心得體會是我們思考和整合自己對某個事物、事件或話題的觀點和看法。心得體會可以從自身的感受、困惑、思考和改進等方面進行展開。以下是一些具有啟發(fā)意義的心得體會范文，希望能夠給你帶來幫助。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇一
在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時每周2小時，本地華語教師承擔(dān)4個小時，累計周教學(xué)時數(shù)為6個小時。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計18個小時，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個詞匯的漢字與讀音。
華語作為外語教學(xué)對于我們而言是個全新的課題。為了及時了解教學(xué)效果，檢驗教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對中班的上午班（16人）和中午班（10人）累計26人進行了答卷練習(xí)（另卷），對這七個詞語的掌握情況進行系統(tǒng)考察。（分析表格附后）
通過對比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認記一個詞語以上的人數(shù)占了全體的68。8%，而中午班則能有90%的高比例。對于詞語能夠掌握一半以上的（3個詞語以上）上午班比例為28%，而中午班則有60%。七個詞語的平均掌握率上午班為28%，中午班為54%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會出現(xiàn)差異呢？我認為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國的幼兒園非常強調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二
入學(xué)教育的第一天，烈陽高照，我們的汗不停地流，教官們擔(dān)心我們會中暑，將我們安置在一個涼爽的地方，自己卻在烈日下商討如何去訓(xùn)練。教官們有著如石般堅定不移的意志，這可能就是真正的軍人吧。在休息期間，教官會組織我們一起拉歌，同學(xué)們多才多藝，為我們艱苦的軍訓(xùn)生活增添了許多歡樂。整個操場回蕩著我們的喝彩聲和歡笑聲。鮮艷的操場，洋溢的笑聲，處處流露著青春的激情。在某時某刻，我仿佛真的能看清未來的道路。
我的班主任汪老師是位男老師，可他卻十分的細心，為什么這么說呢？因為軍訓(xùn)的時候他看出我的鞋底較硬，并貼心地提醒我更換，這是讓我意想不到的。他是如此地和藹可親，關(guān)心我們的生活，糾正我們的習(xí)慣，理解我們的想法，我相信，他會是我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?BR> 將視線移至食堂，銘高的食堂規(guī)模宏大，整齊干凈，食材豐富，物美價廉，墻壁上貼著標語，時刻提醒著同學(xué)們以節(jié)儉為榮，浪費可恥。學(xué)校的監(jiān)控可是一雙敏銳的眼睛，為我們的安全進一步提供保障。
銘高真正成為了家門口的好學(xué)校，我愛銘高。希望在這里可以和老師同學(xué)們共同進步?！按角飦砭旁掳?，我花開后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！?BR> 幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇三
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?BR> 呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木鳎涔芾聿拍軣o突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經(jīng)濟理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問?！墩撜Z》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨善其身，達則兼濟天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達而達人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情。“賢主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士?！比硕际怯腥秉c的，沒有缺點的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度。“權(quán)”是權(quán)變。“子莫執(zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時俱進?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?。“和”也叫“和而不同”。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和?BR> 無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干?！盁o為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實太渺小了，我們?nèi)松稽c悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態(tài)，進而達到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨特的魅力和深厚的文化底蘊，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠教誨著我“行勝于言”
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇四
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學(xué)習(xí)的機會，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議，對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國學(xué)走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇五
此次培訓(xùn)，有效提升了我園保安員的基本技能和應(yīng)對突發(fā)事件的處置能力，增強了校園保安隊伍反恐防暴意識和團隊協(xié)作的能力，為“平安校園”創(chuàng)建提供有力保障。
通過此次應(yīng)急救護知識專題培訓(xùn)，我更加深入地了解了防溺水工作的重要性，提高了在日常生活中的安全意識和自防自救能力。
通過此次消防安全培訓(xùn)，我們不但學(xué)會了如何預(yù)防，如何處理，如何逃生自救等消防安全知識，也會把消防安全教育貫穿到日常的活動中，對孩子們普及。就像邵教官最后告訴我們的“希望這些消防知識我們一輩子也用不上，但是一定要懂?！备兄xxx消防大隊對本次培訓(xùn)的大力支持!
通過這次對消防法規(guī)和消防實用知識的學(xué)習(xí)，使我對消防工作有了一定的了解，也把握了一些消防安全工作的基本理論知識：消防工作的方針、目的和意義，燃燒與滅火的常識，安全疏散的設(shè)施設(shè)置，消防安全培訓(xùn)的重要性等等?；馂?zāi)帶來的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實發(fā)生了事故，造成了損失，才會回過頭來警醒。
在校園中，應(yīng)該以消除火災(zāi)隱患、提高防火意識為目的，不作口頭文章，以實際行動和措施來切實做好消防安全工作。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災(zāi)時不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離，保住生命。
本次消防安全知識培訓(xùn)學(xué)習(xí)，強化了我園全體教職工的安全意識，大大增強了園內(nèi)教職工的安全意識與自我保護自救技能。
通過本次培訓(xùn)，我學(xué)到了全面的安全知識，對校園安全工作的開展有了更深的認識。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單，但就是沒有真正去體會其中的含義。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認真讀書，掌握更多的文化知識。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過對國學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的'故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴，習(xí)以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風(fēng)雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報雙親的是線，縱是千里也有終點，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話，一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個人的出生都有一個故事，不要在雙親健在時不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實不需要兒女給予自己什么，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
參加《課程游戲化建設(shè)》的系列培訓(xùn)，這次主講人是莊老師與辛老師,他們在運動方面都是資歷較高的教授，主要研究的是兒童身體動作發(fā)展規(guī)律。莊教授指出，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。三維動作是人類學(xué)習(xí)、生活、生存能力的重要基礎(chǔ)。動作發(fā)展可以有效的發(fā)展幼兒生活，生存能力。從小培養(yǎng)幼兒敬畏生命，珍惜生命，保護生命的意識。讓我清楚的知道，如果兒童的動作發(fā)展沒有很好的遵循規(guī)律發(fā)展，很容易導(dǎo)致兒童“感統(tǒng)失調(diào)”。這是正確的，幼兒的身心發(fā)育嚴格按照一定規(guī)律，同時動作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過游戲及比賽，培養(yǎng)幼兒自立自信，勇敢頑強；通過運動角色轉(zhuǎn)換，參與不同練習(xí)培養(yǎng)公平競爭的意識，集體活動也有利于良好品德的形成。
下午有專業(yè)老師講解有關(guān)平衡、靈敏與協(xié)調(diào)、力量與持久的三維動作訓(xùn)練。通過具體的小中班的訓(xùn)練項目，讓我直觀的了解到各年齡的動作發(fā)展的要求，與標準。對我日后在幼兒運動方面的教學(xué)有良好的指導(dǎo)作用！
通過本次學(xué)習(xí)，我體會到幼兒動作發(fā)展對其一生有著重要的影響，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學(xué)經(jīng)驗融合成自身的知識，我相信一定能適用于未來的社會生活。
生命在于運動，真的不錯，雖然一天的培訓(xùn)有點累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動和洗禮，感謝這次培訓(xùn)的機會，如果你珍惜生活中每一次的饋贈，那么，你會從饋贈中獲得很多！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇七
這次入學(xué)教育不可謂不一針見血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒有體驗高中生活便已有撲面而來的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險機遇。高一是清“零”到“一”的過程，也正是因為有了這個一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實的藤蔓以負起三年后的碩果。開門見山，對于如何理解入學(xué)教育，我認為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來。
雖然從開學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來自一個小學(xué)校，在那生活了很多年，在來到銘高之前，我只是簡單的認為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動，原來學(xué)習(xí)也可以很快樂，原來世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒有寄宿經(jīng)歷，原本我認為在銘高寄宿是一個麻煩，可那只是想象。事實讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時，我的舍友們都來幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個大男孩差點沒忍住哭出來。生活老師對我們很好，細心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個宿舍就像我的第二個家。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇八
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點心得。
一、幸福與快樂
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：
1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進。
8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠比學(xué)習(xí)成績更重要?！?BR> (一)心里健康的標準：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感，不會惶惶不可終日;
3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;
4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價;
5、要有適應(yīng)能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;
2、對孩子進行積極的心理暗示;
3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;
7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇九
為加強國土資源隊伍建設(shè)，提高全局職工工作能力和執(zhí)法水平，20xx年6月1日至6月23日，我局組織了提高素質(zhì)教育培訓(xùn)第三批工作人員集中到xxx學(xué)院進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我有幸參加了這次學(xué)習(xí)，深感自身綜合素質(zhì)急待于提高，否則自身的素質(zhì)、能力就適應(yīng)不了新形勢新任務(wù)的要求。
學(xué)習(xí)時間雖短，給我留下了難忘的印象，學(xué)習(xí)以來，我認真聆聽了各位老師講的《中華人民共和國土地管理法》、地籍管理、土地開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)、地籍調(diào)查、土地評估、地籍測量不有繪圖等各門課程，可以看出我國的發(fā)展形勢是嚴峻的，同時，土地管理形勢和工作任務(wù)也是很重的。我們要結(jié)合實際，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，順應(yīng)社會發(fā)展的需要，嚴格土地管理，構(gòu)建和諧社會，節(jié)約集約用地，促進可持續(xù)發(fā)展。為了國家能夠穩(wěn)步發(fā)展，我們要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。隨著國土資源管理體制改革的深化和職能轉(zhuǎn)變，要全面履行國土資源管理職責(zé)，不斷提高管理和服務(wù)水平。增強了我的法律應(yīng)用能力，使我受益匪淺。主要有以下幾方面體會。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步認識到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過硬的行政執(zhí)法人員隊伍，加強學(xué)習(xí)法律法規(guī)培訓(xùn)是非常必要的`。因為在我們現(xiàn)階段行政執(zhí)法的過程中，雖說我們已經(jīng)在不斷完善各項制度，增加工作透明度、規(guī)范行政執(zhí)法過程，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強行政執(zhí)法監(jiān)察的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)察手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實上，在我們的執(zhí)法過程中還是存在一些法律法規(guī)的依據(jù)上有一些不完善的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊伍業(yè)務(wù)水平有待提高，而且，從行政執(zhí)法部門人員的角度來說，只有整個行政機關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識，自覺的行動起來，這些自覺的行動起來才能推進執(zhí)法監(jiān)察事業(yè)向前發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步意識到自身的不足。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)老師除了講《土地管理法》相關(guān)的專業(yè)法律知識，也講了一些與實際相結(jié)合的案件分析，使我增長了很多知識，還給我們講了土地評估等方面的知識，這些知識平時接觸的不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時候，需要對這些法律融會貫通。因此，我覺得平時除了要學(xué)習(xí)本科室的業(yè)務(wù)外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開展案件審查工作。總之，這次培訓(xùn)不僅開闊了視野，增長了見識，充實和提高自己的知識水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力；而且也是對自己以往工作進行一次全面的梳理。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步運用所學(xué)知識提高工作能力和方法。學(xué)以致用學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)結(jié)合實際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開展的思路和方法，促進工作取得實效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的根本目的。作為一名執(zhí)法人員我深刻地認識到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的土地違法案件均做到事實清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確；質(zhì)量上嚴格要求，精益求精，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我認清了自己崗位的重要、認清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮自身的作用。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步牢固樹立正確的人生觀和價值觀。社會在不斷的進步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕作為一名執(zhí)法監(jiān)察局的負責(zé)人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的重要性，面對各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹立正確的人生觀與價值觀。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，牢固樹立正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線，現(xiàn)代社會是知識競爭的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識，才能到達新的高峰。才能在執(zhí)法監(jiān)察這個平臺上創(chuàng)造出更好的業(yè)績。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的.道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。
新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。
我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標?？傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十一
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)由滄州省國學(xué)論壇系統(tǒng)學(xué)習(xí)河北第一幼兒園的三天，讓我的知識和對教育的理解更加清晰的中國古代文獻檢索。
首先、教育的目標。
我們不再只看圣經(jīng)，追求進步，但要做中國的啟蒙教育方式，培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)孩子們的潛能放在第一位。只有健全的人格，成為社會的人才，國家的棟梁。
其次、教育觀念。
最好的教育不是教育。教師以身作則，行為世范，兒童和他們的家庭的影響。水果非常贊同教育孩子國學(xué)雪兒理念的追求，讓孩子享受國學(xué)，讓教師享受教學(xué)，讓家長享受學(xué)習(xí)，讓國學(xué)成為教育背景。國學(xué)是美麗的，快樂的，快樂學(xué)習(xí)國學(xué)。
第三、教育方法。
孩子活潑好動，單一的閱讀不能適應(yīng)所有的孩子，他們積累的能量沒有合理的流動，可能會壓抑或爆發(fā)。通過各種形式的教學(xué)，讓孩子體驗到多角度全方位，我們可以感受到學(xué)習(xí)的快樂，國學(xué)熱。
第四、中國古代文學(xué)搜索游戲。
通過對幼兒教師邵中心國學(xué)雪兒水果在“父母在，不遠游”，“抓中指”，“石頭剪刀布升級版”經(jīng)驗，“小小偵察兵”和一些其他的游戲，我在他們身上，不僅能增強幼兒的規(guī)則意識，培養(yǎng)團隊精神，精神訓(xùn)練的重點，同時也巧妙地角色體驗，加深和使用的經(jīng)典的理解。
第五、taichi漢字。
對于一個小的孩子不適合書寫，幼果米歇爾國學(xué)漢字不僅解決了taichi的孩子寫的素養(yǎng)問題，而且體能，使眼耳口身心協(xié)調(diào)。孩子們可以站在更高的角度認識漢字，了解漢字在不知不覺中擴大，心臟，奠定了人生模式。
第六、經(jīng)典誦讀。
誦讀是閱讀中國傳統(tǒng)詩歌的唯一途徑，是古代教育最基本的教學(xué)方法。老師把整首詩的理解為聲音的長度，重量，高度，速度，集中在一首歌，教孩子們，他們從小就體驗到的意義。因為當(dāng)他們種植的了解，種子埋，吟誦。
第七、學(xué)生在一個。
通過對弟子規(guī)研究推出原果米歇爾的練習(xí)，我的經(jīng)典有機敏銳地意識到和身體動作的結(jié)合形式的閱讀，極大地激發(fā)了生命活力的課堂，孩子們會更集中、更愿意表現(xiàn)。通過眼睛、手和腦的耳朵，幫助孩子們理解和記憶。
總之，作為中國國學(xué)幼兒園聯(lián)盟發(fā)起人鄧老師說，教育是一種不可替代的經(jīng)驗，我們必須通過各種形式的體驗，幫助孩子和他們的家庭快樂成長。最好的教育是陪伴，我們永遠不會放棄陪孩子，父母的陪伴，陪同事、學(xué)校共同起航。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十二
這次基層幼兒園教師培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
縣幼兒園園長張梅霞在幼兒教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的.應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
這次的培訓(xùn)還給我們安排了縣幼兒園部分骨干教師的示范課，跟著縣幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師學(xué)習(xí)，我們獲得了很大幫助。
康東芳老師的體育教育示范課讓我們目不暇接。在她手里，簡單的一張報紙搖身一變就成了很好的教育資源，成了孩子們游戲的體育用品。一會兒讓孩子們把報紙穿在身上跑，和報紙比賽，一會兒把報紙揉成小紙團投擲。孩子們玩的樂此不彼。整個教學(xué)都在活動中完成，遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ真研究與學(xué)習(xí)。
白娟老師結(jié)合她自己幼兒園美術(shù)教育實踐，給我們上了一節(jié)美術(shù)示范課。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段，讓我們知道美術(shù)活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領(lǐng)，顏色搭配等。
羅紅梅老師的舞蹈示范課給了我們很大的啟示，她結(jié)合舞蹈實例，邊播放音樂邊示范講解，使我們在幼兒舞蹈方面拓展了視野，把握最新教學(xué)動態(tài)。
通過這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們基層幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在設(shè)計活動的時候，往往我們考慮到的只是我該如何教，而忽視了幼兒如何去學(xué)的問題。其實作為幼兒教師，引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的，但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒，通過這種引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。
三天的幼兒教師培訓(xùn)結(jié)束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。牛頓曾經(jīng)說過：我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
為基層創(chuàng)辦幼兒園提一點建議：
1、幼兒教育基本以活動為主，我認為必須配備專用的幼兒活動場所。
2、提供一些適合幼兒身心發(fā)展的大型玩具，以及一些小型益智玩具。
3、適當(dāng)?shù)慕o幼兒提供一些課外讀本。
4、我認為每個幼兒園必須配備一名專業(yè)的.幼兒教師。
希望創(chuàng)辦幼兒園的園長們能考慮我的建議，我也希望我能成為一名合格的幼兒園教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十三
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭?？粗⒆觽牡臉幼?，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚孩子的優(yōu)點，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十四
我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀，而且她還現(xiàn)場示范，并與臺下的教師們良性互動，我們一起跟著蔡老師進行站姿，坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。蔡教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登、每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十五
幼教，是我一直就很喜歡的職業(yè)，對于未來的教育生涯我也充滿了期待。大學(xué)的四年，我一直在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和鍛煉專業(yè)能力，就是希望自己能夠盡快適應(yīng)即將到來的教育教學(xué)工作。但當(dāng)我現(xiàn)在正式的面對這個工作時，我還是有很多茫然和心慌，因為走上工作崗位就意味著責(zé)任和付出，意味著要做出更多的努力。而這次崗前培訓(xùn)如期而來，讓我燃起了對未來幼兒。教育的信心，看到了職業(yè)起航的希望。經(jīng)過近幾天的培訓(xùn)，我看到了幼兒教育課本之外的一面，了解到了幼兒教育在實施中的現(xiàn)狀問題和解決策略，對于幼教這個職業(yè)有了更深刻更全面的認識。這種認識讓我對幼教感覺似乎有些陌生，但這種陌生卻并未讓我卻步，反而激發(fā)了我對幼教工作的執(zhí)著和堅持，讓我能夠更好的展望未來。
要當(dāng)好一名幼師，首先要樹立起強烈的責(zé)任心。幼兒教師看似簡單，但實際上工作千頭萬緒異常復(fù)雜，要做好這些工作，一顆強烈的責(zé)任心是離不開的。這次培訓(xùn)反復(fù)的在強調(diào)一個觀點：認真做好充分的準備迎接個全新的生活。入職前總是覺得幼教工作雖然不易，但總的來說也不過如此，雖然會比較艱辛，但只要積極應(yīng)對，總會習(xí)慣總可做好。但經(jīng)過這次培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法多么幼稚，幼兒教師。從她踏上工作崗位那天開始，就必須要會做要能做好自己的工作，每天與孩子打交道管理班級組織活動等各種事情都需要親力為，都需以一個盡善盡美的心來對待，才能不辜負孩子父母的殷切希望，才能對得起自己的工作崗位，才能對得起。教育局對我們的期望。
要當(dāng)好一名幼師，其次要有愛心和耐心。沒有愛就沒有教育。以前覺得有愛心和耐心是非常容易做到的，但經(jīng)過這次培訓(xùn)，我才發(fā)覺理想和現(xiàn)實的差距，要長期保持對孩子們的愛心和耐心需要自己的堅持和修養(yǎng)。幼兒教師是開啟孩子智慧最早的教師，我們要熱愛每一個孩子，不能對孩子有偏愛。如果有偏愛，被偏愛的孩子會開心會自信，不被偏愛的孩子會覺得自己被歧視，會顯得自卑。培訓(xùn)中指出幼師要樹立“兒童第一”的思想，要把）l童的快樂兒童的健康成長當(dāng)成幼兒教師價值的體現(xiàn)。我們要尊重孩子們的個性，不要戴著有色眼鏡看人；要尊重孩子們的人格，關(guān)心呵護他們幼小的心靈；要客觀看待孩子們的行為，不因不當(dāng)行為隨意放縱自己的情緒。總之，愛心和耐心是一個幼師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，是新教師急需培養(yǎng)的品質(zhì)。
要當(dāng)好一名幼師，最后要有較好的方法。長達四年的大學(xué)教育，讓我們積累了豐富的理論知識，在如何教育孩子上也有了很多理論上的'技巧和方法。但在這次培訓(xùn)中，我們看到了理論與實際之間并不是可以生搬硬套的，很多方法的運用是有技巧的，教育教學(xué)是要講究場景講究針對性的。所以，作為一名新入職的幼兒教師，要擔(dān)負好自己的職責(zé)，教育教學(xué)必須要學(xué)會較好的方法。
一是要向經(jīng)驗豐富的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們實事求是，針對不同學(xué)生不同場景的“土方法土技巧”，充分理解這些“土方法土技巧’蘊含的教學(xué)藝術(shù)，并將之運用到自己的實際工作中。
二是要學(xué)會探索和嘗試，在工作中多思考多總結(jié)，利用各種各樣豐富多彩的活動，引導(dǎo)他們積極向上，做有愛心有責(zé)任心有。集體感的好孩子。
孩子們來到幼兒園是一張白紙，如何培養(yǎng)關(guān)鍵在我們幼兒教師。而我們作為初入校園的幼兒教師，我們也是一張張白紙，我們的未來關(guān)鍵也在于我們?nèi)绾蚊枥L。因此，我們必須以一顆積極上進銳意進取的心態(tài)擁抱接下來的教育教學(xué)生活，愛崗敬業(yè)樂于奉獻，為自己的青春描繪上最美的畫卷。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十六
當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個字對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒，對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教，幼兒教師個人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個幼兒教育期間的重中之重。在我國。實行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個有機整體。再有在教育和保育二者有機結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時期，身心各方面的機能尚不成熟，對外界的適應(yīng)力比較差，對疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中，必須認真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
在培訓(xùn)過程中，老師們扎實的話語基礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書是密不可分的`，特別是吳克宇老師，年紀輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開的，所以，我要讀書，特別是一些經(jīng)典書籍，還有學(xué)前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進步自己的寫作水平，語言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學(xué)活動設(shè)計、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中，聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會努力學(xué)習(xí)，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實踐經(jīng)驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十七
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。
幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個對社會有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點體會，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會健康、茁壯的成長！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十八
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點體會 ：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十九
在20xx年xx月xx日至xx月xx日，我受縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的委派，有幸赴xx幼兒師范學(xué)院培訓(xùn)中心參加xx省幼兒園園長省級培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在此期間，我們聆聽了由xx幼師培訓(xùn)中心給我們安排的關(guān)于幼教事業(yè)的各類講座。參觀了xx市第xx幼兒園，xx幼兒園一幼等各知名幼兒園，第一時間聽取了各幼兒園園長的管理經(jīng)驗介紹，參加了集體研討《本土文化和管理特色》，聽取了各縣市幼兒園園長的經(jīng)驗介紹，課余時間我與來自全省各地的部分園長同行就辦園經(jīng)驗、管理方略、幼兒園特色等問題進行了交流。這次培訓(xùn)活動不僅使我開拓了視野，增長了見識，更讓我經(jīng)歷了一場深刻的教育思想觀念的洗禮，給我注入了新的動力。
首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀過程中，使我真正了解了什么是教師專業(yè)，什么是教師專業(yè)發(fā)展，我們的教師專業(yè)發(fā)展存在的幾個問題，以及如何去進行教師的專業(yè)發(fā)展，為我們以后開展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。
其次，作為一名年輕的園長，對于當(dāng)什么樣的園長，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題，講座中很明確的給我們提出了現(xiàn)代園長應(yīng)具備的觀點和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達到的要求，明確了我們園長的角色和幼兒園的發(fā)展方向，在此次學(xué)習(xí)中，讓我們明確幼兒園的管理不容忽視，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長等各個方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細化方向發(fā)展。
再次，xx老師的講座，改變了我們的育兒觀念，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的`育兒方法，學(xué)會從幼兒的心理去分析幼兒的行為并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右砸龑?dǎo)，以更科學(xué)的開展幼兒園的相關(guān)教育，他的這一講座激起了在場園長們的共鳴和強烈的興趣，使我們收益匪淺。使我們意識到幼兒園的發(fā)展與幼兒、教師的密切關(guān)系，就如何提高幼兒園的發(fā)展效率給我們提供了一些明確的方法。
在培訓(xùn)會上，多數(shù)專家對幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名管理者，應(yīng)首先領(lǐng)會幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，切實轉(zhuǎn)變教育管理理念，努力營造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件。在教育理念方面，要進一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹立全新的幼兒素質(zhì)觀念，在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
一位學(xué)者說過：“對培養(yǎng)人的培養(yǎng)，比直接培養(yǎng)人更重要。”這次全省園長省級培訓(xùn)，使我們更加明確了在促進幼兒園科學(xué)發(fā)展的過程中，對于一個“初出茅廬”的幼兒園管理者，我們需要的是更多這樣的精神食糧。我相信，通過這次培訓(xùn)，所以的學(xué)員一定交出一份滿意的答卷。我們一定能學(xué)有所用，在工作中做到理論結(jié)合實際，把自己的幼兒園管理水平提升一個檔次，我希望，在不久的將來會有一批省級、市級示范性幼兒園“當(dāng)家人”是我們這期的同學(xué)。也希望在實踐一段時間以后，能再有機會參加提高班的培訓(xùn)，讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十
8月19日我懷著忐忑的心情來到了國家教育行政學(xué)院，開始了為期十天的“國培計劃骨干教師培訓(xùn)項目法制教育骨干教師培訓(xùn)”。培訓(xùn)開始，我走進課堂，坐在自己的座位上，迷茫而不解：我一個小學(xué)語文老師，學(xué)法制是為了什么?當(dāng)我聆聽了石連海老師精彩的開班報告《依法治校的理論與實踐》，我似乎懂得了一點學(xué)習(xí)的意義，同時也覺得這是一次我學(xué)習(xí)和開拓視野的好機會。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中我每天認真的寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會，并承擔(dān)了早晨國學(xué)誦讀的領(lǐng)誦任務(wù)，為了更好地完成任務(wù)，我認真?zhèn)湔n準備，得到了同班學(xué)員的好評。
在分小組討論時，我制作了app，詳細的為同組學(xué)員們介紹了我美麗的家鄉(xiāng)大慶。并且只要有機會，我就會大力的宣傳我們的大慶精神、鐵人精神，讓來自祖國各地的老師們更好地了解大慶、認識大慶。
在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該時刻提醒自己，以身作則，做一名師德高尚的，受學(xué)生喜愛的老師。加強法制觀念，加強自身的師德規(guī)范，嚴守教育教學(xué)紀律和學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守自己教師的職業(yè)道德操守。聆聽了田一可先生的《中國傳統(tǒng)文化與教師素質(zhì)提升》，他的講座文化底蘊厚重，直擊我們學(xué)員的心靈，改變了我們對教師這個職業(yè)的傳統(tǒng)認識，重新定位了工作、社會、家庭、自我的關(guān)系。
8月23號，學(xué)院帶領(lǐng)我們?nèi)w學(xué)員參觀了中央美術(shù)學(xué)院附屬實驗學(xué)校美麗的校園和校園文化建設(shè)，聆聽了姜源校長對校園文化建設(shè)的定位如思考。
法制培訓(xùn)班請來了北大法學(xué)院知名教授湛中樂，他講的《依法治教與依法治校的案例分析》讓我從一個個活生生的案例中，體會到了法制規(guī)范的重要性。其中有一個校園傷害事件給我留下來深刻的印象：某甲為某中學(xué)的學(xué)生，一天上午對其班主任講，自己不舒服，想下午請假看病，班主任同意了，但某甲回到課室后便在課桌上趴著，這種狀態(tài)一直持續(xù)到下午上課時間。期間，大家以為只是一般的不舒服，故無人過問此事，就在下午上課時，某甲突然用頭向身邊的窗戶撞了兩下，然后倒在地上，口吐白沫，上課的老師和學(xué)生以為是癲癇病發(fā)作，就讓某甲平躺在地上，然后繼續(xù)上課，同時通知學(xué)生家長。
等家長到學(xué)校后，才將某甲送往醫(yī)院救治，但因某甲腦出血過多，不治身亡。據(jù)醫(yī)生講，某甲患有先天性腦血管畸形，因突發(fā)性腦血管破裂、出血是導(dǎo)致死亡的原因。但這種病如果搶救及時，有生存的可能。正因為該校老師對某甲的怠慢，失去了挽救某甲生命的寶貴時間，因此，學(xué)校對損害的發(fā)生要承擔(dān)一定的賠償責(zé)任。這個案例告訴我們：一是學(xué)校對學(xué)生突發(fā)疾病和不明病因要及時送醫(yī)院治療和告知家長。二是無論學(xué)生發(fā)生怎樣程度的傷害和身體問題，無論誰的責(zé)任，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到傷害，學(xué)校都有義務(wù)救治受傷學(xué)生，并及時告知學(xué)生的監(jiān)護人和學(xué)校的主管部門。
尤其作為班主任，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)問題，及時匯報、溝通并規(guī)范教師所有在校行為，包括規(guī)范教育教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。司法部司法研究所所長范履冰老師的《教師法制素養(yǎng)提升》讓我從中體會到作為一名一線教育工作者為建設(shè)法制社會這個目標，擔(dān)負著重要的責(zé)任，做一名知法懂法的老師。這也讓我想到，作為一名班主任，對于我們學(xué)校的“消防知識記心間居安思危保安全”、“學(xué)習(xí)雷鋒共建系列活動”、“弘揚憲法精神共建和諧校園”等等一系列的德育教育活動有了新的認識和思考，更加理解了我校開展這些德育教育活動的目的和意義，也懂得了在今后的德育教育活動中，班主任是德育教育的組織者、參與者和教育者，我們在積極參與學(xué)校德育活動的同時，也要結(jié)合學(xué)校的活動，扎扎實實的開展班級德育教育工作，把德育教育、法制教育潛移默化的融入到活動當(dāng)中，讓孩子做知法懂法的好少年。
北京外國語大學(xué)法學(xué)院教授姚金菊的專題報告《中小學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范》讓我明白了師德師教育的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。社會主義核心價值觀包含法治。法治教育不是簡單的法律知識教育，法治本身蘊含著價值，平等、公正、程序、邏輯，規(guī)則意識、契約精神等等。因此法治教育目標應(yīng)在于觀念養(yǎng)成，價值傳承。
10天的學(xué)習(xí)是短暫的，可收獲是豐富的，我圓滿的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，此次學(xué)習(xí)拓寬了我的眼界，開闊了我的視野。讓我今后的班主任工作和教學(xué)工作有了新的認識和理解。在今后的工作里，我要愛崗敬業(yè)，多關(guān)愛自己的學(xué)生，認真教書育人，做一名知法懂法的教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十一
我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭?？粗⒆觽牡臉幼樱覀兎词×俗约旱淖龇?，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚孩子的優(yōu)點，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十二
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：
一、教師的服務(wù)心態(tài)
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹?dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇一
在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時每周2小時，本地華語教師承擔(dān)4個小時，累計周教學(xué)時數(shù)為6個小時。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計18個小時，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個詞匯的漢字與讀音。
華語作為外語教學(xué)對于我們而言是個全新的課題。為了及時了解教學(xué)效果，檢驗教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對中班的上午班（16人）和中午班（10人）累計26人進行了答卷練習(xí)（另卷），對這七個詞語的掌握情況進行系統(tǒng)考察。（分析表格附后）
通過對比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認記一個詞語以上的人數(shù)占了全體的68。8%，而中午班則能有90%的高比例。對于詞語能夠掌握一半以上的（3個詞語以上）上午班比例為28%，而中午班則有60%。七個詞語的平均掌握率上午班為28%，中午班為54%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會出現(xiàn)差異呢？我認為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國的幼兒園非常強調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二
入學(xué)教育的第一天，烈陽高照，我們的汗不停地流，教官們擔(dān)心我們會中暑，將我們安置在一個涼爽的地方，自己卻在烈日下商討如何去訓(xùn)練。教官們有著如石般堅定不移的意志，這可能就是真正的軍人吧。在休息期間，教官會組織我們一起拉歌，同學(xué)們多才多藝，為我們艱苦的軍訓(xùn)生活增添了許多歡樂。整個操場回蕩著我們的喝彩聲和歡笑聲。鮮艷的操場，洋溢的笑聲，處處流露著青春的激情。在某時某刻，我仿佛真的能看清未來的道路。
我的班主任汪老師是位男老師，可他卻十分的細心，為什么這么說呢？因為軍訓(xùn)的時候他看出我的鞋底較硬，并貼心地提醒我更換，這是讓我意想不到的。他是如此地和藹可親，關(guān)心我們的生活，糾正我們的習(xí)慣，理解我們的想法，我相信，他會是我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?BR> 將視線移至食堂，銘高的食堂規(guī)模宏大，整齊干凈，食材豐富，物美價廉，墻壁上貼著標語，時刻提醒著同學(xué)們以節(jié)儉為榮，浪費可恥。學(xué)校的監(jiān)控可是一雙敏銳的眼睛，為我們的安全進一步提供保障。
銘高真正成為了家門口的好學(xué)校，我愛銘高。希望在這里可以和老師同學(xué)們共同進步?！按角飦砭旁掳?，我花開后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！?BR> 幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇三
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?BR> 呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?！皬?fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木鳎涔芾聿拍軣o突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經(jīng)濟理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問?！墩撜Z》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨善其身，達則兼濟天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達而達人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情。“賢主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士?！比硕际怯腥秉c的，沒有缺點的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度。“權(quán)”是權(quán)變。“子莫執(zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時俱進?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?。“和”也叫“和而不同”。和不是一樣的，君子和而不同，小人同而不和?BR> 無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干?！盁o為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實太渺小了，我們?nèi)松稽c悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態(tài)，進而達到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨特的魅力和深厚的文化底蘊，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠教誨著我“行勝于言”
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇四
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學(xué)習(xí)的機會，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議，對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國學(xué)走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇五
此次培訓(xùn)，有效提升了我園保安員的基本技能和應(yīng)對突發(fā)事件的處置能力，增強了校園保安隊伍反恐防暴意識和團隊協(xié)作的能力，為“平安校園”創(chuàng)建提供有力保障。
通過此次應(yīng)急救護知識專題培訓(xùn)，我更加深入地了解了防溺水工作的重要性，提高了在日常生活中的安全意識和自防自救能力。
通過此次消防安全培訓(xùn)，我們不但學(xué)會了如何預(yù)防，如何處理，如何逃生自救等消防安全知識，也會把消防安全教育貫穿到日常的活動中，對孩子們普及。就像邵教官最后告訴我們的“希望這些消防知識我們一輩子也用不上，但是一定要懂?！备兄xxx消防大隊對本次培訓(xùn)的大力支持!
通過這次對消防法規(guī)和消防實用知識的學(xué)習(xí)，使我對消防工作有了一定的了解，也把握了一些消防安全工作的基本理論知識：消防工作的方針、目的和意義，燃燒與滅火的常識，安全疏散的設(shè)施設(shè)置，消防安全培訓(xùn)的重要性等等?；馂?zāi)帶來的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實發(fā)生了事故，造成了損失，才會回過頭來警醒。
在校園中，應(yīng)該以消除火災(zāi)隱患、提高防火意識為目的，不作口頭文章，以實際行動和措施來切實做好消防安全工作。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災(zāi)時不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離，保住生命。
本次消防安全知識培訓(xùn)學(xué)習(xí)，強化了我園全體教職工的安全意識，大大增強了園內(nèi)教職工的安全意識與自我保護自救技能。
通過本次培訓(xùn)，我學(xué)到了全面的安全知識，對校園安全工作的開展有了更深的認識。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單，但就是沒有真正去體會其中的含義。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠?！比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認真讀書，掌握更多的文化知識。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過對國學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的'故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴，習(xí)以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風(fēng)雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報雙親的是線，縱是千里也有終點，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話，一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個人的出生都有一個故事，不要在雙親健在時不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實不需要兒女給予自己什么，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
參加《課程游戲化建設(shè)》的系列培訓(xùn)，這次主講人是莊老師與辛老師,他們在運動方面都是資歷較高的教授，主要研究的是兒童身體動作發(fā)展規(guī)律。莊教授指出，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。三維動作是人類學(xué)習(xí)、生活、生存能力的重要基礎(chǔ)。動作發(fā)展可以有效的發(fā)展幼兒生活，生存能力。從小培養(yǎng)幼兒敬畏生命，珍惜生命，保護生命的意識。讓我清楚的知道，如果兒童的動作發(fā)展沒有很好的遵循規(guī)律發(fā)展，很容易導(dǎo)致兒童“感統(tǒng)失調(diào)”。這是正確的，幼兒的身心發(fā)育嚴格按照一定規(guī)律，同時動作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過游戲及比賽，培養(yǎng)幼兒自立自信，勇敢頑強；通過運動角色轉(zhuǎn)換，參與不同練習(xí)培養(yǎng)公平競爭的意識，集體活動也有利于良好品德的形成。
下午有專業(yè)老師講解有關(guān)平衡、靈敏與協(xié)調(diào)、力量與持久的三維動作訓(xùn)練。通過具體的小中班的訓(xùn)練項目，讓我直觀的了解到各年齡的動作發(fā)展的要求，與標準。對我日后在幼兒運動方面的教學(xué)有良好的指導(dǎo)作用！
通過本次學(xué)習(xí)，我體會到幼兒動作發(fā)展對其一生有著重要的影響，動作是幼兒開展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學(xué)經(jīng)驗融合成自身的知識，我相信一定能適用于未來的社會生活。
生命在于運動，真的不錯，雖然一天的培訓(xùn)有點累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動和洗禮，感謝這次培訓(xùn)的機會，如果你珍惜生活中每一次的饋贈，那么，你會從饋贈中獲得很多！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇七
這次入學(xué)教育不可謂不一針見血，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位，沒有體驗高中生活便已有撲面而來的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險機遇。高一是清“零”到“一”的過程，也正是因為有了這個一，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實的藤蔓以負起三年后的碩果。開門見山，對于如何理解入學(xué)教育，我認為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師。選擇八中，一是報答初中啟懵懂學(xué)智之思，二就是相信八中能給予的未來。
雖然從開學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變。
我來自一個小學(xué)校，在那生活了很多年，在來到銘高之前，我只是簡單的認為學(xué)校只是授課。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動，原來學(xué)習(xí)也可以很快樂，原來世界如此美好。
我初中三年均是走讀，沒有寄宿經(jīng)歷，原本我認為在銘高寄宿是一個麻煩，可那只是想象。事實讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時，我的舍友們都來幫助我，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心。我一個大男孩差點沒忍住哭出來。生活老師對我們很好，細心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣，整個宿舍就像我的第二個家。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇八
很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點心得。
一、幸福與快樂
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞?！懊币粋€人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：
1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進。
8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠比學(xué)習(xí)成績更重要?！?BR> (一)心里健康的標準：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感，不會惶惶不可終日;
3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;
4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價;
5、要有適應(yīng)能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;
2、對孩子進行積極的心理暗示;
3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;
7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇九
為加強國土資源隊伍建設(shè)，提高全局職工工作能力和執(zhí)法水平，20xx年6月1日至6月23日，我局組織了提高素質(zhì)教育培訓(xùn)第三批工作人員集中到xxx學(xué)院進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我有幸參加了這次學(xué)習(xí)，深感自身綜合素質(zhì)急待于提高，否則自身的素質(zhì)、能力就適應(yīng)不了新形勢新任務(wù)的要求。
學(xué)習(xí)時間雖短，給我留下了難忘的印象，學(xué)習(xí)以來，我認真聆聽了各位老師講的《中華人民共和國土地管理法》、地籍管理、土地開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)、地籍調(diào)查、土地評估、地籍測量不有繪圖等各門課程，可以看出我國的發(fā)展形勢是嚴峻的，同時，土地管理形勢和工作任務(wù)也是很重的。我們要結(jié)合實際，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，順應(yīng)社會發(fā)展的需要，嚴格土地管理，構(gòu)建和諧社會，節(jié)約集約用地，促進可持續(xù)發(fā)展。為了國家能夠穩(wěn)步發(fā)展，我們要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。隨著國土資源管理體制改革的深化和職能轉(zhuǎn)變，要全面履行國土資源管理職責(zé)，不斷提高管理和服務(wù)水平。增強了我的法律應(yīng)用能力，使我受益匪淺。主要有以下幾方面體會。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步認識到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過硬的行政執(zhí)法人員隊伍，加強學(xué)習(xí)法律法規(guī)培訓(xùn)是非常必要的`。因為在我們現(xiàn)階段行政執(zhí)法的過程中，雖說我們已經(jīng)在不斷完善各項制度，增加工作透明度、規(guī)范行政執(zhí)法過程，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強行政執(zhí)法監(jiān)察的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)察手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實上，在我們的執(zhí)法過程中還是存在一些法律法規(guī)的依據(jù)上有一些不完善的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊伍業(yè)務(wù)水平有待提高，而且，從行政執(zhí)法部門人員的角度來說，只有整個行政機關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識，自覺的行動起來，這些自覺的行動起來才能推進執(zhí)法監(jiān)察事業(yè)向前發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步意識到自身的不足。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)老師除了講《土地管理法》相關(guān)的專業(yè)法律知識，也講了一些與實際相結(jié)合的案件分析，使我增長了很多知識，還給我們講了土地評估等方面的知識，這些知識平時接觸的不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時候，需要對這些法律融會貫通。因此，我覺得平時除了要學(xué)習(xí)本科室的業(yè)務(wù)外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開展案件審查工作。總之，這次培訓(xùn)不僅開闊了視野，增長了見識，充實和提高自己的知識水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力；而且也是對自己以往工作進行一次全面的梳理。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步運用所學(xué)知識提高工作能力和方法。學(xué)以致用學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)結(jié)合實際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開展的思路和方法，促進工作取得實效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的根本目的。作為一名執(zhí)法人員我深刻地認識到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的土地違法案件均做到事實清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確；質(zhì)量上嚴格要求，精益求精，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我認清了自己崗位的重要、認清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮自身的作用。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步牢固樹立正確的人生觀和價值觀。社會在不斷的進步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕作為一名執(zhí)法監(jiān)察局的負責(zé)人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的重要性，面對各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹立正確的人生觀與價值觀。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，牢固樹立正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線，現(xiàn)代社會是知識競爭的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識，才能到達新的高峰。才能在執(zhí)法監(jiān)察這個平臺上創(chuàng)造出更好的業(yè)績。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十
教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的.道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。
新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。
我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標?？傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十一
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)由滄州省國學(xué)論壇系統(tǒng)學(xué)習(xí)河北第一幼兒園的三天，讓我的知識和對教育的理解更加清晰的中國古代文獻檢索。
首先、教育的目標。
我們不再只看圣經(jīng)，追求進步，但要做中國的啟蒙教育方式，培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)孩子們的潛能放在第一位。只有健全的人格，成為社會的人才，國家的棟梁。
其次、教育觀念。
最好的教育不是教育。教師以身作則，行為世范，兒童和他們的家庭的影響。水果非常贊同教育孩子國學(xué)雪兒理念的追求，讓孩子享受國學(xué)，讓教師享受教學(xué)，讓家長享受學(xué)習(xí)，讓國學(xué)成為教育背景。國學(xué)是美麗的，快樂的，快樂學(xué)習(xí)國學(xué)。
第三、教育方法。
孩子活潑好動，單一的閱讀不能適應(yīng)所有的孩子，他們積累的能量沒有合理的流動，可能會壓抑或爆發(fā)。通過各種形式的教學(xué)，讓孩子體驗到多角度全方位，我們可以感受到學(xué)習(xí)的快樂，國學(xué)熱。
第四、中國古代文學(xué)搜索游戲。
通過對幼兒教師邵中心國學(xué)雪兒水果在“父母在，不遠游”，“抓中指”，“石頭剪刀布升級版”經(jīng)驗，“小小偵察兵”和一些其他的游戲，我在他們身上，不僅能增強幼兒的規(guī)則意識，培養(yǎng)團隊精神，精神訓(xùn)練的重點，同時也巧妙地角色體驗，加深和使用的經(jīng)典的理解。
第五、taichi漢字。
對于一個小的孩子不適合書寫，幼果米歇爾國學(xué)漢字不僅解決了taichi的孩子寫的素養(yǎng)問題，而且體能，使眼耳口身心協(xié)調(diào)。孩子們可以站在更高的角度認識漢字，了解漢字在不知不覺中擴大，心臟，奠定了人生模式。
第六、經(jīng)典誦讀。
誦讀是閱讀中國傳統(tǒng)詩歌的唯一途徑，是古代教育最基本的教學(xué)方法。老師把整首詩的理解為聲音的長度，重量，高度，速度，集中在一首歌，教孩子們，他們從小就體驗到的意義。因為當(dāng)他們種植的了解，種子埋，吟誦。
第七、學(xué)生在一個。
通過對弟子規(guī)研究推出原果米歇爾的練習(xí)，我的經(jīng)典有機敏銳地意識到和身體動作的結(jié)合形式的閱讀，極大地激發(fā)了生命活力的課堂，孩子們會更集中、更愿意表現(xiàn)。通過眼睛、手和腦的耳朵，幫助孩子們理解和記憶。
總之，作為中國國學(xué)幼兒園聯(lián)盟發(fā)起人鄧老師說，教育是一種不可替代的經(jīng)驗，我們必須通過各種形式的體驗，幫助孩子和他們的家庭快樂成長。最好的教育是陪伴，我們永遠不會放棄陪孩子，父母的陪伴，陪同事、學(xué)校共同起航。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十二
這次基層幼兒園教師培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
縣幼兒園園長張梅霞在幼兒教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的.應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
這次的培訓(xùn)還給我們安排了縣幼兒園部分骨干教師的示范課，跟著縣幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師學(xué)習(xí)，我們獲得了很大幫助。
康東芳老師的體育教育示范課讓我們目不暇接。在她手里，簡單的一張報紙搖身一變就成了很好的教育資源，成了孩子們游戲的體育用品。一會兒讓孩子們把報紙穿在身上跑，和報紙比賽，一會兒把報紙揉成小紙團投擲。孩子們玩的樂此不彼。整個教學(xué)都在活動中完成，遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ真研究與學(xué)習(xí)。
白娟老師結(jié)合她自己幼兒園美術(shù)教育實踐，給我們上了一節(jié)美術(shù)示范課。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段，讓我們知道美術(shù)活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領(lǐng)，顏色搭配等。
羅紅梅老師的舞蹈示范課給了我們很大的啟示，她結(jié)合舞蹈實例，邊播放音樂邊示范講解，使我們在幼兒舞蹈方面拓展了視野，把握最新教學(xué)動態(tài)。
通過這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進的教育思想、理念是我們基層幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在設(shè)計活動的時候，往往我們考慮到的只是我該如何教，而忽視了幼兒如何去學(xué)的問題。其實作為幼兒教師，引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的，但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒，通過這種引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了活動的成功與否。
三天的幼兒教師培訓(xùn)結(jié)束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財富。牛頓曾經(jīng)說過：我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
為基層創(chuàng)辦幼兒園提一點建議：
1、幼兒教育基本以活動為主，我認為必須配備專用的幼兒活動場所。
2、提供一些適合幼兒身心發(fā)展的大型玩具，以及一些小型益智玩具。
3、適當(dāng)?shù)慕o幼兒提供一些課外讀本。
4、我認為每個幼兒園必須配備一名專業(yè)的.幼兒教師。
希望創(chuàng)辦幼兒園的園長們能考慮我的建議，我也希望我能成為一名合格的幼兒園教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十三
我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭?？粗⒆觽牡臉幼?，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚孩子的優(yōu)點，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十四
我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座，講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講，蔡教授不僅以幽默詼諧的語言，生動形象的圖片對教師禮儀做了詳細的解讀，而且她還現(xiàn)場示范，并與臺下的教師們良性互動，我們一起跟著蔡老師進行站姿，坐姿等的實際操作，對教師禮儀有了更深刻的理解與體會。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。蔡教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登、每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十五
幼教，是我一直就很喜歡的職業(yè)，對于未來的教育生涯我也充滿了期待。大學(xué)的四年，我一直在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和鍛煉專業(yè)能力，就是希望自己能夠盡快適應(yīng)即將到來的教育教學(xué)工作。但當(dāng)我現(xiàn)在正式的面對這個工作時，我還是有很多茫然和心慌，因為走上工作崗位就意味著責(zé)任和付出，意味著要做出更多的努力。而這次崗前培訓(xùn)如期而來，讓我燃起了對未來幼兒。教育的信心，看到了職業(yè)起航的希望。經(jīng)過近幾天的培訓(xùn)，我看到了幼兒教育課本之外的一面，了解到了幼兒教育在實施中的現(xiàn)狀問題和解決策略，對于幼教這個職業(yè)有了更深刻更全面的認識。這種認識讓我對幼教感覺似乎有些陌生，但這種陌生卻并未讓我卻步，反而激發(fā)了我對幼教工作的執(zhí)著和堅持，讓我能夠更好的展望未來。
要當(dāng)好一名幼師，首先要樹立起強烈的責(zé)任心。幼兒教師看似簡單，但實際上工作千頭萬緒異常復(fù)雜，要做好這些工作，一顆強烈的責(zé)任心是離不開的。這次培訓(xùn)反復(fù)的在強調(diào)一個觀點：認真做好充分的準備迎接個全新的生活。入職前總是覺得幼教工作雖然不易，但總的來說也不過如此，雖然會比較艱辛，但只要積極應(yīng)對，總會習(xí)慣總可做好。但經(jīng)過這次培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法多么幼稚，幼兒教師。從她踏上工作崗位那天開始，就必須要會做要能做好自己的工作，每天與孩子打交道管理班級組織活動等各種事情都需要親力為，都需以一個盡善盡美的心來對待，才能不辜負孩子父母的殷切希望，才能對得起自己的工作崗位，才能對得起。教育局對我們的期望。
要當(dāng)好一名幼師，其次要有愛心和耐心。沒有愛就沒有教育。以前覺得有愛心和耐心是非常容易做到的，但經(jīng)過這次培訓(xùn)，我才發(fā)覺理想和現(xiàn)實的差距，要長期保持對孩子們的愛心和耐心需要自己的堅持和修養(yǎng)。幼兒教師是開啟孩子智慧最早的教師，我們要熱愛每一個孩子，不能對孩子有偏愛。如果有偏愛，被偏愛的孩子會開心會自信，不被偏愛的孩子會覺得自己被歧視，會顯得自卑。培訓(xùn)中指出幼師要樹立“兒童第一”的思想，要把）l童的快樂兒童的健康成長當(dāng)成幼兒教師價值的體現(xiàn)。我們要尊重孩子們的個性，不要戴著有色眼鏡看人；要尊重孩子們的人格，關(guān)心呵護他們幼小的心靈；要客觀看待孩子們的行為，不因不當(dāng)行為隨意放縱自己的情緒。總之，愛心和耐心是一個幼師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，是新教師急需培養(yǎng)的品質(zhì)。
要當(dāng)好一名幼師，最后要有較好的方法。長達四年的大學(xué)教育，讓我們積累了豐富的理論知識，在如何教育孩子上也有了很多理論上的'技巧和方法。但在這次培訓(xùn)中，我們看到了理論與實際之間并不是可以生搬硬套的，很多方法的運用是有技巧的，教育教學(xué)是要講究場景講究針對性的。所以，作為一名新入職的幼兒教師，要擔(dān)負好自己的職責(zé)，教育教學(xué)必須要學(xué)會較好的方法。
一是要向經(jīng)驗豐富的老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們實事求是，針對不同學(xué)生不同場景的“土方法土技巧”，充分理解這些“土方法土技巧’蘊含的教學(xué)藝術(shù)，并將之運用到自己的實際工作中。
二是要學(xué)會探索和嘗試，在工作中多思考多總結(jié)，利用各種各樣豐富多彩的活動，引導(dǎo)他們積極向上，做有愛心有責(zé)任心有。集體感的好孩子。
孩子們來到幼兒園是一張白紙，如何培養(yǎng)關(guān)鍵在我們幼兒教師。而我們作為初入校園的幼兒教師，我們也是一張張白紙，我們的未來關(guān)鍵也在于我們?nèi)绾蚊枥L。因此，我們必須以一顆積極上進銳意進取的心態(tài)擁抱接下來的教育教學(xué)生活，愛崗敬業(yè)樂于奉獻，為自己的青春描繪上最美的畫卷。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十六
當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個字對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒，對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教，幼兒教師個人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個幼兒教育期間的重中之重。在我國。實行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個有機整體。再有在教育和保育二者有機結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時期，身心各方面的機能尚不成熟，對外界的適應(yīng)力比較差，對疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中，必須認真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
在培訓(xùn)過程中，老師們扎實的話語基礎(chǔ)令我欽佩，這些與讀書是密不可分的`，特別是吳克宇老師，年紀輕輕就已是學(xué)校的骨干教師，這與他的勤奮好學(xué)是分不開的，所以，我要讀書，特別是一些經(jīng)典書籍，還有學(xué)前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進步自己的寫作水平，語言能力，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學(xué)活動設(shè)計、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置，讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中，聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會努力學(xué)習(xí)，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實踐經(jīng)驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十七
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。
幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個對社會有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點體會，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會健康、茁壯的成長！
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十八
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點體會 ：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇十九
在20xx年xx月xx日至xx月xx日，我受縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的委派，有幸赴xx幼兒師范學(xué)院培訓(xùn)中心參加xx省幼兒園園長省級培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在此期間，我們聆聽了由xx幼師培訓(xùn)中心給我們安排的關(guān)于幼教事業(yè)的各類講座。參觀了xx市第xx幼兒園，xx幼兒園一幼等各知名幼兒園，第一時間聽取了各幼兒園園長的管理經(jīng)驗介紹，參加了集體研討《本土文化和管理特色》，聽取了各縣市幼兒園園長的經(jīng)驗介紹，課余時間我與來自全省各地的部分園長同行就辦園經(jīng)驗、管理方略、幼兒園特色等問題進行了交流。這次培訓(xùn)活動不僅使我開拓了視野，增長了見識，更讓我經(jīng)歷了一場深刻的教育思想觀念的洗禮，給我注入了新的動力。
首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀過程中，使我真正了解了什么是教師專業(yè)，什么是教師專業(yè)發(fā)展，我們的教師專業(yè)發(fā)展存在的幾個問題，以及如何去進行教師的專業(yè)發(fā)展，為我們以后開展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。
其次，作為一名年輕的園長，對于當(dāng)什么樣的園長，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題，講座中很明確的給我們提出了現(xiàn)代園長應(yīng)具備的觀點和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達到的要求，明確了我們園長的角色和幼兒園的發(fā)展方向，在此次學(xué)習(xí)中，讓我們明確幼兒園的管理不容忽視，從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長等各個方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細化方向發(fā)展。
再次，xx老師的講座，改變了我們的育兒觀念，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的`育兒方法，學(xué)會從幼兒的心理去分析幼兒的行為并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右砸龑?dǎo)，以更科學(xué)的開展幼兒園的相關(guān)教育，他的這一講座激起了在場園長們的共鳴和強烈的興趣，使我們收益匪淺。使我們意識到幼兒園的發(fā)展與幼兒、教師的密切關(guān)系，就如何提高幼兒園的發(fā)展效率給我們提供了一些明確的方法。
在培訓(xùn)會上，多數(shù)專家對幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名管理者，應(yīng)首先領(lǐng)會幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵，切實轉(zhuǎn)變教育管理理念，努力營造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件。在教育理念方面，要進一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹立全新的幼兒素質(zhì)觀念，在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
一位學(xué)者說過：“對培養(yǎng)人的培養(yǎng)，比直接培養(yǎng)人更重要。”這次全省園長省級培訓(xùn)，使我們更加明確了在促進幼兒園科學(xué)發(fā)展的過程中，對于一個“初出茅廬”的幼兒園管理者，我們需要的是更多這樣的精神食糧。我相信，通過這次培訓(xùn)，所以的學(xué)員一定交出一份滿意的答卷。我們一定能學(xué)有所用，在工作中做到理論結(jié)合實際，把自己的幼兒園管理水平提升一個檔次，我希望，在不久的將來會有一批省級、市級示范性幼兒園“當(dāng)家人”是我們這期的同學(xué)。也希望在實踐一段時間以后，能再有機會參加提高班的培訓(xùn)，讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十
8月19日我懷著忐忑的心情來到了國家教育行政學(xué)院，開始了為期十天的“國培計劃骨干教師培訓(xùn)項目法制教育骨干教師培訓(xùn)”。培訓(xùn)開始，我走進課堂，坐在自己的座位上，迷茫而不解：我一個小學(xué)語文老師，學(xué)法制是為了什么?當(dāng)我聆聽了石連海老師精彩的開班報告《依法治校的理論與實踐》，我似乎懂得了一點學(xué)習(xí)的意義，同時也覺得這是一次我學(xué)習(xí)和開拓視野的好機會。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中我每天認真的寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會，并承擔(dān)了早晨國學(xué)誦讀的領(lǐng)誦任務(wù)，為了更好地完成任務(wù)，我認真?zhèn)湔n準備，得到了同班學(xué)員的好評。
在分小組討論時，我制作了app，詳細的為同組學(xué)員們介紹了我美麗的家鄉(xiāng)大慶。并且只要有機會，我就會大力的宣傳我們的大慶精神、鐵人精神，讓來自祖國各地的老師們更好地了解大慶、認識大慶。
在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該時刻提醒自己，以身作則，做一名師德高尚的，受學(xué)生喜愛的老師。加強法制觀念，加強自身的師德規(guī)范，嚴守教育教學(xué)紀律和學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守自己教師的職業(yè)道德操守。聆聽了田一可先生的《中國傳統(tǒng)文化與教師素質(zhì)提升》，他的講座文化底蘊厚重，直擊我們學(xué)員的心靈，改變了我們對教師這個職業(yè)的傳統(tǒng)認識，重新定位了工作、社會、家庭、自我的關(guān)系。
8月23號，學(xué)院帶領(lǐng)我們?nèi)w學(xué)員參觀了中央美術(shù)學(xué)院附屬實驗學(xué)校美麗的校園和校園文化建設(shè)，聆聽了姜源校長對校園文化建設(shè)的定位如思考。
法制培訓(xùn)班請來了北大法學(xué)院知名教授湛中樂，他講的《依法治教與依法治校的案例分析》讓我從一個個活生生的案例中，體會到了法制規(guī)范的重要性。其中有一個校園傷害事件給我留下來深刻的印象：某甲為某中學(xué)的學(xué)生，一天上午對其班主任講，自己不舒服，想下午請假看病，班主任同意了，但某甲回到課室后便在課桌上趴著，這種狀態(tài)一直持續(xù)到下午上課時間。期間，大家以為只是一般的不舒服，故無人過問此事，就在下午上課時，某甲突然用頭向身邊的窗戶撞了兩下，然后倒在地上，口吐白沫，上課的老師和學(xué)生以為是癲癇病發(fā)作，就讓某甲平躺在地上，然后繼續(xù)上課，同時通知學(xué)生家長。
等家長到學(xué)校后，才將某甲送往醫(yī)院救治，但因某甲腦出血過多，不治身亡。據(jù)醫(yī)生講，某甲患有先天性腦血管畸形，因突發(fā)性腦血管破裂、出血是導(dǎo)致死亡的原因。但這種病如果搶救及時，有生存的可能。正因為該校老師對某甲的怠慢，失去了挽救某甲生命的寶貴時間，因此，學(xué)校對損害的發(fā)生要承擔(dān)一定的賠償責(zé)任。這個案例告訴我們：一是學(xué)校對學(xué)生突發(fā)疾病和不明病因要及時送醫(yī)院治療和告知家長。二是無論學(xué)生發(fā)生怎樣程度的傷害和身體問題，無論誰的責(zé)任，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到傷害，學(xué)校都有義務(wù)救治受傷學(xué)生，并及時告知學(xué)生的監(jiān)護人和學(xué)校的主管部門。
尤其作為班主任，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)問題，及時匯報、溝通并規(guī)范教師所有在校行為，包括規(guī)范教育教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。司法部司法研究所所長范履冰老師的《教師法制素養(yǎng)提升》讓我從中體會到作為一名一線教育工作者為建設(shè)法制社會這個目標，擔(dān)負著重要的責(zé)任，做一名知法懂法的老師。這也讓我想到，作為一名班主任，對于我們學(xué)校的“消防知識記心間居安思危保安全”、“學(xué)習(xí)雷鋒共建系列活動”、“弘揚憲法精神共建和諧校園”等等一系列的德育教育活動有了新的認識和思考，更加理解了我校開展這些德育教育活動的目的和意義，也懂得了在今后的德育教育活動中，班主任是德育教育的組織者、參與者和教育者，我們在積極參與學(xué)校德育活動的同時，也要結(jié)合學(xué)校的活動，扎扎實實的開展班級德育教育工作，把德育教育、法制教育潛移默化的融入到活動當(dāng)中，讓孩子做知法懂法的好少年。
北京外國語大學(xué)法學(xué)院教授姚金菊的專題報告《中小學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范》讓我明白了師德師教育的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。社會主義核心價值觀包含法治。法治教育不是簡單的法律知識教育，法治本身蘊含著價值，平等、公正、程序、邏輯，規(guī)則意識、契約精神等等。因此法治教育目標應(yīng)在于觀念養(yǎng)成，價值傳承。
10天的學(xué)習(xí)是短暫的，可收獲是豐富的，我圓滿的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，此次學(xué)習(xí)拓寬了我的眼界，開闊了我的視野。讓我今后的班主任工作和教學(xué)工作有了新的認識和理解。在今后的工作里，我要愛崗敬業(yè)，多關(guān)愛自己的學(xué)生，認真教書育人，做一名知法懂法的教師。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十一
我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。
愷佶從小時就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準了孩子的這個特點，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點，早期的時候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進步，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚他，增強他學(xué)習(xí)的快樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時候測驗或考試沒考好，心情特別沮喪，我們家長在這時候往往是對孩子進行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護了孩子同時，也教會了孩子正確面對失敗的辦法。
孩子在學(xué)習(xí)時家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。
愷佶在很小的時候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時間就哭?？粗⒆觽牡臉幼樱覀兎词×俗约旱淖龇?，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點與特長，增強孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚孩子的優(yōu)點，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動態(tài)，更重要的是通過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感。
幼兒園新教育培訓(xùn)心得體會篇二十二
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：
一、教師的服務(wù)心態(tài)
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹?dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。