通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，在成長(zhǎng)的道路上不斷提升。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者參考資料，提升自己的寫作水平和技巧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
疫情生命教育心得體會(huì)篇一
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土?！稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“生物課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值；它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)橛^察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的'人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
疫情生命教育心得體會(huì)篇二
生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。
生命教育既是一切教育的前提，同時(shí)還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育?！吧逃粌H只是教會(huì)青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展?！?BR> 那么為什么要進(jìn)行生命教育呢？隨著部分青少年物質(zhì)追求的迷失、社會(huì)道德的衰落、身心發(fā)展的齟齬、有限歲月的虛度，加之自殺行為得不償失頻繁發(fā)生，我國(guó)推行生命教育變得刻不容緩：
1、開展生命教育是整體提升國(guó)民素質(zhì)的基本要求。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。在大學(xué)大力開展生命教育，有利于提高廣大大學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，激發(fā)他們樹立為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向；培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格；有利于提高廣大大學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)他們?cè)趪?guó)際化開放性環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。
2、開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。校園傷害、意外事故等威脅大學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了大學(xué)生的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
3、開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的必要條件。長(zhǎng)期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。
4、如厭學(xué)、離家出走、自殺等，有的甚至走上違法犯罪的道路。因此，迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育。
5、必須加快學(xué)校教育的改學(xué)生善待生命，幫助學(xué)生完善人格、健康成長(zhǎng)。
疫情生命教育心得體會(huì)篇三
生命只有一次，失去了這一次的生命就不會(huì)有再次復(fù)活的機(jī)會(huì)，人生往往都會(huì)遇到很多的挫折，使你一步一步地漸漸絕望起來，但是，正是這樣，你才更應(yīng)該與失敗對(duì)抗，不能讓失敗真正毀了你自己，糟蹋了你自己寶貴而又真誠(chéng)的生命，生命，對(duì)于我們，乃至生物，只有富有生命的，無論是植物，動(dòng)物還是我們?nèi)祟?，都是一樣的，都?huì)有喜悅，也會(huì)有悲傷與落魄，但是，我們一定要記住，不要輕言放棄，不要輕易的向?qū)Ψ降皖^，承認(rèn)自己服輸，要與對(duì)方對(duì)抗，抵制，要以自己堅(jiān)定的信念和自己頑強(qiáng)的意志力克服并排除一切困難，只要困難在你面前浮現(xiàn)，那么，你就要采取行動(dòng)，要主動(dòng)，不要被動(dòng)，要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，要對(duì)自己內(nèi)心深處的靈魂負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，深入社會(huì)，不要單純社會(huì)，社會(huì)有好的一面，可是暗地里卻也有陰險(xiǎn)的一面，人生掌握你手，自己要懂得保護(hù)自己，愛惜自己的生命，關(guān)注自己的安全！
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
疫情生命教育心得體會(huì)篇四
生命是這個(gè)世界上最寶貴的東西，每個(gè)人都只有一次?？墒牵變簣@的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過對(duì)生命教育的學(xué)習(xí)，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認(rèn)識(shí)生命，愛護(hù)生命。幼兒園的孩子對(duì)生命的概念很模糊，所以在學(xué)習(xí)的過程中，可以引導(dǎo)孩子通過對(duì)動(dòng)植物的觀察，讓孩子對(duì)生命加以了解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關(guān)心和保護(hù)。
其次，尊重自己的生命，也要尊重別人的生命。社會(huì)日益發(fā)展，日新月異，馬路上的車輛來來往往，可是由于交通安全意識(shí)的淡薄，在這本來繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識(shí)，除了珍惜自己的生命，還要學(xué)會(huì)一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)該采取怎樣的措施。為了讓孩子進(jìn)一步的感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像，或發(fā)生車禍的圖片，通過視覺上的沖擊，讓幼兒實(shí)實(shí)在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根。
再一個(gè)，要讓幼兒熱愛生命，讓其感受到生命的意義。對(duì)幼兒講述科學(xué)的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過活動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)中的各種案例，來讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時(shí)候，努力地把自己最美麗的一面展現(xiàn)給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時(shí)候，就像我們，每個(gè)人的生命并非遙遙無期，所以，當(dāng)我們?cè)趽碛猩臅r(shí)候努力地展現(xiàn)。
生命教育就是要讓教育回歸到原來，讓孩子學(xué)到生活的知識(shí)，學(xué)會(huì)生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項(xiàng)不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，珍愛生命。而且要積極地，健康的讓孩子發(fā)展生命，提高生命的質(zhì)量。
疫情生命教育心得體會(huì)篇五
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
疫情生命教育心得體會(huì)篇六
近年來，全球疫情肆虐，使得我們對(duì)生命的看法愈加深刻，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)于生命教育的思考和實(shí)踐。在這一過程中，我得出了以下五點(diǎn)心得體會(huì)。
1.疫情讓我們認(rèn)識(shí)到生命的脆弱性。
疫情的蔓延使得我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)事實(shí)：生命的脆弱性。曾經(jīng)我們常常覺得自己可以掌控一切，但在疫情的面前，我們無能為力。許多病人失去了生命，許多家庭也付出了代價(jià)。這讓我們更加珍惜身邊珍貴的人，也更加注重對(duì)自己的保護(hù)。
由于疫情的影響，我們也看到越來越多的機(jī)構(gòu)和教育者開始關(guān)注生命教育，通過各種方式向公眾普及相關(guān)知識(shí)。例如，在學(xué)校中，我們開始注重健康與體育的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己。在社區(qū)中，也有許多志愿者主動(dòng)為社區(qū)服務(wù)，幫助老年人購買必需品，讓大家感受到生命的重要性。
3.疫情讓我們更加重視健康。
疫情的爆發(fā)，讓我們開始更加注重健康。我們意識(shí)到自己的身體是最重要的，只有身體健康才能有更好的生活。身體的健康也需要長(zhǎng)期的保持，這需要我們每天都保持鍛煉，注意飲食，增強(qiáng)體質(zhì)，從而提高免疫力。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)如何預(yù)防疾病，避免不必要的風(fēng)險(xiǎn)。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
4.疫情讓我們學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
疫情的影響使得我們生活方式發(fā)生了改變，我們很多人被迫留在家里，開始更加珍惜時(shí)間。我們學(xué)會(huì)了如何利用時(shí)間，充分利用家中的資源，學(xué)習(xí)知識(shí)，也與親人相處得更為融洽。我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間過得很快，所以要好好珍惜每一分每一秒，讓自己的生命更有價(jià)值。
5.疫情讓我們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)與合作。
疫情的發(fā)生讓我們意識(shí)到了人類之間的緊密聯(lián)系。我們要團(tuán)結(jié)攜手，合作抗擊疫情。在這個(gè)過程中，我們也會(huì)學(xué)會(huì)互相關(guān)心和幫助，這不僅體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖膱F(tuán)結(jié)精神，也讓我們體驗(yàn)到生命的可貴之處。通過疫情的團(tuán)結(jié)與合作，我們可以更好地保護(hù)自己，也更為珍惜生命。
總之，疫情對(duì)我們帶來很大的啟示，讓我們認(rèn)識(shí)到生命的可貴之處。通過生命教育的開展，我們可以更好地學(xué)習(xí)如何保護(hù)自己，關(guān)注健康，珍惜時(shí)間和團(tuán)結(jié)合作等。讓我們一起把這些啟示應(yīng)用到實(shí)際生活中，讓我們每個(gè)人更加珍惜生命，珍惜身邊的一切。
疫情生命教育心得體會(huì)篇七
教育是指專門組織的學(xué)校教育，廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以下是小編整理的生命教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！生命教育心得體會(huì)1。
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值。它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。
其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是一致嗎？從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實(shí)是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起“帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人”在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
疫情生命教育心得體會(huì)篇八
疫情的突然爆發(fā)，對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了巨大的沖擊，教育領(lǐng)域也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)校停課、線下教學(xué)中斷，學(xué)生們被迫居家學(xué)習(xí)。而這種新的學(xué)習(xí)方式對(duì)教育工作者和學(xué)生都提出了更高的要求。教育機(jī)構(gòu)需要迅速轉(zhuǎn)變思維方式，探索線上教學(xué)的方式和方法，學(xué)生們也要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，并克服線上學(xué)習(xí)的種種困難和挑戰(zhàn)。
二、線上教育的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)
疫情期間，線上教育成為了主要的學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的線下教學(xué)相比，線上教學(xué)具有許多優(yōu)點(diǎn)。首先，線上教學(xué)可以突破時(shí)間和空間的限制，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間安排進(jìn)行學(xué)習(xí)，不再受到地理位置的束縛。其次，線上教育可以提供更多的資源，學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取更廣泛、更具專業(yè)性的知識(shí)。然而，線上教育也存在許多劣勢(shì)。例如，線上教學(xué)缺乏面對(duì)面的互動(dòng)，師生之間的溝通和交流困難增加。同時(shí)，線上教學(xué)也面臨著技術(shù)問題和網(wǎng)絡(luò)條件的限制，有時(shí)會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定或設(shè)備故障而影響教學(xué)效果。
三、個(gè)人認(rèn)知的提升
在疫情期間，我深切體會(huì)到了線上教育對(duì)于個(gè)人認(rèn)知的提升。通過線上教育，我學(xué)會(huì)了更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。在家中進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有了老師的監(jiān)督和同學(xué)的鼓勵(lì)，唯有自己主動(dòng)地去尋找學(xué)習(xí)資源和提出問題，才能保持學(xué)習(xí)的進(jìn)度。與此同時(shí)，線上教育也加強(qiáng)了我與老師的互動(dòng)。由于無法面對(duì)面交流，我積極利用各種溝通工具與老師進(jìn)行交流，在問題解決方面得到了更多的幫助。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)和互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
四、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
線上教育也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在線上學(xué)習(xí)中，很多任務(wù)需要通過合作完成，這要求我們加強(qiáng)與同學(xué)之間的合作和溝通。我和我的同學(xué)們形成了一個(gè)緊密的學(xué)習(xí)小組，我們共同解決學(xué)習(xí)問題，互相督促和幫助。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們共同克服了線上教育帶來的困難，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)不僅在線上教育中有用，也對(duì)我們將來的職場(chǎng)和人際交往中起到了積極的影響。
五、積極應(yīng)對(duì)未來的教育發(fā)展
疫情期間，我們面臨了教育方式和模式的全面變革，這將對(duì)未來的教育發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該從線上教育中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步完善線上教育的體系和方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持對(duì)于線下教育的重視，充分發(fā)揮面對(duì)面教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。未來的教育需要更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。只有積極應(yīng)對(duì)未來的教育發(fā)展，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)并取得更好的成績(jī)。
總之，疫情下的教育挑戰(zhàn)是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，同時(shí)也是一次教育改革和創(chuàng)新的契機(jī)。通過線上教育，我們不僅學(xué)會(huì)了更加主動(dòng)和自主的學(xué)習(xí)方式，也明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通的重要性。在未來的教育發(fā)展中，我們將更加注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為構(gòu)建一個(gè)更加科學(xué)、人性化的教育體系而努力奮斗。
疫情生命教育心得體會(huì)篇九
近期，全球爆發(fā)的新冠疫情給各國(guó)的教育系統(tǒng)帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我作為一名教育工作者，深切地感受到了疫情對(duì)教育的沖擊。在這個(gè)特殊的時(shí)期里，我有了一些關(guān)于教育與疫情的心得體會(huì)。
首先，教育的力量是巨大而無窮的。疫情爆發(fā)后，許多國(guó)家紛紛采取了關(guān)閉學(xué)校的措施，突然之間，幾乎所有的教育活動(dòng)都停止了。但在這個(gè)時(shí)候，教育的力量依然在發(fā)揮著作用。通過線上教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生們依然可以繼續(xù)學(xué)習(xí)。這不僅展示了現(xiàn)代技術(shù)的力量，更展示了教育的可塑性和適應(yīng)性。
其次，線上教育的推廣是必然趨勢(shì)。疫情爆發(fā)后，線上教育成為了唯一的途徑。通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，學(xué)生們可以在家里依然與老師進(jìn)行互動(dòng)，獲取知識(shí)。這一次疫情爆發(fā)，無疑給線上教育提供了一次巨大的推廣機(jī)會(huì)。通過線上教學(xué)，可以極大地提高教學(xué)效率，節(jié)約時(shí)間和資源，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。
然而，線上教育也面臨一系列的挑戰(zhàn)和問題。首先，不同學(xué)生之間的家庭環(huán)境和條件的差異導(dǎo)致了教育的不公平。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生們可以通過學(xué)校獲得相對(duì)公平的教育機(jī)會(huì)，但在線上教育中，這種公平性有可能受到影響。由于線上教育需要學(xué)生們有電子設(shè)備和良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)于一些貧困地區(qū)的孩子來說，這無疑是一種不公平。其次，線上教育可能會(huì)缺乏互動(dòng)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生們可以和同學(xué)互動(dòng)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，而在線上教育中，這種互動(dòng)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)相對(duì)較少。最后，線上教學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的自律能力提出更高的要求。在家里學(xué)習(xí)，學(xué)生需要自覺地抵制各種誘惑，保持學(xué)習(xí)的專注度，這對(duì)于一些學(xué)習(xí)能力薄弱或缺乏自制力的學(xué)生來說，可能是一種考驗(yàn)。
總的來說，教育疫情讓我感受到教育的力量和線上教育的重要性。這次疫情對(duì)教育工作者來說是一次巨大的挑戰(zhàn)，也是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們需要思考如何在疫情期間保障教育的公平性，如何提高線上教學(xué)的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我們也需要明白，教育不僅僅是為了傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在教育中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。
在未來的教育中，線上教育和傳統(tǒng)教學(xué)可能會(huì)共存。線上教育可以為學(xué)生提供更大的靈活性和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，而傳統(tǒng)教學(xué)則可以提供更多的互動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。只有在兩者有機(jī)結(jié)合的情況下，我們才能更好地滿足學(xué)生的需求，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
縱觀這次疫情，教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)無比重要。我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，積極探索新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然疫情給教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也在教育工作者中激發(fā)了更多的創(chuàng)新和機(jī)遇。我相信，通過大家的共同努力，我們一定能夠在這場(chǎng)戰(zhàn)役中取得勝利，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十
生命教育心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生命教育心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【生命教育心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈?！摇饾u淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領(lǐng)略了教育的真情之美。
1、進(jìn)行生命教育，為學(xué)生的幸福人生奠基。
生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤(rùn)生命，用生命去燦爛生命。
作為學(xué)校教育，我們每天所面對(duì)的是一群群鮮活的生命體，是一個(gè)個(gè)對(duì)世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長(zhǎng)的過程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！瓣P(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。
首先，我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動(dòng)地、快樂地生活。讓他們?cè)谖覀兘逃?，受到尊重，得到關(guān)懷。所有的學(xué)生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)，沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán)，也沒有功利，更沒有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。
其次，應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動(dòng)，我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對(duì)生活，面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)合理的期待，學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。
再次，要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境，不同的體驗(yàn)場(chǎng)所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想，總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活，在尋求改變中體味生活的樂趣，從而提升自身的生命質(zhì)量。
教育的主陣地是課堂，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂主宰的課堂，是開放的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題，但它能大踏步的提升教育的品質(zhì)，它帶給人們的是陽光般的心態(tài)，讓整個(gè)教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，生命教育是一門新課程也是一個(gè)新課題，我們教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，通過生命教育，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學(xué)生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。
2、用思想提升教育品質(zhì)，成為有思想的教師。
思想是一個(gè)人的生命，教育需要思想，需要有思想的學(xué)者，需要有思想的校長(zhǎng)，更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞，提升教育的品質(zhì)。
有思想的教師，才能更好地理解課程內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對(duì)教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學(xué)方法，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。
讓我們努力成為一名有思想的好教師，運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。
3、教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生相互促進(jìn)。
一個(gè)生活幸福的教師會(huì)更有可能重視專業(yè)成長(zhǎng)，也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同樣，一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會(huì)游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長(zhǎng)的信任，自己就會(huì)感到滿足與幸福。
讓我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營(yíng)造自己的幸福人生。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。
在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒有知覺?！?BR> 有專家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了。看到這樣的調(diào)查，唯一的感覺是震撼，接著的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子更需情感教育。
5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來的不確定、內(nèi)疚感等。
另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種.種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。
經(jīng)過培訓(xùn)我深切的感受到，通過生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛生命就是對(duì)他們最好育。
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馮建軍教授歸納出生命化教育的四個(gè)特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會(huì)到，教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
作為一名培智學(xué)校的教師，我在實(shí)踐中深深體會(huì)到，弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中，勞動(dòng)技能課最具有操作性。通過勞動(dòng)技能教育，可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力，促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此，在弱智勞動(dòng)技能課的課堂教學(xué)中，我特別注意了勞動(dòng)技能課的應(yīng)用性。
一、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中。
弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科，在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度，而勞動(dòng)技能課課型生動(dòng)、活潑，是弱智學(xué)生非常喜歡的課，教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，盡可能在有效時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時(shí)，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中，依據(jù)學(xué)生各自的能力，分為幾組，并給每個(gè)學(xué)生分上幾只豆角，讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會(huì)揀萊，還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識(shí)。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。
二、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中。
過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學(xué)生讀，學(xué)生按不同程度讀完后，可適當(dāng)區(qū)分句意，讓學(xué)生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上，當(dāng)學(xué)生再看到類似的動(dòng)作時(shí)，在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子，或是在聽到句子時(shí)，在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步，語言水平將有很大提高，從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。
三、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于思想品德教育中。
品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?，弱智兒童認(rèn)識(shí)水平低，高級(jí)心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對(duì)他們的品德教育，往往會(huì)出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會(huì)要求的行為和活動(dòng)。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動(dòng)教育作為品德教育的主課來抓，使他們?cè)趯?shí)踐中使使具備適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活的能力。平時(shí)，積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、公益勞動(dòng)等，使他們?cè)趧趧?dòng)的實(shí)踐上，慢慢體會(huì)到勞動(dòng)不僅是獲得勞動(dòng)技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程，而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會(huì)生活的知識(shí)和本領(lǐng)，逐步做到自理生活，自我服務(wù)。如：通過清潔衛(wèi)生的勞動(dòng)，把房屋整理得于凈整齊，環(huán)境優(yōu)美舒適，學(xué)生的心情就會(huì)感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭(zhēng)做城市的保潔員，為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”，讓其從活動(dòng)中知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時(shí)，當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時(shí)，他們喜形于色，顯然已從中體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣。教完后，我在黑板上寫下“我們愛勞動(dòng)，旁動(dòng)最光榮”幾個(gè)字，讓學(xué)生知道熱愛勞動(dòng)是一個(gè)好的品質(zhì)，勞動(dòng)是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。
在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中，能把勞動(dòng)技能課的應(yīng)用把握好，將有助于各科教學(xué)，弱智勞動(dòng)技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中，有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。
因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十一
在沒讀《買小狗的小孩》之前，我一直認(rèn)為，對(duì)于弱者，同情和憐憫就是對(duì)他的最好的幫助?？墒牵?dāng)我讀完這篇課文后，我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢，大方地將小瘸狗送給他時(shí)，小男孩不但不接受，還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會(huì)像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí)，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿，對(duì)老板說：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的主人。”
每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭，漲紅了臉，說：‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個(gè)星期付給你五塊錢，直到付完為止?！?，一種敬佩之情油然而生：小男孩是多么的.堅(jiān)強(qiáng)，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志氣!我想到，街上有一些乞丐，他們身強(qiáng)力壯，毫無殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到，生活中有很多身殘志不殘的人，他們同樣是堅(jiān)強(qiáng)自尊的，是令人敬佩的。
對(duì)于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應(yīng)享受到平等的待遇。因此，對(duì)于弱者，同情并不是最好的幫助，其實(shí)，他們最需要的是人格的尊重!健康是什么?健康是一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)，是人的基本權(quán)利，健康是人生的第一財(cái)富。
有一個(gè)健康的身體，是一件非常幸運(yùn)的事，是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是，因?yàn)榧膊〉睦_或年齡的增長(zhǎng)，健康慢慢消逝，這時(shí)，我們更應(yīng)該加倍地去珍惜它，讓健康多陪伴自己一會(huì)兒。從生活的一點(diǎn)一滴做起。例如，多吃有益健康的食品，多喝水，保持睡眠充足，俗話說“生命源于運(yùn)動(dòng)”，所以適當(dāng)?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念，但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體，還有個(gè)尤為重要的關(guān)鍵——心理。當(dāng)我們心理失去平衡時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致某種疾病，就算沒有，這些負(fù)面情緒也會(huì)讓自己感到對(duì)生活的疲憊，失望，甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天，每一刻，盡情地享受健康，享受幸福，享受身邊最美好的事物，那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪，少一些悲觀，不要被挫折打倒，不要被恐懼迷惑，把那些無名的怒火，狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光，讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識(shí)，能讓我們?cè)谏鐣?huì)中相處的更好，這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康，但其實(shí)健康掌握在我們自己的手中啊!健康的身體，健康的心態(tài)，健康的文化知識(shí)，它可以化腐朽為神奇，讓生活充滿快樂，才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康，讓它相伴我們左右。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十二
從年初開始，一場(chǎng)突如其來的疫情席卷全球。人們生活的方方面面都受到了巨大的影響，生命的脆弱也在這時(shí)得到了極大的凸顯。面對(duì)這場(chǎng)疫情的襲擊，我們萌發(fā)出對(duì)生命的深深敬畏之情。經(jīng)歷了這段艱難的時(shí)光，我學(xué)到了許多珍貴的人生智慧。
段落二：重視健康和生命的珍貴。
在疫情期間，我們不得不放下許多繁忙的事務(wù)，轉(zhuǎn)而關(guān)注健康和生命的珍貴。我們開始重視自己的身體健康，均衡飲食，保持鍛煉，增強(qiáng)免疫力。同時(shí)，我們也更加關(guān)注他人的健康和安全，積極配合防疫措施，保護(hù)他人的生命。疫情讓我們認(rèn)識(shí)到，健康是一切的基礎(chǔ)，只有身體健康，才能更好地謀求未來。
段落三：關(guān)愛他人和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
疫情期間，許多人伸出援助之手，為需要幫助的人提供物資和精神支持。這讓我明白了關(guān)愛他人和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的重要性。我們應(yīng)該心懷善意，樂于助人。只有在困難的時(shí)候彼此支持，才能度過難關(guān)。作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，傳遞正能量，讓每一個(gè)人都能感受到溫暖與希望。
段落四：學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難和逆境。
疫情期間，生活發(fā)生了很大的變化，我們面臨著許多困難和逆境。但是，我學(xué)到了學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難和逆境的重要性。能夠靈活應(yīng)變，積極尋找解決問題的辦法，才能在逆境中生存和發(fā)展。在疫情中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持樂觀向上的態(tài)度，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我從不氣餒，而是尋求機(jī)會(huì)和改變。
段落五：珍惜當(dāng)下和感恩生活。
疫情給我敲響了警鐘，讓我意識(shí)到生活的不易。我們要懂得珍惜當(dāng)下，感恩生活中的每一個(gè)美好瞬間。不要總是追求更多的物質(zhì)財(cái)富，而是要從內(nèi)心尋找幸福的源泉。疫情讓我明白，真正的財(cái)富不是金錢和地位，而是健康和幸福的心態(tài)。只有做到心態(tài)積極，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
結(jié)尾：
疫情是一次生命的洗禮，讓我們重新審視了生活的本質(zhì)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩。它也是一次心靈的覺醒，讓我們明白了關(guān)愛他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性。雖然經(jīng)歷了疫情的考驗(yàn)，但我相信，我們將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，更加勇敢地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。讓我們牢記這段經(jīng)歷，將它銘刻在心靈深處，并以此為動(dòng)力，繼續(xù)前行。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十三
隨著新冠病毒的全球傳播，疫情教育成為了全球范圍內(nèi)關(guān)注的焦點(diǎn)。疫情教育涉及我們對(duì)疫情的了解、對(duì)疾病防控的知識(shí)學(xué)習(xí)以及對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我在疫情教育中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，疫情教育讓我更加了解疾病的防控知識(shí)。在疫情暴發(fā)之前，對(duì)于傳染病的認(rèn)識(shí)還比較淺薄，但疫情教育讓我意識(shí)到了防控傳染病的重要性。我學(xué)會(huì)了正確佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離等基本的防疫常識(shí)。我也了解到了疫苗的重要性，了解到研發(fā)和推廣疫苗對(duì)于全球疾病的防控意義重大。疫情教育不僅讓我個(gè)人受益，也使我成為身邊人的宣傳者，教育他們正確防控疾病。
其次，在疫情教育中我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為的重要性。我們每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)疫情的傳播產(chǎn)生影響。疫情教育告訴我，通過科學(xué)的個(gè)人行為規(guī)范，我們的力量是很大的。比如，不隨地吐痰、不亂丟垃圾等簡(jiǎn)單的行為規(guī)范也是抗擊病毒的一種方式。在疫情教育中，我們了解到個(gè)人行為規(guī)范的不僅僅是出于自我保護(hù)，更是出于對(duì)他人的尊重和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
再次，在疫情教育中我體會(huì)到了危機(jī)時(shí)刻的團(tuán)結(jié)和互助。面對(duì)疫情，人們克服了階級(jí)、地域、民族等差異，團(tuán)結(jié)一致，互相幫助。醫(yī)務(wù)人員沖在前線，他們無私奉獻(xiàn)，為了他人的健康和生命而努力。普通人也通過捐款、捐物等方式表達(dá)對(duì)抗疫的支持。這種互助和團(tuán)結(jié)的力量很大，它提醒著我，在困難時(shí)刻，只有攜手合作，才能共同戰(zhàn)勝困難。
另外，疫情教育也讓我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)和事實(shí)的重要性。在病毒傳播過程中，虛假信息和謠言往往比病毒本身更加可怕。疫情教育通過提供權(quán)威、科學(xué)、準(zhǔn)確的信息，幫助人們正確理解和面對(duì)疫情。同時(shí)，疫情教育也告訴我，在接受信息時(shí)要保持理性，要通過多渠道、多角度的獲取信息，避免盲從和受騙。
最后，在疫情教育中我深刻認(rèn)識(shí)到生命的可貴。疫情的到來，讓很多人失去了生命，也讓很多人與親人分離。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們更加珍惜生活，更加關(guān)心親人和朋友的健康。我們學(xué)會(huì)了感恩，感謝每一個(gè)默默守護(hù)我們健康的人。我們也更加懂得了對(duì)生活的熱愛和向往。疫情教育讓我們認(rèn)識(shí)到，生命的可貴不僅在于自己的健康，更在于和親人朋友的相伴相隨。
總之，疫情教育給我們帶來了很多的啟示和教訓(xùn)。我們學(xué)會(huì)了防控疾病的知識(shí)，意識(shí)到個(gè)人行為對(duì)疫情的影響，體會(huì)到團(tuán)結(jié)互助的力量，重視科學(xué)和事實(shí)的重要性，更加認(rèn)識(shí)到生命的可貴。盡管這段經(jīng)歷艱難而痛苦，但它也讓我們成長(zhǎng)、進(jìn)步，更加珍惜和愛護(hù)我們所擁有的一切。讓我們?cè)谝咔榻逃闹敢?，共同努力，?zhàn)勝疫情，實(shí)現(xiàn)美好的未來。
疫情生命教育心得體會(huì)篇一
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土?！稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“生物課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值；它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)橛^察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的'人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
疫情生命教育心得體會(huì)篇二
生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。
生命教育既是一切教育的前提，同時(shí)還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育?！吧逃粌H只是教會(huì)青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展?！?BR> 那么為什么要進(jìn)行生命教育呢？隨著部分青少年物質(zhì)追求的迷失、社會(huì)道德的衰落、身心發(fā)展的齟齬、有限歲月的虛度，加之自殺行為得不償失頻繁發(fā)生，我國(guó)推行生命教育變得刻不容緩：
1、開展生命教育是整體提升國(guó)民素質(zhì)的基本要求。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。在大學(xué)大力開展生命教育，有利于提高廣大大學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，激發(fā)他們樹立為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向；培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格；有利于提高廣大大學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)他們?cè)趪?guó)際化開放性環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。
2、開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。校園傷害、意外事故等威脅大學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了大學(xué)生的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
3、開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的必要條件。長(zhǎng)期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。
4、如厭學(xué)、離家出走、自殺等，有的甚至走上違法犯罪的道路。因此，迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育。
5、必須加快學(xué)校教育的改學(xué)生善待生命，幫助學(xué)生完善人格、健康成長(zhǎng)。
疫情生命教育心得體會(huì)篇三
生命只有一次，失去了這一次的生命就不會(huì)有再次復(fù)活的機(jī)會(huì)，人生往往都會(huì)遇到很多的挫折，使你一步一步地漸漸絕望起來，但是，正是這樣，你才更應(yīng)該與失敗對(duì)抗，不能讓失敗真正毀了你自己，糟蹋了你自己寶貴而又真誠(chéng)的生命，生命，對(duì)于我們，乃至生物，只有富有生命的，無論是植物，動(dòng)物還是我們?nèi)祟?，都是一樣的，都?huì)有喜悅，也會(huì)有悲傷與落魄，但是，我們一定要記住，不要輕言放棄，不要輕易的向?qū)Ψ降皖^，承認(rèn)自己服輸，要與對(duì)方對(duì)抗，抵制，要以自己堅(jiān)定的信念和自己頑強(qiáng)的意志力克服并排除一切困難，只要困難在你面前浮現(xiàn)，那么，你就要采取行動(dòng)，要主動(dòng)，不要被動(dòng)，要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，要對(duì)自己內(nèi)心深處的靈魂負(fù)責(zé)，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，深入社會(huì)，不要單純社會(huì)，社會(huì)有好的一面，可是暗地里卻也有陰險(xiǎn)的一面，人生掌握你手，自己要懂得保護(hù)自己，愛惜自己的生命，關(guān)注自己的安全！
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
疫情生命教育心得體會(huì)篇四
生命是這個(gè)世界上最寶貴的東西，每個(gè)人都只有一次?？墒牵變簣@的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過對(duì)生命教育的學(xué)習(xí)，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認(rèn)識(shí)生命，愛護(hù)生命。幼兒園的孩子對(duì)生命的概念很模糊，所以在學(xué)習(xí)的過程中，可以引導(dǎo)孩子通過對(duì)動(dòng)植物的觀察，讓孩子對(duì)生命加以了解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關(guān)心和保護(hù)。
其次，尊重自己的生命，也要尊重別人的生命。社會(huì)日益發(fā)展，日新月異，馬路上的車輛來來往往，可是由于交通安全意識(shí)的淡薄，在這本來繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識(shí)，除了珍惜自己的生命，還要學(xué)會(huì)一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)該采取怎樣的措施。為了讓孩子進(jìn)一步的感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像，或發(fā)生車禍的圖片，通過視覺上的沖擊，讓幼兒實(shí)實(shí)在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根。
再一個(gè)，要讓幼兒熱愛生命，讓其感受到生命的意義。對(duì)幼兒講述科學(xué)的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過活動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)中的各種案例，來讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時(shí)候，努力地把自己最美麗的一面展現(xiàn)給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時(shí)候，就像我們，每個(gè)人的生命并非遙遙無期，所以，當(dāng)我們?cè)趽碛猩臅r(shí)候努力地展現(xiàn)。
生命教育就是要讓教育回歸到原來，讓孩子學(xué)到生活的知識(shí)，學(xué)會(huì)生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項(xiàng)不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，珍愛生命。而且要積極地，健康的讓孩子發(fā)展生命，提高生命的質(zhì)量。
疫情生命教育心得體會(huì)篇五
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
疫情生命教育心得體會(huì)篇六
近年來，全球疫情肆虐，使得我們對(duì)生命的看法愈加深刻，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)于生命教育的思考和實(shí)踐。在這一過程中，我得出了以下五點(diǎn)心得體會(huì)。
1.疫情讓我們認(rèn)識(shí)到生命的脆弱性。
疫情的蔓延使得我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)事實(shí)：生命的脆弱性。曾經(jīng)我們常常覺得自己可以掌控一切，但在疫情的面前，我們無能為力。許多病人失去了生命，許多家庭也付出了代價(jià)。這讓我們更加珍惜身邊珍貴的人，也更加注重對(duì)自己的保護(hù)。
由于疫情的影響，我們也看到越來越多的機(jī)構(gòu)和教育者開始關(guān)注生命教育，通過各種方式向公眾普及相關(guān)知識(shí)。例如，在學(xué)校中，我們開始注重健康與體育的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己。在社區(qū)中，也有許多志愿者主動(dòng)為社區(qū)服務(wù)，幫助老年人購買必需品，讓大家感受到生命的重要性。
3.疫情讓我們更加重視健康。
疫情的爆發(fā)，讓我們開始更加注重健康。我們意識(shí)到自己的身體是最重要的，只有身體健康才能有更好的生活。身體的健康也需要長(zhǎng)期的保持，這需要我們每天都保持鍛煉，注意飲食，增強(qiáng)體質(zhì)，從而提高免疫力。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)如何預(yù)防疾病，避免不必要的風(fēng)險(xiǎn)。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
4.疫情讓我們學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。
疫情的影響使得我們生活方式發(fā)生了改變，我們很多人被迫留在家里，開始更加珍惜時(shí)間。我們學(xué)會(huì)了如何利用時(shí)間，充分利用家中的資源，學(xué)習(xí)知識(shí)，也與親人相處得更為融洽。我們認(rèn)識(shí)到時(shí)間過得很快，所以要好好珍惜每一分每一秒，讓自己的生命更有價(jià)值。
5.疫情讓我們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)與合作。
疫情的發(fā)生讓我們意識(shí)到了人類之間的緊密聯(lián)系。我們要團(tuán)結(jié)攜手，合作抗擊疫情。在這個(gè)過程中，我們也會(huì)學(xué)會(huì)互相關(guān)心和幫助，這不僅體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖膱F(tuán)結(jié)精神，也讓我們體驗(yàn)到生命的可貴之處。通過疫情的團(tuán)結(jié)與合作，我們可以更好地保護(hù)自己，也更為珍惜生命。
總之，疫情對(duì)我們帶來很大的啟示，讓我們認(rèn)識(shí)到生命的可貴之處。通過生命教育的開展，我們可以更好地學(xué)習(xí)如何保護(hù)自己，關(guān)注健康，珍惜時(shí)間和團(tuán)結(jié)合作等。讓我們一起把這些啟示應(yīng)用到實(shí)際生活中，讓我們每個(gè)人更加珍惜生命，珍惜身邊的一切。
疫情生命教育心得體會(huì)篇七
教育是指專門組織的學(xué)校教育，廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以下是小編整理的生命教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！生命教育心得體會(huì)1。
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值。它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。
其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是一致嗎？從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實(shí)是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起“帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人”在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
疫情生命教育心得體會(huì)篇八
疫情的突然爆發(fā)，對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了巨大的沖擊，教育領(lǐng)域也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)校停課、線下教學(xué)中斷，學(xué)生們被迫居家學(xué)習(xí)。而這種新的學(xué)習(xí)方式對(duì)教育工作者和學(xué)生都提出了更高的要求。教育機(jī)構(gòu)需要迅速轉(zhuǎn)變思維方式，探索線上教學(xué)的方式和方法，學(xué)生們也要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，并克服線上學(xué)習(xí)的種種困難和挑戰(zhàn)。
二、線上教育的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)
疫情期間，線上教育成為了主要的學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的線下教學(xué)相比，線上教學(xué)具有許多優(yōu)點(diǎn)。首先，線上教學(xué)可以突破時(shí)間和空間的限制，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間安排進(jìn)行學(xué)習(xí)，不再受到地理位置的束縛。其次，線上教育可以提供更多的資源，學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取更廣泛、更具專業(yè)性的知識(shí)。然而，線上教育也存在許多劣勢(shì)。例如，線上教學(xué)缺乏面對(duì)面的互動(dòng)，師生之間的溝通和交流困難增加。同時(shí)，線上教學(xué)也面臨著技術(shù)問題和網(wǎng)絡(luò)條件的限制，有時(shí)會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定或設(shè)備故障而影響教學(xué)效果。
三、個(gè)人認(rèn)知的提升
在疫情期間，我深切體會(huì)到了線上教育對(duì)于個(gè)人認(rèn)知的提升。通過線上教育，我學(xué)會(huì)了更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。在家中進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有了老師的監(jiān)督和同學(xué)的鼓勵(lì)，唯有自己主動(dòng)地去尋找學(xué)習(xí)資源和提出問題，才能保持學(xué)習(xí)的進(jìn)度。與此同時(shí)，線上教育也加強(qiáng)了我與老師的互動(dòng)。由于無法面對(duì)面交流，我積極利用各種溝通工具與老師進(jìn)行交流，在問題解決方面得到了更多的幫助。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)和互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
四、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
線上教育也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在線上學(xué)習(xí)中，很多任務(wù)需要通過合作完成，這要求我們加強(qiáng)與同學(xué)之間的合作和溝通。我和我的同學(xué)們形成了一個(gè)緊密的學(xué)習(xí)小組，我們共同解決學(xué)習(xí)問題，互相督促和幫助。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們共同克服了線上教育帶來的困難，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)不僅在線上教育中有用，也對(duì)我們將來的職場(chǎng)和人際交往中起到了積極的影響。
五、積極應(yīng)對(duì)未來的教育發(fā)展
疫情期間，我們面臨了教育方式和模式的全面變革，這將對(duì)未來的教育發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該從線上教育中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步完善線上教育的體系和方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持對(duì)于線下教育的重視，充分發(fā)揮面對(duì)面教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。未來的教育需要更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，更加注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。只有積極應(yīng)對(duì)未來的教育發(fā)展，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)并取得更好的成績(jī)。
總之，疫情下的教育挑戰(zhàn)是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，同時(shí)也是一次教育改革和創(chuàng)新的契機(jī)。通過線上教育，我們不僅學(xué)會(huì)了更加主動(dòng)和自主的學(xué)習(xí)方式，也明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通的重要性。在未來的教育發(fā)展中，我們將更加注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為構(gòu)建一個(gè)更加科學(xué)、人性化的教育體系而努力奮斗。
疫情生命教育心得體會(huì)篇九
近期，全球爆發(fā)的新冠疫情給各國(guó)的教育系統(tǒng)帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我作為一名教育工作者，深切地感受到了疫情對(duì)教育的沖擊。在這個(gè)特殊的時(shí)期里，我有了一些關(guān)于教育與疫情的心得體會(huì)。
首先，教育的力量是巨大而無窮的。疫情爆發(fā)后，許多國(guó)家紛紛采取了關(guān)閉學(xué)校的措施，突然之間，幾乎所有的教育活動(dòng)都停止了。但在這個(gè)時(shí)候，教育的力量依然在發(fā)揮著作用。通過線上教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生們依然可以繼續(xù)學(xué)習(xí)。這不僅展示了現(xiàn)代技術(shù)的力量，更展示了教育的可塑性和適應(yīng)性。
其次，線上教育的推廣是必然趨勢(shì)。疫情爆發(fā)后，線上教育成為了唯一的途徑。通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，學(xué)生們可以在家里依然與老師進(jìn)行互動(dòng)，獲取知識(shí)。這一次疫情爆發(fā)，無疑給線上教育提供了一次巨大的推廣機(jī)會(huì)。通過線上教學(xué)，可以極大地提高教學(xué)效率，節(jié)約時(shí)間和資源，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。
然而，線上教育也面臨一系列的挑戰(zhàn)和問題。首先，不同學(xué)生之間的家庭環(huán)境和條件的差異導(dǎo)致了教育的不公平。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生們可以通過學(xué)校獲得相對(duì)公平的教育機(jī)會(huì)，但在線上教育中，這種公平性有可能受到影響。由于線上教育需要學(xué)生們有電子設(shè)備和良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)于一些貧困地區(qū)的孩子來說，這無疑是一種不公平。其次，線上教育可能會(huì)缺乏互動(dòng)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生們可以和同學(xué)互動(dòng)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，而在線上教育中，這種互動(dòng)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)相對(duì)較少。最后，線上教學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的自律能力提出更高的要求。在家里學(xué)習(xí)，學(xué)生需要自覺地抵制各種誘惑，保持學(xué)習(xí)的專注度，這對(duì)于一些學(xué)習(xí)能力薄弱或缺乏自制力的學(xué)生來說，可能是一種考驗(yàn)。
總的來說，教育疫情讓我感受到教育的力量和線上教育的重要性。這次疫情對(duì)教育工作者來說是一次巨大的挑戰(zhàn)，也是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們需要思考如何在疫情期間保障教育的公平性，如何提高線上教學(xué)的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我們也需要明白，教育不僅僅是為了傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在教育中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。
在未來的教育中，線上教育和傳統(tǒng)教學(xué)可能會(huì)共存。線上教育可以為學(xué)生提供更大的靈活性和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，而傳統(tǒng)教學(xué)則可以提供更多的互動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。只有在兩者有機(jī)結(jié)合的情況下，我們才能更好地滿足學(xué)生的需求，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
縱觀這次疫情，教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)無比重要。我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，積極探索新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然疫情給教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也在教育工作者中激發(fā)了更多的創(chuàng)新和機(jī)遇。我相信，通過大家的共同努力，我們一定能夠在這場(chǎng)戰(zhàn)役中取得勝利，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十
生命教育心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生命教育心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【生命教育心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈?！摇饾u淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考本站個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領(lǐng)略了教育的真情之美。
1、進(jìn)行生命教育，為學(xué)生的幸福人生奠基。
生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤(rùn)生命，用生命去燦爛生命。
作為學(xué)校教育，我們每天所面對(duì)的是一群群鮮活的生命體，是一個(gè)個(gè)對(duì)世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長(zhǎng)的過程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！瓣P(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。
首先，我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動(dòng)地、快樂地生活。讓他們?cè)谖覀兘逃?，受到尊重，得到關(guān)懷。所有的學(xué)生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)，沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán)，也沒有功利，更沒有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。
其次，應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動(dòng)，我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對(duì)生活，面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)合理的期待，學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。
再次，要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境，不同的體驗(yàn)場(chǎng)所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想，總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活，在尋求改變中體味生活的樂趣，從而提升自身的生命質(zhì)量。
教育的主陣地是課堂，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂主宰的課堂，是開放的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題，但它能大踏步的提升教育的品質(zhì)，它帶給人們的是陽光般的心態(tài)，讓整個(gè)教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，生命教育是一門新課程也是一個(gè)新課題，我們教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，通過生命教育，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學(xué)生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。
2、用思想提升教育品質(zhì)，成為有思想的教師。
思想是一個(gè)人的生命，教育需要思想，需要有思想的學(xué)者，需要有思想的校長(zhǎng)，更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞，提升教育的品質(zhì)。
有思想的教師，才能更好地理解課程內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對(duì)教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學(xué)方法，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。
讓我們努力成為一名有思想的好教師，運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。
3、教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生相互促進(jìn)。
一個(gè)生活幸福的教師會(huì)更有可能重視專業(yè)成長(zhǎng)，也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同樣，一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會(huì)游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長(zhǎng)的信任，自己就會(huì)感到滿足與幸福。
讓我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營(yíng)造自己的幸福人生。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。
前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。
在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒有知覺?！?BR> 有專家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了。看到這樣的調(diào)查，唯一的感覺是震撼，接著的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子更需情感教育。
5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來的不確定、內(nèi)疚感等。
另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種.種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。
經(jīng)過培訓(xùn)我深切的感受到，通過生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛生命就是對(duì)他們最好育。
‘’。
馮建軍教授歸納出生命化教育的四個(gè)特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會(huì)到，教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
作為一名培智學(xué)校的教師，我在實(shí)踐中深深體會(huì)到，弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中，勞動(dòng)技能課最具有操作性。通過勞動(dòng)技能教育，可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力，促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此，在弱智勞動(dòng)技能課的課堂教學(xué)中，我特別注意了勞動(dòng)技能課的應(yīng)用性。
一、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中。
弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科，在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度，而勞動(dòng)技能課課型生動(dòng)、活潑，是弱智學(xué)生非常喜歡的課，教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，盡可能在有效時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時(shí)，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中，依據(jù)學(xué)生各自的能力，分為幾組，并給每個(gè)學(xué)生分上幾只豆角，讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會(huì)揀萊，還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識(shí)。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。
二、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中。
過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學(xué)生讀，學(xué)生按不同程度讀完后，可適當(dāng)區(qū)分句意，讓學(xué)生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上，當(dāng)學(xué)生再看到類似的動(dòng)作時(shí)，在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子，或是在聽到句子時(shí)，在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步，語言水平將有很大提高，從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。
三、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于思想品德教育中。
品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?，弱智兒童認(rèn)識(shí)水平低，高級(jí)心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對(duì)他們的品德教育，往往會(huì)出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會(huì)要求的行為和活動(dòng)。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動(dòng)教育作為品德教育的主課來抓，使他們?cè)趯?shí)踐中使使具備適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活的能力。平時(shí)，積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、公益勞動(dòng)等，使他們?cè)趧趧?dòng)的實(shí)踐上，慢慢體會(huì)到勞動(dòng)不僅是獲得勞動(dòng)技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程，而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會(huì)生活的知識(shí)和本領(lǐng)，逐步做到自理生活，自我服務(wù)。如：通過清潔衛(wèi)生的勞動(dòng)，把房屋整理得于凈整齊，環(huán)境優(yōu)美舒適，學(xué)生的心情就會(huì)感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭(zhēng)做城市的保潔員，為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”，讓其從活動(dòng)中知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時(shí)，當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時(shí)，他們喜形于色，顯然已從中體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣。教完后，我在黑板上寫下“我們愛勞動(dòng)，旁動(dòng)最光榮”幾個(gè)字，讓學(xué)生知道熱愛勞動(dòng)是一個(gè)好的品質(zhì)，勞動(dòng)是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。
在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中，能把勞動(dòng)技能課的應(yīng)用把握好，將有助于各科教學(xué)，弱智勞動(dòng)技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中，有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。
因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十一
在沒讀《買小狗的小孩》之前，我一直認(rèn)為，對(duì)于弱者，同情和憐憫就是對(duì)他的最好的幫助?？墒牵?dāng)我讀完這篇課文后，我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢，大方地將小瘸狗送給他時(shí)，小男孩不但不接受，還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會(huì)像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí)，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿，對(duì)老板說：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的主人。”
每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭，漲紅了臉，說：‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個(gè)星期付給你五塊錢，直到付完為止?！?，一種敬佩之情油然而生：小男孩是多么的.堅(jiān)強(qiáng)，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志氣!我想到，街上有一些乞丐，他們身強(qiáng)力壯，毫無殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到，生活中有很多身殘志不殘的人，他們同樣是堅(jiān)強(qiáng)自尊的，是令人敬佩的。
對(duì)于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應(yīng)享受到平等的待遇。因此，對(duì)于弱者，同情并不是最好的幫助，其實(shí)，他們最需要的是人格的尊重!健康是什么?健康是一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)，是人的基本權(quán)利，健康是人生的第一財(cái)富。
有一個(gè)健康的身體，是一件非常幸運(yùn)的事，是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是，因?yàn)榧膊〉睦_或年齡的增長(zhǎng)，健康慢慢消逝，這時(shí)，我們更應(yīng)該加倍地去珍惜它，讓健康多陪伴自己一會(huì)兒。從生活的一點(diǎn)一滴做起。例如，多吃有益健康的食品，多喝水，保持睡眠充足，俗話說“生命源于運(yùn)動(dòng)”，所以適當(dāng)?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念，但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體，還有個(gè)尤為重要的關(guān)鍵——心理。當(dāng)我們心理失去平衡時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致某種疾病，就算沒有，這些負(fù)面情緒也會(huì)讓自己感到對(duì)生活的疲憊，失望，甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天，每一刻，盡情地享受健康，享受幸福，享受身邊最美好的事物，那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪，少一些悲觀，不要被挫折打倒，不要被恐懼迷惑，把那些無名的怒火，狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光，讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識(shí)，能讓我們?cè)谏鐣?huì)中相處的更好，這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康，但其實(shí)健康掌握在我們自己的手中啊!健康的身體，健康的心態(tài)，健康的文化知識(shí)，它可以化腐朽為神奇，讓生活充滿快樂，才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康，讓它相伴我們左右。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十二
從年初開始，一場(chǎng)突如其來的疫情席卷全球。人們生活的方方面面都受到了巨大的影響，生命的脆弱也在這時(shí)得到了極大的凸顯。面對(duì)這場(chǎng)疫情的襲擊，我們萌發(fā)出對(duì)生命的深深敬畏之情。經(jīng)歷了這段艱難的時(shí)光，我學(xué)到了許多珍貴的人生智慧。
段落二：重視健康和生命的珍貴。
在疫情期間，我們不得不放下許多繁忙的事務(wù)，轉(zhuǎn)而關(guān)注健康和生命的珍貴。我們開始重視自己的身體健康，均衡飲食，保持鍛煉，增強(qiáng)免疫力。同時(shí)，我們也更加關(guān)注他人的健康和安全，積極配合防疫措施，保護(hù)他人的生命。疫情讓我們認(rèn)識(shí)到，健康是一切的基礎(chǔ)，只有身體健康，才能更好地謀求未來。
段落三：關(guān)愛他人和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
疫情期間，許多人伸出援助之手，為需要幫助的人提供物資和精神支持。這讓我明白了關(guān)愛他人和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的重要性。我們應(yīng)該心懷善意，樂于助人。只有在困難的時(shí)候彼此支持，才能度過難關(guān)。作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，傳遞正能量，讓每一個(gè)人都能感受到溫暖與希望。
段落四：學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難和逆境。
疫情期間，生活發(fā)生了很大的變化，我們面臨著許多困難和逆境。但是，我學(xué)到了學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難和逆境的重要性。能夠靈活應(yīng)變，積極尋找解決問題的辦法，才能在逆境中生存和發(fā)展。在疫情中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持樂觀向上的態(tài)度，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我從不氣餒，而是尋求機(jī)會(huì)和改變。
段落五：珍惜當(dāng)下和感恩生活。
疫情給我敲響了警鐘，讓我意識(shí)到生活的不易。我們要懂得珍惜當(dāng)下，感恩生活中的每一個(gè)美好瞬間。不要總是追求更多的物質(zhì)財(cái)富，而是要從內(nèi)心尋找幸福的源泉。疫情讓我明白，真正的財(cái)富不是金錢和地位，而是健康和幸福的心態(tài)。只有做到心態(tài)積極，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
結(jié)尾：
疫情是一次生命的洗禮，讓我們重新審視了生活的本質(zhì)，學(xué)會(huì)珍惜和感恩。它也是一次心靈的覺醒，讓我們明白了關(guān)愛他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性。雖然經(jīng)歷了疫情的考驗(yàn)，但我相信，我們將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，更加勇敢地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。讓我們牢記這段經(jīng)歷，將它銘刻在心靈深處，并以此為動(dòng)力，繼續(xù)前行。
疫情生命教育心得體會(huì)篇十三
隨著新冠病毒的全球傳播，疫情教育成為了全球范圍內(nèi)關(guān)注的焦點(diǎn)。疫情教育涉及我們對(duì)疫情的了解、對(duì)疾病防控的知識(shí)學(xué)習(xí)以及對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我在疫情教育中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，疫情教育讓我更加了解疾病的防控知識(shí)。在疫情暴發(fā)之前，對(duì)于傳染病的認(rèn)識(shí)還比較淺薄，但疫情教育讓我意識(shí)到了防控傳染病的重要性。我學(xué)會(huì)了正確佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離等基本的防疫常識(shí)。我也了解到了疫苗的重要性，了解到研發(fā)和推廣疫苗對(duì)于全球疾病的防控意義重大。疫情教育不僅讓我個(gè)人受益，也使我成為身邊人的宣傳者，教育他們正確防控疾病。
其次，在疫情教育中我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為的重要性。我們每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)疫情的傳播產(chǎn)生影響。疫情教育告訴我，通過科學(xué)的個(gè)人行為規(guī)范，我們的力量是很大的。比如，不隨地吐痰、不亂丟垃圾等簡(jiǎn)單的行為規(guī)范也是抗擊病毒的一種方式。在疫情教育中，我們了解到個(gè)人行為規(guī)范的不僅僅是出于自我保護(hù)，更是出于對(duì)他人的尊重和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
再次，在疫情教育中我體會(huì)到了危機(jī)時(shí)刻的團(tuán)結(jié)和互助。面對(duì)疫情，人們克服了階級(jí)、地域、民族等差異，團(tuán)結(jié)一致，互相幫助。醫(yī)務(wù)人員沖在前線，他們無私奉獻(xiàn)，為了他人的健康和生命而努力。普通人也通過捐款、捐物等方式表達(dá)對(duì)抗疫的支持。這種互助和團(tuán)結(jié)的力量很大，它提醒著我，在困難時(shí)刻，只有攜手合作，才能共同戰(zhàn)勝困難。
另外，疫情教育也讓我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)和事實(shí)的重要性。在病毒傳播過程中，虛假信息和謠言往往比病毒本身更加可怕。疫情教育通過提供權(quán)威、科學(xué)、準(zhǔn)確的信息，幫助人們正確理解和面對(duì)疫情。同時(shí)，疫情教育也告訴我，在接受信息時(shí)要保持理性，要通過多渠道、多角度的獲取信息，避免盲從和受騙。
最后，在疫情教育中我深刻認(rèn)識(shí)到生命的可貴。疫情的到來，讓很多人失去了生命，也讓很多人與親人分離。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們更加珍惜生活，更加關(guān)心親人和朋友的健康。我們學(xué)會(huì)了感恩，感謝每一個(gè)默默守護(hù)我們健康的人。我們也更加懂得了對(duì)生活的熱愛和向往。疫情教育讓我們認(rèn)識(shí)到，生命的可貴不僅在于自己的健康，更在于和親人朋友的相伴相隨。
總之，疫情教育給我們帶來了很多的啟示和教訓(xùn)。我們學(xué)會(huì)了防控疾病的知識(shí)，意識(shí)到個(gè)人行為對(duì)疫情的影響，體會(huì)到團(tuán)結(jié)互助的力量，重視科學(xué)和事實(shí)的重要性，更加認(rèn)識(shí)到生命的可貴。盡管這段經(jīng)歷艱難而痛苦，但它也讓我們成長(zhǎng)、進(jìn)步，更加珍惜和愛護(hù)我們所擁有的一切。讓我們?cè)谝咔榻逃闹敢?，共同努力，?zhàn)勝疫情，實(shí)現(xiàn)美好的未來。