優(yōu)秀閱讀心得做大全(19篇)

字號(hào):

    通過總結(jié),我們可以更加明確自己的目標(biāo)和方向,有助于實(shí)現(xiàn)自己的夢想??偨Y(jié)是對過去的概括和反思,寫一篇完美的總結(jié)需要我們準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)和關(guān)鍵。通過閱讀總結(jié)范文,我們可以了解不同領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語和關(guān)鍵詞,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
    閱讀心得做篇一
    李老師說“離開了情感,一切教育都無以談起”,教育離不開情感。當(dāng)然,對學(xué)生的愛,不一定需要催人淚下的愛的奉獻(xiàn),平平淡淡才是真,從日常教育教學(xué)中,把愛心融入平常的一言一行中,用平常的言行去感動(dòng)學(xué)生,當(dāng)然,這種愛心必然是平等的,如果不能拿捏好,產(chǎn)生的負(fù)面效果危害是很大的。大多老師都過分看重優(yōu)生差生,以致于忽略了比例較大的中等生,結(jié)果就是大多表現(xiàn)一般的學(xué)生與老師的交流甚少,若干年后,彼此都沒了印象,這是很可悲的。
    李老師告訴我們所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,認(rèn)真細(xì)致地做好每一件事,更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。班主任每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止,都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生的成長,進(jìn)而影響著國家的未來,教育者具有怎樣的思想行為就會(huì)培養(yǎng)出怎樣的人,因此,我們應(yīng)該追求理想的教育,以把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)有用人才為目標(biāo),只有站在這樣的高度看待教師的責(zé)任心,我們才無愧于教師的重大使命。
    李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生是少有的耐心,尤其在“拯救”后進(jìn)生的時(shí)候,為了找到與學(xué)生談心的好機(jī)會(huì),他可以等待一個(gè)學(xué)期,在無數(shù)次的等待之后他覺得時(shí)機(jī)成熟時(shí)候才去找這個(gè)學(xué)生談話,這種難得的耐心是大多數(shù)人很難做到的。李老師還有個(gè)特別有意思的做法就是寫信,開學(xué)初寫第一封信,平時(shí)與學(xué)生交流也有書信往來,現(xiàn)代這個(gè)信息社會(huì)已經(jīng)很少有人使用這么古老的交流方式了,從這里可以看出他在對待學(xué)生時(shí)難得的耐心。書信雖古老,卻是最有效率、最具有影響力的方式了,也許很多年后,學(xué)生還會(huì)保存著。
    創(chuàng)建班集體
    每個(gè)學(xué)生都希望自己受到信任,渴望自己的優(yōu)勢得到展示,這種心理理應(yīng)被教師尊重。李老師的輪流班干部制度的實(shí)行就是尊重了這種心理,學(xué)生在這個(gè)過程中得到充分發(fā)揮與施展,對于學(xué)生個(gè)體而言,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生自律和律他的意識(shí),有效地提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
    李老師十分重視班級(jí)教育中各種力量的利用和協(xié)調(diào),依靠學(xué)生、科任老師、家長以及社會(huì)的各種力量,尤其突出“以人為本”的理念。他在班級(jí)工作中,緊緊依靠學(xué)生,讓學(xué)生真正成為班級(jí)生活、班級(jí)教育的主人。
    給班級(jí)取個(gè)響亮的名字,這也是李老師的好方法,比如說“未來班”,這樣做的妙處在于這個(gè)名字會(huì)讓學(xué)生有了一種歸宿感,從而為此感到驕傲,久而久之就會(huì)產(chǎn)生濃厚的集體榮譽(yù)感,這種榮譽(yù)感會(huì)在無形中帶給學(xué)生一種一起努力的快樂,這種集體奮斗的快樂產(chǎn)生的是良性循環(huán)。這樣班級(jí)的凝聚力會(huì)更加集中。
    “用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛”這句話對于教師能否真正走進(jìn)學(xué)生的心靈做了全面的概括。李老師強(qiáng)調(diào)說,要走進(jìn)學(xué)生心靈,就要走進(jìn)學(xué)生生活,盡可能多地和學(xué)生生活在一起,了解他們發(fā)展需求、興趣愛好、個(gè)性特長。善待學(xué)生的求助,真誠地和他們做朋友,巧妙化解學(xué)生的抵觸情緒,經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行談心,把自己的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。
    李老師提及的可行性教育理念還有很多,總之,閱讀了李老師的《做最好的老師》一書后,我收益頗多,不僅深入了解了教師工作中的許多問題細(xì)節(jié),也給我以后的教師之路指明了方向。
    閱讀心得做篇二
    “北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西”,近來捧讀李鎮(zhèn)西老師的佳作——《做最好的老師》,得以與這位著名的教育大家進(jìn)行心靈的對話,真是如飲甘露,感觸頗深。讀后不禁為李老師的人格魅力所折服,可以說李老師是用真心為教育奉獻(xiàn)的,宣揚(yáng)了崇高的教育理念,給我們?yōu)閹煒淞⒘肆己玫牡陌駱印?BR>    愛是永恒的教育理念,這是閱讀后的最深刻的印象,這本書從愛是永恒的教育理念、提高教師的素養(yǎng)、育人之道、走出教育誤區(qū)、班主任工作、班級(jí)管理以學(xué)生為主體、鍛造卓越人格——“優(yōu)生”的培養(yǎng)、轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生,青春心理健康教育以及語文教育的思考與探索等十個(gè)方面全面闡釋了李鎮(zhèn)西的教育觀、學(xué)生觀。語言樸實(shí),字里行間透露了李老師的真心,他將理性的思考傾注于一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的教育故事中,故事跌宕起伏、撼人心魄。書中不乏李老師對于育人的困惑,以及在教育過程中思想的撞擊與靈魂深處的迷茫。讓我觸動(dòng)最大的還是他的的這本書是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來,透過每個(gè)案例的分析和反思,我們可以感受到在育人方面,他是真正的愛教育、愛學(xué)生的教育者。
    做最好的老師
    做好一個(gè)好老師好不只是句口號(hào),更多的事需要智慧與愛,一個(gè)好老師對于一個(gè)學(xué)生的影響是重大的,現(xiàn)在想想,讓我們印象深刻的老師還是蠻多的,但是幾年或幾十年之后就不一定了,能讓我們無法忘記的是那些對我們的思想產(chǎn)生巨大影響的老師了。
    李老師把在教育上遇到的每個(gè)難題(班級(jí)建設(shè)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、作弊等)都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個(gè)難教的兒童都當(dāng)作研究對象,所以每天都有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,新的收獲,新的快樂。這樣的想法很特別,繁雜的日常事務(wù)會(huì)將我們僅有的一點(diǎn)熱情與耐心耗得精光,如果不能做一個(gè)良好的自我調(diào)節(jié),我們就會(huì)變得很被動(dòng),所以這不僅僅是一個(gè)做好老師的標(biāo)準(zhǔn),還是自我精神解放的好方略。
    教育之心
    李鎮(zhèn)西說優(yōu)秀的老師應(yīng)該具備童心、愛心、責(zé)任心、寬容心和耐心,童心使我們能理解孩子,愛心能讓我們把愛獻(xiàn)給孩子;責(zé)任心能使著眼于學(xué)生的未來,從而培養(yǎng)出于社會(huì)有用的人;寬容心能讓學(xué)生感受到我們的仁慈和關(guān)愛;耐心能給予學(xué)生更多的成長空間與機(jī)會(huì)。
    李老師說“用童心報(bào)答童心,這就是我獻(xiàn)身教育的原動(dòng)力”,作為教育者,要善于用童心理解童心,讓自己擁有與學(xué)生同齡的童心思維,用這樣的思想去解釋學(xué)生們的行為與做法就容易多了,畢竟我們都曾童年過。當(dāng)我們努力喚醒內(nèi)心深處的童心時(shí),其實(shí)已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去,我們便創(chuàng)建了一條通往學(xué)生心靈深處的捷徑。同時(shí),當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己竟然是“一類人”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友,學(xué)生自然就會(huì)對老師產(chǎn)生親切之情。而且當(dāng)我們懷著童心理解童心時(shí),就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯(cuò)了事時(shí)也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫卦竿プ鲎约赫J(rèn)為對的事,渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解,或許會(huì)好心辦壞事,當(dāng)是我們用童心去衡量時(shí),自己就會(huì)變得平易近人,會(huì)使學(xué)生覺得你很具有親和力。保持童心的關(guān)鍵是懂得理解,不僅是要理解學(xué)生的心理變化與感情活動(dòng),更重要的是在這個(gè)理解的過程中,發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的潛質(zhì)。
    閱讀心得做篇三
    紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡潔的敘述,淺近的語言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
    劉羽沖為人迂腐,偏愛古書,愛講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書,又對自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們在憐憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
    醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對于他們是尖銳的批評,毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
    而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
    讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無窮。
    閱讀心得做篇四
    崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
    當(dāng)我走到閱江樓的門前時(shí),我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院圖案和中空的門窗,讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí),我突然對它肅然起敬。原來這里還曾是革命地。
    在閱江塔的入口處,你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
    還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
    我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國之情。
    參觀完義挺鐵軍展覽后,您可以到正門右側(cè),參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
    這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石,如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
    因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
    端硯也證明了中國風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程,肇慶作為中國的硯都,端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅,也充滿了中國詩意端硯。
    有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已,現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿啊!
    我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊谶@里玩不僅是為了娛樂和放松自己,還學(xué)到了很多東西,比如鐵軍的愛國主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
    可以寓娛樂于學(xué)習(xí)之中。
    我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情,一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了,并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神。總之,今次出游使我獲益良多和感嘆萬分。
    閱讀心得做篇五
    《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說:男人還活著,就說自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說實(shí)話。
    這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
    《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說:我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問,說:守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說:家無余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說:熬著!說完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
    耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席?!彼腵妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
    這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來?!都t樓夢》中的《好了歌》說:世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了??雌饋矶际莿衲腥艘吹鋵?shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長莫及。民國初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說:中華民國沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
    《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛栐趺椿厥?,鷺汀說:今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。
    李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì),還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
    這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說:中國的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說,這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
    慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
    閱讀心得做篇六
    說實(shí)話,我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇,因?yàn)樵缇吐犝f它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè),膽子不大,但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書,既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐,不能亂跑,假期無聊,于是終于靜下心來讀讀書了。
    雖年齡漸長,但脾氣急燥的毛病未消,長篇大論,宏篇巨著看了多日還不知故事走向,主人公命運(yùn)結(jié)局如何,啰里啰嗦,往往讀不下去,心情煩躁,哪里還談得上享受?于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書,塊頭也不小,但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長的故事組成,短小精悍,不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功,飯前飯后,甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事,很是輕松隨意;雖是文言寫成,但基本上都能讀懂意思,實(shí)在不懂的結(jié)合前后語句,也能猜個(gè)大概,所以不過于勞心費(fèi)神,讀起來愉悅愜意。雖是志怪小說,比不上經(jīng)史子集、正史巨著,似乎難登大雅之堂,但讀來津津有味,也感觸頗多,收獲小少。
    雖說文章基本上能看懂,但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見,所以很多字都不認(rèn)識(shí),或原來查過字典,但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來讀音和意思,平常讀書時(shí)怕麻煩,碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙,有時(shí)讀偏旁,讀白字,也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做,所以在讀書時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義,還別說通過讀書,還真正認(rèn)識(shí)了不少的字,糾正了不少的錯(cuò)誤讀音,知道了很多字的真正含義,這也是不小的收獲吧。
    《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章,寫作方式靈活,文字簡潔質(zhì)樸;內(nèi)容豐富龐雜,記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場、邊疆民族的故事,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗;有狐鬼神怪故事,又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等,通過讀此書,它讓我對當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解,豐富了自己的知識(shí),開闊了視野,能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
    《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特別有智慧,有的樂善行施,知恩圖報(bào),具有奉獻(xiàn)精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行,折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式:一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問俗事,一心研修法術(shù),煉化丹藥,積極求善得道,這是所謂的正道;二是通過媚惑人類,吸取人的精氣,采補(bǔ)修煉,這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓椋哒?、?jiān)持真理,自覺抵制外界誘惑,是很難很累的,甚至還可能犧牲生命。但道阻且長的不斷求索,也磨練了我們的意志,堅(jiān)定了我們心性,一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑,也是一種歪門邪道,自己不用苦修苦練,不用付出,只要損人利已則成,但由于行為不當(dāng),違背道德觸犯法律,罪孽深重,老天爺也會(huì)懲罰的,最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來直接警醒世人,只有走正道才會(huì)有美好未來,才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn),它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信,維護(hù)封建秩序等腐朽思想,但里面還有很多文章或勸人向善,追求美德,或針砭時(shí)弊,警醒世人,今天讀起來依然有著積極的意義。
    閱讀心得做篇七
    第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過,把它作為小說故事書看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
    如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂,就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚缸里的魚,可能只為了生存的問題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
    再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對因果報(bào)應(yīng)的道理還沒有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠,決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
    從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對錯(cuò),卻沒有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂栴},就是不愿去面對;或是斗爭堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評別人時(shí)都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。
    閱讀心得做篇八
    凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸枠谴_有其樓,歷史名樓,《岳陽樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
    讀《岳陽樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸枠怯洝肥巧⑽?,《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
    金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男?,和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。
    風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想。看到滾滾長江東流入海,四方官員來朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說:“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?!庇谑窍胫A夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃?,番邦來朝,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說:“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了??吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開了,皇上必然會(huì)說:“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來,使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
    我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
    我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無法用語言來表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來,刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。
    從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛國愛民的知識(shí)分子,但是他們手中無權(quán),他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來殺身之禍。就說宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)??梢?,在封建社會(huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。
    600年后的今天,中國社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對象。
    閱讀心得做篇九
    念完朱自清的短文《春》,望著窗前艷陽高照,我心也跟隨明亮起來,按耐不住還要讀一讀春季。
    清風(fēng)吹皺一池春水,叫天子云端亮開過又尖又細(xì)又快的喉嚨,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的腳步長袖上衣一舞,雨霽云散,蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃,進(jìn)而變?yōu)榇渚G色,再就擺動(dòng)起來,在水中點(diǎn)出涓涓仄仄的漪漣。
    冬天熟睡的一切都伸直了懶腰,打著了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱;跳起來了民族舞蹈,那當(dāng)然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
    新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊,是不是紀(jì)錄著世間的變化呢?那靜如處子的春水啊,是不是洗澡過洛神的羽衣呢?他們一直踩著時(shí)節(jié)的節(jié)奏,按期對外開放,不容易遲疑也不會(huì)猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
    閱讀心得做篇十
    幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時(shí)期,在發(fā)育過程中可能會(huì)對各種各樣的事件產(chǎn)生恐懼,精神帶來壓力,會(huì)加劇他們的內(nèi)心沖突,使大腦的興奮和抑制失去平衡,不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
    記得放學(xué)時(shí)有這么一幕:孩子不知為了什么拼命地哭,母親在旁邊哄他,無濟(jì)于事。母親顯然用了不少辦法:說好話;給他東西吃,但是都不管用。最后,母親實(shí)在不耐煩了,大聲說:“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下,孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說,扭頭就走,孩子見狀,慌了神,趕緊追上去,邊哭邊喊:“媽媽,別走,不要扔下我------”我看了這場面,心酸酸地。作為母親的心情可以理解,可是對待孩子非要來恐嚇?biāo)麊?父母是孩子最最可信賴得人,孩子從出生起,就對父母有特別的眷戀,有一種安全感。那位母親的恐嚇話,殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們,為了孩子的健康成長,不要再胡亂嚇唬孩子,給孩子以正確的評價(jià),還給他們一片晴朗的天空吧!
    “一百個(gè)孩子就有一百個(gè)特點(diǎn),一百個(gè)孩子就有一百種教育方法?!泵刻齑┧笥诤⒆又虚g,觀察和體驗(yàn)著每一個(gè)孩子的成長歷程,在教育方式上除了老師要正確引導(dǎo)外,更應(yīng)該注意孩子的.閃光點(diǎn)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)。張子浩小朋友活動(dòng)時(shí),總喜歡影響周圍的小朋友,沒辦法,我把他視為特別關(guān)注對象,讓他跟隨左右。
    一次活動(dòng)課,我想讓小朋友幫我拿體操墊子,于是,我說:“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手,我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神,踮起腳尖高舉著手,生怕我看不見他似的。于是,我說:“請動(dòng)作快的小朋友幫忙,排隊(duì)一、二、三!”機(jī)靈的子浩動(dòng)作迅速,排在第三位,我決定請他幫忙時(shí),說:“等一會(huì)游戲結(jié)束后我請活動(dòng)中遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)合作的小朋友幫忙?!焙軔圩鍪碌乃斡浿@句話。在整個(gè)活動(dòng)中,他沒有惹別的小朋友,并且還幫助跌倒的小朋友爬起來,我及時(shí)表揚(yáng)了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
    教師在關(guān)注孩子的時(shí)候,要留心觀察、發(fā)現(xiàn)孩子既有長處,也有短處,應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),正確地評價(jià)引導(dǎo),從自身角度出發(fā)做到客觀公正,隨時(shí)表揚(yáng),讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露,健康、快樂、茁壯成長!
    閱讀心得做篇十一
    老大覺新,樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮教的摧殘下,失掉了反抗性格。他屈服了,接受了,把是非和愛憎埋在了心底,博得了長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色,不能保護(hù)自己心愛的女子,懦弱、無能。他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦,他一直維系的家,扼殺了他最愛的兩個(gè)女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
    在這黑暗的世界,我怎能憎恨他呢!他同時(shí)也是最值得我們同情的。前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳裕鼪]有希望所在!他是可悲的,是最大的犧牲者。
    覺民,可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想,但不堅(jiān)定,處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,勝利地獲得愛情,跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn),必要時(shí)的積極主動(dòng)爭取,都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的,是掌握自己的命運(yùn)的。
    最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定。他對前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去。舊制度會(huì)被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新性格剛好背道而馳,像兩條平行線,不可能有交叉點(diǎn)一樣,這注定他們走的道路會(huì)截然不同。
    覺慧為代表覺醒的一代,同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
    通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
    封建的高家極具代表性,是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會(huì)和家庭制度的縮影。
    閱讀心得做篇十二
    語文閱讀理解在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對考試,最重要的,對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀,以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
    加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家,又被譽(yù)為動(dòng)物小說之父。他寫的動(dòng)物小說經(jīng)過一百年時(shí)間的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯?,竭盡全力地生活著,奮斗著,直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?,有著愛情、親情、友情。打開他的書,能看到人類的身影;閱讀他的書,會(huì)被生命的愛感動(dòng)。
    西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作,講述了這樣一個(gè)故事:一年暑假,“我”回到了春田老家,叔叔對“我”說一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們設(shè)法捕捉這只雄狐貍,可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是,好景不長,不久,在叔叔等人的圍剿下,刀疤臉為了不暴露狐貍窩,保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶,在引開圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。
    刀疤臉?biāo)篮?,叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩,用鐵锨打死了四只小狐貍,俘虜了一只小狐貍,用鐵鏈把它拴在院子里,借此來誘捕母狐貍來維克森。夜里,維克森帶著鮮美的雞肉來救它的孩子了,這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖,但是,當(dāng)鐵鏈拉直時(shí),小狐貍就會(huì)被扯痛。于是,維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈,第一天咬不斷,第二天再咬,就這樣不停地咬,牙齒咬痛了,身體也疲憊了,但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事后又挖坑,把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了),可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上,維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中,以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來食物并努力想救走它唯一的孩子??墒侨爝^去了,狐貍媽媽維克森終于知道了無論它怎樣努力都無法救出它心愛的小狐貍,于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來,待了一會(huì)兒,又無聲無息地走掉了。小狐貍呢,一口咬住了媽媽扔過來的一樣?xùn)|西,津津有味地大吃大嚼起來??墒牵驮谒萄实臅r(shí)候,一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身,痛得它禁不住失聲大叫起來。接著,小家伙又掙扎了一陣子,就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
    讀完這個(gè)故事,我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng),它是個(gè)偉大的爸爸,它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃,讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子,給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到:父愛是無私的!
    我沉思了很久,真弄不明白,于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾,再次看到這段話:“母狐貍為了把它的孩子救出來,使用了所有的辦法,即使自己有可能會(huì)被捉住弄死??墒堑人K于明白了‘無論怎么做都不可能’時(shí),為了能讓它的孩子獲得自由,母狐貍不得不使用了最后的辦法,那就是給小狐貍吃有毒的食物,把它從這個(gè)世界上長期的痛苦中解救出來?!蔽医K于明白了,誰說這不是母愛!這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子,親手結(jié)束了孩子的生命,但是,如果不這樣的話,這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒有自由,會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死,那種被折磨的日子是漫長的,是度日如年的,會(huì)是很痛苦,很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來了,它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長期的痛苦中解救出來?!敝荒茏尯⒆映远攫D獲得永遠(yuǎn)的“自由”,到一個(gè)沒有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝坌『?,所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。
    當(dāng)我讀到書本最后的話:“自那以后,母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來過……在森林里,四處都沒有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里,維克森被奪去了丈夫,孩子也被弄死了。這悲傷的記憶,大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,或許有很多野生動(dòng)物為了離開這個(gè)悲傷的世界,而去了另一個(gè)無法再返回的世界。也許,維克森在毒死了小狐貍以后,也用同樣的辦法,結(jié)束了自己的生命吧!”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),忍不住用手輕輕抹去流下來的淚水。真的嗎?這是真的嗎?狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后,選擇了結(jié)束自己的生命,追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂遙遠(yuǎn)的地方去了。
    最后一個(gè)孩子死了,唯一的希望破滅了,于是也結(jié)束自己的生命了。誰說狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛!狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書的人:這是一種是令人深思的母愛,是一種最最偉大的母愛!
    閱讀心得做篇十三
    幼兒是祖國的未來和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎(chǔ)抓起,引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系,幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對于促進(jìn)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí),是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求,結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力,在幼兒__常生活和教學(xué)中,我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng):
    幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個(gè)觀點(diǎn)看,創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場地,為幼兒營造一個(gè)接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導(dǎo)他們在觀察中體驗(yàn)綠色帶來的生機(jī),從植物的生長變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。
    環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責(zé)。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長期的戰(zhàn)略任務(wù),必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量,家長不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎(chǔ)教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去,使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時(shí)地對幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對人的好處,噪音對周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境,就必須減少廢氣的排放,減少對大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。
    閱讀心得做篇十四
    親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受,同時(shí)也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@,給我了一次與女兒共同成長的機(jī)會(huì):
    親子閱讀豐富了我的生活,和諧了我們的親子關(guān)系:在沒有女兒之前,每天晚上下班后我都無所事事,看看電視,打打電腦打發(fā)時(shí)間,自從與女兒開始了親子閱讀,我的生活每天忙碌而充實(shí),與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀,讓女兒依偎在我的懷里,我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本,一起與書中的人物同呼吸,共命運(yùn),我很滿足現(xiàn)在的這種享受,希望能夠長久的享受下去。
    親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方:孩子的成長過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程,第一次做父母的我們因?yàn)橛辛诉@些優(yōu)美的故事,給孩子講敘了一個(gè)個(gè)做人的道理,讓我們有了一個(gè)通情達(dá)理的孩子,把孩子的`很多壞習(xí)慣都扼殺在搖籃里,給我們提供了一個(gè)簡單的育兒方法。當(dāng)我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時(shí),女兒高興的告訴我:“好的,媽媽,我知道不能見啥要啥,那樣不是好孩子?!碑?dāng)我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅(jiān)持下來的時(shí)候,女兒告訴我:“媽媽,我知道,學(xué)習(xí)任何的技能都要付出努力。”親子閱讀讓女兒明白了很多的道理,省去了我說教的煩惱,給我提供了育兒的良方。
    彌補(bǔ)了70后童年的遺憾,給我了第二次成長的機(jī)會(huì):70后的我們童年是快樂的,但是缺少了這么多豐富的色彩,我很慶幸,女兒的童年是快樂和豐富的,因?yàn)橛羞@么多優(yōu)秀童書的陪伴,同時(shí)我也很慶幸,能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀,讓我有了第二次的成長機(jī)會(huì)。
    親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的,親子閱讀是在為孩子的未來儲(chǔ)備,親子閱讀一定會(huì)讓愛書的孩子有一個(gè)美好的未來,有一個(gè)燦爛的人生!
    閱讀心得做篇十五
    經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會(huì)我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
    因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
    一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
    開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
    二、道德修養(yǎng)得到完善
    經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    經(jīng)典閱讀摘錄心得
    閱讀心得做篇十六
    加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
    《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
    來?!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水,來到了那個(gè)舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來,以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中,不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說,給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
    閱讀心得做篇十七
    今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為〝白話美文的模范〞,清新的文字。淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。
    《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)。細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來,不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的〞這里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。《春》里春天象征著生機(jī)勃勃,寓意著美好的開端。只有春天的萌動(dòng),才有夏天的繁華,才有秋天的收獲。〝一天之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春〞,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃,像花枝招展的.小姑娘,像健壯的青年,〞還要〝安靜和平〞,人。動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。
    朱自清不僅是一個(gè)散文家。學(xué)者,更是一個(gè)有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國,生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很〝優(yōu)美〞嗎?而我卻覺得還有一點(diǎn)〝憂美〞,隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天,對于生活那個(gè)時(shí)代的人來說,簡直就是一種奢望。一種夢想,只能〝盼望著,盼望著〞。現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對于美好的東西,經(jīng)常是熟視無睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來,我們只有好好學(xué)習(xí)。茁壯成長,才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對〝祖國春天〞的稱號(hào),要讓花開更紅更香,要讓草長更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢中的春天,添上濃重的一筆。
    閱讀心得做篇十八
    “有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
    我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
    不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
    《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已?!都摇分兴茉炝艘粋€(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。
    然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
    讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊?,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
    《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
    《家》閱讀心得
    閱讀心得做篇十九
    作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導(dǎo)。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強(qiáng),什么東西都想看一看,摸一摸,有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉?、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個(gè)孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng),老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會(huì)很快適應(yīng)的??摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。
    多以鼓勵(lì)和表揚(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,無論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師要及時(shí)給予表揚(yáng),還要及時(shí)的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等,都要及時(shí)反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。
    總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個(gè)寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。