心得體會(huì)是我們思考和提高的過(guò)程，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)氣積極，激發(fā)自己和讀者的積極性和進(jìn)取心。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以為大家的寫(xiě)作提供一些思路和參考。
教師讀史記心得體會(huì)篇一
今年暑假我讀了《史記》里的“廉頗藺相如列傳”的故事以后，得知一個(gè)人要是只顧自己的利益，不顧國(guó)家的安危，國(guó)家就會(huì)受到別的國(guó)家的進(jìn)攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的'‘廉頗藺相如列傳’的故事，我還得知廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)。廉頗是指錯(cuò)就改，用該善戰(zhàn)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的人；藺相如是顧全大局，勇敢機(jī)智，臨危不懼的人。
這個(gè)故事講了三個(gè)小故事，最讓我喜歡的是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’這個(gè)故事，主要講了一天，藺相如剛要坐車(chē)出去看見(jiàn)廉頗騎著馬過(guò)來(lái)，他趕緊叫車(chē)夫把車(chē)往回趕，這時(shí)，他手下的人看不順眼了，說(shuō)“藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貌貓似的，為什么要怕他呢？"藺相如對(duì)他們說(shuō)‘連秦王我都不怕會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻趙國(guó)，是因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，秦王必然乘機(jī)來(lái)打我們。我之所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)啊。
我們要像藺相如一樣顧全大局，臨危不懼。
教師讀史記心得體會(huì)篇二
作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和思維能力。因此，不斷提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)是我們成為一名優(yōu)秀教師的必備品質(zhì)?！妒酚洝纷鳛橹袊?guó)古代最重要和最有影響力的史書(shū)之一，是我們提高人文素養(yǎng)的絕佳讀本。在我個(gè)人的閱讀過(guò)程中，我深深地感受到了《史記》對(duì)于我個(gè)人和教育工作的深刻啟發(fā)。
首先，閱讀《史記》使我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更加深入?！妒酚洝肥撬抉R遷編纂的一部綜合性史書(shū)，包括了從上古到秦朝的歷史內(nèi)容。通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我了解到不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的變革，以及歷史人物的事跡和智慧。這為我在課堂教學(xué)中更好地將知識(shí)融入歷史背景，增加了深度和廣度。同時(shí)，我也能通過(guò)《史記》將歷史故事有趣地講給學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)歷史的興趣和求知欲。
其次，在閱讀《史記》過(guò)程中，我也受到了古代文化的熏陶?！妒酚洝凡粌H僅是一部歷史著作，更是一部重要的文化典籍。在其中，我找到了我所缺少的古代文化的痕跡和傳統(tǒng)精神的烙印。我沉浸其中，領(lǐng)略了古人的思維方式、價(jià)值觀念和修身行學(xué)的理念。當(dāng)我將這些古代智慧融入到自己的教育教學(xué)中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)于自身也更有自信和自覺(jué)。
第三，讀《史記》讓我審視歷史背后的思想和哲學(xué)。歷史是思想的交匯和哲學(xué)的爭(zhēng)鳴，這一點(diǎn)在《史記》中體現(xiàn)得淋漓盡致。在書(shū)中，有諸子百家的思想發(fā)展，有君子之道和圣人之思的反思。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到思想和道德的力量對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。這種認(rèn)知也深刻地指導(dǎo)著我進(jìn)行教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德倫理和思辨能力的培養(yǎng)，幫助他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，在讀《史記》的過(guò)程中，我是一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者?！妒酚洝返膬?nèi)容如此豐富，涉及面如此廣泛，每一次的閱讀和思考都讓我獲益匪淺。從《史記》中，我感受到了歷史的厚重感和人類(lèi)文明的底蘊(yùn)。我從中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。
總之，《史記》是一本博大精深的著作，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一座寶藏。通過(guò)閱讀《史記》，我深入了解了歷史的發(fā)展、古代文化的瑰寶、思想哲學(xué)的思索以及一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者的身份。這些對(duì)我個(gè)人和教育工作的影響非常深遠(yuǎn)，讓我在教育的道路上更加堅(jiān)定和自信。
（1200字）。
教師讀史記心得體會(huì)篇三
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
教師讀史記心得體會(huì)篇四
作為一名教師，讀書(shū)一直是我日常工作中的重要組成部分。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我選擇讀《史記》，希望通過(guò)這本書(shū)了解更多中國(guó)歷史和文化的知識(shí)，并將這些知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中。
第二段：《史記》帶給我的歷史認(rèn)識(shí)。
讀《史記》讓我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)變得更為全面和深入。這部巨著以其獨(dú)特的敘事方式、豐富的史料和深邃的思考深深吸引了我。通過(guò)閱讀《史記》，我了解到了中國(guó)古代的許多歷史事件和重要人物，如黃帝、堯舜禹、孔子、秦始皇等等。這些歷史人物和事件對(duì)我來(lái)說(shuō)不再只是名字和日期，而是被賦予了生動(dòng)的形象和豐富的內(nèi)涵。我深切感受到中國(guó)歷史之于世界歷史的重要性。
讀《史記》不僅僅是為了增強(qiáng)我的歷史知識(shí)，更重要的是它給我?guī)?lái)了一些思考和啟示。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，《史記》作為一本紀(jì)傳體史書(shū)，更注重對(duì)人物性格和品德的描寫(xiě)。它讓我明白，一個(gè)偉大的國(guó)家需要偉大的人物，他們的品德和智慧決定了國(guó)家的興衰。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德教育的重要性。我要盡自己所能，以身作則，教育學(xué)生做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有品德的人。
第四段：《史記》對(duì)我的教學(xué)參考。
作為一名教師，教學(xué)是我的工作重點(diǎn)。而《史記》對(duì)我在教學(xué)中的參考也是不可忽視的。這本書(shū)以其獨(dú)特的歷史思維和敘述方式，為我提供了很多教學(xué)的思路和方法。在課堂上，我可以通過(guò)講述《史記》中的故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣；在教學(xué)內(nèi)容上，我也可以借鑒《史記》中的歷史人物和事件，來(lái)讓學(xué)生更深入地了解課本上的內(nèi)容?？傊?，讀《史記》對(duì)我的教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義。
除了對(duì)我的歷史認(rèn)識(shí)和教學(xué)參考有幫助外，讀《史記》對(duì)我的生活也有積極的影響。通過(guò)閱讀歷史，我更加明白人生的有限和時(shí)間的寶貴，激勵(lì)自己更加珍惜和利用好每一天。同時(shí)，我也從歷史人物中汲取了許多奮發(fā)向前的力量和正能量，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)有更多的勇氣和堅(jiān)持。讀《史記》不僅充實(shí)了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我整個(gè)人有了更高的修養(yǎng)和思考能力。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)中國(guó)歷史的了解更為全面，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我的教學(xué)和生活都有了積極的影響。作為一名教師，我將繼續(xù)閱讀《史記》并將其中的寶貴知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，幫助他們理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
教師讀史記心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
史記作為我國(guó)古代史書(shū)的巔峰之作，無(wú)論是從其內(nèi)容的廣度還是歷史價(jià)值的高度，都使得其被譽(yù)為中國(guó)古代歷史的百科全書(shū)。作為一名教師，讀史記不僅有助于提高學(xué)識(shí)和教學(xué)水平，更能夠讓人感悟到歷史的厚重和思考教育的深遠(yuǎn)。以下是我讀史記的心得體會(huì)。
第二段：史記對(duì)教師的啟迪（250字）。
讀史記使我深切體會(huì)到歷史教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。史記詳實(shí)的記載了我國(guó)歷史的沿革和各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展變化，這為我們教學(xué)提供了豐富的案例和素材。我們可以通過(guò)講述歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史，并從中獲取智慧和啟迪。通過(guò)歷史教育，學(xué)生可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富知識(shí)、磨煉思維，使他們具備更全面的人文素養(yǎng)。
此外，史記也提醒我們要正確對(duì)待歷史，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。史記中記載了許多具有重要影響的歷史事件，例如楚漢之爭(zhēng)中的項(xiàng)羽和劉邦、唐太宗的玄武門(mén)之變等，這些事件背后的故事都具備深層次的思考意義。通過(guò)講述這些事件，我們可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的復(fù)雜性和多樣性，明白歷史不是簡(jiǎn)單的黑白之分，而是需要深入思考和辯證看待的。
第三段：史記對(duì)教育方法的啟示（250字）。
史記中的教育方法也對(duì)我有很大啟發(fā)。在史記中，司馬遷通過(guò)講述歷史事件和人物事跡來(lái)傳遞知識(shí)和價(jià)值觀，這種方式值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。故事性強(qiáng)的歷史教育可以更加吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的思考能力。史記中的歷史故事有情節(jié)扣人心弦，通過(guò)這些故事，我們可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念和人生價(jià)值觀。
同時(shí)，史記還教會(huì)了我如何運(yùn)用多媒體手段來(lái)進(jìn)行歷史教育。史記中包含了大量的圖片、地圖和圖表，這些圖文并茂的表達(dá)方式有助于學(xué)生更好地理解和記憶歷史事件。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，如PPT、視頻等，向?qū)W生展示這些多樣的歷史信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第四段：史記對(duì)教師的思考（300字）。
讀史記讓我反思自己作為一名教師的角色和責(zé)任。史記中記載了許多偉大的思想家、政治家、文化名人的事跡和言論，這些人的智慧和膽識(shí)對(duì)我們這些教師來(lái)說(shuō)是巨大的激勵(lì)和鞭策。作為教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和授課水平，以給予學(xué)生更好的教育。
史記中也告訴我們作為教師要有正確的價(jià)值觀和使命感。歷史記載了許多崇高的精神和價(jià)值觀，例如“忠誠(chéng)”、“孝順”等。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，成為有道德情操和良好行為習(xí)慣的公民。
第五段：結(jié)尾（200字）。
總之，作為一名教師，讀史記是一種必要而有益的學(xué)習(xí)與思考。史記帶給我們豐富的知識(shí)和智慧，啟發(fā)了我們對(duì)于教育的思考和反思。通過(guò)讀史記，我們可以更好地了解歷史、引導(dǎo)學(xué)生、提高自己。因此，我將繼續(xù)讀史記，深化對(duì)歷史的理解，并將其中的智慧融入到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)更多具有社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)的學(xué)生。
教師讀史記心得體會(huì)篇六
史記是中國(guó)歷史上一部重要的史書(shū)，以司馬遷為主要撰寫(xiě)者。教師作為培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和歷史文化素養(yǎng)的重要角色，讀史記不僅能夠擴(kuò)寬知識(shí)面，更能夠深化教師對(duì)歷史的理解和感悟。在讀史記的過(guò)程中，我不僅更加全面了解了中國(guó)古代歷史的脈絡(luò)，也對(duì)作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史視野的拓寬。
史記作為一部中國(guó)歷史的紀(jì)實(shí)著作，通過(guò)詳細(xì)而全面地記述了從遠(yuǎn)古時(shí)代到秦朝的歷史事件和人物。通過(guò)閱讀史記，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展演變有了更加深入的了解，也培養(yǎng)了分析歷史事件和人物的能力。了解歷史能夠幫助我更好地理解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和演變，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義。
第三段：歷史智慧的啟迪。
史記中充滿了眾多智慧和道理。作為一名教師，通過(guò)讀史記我不僅領(lǐng)悟到了歷史智慧，也深刻理解到了歷史給予我們的啟迪。歷史告訴我，在教育教學(xué)中我們要始終堅(jiān)持“實(shí)事求是”的態(tài)度，學(xué)會(huì)以史為鑒，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和理念，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第四段：教學(xué)觀念的更新。
作為一名教師，教學(xué)觀念的更新至關(guān)重要。史記中不僅有豐富的歷史知識(shí)，更蘊(yùn)含著教育的智慧。通過(guò)閱讀史記，我認(rèn)識(shí)到教育是一門(mén)嚴(yán)肅而莊重的學(xué)問(wèn)，教師要本著熱愛(ài)教育、尊重學(xué)生的基本原則，通過(guò)歷史的選擇和重新審視來(lái)更新自己的教學(xué)觀念，不斷提高自己的教學(xué)能力和素養(yǎng)。
第五段：教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
史記告訴我，教師不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授者，更是對(duì)學(xué)生人格的塑造者。作為一名教師，我通過(guò)讀史記深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)的重要性和責(zé)任。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生成為“義之師”，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重歷史、熱愛(ài)國(guó)家、珍視傳統(tǒng)文化，從而塑造他們正確的價(jià)值觀和精神品質(zhì)。同時(shí)，作為教師還要深入了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。
結(jié)尾：
通過(guò)讀史記，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師所要承擔(dān)的重要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。古人云：“以史為鑒，可以知興替；以人為本，可以知得失?！敝挥胁粩嗉訌?qiáng)自身的修養(yǎng)，積累更多的歷史知識(shí)，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義，為培養(yǎng)學(xué)生成為有志氣、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人貢獻(xiàn)自己的力量。
教師讀史記心得體會(huì)篇七
《史記》讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的'人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺(jué)得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂(lè)，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊！”說(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人，把_臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽(tīng)信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū)，除了了解我國(guó)古代的歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得！
教師讀史記心得體會(huì)篇八
史記是中國(guó)古代著名的史書(shū)，有著豐富的歷史資料和獨(dú)特的敘述方式。閱讀史記，我深感其價(jià)值和意義，不僅幫助我了解了中國(guó)古代的歷史，也帶給我多方面的啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從史記的價(jià)值、其敘事方式、歷史教育意義、人物形象刻畫(huà)以及文化傳承等方面，闡述我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記的價(jià)值不僅在于記錄了中國(guó)古代的歷史事實(shí)，更在于其集中體現(xiàn)了歷史的客觀性和真實(shí)性。中國(guó)古代歷史紛繁復(fù)雜，許多歷史材料難以客觀真實(shí)地傳承下來(lái)。然而，史記通過(guò)對(duì)史實(shí)的搜集整理，以及周密的?？惫ぷ?，呈現(xiàn)出了一個(gè)相對(duì)較真實(shí)的歷史畫(huà)卷。史記不僅重視歷史的事實(shí)性，更注重不同史料之間的印證和求真精神，使讀者能夠感受到那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌，深刻理解歷史的長(zhǎng)河和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
其次，史記獨(dú)特的敘事方式也給人留下深刻的印象。史記采用了紀(jì)傳體的寫(xiě)作方式，將各類(lèi)史料融為一體，通過(guò)“紀(jì)傳敘世、表聞編志”等方法，獨(dú)到地展現(xiàn)了歷史的內(nèi)容和形式。紀(jì)傳體以歷代君臣的事跡為線索，進(jìn)行了一次又一次的評(píng)述和總結(jié)，可謂既有紀(jì)實(shí)性又有思想性。這種古代史書(shū)的獨(dú)特?cái)⑹路绞?，不僅為后世歷史書(shū)撰寫(xiě)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒，也為我們當(dāng)代讀者逐漸深入了解史學(xué)、歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，史記具有重要的歷史教育意義。史書(shū)作為一種重要的社會(huì)記憶形式，通過(guò)持續(xù)不斷的記述和傳播歷史，能夠激發(fā)人們對(duì)歷史的研究和理解。史記以其真實(shí)可信的史料和精彩生動(dòng)的敘述，引導(dǎo)著讀者思考并重新認(rèn)識(shí)歷史。通過(guò)史記，我們可以了解到中國(guó)古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，更好地理解和珍視我們的歷史文化。同時(shí)，史記也能夠培養(yǎng)讀者的歷史思維能力、文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使我們更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
史記中的人物形象刻畫(huà)也是其吸引人的特點(diǎn)之一。史記不僅簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地描述了歷史事件，還通過(guò)刻畫(huà)人物形象，展示了古代人物的偉大品質(zhì)和個(gè)性。例如《史記》中敘述了兵家大師孫武、名將霍去病、政治家李斯等豐富多彩的人物形象，這些人物不僅在歷史中有著重要的地位和作用，更是傳世佳話和楷模。史記通過(guò)對(duì)這些人物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)，使歷史更具生命力，也為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿自由和個(gè)性的古代社會(huì)。
最后，史記對(duì)于中國(guó)文化傳承也起著重要的作用。作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，史記傳承了豐富的傳統(tǒng)文化精華和價(jià)值觀念。史記中的歷史人物和事件既是歷史的見(jiàn)證，也是文化的載體。通過(guò)對(duì)史記的深入學(xué)習(xí)和研究，我們能夠更好地理解和把握中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和精神，加深對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，史記中的歷史思想和價(jià)值觀念也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，為我們塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供了諸多啟發(fā)。
總之，史記是一部有著極高價(jià)值的史書(shū)，對(duì)于我們理解中國(guó)古代歷史、培養(yǎng)歷史教育意識(shí)、深化對(duì)古代人物形象的了解以及傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化等方面都有著重要的作用。通過(guò)對(duì)史記的閱讀和研究，我深刻體會(huì)到了歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，對(duì)中華文化有了更深入的了解和認(rèn)同。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注史記這部重要的古代文獻(xiàn)，不斷發(fā)掘其中的寶藏，并通過(guò)自己的努力將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
教師讀史記心得體會(huì)篇九
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長(zhǎng)的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過(guò)對(duì)其語(yǔ)言的大量描寫(xiě)突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定，因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也，神不聽(tīng)”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?！?，季桓子嘆道：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”?？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國(guó)終生不得志。
魯國(guó)大亂后，孔子來(lái)到齊國(guó)，齊景公問(wèn)孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說(shuō)“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問(wèn)“禮”，但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國(guó)大夫企圖謀害孔子，孔子聽(tīng)說(shuō)此事。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國(guó)，回到魯國(guó)。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過(guò)一年的，四處都來(lái)效法他?？鬃佑芍卸荚咨嗡究?，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國(guó)相事務(wù)，把魯國(guó)治理得很好。齊國(guó)人聞悉魯國(guó)的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國(guó)國(guó)中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂(lè)》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈(zèng)給魯國(guó)國(guó)君。季桓子沉迷女樂(lè)，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國(guó)。
在衛(wèi)國(guó)時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。
孔子游歷了幾個(gè)國(guó)家后又回到衛(wèi)國(guó)，可此時(shí)衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒(méi)有任用孔子?？鬃娱L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見(jiàn)成效?！笨鬃由下冯x去。沒(méi)過(guò)多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問(wèn)用兵的陣法?？鬃诱f(shuō)：“擺弄禮器的事倒曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒(méi)有學(xué)過(guò)啊。”第二天，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)，前往陳國(guó)。
魯國(guó)季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后，季康子打算召請(qǐng)孔子?？晒~(yú)說(shuō)：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬?qǐng)了孔子的弟子冉求?？鬃釉诓虈?guó)受到楚國(guó)的征召，可準(zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國(guó)和蔡國(guó)的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國(guó)。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國(guó)令尹子西卻說(shuō)：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開(kāi)魯國(guó)總共十四年而返回到魯國(guó)。魯哀公詢問(wèn)為政之道，孔子回答說(shuō)：“為政之道在于選擇大臣?！奔究底釉儐?wèn)為政之道，孔子說(shuō)：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會(huì)變得正直了?！奔究底討n愁盜賊為患，孔子說(shuō)：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊。”然而魯國(guó)最終沒(méi)能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時(shí)代，周王室衰微而禮樂(lè)廢棄，《詩(shī)》《書(shū)》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨?、商、周三代的禮制，整理《書(shū)傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時(shí)，依次編排其間史事?？鬃诱f(shuō)：“夏代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但夏人后裔杞國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但殷人后裔宋國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話，我就能加以驗(yàn)證了?！笨鬃涌疾熘艽鷮?duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后，說(shuō)：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?！彼浴稌?shū)傳》、《禮記》出自孔門(mén)。
孔子從衛(wèi)國(guó)返回魯國(guó)，然后審定各類(lèi)樂(lè)曲的音調(diào)聲律，使雅樂(lè)、頌樂(lè)分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三干多篇，等到孔子整理的時(shí)候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩(shī)篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩(shī)篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂(lè)殘缺情景的詩(shī)篇。、音樂(lè)從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂(lè)，編成了《禮》、《樂(lè)》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國(guó)史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國(guó)為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡(jiǎn)約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無(wú)疑問(wèn)是一位超越時(shí)代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪，無(wú)法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷，各個(gè)國(guó)家注重軍備，無(wú)暇顧及禮教是分不開(kāi)的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見(jiàn)也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見(jiàn))。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開(kāi)的。
教師讀史記心得體會(huì)篇十
“史家之絕唱，無(wú)韻之離_，一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒(méi)錯(cuò)，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書(shū)記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國(guó)的第一部記傳體史書(shū)。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書(shū)式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開(kāi)始游歷全國(guó)，收集素材。在他47歲時(shí)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的，而在這本書(shū)中，我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門(mén)宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng)?，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱個(gè)王，但是項(xiàng)羽婉言拒絕，并把他的.烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng)，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
教師讀史記心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)古代史的重要典籍，《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的珍貴寶藏之一，更是對(duì)于中國(guó)文化和文明的彰顯。今天，我想從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)于《史記》的一些心得體會(huì)。
第一段：《史記》的價(jià)值與影響。
《史記》是中國(guó)古代史書(shū)中的巨著，它的價(jià)值無(wú)法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對(duì)于中國(guó)古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時(shí)，《史記》的寫(xiě)作風(fēng)格也影響了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的歷史書(shū)寫(xiě)方式，成為了許多史書(shū)的典范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
《史記》的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)具匠心，它用簡(jiǎn)明精煉的文字，生動(dòng)形象地描繪了中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件和名人。同時(shí)，《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書(shū)寫(xiě)形式，但其文風(fēng)清新簡(jiǎn)練，不拖泥帶水，準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì)，使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。
《史記》中的人物塑造是一個(gè)很重要的主題。每個(gè)人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實(shí)和人物描述來(lái)呈現(xiàn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?！妒酚洝分袑?duì)于人物的描寫(xiě)多以真實(shí)的史實(shí)為基礎(chǔ)，袒露人物的優(yōu)點(diǎn)不足，充滿人性感情，悲喜交替。足以讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的真實(shí)、復(fù)雜與多樣化。
《史記》作為一部歷史著作，在歷史意義上也是極度重要的一部分?！妒酚洝返氖穼W(xué)思想價(jià)值而言，著眼于尊重史實(shí)，追求史事的完整和真實(shí)，較好地滿足了實(shí)證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)“史來(lái)可以借以觀今，知古可以知興替”的思想，以史為鑒，以史為戒。
第五段：個(gè)人體會(huì)與感受。
作為平凡的讀者，我在閱讀《史記》的時(shí)候，除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實(shí)與人物塑造外，也開(kāi)始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界?；蛟S，正是這樣的感受，才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史，評(píng)論今天的種種變化與現(xiàn)狀，反思自身為人的處世之道。
總之，《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品，它的存在，是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國(guó)古代史的歷史記載，也是后代人民對(duì)于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此，保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。
教師讀史記心得體會(huì)篇十二
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀史記之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足，撰述了孫臏兵法;呂不韋流放蜀地，留下了呂氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
教師讀史記心得體會(huì)篇十三
《史記》是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的整理和編輯，司馬遷創(chuàng)作了這部名篇，不僅為后世留下了寶貴的歷史資料，而且也深刻地反映了古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展和變革。在我讀完《史記》之后，我深深地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了更多的收獲。
第二段：對(duì)《史記》的概述
《史記》是一部包含了從黃帝到秦始皇的史書(shū)，采用了編年體的形式，涉及到歷史、地理、人物傳記、宗教神話和文學(xué)等多種文化現(xiàn)象，是中國(guó)古代史學(xué)的重要代表之一。在《史記》中，英雄史、皇帝史、地方志等多個(gè)方面都有深刻的描述，史料來(lái)源廣泛、五彩繽紛，使得這部書(shū)成為了中國(guó)歷史文化的瑰寶之一。
第三段：反思?xì)v史的深刻意義
讀《史記》也給我?guī)?lái)了很多的思考。歷史是文化的載體，也是國(guó)家的靈魂。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和未來(lái)，深刻的歷史認(rèn)識(shí)是必不可少的。歷史是一座豐富多彩、多姿多彩的文化瑰寶，是對(duì)于人類(lèi)文化和精神世界的重要貢獻(xiàn)。我們需要反思?xì)v史，不僅僅是為了知道歷史的發(fā)展趨勢(shì)，更是為了更好地理解人生百態(tài)，為人生的旅途增添色彩。
第四段：《史記》中值得注意的內(nèi)容
在《史記》中，有許多讓我深受感動(dòng)、印象深刻的故事，比如說(shuō)秦始皇用兵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、漢武帝崇儒尊道為國(guó)興旺帶來(lái)的啟示、孔子的思想等?！妒酚洝吩谝恍┨囟ǖ臍v史時(shí)期中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，比如說(shuō)社會(huì)進(jìn)步與變革、歷史人物的成長(zhǎng)發(fā)展等等，都為我們今天的社會(huì)、政治甚至知識(shí)體系帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過(guò)讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)古代歷史文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也欣賞到了司馬遷雄才偉力的文學(xué)天賦。歷史是一座永恒的寶庫(kù)，對(duì)于我們今天的生活和未來(lái)的發(fā)展有著重要的借鑒意義。我希望歷史能夠成為我們前行的靈感和力量，不斷走向更加美好的未來(lái)。
教師讀史記心得體會(huì)篇十四
史記是我國(guó)古代最有影響力的一部史書(shū)，全書(shū)共計(jì)130篇，記錄了從黃帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后，我深深地感受到了這部史書(shū)的價(jià)值和意義。以下是我的史記心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第一段：史記的歷史價(jià)值
史記是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精細(xì)的篇章，詳盡地記錄了整個(gè)古代中國(guó)的歷史。史記是一部奠定了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作，它始終強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”。“史為鑒，可以知興替”，史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)情，對(duì)于后世的研究和評(píng)判都具有巨大的影響。
第二段：史記的文學(xué)價(jià)值
史記不僅僅是一部歷史著作，還具備著極高的文學(xué)價(jià)值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華，創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時(shí)的史書(shū)體裁，形式新穎，敘述生動(dòng)。其辭藻華麗，章節(jié)清晰，篇章之間巧妙地連接起來(lái)。因此，它不僅可以作為一部史書(shū)使用，還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。
第三段：史記的思想價(jià)值
《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想，它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價(jià)值。在文中，對(duì)于德政、仁愛(ài)、忠貞、誠(chéng)信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討，這些思想反映了當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、文化環(huán)境，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富，具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。
第四段：史記的審美價(jià)值
從審美角度來(lái)看，史記不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫(xiě)、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書(shū)所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實(shí)生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中，史書(shū)中的精彩評(píng)價(jià)和語(yǔ)言表達(dá)更是給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的閱讀樂(lè)趣。
第五段：史記對(duì)于今人的啟示
史記對(duì)于今人的啟示在于，它讓我們重新審視和認(rèn)識(shí)歷史及其價(jià)值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和如何繼承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)等。此外，通過(guò)閱讀史記，我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性，讓我們?cè)诮裉斓臅r(shí)代更加自信、自立、自強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
史記是我國(guó)古代文化的瑰寶之一，具有豐富的意義和價(jià)值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書(shū)，更是一個(gè)人穿越時(shí)空的窗口，深刻反映了我國(guó)古代的政治、文化、社會(huì)等不同方面，為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天，史記更具有重要的啟示意義，如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類(lèi)文化精神，依然是我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代下不可或缺的重要課題。
教師讀史記心得體會(huì)篇十五
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊?，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
教師讀史記心得體會(huì)篇十六
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的.孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記住：尊重別人是在莊嚴(yán)自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
教師讀史記心得體會(huì)篇一
今年暑假我讀了《史記》里的“廉頗藺相如列傳”的故事以后，得知一個(gè)人要是只顧自己的利益，不顧國(guó)家的安危，國(guó)家就會(huì)受到別的國(guó)家的進(jìn)攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的'‘廉頗藺相如列傳’的故事，我還得知廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)。廉頗是指錯(cuò)就改，用該善戰(zhàn)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的人；藺相如是顧全大局，勇敢機(jī)智，臨危不懼的人。
這個(gè)故事講了三個(gè)小故事，最讓我喜歡的是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’這個(gè)故事，主要講了一天，藺相如剛要坐車(chē)出去看見(jiàn)廉頗騎著馬過(guò)來(lái)，他趕緊叫車(chē)夫把車(chē)往回趕，這時(shí)，他手下的人看不順眼了，說(shuō)“藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貌貓似的，為什么要怕他呢？"藺相如對(duì)他們說(shuō)‘連秦王我都不怕會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻趙國(guó)，是因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，秦王必然乘機(jī)來(lái)打我們。我之所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)啊。
我們要像藺相如一樣顧全大局，臨危不懼。
教師讀史記心得體會(huì)篇二
作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和思維能力。因此，不斷提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)是我們成為一名優(yōu)秀教師的必備品質(zhì)?！妒酚洝纷鳛橹袊?guó)古代最重要和最有影響力的史書(shū)之一，是我們提高人文素養(yǎng)的絕佳讀本。在我個(gè)人的閱讀過(guò)程中，我深深地感受到了《史記》對(duì)于我個(gè)人和教育工作的深刻啟發(fā)。
首先，閱讀《史記》使我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更加深入?！妒酚洝肥撬抉R遷編纂的一部綜合性史書(shū)，包括了從上古到秦朝的歷史內(nèi)容。通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我了解到不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的變革，以及歷史人物的事跡和智慧。這為我在課堂教學(xué)中更好地將知識(shí)融入歷史背景，增加了深度和廣度。同時(shí)，我也能通過(guò)《史記》將歷史故事有趣地講給學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)歷史的興趣和求知欲。
其次，在閱讀《史記》過(guò)程中，我也受到了古代文化的熏陶?！妒酚洝凡粌H僅是一部歷史著作，更是一部重要的文化典籍。在其中，我找到了我所缺少的古代文化的痕跡和傳統(tǒng)精神的烙印。我沉浸其中，領(lǐng)略了古人的思維方式、價(jià)值觀念和修身行學(xué)的理念。當(dāng)我將這些古代智慧融入到自己的教育教學(xué)中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)于自身也更有自信和自覺(jué)。
第三，讀《史記》讓我審視歷史背后的思想和哲學(xué)。歷史是思想的交匯和哲學(xué)的爭(zhēng)鳴，這一點(diǎn)在《史記》中體現(xiàn)得淋漓盡致。在書(shū)中，有諸子百家的思想發(fā)展，有君子之道和圣人之思的反思。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到思想和道德的力量對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。這種認(rèn)知也深刻地指導(dǎo)著我進(jìn)行教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德倫理和思辨能力的培養(yǎng)，幫助他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，在讀《史記》的過(guò)程中，我是一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者?！妒酚洝返膬?nèi)容如此豐富，涉及面如此廣泛，每一次的閱讀和思考都讓我獲益匪淺。從《史記》中，我感受到了歷史的厚重感和人類(lèi)文明的底蘊(yùn)。我從中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。
總之，《史記》是一本博大精深的著作，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一座寶藏。通過(guò)閱讀《史記》，我深入了解了歷史的發(fā)展、古代文化的瑰寶、思想哲學(xué)的思索以及一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者的身份。這些對(duì)我個(gè)人和教育工作的影響非常深遠(yuǎn)，讓我在教育的道路上更加堅(jiān)定和自信。
（1200字）。
教師讀史記心得體會(huì)篇三
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的史記心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了堯舜禹和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從完璧歸趙負(fù)荊請(qǐng)罪讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了一鳴驚人指鹿為馬管鮑之交當(dāng)斷不斷，反受其亂這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
教師讀史記心得體會(huì)篇四
作為一名教師，讀書(shū)一直是我日常工作中的重要組成部分。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我選擇讀《史記》，希望通過(guò)這本書(shū)了解更多中國(guó)歷史和文化的知識(shí)，并將這些知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中。
第二段：《史記》帶給我的歷史認(rèn)識(shí)。
讀《史記》讓我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)變得更為全面和深入。這部巨著以其獨(dú)特的敘事方式、豐富的史料和深邃的思考深深吸引了我。通過(guò)閱讀《史記》，我了解到了中國(guó)古代的許多歷史事件和重要人物，如黃帝、堯舜禹、孔子、秦始皇等等。這些歷史人物和事件對(duì)我來(lái)說(shuō)不再只是名字和日期，而是被賦予了生動(dòng)的形象和豐富的內(nèi)涵。我深切感受到中國(guó)歷史之于世界歷史的重要性。
讀《史記》不僅僅是為了增強(qiáng)我的歷史知識(shí)，更重要的是它給我?guī)?lái)了一些思考和啟示。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，《史記》作為一本紀(jì)傳體史書(shū)，更注重對(duì)人物性格和品德的描寫(xiě)。它讓我明白，一個(gè)偉大的國(guó)家需要偉大的人物，他們的品德和智慧決定了國(guó)家的興衰。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德教育的重要性。我要盡自己所能，以身作則，教育學(xué)生做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有品德的人。
第四段：《史記》對(duì)我的教學(xué)參考。
作為一名教師，教學(xué)是我的工作重點(diǎn)。而《史記》對(duì)我在教學(xué)中的參考也是不可忽視的。這本書(shū)以其獨(dú)特的歷史思維和敘述方式，為我提供了很多教學(xué)的思路和方法。在課堂上，我可以通過(guò)講述《史記》中的故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣；在教學(xué)內(nèi)容上，我也可以借鑒《史記》中的歷史人物和事件，來(lái)讓學(xué)生更深入地了解課本上的內(nèi)容?？傊?，讀《史記》對(duì)我的教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義。
除了對(duì)我的歷史認(rèn)識(shí)和教學(xué)參考有幫助外，讀《史記》對(duì)我的生活也有積極的影響。通過(guò)閱讀歷史，我更加明白人生的有限和時(shí)間的寶貴，激勵(lì)自己更加珍惜和利用好每一天。同時(shí)，我也從歷史人物中汲取了許多奮發(fā)向前的力量和正能量，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)有更多的勇氣和堅(jiān)持。讀《史記》不僅充實(shí)了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我整個(gè)人有了更高的修養(yǎng)和思考能力。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)中國(guó)歷史的了解更為全面，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我的教學(xué)和生活都有了積極的影響。作為一名教師，我將繼續(xù)閱讀《史記》并將其中的寶貴知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，幫助他們理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
教師讀史記心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
史記作為我國(guó)古代史書(shū)的巔峰之作，無(wú)論是從其內(nèi)容的廣度還是歷史價(jià)值的高度，都使得其被譽(yù)為中國(guó)古代歷史的百科全書(shū)。作為一名教師，讀史記不僅有助于提高學(xué)識(shí)和教學(xué)水平，更能夠讓人感悟到歷史的厚重和思考教育的深遠(yuǎn)。以下是我讀史記的心得體會(huì)。
第二段：史記對(duì)教師的啟迪（250字）。
讀史記使我深切體會(huì)到歷史教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。史記詳實(shí)的記載了我國(guó)歷史的沿革和各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展變化，這為我們教學(xué)提供了豐富的案例和素材。我們可以通過(guò)講述歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生深入了解歷史，并從中獲取智慧和啟迪。通過(guò)歷史教育，學(xué)生可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富知識(shí)、磨煉思維，使他們具備更全面的人文素養(yǎng)。
此外，史記也提醒我們要正確對(duì)待歷史，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。史記中記載了許多具有重要影響的歷史事件，例如楚漢之爭(zhēng)中的項(xiàng)羽和劉邦、唐太宗的玄武門(mén)之變等，這些事件背后的故事都具備深層次的思考意義。通過(guò)講述這些事件，我們可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的復(fù)雜性和多樣性，明白歷史不是簡(jiǎn)單的黑白之分，而是需要深入思考和辯證看待的。
第三段：史記對(duì)教育方法的啟示（250字）。
史記中的教育方法也對(duì)我有很大啟發(fā)。在史記中，司馬遷通過(guò)講述歷史事件和人物事跡來(lái)傳遞知識(shí)和價(jià)值觀，這種方式值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。故事性強(qiáng)的歷史教育可以更加吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的思考能力。史記中的歷史故事有情節(jié)扣人心弦，通過(guò)這些故事，我們可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念和人生價(jià)值觀。
同時(shí)，史記還教會(huì)了我如何運(yùn)用多媒體手段來(lái)進(jìn)行歷史教育。史記中包含了大量的圖片、地圖和圖表，這些圖文并茂的表達(dá)方式有助于學(xué)生更好地理解和記憶歷史事件。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，如PPT、視頻等，向?qū)W生展示這些多樣的歷史信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第四段：史記對(duì)教師的思考（300字）。
讀史記讓我反思自己作為一名教師的角色和責(zé)任。史記中記載了許多偉大的思想家、政治家、文化名人的事跡和言論，這些人的智慧和膽識(shí)對(duì)我們這些教師來(lái)說(shuō)是巨大的激勵(lì)和鞭策。作為教師，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和授課水平，以給予學(xué)生更好的教育。
史記中也告訴我們作為教師要有正確的價(jià)值觀和使命感。歷史記載了許多崇高的精神和價(jià)值觀，例如“忠誠(chéng)”、“孝順”等。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，成為有道德情操和良好行為習(xí)慣的公民。
第五段：結(jié)尾（200字）。
總之，作為一名教師，讀史記是一種必要而有益的學(xué)習(xí)與思考。史記帶給我們豐富的知識(shí)和智慧，啟發(fā)了我們對(duì)于教育的思考和反思。通過(guò)讀史記，我們可以更好地了解歷史、引導(dǎo)學(xué)生、提高自己。因此，我將繼續(xù)讀史記，深化對(duì)歷史的理解，并將其中的智慧融入到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)更多具有社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)的學(xué)生。
教師讀史記心得體會(huì)篇六
史記是中國(guó)歷史上一部重要的史書(shū)，以司馬遷為主要撰寫(xiě)者。教師作為培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和歷史文化素養(yǎng)的重要角色，讀史記不僅能夠擴(kuò)寬知識(shí)面，更能夠深化教師對(duì)歷史的理解和感悟。在讀史記的過(guò)程中，我不僅更加全面了解了中國(guó)古代歷史的脈絡(luò)，也對(duì)作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史視野的拓寬。
史記作為一部中國(guó)歷史的紀(jì)實(shí)著作，通過(guò)詳細(xì)而全面地記述了從遠(yuǎn)古時(shí)代到秦朝的歷史事件和人物。通過(guò)閱讀史記，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展演變有了更加深入的了解，也培養(yǎng)了分析歷史事件和人物的能力。了解歷史能夠幫助我更好地理解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和演變，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義。
第三段：歷史智慧的啟迪。
史記中充滿了眾多智慧和道理。作為一名教師，通過(guò)讀史記我不僅領(lǐng)悟到了歷史智慧，也深刻理解到了歷史給予我們的啟迪。歷史告訴我，在教育教學(xué)中我們要始終堅(jiān)持“實(shí)事求是”的態(tài)度，學(xué)會(huì)以史為鑒，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和理念，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第四段：教學(xué)觀念的更新。
作為一名教師，教學(xué)觀念的更新至關(guān)重要。史記中不僅有豐富的歷史知識(shí)，更蘊(yùn)含著教育的智慧。通過(guò)閱讀史記，我認(rèn)識(shí)到教育是一門(mén)嚴(yán)肅而莊重的學(xué)問(wèn)，教師要本著熱愛(ài)教育、尊重學(xué)生的基本原則，通過(guò)歷史的選擇和重新審視來(lái)更新自己的教學(xué)觀念，不斷提高自己的教學(xué)能力和素養(yǎng)。
第五段：教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
史記告訴我，教師不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授者，更是對(duì)學(xué)生人格的塑造者。作為一名教師，我通過(guò)讀史記深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)的重要性和責(zé)任。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生成為“義之師”，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重歷史、熱愛(ài)國(guó)家、珍視傳統(tǒng)文化，從而塑造他們正確的價(jià)值觀和精神品質(zhì)。同時(shí)，作為教師還要深入了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。
結(jié)尾：
通過(guò)讀史記，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師所要承擔(dān)的重要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。古人云：“以史為鑒，可以知興替；以人為本，可以知得失?！敝挥胁粩嗉訌?qiáng)自身的修養(yǎng)，積累更多的歷史知識(shí)，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義，為培養(yǎng)學(xué)生成為有志氣、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人貢獻(xiàn)自己的力量。
教師讀史記心得體會(huì)篇七
《史記》讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的'人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽(tīng)信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺(jué)得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂(lè)，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊！”說(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人，把_臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽(tīng)信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū)，除了了解我國(guó)古代的歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得！
教師讀史記心得體會(huì)篇八
史記是中國(guó)古代著名的史書(shū)，有著豐富的歷史資料和獨(dú)特的敘述方式。閱讀史記，我深感其價(jià)值和意義，不僅幫助我了解了中國(guó)古代的歷史，也帶給我多方面的啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從史記的價(jià)值、其敘事方式、歷史教育意義、人物形象刻畫(huà)以及文化傳承等方面，闡述我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記的價(jià)值不僅在于記錄了中國(guó)古代的歷史事實(shí)，更在于其集中體現(xiàn)了歷史的客觀性和真實(shí)性。中國(guó)古代歷史紛繁復(fù)雜，許多歷史材料難以客觀真實(shí)地傳承下來(lái)。然而，史記通過(guò)對(duì)史實(shí)的搜集整理，以及周密的?？惫ぷ?，呈現(xiàn)出了一個(gè)相對(duì)較真實(shí)的歷史畫(huà)卷。史記不僅重視歷史的事實(shí)性，更注重不同史料之間的印證和求真精神，使讀者能夠感受到那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌，深刻理解歷史的長(zhǎng)河和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
其次，史記獨(dú)特的敘事方式也給人留下深刻的印象。史記采用了紀(jì)傳體的寫(xiě)作方式，將各類(lèi)史料融為一體，通過(guò)“紀(jì)傳敘世、表聞編志”等方法，獨(dú)到地展現(xiàn)了歷史的內(nèi)容和形式。紀(jì)傳體以歷代君臣的事跡為線索，進(jìn)行了一次又一次的評(píng)述和總結(jié)，可謂既有紀(jì)實(shí)性又有思想性。這種古代史書(shū)的獨(dú)特?cái)⑹路绞?，不僅為后世歷史書(shū)撰寫(xiě)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒，也為我們當(dāng)代讀者逐漸深入了解史學(xué)、歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，史記具有重要的歷史教育意義。史書(shū)作為一種重要的社會(huì)記憶形式，通過(guò)持續(xù)不斷的記述和傳播歷史，能夠激發(fā)人們對(duì)歷史的研究和理解。史記以其真實(shí)可信的史料和精彩生動(dòng)的敘述，引導(dǎo)著讀者思考并重新認(rèn)識(shí)歷史。通過(guò)史記，我們可以了解到中國(guó)古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，更好地理解和珍視我們的歷史文化。同時(shí)，史記也能夠培養(yǎng)讀者的歷史思維能力、文化修養(yǎng)和人文關(guān)懷，使我們更好地面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
史記中的人物形象刻畫(huà)也是其吸引人的特點(diǎn)之一。史記不僅簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地描述了歷史事件，還通過(guò)刻畫(huà)人物形象，展示了古代人物的偉大品質(zhì)和個(gè)性。例如《史記》中敘述了兵家大師孫武、名將霍去病、政治家李斯等豐富多彩的人物形象，這些人物不僅在歷史中有著重要的地位和作用，更是傳世佳話和楷模。史記通過(guò)對(duì)這些人物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)，使歷史更具生命力，也為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿自由和個(gè)性的古代社會(huì)。
最后，史記對(duì)于中國(guó)文化傳承也起著重要的作用。作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，史記傳承了豐富的傳統(tǒng)文化精華和價(jià)值觀念。史記中的歷史人物和事件既是歷史的見(jiàn)證，也是文化的載體。通過(guò)對(duì)史記的深入學(xué)習(xí)和研究，我們能夠更好地理解和把握中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和精神，加深對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，史記中的歷史思想和價(jià)值觀念也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，為我們塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供了諸多啟發(fā)。
總之，史記是一部有著極高價(jià)值的史書(shū)，對(duì)于我們理解中國(guó)古代歷史、培養(yǎng)歷史教育意識(shí)、深化對(duì)古代人物形象的了解以及傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化等方面都有著重要的作用。通過(guò)對(duì)史記的閱讀和研究，我深刻體會(huì)到了歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，對(duì)中華文化有了更深入的了解和認(rèn)同。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注史記這部重要的古代文獻(xiàn)，不斷發(fā)掘其中的寶藏，并通過(guò)自己的努力將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
教師讀史記心得體會(huì)篇九
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長(zhǎng)的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過(guò)對(duì)其語(yǔ)言的大量描寫(xiě)突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時(shí)他也不會(huì)遵守自己訂下的約定，因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也，神不聽(tīng)”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?！?，季桓子嘆道：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”?？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國(guó)終生不得志。
魯國(guó)大亂后，孔子來(lái)到齊國(guó)，齊景公問(wèn)孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財(cái)”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時(shí)進(jìn)言說(shuō)“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問(wèn)“禮”，但還是愿意留住孔子。這時(shí)齊國(guó)大夫企圖謀害孔子，孔子聽(tīng)說(shuō)此事。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國(guó)，回到魯國(guó)。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過(guò)一年的，四處都來(lái)效法他?？鬃佑芍卸荚咨嗡究?，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國(guó)相事務(wù)，把魯國(guó)治理得很好。齊國(guó)人聞悉魯國(guó)的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請(qǐng)先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國(guó)國(guó)中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂(lè)》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈(zèng)給魯國(guó)國(guó)君。季桓子沉迷女樂(lè)，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國(guó)。
在衛(wèi)國(guó)時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。
孔子游歷了幾個(gè)國(guó)家后又回到衛(wèi)國(guó)，可此時(shí)衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒(méi)有任用孔子?？鬃娱L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見(jiàn)成效?！笨鬃由下冯x去。沒(méi)過(guò)多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問(wèn)用兵的陣法?？鬃诱f(shuō)：“擺弄禮器的事倒曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，軍隊(duì)作戰(zhàn)的事沒(méi)有學(xué)過(guò)啊。”第二天，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又離開(kāi)了衛(wèi)國(guó)，前往陳國(guó)。
魯國(guó)季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請(qǐng)孔子。季桓子死后，季康子打算召請(qǐng)孔子?？晒~(yú)說(shuō)：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬?qǐng)了孔子的弟子冉求?？鬃釉诓虈?guó)受到楚國(guó)的征召，可準(zhǔn)備前往時(shí)卻受到陳國(guó)和蔡國(guó)的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國(guó)。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國(guó)令尹子西卻說(shuō)：“楚之祖封于周，號(hào)為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開(kāi)魯國(guó)總共十四年而返回到魯國(guó)。魯哀公詢問(wèn)為政之道，孔子回答說(shuō)：“為政之道在于選擇大臣?！奔究底釉儐?wèn)為政之道，孔子說(shuō)：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會(huì)變得正直了?！奔究底討n愁盜賊為患，孔子說(shuō)：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊。”然而魯國(guó)最終沒(méi)能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時(shí)代，周王室衰微而禮樂(lè)廢棄，《詩(shī)》《書(shū)》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨?、商、周三代的禮制，整理《書(shū)傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時(shí)，依次編排其間史事?？鬃诱f(shuō)：“夏代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但夏人后裔杞國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說(shuō)出來(lái)，但殷人后裔宋國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話，我就能加以驗(yàn)證了?！笨鬃涌疾熘艽鷮?duì)殷禮、殷代對(duì)夏禮所作的變動(dòng)后，說(shuō)：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?！彼浴稌?shū)傳》、《禮記》出自孔門(mén)。
孔子從衛(wèi)國(guó)返回魯國(guó)，然后審定各類(lèi)樂(lè)曲的音調(diào)聲律，使雅樂(lè)、頌樂(lè)分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三干多篇，等到孔子整理的時(shí)候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩(shī)篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩(shī)篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂(lè)殘缺情景的詩(shī)篇。、音樂(lè)從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂(lè)，編成了《禮》、《樂(lè)》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國(guó)史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國(guó)為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡(jiǎn)約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無(wú)疑問(wèn)是一位超越時(shí)代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代孔子卻困頓不堪，無(wú)法按照自己想法建設(shè)一個(gè)理想中的人間天堂，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景(蒸發(fā)不斷，各個(gè)國(guó)家注重軍備，無(wú)暇顧及禮教是分不開(kāi)的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見(jiàn)也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見(jiàn))。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開(kāi)的。
教師讀史記心得體會(huì)篇十
“史家之絕唱，無(wú)韻之離_，一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒(méi)錯(cuò)，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書(shū)記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國(guó)的第一部記傳體史書(shū)。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書(shū)式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開(kāi)始游歷全國(guó)，收集素材。在他47歲時(shí)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的，而在這本書(shū)中，我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門(mén)宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng)?，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱個(gè)王，但是項(xiàng)羽婉言拒絕，并把他的.烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng)，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
教師讀史記心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)古代史的重要典籍，《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的珍貴寶藏之一，更是對(duì)于中國(guó)文化和文明的彰顯。今天，我想從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)于《史記》的一些心得體會(huì)。
第一段：《史記》的價(jià)值與影響。
《史記》是中國(guó)古代史書(shū)中的巨著，它的價(jià)值無(wú)法衡量。在思想、文化、歷史等方面都有著不可替代的地位。它賦予了后世對(duì)于中國(guó)古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的研究，在很多方面都起到了指導(dǎo)和啟發(fā)的作用。同時(shí)，《史記》的寫(xiě)作風(fēng)格也影響了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的歷史書(shū)寫(xiě)方式，成為了許多史書(shū)的典范，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
《史記》的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)具匠心，它用簡(jiǎn)明精煉的文字，生動(dòng)形象地描繪了中國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件和名人。同時(shí)，《史記》雖然采用了“紀(jì)傳體”的書(shū)寫(xiě)形式，但其文風(fēng)清新簡(jiǎn)練，不拖泥帶水，準(zhǔn)確而又深刻地捕捉了歷史的精華和本質(zhì)，使讀者能夠直觀地感受到歷史本身的魅力。
《史記》中的人物塑造是一個(gè)很重要的主題。每個(gè)人物的性格、思想、行為都是根據(jù)歷史事實(shí)和人物描述來(lái)呈現(xiàn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史和現(xiàn)在的人們都有著深刻的啟示和影響?！妒酚洝分袑?duì)于人物的描寫(xiě)多以真實(shí)的史實(shí)為基礎(chǔ)，袒露人物的優(yōu)點(diǎn)不足，充滿人性感情，悲喜交替。足以讓我們?cè)陂喿x中感受到人性的真實(shí)、復(fù)雜與多樣化。
《史記》作為一部歷史著作，在歷史意義上也是極度重要的一部分?！妒酚洝返氖穼W(xué)思想價(jià)值而言，著眼于尊重史實(shí)，追求史事的完整和真實(shí)，較好地滿足了實(shí)證主義或現(xiàn)代史學(xué)的科學(xué)要求，又在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)“史來(lái)可以借以觀今，知古可以知興替”的思想，以史為鑒，以史為戒。
第五段：個(gè)人體會(huì)與感受。
作為平凡的讀者，我在閱讀《史記》的時(shí)候，除了習(xí)慣性地關(guān)注歷史事實(shí)與人物塑造外，也開(kāi)始看到人物的心態(tài)和內(nèi)心世界?；蛟S，正是這樣的感受，才讓我們紛紛去思考那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史，評(píng)論今天的種種變化與現(xiàn)狀，反思自身為人的處世之道。
總之，《史記》是一部久經(jīng)磨練的史學(xué)珍品，它的存在，是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化背景下的人性、歷史和文明。它既是中國(guó)古代史的歷史記載，也是后代人民對(duì)于先輩們思想智慧和文化傳承的履行。因此，保護(hù)、研究和傳播《史記》不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)于中華文化的宏大貢獻(xiàn)。
教師讀史記心得體會(huì)篇十二
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀史記之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足，撰述了孫臏兵法;呂不韋流放蜀地，留下了呂氏春秋有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
教師讀史記心得體會(huì)篇十三
《史記》是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的整理和編輯，司馬遷創(chuàng)作了這部名篇，不僅為后世留下了寶貴的歷史資料，而且也深刻地反映了古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展和變革。在我讀完《史記》之后，我深深地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了更多的收獲。
第二段：對(duì)《史記》的概述
《史記》是一部包含了從黃帝到秦始皇的史書(shū)，采用了編年體的形式，涉及到歷史、地理、人物傳記、宗教神話和文學(xué)等多種文化現(xiàn)象，是中國(guó)古代史學(xué)的重要代表之一。在《史記》中，英雄史、皇帝史、地方志等多個(gè)方面都有深刻的描述，史料來(lái)源廣泛、五彩繽紛，使得這部書(shū)成為了中國(guó)歷史文化的瑰寶之一。
第三段：反思?xì)v史的深刻意義
讀《史記》也給我?guī)?lái)了很多的思考。歷史是文化的載體，也是國(guó)家的靈魂。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和未來(lái)，深刻的歷史認(rèn)識(shí)是必不可少的。歷史是一座豐富多彩、多姿多彩的文化瑰寶，是對(duì)于人類(lèi)文化和精神世界的重要貢獻(xiàn)。我們需要反思?xì)v史，不僅僅是為了知道歷史的發(fā)展趨勢(shì)，更是為了更好地理解人生百態(tài)，為人生的旅途增添色彩。
第四段：《史記》中值得注意的內(nèi)容
在《史記》中，有許多讓我深受感動(dòng)、印象深刻的故事，比如說(shuō)秦始皇用兵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、漢武帝崇儒尊道為國(guó)興旺帶來(lái)的啟示、孔子的思想等?！妒酚洝吩谝恍┨囟ǖ臍v史時(shí)期中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，比如說(shuō)社會(huì)進(jìn)步與變革、歷史人物的成長(zhǎng)發(fā)展等等，都為我們今天的社會(huì)、政治甚至知識(shí)體系帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過(guò)讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)古代歷史文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也欣賞到了司馬遷雄才偉力的文學(xué)天賦。歷史是一座永恒的寶庫(kù)，對(duì)于我們今天的生活和未來(lái)的發(fā)展有著重要的借鑒意義。我希望歷史能夠成為我們前行的靈感和力量，不斷走向更加美好的未來(lái)。
教師讀史記心得體會(huì)篇十四
史記是我國(guó)古代最有影響力的一部史書(shū)，全書(shū)共計(jì)130篇，記錄了從黃帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后，我深深地感受到了這部史書(shū)的價(jià)值和意義。以下是我的史記心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第一段：史記的歷史價(jià)值
史記是我國(guó)古代最重要的史書(shū)之一，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精細(xì)的篇章，詳盡地記錄了整個(gè)古代中國(guó)的歷史。史記是一部奠定了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作，它始終強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”。“史為鑒，可以知興替”，史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)情，對(duì)于后世的研究和評(píng)判都具有巨大的影響。
第二段：史記的文學(xué)價(jià)值
史記不僅僅是一部歷史著作，還具備著極高的文學(xué)價(jià)值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華，創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時(shí)的史書(shū)體裁，形式新穎，敘述生動(dòng)。其辭藻華麗，章節(jié)清晰，篇章之間巧妙地連接起來(lái)。因此，它不僅可以作為一部史書(shū)使用，還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。
第三段：史記的思想價(jià)值
《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想，它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價(jià)值。在文中，對(duì)于德政、仁愛(ài)、忠貞、誠(chéng)信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討，這些思想反映了當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、文化環(huán)境，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富，具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。
第四段：史記的審美價(jià)值
從審美角度來(lái)看，史記不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫(xiě)、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書(shū)所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實(shí)生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中，史書(shū)中的精彩評(píng)價(jià)和語(yǔ)言表達(dá)更是給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的閱讀樂(lè)趣。
第五段：史記對(duì)于今人的啟示
史記對(duì)于今人的啟示在于，它讓我們重新審視和認(rèn)識(shí)歷史及其價(jià)值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和如何繼承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)等。此外，通過(guò)閱讀史記，我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性，讓我們?cè)诮裉斓臅r(shí)代更加自信、自立、自強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
史記是我國(guó)古代文化的瑰寶之一，具有豐富的意義和價(jià)值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書(shū)，更是一個(gè)人穿越時(shí)空的窗口，深刻反映了我國(guó)古代的政治、文化、社會(huì)等不同方面，為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天，史記更具有重要的啟示意義，如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類(lèi)文化精神，依然是我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代下不可或缺的重要課題。
教師讀史記心得體會(huì)篇十五
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚答應(yīng)：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的`人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí)，安國(guó)君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊?，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
教師讀史記心得體會(huì)篇十六
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的.孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記住：尊重別人是在莊嚴(yán)自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。