總結(jié)可以讓我們更有目標地向前邁進，不斷提升自己的能力。分析總結(jié)的結(jié)果和意義，提出進一步改進和發(fā)展的建議。這些總結(jié)范文是經(jīng)過精心篩選和整理的，具有一定的可借鑒性。
閱讀心得做篇一
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現(xiàn)在為何負心?妾一點都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒能變得明白一點，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機緣湊巧，死而復生，“由此厭薄其妻，不復共枕席。”他的`妻子實在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負著怎樣的倫理枷鎖。多少人標榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛栐趺椿厥?，鷺汀說：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因為他知道天數(shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當組織看都是不健康的，因為它的成員是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
閱讀心得做篇二
念完朱自清的短文《春》，望著窗前艷陽高照，我心也跟隨明亮起來，按耐不住還要讀一讀春季。
清風吹皺一池春水，叫天子云端亮開過又尖又細又快的喉嚨，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的腳步長袖上衣一舞，雨霽云散，蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃，進而變?yōu)榇渚G色，再就擺動起來，在水中點出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰，打著了呵欠——柳的懶腰風的呵欠；掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱；跳起來了民族舞蹈，那當然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊，是不是紀錄著世間的變化呢？那靜如處子的春水啊，是不是洗澡過洛神的羽衣呢？他們一直踩著時節(jié)的節(jié)奏，按期對外開放，不容易遲疑也不會猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
閱讀心得做篇三
李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”，教育離不開情感。當然，對學生的愛，不一定需要催人淚下的愛的奉獻，平平淡淡才是真，從日常教育教學中，把愛心融入平常的一言一行中，用平常的言行去感動學生，當然，這種愛心必然是平等的，如果不能拿捏好，產(chǎn)生的負面效果危害是很大的。大多老師都過分看重優(yōu)生差生，以致于忽略了比例較大的中等生，結(jié)果就是大多表現(xiàn)一般的學生與老師的交流甚少，若干年后，彼此都沒了印象，這是很可悲的。
李老師告訴我們所謂真正的責任心既是班主任在日常工作中的點點滴滴，認真細致地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學生良好的人格品質(zhì)和行為習慣。班主任每天在學生面前所展示的言談誤舉止，都會潛移默化地影響著學生的成長，進而影響著國家的未來，教育者具有怎樣的思想行為就會培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應該追求理想的教育，以把學生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設有用人才為目標，只有站在這樣的高度看待教師的責任心，我們才無愧于教師的重大使命。
李鎮(zhèn)西老師對學生是少有的耐心，尤其在“拯救”后進生的時候，為了找到與學生談心的好機會，他可以等待一個學期，在無數(shù)次的等待之后他覺得時機成熟時候才去找這個學生談話，這種難得的耐心是大多數(shù)人很難做到的。李老師還有個特別有意思的做法就是寫信，開學初寫第一封信，平時與學生交流也有書信往來，現(xiàn)代這個信息社會已經(jīng)很少有人使用這么古老的交流方式了，從這里可以看出他在對待學生時難得的耐心。書信雖古老，卻是最有效率、最具有影響力的方式了，也許很多年后，學生還會保存著。
創(chuàng)建班集體
每個學生都希望自己受到信任，渴望自己的優(yōu)勢得到展示，這種心理理應被教師尊重。李老師的輪流班干部制度的實行就是尊重了這種心理，學生在這個過程中得到充分發(fā)揮與施展，對于學生個體而言，這樣可以增強學生自律和律他的意識，有效地提高學生的思想素質(zhì)。
李老師十分重視班級教育中各種力量的利用和協(xié)調(diào)，依靠學生、科任老師、家長以及社會的各種力量，尤其突出“以人為本”的理念。他在班級工作中，緊緊依靠學生，讓學生真正成為班級生活、班級教育的主人。
給班級取個響亮的名字，這也是李老師的好方法，比如說“未來班”，這樣做的妙處在于這個名字會讓學生有了一種歸宿感，從而為此感到驕傲，久而久之就會產(chǎn)生濃厚的集體榮譽感，這種榮譽感會在無形中帶給學生一種一起努力的快樂，這種集體奮斗的快樂產(chǎn)生的是良性循環(huán)。這樣班級的凝聚力會更加集中。
“用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛”這句話對于教師能否真正走進學生的心靈做了全面的概括。李老師強調(diào)說，要走進學生心靈，就要走進學生生活，盡可能多地和學生生活在一起，了解他們發(fā)展需求、興趣愛好、個性特長。善待學生的求助，真誠地和他們做朋友，巧妙化解學生的抵觸情緒，經(jīng)常和學生進行談心，把自己的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。
李老師提及的可行性教育理念還有很多，總之，閱讀了李老師的《做最好的老師》一書后，我收益頗多，不僅深入了解了教師工作中的許多問題細節(jié),也給我以后的教師之路指明了方向。
閱讀心得做篇四
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過，把它作為小說故事書看待，雖知道它的題材以因果報應為主，卻也沒有多大感觸。這次重看，因為看得比較仔細，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個中滋味，才知因緣果報的道理之細微和復雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個道理：首先，因緣果報極是細微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個位子，去超級市場能買到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報與六道輪回，就像連鎖反應一樣，只要第一個單位起了作用，其他的關聯(lián)是自然而然跟著起反應。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個大的連鎖反應圈。只要是一粒原子、電子動了，其他的必然相繼起反應。無數(shù)的原子、電子起了反應，再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應，用我們的空間時間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動，一言一行，喜怒哀樂，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細微極細微的連續(xù)現(xiàn)象。打個比方：養(yǎng)在魚缸里的魚，可能只為了生存的問題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準則。真正了解到因緣果報道理的人，他的心必然是一個惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對因果報應的道理還沒有完全明白和體會所致，相信的程度未達一百分之一百的原故。另一個令我動容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會到心懺和行動配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因為要以知錯做為大前題。能知錯又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應該是可以判斷日常事理的對錯，卻沒有勇氣去承擔，不是因為面子問題，就是不愿去面對；或是斗爭堅固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評別人時都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
閱讀心得做篇五
“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”，近來捧讀李鎮(zhèn)西老師的佳作——《做最好的老師》，得以與這位著名的教育大家進行心靈的對話，真是如飲甘露，感觸頗深。讀后不禁為李老師的人格魅力所折服，可以說李老師是用真心為教育奉獻的,宣揚了崇高的教育理念，給我們?yōu)閹煒淞⒘肆己玫牡陌駱印?BR> 愛是永恒的教育理念，這是閱讀后的最深刻的印象,這本書從愛是永恒的教育理念、提高教師的素養(yǎng)、育人之道、走出教育誤區(qū)、班主任工作、班級管理以學生為主體、鍛造卓越人格——“優(yōu)生”的培養(yǎng)、轉(zhuǎn)化“后進生，青春心理健康教育以及語文教育的思考與探索等十個方面全面闡釋了李鎮(zhèn)西的教育觀、學生觀。語言樸實，字里行間透露了李老師的真心，他將理性的思考傾注于一個個發(fā)人深省的教育故事中，故事跌宕起伏、撼人心魄。書中不乏李老師對于育人的困惑，以及在教育過程中思想的撞擊與靈魂深處的迷茫。讓我觸動最大的還是他的的這本書是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來，透過每個案例的分析和反思，我們可以感受到在育人方面，他是真正的愛教育、愛學生的教育者。
做最好的老師
做好一個好老師好不只是句口號，更多的事需要智慧與愛，一個好老師對于一個學生的影響是重大的，現(xiàn)在想想，讓我們印象深刻的老師還是蠻多的，但是幾年或幾十年之后就不一定了，能讓我們無法忘記的是那些對我們的思想產(chǎn)生巨大影響的老師了。
李老師把在教育上遇到的每個難題(班級建設、后進生轉(zhuǎn)化、作弊等)都當作科研課題來對待，把每一個難教的兒童都當作研究對象，所以每天都有新的發(fā)現(xiàn)，新的領悟，新的收獲，新的快樂。這樣的想法很特別，繁雜的日常事務會將我們僅有的一點熱情與耐心耗得精光，如果不能做一個良好的自我調(diào)節(jié)，我們就會變得很被動，所以這不僅僅是一個做好老師的標準，還是自我精神解放的好方略。
教育之心
李鎮(zhèn)西說優(yōu)秀的老師應該具備童心、愛心、責任心、寬容心和耐心,童心使我們能理解孩子，愛心能讓我們把愛獻給孩子;責任心能使著眼于學生的未來,從而培養(yǎng)出于社會有用的人;寬容心能讓學生感受到我們的仁慈和關愛;耐心能給予學生更多的成長空間與機會。
李老師說“用童心報答童心,這就是我獻身教育的原動力”，作為教育者，要善于用童心理解童心，讓自己擁有與學生同齡的童心思維，用這樣的思想去解釋學生們的行為與做法就容易多了，畢竟我們都曾童年過。當我們努力喚醒內(nèi)心深處的童心時，其實已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去，我們便創(chuàng)建了一條通往學生心靈深處的捷徑。同時，當學生發(fā)現(xiàn)老師和自己竟然是“一類人”時，他們就會在不知不覺中把老師當作朋友，學生自然就會對老師產(chǎn)生親切之情。而且當我們懷著童心理解童心時，就能夠發(fā)現(xiàn)學生的可愛。即使學生做錯了事時也是如此，因為孩子們總是懷著善良而美好地愿望去做自己認為對的事，渴望得到周圍人的贊揚、理解，或許會好心辦壞事，當是我們用童心去衡量時，自己就會變得平易近人，會使學生覺得你很具有親和力。保持童心的關鍵是懂得理解，不僅是要理解學生的心理變化與感情活動，更重要的是在這個理解的過程中，發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的潛質(zhì)。
閱讀心得做篇六
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書，這是一本讓人感動的書，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時候，路過川滇邊界，碰到一個衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車的人。當作者看到小女孩可憐，給她讓了一點位置的時候，小女孩非常感動。把背簍里的核桃主動拿出來給作者。后來在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病，車上的人紛紛伸出了援手，買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩，小女孩很激動，但是由于語言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動了，我仿佛想起在童年時期的老家，那時候的人們樸實善良，總是幫助我和我家里。出來社會以后，遇到過許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢財，我有時候?qū)ι鐣錆M了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個故事是湖北作家李修文的《長安陌上無窮樹》，故事講的是一個從江西過來打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因為被欺負想要報仇。然而這個時候有一位老人勸他不要沖動，這位老人不是他的親人。在老人的勸說下他回到了醫(yī)院。說起這個故事，作者也非常感動，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點的生活他們相互取暖，相互關心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動”。是啊，平凡的人給我感動。他們心地善良，有了他們世界才會更加溫暖。
第三個故事是土生土長的南京姑娘，在快樂無憂地生活26年以后，患上了罕見的病癥，20xx年她接受了一個放牛娃的捐贈，因為遵循“雙盲原則”，他不知道對方是誰，終于手術成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個從未見面的人這一點也讓我非常感動。她有過去拜訪放牛娃的父母想法，但是因為身體狀況和不想讓他的父母傷心所以沒有去。
再后來她不小心感染了，這時她非常自責，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了，她說：“做任何事情，一開始都會遭受非議，伴隨著旁人的擔憂，但只要你堅持，就會有收獲，就會看到意義”。
讀完三個故事我的心里有無限感慨，生命其實是一場旅行，每個人的生命長度是不一樣的?，F(xiàn)在的社會過于浮躁，我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點受到影響，還有我沒有走偏。我們應該怎樣度過我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢。
閱讀心得做篇七
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當我走到閱江樓的門前時，我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院圖案和中空的門窗，讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當我聽說閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時，我突然對它肅然起敬。原來這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處，你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進駐時創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場的熏陶熱腔里涌起了強烈的愛國之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后，您可以到正門右側(cè)，參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進里面就看到了一個巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
這藝術珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石，如何制作精美的端硯。一進里面就感覺琳瑯滿目、應接不暇。
因為這里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國風潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標志。認為端硯從唐代到現(xiàn)代的復雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程，肇慶作為中國的硯都，端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅，也充滿了中國詩意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已，現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了，當時的激動之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術的寶殿啊！
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因為我們在這里玩不僅是為了娛樂和放松自己，還學到了很多東西，比如鐵軍的愛國主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂于學習之中。
我們也加深了這次旅行中學生之間的感情，一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了，并可以發(fā)揮我們團結(jié)互助的精神?？傊翊纬鲇问刮耀@益良多和感嘆萬分。
閱讀心得做篇八
朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢！
這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹。杏樹。梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看！
閱讀心得做篇九
老大覺新，樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進步的思想，但不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
閱讀心得做篇十
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為〝白話美文的模范〞，清新的文字。淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風。細雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的〞這里運用擬人的手法，把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。《春》里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。〝一天之計在于晨，一年之計在于春〞，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié)，而是變成人們對美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壯的青年，〞還要〝安靜和平〞，人。動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家。學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很〝優(yōu)美〞嗎？而我卻覺得還有一點〝憂美〞，隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望。一種夢想，只能〝盼望著，盼望著〞?，F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經(jīng)常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習。茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對〝祖國春天〞的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現(xiàn)朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
閱讀心得做篇十一
家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在舊社會，家是一個惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運啊!
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴--一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放下，向目標大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!
閱讀心得做篇十二
作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強,什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應,老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應的?？摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習慣。
多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進步,老師要及時給予表揚,還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進行家園共育工作。
總之,作為小班教師必須從自己的點滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學習,提高自身素質(zhì),把每件事情,每項工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。
閱讀心得做篇十三
幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時期，在發(fā)育過程中可能會對各種各樣的事件產(chǎn)生恐懼，精神帶來壓力，會加劇他們的內(nèi)心沖突，使大腦的興奮和抑制失去平衡，不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
記得放學時有這么一幕：孩子不知為了什么拼命地哭，母親在旁邊哄他，無濟于事。母親顯然用了不少辦法：說好話;給他東西吃，但是都不管用。最后，母親實在不耐煩了，大聲說：“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下，孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說，扭頭就走，孩子見狀，慌了神，趕緊追上去，邊哭邊喊：“媽媽，別走，不要扔下我------”我看了這場面，心酸酸地。作為母親的心情可以理解，可是對待孩子非要來恐嚇他嗎?父母是孩子最最可信賴得人，孩子從出生起，就對父母有特別的眷戀，有一種安全感。那位母親的恐嚇話，殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們，為了孩子的健康成長，不要再胡亂嚇唬孩子，給孩子以正確的評價，還給他們一片晴朗的天空吧!
“一百個孩子就有一百個特點，一百個孩子就有一百種教育方法?！泵刻齑┧笥诤⒆又虚g，觀察和體驗著每一個孩子的成長歷程，在教育方式上除了老師要正確引導外，更應該注意孩子的.閃光點要及時發(fā)現(xiàn)。張子浩小朋友活動時，總喜歡影響周圍的小朋友，沒辦法，我把他視為特別關注對象，讓他跟隨左右。
一次活動課，我想讓小朋友幫我拿體操墊子，于是，我說：“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手，我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神，踮起腳尖高舉著手，生怕我看不見他似的。于是，我說：“請動作快的小朋友幫忙，排隊一、二、三!”機靈的子浩動作迅速，排在第三位，我決定請他幫忙時，說：“等一會游戲結(jié)束后我請活動中遵守紀律、團結(jié)合作的小朋友幫忙?！焙軔圩鍪碌乃斡浿@句話。在整個活動中，他沒有惹別的小朋友，并且還幫助跌倒的小朋友爬起來，我及時表揚了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
教師在關注孩子的時候，要留心觀察、發(fā)現(xiàn)孩子既有長處，也有短處，應該及時發(fā)現(xiàn)他的閃光點，正確地評價引導，從自身角度出發(fā)做到客觀公正，隨時表揚，讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露，健康、快樂、茁壯成長!
閱讀心得做篇十四
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
閱讀心得做篇十五
親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受，同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@，給我了一次與女兒共同成長的機會：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關系：在沒有女兒之前，每天晚上下班后我都無所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時間，自從與女兒開始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方：孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，第一次做父母的我們因為有了這些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個個做人的道理，讓我們有了一個通情達理的孩子，把孩子的`很多壞習慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個簡單的育兒方法。當我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見啥要啥，那樣不是好孩子?！碑斘腋嬖V女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學習任何的技能都要付出努力?！庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補了70后童年的遺憾，給我了第二次成長的機會：70后的我們童年是快樂的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂和豐富的，因為有這么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長機會。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的，親子閱讀是在為孩子的未來儲備，親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來，有一個燦爛的人生!
閱讀心得做篇十六
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
閱讀心得做篇十七
語文閱讀理解在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語文學習能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學們練習、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個杰出的動物學家，又被譽為動物小說之父。他寫的動物小說經(jīng)過一百年時間的檢驗，已經(jīng)被證明是世界動物小說中的經(jīng)典作品。他筆下的動物就像我們?nèi)祟愐粯樱弑M全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?，有著愛情、親情、友情。打開他的書，能看到人類的身影；閱讀他的書，會被生命的愛感動。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作，講述了這樣一個故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對“我”說一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們設法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開圍剿的人時被亂槍射死了。
刀疤臉死后，叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來誘捕母狐貍來維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當鐵鏈拉直時，小狐貍就會被扯痛。于是，維克森便用堅硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動。它發(fā)現(xiàn)無濟于事后又挖坑，把鐵鏈收到坑里埋上（它以為這樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險送來食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無論它怎樣努力都無法救出它心愛的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個黑影兒似的跑來，待了一會兒，又無聲無息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過來的一樣東西，津津有味地大吃大嚼起來。可是，就在它吞咽的時候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠不動了。
讀完這個故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動，它是個偉大的爸爸，它冒著危險去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機時刻它毫不猶豫用自己的生命去保護妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動讓我感受到：父愛是無私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書重讀一遍。當我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來，使用了所有的辦法，即使自己有可能會被捉住弄死?？墒堑人K于明白了‘無論怎么做都不可能’時，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個世界上長期的痛苦中解救出來?！蔽医K于明白了，誰說這不是母愛！這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會永遠沒有自由，會在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長的，是度日如年的，會是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠不可能逃出來了，它為了讓孩子“從這個世界上長期的痛苦中解救出來。”只能讓孩子吃毒餌獲得永遠的“自由”，到一個沒有痛苦的地方去。因為它愛小狐貍，所以迫不得已做出了這個痛苦的選擇。
當我讀到書本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再沒到叔叔家的院子里來過……在森林里，四處都沒有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會讓維克森遠遠離開，到一個遙遠的地方去了吧。遙遠的地方……那并不是指這個現(xiàn)實的世界，或許有很多野生動物為了離開這個悲傷的世界，而去了另一個無法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個自由而快樂遙遠的地方去了。
最后一個孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰說狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛！狐貍媽媽用生命告訴每一個讀這本書的人：這是一種是令人深思的母愛，是一種最最偉大的母愛！
閱讀心得做篇十八
幼兒是祖國的未來和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎抓起，引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系，幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對于促進環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是我們意不容辭的重要責任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力，在幼兒__常生活和教學中，我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動：
幼兒的認知結(jié)構(gòu)和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看，創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學習的主要活動場地，為幼兒營造一個接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機，從植物的生長變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學習受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務，必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量，家長不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去，使他們整個身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領略大自然的美好風光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處，噪音對周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少廢氣的排放，減少對大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
閱讀心得做篇十九
1你不在了,但生活還在.
——《天藍色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開到天藍色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實;我們要學會去珍愛身邊的每一個人,學會諒解、寬恕別人,要勇于承認錯誤,不要怕說對不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達,因為明白世界本沒有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
其他見我給你的文件啊
希望對你有所幫助
閱讀心得做篇一
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現(xiàn)在為何負心?妾一點都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒能變得明白一點，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機緣湊巧，死而復生，“由此厭薄其妻，不復共枕席。”他的`妻子實在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負著怎樣的倫理枷鎖。多少人標榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛栐趺椿厥?，鷺汀說：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因為他知道天數(shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當組織看都是不健康的，因為它的成員是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
閱讀心得做篇二
念完朱自清的短文《春》，望著窗前艷陽高照，我心也跟隨明亮起來，按耐不住還要讀一讀春季。
清風吹皺一池春水，叫天子云端亮開過又尖又細又快的喉嚨，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方房檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春天的腳步長袖上衣一舞，雨霽云散，蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃，進而變?yōu)榇渚G色，再就擺動起來，在水中點出涓涓仄仄的漪漣。
冬天熟睡的一切都伸直了懶腰，打著了呵欠——柳的懶腰風的呵欠；掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱；跳起來了民族舞蹈，那當然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。
新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊，是不是紀錄著世間的變化呢？那靜如處子的春水啊，是不是洗澡過洛神的羽衣呢？他們一直踩著時節(jié)的節(jié)奏，按期對外開放，不容易遲疑也不會猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。
閱讀心得做篇三
李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”，教育離不開情感。當然，對學生的愛，不一定需要催人淚下的愛的奉獻，平平淡淡才是真，從日常教育教學中，把愛心融入平常的一言一行中，用平常的言行去感動學生，當然，這種愛心必然是平等的，如果不能拿捏好，產(chǎn)生的負面效果危害是很大的。大多老師都過分看重優(yōu)生差生，以致于忽略了比例較大的中等生，結(jié)果就是大多表現(xiàn)一般的學生與老師的交流甚少，若干年后，彼此都沒了印象，這是很可悲的。
李老師告訴我們所謂真正的責任心既是班主任在日常工作中的點點滴滴，認真細致地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學生良好的人格品質(zhì)和行為習慣。班主任每天在學生面前所展示的言談誤舉止，都會潛移默化地影響著學生的成長，進而影響著國家的未來，教育者具有怎樣的思想行為就會培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應該追求理想的教育，以把學生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設有用人才為目標，只有站在這樣的高度看待教師的責任心，我們才無愧于教師的重大使命。
李鎮(zhèn)西老師對學生是少有的耐心，尤其在“拯救”后進生的時候，為了找到與學生談心的好機會，他可以等待一個學期，在無數(shù)次的等待之后他覺得時機成熟時候才去找這個學生談話，這種難得的耐心是大多數(shù)人很難做到的。李老師還有個特別有意思的做法就是寫信，開學初寫第一封信，平時與學生交流也有書信往來，現(xiàn)代這個信息社會已經(jīng)很少有人使用這么古老的交流方式了，從這里可以看出他在對待學生時難得的耐心。書信雖古老，卻是最有效率、最具有影響力的方式了，也許很多年后，學生還會保存著。
創(chuàng)建班集體
每個學生都希望自己受到信任，渴望自己的優(yōu)勢得到展示，這種心理理應被教師尊重。李老師的輪流班干部制度的實行就是尊重了這種心理，學生在這個過程中得到充分發(fā)揮與施展，對于學生個體而言，這樣可以增強學生自律和律他的意識，有效地提高學生的思想素質(zhì)。
李老師十分重視班級教育中各種力量的利用和協(xié)調(diào)，依靠學生、科任老師、家長以及社會的各種力量，尤其突出“以人為本”的理念。他在班級工作中，緊緊依靠學生，讓學生真正成為班級生活、班級教育的主人。
給班級取個響亮的名字，這也是李老師的好方法，比如說“未來班”，這樣做的妙處在于這個名字會讓學生有了一種歸宿感，從而為此感到驕傲，久而久之就會產(chǎn)生濃厚的集體榮譽感，這種榮譽感會在無形中帶給學生一種一起努力的快樂，這種集體奮斗的快樂產(chǎn)生的是良性循環(huán)。這樣班級的凝聚力會更加集中。
“用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛”這句話對于教師能否真正走進學生的心靈做了全面的概括。李老師強調(diào)說，要走進學生心靈，就要走進學生生活，盡可能多地和學生生活在一起，了解他們發(fā)展需求、興趣愛好、個性特長。善待學生的求助，真誠地和他們做朋友，巧妙化解學生的抵觸情緒，經(jīng)常和學生進行談心，把自己的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。
李老師提及的可行性教育理念還有很多，總之，閱讀了李老師的《做最好的老師》一書后，我收益頗多，不僅深入了解了教師工作中的許多問題細節(jié),也給我以后的教師之路指明了方向。
閱讀心得做篇四
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過，把它作為小說故事書看待，雖知道它的題材以因果報應為主，卻也沒有多大感觸。這次重看，因為看得比較仔細，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個中滋味，才知因緣果報的道理之細微和復雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個道理：首先，因緣果報極是細微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個位子，去超級市場能買到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報與六道輪回，就像連鎖反應一樣，只要第一個單位起了作用，其他的關聯(lián)是自然而然跟著起反應。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個大的連鎖反應圈。只要是一粒原子、電子動了，其他的必然相繼起反應。無數(shù)的原子、電子起了反應，再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應，用我們的空間時間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動，一言一行，喜怒哀樂，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細微極細微的連續(xù)現(xiàn)象。打個比方：養(yǎng)在魚缸里的魚，可能只為了生存的問題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準則。真正了解到因緣果報道理的人，他的心必然是一個惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對因果報應的道理還沒有完全明白和體會所致，相信的程度未達一百分之一百的原故。另一個令我動容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會到心懺和行動配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因為要以知錯做為大前題。能知錯又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應該是可以判斷日常事理的對錯，卻沒有勇氣去承擔，不是因為面子問題，就是不愿去面對；或是斗爭堅固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評別人時都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
閱讀心得做篇五
“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”，近來捧讀李鎮(zhèn)西老師的佳作——《做最好的老師》，得以與這位著名的教育大家進行心靈的對話，真是如飲甘露，感觸頗深。讀后不禁為李老師的人格魅力所折服，可以說李老師是用真心為教育奉獻的,宣揚了崇高的教育理念，給我們?yōu)閹煒淞⒘肆己玫牡陌駱印?BR> 愛是永恒的教育理念，這是閱讀后的最深刻的印象,這本書從愛是永恒的教育理念、提高教師的素養(yǎng)、育人之道、走出教育誤區(qū)、班主任工作、班級管理以學生為主體、鍛造卓越人格——“優(yōu)生”的培養(yǎng)、轉(zhuǎn)化“后進生，青春心理健康教育以及語文教育的思考與探索等十個方面全面闡釋了李鎮(zhèn)西的教育觀、學生觀。語言樸實，字里行間透露了李老師的真心，他將理性的思考傾注于一個個發(fā)人深省的教育故事中，故事跌宕起伏、撼人心魄。書中不乏李老師對于育人的困惑，以及在教育過程中思想的撞擊與靈魂深處的迷茫。讓我觸動最大的還是他的的這本書是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來，透過每個案例的分析和反思，我們可以感受到在育人方面，他是真正的愛教育、愛學生的教育者。
做最好的老師
做好一個好老師好不只是句口號，更多的事需要智慧與愛，一個好老師對于一個學生的影響是重大的，現(xiàn)在想想，讓我們印象深刻的老師還是蠻多的，但是幾年或幾十年之后就不一定了，能讓我們無法忘記的是那些對我們的思想產(chǎn)生巨大影響的老師了。
李老師把在教育上遇到的每個難題(班級建設、后進生轉(zhuǎn)化、作弊等)都當作科研課題來對待，把每一個難教的兒童都當作研究對象，所以每天都有新的發(fā)現(xiàn)，新的領悟，新的收獲，新的快樂。這樣的想法很特別，繁雜的日常事務會將我們僅有的一點熱情與耐心耗得精光，如果不能做一個良好的自我調(diào)節(jié)，我們就會變得很被動，所以這不僅僅是一個做好老師的標準，還是自我精神解放的好方略。
教育之心
李鎮(zhèn)西說優(yōu)秀的老師應該具備童心、愛心、責任心、寬容心和耐心,童心使我們能理解孩子，愛心能讓我們把愛獻給孩子;責任心能使著眼于學生的未來,從而培養(yǎng)出于社會有用的人;寬容心能讓學生感受到我們的仁慈和關愛;耐心能給予學生更多的成長空間與機會。
李老師說“用童心報答童心,這就是我獻身教育的原動力”，作為教育者，要善于用童心理解童心，讓自己擁有與學生同齡的童心思維，用這樣的思想去解釋學生們的行為與做法就容易多了，畢竟我們都曾童年過。當我們努力喚醒內(nèi)心深處的童心時，其實已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去，我們便創(chuàng)建了一條通往學生心靈深處的捷徑。同時，當學生發(fā)現(xiàn)老師和自己竟然是“一類人”時，他們就會在不知不覺中把老師當作朋友，學生自然就會對老師產(chǎn)生親切之情。而且當我們懷著童心理解童心時，就能夠發(fā)現(xiàn)學生的可愛。即使學生做錯了事時也是如此，因為孩子們總是懷著善良而美好地愿望去做自己認為對的事，渴望得到周圍人的贊揚、理解，或許會好心辦壞事，當是我們用童心去衡量時，自己就會變得平易近人，會使學生覺得你很具有親和力。保持童心的關鍵是懂得理解，不僅是要理解學生的心理變化與感情活動，更重要的是在這個理解的過程中，發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生的潛質(zhì)。
閱讀心得做篇六
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書，這是一本讓人感動的書，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時候，路過川滇邊界，碰到一個衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車的人。當作者看到小女孩可憐，給她讓了一點位置的時候，小女孩非常感動。把背簍里的核桃主動拿出來給作者。后來在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病，車上的人紛紛伸出了援手，買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩，小女孩很激動，但是由于語言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動了，我仿佛想起在童年時期的老家，那時候的人們樸實善良，總是幫助我和我家里。出來社會以后，遇到過許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢財，我有時候?qū)ι鐣錆M了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個故事是湖北作家李修文的《長安陌上無窮樹》，故事講的是一個從江西過來打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因為被欺負想要報仇。然而這個時候有一位老人勸他不要沖動，這位老人不是他的親人。在老人的勸說下他回到了醫(yī)院。說起這個故事，作者也非常感動，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點的生活他們相互取暖，相互關心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動”。是啊，平凡的人給我感動。他們心地善良，有了他們世界才會更加溫暖。
第三個故事是土生土長的南京姑娘，在快樂無憂地生活26年以后，患上了罕見的病癥，20xx年她接受了一個放牛娃的捐贈，因為遵循“雙盲原則”，他不知道對方是誰，終于手術成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個從未見面的人這一點也讓我非常感動。她有過去拜訪放牛娃的父母想法，但是因為身體狀況和不想讓他的父母傷心所以沒有去。
再后來她不小心感染了，這時她非常自責，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了，她說：“做任何事情，一開始都會遭受非議，伴隨著旁人的擔憂，但只要你堅持，就會有收獲，就會看到意義”。
讀完三個故事我的心里有無限感慨，生命其實是一場旅行，每個人的生命長度是不一樣的?，F(xiàn)在的社會過于浮躁，我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點受到影響，還有我沒有走偏。我們應該怎樣度過我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢。
閱讀心得做篇七
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當我走到閱江樓的門前時，我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院圖案和中空的門窗，讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當我聽說閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時，我突然對它肅然起敬。原來這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處，你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進駐時創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場的熏陶熱腔里涌起了強烈的愛國之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后，您可以到正門右側(cè)，參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進里面就看到了一個巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
這藝術珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石，如何制作精美的端硯。一進里面就感覺琳瑯滿目、應接不暇。
因為這里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國風潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標志。認為端硯從唐代到現(xiàn)代的復雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程，肇慶作為中國的硯都，端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅，也充滿了中國詩意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已，現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了，當時的激動之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術的寶殿啊！
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因為我們在這里玩不僅是為了娛樂和放松自己，還學到了很多東西，比如鐵軍的愛國主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂于學習之中。
我們也加深了這次旅行中學生之間的感情，一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了，并可以發(fā)揮我們團結(jié)互助的精神?？傊翊纬鲇问刮耀@益良多和感嘆萬分。
閱讀心得做篇八
朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢！
這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹。杏樹。梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看！
閱讀心得做篇九
老大覺新，樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進步的思想，但不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
閱讀心得做篇十
今天，在綿綿春雨中，我讀了現(xiàn)代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為〝白話美文的模范〞，清新的文字。淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風。細雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子。笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人；靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的〞這里運用擬人的手法，把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。《春》里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。〝一天之計在于晨，一年之計在于春〞，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié)，而是變成人們對美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壯的青年，〞還要〝安靜和平〞，人。動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個散文家。學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很〝優(yōu)美〞嗎？而我卻覺得還有一點〝憂美〞，隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望。一種夢想，只能〝盼望著，盼望著〞?，F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經(jīng)常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習。茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對〝祖國春天〞的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現(xiàn)朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。
閱讀心得做篇十一
家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在舊社會，家是一個惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運啊!
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴--一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放下，向目標大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!
閱讀心得做篇十二
作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強,什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應,老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應的?？摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習慣。
多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進步,老師要及時給予表揚,還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進行家園共育工作。
總之,作為小班教師必須從自己的點滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學習,提高自身素質(zhì),把每件事情,每項工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。
閱讀心得做篇十三
幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時期，在發(fā)育過程中可能會對各種各樣的事件產(chǎn)生恐懼，精神帶來壓力，會加劇他們的內(nèi)心沖突，使大腦的興奮和抑制失去平衡，不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
記得放學時有這么一幕：孩子不知為了什么拼命地哭，母親在旁邊哄他，無濟于事。母親顯然用了不少辦法：說好話;給他東西吃，但是都不管用。最后，母親實在不耐煩了，大聲說：“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下，孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說，扭頭就走，孩子見狀，慌了神，趕緊追上去，邊哭邊喊：“媽媽，別走，不要扔下我------”我看了這場面，心酸酸地。作為母親的心情可以理解，可是對待孩子非要來恐嚇他嗎?父母是孩子最最可信賴得人，孩子從出生起，就對父母有特別的眷戀，有一種安全感。那位母親的恐嚇話，殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們，為了孩子的健康成長，不要再胡亂嚇唬孩子，給孩子以正確的評價，還給他們一片晴朗的天空吧!
“一百個孩子就有一百個特點，一百個孩子就有一百種教育方法?！泵刻齑┧笥诤⒆又虚g，觀察和體驗著每一個孩子的成長歷程，在教育方式上除了老師要正確引導外，更應該注意孩子的.閃光點要及時發(fā)現(xiàn)。張子浩小朋友活動時，總喜歡影響周圍的小朋友，沒辦法，我把他視為特別關注對象，讓他跟隨左右。
一次活動課，我想讓小朋友幫我拿體操墊子，于是，我說：“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手，我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神，踮起腳尖高舉著手，生怕我看不見他似的。于是，我說：“請動作快的小朋友幫忙，排隊一、二、三!”機靈的子浩動作迅速，排在第三位，我決定請他幫忙時，說：“等一會游戲結(jié)束后我請活動中遵守紀律、團結(jié)合作的小朋友幫忙?！焙軔圩鍪碌乃斡浿@句話。在整個活動中，他沒有惹別的小朋友，并且還幫助跌倒的小朋友爬起來，我及時表揚了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
教師在關注孩子的時候，要留心觀察、發(fā)現(xiàn)孩子既有長處，也有短處，應該及時發(fā)現(xiàn)他的閃光點，正確地評價引導，從自身角度出發(fā)做到客觀公正，隨時表揚，讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露，健康、快樂、茁壯成長!
閱讀心得做篇十四
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
閱讀心得做篇十五
親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受，同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@，給我了一次與女兒共同成長的機會：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關系：在沒有女兒之前，每天晚上下班后我都無所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時間，自從與女兒開始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方：孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，第一次做父母的我們因為有了這些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個個做人的道理，讓我們有了一個通情達理的孩子，把孩子的`很多壞習慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個簡單的育兒方法。當我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見啥要啥，那樣不是好孩子?！碑斘腋嬖V女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學習任何的技能都要付出努力?！庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補了70后童年的遺憾，給我了第二次成長的機會：70后的我們童年是快樂的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂和豐富的，因為有這么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長機會。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的，親子閱讀是在為孩子的未來儲備，親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來，有一個燦爛的人生!
閱讀心得做篇十六
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
閱讀心得做篇十七
語文閱讀理解在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語文學習能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學們練習、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個杰出的動物學家，又被譽為動物小說之父。他寫的動物小說經(jīng)過一百年時間的檢驗，已經(jīng)被證明是世界動物小說中的經(jīng)典作品。他筆下的動物就像我們?nèi)祟愐粯樱弑M全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?，有著愛情、親情、友情。打開他的書，能看到人類的身影；閱讀他的書，會被生命的愛感動。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作，講述了這樣一個故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對“我”說一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們設法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開圍剿的人時被亂槍射死了。
刀疤臉死后，叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來誘捕母狐貍來維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當鐵鏈拉直時，小狐貍就會被扯痛。于是，維克森便用堅硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動。它發(fā)現(xiàn)無濟于事后又挖坑，把鐵鏈收到坑里埋上（它以為這樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險送來食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無論它怎樣努力都無法救出它心愛的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個黑影兒似的跑來，待了一會兒，又無聲無息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過來的一樣東西，津津有味地大吃大嚼起來。可是，就在它吞咽的時候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠不動了。
讀完這個故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動，它是個偉大的爸爸，它冒著危險去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機時刻它毫不猶豫用自己的生命去保護妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動讓我感受到：父愛是無私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書重讀一遍。當我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來，使用了所有的辦法，即使自己有可能會被捉住弄死?？墒堑人K于明白了‘無論怎么做都不可能’時，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個世界上長期的痛苦中解救出來?！蔽医K于明白了，誰說這不是母愛！這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會永遠沒有自由，會在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長的，是度日如年的，會是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠不可能逃出來了，它為了讓孩子“從這個世界上長期的痛苦中解救出來。”只能讓孩子吃毒餌獲得永遠的“自由”，到一個沒有痛苦的地方去。因為它愛小狐貍，所以迫不得已做出了這個痛苦的選擇。
當我讀到書本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再沒到叔叔家的院子里來過……在森林里，四處都沒有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會讓維克森遠遠離開，到一個遙遠的地方去了吧。遙遠的地方……那并不是指這個現(xiàn)實的世界，或許有很多野生動物為了離開這個悲傷的世界，而去了另一個無法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個自由而快樂遙遠的地方去了。
最后一個孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰說狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛！狐貍媽媽用生命告訴每一個讀這本書的人：這是一種是令人深思的母愛，是一種最最偉大的母愛！
閱讀心得做篇十八
幼兒是祖國的未來和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎抓起，引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系，幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對于促進環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是我們意不容辭的重要責任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力，在幼兒__常生活和教學中，我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動：
幼兒的認知結(jié)構(gòu)和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看，創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學習的主要活動場地，為幼兒營造一個接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機，從植物的生長變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學習受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務，必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量，家長不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去，使他們整個身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領略大自然的美好風光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處，噪音對周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少廢氣的排放，減少對大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
閱讀心得做篇十九
1你不在了,但生活還在.
——《天藍色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開到天藍色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實;我們要學會去珍愛身邊的每一個人,學會諒解、寬恕別人,要勇于承認錯誤,不要怕說對不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達,因為明白世界本沒有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
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