寫心得體會可以讓我們更好地理解知識，加深對某一事物的認識。那么，怎樣寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確總結(jié)的目的和范圍，確定要總結(jié)的具體內(nèi)容。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感悟，用簡潔明了的語言進行表達，言之有物，重點突出。還要注意避免內(nèi)容的重復(fù)和廢話的冗長，保持文字的精煉和思想的清晰。最后，要對總結(jié)進行反思和總結(jié)，找出不足之處，并提出改進和完善的意見和建議。以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考和學習。
大學歷史與文化心得體會篇一
三峽是中國著名的旅游景點之一，擁有悠久的歷史文化。我最近有幸前往三峽旅行，親身體驗了這里的歷史文化，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將通過五個段落來分享我的觀點和感受。
首先，三峽的歷史悠久而且豐富多彩。在三峽地區(qū)有一些重要的歷史遺跡和文化景點，如宜昌楚文化博物館、宜昌古樓以及著名的紅巖寺等等。這些景點彰顯了楚文化的獨特魅力，使人們對中國歷史文化有了更深入的了解。我在楚文化博物館看到了大量的文物展覽，了解了楚國的發(fā)展和文化特點。在紅巖寺，我感受到了佛教文化的莊嚴和內(nèi)涵。這些歷史遺跡和文化景點讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我對中國歷史保護和傳承有了更深刻的體會。
其次，三峽的自然景觀也是令人驚嘆的。三峽是世界上最長的峽谷之一，其壯麗的自然景色吸引了大量的游客。我曾經(jīng)在游船上遠遠地觀賞三峽的美景，也曾在三峽大壩上俯瞰整個峽谷。這種親身體驗讓我領(lǐng)略到了大自然的偉力和美麗。此外，三峽地區(qū)還有許多著名的自然景點，如小三峽和瞿塘峽等等，這些地方都呈現(xiàn)出了大自然的宏偉和壯麗。在這里我找到了內(nèi)心的寧靜和平靜，也對大自然的奇妙之處有了更深刻的感受。
第三，三峽的民俗文化也是令人稱贊的。三峽地區(qū)擁有獨特的民俗風情和傳統(tǒng)節(jié)日，如龍舟競渡、楚風楚韻歌舞表演等等。我曾經(jīng)觀看了一場精彩的龍舟競渡比賽，這是一項有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項目，代表著中國人的團結(jié)和勇敢。在楚風楚韻歌舞表演中，我欣賞了一些具有地方特色和濃厚楚文化的表演，如楚劇和楚歌等等。這些傳統(tǒng)活動讓我領(lǐng)悟到了中國民眾的生活方式和文化傳承，也讓我對中國民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第四，三峽對于中國的歷史和文化具有重要的意義。三峽地區(qū)是中國高速發(fā)展的象征，也是中國悠久歷史的見證。三峽大壩的建設(shè)是中國的一項偉大工程，是中國人民智慧和勇氣的結(jié)晶。它對于中國的能源發(fā)展和改善人民生活條件起到了重要的作用。同時，三峽也代表了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。這里的歷史遺跡、自然景觀和民俗文化都是中國文化的重要組成部分。因此，保護和傳承三峽的歷史文化是非常重要的。
最后，對我個人而言，三峽的歷史文化之旅是一次珍貴的經(jīng)歷。通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，我深刻認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也體會到了大自然的偉力和美麗。我相信通過保護和傳承三峽的歷史文化，我們可以更好地傳承中國的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和欣賞。同時，我也希望通過自己的努力，為三峽的歷史文化保護和傳承做出一份貢獻。
總之，三峽的歷史文化是無可比擬的，它代表了中國的傳統(tǒng)和獨特之處。在三峽的旅行中，我通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，對中國的歷史和文化有了更深刻的理解。保護和傳承三峽的歷史文化是我們每個人的責任和使命。愿我們共同努力，讓三峽的歷史文化永遠熠熠生輝。
大學歷史與文化心得體會篇二
11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點多到達“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環(huán)境非常好。一到天門就聽當?shù)氐呐笥颜f天門乃“三鄉(xiāng)寶地”，全國有名的僑鄉(xiāng)，狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng)，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實有獨特之處。安頓完畢，早早休息，養(yǎng)精蓄銳，迎接明天開始的精彩學習!
第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍，每個人都很規(guī)矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始為我們服務(wù)，安排好人群，驗票，問好，態(tài)度非常溫和，臉上總掛著舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，并鞠躬。還真有些不習慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑，跟隨義工老師的引領(lǐng)有序的進入會場，并依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。 傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國。
美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設(shè)立專門的基金，組織學者研究中國傳統(tǒng)文化。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展
雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎(chǔ)，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。
(二)保護中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應(yīng)實現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對其進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。
(三)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚光大，應(yīng)該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應(yīng)吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅持以人為本，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力，在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統(tǒng)文化注重團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗爭重新站立起來。今天，中國始終堅持維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨立自主的發(fā)展之路。
同時，我們應(yīng)當看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣，影響和阻礙社會發(fā)展。 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘、科學梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風范，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大。
學習體會：在還沒有是上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來的想法是錯的。中國傳統(tǒng)文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應(yīng)該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產(chǎn)生興趣。學習中國傳統(tǒng)文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進步的啟明燈，指導著我們前進的方向。
大學歷史與文化心得體會篇三
在大學歷史課課堂教學中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導”“點撥提升”“補充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，尊重學生的個性，提倡學生標新立異，鼓勵質(zhì)疑，激勵思維。下面是本站小編為大家收集整理的大學歷史課
心得體會
，歡迎大家閱讀。
首先，把學生學習歷史的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學方法是更好地結(jié)合學生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學生的學習積極性和主動性，達到顯著的教學效果。
新課程實施以前的教學大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學生以課堂和學習的自主權(quán)。其實教與學是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學生學習的主動性，讓學生與老師共同探討，步步引申，讓學生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學生學習的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學方式，我把它叫做聯(lián)想式教學。
這種教學方式正好適合學生的時代特點。因為現(xiàn)在的學生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學、自然科學等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導。這種聯(lián)想式教學方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學生學習歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學生，貼近當代，使學生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習以前的舊知識來理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學、物理、化學的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學生學習歷史的興趣和積極性，最讓學生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
利用這種教學方法進行教學，可以使課堂教學效果顯著提高，還可以利用學生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學任務(wù)。使學生迅速掌握新知識。由此也可以提高學生學習歷史的興趣和學生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學生的探索精神，而且有利于提高學生的分析、解決當代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導學生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。總之，歷史教學不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
歷史可以很好玩
用熱門電視劇、小說講歷史“黃歇就是戰(zhàn)國四公子，估計比羋月小20歲，他們倆幾乎沒可能談戀愛。史書上也從未有春深君掉下懸崖記載。”這不是追劇粉絲的討論會，而是西南大學歷史文化學院講師鵬宇的一堂歷史課，之前，他還在課堂上給同學們講解《盜墓筆記》和古代墓葬知識。
今年32歲的鵬宇剛從清華大學歷史專業(yè)博士后畢業(yè)不久，在西南大學任教僅3個多月。他認為，歷史雖然包羅萬象，但傳統(tǒng)的講授和記錄方式卻難免枯燥乏味。為此，他做了個調(diào)查，了解了系里80多位同學的興趣，在講授的過程中，把知識和興趣結(jié)合起來。
“雖然《羋月傳》之類的劇集并非正劇，但其中很多談資都可以作為引導大家了解歷史的催化劑?！冰i宇說，從歷史角度分析，《羋月傳》在史實框架還原度上大體是正確的。而從劇中人物、情節(jié)引入教學內(nèi)容，極易引起學生共鳴，效果很好。鵬宇打趣說，曾有學生看過《盜墓筆記》后告訴他，自己學好歷史之后要去盜墓發(fā)財，他便給學生們講述了20-30年代陜西等地墓葬青銅器發(fā)掘的故事，并剖析了整個文物發(fā)掘收藏的產(chǎn)業(yè)鏈。最后得出這樣的結(jié)論：盜墓不僅是一種犯罪行為，而且賺得還少。所以，學好歷史，做文物專家比當盜墓賊劃算太多?！霸挷诶聿徊?。”鵬宇笑稱。
歷史可以很炫酷
讓學生在“竹簡”上寫作業(yè)
昨天下午2時30分，是鵬宇上課的時間，原本40人一堂的課，擠進了60多名學生。多出來的同學，大多是慕名前來的外班甚至是外系的同學。對他來說，這樣的爆班情況已司空見慣。
鵬宇說，除了講影視劇，自己的課堂規(guī)矩也很獨特，比如講先秦歷史的時候，他會讓學生將a4紙裁剪成小塊，制作成竹簡的樣子，然后按照竹簡的方式來抄寫。雖然抄寫量很少，但因為新奇，學生會對所學內(nèi)容印象深刻。鵬宇說，有的同學在做完他布置的竹簡作業(yè)之后，特意發(fā)了朋友圈?！斑@就是我要的效果?！?BR> 為了讓大家保持興趣，鵬宇還定下規(guī)矩：只要學生能指出自己講課的錯漏，他就給這位同學送禮。歷史系學生鄒沂杉就因在課堂上指出老師的讀音錯誤，收獲了一套價值數(shù)百元的《史記》。學生們還告訴重慶晚報記者，鵬宇還有一個習慣——絕不拖堂，有一次不小心拖堂了，他又定了一個規(guī)矩：拖堂就給大家發(fā)紅包，一分鐘一塊錢，當即兌現(xiàn)?！八闶切Х律眺卑?，一定要做到一言為重?！冰i宇說。
歷史可以很時尚
他長得帥穿得潮粉絲多
風衣、圍巾、西裝外套，接近180cm的身高，棱角分明的臉，學生戲稱，鵬宇簡直是銀幕里走出的明星。厚眼鏡、舊毛衣、亂糟糟的頭發(fā)，張口就掉書袋，這是很多人眼中歷史老師的形象。“如果學好了歷史會變成這樣，還有人愿意學嗎?”鵬宇說。
在課堂上，我們找到了一位姓畢的同學。她今年大四，不是鵬宇的學生，但卻經(jīng)常來蹭課，除了課有意思之外，另一個原因就是鵬宇很帥，上課時，她還不忘拿出手機偷偷給老師拍照。鵬宇說，自己很注意形象，并且認為作為老師，這是必須的。手上的定制版唐三彩甲骨文機械表、風衣外套、圍巾以及襯衫內(nèi)的小絲巾，都是他自己仔細挑選搭配的，他說，他要以最潮的形象出現(xiàn)在學生面前?！袄蠋熅秃帽葘W生的一面鏡子，能折射出他們的未來?！冰i宇說。
《羋月傳》
這些地方欠考究
黃歇該叫羋月阿姨
羋月是秦昭襄王的母親，而黃歇的原型春申君，是戰(zhàn)國末期的戰(zhàn)國四公子之一。黃歇和羋月的年齡相差20多歲，羋月的孩子比黃歇還大點。公元前320xx年，羋八子成為太后，她當時大概30歲，春申君是公元前320xx年出生，比羋月要小20歲左右。
楚懷王果真有狐臭?
歷史上，南后鄭袖確實曾使計割去一位美人的鼻子。而楚王是否有隱疾異味，似乎是由割鼻一事的記載反推而來，究竟這位美人為何被割鼻，史書并未記載。
向夫人的鏡子是穿越的
鵬宇說，向夫人的鏡子從紋飾風格上看，更像是漢代的瑞獸紋，而歷史上楚國用的鏡子，最大可能是山字紋。而且山的個數(shù)越多，表明越尊貴，楚王用的鏡子，應(yīng)有6個山字。
銅為鏡，可以正其身;
以人為鏡，可以正其行;
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學習一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史?！薄耙眠@些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力?！?BR> “從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學習歷史也不例外。從小剛進學校 老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學了，歷史課程還在繼續(xù)。大學生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔負起建設(shè)祖國的責任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學習好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學習兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的
口號
。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學歷史與文化心得體會篇四
三峽，作為中國最著名的自然景觀之一，被譽為“人間天堂”。在實地參觀三峽這一壯麗的地方，我感受到了久違的歷史與文化氣息，它的壯美和獨特之處使我深受震撼。在這里，我深入了解了三峽的歷史故事和文化特色，同時也加深了對中國的傳統(tǒng)文化的理解與認識。
第二段：歷史文化的淵源
作為我國的一處自然奇跡，三峽幾千年來一直是文化交流和貿(mào)易的重要通道。這里是古代商業(yè)活動的中心，也是文化交流的要道。歷史上，三峽以其獨特的地理條件和重要的交通位置，成為了眾多文化交融的場所。許多重要的歷史事件和文化碰撞在這里被孕育和傳承，因此三峽擁有豐富的歷史文化資源。
第三段：古建筑的奇觀
在三峽的游覽過程中，我折服于其千余年中國傳統(tǒng)建筑物的學問、碑刻藝術(shù)以及壁畫風格。特別值得一提的是在三峽游覽中，我參觀了多座古代的建筑奇觀，如船形石和寶頂巖。船形石是三峽的獨特景觀之一，形似一九艘巨船連成的造型，它具有濃厚的神話色彩；寶頂巖是一處盛產(chǎn)佛教石刻藝術(shù)的景區(qū)，這里保存有大量的精美佛像石刻，使人們能夠一窺千年來中國佛教藝術(shù)的魅力。
第四段：文化傳承的重要性
在三峽游覽中，我也了解到了文化傳承的重要性。作為中國的傳統(tǒng)文化發(fā)源地之一，三峽有責任將其獨特的歷史文化價值傳承下去。我們應(yīng)該保護并傳承這些歷史文化資源，讓后代子孫能夠了解、感受并學習其中的智慧和美。只有這樣，我們才能夠更好地對待我們的歷史和文化，并在現(xiàn)代社會中發(fā)揮他們的積極作用。
第五段：個人體會與思考
通過這次三峽之行，我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富多樣。它是我們民族的瑰寶，也是世界文明的重要組成部分。同時，我也明白了文化遺產(chǎn)保護的重要性。保護和傳承中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為我們每個人的責任和義務(wù)。只有通過這種努力，我們才能夠在現(xiàn)代化進程中找到自己的根和歸屬感，更好地走向未來。
總結(jié)：
三峽作為一處自然奇跡，其歷史文化底蘊讓人敬畏。其豐富的歷史文化資源和獨特的自然景觀讓我們深受震撼。在這里的游覽中，我們可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富多樣。同時，文化傳承的重要性也呼之欲出。只有通過保護和傳承我們的歷史文化，我們才能夠更好地了解、感受和學習這些智慧與美，并在現(xiàn)代社會中發(fā)揮積極作用。三峽歷史文化之旅，給我?guī)砹藢ξ幕z產(chǎn)保護的思考與體會。
大學歷史與文化心得體會篇五
歷史文化具有豐富的內(nèi)涵和深遠的影響力。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類社會長期發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的寶貴財富。通過學習歷史文化，我們能夠了解人類社會的發(fā)展軌跡，理解人的價值觀念的形成和變化。進一步，歷史文化可以啟迪智慧、傳承文明，為我們提供前人經(jīng)驗教訓，為今人指明道路。因此，深入學習歷史文化并從中汲取營養(yǎng)是十分重要的。
段落二：歷史文化給我?guī)淼莫毺伢w會
在學習歷史文化的過程中，我深刻體會到歷史的長河永不停息，并不僅僅包含了戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容，還涉及到人的思想、道德、文學藝術(shù)等各個方面。歷史文化使我認識到，盡管人類的科學技術(shù)不斷進步，生活條件日益改善，但人類自身的優(yōu)缺點并未徹底改變，這是歷史反復(fù)證明的事實。同時，歷史文化培養(yǎng)了我對現(xiàn)實世界的批判精神和判斷力，使我懂得怎樣正確對待現(xiàn)實世界，同時也讓我看到了人性的復(fù)雜性和社會的種種不公。
段落三：歷史文化啟迪我的思考和智慧
歷史文化給予了我在社會生活中正確判斷和選擇的能力。歷史上的經(jīng)驗?zāi)軌蜃屛覍ΜF(xiàn)實問題進行充分的思考與分析，提供一種相對客觀的思維方式，使我能夠更為從容地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。例如，通過學習歷史，我深刻意識到民主、科學、人文等價值觀念的重要性，在現(xiàn)實生活中我能夠運用這種價值觀念進行正確的判斷和選擇，讓自己在快節(jié)奏的社會中找到一種相對安全和穩(wěn)定的立身之道。
段落四：歷史文化激發(fā)我對人文關(guān)懷的熱愛
歷史文化激起了我對人文關(guān)懷的熱愛之情。我深知人類文明的歷史需要人們精神上的相互交流，需要人們尊重并關(guān)懷他人，使社會和諧與進步。通過學習歷史文化，我明白了寬容、友善和彼此尊重的重要性。這種人文關(guān)懷的熱愛促使我主動參與社區(qū)公益活動，幫助弱勢群體，關(guān)心他人的困境以及社會的不公。在與人交往中，我也能發(fā)現(xiàn)并欣賞到不同文化、價值觀的多樣性，并高度尊重每個人的選擇和立場。
段落五：歷史文化的未來發(fā)展與個人的努力
隨著時代的進步，歷史文化已經(jīng)進入一個更加復(fù)雜多變的階段。然而，個人的努力也是歷史文化能夠繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名熱愛歷史文化的年輕人，我將努力踐行歷史文化所倡導的價值觀念，傳承與弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望歷史文化能夠得到更多的關(guān)注與支持，通過教育和宣傳，讓更多的人加入到歷史文化的研究、傳播和保護中來，使歷史文化得到更好地繼承與發(fā)展。
歷史文化是人類智慧的結(jié)晶，是前人留給我們的寶貴財富。通過深入學習歷史文化，我們可以認識到歷史的重要性與價值，從中汲取智慧，指導我們在現(xiàn)實世界中做出正確的判斷和選擇。歷史文化還能夠激發(fā)我們對人文關(guān)懷的熱愛，促使我們關(guān)心他人，尊重多樣性，致力于社會的和諧與進步。通過個人的努力和社會的共同關(guān)心，我們有信心讓歷史文化繼續(xù)發(fā)展，為人類社會的繁榮與進步不斷作出貢獻。
大學歷史與文化心得體會篇六
歷史是人類進步的鏡子，文化是民族精神的瑰寶。歷史文化是我們身處的大地所擁有的無盡寶藏，意義非凡。探究歷史文化的過程，不僅讓我更加了解自己的根源，更激發(fā)了我對民族文化的熱愛。在這篇文章中，我將與大家分享我的歷史文化心得體會。
第二段：歷史文化的重要性
歷史文化是一個國家和民族的瑰寶，承載著豐富的智慧和經(jīng)驗。通過學習歷史，我們可以更好地理解過去的經(jīng)驗，從而更好地指導未來的發(fā)展。歷史文化是一個民族的根基和靈魂，是永恒不滅的追求。它讓我們明白民族文化的偉大與豐富，也讓我們深切感受到了自己的責任與使命。
第三段：深入了解歷史文化
在我認識歷史文化的過程中，我深入了解了中國古代文化的博大精深。中國文化源遠流長，擁有著悠久的歷史和獨特的特點。無論是傳統(tǒng)文化的保留與傳承，還是傳統(tǒng)藝術(shù)的飽滿與傳承，都讓我感到深深的震撼。而這些古代文化中蘊含的價值觀，對現(xiàn)代社會的引領(lǐng)和啟示更是不可估量的。歷史文化讓我深入了解到，我們是一個擁有寶貴傳統(tǒng)的民族，我們需要尊重和傳承這一傳統(tǒng)，才能繼續(xù)發(fā)展。
第四段：歷史文化的力量
歷史文化承載著民族的希望與夢想，猶如一顆指引人前進的明燈。它不僅能夠鼓舞人心，激發(fā)斗志，還能讓人深刻體會到民族的韌性和堅毅。歷史文化中的英雄事跡、詠史詩篇在我們心中不斷地激發(fā)著執(zhí)著和奮進的力量。正是這種力量，推動著我們不斷地向前進，不斷地追求更好的明天。
第五段：對歷史文化的思考與感悟
歷史文化不僅是一個國家和民族的驕傲，也是我們每個人生命中的一部分。在學習歷史文化的過程中，我不僅學到了歷史的經(jīng)驗與教訓，更學到了對生命的思考與熱愛。歷史文化使我明白了個人與民族的價值，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和環(huán)境。同時，歷史文化也讓我更有自信和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)，努力為民族的繁榮與進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過對歷史文化的學習與思考，我深刻體會到了歷史文化的重要性和力量。歷史文化是我們存在的根源，也是我們發(fā)展的指南。它讓我明白了個人與民族的責任與使命，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的無限熱愛。正是歷史文化，讓我們擁有了堅強的信念和不屈的斗志，讓我們保持了對美好未來的期許與追求。我相信，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠創(chuàng)造出更美好、更輝煌的明天。
大學歷史與文化心得體會篇七
首段：介紹哈密歷史文化背景（200字）
哈密是我國新疆維吾爾自治區(qū)下屬的一個地級市，素有“絲綢之路明珠”之稱。哈密歷史悠久，包含著豐富的文化底蘊。這里曾是古代絲綢之路上的重要節(jié)點，是東西方文化交流的紐帶，形成了一種獨特的維吾爾民族文化和深厚的漢文化融合。在哈密的歷史文化中，既能看到濃厚的維吾爾民族特色，又能感受到漢文化的深沉底蘊，展現(xiàn)出多元文化的魅力。
第二段：探討哈密古代建筑的獨特魅力（200字）
在哈密歷史文化中，古代建筑是一大亮點。首先，哈密有著眾多獨特的古建筑，如著名的哈密王陵和伊州城遺址。這些古建筑保存完好，展現(xiàn)出精湛的建筑技藝和雄偉壯觀的風貌。其次，哈密的古建筑還融入了維吾爾民族的建筑特色，如羊腸小道、彩色玻璃和優(yōu)美的彩繪等。這些獨特的建筑風格體現(xiàn)了維吾爾民族的審美觀念和建筑藝術(shù)的獨特魅力。
第三段：探討哈密的絲綢之路文化（200字）
哈密位于古絲綢之路上，絲綢之路文化是哈密歷史文化中不可忽視的重要組成部分。絲綢之路體現(xiàn)了溝通東西方國家和地區(qū)，促進經(jīng)濟和文化交流的重要作用。在哈密，可以看到眾多絲綢之路相關(guān)的遺址和文化遺產(chǎn)，如古代驛站和貿(mào)易重鎮(zhèn)。這些遺址和文化傳統(tǒng)彰顯著哈密在古代絲綢之路上的重要地位，同時也展示了當時絲綢之路上繁榮的商業(yè)和文化交流。
第四段：哈密的音樂舞蹈文化（200字）
哈密是維吾爾族的聚居區(qū)，維吾爾民族音樂舞蹈文化在哈密得到了充分的發(fā)揚。維吾爾音樂舞蹈獨具特色，融合了民族樂器和獨特的舞步。維吾爾音樂以其激情四溢的旋律和與人們生活經(jīng)驗緊密結(jié)合的歌詞而聞名。而維吾爾舞蹈則充滿了力量、激情和柔美，舞姿婀娜多姿，令人陶醉。在哈密，可以欣賞到豐富多樣的維吾爾音樂舞蹈表演，感受到濃厚的民俗文化氛圍。
尾段：總結(jié)哈密歷史文化的重要性（200字）
哈密的歷史文化是我們民族文化寶庫中的瑰寶，對于了解和傳承漢文化和維吾爾族文化具有重要意義。通過了解哈密的歷史文化，可以更好地認識和理解我國多元文化的底蘊，同時也可以對維吾爾族的民俗習慣、音樂舞蹈以及文化傳承有更深入的體驗和感受。哈密的歷史文化如一道彩虹，讓我們感受到民族和諧與多元文化的美好。因此，我們應(yīng)該積極學習和傳承哈密的歷史文化，共同珍愛和守護這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
大學歷史與文化心得體會篇八
以人為鏡，可以正其行;
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學習一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力?！?BR> “從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學習歷史也不例外。從小剛進學校 老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學了，歷史課程還在繼續(xù)。大學生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔負起建設(shè)祖國的責任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學習好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學習兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
1920xx年11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學歷史與文化心得體會篇九
這是一個當年曾深深感動了全國人民的真實故事。
蒙族少女龍梅與玉榮是一對小姐妹。一天，她們利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊放羊，不料半路上遇到暴風雪。羊群經(jīng)不住暴風雪的襲擊，順著風勢越走越遠。姐妹倆冒著刺骨的風雪，一路保護著受驚的羊群。龍梅為救一只埋進雪里的羊和玉榮、羊群失散了。待她找到玉榮時，發(fā)現(xiàn)妹妹光著一只腳在走路，那只光腳已凍成了坨子了。龍梅急忙脫下自己的靴子給妹妹穿，可是靴子已凍在了腳上，脫不下來。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹凍僵的腳，背著她艱難地往前走，走著走著，終于倒了下去。由于鐵路工人和尋找她們的公社書記等人及時趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險。龍梅和玉榮受到了共青團中央的表揚。
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大學歷史與文化心得體會篇十
大學時光即可長亦可短，也可充實亦可空虛。而歷史學科，則是我在四年大學里的主修專業(yè)。在學習歷史過程中，我不僅學習了中國歷史，也學習了世界歷史，這讓我更加全面地了解了人類文明的歷程，也更加深刻地反思了人性與世界。今天，我想和大家分享我所學到的一些心得和體會，希望能給大家提供一些思考和啟迪。
第二段：歷史的重要性
歷史猶如一面鏡子，它不僅能讓我們看到過去的影像，更能讓我們體悟到人性的本質(zhì)和人類社會的發(fā)展。歷史不僅僅是一堆數(shù)據(jù)和事件的堆積，它更是一個展現(xiàn)人類經(jīng)驗和故事的庫房，通過學習歷史，我們能夠更加深入地了解人類的發(fā)展過程，也能夠更加清晰地認識當代的世界。正如戴維斯所說：“歷史是人類經(jīng)驗的庫房。”它包含著人類的痛苦、悲歡、榮耀和失敗，是我們認識自我和尋找未來的重要橋梁。
第三段：儒學與中國文化的深厚底蘊
我所學習的歷史學科，以中國的歷史為主，當然，在這個過程中，我也了解了外國的歷史文化。在學習中國歷史的過程中，最為深刻的理解就是它不僅有著深厚的文化底蘊，也有著獨特的歷史進程。中華文化作為一個歷史悠久、博大精深的文化，有著對人與自然的關(guān)系、對倫理道德的重視、對政治制度的探究、對藝術(shù)文化的賞識等等大量的精神和實踐財富，這些讓我感覺到學習歷史的意義所在。
作為一位崇尚儒學的學生，學習《禮記》、《論語》等經(jīng)典，我更為深刻地領(lǐng)悟到儒學的重要性。儒學作為中國文化千百年來的代表性思想體系，它不只是一部關(guān)于倫理道德的書籍，還是關(guān)于個人修養(yǎng)、人類文明的符號化體現(xiàn)。儒學思想的核心是“仁愛”，將這種精神轉(zhuǎn)化為一種文化方式，這是中華文化的真正特色。
第四段：國際化視野
通過學習不同國家和地區(qū)的歷史文化，我逐漸深入地理解到文化差異。正視文化差異，對于我們了解國際關(guān)系和拓展國際視野至關(guān)重要。另外，在全球化時代，文化差異會隨著網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達而更加顯著，了解和尊重不同的文化背景，培養(yǎng)國際化視野和價值觀，就更顯得重要。
第五段：結(jié)語
總而言之，歷史學科涉及的范圍非常廣闊，它是一門深入研究人類社會發(fā)展演化過程、了解社會和人類文明的傳承、保護和繁榮的人文社科學科。在學習歷史的過程中，我們不僅能夠了解人類的過去，而且能夠更好地了解當代社會。歷史的價值在于了解人類經(jīng)驗，發(fā)掘人類真理，從而促進人類社會的進步和發(fā)展。希望我們每一個人都能夠在學習歷史的過程中，從歷史中汲取養(yǎng)分，進而在逐漸成為一位更有邏輯思維、批判能力、寫作能力和國際視野的品德優(yōu)良的大學生。
大學歷史與文化心得體會篇十一
文化是人類社會發(fā)展的歷程中形成的精神財富，對于一個國家或一個地區(qū)的發(fā)展與繁榮起著舉足輕重的作用。歷史則是記錄著一個國家或者地區(qū)的成長經(jīng)歷和歷程的寶庫，包含著無數(shù)可供我們借鑒的智慧與教訓。在接觸和學習這些文化與歷史的過程中，我深刻體悟到了它們的重要性及其對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?BR> 二、文化的重要性
文化是一種人與人之間互相傳遞的價值觀念、生活方式、思想信仰、藝術(shù)形態(tài)、歷史與傳統(tǒng)等的共同體，也是一個民族或國家的精神文明的集中體現(xiàn)。我們所面對的各種事物，如建筑、風俗、習慣、藝術(shù)、學術(shù)等都有其獨特的文化背景。一個國家或民族的文化，可以協(xié)調(diào)地解決其內(nèi)部的矛盾和沖突，促進社會的和諧和發(fā)展，更可促進各民族間的相互理解、寬容和和睦，這是文化的重要作用。
三、歷史的意義
歷史是一本沒有封末的書，不斷記錄著人類發(fā)展的歷程，也是人們理解當今世界和預(yù)測未來的重要依據(jù)。我們所處的社會和文化，都來源于困難崎嶇、創(chuàng)痛重重的歷史沉淀，歷史是我們的過去，也是我們的未來。歷史讓我們可以認識信息、了解事物、預(yù)判發(fā)展，并在過往的經(jīng)驗和教訓中汲取智慧，對我們的今后生活和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
四、文化與歷史的交匯
文化和歷史相互結(jié)合共同構(gòu)成了一個國家或一個地區(qū)的精神面貌和文化遺產(chǎn)。歷史中的傳統(tǒng)文化為今天的文化表現(xiàn)了固有的特征和基本面貌。古代文化中所涉及的思想、哲學、宗教、制度、生活習俗等，仍然對今天的我們有著深刻的指導意義。在文化的發(fā)展中，歷史一直在雕塑著一個個民族、一個個國家的社會模式，我們所接受的文化也在不斷演化和完善。文化和歷史的交匯，既體現(xiàn)著文化和歷史的延續(xù)性，也反映出文化和歷史的豐富性。
五、個人體會
研究和了解文化和歷史，是我們童年的記憶、青年的追求和成長的動力，也是我們成年后豐富內(nèi)心、拓寬視野、增長見識的過程。作為一名志愿者，我有幸參與了一些文化和歷史傳承的活動，也親自體驗了其中的魅力和文化的內(nèi)涵。這讓我更深刻地感受到歷史與文化的重要性，也使我更有信心和動力去傳承和弘揚我們的文化遺產(chǎn)，讓它們在未來繼續(xù)璀璨光芒。
六、結(jié)語
正如一句名言所說，“不知道過去的人將永遠迷失未來?！?文化和歷史是我們構(gòu)建未來的重要支柱，其內(nèi)在的價值和不斷延續(xù)的力量，值得我們?nèi)ド钊胩骄亢屯诰?。在這個追求新潮、追求速度的時代，我們應(yīng)該去了解我們所擁有的文化和歷史遺產(chǎn)，并且努力去傳承和發(fā)揚，以留給后代一個更加豐富多彩的世界。
大學歷史與文化心得體會篇十二
文化歷史是人類共同的財富，它不僅僅反映了一個國家或者一個民族的生產(chǎn)力和生活方式，更是一種精神的傳承與延續(xù)。在我的讀書生涯中，我一直深入學習探究中華文化的源流和歷史變遷，感受到了文化對人們生活方式，價值觀念，風俗習慣等方面的管束和引領(lǐng)。在這個過程中，我不斷提高了自己的文化素養(yǎng)，也更加堅定了自己的文化自信，這都是我對文化歷史學習的一些個人心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，它承載著我們祖先的智慧和民族的血脈。學習傳統(tǒng)文化，不僅可以領(lǐng)略到歷史的輝煌，更可以錘煉我們的文學修養(yǎng)和文化自信。我曾經(jīng)在學校組織的古文課上讀過《論語》和《三字經(jīng)》，這些經(jīng)典書籍極富哲理深意，讓我對人生的認知和價值觀念得到了升華。另外，學習傳統(tǒng)文化還可以加深對民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的理解，比如中國書法、中國畫、雕塑、剪紙、蠟染等，這些藝術(shù)形式都帶有濃郁的中華文化氣息，而通過親手體驗和欣賞，可以更好地感受其獨特魅力。
第三段：歷史對當代所帶來的啟示
對歷史的學習和思考，對于我們當代人的社會生活和未來發(fā)展具有重要意義。通過了解歷史，我們可以領(lǐng)略到先賢們通過艱苦努力所取得的那些智慧和成果，同時可以發(fā)現(xiàn)歷史遺留下來的問題如何影響當代社會。比如說，中華文化中的“仁愛精神”、“忠誠守信”、“和平共處”等理念對當代的社會建設(shè)具有重要的指導作用。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，很多當代由來已久的問題和挑戰(zhàn)其實在歷史中早有根源，這些問題往往需要有正確分析和解決方案，時刻提醒我們要不斷深化改革，推進發(fā)展，不斷讓我們的社會變得更加美好。
第四段：文化歷史給我啟示和幫助
學習文化歷史，不僅可以加深我們對傳統(tǒng)文化和歷史的了解，更可以對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。通過深入學習，我意識到“擺脫文化自卑心理、弘揚中華優(yōu)秀文化、維護祖國共同文化”是我們的文化自信說要做到的三個方面。另外，學習文化歷史還開闊了我的思維視野，加深了我對人類文明發(fā)展和未來走向的探究，我堅信，歷史不僅帶給我為人處世的智慧，更教給了我如何去鉆研和學習歷史的方法和技巧。
第五段：總結(jié)
文化歷史對于一個人的成長來說，就如同根基和支柱，起著支撐的作用，任何時候都不可或缺。在學習歷史的過程中，我不斷提高了自己的文化自信和民族自豪感，時刻警醒自己要不斷深化對中華文化的理解和認識，胸懷弘大情感，做好自己的文化傳承人。文化歷史學習的道路還很長，但我們要始終不渝地走下去，跨越時空，傳承中華文化的精髓，努力構(gòu)建社會主義文化強國的美好愿景。
大學歷史與文化心得體會篇十三
文化歷史是人類發(fā)展的一個重要方面，它涵蓋了許多關(guān)于人們生活方式、思維方式和信仰的信息。而通過學習文化歷史，我們不僅可以認識自己和身處的環(huán)境，還可以了解人類的演化進程。在我的學習歷程中，我逐漸認識到了文化歷史學習的重要性，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：探究歷史和文化故事的魅力
歷史和文化故事具有魔力，可以喚醒我們對過去和未來的想象力。當我們了解文化歷史時，我們能夠達到更深層次的理解和欣賞，甚至能夠感受到發(fā)生在我們身邊的事情。在我學習中國歷史時，那些傳承至今的神話故事和名人故事，像《離騷》和《紅樓夢》，讓我深受感動。通過這些故事，我認識到了自己身處的文化環(huán)境和他人的不同文化背景。這些故事鼓舞人心，激勵我們更加熱愛生活。
第三段：了解社會的文化變遷
文化歷史也讓我意識到了文化變遷對社會的影響。在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)和全球化使人們接觸到不同的文化，導致文化的相互影響和轉(zhuǎn)化。文化歷史教給了我理解這些變化的工具，使我能夠更好地適應(yīng)變化的社會。隨著時代的變化，文化的變遷也會影響到人們的生活方式和價值觀。國家和社會的變遷也會帶來文化價值觀的轉(zhuǎn)變。文化歷史的學習讓我能夠更好地理解這些變化，而這也增強了我的現(xiàn)代價值觀。
第四段：考古發(fā)現(xiàn)給文化史學習打上了寶貴的印記
作為一門學科，文化歷史有很多種不同的方法去研究。其中考古學就是一個獨特的入口，它為理解文化歷史的社會和經(jīng)濟條件提供了實證證據(jù)?？脊旁趤喼藓蜌W洲的博物館中是不可或缺的一部分，我們從中可以了解人們的生活和文化生產(chǎn)在過去的變化?？脊诺难芯渴刮覀儗^去的人的文化生活有更為詳細的理解和更多的思考。研究非洲沖突地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，例如研究普魯士人的歷史和文化，可以為我們提供關(guān)于人類社會和文化的更加深刻的了解。
第五段：文化歷史的學習在當今這個時代顯得尤為重要
時至今日，文化歷史的學習對適應(yīng)多元文化和環(huán)境增長的需求變得越來越重要。了解文化歷史有助于我們在人際交往和事業(yè)發(fā)展中更好地理解人類，也使我們能夠更好地了解我們的家庭、社區(qū)和國家的歷史。文化歷史的學習是一項充滿挑戰(zhàn)但非常有益的工作，它也將幫助我們更好的通過改善教育和加強國際文化交流來解決世界各地的問題。
總結(jié)：在如今這個全球化的時代，文化歷史的學習是我們需要持續(xù)提升的能力和人生技能。學習文化歷史可以讓我們更好地了解文化的演變，從而更好地適應(yīng)變化的社會。在未來的日子里，我將繼續(xù)深入研究文化歷史，以適應(yīng)不斷變化的社會和推動人類社會的諸多問題。
大學歷史與文化心得體會篇十四
作為一名歷史大學的學生，我深刻地感受到學習歷史對我的影響和意義。在這個專業(yè)中，我們學習了過去的事件、人物和文化，通過觀察和研究，了解世界的演變和變化。在學習歷史的過程中，我收獲了許多珍貴的經(jīng)驗和體會。
首先，學習歷史讓我更好地理解和欣賞人類文明的成就。從古代文明到現(xiàn)代歷史，每一個時代都有獨特的文化和價值觀念。通過學習歷史，我們可以看到世界上不同民族和文化的創(chuàng)造性和獨特性。這讓我更加感慨和欣賞人類智慧和文明的卓越成就。
其次，歷史學習也讓我更好地理解自身的文化根源和身份認同。無論是我的家庭背景、民族文化或地域文化，都存在著一定的歷史淵源。通過對歷史的研究和分析，我深入了解了我自己所處社會和文化的發(fā)展歷程。這讓我更加自信并認同自己的文化和歷史背景。
第三，歷史學習使我更加重視和珍視生命和和平。通過學習歷史中的戰(zhàn)爭和沖突，我認識到戰(zhàn)爭的可怕和人類苦難的殘酷。同時，在學習過程中，歷史教授們講述了太多和平的經(jīng)驗和故事。這讓我深刻認識到和平的重要性，珍惜和平、維護和平成為我內(nèi)心深處的追求。
第四，歷史學習讓我更加看重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。任何時代和歷史事件都會對當下的一些問題和現(xiàn)象產(chǎn)生影響。因此，在了解歷史的過程中，我也時常思考、分析與當下相關(guān)的問題，加深自己的歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系。
最后，學習歷史也讓我更加崇尚自由和民主。歷史上，許多的進步和革新都是由人民自發(fā)、自主地掌握自己的命運所發(fā)起的。自由、民主和人權(quán)的理念早已經(jīng)深深根植在人類歷史的發(fā)展中。歷史學習加強了我對這些價值觀念的認同和尊重。
總之，歷史學習不僅是讓我們了解世界的發(fā)展，更是讓我們認識自身的文化、價值和身份認同。在未來的學習和生活中，我會持續(xù)地關(guān)注和研究歷史，繼續(xù)探索歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，加強自己與社會的聯(lián)系，認真鑒往知來，進一步提升自己的認知水平和人生境界。
大學歷史與文化心得體會篇一
三峽是中國著名的旅游景點之一，擁有悠久的歷史文化。我最近有幸前往三峽旅行，親身體驗了這里的歷史文化，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將通過五個段落來分享我的觀點和感受。
首先，三峽的歷史悠久而且豐富多彩。在三峽地區(qū)有一些重要的歷史遺跡和文化景點，如宜昌楚文化博物館、宜昌古樓以及著名的紅巖寺等等。這些景點彰顯了楚文化的獨特魅力，使人們對中國歷史文化有了更深入的了解。我在楚文化博物館看到了大量的文物展覽，了解了楚國的發(fā)展和文化特點。在紅巖寺，我感受到了佛教文化的莊嚴和內(nèi)涵。這些歷史遺跡和文化景點讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我對中國歷史保護和傳承有了更深刻的體會。
其次，三峽的自然景觀也是令人驚嘆的。三峽是世界上最長的峽谷之一，其壯麗的自然景色吸引了大量的游客。我曾經(jīng)在游船上遠遠地觀賞三峽的美景，也曾在三峽大壩上俯瞰整個峽谷。這種親身體驗讓我領(lǐng)略到了大自然的偉力和美麗。此外，三峽地區(qū)還有許多著名的自然景點，如小三峽和瞿塘峽等等，這些地方都呈現(xiàn)出了大自然的宏偉和壯麗。在這里我找到了內(nèi)心的寧靜和平靜，也對大自然的奇妙之處有了更深刻的感受。
第三，三峽的民俗文化也是令人稱贊的。三峽地區(qū)擁有獨特的民俗風情和傳統(tǒng)節(jié)日，如龍舟競渡、楚風楚韻歌舞表演等等。我曾經(jīng)觀看了一場精彩的龍舟競渡比賽，這是一項有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項目，代表著中國人的團結(jié)和勇敢。在楚風楚韻歌舞表演中，我欣賞了一些具有地方特色和濃厚楚文化的表演，如楚劇和楚歌等等。這些傳統(tǒng)活動讓我領(lǐng)悟到了中國民眾的生活方式和文化傳承，也讓我對中國民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第四，三峽對于中國的歷史和文化具有重要的意義。三峽地區(qū)是中國高速發(fā)展的象征，也是中國悠久歷史的見證。三峽大壩的建設(shè)是中國的一項偉大工程，是中國人民智慧和勇氣的結(jié)晶。它對于中國的能源發(fā)展和改善人民生活條件起到了重要的作用。同時，三峽也代表了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。這里的歷史遺跡、自然景觀和民俗文化都是中國文化的重要組成部分。因此，保護和傳承三峽的歷史文化是非常重要的。
最后，對我個人而言，三峽的歷史文化之旅是一次珍貴的經(jīng)歷。通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，我深刻認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也體會到了大自然的偉力和美麗。我相信通過保護和傳承三峽的歷史文化，我們可以更好地傳承中國的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和欣賞。同時，我也希望通過自己的努力，為三峽的歷史文化保護和傳承做出一份貢獻。
總之，三峽的歷史文化是無可比擬的，它代表了中國的傳統(tǒng)和獨特之處。在三峽的旅行中，我通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，對中國的歷史和文化有了更深刻的理解。保護和傳承三峽的歷史文化是我們每個人的責任和使命。愿我們共同努力，讓三峽的歷史文化永遠熠熠生輝。
大學歷史與文化心得體會篇二
11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點多到達“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環(huán)境非常好。一到天門就聽當?shù)氐呐笥颜f天門乃“三鄉(xiāng)寶地”，全國有名的僑鄉(xiāng)，狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng)，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實有獨特之處。安頓完畢，早早休息，養(yǎng)精蓄銳，迎接明天開始的精彩學習!
第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍，每個人都很規(guī)矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始為我們服務(wù)，安排好人群，驗票，問好，態(tài)度非常溫和，臉上總掛著舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，并鞠躬。還真有些不習慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑，跟隨義工老師的引領(lǐng)有序的進入會場，并依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。 傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國。
美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設(shè)立專門的基金，組織學者研究中國傳統(tǒng)文化。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展
雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎(chǔ)，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。
(二)保護中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應(yīng)實現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對其進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。
(三)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚光大，應(yīng)該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應(yīng)吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅持以人為本，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力，在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統(tǒng)文化注重團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗爭重新站立起來。今天，中國始終堅持維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨立自主的發(fā)展之路。
同時，我們應(yīng)當看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣，影響和阻礙社會發(fā)展。 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘、科學梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風范，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大。
學習體會：在還沒有是上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來的想法是錯的。中國傳統(tǒng)文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應(yīng)該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產(chǎn)生興趣。學習中國傳統(tǒng)文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進步的啟明燈，指導著我們前進的方向。
大學歷史與文化心得體會篇三
在大學歷史課課堂教學中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導”“點撥提升”“補充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，尊重學生的個性，提倡學生標新立異，鼓勵質(zhì)疑，激勵思維。下面是本站小編為大家收集整理的大學歷史課
心得體會
，歡迎大家閱讀。
首先，把學生學習歷史的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學方法是更好地結(jié)合學生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學生的學習積極性和主動性，達到顯著的教學效果。
新課程實施以前的教學大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學生以課堂和學習的自主權(quán)。其實教與學是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學生學習的主動性，讓學生與老師共同探討，步步引申，讓學生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學生學習的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學方式，我把它叫做聯(lián)想式教學。
這種教學方式正好適合學生的時代特點。因為現(xiàn)在的學生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學、自然科學等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導。這種聯(lián)想式教學方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學生學習歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學生，貼近當代，使學生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習以前的舊知識來理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學、物理、化學的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學生學習歷史的興趣和積極性，最讓學生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
利用這種教學方法進行教學，可以使課堂教學效果顯著提高，還可以利用學生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學任務(wù)。使學生迅速掌握新知識。由此也可以提高學生學習歷史的興趣和學生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學生的探索精神，而且有利于提高學生的分析、解決當代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導學生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。總之，歷史教學不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
歷史可以很好玩
用熱門電視劇、小說講歷史“黃歇就是戰(zhàn)國四公子，估計比羋月小20歲，他們倆幾乎沒可能談戀愛。史書上也從未有春深君掉下懸崖記載。”這不是追劇粉絲的討論會，而是西南大學歷史文化學院講師鵬宇的一堂歷史課，之前，他還在課堂上給同學們講解《盜墓筆記》和古代墓葬知識。
今年32歲的鵬宇剛從清華大學歷史專業(yè)博士后畢業(yè)不久，在西南大學任教僅3個多月。他認為，歷史雖然包羅萬象，但傳統(tǒng)的講授和記錄方式卻難免枯燥乏味。為此，他做了個調(diào)查，了解了系里80多位同學的興趣，在講授的過程中，把知識和興趣結(jié)合起來。
“雖然《羋月傳》之類的劇集并非正劇，但其中很多談資都可以作為引導大家了解歷史的催化劑?！冰i宇說，從歷史角度分析，《羋月傳》在史實框架還原度上大體是正確的。而從劇中人物、情節(jié)引入教學內(nèi)容，極易引起學生共鳴，效果很好。鵬宇打趣說，曾有學生看過《盜墓筆記》后告訴他，自己學好歷史之后要去盜墓發(fā)財，他便給學生們講述了20-30年代陜西等地墓葬青銅器發(fā)掘的故事，并剖析了整個文物發(fā)掘收藏的產(chǎn)業(yè)鏈。最后得出這樣的結(jié)論：盜墓不僅是一種犯罪行為，而且賺得還少。所以，學好歷史，做文物專家比當盜墓賊劃算太多?！霸挷诶聿徊?。”鵬宇笑稱。
歷史可以很炫酷
讓學生在“竹簡”上寫作業(yè)
昨天下午2時30分，是鵬宇上課的時間，原本40人一堂的課，擠進了60多名學生。多出來的同學，大多是慕名前來的外班甚至是外系的同學。對他來說，這樣的爆班情況已司空見慣。
鵬宇說，除了講影視劇，自己的課堂規(guī)矩也很獨特，比如講先秦歷史的時候，他會讓學生將a4紙裁剪成小塊，制作成竹簡的樣子，然后按照竹簡的方式來抄寫。雖然抄寫量很少，但因為新奇，學生會對所學內(nèi)容印象深刻。鵬宇說，有的同學在做完他布置的竹簡作業(yè)之后，特意發(fā)了朋友圈?！斑@就是我要的效果?！?BR> 為了讓大家保持興趣，鵬宇還定下規(guī)矩：只要學生能指出自己講課的錯漏，他就給這位同學送禮。歷史系學生鄒沂杉就因在課堂上指出老師的讀音錯誤，收獲了一套價值數(shù)百元的《史記》。學生們還告訴重慶晚報記者，鵬宇還有一個習慣——絕不拖堂，有一次不小心拖堂了，他又定了一個規(guī)矩：拖堂就給大家發(fā)紅包，一分鐘一塊錢，當即兌現(xiàn)?！八闶切Х律眺卑?，一定要做到一言為重?！冰i宇說。
歷史可以很時尚
他長得帥穿得潮粉絲多
風衣、圍巾、西裝外套，接近180cm的身高，棱角分明的臉，學生戲稱，鵬宇簡直是銀幕里走出的明星。厚眼鏡、舊毛衣、亂糟糟的頭發(fā)，張口就掉書袋，這是很多人眼中歷史老師的形象。“如果學好了歷史會變成這樣，還有人愿意學嗎?”鵬宇說。
在課堂上，我們找到了一位姓畢的同學。她今年大四，不是鵬宇的學生，但卻經(jīng)常來蹭課，除了課有意思之外，另一個原因就是鵬宇很帥，上課時，她還不忘拿出手機偷偷給老師拍照。鵬宇說，自己很注意形象，并且認為作為老師，這是必須的。手上的定制版唐三彩甲骨文機械表、風衣外套、圍巾以及襯衫內(nèi)的小絲巾，都是他自己仔細挑選搭配的，他說，他要以最潮的形象出現(xiàn)在學生面前?！袄蠋熅秃帽葘W生的一面鏡子，能折射出他們的未來?！冰i宇說。
《羋月傳》
這些地方欠考究
黃歇該叫羋月阿姨
羋月是秦昭襄王的母親，而黃歇的原型春申君，是戰(zhàn)國末期的戰(zhàn)國四公子之一。黃歇和羋月的年齡相差20多歲，羋月的孩子比黃歇還大點。公元前320xx年，羋八子成為太后，她當時大概30歲，春申君是公元前320xx年出生，比羋月要小20歲左右。
楚懷王果真有狐臭?
歷史上，南后鄭袖確實曾使計割去一位美人的鼻子。而楚王是否有隱疾異味，似乎是由割鼻一事的記載反推而來，究竟這位美人為何被割鼻，史書并未記載。
向夫人的鏡子是穿越的
鵬宇說，向夫人的鏡子從紋飾風格上看，更像是漢代的瑞獸紋，而歷史上楚國用的鏡子，最大可能是山字紋。而且山的個數(shù)越多，表明越尊貴，楚王用的鏡子，應(yīng)有6個山字。
銅為鏡，可以正其身;
以人為鏡，可以正其行;
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學習一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史?！薄耙眠@些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力?！?BR> “從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學習歷史也不例外。從小剛進學校 老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學了，歷史課程還在繼續(xù)。大學生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔負起建設(shè)祖國的責任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學習好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學習兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的
口號
。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學歷史與文化心得體會篇四
三峽，作為中國最著名的自然景觀之一，被譽為“人間天堂”。在實地參觀三峽這一壯麗的地方，我感受到了久違的歷史與文化氣息，它的壯美和獨特之處使我深受震撼。在這里，我深入了解了三峽的歷史故事和文化特色，同時也加深了對中國的傳統(tǒng)文化的理解與認識。
第二段：歷史文化的淵源
作為我國的一處自然奇跡，三峽幾千年來一直是文化交流和貿(mào)易的重要通道。這里是古代商業(yè)活動的中心，也是文化交流的要道。歷史上，三峽以其獨特的地理條件和重要的交通位置，成為了眾多文化交融的場所。許多重要的歷史事件和文化碰撞在這里被孕育和傳承，因此三峽擁有豐富的歷史文化資源。
第三段：古建筑的奇觀
在三峽的游覽過程中，我折服于其千余年中國傳統(tǒng)建筑物的學問、碑刻藝術(shù)以及壁畫風格。特別值得一提的是在三峽游覽中，我參觀了多座古代的建筑奇觀，如船形石和寶頂巖。船形石是三峽的獨特景觀之一，形似一九艘巨船連成的造型，它具有濃厚的神話色彩；寶頂巖是一處盛產(chǎn)佛教石刻藝術(shù)的景區(qū)，這里保存有大量的精美佛像石刻，使人們能夠一窺千年來中國佛教藝術(shù)的魅力。
第四段：文化傳承的重要性
在三峽游覽中，我也了解到了文化傳承的重要性。作為中國的傳統(tǒng)文化發(fā)源地之一，三峽有責任將其獨特的歷史文化價值傳承下去。我們應(yīng)該保護并傳承這些歷史文化資源，讓后代子孫能夠了解、感受并學習其中的智慧和美。只有這樣，我們才能夠更好地對待我們的歷史和文化，并在現(xiàn)代社會中發(fā)揮他們的積極作用。
第五段：個人體會與思考
通過這次三峽之行，我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富多樣。它是我們民族的瑰寶，也是世界文明的重要組成部分。同時，我也明白了文化遺產(chǎn)保護的重要性。保護和傳承中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為我們每個人的責任和義務(wù)。只有通過這種努力，我們才能夠在現(xiàn)代化進程中找到自己的根和歸屬感，更好地走向未來。
總結(jié)：
三峽作為一處自然奇跡，其歷史文化底蘊讓人敬畏。其豐富的歷史文化資源和獨特的自然景觀讓我們深受震撼。在這里的游覽中，我們可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富多樣。同時，文化傳承的重要性也呼之欲出。只有通過保護和傳承我們的歷史文化，我們才能夠更好地了解、感受和學習這些智慧與美，并在現(xiàn)代社會中發(fā)揮積極作用。三峽歷史文化之旅，給我?guī)砹藢ξ幕z產(chǎn)保護的思考與體會。
大學歷史與文化心得體會篇五
歷史文化具有豐富的內(nèi)涵和深遠的影響力。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類社會長期發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的寶貴財富。通過學習歷史文化，我們能夠了解人類社會的發(fā)展軌跡，理解人的價值觀念的形成和變化。進一步，歷史文化可以啟迪智慧、傳承文明，為我們提供前人經(jīng)驗教訓，為今人指明道路。因此，深入學習歷史文化并從中汲取營養(yǎng)是十分重要的。
段落二：歷史文化給我?guī)淼莫毺伢w會
在學習歷史文化的過程中，我深刻體會到歷史的長河永不停息，并不僅僅包含了戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容，還涉及到人的思想、道德、文學藝術(shù)等各個方面。歷史文化使我認識到，盡管人類的科學技術(shù)不斷進步，生活條件日益改善，但人類自身的優(yōu)缺點并未徹底改變，這是歷史反復(fù)證明的事實。同時，歷史文化培養(yǎng)了我對現(xiàn)實世界的批判精神和判斷力，使我懂得怎樣正確對待現(xiàn)實世界，同時也讓我看到了人性的復(fù)雜性和社會的種種不公。
段落三：歷史文化啟迪我的思考和智慧
歷史文化給予了我在社會生活中正確判斷和選擇的能力。歷史上的經(jīng)驗?zāi)軌蜃屛覍ΜF(xiàn)實問題進行充分的思考與分析，提供一種相對客觀的思維方式，使我能夠更為從容地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。例如，通過學習歷史，我深刻意識到民主、科學、人文等價值觀念的重要性，在現(xiàn)實生活中我能夠運用這種價值觀念進行正確的判斷和選擇，讓自己在快節(jié)奏的社會中找到一種相對安全和穩(wěn)定的立身之道。
段落四：歷史文化激發(fā)我對人文關(guān)懷的熱愛
歷史文化激起了我對人文關(guān)懷的熱愛之情。我深知人類文明的歷史需要人們精神上的相互交流，需要人們尊重并關(guān)懷他人，使社會和諧與進步。通過學習歷史文化，我明白了寬容、友善和彼此尊重的重要性。這種人文關(guān)懷的熱愛促使我主動參與社區(qū)公益活動，幫助弱勢群體，關(guān)心他人的困境以及社會的不公。在與人交往中，我也能發(fā)現(xiàn)并欣賞到不同文化、價值觀的多樣性，并高度尊重每個人的選擇和立場。
段落五：歷史文化的未來發(fā)展與個人的努力
隨著時代的進步，歷史文化已經(jīng)進入一個更加復(fù)雜多變的階段。然而，個人的努力也是歷史文化能夠繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名熱愛歷史文化的年輕人，我將努力踐行歷史文化所倡導的價值觀念，傳承與弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望歷史文化能夠得到更多的關(guān)注與支持，通過教育和宣傳，讓更多的人加入到歷史文化的研究、傳播和保護中來，使歷史文化得到更好地繼承與發(fā)展。
歷史文化是人類智慧的結(jié)晶，是前人留給我們的寶貴財富。通過深入學習歷史文化，我們可以認識到歷史的重要性與價值，從中汲取智慧，指導我們在現(xiàn)實世界中做出正確的判斷和選擇。歷史文化還能夠激發(fā)我們對人文關(guān)懷的熱愛，促使我們關(guān)心他人，尊重多樣性，致力于社會的和諧與進步。通過個人的努力和社會的共同關(guān)心，我們有信心讓歷史文化繼續(xù)發(fā)展，為人類社會的繁榮與進步不斷作出貢獻。
大學歷史與文化心得體會篇六
歷史是人類進步的鏡子，文化是民族精神的瑰寶。歷史文化是我們身處的大地所擁有的無盡寶藏，意義非凡。探究歷史文化的過程，不僅讓我更加了解自己的根源，更激發(fā)了我對民族文化的熱愛。在這篇文章中，我將與大家分享我的歷史文化心得體會。
第二段：歷史文化的重要性
歷史文化是一個國家和民族的瑰寶，承載著豐富的智慧和經(jīng)驗。通過學習歷史，我們可以更好地理解過去的經(jīng)驗，從而更好地指導未來的發(fā)展。歷史文化是一個民族的根基和靈魂，是永恒不滅的追求。它讓我們明白民族文化的偉大與豐富，也讓我們深切感受到了自己的責任與使命。
第三段：深入了解歷史文化
在我認識歷史文化的過程中，我深入了解了中國古代文化的博大精深。中國文化源遠流長，擁有著悠久的歷史和獨特的特點。無論是傳統(tǒng)文化的保留與傳承，還是傳統(tǒng)藝術(shù)的飽滿與傳承，都讓我感到深深的震撼。而這些古代文化中蘊含的價值觀，對現(xiàn)代社會的引領(lǐng)和啟示更是不可估量的。歷史文化讓我深入了解到，我們是一個擁有寶貴傳統(tǒng)的民族，我們需要尊重和傳承這一傳統(tǒng)，才能繼續(xù)發(fā)展。
第四段：歷史文化的力量
歷史文化承載著民族的希望與夢想，猶如一顆指引人前進的明燈。它不僅能夠鼓舞人心，激發(fā)斗志，還能讓人深刻體會到民族的韌性和堅毅。歷史文化中的英雄事跡、詠史詩篇在我們心中不斷地激發(fā)著執(zhí)著和奮進的力量。正是這種力量，推動著我們不斷地向前進，不斷地追求更好的明天。
第五段：對歷史文化的思考與感悟
歷史文化不僅是一個國家和民族的驕傲，也是我們每個人生命中的一部分。在學習歷史文化的過程中，我不僅學到了歷史的經(jīng)驗與教訓，更學到了對生命的思考與熱愛。歷史文化使我明白了個人與民族的價值，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和環(huán)境。同時，歷史文化也讓我更有自信和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)，努力為民族的繁榮與進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過對歷史文化的學習與思考，我深刻體會到了歷史文化的重要性和力量。歷史文化是我們存在的根源，也是我們發(fā)展的指南。它讓我明白了個人與民族的責任與使命，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的無限熱愛。正是歷史文化，讓我們擁有了堅強的信念和不屈的斗志，讓我們保持了對美好未來的期許與追求。我相信，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠創(chuàng)造出更美好、更輝煌的明天。
大學歷史與文化心得體會篇七
首段：介紹哈密歷史文化背景（200字）
哈密是我國新疆維吾爾自治區(qū)下屬的一個地級市，素有“絲綢之路明珠”之稱。哈密歷史悠久，包含著豐富的文化底蘊。這里曾是古代絲綢之路上的重要節(jié)點，是東西方文化交流的紐帶，形成了一種獨特的維吾爾民族文化和深厚的漢文化融合。在哈密的歷史文化中，既能看到濃厚的維吾爾民族特色，又能感受到漢文化的深沉底蘊，展現(xiàn)出多元文化的魅力。
第二段：探討哈密古代建筑的獨特魅力（200字）
在哈密歷史文化中，古代建筑是一大亮點。首先，哈密有著眾多獨特的古建筑，如著名的哈密王陵和伊州城遺址。這些古建筑保存完好，展現(xiàn)出精湛的建筑技藝和雄偉壯觀的風貌。其次，哈密的古建筑還融入了維吾爾民族的建筑特色，如羊腸小道、彩色玻璃和優(yōu)美的彩繪等。這些獨特的建筑風格體現(xiàn)了維吾爾民族的審美觀念和建筑藝術(shù)的獨特魅力。
第三段：探討哈密的絲綢之路文化（200字）
哈密位于古絲綢之路上，絲綢之路文化是哈密歷史文化中不可忽視的重要組成部分。絲綢之路體現(xiàn)了溝通東西方國家和地區(qū)，促進經(jīng)濟和文化交流的重要作用。在哈密，可以看到眾多絲綢之路相關(guān)的遺址和文化遺產(chǎn)，如古代驛站和貿(mào)易重鎮(zhèn)。這些遺址和文化傳統(tǒng)彰顯著哈密在古代絲綢之路上的重要地位，同時也展示了當時絲綢之路上繁榮的商業(yè)和文化交流。
第四段：哈密的音樂舞蹈文化（200字）
哈密是維吾爾族的聚居區(qū)，維吾爾民族音樂舞蹈文化在哈密得到了充分的發(fā)揚。維吾爾音樂舞蹈獨具特色，融合了民族樂器和獨特的舞步。維吾爾音樂以其激情四溢的旋律和與人們生活經(jīng)驗緊密結(jié)合的歌詞而聞名。而維吾爾舞蹈則充滿了力量、激情和柔美，舞姿婀娜多姿，令人陶醉。在哈密，可以欣賞到豐富多樣的維吾爾音樂舞蹈表演，感受到濃厚的民俗文化氛圍。
尾段：總結(jié)哈密歷史文化的重要性（200字）
哈密的歷史文化是我們民族文化寶庫中的瑰寶，對于了解和傳承漢文化和維吾爾族文化具有重要意義。通過了解哈密的歷史文化，可以更好地認識和理解我國多元文化的底蘊，同時也可以對維吾爾族的民俗習慣、音樂舞蹈以及文化傳承有更深入的體驗和感受。哈密的歷史文化如一道彩虹，讓我們感受到民族和諧與多元文化的美好。因此，我們應(yīng)該積極學習和傳承哈密的歷史文化，共同珍愛和守護這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
大學歷史與文化心得體會篇八
以人為鏡，可以正其行;
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學習一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力?！?BR> “從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學習歷史也不例外。從小剛進學校 老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學了，歷史課程還在繼續(xù)。大學生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔負起建設(shè)祖國的責任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學習好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學習兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
1920xx年11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學歷史與文化心得體會篇九
這是一個當年曾深深感動了全國人民的真實故事。
蒙族少女龍梅與玉榮是一對小姐妹。一天，她們利用假日自告奮勇為生產(chǎn)隊放羊，不料半路上遇到暴風雪。羊群經(jīng)不住暴風雪的襲擊，順著風勢越走越遠。姐妹倆冒著刺骨的風雪，一路保護著受驚的羊群。龍梅為救一只埋進雪里的羊和玉榮、羊群失散了。待她找到玉榮時，發(fā)現(xiàn)妹妹光著一只腳在走路，那只光腳已凍成了坨子了。龍梅急忙脫下自己的靴子給妹妹穿，可是靴子已凍在了腳上，脫不下來。她只好撕下了袍子的一角，包好妹妹凍僵的腳，背著她艱難地往前走，走著走著，終于倒了下去。由于鐵路工人和尋找她們的公社書記等人及時趕到，姐妹倆和羊群都安全脫險。龍梅和玉榮受到了共青團中央的表揚。
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大學歷史與文化心得體會篇十
大學時光即可長亦可短，也可充實亦可空虛。而歷史學科，則是我在四年大學里的主修專業(yè)。在學習歷史過程中，我不僅學習了中國歷史，也學習了世界歷史，這讓我更加全面地了解了人類文明的歷程，也更加深刻地反思了人性與世界。今天，我想和大家分享我所學到的一些心得和體會，希望能給大家提供一些思考和啟迪。
第二段：歷史的重要性
歷史猶如一面鏡子，它不僅能讓我們看到過去的影像，更能讓我們體悟到人性的本質(zhì)和人類社會的發(fā)展。歷史不僅僅是一堆數(shù)據(jù)和事件的堆積，它更是一個展現(xiàn)人類經(jīng)驗和故事的庫房，通過學習歷史，我們能夠更加深入地了解人類的發(fā)展過程，也能夠更加清晰地認識當代的世界。正如戴維斯所說：“歷史是人類經(jīng)驗的庫房。”它包含著人類的痛苦、悲歡、榮耀和失敗，是我們認識自我和尋找未來的重要橋梁。
第三段：儒學與中國文化的深厚底蘊
我所學習的歷史學科，以中國的歷史為主，當然，在這個過程中，我也了解了外國的歷史文化。在學習中國歷史的過程中，最為深刻的理解就是它不僅有著深厚的文化底蘊，也有著獨特的歷史進程。中華文化作為一個歷史悠久、博大精深的文化，有著對人與自然的關(guān)系、對倫理道德的重視、對政治制度的探究、對藝術(shù)文化的賞識等等大量的精神和實踐財富，這些讓我感覺到學習歷史的意義所在。
作為一位崇尚儒學的學生，學習《禮記》、《論語》等經(jīng)典，我更為深刻地領(lǐng)悟到儒學的重要性。儒學作為中國文化千百年來的代表性思想體系，它不只是一部關(guān)于倫理道德的書籍，還是關(guān)于個人修養(yǎng)、人類文明的符號化體現(xiàn)。儒學思想的核心是“仁愛”，將這種精神轉(zhuǎn)化為一種文化方式，這是中華文化的真正特色。
第四段：國際化視野
通過學習不同國家和地區(qū)的歷史文化，我逐漸深入地理解到文化差異。正視文化差異，對于我們了解國際關(guān)系和拓展國際視野至關(guān)重要。另外，在全球化時代，文化差異會隨著網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達而更加顯著，了解和尊重不同的文化背景，培養(yǎng)國際化視野和價值觀，就更顯得重要。
第五段：結(jié)語
總而言之，歷史學科涉及的范圍非常廣闊，它是一門深入研究人類社會發(fā)展演化過程、了解社會和人類文明的傳承、保護和繁榮的人文社科學科。在學習歷史的過程中，我們不僅能夠了解人類的過去，而且能夠更好地了解當代社會。歷史的價值在于了解人類經(jīng)驗，發(fā)掘人類真理，從而促進人類社會的進步和發(fā)展。希望我們每一個人都能夠在學習歷史的過程中，從歷史中汲取養(yǎng)分，進而在逐漸成為一位更有邏輯思維、批判能力、寫作能力和國際視野的品德優(yōu)良的大學生。
大學歷史與文化心得體會篇十一
文化是人類社會發(fā)展的歷程中形成的精神財富，對于一個國家或一個地區(qū)的發(fā)展與繁榮起著舉足輕重的作用。歷史則是記錄著一個國家或者地區(qū)的成長經(jīng)歷和歷程的寶庫，包含著無數(shù)可供我們借鑒的智慧與教訓。在接觸和學習這些文化與歷史的過程中，我深刻體悟到了它們的重要性及其對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?BR> 二、文化的重要性
文化是一種人與人之間互相傳遞的價值觀念、生活方式、思想信仰、藝術(shù)形態(tài)、歷史與傳統(tǒng)等的共同體，也是一個民族或國家的精神文明的集中體現(xiàn)。我們所面對的各種事物，如建筑、風俗、習慣、藝術(shù)、學術(shù)等都有其獨特的文化背景。一個國家或民族的文化，可以協(xié)調(diào)地解決其內(nèi)部的矛盾和沖突，促進社會的和諧和發(fā)展，更可促進各民族間的相互理解、寬容和和睦，這是文化的重要作用。
三、歷史的意義
歷史是一本沒有封末的書，不斷記錄著人類發(fā)展的歷程，也是人們理解當今世界和預(yù)測未來的重要依據(jù)。我們所處的社會和文化，都來源于困難崎嶇、創(chuàng)痛重重的歷史沉淀，歷史是我們的過去，也是我們的未來。歷史讓我們可以認識信息、了解事物、預(yù)判發(fā)展，并在過往的經(jīng)驗和教訓中汲取智慧，對我們的今后生活和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
四、文化與歷史的交匯
文化和歷史相互結(jié)合共同構(gòu)成了一個國家或一個地區(qū)的精神面貌和文化遺產(chǎn)。歷史中的傳統(tǒng)文化為今天的文化表現(xiàn)了固有的特征和基本面貌。古代文化中所涉及的思想、哲學、宗教、制度、生活習俗等，仍然對今天的我們有著深刻的指導意義。在文化的發(fā)展中，歷史一直在雕塑著一個個民族、一個個國家的社會模式，我們所接受的文化也在不斷演化和完善。文化和歷史的交匯，既體現(xiàn)著文化和歷史的延續(xù)性，也反映出文化和歷史的豐富性。
五、個人體會
研究和了解文化和歷史，是我們童年的記憶、青年的追求和成長的動力，也是我們成年后豐富內(nèi)心、拓寬視野、增長見識的過程。作為一名志愿者，我有幸參與了一些文化和歷史傳承的活動，也親自體驗了其中的魅力和文化的內(nèi)涵。這讓我更深刻地感受到歷史與文化的重要性，也使我更有信心和動力去傳承和弘揚我們的文化遺產(chǎn)，讓它們在未來繼續(xù)璀璨光芒。
六、結(jié)語
正如一句名言所說，“不知道過去的人將永遠迷失未來?！?文化和歷史是我們構(gòu)建未來的重要支柱，其內(nèi)在的價值和不斷延續(xù)的力量，值得我們?nèi)ド钊胩骄亢屯诰?。在這個追求新潮、追求速度的時代，我們應(yīng)該去了解我們所擁有的文化和歷史遺產(chǎn)，并且努力去傳承和發(fā)揚，以留給后代一個更加豐富多彩的世界。
大學歷史與文化心得體會篇十二
文化歷史是人類共同的財富，它不僅僅反映了一個國家或者一個民族的生產(chǎn)力和生活方式，更是一種精神的傳承與延續(xù)。在我的讀書生涯中，我一直深入學習探究中華文化的源流和歷史變遷，感受到了文化對人們生活方式，價值觀念，風俗習慣等方面的管束和引領(lǐng)。在這個過程中，我不斷提高了自己的文化素養(yǎng)，也更加堅定了自己的文化自信，這都是我對文化歷史學習的一些個人心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，它承載著我們祖先的智慧和民族的血脈。學習傳統(tǒng)文化，不僅可以領(lǐng)略到歷史的輝煌，更可以錘煉我們的文學修養(yǎng)和文化自信。我曾經(jīng)在學校組織的古文課上讀過《論語》和《三字經(jīng)》，這些經(jīng)典書籍極富哲理深意，讓我對人生的認知和價值觀念得到了升華。另外，學習傳統(tǒng)文化還可以加深對民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的理解，比如中國書法、中國畫、雕塑、剪紙、蠟染等，這些藝術(shù)形式都帶有濃郁的中華文化氣息，而通過親手體驗和欣賞，可以更好地感受其獨特魅力。
第三段：歷史對當代所帶來的啟示
對歷史的學習和思考，對于我們當代人的社會生活和未來發(fā)展具有重要意義。通過了解歷史，我們可以領(lǐng)略到先賢們通過艱苦努力所取得的那些智慧和成果，同時可以發(fā)現(xiàn)歷史遺留下來的問題如何影響當代社會。比如說，中華文化中的“仁愛精神”、“忠誠守信”、“和平共處”等理念對當代的社會建設(shè)具有重要的指導作用。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，很多當代由來已久的問題和挑戰(zhàn)其實在歷史中早有根源，這些問題往往需要有正確分析和解決方案，時刻提醒我們要不斷深化改革，推進發(fā)展，不斷讓我們的社會變得更加美好。
第四段：文化歷史給我啟示和幫助
學習文化歷史，不僅可以加深我們對傳統(tǒng)文化和歷史的了解，更可以對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。通過深入學習，我意識到“擺脫文化自卑心理、弘揚中華優(yōu)秀文化、維護祖國共同文化”是我們的文化自信說要做到的三個方面。另外，學習文化歷史還開闊了我的思維視野，加深了我對人類文明發(fā)展和未來走向的探究，我堅信，歷史不僅帶給我為人處世的智慧，更教給了我如何去鉆研和學習歷史的方法和技巧。
第五段：總結(jié)
文化歷史對于一個人的成長來說，就如同根基和支柱，起著支撐的作用，任何時候都不可或缺。在學習歷史的過程中，我不斷提高了自己的文化自信和民族自豪感，時刻警醒自己要不斷深化對中華文化的理解和認識，胸懷弘大情感，做好自己的文化傳承人。文化歷史學習的道路還很長，但我們要始終不渝地走下去，跨越時空，傳承中華文化的精髓，努力構(gòu)建社會主義文化強國的美好愿景。
大學歷史與文化心得體會篇十三
文化歷史是人類發(fā)展的一個重要方面，它涵蓋了許多關(guān)于人們生活方式、思維方式和信仰的信息。而通過學習文化歷史，我們不僅可以認識自己和身處的環(huán)境，還可以了解人類的演化進程。在我的學習歷程中，我逐漸認識到了文化歷史學習的重要性，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：探究歷史和文化故事的魅力
歷史和文化故事具有魔力，可以喚醒我們對過去和未來的想象力。當我們了解文化歷史時，我們能夠達到更深層次的理解和欣賞，甚至能夠感受到發(fā)生在我們身邊的事情。在我學習中國歷史時，那些傳承至今的神話故事和名人故事，像《離騷》和《紅樓夢》，讓我深受感動。通過這些故事，我認識到了自己身處的文化環(huán)境和他人的不同文化背景。這些故事鼓舞人心，激勵我們更加熱愛生活。
第三段：了解社會的文化變遷
文化歷史也讓我意識到了文化變遷對社會的影響。在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)和全球化使人們接觸到不同的文化，導致文化的相互影響和轉(zhuǎn)化。文化歷史教給了我理解這些變化的工具，使我能夠更好地適應(yīng)變化的社會。隨著時代的變化，文化的變遷也會影響到人們的生活方式和價值觀。國家和社會的變遷也會帶來文化價值觀的轉(zhuǎn)變。文化歷史的學習讓我能夠更好地理解這些變化，而這也增強了我的現(xiàn)代價值觀。
第四段：考古發(fā)現(xiàn)給文化史學習打上了寶貴的印記
作為一門學科，文化歷史有很多種不同的方法去研究。其中考古學就是一個獨特的入口，它為理解文化歷史的社會和經(jīng)濟條件提供了實證證據(jù)?？脊旁趤喼藓蜌W洲的博物館中是不可或缺的一部分，我們從中可以了解人們的生活和文化生產(chǎn)在過去的變化?？脊诺难芯渴刮覀儗^去的人的文化生活有更為詳細的理解和更多的思考。研究非洲沖突地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，例如研究普魯士人的歷史和文化，可以為我們提供關(guān)于人類社會和文化的更加深刻的了解。
第五段：文化歷史的學習在當今這個時代顯得尤為重要
時至今日，文化歷史的學習對適應(yīng)多元文化和環(huán)境增長的需求變得越來越重要。了解文化歷史有助于我們在人際交往和事業(yè)發(fā)展中更好地理解人類，也使我們能夠更好地了解我們的家庭、社區(qū)和國家的歷史。文化歷史的學習是一項充滿挑戰(zhàn)但非常有益的工作，它也將幫助我們更好的通過改善教育和加強國際文化交流來解決世界各地的問題。
總結(jié)：在如今這個全球化的時代，文化歷史的學習是我們需要持續(xù)提升的能力和人生技能。學習文化歷史可以讓我們更好地了解文化的演變，從而更好地適應(yīng)變化的社會。在未來的日子里，我將繼續(xù)深入研究文化歷史，以適應(yīng)不斷變化的社會和推動人類社會的諸多問題。
大學歷史與文化心得體會篇十四
作為一名歷史大學的學生，我深刻地感受到學習歷史對我的影響和意義。在這個專業(yè)中，我們學習了過去的事件、人物和文化，通過觀察和研究，了解世界的演變和變化。在學習歷史的過程中，我收獲了許多珍貴的經(jīng)驗和體會。
首先，學習歷史讓我更好地理解和欣賞人類文明的成就。從古代文明到現(xiàn)代歷史，每一個時代都有獨特的文化和價值觀念。通過學習歷史，我們可以看到世界上不同民族和文化的創(chuàng)造性和獨特性。這讓我更加感慨和欣賞人類智慧和文明的卓越成就。
其次，歷史學習也讓我更好地理解自身的文化根源和身份認同。無論是我的家庭背景、民族文化或地域文化，都存在著一定的歷史淵源。通過對歷史的研究和分析，我深入了解了我自己所處社會和文化的發(fā)展歷程。這讓我更加自信并認同自己的文化和歷史背景。
第三，歷史學習使我更加重視和珍視生命和和平。通過學習歷史中的戰(zhàn)爭和沖突，我認識到戰(zhàn)爭的可怕和人類苦難的殘酷。同時，在學習過程中，歷史教授們講述了太多和平的經(jīng)驗和故事。這讓我深刻認識到和平的重要性，珍惜和平、維護和平成為我內(nèi)心深處的追求。
第四，歷史學習讓我更加看重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。任何時代和歷史事件都會對當下的一些問題和現(xiàn)象產(chǎn)生影響。因此，在了解歷史的過程中，我也時常思考、分析與當下相關(guān)的問題，加深自己的歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系。
最后，學習歷史也讓我更加崇尚自由和民主。歷史上，許多的進步和革新都是由人民自發(fā)、自主地掌握自己的命運所發(fā)起的。自由、民主和人權(quán)的理念早已經(jīng)深深根植在人類歷史的發(fā)展中。歷史學習加強了我對這些價值觀念的認同和尊重。
總之，歷史學習不僅是讓我們了解世界的發(fā)展，更是讓我們認識自身的文化、價值和身份認同。在未來的學習和生活中，我會持續(xù)地關(guān)注和研究歷史，繼續(xù)探索歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，加強自己與社會的聯(lián)系，認真鑒往知來，進一步提升自己的認知水平和人生境界。