讀后感是我們?cè)谧x完一本書后，對(duì)所閱讀內(nèi)容的心得和感想進(jìn)行總結(jié)和概括的一種寫作形式。通過(guò)讀后感，我們可以更好地理解書中的情節(jié)和主題，并對(duì)自己的思考和感受進(jìn)行反思，進(jìn)一步提高閱讀水平和思考能力。寫讀后感時(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景，將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。如果你對(duì)寫讀后感感到困惑，可以看看以下的范文，或許會(huì)有所啟發(fā)。
象鼻橋的讀后感與收獲篇一
前一陣，我們學(xué)習(xí)了課文《裝滿昆蟲的衣袋》，使我們對(duì)昆蟲產(chǎn)生了興趣。于是老師推薦我們讀法布爾的。這本書是19世紀(jì)著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品。這本書主要講了法布爾多年來(lái)觀察昆蟲的成果，他和其他科學(xué)家的方法不一樣——他們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里用手術(shù)刀為蟲子開膛破腹來(lái)實(shí)驗(yàn)，而法布爾是在蟲子自然生活的情況下觀察，他們探究死去的蟲子，而法布爾研究活著的生命。
翻開書里面的內(nèi)容也十分新穎。蟲子也有自己殘忍的生活方式。螳螂在結(jié)婚后，雌螳螂會(huì)立刻吃掉自己的伴侶;土蜂的幼蟲殘忍地蠶食金匠花金龜?shù)挠紫x;文雅的蟈蟈竟然是蟬的致命殺手。。。。。。盡管如此，昆蟲也是聰明的建筑師，忙碌的采脂蜂只需蝸牛殼、樹脂以及小石頭就可以營(yíng)造一個(gè)舒適的家。迷宮蛛遷出的窩里有走廊，有房間，并不比人類的房子差。聰明的克羅多蛛遷出的房子可以讓你找得頭暈?zāi)X脹，使敵人無(wú)法侵入。這些也使我好奇，昆蟲會(huì)不會(huì)有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求熱愛(ài)的情人。小闊條紋蝶可以千里迢迢趕到雌蝶的身邊跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜歡的昆蟲竟有那么大的奧秘，它們也像人一樣有著自己的生活方式，它們也有人一樣的智慧，人一樣的感情啊!現(xiàn)在我對(duì)昆蟲產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
語(yǔ)言生動(dòng)，故事有趣。這本書讓我對(duì)自己一個(gè)全然未知的世界打開了大門。我從這本書中知道了有些昆蟲我是應(yīng)該保護(hù)的，然而有點(diǎn)昆蟲它是有毒的，我得小心它們些;還有書中優(yōu)雅的殺手螳螂告訴我，一個(gè)人的好壞，完全不能從面貌上來(lái)看;“亞馬遜人”紅螞蟻告訴我，千萬(wàn)不要被一些事物的變化給迷惑住了;蠶食金匠花金龜幼蟲的土蜂告訴我，在生活中，弱小的人是永遠(yuǎn)比不上強(qiáng)大的人的，這叫弱肉強(qiáng)食。。。。。。這些昆蟲教給我的太多太多了。
象鼻橋的讀后感與收獲篇二
讀后感。
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒(méi)有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f(shuō)中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實(shí)的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻子，于是它就有了個(gè)怪模樣。因?yàn)檫@個(gè)怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠(yuǎn)都是那么的樂(lè)觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己！它自愿擔(dān)當(dāng)起別人都害怕的消防工作，用它自己的長(zhǎng)鼻子救火，又沖進(jìn)火場(chǎng)救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認(rèn)可，結(jié)識(shí)了很多好朋友。
我們生活中不是也存在著這么多的象鼻子牛嗎？即使身體畸形，被人冷嘲熱諷，可他們就像巖石中的一粒粒種子，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，不管有多么氣憤，不管有多么艱苦，不管有多少磨難，他們都努力向上長(zhǎng)，不退縮，不氣餒?？矗垔W會(huì)上缺了一條腿的男子奮力跳水，做出優(yōu)美的姿勢(shì)；坐在輪椅上的年輕女子手揮動(dòng)著球拍在乒乓桌前來(lái)去自如；雙目失明的叔叔舉起了與自己體重相當(dāng)?shù)母茆?。誰(shuí)說(shuō)和別人不一樣就做不了和普通人一樣的事？
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂(lè)觀，他們的生命是那么的頑強(qiáng)，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇三
書，是夏天里的一絲風(fēng)；書是干旱時(shí)的一滴雨；書，是夜空中的一顆星。書帶給我們溫暖，帶給我們知識(shí)。書，可以開闊我們的視野，陶冶我們的情操。
我喜愛(ài)閱讀，也讀過(guò)許多書。我從每本書上都學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了一些道理。從書中，可以吸取很多營(yíng)養(yǎng)，不僅僅是表面上的，還有更深層次的，這需要我們?cè)谧x書時(shí)慢慢去思考，慢慢去感受書香的氣息。
記得有一次，我養(yǎng)了幾條小巧玲瓏的小金魚，卻一直以為喂魚食需要一天喂三次。媽媽看見我這樣做，急忙對(duì)我說(shuō)：“養(yǎng)魚喂食要二三天喂一次?！甭犃藡寢尩脑?，我疑惑不解，難道它們不覺(jué)得餓嗎？難道……我?guī)е@一連串的疑問(wèn)來(lái)到書柜前，終于在書中尋找出了答案。原來(lái)，喂魚食要三天喂一次。哈哈，媽媽猜對(duì)了！
書，是帶給我們收獲的源泉。如果沒(méi)有書，世界就不會(huì)發(fā)展，生活就不會(huì)精彩，我們就不會(huì)有很大的收獲。所以，書必不可少！
象鼻橋的讀后感與收獲篇四
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒(méi)有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f(shuō)中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實(shí)的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻子，于是它就有了個(gè)怪模樣。因?yàn)檫@個(gè)怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠(yuǎn)都是那么的樂(lè)觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己！它自愿擔(dān)當(dāng)起別人都害怕的消防工作，用它自己的長(zhǎng)鼻子救火，又沖進(jìn)火場(chǎng)救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認(rèn)可，結(jié)識(shí)了很多好朋友。
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂(lè)觀，他們的生命是那么的頑強(qiáng)，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇五
有一個(gè)東西，只要誰(shuí)擁有了它，那么那個(gè)人就會(huì)很有學(xué)問(wèn)，那個(gè)東西就是書。
當(dāng)我第一次打開一本書時(shí)，好像我的一個(gè)“貼心的朋友”，當(dāng)我第二次打開那本書時(shí)，仿佛我和朋友再一次重逢了。
讀的書越多，知識(shí)就越多。每當(dāng)看見別的同學(xué)那樣流利的回答問(wèn)題，我都會(huì)羨慕不已，所以我發(fā)憤讀書，終于，我也能在課堂上用我的妙詞佳句來(lái)表達(dá)我的感受，那時(shí)候，我特別有成就感。
同學(xué)們，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，如果生活中沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。知識(shí)無(wú)盡，書海無(wú)涯，就讓我們熱情地在深邃文學(xué)天地里徜徉，快樂(lè)地享受如春日陽(yáng)光般的溫暖吧！
象鼻橋的讀后感與收獲篇六
小時(shí)候，我最愛(ài)好看童話故事每次看到紅雪私主一次又一次被繼母追宰，又瞅到一次又一次救醒她的小矬己。我懂了什么是邪惡，什么是仁慈。望到灰姑娘晚上睡在灰塵邊，可憐她的情感油然而生。
長(zhǎng)大后，我喜歡讀文學(xué)息品。如《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《魯賓遜漂流記》……讀這些故事使我理解了什么是正義，什么是勇敢。魯賓遜無(wú)論爸爸怎么反對(duì)，皆要往航海。該日，魯賓遜就離家出奔去航海了。魯賓遜不怕艱苦，勇敢面對(duì)最后末于成了一名水手。這不恰是咱們要學(xué)習(xí)的英勇嗎？每到魯賓遜離野沒(méi)走的留念日，海點(diǎn)上即會(huì)蓋伏大浪?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》中的湯姆固然生涯在姨媽的懷抱中，可他也是一個(gè)正義大膽的孩子。姨媽不讓他跟鎮(zhèn)上的源浪孩一訖玩，由于姨媽感到他跟淌浪孩一起玩豈但教不到常識(shí)，反而會(huì)學(xué)到一些壞習(xí)慣?？蓽凡宦牐偢麄兺?。有一次晚上還跟一個(gè)流浪兒去墓地掩埋一只貓，他們疏眼看到大匪把醫(yī)生殺了，而后又把義務(wù)拉到酒鬼身上。起初酒鬼被抓，湯姆跟這個(gè)流落孩飽起勇氣到法庭作證。這就是湯姆，從他身上我學(xué)到了正義。
書是我的搭檔。書，陪爾成長(zhǎng)。
象鼻橋的讀后感與收獲篇七
以前我并不是特別愛(ài)看書，但是從暑期開始，在按老師要求完成閱讀作業(yè)的同時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我不知不覺(jué)地愛(ài)上了看書上。我看了童話、成語(yǔ)故事、兒童文學(xué)等各種類型的課外書，讀書給我?guī)?lái)許多意想不到的收獲和快樂(lè)。
看書的時(shí)候，要是碰到不認(rèn)識(shí)的字和不懂的詞，我就會(huì)去請(qǐng)教“不說(shuō)話的老師”——字典。通過(guò)，我認(rèn)識(shí)了許多平時(shí)課本上還沒(méi)學(xué)過(guò)的生字，也了解到更多詞語(yǔ)的含義。通過(guò)對(duì)好詞好句的收集，增加了我的詞匯量，讓我寫文章的時(shí)候更富有美感。在邊看邊讀的過(guò)程中，朗讀水平也取得了較大進(jìn)步。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，撒播知識(shí)的源泉。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，我愿和書交朋友。
象鼻橋的讀后感與收獲篇八
這十一長(zhǎng)假里我讀了《四季的美》這本書，作者是[日本]清少納言。
我的收獲是：春天最美的是黎明，因?yàn)槔杳饔屑t紫的彩云。夏天最美的是夜晚，因?yàn)橐雇硎瞧岷谄岷诘模床灰娐?。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，有螢火蟲為你照光，就不用怕了。即使蒙蒙細(xì)雨，有兩三只螢火蟲，也會(huì)覺(jué)得迷人。秋天最美的是黃昏，因?yàn)辄S昏會(huì)有成群結(jié)伴的大雁兒，在高高的天空中比翼聯(lián)飛，真是叫人感動(dòng)。夕陽(yáng)西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲鳴叫聽起來(lái)更叫人心曠神怡。冬天就更別說(shuō)了，下雪時(shí)可以玩各式各樣的游戲。
我覺(jué)得大家不要喜歡這個(gè)季節(jié)，討厭那個(gè)季節(jié)。每個(gè)季節(jié)都是美好的，都能給我們帶來(lái)溫暖和快樂(lè)。
象鼻橋的讀后感與收獲篇九
前一陣子安老師托朋友送給我一本書，這本書是她翻譯的，書名是《收獲幸福的教育》。作為一個(gè)曾經(jīng)的安老師員工，我并不感到奇怪，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老師心目中，教育是一個(gè)延伸的、永恒的話題，而不是一時(shí)的興趣。她的進(jìn)取心是我所由衷敬佩的，反觀我自己，翻譯《閨范》，半年才弄了7、8頁(yè)。
教育的問(wèn)題，也許從人類誕生起就有了吧，不外乎內(nèi)外兩層。內(nèi)層是人心的教育，外層是知識(shí)和技能的教育。現(xiàn)而今的學(xué)校教育大多數(shù)是按照外層的套路來(lái)發(fā)展的，認(rèn)為國(guó)家昌盛必須要讓孩子們有競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力又從何而來(lái)？從高端人才來(lái)，高端人才如何培養(yǎng)？用流水線來(lái)加工，用考試來(lái)篩選。于是乎人成了物品，乃至還不如物品，流水線上的罐頭也許合格率還能有90%以上呢，而教育變成工廠模式，“廢品率”可就不止10%了，大多數(shù)人都被“淘汰”了。（不過(guò)不可否認(rèn)，不論何種教育，都不可能讓所有人受益，我們討論教育方式的改革進(jìn)化，是為了讓更多人走上人生的幸福旅途，不肯上車的，不論大巴還是小車都救不了）剛把書拿來(lái)的時(shí)候，隨便翻了翻書的封面用了一個(gè)很醒目的副標(biāo)題--“一所從不考試的公立學(xué)校”。這個(gè)題目對(duì)于中國(guó)人來(lái)講，確實(shí)很搶眼，也很震撼。
“學(xué)校竟然不考試？”
原文如是："從幼兒園到十二年級(jí)，學(xué)校從來(lái)是學(xué)生自定學(xué)習(xí)進(jìn)度，沒(méi)有打分評(píng)級(jí)制度，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí)。不以平均分?jǐn)?shù)或修學(xué)科目的學(xué)分為路障，來(lái)阻擋一個(gè)完整兒童的教育道路。每一個(gè)學(xué)生在教員中都有一個(gè)輔導(dǎo)師，另有一套個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)明確學(xué)生在社會(huì)交往、個(gè)人素養(yǎng)和智能學(xué)識(shí)三方面的任務(wù)。"。
實(shí)際上，讀一讀書的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“開明學(xué)?！崩锊⒉皇遣豢偨Y(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是代之以學(xué)生自己寫的“終極成就報(bào)告”。往前追溯，他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃也是和學(xué)校的輔導(dǎo)老師制定的，處處充滿著自學(xué)的味道。
原書作者瑞克玻斯納博士為此書在中國(guó)出版而寫的序文里，也特意提到自主學(xué)習(xí)、社會(huì)交往能力和中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的大量聯(lián)系。“任何一種真正意義上的學(xué)習(xí)都具備喜悅感和醒悟后的驚嘆”，確實(shí)如此，真正能深入我們內(nèi)心的學(xué)習(xí)，都是事后會(huì)反復(fù)思忖，在反復(fù)思忖里體會(huì)出無(wú)限愉悅的。正所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，能在思考和實(shí)踐里體會(huì)到樂(lè)趣的學(xué)習(xí)，才是真的學(xué)習(xí)。
孔子之后，遠(yuǎn)在大洋彼岸的杰弗森郡開明學(xué)校把這種學(xué)習(xí)，用五個(gè)目標(biāo)來(lái)構(gòu)建了一個(gè)框架：
1.重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣通過(guò)多年教小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，我知道他們大多數(shù)對(duì)于眼前的“學(xué)習(xí)”，并無(wú)樂(lè)趣，他們的樂(lè)趣僅限于家長(zhǎng)給予的吃喝玩樂(lè)而已。至于學(xué)校里的學(xué)習(xí)？此學(xué)習(xí)非彼學(xué)習(xí)，此學(xué)習(xí)只是知識(shí)的識(shí)記，不是前面所說(shuō)的那種自己懂得了新的道理而產(chǎn)生喜悅的學(xué)習(xí)。知識(shí)的識(shí)記在無(wú)興趣的情況下，僅僅是考驗(yàn)孩子的記憶力，記憶力強(qiáng)的，以后就一定成材么？現(xiàn)實(shí)卻是，人類只對(duì)自己感興趣的和恐懼的東西有著深刻的記憶力：喜歡學(xué)的，除了作業(yè)，他還會(huì)自學(xué)，乃至去讀課外書；不喜歡的，你把他腦殼敲出包，他也不會(huì)認(rèn)頭的。于是乎大家開始用利益和恐懼來(lái)支配學(xué)生。學(xué)校老師一直會(huì)為我們描繪一幅大學(xué)生活如何快樂(lè)的場(chǎng)景，供我們意淫和想象，仿佛古代“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，然后還會(huì)順帶描繪上完大學(xué)，我們會(huì)如何的發(fā)財(cái)，如何的成功。于是乎，一部分人上鉤了。（不上鉤以后會(huì)更慘）上鉤歸上鉤，等真上了大學(xué)，這些人中，又有幾個(gè)能順利完成學(xué)業(yè)，能在大學(xué)里學(xué)到社會(huì)上學(xué)不到那些事情呢？以上是胡蘿卜。大棒就是各種懲罰，各種羞辱。記得三年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)作業(yè)錯(cuò)的題比較多，被數(shù)學(xué)老師請(qǐng)家長(zhǎng)，出于恐懼，一個(gè)星期都沒(méi)告訴父母（當(dāng)時(shí)電話還沒(méi)普及，現(xiàn)在學(xué)校老師直接打電話給家長(zhǎng)就行了），于是乎，一個(gè)星期的數(shù)學(xué)課我都是站在講臺(tái)上上的，最后還被抓住頭發(fā)往黑板上撞（黑板是很厚的有機(jī)玻璃），一邊撞，一邊被罵是“造糞機(jī)器”，說(shuō)我只會(huì)吃，不會(huì)做有意義的事（呵呵，有意義的事），還拿前些天《求知報(bào)》活動(dòng)里我答對(duì)的科普問(wèn)題來(lái)羞辱我，問(wèn)我“知道狗沒(méi)有汗毛孔有個(gè)屁用，不一樣是廢物？”（科普活動(dòng)的問(wèn)題是：狗為何不會(huì)出汗。對(duì)于家里兩套《十萬(wàn)個(gè)為什么》和《少年兒童百科全書》不離手的我來(lái)說(shuō)，太簡(jiǎn)單了）。打那起，我對(duì)數(shù)學(xué)這東西就嗤之以鼻，并堅(jiān)信，課外書一定要看出點(diǎn)名堂來(lái)，管你們?cè)趺凑f(shuō)，我自己的閱讀習(xí)慣是不會(huì)改的。一個(gè)數(shù)學(xué)老師用恐懼毀了一個(gè)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，毀了他的人格尊嚴(yán)，結(jié)果又如何呢？如果當(dāng)時(shí)連閱讀的習(xí)慣都被黑板磕沒(méi)了呢？我是不是就真成廢人了？因此，一個(gè)教師，如何引導(dǎo)孩子的興趣，如何引導(dǎo)孩子喜歡這門課程，就變成了一個(gè)很深刻的問(wèn)題。跳出這個(gè)圈子的簡(jiǎn)便方法，就是問(wèn)：孩子啊，你喜歡什么？確定了他個(gè)人的興趣方向，加以引導(dǎo)，這也是教師的重要責(zé)任。因?yàn)樵谛畔⒒纳鐣?huì)里，老師的大腦容量是有限度的，不可能和百科全書一樣做到面面俱到。這時(shí)候，教師就要利用自己年齡和閱歷的優(yōu)勢(shì)，去引導(dǎo)孩子去讀什么書，去做什么實(shí)踐。方向找對(duì)了，路就由學(xué)生自己走。此方法被推廣讀經(jīng)教育的王財(cái)貴教授起名為“仙人指路”。而在書中歷屆校友的反饋中，他們確實(shí)認(rèn)為這種與輔導(dǎo)員的關(guān)系，對(duì)自己的成長(zhǎng)很有幫助。相反，在應(yīng)試教育中，老師哪里敢給初三高三的畢業(yè)班推薦課外讀物，帶他們出去玩啊~即使老師敢做，家長(zhǎng)也會(huì)鬧到學(xué)校，打得雞飛狗跳。
這不能不說(shuō)是一種悲哀。萬(wàn)幸的是，如今的教育中，還是有老師善于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣的，只不過(guò)這種名師的數(shù)量，相對(duì)于中國(guó)在校學(xué)生的數(shù)量，不成比例而已?！妒斋@幸福的教育》里，有個(gè)往屆畢業(yè)生回憶自己在科學(xué)課上宣讀自己的報(bào)告，被全班接受以后，自己的自信和興趣就被激發(fā)起來(lái)了。其實(shí)這種事情，我高中語(yǔ)文老師也這樣做，每學(xué)完一篇課文，都會(huì)留思考題，寫在作文本上。題目基本上就是：”你對(duì)這篇課文的理解是什么？“第二天早上收走后，在語(yǔ)文課上發(fā)下來(lái)，不過(guò)是打亂順序發(fā)的，不發(fā)到本人手里。這樣做有兩個(gè)好處，第一，偷懶的同學(xué)的作業(yè)被別人看到，很沒(méi)面子。第二寫得好的同學(xué)，會(huì)更加努力，因?yàn)槿硕际怯刑摌s心的。當(dāng)老師問(wèn)大家，誰(shuí)手里拿的那篇文章好的時(shí)候，大家心里都會(huì)期望別人推薦自己的吧。
2.尋覓生活的意義：生活是什么？在商業(yè)化的社會(huì)里，生活更多的是在和金錢連在一起。為何讀書？為了找工作。為何工作？為了掙大錢。掙大錢為了什么？為了房子車子，為了飲食男女。而孔子講過(guò)，人要知天命，人要知道這一輩子是來(lái)干什么的，不單單是為了享受物質(zhì)生活的。人的內(nèi)心總要有一個(gè)”主心骨“來(lái)支撐他的信念，來(lái)讓人生更加豐富多彩，為社會(huì)為他人去貢獻(xiàn)自己的熱情和幫助。此信念不是德育處主任可以罵出來(lái)的，也不是思品政治能教出來(lái)的。更多的是學(xué)生從老師、長(zhǎng)輩的言傳身教里學(xué)來(lái)的。因此，開明學(xué)校一對(duì)一的這種輔導(dǎo)就明顯比一個(gè)老師面對(duì)數(shù)十個(gè)孩子的我們強(qiáng)多了（麗江實(shí)驗(yàn)學(xué)校一個(gè)班能有70多個(gè)，老師能把自己班學(xué)生認(rèn)出來(lái)就不錯(cuò)了，這種數(shù)量比，如何讓學(xué)生與老師建立良好的信任和友誼呢？）。不過(guò)這也是擺在我們面前的一個(gè)巨大障礙，因?yàn)闅v史的原因和政策的問(wèn)題，老師一直是一個(gè)不被重視的階層，社會(huì)上還夾雜著階級(jí)斗爭(zhēng)的那種”臭老九“的歧視，再加上近年來(lái)由于人才流失和師資水平的下降所造成的教師行業(yè)的負(fù)面新聞。更加劇了問(wèn)題的嚴(yán)重性。因?yàn)椴恢匾?，所以投入低，因?yàn)橥度氲?，所以教師行業(yè)除了”穩(wěn)定“，沒(méi)啥吸引力。因?yàn)槲ο?，而?guó)家又不可能不辦教育，所以師資水平兩極分化。要么憑著道德?lián)沃ǖ凸べY、低待遇、高工作壓力、高風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)發(fā)展，天津俏皮話叫“王八墊桌腳---硬撐”），要么不要臉不負(fù)責(zé)（以前我學(xué)生的班主任就是這么一個(gè)，上課問(wèn)大家預(yù)習(xí)了沒(méi)，當(dāng)然孩子們都說(shuō)預(yù)習(xí)了。然后老太太就說(shuō)既然預(yù)習(xí)了，那就直接寫生字吧。她在講臺(tái)上打毛衣）。
3.適應(yīng)時(shí)下社會(huì)、4.迎候或然社會(huì)、5.創(chuàng)建合理社會(huì)：
擺正了心態(tài)，找對(duì)了人生方向，接下來(lái)就是面對(duì)更廣闊的人脈和充滿變數(shù)的社會(huì)了，開明學(xué)校課程里有大量的野游、旅行和考察，這也是鍛煉孩子們適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)契機(jī)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)會(huì)充滿挑戰(zhàn)，如同獨(dú)木舟行于河上，是不同于在學(xué)校里的。這其實(shí)和孔子的方法很相似，帶著學(xué)生周游列國(guó)，不但實(shí)踐了老師所教導(dǎo)的.東西，還能”行萬(wàn)里路“，見識(shí)各地風(fēng)土人情。于不確定和挑戰(zhàn)中，學(xué)會(huì)變通和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法。
不過(guò)在適應(yīng)社會(huì)這方面，開明學(xué)校雖然是公立學(xué)校，但是沒(méi)有成績(jī)冊(cè)，學(xué)生上大學(xué)時(shí)，會(huì)被各種刁難，一部分學(xué)生還是要去普通高中考個(gè)成績(jī)出來(lái)，雖然有些曲折，但他們?cè)诖髮W(xué)里的學(xué)習(xí)能力還是不錯(cuò)的，因?yàn)榇髮W(xué)也是靠自學(xué)的（我高中班主任也是這么說(shuō)的，不會(huì)自學(xué)的人，上了大學(xué)也白搭。好多高考狀元級(jí)別的人，進(jìn)了大學(xué)直接就跟電腦和被窩混4年，因?yàn)橐郧暗某煽?jī)是別人逼出來(lái)的，是別人叫他學(xué)的）。
在本書中有個(gè)統(tǒng)計(jì)，開明學(xué)校的畢業(yè)生里，從事教育行業(yè)的人數(shù)最多。這也從側(cè)面證明了，一個(gè)被學(xué)生認(rèn)同的教育方法，學(xué)生長(zhǎng)大以后，還會(huì)充滿希望的想把它教給更多的人，這種推己及人的態(tài)度，也是一種普通學(xué)校學(xué)不來(lái)的吧。
下面寫一寫自己額外的感慨吧：
教育的構(gòu)成有好幾部分1.家庭教育2.學(xué)校教育3.社會(huì)教育4.宗教教育四個(gè)教育任何一個(gè)方面出岔子，都會(huì)造成極大的社會(huì)問(wèn)題，雖說(shuō)現(xiàn)在學(xué)校有很大問(wèn)題，應(yīng)試教育也是千瘡百孔，但不可否認(rèn)父母和家庭在子女教育中的缺失，凈空法師總愛(ài)說(shuō)”先人無(wú)知，不識(shí)道德，無(wú)有怪也“。魯迅先生也曾感慨過(guò)窮人的孩子在街上轉(zhuǎn)，富人的孩子在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都是怪胎。父母首先要懂得，孩子不僅僅是傳宗接代的產(chǎn)物，更是一個(gè)生命，是一個(gè)人，以后還是社會(huì)的一份子，是家庭里的丈夫、妻子，是承擔(dān)著各式各樣責(zé)任、扮演各種角色的一個(gè)人。不要生下來(lái)就不管了，這個(gè)管不是說(shuō)管飯管零花錢，而是要確確實(shí)實(shí)的把孩子培養(yǎng)成人。孩子的質(zhì)量是夫妻兩人決定的，父母不懂，就要交給老師管教，同時(shí)自己也要跟孩子的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，共同努力。而把學(xué)校當(dāng)托兒所，把老師當(dāng)保姆，頤指氣使，是不夠資格為人父母的。好比醫(yī)生治病，叫你忌口，病人不聽，吃完掛了，家屬還賴醫(yī)生。家庭教育里，以身作則是最重要的，孩子比較像猴子，有樣學(xué)樣。你不孝敬父母，他也學(xué)你。你暴躁易怒，他也學(xué)你。最后所有的反作用力都會(huì)回饋到當(dāng)年的“榜樣”身上，更有甚者，這孩子會(huì)去社會(huì)上為害他人。社會(huì)方面，父母和老師還要替孩子們撐起傘，保護(hù)他們不受社會(huì)的不良習(xí)氣所影響，比如不分級(jí)的，整天男盜女娼的天朝電視電影和低俗娛樂(lè)節(jié)目，家長(zhǎng)以為孩子看著電視自己可算有功夫休息了，其實(shí)呢，那是在給孩子喂毒藥啊。（公共傳媒就是社會(huì)教育。但當(dāng)電視和手機(jī)，已經(jīng)超越電腦，成為當(dāng)之無(wú)愧的兒童心靈毀滅者的時(shí)候，何談社會(huì)教育）老師也要旁敲側(cè)擊地告訴孩子，哪些是該看的該模仿的，哪些是不該學(xué)的，正所謂“非禮勿視、非禮勿聽”。包括我接觸的學(xué)生，家長(zhǎng)在家搓麻壘長(zhǎng)城，孩子就在旁邊看著，我還能說(shuō)什么？只能告訴學(xué)生，千萬(wàn)別學(xué)那玩意兒。此外還能說(shuō)什么呢。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十
《邊城》這部書我很早就看過(guò)，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒(méi)看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩(shī)如畫的美麗山水中間世世代代生長(zhǎng)著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒(méi)有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒(méi)有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠(chéng)、友善、誠(chéng)信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來(lái)人往，一邊抽袋煙。
但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng)，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒(méi)有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無(wú)法發(fā)展，人性雖然沒(méi)有了欲望但也沒(méi)有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無(wú)法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無(wú)法改變的問(wèn)題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說(shuō)的思想，二佬的出走無(wú)疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛(ài)護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻?ài)之深而總是莫名又無(wú)奈的產(chǎn)生偏差，似乎無(wú)論如何努力，最終無(wú)法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問(wèn)題，但無(wú)法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選?；蛟S會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡?？傊绻麩o(wú)法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來(lái)。
結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無(wú)奈的等待二佬回來(lái)，也可以視為作者的寫照：無(wú)奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來(lái)。
人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十一
倔強(qiáng)任性，美麗小姐，不擇手段，當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時(shí)，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時(shí)代，對(duì)鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛(ài)慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛(ài)，明明是愛(ài)得痛徹心扉，還要堅(jiān)持下去。直到玫蘭妮，那個(gè)柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個(gè)夢(mèng)徹底破滅了。有人說(shuō)，她愛(ài)的不是衛(wèi)希禮，是衛(wèi)希禮的影子!是春華的夢(mèng)!我想，我應(yīng)該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡(jiǎn)單了，為何一定要有那么多的生死踟躕?對(duì)思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛(ài)戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會(huì)說(shuō)話的眼睛。若說(shuō)到喜歡，又哪來(lái)的對(duì)與錯(cuò)呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛(ài)戀中，有過(guò)狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛(ài)已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅(jiān)持，愛(ài)她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來(lái)，仿似不存在卻從未離開。我無(wú)權(quán)評(píng)論白瑞德對(duì)思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評(píng)定。
讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個(gè)怎樣的世界，容不得戀愛(ài)，容不得戀愛(ài)!”我以為思嘉對(duì)希禮的愛(ài)戀就是愛(ài)情了，為這份沒(méi)有成功的愛(ài)抑郁良久。在我眼里，思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒，女人當(dāng)中的王者，而衛(wèi)希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的玫蘭妮。這是多么的不可理喻!
到后來(lái)，思嘉對(duì)玫蘭妮的不喜歡，甚至巴不得她死。玫蘭妮卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心?她值得所有人去愛(ài)，去尊敬!書末，白瑞德和思嘉的愛(ài)反顯得不那么重要了，對(duì)玫蘭妮的敬意卻使我大為感動(dòng)。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個(gè)子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長(zhǎng)輩的叮嚀，大個(gè)子黑奴的樸實(shí)中，我看到的是最純潔的心靈。后來(lái)，莫名的對(duì)黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧!
讀《飄》已經(jīng)是數(shù)日前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認(rèn)真的過(guò)，無(wú)悔的付出，這樣才有機(jī)會(huì)感到幸福?，敻覃愄卣f(shuō)，tomorrowisanotherday!在無(wú)能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了。tomorrowisanotherday!明天會(huì)是什么樣子，誰(shuí)又能斷言呢?相信誓死不渝的愛(ài)和無(wú)怨無(wú)悔的付出才是幸福的保證吧。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十二
成長(zhǎng)，是一個(gè)快樂(lè)而又煩惱的字眼。作為小學(xué)五年級(jí)的我，無(wú)時(shí)無(wú)刻不憧憬長(zhǎng)大，心中無(wú)比向往成長(zhǎng)中那快樂(lè)溫馨的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不時(shí)渴望品嘗成長(zhǎng)中風(fēng)雨彩虹般難忘的滋味。
在這個(gè)炎熱而又快樂(lè)的假期中，我有幸讀到了一本令人印象深刻、感觸良多的好書。它的名字叫做《我不想不想長(zhǎng)大》，是辮子姐姐郁雨君寫的。故事用平實(shí)的筆調(diào)講述了一個(gè)名叫扇貝的五年級(jí)男孩與一只迷你豬之間發(fā)生的種種事情。主人公扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可與他相伴的那些小生命都相繼離開了他。為了填補(bǔ)傷心的空缺，蒜泥媽媽帶回了一只傳說(shuō)中不會(huì)長(zhǎng)大的迷你小豬，扇貝叫它“荷包蛋”?！昂砂啊弊屔蓉惗昧讼硎芎蛺?ài)，懂得了快樂(lè)與感動(dòng)，更擁有了新的理想。最后扇貝通過(guò)種種努力，終于為“荷包蛋”找到了傳說(shuō)中的“動(dòng)物方舟”，讓它幸福、快樂(lè)的生活了下來(lái)。
剛看到書的封面時(shí)，我還以為是這個(gè)胖胖的小男孩不想長(zhǎng)大呢！可細(xì)細(xì)品味完這本書之后，我才恍然大悟，原來(lái)不想長(zhǎng)大的不只是他，還有那只超萌、超可愛(ài)的迷你小豬。讀完這本書之后，我也明白了一個(gè)深刻的道理：每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，一份至善的愛(ài)心！對(duì)小動(dòng)物而言，長(zhǎng)大就是頑強(qiáng)、快樂(lè)地活下去！所以，只要盡力了，全身心地付出了，也就無(wú)所畏懼、無(wú)怨無(wú)悔了，當(dāng)然，你也就是最棒的！我想，人世間最美妙的生活，也許就是人與人之間的相互包容，人與動(dòng)物的親密相處！只有這樣，我們的生命長(zhǎng)河中才會(huì)有真正神奇、瑰麗的事情發(fā)生。請(qǐng)相信，真正的自由自在，應(yīng)該是擁有一顆忍受困境的耐心，一份克服困難的勇氣，一份明辨是非的智慧。我們要記住，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要竭盡全力，不畏艱辛，那么，最終你的生命一定會(huì)散發(fā)出不一樣的光芒！
來(lái)吧！讓我們用心去做好每一件事，不打馬虎眼，以自己的實(shí)際行動(dòng)為自己搭建一座通往成功的“金色大殿”的“光輝之橋”吧！愿我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的人生長(zhǎng)河中收獲屬于自己的那份精彩！
象鼻橋的讀后感與收獲篇十三
暑假，我看了《狼王夢(mèng)》這本書。書中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖現(xiàn)象的灰毛狗。它的身上有著和它祖母一樣的十六分之一的狼的血統(tǒng)，所以它所有的動(dòng)作都像狼，因此不受大家的歡迎。
故事中的大灰被人冷落、遺棄，后來(lái)被馬戲團(tuán)導(dǎo)演帶到了馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)里，它也得不到馴養(yǎng)員的關(guān)注和喜愛(ài)，還受馬戲團(tuán)的十二只哈巴狗的排擠。在一次去西雙版納演出的途中，馬戲團(tuán)遇到云豹的襲擊。最終是大灰用自己的身體趕跑了云豹，保護(hù)了主人，而自己再也撐不住，倒在了主人的懷中。
人看到了自己不喜歡的就認(rèn)為他是壞人，看到了自己喜歡的就認(rèn)為他是好人。這個(gè)故事揭開了人類溫柔面紗下的虛榮心，表現(xiàn)了丑陋和美麗結(jié)合為一體的動(dòng)物情感，狗可以仗著主人為自己撐腰去欺負(fù)其它的狗。故事也刺破了人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷改變，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求美好的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
人有人的情感，動(dòng)物也有動(dòng)物的情感，可是人會(huì)仗著自己的情感去欺負(fù)那些弱小的動(dòng)物。
《狼王夢(mèng)》為我們講述了就是這樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十四
讀完這本書，我想問(wèn)大家：幸福在哪里?你幸福嗎?肯定大家都有各自的答案，其實(shí)幸福往往就在你我的身邊，只是我們不常常關(guān)注它罷了。
書中的主人公狄狄與美狄做了一個(gè)夢(mèng)，那夢(mèng)非常奇特，說(shuō)來(lái)了一個(gè)仙女，委托他們?nèi)フ乙恢磺帏B，因?yàn)樗呐畠翰〉暮苤?，只有青鳥才能救治，于是他們就開始了歷險(xiǎn)，在光神與各種不同伙伴的陪伴下，一次又一次地尋找，青鳥一次又一次地奇異失蹤，幸福的青鳥看似捕捉不到，但意想不到的是青鳥又恰恰在自己的家中，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫啊!其實(shí)那青鳥象征著幸福。
剛才談到幸福，我認(rèn)為真正的幸福不是榮華富貴，不是金錢權(quán)力，而是在每一個(gè)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以是母親慈祥的一個(gè)微笑，可以是朋友關(guān)懷的一個(gè)動(dòng)作，也可以是一些美好的回憶，到處都充滿著幸福，幸福是付出，而不是一昧地索取，為什么狄狄與美狄他們就算在窮人家也能找到青鳥，找到幸福呢?這說(shuō)明就算是在簡(jiǎn)陋的小屋，破爛的床上躺著也可以找到幸福，總之幸福就在我們的身邊。
故事結(jié)束了，狄狄與美狄找到了青鳥，我相信我也找到了，因?yàn)槲矣眯娜ジ惺芎腕w驗(yàn)了，大家也一起來(lái)尋找幸福吧，只要幫助或關(guān)心需要幫助的人，那樣你就會(huì)找到幸福，記住，幸福就在咫尺之間!
象鼻橋的讀后感與收獲篇十五
拿起《活法》這本書，很多人的感受應(yīng)該差不多：深深的贊同書中的很多闡述，深覺(jué)得讀此書可以明智，可以幫助我們重塑價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過(guò)程中，不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑，堅(jiān)定的做一個(gè)正直高尚的人。
人的一生很短暫，從20多歲到60多歲，一直都在工作，如果沒(méi)有樹立一個(gè)很好的觀念，處理不好個(gè)人與工作的關(guān)系，人生應(yīng)該也不會(huì)過(guò)得愉悅。偶然會(huì)聽到有人說(shuō)，反正干一天算一天。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，總是覺(jué)得很愕然。工作是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)非常重要的渠道。時(shí)間是自己的，不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，影響了公司也必定會(huì)影響自己。公司并不會(huì)因失去這樣一個(gè)人而受到多大的影響，但對(duì)個(gè)人而言，隨著時(shí)間流逝沒(méi)有獲得成長(zhǎng)，才是最致命的。
書中提到“自燃型”的人，喜歡工作，不需要督促。這是不是一種理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是強(qiáng)勢(shì)樹種，可以長(zhǎng)成參天大樹，但是到了北方，長(zhǎng)勢(shì)一年不如一年，最后不是被截頭就是被替換。事實(shí)上香樟就不應(yīng)該在北方使用，但它沒(méi)有發(fā)言權(quán)。是景觀設(shè)計(jì)和施工中的哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題？還是所有人都選擇了無(wú)視與沉默。
“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強(qiáng)者，但應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和傾聽，具備為他人服務(wù)的意愿，有協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)動(dòng)資源的能力?？梢砸龑?dǎo)集體的工作熱情，協(xié)助團(tuán)隊(duì)中的員工發(fā)揮所長(zhǎng)，亦能幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果只有指派工作的管理形式，會(huì)抹殺員工潛力和主動(dòng)思考的意愿。所以無(wú)論是公司提供成長(zhǎng)環(huán)境，還是員工主動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展空間，需要的是雙方有良性的互動(dòng)。一個(gè)平等交流的氛圍，可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個(gè)腦子思考，團(tuán)隊(duì)就多一份力量。
如果說(shuō)公司是一塊土壤，員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的植株，會(huì)具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的，有的喜歡充足的陽(yáng)光，有的喜歡半陰狀態(tài)，有的喜歡長(zhǎng)在水邊，有的可以扎根在石縫，或許各有差異，但一樣生機(jī)勃勃。
誠(chéng)邦從2017年上市后，進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，就像一艘大船改變了目的地，在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會(huì)傾斜，沒(méi)有做好準(zhǔn)備的船員可能會(huì)不小心摔出船身，而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個(gè)固定部件，跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化，這對(duì)于船上的每個(gè)人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對(duì)于培訓(xùn)工作非常重視，進(jìn)行了多項(xiàng)綜合性的課程安排，幫助員工在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力，跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工，都在一條船上，需要共同推進(jìn)，才能保證順利的轉(zhuǎn)型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀，至始至終都在他的文字中體現(xiàn)，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正義、公平、公正、誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛(ài)等等，讓讀者印象深刻，也會(huì)在閱讀的過(guò)程中不停的反思自己的日常行為，達(dá)到“讀書育人”的目的。誠(chéng)邦秉承的“以德立人，以誠(chéng)興邦”的企業(yè)文化，也需要象《活法》一樣，通過(guò)各種方式、各種活動(dòng)灌輸?shù)矫课粏T工的思想中，自上而下以此為工作行為的準(zhǔn)則，形成文化的認(rèn)同感和歸屬感。
象鼻橋的讀后感與收獲篇一
前一陣，我們學(xué)習(xí)了課文《裝滿昆蟲的衣袋》，使我們對(duì)昆蟲產(chǎn)生了興趣。于是老師推薦我們讀法布爾的。這本書是19世紀(jì)著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品。這本書主要講了法布爾多年來(lái)觀察昆蟲的成果，他和其他科學(xué)家的方法不一樣——他們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里用手術(shù)刀為蟲子開膛破腹來(lái)實(shí)驗(yàn)，而法布爾是在蟲子自然生活的情況下觀察，他們探究死去的蟲子，而法布爾研究活著的生命。
翻開書里面的內(nèi)容也十分新穎。蟲子也有自己殘忍的生活方式。螳螂在結(jié)婚后，雌螳螂會(huì)立刻吃掉自己的伴侶;土蜂的幼蟲殘忍地蠶食金匠花金龜?shù)挠紫x;文雅的蟈蟈竟然是蟬的致命殺手。。。。。。盡管如此，昆蟲也是聰明的建筑師，忙碌的采脂蜂只需蝸牛殼、樹脂以及小石頭就可以營(yíng)造一個(gè)舒適的家。迷宮蛛遷出的窩里有走廊，有房間，并不比人類的房子差。聰明的克羅多蛛遷出的房子可以讓你找得頭暈?zāi)X脹，使敵人無(wú)法侵入。這些也使我好奇，昆蟲會(huì)不會(huì)有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求熱愛(ài)的情人。小闊條紋蝶可以千里迢迢趕到雌蝶的身邊跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜歡的昆蟲竟有那么大的奧秘，它們也像人一樣有著自己的生活方式，它們也有人一樣的智慧，人一樣的感情啊!現(xiàn)在我對(duì)昆蟲產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
語(yǔ)言生動(dòng)，故事有趣。這本書讓我對(duì)自己一個(gè)全然未知的世界打開了大門。我從這本書中知道了有些昆蟲我是應(yīng)該保護(hù)的，然而有點(diǎn)昆蟲它是有毒的，我得小心它們些;還有書中優(yōu)雅的殺手螳螂告訴我，一個(gè)人的好壞，完全不能從面貌上來(lái)看;“亞馬遜人”紅螞蟻告訴我，千萬(wàn)不要被一些事物的變化給迷惑住了;蠶食金匠花金龜幼蟲的土蜂告訴我，在生活中，弱小的人是永遠(yuǎn)比不上強(qiáng)大的人的，這叫弱肉強(qiáng)食。。。。。。這些昆蟲教給我的太多太多了。
象鼻橋的讀后感與收獲篇二
讀后感。
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒(méi)有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f(shuō)中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實(shí)的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻子，于是它就有了個(gè)怪模樣。因?yàn)檫@個(gè)怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠(yuǎn)都是那么的樂(lè)觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己！它自愿擔(dān)當(dāng)起別人都害怕的消防工作，用它自己的長(zhǎng)鼻子救火，又沖進(jìn)火場(chǎng)救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認(rèn)可，結(jié)識(shí)了很多好朋友。
我們生活中不是也存在著這么多的象鼻子牛嗎？即使身體畸形，被人冷嘲熱諷，可他們就像巖石中的一粒粒種子，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，不管有多么氣憤，不管有多么艱苦，不管有多少磨難，他們都努力向上長(zhǎng)，不退縮，不氣餒?？矗垔W會(huì)上缺了一條腿的男子奮力跳水，做出優(yōu)美的姿勢(shì)；坐在輪椅上的年輕女子手揮動(dòng)著球拍在乒乓桌前來(lái)去自如；雙目失明的叔叔舉起了與自己體重相當(dāng)?shù)母茆?。誰(shuí)說(shuō)和別人不一樣就做不了和普通人一樣的事？
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂(lè)觀，他們的生命是那么的頑強(qiáng)，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇三
書，是夏天里的一絲風(fēng)；書是干旱時(shí)的一滴雨；書，是夜空中的一顆星。書帶給我們溫暖，帶給我們知識(shí)。書，可以開闊我們的視野，陶冶我們的情操。
我喜愛(ài)閱讀，也讀過(guò)許多書。我從每本書上都學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了一些道理。從書中，可以吸取很多營(yíng)養(yǎng)，不僅僅是表面上的，還有更深層次的，這需要我們?cè)谧x書時(shí)慢慢去思考，慢慢去感受書香的氣息。
記得有一次，我養(yǎng)了幾條小巧玲瓏的小金魚，卻一直以為喂魚食需要一天喂三次。媽媽看見我這樣做，急忙對(duì)我說(shuō)：“養(yǎng)魚喂食要二三天喂一次?！甭犃藡寢尩脑?，我疑惑不解，難道它們不覺(jué)得餓嗎？難道……我?guī)е@一連串的疑問(wèn)來(lái)到書柜前，終于在書中尋找出了答案。原來(lái)，喂魚食要三天喂一次。哈哈，媽媽猜對(duì)了！
書，是帶給我們收獲的源泉。如果沒(méi)有書，世界就不會(huì)發(fā)展，生活就不會(huì)精彩，我們就不會(huì)有很大的收獲。所以，書必不可少！
象鼻橋的讀后感與收獲篇四
世界上存在著象，也存在著牛，可是有沒(méi)有象鼻子牛呢？呵呵，它就藏在皮皮魯?shù)男≌f(shuō)中。
象鼻子牛原本只是一只憨厚老實(shí)的的橡皮泥牛，可它頑皮的主人給它安上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻子，于是它就有了個(gè)怪模樣。因?yàn)檫@個(gè)怪模樣，其它的玩具都帶著歧視的眼神看它，可它永遠(yuǎn)都是那么的樂(lè)觀，別人的眼神又怎么樣呢，我要做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己！它自愿擔(dān)當(dāng)起別人都害怕的消防工作，用它自己的長(zhǎng)鼻子救火，又沖進(jìn)火場(chǎng)救出了小螞蟻，用自己的橡皮泥身體做石膏給骨折的小老鼠固定受傷的位置......，最后，它得到了大家的認(rèn)可，結(jié)識(shí)了很多好朋友。
他們的生活是那么的精彩，他們的精神是那么的樂(lè)觀，他們的生命是那么的頑強(qiáng)，他們的身體雖然殘缺，但他們的心理和普通人一樣完整，甚至更健康！
象鼻橋的讀后感與收獲篇五
有一個(gè)東西，只要誰(shuí)擁有了它，那么那個(gè)人就會(huì)很有學(xué)問(wèn)，那個(gè)東西就是書。
當(dāng)我第一次打開一本書時(shí)，好像我的一個(gè)“貼心的朋友”，當(dāng)我第二次打開那本書時(shí)，仿佛我和朋友再一次重逢了。
讀的書越多，知識(shí)就越多。每當(dāng)看見別的同學(xué)那樣流利的回答問(wèn)題，我都會(huì)羨慕不已，所以我發(fā)憤讀書，終于，我也能在課堂上用我的妙詞佳句來(lái)表達(dá)我的感受，那時(shí)候，我特別有成就感。
同學(xué)們，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，如果生活中沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。知識(shí)無(wú)盡，書海無(wú)涯，就讓我們熱情地在深邃文學(xué)天地里徜徉，快樂(lè)地享受如春日陽(yáng)光般的溫暖吧！
象鼻橋的讀后感與收獲篇六
小時(shí)候，我最愛(ài)好看童話故事每次看到紅雪私主一次又一次被繼母追宰，又瞅到一次又一次救醒她的小矬己。我懂了什么是邪惡，什么是仁慈。望到灰姑娘晚上睡在灰塵邊，可憐她的情感油然而生。
長(zhǎng)大后，我喜歡讀文學(xué)息品。如《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《魯賓遜漂流記》……讀這些故事使我理解了什么是正義，什么是勇敢。魯賓遜無(wú)論爸爸怎么反對(duì)，皆要往航海。該日，魯賓遜就離家出奔去航海了。魯賓遜不怕艱苦，勇敢面對(duì)最后末于成了一名水手。這不恰是咱們要學(xué)習(xí)的英勇嗎？每到魯賓遜離野沒(méi)走的留念日，海點(diǎn)上即會(huì)蓋伏大浪?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》中的湯姆固然生涯在姨媽的懷抱中，可他也是一個(gè)正義大膽的孩子。姨媽不讓他跟鎮(zhèn)上的源浪孩一訖玩，由于姨媽感到他跟淌浪孩一起玩豈但教不到常識(shí)，反而會(huì)學(xué)到一些壞習(xí)慣?？蓽凡宦牐偢麄兺?。有一次晚上還跟一個(gè)流浪兒去墓地掩埋一只貓，他們疏眼看到大匪把醫(yī)生殺了，而后又把義務(wù)拉到酒鬼身上。起初酒鬼被抓，湯姆跟這個(gè)流落孩飽起勇氣到法庭作證。這就是湯姆，從他身上我學(xué)到了正義。
書是我的搭檔。書，陪爾成長(zhǎng)。
象鼻橋的讀后感與收獲篇七
以前我并不是特別愛(ài)看書，但是從暑期開始，在按老師要求完成閱讀作業(yè)的同時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我不知不覺(jué)地愛(ài)上了看書上。我看了童話、成語(yǔ)故事、兒童文學(xué)等各種類型的課外書，讀書給我?guī)?lái)許多意想不到的收獲和快樂(lè)。
看書的時(shí)候，要是碰到不認(rèn)識(shí)的字和不懂的詞，我就會(huì)去請(qǐng)教“不說(shuō)話的老師”——字典。通過(guò)，我認(rèn)識(shí)了許多平時(shí)課本上還沒(méi)學(xué)過(guò)的生字，也了解到更多詞語(yǔ)的含義。通過(guò)對(duì)好詞好句的收集，增加了我的詞匯量，讓我寫文章的時(shí)候更富有美感。在邊看邊讀的過(guò)程中，朗讀水平也取得了較大進(jìn)步。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，撒播知識(shí)的源泉。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，我愿和書交朋友。
象鼻橋的讀后感與收獲篇八
這十一長(zhǎng)假里我讀了《四季的美》這本書，作者是[日本]清少納言。
我的收獲是：春天最美的是黎明，因?yàn)槔杳饔屑t紫的彩云。夏天最美的是夜晚，因?yàn)橐雇硎瞧岷谄岷诘模床灰娐?。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，有螢火蟲為你照光，就不用怕了。即使蒙蒙細(xì)雨，有兩三只螢火蟲，也會(huì)覺(jué)得迷人。秋天最美的是黃昏，因?yàn)辄S昏會(huì)有成群結(jié)伴的大雁兒，在高高的天空中比翼聯(lián)飛，真是叫人感動(dòng)。夕陽(yáng)西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲鳴叫聽起來(lái)更叫人心曠神怡。冬天就更別說(shuō)了，下雪時(shí)可以玩各式各樣的游戲。
我覺(jué)得大家不要喜歡這個(gè)季節(jié)，討厭那個(gè)季節(jié)。每個(gè)季節(jié)都是美好的，都能給我們帶來(lái)溫暖和快樂(lè)。
象鼻橋的讀后感與收獲篇九
前一陣子安老師托朋友送給我一本書，這本書是她翻譯的，書名是《收獲幸福的教育》。作為一個(gè)曾經(jīng)的安老師員工，我并不感到奇怪，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老師心目中，教育是一個(gè)延伸的、永恒的話題，而不是一時(shí)的興趣。她的進(jìn)取心是我所由衷敬佩的，反觀我自己，翻譯《閨范》，半年才弄了7、8頁(yè)。
教育的問(wèn)題，也許從人類誕生起就有了吧，不外乎內(nèi)外兩層。內(nèi)層是人心的教育，外層是知識(shí)和技能的教育。現(xiàn)而今的學(xué)校教育大多數(shù)是按照外層的套路來(lái)發(fā)展的，認(rèn)為國(guó)家昌盛必須要讓孩子們有競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力又從何而來(lái)？從高端人才來(lái)，高端人才如何培養(yǎng)？用流水線來(lái)加工，用考試來(lái)篩選。于是乎人成了物品，乃至還不如物品，流水線上的罐頭也許合格率還能有90%以上呢，而教育變成工廠模式，“廢品率”可就不止10%了，大多數(shù)人都被“淘汰”了。（不過(guò)不可否認(rèn)，不論何種教育，都不可能讓所有人受益，我們討論教育方式的改革進(jìn)化，是為了讓更多人走上人生的幸福旅途，不肯上車的，不論大巴還是小車都救不了）剛把書拿來(lái)的時(shí)候，隨便翻了翻書的封面用了一個(gè)很醒目的副標(biāo)題--“一所從不考試的公立學(xué)校”。這個(gè)題目對(duì)于中國(guó)人來(lái)講，確實(shí)很搶眼，也很震撼。
“學(xué)校竟然不考試？”
原文如是："從幼兒園到十二年級(jí)，學(xué)校從來(lái)是學(xué)生自定學(xué)習(xí)進(jìn)度，沒(méi)有打分評(píng)級(jí)制度，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí)。不以平均分?jǐn)?shù)或修學(xué)科目的學(xué)分為路障，來(lái)阻擋一個(gè)完整兒童的教育道路。每一個(gè)學(xué)生在教員中都有一個(gè)輔導(dǎo)師，另有一套個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)明確學(xué)生在社會(huì)交往、個(gè)人素養(yǎng)和智能學(xué)識(shí)三方面的任務(wù)。"。
實(shí)際上，讀一讀書的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“開明學(xué)?！崩锊⒉皇遣豢偨Y(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是代之以學(xué)生自己寫的“終極成就報(bào)告”。往前追溯，他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃也是和學(xué)校的輔導(dǎo)老師制定的，處處充滿著自學(xué)的味道。
原書作者瑞克玻斯納博士為此書在中國(guó)出版而寫的序文里，也特意提到自主學(xué)習(xí)、社會(huì)交往能力和中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的大量聯(lián)系。“任何一種真正意義上的學(xué)習(xí)都具備喜悅感和醒悟后的驚嘆”，確實(shí)如此，真正能深入我們內(nèi)心的學(xué)習(xí)，都是事后會(huì)反復(fù)思忖，在反復(fù)思忖里體會(huì)出無(wú)限愉悅的。正所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，能在思考和實(shí)踐里體會(huì)到樂(lè)趣的學(xué)習(xí)，才是真的學(xué)習(xí)。
孔子之后，遠(yuǎn)在大洋彼岸的杰弗森郡開明學(xué)校把這種學(xué)習(xí)，用五個(gè)目標(biāo)來(lái)構(gòu)建了一個(gè)框架：
1.重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣通過(guò)多年教小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，我知道他們大多數(shù)對(duì)于眼前的“學(xué)習(xí)”，并無(wú)樂(lè)趣，他們的樂(lè)趣僅限于家長(zhǎng)給予的吃喝玩樂(lè)而已。至于學(xué)校里的學(xué)習(xí)？此學(xué)習(xí)非彼學(xué)習(xí)，此學(xué)習(xí)只是知識(shí)的識(shí)記，不是前面所說(shuō)的那種自己懂得了新的道理而產(chǎn)生喜悅的學(xué)習(xí)。知識(shí)的識(shí)記在無(wú)興趣的情況下，僅僅是考驗(yàn)孩子的記憶力，記憶力強(qiáng)的，以后就一定成材么？現(xiàn)實(shí)卻是，人類只對(duì)自己感興趣的和恐懼的東西有著深刻的記憶力：喜歡學(xué)的，除了作業(yè)，他還會(huì)自學(xué)，乃至去讀課外書；不喜歡的，你把他腦殼敲出包，他也不會(huì)認(rèn)頭的。于是乎大家開始用利益和恐懼來(lái)支配學(xué)生。學(xué)校老師一直會(huì)為我們描繪一幅大學(xué)生活如何快樂(lè)的場(chǎng)景，供我們意淫和想象，仿佛古代“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，然后還會(huì)順帶描繪上完大學(xué)，我們會(huì)如何的發(fā)財(cái)，如何的成功。于是乎，一部分人上鉤了。（不上鉤以后會(huì)更慘）上鉤歸上鉤，等真上了大學(xué)，這些人中，又有幾個(gè)能順利完成學(xué)業(yè)，能在大學(xué)里學(xué)到社會(huì)上學(xué)不到那些事情呢？以上是胡蘿卜。大棒就是各種懲罰，各種羞辱。記得三年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)作業(yè)錯(cuò)的題比較多，被數(shù)學(xué)老師請(qǐng)家長(zhǎng)，出于恐懼，一個(gè)星期都沒(méi)告訴父母（當(dāng)時(shí)電話還沒(méi)普及，現(xiàn)在學(xué)校老師直接打電話給家長(zhǎng)就行了），于是乎，一個(gè)星期的數(shù)學(xué)課我都是站在講臺(tái)上上的，最后還被抓住頭發(fā)往黑板上撞（黑板是很厚的有機(jī)玻璃），一邊撞，一邊被罵是“造糞機(jī)器”，說(shuō)我只會(huì)吃，不會(huì)做有意義的事（呵呵，有意義的事），還拿前些天《求知報(bào)》活動(dòng)里我答對(duì)的科普問(wèn)題來(lái)羞辱我，問(wèn)我“知道狗沒(méi)有汗毛孔有個(gè)屁用，不一樣是廢物？”（科普活動(dòng)的問(wèn)題是：狗為何不會(huì)出汗。對(duì)于家里兩套《十萬(wàn)個(gè)為什么》和《少年兒童百科全書》不離手的我來(lái)說(shuō)，太簡(jiǎn)單了）。打那起，我對(duì)數(shù)學(xué)這東西就嗤之以鼻，并堅(jiān)信，課外書一定要看出點(diǎn)名堂來(lái)，管你們?cè)趺凑f(shuō)，我自己的閱讀習(xí)慣是不會(huì)改的。一個(gè)數(shù)學(xué)老師用恐懼毀了一個(gè)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，毀了他的人格尊嚴(yán)，結(jié)果又如何呢？如果當(dāng)時(shí)連閱讀的習(xí)慣都被黑板磕沒(méi)了呢？我是不是就真成廢人了？因此，一個(gè)教師，如何引導(dǎo)孩子的興趣，如何引導(dǎo)孩子喜歡這門課程，就變成了一個(gè)很深刻的問(wèn)題。跳出這個(gè)圈子的簡(jiǎn)便方法，就是問(wèn)：孩子啊，你喜歡什么？確定了他個(gè)人的興趣方向，加以引導(dǎo)，這也是教師的重要責(zé)任。因?yàn)樵谛畔⒒纳鐣?huì)里，老師的大腦容量是有限度的，不可能和百科全書一樣做到面面俱到。這時(shí)候，教師就要利用自己年齡和閱歷的優(yōu)勢(shì)，去引導(dǎo)孩子去讀什么書，去做什么實(shí)踐。方向找對(duì)了，路就由學(xué)生自己走。此方法被推廣讀經(jīng)教育的王財(cái)貴教授起名為“仙人指路”。而在書中歷屆校友的反饋中，他們確實(shí)認(rèn)為這種與輔導(dǎo)員的關(guān)系，對(duì)自己的成長(zhǎng)很有幫助。相反，在應(yīng)試教育中，老師哪里敢給初三高三的畢業(yè)班推薦課外讀物，帶他們出去玩啊~即使老師敢做，家長(zhǎng)也會(huì)鬧到學(xué)校，打得雞飛狗跳。
這不能不說(shuō)是一種悲哀。萬(wàn)幸的是，如今的教育中，還是有老師善于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣的，只不過(guò)這種名師的數(shù)量，相對(duì)于中國(guó)在校學(xué)生的數(shù)量，不成比例而已?！妒斋@幸福的教育》里，有個(gè)往屆畢業(yè)生回憶自己在科學(xué)課上宣讀自己的報(bào)告，被全班接受以后，自己的自信和興趣就被激發(fā)起來(lái)了。其實(shí)這種事情，我高中語(yǔ)文老師也這樣做，每學(xué)完一篇課文，都會(huì)留思考題，寫在作文本上。題目基本上就是：”你對(duì)這篇課文的理解是什么？“第二天早上收走后，在語(yǔ)文課上發(fā)下來(lái)，不過(guò)是打亂順序發(fā)的，不發(fā)到本人手里。這樣做有兩個(gè)好處，第一，偷懶的同學(xué)的作業(yè)被別人看到，很沒(méi)面子。第二寫得好的同學(xué)，會(huì)更加努力，因?yàn)槿硕际怯刑摌s心的。當(dāng)老師問(wèn)大家，誰(shuí)手里拿的那篇文章好的時(shí)候，大家心里都會(huì)期望別人推薦自己的吧。
2.尋覓生活的意義：生活是什么？在商業(yè)化的社會(huì)里，生活更多的是在和金錢連在一起。為何讀書？為了找工作。為何工作？為了掙大錢。掙大錢為了什么？為了房子車子，為了飲食男女。而孔子講過(guò)，人要知天命，人要知道這一輩子是來(lái)干什么的，不單單是為了享受物質(zhì)生活的。人的內(nèi)心總要有一個(gè)”主心骨“來(lái)支撐他的信念，來(lái)讓人生更加豐富多彩，為社會(huì)為他人去貢獻(xiàn)自己的熱情和幫助。此信念不是德育處主任可以罵出來(lái)的，也不是思品政治能教出來(lái)的。更多的是學(xué)生從老師、長(zhǎng)輩的言傳身教里學(xué)來(lái)的。因此，開明學(xué)校一對(duì)一的這種輔導(dǎo)就明顯比一個(gè)老師面對(duì)數(shù)十個(gè)孩子的我們強(qiáng)多了（麗江實(shí)驗(yàn)學(xué)校一個(gè)班能有70多個(gè)，老師能把自己班學(xué)生認(rèn)出來(lái)就不錯(cuò)了，這種數(shù)量比，如何讓學(xué)生與老師建立良好的信任和友誼呢？）。不過(guò)這也是擺在我們面前的一個(gè)巨大障礙，因?yàn)闅v史的原因和政策的問(wèn)題，老師一直是一個(gè)不被重視的階層，社會(huì)上還夾雜著階級(jí)斗爭(zhēng)的那種”臭老九“的歧視，再加上近年來(lái)由于人才流失和師資水平的下降所造成的教師行業(yè)的負(fù)面新聞。更加劇了問(wèn)題的嚴(yán)重性。因?yàn)椴恢匾?，所以投入低，因?yàn)橥度氲?，所以教師行業(yè)除了”穩(wěn)定“，沒(méi)啥吸引力。因?yàn)槲ο?，而?guó)家又不可能不辦教育，所以師資水平兩極分化。要么憑著道德?lián)沃ǖ凸べY、低待遇、高工作壓力、高風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)發(fā)展，天津俏皮話叫“王八墊桌腳---硬撐”），要么不要臉不負(fù)責(zé)（以前我學(xué)生的班主任就是這么一個(gè)，上課問(wèn)大家預(yù)習(xí)了沒(méi)，當(dāng)然孩子們都說(shuō)預(yù)習(xí)了。然后老太太就說(shuō)既然預(yù)習(xí)了，那就直接寫生字吧。她在講臺(tái)上打毛衣）。
3.適應(yīng)時(shí)下社會(huì)、4.迎候或然社會(huì)、5.創(chuàng)建合理社會(huì)：
擺正了心態(tài)，找對(duì)了人生方向，接下來(lái)就是面對(duì)更廣闊的人脈和充滿變數(shù)的社會(huì)了，開明學(xué)校課程里有大量的野游、旅行和考察，這也是鍛煉孩子們適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)契機(jī)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)會(huì)充滿挑戰(zhàn)，如同獨(dú)木舟行于河上，是不同于在學(xué)校里的。這其實(shí)和孔子的方法很相似，帶著學(xué)生周游列國(guó)，不但實(shí)踐了老師所教導(dǎo)的.東西，還能”行萬(wàn)里路“，見識(shí)各地風(fēng)土人情。于不確定和挑戰(zhàn)中，學(xué)會(huì)變通和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法。
不過(guò)在適應(yīng)社會(huì)這方面，開明學(xué)校雖然是公立學(xué)校，但是沒(méi)有成績(jī)冊(cè)，學(xué)生上大學(xué)時(shí)，會(huì)被各種刁難，一部分學(xué)生還是要去普通高中考個(gè)成績(jī)出來(lái)，雖然有些曲折，但他們?cè)诖髮W(xué)里的學(xué)習(xí)能力還是不錯(cuò)的，因?yàn)榇髮W(xué)也是靠自學(xué)的（我高中班主任也是這么說(shuō)的，不會(huì)自學(xué)的人，上了大學(xué)也白搭。好多高考狀元級(jí)別的人，進(jìn)了大學(xué)直接就跟電腦和被窩混4年，因?yàn)橐郧暗某煽?jī)是別人逼出來(lái)的，是別人叫他學(xué)的）。
在本書中有個(gè)統(tǒng)計(jì)，開明學(xué)校的畢業(yè)生里，從事教育行業(yè)的人數(shù)最多。這也從側(cè)面證明了，一個(gè)被學(xué)生認(rèn)同的教育方法，學(xué)生長(zhǎng)大以后，還會(huì)充滿希望的想把它教給更多的人，這種推己及人的態(tài)度，也是一種普通學(xué)校學(xué)不來(lái)的吧。
下面寫一寫自己額外的感慨吧：
教育的構(gòu)成有好幾部分1.家庭教育2.學(xué)校教育3.社會(huì)教育4.宗教教育四個(gè)教育任何一個(gè)方面出岔子，都會(huì)造成極大的社會(huì)問(wèn)題，雖說(shuō)現(xiàn)在學(xué)校有很大問(wèn)題，應(yīng)試教育也是千瘡百孔，但不可否認(rèn)父母和家庭在子女教育中的缺失，凈空法師總愛(ài)說(shuō)”先人無(wú)知，不識(shí)道德，無(wú)有怪也“。魯迅先生也曾感慨過(guò)窮人的孩子在街上轉(zhuǎn)，富人的孩子在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都是怪胎。父母首先要懂得，孩子不僅僅是傳宗接代的產(chǎn)物，更是一個(gè)生命，是一個(gè)人，以后還是社會(huì)的一份子，是家庭里的丈夫、妻子，是承擔(dān)著各式各樣責(zé)任、扮演各種角色的一個(gè)人。不要生下來(lái)就不管了，這個(gè)管不是說(shuō)管飯管零花錢，而是要確確實(shí)實(shí)的把孩子培養(yǎng)成人。孩子的質(zhì)量是夫妻兩人決定的，父母不懂，就要交給老師管教，同時(shí)自己也要跟孩子的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，共同努力。而把學(xué)校當(dāng)托兒所，把老師當(dāng)保姆，頤指氣使，是不夠資格為人父母的。好比醫(yī)生治病，叫你忌口，病人不聽，吃完掛了，家屬還賴醫(yī)生。家庭教育里，以身作則是最重要的，孩子比較像猴子，有樣學(xué)樣。你不孝敬父母，他也學(xué)你。你暴躁易怒，他也學(xué)你。最后所有的反作用力都會(huì)回饋到當(dāng)年的“榜樣”身上，更有甚者，這孩子會(huì)去社會(huì)上為害他人。社會(huì)方面，父母和老師還要替孩子們撐起傘，保護(hù)他們不受社會(huì)的不良習(xí)氣所影響，比如不分級(jí)的，整天男盜女娼的天朝電視電影和低俗娛樂(lè)節(jié)目，家長(zhǎng)以為孩子看著電視自己可算有功夫休息了，其實(shí)呢，那是在給孩子喂毒藥啊。（公共傳媒就是社會(huì)教育。但當(dāng)電視和手機(jī)，已經(jīng)超越電腦，成為當(dāng)之無(wú)愧的兒童心靈毀滅者的時(shí)候，何談社會(huì)教育）老師也要旁敲側(cè)擊地告訴孩子，哪些是該看的該模仿的，哪些是不該學(xué)的，正所謂“非禮勿視、非禮勿聽”。包括我接觸的學(xué)生，家長(zhǎng)在家搓麻壘長(zhǎng)城，孩子就在旁邊看著，我還能說(shuō)什么？只能告訴學(xué)生，千萬(wàn)別學(xué)那玩意兒。此外還能說(shuō)什么呢。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十
《邊城》這部書我很早就看過(guò)，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒(méi)看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩(shī)如畫的美麗山水中間世世代代生長(zhǎng)著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒(méi)有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒(méi)有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠(chéng)、友善、誠(chéng)信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來(lái)人往，一邊抽袋煙。
但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng)，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒(méi)有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無(wú)法發(fā)展，人性雖然沒(méi)有了欲望但也沒(méi)有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無(wú)法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無(wú)法改變的問(wèn)題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說(shuō)的思想，二佬的出走無(wú)疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛(ài)護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻?ài)之深而總是莫名又無(wú)奈的產(chǎn)生偏差，似乎無(wú)論如何努力，最終無(wú)法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問(wèn)題，但無(wú)法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選?；蛟S會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡?？傊绻麩o(wú)法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來(lái)。
結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無(wú)奈的等待二佬回來(lái)，也可以視為作者的寫照：無(wú)奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來(lái)。
人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十一
倔強(qiáng)任性，美麗小姐，不擇手段，當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時(shí)，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時(shí)代，對(duì)鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛(ài)慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛(ài)，明明是愛(ài)得痛徹心扉，還要堅(jiān)持下去。直到玫蘭妮，那個(gè)柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個(gè)夢(mèng)徹底破滅了。有人說(shuō)，她愛(ài)的不是衛(wèi)希禮，是衛(wèi)希禮的影子!是春華的夢(mèng)!我想，我應(yīng)該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡(jiǎn)單了，為何一定要有那么多的生死踟躕?對(duì)思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛(ài)戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會(huì)說(shuō)話的眼睛。若說(shuō)到喜歡，又哪來(lái)的對(duì)與錯(cuò)呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛(ài)戀中，有過(guò)狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛(ài)已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅(jiān)持，愛(ài)她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來(lái)，仿似不存在卻從未離開。我無(wú)權(quán)評(píng)論白瑞德對(duì)思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評(píng)定。
讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個(gè)怎樣的世界，容不得戀愛(ài)，容不得戀愛(ài)!”我以為思嘉對(duì)希禮的愛(ài)戀就是愛(ài)情了，為這份沒(méi)有成功的愛(ài)抑郁良久。在我眼里，思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒，女人當(dāng)中的王者，而衛(wèi)希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的玫蘭妮。這是多么的不可理喻!
到后來(lái)，思嘉對(duì)玫蘭妮的不喜歡，甚至巴不得她死。玫蘭妮卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心?她值得所有人去愛(ài)，去尊敬!書末，白瑞德和思嘉的愛(ài)反顯得不那么重要了，對(duì)玫蘭妮的敬意卻使我大為感動(dòng)。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個(gè)子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長(zhǎng)輩的叮嚀，大個(gè)子黑奴的樸實(shí)中，我看到的是最純潔的心靈。后來(lái)，莫名的對(duì)黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧!
讀《飄》已經(jīng)是數(shù)日前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認(rèn)真的過(guò)，無(wú)悔的付出，這樣才有機(jī)會(huì)感到幸福?，敻覃愄卣f(shuō)，tomorrowisanotherday!在無(wú)能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了。tomorrowisanotherday!明天會(huì)是什么樣子，誰(shuí)又能斷言呢?相信誓死不渝的愛(ài)和無(wú)怨無(wú)悔的付出才是幸福的保證吧。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十二
成長(zhǎng)，是一個(gè)快樂(lè)而又煩惱的字眼。作為小學(xué)五年級(jí)的我，無(wú)時(shí)無(wú)刻不憧憬長(zhǎng)大，心中無(wú)比向往成長(zhǎng)中那快樂(lè)溫馨的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不時(shí)渴望品嘗成長(zhǎng)中風(fēng)雨彩虹般難忘的滋味。
在這個(gè)炎熱而又快樂(lè)的假期中，我有幸讀到了一本令人印象深刻、感觸良多的好書。它的名字叫做《我不想不想長(zhǎng)大》，是辮子姐姐郁雨君寫的。故事用平實(shí)的筆調(diào)講述了一個(gè)名叫扇貝的五年級(jí)男孩與一只迷你豬之間發(fā)生的種種事情。主人公扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可與他相伴的那些小生命都相繼離開了他。為了填補(bǔ)傷心的空缺，蒜泥媽媽帶回了一只傳說(shuō)中不會(huì)長(zhǎng)大的迷你小豬，扇貝叫它“荷包蛋”?！昂砂啊弊屔蓉惗昧讼硎芎蛺?ài)，懂得了快樂(lè)與感動(dòng)，更擁有了新的理想。最后扇貝通過(guò)種種努力，終于為“荷包蛋”找到了傳說(shuō)中的“動(dòng)物方舟”，讓它幸福、快樂(lè)的生活了下來(lái)。
剛看到書的封面時(shí)，我還以為是這個(gè)胖胖的小男孩不想長(zhǎng)大呢！可細(xì)細(xì)品味完這本書之后，我才恍然大悟，原來(lái)不想長(zhǎng)大的不只是他，還有那只超萌、超可愛(ài)的迷你小豬。讀完這本書之后，我也明白了一個(gè)深刻的道理：每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，一份至善的愛(ài)心！對(duì)小動(dòng)物而言，長(zhǎng)大就是頑強(qiáng)、快樂(lè)地活下去！所以，只要盡力了，全身心地付出了，也就無(wú)所畏懼、無(wú)怨無(wú)悔了，當(dāng)然，你也就是最棒的！我想，人世間最美妙的生活，也許就是人與人之間的相互包容，人與動(dòng)物的親密相處！只有這樣，我們的生命長(zhǎng)河中才會(huì)有真正神奇、瑰麗的事情發(fā)生。請(qǐng)相信，真正的自由自在，應(yīng)該是擁有一顆忍受困境的耐心，一份克服困難的勇氣，一份明辨是非的智慧。我們要記住，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要竭盡全力，不畏艱辛，那么，最終你的生命一定會(huì)散發(fā)出不一樣的光芒！
來(lái)吧！讓我們用心去做好每一件事，不打馬虎眼，以自己的實(shí)際行動(dòng)為自己搭建一座通往成功的“金色大殿”的“光輝之橋”吧！愿我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的人生長(zhǎng)河中收獲屬于自己的那份精彩！
象鼻橋的讀后感與收獲篇十三
暑假，我看了《狼王夢(mèng)》這本書。書中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖現(xiàn)象的灰毛狗。它的身上有著和它祖母一樣的十六分之一的狼的血統(tǒng)，所以它所有的動(dòng)作都像狼，因此不受大家的歡迎。
故事中的大灰被人冷落、遺棄，后來(lái)被馬戲團(tuán)導(dǎo)演帶到了馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)里，它也得不到馴養(yǎng)員的關(guān)注和喜愛(ài)，還受馬戲團(tuán)的十二只哈巴狗的排擠。在一次去西雙版納演出的途中，馬戲團(tuán)遇到云豹的襲擊。最終是大灰用自己的身體趕跑了云豹，保護(hù)了主人，而自己再也撐不住，倒在了主人的懷中。
人看到了自己不喜歡的就認(rèn)為他是壞人，看到了自己喜歡的就認(rèn)為他是好人。這個(gè)故事揭開了人類溫柔面紗下的虛榮心，表現(xiàn)了丑陋和美麗結(jié)合為一體的動(dòng)物情感，狗可以仗著主人為自己撐腰去欺負(fù)其它的狗。故事也刺破了人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷改變，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求美好的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
人有人的情感，動(dòng)物也有動(dòng)物的情感，可是人會(huì)仗著自己的情感去欺負(fù)那些弱小的動(dòng)物。
《狼王夢(mèng)》為我們講述了就是這樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。
象鼻橋的讀后感與收獲篇十四
讀完這本書，我想問(wèn)大家：幸福在哪里?你幸福嗎?肯定大家都有各自的答案，其實(shí)幸福往往就在你我的身邊，只是我們不常常關(guān)注它罷了。
書中的主人公狄狄與美狄做了一個(gè)夢(mèng)，那夢(mèng)非常奇特，說(shuō)來(lái)了一個(gè)仙女，委托他們?nèi)フ乙恢磺帏B，因?yàn)樗呐畠翰〉暮苤?，只有青鳥才能救治，于是他們就開始了歷險(xiǎn)，在光神與各種不同伙伴的陪伴下，一次又一次地尋找，青鳥一次又一次地奇異失蹤，幸福的青鳥看似捕捉不到，但意想不到的是青鳥又恰恰在自己的家中，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫啊!其實(shí)那青鳥象征著幸福。
剛才談到幸福，我認(rèn)為真正的幸福不是榮華富貴，不是金錢權(quán)力，而是在每一個(gè)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以是母親慈祥的一個(gè)微笑，可以是朋友關(guān)懷的一個(gè)動(dòng)作，也可以是一些美好的回憶，到處都充滿著幸福，幸福是付出，而不是一昧地索取，為什么狄狄與美狄他們就算在窮人家也能找到青鳥，找到幸福呢?這說(shuō)明就算是在簡(jiǎn)陋的小屋，破爛的床上躺著也可以找到幸福，總之幸福就在我們的身邊。
故事結(jié)束了，狄狄與美狄找到了青鳥，我相信我也找到了，因?yàn)槲矣眯娜ジ惺芎腕w驗(yàn)了，大家也一起來(lái)尋找幸福吧，只要幫助或關(guān)心需要幫助的人，那樣你就會(huì)找到幸福，記住，幸福就在咫尺之間!
象鼻橋的讀后感與收獲篇十五
拿起《活法》這本書，很多人的感受應(yīng)該差不多：深深的贊同書中的很多闡述，深覺(jué)得讀此書可以明智，可以幫助我們重塑價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過(guò)程中，不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑，堅(jiān)定的做一個(gè)正直高尚的人。
人的一生很短暫，從20多歲到60多歲，一直都在工作，如果沒(méi)有樹立一個(gè)很好的觀念，處理不好個(gè)人與工作的關(guān)系，人生應(yīng)該也不會(huì)過(guò)得愉悅。偶然會(huì)聽到有人說(shuō)，反正干一天算一天。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，總是覺(jué)得很愕然。工作是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)非常重要的渠道。時(shí)間是自己的，不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，影響了公司也必定會(huì)影響自己。公司并不會(huì)因失去這樣一個(gè)人而受到多大的影響，但對(duì)個(gè)人而言，隨著時(shí)間流逝沒(méi)有獲得成長(zhǎng)，才是最致命的。
書中提到“自燃型”的人，喜歡工作，不需要督促。這是不是一種理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是強(qiáng)勢(shì)樹種，可以長(zhǎng)成參天大樹，但是到了北方，長(zhǎng)勢(shì)一年不如一年，最后不是被截頭就是被替換。事實(shí)上香樟就不應(yīng)該在北方使用，但它沒(méi)有發(fā)言權(quán)。是景觀設(shè)計(jì)和施工中的哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題？還是所有人都選擇了無(wú)視與沉默。
“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強(qiáng)者，但應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和傾聽，具備為他人服務(wù)的意愿，有協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)動(dòng)資源的能力?？梢砸龑?dǎo)集體的工作熱情，協(xié)助團(tuán)隊(duì)中的員工發(fā)揮所長(zhǎng)，亦能幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果只有指派工作的管理形式，會(huì)抹殺員工潛力和主動(dòng)思考的意愿。所以無(wú)論是公司提供成長(zhǎng)環(huán)境，還是員工主動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展空間，需要的是雙方有良性的互動(dòng)。一個(gè)平等交流的氛圍，可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個(gè)腦子思考，團(tuán)隊(duì)就多一份力量。
如果說(shuō)公司是一塊土壤，員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的植株，會(huì)具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的，有的喜歡充足的陽(yáng)光，有的喜歡半陰狀態(tài)，有的喜歡長(zhǎng)在水邊，有的可以扎根在石縫，或許各有差異，但一樣生機(jī)勃勃。
誠(chéng)邦從2017年上市后，進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，就像一艘大船改變了目的地，在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會(huì)傾斜，沒(méi)有做好準(zhǔn)備的船員可能會(huì)不小心摔出船身，而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個(gè)固定部件，跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化，這對(duì)于船上的每個(gè)人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對(duì)于培訓(xùn)工作非常重視，進(jìn)行了多項(xiàng)綜合性的課程安排，幫助員工在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力，跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工，都在一條船上，需要共同推進(jìn)，才能保證順利的轉(zhuǎn)型。
稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀，至始至終都在他的文字中體現(xiàn)，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正義、公平、公正、誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛(ài)等等，讓讀者印象深刻，也會(huì)在閱讀的過(guò)程中不停的反思自己的日常行為，達(dá)到“讀書育人”的目的。誠(chéng)邦秉承的“以德立人，以誠(chéng)興邦”的企業(yè)文化，也需要象《活法》一樣，通過(guò)各種方式、各種活動(dòng)灌輸?shù)矫课粏T工的思想中，自上而下以此為工作行為的準(zhǔn)則，形成文化的認(rèn)同感和歸屬感。