瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體，還能平靜心靈。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗教訓，同時也要對未來有所規(guī)劃。"總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是一些成功人士的總結(jié)分享，值得我們學習和借鑒。
旅游體驗的論文篇一
眠江是長江流域水量最大的支流，它既是一條自然的河流，又是一條蘊含無比豐富文化內(nèi)涵的文化河〕特別是在眠江上游，這種自然與人文的深度融合，各種神奇、神秘、神妙的文化傳說與文獻傳播，令我們口眩乃至癡狂。但由于多方面的原因，這一神奇、神秘、神妙的江河文化，卻沒有得到應(yīng)有高度的認識，至今這一地區(qū)尚未形成一個具有世界影響的文化旅游品牌。在建設(shè)中華民族共有精神家園、實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天，我們非常有必要對這一地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)進行認真細致的梳理，找出其中的文脈，加快文化旅游發(fā)展，合力打造與其歷史票賦相適應(yīng)的文化旅游品牌。
一、山民江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
眠江是長江上游左岸一級支流，其正源出自眠山南麓松潘縣北部水晶鄉(xiāng)安備村境內(nèi)弓杠嶺南坡斗雞臺西側(cè)，由北向南流經(jīng)四川盆地西部，于宜賓市匯人長江，干流全長735 km，流域面積13. 54萬km，天然落差約3650 m，是長江流域水量最大支流，也是我國水利開發(fā)最早的河流之一。按照傳統(tǒng)的說法，眠江干流都江堰魚咀分水堤以上為上游，長約365 km;都江堰魚咀分水堤至樂山大佛為中游，長約216 km;樂山大佛以下至宜賓為下游，長約154 km o眠江上游河段為最長。這一段河流，與中下游形成鮮明對比。中下游流經(jīng)地域主要是平原和淺丘，落差不大，而上游則是高山峽谷，地形復雜，落差非常大。
就是在這樣一個高山峽谷地帶，孕育了至今都讓我們驚嘆且數(shù)量相當豐富的歷史文化遺產(chǎn)。但令人遺憾的是，如此富集的文化資源，至今沒有產(chǎn)生一個具有世界影響的文化旅游品牌。似乎一提到眠江上游，人們津津樂道的只有九寨、黃龍等自然風景，而忽略其文化遺產(chǎn)。究其原因，大概有以下四個方面。
1.重自然，輕人文。長期以來，眠江上游各地重自然景觀宣傳、打造，輕人文歷史資源的梳理經(jīng)營。毋庸諱言，以九寨、黃龍為代表的眠江上游自然風光，是上帝的饋贈、人類的珍寶。這里的山、水、植物、動物、空氣、天空，對身處喧囂塵世的現(xiàn)代人來說，是最好的休憩、緩釋和凈化之地，其世界自然遺產(chǎn)的殊榮，確乎實至名歸。這些年來，通過當?shù)卣拖嚓P(guān)企業(yè)的精心打造以及中外游客的口耳相傳，九寨、黃龍不僅成為阿壩州乃至四川省的旅游名片和拳頭產(chǎn)品，更成為中國乃至世界的旅游勝地。 但是，與九寨、黃龍這類自然遺產(chǎn)持續(xù)熱度旅游形成鮮明對比的是，眠江上游各地的文化遺產(chǎn)旅游卻未能形成真正品牌，游客到這一地區(qū)口的性很強，都是沖著九寨、黃龍世界遺產(chǎn)來的，文化遺產(chǎn)對大多數(shù)游客來說，是陌生的。相應(yīng)的，文化遺產(chǎn)旅游在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計、營銷策劃等方面，也相當滯后。
二、山民江上游的歷史文化遺產(chǎn)
眠江上游是文化富集之地，在中華民族的歷史長河中曾扮演著極為重要的角色。梳理眠江上游歷史文脈，對認識這一地區(qū)的文化遺產(chǎn)，合力塑造這一地區(qū)有世界影響的文化旅游品牌，具有決定性的意義。
1.大禹文化。大禹是華夏民族的人文始祖之一，在多方面對中華文化產(chǎn)生了深遠影響。關(guān)于大禹的出生地，《史記·六國年表》中說:“禹興于西羌。”裴胭集解云:“皇甫謐曰:‘孟子稱禹生石紐，西夷人也。傳曰:“禹生自西羌”是也?！薄瘡埵毓?jié)正義云:“禹生于茂州汝川縣，本冉朧國，皆西羌。揚雄《蜀王本紀》云:“禹本汝山郡廣柔縣人，生于石紐，其地名痢兒畔。東漢趟煌《吳越春秋》云:，’(禹)家于西羌，地曰石紐。石紐，在蜀西川也?！逼渥⒃?“在茂州石泉縣，其地有禹廟，郡人相傳禹以六月六日生。《元和郡縣志》:‘禹，汝山廣柔人，生于石紐村?！端?jīng)注》:‘縣有石紐鄉(xiāng)，禹所生也?！瘡V柔，即今石泉軍。西羌是一個大的地理范圍，而“石紐”則是一個具體的地名。關(guān)于“石紐”的出處以及與此相關(guān)的地名和傳說，汝川、北川、理縣、茂縣等地都有，而且不少地名至今沿用，相關(guān)傳說至今傳頌。比如，汝川縣綿廈鎮(zhèn)飛沙關(guān)有“石紐山”題刻。
三、整合資源，打造具有世界影響的崛江上游文化旅游品牌的建議
由上述梳理可以看到，眠江上游與中華文化、古蜀文化與民族文化等都有非常深刻的淵源。如此眾多的文化交集，在整個中國文化區(qū)域板塊中并不多見。為了加快眠江上游文化旅游發(fā)展，盡快形成有世界影響的文化旅游品牌，筆者認為應(yīng)做好以下八方面工作:
1.盡早擬定區(qū)域文化旅游發(fā)展規(guī)劃。眠江上游涉及到阿壩、成都、綿陽、雅安等市州，如果按照簡單的區(qū)域規(guī)劃各自為陣，各市州之間極易形成主次、真?zhèn)?、?yōu)劣之別的爭搶喧鬧。甚至一個市州，如果沒有統(tǒng)一規(guī)劃，也容易相互拆臺、惡性竟爭?；诖?，筆者認為應(yīng)該由四川省文化與旅游部門牽頭，聯(lián)合相關(guān)市州盡快進行眠江上游文化旅游總體發(fā)展規(guī)劃，特別要處理好文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的關(guān)系，盡可能確保文化遺產(chǎn)的原真性得到有效保護。今后這一地區(qū)應(yīng)該嚴格按照此規(guī)劃進行文化旅游發(fā)展。
2.抓好基拙研究。文化旅游發(fā)展與品牌塑造，離不開基礎(chǔ)研究。對眠江上游地區(qū)而言，歷史文化遺產(chǎn)如此富集，究竟這一地區(qū)有多少文化家底，這些家底的現(xiàn)狀如何，有哪些已經(jīng)消失，哪些部分消失，哪些保存完好，這些家底該如何進行文化包裝和營銷策劃……諸如此類的問題，有必要一一厘清。大抵可分歷史文獻集成、遺址遺跡遺存考辨、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類以及保護與開發(fā)方略等進行梳理、研究。
3.加快基拙設(shè)施建設(shè)步伐，不斷完善文化旅游服務(wù)環(huán)境。借力“5·12”汝川特大地震的災(zāi)后重建工作，眠江上游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相比地震前，已有較大的改觀，都映高速、映汝高速的相繼開通，極大地縮短了游客的時空距離。新映秀、新水磨、新綿廈、新漩口、新威州等一批災(zāi)后重建的鄉(xiāng)鎮(zhèn)拔地而起，加快了這一古老民族地區(qū)的現(xiàn)代化、城市化、信息化的步伐。但相對于災(zāi)民的安置和市鎮(zhèn)的功能恢復，文化旅游需要更高層次、更多樣化、更便捷性甚至更富個性的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)環(huán)境，而這些恰好是這一地區(qū)的軟肋。因此，這一地區(qū)一方面要借助成蘭鐵路建設(shè)的契機，推動境內(nèi)支線鐵路的建設(shè);借助都汝高。在一系列的翻譯過程中，譯者始終占據(jù)主導地位，“作為翻譯實踐的最終執(zhí)行者，譯者無疑扮演著不可替代的角色，在原文、原作者和譯文、譯文讀者中起著融通生化的橋梁作用”。
因為翻譯是“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動”，然而語言、社會、文化等因素又在不斷影響著翻譯生態(tài)環(huán)境的變化。因此，譯者需要選擇動態(tài)、有效的翻譯策略來適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境:在語言上夯實基礎(chǔ)，加強雙語理解、表達能力;在文化上關(guān)注文化內(nèi)涵，促進中西文化的交流;在交際維上盡量接近譯語讀者，實現(xiàn)原文的交際意圖。在“裸”族詞匯的翻譯過程中，譯者不僅要考慮特定的“生態(tài)環(huán)境”的影響，還要盡可能地兼顧到三維轉(zhuǎn)換，注意三者之間的有機結(jié)合，平衡協(xié)調(diào)，注重英漢表達的差異，創(chuàng)造出最“適應(yīng)”原文的譯文。
旅游體驗的論文篇二
跟團旅游的過程中其實你的旅游方式已被定式。在“時間就是金錢”的時代，凡事都講求快。由于旅客為了省去制定旅游的方式，所以就愿被“鎖”在旅游團那種“快”的方式中?？伞坝賱t不達”。你覺得“省”了，可你失去的比你省得多。在游覽前的制定的過程，其實是你自己了解，深入的過程，這其實就好像，課前預(yù)習的過程。預(yù)習為了更好的學習，制定為了更好的旅程。
方式被定式僅僅只是開始，難道你不認為游覽的過程中，就是一個導游在“趕鴨子”的過程。攝影師花數(shù)萬小時只為那一張照片，藝術(shù)家精雕細琢只為那一個杰作，導彈制作工人花幾十年解決了專家也無法解決的問題，而你卻要花僅僅幾分鐘體會這個經(jīng)典，那就白日夢。被迫的急于求成，到頭來，那你的體會是什么?喝茶時往往講究“品”這個字，但這是一個慢的過程，聞，觀，品，喝。每一步都要慢慢去做，才有每一步的價值，而如果你不聞，不品，不觀，那喝下去的，給你的感覺只是一杯熱水而已。如果你的感受只是“喝了一杯熱水”，那只能說你的旅游只是垃圾。因此，旅游要求慢慢的品味，體會，而不是旅游團的求“快”。
雖然如此，可報團旅游在情理之中的。人們習慣于“車上睡覺，下
車拍照”的旅游方式，其目的是為了發(fā)微信，微博，曬圖，一到暑假，或旅游季，蜂擁而至的照片擠滿了相機。少數(shù)真正的旅行者，旅行回來，其實照片并不多，因為他愿等，他愿等內(nèi)心的“快門”按下后再按相機快門，他肯慢，他愿等，所以他能體會到真正旅行的樂趣。他也不曬圖，因為他的內(nèi)心已滿足。而跟團旅游的人，他們不愿慢，他們不肯慢。在他們內(nèi)心的相機還沒“對焦”時，他們手上的相機快門已按下。因為旅游時他無體會，所以旅游根本沒有滿足他們。之所以他們拼命曬圖，是因為只有這樣才能滿足他們……他們的虛榮心。
有些人吃了那“快餐”旅游，有些人還準備吃，可那不是真正的旅游。如果你準備“吃快餐”如果你已經(jīng)吃了那“快餐”。那快停下你“快”的欲望，真正開始屬于你自己的旅行吧!
評語：文章很明顯在說理上有進步，能充分分析旅行團的各種不足，并使用正反對比的方式來議論，很好!但文章在舉例的簡練生動方面，在說理的條理性方面仍應(yīng)加強，加油!
旅游體驗的論文篇三
小時候隨同父母旅游，頭一天晚上基本上是無法安心睡好覺的，心早已飛出去了，一心想著快點到達目的地，一路上盼著、渴望著快點到達目的地，想向著目的地的美好，可是真的到了目的地，基本上人也累得全身無力，到了旅館就是大睡，嚴重的時候甚至于由于暈車而嘔吐不止。那時不懂得何為旅游，也不了解旅游的真正意義。
現(xiàn)在人已長大，出玩的機會多起來，發(fā)現(xiàn)旅游的樂趣在于路途中每一個小節(jié)，更重要的是一種好心情。從背上行囊的開始，就已經(jīng)是在旅游了，而一路上的風景，就是我們最應(yīng)該珍惜的！
印像最深的還是去年夏季與老公結(jié)婚旅游的情景，臨行的前一天，開始準備各種食品、衣服、用具，一大早，坐上火車背上行囊，到葉圣陶老人書中的《蘇州園林》去游玩。
在北方看得最多的，就是綠油油的稻田、或者是如綠海一般的玉米地、高梁地，連綿起伏的青山，圍繞于山峰的幾縷輕煙。小時候，我總以為青山里住的人必是得仙的老道，美貌的仙子，很想走進他們，體驗他們的生活，成為他們中的一員。而現(xiàn)在依然羨慕山中的人們，看著或隱或現(xiàn)的幾戶人家，仍然想走近他們，了解他們的生活，尋求另一種生活，另一種規(guī)則、另一種快樂。
細細品味，發(fā)現(xiàn)生活如同旅游一樣，重要的是生活的過程，而并非是一個遙遠的結(jié)果，讓自己的每一天都如同節(jié)日一般，過得充實、快樂，你會發(fā)現(xiàn)，旅游的途中要比旅游本身更有意義！
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們收入的普遍增加旅游熱必然到來。
旅游是人們生活的異地性、業(yè)余性有享樂性的集中體現(xiàn)。旅游是人們心中向往之地然后暫時離開家鄉(xiāng)，到向往之地短暫生活一段時間。
過去旅游是有錢有閑而又有文化的高人雅士的專利品，現(xiàn)在全面小康社會的的福蔭旅游已是尋常百姓共同的業(yè)余愛好了。
旅游是我國各地蓬勃發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)。各地為發(fā)展旅游業(yè)都根據(jù)自身的條件和特點，使盡渾身解數(shù)，搞大建設(shè)大開發(fā)，大包裝大宣傳，以吸引游客，發(fā)展旅游經(jīng)濟。有的建城，有的造景，有的不斷完善和提升旅游設(shè)施，旅游市場競爭激烈，消煙四起。因為旅游是投資少見效快的無煙工廠。誰占了先機就能推動誰的旅游市場的紅火。
旅游是一種經(jīng)濟。旅游者的食住行游娛購都要花費錢財。旅游的組織者如旅行社，旅游目的地都會有旅游收入。而且旅游產(chǎn)品的開發(fā)包裝越好，越能把游客留住就越能增加收入。旅游經(jīng)濟已占當?shù)亟?jīng)濟的重要比重。旅游經(jīng)濟發(fā)展了還會拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如交通、餐飲、旅館、金融、地產(chǎn)品開發(fā)、地方文化等諸多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
旅游是文化。旅游離不開文化?，F(xiàn)在講旅游都是文化旅游。旅游首先是一種文化活動也是文化消費。我們到旅游目的地首先感受的是那里的文化，有的景點本身就是文化遺存。也有旅游地組織開展的系列文化活動。旅游者在參觀景點文化中提升自己的文化素養(yǎng)。當然旅游者本身要有一定的文化素養(yǎng)。
旅游是精神愉悅。人們都是這山望著那山高。旅游典型的是見異思遷。到異地去游山玩水，看人觀景都是心情，心情好處處皆景。出門旅游的人不在乎吃住，但很看重自己的感受。因而旅游很大程度很大層面在于自己的心情。這又和人的素養(yǎng)有關(guān)。出門在外不要逞強，更不能斤斤計較，不然就會因一點小事而壞了自己的心情，而使整個景色失色。
旅游感悟人生。人生就是宇宙的過客。來也匆匆，去也匆匆。世上有很多好的風景，我們只能游覽觀看，誰也不可能獨占。不管是誰再有權(quán)和錢也不能把明天買下。因而我們不能奢望太多。再好的景點都是天造，都有美中不足。人生也沒十全十美。總有缺憾。
旅游沒到過的地方，聽介紹可能很誘人，很動心，當你費盡周折去了那里，也覺不過如此，這樣的事常有。人生許你想要的拼命去要，付出了很大代價，得來后也只是“到此一游”。旅游是欣賞自然，走向自然。做人要順應(yīng)自然，融入自然。
旅游可以換個環(huán)境，換個心情，常旅游的人興許還會換個別樣人生。
旅游體驗的論文篇四
現(xiàn)代社會，旅游活動已經(jīng)成為一種全社會的普遍行為，呈現(xiàn)出規(guī)?；痛蟊娀内厔?，旅游業(yè)也成為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要產(chǎn)業(yè)。然而在理論上，我們?nèi)粤晳T于更多地把旅游作為一種純經(jīng)濟活動看待，對旅游的文化本質(zhì)往往缺乏清晰的認識。實際上，文化與旅游有著天然的聯(lián)系，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體之一。在理論上理清文化與旅游的關(guān)系，對于進一步促進旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分必要。
大眾旅游的興起由多種因素促成?？茖W技術(shù)的進步與社會經(jīng)濟的發(fā)展既提高了勞動生產(chǎn)力，使人們有了更多的閑暇時間和更強的消費能力，又改善了社會的基礎(chǔ)設(shè)施和交通條件，使人們的出行更加方便快捷。在物質(zhì)需求得到一定滿足的情況下，人們的精神需求便迅速增長，更加注重精神的消費，即物品消費的精神意義，消費方式的“脫物化”傾向越來越明顯。旅游是現(xiàn)代人的文化消費活動，更確切地說是現(xiàn)代人尋找文化體驗的活動。旅游使得人們離開日常居住地，同時也離開日常的工作生活壓力，到一個新的環(huán)境中去尋找新感受、新體驗，從而舒緩日常工作生活壓力所刺激的緊張神經(jīng)。隨著旅游者文化素質(zhì)和品位的提升，以及旅游消費觀念的變革，旅游活動的文化含量和文化需求也隨之增長，旅游作為一種文化體驗和符號消費活動的性質(zhì)和特征，愈益鮮明地表現(xiàn)出來。
從文化與人的關(guān)系分析，人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的創(chuàng)造物。人總是生活在歷史文化之中，文化是人的本性。人只有在一定的文化中才能實現(xiàn)自我理解和相互理解并找到自己的精神家園。因此，文化之于人，不僅具有外在的審美功能，而且還是“使人能夠成為人”的基本條件。文化與人的關(guān)系，決定了文化是旅游的靈魂。
從消費資源的屬性分析，旅游資源一般劃分為自然資源和人文資源。根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，人文資源正在取代自然資源成為旅游最重要的觀賞對象。其實，所謂自然資源，本質(zhì)上也是人文資源，即人化的自然，同樣具有深刻的人文內(nèi)涵。如果不能在自然景觀中彰顯其應(yīng)有的人文意蘊，賦予它相對于人的本質(zhì)力量的審美價值和符號消費意義，就不可能成為人們觀賞的對象，因而也就不能構(gòu)成旅游資源。可以斷言，沒有文化內(nèi)涵的旅游將逐步淡出旅游市場，代之而起的將是以文化為構(gòu)成內(nèi)容和表現(xiàn)形式的新的旅游產(chǎn)業(yè)。
因此，現(xiàn)代旅游首先是一種文化體驗活動。在這種活動中，旅游消費本質(zhì)上是文化符號的消費，也就是法國學者鮑德里亞所說的，“財富和產(chǎn)品的生理功能和生理經(jīng)濟系統(tǒng)被符號社會學系統(tǒng)取代”。旅游者通過對自然環(huán)境、建筑、歌舞、節(jié)慶禮儀、餐飲住宿等外顯形式的消費，獲得內(nèi)隱的文化所指，從中體驗文化提供給人們不同于日常居住地的社會空間、身份的重新確認和文化認同。此外，從消費的角度來說，旅游消費的核心是文化符號，現(xiàn)代旅游產(chǎn)品和服務(wù)的核心就是文化符號的提供，因此整個旅游活動的組織與實施也就是一種文化創(chuàng)意活動。成功的旅游目的地或旅游景點的形成決非一個自然過程，或一個簡單的把風景、古跡等圍起來的過程，而一定是根據(jù)旅游者的文化需求，設(shè)計特定的旅游線路，創(chuàng)造符號化的旅游文化產(chǎn)品。綜觀國內(nèi)外的旅游熱點，無不是以文化符號取勝，既有鮮明的文化表現(xiàn)形式，又蘊含意義豐富的文化內(nèi)容。
旅游是文化自身存在和發(fā)展的重要方式
人類文化是豐富多樣的，從文化主體來說，不同的群體、不同的地域、不同的民族、不同的國家有著不同的文化。在文化的發(fā)展史上，文化交流碰撞主要是通過人類群體的遷徙、戰(zhàn)爭、商業(yè)貿(mào)易、傳教、使節(jié)互訪等方式進行的。文化交流的廣度、深度、頻度直接影響文化繁榮發(fā)展的程度。在現(xiàn)代社會中，媒體傳播、大眾旅游成為文化交流的重要途徑。通過旅游，真實感受不同的文化，同時又傳播自己的文化，無疑將帶來文化的相互影響和學習借鑒，從而促進文化發(fā)展。特別是在經(jīng)濟全球化的背景之下，旅游已經(jīng)成為文化實現(xiàn)自身功能和價值的重要方式。通過旅游活動，文化可以超越原有的時空限制，由“地方文學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缥膶W”，真正使民族的東西變?yōu)槭澜绲臇|西；文化在旅游活動中作為被體驗的對象，也發(fā)生潛移默化的影響作用，同時借助旅游進行本土文化與外來文化的交流與碰撞，促進本土文化的自我創(chuàng)新和超越。
旅游在促進文化發(fā)展方面能發(fā)揮重要作用。首先，文化發(fā)展應(yīng)該是一個內(nèi)容和形式協(xié)調(diào)共進的過程。文化的內(nèi)容通過各種形式表現(xiàn)出來，這些形式主要包括語言文字、藝術(shù)表現(xiàn)、宗教信仰、生活習俗、家居建筑等等。通過旅游這個媒介，文化表現(xiàn)形式得到了發(fā)展和創(chuàng)新，其蘊含的內(nèi)容也通過旅游者的鑒賞得到傳播和發(fā)展，文化發(fā)展的內(nèi)容和形式有機地匹配在一起，實現(xiàn)了二者的協(xié)調(diào)共進。
其次，文化發(fā)展應(yīng)該是一個繼承和摒棄共同存在的過程。通過旅游這個平臺，提供了讓廣大社會公眾自發(fā)地、共同地了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容的機會，使人們對傳統(tǒng)文化的重新審視和整體把握建立在符合社會公眾的整體需求之上，從而為傳統(tǒng)文化的繼承與揚棄提供了時代標準。
此外，旅游對文化發(fā)展最直接的作用表現(xiàn)為，它將文化資源轉(zhuǎn)化為社會大眾可以消費的商品，隨之又為文化的發(fā)展提供了資金。在發(fā)揮旅游對文化促進作用的同時，必須注意到，旅游自身的發(fā)展并不會帶來對文化資源的自覺保護。因此在發(fā)展旅游的過程中，首先應(yīng)提高對保護文化資源的認識，做到合理開發(fā)利用，實現(xiàn)旅游與文化雙贏。對于少數(shù)民族文化遺產(chǎn)，以及那些早已退出我們社會生活的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，旅游的確是一把雙刃劍，它既可能因旅游業(yè)的興起而遭遇滅頂之災(zāi)，也可能因旅游業(yè)的發(fā)展而帶來傳承和發(fā)展的機遇。
護創(chuàng)造發(fā)展都要以當?shù)厝罕姙橹黧w，使保護創(chuàng)造發(fā)展的文化仍然是本來的文化。
旅游體驗的論文篇五
我國的旅游工商管理類教育是一種典型的以培養(yǎng)復合型、應(yīng)用型經(jīng)營管理人才為目標的教育模式，在標準化課程體系學習的基礎(chǔ)上，更注重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決企業(yè)管理中實際問題的能力。
旅游院校工商管理專業(yè)在現(xiàn)行的國家教育體制和等級標準中，基本分為五大層次，涉及四種不同教育層次的院校和級別。在確定人才培養(yǎng)目標定位時，作者從旅游行業(yè)所需的專門人才素養(yǎng)、企業(yè)對人才技能方面入手，通過開展社會調(diào)查和學科研究，將國內(nèi)現(xiàn)有的旅游院校工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)分為五個層次：
第一個層次，旅游商務(wù)活動一般操作、作業(yè)人員；第二個層次是旅游商務(wù)活動一般技術(shù)人員；第三個層次是旅游企業(yè)、商務(wù)活動高級技術(shù)人員；第四個層次是旅游企業(yè)、商務(wù)經(jīng)營和管理專門人才；第五個層次是旅游商務(wù)、旅游經(jīng)濟理論和政策的研究專門人才。
各類院校根據(jù)學科定位和人才培養(yǎng)級別定位，第一個層次的人才，多為崗位訓練和培訓；第二個層次人才，主要為企業(yè)崗位培訓和中等學校培養(yǎng)；第三個層次人才，多為高職高專院校畢業(yè)生；第四個層次人才，主要來自應(yīng)用型本科院校；第五個層次人才，培養(yǎng)一般由研究型大學承擔。
上述的人才構(gòu)成體系和培養(yǎng)分類，構(gòu)成了目前我國旅游工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的金字塔模型。通過金字塔模型我們發(fā)現(xiàn)，實踐教學在人才培養(yǎng)的第二、三、四層次之間應(yīng)用廣泛，尤其在第三層次高職高專的高等職業(yè)教育應(yīng)用尤為廣泛和重要，這一層次的旅游院校及其工商管理專業(yè)結(jié)合自己的歷史積淀、行業(yè)背景、辦學條件和辦學層次，將人才培養(yǎng)目標定位于服務(wù)社會、企業(yè)急需人才，同時往下承接第二層次的人才培養(yǎng)梯隊，網(wǎng)上為更高級的第四個層次的經(jīng)營和管理專門人才即旅游工商管理類高級應(yīng)用型專門人才打下堅實基礎(chǔ)。所以旅游高等職業(yè)院校的工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)和實踐教學體系的構(gòu)建十分重要。
2。高等職業(yè)院校旅游工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的特征
高等職業(yè)教育，是指以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為根本目的的專門教育，高等職業(yè)教育的實踐教學體系，是高等職業(yè)教育內(nèi)涵的核心，在一定意義上可以說，高等職業(yè)教育實踐教學體系決定了高等職業(yè)教育的特征，決定了高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此，構(gòu)建高等職業(yè)教育實踐教學體系是高職院校旅游工商管理專業(yè)教學基礎(chǔ)建設(shè)的重點。高等職業(yè)教育的實踐教學體系的主要特征表現(xiàn)在以下方面：
2。1職業(yè)教育特征
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的學生不僅在職業(yè)素質(zhì)方面，而且在智能結(jié)構(gòu)、技術(shù)應(yīng)用能力等方面，都應(yīng)滿足職業(yè)崗位（或崗位群）能力要求，高等職業(yè)教育的專業(yè)業(yè)務(wù)規(guī)格本身就體現(xiàn)了職業(yè)崗位的工作要求，它具有鮮明的職業(yè)教育特征。
2。2技術(shù)應(yīng)用性特征
高等職業(yè)教育作為中等職業(yè)教育的高延，不是簡單意義上的技能教育（除某些技藝型人才），也不是基于學科的高等教育，必須是專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和專業(yè)技能的有機結(jié)合的重在實踐的教學體系，它必須有利于培養(yǎng)學生技術(shù)應(yīng)用能力、分析和解決實際問題的能力。
2。3持續(xù)貫穿與階段深化特征
實踐教學體系從內(nèi)容到目標，體現(xiàn)出階段性和層次性，體現(xiàn)從感性認知到理性應(yīng)用的逐步深化。
2。4現(xiàn)代化特征
高職院校的實踐教學必須適應(yīng)上述變化和新的要求，把職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與崗位技能的培養(yǎng)放在同樣重要的地位，這是現(xiàn)代化建設(shè)對高等職業(yè)教育外延及內(nèi)涵擴展所提出的現(xiàn)實要求。
2。5地域性特征
高等職業(yè)教育首先是為適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展而形成，是提高勞動者素質(zhì)的重要的教育類型，是職業(yè)教育上延的結(jié)果。實踐教學體系要體現(xiàn)地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征及其技術(shù)水平，同時還要適當超前。
2。6社會實踐特征
高等職業(yè)教育直接貼近社會需求，反映企業(yè)生產(chǎn)和管理實際，工科專業(yè)的模擬項目實訓和文科專業(yè)的模擬案例實訓，都應(yīng)來自企業(yè)的真實運作。
2。7校企共建特征
校、企共建高職實踐教學體系，建立“雙贏”的合作機制，則是建設(shè)實踐教學體系的最佳模式和有效途徑。
3。旅游院校工商管理類專業(yè)實踐教學存在的主要問題
3。1實踐教學的地位仍然不夠突出
目前，旅游院校的工商管理類專業(yè)在課程設(shè)置上依然過分注重理論課程，理論課程的學時數(shù)占總學時數(shù)的絕大比重，實踐教學時數(shù)所占比重明顯偏小。尤其是專業(yè)主干課程的實踐教學學時占該門課程總學時的比例普遍偏低，而專業(yè)主干課往往是實務(wù)性比較強的課程，需要通過大量的實踐來理解與熟悉。另外，在教學科研管理上也通常傾向于課堂理論教學，重視對理論教學及科研成果的獎勵，而輕視對于實踐教學的獎勵。
3。2實踐教學的設(shè)施仍顯不足
實訓設(shè)備的老化，加上實踐教學經(jīng)費投入的不足，使很多院校的硬件設(shè)施難以滿足實踐教學的需要。因此，很多院校的實踐教學只好采取合并、裁減、“以演代練”甚至“以講代練”。
3。3實踐教學的師資依然短缺
實踐教學需要大量的有一定實踐經(jīng)驗的專業(yè)教師，但是大多數(shù)旅游院校工商管理類專業(yè)教師是“從學校到學?！?。由于沒有真正走出過校門，對生產(chǎn)現(xiàn)場缺乏真正的認識，對社會缺乏應(yīng)有的、全面的、客觀的了解，這就造成了教師自身實踐教學能力的不足。同時，從行業(yè)引進的兼職教師數(shù)量過少，一些實訓課程甚至無法找到合適的教師進行指導。
3。4實踐教學的質(zhì)量評價體系尚未建立
在課堂理論教學方面，各院校都建立了一整套比較完整的教學質(zhì)量評價指標體系，但對于實踐教學的質(zhì)量監(jiān)控卻還不完備，沒有建立專門針對實踐教學的全面、規(guī)范的質(zhì)量評價體系。3。5實踐教學的教材建設(shè)明顯滯后缺乏專業(yè)知識在生產(chǎn)一線的應(yīng)用實例，尤其缺乏案例教學的內(nèi)容。由于教材建設(shè)的滯后，不能及時將行業(yè)、企業(yè)的新規(guī)范、新方法、新標準編入專業(yè)教材中，學生畢業(yè)后很難具備直接從事生產(chǎn)第一線的技術(shù)工作能力和管理工作能力。
3。6實踐教學的管理存在困難
由于專業(yè)的特點，工商管理類專業(yè)學生的校外實踐實習活動往往是分散的，大量個人分散的實踐活動管理很難到位。在學生實習期間，學校安排的指導教師往往只能以電話和e—mail的方式聯(lián)系學生，很少能夠走訪學生。另外，一些院校存在畢業(yè)實習與論文學生找工作沖突的問題，相當多的學生因忙于找工作而無法認真實習。從實習單位方面來看，很多單位對于實習學生的管理和帶教流于形式。有的實習單位將學生當廉價勞動力使用，不安排固定帶教或沒有帶教計劃。
3。7實踐教學的企業(yè)參與程度有待提高
一方面，在實踐教學體系的運作過程中，行業(yè)、企業(yè)的主體作用發(fā)揮不夠。另一方面，在我國，對企業(yè)如何參與專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)沒有法律規(guī)定，大多數(shù)院校的校外實踐教學基地是靠關(guān)系建立和維持的，難以穩(wěn)定。此外，由于追求經(jīng)濟效益的最大化和害怕泄露商業(yè)秘密，很多企業(yè)不太愿意接受學生實訓、實習，或者不讓學生接觸其核心部門和有關(guān)的管理事務(wù)，使學生即使在實習崗位上也接觸不到本崗位的實質(zhì)工作。
4。總結(jié)
我國旅游院校工商管理專業(yè)要借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)，充分考慮我國經(jīng)濟社會和教育體制的大環(huán)境，探討具有鮮明特色的實踐教學體系的構(gòu)建，發(fā)揮出特色優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢，采取有計劃開展行業(yè)重點人才需求的滾動調(diào)查；和企業(yè)合作進行高職高專人才培養(yǎng)目標和規(guī)格的研究；和企業(yè)合作編寫高職高專教材和聘任兼職教師，落實實訓、實習項目和基地，走出一條具有中國高等教育和高等職業(yè)教育的實踐教學新路線。
旅游體驗的論文篇六
隨著我國綜合國力的不斷增強和人民生活水平的不斷提高，旅游產(chǎn)業(yè)也迎來了高速發(fā)展。旅游行業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的支柱性產(chǎn)業(yè)，能夠快速帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，拉動內(nèi)需，從而影響國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。因此，旅游業(yè)也成為國家重點扶持的產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，也帶動了高校旅游學科建設(shè)，涌現(xiàn)了一大批職業(yè)旅游學院和高校旅游管理專業(yè)，培養(yǎng)出了龐大的旅游專業(yè)從業(yè)人員隊伍。但是我們還需要認識到，快速發(fā)展的旅游市場和相對薄弱的旅游管理專業(yè)人才隊伍建設(shè)還不相適應(yīng)。在新形勢下，開展旅游管理教學改革模式成為了當務(wù)之急。
一、當前旅游管理專業(yè)教學中存在的問題。
受到傳統(tǒng)教育的影響，我國旅游管理專業(yè)教學發(fā)展滯后，在旅游專業(yè)教學對象、教授方式和教學模式等諸多方面都存在問題，具體表現(xiàn)為以下幾點。
1.旅游專業(yè)教學對象和內(nèi)容。
在很長一段時間里，職業(yè)技術(shù)學院和旅游管理專業(yè)教學發(fā)展都受到限制。旅游管理專業(yè)的學生很多都是從文史類專業(yè)、外語專業(yè)和服裝設(shè)計類專業(yè)轉(zhuǎn)來的，他們在轉(zhuǎn)專業(yè)之前對于旅游專業(yè)沒有足夠的認識。而學院在開展旅游管理專業(yè)教學的時候，沒有進行足夠的引導，沒有結(jié)合學院本身的特色和旅游管理專業(yè)的特長進行課程設(shè)置。學生在學習過程中只是學習專業(yè)理論知識，而對于旅游管理專業(yè)中的實踐技能沒有時間練習，由此出現(xiàn)了導游專業(yè)的學生雖然在整個學習過程中連當?shù)鼐包c都沒有接觸過，也能通過考試獲取到導游證的現(xiàn)象。很多院校在旅游管理專業(yè)教學中，將教學工作定位于管理，學校更側(cè)重于在旅游管理上的教學，而學生在學習過程中，將自己的工作定位于管理人員。這樣就造成了旅游管理專業(yè)的培訓目標和學生自身發(fā)展之間的矛盾，學生走上崗位后不能適應(yīng)崗位需要，職業(yè)發(fā)展陷入迷茫。
2.旅游專業(yè)的教學方式。
旅游專業(yè)屬于典型的服務(wù)行業(yè)，它的服務(wù)對象和教學目標都決定了教學方式必須滿足旅游專業(yè)的崗位需求，符合專業(yè)特征，教師必須擁有豐富的工作實踐。但是很多院校教師在開展旅游管理專業(yè)教學的時候，往往將其和其他專業(yè)課程一概而論，還是黑板板書與學生死記硬背相結(jié)合，沒有針對旅游專業(yè)的特點開展專業(yè)課程教學。而教師本人沒有接受過系統(tǒng)的旅游專業(yè)教學培訓，沒有實踐操作經(jīng)驗，很多時候只是根據(jù)教學計劃照本宣科。除此以外，在教學過程中，教師不清楚自身的教學角色定位，在教學過程中總是以高高在上的姿態(tài)，將課堂秩序凌駕于教學效果之上，這造成在課堂教學過程中，教師在講臺上講得眉飛色舞，而學生在講臺下聽得昏昏欲睡的現(xiàn)象，課堂互動無從談起。旅游專業(yè)所要求的時效性、專業(yè)性和參與感不足，教師的角色定位存在欠缺。
國內(nèi)旅游專業(yè)教學模式的研究很少，造成了當今院校旅游專業(yè)教學理念、教學目標與教學模式等沒有形成一套完整的理論系統(tǒng)，旅游專業(yè)教學理念嚴重滯后，旅游院校的專業(yè)教學狀況沒有擺脫傳統(tǒng)的教學觀，而高校的旅游專業(yè)則停留在學生上課聽一聽、下課背一背、考試突擊一下、拿到畢業(yè)證就萬事大吉的狀態(tài)。同時，旅游專業(yè)的教學目標和課堂教學實際效果嚴重不符。旅游專業(yè)的教學目標應(yīng)該是側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，培養(yǎng)能夠擔當實際管理工作、解決工作中問題的人才。而很多院校教學目標不明確，學生綜合能力的培養(yǎng)很難得到保障，也就談不上獲得應(yīng)有的教學成效。
二、新形勢下旅游管理教學改革模式分析。
在當前旅游業(yè)蓬勃發(fā)展和社會迫切需求高素質(zhì)旅游管理人才的形勢下，我國旅游管理教學想要辦出特色，就必須進行全方位的改革，突出旅游專業(yè)教學的特色，這才能促進我國旅游管理教學的特色化發(fā)展，為社會和企業(yè)輸送更多的旅游管理人才。
1.進行教學思想和教學方式兩方面的改革。
當前，院校旅游管理專業(yè)教學的重點是培養(yǎng)符合市場需求，具有高素質(zhì)和掌握專業(yè)化技能的旅游管理人才。因此，各類旅游專業(yè)院校和高校在旅游管理專業(yè)的教學思想方面，必須及時吸收行業(yè)發(fā)展對于旅游管理專業(yè)人才的需求，樹立先進的教學思想。院?？梢远ㄆ诮M織教師參加培訓，有效地整合新穎的教學思想。學院的領(lǐng)導也應(yīng)該對于旅游管理專業(yè)有全新的教學思想，明確課堂教學的重點。在教學方式方面，各類旅游專業(yè)院校和高校需要充分把握旅游行業(yè)發(fā)展的趨勢。教師在課堂教學過程中，需要及時了解行業(yè)最新的教學方法，采用有針對性的'教學方式。注重課堂反饋，培養(yǎng)學生的綜合能力。
2.加強旅游管理專業(yè)相關(guān)課程建設(shè)。
在旅游管理教學改革中，必須充分探討教學課程的革新，這樣才能充分地為教學思想和教學方式的改革提供實踐操作平臺。這就需要學校對旅游管理專業(yè)相關(guān)課程建設(shè)進行必要的修改和刪減，盡量刪減課程設(shè)置中理論教育層面的知識，充分加強課堂實踐性教育，將學生的實踐操作推向深入。此外，學校需要積極和相關(guān)旅行社、旅游景點等對口單位進行合作，將旅游管理專業(yè)課程擺到實際工作中，讓學生在學習中成長，在實踐中鍛煉，這樣才能培養(yǎng)出大批合格的旅游管理人才。
3.深化旅游管理專業(yè)考核體系的改革。
判斷旅游管理專業(yè)的教學革新、改革成果和模式創(chuàng)新的好壞，需要建立起一套完整的、科學合理的考核體系和標準。因此，必須盡快加強學?？己梭w系建設(shè)，建立起一套完整的考核標準。通過建立有效的考核體系，可以實現(xiàn)學校旅游管理教學的長效化、明確化和時效性，提高教學改革的效果。在考核體系建設(shè)中，首先要充分考慮傳統(tǒng)理論知識的重點，將考核模式按照重點進行劃分，有所側(cè)重。其次，在考核體系中，需要充分向?qū)嵺`操作的考核機制進行傾斜，重點指導學生進行現(xiàn)場模擬和實踐操作等。最后，將課堂教學效果納入到考核體系中，鼓勵教師進行教學創(chuàng)新，提高課堂教學的互動性，實現(xiàn)教與學的雙贏。而學生作為考核體系建設(shè)的目標對象，需要對考核結(jié)果進行及時的反饋。教師可以根據(jù)考核體系的反饋結(jié)果及時調(diào)整課堂授課內(nèi)容，這對學校進一步推進教學改革也具有一定的指導作用。
三、小結(jié)。
總之，當今社會對于旅游管理專業(yè)人才的需求越來越迫切。旅游管理專業(yè)涉及專業(yè)課程的不同層面，對旅游管理教學的改革勢在必行，這是旅游管理教學實現(xiàn)新發(fā)展的重要途徑。雖然我國各類旅游專業(yè)院校和高校都面臨著不小的壓力，但改革的前景是美好的。在課程改革中，我們一定要認真分析專業(yè)特點，結(jié)合市場需求，提出新的模式，培養(yǎng)出具有豐富的理論知識、足夠的實踐操作技能的旅游管理人才。
旅游體驗的論文篇七
摘要：我國旅游高等教育歷經(jīng)30年發(fā)展，從摸索到規(guī)范，進而積極創(chuàng)新，形成了諸多成功的教學創(chuàng)新方法。以體驗式教學為研究視點，討論教學創(chuàng)新對人才培養(yǎng)的貢獻，同時也分析了影響創(chuàng)新教學效果的原因，并以此對教學創(chuàng)新的發(fā)展進行積極有益的探討和反思。
關(guān)鍵詞：旅游教學；創(chuàng)新；體驗式。
我國旅游管理專業(yè)起步較晚，師資水平、知識體系都處于逐步完善過程中，因此在較長時間，旅游教育的教學方式，未能充分體現(xiàn)旅游專業(yè)的特點。近年來，受人才市場需求及國際市場競爭的影響，旅游教育研究者大力開展教學創(chuàng)新，體驗式教學、情景式教學、任務(wù)驅(qū)動教學及項目開發(fā)教學等教學創(chuàng)新方法應(yīng)運而生，其核心思想都是遵循學生學習心理和人才需求市場的變化，利用案例討論、項目任務(wù)、情境分析、角色扮演等靈活互動的形式，以實現(xiàn)高效教學。本文僅從體驗式教學著手，以探討教學創(chuàng)新的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。
體驗式教學最早運用于幼兒教育，針對幼兒對事物的表象缺乏基礎(chǔ)心理儲備的特點，旨在通過形象和豐富的表達手段，幫助幼兒理解和記憶新興事物，其基礎(chǔ)原理源自情知教學論和建構(gòu)主義學習論[1]（89）。如今，體驗思維不僅廣泛運用于教育培訓，還顛覆了傳統(tǒng)的商業(yè)運作模式?；仡櫧暧嘘P(guān)體驗式教學的研究主要包括兩方面：一是關(guān)于體驗式教學的理論依據(jù)及策略的探討；二是關(guān)于體驗式教學在具體課程中運用。這些研究無論是對體驗式教學模式的完善還是教學理論的發(fā)展都起到了極大的推動作用。
一、旅游管理專業(yè)體驗式教學的發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）教學思路得到認同。
韓福文[2]（75）通過分析旅游專業(yè)特點，得出“旅游教育是典型體驗教育”的結(jié)論，繼而指出：把體驗性教學方法運用于旅游教學中，能有效地增強學生的親歷性；謝祥項等認為體驗教學是深化高等教育改革的必然選擇，也是學生自我發(fā)展的內(nèi)在需求[3]（112），其也符合滿足旅游管理專業(yè)實踐教學的現(xiàn)實需要[4]（99）。而汪清蓉更是總結(jié)出體驗教學不只是教師教育模式的一個轉(zhuǎn)變，還蘊含著教育思想的重大變革，它使課堂教學真正成為了實施素質(zhì)教育，全面高效培養(yǎng)復合型、開放型、應(yīng)用型人才的主渠道[5]（92）。同時，這一教學思路被廣泛運用于不同旅游課程的鮮活實例，更是一再證明了其不僅營造出更和諧的課堂氣氛，提高了教學效率，甚至還達成師生情感的共鳴。這些理論和實踐上的研究都一致肯定這一教學思維符合學生學習心理的變化規(guī)律以及市場對人才培養(yǎng)的需求。
（二）具體操作尚不成熟。
盡管我們可喜地看到不少教師積極致力于教學方法上的創(chuàng)新，但總的來說：探討的多，反思的少；嘗試的多，總結(jié)的少——這種非持續(xù)的教學創(chuàng)新過多追求“創(chuàng)”和“新”的形式，對結(jié)果未能投入同等的精力進行對比和思考，對影響最終效果的因素也沒有及時分析，使得這種創(chuàng)新教學效果無法穩(wěn)定并成熟。為有效解決問題，我們控制試驗環(huán)境進行探究，即假設(shè)學生都認真參與體驗設(shè)計并積極思考，僅以教師作為變量，可觀察到如下問題：
1。將教師的認知觀強加于學生，沒有為學生量身定做體驗課程，體驗設(shè)計起點過高；
4。對體驗效果期望不合理，未能對體驗手段、時間和環(huán)境等影響因素作統(tǒng)籌分析。
上述四個問題的產(chǎn)生，與旅游管理教育界對體驗式教學的理解存在誤區(qū)不無關(guān)系，筆者認為主要有以下幾方面的誤解：
1。體驗式教學屬于實踐教學。這種理解往往受體驗形式和體驗內(nèi)容的誤導。由于主題作業(yè)、案例討論、角色扮演、競賽活動、項目作業(yè)和專業(yè)實踐等教學形式多用于體驗式教學過程中，而這種教學模式又多運用于實踐性較強的專業(yè)課程，如《導游實務(wù)》、《前廳與客房管理》及《旅游市場營銷》等，成效也較為明顯，而在管理和經(jīng)濟理論、語言學習及通識課程等寬基礎(chǔ)理論型課程中運用較少，從而導致將體驗式教學等同于實踐教學的理解偏差。
2。體驗式教學即純感知教學。這種理解認為，體驗式教學須重視受眾的感知甚至感官反應(yīng)，傾向于利用多媒體等科技手段和超豐富的資訊來沖擊學生的感官神經(jīng)，結(jié)果導致教學重形式輕內(nèi)涵。例如，有的課件背景過于花俏，以致文字與背景沖突而無法傳遞知識信息。這種體驗教學往往讓承擔體驗準備的學生或老師身心疲倦。事實上，體驗式教學要重視非認知能力的參與，要求學習不只停留在知識的`習得和認知能力的發(fā)展上，而是要努力實現(xiàn)“感官—內(nèi)部情感—思維”的體驗最高境界。
3。體驗式教學強調(diào)表演教學。這種理解重視參與的作用，認為親歷親為的學習不僅能加深記憶表象，還能增加學習的成就感。這類教師認為課堂內(nèi)外都是很好的舞臺，任何內(nèi)容都是極好的劇本，他們總是鼓勵學生表演，如假設(shè)各種情境，要求學生自導自演。但這種體驗命題太籠統(tǒng)，且多缺乏真實環(huán)境的支持，學生能從體驗中得到的知識升華很少，最后停留在腦海的仍然是原有的理解深度。而學生也并非都熱衷公眾表演，這種非自愿甚至令其厭惡的學習歷程不僅影響教學效率和課堂秩序，對學習者本身也只是情感折磨。
根據(jù)激勵理論，只有合理的期望才能實現(xiàn)滿意的收效。而現(xiàn)實中，對創(chuàng)新教學的期望往往脫離實際，具體表現(xiàn)如下：
1。期望過高。這種情況主要指教師對體驗教學預(yù)期較高，他們通常付出較多的努力，希望能實現(xiàn)最完美的教學效果，但實際上教學要求太高，如同樣的課程以本科標準設(shè)計體驗課程，但實施于高職學生，或在有限的教學時間內(nèi)安排過多的教學內(nèi)容，結(jié)果學生只能根據(jù)自身的理解水平形成對等的信息鏈接，而無法達到教師的預(yù)期理想。這種為而不能的結(jié)果往往使雙方都感覺委屈。還有一種情況即教師對體驗過程中的突發(fā)因素（如天氣、交通、時間和學生安全事故等）考慮不周或無法掌控，而影響預(yù)期結(jié)果。
2。期望過低。這種情況是指教師對體驗情境與生成意義的關(guān)聯(lián)性理解不準確，或者對學生的思維能力信心不足，或者教師本身對體驗教學的經(jīng)驗和信心不足，以致設(shè)計了較簡單的體驗?zāi)康?，結(jié)果只吸引了學生興趣，卻未達到原本應(yīng)該更深遠的目的，最終造成教學資源的利用不充分，甚至浪費。
3。沒有期望。這種情況多數(shù)是帶有體驗性質(zhì)的游學活動，這類教師或者心血來潮想嘗試一些新鮮的形式，以吸引學生學習熱情；或者只是為響應(yīng)學校教學改革的口號；甚至只是想投機減少教學付出，美其名曰“創(chuàng)新”。但他們既不做充分的教學準備，也不花功夫研究如何形成建構(gòu)，更無謂教學反饋，是絕對的唯體驗活動。
教師是保證教學效果的最重要的因素。然而，在體驗式教學中，往往因為教師在工作態(tài)度、敬業(yè)精神、教學水平、知識底蘊以及掌控能力等多方面不同程度的不足，加之輔助手段的缺失，使得教學效果不盡人意。教學創(chuàng)新是建立在掌握基本教學規(guī)律和方法的基礎(chǔ)上，進而才可能實現(xiàn)的教學突破，但有的教師在對教學內(nèi)容不徹悟、對教學方法不熟練、對真實情境不清楚的情況下，冒險開辟創(chuàng)新課程，最后出現(xiàn)課堂秩序混亂，教學效果不好。
旅游專業(yè)學生往往有這樣的感受，即企業(yè)實習的學習效果遠超過在校的課堂學習，學生身份的見習收獲也無法比及員工身份的企業(yè)接觸。由此可見環(huán)境氛圍對學習效果的影響之大。體驗式教學要實現(xiàn)預(yù)期的建構(gòu)意向，就必須要盡可能地營造出高度仿真的環(huán)境，但是由于受總體環(huán)境無可替代性以及高模仿成本（包括財力、物力、支持政策等）限制，很多教師往往知難而退，草草營造虛擬環(huán)境，甚至僅以文字表述要求學生進行情境想像。這無疑會使得課堂效果大打折扣。
交響樂的前奏可以引人入勝，尾曲則讓入回味無窮，可見音樂的精彩不僅僅是正曲部分，體驗式教學亦然。但是，很多體驗式教學只重視課堂中的體驗互動，對體驗前的準備和體驗后的總結(jié)不夠重視，結(jié)果造成影響體驗效果的不可預(yù)料因素過多，而這些問題又在新的體驗中重復發(fā)生，以致教學創(chuàng)新效能過低。如旅游營銷策劃活動，很少有學生在教師的指導下做了充分的調(diào)研和文獻準備，也很少有類似體驗設(shè)計（如上屆學生的比賽資料、比賽過程及比賽作品等）參照，而比賽結(jié)束后又草草小結(jié)，而教師在組織體驗教學時，未對整個教學過程作全局考慮，以致產(chǎn)生很多突發(fā)狀況，活動結(jié)束后又難以冷靜總結(jié)經(jīng)驗教訓，對學生的建構(gòu)意義未作跟進和矯正，學生上交的書面小結(jié)也多半只作檔案保管。這顯然無法體現(xiàn)創(chuàng)新模式的價值，更會滯緩教學改革的發(fā)展。
三、旅游管理專業(yè)教學創(chuàng)新的努力方向。
根據(jù)上述對體驗式教學的分析，要消除這種教學創(chuàng)新過程中存在的種種弊端，提高教學質(zhì)量及創(chuàng)新效果，筆者認為還需要做很多努力，以下幾方面為前提基礎(chǔ)工作：
（一）重新界定教學創(chuàng)新意義。
首先，教學創(chuàng)新不能作為行政任務(wù)或是形象工程，也非教學成功法寶，而是教學探索行為，我們不僅要重視“創(chuàng)”的時間過程和“新”的表面形式，更要重視創(chuàng)新的深層意義和效果，真正從教學提高的角度，做好教學創(chuàng)新研究。
其次，教學創(chuàng)新不是教師嘗鮮或是冒險的沖動行為。我們要鼓勵教師做好創(chuàng)新受挫和辛苦的準備，即便沒有得到預(yù)想的回報，甚至犧牲個人利益，要實現(xiàn)成功且穩(wěn)定的教學效果，就必須為教學創(chuàng)新投入持續(xù)連貫的努力。
再次，對教學創(chuàng)新的價值要有合理的評估。教學創(chuàng)新必須先“教”后“新”，即在認真領(lǐng)悟傳統(tǒng)教學方法的理念及利弊后，以此為基礎(chǔ)，適度賦予理性的創(chuàng)新能量。頻繁而盲目的創(chuàng)新對師生而言，都將帶來心理和身體上的重負，同時也會過度增加教學成本。
最后，教學創(chuàng)新的目的不只是理解和掌握新的知識，更重要地是培養(yǎng)教師與學生超脫知識之外的能力，并以此為基點融合相關(guān)知識，發(fā)展開拓性思維，同時也是倡導科學教學的觀念。
（二）正確定位教學創(chuàng)新主體。
教育一直強調(diào)教學應(yīng)以學生為主體，教師為主導，教學過程中只有雙方協(xié)助才能達到目的，而成功的教學創(chuàng)新則更依賴師生雙方的共同努力。
作為教師，要明確教學任務(wù)和教師職責，了解授課對象的特征（心理特點、學習需求和接受能力等），分析自己的創(chuàng)新優(yōu)勢和教學能力，同時要結(jié)合所在學校的教學資源，逐步形成自己的教學特色。
作為學生，應(yīng)強化學習意識和心態(tài)，課堂上最大程度積累知識，吸收學習方法，逐步培養(yǎng)學習成就感和幸福感；在教師創(chuàng)新教學中，盡可能地給予教師鼓勵并積極配合，大膽參與教學創(chuàng)新，公平公正地評價創(chuàng)新效果和教師努力。
（三）重視教學環(huán)境配套建設(shè)。
教學環(huán)境包含軟環(huán)境和硬環(huán)境，硬環(huán)境無可替代但缺乏彈性，而軟環(huán)境的貢獻指數(shù)則是可大可小，兩者相輔相成。
其次，在教學資源有限的情況下，以軟環(huán)境來彌補硬環(huán)境。如學校要對創(chuàng)新教學給予適度的激勵和監(jiān)督，并為教學過程所需條件（如教學資源配制、教學時間協(xié)調(diào)等）開辟綠色通道，重視對優(yōu)秀教學創(chuàng)新成果進行宣傳和傳播，營造濃郁且健康的創(chuàng)新教學氛圍，開創(chuàng)和諧開放的教學行政管理模式。
（四）完善教學創(chuàng)新評估模式。
首先，教學創(chuàng)新是在常規(guī)教學上融入生動元素，其過程與結(jié)果都和常規(guī)教學模式有所差異，所以也只有全面的創(chuàng)新才可能產(chǎn)生全新的改革效果。因此，創(chuàng)新教學體系不僅應(yīng)包括日常教學過程，還應(yīng)有配套的教學效果測評體系和教學管理政策與之對應(yīng)。
其次，具體的創(chuàng)新教學模式不能永遠置于摸索階段，我們應(yīng)適時開展教學大討論，對某些效果顯著的創(chuàng)新教學形式進行全面總結(jié)，從中提煉出完整的教學模式結(jié)構(gòu)。這樣不僅可以及時肯定教學創(chuàng)新的發(fā)展和教師的努力，對教師整體教學水平的提高也有幫助，對創(chuàng)新教學模式的完善及創(chuàng)新教學理論的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)語。
綜上研究，教學創(chuàng)新實踐在推動教學發(fā)展的同時，也漸露非理性勢態(tài)，致使出現(xiàn)教學概念交叉、教學功能不清及教學效果夸張等狀況。要進一步促進旅游教學創(chuàng)新的健康、穩(wěn)步發(fā)展，我們必須要善于總結(jié)，歸納體系；要及時反思，發(fā)現(xiàn)問題，以扎實嚴謹?shù)闹螌W從教態(tài)度，持續(xù)努力。
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旅游體驗的論文篇八
畢業(yè)設(shè)計是高職院教學工作中最主要的實踐教學環(huán)節(jié)，是高職院教學質(zhì)量的一種綜合反映。畢業(yè)設(shè)計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用，另一方面能進一步提升學生利用專業(yè)知識解決實際問題的能力。因此，高職旅游管理專業(yè)認真把握畢業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀，不斷提升自身質(zhì)量，意義重大。
畢業(yè)設(shè)計對高職教育教學的發(fā)展具有重要作用，高質(zhì)量旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計有利于高水平旅游管理人才的培養(yǎng)。畢業(yè)設(shè)計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用，另一方面能進一步提升學生利用專業(yè)知識解決實際問題的能力。隨著高職教育擴招持續(xù)加大，我國就業(yè)形勢日趨嚴峻，高職旅游管理學生的畢業(yè)設(shè)計在質(zhì)量上存在很大問題，如選題脫離實際、缺乏原創(chuàng)性、畢業(yè)設(shè)計的答辯流于形式等。在這樣的背景下，通過分析高職旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀，進而找出導致這一不良現(xiàn)象發(fā)生的根本原因，并在此基礎(chǔ)上，提出有效提高高職旅游管理專業(yè)學生的畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的舉措。
一、旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量存在的問題
(一)畢業(yè)設(shè)計選題不當
選題是畢業(yè)設(shè)計的第一步。能否科學合理的選好題，就關(guān)系到畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量能否得到保障。而在高職旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計中，選題不合理是最主要的問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，選題沒有針對性，由于學生自身的基礎(chǔ)知識有限，在選題的過程中，往往會避繁就近，即繁難題目選擇主動放棄，就近于參考書和網(wǎng)上能找到相關(guān)資料，如：《某酒店管理機制模式研究》就缺乏專業(yè)針對性。第二，所選題目范圍把握不夠準確，不是太小就是過于寬泛，太小則無法體現(xiàn)專業(yè)所學，過于寬泛則研究主題難以確定，這都將會對畢業(yè)設(shè)計造成阻礙。如：《某市的旅游研究》《某省旅游旅游開發(fā)的對策》等;第三，立意創(chuàng)新不足，容易落入陳俗舊道。由于學生在選題時參考的資料都是確定的內(nèi)容，選擇《某旅游景區(qū)問題分析》等舊題目時，只是一些簡單的重復，沒有新的觀點和論據(jù)提出。
(二)缺乏良好的設(shè)計指導
在做畢業(yè)設(shè)計的時候，旅游管理專業(yè)學生已經(jīng)在某旅行社或者酒店進行崗前實習或培訓，這給指導老師的指導工作帶來了一定阻礙，具體表現(xiàn)為：第一，指導老師和學生就畢業(yè)設(shè)計進行的面對面交流機會很少，以至于旅游管理專業(yè)的指導老師大多情況下是通過電話、微信等移動通信方式和學生進行溝通，無形中指導工作難以落實到位。第二，學生被動應(yīng)付，存在“多一事不如少一事”的消極心理，指導老師不聯(lián)系，學生就不問，導致畢業(yè)設(shè)計的很多問題無法得到及時有效的解決。第三，理論與實踐脫離，教師長期在校研究理論而疏于實踐，導致學生在相關(guān)實際工作崗位碰到的問題無法得到有效解決。
(三)畢業(yè)設(shè)計進度的監(jiān)控有待提升
根據(jù)高校旅游管理專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計規(guī)范，畢業(yè)設(shè)計一般需要經(jīng)過以下幾個環(huán)節(jié)，如切合旅游管理專業(yè)進行選題、下發(fā)任務(wù)書、書寫開題報告、列提綱、完成初稿、檢查、校改、定稿以及答辯等。不過，因為畢業(yè)設(shè)計的時間和學生崗前實習、培訓的時間相沖突，導致學生難以按計劃完成畢業(yè)設(shè)計的進度。同時，企業(yè)目前對學生是否已經(jīng)完成畢業(yè)設(shè)計或者完成的質(zhì)量如何等問題關(guān)心不夠，無法發(fā)揮監(jiān)管作用。另外，指導老師對學生畢業(yè)設(shè)計的情況不了解，學生對畢業(yè)設(shè)計中存在的問題和指導老師溝通相對缺乏，部分學生對畢業(yè)設(shè)計的態(tài)度和認識發(fā)生偏差，進而嚴重影響了畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量。
(四)形式主義的畢業(yè)設(shè)計考評
畢業(yè)設(shè)計的最后一步是答辯和成績考評，主要是檢查學生畢業(yè)設(shè)計的整體情況?？荚u實際存在的問題可能遠比想象的要多，如畢業(yè)設(shè)計流程缺失、指導老師對畢業(yè)設(shè)計的監(jiān)督和指導不到位等。當然，這在很大程度上和學生的畢業(yè)實習存在關(guān)聯(lián)。一方面指導老師對畢業(yè)設(shè)計出現(xiàn)的問題需要與學生進行及時溝通和交流時心有余而力不足，另一方面旅游管理專業(yè)學生在工作和畢業(yè)設(shè)計任務(wù)的雙重壓力下，不能有效完成，導致畢業(yè)設(shè)計的考評容易走過場。最后，答辯過程中，老師在較短的時間里面無法針對論文中的細節(jié)把握，只能抓要點而疏于畢業(yè)設(shè)計考評質(zhì)量的把關(guān)。這不僅影響了畢業(yè)設(shè)計的科學性、嚴肅性和公正性，也在很大程度上使學生認真對待畢業(yè)設(shè)計的態(tài)度得不到端正。
二、提高
旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文
相關(guān)信息
質(zhì)量的措施
(一)恰當選題
恰當選題是有效提升畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的第一步。教師在實施教學時，應(yīng)該從以下三個方面引導學生選題：首先，扎實的專業(yè)知識是畢業(yè)設(shè)計的理論保障，所以學生應(yīng)當不斷加強專業(yè)知識的學習，教師應(yīng)該結(jié)合自身經(jīng)驗或者相應(yīng)案例進行講解，充分縮小理論與實踐的脫離，如：《淺論如何加強我國旅行社的市場競爭力》;其次，教師和學生應(yīng)該都需要做生活的有心人，從生活中發(fā)現(xiàn)教學的素材，從酒店管理工作中積累畢業(yè)設(shè)計的素材，比如：《酒店人性化管理的重要性》、《星級酒店宴會籌辦問題分析》;最后，就如何準確選題，教師可以采用適當?shù)慕虒W方法引導學生自主完成選題環(huán)節(jié)，采用發(fā)現(xiàn)教學法提問導游行業(yè)的發(fā)展如何?一方面在設(shè)定問題情境的同時，又提出了選題的內(nèi)容，另一方面利用問題情境充分激發(fā)了學生思考的積極性和主動性，從而掌握畢業(yè)設(shè)計選題的關(guān)鍵，選擇《我國導游業(yè)高離職率原因分析及相關(guān)對策》這個題目。
(二)實行雙導師雙向指導
旅游管理專業(yè)的指導老師由于自身實踐經(jīng)驗的缺失，學生無法有效控制畢業(yè)設(shè)計的進程，導致畢業(yè)設(shè)計的指導工作難以進行。為了有效解決這個問題，可建立新型的雙導師制度，即校內(nèi)導師和校外導師雙重指導。校內(nèi)導師主要負責學生畢業(yè)設(shè)計的理論知識部分，而校外導師主要負責培養(yǎng)學生的實踐操作能力。這樣一來，既加強了專業(yè)理論知識的學習和提升，又增加了實踐能力。但需要注意的是，建立雙師指導制度以后，兩位導師應(yīng)該始終參與到整個畢業(yè)設(shè)計過程中來，只有這樣，才能真正發(fā)揮雙師制度的作用，使旅游管理專業(yè)學生的畢業(yè)設(shè)計通過雙重指導達到理想的效果。
(三)建立校企多維監(jiān)督制度
為了有效解決學生由于實習原因?qū)е庐厴I(yè)設(shè)計監(jiān)督工作不到位的問題，建立校企多維監(jiān)督制度顯得非常有必要。具體可以從以下幾個方面開展工作：第一，形成制度，明確責任。企業(yè)應(yīng)該就畢業(yè)設(shè)計考核問題給予學校一定協(xié)助，特別要強調(diào)指導老師對學生畢業(yè)設(shè)計考核次數(shù)的考評。第二，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)科技，建立畢業(yè)設(shè)計信息管理平臺，通過學生不同時期在網(wǎng)上對自我畢業(yè)設(shè)計的進度進行匯報，實現(xiàn)企業(yè)和學校的動態(tài)管理模式，積極構(gòu)建新型師生交流渠道，加強對學生的指導和聯(lián)系。第三，強化學生的誠信教育，建立相應(yīng)制度，以降低抄襲等不良現(xiàn)象的發(fā)生，從而營造積極、公正、創(chuàng)新的畢業(yè)設(shè)計制作氛圍。
(四)建立校企考評體系
論文抄襲
相關(guān)信息
現(xiàn)象的發(fā)生，加強論文查重檢測工作的落實，從而真正將畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量提高。
三、總結(jié)
畢業(yè)設(shè)計的完成對學生自身旅游管理知識、技能和素質(zhì)都有一定程度的提高，畢業(yè)設(shè)計的過程也是學習能力提升的一種體現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的高低，直接反映了學生在校學習的情況，對其日后工作影響較大。旅游管理專業(yè)的學生在畢業(yè)設(shè)計時，需要將平時所學知識進行整理、綜合，形成穩(wěn)固的知識結(jié)構(gòu)，高校教師在指導學生畢業(yè)設(shè)計過程中，要不斷提高學生的分析能力和創(chuàng)新能力，解決論文提出的實際問題，重視畢業(yè)設(shè)計的作用，努力提高畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量。最后，學校和企業(yè)之間應(yīng)該加強合作，保證高校學術(shù)力量的提升，加大對旅游管理人才隊伍的建設(shè)。
旅游體驗的論文篇九
鳳凰旅游業(yè)的欣欣發(fā)展也帶動了鳳凰特產(chǎn)的欣欣發(fā)展，在古城的每街每巷，您都可以看到姜糖專賣店，如果幸運的話，您還可以親眼目睹姜糖的制造過程。當然，還有姜茶、血粑鴨、臘肉等等，這都是每位游客離開鳳凰古城的必帶之品，這也使鳳凰的特產(chǎn)更好地發(fā)展及傳播，從而也促進了鳳凰經(jīng)濟的發(fā)展。
我想：這個問題是不是應(yīng)該去調(diào)查一下？之后的幾天里，我們都在許多小店鋪詢問，才發(fā)現(xiàn)這個問題普遍存在——相同的商品賣給游客時價格要高。我覺得這是一個值得深思的問題。鳳凰古城是一個歷史文化悠久的名城，也就是因為當?shù)厝藗兊拇緲?，熱情好客而聞名遠揚，而今在社會發(fā)展中，在金錢的百般誘惑下，許多淳樸的鄉(xiāng)親們整日在“推敲”如何才能掙得更多的錢，于是也采用了這種“方法”。
還有一個值得重視的問題——環(huán)保問題。如果你留心的話，你就會發(fā)現(xiàn)南華山“今非昔比”，今日的南華山，山腳和山腰，山頂都有著層層垃圾“點綴”；如果你有雅致的情趣于夜河在沱江邊上散散步，你就會看到閃閃的河燈在沱江河面上飄蕩。（河燈是由彩紙折疊，上面再增幾載蠟燭而成）這都是給鳳凰古城增添了“皺紋”，加快了她走向“老年期”。
“時間就是金錢”，但“金錢”卻換不來“時間”；然而用“淳樸”的民風可以換來“金錢”；但“金錢”卻買不回“淳樸”的民風。警鐘大鳴，鳳凰在發(fā)展旅游業(yè)的同時，不要忘記要保持“淳樸”的民風，不要忘記保持山清水秀的自然風光，讓鳳凰古城永遠聞名遠揚！
最后祝愿鳳凰旅游業(yè)更加闊步發(fā)展，讓世界各地的人們更加領(lǐng)略到十全十美的鳳凰古城！
旅游體驗的論文篇十
旅游既是一種休閑娛樂方式，更是一種收獲與體驗的富有意義的活動。作為一名旅游愛好者，我走遍了祖國的大江南北，收獲了無數(shù)美景和感動。在這些旅游體驗中，我體會到了旅游的樂趣，也領(lǐng)悟到了一些經(jīng)驗與感悟。
第一段：旅游前的準備及取舍。
旅游的第一步是計劃與準備。在旅行前，我會做大量的攻略及準備工作。從旅游目的地、路線、酒店、交通等各方面進行詳細調(diào)研和比較。準備充分后，選定合適的旅游目的地，開始了我的旅行。在選擇旅游目的地時，有時面臨著時間、經(jīng)濟、心情等多方面選擇上的取舍。例如：究竟是選擇高檔的五星級酒店，還是低檔的旅店；是跟團游，還是自由行？在這個時候，心態(tài)很重要，內(nèi)心的調(diào)控可以讓我們關(guān)注到人文、品質(zhì)、享受與群眾化等多方面的需求。在取舍的過程中如何實現(xiàn)平衡，是我們需要深思熟慮的。
第二段：旅游路線的選擇。
旅游路線的選擇也很重要。在選擇旅游路線時，我會參考當?shù)氐娘L景特色、歷史文化、旅游設(shè)施、美食、氣候等諸多因素，結(jié)合自己的興趣、時間、預(yù)算等進行綜合考慮。在行程安排上，為了達到最佳體驗效果，我通常會留一定的時間用于自由行，以便更深入地了解當?shù)氐奈幕厣?，包括鄉(xiāng)村游、廟會、露營與深度體驗。在旅行中，我們遇到了很多不同的風景，發(fā)現(xiàn)了不同的特色，還了解到了很多當?shù)氐臍v史文化，這一切都讓我感到很有收獲。
第三段：美食與人文的體驗。
旅游不光是走景點，更是品味美食和了解文化的體驗。在旅游過程中，我一直注重品嘗當?shù)孛朗常绕涫遣煌赜虻奶厣朗?。通過品嘗當?shù)孛朗常也粌H能夠領(lǐng)略當?shù)氐奶厣?，還能了解當?shù)氐臍v史及文化背景。除了品嘗美食，我也很注重了解當?shù)氐臍v史與文化。在旅游中，我們可以通過旅游景點、博物館等多種形式了解當?shù)氐奈幕?。通過這樣的體驗，我們可以更好地理解當?shù)氐臍v史文化，更好地了解自己的國土和人民。
第四段：旅游中的感悟與反思。
旅游不光是一種休閑娛樂方式，還是一種體驗、銘記和成長的方式。旅游可以讓我們看到不一樣的風景，學到不一樣的歷史知識，還可以習得一些生活中需要的技能，比如溝通與應(yīng)對突發(fā)情況的能力。在旅游中，我們還可以認識不一樣的人，見識不一樣的事物，這些都可以讓我們對生活有更深入的體驗與認識。通過旅游的體驗，讓我們更加珍惜生活，更好地把握機遇和人生。
第五段：結(jié)語。
旅游是放松身心的一種方式，它也是一種充滿感動和收獲的旅程。在旅游體驗中，我們要保持好心態(tài)，做好旅游計劃與準備，選擇合適的路線，品嘗當?shù)孛朗常w驗當?shù)匚幕私鈿v史背景，增長見識，發(fā)掘內(nèi)心的自我，得到成長與積淀。通過旅游，我們可以體驗到更豐富多彩的人生，獲得更多的人生經(jīng)驗和收獲。帶著快樂和收獲，返回家中起居，感受一份無比的滿足。
旅游體驗的論文篇十一
在如今游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，不僅我們國人有涂鴉的不好習慣，而且外國也存在著涂鴉行為，廣東連山金子山風景區(qū)為了解決游客隨地隨意亂畫的問題，特意為游客開設(shè)了刻字林，游客可以在刻字林內(nèi)隨意涂鴉和刻字，對于刻字林的存在，我大為贊同，這是一種表率，也是一種對亂刻亂畫不文明行為的有效疏導。
刻字林的存在正如禁煙區(qū)的存在。亂刻亂畫和隨地吸煙都是不文明現(xiàn)象，都對別人造成了不好的影響，都顯示出自身素質(zhì)的問題。禁煙區(qū)的存在是為了引導大家減少大家的吸煙，解決隨處吸煙的問題，他引導人們到專有的地方去吸煙，引導人們在公共場合下不能吸煙，正如刻字林，他也同樣引導著人們不能在隨處萬科亂畫，只能在專有的區(qū)域可以涂鴉，這就減少了大家亂刻亂畫的行為，解決人們在景區(qū)內(nèi)亂刻亂畫錯誤的行為習慣，如果強勁不止，那么我們就應(yīng)該正確引導，讓這種行為從大到小從小到無，進而解決這些不文明行為。
對涂鴉的游客而言，刻字林的開設(shè)讓他們有了可以發(fā)揮創(chuàng)造的地方，更有效的讓他們在指定區(qū)域內(nèi)涂鴉，避免他們在景區(qū)內(nèi)亂涂畫。使他們有了一個愉快的旅行，也在不自覺中引導了他們，刻字林的開設(shè)不是誘導和縱容游客胡亂涂鴉，而是在保護其他景區(qū)的文物，也是對游客提供的不同的服務(wù)，對游客而言無疑是一件好事。
對景區(qū)而言，刻字林吸引了游客亂刻亂畫的行為。使游客在專有的區(qū)域，可以圖畫進而保護了景區(qū)的事物，讓游客可以更好的觀賞文物更愉悅的旅游，進而避免了游客在文物上的刻畫，刻字林的開設(shè)對景區(qū)是一種有效的幫助。
對社會而言，刻字林引導著人們不良行為的習慣，有利于樹立良好的文明風氣，使一些強勁不止的行為習慣中從多到少，從大到小，最后從有到無的作用。有效疏導，引導拿錯誤的行為，有利于人與人之間的和諧和社會之間的文明風氣的傳播。
總而言之，在景區(qū)設(shè)置一片讓不文明游客亂刻亂畫的地方，有利于游客的改變。也有利于景區(qū)文物的保護，更有利于社會良好風氣的促進促進人與人之間的和諧，因此我對刻字林的存在大為贊賞，這有利于改正社會不良行為，實現(xiàn)不文明現(xiàn)象，從多到少，從大到小，從有到無的基本措施，讓我們注重引導，而不是明令禁止。
旅游體驗的論文篇十二
摘要：伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起,方便人們出行的旅游網(wǎng)站迅速發(fā)展壯大,同時各旅游網(wǎng)站的競爭也愈發(fā)激烈。攜程旅行網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等我國知名的旅游網(wǎng)站,通過不斷推出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)、開展各種促銷活動等營銷策略吸引消費者,但很多營銷策略的效果并不明顯,究其原因是顧客對營銷策略的滿意度不高。通過分析,本文有針對性地為旅游網(wǎng)站提出了提高營銷策略及顧客滿意度的建議。
關(guān)鍵詞：旅游網(wǎng)站;營銷策略;顧客滿意度;
1旅游網(wǎng)站營銷策略與顧客滿意度的有關(guān)概念
1.1旅游網(wǎng)站營銷策略界定
1.1.1旅游網(wǎng)站界定
旅游網(wǎng)站目前也被稱為在線旅游網(wǎng)站、在線旅行社、旅游網(wǎng)絡(luò)代理商、在線旅游運營商、在線旅游服務(wù)提供商等。旅游網(wǎng)站上包括許多界面,而這些界面是由許多文字信息、圖像信息、聲音信息和一些程序等構(gòu)成。旅游網(wǎng)站利用先進的電子商務(wù)技術(shù),從旅游者的需求角度,對傳統(tǒng)旅游資源進行開發(fā)和組合,以提供全面多樣的網(wǎng)絡(luò)旅游服務(wù)的場所,是旅游信息系統(tǒng)的傳輸媒介[1]。本文認為旅游網(wǎng)站是指基于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)技術(shù),擁有自己域名及其若干網(wǎng)頁和程序,網(wǎng)站在其站點發(fā)布旅游信息和提供相關(guān)的旅游產(chǎn)品服務(wù),用戶可以通過旅游網(wǎng)站方便快捷地實現(xiàn)查詢旅游攻略、預(yù)定和購買旅游產(chǎn)品、信息查詢、電子支付等一系列的網(wǎng)上活動。
1.1.2旅游網(wǎng)站的分類
當前,我國旅游網(wǎng)站數(shù)量眾多,目前較多的是將旅游網(wǎng)站分為4類:
(1)站的旅游頻道,如搜狐、雅虎等的旅游頻道,它們多是借助站的平臺來發(fā)展,提供一些旅游信息和攻略。
(2)旅游產(chǎn)品的直接供應(yīng)商如酒店、旅行社、景點等自建的網(wǎng)站,這些網(wǎng)站是供應(yīng)商自己發(fā)展建立的網(wǎng)站,方便產(chǎn)品的推廣銷售以及企業(yè)自身進行宣傳。比如康輝旅行社建立的網(wǎng)站,不僅可以利用網(wǎng)站的宣傳,還可以進行自家旅游產(chǎn)品的在線交易。
(3)綜合旅游網(wǎng)站,如藝龍網(wǎng)、同程等,這些網(wǎng)站不僅提供旅游資訊等服務(wù),還銷售酒店飛機票等產(chǎn)品,為顧客提供全面的旅游服務(wù),是綜合性的旅游網(wǎng)站。顧客基本可以通過這些網(wǎng)站完成旅游產(chǎn)品的一站式購買,綜合旅游網(wǎng)站是目前發(fā)展最快、用戶最多的旅游網(wǎng)站類型。
(4)為政府背景類網(wǎng)站,這類網(wǎng)站也提供一定的旅游信息,但并沒有過多產(chǎn)品的延伸,比如太原旅游網(wǎng),該網(wǎng)站為太原市旅游局所有,由太原市旅游發(fā)展信息中心管理。這類網(wǎng)站的特點是注重當?shù)匦畔⒌慕榻B,從吃、喝、玩、樂等方面詳細介紹在該地旅游的種種細節(jié)和注意事項。
1.1.3旅游網(wǎng)站營銷策略的內(nèi)涵
一般認為,營銷策略是企業(yè)通過分析內(nèi)外部環(huán)境,確定企業(yè)的市場定位和目標市場后,根據(jù)消費者的需求,實行一些有組織、有計劃的經(jīng)營方法和策略,提供滿足消費者的商品和服務(wù),并且?guī)椭髽I(yè)實現(xiàn)經(jīng)營目標的過程。筆者認為,旅游網(wǎng)站的營銷策略就是旅游網(wǎng)站為了吸引顧客,獲得利潤,根據(jù)旅游網(wǎng)站自身的規(guī)劃和戰(zhàn)略,有計劃、有組織地推行各種產(chǎn)品、價格、渠道、促銷、人員等各方面的策略。
(1)旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略是指旅游網(wǎng)站對旅游信息、攻略、機票預(yù)訂、酒店預(yù)訂等旅游產(chǎn)品,進行恰當?shù)亟M合和設(shè)計,通過向目標市場提供滿足消費者需求的產(chǎn)品和服務(wù),增加網(wǎng)站的消費人群,提高盈利。
(2)旅游網(wǎng)站的價格策略是指旅游網(wǎng)站根據(jù)目標消費者的不同支付能力、對價格的不同敏感程度等因素,結(jié)合自身產(chǎn)品和服務(wù)的特點,制訂和調(diào)整價格方面的銷售策略,從而實現(xiàn)利潤最大化。
(3)旅游網(wǎng)站人員策略主要是指旅游網(wǎng)站通過改善工作人員的服務(wù)態(tài)度、提高工作人員的能力,幫助消費者獲得良好的體驗,使其成為該網(wǎng)站的忠實顧客的方法。
1.2顧客滿意度的級度和構(gòu)成要素
(1)顧客滿意度的級度簡單來說就是顧客滿足情況的等級。由于顧客滿意度是一種心理狀態(tài),因此需要將滿意度劃分為若干層次,以方便定量分析顧客的滿意度。一般來說,目前較常用的是將顧客滿意度分為5個或者7個級度。5個級度分別為非常不滿意、不滿意、一般、滿意和非常滿意;7個級度分別為非常不滿意、不滿意、不太滿意、一般、較滿意、滿意和非常滿意。
(2)顧客滿意度的構(gòu)成要素,即顧客滿意度的維度。通過對顧客滿意度的構(gòu)成要素研究,在衡量顧客滿意度時候,可以盡可能全面地考慮到對顧客滿意度有影響的營銷策略。
2我國旅游網(wǎng)站營銷策略對顧客滿意度的影響分析
2.1旅游網(wǎng)站產(chǎn)品策略對顧客滿意度的影響分析
產(chǎn)品對于旅游網(wǎng)站而言,是處于核心位置的,沒有產(chǎn)品的旅游網(wǎng)站是沒有存在價值的,旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略對于顧客滿意度有著顯著的影響。
(1)旅游網(wǎng)站產(chǎn)品和服務(wù)的豐富程度對顧客滿意度的影響。如果一個網(wǎng)站產(chǎn)品種類多,能夠滿足顧客多方面的需要,則會刺激顧客購買該產(chǎn)品,進而產(chǎn)生顧客滿意度的評價。相反,那些產(chǎn)品種類少且不能滿足顧客需要的網(wǎng)站,一定不能留住顧客,不能使顧客滿意。
(2)旅游網(wǎng)站個性化產(chǎn)品和服務(wù)對顧客滿意度的影響。旅游網(wǎng)站由于網(wǎng)站的規(guī)模、品牌的知名度、技術(shù)能力等都不相同,因此旅游網(wǎng)站獲取的資源和發(fā)展程度也都有所差異,這就導致各旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品有區(qū)別。這些個性的產(chǎn)品和服務(wù)使該網(wǎng)站在整個旅游網(wǎng)站中都具有不可替代性,從而會給消費者一個主觀印象,就是該網(wǎng)站能夠滿足其需求,對該網(wǎng)站的滿意度自然就會高。
2.2旅游網(wǎng)站價格策略對顧客滿意度的影響分析
消費者在購買某個產(chǎn)品的時候,都會有一個價格的心理預(yù)期,不同的消費者會有不同的價格接受度。目前我國旅游網(wǎng)站競爭激烈,價格作為消費者購買商品考慮的主要因素之一,越來越被旅游網(wǎng)站所重視。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2013年發(fā)布的在線旅游行業(yè)報告,我們發(fā)現(xiàn)機票的折扣力度是消費者在選擇飛機票預(yù)訂時最主要考慮的因素,占到了84.0%[2]?？梢缘弥?價格因素是顧客購買機票的主要考慮因素。顧客通過旅游網(wǎng)站預(yù)訂機票等產(chǎn)品,由于方便和價格優(yōu)惠吸引其購買,能提高顧客對價格策略的滿意度,進而幫助旅游網(wǎng)站進行口碑宣傳,給旅游網(wǎng)站帶來競爭優(yōu)勢。
2.3旅游網(wǎng)站促銷策略對顧客滿意度的影響分析
旅游網(wǎng)站的廣告對顧客有刺激作用,能夠在一定程度上激發(fā)或引起顧客的購買欲望。由于旅游網(wǎng)站廣告的投放內(nèi)容的推送,可以增加旅游網(wǎng)站的曝光率和知名度,在提供的產(chǎn)品具有相似性的情況下,顧客更喜歡在有知名度的網(wǎng)站購買產(chǎn)品,因為他們認為知名度高的網(wǎng)站信譽好、值得信賴,會使顧客有一種品牌歸屬感,顧客滿意度也會較知名度低的網(wǎng)站高。
3基于提高顧客滿意度的旅游網(wǎng)站營銷策略建議
3.1制訂個性化產(chǎn)品和服務(wù)
為了提高顧客滿意度,必須要重視顧客的個性化需求并給予滿足,包括有針對性地推送旅游信息、為旅行者量身定做旅游攻略、利用手機app隨時滿足顧客需求等。旅游網(wǎng)站可以開發(fā)自己的app,根據(jù)對不同用戶經(jīng)常瀏覽的信息跟蹤,了解顧客的需求,為顧客推送一些他們可能感興趣的內(nèi)容。
3.2重視旅游網(wǎng)站品牌的建設(shè)
在網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)計上,我國旅游網(wǎng)站應(yīng)該有意識地增加和企業(yè)形象、品牌信譽、企業(yè)信譽有關(guān)的內(nèi)容,有針對性地投放一些線上、線下的廣告,提高網(wǎng)站的知名度、曝光率,利用搜索引擎、導航網(wǎng)站提升顧客點擊率。旅游網(wǎng)站可以跟一些搜索引擎、導航網(wǎng)站合作,以提升自己的排名,使自己的網(wǎng)站擺在顧客看得見的地方。
3.3提高旅游網(wǎng)站產(chǎn)品價格的吸引力
在同質(zhì)產(chǎn)品的競爭中有價格優(yōu)勢的旅游網(wǎng)站,一定是對消費者有足夠吸引力的。
旅游網(wǎng)站應(yīng)與旅游產(chǎn)品的供應(yīng)商建立合作關(guān)系,可以與各大航空公司、酒店等展開合作關(guān)系,以便得到產(chǎn)品的優(yōu)惠價格,發(fā)展旅游團購項目。團購作為近些年新的購物方式,十分受大眾熱捧,因此旅游網(wǎng)站可以推出一些旅游路線、旅游度假的團購項目,以價格吸引更多的顧客,提高購買量。此外,重視網(wǎng)站會員,為會員提供會員專享的優(yōu)惠策略。
參考文獻
旅游體驗的論文篇十三
五一節(jié)放假，我們?nèi)乙黄鹱择{去蕪湖方特歡樂世界游玩。汽車在行駛，一條條寬闊漂亮的現(xiàn)代化交通干道呈現(xiàn)在我們腳下，各種車輛來來往往，每到一處收費站都要等上好一會才能通過。這個時候，外婆就會說：“現(xiàn)在真是方便啊，以前我們能去趟南京城就已經(jīng)很不錯了，那時交通還真的很不方便，哪像現(xiàn)在這樣，還自駕旅游，交錢都要排隊呢!真是時代不一樣嘍!”
到了方特樂園，各種高科技、現(xiàn)代化的游樂項目目不暇接，如水世界、兒童樂園、太空探險……最有趣的是我們?nèi)易稀帮w船”，戴上立體眼鏡進入“恐龍世界”，那種身臨其境的驚險刺激讓我們又開心又難忘。
傍晚，爸爸開車帶我們在蕪湖市區(qū)兜風。外婆少年時曾經(jīng)在這兒住過，可是沿途的城市新景象卻讓外婆驚嘆不已，高樓林立，車水馬龍，環(huán)境優(yōu)美，一派繁榮景象。外婆直說：“真是認不出來了!變化太大了!”到了吃晚飯的時間，我們在步行街上找了好久才好不容易找到了一家餐館有空位。
回家的路上，我們?nèi)胰烁锌囟?，爸爸媽媽都對我說，我現(xiàn)在生活得時代比他么小時候好的多多了，要我一定要珍惜今天的美好生活，好好學習，快樂生活!
旅游體驗的論文篇十四
人們?yōu)楹伟聪侣糜蔚募铀冁I?也許因為慢速度低，費時長;也許因為深植于現(xiàn)代人心中急功近利的浮躁;還是因為這種快速旅游式的走馬觀花可以賺錢?現(xiàn)代人心中的躁動不安帶動了旅游業(yè)的“快”。旅游業(yè)推行的這種快速旅游僅僅讓你看到了建筑表面，導游再把百度上的介紹一背講給你聽就是旅游?或許因為導游已經(jīng)講過無數(shù)遍景點介紹厭煩了，也或許因為導游根本不知道其中的文化內(nèi)涵。你僅僅是千里迢迢的過來看上一眼建筑，聽聽“百度介紹”。然后像一只被拎著脖子的鴨子一樣被導游帶著走一圈，錢就像流水一樣流進導游的錢包，這真的叫旅游嗎?本是悠閑地行走，為何變得浮躁急促?何不慢一點，在景區(qū)多駐足一會兒，多思考一會兒，多感悟一會兒?！奥薄@種被現(xiàn)代人所嫌棄的方式，也許才是旅游的真諦。
慢，可以仰望自然，感受大千世界的美好。你是否站在富士山腳下觀察過櫻花緩緩飄落?是否躺在呼倫貝爾大草原上仰望過流星在夜幕上劃過一道亮閃閃的弧線?是否潛入馬爾代夫清澈的海水下傾聽過魚兒的心跳?一旦按下旅游的快速鍵，你別樣愜意的時光就被導游的叫聲代替了。
慢，可以感受歷史，感嘆異國他鄉(xiāng)的文明。當你按下旅游的加速鍵，就意味著你無法花上一天時間坐在巖石上欣賞壁畫，無法潛心研究佛教傳播的傳奇故事，無法感嘆東南亞佛教文化的博大精深，無法被地球另一面令人肅然起敬卻回味無窮的文明深深打動。
旅游體驗的論文篇一
眠江是長江流域水量最大的支流，它既是一條自然的河流，又是一條蘊含無比豐富文化內(nèi)涵的文化河〕特別是在眠江上游，這種自然與人文的深度融合，各種神奇、神秘、神妙的文化傳說與文獻傳播，令我們口眩乃至癡狂。但由于多方面的原因，這一神奇、神秘、神妙的江河文化，卻沒有得到應(yīng)有高度的認識，至今這一地區(qū)尚未形成一個具有世界影響的文化旅游品牌。在建設(shè)中華民族共有精神家園、實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天，我們非常有必要對這一地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)進行認真細致的梳理，找出其中的文脈，加快文化旅游發(fā)展，合力打造與其歷史票賦相適應(yīng)的文化旅游品牌。
一、山民江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
眠江是長江上游左岸一級支流，其正源出自眠山南麓松潘縣北部水晶鄉(xiāng)安備村境內(nèi)弓杠嶺南坡斗雞臺西側(cè)，由北向南流經(jīng)四川盆地西部，于宜賓市匯人長江，干流全長735 km，流域面積13. 54萬km，天然落差約3650 m，是長江流域水量最大支流，也是我國水利開發(fā)最早的河流之一。按照傳統(tǒng)的說法，眠江干流都江堰魚咀分水堤以上為上游，長約365 km;都江堰魚咀分水堤至樂山大佛為中游，長約216 km;樂山大佛以下至宜賓為下游，長約154 km o眠江上游河段為最長。這一段河流，與中下游形成鮮明對比。中下游流經(jīng)地域主要是平原和淺丘，落差不大，而上游則是高山峽谷，地形復雜，落差非常大。
就是在這樣一個高山峽谷地帶，孕育了至今都讓我們驚嘆且數(shù)量相當豐富的歷史文化遺產(chǎn)。但令人遺憾的是，如此富集的文化資源，至今沒有產(chǎn)生一個具有世界影響的文化旅游品牌。似乎一提到眠江上游，人們津津樂道的只有九寨、黃龍等自然風景，而忽略其文化遺產(chǎn)。究其原因，大概有以下四個方面。
1.重自然，輕人文。長期以來，眠江上游各地重自然景觀宣傳、打造，輕人文歷史資源的梳理經(jīng)營。毋庸諱言，以九寨、黃龍為代表的眠江上游自然風光，是上帝的饋贈、人類的珍寶。這里的山、水、植物、動物、空氣、天空，對身處喧囂塵世的現(xiàn)代人來說，是最好的休憩、緩釋和凈化之地，其世界自然遺產(chǎn)的殊榮，確乎實至名歸。這些年來，通過當?shù)卣拖嚓P(guān)企業(yè)的精心打造以及中外游客的口耳相傳，九寨、黃龍不僅成為阿壩州乃至四川省的旅游名片和拳頭產(chǎn)品，更成為中國乃至世界的旅游勝地。 但是，與九寨、黃龍這類自然遺產(chǎn)持續(xù)熱度旅游形成鮮明對比的是，眠江上游各地的文化遺產(chǎn)旅游卻未能形成真正品牌，游客到這一地區(qū)口的性很強，都是沖著九寨、黃龍世界遺產(chǎn)來的，文化遺產(chǎn)對大多數(shù)游客來說，是陌生的。相應(yīng)的，文化遺產(chǎn)旅游在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計、營銷策劃等方面，也相當滯后。
二、山民江上游的歷史文化遺產(chǎn)
眠江上游是文化富集之地，在中華民族的歷史長河中曾扮演著極為重要的角色。梳理眠江上游歷史文脈，對認識這一地區(qū)的文化遺產(chǎn)，合力塑造這一地區(qū)有世界影響的文化旅游品牌，具有決定性的意義。
1.大禹文化。大禹是華夏民族的人文始祖之一，在多方面對中華文化產(chǎn)生了深遠影響。關(guān)于大禹的出生地，《史記·六國年表》中說:“禹興于西羌。”裴胭集解云:“皇甫謐曰:‘孟子稱禹生石紐，西夷人也。傳曰:“禹生自西羌”是也?！薄瘡埵毓?jié)正義云:“禹生于茂州汝川縣，本冉朧國，皆西羌。揚雄《蜀王本紀》云:“禹本汝山郡廣柔縣人，生于石紐，其地名痢兒畔。東漢趟煌《吳越春秋》云:，’(禹)家于西羌，地曰石紐。石紐，在蜀西川也?！逼渥⒃?“在茂州石泉縣，其地有禹廟，郡人相傳禹以六月六日生。《元和郡縣志》:‘禹，汝山廣柔人，生于石紐村?！端?jīng)注》:‘縣有石紐鄉(xiāng)，禹所生也?！瘡V柔，即今石泉軍。西羌是一個大的地理范圍，而“石紐”則是一個具體的地名。關(guān)于“石紐”的出處以及與此相關(guān)的地名和傳說，汝川、北川、理縣、茂縣等地都有，而且不少地名至今沿用，相關(guān)傳說至今傳頌。比如，汝川縣綿廈鎮(zhèn)飛沙關(guān)有“石紐山”題刻。
三、整合資源，打造具有世界影響的崛江上游文化旅游品牌的建議
由上述梳理可以看到，眠江上游與中華文化、古蜀文化與民族文化等都有非常深刻的淵源。如此眾多的文化交集，在整個中國文化區(qū)域板塊中并不多見。為了加快眠江上游文化旅游發(fā)展，盡快形成有世界影響的文化旅游品牌，筆者認為應(yīng)做好以下八方面工作:
1.盡早擬定區(qū)域文化旅游發(fā)展規(guī)劃。眠江上游涉及到阿壩、成都、綿陽、雅安等市州，如果按照簡單的區(qū)域規(guī)劃各自為陣，各市州之間極易形成主次、真?zhèn)?、?yōu)劣之別的爭搶喧鬧。甚至一個市州，如果沒有統(tǒng)一規(guī)劃，也容易相互拆臺、惡性竟爭?；诖?，筆者認為應(yīng)該由四川省文化與旅游部門牽頭，聯(lián)合相關(guān)市州盡快進行眠江上游文化旅游總體發(fā)展規(guī)劃，特別要處理好文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的關(guān)系，盡可能確保文化遺產(chǎn)的原真性得到有效保護。今后這一地區(qū)應(yīng)該嚴格按照此規(guī)劃進行文化旅游發(fā)展。
2.抓好基拙研究。文化旅游發(fā)展與品牌塑造，離不開基礎(chǔ)研究。對眠江上游地區(qū)而言，歷史文化遺產(chǎn)如此富集，究竟這一地區(qū)有多少文化家底，這些家底的現(xiàn)狀如何，有哪些已經(jīng)消失，哪些部分消失，哪些保存完好，這些家底該如何進行文化包裝和營銷策劃……諸如此類的問題，有必要一一厘清。大抵可分歷史文獻集成、遺址遺跡遺存考辨、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類以及保護與開發(fā)方略等進行梳理、研究。
3.加快基拙設(shè)施建設(shè)步伐，不斷完善文化旅游服務(wù)環(huán)境。借力“5·12”汝川特大地震的災(zāi)后重建工作，眠江上游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相比地震前，已有較大的改觀，都映高速、映汝高速的相繼開通，極大地縮短了游客的時空距離。新映秀、新水磨、新綿廈、新漩口、新威州等一批災(zāi)后重建的鄉(xiāng)鎮(zhèn)拔地而起，加快了這一古老民族地區(qū)的現(xiàn)代化、城市化、信息化的步伐。但相對于災(zāi)民的安置和市鎮(zhèn)的功能恢復，文化旅游需要更高層次、更多樣化、更便捷性甚至更富個性的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)環(huán)境，而這些恰好是這一地區(qū)的軟肋。因此，這一地區(qū)一方面要借助成蘭鐵路建設(shè)的契機，推動境內(nèi)支線鐵路的建設(shè);借助都汝高。在一系列的翻譯過程中，譯者始終占據(jù)主導地位，“作為翻譯實踐的最終執(zhí)行者，譯者無疑扮演著不可替代的角色，在原文、原作者和譯文、譯文讀者中起著融通生化的橋梁作用”。
因為翻譯是“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動”，然而語言、社會、文化等因素又在不斷影響著翻譯生態(tài)環(huán)境的變化。因此，譯者需要選擇動態(tài)、有效的翻譯策略來適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境:在語言上夯實基礎(chǔ)，加強雙語理解、表達能力;在文化上關(guān)注文化內(nèi)涵，促進中西文化的交流;在交際維上盡量接近譯語讀者，實現(xiàn)原文的交際意圖。在“裸”族詞匯的翻譯過程中，譯者不僅要考慮特定的“生態(tài)環(huán)境”的影響，還要盡可能地兼顧到三維轉(zhuǎn)換，注意三者之間的有機結(jié)合，平衡協(xié)調(diào)，注重英漢表達的差異，創(chuàng)造出最“適應(yīng)”原文的譯文。
旅游體驗的論文篇二
跟團旅游的過程中其實你的旅游方式已被定式。在“時間就是金錢”的時代，凡事都講求快。由于旅客為了省去制定旅游的方式，所以就愿被“鎖”在旅游團那種“快”的方式中?？伞坝賱t不達”。你覺得“省”了，可你失去的比你省得多。在游覽前的制定的過程，其實是你自己了解，深入的過程，這其實就好像，課前預(yù)習的過程。預(yù)習為了更好的學習，制定為了更好的旅程。
方式被定式僅僅只是開始，難道你不認為游覽的過程中，就是一個導游在“趕鴨子”的過程。攝影師花數(shù)萬小時只為那一張照片，藝術(shù)家精雕細琢只為那一個杰作，導彈制作工人花幾十年解決了專家也無法解決的問題，而你卻要花僅僅幾分鐘體會這個經(jīng)典，那就白日夢。被迫的急于求成，到頭來，那你的體會是什么?喝茶時往往講究“品”這個字，但這是一個慢的過程，聞，觀，品，喝。每一步都要慢慢去做，才有每一步的價值，而如果你不聞，不品，不觀，那喝下去的，給你的感覺只是一杯熱水而已。如果你的感受只是“喝了一杯熱水”，那只能說你的旅游只是垃圾。因此，旅游要求慢慢的品味，體會，而不是旅游團的求“快”。
雖然如此，可報團旅游在情理之中的。人們習慣于“車上睡覺，下
車拍照”的旅游方式，其目的是為了發(fā)微信，微博，曬圖，一到暑假，或旅游季，蜂擁而至的照片擠滿了相機。少數(shù)真正的旅行者，旅行回來，其實照片并不多，因為他愿等，他愿等內(nèi)心的“快門”按下后再按相機快門，他肯慢，他愿等，所以他能體會到真正旅行的樂趣。他也不曬圖，因為他的內(nèi)心已滿足。而跟團旅游的人，他們不愿慢，他們不肯慢。在他們內(nèi)心的相機還沒“對焦”時，他們手上的相機快門已按下。因為旅游時他無體會，所以旅游根本沒有滿足他們。之所以他們拼命曬圖，是因為只有這樣才能滿足他們……他們的虛榮心。
有些人吃了那“快餐”旅游，有些人還準備吃，可那不是真正的旅游。如果你準備“吃快餐”如果你已經(jīng)吃了那“快餐”。那快停下你“快”的欲望，真正開始屬于你自己的旅行吧!
評語：文章很明顯在說理上有進步，能充分分析旅行團的各種不足，并使用正反對比的方式來議論，很好!但文章在舉例的簡練生動方面，在說理的條理性方面仍應(yīng)加強，加油!
旅游體驗的論文篇三
小時候隨同父母旅游，頭一天晚上基本上是無法安心睡好覺的，心早已飛出去了，一心想著快點到達目的地，一路上盼著、渴望著快點到達目的地，想向著目的地的美好，可是真的到了目的地，基本上人也累得全身無力，到了旅館就是大睡，嚴重的時候甚至于由于暈車而嘔吐不止。那時不懂得何為旅游，也不了解旅游的真正意義。
現(xiàn)在人已長大，出玩的機會多起來，發(fā)現(xiàn)旅游的樂趣在于路途中每一個小節(jié)，更重要的是一種好心情。從背上行囊的開始，就已經(jīng)是在旅游了，而一路上的風景，就是我們最應(yīng)該珍惜的！
印像最深的還是去年夏季與老公結(jié)婚旅游的情景，臨行的前一天，開始準備各種食品、衣服、用具，一大早，坐上火車背上行囊，到葉圣陶老人書中的《蘇州園林》去游玩。
在北方看得最多的，就是綠油油的稻田、或者是如綠海一般的玉米地、高梁地，連綿起伏的青山，圍繞于山峰的幾縷輕煙。小時候，我總以為青山里住的人必是得仙的老道，美貌的仙子，很想走進他們，體驗他們的生活，成為他們中的一員。而現(xiàn)在依然羨慕山中的人們，看著或隱或現(xiàn)的幾戶人家，仍然想走近他們，了解他們的生活，尋求另一種生活，另一種規(guī)則、另一種快樂。
細細品味，發(fā)現(xiàn)生活如同旅游一樣，重要的是生活的過程，而并非是一個遙遠的結(jié)果，讓自己的每一天都如同節(jié)日一般，過得充實、快樂，你會發(fā)現(xiàn)，旅游的途中要比旅游本身更有意義！
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們收入的普遍增加旅游熱必然到來。
旅游是人們生活的異地性、業(yè)余性有享樂性的集中體現(xiàn)。旅游是人們心中向往之地然后暫時離開家鄉(xiāng)，到向往之地短暫生活一段時間。
過去旅游是有錢有閑而又有文化的高人雅士的專利品，現(xiàn)在全面小康社會的的福蔭旅游已是尋常百姓共同的業(yè)余愛好了。
旅游是我國各地蓬勃發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)。各地為發(fā)展旅游業(yè)都根據(jù)自身的條件和特點，使盡渾身解數(shù)，搞大建設(shè)大開發(fā)，大包裝大宣傳，以吸引游客，發(fā)展旅游經(jīng)濟。有的建城，有的造景，有的不斷完善和提升旅游設(shè)施，旅游市場競爭激烈，消煙四起。因為旅游是投資少見效快的無煙工廠。誰占了先機就能推動誰的旅游市場的紅火。
旅游是一種經(jīng)濟。旅游者的食住行游娛購都要花費錢財。旅游的組織者如旅行社，旅游目的地都會有旅游收入。而且旅游產(chǎn)品的開發(fā)包裝越好，越能把游客留住就越能增加收入。旅游經(jīng)濟已占當?shù)亟?jīng)濟的重要比重。旅游經(jīng)濟發(fā)展了還會拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如交通、餐飲、旅館、金融、地產(chǎn)品開發(fā)、地方文化等諸多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
旅游是文化。旅游離不開文化?，F(xiàn)在講旅游都是文化旅游。旅游首先是一種文化活動也是文化消費。我們到旅游目的地首先感受的是那里的文化，有的景點本身就是文化遺存。也有旅游地組織開展的系列文化活動。旅游者在參觀景點文化中提升自己的文化素養(yǎng)。當然旅游者本身要有一定的文化素養(yǎng)。
旅游是精神愉悅。人們都是這山望著那山高。旅游典型的是見異思遷。到異地去游山玩水，看人觀景都是心情，心情好處處皆景。出門旅游的人不在乎吃住，但很看重自己的感受。因而旅游很大程度很大層面在于自己的心情。這又和人的素養(yǎng)有關(guān)。出門在外不要逞強，更不能斤斤計較，不然就會因一點小事而壞了自己的心情，而使整個景色失色。
旅游感悟人生。人生就是宇宙的過客。來也匆匆，去也匆匆。世上有很多好的風景，我們只能游覽觀看，誰也不可能獨占。不管是誰再有權(quán)和錢也不能把明天買下。因而我們不能奢望太多。再好的景點都是天造，都有美中不足。人生也沒十全十美。總有缺憾。
旅游沒到過的地方，聽介紹可能很誘人，很動心，當你費盡周折去了那里，也覺不過如此，這樣的事常有。人生許你想要的拼命去要，付出了很大代價，得來后也只是“到此一游”。旅游是欣賞自然，走向自然。做人要順應(yīng)自然，融入自然。
旅游可以換個環(huán)境，換個心情，常旅游的人興許還會換個別樣人生。
旅游體驗的論文篇四
現(xiàn)代社會，旅游活動已經(jīng)成為一種全社會的普遍行為，呈現(xiàn)出規(guī)?；痛蟊娀内厔?，旅游業(yè)也成為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要產(chǎn)業(yè)。然而在理論上，我們?nèi)粤晳T于更多地把旅游作為一種純經(jīng)濟活動看待，對旅游的文化本質(zhì)往往缺乏清晰的認識。實際上，文化與旅游有著天然的聯(lián)系，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體之一。在理論上理清文化與旅游的關(guān)系，對于進一步促進旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分必要。
大眾旅游的興起由多種因素促成?？茖W技術(shù)的進步與社會經(jīng)濟的發(fā)展既提高了勞動生產(chǎn)力，使人們有了更多的閑暇時間和更強的消費能力，又改善了社會的基礎(chǔ)設(shè)施和交通條件，使人們的出行更加方便快捷。在物質(zhì)需求得到一定滿足的情況下，人們的精神需求便迅速增長，更加注重精神的消費，即物品消費的精神意義，消費方式的“脫物化”傾向越來越明顯。旅游是現(xiàn)代人的文化消費活動，更確切地說是現(xiàn)代人尋找文化體驗的活動。旅游使得人們離開日常居住地，同時也離開日常的工作生活壓力，到一個新的環(huán)境中去尋找新感受、新體驗，從而舒緩日常工作生活壓力所刺激的緊張神經(jīng)。隨著旅游者文化素質(zhì)和品位的提升，以及旅游消費觀念的變革，旅游活動的文化含量和文化需求也隨之增長，旅游作為一種文化體驗和符號消費活動的性質(zhì)和特征，愈益鮮明地表現(xiàn)出來。
從文化與人的關(guān)系分析，人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的創(chuàng)造物。人總是生活在歷史文化之中，文化是人的本性。人只有在一定的文化中才能實現(xiàn)自我理解和相互理解并找到自己的精神家園。因此，文化之于人，不僅具有外在的審美功能，而且還是“使人能夠成為人”的基本條件。文化與人的關(guān)系，決定了文化是旅游的靈魂。
從消費資源的屬性分析，旅游資源一般劃分為自然資源和人文資源。根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，人文資源正在取代自然資源成為旅游最重要的觀賞對象。其實，所謂自然資源，本質(zhì)上也是人文資源，即人化的自然，同樣具有深刻的人文內(nèi)涵。如果不能在自然景觀中彰顯其應(yīng)有的人文意蘊，賦予它相對于人的本質(zhì)力量的審美價值和符號消費意義，就不可能成為人們觀賞的對象，因而也就不能構(gòu)成旅游資源。可以斷言，沒有文化內(nèi)涵的旅游將逐步淡出旅游市場，代之而起的將是以文化為構(gòu)成內(nèi)容和表現(xiàn)形式的新的旅游產(chǎn)業(yè)。
因此，現(xiàn)代旅游首先是一種文化體驗活動。在這種活動中，旅游消費本質(zhì)上是文化符號的消費，也就是法國學者鮑德里亞所說的，“財富和產(chǎn)品的生理功能和生理經(jīng)濟系統(tǒng)被符號社會學系統(tǒng)取代”。旅游者通過對自然環(huán)境、建筑、歌舞、節(jié)慶禮儀、餐飲住宿等外顯形式的消費，獲得內(nèi)隱的文化所指，從中體驗文化提供給人們不同于日常居住地的社會空間、身份的重新確認和文化認同。此外，從消費的角度來說，旅游消費的核心是文化符號，現(xiàn)代旅游產(chǎn)品和服務(wù)的核心就是文化符號的提供，因此整個旅游活動的組織與實施也就是一種文化創(chuàng)意活動。成功的旅游目的地或旅游景點的形成決非一個自然過程，或一個簡單的把風景、古跡等圍起來的過程，而一定是根據(jù)旅游者的文化需求，設(shè)計特定的旅游線路，創(chuàng)造符號化的旅游文化產(chǎn)品。綜觀國內(nèi)外的旅游熱點，無不是以文化符號取勝，既有鮮明的文化表現(xiàn)形式，又蘊含意義豐富的文化內(nèi)容。
旅游是文化自身存在和發(fā)展的重要方式
人類文化是豐富多樣的，從文化主體來說，不同的群體、不同的地域、不同的民族、不同的國家有著不同的文化。在文化的發(fā)展史上，文化交流碰撞主要是通過人類群體的遷徙、戰(zhàn)爭、商業(yè)貿(mào)易、傳教、使節(jié)互訪等方式進行的。文化交流的廣度、深度、頻度直接影響文化繁榮發(fā)展的程度。在現(xiàn)代社會中，媒體傳播、大眾旅游成為文化交流的重要途徑。通過旅游，真實感受不同的文化，同時又傳播自己的文化，無疑將帶來文化的相互影響和學習借鑒，從而促進文化發(fā)展。特別是在經(jīng)濟全球化的背景之下，旅游已經(jīng)成為文化實現(xiàn)自身功能和價值的重要方式。通過旅游活動，文化可以超越原有的時空限制，由“地方文學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缥膶W”，真正使民族的東西變?yōu)槭澜绲臇|西；文化在旅游活動中作為被體驗的對象，也發(fā)生潛移默化的影響作用，同時借助旅游進行本土文化與外來文化的交流與碰撞，促進本土文化的自我創(chuàng)新和超越。
旅游在促進文化發(fā)展方面能發(fā)揮重要作用。首先，文化發(fā)展應(yīng)該是一個內(nèi)容和形式協(xié)調(diào)共進的過程。文化的內(nèi)容通過各種形式表現(xiàn)出來，這些形式主要包括語言文字、藝術(shù)表現(xiàn)、宗教信仰、生活習俗、家居建筑等等。通過旅游這個媒介，文化表現(xiàn)形式得到了發(fā)展和創(chuàng)新，其蘊含的內(nèi)容也通過旅游者的鑒賞得到傳播和發(fā)展，文化發(fā)展的內(nèi)容和形式有機地匹配在一起，實現(xiàn)了二者的協(xié)調(diào)共進。
其次，文化發(fā)展應(yīng)該是一個繼承和摒棄共同存在的過程。通過旅游這個平臺，提供了讓廣大社會公眾自發(fā)地、共同地了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容的機會，使人們對傳統(tǒng)文化的重新審視和整體把握建立在符合社會公眾的整體需求之上，從而為傳統(tǒng)文化的繼承與揚棄提供了時代標準。
此外，旅游對文化發(fā)展最直接的作用表現(xiàn)為，它將文化資源轉(zhuǎn)化為社會大眾可以消費的商品，隨之又為文化的發(fā)展提供了資金。在發(fā)揮旅游對文化促進作用的同時，必須注意到，旅游自身的發(fā)展并不會帶來對文化資源的自覺保護。因此在發(fā)展旅游的過程中，首先應(yīng)提高對保護文化資源的認識，做到合理開發(fā)利用，實現(xiàn)旅游與文化雙贏。對于少數(shù)民族文化遺產(chǎn)，以及那些早已退出我們社會生活的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，旅游的確是一把雙刃劍，它既可能因旅游業(yè)的興起而遭遇滅頂之災(zāi)，也可能因旅游業(yè)的發(fā)展而帶來傳承和發(fā)展的機遇。
護創(chuàng)造發(fā)展都要以當?shù)厝罕姙橹黧w，使保護創(chuàng)造發(fā)展的文化仍然是本來的文化。
旅游體驗的論文篇五
我國的旅游工商管理類教育是一種典型的以培養(yǎng)復合型、應(yīng)用型經(jīng)營管理人才為目標的教育模式，在標準化課程體系學習的基礎(chǔ)上，更注重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決企業(yè)管理中實際問題的能力。
旅游院校工商管理專業(yè)在現(xiàn)行的國家教育體制和等級標準中，基本分為五大層次，涉及四種不同教育層次的院校和級別。在確定人才培養(yǎng)目標定位時，作者從旅游行業(yè)所需的專門人才素養(yǎng)、企業(yè)對人才技能方面入手，通過開展社會調(diào)查和學科研究，將國內(nèi)現(xiàn)有的旅游院校工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)分為五個層次：
第一個層次，旅游商務(wù)活動一般操作、作業(yè)人員；第二個層次是旅游商務(wù)活動一般技術(shù)人員；第三個層次是旅游企業(yè)、商務(wù)活動高級技術(shù)人員；第四個層次是旅游企業(yè)、商務(wù)經(jīng)營和管理專門人才；第五個層次是旅游商務(wù)、旅游經(jīng)濟理論和政策的研究專門人才。
各類院校根據(jù)學科定位和人才培養(yǎng)級別定位，第一個層次的人才，多為崗位訓練和培訓；第二個層次人才，主要為企業(yè)崗位培訓和中等學校培養(yǎng)；第三個層次人才，多為高職高專院校畢業(yè)生；第四個層次人才，主要來自應(yīng)用型本科院校；第五個層次人才，培養(yǎng)一般由研究型大學承擔。
上述的人才構(gòu)成體系和培養(yǎng)分類，構(gòu)成了目前我國旅游工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的金字塔模型。通過金字塔模型我們發(fā)現(xiàn)，實踐教學在人才培養(yǎng)的第二、三、四層次之間應(yīng)用廣泛，尤其在第三層次高職高專的高等職業(yè)教育應(yīng)用尤為廣泛和重要，這一層次的旅游院校及其工商管理專業(yè)結(jié)合自己的歷史積淀、行業(yè)背景、辦學條件和辦學層次，將人才培養(yǎng)目標定位于服務(wù)社會、企業(yè)急需人才，同時往下承接第二層次的人才培養(yǎng)梯隊，網(wǎng)上為更高級的第四個層次的經(jīng)營和管理專門人才即旅游工商管理類高級應(yīng)用型專門人才打下堅實基礎(chǔ)。所以旅游高等職業(yè)院校的工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)和實踐教學體系的構(gòu)建十分重要。
2。高等職業(yè)院校旅游工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的特征
高等職業(yè)教育，是指以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為根本目的的專門教育，高等職業(yè)教育的實踐教學體系，是高等職業(yè)教育內(nèi)涵的核心，在一定意義上可以說，高等職業(yè)教育實踐教學體系決定了高等職業(yè)教育的特征，決定了高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此，構(gòu)建高等職業(yè)教育實踐教學體系是高職院校旅游工商管理專業(yè)教學基礎(chǔ)建設(shè)的重點。高等職業(yè)教育的實踐教學體系的主要特征表現(xiàn)在以下方面：
2。1職業(yè)教育特征
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的學生不僅在職業(yè)素質(zhì)方面，而且在智能結(jié)構(gòu)、技術(shù)應(yīng)用能力等方面，都應(yīng)滿足職業(yè)崗位（或崗位群）能力要求，高等職業(yè)教育的專業(yè)業(yè)務(wù)規(guī)格本身就體現(xiàn)了職業(yè)崗位的工作要求，它具有鮮明的職業(yè)教育特征。
2。2技術(shù)應(yīng)用性特征
高等職業(yè)教育作為中等職業(yè)教育的高延，不是簡單意義上的技能教育（除某些技藝型人才），也不是基于學科的高等教育，必須是專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和專業(yè)技能的有機結(jié)合的重在實踐的教學體系，它必須有利于培養(yǎng)學生技術(shù)應(yīng)用能力、分析和解決實際問題的能力。
2。3持續(xù)貫穿與階段深化特征
實踐教學體系從內(nèi)容到目標，體現(xiàn)出階段性和層次性，體現(xiàn)從感性認知到理性應(yīng)用的逐步深化。
2。4現(xiàn)代化特征
高職院校的實踐教學必須適應(yīng)上述變化和新的要求，把職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與崗位技能的培養(yǎng)放在同樣重要的地位，這是現(xiàn)代化建設(shè)對高等職業(yè)教育外延及內(nèi)涵擴展所提出的現(xiàn)實要求。
2。5地域性特征
高等職業(yè)教育首先是為適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展而形成，是提高勞動者素質(zhì)的重要的教育類型，是職業(yè)教育上延的結(jié)果。實踐教學體系要體現(xiàn)地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征及其技術(shù)水平，同時還要適當超前。
2。6社會實踐特征
高等職業(yè)教育直接貼近社會需求，反映企業(yè)生產(chǎn)和管理實際，工科專業(yè)的模擬項目實訓和文科專業(yè)的模擬案例實訓，都應(yīng)來自企業(yè)的真實運作。
2。7校企共建特征
校、企共建高職實踐教學體系，建立“雙贏”的合作機制，則是建設(shè)實踐教學體系的最佳模式和有效途徑。
3。旅游院校工商管理類專業(yè)實踐教學存在的主要問題
3。1實踐教學的地位仍然不夠突出
目前，旅游院校的工商管理類專業(yè)在課程設(shè)置上依然過分注重理論課程，理論課程的學時數(shù)占總學時數(shù)的絕大比重，實踐教學時數(shù)所占比重明顯偏小。尤其是專業(yè)主干課程的實踐教學學時占該門課程總學時的比例普遍偏低，而專業(yè)主干課往往是實務(wù)性比較強的課程，需要通過大量的實踐來理解與熟悉。另外，在教學科研管理上也通常傾向于課堂理論教學，重視對理論教學及科研成果的獎勵，而輕視對于實踐教學的獎勵。
3。2實踐教學的設(shè)施仍顯不足
實訓設(shè)備的老化，加上實踐教學經(jīng)費投入的不足，使很多院校的硬件設(shè)施難以滿足實踐教學的需要。因此，很多院校的實踐教學只好采取合并、裁減、“以演代練”甚至“以講代練”。
3。3實踐教學的師資依然短缺
實踐教學需要大量的有一定實踐經(jīng)驗的專業(yè)教師，但是大多數(shù)旅游院校工商管理類專業(yè)教師是“從學校到學?！?。由于沒有真正走出過校門，對生產(chǎn)現(xiàn)場缺乏真正的認識，對社會缺乏應(yīng)有的、全面的、客觀的了解，這就造成了教師自身實踐教學能力的不足。同時，從行業(yè)引進的兼職教師數(shù)量過少，一些實訓課程甚至無法找到合適的教師進行指導。
3。4實踐教學的質(zhì)量評價體系尚未建立
在課堂理論教學方面，各院校都建立了一整套比較完整的教學質(zhì)量評價指標體系，但對于實踐教學的質(zhì)量監(jiān)控卻還不完備，沒有建立專門針對實踐教學的全面、規(guī)范的質(zhì)量評價體系。3。5實踐教學的教材建設(shè)明顯滯后缺乏專業(yè)知識在生產(chǎn)一線的應(yīng)用實例，尤其缺乏案例教學的內(nèi)容。由于教材建設(shè)的滯后，不能及時將行業(yè)、企業(yè)的新規(guī)范、新方法、新標準編入專業(yè)教材中，學生畢業(yè)后很難具備直接從事生產(chǎn)第一線的技術(shù)工作能力和管理工作能力。
3。6實踐教學的管理存在困難
由于專業(yè)的特點，工商管理類專業(yè)學生的校外實踐實習活動往往是分散的，大量個人分散的實踐活動管理很難到位。在學生實習期間，學校安排的指導教師往往只能以電話和e—mail的方式聯(lián)系學生，很少能夠走訪學生。另外，一些院校存在畢業(yè)實習與論文學生找工作沖突的問題，相當多的學生因忙于找工作而無法認真實習。從實習單位方面來看，很多單位對于實習學生的管理和帶教流于形式。有的實習單位將學生當廉價勞動力使用，不安排固定帶教或沒有帶教計劃。
3。7實踐教學的企業(yè)參與程度有待提高
一方面，在實踐教學體系的運作過程中，行業(yè)、企業(yè)的主體作用發(fā)揮不夠。另一方面，在我國，對企業(yè)如何參與專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)沒有法律規(guī)定，大多數(shù)院校的校外實踐教學基地是靠關(guān)系建立和維持的，難以穩(wěn)定。此外，由于追求經(jīng)濟效益的最大化和害怕泄露商業(yè)秘密，很多企業(yè)不太愿意接受學生實訓、實習，或者不讓學生接觸其核心部門和有關(guān)的管理事務(wù)，使學生即使在實習崗位上也接觸不到本崗位的實質(zhì)工作。
4。總結(jié)
我國旅游院校工商管理專業(yè)要借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)，充分考慮我國經(jīng)濟社會和教育體制的大環(huán)境，探討具有鮮明特色的實踐教學體系的構(gòu)建，發(fā)揮出特色優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢，采取有計劃開展行業(yè)重點人才需求的滾動調(diào)查；和企業(yè)合作進行高職高專人才培養(yǎng)目標和規(guī)格的研究；和企業(yè)合作編寫高職高專教材和聘任兼職教師，落實實訓、實習項目和基地，走出一條具有中國高等教育和高等職業(yè)教育的實踐教學新路線。
旅游體驗的論文篇六
隨著我國綜合國力的不斷增強和人民生活水平的不斷提高，旅游產(chǎn)業(yè)也迎來了高速發(fā)展。旅游行業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的支柱性產(chǎn)業(yè)，能夠快速帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，拉動內(nèi)需，從而影響國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。因此，旅游業(yè)也成為國家重點扶持的產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，也帶動了高校旅游學科建設(shè)，涌現(xiàn)了一大批職業(yè)旅游學院和高校旅游管理專業(yè)，培養(yǎng)出了龐大的旅游專業(yè)從業(yè)人員隊伍。但是我們還需要認識到，快速發(fā)展的旅游市場和相對薄弱的旅游管理專業(yè)人才隊伍建設(shè)還不相適應(yīng)。在新形勢下，開展旅游管理教學改革模式成為了當務(wù)之急。
一、當前旅游管理專業(yè)教學中存在的問題。
受到傳統(tǒng)教育的影響，我國旅游管理專業(yè)教學發(fā)展滯后，在旅游專業(yè)教學對象、教授方式和教學模式等諸多方面都存在問題，具體表現(xiàn)為以下幾點。
1.旅游專業(yè)教學對象和內(nèi)容。
在很長一段時間里，職業(yè)技術(shù)學院和旅游管理專業(yè)教學發(fā)展都受到限制。旅游管理專業(yè)的學生很多都是從文史類專業(yè)、外語專業(yè)和服裝設(shè)計類專業(yè)轉(zhuǎn)來的，他們在轉(zhuǎn)專業(yè)之前對于旅游專業(yè)沒有足夠的認識。而學院在開展旅游管理專業(yè)教學的時候，沒有進行足夠的引導，沒有結(jié)合學院本身的特色和旅游管理專業(yè)的特長進行課程設(shè)置。學生在學習過程中只是學習專業(yè)理論知識，而對于旅游管理專業(yè)中的實踐技能沒有時間練習，由此出現(xiàn)了導游專業(yè)的學生雖然在整個學習過程中連當?shù)鼐包c都沒有接觸過，也能通過考試獲取到導游證的現(xiàn)象。很多院校在旅游管理專業(yè)教學中，將教學工作定位于管理，學校更側(cè)重于在旅游管理上的教學，而學生在學習過程中，將自己的工作定位于管理人員。這樣就造成了旅游管理專業(yè)的培訓目標和學生自身發(fā)展之間的矛盾，學生走上崗位后不能適應(yīng)崗位需要，職業(yè)發(fā)展陷入迷茫。
2.旅游專業(yè)的教學方式。
旅游專業(yè)屬于典型的服務(wù)行業(yè)，它的服務(wù)對象和教學目標都決定了教學方式必須滿足旅游專業(yè)的崗位需求，符合專業(yè)特征，教師必須擁有豐富的工作實踐。但是很多院校教師在開展旅游管理專業(yè)教學的時候，往往將其和其他專業(yè)課程一概而論，還是黑板板書與學生死記硬背相結(jié)合，沒有針對旅游專業(yè)的特點開展專業(yè)課程教學。而教師本人沒有接受過系統(tǒng)的旅游專業(yè)教學培訓，沒有實踐操作經(jīng)驗，很多時候只是根據(jù)教學計劃照本宣科。除此以外，在教學過程中，教師不清楚自身的教學角色定位，在教學過程中總是以高高在上的姿態(tài)，將課堂秩序凌駕于教學效果之上，這造成在課堂教學過程中，教師在講臺上講得眉飛色舞，而學生在講臺下聽得昏昏欲睡的現(xiàn)象，課堂互動無從談起。旅游專業(yè)所要求的時效性、專業(yè)性和參與感不足，教師的角色定位存在欠缺。
國內(nèi)旅游專業(yè)教學模式的研究很少，造成了當今院校旅游專業(yè)教學理念、教學目標與教學模式等沒有形成一套完整的理論系統(tǒng)，旅游專業(yè)教學理念嚴重滯后，旅游院校的專業(yè)教學狀況沒有擺脫傳統(tǒng)的教學觀，而高校的旅游專業(yè)則停留在學生上課聽一聽、下課背一背、考試突擊一下、拿到畢業(yè)證就萬事大吉的狀態(tài)。同時，旅游專業(yè)的教學目標和課堂教學實際效果嚴重不符。旅游專業(yè)的教學目標應(yīng)該是側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，培養(yǎng)能夠擔當實際管理工作、解決工作中問題的人才。而很多院校教學目標不明確，學生綜合能力的培養(yǎng)很難得到保障，也就談不上獲得應(yīng)有的教學成效。
二、新形勢下旅游管理教學改革模式分析。
在當前旅游業(yè)蓬勃發(fā)展和社會迫切需求高素質(zhì)旅游管理人才的形勢下，我國旅游管理教學想要辦出特色，就必須進行全方位的改革，突出旅游專業(yè)教學的特色，這才能促進我國旅游管理教學的特色化發(fā)展，為社會和企業(yè)輸送更多的旅游管理人才。
1.進行教學思想和教學方式兩方面的改革。
當前，院校旅游管理專業(yè)教學的重點是培養(yǎng)符合市場需求，具有高素質(zhì)和掌握專業(yè)化技能的旅游管理人才。因此，各類旅游專業(yè)院校和高校在旅游管理專業(yè)的教學思想方面，必須及時吸收行業(yè)發(fā)展對于旅游管理專業(yè)人才的需求，樹立先進的教學思想。院?？梢远ㄆ诮M織教師參加培訓，有效地整合新穎的教學思想。學院的領(lǐng)導也應(yīng)該對于旅游管理專業(yè)有全新的教學思想，明確課堂教學的重點。在教學方式方面，各類旅游專業(yè)院校和高校需要充分把握旅游行業(yè)發(fā)展的趨勢。教師在課堂教學過程中，需要及時了解行業(yè)最新的教學方法，采用有針對性的'教學方式。注重課堂反饋，培養(yǎng)學生的綜合能力。
2.加強旅游管理專業(yè)相關(guān)課程建設(shè)。
在旅游管理教學改革中，必須充分探討教學課程的革新，這樣才能充分地為教學思想和教學方式的改革提供實踐操作平臺。這就需要學校對旅游管理專業(yè)相關(guān)課程建設(shè)進行必要的修改和刪減，盡量刪減課程設(shè)置中理論教育層面的知識，充分加強課堂實踐性教育，將學生的實踐操作推向深入。此外，學校需要積極和相關(guān)旅行社、旅游景點等對口單位進行合作，將旅游管理專業(yè)課程擺到實際工作中，讓學生在學習中成長，在實踐中鍛煉，這樣才能培養(yǎng)出大批合格的旅游管理人才。
3.深化旅游管理專業(yè)考核體系的改革。
判斷旅游管理專業(yè)的教學革新、改革成果和模式創(chuàng)新的好壞，需要建立起一套完整的、科學合理的考核體系和標準。因此，必須盡快加強學?？己梭w系建設(shè)，建立起一套完整的考核標準。通過建立有效的考核體系，可以實現(xiàn)學校旅游管理教學的長效化、明確化和時效性，提高教學改革的效果。在考核體系建設(shè)中，首先要充分考慮傳統(tǒng)理論知識的重點，將考核模式按照重點進行劃分，有所側(cè)重。其次，在考核體系中，需要充分向?qū)嵺`操作的考核機制進行傾斜，重點指導學生進行現(xiàn)場模擬和實踐操作等。最后，將課堂教學效果納入到考核體系中，鼓勵教師進行教學創(chuàng)新，提高課堂教學的互動性，實現(xiàn)教與學的雙贏。而學生作為考核體系建設(shè)的目標對象，需要對考核結(jié)果進行及時的反饋。教師可以根據(jù)考核體系的反饋結(jié)果及時調(diào)整課堂授課內(nèi)容，這對學校進一步推進教學改革也具有一定的指導作用。
三、小結(jié)。
總之，當今社會對于旅游管理專業(yè)人才的需求越來越迫切。旅游管理專業(yè)涉及專業(yè)課程的不同層面，對旅游管理教學的改革勢在必行，這是旅游管理教學實現(xiàn)新發(fā)展的重要途徑。雖然我國各類旅游專業(yè)院校和高校都面臨著不小的壓力，但改革的前景是美好的。在課程改革中，我們一定要認真分析專業(yè)特點，結(jié)合市場需求，提出新的模式，培養(yǎng)出具有豐富的理論知識、足夠的實踐操作技能的旅游管理人才。
旅游體驗的論文篇七
摘要：我國旅游高等教育歷經(jīng)30年發(fā)展，從摸索到規(guī)范，進而積極創(chuàng)新，形成了諸多成功的教學創(chuàng)新方法。以體驗式教學為研究視點，討論教學創(chuàng)新對人才培養(yǎng)的貢獻，同時也分析了影響創(chuàng)新教學效果的原因，并以此對教學創(chuàng)新的發(fā)展進行積極有益的探討和反思。
關(guān)鍵詞：旅游教學；創(chuàng)新；體驗式。
我國旅游管理專業(yè)起步較晚，師資水平、知識體系都處于逐步完善過程中，因此在較長時間，旅游教育的教學方式，未能充分體現(xiàn)旅游專業(yè)的特點。近年來，受人才市場需求及國際市場競爭的影響，旅游教育研究者大力開展教學創(chuàng)新，體驗式教學、情景式教學、任務(wù)驅(qū)動教學及項目開發(fā)教學等教學創(chuàng)新方法應(yīng)運而生，其核心思想都是遵循學生學習心理和人才需求市場的變化，利用案例討論、項目任務(wù)、情境分析、角色扮演等靈活互動的形式，以實現(xiàn)高效教學。本文僅從體驗式教學著手，以探討教學創(chuàng)新的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。
體驗式教學最早運用于幼兒教育，針對幼兒對事物的表象缺乏基礎(chǔ)心理儲備的特點，旨在通過形象和豐富的表達手段，幫助幼兒理解和記憶新興事物，其基礎(chǔ)原理源自情知教學論和建構(gòu)主義學習論[1]（89）。如今，體驗思維不僅廣泛運用于教育培訓，還顛覆了傳統(tǒng)的商業(yè)運作模式?；仡櫧暧嘘P(guān)體驗式教學的研究主要包括兩方面：一是關(guān)于體驗式教學的理論依據(jù)及策略的探討；二是關(guān)于體驗式教學在具體課程中運用。這些研究無論是對體驗式教學模式的完善還是教學理論的發(fā)展都起到了極大的推動作用。
一、旅游管理專業(yè)體驗式教學的發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）教學思路得到認同。
韓福文[2]（75）通過分析旅游專業(yè)特點，得出“旅游教育是典型體驗教育”的結(jié)論，繼而指出：把體驗性教學方法運用于旅游教學中，能有效地增強學生的親歷性；謝祥項等認為體驗教學是深化高等教育改革的必然選擇，也是學生自我發(fā)展的內(nèi)在需求[3]（112），其也符合滿足旅游管理專業(yè)實踐教學的現(xiàn)實需要[4]（99）。而汪清蓉更是總結(jié)出體驗教學不只是教師教育模式的一個轉(zhuǎn)變，還蘊含著教育思想的重大變革，它使課堂教學真正成為了實施素質(zhì)教育，全面高效培養(yǎng)復合型、開放型、應(yīng)用型人才的主渠道[5]（92）。同時，這一教學思路被廣泛運用于不同旅游課程的鮮活實例，更是一再證明了其不僅營造出更和諧的課堂氣氛，提高了教學效率，甚至還達成師生情感的共鳴。這些理論和實踐上的研究都一致肯定這一教學思維符合學生學習心理的變化規(guī)律以及市場對人才培養(yǎng)的需求。
（二）具體操作尚不成熟。
盡管我們可喜地看到不少教師積極致力于教學方法上的創(chuàng)新，但總的來說：探討的多，反思的少；嘗試的多，總結(jié)的少——這種非持續(xù)的教學創(chuàng)新過多追求“創(chuàng)”和“新”的形式，對結(jié)果未能投入同等的精力進行對比和思考，對影響最終效果的因素也沒有及時分析，使得這種創(chuàng)新教學效果無法穩(wěn)定并成熟。為有效解決問題，我們控制試驗環(huán)境進行探究，即假設(shè)學生都認真參與體驗設(shè)計并積極思考，僅以教師作為變量，可觀察到如下問題：
1。將教師的認知觀強加于學生，沒有為學生量身定做體驗課程，體驗設(shè)計起點過高；
4。對體驗效果期望不合理，未能對體驗手段、時間和環(huán)境等影響因素作統(tǒng)籌分析。
上述四個問題的產(chǎn)生，與旅游管理教育界對體驗式教學的理解存在誤區(qū)不無關(guān)系，筆者認為主要有以下幾方面的誤解：
1。體驗式教學屬于實踐教學。這種理解往往受體驗形式和體驗內(nèi)容的誤導。由于主題作業(yè)、案例討論、角色扮演、競賽活動、項目作業(yè)和專業(yè)實踐等教學形式多用于體驗式教學過程中，而這種教學模式又多運用于實踐性較強的專業(yè)課程，如《導游實務(wù)》、《前廳與客房管理》及《旅游市場營銷》等，成效也較為明顯，而在管理和經(jīng)濟理論、語言學習及通識課程等寬基礎(chǔ)理論型課程中運用較少，從而導致將體驗式教學等同于實踐教學的理解偏差。
2。體驗式教學即純感知教學。這種理解認為，體驗式教學須重視受眾的感知甚至感官反應(yīng)，傾向于利用多媒體等科技手段和超豐富的資訊來沖擊學生的感官神經(jīng)，結(jié)果導致教學重形式輕內(nèi)涵。例如，有的課件背景過于花俏，以致文字與背景沖突而無法傳遞知識信息。這種體驗教學往往讓承擔體驗準備的學生或老師身心疲倦。事實上，體驗式教學要重視非認知能力的參與，要求學習不只停留在知識的`習得和認知能力的發(fā)展上，而是要努力實現(xiàn)“感官—內(nèi)部情感—思維”的體驗最高境界。
3。體驗式教學強調(diào)表演教學。這種理解重視參與的作用，認為親歷親為的學習不僅能加深記憶表象，還能增加學習的成就感。這類教師認為課堂內(nèi)外都是很好的舞臺，任何內(nèi)容都是極好的劇本，他們總是鼓勵學生表演，如假設(shè)各種情境，要求學生自導自演。但這種體驗命題太籠統(tǒng)，且多缺乏真實環(huán)境的支持，學生能從體驗中得到的知識升華很少，最后停留在腦海的仍然是原有的理解深度。而學生也并非都熱衷公眾表演，這種非自愿甚至令其厭惡的學習歷程不僅影響教學效率和課堂秩序，對學習者本身也只是情感折磨。
根據(jù)激勵理論，只有合理的期望才能實現(xiàn)滿意的收效。而現(xiàn)實中，對創(chuàng)新教學的期望往往脫離實際，具體表現(xiàn)如下：
1。期望過高。這種情況主要指教師對體驗教學預(yù)期較高，他們通常付出較多的努力，希望能實現(xiàn)最完美的教學效果，但實際上教學要求太高，如同樣的課程以本科標準設(shè)計體驗課程，但實施于高職學生，或在有限的教學時間內(nèi)安排過多的教學內(nèi)容，結(jié)果學生只能根據(jù)自身的理解水平形成對等的信息鏈接，而無法達到教師的預(yù)期理想。這種為而不能的結(jié)果往往使雙方都感覺委屈。還有一種情況即教師對體驗過程中的突發(fā)因素（如天氣、交通、時間和學生安全事故等）考慮不周或無法掌控，而影響預(yù)期結(jié)果。
2。期望過低。這種情況是指教師對體驗情境與生成意義的關(guān)聯(lián)性理解不準確，或者對學生的思維能力信心不足，或者教師本身對體驗教學的經(jīng)驗和信心不足，以致設(shè)計了較簡單的體驗?zāi)康?，結(jié)果只吸引了學生興趣，卻未達到原本應(yīng)該更深遠的目的，最終造成教學資源的利用不充分，甚至浪費。
3。沒有期望。這種情況多數(shù)是帶有體驗性質(zhì)的游學活動，這類教師或者心血來潮想嘗試一些新鮮的形式，以吸引學生學習熱情；或者只是為響應(yīng)學校教學改革的口號；甚至只是想投機減少教學付出，美其名曰“創(chuàng)新”。但他們既不做充分的教學準備，也不花功夫研究如何形成建構(gòu)，更無謂教學反饋，是絕對的唯體驗活動。
教師是保證教學效果的最重要的因素。然而，在體驗式教學中，往往因為教師在工作態(tài)度、敬業(yè)精神、教學水平、知識底蘊以及掌控能力等多方面不同程度的不足，加之輔助手段的缺失，使得教學效果不盡人意。教學創(chuàng)新是建立在掌握基本教學規(guī)律和方法的基礎(chǔ)上，進而才可能實現(xiàn)的教學突破，但有的教師在對教學內(nèi)容不徹悟、對教學方法不熟練、對真實情境不清楚的情況下，冒險開辟創(chuàng)新課程，最后出現(xiàn)課堂秩序混亂，教學效果不好。
旅游專業(yè)學生往往有這樣的感受，即企業(yè)實習的學習效果遠超過在校的課堂學習，學生身份的見習收獲也無法比及員工身份的企業(yè)接觸。由此可見環(huán)境氛圍對學習效果的影響之大。體驗式教學要實現(xiàn)預(yù)期的建構(gòu)意向，就必須要盡可能地營造出高度仿真的環(huán)境，但是由于受總體環(huán)境無可替代性以及高模仿成本（包括財力、物力、支持政策等）限制，很多教師往往知難而退，草草營造虛擬環(huán)境，甚至僅以文字表述要求學生進行情境想像。這無疑會使得課堂效果大打折扣。
交響樂的前奏可以引人入勝，尾曲則讓入回味無窮，可見音樂的精彩不僅僅是正曲部分，體驗式教學亦然。但是，很多體驗式教學只重視課堂中的體驗互動，對體驗前的準備和體驗后的總結(jié)不夠重視，結(jié)果造成影響體驗效果的不可預(yù)料因素過多，而這些問題又在新的體驗中重復發(fā)生，以致教學創(chuàng)新效能過低。如旅游營銷策劃活動，很少有學生在教師的指導下做了充分的調(diào)研和文獻準備，也很少有類似體驗設(shè)計（如上屆學生的比賽資料、比賽過程及比賽作品等）參照，而比賽結(jié)束后又草草小結(jié)，而教師在組織體驗教學時，未對整個教學過程作全局考慮，以致產(chǎn)生很多突發(fā)狀況，活動結(jié)束后又難以冷靜總結(jié)經(jīng)驗教訓，對學生的建構(gòu)意義未作跟進和矯正，學生上交的書面小結(jié)也多半只作檔案保管。這顯然無法體現(xiàn)創(chuàng)新模式的價值，更會滯緩教學改革的發(fā)展。
三、旅游管理專業(yè)教學創(chuàng)新的努力方向。
根據(jù)上述對體驗式教學的分析，要消除這種教學創(chuàng)新過程中存在的種種弊端，提高教學質(zhì)量及創(chuàng)新效果，筆者認為還需要做很多努力，以下幾方面為前提基礎(chǔ)工作：
（一）重新界定教學創(chuàng)新意義。
首先，教學創(chuàng)新不能作為行政任務(wù)或是形象工程，也非教學成功法寶，而是教學探索行為，我們不僅要重視“創(chuàng)”的時間過程和“新”的表面形式，更要重視創(chuàng)新的深層意義和效果，真正從教學提高的角度，做好教學創(chuàng)新研究。
其次，教學創(chuàng)新不是教師嘗鮮或是冒險的沖動行為。我們要鼓勵教師做好創(chuàng)新受挫和辛苦的準備，即便沒有得到預(yù)想的回報，甚至犧牲個人利益，要實現(xiàn)成功且穩(wěn)定的教學效果，就必須為教學創(chuàng)新投入持續(xù)連貫的努力。
再次，對教學創(chuàng)新的價值要有合理的評估。教學創(chuàng)新必須先“教”后“新”，即在認真領(lǐng)悟傳統(tǒng)教學方法的理念及利弊后，以此為基礎(chǔ)，適度賦予理性的創(chuàng)新能量。頻繁而盲目的創(chuàng)新對師生而言，都將帶來心理和身體上的重負，同時也會過度增加教學成本。
最后，教學創(chuàng)新的目的不只是理解和掌握新的知識，更重要地是培養(yǎng)教師與學生超脫知識之外的能力，并以此為基點融合相關(guān)知識，發(fā)展開拓性思維，同時也是倡導科學教學的觀念。
（二）正確定位教學創(chuàng)新主體。
教育一直強調(diào)教學應(yīng)以學生為主體，教師為主導，教學過程中只有雙方協(xié)助才能達到目的，而成功的教學創(chuàng)新則更依賴師生雙方的共同努力。
作為教師，要明確教學任務(wù)和教師職責，了解授課對象的特征（心理特點、學習需求和接受能力等），分析自己的創(chuàng)新優(yōu)勢和教學能力，同時要結(jié)合所在學校的教學資源，逐步形成自己的教學特色。
作為學生，應(yīng)強化學習意識和心態(tài)，課堂上最大程度積累知識，吸收學習方法，逐步培養(yǎng)學習成就感和幸福感；在教師創(chuàng)新教學中，盡可能地給予教師鼓勵并積極配合，大膽參與教學創(chuàng)新，公平公正地評價創(chuàng)新效果和教師努力。
（三）重視教學環(huán)境配套建設(shè)。
教學環(huán)境包含軟環(huán)境和硬環(huán)境，硬環(huán)境無可替代但缺乏彈性，而軟環(huán)境的貢獻指數(shù)則是可大可小，兩者相輔相成。
其次，在教學資源有限的情況下，以軟環(huán)境來彌補硬環(huán)境。如學校要對創(chuàng)新教學給予適度的激勵和監(jiān)督，并為教學過程所需條件（如教學資源配制、教學時間協(xié)調(diào)等）開辟綠色通道，重視對優(yōu)秀教學創(chuàng)新成果進行宣傳和傳播，營造濃郁且健康的創(chuàng)新教學氛圍，開創(chuàng)和諧開放的教學行政管理模式。
（四）完善教學創(chuàng)新評估模式。
首先，教學創(chuàng)新是在常規(guī)教學上融入生動元素，其過程與結(jié)果都和常規(guī)教學模式有所差異，所以也只有全面的創(chuàng)新才可能產(chǎn)生全新的改革效果。因此，創(chuàng)新教學體系不僅應(yīng)包括日常教學過程，還應(yīng)有配套的教學效果測評體系和教學管理政策與之對應(yīng)。
其次，具體的創(chuàng)新教學模式不能永遠置于摸索階段，我們應(yīng)適時開展教學大討論，對某些效果顯著的創(chuàng)新教學形式進行全面總結(jié)，從中提煉出完整的教學模式結(jié)構(gòu)。這樣不僅可以及時肯定教學創(chuàng)新的發(fā)展和教師的努力，對教師整體教學水平的提高也有幫助，對創(chuàng)新教學模式的完善及創(chuàng)新教學理論的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)語。
綜上研究，教學創(chuàng)新實踐在推動教學發(fā)展的同時，也漸露非理性勢態(tài)，致使出現(xiàn)教學概念交叉、教學功能不清及教學效果夸張等狀況。要進一步促進旅游教學創(chuàng)新的健康、穩(wěn)步發(fā)展，我們必須要善于總結(jié)，歸納體系；要及時反思，發(fā)現(xiàn)問題，以扎實嚴謹?shù)闹螌W從教態(tài)度，持續(xù)努力。
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旅游體驗的論文篇八
畢業(yè)設(shè)計是高職院教學工作中最主要的實踐教學環(huán)節(jié)，是高職院教學質(zhì)量的一種綜合反映。畢業(yè)設(shè)計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用，另一方面能進一步提升學生利用專業(yè)知識解決實際問題的能力。因此，高職旅游管理專業(yè)認真把握畢業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀，不斷提升自身質(zhì)量，意義重大。
畢業(yè)設(shè)計對高職教育教學的發(fā)展具有重要作用，高質(zhì)量旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計有利于高水平旅游管理人才的培養(yǎng)。畢業(yè)設(shè)計一方面對學生理論知識與實踐水平具有檢驗作用，另一方面能進一步提升學生利用專業(yè)知識解決實際問題的能力。隨著高職教育擴招持續(xù)加大，我國就業(yè)形勢日趨嚴峻，高職旅游管理學生的畢業(yè)設(shè)計在質(zhì)量上存在很大問題，如選題脫離實際、缺乏原創(chuàng)性、畢業(yè)設(shè)計的答辯流于形式等。在這樣的背景下，通過分析高職旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀，進而找出導致這一不良現(xiàn)象發(fā)生的根本原因，并在此基礎(chǔ)上，提出有效提高高職旅游管理專業(yè)學生的畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的舉措。
一、旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量存在的問題
(一)畢業(yè)設(shè)計選題不當
選題是畢業(yè)設(shè)計的第一步。能否科學合理的選好題，就關(guān)系到畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量能否得到保障。而在高職旅游管理專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計中，選題不合理是最主要的問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，選題沒有針對性，由于學生自身的基礎(chǔ)知識有限，在選題的過程中，往往會避繁就近，即繁難題目選擇主動放棄，就近于參考書和網(wǎng)上能找到相關(guān)資料，如：《某酒店管理機制模式研究》就缺乏專業(yè)針對性。第二，所選題目范圍把握不夠準確，不是太小就是過于寬泛，太小則無法體現(xiàn)專業(yè)所學，過于寬泛則研究主題難以確定，這都將會對畢業(yè)設(shè)計造成阻礙。如：《某市的旅游研究》《某省旅游旅游開發(fā)的對策》等;第三，立意創(chuàng)新不足，容易落入陳俗舊道。由于學生在選題時參考的資料都是確定的內(nèi)容，選擇《某旅游景區(qū)問題分析》等舊題目時，只是一些簡單的重復，沒有新的觀點和論據(jù)提出。
(二)缺乏良好的設(shè)計指導
在做畢業(yè)設(shè)計的時候，旅游管理專業(yè)學生已經(jīng)在某旅行社或者酒店進行崗前實習或培訓，這給指導老師的指導工作帶來了一定阻礙，具體表現(xiàn)為：第一，指導老師和學生就畢業(yè)設(shè)計進行的面對面交流機會很少，以至于旅游管理專業(yè)的指導老師大多情況下是通過電話、微信等移動通信方式和學生進行溝通，無形中指導工作難以落實到位。第二，學生被動應(yīng)付，存在“多一事不如少一事”的消極心理，指導老師不聯(lián)系，學生就不問，導致畢業(yè)設(shè)計的很多問題無法得到及時有效的解決。第三，理論與實踐脫離，教師長期在校研究理論而疏于實踐，導致學生在相關(guān)實際工作崗位碰到的問題無法得到有效解決。
(三)畢業(yè)設(shè)計進度的監(jiān)控有待提升
根據(jù)高校旅游管理專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計規(guī)范，畢業(yè)設(shè)計一般需要經(jīng)過以下幾個環(huán)節(jié)，如切合旅游管理專業(yè)進行選題、下發(fā)任務(wù)書、書寫開題報告、列提綱、完成初稿、檢查、校改、定稿以及答辯等。不過，因為畢業(yè)設(shè)計的時間和學生崗前實習、培訓的時間相沖突，導致學生難以按計劃完成畢業(yè)設(shè)計的進度。同時，企業(yè)目前對學生是否已經(jīng)完成畢業(yè)設(shè)計或者完成的質(zhì)量如何等問題關(guān)心不夠，無法發(fā)揮監(jiān)管作用。另外，指導老師對學生畢業(yè)設(shè)計的情況不了解，學生對畢業(yè)設(shè)計中存在的問題和指導老師溝通相對缺乏，部分學生對畢業(yè)設(shè)計的態(tài)度和認識發(fā)生偏差，進而嚴重影響了畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量。
(四)形式主義的畢業(yè)設(shè)計考評
畢業(yè)設(shè)計的最后一步是答辯和成績考評，主要是檢查學生畢業(yè)設(shè)計的整體情況?？荚u實際存在的問題可能遠比想象的要多，如畢業(yè)設(shè)計流程缺失、指導老師對畢業(yè)設(shè)計的監(jiān)督和指導不到位等。當然，這在很大程度上和學生的畢業(yè)實習存在關(guān)聯(lián)。一方面指導老師對畢業(yè)設(shè)計出現(xiàn)的問題需要與學生進行及時溝通和交流時心有余而力不足，另一方面旅游管理專業(yè)學生在工作和畢業(yè)設(shè)計任務(wù)的雙重壓力下，不能有效完成，導致畢業(yè)設(shè)計的考評容易走過場。最后，答辯過程中，老師在較短的時間里面無法針對論文中的細節(jié)把握，只能抓要點而疏于畢業(yè)設(shè)計考評質(zhì)量的把關(guān)。這不僅影響了畢業(yè)設(shè)計的科學性、嚴肅性和公正性，也在很大程度上使學生認真對待畢業(yè)設(shè)計的態(tài)度得不到端正。
二、提高
旅游管理專業(yè)畢業(yè)論文
相關(guān)信息
質(zhì)量的措施
(一)恰當選題
恰當選題是有效提升畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的第一步。教師在實施教學時，應(yīng)該從以下三個方面引導學生選題：首先，扎實的專業(yè)知識是畢業(yè)設(shè)計的理論保障，所以學生應(yīng)當不斷加強專業(yè)知識的學習，教師應(yīng)該結(jié)合自身經(jīng)驗或者相應(yīng)案例進行講解，充分縮小理論與實踐的脫離，如：《淺論如何加強我國旅行社的市場競爭力》;其次，教師和學生應(yīng)該都需要做生活的有心人，從生活中發(fā)現(xiàn)教學的素材，從酒店管理工作中積累畢業(yè)設(shè)計的素材，比如：《酒店人性化管理的重要性》、《星級酒店宴會籌辦問題分析》;最后，就如何準確選題，教師可以采用適當?shù)慕虒W方法引導學生自主完成選題環(huán)節(jié)，采用發(fā)現(xiàn)教學法提問導游行業(yè)的發(fā)展如何?一方面在設(shè)定問題情境的同時，又提出了選題的內(nèi)容，另一方面利用問題情境充分激發(fā)了學生思考的積極性和主動性，從而掌握畢業(yè)設(shè)計選題的關(guān)鍵，選擇《我國導游業(yè)高離職率原因分析及相關(guān)對策》這個題目。
(二)實行雙導師雙向指導
旅游管理專業(yè)的指導老師由于自身實踐經(jīng)驗的缺失，學生無法有效控制畢業(yè)設(shè)計的進程，導致畢業(yè)設(shè)計的指導工作難以進行。為了有效解決這個問題，可建立新型的雙導師制度，即校內(nèi)導師和校外導師雙重指導。校內(nèi)導師主要負責學生畢業(yè)設(shè)計的理論知識部分，而校外導師主要負責培養(yǎng)學生的實踐操作能力。這樣一來，既加強了專業(yè)理論知識的學習和提升，又增加了實踐能力。但需要注意的是，建立雙師指導制度以后，兩位導師應(yīng)該始終參與到整個畢業(yè)設(shè)計過程中來，只有這樣，才能真正發(fā)揮雙師制度的作用，使旅游管理專業(yè)學生的畢業(yè)設(shè)計通過雙重指導達到理想的效果。
(三)建立校企多維監(jiān)督制度
為了有效解決學生由于實習原因?qū)е庐厴I(yè)設(shè)計監(jiān)督工作不到位的問題，建立校企多維監(jiān)督制度顯得非常有必要。具體可以從以下幾個方面開展工作：第一，形成制度，明確責任。企業(yè)應(yīng)該就畢業(yè)設(shè)計考核問題給予學校一定協(xié)助，特別要強調(diào)指導老師對學生畢業(yè)設(shè)計考核次數(shù)的考評。第二，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)科技，建立畢業(yè)設(shè)計信息管理平臺，通過學生不同時期在網(wǎng)上對自我畢業(yè)設(shè)計的進度進行匯報，實現(xiàn)企業(yè)和學校的動態(tài)管理模式，積極構(gòu)建新型師生交流渠道，加強對學生的指導和聯(lián)系。第三，強化學生的誠信教育，建立相應(yīng)制度，以降低抄襲等不良現(xiàn)象的發(fā)生，從而營造積極、公正、創(chuàng)新的畢業(yè)設(shè)計制作氛圍。
(四)建立校企考評體系
論文抄襲
相關(guān)信息
現(xiàn)象的發(fā)生，加強論文查重檢測工作的落實，從而真正將畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量提高。
三、總結(jié)
畢業(yè)設(shè)計的完成對學生自身旅游管理知識、技能和素質(zhì)都有一定程度的提高，畢業(yè)設(shè)計的過程也是學習能力提升的一種體現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量的高低，直接反映了學生在校學習的情況，對其日后工作影響較大。旅游管理專業(yè)的學生在畢業(yè)設(shè)計時，需要將平時所學知識進行整理、綜合，形成穩(wěn)固的知識結(jié)構(gòu)，高校教師在指導學生畢業(yè)設(shè)計過程中，要不斷提高學生的分析能力和創(chuàng)新能力，解決論文提出的實際問題，重視畢業(yè)設(shè)計的作用，努力提高畢業(yè)設(shè)計的整體質(zhì)量。最后，學校和企業(yè)之間應(yīng)該加強合作，保證高校學術(shù)力量的提升，加大對旅游管理人才隊伍的建設(shè)。
旅游體驗的論文篇九
鳳凰旅游業(yè)的欣欣發(fā)展也帶動了鳳凰特產(chǎn)的欣欣發(fā)展，在古城的每街每巷，您都可以看到姜糖專賣店，如果幸運的話，您還可以親眼目睹姜糖的制造過程。當然，還有姜茶、血粑鴨、臘肉等等，這都是每位游客離開鳳凰古城的必帶之品，這也使鳳凰的特產(chǎn)更好地發(fā)展及傳播，從而也促進了鳳凰經(jīng)濟的發(fā)展。
我想：這個問題是不是應(yīng)該去調(diào)查一下？之后的幾天里，我們都在許多小店鋪詢問，才發(fā)現(xiàn)這個問題普遍存在——相同的商品賣給游客時價格要高。我覺得這是一個值得深思的問題。鳳凰古城是一個歷史文化悠久的名城，也就是因為當?shù)厝藗兊拇緲?，熱情好客而聞名遠揚，而今在社會發(fā)展中，在金錢的百般誘惑下，許多淳樸的鄉(xiāng)親們整日在“推敲”如何才能掙得更多的錢，于是也采用了這種“方法”。
還有一個值得重視的問題——環(huán)保問題。如果你留心的話，你就會發(fā)現(xiàn)南華山“今非昔比”，今日的南華山，山腳和山腰，山頂都有著層層垃圾“點綴”；如果你有雅致的情趣于夜河在沱江邊上散散步，你就會看到閃閃的河燈在沱江河面上飄蕩。（河燈是由彩紙折疊，上面再增幾載蠟燭而成）這都是給鳳凰古城增添了“皺紋”，加快了她走向“老年期”。
“時間就是金錢”，但“金錢”卻換不來“時間”；然而用“淳樸”的民風可以換來“金錢”；但“金錢”卻買不回“淳樸”的民風。警鐘大鳴，鳳凰在發(fā)展旅游業(yè)的同時，不要忘記要保持“淳樸”的民風，不要忘記保持山清水秀的自然風光，讓鳳凰古城永遠聞名遠揚！
最后祝愿鳳凰旅游業(yè)更加闊步發(fā)展，讓世界各地的人們更加領(lǐng)略到十全十美的鳳凰古城！
旅游體驗的論文篇十
旅游既是一種休閑娛樂方式，更是一種收獲與體驗的富有意義的活動。作為一名旅游愛好者，我走遍了祖國的大江南北，收獲了無數(shù)美景和感動。在這些旅游體驗中，我體會到了旅游的樂趣，也領(lǐng)悟到了一些經(jīng)驗與感悟。
第一段：旅游前的準備及取舍。
旅游的第一步是計劃與準備。在旅行前，我會做大量的攻略及準備工作。從旅游目的地、路線、酒店、交通等各方面進行詳細調(diào)研和比較。準備充分后，選定合適的旅游目的地，開始了我的旅行。在選擇旅游目的地時，有時面臨著時間、經(jīng)濟、心情等多方面選擇上的取舍。例如：究竟是選擇高檔的五星級酒店，還是低檔的旅店；是跟團游，還是自由行？在這個時候，心態(tài)很重要，內(nèi)心的調(diào)控可以讓我們關(guān)注到人文、品質(zhì)、享受與群眾化等多方面的需求。在取舍的過程中如何實現(xiàn)平衡，是我們需要深思熟慮的。
第二段：旅游路線的選擇。
旅游路線的選擇也很重要。在選擇旅游路線時，我會參考當?shù)氐娘L景特色、歷史文化、旅游設(shè)施、美食、氣候等諸多因素，結(jié)合自己的興趣、時間、預(yù)算等進行綜合考慮。在行程安排上，為了達到最佳體驗效果，我通常會留一定的時間用于自由行，以便更深入地了解當?shù)氐奈幕厣?，包括鄉(xiāng)村游、廟會、露營與深度體驗。在旅行中，我們遇到了很多不同的風景，發(fā)現(xiàn)了不同的特色，還了解到了很多當?shù)氐臍v史文化，這一切都讓我感到很有收獲。
第三段：美食與人文的體驗。
旅游不光是走景點，更是品味美食和了解文化的體驗。在旅游過程中，我一直注重品嘗當?shù)孛朗常绕涫遣煌赜虻奶厣朗?。通過品嘗當?shù)孛朗常也粌H能夠領(lǐng)略當?shù)氐奶厣?，還能了解當?shù)氐臍v史及文化背景。除了品嘗美食，我也很注重了解當?shù)氐臍v史與文化。在旅游中，我們可以通過旅游景點、博物館等多種形式了解當?shù)氐奈幕?。通過這樣的體驗，我們可以更好地理解當?shù)氐臍v史文化，更好地了解自己的國土和人民。
第四段：旅游中的感悟與反思。
旅游不光是一種休閑娛樂方式，還是一種體驗、銘記和成長的方式。旅游可以讓我們看到不一樣的風景，學到不一樣的歷史知識，還可以習得一些生活中需要的技能，比如溝通與應(yīng)對突發(fā)情況的能力。在旅游中，我們還可以認識不一樣的人，見識不一樣的事物，這些都可以讓我們對生活有更深入的體驗與認識。通過旅游的體驗，讓我們更加珍惜生活，更好地把握機遇和人生。
第五段：結(jié)語。
旅游是放松身心的一種方式，它也是一種充滿感動和收獲的旅程。在旅游體驗中，我們要保持好心態(tài)，做好旅游計劃與準備，選擇合適的路線，品嘗當?shù)孛朗常w驗當?shù)匚幕私鈿v史背景，增長見識，發(fā)掘內(nèi)心的自我，得到成長與積淀。通過旅游，我們可以體驗到更豐富多彩的人生，獲得更多的人生經(jīng)驗和收獲。帶著快樂和收獲，返回家中起居，感受一份無比的滿足。
旅游體驗的論文篇十一
在如今游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，不僅我們國人有涂鴉的不好習慣，而且外國也存在著涂鴉行為，廣東連山金子山風景區(qū)為了解決游客隨地隨意亂畫的問題，特意為游客開設(shè)了刻字林，游客可以在刻字林內(nèi)隨意涂鴉和刻字，對于刻字林的存在，我大為贊同，這是一種表率，也是一種對亂刻亂畫不文明行為的有效疏導。
刻字林的存在正如禁煙區(qū)的存在。亂刻亂畫和隨地吸煙都是不文明現(xiàn)象，都對別人造成了不好的影響，都顯示出自身素質(zhì)的問題。禁煙區(qū)的存在是為了引導大家減少大家的吸煙，解決隨處吸煙的問題，他引導人們到專有的地方去吸煙，引導人們在公共場合下不能吸煙，正如刻字林，他也同樣引導著人們不能在隨處萬科亂畫，只能在專有的區(qū)域可以涂鴉，這就減少了大家亂刻亂畫的行為，解決人們在景區(qū)內(nèi)亂刻亂畫錯誤的行為習慣，如果強勁不止，那么我們就應(yīng)該正確引導，讓這種行為從大到小從小到無，進而解決這些不文明行為。
對涂鴉的游客而言，刻字林的開設(shè)讓他們有了可以發(fā)揮創(chuàng)造的地方，更有效的讓他們在指定區(qū)域內(nèi)涂鴉，避免他們在景區(qū)內(nèi)亂涂畫。使他們有了一個愉快的旅行，也在不自覺中引導了他們，刻字林的開設(shè)不是誘導和縱容游客胡亂涂鴉，而是在保護其他景區(qū)的文物，也是對游客提供的不同的服務(wù)，對游客而言無疑是一件好事。
對景區(qū)而言，刻字林吸引了游客亂刻亂畫的行為。使游客在專有的區(qū)域，可以圖畫進而保護了景區(qū)的事物，讓游客可以更好的觀賞文物更愉悅的旅游，進而避免了游客在文物上的刻畫，刻字林的開設(shè)對景區(qū)是一種有效的幫助。
對社會而言，刻字林引導著人們不良行為的習慣，有利于樹立良好的文明風氣，使一些強勁不止的行為習慣中從多到少，從大到小，最后從有到無的作用。有效疏導，引導拿錯誤的行為，有利于人與人之間的和諧和社會之間的文明風氣的傳播。
總而言之，在景區(qū)設(shè)置一片讓不文明游客亂刻亂畫的地方，有利于游客的改變。也有利于景區(qū)文物的保護，更有利于社會良好風氣的促進促進人與人之間的和諧，因此我對刻字林的存在大為贊賞，這有利于改正社會不良行為，實現(xiàn)不文明現(xiàn)象，從多到少，從大到小，從有到無的基本措施，讓我們注重引導，而不是明令禁止。
旅游體驗的論文篇十二
摘要：伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起,方便人們出行的旅游網(wǎng)站迅速發(fā)展壯大,同時各旅游網(wǎng)站的競爭也愈發(fā)激烈。攜程旅行網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)等我國知名的旅游網(wǎng)站,通過不斷推出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)、開展各種促銷活動等營銷策略吸引消費者,但很多營銷策略的效果并不明顯,究其原因是顧客對營銷策略的滿意度不高。通過分析,本文有針對性地為旅游網(wǎng)站提出了提高營銷策略及顧客滿意度的建議。
關(guān)鍵詞：旅游網(wǎng)站;營銷策略;顧客滿意度;
1旅游網(wǎng)站營銷策略與顧客滿意度的有關(guān)概念
1.1旅游網(wǎng)站營銷策略界定
1.1.1旅游網(wǎng)站界定
旅游網(wǎng)站目前也被稱為在線旅游網(wǎng)站、在線旅行社、旅游網(wǎng)絡(luò)代理商、在線旅游運營商、在線旅游服務(wù)提供商等。旅游網(wǎng)站上包括許多界面,而這些界面是由許多文字信息、圖像信息、聲音信息和一些程序等構(gòu)成。旅游網(wǎng)站利用先進的電子商務(wù)技術(shù),從旅游者的需求角度,對傳統(tǒng)旅游資源進行開發(fā)和組合,以提供全面多樣的網(wǎng)絡(luò)旅游服務(wù)的場所,是旅游信息系統(tǒng)的傳輸媒介[1]。本文認為旅游網(wǎng)站是指基于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)技術(shù),擁有自己域名及其若干網(wǎng)頁和程序,網(wǎng)站在其站點發(fā)布旅游信息和提供相關(guān)的旅游產(chǎn)品服務(wù),用戶可以通過旅游網(wǎng)站方便快捷地實現(xiàn)查詢旅游攻略、預(yù)定和購買旅游產(chǎn)品、信息查詢、電子支付等一系列的網(wǎng)上活動。
1.1.2旅游網(wǎng)站的分類
當前,我國旅游網(wǎng)站數(shù)量眾多,目前較多的是將旅游網(wǎng)站分為4類:
(1)站的旅游頻道,如搜狐、雅虎等的旅游頻道,它們多是借助站的平臺來發(fā)展,提供一些旅游信息和攻略。
(2)旅游產(chǎn)品的直接供應(yīng)商如酒店、旅行社、景點等自建的網(wǎng)站,這些網(wǎng)站是供應(yīng)商自己發(fā)展建立的網(wǎng)站,方便產(chǎn)品的推廣銷售以及企業(yè)自身進行宣傳。比如康輝旅行社建立的網(wǎng)站,不僅可以利用網(wǎng)站的宣傳,還可以進行自家旅游產(chǎn)品的在線交易。
(3)綜合旅游網(wǎng)站,如藝龍網(wǎng)、同程等,這些網(wǎng)站不僅提供旅游資訊等服務(wù),還銷售酒店飛機票等產(chǎn)品,為顧客提供全面的旅游服務(wù),是綜合性的旅游網(wǎng)站。顧客基本可以通過這些網(wǎng)站完成旅游產(chǎn)品的一站式購買,綜合旅游網(wǎng)站是目前發(fā)展最快、用戶最多的旅游網(wǎng)站類型。
(4)為政府背景類網(wǎng)站,這類網(wǎng)站也提供一定的旅游信息,但并沒有過多產(chǎn)品的延伸,比如太原旅游網(wǎng),該網(wǎng)站為太原市旅游局所有,由太原市旅游發(fā)展信息中心管理。這類網(wǎng)站的特點是注重當?shù)匦畔⒌慕榻B,從吃、喝、玩、樂等方面詳細介紹在該地旅游的種種細節(jié)和注意事項。
1.1.3旅游網(wǎng)站營銷策略的內(nèi)涵
一般認為,營銷策略是企業(yè)通過分析內(nèi)外部環(huán)境,確定企業(yè)的市場定位和目標市場后,根據(jù)消費者的需求,實行一些有組織、有計劃的經(jīng)營方法和策略,提供滿足消費者的商品和服務(wù),并且?guī)椭髽I(yè)實現(xiàn)經(jīng)營目標的過程。筆者認為,旅游網(wǎng)站的營銷策略就是旅游網(wǎng)站為了吸引顧客,獲得利潤,根據(jù)旅游網(wǎng)站自身的規(guī)劃和戰(zhàn)略,有計劃、有組織地推行各種產(chǎn)品、價格、渠道、促銷、人員等各方面的策略。
(1)旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略是指旅游網(wǎng)站對旅游信息、攻略、機票預(yù)訂、酒店預(yù)訂等旅游產(chǎn)品,進行恰當?shù)亟M合和設(shè)計,通過向目標市場提供滿足消費者需求的產(chǎn)品和服務(wù),增加網(wǎng)站的消費人群,提高盈利。
(2)旅游網(wǎng)站的價格策略是指旅游網(wǎng)站根據(jù)目標消費者的不同支付能力、對價格的不同敏感程度等因素,結(jié)合自身產(chǎn)品和服務(wù)的特點,制訂和調(diào)整價格方面的銷售策略,從而實現(xiàn)利潤最大化。
(3)旅游網(wǎng)站人員策略主要是指旅游網(wǎng)站通過改善工作人員的服務(wù)態(tài)度、提高工作人員的能力,幫助消費者獲得良好的體驗,使其成為該網(wǎng)站的忠實顧客的方法。
1.2顧客滿意度的級度和構(gòu)成要素
(1)顧客滿意度的級度簡單來說就是顧客滿足情況的等級。由于顧客滿意度是一種心理狀態(tài),因此需要將滿意度劃分為若干層次,以方便定量分析顧客的滿意度。一般來說,目前較常用的是將顧客滿意度分為5個或者7個級度。5個級度分別為非常不滿意、不滿意、一般、滿意和非常滿意;7個級度分別為非常不滿意、不滿意、不太滿意、一般、較滿意、滿意和非常滿意。
(2)顧客滿意度的構(gòu)成要素,即顧客滿意度的維度。通過對顧客滿意度的構(gòu)成要素研究,在衡量顧客滿意度時候,可以盡可能全面地考慮到對顧客滿意度有影響的營銷策略。
2我國旅游網(wǎng)站營銷策略對顧客滿意度的影響分析
2.1旅游網(wǎng)站產(chǎn)品策略對顧客滿意度的影響分析
產(chǎn)品對于旅游網(wǎng)站而言,是處于核心位置的,沒有產(chǎn)品的旅游網(wǎng)站是沒有存在價值的,旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品策略對于顧客滿意度有著顯著的影響。
(1)旅游網(wǎng)站產(chǎn)品和服務(wù)的豐富程度對顧客滿意度的影響。如果一個網(wǎng)站產(chǎn)品種類多,能夠滿足顧客多方面的需要,則會刺激顧客購買該產(chǎn)品,進而產(chǎn)生顧客滿意度的評價。相反,那些產(chǎn)品種類少且不能滿足顧客需要的網(wǎng)站,一定不能留住顧客,不能使顧客滿意。
(2)旅游網(wǎng)站個性化產(chǎn)品和服務(wù)對顧客滿意度的影響。旅游網(wǎng)站由于網(wǎng)站的規(guī)模、品牌的知名度、技術(shù)能力等都不相同,因此旅游網(wǎng)站獲取的資源和發(fā)展程度也都有所差異,這就導致各旅游網(wǎng)站的產(chǎn)品有區(qū)別。這些個性的產(chǎn)品和服務(wù)使該網(wǎng)站在整個旅游網(wǎng)站中都具有不可替代性,從而會給消費者一個主觀印象,就是該網(wǎng)站能夠滿足其需求,對該網(wǎng)站的滿意度自然就會高。
2.2旅游網(wǎng)站價格策略對顧客滿意度的影響分析
消費者在購買某個產(chǎn)品的時候,都會有一個價格的心理預(yù)期,不同的消費者會有不同的價格接受度。目前我國旅游網(wǎng)站競爭激烈,價格作為消費者購買商品考慮的主要因素之一,越來越被旅游網(wǎng)站所重視。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2013年發(fā)布的在線旅游行業(yè)報告,我們發(fā)現(xiàn)機票的折扣力度是消費者在選擇飛機票預(yù)訂時最主要考慮的因素,占到了84.0%[2]?？梢缘弥?價格因素是顧客購買機票的主要考慮因素。顧客通過旅游網(wǎng)站預(yù)訂機票等產(chǎn)品,由于方便和價格優(yōu)惠吸引其購買,能提高顧客對價格策略的滿意度,進而幫助旅游網(wǎng)站進行口碑宣傳,給旅游網(wǎng)站帶來競爭優(yōu)勢。
2.3旅游網(wǎng)站促銷策略對顧客滿意度的影響分析
旅游網(wǎng)站的廣告對顧客有刺激作用,能夠在一定程度上激發(fā)或引起顧客的購買欲望。由于旅游網(wǎng)站廣告的投放內(nèi)容的推送,可以增加旅游網(wǎng)站的曝光率和知名度,在提供的產(chǎn)品具有相似性的情況下,顧客更喜歡在有知名度的網(wǎng)站購買產(chǎn)品,因為他們認為知名度高的網(wǎng)站信譽好、值得信賴,會使顧客有一種品牌歸屬感,顧客滿意度也會較知名度低的網(wǎng)站高。
3基于提高顧客滿意度的旅游網(wǎng)站營銷策略建議
3.1制訂個性化產(chǎn)品和服務(wù)
為了提高顧客滿意度,必須要重視顧客的個性化需求并給予滿足,包括有針對性地推送旅游信息、為旅行者量身定做旅游攻略、利用手機app隨時滿足顧客需求等。旅游網(wǎng)站可以開發(fā)自己的app,根據(jù)對不同用戶經(jīng)常瀏覽的信息跟蹤,了解顧客的需求,為顧客推送一些他們可能感興趣的內(nèi)容。
3.2重視旅游網(wǎng)站品牌的建設(shè)
在網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)計上,我國旅游網(wǎng)站應(yīng)該有意識地增加和企業(yè)形象、品牌信譽、企業(yè)信譽有關(guān)的內(nèi)容,有針對性地投放一些線上、線下的廣告,提高網(wǎng)站的知名度、曝光率,利用搜索引擎、導航網(wǎng)站提升顧客點擊率。旅游網(wǎng)站可以跟一些搜索引擎、導航網(wǎng)站合作,以提升自己的排名,使自己的網(wǎng)站擺在顧客看得見的地方。
3.3提高旅游網(wǎng)站產(chǎn)品價格的吸引力
在同質(zhì)產(chǎn)品的競爭中有價格優(yōu)勢的旅游網(wǎng)站,一定是對消費者有足夠吸引力的。
旅游網(wǎng)站應(yīng)與旅游產(chǎn)品的供應(yīng)商建立合作關(guān)系,可以與各大航空公司、酒店等展開合作關(guān)系,以便得到產(chǎn)品的優(yōu)惠價格,發(fā)展旅游團購項目。團購作為近些年新的購物方式,十分受大眾熱捧,因此旅游網(wǎng)站可以推出一些旅游路線、旅游度假的團購項目,以價格吸引更多的顧客,提高購買量。此外,重視網(wǎng)站會員,為會員提供會員專享的優(yōu)惠策略。
參考文獻
旅游體驗的論文篇十三
五一節(jié)放假，我們?nèi)乙黄鹱择{去蕪湖方特歡樂世界游玩。汽車在行駛，一條條寬闊漂亮的現(xiàn)代化交通干道呈現(xiàn)在我們腳下，各種車輛來來往往，每到一處收費站都要等上好一會才能通過。這個時候，外婆就會說：“現(xiàn)在真是方便啊，以前我們能去趟南京城就已經(jīng)很不錯了，那時交通還真的很不方便，哪像現(xiàn)在這樣，還自駕旅游，交錢都要排隊呢!真是時代不一樣嘍!”
到了方特樂園，各種高科技、現(xiàn)代化的游樂項目目不暇接，如水世界、兒童樂園、太空探險……最有趣的是我們?nèi)易稀帮w船”，戴上立體眼鏡進入“恐龍世界”，那種身臨其境的驚險刺激讓我們又開心又難忘。
傍晚，爸爸開車帶我們在蕪湖市區(qū)兜風。外婆少年時曾經(jīng)在這兒住過，可是沿途的城市新景象卻讓外婆驚嘆不已，高樓林立，車水馬龍，環(huán)境優(yōu)美，一派繁榮景象。外婆直說：“真是認不出來了!變化太大了!”到了吃晚飯的時間，我們在步行街上找了好久才好不容易找到了一家餐館有空位。
回家的路上，我們?nèi)胰烁锌囟?，爸爸媽媽都對我說，我現(xiàn)在生活得時代比他么小時候好的多多了，要我一定要珍惜今天的美好生活，好好學習，快樂生活!
旅游體驗的論文篇十四
人們?yōu)楹伟聪侣糜蔚募铀冁I?也許因為慢速度低，費時長;也許因為深植于現(xiàn)代人心中急功近利的浮躁;還是因為這種快速旅游式的走馬觀花可以賺錢?現(xiàn)代人心中的躁動不安帶動了旅游業(yè)的“快”。旅游業(yè)推行的這種快速旅游僅僅讓你看到了建筑表面，導游再把百度上的介紹一背講給你聽就是旅游?或許因為導游已經(jīng)講過無數(shù)遍景點介紹厭煩了，也或許因為導游根本不知道其中的文化內(nèi)涵。你僅僅是千里迢迢的過來看上一眼建筑，聽聽“百度介紹”。然后像一只被拎著脖子的鴨子一樣被導游帶著走一圈，錢就像流水一樣流進導游的錢包，這真的叫旅游嗎?本是悠閑地行走，為何變得浮躁急促?何不慢一點，在景區(qū)多駐足一會兒，多思考一會兒，多感悟一會兒?！奥薄@種被現(xiàn)代人所嫌棄的方式，也許才是旅游的真諦。
慢，可以仰望自然，感受大千世界的美好。你是否站在富士山腳下觀察過櫻花緩緩飄落?是否躺在呼倫貝爾大草原上仰望過流星在夜幕上劃過一道亮閃閃的弧線?是否潛入馬爾代夫清澈的海水下傾聽過魚兒的心跳?一旦按下旅游的快速鍵，你別樣愜意的時光就被導游的叫聲代替了。
慢，可以感受歷史，感嘆異國他鄉(xiāng)的文明。當你按下旅游的加速鍵，就意味著你無法花上一天時間坐在巖石上欣賞壁畫，無法潛心研究佛教傳播的傳奇故事，無法感嘆東南亞佛教文化的博大精深，無法被地球另一面令人肅然起敬卻回味無窮的文明深深打動。