寫心得體會(huì)是一個(gè)反思自我的過(guò)程，可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)要做到理性思考，客觀客觀評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，不過(guò)分自夸和貶低。下面是一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示和思考。
雷雨話劇心得體會(huì)篇一
話劇《雷雨》是中國(guó)戲劇史上一部非常經(jīng)典的作品，它通過(guò)描繪女主角周冬雨與兩個(gè)男人之間的情感糾葛，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌和思想觀念的變遷，給觀眾留下深刻的印象。在觀看話劇《雷雨》的過(guò)程中，我深有感觸，以下五個(gè)方面是我觀后的體會(huì)和感悟。
一、愛情是個(gè)復(fù)雜的話題
愛情是一個(gè)人類永遠(yuǎn)探尋不完的話題。話劇《雷雨》中的周冬雨和楊深深之間的情感糾葛，直觸愛情的本質(zhì)，讓我深刻體會(huì)到：愛情不是簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的感覺，它涉及到更深層次的文化背景、社會(huì)意義、道德價(jià)值等問(wèn)題。周冬雨雖然 有過(guò)愛情，但是卻沒有獲得真正的幸福。這使我深切感受到，愛情的存在不一定等于幸福，它是個(gè)可望而不可及的夢(mèng)想，需要用心經(jīng)營(yíng)和珍惜。
二、劇中的反差形象鮮明
話劇《雷雨》中的人物形象塑造非常成功。周冬雨和楊深深是完全不同的兩種女性形象，一個(gè)是傳統(tǒng)的溫柔女子，一個(gè)是大膽的女強(qiáng)人。他們的反差讓觀眾十分著迷，也令人感慨：一個(gè)人的性格對(duì)于命運(yùn)的影響是非常大的，如果一個(gè)人性格強(qiáng)勢(shì)，就更有可能掌握自己的生命發(fā)展，如果性格軟弱，就很難逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)的束縛。
三、歷史與現(xiàn)實(shí)的交織
《雷雨》作為一部傳世好劇，在敘述故事的同時(shí)，也展現(xiàn)了一段歷史文化的變遷。其中的許多話語(yǔ)、思想，仍然與今天的人們息息相關(guān)。比如，劇中兩個(gè)男主角之間的爭(zhēng)斗，是兩種不同觀念的代表，反映了現(xiàn)代社會(huì)中存在的種種問(wèn)題：商業(yè)屬性的崛起掩蓋了藝術(shù)的本質(zhì)；不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致的人際關(guān)系惡化等等，這些與今日社會(huì)的狀況如出一轍。
四、大處著眼、小處落實(shí)的制作
話劇《雷雨》在制作上大處著眼，體現(xiàn)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)和人物形象塑造上。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的用意鮮明，表現(xiàn)手法新穎，人物形象的塑造力度深厚，角色性格鮮明。除此之外，制作團(tuán)隊(duì)也注重了細(xì)節(jié)方面的處理，通過(guò)服裝、道具等詳細(xì)的安排，使觀眾能夠更好地融入其中，感受到演員們所呈現(xiàn)的原劇情節(jié)。
五、呈現(xiàn)真實(shí)，感動(dòng)人心
最后，我認(rèn)為話劇《雷雨》在通過(guò)劇情、人物、設(shè)置等方面的呈現(xiàn)，真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一個(gè)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也體現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和強(qiáng)者的優(yōu)越感。盡管歷經(jīng)歲月的滄桑變換，不同年代的觀眾觀看后，會(huì)有不同的感受和理解，但是劇中人物的努力與堅(jiān)持，所顯示的人性光輝，是始終不變的，這種情感與審美的共鳴，將深深地留存在人們的心中，更加深化了觀眾對(duì)于戲劇的青睞。
總之，在觀看話劇《雷雨》后，我受益匪淺，透過(guò)劇中人物的生活和他們所表現(xiàn)的情感，看到了自己的生命軌跡和人生意義，得到了自我啟發(fā)和反思。話劇這種視覺和語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠帶給我們欣賞的榮光，也能喚起我們對(duì)于生命的思考，對(duì)于人性的理解，這是話劇的獨(dú)特魅力所在。
雷雨話劇心得體會(huì)篇二
近來(lái)，我有幸觀看了這部著名話劇——《雷雨》。這部話劇是曹禺先生的作品之一，早在上世紀(jì)三十年代便被演出，時(shí)至今日仍受到觀眾喜愛。通過(guò)這次觀看，《雷雨》讓我受益匪淺，感受到了曹禺先生精湛的筆墨功力以及對(duì)于人性的深刻洞察，我深深被觸動(dòng)了。
第一段，說(shuō)到話劇的整體氛圍。這部話劇以家庭為背景，但呈現(xiàn)出的卻是一種社會(huì)面貌，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。劇中各個(gè)人物之間的撕扯與情感糾葛，看似是家庭內(nèi)部的問(wèn)題，但實(shí)質(zhì)上遮蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多矛盾。觀眾看到的不僅是一段悲劇，也在間接地體驗(yàn)到一個(gè)整體控制著個(gè)人命運(yùn)的權(quán)力體系。在演出中，演員們生動(dòng)地詮釋了話劇中的每個(gè)人物，且真情演繹，從劇情的開始到結(jié)尾，始終讓人心潮澎湃。
第二段則是說(shuō)到話劇的人性思考。在這部話劇中，人物形象與情感層次分明，他們各有所思、各有所愿，但又在情感之中矛盾重重。其中主角谷婉珍最為典型，她一邊執(zhí)著于自己的愛情，一邊又擔(dān)心自己的名聲，對(duì)此夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，從而在劇情推演中形成復(fù)雜的心理角色。在將谷婉珍演繹到位時(shí)，演員的演技就變得至關(guān)重要，演員們要懂得用演技將這些復(fù)雜的情緒態(tài)度展示出來(lái)，而這正是他們成功演繹這部話劇的重要保證之一。
第三段則談到了話劇對(duì)于時(shí)代的反映。對(duì)于1930年代的時(shí)代，人們所面對(duì)的不僅僅是內(nèi)戰(zhàn)、外患等問(wèn)題，還有大量的人員流動(dòng)和生活變革。此時(shí)，傳統(tǒng)的生活方式可能被打破，新時(shí)代的生活方式也還未形成。在這樣的背景下，谷婉珍這個(gè)女性角色的形象便格外引人注目。她年輕漂亮，聰明獨(dú)立，但又面臨身份認(rèn)同、名譽(yù)問(wèn)題以及婚姻問(wèn)題的困擾。這一形象的塑造，集中反映了該時(shí)代女性的內(nèi)心矛盾和困惑，是對(duì)于那個(gè)階段社會(huì)變革的真實(shí)反映。
第四段點(diǎn)名贊揚(yáng)了該話劇的精彩表演和劇場(chǎng)制作。在這部話劇之中，演員的表演之精彩，制作方的用心之處更是讓我們驚嘆不已。全劇共擁有兩大場(chǎng)景，雖然簡(jiǎn)單卻非常完美地刻畫了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化中的時(shí)代特色。一場(chǎng)是公公花園，一場(chǎng)是谷家庭院。戲臺(tái)上完美地還原了上世紀(jì)三四十年代的老上海街道、花園邸第、家庭院落，不僅所搭建的舞臺(tái)，還包含了服裝，燈光，配樂(lè)等等，細(xì)節(jié)至上。使我們仿佛回到了上海黃金年代，領(lǐng)略上海人的生活方式和文化風(fēng)貌。
第五段則重點(diǎn)提及此次觀看對(duì)自己的提升。在觀看之后，我深感到自己的情感高度受到啟迪。通過(guò)這部話劇，我明白了生活、人間和情感之間的精妙關(guān)系。正因?yàn)樯钍秦S盈多彩的，人類所面臨的種種矛盾也是豐富多采的。我的認(rèn)知更加豐滿了，觀看后的劇照、影像在我心里留下了一道清晰明亮的烙印。這種認(rèn)知也將幫助我更好地理解人性和時(shí)間，同時(shí)也提醒著我在將來(lái)的生活和工作中，既要注重自身的價(jià)值和利益，同時(shí)又不要忽略身邊人的感受。
雷雨話劇心得體會(huì)篇三
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的一部經(jīng)典之作，描繪了清末民初時(shí)期的家族紛爭(zhēng)和社會(huì)變革。觀看了這部話劇后，我深受其震撼和感動(dòng)，產(chǎn)生了許多思考和體會(huì)。
首先，話劇《雷雨》的情節(jié)扣人心弦，引人入勝。從一開始人物們的相互介紹到屋子里的各種秘密和矛盾的揭露，再到最后的大結(jié)局，整個(gè)故事緊湊而又不失細(xì)節(jié)。我被劇中的人物角色所吸引，他們的性格鮮明，個(gè)性鮮活。比如，榮造作為一位傳統(tǒng)家長(zhǎng)，抱持著權(quán)威與尊嚴(yán)，在言語(yǔ)和動(dòng)作間流露出來(lái)；云雀，這個(gè)處處受委屈的小家碧玉，她的善良與純真令人心疼；而被誤會(huì)和誤導(dǎo)的婉兒，她的無(wú)奈和痛苦使人感同身受。這些角色的塑造使我對(duì)劇中的人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要揭開他們身上的種種謎團(tuán)。
其次，話劇《雷雨》通過(guò)詼諧幽默和深度的社會(huì)諷刺，讓我對(duì)歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。戲劇中榮造和云雀的對(duì)話給觀眾帶來(lái)歡笑，但這些笑聲背后蘊(yùn)含著貧富懸殊、封建思想、家族束縛等社會(huì)問(wèn)題。而榮野的曲折經(jīng)歷以及他作為一個(gè)地主子弟對(duì)勞動(dòng)人民的剝削與歧視，也使我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種諷刺的手法，話劇《雷雨》成功地將社會(huì)問(wèn)題深入人心，激起了觀眾的共鳴和思考。
第三，話劇《雷雨》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)令我嘆為觀止。舞臺(tái)上的道具、背景布景和燈光設(shè)計(jì)都相得益彰，使整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)出一種逼真而又神秘的氛圍。我特別喜歡舞臺(tái)上那個(gè)被一層薄紗遮住的處女像，它仿佛是整個(gè)劇情的象征，代表著人物內(nèi)心深處的秘密和矛盾。而舞臺(tái)上的雷雨效果更是讓人目不轉(zhuǎn)睛，仿佛觀眾自己身臨其境，親眼目睹榮野與婉兒的愛情與悲劇。
第四，話劇《雷雨》給我留下了深刻的道德反思。榮野對(duì)婉兒的所作所為令人唏噓不已。他為了自己的私欲不惜傷害婉兒并導(dǎo)致了悲慘的結(jié)局，這令人深思人性的扭曲與黑暗。反觀電影中的云雀，她雖然受盡了委屈但還能以善良和寬容面對(duì)困境，成為觀眾心目中的正義代表。通過(guò)這些角色的對(duì)比，話劇《雷雨》引發(fā)了我對(duì)道德選擇和人性的思考。
最后，話劇《雷雨》還帶給我對(duì)戲劇的更深刻理解。它不僅僅是一部為我們娛樂(lè)的作品，更是一種表現(xiàn)形式。劇中所展現(xiàn)出的情節(jié)、角色和道德反思都讓我明白了戲劇的力量和魅力。戲劇有著超越話語(yǔ)的溝通方式，它可以喚起人們的情感共鳴、引發(fā)思考、改變觀念和傳達(dá)價(jià)值觀。話劇《雷雨》通過(guò)劇中人物的命運(yùn)錯(cuò)綜復(fù)雜、社會(huì)問(wèn)題的揭示和道德選擇的反思，讓我對(duì)戲劇的能量產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，話劇《雷雨》是一場(chǎng)震撼人心的戲劇盛宴。它以其精彩的情節(jié)、深度的社會(huì)諷刺、出色的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和道德反思，打動(dòng)了觀眾。此次觀劇讓我對(duì)歷史、社會(huì)和戲劇有了更深入的思考，也加深了我對(duì)戲劇的理解和對(duì)人性的思考。我相信，《雷雨》這部話劇會(huì)在觀眾的心中留下深深的印象和觸動(dòng)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇四
話劇《雷雨》是由中國(guó)著名劇作家曹禺創(chuàng)作的經(jīng)典之作，曾多次被改編成電影和電視劇，廣受觀眾喜愛。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的《雷雨》話劇演出，給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)該話劇的心得體會(huì)。
首先，劇中引人入勝的情節(jié)給我留下了深刻印象。劇中的故事情節(jié)曲折離奇，充滿懸念。從男主角張秀才和女主角孟貞的相識(shí)相戀，到兩人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法在一起的痛苦，劇情發(fā)展緊湊，讓人無(wú)法預(yù)料和預(yù)測(cè)，時(shí)而讓人心亂如麻，時(shí)而讓人捧腹大笑。整個(gè)故事中的每一個(gè)人物命運(yùn)都牽動(dòng)著觀眾的心弦，讓我們深深地體會(huì)到人間的疾苦和命運(yùn)的無(wú)常。
其次，演員們出色的表演給我留下了深刻印象。這次演出中，每一個(gè)角色的扮演者都將自己的角色演繹得淋漓盡致，大氣磅礴的張秀才、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的孟貞、聰明機(jī)智的李半仙等等，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的魅力和個(gè)性。演員們通過(guò)精湛的表演技巧，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾無(wú)時(shí)無(wú)刻不為他們的表演所吸引。
再次，劇中的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和布景給我留下了深刻印象。舞臺(tái)上的布景簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，通過(guò)布景的不同變換，整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)出了不同氛圍和場(chǎng)景。無(wú)論是村落的小屋，還是豪華的別墅，都逼真地再現(xiàn)了原著中的情景。此外，燈光和音效的運(yùn)用也非常到位，給整個(gè)演出增添了更多的戲劇效果。
最后，這部話劇讓我深思。曹禺通過(guò)《雷雨》將自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與對(duì)人類命運(yùn)的拷問(wèn)融入其中。劇中揭示了愛情的矛盾與痛苦、婚姻的現(xiàn)實(shí)與犧牲、權(quán)力的腐敗與貪婪等社會(huì)問(wèn)題，使觀眾更加深入地反思人生和社會(huì)。這部話劇通過(guò)故事和人物塑造，向人們展示了現(xiàn)實(shí)世界中的種種問(wèn)題和困境，以期引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持清醒的認(rèn)識(shí)和思考。
總的來(lái)說(shuō)，《雷雨》這部話劇給我留下了深刻的印象。劇中扣人心弦的情節(jié)、出色的演員表演、精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)布景以及思考社會(huì)問(wèn)題的深刻內(nèi)涵，都使得這部話劇獨(dú)具魅力。通過(guò)這次觀劇體驗(yàn)，我不僅欣賞到了劇作家的創(chuàng)作才華，也對(duì)戲劇藝術(shù)有了更深入的理解和體會(huì)。我相信，《雷雨》這部經(jīng)典之作將會(huì)繼續(xù)在后人心中留下深刻的痕跡，讓人們思考自己的人生和社會(huì)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇五
前言：
《雷雨》是由曹禺所作、1934年出版的話劇，也是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的代表作之一。該劇以家族劇為主線，描寫了“家族的隕落”這一主題。該劇曾多次被改編成電影、電視劇、歌劇等多種形式，并在國(guó)內(nèi)外演出了無(wú)數(shù)次。我此次觀看的《雷雨》話劇，讓我對(duì)于曹禺的獨(dú)到眼光、深邃思想有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了我很多的思考和反思。
第一段：舞臺(tái)效果 表現(xiàn)出了刻骨銘心的心靈震撼
整個(gè)話劇的舞臺(tái)布置十分考究，尤其是在場(chǎng)景過(guò)渡的時(shí)候，敏銳的燈光和生動(dòng)的音效，讓人們幾乎能夠聽到雨聲、聞到雨氣。此外，剝離了大量的道具，只用極少量的擺設(shè)和些許的身份那一瞬間。
第二段：角色刻畫 彰顯出時(shí)代文化的價(jià)值取向
《雷雨》劇中的家族成員，無(wú)一不是身懷骨灰級(jí)文化底蘊(yùn)的知識(shí)分子。他們不僅頂禮膜拜傳統(tǒng)文化，更是在傳統(tǒng)文化的指引下，追求著自由、平等和新文化。例如《雷雨》中的隆胸居士、體制嫌疑犯等，他們無(wú)休止的探究和追尋，恰恰從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景對(duì)于這樣一個(gè)家族的影響，及其所承受壓力的重大。
第三段：藝術(shù)手法 闡釋了主題和情感
《雷雨》的語(yǔ)言可謂百轉(zhuǎn)千回，飽含極大情感。比如李慧珍、周揚(yáng)、隆胸居士這些角色，他們所使用的語(yǔ)言高絕于常人，真正令人感受到有如潮水般的情感沖擊。在這個(gè)壓抑的家族中，藝術(shù)卻是一條紐帶，穿過(guò)世俗的麻花藤，連接起了彼此之間的情感。比如言小小的詩(shī)，李慧珍的書畫，周揚(yáng)的盆景，都是表現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)手法。
第四段：氛圍營(yíng)造 令人全身心沉醉其中
《雷雨》中的氣氛十分重要，時(shí)而祥和安靜、時(shí)而熱鬧歡騰，時(shí)而是憂傷沉郁、時(shí)而詼諧幽默。劇情的進(jìn)展節(jié)奏緩慢卻是因?yàn)橛兄恋砗退伎?，而正是這種特殊的氛圍，讓它走進(jìn)了觀看者的視野，他們?cè)谟稍购?、失落、矛盾、挑釁、煙雨蒙蒙的芭蕉園中，整個(gè)人都處在一種沉浸式的氛圍中。
第五段：思考反思 震撼了我對(duì)生命和社會(huì)的認(rèn)知
《雷雨》話劇所展現(xiàn)的，不僅僅是客觀生活中的家族的悲劇，更是對(duì)于生命、社會(huì)這種主題的思考和反思。李慧珍在最后走向死亡，言小小在最后堅(jiān)定的走出家族的重壓，都是遵循著自己的內(nèi)心感覺來(lái)做出的判斷。如此出人意外的結(jié)局，將觀眾們帶入了對(duì)于人生命運(yùn)、社會(huì)價(jià)值、人性本質(zhì)的深刻思考和反思，引發(fā)眾人對(duì)于未來(lái)下一步的感嘆和難以啟齒的懊悔。
結(jié)語(yǔ)：
總的來(lái)說(shuō)，《雷雨》話劇雖然是由久遠(yuǎn)時(shí)間的戲劇作品，但它所展現(xiàn)出來(lái)的那種情感還是直擊人心，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)一樣。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，有了這樣有內(nèi)涵的文化和藝術(shù)作品，更能帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。它無(wú)愧于偉大名劇的綽號(hào)，越是傳世佳作，越能讓我們從中汲取靈感，發(fā)現(xiàn)我們多元化的本性。
雷雨話劇心得體會(huì)篇六
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的故事情節(jié)和精湛的表演，對(duì)社會(huì)觀念、人性困境進(jìn)行了深入的探討。上周末，我有幸觀看了這部引人入勝的話劇，并在演出后有了一些深刻的體會(huì)和感悟。
首先，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)浮華社會(huì)和偽裝人生的揭示，引發(fā)了我對(duì)人性的思考。劇中的主人公張洛賓充滿了明治時(shí)代的才子風(fēng)范，他在外表上極為矜持得體，但內(nèi)心卻一直為自己的真實(shí)情感所困擾。這種對(duì)外在形象和內(nèi)在情感的矛盾沖突，使人不禁思考：我們是否應(yīng)該一味追求社會(huì)的認(rèn)可，而忽視了內(nèi)在真實(shí)的情感和愿望？《雷雨》通過(guò)張洛賓的形象，讓觀眾深刻認(rèn)識(shí)到了隱藏在人們外表下的真實(shí)內(nèi)心世界。
第三，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)家庭關(guān)系的揭示，讓我對(duì)家庭的溫暖與殘酷有了更深入的認(rèn)識(shí)。主人公張洛賓身世顯赫，卻在與他的繼母何美麗相處中飽受折磨。何美麗是一個(gè)虛偽而殘酷的女人，她為了家族的利益，不惜將張洛賓逼入絕境，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。觀眾在劇中感受到家庭的溫暖和安全的同時(shí)，也深受戲劇沖擊力的打動(dòng)。我們?nèi)绾卧诩彝ブ薪⒄嬲臏贤ê屠斫猓咳绾伪苊饧彝リP(guān)系的冷漠和破裂？劇中這些問(wèn)題讓我深思不已。
第四，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)富貴與貧窮的對(duì)比，讓我對(duì)財(cái)富與幸福的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。劇中的富商江白，雖然擁有巨額財(cái)富，但內(nèi)心卻空虛而孤獨(dú)。他在追求權(quán)力和金錢的過(guò)程中，失去了對(duì)愛情和真實(shí)欲望的追求。而張洛賓，盡管貧困潦倒，卻有自己真實(shí)的內(nèi)心世界和對(duì)愛情的堅(jiān)守。在江白和張洛賓的對(duì)比中，讓觀眾明白到幸福并非只有富有和地位才能獲得，內(nèi)心的滿足和情感的守護(hù)同樣重要。
最后，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)道德與倫理的探討，讓我對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀有了更深刻的思考。劇中許多角色在道德和倫理選擇面前陷入困境，他們的行為也引發(fā)了觀眾對(duì)社會(huì)道德的質(zhì)疑。例如，張洛賓和羅翠纓在倫理和道德的糾結(jié)中，最終做出了自己的選擇。通過(guò)對(duì)這些角色的表現(xiàn)，劇中引起了社會(huì)觀眾對(duì)自身與道德的關(guān)系的深入思考。
總之，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)社會(huì)觀念、人性困境和人際關(guān)系的揭示，給我留下了深刻的印象和感悟。它讓我對(duì)人性的矛盾和困境有了更深入的了解，并引發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。話劇《雷雨》不僅是一場(chǎng)精彩的演出，更是一次關(guān)于人性和社會(huì)的思考與反思的機(jī)會(huì)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇七
近日，本人有幸觀看了由上海話劇藝術(shù)中心演出的《雷雨》話劇。該劇取材自魯迅先生的小說(shuō)，以十九世紀(jì)末的中國(guó)農(nóng)村為背景，通過(guò)一段婚姻鬧劇，描述了一個(gè)小城鎮(zhèn)上上下下的種種丑惡嘴臉。演職人員的精湛表演讓我這位觀眾深受震撼，也讓我從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理。
一、藝術(shù)表現(xiàn)的完美呈現(xiàn)。由于是上海話劇藝術(shù)中心演出，此故事發(fā)生在小城鎮(zhèn)，“人們都象模象樣地死去，象模象樣地活著”，讓我對(duì)于這個(gè)小城鎮(zhèn)印象深刻。話劇中人物之間的互動(dòng)非常精彩，女主角梅娘和男主角柯南的沖突不斷升級(jí)，讓我都忍不住緊張起來(lái)。尤其是梅娘和柯南的對(duì)手戲，只見梅娘扮演者的眼眸中充滿著憤慨與悲痛，而柯南扮演者則表現(xiàn)出自傲和根深蒂固的封建思想，兩人的演技配合十分出色。
二、寓意深刻的故事情節(jié)。故事中梅娘嫁入柯家后被虐待，最后和祁千雄私奔。這段婚外情及后續(xù)不僅揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的荒謬，同時(shí)也探討了人性和情感中的決斷，以及對(duì)婚姻制度和道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的沖擊。最終，柯南因?yàn)榻铓馄馉?，不慎喝下了自己做的毒酒，梅娘最后也選擇了自殺。這一段“被生活擊打，又繼續(xù)奮斗”的刻骨銘心的故事情節(jié)，令人感觸良多。
三、究竟是活著還是死了。話劇在最后甩出的一句臺(tái)詞“他們究竟是活著還是死了”，讓我印象深刻。這句臺(tái)詞讓人不禁思考，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí)，我們顯然沒有什么選擇，或許是要保持冷靜與理智、或許是大聲呼吸；不管怎樣，現(xiàn)實(shí)中的我們要面對(duì)不同的問(wèn)題，而這些問(wèn)題有可能完全零散或有事物集體。因此，對(duì)于這句話，無(wú)論如何你必須保持冷靜，盡情面對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)。
四、對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示。話劇中對(duì)于婚姻觀念的揭露和對(duì)封建思想的批判，以及人性的貪婪和險(xiǎn)惡的暴露，無(wú)疑對(duì)于現(xiàn)代的人們是一種提醒。當(dāng)今社會(huì)，自由、平等、互利等等都被普遍引入，然而壞的毛病仍然四處彌漫。任何時(shí)候我們都需要提高自身道德覺悟，不能依靠別人快速崛起，也不能通過(guò)違法命令來(lái)獲利。合理合法的做法才能贏得人們的信賴，贏得未來(lái)的勝利。
五、對(duì)話劇的認(rèn)識(shí)和思考。通過(guò)對(duì)話劇的欣賞和思考，我對(duì)話劇這種文藝形式的認(rèn)識(shí)又深了一步。話劇可以傳遞哲理，是以視覺、聽覺雙重角度傳遞人類經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)形式。話劇中的人物形象更加形象化，對(duì)人們的思考和啟示具有更加明顯的作用。話劇的載體，除了它的廣泛性和流動(dòng)性，更使它成為人們調(diào)節(jié)情緒的一種方式。在充滿壓力的現(xiàn)代社會(huì)里，看一場(chǎng)好的話劇，無(wú)疑就可以使心靈得到放松和愉悅。
綜上所述，《雷雨》話劇所給予我的震撼和啟示是深刻的，也是有價(jià)值的。這場(chǎng)話劇，以它家規(guī)圓暢的藝術(shù)形式和深入人心的故事情節(jié)，為觀眾們精心展現(xiàn)了生活的各種角度和細(xì)節(jié)，也教人領(lǐng)會(huì)和體會(huì)了許多真理和哲理。這對(duì)于現(xiàn)代人是一種回歸，一種有助于我們永遠(yuǎn)保持防范之戎和追求真理的態(tài)度。信仰和堅(jiān)定才是我們走好未來(lái)的道路的根本。
雷雨話劇心得體會(huì)篇八
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，它以犀利的筆觸揭露了封建社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。在觀看雷雨演出的過(guò)程中，我深思熟慮地體會(huì)到這部劇作所傳達(dá)的思想和情感。通過(guò)對(duì)劇中角色的深入剖析，我對(duì)雷雨的理解愈發(fā)深入，對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考引發(fā)了我對(duì)人生意義的深思。
首先，在雷雨中，我深切感受到了作為女性的苦楚以及無(wú)奈。劇中女主角孔雀一直忍受著復(fù)雜的人際關(guān)系和家庭壓力，她面臨著社會(huì)輿論的壓力、夫婿的冷漠以及岳母的打壓。她的一舉一動(dòng)都受到了嚴(yán)格的束縛，無(wú)法做出真正的選擇。在雷雨中，女性的身份和角色常常被定義為“妻子”、“母親”和“大家閨秀”，她們失去了自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，只能被動(dòng)地扮演著別人對(duì)她們的期待。這讓我深感女性應(yīng)該得到更多的尊重和平等，她們不應(yīng)該只是社會(huì)的附庸和道德的柱石，而應(yīng)有自己的思想和追求。
其次，雷雨通過(guò)描繪男性角色的心理變化，讓我對(duì)人性的丑惡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。男主角焦大爺，對(duì)自己的婚姻生活深感不滿，找尋著新鮮感和刺激，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他的荒淫無(wú)度、背叛和虛偽讓我感受到了人性中最陰暗的一面。雷雨通過(guò)焦大爺?shù)淖晕医衣?，揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對(duì)欲望的無(wú)盡追求。人們常常被欲望左右，終究無(wú)法獲得真正的滿足。這讓我深思人性如何塑造個(gè)體的命運(yùn)，并引發(fā)了我對(duì)個(gè)人欲望和社會(huì)道德之間的矛盾的思考。
此外，雷雨還給了我對(duì)個(gè)人命運(yùn)的反思和思考?？兹傅拿\(yùn)仿佛被社會(huì)和家庭的枷鎖所束縛，她無(wú)法自主選擇自己的生活。劇中揭示了封建社會(huì)的強(qiáng)權(quán)主義，讓我感受到個(gè)體在社會(huì)面前的渺小和無(wú)力。然而，孔雀在劇中的選擇卻顯示出一種個(gè)體的抵抗和反抗的勇氣。她盡管最終以悲劇收?qǐng)?，但她通過(guò)表達(dá)自己的真實(shí)情感和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，也獲得了一種真實(shí)的自由。通過(guò)孔雀的命運(yùn)，我對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系有了更深入的思考，我意識(shí)到個(gè)體的選擇雖然被限制，但仍然有著屬于自己的堅(jiān)守和價(jià)值。
最后，雷雨讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考。劇中的每一個(gè)角色都在為了自己的利益和需求而努力奮斗，卻最終沒有留下什么有意義的東西。每個(gè)角色的命運(yùn)都被沖突和悲劇籠罩，生命的尊嚴(yán)和價(jià)值在封建的禮教面前變得微不足道。這讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人的力量和意志，還需要社會(huì)和環(huán)境的支持和認(rèn)可。在雷雨中，我看到了封建社會(huì)的困擾和社會(huì)規(guī)范的束縛，這使我對(duì)自己的一生有了更加深入的思考，我希望自己能夠通過(guò)努力和不懈抗?fàn)?，為自己的價(jià)值和人生意義而奮斗。
總之，雷雨是一部讓我深受觸動(dòng)的經(jīng)典戲劇。通過(guò)對(duì)劇中角色和情節(jié)的細(xì)致分析，我對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考有了更加深入的理解。雷雨讓我明白了女性的苦楚和不公，人性的丑陋和迷茫，以及個(gè)體的抵抗和追求。這些體悟讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考，我希望通過(guò)不斷地努力和奮斗，為自己和他人創(chuàng)造一片真正屬于我們的凈土。
雷雨話劇心得體會(huì)篇九
曹禺通過(guò)人物間的矛盾沖突、情感糾葛創(chuàng)作出《雷雨》這部可悲可嘆而又可感的偉大話劇，其被評(píng)價(jià)為“中國(guó)話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”?！独子辍分幸灾荇攦杉业亩髟骨槌馂榫€索展開敘述，由淺及深，淺至每個(gè)人物形象的外貌語(yǔ)言，深達(dá)所有人物心靈精神的刻畫，一步一步將故事推向高潮，達(dá)到矛盾的白熱化，一股情感的洪流最終爆發(fā)，湮沒整個(gè)封建家庭。
周樸園無(wú)疑是整部話劇的主心骨，事由周樸園而起，也由他結(jié)束。三十年前，周樸園身為無(wú)錫周公館大少爺卻喜歡上了女傭家的女兒侍萍，看上去荒誕奇詭，實(shí)則是周樸園內(nèi)心情感的真實(shí)表露，當(dāng)年周樸園正值風(fēng)華正茂，年輕氣盛，在完全沒有任何情愛經(jīng)歷的條件下，單純喜歡上了侍萍，可以說(shuō)最是青春年少，也最是懵懂無(wú)知。周樸園是一位出生于封建家庭的資本家，可想而知，他一直在自由平等和封建專制中苦苦掙扎。當(dāng)然單純的一個(gè)人是無(wú)法抵擋住社會(huì)的涌流，抗擊封建家庭的壓制，迫于無(wú)奈和無(wú)助，周樸園只有放棄侍萍，狠心將其逐出家門?？墒莿≈兄軜銏@幾十年都仍保留著侍萍曾經(jīng)用過(guò)的家具，保留著侍萍夏天愛關(guān)窗的習(xí)慣，甚至一直沒有忘記侍萍的生日。由此可見侍萍在周樸園心中地位的舉足輕重。有人說(shuō)這是周樸園為了彌補(bǔ)精神上遭受的譴責(zé)，為了讓自己心中不再難受，周樸園一直帶著偽善的面具?？稍囅肽悄杲袢?，周樸園的的確確對(duì)侍萍動(dòng)了情，若說(shuō)他無(wú)情無(wú)義，那么他自不必懺悔和懊惱，正是因?yàn)橛蓄檻]，有自責(zé)，有不安，才正好能夠說(shuō)明周樸園無(wú)法忘懷那段青蔥歲月。當(dāng)時(shí)周樸園的情感是沒有任何雜念的只是隨著時(shí)間的流逝，情感被沖淡。
三十年后后的周樸園是整個(gè)周家的頂梁柱，他必須要維護(hù)一直留存下來(lái)的封建專制秩序，不能夠允許任何事物沖破這道防線，這也足以說(shuō)明周樸園當(dāng)時(shí)自由平等思想的不現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，最終還是落入封建專制的深淵之中。所以說(shuō)周樸園也是受害者，是最大的受害者，他不得不承擔(dān)這份責(zé)任，無(wú)以擺脫。一定的時(shí)代環(huán)境造就了周樸園這樣冷漠的性格，即使到最后周家沒有承受住倫理道德的壓力和時(shí)代沖擊而分崩離析。獨(dú)留其一人，默默承受這冷酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的周樸園親眼看著家人的逝去，親戚的離去，還經(jīng)受著輿論譴責(zé)，心靈和精神上的雙重重創(chuàng)。直到這里，合乎情節(jié)情理，說(shuō)明周樸園自食其果，希望構(gòu)建的理想家庭就此破滅，縱觀全劇，周樸園反而最為悲慘，最為值得人同情，有些本不該他承擔(dān)的責(zé)任和錯(cuò)誤最后也落于他的肩上。
周樸園與侍萍、蘩漪等人之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蘩漪具有一定的反抗心理，敢愛敢恨，性格直率，在舊制度的壓迫下她無(wú)法去追求自由和向往的愛情，得不到婦女應(yīng)有的地位，因而心理上扭曲，常常無(wú)助、自卑、恐懼，她始終無(wú)法擺脫周家對(duì)自己精神上的束縛，周家就像是一條鎖鏈牢牢鎖住了她的雙腳，她所做的都是無(wú)謂的掙扎。再看同樣有著新思想的周沖，富有幻想的他，生性浪漫的他，心智尚未成熟，甚至都還對(duì)周家的一切都是迷茫，困惑，他不知道如何面對(duì)眼前的一切，驚慌失措的他最后為了救四鳳付出了生命的代價(jià)，也付出了自己的青春，他再也無(wú)法擁有熱情去追逐生命的意義，這里或許不該是看到封建制度的罪惡和黑暗，而更需要關(guān)注的是人性，是人情世故，這可能就是這個(gè)劇本的最終目的，揭示了人性的多重，通過(guò)不同角色展現(xiàn)了不一樣的人生性格色彩。
《雷雨》給我們的啟示不局限于是讓我們看到封建制度的腐朽，或許，真正意義在于領(lǐng)悟到生命的珍貴，看到人性的回歸。一個(gè)人要有追求自由的執(zhí)著信念，要有不放棄的精神，面對(duì)生活坎坷，選擇放棄還是繼續(xù)，在于個(gè)人的人生態(tài)度，正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀會(huì)引領(lǐng)我們走向光明的未來(lái)，相信前途會(huì)充滿希望。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品，作者曹禺通過(guò)展示上層社會(huì)的腐敗與虛偽，向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)荒誕而悲壯的時(shí)代畫卷。我對(duì)于這部戲劇的觀后感深感震撼，不禁思考人性的價(jià)值與意義，以及現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術(shù)手法和時(shí)代背景這幾個(gè)方面談一下我對(duì)《雷雨》的心得體會(huì)。
首先，劇情結(jié)構(gòu)緊湊，節(jié)奏明快，給觀眾帶來(lái)了極大的視聽沖擊。整個(gè)劇情圍繞著嚴(yán)家莊上層社會(huì)的種種富貴險(xiǎn)惡展開，眾多的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中，雷雨時(shí)節(jié)更是成為了整個(gè)故事的樞紐，它既代表著風(fēng)雨之后的新生與希望，也意味著個(gè)別人物的悲劇結(jié)局。通過(guò)對(duì)雷雨的描繪，曹禺將觀眾帶入了一個(gè)既真實(shí)又虛幻的世界中，使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精準(zhǔn)而獨(dú)到，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。主角賈秋林是一個(gè)具有強(qiáng)烈報(bào)復(fù)心的人，他的憤怒與仇恨源自于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不公正待遇的不滿，也包含著對(duì)自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個(gè)充滿矛盾與糾結(jié)的女性，她既對(duì)賈秋林有著千絲萬(wàn)縷的感情，又對(duì)自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實(shí)與立體，讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。
第三，曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會(huì)的矛盾展開。劇中，賈秋林對(duì)上層權(quán)貴的反抗與報(bào)復(fù)展現(xiàn)了普通人對(duì)不公正社會(huì)的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個(gè)普通人在現(xiàn)實(shí)與理想之間的掙扎。通過(guò)這些角色，曹禺無(wú)聲無(wú)息地提出了一個(gè)重要的問(wèn)題——“人性究竟是善良還是邪惡？”這種思考與反思引發(fā)觀眾對(duì)于社會(huì)倫理與人性道德的深思。
第四，曹禺的藝術(shù)手法給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。他巧妙地運(yùn)用象征手法，通過(guò)天氣、動(dòng)作、臺(tái)詞等細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時(shí)，劇中大量的意象色彩也使得整個(gè)作品顯得十分豐富多彩。比如，雷雨象征著風(fēng)雨過(guò)后的新生與希望，黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對(duì)立等等。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了心靈上的震撼與滿足。
最后，時(shí)代背景也是理解《雷雨》的關(guān)鍵?！独子辍肥窃?0世紀(jì)三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正沉浸在戰(zhàn)亂與社會(huì)變革中。而《雷雨》正是在這個(gè)背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會(huì)的腐敗與虛偽，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的一種批判與抗議。
總之，《雷雨》是曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)社會(huì)與人性的剖析，呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動(dòng)鮮明，扣人心弦的劇情以及曹禺獨(dú)特的藝術(shù)手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了深層次的思考與思索?！独子辍凡粌H在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有重要意義，也為后人提供了一種價(jià)值觀的思考與引導(dǎo)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十一
此劇以1920xx年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。下面是關(guān)于《雷雨話劇》的
讀后感
，歡迎閱讀。
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長(zhǎng)，整起悲劇的源頭。作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識(shí)的覺得侍萍是來(lái)勒索他的，害怕她來(lái)算舊賬，擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無(wú)疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過(guò)愛情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛無(wú)敵的童話，只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無(wú)完膚的人。在周家這個(gè)大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛，也是她的精神寄托，他一直在為年少時(shí)與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無(wú)法挽留周萍。一個(gè)深受封建禮教約束的女子，為了愛情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時(shí)也非常的同情，一個(gè)女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)：繁漪是一個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無(wú)聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過(guò)被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
第一次看《雷雨》，是在高一的時(shí)候，那時(shí)是看話劇，也因?yàn)榭戳四遣縿?，讓我產(chǎn)生了看原著的沖動(dòng)。
《雷雨》從開始作者就暗示著這個(gè)是一個(gè)悲劇。而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
在作者的筆下，深受封建思想影響的周家大院，上演了一個(gè)封建家庭的倫理悲劇故事。其中讓我印象最深的是周沖對(duì)四鳳執(zhí)著，繁漪對(duì)感情的選擇。 代表著封建思想的魯侍萍、魯四鳳逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄。周沖有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表，他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”，他甚至認(rèn)為連愛也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。他有著自己的執(zhí)著，卻不知這是另一個(gè)悲劇。繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，她狂熱地與周萍相戀，即使那是不被允許的，但那是她對(duì)周家、對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗。
一整部劇，就在那場(chǎng)雷雨中落下帷幕，作者給了整個(gè)故事一個(gè)完滿的結(jié)局，周樸園的專橫、自私，使他最后孤獨(dú)終身，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，所有的一切，就像一場(chǎng)雷雨，猛烈地開始，又倏然地結(jié)束，留下雨后水滴的聲音，讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)。
在看完這部話劇之后，對(duì)曹禺先生著實(shí)敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬(wàn)千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無(wú)辜，卻面對(duì)了整個(gè)悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時(shí)候，選擇了自盡，不要再面對(duì)人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對(duì)甜蜜的愛情那么憧憬，對(duì)未來(lái)充滿了熱情，他們明亮的眼睛無(wú)法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。
在看到周萍時(shí)，這個(gè)可以說(shuō)正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說(shuō)過(guò)，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動(dòng)起來(lái)，兩個(gè)人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過(guò)命運(yùn)的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來(lái)，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
最后所有的矛盾在這個(gè)黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來(lái)，四鳳知道自己其實(shí)是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個(gè)人不想如果這只是一個(gè)夢(mèng)有多好，一切只是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒了什么痛苦就會(huì)都消失了的，一切恢復(fù)原樣。
然而，每一個(gè)人都知道這是事實(shí)了!最無(wú)辜的四鳳無(wú)法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個(gè)令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會(huì)真的因此發(fā)瘋。
雷雨是一個(gè)悲劇，一個(gè)痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個(gè)悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個(gè)女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢(mèng)想。他是一個(gè)魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來(lái)越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問(wèn)嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對(duì)比，人性的交鋒就在這天差地中毫無(wú)預(yù)兆的開始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個(gè)在掙扎中糜爛的家族，漫漫長(zhǎng)夜中伴著雷雨，不知會(huì)否有人在哭。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十二
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)?；夜媚锏哪赣H已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十三
《三字經(jīng)》上說(shuō)：人之初，性本善。但也有人認(rèn)為人性本惡。善與惡的交鋒從未停止。
在我看來(lái)，周樸園并非認(rèn)識(shí)不到當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡，依舊流露出了一絲人性的光輝。人們只看到了他資本家的一面，卻忽略了他流著依舊帶著溫度的血液，他的心中依舊有著一絲對(duì)侍萍的內(nèi)疚，只是在他面前，利益是決定他內(nèi)心的天平是否平衡的最主要的部分。先不說(shuō)戲劇沖突的藝術(shù)魅力，如果他能夠往人情冷暖這一方面再靠一靠，我想這樣的悲劇是可以避免的。
既然如此，人的本性到底是善還是惡呢？
一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦：在每個(gè)人內(nèi)心深處一直進(jìn)行著兩只狼的鏖戰(zhàn)。一只狼是惡的，另一只狼是善的，最終獲勝的是喂給它食物的那只。
的確，世上沒有絕對(duì)的好人或絕對(duì)的壞人，善惡是并存的。判定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)就是看善惡各占的比例。
當(dāng)善惡界線模糊之后，原本晶瑩剔透的靈魂變得污濁不堪，就像天狗吞月，我們的內(nèi)心被惡狼逐漸吞噬。因此，人應(yīng)一起建造一所諾亞方舟，當(dāng)惡的洪水襲來(lái)之時(shí)，帶上善狼，一起開創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元。方舟上的乘客要有愛、寬容，這愛和寬容使人內(nèi)心的混濁得以清洗，靈魂得到救贖。
善狼與惡狼依然對(duì)峙著，永無(wú)休站之時(shí)……
善與惡，美與丑，光明與黑暗，誰(shuí)勝誰(shuí)??？
雷雨話劇心得體會(huì)篇十四
雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品，講述了在上世紀(jì)二十年代的中國(guó)，因家庭問(wèn)題而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后，我深受感動(dòng)，思考了很多問(wèn)題。本文將圍繞著作品的主題展開，分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。
第一段：對(duì)人性的思考
雷雨通過(guò)描繪不同人物的性格和行為，讓我對(duì)人性有了更深的思考。小秀、小雨、競(jìng)夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中，小秀因無(wú)法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對(duì)小秀的健康成長(zhǎng)造成了阻礙，也引發(fā)了他對(duì)婚姻與性的病態(tài)追求。競(jìng)夫則代表了悲觀主義者的一面，他不相信幸福的存在，也不相信人性中有真實(shí)的愛。他對(duì)小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對(duì)自己虛無(wú)的展示。作品中的這些性格和行為，引發(fā)了我對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。
第二段：家庭與社會(huì)的關(guān)系
雷雨這部戲劇中，家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連，通過(guò)人物之間的互動(dòng)展示了家庭對(duì)個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問(wèn)題導(dǎo)致的悲劇可以看出，在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下，個(gè)人的選擇和自由受到限制，甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后，選擇逃離家庭，尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系，讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無(wú)法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。
第三段：愛與性的困惑
雷雨中對(duì)愛與性的描繪，讓我對(duì)二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對(duì)婚姻和性的追求，不僅反映了家庭對(duì)個(gè)人自由的束縛，更揭示了一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛和幸福，卻在追求中陷入了性的深淵。作品中，雷雨通過(guò)小秀與競(jìng)夫、小雨的沖突展示了愛與性的矛盾和困惑。這讓我思考，愛與性是否可以完全分離，我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
雷雨所展示的人物和事件，雖然發(fā)生在幾十年前，卻依然對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，家庭關(guān)系的緊密問(wèn)題，個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突，以及愛與性的困惑等，依然存在著。通過(guò)映射雷雨中的情節(jié)和人物，我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來(lái)的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到，我們需要認(rèn)真思考和處理這些問(wèn)題，以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開放的社會(huì)。
第五段：個(gè)人的思考與行動(dòng)
雷雨讓我對(duì)自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī)，讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí)，作品也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，而我們有責(zé)任為此而努力。通過(guò)思考和行動(dòng)，我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)，創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。
總結(jié)：
雷雨這部戲劇作品，引發(fā)了我對(duì)人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國(guó)社會(huì)，但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過(guò)深入思考和積極行動(dòng)，我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十五
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒有看完，不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得黑暗與愁苦，將所有的仇恨都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中，我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳機(jī)緣巧合下來(lái)到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫，試問(wèn)，假如當(dāng)初周樸園沒有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會(huì)到所謂得愛情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的絕望。
然而對(duì)于周樸園，卻是有諸多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)泯滅了那么一點(diǎn)良心又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出家門，在梅侍萍來(lái)到周家時(shí)，他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛戀的心，卻又變得自私自利，讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個(gè)丑陋黑暗得封建社會(huì)拋棄下，竟還能堅(jiān)持得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭堅(jiān)持下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨，最后，她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書最可憐的人是繁漪，繁漪是一個(gè)不被愛情所祝福的女子，所以她愛上了周萍，這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人，最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧，她本是一個(gè)無(wú)辜的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛，遭受了前所未有的打擊，當(dāng)她知曉了真相，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個(gè)很獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)得女子也被逼瘋了，最后她死了。
一本書將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起，一本書，寫滿了對(duì)舊社會(huì)的無(wú)盡黑暗，那個(gè)可怕的世界當(dāng)中，沒有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的社會(huì)打倒，我們應(yīng)該站起來(lái)，勇往直前!!!
雷雨話劇心得體會(huì)篇十六
雷雨，是一場(chǎng)富有情感和沖突的戲劇，在觀看《雷雨》這部戲劇后，我深深地被其所表達(dá)的情感所打動(dòng)。這部戲劇關(guān)注著家庭糾葛、愛情和權(quán)力的較量，通過(guò)劇中人物的性格塑造和劇情的發(fā)展，向觀眾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在我觀看后的思索中，我得出了一些心得體會(huì)。
首先，戲劇中呈現(xiàn)的家庭糾葛讓我深思。雷雨的主線是關(guān)于買春客與妓女的博弈，但在這個(gè)博弈的背后隱藏著一段扭曲的家庭關(guān)系。司馬瑞芳成為娼妓的原因，正是因?yàn)樗募彝コ霈F(xiàn)了問(wèn)題。她的父親司馬義準(zhǔn)備娶同村的梅娘為妻，司馬瑞芳的母親因此出走，司馬義因此對(duì)女兒墜入入了愛河。這種家庭關(guān)系的扭曲導(dǎo)致了司馬瑞芳的悲劇，觸動(dòng)了我對(duì)家庭關(guān)系的看法。一個(gè)家庭的紛爭(zhēng)和破碎，會(huì)給家庭成員帶來(lái)巨大的傷害和不幸。想到這里，我不禁開始反思自己的家庭關(guān)系，希望能夠更加珍惜和維系自己的家庭。
其次，劇中的愛情觸動(dòng)了我對(duì)愛情的理解。在這個(gè)戲劇中，有很多種形式的愛。司馬瑞芳對(duì)田小娥的愛，是一種無(wú)保留的付出和關(guān)愛。這種純凈的愛激勵(lì)著我去珍惜身邊的人和與之相處的時(shí)光。而與此相對(duì)比的是雷大娘與買春客的愛情，充滿了利益和欲望，卻更加真實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的愛情，讓我更加警醒自己在愛情中的立場(chǎng)和態(tài)度。不應(yīng)該追求權(quán)力和物質(zhì)，而是應(yīng)該追求真正的感情和真實(shí)的接觸。
再者，權(quán)力的較量也是這部戲劇的一大特點(diǎn)。雷大娘，出身貧苦，靠賣淫為生，然而她的地位，卻比任何一個(gè)普通人都要高。她具備滿足男人欲望的能力，也具備滿足女人的嫉妒和嘲諷的能力。雷大娘通過(guò)自己的手段和智慧，掌握了權(quán)力，并可以任意使用。這種權(quán)力的運(yùn)用方式讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常?？梢杂^察到權(quán)力的斗爭(zhēng)，這要求我們要更加警醒自己的處事原則和道德底線，以免在這場(chǎng)權(quán)力游戲中失去自我。
最后，雷雨給我留下的最深刻的印象是十多年來(lái)我所看到的最真實(shí)、最接近生活的一出戲。盡管雷雨的劇情并不十分復(fù)雜，但劇中人物的性格刻畫和情感的表達(dá)讓我感到真實(shí)。田小娥那種既堅(jiān)強(qiáng)又感性的形象，雷大娘那種冷靜而狡猾的特質(zhì)，司馬瑞芳那種純凈而執(zhí)著的愛，每一個(gè)角色都給我留下了深刻的印象。這讓我感受到了戲劇的魅力，也讓我更加堅(jiān)信要追求真實(shí)和深刻的情感表達(dá)。
總之，雷雨給我的觀感是戲劇中情感的豐富和人性的復(fù)雜。通過(guò)觀看這部戲劇，我深刻體會(huì)到了家庭糾葛、愛情和權(quán)力對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的影響。我相信這部戲劇的價(jià)值不僅在于娛樂(lè)和看戲的滿足，更在于讓我們通過(guò)觀察和思考，對(duì)自己的生活和社會(huì)有更深入的了解。希望將來(lái)有更多這樣的戲劇，能夠引起更多人的關(guān)注和思考，讓我們的文化藝術(shù)更加繁榮。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十七
一場(chǎng)雷雨，陪伴著周萍、周沖、魯四鳳的死去到達(dá)了最高潮。話劇的末了，周家大少爺周萍已遺失了理智，最終陪伴著一槍沉悶的聲響，沉沉倒在自己的槍下。你知道雷雨優(yōu)秀教案?？赐旰螅艚o我的是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
《雷雨》，為我們演繹了一場(chǎng)家庭人倫悲劇。周家大少爺周萍和魯家的女兒魯四鳳，看著話劇《雷雨》觀后感。是同母異父的兄妹，聽說(shuō)夏天的雷雨教案。一個(gè)是周家的少爺，一個(gè)是在周家當(dāng)仆人的女下人，偏偏兩人發(fā)生了關(guān)系，而當(dāng)兩人知道他們的母親都是梅侍萍這個(gè)真相后，魯四鳳已經(jīng)懷孕三個(gè)月；大少爺又曾引誘過(guò)后母周蘩漪，雷雨教案設(shè)計(jì)。正是這個(gè)男人，讓蘩漪從此走上了一條母親不像母親，情婦不像情婦的道路，最后推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
《雷雨》，讓我們看到了一顆虛偽的心。周樸園是一個(gè)虛偽的人，對(duì)比一下雷雨教案設(shè)計(jì)。為了門當(dāng)戶對(duì)不惜拋棄前妻梅侍萍，與一個(gè)根本不相愛的、年齡比他小20歲的富家小姐蘩漪結(jié)婚。后來(lái)聽說(shuō)前妻梅侍萍在那個(gè)暴風(fēng)雨的晚上投井自盡，周樸園為了彌補(bǔ)罪過(guò)，做著虛偽的慈悲家。話劇。他把前妻的回憶都埋在樓下昏暗的客廳里，不讓人自便出去，屋內(nèi)的擺設(shè)依然是三十年前的老樣子，那扇窗戶即使在悶熱的夏天也不讓人打開，把周家弄得沉悶近乎窒息，就像后妻周蘩漪所說(shuō)：“這種老房子永遠(yuǎn)是那樣的悶氣，這里里外外就像是發(fā)了霉。看看高中雷雨教案?！钡?dāng)他見到侍萍還沒死，活生生站在他面前時(shí)，他的本性暴露無(wú)遺，甚至用錢打發(fā)前妻不要再干涉對(duì)方，梅侍萍當(dāng)面撕毀了周樸園開的五千塊錢彌補(bǔ)罪過(guò)的支票，痛苦地說(shuō)：“我這些年所受的苦，話劇《雷雨》觀后感。不是你拿錢算得清的?！弊詈筮@扇沉悶的窗戶被推開，爆發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的雷雨，而從那扇悶氣的窗里，我們看見了周樸園的專制，雷雨。我們看見了一個(gè)家庭的悲劇。
家庭、人心、愛情的錯(cuò)亂的交織，雷雨教案設(shè)計(jì)。像精神原子彈一顆又一顆炸開來(lái)，終于爆發(fā)了一場(chǎng)震人心魂的雷雨，這場(chǎng)雷雨留給人們的，是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
雷雨話劇心得體會(huì)篇十八
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)罪的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄著被抑壓的憤怒。
《雷雨》的戲劇沖突是具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠烈，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛察覺到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》的確才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈械娜宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。面對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨”的性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛”的女性，她是辛辣的、尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示，角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品質(zhì)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
雷雨話劇心得體會(huì)篇十九
《雷雨》可以說(shuō)是中國(guó)話劇史上不落的太陽(yáng)，整部劇情節(jié)跌宕起伏，其中的那些不期而遇和處處伏筆都傾瀉在了最后的那傾盆雷雨之中，封建思想和自由主義的強(qiáng)烈對(duì)抗最終在轟隆隆的雷聲中鑄造了一個(gè)家庭的悲劇亦是一個(gè)國(guó)家的悲劇。骨肉分離卻以仇人的身份相見，兄妹手足卻迸發(fā)出了愛情的火花，對(duì)倫理綱常的悖逆，對(duì)人情冷暖的無(wú)視，《雷雨》可以說(shuō)是一部徹頭徹尾的悲劇，悲到讓人無(wú)從流淚無(wú)從釋然。
在整部劇的內(nèi)容上，嚴(yán)格遵循“三一律”。《雷雨》描寫兩個(gè)家庭中的八個(gè)人物，在一天的時(shí)間里牽扯出了三十年的恩恩怨怨，可以說(shuō)是剪不斷，理還亂，人物的對(duì)白之中句句都埋藏著悲劇的種子，最后悲劇爆發(fā)在一場(chǎng)傾盆的大雨之中。劇中糾纏著周樸園與繁漪，周樸園與侍萍，周樸園和魯大海三對(duì)主要矛盾。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡，周萍開槍自殺了，兩個(gè)婦人瘋了。整部戲的八個(gè)人物中有三個(gè)人物以死亡而告終。死亡自此成為了曹禺劇作中揮之不去的情節(jié)。這樣的內(nèi)容集中反映了封建思想對(duì)人性的摧殘和虐殺，痛斥了資本家的虛偽和兇殘，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情，揭示了人物悲劇命運(yùn)的根源（封建等級(jí)意識(shí)），表達(dá)了作者對(duì)人生無(wú)常的悲憫情懷。
《雷雨》在結(jié)構(gòu)上，大致有如下特點(diǎn)
一、情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)，富有傳奇色彩
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，集中緊張
三、明暗雙線，縱橫交錯(cuò)，引人入勝
在三十年前舊景重現(xiàn)的基礎(chǔ)上，將戲劇矛盾推向高潮，爆發(fā)了一連串的慘劇，劇中八個(gè)人物的命運(yùn)有交織也有不同，但都還是逃脫不了“悲劇”二字。 劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。當(dāng)然本劇在導(dǎo)演和表演上也是下了極大的功夫的。本劇導(dǎo)演不惜濃墨重彩，極力用音響和燈光渲染了整個(gè)舞臺(tái)上的悲劇色彩。而演員也是使勁渾身解數(shù)去刻畫人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，眼神和氣息。
兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，一臺(tái)悲劇。曹禺的這一臺(tái)《雷雨》演的是家事，卻處處都是國(guó)事的影子。錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，各不相同的人物性格，三十年的恩恩怨怨，在二十四小時(shí)內(nèi)得到了爆發(fā)，重重懸念和伏筆在狹小的戲劇舞臺(tái)上以一場(chǎng)傾盆的雷雨得到爆發(fā)，讓人回味無(wú)窮。
《雷雨》在藝術(shù)上達(dá)到了很高的成就。作者對(duì)舊家庭的生活非常熟悉，對(duì)所塑造的人物有著深切的了解，對(duì)人物性格的把握相當(dāng)準(zhǔn)確。周樸園的專橫偽善，繁漪的乖戾不馴，都給人以鮮明的印象。《雷雨》接受了希臘命運(yùn)悲劇的影響，洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把眾多的人物納入統(tǒng)一的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中，制造出一個(gè)又一個(gè)緊張的場(chǎng)面和強(qiáng)烈的戲劇沖突，再加上語(yǔ)言的活潑和生動(dòng)，使《雷雨》獲得空前的成功。
當(dāng)我看完《雷雨》時(shí)，我想到康德的一句話：“惡折磨我們的人，時(shí)而是因?yàn)槿说谋拘?，時(shí)而是因?yàn)槿说臍埲痰淖运叫浴！碑?dāng)我們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，就在我寫了上面的這段話的時(shí)間內(nèi)，世界上又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、搶劫。
提到善惡，正如一千個(gè)觀點(diǎn)會(huì)有一千個(gè)“哈姆雷特”，一千個(gè)人心目中也許會(huì)有一千個(gè)善惡標(biāo)準(zhǔn)。曹操說(shuō)過(guò)：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！甭芬资逡舱f(shuō)：“在我死后哪怕洪水滔天?！边@就是人貪婪、罪惡的本性。
周樸園是一個(gè)人物。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，僅此而已，他是在那個(gè)年代中最典型的標(biāo)本。整個(gè)故事交織著人類的貪欲，而周樸園在人類無(wú)節(jié)制的欲望中，將他的本性發(fā)揮得淋淳盡致。蘩漪，就像是一片黑暗中的一團(tuán)烈焰，她的可愛正是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的“不可愛”。她真切得看到了周樸園惡的本性，她以她無(wú)力的抵抗，表達(dá)她的不滿?？山Y(jié)果呢？而周萍、周沖、四鳳三個(gè)完全無(wú)辜的孩子，他們是受害者嗎？他們的死，是蒼白的，也許僅表示了他們的“憤世嫉俗”，他們無(wú)法去抑制這個(gè)本性惡的世界，死對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種解脫。
在這樣一個(gè)貪婪與罪惡同飛的社會(huì)，我們對(duì)“人性本惡”的社會(huì)應(yīng)持一種理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)“性本惡”不是一種恥辱，而是一種進(jìn)步，是人類對(duì)自己本身的自省。就如從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法是人類的一種進(jìn)步一樣。讓貪欲在無(wú)節(jié)制中得以抑制吧！
正如黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
雷雨話劇心得體會(huì)篇一
話劇《雷雨》是中國(guó)戲劇史上一部非常經(jīng)典的作品，它通過(guò)描繪女主角周冬雨與兩個(gè)男人之間的情感糾葛，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌和思想觀念的變遷，給觀眾留下深刻的印象。在觀看話劇《雷雨》的過(guò)程中，我深有感觸，以下五個(gè)方面是我觀后的體會(huì)和感悟。
一、愛情是個(gè)復(fù)雜的話題
愛情是一個(gè)人類永遠(yuǎn)探尋不完的話題。話劇《雷雨》中的周冬雨和楊深深之間的情感糾葛，直觸愛情的本質(zhì)，讓我深刻體會(huì)到：愛情不是簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的感覺，它涉及到更深層次的文化背景、社會(huì)意義、道德價(jià)值等問(wèn)題。周冬雨雖然 有過(guò)愛情，但是卻沒有獲得真正的幸福。這使我深切感受到，愛情的存在不一定等于幸福，它是個(gè)可望而不可及的夢(mèng)想，需要用心經(jīng)營(yíng)和珍惜。
二、劇中的反差形象鮮明
話劇《雷雨》中的人物形象塑造非常成功。周冬雨和楊深深是完全不同的兩種女性形象，一個(gè)是傳統(tǒng)的溫柔女子，一個(gè)是大膽的女強(qiáng)人。他們的反差讓觀眾十分著迷，也令人感慨：一個(gè)人的性格對(duì)于命運(yùn)的影響是非常大的，如果一個(gè)人性格強(qiáng)勢(shì)，就更有可能掌握自己的生命發(fā)展，如果性格軟弱，就很難逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)的束縛。
三、歷史與現(xiàn)實(shí)的交織
《雷雨》作為一部傳世好劇，在敘述故事的同時(shí)，也展現(xiàn)了一段歷史文化的變遷。其中的許多話語(yǔ)、思想，仍然與今天的人們息息相關(guān)。比如，劇中兩個(gè)男主角之間的爭(zhēng)斗，是兩種不同觀念的代表，反映了現(xiàn)代社會(huì)中存在的種種問(wèn)題：商業(yè)屬性的崛起掩蓋了藝術(shù)的本質(zhì)；不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致的人際關(guān)系惡化等等，這些與今日社會(huì)的狀況如出一轍。
四、大處著眼、小處落實(shí)的制作
話劇《雷雨》在制作上大處著眼，體現(xiàn)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)和人物形象塑造上。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的用意鮮明，表現(xiàn)手法新穎，人物形象的塑造力度深厚，角色性格鮮明。除此之外，制作團(tuán)隊(duì)也注重了細(xì)節(jié)方面的處理，通過(guò)服裝、道具等詳細(xì)的安排，使觀眾能夠更好地融入其中，感受到演員們所呈現(xiàn)的原劇情節(jié)。
五、呈現(xiàn)真實(shí)，感動(dòng)人心
最后，我認(rèn)為話劇《雷雨》在通過(guò)劇情、人物、設(shè)置等方面的呈現(xiàn)，真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一個(gè)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也體現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和強(qiáng)者的優(yōu)越感。盡管歷經(jīng)歲月的滄桑變換，不同年代的觀眾觀看后，會(huì)有不同的感受和理解，但是劇中人物的努力與堅(jiān)持，所顯示的人性光輝，是始終不變的，這種情感與審美的共鳴，將深深地留存在人們的心中，更加深化了觀眾對(duì)于戲劇的青睞。
總之，在觀看話劇《雷雨》后，我受益匪淺，透過(guò)劇中人物的生活和他們所表現(xiàn)的情感，看到了自己的生命軌跡和人生意義，得到了自我啟發(fā)和反思。話劇這種視覺和語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠帶給我們欣賞的榮光，也能喚起我們對(duì)于生命的思考，對(duì)于人性的理解，這是話劇的獨(dú)特魅力所在。
雷雨話劇心得體會(huì)篇二
近來(lái)，我有幸觀看了這部著名話劇——《雷雨》。這部話劇是曹禺先生的作品之一，早在上世紀(jì)三十年代便被演出，時(shí)至今日仍受到觀眾喜愛。通過(guò)這次觀看，《雷雨》讓我受益匪淺，感受到了曹禺先生精湛的筆墨功力以及對(duì)于人性的深刻洞察，我深深被觸動(dòng)了。
第一段，說(shuō)到話劇的整體氛圍。這部話劇以家庭為背景，但呈現(xiàn)出的卻是一種社會(huì)面貌，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。劇中各個(gè)人物之間的撕扯與情感糾葛，看似是家庭內(nèi)部的問(wèn)題，但實(shí)質(zhì)上遮蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多矛盾。觀眾看到的不僅是一段悲劇，也在間接地體驗(yàn)到一個(gè)整體控制著個(gè)人命運(yùn)的權(quán)力體系。在演出中，演員們生動(dòng)地詮釋了話劇中的每個(gè)人物，且真情演繹，從劇情的開始到結(jié)尾，始終讓人心潮澎湃。
第二段則是說(shuō)到話劇的人性思考。在這部話劇中，人物形象與情感層次分明，他們各有所思、各有所愿，但又在情感之中矛盾重重。其中主角谷婉珍最為典型，她一邊執(zhí)著于自己的愛情，一邊又擔(dān)心自己的名聲，對(duì)此夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，從而在劇情推演中形成復(fù)雜的心理角色。在將谷婉珍演繹到位時(shí)，演員的演技就變得至關(guān)重要，演員們要懂得用演技將這些復(fù)雜的情緒態(tài)度展示出來(lái)，而這正是他們成功演繹這部話劇的重要保證之一。
第三段則談到了話劇對(duì)于時(shí)代的反映。對(duì)于1930年代的時(shí)代，人們所面對(duì)的不僅僅是內(nèi)戰(zhàn)、外患等問(wèn)題，還有大量的人員流動(dòng)和生活變革。此時(shí)，傳統(tǒng)的生活方式可能被打破，新時(shí)代的生活方式也還未形成。在這樣的背景下，谷婉珍這個(gè)女性角色的形象便格外引人注目。她年輕漂亮，聰明獨(dú)立，但又面臨身份認(rèn)同、名譽(yù)問(wèn)題以及婚姻問(wèn)題的困擾。這一形象的塑造，集中反映了該時(shí)代女性的內(nèi)心矛盾和困惑，是對(duì)于那個(gè)階段社會(huì)變革的真實(shí)反映。
第四段點(diǎn)名贊揚(yáng)了該話劇的精彩表演和劇場(chǎng)制作。在這部話劇之中，演員的表演之精彩，制作方的用心之處更是讓我們驚嘆不已。全劇共擁有兩大場(chǎng)景，雖然簡(jiǎn)單卻非常完美地刻畫了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化中的時(shí)代特色。一場(chǎng)是公公花園，一場(chǎng)是谷家庭院。戲臺(tái)上完美地還原了上世紀(jì)三四十年代的老上海街道、花園邸第、家庭院落，不僅所搭建的舞臺(tái)，還包含了服裝，燈光，配樂(lè)等等，細(xì)節(jié)至上。使我們仿佛回到了上海黃金年代，領(lǐng)略上海人的生活方式和文化風(fēng)貌。
第五段則重點(diǎn)提及此次觀看對(duì)自己的提升。在觀看之后，我深感到自己的情感高度受到啟迪。通過(guò)這部話劇，我明白了生活、人間和情感之間的精妙關(guān)系。正因?yàn)樯钍秦S盈多彩的，人類所面臨的種種矛盾也是豐富多采的。我的認(rèn)知更加豐滿了，觀看后的劇照、影像在我心里留下了一道清晰明亮的烙印。這種認(rèn)知也將幫助我更好地理解人性和時(shí)間，同時(shí)也提醒著我在將來(lái)的生活和工作中，既要注重自身的價(jià)值和利益，同時(shí)又不要忽略身邊人的感受。
雷雨話劇心得體會(huì)篇三
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的一部經(jīng)典之作，描繪了清末民初時(shí)期的家族紛爭(zhēng)和社會(huì)變革。觀看了這部話劇后，我深受其震撼和感動(dòng)，產(chǎn)生了許多思考和體會(huì)。
首先，話劇《雷雨》的情節(jié)扣人心弦，引人入勝。從一開始人物們的相互介紹到屋子里的各種秘密和矛盾的揭露，再到最后的大結(jié)局，整個(gè)故事緊湊而又不失細(xì)節(jié)。我被劇中的人物角色所吸引，他們的性格鮮明，個(gè)性鮮活。比如，榮造作為一位傳統(tǒng)家長(zhǎng)，抱持著權(quán)威與尊嚴(yán)，在言語(yǔ)和動(dòng)作間流露出來(lái)；云雀，這個(gè)處處受委屈的小家碧玉，她的善良與純真令人心疼；而被誤會(huì)和誤導(dǎo)的婉兒，她的無(wú)奈和痛苦使人感同身受。這些角色的塑造使我對(duì)劇中的人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要揭開他們身上的種種謎團(tuán)。
其次，話劇《雷雨》通過(guò)詼諧幽默和深度的社會(huì)諷刺，讓我對(duì)歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。戲劇中榮造和云雀的對(duì)話給觀眾帶來(lái)歡笑，但這些笑聲背后蘊(yùn)含著貧富懸殊、封建思想、家族束縛等社會(huì)問(wèn)題。而榮野的曲折經(jīng)歷以及他作為一個(gè)地主子弟對(duì)勞動(dòng)人民的剝削與歧視，也使我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種諷刺的手法，話劇《雷雨》成功地將社會(huì)問(wèn)題深入人心，激起了觀眾的共鳴和思考。
第三，話劇《雷雨》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)令我嘆為觀止。舞臺(tái)上的道具、背景布景和燈光設(shè)計(jì)都相得益彰，使整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)出一種逼真而又神秘的氛圍。我特別喜歡舞臺(tái)上那個(gè)被一層薄紗遮住的處女像，它仿佛是整個(gè)劇情的象征，代表著人物內(nèi)心深處的秘密和矛盾。而舞臺(tái)上的雷雨效果更是讓人目不轉(zhuǎn)睛，仿佛觀眾自己身臨其境，親眼目睹榮野與婉兒的愛情與悲劇。
第四，話劇《雷雨》給我留下了深刻的道德反思。榮野對(duì)婉兒的所作所為令人唏噓不已。他為了自己的私欲不惜傷害婉兒并導(dǎo)致了悲慘的結(jié)局，這令人深思人性的扭曲與黑暗。反觀電影中的云雀，她雖然受盡了委屈但還能以善良和寬容面對(duì)困境，成為觀眾心目中的正義代表。通過(guò)這些角色的對(duì)比，話劇《雷雨》引發(fā)了我對(duì)道德選擇和人性的思考。
最后，話劇《雷雨》還帶給我對(duì)戲劇的更深刻理解。它不僅僅是一部為我們娛樂(lè)的作品，更是一種表現(xiàn)形式。劇中所展現(xiàn)出的情節(jié)、角色和道德反思都讓我明白了戲劇的力量和魅力。戲劇有著超越話語(yǔ)的溝通方式，它可以喚起人們的情感共鳴、引發(fā)思考、改變觀念和傳達(dá)價(jià)值觀。話劇《雷雨》通過(guò)劇中人物的命運(yùn)錯(cuò)綜復(fù)雜、社會(huì)問(wèn)題的揭示和道德選擇的反思，讓我對(duì)戲劇的能量產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，話劇《雷雨》是一場(chǎng)震撼人心的戲劇盛宴。它以其精彩的情節(jié)、深度的社會(huì)諷刺、出色的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和道德反思，打動(dòng)了觀眾。此次觀劇讓我對(duì)歷史、社會(huì)和戲劇有了更深入的思考，也加深了我對(duì)戲劇的理解和對(duì)人性的思考。我相信，《雷雨》這部話劇會(huì)在觀眾的心中留下深深的印象和觸動(dòng)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇四
話劇《雷雨》是由中國(guó)著名劇作家曹禺創(chuàng)作的經(jīng)典之作，曾多次被改編成電影和電視劇，廣受觀眾喜愛。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的《雷雨》話劇演出，給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)該話劇的心得體會(huì)。
首先，劇中引人入勝的情節(jié)給我留下了深刻印象。劇中的故事情節(jié)曲折離奇，充滿懸念。從男主角張秀才和女主角孟貞的相識(shí)相戀，到兩人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法在一起的痛苦，劇情發(fā)展緊湊，讓人無(wú)法預(yù)料和預(yù)測(cè)，時(shí)而讓人心亂如麻，時(shí)而讓人捧腹大笑。整個(gè)故事中的每一個(gè)人物命運(yùn)都牽動(dòng)著觀眾的心弦，讓我們深深地體會(huì)到人間的疾苦和命運(yùn)的無(wú)常。
其次，演員們出色的表演給我留下了深刻印象。這次演出中，每一個(gè)角色的扮演者都將自己的角色演繹得淋漓盡致，大氣磅礴的張秀才、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的孟貞、聰明機(jī)智的李半仙等等，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的魅力和個(gè)性。演員們通過(guò)精湛的表演技巧，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾無(wú)時(shí)無(wú)刻不為他們的表演所吸引。
再次，劇中的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和布景給我留下了深刻印象。舞臺(tái)上的布景簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，通過(guò)布景的不同變換，整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)出了不同氛圍和場(chǎng)景。無(wú)論是村落的小屋，還是豪華的別墅，都逼真地再現(xiàn)了原著中的情景。此外，燈光和音效的運(yùn)用也非常到位，給整個(gè)演出增添了更多的戲劇效果。
最后，這部話劇讓我深思。曹禺通過(guò)《雷雨》將自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與對(duì)人類命運(yùn)的拷問(wèn)融入其中。劇中揭示了愛情的矛盾與痛苦、婚姻的現(xiàn)實(shí)與犧牲、權(quán)力的腐敗與貪婪等社會(huì)問(wèn)題，使觀眾更加深入地反思人生和社會(huì)。這部話劇通過(guò)故事和人物塑造，向人們展示了現(xiàn)實(shí)世界中的種種問(wèn)題和困境，以期引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持清醒的認(rèn)識(shí)和思考。
總的來(lái)說(shuō)，《雷雨》這部話劇給我留下了深刻的印象。劇中扣人心弦的情節(jié)、出色的演員表演、精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)布景以及思考社會(huì)問(wèn)題的深刻內(nèi)涵，都使得這部話劇獨(dú)具魅力。通過(guò)這次觀劇體驗(yàn)，我不僅欣賞到了劇作家的創(chuàng)作才華，也對(duì)戲劇藝術(shù)有了更深入的理解和體會(huì)。我相信，《雷雨》這部經(jīng)典之作將會(huì)繼續(xù)在后人心中留下深刻的痕跡，讓人們思考自己的人生和社會(huì)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇五
前言：
《雷雨》是由曹禺所作、1934年出版的話劇，也是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的代表作之一。該劇以家族劇為主線，描寫了“家族的隕落”這一主題。該劇曾多次被改編成電影、電視劇、歌劇等多種形式，并在國(guó)內(nèi)外演出了無(wú)數(shù)次。我此次觀看的《雷雨》話劇，讓我對(duì)于曹禺的獨(dú)到眼光、深邃思想有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了我很多的思考和反思。
第一段：舞臺(tái)效果 表現(xiàn)出了刻骨銘心的心靈震撼
整個(gè)話劇的舞臺(tái)布置十分考究，尤其是在場(chǎng)景過(guò)渡的時(shí)候，敏銳的燈光和生動(dòng)的音效，讓人們幾乎能夠聽到雨聲、聞到雨氣。此外，剝離了大量的道具，只用極少量的擺設(shè)和些許的身份那一瞬間。
第二段：角色刻畫 彰顯出時(shí)代文化的價(jià)值取向
《雷雨》劇中的家族成員，無(wú)一不是身懷骨灰級(jí)文化底蘊(yùn)的知識(shí)分子。他們不僅頂禮膜拜傳統(tǒng)文化，更是在傳統(tǒng)文化的指引下，追求著自由、平等和新文化。例如《雷雨》中的隆胸居士、體制嫌疑犯等，他們無(wú)休止的探究和追尋，恰恰從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景對(duì)于這樣一個(gè)家族的影響，及其所承受壓力的重大。
第三段：藝術(shù)手法 闡釋了主題和情感
《雷雨》的語(yǔ)言可謂百轉(zhuǎn)千回，飽含極大情感。比如李慧珍、周揚(yáng)、隆胸居士這些角色，他們所使用的語(yǔ)言高絕于常人，真正令人感受到有如潮水般的情感沖擊。在這個(gè)壓抑的家族中，藝術(shù)卻是一條紐帶，穿過(guò)世俗的麻花藤，連接起了彼此之間的情感。比如言小小的詩(shī)，李慧珍的書畫，周揚(yáng)的盆景，都是表現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)手法。
第四段：氛圍營(yíng)造 令人全身心沉醉其中
《雷雨》中的氣氛十分重要，時(shí)而祥和安靜、時(shí)而熱鬧歡騰，時(shí)而是憂傷沉郁、時(shí)而詼諧幽默。劇情的進(jìn)展節(jié)奏緩慢卻是因?yàn)橛兄恋砗退伎?，而正是這種特殊的氛圍，讓它走進(jìn)了觀看者的視野，他們?cè)谟稍购?、失落、矛盾、挑釁、煙雨蒙蒙的芭蕉園中，整個(gè)人都處在一種沉浸式的氛圍中。
第五段：思考反思 震撼了我對(duì)生命和社會(huì)的認(rèn)知
《雷雨》話劇所展現(xiàn)的，不僅僅是客觀生活中的家族的悲劇，更是對(duì)于生命、社會(huì)這種主題的思考和反思。李慧珍在最后走向死亡，言小小在最后堅(jiān)定的走出家族的重壓，都是遵循著自己的內(nèi)心感覺來(lái)做出的判斷。如此出人意外的結(jié)局，將觀眾們帶入了對(duì)于人生命運(yùn)、社會(huì)價(jià)值、人性本質(zhì)的深刻思考和反思，引發(fā)眾人對(duì)于未來(lái)下一步的感嘆和難以啟齒的懊悔。
結(jié)語(yǔ)：
總的來(lái)說(shuō)，《雷雨》話劇雖然是由久遠(yuǎn)時(shí)間的戲劇作品，但它所展現(xiàn)出來(lái)的那種情感還是直擊人心，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)一樣。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，有了這樣有內(nèi)涵的文化和藝術(shù)作品，更能帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。它無(wú)愧于偉大名劇的綽號(hào)，越是傳世佳作，越能讓我們從中汲取靈感，發(fā)現(xiàn)我們多元化的本性。
雷雨話劇心得體會(huì)篇六
話劇《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的故事情節(jié)和精湛的表演，對(duì)社會(huì)觀念、人性困境進(jìn)行了深入的探討。上周末，我有幸觀看了這部引人入勝的話劇，并在演出后有了一些深刻的體會(huì)和感悟。
首先，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)浮華社會(huì)和偽裝人生的揭示，引發(fā)了我對(duì)人性的思考。劇中的主人公張洛賓充滿了明治時(shí)代的才子風(fēng)范，他在外表上極為矜持得體，但內(nèi)心卻一直為自己的真實(shí)情感所困擾。這種對(duì)外在形象和內(nèi)在情感的矛盾沖突，使人不禁思考：我們是否應(yīng)該一味追求社會(huì)的認(rèn)可，而忽視了內(nèi)在真實(shí)的情感和愿望？《雷雨》通過(guò)張洛賓的形象，讓觀眾深刻認(rèn)識(shí)到了隱藏在人們外表下的真實(shí)內(nèi)心世界。
第三，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)家庭關(guān)系的揭示，讓我對(duì)家庭的溫暖與殘酷有了更深入的認(rèn)識(shí)。主人公張洛賓身世顯赫，卻在與他的繼母何美麗相處中飽受折磨。何美麗是一個(gè)虛偽而殘酷的女人，她為了家族的利益，不惜將張洛賓逼入絕境，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。觀眾在劇中感受到家庭的溫暖和安全的同時(shí)，也深受戲劇沖擊力的打動(dòng)。我們?nèi)绾卧诩彝ブ薪⒄嬲臏贤ê屠斫猓咳绾伪苊饧彝リP(guān)系的冷漠和破裂？劇中這些問(wèn)題讓我深思不已。
第四，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)富貴與貧窮的對(duì)比，讓我對(duì)財(cái)富與幸福的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。劇中的富商江白，雖然擁有巨額財(cái)富，但內(nèi)心卻空虛而孤獨(dú)。他在追求權(quán)力和金錢的過(guò)程中，失去了對(duì)愛情和真實(shí)欲望的追求。而張洛賓，盡管貧困潦倒，卻有自己真實(shí)的內(nèi)心世界和對(duì)愛情的堅(jiān)守。在江白和張洛賓的對(duì)比中，讓觀眾明白到幸福并非只有富有和地位才能獲得，內(nèi)心的滿足和情感的守護(hù)同樣重要。
最后，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)道德與倫理的探討，讓我對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀有了更深刻的思考。劇中許多角色在道德和倫理選擇面前陷入困境，他們的行為也引發(fā)了觀眾對(duì)社會(huì)道德的質(zhì)疑。例如，張洛賓和羅翠纓在倫理和道德的糾結(jié)中，最終做出了自己的選擇。通過(guò)對(duì)這些角色的表現(xiàn)，劇中引起了社會(huì)觀眾對(duì)自身與道德的關(guān)系的深入思考。
總之，話劇《雷雨》通過(guò)對(duì)社會(huì)觀念、人性困境和人際關(guān)系的揭示，給我留下了深刻的印象和感悟。它讓我對(duì)人性的矛盾和困境有了更深入的了解，并引發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。話劇《雷雨》不僅是一場(chǎng)精彩的演出，更是一次關(guān)于人性和社會(huì)的思考與反思的機(jī)會(huì)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇七
近日，本人有幸觀看了由上海話劇藝術(shù)中心演出的《雷雨》話劇。該劇取材自魯迅先生的小說(shuō)，以十九世紀(jì)末的中國(guó)農(nóng)村為背景，通過(guò)一段婚姻鬧劇，描述了一個(gè)小城鎮(zhèn)上上下下的種種丑惡嘴臉。演職人員的精湛表演讓我這位觀眾深受震撼，也讓我從中領(lǐng)悟到了許多人生哲理。
一、藝術(shù)表現(xiàn)的完美呈現(xiàn)。由于是上海話劇藝術(shù)中心演出，此故事發(fā)生在小城鎮(zhèn)，“人們都象模象樣地死去，象模象樣地活著”，讓我對(duì)于這個(gè)小城鎮(zhèn)印象深刻。話劇中人物之間的互動(dòng)非常精彩，女主角梅娘和男主角柯南的沖突不斷升級(jí)，讓我都忍不住緊張起來(lái)。尤其是梅娘和柯南的對(duì)手戲，只見梅娘扮演者的眼眸中充滿著憤慨與悲痛，而柯南扮演者則表現(xiàn)出自傲和根深蒂固的封建思想，兩人的演技配合十分出色。
二、寓意深刻的故事情節(jié)。故事中梅娘嫁入柯家后被虐待，最后和祁千雄私奔。這段婚外情及后續(xù)不僅揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的荒謬，同時(shí)也探討了人性和情感中的決斷，以及對(duì)婚姻制度和道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的沖擊。最終，柯南因?yàn)榻铓馄馉?，不慎喝下了自己做的毒酒，梅娘最后也選擇了自殺。這一段“被生活擊打，又繼續(xù)奮斗”的刻骨銘心的故事情節(jié)，令人感觸良多。
三、究竟是活著還是死了。話劇在最后甩出的一句臺(tái)詞“他們究竟是活著還是死了”，讓我印象深刻。這句臺(tái)詞讓人不禁思考，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí)，我們顯然沒有什么選擇，或許是要保持冷靜與理智、或許是大聲呼吸；不管怎樣，現(xiàn)實(shí)中的我們要面對(duì)不同的問(wèn)題，而這些問(wèn)題有可能完全零散或有事物集體。因此，對(duì)于這句話，無(wú)論如何你必須保持冷靜，盡情面對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)。
四、對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示。話劇中對(duì)于婚姻觀念的揭露和對(duì)封建思想的批判，以及人性的貪婪和險(xiǎn)惡的暴露，無(wú)疑對(duì)于現(xiàn)代的人們是一種提醒。當(dāng)今社會(huì)，自由、平等、互利等等都被普遍引入，然而壞的毛病仍然四處彌漫。任何時(shí)候我們都需要提高自身道德覺悟，不能依靠別人快速崛起，也不能通過(guò)違法命令來(lái)獲利。合理合法的做法才能贏得人們的信賴，贏得未來(lái)的勝利。
五、對(duì)話劇的認(rèn)識(shí)和思考。通過(guò)對(duì)話劇的欣賞和思考，我對(duì)話劇這種文藝形式的認(rèn)識(shí)又深了一步。話劇可以傳遞哲理，是以視覺、聽覺雙重角度傳遞人類經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)形式。話劇中的人物形象更加形象化，對(duì)人們的思考和啟示具有更加明顯的作用。話劇的載體，除了它的廣泛性和流動(dòng)性，更使它成為人們調(diào)節(jié)情緒的一種方式。在充滿壓力的現(xiàn)代社會(huì)里，看一場(chǎng)好的話劇，無(wú)疑就可以使心靈得到放松和愉悅。
綜上所述，《雷雨》話劇所給予我的震撼和啟示是深刻的，也是有價(jià)值的。這場(chǎng)話劇，以它家規(guī)圓暢的藝術(shù)形式和深入人心的故事情節(jié)，為觀眾們精心展現(xiàn)了生活的各種角度和細(xì)節(jié)，也教人領(lǐng)會(huì)和體會(huì)了許多真理和哲理。這對(duì)于現(xiàn)代人是一種回歸，一種有助于我們永遠(yuǎn)保持防范之戎和追求真理的態(tài)度。信仰和堅(jiān)定才是我們走好未來(lái)的道路的根本。
雷雨話劇心得體會(huì)篇八
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作，它以犀利的筆觸揭露了封建社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。在觀看雷雨演出的過(guò)程中，我深思熟慮地體會(huì)到這部劇作所傳達(dá)的思想和情感。通過(guò)對(duì)劇中角色的深入剖析，我對(duì)雷雨的理解愈發(fā)深入，對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考引發(fā)了我對(duì)人生意義的深思。
首先，在雷雨中，我深切感受到了作為女性的苦楚以及無(wú)奈。劇中女主角孔雀一直忍受著復(fù)雜的人際關(guān)系和家庭壓力，她面臨著社會(huì)輿論的壓力、夫婿的冷漠以及岳母的打壓。她的一舉一動(dòng)都受到了嚴(yán)格的束縛，無(wú)法做出真正的選擇。在雷雨中，女性的身份和角色常常被定義為“妻子”、“母親”和“大家閨秀”，她們失去了自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，只能被動(dòng)地扮演著別人對(duì)她們的期待。這讓我深感女性應(yīng)該得到更多的尊重和平等，她們不應(yīng)該只是社會(huì)的附庸和道德的柱石，而應(yīng)有自己的思想和追求。
其次，雷雨通過(guò)描繪男性角色的心理變化，讓我對(duì)人性的丑惡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。男主角焦大爺，對(duì)自己的婚姻生活深感不滿，找尋著新鮮感和刺激，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他的荒淫無(wú)度、背叛和虛偽讓我感受到了人性中最陰暗的一面。雷雨通過(guò)焦大爺?shù)淖晕医衣?，揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對(duì)欲望的無(wú)盡追求。人們常常被欲望左右，終究無(wú)法獲得真正的滿足。這讓我深思人性如何塑造個(gè)體的命運(yùn)，并引發(fā)了我對(duì)個(gè)人欲望和社會(huì)道德之間的矛盾的思考。
此外，雷雨還給了我對(duì)個(gè)人命運(yùn)的反思和思考?？兹傅拿\(yùn)仿佛被社會(huì)和家庭的枷鎖所束縛，她無(wú)法自主選擇自己的生活。劇中揭示了封建社會(huì)的強(qiáng)權(quán)主義，讓我感受到個(gè)體在社會(huì)面前的渺小和無(wú)力。然而，孔雀在劇中的選擇卻顯示出一種個(gè)體的抵抗和反抗的勇氣。她盡管最終以悲劇收?qǐng)?，但她通過(guò)表達(dá)自己的真實(shí)情感和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，也獲得了一種真實(shí)的自由。通過(guò)孔雀的命運(yùn)，我對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系有了更深入的思考，我意識(shí)到個(gè)體的選擇雖然被限制，但仍然有著屬于自己的堅(jiān)守和價(jià)值。
最后，雷雨讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考。劇中的每一個(gè)角色都在為了自己的利益和需求而努力奮斗，卻最終沒有留下什么有意義的東西。每個(gè)角色的命運(yùn)都被沖突和悲劇籠罩，生命的尊嚴(yán)和價(jià)值在封建的禮教面前變得微不足道。這讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人的力量和意志，還需要社會(huì)和環(huán)境的支持和認(rèn)可。在雷雨中，我看到了封建社會(huì)的困擾和社會(huì)規(guī)范的束縛，這使我對(duì)自己的一生有了更加深入的思考，我希望自己能夠通過(guò)努力和不懈抗?fàn)?，為自己的價(jià)值和人生意義而奮斗。
總之，雷雨是一部讓我深受觸動(dòng)的經(jīng)典戲劇。通過(guò)對(duì)劇中角色和情節(jié)的細(xì)致分析，我對(duì)封建禮教的譴責(zé)、對(duì)人性的反思、以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考有了更加深入的理解。雷雨讓我明白了女性的苦楚和不公，人性的丑陋和迷茫，以及個(gè)體的抵抗和追求。這些體悟讓我對(duì)人生的意義有了更加深刻的思考，我希望通過(guò)不斷地努力和奮斗，為自己和他人創(chuàng)造一片真正屬于我們的凈土。
雷雨話劇心得體會(huì)篇九
曹禺通過(guò)人物間的矛盾沖突、情感糾葛創(chuàng)作出《雷雨》這部可悲可嘆而又可感的偉大話劇，其被評(píng)價(jià)為“中國(guó)話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”?！独子辍分幸灾荇攦杉业亩髟骨槌馂榫€索展開敘述，由淺及深，淺至每個(gè)人物形象的外貌語(yǔ)言，深達(dá)所有人物心靈精神的刻畫，一步一步將故事推向高潮，達(dá)到矛盾的白熱化，一股情感的洪流最終爆發(fā)，湮沒整個(gè)封建家庭。
周樸園無(wú)疑是整部話劇的主心骨，事由周樸園而起，也由他結(jié)束。三十年前，周樸園身為無(wú)錫周公館大少爺卻喜歡上了女傭家的女兒侍萍，看上去荒誕奇詭，實(shí)則是周樸園內(nèi)心情感的真實(shí)表露，當(dāng)年周樸園正值風(fēng)華正茂，年輕氣盛，在完全沒有任何情愛經(jīng)歷的條件下，單純喜歡上了侍萍，可以說(shuō)最是青春年少，也最是懵懂無(wú)知。周樸園是一位出生于封建家庭的資本家，可想而知，他一直在自由平等和封建專制中苦苦掙扎。當(dāng)然單純的一個(gè)人是無(wú)法抵擋住社會(huì)的涌流，抗擊封建家庭的壓制，迫于無(wú)奈和無(wú)助，周樸園只有放棄侍萍，狠心將其逐出家門?？墒莿≈兄軜銏@幾十年都仍保留著侍萍曾經(jīng)用過(guò)的家具，保留著侍萍夏天愛關(guān)窗的習(xí)慣，甚至一直沒有忘記侍萍的生日。由此可見侍萍在周樸園心中地位的舉足輕重。有人說(shuō)這是周樸園為了彌補(bǔ)精神上遭受的譴責(zé)，為了讓自己心中不再難受，周樸園一直帶著偽善的面具?？稍囅肽悄杲袢?，周樸園的的確確對(duì)侍萍動(dòng)了情，若說(shuō)他無(wú)情無(wú)義，那么他自不必懺悔和懊惱，正是因?yàn)橛蓄檻]，有自責(zé)，有不安，才正好能夠說(shuō)明周樸園無(wú)法忘懷那段青蔥歲月。當(dāng)時(shí)周樸園的情感是沒有任何雜念的只是隨著時(shí)間的流逝，情感被沖淡。
三十年后后的周樸園是整個(gè)周家的頂梁柱，他必須要維護(hù)一直留存下來(lái)的封建專制秩序，不能夠允許任何事物沖破這道防線，這也足以說(shuō)明周樸園當(dāng)時(shí)自由平等思想的不現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，最終還是落入封建專制的深淵之中。所以說(shuō)周樸園也是受害者，是最大的受害者，他不得不承擔(dān)這份責(zé)任，無(wú)以擺脫。一定的時(shí)代環(huán)境造就了周樸園這樣冷漠的性格，即使到最后周家沒有承受住倫理道德的壓力和時(shí)代沖擊而分崩離析。獨(dú)留其一人，默默承受這冷酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的周樸園親眼看著家人的逝去，親戚的離去，還經(jīng)受著輿論譴責(zé)，心靈和精神上的雙重重創(chuàng)。直到這里，合乎情節(jié)情理，說(shuō)明周樸園自食其果，希望構(gòu)建的理想家庭就此破滅，縱觀全劇，周樸園反而最為悲慘，最為值得人同情，有些本不該他承擔(dān)的責(zé)任和錯(cuò)誤最后也落于他的肩上。
周樸園與侍萍、蘩漪等人之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蘩漪具有一定的反抗心理，敢愛敢恨，性格直率，在舊制度的壓迫下她無(wú)法去追求自由和向往的愛情，得不到婦女應(yīng)有的地位，因而心理上扭曲，常常無(wú)助、自卑、恐懼，她始終無(wú)法擺脫周家對(duì)自己精神上的束縛，周家就像是一條鎖鏈牢牢鎖住了她的雙腳，她所做的都是無(wú)謂的掙扎。再看同樣有著新思想的周沖，富有幻想的他，生性浪漫的他，心智尚未成熟，甚至都還對(duì)周家的一切都是迷茫，困惑，他不知道如何面對(duì)眼前的一切，驚慌失措的他最后為了救四鳳付出了生命的代價(jià)，也付出了自己的青春，他再也無(wú)法擁有熱情去追逐生命的意義，這里或許不該是看到封建制度的罪惡和黑暗，而更需要關(guān)注的是人性，是人情世故，這可能就是這個(gè)劇本的最終目的，揭示了人性的多重，通過(guò)不同角色展現(xiàn)了不一樣的人生性格色彩。
《雷雨》給我們的啟示不局限于是讓我們看到封建制度的腐朽，或許，真正意義在于領(lǐng)悟到生命的珍貴，看到人性的回歸。一個(gè)人要有追求自由的執(zhí)著信念，要有不放棄的精神，面對(duì)生活坎坷，選擇放棄還是繼續(xù)，在于個(gè)人的人生態(tài)度，正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀會(huì)引領(lǐng)我們走向光明的未來(lái)，相信前途會(huì)充滿希望。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品，作者曹禺通過(guò)展示上層社會(huì)的腐敗與虛偽，向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)荒誕而悲壯的時(shí)代畫卷。我對(duì)于這部戲劇的觀后感深感震撼，不禁思考人性的價(jià)值與意義，以及現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術(shù)手法和時(shí)代背景這幾個(gè)方面談一下我對(duì)《雷雨》的心得體會(huì)。
首先，劇情結(jié)構(gòu)緊湊，節(jié)奏明快，給觀眾帶來(lái)了極大的視聽沖擊。整個(gè)劇情圍繞著嚴(yán)家莊上層社會(huì)的種種富貴險(xiǎn)惡展開，眾多的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中，雷雨時(shí)節(jié)更是成為了整個(gè)故事的樞紐，它既代表著風(fēng)雨之后的新生與希望，也意味著個(gè)別人物的悲劇結(jié)局。通過(guò)對(duì)雷雨的描繪，曹禺將觀眾帶入了一個(gè)既真實(shí)又虛幻的世界中，使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的代入感。
其次，曹禺在人物塑造上做到了精準(zhǔn)而獨(dú)到，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。主角賈秋林是一個(gè)具有強(qiáng)烈報(bào)復(fù)心的人，他的憤怒與仇恨源自于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不公正待遇的不滿，也包含著對(duì)自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個(gè)充滿矛盾與糾結(jié)的女性，她既對(duì)賈秋林有著千絲萬(wàn)縷的感情，又對(duì)自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實(shí)與立體，讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。
第三，曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會(huì)的矛盾展開。劇中，賈秋林對(duì)上層權(quán)貴的反抗與報(bào)復(fù)展現(xiàn)了普通人對(duì)不公正社會(huì)的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個(gè)普通人在現(xiàn)實(shí)與理想之間的掙扎。通過(guò)這些角色，曹禺無(wú)聲無(wú)息地提出了一個(gè)重要的問(wèn)題——“人性究竟是善良還是邪惡？”這種思考與反思引發(fā)觀眾對(duì)于社會(huì)倫理與人性道德的深思。
第四，曹禺的藝術(shù)手法給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。他巧妙地運(yùn)用象征手法，通過(guò)天氣、動(dòng)作、臺(tái)詞等細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時(shí)，劇中大量的意象色彩也使得整個(gè)作品顯得十分豐富多彩。比如，雷雨象征著風(fēng)雨過(guò)后的新生與希望，黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對(duì)立等等。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了心靈上的震撼與滿足。
最后，時(shí)代背景也是理解《雷雨》的關(guān)鍵?！独子辍肥窃?0世紀(jì)三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正沉浸在戰(zhàn)亂與社會(huì)變革中。而《雷雨》正是在這個(gè)背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會(huì)的腐敗與虛偽，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的一種批判與抗議。
總之，《雷雨》是曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)社會(huì)與人性的剖析，呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動(dòng)鮮明，扣人心弦的劇情以及曹禺獨(dú)特的藝術(shù)手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了深層次的思考與思索?！独子辍凡粌H在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有重要意義，也為后人提供了一種價(jià)值觀的思考與引導(dǎo)。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十一
此劇以1920xx年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。下面是關(guān)于《雷雨話劇》的
讀后感
，歡迎閱讀。
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長(zhǎng)，整起悲劇的源頭。作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識(shí)的覺得侍萍是來(lái)勒索他的，害怕她來(lái)算舊賬，擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。這樣一前一后顯而易見的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無(wú)疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過(guò)愛情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛無(wú)敵的童話，只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無(wú)完膚的人。在周家這個(gè)大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛，也是她的精神寄托，他一直在為年少時(shí)與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無(wú)法挽留周萍。一個(gè)深受封建禮教約束的女子，為了愛情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時(shí)也非常的同情，一個(gè)女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)：繁漪是一個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無(wú)聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過(guò)被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
第一次看《雷雨》，是在高一的時(shí)候，那時(shí)是看話劇，也因?yàn)榭戳四遣縿?，讓我產(chǎn)生了看原著的沖動(dòng)。
《雷雨》從開始作者就暗示著這個(gè)是一個(gè)悲劇。而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
在作者的筆下，深受封建思想影響的周家大院，上演了一個(gè)封建家庭的倫理悲劇故事。其中讓我印象最深的是周沖對(duì)四鳳執(zhí)著，繁漪對(duì)感情的選擇。 代表著封建思想的魯侍萍、魯四鳳逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄。周沖有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表，他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”，他甚至認(rèn)為連愛也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。他有著自己的執(zhí)著，卻不知這是另一個(gè)悲劇。繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，她狂熱地與周萍相戀，即使那是不被允許的，但那是她對(duì)周家、對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗。
一整部劇，就在那場(chǎng)雷雨中落下帷幕，作者給了整個(gè)故事一個(gè)完滿的結(jié)局，周樸園的專橫、自私，使他最后孤獨(dú)終身，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，所有的一切，就像一場(chǎng)雷雨，猛烈地開始，又倏然地結(jié)束，留下雨后水滴的聲音，讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)。
在看完這部話劇之后，對(duì)曹禺先生著實(shí)敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬(wàn)千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無(wú)辜，卻面對(duì)了整個(gè)悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時(shí)候，選擇了自盡，不要再面對(duì)人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對(duì)甜蜜的愛情那么憧憬，對(duì)未來(lái)充滿了熱情，他們明亮的眼睛無(wú)法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。
在看到周萍時(shí)，這個(gè)可以說(shuō)正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說(shuō)過(guò)，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動(dòng)起來(lái)，兩個(gè)人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過(guò)命運(yùn)的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來(lái)，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
最后所有的矛盾在這個(gè)黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來(lái)，四鳳知道自己其實(shí)是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個(gè)人不想如果這只是一個(gè)夢(mèng)有多好，一切只是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒了什么痛苦就會(huì)都消失了的，一切恢復(fù)原樣。
然而，每一個(gè)人都知道這是事實(shí)了!最無(wú)辜的四鳳無(wú)法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個(gè)令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會(huì)真的因此發(fā)瘋。
雷雨是一個(gè)悲劇，一個(gè)痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個(gè)悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個(gè)女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢(mèng)想。他是一個(gè)魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來(lái)越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問(wèn)嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對(duì)比，人性的交鋒就在這天差地中毫無(wú)預(yù)兆的開始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個(gè)在掙扎中糜爛的家族，漫漫長(zhǎng)夜中伴著雷雨，不知會(huì)否有人在哭。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十二
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)?；夜媚锏哪赣H已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十三
《三字經(jīng)》上說(shuō)：人之初，性本善。但也有人認(rèn)為人性本惡。善與惡的交鋒從未停止。
在我看來(lái)，周樸園并非認(rèn)識(shí)不到當(dāng)年對(duì)侍萍所犯下的罪惡，依舊流露出了一絲人性的光輝。人們只看到了他資本家的一面，卻忽略了他流著依舊帶著溫度的血液，他的心中依舊有著一絲對(duì)侍萍的內(nèi)疚，只是在他面前，利益是決定他內(nèi)心的天平是否平衡的最主要的部分。先不說(shuō)戲劇沖突的藝術(shù)魅力，如果他能夠往人情冷暖這一方面再靠一靠，我想這樣的悲劇是可以避免的。
既然如此，人的本性到底是善還是惡呢？
一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦：在每個(gè)人內(nèi)心深處一直進(jìn)行著兩只狼的鏖戰(zhàn)。一只狼是惡的，另一只狼是善的，最終獲勝的是喂給它食物的那只。
的確，世上沒有絕對(duì)的好人或絕對(duì)的壞人，善惡是并存的。判定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)就是看善惡各占的比例。
當(dāng)善惡界線模糊之后，原本晶瑩剔透的靈魂變得污濁不堪，就像天狗吞月，我們的內(nèi)心被惡狼逐漸吞噬。因此，人應(yīng)一起建造一所諾亞方舟，當(dāng)惡的洪水襲來(lái)之時(shí)，帶上善狼，一起開創(chuàng)一個(gè)新紀(jì)元。方舟上的乘客要有愛、寬容，這愛和寬容使人內(nèi)心的混濁得以清洗，靈魂得到救贖。
善狼與惡狼依然對(duì)峙著，永無(wú)休站之時(shí)……
善與惡，美與丑，光明與黑暗，誰(shuí)勝誰(shuí)??？
雷雨話劇心得體會(huì)篇十四
雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品，講述了在上世紀(jì)二十年代的中國(guó)，因家庭問(wèn)題而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后，我深受感動(dòng)，思考了很多問(wèn)題。本文將圍繞著作品的主題展開，分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。
第一段：對(duì)人性的思考
雷雨通過(guò)描繪不同人物的性格和行為，讓我對(duì)人性有了更深的思考。小秀、小雨、競(jìng)夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中，小秀因無(wú)法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對(duì)小秀的健康成長(zhǎng)造成了阻礙，也引發(fā)了他對(duì)婚姻與性的病態(tài)追求。競(jìng)夫則代表了悲觀主義者的一面，他不相信幸福的存在，也不相信人性中有真實(shí)的愛。他對(duì)小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對(duì)自己虛無(wú)的展示。作品中的這些性格和行為，引發(fā)了我對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。
第二段：家庭與社會(huì)的關(guān)系
雷雨這部戲劇中，家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連，通過(guò)人物之間的互動(dòng)展示了家庭對(duì)個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問(wèn)題導(dǎo)致的悲劇可以看出，在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下，個(gè)人的選擇和自由受到限制，甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后，選擇逃離家庭，尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系，讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無(wú)法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。
第三段：愛與性的困惑
雷雨中對(duì)愛與性的描繪，讓我對(duì)二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對(duì)婚姻和性的追求，不僅反映了家庭對(duì)個(gè)人自由的束縛，更揭示了一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛和幸福，卻在追求中陷入了性的深淵。作品中，雷雨通過(guò)小秀與競(jìng)夫、小雨的沖突展示了愛與性的矛盾和困惑。這讓我思考，愛與性是否可以完全分離，我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
雷雨所展示的人物和事件，雖然發(fā)生在幾十年前，卻依然對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，家庭關(guān)系的緊密問(wèn)題，個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突，以及愛與性的困惑等，依然存在著。通過(guò)映射雷雨中的情節(jié)和人物，我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來(lái)的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到，我們需要認(rèn)真思考和處理這些問(wèn)題，以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開放的社會(huì)。
第五段：個(gè)人的思考與行動(dòng)
雷雨讓我對(duì)自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī)，讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí)，作品也啟發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，而我們有責(zé)任為此而努力。通過(guò)思考和行動(dòng)，我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)，創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。
總結(jié)：
雷雨這部戲劇作品，引發(fā)了我對(duì)人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國(guó)社會(huì)，但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過(guò)深入思考和積極行動(dòng)，我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十五
《雷雨》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)我并沒有看完，不過(guò)它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個(gè)像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準(zhǔn)備著迎來(lái)所有得黑暗與愁苦，將所有的仇恨都化作實(shí)體向著人物狠狠得砸來(lái)。
在本書里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個(gè)故事中，我們可以完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，周樸園與當(dāng)年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認(rèn)得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒有想到的是當(dāng)年梅侍萍得女兒四鳳機(jī)緣巧合下來(lái)到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對(duì)人性丑陋的描寫，試問(wèn)，假如當(dāng)初周樸園沒有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會(huì)有后來(lái)的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個(gè)女人的是一個(gè)叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會(huì)到所謂得愛情真的不過(guò)是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個(gè)女人無(wú)一不是深入骨髓的絕望。
然而對(duì)于周樸園，卻是有諸多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說(shuō)他為了成就自己的大業(yè)泯滅了那么一點(diǎn)良心又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出家門，在梅侍萍來(lái)到周家時(shí)，他那顆所謂念舊得對(duì)梅侍萍還存著愛戀的心，卻又變得自私自利，讓人可憎起來(lái)。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個(gè)丑陋黑暗得封建社會(huì)拋棄下，竟還能堅(jiān)持得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭堅(jiān)持下來(lái)。然而她卻眼睜睜的看著一場(chǎng)噩夢(mèng)來(lái)臨，最后，她被噩夢(mèng)壓倒了。
本書最可憐的人是繁漪，繁漪是一個(gè)不被愛情所祝福的女子，所以她愛上了周萍，這個(gè)她以為能帶給她幸福的男人，最后當(dāng)整個(gè)世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)女人四鳳吧，她本是一個(gè)無(wú)辜的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛，遭受了前所未有的打擊，當(dāng)她知曉了真相，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個(gè)很獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)得女子也被逼瘋了，最后她死了。
一本書將三個(gè)女人的命運(yùn)緊緊牽在了一起，一本書，寫滿了對(duì)舊社會(huì)的無(wú)盡黑暗，那個(gè)可怕的世界當(dāng)中，沒有一點(diǎn)溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的社會(huì)打倒，我們應(yīng)該站起來(lái)，勇往直前!!!
雷雨話劇心得體會(huì)篇十六
雷雨，是一場(chǎng)富有情感和沖突的戲劇，在觀看《雷雨》這部戲劇后，我深深地被其所表達(dá)的情感所打動(dòng)。這部戲劇關(guān)注著家庭糾葛、愛情和權(quán)力的較量，通過(guò)劇中人物的性格塑造和劇情的發(fā)展，向觀眾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在我觀看后的思索中，我得出了一些心得體會(huì)。
首先，戲劇中呈現(xiàn)的家庭糾葛讓我深思。雷雨的主線是關(guān)于買春客與妓女的博弈，但在這個(gè)博弈的背后隱藏著一段扭曲的家庭關(guān)系。司馬瑞芳成為娼妓的原因，正是因?yàn)樗募彝コ霈F(xiàn)了問(wèn)題。她的父親司馬義準(zhǔn)備娶同村的梅娘為妻，司馬瑞芳的母親因此出走，司馬義因此對(duì)女兒墜入入了愛河。這種家庭關(guān)系的扭曲導(dǎo)致了司馬瑞芳的悲劇，觸動(dòng)了我對(duì)家庭關(guān)系的看法。一個(gè)家庭的紛爭(zhēng)和破碎，會(huì)給家庭成員帶來(lái)巨大的傷害和不幸。想到這里，我不禁開始反思自己的家庭關(guān)系，希望能夠更加珍惜和維系自己的家庭。
其次，劇中的愛情觸動(dòng)了我對(duì)愛情的理解。在這個(gè)戲劇中，有很多種形式的愛。司馬瑞芳對(duì)田小娥的愛，是一種無(wú)保留的付出和關(guān)愛。這種純凈的愛激勵(lì)著我去珍惜身邊的人和與之相處的時(shí)光。而與此相對(duì)比的是雷大娘與買春客的愛情，充滿了利益和欲望，卻更加真實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的愛情，讓我更加警醒自己在愛情中的立場(chǎng)和態(tài)度。不應(yīng)該追求權(quán)力和物質(zhì)，而是應(yīng)該追求真正的感情和真實(shí)的接觸。
再者，權(quán)力的較量也是這部戲劇的一大特點(diǎn)。雷大娘，出身貧苦，靠賣淫為生，然而她的地位，卻比任何一個(gè)普通人都要高。她具備滿足男人欲望的能力，也具備滿足女人的嫉妒和嘲諷的能力。雷大娘通過(guò)自己的手段和智慧，掌握了權(quán)力，并可以任意使用。這種權(quán)力的運(yùn)用方式讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常?？梢杂^察到權(quán)力的斗爭(zhēng)，這要求我們要更加警醒自己的處事原則和道德底線，以免在這場(chǎng)權(quán)力游戲中失去自我。
最后，雷雨給我留下的最深刻的印象是十多年來(lái)我所看到的最真實(shí)、最接近生活的一出戲。盡管雷雨的劇情并不十分復(fù)雜，但劇中人物的性格刻畫和情感的表達(dá)讓我感到真實(shí)。田小娥那種既堅(jiān)強(qiáng)又感性的形象，雷大娘那種冷靜而狡猾的特質(zhì)，司馬瑞芳那種純凈而執(zhí)著的愛，每一個(gè)角色都給我留下了深刻的印象。這讓我感受到了戲劇的魅力，也讓我更加堅(jiān)信要追求真實(shí)和深刻的情感表達(dá)。
總之，雷雨給我的觀感是戲劇中情感的豐富和人性的復(fù)雜。通過(guò)觀看這部戲劇，我深刻體會(huì)到了家庭糾葛、愛情和權(quán)力對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的影響。我相信這部戲劇的價(jià)值不僅在于娛樂(lè)和看戲的滿足，更在于讓我們通過(guò)觀察和思考，對(duì)自己的生活和社會(huì)有更深入的了解。希望將來(lái)有更多這樣的戲劇，能夠引起更多人的關(guān)注和思考，讓我們的文化藝術(shù)更加繁榮。
雷雨話劇心得體會(huì)篇十七
一場(chǎng)雷雨，陪伴著周萍、周沖、魯四鳳的死去到達(dá)了最高潮。話劇的末了，周家大少爺周萍已遺失了理智，最終陪伴著一槍沉悶的聲響，沉沉倒在自己的槍下。你知道雷雨優(yōu)秀教案?？赐旰螅艚o我的是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
《雷雨》，為我們演繹了一場(chǎng)家庭人倫悲劇。周家大少爺周萍和魯家的女兒魯四鳳，看著話劇《雷雨》觀后感。是同母異父的兄妹，聽說(shuō)夏天的雷雨教案。一個(gè)是周家的少爺，一個(gè)是在周家當(dāng)仆人的女下人，偏偏兩人發(fā)生了關(guān)系，而當(dāng)兩人知道他們的母親都是梅侍萍這個(gè)真相后，魯四鳳已經(jīng)懷孕三個(gè)月；大少爺又曾引誘過(guò)后母周蘩漪，雷雨教案設(shè)計(jì)。正是這個(gè)男人，讓蘩漪從此走上了一條母親不像母親，情婦不像情婦的道路，最后推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
《雷雨》，讓我們看到了一顆虛偽的心。周樸園是一個(gè)虛偽的人，對(duì)比一下雷雨教案設(shè)計(jì)。為了門當(dāng)戶對(duì)不惜拋棄前妻梅侍萍，與一個(gè)根本不相愛的、年齡比他小20歲的富家小姐蘩漪結(jié)婚。后來(lái)聽說(shuō)前妻梅侍萍在那個(gè)暴風(fēng)雨的晚上投井自盡，周樸園為了彌補(bǔ)罪過(guò)，做著虛偽的慈悲家。話劇。他把前妻的回憶都埋在樓下昏暗的客廳里，不讓人自便出去，屋內(nèi)的擺設(shè)依然是三十年前的老樣子，那扇窗戶即使在悶熱的夏天也不讓人打開，把周家弄得沉悶近乎窒息，就像后妻周蘩漪所說(shuō)：“這種老房子永遠(yuǎn)是那樣的悶氣，這里里外外就像是發(fā)了霉。看看高中雷雨教案?！钡?dāng)他見到侍萍還沒死，活生生站在他面前時(shí)，他的本性暴露無(wú)遺，甚至用錢打發(fā)前妻不要再干涉對(duì)方，梅侍萍當(dāng)面撕毀了周樸園開的五千塊錢彌補(bǔ)罪過(guò)的支票，痛苦地說(shuō)：“我這些年所受的苦，話劇《雷雨》觀后感。不是你拿錢算得清的?！弊詈筮@扇沉悶的窗戶被推開，爆發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的雷雨，而從那扇悶氣的窗里，我們看見了周樸園的專制，雷雨。我們看見了一個(gè)家庭的悲劇。
家庭、人心、愛情的錯(cuò)亂的交織，雷雨教案設(shè)計(jì)。像精神原子彈一顆又一顆炸開來(lái)，終于爆發(fā)了一場(chǎng)震人心魂的雷雨，這場(chǎng)雷雨留給人們的，是蝕骨的凄寒，窒息的心痛！
雷雨話劇心得體會(huì)篇十八
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)罪的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄著被抑壓的憤怒。
《雷雨》的戲劇沖突是具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠烈，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛察覺到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》的確才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈械娜宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。面對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨”的性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛”的女性，她是辛辣的、尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示，角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品質(zhì)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
雷雨話劇心得體會(huì)篇十九
《雷雨》可以說(shuō)是中國(guó)話劇史上不落的太陽(yáng)，整部劇情節(jié)跌宕起伏，其中的那些不期而遇和處處伏筆都傾瀉在了最后的那傾盆雷雨之中，封建思想和自由主義的強(qiáng)烈對(duì)抗最終在轟隆隆的雷聲中鑄造了一個(gè)家庭的悲劇亦是一個(gè)國(guó)家的悲劇。骨肉分離卻以仇人的身份相見，兄妹手足卻迸發(fā)出了愛情的火花，對(duì)倫理綱常的悖逆，對(duì)人情冷暖的無(wú)視，《雷雨》可以說(shuō)是一部徹頭徹尾的悲劇，悲到讓人無(wú)從流淚無(wú)從釋然。
在整部劇的內(nèi)容上，嚴(yán)格遵循“三一律”。《雷雨》描寫兩個(gè)家庭中的八個(gè)人物，在一天的時(shí)間里牽扯出了三十年的恩恩怨怨，可以說(shuō)是剪不斷，理還亂，人物的對(duì)白之中句句都埋藏著悲劇的種子，最后悲劇爆發(fā)在一場(chǎng)傾盆的大雨之中。劇中糾纏著周樸園與繁漪，周樸園與侍萍，周樸園和魯大海三對(duì)主要矛盾。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡，周萍開槍自殺了，兩個(gè)婦人瘋了。整部戲的八個(gè)人物中有三個(gè)人物以死亡而告終。死亡自此成為了曹禺劇作中揮之不去的情節(jié)。這樣的內(nèi)容集中反映了封建思想對(duì)人性的摧殘和虐殺，痛斥了資本家的虛偽和兇殘，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情，揭示了人物悲劇命運(yùn)的根源（封建等級(jí)意識(shí)），表達(dá)了作者對(duì)人生無(wú)常的悲憫情懷。
《雷雨》在結(jié)構(gòu)上，大致有如下特點(diǎn)
一、情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)，富有傳奇色彩
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，集中緊張
三、明暗雙線，縱橫交錯(cuò)，引人入勝
在三十年前舊景重現(xiàn)的基礎(chǔ)上，將戲劇矛盾推向高潮，爆發(fā)了一連串的慘劇，劇中八個(gè)人物的命運(yùn)有交織也有不同，但都還是逃脫不了“悲劇”二字。 劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。當(dāng)然本劇在導(dǎo)演和表演上也是下了極大的功夫的。本劇導(dǎo)演不惜濃墨重彩，極力用音響和燈光渲染了整個(gè)舞臺(tái)上的悲劇色彩。而演員也是使勁渾身解數(shù)去刻畫人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，眼神和氣息。
兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，一臺(tái)悲劇。曹禺的這一臺(tái)《雷雨》演的是家事，卻處處都是國(guó)事的影子。錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，各不相同的人物性格，三十年的恩恩怨怨，在二十四小時(shí)內(nèi)得到了爆發(fā)，重重懸念和伏筆在狹小的戲劇舞臺(tái)上以一場(chǎng)傾盆的雷雨得到爆發(fā)，讓人回味無(wú)窮。
《雷雨》在藝術(shù)上達(dá)到了很高的成就。作者對(duì)舊家庭的生活非常熟悉，對(duì)所塑造的人物有著深切的了解，對(duì)人物性格的把握相當(dāng)準(zhǔn)確。周樸園的專橫偽善，繁漪的乖戾不馴，都給人以鮮明的印象。《雷雨》接受了希臘命運(yùn)悲劇的影響，洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把眾多的人物納入統(tǒng)一的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中，制造出一個(gè)又一個(gè)緊張的場(chǎng)面和強(qiáng)烈的戲劇沖突，再加上語(yǔ)言的活潑和生動(dòng)，使《雷雨》獲得空前的成功。
當(dāng)我看完《雷雨》時(shí)，我想到康德的一句話：“惡折磨我們的人，時(shí)而是因?yàn)槿说谋拘?，時(shí)而是因?yàn)槿说臍埲痰淖运叫浴！碑?dāng)我們摘下玫瑰色的眼鏡看看這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，就在我寫了上面的這段話的時(shí)間內(nèi)，世界上又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、搶劫。
提到善惡，正如一千個(gè)觀點(diǎn)會(huì)有一千個(gè)“哈姆雷特”，一千個(gè)人心目中也許會(huì)有一千個(gè)善惡標(biāo)準(zhǔn)。曹操說(shuō)過(guò)：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！甭芬资逡舱f(shuō)：“在我死后哪怕洪水滔天?！边@就是人貪婪、罪惡的本性。
周樸園是一個(gè)人物。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，僅此而已，他是在那個(gè)年代中最典型的標(biāo)本。整個(gè)故事交織著人類的貪欲，而周樸園在人類無(wú)節(jié)制的欲望中，將他的本性發(fā)揮得淋淳盡致。蘩漪，就像是一片黑暗中的一團(tuán)烈焰，她的可愛正是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的“不可愛”。她真切得看到了周樸園惡的本性，她以她無(wú)力的抵抗，表達(dá)她的不滿?？山Y(jié)果呢？而周萍、周沖、四鳳三個(gè)完全無(wú)辜的孩子，他們是受害者嗎？他們的死，是蒼白的，也許僅表示了他們的“憤世嫉俗”，他們無(wú)法去抑制這個(gè)本性惡的世界，死對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種解脫。
在這樣一個(gè)貪婪與罪惡同飛的社會(huì)，我們對(duì)“人性本惡”的社會(huì)應(yīng)持一種理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)“性本惡”不是一種恥辱，而是一種進(jìn)步，是人類對(duì)自己本身的自省。就如從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法是人類的一種進(jìn)步一樣。讓貪欲在無(wú)節(jié)制中得以抑制吧！
正如黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。