演講稿的撰寫需要充分準備和練習，以確保演講者能夠自信地進行演講。想要寫好一篇演講稿，首先要明確演講的目的和主題，明確要傳達的核心信息。通過演講，可以更好地表達自己的意見和觀點，提高自信心和說服力。
道德與文明的演講稿圖篇一
文明道德模范先進事跡演講稿精品源自高考備戰(zhàn)大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去新疆當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人?。?BR> 正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室。看看她痛苦得扭曲的面孔，再看看弟弟，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年?。?BR> 我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我??！
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的'心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇二
尊敬的老師親愛的同學們：
鄧小平同志說：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經(jīng)濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡的世界，要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網(wǎng)恰恰了適應了這一要求，善用網(wǎng)絡的同學都清楚，網(wǎng)絡確實是一個知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師，如果我們每次通過網(wǎng)絡去學習的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導作用。上網(wǎng)可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網(wǎng)絡知識，是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。
可是，網(wǎng)絡的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學生沉迷網(wǎng)絡導致了很多嚴重的問題：
從本質上說，處于中學階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡有利也有弊，我們要深刻地認識到網(wǎng)絡的弊端，我呼吁各位同學，我們要利用網(wǎng)絡為我們的學習和成長服務，該下網(wǎng)時就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡，而不是做網(wǎng)絡的奴隸。
首先同學們要以網(wǎng)絡道德約束自己的行為，以一個人的道德底線作為個人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網(wǎng)絡中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。”
英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責任”。用好網(wǎng)絡新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會責任，提升網(wǎng)絡參與的能力和水平。同學們，讓我們心懷道德文明，時刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡，為我服務！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇三
各位老師，同學們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。文明道德演講稿范文節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節(jié)選!
道德與文明的演講稿圖篇四
親愛的老師和同學們：
你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
更多的家庭流離失所。
人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇五
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵。本站小編為大家整理了道德文明
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模范的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固，在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。
我，生長在一個普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機關開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句
名言
，“為學日益，為道日損”，“學”是指知識或技術，是學問;“道”是指自然和人事法則，是大學問。簡而言之，學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、?；ㄕ小?..哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個人倒在地上，是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關于道德危機的全社會的大討論?要說難，其實也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務人員也不愿意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑒定，評價是“添補了國內(nèi)一項空白”!當時，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質?！庇辛烁畹牧私?。
我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關心與期盼。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報”?！皩W會了感恩，就學會了做人”。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標價，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
尊敬的各位領導、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則! 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德與文明的演講稿圖篇六
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇七
文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，不文明的現(xiàn)象就會少一些。下面是小編帶來的文明道德。
演講稿。
僅供參考。
親愛的老師、同學們：
中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重;就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個人意識有問題呢?作為一名小學生，我們應該進行深刻的反思。
講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
親愛的老師、同學們：
中國是禮儀之邦，五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學習和傳承。作為新世紀的青少年，學習禮儀是必不可少的，但許多禮儀我們都忘記了。今天學校組織我們觀看《快樂禮儀》這部電影，我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長篇大論，不是刻板教條，而是一個細微的動作，一句得體的話語。
《快樂禮儀》這部電影用一個個故事把禮儀知識穿插其中，有做的對的，有不對的，錯的地方在每個故事的小結部分指出改正。我從中學習到了很多禮儀：課間禮儀、握手禮儀、用餐禮儀、。我印象最深的是打電話的禮儀。我明白了打電話的時候不僅說話要有禮貌，要文明用語，接電話時候的動作也需要注意，跟長輩通電話的時候身體要坐直，不要蹺二郎腿，這樣是對長輩的尊重;和同學通電話的時候，態(tài)度要熱情，說話要得體、。
我覺得這部電影很符合我們的生活，二位主人公表演的很出色，把我們帶入了一個又一個好玩的故事中，在觀看故事的同時也學到了很多禮儀知識，太有趣了。我還想再看一遍，幽默的語言也是這部電影的閃光點。
親愛的老師、同學們：
在日常生活中，禮儀是無處不在的。在生活中，有許多舉手之勞都可以養(yǎng)成文明的習慣：撿起一張紙屑;隨手關燈;不踐踏草地;遵守交通規(guī)則;見到老師問好，這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。
我們在學校見到老師要向老師問好，這樣既尊敬了老師，我們的心情也會很愉快。
我們在家里要尊重父母，父母讓干什么就干什么，父母讓做的事一定要做到。
在生活中要看到紙屑就把它撿起來，扔進垃圾桶里;自己吃完的垃圾也要扔到垃圾桶里，否則地上會變得很臟、很亂。你知道嗎?44萬平方米的天安門有著80萬個口香糖殘渣，這與天安門的神圣形成了鮮明的對比。并且如果垃圾多了，環(huán)衛(wèi)工人們也會很累。
我們也不能說臟話。不僅我們不能說，而且看到別人說臟話，我們要馬上制止，并且耐心的教導他，只有這樣我們的生活才處處充滿文明禮儀。
讓我們大家都行動起來吧!讓我們的生活成為文明禮儀的世界!
親愛的老師、同學們：
最近老師告訴我們，我們鄂爾多斯市正在爭創(chuàng)全國文明城市，并鼓勵我們一起加入到創(chuàng)城活動中來，在這過程中我經(jīng)歷了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交車去新華書店，看見一位老奶奶上了車，我趕快起來，給老奶奶讓坐，我旁邊也有許多哥哥姐姐站起來讓老奶奶坐，老奶奶非常高興，直夸我們是好孩子，我說：“這是我們應該做的!”老奶奶臉上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我們?nèi)巳硕寂σ恍瑘F結一致，我們的城市就會変得更加美好與文明!
在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們每一天都過的非常充實、快樂，創(chuàng)建文明城市活動不僅讓很多同學改掉了以前的壞習慣，還增進了同學們之間的友誼。我非常的喜歡這個活動，更希望我們能一直保持文明禮貌的習慣，讓我們的校園、我們的社會變得更加美麗和諧!
親愛的老師、同學們：
同學們，我國擁有著五千年的燦爛文化歷史，長久以來，一并擁有著禮儀之邦和文化之國的美譽。而在現(xiàn)代社會，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說，實際行動上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實踐。
文明是如此之簡單，可實踐確實如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進前方不遠處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點，吃剩的少一點，這也是文明。
用自己的行動感染別人，再消極的人也會臉紅，再不情愿的人也會行動。爭做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇八
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币驗?，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
道德與文明的演講稿圖篇九
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧××建設的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬?，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
道德與文明的演講稿圖篇十
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風尚奉獻自己的心呀！ 這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質，還為社會抹了黑?！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
道德與文明的演講稿圖篇十一
親愛的老師和同學們：
你們好，我是三(2)班的'，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
更多的家庭流離失所。
人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇十二
創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來競爭力的必由之路，對于內(nèi)強素質、外樹形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開始以來，全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng)建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。
一是講文明、樹新風。要以創(chuàng)建文明城市活動為契機，大力倡導文明禮儀，大興文明之風。要切實加強以愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的文明道德建設活動，進一步引導職工增強投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設的主動性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動中的示范、引領、帶動作用，最大限度的激發(fā)職工對于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風。
二是抓學習、強素質。提升城市文明軟實力，提升素質是關鍵。要以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體，大力倡導人人學習、主動學習、善于學習、終身學習的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學、技術創(chuàng)新、勞動競賽、崗位練兵等學習實踐活動，引導職工學習新知識、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務素質高、創(chuàng)新能力強、技術水平過硬、工作作風扎實的高素質職工隊伍。
三是重實干、做貢獻?！皠趧觿?chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來是改革發(fā)展的推動者，是社會進步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中，我們更要發(fā)揚工人階級團結拼搏、無私奉獻的偉大品格，發(fā)揮職工隊伍參與實踐、謀求發(fā)展強大力量，以更加飽滿的熱情、更加堅定的信念，更加務實的作風投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去，切實履行職責，積極發(fā)揮作用，為推動我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻!
道德與文明的演講稿圖篇十三
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦！”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了！”于是，我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”！我急忙說：“不用謝！不用謝！你趕快回去吧！”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。于是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么？是一種美德；是一種財富；是一種智慧。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧！
謝謝大家！我的演講完了。
道德與文明的演講稿圖篇十四
老師們同學們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的'道理可是剛跨出小學校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當你勸告他們時，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下?！薄皺C遇只偏愛那些有準備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變?，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學們：為了建設祖國美好的將來從基礎做起吧，從養(yǎng)成良好的小習慣做起吧，從掃一屋做起吧。當我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
道德與文明的演講稿圖篇十五
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人啊！
正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室?？纯此纯嗟门で拿婵祝倏纯吹艿?，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我??！
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
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道德與文明的演講稿圖篇十六
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人啊！
正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室?？纯此纯嗟门で拿婵祝倏纯吹艿?，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年?。?BR> 我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我?。?BR> 一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇十七
從踏進這個校園開始，每天我們呼吸著她馥郁的芬芳，采擷著知識的花粉。美麗的校園需要每個人共同努力來建造，需要我們做文明的中學生，在良好的言行下為學校增添光彩。
同學,我想告訴你們:“你們完全錯了?！眲湓f過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細，天下難事，必作于易”，細節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個人都養(yǎng)成了文明的行為習慣，學校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學之間友好相處，校園整潔優(yōu)美……如果我們每個人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會很融洽,也不會發(fā)生沖突,那么整個社會就會變得更和平、更美麗。
同學們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P鍵的成長時期，而良好的習慣和文明的言行能幫助我們提高自身的`綜合素質，同時也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。我們只有嚴格要求自己，從我做起，從一點一滴的小事做起，學會尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨煉，成為一名合格的小學生，做一個講文明的好少年！
道德與文明的演講稿圖篇十八
每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚__年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。
法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都提高了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。中國臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“身正，不令而行!其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領域，而不能擴大到道德范疇，否則極有可能導致以案謀私，徇情枉法。
文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權變成一種特權，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。
廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應如此。在市場經(jīng)濟下，物質極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局，更容易導致一些法官違背職業(yè)道德。
高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權益，必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當前的社會條件下，獨立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。
法制的理念，是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。
道德與文明的演講稿圖篇十九
×××曾向我們組工干部提出這么一個問題：“進組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個問題實際上是向我們提出了組工干部的價值取向和價值理念問題。對此，我們每個人都要深入思考。
加強組工干部自身建設，我認為，關鍵是要解決三個問題，就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先，對于想不想公道正派的問題，我認為，最根本的是要加強我們的黨性鍛煉。具體地說，一要牢記黨的綱領和宗旨，樹立遠大的理想和堅定的信念。
這是我們堅持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦，在任何時候都要做到旗幟鮮明，立場堅定，作風扎實，為人正派，處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，以堅強的黨性、優(yōu)良的作風為黨和人民把好選人用人關。
對于能不能公道正派的問題，我認為最根本的是要加強學習，努力提高自己的實際本領。學以立德，學以立志，學以增智，學以致用。使自己成為組織工作的行家里手，不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題，又該如何解決呢?我認為，第一，要抵得住誘惑。只有不斷強化自己的法紀觀念，才能抵御來自方方面面的誘惑。第二，要經(jīng)得起委屈和誤會。
當一些干部自認為應該被提拔卻沒有得到提拔時，往往會責怪組工干部。面對這種情況，如果我們沒有一種忍辱負重，甘為人梯，不計較個人得失的精神境界，那怎么辦呢?第三，就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
道德與文明的演講稿圖篇二十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?？墒?，假設全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響?？梢姡患⌒〉膼毫?，給我們帶來多大的`影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├@時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣，做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。
道德與文明的演講稿圖篇一
文明道德模范先進事跡演講稿精品源自高考備戰(zhàn)大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去新疆當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人?。?BR> 正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室。看看她痛苦得扭曲的面孔，再看看弟弟，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年?。?BR> 我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我??！
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的'心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇二
尊敬的老師親愛的同學們：
鄧小平同志說：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經(jīng)濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡的世界，要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網(wǎng)恰恰了適應了這一要求，善用網(wǎng)絡的同學都清楚，網(wǎng)絡確實是一個知識庫，似乎各種疑難問題在網(wǎng)絡面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師，如果我們每次通過網(wǎng)絡去學習的話，那一定受益匪淺。通過網(wǎng)絡，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導作用。上網(wǎng)可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網(wǎng)絡知識，是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。
可是，網(wǎng)絡的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類問題是目前尚未解決的：
一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學生沉迷網(wǎng)絡導致了很多嚴重的問題：
從本質上說，處于中學階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡有利也有弊，我們要深刻地認識到網(wǎng)絡的弊端，我呼吁各位同學，我們要利用網(wǎng)絡為我們的學習和成長服務，該下網(wǎng)時就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡，而不是做網(wǎng)絡的奴隸。
首先同學們要以網(wǎng)絡道德約束自己的行為，以一個人的道德底線作為個人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網(wǎng)絡中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。”
英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責任”。用好網(wǎng)絡新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會責任，提升網(wǎng)絡參與的能力和水平。同學們，讓我們心懷道德文明，時刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡，為我服務！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇三
各位老師，同學們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。文明道德演講稿范文節(jié)選!
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節(jié)選!
道德與文明的演講稿圖篇四
親愛的老師和同學們：
你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
更多的家庭流離失所。
人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇五
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵。本站小編為大家整理了道德文明
演講稿
3篇，歡迎大家閱讀。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到本站網(wǎng)站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模范的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個字出現(xiàn)的頻率一定會更高、更強。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固，在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。
我，生長在一個普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機關開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句
名言
，“為學日益，為道日損”，“學”是指知識或技術，是學問;“道”是指自然和人事法則，是大學問。簡而言之，學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、?；ㄕ小?..哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個人倒在地上，是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關于道德危機的全社會的大討論?要說難，其實也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務人員也不愿意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑒定，評價是“添補了國內(nèi)一項空白”!當時，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質?！庇辛烁畹牧私?。
我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的關心與期盼。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報”?！皩W會了感恩，就學會了做人”。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標價，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!
謝謝大家
尊敬的各位領導、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則! 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德與文明的演講稿圖篇六
邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇七
文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，不文明的現(xiàn)象就會少一些。下面是小編帶來的文明道德。
演講稿。
僅供參考。
親愛的老師、同學們：
中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重;就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個人意識有問題呢?作為一名小學生，我們應該進行深刻的反思。
講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
親愛的老師、同學們：
中國是禮儀之邦，五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學習和傳承。作為新世紀的青少年，學習禮儀是必不可少的，但許多禮儀我們都忘記了。今天學校組織我們觀看《快樂禮儀》這部電影，我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長篇大論，不是刻板教條，而是一個細微的動作，一句得體的話語。
《快樂禮儀》這部電影用一個個故事把禮儀知識穿插其中，有做的對的，有不對的，錯的地方在每個故事的小結部分指出改正。我從中學習到了很多禮儀：課間禮儀、握手禮儀、用餐禮儀、。我印象最深的是打電話的禮儀。我明白了打電話的時候不僅說話要有禮貌，要文明用語，接電話時候的動作也需要注意，跟長輩通電話的時候身體要坐直，不要蹺二郎腿，這樣是對長輩的尊重;和同學通電話的時候，態(tài)度要熱情，說話要得體、。
我覺得這部電影很符合我們的生活，二位主人公表演的很出色，把我們帶入了一個又一個好玩的故事中，在觀看故事的同時也學到了很多禮儀知識，太有趣了。我還想再看一遍，幽默的語言也是這部電影的閃光點。
親愛的老師、同學們：
在日常生活中，禮儀是無處不在的。在生活中，有許多舉手之勞都可以養(yǎng)成文明的習慣：撿起一張紙屑;隨手關燈;不踐踏草地;遵守交通規(guī)則;見到老師問好，這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。
我們在學校見到老師要向老師問好，這樣既尊敬了老師，我們的心情也會很愉快。
我們在家里要尊重父母，父母讓干什么就干什么，父母讓做的事一定要做到。
在生活中要看到紙屑就把它撿起來，扔進垃圾桶里;自己吃完的垃圾也要扔到垃圾桶里，否則地上會變得很臟、很亂。你知道嗎?44萬平方米的天安門有著80萬個口香糖殘渣，這與天安門的神圣形成了鮮明的對比。并且如果垃圾多了，環(huán)衛(wèi)工人們也會很累。
我們也不能說臟話。不僅我們不能說，而且看到別人說臟話，我們要馬上制止，并且耐心的教導他，只有這樣我們的生活才處處充滿文明禮儀。
讓我們大家都行動起來吧!讓我們的生活成為文明禮儀的世界!
親愛的老師、同學們：
最近老師告訴我們，我們鄂爾多斯市正在爭創(chuàng)全國文明城市，并鼓勵我們一起加入到創(chuàng)城活動中來，在這過程中我經(jīng)歷了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交車去新華書店，看見一位老奶奶上了車，我趕快起來，給老奶奶讓坐，我旁邊也有許多哥哥姐姐站起來讓老奶奶坐，老奶奶非常高興，直夸我們是好孩子，我說：“這是我們應該做的!”老奶奶臉上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我們?nèi)巳硕寂σ恍瑘F結一致，我們的城市就會変得更加美好與文明!
在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們每一天都過的非常充實、快樂，創(chuàng)建文明城市活動不僅讓很多同學改掉了以前的壞習慣，還增進了同學們之間的友誼。我非常的喜歡這個活動，更希望我們能一直保持文明禮貌的習慣，讓我們的校園、我們的社會變得更加美麗和諧!
親愛的老師、同學們：
同學們，我國擁有著五千年的燦爛文化歷史，長久以來，一并擁有著禮儀之邦和文化之國的美譽。而在現(xiàn)代社會，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說，實際行動上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實踐。
文明是如此之簡單，可實踐確實如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進前方不遠處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點，吃剩的少一點，這也是文明。
用自己的行動感染別人，再消極的人也會臉紅，再不情愿的人也會行動。爭做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇八
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！币驗?，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
道德與文明的演講稿圖篇九
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧××建設的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬?，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
道德與文明的演講稿圖篇十
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風尚奉獻自己的心呀！ 這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質，還為社會抹了黑?！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
道德與文明的演講稿圖篇十一
親愛的老師和同學們：
你們好，我是三(2)班的'，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
更多的家庭流離失所。
人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德與文明的演講稿圖篇十二
創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來競爭力的必由之路，對于內(nèi)強素質、外樹形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng)文工作開始以來，全區(qū)廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng)建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng)建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。
一是講文明、樹新風。要以創(chuàng)建文明城市活動為契機，大力倡導文明禮儀，大興文明之風。要切實加強以愛崗敬業(yè)、誠實守信、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的文明道德建設活動，進一步引導職工增強投身我區(qū)創(chuàng)建文明城市建設的主動性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創(chuàng)建活動中的示范、引領、帶動作用，最大限度的激發(fā)職工對于文明創(chuàng)建的熱情和創(chuàng)造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風。
二是抓學習、強素質。提升城市文明軟實力，提升素質是關鍵。要以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體，大力倡導人人學習、主動學習、善于學習、終身學習的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學、技術創(chuàng)新、勞動競賽、崗位練兵等學習實踐活動，引導職工學習新知識、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務素質高、創(chuàng)新能力強、技術水平過硬、工作作風扎實的高素質職工隊伍。
三是重實干、做貢獻?！皠趧觿?chuàng)造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來是改革發(fā)展的推動者，是社會進步的主力軍。在文明城市創(chuàng)建工作中，我們更要發(fā)揚工人階級團結拼搏、無私奉獻的偉大品格，發(fā)揮職工隊伍參與實踐、謀求發(fā)展強大力量，以更加飽滿的熱情、更加堅定的信念，更加務實的作風投入到崗位工作和創(chuàng)建文明城市的浪潮中去，切實履行職責，積極發(fā)揮作用，為推動我區(qū)創(chuàng)建文明城市工作做出新的更大貢獻!
道德與文明的演講稿圖篇十三
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦！”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了！”于是，我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”！我急忙說：“不用謝！不用謝！你趕快回去吧！”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。于是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么？是一種美德；是一種財富；是一種智慧。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧！
謝謝大家！我的演講完了。
道德與文明的演講稿圖篇十四
老師們同學們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的'道理可是剛跨出小學校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當你勸告他們時，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下?！薄皺C遇只偏愛那些有準備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變?，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學們：為了建設祖國美好的將來從基礎做起吧，從養(yǎng)成良好的小習慣做起吧，從掃一屋做起吧。當我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
道德與文明的演講稿圖篇十五
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人啊！
正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室?？纯此纯嗟门で拿婵祝倏纯吹艿?，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我??！
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明道德的演講稿
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道德與文明的演講稿圖篇十六
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關鍵的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。
每個人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個社會上，只有互相幫助，才會有進步的希望！
我步入高中以來的幾個月中，記憶最深刻的，是那個星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來，要在北京辦完手續(xù)后，馬上離開。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來，連家也沒有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時間，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門，看見滿臉汗水，紅著眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說不出一句話，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人啊！
正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個不認識的學生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫(yī)院就是我們學校的醫(yī)務室?？纯此纯嗟门で拿婵祝倏纯吹艿?，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學。弟弟驚愕地看著我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒有話別。淚水朦朧了雙眼，我沒有回頭。把同學送到醫(yī)務室，我轉身狂奔回那個路口。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白。三年?。?BR> 我好想，想和弟弟在一起的短暫時光；我好恨，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒有悔。因為，沒有理由。
親愛的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風了。正如你去當兵一樣，其他人，社會也需要我?。?BR> 一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質。如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然有了豐富的科學文化知識，于人，于己，于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人。
一起行動吧！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?BR> 相信吧，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛來催放五顏六色的芬芳，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿愛！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
道德與文明的演講稿圖篇十七
從踏進這個校園開始，每天我們呼吸著她馥郁的芬芳，采擷著知識的花粉。美麗的校園需要每個人共同努力來建造，需要我們做文明的中學生，在良好的言行下為學校增添光彩。
同學,我想告訴你們:“你們完全錯了?！眲湓f過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老子也說：“天下大事，必作于細，天下難事，必作于易”，細節(jié)決定成敗。相反，如果我們每個人都養(yǎng)成了文明的行為習慣，學校的環(huán)境一定是良好的、有序的，同學之間友好相處，校園整潔優(yōu)美……如果我們每個人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪么人與人之間的相處就會很融洽,也不會發(fā)生沖突,那么整個社會就會變得更和平、更美麗。
同學們，現(xiàn)在是我們?nèi)松凶铌P鍵的成長時期，而良好的習慣和文明的言行能幫助我們提高自身的`綜合素質，同時也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那么即使我們擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個講文明、有禮貌的人，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧全面發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。我們只有嚴格要求自己，從我做起，從一點一滴的小事做起，學會尊重自己和他人，才能有正確的道德選擇。同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨煉，成為一名合格的小學生，做一個講文明的好少年！
道德與文明的演講稿圖篇十八
每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。
“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚__年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。
法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業(yè)務素質、道德素質都提高了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。中國臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。
古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“身正，不令而行!其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
敬業(yè)，實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審判權，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻，市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領域，而不能擴大到道德范疇，否則極有可能導致以案謀私，徇情枉法。
文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審判權變成一種特權，應當以平和禮貌的態(tài)度對待當事人，注意自己的言談舉止。
廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應如此。在市場經(jīng)濟下，物質極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局，更容易導致一些法官違背職業(yè)道德。
高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導致法官的負擔日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當事人的合法權益，必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響，這時候法官就應做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當前的社會條件下，獨立審判的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。
法制的理念，是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。
道德與文明的演講稿圖篇十九
×××曾向我們組工干部提出這么一個問題：“進組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個問題實際上是向我們提出了組工干部的價值取向和價值理念問題。對此，我們每個人都要深入思考。
加強組工干部自身建設，我認為，關鍵是要解決三個問題，就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先，對于想不想公道正派的問題，我認為，最根本的是要加強我們的黨性鍛煉。具體地說，一要牢記黨的綱領和宗旨，樹立遠大的理想和堅定的信念。
這是我們堅持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦，在任何時候都要做到旗幟鮮明，立場堅定，作風扎實，為人正派，處事公道。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，以堅強的黨性、優(yōu)良的作風為黨和人民把好選人用人關。
對于能不能公道正派的問題，我認為最根本的是要加強學習，努力提高自己的實際本領。學以立德，學以立志，學以增智，學以致用。使自己成為組織工作的行家里手，不斷開辟干部人才工作的新境界。
對于敢不敢公道正派的問題，又該如何解決呢?我認為，第一，要抵得住誘惑。只有不斷強化自己的法紀觀念，才能抵御來自方方面面的誘惑。第二，要經(jīng)得起委屈和誤會。
當一些干部自認為應該被提拔卻沒有得到提拔時，往往會責怪組工干部。面對這種情況，如果我們沒有一種忍辱負重，甘為人梯，不計較個人得失的精神境界，那怎么辦呢?第三，就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
道德與文明的演講稿圖篇二十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?？墒?，假設全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響?？梢姡患⌒〉膼毫?，給我們帶來多大的`影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├@時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣，做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。