讀后感是與書中內(nèi)容對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓我們更深入地思考生活和人性。寫讀后感時(shí)，我們可以選取書中的一兩個(gè)關(guān)鍵情節(jié)或人物進(jìn)行深入解析，以展示自己的思考能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感，歡迎大家一起來欣賞和探討。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇一
讀完了帕慕克的訪談，又接上埃科的訪談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號(hào)學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實(shí)的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對(duì)自己民族身份的被誤讀與錯(cuò)亂。
埃科沒有這個(gè)問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇二
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會(huì)里，數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界，人們必須學(xué)會(huì)處理各種信息，尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時(shí)代每一個(gè)公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，“運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一種普遍適用并且強(qiáng)有力的思維方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本思想方法，從而使他們逐步形成統(tǒng)計(jì)觀念，進(jìn)而形成尊重事實(shí)、用數(shù)據(jù)說話的態(tài)度。
【活動(dòng)目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計(jì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在做統(tǒng)計(jì)的過程中體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時(shí)間】五年級(jí)第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語：
1、獨(dú)立向周圍的學(xué)生和家長了解他們都喜歡哪些類型的電視節(jié)目，并作好原始記錄。
2、小組合作，將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表。
3、針對(duì)你們小組的調(diào)查結(jié)果，獨(dú)立闡述以下兩個(gè)問題：
（1）從調(diào)查統(tǒng)計(jì)表中你可以得到什么信息？
（2）將你對(duì)該信息的看法寫下來。
4、仔細(xì)閱讀表。
認(rèn)真、真實(shí)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組組員的互相評(píng)價(jià)。
附：
表2：個(gè)人的原始調(diào)查記錄表。
表3：小組的調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇三
吃早餐時(shí)漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評(píng)論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時(shí)還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識(shí)到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^諾獎(jiǎng)，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇四
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的`統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢他們的意見，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇五
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇六
原價(jià)：22.00元。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最低價(jià)格：16.50元。
卓越網(wǎng)最低價(jià)格：15.80元。
蔚藍(lán)最低價(jià)格：16.30元。
告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上?？掳?、《最小說》最強(qiáng)實(shí)力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實(shí)主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對(duì)告別天堂笛安的最新評(píng)論,評(píng)價(jià),讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚(yáng)、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會(huì),。
看見天揚(yáng)，依然放不下天揚(yáng)，
最后那明知道是錯(cuò)誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對(duì)天揚(yáng)發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實(shí)中可能我不會(huì)喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進(jìn)入我們的視線，但只有在喜歡其作者時(shí)才會(huì)進(jìn)入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對(duì)于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價(jià)格是多少錢,網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買等問題。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇七
這一點(diǎn)是相對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗(yàn)并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識(shí)和技能，特別是對(duì)程序性知識(shí)的掌握。因?yàn)橥ㄟ^傳統(tǒng)測驗(yàn)，教師多是“推斷”到了學(xué)生會(huì)“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會(huì)“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個(gè)活動(dòng)本身教師并不能看出學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗(yàn)的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評(píng)價(jià)。而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則不同，它是通過學(xué)生在切實(shí)地“做（完成）”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來進(jìn)行評(píng)價(jià)，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評(píng)價(jià)。因此，我們說表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2、評(píng)價(jià)本身既是測驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。
傳統(tǒng)的紙筆測驗(yàn)中，測驗(yàn)往往獨(dú)立于學(xué)習(xí)活動(dòng)，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
資料共享平臺(tái)。
《表現(xiàn)性評(píng)價(jià)》()。如，學(xué)習(xí)和測驗(yàn)完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗(yàn)內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量；測驗(yàn)的反饋滯后，降低了測驗(yàn)所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進(jìn)行直接地嘗試、思考，測驗(yàn)的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是測驗(yàn)與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗(yàn)嵌入到課堂中，測驗(yàn)與課堂活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，測驗(yàn)的同時(shí)也是一項(xiàng)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效地避免了傳統(tǒng)測驗(yàn)的弊端。
3、既測量結(jié)果又評(píng)價(jià)過程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)區(qū)別于傳統(tǒng)測驗(yàn)的另一特點(diǎn)就是它既能對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出評(píng)價(jià)，也能對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)紙筆測驗(yàn)則一般只是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測量，而難以對(duì)學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，如，做選擇題時(shí)學(xué)生是真正掌握了知識(shí)還是憑猜測選出了正確答案，這個(gè)過程無法判斷。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個(gè)過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評(píng)價(jià)“過程”比評(píng)價(jià)“結(jié)果”更有價(jià)值，并且在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中常常有對(duì)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以，既評(píng)價(jià)結(jié)果又評(píng)價(jià)過程是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的又一特點(diǎn)。
4、有多重評(píng)估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中完成任務(wù)時(shí)，總會(huì)不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能。另外，實(shí)際設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也可以用來評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有多重評(píng)估功能。
5、主觀評(píng)估。
與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的另一個(gè)明顯不同就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的主觀性。傳統(tǒng)測驗(yàn)的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估可以借助于計(jì)算機(jī)和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評(píng)定為優(yōu)秀。這就需要依靠評(píng)價(jià)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧來進(jìn)行評(píng)判，所以，評(píng)估的主觀性是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的一個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也是不足。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇八
摘要:長期以來，我國課程評(píng)價(jià)形式一直存在形式單一，偏重于書面考試分?jǐn)?shù)的問題。“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式”為破解這一困境拓寬了思路。文章在系統(tǒng)分析表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了高職“營銷策劃”課程中采用此評(píng)價(jià)方法的重要意義，并詳細(xì)設(shè)計(jì)了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方法在“營銷策劃”課程中的具體運(yùn)用步驟，對(duì)豐富高職課程教學(xué)評(píng)價(jià)方法有積極意義。
1引言。
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性，其主要任務(wù)是培養(yǎng)高端技能型人才。堅(jiān)持以提升職業(yè)能力為核心是高職課程教學(xué)的核心內(nèi)容之一?！盃I銷策劃”作為一門高職市場營銷專業(yè)的核心骨干課程，實(shí)用性非常強(qiáng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際營銷工作中所需的分析、判斷、策劃的能力，創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作精神。筆者在多年從事高職“營銷策劃”課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于存在教學(xué)評(píng)價(jià)形式單一，過分注重書面考試分?jǐn)?shù)，偏重書本客觀知識(shí)的考核等問題，使得學(xué)生的主體性被忽視，忽略了學(xué)習(xí)過程中的各種職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于對(duì)學(xué)生的發(fā)展、變化、成長過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。［1］為了達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，有必要采用一種既能適應(yīng)高職“營銷策劃”課程教學(xué)，又能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和技能提升的評(píng)價(jià)方式———表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇九
曾經(jīng)謝望新的文學(xué)批評(píng)令我怦然心動(dòng)，時(shí)間過去了二十多年，如今面對(duì)這兩巨冊(cè)的《謝望新文學(xué)評(píng)論選》，我依然心情壓抑不住激動(dòng)。這是“陳年”的文字，卻為何魅力不減？潘凱雄先生說：“這些“陳年”文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪。”或許這才是它不會(huì)過時(shí)的原因。由此可見，謝望新這些文字都是經(jīng)過沉潛冷靜思考后，精心構(gòu)筑的厚實(shí)之作。
謝望新的文學(xué)批評(píng)，崛起于上世紀(jì)七十年代末，涵蓋了整整的一個(gè)八十年代，那正是令人神往的文學(xué)繁榮的時(shí)期，個(gè)人的青春年華恰好碰上了文學(xué)的黃金時(shí)期，于是噴發(fā)出金子般閃光的'思想與文字，也造就了一個(gè)光彩奪目的文學(xué)批評(píng)的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運(yùn)?；蛟S我們可以說，是時(shí)代造就了謝望新，但應(yīng)該說謝望新也沒有辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代，他把自己的才華發(fā)揮到淋漓盡致。這大概就是我面對(duì)《謝望新文學(xué)評(píng)論選》時(shí)，始終有一種高山仰止的激動(dòng)的緣故。
謝望新是廣東的，他的批評(píng)文章著眼點(diǎn)的還是立足于廣東，甚至文章的風(fēng)格也是廣東(南方)的，空靈、精巧、活泛，漾溢靈氣，許多批評(píng)文章倘把它當(dāng)作散文或隨筆來讀，也并無不可。那篇《五臺(tái)山車禍與蔣子龍創(chuàng)作心態(tài)》，可窺一斑。這似乎是很另類的文字，跳擲的語言，匪夷所思的構(gòu)思，迸射的睿智與激情的光芒，現(xiàn)實(shí)的荒誕與小說里夸飾的論述，真實(shí)與虛構(gòu)的交織及糾纏著，卻無不令人時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑。這是用散文寫成的札記，說是文學(xué)批評(píng)其實(shí)也對(duì)，只是與那些正襟危坐的就表現(xiàn)出某些截然之異來，這應(yīng)該算是他批評(píng)文章的一種獨(dú)特的韻致，比那些亦步亦趨車杜，或者言必“主義”的習(xí)慣了居高臨下態(tài)勢的文字，了幾分隨意與灑脫，略帶調(diào)侃的輕快，令人意外地邂逅到一份驚喜，因而讀后往往會(huì)“擊節(jié)而嘆”，也就不無道理了。鄙人常常在想，難道評(píng)論就永遠(yuǎn)只能擺出一副訓(xùn)人的臉孔？不能憑感覺來寫，寫得更平等親切好讀些？知堂說過聰明的批評(píng)家，“他的批評(píng)是印象的鑒賞，不是法理的判決，是詩人的而非學(xué)者的批評(píng)?！敝x望新的嘗試當(dāng)然不無示范的意義。然而他又并不局囿于廣東，更是超出廣東著眼于全國。郭小東說：“謝望新是(上世紀(jì))八十年代廣東批評(píng)家中，少數(shù)把文學(xué)批評(píng)目光射向全國，和中國新時(shí)期文學(xué)走向保持著同步距離的人?！边@評(píng)價(jià)很對(duì)的，謝望新倡導(dǎo)“走出五嶺山脈”，卻不僅僅止于倡導(dǎo)，更是身體力行的實(shí)踐。這不但體現(xiàn)在他的眼光的全國性，更在他的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)的具“全國性”影響。當(dāng)上世紀(jì)七十年代末撥亂反正時(shí)期，社會(huì)上流行一種對(duì)“傷痕文學(xué)”橫加指責(zé)的言論，僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯，不僅為“傷痕文學(xué)”正名，更肯定了它在文學(xué)史上的地位及作用。這是當(dāng)時(shí)較早涉及此話題并產(chǎn)生較大影響的批評(píng)文章之一，顯示了謝望新的敏銳及過人的膽識(shí)。此外，他所涉及的，諸如“關(guān)于敏感及“放”與“爭”的思考”、“關(guān)于“干預(yù)生活”與“寫真實(shí)””等等，也都是當(dāng)時(shí)大家關(guān)注，創(chuàng)作上急于梳理和解決的敏感問題。謝望新以自己的銳氣，以及獨(dú)具廣東(南方)特色的文學(xué)評(píng)論，完成了他在上世紀(jì)八十年代中國文學(xué)批評(píng)界的重要建樹。他是銳利的，又是溫情的；理智的，同時(shí)更充滿了浪漫的詩情。他總是把自己界定在二三代批評(píng)家之間的位置，說是銜接，這卻正凸現(xiàn)了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因?yàn)殂暯泳妥匀粠в星昂髢纱娜舾商攸c(diǎn)，這也就形成了他的個(gè)性；但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。
無疑的，《謝望新文學(xué)評(píng)論選》收錄的正是這些謝望新?lián)]斥方遒時(shí)代的文字，風(fēng)華正茂的他在文學(xué)批評(píng)中找到了最佳的切入點(diǎn)，呈現(xiàn)一種恢宏絢爛的光彩。今天，當(dāng)批評(píng)家的謝望新與我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，歷史卻見證了，批評(píng)家謝望新的努力與業(yè)績，廣東乃至中國的文學(xué)批評(píng)界，有理由銘記著這一位曾經(jīng)辛勤勞作，并有過很豐碩收獲的評(píng)論家。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機(jī)不可自拔，對(duì)衰老、死亡、命運(yùn)的恐懼，對(duì)妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對(duì)女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財(cái)了了，同時(shí)飽受病痛折磨。他把他的孤獨(dú)、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個(gè)叫路莎樂美的女人走進(jìn)了他心里。在這個(gè)女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個(gè)人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶?、死亡、欲望、婚姻、孤?dú)，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個(gè)話題，就是孤獨(dú)。這是一個(gè)如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨(dú)的，也沒有人不被孤獨(dú)所環(huán)繞。談及孤獨(dú)，尼采如是說“一個(gè)深沉的人也需要朋友，就算每個(gè)人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對(duì)像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個(gè)恰巧屬于我的人?！薄凹葲]有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨(dú)寂寞，堅(jiān)韌如尼采，也會(huì)在孤獨(dú)的夜里難敵對(duì)死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨(dú)，最終回歸社會(huì)生活。兩顆孤獨(dú)的靈魂在時(shí)間的長河中幸運(yùn)地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨(dú)終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會(huì)擁抱自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人做為對(duì)抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會(huì)獨(dú)處，只有“活得像個(gè)老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個(gè)人的存在的成長，才能在與人相處時(shí)不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨(dú)，接受孤獨(dú)，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時(shí)光。而生命神秘面紗隱藏的對(duì)死亡的恐懼，對(duì)自由的掙扎，對(duì)人性的欲望的血淋淋的揭露，對(duì)人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨(dú)行面對(duì)。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運(yùn)如是，孤獨(dú)亦如是。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十一
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
【實(shí)施情況及反思】。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的`成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢他們的意見，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
【結(jié)語】。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)――談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，206月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十二
象個(gè)黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個(gè)個(gè)別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深?yuàn)W的。不知道什么時(shí)候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時(shí)候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?我“識(shí)破”了這些“詭計(jì)”，用這些所謂的枯燥、深?yuàn)W自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個(gè)--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會(huì)想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時(shí)候會(huì)有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對(duì)可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會(huì)愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇一
讀完了帕慕克的訪談，又接上埃科的訪談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號(hào)學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實(shí)的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對(duì)自己民族身份的被誤讀與錯(cuò)亂。
埃科沒有這個(gè)問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇二
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會(huì)里，數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界，人們必須學(xué)會(huì)處理各種信息，尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時(shí)代每一個(gè)公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，“運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一種普遍適用并且強(qiáng)有力的思維方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本思想方法，從而使他們逐步形成統(tǒng)計(jì)觀念，進(jìn)而形成尊重事實(shí)、用數(shù)據(jù)說話的態(tài)度。
【活動(dòng)目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計(jì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在做統(tǒng)計(jì)的過程中體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時(shí)間】五年級(jí)第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語：
1、獨(dú)立向周圍的學(xué)生和家長了解他們都喜歡哪些類型的電視節(jié)目，并作好原始記錄。
2、小組合作，將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表。
3、針對(duì)你們小組的調(diào)查結(jié)果，獨(dú)立闡述以下兩個(gè)問題：
（1）從調(diào)查統(tǒng)計(jì)表中你可以得到什么信息？
（2）將你對(duì)該信息的看法寫下來。
4、仔細(xì)閱讀表。
認(rèn)真、真實(shí)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組組員的互相評(píng)價(jià)。
附：
表2：個(gè)人的原始調(diào)查記錄表。
表3：小組的調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇三
吃早餐時(shí)漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評(píng)論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時(shí)還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識(shí)到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^諾獎(jiǎng)，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇四
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的`統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢他們的意見，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇五
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇六
原價(jià)：22.00元。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最低價(jià)格：16.50元。
卓越網(wǎng)最低價(jià)格：15.80元。
蔚藍(lán)最低價(jià)格：16.30元。
告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上?？掳?、《最小說》最強(qiáng)實(shí)力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實(shí)主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對(duì)告別天堂笛安的最新評(píng)論,評(píng)價(jià),讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚(yáng)、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會(huì),。
看見天揚(yáng)，依然放不下天揚(yáng)，
最后那明知道是錯(cuò)誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對(duì)天揚(yáng)發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實(shí)中可能我不會(huì)喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進(jìn)入我們的視線，但只有在喜歡其作者時(shí)才會(huì)進(jìn)入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對(duì)于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價(jià)格是多少錢,網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買等問題。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇七
這一點(diǎn)是相對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗(yàn)并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識(shí)和技能，特別是對(duì)程序性知識(shí)的掌握。因?yàn)橥ㄟ^傳統(tǒng)測驗(yàn)，教師多是“推斷”到了學(xué)生會(huì)“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會(huì)“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個(gè)活動(dòng)本身教師并不能看出學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗(yàn)的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評(píng)價(jià)。而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則不同，它是通過學(xué)生在切實(shí)地“做（完成）”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來進(jìn)行評(píng)價(jià)，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評(píng)價(jià)。因此，我們說表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2、評(píng)價(jià)本身既是測驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。
傳統(tǒng)的紙筆測驗(yàn)中，測驗(yàn)往往獨(dú)立于學(xué)習(xí)活動(dòng)，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
資料共享平臺(tái)。
《表現(xiàn)性評(píng)價(jià)》()。如，學(xué)習(xí)和測驗(yàn)完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗(yàn)內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量；測驗(yàn)的反饋滯后，降低了測驗(yàn)所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進(jìn)行直接地嘗試、思考，測驗(yàn)的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是測驗(yàn)與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗(yàn)嵌入到課堂中，測驗(yàn)與課堂活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，測驗(yàn)的同時(shí)也是一項(xiàng)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效地避免了傳統(tǒng)測驗(yàn)的弊端。
3、既測量結(jié)果又評(píng)價(jià)過程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)區(qū)別于傳統(tǒng)測驗(yàn)的另一特點(diǎn)就是它既能對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出評(píng)價(jià)，也能對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)紙筆測驗(yàn)則一般只是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測量，而難以對(duì)學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，如，做選擇題時(shí)學(xué)生是真正掌握了知識(shí)還是憑猜測選出了正確答案，這個(gè)過程無法判斷。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個(gè)過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評(píng)價(jià)“過程”比評(píng)價(jià)“結(jié)果”更有價(jià)值，并且在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中常常有對(duì)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以，既評(píng)價(jià)結(jié)果又評(píng)價(jià)過程是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的又一特點(diǎn)。
4、有多重評(píng)估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中完成任務(wù)時(shí)，總會(huì)不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能。另外，實(shí)際設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也可以用來評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有多重評(píng)估功能。
5、主觀評(píng)估。
與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的另一個(gè)明顯不同就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的主觀性。傳統(tǒng)測驗(yàn)的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估可以借助于計(jì)算機(jī)和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評(píng)定為優(yōu)秀。這就需要依靠評(píng)價(jià)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧來進(jìn)行評(píng)判，所以，評(píng)估的主觀性是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的一個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也是不足。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇八
摘要:長期以來，我國課程評(píng)價(jià)形式一直存在形式單一，偏重于書面考試分?jǐn)?shù)的問題。“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式”為破解這一困境拓寬了思路。文章在系統(tǒng)分析表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了高職“營銷策劃”課程中采用此評(píng)價(jià)方法的重要意義，并詳細(xì)設(shè)計(jì)了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方法在“營銷策劃”課程中的具體運(yùn)用步驟，對(duì)豐富高職課程教學(xué)評(píng)價(jià)方法有積極意義。
1引言。
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性，其主要任務(wù)是培養(yǎng)高端技能型人才。堅(jiān)持以提升職業(yè)能力為核心是高職課程教學(xué)的核心內(nèi)容之一?！盃I銷策劃”作為一門高職市場營銷專業(yè)的核心骨干課程，實(shí)用性非常強(qiáng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際營銷工作中所需的分析、判斷、策劃的能力，創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作精神。筆者在多年從事高職“營銷策劃”課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于存在教學(xué)評(píng)價(jià)形式單一，過分注重書面考試分?jǐn)?shù)，偏重書本客觀知識(shí)的考核等問題，使得學(xué)生的主體性被忽視，忽略了學(xué)習(xí)過程中的各種職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于對(duì)學(xué)生的發(fā)展、變化、成長過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。［1］為了達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，有必要采用一種既能適應(yīng)高職“營銷策劃”課程教學(xué)，又能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和技能提升的評(píng)價(jià)方式———表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇九
曾經(jīng)謝望新的文學(xué)批評(píng)令我怦然心動(dòng)，時(shí)間過去了二十多年，如今面對(duì)這兩巨冊(cè)的《謝望新文學(xué)評(píng)論選》，我依然心情壓抑不住激動(dòng)。這是“陳年”的文字，卻為何魅力不減？潘凱雄先生說：“這些“陳年”文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪。”或許這才是它不會(huì)過時(shí)的原因。由此可見，謝望新這些文字都是經(jīng)過沉潛冷靜思考后，精心構(gòu)筑的厚實(shí)之作。
謝望新的文學(xué)批評(píng)，崛起于上世紀(jì)七十年代末，涵蓋了整整的一個(gè)八十年代，那正是令人神往的文學(xué)繁榮的時(shí)期，個(gè)人的青春年華恰好碰上了文學(xué)的黃金時(shí)期，于是噴發(fā)出金子般閃光的'思想與文字，也造就了一個(gè)光彩奪目的文學(xué)批評(píng)的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運(yùn)?；蛟S我們可以說，是時(shí)代造就了謝望新，但應(yīng)該說謝望新也沒有辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代，他把自己的才華發(fā)揮到淋漓盡致。這大概就是我面對(duì)《謝望新文學(xué)評(píng)論選》時(shí)，始終有一種高山仰止的激動(dòng)的緣故。
謝望新是廣東的，他的批評(píng)文章著眼點(diǎn)的還是立足于廣東，甚至文章的風(fēng)格也是廣東(南方)的，空靈、精巧、活泛，漾溢靈氣，許多批評(píng)文章倘把它當(dāng)作散文或隨筆來讀，也并無不可。那篇《五臺(tái)山車禍與蔣子龍創(chuàng)作心態(tài)》，可窺一斑。這似乎是很另類的文字，跳擲的語言，匪夷所思的構(gòu)思，迸射的睿智與激情的光芒，現(xiàn)實(shí)的荒誕與小說里夸飾的論述，真實(shí)與虛構(gòu)的交織及糾纏著，卻無不令人時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑。這是用散文寫成的札記，說是文學(xué)批評(píng)其實(shí)也對(duì)，只是與那些正襟危坐的就表現(xiàn)出某些截然之異來，這應(yīng)該算是他批評(píng)文章的一種獨(dú)特的韻致，比那些亦步亦趨車杜，或者言必“主義”的習(xí)慣了居高臨下態(tài)勢的文字，了幾分隨意與灑脫，略帶調(diào)侃的輕快，令人意外地邂逅到一份驚喜，因而讀后往往會(huì)“擊節(jié)而嘆”，也就不無道理了。鄙人常常在想，難道評(píng)論就永遠(yuǎn)只能擺出一副訓(xùn)人的臉孔？不能憑感覺來寫，寫得更平等親切好讀些？知堂說過聰明的批評(píng)家，“他的批評(píng)是印象的鑒賞，不是法理的判決，是詩人的而非學(xué)者的批評(píng)?！敝x望新的嘗試當(dāng)然不無示范的意義。然而他又并不局囿于廣東，更是超出廣東著眼于全國。郭小東說：“謝望新是(上世紀(jì))八十年代廣東批評(píng)家中，少數(shù)把文學(xué)批評(píng)目光射向全國，和中國新時(shí)期文學(xué)走向保持著同步距離的人?！边@評(píng)價(jià)很對(duì)的，謝望新倡導(dǎo)“走出五嶺山脈”，卻不僅僅止于倡導(dǎo)，更是身體力行的實(shí)踐。這不但體現(xiàn)在他的眼光的全國性，更在他的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)的具“全國性”影響。當(dāng)上世紀(jì)七十年代末撥亂反正時(shí)期，社會(huì)上流行一種對(duì)“傷痕文學(xué)”橫加指責(zé)的言論，僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯，不僅為“傷痕文學(xué)”正名，更肯定了它在文學(xué)史上的地位及作用。這是當(dāng)時(shí)較早涉及此話題并產(chǎn)生較大影響的批評(píng)文章之一，顯示了謝望新的敏銳及過人的膽識(shí)。此外，他所涉及的，諸如“關(guān)于敏感及“放”與“爭”的思考”、“關(guān)于“干預(yù)生活”與“寫真實(shí)””等等，也都是當(dāng)時(shí)大家關(guān)注，創(chuàng)作上急于梳理和解決的敏感問題。謝望新以自己的銳氣，以及獨(dú)具廣東(南方)特色的文學(xué)評(píng)論，完成了他在上世紀(jì)八十年代中國文學(xué)批評(píng)界的重要建樹。他是銳利的，又是溫情的；理智的，同時(shí)更充滿了浪漫的詩情。他總是把自己界定在二三代批評(píng)家之間的位置，說是銜接，這卻正凸現(xiàn)了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因?yàn)殂暯泳妥匀粠в星昂髢纱娜舾商攸c(diǎn)，這也就形成了他的個(gè)性；但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。
無疑的，《謝望新文學(xué)評(píng)論選》收錄的正是這些謝望新?lián)]斥方遒時(shí)代的文字，風(fēng)華正茂的他在文學(xué)批評(píng)中找到了最佳的切入點(diǎn)，呈現(xiàn)一種恢宏絢爛的光彩。今天，當(dāng)批評(píng)家的謝望新與我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，歷史卻見證了，批評(píng)家謝望新的努力與業(yè)績，廣東乃至中國的文學(xué)批評(píng)界，有理由銘記著這一位曾經(jīng)辛勤勞作，并有過很豐碩收獲的評(píng)論家。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機(jī)不可自拔，對(duì)衰老、死亡、命運(yùn)的恐懼，對(duì)妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對(duì)女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財(cái)了了，同時(shí)飽受病痛折磨。他把他的孤獨(dú)、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個(gè)叫路莎樂美的女人走進(jìn)了他心里。在這個(gè)女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個(gè)人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶?、死亡、欲望、婚姻、孤?dú)，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個(gè)話題，就是孤獨(dú)。這是一個(gè)如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨(dú)的，也沒有人不被孤獨(dú)所環(huán)繞。談及孤獨(dú)，尼采如是說“一個(gè)深沉的人也需要朋友，就算每個(gè)人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對(duì)像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個(gè)恰巧屬于我的人?！薄凹葲]有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨(dú)寂寞，堅(jiān)韌如尼采，也會(huì)在孤獨(dú)的夜里難敵對(duì)死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨(dú)，最終回歸社會(huì)生活。兩顆孤獨(dú)的靈魂在時(shí)間的長河中幸運(yùn)地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨(dú)終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會(huì)擁抱自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人做為對(duì)抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會(huì)獨(dú)處，只有“活得像個(gè)老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個(gè)人的存在的成長，才能在與人相處時(shí)不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨(dú)，接受孤獨(dú)，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時(shí)光。而生命神秘面紗隱藏的對(duì)死亡的恐懼，對(duì)自由的掙扎，對(duì)人性的欲望的血淋淋的揭露，對(duì)人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨(dú)行面對(duì)。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運(yùn)如是，孤獨(dú)亦如是。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十一
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
【實(shí)施情況及反思】。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的`成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢他們的意見，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
【結(jié)語】。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)――談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，206月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十二
象個(gè)黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個(gè)個(gè)別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深?yuàn)W的。不知道什么時(shí)候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時(shí)候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?我“識(shí)破”了這些“詭計(jì)”，用這些所謂的枯燥、深?yuàn)W自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個(gè)--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會(huì)想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時(shí)候會(huì)有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對(duì)可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會(huì)愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。