心得體會是人們通過思考和總結(jié)對于某種經(jīng)歷、感悟或者領(lǐng)悟的一種文字表達形式。它可以讓人們更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗，進一步提高自身的認知和反思能力。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到種種問題和挑戰(zhàn)，從中獲得的心得體會可以幫助我們成長和進步，對于我們自身的發(fā)展和提升有著重要意義。總結(jié)的過程并不僅僅是簡單地復(fù)述和羅列，而是需要結(jié)合自身的體驗和感受，深入思考和觸動內(nèi)心，從而得出有價值的心得體會。要注重觀察和思考，將思維的跳躍和靈感轉(zhuǎn)化為文字表達。以下是一些同學(xué)們分享的心得體會，可以給我們提供很多有益的啟示。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
今年是中國共產(chǎn)主義青年團成立的100周年，回望我們共青團砥礪奮斗的百年歷程，我們青年人應(yīng)當汲取繼續(xù)奮進的力量，擔負起時代賦予的重任。習(xí)近平總書記的重要講話，內(nèi)涵豐富、立意高遠、鼓舞人心。作為一名青年干部，我從中深刻地感受到，無論100年前振臂一呼的新青年、七八十年前浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女，還是“上山下鄉(xiāng)”年代的知識青年、上世紀90年代下海創(chuàng)業(yè)的追夢人，或是剛剛開始步入成年的“00后”，青年的一舉一動總被密切關(guān)注，因為“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。
習(xí)近平總書記在講話中勉勵新時代中國青年要成為有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，用青春的能動力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮，用青春的智慧和汗水打拼出一個更加美好的中國。講話中提出的新時代的廣大共青團員，要做“五個模范”，我們要謹遵習(xí)近平總書記對新時代年輕干部的諄諄告誡和殷殷囑托，因此我們更加要砥礪奮斗、建功立業(yè)，做到：
一、要信念堅定、不忘初心，為使命宗旨“立心”。
自覺做到信仰堅定、對黨忠誠，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。作為新時代青年，我們應(yīng)該牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，做到講政治、守規(guī)矩，心中有黨、心中有國、心中有人民。作為基層青年干部，我們直接奮斗在服務(wù)群眾的一線，服務(wù)理念、服務(wù)水平直接關(guān)系到人民群眾的獲得感，更要站穩(wěn)人民立場，變“管理者”思維為“辦服務(wù)員”思維，切實解決人民急難愁盼的事情。
二、要刻苦學(xué)習(xí)、敏于求知，為成事做人“立身”
一個人的成長和成熟需要一個過程，這個過程需要汲取多方面的營養(yǎng)。要在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格，要在工作中增長才干、練就過硬本領(lǐng)。要把學(xué)習(xí)當作一種追求、一種責任、一種境界，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不斷增強“八項本領(lǐng)”，提高“七種能力”，以過硬的本領(lǐng)勇?lián)?、善作為，守初心、擔使命。青年階段正是人生價值觀塑造的關(guān)鍵時期，要扣實人生的第一?？圩?，做崇德修身之表率，堅守底線，律己慎獨；
要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅持學(xué)理論強思想，學(xué)先進找不足，既要讀有字之書，又要學(xué)無字之書，向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嶋H學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。道不可坐論，德不能空談，作為一名青年，我們弘揚黨的光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。努力在新時代趕考路上交出一份讓黨和人民滿意的時代答卷。
三、要擔當實干、砥礪奮斗，為崗位職責“立行”
擔當干事是干部的職責所在，也是價值所在。作為年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須始終堅持責任意識、服務(wù)意識和團隊意識，要統(tǒng)籌發(fā)展與安全，全力抓好疫情防控、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、項目建設(shè)、招商引資、信訪穩(wěn)定、安全生產(chǎn)、民生保障等各項工作。要不斷增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，以“越是艱險越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志。要做到眼睛向下、腳步向下，深入村組，真實把握發(fā)展中的新問題新情況，切實做到真研究問題、研究真問題。要堅持謀在實處、干在實處，把說老實話、辦老實事、做老實人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，敢于堅持真理，善于獨立思考，堅持求真務(wù)實，把心思和精力用在老老實實、腳踏實地抓落實上，把實事辦在群眾心坎上。作為一名年輕同志，我會時刻立足本職工作崗位，繼續(xù)發(fā)揮青年的力量和智慧，在新時代新征程中留下奮斗足跡。
四、要堅持原則、敢于斗爭，為人民立場“立言”
堅定斗爭意志，發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，強化底線思維，不回避矛盾問題，在精準施策上下足繡花功夫，要在提高說話水平上下功夫，真正做到敢講話、講真話、真講話，真正把話說到工作中去，說到群眾心里去。不為人情所縛、不為關(guān)系所擾、不為壓力所懼，才能仗義執(zhí)言、秉公辦事，直面現(xiàn)實，敢于“講真話”，敢于“唱黑臉”，講現(xiàn)象有分析，講問題有對策，講建議可操作。對待原則性問題時，要敢于堅持正確的主張，敢于反映真實的情況，敢于發(fā)表自己的意見；
對待是非問題時，要敢于發(fā)表自己的看法，敢于直面諫言，敢于陳述利弊；
對待錯誤的思想、觀點、言論、行為時，要敢于堅持真理，敢于亮明觀點，敢于批評糾正，敢于堅決制止。要始終站在人民立場上，堅決不做不視而不見、不聽而不聞、裝聾作啞、不講原則的“老好人”。
五、要嚴守規(guī)矩、不逾底線，為錘煉作風“立德”
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，一個人在青年時代樹立什么樣的理想，就決定了選擇什么樣的人生航向。以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。正所謂“行不率則眾不從，身不先則眾不信”。在新時代新征途上，我們青年干部只有從自身做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能明是非、辨真假、識善惡、見真?zhèn)危?BR> 才能嚴于律己、品德高尚、情趣健康；
才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心；
才能坦坦蕩蕩做人，老老實實干事，清清白白為官；
才能多一些襟懷坦蕩，少一些患得患失；
多一些浩然正氣，少一些私心雜念。進而守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴，守住人生底線。要常懷敬畏之心，使愛黨、憂黨、興黨、護黨成為思想自覺和行動自覺。要以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，始終把黨和人民放在心中最高位置。始終秉持“正己始可修身”的信念，心懷“茍利國家生死以”的情懷，自覺地把明大德、守公德、嚴私德緊密地聯(lián)系在一起，經(jīng)常對照先賢、對照黨章反躬自省、自我批評，自覺用先烈先輩先進的大愛情操來洗滌思想、凈化靈魂、提升境界。努力加強理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)，在干事創(chuàng)業(yè)中錘煉勤政為民之德。
百年風雨兼程，百年成就輝煌，百年奮斗不息。一代又一代中國青年懷抱天下興亡、匹夫有責的使命擔當，秉持著愈挫愈奮、百折不撓的堅韌精神，投身實現(xiàn)民族獨立和國家富強的浩蕩洪流，勇敢擔負起挽救民族危亡、實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任。然，未來屬于青年，希望寄予青年。作為新時代的青年，我們既生逢其時，也重任在肩。我們要牢記囑托，以青春之我、奮斗之我，看清歷史潮流、認準奮斗目標，攜手并肩，勇立潮頭，擔當使命，接續(xù)奮斗，為新時代高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)添磚加瓦。
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共產(chǎn)主義青年心得體會篇二
少年智則國智，少年強則國強。青少年是祖國的希望，民族的希望，作為青年的我們應(yīng)接過時代的“接力棒”，勇當時代的“弄潮兒”，肩負起時代賦予我們的職責和使命，用汗水揮灑在青春的賽道上，用奮斗的姿態(tài)書寫青春華章。作為水投公司團支部書記，我們要時刻將自身的成長與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連在一起，盡心盡力的履好職，腳踏實地把本職工作做好、做出彩，挑起擔子激昂奮進，讓青春在為公司的奉獻中煥發(fā)時代光彩，書寫無愧于時代、無愧于自我的青春之歌。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇三
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了五四運動xx周年。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興；掙脫了屈辱，走向奮起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著巨龍的力量。然而，人們不會忘記那跨時代的民族救亡的五四愛國運動，更不會忘記那舉起民族幟、開創(chuàng)獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已進入了新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們肩上。五四火炬已光榮的傳到了我們手中，我們的肩膀雖然稚嫩，但我們的心中，卻有一枚輝煌的太陽！
生命，不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情；青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首雄壯的贊歌。
正值青春的我們，不具有山舞銀蛇，原馳蠟象的磅礴氣勢，卻具有欲與天公試比高的精神。只要奮斗，就能成功，正所謂英雄出少年。何況社會上洪流滾滾，我們不用擔心英雄無用武之地。
正值青春的我們，腳踏大地，頭頂青天；正值青春的我們，仰望明月，追趕太陽；正值青春的我們，不畏艱難，不畏險阻，敢踏出荊棘泥濘；正值青春的我們，傾熱血為江，以信心筑船，證明自己便是遠方的航標燈。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇四
為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人是共青團的根本任務(wù)。一是持續(xù)深化理論武裝。充分利用各級團校、“青年學(xué)習(xí)社”“信仰公開課”“青年大學(xué)習(xí)”等教育載體，引導(dǎo)青年把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，筑牢理想信念的根基。二是大力加強國情形勢教育。三是做好黨的理論的青年化闡釋。堅持“青言青語”，通過創(chuàng)新工作載體，加強黨的政策解讀，把有意義的事情做得有意思。引導(dǎo)青年在沉浸式、體驗式、互動式教育中潛移默化地強化政治認同、思想認同、情感認同。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇五
慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會5月10日上午在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會并發(fā)表重要講話。
2022年5月10日，湖北聯(lián)通團委組織全省各級團組織以直播的形式觀看慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會，省公司黨委書記、總經(jīng)理華豫民出席會議，各地市分公司基層團組織、青年團員、青馬學(xué)員等以飽滿的熱情參加會議，進行觀看學(xué)習(xí)。
直播會議過程中，廣大青年團員心潮澎湃。直播結(jié)束后，習(xí)近平總書記的重要講話在湖北聯(lián)通青年中引起熱烈反響，湖北聯(lián)通團委副書記、湖北聯(lián)通青馬學(xué)員紛紛對講話內(nèi)容表達了深切感受。
“奮斗，是青春最亮麗的底色?！弊鳛楹甭?lián)通的新青年，我們更要抓住機會、展現(xiàn)自己的才華，勇敢的加入到通過創(chuàng)新促進業(yè)務(wù)發(fā)展的洪流當中，通過一筆筆業(yè)務(wù)，一個個客戶，一項項工作去鍛煉成長，展示自己不一樣的人生厚度，為湖北聯(lián)通留下打造創(chuàng)新發(fā)展新引擎的青春印記。
回首這100年的征程，我們是偉大的見證者，因此倍感榮幸。新時代的青年是朝氣蓬勃的，應(yīng)該銘記這段歷史，堅定不移地繼續(xù)往前走，帶著理想與信念，用自己的青春書寫團旗新的篇章，展現(xiàn)自己更大的價值，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
歷史的接力棒交到我們手上，作為聯(lián)通青年、作為青馬成員，我將不遺余力更加緊密地團結(jié)在黨的周圍，始終聽黨指揮、跟黨奮斗，堅定理想信念，明確行動方向，圍繞網(wǎng)絡(luò)強國、數(shù)字中國、智慧社會建設(shè)等黨和國家重大部署，深入貫徹落實集團公司“1+8+2”戰(zhàn)略規(guī)劃體系，把學(xué)習(xí)宣傳具體落實到公司戰(zhàn)略宣貫、戰(zhàn)略落地、戰(zhàn)略執(zhí)行的實際行動中。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。2022年5月10日，中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會隆重舉行，通過學(xué)習(xí)共青團100周年大會，我深刻地意識到在工作及生活中，不僅要不斷學(xué)習(xí)提升，擔起創(chuàng)新重任，在鍛煉中成長，在實踐中提高；更要有緊迫感、責任感、使命感，充分認識到加快成長的重要性，以更加高昂飽滿的斗志投入到公司高質(zhì)量發(fā)展中，以青春奮斗的姿態(tài)詮釋拼搏和擔當。
作為一名新時代的青年，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在砥礪前行中繼承革命先輩的精神，牢記初心使命，在接續(xù)奮斗中書寫青春華章；作為湖北聯(lián)通一名客服人，要不斷豐富自己的專業(yè)知識、增強業(yè)務(wù)水平，始終牢記公司經(jīng)營理念“一切為了客戶，一切為了一線，一切為了市場”，不斷提升服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量，腳踏實地、求真務(wù)實，艱苦奮斗、無私奉獻，甘做一顆永不生銹的螺絲釘！
共產(chǎn)主義青年心得體會篇六
今天下午，校長和學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組織全體教職工學(xué)習(xí)討論了新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，在會上大家都積極發(fā)言、熱烈討論，加深了對《條例》的認識和理解，對各自今后的教學(xué)工作和生活作風有積極的指導(dǎo)意義。
黨的紀律是維護我黨團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。我黨從誕生之日起就非常重視紀律建設(shè)，歷次黨章都對黨的紀律作出了明確規(guī)定。在當前全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段下，我黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強黨的紀律建設(shè)更為重要。
通過學(xué)習(xí)，我充分地認識到，《條例》是依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)與實踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀委和紀律處分方面等一系列重大問題。使我深刻感受到，《條例》是關(guān)于黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。
學(xué)習(xí)《條例》，關(guān)鍵在于正確理解和把握《條例》的精神實質(zhì)，重點在于規(guī)范和約束自身行為，目的在于帶領(lǐng)廣大黨員干部抓好各項工作。在學(xué)習(xí)上要用正確的理論武裝頭腦，樹立正確的理想信念和正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺提高拒腐防變的能力;在工作上要兢兢業(yè)業(yè)，積極向上，不慕名利，堅持為人民服務(wù)的思想;在生活上要勤儉節(jié)約，自覺摒棄貪圖享受和金錢至上論，自覺抵制歪風邪氣，管住自己、管住家人和身邊的人。要自覺增強黨性觀念，吃苦在前，享受在后，踏踏實實做事，平平淡淡做人。同時要認真貫徹落實黨在新時期的系列路線、方針和政策，以求真務(wù)實的工作作風，努力為我黨的各項事業(yè)發(fā)展貢獻力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇七
通過持續(xù)深入地學(xué)習(xí)《條例》。黨的紀律深深地刻印在我的心上，讓我更加明確要始終把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩永遠排在首要位置，要通過嚴肅政治紀律和政治規(guī)矩帶動其他紀律嚴起來。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭增強黨章黨規(guī)黨紀意識，敢于擔當、敢于較真、敢于斗爭，確保把黨章黨規(guī)黨紀落實到位，牢固樹立黨章黨規(guī)黨紀意識，嚴格遵守國家法律法規(guī)，守住紀律“底線”，自覺做守紀律、講規(guī)矩的模范。如果說《準則》如同燈塔，為我們指明方向;《條例》則好比警報，提醒我們避開風險。不僅為我們指出了什么能做、什么不能做，還明確了應(yīng)該做什么、怎么做。
新《條例》較之原《條例》有很多修訂之處，令人警醒深思。比如：新《條例》的一個重要特色是“紀法分開、紀法各表”，紀律的歸紀律，法律的歸法律，一方面使得紀律挺在了法律前面，比法律規(guī)定更加嚴格，對黨員提出比老百姓更高的要求，有利于抓早抓小、防患于未然，避免黨員干部“要么是好同志、要么是階下囚”的情況;另一方面也使得紀委和司法部門的工作更加涇渭分明，避免了工作上的重復(fù)交叉、紀委成了黨內(nèi)的“公檢法”。新《條例》政治紀律列六大紀律之首，搞“團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派”等情形被明令禁止”，這些都是黨的十八大以來，在全面從嚴治黨的過程中，結(jié)合“打虎”“拍蠅”的實踐所豐富的內(nèi)容。新《條例》將八項規(guī)定寫進《條例》，將落實中央八項規(guī)定精神、反對“四風”等方面的問題增加到了“廉潔紀律”一章中，充分體現(xiàn)了十八大以來實踐成果的有效固化，使得執(zhí)行八項規(guī)定、反對“四風”上升到了黨內(nèi)法規(guī)保障的層面上，對下一步繼續(xù)遏制“四風”問題蔓延起到了“有規(guī)可依”的作用。新《條例》首次提出了“黨組織不履行全面從嚴治黨主體責任或者履行全面從嚴治黨主體責任不力”這個說法。這些內(nèi)容和語言的改變體現(xiàn)了黨中央全面從嚴治黨的理論創(chuàng)新成果和實踐經(jīng)驗成果，是黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)與時俱進的體現(xiàn)。
在今后的工作生活中，我要做到：一是學(xué)習(xí)黨章，做忠誠的好干部。黨章是黨的根本大法，是全黨必須共同遵循的總規(guī)矩。要認真學(xué)習(xí)貫徹，吃透精神、把握實質(zhì)，把各項要求刻印在心，就更要堅持以黨章為根本遵循，堅決維護黨章權(quán)威，自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，堅持用黨章黨規(guī)黨紀規(guī)范言行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷增強貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)黨紀的自覺性和堅定性，努力成為黨章黨規(guī)黨紀的堅定捍衛(wèi)者、黨和人民事業(yè)發(fā)展的有力推動者，做對黨忠誠、信念堅定的好干部。二是嚴于律己，做干凈的好干部。要把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為當前和今后一個時期內(nèi)的重大政治任務(wù)，認真遵守《條例》“六大紀律”，特別要把遵守政治紀律和政治規(guī)矩排在首要位置;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部積極發(fā)揮模范帶頭作用，堅決貫徹執(zhí)行，確保《條例》不折不扣地落到實處，維護黨紀黨規(guī)的嚴肅性和權(quán)威性，做廉潔自律、清白干凈的好干部。三是履職盡責，做擔當?shù)暮酶刹?。要勤于自省，嚴于自我批評，對照檢查、即知即改、立行立改，時時刻刻不忘記自己的身份，給自己敲警鐘，自重自勵，摒棄“關(guān)起門來無人知曉”的僥幸思想，自覺接受組織和人民群眾監(jiān)督。同時，要堅持出于公心干事、客觀公正待人，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時及時“咬咬耳朵、提提領(lǐng)子、扯扯袖子”甚至“大喝一聲、猛擊一拳”，對違反《準則》和《條例》規(guī)定的認真負責地向黨揭發(fā)、檢舉違法亂紀的事實，要求處分違法亂紀的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部，做敢于擔當、責任過頂?shù)暮酶刹俊?BR> 共產(chǎn)主義青年心得體會篇八
作為一名共青團員，在認真學(xué)習(xí)了三個代表重要思想之后，感覺心潮澎湃、熱血沸騰，感覺我們黨始終能夠站在歷史潮頭，*遠矚，永遠保持著自己的先進性。江*同志提出的三個代表重要思想，科學(xué)地回答了新時期把我們黨建設(shè)成為一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大課題。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，使我對“三個代表”重要思想有了深刻的體會。同時，對我們黨的事業(yè)更加充滿信心。
一、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重理論聯(lián)系實際的工作方法。在生活中、工作中領(lǐng)會“三個代表”的深刻思想，只有把理論聯(lián)系實際，才有可能自覺地把“三個代表”的思想貫徹到自身的整個生活工作中去。切忌空泛的、不聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)。作為一名團員青年，結(jié)合自己從事的檢驗工作，在不斷學(xué)習(xí)檢驗專業(yè)知識的同時，更應(yīng)強化理論聯(lián)系實際，不斷用實踐檢驗理論，發(fā)揮青年崗的優(yōu)勢和潛力。同時，要增強危機感和競爭意識，跟上時代的步伐，時刻爭做團員青年的表率。
二、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重創(chuàng)造力的提升。把開拓創(chuàng)新作為推動工作前進的不竭動力，真正把“代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求”的理論落到實處，團員青年年齡結(jié)構(gòu)和思想意識具有特殊性，具有強烈的管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的自覺意識，是創(chuàng)新主體，在創(chuàng)新方面我們應(yīng)發(fā)揮團員青年優(yōu)勢和長處。作為醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)始終把提升醫(yī)療工作水平作為自己的工作目標，創(chuàng)新工作思路與方法，不提升業(yè)務(wù)技能與綜合素質(zhì)，實現(xiàn)“救死扶傷”的諾言。
三、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重責任感和使命感的不斷增強。作為一名團員青年，要用自己的聰明才智，敬業(yè)精神，不斷促進集團公司總醫(yī)院醫(yī)療事業(yè)的大發(fā)展。應(yīng)把總醫(yī)院的發(fā)展作為自己的歷史使命，作為一切工作的根本任務(wù)。不斷提升自身學(xué)習(xí)力、業(yè)務(wù)能力、服務(wù)水平，把總醫(yī)院的發(fā)展與自己的前程緊密聯(lián)系到一起，立足本職崗，為總醫(yī)院的發(fā)展壯大貢獻自己的一份力量。
以上這些，是我學(xué)習(xí)“三個代表”思想過程中的一些。
心得體會。
不當之處請團支部領(lǐng)導(dǎo)指正。
我時刻地貫徹我黨我團的思想意識，努力提高自己，時刻以團的宗旨規(guī)范自己的亂動。在生活與學(xué)習(xí)中都有不少的心得體會，以下我就談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)當中的一些體會。
作為共青團的一份子，我深刻知道自己在社會團體中的身份和地位，不但要嚴于己，還要行于人，把共青團員尚的一面展現(xiàn)給社會，體現(xiàn)出團員嚴謹、認真、樸實、積極向上的本質(zhì)特點，為身邊的同志做好榜樣，共同進步。
我覺得目前，我作為一名大學(xué)生，本質(zhì)工作就是搞好學(xué)習(xí)，為以后建設(shè)社會打好基礎(chǔ)，平時做好。
學(xué)習(xí)計劃。
每天至少看書2小時正可謂三日不讀書面目可憎。每天除了上課時間外一有時間就會一個人到自習(xí)教室自習(xí)。慢慢地自覺學(xué)習(xí)成了一種習(xí)慣它充實了我的生活只要一天不學(xué)習(xí)就會覺得不自在。
當然，在我看來，提升自我價值并不一定是在學(xué)習(xí)上，也不能只限于學(xué)習(xí)方面，對于社交，社團等課外活動也是十分重要的，這也是在書本中學(xué)習(xí)不到的，這種學(xué)習(xí)主要靠的是團員自身的自覺性和進取性。在保證學(xué)習(xí)的前提下進行各種活動鍛煉是很必要的。現(xiàn)在社會需要的是全面發(fā)展的人才，因為，作為團員也應(yīng)該在這方面充實自己。我覺得，大學(xué)生生活必不可少的社會鍛煉包括社會打工，社團活動及學(xué)生會等。這些活動都是今后大學(xué)生走出社會將要面臨的，現(xiàn)在就是在為今后打下基礎(chǔ)。大學(xué)生在生活上都是自主安排的，所以這方面也是很考驗團員的生活安排能力。只有從書本到實踐，從理論到體驗才能真正鍛煉一個團員的全方面學(xué)習(xí)成果。我們不但要提升自我價值，還要對身邊的大眾帶來影響，讓我們的社會共同進步，真正展現(xiàn)團員的風采。校團委深入貫徹黨的xx大和xx屆四中全會精神，認真落實團xx大和xx屆三中全會精神，按照共青團中央《關(guān)于在全團開展一學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共青團員意識主題教育活動的意見》的要求，全面部署和啟動實施了增強共青團員意識主題教育活動。
“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，是一個博大精深、常學(xué)常新的科學(xué)體系。我懂得了要用“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，把學(xué)習(xí)理論與改造世界觀結(jié)合起來，與推動實際工作結(jié)合起來。這樣，增強學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性，切實把“三個代表”重要思想落實到工作中、體現(xiàn)在行動上。
學(xué)習(xí)團章心得體會;以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共;在學(xué)習(xí)過程中，作為一名普通的共青團員，我對黨的先;一、理解團章內(nèi)容;學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團;中國共產(chǎn)主義青年團堅決擁護共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思;義、毛澤東思想、鄧小平理論何“三個代表”重要思想;我入團的時候可以用很小來形容，而與我同時入黨的小;其實團章里面從來就是兩方以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共青團員意識主題教育活動，正在全區(qū)廣泛深入地展開。我通過個人自學(xué)陸續(xù)學(xué)習(xí)了關(guān)于在全團開展以學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想為主要內(nèi)容的《增強共青團員意識主題教育活動的意見》、《團章》及有關(guān)黨建團建方面的一系列論著。
在學(xué)習(xí)過程中，作為一名普通的共青團員，我對黨的先進性和團組織的先進性進行了認真思考，深刻認識到了在全團開展增強共青團員意識教育活動的重要性和必要性。下面，就我這一階段的學(xué)習(xí)情況，談一些自己的心得體會：
一、理解團章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團員意識教育活動是對保持黨員。
先進性教育。
活動的延拓。中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義何共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手何后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，要想使黨員先進性教育活動取得完滿成功，就必須要使這次活動進行得更徹底：不止是要保持黨員先進性，還要增強團員意識，只有在增強了團員意識并保證了黨員先進性的前提之下，黨的先進性才最終得以保證。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
義、毛澤東思想、鄧小平理論何“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，與時俱進，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
我入團的時候可以用很小來形容，而與我同時入黨的小孩也可以用不少來形容，我覺得對于那時候的我們來說，團的有些章程都顯得有些難以理解，我個人認為這種吸納進行得太早了，或者，不應(yīng)該太多的涉及思想層面而是應(yīng)該涉及道德層面。為人之初先進行道德教育，之后再進行思想教育。也就是說，初期應(yīng)該把團章中道德層面的東西提煉出來，而不用總是和思想層面的東西聯(lián)系起來，思想層面的我覺得要強調(diào)的不該是馬列主義、毛澤東思想之類的東西，而只是愛國主義、集體主義、法律意識、自尊自強方面的東西。太早的進行思想教育的后果是對思想政治的厭惡，這樣反而會影響我們的良好成長。
其實團章里面從來就是兩方面兼顧，充分顧及到了不少團員入團時的少不更事，并在團員成長的過程中不斷有新的要求提出，有新的指示去遵照，但是團員的自覺性和積極性卻要被激起。有了自覺性和積極性，我們就要把團章的指示弄明白，知道要去做些什么。
二、明確我們團員要干什么。
我們青年具有強烈的進取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實現(xiàn)自身價值的渴望。在實踐“三個代表”，保持黨員的先進性的背景下，我們反問自己：我們團員要干什么?我們青年團員在新形勢下，應(yīng)明確共青團員絕不僅僅是一種所謂的政治標簽，更是一種責任，一種動力源泉，我們應(yīng)當保持與時俱進的精神狀態(tài)，弘揚與時俱進的學(xué)習(xí)風氣，開拓與時俱進的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭先進，團員干什么?團員應(yīng)該“永遠跟黨走”。
1、我們始終要充分發(fā)揮黨的助手和后備軍作用，始終保持先進性，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度，充分認識團員先進性教育的重要性，不斷學(xué)習(xí)，缺什么，補什么。用行動去學(xué)習(xí)“三個代表”，去踐行“三個代表”，用我們年輕人的激情去工作。
2、加強團員先進性教育要堅持從具體工作、日常工作、基礎(chǔ)工作抓起，把團旗飄起來、團歌唱起來、團章學(xué)起來、團費收起來;堅持把組織是生活過好：堅持經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化，經(jīng)常不斷地開展卓有成效的教育活動，使團員意識轉(zhuǎn)化為廣大團員的自覺行動。
3、要學(xué)習(xí)和借鑒黨員先進性教育工作中的好方法、好經(jīng)驗，在開展活動時，要積極主動地爭取同級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，保證活動的健康發(fā)展。特別是在現(xiàn)在的形勢下更有必要。黨員在爭先進，團員也不能落后。同時要多參加實踐，年輕人都有強烈的實踐欲望。正如列寧曾說過，青年的共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)，是從星期六義務(wù)勞動開始的。
4、要抓住工作重點，注重實效。要制定切實可行的。
活動方案。
將每一項活動落到實處保證活動有計劃、有步驟地開展。應(yīng)該結(jié)合先進性教育活動的開展開張豐富多彩色的活動,如我們可用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資料和書籍進行學(xué)習(xí)舉辦團的基礎(chǔ)知識競賽在板報上開辟學(xué)習(xí)園地和活動專欄并可在團員組織生活上交流先進性教育活動經(jīng)驗向做的好的優(yōu)秀團員取經(jīng)。
5、積極向黨組織靠攏。提高自己的認識，以認識促進自己的行動。干好每一項上級交與的任務(wù)，用行動向當組織證明自己的思想，用行動向黨組織表示自己加入黨組織的決心。明確自己的理想與信念，使自身完成從團員到黨員的質(zhì)變。
展望新的世紀，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，對共青團工作提出了更高的要求。共青團將團結(jié)帶領(lǐng)全國億萬青年投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，為實現(xiàn)我們黨推進現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)社會統(tǒng)一，維護世界和平和促進共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，共青團員是作為黨的后備軍而存在的，要想使黨員先進性教育活動取得*成功，就必須要使這次活動進行得更徹底：不止是要保持黨員先進性，還要增強團員意識，只有在增強了團員意識并保證了黨員先進性的前提之下，黨的先進性才最終得以保證。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
在學(xué)習(xí)團章的過程中，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，根據(jù)團章規(guī)定保持自己在思想上、組織上的純潔性。學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識。我們要通過學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)有關(guān)文件、黨的光輝歷史，使自己比較全面的理解黨的性質(zhì)、人、奮斗綱領(lǐng)和最終目標，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，鑒定為黨的事業(yè)奮斗終身的崇高信念，使共青團無愧于黨的后備軍的稱號。
求自己，在平時的學(xué)習(xí)生活中做好模范帶頭作用，以自己的實際行動來影響其他人。
作為一名團干對團章的學(xué)習(xí)是一門必修課，既是增強意識的必經(jīng)過程，也是為了能夠更好的開展團工作。
中國共青團在政治上、組織上接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，所以必須要對團員進行徹底的先進性教育。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
在中國共產(chǎn)主義青年團第十六次全國代表大會上，為深入貫徹黨的xx大精神，與黨的xx大通過的黨章修正案保持一致，適應(yīng)新形勢新任務(wù)對團的工作和建設(shè)提出的新要求，團xx屆中央委員會在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，決定對團章的部分內(nèi)容進行適當修改。修改的內(nèi)容主要體現(xiàn)在六個方面。
一是把深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀寫入團章，并對共青團的奮斗目標相關(guān)內(nèi)容進行了調(diào)整，突出了構(gòu)建社會主義和諧社會。經(jīng)過修改，團章總則第二段表述為：中國共產(chǎn)主義青年團堅決擁護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為行動指南，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，實事求是，與時俱進，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
二是充實了共青團在現(xiàn)階段的基本任務(wù)。在總則第四段增寫了高舉中國特色社會主義偉大旗幟、用社會主義核心價值體系教育青年、不斷鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的內(nèi)容，將積極推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的表述，修改為積極推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。
三是充實了共青團帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮生力軍和突擊隊作用的內(nèi)容，把組織青年為推進人才強國戰(zhàn)略作貢獻寫入了總則第六段。
四是調(diào)整了青年*工作的有關(guān)表述。將總則第八段按照‘和平統(tǒng)一、一國兩制’的基本方針，共同促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成的表述，修改為：按照一國兩制的方針，共同促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。
五是充實了團的建設(shè)的內(nèi)容，在總則第十段明確提出必須以改革創(chuàng)新精神全面推進團的建設(shè)。
六是在條文部分作了一些具體修改，增寫了實踐社會主義榮辱觀、學(xué)習(xí)法律知識、對團員進行服務(wù)等內(nèi)容;將原社會團體、社會中介組織統(tǒng)稱為社會組織;將為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)作貢獻修改為為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)作貢獻我委作為縣級團委是共青團工作中最重要的橋頭堡，要履行好團的根本職責，必須與時俱進的學(xué)習(xí)團的章程、踐行團的章程，深入思考做好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年和維護青年合法權(quán)益的工作。
一是組織動員青年為全面建設(shè)小康社會作貢獻。要積極創(chuàng)造條件，鼓勵和推動青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，在促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。要幫助和引導(dǎo)青年增強民主意識、法制意識、公民意識和國防、國家安全觀念，積極有序地參與民主實踐。要充分發(fā)揮青年在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化創(chuàng)新中的積極作用。要積極參與社會管理和公共服務(wù)，特別要把青年志愿者的精神、熱情、專長和社會的需要結(jié)合起來，構(gòu)建深入持續(xù)有效推動志愿服務(wù)的工作機制，探索新的社會動員機制。
二是用社會主義核心價值體系教育引導(dǎo)青年。要用中國特色社會主義共同理想教育引導(dǎo)青年，廣泛開展中國特色社會主義理論體系宣傳教育活動和學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，引導(dǎo)青年進一步堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標的信念和信心。要切實加強青少年思想道德建設(shè)，根據(jù)不同年齡段青少年的實際感受和認知水平，科學(xué)設(shè)計教育引導(dǎo)的內(nèi)容，堅持愛國主義與社會主義的統(tǒng)一，堅持民族精神和時代精神相結(jié)合，大力弘揚社會主義榮辱觀。要認真分析青少年的思想意識，準確把握哪些值得褒揚，哪些應(yīng)當尊重，哪些需要引導(dǎo)，切實增強教育引導(dǎo)的針對性和實效性。
三是把服務(wù)青年工作提高到一個新水平。要全面把握青年身心健康、個人成長、事業(yè)發(fā)展、社會參與和權(quán)利表達的不同需求，深入研究政府、市場和社會組織服務(wù)青年的總體供給機制，找準共青團的工作切入點，把服務(wù)青年的工作進一步做深做實。要重點服務(wù)青年的迫切需求，優(yōu)先服務(wù)困難青少年群眾。要努力增強服務(wù)能力，積極承擔政府青少年事務(wù)，善于運用市場機制，廣泛動員社會資源，努力協(xié)調(diào)團內(nèi)資源。
四是代表和維護好青少年的合法權(quán)益。要注重把握青少年較為普遍的利益訴求，積極參與和推動有關(guān)法規(guī)、政策的制定和落實。要以未成年人為重點，深入實施青少年維權(quán)工程。要繼續(xù)堅持代表和維護青少年合法權(quán)益工作的法制化、規(guī)范化，努力探索和不斷完善訴求表達、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障等經(jīng)常性工作機制，拓展合法、有序、有效的組織化渠道。
當秋天剛剛過去，冬季悄悄來臨的時候，學(xué)校團支部胡老師組織我們學(xué)習(xí)了團的章程。為了了解共青團組織，加強思想道德修養(yǎng)，學(xué)校團支部經(jīng)常舉行學(xué)習(xí)團章的活動。通過這些活動使我受益匪淺，從中我知道了很多以前所不知道的東西。使我對什么是團員與團組織，以及團員、團組織應(yīng)該干什么等等有了較深刻的認識。
通過學(xué)習(xí)，我知道了成為團員的必要條件：十四周歲以上，二十八周歲以下的中國青年，承認團的章程，自愿意參加團的組織并在其中積極工作。執(zhí)行團的決議和按期繳納團費。才可以申請加入中國共青團。通過這次學(xué)習(xí)我還知道了團員的義務(wù)是什么。就是要宣傳和執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團組織交給的任務(wù)。在學(xué)習(xí)、勞動、工作及其它社會活動中起模范帶頭作用。自覺遵守國家的法律和團的紀律，執(zhí)行團的決議，發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，維護國家和人民的利益，為保護國家財產(chǎn)和人民群眾利益的安全挺身而出，英勇斗爭等各項內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)，我印象最深的就是：團員要在學(xué)習(xí)、勞動、工作以及其他社會活動中起模范作用，所以我要在平時的學(xué)習(xí)中，帶頭遵守課堂紀律，認真聽課，處處以團員的要求約束自己，在同學(xué)中起到表率的作用，做一個優(yōu)秀的共青團員。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團員意識教育活動是對保持黨員先進性教育活動的延拓。中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，增強團員意識，自覺地提高思想道德修養(yǎng)，為祖國建設(shè)添磚加瓦.。沿著建設(shè)有中國特色社會主義道路昂首闊步，奮勇前進。是我們義不容辭的責任和義務(wù)。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇九
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的重要講話，深刻闡明了共青團和青年工作的歷史經(jīng)驗，對當代青年寄予殷切期望，對做好新時代共青團工作提出明確要求。黨有號召，團有行動，黨旗所指就是團旗所向。作為青年教師，既要精通專業(yè)知識、做好“經(jīng)師”，又要涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。在育人工作中，遵循青年成長規(guī)律、尊重青年天性、照顧青年特點，充分了解他們的思想動態(tài)、價值取向、行為模式、生活方式，做到零距離接觸、面對面交流，千方百計為青年辦實事、解難事，把黨的溫暖充分傳遞給青年。
若流風之回雪，若扶柳之花繁，不以一時失敗，判我終身無華，不以一時窮困，言我此生潦倒。無畏他人之言終幻月，只重己身之行才如果。青春，人生旅途中最精彩的一部分，輕易的揮霍不值，平庸的等待浪費，勇敢的追夢才算完全?；盍η啻?，筑夢中國，你我終不悔。
活力青春，筑夢中國。習(xí)近平總書記系列重要講話醍醐灌頂。
“學(xué)習(xí)近平總書記講話，做合格共青團員”主題活動的核心是“教育實踐”，也就是要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話的精神和治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略貫穿始終，使我們學(xué)習(xí)掌握貫穿馬克思主義中國化的立場、觀點和方法，學(xué)深吃透習(xí)近平總書記對青少年健康成長、對共青團工作的一系列新思想、新觀點，堅定理想信念、樹立遠大抱負、譜寫活力青春。
活力青春，筑夢中國。入團誓詞猶繞耳畔。
“我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守團的章程，執(zhí)行團的決議，履行團員義務(wù)，嚴守團的紀律，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，吃苦在前，享受在后，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”六年前的宣誓銘記于心，六年前的誓言至今猶存，以后也不會改變！時代要求我們做一個有志向、有理想、有追求、有責任、有擔當、有作為的六有青年，我們應(yīng)該盡的努力去完成時代的使命，奉獻我們的青春，做一名合格的共青團員。
青春之所以令人懷念，不僅在于它的氣魄之宏大，更在與其有無限的可能！
活力青春，筑夢中國。中華民族偉大中國夢一路向前。
“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！绷?xí)近平書記這樣說。每一個時代，每一個人，都有自己的夢想。夢想因人而異，但我們的夢想都是建立在中國這片熱土之上，我們亦可以統(tǒng)稱為我的中國夢。在歷史的長河中，一個人的夢想如一涓細水，掀不起波浪，但全部中華兒女的同一個夢想，必將匯聚成奔騰的長江黃河，勢不可擋！實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就不遠了！
拂過耳邊的是那一如既往的誓言，掠過視線的是那始終如一的信念。流年美眷，終成懷念，活力青春，此生無憾，筑夢中國，永世不悔！
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十
每一次站在莊嚴的五星紅旗下，伴著雄壯的國歌聲，我們都會無比自豪，無尚驕傲！因為我們都是中國人，我們都無限熱愛我們的祖國！我們向國旗行禮，我們高唱國歌，這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛國情。
有的同學(xué)可能會想：我的年紀這么小，怎樣才能為國家出力呢？其實同學(xué)們，愛國就在我們身邊。愛國是無聲的，是不在乎任何形式的；愛國之情是無處不在的，它是浸潤在每一個生活細節(jié)之中的；愛國行為更是一種深入人心的自覺行為！
愛國無大小，處處是愛國。革命英烈拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)獻出自己寶貴的生命，是愛國；黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，運籌帷幄，勵精圖治，富民強國，是愛國；中國人民解放軍高度警惕地守衛(wèi)在祖國的邊防、海疆，保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全，是愛國；體育健兒英勇頑強、奮力拼搏，為國爭光，讓偉大祖國的五星紅旗一次次飄揚在國際體壇的上空，這也是愛國；我們的父母親，遵紀守法，在田間、在地頭、在崗位上精耕細做，創(chuàng)造財富，上交利稅，是愛國；我們的老師，淡泊名利，嘔心瀝血，誨人不倦，為祖國培養(yǎng)了一批批合格的接班人，這也是愛國。
同學(xué)們，我們要永遠記住：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。讓我們積極行動起來，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將愛國之情溶入日常生活中來。從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊做起，愛學(xué)校、愛父母、尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、規(guī)范個人言行、弘揚校園正氣、不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十一
《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產(chǎn)階級重要的指導(dǎo)性文獻。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點,大會經(jīng)過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產(chǎn)黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內(nèi)容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產(chǎn)黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的開場白，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！焙茈y想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領(lǐng)性文件竟以文學(xué)色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產(chǎn)生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產(chǎn)階級進行分析，深入淺出的講述了資產(chǎn)階級產(chǎn)生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產(chǎn)階級的產(chǎn)生似乎是歷史發(fā)展必須經(jīng)歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產(chǎn)階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是與資產(chǎn)階級的產(chǎn)生同時存在的。當無產(chǎn)階級團結(jié)起來，推翻資本主義，建設(shè)一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會主義和共產(chǎn)主義的文獻,共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當時的革命形勢,指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產(chǎn)階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中,它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產(chǎn)資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結(jié),其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益,最終解放全人類。
《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：一、資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式一系列變革產(chǎn)物。 資產(chǎn)階級的自由相當于“用一種沒有良心貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。”但資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級的影響：由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的民族。二、無產(chǎn)階級。隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即現(xiàn)代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產(chǎn)者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系，而且攻擊生產(chǎn)工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產(chǎn)階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產(chǎn)階級帶來了大量的教育因素。三、共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方是：一方面在無產(chǎn)者不同的民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。五、共產(chǎn)黨人的根本態(tài)度。共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。共產(chǎn)黨人強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學(xué)發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。《宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。
當今世界和時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在和將來，是一定能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)以上宏偉目標的。因為中國共產(chǎn)黨是中國先進社會生產(chǎn)力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身!
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十二
敬愛的團支部：
我是一名中學(xué)生，同每一名中學(xué)生一樣，有著遠大的理想和崇高的抱負，向往著美好的未來，而這開始都需要有一個指路的標燈，團組織就是青年人前進道路上的航標，所以我迫切請求加入共青團組織。團支部組織是一個先進的集體，能成為團支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國共產(chǎn)主義青年團，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強民族的自尊，使青年們認識到只有文化、有道德、有理想的社會主義強國，才能成為新一代強國。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國先進青年的群眾組織，是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的有力助手，中國共產(chǎn)主義青年團是偉大領(lǐng)袖毛主席親自締造和培育的，它在不同的條件下，各個歷史時期都有著自己的任務(wù)，四化建設(shè)中它將是長征的英勇突擊隊，它仿佛是一個大熔爐，匯聚了許多有志青年?；仡櫣睬鄨F的成長歷史，無不感到自豪和驕傲。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，共青團員始終站在最前列，始終不懈的，完成這崇高的職責。縱觀歷史，注目今朝，我們的共青團無愧于中國青年先進組織的光榮稱號，無愧于拋頭顱灑熱血的革命先烈，無愧于我們的祖國，無愧于我們的人民，乃是忠于黨、忠于人民，為我國青年所擁護和愛戴的革命組織，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)全面推向21世紀的生力軍。鑒于此，我對團組織充滿崇敬和無限向往。
如果團組織批準我的入團申請，使我成為一名光榮的共青團員，我將按照團的章程，認真履行團員義務(wù)，按時交納團費，堅決執(zhí)行團組織的決議，充分發(fā)揮共青團員的先鋒模范作用，做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。如果團組織暫時沒有批準我的申請，我也不灰心喪氣，將繼續(xù)努力，積極向團組織靠攏，向好的同學(xué)看齊，努力克服自己身上存在的不足，爭取早日加入團組織。既然我已經(jīng)向團組織提出申請了，我就已經(jīng)做好了不被團組織批準的準備了，我相信隨著時間的不斷的流逝，我會做的更好?，F(xiàn)在的我只是一名初中生，還處在青春期，很多的不確定因素，不過我會一直不斷的努力下去的，我堅信隨著時間不斷的流逝，我會做的更好的。我相信最終有一天，我可以加入中國共青團!
此致
敬禮
申請人：x。
x年4月27日。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十三
敬愛的團組織:。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我之所以要加入中國共產(chǎn)主義青年團，是因為我認識到中國共產(chǎn)主義青年團是堅決維護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度而奮斗的組織;中國共產(chǎn)主義青年團是堅定不移的貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為國家培養(yǎng)青年建設(shè)人才的組織;中國共產(chǎn)主義青年團是加強思想政治工作，堅持對青少年的教育和引導(dǎo)，組織青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，廣泛開展黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育，民主和法制教育，增強青年的民族自尊、自信和自強精神，樹立正確的理想、信念和價值觀的組織。
中國共產(chǎn)主義青年團還是對團員進行共產(chǎn)主義遠大理想的教育，努力幫助青年學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)。中國共產(chǎn)主義青年團有著“青年的革命熔爐，建設(shè)民主、文明、富強的社會主義祖國的生力軍”之稱。中國共產(chǎn)主義青年團的最終目的，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。還有，我要求加入團組織，是為了能更直接地接受團組織的培養(yǎng)教育，以團員的標準，嚴格要求自己，更好地為建設(shè)我們偉大的社會主義祖國貢獻自己的力量。無數(shù)革命青年用自己的鮮血和卓著的功勛，為共青團的歷史譜寫了不朽的篇章。在社會主義革命和建設(shè)道路上，同樣留下了共青團員和中國青年無私奉獻的足跡，留下了可以告慰先人和彪炳千秋的偉業(yè)。我為我們的共青團感到自豪和驕傲!
我在班里擔任宣傳委員的職位。我經(jīng)常嚴格要求自己做好宣傳工作,讓同學(xué)們了解學(xué)校與班級的情況。更重要的是從我的工作中帶領(lǐng)同學(xué)們認識社會,了解社會。而且知道更入團志愿書是向團支部表明希望加入共青團的強烈愿望的文書。
多科學(xué)文化知識,到知識的海洋中去探索。我希望我能把宣傳工作做到,盡忠盡職。我決心遵守團章,執(zhí)行團的決議,遵守團的紀律,團員義務(wù),參加團的工作,做名副其實的共青團員,處處起模范作用。
最后，望組織批準!
此致
敬禮!
申請人:。
x年xx月xx日。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十四
《共產(chǎn)黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。概述了人類社會的發(fā)展以及資本主義的產(chǎn)生，明確指出了階級這一貫穿整個社會發(fā)展過程的線索。共產(chǎn)主義宣言
心得體會
怎么寫呢?下面是本站小編整理的共產(chǎn)主義宣言心得體會資料，歡迎閱讀。
《共產(chǎn)黨宣言》作為無產(chǎn)階級向全世界宣布的一個綱領(lǐng)性的宣言，她代表一個劃時代的意義――無產(chǎn)階級將成為資產(chǎn)階級的掘墓人，共產(chǎn)主義將接替資本主義。馬克思主義從此成為全世界無產(chǎn)階級革命的理論武器，從此世界誕生了蘇聯(lián)和中國的社會主義革命。歷史走過了無數(shù)個春夏秋冬，世界發(fā)生了天翻覆地的變化，歷史走到今天，馬克思主義發(fā)展到今天，我對《共產(chǎn)黨宣言》和共產(chǎn)主義也有了更深的理解。
今天再次學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，進一步了解《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)內(nèi)容。《宣言》作為全世界無產(chǎn)階級的理論和實踐的綱領(lǐng)，它的主要觀點、內(nèi)容、地位和作用又一次深深震撼了我。 下面就再次學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》談?wù)勼w會：
1847年11月，“共產(chǎn)主義者同盟”召開第二次代表大會。大會委托馬克思和恩格斯為同盟起草綱領(lǐng)。1848年2月，新綱領(lǐng)發(fā)表，這就是國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。 《共產(chǎn)黨宣言》深刻分析了資本主義不可克服的矛盾，揭示了資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級偉大的歷史使命、共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點，規(guī)定了黨的綱領(lǐng)、目的和無產(chǎn)階級專政的基本思想。
《共產(chǎn)黨宣言》揭露和批判了種種社會主義流派，分析了產(chǎn)生這些思潮的社會階級根源及其本質(zhì)和客觀作用;制定了黨的策略原則：聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量反對主要敵人，在聯(lián)合中堅持無產(chǎn)階級革命原則;同時，提出了把資產(chǎn)階級民主革命向無產(chǎn)階級社會主義革命轉(zhuǎn)變的思想。
《共產(chǎn)黨宣言》還明確指出，無產(chǎn)階級應(yīng)當建立自己的政黨，沒有自己的政黨，就不能達到解放目的。
《共產(chǎn)黨宣言》最后號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”
馬克思和恩格斯以《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了一個時代。它的發(fā)表第一次完整系統(tǒng)地闡述馬克思主義的基本原理，標志著馬克思主義的誕生。從此以后，無產(chǎn)階級有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國際工人運動蓬勃開展起來，形成了不可抗拒的歷史潮流。
160多年前，馬克思主義的發(fā)表，直到160多年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學(xué)發(fā)展觀”，濃縮了160年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程。想想在黑暗的舊中國，這個光輝時刻的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1920xx年，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。20xx年艱苦奮斗玉汝于成，20xx年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。這不僅是中國新民主主義革命的勝利，還是馬克思列寧主義的勝利。
同時，我學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》有了更大的啟發(fā)： 一、中國共產(chǎn)黨仍然是絕大多數(shù)人的政黨，仍然是馬克思主義的政黨。
雖然現(xiàn)在社會上流傳，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在是全民黨、社會黨。但這次通過學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，覺得這種說法非常狹隘?！缎浴分性f：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，絕大多數(shù)人不同的時代有不同的范疇:馬克思所處的時代，是工人階級，其主要組成者是無產(chǎn)者;而在今天，絕大多數(shù)人仍然是工人階級，但組成者除了工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部外，還包括了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主等,而無產(chǎn)者，反而是少數(shù)人。 二、 中國仍然是社會主義國家。
現(xiàn)在大部分人都認為中國是在搞資本主義，看看我們國家經(jīng)濟也有些像資本主義，這次學(xué)了《共產(chǎn)黨宣言》，覺得這種說法很膚淺。改革開放以前，中
國學(xué)
習(xí)蘇聯(lián)模式，與本國的實際相結(jié)合，在奪取政權(quán)中獲得了成功。但在建設(shè)社會主義新中國時，還是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，導(dǎo)致經(jīng)濟停滯不前。黨的第二、三代領(lǐng)導(dǎo)人在認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，探索出了第三種模式，中國特色的社會主義，并且已經(jīng)成效明顯。由此觀之，什么是社會主義，《宣言》中沒有明說，只是指明了方向，世上也沒有一成不變的標準模式。既然這樣，又怎能說中國的制度不是社會主義?更何況，按照《宣言》的要求，真正的社會主義必須具備生產(chǎn)力水平高度發(fā)展、民主法制十分健全這兩個根本條件，我黨取得政權(quán)之后，在不具備這兩個根本條件的情況下，搞所謂的社會主義建設(shè)，從而走了彎路。黨的第二、三代領(lǐng)導(dǎo)人明察秋毫，洞察了這一精髓所在，從補上生產(chǎn)力水平高度發(fā)展，民主法制健全這兩門功課著手，從而使我國初步走上了社會主義建設(shè)的正路。所以說中國的社會制度、性質(zhì)沒有變，仍然是社會主義，而且是符合國情，符合馬克思主義基本原理的中國特色社會主義。
三、構(gòu)建和諧社會是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。
的高度，這是對馬克思主義普遍原理的開創(chuàng)性地探索、實踐、豐富和發(fā)展。
綜上，我覺得學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的目的就是要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯善于洞察社會、揭示社會發(fā)展規(guī)律的本領(lǐng)。縱觀歷史，從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平、，他們就是運用這種本領(lǐng)，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，豐富和發(fā)展了馬克思主義。同時學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。 馬、恩指出：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這充分說明了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。 與時俱進、開拓創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。我想我們只有遵循這一規(guī)律，隨著時代條件的不斷變化而變化，隨著社會生活的日益變動而變動，才能永遠走在時代的前列。這是馬克思主義的根本精神，更是我們黨解放思想，實事求是思想路線的反映。作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和工作中，不要去照搬照套，唯書唯上，上面沒有說的就不敢去做，而應(yīng)學(xué)習(xí)偉人與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，善于把理論與實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。
167年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以三個代表的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)從《共產(chǎn)黨宣言》到三個代表，濃縮了157年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨94年奮斗發(fā)展的輝煌。
1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊.--《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊.之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表標志著一個偉大的真理--馬克思主義的誕生。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝.國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1920xx年，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分.苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物--中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。
歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟關(guān)系是整個社會的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。
在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。正如鄧小平所指出的：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。我國改革開放20多年，取得了舉世矚目的偉大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平、綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀，黨中央提出三個代表的重要思想。三個代表是對國際共運史和中共黨史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明，代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展，并向世人昭示：馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。從《共產(chǎn)黨宣言》到三個代表，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：馬克思主義一以貫之的理論品格，就是與時俱進。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。因為馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
生產(chǎn)力的發(fā)展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產(chǎn)力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產(chǎn)力不斷出現(xiàn)，原先所聯(lián)系的生產(chǎn)力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產(chǎn)力的代表者，工人階級的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也應(yīng)該隨時相應(yīng)地加以變動，不斷地向更加先進的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移。作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨，也應(yīng)該有不斷前進的意識。
開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，才能永遠走在時代的前列。三個代表本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下，研究新情況、解決新問題，及時進行新的理論概括。
在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，這種實事求是的思想路線，正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。
《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產(chǎn)階級重要的指導(dǎo)性文獻。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點,大會經(jīng)過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產(chǎn)黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內(nèi)容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產(chǎn)黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的
開場白
，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領(lǐng)性文件竟以文學(xué)色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產(chǎn)生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產(chǎn)階級進行分析，深入淺出的講述了資產(chǎn)階級產(chǎn)生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產(chǎn)階級的產(chǎn)生似乎是歷史發(fā)展必須經(jīng)歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產(chǎn)階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是與資產(chǎn)階級的產(chǎn)生同時存在的。當無產(chǎn)階級團結(jié)起來，推翻資本主義，建設(shè)一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會主義和共產(chǎn)主義的文獻,共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當時的革命形勢,指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產(chǎn)階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中,它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產(chǎn)資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結(jié),其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益,最終解放全人類。
《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：一、資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式一系列變革產(chǎn)物。 資產(chǎn)階級的自由相當于“用一種沒有良心貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?！钡Y產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級的影響：由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的民族。二、無產(chǎn)階級。隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即現(xiàn)代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產(chǎn)者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系，而且攻擊生產(chǎn)工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產(chǎn)階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產(chǎn)階級帶來了大量的教育因素。三、共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方是：一方面在無產(chǎn)者不同的民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。五、共產(chǎn)黨人的根本態(tài)度。共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。共產(chǎn)黨人強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學(xué)發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物?！缎浴钒l(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。
當今世界和時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在和將來，是一定能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)以上宏偉目標的。因為中國共產(chǎn)黨是中國先進社會生產(chǎn)力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身!
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十五
團的全國代表大會每五年舉行一次，由中央委員會召集，在特殊情況下，可以提前或延期舉行。
全國代表大會代表的名額及產(chǎn)生辦法，由中央委員會決定。
團的全國代表大會的職權(quán)是：
(一)審查和批準中央委員會的工作報告;。
(二)討論和決定全團的工作方針、任務(wù)和有關(guān)重大事項;。
(三)修改團的章程;。
(四)選舉中央委員會。
在全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)團的全部工作。
團的中央委員會全體會議選舉常務(wù)委員若干人，組成常務(wù)委員會;選舉第一書記一人和書記若干人，組成書記處。中央委員會全體會議由常務(wù)委員會召集，每年至少舉行一次。在中央委員會全體會議和常務(wù)委員會閉會期間，書記處行使中央委員會的職權(quán)。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十六
第一段：介紹共產(chǎn)主義的基本概念和起源（約200字）。
共產(chǎn)主義是一種旨在建立無階級社會的理論和實踐體系，其最基本的原則是實現(xiàn)財產(chǎn)公有和平等分配的社會制度。共產(chǎn)主義思想起源于19世紀的歐洲，最早由卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼固岢?。共產(chǎn)主義的根本目標是消滅階級之間的對立和剝削，建立一個平等、公正和富有人道關(guān)懷的社會。
第二段：探究共產(chǎn)主義的核心理念（約250字）。
共產(chǎn)主義的核心原則是“共同擁有一切”。在共產(chǎn)主義社會中，所有的財產(chǎn)都屬于全體人民，生產(chǎn)資料和結(jié)果都是集體的財富。個人不再擁有私有財產(chǎn)，不再存在階級差異和剝削現(xiàn)象。此外，共產(chǎn)主義追求社會平等，強調(diào)人與人之間的合作和互助，反對競爭和自私自利。這種平等與互助的理念在共產(chǎn)主義國家中通常體現(xiàn)為共同生活、共同勞動和共同發(fā)展。
第三段：分析共產(chǎn)主義的實踐與挑戰(zhàn)（約350字）。
然而，盡管共產(chǎn)主義的理念富有吸引力，但實際上要實現(xiàn)這種理念卻面臨著重重困難。共產(chǎn)主義試圖改變?nèi)祟愰L期形成的私有觀念和利己主義，這需要人們的覺醒和意識形態(tài)的變革。在實踐中，共產(chǎn)主義國家往往面臨著經(jīng)濟上的困難和資源分配的問題，以及權(quán)力過度集中和個人自由受限的挑戰(zhàn)。一些共產(chǎn)主義社會也出現(xiàn)了擴張主義和獨裁統(tǒng)治的問題，導(dǎo)致了公共利益的忽視和個人自由的缺失。
第四段：共產(chǎn)主義的現(xiàn)實意義和價值（約250字）。
共產(chǎn)主義雖然在實踐中面臨挑戰(zhàn)，但它仍然具有重要的現(xiàn)實意義和價值。共產(chǎn)主義強調(diào)社會公平和公正，以及人們共同參與社會建設(shè)和決策的權(quán)力，從而消除了階級對立和社會不平等。共產(chǎn)主義還關(guān)注人類對自然環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展，提倡社會的和諧與進步。共產(chǎn)主義的理念激發(fā)了無數(shù)人為社會公義而奮斗，推動社會的變革和發(fā)展。
第五段：個人體會和總結(jié)（約250字）。
通過對共產(chǎn)主義的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認識到共產(chǎn)主義理想的偉大和可貴。共產(chǎn)主義為我們提供了一個追求社會公平和人類幸福的愿景，強調(diào)合作和互助的精神，以及對人類和環(huán)境的關(guān)懷。然而，共產(chǎn)主義在實踐中面臨著種種挑戰(zhàn)和困難，要實現(xiàn)這樣一個理想的社會需要我們共同的努力和智慧。在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將秉持共產(chǎn)主義的核心價值觀，促進平等和公正，并為社會的進步與發(fā)展貢獻自己的力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十七
企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會團體、社會中介組織、人民解放軍連隊、人民武裝警察部隊中隊和其他基層單位，凡是有團員三人以上的，都應(yīng)當建立團的基層組織。
團的基層組織，根據(jù)工作需要和團員人數(shù)，經(jīng)上級團的委員會批準，分別設(shè)立團的基層委員會、總支部委員會、支部委員會。
在基層委員會、總支部下建立支部。如果工作需要，在基層委員會下也可以建立總支部。在一個支部內(nèi)可以分若干個小組。
支部委員會、總支部委員會由團員大會選舉產(chǎn)生，每屆任期兩年或三年，其中大、中學(xué)校學(xué)生支部委員會每屆任期一年?；鶎游瘑T會由團員大會或代表大會選舉產(chǎn)生，每屆任期三年至五年。
團的基層組織設(shè)置應(yīng)從實際出發(fā)，可以不完全與黨組織和行政建制對應(yīng)。適應(yīng)街道社區(qū)、非公有制經(jīng)濟組織、社會團體等單位和領(lǐng)域的特點，適應(yīng)團員青年流動和分布聚集的特點，靈活設(shè)置團的組織。
團的基層組織是團的工作和活動的基本單位，應(yīng)該充分發(fā)揮團結(jié)教育青年的核心作用。它的基本任務(wù)是：
(一)組織團員和青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)。
(二)宣傳、執(zhí)行黨和團組織的指示和決議，參與民主管理和民主監(jiān)督，充分發(fā)揮團員的模范作用，積極創(chuàng)先爭優(yōu)，團結(jié)帶領(lǐng)青年積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作貢獻。
(三)教育團員和青年學(xué)習(xí)革命前輩，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚社會主義道德風尚，樹立與改革開放和社會發(fā)展相適應(yīng)的新觀念，自覺抵制不良傾向，堅決同各種違法犯罪行為作斗爭。
(四)了解和反映團員與青年的思想、要求，維護他們的權(quán)益，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作、生活和休息，開展文化、娛樂、體育活動。
(五)對要求入團的青年進行培養(yǎng)教育，做好經(jīng)常性發(fā)展團員工作，收繳團費，辦理超齡團員的離團手續(xù)。
(六)對團員進行教育和管理，健全團的組織生活，開展批評和自我批評，監(jiān)督團員切實履行義務(wù)，保障團員的權(quán)利不受侵犯，表彰先進，執(zhí)行團的紀律。
(七)對團員進行黨的基本知識教育，推薦優(yōu)秀團員作黨的發(fā)展對象;發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年中的優(yōu)秀人才，推薦他們進入更重要的生產(chǎn)和工作崗位。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十八
隨著人類社會的發(fā)展和變遷，共產(chǎn)主義信仰在世界范圍內(nèi)逐漸興起。本文將從對共產(chǎn)主義信仰的理解、信仰對自身人生的影響、信仰對社會的價值、信仰的內(nèi)外矛盾及信仰的未來展望等五個方面，論述我的共產(chǎn)主義信仰心得體會。
首先，對共產(chǎn)主義信仰的理解需要從理論到實踐的過程中逐漸深入。共產(chǎn)主義信仰是基于馬克思主義的思想體系發(fā)展而來的，其核心理念是消除人類社會的階級差異，實現(xiàn)人類社會的共同富裕和真正的平等。在理論層面上，共產(chǎn)主義信仰給我提供了一個全新的視角，幫助我認識到當前社會存在的不平等和剝削以及自身存在的階級覺悟，促使我反思并投身于共產(chǎn)主義的事業(yè)中。
其次，共產(chǎn)主義信仰對我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。共產(chǎn)主義信仰使我明確了自己個人追求的方向，并堅定了我的人生目標。它告訴我，不僅僅要追求個人利益，更要關(guān)注社會公平和公正。共產(chǎn)主義信仰激勵我在工作崗位上更加努力，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而貢獻自己的力量。同時，共產(chǎn)主義信仰也教給了我堅守初心、牢記使命的品質(zhì)，使我在遇到挫折和困難的時候，能夠堅定自己的信念，堅持走自己選擇的道路。
第三，共產(chǎn)主義信仰對于整個社會的發(fā)展和進步具有重要的價值。共產(chǎn)主義信仰倡導(dǎo)的平等和公平，能夠消除社會分化和剝削，促進社會資源的合理分配。在一個共產(chǎn)主義信仰的社會中，人們將不再受到身份和財富的束縛，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛能，為社會發(fā)展做出貢獻。共產(chǎn)主義信仰還提倡人與自然和諧相處，倡導(dǎo)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，促進環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)。
第四，共產(chǎn)主義信仰在內(nèi)外矛盾中產(chǎn)生了一種復(fù)雜的關(guān)系。共產(chǎn)主義信仰的核心理念和追求與當前現(xiàn)實社會存在的差距，使信仰者需要在現(xiàn)實與理想之間不斷尋找平衡點。即使在信仰內(nèi)部，同樣存在著不同派別和觀點的分歧和爭議。這種內(nèi)外矛盾的存在使得共產(chǎn)主義信仰者需要持續(xù)反思和發(fā)展，不斷調(diào)整個人的信仰觀念和行動方式，以更好地適應(yīng)和回應(yīng)社會的變化。
最后，展望共產(chǎn)主義信仰的未來，我們可以看到其光明而坎坷的發(fā)展道路。共產(chǎn)主義信仰的核心價值始終具有吸引力，特別是在當前社會存在的嚴重不平等和貧富差距問題日益突出的背景下。然而，共產(chǎn)主義信仰面臨著很多挑戰(zhàn)，包括實踐層面的問題、人性的局限性以及全球化的影響等。因此，為了共產(chǎn)主義信仰的長遠發(fā)展，我們需要不斷探索和創(chuàng)新，積極解決其內(nèi)外部矛盾，使共產(chǎn)主義信仰在當今社會中煥發(fā)出新的生機和活力。
總之，共產(chǎn)主義信仰不僅僅是一種理論和信仰，更是一種對社會存在和現(xiàn)實的覺醒和思考。它對信仰者的人生和社會所產(chǎn)生的影響是深遠而持久的。盡管共產(chǎn)主義信仰面臨著內(nèi)外的挑戰(zhàn)和矛盾，但其核心價值和偉大的追求依然具有巨大的潛力和魅力。堅定不移地信仰和踐行共產(chǎn)主義，將是推動人類社會進步和發(fā)展的重要力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十九
共產(chǎn)主義是一種政治理念和社會制度，它追求社會的公平、正義和人類的解放。作為一個信仰共產(chǎn)主義的人，我認為這一理念是一種寶貴的力量，能夠激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)一個更加公平和美好的社會而奮斗。在長期的實踐和思考中，我從共產(chǎn)主義信仰中獲得了一些深刻的心得體會。
共產(chǎn)主義信仰植根于對人類社會的不公正和剝削制度的批判。共產(chǎn)主義追求的社會是一個沒有壓迫和剝削的社會，每個人都能夠享受到平等和自由。共產(chǎn)主義信仰深刻影響著我的價值觀，讓我認識到社會進步必須靠人民群眾的力量，必須通過無產(chǎn)階級的斗爭才能實現(xiàn)。
共產(chǎn)主義信仰不僅停留在紙面上，更需要實踐來驗證其有效性和可行性。作為一個共產(chǎn)主義信仰者，我始終將自己的信仰融入到日常生活中。在工作中，我克制個人利益的追求，更加關(guān)注集體的利益和員工的權(quán)益。在生活中，我積極參與社區(qū)事務(wù)，為貧困家庭提供幫助，努力營造一個溫暖和諧的社會環(huán)境。共產(chǎn)主義信仰讓我感受到了實踐的力量，也讓我堅信共產(chǎn)主義理想是可實現(xiàn)的。
盡管共產(chǎn)主義信仰對我影響深遠，但我也深刻認識到共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)并不容易。在現(xiàn)實社會中，很多傳統(tǒng)的思維觀念和既得利益會阻礙共產(chǎn)主義理想的實施。而且，共產(chǎn)主義的實踐被一些國家錯誤地歪曲，導(dǎo)致了許多不良的后果。在這種情況下，我經(jīng)常思考如何更好地傳播共產(chǎn)主義理念，解決其面臨的困難和挑戰(zhàn)，使其更加符合現(xiàn)實社會的需要。
第五段：對未來的展望。
盡管目前實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路充滿艱辛和困難，但我對未來依然充滿希望。我相信，只要堅持不懈地努力，共產(chǎn)主義的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。新一代共產(chǎn)主義信仰者應(yīng)當不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，主動參與社會變革。只有通過努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，我們才能為人類社會的進步和發(fā)展作出積極的貢獻。
總結(jié)：
共產(chǎn)主義信仰是一種力量，它能夠激發(fā)我們?yōu)閷崿F(xiàn)更加公平和美好的社會而奮斗。共產(chǎn)主義信仰意味著為了社會進步和人類解放而持續(xù)奮斗，需要通過實踐來驗證其有效性和可行性。共產(chǎn)主義信仰雖然面臨難題和困惑，但我們應(yīng)該對未來懷有信心，并努力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十
第一段：介紹共產(chǎn)主義的基本原理和目標（200字）。
共產(chǎn)主義是一種理論和實踐體系，旨在實現(xiàn)社會公平和財富共享。它的核心原理是消除私有制，實行資源和權(quán)力的公有化?；诠餐突ブ?，共產(chǎn)主義的最終目標是建立一個沒有階級和貧富差距的社會。在探索共產(chǎn)主義的過程中，我認識到這一理念的重要性和實現(xiàn)共產(chǎn)主義所需付出的努力。
第二段：了解共產(chǎn)主義的歷史和發(fā)展（200字）。
共產(chǎn)主義有著豐富的歷史背景和發(fā)展過程。馬克思和恩格斯是共產(chǎn)主義的奠基人，他們的著作《共產(chǎn)黨宣言》為后來共產(chǎn)主義思想的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。隨著時間的推移，共產(chǎn)主義在不同國家以不同的方式和策略得到實踐。從蘇聯(lián)到中國，再到古巴和朝鮮，共產(chǎn)主義不斷演變和改進。這些歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)對于理解和評價共產(chǎn)主義至關(guān)重要。
第三段：分析共產(chǎn)主義的優(yōu)點和挑戰(zhàn)（300字）。
共產(chǎn)主義的優(yōu)點在于它致力于消除貧困、實現(xiàn)公平。在共產(chǎn)主義的體系下，資源和財富更加均衡地分配給全體社會成員，社會公共事業(yè)得到充分發(fā)展。此外，共產(chǎn)主義追求社會平等，重視人民的普遍參與和崇高品德的培養(yǎng)，為每個人提供公正的機會。然而，共產(chǎn)主義也面臨著挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)包括集權(quán)統(tǒng)治、經(jīng)濟效率問題和個人自由權(quán)益的限制等。這些挑戰(zhàn)應(yīng)當成為我們了解共產(chǎn)主義的客觀依據(jù)。
第四段：共產(chǎn)主義與現(xiàn)實社會的關(guān)系（300字）。
共產(chǎn)主義在現(xiàn)實社會中的實踐并不完美。盡管某些國家試圖實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但在經(jīng)濟和政治方面都面臨了挑戰(zhàn)。例如，在蘇聯(lián)，集中計劃經(jīng)濟導(dǎo)致了經(jīng)濟效率低下和資源浪費的問題。中國在改革開放中實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，但仍然存在著貧富差距和不公平分配的問題?，F(xiàn)實社會的復(fù)雜性和困難性挑戰(zhàn)了共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，但這也提醒著我們繼續(xù)探索和改進共產(chǎn)主義的方式和方法。
第五段：個人對共產(chǎn)主義的看法和未來展望（200字）。
個人認為，共產(chǎn)主義是人類追求社會公平和正義的一種努力。盡管現(xiàn)實挑戰(zhàn)很大，但我們不能否認共產(chǎn)主義的理念和目標所具有的吸引力和指導(dǎo)性。未來，我們需要在實踐中不斷改進共產(chǎn)主義的制度，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢，同時解決其存在的問題。通過更廣泛的人民參與和經(jīng)濟創(chuàng)新，我們可以實現(xiàn)一個更加公正和繁榮的社會。作為個體，我們也應(yīng)當以平等和互助的精神參與到實現(xiàn)共產(chǎn)主義的進程中。
總結(jié)：
共產(chǎn)主義是一個追求社會公平和財富共享的理論和實踐體系。通過探索共產(chǎn)主義的歷史、分析其優(yōu)點和挑戰(zhàn)，并觀察其與現(xiàn)實社會的關(guān)系，我深入了解了共產(chǎn)主義的復(fù)雜性和重要性。盡管共產(chǎn)主義在現(xiàn)實社會中受到了一些困難和挫折，但我仍然相信通過不斷改進和創(chuàng)新，我們可以實現(xiàn)一個更加公正和繁榮的社會。共產(chǎn)主義的理念和目標將繼續(xù)指引著我們努力奮斗。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十一
中國共產(chǎn)主義青年團是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。團的民主集中制的基本原則是：
(一)團員個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織。
(二)團的全國領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是團的全國代表大會和它產(chǎn)生的中央委員會。地方各級團的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是同級團的代表大會和它產(chǎn)生的團的委員會，團的各級委員會向同級代表大會負責并報告工作。
(三)團的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，除它們派出的代表機關(guān)外，都由選舉產(chǎn)生。
(四)團的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)應(yīng)當經(jīng)常聽取并認真處理下級組織和團員的意見;團的下級組織既要向上級組織請示、報告工作，又要獨立負責地解決自己職責范圍內(nèi)的問題。團的各級組織要使團員對團內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。
(五)團的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責相結(jié)合的制度。
團的各級委員會可以根據(jù)工作需要，設(shè)立適當?shù)墓ぷ鞑块T。團的縣級以上各級委員會可以派出代表機關(guān)。
在團的各級代表大會閉會期間，同級黨的組織和上級團的組織認為有必要時，經(jīng)過共同研究，取得一致意見，可以調(diào)動或指派團組織的負責人。
團的各級代表大會的代表和委員會的產(chǎn)生，要體現(xiàn)選舉人的意志。選舉采用無記名投票的方式。候選人的產(chǎn)生要廣泛發(fā)揚民主，候選人名單要充分醞釀討論?？梢灾苯硬捎煤蜻x人數(shù)多于應(yīng)選人數(shù)的差額選舉辦法進行選舉，也可以采用差額選舉辦法進行預(yù)選，產(chǎn)生候選人名單，然后進行等額正式選舉。選舉人有了解候選人情況、要求改變候選人、不選任何一個候選人和另選他人的權(quán)利。任何組織和個人不得以任何方式強迫選舉人選舉或不選舉某個人。
團的中央和地方各級委員會委員、候補委員中的專職團干部調(diào)離團的崗位，其委員或候補委員的職務(wù)自行卸免。委員缺額由候補委員按得票多少依次遞補，卸免和遞補須經(jīng)全會確認。
團的縣級和縣級以上委員會在必要時可以召集代表會議，討論和決定需要由代表大會解決的重大問題。代表會議可以增選委員會的部分成員。增選委員會委員和候補委員的數(shù)額，不得超過該級代表大會選出的委員和候補委員總數(shù)的三分之一。代表會議代表的名額和產(chǎn)生辦法，由召集代表會議的委員會決定。
有關(guān)全團性的工作，由團的中央委員會作出決定，統(tǒng)一部署。
各級團組織的報刊和其他宣傳工具，必須宣傳黨的路線、方針和政策，宣傳團的上級組織和本級組織的決議與工作任務(wù)，反映青年的意見和要求。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十二
第一段：引言（100字）
共產(chǎn)主義是一種追求社會公平、公正和共同財富分配的思想理論體系，作為一個紛繁復(fù)雜的社會科學(xué)理論，深入了解共產(chǎn)主義對我們探索人類社會發(fā)展規(guī)律具有重要意義。在初次接觸共產(chǎn)主義的過程中，我對其理論構(gòu)建和實踐路徑進行了反思和思考，獲得了一些關(guān)鍵的體會。
第二段：歷史背景與基本原理（200字）
共產(chǎn)主義的興起和發(fā)展是歷史與現(xiàn)實的結(jié)晶，深深根植于對資本主義的批判。資本主義經(jīng)濟制度的不公、剝削和壓迫，使得共產(chǎn)主義對人類社會的期待從而誕生。共產(chǎn)主義的基本原理是建立在徹底消滅私有制和最終實現(xiàn)資源的公共擁有之上的。這種理論構(gòu)建吸引了許多人的關(guān)注，因為它承諾的平等和社會公共財富分配的理念是人人渴求的。
第三段：實踐探索與警示（400字）
然而，共產(chǎn)主義的實踐過程卻經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗。蘇聯(lián)和中國等國家在探索共產(chǎn)主義的過程中遇到了許多問題。這也讓我們意識到，共產(chǎn)主義并非是一種簡單可行的理論，需要在實踐中不斷調(diào)整和完善。集中計劃經(jīng)濟和大規(guī)模工業(yè)化帶來了一系列的負面影響，而對個人權(quán)力和自由的壓制也引發(fā)了人們對人權(quán)的警示。這給我們敲響了警鐘，即在推進社會公平和公正的同時，需要充分考慮個人權(quán)利和自由的平衡。
第四段：私有制與公有制的辯證關(guān)系（300字）
共產(chǎn)主義的核心觀點之一是消滅私有制，以實現(xiàn)財富和資源的公共擁有。然而，私有制和競爭也具有推動經(jīng)濟和社會進步的一面。在實踐中，我們可以看到一些社會主義國家通過適度的市場經(jīng)濟改革，增加個人和私有企業(yè)的自由度和權(quán)益，實現(xiàn)了資源公共擁有與個人創(chuàng)造力的有機結(jié)合。這啟示我們要在實踐中探索出一種既考慮公共財富分配又兼顧個人權(quán)利和自由的共產(chǎn)主義模式。
第五段：共同財富分配與價值創(chuàng)造（200字）
共產(chǎn)主義追求的是財富的公共擁有和公平分配，以實現(xiàn)社會整體的共同富裕。然而，共同財富分配需要建立在價值創(chuàng)造的基礎(chǔ)上。人們對于個人努力和創(chuàng)造價值的積極動力是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，共產(chǎn)主義不能簡單地將個人的勞動價值剝削為社會的統(tǒng)一財富。因此，在共產(chǎn)主義的實踐中，我們要思考如何鼓勵創(chuàng)新和個人價值的實現(xiàn)，以保證公共財富的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)尾（100字）
共產(chǎn)主義青年心得體會篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
今年是中國共產(chǎn)主義青年團成立的100周年，回望我們共青團砥礪奮斗的百年歷程，我們青年人應(yīng)當汲取繼續(xù)奮進的力量，擔負起時代賦予的重任。習(xí)近平總書記的重要講話，內(nèi)涵豐富、立意高遠、鼓舞人心。作為一名青年干部，我從中深刻地感受到，無論100年前振臂一呼的新青年、七八十年前浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女，還是“上山下鄉(xiāng)”年代的知識青年、上世紀90年代下海創(chuàng)業(yè)的追夢人，或是剛剛開始步入成年的“00后”，青年的一舉一動總被密切關(guān)注，因為“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。
習(xí)近平總書記在講話中勉勵新時代中國青年要成為有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，用青春的能動力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮，用青春的智慧和汗水打拼出一個更加美好的中國。講話中提出的新時代的廣大共青團員，要做“五個模范”，我們要謹遵習(xí)近平總書記對新時代年輕干部的諄諄告誡和殷殷囑托，因此我們更加要砥礪奮斗、建功立業(yè)，做到：
一、要信念堅定、不忘初心，為使命宗旨“立心”。
自覺做到信仰堅定、對黨忠誠，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。作為新時代青年，我們應(yīng)該牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，做到講政治、守規(guī)矩，心中有黨、心中有國、心中有人民。作為基層青年干部，我們直接奮斗在服務(wù)群眾的一線，服務(wù)理念、服務(wù)水平直接關(guān)系到人民群眾的獲得感，更要站穩(wěn)人民立場，變“管理者”思維為“辦服務(wù)員”思維，切實解決人民急難愁盼的事情。
二、要刻苦學(xué)習(xí)、敏于求知，為成事做人“立身”
一個人的成長和成熟需要一個過程，這個過程需要汲取多方面的營養(yǎng)。要在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格，要在工作中增長才干、練就過硬本領(lǐng)。要把學(xué)習(xí)當作一種追求、一種責任、一種境界，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不斷增強“八項本領(lǐng)”，提高“七種能力”，以過硬的本領(lǐng)勇?lián)?、善作為，守初心、擔使命。青年階段正是人生價值觀塑造的關(guān)鍵時期，要扣實人生的第一?？圩?，做崇德修身之表率，堅守底線，律己慎獨；
要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅持學(xué)理論強思想，學(xué)先進找不足，既要讀有字之書，又要學(xué)無字之書，向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嶋H學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。道不可坐論，德不能空談，作為一名青年，我們弘揚黨的光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。努力在新時代趕考路上交出一份讓黨和人民滿意的時代答卷。
三、要擔當實干、砥礪奮斗，為崗位職責“立行”
擔當干事是干部的職責所在，也是價值所在。作為年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須始終堅持責任意識、服務(wù)意識和團隊意識，要統(tǒng)籌發(fā)展與安全，全力抓好疫情防控、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、項目建設(shè)、招商引資、信訪穩(wěn)定、安全生產(chǎn)、民生保障等各項工作。要不斷增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，以“越是艱險越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志。要做到眼睛向下、腳步向下，深入村組，真實把握發(fā)展中的新問題新情況，切實做到真研究問題、研究真問題。要堅持謀在實處、干在實處，把說老實話、辦老實事、做老實人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，敢于堅持真理，善于獨立思考，堅持求真務(wù)實，把心思和精力用在老老實實、腳踏實地抓落實上，把實事辦在群眾心坎上。作為一名年輕同志，我會時刻立足本職工作崗位，繼續(xù)發(fā)揮青年的力量和智慧，在新時代新征程中留下奮斗足跡。
四、要堅持原則、敢于斗爭，為人民立場“立言”
堅定斗爭意志，發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，強化底線思維，不回避矛盾問題，在精準施策上下足繡花功夫，要在提高說話水平上下功夫，真正做到敢講話、講真話、真講話，真正把話說到工作中去，說到群眾心里去。不為人情所縛、不為關(guān)系所擾、不為壓力所懼，才能仗義執(zhí)言、秉公辦事，直面現(xiàn)實，敢于“講真話”，敢于“唱黑臉”，講現(xiàn)象有分析，講問題有對策，講建議可操作。對待原則性問題時，要敢于堅持正確的主張，敢于反映真實的情況，敢于發(fā)表自己的意見；
對待是非問題時，要敢于發(fā)表自己的看法，敢于直面諫言，敢于陳述利弊；
對待錯誤的思想、觀點、言論、行為時，要敢于堅持真理，敢于亮明觀點，敢于批評糾正，敢于堅決制止。要始終站在人民立場上，堅決不做不視而不見、不聽而不聞、裝聾作啞、不講原則的“老好人”。
五、要嚴守規(guī)矩、不逾底線，為錘煉作風“立德”
功崇惟志，業(yè)廣惟勤，一個人在青年時代樹立什么樣的理想，就決定了選擇什么樣的人生航向。以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。正所謂“行不率則眾不從，身不先則眾不信”。在新時代新征途上，我們青年干部只有從自身做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能明是非、辨真假、識善惡、見真?zhèn)危?BR> 才能嚴于律己、品德高尚、情趣健康；
才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心；
才能坦坦蕩蕩做人，老老實實干事，清清白白為官；
才能多一些襟懷坦蕩，少一些患得患失；
多一些浩然正氣，少一些私心雜念。進而守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴，守住人生底線。要常懷敬畏之心，使愛黨、憂黨、興黨、護黨成為思想自覺和行動自覺。要以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，始終把黨和人民放在心中最高位置。始終秉持“正己始可修身”的信念，心懷“茍利國家生死以”的情懷，自覺地把明大德、守公德、嚴私德緊密地聯(lián)系在一起，經(jīng)常對照先賢、對照黨章反躬自省、自我批評，自覺用先烈先輩先進的大愛情操來洗滌思想、凈化靈魂、提升境界。努力加強理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)、作風修養(yǎng)，在干事創(chuàng)業(yè)中錘煉勤政為民之德。
百年風雨兼程，百年成就輝煌，百年奮斗不息。一代又一代中國青年懷抱天下興亡、匹夫有責的使命擔當，秉持著愈挫愈奮、百折不撓的堅韌精神，投身實現(xiàn)民族獨立和國家富強的浩蕩洪流，勇敢擔負起挽救民族危亡、實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任。然，未來屬于青年，希望寄予青年。作為新時代的青年，我們既生逢其時，也重任在肩。我們要牢記囑托，以青春之我、奮斗之我，看清歷史潮流、認準奮斗目標，攜手并肩，勇立潮頭，擔當使命，接續(xù)奮斗，為新時代高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)添磚加瓦。
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共產(chǎn)主義青年心得體會篇二
少年智則國智，少年強則國強。青少年是祖國的希望，民族的希望，作為青年的我們應(yīng)接過時代的“接力棒”，勇當時代的“弄潮兒”，肩負起時代賦予我們的職責和使命，用汗水揮灑在青春的賽道上，用奮斗的姿態(tài)書寫青春華章。作為水投公司團支部書記，我們要時刻將自身的成長與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連在一起，盡心盡力的履好職，腳踏實地把本職工作做好、做出彩，挑起擔子激昂奮進，讓青春在為公司的奉獻中煥發(fā)時代光彩，書寫無愧于時代、無愧于自我的青春之歌。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇三
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了五四運動xx周年。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興；掙脫了屈辱，走向奮起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著巨龍的力量。然而，人們不會忘記那跨時代的民族救亡的五四愛國運動，更不會忘記那舉起民族幟、開創(chuàng)獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已進入了新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們肩上。五四火炬已光榮的傳到了我們手中，我們的肩膀雖然稚嫩，但我們的心中，卻有一枚輝煌的太陽！
生命，不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情；青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首雄壯的贊歌。
正值青春的我們，不具有山舞銀蛇，原馳蠟象的磅礴氣勢，卻具有欲與天公試比高的精神。只要奮斗，就能成功，正所謂英雄出少年。何況社會上洪流滾滾，我們不用擔心英雄無用武之地。
正值青春的我們，腳踏大地，頭頂青天；正值青春的我們，仰望明月，追趕太陽；正值青春的我們，不畏艱難，不畏險阻，敢踏出荊棘泥濘；正值青春的我們，傾熱血為江，以信心筑船，證明自己便是遠方的航標燈。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇四
為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人是共青團的根本任務(wù)。一是持續(xù)深化理論武裝。充分利用各級團校、“青年學(xué)習(xí)社”“信仰公開課”“青年大學(xué)習(xí)”等教育載體，引導(dǎo)青年把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，筑牢理想信念的根基。二是大力加強國情形勢教育。三是做好黨的理論的青年化闡釋。堅持“青言青語”，通過創(chuàng)新工作載體，加強黨的政策解讀，把有意義的事情做得有意思。引導(dǎo)青年在沉浸式、體驗式、互動式教育中潛移默化地強化政治認同、思想認同、情感認同。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇五
慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會5月10日上午在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會并發(fā)表重要講話。
2022年5月10日，湖北聯(lián)通團委組織全省各級團組織以直播的形式觀看慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會，省公司黨委書記、總經(jīng)理華豫民出席會議，各地市分公司基層團組織、青年團員、青馬學(xué)員等以飽滿的熱情參加會議，進行觀看學(xué)習(xí)。
直播會議過程中，廣大青年團員心潮澎湃。直播結(jié)束后，習(xí)近平總書記的重要講話在湖北聯(lián)通青年中引起熱烈反響，湖北聯(lián)通團委副書記、湖北聯(lián)通青馬學(xué)員紛紛對講話內(nèi)容表達了深切感受。
“奮斗，是青春最亮麗的底色?！弊鳛楹甭?lián)通的新青年，我們更要抓住機會、展現(xiàn)自己的才華，勇敢的加入到通過創(chuàng)新促進業(yè)務(wù)發(fā)展的洪流當中，通過一筆筆業(yè)務(wù)，一個個客戶，一項項工作去鍛煉成長，展示自己不一樣的人生厚度，為湖北聯(lián)通留下打造創(chuàng)新發(fā)展新引擎的青春印記。
回首這100年的征程，我們是偉大的見證者，因此倍感榮幸。新時代的青年是朝氣蓬勃的，應(yīng)該銘記這段歷史，堅定不移地繼續(xù)往前走，帶著理想與信念，用自己的青春書寫團旗新的篇章，展現(xiàn)自己更大的價值，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
歷史的接力棒交到我們手上，作為聯(lián)通青年、作為青馬成員，我將不遺余力更加緊密地團結(jié)在黨的周圍，始終聽黨指揮、跟黨奮斗，堅定理想信念，明確行動方向，圍繞網(wǎng)絡(luò)強國、數(shù)字中國、智慧社會建設(shè)等黨和國家重大部署，深入貫徹落實集團公司“1+8+2”戰(zhàn)略規(guī)劃體系，把學(xué)習(xí)宣傳具體落實到公司戰(zhàn)略宣貫、戰(zhàn)略落地、戰(zhàn)略執(zhí)行的實際行動中。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。2022年5月10日，中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會隆重舉行，通過學(xué)習(xí)共青團100周年大會，我深刻地意識到在工作及生活中，不僅要不斷學(xué)習(xí)提升，擔起創(chuàng)新重任，在鍛煉中成長，在實踐中提高；更要有緊迫感、責任感、使命感，充分認識到加快成長的重要性，以更加高昂飽滿的斗志投入到公司高質(zhì)量發(fā)展中，以青春奮斗的姿態(tài)詮釋拼搏和擔當。
作為一名新時代的青年，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在砥礪前行中繼承革命先輩的精神，牢記初心使命，在接續(xù)奮斗中書寫青春華章；作為湖北聯(lián)通一名客服人，要不斷豐富自己的專業(yè)知識、增強業(yè)務(wù)水平，始終牢記公司經(jīng)營理念“一切為了客戶，一切為了一線，一切為了市場”，不斷提升服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量，腳踏實地、求真務(wù)實，艱苦奮斗、無私奉獻，甘做一顆永不生銹的螺絲釘！
共產(chǎn)主義青年心得體會篇六
今天下午，校長和學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組織全體教職工學(xué)習(xí)討論了新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，在會上大家都積極發(fā)言、熱烈討論，加深了對《條例》的認識和理解，對各自今后的教學(xué)工作和生活作風有積極的指導(dǎo)意義。
黨的紀律是維護我黨團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。我黨從誕生之日起就非常重視紀律建設(shè)，歷次黨章都對黨的紀律作出了明確規(guī)定。在當前全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段下，我黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗，需要認真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風險能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢下，加強黨的紀律建設(shè)更為重要。
通過學(xué)習(xí)，我充分地認識到，《條例》是依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)與實踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀委和紀律處分方面等一系列重大問題。使我深刻感受到，《條例》是關(guān)于黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現(xiàn)的重要保證，對于增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。
學(xué)習(xí)《條例》，關(guān)鍵在于正確理解和把握《條例》的精神實質(zhì)，重點在于規(guī)范和約束自身行為，目的在于帶領(lǐng)廣大黨員干部抓好各項工作。在學(xué)習(xí)上要用正確的理論武裝頭腦，樹立正確的理想信念和正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺提高拒腐防變的能力;在工作上要兢兢業(yè)業(yè)，積極向上，不慕名利，堅持為人民服務(wù)的思想;在生活上要勤儉節(jié)約，自覺摒棄貪圖享受和金錢至上論，自覺抵制歪風邪氣，管住自己、管住家人和身邊的人。要自覺增強黨性觀念，吃苦在前，享受在后，踏踏實實做事，平平淡淡做人。同時要認真貫徹落實黨在新時期的系列路線、方針和政策，以求真務(wù)實的工作作風，努力為我黨的各項事業(yè)發(fā)展貢獻力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇七
通過持續(xù)深入地學(xué)習(xí)《條例》。黨的紀律深深地刻印在我的心上，讓我更加明確要始終把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩永遠排在首要位置，要通過嚴肅政治紀律和政治規(guī)矩帶動其他紀律嚴起來。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭增強黨章黨規(guī)黨紀意識，敢于擔當、敢于較真、敢于斗爭，確保把黨章黨規(guī)黨紀落實到位，牢固樹立黨章黨規(guī)黨紀意識，嚴格遵守國家法律法規(guī)，守住紀律“底線”，自覺做守紀律、講規(guī)矩的模范。如果說《準則》如同燈塔，為我們指明方向;《條例》則好比警報，提醒我們避開風險。不僅為我們指出了什么能做、什么不能做，還明確了應(yīng)該做什么、怎么做。
新《條例》較之原《條例》有很多修訂之處，令人警醒深思。比如：新《條例》的一個重要特色是“紀法分開、紀法各表”，紀律的歸紀律，法律的歸法律，一方面使得紀律挺在了法律前面，比法律規(guī)定更加嚴格，對黨員提出比老百姓更高的要求，有利于抓早抓小、防患于未然，避免黨員干部“要么是好同志、要么是階下囚”的情況;另一方面也使得紀委和司法部門的工作更加涇渭分明，避免了工作上的重復(fù)交叉、紀委成了黨內(nèi)的“公檢法”。新《條例》政治紀律列六大紀律之首，搞“團團伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派”等情形被明令禁止”，這些都是黨的十八大以來，在全面從嚴治黨的過程中，結(jié)合“打虎”“拍蠅”的實踐所豐富的內(nèi)容。新《條例》將八項規(guī)定寫進《條例》，將落實中央八項規(guī)定精神、反對“四風”等方面的問題增加到了“廉潔紀律”一章中，充分體現(xiàn)了十八大以來實踐成果的有效固化，使得執(zhí)行八項規(guī)定、反對“四風”上升到了黨內(nèi)法規(guī)保障的層面上，對下一步繼續(xù)遏制“四風”問題蔓延起到了“有規(guī)可依”的作用。新《條例》首次提出了“黨組織不履行全面從嚴治黨主體責任或者履行全面從嚴治黨主體責任不力”這個說法。這些內(nèi)容和語言的改變體現(xiàn)了黨中央全面從嚴治黨的理論創(chuàng)新成果和實踐經(jīng)驗成果，是黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)與時俱進的體現(xiàn)。
在今后的工作生活中，我要做到：一是學(xué)習(xí)黨章，做忠誠的好干部。黨章是黨的根本大法，是全黨必須共同遵循的總規(guī)矩。要認真學(xué)習(xí)貫徹，吃透精神、把握實質(zhì)，把各項要求刻印在心，就更要堅持以黨章為根本遵循，堅決維護黨章權(quán)威，自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，堅持用黨章黨規(guī)黨紀規(guī)范言行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷增強貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)黨紀的自覺性和堅定性，努力成為黨章黨規(guī)黨紀的堅定捍衛(wèi)者、黨和人民事業(yè)發(fā)展的有力推動者，做對黨忠誠、信念堅定的好干部。二是嚴于律己，做干凈的好干部。要把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為當前和今后一個時期內(nèi)的重大政治任務(wù)，認真遵守《條例》“六大紀律”，特別要把遵守政治紀律和政治規(guī)矩排在首要位置;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部積極發(fā)揮模范帶頭作用，堅決貫徹執(zhí)行，確保《條例》不折不扣地落到實處，維護黨紀黨規(guī)的嚴肅性和權(quán)威性，做廉潔自律、清白干凈的好干部。三是履職盡責，做擔當?shù)暮酶刹?。要勤于自省，嚴于自我批評，對照檢查、即知即改、立行立改，時時刻刻不忘記自己的身份，給自己敲警鐘，自重自勵，摒棄“關(guān)起門來無人知曉”的僥幸思想，自覺接受組織和人民群眾監(jiān)督。同時，要堅持出于公心干事、客觀公正待人，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時及時“咬咬耳朵、提提領(lǐng)子、扯扯袖子”甚至“大喝一聲、猛擊一拳”，對違反《準則》和《條例》規(guī)定的認真負責地向黨揭發(fā)、檢舉違法亂紀的事實，要求處分違法亂紀的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部，做敢于擔當、責任過頂?shù)暮酶刹俊?BR> 共產(chǎn)主義青年心得體會篇八
作為一名共青團員，在認真學(xué)習(xí)了三個代表重要思想之后，感覺心潮澎湃、熱血沸騰，感覺我們黨始終能夠站在歷史潮頭，*遠矚，永遠保持著自己的先進性。江*同志提出的三個代表重要思想，科學(xué)地回答了新時期把我們黨建設(shè)成為一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大課題。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，使我對“三個代表”重要思想有了深刻的體會。同時，對我們黨的事業(yè)更加充滿信心。
一、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重理論聯(lián)系實際的工作方法。在生活中、工作中領(lǐng)會“三個代表”的深刻思想，只有把理論聯(lián)系實際，才有可能自覺地把“三個代表”的思想貫徹到自身的整個生活工作中去。切忌空泛的、不聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)。作為一名團員青年，結(jié)合自己從事的檢驗工作，在不斷學(xué)習(xí)檢驗專業(yè)知識的同時，更應(yīng)強化理論聯(lián)系實際，不斷用實踐檢驗理論，發(fā)揮青年崗的優(yōu)勢和潛力。同時，要增強危機感和競爭意識，跟上時代的步伐，時刻爭做團員青年的表率。
二、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重創(chuàng)造力的提升。把開拓創(chuàng)新作為推動工作前進的不竭動力，真正把“代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求”的理論落到實處，團員青年年齡結(jié)構(gòu)和思想意識具有特殊性，具有強烈的管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的自覺意識，是創(chuàng)新主體，在創(chuàng)新方面我們應(yīng)發(fā)揮團員青年優(yōu)勢和長處。作為醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)始終把提升醫(yī)療工作水平作為自己的工作目標，創(chuàng)新工作思路與方法，不提升業(yè)務(wù)技能與綜合素質(zhì)，實現(xiàn)“救死扶傷”的諾言。
三、學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想應(yīng)注重責任感和使命感的不斷增強。作為一名團員青年，要用自己的聰明才智，敬業(yè)精神，不斷促進集團公司總醫(yī)院醫(yī)療事業(yè)的大發(fā)展。應(yīng)把總醫(yī)院的發(fā)展作為自己的歷史使命，作為一切工作的根本任務(wù)。不斷提升自身學(xué)習(xí)力、業(yè)務(wù)能力、服務(wù)水平，把總醫(yī)院的發(fā)展與自己的前程緊密聯(lián)系到一起，立足本職崗，為總醫(yī)院的發(fā)展壯大貢獻自己的一份力量。
以上這些，是我學(xué)習(xí)“三個代表”思想過程中的一些。
心得體會。
不當之處請團支部領(lǐng)導(dǎo)指正。
我時刻地貫徹我黨我團的思想意識，努力提高自己，時刻以團的宗旨規(guī)范自己的亂動。在生活與學(xué)習(xí)中都有不少的心得體會，以下我就談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)當中的一些體會。
作為共青團的一份子，我深刻知道自己在社會團體中的身份和地位，不但要嚴于己，還要行于人，把共青團員尚的一面展現(xiàn)給社會，體現(xiàn)出團員嚴謹、認真、樸實、積極向上的本質(zhì)特點，為身邊的同志做好榜樣，共同進步。
我覺得目前，我作為一名大學(xué)生，本質(zhì)工作就是搞好學(xué)習(xí)，為以后建設(shè)社會打好基礎(chǔ)，平時做好。
學(xué)習(xí)計劃。
每天至少看書2小時正可謂三日不讀書面目可憎。每天除了上課時間外一有時間就會一個人到自習(xí)教室自習(xí)。慢慢地自覺學(xué)習(xí)成了一種習(xí)慣它充實了我的生活只要一天不學(xué)習(xí)就會覺得不自在。
當然，在我看來，提升自我價值并不一定是在學(xué)習(xí)上，也不能只限于學(xué)習(xí)方面，對于社交，社團等課外活動也是十分重要的，這也是在書本中學(xué)習(xí)不到的，這種學(xué)習(xí)主要靠的是團員自身的自覺性和進取性。在保證學(xué)習(xí)的前提下進行各種活動鍛煉是很必要的。現(xiàn)在社會需要的是全面發(fā)展的人才，因為，作為團員也應(yīng)該在這方面充實自己。我覺得，大學(xué)生生活必不可少的社會鍛煉包括社會打工，社團活動及學(xué)生會等。這些活動都是今后大學(xué)生走出社會將要面臨的，現(xiàn)在就是在為今后打下基礎(chǔ)。大學(xué)生在生活上都是自主安排的，所以這方面也是很考驗團員的生活安排能力。只有從書本到實踐，從理論到體驗才能真正鍛煉一個團員的全方面學(xué)習(xí)成果。我們不但要提升自我價值，還要對身邊的大眾帶來影響，讓我們的社會共同進步，真正展現(xiàn)團員的風采。校團委深入貫徹黨的xx大和xx屆四中全會精神，認真落實團xx大和xx屆三中全會精神，按照共青團中央《關(guān)于在全團開展一學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共青團員意識主題教育活動的意見》的要求，全面部署和啟動實施了增強共青團員意識主題教育活動。
“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，是一個博大精深、常學(xué)常新的科學(xué)體系。我懂得了要用“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，把學(xué)習(xí)理論與改造世界觀結(jié)合起來，與推動實際工作結(jié)合起來。這樣，增強學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性，切實把“三個代表”重要思想落實到工作中、體現(xiàn)在行動上。
學(xué)習(xí)團章心得體會;以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共;在學(xué)習(xí)過程中，作為一名普通的共青團員，我對黨的先;一、理解團章內(nèi)容;學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團;中國共產(chǎn)主義青年團堅決擁護共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思;義、毛澤東思想、鄧小平理論何“三個代表”重要思想;我入團的時候可以用很小來形容，而與我同時入黨的小;其實團章里面從來就是兩方以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的增強共青團員意識主題教育活動，正在全區(qū)廣泛深入地展開。我通過個人自學(xué)陸續(xù)學(xué)習(xí)了關(guān)于在全團開展以學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想為主要內(nèi)容的《增強共青團員意識主題教育活動的意見》、《團章》及有關(guān)黨建團建方面的一系列論著。
在學(xué)習(xí)過程中，作為一名普通的共青團員，我對黨的先進性和團組織的先進性進行了認真思考，深刻認識到了在全團開展增強共青團員意識教育活動的重要性和必要性。下面，就我這一階段的學(xué)習(xí)情況，談一些自己的心得體會：
一、理解團章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團員意識教育活動是對保持黨員。
先進性教育。
活動的延拓。中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義何共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手何后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，要想使黨員先進性教育活動取得完滿成功，就必須要使這次活動進行得更徹底：不止是要保持黨員先進性，還要增強團員意識，只有在增強了團員意識并保證了黨員先進性的前提之下，黨的先進性才最終得以保證。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
義、毛澤東思想、鄧小平理論何“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，與時俱進，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
我入團的時候可以用很小來形容，而與我同時入黨的小孩也可以用不少來形容，我覺得對于那時候的我們來說，團的有些章程都顯得有些難以理解，我個人認為這種吸納進行得太早了，或者，不應(yīng)該太多的涉及思想層面而是應(yīng)該涉及道德層面。為人之初先進行道德教育，之后再進行思想教育。也就是說，初期應(yīng)該把團章中道德層面的東西提煉出來，而不用總是和思想層面的東西聯(lián)系起來，思想層面的我覺得要強調(diào)的不該是馬列主義、毛澤東思想之類的東西，而只是愛國主義、集體主義、法律意識、自尊自強方面的東西。太早的進行思想教育的后果是對思想政治的厭惡，這樣反而會影響我們的良好成長。
其實團章里面從來就是兩方面兼顧，充分顧及到了不少團員入團時的少不更事，并在團員成長的過程中不斷有新的要求提出，有新的指示去遵照，但是團員的自覺性和積極性卻要被激起。有了自覺性和積極性，我們就要把團章的指示弄明白，知道要去做些什么。
二、明確我們團員要干什么。
我們青年具有強烈的進取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實現(xiàn)自身價值的渴望。在實踐“三個代表”，保持黨員的先進性的背景下，我們反問自己：我們團員要干什么?我們青年團員在新形勢下，應(yīng)明確共青團員絕不僅僅是一種所謂的政治標簽，更是一種責任，一種動力源泉，我們應(yīng)當保持與時俱進的精神狀態(tài)，弘揚與時俱進的學(xué)習(xí)風氣，開拓與時俱進的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭先進，團員干什么?團員應(yīng)該“永遠跟黨走”。
1、我們始終要充分發(fā)揮黨的助手和后備軍作用，始終保持先進性，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度，充分認識團員先進性教育的重要性，不斷學(xué)習(xí)，缺什么，補什么。用行動去學(xué)習(xí)“三個代表”，去踐行“三個代表”，用我們年輕人的激情去工作。
2、加強團員先進性教育要堅持從具體工作、日常工作、基礎(chǔ)工作抓起，把團旗飄起來、團歌唱起來、團章學(xué)起來、團費收起來;堅持把組織是生活過好：堅持經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化，經(jīng)常不斷地開展卓有成效的教育活動，使團員意識轉(zhuǎn)化為廣大團員的自覺行動。
3、要學(xué)習(xí)和借鑒黨員先進性教育工作中的好方法、好經(jīng)驗，在開展活動時，要積極主動地爭取同級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，保證活動的健康發(fā)展。特別是在現(xiàn)在的形勢下更有必要。黨員在爭先進，團員也不能落后。同時要多參加實踐，年輕人都有強烈的實踐欲望。正如列寧曾說過，青年的共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)，是從星期六義務(wù)勞動開始的。
4、要抓住工作重點，注重實效。要制定切實可行的。
活動方案。
將每一項活動落到實處保證活動有計劃、有步驟地開展。應(yīng)該結(jié)合先進性教育活動的開展開張豐富多彩色的活動,如我們可用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資料和書籍進行學(xué)習(xí)舉辦團的基礎(chǔ)知識競賽在板報上開辟學(xué)習(xí)園地和活動專欄并可在團員組織生活上交流先進性教育活動經(jīng)驗向做的好的優(yōu)秀團員取經(jīng)。
5、積極向黨組織靠攏。提高自己的認識，以認識促進自己的行動。干好每一項上級交與的任務(wù)，用行動向當組織證明自己的思想，用行動向黨組織表示自己加入黨組織的決心。明確自己的理想與信念，使自身完成從團員到黨員的質(zhì)變。
展望新的世紀，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，對共青團工作提出了更高的要求。共青團將團結(jié)帶領(lǐng)全國億萬青年投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，為實現(xiàn)我們黨推進現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)社會統(tǒng)一，維護世界和平和促進共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，共青團員是作為黨的后備軍而存在的，要想使黨員先進性教育活動取得*成功，就必須要使這次活動進行得更徹底：不止是要保持黨員先進性，還要增強團員意識，只有在增強了團員意識并保證了黨員先進性的前提之下，黨的先進性才最終得以保證。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
在學(xué)習(xí)團章的過程中，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，根據(jù)團章規(guī)定保持自己在思想上、組織上的純潔性。學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識。我們要通過學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)有關(guān)文件、黨的光輝歷史，使自己比較全面的理解黨的性質(zhì)、人、奮斗綱領(lǐng)和最終目標，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，鑒定為黨的事業(yè)奮斗終身的崇高信念，使共青團無愧于黨的后備軍的稱號。
求自己，在平時的學(xué)習(xí)生活中做好模范帶頭作用，以自己的實際行動來影響其他人。
作為一名團干對團章的學(xué)習(xí)是一門必修課，既是增強意識的必經(jīng)過程，也是為了能夠更好的開展團工作。
中國共青團在政治上、組織上接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，所以必須要對團員進行徹底的先進性教育。如果黨的后備軍意識不能得到增強，黨的發(fā)展就會受到影響。
在中國共產(chǎn)主義青年團第十六次全國代表大會上，為深入貫徹黨的xx大精神，與黨的xx大通過的黨章修正案保持一致，適應(yīng)新形勢新任務(wù)對團的工作和建設(shè)提出的新要求，團xx屆中央委員會在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，決定對團章的部分內(nèi)容進行適當修改。修改的內(nèi)容主要體現(xiàn)在六個方面。
一是把深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀寫入團章，并對共青團的奮斗目標相關(guān)內(nèi)容進行了調(diào)整，突出了構(gòu)建社會主義和諧社會。經(jīng)過修改，團章總則第二段表述為：中國共產(chǎn)主義青年團堅決擁護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為行動指南，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，實事求是，與時俱進，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
二是充實了共青團在現(xiàn)階段的基本任務(wù)。在總則第四段增寫了高舉中國特色社會主義偉大旗幟、用社會主義核心價值體系教育青年、不斷鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的內(nèi)容，將積極推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的表述，修改為積極推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。
三是充實了共青團帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮生力軍和突擊隊作用的內(nèi)容，把組織青年為推進人才強國戰(zhàn)略作貢獻寫入了總則第六段。
四是調(diào)整了青年*工作的有關(guān)表述。將總則第八段按照‘和平統(tǒng)一、一國兩制’的基本方針，共同促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成的表述，修改為：按照一國兩制的方針，共同促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成。
五是充實了團的建設(shè)的內(nèi)容，在總則第十段明確提出必須以改革創(chuàng)新精神全面推進團的建設(shè)。
六是在條文部分作了一些具體修改，增寫了實踐社會主義榮辱觀、學(xué)習(xí)法律知識、對團員進行服務(wù)等內(nèi)容;將原社會團體、社會中介組織統(tǒng)稱為社會組織;將為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)作貢獻修改為為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)作貢獻我委作為縣級團委是共青團工作中最重要的橋頭堡，要履行好團的根本職責，必須與時俱進的學(xué)習(xí)團的章程、踐行團的章程，深入思考做好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年和維護青年合法權(quán)益的工作。
一是組織動員青年為全面建設(shè)小康社會作貢獻。要積極創(chuàng)造條件，鼓勵和推動青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，在促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。要幫助和引導(dǎo)青年增強民主意識、法制意識、公民意識和國防、國家安全觀念，積極有序地參與民主實踐。要充分發(fā)揮青年在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化創(chuàng)新中的積極作用。要積極參與社會管理和公共服務(wù)，特別要把青年志愿者的精神、熱情、專長和社會的需要結(jié)合起來，構(gòu)建深入持續(xù)有效推動志愿服務(wù)的工作機制，探索新的社會動員機制。
二是用社會主義核心價值體系教育引導(dǎo)青年。要用中國特色社會主義共同理想教育引導(dǎo)青年，廣泛開展中國特色社會主義理論體系宣傳教育活動和學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，引導(dǎo)青年進一步堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標的信念和信心。要切實加強青少年思想道德建設(shè)，根據(jù)不同年齡段青少年的實際感受和認知水平，科學(xué)設(shè)計教育引導(dǎo)的內(nèi)容，堅持愛國主義與社會主義的統(tǒng)一，堅持民族精神和時代精神相結(jié)合，大力弘揚社會主義榮辱觀。要認真分析青少年的思想意識，準確把握哪些值得褒揚，哪些應(yīng)當尊重，哪些需要引導(dǎo)，切實增強教育引導(dǎo)的針對性和實效性。
三是把服務(wù)青年工作提高到一個新水平。要全面把握青年身心健康、個人成長、事業(yè)發(fā)展、社會參與和權(quán)利表達的不同需求，深入研究政府、市場和社會組織服務(wù)青年的總體供給機制，找準共青團的工作切入點，把服務(wù)青年的工作進一步做深做實。要重點服務(wù)青年的迫切需求，優(yōu)先服務(wù)困難青少年群眾。要努力增強服務(wù)能力，積極承擔政府青少年事務(wù)，善于運用市場機制，廣泛動員社會資源，努力協(xié)調(diào)團內(nèi)資源。
四是代表和維護好青少年的合法權(quán)益。要注重把握青少年較為普遍的利益訴求，積極參與和推動有關(guān)法規(guī)、政策的制定和落實。要以未成年人為重點，深入實施青少年維權(quán)工程。要繼續(xù)堅持代表和維護青少年合法權(quán)益工作的法制化、規(guī)范化，努力探索和不斷完善訴求表達、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障等經(jīng)常性工作機制，拓展合法、有序、有效的組織化渠道。
當秋天剛剛過去，冬季悄悄來臨的時候，學(xué)校團支部胡老師組織我們學(xué)習(xí)了團的章程。為了了解共青團組織，加強思想道德修養(yǎng)，學(xué)校團支部經(jīng)常舉行學(xué)習(xí)團章的活動。通過這些活動使我受益匪淺，從中我知道了很多以前所不知道的東西。使我對什么是團員與團組織，以及團員、團組織應(yīng)該干什么等等有了較深刻的認識。
通過學(xué)習(xí)，我知道了成為團員的必要條件：十四周歲以上，二十八周歲以下的中國青年，承認團的章程，自愿意參加團的組織并在其中積極工作。執(zhí)行團的決議和按期繳納團費。才可以申請加入中國共青團。通過這次學(xué)習(xí)我還知道了團員的義務(wù)是什么。就是要宣傳和執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團組織交給的任務(wù)。在學(xué)習(xí)、勞動、工作及其它社會活動中起模范帶頭作用。自覺遵守國家的法律和團的紀律，執(zhí)行團的決議，發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，維護國家和人民的利益，為保護國家財產(chǎn)和人民群眾利益的安全挺身而出，英勇斗爭等各項內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)，我印象最深的就是：團員要在學(xué)習(xí)、勞動、工作以及其他社會活動中起模范作用，所以我要在平時的學(xué)習(xí)中，帶頭遵守課堂紀律，認真聽課，處處以團員的要求約束自己，在同學(xué)中起到表率的作用，做一個優(yōu)秀的共青團員。
學(xué)習(xí)團章是增強團員意識教育活動的一部分，而增強團員意識教育活動是對保持黨員先進性教育活動的延拓。中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團員是作為黨的后備軍而存在的，增強團員意識，自覺地提高思想道德修養(yǎng)，為祖國建設(shè)添磚加瓦.。沿著建設(shè)有中國特色社會主義道路昂首闊步，奮勇前進。是我們義不容辭的責任和義務(wù)。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇九
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的重要講話，深刻闡明了共青團和青年工作的歷史經(jīng)驗，對當代青年寄予殷切期望，對做好新時代共青團工作提出明確要求。黨有號召，團有行動，黨旗所指就是團旗所向。作為青年教師，既要精通專業(yè)知識、做好“經(jīng)師”，又要涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。在育人工作中，遵循青年成長規(guī)律、尊重青年天性、照顧青年特點，充分了解他們的思想動態(tài)、價值取向、行為模式、生活方式，做到零距離接觸、面對面交流，千方百計為青年辦實事、解難事，把黨的溫暖充分傳遞給青年。
若流風之回雪，若扶柳之花繁，不以一時失敗，判我終身無華，不以一時窮困，言我此生潦倒。無畏他人之言終幻月，只重己身之行才如果。青春，人生旅途中最精彩的一部分，輕易的揮霍不值，平庸的等待浪費，勇敢的追夢才算完全?；盍η啻?，筑夢中國，你我終不悔。
活力青春，筑夢中國。習(xí)近平總書記系列重要講話醍醐灌頂。
“學(xué)習(xí)近平總書記講話，做合格共青團員”主題活動的核心是“教育實踐”，也就是要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話的精神和治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略貫穿始終，使我們學(xué)習(xí)掌握貫穿馬克思主義中國化的立場、觀點和方法，學(xué)深吃透習(xí)近平總書記對青少年健康成長、對共青團工作的一系列新思想、新觀點，堅定理想信念、樹立遠大抱負、譜寫活力青春。
活力青春，筑夢中國。入團誓詞猶繞耳畔。
“我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守團的章程，執(zhí)行團的決議，履行團員義務(wù)，嚴守團的紀律，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，吃苦在前，享受在后，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”六年前的宣誓銘記于心，六年前的誓言至今猶存，以后也不會改變！時代要求我們做一個有志向、有理想、有追求、有責任、有擔當、有作為的六有青年，我們應(yīng)該盡的努力去完成時代的使命，奉獻我們的青春，做一名合格的共青團員。
青春之所以令人懷念，不僅在于它的氣魄之宏大，更在與其有無限的可能！
活力青春，筑夢中國。中華民族偉大中國夢一路向前。
“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！绷?xí)近平書記這樣說。每一個時代，每一個人，都有自己的夢想。夢想因人而異，但我們的夢想都是建立在中國這片熱土之上，我們亦可以統(tǒng)稱為我的中國夢。在歷史的長河中，一個人的夢想如一涓細水，掀不起波浪，但全部中華兒女的同一個夢想，必將匯聚成奔騰的長江黃河，勢不可擋！實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就不遠了！
拂過耳邊的是那一如既往的誓言，掠過視線的是那始終如一的信念。流年美眷，終成懷念，活力青春，此生無憾，筑夢中國，永世不悔！
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十
每一次站在莊嚴的五星紅旗下，伴著雄壯的國歌聲，我們都會無比自豪，無尚驕傲！因為我們都是中國人，我們都無限熱愛我們的祖國！我們向國旗行禮，我們高唱國歌，這是發(fā)自內(nèi)心的濃濃愛國情。
有的同學(xué)可能會想：我的年紀這么小，怎樣才能為國家出力呢？其實同學(xué)們，愛國就在我們身邊。愛國是無聲的，是不在乎任何形式的；愛國之情是無處不在的，它是浸潤在每一個生活細節(jié)之中的；愛國行為更是一種深入人心的自覺行為！
愛國無大小，處處是愛國。革命英烈拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)獻出自己寶貴的生命，是愛國；黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，運籌帷幄，勵精圖治，富民強國，是愛國；中國人民解放軍高度警惕地守衛(wèi)在祖國的邊防、海疆，保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全，是愛國；體育健兒英勇頑強、奮力拼搏，為國爭光，讓偉大祖國的五星紅旗一次次飄揚在國際體壇的上空，這也是愛國；我們的父母親，遵紀守法，在田間、在地頭、在崗位上精耕細做，創(chuàng)造財富，上交利稅，是愛國；我們的老師，淡泊名利，嘔心瀝血，誨人不倦，為祖國培養(yǎng)了一批批合格的接班人，這也是愛國。
同學(xué)們，我們要永遠記住：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。讓我們積極行動起來，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將愛國之情溶入日常生活中來。從現(xiàn)在做起，從小事做起，從身邊做起，愛學(xué)校、愛父母、尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、規(guī)范個人言行、弘揚校園正氣、不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十一
《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產(chǎn)階級重要的指導(dǎo)性文獻。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點,大會經(jīng)過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產(chǎn)黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內(nèi)容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產(chǎn)黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的開場白，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了?！焙茈y想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領(lǐng)性文件竟以文學(xué)色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產(chǎn)生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產(chǎn)階級進行分析，深入淺出的講述了資產(chǎn)階級產(chǎn)生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產(chǎn)階級的產(chǎn)生似乎是歷史發(fā)展必須經(jīng)歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產(chǎn)階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是與資產(chǎn)階級的產(chǎn)生同時存在的。當無產(chǎn)階級團結(jié)起來，推翻資本主義，建設(shè)一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會主義和共產(chǎn)主義的文獻,共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當時的革命形勢,指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產(chǎn)階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中,它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產(chǎn)資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結(jié),其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益,最終解放全人類。
《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：一、資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式一系列變革產(chǎn)物。 資產(chǎn)階級的自由相當于“用一種沒有良心貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。”但資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級的影響：由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的民族。二、無產(chǎn)階級。隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即現(xiàn)代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產(chǎn)者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系，而且攻擊生產(chǎn)工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產(chǎn)階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產(chǎn)階級帶來了大量的教育因素。三、共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方是：一方面在無產(chǎn)者不同的民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。五、共產(chǎn)黨人的根本態(tài)度。共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。共產(chǎn)黨人強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學(xué)發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。《宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。
當今世界和時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在和將來，是一定能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)以上宏偉目標的。因為中國共產(chǎn)黨是中國先進社會生產(chǎn)力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身!
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十二
敬愛的團支部：
我是一名中學(xué)生，同每一名中學(xué)生一樣，有著遠大的理想和崇高的抱負，向往著美好的未來，而這開始都需要有一個指路的標燈，團組織就是青年人前進道路上的航標，所以我迫切請求加入共青團組織。團支部組織是一個先進的集體，能成為團支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國共產(chǎn)主義青年團，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強民族的自尊，使青年們認識到只有文化、有道德、有理想的社會主義強國，才能成為新一代強國。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國先進青年的群眾組織，是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的有力助手，中國共產(chǎn)主義青年團是偉大領(lǐng)袖毛主席親自締造和培育的，它在不同的條件下，各個歷史時期都有著自己的任務(wù)，四化建設(shè)中它將是長征的英勇突擊隊，它仿佛是一個大熔爐，匯聚了許多有志青年?；仡櫣睬鄨F的成長歷史，無不感到自豪和驕傲。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，共青團員始終站在最前列，始終不懈的，完成這崇高的職責。縱觀歷史，注目今朝，我們的共青團無愧于中國青年先進組織的光榮稱號，無愧于拋頭顱灑熱血的革命先烈，無愧于我們的祖國，無愧于我們的人民，乃是忠于黨、忠于人民，為我國青年所擁護和愛戴的革命組織，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)全面推向21世紀的生力軍。鑒于此，我對團組織充滿崇敬和無限向往。
如果團組織批準我的入團申請，使我成為一名光榮的共青團員，我將按照團的章程，認真履行團員義務(wù)，按時交納團費，堅決執(zhí)行團組織的決議，充分發(fā)揮共青團員的先鋒模范作用，做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。如果團組織暫時沒有批準我的申請，我也不灰心喪氣，將繼續(xù)努力，積極向團組織靠攏，向好的同學(xué)看齊，努力克服自己身上存在的不足，爭取早日加入團組織。既然我已經(jīng)向團組織提出申請了，我就已經(jīng)做好了不被團組織批準的準備了，我相信隨著時間的不斷的流逝，我會做的更好?，F(xiàn)在的我只是一名初中生，還處在青春期，很多的不確定因素，不過我會一直不斷的努力下去的，我堅信隨著時間不斷的流逝，我會做的更好的。我相信最終有一天，我可以加入中國共青團!
此致
敬禮
申請人：x。
x年4月27日。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十三
敬愛的團組織:。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我之所以要加入中國共產(chǎn)主義青年團，是因為我認識到中國共產(chǎn)主義青年團是堅決維護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度而奮斗的組織;中國共產(chǎn)主義青年團是堅定不移的貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為國家培養(yǎng)青年建設(shè)人才的組織;中國共產(chǎn)主義青年團是加強思想政治工作，堅持對青少年的教育和引導(dǎo)，組織青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，廣泛開展黨的基本路線教育，愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育，民主和法制教育，增強青年的民族自尊、自信和自強精神，樹立正確的理想、信念和價值觀的組織。
中國共產(chǎn)主義青年團還是對團員進行共產(chǎn)主義遠大理想的教育，努力幫助青年學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)。中國共產(chǎn)主義青年團有著“青年的革命熔爐，建設(shè)民主、文明、富強的社會主義祖國的生力軍”之稱。中國共產(chǎn)主義青年團的最終目的，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。還有，我要求加入團組織，是為了能更直接地接受團組織的培養(yǎng)教育，以團員的標準，嚴格要求自己，更好地為建設(shè)我們偉大的社會主義祖國貢獻自己的力量。無數(shù)革命青年用自己的鮮血和卓著的功勛，為共青團的歷史譜寫了不朽的篇章。在社會主義革命和建設(shè)道路上，同樣留下了共青團員和中國青年無私奉獻的足跡，留下了可以告慰先人和彪炳千秋的偉業(yè)。我為我們的共青團感到自豪和驕傲!
我在班里擔任宣傳委員的職位。我經(jīng)常嚴格要求自己做好宣傳工作,讓同學(xué)們了解學(xué)校與班級的情況。更重要的是從我的工作中帶領(lǐng)同學(xué)們認識社會,了解社會。而且知道更入團志愿書是向團支部表明希望加入共青團的強烈愿望的文書。
多科學(xué)文化知識,到知識的海洋中去探索。我希望我能把宣傳工作做到,盡忠盡職。我決心遵守團章,執(zhí)行團的決議,遵守團的紀律,團員義務(wù),參加團的工作,做名副其實的共青團員,處處起模范作用。
最后，望組織批準!
此致
敬禮!
申請人:。
x年xx月xx日。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十四
《共產(chǎn)黨宣言》無疑是一本史無前例的著作。概述了人類社會的發(fā)展以及資本主義的產(chǎn)生，明確指出了階級這一貫穿整個社會發(fā)展過程的線索。共產(chǎn)主義宣言
心得體會
怎么寫呢?下面是本站小編整理的共產(chǎn)主義宣言心得體會資料，歡迎閱讀。
《共產(chǎn)黨宣言》作為無產(chǎn)階級向全世界宣布的一個綱領(lǐng)性的宣言，她代表一個劃時代的意義――無產(chǎn)階級將成為資產(chǎn)階級的掘墓人，共產(chǎn)主義將接替資本主義。馬克思主義從此成為全世界無產(chǎn)階級革命的理論武器，從此世界誕生了蘇聯(lián)和中國的社會主義革命。歷史走過了無數(shù)個春夏秋冬，世界發(fā)生了天翻覆地的變化，歷史走到今天，馬克思主義發(fā)展到今天，我對《共產(chǎn)黨宣言》和共產(chǎn)主義也有了更深的理解。
今天再次學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，進一步了解《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)內(nèi)容。《宣言》作為全世界無產(chǎn)階級的理論和實踐的綱領(lǐng)，它的主要觀點、內(nèi)容、地位和作用又一次深深震撼了我。 下面就再次學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》談?wù)勼w會：
1847年11月，“共產(chǎn)主義者同盟”召開第二次代表大會。大會委托馬克思和恩格斯為同盟起草綱領(lǐng)。1848年2月，新綱領(lǐng)發(fā)表，這就是國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。 《共產(chǎn)黨宣言》深刻分析了資本主義不可克服的矛盾，揭示了資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級偉大的歷史使命、共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點，規(guī)定了黨的綱領(lǐng)、目的和無產(chǎn)階級專政的基本思想。
《共產(chǎn)黨宣言》揭露和批判了種種社會主義流派，分析了產(chǎn)生這些思潮的社會階級根源及其本質(zhì)和客觀作用;制定了黨的策略原則：聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量反對主要敵人，在聯(lián)合中堅持無產(chǎn)階級革命原則;同時，提出了把資產(chǎn)階級民主革命向無產(chǎn)階級社會主義革命轉(zhuǎn)變的思想。
《共產(chǎn)黨宣言》還明確指出，無產(chǎn)階級應(yīng)當建立自己的政黨，沒有自己的政黨，就不能達到解放目的。
《共產(chǎn)黨宣言》最后號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”
馬克思和恩格斯以《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了一個時代。它的發(fā)表第一次完整系統(tǒng)地闡述馬克思主義的基本原理，標志著馬克思主義的誕生。從此以后，無產(chǎn)階級有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國際工人運動蓬勃開展起來，形成了不可抗拒的歷史潮流。
160多年前，馬克思主義的發(fā)表，直到160多年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學(xué)發(fā)展觀”，濃縮了160年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程。想想在黑暗的舊中國，這個光輝時刻的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1920xx年，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。20xx年艱苦奮斗玉汝于成，20xx年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。這不僅是中國新民主主義革命的勝利，還是馬克思列寧主義的勝利。
同時，我學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》有了更大的啟發(fā)： 一、中國共產(chǎn)黨仍然是絕大多數(shù)人的政黨，仍然是馬克思主義的政黨。
雖然現(xiàn)在社會上流傳，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在是全民黨、社會黨。但這次通過學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，覺得這種說法非常狹隘?！缎浴分性f：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，絕大多數(shù)人不同的時代有不同的范疇:馬克思所處的時代，是工人階級，其主要組成者是無產(chǎn)者;而在今天，絕大多數(shù)人仍然是工人階級，但組成者除了工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部外，還包括了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主等,而無產(chǎn)者，反而是少數(shù)人。 二、 中國仍然是社會主義國家。
現(xiàn)在大部分人都認為中國是在搞資本主義，看看我們國家經(jīng)濟也有些像資本主義，這次學(xué)了《共產(chǎn)黨宣言》，覺得這種說法很膚淺。改革開放以前，中
國學(xué)
習(xí)蘇聯(lián)模式，與本國的實際相結(jié)合，在奪取政權(quán)中獲得了成功。但在建設(shè)社會主義新中國時，還是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，導(dǎo)致經(jīng)濟停滯不前。黨的第二、三代領(lǐng)導(dǎo)人在認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，探索出了第三種模式，中國特色的社會主義，并且已經(jīng)成效明顯。由此觀之，什么是社會主義，《宣言》中沒有明說，只是指明了方向，世上也沒有一成不變的標準模式。既然這樣，又怎能說中國的制度不是社會主義?更何況，按照《宣言》的要求，真正的社會主義必須具備生產(chǎn)力水平高度發(fā)展、民主法制十分健全這兩個根本條件，我黨取得政權(quán)之后，在不具備這兩個根本條件的情況下，搞所謂的社會主義建設(shè)，從而走了彎路。黨的第二、三代領(lǐng)導(dǎo)人明察秋毫，洞察了這一精髓所在，從補上生產(chǎn)力水平高度發(fā)展，民主法制健全這兩門功課著手，從而使我國初步走上了社會主義建設(shè)的正路。所以說中國的社會制度、性質(zhì)沒有變，仍然是社會主義，而且是符合國情，符合馬克思主義基本原理的中國特色社會主義。
三、構(gòu)建和諧社會是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。
的高度，這是對馬克思主義普遍原理的開創(chuàng)性地探索、實踐、豐富和發(fā)展。
綜上，我覺得學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的目的就是要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯善于洞察社會、揭示社會發(fā)展規(guī)律的本領(lǐng)。縱觀歷史，從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平、，他們就是運用這種本領(lǐng)，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，豐富和發(fā)展了馬克思主義。同時學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。 馬、恩指出：“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這充分說明了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。 與時俱進、開拓創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。我想我們只有遵循這一規(guī)律，隨著時代條件的不斷變化而變化，隨著社會生活的日益變動而變動，才能永遠走在時代的前列。這是馬克思主義的根本精神，更是我們黨解放思想，實事求是思想路線的反映。作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和工作中，不要去照搬照套，唯書唯上，上面沒有說的就不敢去做，而應(yīng)學(xué)習(xí)偉人與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，善于把理論與實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。
167年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以三個代表的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)從《共產(chǎn)黨宣言》到三個代表，濃縮了157年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨94年奮斗發(fā)展的輝煌。
1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊.--《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊.之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表標志著一個偉大的真理--馬克思主義的誕生。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運動、資產(chǎn)階級改良運動、義和團反帝.國運動，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能承擔起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1920xx年，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分.苦苦求索的問題。
1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物--中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。
歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經(jīng)濟關(guān)系是整個社會的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革和進步的終極原因?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。
在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。正如鄧小平所指出的：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。我國改革開放20多年，取得了舉世矚目的偉大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平、綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀，黨中央提出三個代表的重要思想。三個代表是對國際共運史和中共黨史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明，代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發(fā)展，并向世人昭示：馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。從《共產(chǎn)黨宣言》到三個代表，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：馬克思主義一以貫之的理論品格，就是與時俱進。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。因為馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
生產(chǎn)力的發(fā)展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產(chǎn)力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產(chǎn)力不斷出現(xiàn)，原先所聯(lián)系的生產(chǎn)力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產(chǎn)力的代表者，工人階級的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也應(yīng)該隨時相應(yīng)地加以變動，不斷地向更加先進的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移。作為工人階級先鋒隊的共產(chǎn)黨，也應(yīng)該有不斷前進的意識。
開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，才能永遠走在時代的前列。三個代表本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下，研究新情況、解決新問題，及時進行新的理論概括。
在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，這種實事求是的思想路線，正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。
《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產(chǎn)階級重要的指導(dǎo)性文獻。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思、恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點,大會經(jīng)過辯論,接受了他們的觀點,并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯從1847年11月至1848年1月底用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本,之后,《共產(chǎn)黨宣言》被譯成多種文字,在世界廣泛傳播。它是馬克思主義誕生的重要標志，其內(nèi)容豐富、深刻，盡管距離發(fā)表之初，至今已有一百六十一年的歷史，但《共產(chǎn)黨宣言》閃耀的思想光芒仍然是照耀人類社會前進的璀璨的明燈。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。
文章一開始，獨特的
開場白
，就深深震撼著人們的心靈：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領(lǐng)性文件竟以文學(xué)色彩濃厚的一句話作為開頭，也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產(chǎn)生共鳴，才會有全世界那么多馬克思主義的執(zhí)著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。
馬克思恩格斯首先對資產(chǎn)階級進行分析，深入淺出的講述了資產(chǎn)階級產(chǎn)生，發(fā)展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產(chǎn)階級的產(chǎn)生似乎是歷史發(fā)展必須經(jīng)歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產(chǎn)階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發(fā)展的最終階段。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是與資產(chǎn)階級的產(chǎn)生同時存在的。當無產(chǎn)階級團結(jié)起來，推翻資本主義，建設(shè)一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。
在漫漫人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本原理，論述了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。
《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個部分:資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會主義和共產(chǎn)主義的文獻,共產(chǎn)黨對各種反對黨派的態(tài)度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的形成和各自的特點,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當時的革命形勢,指出了無產(chǎn)階級的奮斗目標。資產(chǎn)階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發(fā)展史上,起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產(chǎn)階級的起源,發(fā)展,用辯證的觀點指出了資產(chǎn)階級起的積極作用,包括反對封建,追求自由,開拓世界市場,極大的提高了人類社會的生產(chǎn)力水平。同時也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,把財產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中,它與無產(chǎn)階級的矛盾日益突出,越來越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展。而無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立階級,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產(chǎn)階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益,因為他們沒有生產(chǎn)資料;他們通過機器化大工業(yè)和歷次革命活動得到了鍛煉,達到了前所未有的團結(jié),其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益,最終解放全人類。
《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：一、資產(chǎn)階級。資產(chǎn)階級時代的特點是：它使階級對立簡單化了，整個社會日益分裂為兩大相互直接對立的階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式一系列變革產(chǎn)物。 資產(chǎn)階級的自由相當于“用一種沒有良心貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?！钡Y產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。資產(chǎn)階級的影響：由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式。擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的民族。二、無產(chǎn)階級。隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即現(xiàn)代禁欲階級也在同一程度上得到發(fā)展。無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段，它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始。最初是單個的工人，然后是某一工廠的工人，然后是某一地方的某一勞動部門的工人，同直接剝削他們的單個資產(chǎn)者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系，而且攻擊生產(chǎn)工具本身。工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產(chǎn)階級隊伍里去，或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產(chǎn)階級帶來了大量的教育因素。三、共產(chǎn)黨人。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方是：一方面在無產(chǎn)者不同的民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不合民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。四、各類偽社會主義。首先是反動的社會主義：包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義、德國的或“真正的”社會主義。其次是保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。再次是批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。五、共產(chǎn)黨人的根本態(tài)度。共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。共產(chǎn)黨人強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。
《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學(xué)發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物?！缎浴钒l(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實踐檢驗自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。
當今世界和時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧，是黨的xx大確定奪取小康社會階段目標。雖然在發(fā)展過程中會遇到許多障礙，但我們堅信，在為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在和將來，是一定能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)以上宏偉目標的。因為中國共產(chǎn)黨是中國先進社會生產(chǎn)力的代表，是中國先進文化的前進方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實代表。
我決心深刻認識積極參與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身!
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十五
團的全國代表大會每五年舉行一次，由中央委員會召集，在特殊情況下，可以提前或延期舉行。
全國代表大會代表的名額及產(chǎn)生辦法，由中央委員會決定。
團的全國代表大會的職權(quán)是：
(一)審查和批準中央委員會的工作報告;。
(二)討論和決定全團的工作方針、任務(wù)和有關(guān)重大事項;。
(三)修改團的章程;。
(四)選舉中央委員會。
在全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)團的全部工作。
團的中央委員會全體會議選舉常務(wù)委員若干人，組成常務(wù)委員會;選舉第一書記一人和書記若干人，組成書記處。中央委員會全體會議由常務(wù)委員會召集，每年至少舉行一次。在中央委員會全體會議和常務(wù)委員會閉會期間，書記處行使中央委員會的職權(quán)。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十六
第一段：介紹共產(chǎn)主義的基本概念和起源（約200字）。
共產(chǎn)主義是一種旨在建立無階級社會的理論和實踐體系，其最基本的原則是實現(xiàn)財產(chǎn)公有和平等分配的社會制度。共產(chǎn)主義思想起源于19世紀的歐洲，最早由卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼固岢?。共產(chǎn)主義的根本目標是消滅階級之間的對立和剝削，建立一個平等、公正和富有人道關(guān)懷的社會。
第二段：探究共產(chǎn)主義的核心理念（約250字）。
共產(chǎn)主義的核心原則是“共同擁有一切”。在共產(chǎn)主義社會中，所有的財產(chǎn)都屬于全體人民，生產(chǎn)資料和結(jié)果都是集體的財富。個人不再擁有私有財產(chǎn)，不再存在階級差異和剝削現(xiàn)象。此外，共產(chǎn)主義追求社會平等，強調(diào)人與人之間的合作和互助，反對競爭和自私自利。這種平等與互助的理念在共產(chǎn)主義國家中通常體現(xiàn)為共同生活、共同勞動和共同發(fā)展。
第三段：分析共產(chǎn)主義的實踐與挑戰(zhàn)（約350字）。
然而，盡管共產(chǎn)主義的理念富有吸引力，但實際上要實現(xiàn)這種理念卻面臨著重重困難。共產(chǎn)主義試圖改變?nèi)祟愰L期形成的私有觀念和利己主義，這需要人們的覺醒和意識形態(tài)的變革。在實踐中，共產(chǎn)主義國家往往面臨著經(jīng)濟上的困難和資源分配的問題，以及權(quán)力過度集中和個人自由受限的挑戰(zhàn)。一些共產(chǎn)主義社會也出現(xiàn)了擴張主義和獨裁統(tǒng)治的問題，導(dǎo)致了公共利益的忽視和個人自由的缺失。
第四段：共產(chǎn)主義的現(xiàn)實意義和價值（約250字）。
共產(chǎn)主義雖然在實踐中面臨挑戰(zhàn)，但它仍然具有重要的現(xiàn)實意義和價值。共產(chǎn)主義強調(diào)社會公平和公正，以及人們共同參與社會建設(shè)和決策的權(quán)力，從而消除了階級對立和社會不平等。共產(chǎn)主義還關(guān)注人類對自然環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展，提倡社會的和諧與進步。共產(chǎn)主義的理念激發(fā)了無數(shù)人為社會公義而奮斗，推動社會的變革和發(fā)展。
第五段：個人體會和總結(jié)（約250字）。
通過對共產(chǎn)主義的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認識到共產(chǎn)主義理想的偉大和可貴。共產(chǎn)主義為我們提供了一個追求社會公平和人類幸福的愿景，強調(diào)合作和互助的精神，以及對人類和環(huán)境的關(guān)懷。然而，共產(chǎn)主義在實踐中面臨著種種挑戰(zhàn)和困難，要實現(xiàn)這樣一個理想的社會需要我們共同的努力和智慧。在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將秉持共產(chǎn)主義的核心價值觀，促進平等和公正，并為社會的進步與發(fā)展貢獻自己的力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十七
企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會團體、社會中介組織、人民解放軍連隊、人民武裝警察部隊中隊和其他基層單位，凡是有團員三人以上的，都應(yīng)當建立團的基層組織。
團的基層組織，根據(jù)工作需要和團員人數(shù)，經(jīng)上級團的委員會批準，分別設(shè)立團的基層委員會、總支部委員會、支部委員會。
在基層委員會、總支部下建立支部。如果工作需要，在基層委員會下也可以建立總支部。在一個支部內(nèi)可以分若干個小組。
支部委員會、總支部委員會由團員大會選舉產(chǎn)生，每屆任期兩年或三年，其中大、中學(xué)校學(xué)生支部委員會每屆任期一年?；鶎游瘑T會由團員大會或代表大會選舉產(chǎn)生，每屆任期三年至五年。
團的基層組織設(shè)置應(yīng)從實際出發(fā)，可以不完全與黨組織和行政建制對應(yīng)。適應(yīng)街道社區(qū)、非公有制經(jīng)濟組織、社會團體等單位和領(lǐng)域的特點，適應(yīng)團員青年流動和分布聚集的特點，靈活設(shè)置團的組織。
團的基層組織是團的工作和活動的基本單位，應(yīng)該充分發(fā)揮團結(jié)教育青年的核心作用。它的基本任務(wù)是：
(一)組織團員和青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)。
(二)宣傳、執(zhí)行黨和團組織的指示和決議，參與民主管理和民主監(jiān)督，充分發(fā)揮團員的模范作用，積極創(chuàng)先爭優(yōu)，團結(jié)帶領(lǐng)青年積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作貢獻。
(三)教育團員和青年學(xué)習(xí)革命前輩，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚社會主義道德風尚，樹立與改革開放和社會發(fā)展相適應(yīng)的新觀念，自覺抵制不良傾向，堅決同各種違法犯罪行為作斗爭。
(四)了解和反映團員與青年的思想、要求，維護他們的權(quán)益，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作、生活和休息，開展文化、娛樂、體育活動。
(五)對要求入團的青年進行培養(yǎng)教育，做好經(jīng)常性發(fā)展團員工作，收繳團費，辦理超齡團員的離團手續(xù)。
(六)對團員進行教育和管理，健全團的組織生活，開展批評和自我批評，監(jiān)督團員切實履行義務(wù)，保障團員的權(quán)利不受侵犯，表彰先進，執(zhí)行團的紀律。
(七)對團員進行黨的基本知識教育，推薦優(yōu)秀團員作黨的發(fā)展對象;發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年中的優(yōu)秀人才，推薦他們進入更重要的生產(chǎn)和工作崗位。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十八
隨著人類社會的發(fā)展和變遷，共產(chǎn)主義信仰在世界范圍內(nèi)逐漸興起。本文將從對共產(chǎn)主義信仰的理解、信仰對自身人生的影響、信仰對社會的價值、信仰的內(nèi)外矛盾及信仰的未來展望等五個方面，論述我的共產(chǎn)主義信仰心得體會。
首先，對共產(chǎn)主義信仰的理解需要從理論到實踐的過程中逐漸深入。共產(chǎn)主義信仰是基于馬克思主義的思想體系發(fā)展而來的，其核心理念是消除人類社會的階級差異，實現(xiàn)人類社會的共同富裕和真正的平等。在理論層面上，共產(chǎn)主義信仰給我提供了一個全新的視角，幫助我認識到當前社會存在的不平等和剝削以及自身存在的階級覺悟，促使我反思并投身于共產(chǎn)主義的事業(yè)中。
其次，共產(chǎn)主義信仰對我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。共產(chǎn)主義信仰使我明確了自己個人追求的方向，并堅定了我的人生目標。它告訴我，不僅僅要追求個人利益，更要關(guān)注社會公平和公正。共產(chǎn)主義信仰激勵我在工作崗位上更加努力，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而貢獻自己的力量。同時，共產(chǎn)主義信仰也教給了我堅守初心、牢記使命的品質(zhì)，使我在遇到挫折和困難的時候，能夠堅定自己的信念，堅持走自己選擇的道路。
第三，共產(chǎn)主義信仰對于整個社會的發(fā)展和進步具有重要的價值。共產(chǎn)主義信仰倡導(dǎo)的平等和公平，能夠消除社會分化和剝削，促進社會資源的合理分配。在一個共產(chǎn)主義信仰的社會中，人們將不再受到身份和財富的束縛，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛能，為社會發(fā)展做出貢獻。共產(chǎn)主義信仰還提倡人與自然和諧相處，倡導(dǎo)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，促進環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)。
第四，共產(chǎn)主義信仰在內(nèi)外矛盾中產(chǎn)生了一種復(fù)雜的關(guān)系。共產(chǎn)主義信仰的核心理念和追求與當前現(xiàn)實社會存在的差距，使信仰者需要在現(xiàn)實與理想之間不斷尋找平衡點。即使在信仰內(nèi)部，同樣存在著不同派別和觀點的分歧和爭議。這種內(nèi)外矛盾的存在使得共產(chǎn)主義信仰者需要持續(xù)反思和發(fā)展，不斷調(diào)整個人的信仰觀念和行動方式，以更好地適應(yīng)和回應(yīng)社會的變化。
最后，展望共產(chǎn)主義信仰的未來，我們可以看到其光明而坎坷的發(fā)展道路。共產(chǎn)主義信仰的核心價值始終具有吸引力，特別是在當前社會存在的嚴重不平等和貧富差距問題日益突出的背景下。然而，共產(chǎn)主義信仰面臨著很多挑戰(zhàn)，包括實踐層面的問題、人性的局限性以及全球化的影響等。因此，為了共產(chǎn)主義信仰的長遠發(fā)展，我們需要不斷探索和創(chuàng)新，積極解決其內(nèi)外部矛盾，使共產(chǎn)主義信仰在當今社會中煥發(fā)出新的生機和活力。
總之，共產(chǎn)主義信仰不僅僅是一種理論和信仰，更是一種對社會存在和現(xiàn)實的覺醒和思考。它對信仰者的人生和社會所產(chǎn)生的影響是深遠而持久的。盡管共產(chǎn)主義信仰面臨著內(nèi)外的挑戰(zhàn)和矛盾，但其核心價值和偉大的追求依然具有巨大的潛力和魅力。堅定不移地信仰和踐行共產(chǎn)主義，將是推動人類社會進步和發(fā)展的重要力量。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇十九
共產(chǎn)主義是一種政治理念和社會制度，它追求社會的公平、正義和人類的解放。作為一個信仰共產(chǎn)主義的人，我認為這一理念是一種寶貴的力量，能夠激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)一個更加公平和美好的社會而奮斗。在長期的實踐和思考中，我從共產(chǎn)主義信仰中獲得了一些深刻的心得體會。
共產(chǎn)主義信仰植根于對人類社會的不公正和剝削制度的批判。共產(chǎn)主義追求的社會是一個沒有壓迫和剝削的社會，每個人都能夠享受到平等和自由。共產(chǎn)主義信仰深刻影響著我的價值觀，讓我認識到社會進步必須靠人民群眾的力量，必須通過無產(chǎn)階級的斗爭才能實現(xiàn)。
共產(chǎn)主義信仰不僅停留在紙面上，更需要實踐來驗證其有效性和可行性。作為一個共產(chǎn)主義信仰者，我始終將自己的信仰融入到日常生活中。在工作中，我克制個人利益的追求，更加關(guān)注集體的利益和員工的權(quán)益。在生活中，我積極參與社區(qū)事務(wù)，為貧困家庭提供幫助，努力營造一個溫暖和諧的社會環(huán)境。共產(chǎn)主義信仰讓我感受到了實踐的力量，也讓我堅信共產(chǎn)主義理想是可實現(xiàn)的。
盡管共產(chǎn)主義信仰對我影響深遠，但我也深刻認識到共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)并不容易。在現(xiàn)實社會中，很多傳統(tǒng)的思維觀念和既得利益會阻礙共產(chǎn)主義理想的實施。而且，共產(chǎn)主義的實踐被一些國家錯誤地歪曲，導(dǎo)致了許多不良的后果。在這種情況下，我經(jīng)常思考如何更好地傳播共產(chǎn)主義理念，解決其面臨的困難和挑戰(zhàn)，使其更加符合現(xiàn)實社會的需要。
第五段：對未來的展望。
盡管目前實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路充滿艱辛和困難，但我對未來依然充滿希望。我相信，只要堅持不懈地努力，共產(chǎn)主義的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。新一代共產(chǎn)主義信仰者應(yīng)當不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，主動參與社會變革。只有通過努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，我們才能為人類社會的進步和發(fā)展作出積極的貢獻。
總結(jié)：
共產(chǎn)主義信仰是一種力量，它能夠激發(fā)我們?yōu)閷崿F(xiàn)更加公平和美好的社會而奮斗。共產(chǎn)主義信仰意味著為了社會進步和人類解放而持續(xù)奮斗，需要通過實踐來驗證其有效性和可行性。共產(chǎn)主義信仰雖然面臨難題和困惑，但我們應(yīng)該對未來懷有信心，并努力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十
第一段：介紹共產(chǎn)主義的基本原理和目標（200字）。
共產(chǎn)主義是一種理論和實踐體系，旨在實現(xiàn)社會公平和財富共享。它的核心原理是消除私有制，實行資源和權(quán)力的公有化?；诠餐突ブ?，共產(chǎn)主義的最終目標是建立一個沒有階級和貧富差距的社會。在探索共產(chǎn)主義的過程中，我認識到這一理念的重要性和實現(xiàn)共產(chǎn)主義所需付出的努力。
第二段：了解共產(chǎn)主義的歷史和發(fā)展（200字）。
共產(chǎn)主義有著豐富的歷史背景和發(fā)展過程。馬克思和恩格斯是共產(chǎn)主義的奠基人，他們的著作《共產(chǎn)黨宣言》為后來共產(chǎn)主義思想的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。隨著時間的推移，共產(chǎn)主義在不同國家以不同的方式和策略得到實踐。從蘇聯(lián)到中國，再到古巴和朝鮮，共產(chǎn)主義不斷演變和改進。這些歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)對于理解和評價共產(chǎn)主義至關(guān)重要。
第三段：分析共產(chǎn)主義的優(yōu)點和挑戰(zhàn)（300字）。
共產(chǎn)主義的優(yōu)點在于它致力于消除貧困、實現(xiàn)公平。在共產(chǎn)主義的體系下，資源和財富更加均衡地分配給全體社會成員，社會公共事業(yè)得到充分發(fā)展。此外，共產(chǎn)主義追求社會平等，重視人民的普遍參與和崇高品德的培養(yǎng)，為每個人提供公正的機會。然而，共產(chǎn)主義也面臨著挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)包括集權(quán)統(tǒng)治、經(jīng)濟效率問題和個人自由權(quán)益的限制等。這些挑戰(zhàn)應(yīng)當成為我們了解共產(chǎn)主義的客觀依據(jù)。
第四段：共產(chǎn)主義與現(xiàn)實社會的關(guān)系（300字）。
共產(chǎn)主義在現(xiàn)實社會中的實踐并不完美。盡管某些國家試圖實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但在經(jīng)濟和政治方面都面臨了挑戰(zhàn)。例如，在蘇聯(lián)，集中計劃經(jīng)濟導(dǎo)致了經(jīng)濟效率低下和資源浪費的問題。中國在改革開放中實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，但仍然存在著貧富差距和不公平分配的問題?，F(xiàn)實社會的復(fù)雜性和困難性挑戰(zhàn)了共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，但這也提醒著我們繼續(xù)探索和改進共產(chǎn)主義的方式和方法。
第五段：個人對共產(chǎn)主義的看法和未來展望（200字）。
個人認為，共產(chǎn)主義是人類追求社會公平和正義的一種努力。盡管現(xiàn)實挑戰(zhàn)很大，但我們不能否認共產(chǎn)主義的理念和目標所具有的吸引力和指導(dǎo)性。未來，我們需要在實踐中不斷改進共產(chǎn)主義的制度，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢，同時解決其存在的問題。通過更廣泛的人民參與和經(jīng)濟創(chuàng)新，我們可以實現(xiàn)一個更加公正和繁榮的社會。作為個體，我們也應(yīng)當以平等和互助的精神參與到實現(xiàn)共產(chǎn)主義的進程中。
總結(jié)：
共產(chǎn)主義是一個追求社會公平和財富共享的理論和實踐體系。通過探索共產(chǎn)主義的歷史、分析其優(yōu)點和挑戰(zhàn)，并觀察其與現(xiàn)實社會的關(guān)系，我深入了解了共產(chǎn)主義的復(fù)雜性和重要性。盡管共產(chǎn)主義在現(xiàn)實社會中受到了一些困難和挫折，但我仍然相信通過不斷改進和創(chuàng)新，我們可以實現(xiàn)一個更加公正和繁榮的社會。共產(chǎn)主義的理念和目標將繼續(xù)指引著我們努力奮斗。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十一
中國共產(chǎn)主義青年團是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。團的民主集中制的基本原則是：
(一)團員個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織。
(二)團的全國領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是團的全國代表大會和它產(chǎn)生的中央委員會。地方各級團的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是同級團的代表大會和它產(chǎn)生的團的委員會，團的各級委員會向同級代表大會負責并報告工作。
(三)團的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，除它們派出的代表機關(guān)外，都由選舉產(chǎn)生。
(四)團的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)應(yīng)當經(jīng)常聽取并認真處理下級組織和團員的意見;團的下級組織既要向上級組織請示、報告工作，又要獨立負責地解決自己職責范圍內(nèi)的問題。團的各級組織要使團員對團內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。
(五)團的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責相結(jié)合的制度。
團的各級委員會可以根據(jù)工作需要，設(shè)立適當?shù)墓ぷ鞑块T。團的縣級以上各級委員會可以派出代表機關(guān)。
在團的各級代表大會閉會期間，同級黨的組織和上級團的組織認為有必要時，經(jīng)過共同研究，取得一致意見，可以調(diào)動或指派團組織的負責人。
團的各級代表大會的代表和委員會的產(chǎn)生，要體現(xiàn)選舉人的意志。選舉采用無記名投票的方式。候選人的產(chǎn)生要廣泛發(fā)揚民主，候選人名單要充分醞釀討論?？梢灾苯硬捎煤蜻x人數(shù)多于應(yīng)選人數(shù)的差額選舉辦法進行選舉，也可以采用差額選舉辦法進行預(yù)選，產(chǎn)生候選人名單，然后進行等額正式選舉。選舉人有了解候選人情況、要求改變候選人、不選任何一個候選人和另選他人的權(quán)利。任何組織和個人不得以任何方式強迫選舉人選舉或不選舉某個人。
團的中央和地方各級委員會委員、候補委員中的專職團干部調(diào)離團的崗位，其委員或候補委員的職務(wù)自行卸免。委員缺額由候補委員按得票多少依次遞補，卸免和遞補須經(jīng)全會確認。
團的縣級和縣級以上委員會在必要時可以召集代表會議，討論和決定需要由代表大會解決的重大問題。代表會議可以增選委員會的部分成員。增選委員會委員和候補委員的數(shù)額，不得超過該級代表大會選出的委員和候補委員總數(shù)的三分之一。代表會議代表的名額和產(chǎn)生辦法，由召集代表會議的委員會決定。
有關(guān)全團性的工作，由團的中央委員會作出決定，統(tǒng)一部署。
各級團組織的報刊和其他宣傳工具，必須宣傳黨的路線、方針和政策，宣傳團的上級組織和本級組織的決議與工作任務(wù)，反映青年的意見和要求。
共產(chǎn)主義青年心得體會篇二十二
第一段：引言（100字）
共產(chǎn)主義是一種追求社會公平、公正和共同財富分配的思想理論體系，作為一個紛繁復(fù)雜的社會科學(xué)理論，深入了解共產(chǎn)主義對我們探索人類社會發(fā)展規(guī)律具有重要意義。在初次接觸共產(chǎn)主義的過程中，我對其理論構(gòu)建和實踐路徑進行了反思和思考，獲得了一些關(guān)鍵的體會。
第二段：歷史背景與基本原理（200字）
共產(chǎn)主義的興起和發(fā)展是歷史與現(xiàn)實的結(jié)晶，深深根植于對資本主義的批判。資本主義經(jīng)濟制度的不公、剝削和壓迫，使得共產(chǎn)主義對人類社會的期待從而誕生。共產(chǎn)主義的基本原理是建立在徹底消滅私有制和最終實現(xiàn)資源的公共擁有之上的。這種理論構(gòu)建吸引了許多人的關(guān)注，因為它承諾的平等和社會公共財富分配的理念是人人渴求的。
第三段：實踐探索與警示（400字）
然而，共產(chǎn)主義的實踐過程卻經(jīng)歷了一系列的挫折和失敗。蘇聯(lián)和中國等國家在探索共產(chǎn)主義的過程中遇到了許多問題。這也讓我們意識到，共產(chǎn)主義并非是一種簡單可行的理論，需要在實踐中不斷調(diào)整和完善。集中計劃經(jīng)濟和大規(guī)模工業(yè)化帶來了一系列的負面影響，而對個人權(quán)力和自由的壓制也引發(fā)了人們對人權(quán)的警示。這給我們敲響了警鐘，即在推進社會公平和公正的同時，需要充分考慮個人權(quán)利和自由的平衡。
第四段：私有制與公有制的辯證關(guān)系（300字）
共產(chǎn)主義的核心觀點之一是消滅私有制，以實現(xiàn)財富和資源的公共擁有。然而，私有制和競爭也具有推動經(jīng)濟和社會進步的一面。在實踐中，我們可以看到一些社會主義國家通過適度的市場經(jīng)濟改革，增加個人和私有企業(yè)的自由度和權(quán)益，實現(xiàn)了資源公共擁有與個人創(chuàng)造力的有機結(jié)合。這啟示我們要在實踐中探索出一種既考慮公共財富分配又兼顧個人權(quán)利和自由的共產(chǎn)主義模式。
第五段：共同財富分配與價值創(chuàng)造（200字）
共產(chǎn)主義追求的是財富的公共擁有和公平分配，以實現(xiàn)社會整體的共同富裕。然而，共同財富分配需要建立在價值創(chuàng)造的基礎(chǔ)上。人們對于個人努力和創(chuàng)造價值的積極動力是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，共產(chǎn)主義不能簡單地將個人的勞動價值剝削為社會的統(tǒng)一財富。因此，在共產(chǎn)主義的實踐中，我們要思考如何鼓勵創(chuàng)新和個人價值的實現(xiàn)，以保證公共財富的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)尾（100字）