寫心得體會(huì)是培養(yǎng)批判性思維和反思能力的有效途徑。要注重語(yǔ)言的表達(dá)和邏輯的連貫，讓讀者能夠容易理解和吸收。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能給大家?guī)?lái)一些寫作靈感和參考。
踐行中華美德心得體會(huì)篇一
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn)；尊重師長(zhǎng)的話語(yǔ)，如同聆聽大山的呼喚。通過(guò)尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長(zhǎng)輩，與親屬和睦相處。通過(guò)踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來(lái)積極的力量，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段： 社會(huì)互助
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過(guò)社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見識(shí)和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過(guò)踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求。通過(guò)尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過(guò)程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
踐行中華美德心得體會(huì)篇二
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。
所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?BR> 遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
踐行中華美德心得體會(huì)篇三
作為一名中國(guó)高中生，我們不僅需要追求學(xué)業(yè)方面的成就，更需要培養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德。在這方面，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。我在成長(zhǎng)中所受到的家長(zhǎng)教育，讓我深刻體會(huì)到了“中華美德”的重要性。
首先，守信是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在家庭教育中，父母就是我們最好的榜樣。從小，我便看到我的父母一直在倡導(dǎo)“言而有信、守信用”這一信念。無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己，我們都需要保持信用，不斷傳遞正能量。
其次，尊老愛幼也是中華傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的父母一直大力弘揚(yáng)這一價(jià)值觀。他們常常會(huì)鼓勵(lì)我?guī)椭赀~的鄰居完成日常生活的瑣事，以表達(dá)對(duì)老人的尊重和關(guān)愛。
再者，孝順父母更是中華美德的重中之重。我的父母從小就告訴我，作為子女，我們應(yīng)該尊敬父母，孝順父母，讓他們不用為我們操心。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，幾乎所有的重要決策都需要先征求父母的意見，這讓我感受到了家庭教育中“孝”這一核心美德的重要性。
最后，愛國(guó)精神也是中華傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在我們的國(guó)家從貧窮到富強(qiáng)的發(fā)展歷程中，中華美德的精神品質(zhì)在不斷地被弘揚(yáng)。在我的家庭教育中，我的父母也始終關(guān)注國(guó)家大事，讓我了解到我們的祖先為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的事跡，讓我明白自己對(duì)于祖國(guó)的責(zé)任和使命。
綜上所述，中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華文化的精髓和智慧，也是我們作為一名中國(guó)人所必須要傳承和發(fā)揚(yáng)的重要價(jià)值觀。在我的家庭教育中，我的父母始終注重培養(yǎng)我這些美德，讓我深切感受到了中華美德價(jià)值觀的重要性。
踐行中華美德心得體會(huì)篇四
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化。作為中國(guó)人，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這些美德究竟是什么？我認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德包括了誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊(yùn)，在現(xiàn)代社會(huì)中更顯寶貴。下面我將分享一些我個(gè)人在踐行中華傳統(tǒng)美德過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到誠(chéng)實(shí)對(duì)于人與人之間的關(guān)系的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是建立互信的基礎(chǔ)，只有信任才能促進(jìn)良好的人際關(guān)系，無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中。盡管有時(shí)候說(shuō)實(shí)話可能會(huì)給我?guī)?lái)困難或者不便，但是我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)是最寶貴的財(cái)富。通過(guò)踐行誠(chéng)實(shí)守信，我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升，也得到了周圍人的認(rèn)可與尊重。
第三段：孝順尊老
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價(jià)值觀。孝順尊老不僅僅是對(duì)父母的尊敬和照顧，也包括對(duì)周圍的老人和弱勢(shì)群體的關(guān)愛。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識(shí)，他老人家非常令我敬佩。他身體虛弱，行動(dòng)不便，但是他始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度和對(duì)生活的熱愛。每次和他聊天，我不僅學(xué)到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來(lái)的喜悅和滿足。從他身上，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德。
第四段：禮貌謙和
禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達(dá)尊重和關(guān)愛他人的方式，謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度。通過(guò)我的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對(duì)于與人相處和維護(hù)人際關(guān)系至關(guān)重要。無(wú)論是與同學(xué)、老師、親人還是陌生人的交往，我始終堅(jiān)持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭(zhēng)執(zhí)。通過(guò)對(duì)他人的尊重和理解，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助。
第五段：尊重他人、勤勞致富
尊重他人和勤勞致富是我認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個(gè)方面。尊重他人是尊重他人的個(gè)性、權(quán)利和選擇，踐行這一美德可以促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，也有益于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。而勤勞致富則是通過(guò)勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富。勤勞致富不僅在經(jīng)濟(jì)上有利于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步，更體現(xiàn)了對(duì)自己價(jià)值的追求和對(duì)家庭的照顧。通過(guò)尊重他人和勤勞致富，我更加明確了自己的人生目標(biāo)，也感受到了這些美德帶來(lái)的成就感和滿足感。
結(jié)尾：
在當(dāng)今世界的多元化社會(huì)中，中華傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的和諧起著至關(guān)重要的作用。我深刻地體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人，更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系，共同建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承。
踐行中華美德心得體會(huì)篇五
家庭是培養(yǎng)中華美德的第一課堂，作為家長(zhǎng)，如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)中華美德是我們必須思考的問(wèn)題。近年來(lái)，我在與孩子的相處中不斷摸索，總結(jié)出了一些心得體會(huì)，分享給大家。
首先，中華美德教育不能僅限于口頭教導(dǎo)，更要在行動(dòng)中落實(shí)。作為家長(zhǎng)，我們要樹立榜樣，從自身做起，具體到日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，我們要尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛子女、孝敬父母、注重禮儀等等。我們的行為會(huì)深入孩子的潛意識(shí)中，潛移默化地影響他們的價(jià)值觀念。
其次，中華美德也要在孩子的教育中得到體現(xiàn)。我們可以多讀一些經(jīng)典名著，讓孩子了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，如《三字經(jīng)》、《百家姓》等等。同時(shí)，我們也要引導(dǎo)孩子從日常生活中學(xué)習(xí)中華美德，比如勤儉節(jié)約、尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛等等。讓孩子深刻領(lǐng)悟到中華美德的重要意義，并在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持。
再次，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)健康積極的家庭氛圍。讓孩子充分體驗(yàn)到愛和溫暖的感覺(jué)，有利于孩子健康成長(zhǎng)。我們可以和孩子一起做家務(wù)、學(xué)習(xí)樂(lè)器、逛公園等等，增強(qiáng)互動(dòng)，建立親子關(guān)系，同時(shí)也會(huì)讓孩子逐漸形成積極健康的生活方式。
最后，我們要告訴孩子中華美德的意義和作用。讓孩子懂得中華美德不僅僅是傳統(tǒng)文化的一部分，更是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。中華美德讓我們更加自信、尊重、和諧，讓我們?cè)谌松穆猛局蝎@得更多的幸福感和成就感。
中華美德教育是家庭教育的重要組成部分，我們需要認(rèn)真對(duì)待。在具體實(shí)踐中，我們可以樹立榜樣、注重教育、創(chuàng)造良好的家庭氛圍和傳授中華美德的意義等多方面入手。相信在這樣的努力下，我們的孩子將會(huì)成為值得我們驕傲和自豪的中華兒女。
踐行中華美德心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
中華傳統(tǒng)美德是我們民族的寶貴財(cái)富，它集結(jié)了幾千年的歷史積淀和人民智慧。作為一名中國(guó)人，我深感應(yīng)該踐行中華傳統(tǒng)美德，將其傳承下去。在日常生活中，我努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐著各種美德，努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約等等。通過(guò)實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我收獲了許多心得體會(huì)，這對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著積極的影響。
第二段：感恩之心（250字）
在實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德中，我最深切體會(huì)到的是感恩之心。正是因?yàn)楦卸髦模也艜?huì)更加珍惜和感激身邊的人和事。感激父母給予我的生命和無(wú)私的關(guān)懷，感激老師的教誨和付出，感激朋友的陪伴和支持。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，感恩之心讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持和超越自己。同時(shí)，感恩之心也使我覺(jué)察到周圍的美好，懂得欣賞和享受生活中的點(diǎn)滴幸福。通過(guò)踐行感恩之心，我的心態(tài)更加積極向上，生活也更加充實(shí)和美好。
第三段：孝敬父母（250字）
孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一環(huán)。在實(shí)踐中，我努力尊敬和孝順父母。我盡量理解他們的苦心和辛勞，經(jīng)常和他們交流溝通，讓他們感受到我的關(guān)心和愛。我也會(huì)盡量去滿足他們的物質(zhì)和精神需求，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。除了日常的照顧和照料，我還會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)和義務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。通過(guò)踐行孝敬父母的美德，我真切地感受到了家庭的溫暖和幸福，也更加理解了家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第四段：正直守信（250字）
正直守信是中華傳統(tǒng)美德中的核心之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，我時(shí)刻提醒自己要保持正直守信的品質(zhì)。我盡量言行一致，不欺騙他人，不說(shuō)謊言。我嚴(yán)格遵守諾言，不輕易背叛，保持信用。同時(shí)，我也努力做一個(gè)正直的人，不貪污、不腐敗，不偷盜、不搶奪，以誠(chéng)信和正直的態(tài)度對(duì)待工作和人際關(guān)系。通過(guò)實(shí)行正直守信的美德，我贏得了他人的信任和尊重，也確保了身心的健康和內(nèi)心的純潔。
第五段：樂(lè)于助人（250字）
樂(lè)于助人是中華傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。在實(shí)踐中，我盡量將樂(lè)于助人融入到我的日常生活中。我主動(dòng)關(guān)心他人的困難和需要，樂(lè)于伸出援手。我盡量幫助他人解決問(wèn)題，分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我也樂(lè)于與他人合作，共同進(jìn)步。通過(guò)樂(lè)于助人的美德，我建立了更多的人際關(guān)系，得到了他人的支持和幫助。同時(shí)，樂(lè)于助人也帶給我內(nèi)心的喜悅和滿足感，讓我更加樂(lè)觀和積極面對(duì)人生。
結(jié)尾（100字）
踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。通過(guò)實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我深刻體會(huì)到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和樂(lè)于助人的重要性。這些美德不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福有著積極的影響，也為社會(huì)發(fā)展和和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。我愿以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德，并將其傳承下去，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。
踐行中華美德心得體會(huì)篇七
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩(shī)詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒(méi)醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來(lái)到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問(wèn)他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
踐行中華美德心得體會(huì)篇八
在中國(guó)，勤勞一直被視為一種美德。歷史上，中國(guó)有許多勤勞的人們，他們不僅擁有無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，還培養(yǎng)并建立了社會(huì)的道德準(zhǔn)則。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，勤勞不僅是一種傳統(tǒng)的道德規(guī)范，也是我們成功的關(guān)鍵因素。在我看來(lái)，勤勞使我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，開創(chuàng)未來(lái)。
首先，勤勞是一種習(xí)慣。如果你把勤勞當(dāng)成一種習(xí)慣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的時(shí)間變得很有價(jià)值。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可以用一天時(shí)間來(lái)做更多的事情，并且不會(huì)感到疲倦。當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域投入大量時(shí)間，付諸行動(dòng)并不斷進(jìn)步，就能夠看到成功的道路逐漸向我們展開。正如古語(yǔ)所說(shuō)，“熟能生巧”，只有付出足夠的努力，我們才能夠達(dá)到我們的夢(mèng)想。
其次，勤勞讓我們變得更加自律。只有通過(guò)不懈地努力、堅(jiān)韌不拔的精神才能夠讓我們更加自律。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我約束，從而突破自我，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。自律是我們成功前進(jìn)的關(guān)鍵。如果我們能夠始終保持一份勤勞和自律的精神，那么我們就可以堅(jiān)持走我們自己的道路，最終迎來(lái)成功。
最后，勤勞也可以讓我們更加感恩。通過(guò)不懈地努力，擁有出色的成績(jī)，我們就會(huì)變得更加感恩。正因?yàn)槿绱?，我們要如何繼續(xù)推進(jìn)我們的前進(jìn)，如何更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，都需要我們建立對(duì)社會(huì)的感恩和責(zé)任。我們需要從勤勞的助力中獲取動(dòng)力，并用自己的努力回報(bào)社會(huì)。
總之，勤勞是一種重要的心態(tài)。如果我們能夠堅(jiān)持不懈地努力工作，積極地與其他人交流并學(xué)習(xí)，我們就可以開創(chuàng)屬于我們自己的未來(lái)。我們要讓勤勞成為我們核心的價(jià)值觀，并用它來(lái)增加人生的內(nèi)涵。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要勇敢面對(duì)未來(lái)，時(shí)刻銘記“勤勞中華”的重要價(jià)值，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力拼搏。
踐行中華美德心得體會(huì)篇九
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。
中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂(lè)。”又經(jīng)過(guò)李白的“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，因?yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離?！毕Ｍ苡幸粋€(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。
大家應(yīng)該聽過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見地上有一張紙屑，來(lái)應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過(guò)去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的`品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化。”
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊?guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。
敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。
戰(zhàn)功赫赫的開國(guó)元?jiǎng)住⑦尺屣L(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了?！?959年，一代偉人毛澤東回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”
從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。
因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
踐行中華美德心得體會(huì)篇十
勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它扎根于我們的文化中，時(shí)刻提醒我們要勤奮努力、不斷進(jìn)取。作為一名高中生，我也深深感受到勤奮帶給我的積極影響。
從小到大，家長(zhǎng)就一直在強(qiáng)調(diào)“勤勞是成功的催化劑”，并鼓勵(lì)我多動(dòng)手、積極參加各種活動(dòng)，不讓時(shí)間空閑下來(lái)。于是，在實(shí)驗(yàn)課上，我總是盡全力、用心感受科學(xué)的樂(lè)趣；在文化課上，我總是認(rèn)真思考、用腦汁絞出自己的見解；在社團(tuán)活動(dòng)中，我總是積極參加、盡全力發(fā)揮。
雖然勤奮帶來(lái)的付出可能不一定即刻得到回報(bào)，但經(jīng)過(guò)耕耘和等待，我逐漸明白了一些道理。首先，勤奮養(yǎng)成了我的毅力，讓我在遇到困難和挫折時(shí)有更大的韌性面對(duì)；其次，勤奮提升了我的學(xué)業(yè)和成績(jī)，讓我有更多的機(jī)會(huì)、更自信的面對(duì)未來(lái)。最后，勤奮還能鍛煉我的意志力和自律性，讓我更好地管理自己，更深刻地理解生活。
當(dāng)然，勤奮帶給我的不僅僅是上述幾點(diǎn)好處。在生活中，勤奮也讓我逐漸形成了對(duì)生活積極向上的態(tài)度。盡管生活中充滿了不穩(wěn)定性和不確定性，但只有勤奮努力，才能讓自己走得更穩(wěn)健、站得更堅(jiān)定。
正因如此，勤奮成為我人生中的重要信條。我發(fā)現(xiàn)只要自己不懈奮斗，總有一天會(huì)看到收獲的果實(shí)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我也會(huì)更加注重自己的勤勞精神，不忘初心、砥礪前行。畢竟，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們需要以它為榮、以它為師，創(chuàng)造出更加美好的明天。
踐行中華美德心得體會(huì)篇十一
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
下載全文
踐行中華美德心得體會(huì)篇十二
愛默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來(lái)到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓勵(lì)我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無(wú)聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)候，行動(dòng)的力量更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)?！?BR> 美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)虛詞，已經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；應(yīng)當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做的自己，做一點(diǎn)一滴都要思考，并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀(jì)少年！
踐行中華美德心得體會(huì)篇一
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn)；尊重師長(zhǎng)的話語(yǔ)，如同聆聽大山的呼喚。通過(guò)尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長(zhǎng)輩，與親屬和睦相處。通過(guò)踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來(lái)積極的力量，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段： 社會(huì)互助
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過(guò)社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見識(shí)和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過(guò)踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求。通過(guò)尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過(guò)程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
踐行中華美德心得體會(huì)篇二
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。
所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無(wú)信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?BR> 遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
踐行中華美德心得體會(huì)篇三
作為一名中國(guó)高中生，我們不僅需要追求學(xué)業(yè)方面的成就，更需要培養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德。在這方面，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。我在成長(zhǎng)中所受到的家長(zhǎng)教育，讓我深刻體會(huì)到了“中華美德”的重要性。
首先，守信是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在家庭教育中，父母就是我們最好的榜樣。從小，我便看到我的父母一直在倡導(dǎo)“言而有信、守信用”這一信念。無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己，我們都需要保持信用，不斷傳遞正能量。
其次，尊老愛幼也是中華傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的父母一直大力弘揚(yáng)這一價(jià)值觀。他們常常會(huì)鼓勵(lì)我?guī)椭赀~的鄰居完成日常生活的瑣事，以表達(dá)對(duì)老人的尊重和關(guān)愛。
再者，孝順父母更是中華美德的重中之重。我的父母從小就告訴我，作為子女，我們應(yīng)該尊敬父母，孝順父母，讓他們不用為我們操心。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，幾乎所有的重要決策都需要先征求父母的意見，這讓我感受到了家庭教育中“孝”這一核心美德的重要性。
最后，愛國(guó)精神也是中華傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在我們的國(guó)家從貧窮到富強(qiáng)的發(fā)展歷程中，中華美德的精神品質(zhì)在不斷地被弘揚(yáng)。在我的家庭教育中，我的父母也始終關(guān)注國(guó)家大事，讓我了解到我們的祖先為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的事跡，讓我明白自己對(duì)于祖國(guó)的責(zé)任和使命。
綜上所述，中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華文化的精髓和智慧，也是我們作為一名中國(guó)人所必須要傳承和發(fā)揚(yáng)的重要價(jià)值觀。在我的家庭教育中，我的父母始終注重培養(yǎng)我這些美德，讓我深切感受到了中華美德價(jià)值觀的重要性。
踐行中華美德心得體會(huì)篇四
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化。作為中國(guó)人，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這些美德究竟是什么？我認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德包括了誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊(yùn)，在現(xiàn)代社會(huì)中更顯寶貴。下面我將分享一些我個(gè)人在踐行中華傳統(tǒng)美德過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到誠(chéng)實(shí)對(duì)于人與人之間的關(guān)系的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是建立互信的基礎(chǔ)，只有信任才能促進(jìn)良好的人際關(guān)系，無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中。盡管有時(shí)候說(shuō)實(shí)話可能會(huì)給我?guī)?lái)困難或者不便，但是我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)是最寶貴的財(cái)富。通過(guò)踐行誠(chéng)實(shí)守信，我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升，也得到了周圍人的認(rèn)可與尊重。
第三段：孝順尊老
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價(jià)值觀。孝順尊老不僅僅是對(duì)父母的尊敬和照顧，也包括對(duì)周圍的老人和弱勢(shì)群體的關(guān)愛。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識(shí)，他老人家非常令我敬佩。他身體虛弱，行動(dòng)不便，但是他始終保持著樂(lè)觀的態(tài)度和對(duì)生活的熱愛。每次和他聊天，我不僅學(xué)到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來(lái)的喜悅和滿足。從他身上，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德。
第四段：禮貌謙和
禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達(dá)尊重和關(guān)愛他人的方式，謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度。通過(guò)我的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對(duì)于與人相處和維護(hù)人際關(guān)系至關(guān)重要。無(wú)論是與同學(xué)、老師、親人還是陌生人的交往，我始終堅(jiān)持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭(zhēng)執(zhí)。通過(guò)對(duì)他人的尊重和理解，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助。
第五段：尊重他人、勤勞致富
尊重他人和勤勞致富是我認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個(gè)方面。尊重他人是尊重他人的個(gè)性、權(quán)利和選擇，踐行這一美德可以促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定，也有益于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。而勤勞致富則是通過(guò)勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富。勤勞致富不僅在經(jīng)濟(jì)上有利于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步，更體現(xiàn)了對(duì)自己價(jià)值的追求和對(duì)家庭的照顧。通過(guò)尊重他人和勤勞致富，我更加明確了自己的人生目標(biāo)，也感受到了這些美德帶來(lái)的成就感和滿足感。
結(jié)尾：
在當(dāng)今世界的多元化社會(huì)中，中華傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的和諧起著至關(guān)重要的作用。我深刻地體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信、孝順尊老、禮貌謙和、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人，更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系，共同建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承。
踐行中華美德心得體會(huì)篇五
家庭是培養(yǎng)中華美德的第一課堂，作為家長(zhǎng)，如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)中華美德是我們必須思考的問(wèn)題。近年來(lái)，我在與孩子的相處中不斷摸索，總結(jié)出了一些心得體會(huì)，分享給大家。
首先，中華美德教育不能僅限于口頭教導(dǎo)，更要在行動(dòng)中落實(shí)。作為家長(zhǎng)，我們要樹立榜樣，從自身做起，具體到日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，我們要尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛子女、孝敬父母、注重禮儀等等。我們的行為會(huì)深入孩子的潛意識(shí)中，潛移默化地影響他們的價(jià)值觀念。
其次，中華美德也要在孩子的教育中得到體現(xiàn)。我們可以多讀一些經(jīng)典名著，讓孩子了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，如《三字經(jīng)》、《百家姓》等等。同時(shí)，我們也要引導(dǎo)孩子從日常生活中學(xué)習(xí)中華美德，比如勤儉節(jié)約、尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛等等。讓孩子深刻領(lǐng)悟到中華美德的重要意義，并在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持。
再次，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)健康積極的家庭氛圍。讓孩子充分體驗(yàn)到愛和溫暖的感覺(jué)，有利于孩子健康成長(zhǎng)。我們可以和孩子一起做家務(wù)、學(xué)習(xí)樂(lè)器、逛公園等等，增強(qiáng)互動(dòng)，建立親子關(guān)系，同時(shí)也會(huì)讓孩子逐漸形成積極健康的生活方式。
最后，我們要告訴孩子中華美德的意義和作用。讓孩子懂得中華美德不僅僅是傳統(tǒng)文化的一部分，更是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。中華美德讓我們更加自信、尊重、和諧，讓我們?cè)谌松穆猛局蝎@得更多的幸福感和成就感。
中華美德教育是家庭教育的重要組成部分，我們需要認(rèn)真對(duì)待。在具體實(shí)踐中，我們可以樹立榜樣、注重教育、創(chuàng)造良好的家庭氛圍和傳授中華美德的意義等多方面入手。相信在這樣的努力下，我們的孩子將會(huì)成為值得我們驕傲和自豪的中華兒女。
踐行中華美德心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
中華傳統(tǒng)美德是我們民族的寶貴財(cái)富，它集結(jié)了幾千年的歷史積淀和人民智慧。作為一名中國(guó)人，我深感應(yīng)該踐行中華傳統(tǒng)美德，將其傳承下去。在日常生活中，我努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐著各種美德，努力做到心存感恩、孝敬父母、正直守信、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約等等。通過(guò)實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我收獲了許多心得體會(huì)，這對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著積極的影響。
第二段：感恩之心（250字）
在實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德中，我最深切體會(huì)到的是感恩之心。正是因?yàn)楦卸髦模也艜?huì)更加珍惜和感激身邊的人和事。感激父母給予我的生命和無(wú)私的關(guān)懷，感激老師的教誨和付出，感激朋友的陪伴和支持。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，感恩之心讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)持和超越自己。同時(shí)，感恩之心也使我覺(jué)察到周圍的美好，懂得欣賞和享受生活中的點(diǎn)滴幸福。通過(guò)踐行感恩之心，我的心態(tài)更加積極向上，生活也更加充實(shí)和美好。
第三段：孝敬父母（250字）
孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一環(huán)。在實(shí)踐中，我努力尊敬和孝順父母。我盡量理解他們的苦心和辛勞，經(jīng)常和他們交流溝通，讓他們感受到我的關(guān)心和愛。我也會(huì)盡量去滿足他們的物質(zhì)和精神需求，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。除了日常的照顧和照料，我還會(huì)主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)和義務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。通過(guò)踐行孝敬父母的美德，我真切地感受到了家庭的溫暖和幸福，也更加理解了家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第四段：正直守信（250字）
正直守信是中華傳統(tǒng)美德中的核心之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，我時(shí)刻提醒自己要保持正直守信的品質(zhì)。我盡量言行一致，不欺騙他人，不說(shuō)謊言。我嚴(yán)格遵守諾言，不輕易背叛，保持信用。同時(shí)，我也努力做一個(gè)正直的人，不貪污、不腐敗，不偷盜、不搶奪，以誠(chéng)信和正直的態(tài)度對(duì)待工作和人際關(guān)系。通過(guò)實(shí)行正直守信的美德，我贏得了他人的信任和尊重，也確保了身心的健康和內(nèi)心的純潔。
第五段：樂(lè)于助人（250字）
樂(lè)于助人是中華傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。在實(shí)踐中，我盡量將樂(lè)于助人融入到我的日常生活中。我主動(dòng)關(guān)心他人的困難和需要，樂(lè)于伸出援手。我盡量幫助他人解決問(wèn)題，分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我也樂(lè)于與他人合作，共同進(jìn)步。通過(guò)樂(lè)于助人的美德，我建立了更多的人際關(guān)系，得到了他人的支持和幫助。同時(shí)，樂(lè)于助人也帶給我內(nèi)心的喜悅和滿足感，讓我更加樂(lè)觀和積極面對(duì)人生。
結(jié)尾（100字）
踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。通過(guò)實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，我深刻體會(huì)到了感恩之心、孝敬父母、正直守信和樂(lè)于助人的重要性。這些美德不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福有著積極的影響，也為社會(huì)發(fā)展和和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。我愿以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德，并將其傳承下去，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。
踐行中華美德心得體會(huì)篇七
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩(shī)詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒(méi)醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來(lái)到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問(wèn)他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
踐行中華美德心得體會(huì)篇八
在中國(guó)，勤勞一直被視為一種美德。歷史上，中國(guó)有許多勤勞的人們，他們不僅擁有無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，還培養(yǎng)并建立了社會(huì)的道德準(zhǔn)則。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，勤勞不僅是一種傳統(tǒng)的道德規(guī)范，也是我們成功的關(guān)鍵因素。在我看來(lái)，勤勞使我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，開創(chuàng)未來(lái)。
首先，勤勞是一種習(xí)慣。如果你把勤勞當(dāng)成一種習(xí)慣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的時(shí)間變得很有價(jià)值。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可以用一天時(shí)間來(lái)做更多的事情，并且不會(huì)感到疲倦。當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域投入大量時(shí)間，付諸行動(dòng)并不斷進(jìn)步，就能夠看到成功的道路逐漸向我們展開。正如古語(yǔ)所說(shuō)，“熟能生巧”，只有付出足夠的努力，我們才能夠達(dá)到我們的夢(mèng)想。
其次，勤勞讓我們變得更加自律。只有通過(guò)不懈地努力、堅(jiān)韌不拔的精神才能夠讓我們更加自律。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我約束，從而突破自我，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。自律是我們成功前進(jìn)的關(guān)鍵。如果我們能夠始終保持一份勤勞和自律的精神，那么我們就可以堅(jiān)持走我們自己的道路，最終迎來(lái)成功。
最后，勤勞也可以讓我們更加感恩。通過(guò)不懈地努力，擁有出色的成績(jī)，我們就會(huì)變得更加感恩。正因?yàn)槿绱?，我們要如何繼續(xù)推進(jìn)我們的前進(jìn)，如何更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，都需要我們建立對(duì)社會(huì)的感恩和責(zé)任。我們需要從勤勞的助力中獲取動(dòng)力，并用自己的努力回報(bào)社會(huì)。
總之，勤勞是一種重要的心態(tài)。如果我們能夠堅(jiān)持不懈地努力工作，積極地與其他人交流并學(xué)習(xí)，我們就可以開創(chuàng)屬于我們自己的未來(lái)。我們要讓勤勞成為我們核心的價(jià)值觀，并用它來(lái)增加人生的內(nèi)涵。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要勇敢面對(duì)未來(lái)，時(shí)刻銘記“勤勞中華”的重要價(jià)值，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力拼搏。
踐行中華美德心得體會(huì)篇九
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。
中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂(lè)。”又經(jīng)過(guò)李白的“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，因?yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離?！毕Ｍ苡幸粋€(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。
大家應(yīng)該聽過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見地上有一張紙屑，來(lái)應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過(guò)去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的`品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化。”
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊?guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。
敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。
戰(zhàn)功赫赫的開國(guó)元?jiǎng)住⑦尺屣L(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子，今天，也該我給您洗洗了?！?959年，一代偉人毛澤東回韶山，請(qǐng)親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”
從古至今，這些人都用自己對(duì)“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。
因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
踐行中華美德心得體會(huì)篇十
勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它扎根于我們的文化中，時(shí)刻提醒我們要勤奮努力、不斷進(jìn)取。作為一名高中生，我也深深感受到勤奮帶給我的積極影響。
從小到大，家長(zhǎng)就一直在強(qiáng)調(diào)“勤勞是成功的催化劑”，并鼓勵(lì)我多動(dòng)手、積極參加各種活動(dòng)，不讓時(shí)間空閑下來(lái)。于是，在實(shí)驗(yàn)課上，我總是盡全力、用心感受科學(xué)的樂(lè)趣；在文化課上，我總是認(rèn)真思考、用腦汁絞出自己的見解；在社團(tuán)活動(dòng)中，我總是積極參加、盡全力發(fā)揮。
雖然勤奮帶來(lái)的付出可能不一定即刻得到回報(bào)，但經(jīng)過(guò)耕耘和等待，我逐漸明白了一些道理。首先，勤奮養(yǎng)成了我的毅力，讓我在遇到困難和挫折時(shí)有更大的韌性面對(duì)；其次，勤奮提升了我的學(xué)業(yè)和成績(jī)，讓我有更多的機(jī)會(huì)、更自信的面對(duì)未來(lái)。最后，勤奮還能鍛煉我的意志力和自律性，讓我更好地管理自己，更深刻地理解生活。
當(dāng)然，勤奮帶給我的不僅僅是上述幾點(diǎn)好處。在生活中，勤奮也讓我逐漸形成了對(duì)生活積極向上的態(tài)度。盡管生活中充滿了不穩(wěn)定性和不確定性，但只有勤奮努力，才能讓自己走得更穩(wěn)健、站得更堅(jiān)定。
正因如此，勤奮成為我人生中的重要信條。我發(fā)現(xiàn)只要自己不懈奮斗，總有一天會(huì)看到收獲的果實(shí)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我也會(huì)更加注重自己的勤勞精神，不忘初心、砥礪前行。畢竟，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們需要以它為榮、以它為師，創(chuàng)造出更加美好的明天。
踐行中華美德心得體會(huì)篇十一
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
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踐行中華美德心得體會(huì)篇十二
愛默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來(lái)到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓勵(lì)我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無(wú)聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)候，行動(dòng)的力量更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)?！?BR> 美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)虛詞，已經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng)，講文明話，做文明人；應(yīng)當(dāng)擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德，做的自己，做一點(diǎn)一滴都要思考，并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚(yáng)美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀(jì)少年！