精選傳承中國(guó)精神小論文(匯總18篇)

字號(hào):

    總結(jié)是我們不斷進(jìn)步的基石。如何正確理解和運(yùn)用法律,維護(hù)自身權(quán)益?以上范文供大家參考,希望能給大家?guī)硪恍懽魃系膯⑹竞蛶椭?BR>    傳承中國(guó)精神小論文篇一
    是的,這就是偉大的五四運(yùn)動(dòng)。
    1前的今天,3000多北京學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消賣國(guó)的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號(hào),__、激慨萬分的學(xué)生們火燒趙家樓,痛打章宗祥。
    這是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),思想解放的運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國(guó)發(fā)展史翻開了新的一頁,標(biāo)志著中國(guó)青年成為反帝反封建斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”所體現(xiàn)的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神,正是中華民族精神的生動(dòng)寫照。
    “五四運(yùn)動(dòng)”正是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代相結(jié)合的一個(gè)交匯點(diǎn)。在“五四運(yùn)動(dòng)”精神的感染下,一代又一代中華兒女始終站在時(shí)代前列,不屈不撓地奮斗,歷盡艱辛地求索,創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績(jī)。
    五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中,五四先驅(qū)振興民族的崇高理想,將通過當(dāng)代青年繼往開來。我們更加要勤奮學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。
    然而,如今我們優(yōu)秀豐富的民族精神卻面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界,文化的更新率無比之快。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,中華民族的偉大精神顯得那樣蒼白,新一代有些人已不識(shí)雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜是何許人也,這無疑是可悲的。一個(gè)民族,沒有振奮精神,沒有高尚的品格,沒有堅(jiān)定正確的方向,不可能自立于世界民族之林。中華民族的偉大精神是不可磨滅的,也是決不允許被磨滅的。
    傳承中國(guó)精神小論文篇二
    “魚不可脫于淵,大國(guó)利器不可以示人?!痹诂F(xiàn)今社會(huì),國(guó)之利器是國(guó)家強(qiáng)盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國(guó)之利器,在于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。
    我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩(shī)詞歌賦,于唐詩(shī)宋詞間,感受著文人墨客的才情。北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國(guó)利器,母語教學(xué),隨著中國(guó)改革的進(jìn)行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。
    “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年雄于歐洲則國(guó)雄于歐洲?!备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國(guó)精神,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家數(shù)千年歷史的了解。在各國(guó)都很重視外語教學(xué)的現(xiàn)今社會(huì),外語教學(xué)固然值得肯定,但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
    “漢字書寫大會(huì)”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)母語的疏離,更意味著我們面臨著一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時(shí)代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對(duì)文化的渴求。
    新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)?!敝袊?guó)在強(qiáng)盛,但未來仍有一段路要走。對(duì)于外來文化,我們應(yīng)正確對(duì)待,盲目拒絕只會(huì)象腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅(jiān)守自我的同時(shí),吸引外來文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國(guó)家才會(huì)更興盛。
    大國(guó)利器,文化傳承;文化傳承,在我少年?
    【例文二】。
    屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
    走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過。因?yàn)樵侔?,這些食物都未煮熟,因?yàn)楹ε绿?,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的.哼著小曲,包著粽。
    雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
    這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽見弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝?!鳖D時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
    在當(dāng)今社會(huì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,人們都在物質(zhì)上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時(shí)也是精益求精,但是,人們又會(huì)停下來思考那份對(duì)于文化的紀(jì)念嗎?不,不會(huì)。然而,在中國(guó)古代,有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆]有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來,而唯一的方法就是,每個(gè)人都應(yīng)該隨時(shí)接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠(yuǎn),這樣,在中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)上,就只有分號(hào),沒有句號(hào)。
    我想,如此的文化傳承,勢(shì)必會(huì)為中國(guó)擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
    粽葉飄香,傳之千里。
    傳承中國(guó)精神小論文篇三
    各位老師同學(xué)們大家好,今天我演講的題目是《五四之火永不熄》。
    梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”在高速發(fā)展的今天,作為學(xué)生的我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到,想要報(bào)效祖國(guó)就要努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)就是學(xué)生愛國(guó)最重要的一種體現(xiàn)。其實(shí),學(xué)好習(xí)并非易事,想要學(xué)好習(xí)首先要敢想,想后要敢做,做后要敢于堅(jiān)持。
    說到敢想,就不得不提到我們學(xué)校赫赫有名的“一本班”,每天都在喊著“我要上一本?!蔽蚁氘?dāng)初一定有很多同學(xué)都滿懷著信心走進(jìn)高中校園,可是現(xiàn)實(shí)總是很骨感,把我們打磨的連想的勇氣都沒有了,其實(shí),我們都忘記了一個(gè)道理,那就是不到最后一刻就永遠(yuǎn)不要放棄,我們應(yīng)該撿起夢(mèng)想先前看。
    敢想之后便是敢做,泰山不是壘的,學(xué)問不是吹的。天不言自高,地不語自厚。一個(gè)人要是僅僅喊空頭口號(hào),終究會(huì)是一事無成。前面便說過學(xué)習(xí)非易事,它就像是一座險(xiǎn)峻的山,如果你被它的險(xiǎn)峻所嚇住不敢攀登,就永遠(yuǎn)也別想有“一覽眾山小”的感覺。也許當(dāng)你邁出第一步時(shí),你就會(huì)覺得邁出第一步其實(shí)不難。
    經(jīng)歷了敢想、敢做最后便是敢于堅(jiān)持,“堅(jiān)持就是勝利”。的確,同學(xué)們伸出我們的,用手摸摸我們的胸口,聽聽自己心的聲音,你是否也知道“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?!敝馈俺缘每嘀锌啵綖槿松先?。”既然知道,那為什么沒能堅(jiān)持?那是因?yàn)榍胺降穆诽L(zhǎng)看不到頭。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”古往今來又有哪條路好走呢?既然開始了就義無反顧的走下去吧。
    讓我們懷揣著堅(jiān)持,懷揣著新時(shí)代的五四精神走向祖國(guó)的未來,傳承下去讓五四之火永遠(yuǎn)熊熊燃燒在華夏大地。
    謝謝大家,我的演講完畢。
    現(xiàn)在的中國(guó),繁榮昌盛,人民生活安居樂業(yè),民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切,都是前人的努力拼搏才得以實(shí)現(xiàn)的......
    _次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,1919年1月,英,法,美,日,意等帝國(guó)主義國(guó)家在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)在會(huì)議上要求德歸還國(guó)土,但德國(guó)卻把中國(guó)山東的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本,激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗,因此,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了。
    五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)就是歷史前進(jìn)的一大證明?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)一次徹底反帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開端。
    “五四運(yùn)動(dòng)”,是一群意氣風(fēng)發(fā),忠貞愛國(guó)的有志青年為了驅(qū)逐黑暗,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今,“五四運(yùn)動(dòng)”已作為光輝的一頁載入中華民族的史冊(cè),五四運(yùn)動(dòng)為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,五四精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年不斷前進(jìn),為國(guó)奉獻(xiàn)。
    因此,弘揚(yáng)“五四精神”是十分有必要的,這次運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)登上政治的舞臺(tái),起到了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用,這不正是青少年所應(yīng)該具備的無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)么?正是因?yàn)橛心切閲?guó)奉獻(xiàn)的有志青年,才使得中華人民共和國(guó)成立,才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。
    少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智。當(dāng)代青少年便是祖國(guó)的未來,是政治斗爭(zhēng)上的先鋒是祖國(guó)寄托希望的火苗,是中國(guó)人的驕傲。
    傳承中國(guó)精神小論文篇四
    近幾天,我閱讀了《傳承中國(guó)文化,共筑精神家園》這本讓我受到深刻啟迪的一本書,它記載了中國(guó)自誕生起所經(jīng)歷的艱苦磨難、永垂不朽的名人及民族的特色等。
    從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立,祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)霜,外國(guó)勢(shì)力把中國(guó)看做一塊肥肉,如豺狼一般肆意瓜分、欺殺凌辱,經(jīng)過中華兒女的奮力抗?fàn)幣c拼搏,祖國(guó)終于迎來了令人期盼已久的繁榮富強(qiáng)。
    在中華民族歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許許多多的杰出人物,其中令我最敬佩的有:至圣先師孔子,他是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他修訂了六經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》??鬃右簧鷪?jiān)持“有教無類”,意思是各種類別的人不分地域、貧窮、老少、賢愚,都應(yīng)當(dāng)是教育的對(duì)象。他一視同仁的精神讓我恨不得在那個(gè)年代出生,拜入他的門下,成為他的弟子;“民族精神光照千秋”,明代愛國(guó)英雄戚繼光,他率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣大敗倭寇的故事家喻戶曉,是他保衛(wèi)了祖國(guó)邊境的安寧;鄭成功在明朝末年,立志要收復(fù)祖國(guó)的寶島臺(tái)灣。1661年3月,他率領(lǐng)兩萬五千名士兵,經(jīng)過幾天幾夜的奮斗,終于收復(fù)了祖國(guó)的寶島臺(tái)灣;范仲淹從小自強(qiáng)不息,勤奮讀書,刻苦學(xué)習(xí),經(jīng)常起早貪黑、通宵達(dá)旦的閱讀書籍,一天也就是才滴水粒米而已。最后,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福于人民的志向,寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句流傳千古的名言。
    民族的節(jié)日使我不禁大開眼界。漢族一年一度的春節(jié)、全家幸福團(tuán)圓的中秋節(jié)、傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)。
    我們是中華民族未來的“閃耀之星”,是那“更上一層樓”的`希望;是一根節(jié)節(jié)高升堅(jiān)不可摧的棟梁;是一把在戰(zhàn)場(chǎng)上剛硬尖刀上鋒利的刀尖。為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的夢(mèng),為建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值觀,為傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化,為讓祖國(guó)“更上一層樓?!本妥屛覀儓F(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng),一起向美好的未來、向祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、向夢(mèng)想、向中國(guó)夢(mèng),向成功之夢(mèng)進(jìn)發(fā)吧!
    傳承中國(guó)精神小論文篇五
    在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛國(guó)青年。
    195月4日,在古都北京愛國(guó)青年紛紛走上街頭,高喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”。隨后革命浪潮迅速席卷全國(guó),工人罷工,商人罷市,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌!
    五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。
    雖說已經(jīng)過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。
    五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的偉大精神,愛國(guó)主義更是五四精神的核心。在國(guó)家危難之際,愛國(guó)青年為救亡圖存,奮不顧身,表現(xiàn)出了偉大的愛國(guó)情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛國(guó)主義精神是我國(guó)幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。
    列寧說過“忘記過去就意味著背叛”,一個(gè)忘記了國(guó)恥的民族是沒有希望的民族,一個(gè)沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國(guó)奴。一個(gè)愛國(guó)的青年應(yīng)該銘記國(guó)恥,不能忘記昔日的愛國(guó)烈士高舉愛國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的旗幟,無情的子彈也沒能撲滅他們的愛國(guó)熱情!
    重溫這段歷史,我們可以理解為對(duì)國(guó)家的自救,也可以理解為對(duì)科學(xué)進(jìn)步的追求。做為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)懷著崇高的理想,從小事做起,一步步實(shí)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的渴求。勇于探索,敢于創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)作為重中之重。但是更要做到德智體全面發(fā)展。德是人才素質(zhì)的靈魂。在改革開放經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)下,德在青年人成長(zhǎng)和發(fā)展過程中發(fā)揮了越來越重要的作用。一個(gè)人具有德行才能成為一個(gè)社會(huì)有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統(tǒng)品性。
    智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)生,最重要的就是智力的培養(yǎng)。祖國(guó)的建設(shè)急需大批對(duì)人民有用的人才,大學(xué)是智力的海洋,我們就要學(xué)會(huì)在這海洋里遨游。一個(gè)民族若是智力不能得到提高,那這個(gè)民族就沒有了希望。所以我們要努力學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。不僅要掌握知識(shí),也要學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的能力。把自己的學(xué)習(xí)工作做好,也是具有愛國(guó)精神的體現(xiàn)。我相信,我們?cè)诓粩嗵嵘晕业耐瑫r(shí),我們也在潛移默化的影響著我們的祖國(guó)!
    美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),美不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。
    但是,愛國(guó)主義不能只是口號(hào),它更需要實(shí)踐。愛國(guó)真正需要的是做實(shí)事,然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情,只有真正讓祖國(guó)強(qiáng)大起來才是愛國(guó),我們作為普通人,無法有動(dòng)輒影響國(guó)家前途和命運(yùn)的影響力,但一定要懷有一顆愛國(guó)之心,以主人翁的態(tài)度積極參與到國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程中,并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。
    傳承中國(guó)精神小論文篇六
    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神,是我們青少不容推脫的光榮使命。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中國(guó)精神的。
    演講稿。
    希望能幫到你喲。
    尊敬的xxx:
    一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪,永不消退的情結(jié),是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起,將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心,浩浩中華魂,我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
    古人云:“三人行,必有我?guī)煛!薄皫熣?,傳道、授業(yè)、解惑也?!薄耙蝗諡閹?,終生為師?!边@些都體現(xiàn)了自古至今我們中華民族傳承下來的優(yōu)良的尊師重教的傳統(tǒng)美德。教師的本質(zhì)和教育的本質(zhì)是什么?當(dāng)然是教書育人。但是我們?cè)俪橄笠幌碌脑?,我認(rèn)為它的本質(zhì)就是民族文化的傳承和民族事業(yè)的延續(xù),也是民族種族的延續(xù)。
    作為一名教學(xué)一線的小學(xué)教師,我們能夠深刻體會(huì)到身為一名教育工作者的責(zé)任之重。社會(huì)的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才,人才的培養(yǎng)離不開優(yōu)秀的教育,而教育的實(shí)施者是我們廣大的教師,教師的重要性是毋庸置疑的。作為教師的我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻地為大局著想,為了祖國(guó)的未來,社會(huì)的發(fā)展努力提高自己?;谝陨峡紤],我有如下感想:
    要充滿愛心,要忠誠(chéng)事業(yè)。我們每一天都要以飽滿的情緒、平和的心態(tài)去面對(duì)每一名學(xué)生。厭棄一個(gè)孩子就等于毀壞一個(gè)孩子,而熱愛一個(gè)孩子則無異于塑造一個(gè)孩子。
    要努力鉆研,要學(xué)為人師。俗話說:活到老,學(xué)到老。學(xué)習(xí)是沒有止境的,人人如此。身為教師的我們需要把培養(yǎng)人才作為自己的本職工作,對(duì)自身的要求就得更高,不止要從專業(yè)發(fā)展方面努力提高自己,還要從業(yè)務(wù)水平上嚴(yán)格要求自己,更得從師德方面時(shí)刻鞭策自己。學(xué)生的一生幸福和發(fā)展,要求我們必須快速成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們責(zé)無旁貸。
    要以身作則,要行為世范。為人師表是作為教師最基本的行為道德規(guī)范。學(xué)生無時(shí)無刻都在用眼睛看著,我想,他們希望看到的是老師榜樣的作用,或是能給他們帶來震撼的心靈啟示,也或是使他們情感交集的思維觸動(dòng)。因?yàn)椤敖處焸€(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都不可能替代的最燦爛的陽光?!蔽蚁耄灰覀冏⒅貛煹屡囵B(yǎng),自尊自律,必定會(huì)用自己高尚的情操和教師特有的人格魅力贏得學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)可。
    最后我要給自己制定一個(gè)目標(biāo):從自身做起,經(jīng)常思索,經(jīng)常實(shí)踐,經(jīng)常創(chuàng)新,做一個(gè)關(guān)心國(guó)家和世界命運(yùn)的人,做一個(gè)關(guān)心國(guó)家教育發(fā)展和創(chuàng)新的人,做一個(gè)平凡教師崗位上日益求精的人。
    讓我們今后真的做到學(xué)為人師,行為世范,能夠?yàn)檫@樣一個(gè)偉大的民族、偉大的教育事業(yè)、偉大的教師隊(duì)伍的建設(shè)肝腦涂地。
    謝謝大家!
    各位尊敬的評(píng)委老師、親愛的的同學(xué)們:
    大家好!今天我的演講出題是:“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國(guó)精神”我們的大中國(guó)是一個(gè)擁有5千多年文明史的大國(guó),與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
    中華精神是中國(guó)文化的精髓,是中國(guó)的魂。我們的國(guó)家要想生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是,傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手,更重要的是從身邊的小事做起,從我做起,一步一個(gè)腳印、在人生途中不斷地砥礪操行,我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
    面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說,作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
    詩(shī)詞。
    就是中華美德最好的傳承;作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對(duì)中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自己不用所學(xué)的知識(shí)去毒殺自己的室友就是對(duì)中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生,如果我們不能準(zhǔn)時(shí)的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題,那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學(xué)校,想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價(jià)。當(dāng)你在學(xué)校里整天無所事事的時(shí)候,你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個(gè)學(xué)生最本職的工作都做不好,我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國(guó)精神”!
    中華精神與美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神,是我們青少不容推脫的光榮使命。但是,“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國(guó)精神”絕對(duì)不是一句。
    口號(hào)。
    如果不去付出實(shí)際行動(dòng)任憑你嘶聲力竭也無濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對(duì)中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的青年朋友們:
    大家好!
    我演講的題目是《自強(qiáng)不息,傳承中國(guó)精神》。
    中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家,在5000多年文明發(fā)展的漫長(zhǎng)進(jìn)程中,中華民族以勤勞智慧的民族品格、不懈進(jìn)取的創(chuàng)造活力、自強(qiáng)不息的奮斗精神創(chuàng)造了輝煌的中華文明,為人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。撫今追昔,偉大祖國(guó)的自強(qiáng)不息的民族精神極大地激發(fā)了全國(guó)人民的自信心和自豪感,極大地增強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。指出:“在開創(chuàng)祖國(guó)美好未來的征程上,青年一代責(zé)任重大、使命光榮?!币虼?,我們青年一代要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),自強(qiáng)不息,傳承中國(guó)精神。
    剛工作時(shí),我真的不太理解為什么社區(qū)干部們總是能耐心細(xì)致、微笑服務(wù),有時(shí)一句話要反復(fù)說上幾遍甚至十幾遍,她們總能換位思考以居民的角度認(rèn)真地幫助居民排憂解難。在前不久開展的裸土地面改造中,我們社區(qū)的崔書記,每天早上7點(diǎn)來到社區(qū),頂著烈日挨家挨戶地動(dòng)員,還親自上陣與20多歲的小伙子一起清理庭院,一干就是一整天,連口水都喝不上,經(jīng)常晚上10點(diǎn)多才回到家,顧不上吃飯就累倒在床上。太過疲憊的她不慎摔壞了腰,大家都勸她去醫(yī)院,但她堅(jiān)持到全部清理完畢才肯去醫(yī)院檢查。正在進(jìn)行的全國(guó)第六次人口普查,我們的社區(qū)主任也都放棄休息時(shí)間,每天加班加點(diǎn)認(rèn)真入戶普查。她們就是這樣,總是把人民群眾和社區(qū)的事情放在第一位。漸漸地,在辦事處領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)愛與鼓勵(lì)下,在社區(qū)干部的言傳身教中,我對(duì)于社區(qū)工作的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
    一次,有一位居民來到社區(qū),五十多歲的他小心翼翼地從門口走進(jìn)來,咨詢辦理就失業(yè)證的問題。我們多次請(qǐng)他坐下,他就是不肯坐。當(dāng)我們讓他說說自己詳細(xì)的情況時(shí),他支支吾吾了半天,最后低著頭才說出他是刑滿釋放人員。我再次把椅子放在他身邊讓他坐下來,他看著我,向后退了兩步,深深地鞠了一躬并連連地說謝謝。那一刻,我愣住了,我的眼睛濕潤(rùn)了,我做了一個(gè)再普通不過的舉動(dòng),竟能帶給他如此大的觸動(dòng)。對(duì)于真正需要幫助的社區(qū)居民,他們也許不需要多么高深的理論,有時(shí)只是一句簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)動(dòng)作,甚至一個(gè)注視的目光,就能幫助、溫暖他們。
    在社區(qū)工作者崗位工作的日子里,我充分認(rèn)識(shí)到基層工作是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的有效平臺(tái)、重要舞臺(tái),社區(qū)的建設(shè)需要像我們一樣的青年人,我們的發(fā)展也需要到社區(qū)去歷練。艱辛成就偉業(yè),奮斗創(chuàng)造輝煌。我們青年就是要在自強(qiáng)不息的中國(guó)精神的鼓舞下,努力向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),始終以飽滿的工作熱情在自己的崗位上認(rèn)真工作,用熱心、誠(chéng)心和愛心全心全意地為人民群眾服務(wù)。
    青年朋友們!
    作為80后的我們:是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?是張揚(yáng)個(gè)性展現(xiàn)自我的一代;是獨(dú)立自主創(chuàng)新的一代!我們要永遠(yuǎn)銘記我們是自強(qiáng)不息的中國(guó)精神的傳承者。未來是屬于我們的,讓我們頑強(qiáng)拼搏,讓我們盡情揮灑,為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗!
    20xx年11月30日。
    傳承中國(guó)精神小論文篇七
    傳承文化,從小做起,要以德為本。孔子提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。以德為本不僅是幾千年來中國(guó)社會(huì)的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也是中華民族樸素的為人之道?!笆陿淠荆倌陿淙恕薄熬觿?wù)本,本立而道生”“天下為公”“與人為善”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、美德情操陶冶著人們的心志,滋養(yǎng)著人們的心靈。所謂根本,就是事物的本源?!案静幻溃θ~茂者,未之聞也?!睂?duì)于少年兒童來說,強(qiáng)基固本尤為重要。民族的文明基因,文化的根源血脈,都要靠祖國(guó)的下一代不斷傳承。
    從小做起,更要從自己做起,從身邊做起,從小事做起?!安环e跬步,無以至千里”,好的習(xí)慣要在日常生活中通過一件件小事逐步形成。青少年的思想觀念,受家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面影響,各方面都要為文化傳承營(yíng)造良好的環(huán)境。大人要做好榜樣,學(xué)校要組織好教育,社會(huì)要有明確的價(jià)值導(dǎo)向?!疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”“正人必先正己,正己才能正人”。
    傳承文化,不但要樹立榜樣,還要記住歷史。文化是民族的血脈,歷史是國(guó)家的'根基。不忘歷史,才能開辟未來。留住血脈,才能走向復(fù)興。習(xí)近平總書記反對(duì)語文教材“去中國(guó)化”,指出要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
    “一屋不掃,何以掃天下?”傳統(tǒng)文化的精髓是立德修身,廣大青少年通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),約束自身行為,才能更好地影響身邊的人,一起加入凈化社會(huì)環(huán)境的隊(duì)伍。無論是《論語》《道德經(jīng)》《資治通鑒》等經(jīng)典著作還是流傳千古的詩(shī)歌名篇,其中對(duì)仁、義、禮、智、信的弘揚(yáng),沉淀著中華民族最深沉的精神追求,同時(shí)也飽含著溫文爾雅的人格養(yǎng)成。
    廣大青年要了解傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。對(duì)廣大青少年朋友躬身踐行、以身作則,很有指導(dǎo)意義。
    傳承中國(guó)精神小論文篇八
    1894年甲午大海戰(zhàn)——這是一段日本侵華的歷史,這是更是一段中國(guó)不堪回首的歷史,卻又不可忘卻的前車之鑒??!甲午戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們,海軍強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!19世紀(jì)是海軍實(shí)力大放異彩的時(shí)代,而21世紀(jì)則是航天技術(shù)的大比拼!
    21世紀(jì),航天強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!自從1999年,我們成功發(fā)射了自行研制的第一艘飛船神舟一號(hào),成為世界上第三個(gè)發(fā)射宇宙飛船的國(guó)家,打破了美國(guó)蘇聯(lián)壟斷航天技術(shù)的局面。中國(guó)自此站起來了!接踵而至的“神舟五號(hào)”,“神舟六號(hào)”“神舟七號(hào)”到令國(guó)人驕傲不已的“神舟八號(hào)”和“天宮一號(hào)”的對(duì)接。中國(guó)有了自己的無人和載人空間對(duì)接技術(shù)!
    很久以前,中國(guó)人就有飛出地球,探求宇宙奧秘的愿望,我國(guó)古代的神話故事“嫦娥奔月”就是典型的故事。人類的好奇心永遠(yuǎn)是無止境的,也正是這份好奇心,使人類不斷進(jìn)步,不斷去探索與發(fā)現(xiàn)。
    小時(shí)候的我,遙望夜空,總想著要摘下天上的星星;總想著天到底有沒有盡頭;總想著我能不能飛上去看看,到底哪里才是頭。進(jìn)入高中,也讀了很多有關(guān)宇宙的猜想和假說,我竟也開始越來越著迷于此。因?yàn)樗侨绱说纳衿嬉灾劣谌祟惖浆F(xiàn)在對(duì)宇宙還是知之甚少,更別說宙外宇宙了。因?yàn)樗嬖诹四敲茨敲淳?,我們?nèi)祟悓?duì)于它來說,就好像是新生兒那樣。它見證了太多太多我們所不知道的,人類需要宇宙來回答這段歷史!
    探究宇宙的第一步便是沖出地球。載人航天技術(shù)是我們努力的第一步。航天從此成了我心中的一個(gè)夢(mèng)。我的心,你的心,中華兒女的心!被“東方紅一號(hào)”牽動(dòng)著!被“921工程”牽動(dòng)著!被神舟與天宮的對(duì)接牽動(dòng)著!在這些時(shí)刻,我們可以驕傲地喊出“我們中國(guó)人!也是好樣的!”
    我們看到了國(guó)家的進(jìn)步和輝煌,我們看到了21世紀(jì)航天對(duì)于一個(gè)民族意味著國(guó)際地位和聲望,我們看到了他的前景和未來。在地球資源越來越稀缺的明天,宇宙資源顯得愈發(fā)珍貴。在地球人口劇增的情況下,宇宙空間資源也給了我們希望!
    在未來的某一天,或許會(huì)在某個(gè)遙遠(yuǎn)的星球,豎起我們中國(guó)的國(guó)旗!或許在未來的某一天,中國(guó)會(huì)有一架和光速相匹敵的宇宙飛船!或許在未來的某一天,我們也將是那些一代一代為了航天事業(yè)而奮斗一生的航天人!
    天下興亡,匹夫有責(zé)。
    傳承中國(guó)精神小論文篇九
    中國(guó)載人航天成功以后,我欣喜若狂,天天想著長(zhǎng)大為祖國(guó)的航天事業(yè)做貢獻(xiàn)。我對(duì)爸爸媽媽說:“長(zhǎng)大我也要當(dāng)航天員!”爸爸說:“你真是異想天開!”媽媽說:“你可別白日做夢(mèng)了!”我說:“我白天不做夢(mèng),昨天夜里可真的做了一個(gè)夢(mèng)。爸媽都說:“快說給我們聽聽!”于是我便講了夢(mèng)中的事情:
    由于我刻苦學(xué)習(xí),升中學(xué)上大學(xué),13年后從清華大學(xué)航天系畢業(yè),被分配到西昌航天中心工作。我剛一上任就接到月球上嫦娥打來的電話,她說:“我是中國(guó)來到月球的公民,已經(jīng)住了幾千年,發(fā)現(xiàn)月球上有豐富的金礦,請(qǐng)祖國(guó)派人來這里開采金礦?!?BR>    經(jīng)過研究決定:把月球上的金礦命名為阜黃金礦(黃強(qiáng)是阜新人),并任命我為礦長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我高興得一蹦三尺高。經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備,第二天我便帶著機(jī)器人乘坐神州18號(hào)飛船登上月球。嫦娥和吳剛出來迎接我。他們把我迎到廣寒宮里熱情招待我。嫦娥給我做好了紅燒玉兔,吳剛捧出了親自釀造的桂花酒。我們一邊吃著喝著一邊談?wù)撻_礦的事。嫦娥說:“黃礦長(zhǎng),我給你當(dāng)秘書,有了工作我就不寂寞了?!眳莿傉f:“我給你當(dāng)工人,以后我再也不砍柴了?!?BR>    我說:“干活的事不用你們,你們倆都給我當(dāng)助手,吳剛當(dāng)采礦部經(jīng)理,嫦娥當(dāng)加工部經(jīng)理。每人手下分給你們?nèi)齻€(gè)機(jī)器人。你們只要通過電腦指揮它們工作就可以了?!?BR>    第二天,按照我制定的計(jì)劃開始生產(chǎn)。吳剛帶領(lǐng)機(jī)器人在環(huán)形山金礦場(chǎng)一個(gè)月就生產(chǎn)黃金一百噸,其中有五十噸經(jīng)過嫦娥帶領(lǐng)機(jī)器人加工生產(chǎn)出金項(xiàng)鏈、金手鐲等黃金制品。這時(shí)我遙控神州18號(hào)飛船擔(dān)任運(yùn)輸任務(wù),把這100噸黃金及其制品運(yùn)回祖國(guó),其中10噸分給阜新。這樣月月如此,年年如此,讓我們祖國(guó)成為地球第一富國(guó),讓家鄉(xiāng)阜新成為全國(guó)第一富市。
    后來爸爸媽媽因想念我,打電話叫我回家。我說:“我暫不回去,我熱愛月球,因?yàn)樗侵袊?guó)人的第二故鄉(xiāng)!”這時(shí)媽媽生氣地說:“黃強(qiáng),你坐起航天夢(mèng),忘了爹和娘!”聽到這兒我突然驚醒了。
    爸爸媽媽聽到這里說:“你的夢(mèng)簡(jiǎn)直是神話!”我說:“飛天是神話,楊利偉不是實(shí)現(xiàn)了嗎?到那時(shí)只要多去幾位科學(xué)家,我夢(mèng)中嫦娥吳剛幫我辦的事情都可以辦到,而且會(huì)辦得更好!”
    爸爸媽媽高興地說:“好吧,我們等待著實(shí)現(xiàn)的那一天!”
    傳承中國(guó)精神小論文篇十
    女排是三大球中中國(guó)隊(duì)唯一奪得過世界冠軍的球隊(duì),承載著國(guó)人太多的榮耀記憶,本次里約奧運(yùn)會(huì)更被寄予厚望。
    然而,中國(guó)女排在小組賽的發(fā)揮并不盡如人意,以2勝3負(fù)小組第四名的戰(zhàn)績(jī),勉強(qiáng)晉級(jí)八強(qiáng)。四分之一決賽面對(duì)強(qiáng)大的東道主巴西時(shí),以絕對(duì)實(shí)力衡量,這支以年輕隊(duì)員為主的中國(guó)女排并無優(yōu)勢(shì)。
    重重困難之下,女排姑娘們沒有示弱。巨大的壓力激發(fā)出巨大的斗志和力量。面對(duì)占據(jù)天時(shí)地利人和的東道主,她們拼到最后一刻,拼出逆境中的勝利。這樣的勝利格外提氣!格外動(dòng)人!包括今天的半決賽,這樣的勝利是對(duì)女排能力的最好肯定,更是對(duì)女排精神最好的詮釋!
    35年前,中國(guó)女排首獲世界杯冠軍,之后創(chuàng)造世界大賽五連冠的佳績(jī)。從那時(shí)起,女排精神就激勵(lì)著國(guó)人,成為體育健兒為全民族貢獻(xiàn)共享的精神財(cái)富。時(shí)光流逝,歲月變幻,女排雖然也經(jīng)歷了沉浮,但她們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能站得出來,挺得上去,這支隊(duì)伍的精神底蘊(yùn)依舊在閃閃發(fā)光。
    隊(duì)員換了一茬又一茬,對(duì)女排精神的堅(jiān)守,讓這支隊(duì)伍穿越過波峰浪谷,在頂級(jí)賽場(chǎng)的頂級(jí)對(duì)抗中如劍出鞘。正如郎平賽后所言:“我們已無路可退,就是把技術(shù)水平,精神面貌打出來,不要后悔,什么結(jié)果都能接受?!?BR>    女排精神是中國(guó)女排的歷史遺產(chǎn),是20世紀(jì)80年代中國(guó)女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。女排精神的基本內(nèi)涵可概括為:無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。
    如今,時(shí)代已然不同,但女排精神不但沒有褪色,反而愈發(fā)顯現(xiàn)出耀眼的光芒。誠(chéng)然,本屆奧運(yùn)會(huì)上,女排姑娘們還將面臨更多挑戰(zhàn),但她們背水一戰(zhàn),舍我其誰的精氣神已經(jīng)告訴人們,中國(guó)女排最寶貴的“動(dòng)力之核”仍在,這是一支隊(duì)伍生生不息、繼往開來最寶貴的財(cái)富。
    傳承中國(guó)精神小論文篇十一
    6月16日一大早,東風(fēng)航天城艷陽高照,晴空萬里,花草樹木安靜寧謐,天地間的萬物都顯得莊嚴(yán)肅穆、風(fēng)采卓越。“天氣真好!”出行的人們看到這樣的天氣,臉上露出舒心的笑容,默默地為即將要出征的3名航天員和神舟九號(hào)載人飛船祈福。城似海,人如潮,整個(gè)航天城的情緒著因即將升空的神舟九號(hào)飛船而空前高漲。
    當(dāng)日15時(shí)左右,東風(fēng)中學(xué)的中學(xué)生和身著各式民族服裝的群眾手捧花束,連同航天科技人員和航天城的群眾,陸陸續(xù)續(xù)向黑河之畔的航天員公寓問天閣附近聚集,來為即將要出征的3名航天員壯行。問天閣周圍,處處懸掛著寫著“向航天員致敬、向航天員學(xué)習(xí)”、“祝載人航天交會(huì)對(duì)接任務(wù)圓滿成功”等字樣的橫幅,字字扣人心扉。
    與前兩次航天員出征相比,此次為航天員出征送行的隊(duì)伍規(guī)模明顯要小得多,但送行的人們激情不減,圓夢(mèng)園和周圍馬路上,聚集了數(shù)千名送行的人們。
    烈日當(dāng)空,許多人的額頭和臉頰上滲出了汗珠,所有送行的人們臉上洋溢著豪情壯志。
    15時(shí)30分,神舟九號(hào)飛船航天員乘組出征儀式在問天閣大廳簡(jiǎn)約而隆重舉行,中央政治局常委、全國(guó)人大委員長(zhǎng)吳邦國(guó)、中共中央政治局委員,國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|為航天員景海鵬、劉旺、劉洋送行。
    17時(shí)40分,景海鵬、劉旺、劉洋身穿乳白色的航天服從問天閣來到圓夢(mèng)園大院?,F(xiàn)場(chǎng)歡呼雷動(dòng),軍樂隊(duì)奏響《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》的樂曲。航天員向送行的人們揮手致意,記者們紛紛按下快門。
    “報(bào)告總指揮,我們奉命執(zhí)行神舟九號(hào)載人航天飛行任務(wù),準(zhǔn)備完畢,請(qǐng)指示,中國(guó)人民解放軍航天員大隊(duì)航天員景海鵬?!钡灾緞傂袠?biāo)準(zhǔn)軍禮報(bào)告,劉旺、劉洋隨后依次響亮地報(bào)出了自己的姓名。
    “出發(fā)!”總指揮常萬全果斷下達(dá)命令,現(xiàn)場(chǎng)激情再次被點(diǎn)燃。
    穿著少數(shù)民族服裝的群眾和中學(xué)生載歌載舞,送行隊(duì)伍一片歡騰,掌聲如潮。在雄壯的軍樂聲和清脆的鑼鼓聲中,3名航天員向送行隊(duì)伍揮手告別,邁著穩(wěn)健的步伐登上專用車輛。在他們的臉上,始終帶著自信的微笑。由警用摩托車和軍警車輛開道的車隊(duì)繞過航天城南環(huán)路,向發(fā)射場(chǎng)進(jìn)發(fā)。車身后,送行人群跟著涌動(dòng),忘情歡呼。
    發(fā)射前130分鐘,3名航天員登上發(fā)射塔,進(jìn)入神舟九號(hào)飛船。
    傳承中國(guó)精神小論文篇十二
    [摘要]人們看電影,是源于內(nèi)心需求和精神渴望。正因?yàn)檫@樣,電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。在中國(guó)電影市場(chǎng)之下,我們所能感受的電影精神的元素在日漸消融,一些電影過度追求娛樂至上,搞笑為王,只追求票房收益,只講刺激眼球;一些電影急功近利,內(nèi)容膚淺,以惡搞、戲說、低俗、媚俗為噱頭。中國(guó)電影市場(chǎng)虛浮下,到底是經(jīng)濟(jì)磨損了電影,還是市場(chǎng)決定了意識(shí)。
    [關(guān)鍵詞]精神;中國(guó)電影;商品價(jià)值;電影市場(chǎng)
    電影,是再現(xiàn)和反映生活的一門藝術(shù),而生活,在很多時(shí)候給予我們濃厚的創(chuàng)作欲望與靈感,但有些時(shí)候,也會(huì)在不經(jīng)意間成為模式化的負(fù)擔(dān)。中國(guó)電影從誕生至今,經(jīng)歷了無數(shù)次的發(fā)展與演變,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,各時(shí)期的中國(guó)電影都呈現(xiàn)出各自的模樣。然而,回望我們所能窺見的中國(guó)電影市場(chǎng),每一年層出不窮的各類國(guó)產(chǎn)影片充斥著眼球,各色導(dǎo)演也顯露神通般的將某些題材疊來折去,仿佛不折騰個(gè)十萬八千里就對(duì)不起中國(guó)的電影市場(chǎng)??僧?dāng)我們?cè)谡曋袊?guó)電影時(shí),依然需要感嘆的是中國(guó)電影不應(yīng)該失去一些精神的東西??措娪埃袝r(shí)就像是在看一個(gè)時(shí)期、一個(gè)社會(huì),甚至于說,更像是能觸探到一些人文心態(tài)的媒介體,你能從中感受到的不僅僅是一時(shí)的市場(chǎng)需求、文藝價(jià)值,或多或少的,還能感受到社會(huì)群體的心態(tài)情感。所以說,電影在中國(guó)的市場(chǎng)占據(jù)的不僅僅是消費(fèi)空間,更多的是精神層面的衍射??上У氖牵@樣的市場(chǎng)環(huán)境下,更多人看重的卻是商業(yè)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益。不可否定,電影原本就是作為一種生產(chǎn)體系,一次性文化商品的制作,在影片的商業(yè)操作系統(tǒng)中,它便要遵從大眾化、通俗化、商業(yè)化的操作規(guī)則,不能過多地片面地強(qiáng)調(diào)主體個(gè)人的藝術(shù)愛好和追求,相反,倒需要將主體的藝術(shù)愛好和追求服從于大眾的商業(yè)文化的創(chuàng)制規(guī)則與要求。然而,這卻讓我想到了韓小磊先生所提到的當(dāng)下影視創(chuàng)作中的流俗心態(tài),《電影導(dǎo)演藝術(shù)教程》中有這樣的描述:“流俗心態(tài)在其影視創(chuàng)作中呈現(xiàn)為:作品思想的膚淺、粗俗、僵化和老化;對(duì)低下的世俗文化需求的曲意迎合;賣力地圖解權(quán)力話語符號(hào)等?!敝袊?guó)電影市場(chǎng)中,這種流俗心態(tài)雖不是整體狀貌,卻仿佛有了一種時(shí)代性的趨勢(shì),就像一種潛意識(shí)中的蔓延。我們不禁要問:“中國(guó)電影市場(chǎng)除了票房、經(jīng)濟(jì)收益,還需要看重些什么?”
    有資料顯示,,中國(guó)電影總票房26.2億元,按平均票價(jià)30元計(jì)算,共計(jì)8700萬電影觀眾。而20世紀(jì)80年代初,電影票的平均票價(jià)是0.1元,全國(guó)每年有297億觀影人次,票房收入近30億元。20多年的時(shí)間里,電影票價(jià)上漲300倍,票房卻縮水近1/3。北京平均每人每年的觀影次數(shù)是0.78次,這個(gè)遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平的數(shù)字與美國(guó)(平均每人每年5.5次)、韓國(guó)(平均每人每年2次)相比,差距實(shí)在太大。看電影的人太少,看電影的頻率太低,這是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)面臨的一大困境。而導(dǎo)致看電影的人太少的一個(gè)重要原因是:能被觀眾喜愛和接受的國(guó)產(chǎn)電影太少。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興東認(rèn)為,中國(guó)電影必須走出“原創(chuàng)疲軟、形象匱乏、精神潰瘍、侵權(quán)盜版”四大困境。而我則認(rèn)為,這些困境最為根本的原因則是:中國(guó)的電影市場(chǎng)需要擺脫經(jīng)濟(jì)利益營(yíng)造出的虛浮感,打破票房數(shù)值所帶來的虛假滿足空間,中國(guó)電影人應(yīng)該認(rèn)真反思自己所創(chuàng)作出的電影作品到底能夠給觀眾帶來些什么?如何能夠從中國(guó)本土找到更為值得借鑒和推崇的電影題材。這樣的市場(chǎng)能夠孕育的是真正的電影,而非那種片面迎合的視覺影像。觀眾的價(jià)值取向,在某些時(shí)候也是中國(guó)電影目前狀況所造就的,所以說市場(chǎng)、電影、觀眾群體本身就是相互牽引與制約的。時(shí)代在變化,觀眾與市場(chǎng)的需求同樣也在變,面對(duì)海外各類電影作品的沖擊,如若沒有對(duì)中國(guó)電影的遠(yuǎn)瞻與開拓,中國(guó)的電影市場(chǎng)將會(huì)停滯不前,甚至盲從。,票房過億元的國(guó)產(chǎn)影片有17部,但是,在超過100億元的城市票房中,進(jìn)口影片就占了44.38%的份額。如今,縱觀中國(guó)電影市場(chǎng),我們從中不難看出,一些電影過度追求娛樂至上,搞笑為王,只追求票房收益、只講刺激眼球;一些電影急功近利,內(nèi)容浮淺,以惡搞、戲說、低俗、媚俗為噱頭。試想,中國(guó)如此龐大的電影市場(chǎng),在巨資的轟炸之下,竟然找不到幾部讓觀眾側(cè)目的好電影,實(shí)在是一種諷刺味極重的幽默。我們不難發(fā)現(xiàn)票房霧障之下,中國(guó)電影匱乏著:精神。
    好萊塢電影有他們的商業(yè)精神,歐洲電影具有他們的藝術(shù)精神,日本電影具有他們獨(dú)立的情感精神,香港電影具有地域精神,哪怕是韓國(guó)電影都具有他們上進(jìn)的一種精神。每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每一部電影也都是獨(dú)立的個(gè)體,好萊塢有好萊塢的特色,它似乎更關(guān)注人性,它以美國(guó)——這樣一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)的眼光關(guān)系著人類的生存,就像華語電影宣揚(yáng)民族精神一樣。日本電影有日本電影的特色,熟悉日本動(dòng)漫電影的朋友很容易發(fā)現(xiàn),日本人熱衷于宣揚(yáng)一種堅(jiān)持,僅從這一點(diǎn)來說,是可貴的。影視作品很大程度上反映一個(gè)民族的價(jià)值取向,只是彼此的方式有所不同罷了。“精神”一詞可能是我們從小就在學(xué)習(xí)的一個(gè)詞匯,也是在各種報(bào)道輿論中使用率比較高的一個(gè)詞匯,然而在我們的環(huán)境之中仿佛越是見得到、聽得多的詞,越是最快地被人遺忘!正因?yàn)楹芏嗳硕歼z忘了什么是精神,所以我們的社會(huì)才渴望和諧,恐怕現(xiàn)在要牽連到的就不僅僅是電影這一個(gè)行當(dāng),因?yàn)榇竺娣e的人群忘卻了精神,所以才誕生了我們今天看到的琳瑯滿目的精彩的跟不精彩的社會(huì)新聞。庸俗本身并不可怕,相反,大眾喜聞樂見的文化娛樂都屬此列,可怕的是以庸俗為美,做著庸俗之事業(yè),卻大言不慚地辯稱高雅,這就成為惡俗。就拿廣告而言,廣告的終極目的并非宣傳品牌,更主要的是構(gòu)造商品特質(zhì)和升華品牌精神。電影亦然,即便它僅僅是娛樂產(chǎn)品,快速消費(fèi)品,也須得擁有些許的精神訴求。一部電影不一定能夠百分之百地具有厚重感,但是它一定會(huì)有屬于自己的特色和精神,這些特色和精神讓電影飽滿,有血有肉,讓觀眾能夠從多個(gè)角度品味出不同的東西。
    布努艾爾曾說過:“電影是表現(xiàn)夢(mèng)、情緒、本能的最好的工具。”一直以來,電影要順應(yīng)社會(huì)大眾的文化心理需求,其實(shí)也是電影的本質(zhì)使然,并不單是商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下的`文化操作。在各門類藝術(shù)中,惟有電影能最真實(shí)、及時(shí)地再現(xiàn)人類現(xiàn)實(shí)生活的狀貌,能最準(zhǔn)確地反饋當(dāng)下的日常生活與社會(huì)心理愿望,當(dāng)代人更愿意看到自己的存在,電影人的意識(shí)與社會(huì)職責(zé),讓電影理所當(dāng)然地要關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中人的存在、人的現(xiàn)狀、人的心理及精神的渴求。對(duì)大多數(shù)人來說,看電影不外乎一個(gè)目的:逃避,逃避不完美的現(xiàn)實(shí),逃避缺憾的人生,暫時(shí)遠(yuǎn)離或平淡無奇,或孤獨(dú)寂寞,或緊張繁忙的生活。逃避分消極和積極兩種:沉溺于虛幻的世界的電影屬于消極逃避——娛樂,藝術(shù)和科幻電影多屬于此類;沉浸于一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)世界的屬于積極逃避。而這個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)世界又分兩種,一種是用白描的手法真實(shí)反映出的,無奈和殘酷盡收眼底,沁人心脾,寒徹心扉的現(xiàn)實(shí)世界,一種是用藝術(shù)的手法再現(xiàn)出的,使觀眾在感慨現(xiàn)實(shí)的無奈和丑陋的同時(shí)經(jīng)歷心靈洗禮和精神升華的現(xiàn)實(shí)世界。在眾多人看來,如同所有其他的藝術(shù)形式一樣,電影的最高境界是能給人以情緒上的感動(dòng)和思想上的震撼。電影應(yīng)該在不斷的形式變幻中試圖宣揚(yáng)著精神,一種能給人以某種啟示和支撐的精神。例如,“執(zhí)著”是現(xiàn)實(shí)中稀缺的眾多精神之一?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏太快,現(xiàn)階段的中國(guó)變化太多太大,人們有些手足無措,無所適從,慌忙調(diào)集所有的精力來應(yīng)付。他們不敢再執(zhí)著,因?yàn)椴蛔龀杀臼找娣治龅膱?zhí)著太奢侈。在做人上執(zhí)著意味著受損失,在感情上執(zhí)著意味著受傷害。具有諷刺意味的是,人們?cè)谛⌒囊硪?,處心積慮地算計(jì)后,似乎也總是不一定能做到收支平衡。那種惶惶不安,如履薄冰的感覺似乎是一種太大的代價(jià),雖然人們還沒有意識(shí)到,或者說不愿意承認(rèn)。他們下意識(shí)里其實(shí)希望生活中有一種不變的東西指導(dǎo)和支撐。他們希望自己能忠于一個(gè)原則,一種理想,或是一個(gè)愛人。無奈生命苦短,生命屬于我們只有一次,我們每走出一步,都無法再回頭。所以我們不敢執(zhí)著,生怕在堅(jiān)持的時(shí)候會(huì)錯(cuò)過很多。于是我們?nèi)ル娪袄镞^這種執(zhí)著的生活。
    在一個(gè)商業(yè)化的時(shí)代,電影業(yè)以商品價(jià)值最大化為目標(biāo),追求著速度、規(guī)模的膨脹。中國(guó)電影在創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)票房新高的同時(shí),也在上演著一幕又一幕這樣的荒誕和矛盾——人們已然習(xí)慣于以一部電影投入資金的多少、場(chǎng)面是否宏大、有無明星陣容、是否搞笑等作為自己選片的標(biāo)準(zhǔn)。剝?nèi)テ狈可裨挼耐鈿?,無法掩飾的卻是中國(guó)電影精神層面體驗(yàn)的不足以及藝術(shù)追求的日益墮落。電影把生活中的故事賦予了藝術(shù)價(jià)值,也再現(xiàn)了生活中原本就存在的間隙脈絡(luò),近的中國(guó)電影,無論是大片還是藝術(shù)片,都和現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn)。中國(guó)電影在畫面日益精美化的同時(shí),正在失去關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力。南開大學(xué)的周志強(qiáng)教授曾說:“這種景觀化的趨勢(shì),暗示人們用旅游的方式看電影,不過是看看電影當(dāng)中的奇異景觀,而不關(guān)心電影當(dāng)中的批判精神和文化,這是在市場(chǎng)化之后中國(guó)電影可能面臨第一次危機(jī)?!彪娪芭c人的精神生存緊密聯(lián)系著。人們看電影,是源于內(nèi)心需求和精神渴望。正因?yàn)檫@樣,電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。失去精神性的影片,不管它多么華麗炫目,它的商業(yè)配方多么精到,它都傳不開,留不住,只能是一次性的快餐。精神性的東西絕非虛無縹緲,它與食物和空氣一樣,是我們生存的必需品。我們活著,就會(huì)渴求公正平等,生命不管怎么卑微,都需要尊重;就要表達(dá)愛心和愛意,需要在施愛中確立自己的存在;就要叩問人性的復(fù)雜,從而呼喚那種純粹單純的人生;就要觀照個(gè)體的生存境遇,抒寫內(nèi)心的不平和憤懣,等等,這些精神性訴求,是一切藝術(shù)也包括電影生成的動(dòng)力和源泉。娛樂即使至死,也無法替代這些精神性問題,更何況,當(dāng)今人們的精神性問題比以往更尖銳,更突出。謝晉導(dǎo)演曾說:“一個(gè)真正的藝術(shù)家,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)思想家,應(yīng)該通過他的影片對(duì)一些社會(huì)問題發(fā)言。”而縱觀當(dāng)下,那些忙著在影院呼風(fēng)喚雨的導(dǎo)演里,又有幾個(gè)能夠擔(dān)負(fù)得起對(duì)時(shí)代的反思呢?其實(shí),中國(guó)人應(yīng)該有中國(guó)人自己的審美和精神,流沙河的詩(shī)說得好:中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài),中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵。人類文化學(xué)表明,文化發(fā)展不能脫離人的社會(huì)生存方式以及由此產(chǎn)生的相應(yīng)的思維方式。只有主體在所處的那個(gè)待定的社會(huì)生活方式與思維方式中,而不是逃避它、流亡出去或拒絕它,才有可能創(chuàng)造出不同于別國(guó)、別民族不同于以往歷史的文化,電影作為現(xiàn)代新型文化,更是如此。中國(guó)電影人需要清醒地正視現(xiàn)實(shí),尊重現(xiàn)實(shí),深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才會(huì)善于同現(xiàn)實(shí)相處,善于在文化逆境中發(fā)現(xiàn)電影文化、創(chuàng)造電影文化、保護(hù)電影文化。不能忘記的是,電影是藝術(shù),更是一種大眾文化,電影是一種文化商品,更是一種創(chuàng)作。但愿中國(guó)的電影企業(yè)和電影人時(shí)刻不忘“精神”二字,真正的雙贏是社會(huì)責(zé)任與道義和電影人基業(yè)長(zhǎng)青兩者之間的雙贏,這樣的雙贏更令人尊重。
    [參考文獻(xiàn)]
    [1]王海龍.人類學(xué)電影[m].上海:上海文藝出版社,.
    [2]韓小磊.電影導(dǎo)演藝術(shù)教程[m].北京:中國(guó)電影出版社,.
    [3]彭吉象.電影銀幕世界的魅力[m].北京:北京大學(xué)出版社,1991.
    傳承中國(guó)精神小論文篇十三
    “每個(gè)人,都擁有一個(gè)夢(mèng),平凡而不平庸?!笔堑模總€(gè)人的心目中都有屬于自己的夢(mèng)想,也許它不是那么的偉大,卻隱含著自己對(duì)未來的憧憬和期望。我的夢(mèng)想是當(dāng)一名像劉洋一樣的女航天員。當(dāng)我有了這一夢(mèng)想的時(shí)候。
    “每個(gè)人,都擁有一個(gè)夢(mèng),平凡而不平庸?!笔堑?,每個(gè)人的心目中都有屬于自己的夢(mèng)想,也許它不是那么的偉大,卻隱含著自己對(duì)未來的憧憬和期望。
    我的夢(mèng)想是當(dāng)一名像劉洋一樣的女航天員。當(dāng)我有了這一夢(mèng)想的時(shí)候,朋友們和同學(xué)都嘲笑我,說我在做夢(mèng)??僧?dāng)我看見劉洋和其他兩位宇航員帶著祖國(guó)的榮譽(yù)和光榮飛上太空時(shí),我的心就不言而喻的激動(dòng)和自豪。所以,我發(fā)誓,以后一定要做一個(gè)出色的女航天員!
    劉洋曾經(jīng)說過這樣的一句話,深深地影響著我,也讓我更加堅(jiān)信,我一定會(huì)成為像她一樣,為祖國(guó)爭(zhēng)光!她說:“為了祖國(guó)的航天事業(yè),我大約有兩年沒有逛過街了?!睂?duì)于每個(gè)女孩或者女人來說,逛街是最美好的時(shí)光,而劉洋卻為了祖國(guó)的航天事業(yè)而犧牲自己的青春,將青春的熱血灑在祖國(guó)大陸上。
    她的話讓我開始反省,反省自己以前的幼稚夢(mèng)想:長(zhǎng)大以后有錢用、有飯吃、有車開、有房住。比起劉洋,我覺得自己很渺小,甚至卑微。沒錯(cuò),劉洋是一個(gè)成功的航天員,可誰又知道,在劉洋身后聚集的是無數(shù)的傷痕和失敗?!可她面對(duì)這些的態(tài)度是堅(jiān)持、是勇敢,而并非是選擇逃避亦或是放棄。
    所以,對(duì)于這些:困難、失意、嘲諷、不屑和挫折我都已經(jīng)準(zhǔn)備好要如何去面對(duì)它們了,那就是:站直,迎接風(fēng)雨的犀利;笑對(duì),永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求。只有這樣,我才能成功,才能使我們祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展向前夸一大步,也才能就此改變中國(guó)是“弱國(guó)”的稱號(hào)。
    我一定會(huì)向全世界宣告:我們中國(guó),不是什么好欺負(fù)的好主兒;我們中國(guó),不是一塊任人宰割的肉;我們中國(guó),更不是什么隨便讓人冷嘲熱諷的“支那國(guó)”!我堅(jiān)信我一定會(huì)完成自己的中國(guó)夢(mèng),讓我的血液中流淌著對(duì)祖國(guó)的忠貞、崇敬和自豪的熱血!
    傳承中國(guó)精神小論文篇十四
    [摘要]人們看電影,是源于內(nèi)心需求和精神渴望。正因?yàn)檫@樣,電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。在中國(guó)電影市場(chǎng)之下,我們所能感受的電影精神的元素在日漸消融,一些電影過度追求娛樂至上,搞笑為王,只追求票房收益,只講刺激眼球;一些電影急功近利,內(nèi)容膚淺,以惡搞、戲說、低俗、媚俗為噱頭。中國(guó)電影市場(chǎng)虛浮下,到底是經(jīng)濟(jì)磨損了電影,還是市場(chǎng)決定了意識(shí)。
    [關(guān)鍵詞]精神;中國(guó)電影;商品價(jià)值;電影市場(chǎng)
    電影,是再現(xiàn)和反映生活的一門藝術(shù),而生活,在很多時(shí)候給予我們濃厚的創(chuàng)作欲望與靈感,但有些時(shí)候,也會(huì)在不經(jīng)意間成為模式化的負(fù)擔(dān)。中國(guó)電影從誕生至今,經(jīng)歷了無數(shù)次的發(fā)展與演變,隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,各時(shí)期的中國(guó)電影都呈現(xiàn)出各自的模樣。然而,回望我們所能窺見的中國(guó)電影市場(chǎng),每一年層出不窮的各類國(guó)產(chǎn)影片充斥著眼球,各色導(dǎo)演也顯露神通般的將某些題材疊來折去,仿佛不折騰個(gè)十萬八千里就對(duì)不起中國(guó)的電影市場(chǎng)??僧?dāng)我們?cè)谡曋袊?guó)電影時(shí),依然需要感嘆的是中國(guó)電影不應(yīng)該失去一些精神的東西??措娪埃袝r(shí)就像是在看一個(gè)時(shí)期、一個(gè)社會(huì),甚至于說,更像是能觸探到一些人文心態(tài)的媒介體,你能從中感受到的不僅僅是一時(shí)的市場(chǎng)需求、文藝價(jià)值,或多或少的,還能感受到社會(huì)群體的心態(tài)情感。所以說,電影在中國(guó)的市場(chǎng)占據(jù)的不僅僅是消費(fèi)空間,更多的是精神層面的衍射??上У氖牵@樣的市場(chǎng)環(huán)境下,更多人看重的卻是商業(yè)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益。不可否定,電影原本就是作為一種生產(chǎn)體系,一次性文化商品的制作,在影片的商業(yè)操作系統(tǒng)中,它便要遵從大眾化、通俗化、商業(yè)化的操作規(guī)則,不能過多地片面地強(qiáng)調(diào)主體個(gè)人的藝術(shù)愛好和追求,相反,倒需要將主體的藝術(shù)愛好和追求服從于大眾的商業(yè)文化的創(chuàng)制規(guī)則與要求。然而,這卻讓我想到了韓小磊先生所提到的當(dāng)下影視創(chuàng)作中的流俗心態(tài),《電影導(dǎo)演藝術(shù)教程》中有這樣的描述:“流俗心態(tài)在其影視創(chuàng)作中呈現(xiàn)為:作品思想的膚淺、粗俗、僵化和老化;對(duì)低下的世俗文化需求的曲意迎合;賣力地圖解權(quán)力話語符號(hào)等?!敝袊?guó)電影市場(chǎng)中,這種流俗心態(tài)雖不是整體狀貌,卻仿佛有了一種時(shí)代性的趨勢(shì),就像一種潛意識(shí)中的蔓延。我們不禁要問:“中國(guó)電影市場(chǎng)除了票房、經(jīng)濟(jì)收益,還需要看重些什么?”
    有資料顯示,20,中國(guó)電影總票房26.2億元,按平均票價(jià)30元計(jì)算,共計(jì)8700萬電影觀眾。而20世紀(jì)80年代初,電影票的平均票價(jià)是0.1元,全國(guó)每年有297億觀影人次,票房收入近30億元。20多年的時(shí)間里,電影票價(jià)上漲300倍,票房卻縮水近1/3。北京平均每人每年的觀影次數(shù)是0.78次,這個(gè)遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平的數(shù)字與美國(guó)(平均每人每年5.5次)、韓國(guó)(平均每人每年2次)相比,差距實(shí)在太大。看電影的人太少,看電影的頻率太低,這是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)面臨的一大困境。而導(dǎo)致看電影的人太少的一個(gè)重要原因是:能被觀眾喜愛和接受的國(guó)產(chǎn)電影太少。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興東認(rèn)為,中國(guó)電影必須走出“原創(chuàng)疲軟、形象匱乏、精神潰瘍、侵權(quán)盜版”四大困境。而我則認(rèn)為,這些困境最為根本的原因則是:中國(guó)的電影市場(chǎng)需要擺脫經(jīng)濟(jì)利益營(yíng)造出的虛浮感,打破票房數(shù)值所帶來的虛假滿足空間,中國(guó)電影人應(yīng)該認(rèn)真反思自己所創(chuàng)作出的電影作品到底能夠給觀眾帶來些什么?如何能夠從中國(guó)本土找到更為值得借鑒和推崇的電影題材。這樣的市場(chǎng)能夠孕育的是真正的電影,而非那種片面迎合的視覺影像。觀眾的價(jià)值取向,在某些時(shí)候也是中國(guó)電影目前狀況所造就的,所以說市場(chǎng)、電影、觀眾群體本身就是相互牽引與制約的。時(shí)代在變化,觀眾與市場(chǎng)的需求同樣也在變,面對(duì)海外各類電影作品的沖擊,如若沒有對(duì)中國(guó)電影的遠(yuǎn)瞻與開拓,中國(guó)的電影市場(chǎng)將會(huì)停滯不前,甚至盲從。年,票房過億元的國(guó)產(chǎn)影片有17部,但是,在超過100億元的城市票房中,進(jìn)口影片就占了44.38%的份額。如今,縱觀中國(guó)電影市場(chǎng),我們從中不難看出,一些電影過度追求娛樂至上,搞笑為王,只追求票房收益、只講刺激眼球;一些電影急功近利,內(nèi)容浮淺,以惡搞、戲說、低俗、媚俗為噱頭。試想,中國(guó)如此龐大的電影市場(chǎng),在巨資的轟炸之下,竟然找不到幾部讓觀眾側(cè)目的好電影,實(shí)在是一種諷刺味極重的幽默。我們不難發(fā)現(xiàn)票房霧障之下,中國(guó)電影匱乏著:精神。
    好萊塢電影有他們的商業(yè)精神,歐洲電影具有他們的藝術(shù)精神,日本電影具有他們獨(dú)立的情感精神,香港電影具有地域精神,哪怕是韓國(guó)電影都具有他們上進(jìn)的一種精神。每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每一部電影也都是獨(dú)立的個(gè)體,好萊塢有好萊塢的特色,它似乎更關(guān)注人性,它以美國(guó)——這樣一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)大國(guó)的眼光關(guān)系著人類的生存,就像華語電影宣揚(yáng)民族精神一樣。日本電影有日本電影的特色,熟悉日本動(dòng)漫電影的朋友很容易發(fā)現(xiàn),日本人熱衷于宣揚(yáng)一種堅(jiān)持,僅從這一點(diǎn)來說,是可貴的。影視作品很大程度上反映一個(gè)民族的價(jià)值取向,只是彼此的方式有所不同罷了。“精神”一詞可能是我們從小就在學(xué)習(xí)的一個(gè)詞匯,也是在各種報(bào)道輿論中使用率比較高的一個(gè)詞匯,然而在我們的環(huán)境之中仿佛越是見得到、聽得多的詞,越是最快地被人遺忘!正因?yàn)楹芏嗳硕歼z忘了什么是精神,所以我們的社會(huì)才渴望和諧,恐怕現(xiàn)在要牽連到的就不僅僅是電影這一個(gè)行當(dāng),因?yàn)榇竺娣e的人群忘卻了精神,所以才誕生了我們今天看到的琳瑯滿目的精彩的跟不精彩的社會(huì)新聞。庸俗本身并不可怕,相反,大眾喜聞樂見的文化娛樂都屬此列,可怕的是以庸俗為美,做著庸俗之事業(yè),卻大言不慚地辯稱高雅,這就成為惡俗。就拿廣告而言,廣告的終極目的并非宣傳品牌,更主要的是構(gòu)造商品特質(zhì)和升華品牌精神。電影亦然,即便它僅僅是娛樂產(chǎn)品,快速消費(fèi)品,也須得擁有些許的精神訴求。一部電影不一定能夠百分之百地具有厚重感,但是它一定會(huì)有屬于自己的特色和精神,這些特色和精神讓電影飽滿,有血有肉,讓觀眾能夠從多個(gè)角度品味出不同的東西。
    傳承中國(guó)精神小論文篇十五
    是誰為了中華民族復(fù)興漂洋過海異國(guó)求學(xué)?又是誰為了祖國(guó)強(qiáng)盛放棄國(guó)外優(yōu)越條件毅然回國(guó)從頭開始?是誰奠定了中國(guó)核彈事業(yè)基礎(chǔ)榮獲“兩彈一星”的國(guó)家勛章,又是誰將一生風(fēng)斗獻(xiàn)給了祖國(guó)母親?是他,以身許國(guó),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),赤膽忠心的“中國(guó)航天之父”——錢學(xué)森。
    錢學(xué)森生活的時(shí)代正是中國(guó)動(dòng)蕩之時(shí),他深知“落后就要挨打,科技才能強(qiáng)國(guó)”,他立志為中國(guó)之崛起而發(fā)奮讀書。他通過聰穎的天資和刻苦的付出,以優(yōu)異的成就留學(xué)美國(guó)??伤冀K沒有忘記自己報(bào)效祖國(guó)的初心,將自己全部的力量都傾注在原子彈研究上。他夜以繼日的學(xué)習(xí)、研究和工作,工作手稿越積越多,逐漸堆成了一座小山,成為了美國(guó)科研機(jī)構(gòu)核心成員。當(dāng)他收到新中國(guó)母親的召喚,他眼睛里閃爍著報(bào)效祖國(guó)的光芒,利索的整理好手稿,收拾行李,準(zhǔn)備回國(guó)。美國(guó)人知道錢學(xué)森有著非凡的才能,便極力阻擾,大使來到錢學(xué)森家中說:“先生,如果你留在美國(guó),我們會(huì)支付你一筆酬金。”錢學(xué)森揮了揮手,眼睛里放射出堅(jiān)定的光芒:“中國(guó)需要我,作為一名中國(guó)人,我必須回去!”大使被他的赤膽忠心所震撼,只得恭敬地放行。
    回到祖國(guó)的懷抱后,錢學(xué)森開始不分晝夜地演算,他深知“失之毫厘,謬以千里”,必須萬無一失。他將美國(guó)的先進(jìn)技術(shù)與自己的大膽想法結(jié)合,加以創(chuàng)新。他的筆尖在紙面不停地書寫,眼前似乎浮現(xiàn)出曾經(jīng)中國(guó)人被外國(guó)人欺侮的畫面;他想著中國(guó)往年的貧窮,落后,心中在吶喊:“用科技引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)!”
    1960年11月5日,中國(guó)的第一枚導(dǎo)彈飛向天空;1964年10月16日,中國(guó)的第一顆原子彈在空中開出一朵絢爛的花朵;1970年4月24日,中國(guó)的第一個(gè)衛(wèi)星在太空遨游。這是中國(guó)崛起的象征,這是世界矚目的輝煌,這是錢學(xué)森等愛國(guó)人士心血的結(jié)晶!
    哪里有歲月靜好,不過是有人在為你負(fù)重前行。我最崇拜的便是那負(fù)重的人,那位以身許國(guó),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),赤膽忠心的“中國(guó)航天之父”——錢學(xué)森!
    傳承中國(guó)精神小論文篇十六
    北京時(shí)間2016年8月21日,對(duì)于國(guó)人來說,注定是一個(gè)難忘的日子。這天上午,在里約奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)的馬拉卡納奇諾體育館內(nèi),中國(guó)女子排球隊(duì)以3比1的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),力克塞爾維亞女排,斬獲奧運(yùn)會(huì)金牌。
    時(shí)隔12年后,中國(guó)女排的姑娘們,又一次通過自己的拼搏,站在了奧運(yùn)會(huì)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。這也是中國(guó)女排繼1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)和2004年雅典奧運(yùn)會(huì)折桂后,第三次獲得奧運(yùn)會(huì)冠軍。
    中國(guó)女排奪冠后,人們沸騰了。這些連日來拼搏在賽場(chǎng)上的姑娘們,情不自禁地相擁而泣。汗水和淚水交織在一起,見證了這一重要的時(shí)刻。這淚水,是幸福的淚水,也是高興的淚水。
    女排姑娘們,你們是好樣的!你們憑借著一股不服輸?shù)木瘢B強(qiáng)拼搏,為全國(guó)人民做出了榜樣,讓國(guó)人懂得了什么是拼搏,什么是永不言敗。女排的這種精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。
    當(dāng)前,我市正處于“十二五”圓滿收官、“十三五”揚(yáng)帆啟航的歷史時(shí)期,正在堅(jiān)持用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng),提出了“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、保護(hù)生態(tài)家園、建設(shè)旅游名城,打造一座與世界對(duì)話的城市”的發(fā)展定位。
    為了達(dá)到這一目標(biāo),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)女排那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,充分挖掘利用我市的歷史文化資源,美化城市環(huán)境,努力做好本職工作,讓我市的產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)、城市更美、文化更特、生態(tài)更優(yōu)、民生更實(shí),真正成為一座能夠“與世界對(duì)話的城市”
    這不是一場(chǎng)只關(guān)乎輸贏的比賽,我們震撼的是她們一次又一次的絕地反擊,能夠在摸爬滾打中不拋棄不放棄,正是這樣的精神讓我們感動(dòng)到熱淚盈眶。武僧團(tuán)的學(xué)子們,女排精神所詮釋的是體育精神,也是武術(shù)精神!
    傳承中國(guó)精神小論文篇十七
    生命,從誕生之初,先后征服了海洋、陸地、天空,覆蓋了整個(gè)地球,而人類在三百萬年的進(jìn)化歷程中,成為地球霸主,縱觀歷史長(zhǎng)河,工具、技術(shù)已成為人類掌握自然的利器,從鉆木取火,到iphone手機(jī),每一項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明都改變著人們的生活方式,使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)生巨大飛躍,并且隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,航空工業(yè)也從無到有蓬勃發(fā)展了起來。
    從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,一個(gè)地球已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人類的需要,而外太空是一個(gè)巨大的發(fā)展空間。前一段時(shí)間美國(guó)“好奇號(hào)”火星探測(cè)器吸引了全球的目光,這架造價(jià)最高的探測(cè)器成功在火星著陸,開始了它的探索使命。的確,宇宙中有著太多的未知——神秘莫測(cè)的黑洞,大量無法觀察的暗物質(zhì)、暗能量在虛無縹緲的宇宙邊界——雖然霍金等科學(xué)家對(duì)此做了深入研究,但以我們現(xiàn)在的知識(shí)來研究宇宙還是很困難的,而正是因?yàn)槿祟惻c生俱來的對(duì)知識(shí)的渴望,我們未曾停下探索的腳步。在你讀這篇文章的時(shí)候,“旅行者號(hào)”正帶著全人類的希望飛離太陽系,向宇宙深處進(jìn)發(fā)。
    面對(duì)如此誘人的前景,我國(guó)又怎能為之不動(dòng)。自從蘇聯(lián)1957年發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星,中國(guó)這個(gè)早就有“飛天”文化的國(guó)度踏上了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)之路。在無人援助的情況下,我國(guó)自主設(shè)計(jì)、研究,在1970年成功發(fā)射“東方紅”號(hào)衛(wèi)星,為我國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的航天基礎(chǔ)。四十多年的發(fā)展之路,凝聚著勤勞勇敢的中國(guó)人的汗水,也涌現(xiàn)出一批又一批優(yōu)秀工作者,詮釋著特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神的精髓。
    在以后的幾年中,我國(guó)有“嫦娥三號(hào)”、“天宮一號(hào)”、“神舟十號(hào)”等工程項(xiàng)目,也有在十幾年之后登月的目標(biāo)。我堅(jiān)信,在全體中國(guó)人的不懈努力下,這些目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    傳承中國(guó)精神小論文篇十八
    五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上又一次響起來了,我那顆激動(dòng)心也跟著飛揚(yáng)起來了。
    看著12個(gè)美女,她們身著中國(guó)紅的運(yùn)動(dòng)服,胸前掛著金光閃閃的金牌,手里拿著奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志物,那神采飛揚(yáng)的情態(tài)簡(jiǎn)直讓我羨慕,讓我鼓掌,讓我的心兒飛翔。
    回顧這些年來她在我心目中的形象,多此激勵(lì)我走過坎坷,走過泥濘,走過風(fēng)雪。
    今年的暑假我跟隨著女排的身影,和他們一起決戰(zhàn)了小組賽,四分之一決賽,半決賽,今天的決賽。女排的精神依然在姑娘們身上閃爍:責(zé)任降臨用肩扛起,對(duì)手兇猛智勇還擊,打倒了再爬起來迎戰(zhàn),抓住機(jī)會(huì)猛了反擊,一輪輪的對(duì)戰(zhàn),一場(chǎng)場(chǎng)的較量,一次次的置換,一天天的煎熬,他們?cè)趫?chǎng)上的姿態(tài)是昂揚(yáng)的,信心十足的,讓國(guó)人看這就心安。
    那個(gè)郎指導(dǎo),手握?qǐng)A珠筆一點(diǎn)點(diǎn)的圈畫勾勒,她是在在針對(duì)球的狀況進(jìn)行分析研究,她站起來了,她的右手中指向了左手掌心,她申請(qǐng)了暫停,她把剛才自己觀察到的球情和隊(duì)員進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),就是這一指導(dǎo)往往場(chǎng)上就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),隊(duì)員們由衷的佩服,分?jǐn)?shù)顯示出她的判斷力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)別球的意外情況時(shí),她會(huì)聲嘶力竭的吶喊,知道她的隊(duì)員聽見了她的聲音,你看,她又拿起水瓶喝水了,那是在濕潤(rùn)那嘶啞的喉嚨。
    聯(lián)系她知道的三界奧運(yùn)會(huì),取得的成績(jī)時(shí)三連冠,有人稱她是郎帝導(dǎo)了。
    是呀,三連冠,這在奧運(yùn)會(huì)歷史上也是不多見的,更何況她是領(lǐng)著一個(gè)12人的隊(duì)伍。
    中國(guó)女排的三連冠,這個(gè)成績(jī)的取得傳承了華夏人民不屈不撓的精神,在關(guān)鍵時(shí)候壓不彎,踩不扁,擠不碎,打不垮,頂?shù)米?,抗的起?BR>    中國(guó)女排我向你致敬!