道歉信是一種用于表達歉意和向他人道歉的書信。在總結(jié)中，可以采用排比句和比較句等修辭手法，增加表達的效果。這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過反復(fù)修改和完善的結(jié)果，具有一定的參考價值。
論文的幾個要素篇一
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗?！眮啔v山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?！币粋€人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒?！鄙杏辛藧郏覀兙蜁兊脽òl(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)()該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”
（摘自《花香滿徑》）。
論文的幾個要素篇二
一論點：是議論文的作者對所論問題的見解和主張。
1.分清論題和論點。
2.注意論點的位置：頭尾、自己概括。
3.注意論點的表述形式：能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。
二論據(jù)：是證明論點的材料。
1.事實論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時，要格外注意概括的事實。例如：
人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛因斯坦的'相對論，計算機的二進制原理，史豐收的速算法等等，無一不是如此。據(jù)說在一般飛機發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計了直升飛機，但直到定翼飛機飛了幾十年，直升飛機也沒能上天。因為根據(jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動起來，機艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰受得了？直到四十年代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡單：給機艙加一條長長的尾巴，端點放置一個向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
2.道理論據(jù)：指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。
三論證：是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。
1.舉例論證：增強文章說服力。
2.道理論證：具有權(quán)威性，論證有力。
3.比喻論證：可把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4.對比論證：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。
四結(jié)構(gòu)、層次：
1.基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）-----分析問題（本論）------解決問題（結(jié)論）。
2.常見結(jié)構(gòu)：總分式、層進式。
3.理清層次的方法：先了解各段內(nèi)容，歸納段意；然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系，進行合并；最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系，理清論述層次。
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論文的幾個要素篇三
1、論點(需要證明什么)。是正確、鮮明闡述作者觀點的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)率。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。
2、論據(jù)(用什么來證明)。是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
3、論證(怎樣來證明)。是用嚴密論據(jù)來證明論點的過程。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
論文的幾個要素篇四
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此，面對鉆石的天價，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價值。
心之泰然，是坦蕩之果，唯有無視價值，方知價值可貴。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志，但卻有清官廉士之心，面對“暮夜無知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無知?”的千古忠言。真正的價值彰顯于自身，面對金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價值的可貴。
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論文的幾個要素篇五
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式，它能為您帶來有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投...
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式。它能為您帶來有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投資。網(wǎng)站的人氣是整個運營中最基本元素。有了流量,才能談賣服務(wù),賣產(chǎn)品或是拉投資。就運用搜索引擎營銷增加網(wǎng)站曝光而言,不論是自然排序的網(wǎng)站優(yōu)化或是競價排名都各有其優(yōu)勢,企業(yè)網(wǎng)站要掌握兩者間的不同,對于關(guān)鍵詞的挖掘,競價廣告的管理,優(yōu)站優(yōu)化的技巧等等都會影響網(wǎng)站曝光之后帶來的是否是目標客戶或是潛在客戶的有效瀏覽量。一般網(wǎng)站初期推廣建議做百度和google推廣。
最后是營銷策略,營銷策略的制定會影響到網(wǎng)站曝光的運用與營銷動線的規(guī)劃,例如一個企業(yè)進入互聯(lián)網(wǎng)到底是要做b2c還是要做b2b,關(guān)鍵詞的選用就有所不同了,網(wǎng)站動線呈現(xiàn)的焦點項目也不同,不少企業(yè)網(wǎng)站總想一魚兩吃,往往反而兩吃都搞的難以下咽,問題常常是企業(yè)主本身對網(wǎng)絡(luò)營銷有誤區(qū),作了不適當?shù)臓I銷策略,一直以來我們都強調(diào)企業(yè)主或是高管一定要花點時間學(xué)習(xí)并了解一下互聯(lián)網(wǎng),這樣定出來的營銷策略,有效并正確的執(zhí)行后在提高網(wǎng)站的實質(zhì)效益將能看到明顯效果。
縱觀當前互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境,技術(shù)很先進,但商業(yè)相對落后,在搜索引擎營銷上同樣可看到這樣的現(xiàn)象,如網(wǎng)站優(yōu)化的技巧與工具,流量的分析等技術(shù)令人嘆為觀止,而營銷方面希望能在更多會議或培訓(xùn)中,把人才與知識帶出來,相信會讓更多的企業(yè)對互聯(lián)網(wǎng)的投入更具有信心,使互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)有更正面的發(fā)展。
論文的幾個要素篇六
5w1h原則即(who、what、when、where、why、how)。
新聞構(gòu)成:題、文、圖、表。
題:簡要、突出、吸引人。
文:導(dǎo)語100至200字:開宗明義，人事時地物。
主體300至500字:深入淺出，闡揚主旨。
結(jié)語100字:簡潔有力，強調(diào)該新聞的意義與影響，或預(yù)告下階段活動。
圖:視需要加入有助于讀者理解的圖片。
表:視需要加入有助于讀者理解的表格。
寫作要律:具有新聞價值、正確的格式、動人的標題。
簡潔切要的內(nèi)容、平易友善的敘述、高度可讀性、篇幅以1至2頁為宜(一頁尤佳)。
寫作技巧:清晰簡潔、段落分明、使用短句、排版清爽。
切忌偏離事實、交代不清、內(nèi)容空洞。
文稿標題則以簡要、突出、吸引人為原則，用字要避免冷僻艱深，以提高文稿的`可讀性?
此外，篇幅也不宜長篇大論，一般以1至2頁為原則，必要時可以加入圖表，增加文稿的專業(yè)性，切忌內(nèi)容空洞、語意不清、夸大不實。
論文的幾個要素篇七
論點定義：作者對所議論的問題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主張。
形式：針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句。
備注：議論文一般只有一個中心論點，該論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。
論據(jù)定義：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和依據(jù)。
1、事實論據(jù)：(代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠地史實)。
2、道理數(shù)據(jù)：讀者比較熟悉的或為社會普遍承認的論證定義：運用論據(jù)來證明論點的過程和方法備注：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。
論點是解決“需要證明什么”;論據(jù)是解決“用什么來證明”;論證是解決“怎樣證明”。
論文的幾個要素篇八
電視畫面在屏幕上表現(xiàn)的形象是具體的、可視的，通過直觀的畫面形象作為傳遞信息的中介和符碼來敘述情節(jié)、闡述主題、表達思想。
再現(xiàn)和表現(xiàn)具象事物并調(diào)動人們的視覺感知是電視畫面?zhèn)鬟f信息的一大優(yōu)勢。
(2)表現(xiàn)運動。
記錄運動，表現(xiàn)運動是電影的重要造型特性，也是電視的重要造型特性。
電視畫面再現(xiàn)的是運動的形象，表現(xiàn)的是形象的運動，電視畫面存在于運動之中。
表現(xiàn)運動是電視造型的靈魂。
(3)運動表現(xiàn)。
電視畫面不僅能夠表現(xiàn)運動的物體，而且可以在運動中表現(xiàn)物體，由攝像機運動的軌跡，速度，方向等所體現(xiàn)出的運動表現(xiàn)是電視畫面造型的重要方式和重要特點。
論文的幾個要素篇九
仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴了。
然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴了。
人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴。
因此說，我認為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴。
4.成功的要素議論文。
5.成功的要素議論文。
論文的幾個要素篇十
1、團結(jié)能人做大事；
2、團結(jié)好人做實事；
3、團結(jié)壞人不壞事，
1.該說時會說——水平；
2、不該說時不說——聰明；
3、知道何時該說何時不該說——城府！
1、該干時會干——能力；
2、不該干時不干——明智；
3、知道何時該干何時不該干——英明！
1、你自己行；
2、有人說你行；
3、說你行的人必須行，
資料。
論文的幾個要素篇十一
武術(shù)和武舞有什么區(qū)別?在練習(xí)的過程中要掌握哪些要素呢?下面小編為大家介紹!
武術(shù)界流傳著許多言簡意賅、形象生動的拳諺。它是練武、用武實踐經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，具有很高的概括性和說理性。對從事武術(shù)活動的人有很強的指導(dǎo)作用。
武術(shù)八法，是指武術(shù)運動的八種主要技術(shù)方法，即手、眼、身法、步;精神、氣、力、功。由于手、眼、身法、步是外顯的，故稱外四法;精神、氣、力、功是內(nèi)在的，故稱內(nèi)四法。外四法表現(xiàn)武術(shù)的“形”，內(nèi)四法表現(xiàn)武術(shù)的“神”，內(nèi)外合一，就體現(xiàn)出武術(shù)“形神兼?zhèn)?、以形顯神、以神領(lǐng)形”的特點。
八法的拳訣是：拳如流星眼似電，腰如行蛇步賽粘;精(神)要充沛氣宜沉，力要順達功宜純。不難看出，此拳訣將武術(shù)八種技術(shù)的規(guī)格和方法，用精煉通俗的文字作了闡釋。精言要義，讀來上口，也易記憶，習(xí)武者多能倒背如流。
拳如流星：比喻拳掌的運用如流星般快捷利索。武術(shù)是“打”的.技術(shù)，“兵貴神速”，攻防之道必然遵循“以快打慢”、“先發(fā)制人，后發(fā)而先至”的原則?！跋认率譃閺?，后下手遭殃”，攻防神速快捷，就能收到“出其不意，攻其不備”的效果，使對方處于“拳打不知”的被動境地。
眼似電：比喻目光閃電般明亮敏銳。“眼為心之苗”，能傳神達意，動作的攻防意識和武者氣質(zhì)個性，要通過眼神表現(xiàn)出來。“眼無神，拳無魂”，“眸子練得精，比武占上風(fēng)”。練武用武，眼神靈活不滯，“精光所聚，一動萬隨”，注視一點，顧及八方，“眼為神，手似箭”，目光所及，拳腳即到。
腰如行蛇：比喻以腰為樞紐的身法，如行蛇般靈活自如。腰為一身主宰，四肢和軀干的伸縮開合、閃展俯仰、擰轉(zhuǎn)翻滾，都有賴于腰的運動?！熬毴换钛?，終究藝不高”，腰處全身中節(jié)，“中節(jié)不明，渾身是空”，腰不活，身法呆板，動作失調(diào)。只有旋腰轉(zhuǎn)脊，“身如擰繩”，才能表現(xiàn)出動作的完整性和靈活性。
步賽粘：比喻行拳走步如腳粘地般穩(wěn)固?！安讲环€(wěn)則拳亂，步不快則拳慢”，步為一身之基，支撐穩(wěn)定，方可攻必快，守必固。步法要求“靜則成型有規(guī)矩，動則快疾顯沉穩(wěn)”，“邁步如犁行地，落地如樹生根”，腳踏實地，干凈利落。
精要充沛：即精神要飽滿，意識要集中，神態(tài)要專注，表現(xiàn)出高昂的斗志。精神、意識均屬人的心志活動，俗稱“心思”、“心意”等。拳諺說：“手足運用，莫不由心”，兵法云：“兩軍相逢勇者勝”，神足氣銳，就可無堅不摧。精神狀態(tài)和心理素質(zhì)的好壞，直接影響著技術(shù)的掌握和發(fā)揮。
氣宜沉：即“氣沉丹田”。武術(shù)向來重視“養(yǎng)氣、蓄氣、運氣”等“氣法”訓(xùn)練，拳諺說：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，一語道出了練武的真諦，真是字字千金。所謂“氣沉丹田”，就是用意識引導(dǎo)氣息下行，在小腹部產(chǎn)生一種充實感。從健身方面講，由于采用了腹式呼吸，橫膈膜下降，使肺通氣量增加。從技擊攻防講，氣息下行及軀干各部的向下松沉，使動作姿勢有下實上虛之感，加強了動作的穩(wěn)定性。從而能在攻防擊打時蹬地有力，勁力渾厚，收“以氣助勢，以氣助力”之效。
力要順達：即用勁發(fā)力要連貫順暢，腰腿身手的勁力貫通一致，全身之力(合力)充實完整，達于力點(目標)。武術(shù)最重“勁道”，講究擊打用力不僵不滯，要“剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?，將至力點時，突發(fā)“寸勁”(爆發(fā)力)，以加大力度。僵硬不活的蠻勁拙力，被稱為“笨勁死力”，向為拳家所忌。
功宜純：即功夫純精。功夫高低取決于身體素質(zhì)、功架、技術(shù)的綜合水平。高超的技術(shù)，規(guī)范的功架，要以良好的身體素質(zhì)為基礎(chǔ)。武術(shù)基本功是進行身體素質(zhì)練習(xí)的主要手段，它內(nèi)容豐富，方法多樣，有嚴格的練習(xí)程式和標準?！熬毴痪毠Γ嚼弦粓隹铡?，爐火純青的功夫，只有通過長期的科學(xué)的刻苦磨煉才能獲得。
論文的幾個要素篇十二
有人說：成功有四要素，便自己要行;要有人說你行;說你行的人要行;身體要行。
有人說：成功要有一個健全的體魄，一個樂觀的心態(tài)，一個遙大的幻想，然后就是付出1%的笨感和99%的汗水。
有人說：成功需要敬業(yè)的精力，需要真摯、熱忱的質(zhì)量，需要積極樂觀、重穩(wěn)的降生立場，需要獨立，需要自尊和尊敬別人，需要感恩和施恩。
有人說：成功離不啟安康、野庭幸福、冤家。
的確，人們對于什么是成功的要素這一問題，仁者睹仁，智者見智，見解不一，很難同一答案。然而，無論有幾個問案都有一個共鳴：成功“需要許很多多美好積極的事物”。
依據(jù)這一同識，我總解出了成功的六要素。
成功的第一要素――健全的體魄。這也是最基本的要素。人永久不要透支生命，因為身材反動的成本。在成功的道上，我們能夠付出辛勞，付出盡力，付出智慧，但是我們不能付出健康，任何的成功都不能以身體為代價，失來了財富，我們不會倒下，因為失利永久都只是臨時的，但是假如失往了健康，你就失去了一切。一個關(guān)于安康的諺語說道“一切好事都是0，唯獨健康是1。”身體健康是數(shù)字1，性命中的事業(yè)、金錢、位置、權(quán)力、快活、野庭、愛情、房車諸項是你“1”前面的“0”，一夕“1”被忽詳、失去了，一切的質(zhì)樸喧囂都回于沉靜。
有良多事業(yè)成功的人士都是農(nóng)做狂人，但是無論有何等才干和偉業(yè)，在健康背后人人對等，我們并不缺乏這方面令人肉痛的例子。，前愛立疑中國總裁楊邁因逸乏過度，猝死在跑步機上;208月，年僅28歲的大土網(wǎng)消息中央副總監(jiān)王修峰病逝;年11月，杭州網(wǎng)通總經(jīng)理杜斌26歲病逝;2月24日，域?qū)嵶泽w系底尖專家中國頻道的ceo黃柏林，37歲始為人女時病逝;，38歲的網(wǎng)易代辦署理ceo孫怨隸隱患癌癥操猝然離世。以上的例子無不向人類敲響了警鐘，成功的途徑上我們相對不能透支生命，一個健全的體魄是成功的根基。
成功的第兩要素――佳的心態(tài)，這是成功的癥結(jié)。關(guān)于每個人來說，不管做什么事情，心態(tài)是最主要的。最求成功人生，塑形成功人生，磨礪成功人生等都離不啟口態(tài)。好的心態(tài)就是對于生涯，對事業(yè)，對自人充斥信念，也是發(fā)生自負、樂觀、入與、勇氣、毅力等優(yōu)良品德的泥土，更是一種思想方法，一種生涯藝術(shù)和一類處世哲學(xué)。通去成功的途徑上不老是展謙陳花，也不老是春意盎然，反倒是康莊大道，暴風(fēng)驟雨。這時，成功者則會以一種悲觀的心態(tài)面對這一切，由于他們曉得逆境中要安然，逆境中要漠然。而失敗者則會用哀觀的心態(tài)來覓借心，以彼來圓本人的失敗之說。失敗會給人們帶來傷痛挫合，但失敗并不恐怖，要害是你能否自失利中汲取經(jīng)驗，并且樂觀里對挑釁，成功的竅門就在于站立的次數(shù)比摔倒的次數(shù)多一次，但是，只需求多這一次，您就會是終極的成功者。
成功的第三要素――遠大、明確的目標。奮斗的動力起源于自己確立的遠大明確的目本，成功是因為自己對目標廢寢忘食的投進?！豆糯鷿h語詞典》是這樣定義成功的：成功，就是獲得預(yù)期的結(jié)果，而這個預(yù)期就是綱標。亮確目標能為人生指出準確的方向和斗爭的方向。北京奧運會上，美邦逛泳神童菲我普斯一口吻拿下8枚金牌。發(fā)明歷史之最，而這恰是他來加入奧運會前給自己訂下的目標;好國男籃夢之隊時隔8年沉予冠軍，這也是他們之前的目標。pcpop首席施行民李想在道到自人成功感觸時也曾說過“方向是創(chuàng)業(yè)和收鋪的第一個主要的指標，就是你要為什么而奮斗”。中國有句古話――志該存高遠。所謂志存高遠，并不是力不能及，基本無法完成的夢念，即便是確定人生的大目標，也聯(lián)合本身的喜好，專長和開展?jié)摿Φ惹疤?。假如你把目標定在自己力所能及的范疇?nèi)了，這個目標就會鼓勵如今的呢不時奮入，不續(xù)拼搏，不續(xù)超出自我。相反，假如你不實在際天位自己確定目標，使本人根原無法真隱，致使由彼就以為自己沒有才能，情感高漲，以至?xí)也徽瘛?BR> 成功第四要素――行徑和堅持?？隙嗣靼椎哪康?，就要付諸行動。假如出有行動，那么一切閉于成功的美妙假想都只是“空中樓閣”。西方諺語道講“上帝只挽救可以自救的人”。而“自拯救“指的就是止動，做每一件事，只需開端行動便算取得了一半成功。
演道巨匠全格勒說功：世界上牽引力最大的是火車頭停正在軌講上，為了防澀，只需在它8個驅(qū)動輪前里塞一塊一英尺的木塊，這個龐然大物便無法轉(zhuǎn)動。但是，一夕這個巨型火車頭開端止動，以至?xí)r快到達100英里時，一堵5英尺薄的鋼筋混凝土墻也能被它易如反掌天碰穿。
這就是行動的力氣。一個人也是如斯，如因不心動，只是浮想聯(lián)翩，即使想得緘口不語，也只能像停在鐵軌上的火車普通，連一塊小木塊也推不開。成功是崇尚行動有行動不一定成功，沒有行動必定不成功。但只要行動而不堅持的話，即使朽木也折不斷，如因你行動加堅持的話，最一般的頑石也可以煥收出光榮。堅持是一種毅力也是一種決心，后果往往需要幾許天分加上屢敗屢戰(zhàn)的肉體。
成功初于行動，成于行動和堅持。
成功的第五要素――常存感恩之心。中國自古就有“點滴之恩當涌泉相報“的說法。也曾有這么一段話這樣描寫感恩，”“當你遭到損害時要感激對方，因為那是在磨練你的意志，你要感謝詐騙過你的人，那是增添你的見識，你要感激遺取你的人，那是教誨你應(yīng)當自立，你要感激絆倒你的人，那是在強化你的能力，當你成功了，你更當當感激直接或者間交輔助過你的人?！笔堑?，成功離不開感恩，而感恩也會隨同著成功?！端来鸢浮返淖髡呓緞僖愿咚贁z影的方式來拍攝和察看水結(jié)晶時，發(fā)明水具有復(fù)造，忘憶，感觸感染和轉(zhuǎn)達信作的能力，在不同的語境氣氛.音樂負景之下的水的結(jié)晶區(qū)別之大。美好環(huán)境下的水結(jié)晶十分的漂亮，負面信息下的水結(jié)晶及其的好看，這闡明了：世界正向我們收回乞求，它想變得更美，它正向我們祈求一種達到極致的標致。
白塵滾滾，人海茫茫，每個人都在盼望成功，但渴看成功的每個人并不都能成功。由于成功需要健齊的體格，需要好的心態(tài)，需要弘遠亮確的綱本，需要行動的堅持，需要常存感仇之口。
論文的幾個要素篇十三
特長。特長是你現(xiàn)有專長和潛在專長的總稱。特長也分為基礎(chǔ)特長和專業(yè)特長?；A(chǔ)他長如溝通能力強，組織能力強等。專業(yè)特長如計算機熟練、擅長策劃等。在計劃經(jīng)濟時代，由于職業(yè)人在企業(yè)一干就是一輩子，改變外部環(huán)境的空間很小，所以在那個時代在進行自我完善方面強調(diào)的是如何去彌補自己的不足。在市場經(jīng)濟條件下，職業(yè)人的流動性增強，改變外部環(huán)境的空間加大，因此如何最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)點成為自我完善的核心。(夢想)世界上沒有完美的東西，自然也沒有十全十美的人，特長的發(fā)揮成為一個人取得成功的關(guān)鍵，因為有時候不足很難彌補，況且有彌補不足的時間還不如用這個時間去發(fā)揮自己的優(yōu)勢。因此，特長分析很關(guān)鍵。
性格。古話說江山易改本性難移，一個人的性格是很難改變的，但也并不是不可改變。我認為愛好可以改變一個人的性格。通常性格被分為“外向、中性和內(nèi)向”，作為營銷人你就要分析你的性格屬于哪一種?你的職業(yè)決定了你的大部分時間是在和人打交道，因此外向的性格當然較好。
愛好。我認為愛好應(yīng)該是放在一個營銷人職業(yè)生涯規(guī)劃考慮的首位。因為只有你喜歡營銷這個職業(yè)，你才可能去主動投入，而也只有你主動投入了你才可能有收獲，才可能會取得成就。如果你不喜歡營銷這個職業(yè)，所有的工作你都是在被動的接受，手到了心卻沒到，沒用心自然不會獲得好的結(jié)果。所以，當你決定從事營銷行業(yè)時，你要問自己是否真的因為我喜歡這個行業(yè)，還是抱著試試看的態(tài)度或其他原因。
論文的幾個要素篇十四
知識、能力、業(yè)績，是成功的三要素。知識是成功的基礎(chǔ)，能力是成功的保證，業(yè)績是成功的證明。
如果說成功是一幢大廈，知識就是支撐大廈的堅實基礎(chǔ)。培根有一句名言“知識就是力量”，毛澤東說過“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人”，講的都是這個道理。知識的獲得在于學(xué)習(xí)和積累，荀子在《勸學(xué)篇》中精辟闡述了知識與學(xué)習(xí)和積累的關(guān)系，“不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江?！?。人的一生，應(yīng)當把學(xué)習(xí)和積累知識作為一種不懈追求，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
如果說成功是過河，能力就是保證實現(xiàn)過河的橋和船。有了能力做保證，你才能找到發(fā)展的路徑，才能穩(wěn)步獲得成功。一個成功的人，就是一個善于培養(yǎng)和發(fā)掘自己能力的人。成功需要具備哪些主要能力呢?從應(yīng)用角度來說主要有五種，包括情緒力、觀察力、分析力、決策力和行動力。能力與智商有關(guān)，更與情商有關(guān)。觀察力和分析力，是智商的發(fā)揮;情緒力、決策力和行動力，是情商的表現(xiàn)。明白了成功要有能力做保證，就要不斷修煉和提升自己的能力，常行三思：我為什么沒有成功?我能力上有哪些不足?我如何完善自己的能力?隨著能力的日益提升，你一定會走向成功。
如果說成功是四季的耕耘，證明成功的業(yè)績就是春播秋收的果實。沒有業(yè)績，無法證明成功。假若一個人身在職場，只有忙得有業(yè)績，忙得有價值，才會被同事認同，被領(lǐng)導(dǎo)賞識，被親友樂道。富商李嘉誠身邊有個中年干將叫霍建寧，曾連續(xù)六年蟬聯(lián)香港“打工皇帝”冠軍，每日的工資能拿到60多萬港元，形容其“日進斗金”毫不為過。他為什么能拿那么高的薪水?唯一答案是他創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟效益，具有不可替代的價值?？梢姡粋€人擁有了知識，擁有了能力，還要用業(yè)績?yōu)樽约鹤鲎C明，才會被稱為擁有成功的人。
只要我們夯實知識的基礎(chǔ)，打牢成功的保證，贏得成功的證明，我們就會與成功越來越近，就會與成功親密相擁，就會與成功一起笑傲人生。
論文的幾個要素篇十五
為了讓工作價值最大程度得以體現(xiàn)，就得講究工作方法，但那種臨渴掘井的工作方法，是絕對不可取的。所有工作，必須對客戶有意義，必須向客戶提供附加價值——幫助客戶提高公司業(yè)績，使得客戶能夠成功地進行經(jīng)營活動。
絕不拖到明天做
我在麥肯錫工作時，從來沒把今天要做的事情拖到明天。只要工作沒有做完，就絕對不會回家。在工作時，我的頭腦里一直有意識地想著客戶支付的那筆傭金。這是我年輕時就保持的工作習(xí)慣，我也因此成為世界上收入最高的顧問之一。即使在這個號稱世界上最了不起的公司里，我憑借持續(xù)的努力，連續(xù)15年維持了最高的收費標準。
一個人進入了顧問公司，如果只是按照上司的指示做事，絕對做不好顧問這個職業(yè)。這樣的人只能當顧問的“棋子”。如果想成為那種能夠給客戶帶來附加價值的顧問，就必須磨練出相應(yīng)的工作能力。那就是一旦決定了在什么時間之前必須完成什么工作，就要想盡辦法做到。當然，因為顧問這種工作，不是一個人能夠單獨完成的，所以，如果決定了某項工作內(nèi)容在什么時間之前完成，就必須同時做好相應(yīng)的計劃和方案，以便在某個日期之前完成相關(guān)的工作。
我在做事情時，首先會嘗試把工作內(nèi)容進行分解，而且，肯定是要把最費時間的工作內(nèi)容，最先委派給相關(guān)部門，這就是所謂的“cpm（關(guān)鍵路徑）方法”。這種方法在項目運營管理中經(jīng)常使用。
在接手一項工作時，如果能夠充分考慮到其完成時應(yīng)有的狀態(tài)和時機，那就能很清楚地明白自己現(xiàn)在該干什么和不該干什么了。一旦工作到了應(yīng)該完成的時候，就可以利用電話、傳真和電子郵件等手段，把全部信息同時發(fā)給員工、客戶以及海外公司等相關(guān)的合作部門，進行工作上的聯(lián)絡(luò)溝通。這樣一來，就能很漂亮地在當日完成所有的工作。而如果不是用這樣的方法推進工作的話，就絕對不會創(chuàng)造出具有智慧的附加價值。
很多人在工作的最后期限到來時，還在徹夜緊張地核對著賬目等資料，可能心里還在想著“不管怎么樣，咨詢報告總算能趕在期限之前提交了”。徹夜工作（也許除了打麻將等賭博活動之外）這種事情，在人生當中并不是經(jīng)常能做得到的，而且如果經(jīng)常采用這種工作方式的話，那么完成的工作也只是低質(zhì)量的。
反問自己
澳大利亞記者peterhartcher在他撰寫的《圣域的終結(jié)——大藏省的大罪》一書中，提出了如下問題：為什么日本大藏省的官僚幾乎都是東京大學(xué)法律系畢業(yè)的？為什么學(xué)法律的人會掌管經(jīng)濟？在hartcher發(fā)問之前，日本沒有人對此產(chǎn)生過疑問，大家都理所當然地認為，最優(yōu)秀的人會進入大學(xué)的法律系，然后再進入大藏省。
我去千代田區(qū)政府機關(guān)辦事，雖然當時心里也想：“哼，這個小職員還在擺架子，真是令人生氣?！钡歉嗟?，我在想怎么做才能改善這種低效率的工作。并且還會進一步思考，即使沒有這些懶惰的職員，怎么做才能保證政府工作也能順利完成。因此，雖然看到了那些不順心的人和工作方法，但也會在我的腦海中產(chǎn)生各種創(chuàng)意。
例如，我把這些在日本的經(jīng)驗總結(jié)起來，在馬來西亞建議出臺《網(wǎng)絡(luò)法》，并提出了電子政府的提案。在日本國內(nèi)這種常見的，例如在千代田區(qū)政府機關(guān)辦事的各種經(jīng)歷，在某種意義上也成了我為產(chǎn)生新創(chuàng)意而進行的專業(yè)領(lǐng)域調(diào)查。
一般來講，即使在瑣碎的日常生活中，我的腦袋里也總是想著明天的社會，21世紀的生活會變成什么樣子，并且進一步思考自己該作出什么樣的貢獻，該提出什么樣的建議。換句話說，就是不停地詢問自己，如何讓社會變得更好。把必要的東西記在本子上，并且在下次和客戶見面時，或者打電話的時候，把內(nèi)容講出來。那時，客戶肯定會很驚喜。
我作為顧問，所有的投入都要和知性附加價值掛鉤，也因此會帶來金錢收入。也就是說，即使只去了一次區(qū)政府，也要在頭腦里瞬間閃現(xiàn)能夠改善那里工作效率的具體方案。
當然，這些并不只限于顧問行業(yè)。今后，不論什么職業(yè)，如果所有的投入不能帶來知性附加價值的產(chǎn)出，就不要指望能夠得到超出常人的收入和生活水平。
不要隨意享用特權(quán)
我在進入麥肯錫后的第二年，一開始不怎么在意公司的規(guī)定，去海外出差時，就坐了飛機的頭等艙。也許有人在私底下說過什么不滿，但從沒有人當面指責(zé)過。這主要是因為我在日本的分公司取得了良好業(yè)績的緣故。
在進入麥肯錫之前，我在日立公司工作過，當時（實際上也是將近30年前的`事情了）公司規(guī)定整個科室的電話費不能超過1萬日元。如果要打電話，就要在電話旁的筆記本上注明是因為什么事情，打了多長時間。我當時是在原子能開發(fā)的設(shè)計部門工作，但對全公司的要求是和整個制造部門一樣的。
有一天下午，我在公司院子里散步的時候，就曾被一個自稱是總務(wù)部門職員的人給提醒了一下：“大前，請回到你的座位上去。”
我當時就問：“為什么呢？”得到的回答是：“因為現(xiàn)在是工作時間?！蔽艺f道：“我在設(shè)計上面有不明白的地方，想找個安靜的地方好好思考一下?！苯Y(jié)果那個人更強硬地說：“在這里思考設(shè)計會造成麻煩，請回到你的座位上。”實際上，他的理由很簡單——流水線上工作的員工不會有這樣的自由，如果對設(shè)計部門的人有什么特殊照顧，就不好向員工交待。
還有，如果在工作時想去廁所，也會被總務(wù)部門的人給叫住說：“制造部門休息和上廁所的時間是10點，等10點鳴笛聲響了之后再去。”可是，那時的廁所很擁擠，但制造部門的人不會那樣思考。我的上司告訴我：隨意行動的家伙是不能成為人上人的。如果想要成為人上人，首先要和別人做同樣的事情，經(jīng)歷和別人一樣的辛苦。
這看起來似乎有一些道理，但我還是覺得太牽強。就因為這一點，我對日立產(chǎn)生了抵觸情緒。當時我的同僚們，雖然也表示出類似的抗體反應(yīng)，但還是在頭腦里，拼命忍耐著。那些人的努力也終于有了結(jié)果，現(xiàn)在大家都成了公司的高層管理人員，而且當時的上司也當上了副社長乃至社長。正因為如此，日立才會成為一家優(yōu)秀公司。
西西弗斯是古希臘神話中冒犯了上帝的一個國王。他受到的懲罰是在地獄里把一塊巨石推上一個陡峭的斜坡，看著它滾回山腳下，然后不斷重復(fù)這個過程。
古希臘神話對地獄的描述很像現(xiàn)代員工們的生活狀態(tài)：整天忙于那些毫無意義且看不到盡頭的工作任務(wù)。太多的公司就像在一個真空里運營，不僅雇員，甚至他們的上司也不知道什么是有價值的。工作迷失了方向，員工們只是按慣性前行，很快就不知道自己身在何處了。
設(shè)定清晰的管理目標
雖然領(lǐng)導(dǎo)者不能經(jīng)常改變組織的任務(wù)，但他們可以通過設(shè)定清晰的組織或團隊目標來改變員工對工作的態(tài)度。通過明確任務(wù)目標并努力實現(xiàn)理想的結(jié)果，有效的領(lǐng)導(dǎo)者會讓工作充滿意義和目標清晰。任務(wù)仍是原來的任務(wù)，但它在員工心目中的重要地位卻大幅提高。
以醫(yī)療行業(yè)為例。與其他行業(yè)不同，醫(yī)療行業(yè)的有利之處在于，具有基本令人滿意的固有目標：許多人選擇該行業(yè)工作是為了幫助別人生活得更好，此外很少考慮其他什么更為高尚的目標。即便如此，那些能讓員工和患者達到最大滿意度的醫(yī)療組織，也會努力培養(yǎng)一種強烈的使命感和目標意識。
在一個擁有60多家醫(yī)院的醫(yī)療組織中，領(lǐng)導(dǎo)者定期進行調(diào)查，詢問員工“使命和核心價值觀是否使你的工作變得更有意義”。該組織將目標和價值觀融入整個組織的招聘程序、員工評估和戰(zhàn)略計劃之中。組織的日常工作完全圍繞其使命和價值觀進行，因此該組織在此問題上的全國滿意度百分比出現(xiàn)了重大飛躍：從2002年的35%上升到2004年的61%.
無論所賣何物，也無論所在何處，所有行業(yè)中的優(yōu)秀管理者都會給他們的員工灌輸一種清晰的目標意識。他們不僅要從服務(wù)顧客、誠實做事、做產(chǎn)業(yè)中的佼佼者等諸多方面闡釋組織的使命，而且要講清楚如何將所有重要的使命，落實到團隊和每個人日常工作的具體目標中去。
但奇怪的是，許多領(lǐng)導(dǎo)者在制訂出公司價值觀后，就將其束之高閣，并未在實際工作中真正落實。一位領(lǐng)導(dǎo)者曾經(jīng)告訴我：“我們已經(jīng)印制了工資卡，每人都有一個。每個會議室中都張貼了印有公司價值觀的海報。”但還會出現(xiàn)員工行為與組織確立的價值觀不一致的情形，領(lǐng)導(dǎo)者對此頗感疑惑。我們發(fā)現(xiàn)，雖然設(shè)立目標是個基本的管理技能，但實際上能真正做到這一點的領(lǐng)導(dǎo)者非常少。
優(yōu)秀的管理者會將員工的目標和公司的目標緊密相連。而這種聯(lián)結(jié)就是領(lǐng)導(dǎo)力——一旦發(fā)生，成效非凡。事實上，一個清晰明確的目標具有相當驚人的威力，以至于成了許多傳奇故事的中心。幾乎所有的文化都曾創(chuàng)造過關(guān)于探險之旅的神話故事：身處險境、令人絕望，但最后成功到達。而英雄們之所以不惜代價，甘冒風(fēng)險，就在于他們心中存有崇高的目標。
與員工坦誠溝通
在20世紀90年代初期，我曾讀過位于落基山脈的某能源公司的一本員工雜志。其中一篇文章談到：公司新上任的ceo透露，他贊成與員工溝通時貫徹“必須知情”政策；但同時他又認為，告訴員工們?nèi)魏闻c他們具體工作無關(guān)的信息會分散其注意力，同時也是浪費時間。
我當時猜想，他在這個職位上最多能做一年的時間，但實際上他做得更短。到他離開時，整個能源公司的經(jīng)營混亂不堪。
更有趣的是，管理咨詢公司最近在336個組織中所做的一項員工調(diào)查顯示，只有1/3的員工知道或理解他們老板的經(jīng)營戰(zhàn)略。乍聽起來，似乎沒有什么大不了的，但是許多人并不知道，不讓員工知情是導(dǎo)致被調(diào)查員工不滿的最大因素。
高層領(lǐng)導(dǎo)的工作不是獨占全部或大部分經(jīng)營戰(zhàn)略，他的工作是與員工溝通公司目標并激勵他們?nèi)ネ瓿?。對基層管理者同樣?yīng)該如此。必須對員工的能力給予一定信任，這對許多人來說是一個基本要求。
通用電器的前ceo杰克。韋爾奇對此給出了很好的解釋：“我認為任何一家公司都應(yīng)該想方設(shè)法讓每位員工的大腦都運作起來，如果你不時刻考慮如何讓每位員工更有價值，你將沒有機會取勝。什么叫可替代資源？什么叫被浪費的大腦？什么叫無關(guān)人員？什么叫憤怒或厭煩的勞動力？說這些是沒有任何意義的?！??當然，領(lǐng)導(dǎo)者也可以在其他層面上進行溝通，比如借助榜樣、姿態(tài)、決策、重視和贊賞的事物、予以獎懲的事物及自身行動等。但是有一件事他們不能做，那就是呆在辦公室里發(fā)號施令。沒有坦誠的溝通，管理者便無從管理好員工。循序漸進地進行坦誠的溝通，會為你以及你的員工或你的公司開啟成功之門。
以dhl這一世界上最大的快遞公司為例。幾年前，公司意識到它需要采取一些特別舉措來鞏固它在美國的地位并擴大美國市場的份額，當時它的市場占有率僅排第三。于是公司確定了“傳奇顧客服務(wù)”核心戰(zhàn)略，并隨后導(dǎo)入了“由我負責(zé)”的廣告推廣活動。在實施成功戰(zhàn)略和成功營銷活動的同時，dhl認識到只有員工們真正樹立起特殊顧客服務(wù)的品牌意識，這些戰(zhàn)略才會獲得真正的成功，因此公司讓所有員工都參與其中。
“只要我們得到的是公司的同一指示，那么每個部門、每個區(qū)域在設(shè)定自己的目標上就都有發(fā)言權(quán)，”dhl人力資源部全球執(zhí)行副總裁斯科特。諾斯卡特說，“應(yīng)該讓所有人參與其中，應(yīng)該確保每個司機、管理者及員工理解這一目標，這對戰(zhàn)略績效和最終成功至關(guān)重要。”
如今，dhl的知名度得到巨大提升，在美國的運營收入也大幅增長。無論是對dhl的未來發(fā)展，對dhl的管理者還是世上其他任何企業(yè)而言，坦誠溝通都是邁向成功、成為行業(yè)領(lǐng)袖的關(guān)鍵所在。
通過交往建立信任
信任往往被視為人們相互交往的品質(zhì)，而不是領(lǐng)導(dǎo)技巧，這是一種錯誤的認識。事實證明，信任是商業(yè)中的核心概念，它甚至可以影響一個國家的經(jīng)濟增長。
這對一項業(yè)務(wù)和一個團隊而言同樣適用。在一個人人都信任其領(lǐng)導(dǎo)者的組織里，員工會給予組織更高的回報。當一位員工認為管理者真心為他著想時，就將激發(fā)他最大努力投身于工作與企業(yè)中，這將會帶來更高的敬業(yè)度，從而提高企業(yè)的利潤率。
這是一個讓人難忘的品質(zhì)清單，對我們多數(shù)人來說，要具備這些品質(zhì)或許有點強人所難。我們發(fā)現(xiàn)，如果領(lǐng)導(dǎo)要建立與員工之間的信任，他就應(yīng)該經(jīng)常出現(xiàn)在員工的面前。經(jīng)驗也表明，解決常見的信任問題的一個非常簡單的方法就是離開辦公室與員工們打成一片。在舉辦組織改進研討會時，我們總是慣例性地問：“你與你的老板在改進彼此間溝通與信任上最大障礙是什么？”幾乎沒有例外，員工們的第一反應(yīng)總是“我從沒有見過他，他總是在開會”。
這正是某個美東海岸組織中存在的問題，該組織的員工調(diào)查結(jié)果顯示，高層領(lǐng)導(dǎo)的信任度得分非常低。從隨后進行的專題調(diào)查中了解到，該組織的ceo很少離開他的辦公室，他與員工間的溝通都是通過電子郵件進行的。員工們對他的評論一般是，“他每天早上坐著豪華轎車來上班，到達第四層，然后我們就再也見不到他了。”員工們?nèi)绻Bceo辦公室的那個人是誰都不知道的話，怎么期望他們能與高層建立起相互信任的關(guān)系呢？那位ceo如今已經(jīng)離開該組織了。
而另外一家公司，在首次調(diào)查中，信任分數(shù)很低。然而，該公司ceo立即對該結(jié)果給予重視，并召開所謂的“市政廳會議”，實際上就是一個自帶食物的午餐會，但員工們卻有了與總裁們談話的機會。他同時還要求所有的副總裁都要與本部門或其他部門的員工進行交流。結(jié)果在第二次調(diào)查中，領(lǐng)導(dǎo)者的信任分數(shù)大大提高，員工的滿意度也得到了很好的改善。
信任是一個復(fù)雜問題，但我們完全可以簡化解決。構(gòu)建與員工間的信任關(guān)系，先從領(lǐng)導(dǎo)者多露面開始。這是一個起點——一個能引起人們關(guān)注和欣賞的起點.
論文的幾個要素篇十六
何為成功?成功就是去達到設(shè)定的目標。
成功并不是一樣?xùn)|西，而是一種感覺，更可以說是一種積極的感覺。是每個人達到自己理想之后的一種自信的狀態(tài)和一種滿足的感覺?？傊?，我們每個人都是不同的個體，對于成功的定義就自然各不相同。
可無論你對于成功有著自己如何的定義，但要成功，首先是自己必須有強烈的“一定要”成功的欲望和決心。一位潛意識大師博恩·霍西曾說：“強意識的力量比意識的力量大了3萬倍以上?！币坏┠阌辛藦娏业某晒τ?，強意識中才會去追求成功，才會探究如何成功，才會獲得成功。
一、主觀。
(一)、相信自己。
一個人之所以失敗，是因為他自己要失敗;一個人之所以成功，是因為他自己要成功。人往往軟弱，懷疑，被動，如果沒有信心作支撐，這360塊骨骼早晚是要‘解體’的。這個支柱是不可缺少的。戈登說過“信心給人帶來生活和做事的勇氣?！瘪R爾頓說過“堅定的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！狈彩怯行判牡娜?，都表現(xiàn)出一種強烈的自我意識，這種自我意識使我們充滿了激情，意志和戰(zhàn)斗力。
(二)、明確目標。
定能當上將軍，但一個不想當將軍的士兵，則永遠不可能當上將軍。
高爾基曾說過，“目標愈高遠，人的進步愈大。”當然，制定一個目標決不是一紙空談，并不是遙不可及的目標就是高遠的目標。我們應(yīng)該視自身的實際情況去制定一份正確的目標。目標正確，就是成功的開端;目標錯誤，成功就無從談起了，甚至還會把人引向失敗的方向。所以，無數(shù)的中外的成功人士都曾強調(diào):走向成功的第一步，是判定明確的正確的目標。
(三)、堅持就是勝利。
今天我們所拜讀的許多驚世之作，從某種程度上而言就是時間的產(chǎn)物，就是堅持的結(jié)果：
堅持、不退縮和永不放棄就是通向成功的奠基石。許多人常半途而廢。其實，只要他們再多花一點點力量，再堅持一點點，那些已經(jīng)花下大功夫爭取的東西就會得到?？上В斈繕司鸵_到時，卻一下子就放棄了。英國詩人威廉·古柏就曾語重心長的說過：“即使是黑暗的日子，挨到明天也會重見曙光?！?BR> (四)業(yè)精于勤。
一代京劇名家。
天才來至于勤奮。只是一句不變的真理，人不能生而知之，因此所有的本領(lǐng)只能通過后天的學(xué)習(xí)來獲得。對于大部分人而言，只有專心致志、勤奮學(xué)習(xí)才會迎來成功的那一天。那些好逸惡勞而坐享其成的想法是不切實際的，正如著名科學(xué)家富蘭克林所說：“勤勉是好運之母，上帝把一切事物都賜予勤勉?！碧热綦x開了勤奮努力，所謂成功永遠只能是一場空談。
(五)抓住機遇。
機不可失，時不再來。一個淺顯而深刻的道理。抓住了機會，我們就可能乘風(fēng)而起，越上成功的巔峰;如果錯失了機會，就可能與唾手可得的成功擦肩而過，因而懊悔不已。
成功學(xué)大師卡耐基曾感慨過:“在某種意義上，時機就是一種巨大的財富。”抓著了機會，人生才得以璀璨展現(xiàn)。機會降臨，宛如鯉魚躍龍門，鳥兒飛上枝頭變成鳳凰一般。抓住了機會，就等于成功了一半，距離成功也就不遠了。英國人托·富勒也說過“抓住機遇，就能成功?！?BR> (六)心理健康。
心理的健康是源自于我們每個人最內(nèi)心的。國家最高科技獎獲得者，北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授徐光憲在北京大學(xué)科學(xué)年會上總結(jié)他的成功要素時。他說，心理健康就是做好修身與處世，“處世要‘真、誠、信’，就是‘真心誠懇待人，與人交往要守信用’。例如答應(yīng)的事情一定要做到，約定的時間一定要遵守，借東西一定要按時歸還等決不是小事。在現(xiàn)代社會中，‘個人信用’和‘初次印象’是非常寶貴的‘無形資產(chǎn)’，是你通往成功的道路上必不可少的要素。”
(七)正視錯誤。
如果想要成功就不能因為一次錯誤、一次失敗而變成一位懦夫。而應(yīng)該敢于正視錯誤和失敗，坦然地面對挫折，勇往直前。在當你盡了最大的努力卻還是沒有成功時，千萬不要放棄，你所需要做的事僅僅只是去開啟下一段追求成功的旅程。
(八)有容乃大。
彌勒佛能包容天下只事，因此才能心寬體胖、笑口常開。
心胸寬廣是智慧人生的重要法則，只有心胸寬廣的人才能干成大事業(yè)，心胸狹窄的人永遠難成大業(yè)。墨子說：“江河不惡小谷之滿，故能大。圣人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器也??是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯，乃千人之長也?！?BR> 對異己的包容，對陌生的包容，對不如己者的包容，只有學(xué)會了包容他人，你才會形成一種從廣大處覓人生的態(tài)度，才能抓住成功的機會。
二、客觀。
我們都聽過“孟母三遷”的故事。孟子小的時候，孟母為了不讓孟子學(xué)習(xí)那些出殯的隊伍而把家遷到了城里，又為了不讓孟子受屠夫殺豬的影響再把家遷到了城南的一所學(xué)宮附近，孟子正是在學(xué)宮里的耳濡目染下開始學(xué)習(xí)禮儀了。孟母這才放下心來。也正是孟母良苦用心的三遷才為孟子日后的成就創(chuàng)造了先決條件。
由此可見客觀存在的環(huán)境因素對一個人的影響是非常重要的，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。所以才有這么多的學(xué)生和家長擠破頭皮都想要進入各類重點學(xué)校。這不正是證明了客觀環(huán)境對人們的影響。
一個人的成敗順逆，與他所接觸的人，圍繞著他的環(huán)境是有著極其重要的關(guān)系。
成功，就如那傍晚時分的夕陽，美麗而短暫，因為人們都習(xí)慣去追求下一個成功。成功如夏花一般燦爛，每個人都渴望獲得，但成功并不是招之即來的。學(xué)會、掌握成功的要素我們才能在通向成功的大道上從容的、微笑的走下去。
論文的幾個要素篇十七
春秋是扎堆結(jié)婚的季節(jié)，由于氣候的原因，很多新人都會選擇在這個時候舉辦婚禮，因此，婚宴場地也成了炙手可熱的搶手貨!所以在預(yù)定婚宴的時候一定要提前。下面是本站小編給大家搜集整理的選擇室內(nèi)婚宴場地的幾個要素文章內(nèi)容。
要素1、選擇時間。
春秋季是婚禮日期的熱選時間，但也是諸多商業(yè)活動、體育賽事的高峰;夏冬婚禮淡季，又是各大公司年中、年末會議的高峰期。新人們不僅要確認婚期當天是否在某些項目因為淡旺季的到來而導(dǎo)致的成本浮動。
要素2、菜式套系。
菜式套系價格和賓客的人數(shù)將最終決定婚禮預(yù)算的價格區(qū)間。中式婚宴以桌數(shù)計算，根據(jù)會場環(huán)境、氛圍、星級的差異以及菜式的不同價格不斷升級;西式婚宴以數(shù)計算，根據(jù)菜式的不同價格逐級遞增，如果采用自助餐會則更有最低人數(shù)的限制。
要素3、布置方案。
新人要通過與宴會銷售人員的交流了解會場的形狀、面積的和功能，從而安排儀式進行區(qū)(舞臺)的方位以及主桌和其他餐桌的擺放方式，進而設(shè)計婚禮儀式的主題。雖然會場都會推薦具有會場特色的布置，但新人們更喜愛具有獨特風(fēng)格的會場布置方案。
要素4、專業(yè)人員。
服務(wù)人員的專業(yè)性也很重要。是不是能夠有一組真正用心為新人做規(guī)劃的宴會承辦人員對于正?；檠缒芊駡A滿也有很大的關(guān)系。從定席前的溝通到時間、桌數(shù)洽談的過程，都是對于該會場宴會的挑戰(zhàn)。因此，除了比硬件設(shè)施、比折扣之外，也要比服務(wù)品質(zhì)。
要素5、餐桌細節(jié)。
精致的餐具更能勾起人們享用美食的欲望，閃光的刀叉，和晶瑩剔透的香檳杯，都能體現(xiàn)出主人的用心，營造高雅的氣氛。根據(jù)婚禮形式的不同，中式、西式餐具也有很大區(qū)別。另外，可以參考桌卡、餐牌的造型，再根據(jù)自己的特點設(shè)計。
要素6、菜肴口味。
中式婚宴一般都以粵菜為主，但是做法卻又不盡相同，新人最好在預(yù)定前進行試菜。一般婚宴的菜肴名稱都是包含美好寓意的吉祥話語，新人拿到菜單時，可能會被詩意的菜名所迷惑，特別提醒新人們留意食材等細節(jié)。同時新人還要考慮到特殊客人的需求。
要素7、配套服務(wù)。
現(xiàn)在大部分的會場都有婚宴套餐服務(wù)，包括婚禮蛋糕、酒店套房、嘉賓提名冊，甚至婚紗攝影、花車、場地布置、
請柬。
等等，贈送的禮物要視新人訂酒席數(shù)量而定。要留意這些套餐是否符合賓客口味，不要單看套餐菜量多少，要問清楚每一項包括的范圍，例如請柬數(shù)量、花車租用時間等，有時候這些優(yōu)惠會因修改而另收費。
要素8、簽訂。
合同。
如果新人對酒店所提供的服務(wù)和報價大致滿意，就可以考慮簽署合同了，畢竟合同才是落實一切的法律文件。新人可能還需要交納一定的定金以確認對會場的預(yù)定。所以一定要仔細小心，將所有的要求變成文字才可以得到真正意義上消費者權(quán)利的保護。
要素9、再次確認。
即便是簽訂了合同，新人仍然有機會收集酒店、會場信息。在婚禮儀式前兩周，新人需要就婚禮的日程安排、會場布置、儀式流程與酒店作再次的確認，才能確保所有的美好構(gòu)想能夠有條不紊地實現(xiàn)。
婚宴場地的最后確認是很重要的一個步驟，誰都知道計劃趕不上變化，只有再次確認好場地問題，才能更好的保障婚禮的正常舉行。
一、根據(jù)人數(shù)定場地室內(nèi)婚宴的場地大小與參與人數(shù)緊密關(guān)聯(lián)，先確定邀請人數(shù)，再根據(jù)人數(shù)挑選會場，是室內(nèi)婚禮籌辦的固定程序。
大餐廳及酒店的婚宴咨詢?nèi)藛T都可根據(jù)人數(shù)及擺桌方式確定所需會場面積。致電有意向的場地進行咨詢，是挑選場地的第一步。
二、會場風(fēng)格與婚禮主題契合會場的裝飾風(fēng)格奠定了宴會的整體基調(diào)，在進行婚禮裝飾時很難全部遮蓋，必須提前考慮。
清麗淡雅的白色會場適合打造成任何色系的西式婚禮，金碧輝煌的金色會場為婚禮增添豪華氣息，而黑色、紅色等色彩濃重的會場，會限制婚禮布置，需要謹慎選擇。
三、地理位置的重要性如果親友聚居于某個區(qū)域，則應(yīng)秉承就近原則，方便大家前來。如果親友分布較散，則應(yīng)首選交通便利的地段。
同時，不同區(qū)域亦能直接反映場地風(fēng)格。以北京為例，cbd地區(qū)多高級商務(wù)酒店，三里屯地區(qū)多時尚餐廳，而順義方向則遍布很多精美戶外場地。
四、配套設(shè)施要全面在場地面積、大廳挑高、裝飾風(fēng)格等硬件設(shè)施之外，一些婚宴配套設(shè)施也是必須要考慮的方面?，F(xiàn)場是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費收取份額，是新人必須與商家仔細商討的項目。
現(xiàn)場是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費收取份額，是新人必須與商家仔細商討的項目。
五、請注重品牌口碑大型國際酒店聲名在外，豪華氣派自不必說。很多新興會所在完美場地條件的基礎(chǔ)上也配備了良好的服務(wù)設(shè)施，非常值得選擇。
新人在選擇場地時，一定要通過網(wǎng)絡(luò)及親友多方咨詢，確認會場的服務(wù)品質(zhì)是否合格。良好的服務(wù)，會讓所有人度過輕松美滿的一天。
論文的幾個要素篇一
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗?！眮啔v山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?！币粋€人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒?！鄙杏辛藧郏覀兙蜁兊脽òl(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)()該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”
（摘自《花香滿徑》）。
論文的幾個要素篇二
一論點：是議論文的作者對所論問題的見解和主張。
1.分清論題和論點。
2.注意論點的位置：頭尾、自己概括。
3.注意論點的表述形式：能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。
二論據(jù)：是證明論點的材料。
1.事實論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時，要格外注意概括的事實。例如：
人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛因斯坦的'相對論，計算機的二進制原理，史豐收的速算法等等，無一不是如此。據(jù)說在一般飛機發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計了直升飛機，但直到定翼飛機飛了幾十年，直升飛機也沒能上天。因為根據(jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動起來，機艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰受得了？直到四十年代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡單：給機艙加一條長長的尾巴，端點放置一個向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
2.道理論據(jù)：指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認的事理等。
三論證：是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。
1.舉例論證：增強文章說服力。
2.道理論證：具有權(quán)威性，論證有力。
3.比喻論證：可把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4.對比論證：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。
四結(jié)構(gòu)、層次：
1.基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）-----分析問題（本論）------解決問題（結(jié)論）。
2.常見結(jié)構(gòu)：總分式、層進式。
3.理清層次的方法：先了解各段內(nèi)容，歸納段意；然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系，進行合并；最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系，理清論述層次。
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論文的幾個要素篇三
1、論點(需要證明什么)。是正確、鮮明闡述作者觀點的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)率。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。
2、論據(jù)(用什么來證明)。是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
3、論證(怎樣來證明)。是用嚴密論據(jù)來證明論點的過程。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
論文的幾個要素篇四
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此，面對鉆石的天價，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價值。
心之泰然，是坦蕩之果，唯有無視價值，方知價值可貴。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志，但卻有清官廉士之心，面對“暮夜無知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無知?”的千古忠言。真正的價值彰顯于自身，面對金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價值的可貴。
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論文的幾個要素篇五
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式，它能為您帶來有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投...
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式。它能為您帶來有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投資。網(wǎng)站的人氣是整個運營中最基本元素。有了流量,才能談賣服務(wù),賣產(chǎn)品或是拉投資。就運用搜索引擎營銷增加網(wǎng)站曝光而言,不論是自然排序的網(wǎng)站優(yōu)化或是競價排名都各有其優(yōu)勢,企業(yè)網(wǎng)站要掌握兩者間的不同,對于關(guān)鍵詞的挖掘,競價廣告的管理,優(yōu)站優(yōu)化的技巧等等都會影響網(wǎng)站曝光之后帶來的是否是目標客戶或是潛在客戶的有效瀏覽量。一般網(wǎng)站初期推廣建議做百度和google推廣。
最后是營銷策略,營銷策略的制定會影響到網(wǎng)站曝光的運用與營銷動線的規(guī)劃,例如一個企業(yè)進入互聯(lián)網(wǎng)到底是要做b2c還是要做b2b,關(guān)鍵詞的選用就有所不同了,網(wǎng)站動線呈現(xiàn)的焦點項目也不同,不少企業(yè)網(wǎng)站總想一魚兩吃,往往反而兩吃都搞的難以下咽,問題常常是企業(yè)主本身對網(wǎng)絡(luò)營銷有誤區(qū),作了不適當?shù)臓I銷策略,一直以來我們都強調(diào)企業(yè)主或是高管一定要花點時間學(xué)習(xí)并了解一下互聯(lián)網(wǎng),這樣定出來的營銷策略,有效并正確的執(zhí)行后在提高網(wǎng)站的實質(zhì)效益將能看到明顯效果。
縱觀當前互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境,技術(shù)很先進,但商業(yè)相對落后,在搜索引擎營銷上同樣可看到這樣的現(xiàn)象,如網(wǎng)站優(yōu)化的技巧與工具,流量的分析等技術(shù)令人嘆為觀止,而營銷方面希望能在更多會議或培訓(xùn)中,把人才與知識帶出來,相信會讓更多的企業(yè)對互聯(lián)網(wǎng)的投入更具有信心,使互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)有更正面的發(fā)展。
論文的幾個要素篇六
5w1h原則即(who、what、when、where、why、how)。
新聞構(gòu)成:題、文、圖、表。
題:簡要、突出、吸引人。
文:導(dǎo)語100至200字:開宗明義，人事時地物。
主體300至500字:深入淺出，闡揚主旨。
結(jié)語100字:簡潔有力，強調(diào)該新聞的意義與影響，或預(yù)告下階段活動。
圖:視需要加入有助于讀者理解的圖片。
表:視需要加入有助于讀者理解的表格。
寫作要律:具有新聞價值、正確的格式、動人的標題。
簡潔切要的內(nèi)容、平易友善的敘述、高度可讀性、篇幅以1至2頁為宜(一頁尤佳)。
寫作技巧:清晰簡潔、段落分明、使用短句、排版清爽。
切忌偏離事實、交代不清、內(nèi)容空洞。
文稿標題則以簡要、突出、吸引人為原則，用字要避免冷僻艱深，以提高文稿的`可讀性?
此外，篇幅也不宜長篇大論，一般以1至2頁為原則，必要時可以加入圖表，增加文稿的專業(yè)性，切忌內(nèi)容空洞、語意不清、夸大不實。
論文的幾個要素篇七
論點定義：作者對所議論的問題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主張。
形式：針對話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句。
備注：議論文一般只有一個中心論點，該論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。
論據(jù)定義：是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和依據(jù)。
1、事實論據(jù)：(代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠地史實)。
2、道理數(shù)據(jù)：讀者比較熟悉的或為社會普遍承認的論證定義：運用論據(jù)來證明論點的過程和方法備注：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。
論點是解決“需要證明什么”;論據(jù)是解決“用什么來證明”;論證是解決“怎樣證明”。
論文的幾個要素篇八
電視畫面在屏幕上表現(xiàn)的形象是具體的、可視的，通過直觀的畫面形象作為傳遞信息的中介和符碼來敘述情節(jié)、闡述主題、表達思想。
再現(xiàn)和表現(xiàn)具象事物并調(diào)動人們的視覺感知是電視畫面?zhèn)鬟f信息的一大優(yōu)勢。
(2)表現(xiàn)運動。
記錄運動，表現(xiàn)運動是電影的重要造型特性，也是電視的重要造型特性。
電視畫面再現(xiàn)的是運動的形象，表現(xiàn)的是形象的運動，電視畫面存在于運動之中。
表現(xiàn)運動是電視造型的靈魂。
(3)運動表現(xiàn)。
電視畫面不僅能夠表現(xiàn)運動的物體，而且可以在運動中表現(xiàn)物體，由攝像機運動的軌跡，速度，方向等所體現(xiàn)出的運動表現(xiàn)是電視畫面造型的重要方式和重要特點。
論文的幾個要素篇九
仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴了。
然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴了。
人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴。
因此說，我認為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴。
4.成功的要素議論文。
5.成功的要素議論文。
論文的幾個要素篇十
1、團結(jié)能人做大事；
2、團結(jié)好人做實事；
3、團結(jié)壞人不壞事，
1.該說時會說——水平；
2、不該說時不說——聰明；
3、知道何時該說何時不該說——城府！
1、該干時會干——能力；
2、不該干時不干——明智；
3、知道何時該干何時不該干——英明！
1、你自己行；
2、有人說你行；
3、說你行的人必須行，
資料。
論文的幾個要素篇十一
武術(shù)和武舞有什么區(qū)別?在練習(xí)的過程中要掌握哪些要素呢?下面小編為大家介紹!
武術(shù)界流傳著許多言簡意賅、形象生動的拳諺。它是練武、用武實踐經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，具有很高的概括性和說理性。對從事武術(shù)活動的人有很強的指導(dǎo)作用。
武術(shù)八法，是指武術(shù)運動的八種主要技術(shù)方法，即手、眼、身法、步;精神、氣、力、功。由于手、眼、身法、步是外顯的，故稱外四法;精神、氣、力、功是內(nèi)在的，故稱內(nèi)四法。外四法表現(xiàn)武術(shù)的“形”，內(nèi)四法表現(xiàn)武術(shù)的“神”，內(nèi)外合一，就體現(xiàn)出武術(shù)“形神兼?zhèn)?、以形顯神、以神領(lǐng)形”的特點。
八法的拳訣是：拳如流星眼似電，腰如行蛇步賽粘;精(神)要充沛氣宜沉，力要順達功宜純。不難看出，此拳訣將武術(shù)八種技術(shù)的規(guī)格和方法，用精煉通俗的文字作了闡釋。精言要義，讀來上口，也易記憶，習(xí)武者多能倒背如流。
拳如流星：比喻拳掌的運用如流星般快捷利索。武術(shù)是“打”的.技術(shù)，“兵貴神速”，攻防之道必然遵循“以快打慢”、“先發(fā)制人，后發(fā)而先至”的原則?！跋认率譃閺?，后下手遭殃”，攻防神速快捷，就能收到“出其不意，攻其不備”的效果，使對方處于“拳打不知”的被動境地。
眼似電：比喻目光閃電般明亮敏銳。“眼為心之苗”，能傳神達意，動作的攻防意識和武者氣質(zhì)個性，要通過眼神表現(xiàn)出來。“眼無神，拳無魂”，“眸子練得精，比武占上風(fēng)”。練武用武，眼神靈活不滯，“精光所聚，一動萬隨”，注視一點，顧及八方，“眼為神，手似箭”，目光所及，拳腳即到。
腰如行蛇：比喻以腰為樞紐的身法，如行蛇般靈活自如。腰為一身主宰，四肢和軀干的伸縮開合、閃展俯仰、擰轉(zhuǎn)翻滾，都有賴于腰的運動?！熬毴换钛?，終究藝不高”，腰處全身中節(jié)，“中節(jié)不明，渾身是空”，腰不活，身法呆板，動作失調(diào)。只有旋腰轉(zhuǎn)脊，“身如擰繩”，才能表現(xiàn)出動作的完整性和靈活性。
步賽粘：比喻行拳走步如腳粘地般穩(wěn)固?！安讲环€(wěn)則拳亂，步不快則拳慢”，步為一身之基，支撐穩(wěn)定，方可攻必快，守必固。步法要求“靜則成型有規(guī)矩，動則快疾顯沉穩(wěn)”，“邁步如犁行地，落地如樹生根”，腳踏實地，干凈利落。
精要充沛：即精神要飽滿，意識要集中，神態(tài)要專注，表現(xiàn)出高昂的斗志。精神、意識均屬人的心志活動，俗稱“心思”、“心意”等。拳諺說：“手足運用，莫不由心”，兵法云：“兩軍相逢勇者勝”，神足氣銳，就可無堅不摧。精神狀態(tài)和心理素質(zhì)的好壞，直接影響著技術(shù)的掌握和發(fā)揮。
氣宜沉：即“氣沉丹田”。武術(shù)向來重視“養(yǎng)氣、蓄氣、運氣”等“氣法”訓(xùn)練，拳諺說：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，一語道出了練武的真諦，真是字字千金。所謂“氣沉丹田”，就是用意識引導(dǎo)氣息下行，在小腹部產(chǎn)生一種充實感。從健身方面講，由于采用了腹式呼吸，橫膈膜下降，使肺通氣量增加。從技擊攻防講，氣息下行及軀干各部的向下松沉，使動作姿勢有下實上虛之感，加強了動作的穩(wěn)定性。從而能在攻防擊打時蹬地有力，勁力渾厚，收“以氣助勢，以氣助力”之效。
力要順達：即用勁發(fā)力要連貫順暢，腰腿身手的勁力貫通一致，全身之力(合力)充實完整，達于力點(目標)。武術(shù)最重“勁道”，講究擊打用力不僵不滯，要“剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?，將至力點時，突發(fā)“寸勁”(爆發(fā)力)，以加大力度。僵硬不活的蠻勁拙力，被稱為“笨勁死力”，向為拳家所忌。
功宜純：即功夫純精。功夫高低取決于身體素質(zhì)、功架、技術(shù)的綜合水平。高超的技術(shù)，規(guī)范的功架，要以良好的身體素質(zhì)為基礎(chǔ)。武術(shù)基本功是進行身體素質(zhì)練習(xí)的主要手段，它內(nèi)容豐富，方法多樣，有嚴格的練習(xí)程式和標準?！熬毴痪毠Γ嚼弦粓隹铡?，爐火純青的功夫，只有通過長期的科學(xué)的刻苦磨煉才能獲得。
論文的幾個要素篇十二
有人說：成功有四要素，便自己要行;要有人說你行;說你行的人要行;身體要行。
有人說：成功要有一個健全的體魄，一個樂觀的心態(tài)，一個遙大的幻想，然后就是付出1%的笨感和99%的汗水。
有人說：成功需要敬業(yè)的精力，需要真摯、熱忱的質(zhì)量，需要積極樂觀、重穩(wěn)的降生立場，需要獨立，需要自尊和尊敬別人，需要感恩和施恩。
有人說：成功離不啟安康、野庭幸福、冤家。
的確，人們對于什么是成功的要素這一問題，仁者睹仁，智者見智，見解不一，很難同一答案。然而，無論有幾個問案都有一個共鳴：成功“需要許很多多美好積極的事物”。
依據(jù)這一同識，我總解出了成功的六要素。
成功的第一要素――健全的體魄。這也是最基本的要素。人永久不要透支生命，因為身材反動的成本。在成功的道上，我們能夠付出辛勞，付出盡力，付出智慧，但是我們不能付出健康，任何的成功都不能以身體為代價，失來了財富，我們不會倒下，因為失利永久都只是臨時的，但是假如失往了健康，你就失去了一切。一個關(guān)于安康的諺語說道“一切好事都是0，唯獨健康是1。”身體健康是數(shù)字1，性命中的事業(yè)、金錢、位置、權(quán)力、快活、野庭、愛情、房車諸項是你“1”前面的“0”，一夕“1”被忽詳、失去了，一切的質(zhì)樸喧囂都回于沉靜。
有良多事業(yè)成功的人士都是農(nóng)做狂人，但是無論有何等才干和偉業(yè)，在健康背后人人對等，我們并不缺乏這方面令人肉痛的例子。，前愛立疑中國總裁楊邁因逸乏過度，猝死在跑步機上;208月，年僅28歲的大土網(wǎng)消息中央副總監(jiān)王修峰病逝;年11月，杭州網(wǎng)通總經(jīng)理杜斌26歲病逝;2月24日，域?qū)嵶泽w系底尖專家中國頻道的ceo黃柏林，37歲始為人女時病逝;，38歲的網(wǎng)易代辦署理ceo孫怨隸隱患癌癥操猝然離世。以上的例子無不向人類敲響了警鐘，成功的途徑上我們相對不能透支生命，一個健全的體魄是成功的根基。
成功的第兩要素――佳的心態(tài)，這是成功的癥結(jié)。關(guān)于每個人來說，不管做什么事情，心態(tài)是最主要的。最求成功人生，塑形成功人生，磨礪成功人生等都離不啟口態(tài)。好的心態(tài)就是對于生涯，對事業(yè)，對自人充斥信念，也是發(fā)生自負、樂觀、入與、勇氣、毅力等優(yōu)良品德的泥土，更是一種思想方法，一種生涯藝術(shù)和一類處世哲學(xué)。通去成功的途徑上不老是展謙陳花，也不老是春意盎然，反倒是康莊大道，暴風(fēng)驟雨。這時，成功者則會以一種悲觀的心態(tài)面對這一切，由于他們曉得逆境中要安然，逆境中要漠然。而失敗者則會用哀觀的心態(tài)來覓借心，以彼來圓本人的失敗之說。失敗會給人們帶來傷痛挫合，但失敗并不恐怖，要害是你能否自失利中汲取經(jīng)驗，并且樂觀里對挑釁，成功的竅門就在于站立的次數(shù)比摔倒的次數(shù)多一次，但是，只需求多這一次，您就會是終極的成功者。
成功的第三要素――遠大、明確的目標。奮斗的動力起源于自己確立的遠大明確的目本，成功是因為自己對目標廢寢忘食的投進?！豆糯鷿h語詞典》是這樣定義成功的：成功，就是獲得預(yù)期的結(jié)果，而這個預(yù)期就是綱標。亮確目標能為人生指出準確的方向和斗爭的方向。北京奧運會上，美邦逛泳神童菲我普斯一口吻拿下8枚金牌。發(fā)明歷史之最，而這恰是他來加入奧運會前給自己訂下的目標;好國男籃夢之隊時隔8年沉予冠軍，這也是他們之前的目標。pcpop首席施行民李想在道到自人成功感觸時也曾說過“方向是創(chuàng)業(yè)和收鋪的第一個主要的指標，就是你要為什么而奮斗”。中國有句古話――志該存高遠。所謂志存高遠，并不是力不能及，基本無法完成的夢念，即便是確定人生的大目標，也聯(lián)合本身的喜好，專長和開展?jié)摿Φ惹疤?。假如你把目標定在自己力所能及的范疇?nèi)了，這個目標就會鼓勵如今的呢不時奮入，不續(xù)拼搏，不續(xù)超出自我。相反，假如你不實在際天位自己確定目標，使本人根原無法真隱，致使由彼就以為自己沒有才能，情感高漲，以至?xí)也徽瘛?BR> 成功第四要素――行徑和堅持?？隙嗣靼椎哪康?，就要付諸行動。假如出有行動，那么一切閉于成功的美妙假想都只是“空中樓閣”。西方諺語道講“上帝只挽救可以自救的人”。而“自拯救“指的就是止動，做每一件事，只需開端行動便算取得了一半成功。
演道巨匠全格勒說功：世界上牽引力最大的是火車頭停正在軌講上，為了防澀，只需在它8個驅(qū)動輪前里塞一塊一英尺的木塊，這個龐然大物便無法轉(zhuǎn)動。但是，一夕這個巨型火車頭開端止動，以至?xí)r快到達100英里時，一堵5英尺薄的鋼筋混凝土墻也能被它易如反掌天碰穿。
這就是行動的力氣。一個人也是如斯，如因不心動，只是浮想聯(lián)翩，即使想得緘口不語，也只能像停在鐵軌上的火車普通，連一塊小木塊也推不開。成功是崇尚行動有行動不一定成功，沒有行動必定不成功。但只要行動而不堅持的話，即使朽木也折不斷，如因你行動加堅持的話，最一般的頑石也可以煥收出光榮。堅持是一種毅力也是一種決心，后果往往需要幾許天分加上屢敗屢戰(zhàn)的肉體。
成功初于行動，成于行動和堅持。
成功的第五要素――常存感恩之心。中國自古就有“點滴之恩當涌泉相報“的說法。也曾有這么一段話這樣描寫感恩，”“當你遭到損害時要感激對方，因為那是在磨練你的意志，你要感謝詐騙過你的人，那是增添你的見識，你要感激遺取你的人，那是教誨你應(yīng)當自立，你要感激絆倒你的人，那是在強化你的能力，當你成功了，你更當當感激直接或者間交輔助過你的人?！笔堑?，成功離不開感恩，而感恩也會隨同著成功?！端来鸢浮返淖髡呓緞僖愿咚贁z影的方式來拍攝和察看水結(jié)晶時，發(fā)明水具有復(fù)造，忘憶，感觸感染和轉(zhuǎn)達信作的能力，在不同的語境氣氛.音樂負景之下的水的結(jié)晶區(qū)別之大。美好環(huán)境下的水結(jié)晶十分的漂亮，負面信息下的水結(jié)晶及其的好看，這闡明了：世界正向我們收回乞求，它想變得更美，它正向我們祈求一種達到極致的標致。
白塵滾滾，人海茫茫，每個人都在盼望成功，但渴看成功的每個人并不都能成功。由于成功需要健齊的體格，需要好的心態(tài)，需要弘遠亮確的綱本，需要行動的堅持，需要常存感仇之口。
論文的幾個要素篇十三
特長。特長是你現(xiàn)有專長和潛在專長的總稱。特長也分為基礎(chǔ)特長和專業(yè)特長?；A(chǔ)他長如溝通能力強，組織能力強等。專業(yè)特長如計算機熟練、擅長策劃等。在計劃經(jīng)濟時代，由于職業(yè)人在企業(yè)一干就是一輩子，改變外部環(huán)境的空間很小，所以在那個時代在進行自我完善方面強調(diào)的是如何去彌補自己的不足。在市場經(jīng)濟條件下，職業(yè)人的流動性增強，改變外部環(huán)境的空間加大，因此如何最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)點成為自我完善的核心。(夢想)世界上沒有完美的東西，自然也沒有十全十美的人，特長的發(fā)揮成為一個人取得成功的關(guān)鍵，因為有時候不足很難彌補，況且有彌補不足的時間還不如用這個時間去發(fā)揮自己的優(yōu)勢。因此，特長分析很關(guān)鍵。
性格。古話說江山易改本性難移，一個人的性格是很難改變的，但也并不是不可改變。我認為愛好可以改變一個人的性格。通常性格被分為“外向、中性和內(nèi)向”，作為營銷人你就要分析你的性格屬于哪一種?你的職業(yè)決定了你的大部分時間是在和人打交道，因此外向的性格當然較好。
愛好。我認為愛好應(yīng)該是放在一個營銷人職業(yè)生涯規(guī)劃考慮的首位。因為只有你喜歡營銷這個職業(yè)，你才可能去主動投入，而也只有你主動投入了你才可能有收獲，才可能會取得成就。如果你不喜歡營銷這個職業(yè)，所有的工作你都是在被動的接受，手到了心卻沒到，沒用心自然不會獲得好的結(jié)果。所以，當你決定從事營銷行業(yè)時，你要問自己是否真的因為我喜歡這個行業(yè)，還是抱著試試看的態(tài)度或其他原因。
論文的幾個要素篇十四
知識、能力、業(yè)績，是成功的三要素。知識是成功的基礎(chǔ)，能力是成功的保證，業(yè)績是成功的證明。
如果說成功是一幢大廈，知識就是支撐大廈的堅實基礎(chǔ)。培根有一句名言“知識就是力量”，毛澤東說過“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人”，講的都是這個道理。知識的獲得在于學(xué)習(xí)和積累，荀子在《勸學(xué)篇》中精辟闡述了知識與學(xué)習(xí)和積累的關(guān)系，“不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江?！?。人的一生，應(yīng)當把學(xué)習(xí)和積累知識作為一種不懈追求，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
如果說成功是過河，能力就是保證實現(xiàn)過河的橋和船。有了能力做保證，你才能找到發(fā)展的路徑，才能穩(wěn)步獲得成功。一個成功的人，就是一個善于培養(yǎng)和發(fā)掘自己能力的人。成功需要具備哪些主要能力呢?從應(yīng)用角度來說主要有五種，包括情緒力、觀察力、分析力、決策力和行動力。能力與智商有關(guān)，更與情商有關(guān)。觀察力和分析力，是智商的發(fā)揮;情緒力、決策力和行動力，是情商的表現(xiàn)。明白了成功要有能力做保證，就要不斷修煉和提升自己的能力，常行三思：我為什么沒有成功?我能力上有哪些不足?我如何完善自己的能力?隨著能力的日益提升，你一定會走向成功。
如果說成功是四季的耕耘，證明成功的業(yè)績就是春播秋收的果實。沒有業(yè)績，無法證明成功。假若一個人身在職場，只有忙得有業(yè)績，忙得有價值，才會被同事認同，被領(lǐng)導(dǎo)賞識，被親友樂道。富商李嘉誠身邊有個中年干將叫霍建寧，曾連續(xù)六年蟬聯(lián)香港“打工皇帝”冠軍，每日的工資能拿到60多萬港元，形容其“日進斗金”毫不為過。他為什么能拿那么高的薪水?唯一答案是他創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟效益，具有不可替代的價值?？梢姡粋€人擁有了知識，擁有了能力，還要用業(yè)績?yōu)樽约鹤鲎C明，才會被稱為擁有成功的人。
只要我們夯實知識的基礎(chǔ)，打牢成功的保證，贏得成功的證明，我們就會與成功越來越近，就會與成功親密相擁，就會與成功一起笑傲人生。
論文的幾個要素篇十五
為了讓工作價值最大程度得以體現(xiàn)，就得講究工作方法，但那種臨渴掘井的工作方法，是絕對不可取的。所有工作，必須對客戶有意義，必須向客戶提供附加價值——幫助客戶提高公司業(yè)績，使得客戶能夠成功地進行經(jīng)營活動。
絕不拖到明天做
我在麥肯錫工作時，從來沒把今天要做的事情拖到明天。只要工作沒有做完，就絕對不會回家。在工作時，我的頭腦里一直有意識地想著客戶支付的那筆傭金。這是我年輕時就保持的工作習(xí)慣，我也因此成為世界上收入最高的顧問之一。即使在這個號稱世界上最了不起的公司里，我憑借持續(xù)的努力，連續(xù)15年維持了最高的收費標準。
一個人進入了顧問公司，如果只是按照上司的指示做事，絕對做不好顧問這個職業(yè)。這樣的人只能當顧問的“棋子”。如果想成為那種能夠給客戶帶來附加價值的顧問，就必須磨練出相應(yīng)的工作能力。那就是一旦決定了在什么時間之前必須完成什么工作，就要想盡辦法做到。當然，因為顧問這種工作，不是一個人能夠單獨完成的，所以，如果決定了某項工作內(nèi)容在什么時間之前完成，就必須同時做好相應(yīng)的計劃和方案，以便在某個日期之前完成相關(guān)的工作。
我在做事情時，首先會嘗試把工作內(nèi)容進行分解，而且，肯定是要把最費時間的工作內(nèi)容，最先委派給相關(guān)部門，這就是所謂的“cpm（關(guān)鍵路徑）方法”。這種方法在項目運營管理中經(jīng)常使用。
在接手一項工作時，如果能夠充分考慮到其完成時應(yīng)有的狀態(tài)和時機，那就能很清楚地明白自己現(xiàn)在該干什么和不該干什么了。一旦工作到了應(yīng)該完成的時候，就可以利用電話、傳真和電子郵件等手段，把全部信息同時發(fā)給員工、客戶以及海外公司等相關(guān)的合作部門，進行工作上的聯(lián)絡(luò)溝通。這樣一來，就能很漂亮地在當日完成所有的工作。而如果不是用這樣的方法推進工作的話，就絕對不會創(chuàng)造出具有智慧的附加價值。
很多人在工作的最后期限到來時，還在徹夜緊張地核對著賬目等資料，可能心里還在想著“不管怎么樣，咨詢報告總算能趕在期限之前提交了”。徹夜工作（也許除了打麻將等賭博活動之外）這種事情，在人生當中并不是經(jīng)常能做得到的，而且如果經(jīng)常采用這種工作方式的話，那么完成的工作也只是低質(zhì)量的。
反問自己
澳大利亞記者peterhartcher在他撰寫的《圣域的終結(jié)——大藏省的大罪》一書中，提出了如下問題：為什么日本大藏省的官僚幾乎都是東京大學(xué)法律系畢業(yè)的？為什么學(xué)法律的人會掌管經(jīng)濟？在hartcher發(fā)問之前，日本沒有人對此產(chǎn)生過疑問，大家都理所當然地認為，最優(yōu)秀的人會進入大學(xué)的法律系，然后再進入大藏省。
我去千代田區(qū)政府機關(guān)辦事，雖然當時心里也想：“哼，這個小職員還在擺架子，真是令人生氣?！钡歉嗟?，我在想怎么做才能改善這種低效率的工作。并且還會進一步思考，即使沒有這些懶惰的職員，怎么做才能保證政府工作也能順利完成。因此，雖然看到了那些不順心的人和工作方法，但也會在我的腦海中產(chǎn)生各種創(chuàng)意。
例如，我把這些在日本的經(jīng)驗總結(jié)起來，在馬來西亞建議出臺《網(wǎng)絡(luò)法》，并提出了電子政府的提案。在日本國內(nèi)這種常見的，例如在千代田區(qū)政府機關(guān)辦事的各種經(jīng)歷，在某種意義上也成了我為產(chǎn)生新創(chuàng)意而進行的專業(yè)領(lǐng)域調(diào)查。
一般來講，即使在瑣碎的日常生活中，我的腦袋里也總是想著明天的社會，21世紀的生活會變成什么樣子，并且進一步思考自己該作出什么樣的貢獻，該提出什么樣的建議。換句話說，就是不停地詢問自己，如何讓社會變得更好。把必要的東西記在本子上，并且在下次和客戶見面時，或者打電話的時候，把內(nèi)容講出來。那時，客戶肯定會很驚喜。
我作為顧問，所有的投入都要和知性附加價值掛鉤，也因此會帶來金錢收入。也就是說，即使只去了一次區(qū)政府，也要在頭腦里瞬間閃現(xiàn)能夠改善那里工作效率的具體方案。
當然，這些并不只限于顧問行業(yè)。今后，不論什么職業(yè)，如果所有的投入不能帶來知性附加價值的產(chǎn)出，就不要指望能夠得到超出常人的收入和生活水平。
不要隨意享用特權(quán)
我在進入麥肯錫后的第二年，一開始不怎么在意公司的規(guī)定，去海外出差時，就坐了飛機的頭等艙。也許有人在私底下說過什么不滿，但從沒有人當面指責(zé)過。這主要是因為我在日本的分公司取得了良好業(yè)績的緣故。
在進入麥肯錫之前，我在日立公司工作過，當時（實際上也是將近30年前的`事情了）公司規(guī)定整個科室的電話費不能超過1萬日元。如果要打電話，就要在電話旁的筆記本上注明是因為什么事情，打了多長時間。我當時是在原子能開發(fā)的設(shè)計部門工作，但對全公司的要求是和整個制造部門一樣的。
有一天下午，我在公司院子里散步的時候，就曾被一個自稱是總務(wù)部門職員的人給提醒了一下：“大前，請回到你的座位上去。”
我當時就問：“為什么呢？”得到的回答是：“因為現(xiàn)在是工作時間?！蔽艺f道：“我在設(shè)計上面有不明白的地方，想找個安靜的地方好好思考一下?！苯Y(jié)果那個人更強硬地說：“在這里思考設(shè)計會造成麻煩，請回到你的座位上。”實際上，他的理由很簡單——流水線上工作的員工不會有這樣的自由，如果對設(shè)計部門的人有什么特殊照顧，就不好向員工交待。
還有，如果在工作時想去廁所，也會被總務(wù)部門的人給叫住說：“制造部門休息和上廁所的時間是10點，等10點鳴笛聲響了之后再去。”可是，那時的廁所很擁擠，但制造部門的人不會那樣思考。我的上司告訴我：隨意行動的家伙是不能成為人上人的。如果想要成為人上人，首先要和別人做同樣的事情，經(jīng)歷和別人一樣的辛苦。
這看起來似乎有一些道理，但我還是覺得太牽強。就因為這一點，我對日立產(chǎn)生了抵觸情緒。當時我的同僚們，雖然也表示出類似的抗體反應(yīng)，但還是在頭腦里，拼命忍耐著。那些人的努力也終于有了結(jié)果，現(xiàn)在大家都成了公司的高層管理人員，而且當時的上司也當上了副社長乃至社長。正因為如此，日立才會成為一家優(yōu)秀公司。
西西弗斯是古希臘神話中冒犯了上帝的一個國王。他受到的懲罰是在地獄里把一塊巨石推上一個陡峭的斜坡，看著它滾回山腳下，然后不斷重復(fù)這個過程。
古希臘神話對地獄的描述很像現(xiàn)代員工們的生活狀態(tài)：整天忙于那些毫無意義且看不到盡頭的工作任務(wù)。太多的公司就像在一個真空里運營，不僅雇員，甚至他們的上司也不知道什么是有價值的。工作迷失了方向，員工們只是按慣性前行，很快就不知道自己身在何處了。
設(shè)定清晰的管理目標
雖然領(lǐng)導(dǎo)者不能經(jīng)常改變組織的任務(wù)，但他們可以通過設(shè)定清晰的組織或團隊目標來改變員工對工作的態(tài)度。通過明確任務(wù)目標并努力實現(xiàn)理想的結(jié)果，有效的領(lǐng)導(dǎo)者會讓工作充滿意義和目標清晰。任務(wù)仍是原來的任務(wù)，但它在員工心目中的重要地位卻大幅提高。
以醫(yī)療行業(yè)為例。與其他行業(yè)不同，醫(yī)療行業(yè)的有利之處在于，具有基本令人滿意的固有目標：許多人選擇該行業(yè)工作是為了幫助別人生活得更好，此外很少考慮其他什么更為高尚的目標。即便如此，那些能讓員工和患者達到最大滿意度的醫(yī)療組織，也會努力培養(yǎng)一種強烈的使命感和目標意識。
在一個擁有60多家醫(yī)院的醫(yī)療組織中，領(lǐng)導(dǎo)者定期進行調(diào)查，詢問員工“使命和核心價值觀是否使你的工作變得更有意義”。該組織將目標和價值觀融入整個組織的招聘程序、員工評估和戰(zhàn)略計劃之中。組織的日常工作完全圍繞其使命和價值觀進行，因此該組織在此問題上的全國滿意度百分比出現(xiàn)了重大飛躍：從2002年的35%上升到2004年的61%.
無論所賣何物，也無論所在何處，所有行業(yè)中的優(yōu)秀管理者都會給他們的員工灌輸一種清晰的目標意識。他們不僅要從服務(wù)顧客、誠實做事、做產(chǎn)業(yè)中的佼佼者等諸多方面闡釋組織的使命，而且要講清楚如何將所有重要的使命，落實到團隊和每個人日常工作的具體目標中去。
但奇怪的是，許多領(lǐng)導(dǎo)者在制訂出公司價值觀后，就將其束之高閣，并未在實際工作中真正落實。一位領(lǐng)導(dǎo)者曾經(jīng)告訴我：“我們已經(jīng)印制了工資卡，每人都有一個。每個會議室中都張貼了印有公司價值觀的海報。”但還會出現(xiàn)員工行為與組織確立的價值觀不一致的情形，領(lǐng)導(dǎo)者對此頗感疑惑。我們發(fā)現(xiàn)，雖然設(shè)立目標是個基本的管理技能，但實際上能真正做到這一點的領(lǐng)導(dǎo)者非常少。
優(yōu)秀的管理者會將員工的目標和公司的目標緊密相連。而這種聯(lián)結(jié)就是領(lǐng)導(dǎo)力——一旦發(fā)生，成效非凡。事實上，一個清晰明確的目標具有相當驚人的威力，以至于成了許多傳奇故事的中心。幾乎所有的文化都曾創(chuàng)造過關(guān)于探險之旅的神話故事：身處險境、令人絕望，但最后成功到達。而英雄們之所以不惜代價，甘冒風(fēng)險，就在于他們心中存有崇高的目標。
與員工坦誠溝通
在20世紀90年代初期，我曾讀過位于落基山脈的某能源公司的一本員工雜志。其中一篇文章談到：公司新上任的ceo透露，他贊成與員工溝通時貫徹“必須知情”政策；但同時他又認為，告訴員工們?nèi)魏闻c他們具體工作無關(guān)的信息會分散其注意力，同時也是浪費時間。
我當時猜想，他在這個職位上最多能做一年的時間，但實際上他做得更短。到他離開時，整個能源公司的經(jīng)營混亂不堪。
更有趣的是，管理咨詢公司最近在336個組織中所做的一項員工調(diào)查顯示，只有1/3的員工知道或理解他們老板的經(jīng)營戰(zhàn)略。乍聽起來，似乎沒有什么大不了的，但是許多人并不知道，不讓員工知情是導(dǎo)致被調(diào)查員工不滿的最大因素。
高層領(lǐng)導(dǎo)的工作不是獨占全部或大部分經(jīng)營戰(zhàn)略，他的工作是與員工溝通公司目標并激勵他們?nèi)ネ瓿?。對基層管理者同樣?yīng)該如此。必須對員工的能力給予一定信任，這對許多人來說是一個基本要求。
通用電器的前ceo杰克。韋爾奇對此給出了很好的解釋：“我認為任何一家公司都應(yīng)該想方設(shè)法讓每位員工的大腦都運作起來，如果你不時刻考慮如何讓每位員工更有價值，你將沒有機會取勝。什么叫可替代資源？什么叫被浪費的大腦？什么叫無關(guān)人員？什么叫憤怒或厭煩的勞動力？說這些是沒有任何意義的?！??當然，領(lǐng)導(dǎo)者也可以在其他層面上進行溝通，比如借助榜樣、姿態(tài)、決策、重視和贊賞的事物、予以獎懲的事物及自身行動等。但是有一件事他們不能做，那就是呆在辦公室里發(fā)號施令。沒有坦誠的溝通，管理者便無從管理好員工。循序漸進地進行坦誠的溝通，會為你以及你的員工或你的公司開啟成功之門。
以dhl這一世界上最大的快遞公司為例。幾年前，公司意識到它需要采取一些特別舉措來鞏固它在美國的地位并擴大美國市場的份額，當時它的市場占有率僅排第三。于是公司確定了“傳奇顧客服務(wù)”核心戰(zhàn)略，并隨后導(dǎo)入了“由我負責(zé)”的廣告推廣活動。在實施成功戰(zhàn)略和成功營銷活動的同時，dhl認識到只有員工們真正樹立起特殊顧客服務(wù)的品牌意識，這些戰(zhàn)略才會獲得真正的成功，因此公司讓所有員工都參與其中。
“只要我們得到的是公司的同一指示，那么每個部門、每個區(qū)域在設(shè)定自己的目標上就都有發(fā)言權(quán)，”dhl人力資源部全球執(zhí)行副總裁斯科特。諾斯卡特說，“應(yīng)該讓所有人參與其中，應(yīng)該確保每個司機、管理者及員工理解這一目標，這對戰(zhàn)略績效和最終成功至關(guān)重要。”
如今，dhl的知名度得到巨大提升，在美國的運營收入也大幅增長。無論是對dhl的未來發(fā)展，對dhl的管理者還是世上其他任何企業(yè)而言，坦誠溝通都是邁向成功、成為行業(yè)領(lǐng)袖的關(guān)鍵所在。
通過交往建立信任
信任往往被視為人們相互交往的品質(zhì)，而不是領(lǐng)導(dǎo)技巧，這是一種錯誤的認識。事實證明，信任是商業(yè)中的核心概念，它甚至可以影響一個國家的經(jīng)濟增長。
這對一項業(yè)務(wù)和一個團隊而言同樣適用。在一個人人都信任其領(lǐng)導(dǎo)者的組織里，員工會給予組織更高的回報。當一位員工認為管理者真心為他著想時，就將激發(fā)他最大努力投身于工作與企業(yè)中，這將會帶來更高的敬業(yè)度，從而提高企業(yè)的利潤率。
這是一個讓人難忘的品質(zhì)清單，對我們多數(shù)人來說，要具備這些品質(zhì)或許有點強人所難。我們發(fā)現(xiàn)，如果領(lǐng)導(dǎo)要建立與員工之間的信任，他就應(yīng)該經(jīng)常出現(xiàn)在員工的面前。經(jīng)驗也表明，解決常見的信任問題的一個非常簡單的方法就是離開辦公室與員工們打成一片。在舉辦組織改進研討會時，我們總是慣例性地問：“你與你的老板在改進彼此間溝通與信任上最大障礙是什么？”幾乎沒有例外，員工們的第一反應(yīng)總是“我從沒有見過他，他總是在開會”。
這正是某個美東海岸組織中存在的問題，該組織的員工調(diào)查結(jié)果顯示，高層領(lǐng)導(dǎo)的信任度得分非常低。從隨后進行的專題調(diào)查中了解到，該組織的ceo很少離開他的辦公室，他與員工間的溝通都是通過電子郵件進行的。員工們對他的評論一般是，“他每天早上坐著豪華轎車來上班，到達第四層，然后我們就再也見不到他了。”員工們?nèi)绻Bceo辦公室的那個人是誰都不知道的話，怎么期望他們能與高層建立起相互信任的關(guān)系呢？那位ceo如今已經(jīng)離開該組織了。
而另外一家公司，在首次調(diào)查中，信任分數(shù)很低。然而，該公司ceo立即對該結(jié)果給予重視，并召開所謂的“市政廳會議”，實際上就是一個自帶食物的午餐會，但員工們卻有了與總裁們談話的機會。他同時還要求所有的副總裁都要與本部門或其他部門的員工進行交流。結(jié)果在第二次調(diào)查中，領(lǐng)導(dǎo)者的信任分數(shù)大大提高，員工的滿意度也得到了很好的改善。
信任是一個復(fù)雜問題，但我們完全可以簡化解決。構(gòu)建與員工間的信任關(guān)系，先從領(lǐng)導(dǎo)者多露面開始。這是一個起點——一個能引起人們關(guān)注和欣賞的起點.
論文的幾個要素篇十六
何為成功?成功就是去達到設(shè)定的目標。
成功并不是一樣?xùn)|西，而是一種感覺，更可以說是一種積極的感覺。是每個人達到自己理想之后的一種自信的狀態(tài)和一種滿足的感覺?？傊?，我們每個人都是不同的個體，對于成功的定義就自然各不相同。
可無論你對于成功有著自己如何的定義，但要成功，首先是自己必須有強烈的“一定要”成功的欲望和決心。一位潛意識大師博恩·霍西曾說：“強意識的力量比意識的力量大了3萬倍以上?！币坏┠阌辛藦娏业某晒τ?，強意識中才會去追求成功，才會探究如何成功，才會獲得成功。
一、主觀。
(一)、相信自己。
一個人之所以失敗，是因為他自己要失敗;一個人之所以成功，是因為他自己要成功。人往往軟弱，懷疑，被動，如果沒有信心作支撐，這360塊骨骼早晚是要‘解體’的。這個支柱是不可缺少的。戈登說過“信心給人帶來生活和做事的勇氣?！瘪R爾頓說過“堅定的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！狈彩怯行判牡娜?，都表現(xiàn)出一種強烈的自我意識，這種自我意識使我們充滿了激情，意志和戰(zhàn)斗力。
(二)、明確目標。
定能當上將軍，但一個不想當將軍的士兵，則永遠不可能當上將軍。
高爾基曾說過，“目標愈高遠，人的進步愈大。”當然，制定一個目標決不是一紙空談，并不是遙不可及的目標就是高遠的目標。我們應(yīng)該視自身的實際情況去制定一份正確的目標。目標正確，就是成功的開端;目標錯誤，成功就無從談起了，甚至還會把人引向失敗的方向。所以，無數(shù)的中外的成功人士都曾強調(diào):走向成功的第一步，是判定明確的正確的目標。
(三)、堅持就是勝利。
今天我們所拜讀的許多驚世之作，從某種程度上而言就是時間的產(chǎn)物，就是堅持的結(jié)果：
堅持、不退縮和永不放棄就是通向成功的奠基石。許多人常半途而廢。其實，只要他們再多花一點點力量，再堅持一點點，那些已經(jīng)花下大功夫爭取的東西就會得到?？上В斈繕司鸵_到時，卻一下子就放棄了。英國詩人威廉·古柏就曾語重心長的說過：“即使是黑暗的日子，挨到明天也會重見曙光?！?BR> (四)業(yè)精于勤。
一代京劇名家。
天才來至于勤奮。只是一句不變的真理，人不能生而知之，因此所有的本領(lǐng)只能通過后天的學(xué)習(xí)來獲得。對于大部分人而言，只有專心致志、勤奮學(xué)習(xí)才會迎來成功的那一天。那些好逸惡勞而坐享其成的想法是不切實際的，正如著名科學(xué)家富蘭克林所說：“勤勉是好運之母，上帝把一切事物都賜予勤勉?！碧热綦x開了勤奮努力，所謂成功永遠只能是一場空談。
(五)抓住機遇。
機不可失，時不再來。一個淺顯而深刻的道理。抓住了機會，我們就可能乘風(fēng)而起，越上成功的巔峰;如果錯失了機會，就可能與唾手可得的成功擦肩而過，因而懊悔不已。
成功學(xué)大師卡耐基曾感慨過:“在某種意義上，時機就是一種巨大的財富。”抓著了機會，人生才得以璀璨展現(xiàn)。機會降臨，宛如鯉魚躍龍門，鳥兒飛上枝頭變成鳳凰一般。抓住了機會，就等于成功了一半，距離成功也就不遠了。英國人托·富勒也說過“抓住機遇，就能成功?！?BR> (六)心理健康。
心理的健康是源自于我們每個人最內(nèi)心的。國家最高科技獎獲得者，北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授徐光憲在北京大學(xué)科學(xué)年會上總結(jié)他的成功要素時。他說，心理健康就是做好修身與處世，“處世要‘真、誠、信’，就是‘真心誠懇待人，與人交往要守信用’。例如答應(yīng)的事情一定要做到，約定的時間一定要遵守，借東西一定要按時歸還等決不是小事。在現(xiàn)代社會中，‘個人信用’和‘初次印象’是非常寶貴的‘無形資產(chǎn)’，是你通往成功的道路上必不可少的要素。”
(七)正視錯誤。
如果想要成功就不能因為一次錯誤、一次失敗而變成一位懦夫。而應(yīng)該敢于正視錯誤和失敗，坦然地面對挫折，勇往直前。在當你盡了最大的努力卻還是沒有成功時，千萬不要放棄，你所需要做的事僅僅只是去開啟下一段追求成功的旅程。
(八)有容乃大。
彌勒佛能包容天下只事，因此才能心寬體胖、笑口常開。
心胸寬廣是智慧人生的重要法則，只有心胸寬廣的人才能干成大事業(yè)，心胸狹窄的人永遠難成大業(yè)。墨子說：“江河不惡小谷之滿，故能大。圣人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器也??是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯，乃千人之長也?！?BR> 對異己的包容，對陌生的包容，對不如己者的包容，只有學(xué)會了包容他人，你才會形成一種從廣大處覓人生的態(tài)度，才能抓住成功的機會。
二、客觀。
我們都聽過“孟母三遷”的故事。孟子小的時候，孟母為了不讓孟子學(xué)習(xí)那些出殯的隊伍而把家遷到了城里，又為了不讓孟子受屠夫殺豬的影響再把家遷到了城南的一所學(xué)宮附近，孟子正是在學(xué)宮里的耳濡目染下開始學(xué)習(xí)禮儀了。孟母這才放下心來。也正是孟母良苦用心的三遷才為孟子日后的成就創(chuàng)造了先決條件。
由此可見客觀存在的環(huán)境因素對一個人的影響是非常重要的，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。所以才有這么多的學(xué)生和家長擠破頭皮都想要進入各類重點學(xué)校。這不正是證明了客觀環(huán)境對人們的影響。
一個人的成敗順逆，與他所接觸的人，圍繞著他的環(huán)境是有著極其重要的關(guān)系。
成功，就如那傍晚時分的夕陽，美麗而短暫，因為人們都習(xí)慣去追求下一個成功。成功如夏花一般燦爛，每個人都渴望獲得，但成功并不是招之即來的。學(xué)會、掌握成功的要素我們才能在通向成功的大道上從容的、微笑的走下去。
論文的幾個要素篇十七
春秋是扎堆結(jié)婚的季節(jié)，由于氣候的原因，很多新人都會選擇在這個時候舉辦婚禮，因此，婚宴場地也成了炙手可熱的搶手貨!所以在預(yù)定婚宴的時候一定要提前。下面是本站小編給大家搜集整理的選擇室內(nèi)婚宴場地的幾個要素文章內(nèi)容。
要素1、選擇時間。
春秋季是婚禮日期的熱選時間，但也是諸多商業(yè)活動、體育賽事的高峰;夏冬婚禮淡季，又是各大公司年中、年末會議的高峰期。新人們不僅要確認婚期當天是否在某些項目因為淡旺季的到來而導(dǎo)致的成本浮動。
要素2、菜式套系。
菜式套系價格和賓客的人數(shù)將最終決定婚禮預(yù)算的價格區(qū)間。中式婚宴以桌數(shù)計算，根據(jù)會場環(huán)境、氛圍、星級的差異以及菜式的不同價格不斷升級;西式婚宴以數(shù)計算，根據(jù)菜式的不同價格逐級遞增，如果采用自助餐會則更有最低人數(shù)的限制。
要素3、布置方案。
新人要通過與宴會銷售人員的交流了解會場的形狀、面積的和功能，從而安排儀式進行區(qū)(舞臺)的方位以及主桌和其他餐桌的擺放方式，進而設(shè)計婚禮儀式的主題。雖然會場都會推薦具有會場特色的布置，但新人們更喜愛具有獨特風(fēng)格的會場布置方案。
要素4、專業(yè)人員。
服務(wù)人員的專業(yè)性也很重要。是不是能夠有一組真正用心為新人做規(guī)劃的宴會承辦人員對于正?；檠缒芊駡A滿也有很大的關(guān)系。從定席前的溝通到時間、桌數(shù)洽談的過程，都是對于該會場宴會的挑戰(zhàn)。因此，除了比硬件設(shè)施、比折扣之外，也要比服務(wù)品質(zhì)。
要素5、餐桌細節(jié)。
精致的餐具更能勾起人們享用美食的欲望，閃光的刀叉，和晶瑩剔透的香檳杯，都能體現(xiàn)出主人的用心，營造高雅的氣氛。根據(jù)婚禮形式的不同，中式、西式餐具也有很大區(qū)別。另外，可以參考桌卡、餐牌的造型，再根據(jù)自己的特點設(shè)計。
要素6、菜肴口味。
中式婚宴一般都以粵菜為主，但是做法卻又不盡相同，新人最好在預(yù)定前進行試菜。一般婚宴的菜肴名稱都是包含美好寓意的吉祥話語，新人拿到菜單時，可能會被詩意的菜名所迷惑，特別提醒新人們留意食材等細節(jié)。同時新人還要考慮到特殊客人的需求。
要素7、配套服務(wù)。
現(xiàn)在大部分的會場都有婚宴套餐服務(wù)，包括婚禮蛋糕、酒店套房、嘉賓提名冊，甚至婚紗攝影、花車、場地布置、
請柬。
等等，贈送的禮物要視新人訂酒席數(shù)量而定。要留意這些套餐是否符合賓客口味，不要單看套餐菜量多少，要問清楚每一項包括的范圍，例如請柬數(shù)量、花車租用時間等，有時候這些優(yōu)惠會因修改而另收費。
要素8、簽訂。
合同。
如果新人對酒店所提供的服務(wù)和報價大致滿意，就可以考慮簽署合同了，畢竟合同才是落實一切的法律文件。新人可能還需要交納一定的定金以確認對會場的預(yù)定。所以一定要仔細小心，將所有的要求變成文字才可以得到真正意義上消費者權(quán)利的保護。
要素9、再次確認。
即便是簽訂了合同，新人仍然有機會收集酒店、會場信息。在婚禮儀式前兩周，新人需要就婚禮的日程安排、會場布置、儀式流程與酒店作再次的確認，才能確保所有的美好構(gòu)想能夠有條不紊地實現(xiàn)。
婚宴場地的最后確認是很重要的一個步驟，誰都知道計劃趕不上變化，只有再次確認好場地問題，才能更好的保障婚禮的正常舉行。
一、根據(jù)人數(shù)定場地室內(nèi)婚宴的場地大小與參與人數(shù)緊密關(guān)聯(lián)，先確定邀請人數(shù)，再根據(jù)人數(shù)挑選會場，是室內(nèi)婚禮籌辦的固定程序。
大餐廳及酒店的婚宴咨詢?nèi)藛T都可根據(jù)人數(shù)及擺桌方式確定所需會場面積。致電有意向的場地進行咨詢，是挑選場地的第一步。
二、會場風(fēng)格與婚禮主題契合會場的裝飾風(fēng)格奠定了宴會的整體基調(diào)，在進行婚禮裝飾時很難全部遮蓋，必須提前考慮。
清麗淡雅的白色會場適合打造成任何色系的西式婚禮，金碧輝煌的金色會場為婚禮增添豪華氣息，而黑色、紅色等色彩濃重的會場，會限制婚禮布置，需要謹慎選擇。
三、地理位置的重要性如果親友聚居于某個區(qū)域，則應(yīng)秉承就近原則，方便大家前來。如果親友分布較散，則應(yīng)首選交通便利的地段。
同時，不同區(qū)域亦能直接反映場地風(fēng)格。以北京為例，cbd地區(qū)多高級商務(wù)酒店，三里屯地區(qū)多時尚餐廳，而順義方向則遍布很多精美戶外場地。
四、配套設(shè)施要全面在場地面積、大廳挑高、裝飾風(fēng)格等硬件設(shè)施之外，一些婚宴配套設(shè)施也是必須要考慮的方面?，F(xiàn)場是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費收取份額，是新人必須與商家仔細商討的項目。
現(xiàn)場是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費收取份額，是新人必須與商家仔細商討的項目。
五、請注重品牌口碑大型國際酒店聲名在外，豪華氣派自不必說。很多新興會所在完美場地條件的基礎(chǔ)上也配備了良好的服務(wù)設(shè)施，非常值得選擇。
新人在選擇場地時，一定要通過網(wǎng)絡(luò)及親友多方咨詢，確認會場的服務(wù)品質(zhì)是否合格。良好的服務(wù)，會讓所有人度過輕松美滿的一天。