心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)，也可以與他人分享自己的思考和體驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以結(jié)合具體的案例和實(shí)例，更有助于突出自己的體會(huì)和感受。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用這種寫作形式。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇一
南灣猴島四季綠樹蔥蔥，風(fēng)光秀麗迷人，最具海南特色的潔凈迷人的沙灘，嫵媚多姿的椰樹，白浪翻揚(yáng)的天然海濱浴場(chǎng)，色彩斑斕的珊瑚礁群；素有"海上街市"之稱的漁排風(fēng)情，古陵水"八景之一"。
南灣半島因獼猴種類獨(dú)特，種群眾多被列為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)?，F(xiàn)有獼猴29群20xx多只。
南灣猴島景區(qū)總面積為10.2平方公里，長(zhǎng)14公里，最寬處僅1公里，平均海拔150米。
島上有三個(gè)自然村，3000多人口和500多畝農(nóng)耕地。猴子島三面環(huán)海，碧波萬(wàn)頃，一面青山依傍。島上怪石嶙峋，像一肥鐵錨拋入浩瀚的南海，在碧波白沙的環(huán)抱下猶如擁紅簇翠的圖畫一樣迷人。這里氣候溫和，雨量充沛，椰樹、荔枝、菠蘿蜜、楊桃等果樹比比皆是，草木四季常青，花果代謝不衰，是典型的熱帶風(fēng)光。既適合獼猴生長(zhǎng)繁衍，又能為獼猴提供充足的食物。
多年來，有關(guān)部門對(duì)南灣猴島的猴群采取了一系列保護(hù)措施。已經(jīng)基本對(duì)部分猴子馴化成功。只要聽到哨子響，它們便呼啦地奔下山來，在距人咫尺地方爭(zhēng)食、追逐，有的甚至向客人招手或上前索取食物，但它們很少糟塌莊稼和傷害牲畜。猴群無(wú)愁無(wú)憂地生活在這個(gè)人為監(jiān)護(hù)管理的大自然生物圈里。南灣猴島真正成了猴子的樂園。游客只要從陵水縣縣城沿海榆東線公路驅(qū)南行14公里，到達(dá)新村漁港，乘吊索渡過只有500米寬的淺海灣，步過海灘，進(jìn)入茂密的熱帶叢林，就會(huì)看到這個(gè)得天獨(dú)厚的"花果山"，看到孫大圣的子孫后代們逍遙自在的極樂世界了。
到南灣猴島觀猴，其趣無(wú)窮。島上之猴，有幾群已被馴化。你可以為它們拍照，也可和它們合影。觀猴最佳時(shí)刻是管理人員喂食之時(shí)，哨笛一響，滿山樹搖草動(dòng)，獼猴們有的連蹦帶跳，有的在樹上一連串騰躍秋千，一眨眼功夫便集合完畢，一邊爭(zhēng)吃，一邊唧唧咕咕地打鬧，千姿百態(tài)。如果不是在喂食時(shí)間上島也沒關(guān)系，只要你在觀猴園前買一兩袋花生果等食物，猴們便很樂意和你交朋友，會(huì)以十二分熱情和主動(dòng)來接受你的敬意。值得你注意的是這些猴子猴孫不喜歡欺騙行為。假如你竟想"逞猴"，只亮食物而不喂給它吃，或者看到握拳亮開的是空手掌，那么，猴就會(huì)向你，吡牙咧嘴大叫，或者飛快地向你撲來，會(huì)讓你大吃一驚。
游客可以欣賞到令人捧腹的猴藝小品、充滿靈性的馬戲表演，還可以與猴子合影留念，親密接觸，別有一番情趣，高空纜車既便利了游客進(jìn)島出島，以為游客提供了一個(gè)領(lǐng)略海南椰風(fēng)海韻的全新視角。此外南灣猴島的接待設(shè)施也在不斷完善，新增加的環(huán)保型電瓶車，裝修改造后的船只與索道相配合，使游客進(jìn)出島極為便利，南灣猴島已成為海南旅游市場(chǎng)產(chǎn)品的一個(gè)重要組成部分。
南灣猴島坐落于海南省陵水縣南約14公里處的南灣半島上。島上氣候溫和、林木繁茂、峰巒起伏、四季如春、蝶舞鳥逐。半島三面環(huán)海，周邊水域風(fēng)情萬(wàn)種，整座山頭怪石嶙峋；海灣細(xì)浪連綿、百舸候岸；灣內(nèi)波光粼粼、漁排蕩漾；若是雨天，南灣浩如煙海，整個(gè)一幅奇美的山水畫。1995年的資源調(diào)查顯示：保護(hù)區(qū)共有植物388種，森林覆蓋率達(dá)95%，哺乳動(dòng)物15種，鳥類57種，兩棲爬行類17種，獼猴也已從1965年的5群100多只發(fā)展到20多群1500只左右。多情的海水孕育了這美麗的小島，而聰明機(jī)靈的猴子們又怎么會(huì)放過這塊圣地呢？島上除珍貴動(dòng)物獼猴外，還有水鹿、小類貓、豹貓、水獺、穿山甲等近20種獸類；鳥類有海南鷓鴣、戴勝等近30種；爬蟲類有蟒蛇、蜥蜴等。
20世紀(jì)30年代和50年代，猴島先后遭遇兩次毀壞。1965年建立猴島保護(hù)區(qū)時(shí)，只剩下5群約100只猴子。
1999年7月，由海南三特索道有限公司、陵水縣林業(yè)局、陵水縣旅游局三方共同組建了股份制形式的海南陵水猴島旅業(yè)發(fā)展有限公司。當(dāng)年10月，猴島主題公園開始開發(fā)建設(shè)。
由于近幾年的保護(hù)性開發(fā)，猴子的數(shù)量已由1995年的1800只左右，增長(zhǎng)到2500多只。猴島公司又對(duì)野生獼猴進(jìn)行馴養(yǎng)，使野性十足的猴子頗通人性。
為讓人們充分領(lǐng)略南灣風(fēng)光，1999年海南三特索道有限公司在新村與猴島之間架設(shè)了一條2138米的全國(guó)最長(zhǎng)的跨海觀光索道--猴島索道，索道猶如一條凌空彩鏈橫跨新村港灣，將神秘的南灣猴島、迷人的熱帶港灣、濃郁的"疍家民俗"、喧鬧的漁港風(fēng)情等串成一線。索道引進(jìn)索道王國(guó)--奧地利多貝瑪亞公司90年代最新技術(shù)，這是一條極人性化的索道，采用單線循環(huán)可脫掛式的抱索器使得老弱病殘均無(wú)上下不易之虞，最快速度6米/秒，使游客到達(dá)景區(qū)時(shí)間僅需7分鐘，單邊最大運(yùn)力610人/小時(shí)，個(gè)性化的4人半敞開式吊廂舒適而美觀，并且實(shí)現(xiàn)了全線計(jì)算機(jī)監(jiān)控管理。迎著徐徐的清爽海風(fēng)放眼四望，海闊天高，青山、碧水，沙灘、椰林和腳下迷人的濱海漁港風(fēng)情盡收眼底。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇二
南海是亞洲東南部的一個(gè)海域，包含了眾多大小不一的島嶼及其周邊海域。南海位于中國(guó)大陸、臺(tái)灣、菲律賓、馬來西亞、文萊、新加坡、印度尼西亞、越南等國(guó)之間，是中國(guó)與東盟國(guó)家的重要戰(zhàn)略通道之一。
第二段：南海爭(zhēng)端的復(fù)雜性
南海爭(zhēng)端由來已久，涉及領(lǐng)土、石油、漁業(yè)、地緣戰(zhàn)略等多個(gè)方面，因此問題相當(dāng)復(fù)雜。各方對(duì)南海的主權(quán)和海洋權(quán)益存在爭(zhēng)議，不同國(guó)家之間引發(fā)了一連串復(fù)雜的紛爭(zhēng)。歷史上，南海曾經(jīng)是中國(guó)和越南歷史上的重要地區(qū)，雙方對(duì)南海的領(lǐng)土和主權(quán)存在爭(zhēng)議。而菲律賓、印度尼西亞等國(guó)對(duì)南海資源和領(lǐng)土主權(quán)的要求同樣走上了對(duì)抗的道路。在這個(gè)背景下，美國(guó)、日本等國(guó)也加入了南海的爭(zhēng)端，使得這個(gè)海域問題的平息更加困難。
第三段：中國(guó)的南海政策
在“世界工廠”的大背景下，中國(guó)為了維護(hù)自身的利益，加強(qiáng)與其他國(guó)家的互動(dòng)，逐步展開了南海政策的探索，旨在建立南海國(guó)際合作機(jī)制，為所有南海沿岸國(guó)家共同發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、提高在地區(qū)內(nèi)的影響力做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，在南海問題上，中國(guó)對(duì)于維護(hù)自己的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益有堅(jiān)定的信念和決心，不容忍任何外部勢(shì)力的干預(yù)。多次強(qiáng)調(diào)，通過對(duì)話和協(xié)商解決爭(zhēng)端是降低國(guó)際緊張局勢(shì)的最好方式，南海爭(zhēng)端問題是有一個(gè)特定的歷史背景和相應(yīng)的規(guī)則的，不能只用與其它國(guó)家之間爭(zhēng)奪領(lǐng)土主權(quán)的眼光去看待這個(gè)問題。
第四段：合作共贏是南海問題的出路
南海的和平、穩(wěn)定、繁榮對(duì)于全球的和平穩(wěn)定都起到了至關(guān)重要的作用，各方應(yīng)該盡快找到解決爭(zhēng)端問題的出路。作為地區(qū)出口和中轉(zhuǎn)站的南海地區(qū)，具有重要戰(zhàn)略地位。南海沿岸國(guó)家應(yīng)該共同維護(hù)南海的和平與穩(wěn)定，加強(qiáng)地區(qū)內(nèi)合作，增強(qiáng)談判的意識(shí)和意愿，堅(jiān)持通過對(duì)話和平解決南海爭(zhēng)端。同時(shí)，各方還應(yīng)該在維護(hù)南海的和平穩(wěn)定、貿(mào)易和安全等方面加強(qiáng)合作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化交流等方面也開展積極的合作，實(shí)現(xiàn)合作共贏。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
南海問題的爭(zhēng)吵是很復(fù)雜的，不同的國(guó)家有不同的利益，解決問題必將需要花費(fèi)大量時(shí)間和腦力。在我看來，解決南海問題最關(guān)鍵的是各方加強(qiáng)對(duì)話和協(xié)商。在全球化的今天，國(guó)際社會(huì)需要打造一個(gè)合作共贏的環(huán)境，各國(guó)應(yīng)該通過不斷地對(duì)話和協(xié)商，來消除彼此之間的誤解、化解彼此之間的矛盾、加強(qiáng)彼此之間的合作，最終實(shí)現(xiàn)共同繁榮與發(fā)展。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇三
南海作為中國(guó)的一片神奇海域，自古以來就承載著無(wú)數(shù)的歷史故事和文化傳承。探尋南海的歷史，可以幫助我們更好地了解自己的文化根源以及走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。在對(duì)南海史的學(xué)習(xí)和思考中，我有幸從中獲得了一些重要的體會(huì)和啟示。
首先，南海歷史的豐富性令人驚嘆。南海是中國(guó)最大的海域之一，也是中國(guó)最早開發(fā)和利用的海域之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，南海見證了中國(guó)文明的發(fā)展和海上貿(mào)易的繁榮。從古代的“海上絲綢之路”到現(xiàn)代的南海島礁建設(shè)，南海無(wú)疑是中國(guó)歷史的縮影。在南海沿岸的古代海上絲綢之路，中外貿(mào)易極度繁榮，海上絲綢之路的貿(mào)易活動(dòng)帶動(dòng)了南方文化的發(fā)展和繁榮，形成了豐富多彩的海洋文化。
其次，南海歷史的復(fù)雜性也是顯而易見的。南海是一個(gè)邊界爭(zhēng)議頻發(fā)的地區(qū)，多個(gè)國(guó)家對(duì)南海的海洋權(quán)益有所要求。南海問題牽動(dòng)著各國(guó)的神經(jīng)，加劇了南海地區(qū)緊張局勢(shì)?；仡櫮虾５臍v史，我們可以發(fā)現(xiàn)南海從古至今都存在著不同國(guó)家的爭(zhēng)議和沖突。這些沖突多與領(lǐng)土和資源有關(guān)，歸根結(jié)底是各國(guó)對(duì)南海的主權(quán)和管轄權(quán)的爭(zhēng)奪。了解南海歷史中的這些背景和因素，有助于我們更好地理解南海爭(zhēng)端的起因和進(jìn)展。
再次，南海歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得深思。南海問題的矛盾和紛爭(zhēng)不僅涉及領(lǐng)土爭(zhēng)端和資源利益分配，更牽扯到國(guó)家主權(quán)和地緣政治的問題。南海的歷史上，中國(guó)古代的海上霸權(quán)和現(xiàn)代的領(lǐng)土宣示有其深刻的歷史根源。從歷史中我們可以看到，一方面，中國(guó)在南海擁有首次發(fā)現(xiàn)、命名和開發(fā)的權(quán)益，也有著它特定的法理和歷史基礎(chǔ)。同時(shí)，其他國(guó)家也有自己的歷史和法理基礎(chǔ)，且在南海問題上爭(zhēng)奪的方面也在不斷加大。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有通過對(duì)話和談判，才能尋找和平解決爭(zhēng)端的途徑。各國(guó)應(yīng)該本著相互尊重、平等協(xié)商的原則，通過政治和外交手段來解決南海問題，避免沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，找到共同的利益點(diǎn)和解決方案。
最后，南海歷史的發(fā)展方向是值得期待的。中國(guó)作為一個(gè)和平強(qiáng)國(guó)，致力于促進(jìn)亞洲地區(qū)和世界各國(guó)的和平與繁榮，也愿意與周邊國(guó)家共同發(fā)掘源于南海的機(jī)遇和潛力。南海歷史的反思告訴我們，通過積極擴(kuò)大合作，共同開發(fā)資源，促進(jìn)互利共贏，可以實(shí)現(xiàn)各國(guó)的共同繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)的領(lǐng)土，南海有著豐富的油氣資源以及巨大的漁業(yè)和航運(yùn)潛力。通過合作開發(fā)和合理利用，南海有能力成為一個(gè)共同繁榮的海域，為地區(qū)乃至全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn)。
總之，南海史提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和有益的啟示。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和理解南海史，深化對(duì)南海問題的認(rèn)識(shí)，以推動(dòng)南海地區(qū)的和平與繁榮。南海問題需要通過對(duì)話和談判的方式來解決，各國(guó)應(yīng)相互尊重、平等協(xié)商，共同維護(hù)南海的穩(wěn)定和安全，確保南海成為地區(qū)乃至全球和平與繁榮的源泉。同時(shí)，我們也應(yīng)該回顧南海的歷史，發(fā)掘其中的機(jī)遇和潛力，通過合作開發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)各國(guó)的共同發(fā)展與繁榮。只有這樣，我們才能真正走向一個(gè)和諧共贏的未來。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇四
南海，位于中國(guó)南部的一個(gè)海域，是中國(guó)的領(lǐng)海和重要戰(zhàn)略資源。近年來，南海的爭(zhēng)議不斷，各國(guó)都在爭(zhēng)奪這片海域的控制權(quán)。我曾經(jīng)游覽過南海，對(duì)于這片美麗的海域有著深刻的感受和體會(huì)。
第一段：南海的壯美景色
南海擁有天然的優(yōu)美景色，海水碧綠，還有大片的珊瑚礁，形成了壯觀的海底世界。我曾經(jīng)潛水在南海，看到了許多五顏六色的海洋生物，感受到了大自然的神奇和美麗。此外，在南海游玩還可以欣賞美麗的海岸風(fēng)光和令人難以忘懷的日出日落景色。
第二段：南海的歷史背景
南海是中國(guó)的領(lǐng)土，但是也是多國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象。早在500年前，中國(guó)就開始在南海進(jìn)行了漁業(yè)活動(dòng)。近年來，南海的爭(zhēng)端愈演愈烈，包括中國(guó)、越南、馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞等國(guó)家都在這片海域進(jìn)行爭(zhēng)奪。南海的爭(zhēng)端使得中國(guó)和周邊國(guó)家的關(guān)系變得緊張。
第三段：南海的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
南海是一個(gè)富有未開發(fā)海底礦產(chǎn)和油氣資源的區(qū)域。這些資源的價(jià)值巨大，能為南海周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)本身也有很多油氣資源在南海海域，這些資源的利用對(duì)于中國(guó)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，各個(gè)國(guó)家都在南海爭(zhēng)奪資源，并且加強(qiáng)海上的開發(fā)規(guī)劃。
第四段：南海的戰(zhàn)略意義
南海海域連接了東亞和東南亞地區(qū)，是一個(gè)地緣政治非常重要的地帶。南海海域的戰(zhàn)略意義愈加凸顯。近年來，美國(guó)也在南?；顒?dòng)頻繁，試圖加強(qiáng)其在亞洲的影響力和戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。而中國(guó)則希望通過南海掌握更多的戰(zhàn)略資本，加強(qiáng)對(duì)周邊國(guó)家的影響力。
第五段：南海的和平解決
南海問題既是中國(guó)和周邊國(guó)家的矛盾，也是國(guó)際社會(huì)需要解決的問題。南海問題的最終解決需要國(guó)際社會(huì)的共同努力。各國(guó)需要加強(qiáng)交流和合作，通過對(duì)話和協(xié)商解決矛盾和爭(zhēng)端。同時(shí)，南海的和平解決也需要領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和勇氣。
總之，南海是一個(gè)非常重要的區(qū)域，其所包含的資源和戰(zhàn)略意義巨大。相信南海爭(zhēng)端最終可以通過各國(guó)的努力和智慧，在和平的氛圍下得到解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)好南海的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)它的自然美景，不只是為南海的未來，也是為全人類的生存和健康。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇五
隨著中國(guó)日益崛起，南海問題成為國(guó)際關(guān)注的熱點(diǎn)之一。作為一名普通的中國(guó)公民，我也帶著好奇心和敬畏之情，走進(jìn)了這片廣袤的海域，通過親身經(jīng)歷，深刻感受到了南海的壯美與神秘，也對(duì)國(guó)家的強(qiáng)大與困局有了更深入的思考和理解。以下是我在南海紀(jì)行中的所見所思所感。
第一段：南海的壯美與神秘。
南海是全球最大的海域之一，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。在沿岸地區(qū)，我看到了清澈的海水，細(xì)白的沙灘和美麗的海島。在遠(yuǎn)離陸地的深海，我又觀察到了各種奇妙的生物和神秘的海底自然景觀。這些景象使我不禁為南海的廣袤和多姿多彩而驚嘆。南海同時(shí)也是國(guó)家安全的重要一環(huán)，這片海域中藏有許多敏感的軍事設(shè)施。如能夠真正了解南海海域的復(fù)雜性和深度，才能真正審視南海爭(zhēng)端的來龍去脈，才能更好地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。
第二段：對(duì)國(guó)家切實(shí)維護(hù)權(quán)益的認(rèn)識(shí)。
隨著中國(guó)崛起，南海地區(qū)的主權(quán)爭(zhēng)端、安全威脅和資源爭(zhēng)奪越來越引起世界范圍內(nèi)關(guān)注。這需要我們倍加珍視、呵護(hù)和維護(hù)神圣的海洋領(lǐng)土。在南海之行中，我深刻體悟到，南海問題的根本在于主權(quán)問題，過去的一些談判代價(jià)鉅大，也沒能徹底解決這個(gè)問題。因此，必須加強(qiáng)綜合治理，把中華民族的海洋權(quán)益長(zhǎng)效維護(hù)住。加強(qiáng)會(huì)談、強(qiáng)化國(guó)際法律、加強(qiáng)關(guān)鍵影響要素的控制、提高整體維護(hù)水平，應(yīng)是共同目標(biāo)。同時(shí)，必須加強(qiáng)國(guó)內(nèi)宣傳和對(duì)國(guó)際民意的關(guān)注，正確維護(hù)國(guó)內(nèi)的正義和公正。
第三段：倡導(dǎo)和平治理南海。
南海地區(qū)問題的解決，遠(yuǎn)比軍事力量更需要的是管治和管理南海問題的理論和實(shí)踐研究。以波羅的海國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)為例，這個(gè)區(qū)域的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以成為中國(guó)南海政策的參考。波羅的海國(guó)家的成功，是通過加強(qiáng)國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作、實(shí)現(xiàn)通關(guān)自由化、推動(dòng)環(huán)保達(dá)到的成功。借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)可以積極申請(qǐng)加入國(guó)際組織和增強(qiáng)平等關(guān)系，使南海在平等和共謀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期和平。
第四段：促進(jìn)沿岸發(fā)展和可持續(xù)利用。
隨著社會(huì)的發(fā)展，南海資源日益稀缺，保護(hù)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境已成為社會(huì)共議話題。在南海之行中，我看到了南海沿岸區(qū)域的許多聚落和海洋靈秀的自然環(huán)境。深入了解沿海地區(qū)的社會(huì)和生態(tài)環(huán)境，就知道顯然不能進(jìn)行短視的開發(fā)和油氣的開采行為。應(yīng)該提高垂釣的基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)造有利于人類的活動(dòng)環(huán)境，加強(qiáng)與其他國(guó)家之間的合作，共同保護(hù)南海區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。
第五段：提高海上意識(shí)和能力。
擁有海洋，不同于擁有陸地，培養(yǎng)海洋意識(shí)不同于培養(yǎng)陸地意識(shí)。在南海之行中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，就是我們目睹的法國(guó)城市、芬蘭的城鎮(zhèn)，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的海洋文明中插了幾根蜻蜓的小翅膀。反過來，當(dāng)我們站在海邊，深呼吸一口咸味，深入領(lǐng)會(huì)自然、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略的特別意義，才能理解中國(guó)的海洋文明。因此，提高海洋意識(shí)和防范措施，以符合社會(huì)發(fā)展，應(yīng)該是中國(guó)日后必須關(guān)注的重要問題。
在南海之行中，我深刻認(rèn)識(shí)到，一帶一路建設(shè)是中國(guó)提高海上意識(shí)與海洋保護(hù)能力的有力手段，是我們走向世界軌道的必由之路，也是為整個(gè)世界流通物資和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的重要一步。中國(guó)需要積極更加參與國(guó)際的海事法律建設(shè)，完善海洋治理的法規(guī)法律，如《安全生產(chǎn)會(huì)議財(cái)政部門貫徹落實(shí)海洋法》、《海洋資源和海洋環(huán)境保護(hù)法》等，從而保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)，保障人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。
綜上所述，南海紀(jì)行靈魂深處啟迪了我對(duì)國(guó)家、社會(huì)、自然和人生的新境界。深入研究南海問題，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)大國(guó)的地位和歷史責(zé)任來承擔(dān)南海、與全球和平、共建共贏的使命。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇六
南海作為我國(guó)優(yōu)質(zhì)的海洋資源之一，一直以來都備受重視。作為一名普通的大學(xué)生，我對(duì)南海僅僅是從課本上或者新聞報(bào)道中聽說過一些有關(guān)南海的內(nèi)容。然而，最近我有了機(jī)會(huì)親自到南海地區(qū)實(shí)習(xí)，這個(gè)經(jīng)歷帶給我的體會(huì)及收獲是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。因此，本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)南海的體會(huì)和感悟。
第二段：自然風(fēng)光
南海所處地理位置優(yōu)越，風(fēng)景優(yōu)美，自然資源非常豐富。在我實(shí)習(xí)的日子里，我有機(jī)會(huì)深入了解了南海優(yōu)美的自然環(huán)境。海面上的陽(yáng)光、沙灘、水面還有海水中的珊瑚、魚群，無(wú)不令我感到興奮和新鮮。在實(shí)習(xí)期間，我還有幸參加了一次海上勘探，看著浩瀚無(wú)垠的海面吹拂著海風(fēng)，便感到自己在這片藍(lán)海中的渺小，但同時(shí)也感到其壯闊與美麗。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展
南海作為中國(guó)的重要海域之一，其持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是極其顯著的。在此期間，我有幸與一些知名企業(yè)共事，了解到南海地區(qū)的許多產(chǎn)業(yè)和商業(yè)方面。鉑金、石油、天然氣等優(yōu)質(zhì)資源的探測(cè)和開發(fā)，對(duì)于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。同時(shí)，在南海的地理位置上，本身就具有非常重要的戰(zhàn)略意義，這也是南海持續(xù)發(fā)展的原因所在。
第四段：海洋開放及治理
南海的海洋開放及治理是受到全球關(guān)注的。在實(shí)習(xí)期間，我也有機(jī)會(huì)參加了一些相關(guān)的會(huì)議和研討，深入了解了南海海洋開放及治理方面的工作。中國(guó)政府一直積極參與南海的國(guó)際合作和交流，并堅(jiān)持共同開發(fā)和管理南海的態(tài)度，這個(gè)立場(chǎng)通常被認(rèn)為是非常穩(wěn)健的。南海的國(guó)際合作和交流不僅僅是中國(guó)與海外國(guó)家的問題，還具有全球戰(zhàn)略意義。
第五段：個(gè)人感悟
在南海實(shí)習(xí)的時(shí)間里，我感受到的不僅僅是南海的美麗自然環(huán)境和發(fā)展?jié)摿?，更多的是關(guān)于人與自然的關(guān)系。人們一直在南海地區(qū)更新探索，讓南海這片美麗的海洋更加出色和完美。我們致力于保護(hù)和管理南海的資源和生態(tài)環(huán)境，不僅是為了當(dāng)前，更是為了子孫后代。我們需要學(xué)會(huì)保護(hù)自然的線索，呵護(hù)自然的生態(tài)環(huán)境。因此，我對(duì)未來的南海充滿著希望。
結(jié)論：
在這次實(shí)習(xí)中，我對(duì)南海的了解只是皮毛，但我真誠(chéng)地感受到南海的美麗、活力和潛力。南海一直以來作為中國(guó)的海洋后花園，其豐富的自然資源和發(fā)展?jié)摿σ呀?jīng)受到了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注。我們需要對(duì)南海予以更多的關(guān)注和保護(hù)，積極參與到南海發(fā)展與治理之中。相信一個(gè)更加美麗、清潔和充滿活力的南海不久的將來就將會(huì)顯現(xiàn)在我們的眼前。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇七
南山歷來被佛家稱為吉祥福澤之地，并與眾多史實(shí)和傳說相連。佛教經(jīng)典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二愿是長(zhǎng)居南海愿。中國(guó)唐代的著名大和尚鑒真法師為弘揚(yáng)佛法五次東渡日本均未成功，第五次東渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，傳法布道，隨后東渡日本終獲成功?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(公元一八八一年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產(chǎn)蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復(fù)產(chǎn)，愈甚，至今愈茂”。由此可見南山與佛門之殊勝因緣也。在南山腳下的水南村，黃道婆學(xué)習(xí)黎族織錦，開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀(jì)元，并續(xù)寫了絲綢之路的歷史。
景區(qū)共分三大主題公園：南山佛教文化園、中國(guó)福壽文化園、南海風(fēng)情文化園。其主要建筑有三亞南山寺、三亞南山海上觀音、三十三觀音堂、財(cái)神殿、金玉觀音、長(zhǎng)壽谷等。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝制造。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風(fēng)格和時(shí)代精神的造像珍品，是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。
南山寺
南山寺是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院，由已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址，經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn)興建?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏，為中國(guó)近五十年來新建的最大佛教道場(chǎng)，也是中國(guó)南部最大的寺院。
南山寺三十三觀音堂
三十三觀音堂主要展示的是《觀世音菩薩普門品》中所記載的三十三觀音應(yīng)化法身群像，由130余名工藝師，歷時(shí)四載精心打造而成。三十三尊觀音應(yīng)化法身群像，姿態(tài)各異，栩栩如生，嚴(yán)慈祥和，活神活現(xiàn)，被譽(yù)為世界上規(guī)模最大的三十三觀音應(yīng)化法身群像，已被載入“世界吉尼斯紀(jì)錄”，為我國(guó)佛教界的傳世珍寶！
三十三觀音法像姿態(tài)各異，據(jù)佛經(jīng)《普門品》中記載：“善男子，若有國(guó)土眾生，應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法。”民間流傳最廣的送子觀音，現(xiàn)婦女身，抱嬰雕塑。送子觀音護(hù)佑：求龍求鳳，心想事成。
財(cái)神殿
財(cái)神殿位于三亞南山龍脈財(cái)穴之地，南山財(cái)神殿由三個(gè)部分組成：一是招財(cái)大殿，開示信眾招財(cái)進(jìn)寶；二是地宮財(cái)庫(kù)，護(hù)佑信眾守財(cái)，護(hù)財(cái)；三是萬(wàn)佛閣，護(hù)佑信眾福祿傳世，富貴傳家。財(cái)神招財(cái)大殿，開示信眾如何求財(cái)?shù)姆ㄩT。在財(cái)神殿的大殿之上，有八根財(cái)柱，分別代表了財(cái)神爺開示眾生如何正當(dāng)求財(cái)?shù)陌舜蠓ㄩT，只有依財(cái)神開示，樹立了正確的八大財(cái)富觀，才能求財(cái)如意。
財(cái)神殿規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。主體建筑為上下兩層殿堂，建筑風(fēng)格獨(dú)特、裝飾精美。自外而內(nèi)，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。財(cái)神殿現(xiàn)高約55米，系根據(jù)佛教造型藝術(shù)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)財(cái)神文化的形式建筑的。都采用木結(jié)構(gòu)的殿堂形式，雄偉壯麗。財(cái)神殿的建筑風(fēng)格反映了中國(guó)的建筑藝術(shù)與民俗文化。
海上觀音
南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴(yán)，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺(tái)，金剛臺(tái)內(nèi)是面積達(dá)15000平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連，并與面積達(dá)60000平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園，共同組成占地面積近30萬(wàn)平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。
長(zhǎng)壽谷
也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢(shì)，呈谷狀縱伸。谷線全長(zhǎng)2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長(zhǎng)流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設(shè)計(jì)者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動(dòng)”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇八
近年來，我國(guó)在南海地區(qū)進(jìn)行了多次巡航和其他形式的維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的行動(dòng)，這些行動(dòng)一度成為華夏大地上的熱門話題。闖南海的行動(dòng)不僅是國(guó)家層面上的行為，更是每一個(gè)中國(guó)人民的行動(dòng)。在實(shí)踐中，我也有幸參加了這一行動(dòng)，并從中得到了一些感慨和體會(huì)。
第二段：闖南海的目的及背景
闖南海，是指以中國(guó)為主導(dǎo)的，以維權(quán)為目的的南海行動(dòng)。這次行動(dòng)的背景是日益加劇的南海爭(zhēng)端。因?yàn)槟虾５貐^(qū)海域面積龐大、充滿資源，所以周邊國(guó)家對(duì)南海島嶼主權(quán)和海域劃分問題存在分歧，尤其是與中國(guó)存在重疊區(qū)域，因此對(duì)于南海地區(qū)的爭(zhēng)端也就日益加劇。中國(guó)政府在這樣的背景下，為了維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)，展開了一系列的行動(dòng)。同時(shí)，行動(dòng)的性質(zhì)也有所不同，常常與申請(qǐng)開采石油等經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)。
第三段：闖南海的意義及價(jià)值
通過多次闖南海的行動(dòng)，不僅體現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)領(lǐng)土主權(quán)的堅(jiān)定信念，更凸顯了中國(guó)作為大國(guó)的重要性和責(zé)任。在維護(hù)主權(quán)的同時(shí)，行動(dòng)也宣示了中國(guó)對(duì)和平解決南海爭(zhēng)端的決心。這種力求和平克制的精神，也是我們民族的重要特質(zhì)。通過這種機(jī)會(huì)，中國(guó)還得以加強(qiáng)與其他國(guó)家的溝通和合作，提高國(guó)際地位和影響力。同時(shí)，闖南海也為國(guó)家的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮打下了基礎(chǔ)，而這將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展帶來更廣泛的利益。
第四段：闖南海的困難與挑戰(zhàn)
然而，闖南海行動(dòng)所面臨的挑戰(zhàn)也很多。首先，南海的海洋環(huán)境極其復(fù)雜，很難進(jìn)行準(zhǔn)確的海域定位和航行安排。其次，周邊國(guó)家對(duì)南海問題的立場(chǎng)存在分歧，這也對(duì)我國(guó)的維權(quán)行動(dòng)帶來了較大的阻礙與困難。而在國(guó)內(nèi)，新聞報(bào)道也對(duì)行動(dòng)進(jìn)行了極大的關(guān)注，有時(shí)候會(huì)夸大其影響力，這給政府的外交關(guān)系帶來了更大的壓力。
第五段：結(jié)尾
總體來講，闖南海不僅是中國(guó)維權(quán)行動(dòng)的一個(gè)縮影，更是中國(guó)實(shí)現(xiàn)自身利益，發(fā)揮自身國(guó)際影響力的一種重要手段。但同時(shí)，闖南海也提醒我們：在自身發(fā)展與保護(hù)領(lǐng)土主權(quán)之間，仍存在一些重大的抉擇問題。我們應(yīng)該堅(jiān)守自身的堅(jiān)定信念，但同時(shí)也應(yīng)該將重心放在和平交流和國(guó)際合作上，為華夏崛起加油！
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇九
阿里山森林游樂區(qū)位于嘉義縣阿里山鄉(xiāng)，屬于玉山山脈的支脈，由十八座大山組成，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望，總面積為1,400公頃。群峰環(huán)繞、山巒疊翠、巨木參天，非常雄偉壯觀。相傳以前，有一位鄒族酋長(zhǎng)阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。園區(qū)內(nèi)除了有豐富珍貴的自然資源之外，亦保留了鄒族200多年塬住民的人文資源，如今更因新中橫公路而與玉山國(guó)家公園串連起來，是一段兼具知性與感性的森林之旅。在臺(tái)灣流傳著這樣一句話：“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗，不知臺(tái)灣的偉大，不知臺(tái)灣的寶藏。”這話雖然有些言過其實(shí)，但阿里山氣勢(shì)之雄偉、景色之壯麗、資源之豐富，確實(shí)名不虛傳。所謂“臺(tái)灣八景”之一的“阿里山”并非僅指一座山，而是指地跨南投、嘉義兩縣包括大武巒、祝山、塔山、對(duì)高岳等18座大山的阿里山脈風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參差，溪壑縱橫，既有懸?guī)r峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗，其山光嵐影千姿萬(wàn)態(tài)，茂林清泉各盡佳妙，是人間難得的勝境。
相傳于250年以前，有一位名為阿巴里的鄒族酋長(zhǎng)曾只身來此打獵，滿載而歸后，常帶族人來此，族人為感念他，便以其名為此命名。其實(shí)阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。阿里山森林游樂區(qū)海拔高度2,216公尺，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，以日出、云海、晚霞、森林、登山森林鐵路并列為阿里山五奇，聞名中外。而鄒族原住民人文資源更增其觀光魅力。
塔山、姊妹潭高山湖泊等自然景觀，以及博物館與慈云寺、老火車陳列場(chǎng)等珍貴的文化歷史資源，也都値得一游。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十
11月13日，老師讓我們觀看《中山路紀(jì)行》電視節(jié)目，等我做完作業(yè)后，爸爸媽媽就和我一起收看了這個(gè)節(jié)目。該紀(jì)錄片以“中山路”為線索，反映孫中山先生的偉大實(shí)踐精神。我看了之后，覺得這個(gè)片子拍得好，很好看，有吸引力，電視的內(nèi)容說的是中山在改革開放以后發(fā)生的變化，我為我們中山騰飛而感到驕傲，為我們中華之崛起而感到驕傲。
這位偉大的故人，領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)入新的世界，新的中國(guó)。他推翻舊社會(huì)，使廣大的老百姓不再受到壓迫，女孩子不再需要纏足。讓我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的知識(shí)。為我們幸福、快樂的.生活打下扎實(shí)的根底！
中山是首個(gè)由人名來命名的城市，以紀(jì)念我們偉大的國(guó)父――孫中山，而我們的中山在還是縣級(jí)市的時(shí)候，我們中山市的改變都令別人目瞪口呆，雖然我們中國(guó)沒有外國(guó)先進(jìn)，沒有外國(guó)強(qiáng)大，但是我們的孫中山也說了，我們中國(guó)雖然比不上人家，但是我們的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比那些強(qiáng)大的國(guó)家是要有著極大的優(yōu)勢(shì)，領(lǐng)先世界的飲食潮流的。有一個(gè)名叫麥廣帆的人，他是王子飲食集團(tuán)的董事，來到中山設(shè)立總部，發(fā)展中國(guó)的飲食文化，而他的規(guī)劃是讓小朋友們?nèi)コ燥埦鸵氲轿覀冏约冶就恋娘嬍?，不能讓“麥?dāng)勞叔叔”統(tǒng)領(lǐng)小孩飲食方向。而孫中山自己創(chuàng)造的中山裝也是風(fēng)靡一時(shí)，令許多老一輩的中山人很是懷念。還有很多華僑都來推廣這些我們泯滅不了的舊回憶。并且計(jì)劃將這擁有悠久歷史文化的中山裝申報(bào)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
《中山路紀(jì)行》電視節(jié)目，加強(qiáng)了我們對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)。并藉此讓我們牢記這位歷史偉人，同時(shí)增強(qiáng)我們身在偉人故鄉(xiāng)的那種自豪感和責(zé)任感！我們要學(xué)習(xí)孫中山先生的愛國(guó)主義精神，從思想上、觀念上、行動(dòng)上學(xué)習(xí)他敢為人先、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，做個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的新時(shí)代中山人。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十一
最近讀了四大名著之一－《西紀(jì)行》這本書，讓我懂得了很多。
《西紀(jì)行》是明代文學(xué)家吳承恩寫的一部神魔小說，這本書主要講了師徒四人西天取經(jīng)的故事他們四人各有各的特點(diǎn)：淘氣機(jī)靈、智慧機(jī)智、武功高強(qiáng)的孫悟空；它在西天取經(jīng)的一路上，保護(hù)師傅，戰(zhàn)勝了重重難題；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會(huì)推卸責(zé)任，愛睡大覺；忠厚老實(shí)的沙僧不怕難題，意志堅(jiān)強(qiáng)；過于善良，動(dòng)不動(dòng)就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，它本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變。打敗了很多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。
《西紀(jì)行》這本書里有不少出色的故事。其中，我最喜歡的有兩歸。一歸是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用甜言蜜語(yǔ)來騙取唐僧，唐僧就這樣被疑惑住了。幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識(shí)破了白骨精的計(jì)，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一歸，讓我明白了：每個(gè)人都要保持一個(gè)清醒的頭腦，不能被別人的幾句甜言蜜語(yǔ)所疑惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思索過，才能辨別別人說的是真是假；還有，光望一個(gè)人的外表是不行的，要望他的實(shí)質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良仍是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位望似善良，沒有一點(diǎn)兒邪惡的人，可實(shí)質(zhì)呢？她卻是個(gè)想傷害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量??！
三借芭蕉扇是我喜歡的第二歸。為了能拿到芭蕉扇過火焰山，孫悟空絞絕腦汁，一共往了三次，最令我印象深刻的是最后一次，他前兩次都沒有成功可是卻沒有拋卻，他化成牛魔王又往借芭蕉扇，險(xiǎn)些成功?？墒?，終極并沒有拿到。最后，仍是在眾神的匡助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孫悟空拿著扇子來到了火焰山對(duì)著山頂扇了四十九下，頓時(shí)，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。讀完這一歸，讓我明白了：碰到難題時(shí)，要?jiǎng)幽X子想出好辦法來克服難題，不能呆板的等著別人來幫忙。假如其實(shí)不行的話，也不要有退縮的想法主意，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。
讀完這本書，讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅(jiān)持不懈。就像文中的師徒四人一樣，他們是碰到了很多災(zāi)題，可是他們并沒有因此而拋卻，而是戰(zhàn)勝了難題，取到了真經(jīng)。在現(xiàn)實(shí)糊口中，我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小難題就退縮拋卻。要堅(jiān)持不懈，不要中途而廢，這樣才能達(dá)到自己想要的目的。讀完這本書，我愛上了唐僧的心地善良，孫悟空的`機(jī)智勇岡冬豬八戒的憨厚純樸，沙僧的忠厚老實(shí)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十二
南海，是遼闊的海域，也是中華民族的命脈所系。自古以來，南海就承載著無(wú)數(shù)歷史故事，見證著中華民族的輝煌和不屈。近年來，我深入研究南海史，對(duì)于南海這片波瀾壯闊的海域有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。在這次研究中，我深深體會(huì)到南海的重要性，以及對(duì)于海洋權(quán)益的捍衛(wèi)的必要性。以下是我對(duì)南海史的心得體會(huì)。
首先，南海是中國(guó)古代海上絲綢之路的重要組成部分。古代的海上絲綢之路是東西方文化交流的重要通道，而南海作為連接南中國(guó)海與東南亞和南亞的咽喉要道，扮演著舉足輕重的角色。自漢代開始，中國(guó)就將南海納入版圖管轄之下，并將南中國(guó)海地區(qū)作為其海上絲綢之路的起點(diǎn)。這一時(shí)期，中國(guó)商船頻繁往來于南海的各個(gè)島嶼和沿岸國(guó)家，大大推動(dòng)了海上絲綢之路的繁榮。南海也成為了中華文明對(duì)外交流的重要窗口，為中國(guó)與其他文明交流互鑒提供了寶貴機(jī)遇。
其次，南海是中國(guó)領(lǐng)土和海洋權(quán)益的重要組成部分。南海擁有豐富的石油、天然氣等資源，是世界上重要的能源供應(yīng)和貿(mào)易航線。自上世紀(jì)七十年代以來，南海的爭(zhēng)端問題開始凸顯，在中國(guó)與周邊國(guó)家之間不斷引發(fā)紛爭(zhēng)。中國(guó)歷來以南海為自己的領(lǐng)土，并根據(jù)聯(lián)合國(guó)海洋法公約以及歷吏史和國(guó)際法的基礎(chǔ)，提出“九段線”的南海主權(quán)要求。然而，南海爭(zhēng)端問題至今尚未得到完全解決，因此保衛(wèi)南海的領(lǐng)土和海洋權(quán)益對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全具有重要意義。
再次，南海保護(hù)與海洋生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。南海作為中國(guó)東南沿海的一部分，其生態(tài)環(huán)境的健康與否關(guān)系到中國(guó)沿海地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。近年來，南海地區(qū)發(fā)生了很多環(huán)境問題，包括水污染、過渡捕撈、珊瑚礁破壞等。這些問題不僅威脅到南海地區(qū)的生物多樣性和可持續(xù)發(fā)展，也對(duì)中國(guó)近海漁業(yè)和旅游業(yè)造成了不良影響。因此，保護(hù)南海生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前南海問題的重要方面。
最后，南海的治理需要國(guó)際合作與溝通。南海位于中國(guó)、越南、菲律賓、馬來西亞等國(guó)之間，各國(guó)在南海問題上存在著不同的主張和利益。這就需要各國(guó)通過對(duì)話、談判以及國(guó)際法等手段來解決爭(zhēng)議。同時(shí)，國(guó)際社會(huì)也在近年來積極呼吁通過和平合作來解決南海問題，維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。因此，國(guó)際合作與溝通在南海問題上具有至關(guān)重要的意義。
總結(jié)起來，南海史展現(xiàn)了南海在中華民族歷史中的重要地位，也揭示了南海問題的復(fù)雜性與緊迫性。在今天，保護(hù)南海的領(lǐng)土和海洋權(quán)益，維護(hù)南海的生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)國(guó)際合作與溝通是非常重要的。只有通過國(guó)際合作，我們才能共同推動(dòng)南海問題的解決，實(shí)現(xiàn)南海地區(qū)的和平穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到南海的重要性和價(jià)值時(shí)，才能更好地推動(dòng)南海問題的解決，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮與和平做出自己的貢獻(xiàn)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十三
1、征文內(nèi)容積極健康，體裁為報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌、散文，字?jǐn)?shù)不超過1500字。
2、征文對(duì)象為南海學(xué)習(xí)、生活、工作的廣大市民、學(xué)生、工人和文學(xué)愛好者。
3、作品需為原創(chuàng)，未在正式刊物上公開發(fā)表過。
一經(jīng)確定為抄襲，即取消其參賽資格，并通報(bào)作者所在單位。
征集時(shí)間。
20xx年5月15日至20xx年8月15日。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。
一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金各3000元;二等獎(jiǎng)5名，獎(jiǎng)金各1000元;三等獎(jiǎng)10名，獎(jiǎng)金各500元;優(yōu)秀獎(jiǎng)20名，獎(jiǎng)金各300元。
參賽方式。
參賽作品請(qǐng)以電子郵件等方式發(fā)至珠江時(shí)報(bào)社指定的投稿郵箱，xxxxxx@。
來稿請(qǐng)注明“南海匠心”有獎(jiǎng)?wù)魑模⒆⒚髯髡咝彰挝?住址)、聯(lián)系電話。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十四
70年代，南越當(dāng)局的軍艦經(jīng)常在我南海一帶進(jìn)行騷擾。這天，居住在西沙群島的于化龍一家正在海上作業(yè)時(shí)，恰好遇上了來犯的'南越10號(hào)艦入侵我領(lǐng)海，于是，漁輪與敵艦展開周旋。主人公于化龍一家被來犯的南越10號(hào)艦撞翻船只，幸好都被我海軍和漁民救起，敵艦才狼狽逃竄。于參加海軍后，從一個(gè)戰(zhàn)士成長(zhǎng)為艦長(zhǎng)，在與南越海軍的戰(zhàn)斗前線，于化龍一家團(tuán)聚了，原來，漁輪的船長(zhǎng)就是于化龍的父親，他的妹妹是該船的船員。為了準(zhǔn)備再次與敵戰(zhàn)斗，軍民聯(lián)合修復(fù)了中彈的軍艦。隨后收復(fù)了我甜水島，擊斃了老對(duì)手?jǐn)?0號(hào)艦艦長(zhǎng)，五星紅旗又飄揚(yáng)在南海寶島上空。
西沙海戰(zhàn)是一場(chǎng)維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土和領(lǐng)海主權(quán)的正義斗爭(zhēng)，也是新中國(guó)成立后中國(guó)海軍艦艇第一次同異國(guó)海軍作戰(zhàn)，堪稱是中國(guó)海軍戰(zhàn)史上光輝的一戰(zhàn)。西沙海戰(zhàn)的規(guī)模雖不大，但它對(duì)中國(guó)在南中國(guó)海的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)卻影響深遠(yuǎn)，足以永垂史冊(cè)。
主人公于化龍面對(duì)南越海軍的軍艦，在海上揮著五星紅旗，深深打動(dòng)了我，他的心中裝著中國(guó)地，強(qiáng)烈的主權(quán)意識(shí)，他唯一能做的事保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土，維護(hù)主權(quán)。他崇尚毛主席，愛國(guó)愛民，是真正的中國(guó)好男兒。
漁船上的百姓，面對(duì)敵軍艦毫不畏懼，為保衛(wèi)祖國(guó)的神圣領(lǐng)土，不惜犧牲一切。戰(zhàn)斗在一線的士兵，用自己的鮮血換來國(guó)家的安寧，沒有他們，就沒有南海。他們是是真正的中國(guó)好男兒。
他們的愛國(guó)心，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十五
八珍的`提法最早見于《周禮·天官冢宰》：“食醫(yī)，掌和王之六食、六飲、六膳、百饈、百醬、八珍之齊。”應(yīng)該說中國(guó)歷代“八珍”的內(nèi)容各不相同。
《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六谷，飲用六清，羞用百二十品，珍用八物。”乃是后世之八珍筵席的先驅(qū)之作。
其他八珍種類。
禽八珍：紅燕、飛龍（產(chǎn)于東北山林中的一種叫榛雞的鳥）、鵪鶉、天鵝、鳳凰膽、彩雀（可能是孔雀）、斑鳩。
草八珍：猴頭（菌）、銀耳、竹蓀、驢窩菌、羊肚菌、花菇、黃花菜、云香信（香菇中的一種）。
歷史。
據(jù)載，其一是“參翅八珍”，“參翅八珍”中海產(chǎn)品占半數(shù)。
指參（海參）、魚唇、骨（魚明骨，也稱魚脆）、肚（魚肚）、窩（燕窩）、鹿尾、筋（駱駝筋）、蟆（蛤士饃）。
其二是“山水八珍”。
山八珍：熊掌、鹿茸、犀鼻（或象拔、犴鼻）、駝峰、果子貍、豹胎、獅乳、猴腦；
水八珍：魚翅、鮑魚、魚唇、海參、裙邊（鱉的甲殼外圍裙?fàn)钴浫猓?、干貝、魚脆、蛤士蟆。
其三是滿漢全席的“四八珍”。
即山八珍：駝峰、龍心、人猿肝、麒麟角、龍膽、天祿牙、犀尾、鹿筋；麒麟掌：辟邪肺、天龍筋、大烏參、魚肚、魚骨、鮑魚、、狗魚（娃娃魚）。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十六
自從小學(xué)學(xué)了課文《秦始皇兵馬俑》后，看兵馬俑便成了我的夢(mèng)想。這次，我終于來到到了西安，這個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，這個(gè)讓我盼星星盼月亮的地方——我來到了那威武的兵馬俑所在地。
到達(dá)西安后的第二天早上，天剛亮，我們就坐車去了那最著名的景點(diǎn)——秦始皇兵馬俑。在那碩大的展區(qū)里，有令多少人為之驚嘆的三個(gè)坑。我們首先來到了一號(hào)坑，放眼望去太壯觀了，那一個(gè)個(gè)兵馬俑威武高大，偉岸又挺拔，目光中透出冷冷的殺氣，不禁讓人膽戰(zhàn)心驚?？茨菍④娰?，手中長(zhǎng)劍前指，腳下踏一戰(zhàn)車，畫中四匹雄壯的駿馬正蓄意待發(fā)，后方的兵俑則是舉著寶劍，立著長(zhǎng)矛、擺著重盾，一個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，英姿颯爽，仿佛就是真實(shí)世界中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的重現(xiàn)，表現(xiàn)了秦始皇的宏偉壯志，對(duì)軍隊(duì)的熱愛、對(duì)戰(zhàn)士的熱愛，甚至可以說絕一點(diǎn)，那是真正的充滿野心的，對(duì)為了江山社稷擴(kuò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)的熱愛，更可以說成是對(duì)權(quán)力的熱愛。
后來，我們來到了二號(hào)坑與三號(hào)坑，雖然沒有一號(hào)坑那么壯觀、那么宏偉，但依舊讓人看起來是那么的讓人膽寒。要是這是真人的話，那是一支怎樣的虎狼之師??！不，不，現(xiàn)在，就算是陶瓷，他們?nèi)匀皇菬o(wú)人能與之匹敵的虎狼之師。
西安還有一個(gè)吸引人的地方，就是半坡博物館。來到了半坡博物館，看到的是古代原始居民的生活片段。有些東西我們至今都不知道是干什么用的。真的慚愧，古人何以在當(dāng)時(shí)那種極度簡(jiǎn)陋的條件下造出這些十分復(fù)雜的東西，我們卻不可以，太慚愧了。
還有有些原始人民用的工具和他們捕殺動(dòng)物的場(chǎng)景，他們一般多人一起外出捕獵，先由幾個(gè)人尋找動(dòng)物，之后多人一起出動(dòng)，將其包圍，再用簡(jiǎn)單的石質(zhì)的矛、小石斧等東西慢慢將其殺死，最后將獵物分給每一個(gè)人。如遇上不可力敵的動(dòng)物，如老虎、野豬，那么大家就會(huì)四散而逃，并用火把等東西嚇退猛獸。
西安的燒烤也是久負(fù)盛名的，味道十分的鮮美，讓人贊不絕口。
西安就是這么一個(gè)美麗的地方；西安，就是這樣一個(gè)充滿歷史魅力和古典氣息的地方！
西安，我會(huì)再來的。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十七
青春是一場(chǎng)永志的劫數(shù)，因?yàn)樗鼰o(wú)比璀璨，因?yàn)樗蝗ゲ换兀谇啻旱臍庀⒗镒屛覀兦倚星艺湎О?。?jǐn)以此為青春紀(jì)行。
——題記。
雁去雁歸，花開花落，風(fēng)起云歇，又是一年金秋。時(shí)光破開灑滿陽(yáng)光的大道，落葉揚(yáng)起，整個(gè)世界輔以閃耀的金色暈染，美得令人驚心動(dòng)魄。在這個(gè)令人感到無(wú)所不能的奇妙季節(jié)，默默舉起手中的香茗，唏噓滿懷，有感于我正值邵華的青春。
青春是我們?nèi)松凶顬槊篮玫囊欢螘r(shí)光，它是最妖艷的美，是永恒的流轉(zhuǎn)；一代又一代人邁著青春的步伐踏歌而行，又踏歌而逝。青春亦是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的眷念，因?yàn)樗y以言喻的美好，因?yàn)槟嵌螘r(shí)光難以言喻的寬慰。
青春是一片被稱為“后江湖”的`天空，它也不盡是美好，亦有難免的惆悵，故而當(dāng)大多數(shù)“俠士”推門而入，大呼“小二上酒”時(shí)，我們的內(nèi)心總會(huì)覺得有莫名的違和感。于是生出“我的打開方式不對(duì)”的困惑。
在踏入青春之初，我們總是滿懷希冀地勾勒出耀眼的未來。我們仿若在沒有邊際的草原策馬疾行，僅僅向著自己心之所往狂奔。云起云落，躊躇滿志，誓言昂首向前，永不回頭，一路橫沖直撞?；叵氪掖叶^的三年，我和永遠(yuǎn)賤笑的好兄弟總是跟班主任對(duì)著干，然后常常被罰下蹲，蹲到我們齜牙咧嘴地喊疼為止。然后，又總是好了傷疤忘了疼。那三年，我們舉著特立獨(dú)行的旗幟，像兩只傻傻的象龜披著名為“叛逆”的虎皮，一路摸爬滾打，痛并快樂著！
然而，在生活的磨礪中，我們緩緩失去了當(dāng)年的鋒銳與棱角。我們堅(jiān)信自己的青春孤獨(dú)而熱血，我們堅(jiān)信自己會(huì)在青春的傷痛中成長(zhǎng)。我們邊走邊回頭，開始正視曾經(jīng)的年少輕狂，開始尋找遺忘在狂奔過的某個(gè)角落更為現(xiàn)實(shí)的方向。就像當(dāng)年桀驁的兄弟現(xiàn)在也變得溫和謙遜，就像現(xiàn)在的我們都不再中二，不再迷茫！
青春就像一匹狂奔的野馬，出發(fā)時(shí)躊躇滿志，但行進(jìn)過程中卻總是會(huì)遇挫折返，也總有被套上籠頭的那一天，開始規(guī)矩地向某個(gè)方向前進(jìn)。于是，一路走來，我們總是惆悵感傷。也就在這難以名狀的惆悵和感傷中，我們成長(zhǎng)了，青春也遠(yuǎn)逝了。策馬狂奔一路不歸的豪情被套上了名為現(xiàn)實(shí)的籠頭，我們慢慢變得理智，不再那么無(wú)所畏懼地掙扎。
當(dāng)憶及這個(gè)“江湖”的種種時(shí)，便只能開口“老夫當(dāng)年……”雖豪氣干云，也不過如此。
把當(dāng)年的人影淡忘，把當(dāng)年的cd掰斷，青春便一去不回，僅留一聲空嘆。也許到那時(shí)，我們?cè)倩貞洰?dāng)時(shí)的人兒，可能面容已然模糊，我們只能在朦朧的記憶里回憶青春，坐擁整個(gè)世界。
無(wú)論青春是否會(huì)逝去，無(wú)論未來是否會(huì)讓人心酸。如今我們?nèi)蕴幵谶@樣的青春之中，仿佛《鳴神》里施笑的云中絕間姬般的青春，身姿姣好，有著妖異美的青春，如今我們?nèi)陨钤谖粗那啻褐?，每日都宛若新生?BR> 默默凝視天際的星云，輕輕唱起一支詠嘆，致我們那精彩紛呈的青春。在這樣的美好時(shí)光里成長(zhǎng)，且行且珍惜！
謹(jǐn)以此為青春紀(jì)行。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十八
去所澤高中之前，有1個(gè)多小時(shí)參觀皇居二重橋，那是天皇一家住的地方，但只能在圍墻和護(hù)城河外面看，皇宮在一年中只有兩天能對(duì)游人開放，一天是1月2日（日本新年），還有是天皇的生日。我們?cè)谀莾号恼樟裟罹妥吡?，后來看地圖居然發(fā)現(xiàn)靖國(guó)神社離這兒很近。
9月15日上午去了機(jī)械技術(shù)展館，見到了一群機(jī)器人：有會(huì)說話的、會(huì)握手的，還有一些虛擬技術(shù)：虛擬駕駛、虛擬旅游、虛擬海底世界。日本在這方面還真有兩下子。
下午去東京塔，是電波塔兼電視塔，還有好多我記不住的功能，坐電梯上了一般觀望臺(tái)，花600日元還能上特別觀望臺(tái)，就跟上海東方明珠電視塔差不多，我沒上去。以前在東京塔上可以看到東京全景，現(xiàn)在高樓大廈多了，東京塔根本啥也不是，我們主要在塔上頭買了點(diǎn)紀(jì)念品，回來以后就坐車回了淺草，在淺草寺至雷門一條商品街上購(gòu)物三小時(shí)。
（于日本東京都淺草）。
十六、購(gòu)物。
209月16日。
第一天購(gòu)物是民宿那天．a(chǎn)gason帶我買了3塊表、1條項(xiàng)鏈和日本特色的小東西，她給我買了一大袋廉價(jià)食品、廉價(jià)小玩藝，這種做法才叫日本特色。老實(shí)說，后來逛秋葉原時(shí)才發(fā)現(xiàn)那表買虧了，又貴又不好看。
再說秋葉原，那是東京最大的商業(yè)中心，賣電子產(chǎn)品的集中地，當(dāng)然是買手表最實(shí)惠的地方。我找到的最便宜的表是1000日元一塊。東京物價(jià)普遍很高，買什么東西都覺得自己是瘋了，國(guó)內(nèi)同樣價(jià)錢能買10個(gè)，不過畢竟來趟日本，需要帶禮物的人一大堆。我對(duì)購(gòu)物花錢真是一點(diǎn)也不內(nèi)行，到淺草至雷門一條街購(gòu)物時(shí)還有0日元沒花。因?yàn)槿赵坏Щ貒?guó)就不值錢了，還有很大貶值的風(fēng)險(xiǎn)，要兌換人民幣光手續(xù)費(fèi)就花不少，于是最明智的辦法還是把它在日本花光。后來最后一萬(wàn)多日元是在機(jī)場(chǎng)免稅店解決的。買姿生堂的化妝品等，最后還剩了一千多，帶回國(guó)內(nèi)做個(gè)紀(jì)念算了。在商店買東西還找給我一堆硬幣，100日元、500日元、10日元還有1日元。可是在日本任何一個(gè)小商店都不會(huì)有30日元以下的東西，1日元的硬幣掉在地上估計(jì)都沒人撿。
逛秋葉原回來已經(jīng)8：00多了，山西直美她們說帶我們吃中餐，下了大巴在小街道東拐西拐才來到一家“廣東料理”店。老實(shí)說他們所謂的中餐真是一點(diǎn)也不正宗，在“中國(guó)料理”的豪華大飯店，給你上的都是麻婆豆腐、青椒炒肉、小籠包子一類的菜，極似中國(guó)的路邊小吃攤。要知道，在中國(guó)被淘汰的食品在日本可都是上上之選，只有招待最尊貴的客人時(shí)才會(huì)拿出來。
另外，關(guān)于隔海的聯(lián)系，也值得認(rèn)真比較權(quán)衡選擇。我和國(guó)內(nèi)聯(lián)系的方法是租了一部手機(jī)，租金很貴，打長(zhǎng)途更貴，租一天30rmb，打1分鐘6-8rmb，發(fā)一條短信2rmb。賓館里有三部公用電話，1000日元一張電話卡可以打18-20分鐘，一樣的貴。西班牙女孩i有比我更先進(jìn)的聯(lián)絡(luò)方法，她從西班牙帶了電腦來，可以在網(wǎng)上語(yǔ)音聊天，又在日本買了手機(jī)，可以無(wú)線上網(wǎng)發(fā)e-mail，聯(lián)絡(luò)便捷又經(jīng)濟(jì)。看來，這方面需要向人家好好學(xué)習(xí)。
（記于日本東京都）。
十七、多面日本人。
我們都堅(jiān)信，歷史不會(huì)消亡，而會(huì)像血液一樣，只要我們活著，就將不停地流淌。
年9月17日。
該是總結(jié)對(duì)日本人印象的時(shí)候了。這些天，的確使我們對(duì)日本人有了更深刻、更全面的了解，但不能真的讓我改變多少。即使日本人的多面性，也突出地體現(xiàn)在，無(wú)論做什么事情都有明確的目的，或多或少與經(jīng)濟(jì)、政治的利益有關(guān)。
最先讓我很感慨的是賓館的服務(wù)生，謙恭卑微到無(wú)以復(fù)加的地步。很經(jīng)典的例子是在過道里碰見個(gè)服務(wù)生迎面走來，他低著頭鞠躬退到一邊，從不敢抬頭看你一眼，等你走過去他才直起身繼續(xù)往相反的方向走。一時(shí)之間，你會(huì)以為自己成了中國(guó)古代的皇帝。他們的這些舉動(dòng)一開始著實(shí)能把你嚇一大跳。在日本禮節(jié)是非常重要的，見面打招呼最常見的是點(diǎn)頭和鞠躬。同伴們開玩笑說，別在東京呆了幾天，，回國(guó)后見誰(shuí)都點(diǎn)頭哈腰的。
日本人做事很認(rèn)真。為防hin1安排開單間的那個(gè)晚上，房間的冰箱里有兩罐啤酒，山西直美告訴我們說冰箱里的飲料都是免費(fèi)的，可以喝，但日本法律規(guī)定未成年人不可以喝酒，所以服務(wù)生到各房間把啤酒都收走了。這一點(diǎn)，還真不得不佩服。
但有些時(shí)候我所認(rèn)識(shí)的血腥和暴力的一面在普通日本民眾身上也是存在的。比如聽同伴l說，日本游戲廳里有一種游戲，用某種方法決定兩人的.勝負(fù)。勝的人拿一根搟面杖那么粗的木棍子打?qū)κ值念^，桌上有一頂頭盔但不許提前戴上，要看被打的人反應(yīng)夠不夠快，夠快的話抓起來戴上就可以安然無(wú)恙，否則打得輕重那就聽?wèi){造化了。日本的電視里也有許多收費(fèi)的暴力和色情節(jié)目，都是合法的。顯然我們沒人打算看收費(fèi)節(jié)目，而且為安全起見，我們連電視都沒開。
負(fù)責(zé)這項(xiàng)中日青少年交流項(xiàng)目的日本國(guó)際協(xié)力中心顯然是抱有給我們洗腦的目的。在行程開始和結(jié)束時(shí)分別發(fā)給我們一人一份調(diào)查卷，相關(guān)內(nèi)容都是一樣的，對(duì)日本和日本人的看法，對(duì)日本生活習(xí)俗的了解，對(duì)日本對(duì)中國(guó)和世界的貢獻(xiàn)的了解。只是在問題設(shè)置上做了巧妙的轉(zhuǎn)化，主要的目的在于了解我們對(duì)于這幾個(gè)問題觀點(diǎn)的“改變”。結(jié)束時(shí)的調(diào)查表中甚至還有幾項(xiàng)問“你是否希望繼續(xù)了解日本的：a.留學(xué)信息；b．定居信息；c．工作信息”；“你是否愿意再一次來日本，還想訪問哪些城市”。讓我感覺，他們有種潛在的導(dǎo)向，想讓我們親近日本，甚至留在日本。精明的日本人顯然明白，仇恨在老一輩中國(guó)人的心里埋得太深，但青少年們對(duì)那段歷史并沒有太真切的體會(huì)。相反的，他們喜歡很多現(xiàn)代日本流行的明星、動(dòng)漫，高質(zhì)量的筆記本電腦、mp4、照相機(jī)，只要投其所好，很容易讓他們產(chǎn)生親日情緒，仇恨會(huì)一代一代地消亡。通過中日生活條件、環(huán)境質(zhì)量的對(duì)比，也很容易讓中國(guó)學(xué)生更羨慕日本。
也許在某種程度上，他們真的達(dá)到了目的。在回國(guó)那天早上，老師將護(hù)照發(fā)給大家，并一再叮囑不要弄丟了，居然有人嘆息說弄丟了就好了，那樣我們就不用回去了，呆在日本算了！
總之，日本人有很多面，我在民宿家庭也看到了日本人友善的一面，我們對(duì)日本人的評(píng)價(jià)應(yīng)該是客觀些了吧，但我們?nèi)匀灰f，那份調(diào)查表上大多填了“沒有改變”。我們都堅(jiān)信，歷史不會(huì)消亡，而會(huì)像血液一樣，只要我們活著，就將不停地流淌。
（記于日本東京都）。
十八、又見海關(guān)。
飛機(jī)起落架上的輪子“噔”地碰上跑道的一剎哪，我激動(dòng)地想，我們又回到祖國(guó)的土地上了。
2009年9月18日16日早晨，依舊是4：30起床，但磨蹭到6：30才出發(fā)?？粗鴸|京市中心消失在金色的陽(yáng)光里，我們坐在大巴上又一次唱起了《我的祖國(guó)》，歸心似箭，就是這種感覺。
又一次要告別的海關(guān)是日本海關(guān)，頗熟悉的安檢、托運(yùn)、登機(jī)，感受是不一樣的。我們又戴上藍(lán)色的口罩，歷經(jīng)4個(gè)小時(shí)的日航飛行之旅后，飛機(jī)起落架上的輪子“噔”地碰上跑道的一剎哪，我激動(dòng)地想，我們又回到祖國(guó)的土地上了。
回到北京，再回到太原，環(huán)境等級(jí)似乎下了幾個(gè)大臺(tái)階，大家紛紛說看人家東京如何如何，似乎對(duì)于人家的環(huán)境戀戀不舍。但這里畢竟是自己的家，無(wú)論如何也是熟悉和親切的。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十九
一、教學(xué)目的要求：
1．反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。
2．學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風(fēng)光。
3．理解作者贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。
4．學(xué)習(xí)文章富于音樂美和情韻美的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求2。
2．教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求4。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
四、教具：錄音機(jī)、磁帶、臺(tái)灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料。
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
（一）新課導(dǎo)入：
（二）配音配景朗讀課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學(xué)生討論、交流，明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2――9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開頭，令人回味無(wú)窮。
（四）探究：
1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請(qǐng)同學(xué)找出來。
3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語(yǔ)言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡(jiǎn)要分析。
（五）小結(jié)：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
（六）作業(yè)：
思考：你所知道的有關(guān)臺(tái)灣的知識(shí)，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“臺(tái)灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀。
臺(tái)灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時(shí)可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長(zhǎng)72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見?；疖噺纳侥_登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時(shí)內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬(wàn)頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復(fù)榮，實(shí)乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時(shí)候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺(tái)，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒千山萬(wàn)嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬(wàn)道金光照射在云海上，閃耀出千萬(wàn)種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無(wú)窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺(tái)上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺(tái)，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無(wú)有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽(yáng)似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬(wàn)丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬(wàn)千。好一個(gè)“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的.眼睛。姐潭為長(zhǎng)形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無(wú)不醉然。
（二）復(fù)習(xí)舊課。
1．移步換景法。試舉本冊(cè)書中的實(shí)例?？梢浴独仙浇纭返葹槔?。
2．富有音樂美和情韻美的語(yǔ)言。試舉課文中的語(yǔ)句為例。
（三）“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯(cuò)使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對(duì)課文的理解。
（七）布置作業(yè)：
1．課后練習(xí)三。
2．以《美麗的》為題，寫一篇習(xí)作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學(xué)游記時(shí)，覺得應(yīng)與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在以前教學(xué)時(shí)，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時(shí)，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識(shí)點(diǎn)的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識(shí)的銜接。
在撰寫這一.教案時(shí)，有些內(nèi)容參閱了新疆青少年出版社編寫的《最新初中.教案與作業(yè)設(shè)計(jì)?八年級(jí)〔上冊(cè)〕新課標(biāo)江蘇教育出版社》一書，這里深表謝忱！
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南海紀(jì)行心得體會(huì)篇二十
硝煙滾滾，炮聲隆隆……英雄軍民義憤填膺高舉戰(zhàn)旗紅保衛(wèi)祖國(guó)神圣領(lǐng)土堅(jiān)決把入侵的敵人徹底消滅干凈哎……嗨……電影《南海風(fēng)云》在人民解放軍戰(zhàn)歌中結(jié)束。
觀眾陸續(xù)離席，而我卻仍然面對(duì)熒屏，思緒萬(wàn)千。從上個(gè)世紀(jì)70年代就開始，越南當(dāng)局就對(duì)我西沙虎視眈眈，企圖鯨吞蠶食我南海諸島。不斷入侵我西沙領(lǐng)海，撞我西沙漁船，扣我西沙同胞。致使我領(lǐng)土主權(quán)受到嚴(yán)重侵害，我漁民生活苦不堪言。九月的南海，海闊天空，風(fēng)和日麗，越南軍艦悍然入侵我領(lǐng)海，撞翻我正在作業(yè)的漁民同胞。這是影片中于化龍及其家人的遭遇。同時(shí)也是我南海千萬(wàn)漁民遭受越南軍艦殘忍迫害的一個(gè)縮影。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。越南當(dāng)局的咄咄逼人之勢(shì)激起了我南海同胞的反抗精神，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)殺敵。當(dāng)時(shí)以毛澤東主席為核心的黨中央指示以和為貴，不到萬(wàn)不得已絕不開第一槍。這充分展示了我天朝大國(guó)氣度，毛澤東主席的高瞻遠(yuǎn)矚。中國(guó)有個(gè)典故，叫做退避三舍。鄰里紛爭(zhēng)，互退三尺而成六尺巷。這個(gè)典故以鄰里互相包容謙讓精神垂久而傳遠(yuǎn)。中國(guó)希望越南當(dāng)局明白這個(gè)道理。相反，越南當(dāng)局卻把中國(guó)對(duì)南海態(tài)度的容忍克制誤判為中國(guó)的軟弱無(wú)能，膽小怕事。更加明目張膽的侵我海域，肆無(wú)忌憚的撞我漁船，恣意妄行戮我同胞!其行可誅!
越南當(dāng)局面對(duì)中國(guó)政府的嚴(yán)重警告置若罔聞，一再挑戰(zhàn)我南海問題底線。1974年1月20日，中國(guó)海軍艦艇奉命開赴西沙群島，同我南海漁民，同仇敵愷，奮勇殺敵，但南越海軍在裝備上占有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。相比之下，中國(guó)4艘艦艇的總噸位，還不及南越的1艘，而且南越軍艦普遍裝備艦炮火控系統(tǒng)，中國(guó)艦艇火炮則還是人力操作。雙方實(shí)力對(duì)比優(yōu)劣顯而易見。但是，由于指揮正確，戰(zhàn)術(shù)靈活，作戰(zhàn)英勇，奪取了海戰(zhàn)的勝利。這也多虧了影片中以于化龍家人為典型代表的漁民同胞們反抗外來侵略，不怕流血犧牲的英雄們的戰(zhàn)斗!
西沙群島是我國(guó)的固有領(lǐng)土，神圣而不可侵犯。任何妄圖侵占我領(lǐng)土主權(quán)的行為都不可能得逞!中國(guó)人民有責(zé)任、更有能力捍衛(wèi)祖宗留下的基業(yè)。犯我疆土者，雖遠(yuǎn)必誅!
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇一
南灣猴島四季綠樹蔥蔥，風(fēng)光秀麗迷人，最具海南特色的潔凈迷人的沙灘，嫵媚多姿的椰樹，白浪翻揚(yáng)的天然海濱浴場(chǎng)，色彩斑斕的珊瑚礁群；素有"海上街市"之稱的漁排風(fēng)情，古陵水"八景之一"。
南灣半島因獼猴種類獨(dú)特，種群眾多被列為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)?，F(xiàn)有獼猴29群20xx多只。
南灣猴島景區(qū)總面積為10.2平方公里，長(zhǎng)14公里，最寬處僅1公里，平均海拔150米。
島上有三個(gè)自然村，3000多人口和500多畝農(nóng)耕地。猴子島三面環(huán)海，碧波萬(wàn)頃，一面青山依傍。島上怪石嶙峋，像一肥鐵錨拋入浩瀚的南海，在碧波白沙的環(huán)抱下猶如擁紅簇翠的圖畫一樣迷人。這里氣候溫和，雨量充沛，椰樹、荔枝、菠蘿蜜、楊桃等果樹比比皆是，草木四季常青，花果代謝不衰，是典型的熱帶風(fēng)光。既適合獼猴生長(zhǎng)繁衍，又能為獼猴提供充足的食物。
多年來，有關(guān)部門對(duì)南灣猴島的猴群采取了一系列保護(hù)措施。已經(jīng)基本對(duì)部分猴子馴化成功。只要聽到哨子響，它們便呼啦地奔下山來，在距人咫尺地方爭(zhēng)食、追逐，有的甚至向客人招手或上前索取食物，但它們很少糟塌莊稼和傷害牲畜。猴群無(wú)愁無(wú)憂地生活在這個(gè)人為監(jiān)護(hù)管理的大自然生物圈里。南灣猴島真正成了猴子的樂園。游客只要從陵水縣縣城沿海榆東線公路驅(qū)南行14公里，到達(dá)新村漁港，乘吊索渡過只有500米寬的淺海灣，步過海灘，進(jìn)入茂密的熱帶叢林，就會(huì)看到這個(gè)得天獨(dú)厚的"花果山"，看到孫大圣的子孫后代們逍遙自在的極樂世界了。
到南灣猴島觀猴，其趣無(wú)窮。島上之猴，有幾群已被馴化。你可以為它們拍照，也可和它們合影。觀猴最佳時(shí)刻是管理人員喂食之時(shí)，哨笛一響，滿山樹搖草動(dòng)，獼猴們有的連蹦帶跳，有的在樹上一連串騰躍秋千，一眨眼功夫便集合完畢，一邊爭(zhēng)吃，一邊唧唧咕咕地打鬧，千姿百態(tài)。如果不是在喂食時(shí)間上島也沒關(guān)系，只要你在觀猴園前買一兩袋花生果等食物，猴們便很樂意和你交朋友，會(huì)以十二分熱情和主動(dòng)來接受你的敬意。值得你注意的是這些猴子猴孫不喜歡欺騙行為。假如你竟想"逞猴"，只亮食物而不喂給它吃，或者看到握拳亮開的是空手掌，那么，猴就會(huì)向你，吡牙咧嘴大叫，或者飛快地向你撲來，會(huì)讓你大吃一驚。
游客可以欣賞到令人捧腹的猴藝小品、充滿靈性的馬戲表演，還可以與猴子合影留念，親密接觸，別有一番情趣，高空纜車既便利了游客進(jìn)島出島，以為游客提供了一個(gè)領(lǐng)略海南椰風(fēng)海韻的全新視角。此外南灣猴島的接待設(shè)施也在不斷完善，新增加的環(huán)保型電瓶車，裝修改造后的船只與索道相配合，使游客進(jìn)出島極為便利，南灣猴島已成為海南旅游市場(chǎng)產(chǎn)品的一個(gè)重要組成部分。
南灣猴島坐落于海南省陵水縣南約14公里處的南灣半島上。島上氣候溫和、林木繁茂、峰巒起伏、四季如春、蝶舞鳥逐。半島三面環(huán)海，周邊水域風(fēng)情萬(wàn)種，整座山頭怪石嶙峋；海灣細(xì)浪連綿、百舸候岸；灣內(nèi)波光粼粼、漁排蕩漾；若是雨天，南灣浩如煙海，整個(gè)一幅奇美的山水畫。1995年的資源調(diào)查顯示：保護(hù)區(qū)共有植物388種，森林覆蓋率達(dá)95%，哺乳動(dòng)物15種，鳥類57種，兩棲爬行類17種，獼猴也已從1965年的5群100多只發(fā)展到20多群1500只左右。多情的海水孕育了這美麗的小島，而聰明機(jī)靈的猴子們又怎么會(huì)放過這塊圣地呢？島上除珍貴動(dòng)物獼猴外，還有水鹿、小類貓、豹貓、水獺、穿山甲等近20種獸類；鳥類有海南鷓鴣、戴勝等近30種；爬蟲類有蟒蛇、蜥蜴等。
20世紀(jì)30年代和50年代，猴島先后遭遇兩次毀壞。1965年建立猴島保護(hù)區(qū)時(shí)，只剩下5群約100只猴子。
1999年7月，由海南三特索道有限公司、陵水縣林業(yè)局、陵水縣旅游局三方共同組建了股份制形式的海南陵水猴島旅業(yè)發(fā)展有限公司。當(dāng)年10月，猴島主題公園開始開發(fā)建設(shè)。
由于近幾年的保護(hù)性開發(fā)，猴子的數(shù)量已由1995年的1800只左右，增長(zhǎng)到2500多只。猴島公司又對(duì)野生獼猴進(jìn)行馴養(yǎng)，使野性十足的猴子頗通人性。
為讓人們充分領(lǐng)略南灣風(fēng)光，1999年海南三特索道有限公司在新村與猴島之間架設(shè)了一條2138米的全國(guó)最長(zhǎng)的跨海觀光索道--猴島索道，索道猶如一條凌空彩鏈橫跨新村港灣，將神秘的南灣猴島、迷人的熱帶港灣、濃郁的"疍家民俗"、喧鬧的漁港風(fēng)情等串成一線。索道引進(jìn)索道王國(guó)--奧地利多貝瑪亞公司90年代最新技術(shù)，這是一條極人性化的索道，采用單線循環(huán)可脫掛式的抱索器使得老弱病殘均無(wú)上下不易之虞，最快速度6米/秒，使游客到達(dá)景區(qū)時(shí)間僅需7分鐘，單邊最大運(yùn)力610人/小時(shí)，個(gè)性化的4人半敞開式吊廂舒適而美觀，并且實(shí)現(xiàn)了全線計(jì)算機(jī)監(jiān)控管理。迎著徐徐的清爽海風(fēng)放眼四望，海闊天高，青山、碧水，沙灘、椰林和腳下迷人的濱海漁港風(fēng)情盡收眼底。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇二
南海是亞洲東南部的一個(gè)海域，包含了眾多大小不一的島嶼及其周邊海域。南海位于中國(guó)大陸、臺(tái)灣、菲律賓、馬來西亞、文萊、新加坡、印度尼西亞、越南等國(guó)之間，是中國(guó)與東盟國(guó)家的重要戰(zhàn)略通道之一。
第二段：南海爭(zhēng)端的復(fù)雜性
南海爭(zhēng)端由來已久，涉及領(lǐng)土、石油、漁業(yè)、地緣戰(zhàn)略等多個(gè)方面，因此問題相當(dāng)復(fù)雜。各方對(duì)南海的主權(quán)和海洋權(quán)益存在爭(zhēng)議，不同國(guó)家之間引發(fā)了一連串復(fù)雜的紛爭(zhēng)。歷史上，南海曾經(jīng)是中國(guó)和越南歷史上的重要地區(qū)，雙方對(duì)南海的領(lǐng)土和主權(quán)存在爭(zhēng)議。而菲律賓、印度尼西亞等國(guó)對(duì)南海資源和領(lǐng)土主權(quán)的要求同樣走上了對(duì)抗的道路。在這個(gè)背景下，美國(guó)、日本等國(guó)也加入了南海的爭(zhēng)端，使得這個(gè)海域問題的平息更加困難。
第三段：中國(guó)的南海政策
在“世界工廠”的大背景下，中國(guó)為了維護(hù)自身的利益，加強(qiáng)與其他國(guó)家的互動(dòng)，逐步展開了南海政策的探索，旨在建立南海國(guó)際合作機(jī)制，為所有南海沿岸國(guó)家共同發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、提高在地區(qū)內(nèi)的影響力做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，在南海問題上，中國(guó)對(duì)于維護(hù)自己的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益有堅(jiān)定的信念和決心，不容忍任何外部勢(shì)力的干預(yù)。多次強(qiáng)調(diào)，通過對(duì)話和協(xié)商解決爭(zhēng)端是降低國(guó)際緊張局勢(shì)的最好方式，南海爭(zhēng)端問題是有一個(gè)特定的歷史背景和相應(yīng)的規(guī)則的，不能只用與其它國(guó)家之間爭(zhēng)奪領(lǐng)土主權(quán)的眼光去看待這個(gè)問題。
第四段：合作共贏是南海問題的出路
南海的和平、穩(wěn)定、繁榮對(duì)于全球的和平穩(wěn)定都起到了至關(guān)重要的作用，各方應(yīng)該盡快找到解決爭(zhēng)端問題的出路。作為地區(qū)出口和中轉(zhuǎn)站的南海地區(qū)，具有重要戰(zhàn)略地位。南海沿岸國(guó)家應(yīng)該共同維護(hù)南海的和平與穩(wěn)定，加強(qiáng)地區(qū)內(nèi)合作，增強(qiáng)談判的意識(shí)和意愿，堅(jiān)持通過對(duì)話和平解決南海爭(zhēng)端。同時(shí)，各方還應(yīng)該在維護(hù)南海的和平穩(wěn)定、貿(mào)易和安全等方面加強(qiáng)合作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化交流等方面也開展積極的合作，實(shí)現(xiàn)合作共贏。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
南海問題的爭(zhēng)吵是很復(fù)雜的，不同的國(guó)家有不同的利益，解決問題必將需要花費(fèi)大量時(shí)間和腦力。在我看來，解決南海問題最關(guān)鍵的是各方加強(qiáng)對(duì)話和協(xié)商。在全球化的今天，國(guó)際社會(huì)需要打造一個(gè)合作共贏的環(huán)境，各國(guó)應(yīng)該通過不斷地對(duì)話和協(xié)商，來消除彼此之間的誤解、化解彼此之間的矛盾、加強(qiáng)彼此之間的合作，最終實(shí)現(xiàn)共同繁榮與發(fā)展。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇三
南海作為中國(guó)的一片神奇海域，自古以來就承載著無(wú)數(shù)的歷史故事和文化傳承。探尋南海的歷史，可以幫助我們更好地了解自己的文化根源以及走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。在對(duì)南海史的學(xué)習(xí)和思考中，我有幸從中獲得了一些重要的體會(huì)和啟示。
首先，南海歷史的豐富性令人驚嘆。南海是中國(guó)最大的海域之一，也是中國(guó)最早開發(fā)和利用的海域之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，南海見證了中國(guó)文明的發(fā)展和海上貿(mào)易的繁榮。從古代的“海上絲綢之路”到現(xiàn)代的南海島礁建設(shè)，南海無(wú)疑是中國(guó)歷史的縮影。在南海沿岸的古代海上絲綢之路，中外貿(mào)易極度繁榮，海上絲綢之路的貿(mào)易活動(dòng)帶動(dòng)了南方文化的發(fā)展和繁榮，形成了豐富多彩的海洋文化。
其次，南海歷史的復(fù)雜性也是顯而易見的。南海是一個(gè)邊界爭(zhēng)議頻發(fā)的地區(qū)，多個(gè)國(guó)家對(duì)南海的海洋權(quán)益有所要求。南海問題牽動(dòng)著各國(guó)的神經(jīng)，加劇了南海地區(qū)緊張局勢(shì)?；仡櫮虾５臍v史，我們可以發(fā)現(xiàn)南海從古至今都存在著不同國(guó)家的爭(zhēng)議和沖突。這些沖突多與領(lǐng)土和資源有關(guān)，歸根結(jié)底是各國(guó)對(duì)南海的主權(quán)和管轄權(quán)的爭(zhēng)奪。了解南海歷史中的這些背景和因素，有助于我們更好地理解南海爭(zhēng)端的起因和進(jìn)展。
再次，南海歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得深思。南海問題的矛盾和紛爭(zhēng)不僅涉及領(lǐng)土爭(zhēng)端和資源利益分配，更牽扯到國(guó)家主權(quán)和地緣政治的問題。南海的歷史上，中國(guó)古代的海上霸權(quán)和現(xiàn)代的領(lǐng)土宣示有其深刻的歷史根源。從歷史中我們可以看到，一方面，中國(guó)在南海擁有首次發(fā)現(xiàn)、命名和開發(fā)的權(quán)益，也有著它特定的法理和歷史基礎(chǔ)。同時(shí)，其他國(guó)家也有自己的歷史和法理基礎(chǔ)，且在南海問題上爭(zhēng)奪的方面也在不斷加大。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有通過對(duì)話和談判，才能尋找和平解決爭(zhēng)端的途徑。各國(guó)應(yīng)該本著相互尊重、平等協(xié)商的原則，通過政治和外交手段來解決南海問題，避免沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，找到共同的利益點(diǎn)和解決方案。
最后，南海歷史的發(fā)展方向是值得期待的。中國(guó)作為一個(gè)和平強(qiáng)國(guó)，致力于促進(jìn)亞洲地區(qū)和世界各國(guó)的和平與繁榮，也愿意與周邊國(guó)家共同發(fā)掘源于南海的機(jī)遇和潛力。南海歷史的反思告訴我們，通過積極擴(kuò)大合作，共同開發(fā)資源，促進(jìn)互利共贏，可以實(shí)現(xiàn)各國(guó)的共同繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)的領(lǐng)土，南海有著豐富的油氣資源以及巨大的漁業(yè)和航運(yùn)潛力。通過合作開發(fā)和合理利用，南海有能力成為一個(gè)共同繁榮的海域，為地區(qū)乃至全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn)。
總之，南海史提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和有益的啟示。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和理解南海史，深化對(duì)南海問題的認(rèn)識(shí)，以推動(dòng)南海地區(qū)的和平與繁榮。南海問題需要通過對(duì)話和談判的方式來解決，各國(guó)應(yīng)相互尊重、平等協(xié)商，共同維護(hù)南海的穩(wěn)定和安全，確保南海成為地區(qū)乃至全球和平與繁榮的源泉。同時(shí)，我們也應(yīng)該回顧南海的歷史，發(fā)掘其中的機(jī)遇和潛力，通過合作開發(fā)和利用，實(shí)現(xiàn)各國(guó)的共同發(fā)展與繁榮。只有這樣，我們才能真正走向一個(gè)和諧共贏的未來。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇四
南海，位于中國(guó)南部的一個(gè)海域，是中國(guó)的領(lǐng)海和重要戰(zhàn)略資源。近年來，南海的爭(zhēng)議不斷，各國(guó)都在爭(zhēng)奪這片海域的控制權(quán)。我曾經(jīng)游覽過南海，對(duì)于這片美麗的海域有著深刻的感受和體會(huì)。
第一段：南海的壯美景色
南海擁有天然的優(yōu)美景色，海水碧綠，還有大片的珊瑚礁，形成了壯觀的海底世界。我曾經(jīng)潛水在南海，看到了許多五顏六色的海洋生物，感受到了大自然的神奇和美麗。此外，在南海游玩還可以欣賞美麗的海岸風(fēng)光和令人難以忘懷的日出日落景色。
第二段：南海的歷史背景
南海是中國(guó)的領(lǐng)土，但是也是多國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象。早在500年前，中國(guó)就開始在南海進(jìn)行了漁業(yè)活動(dòng)。近年來，南海的爭(zhēng)端愈演愈烈，包括中國(guó)、越南、馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞等國(guó)家都在這片海域進(jìn)行爭(zhēng)奪。南海的爭(zhēng)端使得中國(guó)和周邊國(guó)家的關(guān)系變得緊張。
第三段：南海的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
南海是一個(gè)富有未開發(fā)海底礦產(chǎn)和油氣資源的區(qū)域。這些資源的價(jià)值巨大，能為南海周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)本身也有很多油氣資源在南海海域，這些資源的利用對(duì)于中國(guó)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，各個(gè)國(guó)家都在南海爭(zhēng)奪資源，并且加強(qiáng)海上的開發(fā)規(guī)劃。
第四段：南海的戰(zhàn)略意義
南海海域連接了東亞和東南亞地區(qū)，是一個(gè)地緣政治非常重要的地帶。南海海域的戰(zhàn)略意義愈加凸顯。近年來，美國(guó)也在南?；顒?dòng)頻繁，試圖加強(qiáng)其在亞洲的影響力和戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。而中國(guó)則希望通過南海掌握更多的戰(zhàn)略資本，加強(qiáng)對(duì)周邊國(guó)家的影響力。
第五段：南海的和平解決
南海問題既是中國(guó)和周邊國(guó)家的矛盾，也是國(guó)際社會(huì)需要解決的問題。南海問題的最終解決需要國(guó)際社會(huì)的共同努力。各國(guó)需要加強(qiáng)交流和合作，通過對(duì)話和協(xié)商解決矛盾和爭(zhēng)端。同時(shí)，南海的和平解決也需要領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和勇氣。
總之，南海是一個(gè)非常重要的區(qū)域，其所包含的資源和戰(zhàn)略意義巨大。相信南海爭(zhēng)端最終可以通過各國(guó)的努力和智慧，在和平的氛圍下得到解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)好南海的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)它的自然美景，不只是為南海的未來，也是為全人類的生存和健康。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇五
隨著中國(guó)日益崛起，南海問題成為國(guó)際關(guān)注的熱點(diǎn)之一。作為一名普通的中國(guó)公民，我也帶著好奇心和敬畏之情，走進(jìn)了這片廣袤的海域，通過親身經(jīng)歷，深刻感受到了南海的壯美與神秘，也對(duì)國(guó)家的強(qiáng)大與困局有了更深入的思考和理解。以下是我在南海紀(jì)行中的所見所思所感。
第一段：南海的壯美與神秘。
南海是全球最大的海域之一，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。在沿岸地區(qū)，我看到了清澈的海水，細(xì)白的沙灘和美麗的海島。在遠(yuǎn)離陸地的深海，我又觀察到了各種奇妙的生物和神秘的海底自然景觀。這些景象使我不禁為南海的廣袤和多姿多彩而驚嘆。南海同時(shí)也是國(guó)家安全的重要一環(huán)，這片海域中藏有許多敏感的軍事設(shè)施。如能夠真正了解南海海域的復(fù)雜性和深度，才能真正審視南海爭(zhēng)端的來龍去脈，才能更好地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。
第二段：對(duì)國(guó)家切實(shí)維護(hù)權(quán)益的認(rèn)識(shí)。
隨著中國(guó)崛起，南海地區(qū)的主權(quán)爭(zhēng)端、安全威脅和資源爭(zhēng)奪越來越引起世界范圍內(nèi)關(guān)注。這需要我們倍加珍視、呵護(hù)和維護(hù)神圣的海洋領(lǐng)土。在南海之行中，我深刻體悟到，南海問題的根本在于主權(quán)問題，過去的一些談判代價(jià)鉅大，也沒能徹底解決這個(gè)問題。因此，必須加強(qiáng)綜合治理，把中華民族的海洋權(quán)益長(zhǎng)效維護(hù)住。加強(qiáng)會(huì)談、強(qiáng)化國(guó)際法律、加強(qiáng)關(guān)鍵影響要素的控制、提高整體維護(hù)水平，應(yīng)是共同目標(biāo)。同時(shí)，必須加強(qiáng)國(guó)內(nèi)宣傳和對(duì)國(guó)際民意的關(guān)注，正確維護(hù)國(guó)內(nèi)的正義和公正。
第三段：倡導(dǎo)和平治理南海。
南海地區(qū)問題的解決，遠(yuǎn)比軍事力量更需要的是管治和管理南海問題的理論和實(shí)踐研究。以波羅的海國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)為例，這個(gè)區(qū)域的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以成為中國(guó)南海政策的參考。波羅的海國(guó)家的成功，是通過加強(qiáng)國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作、實(shí)現(xiàn)通關(guān)自由化、推動(dòng)環(huán)保達(dá)到的成功。借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)可以積極申請(qǐng)加入國(guó)際組織和增強(qiáng)平等關(guān)系，使南海在平等和共謀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期和平。
第四段：促進(jìn)沿岸發(fā)展和可持續(xù)利用。
隨著社會(huì)的發(fā)展，南海資源日益稀缺，保護(hù)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境已成為社會(huì)共議話題。在南海之行中，我看到了南海沿岸區(qū)域的許多聚落和海洋靈秀的自然環(huán)境。深入了解沿海地區(qū)的社會(huì)和生態(tài)環(huán)境，就知道顯然不能進(jìn)行短視的開發(fā)和油氣的開采行為。應(yīng)該提高垂釣的基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)造有利于人類的活動(dòng)環(huán)境，加強(qiáng)與其他國(guó)家之間的合作，共同保護(hù)南海區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。
第五段：提高海上意識(shí)和能力。
擁有海洋，不同于擁有陸地，培養(yǎng)海洋意識(shí)不同于培養(yǎng)陸地意識(shí)。在南海之行中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，就是我們目睹的法國(guó)城市、芬蘭的城鎮(zhèn)，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的海洋文明中插了幾根蜻蜓的小翅膀。反過來，當(dāng)我們站在海邊，深呼吸一口咸味，深入領(lǐng)會(huì)自然、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略的特別意義，才能理解中國(guó)的海洋文明。因此，提高海洋意識(shí)和防范措施，以符合社會(huì)發(fā)展，應(yīng)該是中國(guó)日后必須關(guān)注的重要問題。
在南海之行中，我深刻認(rèn)識(shí)到，一帶一路建設(shè)是中國(guó)提高海上意識(shí)與海洋保護(hù)能力的有力手段，是我們走向世界軌道的必由之路，也是為整個(gè)世界流通物資和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的重要一步。中國(guó)需要積極更加參與國(guó)際的海事法律建設(shè)，完善海洋治理的法規(guī)法律，如《安全生產(chǎn)會(huì)議財(cái)政部門貫徹落實(shí)海洋法》、《海洋資源和海洋環(huán)境保護(hù)法》等，從而保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)，保障人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。
綜上所述，南海紀(jì)行靈魂深處啟迪了我對(duì)國(guó)家、社會(huì)、自然和人生的新境界。深入研究南海問題，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)大國(guó)的地位和歷史責(zé)任來承擔(dān)南海、與全球和平、共建共贏的使命。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇六
南海作為我國(guó)優(yōu)質(zhì)的海洋資源之一，一直以來都備受重視。作為一名普通的大學(xué)生，我對(duì)南海僅僅是從課本上或者新聞報(bào)道中聽說過一些有關(guān)南海的內(nèi)容。然而，最近我有了機(jī)會(huì)親自到南海地區(qū)實(shí)習(xí)，這個(gè)經(jīng)歷帶給我的體會(huì)及收獲是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。因此，本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)南海的體會(huì)和感悟。
第二段：自然風(fēng)光
南海所處地理位置優(yōu)越，風(fēng)景優(yōu)美，自然資源非常豐富。在我實(shí)習(xí)的日子里，我有機(jī)會(huì)深入了解了南海優(yōu)美的自然環(huán)境。海面上的陽(yáng)光、沙灘、水面還有海水中的珊瑚、魚群，無(wú)不令我感到興奮和新鮮。在實(shí)習(xí)期間，我還有幸參加了一次海上勘探，看著浩瀚無(wú)垠的海面吹拂著海風(fēng)，便感到自己在這片藍(lán)海中的渺小，但同時(shí)也感到其壯闊與美麗。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展
南海作為中國(guó)的重要海域之一，其持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是極其顯著的。在此期間，我有幸與一些知名企業(yè)共事，了解到南海地區(qū)的許多產(chǎn)業(yè)和商業(yè)方面。鉑金、石油、天然氣等優(yōu)質(zhì)資源的探測(cè)和開發(fā)，對(duì)于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。同時(shí)，在南海的地理位置上，本身就具有非常重要的戰(zhàn)略意義，這也是南海持續(xù)發(fā)展的原因所在。
第四段：海洋開放及治理
南海的海洋開放及治理是受到全球關(guān)注的。在實(shí)習(xí)期間，我也有機(jī)會(huì)參加了一些相關(guān)的會(huì)議和研討，深入了解了南海海洋開放及治理方面的工作。中國(guó)政府一直積極參與南海的國(guó)際合作和交流，并堅(jiān)持共同開發(fā)和管理南海的態(tài)度，這個(gè)立場(chǎng)通常被認(rèn)為是非常穩(wěn)健的。南海的國(guó)際合作和交流不僅僅是中國(guó)與海外國(guó)家的問題，還具有全球戰(zhàn)略意義。
第五段：個(gè)人感悟
在南海實(shí)習(xí)的時(shí)間里，我感受到的不僅僅是南海的美麗自然環(huán)境和發(fā)展?jié)摿?，更多的是關(guān)于人與自然的關(guān)系。人們一直在南海地區(qū)更新探索，讓南海這片美麗的海洋更加出色和完美。我們致力于保護(hù)和管理南海的資源和生態(tài)環(huán)境，不僅是為了當(dāng)前，更是為了子孫后代。我們需要學(xué)會(huì)保護(hù)自然的線索，呵護(hù)自然的生態(tài)環(huán)境。因此，我對(duì)未來的南海充滿著希望。
結(jié)論：
在這次實(shí)習(xí)中，我對(duì)南海的了解只是皮毛，但我真誠(chéng)地感受到南海的美麗、活力和潛力。南海一直以來作為中國(guó)的海洋后花園，其豐富的自然資源和發(fā)展?jié)摿σ呀?jīng)受到了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注。我們需要對(duì)南海予以更多的關(guān)注和保護(hù)，積極參與到南海發(fā)展與治理之中。相信一個(gè)更加美麗、清潔和充滿活力的南海不久的將來就將會(huì)顯現(xiàn)在我們的眼前。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇七
南山歷來被佛家稱為吉祥福澤之地，并與眾多史實(shí)和傳說相連。佛教經(jīng)典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二愿是長(zhǎng)居南海愿。中國(guó)唐代的著名大和尚鑒真法師為弘揚(yáng)佛法五次東渡日本均未成功，第五次東渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，傳法布道，隨后東渡日本終獲成功?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(公元一八八一年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產(chǎn)蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復(fù)產(chǎn)，愈甚，至今愈茂”。由此可見南山與佛門之殊勝因緣也。在南山腳下的水南村，黃道婆學(xué)習(xí)黎族織錦，開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀(jì)元，并續(xù)寫了絲綢之路的歷史。
景區(qū)共分三大主題公園：南山佛教文化園、中國(guó)福壽文化園、南海風(fēng)情文化園。其主要建筑有三亞南山寺、三亞南山海上觀音、三十三觀音堂、財(cái)神殿、金玉觀音、長(zhǎng)壽谷等。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝制造。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風(fēng)格和時(shí)代精神的造像珍品，是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。
南山寺
南山寺是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院，由已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址，經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn)興建?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏，為中國(guó)近五十年來新建的最大佛教道場(chǎng)，也是中國(guó)南部最大的寺院。
南山寺三十三觀音堂
三十三觀音堂主要展示的是《觀世音菩薩普門品》中所記載的三十三觀音應(yīng)化法身群像，由130余名工藝師，歷時(shí)四載精心打造而成。三十三尊觀音應(yīng)化法身群像，姿態(tài)各異，栩栩如生，嚴(yán)慈祥和，活神活現(xiàn)，被譽(yù)為世界上規(guī)模最大的三十三觀音應(yīng)化法身群像，已被載入“世界吉尼斯紀(jì)錄”，為我國(guó)佛教界的傳世珍寶！
三十三觀音法像姿態(tài)各異，據(jù)佛經(jīng)《普門品》中記載：“善男子，若有國(guó)土眾生，應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法。”民間流傳最廣的送子觀音，現(xiàn)婦女身，抱嬰雕塑。送子觀音護(hù)佑：求龍求鳳，心想事成。
財(cái)神殿
財(cái)神殿位于三亞南山龍脈財(cái)穴之地，南山財(cái)神殿由三個(gè)部分組成：一是招財(cái)大殿，開示信眾招財(cái)進(jìn)寶；二是地宮財(cái)庫(kù)，護(hù)佑信眾守財(cái)，護(hù)財(cái)；三是萬(wàn)佛閣，護(hù)佑信眾福祿傳世，富貴傳家。財(cái)神招財(cái)大殿，開示信眾如何求財(cái)?shù)姆ㄩT。在財(cái)神殿的大殿之上，有八根財(cái)柱，分別代表了財(cái)神爺開示眾生如何正當(dāng)求財(cái)?shù)陌舜蠓ㄩT，只有依財(cái)神開示，樹立了正確的八大財(cái)富觀，才能求財(cái)如意。
財(cái)神殿規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。主體建筑為上下兩層殿堂，建筑風(fēng)格獨(dú)特、裝飾精美。自外而內(nèi)，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。財(cái)神殿現(xiàn)高約55米，系根據(jù)佛教造型藝術(shù)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)財(cái)神文化的形式建筑的。都采用木結(jié)構(gòu)的殿堂形式，雄偉壯麗。財(cái)神殿的建筑風(fēng)格反映了中國(guó)的建筑藝術(shù)與民俗文化。
海上觀音
南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴(yán)，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺(tái)，金剛臺(tái)內(nèi)是面積達(dá)15000平方米的圓通寶殿。金剛洲由長(zhǎng)280米的普濟(jì)橋與陸岸相連，并與面積達(dá)60000平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園，共同組成占地面積近30萬(wàn)平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。
長(zhǎng)壽谷
也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢(shì)，呈谷狀縱伸。谷線全長(zhǎng)2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長(zhǎng)流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設(shè)計(jì)者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動(dòng)”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇八
近年來，我國(guó)在南海地區(qū)進(jìn)行了多次巡航和其他形式的維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的行動(dòng)，這些行動(dòng)一度成為華夏大地上的熱門話題。闖南海的行動(dòng)不僅是國(guó)家層面上的行為，更是每一個(gè)中國(guó)人民的行動(dòng)。在實(shí)踐中，我也有幸參加了這一行動(dòng)，并從中得到了一些感慨和體會(huì)。
第二段：闖南海的目的及背景
闖南海，是指以中國(guó)為主導(dǎo)的，以維權(quán)為目的的南海行動(dòng)。這次行動(dòng)的背景是日益加劇的南海爭(zhēng)端。因?yàn)槟虾５貐^(qū)海域面積龐大、充滿資源，所以周邊國(guó)家對(duì)南海島嶼主權(quán)和海域劃分問題存在分歧，尤其是與中國(guó)存在重疊區(qū)域，因此對(duì)于南海地區(qū)的爭(zhēng)端也就日益加劇。中國(guó)政府在這樣的背景下，為了維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)，展開了一系列的行動(dòng)。同時(shí)，行動(dòng)的性質(zhì)也有所不同，常常與申請(qǐng)開采石油等經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)。
第三段：闖南海的意義及價(jià)值
通過多次闖南海的行動(dòng)，不僅體現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)領(lǐng)土主權(quán)的堅(jiān)定信念，更凸顯了中國(guó)作為大國(guó)的重要性和責(zé)任。在維護(hù)主權(quán)的同時(shí)，行動(dòng)也宣示了中國(guó)對(duì)和平解決南海爭(zhēng)端的決心。這種力求和平克制的精神，也是我們民族的重要特質(zhì)。通過這種機(jī)會(huì)，中國(guó)還得以加強(qiáng)與其他國(guó)家的溝通和合作，提高國(guó)際地位和影響力。同時(shí)，闖南海也為國(guó)家的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮打下了基礎(chǔ)，而這將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展帶來更廣泛的利益。
第四段：闖南海的困難與挑戰(zhàn)
然而，闖南海行動(dòng)所面臨的挑戰(zhàn)也很多。首先，南海的海洋環(huán)境極其復(fù)雜，很難進(jìn)行準(zhǔn)確的海域定位和航行安排。其次，周邊國(guó)家對(duì)南海問題的立場(chǎng)存在分歧，這也對(duì)我國(guó)的維權(quán)行動(dòng)帶來了較大的阻礙與困難。而在國(guó)內(nèi)，新聞報(bào)道也對(duì)行動(dòng)進(jìn)行了極大的關(guān)注，有時(shí)候會(huì)夸大其影響力，這給政府的外交關(guān)系帶來了更大的壓力。
第五段：結(jié)尾
總體來講，闖南海不僅是中國(guó)維權(quán)行動(dòng)的一個(gè)縮影，更是中國(guó)實(shí)現(xiàn)自身利益，發(fā)揮自身國(guó)際影響力的一種重要手段。但同時(shí)，闖南海也提醒我們：在自身發(fā)展與保護(hù)領(lǐng)土主權(quán)之間，仍存在一些重大的抉擇問題。我們應(yīng)該堅(jiān)守自身的堅(jiān)定信念，但同時(shí)也應(yīng)該將重心放在和平交流和國(guó)際合作上，為華夏崛起加油！
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇九
阿里山森林游樂區(qū)位于嘉義縣阿里山鄉(xiāng)，屬于玉山山脈的支脈，由十八座大山組成，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望，總面積為1,400公頃。群峰環(huán)繞、山巒疊翠、巨木參天，非常雄偉壯觀。相傳以前，有一位鄒族酋長(zhǎng)阿巴里曾只身來此打獵，滿載而歸后常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。園區(qū)內(nèi)除了有豐富珍貴的自然資源之外，亦保留了鄒族200多年塬住民的人文資源，如今更因新中橫公路而與玉山國(guó)家公園串連起來，是一段兼具知性與感性的森林之旅。在臺(tái)灣流傳著這樣一句話：“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗，不知臺(tái)灣的偉大，不知臺(tái)灣的寶藏。”這話雖然有些言過其實(shí)，但阿里山氣勢(shì)之雄偉、景色之壯麗、資源之豐富，確實(shí)名不虛傳。所謂“臺(tái)灣八景”之一的“阿里山”并非僅指一座山，而是指地跨南投、嘉義兩縣包括大武巒、祝山、塔山、對(duì)高岳等18座大山的阿里山脈風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參差，溪壑縱橫，既有懸?guī)r峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗，其山光嵐影千姿萬(wàn)態(tài)，茂林清泉各盡佳妙，是人間難得的勝境。
相傳于250年以前，有一位名為阿巴里的鄒族酋長(zhǎng)曾只身來此打獵，滿載而歸后，常帶族人來此，族人為感念他，便以其名為此命名。其實(shí)阿里山共由十八座高山組成，屬于玉山山脈的支脈，隔同富溪與玉山主峰相望，現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。阿里山森林游樂區(qū)海拔高度2,216公尺，四周高山環(huán)列，氣候涼爽，以日出、云海、晚霞、森林、登山森林鐵路并列為阿里山五奇，聞名中外。而鄒族原住民人文資源更增其觀光魅力。
塔山、姊妹潭高山湖泊等自然景觀，以及博物館與慈云寺、老火車陳列場(chǎng)等珍貴的文化歷史資源，也都値得一游。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十
11月13日，老師讓我們觀看《中山路紀(jì)行》電視節(jié)目，等我做完作業(yè)后，爸爸媽媽就和我一起收看了這個(gè)節(jié)目。該紀(jì)錄片以“中山路”為線索，反映孫中山先生的偉大實(shí)踐精神。我看了之后，覺得這個(gè)片子拍得好，很好看，有吸引力，電視的內(nèi)容說的是中山在改革開放以后發(fā)生的變化，我為我們中山騰飛而感到驕傲，為我們中華之崛起而感到驕傲。
這位偉大的故人，領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)入新的世界，新的中國(guó)。他推翻舊社會(huì)，使廣大的老百姓不再受到壓迫，女孩子不再需要纏足。讓我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的知識(shí)。為我們幸福、快樂的.生活打下扎實(shí)的根底！
中山是首個(gè)由人名來命名的城市，以紀(jì)念我們偉大的國(guó)父――孫中山，而我們的中山在還是縣級(jí)市的時(shí)候，我們中山市的改變都令別人目瞪口呆，雖然我們中國(guó)沒有外國(guó)先進(jìn)，沒有外國(guó)強(qiáng)大，但是我們的孫中山也說了，我們中國(guó)雖然比不上人家，但是我們的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比那些強(qiáng)大的國(guó)家是要有著極大的優(yōu)勢(shì)，領(lǐng)先世界的飲食潮流的。有一個(gè)名叫麥廣帆的人，他是王子飲食集團(tuán)的董事，來到中山設(shè)立總部，發(fā)展中國(guó)的飲食文化，而他的規(guī)劃是讓小朋友們?nèi)コ燥埦鸵氲轿覀冏约冶就恋娘嬍?，不能讓“麥?dāng)勞叔叔”統(tǒng)領(lǐng)小孩飲食方向。而孫中山自己創(chuàng)造的中山裝也是風(fēng)靡一時(shí)，令許多老一輩的中山人很是懷念。還有很多華僑都來推廣這些我們泯滅不了的舊回憶。并且計(jì)劃將這擁有悠久歷史文化的中山裝申報(bào)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
《中山路紀(jì)行》電視節(jié)目，加強(qiáng)了我們對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)。并藉此讓我們牢記這位歷史偉人，同時(shí)增強(qiáng)我們身在偉人故鄉(xiāng)的那種自豪感和責(zé)任感！我們要學(xué)習(xí)孫中山先生的愛國(guó)主義精神，從思想上、觀念上、行動(dòng)上學(xué)習(xí)他敢為人先、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，做個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的新時(shí)代中山人。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十一
最近讀了四大名著之一－《西紀(jì)行》這本書，讓我懂得了很多。
《西紀(jì)行》是明代文學(xué)家吳承恩寫的一部神魔小說，這本書主要講了師徒四人西天取經(jīng)的故事他們四人各有各的特點(diǎn)：淘氣機(jī)靈、智慧機(jī)智、武功高強(qiáng)的孫悟空；它在西天取經(jīng)的一路上，保護(hù)師傅，戰(zhàn)勝了重重難題；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會(huì)推卸責(zé)任，愛睡大覺；忠厚老實(shí)的沙僧不怕難題，意志堅(jiān)強(qiáng)；過于善良，動(dòng)不動(dòng)就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，它本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變。打敗了很多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。
《西紀(jì)行》這本書里有不少出色的故事。其中，我最喜歡的有兩歸。一歸是三打白骨精。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用甜言蜜語(yǔ)來騙取唐僧，唐僧就這樣被疑惑住了。幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識(shí)破了白骨精的計(jì)，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一歸，讓我明白了：每個(gè)人都要保持一個(gè)清醒的頭腦，不能被別人的幾句甜言蜜語(yǔ)所疑惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思索過，才能辨別別人說的是真是假；還有，光望一個(gè)人的外表是不行的，要望他的實(shí)質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良仍是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位望似善良，沒有一點(diǎn)兒邪惡的人，可實(shí)質(zhì)呢？她卻是個(gè)想傷害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量??！
三借芭蕉扇是我喜歡的第二歸。為了能拿到芭蕉扇過火焰山，孫悟空絞絕腦汁，一共往了三次，最令我印象深刻的是最后一次，他前兩次都沒有成功可是卻沒有拋卻，他化成牛魔王又往借芭蕉扇，險(xiǎn)些成功?？墒?，終極并沒有拿到。最后，仍是在眾神的匡助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孫悟空拿著扇子來到了火焰山對(duì)著山頂扇了四十九下，頓時(shí)，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。讀完這一歸，讓我明白了：碰到難題時(shí)，要?jiǎng)幽X子想出好辦法來克服難題，不能呆板的等著別人來幫忙。假如其實(shí)不行的話，也不要有退縮的想法主意，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。
讀完這本書，讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅(jiān)持不懈。就像文中的師徒四人一樣，他們是碰到了很多災(zāi)題，可是他們并沒有因此而拋卻，而是戰(zhàn)勝了難題，取到了真經(jīng)。在現(xiàn)實(shí)糊口中，我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小難題就退縮拋卻。要堅(jiān)持不懈，不要中途而廢，這樣才能達(dá)到自己想要的目的。讀完這本書，我愛上了唐僧的心地善良，孫悟空的`機(jī)智勇岡冬豬八戒的憨厚純樸，沙僧的忠厚老實(shí)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十二
南海，是遼闊的海域，也是中華民族的命脈所系。自古以來，南海就承載著無(wú)數(shù)歷史故事，見證著中華民族的輝煌和不屈。近年來，我深入研究南海史，對(duì)于南海這片波瀾壯闊的海域有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。在這次研究中，我深深體會(huì)到南海的重要性，以及對(duì)于海洋權(quán)益的捍衛(wèi)的必要性。以下是我對(duì)南海史的心得體會(huì)。
首先，南海是中國(guó)古代海上絲綢之路的重要組成部分。古代的海上絲綢之路是東西方文化交流的重要通道，而南海作為連接南中國(guó)海與東南亞和南亞的咽喉要道，扮演著舉足輕重的角色。自漢代開始，中國(guó)就將南海納入版圖管轄之下，并將南中國(guó)海地區(qū)作為其海上絲綢之路的起點(diǎn)。這一時(shí)期，中國(guó)商船頻繁往來于南海的各個(gè)島嶼和沿岸國(guó)家，大大推動(dòng)了海上絲綢之路的繁榮。南海也成為了中華文明對(duì)外交流的重要窗口，為中國(guó)與其他文明交流互鑒提供了寶貴機(jī)遇。
其次，南海是中國(guó)領(lǐng)土和海洋權(quán)益的重要組成部分。南海擁有豐富的石油、天然氣等資源，是世界上重要的能源供應(yīng)和貿(mào)易航線。自上世紀(jì)七十年代以來，南海的爭(zhēng)端問題開始凸顯，在中國(guó)與周邊國(guó)家之間不斷引發(fā)紛爭(zhēng)。中國(guó)歷來以南海為自己的領(lǐng)土，并根據(jù)聯(lián)合國(guó)海洋法公約以及歷吏史和國(guó)際法的基礎(chǔ)，提出“九段線”的南海主權(quán)要求。然而，南海爭(zhēng)端問題至今尚未得到完全解決，因此保衛(wèi)南海的領(lǐng)土和海洋權(quán)益對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全具有重要意義。
再次，南海保護(hù)與海洋生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。南海作為中國(guó)東南沿海的一部分，其生態(tài)環(huán)境的健康與否關(guān)系到中國(guó)沿海地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。近年來，南海地區(qū)發(fā)生了很多環(huán)境問題，包括水污染、過渡捕撈、珊瑚礁破壞等。這些問題不僅威脅到南海地區(qū)的生物多樣性和可持續(xù)發(fā)展，也對(duì)中國(guó)近海漁業(yè)和旅游業(yè)造成了不良影響。因此，保護(hù)南海生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前南海問題的重要方面。
最后，南海的治理需要國(guó)際合作與溝通。南海位于中國(guó)、越南、菲律賓、馬來西亞等國(guó)之間，各國(guó)在南海問題上存在著不同的主張和利益。這就需要各國(guó)通過對(duì)話、談判以及國(guó)際法等手段來解決爭(zhēng)議。同時(shí)，國(guó)際社會(huì)也在近年來積極呼吁通過和平合作來解決南海問題，維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。因此，國(guó)際合作與溝通在南海問題上具有至關(guān)重要的意義。
總結(jié)起來，南海史展現(xiàn)了南海在中華民族歷史中的重要地位，也揭示了南海問題的復(fù)雜性與緊迫性。在今天，保護(hù)南海的領(lǐng)土和海洋權(quán)益，維護(hù)南海的生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)國(guó)際合作與溝通是非常重要的。只有通過國(guó)際合作，我們才能共同推動(dòng)南海問題的解決，實(shí)現(xiàn)南海地區(qū)的和平穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到南海的重要性和價(jià)值時(shí)，才能更好地推動(dòng)南海問題的解決，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮與和平做出自己的貢獻(xiàn)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十三
1、征文內(nèi)容積極健康，體裁為報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌、散文，字?jǐn)?shù)不超過1500字。
2、征文對(duì)象為南海學(xué)習(xí)、生活、工作的廣大市民、學(xué)生、工人和文學(xué)愛好者。
3、作品需為原創(chuàng)，未在正式刊物上公開發(fā)表過。
一經(jīng)確定為抄襲，即取消其參賽資格，并通報(bào)作者所在單位。
征集時(shí)間。
20xx年5月15日至20xx年8月15日。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。
一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金各3000元;二等獎(jiǎng)5名，獎(jiǎng)金各1000元;三等獎(jiǎng)10名，獎(jiǎng)金各500元;優(yōu)秀獎(jiǎng)20名，獎(jiǎng)金各300元。
參賽方式。
參賽作品請(qǐng)以電子郵件等方式發(fā)至珠江時(shí)報(bào)社指定的投稿郵箱，xxxxxx@。
來稿請(qǐng)注明“南海匠心”有獎(jiǎng)?wù)魑模⒆⒚髯髡咝彰挝?住址)、聯(lián)系電話。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十四
70年代，南越當(dāng)局的軍艦經(jīng)常在我南海一帶進(jìn)行騷擾。這天，居住在西沙群島的于化龍一家正在海上作業(yè)時(shí)，恰好遇上了來犯的'南越10號(hào)艦入侵我領(lǐng)海，于是，漁輪與敵艦展開周旋。主人公于化龍一家被來犯的南越10號(hào)艦撞翻船只，幸好都被我海軍和漁民救起，敵艦才狼狽逃竄。于參加海軍后，從一個(gè)戰(zhàn)士成長(zhǎng)為艦長(zhǎng)，在與南越海軍的戰(zhàn)斗前線，于化龍一家團(tuán)聚了，原來，漁輪的船長(zhǎng)就是于化龍的父親，他的妹妹是該船的船員。為了準(zhǔn)備再次與敵戰(zhàn)斗，軍民聯(lián)合修復(fù)了中彈的軍艦。隨后收復(fù)了我甜水島，擊斃了老對(duì)手?jǐn)?0號(hào)艦艦長(zhǎng)，五星紅旗又飄揚(yáng)在南海寶島上空。
西沙海戰(zhàn)是一場(chǎng)維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土和領(lǐng)海主權(quán)的正義斗爭(zhēng)，也是新中國(guó)成立后中國(guó)海軍艦艇第一次同異國(guó)海軍作戰(zhàn)，堪稱是中國(guó)海軍戰(zhàn)史上光輝的一戰(zhàn)。西沙海戰(zhàn)的規(guī)模雖不大，但它對(duì)中國(guó)在南中國(guó)海的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)卻影響深遠(yuǎn)，足以永垂史冊(cè)。
主人公于化龍面對(duì)南越海軍的軍艦，在海上揮著五星紅旗，深深打動(dòng)了我，他的心中裝著中國(guó)地，強(qiáng)烈的主權(quán)意識(shí)，他唯一能做的事保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土，維護(hù)主權(quán)。他崇尚毛主席，愛國(guó)愛民，是真正的中國(guó)好男兒。
漁船上的百姓，面對(duì)敵軍艦毫不畏懼，為保衛(wèi)祖國(guó)的神圣領(lǐng)土，不惜犧牲一切。戰(zhàn)斗在一線的士兵，用自己的鮮血換來國(guó)家的安寧，沒有他們，就沒有南海。他們是是真正的中國(guó)好男兒。
他們的愛國(guó)心，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十五
八珍的`提法最早見于《周禮·天官冢宰》：“食醫(yī)，掌和王之六食、六飲、六膳、百饈、百醬、八珍之齊。”應(yīng)該說中國(guó)歷代“八珍”的內(nèi)容各不相同。
《周禮·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六谷，飲用六清，羞用百二十品，珍用八物。”乃是后世之八珍筵席的先驅(qū)之作。
其他八珍種類。
禽八珍：紅燕、飛龍（產(chǎn)于東北山林中的一種叫榛雞的鳥）、鵪鶉、天鵝、鳳凰膽、彩雀（可能是孔雀）、斑鳩。
草八珍：猴頭（菌）、銀耳、竹蓀、驢窩菌、羊肚菌、花菇、黃花菜、云香信（香菇中的一種）。
歷史。
據(jù)載，其一是“參翅八珍”，“參翅八珍”中海產(chǎn)品占半數(shù)。
指參（海參）、魚唇、骨（魚明骨，也稱魚脆）、肚（魚肚）、窩（燕窩）、鹿尾、筋（駱駝筋）、蟆（蛤士饃）。
其二是“山水八珍”。
山八珍：熊掌、鹿茸、犀鼻（或象拔、犴鼻）、駝峰、果子貍、豹胎、獅乳、猴腦；
水八珍：魚翅、鮑魚、魚唇、海參、裙邊（鱉的甲殼外圍裙?fàn)钴浫猓?、干貝、魚脆、蛤士蟆。
其三是滿漢全席的“四八珍”。
即山八珍：駝峰、龍心、人猿肝、麒麟角、龍膽、天祿牙、犀尾、鹿筋；麒麟掌：辟邪肺、天龍筋、大烏參、魚肚、魚骨、鮑魚、、狗魚（娃娃魚）。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十六
自從小學(xué)學(xué)了課文《秦始皇兵馬俑》后，看兵馬俑便成了我的夢(mèng)想。這次，我終于來到到了西安，這個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，這個(gè)讓我盼星星盼月亮的地方——我來到了那威武的兵馬俑所在地。
到達(dá)西安后的第二天早上，天剛亮，我們就坐車去了那最著名的景點(diǎn)——秦始皇兵馬俑。在那碩大的展區(qū)里，有令多少人為之驚嘆的三個(gè)坑。我們首先來到了一號(hào)坑，放眼望去太壯觀了，那一個(gè)個(gè)兵馬俑威武高大，偉岸又挺拔，目光中透出冷冷的殺氣，不禁讓人膽戰(zhàn)心驚?？茨菍④娰?，手中長(zhǎng)劍前指，腳下踏一戰(zhàn)車，畫中四匹雄壯的駿馬正蓄意待發(fā)，后方的兵俑則是舉著寶劍，立著長(zhǎng)矛、擺著重盾，一個(gè)個(gè)整裝待發(fā)，英姿颯爽，仿佛就是真實(shí)世界中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的重現(xiàn)，表現(xiàn)了秦始皇的宏偉壯志，對(duì)軍隊(duì)的熱愛、對(duì)戰(zhàn)士的熱愛，甚至可以說絕一點(diǎn)，那是真正的充滿野心的，對(duì)為了江山社稷擴(kuò)大的戰(zhàn)爭(zhēng)的熱愛，更可以說成是對(duì)權(quán)力的熱愛。
后來，我們來到了二號(hào)坑與三號(hào)坑，雖然沒有一號(hào)坑那么壯觀、那么宏偉，但依舊讓人看起來是那么的讓人膽寒。要是這是真人的話，那是一支怎樣的虎狼之師??！不，不，現(xiàn)在，就算是陶瓷，他們?nèi)匀皇菬o(wú)人能與之匹敵的虎狼之師。
西安還有一個(gè)吸引人的地方，就是半坡博物館。來到了半坡博物館，看到的是古代原始居民的生活片段。有些東西我們至今都不知道是干什么用的。真的慚愧，古人何以在當(dāng)時(shí)那種極度簡(jiǎn)陋的條件下造出這些十分復(fù)雜的東西，我們卻不可以，太慚愧了。
還有有些原始人民用的工具和他們捕殺動(dòng)物的場(chǎng)景，他們一般多人一起外出捕獵，先由幾個(gè)人尋找動(dòng)物，之后多人一起出動(dòng)，將其包圍，再用簡(jiǎn)單的石質(zhì)的矛、小石斧等東西慢慢將其殺死，最后將獵物分給每一個(gè)人。如遇上不可力敵的動(dòng)物，如老虎、野豬，那么大家就會(huì)四散而逃，并用火把等東西嚇退猛獸。
西安的燒烤也是久負(fù)盛名的，味道十分的鮮美，讓人贊不絕口。
西安就是這么一個(gè)美麗的地方；西安，就是這樣一個(gè)充滿歷史魅力和古典氣息的地方！
西安，我會(huì)再來的。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十七
青春是一場(chǎng)永志的劫數(shù)，因?yàn)樗鼰o(wú)比璀璨，因?yàn)樗蝗ゲ换兀谇啻旱臍庀⒗镒屛覀兦倚星艺湎О?。?jǐn)以此為青春紀(jì)行。
——題記。
雁去雁歸，花開花落，風(fēng)起云歇，又是一年金秋。時(shí)光破開灑滿陽(yáng)光的大道，落葉揚(yáng)起，整個(gè)世界輔以閃耀的金色暈染，美得令人驚心動(dòng)魄。在這個(gè)令人感到無(wú)所不能的奇妙季節(jié)，默默舉起手中的香茗，唏噓滿懷，有感于我正值邵華的青春。
青春是我們?nèi)松凶顬槊篮玫囊欢螘r(shí)光，它是最妖艷的美，是永恒的流轉(zhuǎn)；一代又一代人邁著青春的步伐踏歌而行，又踏歌而逝。青春亦是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的眷念，因?yàn)樗y以言喻的美好，因?yàn)槟嵌螘r(shí)光難以言喻的寬慰。
青春是一片被稱為“后江湖”的`天空，它也不盡是美好，亦有難免的惆悵，故而當(dāng)大多數(shù)“俠士”推門而入，大呼“小二上酒”時(shí)，我們的內(nèi)心總會(huì)覺得有莫名的違和感。于是生出“我的打開方式不對(duì)”的困惑。
在踏入青春之初，我們總是滿懷希冀地勾勒出耀眼的未來。我們仿若在沒有邊際的草原策馬疾行，僅僅向著自己心之所往狂奔。云起云落，躊躇滿志，誓言昂首向前，永不回頭，一路橫沖直撞?；叵氪掖叶^的三年，我和永遠(yuǎn)賤笑的好兄弟總是跟班主任對(duì)著干，然后常常被罰下蹲，蹲到我們齜牙咧嘴地喊疼為止。然后，又總是好了傷疤忘了疼。那三年，我們舉著特立獨(dú)行的旗幟，像兩只傻傻的象龜披著名為“叛逆”的虎皮，一路摸爬滾打，痛并快樂著！
然而，在生活的磨礪中，我們緩緩失去了當(dāng)年的鋒銳與棱角。我們堅(jiān)信自己的青春孤獨(dú)而熱血，我們堅(jiān)信自己會(huì)在青春的傷痛中成長(zhǎng)。我們邊走邊回頭，開始正視曾經(jīng)的年少輕狂，開始尋找遺忘在狂奔過的某個(gè)角落更為現(xiàn)實(shí)的方向。就像當(dāng)年桀驁的兄弟現(xiàn)在也變得溫和謙遜，就像現(xiàn)在的我們都不再中二，不再迷茫！
青春就像一匹狂奔的野馬，出發(fā)時(shí)躊躇滿志，但行進(jìn)過程中卻總是會(huì)遇挫折返，也總有被套上籠頭的那一天，開始規(guī)矩地向某個(gè)方向前進(jìn)。于是，一路走來，我們總是惆悵感傷。也就在這難以名狀的惆悵和感傷中，我們成長(zhǎng)了，青春也遠(yuǎn)逝了。策馬狂奔一路不歸的豪情被套上了名為現(xiàn)實(shí)的籠頭，我們慢慢變得理智，不再那么無(wú)所畏懼地掙扎。
當(dāng)憶及這個(gè)“江湖”的種種時(shí)，便只能開口“老夫當(dāng)年……”雖豪氣干云，也不過如此。
把當(dāng)年的人影淡忘，把當(dāng)年的cd掰斷，青春便一去不回，僅留一聲空嘆。也許到那時(shí)，我們?cè)倩貞洰?dāng)時(shí)的人兒，可能面容已然模糊，我們只能在朦朧的記憶里回憶青春，坐擁整個(gè)世界。
無(wú)論青春是否會(huì)逝去，無(wú)論未來是否會(huì)讓人心酸。如今我們?nèi)蕴幵谶@樣的青春之中，仿佛《鳴神》里施笑的云中絕間姬般的青春，身姿姣好，有著妖異美的青春，如今我們?nèi)陨钤谖粗那啻褐?，每日都宛若新生?BR> 默默凝視天際的星云，輕輕唱起一支詠嘆，致我們那精彩紛呈的青春。在這樣的美好時(shí)光里成長(zhǎng)，且行且珍惜！
謹(jǐn)以此為青春紀(jì)行。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十八
去所澤高中之前，有1個(gè)多小時(shí)參觀皇居二重橋，那是天皇一家住的地方，但只能在圍墻和護(hù)城河外面看，皇宮在一年中只有兩天能對(duì)游人開放，一天是1月2日（日本新年），還有是天皇的生日。我們?cè)谀莾号恼樟裟罹妥吡?，后來看地圖居然發(fā)現(xiàn)靖國(guó)神社離這兒很近。
9月15日上午去了機(jī)械技術(shù)展館，見到了一群機(jī)器人：有會(huì)說話的、會(huì)握手的，還有一些虛擬技術(shù)：虛擬駕駛、虛擬旅游、虛擬海底世界。日本在這方面還真有兩下子。
下午去東京塔，是電波塔兼電視塔，還有好多我記不住的功能，坐電梯上了一般觀望臺(tái)，花600日元還能上特別觀望臺(tái)，就跟上海東方明珠電視塔差不多，我沒上去。以前在東京塔上可以看到東京全景，現(xiàn)在高樓大廈多了，東京塔根本啥也不是，我們主要在塔上頭買了點(diǎn)紀(jì)念品，回來以后就坐車回了淺草，在淺草寺至雷門一條商品街上購(gòu)物三小時(shí)。
（于日本東京都淺草）。
十六、購(gòu)物。
209月16日。
第一天購(gòu)物是民宿那天．a(chǎn)gason帶我買了3塊表、1條項(xiàng)鏈和日本特色的小東西，她給我買了一大袋廉價(jià)食品、廉價(jià)小玩藝，這種做法才叫日本特色。老實(shí)說，后來逛秋葉原時(shí)才發(fā)現(xiàn)那表買虧了，又貴又不好看。
再說秋葉原，那是東京最大的商業(yè)中心，賣電子產(chǎn)品的集中地，當(dāng)然是買手表最實(shí)惠的地方。我找到的最便宜的表是1000日元一塊。東京物價(jià)普遍很高，買什么東西都覺得自己是瘋了，國(guó)內(nèi)同樣價(jià)錢能買10個(gè)，不過畢竟來趟日本，需要帶禮物的人一大堆。我對(duì)購(gòu)物花錢真是一點(diǎn)也不內(nèi)行，到淺草至雷門一條街購(gòu)物時(shí)還有0日元沒花。因?yàn)槿赵坏Щ貒?guó)就不值錢了，還有很大貶值的風(fēng)險(xiǎn)，要兌換人民幣光手續(xù)費(fèi)就花不少，于是最明智的辦法還是把它在日本花光。后來最后一萬(wàn)多日元是在機(jī)場(chǎng)免稅店解決的。買姿生堂的化妝品等，最后還剩了一千多，帶回國(guó)內(nèi)做個(gè)紀(jì)念算了。在商店買東西還找給我一堆硬幣，100日元、500日元、10日元還有1日元。可是在日本任何一個(gè)小商店都不會(huì)有30日元以下的東西，1日元的硬幣掉在地上估計(jì)都沒人撿。
逛秋葉原回來已經(jīng)8：00多了，山西直美她們說帶我們吃中餐，下了大巴在小街道東拐西拐才來到一家“廣東料理”店。老實(shí)說他們所謂的中餐真是一點(diǎn)也不正宗，在“中國(guó)料理”的豪華大飯店，給你上的都是麻婆豆腐、青椒炒肉、小籠包子一類的菜，極似中國(guó)的路邊小吃攤。要知道，在中國(guó)被淘汰的食品在日本可都是上上之選，只有招待最尊貴的客人時(shí)才會(huì)拿出來。
另外，關(guān)于隔海的聯(lián)系，也值得認(rèn)真比較權(quán)衡選擇。我和國(guó)內(nèi)聯(lián)系的方法是租了一部手機(jī)，租金很貴，打長(zhǎng)途更貴，租一天30rmb，打1分鐘6-8rmb，發(fā)一條短信2rmb。賓館里有三部公用電話，1000日元一張電話卡可以打18-20分鐘，一樣的貴。西班牙女孩i有比我更先進(jìn)的聯(lián)絡(luò)方法，她從西班牙帶了電腦來，可以在網(wǎng)上語(yǔ)音聊天，又在日本買了手機(jī)，可以無(wú)線上網(wǎng)發(fā)e-mail，聯(lián)絡(luò)便捷又經(jīng)濟(jì)。看來，這方面需要向人家好好學(xué)習(xí)。
（記于日本東京都）。
十七、多面日本人。
我們都堅(jiān)信，歷史不會(huì)消亡，而會(huì)像血液一樣，只要我們活著，就將不停地流淌。
年9月17日。
該是總結(jié)對(duì)日本人印象的時(shí)候了。這些天，的確使我們對(duì)日本人有了更深刻、更全面的了解，但不能真的讓我改變多少。即使日本人的多面性，也突出地體現(xiàn)在，無(wú)論做什么事情都有明確的目的，或多或少與經(jīng)濟(jì)、政治的利益有關(guān)。
最先讓我很感慨的是賓館的服務(wù)生，謙恭卑微到無(wú)以復(fù)加的地步。很經(jīng)典的例子是在過道里碰見個(gè)服務(wù)生迎面走來，他低著頭鞠躬退到一邊，從不敢抬頭看你一眼，等你走過去他才直起身繼續(xù)往相反的方向走。一時(shí)之間，你會(huì)以為自己成了中國(guó)古代的皇帝。他們的這些舉動(dòng)一開始著實(shí)能把你嚇一大跳。在日本禮節(jié)是非常重要的，見面打招呼最常見的是點(diǎn)頭和鞠躬。同伴們開玩笑說，別在東京呆了幾天，，回國(guó)后見誰(shuí)都點(diǎn)頭哈腰的。
日本人做事很認(rèn)真。為防hin1安排開單間的那個(gè)晚上，房間的冰箱里有兩罐啤酒，山西直美告訴我們說冰箱里的飲料都是免費(fèi)的，可以喝，但日本法律規(guī)定未成年人不可以喝酒，所以服務(wù)生到各房間把啤酒都收走了。這一點(diǎn)，還真不得不佩服。
但有些時(shí)候我所認(rèn)識(shí)的血腥和暴力的一面在普通日本民眾身上也是存在的。比如聽同伴l說，日本游戲廳里有一種游戲，用某種方法決定兩人的.勝負(fù)。勝的人拿一根搟面杖那么粗的木棍子打?qū)κ值念^，桌上有一頂頭盔但不許提前戴上，要看被打的人反應(yīng)夠不夠快，夠快的話抓起來戴上就可以安然無(wú)恙，否則打得輕重那就聽?wèi){造化了。日本的電視里也有許多收費(fèi)的暴力和色情節(jié)目，都是合法的。顯然我們沒人打算看收費(fèi)節(jié)目，而且為安全起見，我們連電視都沒開。
負(fù)責(zé)這項(xiàng)中日青少年交流項(xiàng)目的日本國(guó)際協(xié)力中心顯然是抱有給我們洗腦的目的。在行程開始和結(jié)束時(shí)分別發(fā)給我們一人一份調(diào)查卷，相關(guān)內(nèi)容都是一樣的，對(duì)日本和日本人的看法，對(duì)日本生活習(xí)俗的了解，對(duì)日本對(duì)中國(guó)和世界的貢獻(xiàn)的了解。只是在問題設(shè)置上做了巧妙的轉(zhuǎn)化，主要的目的在于了解我們對(duì)于這幾個(gè)問題觀點(diǎn)的“改變”。結(jié)束時(shí)的調(diào)查表中甚至還有幾項(xiàng)問“你是否希望繼續(xù)了解日本的：a.留學(xué)信息；b．定居信息；c．工作信息”；“你是否愿意再一次來日本，還想訪問哪些城市”。讓我感覺，他們有種潛在的導(dǎo)向，想讓我們親近日本，甚至留在日本。精明的日本人顯然明白，仇恨在老一輩中國(guó)人的心里埋得太深，但青少年們對(duì)那段歷史并沒有太真切的體會(huì)。相反的，他們喜歡很多現(xiàn)代日本流行的明星、動(dòng)漫，高質(zhì)量的筆記本電腦、mp4、照相機(jī)，只要投其所好，很容易讓他們產(chǎn)生親日情緒，仇恨會(huì)一代一代地消亡。通過中日生活條件、環(huán)境質(zhì)量的對(duì)比，也很容易讓中國(guó)學(xué)生更羨慕日本。
也許在某種程度上，他們真的達(dá)到了目的。在回國(guó)那天早上，老師將護(hù)照發(fā)給大家，并一再叮囑不要弄丟了，居然有人嘆息說弄丟了就好了，那樣我們就不用回去了，呆在日本算了！
總之，日本人有很多面，我在民宿家庭也看到了日本人友善的一面，我們對(duì)日本人的評(píng)價(jià)應(yīng)該是客觀些了吧，但我們?nèi)匀灰f，那份調(diào)查表上大多填了“沒有改變”。我們都堅(jiān)信，歷史不會(huì)消亡，而會(huì)像血液一樣，只要我們活著，就將不停地流淌。
（記于日本東京都）。
十八、又見海關(guān)。
飛機(jī)起落架上的輪子“噔”地碰上跑道的一剎哪，我激動(dòng)地想，我們又回到祖國(guó)的土地上了。
2009年9月18日16日早晨，依舊是4：30起床，但磨蹭到6：30才出發(fā)?？粗鴸|京市中心消失在金色的陽(yáng)光里，我們坐在大巴上又一次唱起了《我的祖國(guó)》，歸心似箭，就是這種感覺。
又一次要告別的海關(guān)是日本海關(guān)，頗熟悉的安檢、托運(yùn)、登機(jī)，感受是不一樣的。我們又戴上藍(lán)色的口罩，歷經(jīng)4個(gè)小時(shí)的日航飛行之旅后，飛機(jī)起落架上的輪子“噔”地碰上跑道的一剎哪，我激動(dòng)地想，我們又回到祖國(guó)的土地上了。
回到北京，再回到太原，環(huán)境等級(jí)似乎下了幾個(gè)大臺(tái)階，大家紛紛說看人家東京如何如何，似乎對(duì)于人家的環(huán)境戀戀不舍。但這里畢竟是自己的家，無(wú)論如何也是熟悉和親切的。
南海紀(jì)行心得體會(huì)篇十九
一、教學(xué)目的要求：
1．反復(fù)讀全文，感受“阿里山的風(fēng)光美如畫”。
2．學(xué)習(xí)游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風(fēng)光。
3．理解作者贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。
4．學(xué)習(xí)文章富于音樂美和情韻美的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的要求2。
2．教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目的要求4。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
四、教具：錄音機(jī)、磁帶、臺(tái)灣阿里山風(fēng)光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料。
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
（一）新課導(dǎo)入：
（二）配音配景朗讀課文，把學(xué)生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學(xué)生討論、交流，明確：
本文按時(shí)間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡(jiǎn)述兩岸學(xué)者歡聚臺(tái)北的融洽場(chǎng)面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2――9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應(yīng)開頭，令人回味無(wú)窮。
（四）探究：
1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫”，那么阿里山的風(fēng)光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請(qǐng)同學(xué)找出來。
3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語(yǔ)言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡(jiǎn)要分析。
（五）小結(jié)：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
（六）作業(yè)：
思考：你所知道的有關(guān)臺(tái)灣的知識(shí)，在班上交流。
學(xué)生收集資料，做一份“臺(tái)灣百科”的小報(bào)，互相交流，共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風(fēng)光》，進(jìn)行比較閱讀。
臺(tái)灣最負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時(shí)可達(dá)風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長(zhǎng)72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見?；疖噺纳侥_登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時(shí)內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬(wàn)頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復(fù)榮，實(shí)乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時(shí)候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺(tái)，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒千山萬(wàn)嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬(wàn)道金光照射在云海上，閃耀出千萬(wàn)種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無(wú)窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺(tái)上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺(tái)，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無(wú)有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽(yáng)似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬(wàn)丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬(wàn)千。好一個(gè)“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的.眼睛。姐潭為長(zhǎng)形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無(wú)不醉然。
（二）復(fù)習(xí)舊課。
1．移步換景法。試舉本冊(cè)書中的實(shí)例?？梢浴独仙浇纭返葹槔?。
2．富有音樂美和情韻美的語(yǔ)言。試舉課文中的語(yǔ)句為例。
（三）“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。指名學(xué)生介紹阿里山的風(fēng)光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術(shù)特色兩大方面進(jìn)行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯(cuò)使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生把美景留在心中，加深對(duì)課文的理解。
（七）布置作業(yè)：
1．課后練習(xí)三。
2．以《美麗的》為題，寫一篇習(xí)作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學(xué)游記時(shí)，覺得應(yīng)與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導(dǎo)游”，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份介紹阿里山的風(fēng)光。這較好地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在以前教學(xué)時(shí)，我一般讓學(xué)生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學(xué)這篇新課文時(shí)，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識(shí)點(diǎn)的比較。比較閱讀這一方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《阿里山紀(jì)行》后，能用之解決相關(guān)課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風(fēng)光》的引入與課后習(xí)作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識(shí)的銜接。
在撰寫這一.教案時(shí)，有些內(nèi)容參閱了新疆青少年出版社編寫的《最新初中.教案與作業(yè)設(shè)計(jì)?八年級(jí)〔上冊(cè)〕新課標(biāo)江蘇教育出版社》一書，這里深表謝忱！
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南海紀(jì)行心得體會(huì)篇二十
硝煙滾滾，炮聲隆隆……英雄軍民義憤填膺高舉戰(zhàn)旗紅保衛(wèi)祖國(guó)神圣領(lǐng)土堅(jiān)決把入侵的敵人徹底消滅干凈哎……嗨……電影《南海風(fēng)云》在人民解放軍戰(zhàn)歌中結(jié)束。
觀眾陸續(xù)離席，而我卻仍然面對(duì)熒屏，思緒萬(wàn)千。從上個(gè)世紀(jì)70年代就開始，越南當(dāng)局就對(duì)我西沙虎視眈眈，企圖鯨吞蠶食我南海諸島。不斷入侵我西沙領(lǐng)海，撞我西沙漁船，扣我西沙同胞。致使我領(lǐng)土主權(quán)受到嚴(yán)重侵害，我漁民生活苦不堪言。九月的南海，海闊天空，風(fēng)和日麗，越南軍艦悍然入侵我領(lǐng)海，撞翻我正在作業(yè)的漁民同胞。這是影片中于化龍及其家人的遭遇。同時(shí)也是我南海千萬(wàn)漁民遭受越南軍艦殘忍迫害的一個(gè)縮影。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。越南當(dāng)局的咄咄逼人之勢(shì)激起了我南海同胞的反抗精神，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)殺敵。當(dāng)時(shí)以毛澤東主席為核心的黨中央指示以和為貴，不到萬(wàn)不得已絕不開第一槍。這充分展示了我天朝大國(guó)氣度，毛澤東主席的高瞻遠(yuǎn)矚。中國(guó)有個(gè)典故，叫做退避三舍。鄰里紛爭(zhēng)，互退三尺而成六尺巷。這個(gè)典故以鄰里互相包容謙讓精神垂久而傳遠(yuǎn)。中國(guó)希望越南當(dāng)局明白這個(gè)道理。相反，越南當(dāng)局卻把中國(guó)對(duì)南海態(tài)度的容忍克制誤判為中國(guó)的軟弱無(wú)能，膽小怕事。更加明目張膽的侵我海域，肆無(wú)忌憚的撞我漁船，恣意妄行戮我同胞!其行可誅!
越南當(dāng)局面對(duì)中國(guó)政府的嚴(yán)重警告置若罔聞，一再挑戰(zhàn)我南海問題底線。1974年1月20日，中國(guó)海軍艦艇奉命開赴西沙群島，同我南海漁民，同仇敵愷，奮勇殺敵，但南越海軍在裝備上占有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。相比之下，中國(guó)4艘艦艇的總噸位，還不及南越的1艘，而且南越軍艦普遍裝備艦炮火控系統(tǒng)，中國(guó)艦艇火炮則還是人力操作。雙方實(shí)力對(duì)比優(yōu)劣顯而易見。但是，由于指揮正確，戰(zhàn)術(shù)靈活，作戰(zhàn)英勇，奪取了海戰(zhàn)的勝利。這也多虧了影片中以于化龍家人為典型代表的漁民同胞們反抗外來侵略，不怕流血犧牲的英雄們的戰(zhàn)斗!
西沙群島是我國(guó)的固有領(lǐng)土，神圣而不可侵犯。任何妄圖侵占我領(lǐng)土主權(quán)的行為都不可能得逞!中國(guó)人民有責(zé)任、更有能力捍衛(wèi)祖宗留下的基業(yè)。犯我疆土者，雖遠(yuǎn)必誅!