閱讀是提高語(yǔ)文能力和開(kāi)拓視野的重要手段，我們可以通過(guò)閱讀名著、報(bào)紙雜志等不同類(lèi)型的文本來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想，寫(xiě)出優(yōu)美的文字？接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的摘錄，請(qǐng)大家欣賞。
湘行散記讀書(shū)心得篇一
在《辰溪煤》中，沈講了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事。就像惡業(yè)人的一生，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后，沈說(shuō)秀才應(yīng)該“慚愧”，而不是說(shuō)“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活，讀者無(wú)法理解。
看完這個(gè)，我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在，我和沈還是有著不解之緣。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺(jué)，經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息，僅此而已，沒(méi)有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了，張后來(lái)哀嘆自己沒(méi)有完全理解沈，這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，自幼上學(xué)，按部就班地生活。她從來(lái)沒(méi)有以跑步為生，從來(lái)沒(méi)有和下層民眾有過(guò)親密接觸等等，這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書(shū)簡(jiǎn)》中寫(xiě)給的信中寫(xiě)道：“因?yàn)橛辛诉@些歌，我還記得我一個(gè)人去錦州，住在一家旅館里，聽(tīng)一個(gè)女人敲鼓，和騾子一起過(guò)夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上，聽(tīng)著窗外唱歌的聲音，和別人一起笑。這也是二哥！那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書(shū)，每天早上都要起床做早操！命運(yùn)真是惘然?！眱煞N命運(yùn)連沈自己都覺(jué)得不可思議。
湘行散記讀書(shū)心得篇二
“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”?！叭?，請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度去活著，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼?，他并沒(méi)有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn)，也沒(méi)有力量去改變什么，他能做到的，只是靜靜地看著，就如同書(shū)中寫(xiě)道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了……因?yàn)閻?ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)?！?BR> 你瞧，這并不是遠(yuǎn)離世俗，不染塵世，他對(duì)家的愛(ài)，對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄，只不過(guò)做到了肆意笑談，不去深究，只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。
這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng)，無(wú)故增添了多少愁緒，詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里，作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們?nèi)ヨb賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的，但重要的是不要閉著眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。
在我看來(lái)，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達(dá)自由，而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來(lái)期望的預(yù)兆，是一份純真的希望，飽含著的，是一顆赤誠(chéng)之心。
湘行散記讀書(shū)心得篇三
沈從文一生坎坷，最讓我印象深刻的是他對(duì)第一任妻子的追求。校園愛(ài)情的單純，如果說(shuō)他對(duì)湘西的追求是干凈純粹的。但是，這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的人，一生經(jīng)歷坎坷，確實(shí)是上天的不公。
沈從文先生在談到自己的時(shí)候說(shuō)，我從來(lái)不走君子的道德之路，只有藝術(shù)家探索的勇氣。施蟄存老師說(shuō)，沈有“苗漢混血青年某些潛在意識(shí)的偶然大膽”。這一刻讓我想起了一個(gè)來(lái)自中亞的胡風(fēng)男人，那個(gè)仰天大笑走出去的不羈男人，那個(gè)在錢(qián)柜里的孤獨(dú)男人，舉起我的杯子，我問(wèn)明月，沈從文的老師仿佛就是這樣的融合，詮釋著絕對(duì)的自我和細(xì)膩的水。
在我的理解中，這樣一個(gè)對(duì)政治因素極度不敏感的學(xué)者應(yīng)該被邊緣化。山河中人與人和諧的場(chǎng)景，他所追求的“邊城”，他作品中的人性與生命之美，這些原型故事大多發(fā)生在山河厚重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了一層朦朧之美的面紗。從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖，除了對(duì)家鄉(xiāng)的深?lèi)?ài)，對(duì)超脫生活的向往，無(wú)疑會(huì)給人一種逃避世界的猜想。寄情于山川，不知名利，不知政事，歷代文人都重復(fù)過(guò)這種選擇。但這已經(jīng)超出了現(xiàn)代主流價(jià)值觀的承受范圍，這種享樂(lè)主義顯然與追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和促進(jìn)自我奉獻(xiàn)格格不入。換句話(huà)說(shuō)當(dāng)代人，逃避世界就是不進(jìn)步。在追求幸福而不追求幸福越來(lái)越嚴(yán)肅的今天，我覺(jué)得沈從文應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)卻落魄的高士形象。其實(shí)不是。他不僅過(guò)著肆意歡笑的生活，還贏得了讀者的尊重和青睞。似乎找到了一個(gè)合適的中間。
湘行散記讀書(shū)心得篇四
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的，《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?？墒撬麖膩?lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿?。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降?、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了?！?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的.死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
湘行散記讀書(shū)心得篇五
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一，全詩(shī)以描寫(xiě)自然景物為主線(xiàn)，融入了作者對(duì)詩(shī)書(shū)和人生的思考。閱讀《湘行散記》，讓我深感其與讀書(shū)的心境有著相通之處。讀書(shū)是一種行走于文字之間的旅程，無(wú)論是在書(shū)海中作游，還是在生活中尋覓，在這篇文章中，我融入自己的觀點(diǎn)，總結(jié)出了自己的一些讀書(shū)體會(huì)和心得。
首先，《湘行散記》的采用了大量的描寫(xiě)，以生動(dòng)、飽滿(mǎn)的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色，讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書(shū)過(guò)程中注重閱讀的感受，而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪，在文字的世界中，作者用細(xì)膩的描寫(xiě)表達(dá)自己的情感，讓讀者能夠融入其中，感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受，而不僅僅是信息的堆砌，讀書(shū)讓我去感受文字的美感，品味其中的情感和思想。
其次，《湘行散記》的文字飽含著憂(yōu)愁和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景，以歲月老去的情感切入，寫(xiě)道：“何日幾回更相逢？舊里長(zhǎng)亭兩鬢風(fēng)。”這勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時(shí)間的疑問(wèn)。讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)反思時(shí)間的流失，生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時(shí)間帶來(lái)的改變。讀書(shū)讓我通過(guò)作者的文字回顧過(guò)去，思索現(xiàn)在，對(duì)未來(lái)給予期待。時(shí)間流逝如水，而讀書(shū)則是收集時(shí)間的容器，讀書(shū)使我回到過(guò)去，思考現(xiàn)在，同時(shí)為未來(lái)提供了營(yíng)養(yǎng)。
再次，杜牧以湘江為背景的《湘行散記》，讀起來(lái)有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想，使我感受到了讀書(shū)的開(kāi)闊視野和廣泛知識(shí)。讀書(shū)讓我了解到了世界的多樣性，拓展了我的視野，不再局限于眼前的一隅。閱讀各類(lèi)書(shū)籍，不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù)，都讓我擁有了與世界對(duì)話(huà)的能力。與湘江一樣，讀書(shū)使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，洞察更多未知的世界。
最后，杜牧的《湘行散記》在寫(xiě)景的同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)書(shū)、人生的思考。他借用了“江路”一詞，表達(dá)了自己對(duì)人生道路的思考：“閉眼想來(lái)，江路長(zhǎng)川。未知流向何處，更行?！弊x書(shū)不僅僅是一種行動(dòng)，更是在人生之路上尋找方向的過(guò)程。不同的書(shū)籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行，指導(dǎo)我在迷茫的時(shí)候找到正確的方向。它們?nèi)缤罚纫龑?dǎo)著我前行，又帶來(lái)了未知的期待。讀書(shū)的過(guò)程中，我通過(guò)與作者對(duì)話(huà)，與作者思想的碰撞，不斷反思著自己的人生和價(jià)值觀。
綜上所述，《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書(shū)心境與我在閱讀過(guò)程中的體會(huì)相通。讀書(shū)讓我有了應(yīng)對(duì)憂(yōu)愁的力量，感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，拓展了我視野，同時(shí)也讓我思考人生的方向。讀書(shū)就如同湘行的旅程，同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力，通過(guò)閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記讀書(shū)心得篇六
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為就是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史就是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人就是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不就是可憐的生，也不就是無(wú)所謂的生，無(wú)論就是在自然上，還就是在各自的生活上，就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，就是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇七
讀了《湘行散記》，心中波濤起伏，就如同湘西的河道。
《湘行散記》，名雖似游行志記，但并非一般地記事，它向我們展示了湘西的美麗，但卻帶著一絲絲憂(yōu)傷。
“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船的人拿著微薄的收入，卻干著危險(xiǎn)的職業(yè)，吊腳樓的婦女因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，迫于家庭生計(jì)而淪為妓女。他們很卑微，處于社會(huì)的最底層，然而他們真的令人唾斥，令人看不起嗎?沈雖在文中寫(xiě)出水手粗野，時(shí)常罵著粗話(huà)，寫(xiě)出妓女放蕩，用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質(zhì)樸、勇敢、耐勞、無(wú)私，以及他們?cè)诿鎸?duì)生活的河流時(shí)，沒(méi)有逃避，沒(méi)有退縮，而是勇敢地承擔(dān)起了自己的責(zé)任。
沒(méi)錯(cuò)!他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，只是一個(gè)個(gè)普普通通，平凡，甚至可以說(shuō)是卑微的人，但正是這些卑微的人，他們?cè)跐L滾而來(lái)的可怕無(wú)情的生活河流中，沒(méi)有消沉，而是保留了一份純真的希望，從而使自己保持純粹的人性，依舊善良，質(zhì)樸，他們很卑微，沒(méi)有選擇生活的權(quán)利，只能迫于無(wú)奈地去做水手或妓女，但他們選擇了自己，選擇了自己面對(duì)生活的態(tài)度，才使他們可以一直在污穢的生活中保持自己的純真。
現(xiàn)在，社會(huì)已不黑暗，只要努力，每個(gè)人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女，她們并非迫于無(wú)奈，而是希望可以此偷懶，虛度人生，但她們已完完全全失去了自己的純真，這樣的人才真正令人唾斥。
作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話(huà)：湘西之美在沈從文的書(shū)里，黃永玉的畫(huà)里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿(mǎn)生氣的畫(huà)卷，常常令人忍不住捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷，映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見(jiàn)底的河水，也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無(wú)定所的漂泊，有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識(shí)。
我以為我是在讀小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫(xiě)到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈先生對(duì)妻子的愛(ài)戀如此真摯，可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí)，沈先生寫(xiě)道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現(xiàn)在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的，清澈見(jiàn)底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路?，小孩子們?cè)谂赃吶邮樱笮χ軄?lái)跑去?；蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦，透過(guò)他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴(yán)，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷，令人心生向往，美哉!
我只去過(guò)張家界，領(lǐng)略過(guò)它的奇山異水、山川秀麗，查了資料，張家界與沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城同屬于湘西，那次我卻由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有去鳳凰古城。但讀了《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)流流入我的心田，同樣帶我領(lǐng)略大湘西之美。
“人人都知道，那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，在桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客到來(lái)，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎?！币痪湓?huà)，體現(xiàn)出了湘西景之美，人之淳樸、好客。
當(dāng)然，在沈從文的筆下，水手們的勇敢和努力、危險(xiǎn)和卑微使我印象深刻。沈從文在幾天行船中，把目光投向了地位卑微的水手身上，展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘運(yùn)?！按粧跞爰绷鱽y石中，不問(wèn)冬夏，都敏捷而勇敢的脫光衣褲，向急流中跳去，在水里盡肩背之力使船只離開(kāi)險(xiǎn)境”，他們擔(dān)著身家性命，靠自己的苦力，賺取最微薄的工資，稍有不慎，就可能溺水而亡。雖然大家都知道這份工作的危險(xiǎn)性，但為了擔(dān)起家人的生活，他們也義無(wú)反顧，任勞任怨。
在沈從文的字里行間，勞苦人民展現(xiàn)出的質(zhì)樸、本真的人性之美深深感染著我。在學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，我卻只知道叫苦叫累，而忽視了身邊美好的生活。我要端正自己的態(tài)度，少一些抱怨，多一些行動(dòng)，用心去感受這美好的世界。
讀湘行散記，我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)兒無(wú)痕，卻沉淀下了，太多嘆息。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手;這里你還能見(jiàn)到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話(huà)來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記讀書(shū)心得篇八
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專(zhuān)著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái)，她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門(mén)，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中，愛(ài)得不深，心不誠(chéng)。最后，在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書(shū)：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見(jiàn)，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過(guò)他的很多話(huà)。還包括這本書(shū)，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書(shū)是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書(shū)里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫(huà)細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫(xiě)了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫(xiě)清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路，走過(guò)很多橋，見(jiàn)過(guò)很多云，喝過(guò)很多種酒，但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?！?BR> 湘行散記讀書(shū)心得篇九
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，了一個(gè)戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿(mǎn)不在乎，是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話(huà)的人，但他卻是真xing情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開(kāi)人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時(shí)，使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨，另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話(huà)，因那位多情的水手還未下來(lái)，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂(lè)中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生，冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃，你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中，可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃，沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋(píng)果給這位水手，水手便拿著蘋(píng)果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋(píng)果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋(píng)果，而是將蘋(píng)果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴(lài)著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
湘行散記讀書(shū)心得篇十
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分:湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開(kāi)放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠(chéng)熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋?，河水很?xì)，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò)，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致.清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分，各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái)，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。
湘行散記讀書(shū)心得篇十一
看完這本書(shū)，是一個(gè)陰雨連綿的下午，手邊有云，剛開(kāi)始澆的熱水已經(jīng)涼了，但我仿佛做了一個(gè)黃高粱的夢(mèng)。
老教師沈從文先生，據(jù)說(shuō)是個(gè)清純的人。事實(shí)如此?？赐赀@《湘行散記》，我追隨了沈先生的腳步，細(xì)細(xì)體味了他的故鄉(xiāng)。擺渡人的歌聲依舊回蕩在湘西的霧水上，吊腳樓上傳來(lái)少女清脆的笑聲。太陽(yáng)沒(méi)了，燃燒的一天有一半是暈的。我走過(guò)山和水，窺視著一個(gè)夢(mèng)。
有意思的是，曾經(jīng)是景區(qū)土匪的沈從文，在這本書(shū)里，把自己所有的溫柔都獻(xiàn)給了湘西的山水。他拉開(kāi)了與新婚夫婦的距離，一般把眼前岱山的清水視為張兆和的清眉杏眼，于是山水成了他的情書(shū)，也許是給小妻子的，也許是給養(yǎng)育他的美麗湘西的。一個(gè)身心兼愛(ài)的男人，一切都蘊(yùn)含著溫柔和童心。
他寫(xiě)_，_，船夫，沒(méi)有貶低，沒(méi)有陌生人。所有好的故事都來(lái)源于生活，每個(gè)人都是活著的，真實(shí)的，活潑的。比如阿姨，叔叔，姐妹，兄弟。翻完卷子，還能看到他們輕快地跟你打招呼。隔壁妹子要下河洗衣服，前院小哥哥要隨船揚(yáng)帆。
世事艱難，歌聲從未停息。從《湘行散記》，我看到了中國(guó)人最真實(shí)的形象，一邊前進(jìn)一邊輕快地生活。而我一直相信，能從這樣一個(gè)溫柔的人文角度去寫(xiě)人的人，內(nèi)心一定是有同情心的。他看到了湘西的粗暴和野蠻，但他并不輕視。他以景區(qū)特有的明亮天真的溫柔來(lái)尊重這些東西的存在，尊重每一個(gè)嚴(yán)肅的生活。他下了船，去了土堆，和湘西妹子唱著民謠，和少年追蹤者唱著粗獷的曲子，或者去找豹子一樣的女人。哦，多開(kāi)心?。?BR> 一條河，一艘船，一個(gè)學(xué)者。他走在湘西的山川里，路過(guò)別人的故事，開(kāi)始給愛(ài)人寫(xiě)信。古人說(shuō)詩(shī)超群玲瓏，無(wú)跡可尋。沈從文的文字隨性而有靈氣，其余的對(duì)家鄉(xiāng)的山水充滿(mǎn)柔情。他寫(xiě)文章的時(shí)候，好像是在畫(huà)畫(huà)，所有的遺憾都是輕描淡寫(xiě)地畫(huà)著憐憫和遺憾。他透明清澈，但也單純溫柔。人走在這個(gè)廣闊的世界上，總是有無(wú)數(shù)的招搖，無(wú)數(shù)的奇形怪狀，安靜中的熱鬧，這也是老師們清心寡欲的原因。
《湘行散記》中國(guó)文人的人文關(guān)懷在字里行間流露出來(lái)。在漿聲的陰影里，他聽(tīng)著擺渡人煎魚(yú)的聲音，構(gòu)筑了一個(gè)我們自唐朝以來(lái)就樂(lè)此不疲的桃花源。
史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是為了不讓生命的重量被輕輕抹去。沈先生筆下的淺湘西隨著社會(huì)的變遷而變化，但文章是永恒的。也許有一天，你會(huì)因?yàn)樾睦锏拇笥甓鵁o(wú)處可逃?？梢匀タ纯瓷蛳壬哌^(guò)的風(fēng)景，聽(tīng)聽(tīng)小屋下汩汩的水聲，也可以像我一樣偷看一場(chǎng)夢(mèng)。
湘行散記讀書(shū)心得篇十二
第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》，那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè)，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)！還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開(kāi)的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的.河水？林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)，沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的這本書(shū)恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫(huà)，在我們面前徐徐展開(kāi)，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。
沈老筆下的巖壁石窟碼頭河流水手小船落日云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫(huà)面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
在《桃源與沅州》中，桃花竹林蘭芷女子游客水手皆一一入得畫(huà)來(lái)。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思?？此铺幪幱兄洌瑓s又處處不留痕跡。任人目光在畫(huà)卷流離，思緒兀自在留白的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫(huà)卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處?！而嗰絿囊埂分心切焐缥莸拇笫^高大壁立的山山頭上的小小竹子兩山剩余一抹深黑，賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓以及兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫(huà)面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫(huà)家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫(huà)面清麗動(dòng)人，使人仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很。
湘行散記讀書(shū)心得篇十三
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的'水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但沈從文沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水對(duì)拉船人同船對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樯驈奈闹?，?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們?cè)谏驈奈膫兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭笑吃喝對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)。
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)機(jī)械無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比沈從文們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地沈從文鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭去笑去愛(ài)去吃去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇十四
我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以，出生在鳳凰古城的作家沈從文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好，但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。
這本書(shū)的第一部分是沈從文寫(xiě)給他妻子張兆和的信，講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫(xiě)發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間，寒冷的氣候，吃的睡的都不比陸地上的好，但是每一處不同的風(fēng)景，樹(shù)木，吊腳樓，豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲，庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活，許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫(xiě)和繪畫(huà)中撩撥著我的神經(jīng)，讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上，真的感受到了他的尷尬，感受到了他的快樂(lè)，感受到了他的悲傷，感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫(xiě)給沈從文(二哥)的信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念，而不是像之前很多文章中寫(xiě)的那樣把沈?qū)懗砂祽?。他們之間有愛(ài)。
看二哥寫(xiě)給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里，都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率，這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書(shū)中熱情描寫(xiě)了1934年的湘西山水風(fēng)情，展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書(shū)中作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我，水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓，我那么熱烈地愛(ài)著河，愛(ài)著夕陽(yáng)，愛(ài)著船夫?！?BR> 我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西，它們的美洋溢著溫暖！
湘行散記讀書(shū)心得篇十五
作為一個(gè)在湘西土生土長(zhǎng)的土家族女孩，我記得湘西的美在沈從文的書(shū)里，在黃永玉的畫(huà)里，在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了，隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》，他開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高，但憑借著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩，描繪的是畫(huà)框或安靜或充滿(mǎn)活力的畫(huà)面，往往讓人無(wú)法捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文三個(gè)時(shí)期的代表作，包括散文和書(shū)信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)面，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，在國(guó)家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流，也有你聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌。在那個(gè)不那么和平的年代，單從沈從文的角度來(lái)看，有那么多無(wú)家可歸的人，那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死去的普通人，那么多將要去哪里的人，都和妻子分開(kāi)，然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生，在那之后的一個(gè)平凡的日子里相遇，卻不再相識(shí)。
我以為我在看小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影，細(xì)想之下讓人淚流滿(mǎn)面。
在《水手們》的信中，沈從文寫(xiě)道：
三，三，想到我們有多好，真的是輕嘆。我很開(kāi)心。有了你，我什么都不缺。
看完這封信，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈老師對(duì)妻子的愛(ài)是那么真摯，顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話(huà)，她應(yīng)該嘴角掛著微笑，眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫(xiě)沿江風(fēng)光時(shí)寫(xiě)道：
這兩座山是綠色的，長(zhǎng)滿(mǎn)了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓，美得我迷迷糊糊。
在這本書(shū)里，沈從文先生不僅描寫(xiě)了下層人民的苦難，還通過(guò)他們的悲歡離合體會(huì)到了生活的莊嚴(yán)，為我們描繪了一幅青山綠水的畫(huà)面，令人向往。
湘行散記讀書(shū)心得篇十六
吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿薄Ｉ钣X(jué)自己和周?chē)娜丝吹降?、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。……”
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇十七
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話(huà)題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
19__年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車(chē)至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車(chē)至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?BR> 再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對(duì)生命，對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞，后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話(huà)都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話(huà)并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的'湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”!
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱(chēng)作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自?xún)?nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū)，如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。
比如這一句：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)?！?BR> 而這一句，無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中，音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀，恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記讀書(shū)心得篇一
在《辰溪煤》中，沈講了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事。就像惡業(yè)人的一生，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后，沈說(shuō)秀才應(yīng)該“慚愧”，而不是說(shuō)“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活，讀者無(wú)法理解。
看完這個(gè)，我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在，我和沈還是有著不解之緣。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺(jué)，經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息，僅此而已，沒(méi)有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了，張后來(lái)哀嘆自己沒(méi)有完全理解沈，這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，自幼上學(xué)，按部就班地生活。她從來(lái)沒(méi)有以跑步為生，從來(lái)沒(méi)有和下層民眾有過(guò)親密接觸等等，這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書(shū)簡(jiǎn)》中寫(xiě)給的信中寫(xiě)道：“因?yàn)橛辛诉@些歌，我還記得我一個(gè)人去錦州，住在一家旅館里，聽(tīng)一個(gè)女人敲鼓，和騾子一起過(guò)夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上，聽(tīng)著窗外唱歌的聲音，和別人一起笑。這也是二哥！那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書(shū)，每天早上都要起床做早操！命運(yùn)真是惘然?！眱煞N命運(yùn)連沈自己都覺(jué)得不可思議。
湘行散記讀書(shū)心得篇二
“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”?！叭?，請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度去活著，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼?，他并沒(méi)有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn)，也沒(méi)有力量去改變什么，他能做到的，只是靜靜地看著，就如同書(shū)中寫(xiě)道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了……因?yàn)閻?ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)?！?BR> 你瞧，這并不是遠(yuǎn)離世俗，不染塵世，他對(duì)家的愛(ài)，對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄，只不過(guò)做到了肆意笑談，不去深究，只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。
這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng)，無(wú)故增添了多少愁緒，詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里，作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們?nèi)ヨb賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的，但重要的是不要閉著眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。
在我看來(lái)，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達(dá)自由，而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來(lái)期望的預(yù)兆，是一份純真的希望，飽含著的，是一顆赤誠(chéng)之心。
湘行散記讀書(shū)心得篇三
沈從文一生坎坷，最讓我印象深刻的是他對(duì)第一任妻子的追求。校園愛(ài)情的單純，如果說(shuō)他對(duì)湘西的追求是干凈純粹的。但是，這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的人，一生經(jīng)歷坎坷，確實(shí)是上天的不公。
沈從文先生在談到自己的時(shí)候說(shuō)，我從來(lái)不走君子的道德之路，只有藝術(shù)家探索的勇氣。施蟄存老師說(shuō)，沈有“苗漢混血青年某些潛在意識(shí)的偶然大膽”。這一刻讓我想起了一個(gè)來(lái)自中亞的胡風(fēng)男人，那個(gè)仰天大笑走出去的不羈男人，那個(gè)在錢(qián)柜里的孤獨(dú)男人，舉起我的杯子，我問(wèn)明月，沈從文的老師仿佛就是這樣的融合，詮釋著絕對(duì)的自我和細(xì)膩的水。
在我的理解中，這樣一個(gè)對(duì)政治因素極度不敏感的學(xué)者應(yīng)該被邊緣化。山河中人與人和諧的場(chǎng)景，他所追求的“邊城”，他作品中的人性與生命之美，這些原型故事大多發(fā)生在山河厚重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了一層朦朧之美的面紗。從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖，除了對(duì)家鄉(xiāng)的深?lèi)?ài)，對(duì)超脫生活的向往，無(wú)疑會(huì)給人一種逃避世界的猜想。寄情于山川，不知名利，不知政事，歷代文人都重復(fù)過(guò)這種選擇。但這已經(jīng)超出了現(xiàn)代主流價(jià)值觀的承受范圍，這種享樂(lè)主義顯然與追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和促進(jìn)自我奉獻(xiàn)格格不入。換句話(huà)說(shuō)當(dāng)代人，逃避世界就是不進(jìn)步。在追求幸福而不追求幸福越來(lái)越嚴(yán)肅的今天，我覺(jué)得沈從文應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)卻落魄的高士形象。其實(shí)不是。他不僅過(guò)著肆意歡笑的生活，還贏得了讀者的尊重和青睞。似乎找到了一個(gè)合適的中間。
湘行散記讀書(shū)心得篇四
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的，《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?？墒撬麖膩?lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿?。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降?、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了?！?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的.死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
湘行散記讀書(shū)心得篇五
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一，全詩(shī)以描寫(xiě)自然景物為主線(xiàn)，融入了作者對(duì)詩(shī)書(shū)和人生的思考。閱讀《湘行散記》，讓我深感其與讀書(shū)的心境有著相通之處。讀書(shū)是一種行走于文字之間的旅程，無(wú)論是在書(shū)海中作游，還是在生活中尋覓，在這篇文章中，我融入自己的觀點(diǎn)，總結(jié)出了自己的一些讀書(shū)體會(huì)和心得。
首先，《湘行散記》的采用了大量的描寫(xiě)，以生動(dòng)、飽滿(mǎn)的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色，讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書(shū)過(guò)程中注重閱讀的感受，而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪，在文字的世界中，作者用細(xì)膩的描寫(xiě)表達(dá)自己的情感，讓讀者能夠融入其中，感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受，而不僅僅是信息的堆砌，讀書(shū)讓我去感受文字的美感，品味其中的情感和思想。
其次，《湘行散記》的文字飽含著憂(yōu)愁和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景，以歲月老去的情感切入，寫(xiě)道：“何日幾回更相逢？舊里長(zhǎng)亭兩鬢風(fēng)。”這勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時(shí)間的疑問(wèn)。讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)反思時(shí)間的流失，生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時(shí)間帶來(lái)的改變。讀書(shū)讓我通過(guò)作者的文字回顧過(guò)去，思索現(xiàn)在，對(duì)未來(lái)給予期待。時(shí)間流逝如水，而讀書(shū)則是收集時(shí)間的容器，讀書(shū)使我回到過(guò)去，思考現(xiàn)在，同時(shí)為未來(lái)提供了營(yíng)養(yǎng)。
再次，杜牧以湘江為背景的《湘行散記》，讀起來(lái)有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想，使我感受到了讀書(shū)的開(kāi)闊視野和廣泛知識(shí)。讀書(shū)讓我了解到了世界的多樣性，拓展了我的視野，不再局限于眼前的一隅。閱讀各類(lèi)書(shū)籍，不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù)，都讓我擁有了與世界對(duì)話(huà)的能力。與湘江一樣，讀書(shū)使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，洞察更多未知的世界。
最后，杜牧的《湘行散記》在寫(xiě)景的同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)書(shū)、人生的思考。他借用了“江路”一詞，表達(dá)了自己對(duì)人生道路的思考：“閉眼想來(lái)，江路長(zhǎng)川。未知流向何處，更行?！弊x書(shū)不僅僅是一種行動(dòng)，更是在人生之路上尋找方向的過(guò)程。不同的書(shū)籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行，指導(dǎo)我在迷茫的時(shí)候找到正確的方向。它們?nèi)缤罚纫龑?dǎo)著我前行，又帶來(lái)了未知的期待。讀書(shū)的過(guò)程中，我通過(guò)與作者對(duì)話(huà)，與作者思想的碰撞，不斷反思著自己的人生和價(jià)值觀。
綜上所述，《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書(shū)心境與我在閱讀過(guò)程中的體會(huì)相通。讀書(shū)讓我有了應(yīng)對(duì)憂(yōu)愁的力量，感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，拓展了我視野，同時(shí)也讓我思考人生的方向。讀書(shū)就如同湘行的旅程，同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力，通過(guò)閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記讀書(shū)心得篇六
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為就是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史就是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人就是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不就是可憐的生，也不就是無(wú)所謂的生，無(wú)論就是在自然上，還就是在各自的生活上，就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，就是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇七
讀了《湘行散記》，心中波濤起伏，就如同湘西的河道。
《湘行散記》，名雖似游行志記，但并非一般地記事，它向我們展示了湘西的美麗，但卻帶著一絲絲憂(yōu)傷。
“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船的人拿著微薄的收入，卻干著危險(xiǎn)的職業(yè)，吊腳樓的婦女因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，迫于家庭生計(jì)而淪為妓女。他們很卑微，處于社會(huì)的最底層，然而他們真的令人唾斥，令人看不起嗎?沈雖在文中寫(xiě)出水手粗野，時(shí)常罵著粗話(huà)，寫(xiě)出妓女放蕩，用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質(zhì)樸、勇敢、耐勞、無(wú)私，以及他們?cè)诿鎸?duì)生活的河流時(shí)，沒(méi)有逃避，沒(méi)有退縮，而是勇敢地承擔(dān)起了自己的責(zé)任。
沒(méi)錯(cuò)!他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，只是一個(gè)個(gè)普普通通，平凡，甚至可以說(shuō)是卑微的人，但正是這些卑微的人，他們?cè)跐L滾而來(lái)的可怕無(wú)情的生活河流中，沒(méi)有消沉，而是保留了一份純真的希望，從而使自己保持純粹的人性，依舊善良，質(zhì)樸，他們很卑微，沒(méi)有選擇生活的權(quán)利，只能迫于無(wú)奈地去做水手或妓女，但他們選擇了自己，選擇了自己面對(duì)生活的態(tài)度，才使他們可以一直在污穢的生活中保持自己的純真。
現(xiàn)在，社會(huì)已不黑暗，只要努力，每個(gè)人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女，她們并非迫于無(wú)奈，而是希望可以此偷懶，虛度人生，但她們已完完全全失去了自己的純真，這樣的人才真正令人唾斥。
作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話(huà)：湘西之美在沈從文的書(shū)里，黃永玉的畫(huà)里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿(mǎn)生氣的畫(huà)卷，常常令人忍不住捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷，映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見(jiàn)底的河水，也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無(wú)定所的漂泊，有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識(shí)。
我以為我是在讀小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫(xiě)到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈先生對(duì)妻子的愛(ài)戀如此真摯，可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí)，沈先生寫(xiě)道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現(xiàn)在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周?chē)怯粲羰[蔥的樹(shù)木以及淺淺的，清澈見(jiàn)底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路?，小孩子們?cè)谂赃吶邮樱笮χ軄?lái)跑去?；蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦，透過(guò)他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴(yán)，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷，令人心生向往，美哉!
我只去過(guò)張家界，領(lǐng)略過(guò)它的奇山異水、山川秀麗，查了資料，張家界與沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城同屬于湘西，那次我卻由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有去鳳凰古城。但讀了《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)流流入我的心田，同樣帶我領(lǐng)略大湘西之美。
“人人都知道，那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，在桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客到來(lái)，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎?！币痪湓?huà)，體現(xiàn)出了湘西景之美，人之淳樸、好客。
當(dāng)然，在沈從文的筆下，水手們的勇敢和努力、危險(xiǎn)和卑微使我印象深刻。沈從文在幾天行船中，把目光投向了地位卑微的水手身上，展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘運(yùn)?！按粧跞爰绷鱽y石中，不問(wèn)冬夏，都敏捷而勇敢的脫光衣褲，向急流中跳去，在水里盡肩背之力使船只離開(kāi)險(xiǎn)境”，他們擔(dān)著身家性命，靠自己的苦力，賺取最微薄的工資，稍有不慎，就可能溺水而亡。雖然大家都知道這份工作的危險(xiǎn)性，但為了擔(dān)起家人的生活，他們也義無(wú)反顧，任勞任怨。
在沈從文的字里行間，勞苦人民展現(xiàn)出的質(zhì)樸、本真的人性之美深深感染著我。在學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，我卻只知道叫苦叫累，而忽視了身邊美好的生活。我要端正自己的態(tài)度，少一些抱怨，多一些行動(dòng)，用心去感受這美好的世界。
讀湘行散記，我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)兒無(wú)痕，卻沉淀下了，太多嘆息。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手;這里你還能見(jiàn)到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話(huà)來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記讀書(shū)心得篇八
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專(zhuān)著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái)，她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門(mén)，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中，愛(ài)得不深，心不誠(chéng)。最后，在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書(shū)：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見(jiàn)，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過(guò)他的很多話(huà)。還包括這本書(shū)，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書(shū)是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書(shū)里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫(huà)細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫(xiě)了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫(xiě)清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路，走過(guò)很多橋，見(jiàn)過(guò)很多云，喝過(guò)很多種酒，但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?！?BR> 湘行散記讀書(shū)心得篇九
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，了一個(gè)戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿(mǎn)不在乎，是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話(huà)的人，但他卻是真xing情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開(kāi)人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時(shí)，使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨，另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話(huà)，因那位多情的水手還未下來(lái)，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂(lè)中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生，冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃，你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中，可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃，沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋(píng)果給這位水手，水手便拿著蘋(píng)果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋(píng)果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋(píng)果，而是將蘋(píng)果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴(lài)著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
湘行散記讀書(shū)心得篇十
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分:湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開(kāi)放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠(chéng)熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋?，河水很?xì)，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò)，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致.清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分，各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái)，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。
湘行散記讀書(shū)心得篇十一
看完這本書(shū)，是一個(gè)陰雨連綿的下午，手邊有云，剛開(kāi)始澆的熱水已經(jīng)涼了，但我仿佛做了一個(gè)黃高粱的夢(mèng)。
老教師沈從文先生，據(jù)說(shuō)是個(gè)清純的人。事實(shí)如此?？赐赀@《湘行散記》，我追隨了沈先生的腳步，細(xì)細(xì)體味了他的故鄉(xiāng)。擺渡人的歌聲依舊回蕩在湘西的霧水上，吊腳樓上傳來(lái)少女清脆的笑聲。太陽(yáng)沒(méi)了，燃燒的一天有一半是暈的。我走過(guò)山和水，窺視著一個(gè)夢(mèng)。
有意思的是，曾經(jīng)是景區(qū)土匪的沈從文，在這本書(shū)里，把自己所有的溫柔都獻(xiàn)給了湘西的山水。他拉開(kāi)了與新婚夫婦的距離，一般把眼前岱山的清水視為張兆和的清眉杏眼，于是山水成了他的情書(shū)，也許是給小妻子的，也許是給養(yǎng)育他的美麗湘西的。一個(gè)身心兼愛(ài)的男人，一切都蘊(yùn)含著溫柔和童心。
他寫(xiě)_，_，船夫，沒(méi)有貶低，沒(méi)有陌生人。所有好的故事都來(lái)源于生活，每個(gè)人都是活著的，真實(shí)的，活潑的。比如阿姨，叔叔，姐妹，兄弟。翻完卷子，還能看到他們輕快地跟你打招呼。隔壁妹子要下河洗衣服，前院小哥哥要隨船揚(yáng)帆。
世事艱難，歌聲從未停息。從《湘行散記》，我看到了中國(guó)人最真實(shí)的形象，一邊前進(jìn)一邊輕快地生活。而我一直相信，能從這樣一個(gè)溫柔的人文角度去寫(xiě)人的人，內(nèi)心一定是有同情心的。他看到了湘西的粗暴和野蠻，但他并不輕視。他以景區(qū)特有的明亮天真的溫柔來(lái)尊重這些東西的存在，尊重每一個(gè)嚴(yán)肅的生活。他下了船，去了土堆，和湘西妹子唱著民謠，和少年追蹤者唱著粗獷的曲子，或者去找豹子一樣的女人。哦，多開(kāi)心?。?BR> 一條河，一艘船，一個(gè)學(xué)者。他走在湘西的山川里，路過(guò)別人的故事，開(kāi)始給愛(ài)人寫(xiě)信。古人說(shuō)詩(shī)超群玲瓏，無(wú)跡可尋。沈從文的文字隨性而有靈氣，其余的對(duì)家鄉(xiāng)的山水充滿(mǎn)柔情。他寫(xiě)文章的時(shí)候，好像是在畫(huà)畫(huà)，所有的遺憾都是輕描淡寫(xiě)地畫(huà)著憐憫和遺憾。他透明清澈，但也單純溫柔。人走在這個(gè)廣闊的世界上，總是有無(wú)數(shù)的招搖，無(wú)數(shù)的奇形怪狀，安靜中的熱鬧，這也是老師們清心寡欲的原因。
《湘行散記》中國(guó)文人的人文關(guān)懷在字里行間流露出來(lái)。在漿聲的陰影里，他聽(tīng)著擺渡人煎魚(yú)的聲音，構(gòu)筑了一個(gè)我們自唐朝以來(lái)就樂(lè)此不疲的桃花源。
史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是為了不讓生命的重量被輕輕抹去。沈先生筆下的淺湘西隨著社會(huì)的變遷而變化，但文章是永恒的。也許有一天，你會(huì)因?yàn)樾睦锏拇笥甓鵁o(wú)處可逃?？梢匀タ纯瓷蛳壬哌^(guò)的風(fēng)景，聽(tīng)聽(tīng)小屋下汩汩的水聲，也可以像我一樣偷看一場(chǎng)夢(mèng)。
湘行散記讀書(shū)心得篇十二
第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》，那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè)，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)！還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開(kāi)的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的.河水？林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)，沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的這本書(shū)恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫(huà)，在我們面前徐徐展開(kāi)，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。
沈老筆下的巖壁石窟碼頭河流水手小船落日云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫(huà)面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
在《桃源與沅州》中，桃花竹林蘭芷女子游客水手皆一一入得畫(huà)來(lái)。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思?？此铺幪幱兄洌瑓s又處處不留痕跡。任人目光在畫(huà)卷流離，思緒兀自在留白的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫(huà)卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處?！而嗰絿囊埂分心切焐缥莸拇笫^高大壁立的山山頭上的小小竹子兩山剩余一抹深黑，賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓以及兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫(huà)面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫(huà)家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫(huà)面清麗動(dòng)人，使人仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很。
湘行散記讀書(shū)心得篇十三
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的'水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但沈從文沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水對(duì)拉船人同船對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樯驈奈闹?，?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們?cè)谏驈奈膫兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭笑吃喝對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)。
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)機(jī)械無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比沈從文們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地沈從文鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭去笑去愛(ài)去吃去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇十四
我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以，出生在鳳凰古城的作家沈從文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好，但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。
這本書(shū)的第一部分是沈從文寫(xiě)給他妻子張兆和的信，講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫(xiě)發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間，寒冷的氣候，吃的睡的都不比陸地上的好，但是每一處不同的風(fēng)景，樹(shù)木，吊腳樓，豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲，庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活，許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫(xiě)和繪畫(huà)中撩撥著我的神經(jīng)，讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上，真的感受到了他的尷尬，感受到了他的快樂(lè)，感受到了他的悲傷，感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫(xiě)給沈從文(二哥)的信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念，而不是像之前很多文章中寫(xiě)的那樣把沈?qū)懗砂祽?。他們之間有愛(ài)。
看二哥寫(xiě)給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里，都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率，這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書(shū)中熱情描寫(xiě)了1934年的湘西山水風(fēng)情，展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書(shū)中作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我，水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓，我那么熱烈地愛(ài)著河，愛(ài)著夕陽(yáng)，愛(ài)著船夫?！?BR> 我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西，它們的美洋溢著溫暖！
湘行散記讀書(shū)心得篇十五
作為一個(gè)在湘西土生土長(zhǎng)的土家族女孩，我記得湘西的美在沈從文的書(shū)里，在黃永玉的畫(huà)里，在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了，隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》，他開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高，但憑借著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩，描繪的是畫(huà)框或安靜或充滿(mǎn)活力的畫(huà)面，往往讓人無(wú)法捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文三個(gè)時(shí)期的代表作，包括散文和書(shū)信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)面，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，在國(guó)家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流，也有你聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌。在那個(gè)不那么和平的年代，單從沈從文的角度來(lái)看，有那么多無(wú)家可歸的人，那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死去的普通人，那么多將要去哪里的人，都和妻子分開(kāi)，然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生，在那之后的一個(gè)平凡的日子里相遇，卻不再相識(shí)。
我以為我在看小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影，細(xì)想之下讓人淚流滿(mǎn)面。
在《水手們》的信中，沈從文寫(xiě)道：
三，三，想到我們有多好，真的是輕嘆。我很開(kāi)心。有了你，我什么都不缺。
看完這封信，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈老師對(duì)妻子的愛(ài)是那么真摯，顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話(huà)，她應(yīng)該嘴角掛著微笑，眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫(xiě)沿江風(fēng)光時(shí)寫(xiě)道：
這兩座山是綠色的，長(zhǎng)滿(mǎn)了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓，美得我迷迷糊糊。
在這本書(shū)里，沈從文先生不僅描寫(xiě)了下層人民的苦難，還通過(guò)他們的悲歡離合體會(huì)到了生活的莊嚴(yán)，為我們描繪了一幅青山綠水的畫(huà)面，令人向往。
湘行散記讀書(shū)心得篇十六
吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿薄Ｉ钣X(jué)自己和周?chē)娜丝吹降?、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。……”
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記讀書(shū)心得篇十七
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話(huà)題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
19__年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車(chē)至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車(chē)至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?BR> 再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對(duì)生命，對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞，后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話(huà)都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話(huà)并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的'湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”!
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱(chēng)作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自?xún)?nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū)，如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。
比如這一句：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)?！?BR> 而這一句，無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中，音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀，恐怕早已不是今天的自己了。