中間部分是演講稿的核心內(nèi)容，需要有邏輯清晰、證據(jù)有力的論述，并給予聽眾充分的信息支持。演講稿要注意語氣的把握，避免過于正式或者過于隨意。演講是一種通過口頭表達(dá)的方式來傳遞特定主題或觀點(diǎn)的文學(xué)形式。它可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、企業(yè)會(huì)議等。演講稿的撰寫是為了讓聽眾更好地理解和接受演講內(nèi)容，以及激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。如何寫一篇引人入勝、令人印象深刻的演講稿呢？首先，要明確演講的目的和受眾，以此來確定演講的內(nèi)容和風(fēng)格。希望大家在寫作演講稿時(shí)能夠借鑒其中的思路和表達(dá)方式，提升自己的演講能力。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。
文明的重要性演講稿篇一
親愛的市民們：
大家好！
泱泱華夏，5000年文明歷史，
中國。
就是文明古國，這稱號(hào)也許以前能擔(dān)的起。路上，盡管旁邊都設(shè)有垃圾桶，可依然隨處都是垃圾，就算人山人海，可有些人還是不顧形象的隨地吐痰，有些景區(qū)竟然有垃圾隨處堆放。有些指示牌上明明寫著：禁止寵物入內(nèi)，可有人依然就當(dāng)沒看見似的，惹得后面的人紛紛效仿，讓那些工作人員十分難堪?；蛟S有些人會(huì)依然頑固地堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，可你知道別的國家是怎么做的嗎？舉個(gè)例子：日本，那個(gè)讓我們唾棄仇恨的國家，可不得不說，它那的環(huán)境是真的好，小到就連丟掉的垃圾都要清洗干凈。
我想這社會(huì)也在慢慢進(jìn)步，開始難以接受的規(guī)定，到現(xiàn)在已成了習(xí)慣，這也是人類文明進(jìn)步的過程吧！隨著時(shí)代的進(jìn)步，工業(yè)垃圾也愈發(fā)多了起來，我們不能因?yàn)樽约旱碾S手一扔而扔出了各種不文明的行為。
我希望人類的文明也跟上科技發(fā)展，越先進(jìn)，越干凈！
謝謝大家。
文明的重要性演講稿篇二
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴(yán)重重要！我的演講完畢，謝謝!
文明的重要性演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼！人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴(yán)重重要！我的演講完畢，謝謝！
文明的重要性演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
講一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時(shí)候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實(shí)是韓文文檔？這樣一個(gè)平凡的場(chǎng)景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。
，可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的友誼更加深厚。
中國。
素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學(xué)生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
文明的重要性演講稿篇五
大家好!
我是__級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
文明的重要性演講稿篇六
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的嘴巴，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同的努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!
文明的重要性演講稿篇七
文明的存在對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要的作用，讓我們?yōu)槲拿魃鐣?huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量，讓文明與我們同行。今天本站小編向你推薦文明的重要性。
希望對(duì)你有所幫助。
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來。堪稱禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。
我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。再次是孩子成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。
為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是《文明在我心中》。
大家都知道，文明是一個(gè)國家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過千辛萬苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊?！逼鋵?shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?BR> 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!
現(xiàn)在，就請(qǐng)望望你們的身邊，看看你們的腳下，拾起你們身邊的每一片紙，提醒你們身邊的每一位同學(xué)：“爭(zhēng)當(dāng)文明人，爭(zhēng)做文明事”吧!
我們演講完畢，謝謝大家!
文明的重要性演講稿篇八
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生。”
曾看過這樣一篇報(bào)道，說的是關(guān)于新加坡這個(gè)國家的，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國家來說是多么重要。
高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。于是我們把學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而文明習(xí)慣卻恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在我們的周圍存在一些不文明的習(xí)慣，我們的校園內(nèi)總是充滿一些不和諧的因素，比如：有的同學(xué)在教學(xué)走廊上追逐打鬧，部分同學(xué)之間互講臟話，隨意攀折樹枝，有的同學(xué)甚至故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物......
良好的文明習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，良好的文明習(xí)慣，是建立健康人格的基礎(chǔ)；良好的習(xí)慣決定著一個(gè)人的花樣年華，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束，久而久之，壞習(xí)慣就會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，自然成功會(huì)離我們?cè)絹碓浇?BR> 觀念改變習(xí)慣，習(xí)慣積淀素養(yǎng)，生活處處是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)積素養(yǎng)，素養(yǎng)默默鑄文明！
文明的重要性演講稿篇九
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。可見文明禮儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
文明的重要性演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
在當(dāng)今社會(huì)，講求文明禮儀似乎成了一個(gè)大問題。
學(xué)生出口“臟”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說得好：玉不琢，不琢，人不學(xué)，不知義。小時(shí)候可以親吻老師朋友，學(xué)習(xí)禮儀。
一個(gè)古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學(xué)家，建安七子之一。他的文學(xué)創(chuàng)作受到魏文帝曹丕的高度贊揚(yáng)。據(jù)史書記載，孔融年輕的.時(shí)候，不僅非常聰明，而且是一個(gè)講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護(hù)的典型。孔融四歲的時(shí)候，經(jīng)常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“為什么總是拿小的，不拿大的？”孔融說：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團(tuán)結(jié)的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
另一個(gè)故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時(shí)候外面開始下雪了。這兩個(gè)人急于向老師學(xué)習(xí)，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發(fā)。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說：“啊，??！他們還在嗎？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個(gè)故事，被稱為“程門雪梨”，在宋代學(xué)者中廣泛傳播。后來，人們經(jīng)常用“程門雪梨”這個(gè)成語來表示學(xué)者們應(yīng)該尊敬老師，真誠地學(xué)習(xí)。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行為。它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，增進(jìn)人與人之間的友誼。像這樣關(guān)于文明禮貌的故事數(shù)不勝數(shù)！
一個(gè)小小的文明行為能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個(gè)人都談?wù)撐拿?，我們的社?huì)將會(huì)多么和諧和幸福！
文明的重要性演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會(huì)問：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真誠的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。
習(xí)禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來藥品，當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺排隊(duì)。習(xí)禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請(qǐng)教問題說聲謝；不小心碰到同學(xué)，說聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級(jí)的學(xué)生一定要為全校同學(xué)做好榜樣。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基， 是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開。
我國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！
文明的重要性演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
有這樣一個(gè)故事：從前有一只小老鼠，他總覺得自己很了不起，對(duì)別人很不禮貌。
一次，他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點(diǎn)兒，滾開，別擋我的路！”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢很遠(yuǎn)。
有一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，連忙躲避。小老鼠哈哈大笑，說：“知道我的厲害了吧！”
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟然敢擋住我的路！”說完，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦?，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“哎喲！哎喲！”地叫了起來。原來他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來對(duì)小老鼠說：“你對(duì)別人傲慢無禮，不懂得尊重別人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
同學(xué)們，想一想，你有過小老鼠這樣的舉動(dòng)或心理嗎？你有沒有想過，你播下的這個(gè)小動(dòng)作，讓你失去了什么？答案是：文明。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?BR> 同學(xué)們，讓我們從小培養(yǎng)良好的文明行為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的嘴，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。心里裝著“請(qǐng)，你好，謝謝，對(duì)不起”，做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，爭(zhēng)做文明少年，爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”，讓文明之花綻放校園！
我的演講完了，謝謝大家！
文明的重要性演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
大家好！
今天，我演講的題目是：《讀書，讓我冷靜，讓我成長》。
讀書，我的教學(xué)才能從容輕松、出神入化。
于是，我下定決心要多讀書。幾年來，我先后讀了《給教師的一百條建議》、《為了自由呼吸的教育》、《陶行知教育隨筆》、《班主任漫談》等多部教育教學(xué)著作和多種教育刊物。我以蘇霍姆林斯基的建議為指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的智力，因材施教。慢慢地，我的課也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
蘇霍姆林斯基說過：“讀書、讀書、再讀書，——教師教育素養(yǎng)正是取決于此?！蔽以覆恍概Γx破萬卷書，相信我的教學(xué)一定能達(dá)到從容輕松、出神入化的境界！讀書，能提升我的道德水平、完善人格。
歌德說：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。讀《論語》，我們懂得了處人事、求學(xué)問的原則。讀《簡(jiǎn)愛》，我們感受到了善良、質(zhì)樸和堅(jiān)韌的品格。讀《窗邊的小豆豆》，我們被小林校長的耐心、智慧所感動(dòng)。我學(xué)著他那樣微笑著傾聽學(xué)生的心聲，和他們一起歡笑，一起驚奇。漸漸地，我真的能走進(jìn)他們中間了，我成了他們的親密戰(zhàn)友。
蕭伯納說：“你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，相互交換之后，能裂變出無數(shù)的思想?！睆淖x書中來提升道德水平、完善人格是非常重要的。讀書演講稿讀書，能打開學(xué)生的成長之門。
我把讓學(xué)生喜歡閱讀、會(huì)閱讀，作為班級(jí)文化最重要的目標(biāo)。學(xué)生上初一的時(shí)候，在班里建了圖書角，我?guī)ь^先買了10本，學(xué)生受到影響，也都爭(zhēng)先自愿捐書。為幫助他們?cè)陂L篇經(jīng)典作品中找到閱讀的快樂，我用班、團(tuán)隊(duì)時(shí)間給他們領(lǐng)讀，或讓班長領(lǐng)讀。等讀完一本書的時(shí)候，全班大部分同學(xué)都已經(jīng)找到了閱讀的快樂。后來，好多書目都是他們推薦我讀給大家聽。
現(xiàn)在，每天課外活動(dòng)時(shí)間，當(dāng)我走進(jìn)教室，總能看見部分學(xué)生在津津有味地讀著自己喜愛的書。每周五的團(tuán)隊(duì)課上，學(xué)生總是爭(zhēng)先恐后、暢所欲言，分享著讀書的收獲與快樂。我常常夢(mèng)想著自己為學(xué)生打開的不僅僅是一本又一本的書。我希望為他們打開的正是他們的成長之門！
我愿沉靜在教書育人這美妙的世界里。和我的學(xué)生一起讀書、讀書、再讀書。也許，我們正是從這里開始，邁向了人生發(fā)展的最高境界！
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家！
文明的重要性演講稿篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《讀書——我們生命中最重要的投資》。
書，對(duì)于我們每個(gè)人來說并不陌生，古今中外，但凡有建樹者，無一不是飽學(xué)之士。
培根說：“讀史使人聰慧”！
列寧說：“書籍是巨大的力量”！
就連咱們中國的農(nóng)民都知道：“三代不讀書，猶如一圈豬”！可見，無論偉人還是草民，都明白這樣一個(gè)道理：只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
的確，讀不讀書或讀多少書，在人們的日常生活和工作中都會(huì)清晰地表現(xiàn)出來。例如，服飾和化妝，讀書多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美；而讀書少或尚未讀書者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。
“秀才不出門，能知天下聞”，說的也是要多讀書。諸葛亮之所以能掐會(huì)算料敵如神，是因?yàn)樗拔伨印甭≈袝r(shí)，發(fā)奮苦讀博覽群書，汲取了知識(shí)，豐富了自己，從而幫助劉玄德成就了一番霸業(yè)。在每次記者招待會(huì)上都表現(xiàn)得從容鎮(zhèn)定，古人詩句哲言信手拈來而恰到好處，也是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)期飽讀詩書而打下了堅(jiān)實(shí)的國學(xué)功底。近幾年，組織部門通過“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級(jí)崗位前，必須通過筆試和面試關(guān)?？梢钥隙ǖ氖牵诒姸鄨?bào)名條件同樣具備的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書更多并且更有效果。所以說，讀書是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。
讀書是跟上時(shí)代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，讀書學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人的提干、漲薪的必要條件，更是適應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時(shí)代的突出特點(diǎn)就是知識(shí)在不斷更新變化，只有不間斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。
從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學(xué)習(xí)做人的道理，更要向世界各發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；既要從我國的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也應(yīng)該看到，南海爭(zhēng)端中，我國尚無航母巡查的現(xiàn)實(shí)差距。
從小里說，為什么國家要嚴(yán)格控制耕地面積？為什么強(qiáng)調(diào)低碳生活，控制環(huán)境污染？以及什么是基尼系數(shù)？什么是消費(fèi)指數(shù)？什么是物價(jià)指數(shù)？什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？如此等等，哪一樣知識(shí)能不通過學(xué)習(xí)而獲取呢？而只有讀書，才能豐富人的智力背景，充實(shí)人的精神世界，增進(jìn)人的文化教養(yǎng)。
有人將讀書比作與高貴的靈魂促膝交談；與智者進(jìn)行深層的精神對(duì)話。在幾年的工作實(shí)踐中，我也深深體會(huì)到了讀書的重要性。（此處結(jié)合自身工作略談一點(diǎn)感受，不要太長）行動(dòng)起來吧，朋友！讓我們認(rèn)真做好生命中最重要的投資！今天，我們捧起書本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會(huì)收獲一輪絢麗的朝陽！
文明的重要性演講稿篇十五
對(duì)于知識(shí)的作用和價(jià)值，古人已有認(rèn)識(shí)?！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。學(xué)習(xí)到底有多重要呢?小編為大家整理了學(xué)習(xí)重要性演講稿，與你分享!
尊敬的******、親愛的******：
大家*****好!
社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)國民素質(zhì)的要求越來越高，特別是在升學(xué)、就業(yè)、務(wù)工、競(jìng)選、任職等一系列重大問題上，對(duì)知識(shí)和素質(zhì)要求的門檻越來越高。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個(gè)。
很顯然，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段，一個(gè)人如果不學(xué)新知識(shí)就跟不上新形勢(shì)，思想就要落后蛻化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。
同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到不學(xué)新知識(shí)、不探索，精神就要窒息。
在我們前進(jìn)的征途上，還存在許多的未知領(lǐng)域。
未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。
只有學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。
其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學(xué)科的知識(shí)，以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃?，在專業(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。
換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。
著名作家王蒙對(duì)學(xué)習(xí)有過精妙獨(dú)到的論述，他說：“一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)”。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。
健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式，特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。
人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候，你可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。
學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。
通過學(xué)習(xí)，你將避免沖動(dòng)，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。
在你一時(shí)受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時(shí)又沒什么辦法可想，也無法改變你的處境的時(shí)候，安心學(xué)習(xí)吧，補(bǔ)課吧，學(xué)習(xí)你在順利情況下欲學(xué)而沒有時(shí)間學(xué)的`那些表面的冷門吧，這是天賜的強(qiáng)化學(xué)習(xí)月或強(qiáng)化學(xué)習(xí)年的開始，你理應(yīng)得到更多的學(xué)分，達(dá)到更高的學(xué)位。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。
學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。
從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò)，可以撥開思想認(rèn)識(shí)上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過程與樂趣。
學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探秘，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時(shí)偵破。
而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。
學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風(fēng)景。
學(xué)習(xí)是一種精神的漫游，它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。
學(xué)習(xí)還是一種對(duì)于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時(shí)間。
學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求，豈能不學(xué)?
還有一點(diǎn)，學(xué)習(xí)就是為了改變自己!學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)、要馬上行動(dòng)首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài)，這樣才能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量!
最后祝愿大家：為了美好的明天趕緊行動(dòng)起來!事業(yè)有成、美夢(mèng)成戰(zhàn)真!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。
聰明的人，反思昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，哀嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。
人的一生只是由無數(shù)個(gè)今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。
如果在昨天，你取得了一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么，你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。
同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天!在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，縮短甚至超越與別人的距離。
在這一天快要結(jié)束的時(shí)候，大家應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思你在這一得天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時(shí)間。
高爾基曾經(jīng)說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。”時(shí)間是一種無時(shí)無刻把握在我們手中而又無時(shí)無刻在從我們手中消逝的東西。
沒有任何東西可以換回已經(jīng)流逝的時(shí)間。
“盛年不重來，一日難再晨，用時(shí)宜自勉，歲月不待人。”如果你不前進(jìn)，時(shí)間就永遠(yuǎn)不會(huì)等你。
如果你不努力學(xué)習(xí)，在時(shí)間的洪流中，你就會(huì)離別人的差距越來越遠(yuǎn)。
正所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”
下面，我給大家?guī)讞l建議：
1、以學(xué)為先
在學(xué)生心中，學(xué)習(xí)是正事，正事理應(yīng)先于娛樂。
我們可以將自己面對(duì)的事情分為四類：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。
“以學(xué)為先”要求我們更多的時(shí)候?qū)W(xué)習(xí)放在“重要緊急”這個(gè)象限中。
成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)往往真正樹立了“以學(xué)為先”的意識(shí)，而成績(jī)較差的同學(xué)則普遍缺乏這種意識(shí)。
2、隨處學(xué)習(xí)
無論何時(shí)，無論何處，我們都可以學(xué)習(xí)。
隨處學(xué)習(xí)要求的是一種見縫插針的精神和本領(lǐng)。
3、講究條理
講究條理就是要把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，將重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。
講究條理也要求我們有條不紊地做好課前準(zhǔn)備，不至于上課的時(shí)候手忙腳亂，影響效率。
4、學(xué)會(huì)閱讀
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是我們自主獲取知識(shí)的主要方式。
學(xué)會(huì)讀書要求我們學(xué)會(huì)選書，學(xué)會(huì)精讀與泛讀結(jié)合，學(xué)會(huì)從書中汲取營養(yǎng)。
5、合理安排
善于合理安排各種學(xué)習(xí)任務(wù)的同學(xué)往往學(xué)習(xí)起來游刃有余，不善于安排的則會(huì)手忙腳亂。
盡量提前完成學(xué)習(xí)任務(wù)，課前要預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)先于作業(yè)，作業(yè)先于課外閱讀。
6、善做筆記
學(xué)會(huì)記筆記要求我們學(xué)會(huì)在適合的時(shí)機(jī)，以適當(dāng)?shù)乃俣?，記下恰?dāng)?shù)膬?nèi)容。
7、書寫整潔。
俗話說：“卷面就是你的一張臉”。
我們應(yīng)規(guī)范、端正、整潔地寫字。
8、及時(shí)提問。
好問，你會(huì)得到意想不到的收獲，它將成為你成功的奠基石。
但凡有疑問，都要及時(shí)找同學(xué)或者老師討論、請(qǐng)教。
在解決問題的過程中獲得知識(shí)，提升自己。
9、學(xué)習(xí)互助
在學(xué)習(xí)中互相幫助不僅僅是一種美德，而且還是很重要的一種學(xué)習(xí)方法。
同學(xué)們之間取長補(bǔ)短，互相提升。
同學(xué)們，你們是想收獲串串果實(shí)，還是想空留一頭白發(fā)呢?如果不想讓自己的一生庸庸碌碌，一事無成，那就要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)。
你們看：新的學(xué)期我們迎來了新的校長，我們搬進(jìn)了新的教室，校園的面貌也煥然一新，我們更應(yīng)該抓住這大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景。
趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天!
最后，我送給大家一句話：
讓我們一起珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)吧!
我信奉的格言是：機(jī)會(huì)只垂青那些有準(zhǔn)備的人。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“雙魚座的人天真爛漫，會(huì)有許多夢(mèng)幻般的想法”這是星座解析對(duì)雙魚座的評(píng)價(jià)。
本人就是一個(gè)雙魚座的女生，也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的東西，這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。
物競(jìng)天擇的下一句大家應(yīng)該在學(xué)生物時(shí)聽過，就是適者生存。
物競(jìng)就是指生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇就是指自然選擇。
意思就是生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能夠適應(yīng)的才能生存下來。
這原先是指自然界的生存法則，就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥，不變色的更加醒目，容易被捕食，所以會(huì)變色的鳥得以生存繁衍。
其實(shí)在我想來，物競(jìng)天擇可以是說一種自然界促進(jìn)生物進(jìn)化的過程。
在這個(gè)過程中，若魚不進(jìn)化，游得更快，那么漁鳥會(huì)捉住它，而漁鳥若不進(jìn)化，視力更好飛得更快，那么將因沒有食物而餓死。
在這個(gè)自然界中，一切都很殘酷，如果不競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)化，那么將會(huì)無法生存。
而人，是在這物競(jìng)天擇中進(jìn)化方向較獨(dú)特的，在所有其它生物在自己的體魄方面進(jìn)化，使自己身體更好時(shí)，人選擇了一條與眾不同的路——智力進(jìn)化。
事實(shí)證明，人選擇的道路沒有錯(cuò)，人領(lǐng)先了所有物種一步，人成為了在這物競(jìng)天擇適者生存的生物金字塔的尖端。
我們的祖先選擇了一條與眾不同的路，所以有了我們今天的輝煌。
但這是不是意味著：我們成為了金字塔的尖端，就不用再競(jìng)爭(zhēng)，再進(jìn)化了呢?并不是這樣。
人也是生物的一種，也需要不斷的進(jìn)化。
我們身邊的動(dòng)物在不斷進(jìn)化，但這過程太過漫長，沒法舉例，就舉病毒的例子，現(xiàn)在的不治之癥，在古代你聽說過嗎??你在古代聽說過艾滋病，聽說過癌癥嗎??沒聽過吧。
那是因?yàn)樵谀莻€(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人不進(jìn)化，沒有太多對(duì)付病毒細(xì)菌的方式，那么細(xì)菌也不進(jìn)化。
但當(dāng)人有了那么多對(duì)付他的本事時(shí)，細(xì)菌，病毒為了生存開始進(jìn)化就開始有了現(xiàn)在的那些不治之癥。
現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)，并不是無意義的，所謂學(xué)了都沒有，不如不學(xué)的。
它是為了能夠適應(yīng)我們未來的競(jìng)爭(zhēng)的，他是為了讓我們?nèi)祟惸荛L期處于領(lǐng)先的層次，不會(huì)被其他物種宰割的!!
試想一下，全人類都不學(xué)習(xí)，胸?zé)o點(diǎn)墨，再加上我們沒有其他物種長期進(jìn)化來的強(qiáng)健體魄，很快，人類無法抵御其他生物，物種而滅絕。
所以，從今天開始，就以不想被自然淘汰，想要生存下去為理由，珍惜每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)吧!!
文明的重要性演講稿篇十六
好習(xí)慣的重要性有哪些?我們應(yīng)該怎么養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣呢?同學(xué)們，以下是小編為大家準(zhǔn)備好的習(xí)慣的重要性演講稿，歡迎大家閱讀!
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《好習(xí)慣的重要性和壞習(xí)慣的危害性》。
首先我說說幾個(gè)好習(xí)慣的重要性：
下面再說說壞習(xí)慣的危害性：
做作業(yè)拖延時(shí)間,不按時(shí)完成的壞習(xí)慣,不僅自己休息不好,把家長也搞得筋疲力盡。
我的演講就到這里。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好!
今天，我國旗下講話的題目是：習(xí)慣決定命運(yùn)
美國著名教育學(xué)家曼恩說過：“習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，他就會(huì)變得牢不可破。
”一個(gè)人如果從小養(yǎng)成各種良好習(xí)慣，他的一生都會(huì)受益。
愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。
”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。
好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。
養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
上個(gè)世紀(jì)九十年代，在中國南方發(fā)生了這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，不乏有高學(xué)歷者，有曾經(jīng)從事過管理工作的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員。
但最后負(fù)責(zé)招聘的老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的競(jìng)聘者。
后來，有人問這位老總，“為什么選中那位不占任何優(yōu)勢(shì)的競(jìng)聘者?”這位老總回答：“一個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富。
是的，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。
其實(shí)，習(xí)慣，在我們不知不覺的成長中經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露著我們的本性，左右著我們的成敗。
1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。
在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：
“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”
這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑?BR> “是在幼兒園。
提問者愣住了，又問：
“您在幼兒園學(xué)到些什么呢?”
科學(xué)家耐心地回答：
“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周圍的大自然。
從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。
這段對(duì)話是耐人尋味的。
從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。
這說明從小養(yǎng)成的`良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。
誠如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說：“三歲決定一生。
習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量。
它可以主宰人的一生。
因此，從小就應(yīng)該建立一種好習(xí)慣，通過教育，通過陶冶，直至我們終生不忘。
幼年學(xué)習(xí)語言，輕松又自如，中年以后就很困難，這是一種習(xí)慣。
體育運(yùn)動(dòng)也是如此。
世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
因此，在生活中，我們不妨試著去養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，比如：習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生，形成愛勞動(dòng)的習(xí)慣;習(xí)慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”，形成以禮待人的好習(xí)慣;習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉，形成健美的體魄;人際交往中習(xí)慣于理解、寬容，便能化干戈為玉帛;習(xí)慣于去用心觀察，才能形成好的觀察能力;習(xí)慣于提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，才能形成高效的學(xué)習(xí)方法;當(dāng)然，我們更應(yīng)該習(xí)慣于用愛心去面對(duì)周圍的世界，升華我們的人性。
正如著名的教育家葉圣陶所說：唯有用行動(dòng)，才能讓“習(xí)慣成自然”。
各位同學(xué)們：
大家好，人的習(xí)慣很容易養(yǎng)成，一旦形成習(xí)慣便很難改掉，但是好的習(xí)慣成就好的未來，在生命的路途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些人徘徊于岔路的干擾，停在原地，不知所措。
而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們脫穎而出。
英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
”是的，沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。
在生命的路途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些人徘徊于岔路的干擾，停在原地，不知所措。
而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們脫穎而出。
英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
”是的，沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。
在日本，有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測(cè)員，一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室，他優(yōu)雅的談吐，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感，沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，他下意識(shí)摳了一下鼻孔，這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知，一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測(cè)員呢? 再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰;有人認(rèn)真，有人馬虎;有人勤儉節(jié)約，有人鋪張浪費(fèi);有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦;今天的事情明天做，所有的夢(mèng)想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢(mèng)想皆成真……有怎樣的行為習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生! 下面，我就怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣給大學(xué)提一些建議： 首先，確立目標(biāo)，循序漸進(jìn)。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成不會(huì)是輕而易舉的，要想完成他，就得確立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印的行動(dòng)起來。
俗話說，有志者，立長志，無志者，常立志。
所以，要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能心急，但一定要說到做到。
例如，想背完1000個(gè)單詞，可以分成多天來完成。
今天背10個(gè)，明天背10個(gè)，日復(fù)一日，這樣不僅不會(huì)給自己造成太大的壓力，并且當(dāng)你完成目標(biāo)時(shí)，會(huì)品嘗到一種前所未有的成功的喜悅。
其次，學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束。
如果良好的習(xí)慣養(yǎng)成之后放松要求，忘乎所以，那么沒過多久丟掉的壞習(xí)慣又會(huì)重新回歸。
認(rèn)識(shí)到聽課做筆記的重要性后，就得一天不落的記下去;認(rèn)識(shí)到沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害性了，就不能再找借口深陷其中;認(rèn)識(shí)到自習(xí)課講話會(huì)影響他人，那就踏踏實(shí)實(shí)的兀自學(xué)習(xí)。
久而久之，壞習(xí)慣會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，自然，成功會(huì)離你愈發(fā)的接近。
美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。
同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。
當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
謝謝大家!
文明的重要性演講稿篇十七
尊進(jìn)的各位：
我是武漢理工大第一附屬小學(xué)的一名小學(xué)生，我叫冉夢(mèng)瑩。
今天我想跟大家暢談“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”。
我覺得，注重文明禮儀的第一步是“首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。”
而且，也得愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)處身在大自然里的人的任務(wù)，也是責(zé)任，現(xiàn)在，我給大家講一個(gè)我親眼所見的故事：
那是一個(gè)晴空萬里的星期日，我與我兩個(gè)妹妹一起去群光附近晃悠，就在這時(shí)，一位穿著西裝華革，衣著富貴的中年男士在我們的眼簾中出現(xiàn)，就在這時(shí)，他俯下身，咳嗽一聲“啪”一口痰被吐在地上，然后不慌不忙的往前走，我跟妹妹們?cè)谝黄鹫每匆娏诉@一幕，我們一起談?wù)撍牟涣夹袨椋@時(shí)，一位老爺爺隨后走到那位男士吐痰的地方，用他的掃把、鏟子把痰鏟的干干凈凈，“快看！那邊有一位老奶奶也在跟這位爺爺干同樣的工作！”小絲驚呼。
我們朝對(duì)面望去，果然看到了那么一位老奶奶，她，也在賣力的做著同樣的工作。
我覺得他們，是我們的模范，他們才真正做到了“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”，他們永遠(yuǎn)“住”在我的心房。
文明的重要性演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
今天，我國旗下講話的題目是：習(xí)慣決定命運(yùn)
美國著名教育學(xué)家曼恩說過：“習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，他就會(huì)變得牢不可破。
”一個(gè)人如果從小養(yǎng)成各種良好習(xí)慣，他的一生都會(huì)受益。
愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。
”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。
好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。
養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
上個(gè)世紀(jì)九十年代，在中國南方發(fā)生了這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，不乏有高學(xué)歷者，有曾經(jīng)從事過管理工作的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員。
但最后負(fù)責(zé)招聘的老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的競(jìng)聘者。
后來，有人問這位老總，“為什么選中那位不占任何優(yōu)勢(shì)的競(jìng)聘者？”這位老總回答：“一個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富。
是的，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。
其實(shí)，習(xí)慣，在我們不知不覺的成長中經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露著我們的本性，左右著我們的成敗。
1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。
在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：
“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”
這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑?BR> “是在幼兒園。
提問者愣住了，又問：
“您在幼兒園學(xué)到些什么呢？”
科學(xué)家耐心地回答：
“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。
從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。
這段對(duì)話是耐人尋味的。
從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。
這說明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。
誠如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說：“三歲決定一生。
習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量。
它可以主宰人的一生。
因此，從小就應(yīng)該建立一種好習(xí)慣，通過教育，通過陶冶，直至我們終生不忘。
幼年學(xué)習(xí)語言，輕松又自如，中年以后就很困難，這是一種習(xí)慣。
體育運(yùn)動(dòng)也是如此。
世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
因此，在生活中，我們不妨試著去養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，比如：習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生，形成愛勞動(dòng)的習(xí)慣；習(xí)慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”，形成以禮待人的好習(xí)慣；習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉，形成健美的體魄；人際交往中習(xí)慣于理解、寬容，便能化干戈為玉帛；習(xí)慣于去用心觀察，才能形成好的觀察能力；習(xí)慣于提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，才能形成高效的學(xué)習(xí)方法；當(dāng)然，我們更應(yīng)該習(xí)慣于用愛心去面對(duì)周圍的世界，升華我們的人性。
正如著名的教育家葉圣陶所說：唯有用行動(dòng)，才能讓“習(xí)慣成自然”。
文明的重要性演講稿篇十九
“人生聰明寫字始”，寫好漢字是國人接觸中國文化的開始，也是終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的一種必備技能。具體到小學(xué)生來說，“正確、端莊，行款整潔”、“有一定的速度”是國家新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生書寫的統(tǒng)一要求。早在1962年，郭沫若就在《人民教育》雜志上題詞說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)?！庇锰镒指?，米字格的目的就是訓(xùn)練孩子掌握漢字的排列，規(guī)整。
但是第四單元的書寫，小明星一個(gè)也沒誕生，可能是孟老師要求太高，也可能是孩子觀察發(fā)現(xiàn)的能力還不夠，我們課堂上寫字教學(xué)就6個(gè)字要花整整40分鐘時(shí)間教，教什么呢?就是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)本課要求書寫每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、甚至每筆畫的起筆、收筆位置，經(jīng)過以下幾個(gè)步驟：1、學(xué)生觀察2、教師范寫，生書空記筆順3、學(xué)生描一個(gè)，照樣子書寫一個(gè)。
檢查發(fā)現(xiàn)認(rèn)真聽的孩子書寫漂亮、美觀，即使筆畫不漂亮的字也寫得規(guī)范整潔，看上去就得體大方也挺美觀的。但是不認(rèn)真聽課的小朋友就拉開距離了……其實(shí)每個(gè)孩子骨子里都希望自己能寫一手漂亮的好字，但就是行動(dòng)無法自控，心不靜、神不寧，導(dǎo)致寫出來的字每個(gè)筆畫都不符合語文書的范字!
家里請(qǐng)爸媽也時(shí)時(shí)提醒孩子要多觀察范字練字，并予以一定的獎(jiǎng)懲，希望在您和我的共同努力下，讓我們102的孩子個(gè)個(gè)都有一手拿得出的好字。
寫一手漂亮的字，是每一個(gè)人的心愿，也是每個(gè)現(xiàn)代人步入社會(huì)的最基本、最直接乃至最重要的自我推介和名片。中考、高考，優(yōu)美整潔的書法可以享受加分的獎(jiǎng)勵(lì);求職工作，一手漂亮的字能夠給人留下美好的印象，于無形中贏得優(yōu)勢(shì)，也許就此便能改變一個(gè)人的一生。寫好字的重要性，由此可見。練習(xí)寫好字，要從小開始練習(xí)，從一寫字的時(shí)候開始練起，因此我們低年級(jí)孩子對(duì)于寫字的練習(xí)又特別重要。
文明的重要性演講稿篇一
親愛的市民們：
大家好！
泱泱華夏，5000年文明歷史，
中國。
就是文明古國，這稱號(hào)也許以前能擔(dān)的起。路上，盡管旁邊都設(shè)有垃圾桶，可依然隨處都是垃圾，就算人山人海，可有些人還是不顧形象的隨地吐痰，有些景區(qū)竟然有垃圾隨處堆放。有些指示牌上明明寫著：禁止寵物入內(nèi)，可有人依然就當(dāng)沒看見似的，惹得后面的人紛紛效仿，讓那些工作人員十分難堪?；蛟S有些人會(huì)依然頑固地堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，可你知道別的國家是怎么做的嗎？舉個(gè)例子：日本，那個(gè)讓我們唾棄仇恨的國家，可不得不說，它那的環(huán)境是真的好，小到就連丟掉的垃圾都要清洗干凈。
我想這社會(huì)也在慢慢進(jìn)步，開始難以接受的規(guī)定，到現(xiàn)在已成了習(xí)慣，這也是人類文明進(jìn)步的過程吧！隨著時(shí)代的進(jìn)步，工業(yè)垃圾也愈發(fā)多了起來，我們不能因?yàn)樽约旱碾S手一扔而扔出了各種不文明的行為。
我希望人類的文明也跟上科技發(fā)展，越先進(jìn)，越干凈！
謝謝大家。
文明的重要性演講稿篇二
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴(yán)重重要！我的演講完畢，謝謝!
文明的重要性演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼！人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
讓我記住吧，文明禮儀嚴(yán)重重要！我的演講完畢，謝謝！
文明的重要性演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
講一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時(shí)候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實(shí)是韓文文檔？這樣一個(gè)平凡的場(chǎng)景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。
，可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的友誼更加深厚。
中國。
素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學(xué)生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。
文明的重要性演講稿篇五
大家好!
我是__級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
文明的重要性演講稿篇六
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的嘴巴，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同的努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!
文明的重要性演講稿篇七
文明的存在對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要的作用，讓我們?yōu)槲拿魃鐣?huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量，讓文明與我們同行。今天本站小編向你推薦文明的重要性。
希望對(duì)你有所幫助。
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?？梢娢拿鞫Y儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來。堪稱禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。
我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。再次是孩子成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。
為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是《文明在我心中》。
大家都知道，文明是一個(gè)國家進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動(dòng)了中國的發(fā)展。
現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及。其實(shí)不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實(shí)，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上，看見一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的，是要經(jīng)過千辛萬苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會(huì)說：“我哪兒會(huì)創(chuàng)造文明啊?！逼鋵?shí)，請(qǐng)大家想一想，如果沒有創(chuàng)造文明的人，又哪兒來的文明呢?所以，我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)我們文明的習(xí)慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當(dāng)我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當(dāng)你看見老師同學(xué)能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個(gè)講文明的人。因?yàn)槲拿鞯囊庾R(shí)早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養(yǎng)的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們?nèi)ヌ匾庀肫鹚⑶铱桃馊プ觥?BR> 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn)。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不快吧!那是因?yàn)樗莻€(gè)沒有修養(yǎng)、不講文明的人。相反，如果一個(gè)文質(zhì)彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會(huì)覺得不快嗎?你一定會(huì)上前主動(dòng)去和他打招呼吧!因?yàn)槟鞘莻€(gè)有修養(yǎng)的人、是個(gè)講文明的人!
文明又是一種氣質(zhì)。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習(xí)慣、講文明的行為，往往會(huì)使人稱贊：“這人真有氣質(zhì)!”
因此，尋找文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動(dòng)，文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開花、結(jié)果了!
現(xiàn)在，就請(qǐng)望望你們的身邊，看看你們的腳下，拾起你們身邊的每一片紙，提醒你們身邊的每一位同學(xué)：“爭(zhēng)當(dāng)文明人，爭(zhēng)做文明事”吧!
我們演講完畢，謝謝大家!
文明的重要性演講稿篇八
培根曾經(jīng)說過這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生。”
曾看過這樣一篇報(bào)道，說的是關(guān)于新加坡這個(gè)國家的，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國恥。因此可見，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國家來說是多么重要。
高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。于是我們把學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而文明習(xí)慣卻恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。在我們的周圍存在一些不文明的習(xí)慣，我們的校園內(nèi)總是充滿一些不和諧的因素，比如：有的同學(xué)在教學(xué)走廊上追逐打鬧，部分同學(xué)之間互講臟話，隨意攀折樹枝，有的同學(xué)甚至故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物......
良好的文明習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，良好的文明習(xí)慣，是建立健康人格的基礎(chǔ)；良好的習(xí)慣決定著一個(gè)人的花樣年華，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束，久而久之，壞習(xí)慣就會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，自然成功會(huì)離我們?cè)絹碓浇?BR> 觀念改變習(xí)慣，習(xí)慣積淀素養(yǎng)，生活處處是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)點(diǎn)點(diǎn)積素養(yǎng)，素養(yǎng)默默鑄文明！
文明的重要性演講稿篇九
大家好!
我是xx級(jí)中文3班的木子三皮豬，我的演講題目是：文明禮儀的重要性。
莎士比亞說，在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。可見文明禮儀是一劑挺不錯(cuò)的開胃藥。而我要說，在社會(huì)生活中最讓我們快慰的就是我們交往對(duì)象的禮節(jié)。也就是我們今天所說的文明禮儀。
一個(gè)人在與他人交往時(shí)如果不講文明禮儀的話，就像一個(gè)人在大街上行走沒有穿衣服一樣的讓人胃疼!人與人之間的關(guān)系就像刺猬取暖，靠近了會(huì)扎著，離遠(yuǎn)了，又冷，所以保持一個(gè)好的距離，刺猬們才會(huì)和諧相處。而文明禮儀就是讓我們和諧相處的一個(gè)好距離。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。而蘇聯(lián)的那個(gè)玉米赫魯曉夫，當(dāng)他把他的臭氣熏天的皮鞋砸在聯(lián)合國的桌子上時(shí)，世界人民就在心中給他準(zhǔn)備了一個(gè)地獄。
綜上所述，我們可以得出一點(diǎn)小小結(jié)論。文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，文明禮儀是我靈魂升騰的高貴上帝。
文明的重要性演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
在當(dāng)今社會(huì)，講求文明禮儀似乎成了一個(gè)大問題。
學(xué)生出口“臟”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說得好：玉不琢，不琢，人不學(xué)，不知義。小時(shí)候可以親吻老師朋友，學(xué)習(xí)禮儀。
一個(gè)古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學(xué)家，建安七子之一。他的文學(xué)創(chuàng)作受到魏文帝曹丕的高度贊揚(yáng)。據(jù)史書記載，孔融年輕的.時(shí)候，不僅非常聰明，而且是一個(gè)講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護(hù)的典型。孔融四歲的時(shí)候，經(jīng)常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“為什么總是拿小的，不拿大的？”孔融說：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團(tuán)結(jié)的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
另一個(gè)故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時(shí)候外面開始下雪了。這兩個(gè)人急于向老師學(xué)習(xí)，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發(fā)。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說：“啊，??！他們還在嗎？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個(gè)故事，被稱為“程門雪梨”，在宋代學(xué)者中廣泛傳播。后來，人們經(jīng)常用“程門雪梨”這個(gè)成語來表示學(xué)者們應(yīng)該尊敬老師，真誠地學(xué)習(xí)。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行為。它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，增進(jìn)人與人之間的友誼。像這樣關(guān)于文明禮貌的故事數(shù)不勝數(shù)！
一個(gè)小小的文明行為能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個(gè)人都談?wù)撐拿?，我們的社?huì)將會(huì)多么和諧和幸福！
文明的重要性演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會(huì)問：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到親人時(shí)的一句真誠的問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。
習(xí)禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時(shí)幫他拿來藥品，當(dāng)他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺排隊(duì)。習(xí)禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請(qǐng)教問題說聲謝；不小心碰到同學(xué)，說聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對(duì)同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級(jí)的學(xué)生一定要為全校同學(xué)做好榜樣。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基， 是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用呢？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會(huì)做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開。
我國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！
文明的重要性演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
有這樣一個(gè)故事：從前有一只小老鼠，他總覺得自己很了不起，對(duì)別人很不禮貌。
一次，他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點(diǎn)兒，滾開，別擋我的路！”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢很遠(yuǎn)。
有一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，連忙躲避。小老鼠哈哈大笑，說：“知道我的厲害了吧！”
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說：“誰給你這么大的膽子，竟然敢擋住我的路！”說完，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦?，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“哎喲！哎喲！”地叫了起來。原來他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來對(duì)小老鼠說：“你對(duì)別人傲慢無禮，不懂得尊重別人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
同學(xué)們，想一想，你有過小老鼠這樣的舉動(dòng)或心理嗎？你有沒有想過，你播下的這個(gè)小動(dòng)作，讓你失去了什么？答案是：文明。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?BR> 同學(xué)們，讓我們從小培養(yǎng)良好的文明行為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的嘴，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。心里裝著“請(qǐng)，你好，謝謝，對(duì)不起”，做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，爭(zhēng)做文明少年，爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”，讓文明之花綻放校園！
我的演講完了，謝謝大家！
文明的重要性演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師：
大家好！
今天，我演講的題目是：《讀書，讓我冷靜，讓我成長》。
讀書，我的教學(xué)才能從容輕松、出神入化。
于是，我下定決心要多讀書。幾年來，我先后讀了《給教師的一百條建議》、《為了自由呼吸的教育》、《陶行知教育隨筆》、《班主任漫談》等多部教育教學(xué)著作和多種教育刊物。我以蘇霍姆林斯基的建議為指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的智力，因材施教。慢慢地，我的課也得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
蘇霍姆林斯基說過：“讀書、讀書、再讀書，——教師教育素養(yǎng)正是取決于此?！蔽以覆恍概Γx破萬卷書，相信我的教學(xué)一定能達(dá)到從容輕松、出神入化的境界！讀書，能提升我的道德水平、完善人格。
歌德說：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。讀《論語》，我們懂得了處人事、求學(xué)問的原則。讀《簡(jiǎn)愛》，我們感受到了善良、質(zhì)樸和堅(jiān)韌的品格。讀《窗邊的小豆豆》，我們被小林校長的耐心、智慧所感動(dòng)。我學(xué)著他那樣微笑著傾聽學(xué)生的心聲，和他們一起歡笑，一起驚奇。漸漸地，我真的能走進(jìn)他們中間了，我成了他們的親密戰(zhàn)友。
蕭伯納說：“你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，相互交換之后，能裂變出無數(shù)的思想?！睆淖x書中來提升道德水平、完善人格是非常重要的。讀書演講稿讀書，能打開學(xué)生的成長之門。
我把讓學(xué)生喜歡閱讀、會(huì)閱讀，作為班級(jí)文化最重要的目標(biāo)。學(xué)生上初一的時(shí)候，在班里建了圖書角，我?guī)ь^先買了10本，學(xué)生受到影響，也都爭(zhēng)先自愿捐書。為幫助他們?cè)陂L篇經(jīng)典作品中找到閱讀的快樂，我用班、團(tuán)隊(duì)時(shí)間給他們領(lǐng)讀，或讓班長領(lǐng)讀。等讀完一本書的時(shí)候，全班大部分同學(xué)都已經(jīng)找到了閱讀的快樂。后來，好多書目都是他們推薦我讀給大家聽。
現(xiàn)在，每天課外活動(dòng)時(shí)間，當(dāng)我走進(jìn)教室，總能看見部分學(xué)生在津津有味地讀著自己喜愛的書。每周五的團(tuán)隊(duì)課上，學(xué)生總是爭(zhēng)先恐后、暢所欲言，分享著讀書的收獲與快樂。我常常夢(mèng)想著自己為學(xué)生打開的不僅僅是一本又一本的書。我希望為他們打開的正是他們的成長之門！
我愿沉靜在教書育人這美妙的世界里。和我的學(xué)生一起讀書、讀書、再讀書。也許，我們正是從這里開始，邁向了人生發(fā)展的最高境界！
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家！
文明的重要性演講稿篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是《讀書——我們生命中最重要的投資》。
書，對(duì)于我們每個(gè)人來說并不陌生，古今中外，但凡有建樹者，無一不是飽學(xué)之士。
培根說：“讀史使人聰慧”！
列寧說：“書籍是巨大的力量”！
就連咱們中國的農(nóng)民都知道：“三代不讀書，猶如一圈豬”！可見，無論偉人還是草民，都明白這樣一個(gè)道理：只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。
的確，讀不讀書或讀多少書，在人們的日常生活和工作中都會(huì)清晰地表現(xiàn)出來。例如，服飾和化妝，讀書多的人盡管是淡妝素服，卻盡顯“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美；而讀書少或尚未讀書者，盡管涂脂抹粉珠光寶氣，卻無論如何也掩蓋不了其“金玉其外，敗絮其中”的淺陋。
“秀才不出門，能知天下聞”，說的也是要多讀書。諸葛亮之所以能掐會(huì)算料敵如神，是因?yàn)樗拔伨印甭≈袝r(shí)，發(fā)奮苦讀博覽群書，汲取了知識(shí)，豐富了自己，從而幫助劉玄德成就了一番霸業(yè)。在每次記者招待會(huì)上都表現(xiàn)得從容鎮(zhèn)定，古人詩句哲言信手拈來而恰到好處，也是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)期飽讀詩書而打下了堅(jiān)實(shí)的國學(xué)功底。近幾年，組織部門通過“雙推雙考”選拔了幾批干部。這些干部在走上更高一級(jí)崗位前，必須通過筆試和面試關(guān)?？梢钥隙ǖ氖牵诒姸鄨?bào)名條件同樣具備的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，他們就必須比別人讀的書更多并且更有效果。所以說，讀書是超越的前提，是自我思想誕生的產(chǎn)床，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。
讀書是跟上時(shí)代節(jié)拍的客觀要求。處在信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，讀書學(xué)習(xí)不僅是滿足個(gè)人的提干、漲薪的必要條件，更是適應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求，是迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。信息時(shí)代的突出特點(diǎn)就是知識(shí)在不斷更新變化，只有不間斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。
從大里講，我們不能只拘限于從優(yōu)秀的典籍中學(xué)習(xí)做人的道理，更要向世界各發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；既要從我國的“神九”上天遨游太空的輝煌中增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也應(yīng)該看到，南海爭(zhēng)端中，我國尚無航母巡查的現(xiàn)實(shí)差距。
從小里說，為什么國家要嚴(yán)格控制耕地面積？為什么強(qiáng)調(diào)低碳生活，控制環(huán)境污染？以及什么是基尼系數(shù)？什么是消費(fèi)指數(shù)？什么是物價(jià)指數(shù)？什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？如此等等，哪一樣知識(shí)能不通過學(xué)習(xí)而獲取呢？而只有讀書，才能豐富人的智力背景，充實(shí)人的精神世界，增進(jìn)人的文化教養(yǎng)。
有人將讀書比作與高貴的靈魂促膝交談；與智者進(jìn)行深層的精神對(duì)話。在幾年的工作實(shí)踐中，我也深深體會(huì)到了讀書的重要性。（此處結(jié)合自身工作略談一點(diǎn)感受，不要太長）行動(dòng)起來吧，朋友！讓我們認(rèn)真做好生命中最重要的投資！今天，我們捧起書本，為蓬勃的生命積蓄力量，明天，我們定會(huì)收獲一輪絢麗的朝陽！
文明的重要性演講稿篇十五
對(duì)于知識(shí)的作用和價(jià)值，古人已有認(rèn)識(shí)?！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。學(xué)習(xí)到底有多重要呢?小編為大家整理了學(xué)習(xí)重要性演講稿，與你分享!
尊敬的******、親愛的******：
大家*****好!
社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)國民素質(zhì)的要求越來越高，特別是在升學(xué)、就業(yè)、務(wù)工、競(jìng)選、任職等一系列重大問題上，對(duì)知識(shí)和素質(zhì)要求的門檻越來越高。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個(gè)。
很顯然，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段，一個(gè)人如果不學(xué)新知識(shí)就跟不上新形勢(shì)，思想就要落后蛻化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。
同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到不學(xué)新知識(shí)、不探索，精神就要窒息。
在我們前進(jìn)的征途上，還存在許多的未知領(lǐng)域。
未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。
只有學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。
其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學(xué)科的知識(shí)，以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃?，在專業(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。
換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。
著名作家王蒙對(duì)學(xué)習(xí)有過精妙獨(dú)到的論述，他說：“一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)”。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。
健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式，特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。
人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候，你可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。
學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。
通過學(xué)習(xí)，你將避免沖動(dòng)，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。
在你一時(shí)受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時(shí)又沒什么辦法可想，也無法改變你的處境的時(shí)候，安心學(xué)習(xí)吧，補(bǔ)課吧，學(xué)習(xí)你在順利情況下欲學(xué)而沒有時(shí)間學(xué)的`那些表面的冷門吧，這是天賜的強(qiáng)化學(xué)習(xí)月或強(qiáng)化學(xué)習(xí)年的開始，你理應(yīng)得到更多的學(xué)分，達(dá)到更高的學(xué)位。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。
學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。
從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò)，可以撥開思想認(rèn)識(shí)上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過程與樂趣。
學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探秘，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時(shí)偵破。
而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。
學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風(fēng)景。
學(xué)習(xí)是一種精神的漫游，它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。
學(xué)習(xí)還是一種對(duì)于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時(shí)間。
學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求，豈能不學(xué)?
還有一點(diǎn)，學(xué)習(xí)就是為了改變自己!學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)、要馬上行動(dòng)首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài)，這樣才能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量!
最后祝愿大家：為了美好的明天趕緊行動(dòng)起來!事業(yè)有成、美夢(mèng)成戰(zhàn)真!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。
聰明的人，反思昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，哀嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。
人的一生只是由無數(shù)個(gè)今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。
如果在昨天，你取得了一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么，你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。
同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天!在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，縮短甚至超越與別人的距離。
在這一天快要結(jié)束的時(shí)候，大家應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思你在這一得天的所作所為，自己是否真正做到了珍惜時(shí)間。
高爾基曾經(jīng)說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。”時(shí)間是一種無時(shí)無刻把握在我們手中而又無時(shí)無刻在從我們手中消逝的東西。
沒有任何東西可以換回已經(jīng)流逝的時(shí)間。
“盛年不重來，一日難再晨，用時(shí)宜自勉，歲月不待人。”如果你不前進(jìn)，時(shí)間就永遠(yuǎn)不會(huì)等你。
如果你不努力學(xué)習(xí)，在時(shí)間的洪流中，你就會(huì)離別人的差距越來越遠(yuǎn)。
正所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”
下面，我給大家?guī)讞l建議：
1、以學(xué)為先
在學(xué)生心中，學(xué)習(xí)是正事，正事理應(yīng)先于娛樂。
我們可以將自己面對(duì)的事情分為四類：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。
“以學(xué)為先”要求我們更多的時(shí)候?qū)W(xué)習(xí)放在“重要緊急”這個(gè)象限中。
成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)往往真正樹立了“以學(xué)為先”的意識(shí)，而成績(jī)較差的同學(xué)則普遍缺乏這種意識(shí)。
2、隨處學(xué)習(xí)
無論何時(shí)，無論何處，我們都可以學(xué)習(xí)。
隨處學(xué)習(xí)要求的是一種見縫插針的精神和本領(lǐng)。
3、講究條理
講究條理就是要把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，將重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。
講究條理也要求我們有條不紊地做好課前準(zhǔn)備，不至于上課的時(shí)候手忙腳亂，影響效率。
4、學(xué)會(huì)閱讀
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是我們自主獲取知識(shí)的主要方式。
學(xué)會(huì)讀書要求我們學(xué)會(huì)選書，學(xué)會(huì)精讀與泛讀結(jié)合，學(xué)會(huì)從書中汲取營養(yǎng)。
5、合理安排
善于合理安排各種學(xué)習(xí)任務(wù)的同學(xué)往往學(xué)習(xí)起來游刃有余，不善于安排的則會(huì)手忙腳亂。
盡量提前完成學(xué)習(xí)任務(wù)，課前要預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)先于作業(yè)，作業(yè)先于課外閱讀。
6、善做筆記
學(xué)會(huì)記筆記要求我們學(xué)會(huì)在適合的時(shí)機(jī)，以適當(dāng)?shù)乃俣?，記下恰?dāng)?shù)膬?nèi)容。
7、書寫整潔。
俗話說：“卷面就是你的一張臉”。
我們應(yīng)規(guī)范、端正、整潔地寫字。
8、及時(shí)提問。
好問，你會(huì)得到意想不到的收獲，它將成為你成功的奠基石。
但凡有疑問，都要及時(shí)找同學(xué)或者老師討論、請(qǐng)教。
在解決問題的過程中獲得知識(shí)，提升自己。
9、學(xué)習(xí)互助
在學(xué)習(xí)中互相幫助不僅僅是一種美德，而且還是很重要的一種學(xué)習(xí)方法。
同學(xué)們之間取長補(bǔ)短，互相提升。
同學(xué)們，你們是想收獲串串果實(shí)，還是想空留一頭白發(fā)呢?如果不想讓自己的一生庸庸碌碌，一事無成，那就要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)。
你們看：新的學(xué)期我們迎來了新的校長，我們搬進(jìn)了新的教室，校園的面貌也煥然一新，我們更應(yīng)該抓住這大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景。
趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天!
最后，我送給大家一句話：
讓我們一起珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)吧!
我信奉的格言是：機(jī)會(huì)只垂青那些有準(zhǔn)備的人。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“雙魚座的人天真爛漫，會(huì)有許多夢(mèng)幻般的想法”這是星座解析對(duì)雙魚座的評(píng)價(jià)。
本人就是一個(gè)雙魚座的女生，也經(jīng)常愛想一些與現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的東西，這篇演講稿就是一篇胡思亂想的產(chǎn)物。
物競(jìng)天擇的下一句大家應(yīng)該在學(xué)生物時(shí)聽過，就是適者生存。
物競(jìng)就是指生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇就是指自然選擇。
意思就是生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能夠適應(yīng)的才能生存下來。
這原先是指自然界的生存法則，就像到冬天變成白色的鳥和不變色的鳥，不變色的更加醒目，容易被捕食，所以會(huì)變色的鳥得以生存繁衍。
其實(shí)在我想來，物競(jìng)天擇可以是說一種自然界促進(jìn)生物進(jìn)化的過程。
在這個(gè)過程中，若魚不進(jìn)化，游得更快，那么漁鳥會(huì)捉住它，而漁鳥若不進(jìn)化，視力更好飛得更快，那么將因沒有食物而餓死。
在這個(gè)自然界中，一切都很殘酷，如果不競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)化，那么將會(huì)無法生存。
而人，是在這物競(jìng)天擇中進(jìn)化方向較獨(dú)特的，在所有其它生物在自己的體魄方面進(jìn)化，使自己身體更好時(shí)，人選擇了一條與眾不同的路——智力進(jìn)化。
事實(shí)證明，人選擇的道路沒有錯(cuò)，人領(lǐng)先了所有物種一步，人成為了在這物競(jìng)天擇適者生存的生物金字塔的尖端。
我們的祖先選擇了一條與眾不同的路，所以有了我們今天的輝煌。
但這是不是意味著：我們成為了金字塔的尖端，就不用再競(jìng)爭(zhēng)，再進(jìn)化了呢?并不是這樣。
人也是生物的一種，也需要不斷的進(jìn)化。
我們身邊的動(dòng)物在不斷進(jìn)化，但這過程太過漫長，沒法舉例，就舉病毒的例子，現(xiàn)在的不治之癥，在古代你聽說過嗎??你在古代聽說過艾滋病，聽說過癌癥嗎??沒聽過吧。
那是因?yàn)樵谀莻€(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人不進(jìn)化，沒有太多對(duì)付病毒細(xì)菌的方式，那么細(xì)菌也不進(jìn)化。
但當(dāng)人有了那么多對(duì)付他的本事時(shí)，細(xì)菌，病毒為了生存開始進(jìn)化就開始有了現(xiàn)在的那些不治之癥。
現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)，并不是無意義的，所謂學(xué)了都沒有，不如不學(xué)的。
它是為了能夠適應(yīng)我們未來的競(jìng)爭(zhēng)的，他是為了讓我們?nèi)祟惸荛L期處于領(lǐng)先的層次，不會(huì)被其他物種宰割的!!
試想一下，全人類都不學(xué)習(xí)，胸?zé)o點(diǎn)墨，再加上我們沒有其他物種長期進(jìn)化來的強(qiáng)健體魄，很快，人類無法抵御其他生物，物種而滅絕。
所以，從今天開始，就以不想被自然淘汰，想要生存下去為理由，珍惜每一分每一秒，努力學(xué)習(xí)吧!!
文明的重要性演講稿篇十六
好習(xí)慣的重要性有哪些?我們應(yīng)該怎么養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣呢?同學(xué)們，以下是小編為大家準(zhǔn)備好的習(xí)慣的重要性演講稿，歡迎大家閱讀!
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《好習(xí)慣的重要性和壞習(xí)慣的危害性》。
首先我說說幾個(gè)好習(xí)慣的重要性：
下面再說說壞習(xí)慣的危害性：
做作業(yè)拖延時(shí)間,不按時(shí)完成的壞習(xí)慣,不僅自己休息不好,把家長也搞得筋疲力盡。
我的演講就到這里。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好!
今天，我國旗下講話的題目是：習(xí)慣決定命運(yùn)
美國著名教育學(xué)家曼恩說過：“習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，他就會(huì)變得牢不可破。
”一個(gè)人如果從小養(yǎng)成各種良好習(xí)慣，他的一生都會(huì)受益。
愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。
”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。
好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。
養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
上個(gè)世紀(jì)九十年代，在中國南方發(fā)生了這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，不乏有高學(xué)歷者，有曾經(jīng)從事過管理工作的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員。
但最后負(fù)責(zé)招聘的老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的競(jìng)聘者。
后來，有人問這位老總，“為什么選中那位不占任何優(yōu)勢(shì)的競(jìng)聘者?”這位老總回答：“一個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富。
是的，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。
其實(shí)，習(xí)慣，在我們不知不覺的成長中經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露著我們的本性，左右著我們的成敗。
1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。
在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：
“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”
這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑?BR> “是在幼兒園。
提問者愣住了，又問：
“您在幼兒園學(xué)到些什么呢?”
科學(xué)家耐心地回答：
“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周圍的大自然。
從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。
這段對(duì)話是耐人尋味的。
從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。
這說明從小養(yǎng)成的`良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。
誠如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說：“三歲決定一生。
習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量。
它可以主宰人的一生。
因此，從小就應(yīng)該建立一種好習(xí)慣，通過教育，通過陶冶，直至我們終生不忘。
幼年學(xué)習(xí)語言，輕松又自如，中年以后就很困難，這是一種習(xí)慣。
體育運(yùn)動(dòng)也是如此。
世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
因此，在生活中，我們不妨試著去養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，比如：習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生，形成愛勞動(dòng)的習(xí)慣;習(xí)慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”，形成以禮待人的好習(xí)慣;習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉，形成健美的體魄;人際交往中習(xí)慣于理解、寬容，便能化干戈為玉帛;習(xí)慣于去用心觀察，才能形成好的觀察能力;習(xí)慣于提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，才能形成高效的學(xué)習(xí)方法;當(dāng)然，我們更應(yīng)該習(xí)慣于用愛心去面對(duì)周圍的世界，升華我們的人性。
正如著名的教育家葉圣陶所說：唯有用行動(dòng)，才能讓“習(xí)慣成自然”。
各位同學(xué)們：
大家好，人的習(xí)慣很容易養(yǎng)成，一旦形成習(xí)慣便很難改掉，但是好的習(xí)慣成就好的未來，在生命的路途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些人徘徊于岔路的干擾，停在原地，不知所措。
而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們脫穎而出。
英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
”是的，沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。
在生命的路途中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，有些人徘徊于岔路的干擾，停在原地，不知所措。
而那些具有良好習(xí)慣的人，在困難面前從容不迫，應(yīng)付自如，所以他們脫穎而出。
英國著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
”是的，沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。
在日本，有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測(cè)員，一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室，他優(yōu)雅的談吐，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感，沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，他下意識(shí)摳了一下鼻孔，這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知，一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測(cè)員呢? 再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰;有人認(rèn)真，有人馬虎;有人勤儉節(jié)約，有人鋪張浪費(fèi);有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦;今天的事情明天做，所有的夢(mèng)想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢(mèng)想皆成真……有怎樣的行為習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生! 下面，我就怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣給大學(xué)提一些建議： 首先，確立目標(biāo)，循序漸進(jìn)。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成不會(huì)是輕而易舉的，要想完成他，就得確立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印的行動(dòng)起來。
俗話說，有志者，立長志，無志者，常立志。
所以，要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能心急，但一定要說到做到。
例如，想背完1000個(gè)單詞，可以分成多天來完成。
今天背10個(gè)，明天背10個(gè)，日復(fù)一日，這樣不僅不會(huì)給自己造成太大的壓力，并且當(dāng)你完成目標(biāo)時(shí)，會(huì)品嘗到一種前所未有的成功的喜悅。
其次，學(xué)會(huì)時(shí)刻自我約束。
如果良好的習(xí)慣養(yǎng)成之后放松要求，忘乎所以，那么沒過多久丟掉的壞習(xí)慣又會(huì)重新回歸。
認(rèn)識(shí)到聽課做筆記的重要性后，就得一天不落的記下去;認(rèn)識(shí)到沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害性了，就不能再找借口深陷其中;認(rèn)識(shí)到自習(xí)課講話會(huì)影響他人，那就踏踏實(shí)實(shí)的兀自學(xué)習(xí)。
久而久之，壞習(xí)慣會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，自然，成功會(huì)離你愈發(fā)的接近。
美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。
同學(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。
當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就生命的精彩!
謝謝大家!
文明的重要性演講稿篇十七
尊進(jìn)的各位：
我是武漢理工大第一附屬小學(xué)的一名小學(xué)生，我叫冉夢(mèng)瑩。
今天我想跟大家暢談“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”。
我覺得，注重文明禮儀的第一步是“首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。”
而且，也得愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)處身在大自然里的人的任務(wù)，也是責(zé)任，現(xiàn)在，我給大家講一個(gè)我親眼所見的故事：
那是一個(gè)晴空萬里的星期日，我與我兩個(gè)妹妹一起去群光附近晃悠，就在這時(shí)，一位穿著西裝華革，衣著富貴的中年男士在我們的眼簾中出現(xiàn)，就在這時(shí)，他俯下身，咳嗽一聲“啪”一口痰被吐在地上，然后不慌不忙的往前走，我跟妹妹們?cè)谝黄鹫每匆娏诉@一幕，我們一起談?wù)撍牟涣夹袨椋@時(shí)，一位老爺爺隨后走到那位男士吐痰的地方，用他的掃把、鏟子把痰鏟的干干凈凈，“快看！那邊有一位老奶奶也在跟這位爺爺干同樣的工作！”小絲驚呼。
我們朝對(duì)面望去，果然看到了那么一位老奶奶，她，也在賣力的做著同樣的工作。
我覺得他們，是我們的模范，他們才真正做到了“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”，他們永遠(yuǎn)“住”在我的心房。
文明的重要性演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
今天，我國旗下講話的題目是：習(xí)慣決定命運(yùn)
美國著名教育學(xué)家曼恩說過：“習(xí)慣仿佛像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，他就會(huì)變得牢不可破。
”一個(gè)人如果從小養(yǎng)成各種良好習(xí)慣，他的一生都會(huì)受益。
愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。
”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。
好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。
養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
上個(gè)世紀(jì)九十年代，在中國南方發(fā)生了這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，不乏有高學(xué)歷者，有曾經(jīng)從事過管理工作的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員。
但最后負(fù)責(zé)招聘的老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的競(jìng)聘者。
后來，有人問這位老總，“為什么選中那位不占任何優(yōu)勢(shì)的競(jìng)聘者？”這位老總回答：“一個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是一座金礦，有這種人格魅力的人一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富。
是的，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。
其實(shí)，習(xí)慣，在我們不知不覺的成長中經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露著我們的本性，左右著我們的成敗。
1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。
在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：
“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”
這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑?BR> “是在幼兒園。
提問者愣住了，又問：
“您在幼兒園學(xué)到些什么呢？”
科學(xué)家耐心地回答：
“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。
從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。
這段對(duì)話是耐人尋味的。
從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。
這說明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。
誠如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說：“三歲決定一生。
習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量。
它可以主宰人的一生。
因此，從小就應(yīng)該建立一種好習(xí)慣，通過教育，通過陶冶，直至我們終生不忘。
幼年學(xué)習(xí)語言，輕松又自如，中年以后就很困難，這是一種習(xí)慣。
體育運(yùn)動(dòng)也是如此。
世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
因此，在生活中，我們不妨試著去養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，比如：習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生，形成愛勞動(dòng)的習(xí)慣；習(xí)慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”，形成以禮待人的好習(xí)慣；習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉，形成健美的體魄；人際交往中習(xí)慣于理解、寬容，便能化干戈為玉帛；習(xí)慣于去用心觀察，才能形成好的觀察能力；習(xí)慣于提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，才能形成高效的學(xué)習(xí)方法；當(dāng)然，我們更應(yīng)該習(xí)慣于用愛心去面對(duì)周圍的世界，升華我們的人性。
正如著名的教育家葉圣陶所說：唯有用行動(dòng)，才能讓“習(xí)慣成自然”。
文明的重要性演講稿篇十九
“人生聰明寫字始”，寫好漢字是國人接觸中國文化的開始，也是終生學(xué)習(xí)與發(fā)展的一種必備技能。具體到小學(xué)生來說，“正確、端莊，行款整潔”、“有一定的速度”是國家新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生書寫的統(tǒng)一要求。早在1962年，郭沫若就在《人民教育》雜志上題詞說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)?！庇锰镒指?，米字格的目的就是訓(xùn)練孩子掌握漢字的排列，規(guī)整。
但是第四單元的書寫，小明星一個(gè)也沒誕生，可能是孟老師要求太高，也可能是孩子觀察發(fā)現(xiàn)的能力還不夠，我們課堂上寫字教學(xué)就6個(gè)字要花整整40分鐘時(shí)間教，教什么呢?就是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)本課要求書寫每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、甚至每筆畫的起筆、收筆位置，經(jīng)過以下幾個(gè)步驟：1、學(xué)生觀察2、教師范寫，生書空記筆順3、學(xué)生描一個(gè)，照樣子書寫一個(gè)。
檢查發(fā)現(xiàn)認(rèn)真聽的孩子書寫漂亮、美觀，即使筆畫不漂亮的字也寫得規(guī)范整潔，看上去就得體大方也挺美觀的。但是不認(rèn)真聽課的小朋友就拉開距離了……其實(shí)每個(gè)孩子骨子里都希望自己能寫一手漂亮的好字，但就是行動(dòng)無法自控，心不靜、神不寧，導(dǎo)致寫出來的字每個(gè)筆畫都不符合語文書的范字!
家里請(qǐng)爸媽也時(shí)時(shí)提醒孩子要多觀察范字練字，并予以一定的獎(jiǎng)懲，希望在您和我的共同努力下，讓我們102的孩子個(gè)個(gè)都有一手拿得出的好字。
寫一手漂亮的字，是每一個(gè)人的心愿，也是每個(gè)現(xiàn)代人步入社會(huì)的最基本、最直接乃至最重要的自我推介和名片。中考、高考，優(yōu)美整潔的書法可以享受加分的獎(jiǎng)勵(lì);求職工作，一手漂亮的字能夠給人留下美好的印象，于無形中贏得優(yōu)勢(shì)，也許就此便能改變一個(gè)人的一生。寫好字的重要性，由此可見。練習(xí)寫好字，要從小開始練習(xí)，從一寫字的時(shí)候開始練起，因此我們低年級(jí)孩子對(duì)于寫字的練習(xí)又特別重要。