讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。寫一篇較為完美的讀后感首先需要仔細(xì)閱讀書籍，全面理解其內(nèi)容和主題。這是一些讀者寫的讀后感，可以讓我們一起來看看他們對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇一
小學(xué)階段的孩子正處于個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是他們?nèi)松^，價(jià)值觀等人格因素形成和發(fā)育的重要年齡段。小學(xué)語文教學(xué)大綱中，明確指出要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們樹立良好高尚的道德情操，建立起一定的對(duì)美的事物的欣賞能力，滋養(yǎng)其心靈，從而健全小學(xué)生的多重人格，為他們的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。筆者從事小學(xué)教學(xué)一線工作，深感在目前課改理念下，審美教育尤其值得廣大從教同仁的高度重視。為此也談?wù)勗诖朔矫娴男牡皿w會(huì)，與同行商榷。
一，充分發(fā)掘教材，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
教材，作為學(xué)生接觸到的第一手的文本資料，其承載的重要功能和發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)作用，自不必明喻。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，也應(yīng)由此才能找到突破點(diǎn)。語文教育，說到底也即審美教育?，F(xiàn)行的教育體制，一直也在大力倡導(dǎo)和呼吁素質(zhì)教育，在小學(xué)生當(dāng)中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)審美教育也具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。深悟課本所蘊(yùn)含的巨大美育源泉，讓小學(xué)生童稚的心靈暢游愉悅在優(yōu)雅的語詞審美氛圍中，開啟他們智慧和靈感的萌芽，是每一位小學(xué)語文教師的很圣神的職責(zé)和義務(wù)。我在實(shí)際教學(xué)也嘗試一些做法，比如在教授課文過程時(shí)，盡量通過讓學(xué)生朗讀和欣賞，感悟文章意境，從中享受美的熏陶。我在講《懷念母親》(人教版六年級(jí)語文上冊(cè)）一文，讓學(xué)生在字里行間的閱讀中，深深體會(huì)季羨林老人對(duì)親人的悔感。還找來相關(guān)的資料圖片，使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)在美的理解。當(dāng)然教材也有其局限，語文教師要引領(lǐng)學(xué)生闖入充滿詩情畫意的審美境地。
二，營(yíng)造美育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)教學(xué)人文氛圍。
語文教學(xué)具有工具性和人文性的特點(diǎn)。新課改下的'小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)力求凸顯語文教學(xué)人文優(yōu)勢(shì)的一面。培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力，提高他們對(duì)美的事物的欣賞和鑒別能力，能極大地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)各學(xué)科的教學(xué)都能起到潛移默化的輔助作用。作為語文教師，要設(shè)法在課堂內(nèi)外，給學(xué)生創(chuàng)造良好的美育環(huán)境，使得語文教學(xué)的人文關(guān)懷理念得到充分體現(xiàn)。比如在課堂上，要盡量淡化語文知識(shí)的輸出教學(xué)思路，將教授的重心放在培養(yǎng)學(xué)生志趣，開發(fā)他們天賦，培育學(xué)生的審美情趣上。語文是一門充滿著溫情的學(xué)問，對(duì)小學(xué)生來說，更是塑造和完善他們美好人格的必修課。語文作為語言文字的陶冶人的性情，消解人的精神疲憊的功能，在小學(xué)生的身上，應(yīng)該得以及時(shí)的兌現(xiàn)。語文教學(xué)，其實(shí)就是以人文本的教學(xué)，而語文可以說是塑造學(xué)生靈魂的科學(xué)。我們教學(xué)目的終歸是為人服務(wù)，而審美境界追求，又豈止是語文學(xué)科的旨?xì)w。
三，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)他們的審美想象。
總之,審美情趣的形成不是一朝一夕的事，需要我們對(duì)學(xué)生潛移默化的熏陶引導(dǎo)，語文教學(xué)正是在學(xué)生的心田上，撒下美的種子，春風(fēng)化雨中長(zhǎng)成一片青翠，把我們的世界點(diǎn)綴得美麗。
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！睂徝?，就是對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行美的感受、欣賞、評(píng)價(jià)和判斷，即感受美，認(rèn)識(shí)美。但在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，往往過度關(guān)注語文學(xué)科的工具性，忽視了語文學(xué)科的美感。大多數(shù)學(xué)生在做閱讀理解題時(shí)，只會(huì)“生搬硬套”老師教授的“框架”，卻無法感知文章呈現(xiàn)出的意境與抒發(fā)的情感。針對(duì)這種現(xiàn)象，更應(yīng)將對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)滲透到日常教學(xué)當(dāng)中去，引導(dǎo)學(xué)生從作者的文字中體會(huì)到自然之美、人文之美、心靈之美。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：
一、注重情境創(chuàng)設(shè)
教材中選編的課文，大多從不同方面，運(yùn)用不同形式，反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體，這就為教學(xué)中還原情境提供了有利的基礎(chǔ)。根據(jù)語文教材提供的情境，通過圖片、影像、音樂等媒介重塑，將學(xué)生置于文本呈現(xiàn)的背景之下，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種親切感。發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生初步感受文本之美。
二、注重閱讀方式多樣化
在平時(shí)教學(xué)中，要將“讀”貫串于整個(gè)教學(xué)過程中，嘗試采取多種閱讀方式：自由讀、集體讀、分角色朗讀、分段落讀、對(duì)比讀等。以蘇教版高中語文必修五中的《羅密歐與朱麗葉節(jié)選》為例，可先讓學(xué)生利用早讀課時(shí)間自由朗讀，對(duì)“莎士比亞式”的語言有初步認(rèn)識(shí)；再在課堂上讓男女生進(jìn)行分角色朗讀，有效激發(fā)學(xué)生的興趣；再通過問題串聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生了解文本內(nèi)容，選取重點(diǎn)段落請(qǐng)個(gè)別學(xué)生有感情朗讀，讓學(xué)生感受文字中起伏的情緒之美；最后與前一課《長(zhǎng)亭送別》中委婉含蓄的中國(guó)式語言進(jìn)行對(duì)比閱讀，由學(xué)生總結(jié)出“莎士比亞詩化”語言之美的具體表現(xiàn)。合理地運(yùn)用多種閱讀方法，既讓學(xué)生消除了單一閱讀帶來的枯燥乏味感，又讓學(xué)生積極主動(dòng)探究總結(jié)，使學(xué)生深深陷入莎士比亞的魅力之中，獲得審美的體驗(yàn)。
三、注重語言表達(dá)形式探究
在學(xué)習(xí)文本時(shí)，還應(yīng)該注重品味語言文字表達(dá)形式上的美。如，用詞的精確、修辭手法的運(yùn)用、句式的變換等，與所表達(dá)的內(nèi)容聯(lián)系起來，使學(xué)生體會(huì)到課文內(nèi)容美與表達(dá)形式美的統(tǒng)一。例如，魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣一段話：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！笔拙渑c尾句對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用，使句子形式上齊整，“已使”到“尤使”一字之差，卻呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系，使得整個(gè)段落字字鏗鏘，悲憤之情噴薄而出。通過分析，學(xué)生在朗讀時(shí)仿佛真正成為了“魯迅”，甚至個(gè)別學(xué)生情到濃時(shí)，激動(dòng)地拍案而起，真正做到了作者與讀者的心靈契合，跨越時(shí)代相互感應(yīng)。因此，注重對(duì)文本語言表達(dá)形式的探究，也能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
四、注重形象分析
文學(xué)作品的創(chuàng)作源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)，作者通過對(duì)日常生活方方面面的觀察與思考，將自己的情感、意愿傾注在塑造的典型形象中。在一些作品中，把握好典型人物形象，就抓住了文章的精髓。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象之美。
當(dāng)然，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅僅是為提高學(xué)生的閱讀理解能力服務(wù)，更是培養(yǎng)新時(shí)代人才的需要。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生樹立正確的審美觀，使學(xué)生全面發(fā)展，形成健全的人格。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇二
“書讀百遍，其義自見?！笨梢婇喿x在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀效果業(yè)直接影響學(xué)生對(duì)課文的理解，影響教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)效果等。培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生閱讀能力、自悟能力，對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)都起著舉足輕重的作用。那如何才能讓學(xué)生快樂地參與到閱讀教學(xué)中呢？下面談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)：
一、讓學(xué)生在情境導(dǎo)入中體驗(yàn)快樂。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，教師必須把學(xué)習(xí)的自由，學(xué)習(xí)的快樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去自主探索，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展。例如：教學(xué)《圓明園》時(shí)，第二到第三自然段之間變化很大，因此，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：圓明園經(jīng)過6個(gè)皇帝150年的經(jīng)營(yíng)，成為了當(dāng)時(shí)世界最精美最壯觀的園林。它被稱為“萬園之園，一切園林之典范，”這凝聚著多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗??！然而今天我們只能從斷墻枯草中遙望它曾經(jīng)的輝煌，這是中國(guó)近代史上的一次奇恥大辱，是英國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)的鐵的罪證。飽含激情的為下文的學(xué)習(xí)打下了一個(gè)感情基調(diào)，學(xué)生在朗讀中必有所獲。又如在講授《槐鄉(xiāng)的孩子》時(shí)，我讓學(xué)生先讀“導(dǎo)讀”內(nèi)容，明確自學(xué)要求：1、讀讀課文，看看槐鄉(xiāng)的孩子有什么樣的快樂？2、和同學(xué)交流一下讀后的感受。3、把喜歡的句子多讀幾遍。然后讓學(xué)生按導(dǎo)讀提示充分自主地讀課文，自讀自悟。接著讓學(xué)生圍繞問題在小組內(nèi)交流，相互提出問題，解決問題。最后引導(dǎo)學(xué)生把略讀到的信息匯總到文章的主要內(nèi)容，使學(xué)生整體上把握文章大意。這樣的自主學(xué)習(xí)，更好地避見了其片面性，使每個(gè)學(xué)生都能享受到成功的快樂，因此提高學(xué)生的參與性。
二、讓學(xué)生在自主朗讀中感悟快樂。
在體驗(yàn)過程中，讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)，情感貫穿了整個(gè)閱讀活動(dòng)的全過程。同時(shí)，情感的不同，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟煌?，也必然使作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的理解、感悟和體驗(yàn)帶上了強(qiáng)烈的主觀色彩，從而產(chǎn)生一定的閱讀差異性。因此，對(duì)于一篇課文的理解要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑、敢于批判的創(chuàng)新思維。
學(xué)生在個(gè)體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問，正是個(gè)性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，我在教學(xué)中改變了過去那種逐段分析，面面俱到的做法。我首先引導(dǎo)學(xué)生確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，放手讓學(xué)生自讀自悟，到達(dá)目標(biāo)。這樣學(xué)生在自學(xué)過程中一定會(huì)遇到不理解的詞語和句子，會(huì)發(fā)現(xiàn)不懂的問題。用泡泡的形式記下來，并鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書或是小組交流等方法解決較簡(jiǎn)單的問題。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)集體合作探究較難的問題。例如在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文，有人說：一堂好的'語文課應(yīng)充分體現(xiàn)十六個(gè)字：書聲朗朗、議論紛紛、讀讀寫寫、高潮迭起。針對(duì)以上的教學(xué)思想，結(jié)合本課特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)中，我選用了“讀中感悟”的教學(xué)方法。以視頻影像引入，讓學(xué)生感受美，這樣一來，學(xué)生的朗讀就不會(huì)空泛無物了。同時(shí)在欣賞美環(huán)節(jié)里。筆者尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，因此我安排了“用自己喜歡的方式讀”,學(xué)生自得其樂。讀完以后，老師追加問題――你為什么要這樣讀？學(xué)生在探究過程中就會(huì)表現(xiàn)出紛呈的個(gè)性，待到解決問題時(shí)，學(xué)生的個(gè)性也就在不同的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。
三、讓學(xué)生在自覺品悟中體驗(yàn)快樂。
閱讀教學(xué)過程是學(xué)生、教師文本之間的對(duì)話和交流的過程。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)該關(guān)系平等、互相尊重、互相信任。如：在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《三袋麥子》時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為小猴最笨，辛辛苦苦把麥子種下地，還要澆水施肥，麻煩死了。不如學(xué)習(xí)小豬把麥子變成各種各樣好吃的食品吃了，吃完了還可以再找土地爺爺要。面對(duì)學(xué)生這樣的看法，教師就要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生好好讀課文，再品悟。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀――勞動(dòng)最光榮。讓學(xué)生明白小猴的行為是正確的。
孩子們這些感受不僅是在感情朗讀進(jìn)入情境后的個(gè)性感悟，也是孩子們內(nèi)心情感的真實(shí)流露。
四、讓學(xué)生在自由暢想中體驗(yàn)快樂。
語文教材中許多課文或點(diǎn)到為止，或留下空白，給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。我在教學(xué)中則抓住教材預(yù)留的空間誘導(dǎo)學(xué)生猜想，發(fā)展學(xué)生的思維。如教《小攝影師》一課后，我讓全班同學(xué)討論：“小男孩會(huì)再來嗎？為什么？”我讓學(xué)生大膽猜測(cè)，發(fā)表自己的看法，并聯(lián)系全文在課文中找出自己看法的依據(jù)。大部分同學(xué)聯(lián)系高爾基對(duì)小男孩給他照相時(shí)的表現(xiàn)猜測(cè)，猜測(cè)小男孩會(huì)再來。也有同學(xué)猜測(cè)，高爾基是有名的文學(xué)家，每天工作很忙，不會(huì)再見小男孩，所以小男孩不會(huì)再來。還有幾個(gè)同學(xué)大膽地揣測(cè)了小男孩的矛盾心理：小男孩自己忘記帶膠卷，耽誤了高爾基爺爺那么多寶貴的時(shí)間，他不好意思再來?？伤氲桨嗌系膲?bào)，同學(xué)們對(duì)他的希望，他第二天還是會(huì)來的……這樣，學(xué)生通過大膽猜測(cè)，對(duì)小男孩和高爾基的品質(zhì)有了更為豐富的感悟。同時(shí)，在續(xù)編故事的過程中，學(xué)生之間的個(gè)性思維相互碰撞，個(gè)性感悟、個(gè)性情感自由放飛，并引發(fā)生成了許多有意義的東西。
當(dāng)然，對(duì)于課堂教學(xué)來說，總是仁者見仁，智者見智。每一個(gè)孩子都是一株富有個(gè)性的小幼苗，只有創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們盡情地表達(dá)自己的見解，表現(xiàn)自我，展示才華，我們的課堂才能成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的廣闊天地，閱讀教學(xué)才能煥發(fā)出應(yīng)有的活力。
【參考文獻(xiàn)】。
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（3）王尚義《教學(xué)與管理》中國(guó)陶行知研究會(huì)教學(xué)與管理雜志社編輯出版。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇三
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對(duì)語言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀(jì)中小學(xué)語文教育座談會(huì)上指出：“學(xué)生語文水平的提高不能依靠教師對(duì)詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對(duì)課文的詳盡分析分析出來，學(xué)生語文水平的提高，只有在學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，只有在學(xué)生自身主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過程中才能實(shí)現(xiàn)?！标P(guān)鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號(hào)：g622.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a文章編號(hào)：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會(huì)陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)中也明確提出學(xué)生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀(jì)中小學(xué)語文教育座談會(huì)上指出：“學(xué)生語文水平的提高不能依靠教師對(duì)詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對(duì)課文的詳盡分析分析出來，學(xué)生語文水平的提高，只有在學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，只有在學(xué)生自身主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過程中才能實(shí)現(xiàn)?！蹦敲慈绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？一、在閱讀教學(xué)中全方面、多角度訓(xùn)練學(xué)生讀書習(xí)慣，培養(yǎng)語感語感是通過學(xué)生反復(fù)不斷的感覺實(shí)踐而產(chǎn)生的。學(xué)生在入學(xué)前早已有了一定的語言基礎(chǔ)，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學(xué)校里課時(shí)量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感?！毙W(xué)語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復(fù)的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫，能鍛煉學(xué)生用語言表達(dá)的能力，同時(shí)，教師可以通過學(xué)生的朗讀，檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度。因此，在語文課的教學(xué)中，應(yīng)提倡讓學(xué)生反復(fù)朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學(xué)生的語感。2.抓住關(guān)鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力?！崩缭诮虒W(xué)《跨越百年的美麗》一課時(shí)，其中有一句“經(jīng)過三年又九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學(xué)生談感受的基礎(chǔ)上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個(gè)月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學(xué)生自然會(huì)悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)、執(zhí)著追求的精神便走進(jìn)了學(xué)生的腦海。教學(xué)中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動(dòng)作敏捷的特點(diǎn)一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。書中有幾千年來人類知識(shí)的結(jié)晶，有幾千年來人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個(gè)重要途徑。增強(qiáng)語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強(qiáng)語感，提高語言文字的理解和領(lǐng)悟的能力，感悟語言文字在表情達(dá)意方面的'奧妙。在平時(shí)教學(xué)中，我要求學(xué)生在課余時(shí)間堅(jiān)持做到每天至少讀半小時(shí)課外書。低年級(jí)時(shí)有時(shí)會(huì)做好詞摘抄，進(jìn)入中年級(jí)進(jìn)行段的積累，升入五年級(jí)后隨時(shí)會(huì)讓學(xué)生寫讀書小結(jié)或心得。班里經(jīng)常會(huì)組織讀書交流會(huì)，師生互相推薦好書。因?yàn)槲艺J(rèn)為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學(xué)習(xí)語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，還要他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運(yùn)用，使優(yōu)美的詞、各種表達(dá)方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運(yùn)用能力和培養(yǎng)語感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著誦讀的遍數(shù)增加而達(dá)到背誦，學(xué)生的理解與感悟也會(huì)逐漸加深，從而達(dá)到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達(dá)運(yùn)用中強(qiáng)化語感培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，既要重視語言積累，又要強(qiáng)化語言訓(xùn)練。教師在語文教學(xué)中應(yīng)重引導(dǎo)輕代理，以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為主線，使學(xué)生語感的生成得益于課外，得法于課內(nèi)。教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級(jí)主要是口語的規(guī)范化訓(xùn)練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學(xué)生的口語；二是通過口語交際訓(xùn)練，使學(xué)生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習(xí)慣。有表達(dá)的自信心，能聽清別人的講話，簡(jiǎn)要講述自己感興趣的見聞。到三年級(jí)開始習(xí)作時(shí)，除了進(jìn)行句段訓(xùn)練外，還要特別關(guān)注學(xué)生書面語表達(dá)的規(guī)范性要求。要引導(dǎo)學(xué)生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓(xùn)練的角度看，最好的方法是讓學(xué)生念自己的作文，教師做及時(shí)的點(diǎn)撥。強(qiáng)化語言訓(xùn)練在低年級(jí)可進(jìn)行詞語搭配練習(xí)、近義詞互換、說話造句等訓(xùn)練。進(jìn)入中高年級(jí)學(xué)文之后的仿寫是學(xué)生模擬語言的重要途徑。比如學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，可模仿原文對(duì)漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)《匆匆》時(shí)，仿照作者描述日子去來匆匆的時(shí)候的排比結(jié)構(gòu)寫句子。教學(xué)中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學(xué)文寫感受。只要教師有訓(xùn)練語言的意識(shí)，學(xué)生的語感就會(huì)在潛移默化中得到提升。應(yīng)該說，語感的訓(xùn)練方式、手段很多，以上僅從教學(xué)中最常見的課堂教學(xué)、課后積累、運(yùn)用語言三方面，談了自己在教學(xué)中的做法和體會(huì)。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長(zhǎng)期反復(fù)的閱讀積累，經(jīng)過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，學(xué)生將不難達(dá)到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻(xiàn)：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的英語語感[j].新課程學(xué)習(xí)（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學(xué)生的語感[j].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標(biāo)下如何培養(yǎng)學(xué)生的語感能力[j].小學(xué)教學(xué)參考，2011，（19）.
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇四
一、創(chuàng)建“具有情緒
安全
感的課堂環(huán)境”
1.構(gòu)筑平等參與的舞臺(tái)，讓學(xué)生成為課堂
學(xué)習(xí)
的主人。語文教材是情感和思想的載體。所以，語文課很注重感性和理性的訓(xùn)練，要求有學(xué)生情感的真正參與，要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠(chéng)、理解的師生關(guān)系中，學(xué)生才敢于并勇于發(fā)表見解，自由
想象
和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力，形成人格?！倍@首先需要一個(gè)輕松、民主、和諧、誠(chéng)信的課堂氛圍。那么你要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的平等參與者，和學(xué)生進(jìn)行平等交流，交流對(duì)語言對(duì)文學(xué)對(duì)文化的品味和賞析，交流彼此的思想感情，就像和同事、朋友交流一樣的自然。同時(shí)，學(xué)生也能分享你的一切，包括你的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、快樂、痛苦，甚至尷尬。教師一旦擁有了這種意識(shí)，也就擁有了輕松、自由的心態(tài)。而學(xué)生也從老師的言行舉止中感受到了老師對(duì)他們的尊重，從而喚回了學(xué)生的主體意識(shí)。
2.創(chuàng)設(shè)激情互動(dòng)的空間，讓課堂成為學(xué)生施展個(gè)性的樂園。著名的“皮格馬利翁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)”充分地說明了，教師對(duì)學(xué)生抱有希望，并且以和藹的態(tài)度，豐富的表情與積極的行為等方式，將期望傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)受到鼓舞，從而更加信賴教師，并給予積極的反饋。讓學(xué)生在過程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。在課堂上，教師以投入而自信的言行讓學(xué)生感覺到老師是充滿著贊許、鼓勵(lì)與激情的，使學(xué)生更積極的狀態(tài)與思維活動(dòng)投入到課堂上來，既是他們更有效地學(xué)習(xí)了知識(shí)，又活躍了課堂，還帶動(dòng)
其他
同學(xué)
，收到了意想不到的結(jié)果。老師與學(xué)生的一次贊許目光的交匯，一個(gè)充滿
愛
意的扶摸，都會(huì)讓學(xué)生的自信，自尊得到充分的認(rèn)可與發(fā)展。這樣就告訴我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，不斷加深理解和體驗(yàn)，就會(huì)有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂趣。
二、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，培養(yǎng)學(xué)生語感
朗讀，就是將書面語言有聲化，是閱讀課文的第一基本功，是進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的一項(xiàng)基本技能，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法。我國(guó)自古以來就十分注重朗讀?！础?BR> 小學(xué)
語文教學(xué)新大綱〉〉中也指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！彼?，通過朗讀，調(diào)動(dòng)多種器官一起參與對(duì)文章的理解的活動(dòng)，用響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換書面的文字語言，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受，從而激起學(xué)生情感的共鳴，在不知不覺中提高他們的語言讓學(xué)生在過程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。
三、創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐，形成語感
1.擴(kuò)大閱讀量，儲(chǔ)備語言素材
書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫，是學(xué)生的良師益友，閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里他們可以漫游童話王國(guó)，觀未來世界，可以隨時(shí)與偉人見面和英雄交談......從而喚起對(duì)真善美的追求，對(duì)假丑惡的憎恨，感悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。同時(shí)，大量的閱讀也是語感的形成、運(yùn)用和體現(xiàn)，沒有閱讀就談不上語感，所以，學(xué)生要儲(chǔ)備大量的語言素材，還要讓學(xué)生自己接觸和使用語文材料，因?yàn)?，“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對(duì)言語的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實(shí)踐”。古今很多文學(xué)大師和語文教育專家對(duì)“大量閱讀”也是大加贊賞。
2.貼近現(xiàn)實(shí)生活，把握真情實(shí)感。與其它學(xué)科相比，語文學(xué)科有自身的特點(diǎn)。它的涉及面之廣，內(nèi)容之多，是其他學(xué)科無法比擬的。語文課本的編寫者經(jīng)過精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等方方面面的知識(shí)。這些文章，或喜，或怒，或樂，或悲；或語言犀利，或平實(shí)厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情-色彩。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇五
個(gè)性化閱讀教學(xué)最高教學(xué)境界是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀主要使用求異思維，從正向和反向思考問題，對(duì)文本進(jìn)行反思、審視才能實(shí)現(xiàn)。因此，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等的閱讀氛圍，民主對(duì)待學(xué)生，善于傾聽，使學(xué)生敢于表達(dá)，樂于表達(dá)，這樣學(xué)生的個(gè)性才得以彰現(xiàn)，個(gè)性思維才得以解放和發(fā)展，個(gè)性品質(zhì)才得以培養(yǎng)和提高。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述，把一個(gè)接一個(gè)的問題作為誘餌，把學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)。所以教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間和空間讓學(xué)生深入地閱讀，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
1、讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人，因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象。文章由學(xué)生自己去讀懂，疑問由學(xué)生自己提出，問題由學(xué)生自己分析解決，知識(shí)由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學(xué)生自己概括掌握。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中要正確運(yùn)用興趣規(guī)律，促使學(xué)生不斷增長(zhǎng)求知欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)閱讀的快樂，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨(dú)到的見解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。
2、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。即允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)課文，不搞“一刀切”，更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，也是自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴(kuò)大、完善的過程。學(xué)生因各人的知識(shí)水平不一，又具有不同的興趣、愛好，表現(xiàn)為不同的個(gè)性。因此，教師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，放手讓學(xué)生自主選擇適合自己的閱讀方式，可以放聲朗讀，可以展開爭(zhēng)論，可以動(dòng)手操作，也可以進(jìn)行游戲表演，調(diào)動(dòng)多種感官，全方位地感受并理解文本所包含的信息與意蘊(yùn)，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，生成和創(chuàng)造新的意義。
道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這
一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”葉老用形象生動(dòng)而又通俗的比喻，深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學(xué)生滿懷深情地踏上語言的橋梁，去晤見作者并觸摸其靈魂的過程，就是學(xué)生默默地與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話、獲取智慧經(jīng)驗(yàn)和情感的過程。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有這種寬容的'心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中會(huì)有各種各樣的體驗(yàn)，那么他們必然希望和別人交流，和別人分享自己的見解，體驗(yàn)成功，教師要使學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)艿玫胶芎玫乇硎龊徒涣?，所以可以鼓?lì)學(xué)生自主選擇交流的方式，學(xué)生可以選擇和老師交流，下座位找好伙伴交流，也可以回家和家長(zhǎng)交流等等，學(xué)生在體驗(yàn)與交流中、觀點(diǎn)的相互碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標(biāo)的差距，反思自己并采取各種幫助自己思考和增進(jìn)理解的策略，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文本全面、深入的理解和掌握，使學(xué)生真心喜歡閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中獲得樂趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣?！白x書百遍，其義自見?！鄙朴谧x書，養(yǎng)成精讀的習(xí)慣，這是獲取知識(shí)、提高能力最有效的途徑。課文大多是名家名篇，只有反復(fù)的讀，反復(fù)的鉆研，才能理解的深，理解的透。學(xué)生往往滿足于一知半解，讀上一兩遍就了事。只要教師引導(dǎo)得法，多讀幾遍，感受就不一樣，理解的深廣度就不一樣。所以，重視精讀的訓(xùn)練，養(yǎng)成精讀習(xí)慣，也是學(xué)好語文的重要途徑。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇六
小學(xué)階段，小學(xué)生可塑性強(qiáng)，正是進(jìn)行語感培養(yǎng)的最好時(shí)期，只有重視了學(xué)生語感能力的培養(yǎng)，并施之科學(xué)有效的語言訓(xùn)練方法，才能使閱讀教學(xué)有聲有色，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，那么論小學(xué)語文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語感呢?一起來了解下吧：
一、充分理解，培養(yǎng)語感。
語文課文中的文學(xué)作品塑造的形象離不開生動(dòng)的語言描述，有些語句，特別是重點(diǎn)語句包含著兩個(gè)方面的意思：一是字面上的意思。二是語言文字在具體語言環(huán)境中的特定意義。這些語句對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)感情等方面有著很大的作用，為此，教師應(yīng)做到：在教學(xué)中，注意讓學(xué)生在掌握詞語確切意義的基礎(chǔ)上，去體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)事物跟詞語之間的深刻聯(lián)系。如《黃河的主人》中的最后一句：“他憑著勇敢和智慧，鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河上如履平地，成為黃河的主人”此句中的“如履平地”，說明了此人技術(shù)高操，有膽有識(shí)，不愧是“黃河的主人”。
引導(dǎo)學(xué)生在那些看似平凡的字、詞、句上去揣摩、比較，這些必須依據(jù)文中的字、詞、句，以簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、形象的語言啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生感受語言內(nèi)在的表現(xiàn)力，促使學(xué)生從所學(xué)的字、詞、句中獲得整體感知，開拓知識(shí)的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備。選入語文教材的內(nèi)容涉及古今中外，要使小學(xué)生真正理解這些內(nèi)容，憑頭腦中已有的生活經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要通過多種途徑、多種方法擴(kuò)展學(xué)生的視野，增加知識(shí)的儲(chǔ)備，才能增加學(xué)生對(duì)語言文字的感覺能力。如教《二泉映月》這一課時(shí)，我讓學(xué)生聽二胡協(xié)奏曲《二泉映月》，讓學(xué)生在委婉、哀傷的二胡聲中仿佛聽到阿炳的無助的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……使學(xué)生在“如臨其境，如見其人”的境界中理解詞語，體會(huì)作品的思想感情。
二、品味情感，強(qiáng)化語感。
語文的內(nèi)涵有時(shí)從字面就可感知，有時(shí)還必須把語句變成有感情的聲音去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生有感情的朗讀，本身就是對(duì)語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)，因此，教師在朗讀課文，品味感情方面應(yīng)多引導(dǎo)，強(qiáng)化語感。
有的課文對(duì)事物的描寫寄情濃郁、寓意深刻、耐人尋味，要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀時(shí)把情與景交融一起，才能強(qiáng)化語感。如教《只揀兒童多處行》這課時(shí)，讓學(xué)生理解春天與兒童之間的關(guān)系。
三、體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟語感。
生活是人類語言的源泉，對(duì)課文中有些較難理解的詞語，我們可以創(chuàng)設(shè)具體、形象的情境，讓學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)與語言文字聯(lián)系起來，這樣敏銳的語感才能得到有效的培養(yǎng)。如《公儀休拒收禮物》第10段寫道：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我們收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎?”我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際理解為什么貪官污吏受到人民的痛恨，而清正廉明的好官受到老百姓的愛戴。
(一)突出情感因素。
這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語言是一種工具，這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語言工具的功能本質(zhì)，即表情達(dá)意。
以語言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學(xué)作品，其中無不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動(dòng)人，以情寓理，這是語文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑，富有感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力，必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素，以情動(dòng)人，教出情味。
不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說明文或議論文，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語言形式所傳達(dá)的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學(xué)生在情感體驗(yàn)過程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語言的技巧。
(二)引入情境，激勵(lì)思維。
這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本的不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語言作為媒介，通過對(duì)本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點(diǎn)的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，語文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過語言訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的。
用語言教語言是語文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式，語言本身不只是傳授知識(shí)的媒介或憑借，更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接受、理解課文語言所傳達(dá)的情感信息，不論是感性的還是理性的，首先需要通過感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)方式，進(jìn)入情境，才能真正領(lǐng)會(huì)和理解。
閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué)，尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué)，必須貫徹情境熏陶，激勵(lì)思維的原則，同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣。
當(dāng)然，閱讀教學(xué)也離不開抽象思維，也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實(shí)際教學(xué)中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊(yùn)含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品，經(jīng)過肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。
這種單調(diào)枯燥的情緒體驗(yàn)，又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，乃至最終喪失學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一，也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。
只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以，有經(jīng)驗(yàn)的語文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，開啟學(xué)生思維，象導(dǎo)游一樣，一步步將學(xué)生引向柳暗花明之處。
(三)聯(lián)系生活，激勵(lì)學(xué)習(xí)。
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，語文知識(shí)和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力。
閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文，為教知識(shí)而教知識(shí)，必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐，特別是讀寫聽說活動(dòng)，把課文中蘊(yùn)含的語文知識(shí)和語文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)展自己的語文能力。
如一位教師講《落花生》一課，針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問題，自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得津津有味。
(四)講究口語藝術(shù)。
這是閱讀教學(xué)語言的示范性對(duì)語文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào)：教學(xué)語言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。
語文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)語文能力，進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時(shí)代，語文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改變的。從這個(gè)意義上說，語文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)，永遠(yuǎn)都是語言運(yùn)用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有感染力，同時(shí)又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，幫助學(xué)生理解作品。
在閱讀教學(xué)中，教師不論是講解還是描述，還是復(fù)述，其語言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎，富有情感和魅力?？偠灾紤?yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生是一種新異的刺激，易于引起學(xué)生的注意，并能給學(xué)生以美的享受，美的熏陶，引起學(xué)生的模仿和學(xué)習(xí)。
法國(guó)雕塑家羅丹說：“在藝術(shù)中，有風(fēng)格的作品才是真的?！睋?jù)此，我們可以說：“在閱讀教學(xué)中，有風(fēng)格的教學(xué)語言才是真正的藝術(shù)?！闭Z文閱讀教學(xué)藝術(shù)化要求教師的教學(xué)語言必須有獨(dú)特的風(fēng)格。
或善于條分縷析，準(zhǔn)確嚴(yán)密地闡明事理;或善于形象生動(dòng)、繪聲繪色地描述事物;或善于簡(jiǎn)明扼要、冷靜客觀地?cái)⑹?或詼諧幽默、富有情趣，善于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣等等。
無數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)語言表達(dá)頗富特色的語文教師，對(duì)學(xué)生在語言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的，甚至使某些學(xué)生終生難忘，終身受用。所以，欲實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)藝術(shù)化，教師必須著意學(xué)習(xí)和訓(xùn)練教學(xué)語言，講究口語藝術(shù)，使自己的教學(xué)語言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇七
一、嘗試性閱讀，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問題，學(xué)生通過自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問，提出與人不同的有價(jià)值的問題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢姡瑢W(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜?。這樣，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問題，使思維準(zhǔn)確豐富?？蓡l(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇八
一、積極強(qiáng)化學(xué)生的“自我有效感”
蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！白晕矣行Ц小本褪菍W(xué)生作為一名發(fā)現(xiàn)者、探索者，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的自信心的具體表現(xiàn)?！白晕矣行Ц小迸c學(xué)習(xí)成績(jī)顯著相關(guān)，也是影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)變量。因此，教師要重視學(xué)生自信心的樹立和培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有“自我有效感”。
1．要對(duì)學(xué)生多作肯定性評(píng)價(jià)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言偏離了教師備課的答案時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生發(fā)言中的閃光點(diǎn)，即便是完全錯(cuò)了，也要肯定學(xué)生積極發(fā)言的態(tài)度，告訴學(xué)生再仔細(xì)考慮，聽聽別人的意見，使學(xué)生不會(huì)因?yàn)榛卮鹩姓`而積極性受挫，而能注意聆聽別人的意見，找出自己的不足。
2．要給學(xué)生多樹立示范性榜樣。一般來說，讓學(xué)生觀察同伴成功的作業(yè)過程，能夠促進(jìn)觀察者的“自我有效感”，當(dāng)“自我有效感”較低的學(xué)生觀察到同水平學(xué)生成功的作業(yè)時(shí)，會(huì)增強(qiáng)他解決問題的自信心。同時(shí)，對(duì)于那些成功的學(xué)生來說，在獲得成功的過程中“自我有效感”會(huì)不斷增強(qiáng)。樹立示范性榜樣的形式很多，如口頭表揚(yáng)、作業(yè)展示、作文范讀、日記傳閱等。3．要多給予學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的長(zhǎng)處，盡可能多給他們表現(xiàn)的'機(jī)會(huì)，如朗讀、表演、復(fù)述等，便他們?cè)诔浞终故咀约翰拍軙r(shí)候增強(qiáng)學(xué)好語文的信心。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1．讓學(xué)生自主決定預(yù)習(xí)方式。教師應(yīng)針對(duì)不同層次的需求，指導(dǎo)他們自主選擇預(yù)習(xí)方式。如教《她是我的朋友》一文，我給學(xué)生提供了幾種方式：（1）“基礎(chǔ)型”。即根據(jù)導(dǎo)讀要求，借助字典正確讀準(zhǔn)字音，正確通讀課文，了解課文大意。（2）“作業(yè)型”。按導(dǎo)讀、預(yù)習(xí)、課后思考練習(xí)的要求，帶著問題邊讀邊想，自讀、自找、自練。（3）“自能型”。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，在自讀中提出不懂的問題。這三種預(yù)習(xí)法，能適應(yīng)不同層次學(xué)生的需要，為學(xué)生營(yíng)建了自由、寬松、深究的學(xué)習(xí)情境，使之能積極發(fā)揮自己的潛能。
2．讓學(xué)生自己解決疑難問題。教師先教給學(xué)生方法，然后指導(dǎo)學(xué)生如何依據(jù)課文題目、人物言行及重點(diǎn)、重點(diǎn)詞語提出問題。如教《倔強(qiáng)的小紅軍》，我主要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文題目和人物言行提出問題：小紅軍到底有多少？為什么說他很倔強(qiáng)？他是怎么做的？結(jié)果怎樣？他為什么要做出賽跑的姿勢(shì)，真的要等同伴嗎？再讓學(xué)生自己去逐一解決問題，從而為解決課文中的重、難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
[1][2]。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇九
我國(guó)教育家葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)指出：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感?！闭Z言學(xué)家呂叔湘也表示：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。”當(dāng)今語文教育的著名學(xué)者王尚文先生也明確提出：“語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感，要千方百計(jì)提高學(xué)生語感素質(zhì)?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語文課程的內(nèi)容是豐富的，其人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。而人們對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和主體性，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)?！倍颜Z文教學(xué)變成單純的傳授語言知識(shí)、進(jìn)行思想教育的工具，這樣必然使充滿旺盛活力的語言文字變得蒼白無力，不能較好地體現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。學(xué)生學(xué)起來也是毫無興趣、索然寡味。學(xué)生語感能力得不到有效的訓(xùn)練，語感素質(zhì)得不到提高，這勢(shì)必影響到學(xué)生語文能力（聽、說、讀、寫能力）水平，關(guān)系到語文教學(xué)質(zhì)量。近年來，隨著語文教改的不斷深入，人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的重新審視、重新定位中，越來越深刻地感受到，語感作為一個(gè)人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的語感素質(zhì)是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，應(yīng)把語感能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)。
一、引導(dǎo)學(xué)生多讀多記，積淀語感。
我國(guó)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)重視語言的積累，強(qiáng)調(diào)博覽，熟讀成誦。古人云：“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x、熟讀有助于正確理解，有助于感受形象、語言的美，還可以積累豐富的語言材料，運(yùn)用時(shí)得心應(yīng)手，意到筆隨。特別是那些文質(zhì)兼美的詩文更應(yīng)要求兒童熟讀成誦，這是一條為前人所證明的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。語感能力的培養(yǎng)在兒童時(shí)代尤為重要，正如郭沫若所說：“大凡一個(gè)作家或詩人總要有對(duì)言語的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知’……這種敏感的培養(yǎng)，在兒童時(shí)代的教育很重要?！蔽覀?cè)谛W(xué)階段就應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，注重加強(qiáng)學(xué)生的生活積累和語言積累。有感性的積累才有理性的妙悟。
二、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，增強(qiáng)語感。
朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常的基本訓(xùn)練之一，也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的一種行之有效的方法。反復(fù)朗讀課文能體驗(yàn)到文章語言文字的'節(jié)奏、情緒色彩、內(nèi)在韻律、情味氣勢(shì)等。當(dāng)然朗讀是在老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下進(jìn)行。通過朗讀，展開想象，激起學(xué)生對(duì)語言文字鮮明的“內(nèi)心視像”,一邊讀，一邊在腦中浮現(xiàn)畫面，引導(dǎo)學(xué)生正確地感知語言文字，促成其“內(nèi)心視像”的形成。特別對(duì)那些難于言傳的詞句，更要通過朗讀來意會(huì)，感受其弦外之音，言外之意。如《可愛的草塘》一文中有這樣一段話：“這么大這么美的草塘，我還是第一次看到，走了進(jìn)去，就象置身于大海中一樣，浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，()綠得鮮亮，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠(yuǎn)方?！边@段文字寫得很美，應(yīng)以一種驚嘆、抒情的語調(diào)去朗讀，朗讀時(shí)要特別注意輕重緩急。第一句突出草塘之大之美，如置身于海洋的感受。第二句寫的浪花（綠色的草浪）的顏色和動(dòng)態(tài)變化，要讀出動(dòng)感，前緩后急。且邊讀邊引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，體會(huì)情感：又大又美的綠色海浪，微風(fēng)中，碧浪涌動(dòng)，向遠(yuǎn)方延伸，這是一幅多么美妙令人神往的畫啊，置身此景中，贊嘆之情有之，喜愛之情有之?？梢?，通過有感情朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字所蘊(yùn)含的形象、情感、色彩和內(nèi)在意蘊(yùn)直接敏銳的感知力，學(xué)生一旦形成良好的語感能力，其朗讀水平也就會(huì)大大提高，所以朗讀與語感兩者是相互促進(jìn)的。
三、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，訓(xùn)練語感。
語文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理聯(lián)想，可以有效訓(xùn)練學(xué)生的語感。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文中“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖，背靠著洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)“焦急”、“耐心”這兩個(gè)詞語，誘發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的語感能力：首先讓學(xué)生展開聯(lián)想，回憶自己的生活體驗(yàn)。如到車站接親人（外婆或爸媽），你提早等候在車站，可是未到時(shí)間或車晚點(diǎn)了，這是你的心情當(dāng)然是焦急的。然而，你仍然要堅(jiān)持等候，沒有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生即能頓悟到此處的“焦急”是表現(xiàn)出了老奶奶盼望早一點(diǎn)看到總理靈車；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠(chéng)心，不管多晚都要等到。這就準(zhǔn)確地反映了老奶奶對(duì)周總理熱愛和懷念的感情。
四、教會(huì)學(xué)生聯(lián)系上下文，獲得語感。
閱讀教學(xué)中講究閱讀技巧，可以讓學(xué)生容易理解課文，從而獲得語感。如《少年閏土》一文中有這么一句話：“只看見院子里高墻上的四角的天空?！逼浔韺右饬x很好理解，但是要真正讀懂這句話，把握其所蘊(yùn)涵的深刻含義及其弦外之音，言外之意，就得聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實(shí)際，品詞析句才行。老師要善于啟發(fā)，巧于點(diǎn)撥，抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行剖析?！疤炜铡北緛硎且煌麩o際廣闊高遠(yuǎn)的，給人一種心胸開闊、自由舒展的感受。而此句中的“天空”一詞，前面用了三個(gè)方位短語加以修飾、限制，使得這天空是有形的，是被可怕的高墻圍住的很小的一塊。這里的，“高墻”更深一層的意思就是指封建制度，封建規(guī)矩。他們生活在封建家庭里，生活在高墻之中，不能接觸到外面廣闊的世界，如井底之蛙，只能坐井觀天。所以，這三個(gè)詞一步一步形象地寫出了他們當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境很狹窄，知識(shí)很少。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文或結(jié)合背景資料體會(huì)到，在此有“我”對(duì)閏土的贊美，對(duì)高墻外自由生活的向往，也有對(duì)自己生活環(huán)境的厭惡和不滿。這看似簡(jiǎn)單明白的一句話，卻有著豐富的內(nèi)涵和意味。我們教師就要善于運(yùn)用各種方法激活學(xué)生的語感，進(jìn)行語感訓(xùn)練，使學(xué)生的語感能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。
總之，在新課程改革的激流中，培養(yǎng)學(xué)生語感是當(dāng)前語文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要研究課題。因?yàn)檎Z感是通向更高語言文字境界的橋梁，使學(xué)生語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，一旦形成，將終身受用不盡。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。
參考文獻(xiàn)：
[2]陸鋒鋒。談小學(xué)語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)[j].小學(xué)教學(xué)參考。27期。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十
作者提出如何閱讀的問題，并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是：1.基礎(chǔ)閱讀；2.檢視閱讀；3.分析閱讀；4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行，看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀，就是翻翻封面封底，看看目錄看看序，跳著章節(jié)讀幾段，目的是判斷一本書是什么類型的，大概在談?wù)撌裁础Ｈ绻銓?duì)這類書沒興趣，或者書中的內(nèi)容對(duì)你沒幫助，就可以略過了；如果有興趣讀，或者書中內(nèi)容正好是你用得著的，那就進(jìn)入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展，讀一系列的書，這是給有興趣深入下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生準(zhǔn)備的。有一些技巧，不累述。真正愛讀書的人，通常都會(huì)走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀，大腦得開動(dòng)起來。通過檢視閱讀，你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那（一）這本書的主題是什么，作者提出了什么問題，又是如何解決這個(gè)問題的，作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來回答問題的？（二）這本書講得是否正確，哪些是你贊同的，哪些是不贊同的，為什么？當(dāng)然，贊同這個(gè)事，仁者見仁智者見智，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，但是還需盡量保持客觀，不要因?yàn)檎叩哪承┯^點(diǎn)與你不同就針鋒相對(duì)，殊不知也許是你的認(rèn)知錯(cuò)誤也不一定。（三）這書帶給你了哪些感悟，學(xué)到了哪些東西，解決的了你的哪些問題？依著這些個(gè)問題來讀一本書，大致就算是分析閱讀了。不過書不是讀一遍就夠的，書讀百遍其義自見。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次，可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書筆記；按照本書的提問和回答，可以寫作一篇不錯(cuò)的讀后感或書評(píng)；按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問問答，可以展開寫一部不錯(cuò)的作品?？?，這不止是一本閱讀指南，這還是一本教導(dǎo)人如何從讀者變成作者的書，一本教人建立思維模式的書。所以，它是一本真正的工具書，且讀且珍惜。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十一
一、引言（內(nèi)容：四號(hào)宋體）
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)于整個(gè)社會(huì)和科學(xué)進(jìn)步的重要性，而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的前提，因此社會(huì)上對(duì)于人創(chuàng)新思維的需求也越來越高。因此，我國(guó)從義務(wù)教育階段就開始對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語文課程是小學(xué)生最早學(xué)習(xí)的課程，如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已引起了許多語文教學(xué)工作者的關(guān)注，本文探討了小學(xué)語文教學(xué)中如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
二、創(chuàng)新思維能力的重要性
創(chuàng)新能力，主要包括自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性的思維能力、豐富的想象能力等等，在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有十分重要的作用。首先，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，對(duì)于學(xué)生 -未來學(xué)習(xí)、工作、生活中運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)思維具有重要的意義。眾所周知，小學(xué)階段是學(xué)生的智力和身心的發(fā)育時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)生形成邏輯思維和掌握學(xué)習(xí)方法的重要階段，在這一時(shí)期培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和能力，對(duì)于其今后在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行發(fā)散性的思考，用創(chuàng)新的眼光看待問題大有益處。其次，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)新課標(biāo)的要求。根據(jù)我國(guó) 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在該標(biāo)準(zhǔn)中已明確指出，在語文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是貫徹新課標(biāo)的具體要求，必須認(rèn)真對(duì)待和落實(shí)。
三、如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
1、引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中發(fā)展創(chuàng)新思維能力
主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新性思維的前提和基礎(chǔ)，只有主動(dòng)參與才能充分發(fā)揮主體的能動(dòng)作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。閱讀教學(xué)就得營(yíng)造一種主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造一個(gè)有利于探索創(chuàng)新的學(xué)習(xí)情境，形成一種互動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。比如：在教 《烏鴉喝水》一文中，教師可以讓小朋友思考，還有什么別的方式可以使烏鴉喝到水，有些小朋友提出可以使瓶子傾斜，有些小朋友提出可以在瓶子上戳個(gè)洞，有些小朋友甚至提出找一根麥管來吸，老師則應(yīng)該把學(xué)生提出的方案一條一條列在黑板上逐一分析，并選擇出最合理和可行的辦法，不管形式如何，小學(xué)語文教師都應(yīng)該鼓勵(lì)和表揚(yáng)積極回答問題的學(xué)生，使其保持參與互動(dòng)教學(xué)的興趣。例如：教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，學(xué)生知道經(jīng)過人民子弟兵的浴血奮戰(zhàn)，人民群眾的生命安全了，但是許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營(yíng)起來的可愛家園。筆者問學(xué)生：“如果你目睹了這一切心情會(huì)如何，又會(huì)想些什么呢？”學(xué)生的思路打開了，安靜的教室頓時(shí)熱鬧起來，只見他們議論紛紛、交頭接耳、各抒己見：“我給他們寄去自己的壓歲錢，還要寫一封很長(zhǎng)的信鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，重建家園。”“我打算發(fā)動(dòng)全班同學(xué)捐款。” “我準(zhǔn)備給災(zāi)區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，鼓勵(lì)他們振作精神，克服困難?！?“我想和父母商量，把失去親人的孤兒接到家里來，和我一起學(xué)習(xí)生活?！?“我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來做一名水利專家，鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔?！?可見，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，是語文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生思維 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的好方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中主動(dòng)質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
《語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十二
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問題，學(xué)生通過自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問，提出與人不同的有價(jià)值的問題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?，學(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜恕＿@樣，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問題，使思維準(zhǔn)確豐富。可啟發(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵牛》一課，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
《閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十三
閱讀教學(xué)方法是多種多樣的，教師要根據(jù)教材和學(xué)生的水平，指導(dǎo)學(xué)生采用多種閱讀方法，以提高學(xué)生的閱讀興趣。
以讀代講，讓學(xué)生在培養(yǎng)語感，在讀中感悟理解。閱讀的方法有范讀、領(lǐng)讀、講讀、朗讀、默讀、背誦等。范讀是給學(xué)生閱讀做示范，激發(fā)學(xué)生的摹仿興趣。如我在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)22?！妒峙蹩栈ㄅ璧暮⒆印窌r(shí)，側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生讀好國(guó)王的神情、語言的句子。我讀好了，學(xué)生的興趣提高了，喜歡讀了，就會(huì)讀了。另外，背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法，背誦有助于加深對(duì)課文的感受和理解，積累語言材料，提高讀寫能力和發(fā)展記憶力。在教學(xué)中，教師根據(jù)文章的長(zhǎng)短可以采用整體背誦（如詩歌、短文）和分步背誦（長(zhǎng)的課文），調(diào)動(dòng)學(xué)生背書的積極性。課后，教師還可以開展背誦、詩歌朗誦會(huì)、讀報(bào)等比賽，看哪個(gè)學(xué)生的課外知識(shí)最豐富、了解得最多，并對(duì)了解最多的學(xué)生給予精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
通過教給閱讀方法，運(yùn)用閱讀比賽激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，強(qiáng)化了學(xué)生良好的范文背誦習(xí)慣，鍛煉了他們的記憶力，并逐步提高了他們的寫作水平。
導(dǎo)學(xué)生速讀—回讀—精讀—背誦。如文章較長(zhǎng)，可采用先“速讀”，大概了解主要人物和事件，再根據(jù)課后的作業(yè)或老師的提問進(jìn)行“回讀”，反復(fù)閱讀疑難部分，從中找出答案。文章中寫得精彩的段落，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)地“精讀”，并從中讀出味道，讀出自己的感受，然后“背誦”。
在課后教師組織學(xué)生每周看一本好書、寫一篇讀書筆記或讀書心得。利用班級(jí)里的宣傳墻報(bào)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)的班級(jí)主頁展示學(xué)生們精彩的作品，從而提高學(xué)生讀課外書的興趣。
要讓學(xué)生根據(jù)其中的閱讀形式自覺并積極地投入到閱讀活動(dòng)中，順利完成閱讀任務(wù)，提高學(xué)生的閱讀能力就顯得尤其重要。其中關(guān)鍵是要把好課中或課外的“牽引”關(guān)，讓學(xué)生在教師巧妙語言的“牽引”下，帶著濃厚的興趣，走進(jìn)課外閱讀世界，去感受更廣闊的天空。
如我在教學(xué)《植物媽媽有辦法》這一課時(shí)，課后引導(dǎo)學(xué)生多搜集資料，仔細(xì)觀察，了解更多的植物傳播種子的方法，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《森林爺爺》和《要是你在野外迷了路》等書籍。通過閱讀，激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣，更激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
經(jīng)過一系列的課外書閱讀、信息資料的查閱、歷史博物館的參觀后，在班級(jí)內(nèi)開展閱讀競(jìng)賽、閱讀之星評(píng)選、讀后感好作品評(píng)選展示，在學(xué)生的作品當(dāng)中清晰可見學(xué)生們寫作的進(jìn)步、掌握素材積累的方法、繪畫與文體巧妙和諧的結(jié)合。學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)勝過教師的百般講解。教師有目的地設(shè)計(jì)巧妙語言，利用教學(xué)文本引發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，既鞏固了學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)，又豐富了學(xué)生的閱歷。
我在教學(xué)中主要采用了以下方式來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
1、是抓住上課開始的有利時(shí)機(jī)，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。以精彩的開場(chǎng)白或話題引發(fā)起學(xué)生濃厚的興趣，激起學(xué)生的好奇心和想象力，使之進(jìn)入最佳狀態(tài)，為整堂課拉開序幕。
2、是以和諧的課堂氣氛保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣。語文教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是情感活動(dòng)過程。在課堂教學(xué)中，我時(shí)刻注意保持輕松愉快的氛圍，充分滿足學(xué)生敘述的愿望；真誠(chéng)和藹地對(duì)待每一位學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂帶給學(xué)生。
3、是運(yùn)用多媒體和豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)閱讀興趣。在教學(xué)中充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)氣氛，鋪設(shè)場(chǎng)景，組織討論、辯論、看圖說話、分組競(jìng)賽等活動(dòng)，使學(xué)生在樂中學(xué)、在做中學(xué)。
4、是適時(shí)強(qiáng)化學(xué)生成功的喜悅感，鞏固興趣。教師要特別注重讓學(xué)生體會(huì)成功感，因?yàn)槌晒υ酱螅d趣越大，動(dòng)力越大。當(dāng)學(xué)生在某一方面獲得了一點(diǎn)成功，他們也會(huì)像成人完成了一個(gè)重大科研項(xiàng)目一樣感到高興，繼而對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣并獲得巨大的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使他們向著進(jìn)一步的成功邁進(jìn)，從而形成穩(wěn)定而持續(xù)的興趣。我在教學(xué)中盡量多地創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)和成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)到通過自身努力取得成功的快樂，感受到努力的價(jià)值。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十四
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書；鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。社會(huì)在不斷地進(jìn)步，各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮，可以說是“日新月異”，人們面臨的生存壓力也越來越大。有人大膽的預(yù)設(shè)：“將來的文盲不是沒有文化的人，而是不懂得學(xué)習(xí)的人?！倍鴮W(xué)習(xí)是離不開閱讀的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是教師的當(dāng)務(wù)之急。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！庇辛伺d趣就能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的：
一、精彩導(dǎo)入，讓學(xué)生“悅”讀
著名特級(jí)教師于漪曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！蔽覀儗?duì)新課的導(dǎo)入別出心裁、獨(dú)具匠心，就能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，達(dá)到先聲奪人的氣勢(shì)，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，很快地進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境。
這是《斑羚飛渡》一文導(dǎo)入片段：
師：同學(xué)們，你們喜歡看《動(dòng)物世界》這個(gè)電視節(jié)目嗎？
生：喜歡！師：今天，老師給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物故事。故事發(fā)生在西藏。一天，一位獵人發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)的草坡上有一只肥碩的藏羚羊，奇怪的是奇怪的是，那只藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，忽然沖著他前行兩步，前腿一彎，“撲通”一聲跪了下來，兩行長(zhǎng)淚從眼里流出。老獵人雖然吃了一驚，但他并沒有被藏羚羊的行為所打動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊應(yīng)聲倒地，倒地后它仍然保持著跪臥的姿勢(shì)，臉上的淚痕清晰可見。當(dāng)他剖開藏羚羊的腹部時(shí)，一切都真-相大白了：原來在藏羚羊的肚子里靜靜的臥著一只已經(jīng)成型的小羚羊。（摘自美文《高原精靈》）。顯然，藏羚羊之所以彎下笨重的身體向獵人下跪，是在乞求獵人保全自己孩子的一條生命啊！這只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊，讓我們看到了動(dòng)物的高貴靈魂。相信，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章——《斑羚飛渡》將會(huì)再次震撼我們的心靈！下面就讓我們一起走進(jìn)故事，去感受那悲壯而感人的一幕吧！
這個(gè)故事導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生被老師動(dòng)情的語調(diào)、生動(dòng)的故事情節(jié)打動(dòng)了。學(xué)生在聽的過程對(duì)動(dòng)物世界中的母愛產(chǎn)生了崇高的敬意，也產(chǎn)生了疑問：難道動(dòng)物之間的感情真的有如此令人感動(dòng)的舉動(dòng)嗎？學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大的調(diào)動(dòng)了起來，很快學(xué)生進(jìn)入課文情境，帶著興趣和好奇，快速默讀課文，去搜索那動(dòng)物世界里感人肺腑，驚天動(dòng)地的那一幕。有了興趣學(xué)生就迫不及待地去閱讀課文。
二、讓語文走進(jìn)生活，讓學(xué)生“愿”讀
學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，而教材是用于教學(xué)或?qū)W習(xí)活動(dòng)的媒介或只是載體。葉圣陶先生也曾說過：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)作性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，提高學(xué)生的語文能力?！笨梢?，在新課程的課堂教學(xué)中，正確對(duì)待這一載體，也是課程教學(xué)觀的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容。
在教學(xué)《看云識(shí)天氣》這篇課文后，我并沒有因?yàn)榻滩慕掏甓Y(jié)束學(xué)生對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)。在一個(gè)晴朗的清晨，我會(huì)指著天空問：“天空中那絲絲縷縷的白云，叫什么云？”學(xué)生會(huì)自信地說：“卷積云?！痹谝粋€(gè)沉悶的午后，我也會(huì)指著天空讓學(xué)生觀察那從四面八方匯集而來的烏云問：“這是什么云？”學(xué)生會(huì)從容地說：“積雨云?！庇幸惶烨宄?，我興奮的指著出現(xiàn)在西邊的彩虹說：“同學(xué)們，看西邊天空的彩虹?！焙⒆觽凁堄信d趣的欣賞著。我問他們今天會(huì)是什么天氣呀？……又如在教學(xué)《童趣》這一課后，我讓學(xué)生回想是否也有過像作者沈復(fù)一樣的童趣，并讓學(xué)生寫在作文本上。學(xué)生的思路被打開，在作文本上呈現(xiàn)了自己小時(shí)候那天真爛漫的一幕幕?？梢娊滩氖巧畹目s影，是生活再現(xiàn)。讓教材從生活中來，又回到生活中去，是讓它找到生命的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵所在。
三、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)“愛”讀
練與測(cè)試》）。書聲瑯瑯是閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，多讀書是學(xué)生形成閱讀能力的需要，俗話說：讀書百遍，其意自見。
課堂上朗讀是教師的朗讀與學(xué)生的朗讀相結(jié)合，教師要有高水平的朗讀，學(xué)生才能信服你，才能以你的榜樣，否則，效果會(huì)大打折扣。教師要懂得據(jù)文定情，因文傳情，針對(duì)不同的文章，引導(dǎo)學(xué)生用不同的音調(diào)、語速朗讀，如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇課文時(shí)，我用高亢有力的音調(diào)和迅捷的語速來感染學(xué)生。首先，我利用多媒體課件讓學(xué)生邊看畫面邊聽我的范讀，去感受那激情澎湃，氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)面；接著我讓學(xué)生找出自己喜歡的段落，學(xué)生邊輕聲讀邊勾畫邊感悟；再讓學(xué)生讀出自己喜歡的部分，學(xué)生小手紛紛舉起躍躍欲試，忘情讀，在讀的過程中他們沉醉其中仿佛來到了現(xiàn)場(chǎng)聽到了隆隆的鼓聲，看到的氣勢(shì)宏偉場(chǎng)面。如《散步》一課，我配以悠揚(yáng)的音樂，用柔和、低轉(zhuǎn)的音調(diào)，舒緩的語速進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生真正進(jìn)入課文去感受那敬老愛幼，其樂融融的一家。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十五
好書是孩子心靈世界的陽光，沒有什么比好書帶給孩子的快樂更溫馨、更持久。作為一名倡導(dǎo)兒童大量閱讀的教育工作者，多年來，我一直參與各級(jí)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的實(shí)驗(yàn)課題，并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行不斷地積累、分析，總結(jié)出了一些較有針對(duì)性，實(shí)效性的方法與途徑。
一、營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，是開啟學(xué)生閱讀興趣的必要條件。
要強(qiáng)化一種意識(shí)，必須營(yíng)造相應(yīng)的氛圍,使孩子的內(nèi)心世界不斷受到這種意識(shí)的提醒和沖擊，才能在孩子的腦海中留下烙印，由無意注意逐步形成為有意關(guān)注。
因此，學(xué)校要特別注重校園書香氛圍的營(yíng)造。如：利用廊柱張貼有關(guān)讀書的名人名言,利用展窗開設(shè)有讀書交流園地。讓孩子們一走進(jìn)校門,馬上就會(huì)被一股濃濃的書香氣息所包圍。各班的圖書角不僅要裝滿孩子們喜歡的好書，還要有一個(gè)個(gè)美麗的名字，如“豆丁書架”、“瑯瑯書吧”等,孩子們一看到名字就有要走近的沖動(dòng).學(xué)校最好還要以書為媒介,成立一些學(xué)生社團(tuán)，如設(shè)立小小文學(xué)研究會(huì)、“文學(xué)社”、“詩歌吟誦社”,定期舉辦“讀書沙龍”等。通過氛圍的營(yíng)造,讓好書的影子隨時(shí)撞擊學(xué)生的眼球，讓好書的聲音不斷縈繞在學(xué)生的耳際，讓好書的智慧不時(shí)愉悅著學(xué)生的心靈。耳濡目染中,學(xué)生漸漸的就把閱讀當(dāng)成了生活的一部分。就像我校的一位讀書小博士在作文中所寫的：“剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校時(shí)，我感覺看到最多的一個(gè)字就是”書“，櫥窗里推薦的是好書，板報(bào)上介紹的是讀書方法，走在樓廊里，迎接我的是讀書的名人名言……當(dāng)我懷著忐忑不安的心情，走進(jìn)讀書沙龍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，溶入到激烈的交流討論中時(shí)，轉(zhuǎn)學(xué)帶來的陌生和恐懼一下子都消失了，我真的感謝書,它為我?guī)砹四敲炊嗟?伙伴。由此可見,濃郁的校園文化氛圍為學(xué)生享受閱讀提供了平臺(tái),開啟了學(xué)生的讀書興趣.
有了讀書的意識(shí),學(xué)生想要讀書，還要有舒適溫馨、藏書豐富的借閱場(chǎng)館作保證。因此，讓圖書館的每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿人文關(guān)懷和美感，有大量的好書可讀就顯得的尤其重要。在此方面，我校的一些做法可提供借鑒。我校圖書館名為“爾雅書院”，書院環(huán)境有著“三味書屋”的雅致，有著“百草園”的靜謐，茂林修竹，惠風(fēng)和暢，有江南味道又具現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)藏書一萬八千余冊(cè)，實(shí)行電子管理，借閱方便快捷，在場(chǎng)館分區(qū)上突出人文關(guān)懷，低年級(jí)閱覽區(qū)為孩子們鋪設(shè)了綠綠的地毯，安裝了漂亮可愛的卡通燈，讀物以大量色彩明快、內(nèi)容生動(dòng)的國(guó)際經(jīng)典繪本讀物為主。中高閱覽區(qū)集借閱與閱覽課、閱讀活動(dòng)為一體，體現(xiàn)寬敞、開放的閱讀空間。讀物涉及文學(xué)科普、社科人文等各個(gè)領(lǐng)域，而且都是師生喜歡的優(yōu)質(zhì)圖書。館內(nèi)的書籍定期更新。在借閱制度上盡量多一些自由，少一些禁忌，讓孩子們感覺做個(gè)讀書人是一件簡(jiǎn)單而快樂的事情。這些努力為培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣提供了物質(zhì)保障。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，只有反復(fù)的強(qiáng)化，讓自身形成一種慣性，才能成為一筆終身受用的寶貴財(cái)富。然而學(xué)生的興趣是最容易改變的，引導(dǎo)其興趣的發(fā)展與深化對(duì)形成習(xí)慣至關(guān)重要。這就需要不斷給學(xué)生成功的體驗(yàn)，讓每一個(gè)學(xué)生都有跳起來摘著桃子的機(jī)會(huì)。有了這種動(dòng)力，學(xué)生才會(huì)自覺的為自己的目標(biāo)去努力。因此，在閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的過程中，我們要注重為孩子搭建自我展示的平臺(tái)，經(jīng)常性的開展讀書成果交流活動(dòng)，如：故事會(huì)、讀書筆記展評(píng)、評(píng)選讀書小博士等。并注意把握讀書時(shí)機(jī)，將讀書活動(dòng)推向一個(gè)高潮。寬敞的讀書平臺(tái)，完善的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，可以使孩子們不斷獲得成就感，不斷的形成動(dòng)力，逐步的培養(yǎng)起學(xué)生閱讀寫作的興趣。
學(xué)生想讀書，有書讀，但沒時(shí)間，讀書還是一句空話，更別說形成習(xí)慣。為了保證學(xué)生有專門的閱讀時(shí)間，使其閱讀興趣不斷的得到滿足，我們需要在給學(xué)生一些固定的閱讀時(shí)間。
開設(shè)圖書館閱讀課不失為一種好辦法。所謂大閱讀，即將課外閱讀引入課堂，中、高年級(jí)每周半天，低年級(jí)每周兩節(jié)課,連在一起在校圖書館進(jìn)行。作為一門獨(dú)立的課程，需要把大閱讀課列進(jìn)課表，并根據(jù)學(xué)生的興趣設(shè)置課程綱要。大閱讀課上，學(xué)生是絕對(duì)的主人，可以根據(jù)自己的興趣愛好自由選擇讀物，擁有充分的閱讀自主權(quán)。但為了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，一定要堅(jiān)持做到“三抓”：一抓閱讀指導(dǎo)。二抓讀書筆記。三抓課中交流。
除此之外，我們還要在潛移默化中樹立學(xué)生的時(shí)間觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)擠時(shí)間閱讀。如根據(jù)季節(jié)變化、天氣的長(zhǎng)短，對(duì)學(xué)生提出不同的倡議：春秋“晨光誦讀二十分”、夏日“陽光午后好讀書”，冬天“睡前溫馨親子讀”。慢慢的,學(xué)生們就會(huì)知道,只要合理安排,時(shí)間還是有的。并會(huì)逐漸形成自己固定的閱讀時(shí)間表,不再為找不到時(shí)間閱讀而苦惱。
實(shí)踐中，我們根據(jù)習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行了一系列大膽的嘗試。1.巧借廣播站、板報(bào)等陣地，辟出讀書專欄,對(duì)學(xué)生中的讀書信息進(jìn)行及時(shí)的反饋、播報(bào)。2.發(fā)揮“廣告時(shí)代”的海報(bào)作用，每個(gè)季節(jié)都隆重推出閱讀海報(bào)欄，提出促讀口號(hào)。3.定期以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣為主題開辦家長(zhǎng)學(xué)校。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十六
創(chuàng)造力離開了想像是不可想象的，想像既是培養(yǎng)創(chuàng)造力的手段，又是其目的之一。語文創(chuàng)造力邏輯地內(nèi)涵了語文想像力，想象力既是創(chuàng)造力的構(gòu)成部分，又是激發(fā)創(chuàng)造力的主要誘因和前提條件，還是語文創(chuàng)造力得以表現(xiàn)的一種形式。語言是一種抽象的符號(hào)，而語言主體的想像則使這符號(hào)成為一種有血有肉的，可以聽、可以看、可以嗅、可以觸摸、可以馳騁、可以操作、可以縱橫擴(kuò)展的生命空間。
想象是在閱讀過程中讀者對(duì)語言符號(hào)所喚起的形象進(jìn)行改造，創(chuàng)造出新形象的心理過程。語言符號(hào)具有指代功能，而這種指代功能使得客觀存在可能成為主觀存在，使物理事件可能成為心理事件，語言符號(hào)則是這種心理事件的圖式文本。閱讀時(shí)通過想像，激活閱讀主體的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，將語言符號(hào)與事物的主觀形象建立起對(duì)應(yīng)關(guān)系，并對(duì)這些形象組織化，從而形成新的形象，這就是閱讀的想像。
閱讀想像是一種重要的思維形式，其具體表現(xiàn)是借助于事物的形象，并按照描述的邏輯規(guī)律進(jìn)行思維，如對(duì)文學(xué)作品的理解等等，都離不開想像。在語文閱讀教學(xué)中，想像又是閱讀心理中最重要的因素之一。一是因?yàn)闀械牟糠终Z言沒有直接的可感性，必須借助想像來完成；二是因?yàn)樽髡邔懽鲿r(shí)是通過想像創(chuàng)造出活生生的人物形象，學(xué)生閱讀對(duì)必須借助想像的中介作用才能準(zhǔn)確地、全面地把握作品所傳達(dá)的復(fù)雜感情。作者常常是“用意十分，下語三分”，因此，必須通過作品中有限的語言體會(huì)作者“十分”的用意，甚至超出“十分”。要達(dá)到這一點(diǎn)，想像力的培養(yǎng)至關(guān)重要。一節(jié)課不僅要給學(xué)生傳授一定量的知識(shí)，最主要的是要讓他們能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種能力，即使是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的嘗試性的解決方法的思考，也是極為可貴的。方法固然有很多，但讓學(xué)生自己開動(dòng)腦筋去想像，親自動(dòng)手去描繪想像中的天地才是最關(guān)鍵的。
那么，如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想像力呢？
“空白”理論認(rèn)為，“文本給讀者留下的不確定的‘空白’，等待讀者用想像去‘補(bǔ)充’。補(bǔ)充的過程就是發(fā)掘意義的過程，就是以自己的經(jīng)驗(yàn)去再創(chuàng)造的過程?！蹦敲?，教師就應(yīng)該努力在這些文本的“空白”處為學(xué)生建構(gòu)廣闊空間，引導(dǎo)學(xué)生展開想像的翅膀，自由翱翔。
一、在人物語言的空白處建構(gòu)想像空間
人物的語言展示人物的性格，同時(shí)體現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。課文中常常出現(xiàn)人物的語言不完整的情況，有的是因?yàn)槟撤N原因欲言又止，有的是因?yàn)楸淮驍啵械氖且驗(yàn)樯刮o法說下去……由此造成語言的空白。
如《珍貴的教科書》一文，指導(dǎo)員為了保護(hù)教科書而受了重傷，在生命垂危之際，他最放心不下的還是教科書和孩子們；他臨終前的最后一句話是：“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來……”這里人物語言的空白比較典型，教師在教授這一課時(shí)要抓住這一空白，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，展開想像，把指導(dǎo)員沒有說完的話說下去，填補(bǔ)這個(gè)語言空白。這樣，學(xué)生在想像和填補(bǔ)空白的過程中，既體會(huì)到了人物的思想感情，加深了對(duì)課文的理解，又受到了一次深刻的思想教育。
二、在人物行為的空白處建構(gòu)想像空間
作者在描寫人物的行為時(shí)，一般是突出中心，有詳有略，不可能面面俱到，因此，常常留下些空白。
例如《狼牙山五壯士》一課，寫到：五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅。班長(zhǎng)馬寶玉激動(dòng)地說：“同志們，我們的任務(wù)勝利完成了！”說罷，他把那支從敵人手里奪來的槍砸碎了，然后走到懸崖邊上，像每次發(fā)起沖鋒一樣，第一個(gè)縱身跳下深谷。戰(zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。在壯士們跳下懸崖的時(shí)候，很明顯的有的空白，可以提醒學(xué)生們注意這一空白，想像他們跳下懸崖的動(dòng)作、心理，這樣不僅使學(xué)生深入了解了課文，而且在思想上受到了國(guó)際英雄主義教育。
三、在人物心理活動(dòng)的空白處建構(gòu)想像空間
不少課文在描寫人物的心理活動(dòng)時(shí)，不是采用直接描寫的方法，而是通過對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作等描寫表現(xiàn)心理活動(dòng)，這樣就使人物的心理活動(dòng)出現(xiàn)了空白。
如《一個(gè)蘋果》一文，防炮洞里戰(zhàn)士們口干舌燥，甚至嘴唇都干裂出了血口子，在這種情況下，蘋果在戰(zhàn)士們手中傳了一圈，誰都沒有吃，再傳一圈，仍舊沒有人吃。最后當(dāng)大家分吃這個(gè)蘋果時(shí)，每個(gè)人都只咬了一小口，每個(gè)人都希望自己少吃一點(diǎn)，把更多的留給別人。這時(shí)，課文描寫“小李的面頰上閃動(dòng)著晶瑩的淚珠”，“別的同志都在擦眼睛”，而連長(zhǎng)也“進(jìn)出了幸福的驕傲的淚花”。這里，并沒有描寫戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，但聯(lián)系課文內(nèi)容可以知道，戰(zhàn)士們此時(shí)此刻一定是心潮澎湃，感慨萬千。教師便可以引導(dǎo)學(xué)生想像此時(shí)戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，通過想像，不僅填補(bǔ)了這個(gè)心理活動(dòng)的空白，而且大大加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十七
《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終生學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！彼c(diǎn)明了小學(xué)語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！按龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展”是小學(xué)語文教學(xué)的靈魂所在。為實(shí)現(xiàn)小語教學(xué)的目的，真正為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，就要在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學(xué)，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
一、???多參與，引導(dǎo)實(shí)踐。
學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所是課堂，因此在課堂教學(xué)中我們就應(yīng)把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間，使他們成為課堂教學(xué)的主體，在有限的時(shí)間內(nèi)做到有效學(xué)習(xí)。例如，在朗讀訓(xùn)練時(shí)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生語感，怎樣使學(xué)生在朗讀時(shí)入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學(xué)生聽聽就能達(dá)到要求是不可能的。要讓每個(gè)學(xué)生參與到訓(xùn)練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時(shí)學(xué)生可能內(nèi)心感覺都很好，可是讀出的效果和感覺不一樣，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學(xué)生從感覺到讀，就是實(shí)踐的過程。在指導(dǎo)朗讀《小抄寫員》這一課時(shí)，讓學(xué)生緊緊抓住敘利奧的心理活動(dòng)，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時(shí)擔(dān)心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復(fù)雜感情，自讀自悟，通過示范、交流，使學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一次次的練習(xí)，學(xué)生對(duì)課文的理解也一步步加深，學(xué)生再朗讀時(shí)就會(huì)被敘利奧從小主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學(xué)生在教學(xué)中參與實(shí)踐的結(jié)果，盡管不是每個(gè)學(xué)生都達(dá)到了朗讀目標(biāo)，但不同的學(xué)生通過實(shí)踐對(duì)語文學(xué)習(xí)有了不同的收獲。
二、???多動(dòng)手，學(xué)習(xí)實(shí)踐。
“兒童的智慧在他們的手指頭上?！眱和磩e人操作和自己動(dòng)手的效果是截然不同的，學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能有感受，有體驗(yàn)，進(jìn)而深入理解。培養(yǎng)小學(xué)生語文實(shí)踐能力強(qiáng)調(diào)在教學(xué)空間里，創(chuàng)設(shè)既帶有情感色彩，又富有實(shí)際價(jià)值的操作環(huán)境，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口積極主動(dòng)的操作實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。如人教課標(biāo)版第六冊(cè)《燕子》中，教師可以通過課文中對(duì)燕子外形的描述，讓學(xué)生畫出機(jī)靈活潑的`小燕子來加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導(dǎo)學(xué)生自己積極動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，在操作實(shí)驗(yàn)中發(fā)展語言和思維。另外，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，培養(yǎng)實(shí)踐能力，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導(dǎo)學(xué)生辦一期手抄報(bào)，讓學(xué)生按照自己的意愿自由辦報(bào)，并對(duì)版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運(yùn)”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學(xué)小知識(shí)”、“英雄故事”等。并把手抄報(bào)放到櫥窗進(jìn)行展示，使每個(gè)同學(xué)獲得成功的體驗(yàn)。
三、多活動(dòng)，大膽實(shí)踐。
理想的語文教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會(huì)彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語文教學(xué)與開展豐富多彩的活動(dòng)相聯(lián)系，與學(xué)生的生活相聯(lián)系。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的實(shí)踐中提高語文水平。例如：人教版第七冊(cè)《登山》一課中，巴果茨基認(rèn)為列寧“是不能通過那條危險(xiǎn)的小路?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生討論巴果茨基說的話有沒有道理，讓學(xué)生分成正方與反方兩組，仔細(xì)研讀課文，找出依據(jù)，展開辯論。正方認(rèn)為：列寧是俄-國(guó)革命領(lǐng)袖，俄-國(guó)人民不能沒有列寧，萬一不幸失足會(huì)影響俄-國(guó)革命的進(jìn)程。反方認(rèn)為：列寧不走這條危險(xiǎn)的小路，就看不到日出，同時(shí)作為一個(gè)革命領(lǐng)袖，遇到危險(xiǎn)時(shí)不能害怕，更應(yīng)該勇敢地面對(duì)它。在爭(zhēng)辯中，學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不待教師講，自然都理解了，同時(shí)也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進(jìn)了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生成為了課堂真正的主人。再如，學(xué)習(xí)了《西門豹》、《將相和》等課文后，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進(jìn)行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動(dòng)感人的劇情，這是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生插上了想象的翅膀。
在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的方法很多，實(shí)踐證明，只要我們正確引導(dǎo)，放手讓學(xué)生參與，把“教、學(xué)、做”融為一體，就會(huì)有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。少做題，多讀書,提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語文的能力，我在備課和教學(xué)中，力求注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在閱讀方面我是這樣做的：
一、對(duì)于文字淺，圖文對(duì)應(yīng)的課文，要求學(xué)生圖文對(duì)照，自學(xué)課文。先抽生讀，其余學(xué)生聽并看圖，使學(xué)生對(duì)圖畫內(nèi)容有先入為主的鮮明印象；再讓學(xué)生圖文結(jié)合自讀，而且給一定時(shí)間讀，目的是通過閱讀實(shí)踐，理解課文內(nèi)容；最后采用不同形式讀，使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容。
二、對(duì)于人物語言、動(dòng)作多的課文，讓學(xué)生通過表演，來理解課文內(nèi)容。例：《淺水洼里的小魚》，講了許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽一曬，淺水洼被曬干，魚就會(huì)干死。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動(dòng)，表現(xiàn)了他珍惜生命，愛護(hù)動(dòng)物。我先讓學(xué)生讀課文，整體感知；接著讓每個(gè)學(xué)生邊讀邊用動(dòng)作表演，使其獨(dú)立理解課文內(nèi)容；再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動(dòng)作，根據(jù)課文語句意思，互相糾正動(dòng)作；最后，推出代表上臺(tái)表演，全班評(píng)價(jià)是否正確表演出了課文內(nèi)容。于是讓學(xué)生思考小男孩語言、行動(dòng)表現(xiàn)了他什么？這樣教學(xué)，教師講得少，學(xué)生實(shí)踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實(shí)踐能力。
三、借助學(xué)生課前搜集的與課文內(nèi)容有關(guān)的信息，讓學(xué)生利用它自學(xué)課文。例：《窗前的氣球》寫了科利亞得了傳染病被醫(yī)院隔離，感到孤獨(dú)，同學(xué)們從窗戶升起氣球去慰問科利亞，科利亞心情好些了，表現(xiàn)了同學(xué)之間的友情。課前我讓學(xué)生了解：傳染病醫(yī)院會(huì)對(duì)病人會(huì)用什么方法？上課之前再問：“假如你得了傳染病被隔離，你有什么感受？”新授課時(shí)要求學(xué)生帶著以上問題，去閱讀課文。第一步自讀整體感知課文內(nèi)容；第二步自學(xué)課文理解科利亞被隔離的孤獨(dú)；第三步自讀理解同學(xué)用氣球問候的真情。由于有了課前搜集的信息，學(xué)生自學(xué)結(jié)合其思考，較容易懂了課文內(nèi)容，體會(huì)到同學(xué)之間的真情，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語文閱讀能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生語文實(shí)踐能力。
四、利用簡(jiǎn)介和圖畫，讓學(xué)生自學(xué)古詩，初步了解大意，從而體會(huì)思想感情。在教《回鄉(xiāng)偶書》、《贈(zèng)汪倫》采用了此教法，學(xué)生能初步自己理解詩意，培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實(shí)踐能力。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十八
摘要:在教學(xué)中,我們面臨新課程改革的挑戰(zhàn),語文閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是更新教學(xué)觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。死記硬背式的讀書方法已派不上用場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為重要的環(huán)節(jié)。
一、巧用教材,啟迪創(chuàng)新思維。
我們知道,教材是教學(xué)的重要載體,但在教學(xué)實(shí)踐中,我們不必依賴教參或其他資料對(duì)作品的評(píng)定,而應(yīng)以學(xué)生為主,巧妙地利用教材的特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,自主感受。比如講授魯迅的作品《孔乙己》時(shí),我們應(yīng)將前面學(xué)習(xí)過的吳敬梓的作品《范進(jìn)中舉》進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,把切入點(diǎn)定為:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)表現(xiàn)出怎樣的神態(tài)呢?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?如果孔乙己中舉了會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?……這樣把作品中的主人公“孔乙己”和“范進(jìn)”換位思考,一定會(huì)引起同學(xué)們的濃厚興趣。我們巧用了教材,一改傳統(tǒng)的教法,不但讓學(xué)生理解了文章內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益。
二、激勵(lì)學(xué)生自主參與,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
我們?cè)谡Z文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)突出學(xué)生的自主閱讀、自主體會(huì)、自主討論。如在講授《愚公移山》這篇課文時(shí),教師提供學(xué)生自主參與的活動(dòng)空間,課堂呈現(xiàn)個(gè)性化,有的學(xué)生提出“愚公的做法真的可行嗎?”有的學(xué)生認(rèn)為搬家會(huì)更好,還有的學(xué)生提出既不必挖山也不必搬家,而應(yīng)該對(duì)太行山、王屋山這兩座山進(jìn)行開發(fā)利用,讓它們?cè)旄Ｓ谧訉O后代。最后,愚公究竟是“愚”還是“智”成了學(xué)生激烈辯論的話題,大家各抒己見,爭(zhēng)持不下,群情報(bào)激昂,智慧的火花在課堂上到處閃現(xiàn)。
我們要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師起引導(dǎo)啟發(fā)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的情感。在語文教學(xué)的活動(dòng)中,學(xué)生是否在教師的指導(dǎo)下投入情意,是學(xué)習(xí)成敗的'關(guān)鍵所在。只有通過積極主動(dòng)的思維,打動(dòng)過內(nèi)心世界的那些東西才能刻骨銘心。學(xué)生是一個(gè)鮮活的群體,他們有自己的思考和看法,有自己的審美觀和褒貶取向。我認(rèn)為,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是“學(xué)習(xí)的主人”這一角色,以加倍的熱情投入到學(xué)習(xí)中,會(huì)收到事半功倍的效果。要做到這一點(diǎn),就要大膽地讓學(xué)生試著分析課文,談自己的觀點(diǎn)和看法。多讓學(xué)生進(jìn)行課堂交談、討論,允許學(xué)生保留自己的看法,并作正確的引導(dǎo)。
三、拓展自主閱讀空間,提供創(chuàng)新沃土。
(1)廣泛搜集閱讀材料。當(dāng)今的社會(huì)是科學(xué)信息化的社會(huì),閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。教師可以以教材為教學(xué)切入點(diǎn)的前提下把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的作品變成學(xué)生的語文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。讓學(xué)生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,增強(qiáng)他們的自主欣賞能力和鑒賞能力,形成自己內(nèi)心的品質(zhì)。
(2)開展課內(nèi)各種語文活動(dòng)。配合語文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語文活動(dòng),如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、成語接龍比賽、手抄報(bào)、辦墻報(bào)、黑板報(bào)等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí)的同時(shí),通過鼓勵(lì)學(xué)生自主完成,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(3)開展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”,讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)生活的真善美,去鄙棄社會(huì)生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛,去憎惡去批判。把社會(huì)作為第二課堂,這實(shí)際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本白底黑字的書,而是一個(gè)個(gè)活生生的人,一件件復(fù)雜的事,一幅幅生動(dòng)的畫。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解有關(guān)自然、社會(huì)和人類本身的豐富知識(shí),比較全面地了解人與自然、人與社會(huì)和人與人之間的關(guān)系。教師根據(jù)實(shí)際需要把自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語文課堂教學(xué)的資源,大力開發(fā)利用,使“語文教學(xué)的外延”真正和“生活的外延”相等。這種課堂教學(xué)與語文資源的整合,使師生在具體的教學(xué)情境中對(duì)內(nèi)容不斷變革和創(chuàng)造,更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的美好。
總之,在閱讀教學(xué)過程中,教師要樹立大的語文教學(xué)觀,優(yōu)化教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,使學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,這樣才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使學(xué)生成為新世紀(jì)高素質(zhì)的建設(shè)人才。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十九
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實(shí)是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識(shí)，使其在認(rèn)識(shí)自我世界、認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會(huì)做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實(shí)際歷史教學(xué)中可以分成兩個(gè)層次：初級(jí)目的就是要利用豐富的歷史知識(shí)和優(yōu)秀歷史人物的事跡對(duì)學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進(jìn)行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達(dá)到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識(shí)更為重要。道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時(shí)可學(xué)，而青少年時(shí)期正是情感、態(tài)度、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期作為施教者必須把握良機(jī)。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)首先確定的不是知識(shí)目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)。
進(jìn)取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤(rùn)在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識(shí)、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運(yùn)作注意呵護(hù)和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯(cuò)，旨在讓學(xué)生主動(dòng)去實(shí)踐，在不斷糾錯(cuò)中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險(xiǎn)和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗(yàn)、去獲取，因?yàn)楝F(xiàn)成的東西只有一種，而體驗(yàn)卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗(yàn)所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對(duì)生活的已有認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對(duì)這些“怪問題”教師有時(shí)很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因?yàn)樗o學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對(duì)探求知識(shí)的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動(dòng)的力量，這樣的教學(xué)活動(dòng)就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式
教學(xué)評(píng)價(jià)也要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識(shí)點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認(rèn)識(shí)，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對(duì)感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)，不單是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)狀況的評(píng)價(jià)，而且要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
撰寫歷史考察報(bào)告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇一
小學(xué)階段的孩子正處于個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是他們?nèi)松^，價(jià)值觀等人格因素形成和發(fā)育的重要年齡段。小學(xué)語文教學(xué)大綱中，明確指出要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們樹立良好高尚的道德情操，建立起一定的對(duì)美的事物的欣賞能力，滋養(yǎng)其心靈，從而健全小學(xué)生的多重人格，為他們的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。筆者從事小學(xué)教學(xué)一線工作，深感在目前課改理念下，審美教育尤其值得廣大從教同仁的高度重視。為此也談?wù)勗诖朔矫娴男牡皿w會(huì)，與同行商榷。
一，充分發(fā)掘教材，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
教材，作為學(xué)生接觸到的第一手的文本資料，其承載的重要功能和發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)作用，自不必明喻。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，也應(yīng)由此才能找到突破點(diǎn)。語文教育，說到底也即審美教育?，F(xiàn)行的教育體制，一直也在大力倡導(dǎo)和呼吁素質(zhì)教育，在小學(xué)生當(dāng)中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)審美教育也具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。深悟課本所蘊(yùn)含的巨大美育源泉，讓小學(xué)生童稚的心靈暢游愉悅在優(yōu)雅的語詞審美氛圍中，開啟他們智慧和靈感的萌芽，是每一位小學(xué)語文教師的很圣神的職責(zé)和義務(wù)。我在實(shí)際教學(xué)也嘗試一些做法，比如在教授課文過程時(shí)，盡量通過讓學(xué)生朗讀和欣賞，感悟文章意境，從中享受美的熏陶。我在講《懷念母親》(人教版六年級(jí)語文上冊(cè)）一文，讓學(xué)生在字里行間的閱讀中，深深體會(huì)季羨林老人對(duì)親人的悔感。還找來相關(guān)的資料圖片，使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)在美的理解。當(dāng)然教材也有其局限，語文教師要引領(lǐng)學(xué)生闖入充滿詩情畫意的審美境地。
二，營(yíng)造美育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)教學(xué)人文氛圍。
語文教學(xué)具有工具性和人文性的特點(diǎn)。新課改下的'小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)力求凸顯語文教學(xué)人文優(yōu)勢(shì)的一面。培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力，提高他們對(duì)美的事物的欣賞和鑒別能力，能極大地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)各學(xué)科的教學(xué)都能起到潛移默化的輔助作用。作為語文教師，要設(shè)法在課堂內(nèi)外，給學(xué)生創(chuàng)造良好的美育環(huán)境，使得語文教學(xué)的人文關(guān)懷理念得到充分體現(xiàn)。比如在課堂上，要盡量淡化語文知識(shí)的輸出教學(xué)思路，將教授的重心放在培養(yǎng)學(xué)生志趣，開發(fā)他們天賦，培育學(xué)生的審美情趣上。語文是一門充滿著溫情的學(xué)問，對(duì)小學(xué)生來說，更是塑造和完善他們美好人格的必修課。語文作為語言文字的陶冶人的性情，消解人的精神疲憊的功能，在小學(xué)生的身上，應(yīng)該得以及時(shí)的兌現(xiàn)。語文教學(xué)，其實(shí)就是以人文本的教學(xué)，而語文可以說是塑造學(xué)生靈魂的科學(xué)。我們教學(xué)目的終歸是為人服務(wù)，而審美境界追求，又豈止是語文學(xué)科的旨?xì)w。
三，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)他們的審美想象。
總之,審美情趣的形成不是一朝一夕的事，需要我們對(duì)學(xué)生潛移默化的熏陶引導(dǎo)，語文教學(xué)正是在學(xué)生的心田上，撒下美的種子，春風(fēng)化雨中長(zhǎng)成一片青翠，把我們的世界點(diǎn)綴得美麗。
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！睂徝?，就是對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行美的感受、欣賞、評(píng)價(jià)和判斷，即感受美，認(rèn)識(shí)美。但在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，往往過度關(guān)注語文學(xué)科的工具性，忽視了語文學(xué)科的美感。大多數(shù)學(xué)生在做閱讀理解題時(shí)，只會(huì)“生搬硬套”老師教授的“框架”，卻無法感知文章呈現(xiàn)出的意境與抒發(fā)的情感。針對(duì)這種現(xiàn)象，更應(yīng)將對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)滲透到日常教學(xué)當(dāng)中去，引導(dǎo)學(xué)生從作者的文字中體會(huì)到自然之美、人文之美、心靈之美。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：
一、注重情境創(chuàng)設(shè)
教材中選編的課文，大多從不同方面，運(yùn)用不同形式，反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體，這就為教學(xué)中還原情境提供了有利的基礎(chǔ)。根據(jù)語文教材提供的情境，通過圖片、影像、音樂等媒介重塑，將學(xué)生置于文本呈現(xiàn)的背景之下，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種親切感。發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生初步感受文本之美。
二、注重閱讀方式多樣化
在平時(shí)教學(xué)中，要將“讀”貫串于整個(gè)教學(xué)過程中，嘗試采取多種閱讀方式：自由讀、集體讀、分角色朗讀、分段落讀、對(duì)比讀等。以蘇教版高中語文必修五中的《羅密歐與朱麗葉節(jié)選》為例，可先讓學(xué)生利用早讀課時(shí)間自由朗讀，對(duì)“莎士比亞式”的語言有初步認(rèn)識(shí)；再在課堂上讓男女生進(jìn)行分角色朗讀，有效激發(fā)學(xué)生的興趣；再通過問題串聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生了解文本內(nèi)容，選取重點(diǎn)段落請(qǐng)個(gè)別學(xué)生有感情朗讀，讓學(xué)生感受文字中起伏的情緒之美；最后與前一課《長(zhǎng)亭送別》中委婉含蓄的中國(guó)式語言進(jìn)行對(duì)比閱讀，由學(xué)生總結(jié)出“莎士比亞詩化”語言之美的具體表現(xiàn)。合理地運(yùn)用多種閱讀方法，既讓學(xué)生消除了單一閱讀帶來的枯燥乏味感，又讓學(xué)生積極主動(dòng)探究總結(jié)，使學(xué)生深深陷入莎士比亞的魅力之中，獲得審美的體驗(yàn)。
三、注重語言表達(dá)形式探究
在學(xué)習(xí)文本時(shí)，還應(yīng)該注重品味語言文字表達(dá)形式上的美。如，用詞的精確、修辭手法的運(yùn)用、句式的變換等，與所表達(dá)的內(nèi)容聯(lián)系起來，使學(xué)生體會(huì)到課文內(nèi)容美與表達(dá)形式美的統(tǒng)一。例如，魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣一段話：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！笔拙渑c尾句對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用，使句子形式上齊整，“已使”到“尤使”一字之差，卻呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系，使得整個(gè)段落字字鏗鏘，悲憤之情噴薄而出。通過分析，學(xué)生在朗讀時(shí)仿佛真正成為了“魯迅”，甚至個(gè)別學(xué)生情到濃時(shí)，激動(dòng)地拍案而起，真正做到了作者與讀者的心靈契合，跨越時(shí)代相互感應(yīng)。因此，注重對(duì)文本語言表達(dá)形式的探究，也能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
四、注重形象分析
文學(xué)作品的創(chuàng)作源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)，作者通過對(duì)日常生活方方面面的觀察與思考，將自己的情感、意愿傾注在塑造的典型形象中。在一些作品中，把握好典型人物形象，就抓住了文章的精髓。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象之美。
當(dāng)然，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅僅是為提高學(xué)生的閱讀理解能力服務(wù)，更是培養(yǎng)新時(shí)代人才的需要。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生樹立正確的審美觀，使學(xué)生全面發(fā)展，形成健全的人格。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇二
“書讀百遍，其義自見?！笨梢婇喿x在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀效果業(yè)直接影響學(xué)生對(duì)課文的理解，影響教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)效果等。培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生閱讀能力、自悟能力，對(duì)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)都起著舉足輕重的作用。那如何才能讓學(xué)生快樂地參與到閱讀教學(xué)中呢？下面談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)：
一、讓學(xué)生在情境導(dǎo)入中體驗(yàn)快樂。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，教師必須把學(xué)習(xí)的自由，學(xué)習(xí)的快樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去自主探索，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展。例如：教學(xué)《圓明園》時(shí)，第二到第三自然段之間變化很大，因此，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：圓明園經(jīng)過6個(gè)皇帝150年的經(jīng)營(yíng)，成為了當(dāng)時(shí)世界最精美最壯觀的園林。它被稱為“萬園之園，一切園林之典范，”這凝聚著多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗??！然而今天我們只能從斷墻枯草中遙望它曾經(jīng)的輝煌，這是中國(guó)近代史上的一次奇恥大辱，是英國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)的鐵的罪證。飽含激情的為下文的學(xué)習(xí)打下了一個(gè)感情基調(diào)，學(xué)生在朗讀中必有所獲。又如在講授《槐鄉(xiāng)的孩子》時(shí)，我讓學(xué)生先讀“導(dǎo)讀”內(nèi)容，明確自學(xué)要求：1、讀讀課文，看看槐鄉(xiāng)的孩子有什么樣的快樂？2、和同學(xué)交流一下讀后的感受。3、把喜歡的句子多讀幾遍。然后讓學(xué)生按導(dǎo)讀提示充分自主地讀課文，自讀自悟。接著讓學(xué)生圍繞問題在小組內(nèi)交流，相互提出問題，解決問題。最后引導(dǎo)學(xué)生把略讀到的信息匯總到文章的主要內(nèi)容，使學(xué)生整體上把握文章大意。這樣的自主學(xué)習(xí)，更好地避見了其片面性，使每個(gè)學(xué)生都能享受到成功的快樂，因此提高學(xué)生的參與性。
二、讓學(xué)生在自主朗讀中感悟快樂。
在體驗(yàn)過程中，讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)，情感貫穿了整個(gè)閱讀活動(dòng)的全過程。同時(shí)，情感的不同，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟煌?，也必然使作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的理解、感悟和體驗(yàn)帶上了強(qiáng)烈的主觀色彩，從而產(chǎn)生一定的閱讀差異性。因此，對(duì)于一篇課文的理解要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑、敢于批判的創(chuàng)新思維。
學(xué)生在個(gè)體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問，正是個(gè)性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，我在教學(xué)中改變了過去那種逐段分析，面面俱到的做法。我首先引導(dǎo)學(xué)生確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，放手讓學(xué)生自讀自悟，到達(dá)目標(biāo)。這樣學(xué)生在自學(xué)過程中一定會(huì)遇到不理解的詞語和句子，會(huì)發(fā)現(xiàn)不懂的問題。用泡泡的形式記下來，并鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書或是小組交流等方法解決較簡(jiǎn)單的問題。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)集體合作探究較難的問題。例如在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文，有人說：一堂好的'語文課應(yīng)充分體現(xiàn)十六個(gè)字：書聲朗朗、議論紛紛、讀讀寫寫、高潮迭起。針對(duì)以上的教學(xué)思想，結(jié)合本課特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)中，我選用了“讀中感悟”的教學(xué)方法。以視頻影像引入，讓學(xué)生感受美，這樣一來，學(xué)生的朗讀就不會(huì)空泛無物了。同時(shí)在欣賞美環(huán)節(jié)里。筆者尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，因此我安排了“用自己喜歡的方式讀”,學(xué)生自得其樂。讀完以后，老師追加問題――你為什么要這樣讀？學(xué)生在探究過程中就會(huì)表現(xiàn)出紛呈的個(gè)性，待到解決問題時(shí)，學(xué)生的個(gè)性也就在不同的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。
三、讓學(xué)生在自覺品悟中體驗(yàn)快樂。
閱讀教學(xué)過程是學(xué)生、教師文本之間的對(duì)話和交流的過程。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)該關(guān)系平等、互相尊重、互相信任。如：在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《三袋麥子》時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為小猴最笨，辛辛苦苦把麥子種下地，還要澆水施肥，麻煩死了。不如學(xué)習(xí)小豬把麥子變成各種各樣好吃的食品吃了，吃完了還可以再找土地爺爺要。面對(duì)學(xué)生這樣的看法，教師就要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生好好讀課文，再品悟。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀――勞動(dòng)最光榮。讓學(xué)生明白小猴的行為是正確的。
孩子們這些感受不僅是在感情朗讀進(jìn)入情境后的個(gè)性感悟，也是孩子們內(nèi)心情感的真實(shí)流露。
四、讓學(xué)生在自由暢想中體驗(yàn)快樂。
語文教材中許多課文或點(diǎn)到為止，或留下空白，給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。我在教學(xué)中則抓住教材預(yù)留的空間誘導(dǎo)學(xué)生猜想，發(fā)展學(xué)生的思維。如教《小攝影師》一課后，我讓全班同學(xué)討論：“小男孩會(huì)再來嗎？為什么？”我讓學(xué)生大膽猜測(cè)，發(fā)表自己的看法，并聯(lián)系全文在課文中找出自己看法的依據(jù)。大部分同學(xué)聯(lián)系高爾基對(duì)小男孩給他照相時(shí)的表現(xiàn)猜測(cè)，猜測(cè)小男孩會(huì)再來。也有同學(xué)猜測(cè)，高爾基是有名的文學(xué)家，每天工作很忙，不會(huì)再見小男孩，所以小男孩不會(huì)再來。還有幾個(gè)同學(xué)大膽地揣測(cè)了小男孩的矛盾心理：小男孩自己忘記帶膠卷，耽誤了高爾基爺爺那么多寶貴的時(shí)間，他不好意思再來?？伤氲桨嗌系膲?bào)，同學(xué)們對(duì)他的希望，他第二天還是會(huì)來的……這樣，學(xué)生通過大膽猜測(cè)，對(duì)小男孩和高爾基的品質(zhì)有了更為豐富的感悟。同時(shí)，在續(xù)編故事的過程中，學(xué)生之間的個(gè)性思維相互碰撞，個(gè)性感悟、個(gè)性情感自由放飛，并引發(fā)生成了許多有意義的東西。
當(dāng)然，對(duì)于課堂教學(xué)來說，總是仁者見仁，智者見智。每一個(gè)孩子都是一株富有個(gè)性的小幼苗，只有創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們盡情地表達(dá)自己的見解，表現(xiàn)自我，展示才華，我們的課堂才能成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的廣闊天地，閱讀教學(xué)才能煥發(fā)出應(yīng)有的活力。
【參考文獻(xiàn)】。
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（3）王尚義《教學(xué)與管理》中國(guó)陶行知研究會(huì)教學(xué)與管理雜志社編輯出版。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇三
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對(duì)語言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀(jì)中小學(xué)語文教育座談會(huì)上指出：“學(xué)生語文水平的提高不能依靠教師對(duì)詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對(duì)課文的詳盡分析分析出來，學(xué)生語文水平的提高，只有在學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，只有在學(xué)生自身主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過程中才能實(shí)現(xiàn)?！标P(guān)鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號(hào)：g622.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a文章編號(hào)：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會(huì)陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)中也明確提出學(xué)生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀(jì)中小學(xué)語文教育座談會(huì)上指出：“學(xué)生語文水平的提高不能依靠教師對(duì)詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對(duì)課文的詳盡分析分析出來，學(xué)生語文水平的提高，只有在學(xué)生聽、說、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，只有在學(xué)生自身主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過程中才能實(shí)現(xiàn)?！蹦敲慈绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？一、在閱讀教學(xué)中全方面、多角度訓(xùn)練學(xué)生讀書習(xí)慣，培養(yǎng)語感語感是通過學(xué)生反復(fù)不斷的感覺實(shí)踐而產(chǎn)生的。學(xué)生在入學(xué)前早已有了一定的語言基礎(chǔ)，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學(xué)校里課時(shí)量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感?！毙W(xué)語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復(fù)的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫，能鍛煉學(xué)生用語言表達(dá)的能力，同時(shí)，教師可以通過學(xué)生的朗讀，檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度。因此，在語文課的教學(xué)中，應(yīng)提倡讓學(xué)生反復(fù)朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學(xué)生的語感。2.抓住關(guān)鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力?！崩缭诮虒W(xué)《跨越百年的美麗》一課時(shí)，其中有一句“經(jīng)過三年又九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學(xué)生談感受的基礎(chǔ)上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個(gè)月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學(xué)生自然會(huì)悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)、執(zhí)著追求的精神便走進(jìn)了學(xué)生的腦海。教學(xué)中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動(dòng)作敏捷的特點(diǎn)一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。書中有幾千年來人類知識(shí)的結(jié)晶，有幾千年來人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個(gè)重要途徑。增強(qiáng)語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強(qiáng)語感，提高語言文字的理解和領(lǐng)悟的能力，感悟語言文字在表情達(dá)意方面的'奧妙。在平時(shí)教學(xué)中，我要求學(xué)生在課余時(shí)間堅(jiān)持做到每天至少讀半小時(shí)課外書。低年級(jí)時(shí)有時(shí)會(huì)做好詞摘抄，進(jìn)入中年級(jí)進(jìn)行段的積累，升入五年級(jí)后隨時(shí)會(huì)讓學(xué)生寫讀書小結(jié)或心得。班里經(jīng)常會(huì)組織讀書交流會(huì)，師生互相推薦好書。因?yàn)槲艺J(rèn)為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學(xué)習(xí)語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，還要他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運(yùn)用，使優(yōu)美的詞、各種表達(dá)方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運(yùn)用能力和培養(yǎng)語感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著誦讀的遍數(shù)增加而達(dá)到背誦，學(xué)生的理解與感悟也會(huì)逐漸加深，從而達(dá)到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達(dá)運(yùn)用中強(qiáng)化語感培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，既要重視語言積累，又要強(qiáng)化語言訓(xùn)練。教師在語文教學(xué)中應(yīng)重引導(dǎo)輕代理，以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為主線，使學(xué)生語感的生成得益于課外，得法于課內(nèi)。教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級(jí)主要是口語的規(guī)范化訓(xùn)練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學(xué)生的口語；二是通過口語交際訓(xùn)練，使學(xué)生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習(xí)慣。有表達(dá)的自信心，能聽清別人的講話，簡(jiǎn)要講述自己感興趣的見聞。到三年級(jí)開始習(xí)作時(shí)，除了進(jìn)行句段訓(xùn)練外，還要特別關(guān)注學(xué)生書面語表達(dá)的規(guī)范性要求。要引導(dǎo)學(xué)生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓(xùn)練的角度看，最好的方法是讓學(xué)生念自己的作文，教師做及時(shí)的點(diǎn)撥。強(qiáng)化語言訓(xùn)練在低年級(jí)可進(jìn)行詞語搭配練習(xí)、近義詞互換、說話造句等訓(xùn)練。進(jìn)入中高年級(jí)學(xué)文之后的仿寫是學(xué)生模擬語言的重要途徑。比如學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，可模仿原文對(duì)漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)《匆匆》時(shí)，仿照作者描述日子去來匆匆的時(shí)候的排比結(jié)構(gòu)寫句子。教學(xué)中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學(xué)文寫感受。只要教師有訓(xùn)練語言的意識(shí)，學(xué)生的語感就會(huì)在潛移默化中得到提升。應(yīng)該說，語感的訓(xùn)練方式、手段很多，以上僅從教學(xué)中最常見的課堂教學(xué)、課后積累、運(yùn)用語言三方面，談了自己在教學(xué)中的做法和體會(huì)。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長(zhǎng)期反復(fù)的閱讀積累，經(jīng)過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，學(xué)生將不難達(dá)到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻(xiàn)：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的英語語感[j].新課程學(xué)習(xí)（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學(xué)生的語感[j].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標(biāo)下如何培養(yǎng)學(xué)生的語感能力[j].小學(xué)教學(xué)參考，2011，（19）.
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇四
一、創(chuàng)建“具有情緒
安全
感的課堂環(huán)境”
1.構(gòu)筑平等參與的舞臺(tái)，讓學(xué)生成為課堂
學(xué)習(xí)
的主人。語文教材是情感和思想的載體。所以，語文課很注重感性和理性的訓(xùn)練，要求有學(xué)生情感的真正參與，要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠(chéng)、理解的師生關(guān)系中，學(xué)生才敢于并勇于發(fā)表見解，自由
想象
和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力，形成人格?！倍@首先需要一個(gè)輕松、民主、和諧、誠(chéng)信的課堂氛圍。那么你要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的平等參與者，和學(xué)生進(jìn)行平等交流，交流對(duì)語言對(duì)文學(xué)對(duì)文化的品味和賞析，交流彼此的思想感情，就像和同事、朋友交流一樣的自然。同時(shí)，學(xué)生也能分享你的一切，包括你的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、快樂、痛苦，甚至尷尬。教師一旦擁有了這種意識(shí)，也就擁有了輕松、自由的心態(tài)。而學(xué)生也從老師的言行舉止中感受到了老師對(duì)他們的尊重，從而喚回了學(xué)生的主體意識(shí)。
2.創(chuàng)設(shè)激情互動(dòng)的空間，讓課堂成為學(xué)生施展個(gè)性的樂園。著名的“皮格馬利翁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)”充分地說明了，教師對(duì)學(xué)生抱有希望，并且以和藹的態(tài)度，豐富的表情與積極的行為等方式，將期望傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)受到鼓舞，從而更加信賴教師，并給予積極的反饋。讓學(xué)生在過程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。在課堂上，教師以投入而自信的言行讓學(xué)生感覺到老師是充滿著贊許、鼓勵(lì)與激情的，使學(xué)生更積極的狀態(tài)與思維活動(dòng)投入到課堂上來，既是他們更有效地學(xué)習(xí)了知識(shí)，又活躍了課堂，還帶動(dòng)
其他
同學(xué)
，收到了意想不到的結(jié)果。老師與學(xué)生的一次贊許目光的交匯，一個(gè)充滿
愛
意的扶摸，都會(huì)讓學(xué)生的自信，自尊得到充分的認(rèn)可與發(fā)展。這樣就告訴我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，不斷加深理解和體驗(yàn)，就會(huì)有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂趣。
二、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，培養(yǎng)學(xué)生語感
朗讀，就是將書面語言有聲化，是閱讀課文的第一基本功，是進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的一項(xiàng)基本技能，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法。我國(guó)自古以來就十分注重朗讀?！础?BR> 小學(xué)
語文教學(xué)新大綱〉〉中也指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！彼?，通過朗讀，調(diào)動(dòng)多種器官一起參與對(duì)文章的理解的活動(dòng)，用響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換書面的文字語言，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受，從而激起學(xué)生情感的共鳴，在不知不覺中提高他們的語言讓學(xué)生在過程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。
三、創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐，形成語感
1.擴(kuò)大閱讀量，儲(chǔ)備語言素材
書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫，是學(xué)生的良師益友，閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里他們可以漫游童話王國(guó)，觀未來世界，可以隨時(shí)與偉人見面和英雄交談......從而喚起對(duì)真善美的追求，對(duì)假丑惡的憎恨，感悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。同時(shí)，大量的閱讀也是語感的形成、運(yùn)用和體現(xiàn)，沒有閱讀就談不上語感，所以，學(xué)生要儲(chǔ)備大量的語言素材，還要讓學(xué)生自己接觸和使用語文材料，因?yàn)?，“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對(duì)言語的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實(shí)踐”。古今很多文學(xué)大師和語文教育專家對(duì)“大量閱讀”也是大加贊賞。
2.貼近現(xiàn)實(shí)生活，把握真情實(shí)感。與其它學(xué)科相比，語文學(xué)科有自身的特點(diǎn)。它的涉及面之廣，內(nèi)容之多，是其他學(xué)科無法比擬的。語文課本的編寫者經(jīng)過精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等方方面面的知識(shí)。這些文章，或喜，或怒，或樂，或悲；或語言犀利，或平實(shí)厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情-色彩。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇五
個(gè)性化閱讀教學(xué)最高教學(xué)境界是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀主要使用求異思維，從正向和反向思考問題，對(duì)文本進(jìn)行反思、審視才能實(shí)現(xiàn)。因此，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等的閱讀氛圍，民主對(duì)待學(xué)生，善于傾聽，使學(xué)生敢于表達(dá)，樂于表達(dá)，這樣學(xué)生的個(gè)性才得以彰現(xiàn)，個(gè)性思維才得以解放和發(fā)展，個(gè)性品質(zhì)才得以培養(yǎng)和提高。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述，把一個(gè)接一個(gè)的問題作為誘餌，把學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)。所以教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間和空間讓學(xué)生深入地閱讀，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
1、讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人，因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象。文章由學(xué)生自己去讀懂，疑問由學(xué)生自己提出，問題由學(xué)生自己分析解決，知識(shí)由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學(xué)生自己概括掌握。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中要正確運(yùn)用興趣規(guī)律，促使學(xué)生不斷增長(zhǎng)求知欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)閱讀的快樂，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨(dú)到的見解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。
2、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。即允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)課文，不搞“一刀切”，更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，也是自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴(kuò)大、完善的過程。學(xué)生因各人的知識(shí)水平不一，又具有不同的興趣、愛好，表現(xiàn)為不同的個(gè)性。因此，教師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，放手讓學(xué)生自主選擇適合自己的閱讀方式，可以放聲朗讀，可以展開爭(zhēng)論，可以動(dòng)手操作，也可以進(jìn)行游戲表演，調(diào)動(dòng)多種感官，全方位地感受并理解文本所包含的信息與意蘊(yùn)，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，生成和創(chuàng)造新的意義。
道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這
一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”葉老用形象生動(dòng)而又通俗的比喻，深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學(xué)生滿懷深情地踏上語言的橋梁，去晤見作者并觸摸其靈魂的過程，就是學(xué)生默默地與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話、獲取智慧經(jīng)驗(yàn)和情感的過程。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有這種寬容的'心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中會(huì)有各種各樣的體驗(yàn)，那么他們必然希望和別人交流，和別人分享自己的見解，體驗(yàn)成功，教師要使學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)艿玫胶芎玫乇硎龊徒涣?，所以可以鼓?lì)學(xué)生自主選擇交流的方式，學(xué)生可以選擇和老師交流，下座位找好伙伴交流，也可以回家和家長(zhǎng)交流等等，學(xué)生在體驗(yàn)與交流中、觀點(diǎn)的相互碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標(biāo)的差距，反思自己并采取各種幫助自己思考和增進(jìn)理解的策略，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文本全面、深入的理解和掌握，使學(xué)生真心喜歡閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中獲得樂趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣?！白x書百遍，其義自見?！鄙朴谧x書，養(yǎng)成精讀的習(xí)慣，這是獲取知識(shí)、提高能力最有效的途徑。課文大多是名家名篇，只有反復(fù)的讀，反復(fù)的鉆研，才能理解的深，理解的透。學(xué)生往往滿足于一知半解，讀上一兩遍就了事。只要教師引導(dǎo)得法，多讀幾遍，感受就不一樣，理解的深廣度就不一樣。所以，重視精讀的訓(xùn)練，養(yǎng)成精讀習(xí)慣，也是學(xué)好語文的重要途徑。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇六
小學(xué)階段，小學(xué)生可塑性強(qiáng)，正是進(jìn)行語感培養(yǎng)的最好時(shí)期，只有重視了學(xué)生語感能力的培養(yǎng)，并施之科學(xué)有效的語言訓(xùn)練方法，才能使閱讀教學(xué)有聲有色，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，那么論小學(xué)語文閱讀教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生語感呢?一起來了解下吧：
一、充分理解，培養(yǎng)語感。
語文課文中的文學(xué)作品塑造的形象離不開生動(dòng)的語言描述，有些語句，特別是重點(diǎn)語句包含著兩個(gè)方面的意思：一是字面上的意思。二是語言文字在具體語言環(huán)境中的特定意義。這些語句對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)感情等方面有著很大的作用，為此，教師應(yīng)做到：在教學(xué)中，注意讓學(xué)生在掌握詞語確切意義的基礎(chǔ)上，去體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)事物跟詞語之間的深刻聯(lián)系。如《黃河的主人》中的最后一句：“他憑著勇敢和智慧，鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河上如履平地，成為黃河的主人”此句中的“如履平地”，說明了此人技術(shù)高操，有膽有識(shí)，不愧是“黃河的主人”。
引導(dǎo)學(xué)生在那些看似平凡的字、詞、句上去揣摩、比較，這些必須依據(jù)文中的字、詞、句，以簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、形象的語言啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生感受語言內(nèi)在的表現(xiàn)力，促使學(xué)生從所學(xué)的字、詞、句中獲得整體感知，開拓知識(shí)的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備。選入語文教材的內(nèi)容涉及古今中外，要使小學(xué)生真正理解這些內(nèi)容，憑頭腦中已有的生活經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要通過多種途徑、多種方法擴(kuò)展學(xué)生的視野，增加知識(shí)的儲(chǔ)備，才能增加學(xué)生對(duì)語言文字的感覺能力。如教《二泉映月》這一課時(shí)，我讓學(xué)生聽二胡協(xié)奏曲《二泉映月》，讓學(xué)生在委婉、哀傷的二胡聲中仿佛聽到阿炳的無助的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……使學(xué)生在“如臨其境，如見其人”的境界中理解詞語，體會(huì)作品的思想感情。
二、品味情感，強(qiáng)化語感。
語文的內(nèi)涵有時(shí)從字面就可感知，有時(shí)還必須把語句變成有感情的聲音去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生有感情的朗讀，本身就是對(duì)語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)，因此，教師在朗讀課文，品味感情方面應(yīng)多引導(dǎo)，強(qiáng)化語感。
有的課文對(duì)事物的描寫寄情濃郁、寓意深刻、耐人尋味，要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀時(shí)把情與景交融一起，才能強(qiáng)化語感。如教《只揀兒童多處行》這課時(shí)，讓學(xué)生理解春天與兒童之間的關(guān)系。
三、體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟語感。
生活是人類語言的源泉，對(duì)課文中有些較難理解的詞語，我們可以創(chuàng)設(shè)具體、形象的情境，讓學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)與語言文字聯(lián)系起來，這樣敏銳的語感才能得到有效的培養(yǎng)。如《公儀休拒收禮物》第10段寫道：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我們收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎?”我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際理解為什么貪官污吏受到人民的痛恨，而清正廉明的好官受到老百姓的愛戴。
(一)突出情感因素。
這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語言是一種工具，這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語言工具的功能本質(zhì)，即表情達(dá)意。
以語言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學(xué)作品，其中無不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無不以情動(dòng)人，以情寓理，這是語文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑，富有感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力，必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素，以情動(dòng)人，教出情味。
不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說明文或議論文，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語言形式所傳達(dá)的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學(xué)生在情感體驗(yàn)過程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語言的技巧。
(二)引入情境，激勵(lì)思維。
這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本的不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語言作為媒介，通過對(duì)本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點(diǎn)的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，語文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過語言訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的。
用語言教語言是語文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式，語言本身不只是傳授知識(shí)的媒介或憑借，更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接受、理解課文語言所傳達(dá)的情感信息，不論是感性的還是理性的，首先需要通過感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)方式，進(jìn)入情境，才能真正領(lǐng)會(huì)和理解。
閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué)，尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué)，必須貫徹情境熏陶，激勵(lì)思維的原則，同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣。
當(dāng)然，閱讀教學(xué)也離不開抽象思維，也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實(shí)際教學(xué)中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊(yùn)含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品，經(jīng)過肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。
這種單調(diào)枯燥的情緒體驗(yàn)，又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，乃至最終喪失學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一，也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。
只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以，有經(jīng)驗(yàn)的語文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，開啟學(xué)生思維，象導(dǎo)游一樣，一步步將學(xué)生引向柳暗花明之處。
(三)聯(lián)系生活，激勵(lì)學(xué)習(xí)。
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，語文知識(shí)和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力。
閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文，為教知識(shí)而教知識(shí)，必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐，特別是讀寫聽說活動(dòng)，把課文中蘊(yùn)含的語文知識(shí)和語文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)展自己的語文能力。
如一位教師講《落花生》一課，針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問題，自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得津津有味。
(四)講究口語藝術(shù)。
這是閱讀教學(xué)語言的示范性對(duì)語文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào)：教學(xué)語言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。
語文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)語文能力，進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時(shí)代，語文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改變的。從這個(gè)意義上說，語文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)，永遠(yuǎn)都是語言運(yùn)用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有感染力，同時(shí)又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，幫助學(xué)生理解作品。
在閱讀教學(xué)中，教師不論是講解還是描述，還是復(fù)述，其語言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎，富有情感和魅力?？偠灾紤?yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生是一種新異的刺激，易于引起學(xué)生的注意，并能給學(xué)生以美的享受，美的熏陶，引起學(xué)生的模仿和學(xué)習(xí)。
法國(guó)雕塑家羅丹說：“在藝術(shù)中，有風(fēng)格的作品才是真的?！睋?jù)此，我們可以說：“在閱讀教學(xué)中，有風(fēng)格的教學(xué)語言才是真正的藝術(shù)?！闭Z文閱讀教學(xué)藝術(shù)化要求教師的教學(xué)語言必須有獨(dú)特的風(fēng)格。
或善于條分縷析，準(zhǔn)確嚴(yán)密地闡明事理;或善于形象生動(dòng)、繪聲繪色地描述事物;或善于簡(jiǎn)明扼要、冷靜客觀地?cái)⑹?或詼諧幽默、富有情趣，善于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣等等。
無數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)語言表達(dá)頗富特色的語文教師，對(duì)學(xué)生在語言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的，甚至使某些學(xué)生終生難忘，終身受用。所以，欲實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)藝術(shù)化，教師必須著意學(xué)習(xí)和訓(xùn)練教學(xué)語言，講究口語藝術(shù)，使自己的教學(xué)語言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇七
一、嘗試性閱讀，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問題，學(xué)生通過自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問，提出與人不同的有價(jià)值的問題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢姡瑢W(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜?。這樣，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問題，使思維準(zhǔn)確豐富?？蓡l(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇八
一、積極強(qiáng)化學(xué)生的“自我有效感”
蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！白晕矣行Ц小本褪菍W(xué)生作為一名發(fā)現(xiàn)者、探索者，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的自信心的具體表現(xiàn)?！白晕矣行Ц小迸c學(xué)習(xí)成績(jī)顯著相關(guān)，也是影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)變量。因此，教師要重視學(xué)生自信心的樹立和培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有“自我有效感”。
1．要對(duì)學(xué)生多作肯定性評(píng)價(jià)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言偏離了教師備課的答案時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生發(fā)言中的閃光點(diǎn)，即便是完全錯(cuò)了，也要肯定學(xué)生積極發(fā)言的態(tài)度，告訴學(xué)生再仔細(xì)考慮，聽聽別人的意見，使學(xué)生不會(huì)因?yàn)榛卮鹩姓`而積極性受挫，而能注意聆聽別人的意見，找出自己的不足。
2．要給學(xué)生多樹立示范性榜樣。一般來說，讓學(xué)生觀察同伴成功的作業(yè)過程，能夠促進(jìn)觀察者的“自我有效感”，當(dāng)“自我有效感”較低的學(xué)生觀察到同水平學(xué)生成功的作業(yè)時(shí)，會(huì)增強(qiáng)他解決問題的自信心。同時(shí)，對(duì)于那些成功的學(xué)生來說，在獲得成功的過程中“自我有效感”會(huì)不斷增強(qiáng)。樹立示范性榜樣的形式很多，如口頭表揚(yáng)、作業(yè)展示、作文范讀、日記傳閱等。3．要多給予學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的長(zhǎng)處，盡可能多給他們表現(xiàn)的'機(jī)會(huì)，如朗讀、表演、復(fù)述等，便他們?cè)诔浞终故咀约翰拍軙r(shí)候增強(qiáng)學(xué)好語文的信心。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1．讓學(xué)生自主決定預(yù)習(xí)方式。教師應(yīng)針對(duì)不同層次的需求，指導(dǎo)他們自主選擇預(yù)習(xí)方式。如教《她是我的朋友》一文，我給學(xué)生提供了幾種方式：（1）“基礎(chǔ)型”。即根據(jù)導(dǎo)讀要求，借助字典正確讀準(zhǔn)字音，正確通讀課文，了解課文大意。（2）“作業(yè)型”。按導(dǎo)讀、預(yù)習(xí)、課后思考練習(xí)的要求，帶著問題邊讀邊想，自讀、自找、自練。（3）“自能型”。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，在自讀中提出不懂的問題。這三種預(yù)習(xí)法，能適應(yīng)不同層次學(xué)生的需要，為學(xué)生營(yíng)建了自由、寬松、深究的學(xué)習(xí)情境，使之能積極發(fā)揮自己的潛能。
2．讓學(xué)生自己解決疑難問題。教師先教給學(xué)生方法，然后指導(dǎo)學(xué)生如何依據(jù)課文題目、人物言行及重點(diǎn)、重點(diǎn)詞語提出問題。如教《倔強(qiáng)的小紅軍》，我主要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文題目和人物言行提出問題：小紅軍到底有多少？為什么說他很倔強(qiáng)？他是怎么做的？結(jié)果怎樣？他為什么要做出賽跑的姿勢(shì)，真的要等同伴嗎？再讓學(xué)生自己去逐一解決問題，從而為解決課文中的重、難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
[1][2]。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇九
我國(guó)教育家葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)指出：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感?！闭Z言學(xué)家呂叔湘也表示：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個(gè)學(xué)生的語感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。”當(dāng)今語文教育的著名學(xué)者王尚文先生也明確提出：“語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感，要千方百計(jì)提高學(xué)生語感素質(zhì)?！闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語文課程的內(nèi)容是豐富的，其人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。而人們對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和主體性，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)?！倍颜Z文教學(xué)變成單純的傳授語言知識(shí)、進(jìn)行思想教育的工具，這樣必然使充滿旺盛活力的語言文字變得蒼白無力，不能較好地體現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。學(xué)生學(xué)起來也是毫無興趣、索然寡味。學(xué)生語感能力得不到有效的訓(xùn)練，語感素質(zhì)得不到提高，這勢(shì)必影響到學(xué)生語文能力（聽、說、讀、寫能力）水平，關(guān)系到語文教學(xué)質(zhì)量。近年來，隨著語文教改的不斷深入，人們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的重新審視、重新定位中，越來越深刻地感受到，語感作為一個(gè)人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的語感素質(zhì)是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，應(yīng)把語感能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)。
一、引導(dǎo)學(xué)生多讀多記，積淀語感。
我國(guó)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)重視語言的積累，強(qiáng)調(diào)博覽，熟讀成誦。古人云：“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x、熟讀有助于正確理解，有助于感受形象、語言的美，還可以積累豐富的語言材料，運(yùn)用時(shí)得心應(yīng)手，意到筆隨。特別是那些文質(zhì)兼美的詩文更應(yīng)要求兒童熟讀成誦，這是一條為前人所證明的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。語感能力的培養(yǎng)在兒童時(shí)代尤為重要，正如郭沫若所說：“大凡一個(gè)作家或詩人總要有對(duì)言語的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知’……這種敏感的培養(yǎng)，在兒童時(shí)代的教育很重要?！蔽覀?cè)谛W(xué)階段就應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，注重加強(qiáng)學(xué)生的生活積累和語言積累。有感性的積累才有理性的妙悟。
二、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，增強(qiáng)語感。
朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常的基本訓(xùn)練之一，也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的一種行之有效的方法。反復(fù)朗讀課文能體驗(yàn)到文章語言文字的'節(jié)奏、情緒色彩、內(nèi)在韻律、情味氣勢(shì)等。當(dāng)然朗讀是在老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下進(jìn)行。通過朗讀，展開想象，激起學(xué)生對(duì)語言文字鮮明的“內(nèi)心視像”,一邊讀，一邊在腦中浮現(xiàn)畫面，引導(dǎo)學(xué)生正確地感知語言文字，促成其“內(nèi)心視像”的形成。特別對(duì)那些難于言傳的詞句，更要通過朗讀來意會(huì)，感受其弦外之音，言外之意。如《可愛的草塘》一文中有這樣一段話：“這么大這么美的草塘，我還是第一次看到，走了進(jìn)去，就象置身于大海中一樣，浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，()綠得鮮亮，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠(yuǎn)方?！边@段文字寫得很美，應(yīng)以一種驚嘆、抒情的語調(diào)去朗讀，朗讀時(shí)要特別注意輕重緩急。第一句突出草塘之大之美，如置身于海洋的感受。第二句寫的浪花（綠色的草浪）的顏色和動(dòng)態(tài)變化，要讀出動(dòng)感，前緩后急。且邊讀邊引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，體會(huì)情感：又大又美的綠色海浪，微風(fēng)中，碧浪涌動(dòng)，向遠(yuǎn)方延伸，這是一幅多么美妙令人神往的畫啊，置身此景中，贊嘆之情有之，喜愛之情有之?？梢?，通過有感情朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字所蘊(yùn)含的形象、情感、色彩和內(nèi)在意蘊(yùn)直接敏銳的感知力，學(xué)生一旦形成良好的語感能力，其朗讀水平也就會(huì)大大提高，所以朗讀與語感兩者是相互促進(jìn)的。
三、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，訓(xùn)練語感。
語文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，合理聯(lián)想，可以有效訓(xùn)練學(xué)生的語感。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文中“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖，背靠著洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)“焦急”、“耐心”這兩個(gè)詞語，誘發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的語感能力：首先讓學(xué)生展開聯(lián)想，回憶自己的生活體驗(yàn)。如到車站接親人（外婆或爸媽），你提早等候在車站，可是未到時(shí)間或車晚點(diǎn)了，這是你的心情當(dāng)然是焦急的。然而，你仍然要堅(jiān)持等候，沒有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生即能頓悟到此處的“焦急”是表現(xiàn)出了老奶奶盼望早一點(diǎn)看到總理靈車；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠(chéng)心，不管多晚都要等到。這就準(zhǔn)確地反映了老奶奶對(duì)周總理熱愛和懷念的感情。
四、教會(huì)學(xué)生聯(lián)系上下文，獲得語感。
閱讀教學(xué)中講究閱讀技巧，可以讓學(xué)生容易理解課文，從而獲得語感。如《少年閏土》一文中有這么一句話：“只看見院子里高墻上的四角的天空?！逼浔韺右饬x很好理解，但是要真正讀懂這句話，把握其所蘊(yùn)涵的深刻含義及其弦外之音，言外之意，就得聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實(shí)際，品詞析句才行。老師要善于啟發(fā)，巧于點(diǎn)撥，抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行剖析?！疤炜铡北緛硎且煌麩o際廣闊高遠(yuǎn)的，給人一種心胸開闊、自由舒展的感受。而此句中的“天空”一詞，前面用了三個(gè)方位短語加以修飾、限制，使得這天空是有形的，是被可怕的高墻圍住的很小的一塊。這里的，“高墻”更深一層的意思就是指封建制度，封建規(guī)矩。他們生活在封建家庭里，生活在高墻之中，不能接觸到外面廣闊的世界，如井底之蛙，只能坐井觀天。所以，這三個(gè)詞一步一步形象地寫出了他們當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境很狹窄，知識(shí)很少。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文或結(jié)合背景資料體會(huì)到，在此有“我”對(duì)閏土的贊美，對(duì)高墻外自由生活的向往，也有對(duì)自己生活環(huán)境的厭惡和不滿。這看似簡(jiǎn)單明白的一句話，卻有著豐富的內(nèi)涵和意味。我們教師就要善于運(yùn)用各種方法激活學(xué)生的語感，進(jìn)行語感訓(xùn)練，使學(xué)生的語感能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。
總之，在新課程改革的激流中，培養(yǎng)學(xué)生語感是當(dāng)前語文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要研究課題。因?yàn)檎Z感是通向更高語言文字境界的橋梁，使學(xué)生語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，一旦形成，將終身受用不盡。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。
參考文獻(xiàn)：
[2]陸鋒鋒。談小學(xué)語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)[j].小學(xué)教學(xué)參考。27期。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十
作者提出如何閱讀的問題，并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是：1.基礎(chǔ)閱讀；2.檢視閱讀；3.分析閱讀；4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行，看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀，就是翻翻封面封底，看看目錄看看序，跳著章節(jié)讀幾段，目的是判斷一本書是什么類型的，大概在談?wù)撌裁础Ｈ绻銓?duì)這類書沒興趣，或者書中的內(nèi)容對(duì)你沒幫助，就可以略過了；如果有興趣讀，或者書中內(nèi)容正好是你用得著的，那就進(jìn)入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展，讀一系列的書，這是給有興趣深入下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生準(zhǔn)備的。有一些技巧，不累述。真正愛讀書的人，通常都會(huì)走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀，大腦得開動(dòng)起來。通過檢視閱讀，你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那（一）這本書的主題是什么，作者提出了什么問題，又是如何解決這個(gè)問題的，作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來回答問題的？（二）這本書講得是否正確，哪些是你贊同的，哪些是不贊同的，為什么？當(dāng)然，贊同這個(gè)事，仁者見仁智者見智，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，但是還需盡量保持客觀，不要因?yàn)檎叩哪承┯^點(diǎn)與你不同就針鋒相對(duì)，殊不知也許是你的認(rèn)知錯(cuò)誤也不一定。（三）這書帶給你了哪些感悟，學(xué)到了哪些東西，解決的了你的哪些問題？依著這些個(gè)問題來讀一本書，大致就算是分析閱讀了。不過書不是讀一遍就夠的，書讀百遍其義自見。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次，可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書筆記；按照本書的提問和回答，可以寫作一篇不錯(cuò)的讀后感或書評(píng)；按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問問答，可以展開寫一部不錯(cuò)的作品?？?，這不止是一本閱讀指南，這還是一本教導(dǎo)人如何從讀者變成作者的書，一本教人建立思維模式的書。所以，它是一本真正的工具書，且讀且珍惜。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十一
一、引言（內(nèi)容：四號(hào)宋體）
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)于整個(gè)社會(huì)和科學(xué)進(jìn)步的重要性，而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的前提，因此社會(huì)上對(duì)于人創(chuàng)新思維的需求也越來越高。因此，我國(guó)從義務(wù)教育階段就開始對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語文課程是小學(xué)生最早學(xué)習(xí)的課程，如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已引起了許多語文教學(xué)工作者的關(guān)注，本文探討了小學(xué)語文教學(xué)中如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
二、創(chuàng)新思維能力的重要性
創(chuàng)新能力，主要包括自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性的思維能力、豐富的想象能力等等，在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有十分重要的作用。首先，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，對(duì)于學(xué)生 -未來學(xué)習(xí)、工作、生活中運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)思維具有重要的意義。眾所周知，小學(xué)階段是學(xué)生的智力和身心的發(fā)育時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)生形成邏輯思維和掌握學(xué)習(xí)方法的重要階段，在這一時(shí)期培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和能力，對(duì)于其今后在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行發(fā)散性的思考，用創(chuàng)新的眼光看待問題大有益處。其次，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)新課標(biāo)的要求。根據(jù)我國(guó) 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在該標(biāo)準(zhǔn)中已明確指出，在語文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是貫徹新課標(biāo)的具體要求，必須認(rèn)真對(duì)待和落實(shí)。
三、如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
1、引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中發(fā)展創(chuàng)新思維能力
主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新性思維的前提和基礎(chǔ)，只有主動(dòng)參與才能充分發(fā)揮主體的能動(dòng)作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。閱讀教學(xué)就得營(yíng)造一種主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造一個(gè)有利于探索創(chuàng)新的學(xué)習(xí)情境，形成一種互動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。比如：在教 《烏鴉喝水》一文中，教師可以讓小朋友思考，還有什么別的方式可以使烏鴉喝到水，有些小朋友提出可以使瓶子傾斜，有些小朋友提出可以在瓶子上戳個(gè)洞，有些小朋友甚至提出找一根麥管來吸，老師則應(yīng)該把學(xué)生提出的方案一條一條列在黑板上逐一分析，并選擇出最合理和可行的辦法，不管形式如何，小學(xué)語文教師都應(yīng)該鼓勵(lì)和表揚(yáng)積極回答問題的學(xué)生，使其保持參與互動(dòng)教學(xué)的興趣。例如：教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，學(xué)生知道經(jīng)過人民子弟兵的浴血奮戰(zhàn)，人民群眾的生命安全了，但是許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營(yíng)起來的可愛家園。筆者問學(xué)生：“如果你目睹了這一切心情會(huì)如何，又會(huì)想些什么呢？”學(xué)生的思路打開了，安靜的教室頓時(shí)熱鬧起來，只見他們議論紛紛、交頭接耳、各抒己見：“我給他們寄去自己的壓歲錢，還要寫一封很長(zhǎng)的信鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，重建家園。”“我打算發(fā)動(dòng)全班同學(xué)捐款。” “我準(zhǔn)備給災(zāi)區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，鼓勵(lì)他們振作精神，克服困難?！?“我想和父母商量，把失去親人的孤兒接到家里來，和我一起學(xué)習(xí)生活?！?“我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來做一名水利專家，鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔?！?可見，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，是語文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生思維 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的好方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中主動(dòng)質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
《語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十二
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問題，學(xué)生通過自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問，提出與人不同的有價(jià)值的問題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表揚(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?，學(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問題，使思維靈活多變。如詞語訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜恕＿@樣，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問題，使思維準(zhǔn)確豐富。可啟發(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵牛》一課，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
《閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十三
閱讀教學(xué)方法是多種多樣的，教師要根據(jù)教材和學(xué)生的水平，指導(dǎo)學(xué)生采用多種閱讀方法，以提高學(xué)生的閱讀興趣。
以讀代講，讓學(xué)生在培養(yǎng)語感，在讀中感悟理解。閱讀的方法有范讀、領(lǐng)讀、講讀、朗讀、默讀、背誦等。范讀是給學(xué)生閱讀做示范，激發(fā)學(xué)生的摹仿興趣。如我在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)22?！妒峙蹩栈ㄅ璧暮⒆印窌r(shí)，側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生讀好國(guó)王的神情、語言的句子。我讀好了，學(xué)生的興趣提高了，喜歡讀了，就會(huì)讀了。另外，背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法，背誦有助于加深對(duì)課文的感受和理解，積累語言材料，提高讀寫能力和發(fā)展記憶力。在教學(xué)中，教師根據(jù)文章的長(zhǎng)短可以采用整體背誦（如詩歌、短文）和分步背誦（長(zhǎng)的課文），調(diào)動(dòng)學(xué)生背書的積極性。課后，教師還可以開展背誦、詩歌朗誦會(huì)、讀報(bào)等比賽，看哪個(gè)學(xué)生的課外知識(shí)最豐富、了解得最多，并對(duì)了解最多的學(xué)生給予精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
通過教給閱讀方法，運(yùn)用閱讀比賽激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，強(qiáng)化了學(xué)生良好的范文背誦習(xí)慣，鍛煉了他們的記憶力，并逐步提高了他們的寫作水平。
導(dǎo)學(xué)生速讀—回讀—精讀—背誦。如文章較長(zhǎng)，可采用先“速讀”，大概了解主要人物和事件，再根據(jù)課后的作業(yè)或老師的提問進(jìn)行“回讀”，反復(fù)閱讀疑難部分，從中找出答案。文章中寫得精彩的段落，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)地“精讀”，并從中讀出味道，讀出自己的感受，然后“背誦”。
在課后教師組織學(xué)生每周看一本好書、寫一篇讀書筆記或讀書心得。利用班級(jí)里的宣傳墻報(bào)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)的班級(jí)主頁展示學(xué)生們精彩的作品，從而提高學(xué)生讀課外書的興趣。
要讓學(xué)生根據(jù)其中的閱讀形式自覺并積極地投入到閱讀活動(dòng)中，順利完成閱讀任務(wù)，提高學(xué)生的閱讀能力就顯得尤其重要。其中關(guān)鍵是要把好課中或課外的“牽引”關(guān)，讓學(xué)生在教師巧妙語言的“牽引”下，帶著濃厚的興趣，走進(jìn)課外閱讀世界，去感受更廣闊的天空。
如我在教學(xué)《植物媽媽有辦法》這一課時(shí)，課后引導(dǎo)學(xué)生多搜集資料，仔細(xì)觀察，了解更多的植物傳播種子的方法，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《森林爺爺》和《要是你在野外迷了路》等書籍。通過閱讀，激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣，更激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
經(jīng)過一系列的課外書閱讀、信息資料的查閱、歷史博物館的參觀后，在班級(jí)內(nèi)開展閱讀競(jìng)賽、閱讀之星評(píng)選、讀后感好作品評(píng)選展示，在學(xué)生的作品當(dāng)中清晰可見學(xué)生們寫作的進(jìn)步、掌握素材積累的方法、繪畫與文體巧妙和諧的結(jié)合。學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)勝過教師的百般講解。教師有目的地設(shè)計(jì)巧妙語言，利用教學(xué)文本引發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，既鞏固了學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)，又豐富了學(xué)生的閱歷。
我在教學(xué)中主要采用了以下方式來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
1、是抓住上課開始的有利時(shí)機(jī)，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。以精彩的開場(chǎng)白或話題引發(fā)起學(xué)生濃厚的興趣，激起學(xué)生的好奇心和想象力，使之進(jìn)入最佳狀態(tài)，為整堂課拉開序幕。
2、是以和諧的課堂氣氛保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣。語文教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，而且也是情感活動(dòng)過程。在課堂教學(xué)中，我時(shí)刻注意保持輕松愉快的氛圍，充分滿足學(xué)生敘述的愿望；真誠(chéng)和藹地對(duì)待每一位學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂帶給學(xué)生。
3、是運(yùn)用多媒體和豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)閱讀興趣。在教學(xué)中充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)氣氛，鋪設(shè)場(chǎng)景，組織討論、辯論、看圖說話、分組競(jìng)賽等活動(dòng)，使學(xué)生在樂中學(xué)、在做中學(xué)。
4、是適時(shí)強(qiáng)化學(xué)生成功的喜悅感，鞏固興趣。教師要特別注重讓學(xué)生體會(huì)成功感，因?yàn)槌晒υ酱螅d趣越大，動(dòng)力越大。當(dāng)學(xué)生在某一方面獲得了一點(diǎn)成功，他們也會(huì)像成人完成了一個(gè)重大科研項(xiàng)目一樣感到高興，繼而對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣并獲得巨大的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使他們向著進(jìn)一步的成功邁進(jìn)，從而形成穩(wěn)定而持續(xù)的興趣。我在教學(xué)中盡量多地創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)和成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)到通過自身努力取得成功的快樂，感受到努力的價(jià)值。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十四
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書；鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。社會(huì)在不斷地進(jìn)步，各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮，可以說是“日新月異”，人們面臨的生存壓力也越來越大。有人大膽的預(yù)設(shè)：“將來的文盲不是沒有文化的人，而是不懂得學(xué)習(xí)的人?！倍鴮W(xué)習(xí)是離不開閱讀的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是教師的當(dāng)務(wù)之急。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！庇辛伺d趣就能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的：
一、精彩導(dǎo)入，讓學(xué)生“悅”讀
著名特級(jí)教師于漪曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！蔽覀儗?duì)新課的導(dǎo)入別出心裁、獨(dú)具匠心，就能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，達(dá)到先聲奪人的氣勢(shì)，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，很快地進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境。
這是《斑羚飛渡》一文導(dǎo)入片段：
師：同學(xué)們，你們喜歡看《動(dòng)物世界》這個(gè)電視節(jié)目嗎？
生：喜歡！師：今天，老師給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物故事。故事發(fā)生在西藏。一天，一位獵人發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)的草坡上有一只肥碩的藏羚羊，奇怪的是奇怪的是，那只藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，忽然沖著他前行兩步，前腿一彎，“撲通”一聲跪了下來，兩行長(zhǎng)淚從眼里流出。老獵人雖然吃了一驚，但他并沒有被藏羚羊的行為所打動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊應(yīng)聲倒地，倒地后它仍然保持著跪臥的姿勢(shì)，臉上的淚痕清晰可見。當(dāng)他剖開藏羚羊的腹部時(shí)，一切都真-相大白了：原來在藏羚羊的肚子里靜靜的臥著一只已經(jīng)成型的小羚羊。（摘自美文《高原精靈》）。顯然，藏羚羊之所以彎下笨重的身體向獵人下跪，是在乞求獵人保全自己孩子的一條生命啊！這只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊，讓我們看到了動(dòng)物的高貴靈魂。相信，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章——《斑羚飛渡》將會(huì)再次震撼我們的心靈！下面就讓我們一起走進(jìn)故事，去感受那悲壯而感人的一幕吧！
這個(gè)故事導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生被老師動(dòng)情的語調(diào)、生動(dòng)的故事情節(jié)打動(dòng)了。學(xué)生在聽的過程對(duì)動(dòng)物世界中的母愛產(chǎn)生了崇高的敬意，也產(chǎn)生了疑問：難道動(dòng)物之間的感情真的有如此令人感動(dòng)的舉動(dòng)嗎？學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大的調(diào)動(dòng)了起來，很快學(xué)生進(jìn)入課文情境，帶著興趣和好奇，快速默讀課文，去搜索那動(dòng)物世界里感人肺腑，驚天動(dòng)地的那一幕。有了興趣學(xué)生就迫不及待地去閱讀課文。
二、讓語文走進(jìn)生活，讓學(xué)生“愿”讀
學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，而教材是用于教學(xué)或?qū)W習(xí)活動(dòng)的媒介或只是載體。葉圣陶先生也曾說過：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)作性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，提高學(xué)生的語文能力?！笨梢?，在新課程的課堂教學(xué)中，正確對(duì)待這一載體，也是課程教學(xué)觀的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容。
在教學(xué)《看云識(shí)天氣》這篇課文后，我并沒有因?yàn)榻滩慕掏甓Y(jié)束學(xué)生對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)。在一個(gè)晴朗的清晨，我會(huì)指著天空問：“天空中那絲絲縷縷的白云，叫什么云？”學(xué)生會(huì)自信地說：“卷積云?！痹谝粋€(gè)沉悶的午后，我也會(huì)指著天空讓學(xué)生觀察那從四面八方匯集而來的烏云問：“這是什么云？”學(xué)生會(huì)從容地說：“積雨云?！庇幸惶烨宄?，我興奮的指著出現(xiàn)在西邊的彩虹說：“同學(xué)們，看西邊天空的彩虹?！焙⒆觽凁堄信d趣的欣賞著。我問他們今天會(huì)是什么天氣呀？……又如在教學(xué)《童趣》這一課后，我讓學(xué)生回想是否也有過像作者沈復(fù)一樣的童趣，并讓學(xué)生寫在作文本上。學(xué)生的思路被打開，在作文本上呈現(xiàn)了自己小時(shí)候那天真爛漫的一幕幕?？梢娊滩氖巧畹目s影，是生活再現(xiàn)。讓教材從生活中來，又回到生活中去，是讓它找到生命的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵所在。
三、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)“愛”讀
練與測(cè)試》）。書聲瑯瑯是閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，多讀書是學(xué)生形成閱讀能力的需要，俗話說：讀書百遍，其意自見。
課堂上朗讀是教師的朗讀與學(xué)生的朗讀相結(jié)合，教師要有高水平的朗讀，學(xué)生才能信服你，才能以你的榜樣，否則，效果會(huì)大打折扣。教師要懂得據(jù)文定情，因文傳情，針對(duì)不同的文章，引導(dǎo)學(xué)生用不同的音調(diào)、語速朗讀，如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇課文時(shí)，我用高亢有力的音調(diào)和迅捷的語速來感染學(xué)生。首先，我利用多媒體課件讓學(xué)生邊看畫面邊聽我的范讀，去感受那激情澎湃，氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)面；接著我讓學(xué)生找出自己喜歡的段落，學(xué)生邊輕聲讀邊勾畫邊感悟；再讓學(xué)生讀出自己喜歡的部分，學(xué)生小手紛紛舉起躍躍欲試，忘情讀，在讀的過程中他們沉醉其中仿佛來到了現(xiàn)場(chǎng)聽到了隆隆的鼓聲，看到的氣勢(shì)宏偉場(chǎng)面。如《散步》一課，我配以悠揚(yáng)的音樂，用柔和、低轉(zhuǎn)的音調(diào)，舒緩的語速進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生真正進(jìn)入課文去感受那敬老愛幼，其樂融融的一家。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十五
好書是孩子心靈世界的陽光，沒有什么比好書帶給孩子的快樂更溫馨、更持久。作為一名倡導(dǎo)兒童大量閱讀的教育工作者，多年來，我一直參與各級(jí)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的實(shí)驗(yàn)課題，并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行不斷地積累、分析，總結(jié)出了一些較有針對(duì)性，實(shí)效性的方法與途徑。
一、營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，是開啟學(xué)生閱讀興趣的必要條件。
要強(qiáng)化一種意識(shí)，必須營(yíng)造相應(yīng)的氛圍,使孩子的內(nèi)心世界不斷受到這種意識(shí)的提醒和沖擊，才能在孩子的腦海中留下烙印，由無意注意逐步形成為有意關(guān)注。
因此，學(xué)校要特別注重校園書香氛圍的營(yíng)造。如：利用廊柱張貼有關(guān)讀書的名人名言,利用展窗開設(shè)有讀書交流園地。讓孩子們一走進(jìn)校門,馬上就會(huì)被一股濃濃的書香氣息所包圍。各班的圖書角不僅要裝滿孩子們喜歡的好書，還要有一個(gè)個(gè)美麗的名字，如“豆丁書架”、“瑯瑯書吧”等,孩子們一看到名字就有要走近的沖動(dòng).學(xué)校最好還要以書為媒介,成立一些學(xué)生社團(tuán)，如設(shè)立小小文學(xué)研究會(huì)、“文學(xué)社”、“詩歌吟誦社”,定期舉辦“讀書沙龍”等。通過氛圍的營(yíng)造,讓好書的影子隨時(shí)撞擊學(xué)生的眼球，讓好書的聲音不斷縈繞在學(xué)生的耳際，讓好書的智慧不時(shí)愉悅著學(xué)生的心靈。耳濡目染中,學(xué)生漸漸的就把閱讀當(dāng)成了生活的一部分。就像我校的一位讀書小博士在作文中所寫的：“剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校時(shí)，我感覺看到最多的一個(gè)字就是”書“，櫥窗里推薦的是好書，板報(bào)上介紹的是讀書方法，走在樓廊里，迎接我的是讀書的名人名言……當(dāng)我懷著忐忑不安的心情，走進(jìn)讀書沙龍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，溶入到激烈的交流討論中時(shí)，轉(zhuǎn)學(xué)帶來的陌生和恐懼一下子都消失了，我真的感謝書,它為我?guī)砹四敲炊嗟?伙伴。由此可見,濃郁的校園文化氛圍為學(xué)生享受閱讀提供了平臺(tái),開啟了學(xué)生的讀書興趣.
有了讀書的意識(shí),學(xué)生想要讀書，還要有舒適溫馨、藏書豐富的借閱場(chǎng)館作保證。因此，讓圖書館的每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿人文關(guān)懷和美感，有大量的好書可讀就顯得的尤其重要。在此方面，我校的一些做法可提供借鑒。我校圖書館名為“爾雅書院”，書院環(huán)境有著“三味書屋”的雅致，有著“百草園”的靜謐，茂林修竹，惠風(fēng)和暢，有江南味道又具現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)藏書一萬八千余冊(cè)，實(shí)行電子管理，借閱方便快捷，在場(chǎng)館分區(qū)上突出人文關(guān)懷，低年級(jí)閱覽區(qū)為孩子們鋪設(shè)了綠綠的地毯，安裝了漂亮可愛的卡通燈，讀物以大量色彩明快、內(nèi)容生動(dòng)的國(guó)際經(jīng)典繪本讀物為主。中高閱覽區(qū)集借閱與閱覽課、閱讀活動(dòng)為一體，體現(xiàn)寬敞、開放的閱讀空間。讀物涉及文學(xué)科普、社科人文等各個(gè)領(lǐng)域，而且都是師生喜歡的優(yōu)質(zhì)圖書。館內(nèi)的書籍定期更新。在借閱制度上盡量多一些自由，少一些禁忌，讓孩子們感覺做個(gè)讀書人是一件簡(jiǎn)單而快樂的事情。這些努力為培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣提供了物質(zhì)保障。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，只有反復(fù)的強(qiáng)化，讓自身形成一種慣性，才能成為一筆終身受用的寶貴財(cái)富。然而學(xué)生的興趣是最容易改變的，引導(dǎo)其興趣的發(fā)展與深化對(duì)形成習(xí)慣至關(guān)重要。這就需要不斷給學(xué)生成功的體驗(yàn)，讓每一個(gè)學(xué)生都有跳起來摘著桃子的機(jī)會(huì)。有了這種動(dòng)力，學(xué)生才會(huì)自覺的為自己的目標(biāo)去努力。因此，在閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的過程中，我們要注重為孩子搭建自我展示的平臺(tái)，經(jīng)常性的開展讀書成果交流活動(dòng)，如：故事會(huì)、讀書筆記展評(píng)、評(píng)選讀書小博士等。并注意把握讀書時(shí)機(jī)，將讀書活動(dòng)推向一個(gè)高潮。寬敞的讀書平臺(tái)，完善的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，可以使孩子們不斷獲得成就感，不斷的形成動(dòng)力，逐步的培養(yǎng)起學(xué)生閱讀寫作的興趣。
學(xué)生想讀書，有書讀，但沒時(shí)間，讀書還是一句空話，更別說形成習(xí)慣。為了保證學(xué)生有專門的閱讀時(shí)間，使其閱讀興趣不斷的得到滿足，我們需要在給學(xué)生一些固定的閱讀時(shí)間。
開設(shè)圖書館閱讀課不失為一種好辦法。所謂大閱讀，即將課外閱讀引入課堂，中、高年級(jí)每周半天，低年級(jí)每周兩節(jié)課,連在一起在校圖書館進(jìn)行。作為一門獨(dú)立的課程，需要把大閱讀課列進(jìn)課表，并根據(jù)學(xué)生的興趣設(shè)置課程綱要。大閱讀課上，學(xué)生是絕對(duì)的主人，可以根據(jù)自己的興趣愛好自由選擇讀物，擁有充分的閱讀自主權(quán)。但為了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，一定要堅(jiān)持做到“三抓”：一抓閱讀指導(dǎo)。二抓讀書筆記。三抓課中交流。
除此之外，我們還要在潛移默化中樹立學(xué)生的時(shí)間觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)擠時(shí)間閱讀。如根據(jù)季節(jié)變化、天氣的長(zhǎng)短，對(duì)學(xué)生提出不同的倡議：春秋“晨光誦讀二十分”、夏日“陽光午后好讀書”，冬天“睡前溫馨親子讀”。慢慢的,學(xué)生們就會(huì)知道,只要合理安排,時(shí)間還是有的。并會(huì)逐漸形成自己固定的閱讀時(shí)間表,不再為找不到時(shí)間閱讀而苦惱。
實(shí)踐中，我們根據(jù)習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行了一系列大膽的嘗試。1.巧借廣播站、板報(bào)等陣地，辟出讀書專欄,對(duì)學(xué)生中的讀書信息進(jìn)行及時(shí)的反饋、播報(bào)。2.發(fā)揮“廣告時(shí)代”的海報(bào)作用，每個(gè)季節(jié)都隆重推出閱讀海報(bào)欄，提出促讀口號(hào)。3.定期以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣為主題開辦家長(zhǎng)學(xué)校。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十六
創(chuàng)造力離開了想像是不可想象的，想像既是培養(yǎng)創(chuàng)造力的手段，又是其目的之一。語文創(chuàng)造力邏輯地內(nèi)涵了語文想像力，想象力既是創(chuàng)造力的構(gòu)成部分，又是激發(fā)創(chuàng)造力的主要誘因和前提條件，還是語文創(chuàng)造力得以表現(xiàn)的一種形式。語言是一種抽象的符號(hào)，而語言主體的想像則使這符號(hào)成為一種有血有肉的，可以聽、可以看、可以嗅、可以觸摸、可以馳騁、可以操作、可以縱橫擴(kuò)展的生命空間。
想象是在閱讀過程中讀者對(duì)語言符號(hào)所喚起的形象進(jìn)行改造，創(chuàng)造出新形象的心理過程。語言符號(hào)具有指代功能，而這種指代功能使得客觀存在可能成為主觀存在，使物理事件可能成為心理事件，語言符號(hào)則是這種心理事件的圖式文本。閱讀時(shí)通過想像，激活閱讀主體的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，將語言符號(hào)與事物的主觀形象建立起對(duì)應(yīng)關(guān)系，并對(duì)這些形象組織化，從而形成新的形象，這就是閱讀的想像。
閱讀想像是一種重要的思維形式，其具體表現(xiàn)是借助于事物的形象，并按照描述的邏輯規(guī)律進(jìn)行思維，如對(duì)文學(xué)作品的理解等等，都離不開想像。在語文閱讀教學(xué)中，想像又是閱讀心理中最重要的因素之一。一是因?yàn)闀械牟糠终Z言沒有直接的可感性，必須借助想像來完成；二是因?yàn)樽髡邔懽鲿r(shí)是通過想像創(chuàng)造出活生生的人物形象，學(xué)生閱讀對(duì)必須借助想像的中介作用才能準(zhǔn)確地、全面地把握作品所傳達(dá)的復(fù)雜感情。作者常常是“用意十分，下語三分”，因此，必須通過作品中有限的語言體會(huì)作者“十分”的用意，甚至超出“十分”。要達(dá)到這一點(diǎn)，想像力的培養(yǎng)至關(guān)重要。一節(jié)課不僅要給學(xué)生傳授一定量的知識(shí)，最主要的是要讓他們能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種能力，即使是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的嘗試性的解決方法的思考，也是極為可貴的。方法固然有很多，但讓學(xué)生自己開動(dòng)腦筋去想像，親自動(dòng)手去描繪想像中的天地才是最關(guān)鍵的。
那么，如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想像力呢？
“空白”理論認(rèn)為，“文本給讀者留下的不確定的‘空白’，等待讀者用想像去‘補(bǔ)充’。補(bǔ)充的過程就是發(fā)掘意義的過程，就是以自己的經(jīng)驗(yàn)去再創(chuàng)造的過程?！蹦敲?，教師就應(yīng)該努力在這些文本的“空白”處為學(xué)生建構(gòu)廣闊空間，引導(dǎo)學(xué)生展開想像的翅膀，自由翱翔。
一、在人物語言的空白處建構(gòu)想像空間
人物的語言展示人物的性格，同時(shí)體現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。課文中常常出現(xiàn)人物的語言不完整的情況，有的是因?yàn)槟撤N原因欲言又止，有的是因?yàn)楸淮驍啵械氖且驗(yàn)樯刮o法說下去……由此造成語言的空白。
如《珍貴的教科書》一文，指導(dǎo)員為了保護(hù)教科書而受了重傷，在生命垂危之際，他最放心不下的還是教科書和孩子們；他臨終前的最后一句話是：“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來……”這里人物語言的空白比較典型，教師在教授這一課時(shí)要抓住這一空白，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，展開想像，把指導(dǎo)員沒有說完的話說下去，填補(bǔ)這個(gè)語言空白。這樣，學(xué)生在想像和填補(bǔ)空白的過程中，既體會(huì)到了人物的思想感情，加深了對(duì)課文的理解，又受到了一次深刻的思想教育。
二、在人物行為的空白處建構(gòu)想像空間
作者在描寫人物的行為時(shí)，一般是突出中心，有詳有略，不可能面面俱到，因此，常常留下些空白。
例如《狼牙山五壯士》一課，寫到：五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅。班長(zhǎng)馬寶玉激動(dòng)地說：“同志們，我們的任務(wù)勝利完成了！”說罷，他把那支從敵人手里奪來的槍砸碎了，然后走到懸崖邊上，像每次發(fā)起沖鋒一樣，第一個(gè)縱身跳下深谷。戰(zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。在壯士們跳下懸崖的時(shí)候，很明顯的有的空白，可以提醒學(xué)生們注意這一空白，想像他們跳下懸崖的動(dòng)作、心理，這樣不僅使學(xué)生深入了解了課文，而且在思想上受到了國(guó)際英雄主義教育。
三、在人物心理活動(dòng)的空白處建構(gòu)想像空間
不少課文在描寫人物的心理活動(dòng)時(shí)，不是采用直接描寫的方法，而是通過對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作等描寫表現(xiàn)心理活動(dòng)，這樣就使人物的心理活動(dòng)出現(xiàn)了空白。
如《一個(gè)蘋果》一文，防炮洞里戰(zhàn)士們口干舌燥，甚至嘴唇都干裂出了血口子，在這種情況下，蘋果在戰(zhàn)士們手中傳了一圈，誰都沒有吃，再傳一圈，仍舊沒有人吃。最后當(dāng)大家分吃這個(gè)蘋果時(shí)，每個(gè)人都只咬了一小口，每個(gè)人都希望自己少吃一點(diǎn)，把更多的留給別人。這時(shí)，課文描寫“小李的面頰上閃動(dòng)著晶瑩的淚珠”，“別的同志都在擦眼睛”，而連長(zhǎng)也“進(jìn)出了幸福的驕傲的淚花”。這里，并沒有描寫戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，但聯(lián)系課文內(nèi)容可以知道，戰(zhàn)士們此時(shí)此刻一定是心潮澎湃，感慨萬千。教師便可以引導(dǎo)學(xué)生想像此時(shí)戰(zhàn)士們的心理活動(dòng)，通過想像，不僅填補(bǔ)了這個(gè)心理活動(dòng)的空白，而且大大加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十七
《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終生學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！彼c(diǎn)明了小學(xué)語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！按龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展”是小學(xué)語文教學(xué)的靈魂所在。為實(shí)現(xiàn)小語教學(xué)的目的，真正為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，就要在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學(xué)，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
一、???多參與，引導(dǎo)實(shí)踐。
學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所是課堂，因此在課堂教學(xué)中我們就應(yīng)把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間，使他們成為課堂教學(xué)的主體，在有限的時(shí)間內(nèi)做到有效學(xué)習(xí)。例如，在朗讀訓(xùn)練時(shí)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生語感，怎樣使學(xué)生在朗讀時(shí)入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學(xué)生聽聽就能達(dá)到要求是不可能的。要讓每個(gè)學(xué)生參與到訓(xùn)練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時(shí)學(xué)生可能內(nèi)心感覺都很好，可是讀出的效果和感覺不一樣，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學(xué)生從感覺到讀，就是實(shí)踐的過程。在指導(dǎo)朗讀《小抄寫員》這一課時(shí)，讓學(xué)生緊緊抓住敘利奧的心理活動(dòng)，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時(shí)擔(dān)心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復(fù)雜感情，自讀自悟，通過示范、交流，使學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一次次的練習(xí)，學(xué)生對(duì)課文的理解也一步步加深，學(xué)生再朗讀時(shí)就會(huì)被敘利奧從小主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學(xué)生在教學(xué)中參與實(shí)踐的結(jié)果，盡管不是每個(gè)學(xué)生都達(dá)到了朗讀目標(biāo)，但不同的學(xué)生通過實(shí)踐對(duì)語文學(xué)習(xí)有了不同的收獲。
二、???多動(dòng)手，學(xué)習(xí)實(shí)踐。
“兒童的智慧在他們的手指頭上?！眱和磩e人操作和自己動(dòng)手的效果是截然不同的，學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能有感受，有體驗(yàn)，進(jìn)而深入理解。培養(yǎng)小學(xué)生語文實(shí)踐能力強(qiáng)調(diào)在教學(xué)空間里，創(chuàng)設(shè)既帶有情感色彩，又富有實(shí)際價(jià)值的操作環(huán)境，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口積極主動(dòng)的操作實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。如人教課標(biāo)版第六冊(cè)《燕子》中，教師可以通過課文中對(duì)燕子外形的描述，讓學(xué)生畫出機(jī)靈活潑的`小燕子來加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導(dǎo)學(xué)生自己積極動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，在操作實(shí)驗(yàn)中發(fā)展語言和思維。另外，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，培養(yǎng)實(shí)踐能力，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導(dǎo)學(xué)生辦一期手抄報(bào)，讓學(xué)生按照自己的意愿自由辦報(bào)，并對(duì)版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運(yùn)”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學(xué)小知識(shí)”、“英雄故事”等。并把手抄報(bào)放到櫥窗進(jìn)行展示，使每個(gè)同學(xué)獲得成功的體驗(yàn)。
三、多活動(dòng)，大膽實(shí)踐。
理想的語文教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會(huì)彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語文教學(xué)與開展豐富多彩的活動(dòng)相聯(lián)系，與學(xué)生的生活相聯(lián)系。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的實(shí)踐中提高語文水平。例如：人教版第七冊(cè)《登山》一課中，巴果茨基認(rèn)為列寧“是不能通過那條危險(xiǎn)的小路?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生討論巴果茨基說的話有沒有道理，讓學(xué)生分成正方與反方兩組，仔細(xì)研讀課文，找出依據(jù)，展開辯論。正方認(rèn)為：列寧是俄-國(guó)革命領(lǐng)袖，俄-國(guó)人民不能沒有列寧，萬一不幸失足會(huì)影響俄-國(guó)革命的進(jìn)程。反方認(rèn)為：列寧不走這條危險(xiǎn)的小路，就看不到日出，同時(shí)作為一個(gè)革命領(lǐng)袖，遇到危險(xiǎn)時(shí)不能害怕，更應(yīng)該勇敢地面對(duì)它。在爭(zhēng)辯中，學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不待教師講，自然都理解了，同時(shí)也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進(jìn)了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生成為了課堂真正的主人。再如，學(xué)習(xí)了《西門豹》、《將相和》等課文后，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進(jìn)行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動(dòng)感人的劇情，這是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生插上了想象的翅膀。
在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的方法很多，實(shí)踐證明，只要我們正確引導(dǎo)，放手讓學(xué)生參與，把“教、學(xué)、做”融為一體，就會(huì)有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。少做題，多讀書,提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語文的能力，我在備課和教學(xué)中，力求注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在閱讀方面我是這樣做的：
一、對(duì)于文字淺，圖文對(duì)應(yīng)的課文，要求學(xué)生圖文對(duì)照，自學(xué)課文。先抽生讀，其余學(xué)生聽并看圖，使學(xué)生對(duì)圖畫內(nèi)容有先入為主的鮮明印象；再讓學(xué)生圖文結(jié)合自讀，而且給一定時(shí)間讀，目的是通過閱讀實(shí)踐，理解課文內(nèi)容；最后采用不同形式讀，使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容。
二、對(duì)于人物語言、動(dòng)作多的課文，讓學(xué)生通過表演，來理解課文內(nèi)容。例：《淺水洼里的小魚》，講了許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽一曬，淺水洼被曬干，魚就會(huì)干死。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動(dòng)，表現(xiàn)了他珍惜生命，愛護(hù)動(dòng)物。我先讓學(xué)生讀課文，整體感知；接著讓每個(gè)學(xué)生邊讀邊用動(dòng)作表演，使其獨(dú)立理解課文內(nèi)容；再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動(dòng)作，根據(jù)課文語句意思，互相糾正動(dòng)作；最后，推出代表上臺(tái)表演，全班評(píng)價(jià)是否正確表演出了課文內(nèi)容。于是讓學(xué)生思考小男孩語言、行動(dòng)表現(xiàn)了他什么？這樣教學(xué)，教師講得少，學(xué)生實(shí)踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實(shí)踐能力。
三、借助學(xué)生課前搜集的與課文內(nèi)容有關(guān)的信息，讓學(xué)生利用它自學(xué)課文。例：《窗前的氣球》寫了科利亞得了傳染病被醫(yī)院隔離，感到孤獨(dú)，同學(xué)們從窗戶升起氣球去慰問科利亞，科利亞心情好些了，表現(xiàn)了同學(xué)之間的友情。課前我讓學(xué)生了解：傳染病醫(yī)院會(huì)對(duì)病人會(huì)用什么方法？上課之前再問：“假如你得了傳染病被隔離，你有什么感受？”新授課時(shí)要求學(xué)生帶著以上問題，去閱讀課文。第一步自讀整體感知課文內(nèi)容；第二步自學(xué)課文理解科利亞被隔離的孤獨(dú)；第三步自讀理解同學(xué)用氣球問候的真情。由于有了課前搜集的信息，學(xué)生自學(xué)結(jié)合其思考，較容易懂了課文內(nèi)容，體會(huì)到同學(xué)之間的真情，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語文閱讀能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生語文實(shí)踐能力。
四、利用簡(jiǎn)介和圖畫，讓學(xué)生自學(xué)古詩，初步了解大意，從而體會(huì)思想感情。在教《回鄉(xiāng)偶書》、《贈(zèng)汪倫》采用了此教法，學(xué)生能初步自己理解詩意，培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實(shí)踐能力。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十八
摘要:在教學(xué)中,我們面臨新課程改革的挑戰(zhàn),語文閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是更新教學(xué)觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。死記硬背式的讀書方法已派不上用場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為重要的環(huán)節(jié)。
一、巧用教材,啟迪創(chuàng)新思維。
我們知道,教材是教學(xué)的重要載體,但在教學(xué)實(shí)踐中,我們不必依賴教參或其他資料對(duì)作品的評(píng)定,而應(yīng)以學(xué)生為主,巧妙地利用教材的特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,自主感受。比如講授魯迅的作品《孔乙己》時(shí),我們應(yīng)將前面學(xué)習(xí)過的吳敬梓的作品《范進(jìn)中舉》進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,把切入點(diǎn)定為:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)表現(xiàn)出怎樣的神態(tài)呢?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?如果孔乙己中舉了會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?……這樣把作品中的主人公“孔乙己”和“范進(jìn)”換位思考,一定會(huì)引起同學(xué)們的濃厚興趣。我們巧用了教材,一改傳統(tǒng)的教法,不但讓學(xué)生理解了文章內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益。
二、激勵(lì)學(xué)生自主參與,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
我們?cè)谡Z文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)突出學(xué)生的自主閱讀、自主體會(huì)、自主討論。如在講授《愚公移山》這篇課文時(shí),教師提供學(xué)生自主參與的活動(dòng)空間,課堂呈現(xiàn)個(gè)性化,有的學(xué)生提出“愚公的做法真的可行嗎?”有的學(xué)生認(rèn)為搬家會(huì)更好,還有的學(xué)生提出既不必挖山也不必搬家,而應(yīng)該對(duì)太行山、王屋山這兩座山進(jìn)行開發(fā)利用,讓它們?cè)旄Ｓ谧訉O后代。最后,愚公究竟是“愚”還是“智”成了學(xué)生激烈辯論的話題,大家各抒己見,爭(zhēng)持不下,群情報(bào)激昂,智慧的火花在課堂上到處閃現(xiàn)。
我們要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師起引導(dǎo)啟發(fā)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的情感。在語文教學(xué)的活動(dòng)中,學(xué)生是否在教師的指導(dǎo)下投入情意,是學(xué)習(xí)成敗的'關(guān)鍵所在。只有通過積極主動(dòng)的思維,打動(dòng)過內(nèi)心世界的那些東西才能刻骨銘心。學(xué)生是一個(gè)鮮活的群體,他們有自己的思考和看法,有自己的審美觀和褒貶取向。我認(rèn)為,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是“學(xué)習(xí)的主人”這一角色,以加倍的熱情投入到學(xué)習(xí)中,會(huì)收到事半功倍的效果。要做到這一點(diǎn),就要大膽地讓學(xué)生試著分析課文,談自己的觀點(diǎn)和看法。多讓學(xué)生進(jìn)行課堂交談、討論,允許學(xué)生保留自己的看法,并作正確的引導(dǎo)。
三、拓展自主閱讀空間,提供創(chuàng)新沃土。
(1)廣泛搜集閱讀材料。當(dāng)今的社會(huì)是科學(xué)信息化的社會(huì),閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。教師可以以教材為教學(xué)切入點(diǎn)的前提下把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的作品變成學(xué)生的語文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。讓學(xué)生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,增強(qiáng)他們的自主欣賞能力和鑒賞能力,形成自己內(nèi)心的品質(zhì)。
(2)開展課內(nèi)各種語文活動(dòng)。配合語文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語文活動(dòng),如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、成語接龍比賽、手抄報(bào)、辦墻報(bào)、黑板報(bào)等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí)的同時(shí),通過鼓勵(lì)學(xué)生自主完成,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(3)開展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”,讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)生活的真善美,去鄙棄社會(huì)生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛,去憎惡去批判。把社會(huì)作為第二課堂,這實(shí)際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本白底黑字的書,而是一個(gè)個(gè)活生生的人,一件件復(fù)雜的事,一幅幅生動(dòng)的畫。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解有關(guān)自然、社會(huì)和人類本身的豐富知識(shí),比較全面地了解人與自然、人與社會(huì)和人與人之間的關(guān)系。教師根據(jù)實(shí)際需要把自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語文課堂教學(xué)的資源,大力開發(fā)利用,使“語文教學(xué)的外延”真正和“生活的外延”相等。這種課堂教學(xué)與語文資源的整合,使師生在具體的教學(xué)情境中對(duì)內(nèi)容不斷變革和創(chuàng)造,更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的美好。
總之,在閱讀教學(xué)過程中,教師要樹立大的語文教學(xué)觀,優(yōu)化教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,使學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新,這樣才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使學(xué)生成為新世紀(jì)高素質(zhì)的建設(shè)人才。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十九
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實(shí)是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識(shí)，使其在認(rèn)識(shí)自我世界、認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會(huì)做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實(shí)際歷史教學(xué)中可以分成兩個(gè)層次：初級(jí)目的就是要利用豐富的歷史知識(shí)和優(yōu)秀歷史人物的事跡對(duì)學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進(jìn)行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達(dá)到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識(shí)更為重要。道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時(shí)可學(xué)，而青少年時(shí)期正是情感、態(tài)度、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期作為施教者必須把握良機(jī)。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)首先確定的不是知識(shí)目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)。
進(jìn)取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤(rùn)在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識(shí)、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運(yùn)作注意呵護(hù)和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯(cuò)，旨在讓學(xué)生主動(dòng)去實(shí)踐，在不斷糾錯(cuò)中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險(xiǎn)和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗(yàn)、去獲取，因?yàn)楝F(xiàn)成的東西只有一種，而體驗(yàn)卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗(yàn)所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對(duì)生活的已有認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對(duì)這些“怪問題”教師有時(shí)很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因?yàn)樗o學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對(duì)探求知識(shí)的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動(dòng)的力量，這樣的教學(xué)活動(dòng)就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式
教學(xué)評(píng)價(jià)也要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識(shí)點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認(rèn)識(shí)，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對(duì)感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)，不單是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)狀況的評(píng)價(jià)，而且要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
撰寫歷史考察報(bào)告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)。
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