通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有針對(duì)性地改進(jìn)和增長。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從自身的角度出發(fā)，注重真實(shí)的感受和體驗(yàn)。7.小編為大家搜集整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的好文，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇一
不論是在職場(chǎng)還是生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，而如何執(zhí)行心中的目標(biāo)和計(jì)劃則成為了成功的關(guān)鍵。在這個(gè)過程中，有十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)對(duì)于我們的成功至關(guān)重要。
第二段：積極調(diào)整心態(tài)
為了最大限度地發(fā)揮自身潛力，我們首先要保持積極的心態(tài)。無論遇到了什么挑戰(zhàn)，我們都要相信自己能夠克服并取得成功。此外，我們也要保持謙遜并持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。
第三段：制定明確的目標(biāo)
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，首先要確立明確的目標(biāo)。我們應(yīng)該知道自己想達(dá)到什么，然后制定相應(yīng)的計(jì)劃和時(shí)間表。只有這樣，我們才能夠清楚地知道自己要做什么以及要在何時(shí)完成。
第四段：保持專注
專注是成功的必要條件之一。無論我們面對(duì)多大的壓力和誘惑，我們都要專注于目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力。我們需要集中注意力，將所有的精力都投入到我們所做的事情中，以取得最好的效果。
第五段：善于計(jì)劃和抵制拖延
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們需要善于計(jì)劃并且堅(jiān)決抵制拖延。我們可以將長期目標(biāo)分解為短期目標(biāo)，然后按照計(jì)劃逐一完成。而且，在執(zhí)行過程中，我們要避免拖延，盡早采取行動(dòng)，以免錯(cuò)過最佳時(shí)機(jī)。
第六段：克服困難的能力
執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們難免會(huì)遇到各種困難，但這并不能阻止我們前行的步伐。我們要善于分析問題，尋找解決辦法，并勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要保持堅(jiān)持并相信自己的能力，只要付出努力，就一定能夠克服一切困難。
第七段：靈活適應(yīng)變化
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們要能夠靈活適應(yīng)變化。有時(shí)計(jì)劃會(huì)出現(xiàn)偏差，環(huán)境會(huì)發(fā)生變化，我們要能夠及時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和策略，以應(yīng)對(duì)新的情況。靈活性和適應(yīng)性是我們?cè)诓淮_定時(shí)期能夠取得成功的關(guān)鍵。
第八段：建立良好的習(xí)慣
執(zhí)行目標(biāo)需要長期的堅(jiān)持和努力，而要堅(jiān)持下去，我們需要建立良好的習(xí)慣。我們可以養(yǎng)成每天朝九晚五的工作習(xí)慣，定時(shí)鍛煉的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等。通過建立良好的習(xí)慣，我們能夠更容易保持專注和堅(jiān)持。
第九段：尋求支持和反饋
在執(zhí)行目標(biāo)的過程中，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求他人的支持和反饋。有時(shí)我們會(huì)遇到困難或迷茫，此時(shí)與他人交流并聽取他們的建議和意見，能夠幫助我們找到正確的方向。此外，在他人的支持和激勵(lì)下，我們會(huì)更有動(dòng)力去堅(jiān)持和努力。
第十段：總結(jié)
執(zhí)行目標(biāo)是一條艱辛的道路，但只有堅(jiān)持以下這十個(gè)必須的心得體會(huì)，我們才能夠跨越困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。積極調(diào)整心態(tài)、制定明確的目標(biāo)、保持專注、善于計(jì)劃和抵制拖延、克服困難的能力、靈活適應(yīng)變化、建立良好的習(xí)慣和尋求支持和反饋都是我們?nèi)〉贸晒λ仨殘?jiān)持的品質(zhì)和行為。只要我們?cè)趫?zhí)行目標(biāo)的過程中堅(jiān)持下去，相信成功將會(huì)屬于我們。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇二
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇三
公安工作是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)人民安全的重要職責(zé)，對(duì)于公安干警來說，無論是一線警察還是后勤人員，都要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠，勇于擔(dān)當(dāng)，做到“公正執(zhí)法、廉潔從警”，定期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和服務(wù)水平。在這些年的工作中，我深刻體會(huì)到了公安八個(gè)必須堅(jiān)持的重要性，下面就來談一下我的心得體會(huì)。
首先，一定要堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是公安工作的根本原則，也是公安工作的靈魂。只有牢牢把握黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持正確的政治方向，嚴(yán)守工作紀(jì)律，做到言行一致，履行好公安工作的職責(zé)使命。
其次，一定要堅(jiān)持人民公安為人民。公安工作的初衷就是為了人民的利益和安全，因此，一定要緊緊圍繞人民群眾的需要和期待，密切聯(lián)系群眾，站在人民立場(chǎng)上思考問題，積極傾聽群眾的呼聲，處理好人民安全和維權(quán)的關(guān)系，真正做到為人民服務(wù)、依靠人民力量來推進(jìn)工作。
第三，一定要堅(jiān)持依法辦案。作為執(zhí)法機(jī)關(guān)，公安部門的工作必須依法進(jìn)行，切實(shí)履行好執(zhí)法權(quán)力。警察應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，依法處理案件，堅(jiān)決反對(duì)違法亂紀(jì)的行為。同時(shí)，公安干警要注重法制思維，加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，提高辦案水平和能力。
第四，一定要堅(jiān)持紀(jì)律嚴(yán)明。作為公安干警，要時(shí)刻保持高尚的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕一切違紀(jì)違法的行為。遇到問題要敢于擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)進(jìn)行申報(bào)，做到依規(guī)依紀(jì)依法辦事，做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、嚴(yán)要求。
第五，一定要堅(jiān)持廉潔從警。公安干警應(yīng)當(dāng)始終保持政治清醒、警醒性和執(zhí)紀(jì)自律意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀，自覺遠(yuǎn)離利益誘惑，切實(shí)履行反腐敗職責(zé)，堅(jiān)決維護(hù)警察隊(duì)伍的清正廉潔形象。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)切實(shí)加強(qiáng)自身廉潔修養(yǎng)，做到廉潔從警、清廉自警。
第六，一定要堅(jiān)持創(chuàng)新進(jìn)取。公安工作是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，只有不斷創(chuàng)新進(jìn)取，才能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和工作的需要。因此，公安干警要求自己勇于創(chuàng)新，積極研究新技術(shù)、新方法，提高工作效率和質(zhì)量，努力開創(chuàng)公安工作的新局面。
第七，一定要堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)。公安工作需要與人打交道，需要與各個(gè)部門合作，因此，干警之間要保持良好的工作作風(fēng)和合作精神。要認(rèn)真整頓工作紀(jì)律，改進(jìn)思想作風(fēng)和工作風(fēng)格，注重學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高工作的質(zhì)量和效果。
第八，一定要堅(jiān)持服務(wù)大局。公安工作是為了國家和人民的利益，為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和安全。因此，公安干警要時(shí)刻保持服務(wù)大局的意識(shí)，緊緊圍繞黨和國家工作大局，主動(dòng)配合其他部門開展工作，始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安全放在首位，全力為人民群眾服務(wù)。
綜上所述，公安八個(gè)必須堅(jiān)持的精神和要求是公安工作的重要準(zhǔn)則，也是廣大公安干警必須時(shí)刻堅(jiān)守和踐行的基本要求。只有堅(jiān)持這八個(gè)必須，才能切實(shí)履行好維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的職責(zé)，為建設(shè)法治社會(huì)、享有和平安寧生活的廣大人民群眾作出更大的貢獻(xiàn)。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇四
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，總是充滿信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇五
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，都充分展現(xiàn)了總書記“我將無我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來，無論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽取、吸納各方意見，全過程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線被貫徹到治國理政的全過程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來，無論是逆境還是順境，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是黨的十八大以來黨治國理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國是一個(gè)發(fā)展中大國，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書記從人類前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、建設(shè)新型國際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類發(fā)展重大問題的獨(dú)特創(chuàng)見，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國特有的大國風(fēng)范、大國擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇六
“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策。
必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問題，奮力開創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來。
必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長期斗爭中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國實(shí)際、具有中國特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問題，妨礙司法公正的突出問題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說話，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六?！比蝿?wù)、優(yōu)化法治化營商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問題，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策，為國際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國智慧與中國方案。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇七
第一段：
在我們生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有一些必須遵循的原則和規(guī)則。無論是工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系還是自我成長，只有清楚這些原則，并且能夠靈活運(yùn)用于實(shí)際中，才能更好地適應(yīng)環(huán)境和解決問題。以下是我在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的十個(gè)必須心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
第二段：
首先，每個(gè)人都必須有目標(biāo)和追求。人生沒有目標(biāo)，就如同沒有航向的船只，只會(huì)漂泊而無所依靠。每個(gè)人都應(yīng)該為自己設(shè)定一些短期和長期的目標(biāo)，以便能夠有一個(gè)明確的方向和動(dòng)力。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們也需要持之以恒地努力工作，不斷追求突破和進(jìn)步。
第三段：
其次，積極的心態(tài)是成功的基石。面對(duì)困難和挫折，我們需要以積極的心態(tài)來應(yīng)對(duì)。困難是每個(gè)人成長的機(jī)會(huì)，只有勇于面對(duì)并且積極解決，才能夠走出困境。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好和感恩身邊的人和事，以積極心態(tài)去面對(duì)生活的方方面面。
第四段：
第三，適應(yīng)和變革是生活中的必備品。我們生活在一個(gè)快速發(fā)展和變化的世界里，如果不能及時(shí)適應(yīng)和變革，就會(huì)被淘汰和邊緣化。每個(gè)人都應(yīng)該具備學(xué)習(xí)和改變的能力，以適應(yīng)新的環(huán)境和需求。同時(shí)，我們也要保持好奇心和求知欲，持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才能不斷提高自己的競(jìng)爭力。
第五段：
最后，人際關(guān)系和合作是成功的關(guān)鍵。無論是在工作中還是生活中，我們都需要與他人建立良好的人際關(guān)系，并且善于合作。只有與他人和諧相處，才能夠互相支持和共同進(jìn)步。同時(shí)，我們也要具備良好的溝通和表達(dá)能力，以便能夠更好地與他人交流和協(xié)調(diào)。
總結(jié)：
通過實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到這十個(gè)必須心得體會(huì)的重要性。通過設(shè)立明確的目標(biāo)，保持積極的心態(tài)，適應(yīng)和變革，以及與他人建立良好的關(guān)系和合作，我們可以在生活中取得更多的成功和幸福。我希望每個(gè)人都能夠認(rèn)真思考并實(shí)踐這些心得，不斷提高自己的能力和品質(zhì)，成為更好的自己。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇八
近年來，九必須已經(jīng)成為了一個(gè)不可或缺的管理理念。這個(gè)概念是在日本建立的，早期作為質(zhì)量管理的手段使用，但現(xiàn)如今已經(jīng)整合到了許多運(yùn)營和管理領(lǐng)域，成為了一個(gè)普遍適用的概念。九必須的理念主要涵蓋了繁瑣的管理細(xì)節(jié)，這篇文章將會(huì)介紹九必須的理念，同時(shí)也會(huì)探討九必須對(duì)于現(xiàn)代工作中的影響和應(yīng)用。
一、標(biāo)準(zhǔn)化(Kichinto)
標(biāo)準(zhǔn)化是九必須中的第一個(gè)概念。它的目的是要確保所有的工作都按照既定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，以保障產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。標(biāo)準(zhǔn)化可以讓工作者之間的交流得到改善，因?yàn)楣局械拿總€(gè)人都按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操作，使得任何的變化更加容易適應(yīng)和控制。標(biāo)準(zhǔn)化可以讓生產(chǎn)和服務(wù)變得更加高效，并且能夠提升質(zhì)量，降低錯(cuò)誤率。
二、清掃(Seiso)
清掃是九必須中的第二個(gè)概念，它的目的是保持清潔和衛(wèi)生，使得工作環(huán)境更加舒適和安全。這種管理方式是基于“從小處入手”的原則，即每個(gè)人都有清洗和清理自己的工作區(qū)域的責(zé)任。開展清掃工作還有助于促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的增強(qiáng)，同時(shí)也能夠提高維護(hù)安全工作的效率和質(zhì)量。
三、整理(Seiton)
整理是九必須中的第三個(gè)概念，主要目的是使得工作區(qū)域保持良好的狀態(tài)。整理可以讓工作區(qū)域更加整潔舒適，還可以幫助提高生產(chǎn)效率。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都應(yīng)該將工具劃分為適當(dāng)?shù)念悇e，以便挑選需要的工具和材料時(shí)更加方便快捷。這種體系化的管理方式，還可以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率并減少員工的疲勞程度。
四、標(biāo)記(Seiketsu)
標(biāo)記是九必須中的第四個(gè)概念，它的目的是確保標(biāo)準(zhǔn)化，持續(xù)改進(jìn)生產(chǎn)和服務(wù)水平。這種管理方式需要制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和流程，以便讓操作員們按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行工作。對(duì)于標(biāo)記方式的使用需要特別謹(jǐn)慎，如果標(biāo)記太多容易引起視覺疲勞，還可能造成員工的壓力。所以需要合理規(guī)范，根據(jù)需要進(jìn)行標(biāo)記。
五、素質(zhì)(Sitsuke)
素質(zhì)是九必須中的第五個(gè)概念，它主要是指提高員工的素質(zhì)，使他們擁有必要的技能、知識(shí)和態(tài)度。素質(zhì)管理包括培訓(xùn)和實(shí)踐，通過這些活動(dòng)，可以幫助員工提高自己的職業(yè)技能和素質(zhì)，從而提高工作效率，減少錯(cuò)誤和提升產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量。
綜上所述，九必須的管理理念是一種很好的管理方式。它可以為組織提供一種清晰的框架和標(biāo)準(zhǔn)來提高員工的生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量。通過標(biāo)準(zhǔn)化、清掃、整理、標(biāo)記和培訓(xùn)等方式，九必須可以全面提高企業(yè)的效率和生產(chǎn)水平。這種理念不僅適用于生產(chǎn)領(lǐng)域，而且不斷地在服務(wù)和管理領(lǐng)域得到發(fā)展和應(yīng)用。雖然實(shí)現(xiàn)九必須需要時(shí)間和精力，但它可以為公司提供顯著的回報(bào)，帶來突出的效益。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇九
首先，三必須是指“必須做的事情，必須看的書，必須交的朋友”。這三者雖然看起來毫無聯(lián)系，但它們卻都是構(gòu)成一個(gè)成功人士的重要因素。在我看來，它們不僅僅是簡單的三個(gè)要素，更是一種豐富而深刻的人生體驗(yàn)。
其次，第一個(gè)必須做的事情是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，人們要保持競(jìng)爭力，必須不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，我們就會(huì)對(duì)世界有更深刻的理解。這些新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)在我們未來的生活中起到至關(guān)重要的作用。因此，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地創(chuàng)新和進(jìn)步。只有這樣，我們才能不斷超越自己，不斷追求卓越。
接下來，第二個(gè)必須做的事情是持續(xù)不斷地閱讀。閱讀是一種非常重要的能力，是一種探索和發(fā)現(xiàn)人類智慧的方法。通過閱讀，我們不僅可以進(jìn)一步提升自己的知識(shí)水平，還可以思考和挖掘更深層次的內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)，閱讀還可以拓寬我們的視野，幫助我們更好地了解我們所處的世界。因此，我們必須持續(xù)不斷地閱讀，并不斷提高自己的閱讀能力，才能不斷提升自己。
最后，第三個(gè)必須做的事情是與優(yōu)秀的朋友交往。朋友是身邊的支持者、引路者和啟發(fā)者。他們可以給我們帶來許多風(fēng)景，還可以與我們分享他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧。尤其是那些同我們志同道合，有相似經(jīng)歷和想法的朋友，對(duì)我們的成長和發(fā)展將有極大的幫助。他們會(huì)慫恿我們更加努力地努力工作和追求自己的夢(mèng)想，以達(dá)到更高的目標(biāo)。因此，我們必須與優(yōu)秀的朋友交往，并時(shí)時(shí)刻刻警惕自己的圈子，讓它豐富、平衡和充滿正能量。
綜上所述，三必須是成功人士的重要構(gòu)成因素。持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、持續(xù)不斷地閱讀、與優(yōu)秀的朋友交往，這些要求雖然看似簡單，卻也可以幫助我們?nèi)嫣嵘齻€(gè)人能力和展示潛力。只有不斷地思考和實(shí)踐這三個(gè)方面，我們才能更好地塑造自己的未來，成為一個(gè)更好、更成功的人。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十
九必須是一種基于常識(shí)、世界觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的理念。對(duì)于這個(gè)概念的歸納提出者——中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)專家、政治人物等多重身份的吳敬璉先生認(rèn)為，一個(gè)人非常強(qiáng)大和成功，歸根結(jié)底是因?yàn)樗蛩谏钪信c工作中遵循了九種“必須”的原則。這九種原則包括：必須有理想信念；必須追求卓越；必須敢于擔(dān)當(dāng)；必須傳承正道；必須積極樂觀；必須勤奮努力；必須顧及他人；必須自省自律；必須正義公平。九必須是一份指導(dǎo)人們做人和做事的具體操守手冊(cè)，它深刻體現(xiàn)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，并能夠幫助引導(dǎo)每一個(gè)人構(gòu)筑自己的做人做事的道德與倫理體系。
第二段：必須有理想信念
擁有堅(jiān)定的理想信念是對(duì)于每一個(gè)人的生命意義而言極其重要的，而這也是九必須理念中的第一條原則。沒有理想信念的人生就像船沒有了方向，在任何時(shí)候都有迷失的風(fēng)險(xiǎn)。人生給予了我們?nèi)绱硕嗟倪x擇，但是當(dāng)我們無所適從的時(shí)候，理想信念會(huì)為我們指引方向。因此，對(duì)于每一個(gè)人而言，堅(jiān)持一個(gè)正確的價(jià)值觀念和人生方向，在自己認(rèn)為對(duì)的道路上前行，是非常重要的。
第三段：必須追求卓越
對(duì)于九必須理念中的第二條原則而言，卓越是一種要求和追求，是思維方式和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變。它代表了一種永不滿足的狀態(tài)，讓我們對(duì)目標(biāo)的追求不停歇，時(shí)刻保持警醒、反思自省，直到真正達(dá)成自己的目標(biāo)。而這種卓越并不是要達(dá)到什么十分完美的狀態(tài)，它要求的只是對(duì)于自己想做的事情，付出最大的努力，不斷突破自己的邊界，不斷進(jìn)步，做到更好。
第四段：必須敢于擔(dān)當(dāng)
敢于擔(dān)當(dāng)是九必須理念中的第三個(gè)重要的原則，它要求我們?cè)谑虑槊媲?，勇于?dān)負(fù)起責(zé)任，并為自己的行為負(fù)責(zé)到底。擔(dān)負(fù)責(zé)任需要我們有足夠的能力和信心去完成我們需要完成的事情。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)的時(shí)候，要懷揣著積極樂觀的心態(tài)，勇于迎難而上，才能達(dá)到真正的成功。對(duì)于遇到的問題，我們不應(yīng)該輕易地退縮，而必須積極地應(yīng)對(duì)，從而最終克服當(dāng)前面臨的困境。
第五段：必須正義公平
在九必須理念中的第九條原則中，要求我們必須遵循正義和公正的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)谏钪袘?yīng)該以平等、公正、公平的態(tài)度來對(duì)待每一個(gè)人，在做出決定時(shí)，始終考慮到公正與公平。公正在于要平等對(duì)待每個(gè)人，在制定規(guī)則、權(quán)衡決策時(shí)始終要保持公正；公正還要求我們尊重他人的權(quán)利和聲譽(yù)。而公平則是欲求對(duì)待每個(gè)人都一視同仁，不偏袒任何一方，在對(duì)待彼此間的事情時(shí)需做到公平公正，引導(dǎo)每個(gè)人心中的正義和公正，從而達(dá)到和諧共處。
總結(jié)：
在生活中，我們可以將九必須理念運(yùn)用得淋漓盡致，在自身能力與道德修養(yǎng)方面取得一個(gè)良好的平衡。這種追求而不放棄，堅(jiān)韌不拔的道路，會(huì)讓我們更加成熟和充實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自我的人生意義。當(dāng)我們將九必須理念融入到自己的生活中，并由此之間產(chǎn)生了良好的效應(yīng)和廣泛而深刻的體驗(yàn)，才能體現(xiàn)出九必須理念在人生中的不可替代的重要價(jià)值。九必須理念指引我們以積極的態(tài)度去面對(duì)生活和工作中遇到的困難，勇敢地思考、探索、奮斗并追求真正的成功。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十一
心得體會(huì)是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)后對(duì)所取得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和總結(jié)。在我們的成長和發(fā)展過程中，必須充分認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)的重要性。本文將探討為什么必須進(jìn)行心得體會(huì)，以及心得體會(huì)在個(gè)人和職業(yè)生涯中的作用。
第二段：必須進(jìn)行心得體會(huì)的原因
首先，必須進(jìn)行心得體會(huì)是因?yàn)樗梢詭椭覀兏玫亓私夂屠斫庾约旱男袨楹退季S方式。通過反思我們的行動(dòng)和決策，我們可以發(fā)現(xiàn)我們的長處和短處，進(jìn)而找到自我提升的空間。此外，心得體會(huì)還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的盲點(diǎn)和偏見，并改進(jìn)我們的思維方式和行為習(xí)慣。只有通過心得體會(huì)，我們才能真正意識(shí)到我們的態(tài)度和行為對(duì)自己和周圍人的影響。
第三段：心得體會(huì)在個(gè)人生活中的作用
心得體會(huì)在個(gè)人生活中發(fā)揮著重要的作用。首先，它可以幫助我們成為更好的人。通過反思我們的言行舉止，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，通過總結(jié)和總結(jié)，我們可以從錯(cuò)誤中學(xué)到教訓(xùn)，從而避免再犯相同的錯(cuò)誤。最重要的是，心得體會(huì)讓我們能夠更好地了解自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信地前進(jìn)。
第四段：心得體會(huì)在職業(yè)生涯中的作用
心得體會(huì)在職業(yè)生涯中同樣至關(guān)重要。首先，它可以幫助我們提高職業(yè)技能。通過反思工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以找到自己的短板并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)還可以促使我們不斷提高自己的工作方法和效率，并開發(fā)新的解決問題的能力。通過心得體會(huì)，我們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，為職業(yè)生涯的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，心得體會(huì)還可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。通過總結(jié)和回顧與同事和領(lǐng)導(dǎo)的合作經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)也可以幫助我們更好地理解他人的需求和期望，從而更好地與他們溝通和協(xié)作。
第五段：總結(jié)
必須進(jìn)行心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和職業(yè)生活的重要性不可忽視。通過反思我們的行為和決策，我們可以更好地了解自己的長處和短處，并找到自我提升的空間。此外，心得體會(huì)還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的盲點(diǎn)和偏見，并改進(jìn)我們的思維方式和行為習(xí)慣。在個(gè)人生活中，心得體會(huì)可以幫助我們成為更好的人，更加了解自己的價(jià)值觀和目標(biāo)。在職業(yè)生涯中，心得體會(huì)可以幫助我們提高職業(yè)技能和建立良好的人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行心得體會(huì)，從而不斷學(xué)習(xí)和成長，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)生涯的成功。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十二
近年來，新冠疫情席卷全球，人們生活受到了極大影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)也遭受重創(chuàng)。面對(duì)這一突如其來的疫情，我們必須牢記“八必須”，即必須增強(qiáng)信心、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)科學(xué)、增強(qiáng)力量、增強(qiáng)信心、增強(qiáng)防控、增強(qiáng)發(fā)展和增強(qiáng)創(chuàng)新。下面，我將通過五段式的文章來探討對(duì)這八個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，增強(qiáng)信心是戰(zhàn)勝疫情的基礎(chǔ)。疫情牽動(dòng)人心，增強(qiáng)信心至關(guān)重要。面對(duì)無情的病毒，我們不能恐懼、悲觀，而是要堅(jiān)定信心，相信科學(xué)、相信醫(yī)療工作人員的專業(yè)能力、相信國家領(lǐng)導(dǎo)的決策能力。只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能更好地應(yīng)對(duì)疫情，戰(zhàn)勝困難。
其次，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)是抗擊疫情的力量源泉。團(tuán)結(jié)就是力量。在疫情面前，個(gè)人的力量是有限的，但是團(tuán)結(jié)起來，就能形成強(qiáng)大的力量。充分發(fā)揮社區(qū)、村、單位和家庭的作用，積極做好自我防護(hù)，互相關(guān)心、幫助和支持，通過團(tuán)結(jié)一致的努力，我們才能戰(zhàn)勝疫情。
再次，增強(qiáng)科學(xué)是避免謠言和誤導(dǎo)的關(guān)鍵?？茖W(xué)是智慧的結(jié)晶，是我們戰(zhàn)勝疫情的有力武器。在面對(duì)疫情時(shí)，我們要樹立科學(xué)的思維方式，相信科學(xué)、追隨科學(xué)，聽從專家的建議。同時(shí)，我們也要發(fā)揮自己的科學(xué)素養(yǎng)，避免傳播和相信不實(shí)的消息，避免盲從和恐慌。只有科學(xué)引領(lǐng)，我們才能精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)疫情，保護(hù)自己和他人的安全。
接著，增強(qiáng)防控是保護(hù)生命和健康的根本。疫情防控是最重要的任務(wù)，只有把疫情控制在最低限度，才能保護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康。我們要做到做好個(gè)人防護(hù)，勤洗手、戴口罩、保持社交距離等，同時(shí)也要加強(qiáng)社區(qū)、機(jī)構(gòu)和公共場(chǎng)所的防控措施，建立完善的疫情監(jiān)測(cè)和報(bào)告機(jī)制。只有全社會(huì)共同努力，才能形成合力，有效控制疫情。
然后，增強(qiáng)力量是追求自身發(fā)展的動(dòng)力。充分發(fā)揮自己的力量，才能更好地服務(wù)社會(huì)，更好地應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。疫情暴露了我們?cè)诠残l(wèi)生、醫(yī)療水平、科技創(chuàng)新等方面的薄弱環(huán)節(jié)，我們要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化改革，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高自身能力與實(shí)力，為國家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
此外，增強(qiáng)發(fā)展是保障社會(huì)穩(wěn)定和和諧的重要保障。面對(duì)疫情，我們不能止步于抗擊疫情，更要關(guān)注疫情期后的發(fā)展。只有保持經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，才能夠提供更好的生活保障，為各項(xiàng)工作提供充足的資源支持。因此，我們要統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，精準(zhǔn)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展注入新的動(dòng)力。
最后，增強(qiáng)創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)的關(guān)鍵能力。創(chuàng)新是戰(zhàn)勝疫情的底氣。面對(duì)疫情，我們要勇于創(chuàng)新，主動(dòng)適應(yīng)新的形勢(shì)，加快科技創(chuàng)新和應(yīng)用，促進(jìn)信息化與數(shù)字化深度融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)，提高國家綜合競(jìng)爭力。只有不斷創(chuàng)新，才能積極應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)，把握發(fā)展新機(jī)遇。
總之，“八必須”不僅是抗擊疫情的策略指南，更是我們面對(duì)挑戰(zhàn)的總綱領(lǐng)。我們要始終牢記這八個(gè)方面，把它們貫徹到抗擊疫情的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，使之成為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)勝疫情的基礎(chǔ)和動(dòng)力。相信只要我們堅(jiān)守“八必須”，團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，我們一定能夠戰(zhàn)勝疫情，共創(chuàng)美好未來。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十三
第一段：引言（200字）
八必須是習(xí)仲勛同志關(guān)于解決改革開放時(shí)期一系列重大問題的重要論斷。這一理論在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中具有重要的指導(dǎo)意義。八必須體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持依法治國、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的精神。下面將從八必須體會(huì)中汲取經(jīng)驗(yàn)，以期進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)和對(duì)黨建工作的把握，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮斗。
第二段：堅(jiān)持全面領(lǐng)導(dǎo)（200字）
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中具備的最本質(zhì)最鮮明的特征。我們必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅體現(xiàn)在黨對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等重大問題的決策部署上，更需要在思想上政治上行動(dòng)上全方位貫徹執(zhí)行。我們要牢記習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出的，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就是核心，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)就是最根本的政治原則。
第三段：堅(jiān)持依法治國（200字）
依法治國是中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求和最根本的務(wù)實(shí)運(yùn)用，也是實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)的必然選擇。我們必須堅(jiān)持依法治國，完善中國特色社會(huì)主義法治體系，鞏固黨的執(zhí)政地位，維護(hù)國家政治安定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，滿足人民對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，在落實(shí)依法治國的基礎(chǔ)上，要防止法制濫用、法治過度，保障法律權(quán)威和公正。
第四段：堅(jiān)持改革開放（200字）
改革開放是中國的第二次革命，是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們必須堅(jiān)持改革開放，不忘初心，牢記使命，以新的發(fā)展思路、發(fā)展方式，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段。改革開放是進(jìn)行時(shí)，要繼續(xù)解放思想、深化改革、擴(kuò)大開放，持續(xù)推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效益變革、動(dòng)力變革。
第五段：堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨（200字）
全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的總要求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特征。我們必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要著力解決黨內(nèi)存在的突出問題，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的腐敗，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
結(jié)尾（200字）
八必須是習(xí)仲勛同志對(duì)改革開放時(shí)期一系列重大問題作出的重要論斷，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。我們必須對(duì)八必須進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以此為指引，把黨的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。只有堅(jiān)定不移地貫徹八必須精神，全面奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)新的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。(1191字)
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十四
“三必須”是一種應(yīng)急管理模式，意在加強(qiáng)個(gè)體或組織應(yīng)對(duì)特定風(fēng)險(xiǎn)的能力與效能。其中“三必須”指必須要有方案、必須要有備置、必須要有措施。這種模式在防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí)被廣泛運(yùn)用，無論在生活還是工作中都特別重要。下文將利用自己的體會(huì)，介紹一些“三必須”對(duì)我們實(shí)際生活所帶來的啟示和提醒。
第二段：方案的重要性
在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件或危機(jī)處置時(shí)，有一套行之有效的方案可以讓我們和他人更加明確該采取哪些措施，并更加有效地執(zhí)行。這種解決方式并不需要具有過人的智慧，只需要在一些日常生活工作中發(fā)現(xiàn)問題，并制定一些方便而實(shí)際的改善措施即可。例如，準(zhǔn)備一個(gè)急救包，在工作場(chǎng)合中，團(tuán)隊(duì)成員可以省去找醫(yī)藥和急救設(shè)備的時(shí)間，快速采取救援措施。再比如，整理出一個(gè)效率更高的生活時(shí)間表，讓自己更好地充實(shí)每一天。這些方案都可以為我們帶來便利，并且可以發(fā)現(xiàn)潛藏的隱患，并通過具有前瞻性的知識(shí)來改善這些潛在的隱患。
第三段：備置的重要性
在面對(duì)突發(fā)事件、危機(jī)和災(zāi)難時(shí)，擁有一些必要的儲(chǔ)備和準(zhǔn)備可以幫助我們迅速應(yīng)對(duì)和應(yīng)急。在各種重大災(zāi)難的應(yīng)對(duì)過程中，備置往往是最先被關(guān)注的方面，比如疫情爆發(fā)、自然災(zāi)害或者戰(zhàn)爭。在生活中，我們也可以養(yǎng)成備置的習(xí)慣，比如在日常生活中，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備好自己的常用物品，在旅行時(shí)準(zhǔn)備好必要的藥品、營養(yǎng)品等等。在這種意義上，備置就是一種為自己的命運(yùn)進(jìn)行投資的行為——星未卜，可有備而迎。
第四段：措施的重要性
無論是在日常生活還是在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件中，我們都需要采取一些特定的措施。通過計(jì)劃和準(zhǔn)備，我們可以分配每個(gè)人的任務(wù)，以迅速行動(dòng)解決問題。這種措施不僅需要迅速地采取行動(dòng)，更需要思考有的放矢。例如，在面對(duì)工作和學(xué)生生活的高強(qiáng)度壓力時(shí)，我們可以根據(jù)我們的實(shí)際情況安排適宜的休息和運(yùn)動(dòng)時(shí)間，減輕壓力。在面對(duì)擁擠交通或交通擁堵時(shí)，我們可以采取更快捷的出行方式，為自己節(jié)省時(shí)間。在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的時(shí)候，我們可以采取快速行動(dòng)，合理分配資源，降低損失。
第五段：結(jié)語
“三必須”是一個(gè)簡單而易行的方法，幫助我們?cè)谏畹母鱾€(gè)領(lǐng)域做好應(yīng)對(duì)未知風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備，這種方法的核心是提高我們的應(yīng)對(duì)精神和準(zhǔn)備能力。只有在我們吸取了過去所遭遇的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)從中得出新的概念和規(guī)劃，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。正如曾經(jīng)說過的，“經(jīng)驗(yàn)并不是為了發(fā)表而沉淀的，而是為了更好地應(yīng)對(duì)未來而獲得的。所以，讓我們依據(jù)“三必須”這種方法，為自己的生活做好前瞻性和系統(tǒng)性的規(guī)劃和準(zhǔn)備。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十五
段落一：引言（150字）
我們常常被告知“十必須心得體會(huì)”是非常重要的，而且是我們生活中無法忽視和繞過的。這些“十必須心得體會(huì)”涵蓋了人生的各個(gè)方面，從家庭、教育、到事業(yè)、人際關(guān)系等等。通過理解并實(shí)踐這些心得，我們可以提高自己的成長和發(fā)展，同時(shí)也能讓我們更加積極和有意義地生活。
段落二：家庭和人生目標(biāo)（250字）
首先，在家庭和人生目標(biāo)方面，我們需要明確我們想要的事情和我們希望達(dá)到的目標(biāo)。通過設(shè)定目標(biāo)并持之以恒地追求，我們可以激勵(lì)自己朝著更好的方向發(fā)展。此外，我們還應(yīng)該注意家庭和人生目標(biāo)之間的平衡。我們應(yīng)該努力在家庭和個(gè)人生活之間找到平衡，這樣我們才能保持身心健康，并且在事業(yè)和個(gè)人成長方面取得成功。
段落三：獨(dú)立和自信（250字）
其次，在取得成功和發(fā)展自己的過程中，獨(dú)立和自信是十分重要的。我們必須相信自己的能力和價(jià)值，并且不害怕嘗試新的事物或者接受新的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們克服困難并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，我們的自信心將增強(qiáng)。此外，我們也需要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不依賴他人的幫助和支持來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。只有通過獨(dú)立和自信，我們才能在生活中獲得真正的幸福和成功。
段落四：學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展（250字）
另外，在學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展方面，我們應(yīng)該始終保持對(duì)知識(shí)和技能的渴望。我們應(yīng)該不斷尋求學(xué)習(xí)新的東西，不論是通過閱讀、參加培訓(xùn)還是與他人交流經(jīng)驗(yàn)。持續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展可以為我們提供更多的機(jī)會(huì)和進(jìn)步的可能性。此外，我們還應(yīng)該盡可能地將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，通過實(shí)踐來加深對(duì)知識(shí)的理解，并且在實(shí)際操作中不斷改進(jìn)和提高自己的能力。
段落五：人際關(guān)系和情感管理（300字）
最后，在人際關(guān)系和情感管理方面，我們需要學(xué)會(huì)與他人建立健康和積極的關(guān)系。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽和溝通，尊重他人的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)處理情感和情緒，保持內(nèi)心的平靜和平衡。通過良好的人際關(guān)系和情感管理，我們可以建立穩(wěn)定和可持續(xù)的人際網(wǎng)絡(luò)，為自己和他人創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
總結(jié)（100字）
通過理解和實(shí)踐這“十必須心得體會(huì)”，我們可以成長、發(fā)展和改善自己的生活。無論我們是在家庭、教育、事業(yè)還是人際關(guān)系方面，通過追求目標(biāo)、獨(dú)立自信、繼續(xù)學(xué)習(xí)和積極管理情感，我們都可以取得更好的成果和幸福的生活。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持這些心得，并將其融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，以?shí)現(xiàn)真正的成功和快樂。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇一
不論是在職場(chǎng)還是生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，而如何執(zhí)行心中的目標(biāo)和計(jì)劃則成為了成功的關(guān)鍵。在這個(gè)過程中，有十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)對(duì)于我們的成功至關(guān)重要。
第二段：積極調(diào)整心態(tài)
為了最大限度地發(fā)揮自身潛力，我們首先要保持積極的心態(tài)。無論遇到了什么挑戰(zhàn)，我們都要相信自己能夠克服并取得成功。此外，我們也要保持謙遜并持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。
第三段：制定明確的目標(biāo)
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，首先要確立明確的目標(biāo)。我們應(yīng)該知道自己想達(dá)到什么，然后制定相應(yīng)的計(jì)劃和時(shí)間表。只有這樣，我們才能夠清楚地知道自己要做什么以及要在何時(shí)完成。
第四段：保持專注
專注是成功的必要條件之一。無論我們面對(duì)多大的壓力和誘惑，我們都要專注于目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力。我們需要集中注意力，將所有的精力都投入到我們所做的事情中，以取得最好的效果。
第五段：善于計(jì)劃和抵制拖延
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們需要善于計(jì)劃并且堅(jiān)決抵制拖延。我們可以將長期目標(biāo)分解為短期目標(biāo)，然后按照計(jì)劃逐一完成。而且，在執(zhí)行過程中，我們要避免拖延，盡早采取行動(dòng)，以免錯(cuò)過最佳時(shí)機(jī)。
第六段：克服困難的能力
執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們難免會(huì)遇到各種困難，但這并不能阻止我們前行的步伐。我們要善于分析問題，尋找解決辦法，并勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要保持堅(jiān)持并相信自己的能力，只要付出努力，就一定能夠克服一切困難。
第七段：靈活適應(yīng)變化
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們要能夠靈活適應(yīng)變化。有時(shí)計(jì)劃會(huì)出現(xiàn)偏差，環(huán)境會(huì)發(fā)生變化，我們要能夠及時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和策略，以應(yīng)對(duì)新的情況。靈活性和適應(yīng)性是我們?cè)诓淮_定時(shí)期能夠取得成功的關(guān)鍵。
第八段：建立良好的習(xí)慣
執(zhí)行目標(biāo)需要長期的堅(jiān)持和努力，而要堅(jiān)持下去，我們需要建立良好的習(xí)慣。我們可以養(yǎng)成每天朝九晚五的工作習(xí)慣，定時(shí)鍛煉的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等。通過建立良好的習(xí)慣，我們能夠更容易保持專注和堅(jiān)持。
第九段：尋求支持和反饋
在執(zhí)行目標(biāo)的過程中，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求他人的支持和反饋。有時(shí)我們會(huì)遇到困難或迷茫，此時(shí)與他人交流并聽取他們的建議和意見，能夠幫助我們找到正確的方向。此外，在他人的支持和激勵(lì)下，我們會(huì)更有動(dòng)力去堅(jiān)持和努力。
第十段：總結(jié)
執(zhí)行目標(biāo)是一條艱辛的道路，但只有堅(jiān)持以下這十個(gè)必須的心得體會(huì)，我們才能夠跨越困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。積極調(diào)整心態(tài)、制定明確的目標(biāo)、保持專注、善于計(jì)劃和抵制拖延、克服困難的能力、靈活適應(yīng)變化、建立良好的習(xí)慣和尋求支持和反饋都是我們?nèi)〉贸晒λ仨殘?jiān)持的品質(zhì)和行為。只要我們?cè)趫?zhí)行目標(biāo)的過程中堅(jiān)持下去，相信成功將會(huì)屬于我們。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇二
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇三
公安工作是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)人民安全的重要職責(zé)，對(duì)于公安干警來說，無論是一線警察還是后勤人員，都要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠，勇于擔(dān)當(dāng)，做到“公正執(zhí)法、廉潔從警”，定期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和服務(wù)水平。在這些年的工作中，我深刻體會(huì)到了公安八個(gè)必須堅(jiān)持的重要性，下面就來談一下我的心得體會(huì)。
首先，一定要堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是公安工作的根本原則，也是公安工作的靈魂。只有牢牢把握黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持正確的政治方向，嚴(yán)守工作紀(jì)律，做到言行一致，履行好公安工作的職責(zé)使命。
其次，一定要堅(jiān)持人民公安為人民。公安工作的初衷就是為了人民的利益和安全，因此，一定要緊緊圍繞人民群眾的需要和期待，密切聯(lián)系群眾，站在人民立場(chǎng)上思考問題，積極傾聽群眾的呼聲，處理好人民安全和維權(quán)的關(guān)系，真正做到為人民服務(wù)、依靠人民力量來推進(jìn)工作。
第三，一定要堅(jiān)持依法辦案。作為執(zhí)法機(jī)關(guān)，公安部門的工作必須依法進(jìn)行，切實(shí)履行好執(zhí)法權(quán)力。警察應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，依法處理案件，堅(jiān)決反對(duì)違法亂紀(jì)的行為。同時(shí)，公安干警要注重法制思維，加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，提高辦案水平和能力。
第四，一定要堅(jiān)持紀(jì)律嚴(yán)明。作為公安干警，要時(shí)刻保持高尚的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕一切違紀(jì)違法的行為。遇到問題要敢于擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)進(jìn)行申報(bào)，做到依規(guī)依紀(jì)依法辦事，做到守紀(jì)律、講規(guī)矩、嚴(yán)要求。
第五，一定要堅(jiān)持廉潔從警。公安干警應(yīng)當(dāng)始終保持政治清醒、警醒性和執(zhí)紀(jì)自律意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀，自覺遠(yuǎn)離利益誘惑，切實(shí)履行反腐敗職責(zé)，堅(jiān)決維護(hù)警察隊(duì)伍的清正廉潔形象。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)切實(shí)加強(qiáng)自身廉潔修養(yǎng)，做到廉潔從警、清廉自警。
第六，一定要堅(jiān)持創(chuàng)新進(jìn)取。公安工作是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，只有不斷創(chuàng)新進(jìn)取，才能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和工作的需要。因此，公安干警要求自己勇于創(chuàng)新，積極研究新技術(shù)、新方法，提高工作效率和質(zhì)量，努力開創(chuàng)公安工作的新局面。
第七，一定要堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)。公安工作需要與人打交道，需要與各個(gè)部門合作，因此，干警之間要保持良好的工作作風(fēng)和合作精神。要認(rèn)真整頓工作紀(jì)律，改進(jìn)思想作風(fēng)和工作風(fēng)格，注重學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高工作的質(zhì)量和效果。
第八，一定要堅(jiān)持服務(wù)大局。公安工作是為了國家和人民的利益，為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和安全。因此，公安干警要時(shí)刻保持服務(wù)大局的意識(shí)，緊緊圍繞黨和國家工作大局，主動(dòng)配合其他部門開展工作，始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安全放在首位，全力為人民群眾服務(wù)。
綜上所述，公安八個(gè)必須堅(jiān)持的精神和要求是公安工作的重要準(zhǔn)則，也是廣大公安干警必須時(shí)刻堅(jiān)守和踐行的基本要求。只有堅(jiān)持這八個(gè)必須，才能切實(shí)履行好維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的職責(zé)，為建設(shè)法治社會(huì)、享有和平安寧生活的廣大人民群眾作出更大的貢獻(xiàn)。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇四
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，總是充滿信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇五
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，都充分展現(xiàn)了總書記“我將無我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來，無論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽取、吸納各方意見，全過程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線被貫徹到治國理政的全過程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類重大問題貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來，無論是逆境還是順境，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是黨的十八大以來黨治國理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國是一個(gè)發(fā)展中大國，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書記從人類前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、建設(shè)新型國際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國智慧、中國方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類發(fā)展重大問題的獨(dú)特創(chuàng)見，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國特有的大國風(fēng)范、大國擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇六
“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開辟馬克思主義中國化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策。
必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問題，奮力開創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來。
必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長期斗爭中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國實(shí)際、具有中國特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問題，妨礙司法公正的突出問題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說話，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六?！比蝿?wù)、優(yōu)化法治化營商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問題，提出更多符合國情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問題的思路和對(duì)策，為國際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國智慧與中國方案。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇七
第一段：
在我們生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有一些必須遵循的原則和規(guī)則。無論是工作、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系還是自我成長，只有清楚這些原則，并且能夠靈活運(yùn)用于實(shí)際中，才能更好地適應(yīng)環(huán)境和解決問題。以下是我在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的十個(gè)必須心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
第二段：
首先，每個(gè)人都必須有目標(biāo)和追求。人生沒有目標(biāo)，就如同沒有航向的船只，只會(huì)漂泊而無所依靠。每個(gè)人都應(yīng)該為自己設(shè)定一些短期和長期的目標(biāo)，以便能夠有一個(gè)明確的方向和動(dòng)力。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們也需要持之以恒地努力工作，不斷追求突破和進(jìn)步。
第三段：
其次，積極的心態(tài)是成功的基石。面對(duì)困難和挫折，我們需要以積極的心態(tài)來應(yīng)對(duì)。困難是每個(gè)人成長的機(jī)會(huì)，只有勇于面對(duì)并且積極解決，才能夠走出困境。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好和感恩身邊的人和事，以積極心態(tài)去面對(duì)生活的方方面面。
第四段：
第三，適應(yīng)和變革是生活中的必備品。我們生活在一個(gè)快速發(fā)展和變化的世界里，如果不能及時(shí)適應(yīng)和變革，就會(huì)被淘汰和邊緣化。每個(gè)人都應(yīng)該具備學(xué)習(xí)和改變的能力，以適應(yīng)新的環(huán)境和需求。同時(shí)，我們也要保持好奇心和求知欲，持續(xù)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才能不斷提高自己的競(jìng)爭力。
第五段：
最后，人際關(guān)系和合作是成功的關(guān)鍵。無論是在工作中還是生活中，我們都需要與他人建立良好的人際關(guān)系，并且善于合作。只有與他人和諧相處，才能夠互相支持和共同進(jìn)步。同時(shí)，我們也要具備良好的溝通和表達(dá)能力，以便能夠更好地與他人交流和協(xié)調(diào)。
總結(jié)：
通過實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到這十個(gè)必須心得體會(huì)的重要性。通過設(shè)立明確的目標(biāo)，保持積極的心態(tài)，適應(yīng)和變革，以及與他人建立良好的關(guān)系和合作，我們可以在生活中取得更多的成功和幸福。我希望每個(gè)人都能夠認(rèn)真思考并實(shí)踐這些心得，不斷提高自己的能力和品質(zhì)，成為更好的自己。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇八
近年來，九必須已經(jīng)成為了一個(gè)不可或缺的管理理念。這個(gè)概念是在日本建立的，早期作為質(zhì)量管理的手段使用，但現(xiàn)如今已經(jīng)整合到了許多運(yùn)營和管理領(lǐng)域，成為了一個(gè)普遍適用的概念。九必須的理念主要涵蓋了繁瑣的管理細(xì)節(jié)，這篇文章將會(huì)介紹九必須的理念，同時(shí)也會(huì)探討九必須對(duì)于現(xiàn)代工作中的影響和應(yīng)用。
一、標(biāo)準(zhǔn)化(Kichinto)
標(biāo)準(zhǔn)化是九必須中的第一個(gè)概念。它的目的是要確保所有的工作都按照既定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，以保障產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。標(biāo)準(zhǔn)化可以讓工作者之間的交流得到改善，因?yàn)楣局械拿總€(gè)人都按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操作，使得任何的變化更加容易適應(yīng)和控制。標(biāo)準(zhǔn)化可以讓生產(chǎn)和服務(wù)變得更加高效，并且能夠提升質(zhì)量，降低錯(cuò)誤率。
二、清掃(Seiso)
清掃是九必須中的第二個(gè)概念，它的目的是保持清潔和衛(wèi)生，使得工作環(huán)境更加舒適和安全。這種管理方式是基于“從小處入手”的原則，即每個(gè)人都有清洗和清理自己的工作區(qū)域的責(zé)任。開展清掃工作還有助于促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的增強(qiáng)，同時(shí)也能夠提高維護(hù)安全工作的效率和質(zhì)量。
三、整理(Seiton)
整理是九必須中的第三個(gè)概念，主要目的是使得工作區(qū)域保持良好的狀態(tài)。整理可以讓工作區(qū)域更加整潔舒適，還可以幫助提高生產(chǎn)效率。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都應(yīng)該將工具劃分為適當(dāng)?shù)念悇e，以便挑選需要的工具和材料時(shí)更加方便快捷。這種體系化的管理方式，還可以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率并減少員工的疲勞程度。
四、標(biāo)記(Seiketsu)
標(biāo)記是九必須中的第四個(gè)概念，它的目的是確保標(biāo)準(zhǔn)化，持續(xù)改進(jìn)生產(chǎn)和服務(wù)水平。這種管理方式需要制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和流程，以便讓操作員們按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行工作。對(duì)于標(biāo)記方式的使用需要特別謹(jǐn)慎，如果標(biāo)記太多容易引起視覺疲勞，還可能造成員工的壓力。所以需要合理規(guī)范，根據(jù)需要進(jìn)行標(biāo)記。
五、素質(zhì)(Sitsuke)
素質(zhì)是九必須中的第五個(gè)概念，它主要是指提高員工的素質(zhì)，使他們擁有必要的技能、知識(shí)和態(tài)度。素質(zhì)管理包括培訓(xùn)和實(shí)踐，通過這些活動(dòng)，可以幫助員工提高自己的職業(yè)技能和素質(zhì)，從而提高工作效率，減少錯(cuò)誤和提升產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量。
綜上所述，九必須的管理理念是一種很好的管理方式。它可以為組織提供一種清晰的框架和標(biāo)準(zhǔn)來提高員工的生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量。通過標(biāo)準(zhǔn)化、清掃、整理、標(biāo)記和培訓(xùn)等方式，九必須可以全面提高企業(yè)的效率和生產(chǎn)水平。這種理念不僅適用于生產(chǎn)領(lǐng)域，而且不斷地在服務(wù)和管理領(lǐng)域得到發(fā)展和應(yīng)用。雖然實(shí)現(xiàn)九必須需要時(shí)間和精力，但它可以為公司提供顯著的回報(bào)，帶來突出的效益。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇九
首先，三必須是指“必須做的事情，必須看的書，必須交的朋友”。這三者雖然看起來毫無聯(lián)系，但它們卻都是構(gòu)成一個(gè)成功人士的重要因素。在我看來，它們不僅僅是簡單的三個(gè)要素，更是一種豐富而深刻的人生體驗(yàn)。
其次，第一個(gè)必須做的事情是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，人們要保持競(jìng)爭力，必須不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。每當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，我們就會(huì)對(duì)世界有更深刻的理解。這些新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)在我們未來的生活中起到至關(guān)重要的作用。因此，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地創(chuàng)新和進(jìn)步。只有這樣，我們才能不斷超越自己，不斷追求卓越。
接下來，第二個(gè)必須做的事情是持續(xù)不斷地閱讀。閱讀是一種非常重要的能力，是一種探索和發(fā)現(xiàn)人類智慧的方法。通過閱讀，我們不僅可以進(jìn)一步提升自己的知識(shí)水平，還可以思考和挖掘更深層次的內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)，閱讀還可以拓寬我們的視野，幫助我們更好地了解我們所處的世界。因此，我們必須持續(xù)不斷地閱讀，并不斷提高自己的閱讀能力，才能不斷提升自己。
最后，第三個(gè)必須做的事情是與優(yōu)秀的朋友交往。朋友是身邊的支持者、引路者和啟發(fā)者。他們可以給我們帶來許多風(fēng)景，還可以與我們分享他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧。尤其是那些同我們志同道合，有相似經(jīng)歷和想法的朋友，對(duì)我們的成長和發(fā)展將有極大的幫助。他們會(huì)慫恿我們更加努力地努力工作和追求自己的夢(mèng)想，以達(dá)到更高的目標(biāo)。因此，我們必須與優(yōu)秀的朋友交往，并時(shí)時(shí)刻刻警惕自己的圈子，讓它豐富、平衡和充滿正能量。
綜上所述，三必須是成功人士的重要構(gòu)成因素。持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、持續(xù)不斷地閱讀、與優(yōu)秀的朋友交往，這些要求雖然看似簡單，卻也可以幫助我們?nèi)嫣嵘齻€(gè)人能力和展示潛力。只有不斷地思考和實(shí)踐這三個(gè)方面，我們才能更好地塑造自己的未來，成為一個(gè)更好、更成功的人。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十
九必須是一種基于常識(shí)、世界觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的理念。對(duì)于這個(gè)概念的歸納提出者——中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)專家、政治人物等多重身份的吳敬璉先生認(rèn)為，一個(gè)人非常強(qiáng)大和成功，歸根結(jié)底是因?yàn)樗蛩谏钪信c工作中遵循了九種“必須”的原則。這九種原則包括：必須有理想信念；必須追求卓越；必須敢于擔(dān)當(dāng)；必須傳承正道；必須積極樂觀；必須勤奮努力；必須顧及他人；必須自省自律；必須正義公平。九必須是一份指導(dǎo)人們做人和做事的具體操守手冊(cè)，它深刻體現(xiàn)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，并能夠幫助引導(dǎo)每一個(gè)人構(gòu)筑自己的做人做事的道德與倫理體系。
第二段：必須有理想信念
擁有堅(jiān)定的理想信念是對(duì)于每一個(gè)人的生命意義而言極其重要的，而這也是九必須理念中的第一條原則。沒有理想信念的人生就像船沒有了方向，在任何時(shí)候都有迷失的風(fēng)險(xiǎn)。人生給予了我們?nèi)绱硕嗟倪x擇，但是當(dāng)我們無所適從的時(shí)候，理想信念會(huì)為我們指引方向。因此，對(duì)于每一個(gè)人而言，堅(jiān)持一個(gè)正確的價(jià)值觀念和人生方向，在自己認(rèn)為對(duì)的道路上前行，是非常重要的。
第三段：必須追求卓越
對(duì)于九必須理念中的第二條原則而言，卓越是一種要求和追求，是思維方式和態(tài)度上的轉(zhuǎn)變。它代表了一種永不滿足的狀態(tài)，讓我們對(duì)目標(biāo)的追求不停歇，時(shí)刻保持警醒、反思自省，直到真正達(dá)成自己的目標(biāo)。而這種卓越并不是要達(dá)到什么十分完美的狀態(tài)，它要求的只是對(duì)于自己想做的事情，付出最大的努力，不斷突破自己的邊界，不斷進(jìn)步，做到更好。
第四段：必須敢于擔(dān)當(dāng)
敢于擔(dān)當(dāng)是九必須理念中的第三個(gè)重要的原則，它要求我們?cè)谑虑槊媲?，勇于?dān)負(fù)起責(zé)任，并為自己的行為負(fù)責(zé)到底。擔(dān)負(fù)責(zé)任需要我們有足夠的能力和信心去完成我們需要完成的事情。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)的時(shí)候，要懷揣著積極樂觀的心態(tài)，勇于迎難而上，才能達(dá)到真正的成功。對(duì)于遇到的問題，我們不應(yīng)該輕易地退縮，而必須積極地應(yīng)對(duì)，從而最終克服當(dāng)前面臨的困境。
第五段：必須正義公平
在九必須理念中的第九條原則中，要求我們必須遵循正義和公正的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)谏钪袘?yīng)該以平等、公正、公平的態(tài)度來對(duì)待每一個(gè)人，在做出決定時(shí)，始終考慮到公正與公平。公正在于要平等對(duì)待每個(gè)人，在制定規(guī)則、權(quán)衡決策時(shí)始終要保持公正；公正還要求我們尊重他人的權(quán)利和聲譽(yù)。而公平則是欲求對(duì)待每個(gè)人都一視同仁，不偏袒任何一方，在對(duì)待彼此間的事情時(shí)需做到公平公正，引導(dǎo)每個(gè)人心中的正義和公正，從而達(dá)到和諧共處。
總結(jié)：
在生活中，我們可以將九必須理念運(yùn)用得淋漓盡致，在自身能力與道德修養(yǎng)方面取得一個(gè)良好的平衡。這種追求而不放棄，堅(jiān)韌不拔的道路，會(huì)讓我們更加成熟和充實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自我的人生意義。當(dāng)我們將九必須理念融入到自己的生活中，并由此之間產(chǎn)生了良好的效應(yīng)和廣泛而深刻的體驗(yàn)，才能體現(xiàn)出九必須理念在人生中的不可替代的重要價(jià)值。九必須理念指引我們以積極的態(tài)度去面對(duì)生活和工作中遇到的困難，勇敢地思考、探索、奮斗并追求真正的成功。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十一
心得體會(huì)是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)后對(duì)所取得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和總結(jié)。在我們的成長和發(fā)展過程中，必須充分認(rèn)識(shí)到心得體會(huì)的重要性。本文將探討為什么必須進(jìn)行心得體會(huì)，以及心得體會(huì)在個(gè)人和職業(yè)生涯中的作用。
第二段：必須進(jìn)行心得體會(huì)的原因
首先，必須進(jìn)行心得體會(huì)是因?yàn)樗梢詭椭覀兏玫亓私夂屠斫庾约旱男袨楹退季S方式。通過反思我們的行動(dòng)和決策，我們可以發(fā)現(xiàn)我們的長處和短處，進(jìn)而找到自我提升的空間。此外，心得體會(huì)還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的盲點(diǎn)和偏見，并改進(jìn)我們的思維方式和行為習(xí)慣。只有通過心得體會(huì)，我們才能真正意識(shí)到我們的態(tài)度和行為對(duì)自己和周圍人的影響。
第三段：心得體會(huì)在個(gè)人生活中的作用
心得體會(huì)在個(gè)人生活中發(fā)揮著重要的作用。首先，它可以幫助我們成為更好的人。通過反思我們的言行舉止，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，通過總結(jié)和總結(jié)，我們可以從錯(cuò)誤中學(xué)到教訓(xùn)，從而避免再犯相同的錯(cuò)誤。最重要的是，心得體會(huì)讓我們能夠更好地了解自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信地前進(jìn)。
第四段：心得體會(huì)在職業(yè)生涯中的作用
心得體會(huì)在職業(yè)生涯中同樣至關(guān)重要。首先，它可以幫助我們提高職業(yè)技能。通過反思工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以找到自己的短板并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)還可以促使我們不斷提高自己的工作方法和效率，并開發(fā)新的解決問題的能力。通過心得體會(huì)，我們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，為職業(yè)生涯的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，心得體會(huì)還可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。通過總結(jié)和回顧與同事和領(lǐng)導(dǎo)的合作經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。此外，心得體會(huì)也可以幫助我們更好地理解他人的需求和期望，從而更好地與他們溝通和協(xié)作。
第五段：總結(jié)
必須進(jìn)行心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和職業(yè)生活的重要性不可忽視。通過反思我們的行為和決策，我們可以更好地了解自己的長處和短處，并找到自我提升的空間。此外，心得體會(huì)還可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的盲點(diǎn)和偏見，并改進(jìn)我們的思維方式和行為習(xí)慣。在個(gè)人生活中，心得體會(huì)可以幫助我們成為更好的人，更加了解自己的價(jià)值觀和目標(biāo)。在職業(yè)生涯中，心得體會(huì)可以幫助我們提高職業(yè)技能和建立良好的人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行心得體會(huì)，從而不斷學(xué)習(xí)和成長，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)生涯的成功。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十二
近年來，新冠疫情席卷全球，人們生活受到了極大影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)也遭受重創(chuàng)。面對(duì)這一突如其來的疫情，我們必須牢記“八必須”，即必須增強(qiáng)信心、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)科學(xué)、增強(qiáng)力量、增強(qiáng)信心、增強(qiáng)防控、增強(qiáng)發(fā)展和增強(qiáng)創(chuàng)新。下面，我將通過五段式的文章來探討對(duì)這八個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，增強(qiáng)信心是戰(zhàn)勝疫情的基礎(chǔ)。疫情牽動(dòng)人心，增強(qiáng)信心至關(guān)重要。面對(duì)無情的病毒，我們不能恐懼、悲觀，而是要堅(jiān)定信心，相信科學(xué)、相信醫(yī)療工作人員的專業(yè)能力、相信國家領(lǐng)導(dǎo)的決策能力。只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能更好地應(yīng)對(duì)疫情，戰(zhàn)勝困難。
其次，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)是抗擊疫情的力量源泉。團(tuán)結(jié)就是力量。在疫情面前，個(gè)人的力量是有限的，但是團(tuán)結(jié)起來，就能形成強(qiáng)大的力量。充分發(fā)揮社區(qū)、村、單位和家庭的作用，積極做好自我防護(hù)，互相關(guān)心、幫助和支持，通過團(tuán)結(jié)一致的努力，我們才能戰(zhàn)勝疫情。
再次，增強(qiáng)科學(xué)是避免謠言和誤導(dǎo)的關(guān)鍵?？茖W(xué)是智慧的結(jié)晶，是我們戰(zhàn)勝疫情的有力武器。在面對(duì)疫情時(shí)，我們要樹立科學(xué)的思維方式，相信科學(xué)、追隨科學(xué)，聽從專家的建議。同時(shí)，我們也要發(fā)揮自己的科學(xué)素養(yǎng)，避免傳播和相信不實(shí)的消息，避免盲從和恐慌。只有科學(xué)引領(lǐng)，我們才能精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)疫情，保護(hù)自己和他人的安全。
接著，增強(qiáng)防控是保護(hù)生命和健康的根本。疫情防控是最重要的任務(wù)，只有把疫情控制在最低限度，才能保護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康。我們要做到做好個(gè)人防護(hù)，勤洗手、戴口罩、保持社交距離等，同時(shí)也要加強(qiáng)社區(qū)、機(jī)構(gòu)和公共場(chǎng)所的防控措施，建立完善的疫情監(jiān)測(cè)和報(bào)告機(jī)制。只有全社會(huì)共同努力，才能形成合力，有效控制疫情。
然后，增強(qiáng)力量是追求自身發(fā)展的動(dòng)力。充分發(fā)揮自己的力量，才能更好地服務(wù)社會(huì)，更好地應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。疫情暴露了我們?cè)诠残l(wèi)生、醫(yī)療水平、科技創(chuàng)新等方面的薄弱環(huán)節(jié)，我們要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化改革，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高自身能力與實(shí)力，為國家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
此外，增強(qiáng)發(fā)展是保障社會(huì)穩(wěn)定和和諧的重要保障。面對(duì)疫情，我們不能止步于抗擊疫情，更要關(guān)注疫情期后的發(fā)展。只有保持經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，才能夠提供更好的生活保障，為各項(xiàng)工作提供充足的資源支持。因此，我們要統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，精準(zhǔn)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展注入新的動(dòng)力。
最后，增強(qiáng)創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)的關(guān)鍵能力。創(chuàng)新是戰(zhàn)勝疫情的底氣。面對(duì)疫情，我們要勇于創(chuàng)新，主動(dòng)適應(yīng)新的形勢(shì)，加快科技創(chuàng)新和應(yīng)用，促進(jìn)信息化與數(shù)字化深度融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)，提高國家綜合競(jìng)爭力。只有不斷創(chuàng)新，才能積極應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)，把握發(fā)展新機(jī)遇。
總之，“八必須”不僅是抗擊疫情的策略指南，更是我們面對(duì)挑戰(zhàn)的總綱領(lǐng)。我們要始終牢記這八個(gè)方面，把它們貫徹到抗擊疫情的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，使之成為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)勝疫情的基礎(chǔ)和動(dòng)力。相信只要我們堅(jiān)守“八必須”，團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，我們一定能夠戰(zhàn)勝疫情，共創(chuàng)美好未來。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十三
第一段：引言（200字）
八必須是習(xí)仲勛同志關(guān)于解決改革開放時(shí)期一系列重大問題的重要論斷。這一理論在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中具有重要的指導(dǎo)意義。八必須體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持依法治國、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的精神。下面將從八必須體會(huì)中汲取經(jīng)驗(yàn)，以期進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)和對(duì)黨建工作的把握，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮斗。
第二段：堅(jiān)持全面領(lǐng)導(dǎo)（200字）
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中具備的最本質(zhì)最鮮明的特征。我們必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅體現(xiàn)在黨對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等重大問題的決策部署上，更需要在思想上政治上行動(dòng)上全方位貫徹執(zhí)行。我們要牢記習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出的，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就是核心，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)就是最根本的政治原則。
第三段：堅(jiān)持依法治國（200字）
依法治國是中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求和最根本的務(wù)實(shí)運(yùn)用，也是實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)的必然選擇。我們必須堅(jiān)持依法治國，完善中國特色社會(huì)主義法治體系，鞏固黨的執(zhí)政地位，維護(hù)國家政治安定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，滿足人民對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，在落實(shí)依法治國的基礎(chǔ)上，要防止法制濫用、法治過度，保障法律權(quán)威和公正。
第四段：堅(jiān)持改革開放（200字）
改革開放是中國的第二次革命，是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們必須堅(jiān)持改革開放，不忘初心，牢記使命，以新的發(fā)展思路、發(fā)展方式，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段。改革開放是進(jìn)行時(shí)，要繼續(xù)解放思想、深化改革、擴(kuò)大開放，持續(xù)推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效益變革、動(dòng)力變革。
第五段：堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨（200字）
全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的總要求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特征。我們必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要著力解決黨內(nèi)存在的突出問題，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的腐敗，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
結(jié)尾（200字）
八必須是習(xí)仲勛同志對(duì)改革開放時(shí)期一系列重大問題作出的重要論斷，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。我們必須對(duì)八必須進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以此為指引，把黨的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。只有堅(jiān)定不移地貫徹八必須精神，全面奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)新的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。(1191字)
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十四
“三必須”是一種應(yīng)急管理模式，意在加強(qiáng)個(gè)體或組織應(yīng)對(duì)特定風(fēng)險(xiǎn)的能力與效能。其中“三必須”指必須要有方案、必須要有備置、必須要有措施。這種模式在防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí)被廣泛運(yùn)用，無論在生活還是工作中都特別重要。下文將利用自己的體會(huì)，介紹一些“三必須”對(duì)我們實(shí)際生活所帶來的啟示和提醒。
第二段：方案的重要性
在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件或危機(jī)處置時(shí)，有一套行之有效的方案可以讓我們和他人更加明確該采取哪些措施，并更加有效地執(zhí)行。這種解決方式并不需要具有過人的智慧，只需要在一些日常生活工作中發(fā)現(xiàn)問題，并制定一些方便而實(shí)際的改善措施即可。例如，準(zhǔn)備一個(gè)急救包，在工作場(chǎng)合中，團(tuán)隊(duì)成員可以省去找醫(yī)藥和急救設(shè)備的時(shí)間，快速采取救援措施。再比如，整理出一個(gè)效率更高的生活時(shí)間表，讓自己更好地充實(shí)每一天。這些方案都可以為我們帶來便利，并且可以發(fā)現(xiàn)潛藏的隱患，并通過具有前瞻性的知識(shí)來改善這些潛在的隱患。
第三段：備置的重要性
在面對(duì)突發(fā)事件、危機(jī)和災(zāi)難時(shí)，擁有一些必要的儲(chǔ)備和準(zhǔn)備可以幫助我們迅速應(yīng)對(duì)和應(yīng)急。在各種重大災(zāi)難的應(yīng)對(duì)過程中，備置往往是最先被關(guān)注的方面，比如疫情爆發(fā)、自然災(zāi)害或者戰(zhàn)爭。在生活中，我們也可以養(yǎng)成備置的習(xí)慣，比如在日常生活中，隨時(shí)隨地準(zhǔn)備好自己的常用物品，在旅行時(shí)準(zhǔn)備好必要的藥品、營養(yǎng)品等等。在這種意義上，備置就是一種為自己的命運(yùn)進(jìn)行投資的行為——星未卜，可有備而迎。
第四段：措施的重要性
無論是在日常生活還是在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件中，我們都需要采取一些特定的措施。通過計(jì)劃和準(zhǔn)備，我們可以分配每個(gè)人的任務(wù)，以迅速行動(dòng)解決問題。這種措施不僅需要迅速地采取行動(dòng)，更需要思考有的放矢。例如，在面對(duì)工作和學(xué)生生活的高強(qiáng)度壓力時(shí)，我們可以根據(jù)我們的實(shí)際情況安排適宜的休息和運(yùn)動(dòng)時(shí)間，減輕壓力。在面對(duì)擁擠交通或交通擁堵時(shí)，我們可以采取更快捷的出行方式，為自己節(jié)省時(shí)間。在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的時(shí)候，我們可以采取快速行動(dòng)，合理分配資源，降低損失。
第五段：結(jié)語
“三必須”是一個(gè)簡單而易行的方法，幫助我們?cè)谏畹母鱾€(gè)領(lǐng)域做好應(yīng)對(duì)未知風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備，這種方法的核心是提高我們的應(yīng)對(duì)精神和準(zhǔn)備能力。只有在我們吸取了過去所遭遇的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)從中得出新的概念和規(guī)劃，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。正如曾經(jīng)說過的，“經(jīng)驗(yàn)并不是為了發(fā)表而沉淀的，而是為了更好地應(yīng)對(duì)未來而獲得的。所以，讓我們依據(jù)“三必須”這種方法，為自己的生活做好前瞻性和系統(tǒng)性的規(guī)劃和準(zhǔn)備。
個(gè)必須堅(jiān)持心得體會(huì)篇篇十五
段落一：引言（150字）
我們常常被告知“十必須心得體會(huì)”是非常重要的，而且是我們生活中無法忽視和繞過的。這些“十必須心得體會(huì)”涵蓋了人生的各個(gè)方面，從家庭、教育、到事業(yè)、人際關(guān)系等等。通過理解并實(shí)踐這些心得，我們可以提高自己的成長和發(fā)展，同時(shí)也能讓我們更加積極和有意義地生活。
段落二：家庭和人生目標(biāo)（250字）
首先，在家庭和人生目標(biāo)方面，我們需要明確我們想要的事情和我們希望達(dá)到的目標(biāo)。通過設(shè)定目標(biāo)并持之以恒地追求，我們可以激勵(lì)自己朝著更好的方向發(fā)展。此外，我們還應(yīng)該注意家庭和人生目標(biāo)之間的平衡。我們應(yīng)該努力在家庭和個(gè)人生活之間找到平衡，這樣我們才能保持身心健康，并且在事業(yè)和個(gè)人成長方面取得成功。
段落三：獨(dú)立和自信（250字）
其次，在取得成功和發(fā)展自己的過程中，獨(dú)立和自信是十分重要的。我們必須相信自己的能力和價(jià)值，并且不害怕嘗試新的事物或者接受新的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們克服困難并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，我們的自信心將增強(qiáng)。此外，我們也需要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不依賴他人的幫助和支持來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。只有通過獨(dú)立和自信，我們才能在生活中獲得真正的幸福和成功。
段落四：學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展（250字）
另外，在學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展方面，我們應(yīng)該始終保持對(duì)知識(shí)和技能的渴望。我們應(yīng)該不斷尋求學(xué)習(xí)新的東西，不論是通過閱讀、參加培訓(xùn)還是與他人交流經(jīng)驗(yàn)。持續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展可以為我們提供更多的機(jī)會(huì)和進(jìn)步的可能性。此外，我們還應(yīng)該盡可能地將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，通過實(shí)踐來加深對(duì)知識(shí)的理解，并且在實(shí)際操作中不斷改進(jìn)和提高自己的能力。
段落五：人際關(guān)系和情感管理（300字）
最后，在人際關(guān)系和情感管理方面，我們需要學(xué)會(huì)與他人建立健康和積極的關(guān)系。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽和溝通，尊重他人的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)處理情感和情緒，保持內(nèi)心的平靜和平衡。通過良好的人際關(guān)系和情感管理，我們可以建立穩(wěn)定和可持續(xù)的人際網(wǎng)絡(luò)，為自己和他人創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。
總結(jié)（100字）
通過理解和實(shí)踐這“十必須心得體會(huì)”，我們可以成長、發(fā)展和改善自己的生活。無論我們是在家庭、教育、事業(yè)還是人際關(guān)系方面，通過追求目標(biāo)、獨(dú)立自信、繼續(xù)學(xué)習(xí)和積極管理情感，我們都可以取得更好的成果和幸福的生活。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持這些心得，并將其融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，以?shí)現(xiàn)真正的成功和快樂。