通過(guò)感悟，我們可以更加了解自己的內(nèi)心世界，從而更好地處理人際關(guān)系。如何在日常生活中培養(yǎng)感悟的習(xí)慣，使自己更加敏感和體悟生活的美好？接下來(lái)，我們一起來(lái)看看下面這些感悟篇章，或許能夠給你帶來(lái)靈感。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇一
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō)，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車(chē)，有億萬(wàn)財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的：“官品即人品，做官先做人”。反過(guò)來(lái)講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說(shuō)：“才智，德之資也;德者，才之師也”。
大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
有人這樣總結(jié)說(shuō)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來(lái)的。這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感;就能自覺(jué)地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無(wú)知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
一直以為，作為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深?yuàn)W的，非一般人所能領(lǐng)悟，所以一直未曾染指。若不是這次在語(yǔ)文書(shū)中偶遇《大學(xué)》，短時(shí)間內(nèi)也不會(huì)去閱讀的。不過(guò)，學(xué)了《大學(xué)》，還是有一些淺薄的感悟的。
“修、齊、治、平”乃是《大學(xué)》中精華，核心思想。所謂平天下在治其國(guó)，治其國(guó)在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進(jìn)的關(guān)系，而修身又要先正心，正心要先誠(chéng)意，誠(chéng)意要格物，格物而后致知，格物致知，乃是“修、齊、治、平”的根本。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“修、齊、治、平”的范圍未免大了些?，F(xiàn)在的`我們，不必考慮如何治國(guó)，如何齊家，如何平天下，我們要考慮的只是如何誠(chéng)意，如何正心，如何修身。從這個(gè)角度來(lái)看，《大學(xué)》還是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。
所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得真知。陸游有詩(shī)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。強(qiáng)調(diào)的也是實(shí)踐獲得真知的重要性。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番意義。我理解為，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得真理，得到真理后利用真理來(lái)誠(chéng)意。意誠(chéng)而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠(chéng)才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能達(dá)到一定的境界，一種狀態(tài)。
除了修身，《大學(xué)》中最具有借鑒意義的，就是誠(chéng)意中“慎獨(dú)”了。所謂“慎獨(dú)”，說(shuō)的就是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“小人閑居為不善，無(wú)所不知，見(jiàn)君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說(shuō)的十分有道理。只有內(nèi)心真誠(chéng)，表現(xiàn)才能端正，只有誠(chéng)于中，才能形于外。
《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深?yuàn)W，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現(xiàn)在還不能治國(guó)平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。
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大學(xué)書(shū)法課感悟篇二
時(shí)間總在人不經(jīng)意間溜走，三年的時(shí)間不長(zhǎng)不短，而我們?nèi)甑拇髮W(xué)生活也快接近了尾聲。時(shí)光雖然過(guò)去了，但每每我們回想起大學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中仍會(huì)感慨萬(wàn)千。
由于高考的失利，我?guī)е林氐牟椒ズ蜔o(wú)奈的心情走進(jìn)了河南經(jīng)貿(mào)的大門(mén)。雖然已開(kāi)始對(duì)這里的印象并不是太好，但隨著對(duì)學(xué)院慢慢深入的認(rèn)識(shí)我知道我的選擇沒(méi)有錯(cuò)。
在這里，我們并不孤單，因?yàn)檫@里都是有著和我志同道合的同學(xué)朋友，我們會(huì)在以后的日子里一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
也是在這里我遇到了一群有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)和老師、遇到了我大學(xué)了的摯友—e105的姐妹們，是她們讓我了解到了“大學(xué)生”的真正含義。
在現(xiàn)代，一個(gè)真正的大學(xué)生不僅要擁有豐富的知識(shí)，更要有崇高的綜合素質(zhì)和高超的綜合技能。
大學(xué)的三年是短暫的，我們所能做的就是要好好把握現(xiàn)在，努力努力學(xué)習(xí)認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，制定人生目標(biāo)，為自己以后的人生藍(lán)圖畫(huà)圖添彩。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇三
大學(xué)的第一課程就是軍訓(xùn)。為期半個(gè)月的軍訓(xùn)就像是一場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗滌，過(guò)程何其艱辛，結(jié)束后卻得到一次新生。軍訓(xùn)就是大學(xué)生活的啟程，猶如破繭成蝶。
軍訓(xùn)有一個(gè)很重要的角色——教官，我剛開(kāi)始并不喜歡我們的教官，因?yàn)榻坦偈且粋€(gè)東北大漢，一點(diǎn)也不懂女生，所以做一些事情很不會(huì)顧及我們的感受。但是，在與他接觸的過(guò)程中我慢慢發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個(gè)很好的人，只是不懂得表自己的感情。是他，在我們動(dòng)作出錯(cuò)時(shí)糾正我們；是他，在我們心情低落的時(shí)候教我們唱歌，平復(fù)我們的心情；是他，在我們思念家人的時(shí)候陪伴我們。他是我們的教官，更是我們的朋友。
說(shuō)到朋友，軍訓(xùn)也讓我交到了很多的朋友，這是我人生的一大幸運(yùn)。我從朋友當(dāng)中獲取知識(shí)，尋找快樂(lè)。我們相互學(xué)習(xí)，相互幫助。
很多人說(shuō)軍訓(xùn)是一件很痛苦的事情，我先開(kāi)始也是這樣認(rèn)為的，最后我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)軍訓(xùn)是被汗水澆灌而成長(zhǎng)的大樹(shù)，為我們遮擋烈日，陪伴我們成長(zhǎng)。我感激有軍訓(xùn)這么一個(gè)過(guò)程。
軍訓(xùn)，很苦，但結(jié)果卻很甜，我們?cè)谲娪?xùn)中收獲了汗水，收獲了歡樂(lè)，收獲了成長(zhǎng)。
軍訓(xùn)磨練了我的意志，帶給了我們平常達(dá)不到的另一個(gè)極限，使我煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每一個(gè)春夏秋冬。我們就如雨后的泥土，先被洗滌，然后沉淀直至溶入生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇四
如果你能充分利用自己的這段時(shí)光,會(huì)感到自己的大學(xué)時(shí)光沒(méi)有白白流逝，下面是大學(xué)生活感悟800字，歡迎閱讀。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕，如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的長(zhǎng)途旅行;那么擁有大學(xué)生活的我們，便可以看到最燦爛的風(fēng)景。
為了這個(gè)久違的夢(mèng)想，我們十年寒窗磨一劍，那些刻苦銘心的日子如今仍舊歷歷在目。
在那收獲的日子里我們深刻的理解通過(guò)自己的努力完成一件事情是多么有意義，櫛風(fēng)沐雨我們一同走過(guò)，風(fēng)雨同舟抵達(dá)美麗的大學(xué)校園。
站在新的起點(diǎn)上，我是那么的激動(dòng)，又是那么的神往……
然而在大學(xué)生活的畫(huà)卷鋪開(kāi)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在尋尋尋覓覓的盡頭，并不都是以往心里的“那人卻在燈火闌珊處”的喜悅。
夢(mèng)里尋他千百度，卻是猶抱琵琶半遮面。
這個(gè)時(shí)侯，我迷茫過(guò)，徘徊過(guò)，然而時(shí)間從不會(huì)停下它的腳步，正向朱自清寫(xiě)的那樣“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
我覺(jué)察他去的匆匆了……”是啊!時(shí)間如流水，而我們的人生還有很多要做的事，為了夢(mèng)想，讓我們珍惜時(shí)光，從現(xiàn)在開(kāi)始一點(diǎn)一滴的積累吧!讓我們的大學(xué)生活變得更加充實(shí)、豐富、有節(jié)奏。
在生活中我總希望快樂(lè)伴隨著成功，微笑在每一個(gè)青春的季節(jié)里，我深知:有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步，有藍(lán)天的呼喚，就不能過(guò)讓紛飛的翅膀在暗云中退化。
我們都是有夢(mèng)想有追求的人，不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。
追尋夢(mèng)想的過(guò)程是苦澀的，但只有經(jīng)過(guò)磨礪的人生才會(huì)擁有更多內(nèi)涵。
不要讓不安的心被浮躁占據(jù)，而是駕起靈魂的翅膀在校園里汲取知識(shí)，在不同層次的人群里學(xué)著更好地做人，四年的時(shí)間里堅(jiān)持很難，放棄卻很容易。
我們是始終堅(jiān)信冬天來(lái)了，春天就不會(huì)再遠(yuǎn)，沒(méi)有度過(guò)寒冬不知春的溫暖，也沒(méi)有走過(guò)沙漠不知水的甘甜，沒(méi)有經(jīng)過(guò)失敗不懂成功的喜悅。
因?yàn)槟晟佥p狂，我們很可能會(huì)失敗，可也正是年輕給了我們勇往直前永不言棄資本。
只要我們滿(mǎn)懷激情踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的路，我們終究會(huì)取得勝利。
大學(xué)是一個(gè)充滿(mǎn)才華、學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)的小舞臺(tái)、小社會(huì)。
大膽而不大肆妄為，敢說(shuō)敢想而不空想，深思探究而不亂想鉆牛角尖……那就讓我們把握青春，在這里鍛煉自己吧!在組織活動(dòng)中留下你辛苦的身影，在社團(tuán)活動(dòng)中展現(xiàn)你最美麗的風(fēng)采，在志愿活動(dòng)中奉獻(xiàn)你的一份力量。
在這里你得到不僅是一種知識(shí)，更是一種人生最寶貴財(cái)富。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。
讓生命之花因?yàn)槟贻p而生彩，讓青春因?yàn)榛盍Χx。
大學(xué)校園里，沒(méi)有做不到，只有想不到，讓我們盡情地去發(fā)揮自己的才能吧!人生物再少，大學(xué)最珍惜。
不讓青春虛度，在每一天的生活里載入一點(diǎn)點(diǎn)收獲，讓自信的微笑浮在你我的臉上，堅(jiān)信付出就有回報(bào)，激情迸發(fā)精彩!
大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂，為了來(lái)到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。
既然跨進(jìn)了這道門(mén)檻，那么就讓我們?cè)谶@夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。
大學(xué)不是幻想，不是夢(mèng)想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。
只要我們?yōu)橹畩^斗，為之拼搏。
總有一天我們會(huì)滿(mǎn)載而歸的!那時(shí)你會(huì)聽(tīng)到楓葉流舟，你會(huì)看到金菊在笑，你會(huì)聞到碩果飄香，因?yàn)槟愕搅耸斋@的季節(jié)!
大學(xué)，是夢(mèng)開(kāi)始的地方;為了不使這個(gè)夢(mèng)在畢業(yè)時(shí)落空:那我們就要用一種認(rèn)終為始的心態(tài)去規(guī)劃與度過(guò)大學(xué)生活。
大學(xué)也是我們?nèi)松凶罴械目梢該P(yáng)長(zhǎng)避短的時(shí)期，早可以盡情折騰的時(shí)期，所以如果誰(shuí)的大學(xué)默默無(wú)聞了，平平淡淡了，那他就沒(méi)有真正的理解大學(xué)的含義與作用。
因?yàn)橐坏┦デ啻旱募で?，便永遠(yuǎn)也找不到了，所以大學(xué)一定要且行且惜!
大一是大學(xué)的開(kāi)端，是影響大學(xué)其他三年的重要一年，所以這進(jìn)入大學(xué)的第一步要走好，這樣才可以為其他的三年打下基礎(chǔ)，我時(shí)刻堅(jiān)信只要做到了步步為營(yíng)，就能步步升高，就能步步為贏。
一切只因“當(dāng)夢(mèng)想揚(yáng)帆起航!
不如大學(xué)，是我們?nèi)松牧硪粋€(gè)新起點(diǎn)，是真正意義的大學(xué)，是每個(gè)幸運(yùn)的大學(xué)生生命中最重要的旅程，這一路由三個(gè)寬闊的臺(tái)階和無(wú)數(shù)的細(xì)磚碎瓦組成我們年輕的凜冽和青春歲月!然而，該怎么應(yīng)對(duì)大學(xué)的第一個(gè)臺(tái)階。
大一是現(xiàn)在每個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)的同學(xué)所思考的，所悵惘的。
大一，是開(kāi)始的良端，也是完結(jié)的預(yù)兆。
大一和我們的許多境遇一樣，只有一次，而這個(gè)開(kāi)始是有著制勝的影響甚至決定意義!
人生目標(biāo)是人生道路的航標(biāo)，是人生前進(jìn)的動(dòng)力。
在自我迷失一段時(shí)間以后，我通過(guò)與高年級(jí)同學(xué)的交流以及與老師的溝通，初步確立了我的大學(xué)奮斗目標(biāo):全面發(fā)展。
我決定通過(guò)大學(xué)三年的學(xué)習(xí)成為思想覺(jué)悟高，心理素質(zhì)好，專(zhuān)業(yè)技術(shù)精，工作能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。
這也是新世紀(jì)對(duì)大學(xué)生的要求。
確立了目標(biāo)，我們學(xué)生重新獲得了源源不斷的動(dòng)力。
因?yàn)閷?duì)英語(yǔ)很感興趣，我便以英語(yǔ)為突破口，為提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力，我改掉了睡懶覺(jué)的`壞習(xí)慣，每天早上在校園里大聲地朗誦英語(yǔ)，用”瘋狂“英語(yǔ)問(wèn)候校園的一草一木。
通過(guò)努力，學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始逐步提高。
大學(xué)生活是漫漫人生路的一個(gè)階段，也是人生之歌的一個(gè)樂(lè)章。
這段路即使短暫的，也是漫長(zhǎng)的，這個(gè)樂(lè)章既可能是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的，也可能是遺憾苦澀的。
雖然，我的大學(xué)生活才剛剛開(kāi)始，但我相信它會(huì)是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
最后，我在這里拜祝大家共同努力，共同進(jìn)步，多多積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己能走好以后的路。
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子們擁有絢麗的青春年華。
誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”?走出校園，踏上社會(huì)，我要為自己書(shū)寫(xiě)一份滿(mǎn)意的答案。
曾經(jīng)懷抱這樣的想法步入社會(huì)，后來(lái)才知道自己是多么的幼稚和可笑。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，它讓我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)，讓我認(rèn)清了自己的位置，讓我開(kāi)闊了視野，不再局限于一片小小的天地里。
現(xiàn)在大學(xué)生打工已經(jīng)蔚然成風(fēng)，總覺(jué)得他們輕輕松松的就能有一份工作，而且還有許多的工資可以領(lǐng)，自己看著也很是羨慕。
于是就想他們都可以靠自己的雙手掙錢(qián)，為什么我不能呢?他們行我也一樣行的。
到了自己和幾個(gè)好朋友一起去找工作的時(shí)候，才知道工作不是那么簡(jiǎn)單就能找到的。
招人的地方很多，可是就算有好的工作又怎么會(huì)輕易留給我們呢?許多的工作因?yàn)樽约簺](méi)有經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷，人家根本不會(huì)要;還有的工作不要經(jīng)驗(yàn)可是一聽(tīng)是短期的也不要;有的去應(yīng)聘他們還會(huì)給你白眼，更可怕的是上當(dāng)受騙。
有人介紹一家公司要招短期工，自己聽(tīng)著待遇很好，工作不是很累，于是就很心動(dòng)，跟著去了，等繳了錢(qián)，填了表，他們就讓我回去等上班通知。
可是過(guò)了很久還是沒(méi)消息，我很急，等打電話(huà)到那去沒(méi)有人接才知道自己被騙了。
經(jīng)過(guò)了這些事，我知道自己已開(kāi)始慢慢的長(zhǎng)大了，我不再是那個(gè)愛(ài)幻想的我了。
在那里我看到了自己的不足，看到了自己現(xiàn)處的位置，看到了社會(huì)這個(gè)大熔爐里激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)自己找到了一份服務(wù)員的工作的時(shí)候，還是很高興的，可是做起來(lái)真的很累。
剛開(kāi)始真的不想干了，每天都好累，腰酸背痛，就好像車(chē)從身上碾過(guò)似的。
可是看著周?chē)娜硕伎梢匀淌?，自己又為什么不能?咬咬牙挺了下來(lái)，到了一個(gè)月后領(lǐng)到自己那份工資時(shí)，我的心在顫抖!
每到夜深人靜的時(shí)候，自己總是會(huì)回想這一段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我知道我不再是象牙塔里的小花了，我已經(jīng)慢慢的長(zhǎng)大。
不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。
工作生活感悟文章800字
大學(xué)書(shū)法課感悟篇五
音樂(lè)是人類(lèi)最古老，最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化的歷史內(nèi)涵，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為了豐富學(xué)生課外文化生活，滿(mǎn)足大家心理需求助于，特在校園內(nèi)成立音樂(lè)興趣小組，以聲樂(lè)訓(xùn)練為主。
二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)
30人左右分別從三至六年級(jí)學(xué)生中選拔。
三、活動(dòng)時(shí)間安排：
每周星期二、四下午最后一節(jié)課
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
多媒體教室
五、活動(dòng)項(xiàng)目：
聲樂(lè)訓(xùn)練(獨(dú)唱、表演唱及合唱)器樂(lè)演奏
六、指導(dǎo)教師：
江秋霞 洪啟德
七、教學(xué)要求；
1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動(dòng)，要求知識(shí)通俗易懂并有一定的興趣性。
2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。
3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使音樂(lè)興趣活動(dòng)小組開(kāi)展的具有生動(dòng)性、活潑性。
八、具體工作措施：
1.上好音樂(lè)興趣活動(dòng)課，做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.在完成音樂(lè)課堂教學(xué)的同時(shí)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富學(xué)生的精神生活，進(jìn)一步培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)興趣，使他們學(xué)有所長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
3.經(jīng)常督促學(xué)生完成一些學(xué)習(xí)音樂(lè)的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。并在此盡量減少對(duì)老師的依賴(lài)心理等，平時(shí)將定期不定期的向?qū)W生推薦一些好的音樂(lè)，好的舞蹈。
4.對(duì)小組的課程做出規(guī)范，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)音樂(lè)能力為主要內(nèi)容，不讓學(xué)生放任自由。
5.培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，并在一定的時(shí)間讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的能力。
附：所需用具：
可聽(tīng)cd的雙卡錄音機(jī)、電視機(jī)、dvd、麥克風(fēng)、音像資料。
附：教學(xué)歌曲
1、 打靶歸來(lái)
2、 我是一個(gè)兵
3、 我們走在大路上
4、 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣
5、 南泥灣
6、 彈起我心愛(ài)的土琵琶
7、 北京的金山上
8、 中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌
9、 我的祖國(guó)
10、 媽媽的吻
大學(xué)書(shū)法課感悟篇六
音樂(lè)是人類(lèi)最古老，最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化的歷史內(nèi)涵，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為了豐富學(xué)生課外文化生活，滿(mǎn)足大家心理需求助于，特在校園內(nèi)成立音樂(lè)興趣小組，以聲樂(lè)訓(xùn)練為主。
二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)
30人左右分別從三至六年級(jí)學(xué)生中選拔。
三、活動(dòng)時(shí)間安排：
每周星期二、四下午最后一節(jié)課
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
多媒體教室
五、活動(dòng)項(xiàng)目：
聲樂(lè)訓(xùn)練(獨(dú)唱、表演唱及合唱)器樂(lè)演奏
六、指導(dǎo)教師：
江秋霞洪啟德
七、教學(xué)要求；
1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動(dòng)，要求知識(shí)通俗易懂并有一定的興趣性。
2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。
3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使音樂(lè)興趣活動(dòng)小組開(kāi)展的具有生動(dòng)性、活潑性。
八、具體工作措施：
1.上好音樂(lè)興趣活動(dòng)課，做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.在完成音樂(lè)課堂教學(xué)的同時(shí)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富學(xué)生的精神生活，進(jìn)一步培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)興趣，使他們學(xué)有所長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
3.經(jīng)常督促學(xué)生完成一些學(xué)習(xí)音樂(lè)的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。并在此盡量減少對(duì)老師的依賴(lài)心理等，平時(shí)將定期不定期的向?qū)W生推薦一些好的音樂(lè)，好的舞蹈。
4.對(duì)小組的課程做出規(guī)范，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)音樂(lè)能力為主要內(nèi)容，不讓學(xué)生放任自由。
5.培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，并在一定的時(shí)間讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的能力。
附：所需用具：
可聽(tīng)cd的雙卡錄音機(jī)、電視機(jī)、dvd、麥克風(fēng)、音像資料。
附：教學(xué)歌曲
1、打靶歸來(lái)
2、我是一個(gè)兵
3、我們走在大路上
4、學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣
5、南泥灣
6、彈起我心愛(ài)的土琵琶
7、北京的金山上
8、中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌
9、我的祖國(guó)
10、媽媽的吻
大學(xué)書(shū)法課感悟篇七
經(jīng)過(guò)一個(gè)金秋的九月，對(duì)于xx級(jí)的新生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生活才剛剛開(kāi)始，剛剛過(guò)去的軍訓(xùn)讓每一個(gè)新生都一輩子銘記，軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)大成熟的我們更加渴望保有持久的軍訓(xùn)體驗(yàn)。
軍訓(xùn)磨練了我們的`意志，把我們的部分生活推到了極限，使我們的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我們?nèi)松拿總€(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我們生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇八
生活是完美的，但并不是總盡如人意。食堂里每一天打飯菜的人是擁擠的，菜的`價(jià)格上升了，豬肉也就不敢多吃了。學(xué)校偶然也停電，其中要數(shù)讀計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的我們?cè)诤诎道锝械米顑?，看?lái)大家還是愛(ài)惜自己的電腦啊。如果想去市區(qū)，就得坐公交車(chē)，車(chē)是舊的，卻又偏偏要等上半個(gè)小時(shí)，且車(chē)上往往又擁又?jǐn)D，另人不舒服。老師布置的作業(yè)，不會(huì)做的題目是常有的，抄作業(yè)成了天經(jīng)地義，但班級(jí)的作業(yè)往往只有一兩個(gè)版本，這種版本也常常只屬于女生。偶然與同學(xué)發(fā)生點(diǎn)矛盾是有的，看不順眼的事物也是存在的，于是我們的情緒就會(huì)漸漸的變壞，變得不樂(lè)起來(lái)，感覺(jué)日子并不是那么的完美。這一切見(jiàn)怪不怪，然而我們需要的是一顆淡定從容的心，知道坦然處方能見(jiàn)瀟灑。多一些明白，少一點(diǎn)抱怨。
我不會(huì)對(duì)生活有太多的抱怨。他們說(shuō)我是個(gè)寡言的孩子，又說(shuō)我是個(gè)害羞的男孩（這種羞澀只在女孩子面前表現(xiàn)）。然而，我并沒(méi)有就此而悲傷流淚。我看到了很多人的生活，卻弄不清自己的生活，我的內(nèi)心要求我不停地思索著。忘了是那位作家說(shuō)過(guò)的話(huà)，“人生的真諦，別人無(wú)法教你，只能在生存的過(guò)程中慢慢品味?！蔽业拇髮W(xué)生活很快就要結(jié)束了，真正到了我離開(kāi)的那天，我不知道是該歡笑還是悲傷呢?；蛟S若干年以后，我會(huì)深情地懷念這段日子，心存感激。
《渴望》是毛阿敏唱過(guò)的一首經(jīng)典老歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：
欲說(shuō)當(dāng)年好困惑。
亦真亦幻難取舍。
悲歡離合都以前有過(guò)。
這樣執(zhí)著。
究竟為什么。
漫漫人生路。
上下求索。
心中渴望真誠(chéng)的生活。
……。
故事不多。
宛如平常一段歌。
過(guò)去未來(lái)共斟酌。
我的生活宛如平常一段段歌，而大學(xué)里的生活則是其中最美的一段。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇九
有淚.有歡.有苦.真乃五味俱全了。軍訓(xùn)讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我覺(jué)得這些軍訓(xùn)中的生活將是我生命中的美好回憶。
軍訓(xùn)的日子就把自己當(dāng)部隊(duì)的軍人看待了，在這里有種命令是絕對(duì)服從，在這里有種紀(jì)律叫絕對(duì)嚴(yán)明。雖然條條框框，卻把人訓(xùn)練的堂堂正正，猶如中國(guó)的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這里沒(méi)有個(gè)人的魅力，只有團(tuán)結(jié)的力量，在這里沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻有高歌蕩氣的回腸。
軍訓(xùn)的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嘗出濃濃的滋味。我原先認(rèn)為不行的，它卻考驗(yàn)了我并告訴我要堅(jiān)持到底，勝利終將屬于有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺(jué)的時(shí)間已不在是時(shí)間，縱然兩腿發(fā)酸卻換得一身挺直。每次的堅(jiān)持到底都會(huì)讓我超越自己的感受。有過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的洗淋卻沒(méi)有潮濕我火紅的心，有過(guò)炎炎夏日的直射，卻沒(méi)有像曬黑皮膚一樣，曬著我的執(zhí)著。如果沒(méi)有這種訓(xùn)練，我都不知道片刻的休息都會(huì)成為一種施舍，與平時(shí)休閑時(shí)間相比，那叫做真正的奢侈。
軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也展現(xiàn)出的義憤從容之美、堅(jiān)定之心，硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪，你會(huì)覺(jué)得有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是精品，那么軍姿就是美麗。
也是軍訓(xùn)讓我體會(huì)到了軍人的感受，當(dāng)身邊響起“說(shuō)句心里話(huà)”時(shí)，我的眼中蓄滿(mǎn)了淚水，我想當(dāng)兵的人多少個(gè)日日夜夜聽(tīng)到這首歌也會(huì)黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說(shuō)是偉大的業(yè)績(jī)，他們是和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的云層之上。我已經(jīng)沒(méi)有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過(guò)得充實(shí)有意義，有益于別人，有益于自己。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)群體肩負(fù)著比我重十萬(wàn)倍的責(zé)任。因?yàn)橛蟹N生活比我艱苦十萬(wàn)倍。我也應(yīng)該以軍人的姿態(tài)展現(xiàn)在別人面前。
軍訓(xùn)只是我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗(yàn)。軍訓(xùn)磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，使我的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每個(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十
中國(guó)文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書(shū)法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對(duì)于中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲覅⒓恿藭?shū)法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法興趣班，我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天，我皺著眉頭，噘著小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過(guò)來(lái)，他提起筆，開(kāi)始教我們寫(xiě)毛筆字，幾個(gè)規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，可是我怎么也寫(xiě)不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子?！罢Q生”在我筆下的字和其他人寫(xiě)的.字比起來(lái)真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長(zhǎng)嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來(lái)越強(qiáng)烈，老師走來(lái)鼓勵(lì)我說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？字寫(xiě)得不好看可以努力練習(xí)，不要灰心！”聽(tīng)到老師說(shuō)的話(huà)，我的心平靜了下來(lái)，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)地練字，讓自己的字越來(lái)越好看，我也逐漸感受到中國(guó)文化的無(wú)窮魅力，相信中國(guó)文化會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó)文化的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)！我要盡自己的一份力量，讓中國(guó)文化的魅力更加強(qiáng)大，傳播到世界上的每一個(gè)角落。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十一
任何一門(mén)藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書(shū)法步步不離“法”，對(duì)“法”的尊重與學(xué)習(xí)，既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，更表現(xiàn)了一個(gè)書(shū)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書(shū)法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書(shū)家性情的流露，是個(gè)人體悟的展示，是樂(lè)感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書(shū)，我用寫(xiě)行書(shū)的性情去寫(xiě)它，加強(qiáng)了點(diǎn)畫(huà)的連貫性，突出了運(yùn)筆的節(jié)奏感，變有行有列為有行無(wú)列，克服了鉛字排版的僵死模式;點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯現(xiàn)出了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的氣勢(shì)。
究其實(shí)，氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ)，氣韻是升華。法度有一個(gè)“學(xué)法(有他無(wú)我)、用法、活法、破法到至法(有我無(wú)他)”的'過(guò)程。學(xué)法是根本，破法是關(guān)鍵。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書(shū)壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場(chǎng)炙手可熱，顯示出一派生機(jī)繁榮的景象。然而，繁榮的背后卻夾雜著魚(yú)龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱，不免給社會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。這些年來(lái)，書(shū)法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，決非一般俗子輕易舉勞，沒(méi)有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來(lái)得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上，其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個(gè)性上，其三體現(xiàn)在強(qiáng)烈的時(shí)代氣息上，其四體現(xiàn)在獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言上。
書(shū)境依境。
書(shū)法藝術(shù)是抒情的藝術(shù)，它以文境為載體，以書(shū)家創(chuàng)作時(shí)的“心境”為依托，是書(shū)家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書(shū)寫(xiě)內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個(gè)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準(zhǔn)則。因此說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇創(chuàng)作書(shū)體，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和創(chuàng)作書(shū)體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情)，同時(shí)營(yíng)造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境，而后一鼓作氣，這樣的作品所達(dá)到的藝術(shù)境界，才能匠心獨(dú)運(yùn)，意態(tài)渾成。
書(shū)美三味。
一幅書(shū)法作品美在何處?我看不外乎三個(gè)方面，喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點(diǎn)畫(huà)美、字形美、篇章布局美，這是書(shū)作美的根基所在。書(shū)法藝術(shù)審美意識(shí)的物化全是通過(guò)線(xiàn)條來(lái)構(gòu)建的，是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號(hào)來(lái)完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫(xiě)，十分靈氣方為真”的說(shuō)法。
神美即書(shū)作表現(xiàn)出來(lái)的神采、風(fēng)韻和氣勢(shì)(或曰氣息)美，這是書(shū)作美的至高層次。神美的展現(xiàn)，是書(shū)家創(chuàng)作性情的表露，是書(shū)作形美的內(nèi)涵，是形美所蘊(yùn)含的內(nèi)在“意味”。形以神佳，神因形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬(wàn)物，結(jié)合自己的思想感情，筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)家性情的宣泄依照書(shū)法的不同法度抒發(fā)，不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象，而且還可以通過(guò)創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上，以感染欣賞者。
用情寫(xiě)形，以形傳神，以神達(dá)情;形是載體，神是果實(shí)，情是過(guò)程，三美合一才為至善至美。
賞書(shū)三識(shí)。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗?shū)法作品，就我個(gè)人的實(shí)踐和體悟，認(rèn)為應(yīng)該把“三關(guān)”，又可稱(chēng)之為“三識(shí)”，通俗說(shuō)來(lái)就是看“三眼”：即一觀(guān)，二品，三琢磨。
一觀(guān)即第一眼宏觀(guān)把握，主要是粗略地看一下作品的書(shū)體形式、章法布局等，此乃作品在形式上給人的直觀(guān)效果和第一印象。這一觀(guān)，符合藝術(shù)審美中“直覺(jué)思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀(guān)品味，要求鑒賞者仔細(xì)端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視，反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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大學(xué)書(shū)法課感悟篇十二
書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)的方法。書(shū)法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書(shū)法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書(shū)寫(xiě)工具，可分為軟筆書(shū)法與硬筆書(shū)法；按字體，可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
可能從文字出現(xiàn)開(kāi)始，人們就在琢磨如何讓字更美觀(guān)，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書(shū)法家的身影。晉代的王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，他的行書(shū)行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，成為前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個(gè)人偏好楷書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g楷書(shū)那種挺拔有力、力透紙背的陽(yáng)剛之美。
書(shū)法令人賞心悅目，而練習(xí)書(shū)法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過(guò)臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點(diǎn)：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個(gè)橫，雖然長(zhǎng)度相差無(wú)幾，但顯得十分勻稱(chēng)、特別美觀(guān)。
臨顏真卿時(shí)，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實(shí)、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險(xiǎn)勁、結(jié)構(gòu)獨(dú)異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書(shū)法這一人類(lèi)藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書(shū)法，讓這一國(guó)粹在我們這代人身上，發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十三
在大一的學(xué)年當(dāng)中，我積極的遵守著校訓(xùn)校規(guī)，規(guī)范自身的言行，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，與同學(xué)團(tuán)結(jié)有愛(ài)，積極的響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召參加志愿者工作，服務(wù)社會(huì)，為貧困地區(qū)捐款，積極參加敬老院關(guān)愛(ài)老人等一系列的志愿 者活動(dòng)，參加無(wú)償獻(xiàn)血等活動(dòng)。 可以得到一些證件。
二、知識(shí)水平方面
在剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，在專(zhuān)業(yè)的課程上面存在著很多的問(wèn)題，一定好好學(xué)，爭(zhēng)取得到獎(jiǎng)學(xué)金。在上課期間存在跟不上老師思維的情況，在 經(jīng)過(guò)自己的努力之后，在上課之前都認(rèn)真做好功課的預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真的聽(tīng)老師講課，在課后經(jīng)常參加學(xué)校舉辦 的專(zhuān)業(yè)講座，在課余時(shí)間，經(jīng)常同專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行溝通，虛心的請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)上的疑難點(diǎn)，周末在讀書(shū)館安靜的進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以在大一學(xué)年，知識(shí)方面有著很大的提升。大一一定報(bào)考駕照，先學(xué)，以免以后上班沒(méi)有時(shí)間學(xué)。
三、社團(tuán)方面
在大一這一學(xué)年，參加了體育協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)每周都會(huì)有規(guī)律的組織我們鍛煉身體，另外再空余的時(shí)間我也會(huì)叫上室友出門(mén)打打球。參加一個(gè)社團(tuán)即可，不用太多。還是四大社團(tuán)選其一，學(xué)生會(huì)、社聯(lián)、文藝團(tuán)和國(guó)旗隊(duì)。
四、能力方面
在這一學(xué)年我的語(yǔ)言能力和組織能力有明顯的提升，從大一開(kāi)學(xué)我變參加了學(xué)校社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的競(jìng)選，同時(shí) 我也參加了班級(jí)的班干部競(jìng)選，通過(guò)同學(xué)們的投票，我競(jìng)選學(xué)習(xí)委員成功，在這一年帶領(lǐng)班級(jí)的同學(xué)參加過(guò)一 些大大小小的比賽，如辯論賽等，也在班級(jí)組織了許多的活動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)校獲得了知識(shí)競(jìng)賽院級(jí)一等。參加英語(yǔ)四級(jí)考試，早考早放心，很多大學(xué)都是英語(yǔ)四級(jí)考不過(guò)不給學(xué)位證的。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十四
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤(pán)上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。
2010年1月22日星期五
簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀(guān)。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。
2010年1月28日星期四
吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱(chēng)“雁蕩三老”之一，雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱(chēng)為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門(mén)，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二
書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三
昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十五
1、學(xué)習(xí)書(shū)法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書(shū)體，都應(yīng)當(dāng)“師出有名”，也就是要從碑帖法書(shū)中汲足營(yíng)養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會(huì)造成“先天不足”。
2、學(xué)書(shū)臨帖，先要應(yīng)規(guī)入矩，寫(xiě)得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢(shì)必會(huì)“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無(wú)新意，一成不變地寫(xiě)下去，那就成為“書(shū)奴”了。
3、有人夸贊某寫(xiě)家：“他太有才了！寫(xiě)誰(shuí)像誰(shuí)！”我卻不以為然。唐代李邕早就說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者死，似我者俗”。學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)，這容易做到。然而我們學(xué)書(shū)的目標(biāo)是博采眾長(zhǎng)而自成一體。如果一輩子也沒(méi)形成自己的風(fēng)格，模仿得再像，充其量也只是“書(shū)匠”而已。
中，斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書(shū)作為范本，豈不是“斯為下下矣”？
5、學(xué)習(xí)書(shū)法究竟先從哪種書(shū)體入手？盡管古人早有定論，可當(dāng)前書(shū)界似乎仍眾說(shuō)不一。有的主張先學(xué)篆，有的主張先學(xué)隸，還有的則主張先寫(xiě)行草。然而宋人蘇軾卻說(shuō)：“書(shū)法備于正書(shū)，溢而為行、草。未能正書(shū)，而能行、草，猶未嘗莊語(yǔ)，而輒放言，無(wú)是道也?！蹦憧茨切┛瑫?shū)功力不佳的人，寫(xiě)出的行草書(shū)是多么的“營(yíng)養(yǎng)不良”！更有甚者簡(jiǎn)直就是“畸形兒”。
6、習(xí)書(shū)練字的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是：“始于摹擬、終于變化”。而書(shū)法的境界由低到高的進(jìn)程則是：技——法——道。技，即書(shū)寫(xiě)的能力與技巧；法，即書(shū)體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書(shū)入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無(wú)法有法、有法無(wú)法的創(chuàng)新，是我中有書(shū)、書(shū)中有我、人書(shū)合一的最高境界。
品質(zhì)、品位也。心正筆正，人品重于書(shū)品?！皻狻闭撸瑲忭?、氣質(zhì)是也。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。神，乃神采、精神也。“書(shū)之妙道，神采為上”。那些沒(méi)有內(nèi)涵、沒(méi)有品位、沒(méi)有氣韻、沒(méi)有神采的書(shū)作，無(wú)異于抄寫(xiě)公文。
8、書(shū)法，既是高深的藝術(shù)，又是大眾的藝術(shù)；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個(gè)性；又要為大眾服務(wù)，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢(shì)必誤入歧途，失去讀者和觀(guān)眾；這便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說(shuō)了算。自己認(rèn)為寫(xiě)的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對(duì)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專(zhuān)家內(nèi)行的鑒定，要得到社會(huì)的認(rèn)可，要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。有些人既不習(xí)名碑法帖，又不懂書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)，任筆為體，聚墨成形，有膽無(wú)功，信手亂畫(huà)，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術(shù)。
法和章法三部分組成。這三部分既各自獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W(xué)書(shū)先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書(shū)，從中掌握書(shū)法的基本技法及規(guī)律，即應(yīng)規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書(shū)入我意，在“師古”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書(shū)”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢(shì)必誤入歧途。
書(shū)以“學(xué)”為貴?！皩W(xué)”者，學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)也。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù)。真正的書(shū)法藝術(shù)家，不僅要有精致的書(shū)法技藝，豐富的書(shū)法知識(shí)，高深的書(shū)法理論，同時(shí)還要具有書(shū)法以外的寬博的知識(shí)和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué)，即學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書(shū)家必須善于學(xué)習(xí)，積累學(xué)問(wèn)，后者則指把學(xué)得的知識(shí)融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無(wú)以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚，才會(huì)有超凡脫俗的氣質(zhì)，才能在較高的精神層次上形成書(shū)法的品格。這就是書(shū)法藝術(shù)家與“書(shū)寫(xiě)匠”的根本區(qū)別所在。
書(shū)以“品”自高?！捌贰闭?，品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學(xué)書(shū)不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露褚外?！比擞谐罂?，性情各異，書(shū)有工拙，品有高低?！皶?shū)如其人”之說(shuō)，古來(lái)有志，現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明，任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn)，心直則筆正。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十六
有幸能夠在20xx年7月9日參加《大學(xué)》的觀(guān)影，我認(rèn)為，《大學(xué)》這部電影對(duì)于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)有著很大的導(dǎo)向作用。作為將步入大學(xué)的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神。清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇曾在20xx級(jí)本科新生開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)過(guò)：“希望你們?cè)谧非笳胬淼倪^(guò)程中成就有意義的人生?！?BR> 電影講述了清華大學(xué)的四個(gè)人物，通過(guò)紀(jì)實(shí)的形式展開(kāi)，記錄了嚴(yán)韞洲報(bào)考清華大學(xué)的過(guò)程，宋云天選擇到基層工作的決心，蔡崢對(duì)中國(guó)天文學(xué)的志向，錢(qián)易教授在清華大學(xué)教書(shū)60年的執(zhí)著。
大學(xué)者，當(dāng)以夢(mèng)為馬，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。嚴(yán)韞洲說(shuō)他想在高考數(shù)學(xué)沖滿(mǎn)分，雖然沒(méi)有達(dá)成目標(biāo)，但在他身上，我看到了他因?qū)W習(xí)而快樂(lè)的純粹和簡(jiǎn)單。我也明白了，只要有恒心，有毅力，便會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一天。有志者事竟成，苦心人天不負(fù)。
大學(xué)者，當(dāng)以民為本，不慕名利。宋云天在清華大學(xué)愛(ài)國(guó)情懷的氛圍下，毅然決然投身于基層當(dāng)中。人的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與責(zé)任，他在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一之中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不顧一切奔向祖國(guó)需要的地方，扎根于基層，為人民謀幸福，謀安康。
大學(xué)者，當(dāng)以國(guó)為家，為國(guó)奉獻(xiàn)。蔡崢說(shuō)：“最高興的是拿到回國(guó)的單程機(jī)票?！彼麛y妻兒回國(guó)，為國(guó)效力，推動(dòng)中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展。他對(duì)中國(guó)天文學(xué)的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)，讓中國(guó)知道，行星是多么浩大，銀河是多么遼闊。廣袤宇宙的星辰大海，是一心歸國(guó)的赤子之心。
大學(xué)者，當(dāng)以無(wú)私奉獻(xiàn)，誨人不倦。錢(qián)易教授，六十年如一日在清華大學(xué)教書(shū)育人，學(xué)識(shí)淵博的她在課堂上與學(xué)生分享她的見(jiàn)識(shí)，一堂堂課，一位位學(xué)生，一次次講述，為清華學(xué)子們描繪著環(huán)境工程的`藍(lán)圖。她舍不得離開(kāi)清華大學(xué)，舍不得離開(kāi)學(xué)生。已經(jīng)桃李滿(mǎn)天下的她，將為她的教師生涯畫(huà)上完美的句號(hào)。
大學(xué)，當(dāng)是夢(mèng)的開(kāi)端，是人生的起點(diǎn)，是鯉魚(yú)的龍門(mén)，是雄鷹的天空。大學(xué)者，當(dāng)以自強(qiáng)不息，不忘初心，牢記使命，為國(guó)效力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇一
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō)，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車(chē)，有億萬(wàn)財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的：“官品即人品，做官先做人”。反過(guò)來(lái)講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說(shuō)：“才智，德之資也;德者，才之師也”。
大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
有人這樣總結(jié)說(shuō)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來(lái)的。這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感;就能自覺(jué)地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無(wú)知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
一直以為，作為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深?yuàn)W的，非一般人所能領(lǐng)悟，所以一直未曾染指。若不是這次在語(yǔ)文書(shū)中偶遇《大學(xué)》，短時(shí)間內(nèi)也不會(huì)去閱讀的。不過(guò)，學(xué)了《大學(xué)》，還是有一些淺薄的感悟的。
“修、齊、治、平”乃是《大學(xué)》中精華，核心思想。所謂平天下在治其國(guó)，治其國(guó)在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進(jìn)的關(guān)系，而修身又要先正心，正心要先誠(chéng)意，誠(chéng)意要格物，格物而后致知，格物致知，乃是“修、齊、治、平”的根本。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“修、齊、治、平”的范圍未免大了些?，F(xiàn)在的`我們，不必考慮如何治國(guó)，如何齊家，如何平天下，我們要考慮的只是如何誠(chéng)意，如何正心，如何修身。從這個(gè)角度來(lái)看，《大學(xué)》還是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。
所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得真知。陸游有詩(shī)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。強(qiáng)調(diào)的也是實(shí)踐獲得真知的重要性。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番意義。我理解為，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得真理，得到真理后利用真理來(lái)誠(chéng)意。意誠(chéng)而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠(chéng)才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能達(dá)到一定的境界，一種狀態(tài)。
除了修身，《大學(xué)》中最具有借鑒意義的，就是誠(chéng)意中“慎獨(dú)”了。所謂“慎獨(dú)”，說(shuō)的就是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“小人閑居為不善，無(wú)所不知，見(jiàn)君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說(shuō)的十分有道理。只有內(nèi)心真誠(chéng)，表現(xiàn)才能端正，只有誠(chéng)于中，才能形于外。
《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深?yuàn)W，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現(xiàn)在還不能治國(guó)平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。
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大學(xué)書(shū)法課感悟篇二
時(shí)間總在人不經(jīng)意間溜走，三年的時(shí)間不長(zhǎng)不短，而我們?nèi)甑拇髮W(xué)生活也快接近了尾聲。時(shí)光雖然過(guò)去了，但每每我們回想起大學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中仍會(huì)感慨萬(wàn)千。
由于高考的失利，我?guī)е林氐牟椒ズ蜔o(wú)奈的心情走進(jìn)了河南經(jīng)貿(mào)的大門(mén)。雖然已開(kāi)始對(duì)這里的印象并不是太好，但隨著對(duì)學(xué)院慢慢深入的認(rèn)識(shí)我知道我的選擇沒(méi)有錯(cuò)。
在這里，我們并不孤單，因?yàn)檫@里都是有著和我志同道合的同學(xué)朋友，我們會(huì)在以后的日子里一起努力學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
也是在這里我遇到了一群有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)和老師、遇到了我大學(xué)了的摯友—e105的姐妹們，是她們讓我了解到了“大學(xué)生”的真正含義。
在現(xiàn)代，一個(gè)真正的大學(xué)生不僅要擁有豐富的知識(shí)，更要有崇高的綜合素質(zhì)和高超的綜合技能。
大學(xué)的三年是短暫的，我們所能做的就是要好好把握現(xiàn)在，努力努力學(xué)習(xí)認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，制定人生目標(biāo)，為自己以后的人生藍(lán)圖畫(huà)圖添彩。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇三
大學(xué)的第一課程就是軍訓(xùn)。為期半個(gè)月的軍訓(xùn)就像是一場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗滌，過(guò)程何其艱辛，結(jié)束后卻得到一次新生。軍訓(xùn)就是大學(xué)生活的啟程，猶如破繭成蝶。
軍訓(xùn)有一個(gè)很重要的角色——教官，我剛開(kāi)始并不喜歡我們的教官，因?yàn)榻坦偈且粋€(gè)東北大漢，一點(diǎn)也不懂女生，所以做一些事情很不會(huì)顧及我們的感受。但是，在與他接觸的過(guò)程中我慢慢發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個(gè)很好的人，只是不懂得表自己的感情。是他，在我們動(dòng)作出錯(cuò)時(shí)糾正我們；是他，在我們心情低落的時(shí)候教我們唱歌，平復(fù)我們的心情；是他，在我們思念家人的時(shí)候陪伴我們。他是我們的教官，更是我們的朋友。
說(shuō)到朋友，軍訓(xùn)也讓我交到了很多的朋友，這是我人生的一大幸運(yùn)。我從朋友當(dāng)中獲取知識(shí)，尋找快樂(lè)。我們相互學(xué)習(xí)，相互幫助。
很多人說(shuō)軍訓(xùn)是一件很痛苦的事情，我先開(kāi)始也是這樣認(rèn)為的，最后我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)軍訓(xùn)是被汗水澆灌而成長(zhǎng)的大樹(shù)，為我們遮擋烈日，陪伴我們成長(zhǎng)。我感激有軍訓(xùn)這么一個(gè)過(guò)程。
軍訓(xùn)，很苦，但結(jié)果卻很甜，我們?cè)谲娪?xùn)中收獲了汗水，收獲了歡樂(lè)，收獲了成長(zhǎng)。
軍訓(xùn)磨練了我的意志，帶給了我們平常達(dá)不到的另一個(gè)極限，使我煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每一個(gè)春夏秋冬。我們就如雨后的泥土，先被洗滌，然后沉淀直至溶入生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇四
如果你能充分利用自己的這段時(shí)光,會(huì)感到自己的大學(xué)時(shí)光沒(méi)有白白流逝，下面是大學(xué)生活感悟800字，歡迎閱讀。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕，如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的長(zhǎng)途旅行;那么擁有大學(xué)生活的我們，便可以看到最燦爛的風(fēng)景。
為了這個(gè)久違的夢(mèng)想，我們十年寒窗磨一劍，那些刻苦銘心的日子如今仍舊歷歷在目。
在那收獲的日子里我們深刻的理解通過(guò)自己的努力完成一件事情是多么有意義，櫛風(fēng)沐雨我們一同走過(guò)，風(fēng)雨同舟抵達(dá)美麗的大學(xué)校園。
站在新的起點(diǎn)上，我是那么的激動(dòng)，又是那么的神往……
然而在大學(xué)生活的畫(huà)卷鋪開(kāi)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在尋尋尋覓覓的盡頭，并不都是以往心里的“那人卻在燈火闌珊處”的喜悅。
夢(mèng)里尋他千百度，卻是猶抱琵琶半遮面。
這個(gè)時(shí)侯，我迷茫過(guò)，徘徊過(guò)，然而時(shí)間從不會(huì)停下它的腳步，正向朱自清寫(xiě)的那樣“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
我覺(jué)察他去的匆匆了……”是啊!時(shí)間如流水，而我們的人生還有很多要做的事，為了夢(mèng)想，讓我們珍惜時(shí)光，從現(xiàn)在開(kāi)始一點(diǎn)一滴的積累吧!讓我們的大學(xué)生活變得更加充實(shí)、豐富、有節(jié)奏。
在生活中我總希望快樂(lè)伴隨著成功，微笑在每一個(gè)青春的季節(jié)里，我深知:有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步，有藍(lán)天的呼喚，就不能過(guò)讓紛飛的翅膀在暗云中退化。
我們都是有夢(mèng)想有追求的人，不要因?yàn)槁吠酒D辛就放棄了前進(jìn)的腳步。
追尋夢(mèng)想的過(guò)程是苦澀的，但只有經(jīng)過(guò)磨礪的人生才會(huì)擁有更多內(nèi)涵。
不要讓不安的心被浮躁占據(jù)，而是駕起靈魂的翅膀在校園里汲取知識(shí)，在不同層次的人群里學(xué)著更好地做人，四年的時(shí)間里堅(jiān)持很難，放棄卻很容易。
我們是始終堅(jiān)信冬天來(lái)了，春天就不會(huì)再遠(yuǎn)，沒(méi)有度過(guò)寒冬不知春的溫暖，也沒(méi)有走過(guò)沙漠不知水的甘甜，沒(méi)有經(jīng)過(guò)失敗不懂成功的喜悅。
因?yàn)槟晟佥p狂，我們很可能會(huì)失敗，可也正是年輕給了我們勇往直前永不言棄資本。
只要我們滿(mǎn)懷激情踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的路，我們終究會(huì)取得勝利。
大學(xué)是一個(gè)充滿(mǎn)才華、學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)的小舞臺(tái)、小社會(huì)。
大膽而不大肆妄為，敢說(shuō)敢想而不空想，深思探究而不亂想鉆牛角尖……那就讓我們把握青春，在這里鍛煉自己吧!在組織活動(dòng)中留下你辛苦的身影，在社團(tuán)活動(dòng)中展現(xiàn)你最美麗的風(fēng)采，在志愿活動(dòng)中奉獻(xiàn)你的一份力量。
在這里你得到不僅是一種知識(shí)，更是一種人生最寶貴財(cái)富。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。
讓生命之花因?yàn)槟贻p而生彩，讓青春因?yàn)榛盍Χx。
大學(xué)校園里，沒(méi)有做不到，只有想不到，讓我們盡情地去發(fā)揮自己的才能吧!人生物再少，大學(xué)最珍惜。
不讓青春虛度，在每一天的生活里載入一點(diǎn)點(diǎn)收獲，讓自信的微笑浮在你我的臉上，堅(jiān)信付出就有回報(bào)，激情迸發(fā)精彩!
大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂，為了來(lái)到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。
既然跨進(jìn)了這道門(mén)檻，那么就讓我們?cè)谶@夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。
大學(xué)不是幻想，不是夢(mèng)想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。
只要我們?yōu)橹畩^斗，為之拼搏。
總有一天我們會(huì)滿(mǎn)載而歸的!那時(shí)你會(huì)聽(tīng)到楓葉流舟，你會(huì)看到金菊在笑，你會(huì)聞到碩果飄香，因?yàn)槟愕搅耸斋@的季節(jié)!
大學(xué)，是夢(mèng)開(kāi)始的地方;為了不使這個(gè)夢(mèng)在畢業(yè)時(shí)落空:那我們就要用一種認(rèn)終為始的心態(tài)去規(guī)劃與度過(guò)大學(xué)生活。
大學(xué)也是我們?nèi)松凶罴械目梢該P(yáng)長(zhǎng)避短的時(shí)期，早可以盡情折騰的時(shí)期，所以如果誰(shuí)的大學(xué)默默無(wú)聞了，平平淡淡了，那他就沒(méi)有真正的理解大學(xué)的含義與作用。
因?yàn)橐坏┦デ啻旱募で?，便永遠(yuǎn)也找不到了，所以大學(xué)一定要且行且惜!
大一是大學(xué)的開(kāi)端，是影響大學(xué)其他三年的重要一年，所以這進(jìn)入大學(xué)的第一步要走好，這樣才可以為其他的三年打下基礎(chǔ)，我時(shí)刻堅(jiān)信只要做到了步步為營(yíng)，就能步步升高，就能步步為贏。
一切只因“當(dāng)夢(mèng)想揚(yáng)帆起航!
不如大學(xué)，是我們?nèi)松牧硪粋€(gè)新起點(diǎn)，是真正意義的大學(xué)，是每個(gè)幸運(yùn)的大學(xué)生生命中最重要的旅程，這一路由三個(gè)寬闊的臺(tái)階和無(wú)數(shù)的細(xì)磚碎瓦組成我們年輕的凜冽和青春歲月!然而，該怎么應(yīng)對(duì)大學(xué)的第一個(gè)臺(tái)階。
大一是現(xiàn)在每個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)的同學(xué)所思考的，所悵惘的。
大一，是開(kāi)始的良端，也是完結(jié)的預(yù)兆。
大一和我們的許多境遇一樣，只有一次，而這個(gè)開(kāi)始是有著制勝的影響甚至決定意義!
人生目標(biāo)是人生道路的航標(biāo)，是人生前進(jìn)的動(dòng)力。
在自我迷失一段時(shí)間以后，我通過(guò)與高年級(jí)同學(xué)的交流以及與老師的溝通，初步確立了我的大學(xué)奮斗目標(biāo):全面發(fā)展。
我決定通過(guò)大學(xué)三年的學(xué)習(xí)成為思想覺(jué)悟高，心理素質(zhì)好，專(zhuān)業(yè)技術(shù)精，工作能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。
這也是新世紀(jì)對(duì)大學(xué)生的要求。
確立了目標(biāo)，我們學(xué)生重新獲得了源源不斷的動(dòng)力。
因?yàn)閷?duì)英語(yǔ)很感興趣，我便以英語(yǔ)為突破口，為提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力，我改掉了睡懶覺(jué)的`壞習(xí)慣，每天早上在校園里大聲地朗誦英語(yǔ)，用”瘋狂“英語(yǔ)問(wèn)候校園的一草一木。
通過(guò)努力，學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始逐步提高。
大學(xué)生活是漫漫人生路的一個(gè)階段，也是人生之歌的一個(gè)樂(lè)章。
這段路即使短暫的，也是漫長(zhǎng)的，這個(gè)樂(lè)章既可能是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的，也可能是遺憾苦澀的。
雖然，我的大學(xué)生活才剛剛開(kāi)始，但我相信它會(huì)是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
最后，我在這里拜祝大家共同努力，共同進(jìn)步，多多積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己能走好以后的路。
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子們擁有絢麗的青春年華。
誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”?走出校園，踏上社會(huì)，我要為自己書(shū)寫(xiě)一份滿(mǎn)意的答案。
曾經(jīng)懷抱這樣的想法步入社會(huì)，后來(lái)才知道自己是多么的幼稚和可笑。
社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，它讓我學(xué)到了許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)，讓我認(rèn)清了自己的位置，讓我開(kāi)闊了視野，不再局限于一片小小的天地里。
現(xiàn)在大學(xué)生打工已經(jīng)蔚然成風(fēng)，總覺(jué)得他們輕輕松松的就能有一份工作，而且還有許多的工資可以領(lǐng)，自己看著也很是羨慕。
于是就想他們都可以靠自己的雙手掙錢(qián)，為什么我不能呢?他們行我也一樣行的。
到了自己和幾個(gè)好朋友一起去找工作的時(shí)候，才知道工作不是那么簡(jiǎn)單就能找到的。
招人的地方很多，可是就算有好的工作又怎么會(huì)輕易留給我們呢?許多的工作因?yàn)樽约簺](méi)有經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷，人家根本不會(huì)要;還有的工作不要經(jīng)驗(yàn)可是一聽(tīng)是短期的也不要;有的去應(yīng)聘他們還會(huì)給你白眼，更可怕的是上當(dāng)受騙。
有人介紹一家公司要招短期工，自己聽(tīng)著待遇很好，工作不是很累，于是就很心動(dòng)，跟著去了，等繳了錢(qián)，填了表，他們就讓我回去等上班通知。
可是過(guò)了很久還是沒(méi)消息，我很急，等打電話(huà)到那去沒(méi)有人接才知道自己被騙了。
經(jīng)過(guò)了這些事，我知道自己已開(kāi)始慢慢的長(zhǎng)大了，我不再是那個(gè)愛(ài)幻想的我了。
在那里我看到了自己的不足，看到了自己現(xiàn)處的位置，看到了社會(huì)這個(gè)大熔爐里激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)自己找到了一份服務(wù)員的工作的時(shí)候，還是很高興的，可是做起來(lái)真的很累。
剛開(kāi)始真的不想干了，每天都好累，腰酸背痛，就好像車(chē)從身上碾過(guò)似的。
可是看著周?chē)娜硕伎梢匀淌?，自己又為什么不能?咬咬牙挺了下來(lái)，到了一個(gè)月后領(lǐng)到自己那份工資時(shí)，我的心在顫抖!
每到夜深人靜的時(shí)候，自己總是會(huì)回想這一段時(shí)間里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我知道我不再是象牙塔里的小花了，我已經(jīng)慢慢的長(zhǎng)大。
不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以至千里。
工作生活感悟文章800字
大學(xué)書(shū)法課感悟篇五
音樂(lè)是人類(lèi)最古老，最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化的歷史內(nèi)涵，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為了豐富學(xué)生課外文化生活，滿(mǎn)足大家心理需求助于，特在校園內(nèi)成立音樂(lè)興趣小組，以聲樂(lè)訓(xùn)練為主。
二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)
30人左右分別從三至六年級(jí)學(xué)生中選拔。
三、活動(dòng)時(shí)間安排：
每周星期二、四下午最后一節(jié)課
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
多媒體教室
五、活動(dòng)項(xiàng)目：
聲樂(lè)訓(xùn)練(獨(dú)唱、表演唱及合唱)器樂(lè)演奏
六、指導(dǎo)教師：
江秋霞 洪啟德
七、教學(xué)要求；
1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動(dòng)，要求知識(shí)通俗易懂并有一定的興趣性。
2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。
3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使音樂(lè)興趣活動(dòng)小組開(kāi)展的具有生動(dòng)性、活潑性。
八、具體工作措施：
1.上好音樂(lè)興趣活動(dòng)課，做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.在完成音樂(lè)課堂教學(xué)的同時(shí)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富學(xué)生的精神生活，進(jìn)一步培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)興趣，使他們學(xué)有所長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
3.經(jīng)常督促學(xué)生完成一些學(xué)習(xí)音樂(lè)的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。并在此盡量減少對(duì)老師的依賴(lài)心理等，平時(shí)將定期不定期的向?qū)W生推薦一些好的音樂(lè)，好的舞蹈。
4.對(duì)小組的課程做出規(guī)范，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)音樂(lè)能力為主要內(nèi)容，不讓學(xué)生放任自由。
5.培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，并在一定的時(shí)間讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的能力。
附：所需用具：
可聽(tīng)cd的雙卡錄音機(jī)、電視機(jī)、dvd、麥克風(fēng)、音像資料。
附：教學(xué)歌曲
1、 打靶歸來(lái)
2、 我是一個(gè)兵
3、 我們走在大路上
4、 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣
5、 南泥灣
6、 彈起我心愛(ài)的土琵琶
7、 北京的金山上
8、 中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌
9、 我的祖國(guó)
10、 媽媽的吻
大學(xué)書(shū)法課感悟篇六
音樂(lè)是人類(lèi)最古老，最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化的歷史內(nèi)涵，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
為了豐富學(xué)生課外文化生活，滿(mǎn)足大家心理需求助于，特在校園內(nèi)成立音樂(lè)興趣小組，以聲樂(lè)訓(xùn)練為主。
二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)
30人左右分別從三至六年級(jí)學(xué)生中選拔。
三、活動(dòng)時(shí)間安排：
每周星期二、四下午最后一節(jié)課
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
多媒體教室
五、活動(dòng)項(xiàng)目：
聲樂(lè)訓(xùn)練(獨(dú)唱、表演唱及合唱)器樂(lè)演奏
六、指導(dǎo)教師：
江秋霞洪啟德
七、教學(xué)要求；
1.教師認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一次活動(dòng)，要求知識(shí)通俗易懂并有一定的興趣性。
2.學(xué)生不得曠課，學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)。
3.學(xué)生積極和輔導(dǎo)教師進(jìn)行配合，以便使音樂(lè)興趣活動(dòng)小組開(kāi)展的具有生動(dòng)性、活潑性。
八、具體工作措施：
1.上好音樂(lè)興趣活動(dòng)課，做到“四定”。即定內(nèi)容、定人員、定時(shí)間、定地點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特色，以此推動(dòng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的全面發(fā)展。
2.在完成音樂(lè)課堂教學(xué)的同時(shí)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富學(xué)生的精神生活，進(jìn)一步培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)興趣，使他們學(xué)有所長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
3.經(jīng)常督促學(xué)生完成一些學(xué)習(xí)音樂(lè)的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。并在此盡量減少對(duì)老師的依賴(lài)心理等，平時(shí)將定期不定期的向?qū)W生推薦一些好的音樂(lè)，好的舞蹈。
4.對(duì)小組的課程做出規(guī)范，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)音樂(lè)能力為主要內(nèi)容，不讓學(xué)生放任自由。
5.培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，并在一定的時(shí)間讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的能力。
附：所需用具：
可聽(tīng)cd的雙卡錄音機(jī)、電視機(jī)、dvd、麥克風(fēng)、音像資料。
附：教學(xué)歌曲
1、打靶歸來(lái)
2、我是一個(gè)兵
3、我們走在大路上
4、學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣
5、南泥灣
6、彈起我心愛(ài)的土琵琶
7、北京的金山上
8、中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌
9、我的祖國(guó)
10、媽媽的吻
大學(xué)書(shū)法課感悟篇七
經(jīng)過(guò)一個(gè)金秋的九月，對(duì)于xx級(jí)的新生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生活才剛剛開(kāi)始，剛剛過(guò)去的軍訓(xùn)讓每一個(gè)新生都一輩子銘記，軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)大成熟的我們更加渴望保有持久的軍訓(xùn)體驗(yàn)。
軍訓(xùn)磨練了我們的`意志，把我們的部分生活推到了極限，使我們的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我們?nèi)松拿總€(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我們生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇八
生活是完美的，但并不是總盡如人意。食堂里每一天打飯菜的人是擁擠的，菜的`價(jià)格上升了，豬肉也就不敢多吃了。學(xué)校偶然也停電，其中要數(shù)讀計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的我們?cè)诤诎道锝械米顑?，看?lái)大家還是愛(ài)惜自己的電腦啊。如果想去市區(qū)，就得坐公交車(chē)，車(chē)是舊的，卻又偏偏要等上半個(gè)小時(shí)，且車(chē)上往往又擁又?jǐn)D，另人不舒服。老師布置的作業(yè)，不會(huì)做的題目是常有的，抄作業(yè)成了天經(jīng)地義，但班級(jí)的作業(yè)往往只有一兩個(gè)版本，這種版本也常常只屬于女生。偶然與同學(xué)發(fā)生點(diǎn)矛盾是有的，看不順眼的事物也是存在的，于是我們的情緒就會(huì)漸漸的變壞，變得不樂(lè)起來(lái)，感覺(jué)日子并不是那么的完美。這一切見(jiàn)怪不怪，然而我們需要的是一顆淡定從容的心，知道坦然處方能見(jiàn)瀟灑。多一些明白，少一點(diǎn)抱怨。
我不會(huì)對(duì)生活有太多的抱怨。他們說(shuō)我是個(gè)寡言的孩子，又說(shuō)我是個(gè)害羞的男孩（這種羞澀只在女孩子面前表現(xiàn)）。然而，我并沒(méi)有就此而悲傷流淚。我看到了很多人的生活，卻弄不清自己的生活，我的內(nèi)心要求我不停地思索著。忘了是那位作家說(shuō)過(guò)的話(huà)，“人生的真諦，別人無(wú)法教你，只能在生存的過(guò)程中慢慢品味?！蔽业拇髮W(xué)生活很快就要結(jié)束了，真正到了我離開(kāi)的那天，我不知道是該歡笑還是悲傷呢?；蛟S若干年以后，我會(huì)深情地懷念這段日子，心存感激。
《渴望》是毛阿敏唱過(guò)的一首經(jīng)典老歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：
欲說(shuō)當(dāng)年好困惑。
亦真亦幻難取舍。
悲歡離合都以前有過(guò)。
這樣執(zhí)著。
究竟為什么。
漫漫人生路。
上下求索。
心中渴望真誠(chéng)的生活。
……。
故事不多。
宛如平常一段歌。
過(guò)去未來(lái)共斟酌。
我的生活宛如平常一段段歌，而大學(xué)里的生活則是其中最美的一段。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇九
有淚.有歡.有苦.真乃五味俱全了。軍訓(xùn)讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我覺(jué)得這些軍訓(xùn)中的生活將是我生命中的美好回憶。
軍訓(xùn)的日子就把自己當(dāng)部隊(duì)的軍人看待了，在這里有種命令是絕對(duì)服從，在這里有種紀(jì)律叫絕對(duì)嚴(yán)明。雖然條條框框，卻把人訓(xùn)練的堂堂正正，猶如中國(guó)的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這里沒(méi)有個(gè)人的魅力，只有團(tuán)結(jié)的力量，在這里沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻有高歌蕩氣的回腸。
軍訓(xùn)的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嘗出濃濃的滋味。我原先認(rèn)為不行的，它卻考驗(yàn)了我并告訴我要堅(jiān)持到底，勝利終將屬于有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺(jué)的時(shí)間已不在是時(shí)間，縱然兩腿發(fā)酸卻換得一身挺直。每次的堅(jiān)持到底都會(huì)讓我超越自己的感受。有過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的洗淋卻沒(méi)有潮濕我火紅的心，有過(guò)炎炎夏日的直射，卻沒(méi)有像曬黑皮膚一樣，曬著我的執(zhí)著。如果沒(méi)有這種訓(xùn)練，我都不知道片刻的休息都會(huì)成為一種施舍，與平時(shí)休閑時(shí)間相比，那叫做真正的奢侈。
軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也展現(xiàn)出的義憤從容之美、堅(jiān)定之心，硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪，你會(huì)覺(jué)得有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是精品，那么軍姿就是美麗。
也是軍訓(xùn)讓我體會(huì)到了軍人的感受，當(dāng)身邊響起“說(shuō)句心里話(huà)”時(shí)，我的眼中蓄滿(mǎn)了淚水，我想當(dāng)兵的人多少個(gè)日日夜夜聽(tīng)到這首歌也會(huì)黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說(shuō)是偉大的業(yè)績(jī)，他們是和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的云層之上。我已經(jīng)沒(méi)有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過(guò)得充實(shí)有意義，有益于別人，有益于自己。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)群體肩負(fù)著比我重十萬(wàn)倍的責(zé)任。因?yàn)橛蟹N生活比我艱苦十萬(wàn)倍。我也應(yīng)該以軍人的姿態(tài)展現(xiàn)在別人面前。
軍訓(xùn)只是我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗(yàn)。軍訓(xùn)磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，使我的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每個(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我生命的最底層。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十
中國(guó)文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書(shū)法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對(duì)于中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲覅⒓恿藭?shū)法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法興趣班，我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天，我皺著眉頭，噘著小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過(guò)來(lái)，他提起筆，開(kāi)始教我們寫(xiě)毛筆字，幾個(gè)規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，可是我怎么也寫(xiě)不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子?！罢Q生”在我筆下的字和其他人寫(xiě)的.字比起來(lái)真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長(zhǎng)嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來(lái)越強(qiáng)烈，老師走來(lái)鼓勵(lì)我說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？字寫(xiě)得不好看可以努力練習(xí)，不要灰心！”聽(tīng)到老師說(shuō)的話(huà)，我的心平靜了下來(lái)，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)地練字，讓自己的字越來(lái)越好看，我也逐漸感受到中國(guó)文化的無(wú)窮魅力，相信中國(guó)文化會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó)文化的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)！我要盡自己的一份力量，讓中國(guó)文化的魅力更加強(qiáng)大，傳播到世界上的每一個(gè)角落。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十一
任何一門(mén)藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書(shū)法步步不離“法”，對(duì)“法”的尊重與學(xué)習(xí)，既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，更表現(xiàn)了一個(gè)書(shū)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書(shū)法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書(shū)家性情的流露，是個(gè)人體悟的展示，是樂(lè)感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書(shū)，我用寫(xiě)行書(shū)的性情去寫(xiě)它，加強(qiáng)了點(diǎn)畫(huà)的連貫性，突出了運(yùn)筆的節(jié)奏感，變有行有列為有行無(wú)列，克服了鉛字排版的僵死模式;點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯現(xiàn)出了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的氣勢(shì)。
究其實(shí)，氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ)，氣韻是升華。法度有一個(gè)“學(xué)法(有他無(wú)我)、用法、活法、破法到至法(有我無(wú)他)”的'過(guò)程。學(xué)法是根本，破法是關(guān)鍵。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書(shū)壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場(chǎng)炙手可熱，顯示出一派生機(jī)繁榮的景象。然而，繁榮的背后卻夾雜著魚(yú)龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱，不免給社會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。這些年來(lái)，書(shū)法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，決非一般俗子輕易舉勞，沒(méi)有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來(lái)得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上，其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個(gè)性上，其三體現(xiàn)在強(qiáng)烈的時(shí)代氣息上，其四體現(xiàn)在獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言上。
書(shū)境依境。
書(shū)法藝術(shù)是抒情的藝術(shù)，它以文境為載體，以書(shū)家創(chuàng)作時(shí)的“心境”為依托，是書(shū)家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書(shū)寫(xiě)內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個(gè)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準(zhǔn)則。因此說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇創(chuàng)作書(shū)體，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和創(chuàng)作書(shū)體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情)，同時(shí)營(yíng)造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境，而后一鼓作氣，這樣的作品所達(dá)到的藝術(shù)境界，才能匠心獨(dú)運(yùn)，意態(tài)渾成。
書(shū)美三味。
一幅書(shū)法作品美在何處?我看不外乎三個(gè)方面，喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點(diǎn)畫(huà)美、字形美、篇章布局美，這是書(shū)作美的根基所在。書(shū)法藝術(shù)審美意識(shí)的物化全是通過(guò)線(xiàn)條來(lái)構(gòu)建的，是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號(hào)來(lái)完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫(xiě)，十分靈氣方為真”的說(shuō)法。
神美即書(shū)作表現(xiàn)出來(lái)的神采、風(fēng)韻和氣勢(shì)(或曰氣息)美，這是書(shū)作美的至高層次。神美的展現(xiàn)，是書(shū)家創(chuàng)作性情的表露，是書(shū)作形美的內(nèi)涵，是形美所蘊(yùn)含的內(nèi)在“意味”。形以神佳，神因形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬(wàn)物，結(jié)合自己的思想感情，筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)家性情的宣泄依照書(shū)法的不同法度抒發(fā)，不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象，而且還可以通過(guò)創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上，以感染欣賞者。
用情寫(xiě)形，以形傳神，以神達(dá)情;形是載體，神是果實(shí)，情是過(guò)程，三美合一才為至善至美。
賞書(shū)三識(shí)。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗?shū)法作品，就我個(gè)人的實(shí)踐和體悟，認(rèn)為應(yīng)該把“三關(guān)”，又可稱(chēng)之為“三識(shí)”，通俗說(shuō)來(lái)就是看“三眼”：即一觀(guān)，二品，三琢磨。
一觀(guān)即第一眼宏觀(guān)把握，主要是粗略地看一下作品的書(shū)體形式、章法布局等，此乃作品在形式上給人的直觀(guān)效果和第一印象。這一觀(guān)，符合藝術(shù)審美中“直覺(jué)思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀(guān)品味，要求鑒賞者仔細(xì)端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視，反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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大學(xué)書(shū)法課感悟篇十二
書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)的方法。書(shū)法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書(shū)法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書(shū)寫(xiě)工具，可分為軟筆書(shū)法與硬筆書(shū)法；按字體，可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
可能從文字出現(xiàn)開(kāi)始，人們就在琢磨如何讓字更美觀(guān)，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書(shū)法家的身影。晉代的王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，他的行書(shū)行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，成為前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個(gè)人偏好楷書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g楷書(shū)那種挺拔有力、力透紙背的陽(yáng)剛之美。
書(shū)法令人賞心悅目，而練習(xí)書(shū)法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過(guò)臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點(diǎn)：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個(gè)橫，雖然長(zhǎng)度相差無(wú)幾，但顯得十分勻稱(chēng)、特別美觀(guān)。
臨顏真卿時(shí)，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實(shí)、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險(xiǎn)勁、結(jié)構(gòu)獨(dú)異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書(shū)法這一人類(lèi)藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書(shū)法，讓這一國(guó)粹在我們這代人身上，發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十三
在大一的學(xué)年當(dāng)中，我積極的遵守著校訓(xùn)校規(guī)，規(guī)范自身的言行，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，與同學(xué)團(tuán)結(jié)有愛(ài)，積極的響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召參加志愿者工作，服務(wù)社會(huì)，為貧困地區(qū)捐款，積極參加敬老院關(guān)愛(ài)老人等一系列的志愿 者活動(dòng)，參加無(wú)償獻(xiàn)血等活動(dòng)。 可以得到一些證件。
二、知識(shí)水平方面
在剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，在專(zhuān)業(yè)的課程上面存在著很多的問(wèn)題，一定好好學(xué)，爭(zhēng)取得到獎(jiǎng)學(xué)金。在上課期間存在跟不上老師思維的情況，在 經(jīng)過(guò)自己的努力之后，在上課之前都認(rèn)真做好功課的預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真的聽(tīng)老師講課，在課后經(jīng)常參加學(xué)校舉辦 的專(zhuān)業(yè)講座，在課余時(shí)間，經(jīng)常同專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行溝通，虛心的請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)上的疑難點(diǎn)，周末在讀書(shū)館安靜的進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以在大一學(xué)年，知識(shí)方面有著很大的提升。大一一定報(bào)考駕照，先學(xué)，以免以后上班沒(méi)有時(shí)間學(xué)。
三、社團(tuán)方面
在大一這一學(xué)年，參加了體育協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)每周都會(huì)有規(guī)律的組織我們鍛煉身體，另外再空余的時(shí)間我也會(huì)叫上室友出門(mén)打打球。參加一個(gè)社團(tuán)即可，不用太多。還是四大社團(tuán)選其一，學(xué)生會(huì)、社聯(lián)、文藝團(tuán)和國(guó)旗隊(duì)。
四、能力方面
在這一學(xué)年我的語(yǔ)言能力和組織能力有明顯的提升，從大一開(kāi)學(xué)我變參加了學(xué)校社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的競(jìng)選，同時(shí) 我也參加了班級(jí)的班干部競(jìng)選，通過(guò)同學(xué)們的投票，我競(jìng)選學(xué)習(xí)委員成功，在這一年帶領(lǐng)班級(jí)的同學(xué)參加過(guò)一 些大大小小的比賽，如辯論賽等，也在班級(jí)組織了許多的活動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)校獲得了知識(shí)競(jìng)賽院級(jí)一等。參加英語(yǔ)四級(jí)考試，早考早放心，很多大學(xué)都是英語(yǔ)四級(jí)考不過(guò)不給學(xué)位證的。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十四
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤(pán)上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。
2010年1月22日星期五
簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀(guān)。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。
2010年1月28日星期四
吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱(chēng)“雁蕩三老”之一，雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱(chēng)為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門(mén)，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二
書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三
昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十五
1、學(xué)習(xí)書(shū)法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書(shū)體，都應(yīng)當(dāng)“師出有名”，也就是要從碑帖法書(shū)中汲足營(yíng)養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會(huì)造成“先天不足”。
2、學(xué)書(shū)臨帖，先要應(yīng)規(guī)入矩，寫(xiě)得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢(shì)必會(huì)“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無(wú)新意，一成不變地寫(xiě)下去，那就成為“書(shū)奴”了。
3、有人夸贊某寫(xiě)家：“他太有才了！寫(xiě)誰(shuí)像誰(shuí)！”我卻不以為然。唐代李邕早就說(shuō)過(guò)，“學(xué)我者死，似我者俗”。學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)，這容易做到。然而我們學(xué)書(shū)的目標(biāo)是博采眾長(zhǎng)而自成一體。如果一輩子也沒(méi)形成自己的風(fēng)格，模仿得再像，充其量也只是“書(shū)匠”而已。
中，斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書(shū)作為范本，豈不是“斯為下下矣”？
5、學(xué)習(xí)書(shū)法究竟先從哪種書(shū)體入手？盡管古人早有定論，可當(dāng)前書(shū)界似乎仍眾說(shuō)不一。有的主張先學(xué)篆，有的主張先學(xué)隸，還有的則主張先寫(xiě)行草。然而宋人蘇軾卻說(shuō)：“書(shū)法備于正書(shū)，溢而為行、草。未能正書(shū)，而能行、草，猶未嘗莊語(yǔ)，而輒放言，無(wú)是道也?！蹦憧茨切┛瑫?shū)功力不佳的人，寫(xiě)出的行草書(shū)是多么的“營(yíng)養(yǎng)不良”！更有甚者簡(jiǎn)直就是“畸形兒”。
6、習(xí)書(shū)練字的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是：“始于摹擬、終于變化”。而書(shū)法的境界由低到高的進(jìn)程則是：技——法——道。技，即書(shū)寫(xiě)的能力與技巧；法，即書(shū)體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書(shū)入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無(wú)法有法、有法無(wú)法的創(chuàng)新，是我中有書(shū)、書(shū)中有我、人書(shū)合一的最高境界。
品質(zhì)、品位也。心正筆正，人品重于書(shū)品?！皻狻闭撸瑲忭?、氣質(zhì)是也。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。神，乃神采、精神也。“書(shū)之妙道，神采為上”。那些沒(méi)有內(nèi)涵、沒(méi)有品位、沒(méi)有氣韻、沒(méi)有神采的書(shū)作，無(wú)異于抄寫(xiě)公文。
8、書(shū)法，既是高深的藝術(shù)，又是大眾的藝術(shù)；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個(gè)性；又要為大眾服務(wù)，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢(shì)必誤入歧途，失去讀者和觀(guān)眾；這便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說(shuō)了算。自己認(rèn)為寫(xiě)的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對(duì)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專(zhuān)家內(nèi)行的鑒定，要得到社會(huì)的認(rèn)可，要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。有些人既不習(xí)名碑法帖，又不懂書(shū)法藝術(shù)本質(zhì)，任筆為體，聚墨成形，有膽無(wú)功，信手亂畫(huà)，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術(shù)。
法和章法三部分組成。這三部分既各自獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書(shū)學(xué)捷要》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W(xué)書(shū)先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書(shū)，從中掌握書(shū)法的基本技法及規(guī)律，即應(yīng)規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書(shū)入我意，在“師古”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書(shū)”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢(shì)必誤入歧途。
書(shū)以“學(xué)”為貴?！皩W(xué)”者，學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)也。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù)。真正的書(shū)法藝術(shù)家，不僅要有精致的書(shū)法技藝，豐富的書(shū)法知識(shí)，高深的書(shū)法理論，同時(shí)還要具有書(shū)法以外的寬博的知識(shí)和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué)，即學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書(shū)家必須善于學(xué)習(xí)，積累學(xué)問(wèn)，后者則指把學(xué)得的知識(shí)融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無(wú)以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚，才會(huì)有超凡脫俗的氣質(zhì)，才能在較高的精神層次上形成書(shū)法的品格。這就是書(shū)法藝術(shù)家與“書(shū)寫(xiě)匠”的根本區(qū)別所在。
書(shū)以“品”自高?！捌贰闭?，品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學(xué)書(shū)不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露褚外?！比擞谐罂?，性情各異，書(shū)有工拙，品有高低?！皶?shū)如其人”之說(shuō)，古來(lái)有志，現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明，任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn)，心直則筆正。
大學(xué)書(shū)法課感悟篇十六
有幸能夠在20xx年7月9日參加《大學(xué)》的觀(guān)影，我認(rèn)為，《大學(xué)》這部電影對(duì)于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)有著很大的導(dǎo)向作用。作為將步入大學(xué)的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神。清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇曾在20xx級(jí)本科新生開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)過(guò)：“希望你們?cè)谧非笳胬淼倪^(guò)程中成就有意義的人生?！?BR> 電影講述了清華大學(xué)的四個(gè)人物，通過(guò)紀(jì)實(shí)的形式展開(kāi)，記錄了嚴(yán)韞洲報(bào)考清華大學(xué)的過(guò)程，宋云天選擇到基層工作的決心，蔡崢對(duì)中國(guó)天文學(xué)的志向，錢(qián)易教授在清華大學(xué)教書(shū)60年的執(zhí)著。
大學(xué)者，當(dāng)以夢(mèng)為馬，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。嚴(yán)韞洲說(shuō)他想在高考數(shù)學(xué)沖滿(mǎn)分，雖然沒(méi)有達(dá)成目標(biāo)，但在他身上，我看到了他因?qū)W習(xí)而快樂(lè)的純粹和簡(jiǎn)單。我也明白了，只要有恒心，有毅力，便會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一天。有志者事竟成，苦心人天不負(fù)。
大學(xué)者，當(dāng)以民為本，不慕名利。宋云天在清華大學(xué)愛(ài)國(guó)情懷的氛圍下，毅然決然投身于基層當(dāng)中。人的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)與責(zé)任，他在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一之中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不顧一切奔向祖國(guó)需要的地方，扎根于基層，為人民謀幸福，謀安康。
大學(xué)者，當(dāng)以國(guó)為家，為國(guó)奉獻(xiàn)。蔡崢說(shuō)：“最高興的是拿到回國(guó)的單程機(jī)票?！彼麛y妻兒回國(guó)，為國(guó)效力，推動(dòng)中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展。他對(duì)中國(guó)天文學(xué)的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)，讓中國(guó)知道，行星是多么浩大，銀河是多么遼闊。廣袤宇宙的星辰大海，是一心歸國(guó)的赤子之心。
大學(xué)者，當(dāng)以無(wú)私奉獻(xiàn)，誨人不倦。錢(qián)易教授，六十年如一日在清華大學(xué)教書(shū)育人，學(xué)識(shí)淵博的她在課堂上與學(xué)生分享她的見(jiàn)識(shí)，一堂堂課，一位位學(xué)生，一次次講述，為清華學(xué)子們描繪著環(huán)境工程的`藍(lán)圖。她舍不得離開(kāi)清華大學(xué)，舍不得離開(kāi)學(xué)生。已經(jīng)桃李滿(mǎn)天下的她，將為她的教師生涯畫(huà)上完美的句號(hào)。
大學(xué)，當(dāng)是夢(mèng)的開(kāi)端，是人生的起點(diǎn)，是鯉魚(yú)的龍門(mén)，是雄鷹的天空。大學(xué)者，當(dāng)以自強(qiáng)不息，不忘初心，牢記使命，為國(guó)效力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力。