時間是我們?nèi)松凶顚氋F的財富，總結(jié)能幫助我們更好地利用時間。成功不是偶然，而是需要堅持不懈的努力。以下是歷史上一些偉大人物的名言，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?BR> 入團(tuán)實(shí)踐心得篇一
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點(diǎn)什么？細(xì)細(xì)想想：語文知識滲透的不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí)，自己學(xué)習(xí)不夠，不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學(xué)了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時的教學(xué)中，我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差，沒有多媒體，學(xué)生素質(zhì)差，流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設(shè)備，可以因地制宜，就地取材，可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體，還要提高整體教學(xué)水平，又要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生幫助，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)手段，教學(xué)效果，教學(xué)反饋，教學(xué)評價等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學(xué)中要多看教育書籍，心理學(xué)的，教育學(xué)的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學(xué)習(xí)，善于反思，才會完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新理念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇二
團(tuán)的xx大報告在回顧和總結(jié)近年工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,明確提出做好新形勢下的青年工作必須始終堅持的基本經(jīng)驗(yàn):
第一,堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo),始終保持共青團(tuán)組織的先進(jìn)性.把黨的指導(dǎo)思想作為自己的指導(dǎo)思想,是共青團(tuán)組織保持先進(jìn)性的根本保證.要始終以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),堅定自覺地貫徹黨的基本理論,基本路線,基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn).馬克思主義青年觀是青年工作的行動指南和強(qiáng)大思想武器,要堅持用馬克思主義青年觀來認(rèn)識青年,指導(dǎo)工作,始終跟著黨走在時代發(fā)展的前列.
第二,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確的政治方向.共青團(tuán)堅持正確的政治方向,最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo).要在思想上,政治上,行動上同黨中央保持高度一致,堅決貫徹黨中央的決策部署,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力.要以高度的政治責(zé)任感完成好黨交給的團(tuán)結(jié)教育青年的任務(wù),帶領(lǐng)廣大青年堅定不移地走中國特色社會主義道路.
第三,堅持圍繞全黨全國工作大局,充分發(fā)揮青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍和突擊隊(duì)作用.共青團(tuán)要始終把工作放到全黨全國工作的大局中去思考,去把握,去部署,在大局中找準(zhǔn)位置,發(fā)揮作用,動員和組織廣大青年為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量.
第四,堅持抓好培育"四有"新人這一根本任務(wù),全面提高青年一代的素質(zhì).培育"四有"新人是黨賦予共青團(tuán)的光榮責(zé)任.要把提高青年的思想道德素質(zhì)放在首位,發(fā)揚(yáng)在實(shí)踐中育人的傳統(tǒng),引導(dǎo)青年牢固樹立崇高理想和堅定信念,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀.要著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,幫助青年提高科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力.
第五,堅持把竭誠服務(wù)青年作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ).要把服務(wù)青年貫穿于工作的全過程,在維護(hù)全國人民總體利益的同時,切實(shí)維護(hù)好青年的具體利益,幫助青年解決學(xué)習(xí),工作,生活中的實(shí)際困難,真正把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚在黨和政府的周圍,把他們的積極性和創(chuàng)造性保護(hù)好,引導(dǎo)好,發(fā)揮好.
第六,堅持以改革的精神推進(jìn)團(tuán)的建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力,凝聚力和戰(zhàn)斗力.在新的歷史條件下,團(tuán)的工作環(huán)境,工作對象和組織依托發(fā)生了深刻變化.要與時俱進(jìn),深入研究和解決團(tuán)的建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新問題,積極探索與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的組織體系和運(yùn)行機(jī)制,不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的生機(jī)與活力,努力擴(kuò)大團(tuán)組織的覆蓋面和影響力.
入團(tuán)實(shí)踐心得篇三
通過學(xué)習(xí)，堅定理想信念，增強(qiáng)團(tuán)員意識，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真解決團(tuán)員和團(tuán)組織在思想上存在的突出問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識，創(chuàng)建特色團(tuán)隊(duì)”主題教育活動。通過此次活動，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識。
通過團(tuán)課的學(xué)習(xí)使我知道了作為一名當(dāng)代中學(xué)生的政治使命和責(zé)任，讓我對黨和團(tuán)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
首先，我明白了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡稱共青團(tuán))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，了解了團(tuán)的性質(zhì)，它中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。并明白了團(tuán)員的權(quán)利與義務(wù)。
我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，而且自覺遵守國家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，執(zhí)行團(tuán)的決議，并提倡共產(chǎn)主義道德，堅決維護(hù)國家和人民的利益。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助同學(xué)進(jìn)步，及時反映同學(xué)的意見和要求。而且開展批評和自我批評，勇于改正缺點(diǎn)和錯誤。
同學(xué)積極響應(yīng)團(tuán)支部的號召，參加了愛國衛(wèi)生運(yùn)動——上街清理小廣告，雖然辛苦，但我們并不覺得累，反而滿心的光榮感。在上團(tuán)課后，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，使共青團(tuán)無愧于黨的后備軍的稱號。
團(tuán)課教會了我如何學(xué)習(xí)、如何入團(tuán)，如何成功。我們團(tuán)校青年更應(yīng)該珍惜時間、把握青春?！坝兄菊?事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬“。做一個有志的青年，為了祖國美好的明天，我們要努力學(xué)習(xí)，堅持創(chuàng)新，做好新世紀(jì)的棟梁!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇四
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個即將入團(tuán)的青少年必經(jīng)的過程，它不僅僅是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)教育，更是培養(yǎng)新一代接班人的過程。我有幸參加了入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，并獲取了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享這些體會，希望能夠?qū)ζ渌磳⒓尤雸F(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的青少年有所啟示。
第二段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我深刻體會到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個人都有自己的優(yōu)勢和弱點(diǎn)。我們需要互相補(bǔ)充，共同努力，才能取得最好的成果。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們必須充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢，建立互相依賴的關(guān)系。只有這樣，我們才能最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第三段：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我也學(xué)到了如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力。作為團(tuán)隊(duì)的一員，領(lǐng)導(dǎo)人需要充分發(fā)揮自己的才能和魅力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)。他們需要具備良好的溝通能力、組織能力和解決問題的能力。同時，作為團(tuán)隊(duì)成員，我們也需要學(xué)會在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下積極配合，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量。通過培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠更好地適應(yīng)未來社會的需求，成為能夠引領(lǐng)群體的人才。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛意識
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我還學(xué)到了團(tuán)結(jié)友愛的重要性。團(tuán)結(jié)意味著相互支持，友愛則意味著相互理解和尊重。作為團(tuán)隊(duì)成員，我們應(yīng)該在困難和挫折面前保持團(tuán)結(jié)，共同克服困難。我們應(yīng)該相互支持，激勵和幫助彼此。只有這樣，我們才能夠彌補(bǔ)自己的不足，共同成長。團(tuán)結(jié)友愛不僅僅在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中重要，更是在日后的學(xué)習(xí)和工作中都起到至關(guān)重要的作用。
第五段：展望未來
通過入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到自己的不足和不足之處，并在培訓(xùn)中得到了很好的彌補(bǔ)和提升。我相信，通過不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我能夠進(jìn)一步培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛意識。作為即將加入共青團(tuán)大家庭的一員，我會努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為共青團(tuán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也希望通過與更多的團(tuán)隊(duì)成員交流合作，共同努力，為我們共同的目標(biāo)奮斗。
總結(jié)：
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。通過培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛意識，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，并為我們共同的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我希望更多的年輕人也能夠參加入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，通過這個過程來提升自己的能力和素質(zhì)，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇五
作為一個正在發(fā)展中的青少年團(tuán)員，我在入團(tuán)實(shí)踐中學(xué)到了很多。以下是我對入團(tuán)實(shí)踐的心得體會。
第一段：背景介紹。
在入團(tuán)之前，我只是一個普通的學(xué)生，沒有太多的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會去鍛煉自己。但是，通過入團(tuán)實(shí)踐，我逐漸成長，成為了一個更好的自己。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作。
團(tuán)隊(duì)合作是入團(tuán)實(shí)踐中最重要的一部分。在入團(tuán)活動中，我們要與其他團(tuán)員一起完成各種任務(wù)。有時候，我們會遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們齊心協(xié)力，就能克服所有的障礙。
第三段：個人成長。
入團(tuán)實(shí)踐不僅能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也能夠促進(jìn)個人成長。通過各種活動和任務(wù)，我學(xué)會了如何獨(dú)立思考、如何與他人交流和協(xié)作、如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)等等。這些技能將在未來的生活中非常有用。
第四段：服務(wù)社會。
作為一名團(tuán)員，我們的使命是服務(wù)社會。通過各種活動，我學(xué)會了如何關(guān)注他人、如何幫助他人和如何做出貢獻(xiàn)。我覺得這些都是非常有意義和有價值的。
第五段：感悟與未來展望。
在整個入團(tuán)實(shí)踐過程中，我最大的感受是團(tuán)隊(duì)合作和個人成長。作為一名團(tuán)員，我將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，在未來的工作和生活中做出更多的貢獻(xiàn)。同時，我也希望通過我的努力，能夠影響更多的人，讓他們加入到團(tuán)隊(duì)中來，一起為社會做出貢獻(xiàn)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次經(jīng)歷，我不僅學(xué)會了許多技能和知識，而且也成長了很多。我相信，在未來的生活中，這些經(jīng)驗(yàn)和知識都會對我產(chǎn)生重要的影響。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇六
在那一刻，我的耳邊響起了革命的號角，在我耳畔不停地縈繞，激起我心中的革命圣火，紅色的革命渲染了我的心，使我的心充滿熱情。“五四”的火炬也在我心中燃起熊熊之火，革命的火焰催促著我成為一名光榮的團(tuán)員。我也為著這個目標(biāo)而努力著。
“我優(yōu)秀，我入團(tuán);我入團(tuán)，我更優(yōu)秀。”沒錯，因?yàn)槲覂?yōu)秀，所以我入團(tuán)；我入了團(tuán)，我將會更優(yōu)秀。雖然我還不是正式的一名團(tuán)員，但我相信，我將會在黨的領(lǐng)導(dǎo)下光榮的成為一名優(yōu)秀的團(tuán)員，我一定將會是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)的青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍里的一員。我將嚴(yán)于厲己，管束自己，做一個“對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)”的人。使得自己成為同學(xué)們心目中的模范、榜樣和先鋒。
我是一輪初升的太陽，將在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為一名優(yōu)秀且先進(jìn)的青年。這意味這我要告別幼稚的童年，走向青年的時代，我的肩上將承擔(dān)起沉甸甸的責(zé)任。
紅色的革命啊，你渲染了我的心，我的心才此時此刻是熱血的， 是激情的，是澎湃的，我要高舉共產(chǎn)主義青年的旗幟我要用青春擁抱時代，我是一名青年，有著無限的活力，我的力量，我要用我的熱情服務(wù)于共產(chǎn)黨及人民們。這就是青春的力量！
此時此刻，我的心是紅色的。我的心屬于革命，我要學(xué)習(xí)那些老團(tuán)員，使自己也成為一名優(yōu)秀的青少年。用生命點(diǎn)燃未來，用青春擁抱時代，用力量維護(hù)國家。
“五四”的火炬將在我的心中永久點(diǎn)燃，不會熄滅……
入團(tuán)實(shí)踐心得篇七
入團(tuán)實(shí)踐是每一個共青團(tuán)員必經(jīng)的歷程，通過這個過程，我們?nèi)媪私饬藞F(tuán)組織的性質(zhì)和組織方式，深刻感受到了團(tuán)的力量和作用，同時也明確了自己要承擔(dān)的責(zé)任和使命。下面，我就結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勎业娜雸F(tuán)實(shí)踐心得體會。
第二段：意識到自己的不足。
在入團(tuán)實(shí)踐過程中，我深刻意識到自己的不足和短板。比如，在集體討論時，我總是缺乏自信、思路不清、話不多，尤其是當(dāng)遇到棘手的問題時，更是無從下手。這讓我認(rèn)識到自己的沉默和膽怯，也認(rèn)識到了自己需要提高的方面。
第三段：學(xué)習(xí)科學(xué)方法。
為了克服自己的不足，我開始了學(xué)習(xí)科學(xué)方法。在團(tuán)員會議上，我不再是那個默默無言的團(tuán)員，而是積極發(fā)言，主動與大家交流。我還在學(xué)習(xí)課外讀物，豐富自己的知識儲備，嘗試用理性的方式看待問題，提高自己的思考能力。
第四段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識。
入團(tuán)實(shí)踐也鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作意識。團(tuán)組織的活動要求我們擁有交流的技能，理解和支持他人，搭建和維護(hù)良好的人際關(guān)系。通常情況下，這是一個持續(xù)的過程，需要大家共同努力，一起完成任務(wù)。作為一個團(tuán)員，責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神也是必備的，要時刻為集體的利益著想。
第五段：感恩團(tuán)組織。
在入團(tuán)實(shí)踐中，我不僅是一個學(xué)習(xí)者，更是一個成長者。團(tuán)組織通過這個過程為我提供了很好的成長平臺，是我人生道路上的領(lǐng)路人。我要感恩團(tuán)組織，珍惜這一成長機(jī)會，用實(shí)際行動回報團(tuán)組織對我的培養(yǎng)。
結(jié)語：總結(jié)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐讓我從一個普通的青年走向了對團(tuán)組織更加深刻的了解和認(rèn)同，通過不斷深化思考，我也增加了自己的擔(dān)當(dāng)和未來的規(guī)劃。我相信，在團(tuán)組織的呵護(hù)下，我必將演繹出更加精彩的人生篇章。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇八
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個準(zhǔn)團(tuán)員邁向青年團(tuán)員身份的重要一步。剛開始參加實(shí)踐培訓(xùn)時，我對于團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)知還較為模糊，以為團(tuán)隊(duì)只是一群人的集合，一起完成任務(wù)而已。然而，在實(shí)踐培訓(xùn)的過程中，我逐漸意識到，團(tuán)隊(duì)精神并不僅僅是完成任務(wù)那么簡單，它更是一種相互支持和共同努力的精神狀態(tài)。由于實(shí)踐培訓(xùn)的緊張和有趣，我體會到了團(tuán)隊(duì)的力量和凝聚力，明確了入團(tuán)的意義和重要性。
第二段：通過參與團(tuán)隊(duì)合作活動，我提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)結(jié)合作能力
實(shí)踐培訓(xùn)中，我們組織了各種團(tuán)隊(duì)合作活動，如戶外拓展、志愿者活動等。尤其是戶外拓展活動，需要全體成員在一起共同完成一系列任務(wù)。在這過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的組織協(xié)調(diào)能力尤為重要。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我不僅要認(rèn)真完成自己的任務(wù)，還要協(xié)助其他成員完成他們的任務(wù)，這需要有良好的交流和協(xié)作能力。通過這些活動的參與，我不僅提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力，也加深了我對團(tuán)結(jié)合作的重要性的認(rèn)識。
第三段：團(tuán)隊(duì)溝通交流的重要性以及在實(shí)踐培訓(xùn)中的體驗(yàn)
團(tuán)隊(duì)溝通交流是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一環(huán)。在實(shí)踐培訓(xùn)中，團(tuán)隊(duì)成員需要通過及時有效的溝通交流來達(dá)成共識，解決問題。我在實(shí)踐培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)，溝通交流不僅能夠幫助團(tuán)隊(duì)更好地合作完成任務(wù)，還能提高團(tuán)隊(duì)成員個人的工作效率和積極性。因此，我在實(shí)踐培訓(xùn)中更加注重與團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通交流，學(xué)會主動傾聽他人的意見，并在團(tuán)隊(duì)中傳遞我的想法。這有助于我們更好地相互理解，改善團(tuán)隊(duì)關(guān)系，提高合作效果。
第四段：培訓(xùn)中收獲的自我認(rèn)知和個人成長
在實(shí)踐培訓(xùn)中，我充分認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)精神不僅是要在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮作用，也需要在自我認(rèn)知和個人成長中得到支撐。我明白，只有不斷地完善自我、提高自己的能力，才能更好地為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。在這個過程中，我學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任，主動迎接挑戰(zhàn)，并不斷超越自己。通過參與團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己的潛力并不是有限的，只要肯付出努力，就能不斷進(jìn)步，達(dá)到更好的自我。
第五段：實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后對團(tuán)隊(duì)精神的堅持和未來展望
實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后，我深深感受到了良好的團(tuán)隊(duì)精神給團(tuán)隊(duì)帶來的巨大價值。我希望能將這種團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揚(yáng)光大，用于實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，不斷提高自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并在以后的工作中為團(tuán)隊(duì)和組織做出更大的貢獻(xiàn)。
通過入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我對團(tuán)隊(duì)精神有了更深刻的認(rèn)識，同時也在實(shí)踐中鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)合作能力和溝通交流能力等。在未來的日子里，我將不斷努力提高自己的能力，用積極向上的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇九
我認(rèn)識到中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我要求加入中國共青團(tuán)堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為行動指南。為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度而奮斗。
我通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是在中同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大的，始終站在革命斗爭的前列，有著光榮的歷史。在建設(shè)新中國，確立和鞏固這會上義的制度，發(fā)展社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)的作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。
我在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績較好，在學(xué)校表現(xiàn)良好，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，不斷提高學(xué)習(xí)成績和政治思想覺悟，提高自己的自制力，在課堂上遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽老師講課，不開小差，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)和老師布置的任務(wù)。在課余時間閱讀一些有益身心的書刊，培養(yǎng)自己高尚的情操，做到德、智、體全面發(fā)展的社會主義新一代的接班人。我一定要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，履行團(tuán)員的義務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨的好助手和后備軍。
如果團(tuán)支部批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，我將堅持做到堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)共青團(tuán)，擁護(hù)團(tuán)的綱領(lǐng)，遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)的義務(wù)。，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識和科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)知識。不斷提高為人民服務(wù)的思想認(rèn)識，做有文化、有理想、有道德和有紀(jì)律的好團(tuán)員。自覺遵守國家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，提高共產(chǎn)主義道德，擁護(hù)國家和人民的利益，為保護(hù)國家財產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭，向革命烈土學(xué)習(xí)。虛心向先進(jìn)青年和人民群眾學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，共同進(jìn)步。開展批評和自我批評，勇于改正自身的缺點(diǎn)和錯誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。顧全大局，嚴(yán)格認(rèn)真的履行團(tuán)員的權(quán)利。遵守學(xué)校的各種規(guī)定制度，尊敬老師，友愛同學(xué)，熱愛勞動，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作。不能驕傲，更要努力。辛苦在前，享受在后。為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
鑒于此，我對團(tuán)組織充滿崇敬和向往，渴望著能夠早日入團(tuán)。我要求加入團(tuán)組織，是為了能更直接地接受團(tuán)組織的培養(yǎng)教育，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，更好地為建設(shè)我們偉大的社會主義祖國貢獻(xiàn)自己的力量。
如果團(tuán)支部不批準(zhǔn)我加入中國共青團(tuán)，我不會氣餒。說明我在某些方面做的不好，沒有達(dá)到團(tuán)支部、老師和同學(xué)們的批準(zhǔn)。我要繼續(xù)努力，改正錯誤與缺點(diǎn)，克服困難，爭取做下一批團(tuán)員。
希望團(tuán)組織認(rèn)真考慮和審查我，給我一次機(jī)會，加入團(tuán)的大家庭，為團(tuán)作貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。
第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實(shí)在活動前，我對這個職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn)，我開始收集資料，逐步了解，并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。
第一天：經(jīng)歷了這些日子的社會實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實(shí)一面，總結(jié)而言，所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色，大家配合十分默契，以一人提問，一人針對性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動，大家效率都很高，以致活動十分順利結(jié)束。大家圍成一個圈，縣委書記坐在圈中心，很認(rèn)真地接受我們的采訪，氣氛十分其樂融融。
雖然大家都互不認(rèn)識，但是我們在活動中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中，我感受很深的是，大家都有很強(qiáng)的集體意識。
第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層，與村支書面對面，并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
第二天：
這一天的海安十分寒冷，臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風(fēng)呼呼地吹，但威力再強(qiáng)大，都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合，集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因?yàn)檎也坏杰囘M(jìn)村里，所以，我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個多小時。終于到村里了，我們又馬不停蹄地對村支書進(jìn)行了采訪，詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是，我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的，于是在慰問一個老人的時候，我問“爺爺，您的兒女經(jīng)?；貋砜茨銌?？”當(dāng)時，所有人的臉都綠了，我一臉茫然。后來，大家跟我說明了原因，我才知道自己錯得如此離譜。不過，團(tuán)隊(duì)沒有因此狠狠責(zé)怪批評我，只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言，我認(rèn)為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗、很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達(dá)我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得，這次社會服務(wù)活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
除了個人的收獲之外，我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議，這些經(jīng)驗(yàn)也讓我受益匪淺......
當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié)，這樣，相當(dāng)一部分人分流了，雖當(dāng)天活動效果不錯，可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園，我們必然要面對復(fù)雜的人際關(guān)系，而且社工站是一個外向型機(jī)構(gòu)，需要打開門做活動，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗(yàn)，而且人無完人，總是有些情況事先無法注意到，這對于我們的應(yīng)激處理能力是個很大的考驗(yàn)。
3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善，宣傳資料也很齊全，機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大，這實(shí)在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實(shí)的工作中會遇到這樣那樣尷尬，在活動舉辦中，又不了解的人不僅不幫忙，還總是阻撓我們的工作，這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手，加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳，更重要的是從點(diǎn)上開展針對弱勢群體的宣傳，除了圖片宣傳外，還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工，用他們所了解到的知識，在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么，取得怎樣的效果，這樣會讓更多的人信服。
4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行，首先要考慮的是資金，沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想，我們除了要極力爭取政府撥款外，我們也要立足于企業(yè)、單位，充分利用資源，加快項(xiàng)目建設(shè)，解決了資金的問題，機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后，我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評估機(jī)制，過程評估與結(jié)果評估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名，其他工作人員大部分是來自義工與志愿者，人數(shù)少的話還便于管理，隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大，前來參與活動的人越來越多，機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮：雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好，而實(shí)際上，前來參與活動的人良莠不齊，動機(jī)也不都是向著公益而來的，而機(jī)構(gòu)往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督，這樣的評估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項(xiàng)目執(zhí)行力低，出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有，比活動前籌備更重要的是結(jié)果評估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作，而實(shí)際上在活動結(jié)束后每個人不自覺的就松懈了，總結(jié)流于形式，在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn)，忽視缺陷，也可能這是怕影響積極性，可長此以往，總會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前，對民眾也會失去吸引力。
自我反?。簩?shí)踐可以說是圓滿的結(jié)束了，但在整個實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處：在對知識的掌握方面還是不夠。實(shí)踐是要加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用，而實(shí)際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還要加強(qiáng)對其他各類知識的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題，單靠社工的方法和技巧是不能解決的，需要各門知識的融合。例如：要注重關(guān)注新聞，關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事，進(jìn)入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的，特別是國家新頒布的各類新政策制度，及時掌握，深刻理解才能充分運(yùn)用。
在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十一
通過這段時間的工作，我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺到了國家的強(qiáng)大，同時也有社會的溫暖。我們以實(shí)際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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入團(tuán)實(shí)踐心得篇十二
學(xué)校組織學(xué)習(xí)了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實(shí)踐論》，讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解，體會到了當(dāng)時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志，它們分別從辯證法和認(rèn)識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認(rèn)識論。
《實(shí)踐論》以認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容，本質(zhì)特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中闡述這以下四個基本問題：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)；認(rèn)識的辯證過程，即從實(shí)踐認(rèn)識的過程，又從認(rèn)識到實(shí)踐的過程；批判“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”；改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。《實(shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論，結(jié)論是通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理?！皩?shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。”
通過學(xué)習(xí)《矛盾論》使我更加認(rèn)識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾，要確立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實(shí)踐相結(jié)合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學(xué)的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動力，指出了事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。
作為一名教師，要運(yùn)用兩論的哲學(xué)觀點(diǎn)處理工作中的出現(xiàn)的問題，兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作，實(shí)現(xiàn)自己的價值，有效地開展工作。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十三
心中感慨萬千，卻不知從何下筆說起，暑假實(shí)踐心得怎么寫。
也許，在寫其他作業(yè)或者論文時我百度過，抄襲過，但假期實(shí)踐心得我每次都堅持自己寫，而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆，語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷，寫出自己的感受。讀一本書我有了感想，看一部電視劇我有了觸動，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無所謂了!
也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實(shí)踐”，但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過，我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷，花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話，然后一個一個打過去，不是沒回音、人家不需要人了，就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作，我需要讓自己變得更堅強(qiáng)，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識：萬事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：
1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。
2)既然無法改變生活，那就去學(xué)會適應(yīng)它。
3)機(jī)會有的是，但時機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。
4)只要人活著，生活總有希望，堅持下去總可以看到太陽!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十四
實(shí)踐是知識的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在實(shí)踐中，我們能夠面對發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、取得進(jìn)步的機(jī)會，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會。
第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過，才能真正理解并掌握知識。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時，我們可以通過實(shí)驗(yàn)來觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時間，真正學(xué)會并能夠應(yīng)用知識的，還是需要通過實(shí)踐。
第二段：培養(yǎng)動手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動手能力。通過實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過程要求我們親自動手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動手能力，還能夠提高我們的專注力和耐心。實(shí)踐的過程雖然較為繁瑣，但動手的過程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們在實(shí)踐的過程中反思問題，并尋找解決問題的辦法。
第三段：發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。實(shí)踐中經(jīng)常會遇到各種問題，而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問題可能是意料之外的，但是正是這些問題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問題的能力。通過實(shí)踐，我也明白了，解決問題并不是一個獨(dú)立的過程，而是一個系統(tǒng)性的思維過程。只有全面分析問題，理解問題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。
第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個不斷進(jìn)步的過程。通過不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時，我們的動力和信心也會得到進(jìn)一步的提升。
第五段：實(shí)踐的重要性與未來的展望。實(shí)踐對于我們來說是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會面臨更多實(shí)踐的機(jī)會。只有通過實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過不斷實(shí)踐，我們能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十五
法律實(shí)踐后的心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐后的心得 1# 法制，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
不少同學(xué)會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。
無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。生命如此，何其殘酷。
大學(xué)生，已經(jīng)是一個基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會做人是的學(xué)問，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，
總結(jié)
反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
#法律實(shí)踐后的心得 2# “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今，各個朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時的具體形勢而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯，更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對法律實(shí)施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會公平正義作為最基本的行動準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。
作為一個國家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。
#法律實(shí)踐后的心得 3# 實(shí)習(xí)時間 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日兩周的時間里，法學(xué)院組織我們 09 級法學(xué)專業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專業(yè)實(shí)習(xí)。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我熱愛我的專業(yè)。兩周的實(shí)習(xí)時間已結(jié)束，現(xiàn)就本次實(shí)習(xí)作出以下報告。
我的實(shí)踐能力得到很大提高，不僅鞏固了我的法律實(shí)踐能力，并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力，豐富了社會經(jīng)驗(yàn)，開闊了眼界，受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件，通過具體的實(shí)踐活動，使我對原來掌握的法律基本知識有了生動形象具體實(shí)際的理解，不再停留在理論上、紙上談兵，而是具體運(yùn)用到案例上，聯(lián)系實(shí)際情況，荷槍實(shí)彈。為此我明白了只有通過理論知識與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合，才能更加合理運(yùn)用法律。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容與成果：
1、在實(shí)習(xí)態(tài)度上，我實(shí)習(xí)態(tài)度端正，尊敬單位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬單位各崗位工作人員，做人誠信踏實(shí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn)，對于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動性。
2、在實(shí)習(xí)紀(jì)律上，我嚴(yán)格按照一名法律專業(yè)學(xué)生的要求來鞭策自己，嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)，認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度，上班不遲到，下班不早退，養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時間，保證工作效率。
3、在實(shí)習(xí)能力上，通過指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，我的實(shí)際工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)從無到有、從點(diǎn)到面，都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。
排的其他工作任務(wù)。
通過在實(shí)際工作中自己有意識地培養(yǎng)與鍛煉，我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)，文書寫作、語言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固，創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化，交往與活動的社會能力得到進(jìn)一步提高。
二、實(shí)習(xí)效果與不足：
在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的能力與經(jīng)驗(yàn)，但同時也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。
首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的，有時候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜，整理起來難度大、耗時長，這時就易產(chǎn)生工作厭煩心理，這就需要自己在以后的工作中能夠靜心，進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會經(jīng)驗(yàn)。在一些案件審理過程中，我社會經(jīng)驗(yàn)的欠缺暴露無遺，這也給自己敲響了警鐘。法律是社會生活的一部分，法律在社會實(shí)際運(yùn)行中會受到諸如社會偏見、情緒、環(huán)境等影響，要求我們應(yīng)具有一定的社會閱歷、經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。
我想在今后我會更著重注意社會經(jīng)驗(yàn)的積累和豐富，以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。
三、
感悟心得：
“千里之行，始于足下”，這近半個月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問 題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
四、我的思考：
通過這次實(shí)習(xí)活動，我思考了一些問題，也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個職業(yè)，尤其是與法律相關(guān)的職業(yè)，只有具備良好職業(yè)道德的人才會贏得尊重和信任。只有具備扎實(shí)的法律功底，將理論和實(shí)際緊密的聯(lián)系起來，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能從事好法律工作，成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時間的學(xué)習(xí)和見習(xí)的工作中，我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時間，嚴(yán)格要求自己，從多方面來提高自己的理論水平，堅定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心，為我們社會的發(fā)展盡自己的一份力。
總而言之，此次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，我不僅把平時學(xué)到的理論知識應(yīng)用到了實(shí)踐中，還利用實(shí)踐提高了自身，認(rèn)識到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實(shí)踐，把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績、出實(shí)效。在以后的人生中，我也要努力做一個像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識、公平、正義、誠實(shí)、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。
#法律實(shí)踐后的心得 4#
在法院實(shí)習(xí)的時間雖然很短，但的確讓我見識了很多。不少同學(xué)常抱怨說，在法院里大都要被人差遣，只能做些跑腿的事情，但我覺得，當(dāng)我們走到社會上，誰一開始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板，也是需要付出更多辛苦代價的。至于跑腿，就像上文說的，每個人都要從基層做起，在基層只要你努力積極，依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西，包括一些理論的落實(shí)，包括感受工作的氛圍，同時也包括在一個小集體中的待人處世。大三的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，對于每個法學(xué)生來說都可能是一個頗為重要而有趣的事情，正如與許多同學(xué)聊天所說的那樣：通過實(shí)習(xí)，我們似乎對未來的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識。這倒不是因?yàn)閷?shí)習(xí)工作果真對我們這些學(xué)生選擇未來的職業(yè)有什么幫助從理論上說，作為對培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實(shí)習(xí)，從實(shí)際中看卻只是見識司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專業(yè)的擴(kuò)招，學(xué)生多了，實(shí)習(xí)需求自然水漲船高，而沒有“相應(yīng)增加”的實(shí)習(xí)單位面對一撥撥將來不太可能從事法律職業(yè)，尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒有以前熱心了，于是實(shí)習(xí)工作越來越簡單，要求不斷降低，許多學(xué)生只能來法院等單位“見習(xí)見習(xí)”而已，而是調(diào)侃說原來大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實(shí)在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說不上)，說起什么部門法都是“一知半解”，然后通過實(shí)習(xí)時主動選擇，或是被動調(diào)配的機(jī)緣，可以更多地了解某個部門法的法律文本在實(shí)踐中適用，便覺得除了對這個部門法比較了解之外，其他的法律文本實(shí)在是讓人感到陌生，從而產(chǎn)生了對這個部門法方向的某種類似于初戀情結(jié)的好感。
再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份：這次實(shí)習(xí)中，我因了某些原因不得不跟著幾個書記員和法官，其實(shí)當(dāng)你名義上“隸屬”某個合議庭時，千萬不要幫其他合議庭做太多事情，起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對于這一點(diǎn)，我是很無奈的，畢竟我也很被動;最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧：無論是對法官還是對書記員，甚至只是對其他實(shí)習(xí)生，也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn)，只要用心學(xué)，把握住關(guān)鍵的機(jī)會就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實(shí)，太輕浮的人什么樣的朋友都不會有。
法院的實(shí)習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了，才知道了自己的盲目自大，知道了自己的無知，其實(shí)自己什么都不懂，也深深體會到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩，在法院實(shí)習(xí)，做錯了什么事，法官和書記員都可以說你還是學(xué)生，可以原諒你，但當(dāng)走上工作崗位后再出錯，就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官，當(dāng)在判決書上簽下自己的名字時就意味著一種神圣的責(zé)任。實(shí)習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會進(jìn)入崗位之間有個良好的過度，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟。
在實(shí)習(xí)過程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實(shí)習(xí)時間里，我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實(shí)踐鞏固了一些司法文書如執(zhí)行通知書、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開庭公告、提押票、傳票等的書寫;進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識如：刑事案件和行政案件庭審的簡易程序、普通程序。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見一斑。通過實(shí)習(xí)，我將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)際的工作中。理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識得到了鞏固，解決問題的能力也受到了鍛煉;本次實(shí)習(xí)開闊了我的視野，使我對法律在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多法官和律師朋友，我們在一起相互交流，相互促進(jìn)，從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法，這些都是在書上學(xué)不到的。實(shí)習(xí)，給我步向人生另一個階段上了一節(jié)悠長而充實(shí)的公開課，使我終生難忘。
#法律實(shí)踐后的心得 5# 緊張的期末考結(jié)束后，__大學(xué)法學(xué)院暑期社會實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會實(shí)踐活動，此次活動主要是針對現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查，幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識，樹立法治觀念。此外，我們還針對基層群眾對廉政方面的認(rèn)識和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實(shí)踐活動，我感到很榮幸，雖然要比其他人延遲回家，也不能和小伙伴提前約，但是此次活動確實(shí)讓我受益良多。比如說，親自參與到問卷調(diào)查的過程中，不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對法律的了解情況，而且能夠通過數(shù)據(jù)對這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識，更重要的是，將理論實(shí)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合，讓我們在調(diào)查的過程中將理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會實(shí)踐。
六天時間很快過去，但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影，在炙熱夏日下，那一群充滿活力的“藍(lán)精靈”。第二天，我們就正式前往開封市蘭考縣進(jìn)行社會實(shí)踐，上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查，第一次做這種事情，當(dāng)然非常興奮，也很有熱情，但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕，有好幾次已經(jīng)踏入店門口，又被店主的冷漠逼退，感覺挺尷尬的。漸進(jìn)中午，天氣也越來越熱，心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽了一個焦裕祿精神的報告，走進(jìn)大廳，席主席題的紅色大字赫然醒目，“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”，這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需，艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)，更需要我們每一個人傳承和弘揚(yáng)。
接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查，發(fā)放宣傳手冊，接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對留守兒童的調(diào)查過程中，我們更加深切的認(rèn)識到留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童中家庭貧困者占多數(shù)，他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工，留下年幼的孩子們在家與爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向，不善言談，我也是生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子，在我的身邊就有很多這樣的留守兒童，他們因?yàn)殚L期與父母分離，在成長階段缺少父母對其思想的及時引導(dǎo)和教育，且與父母關(guān)系淡化，因而在父母面前變得更加叛逆，導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。所以說，他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈，更重要的是精神上的陪伴。
無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷，汗水浸濕全身的衣服，還是每天早晨就開始的路途奔波，每天的走訪，吃飯，總結(jié)，休息，成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們要注意個人形象，不能有損學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識的大學(xué)生，對于他們不理解、不明白的方面要耐心講解，有理有據(jù)，讓他們信服;盡我們所能幫助他們，為他們答疑解惑?？v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是能做多少就做多少，至少問心無愧，哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛，但只要有個開始我就相信未來會是美好的。
古語有云：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。此次社會?shí)踐歷時六天，也能算是一個不短的時間了。在這段時間中，我認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)，如做事不經(jīng)過縝密思慮就會出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周圍同伴的優(yōu)點(diǎn)：自信開朗，敢于與他人交流，不怯場;會為周圍人考慮，熱心體貼，不會以自我為中心;遇事沉著冷靜，不人云亦云;尤其是在模擬法庭上，這些參加表演的同伴們頭頂烈日，沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘，大家卻毫無怨言，只為不辜負(fù)這么多天的排練，不辜負(fù)這么多同伴的配合，力求為群眾呈現(xiàn)一個相對完美的庭審現(xiàn)場。通過此次社會實(shí)踐，我不僅增加了對自己的認(rèn)識，還意識到人外有人，我還有很多東西需要學(xué)習(xí)，我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，這些足以使我獲益終身。
知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會所需要的人才。正因?yàn)槿绱?，我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會實(shí)踐的機(jī)會。
實(shí)踐歸來后我也總結(jié)了許多，這些天來，雖然付出了不少汗水，感覺很辛苦，但借此也使我的意志力得到了不少的磨練，而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會實(shí)踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會責(zé)任。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園，深入社會，實(shí)踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項(xiàng)社會實(shí)踐活動，更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)社會發(fā)展，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會，不辜負(fù)他人的期望，讓自己的人生無憾。通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。
這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活，才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動力。作為一個 21 世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，勇?lián)?zé)任，為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來某一天法律教育能走到中國的每一寸土地，法律能走進(jìn)每一個人的生活，即使對于最底層的人來說，它也不是遙不可及的“天書”，而是每個公民合法權(quán)益受到侵害時觸手可及也最有力的武器。
法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得
法律實(shí)踐報告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得
實(shí)踐心得
暑期實(shí)踐心得
會計專業(yè)實(shí)踐心得
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十六
《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時中國進(jìn)行艱難的革命，革命失敗后的反思總結(jié)，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯誤，結(jié)合中國的具體實(shí)際，深刻揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識吧。
馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實(shí)踐活動，決定了其他一切活動。人類的社會實(shí)踐活動形式多種多樣，有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動。社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印，人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展，人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識，分為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題，這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識就得參加變革社會的實(shí)踐，通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐，改造主客觀世界，注重實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》，我明白了認(rèn)識依賴于實(shí)踐，只有不斷的實(shí)踐，我們才能擁有正確的認(rèn)識，也只有把認(rèn)識運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能創(chuàng)造更多的價值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，吸收老師講解的知識，使我們對某一種認(rèn)識有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)踐的重要性是不言而喻的，實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐，我們就能體會到成功的喜悅。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十七
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號：2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會實(shí)踐服務(wù)周”，與其說是進(jìn)行社會實(shí)踐，倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是 1 月 11 號早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個安逸的生活，但是，我堅信，我可以為父母創(chuàng)造一個溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識，雙手去爭取。
一 一 進(jìn)廠的忐忑，懊悔 來到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個小時，那么辛苦，我在暗暗的問自己，我可以么？我能堅持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒有什么理由可以離廠了。
二 二 似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲 來到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽到這些話時，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺得我這一個學(xué)期下來，什么都沒學(xué)會。我相信，是金子總會發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會收到滿意的答卷的。
三 三 工作的枯燥，有時總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了，從一開始的好奇心里，已經(jīng)過度到很平凡，甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動，總是想著那么想回家。有時我在想，為什么我要出來打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四 四 老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號了，每一條生產(chǎn)線每一天都會有老員工請假回家，更能催生我們那個回家的心，工作就更加沒心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會像以前的高中老師那樣，時時刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？ 五 五 看到一個女員工，突然“心動” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來，我才了解到，她是來自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了，說她才 16 歲，剛讀中?！，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè)，和我專業(yè)相近啊，于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識的問題，誰知道她回答說她才學(xué)了 1 個多月。我在想，為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個多月，學(xué)電腦知識，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系??？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系，真的。
六 六 第一次上夜班，受不了 春節(jié)過后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上 15 天白班，15 天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定，我們做到 20 號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來打寒假工，也許算不上是社會服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門，你才會認(rèn)識，原來，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西，你才會在社會中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)踐心得
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督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐
暑期實(shí)踐心得
會計專業(yè)實(shí)踐心得
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十八
第一段-引入實(shí)踐的重要性（200字）
實(shí)踐是人們獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時候，理論知識可以幫助我們了解問題的本質(zhì)和規(guī)律，但只有通過實(shí)踐，才能真正掌握和運(yùn)用這些知識。實(shí)踐可以讓我們在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動，來積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果（200字）
實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過實(shí)際操作，我們不僅能夠深入了解知識的內(nèi)涵和外延，還可以通過實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強(qiáng)化記憶。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計算能力。而在學(xué)習(xí)語言時，則要進(jìn)行大量的口語練習(xí)，從中感受語言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能（200字）
實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過實(shí)踐，我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作，學(xué)會使用它們完成具體的任務(wù)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時，我們不僅要理解繪畫的理論知識，還要實(shí)際練習(xí)，在紙上運(yùn)用畫筆和顏料。只有通過大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外，實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們需要與隊(duì)友緊密合作，共同解決問題。通過實(shí)踐，我們可以逐漸學(xué)會與人相處和協(xié)作，提高自己的社交能力。
第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉（200字）
實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實(shí)踐，我們可以不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過程中，我們會遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過不斷實(shí)踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創(chuàng)新點(diǎn)，提高解決問題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
第五段-總結(jié)實(shí)踐對個人發(fā)展的重要性（200字）
綜上所述，實(shí)踐對個人發(fā)展具有重要意義。通過實(shí)踐，我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)實(shí)用技能，激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動的學(xué)習(xí)方式，它要求我們主動參與和實(shí)際動手去做。只有在實(shí)踐中，我們才能真正感受到知識的力量和實(shí)踐的意義。因此，我們要積極參與各種實(shí)踐活動，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓思路，為個人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十九
實(shí)踐心得 將近一個半月的工作終于結(jié)束了，我也終于松了一口氣?；叵肫疬@一個半月的工作，我只能用一個字來描述，那就是“累”。不過有句話說得好，“人生在勤，不索何獲?！庇懈冻霾艜惺斋@。辛苦了那么久，終于在最后一天拿到了勞動報酬，好開心的呢。
一分耕耘，一分收獲。剛回家的時候，還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后，開始了我的工作之道。找工作，看似簡單，實(shí)則艱難。大家都以為，只要肯去找工作，就一定能找到，實(shí)則不然，再沒找工作之前，我也一直這么以為，殊不知找工作也是個技術(shù)活兒。整整找了三天，我也在太陽底下暴曬了三天，整個人黑了三圈，可找工作的事情還是一籌莫展。最后，還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。
在超市做服務(wù)員，其實(shí)也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗(yàn)，接手起來也比較快，兩天的試用期過后，也就很快的熟悉起來了，同時和同事們也越來越熟悉，也能夠打成一片了。至此，我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段：一、興奮，激動，動力無窮。因?yàn)閯傞_始工作，所以十分開心，也是熱情十足，工作起來也很積極。二、勞累，無聊，枯燥，因?yàn)橐呀?jīng)工作了半個月有余，每天就這么來，又這么去，兩點(diǎn)一線，慢慢得就覺得很枯燥了，工作起來也會有點(diǎn)無精打采了，就像打蔫了的茄子一樣。
三、
期待，開心，勤奮，因?yàn)閼?yīng)經(jīng)接近尾聲了，所以有了對結(jié)束工作的期待，每天都掰著手指頭過日子，而且工作也越來越勤奮了，因?yàn)榭祀x開了，所以想留下點(diǎn)什么。
工作那段時間，遇到了許許多多，也學(xué)會了很多。還記得剛工作的時候，因?yàn)樘鞖獾脑?，顧客是少之又少，我一整天也就買了兩百多的衣服，當(dāng)時那個沮喪啊，受到的打擊還真是不小。不過，隨著天氣的逐漸變好，來的客人也越來越多了，我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的，特別是打折期間，那個叫人山人海啊。打折前期，我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單，使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單，一戶人家一戶人家地發(fā)，花了整整一個下午，雖然身上滴著汗，但是內(nèi)心卻是充實(shí)的。
在工作期間，有樂，自然也有苦。七月二十八日，一個特殊的日子，一個有點(diǎn)心酸的日子，同時也是一個忙碌的日子。這一天，我的整個行程是這樣的：上午，我在超市工作，因?yàn)橐蛘哿?，所以本來上午的三個服務(wù)員變成了一個，其他兩個人被派出去發(fā)傳單了，店里只有我一個服務(wù)員了，所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯，下午又跑出去發(fā)傳單了，到了六點(diǎn)鐘，又趕回超市工作，直到九點(diǎn)半才喘口氣，可以休息了，這就是我當(dāng)天的生活，一個忙碌的 20 歲生日，雖然心酸卻也過得很有意義。
現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了我的工作，突然發(fā)現(xiàn)，好像有那么點(diǎn)不舍。工作中，有苦有甜，有笑有苦，真的是酸甜苦辣咸，五味俱全。工作中的困難也有很多，比如說，鞋子放錯地了，需要慢慢地找到屬于它的地方，又比如說衣服的價格標(biāo)錯了啊，顧客把褲子的位子弄亂了啊，更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作，也有好多無奈的時候，面對無理取鬧的顧客，你還是得笑臉相迎，服務(wù)周到，因?yàn)檫@便是我的職責(zé)。
所以說，工作，是困難的，世上并沒有簡單的工作，只要是工作，總會伴隨著挫折，所以工作是鍛煉一個人的好方法。當(dāng)拿到勞動報酬的那一刻，我的心里是甜甜的，因?yàn)檫@是對于我付出的回報，是我自己用自己的能力換來的。
受挫一次，對工作和生活的理解加深一層；失誤一次，對人生和事業(yè)的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認(rèn)識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己：我對于自己從事的工作感覺有意思嗎？我滿意現(xiàn)在的生活嗎？我對于自己的未來充滿信心和期待嗎？答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好，有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人，那些垂頭喪氣的人，那些心灰意冷的人，無疑就是后一種人了。對于這些問題，我的答案是前者，自我感覺良好，一個人，只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折，才會明白一切是那么的來之不易，所以，只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福，這就是生活，也是我對生活的理解。
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入團(tuán)實(shí)踐心得篇二十
——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫于一九三七年七月?！秾?shí)踐論》以認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對性。《實(shí)踐論》對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實(shí)踐觀
“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”這是正確的實(shí)踐觀。“自覺投身社會實(shí)踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進(jìn)步的一個最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開始。
在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會面臨各種機(jī)會與挑戰(zhàn)，而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識，才能增加對各項(xiàng)實(shí)踐活動的信心。
在進(jìn)入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業(yè)，尤其是社會福利事業(yè)認(rèn)識不全，了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法
實(shí)踐，就是一個怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。
第一，實(shí)踐具有時間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時當(dāng)?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e誤。
第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局
實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動不可能絕對擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實(shí)踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來與堅持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
——《實(shí)踐論》讀書心得
毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月，當(dāng)時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想，從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：
一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時，他開始向人們說明：人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡要的介紹了認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。” 對于認(rèn)識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識，對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！?這里，毛澤東談到認(rèn)識的能動作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個飛躍?！?BR> 三、概括全文，從時代責(zé)任講起，提出當(dāng)時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識世界和改造世界 “感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?！边@句話告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認(rèn)識，中國人民對帝國主義的認(rèn)識，以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認(rèn)識等，皆是如此。
“只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個道理。
讀《實(shí)踐論》有感
劉堃
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?！秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先，認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識來源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動，在獲得理性認(rèn)識之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認(rèn)識到指導(dǎo)實(shí)踐又一個飛躍。通過得來的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識，這是認(rèn)識過程的繼續(xù)。
認(rèn)識運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識運(yùn)動便是完成了，對于過程的推移來說認(rèn)識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動也會跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識中，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實(shí)踐密切關(guān)系，同時也對一些與實(shí)踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來，還是深有感觸。
在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：
第一部分介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明，人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對于認(rèn)識的過程，毛澤東同志認(rèn)為：
“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！比藗兺ǔＴ趯?shí)踐過程中，開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識過程的第一個突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認(rèn)識論的偉大貢獻(xiàn)。對于認(rèn)識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識，對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。
性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說明，認(rèn)識運(yùn)動的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時，從長期來看，認(rèn)識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責(zé)任講起，提出當(dāng)時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識論的重要思想。在毛澤東看來，認(rèn)識開始于實(shí)踐，認(rèn)識又有待于深化，從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對性。雖然距離《實(shí)踐論》問世已經(jīng)過去了75年，但它對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個人覺得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺得：一是要創(chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓，每周四學(xué)習(xí)時間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成，這個過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時也是理論認(rèn)識獲得的過程。我認(rèn)為，這個良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅持，并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時?？偨Y(jié)?？偨Y(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識升華，而通過總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識。所以，盡量營造成一個實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書心得 1937年7月，正是中國革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實(shí)踐的重要意義，而寫出《實(shí)踐論》。
式，階級斗爭，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動，總之社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。”這樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實(shí)踐的方向。
有人說毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識，再從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認(rèn)識論。認(rèn)識與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識來源于實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。再而，“認(rèn)識有待于深化，認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認(rèn)識，中國人民對于 帝國主義的認(rèn)識，以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識等等皆是如此?！罢J(rèn)識——實(shí)踐——再認(rèn)識”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”生活也是實(shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動腦勤動手，比如我們學(xué)英語，因?yàn)檎f得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點(diǎn)什么？細(xì)細(xì)想想：語文知識滲透的不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí)，自己學(xué)習(xí)不夠，不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學(xué)了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時的教學(xué)中，我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差，沒有多媒體，學(xué)生素質(zhì)差，流動性強(qiáng)。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設(shè)備，可以因地制宜，就地取材，可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體，還要提高整體教學(xué)水平，又要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生幫助，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)手段，教學(xué)效果，教學(xué)反饋，教學(xué)評價等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學(xué)中要多看教育書籍，心理學(xué)的，教育學(xué)的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學(xué)習(xí)，善于反思，才會完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新理念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇二
團(tuán)的xx大報告在回顧和總結(jié)近年工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,明確提出做好新形勢下的青年工作必須始終堅持的基本經(jīng)驗(yàn):
第一,堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo),始終保持共青團(tuán)組織的先進(jìn)性.把黨的指導(dǎo)思想作為自己的指導(dǎo)思想,是共青團(tuán)組織保持先進(jìn)性的根本保證.要始終以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),堅定自覺地貫徹黨的基本理論,基本路線,基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn).馬克思主義青年觀是青年工作的行動指南和強(qiáng)大思想武器,要堅持用馬克思主義青年觀來認(rèn)識青年,指導(dǎo)工作,始終跟著黨走在時代發(fā)展的前列.
第二,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確的政治方向.共青團(tuán)堅持正確的政治方向,最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo).要在思想上,政治上,行動上同黨中央保持高度一致,堅決貫徹黨中央的決策部署,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力.要以高度的政治責(zé)任感完成好黨交給的團(tuán)結(jié)教育青年的任務(wù),帶領(lǐng)廣大青年堅定不移地走中國特色社會主義道路.
第三,堅持圍繞全黨全國工作大局,充分發(fā)揮青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍和突擊隊(duì)作用.共青團(tuán)要始終把工作放到全黨全國工作的大局中去思考,去把握,去部署,在大局中找準(zhǔn)位置,發(fā)揮作用,動員和組織廣大青年為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量.
第四,堅持抓好培育"四有"新人這一根本任務(wù),全面提高青年一代的素質(zhì).培育"四有"新人是黨賦予共青團(tuán)的光榮責(zé)任.要把提高青年的思想道德素質(zhì)放在首位,發(fā)揚(yáng)在實(shí)踐中育人的傳統(tǒng),引導(dǎo)青年牢固樹立崇高理想和堅定信念,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀.要著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,幫助青年提高科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力.
第五,堅持把竭誠服務(wù)青年作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ).要把服務(wù)青年貫穿于工作的全過程,在維護(hù)全國人民總體利益的同時,切實(shí)維護(hù)好青年的具體利益,幫助青年解決學(xué)習(xí),工作,生活中的實(shí)際困難,真正把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚在黨和政府的周圍,把他們的積極性和創(chuàng)造性保護(hù)好,引導(dǎo)好,發(fā)揮好.
第六,堅持以改革的精神推進(jìn)團(tuán)的建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力,凝聚力和戰(zhàn)斗力.在新的歷史條件下,團(tuán)的工作環(huán)境,工作對象和組織依托發(fā)生了深刻變化.要與時俱進(jìn),深入研究和解決團(tuán)的建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新問題,積極探索與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的組織體系和運(yùn)行機(jī)制,不斷增強(qiáng)團(tuán)組織的生機(jī)與活力,努力擴(kuò)大團(tuán)組織的覆蓋面和影響力.
入團(tuán)實(shí)踐心得篇三
通過學(xué)習(xí)，堅定理想信念，增強(qiáng)團(tuán)員意識，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真解決團(tuán)員和團(tuán)組織在思想上存在的突出問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識，創(chuàng)建特色團(tuán)隊(duì)”主題教育活動。通過此次活動，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識。
通過團(tuán)課的學(xué)習(xí)使我知道了作為一名當(dāng)代中學(xué)生的政治使命和責(zé)任，讓我對黨和團(tuán)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
首先，我明白了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡稱共青團(tuán))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，了解了團(tuán)的性質(zhì)，它中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。并明白了團(tuán)員的權(quán)利與義務(wù)。
我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，而且自覺遵守國家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，執(zhí)行團(tuán)的決議，并提倡共產(chǎn)主義道德，堅決維護(hù)國家和人民的利益。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助同學(xué)進(jìn)步，及時反映同學(xué)的意見和要求。而且開展批評和自我批評，勇于改正缺點(diǎn)和錯誤。
同學(xué)積極響應(yīng)團(tuán)支部的號召，參加了愛國衛(wèi)生運(yùn)動——上街清理小廣告，雖然辛苦，但我們并不覺得累，反而滿心的光榮感。在上團(tuán)課后，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，使共青團(tuán)無愧于黨的后備軍的稱號。
團(tuán)課教會了我如何學(xué)習(xí)、如何入團(tuán)，如何成功。我們團(tuán)校青年更應(yīng)該珍惜時間、把握青春?！坝兄菊?事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬“。做一個有志的青年，為了祖國美好的明天，我們要努力學(xué)習(xí)，堅持創(chuàng)新，做好新世紀(jì)的棟梁!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇四
第一段：導(dǎo)言（引入主題）
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個即將入團(tuán)的青少年必經(jīng)的過程，它不僅僅是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)教育，更是培養(yǎng)新一代接班人的過程。我有幸參加了入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，并獲取了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享這些體會，希望能夠?qū)ζ渌磳⒓尤雸F(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)的青少年有所啟示。
第二段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我深刻體會到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個人都有自己的優(yōu)勢和弱點(diǎn)。我們需要互相補(bǔ)充，共同努力，才能取得最好的成果。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們必須充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢，建立互相依賴的關(guān)系。只有這樣，我們才能最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
第三段：培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我也學(xué)到了如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力。作為團(tuán)隊(duì)的一員，領(lǐng)導(dǎo)人需要充分發(fā)揮自己的才能和魅力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)。他們需要具備良好的溝通能力、組織能力和解決問題的能力。同時，作為團(tuán)隊(duì)成員，我們也需要學(xué)會在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下積極配合，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量。通過培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠更好地適應(yīng)未來社會的需求，成為能夠引領(lǐng)群體的人才。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛意識
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我還學(xué)到了團(tuán)結(jié)友愛的重要性。團(tuán)結(jié)意味著相互支持，友愛則意味著相互理解和尊重。作為團(tuán)隊(duì)成員，我們應(yīng)該在困難和挫折面前保持團(tuán)結(jié)，共同克服困難。我們應(yīng)該相互支持，激勵和幫助彼此。只有這樣，我們才能夠彌補(bǔ)自己的不足，共同成長。團(tuán)結(jié)友愛不僅僅在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中重要，更是在日后的學(xué)習(xí)和工作中都起到至關(guān)重要的作用。
第五段：展望未來
通過入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到自己的不足和不足之處，并在培訓(xùn)中得到了很好的彌補(bǔ)和提升。我相信，通過不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我能夠進(jìn)一步培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛意識。作為即將加入共青團(tuán)大家庭的一員，我會努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為共青團(tuán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也希望通過與更多的團(tuán)隊(duì)成員交流合作，共同努力，為我們共同的目標(biāo)奮斗。
總結(jié)：
在入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。通過培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)友愛意識，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，并為我們共同的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我希望更多的年輕人也能夠參加入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，通過這個過程來提升自己的能力和素質(zhì)，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇五
作為一個正在發(fā)展中的青少年團(tuán)員，我在入團(tuán)實(shí)踐中學(xué)到了很多。以下是我對入團(tuán)實(shí)踐的心得體會。
第一段：背景介紹。
在入團(tuán)之前，我只是一個普通的學(xué)生，沒有太多的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會去鍛煉自己。但是，通過入團(tuán)實(shí)踐，我逐漸成長，成為了一個更好的自己。
第二段：團(tuán)隊(duì)合作。
團(tuán)隊(duì)合作是入團(tuán)實(shí)踐中最重要的一部分。在入團(tuán)活動中，我們要與其他團(tuán)員一起完成各種任務(wù)。有時候，我們會遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們齊心協(xié)力，就能克服所有的障礙。
第三段：個人成長。
入團(tuán)實(shí)踐不僅能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也能夠促進(jìn)個人成長。通過各種活動和任務(wù)，我學(xué)會了如何獨(dú)立思考、如何與他人交流和協(xié)作、如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)等等。這些技能將在未來的生活中非常有用。
第四段：服務(wù)社會。
作為一名團(tuán)員，我們的使命是服務(wù)社會。通過各種活動，我學(xué)會了如何關(guān)注他人、如何幫助他人和如何做出貢獻(xiàn)。我覺得這些都是非常有意義和有價值的。
第五段：感悟與未來展望。
在整個入團(tuán)實(shí)踐過程中，我最大的感受是團(tuán)隊(duì)合作和個人成長。作為一名團(tuán)員，我將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，在未來的工作和生活中做出更多的貢獻(xiàn)。同時，我也希望通過我的努力，能夠影響更多的人，讓他們加入到團(tuán)隊(duì)中來，一起為社會做出貢獻(xiàn)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次經(jīng)歷，我不僅學(xué)會了許多技能和知識，而且也成長了很多。我相信，在未來的生活中，這些經(jīng)驗(yàn)和知識都會對我產(chǎn)生重要的影響。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇六
在那一刻，我的耳邊響起了革命的號角，在我耳畔不停地縈繞，激起我心中的革命圣火，紅色的革命渲染了我的心，使我的心充滿熱情。“五四”的火炬也在我心中燃起熊熊之火，革命的火焰催促著我成為一名光榮的團(tuán)員。我也為著這個目標(biāo)而努力著。
“我優(yōu)秀，我入團(tuán);我入團(tuán)，我更優(yōu)秀。”沒錯，因?yàn)槲覂?yōu)秀，所以我入團(tuán)；我入了團(tuán)，我將會更優(yōu)秀。雖然我還不是正式的一名團(tuán)員，但我相信，我將會在黨的領(lǐng)導(dǎo)下光榮的成為一名優(yōu)秀的團(tuán)員，我一定將會是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)的青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍里的一員。我將嚴(yán)于厲己，管束自己，做一個“對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)”的人。使得自己成為同學(xué)們心目中的模范、榜樣和先鋒。
我是一輪初升的太陽，將在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成為一名優(yōu)秀且先進(jìn)的青年。這意味這我要告別幼稚的童年，走向青年的時代，我的肩上將承擔(dān)起沉甸甸的責(zé)任。
紅色的革命啊，你渲染了我的心，我的心才此時此刻是熱血的， 是激情的，是澎湃的，我要高舉共產(chǎn)主義青年的旗幟我要用青春擁抱時代，我是一名青年，有著無限的活力，我的力量，我要用我的熱情服務(wù)于共產(chǎn)黨及人民們。這就是青春的力量！
此時此刻，我的心是紅色的。我的心屬于革命，我要學(xué)習(xí)那些老團(tuán)員，使自己也成為一名優(yōu)秀的青少年。用生命點(diǎn)燃未來，用青春擁抱時代，用力量維護(hù)國家。
“五四”的火炬將在我的心中永久點(diǎn)燃，不會熄滅……
入團(tuán)實(shí)踐心得篇七
入團(tuán)實(shí)踐是每一個共青團(tuán)員必經(jīng)的歷程，通過這個過程，我們?nèi)媪私饬藞F(tuán)組織的性質(zhì)和組織方式，深刻感受到了團(tuán)的力量和作用，同時也明確了自己要承擔(dān)的責(zé)任和使命。下面，我就結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勎业娜雸F(tuán)實(shí)踐心得體會。
第二段：意識到自己的不足。
在入團(tuán)實(shí)踐過程中，我深刻意識到自己的不足和短板。比如，在集體討論時，我總是缺乏自信、思路不清、話不多，尤其是當(dāng)遇到棘手的問題時，更是無從下手。這讓我認(rèn)識到自己的沉默和膽怯，也認(rèn)識到了自己需要提高的方面。
第三段：學(xué)習(xí)科學(xué)方法。
為了克服自己的不足，我開始了學(xué)習(xí)科學(xué)方法。在團(tuán)員會議上，我不再是那個默默無言的團(tuán)員，而是積極發(fā)言，主動與大家交流。我還在學(xué)習(xí)課外讀物，豐富自己的知識儲備，嘗試用理性的方式看待問題，提高自己的思考能力。
第四段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識。
入團(tuán)實(shí)踐也鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作意識。團(tuán)組織的活動要求我們擁有交流的技能，理解和支持他人，搭建和維護(hù)良好的人際關(guān)系。通常情況下，這是一個持續(xù)的過程，需要大家共同努力，一起完成任務(wù)。作為一個團(tuán)員，責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神也是必備的，要時刻為集體的利益著想。
第五段：感恩團(tuán)組織。
在入團(tuán)實(shí)踐中，我不僅是一個學(xué)習(xí)者，更是一個成長者。團(tuán)組織通過這個過程為我提供了很好的成長平臺，是我人生道路上的領(lǐng)路人。我要感恩團(tuán)組織，珍惜這一成長機(jī)會，用實(shí)際行動回報團(tuán)組織對我的培養(yǎng)。
結(jié)語：總結(jié)。
總之，入團(tuán)實(shí)踐讓我從一個普通的青年走向了對團(tuán)組織更加深刻的了解和認(rèn)同，通過不斷深化思考，我也增加了自己的擔(dān)當(dāng)和未來的規(guī)劃。我相信，在團(tuán)組織的呵護(hù)下，我必將演繹出更加精彩的人生篇章。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇八
入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)是每個準(zhǔn)團(tuán)員邁向青年團(tuán)員身份的重要一步。剛開始參加實(shí)踐培訓(xùn)時，我對于團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)知還較為模糊，以為團(tuán)隊(duì)只是一群人的集合，一起完成任務(wù)而已。然而，在實(shí)踐培訓(xùn)的過程中，我逐漸意識到，團(tuán)隊(duì)精神并不僅僅是完成任務(wù)那么簡單，它更是一種相互支持和共同努力的精神狀態(tài)。由于實(shí)踐培訓(xùn)的緊張和有趣，我體會到了團(tuán)隊(duì)的力量和凝聚力，明確了入團(tuán)的意義和重要性。
第二段：通過參與團(tuán)隊(duì)合作活動，我提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)結(jié)合作能力
實(shí)踐培訓(xùn)中，我們組織了各種團(tuán)隊(duì)合作活動，如戶外拓展、志愿者活動等。尤其是戶外拓展活動，需要全體成員在一起共同完成一系列任務(wù)。在這過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的組織協(xié)調(diào)能力尤為重要。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我不僅要認(rèn)真完成自己的任務(wù)，還要協(xié)助其他成員完成他們的任務(wù)，這需要有良好的交流和協(xié)作能力。通過這些活動的參與，我不僅提高了自己的組織協(xié)調(diào)能力，也加深了我對團(tuán)結(jié)合作的重要性的認(rèn)識。
第三段：團(tuán)隊(duì)溝通交流的重要性以及在實(shí)踐培訓(xùn)中的體驗(yàn)
團(tuán)隊(duì)溝通交流是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一環(huán)。在實(shí)踐培訓(xùn)中，團(tuán)隊(duì)成員需要通過及時有效的溝通交流來達(dá)成共識，解決問題。我在實(shí)踐培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)，溝通交流不僅能夠幫助團(tuán)隊(duì)更好地合作完成任務(wù)，還能提高團(tuán)隊(duì)成員個人的工作效率和積極性。因此，我在實(shí)踐培訓(xùn)中更加注重與團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通交流，學(xué)會主動傾聽他人的意見，并在團(tuán)隊(duì)中傳遞我的想法。這有助于我們更好地相互理解，改善團(tuán)隊(duì)關(guān)系，提高合作效果。
第四段：培訓(xùn)中收獲的自我認(rèn)知和個人成長
在實(shí)踐培訓(xùn)中，我充分認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)精神不僅是要在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮作用，也需要在自我認(rèn)知和個人成長中得到支撐。我明白，只有不斷地完善自我、提高自己的能力，才能更好地為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。在這個過程中，我學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任，主動迎接挑戰(zhàn)，并不斷超越自己。通過參與團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己的潛力并不是有限的，只要肯付出努力，就能不斷進(jìn)步，達(dá)到更好的自我。
第五段：實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后對團(tuán)隊(duì)精神的堅持和未來展望
實(shí)踐培訓(xùn)結(jié)束后，我深深感受到了良好的團(tuán)隊(duì)精神給團(tuán)隊(duì)帶來的巨大價值。我希望能將這種團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揚(yáng)光大，用于實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，不斷提高自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并在以后的工作中為團(tuán)隊(duì)和組織做出更大的貢獻(xiàn)。
通過入團(tuán)實(shí)踐培訓(xùn)，我對團(tuán)隊(duì)精神有了更深刻的認(rèn)識，同時也在實(shí)踐中鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)合作能力和溝通交流能力等。在未來的日子里，我將不斷努力提高自己的能力，用積極向上的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇九
我認(rèn)識到中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我要求加入中國共青團(tuán)堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為行動指南。為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度而奮斗。
我通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是在中同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大的，始終站在革命斗爭的前列，有著光榮的歷史。在建設(shè)新中國，確立和鞏固這會上義的制度，發(fā)展社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊(duì)的作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。
我在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績較好，在學(xué)校表現(xiàn)良好，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，不斷提高學(xué)習(xí)成績和政治思想覺悟，提高自己的自制力，在課堂上遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽老師講課，不開小差，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)和老師布置的任務(wù)。在課余時間閱讀一些有益身心的書刊，培養(yǎng)自己高尚的情操，做到德、智、體全面發(fā)展的社會主義新一代的接班人。我一定要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，履行團(tuán)員的義務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨的好助手和后備軍。
如果團(tuán)支部批準(zhǔn)我加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，我將堅持做到堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)共青團(tuán)，擁護(hù)團(tuán)的綱領(lǐng)，遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)的義務(wù)。，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識和科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)知識。不斷提高為人民服務(wù)的思想認(rèn)識，做有文化、有理想、有道德和有紀(jì)律的好團(tuán)員。自覺遵守國家的法律和團(tuán)的紀(jì)律，發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，提高共產(chǎn)主義道德，擁護(hù)國家和人民的利益，為保護(hù)國家財產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭，向革命烈土學(xué)習(xí)。虛心向先進(jìn)青年和人民群眾學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，共同進(jìn)步。開展批評和自我批評，勇于改正自身的缺點(diǎn)和錯誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。顧全大局，嚴(yán)格認(rèn)真的履行團(tuán)員的權(quán)利。遵守學(xué)校的各種規(guī)定制度，尊敬老師，友愛同學(xué)，熱愛勞動，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作。不能驕傲，更要努力。辛苦在前，享受在后。為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
鑒于此，我對團(tuán)組織充滿崇敬和向往，渴望著能夠早日入團(tuán)。我要求加入團(tuán)組織，是為了能更直接地接受團(tuán)組織的培養(yǎng)教育，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，更好地為建設(shè)我們偉大的社會主義祖國貢獻(xiàn)自己的力量。
如果團(tuán)支部不批準(zhǔn)我加入中國共青團(tuán)，我不會氣餒。說明我在某些方面做的不好，沒有達(dá)到團(tuán)支部、老師和同學(xué)們的批準(zhǔn)。我要繼續(xù)努力，改正錯誤與缺點(diǎn)，克服困難，爭取做下一批團(tuán)員。
希望團(tuán)組織認(rèn)真考慮和審查我，給我一次機(jī)會，加入團(tuán)的大家庭，為團(tuán)作貢獻(xiàn)。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。
第一天的任務(wù)是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實(shí)在活動前，我對這個職務(wù)幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn)，我開始收集資料，逐步了解，并根據(jù)資料里的內(nèi)容進(jìn)行問題的編寫。
第一天：經(jīng)歷了這些日子的社會實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實(shí)一面，總結(jié)而言，所有組員的表現(xiàn)都相當(dāng)出色，大家配合十分默契，以一人提問，一人針對性作筆記的形式進(jìn)行采訪活動，大家效率都很高，以致活動十分順利結(jié)束。大家圍成一個圈，縣委書記坐在圈中心，很認(rèn)真地接受我們的采訪，氣氛十分其樂融融。
雖然大家都互不認(rèn)識，但是我們在活動中都不約而同地進(jìn)行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中，我感受很深的是，大家都有很強(qiáng)的集體意識。
第二天的任務(wù)是到祖師廟村里去走基層，與村支書面對面，并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
第二天：
這一天的海安十分寒冷，臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風(fēng)呼呼地吹，但威力再強(qiáng)大，都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進(jìn)的步伐。早上九點(diǎn)大家集合，集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因?yàn)檎也坏杰囘M(jìn)村里，所以，我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風(fēng)中前行了約一個多小時。終于到村里了，我們又馬不停蹄地對村支書進(jìn)行了采訪，詢問一些關(guān)于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是，我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的，于是在慰問一個老人的時候，我問“爺爺，您的兒女經(jīng)?；貋砜茨銌?？”當(dāng)時，所有人的臉都綠了，我一臉茫然。后來，大家跟我說明了原因，我才知道自己錯得如此離譜。不過，團(tuán)隊(duì)沒有因此狠狠責(zé)怪批評我，只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言，我認(rèn)為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗、很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達(dá)我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得，這次社會服務(wù)活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
除了個人的收獲之外，我還總結(jié)了不少關(guān)于村里行政上的方法和建議，這些經(jīng)驗(yàn)也讓我受益匪淺......
當(dāng)天不要與其他機(jī)構(gòu)或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學(xué)子救母慈善義演義賣義捐”活動。當(dāng)天恰好是縣里經(jīng)濟(jì)貿(mào)易節(jié)，這樣，相當(dāng)一部分人分流了，雖當(dāng)天活動效果不錯，可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身應(yīng)激處理能力。走出大學(xué)校園，我們必然要面對復(fù)雜的人際關(guān)系，而且社工站是一個外向型機(jī)構(gòu)，需要打開門做活動，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗(yàn)，而且人無完人，總是有些情況事先無法注意到，這對于我們的應(yīng)激處理能力是個很大的考驗(yàn)。
3、機(jī)構(gòu)的宣傳工作還要加強(qiáng)。機(jī)構(gòu)的網(wǎng)站不斷完善，宣傳資料也很齊全，機(jī)構(gòu)的影響力也不斷壯大，這實(shí)在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實(shí)的工作中會遇到這樣那樣尷尬，在活動舉辦中，又不了解的人不僅不幫忙，還總是阻撓我們的工作，這都是宣傳不到位導(dǎo)致的困境。因此我認(rèn)為我們應(yīng)從小的方面入手，加緊在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大社工的影響力。我們不但要在面上進(jìn)行宣傳，更重要的是從點(diǎn)上開展針對弱勢群體的宣傳，除了圖片宣傳外，還可以讓我們機(jī)構(gòu)的義工，用他們所了解到的知識，在社區(qū)中進(jìn)行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么，取得怎樣的效果，這樣會讓更多的人信服。
4、機(jī)構(gòu)如何解決資金的短缺問題。任何一個機(jī)構(gòu)的發(fā)展和運(yùn)行，首先要考慮的是資金，沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、寬闊的視野和良好的人際關(guān)系等等。因此我想，我們除了要極力爭取政府撥款外，我們也要立足于企業(yè)、單位，充分利用資源，加快項(xiàng)目建設(shè)，解決了資金的問題，機(jī)構(gòu)才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機(jī)構(gòu)發(fā)展壯大后，我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快建立健全監(jiān)督評估機(jī)制，過程評估與結(jié)果評估并重。機(jī)構(gòu)的全職工作人員只有三名，其他工作人員大部分是來自義工與志愿者，人數(shù)少的話還便于管理，隨著機(jī)構(gòu)影響力不斷擴(kuò)大，前來參與活動的人越來越多，機(jī)構(gòu)陷入了一種尷尬的繁榮：雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，機(jī)構(gòu)發(fā)展越來越好，而實(shí)際上，前來參與活動的人良莠不齊，動機(jī)也不都是向著公益而來的，而機(jī)構(gòu)往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督，這樣的評估監(jiān)督機(jī)制不健全必然導(dǎo)致項(xiàng)目執(zhí)行力低，出現(xiàn)問題也必然影響機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)。還有，比活動前籌備更重要的是結(jié)果評估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)才能更好的進(jìn)行以后的工作，而實(shí)際上在活動結(jié)束后每個人不自覺的就松懈了，總結(jié)流于形式，在機(jī)構(gòu)內(nèi)部也是只擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn)，忽視缺陷，也可能這是怕影響積極性，可長此以往，總會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)停止不前，對民眾也會失去吸引力。
自我反?。簩?shí)踐可以說是圓滿的結(jié)束了，但在整個實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處：在對知識的掌握方面還是不夠。實(shí)踐是要加強(qiáng)對專業(yè)知識的理解與應(yīng)用，而實(shí)際上除了加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還要加強(qiáng)對其他各類知識的學(xué)習(xí)。在工作中所遇到的許多問題，單靠社工的方法和技巧是不能解決的，需要各門知識的融合。例如：要注重關(guān)注新聞，關(guān)注國內(nèi)國外發(fā)生的大事，進(jìn)入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的，特別是國家新頒布的各類新政策制度，及時掌握，深刻理解才能充分運(yùn)用。
在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十一
通過這段時間的工作，我認(rèn)識到返家鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺到了國家的強(qiáng)大，同時也有社會的溫暖。我們以實(shí)際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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入團(tuán)實(shí)踐心得篇十二
學(xué)校組織學(xué)習(xí)了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實(shí)踐論》，讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解，體會到了當(dāng)時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志，它們分別從辯證法和認(rèn)識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認(rèn)識論。
《實(shí)踐論》以認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容，本質(zhì)特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中闡述這以下四個基本問題：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)；認(rèn)識的辯證過程，即從實(shí)踐認(rèn)識的過程，又從認(rèn)識到實(shí)踐的過程；批判“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”；改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。《實(shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論，結(jié)論是通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理?！皩?shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。”
通過學(xué)習(xí)《矛盾論》使我更加認(rèn)識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾，要確立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實(shí)踐相結(jié)合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學(xué)的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動力，指出了事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。
作為一名教師，要運(yùn)用兩論的哲學(xué)觀點(diǎn)處理工作中的出現(xiàn)的問題，兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作，實(shí)現(xiàn)自己的價值，有效地開展工作。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十三
心中感慨萬千，卻不知從何下筆說起，暑假實(shí)踐心得怎么寫。
也許，在寫其他作業(yè)或者論文時我百度過，抄襲過，但假期實(shí)踐心得我每次都堅持自己寫，而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆，語言更是不會華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷，寫出自己的感受。讀一本書我有了感想，看一部電視劇我有了觸動，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無所謂了!
也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實(shí)踐”，但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過，我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷，花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話，然后一個一個打過去，不是沒回音、人家不需要人了，就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作，我需要讓自己變得更堅強(qiáng)，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識：萬事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：
1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。
2)既然無法改變生活，那就去學(xué)會適應(yīng)它。
3)機(jī)會有的是，但時機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。
4)只要人活著，生活總有希望，堅持下去總可以看到太陽!
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十四
實(shí)踐是知識的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在實(shí)踐中，我們能夠面對發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、取得進(jìn)步的機(jī)會，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會。
第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過，才能真正理解并掌握知識。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時，我們可以通過實(shí)驗(yàn)來觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時間，真正學(xué)會并能夠應(yīng)用知識的，還是需要通過實(shí)踐。
第二段：培養(yǎng)動手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動手能力。通過實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過程要求我們親自動手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動手能力，還能夠提高我們的專注力和耐心。實(shí)踐的過程雖然較為繁瑣，但動手的過程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們在實(shí)踐的過程中反思問題，并尋找解決問題的辦法。
第三段：發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。實(shí)踐中經(jīng)常會遇到各種問題，而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問題可能是意料之外的，但是正是這些問題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問題的能力。通過實(shí)踐，我也明白了，解決問題并不是一個獨(dú)立的過程，而是一個系統(tǒng)性的思維過程。只有全面分析問題，理解問題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。
第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個不斷進(jìn)步的過程。通過不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時，我們的動力和信心也會得到進(jìn)一步的提升。
第五段：實(shí)踐的重要性與未來的展望。實(shí)踐對于我們來說是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會面臨更多實(shí)踐的機(jī)會。只有通過實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過不斷實(shí)踐，我們能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十五
法律實(shí)踐后的心得實(shí)踐心得 #法律實(shí)踐后的心得 1# 法制，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是認(rèn)識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
不少同學(xué)會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實(shí)叫安全，但這決不是安全的全部。我認(rèn)為，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。
無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經(jīng)死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。生命如此，何其殘酷。
大學(xué)生，已經(jīng)是一個基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學(xué)會做人是的學(xué)問，也是做人處事的基礎(chǔ)，提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身，
總結(jié)
反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強(qiáng)化，定能夠改變自己的不良習(xí)慣，而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
#法律實(shí)踐后的心得 2# “科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統(tǒng)的法制國家。從古至今，各個朝代關(guān)于規(guī)范性的法律條文都是以當(dāng)時的具體形勢而提出并成文。立法為執(zhí)法，為政府的行政行為或是人民群眾的權(quán)益利益作保障，出不得差錯，更少不得關(guān)注度。
立法的科學(xué)化是防止不切合發(fā)展實(shí)際從而造成法制產(chǎn)生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，怎么樣的立法程序是科學(xué)的，形成的法律法規(guī)是契合發(fā)展需要的?反腐力度的逐漸加強(qiáng)，對法律執(zhí)行的要求就更加嚴(yán)格，對于反腐倡廉及黨內(nèi)法規(guī)中制度的建設(shè)更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預(yù)防和控制力度。
執(zhí)法的嚴(yán)格性更是對法律實(shí)施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實(shí)可行的予以實(shí)施，并且確保執(zhí)法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產(chǎn)上的難題，這是其一;執(zhí)法過程必須要公正嚴(yán)格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機(jī)關(guān)必須要將維護(hù)社會公平正義作為最基本的行動準(zhǔn)則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現(xiàn)權(quán)錢交易現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生無疑是給我國法制的執(zhí)行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認(rèn)可度。
作為一個國家的公民，其首要的行為準(zhǔn)則當(dāng)是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認(rèn)知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進(jìn)少不了全民的參與，需要全民認(rèn)識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。
#法律實(shí)踐后的心得 3# 實(shí)習(xí)時間 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日 20__年 11 月 26 日-12 月 9 日兩周的時間里，法學(xué)院組織我們 09 級法學(xué)專業(yè)同學(xué)進(jìn)行了一次專業(yè)實(shí)習(xí)。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我熱愛我的專業(yè)。兩周的實(shí)習(xí)時間已結(jié)束，現(xiàn)就本次實(shí)習(xí)作出以下報告。
我的實(shí)踐能力得到很大提高，不僅鞏固了我的法律實(shí)踐能力，并且還大大增強(qiáng)了我的人際交往能力，豐富了社會經(jīng)驗(yàn)，開闊了眼界，受益匪淺。我接觸了一些民事、刑事案件，通過具體的實(shí)踐活動，使我對原來掌握的法律基本知識有了生動形象具體實(shí)際的理解，不再停留在理論上、紙上談兵，而是具體運(yùn)用到案例上，聯(lián)系實(shí)際情況，荷槍實(shí)彈。為此我明白了只有通過理論知識與現(xiàn)實(shí)案件相結(jié)合，才能更加合理運(yùn)用法律。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容與成果：
1、在實(shí)習(xí)態(tài)度上，我實(shí)習(xí)態(tài)度端正，尊敬單位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬單位各崗位工作人員，做人誠信踏實(shí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮上進(jìn)，對于法律工作表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極性和主動性。
2、在實(shí)習(xí)紀(jì)律上，我嚴(yán)格按照一名法律專業(yè)學(xué)生的要求來鞭策自己，嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)，認(rèn)真遵守單位工作規(guī)章制度，上班不遲到，下班不早退，養(yǎng)成科學(xué)規(guī)律的作息時間，保證工作效率。
3、在實(shí)習(xí)能力上，通過指導(dǎo)老師細(xì)致耐心的講解、引導(dǎo)以及自己認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，我的實(shí)際工作能力和工作經(jīng)驗(yàn)從無到有、從點(diǎn)到面，都獲得了巨大的提高和擴(kuò)充。
排的其他工作任務(wù)。
通過在實(shí)際工作中自己有意識地培養(yǎng)與鍛煉，我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的基本能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)，文書寫作、語言表達(dá)與溝通交流的基礎(chǔ)能力得到進(jìn)一步鞏固，創(chuàng)新與協(xié)作的進(jìn)階能力得到進(jìn)一步優(yōu)化，交往與活動的社會能力得到進(jìn)一步提高。
二、實(shí)習(xí)效果與不足：
在總體上我能夠?qū)W(xué)校里的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的能力與經(jīng)驗(yàn)，但同時也存在著一些需要改進(jìn)的瑕疵與不足。
首當(dāng)其沖是缺乏更深的耐性。例如整理案卷的工作本身是繁瑣枯燥的，有時候案卷包含內(nèi)容比較多和復(fù)雜，整理起來難度大、耗時長，這時就易產(chǎn)生工作厭煩心理，這就需要自己在以后的工作中能夠靜心，進(jìn)一步提升耐性。其次是缺乏一定的社會經(jīng)驗(yàn)。在一些案件審理過程中，我社會經(jīng)驗(yàn)的欠缺暴露無遺，這也給自己敲響了警鐘。法律是社會生活的一部分，法律在社會實(shí)際運(yùn)行中會受到諸如社會偏見、情緒、環(huán)境等影響，要求我們應(yīng)具有一定的社會閱歷、經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力。
我想在今后我會更著重注意社會經(jīng)驗(yàn)的積累和豐富，以使自己能夠獲得更好更快的發(fā)展與進(jìn)步。
三、
感悟心得：
“千里之行，始于足下”，這近半個月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問 題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
四、我的思考：
通過這次實(shí)習(xí)活動，我思考了一些問題，也受到了一次教育。我最大的感觸就是任何一個職業(yè)，尤其是與法律相關(guān)的職業(yè)，只有具備良好職業(yè)道德的人才會贏得尊重和信任。只有具備扎實(shí)的法律功底，將理論和實(shí)際緊密的聯(lián)系起來，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能從事好法律工作，成為一名合格的法律職業(yè)人。在這段時間的學(xué)習(xí)和見習(xí)的工作中，我深刻地感受到了法律在我們生活中的地位。作為一名學(xué)習(xí)法律的學(xué)生，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會倍加珍惜短暫寶貴的在校學(xué)習(xí)時間，嚴(yán)格要求自己，從多方面來提高自己的理論水平，堅定自己維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心，為我們社會的發(fā)展盡自己的一份力。
總而言之，此次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，我不僅把平時學(xué)到的理論知識應(yīng)用到了實(shí)踐中，還利用實(shí)踐提高了自身，認(rèn)識到了自己在理論方面存在的不足。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更多的進(jìn)行實(shí)踐，把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣我們的法學(xué)學(xué)習(xí)才能真正的出成績、出實(shí)效。在以后的人生中，我也要努力做一個像優(yōu)秀法官、優(yōu)秀律師那樣有學(xué)識、公平、正義、誠實(shí)、知法、守法、用法、嚴(yán)守法律尊嚴(yán)的人。
#法律實(shí)踐后的心得 4#
在法院實(shí)習(xí)的時間雖然很短，但的確讓我見識了很多。不少同學(xué)常抱怨說，在法院里大都要被人差遣，只能做些跑腿的事情，但我覺得，當(dāng)我們走到社會上，誰一開始能夠不被人差遣呢?即使自己做老板，也是需要付出更多辛苦代價的。至于跑腿，就像上文說的，每個人都要從基層做起，在基層只要你努力積極，依舊能夠?qū)W到許多出乎意料的東西，包括一些理論的落實(shí)，包括感受工作的氛圍，同時也包括在一個小集體中的待人處世。大三的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，對于每個法學(xué)生來說都可能是一個頗為重要而有趣的事情，正如與許多同學(xué)聊天所說的那樣：通過實(shí)習(xí)，我們似乎對未來的鉆研方向或是職業(yè)方向有了某種比較清晰的認(rèn)識。這倒不是因?yàn)閷?shí)習(xí)工作果真對我們這些學(xué)生選擇未來的職業(yè)有什么幫助從理論上說，作為對培養(yǎng)法律人才從學(xué)習(xí)階段邁向職業(yè)階段的重要教育途徑和手段的畢業(yè)實(shí)習(xí)，從實(shí)際中看卻只是見識司法官僚運(yùn)作甚至是“普法”的一個環(huán)節(jié)而已。法學(xué)專業(yè)的擴(kuò)招，學(xué)生多了，實(shí)習(xí)需求自然水漲船高，而沒有“相應(yīng)增加”的實(shí)習(xí)單位面對一撥撥將來不太可能從事法律職業(yè)，尤其是司法業(yè)務(wù)的學(xué)生自然也沒有以前熱心了，于是實(shí)習(xí)工作越來越簡單，要求不斷降低，許多學(xué)生只能來法院等單位“見習(xí)見習(xí)”而已，而是調(diào)侃說原來大學(xué)近三年的理論學(xué)習(xí)實(shí)在只是學(xué)習(xí)了法律制度和法律文本的框架(法律思維等完全說不上)，說起什么部門法都是“一知半解”，然后通過實(shí)習(xí)時主動選擇，或是被動調(diào)配的機(jī)緣，可以更多地了解某個部門法的法律文本在實(shí)踐中適用，便覺得除了對這個部門法比較了解之外，其他的法律文本實(shí)在是讓人感到陌生，從而產(chǎn)生了對這個部門法方向的某種類似于初戀情結(jié)的好感。
再就是與領(lǐng)導(dǎo)打交道一定要注意分寸和身份：這次實(shí)習(xí)中，我因了某些原因不得不跟著幾個書記員和法官，其實(shí)當(dāng)你名義上“隸屬”某個合議庭時，千萬不要幫其他合議庭做太多事情，起碼不能影響到自己應(yīng)該做的事情。對于這一點(diǎn)，我是很無奈的，畢竟我也很被動;最后還是謙虛謹(jǐn)慎吧：無論是對法官還是對書記員，甚至只是對其他實(shí)習(xí)生，也不要太鋒芒畢露。自己沉默點(diǎn)，只要用心學(xué)，把握住關(guān)鍵的機(jī)會就行了。做人就得讓人感到沉穩(wěn)踏實(shí)，太輕浮的人什么樣的朋友都不會有。
法院的實(shí)習(xí)讓我知道了自己的不足。深入了解了，才知道了自己的盲目自大，知道了自己的無知，其實(shí)自己什么都不懂，也深深體會到大到“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的道理。不出去闖闖永遠(yuǎn)不知道自己有幾斤幾兩，在法院實(shí)習(xí)，做錯了什么事，法官和書記員都可以說你還是學(xué)生，可以原諒你，但當(dāng)走上工作崗位后再出錯，就要承擔(dān)責(zé)任。假如自己是法官，當(dāng)在判決書上簽下自己的名字時就意味著一種神圣的責(zé)任。實(shí)習(xí)讓我在學(xué)生和走上社會進(jìn)入崗位之間有個良好的過度，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟。
在實(shí)習(xí)過程中還有些其它的案件也讓我學(xué)到了很多東西。在兩周的實(shí)習(xí)時間里，我基本上掌握了案卷的整理、清卷、訂卷、貼封條等工作具體操作細(xì)節(jié);在實(shí)踐鞏固了一些司法文書如執(zhí)行通知書、結(jié)案登記表、換押證、上訴函、開庭公告、提押票、傳票等的書寫;進(jìn)一步鞏固了一些具體的司法程序知識如：刑事案件和行政案件庭審的簡易程序、普通程序。這次實(shí)習(xí)是我大學(xué)生活中不可缺少的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見一斑。通過實(shí)習(xí)，我將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)際的工作中。理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識得到了鞏固，解決問題的能力也受到了鍛煉;本次實(shí)習(xí)開闊了我的視野，使我對法律在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對專業(yè)用語有了進(jìn)一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多法官和律師朋友，我們在一起相互交流，相互促進(jìn)，從他們身上我學(xué)到很多為人處世的方法，這些都是在書上學(xué)不到的。實(shí)習(xí)，給我步向人生另一個階段上了一節(jié)悠長而充實(shí)的公開課，使我終生難忘。
#法律實(shí)踐后的心得 5# 緊張的期末考結(jié)束后，__大學(xué)法學(xué)院暑期社會實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會實(shí)踐活動，此次活動主要是針對現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查，幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識，樹立法治觀念。此外，我們還針對基層群眾對廉政方面的認(rèn)識和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。能夠參加此次暑期實(shí)踐活動，我感到很榮幸，雖然要比其他人延遲回家，也不能和小伙伴提前約，但是此次活動確實(shí)讓我受益良多。比如說，親自參與到問卷調(diào)查的過程中，不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對法律的了解情況，而且能夠通過數(shù)據(jù)對這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識，更重要的是，將理論實(shí)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合，讓我們在調(diào)查的過程中將理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會實(shí)踐。
六天時間很快過去，但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影，在炙熱夏日下，那一群充滿活力的“藍(lán)精靈”。第二天，我們就正式前往開封市蘭考縣進(jìn)行社會實(shí)踐，上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查，第一次做這種事情，當(dāng)然非常興奮，也很有熱情，但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕，有好幾次已經(jīng)踏入店門口，又被店主的冷漠逼退，感覺挺尷尬的。漸進(jìn)中午，天氣也越來越熱，心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽了一個焦裕祿精神的報告，走進(jìn)大廳，席主席題的紅色大字赫然醒目，“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”，這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需，艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)，更需要我們每一個人傳承和弘揚(yáng)。
接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查，發(fā)放宣傳手冊，接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對留守兒童的調(diào)查過程中，我們更加深切的認(rèn)識到留守兒童的現(xiàn)狀，留守兒童中家庭貧困者占多數(shù)，他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工，留下年幼的孩子們在家與爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向，不善言談，我也是生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子，在我的身邊就有很多這樣的留守兒童，他們因?yàn)殚L期與父母分離，在成長階段缺少父母對其思想的及時引導(dǎo)和教育，且與父母關(guān)系淡化，因而在父母面前變得更加叛逆，導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。所以說，他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈，更重要的是精神上的陪伴。
無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷，汗水浸濕全身的衣服，還是每天早晨就開始的路途奔波，每天的走訪，吃飯，總結(jié)，休息，成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是河南大學(xué)法學(xué)院社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們要注意個人形象，不能有損學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識的大學(xué)生，對于他們不理解、不明白的方面要耐心講解，有理有據(jù)，讓他們信服;盡我們所能幫助他們，為他們答疑解惑?？v然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是能做多少就做多少，至少問心無愧，哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛，但只要有個開始我就相信未來會是美好的。
古語有云：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。此次社會?shí)踐歷時六天，也能算是一個不短的時間了。在這段時間中，我認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)，如做事不經(jīng)過縝密思慮就會出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時候不能固執(zhí)的做“獨(dú)行俠",更多時候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周圍同伴的優(yōu)點(diǎn)：自信開朗，敢于與他人交流，不怯場;會為周圍人考慮，熱心體貼，不會以自我為中心;遇事沉著冷靜，不人云亦云;尤其是在模擬法庭上，這些參加表演的同伴們頭頂烈日，沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘，大家卻毫無怨言，只為不辜負(fù)這么多天的排練，不辜負(fù)這么多同伴的配合，力求為群眾呈現(xiàn)一個相對完美的庭審現(xiàn)場。通過此次社會實(shí)踐，我不僅增加了對自己的認(rèn)識，還意識到人外有人，我還有很多東西需要學(xué)習(xí)，我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，這些足以使我獲益終身。
知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會所需要的人才。正因?yàn)槿绱?，我們要珍惜現(xiàn)在每次參加社會實(shí)踐的機(jī)會。
實(shí)踐歸來后我也總結(jié)了許多，這些天來，雖然付出了不少汗水，感覺很辛苦，但借此也使我的意志力得到了不少的磨練，而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會實(shí)踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會責(zé)任。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園，深入社會，實(shí)踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項(xiàng)社會實(shí)踐活動，更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)社會發(fā)展，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會，不辜負(fù)他人的期望，讓自己的人生無憾。通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。
這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活，才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動力。作為一個 21 世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，勇?lián)?zé)任，為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。希望未來某一天法律教育能走到中國的每一寸土地，法律能走進(jìn)每一個人的生活，即使對于最底層的人來說，它也不是遙不可及的“天書”，而是每個公民合法權(quán)益受到侵害時觸手可及也最有力的武器。
法律實(shí)踐課程心得實(shí)踐心得
法律實(shí)踐報告?zhèn)€人心得實(shí)踐心得
實(shí)踐心得
暑期實(shí)踐心得
會計專業(yè)實(shí)踐心得
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十六
《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時中國進(jìn)行艱難的革命，革命失敗后的反思總結(jié)，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯誤，結(jié)合中國的具體實(shí)際，深刻揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識吧。
馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實(shí)踐活動，決定了其他一切活動。人類的社會實(shí)踐活動形式多種多樣，有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動。社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印，人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展，人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識，分為感性認(rèn)識和理性認(rèn)識，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題，這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識就得參加變革社會的實(shí)踐，通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐，改造主客觀世界，注重實(shí)踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》，我明白了認(rèn)識依賴于實(shí)踐，只有不斷的實(shí)踐，我們才能擁有正確的認(rèn)識，也只有把認(rèn)識運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能創(chuàng)造更多的價值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，吸收老師講解的知識，使我們對某一種認(rèn)識有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)踐的重要性是不言而喻的，實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐，我們就能體會到成功的喜悅。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十七
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子 高俊峰 學(xué)號：2013254127 13 信管 商學(xué)院 今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會實(shí)踐服務(wù)周”，與其說是進(jìn)行社會實(shí)踐，倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是 1 月 11 號早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個安逸的生活，但是，我堅信，我可以為父母創(chuàng)造一個溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識，雙手去爭取。
一 一 進(jìn)廠的忐忑，懊悔 來到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個小時，那么辛苦，我在暗暗的問自己，我可以么？我能堅持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒有什么理由可以離廠了。
二 二 似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲 來到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽到這些話時，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺得我這一個學(xué)期下來，什么都沒學(xué)會。我相信，是金子總會發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會收到滿意的答卷的。
三 三 工作的枯燥，有時總想退卻 上班已經(jīng)有幾天了，從一開始的好奇心里，已經(jīng)過度到很平凡，甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動，總是想著那么想回家。有時我在想，為什么我要出來打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四 四 老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工 漸漸的、已經(jīng)接近30 號了，每一條生產(chǎn)線每一天都會有老員工請假回家，更能催生我們那個回家的心，工作就更加沒心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會像以前的高中老師那樣，時時刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？ 五 五 看到一個女員工，突然“心動” 在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來，我才了解到，她是來自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了，說她才 16 歲，剛讀中?！，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè)，和我專業(yè)相近啊，于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識的問題，誰知道她回答說她才學(xué)了 1 個多月。我在想，為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個多月，學(xué)電腦知識，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系??？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系，真的。
六 六 第一次上夜班，受不了 春節(jié)過后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上 15 天白班，15 天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨 10 小時的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工結(jié)束 按照合同的規(guī)定，我們做到 20 號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八 八 真真實(shí)實(shí)感受 出來打寒假工，也許算不上是社會服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門，你才會認(rèn)識，原來，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西，你才會在社會中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
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會計專業(yè)實(shí)踐心得
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十八
第一段-引入實(shí)踐的重要性（200字）
實(shí)踐是人們獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時候，理論知識可以幫助我們了解問題的本質(zhì)和規(guī)律，但只有通過實(shí)踐，才能真正掌握和運(yùn)用這些知識。實(shí)踐可以讓我們在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動，來積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果（200字）
實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過實(shí)際操作，我們不僅能夠深入了解知識的內(nèi)涵和外延，還可以通過實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強(qiáng)化記憶。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計算能力。而在學(xué)習(xí)語言時，則要進(jìn)行大量的口語練習(xí)，從中感受語言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能（200字）
實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過實(shí)踐，我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作，學(xué)會使用它們完成具體的任務(wù)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時，我們不僅要理解繪畫的理論知識，還要實(shí)際練習(xí)，在紙上運(yùn)用畫筆和顏料。只有通過大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外，實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們需要與隊(duì)友緊密合作，共同解決問題。通過實(shí)踐，我們可以逐漸學(xué)會與人相處和協(xié)作，提高自己的社交能力。
第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉（200字）
實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實(shí)踐，我們可以不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過程中，我們會遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過不斷實(shí)踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創(chuàng)新點(diǎn)，提高解決問題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
第五段-總結(jié)實(shí)踐對個人發(fā)展的重要性（200字）
綜上所述，實(shí)踐對個人發(fā)展具有重要意義。通過實(shí)踐，我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)實(shí)用技能，激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動的學(xué)習(xí)方式，它要求我們主動參與和實(shí)際動手去做。只有在實(shí)踐中，我們才能真正感受到知識的力量和實(shí)踐的意義。因此，我們要積極參與各種實(shí)踐活動，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓思路，為個人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。
入團(tuán)實(shí)踐心得篇十九
實(shí)踐心得 將近一個半月的工作終于結(jié)束了，我也終于松了一口氣?；叵肫疬@一個半月的工作，我只能用一個字來描述，那就是“累”。不過有句話說得好，“人生在勤，不索何獲?！庇懈冻霾艜惺斋@。辛苦了那么久，終于在最后一天拿到了勞動報酬，好開心的呢。
一分耕耘，一分收獲。剛回家的時候，還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后，開始了我的工作之道。找工作，看似簡單，實(shí)則艱難。大家都以為，只要肯去找工作，就一定能找到，實(shí)則不然，再沒找工作之前，我也一直這么以為，殊不知找工作也是個技術(shù)活兒。整整找了三天，我也在太陽底下暴曬了三天，整個人黑了三圈，可找工作的事情還是一籌莫展。最后，還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。
在超市做服務(wù)員，其實(shí)也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗(yàn)，接手起來也比較快，兩天的試用期過后，也就很快的熟悉起來了，同時和同事們也越來越熟悉，也能夠打成一片了。至此，我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個兒的工作心情分三個階段：一、興奮，激動，動力無窮。因?yàn)閯傞_始工作，所以十分開心，也是熱情十足，工作起來也很積極。二、勞累，無聊，枯燥，因?yàn)橐呀?jīng)工作了半個月有余，每天就這么來，又這么去，兩點(diǎn)一線，慢慢得就覺得很枯燥了，工作起來也會有點(diǎn)無精打采了，就像打蔫了的茄子一樣。
三、
期待，開心，勤奮，因?yàn)閼?yīng)經(jīng)接近尾聲了，所以有了對結(jié)束工作的期待，每天都掰著手指頭過日子，而且工作也越來越勤奮了，因?yàn)榭祀x開了，所以想留下點(diǎn)什么。
工作那段時間，遇到了許許多多，也學(xué)會了很多。還記得剛工作的時候，因?yàn)樘鞖獾脑?，顧客是少之又少，我一整天也就買了兩百多的衣服，當(dāng)時那個沮喪啊，受到的打擊還真是不小。不過，隨著天氣的逐漸變好，來的客人也越來越多了，我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的，特別是打折期間，那個叫人山人海啊。打折前期，我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單，使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時是騎著個電瓶車去發(fā)的傳單，一戶人家一戶人家地發(fā)，花了整整一個下午，雖然身上滴著汗，但是內(nèi)心卻是充實(shí)的。
在工作期間，有樂，自然也有苦。七月二十八日，一個特殊的日子，一個有點(diǎn)心酸的日子，同時也是一個忙碌的日子。這一天，我的整個行程是這樣的：上午，我在超市工作，因?yàn)橐蛘哿?，所以本來上午的三個服務(wù)員變成了一個，其他兩個人被派出去發(fā)傳單了，店里只有我一個服務(wù)員了，所以一個上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個飯，下午又跑出去發(fā)傳單了，到了六點(diǎn)鐘，又趕回超市工作，直到九點(diǎn)半才喘口氣，可以休息了，這就是我當(dāng)天的生活，一個忙碌的 20 歲生日，雖然心酸卻也過得很有意義。
現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了我的工作，突然發(fā)現(xiàn)，好像有那么點(diǎn)不舍。工作中，有苦有甜，有笑有苦，真的是酸甜苦辣咸，五味俱全。工作中的困難也有很多，比如說，鞋子放錯地了，需要慢慢地找到屬于它的地方，又比如說衣服的價格標(biāo)錯了啊，顧客把褲子的位子弄亂了啊，更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作，也有好多無奈的時候，面對無理取鬧的顧客，你還是得笑臉相迎，服務(wù)周到，因?yàn)檫@便是我的職責(zé)。
所以說，工作，是困難的，世上并沒有簡單的工作，只要是工作，總會伴隨著挫折，所以工作是鍛煉一個人的好方法。當(dāng)拿到勞動報酬的那一刻，我的心里是甜甜的，因?yàn)檫@是對于我付出的回報，是我自己用自己的能力換來的。
受挫一次，對工作和生活的理解加深一層；失誤一次，對人生和事業(yè)的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認(rèn)識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己：我對于自己從事的工作感覺有意思嗎？我滿意現(xiàn)在的生活嗎？我對于自己的未來充滿信心和期待嗎？答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好，有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人，那些垂頭喪氣的人，那些心灰意冷的人，無疑就是后一種人了。對于這些問題，我的答案是前者，自我感覺良好，一個人，只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折，才會明白一切是那么的來之不易，所以，只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會真正的去珍惜手中的幸福，這就是生活，也是我對生活的理解。
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入團(tuán)實(shí)踐心得篇二十
——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會
《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫于一九三七年七月?！秾?shí)踐論》以認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對性。《實(shí)踐論》對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。
毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實(shí)踐觀
“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”這是正確的實(shí)踐觀。“自覺投身社會實(shí)踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進(jìn)步的一個最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開始。
在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會面臨各種機(jī)會與挑戰(zhàn)，而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識，才能增加對各項(xiàng)實(shí)踐活動的信心。
在進(jìn)入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業(yè)，尤其是社會福利事業(yè)認(rèn)識不全，了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實(shí)踐方法
實(shí)踐，就是一個怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。
第一，實(shí)踐具有時間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時當(dāng)?shù)兀虼艘苊狻翱讨矍髣Α彼频腻e誤。
第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局
實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動不可能絕對擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實(shí)踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實(shí)踐的具體效果。
實(shí)踐的這四個特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結(jié)的過程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來與堅持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。
實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
——《實(shí)踐論》讀書心得
毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月，當(dāng)時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想，從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：
一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時，他開始向人們說明：人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡要的介紹了認(rèn)識論的主要觀點(diǎn)。
二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。” 對于認(rèn)識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識，對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！?這里，毛澤東談到認(rèn)識的能動作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個飛躍?！?BR> 三、概括全文，從時代責(zé)任講起，提出當(dāng)時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識世界和改造世界 “感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?！边@句話告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。
《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。
認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認(rèn)識，中國人民對帝國主義的認(rèn)識，以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認(rèn)識等，皆是如此。
“只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個道理。
讀《實(shí)踐論》有感
劉堃
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?！秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。
首先，認(rèn)識來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。而認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識來源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動，在獲得理性認(rèn)識之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認(rèn)識到指導(dǎo)實(shí)踐又一個飛躍。通過得來的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識，這是認(rèn)識過程的繼續(xù)。
認(rèn)識運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識運(yùn)動便是完成了，對于過程的推移來說認(rèn)識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動也會跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識中，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識與實(shí)踐密切關(guān)系，同時也對一些與實(shí)踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來，還是深有感觸。
在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。
我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：
第一部分介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明，人的認(rèn)識是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對于認(rèn)識的過程，毛澤東同志認(rèn)為：
“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！比藗兺ǔＴ趯?shí)踐過程中，開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識過程的第一個突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認(rèn)識論的偉大貢獻(xiàn)。對于認(rèn)識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識，對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運(yùn)動的逐漸深化活動。
性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實(shí)踐這一個飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說明，認(rèn)識運(yùn)動的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時，從長期來看，認(rèn)識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責(zé)任講起，提出當(dāng)時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識論的重要思想。在毛澤東看來，認(rèn)識開始于實(shí)踐，認(rèn)識又有待于深化，從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識論是完全統(tǒng)一的。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國具體的社會實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對性。雖然距離《實(shí)踐論》問世已經(jīng)過去了75年，但它對認(rèn)識當(dāng)今中國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個人覺得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺得：一是要創(chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。
2、理性認(rèn)識的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓，每周四學(xué)習(xí)時間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成，這個過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時也是理論認(rèn)識獲得的過程。我認(rèn)為，這個良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅持，并不斷完善。
3、實(shí)踐需要時?？偨Y(jié)?？偨Y(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識升華，而通過總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識。所以，盡量營造成一個實(shí)踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書心得 1937年7月，正是中國革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實(shí)踐的重要意義，而寫出《實(shí)踐論》。
式，階級斗爭，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動，總之社會實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。”這樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實(shí)踐的方向。
有人說毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識，再從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認(rèn)識論。認(rèn)識與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識來源于實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認(rèn)識。然后，隨著社會實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識。再而，“認(rèn)識有待于深化，認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識的飛躍，是絕對不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對于資本主義的認(rèn)識，中國人民對于 帝國主義的認(rèn)識，以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識等等皆是如此?！罢J(rèn)識——實(shí)踐——再認(rèn)識”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識的目的不是認(rèn)識本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”生活也是實(shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實(shí)踐論》是毛澤東對于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動腦勤動手，比如我們學(xué)英語，因?yàn)檎f得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。