天凈沙秋思的心得體會(huì)(精選14篇)

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    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意拓展思維和深入分析,不僅停留在表面的描述和感受。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望對(duì)你的寫(xiě)作能夠有所幫助。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇一
    天凈沙是指甘肅酒泉市肅州區(qū)的一片廣袤沙漠,也是中國(guó)五大最美沙漠之一。秋思是指在秋天寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。天凈沙秋思,不僅有著美麗壯麗的自然景觀,還蘊(yùn)含著深深的人文情懷。對(duì)于我來(lái)說(shuō),探訪天凈沙秋思是一次靜心、思考和反思的過(guò)程。以下將從天凈沙的自然景觀、人文歷史、個(gè)人體驗(yàn)和思考等四個(gè)方面展開(kāi),探究天凈沙秋思的意義。
    首先,在天凈沙這片廣袤的沙漠中,我被它的壯美景色深深吸引。站在沙漠的邊緣,我看到一望無(wú)際的黃沙在陽(yáng)光的照射下閃著金光。沙漠中的沙丘層層疊疊,時(shí)而如舞姿曼妙的梯田,時(shí)而如冰雪飄飛的山峰。夜晚,當(dāng)太陽(yáng)下山,星空在沙漠上閃耀,沙丘與星光交相照映,構(gòu)成了一幅宛如仙境的畫(huà)卷。此時(shí),我仿佛看到了大自然的奇跡和無(wú)窮的魅力。
    其次,天凈沙也有著悠久的人文歷史,這里是絲綢之路的重要通道。千百年來(lái),無(wú)數(shù)商旅通過(guò)這里往來(lái)于東西方,留下了許多歷史文化的痕跡。在沙漠之中,有著各種各樣的古城古堡,如酒泉城、南湖古城等,它們是絲綢之路文化的見(jiàn)證。此外,還有許多歷史遺址和文化圣地,如沙澗寺、福利寺等,這些古老的建筑和雕塑,見(jiàn)證了沙漠中古老而輝煌的歷史。
    探訪天凈沙秋思不僅是一次游覽,更是一次心靈的洗禮和冥思。當(dāng)我走在沙漠的無(wú)邊無(wú)際之中,聽(tīng)著風(fēng)的呼嘯聲,看著沙子在風(fēng)中飛舞,我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。在這個(gè)世界里,一切都變得無(wú)關(guān)緊要,只有我和大自然的對(duì)話。我靜心傾聽(tīng),思緒在空靈的沙漠中回蕩,撥開(kāi)心靈的沉淀,思考生命的意義。
    在天凈沙秋思的沙漠中,我不由自主地回憶起了家鄉(xiāng)的美景和親人的笑臉。我想起了小時(shí)候在田野中奔跑、嬉戲的快樂(lè)時(shí)光。我想起了家人關(guān)懷和陪伴的溫暖,心中充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。而在這片沙漠中,盡管我與親人相隔千里,但我感受到了家鄉(xiāng)溫暖的力量。天凈沙秋思,讓我更加珍惜身邊的人和事,讓我意識(shí)到家鄉(xiāng)是我永遠(yuǎn)的歸宿。
    最后,天凈沙秋思給了我深深的思考。在這片沙漠中,我感受到大自然的偉力和宏觀,也思考著人類(lèi)與自然的關(guān)系。如何保護(hù)自然,成為了我內(nèi)心的訴求。我想,只有人與自然和諧相處,才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),我也反思了自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀,意識(shí)到生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都與自然息息相關(guān),應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)環(huán)境,為子孫后代留下一片美好的天地。
    天凈沙秋思,其實(shí)在每個(gè)人的心中都有一個(gè)不同的解讀。對(duì)我來(lái)說(shuō),探訪天凈沙秋思是一次世外桃源之旅,我在這片被大自然浸潤(rùn)的土地上,感受到了生命的美麗和無(wú)窮的力量。也讓我思考到自然與人類(lèi)的關(guān)系,以及自己與自然的關(guān)系。天凈沙秋思,不僅是一幅壯美的畫(huà)卷,更是一個(gè)讓人思索的世界。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇二
    第一段:引言(背景介紹+主題闡述)。
    《天凈沙?秋思》是明代文學(xué)家文征明創(chuàng)作的一首以秋天為背景的詞曲,通過(guò)對(duì)大自然的描繪展現(xiàn)了作者內(nèi)心深處對(duì)逝去時(shí)光的懷念和對(duì)生命的思考。這首詞曲中融入了作者對(duì)自然景觀的喜愛(ài)和對(duì)人生哲理的體悟,讓人們感受到了秋天的美和生活的真諦。
    第二段:天凈沙景觀的描繪(自然景觀的美+作者心情的變化)。
    《天凈沙》一詞中的“天凈沙”是明清時(shí)期樓蘭古城所在地,在這里,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了秋天的景色,天空湛藍(lán),草原如茵,背依著雪山。這樣一副美景,讓人感受到大自然的壯麗和恢弘。但是在作者的字里行間,我們也能感受到他的心情變化,他以悲涼的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的懷念,對(duì)似水流年的無(wú)奈。這種對(duì)時(shí)間流逝的深思和對(duì)生命短暫的感嘆,讓人們深深被觸動(dòng)。
    第三段:思念逝去的時(shí)光(憶往事+幻化的歲月)。
    在《天凈沙?秋思》中,作者通過(guò)“往事音塵”的描述,勾起了他們對(duì)逝去時(shí)光的無(wú)限懷念。憶往事,仿佛是一個(gè)迷失在歷史長(zhǎng)河中的人,徘徊在一個(gè)個(gè)滄海桑田的昨天。作者借助文字,將那些曾經(jīng)的記憶具象化,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓讀者感受到歲月所帶來(lái)的變遷。隨著時(shí)間的推移,歲月似乎像流水一樣從指尖流過(guò),我們無(wú)法阻止它,只能在那一瞬間默默地觀望。年華如白駒過(guò)隙,歲月如梭,而我們卻無(wú)法阻止它的流淌。
    第四段:對(duì)生命的思考(珍惜生命+感受自然)。
    在這首詞曲中,作者不僅僅表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的思念,還融入了對(duì)生命的思考。在大自然的翹首以盼中,我們應(yīng)該明白生命的寶貴,懂得珍惜每一個(gè)時(shí)刻。與天地相比,我們的生命只是一瞬間,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天,活在當(dāng)下,感受自然的美。無(wú)論是靜默的大海,還是風(fēng)中的落葉,它們都在默默訴說(shuō)生命的意義,讓我們認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值所在。
    《天凈沙?秋思》是一首通過(guò)對(duì)自然的描繪來(lái)表達(dá)對(duì)逝去時(shí)光的懷念和對(duì)生命的思考的詞曲。在這首詞曲中,作者用詩(shī)意的語(yǔ)言創(chuàng)造了一幅美景,用深沉的感情展現(xiàn)了對(duì)逝去歲月的留戀和對(duì)生命的思考。這首詞曲讓人深入思考時(shí)間的流逝和生命的短暫,通過(guò)對(duì)自然景觀的描繪,展現(xiàn)了大自然的壯麗和恢弘。讀完這首詞曲,我深深地被觸動(dòng),內(nèi)心也產(chǎn)生了對(duì)生命的思考和對(duì)時(shí)間的珍惜。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇三
    在那遙遠(yuǎn)的的方,那里峰巒起伏,形成了一個(gè)包圍圈,將一個(gè)孤零零的村莊——凈沙村圍住,仿佛眾星拱月一般。傍晚的時(shí)候,夕陽(yáng)西下,它的半邊臉被山峰遮住,好似一個(gè)害羞的姑娘。雖然不能目睹她的全貌,但她的華麗依然顯現(xiàn)出來(lái),就連白云見(jiàn)到她也紅了臉,對(duì)落日心生愛(ài)慕。
    咦!什么東西那么香?原來(lái)人們開(kāi)始做飯了,那香味伴著淡淡的白煙彌散在空中。村口,一棵千年的槐樹(shù)屹立著,就是村莊的守護(hù)神,它的皮膚已經(jīng)很粗糙了、灰黑了,但是頭發(fā)依然很密,有成千上萬(wàn)根呢!他的腳很有力,緊緊的抓住土的。這千年的槐樹(shù)上還有一只“寄生蟲(chóng)”——烏鴉,它的眼中泛著紅光,讓其它鳥(niǎo)兒見(jiàn)了就膽顫,他在錯(cuò)雜的枝椏中隱藏著,隨時(shí)準(zhǔn)備偷襲獵物。
    忽然,一個(gè)黑影從遠(yuǎn)處飛向村莊,裝瞬即逝,那是一只大雁似乎和烏鴉一樣,也在撲食,只見(jiàn)它圍繞村莊以飛快的速度偵察者,它的爪子不停的揮舞,又仿佛在向人們打招呼。
    當(dāng)落日所剩無(wú)幾時(shí),余光映在山上和水面上。高大挺秀的青山在人們的眼中就是龐然大物。在這龐然大物中,有許多美景,可以說(shuō)是怪石嶙峋,有的像兔子、有的像小房子、有的像小鳥(niǎo)——當(dāng)然,也有許多危險(xiǎn),懸崖峭壁層出不窮,讓人心驚肉跳。在群山之下,還有群山——水中的山,水面上并不平靜,碧波蕩漾,水面好似網(wǎng),痕跡清晰可見(jiàn)。水中很多的小魚(yú)自由自在的游來(lái)游去,一只小鹿在河水,邊喝邊問(wèn)水中的倒影“你是誰(shuí)呀?”。
    村中都是古老的房屋,村外白色的草,紅色的葉,黃色的花遍的都是,有名字的、沒(méi)名字的眼花繚亂,數(shù)也數(shù)不清。
    如此恬靜,讓人心馳神往的的方,這里就是天堂!
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇四
    天凈沙秋思,作為中國(guó)古代文學(xué)史上一篇美麗的詩(shī)篇,它蘊(yùn)含了豐富的文化、宗教、哲學(xué)等思想,展現(xiàn)了作者凄涼孤寂的情感和對(duì)環(huán)境景色的細(xì)膩描繪。在閱讀這首詩(shī)之后,我深感到它所蘊(yùn)含的意義和價(jià)值,下面就是我的一些體會(huì)心得。
    第一段:賞析詩(shī)歌中的意境。
    天凈沙秋思,這首詩(shī)以極其清秀淡雅、細(xì)致繁復(fù)而著名。它通過(guò)對(duì)歲月滄桑和生命結(jié)局的反省,描繪了人生短暫而無(wú)常的特質(zhì),表達(dá)了對(duì)生命之虛無(wú)的哲學(xué)思考。而且,詩(shī)歌中還寄托了作者對(duì)美好生活和充實(shí)生活的愿望,深刻地反映了作者情感的矛盾和復(fù)雜。這種意境的表現(xiàn)方式是很具有感染力的,它可以激發(fā)出我們的共鳴和思考,給我們帶來(lái)美的享受和精神上的安慰。
    第二段:詩(shī)中的文化價(jià)值。
    天凈沙秋思,以其深刻、寓意豐富的內(nèi)容和以美麗的詩(shī)詞陽(yáng)春白雪,成為了中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的珍珠。通過(guò)對(duì)這篇詩(shī)歌的閱讀和研究,我們可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,這些內(nèi)涵涉及到哲學(xué)、文學(xué)、宗教、歷史等多個(gè)領(lǐng)域,反映了中國(guó)人民在古代面對(duì)生活、面對(duì)世界的不同思考方式和不同的價(jià)值觀念。因此,探究這篇詩(shī)歌,可以讓我們更深刻地了解傳統(tǒng)文化,從而提升我們的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。
    第三段:人生哲學(xué)的思考。
    天凈沙秋思,明確反映了人生是無(wú)常的、短暫的,必須珍惜時(shí)間,好好地度過(guò)每一天。詩(shī)人用生命的幾個(gè)階段描繪人的生命歷程,并提醒人們:“斯人已逝,物是人非”,即使有個(gè)波瀾壯闊的人生,最終也是離開(kāi)世俗,回歸無(wú)為。作者在具體的事情上,如品茶、觀景等,表現(xiàn)了要珍惜日常生活,讓每件事情都有意義與價(jià)值。表現(xiàn)了珍惜生命、注重當(dāng)下已成為一種理性的看待生命的方式。因此,我們應(yīng)該在生活中學(xué)會(huì)如何快樂(lè)地生活,并扮演好人生的角色。
    第四段:隱喻的觀照。
    天凈沙秋思,不僅包含著對(duì)人生的深刻反思,還蘊(yùn)含著豐富的隱喻和比喻。例如“滄海桑田”就充分表現(xiàn)出時(shí)間的無(wú)常和人世的變遷;“無(wú)限山河重復(fù)”則表達(dá)出自然界的美妙,無(wú)限美景無(wú)處不在;“白雪紛紛飛”則展現(xiàn)了冬季的雪景和人們對(duì)美的追求。這些隱喻和比喻,既是對(duì)自然界的贊美,也是對(duì)人生的啟示和反思,使得詩(shī)歌具備了很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和教育意義。
    天凈沙秋思,不重視物質(zhì)的追求和人世的名利,而強(qiáng)調(diào)精神與境界的提升。它鼓勵(lì)人們追求內(nèi)在的美和成長(zhǎng),提倡學(xué)習(xí)、積累、沉淀。這首詩(shī)讓我們明白了一個(gè)道理——人最大的成功不在于占有什么,而在于自己的內(nèi)心已經(jīng)變成了什么。因此,我們應(yīng)該放大心胸,豐富我們的思想,不斷促進(jìn)我們的個(gè)人修為與人格魅力的提升。在這個(gè)世界上,物質(zhì)世界雖然重要,但精神世界才是讓人真正得到滿足和歸屬感的必須之處,我們應(yīng)該時(shí)刻以此為準(zhǔn)。
    總之,天凈沙秋思作為一首古老而有名的詩(shī)歌,具有很高的文學(xué)和思想價(jià)值,在讀詩(shī)中我們不僅要品味它的詩(shī)意,也要深入思考其中所蘊(yùn)含的思想意義,只有這樣才能真正從中汲取到智慧和感悟。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇五
    “天凈沙”,一個(gè)讓人感覺(jué)神秘而深遠(yuǎn)的名字,寓意著人類(lèi)心靈純凈的歸宿。作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的一種,天凈沙曲屬于世界民間音樂(lè)中的杰出代表,它帶著強(qiáng)烈的民俗風(fēng)情,講訴著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在我認(rèn)真地欣賞和學(xué)習(xí)天凈沙的過(guò)程中,我有許多感觸和體會(huì)。
    第一段:初始印象。
    第一次聽(tīng)到天凈沙音樂(lè)時(shí),我被它強(qiáng)烈的節(jié)奏感和情感所吸引。獨(dú)特的琵琶聲和簫聲如同清晨的鳥(niǎo)鳴,悅耳而迷人。當(dāng)時(shí),我還不了解其中所包含的文化內(nèi)涵,但這美妙的旋律深深地印在了我心里。
    第二段:深入了解。
    在我進(jìn)一步了解天凈沙的背景和歷史時(shí),我開(kāi)始明白這段旋律所承載的不僅是音樂(lè),還有中國(guó)古代文化和哲學(xué)思考。這一曲調(diào)有著悠久的歷史,起源于唐代,反映了中國(guó)最古老的哲學(xué)思考和藝術(shù)表現(xiàn)。天凈沙音樂(lè)的文化價(jià)值是我十分欽佩的,因?yàn)樗粌H是一種藝術(shù)形式,更是傳統(tǒng)文化的載體。
    第三段:心靈共振。
    在我反復(fù)欣賞和學(xué)習(xí)天凈沙的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)它對(duì)我的情感產(chǎn)生了深深的影響。并不是因?yàn)檫@個(gè)曲子的旋律特別動(dòng)聽(tīng),而是因?yàn)樗鼏酒鹆宋覂?nèi)心深處的感受。天凈沙似乎是一股清流,把我的心靈洗滌了干凈,使我擁有了更廣闊的思考空間和更開(kāi)闊的視野。
    第四段:歷史的沉淀與傳承。
    在現(xiàn)代社會(huì),很多人對(duì)傳統(tǒng)文化并不了解,對(duì)于這些音樂(lè)也不是很感興趣。但是,天凈沙這種傳統(tǒng)音樂(lè)具有不可磨滅的魅力和深厚的歷史積淀。正是因?yàn)闅v史的沉淀,才有了今天傳承下來(lái)的文化成果。作為一種傳統(tǒng)文化元素,天凈沙應(yīng)該得到更多的關(guān)注和傳承,我們需要保留這份古老的文化遺產(chǎn),也需要激發(fā)更多的人對(duì)這些文化元素的熱愛(ài)和理解。
    第五段:結(jié)尾。
    天凈沙,這段飄逸而激昂的旋律,伴隨著歷史的沉淀和文化的積淀在流傳。在這段旋律中,我們隨著琵琶的弦響和簫聲的繚繞,屬于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)最燦爛的地方得以重現(xiàn)。在天凈沙這份傳統(tǒng)文化的傳承中,我們需要經(jīng)常去表達(dá)對(duì)這段旋律的敬愛(ài)之情,去學(xué)習(xí)探究其中包含的文化內(nèi)涵,使天凈沙這份美妙的遺產(chǎn)得以永久傳承下去。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇六
    天凈沙,讓人想起了陶淵明《歸園田居》中“經(jīng)野田之間,草盡纖綺。將戰(zhàn)酒,還家破金閨”的詩(shī)句。在這個(gè)孤獨(dú)的秋天,人們常常會(huì)陷入一種深深的思考中。風(fēng)吹過(guò)凜冽的曠野,將自己的心境隨之展現(xiàn)。而天凈沙則是一首充滿哲理與情感的詞曲,引發(fā)了我許多深深的思考。在這篇文章中,我將結(jié)合我的心境和感受,思考天凈沙這首詞曲的深意和啟示。
    首先,天凈沙給我?guī)?lái)的啟示是:任何事物都有其短暫性和轉(zhuǎn)瞬即逝的特性。天凈沙開(kāi)頭的“天凈沙·秋思”一句,直接點(diǎn)明了時(shí)間的流逝和一生的短暫。秋天是四季中最易讓人感受到時(shí)光飛逝的季節(jié),吹散落葉的風(fēng),凋零花朵的寒露,都讓人不禁感到歲月匆匆。生命亦如金沙,細(xì)碎而流轉(zhuǎn)不息,轉(zhuǎn)瞬即逝。面對(duì)這種無(wú)法抗拒的流逝,唯有珍惜當(dāng)下,踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)好每一天,才能抓住屬于自己的幸福。
    其次,天凈沙讓我思考生命真諦和人生追求的意義。詞曲中“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”的表達(dá),勾起了我強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。人們不禁追問(wèn),當(dāng)黃鶴乘風(fēng)而去,我們還能留下什么?在這繁忙而浮躁的世界中,我們是否已經(jīng)迷失了自己?人生究竟是為了什么而活?我不禁思考起自己的追求和信念。人生的意義和追求并不只是物質(zhì)財(cái)富和權(quán)利地位,而是內(nèi)心深處的寧?kù)o與滿足。唯有帶著一顆感恩的心,經(jīng)歷生活的起伏和人際關(guān)系的紛擾,才能領(lǐng)悟到更真實(shí)而深刻的人生價(jià)值。
    再者,天凈沙深深喚醒了我對(duì)自然和宇宙的敬畏之心。詩(shī)中通過(guò)描繪如詩(shī)如畫(huà)的秋天景色,表達(dá)了詞人對(duì)自然之美的贊嘆和對(duì)宇宙之龐大的敬畏。在大自然的充滿節(jié)律的韻律中,我不禁感受到自己是渺小的。而這種渺小感覺(jué)并不是一種消極的否定,而是一種對(duì)于宇宙智慧和生命力的肯定。面對(duì)宇宙的無(wú)窮奧秘,人們應(yīng)該抱有敬畏之心,融入大自然的韻律,與之和諧相處。正如天凈沙中“千萬(wàn)恨,恨極在天涯”的表達(dá),我們應(yīng)當(dāng)寬容和接納人生中的遺憾和苦痛,抱有平和的心態(tài)。
    最后,天凈沙教給了我不斷探索和追尋的勇氣。詞中那“浩氣展宏圖,幾度夕陽(yáng)紅”的豪情壯志,激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的向往和追求。人生如一場(chǎng)漫長(zhǎng)的藝術(shù)創(chuàng)作,需要持續(xù)不斷地去嘗試和探索,才能有所收獲。而這種不斷前行的勇氣和決心來(lái)源于內(nèi)心的信念和力量。無(wú)論是面對(duì)困境還是誘惑,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的追求,勇往直前。正如天凈沙中“坐睹靈均劇變起,驅(qū)軒御氣凌虛空”的表達(dá),我們需要放飛自己的思緒和夢(mèng)想,超越常規(guī)。
    在閱讀和思考了天凈沙之后,我深深被其中的哲理和情感所觸動(dòng)。這首詞曲啟示了我許多人生的思考和心靈的觸動(dòng),讓我更加珍惜當(dāng)下,思索人生的真諦,敬畏和融入大自然,同時(shí)也給了我不斷追求和探索的勇氣。正如楊洪基所唱:“光陰荏苒也許無(wú)常,但熱忱越來(lái)越明亮”,我愿在天凈沙的啟示下,熱忱地過(guò)好每一天,充實(shí)自己,追逐夢(mèng)想,一步一個(gè)腳印地走向更加美好的未來(lái)。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇七
    《天凈沙秋思》是一首出自唐朝著名詩(shī)人白居易的詞,是一首以意境深遠(yuǎn)幽雅為特點(diǎn)的詩(shī)詞。當(dāng)我們讀詩(shī)的時(shí)候,不僅可以欣賞到美好的意境,同時(shí)也深刻地反思了人生的意義和價(jià)值。下面,我想分享一下我的學(xué)習(xí)和心得,一起來(lái)體驗(yàn)這首熟悉的詩(shī)吧。
    《天凈沙秋思》是一首抒發(fā)思念之情的詩(shī)歌,主要表達(dá)白居易對(duì)生活、愛(ài)情和時(shí)光的思考。他在詩(shī)中描述了秋天的風(fēng)景,暗示了歲月不停流逝、時(shí)光飛逝的真實(shí)性。他還從現(xiàn)實(shí)生活中感受到的無(wú)望之感出發(fā),借用了詩(shī)中苦寒和渾濁的意象,表達(dá)他內(nèi)心的孤獨(dú)和不安,好像在揭示生活的痛苦。因此,在讀完這首詩(shī)后,我們可能會(huì)產(chǎn)生深深的沉思和思考。
    《天凈沙秋思》是一首遣詞措辭十分優(yōu)美的詩(shī)詞,白居易在使用詞語(yǔ)的時(shí)候,遣詞造句的極為優(yōu)美,凝練的詞語(yǔ)、深邃的意境、優(yōu)美的寓意無(wú)不令人陶醉。在這首詩(shī)中,不但有自然景色的描寫(xiě),更有內(nèi)心感受的抒發(fā),將自然景觀與人的內(nèi)心感受融為一體,把讀者帶入詩(shī)歌創(chuàng)意的境地。例如,“秋色有無(wú)中,寂寥更自重”,這一句描寫(xiě)了秋季寂靜無(wú)聲的景象,并試圖用畫(huà)面來(lái)表達(dá)人生時(shí)光匆匆的意義,這句話給了讀者深刻的印象。
    《天凈沙秋思》表達(dá)了作者對(duì)人生的思考,對(duì)年去月來(lái)的感慨,以及對(duì)自己的內(nèi)心的思考。白居易在詩(shī)中表達(dá)了內(nèi)心的孤獨(dú)和心靈的不安,措辭優(yōu)美、旋律悠揚(yáng),給人以深刻的和扣人心弦的感覺(jué)。他在詩(shī)中呈現(xiàn)出秋天的景色,透過(guò)景物渲染出他自己的情感,這種情感是緣于他對(duì)人生及他對(duì)自己的內(nèi)心的思考。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    總之,《天凈沙秋思》是一首經(jīng)典的詩(shī)歌,告訴我們歲月的流逝、人生的短暫和感情的復(fù)雜,同時(shí)也喚起了我們對(duì)美好事物的向往。在讀詩(shī)的過(guò)程中,我們不僅可以欣賞到詩(shī)歌表達(dá)的美妙情感,在情感的追尋中,我們也能找到自己的寄托和安慰。讓我們一起,感受這首詩(shī)所傳達(dá)的內(nèi)心感受,欣賞其中的意蘊(yùn),一同體悟詩(shī)歌所包容的世間萬(wàn)象。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇八
    2)掌握賞析古詩(shī)詞的方法。
    3)學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言。
    4)感悟?qū)ψ鎳?guó)對(duì)親人深切感情。
    教學(xué)方法。
    啟發(fā)合作學(xué)習(xí)討論展示。
    一導(dǎo)入由元曲四大家導(dǎo)入課題(投影展示)。
    1識(shí)記關(guān)于元曲四大家的文學(xué)常識(shí)。
    2了解散曲的有關(guān)知識(shí)。
    3關(guān)于這則小令的定評(píng)“秋思之祖”
    二老師范讀課文要求學(xué)生把握字音及初步體味文章的感情基調(diào)。
    (凄涼哀婉濃濃的歸思)。
    三學(xué)生以小組為單位互相朗誦這首小令并作出評(píng)論。
    四小組選派朗誦最好的作展示大家做點(diǎn)評(píng)。老師總結(jié)。
    五根據(jù)課文內(nèi)容運(yùn)用想象和聯(lián)想,通過(guò)討論和交流體會(huì)本文所勾畫(huà)的深秋意境。
    1)枯藤:給人一種荒涼感。
    2)老樹(shù)主人公聯(lián)想自己的人世滄桑,給人一種人生暮年的凄涼感。
    3)昏鴉:黃昏歸巢,增添凄慘之感。
    (以哀景寫(xiě)哀,襯托凄涼無(wú)比)。
    4)小橋流水人家:走上彎彎小橋,看到流水潺潺,人家屋頂炊煙裊裊,由幽雅、安寧、溫暖之景,突然撩起主人公無(wú)盡的歸思之情,景觸發(fā)游子的“愁”(以樂(lè)景寫(xiě)哀,反襯悲意更濃-)。
    5)瘦馬:浪跡天涯之人的精神清瘦。
    夕陽(yáng):籠罩整個(gè)畫(huà)面此為背景。
    6)斷腸人在天涯:篇末點(diǎn)題。人在天涯和斷腸的因果關(guān)系。突出無(wú)以名狀的濃重歸思之情。
    六引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上所討論的結(jié)果,進(jìn)一步展開(kāi)想象和聯(lián)想,拿起手中筆,把這首小令改寫(xiě)為一篇融記敘、描寫(xiě)、議論、抒情為一體的散文。
    深秋的黃昏,一風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹極其消瘦的老馬,迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在一條人跡罕至的山路上踽踽的獨(dú)行。
    他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的幕鴉,在自己的頭頂和樹(shù)梢之間盤(pán)旋,同時(shí)發(fā)出凄厲的叫聲。
    正在他為此而倍感凄涼之際,他走到了一座橫架在溪流之上的小橋之上。低頭他看到流水清澈見(jiàn)底,偶有魚(yú)兒嬉戲,發(fā)出泠泠響聲。此時(shí)他的心情似乎有片刻的愉悅,然而,當(dāng)他再次抬頭看間溪旁的機(jī)會(huì)人家,已慢慢的升起了裊裊炊煙之時(shí),他頓時(shí)感到,自己還沒(méi)找到投宿的地方,不禁再次悲從中來(lái)肝腸寸斷。此時(shí)太陽(yáng)就要落山了,迎接他的將又是一個(gè)慢慢的長(zhǎng)夜?!叭漳合嚓P(guān)何處是?”至于文中的游子為何流落至此,他究竟從哪里來(lái)?今晚當(dāng)投宿誰(shuí)家?明天又往哪里去?任憑我們思想馳騁......
    七學(xué)生展示其作品大家評(píng)。
    八小結(jié)。
    1“秋思之祖-”--------元周德清。
    2不著一字,盡得風(fēng)流。---------司空?qǐng)D《詩(shī)品》。
    3不是一覽無(wú)遺,而是留有余味-------馮友蘭。
    4有意味的形式-------貝爾。
    5增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短--------宋玉。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇九
    夕陽(yáng)的余暉伴隨著一串悠長(zhǎng)的腳步,身旁的景物被鍍上了一層薄金。此時(shí)正值深秋,枯敗的老樹(shù)和枯藤,也無(wú)疑給這樣的寒秋增添了一份蕭殺和凄冷的氣氛,而烏鴉也在這黃昏下“呱呱”地哀叫,它的黑色羽翼劃過(guò)空氣,帶起微弱地波動(dòng)。
    窄而長(zhǎng)的古道旁,一位年輕人正慢慢走來(lái),他身后跟隨著一匹老馬,步履蹣跚,滿身泥濘。黃沙漫天,微抬起頭,沙塵便直撲臉上,風(fēng)一道道刮過(guò),猶如刀割。臉被刮得通紅,卻也尋不著健康的顏色。只有眼中才會(huì)偶爾閃現(xiàn)出瞬間的光彩,卻又立馬暗喑了下去。土地上的青苔,也失去了活潑的翠綠,化為略黑的老苔。他們疲憊的身影越發(fā)得清晰了。
    又是一陣涼風(fēng)掠過(guò)潺潺流水,帶來(lái)無(wú)限柔意。年輕人近去,似要洗去那纖塵,卻洗不去那滿臉的疲倦。立于小河之上是一座小橋,水流“叮咚”從其下流過(guò)。不知是誰(shuí)望著這橋,這水,哀嘆了一聲,此后就再無(wú)聲息了。
    年輕人騎上馬,老馬走得緩慢,卻也得以讓他欣賞周?chē)木吧?,坐落著一個(gè)小村莊,炊煙裊裊,久久不能消散。男女老少,其樂(lè)融融。四周并無(wú)市俗喧鬧,但卻毫無(wú)別致之景,鄉(xiāng)村之趣,顯得平淡無(wú)奇。獨(dú)有那一聲聲孩子們的歡笑嬉鬧,大人們的談笑風(fēng)生,卻如此刺耳。
    收回視野,面前的古道也不知是何時(shí)修建的,凹凸不平,雜草叢生,年輕人心煩意亂,更不覺(jué)在心底增添了幾分憂愁。
    此時(shí),天已近黃昏,夕陽(yáng)漸欲落山,把最后幾道紅光灑向大地。隨后,星兒便爬上了天際。遠(yuǎn)方村莊的燈火依然看得見(jiàn),若影若現(xiàn),好似也化為了繁星溶于夜空。年輕人抬頭仰望,深深嘆了口氣,無(wú)數(shù)哀愁都只化為一句嘆息,也不知向誰(shuí)人傾訴:“我將何去何從?”
    游子之心,情歸故里,可身處異鄉(xiāng)他地,無(wú)盡徘徊,淪落于此……。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇十
    枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
    夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
    譯文
    枯藤纏繞的老樹(shù)的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉,
    小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。
    荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng),一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。
    夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái),
    漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。
    賞析
    這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲,28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出詩(shī)人抒情的動(dòng)機(jī)。
    頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
    夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,顯示主題,完美地表達(dá)了漂泊天涯的旅人的愁思。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇十一
    詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫,因此,教學(xué)本詩(shī)重在教會(huì)學(xué)生讀,采用反復(fù)誦讀法,讓學(xué)生在讀中悟,讀中品,讀中感。再用比較的方法,提供另外幾首李清照的詞作,了解詞的特點(diǎn),感悟作者的寫(xiě)作風(fēng)格。
    詩(shī)歌重在讀,學(xué)習(xí)本詩(shī),要讓學(xué)生加強(qiáng)誦讀,運(yùn)用反復(fù)誦讀法,適當(dāng)輔以講授法,充分體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
    1、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和換詞的方法品讀景物描寫(xiě)——品秋景。
    2、通過(guò)“知人論世”和“相關(guān)詩(shī)句延伸”體悟、揣摩作者的情感——悟秋情。
    誦讀法、聯(lián)想法、品讀法。
    1.通過(guò)“情境渲染導(dǎo)入新課”、“誦讀感知,體驗(yàn)詩(shī)情”、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1的檢測(cè)。
    2.通過(guò)“品讀感悟、讀出詩(shī)情”、“拓展延伸、嘗試評(píng)價(jià)”完成教學(xué)目標(biāo)2的檢測(cè)。
    教學(xué)。
    環(huán)節(jié)。
    教師活動(dòng)。
    學(xué)生活動(dòng)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    教學(xué)。
    時(shí)間。
    情境渲染導(dǎo)入新課。
    今天就讓我們走進(jìn)一段秋思。大家是否記得唐代的王建有《秋思》?
    師生共同背誦古詩(shī),創(chuàng)設(shè)氛圍,布設(shè)“情感場(chǎng)”,為引入詩(shī)歌情境做好鋪墊,同時(shí)是前后知識(shí)形成鏈條,為研究性學(xué)習(xí)和遷移運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。
    5分鐘誦讀感知體驗(yàn)詩(shī)情。
    1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    2、聽(tīng)讀這首小令,談?wù)劷o了你一種怎樣的感受?你從哪些景物可以感受出來(lái)?
    3、帶著自己的感情朗讀小令。
    1、學(xué)生勾點(diǎn)圈畫(huà)相關(guān)景物,并交流自己的感受。
    2、學(xué)生朗讀。
    通過(guò)朗讀指導(dǎo),主要是讓學(xué)生把握詩(shī)歌朗讀的基本方法,提升學(xué)生朗讀古詩(shī)的水平;對(duì)于物象的初步感知,主要是讓學(xué)生理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的特點(diǎn)。
    10。
    品讀感悟讀出詩(shī)情。
    1、品讀“枯藤老樹(shù)昏鴉”(出示圖片和詩(shī)句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹(shù)鴉?;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。”昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城?!奶煜椋?。
    2、品讀“小橋流水人家”(出示圖片)。
    3、品讀“古道西風(fēng)瘦馬”(出示圖片和詩(shī)句“古道迢迢人跡稀”)。
    4、題為“秋思”,那作者又思什么呢?
    5、知人論世(出示馬致遠(yuǎn)資料)。
    1學(xué)生談?wù)撟约合矚g的“意象”并闡釋理由。
    2、結(jié)合相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
    此環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生描繪圖景,體悟詩(shī)情,若學(xué)生有理解不足之處,教師加以引導(dǎo),鍛煉學(xué)生的聯(lián)想和口頭表達(dá)能力。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇十二
    1、了解詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)。
    2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌意境。
    3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
    4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
    品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情,誦讀并背誦。 教學(xué)方法:
    誦讀法、探究法、想像法。
    我所任教的班級(jí)是一個(gè)成績(jī)比較差的班級(jí),學(xué)習(xí)詩(shī)歌,對(duì)他們來(lái)說(shuō),也許除了朗讀以外
    可能就沒(méi)有別的印象了。所以,在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌,教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美,讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫(huà)面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫(huà)美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
    有人說(shuō)“鄉(xiāng)愁”是一枚小小的郵票,“鄉(xiāng)愁”是一張窄窄的船票,“鄉(xiāng)愁”是一方矮矮的墳?zāi)?。而七百多年?lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,仍不得不想到這篇作品《天凈沙 秋思》。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法,將抒懷主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的.悲哀。
    “曲”是一種合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌形式。元曲繼唐詩(shī)宋詞后興起, 是元代的新詩(shī)體?!疤靸羯场笔乔泼?,“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱(chēng)散曲。馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,生卒年不詳,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng),與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱(chēng)“元曲四大家”,雜劇以《漢宮秋》最著名,散曲存《東籬樂(lè)府》一卷。元代著名散曲家,早年熱衷于功名,卻屢不得志,經(jīng)歷了漂泊生涯20余載,本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫(xiě)成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
    1、學(xué)生齊讀,讀文本
    2、 教師配樂(lè)朗讀
    2、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏,注意重音,讀出感情:
    枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。
    夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
    4、學(xué)生配樂(lè)朗讀
    賞景品情
    1、四人為一組,討論以下問(wèn)題:
    (2)體會(huì)篇末所寫(xiě)的:“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人?
    以上問(wèn)題由學(xué)生討論,師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
    (1)這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
    (2)獨(dú)在荒涼的古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷?!皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
    (3)這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá),作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
    2、學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面,及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫(huà),加深思考。
    3、齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
    讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌,可展開(kāi)朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組展開(kāi)競(jìng)賽,看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
    這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀,除了最后一句,全都是景語(yǔ),而字字卻是扣著“情”來(lái)寫(xiě),古人說(shuō):“凡景物,皆情語(yǔ)”,《天凈沙秋思》堪稱(chēng)景中有情,情中有景,情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
    背誦并默寫(xiě)本首小令
    抄寫(xiě)重點(diǎn)字詞、詞意
    將這首小令改寫(xiě)成一首現(xiàn)代散文
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇十三
    秋天,樹(shù)葉紛紛落下,風(fēng)卷起它們飄到空中,又落下,卷起泥沙,又飛起來(lái)……誰(shuí)也不知道它們會(huì)落向何方。
    他騎上了馬。不知不覺(jué),來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)。一條小溪將小鎮(zhèn)分為兩半,一座小橋架在上頭。它不是很寬,原木的色彩已經(jīng)消失,但是上面留下了許多的印跡。它們串在一起,密密麻麻。他看見(jiàn)橋上有人:一位母親拉著一個(gè)屁顛屁顛的小孩,小孩看著媽媽笑,母親也看著孩子笑;一個(gè)老人在橋上走著,老人微瞇著眼,站在橋的一邊,背握著雙手,看著美好的景色,也笑著。他走到小溪邊,只見(jiàn)他的臉倒映在水中:兩鬢微霜,眼睛渾濁,臉上沾著一些土灰。他看著那條小溪,它清澈、平靜,不泛大波浪。水是藍(lán)的,淺藍(lán)、深藍(lán)、寶藍(lán),各種藍(lán)色交替著,與天空應(yīng)和著。河邊有人在洗衣服,濺開(kāi)的水紋就像一個(gè)個(gè)笑臉。“小祖宗,回家吃飯了!”只見(jiàn)一個(gè)婦女在橋頭,呼喚著橋尾的孩童。那戶人家的炊煙冉冉升起,給房子蒙上了一層面紗。這幅美好的畫(huà)面,勾起了他心中的回憶:小時(shí)候,母親也是這樣呼喚著自己,在河邊洗衣的人歡聲笑語(yǔ)……自己的家鄉(xiāng)也是這般幸福呀!可自己卻不能回去。他想著想著,渾濁的眼睛中充滿了淚水,朦朧了他的雙眼。
    他又走上了古老的道路,這地方荒無(wú)人煙,一陣陣風(fēng)沙朝著他的臉吹來(lái)。他腳下的路是層層風(fēng)沙,馬蹄一踩便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小坑,但馬蹄一離開(kāi)沙地,那些黃沙,又將那個(gè)小坑填上。他想著,自己不也像這樣嗎?每當(dāng)自己干出了一番事業(yè),心中有點(diǎn)小歡喜時(shí),外來(lái)的風(fēng)沙就會(huì)把自己踏出來(lái)的坑填上,它們沒(méi)完沒(méi)了的打擊著自己,讓自己不能前進(jìn)。自己的馬之前還十分健壯,可現(xiàn)在卻瘦骨嶙峋,似乎每走一步都十分艱難。秋風(fēng)瑟瑟,一陣涼風(fēng)吹得他微微發(fā)抖,他心中想到:若是這風(fēng)可以幫我捎封家書(shū)回去,該多好呀!但這風(fēng)卻只能吹起陣陣黃沙。
    他抬起頭,發(fā)現(xiàn)天空變紅了,紅中帶黃,互相交融在一起。天上的云,有的像一匹紅色的馬;有的像身上燃起火焰的雄獅;有的像一支火焰制成的箭矢;還有的像他的夢(mèng)想與志向。此時(shí)夕陽(yáng)西下,他看著夕陽(yáng),喃喃自語(yǔ):“我本應(yīng)該是冉冉升起的太陽(yáng),但此時(shí),卻成了緩緩落下的紅日。我這一生有宏大的志向,卻不能得志。我有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想?yún)s不能實(shí)現(xiàn)。我就像一片葉子,不知要去何方,會(huì)到何處。我不知自己的家鄉(xiāng)是否改變,不知家人可還安好……”
    他的心沉了下來(lái),流露出悲傷的感情。他長(zhǎng)吟道:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”
    在天涯……。
    天凈沙秋思的心得體會(huì)篇十四
    枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。
    古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
    一位遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子,流落天涯,在蕭瑟的秋日黃昏獨(dú)自漂泊。此曲正是以這樣的畫(huà)半輩子切入,表現(xiàn)了“秋思”。而此情此景應(yīng)該就是作者當(dāng)時(shí)的真實(shí)境況。
    昏鴉:黃昏時(shí)的烏鴉。
    古道:古老荒涼的小道。
    斷腸人:指飄泊天涯、百無(wú)聊賴(lài)的游子。
    天涯:天邊,這里指異鄉(xiāng)。
    纏繞枯藤的老樹(shù)上,黃昏時(shí)棲息著幾只烏鴉,小橋下溪水涓涓,小溪邊上有幾戶人家,荒涼的古道上,西風(fēng)颯颯,游子騎著匹瘦骨嶙峋的老馬。夕陽(yáng)已經(jīng)向西邊落下了,游子還飄泊在異鄉(xiāng),不知哪里是他的歸宿呀。
    馬致遠(yuǎn),元代杰出的戲劇家、散曲家,他的《天凈沙秋思》歷來(lái)被人們推為小令中出類(lèi)拔萃的杰作,被譽(yù)為“秋思之祖”,幾百年來(lái),它以其“深得唐人絕句妙境”(王國(guó)維《人間詞話》)的藝術(shù)魅力而膾炙人口,久誦不衰。
    馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行著民族高壓政策,因而一直未能得志??梢哉f(shuō),作者一生幾乎都過(guò)著一種漂泊無(wú)定的羈旅生活,他終生也因之被注定為郁郁不志,困窘潦倒的一生。
    這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲,28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲子以斷腸人觸景生情組成。
    頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué),昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人全篇一共僅28個(gè)字,就把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛和顯示主題的,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。