讀后感是在讀完一本書后對所讀內容進行概括和歸納的一種寫作形式。寫讀后感時，我們可以運用豐富的修辭手法和文學語言，營造出良好的閱讀氛圍和情感體驗。接下來是一些近年來備受矚目的新作的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硇碌囊暯呛透惺堋?BR> 山海閩東讀后感篇一
我沒有親眼看到過山海關，只在書上看到過。
山海關真是雄偉、堅固。那高高的箭樓，魏然聳立于藍天白云之間；那“天下第一關”的巨大匾額，高懸于箭樓之上，特別引人注矚目，從老遠的地方，就看得清清楚楚。這五個大字，筆力雄渾蒼勁，與那高聳云天、氣勢磅礴的雄關渾然一體，無比壯觀。但是，最壯觀的還是它那形勢的險要。
北面是重重疊疊的燕山山脈，萬里長城像一條長龍，順著那連綿起伏的山巒，由西面蜿蜒而來，向著南面伸展開去。南面是蒼茫無垠的渤海，萬里長城從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎向渤海岸邊的老龍頭。山海關，就聳立在萬里長城的脖頸之上，高峰滄海的山水之間，進出錦西走廊的咽喉之地。
這就是我眼中的山海關，一座號稱“天下第一關”的山海關。
山海閩東讀后感篇二
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經》，這篇xx也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇xx著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從xx來看，那時，作者生活的.空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
山海閩東讀后感篇三
書像長者，諄諄教導我；也似導師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！
《山海經》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！
《山海經》是中國作家韓文智先生寫的，分為十八經前五經為東、南、西、北、中山經，而后十三經都為海經。這本書出自山東人民國家一級出版社。這本神話故事書的內容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時期，涂山經常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。
這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學習。
大家也打開《山海經》一起看看吧！你們也一定會喜歡的。
山海閩東讀后感篇四
第一次知道《山海經》是在一次社會實踐的時候，一位同學正坐在宿舍里看著一本《山海經》，看得是那么地入迷?？赐瑢W手里捧著的《山海經》，聽看同學的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學并沒有答應。
回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經》，爸爸同意了。這套《山海經》有三本書，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。
打開《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。
《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩?，樃绾鸵玫膼矍楣适麓呷藴I下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！
山海閩東讀后感篇五
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等，再加上當魯迅知道是她謀殺了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。
關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句謝謝。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！
山海閩東讀后感篇六
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的.妖怪。
漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝洝肪哂蟹欠驳奈墨I價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》中我最新?lián)Q的就是《山海經·南山經》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海閩東讀后感篇七
這篇文章表達了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長媽媽的`時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說“老掉了”……，刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。
而魯迅也是喜歡長媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經》充滿了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關心、關愛身邊的每個人。
山海閩東讀后感篇八
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經典，那本書就是《山海經》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經》分為“山經”和“海經”，而“山經”和“海經”又各有分支。《山海經》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談談讀后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。
從《山海經》創(chuàng)作的先秦時期到現在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經是很久很久以前的事了，現在我們只能在《山海經》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?！渡胶＝洝钒阉鼈兞粼诹藭铮粼诹宋淖稚?，讓我們得以尋到一絲蹤跡?，F在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經》這本書的不朽。
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經》吧。
山海閩東讀后感篇九
山海經？是關于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經是古時候一本奇書。
山海經里面講地理神話歷史博物巫術科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內東經，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經注》等地理名著奠定了基礎。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當時各地的生產富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當地優(yōu)越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農業(yè)生產的景象是，我國經濟地理民述的`濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數，其可為中國浪漫主義文學之淵源。
我讀山海經這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
山海閩東讀后感篇十
近日，《山海情》，在一片好評聲中正式收官?！渡胶Ｇ椤肥且徊恳哉宫F閩寧鎮(zhèn)發(fā)展歷程為命題的電視劇作品，該劇講述了上世紀九十年代以來，寧夏西海固的人們在黨和國家扶貧政策的引導下，在福建的對口幫扶下，移民搬遷，不斷探索脫貧致富路徑，不斷克服困難，通過勞動創(chuàng)造價值，將飛沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的故事。作為一部記錄時代變遷，展現歷史地域風貌的扶貧劇，《山海情》在喚醒時代親歷者集體記憶的同時，也觸發(fā)了后代年輕人的情感共鳴。
西海固位于黃土高原西南緣，素有“苦瘠甲天下”之稱，上世紀70年代被聯(lián)合國糧食計劃署專家界定為“不具備人類生存的基本條件”。貧窮，是沉重的。但是，對于老人們來說，“故土難離”是共同的情結。搬，說起來容易，做起來難。劇中的扶貧過程，可謂是關關難過關關過，村民們變著法地拒絕搬遷?？吹竭@一幕，相信每一個扶貧干部都深有體會。扶貧工作是一項艱難的工作，任務重、壓力大、工作環(huán)境艱苦等。正如劇中的馬得福一樣，很多扶貧干部都頂著巨大的壓力為人民群眾謀幸福、謀發(fā)展。做好扶貧工作，扶貧干部就要著緊做好貧困戶的思想工作，要讓貧困戶從思想上解放出來，要讓貧困戶感受到新時代下的新氣象，要提高貧困戶“屯里有糧，心中不慌”的踏實感，才能對得起一方山水，對得起人民群眾。
劇中，凌教授根據寧夏實際情況種植防風固沙的菌草，還教會村民種植雙孢菇、發(fā)展庭院經濟的故事，更是科技扶貧、精準扶貧、產業(yè)扶貧的一個小小縮影。科技扶貧，就是要開發(fā)出適合貧困地區(qū)實情的技術，這種技術可能沒那么高大上，但一定是符合當地實際情況的技術。因此，通過科技專家團隊點對點技術指導，使貧困人口掌握一定的“實用”技術，轉變觀念，用先進的科技知識，結合當地資源優(yōu)勢開展科技扶貧項目，才能達到既扶貧又扶志，真正發(fā)揮科技在智力精準扶貧中的重要作用，讓老百姓不僅富了“腦袋”，還能富了“錢袋”。
東部支援西部以來，黨中央不斷加大工作力度，國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略得到有效實施，形成了把扶貧開發(fā)作為重心，把產業(yè)協(xié)作扶貧作為關鍵，把生態(tài)環(huán)境改造作為基礎，把激發(fā)內生動力作為根本的扶貧協(xié)作和對口支援格局。在“馬得福們”、“凌教授們”的帶領下，村民們的腰包鼓了，笑聲多了，村里住宅鱗次櫛比，通村公路整潔干凈，基礎設施一應俱全，一片繁榮盎然的景象。
我國的扶貧工作始于1986年，如今三十多年過去了，我國歷史性的脫貧成果為世界矚目?；赝ㄔO歷程，脫貧攻堅、走向富裕并非朝夕之功，而是數十年艱苦奮斗結晶。而《山海情》展現的閩寧鎮(zhèn)發(fā)展生產、易地搬遷、轉移就業(yè)、發(fā)展教育、生態(tài)補償等脫貧手段，正是中國幾十年脫貧攻堅工作的縮影和代表。小小閩寧鎮(zhèn)，濃縮的是中國偉大脫貧事業(yè)的經驗。
山海閩東讀后感篇十一
“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經》。
《山海經》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經》《黃帝內經》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細致，有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）
《山海經》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”
統(tǒng)而言之，我讀完這本書后，感覺自己對美的理解又加深了一個層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。
山海閩東讀后感篇十二
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》中我最新?lián)Q的就是《山海經·南山經》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海閩東讀后感篇十三
作者用自己的文筆著力描寫了這位長工，效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》，這正是體現了她的善良。
對長媽媽的形容不只是內容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié)，當我差點忘記時，她眼中充滿了惶恐；另一處是買回《山海經》的場面，她口口聲聲的叫其為“三哼經”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來讓人感動。
細細讀完，你會發(fā)現作者對長媽媽的愛只是由于《山海經》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。
山海閩東讀后感篇十四
“書籍是人類進步的階梯?！币灰桓郀柣?。寒假過了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經》。
《山海經》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經和北山經的地圖，四個西山經和東山經的地圖，還有12個中山經的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內（東、南、西、北）山經地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內經地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長43厘米。
我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
山海閩東讀后感篇十五
前陣子信手翻開《山海經》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢嵲谟肿x不下去，只能這么敷衍了事。
據了解，《山海經》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等；或者偶爾在電視里出現的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發(fā)現在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少！
說起《山海經》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個讀后感，卻發(fā)現實在是寫不出來啥，那么，對不起了，就此擱筆吧！
山海閩東讀后感篇十六
我經二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》。《山海經》是一本包羅萬象的古代知識寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧！
《山海經》是漢代劉向?劉歆編制，全書分南山經。西山經。北山經。東山經。中山經……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內展現到海外；從時間上，從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”?！翱涓钢鹑铡薄！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青o。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書，也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現了一個瑰麗而神奇的世界。
山海閩東讀后感篇十七
讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆珍貴的精神財富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細細品味時，你就會發(fā)現，書中所說的道理，所表達的精神，正是我們這個社會所需要的。
第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒時機。又一次，一個偶然的時機，看了這本書。
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這終究是怎么一回事呢？不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的創(chuàng)新吧！可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因為現代科技的開展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
山海閩東讀后感篇十八
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》，即使她不識字，甚至將山海經都說成了三哼經，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的'有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
我沒有親眼看到過山海關，只在書上看到過。
山海關真是雄偉、堅固。那高高的箭樓，魏然聳立于藍天白云之間；那“天下第一關”的巨大匾額，高懸于箭樓之上，特別引人注矚目，從老遠的地方，就看得清清楚楚。這五個大字，筆力雄渾蒼勁，與那高聳云天、氣勢磅礴的雄關渾然一體，無比壯觀。但是，最壯觀的還是它那形勢的險要。
北面是重重疊疊的燕山山脈，萬里長城像一條長龍，順著那連綿起伏的山巒，由西面蜿蜒而來，向著南面伸展開去。南面是蒼茫無垠的渤海，萬里長城從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎向渤海岸邊的老龍頭。山海關，就聳立在萬里長城的脖頸之上，高峰滄海的山水之間，進出錦西走廊的咽喉之地。
這就是我眼中的山海關，一座號稱“天下第一關”的山海關。
山海閩東讀后感篇二
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經》，這篇xx也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇xx著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從xx來看，那時，作者生活的.空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
山海閩東讀后感篇三
書像長者，諄諄教導我；也似導師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！
《山海經》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！
《山海經》是中國作家韓文智先生寫的，分為十八經前五經為東、南、西、北、中山經，而后十三經都為海經。這本書出自山東人民國家一級出版社。這本神話故事書的內容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時期，涂山經常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。
這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學習。
大家也打開《山海經》一起看看吧！你們也一定會喜歡的。
山海閩東讀后感篇四
第一次知道《山海經》是在一次社會實踐的時候，一位同學正坐在宿舍里看著一本《山海經》，看得是那么地入迷?？赐瑢W手里捧著的《山海經》，聽看同學的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學并沒有答應。
回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經》，爸爸同意了。這套《山海經》有三本書，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。
打開《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。
《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩?，樃绾鸵玫膼矍楣适麓呷藴I下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！
山海閩東讀后感篇五
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等，再加上當魯迅知道是她謀殺了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。
關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句謝謝。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！
山海閩東讀后感篇六
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的.妖怪。
漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝洝肪哂蟹欠驳奈墨I價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》中我最新?lián)Q的就是《山海經·南山經》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海閩東讀后感篇七
這篇文章表達了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長媽媽的`時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說“老掉了”……，刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。
而魯迅也是喜歡長媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經》充滿了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關心、關愛身邊的每個人。
山海閩東讀后感篇八
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經典，那本書就是《山海經》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經》分為“山經”和“海經”，而“山經”和“海經”又各有分支。《山海經》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談談讀后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。
從《山海經》創(chuàng)作的先秦時期到現在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經是很久很久以前的事了，現在我們只能在《山海經》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?！渡胶＝洝钒阉鼈兞粼诹藭铮粼诹宋淖稚?，讓我們得以尋到一絲蹤跡?，F在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經》這本書的不朽。
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經》吧。
山海閩東讀后感篇九
山海經？是關于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經是古時候一本奇書。
山海經里面講地理神話歷史博物巫術科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內東經，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經注》等地理名著奠定了基礎。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當時各地的生產富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當地優(yōu)越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農業(yè)生產的景象是，我國經濟地理民述的`濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數，其可為中國浪漫主義文學之淵源。
我讀山海經這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
山海閩東讀后感篇十
近日，《山海情》，在一片好評聲中正式收官?！渡胶Ｇ椤肥且徊恳哉宫F閩寧鎮(zhèn)發(fā)展歷程為命題的電視劇作品，該劇講述了上世紀九十年代以來，寧夏西海固的人們在黨和國家扶貧政策的引導下，在福建的對口幫扶下，移民搬遷，不斷探索脫貧致富路徑，不斷克服困難，通過勞動創(chuàng)造價值，將飛沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的故事。作為一部記錄時代變遷，展現歷史地域風貌的扶貧劇，《山海情》在喚醒時代親歷者集體記憶的同時，也觸發(fā)了后代年輕人的情感共鳴。
西海固位于黃土高原西南緣，素有“苦瘠甲天下”之稱，上世紀70年代被聯(lián)合國糧食計劃署專家界定為“不具備人類生存的基本條件”。貧窮，是沉重的。但是，對于老人們來說，“故土難離”是共同的情結。搬，說起來容易，做起來難。劇中的扶貧過程，可謂是關關難過關關過，村民們變著法地拒絕搬遷?？吹竭@一幕，相信每一個扶貧干部都深有體會。扶貧工作是一項艱難的工作，任務重、壓力大、工作環(huán)境艱苦等。正如劇中的馬得福一樣，很多扶貧干部都頂著巨大的壓力為人民群眾謀幸福、謀發(fā)展。做好扶貧工作，扶貧干部就要著緊做好貧困戶的思想工作，要讓貧困戶從思想上解放出來，要讓貧困戶感受到新時代下的新氣象，要提高貧困戶“屯里有糧，心中不慌”的踏實感，才能對得起一方山水，對得起人民群眾。
劇中，凌教授根據寧夏實際情況種植防風固沙的菌草，還教會村民種植雙孢菇、發(fā)展庭院經濟的故事，更是科技扶貧、精準扶貧、產業(yè)扶貧的一個小小縮影。科技扶貧，就是要開發(fā)出適合貧困地區(qū)實情的技術，這種技術可能沒那么高大上，但一定是符合當地實際情況的技術。因此，通過科技專家團隊點對點技術指導，使貧困人口掌握一定的“實用”技術，轉變觀念，用先進的科技知識，結合當地資源優(yōu)勢開展科技扶貧項目，才能達到既扶貧又扶志，真正發(fā)揮科技在智力精準扶貧中的重要作用，讓老百姓不僅富了“腦袋”，還能富了“錢袋”。
東部支援西部以來，黨中央不斷加大工作力度，國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略得到有效實施，形成了把扶貧開發(fā)作為重心，把產業(yè)協(xié)作扶貧作為關鍵，把生態(tài)環(huán)境改造作為基礎，把激發(fā)內生動力作為根本的扶貧協(xié)作和對口支援格局。在“馬得福們”、“凌教授們”的帶領下，村民們的腰包鼓了，笑聲多了，村里住宅鱗次櫛比，通村公路整潔干凈，基礎設施一應俱全，一片繁榮盎然的景象。
我國的扶貧工作始于1986年，如今三十多年過去了，我國歷史性的脫貧成果為世界矚目?；赝ㄔO歷程，脫貧攻堅、走向富裕并非朝夕之功，而是數十年艱苦奮斗結晶。而《山海情》展現的閩寧鎮(zhèn)發(fā)展生產、易地搬遷、轉移就業(yè)、發(fā)展教育、生態(tài)補償等脫貧手段，正是中國幾十年脫貧攻堅工作的縮影和代表。小小閩寧鎮(zhèn)，濃縮的是中國偉大脫貧事業(yè)的經驗。
山海閩東讀后感篇十一
“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經》。
《山海經》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經》《黃帝內經》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細致，有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）
《山海經》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”
統(tǒng)而言之，我讀完這本書后，感覺自己對美的理解又加深了一個層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。
山海閩東讀后感篇十二
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》中我最新?lián)Q的就是《山海經·南山經》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海閩東讀后感篇十三
作者用自己的文筆著力描寫了這位長工，效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》，這正是體現了她的善良。
對長媽媽的形容不只是內容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié)，當我差點忘記時，她眼中充滿了惶恐；另一處是買回《山海經》的場面，她口口聲聲的叫其為“三哼經”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來讓人感動。
細細讀完，你會發(fā)現作者對長媽媽的愛只是由于《山海經》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。
山海閩東讀后感篇十四
“書籍是人類進步的階梯?！币灰桓郀柣?。寒假過了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經》。
《山海經》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經和北山經的地圖，四個西山經和東山經的地圖，還有12個中山經的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內（東、南、西、北）山經地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內經地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長43厘米。
我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
山海閩東讀后感篇十五
前陣子信手翻開《山海經》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢嵲谟肿x不下去，只能這么敷衍了事。
據了解，《山海經》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等；或者偶爾在電視里出現的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發(fā)現在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少！
說起《山海經》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個讀后感，卻發(fā)現實在是寫不出來啥，那么，對不起了，就此擱筆吧！
山海閩東讀后感篇十六
我經二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》。《山海經》是一本包羅萬象的古代知識寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧！
《山海經》是漢代劉向?劉歆編制，全書分南山經。西山經。北山經。東山經。中山經……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內展現到海外；從時間上，從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力，蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”?！翱涓钢鹑铡薄！熬l(wèi)填?！薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青o。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱?！边@形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書，也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現了一個瑰麗而神奇的世界。
山海閩東讀后感篇十七
讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆珍貴的精神財富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細細品味時，你就會發(fā)現，書中所說的道理，所表達的精神，正是我們這個社會所需要的。
第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒時機。又一次，一個偶然的時機，看了這本書。
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這終究是怎么一回事呢？不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的創(chuàng)新吧！可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因為現代科技的開展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
山海閩東讀后感篇十八
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》，即使她不識字，甚至將山海經都說成了三哼經，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的'有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。