讀后感是我們與作者進行心靈對話的橋梁，讓我們更深入地理解作品。寫讀后感可以圍繞作者的主題和表達手法進行深入思考和研究。不同作者的文風和觀點都會影響我們的讀后感，以下的范文或許能展示這種差異。
焦裕祿的故事的讀后感篇一
隨著自己不斷地長大成熟，我越來越發(fā)現(xiàn)，讀書不僅可以開闊視野，提高自己的思考能力和閱讀能力，還可以獲得更多的體驗和感悟。近日，我讀完了焦裕祿家書集《只爭朝夕》，深感焦裕祿的為人處事之道，給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過反復思考，我為大家總結(jié)了我的體會和心得，希望可以和大家分享。
第一段，道德永恒
焦裕祿雖然不是政治家或者富商，但他卻是當代中國人心中的偉人。他的一生，充滿了正義魄力和無私奉獻。焦裕祿沒有私心雜念，利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的，并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處，是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向，而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書集后，更加定下了我的人生道德觀，認為道德固然具有永久不變性，不會被權(quán)力和利益所掩蓋，時至今日，在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會里，焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學習！
第二段，執(zhí)著人生積極
焦裕祿崇尚無限精神，追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中，他永不放鉚，永不妥協(xié)，堅韌不拔地追求自己的價值。他有勇氣和智慧進行不斷策略性調(diào)整，使得他在艱難險阻的社會動蕩歲月中，能夠不斷地追求進展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到，人生在世，需要一股不懈的上進心，不論身處何時何地，都需要保持自己始終如一的態(tài)度，不因外界的環(huán)境而改變，而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神，是日積月累沉淀下來的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就，人生才有價值。
第三段，卓越領(lǐng)導力
為人民做出突出貢獻的人，其實都具備較高的領(lǐng)導力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導力，也使得他在社會上具有高度的影響和社會地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊員共同打游擊，在部隊隊員中，可以識別和發(fā)掘出人才，這正是他的顯著領(lǐng)導魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定，而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導力成就業(yè)績的人，更有理由成為他人的楷模。
第四段，堅定民族自信與責任
從焦裕祿的家書中，不斷地感受到他堅定不移的民族自信與責任感。他不僅熱愛祖國，更是實實在在的為祖國和人民做出了實實在在的貢獻。恭敬的心態(tài)及對科技的不斷創(chuàng)新，也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅定的民族自信和責任感，是促使自己不斷追求的最大動力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責任感，更應(yīng)該履行自己的職責，通過實際行動去為祖國發(fā)展出一份全方位的力量。
第五段，學習與進步
焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等，更有著卓越的學習和進步的能力。在艱難險阻的環(huán)境中，他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展，成為人民所需要的領(lǐng)導者。因此，我們應(yīng)該學習焦裕祿的科學研究和不斷追求進步的精神，同時也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此，我深信，不斷地學習和進步可以成為自己的優(yōu)勢，逐步成為全方位的人才，也成為某種意義上的領(lǐng)導者。
總之，焦裕祿的家書給我?guī)砹藰O大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道，更加堅定了自己的人生目標。讀完《只爭朝夕》之后，我明確了自己的內(nèi)心所向，希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神，不斷勢力自己，成為自己所追求的那個人。
焦裕祿的故事的讀后感篇二
1947年7月，為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放，焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊，集訓后分配到淮河大隊一中隊任班長。在南下途中，他經(jīng)常替女同志和身體差的隊員扛背包、背干糧袋。最多時，他一個人竟背了四個人的背包。
為了在沿途做好對新解放區(qū)群眾的宣傳工作，大隊黨委要求一中隊在較短的時間里，排演一曲反映河南農(nóng)民在國民黨統(tǒng)治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動報名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時間，他就邊行軍邊背臺詞。休息和宿營時，他就抓緊時間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。當晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴肅逼真的表演，深深地感染了全場觀眾。臺上在哭泣，臺下在流淚，全場到處是哭聲和痛罵國民黨反動派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國！”演出結(jié)束后，當場有很多青年報名參軍。
1948年2月13日，南下工作隊到達河南境內(nèi)。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區(qū)，發(fā)動群眾建立根據(jù)地。他堅持依靠貧雇農(nóng)，廣泛發(fā)動群眾，經(jīng)常在彭店古會上作政治宣傳。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導下，群眾很快就發(fā)動起來了。接著建立了農(nóng)會和民兵組織，沒收了地主的浮財，分了地主的土地。
對彭店出現(xiàn)的新局面，盤踞在彭店邊緣地區(qū)的國民黨軍隊怕得要死，恨得要命。1948年3月的一天，鄢陵縣保安團長、大土匪頭子洪啟龍親自帶領(lǐng)四百多匪兵，殺氣騰騰地向彭店村撲來。當時，村里干部、民兵總共只有十五人，三支短槍，十來支長槍。焦裕祿同志鎮(zhèn)定自若，把干部、民兵分三個組，一面組織群眾轉(zhuǎn)移，一面指揮民兵掩護。當敵人離村子只有幾十米時，焦裕祿鳴槍發(fā)令，十多支槍一齊射擊，埋伏的群眾蜂涌而起，齊聲高喊：“沖??！沖??！”貪生怕死的匪兵一看這聲勢，以為遇到八路軍主力部隊，嚇得驚慌失措，倉皇逃跑。
1948年5月，焦裕祿調(diào)到尉氏縣宣傳部任干事。正當小麥要開鐮收割時，縣委突然接到情報：敵七十五師準備掃蕩我五分區(qū)，搶收麥子。為了保護群眾的勞動果實，焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神，帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉(zhuǎn)移。待敵人趕來時，田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒有搶到麥子，反而連遭伏擊，被迫倉皇逃走。
焦裕祿的故事的讀后感篇三
---把你的精神發(fā)揚光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來越多，為社會增添光彩！
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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風沙馴。弦歌聲起，楊柳東風萬戶春。借問津梁何處？萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。”當時郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學習弘揚焦裕祿精神，加強自身修養(yǎng)和作風建設(shè)，為實現(xiàn)人生的價值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，才能算是一名合格的人民公仆，一個真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人
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焦裕祿的故事的讀后感篇四
1958年春，一金工車間的設(shè)備安裝，雖然還沒有完全結(jié)束，但廠黨委卻已經(jīng)下達了試制兩米五雙筒卷揚機的任務(wù)。當時，設(shè)備不全，人員不齊，缺乏經(jīng)驗。為了突破難關(guān)，完成任務(wù)，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實在困極，就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼，經(jīng)過兩個月的奮戰(zhàn)，我國第一臺新型兩米五雙筒卷揚機制造出了。因為生產(chǎn)成績顯著，1958年底，一金工車間被評為全廠的紅旗車間。
1959年春，洛陽礦山機器廠全面投產(chǎn)，焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長，擔負起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來細致、踏實，經(jīng)常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問題。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊，分門別類，記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)，設(shè)備條件，勞動力量，以致哪個工人有什么思想問題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說：“焦科長不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。
就這樣，焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下，很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。
內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是我國國民經(jīng)濟處于暫時困難時期，蘭考的風沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。
在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則，帶病實干，嚴于律己，關(guān)心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。
一、激勵蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。
展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
重重的困難，在這個貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來，這里有三十六萬勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強黨的領(lǐng)導，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。
焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”
通過教育和發(fā)動，蘭考人民明確了前進方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
焦裕祿的故事的讀后感篇五
焦裕祿通過調(diào)查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火。”
二、統(tǒng)一縣委領(lǐng)導班子思想。
蘭考是一個老災(zāi)區(qū)。當時整個縣上的工作，大部放在救災(zāi)上。縣里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴大會議上，要求各級領(lǐng)導同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
當時，蘭考車站上北風怒號，大雨紛飛。車站的屋檐下，掛著尺把長的冰柱。國家運送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車，正從這里開過。也還有一些災(zāi)民，穿著國家救濟的棉衣，踡曲在貨車上，擁擠在候車室里......。
焦裕祿指著他們，沉重地對同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風雪夜車站之行的含義?？h委一班人受到了一次最實際、最生動的思想教育，增強了率領(lǐng)廣大干群團結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開了。縣委領(lǐng)導干部，紛紛走出縣委機關(guān)，到農(nóng)村住隊蹲點。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個大有作為的地方，問題只要看得準，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄?！?BR> 共
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焦裕祿的故事的讀后感篇六
在哈爾濱工業(yè)大學學習時，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機廠實習時，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽礦山機器廠任調(diào)度科長時，大家熱情地稱他為、“政治科長”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。
一、新的課題。
1953年，國家開始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)，黨需要大批優(yōu)秀干部加強工業(yè)建設(shè)，同年7月，焦裕祿被調(diào)到洛陽礦山機器廠。擔任籌建處資料辦公室秘書組的副組長，負責搜集洛陽的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后，焦裕祿決心從頭學起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達建廠的金礦公路。任務(wù)重、時間緊，新組合的班子和調(diào)來的干部都沒有修過橋和路，產(chǎn)生了畏難情緒，為了加快工程進度，焦裕祿吃住在工地，認真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問題，督促施工進展，檢查工程質(zhì)量。
1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部，到哈爾濱工業(yè)大學學習。當時，個別干部因家庭有困難，怕學習堅持不下去。在焦裕祿的帶動下，強調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學去了。他們在哈爾濱復習課程時，刻苦鉆研工業(yè)管理知識，為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識的基礎(chǔ)。
二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。
1955年初，洛陽礦山機器廠決定提前開工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機廠機械加工車間，擔任實習車間主任。焦裕祿問起重機廠的同志：“學會工廠中的管理業(yè)務(wù)，得多長時間？”對方說：“有一兩年時間大致可摸到點門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實習時間，整天同工人一起勞動。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問題，他都刨根問底。有時為弄清某個零件的加工過程，他一連跑幾個車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識，他一面跟調(diào)度員學調(diào)度，一面跟計劃員學安排生產(chǎn)計劃。一次，他要求計劃員讓他自己安排一次計劃試試。計劃員覺著焦裕祿同志實習才幾個月，不可能編好計劃。焦裕祿看他有點猶豫，便用商量的口吻說：“你在一邊看著，我安排錯了，你馬上糾正?！庇媱潌T無法拒絕，只好讓他試試。結(jié)果，焦裕祿竟很快就把計劃編排好了，而且編排的既周密準確，又切合實際。
1956年7月至10月，《起重機廠報》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機工段黨小組是怎樣保證完成計劃的》、《對工段長工作方法的幾點體會》、《談?wù)勄胺礁傎愔械膯栴}和意見》等焦裕祿同志的署名文章。文章強調(diào)了黨的核心領(lǐng)導作用，提出了加強思想政治工作，全面發(fā)動群眾，改善企業(yè)管理等方面的意見。
焦裕祿的故事的讀后感篇七
焦裕祿是我國新中國成立后為人民群眾默默奉獻、建設(shè)新農(nóng)村不懈努力的一位名人。在今天這個物欲橫流、功利至上的社會中，回顧焦裕祿的故事，不禁讓我深思自己應(yīng)該如何行事。焦裕祿的故事不僅是一段感人至深的傳奇，更是讓人敬仰的精神之力。通過研讀焦裕祿的故事，我領(lǐng)悟到了堅定信念、發(fā)奮有為、淡泊名利和無私奉獻等許多寶貴的道理。我深信只有把這些精神品質(zhì)融入到自身實際行動中，才能在自己的后半生中更加有意義。
首先，焦裕祿的故事讓我領(lǐng)悟到了堅定信念的重要性。焦裕祿自幼家境貧寒，但他并沒有放棄對知識的追求和對真、善、美的追求。盡管他身處艱苦的環(huán)境中，但他始終堅定地相信通過自己的奮斗可以改變自己的命運，并為人民群眾做出貢獻。這種堅定的信念給了焦裕祿艱難的生活以動力和希望，也為后來的事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在思考自己未來的道路時，我深感必須要樹立堅定的信念，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)自己的價值。
其次，焦裕祿的故事也讓我明白了發(fā)奮有為的重要性。焦裕祿用自己高強的學術(shù)素養(yǎng)解決了大山深處的人民的實際問題，他用自己無私奉獻的精神感動了人民。作為一名普通的大學生，我要以發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，充實自己的知識儲備，提高自己的能力素質(zhì)，做好當前的本職工作，在每一個崗位上都要有責任感和使命感。
第三，焦裕祿的故事讓我深深體會到了淡泊名利的真諦。焦裕祿本可以選擇自己平凡而安逸的生活，但他卻毅然決然地選擇了到艱苦的邊遠地區(qū)工作，為人民群眾奉獻自己的青春和熱血。再看看我們身邊的一些人，很多時候我們會看到他們追逐名利，盲目攀比，追求虛榮。他們常常迷失自我，得不償失。而焦裕祿的故事，提醒我們應(yīng)在追求物質(zhì)利益的同時，更加注重精神層面的追求，以淡泊名利的態(tài)度，過上簡簡單單卻充實而有意義的生活。
最后，焦裕祿的故事，讓我深深明白了無私奉獻的可貴之處。焦裕祿不僅僅是默默工作，更是竭盡全力為人民群眾謀福利，他終日奔走于大山深處，自己從未停歇。他用自己的行動證明了“為民務(wù)實，與人為善”的治國理念，也成為了無數(shù)人心目中的英雄。通過焦裕祿的故事，我明白了人生最高和最有意義的境界就是為他人提供幫助，為大家共同創(chuàng)造美好的社會。
總之，焦裕祿的故事對我產(chǎn)生了深遠的影響，使我從內(nèi)心深處認識到了發(fā)奮有為、堅定信念、淡泊名利和無私奉獻的重要性。我相信，只有堅持這些寶貴的品質(zhì)，融入到自己的思想和行動中，才能走出成功的道路，實現(xiàn)自己的人生價值。通過研究焦裕祿的故事，我深深被這個平凡而偉大的人物所震撼，也下定決心要走出屬于自己的人生之路，為自己和他人創(chuàng)造美好的明天。
焦裕祿的故事的讀后感篇八
焦裕祿，一個名字浸透著深深的愛國情懷和無私奉獻精神。他是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是一個為人民、為社會、為他人無私奉獻的典范。他一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神成為了后人學習的榜樣。通過了解焦裕祿的故事，我感受到了他對社會、對人民無私的奉獻，也深深地思考了自己應(yīng)該如何面對現(xiàn)實生活，做一個對社會有益的人。
第一段，我首先被焦裕祿對人民的深深的熱愛所打動。他年輕時就立志要做一個有益于人民的人，為人民的幸福而奮斗一生。無論在家庭和事業(yè)上，焦裕祿始終把人民的利益放在首位，不計個人得失，不計生死，全心全意為人民服務(wù)。他在生活中以身作則，倡導艱苦樸素的工作作風，用自己的實際行動感染著身邊的每一個人，激發(fā)了大家向他學習奉獻的精神。
第二段，焦裕祿的奉獻精神讓我深刻反思自己的內(nèi)心?，F(xiàn)實生活中，我們常常被物質(zhì)的欲望所誘惑，迷失了自己的方向。然而焦裕祿卻教會了我一個重要的道理，那就是生活真正的意義并不在于個人的物質(zhì)積累，而是在于我們是否能夠為他人奉獻，為社會做出貢獻。他無私的奉獻精神使我重新審視自己，思考自己對他人、對社會是否有意義，是否有所作為。
第三段，焦裕祿對個人修養(yǎng)的高標準也給我留下了深刻的印象。他一生堅守著黨的紀律和原則，始終保持正確的思想和行為準則。在家庭教育中，他注重培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng)，始終教育他們要愛國、愛家鄉(xiāng)、愛人民。焦裕祿對個人的要求嚴格而高尚，他用自己的實踐告訴我們，只有高尚的行為和優(yōu)良的品質(zhì)才能踐行人民的愿望，為人民建設(shè)美好的明天。
第四段，在焦裕祿的故事中我看到了團結(jié)和友愛的力量。焦裕祿所在的地方是一個艱苦貧困的山區(qū)，然而通過他的努力，他帶領(lǐng)當?shù)厝嗣穹砹?。在他的帶領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，共同奮斗，最終實現(xiàn)了人民的富裕和美好生活。這令我深深思考，團結(jié)互助、友愛無私是戰(zhàn)勝困難的重要力量，我們應(yīng)該學習焦裕祿的精神，發(fā)揚團結(jié)互助的精神，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
第五段，焦裕祿故事使我想起了中華民族傳統(tǒng)美德的力量。焦裕祿以他的堅定信仰、為人民無私奉獻的精神和高尚的道德情操，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和價值觀。他的事跡告訴我，只有通過崇尚傳統(tǒng)美德，才能培養(yǎng)起崇高的品質(zhì)，才能書寫群眾贊頌的信仰史、奉獻史和奮斗史。我應(yīng)該懷揣這份信仰和理想，通過自身的努力，為家族、為社會、為國家的繁榮和進步貢獻自己的力量。
總之，焦裕祿的故事深深感動了我，激發(fā)了我對社會和人民的無私奉獻精神的追求。學習焦裕祿的精神和道德情操是我們每個人的責任和使命，通過自己的努力，為人民的幸福和社會的進步貢獻力量，才能真正實現(xiàn)人生的價值。我們要始終保持對個人修養(yǎng)的要求，要團結(jié)和友愛，要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇九
焦裕祿，身材瘦小，個子不高，卻是一位家喻戶曉的紅色英雄。他用自己的一生詮釋了什么是真正的為人民服務(wù)。在這篇文章中，我將通過展示焦裕祿紅色故事所給我?guī)淼男牡皿w會來表達對他深深的敬佩之情。
第一段：傳承紅色基因，踐行初心使命
焦裕祿出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭，從小就受到了家庭的貧困和艱苦的生活條件的影響。然而，正是這樣的背景，使得焦裕祿培養(yǎng)出了始終關(guān)心農(nóng)民群眾的初心。他以苦練本領(lǐng)、精心揣摩農(nóng)民需求的態(tài)度，不論官場升遷與否，始終堅持以人民為中心的工作方向。這種嚴守初心使命的精神，給了我極大的啟示。作為一名普通的大學生，我也應(yīng)以吃苦耐勞、忘我的精神投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。
第二段：默默奉獻，精心籌劃扶貧工程
焦裕祿作為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干，到任績溪縣后，他深入農(nóng)村，為了了解和解決農(nóng)民遇到的問題，他經(jīng)常背著草帽，徒步穿行在田間地頭，與農(nóng)民們深入交談，察看莊稼長勢，親手指導農(nóng)民種植技術(shù)。當他看到農(nóng)民因為連年干旱而產(chǎn)量下降時，他馬不停蹄地組織了水利工程，修建了大型水庫和水渠，為農(nóng)民解決了當時面臨的巨大困難。我從中深深感受到了一名為民除害的偉大領(lǐng)導者應(yīng)該具備的品質(zhì)：始終保持一顆平凡而奮斗的心，積極關(guān)心并解決人民最迫切的需求。
第三段：無私奉獻，為民請命
焦裕祿為了更好地為群眾服務(wù)，短短4年時間，他15次病倒，多次因體力透支而失去知覺。然而，他始終堅持工作，永遠不將病痛和個人安危放在第一位。在他眼中，困難、疾病、困境都不是問題，只要為了人民，他愿意付出一切。這種對人民的無私奉獻精神深深地感動了我。在日常生活中，我也要學會關(guān)心他人的需要，并真正付諸行動，而不是僅僅停留在口頭上。
第四段：理論武裝，自我修煉
雖然焦裕祿只有小學文化，但他卻刻苦學習，熟練掌握了農(nóng)業(yè)、獸醫(yī)等多個專業(yè)知識。他不僅要求自己具備扎實的理論基礎(chǔ)，還不斷強調(diào)自身的修養(yǎng)。他認為一個干部要先修身齊家治國平天下，才能為人民做好事。他的理論修養(yǎng)和個人修煉使得他在為人民服務(wù)的道路上更加得心應(yīng)手。作為一名大學生，我應(yīng)該時刻提醒自己要不斷學習、磨礪自己，以更好地為社會做出貢獻。
第五段：紅色基因永放光芒，讓英雄精神傳世
焦裕祿用一生的無私奉獻和革命精神，結(jié)出了累累碩果，為績溪的發(fā)展做出了巨大貢獻。他的故事也讓無數(shù)人銘記于心，成為仰望的楷模。他的精神將永遠發(fā)光發(fā)熱，指引著更多年輕人肩負起為人民服務(wù)的責任，勇往直前。而我們，作為繼承者，應(yīng)該將焦裕祿紅色故事傳承下去，把紅色基因代代相傳，用我們的言行去弘揚這種偉大的精神。
總之，焦裕祿紅色故事深深地觸動了我。他的堅守初心，默默奉獻，無私奉獻和理論武裝的精神將永遠激勵著我。我將時刻保持對人民群眾的關(guān)懷，努力學習，提高自己的能力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人可以了解焦裕祿紅色故事，傳承他的精神，讓這種為人民服務(wù)的精神代代相傳、光芒永恒。
焦裕祿的故事的讀后感篇十
寒假我讀了一本書，名字叫《列那狐的故事》。這本書中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。
像這本書里的列那狐一樣，列那狐干過許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等?？伤彩菓{借了自己的小聰明才一次又一次地躲過各種懲罰。他在每一次行動中表現(xiàn)出來的機智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛。我對列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚記”。一年冬天，列那家什么也沒有了，他無可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚車開來就于是他躺在地上裝死。車上的人們見是一只狐貍，認為很值錢就撿起來了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動讓動物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動物中占據(jù)上風，它用自己的智慧教訓了那些貪婪的大臣貴族。它對于比自己強大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們在生活中要多交好的朋友，不能與壞人在一起，對付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來解決事情。
而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來許多鰻魚，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚，可自己一條也沒吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。
我決定要好好學習，以后變得聰明起來，做一個聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學習，每一次面對危險，列那總是冷靜地去面對，去思考怎樣解除危險每一次它都可以化險為夷，用樂觀的態(tài)度面對生活，懂得靈活運用身邊的一切事物，還用智慧教訓了那些貪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠不會忘記它。
焦裕祿的故事的讀后感篇十一
假期這幾天，我在看《列那狐的故事》，列那狐是一只非常狡猾的狐貍。它的.很多朋友都那么相信它，結(jié)果吃了大虧。在”初試鋒芒“一節(jié)里，列那狐趁黑夜偷走了大灰狼家的羊肉腿，事發(fā)后還說大灰狼把羊肉腿藏起來了。”狐貍的詭計“一節(jié)里，列那狐裝死騙過了魚販子，痛痛快快地吃了很多的魚，還帶走了很多海魚讓全家人都美餐一頓。它多次捉弄大灰狼，而在意外落井后，它靠自己的聰明才智，解決了所處的困境。
通過這些故事，我覺得列那狐靠自己的聰明智慧，解決了所遇到的問題。我要好好學習，學習更多的知識，像列那狐一樣聰明，面對困難，能想辦法解決；而對待壞人時，要保護好自己，不能貪心，要多動腦子，想辦法對付壞人。
焦裕祿的故事的讀后感篇十二
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場景描寫，卻可以把其中的情感傳達給每一個讀者，在平淡中感動著每一個讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。
其一是外貌美。三姑娘小的時候是一個活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因為我們從來沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因為封建思想的影響，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個人在家孤獨，賽龍燈，雞上塒的時候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重擔，對媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對三姑娘的評價看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重擔就壓在她的身上。對于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語句訴說，他是在很平淡的語句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個有著清幽環(huán)境的地方，在這個地方，或許人的心境也會變得很安寧。生活的不幸，也許也會在這里一點一點的消逝。對待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
焦裕祿的故事的讀后感篇十三
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學，可大家都會認為這是理所當然的事情，更談不上什么感恩。
只有學會感恩的人，才會過的充實，如果一個人只學習好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學習將來報答父母。
是啊!學會感恩，是人生中最快樂的事!
焦裕祿的故事的讀后感篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
1.共和國“長子”的擔當。
2.泥腿子走進高等學府。
3.婉拒大連起重機器廠挽留。
4.給工人讓新房。
5.舊席棚辦公室。
6.吃別人嚼過的饃，沒味道。
7.到群眾中找辦法。
8.自制充電機。
9.為學俄語磨腫唇舌。
10.成功研制米卷揚機。
11.善于團結(jié)群眾。
12.不辭病痛思工作。
13.一件黑大衣。
14.決不搞特殊化。
15.不占集體便宜。
16.高工資，無財產(chǎn)。
17.偷拍的照片。
18.愛護青年。
19.激勵蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
20.舍“小家”顧“大家”
21.言傳身教，教育子女。
22.統(tǒng)一縣委領(lǐng)導班子思想除“三害”
23.親自抓調(diào)查研究。
24.榜樣的力量是無窮的。
25.下鄉(xiāng)干部的行頭。
26.拒絕接受救濟。
27.一床帶補丁的被子。
28.拒絕裝修辦公室。
29.貧下中農(nóng)的貼心人。
30.與病魔頑強斗爭。
1953年6月，焦裕祿來到洛陽礦山機器廠工作。時值工廠籌建，道路不通，工期延誤。為此，他主動請纓，擔任筑路總指揮。當修路遇到難題時，他就召開“諸葛亮會”，依靠群眾解決。他吃住在工地上，專搶臟活累活干。他處處精打細算，節(jié)約修路成本。他關(guān)愛工人，千方百計地幫助大家解決生活困難。僅用3個月，焦裕祿帶領(lǐng)大家修了一條從洛陽老城區(qū)通往工地的公路，用“百年大計”的標準修筑了澗西大橋。
1954年4月，焦裕祿與其他4人被廠里選派到著名的哈爾濱工業(yè)大學深造。只讀過4年書的他，用上了一切可以利用的時間，在幾個月內(nèi)完成初中、高中的課程。在即將上大學之際，他接到中斷學習，前往大連起重機廠實習的通知。他毅然放棄個人想法，服從組織安排。
1955年3月，焦裕祿來到大連起重機器廠，擔任車間實習主任。他像小徒工一樣從基礎(chǔ)學起。為了弄清鋼材的材質(zhì)分類，他除了苦讀教科書，還從老工人那里學到“打花辨材質(zhì)”的絕技。他主動發(fā)揮特長，在廠報上發(fā)文章，用二胡表演節(jié)目，提出經(jīng)營管理、政治思想工作等方面的建議。廠黨委很快注意到了他，決定派出兩名能獨當一面的工程師到洛礦工作以換取焦裕祿留下，但焦裕祿婉拒了這份厚意。
1956年，洛礦給即將結(jié)束實習的焦裕祿分了一套50平米的新房子。為了讓支援洛礦的大連廠工人郝師傅有地方住，無私的他說服妻子徐俊雅，不顧自己住宿困難，讓出房子；還反復叮囑，不要說是自己讓出的。
1956年12月，焦裕祿重返洛礦工作，擔任一金工車間主任。由于車間沒有建好，同事們都在一里多的宿舍區(qū)工作。為了方便工作，他不懼嚴寒，帶頭把辦公地點搬到廠區(qū)的一個舊席棚。大家都跟著搬了過來。他處處為大家著想，無論刮風下雨，總是早早生好爐火，讓大家感到溫暖。
任第一金工車間主任期間，焦裕祿的辦公桌就在車間里，用板材隔出半間房子，里面只有一張白木桌、一條長凳子。盡管是骨干，但他從未放松對業(yè)務(wù)的鉆研，常常拿著圖紙鉆到機床下，弄清楚每一個部件。一次，計劃員告訴他根本不必這樣辛苦，因為“圖上都標著號”，還說完全可以讓技術(shù)員標上部件名稱，但焦裕祿卻沒有接受這個建議，他說，那可不一樣，要了解一臺機床，就得親自把每一個部件都看明白；吃別人嚼過的饃，沒味道。后來在蘭考大地閃爍光芒的金句子，就是這樣誕生的。
面對60噸的大型車運進車間這塊難啃的硬骨頭，焦裕祿組織召開業(yè)務(wù)骨干座談會，集思廣益。他們采取千斤頂升高、軌道平車兩頭抬、進入室內(nèi)換木杠滾筒手工作業(yè)的方法，奮戰(zhàn)10個小時，完成任務(wù)。這為吊裝9米銑床、8米龍門刨、6米立車等270臺大型設(shè)備奠定了基礎(chǔ)。
1957年3月，在車間設(shè)備安裝的關(guān)鍵時刻，電瓶車沒電了。為了節(jié)約時間和成本，盡快讓電瓶車投入使用，焦裕祿帶領(lǐng)電工周學才實驗研究，在苦戰(zhàn)三天兩夜后，成功制作了一臺土充電機。這不但解決了一臺電瓶車的充電問題，而且使全廠十余臺電瓶車全部開動起來。
1957年10月，為了能看懂俄制設(shè)備和圖紙，焦裕祿決心向從蘇聯(lián)留學回來的趙廣宜學習俄語。他克服先天口音影響，一有空就反復練習發(fā)音，以致舌頭都練腫了。功夫不負有心人，沒多長時間，他就能拿著圖紙清晰地念出俄語。
1958年春，在洛礦黨委的號召下，一金工車間接受“制造新中國第一臺米卷揚機”重大任務(wù)。設(shè)備不全、技術(shù)不足、經(jīng)驗為零，但焦裕祿善于做思想工作，在車間用通俗的語言就鼓動起了大家的工作熱情。50天里，他吃住都在車間。期間，他不迷信蘇聯(lián)專家，用靈活實際的土辦法解決了整鑄齒輪、烘裝大齒輪等問題……終于成功完成了任務(wù)。該機器的誕生讓全國轟動，是共和國重工業(yè)起步的一個里程碑。
1959年春，洛礦全面投產(chǎn)，焦裕祿任生產(chǎn)調(diào)度科長。他工作作風踏實細致，經(jīng)常深入車間，了解情況、解難幫困。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊，分門別類地記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)、設(shè)備條件、勞動力量，以致哪個工人有什么思想問題、家庭困難等等，他都記得清清楚楚。工人們說：“焦科長不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。
1960年，緊張的學習和勞累的工作使焦裕祿患上肝病。為了不讓病痛影響工作，他用鋼筆、煙斗、牙刷……順手頂住肝部，堅守在崗位上。即使住進醫(yī)院，他仍記掛著廠里的生產(chǎn)進度和矛盾問題。為了不給組織增加經(jīng)濟負擔，他堅決不轉(zhuǎn)院，留在廠職工醫(yī)院休養(yǎng)。
1953年，到洛礦報到的時候，焦裕祿穿著一件黑大衣。有時因任務(wù)忙睡在車間的時候，他就把大衣鋪一半蓋一半當被子用。在洛礦工作9年，生活節(jié)儉的他一直穿著這件“兩用”大衣。
一年春節(jié)，洛礦舉辦文藝匯演，給每名職工都發(fā)了門票。團委書記李靖濤給焦裕祿拿了幾張，邀請他的妻兒觀看。焦裕祿認為應(yīng)該先保證職工群眾，婉言相拒。李靖濤又找到焦妻徐俊雅，送給她門票。徐俊雅拒絕后，說：“我們不能搞任何特殊化，否則老焦知道會發(fā)脾氣的?！?BR> 焦裕祿從來不要組織的照顧，也從不接受他人的饋贈。他剛到蘭考的時候，看到縣委機關(guān)北面有一個大池塘，覺得里面可以養(yǎng)魚，就建議城關(guān)鎮(zhèn)投放了幾萬尾魚苗，成了個養(yǎng)魚場。他關(guān)心魚苗的生長情況，時常在休息時間到魚塘看看，有時看到打魚，就幫著打。漁場同志覺得他為漁場操了不少心，還經(jīng)常參加勞動，為感謝他的指導，也為了讓身患重病的焦書記補補身體，就派一名職工用水桶裝了10多條活魚，送到了他家。孩子們一見到活蹦亂跳的魚，喜歡的不得了，嚷著要吃魚。焦裕祿回家后，問清了來龍去脈，就對孩子們說：“這魚是漁場的同志辛苦養(yǎng)大的，是集體財產(chǎn)，咱一家沒去勞動，咋能白吃呢？如果大家都占集體的便宜，那集體的事還能辦好嗎？”一席話使孩子們明白了道理，他的大兒子焦國慶當即就把一桶活魚又送回了養(yǎng)魚場。
上有２位老人，下有６個兒女，焦裕祿和所有男人一樣承擔著養(yǎng)家糊口的責任。而他所生活的年代，工資幾乎是家庭的全部收入來源。
１９６２年始為蘭考縣委書記的焦裕祿，被定為１４級干部。時任蘭考縣委宣傳干事的劉俊生回憶：“當時我是２１級干部，月工資５１．５元，焦書記級別比較高，有１３０多元錢?！?BR> 在此之前，焦裕祿在洛陽礦山機械廠工作數(shù)年。工友張興霖記得，焦裕祿工資有５０多元錢，很多工人只有４０多元，不過當時物價低，他們的生活相對寬裕?！肮べY低，物價也低啊，一斤豬肉才幾毛錢，早飯吃油條、喝粥也就幾分錢?！?BR> 無論在工廠還是當縣委書記，焦裕祿都算得上“高收入階層”，但焦家卻經(jīng)常吃不飽飯?！坝媱澖?jīng)濟時代要憑票購物，糧票是按照職務(wù)、工種配給的，當時工人分糧多，干部糧食少。”焦裕祿任洛陽礦山機械廠一金工車間主任時的鄰居張泉生回憶，“我一個月有５９斤糧食，焦主任只有２２斤，他家人口多，就那么點糧食怎么吃得飽??！”他想給焦家點糧票，焦裕祿從來沒要過。
當年的蘭考縣葡萄架村大隊會計孫世忠回憶，焦裕祿曾連續(xù)３個月在此調(diào)研，每天都交一斤二兩的糧票和四毛錢作為伙食費?！昂玫臅r候能吃到饃，有時候就吃蘿卜纓子、木薯干?！备S焦裕祿下鄉(xiāng)的劉俊生說，“他交的伙食費只多不少，碰到農(nóng)民家里條件差的還會另給錢?！?BR> 原洛陽礦山機械廠工人吳永富第５個孩子出生時家境困難，焦裕祿送去了１０元錢；工人劉輔臣妻子生小孩后想喝點小米稀飯，焦裕祿把僅有的２斤小米送到了他家。類似的故事聽許多人講起，焦裕祿工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得清楚。
一同下鄉(xiāng)的干部向焦裕祿建議合個影，焦裕祿說：“咱照相有啥用？”劉俊生趁機問出長久以來憋在肚子里的問題：“焦書記，每次下鄉(xiāng)你都告訴我?guī)险障鄼C，為什么不讓我給你照相呢？”“我是讓你多給群眾拍些照片，這對他們是鼓舞，又很有意義！你不要想著跑前跑后給領(lǐng)導拍照片！”
新中國成立之初，百廢待興，焦裕祿到尉氏縣團委后的主要任務(wù)就是廣泛發(fā)動群眾積極投身社會主義建設(shè)。但由于當時受男耕女織、男主外女主內(nèi)等封建傳統(tǒng)思想的束縛，很多婦女都不愿意走出家門。
一天，焦裕祿在下鄉(xiāng)調(diào)研途中發(fā)現(xiàn)一個小姑娘正在田間揮鞭驅(qū)牛犁地。他敏銳地意識到這是一個婦女積極參加生產(chǎn)的好典型，于是他急忙上前問道：“妹子，你叫什么名字？怎么會犁地？”那姑娘也不怯生，笑著說：“我叫王小妹，俺家沒男孩，我只有趕著牲口下地干活了?！苯乖５摲Q贊道：“你真是好樣兒的，大家應(yīng)當好好向你學習呀！”
回到縣里以后，焦裕祿就向縣委請示，建議樹立王小妹這個典型，縣委同意了他的意見。不久，尉氏縣報紙刊發(fā)了王小妹犁田的新聞，并加由焦裕祿創(chuàng)作的順口溜：“上王村有個王小妹，小小年紀十七歲，斗地主，抓土匪，犁地耙地她都會。大家都學王小妹，不畏艱苦不怕累，爭當青年先鋒隊?！焙髞恚跣∶貌粌H在焦裕祿介紹下第一批加入了青年團，縣委還作出決定，授予王小妹“勞動模范”稱號。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。重重的困難，在這個貧農(nóng)出身的******員看來，這里有三十六萬勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強黨的領(lǐng)導，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”焦裕祿通過調(diào)查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火?！?BR> 1962年，蘭考縣遭受到了歷史上罕見的災(zāi)情，全縣糧食平均畝產(chǎn)只有43斤，大批群眾為了生存不得不外出逃荒要飯。在這一危難時刻，黨組織決定派焦裕祿到蘭考主持工作。焦裕祿的愛人徐俊雅舍不得離開老家尉氏縣，便說：“我雖然沒有去過蘭考，可那里的情況也聽說不少。有人說那是個最窮的地方，遍地是沙丘、鹽堿，種啥莊稼都不成，就要飯的多。”焦裕祿卻說：“黨叫我去蘭考，就是蘭考需要我。越是困難的地方越要去，那才是好同志。”后來，焦裕祿先到蘭考，徐俊雅擔心丈夫的身體，一個月后，帶著孩子門一起去了蘭考。這一來，焦裕祿一家便將根扎在了蘭考。焦裕祿這種舍“小家”顧“大家”的精神，無論身份和地位發(fā)生什么樣的變化，都沒有動搖過，貫穿了他為黨和國家事業(yè)不斷奮斗的全過程。
1963年，焦裕祿的大女兒焦守鳳初中畢業(yè)后要找工作，一些單位知道情況后，主動把招工表送到了家里，都是些坐辦公室的工作。焦裕祿知道后堅決不同意，語重心長的教育女兒：“一出校門就想坐辦公室，不行。年輕人應(yīng)該干點臟活、累活，找個體力勞動比較重的職業(yè)去鍛煉鍛煉，不勞動就會忘本?！焙髞?，焦守鳳就被安排到了食品加工廠上班，由于拉不下面子不愿意走街串巷賣醬菜，焦裕祿就親自帶著她，挑著醬菜挑子，沿著街巷，邊走邊吆喝，還教女兒怎么挑挑子不磨肩，怎么吆喝才能吸引顧客注意。在焦裕祿的言傳身教下，焦守鳳終于克服了心理障礙，她對爸爸說：“你回去吧，我以后再也不鬧了，別人能干，我也能干?！本瓦@樣，焦守鳳慢慢地就接受了這份工作，而且一干就是十幾年。后來，無論干什么工作，她都是勤勤懇懇，最后辛苦勞動了一輩子。
蘭考是一個老災(zāi)區(qū)。當時整個縣上的工作，大部放在救災(zāi)上?？h里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴大會議上，要求各級領(lǐng)導同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
焦裕祿指著他們，沉重地對同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風雪夜車站之行的含義。縣委一班人受到了一次最實際、最生動的思想教育，增強了率領(lǐng)廣大干群團結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣迅速展開了?？h委領(lǐng)導干部，紛紛走出縣委機關(guān)，到農(nóng)村住隊蹲點。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個大有作為的地方，問題只要看得準，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄?！?BR> 焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，
當前隱藏內(nèi)容免費查看感染了縣委的領(lǐng)導，感染了全縣的黨員、干部和群眾。
1963年2月，縣委決定在全縣范圍內(nèi)開展治沙、治水、治堿的斗爭，成立除“三害”辦公室。他抽調(diào)了干部、老農(nóng)和技術(shù)員組成一支三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風口、探流沙的調(diào)查研究工作，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細的資料，從而縣委制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在這個規(guī)劃上，焦裕祿同志滿懷激情地寫道：“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌。不達目的，我們死不瞑目。”從此，一場群眾性的除“三害”斗爭轟轟烈烈地開展起來了。
除“三害”斗爭開始以后，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)抗災(zāi)斗爭發(fā)展不平衡，基層干部和群眾的認識也不盡一致。焦裕祿同志認為，要從根本上制服“三害”，必須進一步發(fā)動群眾，采取領(lǐng)導和群眾相結(jié)合的辦法，抓典型、樹樣板，打一場除“三害”的人民戰(zhàn)爭。
榜樣的力量是無窮的。焦裕祿同志親自到最困難的隊去蹲點調(diào)查，訪貧問苦。在城關(guān)公社胡集大隊和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生產(chǎn)特點，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風行，營造了浩瀚的桐林。為美化蘭考大地，盡快改變?yōu)膮^(qū)面貌奠定了一個良好的基礎(chǔ)。然后，他深入全縣農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了雙楊樹、趙垛樓、秦寨、韓村、壩子五個先進典型。
韓村的精神：城關(guān)公社韓村生產(chǎn)隊社員，在嚴重的自然災(zāi)害面前，組織起來割草三十余萬斤，除安排好社員生活外，還置買了農(nóng)具，鞏固了集體經(jīng)濟。焦裕祿同志說：“韓村自力更生，戰(zhàn)勝困難的精神，就是活生生的南泥灣精神，這是貧下中農(nóng)的風格！這就是革命?！?BR> 秦寨的決心：固陽公社秦寨大隊社員以“愚公移山”的精神，“蠶吃桑葉”的方法，深翻壓堿，改良土壤。焦裕祿同志說：“秦寨是個好地方，是個大有作為的地方。眼下困難多，不要怕，在困難面前要挺起腰桿，才是真正的英雄哩！決心要比困難大，什么東西都怕決心。困難面前我們要找出路?！?BR> 趙垛樓的干勁：張君墓公社趙垛樓大隊社員，在大雨成災(zāi)，一片汪洋的情況下，挖河排澇，一季翻身，把余糧賣給國家。焦裕祿同志說：“趙垛樓大隊戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，支援國家，支援災(zāi)區(qū)，這是崇高階級感情，高度的愛國熱情，偉大的共產(chǎn)主義風格?！?BR> 雙楊樹的道路：紅廟公社雙楊樹大隊的社員說：“窮，咱窮到一塊；富，咱富到一塊”。他們兌錢、兌雞蛋，買種子，買牲口，鞏固集體經(jīng)濟。焦裕祿發(fā)現(xiàn)這個典型后，給縣委寫報告說：“雙楊樹社員堅持的道路，就是社會主義道路。”
壩子的風格：紅廟公社壩子生產(chǎn)隊的社員，抗災(zāi)奪得豐收后，壓低口糧標準，賣糧食支援災(zāi)區(qū)。焦裕祿同志親自給縣委起草報告，通報全縣表揚他們高尚的共產(chǎn)主義風格。
焦裕祿同志在《窮棒子精神萬歲》一文中寫道：“我縣連續(xù)遭災(zāi)，很多生產(chǎn)隊在生產(chǎn)、生活上都存在著很大的困難。困難主要表現(xiàn)在‘窮‘字上。毛主席說：‘窮則思變，要干，要革命‘。有了困難只要去斗爭，困難只會減少，克服一分困難，就是一分勝利。要克服困難，必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。各地都要抓住這樣的典型，樹立旗幟，鼓舞勝利信心”。同時，焦裕祿同志還主張，對改變窮困面貌有強烈要求的困難隊，在政治上鼓舞，在經(jīng)濟上扶助。采取“窮、硬、明、純、快”五字方針。窮，就是連年遭災(zāi)，底子特別空的隊；硬，就是不怕困難，人窮志不窮；明，走社會主義道路方向明；純，就是領(lǐng)導班子內(nèi)沒有壞人；快，就是一拉就起來，很快翻身。
焦裕祿同志從這五個典型中看到了全縣除“三害”斗爭的希望，縣委召開四級干部會議，焦裕祿同志激情滿懷地為這五個先進典型，大喊大叫，鳴鑼開道，請他們上主席臺，讓他們介紹經(jīng)驗。他把這五個典型歸納為：韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹的道路、壩子的風格。焦裕祿同志：“這五個先進典型所走過的道路就是蘭考的新道路。只要我們以他們?yōu)榘駱?，全縣就會出現(xiàn)好多的硬骨頭生產(chǎn)隊，迅速掀起除“三害”高潮，多災(zāi)多難的舊蘭考，就會變成社會主義新蘭考。
這次大會，是蘭考人民自力更生、團結(jié)奮斗、大戰(zhàn)“三害”的動員會和誓師會?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這些鮮艷的旗幟一樹立，在全縣各個角落，很快引起了強烈的反響。在縣委的領(lǐng)導下，焦裕祿同志率領(lǐng)全縣廣大干部、群眾向“三害”發(fā)起了猛烈的總攻。
焦裕祿同志說：“新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點、群眾觀點；老干部長期不參加勞動思想就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無論工作多忙，總是堅持參加集體生產(chǎn)勞動，始終保持勞動人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊，和群眾一起勞動。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動工具和行李。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。他說：“蘭考，是個重災(zāi)縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”。焦裕祿還經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。
焦裕祿用過的一條被子上有42個補丁，褥子上有36個補丁，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實，我這就很好，比我要飯時披著麻包片，住在房檐底下避雪強多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補了又補，縫了又縫的，雖然破舊得很厲害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補，他就自己動手補。
一次，有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導干部的辦公室，焦裕祿同志嚴肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”。
一個冬天的黃昏，風越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產(chǎn)隊的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四、對于參加運輸?shù)娜?、畜，凡是被風雪隔在途中的，在哪個大隊由哪個大隊熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報告縣委。這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。******員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！闭f罷，就領(lǐng)著大家，頂風冒雪出發(fā)了。這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的?！崩洗鬆敻袆拥脽釡I盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好?！?BR> 一九六四年春天，正當蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進的時候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會、作報告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自己的病放在心里。他說：“病是個欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了?！苯M織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開。”給他請來一位有名的中醫(yī)，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑?？僧斔l(fā)現(xiàn)別的同志有了病時，卻總是關(guān)心備至。縣委一位負責同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查…….。焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
在醫(yī)院里的時候，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強的斗爭，無論肝疼得多么厲害，從來都不讓護士多照顧自己。
焦裕祿同志的病越來越嚴重，醫(yī)生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”
五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。護士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級兄弟吧！”
縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。
他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。
省、地、縣各級領(lǐng)導同志來看望他。這時，焦裕祿已經(jīng)病危，他用盡全力斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。……沒有實現(xiàn)蘭考人民的要求……心里感到很難過……我死了不要多花錢……省下來錢支援災(zāi)區(qū)建設(shè)……我只有一個要求……請組織上把我運回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。
焦裕祿的故事的讀后感篇一
隨著自己不斷地長大成熟，我越來越發(fā)現(xiàn)，讀書不僅可以開闊視野，提高自己的思考能力和閱讀能力，還可以獲得更多的體驗和感悟。近日，我讀完了焦裕祿家書集《只爭朝夕》，深感焦裕祿的為人處事之道，給人們留下了深刻的印象。經(jīng)過反復思考，我為大家總結(jié)了我的體會和心得，希望可以和大家分享。
第一段，道德永恒
焦裕祿雖然不是政治家或者富商，但他卻是當代中國人心中的偉人。他的一生，充滿了正義魄力和無私奉獻。焦裕祿沒有私心雜念，利益觀念一直以人民的利益而為中心。他的思想理念一直秉持是客觀和公正的，并深諳道德規(guī)范的重要性。焦裕祿將道德建立在自己的內(nèi)心深處，是內(nèi)心深處的信仰使他得以跟隨正確方向，而且也使得他身前輿論的壓力而不變。讀完焦裕祿的家書集后，更加定下了我的人生道德觀，認為道德固然具有永久不變性，不會被權(quán)力和利益所掩蓋，時至今日，在道德極端缺失和道德水平極度低下的現(xiàn)代社會里，焦裕祿身上精神品質(zhì)值得我們告慰、學習！
第二段，執(zhí)著人生積極
焦裕祿崇尚無限精神，追求精神境界的安寧和優(yōu)雅。在逆境中，他永不放鉚，永不妥協(xié)，堅韌不拔地追求自己的價值。他有勇氣和智慧進行不斷策略性調(diào)整，使得他在艱難險阻的社會動蕩歲月中，能夠不斷地追求進展和創(chuàng)新。我由此深深地體悟到，人生在世，需要一股不懈的上進心，不論身處何時何地，都需要保持自己始終如一的態(tài)度，不因外界的環(huán)境而改變，而是應(yīng)該勇敢向前。這種精神，是日積月累沉淀下來的人生狀態(tài)。只有這樣才能有所成就，人生才有價值。
第三段，卓越領(lǐng)導力
為人民做出突出貢獻的人，其實都具備較高的領(lǐng)導力。焦裕祿具有與眾不同的卓越領(lǐng)導力，也使得他在社會上具有高度的影響和社會地位。他可以用滿腔熱情去帶領(lǐng)隊員共同打游擊，在部隊隊員中，可以識別和發(fā)掘出人才，這正是他的顯著領(lǐng)導魅力。作為廣大員工和青年新生在生活中也會頻繁地做出引領(lǐng)他人的決定，而那些憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導力成就業(yè)績的人，更有理由成為他人的楷模。
第四段，堅定民族自信與責任
從焦裕祿的家書中，不斷地感受到他堅定不移的民族自信與責任感。他不僅熱愛祖國，更是實實在在的為祖國和人民做出了實實在在的貢獻。恭敬的心態(tài)及對科技的不斷創(chuàng)新，也成就了焦裕祿圓滿完成任務(wù)的能力。這種堅定的民族自信和責任感，是促使自己不斷追求的最大動力。我們不僅應(yīng)該具備這種自信和責任感，更應(yīng)該履行自己的職責，通過實際行動去為祖國發(fā)展出一份全方位的力量。
第五段，學習與進步
焦裕祿不僅有著高尚的人格、不屈不撓的精神、體現(xiàn)人民訴求的政治智慧等，更有著卓越的學習和進步的能力。在艱難險阻的環(huán)境中，他不斷調(diào)整和追求自身的發(fā)展，成為人民所需要的領(lǐng)導者。因此，我們應(yīng)該學習焦裕祿的科學研究和不斷追求進步的精神，同時也應(yīng)該不斷的積累、整合、反思和創(chuàng)新。因此，我深信，不斷地學習和進步可以成為自己的優(yōu)勢，逐步成為全方位的人才，也成為某種意義上的領(lǐng)導者。
總之，焦裕祿的家書給我?guī)砹藰O大的感觸和啟示。他的一生讓我明白了做人處事的處事之道，更加堅定了自己的人生目標。讀完《只爭朝夕》之后，我明確了自己的內(nèi)心所向，希望自己能夠不斷牢記焦裕祿身上所具有的特質(zhì)和精神，不斷勢力自己，成為自己所追求的那個人。
焦裕祿的故事的讀后感篇二
1947年7月，為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放，焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊，集訓后分配到淮河大隊一中隊任班長。在南下途中，他經(jīng)常替女同志和身體差的隊員扛背包、背干糧袋。最多時，他一個人竟背了四個人的背包。
為了在沿途做好對新解放區(qū)群眾的宣傳工作，大隊黨委要求一中隊在較短的時間里，排演一曲反映河南農(nóng)民在國民黨統(tǒng)治下悲慘生活的大型歌劇《血淚仇》。焦裕祿主動報名扮演劇中的主角王東才。沒有排練時間，他就邊行軍邊背臺詞。休息和宿營時，他就抓緊時間集中排練，常常忙得連飯也顧不上吃。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。當晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場上人山人海。焦裕祿同志激昂悲憤的唱腔，嚴肅逼真的表演，深深地感染了全場觀眾。臺上在哭泣，臺下在流淚，全場到處是哭聲和痛罵國民黨反動派的怒吼聲。群眾異口同聲的高呼，“打到南京去，解放全中國！”演出結(jié)束后，當場有很多青年報名參軍。
1948年2月13日，南下工作隊到達河南境內(nèi)。焦裕祿同志被分配到尉氏縣彭店區(qū)，發(fā)動群眾建立根據(jù)地。他堅持依靠貧雇農(nóng)，廣泛發(fā)動群眾，經(jīng)常在彭店古會上作政治宣傳。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導下，群眾很快就發(fā)動起來了。接著建立了農(nóng)會和民兵組織，沒收了地主的浮財，分了地主的土地。
對彭店出現(xiàn)的新局面，盤踞在彭店邊緣地區(qū)的國民黨軍隊怕得要死，恨得要命。1948年3月的一天，鄢陵縣保安團長、大土匪頭子洪啟龍親自帶領(lǐng)四百多匪兵，殺氣騰騰地向彭店村撲來。當時，村里干部、民兵總共只有十五人，三支短槍，十來支長槍。焦裕祿同志鎮(zhèn)定自若，把干部、民兵分三個組，一面組織群眾轉(zhuǎn)移，一面指揮民兵掩護。當敵人離村子只有幾十米時，焦裕祿鳴槍發(fā)令，十多支槍一齊射擊，埋伏的群眾蜂涌而起，齊聲高喊：“沖??！沖??！”貪生怕死的匪兵一看這聲勢，以為遇到八路軍主力部隊，嚇得驚慌失措，倉皇逃跑。
1948年5月，焦裕祿調(diào)到尉氏縣宣傳部任干事。正當小麥要開鐮收割時，縣委突然接到情報：敵七十五師準備掃蕩我五分區(qū)，搶收麥子。為了保護群眾的勞動果實，焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神，帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉(zhuǎn)移。待敵人趕來時，田里的麥子已收打完畢。敵人不但沒有搶到麥子，反而連遭伏擊，被迫倉皇逃走。
焦裕祿的故事的讀后感篇三
---把你的精神發(fā)揚光大，讓它在我們這一人身上放射出燦爛的光芒。
人民呼喚焦裕祿，人民渴望您這樣的好干部越來越多，為社會增添光彩！
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“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風沙馴。弦歌聲起，楊柳東風萬戶春。借問津梁何處？萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。”當時郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學習弘揚焦裕祿精神，加強自身修養(yǎng)和作風建設(shè)，為實現(xiàn)人生的價值，燃燒自己！只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，才能算是一名合格的人民公仆，一個真真正正的人民好兒子！。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人
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焦裕祿的故事的讀后感篇四
1958年春，一金工車間的設(shè)備安裝，雖然還沒有完全結(jié)束，但廠黨委卻已經(jīng)下達了試制兩米五雙筒卷揚機的任務(wù)。當時，設(shè)備不全，人員不齊，缺乏經(jīng)驗。為了突破難關(guān)，完成任務(wù)，焦裕祿日夜不離車間，始終和工人勞動在一起，打水、送飯、遞工具、喊吊車。實在困極，就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼，經(jīng)過兩個月的奮戰(zhàn)，我國第一臺新型兩米五雙筒卷揚機制造出了。因為生產(chǎn)成績顯著，1958年底，一金工車間被評為全廠的紅旗車間。
1959年春，洛陽礦山機器廠全面投產(chǎn)，焦裕祿又任廠里的調(diào)度科長，擔負起全廠的生產(chǎn)調(diào)度任務(wù)。他工作起來細致、踏實，經(jīng)常深入車間了解情況，幫助車間解決困難和問題。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊，分門別類，記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)，設(shè)備條件，勞動力量，以致哪個工人有什么思想問題，家庭困難等等，他都記得清清楚楚，了如指掌。工人們說：“焦科長不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。
就這樣，焦裕祿同志在黨的培養(yǎng)下，很快地就成了管理工業(yè)的內(nèi)行。
內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是我國國民經(jīng)濟處于暫時困難時期，蘭考的風沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。
在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則，帶病實干，嚴于律己，關(guān)心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。
一、激勵蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。
展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
重重的困難，在這個貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來，這里有三十六萬勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強黨的領(lǐng)導，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。
焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”
通過教育和發(fā)動，蘭考人民明確了前進方向，振奮起抗災(zāi)自救的精神，堅定了自力更生、艱苦奮斗的決心，信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
焦裕祿的故事的讀后感篇五
焦裕祿通過調(diào)查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火。”
二、統(tǒng)一縣委領(lǐng)導班子思想。
蘭考是一個老災(zāi)區(qū)。當時整個縣上的工作，大部放在救災(zāi)上。縣里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴大會議上，要求各級領(lǐng)導同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
當時，蘭考車站上北風怒號，大雨紛飛。車站的屋檐下，掛著尺把長的冰柱。國家運送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車，正從這里開過。也還有一些災(zāi)民，穿著國家救濟的棉衣，踡曲在貨車上，擁擠在候車室里......。
焦裕祿指著他們，沉重地對同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心......”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風雪夜車站之行的含義?？h委一班人受到了一次最實際、最生動的思想教育，增強了率領(lǐng)廣大干群團結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣訊速展開了。縣委領(lǐng)導干部，紛紛走出縣委機關(guān)，到農(nóng)村住隊蹲點。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個大有作為的地方，問題只要看得準，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄?！?BR> 共
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焦裕祿的故事的讀后感篇六
在哈爾濱工業(yè)大學學習時，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機廠實習時，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽礦山機器廠任調(diào)度科長時，大家熱情地稱他為、“政治科長”。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。
一、新的課題。
1953年，國家開始大規(guī)模的工業(yè)建設(shè)，黨需要大批優(yōu)秀干部加強工業(yè)建設(shè)，同年7月，焦裕祿被調(diào)到洛陽礦山機器廠。擔任籌建處資料辦公室秘書組的副組長，負責搜集洛陽的水文、地質(zhì)、氣象等歷史資料，為選擇廠址提供科學根據(jù)。從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線到工業(yè)戰(zhàn)線后，焦裕祿決心從頭學起。廠里要搶修一條由金谷園車站直達建廠的金礦公路。任務(wù)重、時間緊，新組合的班子和調(diào)來的干部都沒有修過橋和路，產(chǎn)生了畏難情緒，為了加快工程進度，焦裕祿吃住在工地，認真幫助解決工程中出現(xiàn)的困難和問題，督促施工進展，檢查工程質(zhì)量。
1954年8月，金礦公路剛剛通車，廠黨委決定焦裕祿和一部分轉(zhuǎn)業(yè)干部，到哈爾濱工業(yè)大學學習。當時，個別干部因家庭有困難，怕學習堅持不下去。在焦裕祿的帶動下，強調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學去了。他們在哈爾濱復習課程時，刻苦鉆研工業(yè)管理知識，為由外行變?yōu)閮?nèi)行奠定了理論知識的基礎(chǔ)。
二、成為管理工業(yè)的內(nèi)行。
1955年初，洛陽礦山機器廠決定提前開工生產(chǎn)。焦裕祿同志又被分配到大連起重機廠機械加工車間，擔任實習車間主任。焦裕祿問起重機廠的同志：“學會工廠中的管理業(yè)務(wù)，得多長時間？”對方說：“有一兩年時間大致可摸到點門兒”。焦裕祿決心加快步伐，縮短實習時間，整天同工人一起勞動。凡是同管理業(yè)務(wù)有關(guān)的問題，他都刨根問底。有時為弄清某個零件的加工過程，他一連跑幾個車間。為了早日掌握工業(yè)管理知識，他一面跟調(diào)度員學調(diào)度，一面跟計劃員學安排生產(chǎn)計劃。一次，他要求計劃員讓他自己安排一次計劃試試。計劃員覺著焦裕祿同志實習才幾個月，不可能編好計劃。焦裕祿看他有點猶豫，便用商量的口吻說：“你在一邊看著，我安排錯了，你馬上糾正?！庇媱潌T無法拒絕，只好讓他試試。結(jié)果，焦裕祿竟很快就把計劃編排好了，而且編排的既周密準確，又切合實際。
1956年7月至10月，《起重機廠報》連續(xù)發(fā)表了題為《減速機工段黨小組是怎樣保證完成計劃的》、《對工段長工作方法的幾點體會》、《談?wù)勄胺礁傎愔械膯栴}和意見》等焦裕祿同志的署名文章。文章強調(diào)了黨的核心領(lǐng)導作用，提出了加強思想政治工作，全面發(fā)動群眾，改善企業(yè)管理等方面的意見。
焦裕祿的故事的讀后感篇七
焦裕祿是我國新中國成立后為人民群眾默默奉獻、建設(shè)新農(nóng)村不懈努力的一位名人。在今天這個物欲橫流、功利至上的社會中，回顧焦裕祿的故事，不禁讓我深思自己應(yīng)該如何行事。焦裕祿的故事不僅是一段感人至深的傳奇，更是讓人敬仰的精神之力。通過研讀焦裕祿的故事，我領(lǐng)悟到了堅定信念、發(fā)奮有為、淡泊名利和無私奉獻等許多寶貴的道理。我深信只有把這些精神品質(zhì)融入到自身實際行動中，才能在自己的后半生中更加有意義。
首先，焦裕祿的故事讓我領(lǐng)悟到了堅定信念的重要性。焦裕祿自幼家境貧寒，但他并沒有放棄對知識的追求和對真、善、美的追求。盡管他身處艱苦的環(huán)境中，但他始終堅定地相信通過自己的奮斗可以改變自己的命運，并為人民群眾做出貢獻。這種堅定的信念給了焦裕祿艱難的生活以動力和希望，也為后來的事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在思考自己未來的道路時，我深感必須要樹立堅定的信念，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)自己的價值。
其次，焦裕祿的故事也讓我明白了發(fā)奮有為的重要性。焦裕祿用自己高強的學術(shù)素養(yǎng)解決了大山深處的人民的實際問題，他用自己無私奉獻的精神感動了人民。作為一名普通的大學生，我要以發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，充實自己的知識儲備，提高自己的能力素質(zhì)，做好當前的本職工作，在每一個崗位上都要有責任感和使命感。
第三，焦裕祿的故事讓我深深體會到了淡泊名利的真諦。焦裕祿本可以選擇自己平凡而安逸的生活，但他卻毅然決然地選擇了到艱苦的邊遠地區(qū)工作，為人民群眾奉獻自己的青春和熱血。再看看我們身邊的一些人，很多時候我們會看到他們追逐名利，盲目攀比，追求虛榮。他們常常迷失自我，得不償失。而焦裕祿的故事，提醒我們應(yīng)在追求物質(zhì)利益的同時，更加注重精神層面的追求，以淡泊名利的態(tài)度，過上簡簡單單卻充實而有意義的生活。
最后，焦裕祿的故事，讓我深深明白了無私奉獻的可貴之處。焦裕祿不僅僅是默默工作，更是竭盡全力為人民群眾謀福利，他終日奔走于大山深處，自己從未停歇。他用自己的行動證明了“為民務(wù)實，與人為善”的治國理念，也成為了無數(shù)人心目中的英雄。通過焦裕祿的故事，我明白了人生最高和最有意義的境界就是為他人提供幫助，為大家共同創(chuàng)造美好的社會。
總之，焦裕祿的故事對我產(chǎn)生了深遠的影響，使我從內(nèi)心深處認識到了發(fā)奮有為、堅定信念、淡泊名利和無私奉獻的重要性。我相信，只有堅持這些寶貴的品質(zhì)，融入到自己的思想和行動中，才能走出成功的道路，實現(xiàn)自己的人生價值。通過研究焦裕祿的故事，我深深被這個平凡而偉大的人物所震撼，也下定決心要走出屬于自己的人生之路，為自己和他人創(chuàng)造美好的明天。
焦裕祿的故事的讀后感篇八
焦裕祿，一個名字浸透著深深的愛國情懷和無私奉獻精神。他是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是一個為人民、為社會、為他人無私奉獻的典范。他一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神成為了后人學習的榜樣。通過了解焦裕祿的故事，我感受到了他對社會、對人民無私的奉獻，也深深地思考了自己應(yīng)該如何面對現(xiàn)實生活，做一個對社會有益的人。
第一段，我首先被焦裕祿對人民的深深的熱愛所打動。他年輕時就立志要做一個有益于人民的人，為人民的幸福而奮斗一生。無論在家庭和事業(yè)上，焦裕祿始終把人民的利益放在首位，不計個人得失，不計生死，全心全意為人民服務(wù)。他在生活中以身作則，倡導艱苦樸素的工作作風，用自己的實際行動感染著身邊的每一個人，激發(fā)了大家向他學習奉獻的精神。
第二段，焦裕祿的奉獻精神讓我深刻反思自己的內(nèi)心?，F(xiàn)實生活中，我們常常被物質(zhì)的欲望所誘惑，迷失了自己的方向。然而焦裕祿卻教會了我一個重要的道理，那就是生活真正的意義并不在于個人的物質(zhì)積累，而是在于我們是否能夠為他人奉獻，為社會做出貢獻。他無私的奉獻精神使我重新審視自己，思考自己對他人、對社會是否有意義，是否有所作為。
第三段，焦裕祿對個人修養(yǎng)的高標準也給我留下了深刻的印象。他一生堅守著黨的紀律和原則，始終保持正確的思想和行為準則。在家庭教育中，他注重培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng)，始終教育他們要愛國、愛家鄉(xiāng)、愛人民。焦裕祿對個人的要求嚴格而高尚，他用自己的實踐告訴我們，只有高尚的行為和優(yōu)良的品質(zhì)才能踐行人民的愿望，為人民建設(shè)美好的明天。
第四段，在焦裕祿的故事中我看到了團結(jié)和友愛的力量。焦裕祿所在的地方是一個艱苦貧困的山區(qū)，然而通過他的努力，他帶領(lǐng)當?shù)厝嗣穹砹?。在他的帶領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，共同奮斗，最終實現(xiàn)了人民的富裕和美好生活。這令我深深思考，團結(jié)互助、友愛無私是戰(zhàn)勝困難的重要力量，我們應(yīng)該學習焦裕祿的精神，發(fā)揚團結(jié)互助的精神，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
第五段，焦裕祿故事使我想起了中華民族傳統(tǒng)美德的力量。焦裕祿以他的堅定信仰、為人民無私奉獻的精神和高尚的道德情操，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和價值觀。他的事跡告訴我，只有通過崇尚傳統(tǒng)美德，才能培養(yǎng)起崇高的品質(zhì)，才能書寫群眾贊頌的信仰史、奉獻史和奮斗史。我應(yīng)該懷揣這份信仰和理想，通過自身的努力，為家族、為社會、為國家的繁榮和進步貢獻自己的力量。
總之，焦裕祿的故事深深感動了我，激發(fā)了我對社會和人民的無私奉獻精神的追求。學習焦裕祿的精神和道德情操是我們每個人的責任和使命，通過自己的努力，為人民的幸福和社會的進步貢獻力量，才能真正實現(xiàn)人生的價值。我們要始終保持對個人修養(yǎng)的要求，要團結(jié)和友愛，要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
焦裕祿的故事的讀后感篇九
焦裕祿，身材瘦小，個子不高，卻是一位家喻戶曉的紅色英雄。他用自己的一生詮釋了什么是真正的為人民服務(wù)。在這篇文章中，我將通過展示焦裕祿紅色故事所給我?guī)淼男牡皿w會來表達對他深深的敬佩之情。
第一段：傳承紅色基因，踐行初心使命
焦裕祿出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭，從小就受到了家庭的貧困和艱苦的生活條件的影響。然而，正是這樣的背景，使得焦裕祿培養(yǎng)出了始終關(guān)心農(nóng)民群眾的初心。他以苦練本領(lǐng)、精心揣摩農(nóng)民需求的態(tài)度，不論官場升遷與否，始終堅持以人民為中心的工作方向。這種嚴守初心使命的精神，給了我極大的啟示。作為一名普通的大學生，我也應(yīng)以吃苦耐勞、忘我的精神投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去。
第二段：默默奉獻，精心籌劃扶貧工程
焦裕祿作為一名農(nóng)業(yè)技術(shù)骨干，到任績溪縣后，他深入農(nóng)村，為了了解和解決農(nóng)民遇到的問題，他經(jīng)常背著草帽，徒步穿行在田間地頭，與農(nóng)民們深入交談，察看莊稼長勢，親手指導農(nóng)民種植技術(shù)。當他看到農(nóng)民因為連年干旱而產(chǎn)量下降時，他馬不停蹄地組織了水利工程，修建了大型水庫和水渠，為農(nóng)民解決了當時面臨的巨大困難。我從中深深感受到了一名為民除害的偉大領(lǐng)導者應(yīng)該具備的品質(zhì)：始終保持一顆平凡而奮斗的心，積極關(guān)心并解決人民最迫切的需求。
第三段：無私奉獻，為民請命
焦裕祿為了更好地為群眾服務(wù)，短短4年時間，他15次病倒，多次因體力透支而失去知覺。然而，他始終堅持工作，永遠不將病痛和個人安危放在第一位。在他眼中，困難、疾病、困境都不是問題，只要為了人民，他愿意付出一切。這種對人民的無私奉獻精神深深地感動了我。在日常生活中，我也要學會關(guān)心他人的需要，并真正付諸行動，而不是僅僅停留在口頭上。
第四段：理論武裝，自我修煉
雖然焦裕祿只有小學文化，但他卻刻苦學習，熟練掌握了農(nóng)業(yè)、獸醫(yī)等多個專業(yè)知識。他不僅要求自己具備扎實的理論基礎(chǔ)，還不斷強調(diào)自身的修養(yǎng)。他認為一個干部要先修身齊家治國平天下，才能為人民做好事。他的理論修養(yǎng)和個人修煉使得他在為人民服務(wù)的道路上更加得心應(yīng)手。作為一名大學生，我應(yīng)該時刻提醒自己要不斷學習、磨礪自己，以更好地為社會做出貢獻。
第五段：紅色基因永放光芒，讓英雄精神傳世
焦裕祿用一生的無私奉獻和革命精神，結(jié)出了累累碩果，為績溪的發(fā)展做出了巨大貢獻。他的故事也讓無數(shù)人銘記于心，成為仰望的楷模。他的精神將永遠發(fā)光發(fā)熱，指引著更多年輕人肩負起為人民服務(wù)的責任，勇往直前。而我們，作為繼承者，應(yīng)該將焦裕祿紅色故事傳承下去，把紅色基因代代相傳，用我們的言行去弘揚這種偉大的精神。
總之，焦裕祿紅色故事深深地觸動了我。他的堅守初心，默默奉獻，無私奉獻和理論武裝的精神將永遠激勵著我。我將時刻保持對人民群眾的關(guān)懷，努力學習，提高自己的能力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人可以了解焦裕祿紅色故事，傳承他的精神，讓這種為人民服務(wù)的精神代代相傳、光芒永恒。
焦裕祿的故事的讀后感篇十
寒假我讀了一本書，名字叫《列那狐的故事》。這本書中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。
像這本書里的列那狐一樣，列那狐干過許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等?？伤彩菓{借了自己的小聰明才一次又一次地躲過各種懲罰。他在每一次行動中表現(xiàn)出來的機智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛。我對列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚記”。一年冬天，列那家什么也沒有了，他無可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚車開來就于是他躺在地上裝死。車上的人們見是一只狐貍，認為很值錢就撿起來了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動讓動物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動物中占據(jù)上風，它用自己的智慧教訓了那些貪婪的大臣貴族。它對于比自己強大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們在生活中要多交好的朋友，不能與壞人在一起，對付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來解決事情。
而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來許多鰻魚，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚，可自己一條也沒吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。
我決定要好好學習，以后變得聰明起來，做一個聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學習，每一次面對危險，列那總是冷靜地去面對，去思考怎樣解除危險每一次它都可以化險為夷，用樂觀的態(tài)度面對生活，懂得靈活運用身邊的一切事物，還用智慧教訓了那些貪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠不會忘記它。
焦裕祿的故事的讀后感篇十一
假期這幾天，我在看《列那狐的故事》，列那狐是一只非常狡猾的狐貍。它的.很多朋友都那么相信它，結(jié)果吃了大虧。在”初試鋒芒“一節(jié)里，列那狐趁黑夜偷走了大灰狼家的羊肉腿，事發(fā)后還說大灰狼把羊肉腿藏起來了。”狐貍的詭計“一節(jié)里，列那狐裝死騙過了魚販子，痛痛快快地吃了很多的魚，還帶走了很多海魚讓全家人都美餐一頓。它多次捉弄大灰狼，而在意外落井后，它靠自己的聰明才智，解決了所處的困境。
通過這些故事，我覺得列那狐靠自己的聰明智慧，解決了所遇到的問題。我要好好學習，學習更多的知識，像列那狐一樣聰明，面對困難，能想辦法解決；而對待壞人時，要保護好自己，不能貪心，要多動腦子，想辦法對付壞人。
焦裕祿的故事的讀后感篇十二
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場景描寫，卻可以把其中的情感傳達給每一個讀者，在平淡中感動著每一個讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。
其一是外貌美。三姑娘小的時候是一個活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因為我們從來沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因為封建思想的影響，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個人在家孤獨，賽龍燈，雞上塒的時候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重擔，對媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對三姑娘的評價看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重擔就壓在她的身上。對于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語句訴說，他是在很平淡的語句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個有著清幽環(huán)境的地方，在這個地方，或許人的心境也會變得很安寧。生活的不幸，也許也會在這里一點一點的消逝。對待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
焦裕祿的故事的讀后感篇十三
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學，可大家都會認為這是理所當然的事情，更談不上什么感恩。
只有學會感恩的人，才會過的充實，如果一個人只學習好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學習將來報答父母。
是啊!學會感恩，是人生中最快樂的事!
焦裕祿的故事的讀后感篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
1.共和國“長子”的擔當。
2.泥腿子走進高等學府。
3.婉拒大連起重機器廠挽留。
4.給工人讓新房。
5.舊席棚辦公室。
6.吃別人嚼過的饃，沒味道。
7.到群眾中找辦法。
8.自制充電機。
9.為學俄語磨腫唇舌。
10.成功研制米卷揚機。
11.善于團結(jié)群眾。
12.不辭病痛思工作。
13.一件黑大衣。
14.決不搞特殊化。
15.不占集體便宜。
16.高工資，無財產(chǎn)。
17.偷拍的照片。
18.愛護青年。
19.激勵蘭考人民抗災(zāi)自救的斗志。
20.舍“小家”顧“大家”
21.言傳身教，教育子女。
22.統(tǒng)一縣委領(lǐng)導班子思想除“三害”
23.親自抓調(diào)查研究。
24.榜樣的力量是無窮的。
25.下鄉(xiāng)干部的行頭。
26.拒絕接受救濟。
27.一床帶補丁的被子。
28.拒絕裝修辦公室。
29.貧下中農(nóng)的貼心人。
30.與病魔頑強斗爭。
1953年6月，焦裕祿來到洛陽礦山機器廠工作。時值工廠籌建，道路不通，工期延誤。為此，他主動請纓，擔任筑路總指揮。當修路遇到難題時，他就召開“諸葛亮會”，依靠群眾解決。他吃住在工地上，專搶臟活累活干。他處處精打細算，節(jié)約修路成本。他關(guān)愛工人，千方百計地幫助大家解決生活困難。僅用3個月，焦裕祿帶領(lǐng)大家修了一條從洛陽老城區(qū)通往工地的公路，用“百年大計”的標準修筑了澗西大橋。
1954年4月，焦裕祿與其他4人被廠里選派到著名的哈爾濱工業(yè)大學深造。只讀過4年書的他，用上了一切可以利用的時間，在幾個月內(nèi)完成初中、高中的課程。在即將上大學之際，他接到中斷學習，前往大連起重機廠實習的通知。他毅然放棄個人想法，服從組織安排。
1955年3月，焦裕祿來到大連起重機器廠，擔任車間實習主任。他像小徒工一樣從基礎(chǔ)學起。為了弄清鋼材的材質(zhì)分類，他除了苦讀教科書，還從老工人那里學到“打花辨材質(zhì)”的絕技。他主動發(fā)揮特長，在廠報上發(fā)文章，用二胡表演節(jié)目，提出經(jīng)營管理、政治思想工作等方面的建議。廠黨委很快注意到了他，決定派出兩名能獨當一面的工程師到洛礦工作以換取焦裕祿留下，但焦裕祿婉拒了這份厚意。
1956年，洛礦給即將結(jié)束實習的焦裕祿分了一套50平米的新房子。為了讓支援洛礦的大連廠工人郝師傅有地方住，無私的他說服妻子徐俊雅，不顧自己住宿困難，讓出房子；還反復叮囑，不要說是自己讓出的。
1956年12月，焦裕祿重返洛礦工作，擔任一金工車間主任。由于車間沒有建好，同事們都在一里多的宿舍區(qū)工作。為了方便工作，他不懼嚴寒，帶頭把辦公地點搬到廠區(qū)的一個舊席棚。大家都跟著搬了過來。他處處為大家著想，無論刮風下雨，總是早早生好爐火，讓大家感到溫暖。
任第一金工車間主任期間，焦裕祿的辦公桌就在車間里，用板材隔出半間房子，里面只有一張白木桌、一條長凳子。盡管是骨干，但他從未放松對業(yè)務(wù)的鉆研，常常拿著圖紙鉆到機床下，弄清楚每一個部件。一次，計劃員告訴他根本不必這樣辛苦，因為“圖上都標著號”，還說完全可以讓技術(shù)員標上部件名稱，但焦裕祿卻沒有接受這個建議，他說，那可不一樣，要了解一臺機床，就得親自把每一個部件都看明白；吃別人嚼過的饃，沒味道。后來在蘭考大地閃爍光芒的金句子，就是這樣誕生的。
面對60噸的大型車運進車間這塊難啃的硬骨頭，焦裕祿組織召開業(yè)務(wù)骨干座談會，集思廣益。他們采取千斤頂升高、軌道平車兩頭抬、進入室內(nèi)換木杠滾筒手工作業(yè)的方法，奮戰(zhàn)10個小時，完成任務(wù)。這為吊裝9米銑床、8米龍門刨、6米立車等270臺大型設(shè)備奠定了基礎(chǔ)。
1957年3月，在車間設(shè)備安裝的關(guān)鍵時刻，電瓶車沒電了。為了節(jié)約時間和成本，盡快讓電瓶車投入使用，焦裕祿帶領(lǐng)電工周學才實驗研究，在苦戰(zhàn)三天兩夜后，成功制作了一臺土充電機。這不但解決了一臺電瓶車的充電問題，而且使全廠十余臺電瓶車全部開動起來。
1957年10月，為了能看懂俄制設(shè)備和圖紙，焦裕祿決心向從蘇聯(lián)留學回來的趙廣宜學習俄語。他克服先天口音影響，一有空就反復練習發(fā)音，以致舌頭都練腫了。功夫不負有心人，沒多長時間，他就能拿著圖紙清晰地念出俄語。
1958年春，在洛礦黨委的號召下，一金工車間接受“制造新中國第一臺米卷揚機”重大任務(wù)。設(shè)備不全、技術(shù)不足、經(jīng)驗為零，但焦裕祿善于做思想工作，在車間用通俗的語言就鼓動起了大家的工作熱情。50天里，他吃住都在車間。期間，他不迷信蘇聯(lián)專家，用靈活實際的土辦法解決了整鑄齒輪、烘裝大齒輪等問題……終于成功完成了任務(wù)。該機器的誕生讓全國轟動，是共和國重工業(yè)起步的一個里程碑。
1959年春，洛礦全面投產(chǎn)，焦裕祿任生產(chǎn)調(diào)度科長。他工作作風踏實細致，經(jīng)常深入車間，了解情況、解難幫困。在他隨身攜帶的兜兜里，經(jīng)常裝著好幾種工作手冊，分門別類地記載著各車間的情況。從生產(chǎn)任務(wù)、設(shè)備條件、勞動力量，以致哪個工人有什么思想問題、家庭困難等等，他都記得清清楚楚。工人們說：“焦科長不僅諳熟業(yè)務(wù)，還善于抓政治，抓人的思想，跟著他再重再難的任務(wù)，我們都樂于接受”。
1960年，緊張的學習和勞累的工作使焦裕祿患上肝病。為了不讓病痛影響工作，他用鋼筆、煙斗、牙刷……順手頂住肝部，堅守在崗位上。即使住進醫(yī)院，他仍記掛著廠里的生產(chǎn)進度和矛盾問題。為了不給組織增加經(jīng)濟負擔，他堅決不轉(zhuǎn)院，留在廠職工醫(yī)院休養(yǎng)。
1953年，到洛礦報到的時候，焦裕祿穿著一件黑大衣。有時因任務(wù)忙睡在車間的時候，他就把大衣鋪一半蓋一半當被子用。在洛礦工作9年，生活節(jié)儉的他一直穿著這件“兩用”大衣。
一年春節(jié)，洛礦舉辦文藝匯演，給每名職工都發(fā)了門票。團委書記李靖濤給焦裕祿拿了幾張，邀請他的妻兒觀看。焦裕祿認為應(yīng)該先保證職工群眾，婉言相拒。李靖濤又找到焦妻徐俊雅，送給她門票。徐俊雅拒絕后，說：“我們不能搞任何特殊化，否則老焦知道會發(fā)脾氣的?！?BR> 焦裕祿從來不要組織的照顧，也從不接受他人的饋贈。他剛到蘭考的時候，看到縣委機關(guān)北面有一個大池塘，覺得里面可以養(yǎng)魚，就建議城關(guān)鎮(zhèn)投放了幾萬尾魚苗，成了個養(yǎng)魚場。他關(guān)心魚苗的生長情況，時常在休息時間到魚塘看看，有時看到打魚，就幫著打。漁場同志覺得他為漁場操了不少心，還經(jīng)常參加勞動，為感謝他的指導，也為了讓身患重病的焦書記補補身體，就派一名職工用水桶裝了10多條活魚，送到了他家。孩子們一見到活蹦亂跳的魚，喜歡的不得了，嚷著要吃魚。焦裕祿回家后，問清了來龍去脈，就對孩子們說：“這魚是漁場的同志辛苦養(yǎng)大的，是集體財產(chǎn)，咱一家沒去勞動，咋能白吃呢？如果大家都占集體的便宜，那集體的事還能辦好嗎？”一席話使孩子們明白了道理，他的大兒子焦國慶當即就把一桶活魚又送回了養(yǎng)魚場。
上有２位老人，下有６個兒女，焦裕祿和所有男人一樣承擔著養(yǎng)家糊口的責任。而他所生活的年代，工資幾乎是家庭的全部收入來源。
１９６２年始為蘭考縣委書記的焦裕祿，被定為１４級干部。時任蘭考縣委宣傳干事的劉俊生回憶：“當時我是２１級干部，月工資５１．５元，焦書記級別比較高，有１３０多元錢?！?BR> 在此之前，焦裕祿在洛陽礦山機械廠工作數(shù)年。工友張興霖記得，焦裕祿工資有５０多元錢，很多工人只有４０多元，不過當時物價低，他們的生活相對寬裕?！肮べY低，物價也低啊，一斤豬肉才幾毛錢，早飯吃油條、喝粥也就幾分錢?！?BR> 無論在工廠還是當縣委書記，焦裕祿都算得上“高收入階層”，但焦家卻經(jīng)常吃不飽飯?！坝媱澖?jīng)濟時代要憑票購物，糧票是按照職務(wù)、工種配給的，當時工人分糧多，干部糧食少。”焦裕祿任洛陽礦山機械廠一金工車間主任時的鄰居張泉生回憶，“我一個月有５９斤糧食，焦主任只有２２斤，他家人口多，就那么點糧食怎么吃得飽??！”他想給焦家點糧票，焦裕祿從來沒要過。
當年的蘭考縣葡萄架村大隊會計孫世忠回憶，焦裕祿曾連續(xù)３個月在此調(diào)研，每天都交一斤二兩的糧票和四毛錢作為伙食費?！昂玫臅r候能吃到饃，有時候就吃蘿卜纓子、木薯干?！备S焦裕祿下鄉(xiāng)的劉俊生說，“他交的伙食費只多不少，碰到農(nóng)民家里條件差的還會另給錢?！?BR> 原洛陽礦山機械廠工人吳永富第５個孩子出生時家境困難，焦裕祿送去了１０元錢；工人劉輔臣妻子生小孩后想喝點小米稀飯，焦裕祿把僅有的２斤小米送到了他家。類似的故事聽許多人講起，焦裕祿工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得清楚。
一同下鄉(xiāng)的干部向焦裕祿建議合個影，焦裕祿說：“咱照相有啥用？”劉俊生趁機問出長久以來憋在肚子里的問題：“焦書記，每次下鄉(xiāng)你都告訴我?guī)险障鄼C，為什么不讓我給你照相呢？”“我是讓你多給群眾拍些照片，這對他們是鼓舞，又很有意義！你不要想著跑前跑后給領(lǐng)導拍照片！”
新中國成立之初，百廢待興，焦裕祿到尉氏縣團委后的主要任務(wù)就是廣泛發(fā)動群眾積極投身社會主義建設(shè)。但由于當時受男耕女織、男主外女主內(nèi)等封建傳統(tǒng)思想的束縛，很多婦女都不愿意走出家門。
一天，焦裕祿在下鄉(xiāng)調(diào)研途中發(fā)現(xiàn)一個小姑娘正在田間揮鞭驅(qū)牛犁地。他敏銳地意識到這是一個婦女積極參加生產(chǎn)的好典型，于是他急忙上前問道：“妹子，你叫什么名字？怎么會犁地？”那姑娘也不怯生，笑著說：“我叫王小妹，俺家沒男孩，我只有趕著牲口下地干活了?！苯乖５摲Q贊道：“你真是好樣兒的，大家應(yīng)當好好向你學習呀！”
回到縣里以后，焦裕祿就向縣委請示，建議樹立王小妹這個典型，縣委同意了他的意見。不久，尉氏縣報紙刊發(fā)了王小妹犁田的新聞，并加由焦裕祿創(chuàng)作的順口溜：“上王村有個王小妹，小小年紀十七歲，斗地主，抓土匪，犁地耙地她都會。大家都學王小妹，不畏艱苦不怕累，爭當青年先鋒隊?！焙髞恚跣∶貌粌H在焦裕祿介紹下第一批加入了青年團，縣委還作出決定，授予王小妹“勞動模范”稱號。
一九六二年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。重重的困難，在這個貧農(nóng)出身的******員看來，這里有三十六萬勤勞的人民，有烈士們流血犧牲解放出來的九十多萬畝土地。只要加強黨的領(lǐng)導，就是有天大的艱難，也一定能殺出條路來。焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”焦裕祿通過調(diào)查，感概萬千。他說：“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的，他們有改變家鄉(xiāng)面貌，由窮變富的強烈要求，就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣，只要崩出一個火星，就可以引起熊熊烈火?！?BR> 1962年，蘭考縣遭受到了歷史上罕見的災(zāi)情，全縣糧食平均畝產(chǎn)只有43斤，大批群眾為了生存不得不外出逃荒要飯。在這一危難時刻，黨組織決定派焦裕祿到蘭考主持工作。焦裕祿的愛人徐俊雅舍不得離開老家尉氏縣，便說：“我雖然沒有去過蘭考，可那里的情況也聽說不少。有人說那是個最窮的地方，遍地是沙丘、鹽堿，種啥莊稼都不成，就要飯的多。”焦裕祿卻說：“黨叫我去蘭考，就是蘭考需要我。越是困難的地方越要去，那才是好同志。”后來，焦裕祿先到蘭考，徐俊雅擔心丈夫的身體，一個月后，帶著孩子門一起去了蘭考。這一來，焦裕祿一家便將根扎在了蘭考。焦裕祿這種舍“小家”顧“大家”的精神，無論身份和地位發(fā)生什么樣的變化，都沒有動搖過，貫穿了他為黨和國家事業(yè)不斷奮斗的全過程。
1963年，焦裕祿的大女兒焦守鳳初中畢業(yè)后要找工作，一些單位知道情況后，主動把招工表送到了家里，都是些坐辦公室的工作。焦裕祿知道后堅決不同意，語重心長的教育女兒：“一出校門就想坐辦公室，不行。年輕人應(yīng)該干點臟活、累活，找個體力勞動比較重的職業(yè)去鍛煉鍛煉，不勞動就會忘本?！焙髞?，焦守鳳就被安排到了食品加工廠上班，由于拉不下面子不愿意走街串巷賣醬菜，焦裕祿就親自帶著她，挑著醬菜挑子，沿著街巷，邊走邊吆喝，還教女兒怎么挑挑子不磨肩，怎么吆喝才能吸引顧客注意。在焦裕祿的言傳身教下，焦守鳳終于克服了心理障礙，她對爸爸說：“你回去吧，我以后再也不鬧了，別人能干，我也能干?！本瓦@樣，焦守鳳慢慢地就接受了這份工作，而且一干就是十幾年。后來，無論干什么工作，她都是勤勤懇懇，最后辛苦勞動了一輩子。
蘭考是一個老災(zāi)區(qū)。當時整個縣上的工作，大部放在救災(zāi)上?？h里有些干部被災(zāi)害壓住了頭。對改變蘭考面貌缺乏信心。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵?！案刹坎活I(lǐng)，水牛掉井”。群眾在災(zāi)害面前兩眼望著縣委，縣委領(lǐng)導挺不起腰桿，群眾的積極性就得不到充分發(fā)揮。
1963年元月，焦裕祿在縣委擴大會議上，要求各級領(lǐng)導同志要帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為改變貧困地區(qū)面貌作出貢獻，為基層干部作出榜樣，真正做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。
在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。
焦裕祿指著他們，沉重地對同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……”焦裕祿再也講不下去了。幾位縣委領(lǐng)導低下了頭，而心里卻豁然開朗，明白了風雪夜車站之行的含義。縣委一班人受到了一次最實際、最生動的思想教育，增強了率領(lǐng)廣大干群團結(jié)奮斗，努力改變蘭考面貌的決心。
回到縣委后，焦裕祿同志又組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。
就這樣，一個“如何戰(zhàn)勝災(zāi)荒，改變蘭考面貌”的大討論在全縣迅速展開了?？h委領(lǐng)導干部，紛紛走出縣委機關(guān)，到農(nóng)村住隊蹲點。焦裕祿到許多重災(zāi)村調(diào)查研究，通過走、看、問、記，獲得了大量的第一手資料，同時也發(fā)現(xiàn)了不少令人深思的問題。他對縣委同志說“蘭考是個大有作為的地方，問題只要看得準，干下去，要革命。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮、困難多；但災(zāi)區(qū)有個好處，它能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的革命品格，革命者，要在困難面前逞英雄?！?BR> 焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，
當前隱藏內(nèi)容免費查看感染了縣委的領(lǐng)導，感染了全縣的黨員、干部和群眾。
1963年2月，縣委決定在全縣范圍內(nèi)開展治沙、治水、治堿的斗爭，成立除“三害”辦公室。他抽調(diào)了干部、老農(nóng)和技術(shù)員組成一支三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風口、探流沙的調(diào)查研究工作，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個月的辛苦奔波，換來了一整套又具體又詳細的資料，從而縣委制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在這個規(guī)劃上，焦裕祿同志滿懷激情地寫道：“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導全縣人民，苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌。不達目的，我們死不瞑目。”從此，一場群眾性的除“三害”斗爭轟轟烈烈地開展起來了。
除“三害”斗爭開始以后，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)抗災(zāi)斗爭發(fā)展不平衡，基層干部和群眾的認識也不盡一致。焦裕祿同志認為，要從根本上制服“三害”，必須進一步發(fā)動群眾，采取領(lǐng)導和群眾相結(jié)合的辦法，抓典型、樹樣板，打一場除“三害”的人民戰(zhàn)爭。
榜樣的力量是無窮的。焦裕祿同志親自到最困難的隊去蹲點調(diào)查，訪貧問苦。在城關(guān)公社胡集大隊和林業(yè)技術(shù)人員一道，研究泡桐的生產(chǎn)特點，并親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風行，營造了浩瀚的桐林。為美化蘭考大地，盡快改變?yōu)膮^(qū)面貌奠定了一個良好的基礎(chǔ)。然后，他深入全縣農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了雙楊樹、趙垛樓、秦寨、韓村、壩子五個先進典型。
韓村的精神：城關(guān)公社韓村生產(chǎn)隊社員，在嚴重的自然災(zāi)害面前，組織起來割草三十余萬斤，除安排好社員生活外，還置買了農(nóng)具，鞏固了集體經(jīng)濟。焦裕祿同志說：“韓村自力更生，戰(zhàn)勝困難的精神，就是活生生的南泥灣精神，這是貧下中農(nóng)的風格！這就是革命?！?BR> 秦寨的決心：固陽公社秦寨大隊社員以“愚公移山”的精神，“蠶吃桑葉”的方法，深翻壓堿，改良土壤。焦裕祿同志說：“秦寨是個好地方，是個大有作為的地方。眼下困難多，不要怕，在困難面前要挺起腰桿，才是真正的英雄哩！決心要比困難大，什么東西都怕決心。困難面前我們要找出路?！?BR> 趙垛樓的干勁：張君墓公社趙垛樓大隊社員，在大雨成災(zāi)，一片汪洋的情況下，挖河排澇，一季翻身，把余糧賣給國家。焦裕祿同志說：“趙垛樓大隊戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，支援國家，支援災(zāi)區(qū)，這是崇高階級感情，高度的愛國熱情，偉大的共產(chǎn)主義風格?！?BR> 雙楊樹的道路：紅廟公社雙楊樹大隊的社員說：“窮，咱窮到一塊；富，咱富到一塊”。他們兌錢、兌雞蛋，買種子，買牲口，鞏固集體經(jīng)濟。焦裕祿發(fā)現(xiàn)這個典型后，給縣委寫報告說：“雙楊樹社員堅持的道路，就是社會主義道路。”
壩子的風格：紅廟公社壩子生產(chǎn)隊的社員，抗災(zāi)奪得豐收后，壓低口糧標準，賣糧食支援災(zāi)區(qū)。焦裕祿同志親自給縣委起草報告，通報全縣表揚他們高尚的共產(chǎn)主義風格。
焦裕祿同志在《窮棒子精神萬歲》一文中寫道：“我縣連續(xù)遭災(zāi)，很多生產(chǎn)隊在生產(chǎn)、生活上都存在著很大的困難。困難主要表現(xiàn)在‘窮‘字上。毛主席說：‘窮則思變，要干，要革命‘。有了困難只要去斗爭，困難只會減少，克服一分困難，就是一分勝利。要克服困難，必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。各地都要抓住這樣的典型，樹立旗幟，鼓舞勝利信心”。同時，焦裕祿同志還主張，對改變窮困面貌有強烈要求的困難隊，在政治上鼓舞，在經(jīng)濟上扶助。采取“窮、硬、明、純、快”五字方針。窮，就是連年遭災(zāi)，底子特別空的隊；硬，就是不怕困難，人窮志不窮；明，走社會主義道路方向明；純，就是領(lǐng)導班子內(nèi)沒有壞人；快，就是一拉就起來，很快翻身。
焦裕祿同志從這五個典型中看到了全縣除“三害”斗爭的希望，縣委召開四級干部會議，焦裕祿同志激情滿懷地為這五個先進典型，大喊大叫，鳴鑼開道，請他們上主席臺，讓他們介紹經(jīng)驗。他把這五個典型歸納為：韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹的道路、壩子的風格。焦裕祿同志：“這五個先進典型所走過的道路就是蘭考的新道路。只要我們以他們?yōu)榘駱?，全縣就會出現(xiàn)好多的硬骨頭生產(chǎn)隊，迅速掀起除“三害”高潮，多災(zāi)多難的舊蘭考，就會變成社會主義新蘭考。
這次大會，是蘭考人民自力更生、團結(jié)奮斗、大戰(zhàn)“三害”的動員會和誓師會?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這些鮮艷的旗幟一樹立，在全縣各個角落，很快引起了強烈的反響。在縣委的領(lǐng)導下，焦裕祿同志率領(lǐng)全縣廣大干部、群眾向“三害”發(fā)起了猛烈的總攻。
焦裕祿同志說：“新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點、群眾觀點；老干部長期不參加勞動思想就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無論工作多忙，總是堅持參加集體生產(chǎn)勞動，始終保持勞動人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊，和群眾一起勞動。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動工具和行李。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。他說：“蘭考，是個重災(zāi)縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”。焦裕祿還經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。
焦裕祿用過的一條被子上有42個補丁，褥子上有36個補丁，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實，我這就很好，比我要飯時披著麻包片，住在房檐底下避雪強多啦！，焦裕祿同志的衣、帽、鞋、襪都是拆洗很多次，補了又補，縫了又縫的，雖然破舊得很厲害，但是焦裕祿同志總是舍不得換。他的愛人徐俊雅同志最后生氣了，不給他補，他就自己動手補。
一次，有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導干部的辦公室，焦裕祿同志嚴肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”。
一個冬天的黃昏，風越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產(chǎn)隊的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四、對于參加運輸?shù)娜?、畜，凡是被風雪隔在途中的，在哪個大隊由哪個大隊熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報告縣委。這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。******員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾?！闭f罷，就領(lǐng)著大家，頂風冒雪出發(fā)了。這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的?！崩洗鬆敻袆拥脽釡I盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好?！?BR> 一九六四年春天，正當蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進的時候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會、作報告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自己的病放在心里。他說：“病是個欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了?！苯M織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開。”給他請來一位有名的中醫(yī)，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑?？僧斔l(fā)現(xiàn)別的同志有了病時，卻總是關(guān)心備至。縣委一位負責同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查…….。焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
在醫(yī)院里的時候，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強的斗爭，無論肝疼得多么厲害，從來都不讓護士多照顧自己。
焦裕祿同志的病越來越嚴重，醫(yī)生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”
五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。護士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級兄弟吧！”
縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。
他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。
省、地、縣各級領(lǐng)導同志來看望他。這時，焦裕祿已經(jīng)病危，他用盡全力斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。……沒有實現(xiàn)蘭考人民的要求……心里感到很難過……我死了不要多花錢……省下來錢支援災(zāi)區(qū)建設(shè)……我只有一個要求……請組織上把我運回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。