學(xué)會管理時間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時間。在寫總結(jié)時，要注重條理清晰，可以按照時間順序、主題分類等方式組織材料。閱讀他人的總結(jié)范文，可以幫助我們拓寬思路，學(xué)習(xí)不同的寫作風(fēng)格。
做一個研究型教師讀書心得篇一
最近我閱讀了王曉春老師的'《做一個聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴?，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?BR> 別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇二
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學(xué)生從我的'語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個性特點各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個性特征，比如內(nèi)向、好動、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強暴的扼制。
每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
做一個研究型教師讀書心得篇三
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來思考的。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的.《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
做一個研究型教師讀書心得篇四
這學(xué)期我擔(dān)任高二(1)理科班的班主任，在擔(dān)任班主任期間我工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，班級的學(xué)習(xí)和日常規(guī)范都取得了很大進步。在此將這學(xué)期我的班主任工作總結(jié)如下：
以德育工作為首，以服務(wù)教學(xué)工作為中心，立足班級常規(guī)工作，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，形成良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng);以班級文化建設(shè)為載體，打造班級精神文化特色，形成班級凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，促進學(xué)生形成健康的個性和健全的人格。
本(1)班班共有學(xué)生45人，男生29，女生16，基本上都是我從高一帶過上來的學(xué)生，開學(xué)初，我給我班定的目標是：學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會自我管理。經(jīng)過一學(xué)期的不懈努力，我班總體成績在整個級中遙遙領(lǐng)先，尖子生從不突出到突出，我和學(xué)生的關(guān)系也越來越融洽，工作越來越順利。
高二年級是學(xué)生的世界觀發(fā)展、變化的重要階段，同時，面臨著過渡轉(zhuǎn)型等問題，隨著課時和知識復(fù)雜程度的加重，容易產(chǎn)生兩極分化，有的學(xué)生甚至?xí)械矫糟瑢η巴臼バ判?。因此，思想工作顯得更加復(fù)雜和重要。在這個學(xué)期里，一方面，我主要加大了對學(xué)生自治自我約束能力培養(yǎng)的力度，通過各種方式，既注意指導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，讓學(xué)生在自我意識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生進取心，逐漸形成良好的.思想行為品質(zhì);又注意指導(dǎo)學(xué)生如何進行自我管理，培養(yǎng)他們多方面的能力，放手讓他們自我設(shè)計、自我組織各種教育活動，在活動中把教育和娛樂融入一體。還注意培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)的能力，讓學(xué)生學(xué)會規(guī)劃、料理、調(diào)控自己，使自己在集體中成為班集體的建設(shè)者，而不是“包袱”。
另一方面，我有效地利用好每周一的班會課開展一些專題性的活動，例如，學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，意志教育，如何做時間的主人，習(xí)慣養(yǎng)成教育等，這些活動大大地促進良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。再一方面，我自己也以身作則，努力做學(xué)生的榜樣，跟班勤，管理方法得力，班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。我班在學(xué)校的各項管理評比中都取得了良好的成績。本學(xué)期的期中考取得較好成績，各項管理也都取得了較好的成績。這又進一步鼓舞了士氣，使班級管理工作向著健康的方向發(fā)展。
加強溝通，增進了解，爭取支持。本學(xué)期高二年段以家長會為契機，與到校家長進行交流，增進了學(xué)校、教師與家長的了解，增強了服務(wù)育人意識。同時利用家校短信互動平臺加強了班主任與家長溝通，獲得家長的一致好評。
首先，協(xié)助授課老師搜集教學(xué)信息：以賀卡的形式，促進師生之間的情感溝通。
其次，經(jīng)常和任課老師進行交流，及時掌握班級學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)。
1、尖子生的培養(yǎng)。增強他們的憂患意識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，強化他們的鉆研精神，督促他們在優(yōu)勢科目上錦上添花，更上一層樓，在弱勢學(xué)科上能查漏補缺，迎頭趕上，力爭平衡發(fā)展。
2、對于中下生，加強與他們的聯(lián)系，多找這部分學(xué)生談心，了解情況，使他們樹立信心，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)，肯鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他們多參與一些具體活動，增強他們的成就感。同時加強對他們的知識和學(xué)法輔導(dǎo)，加強他們對基礎(chǔ)知識的理解和運用能力;同時對他們予以心理輔導(dǎo)，使他們明白優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績是建立在勤學(xué)多問的基礎(chǔ)上的。通過他們的努力，中等生再上一個層次，學(xué)習(xí)成績能有所突破。
總之，在這一個學(xué)期里，我通過以上幾方面的努力，班級工作開展得還是比較的順利，學(xué)生的整體素質(zhì)在不斷的提高。為建設(shè)這個班花了不少心思，盡管取得了可喜的成績，但有幾個無心向?qū)W的學(xué)生，還沒有能夠有效地激發(fā)他們的斗志，這也是讓我覺得疲憊和無奈的地方。以后的擔(dān)子還很重，工作還將復(fù)雜，因此，更需要再接再厲，不斷努力，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，爭取取得更加輝煌的成績。
做一個研究型教師讀書心得篇五
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇六
蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”
我非常贊同這一觀點。作為一個從教幾十年的教師，如果我每天、每月、每年都在重復(fù)同樣的知識，那我就會成為教育的工具，活生生的教書匠，沒有活力的教書機器。那么，我會教育出什么樣的學(xué)生來呢？近幾年來這個問題一直困擾著我。最近要求我們學(xué)習(xí)《做研究型教師》這本書，從該書中我更深刻的體會到：只有學(xué)會從事研究，才會使我們的工作日新月異地變化著，才會讓我們的工作處處充滿挑戰(zhàn)，處處充溢著新奇，處處洋溢著無盡的樂趣，處處盡顯我們的智慧與才華。
如何成為一名研究型教師，如何讓自已由一名由傳統(tǒng)型教師，轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄R、會研究、善創(chuàng)新的研究型教師，是值得我深思的問題。作為一名一線教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。以前看到同事在搞課題研究感覺很深奧，自己想進行課題研究又覺得無從下手。而通過近幾天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺。是呀，什么是研究型教師？如何做一名研究型教師？我認為要從以下幾點做起。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。每個人的學(xué)問和成績都是特定時間和條件下的產(chǎn)物，既有其長處和優(yōu)點，也有其缺陷和不足，只有虛心向他人學(xué)習(xí)，才能克服自己的缺點、彌補自己的不足?！疤撔膶W(xué)習(xí)”，既是成就一名研究型教師的主觀條件，也是研究型教師必備的一種心理品質(zhì)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀；注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
波斯納指出：教師的成長=經(jīng)驗+反思，每個教師的成長與成功，都離不開自我與他人教學(xué)實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)和成敗反思。長期的教學(xué)實踐，使我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，做到了節(jié)節(jié)課后反思，從學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，進行雙向互動反思；與同事合作碰撞中反思；再有通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)促進教學(xué)反思。經(jīng)過幾年的實踐探索，我已形成較強的反思意識，掌握了一定的`反思技巧，從而促進了自己的專業(yè)成長，使自己向研究型教師再邁近一步。
有的老師認為做“研究型教師”太難了，平時工作忙，哪有時間搞研究呢！艾青說為什么你的眼里總含著熱淚，因為我愛這片土地；因為你愛數(shù)學(xué)就會找到更多更好的數(shù)學(xué)題材；張愛玲說的人生最大的幸福就是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。只要我們不排斥理論的學(xué)習(xí)，努力地從已有的理論研究成果中汲取營養(yǎng)，會發(fā)現(xiàn)原來研究比教學(xué)更有趣，它促使我們反思，促使我們把“問題”變成“課題”，促進我們不斷地學(xué)習(xí)，更讓我們在教學(xué)中敢于大膽嘗試與創(chuàng)新。有人夸華應(yīng)龍老師勤于研究，他說：“其實我不是勤奮，我是在享受幸福。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”當(dāng)我們在探索、研究中達到華應(yīng)龍老師所說的這種境界，相信在不久的將來我們也一定能成為研究型教師。
做一個研究型教師讀書心得篇七
回想自己工作伊始，面對新的學(xué)生，面對新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生，有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進步的階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場，且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮，更加遠離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活著真好。〞當(dāng)今社會功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會讓人快樂，讓人英勇，那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎裕伦猿甚瑷?，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
做一個研究型教師讀書心得篇八
《做一個聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過90個案例，討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響，幫助教師“認識自我”?！耙鲆粋€聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點。王曉春老師的“做一個聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤著我的心田?！耙鲆粋€聰明的教師”，這句話看似簡單，其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況，其實還是因為我們工作不細致，想的不周全。王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。最后，引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著微笑，我的`心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴格要求自己，努力做一名聰明的教師。
做一個研究型教師讀書心得篇九
做個學(xué)術(shù)研究型歷史教師
作者/張劍
摘要：針對中學(xué)歷史教師的科研現(xiàn)狀，從多讀書、常思考、勤寫作三個方面來談做一名學(xué)術(shù)研究型教師的可能性。具體從方法上進行指導(dǎo)：博覽群書式多種讀書與反復(fù)研讀式多次讀書，從經(jīng)常性思考到常識性思考，從筆記性寫作到思考性寫作。
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究；讀書；思考；寫作
一、多讀書
1.讀多種書
由于歷史的復(fù)雜性及歷史表述和解讀的不同，因而各種對歷史的主觀表述和解讀可為我們提供相對客觀的歷史場景。從這些表象場景中我們可以逐漸摸索出歷史的真實，這樣閱讀各種不同的史料就成為治史的一項基本工作。許多前輩也對此有過幾乎相同的描述。梁啟超在答清華國學(xué)院學(xué)生關(guān)于治史經(jīng)驗時曾答出了“多讀書”這個思考了近一個周末的結(jié)論；陳寅恪的博學(xué)舉世公認，他曾言同樣的書要看不同的版本，并且要對參互校。舉凡日記、尺牘、奏章、檔案、筆記及一些口述、自傳等均是我們要著力閱讀的，閱讀時我們應(yīng)該有一個基本態(tài)度，即不做判斷先來看。
2.讀多次書
歷史的復(fù)雜性和我們研究者在不同時期的理解力的差別導(dǎo)致了對于同一個史料我們很難每次都能理解的一步到位，所以，反復(fù)閱讀相同的版本也可以幫助我們?nèi)嫔羁痰乩斫馄鋬?nèi)涵，這也是經(jīng)典的魅力和有些人對自己的理解不斷修正，進而達到完美的最好解釋。每次閱讀我們變換不同的角度來解讀，這樣歷史的豐富性在我們的不斷閱讀中慢慢豐富起來，對于我們理解歷史是大有益處的。比如，對于像斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、蔣廷黻的《中國近代史》、張蔭麟的《中國史綱》以及馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》等等史學(xué)經(jīng)典就得反復(fù)地閱讀，這樣才可能理解作者的意圖和歷史的啟示。
二、常思考
1.經(jīng)常性思考
讀書多了以后，有些想法是自然的，但這些東西還不能稱為思考的結(jié)晶，它只是由習(xí)慣思維而得的本能結(jié)果。想產(chǎn)生真正有價值的點滴結(jié)論，要經(jīng)過理性而深刻的思考，方能得出屬于自己的可面對檢驗的結(jié)論。所以，思考要成為一種經(jīng)常性的訓(xùn)練。帶著問題閱讀，以批判的精神打量所見到的結(jié)論，注意帶著問題閱讀而非懷疑地看史料。因為正確的'史料和錯誤的史料其實都在為我們提供著真實的歷史場景，錯誤的史料同樣可以成為我們研究的對象，他為什么要造假呢？這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。
2.常識性思考
時?？吹揭恍┤巳攀妨系贸霾划?dāng)?shù)幕蛘咤e誤的結(jié)論，其實
百出。
三、勤寫作
1.筆記性寫作
不少中學(xué)教師，看書的不少，思考的不多，動筆的則更少，這樣真正到寫論文時就有點無所適從，難以出手，所以勤動筆，首先就表現(xiàn)在將動筆變成一種習(xí)慣，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，在讀書過程中將需要摘記劃定的內(nèi)容出自筆端，這樣在加深理解的同時形成歸納的習(xí)慣。
2.思考性寫作
勤動筆還在于將平時的思考所得，哪怕是一點一滴記錄下來，一來存錄以作資料，二來鍛煉行文能力。每個人成年后的健步如飛都是幼年時的歪歪斜斜、跌跌撞撞的反復(fù)練習(xí)形成的，所以，要勤于動筆將自己的所見所思擇其要者書之以筆，書之于紙是必要的，這是做學(xué)術(shù)研究的基本訓(xùn)練。
現(xiàn)在中學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)、科研條件比起舊時好多了，只要教師立志研究，不斷努力，就一定能聚沙成塔，集腋成裘。長期堅持下去，學(xué)術(shù)研究一定會閃現(xiàn)出智慧的光芒！
參考文獻：
［1］馬艷華。專家型教師的內(nèi)涵及其進階路徑。中國教師，2010（08）。
［2］周瑋，劉士艷。專家型教師的知識結(jié)構(gòu)及其發(fā)展模式分析。山東教育學(xué)院學(xué)報，2010（05）。
（作者單位浙江省平陽縣山門中學(xué)）
做一個研究型教師讀書心得篇十
新課改需要研究型教師
廣西省河池市天峨縣八臘瑤族鄉(xiāng)甘洞村完小楊孟奇
數(shù)學(xué)作為中學(xué)的主要基礎(chǔ)課程，對發(fā)展學(xué)生的思維、開發(fā)智力和培養(yǎng)能力方面起到至關(guān)重要的作用。著名化學(xué)家戴安邦先生曾經(jīng)說過：“只重視傳授知識和技術(shù)的教學(xué)是片面的教學(xué)，全面的教育要求教學(xué)既要傳授學(xué)科知識和技術(shù)，更應(yīng)訓(xùn)練科學(xué)方法與思維，還應(yīng)培養(yǎng)科學(xué)精神和品德?！贝靼舶钕壬倪@段話也正體現(xiàn)了當(dāng)今新課程改革要求下的新的教學(xué)理念。
新課改要求把提出問題、探究問題作為教學(xué)的重要途徑和手段，使學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)課堂探究中來，并根據(jù)所給的實際問題，聯(lián)系所學(xué)知識，求證問題的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到探究過程意味著面臨更多的問題和困惑，要花費時間和精力，甚至要面對失敗，這是一個人創(chuàng)新必須經(jīng)歷的過程，也是一個人發(fā)展的內(nèi)在要求。這種歷練的意義就在于既能夠在成功中提升能力，也能夠在失敗中探尋原因。在這樣的環(huán)境下，我們老師和同學(xué)該怎樣地師生互動、有效地完成數(shù)學(xué)教與學(xué)的任務(wù)呢？作為青年教師，我在實踐著新課改的同時，為了讓自己少走彎路，與時俱進，成為適應(yīng)新時代需要的開拓進取的新型教師，對于新課改我有以下幾點看法。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念、研討新課標、更新教法
過去為了應(yīng)試，我們教師逐漸變得急功近利了，總是希望自己講過的東西學(xué)生全記住，要記不住就象對不起自己似的，不能原諒學(xué)生所犯下的這一“滔天大罪”，務(wù)必要讓學(xué)生深刻認識到自己真的錯了，以后就會對老師所講死記硬背，以免再次遭遇不測。如此形成惡性循環(huán)，學(xué)生在他們應(yīng)該開動腦筋，自我發(fā)掘，形成個性化答案的時候，我們教師在不知不覺中扼殺了他們這一做法，使他們只能沿著老師給他們提前鋪設(shè)好的道路走下去，這樣的教，學(xué)生怎能不機械化??？我們應(yīng)該明白回避絕對不是最好的解決問題的方法，我們應(yīng)該養(yǎng)成正視困難與問題，積極想辦法解決困難與問題的習(xí)慣。只有解決了問題才能進步，要主動找問題，分析問題，解決問題，從而推動自己的工作的進一步的發(fā)展。
新的課程標準在課程目標上有重大改變，新教材在教學(xué)內(nèi)容的編排、教學(xué)要求、教材的趣味性、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新精神等方面，甚至一些細小的地方與舊教材不同，此外，新教材還設(shè)有“資料”、“閱讀”、“討論”、“家庭小實驗”、“研究性課題”等欄目。這意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不再是被動的接受，而是主動的參與。不僅要求掌握知識，還要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，學(xué)會研究。所有這些都要求每一個教師，必須認真鉆研新大綱和新教材、真正理解新課標，然后轉(zhuǎn)變教育觀念、更新教學(xué)思路和教學(xué)方法，把握好課程內(nèi)容的深廣度，才可能切實落實《新課標》。但有很多教師把教材過度深化延伸，對數(shù)學(xué)知識講得面面俱到，課堂欠活躍，限制了學(xué)生思維，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
二、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)
探究性學(xué)習(xí)是指以探究為主的學(xué)習(xí)，其實質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí)。具體是指在教師的引導(dǎo)下，以問題為載體，以學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提，為學(xué)生質(zhì)疑、探究、提供機會，讓學(xué)生通過親身體驗而獲得知識的一種學(xué)習(xí)方式。這樣的學(xué)習(xí)使得學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程成為一個探險的過程，一個充滿智慧的生命展示過程。這個過程一方面是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面是展示學(xué)生聰明才智、獨特個性、創(chuàng)新成果的過程。新課改注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。眾所周知，當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異，一個人在學(xué)校所學(xué)的知識，不可能夠用一輩子，如果沒有一定的自學(xué)能力，就不能在工作中接受新知識、新技能。因此要有目的，有計劃地對學(xué)生進行自學(xué)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生通過學(xué)會達到會學(xué)。新課標在三維目標中，更突出了對學(xué)生能力的要求。教師在重視基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動參與知識的形成過程，實現(xiàn)知識掌握和能力培養(yǎng)同步進行。例如，在學(xué)習(xí)《全等三角形》時，我先讓學(xué)生自己作圖、剪圖、拼圖，然后探究由此你得到了什么結(jié)論？這樣不但使學(xué)生的動手能力得到提高，到鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學(xué)習(xí)積極性得到大大提高了，教師要特別注意培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)多采用探究式教學(xué)，把動手動腦的機會留給學(xué)生，鼓勵學(xué)生多看書，查閱資料等，自己發(fā)現(xiàn)并主動解決問題。在教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的能力培養(yǎng)作為教學(xué)的最終目標。
三、充分利用實際問題讓學(xué)生進行認知和探究
積極開展實際問題探究活動，對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的'教學(xué)模式具有重要意義。通過實際問題探究，可以使學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識和技能的同時，充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好處，并體驗探究的樂趣，形成和發(fā)展探究能力。充分調(diào)動學(xué)生的探究積極性。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和提出問題，并通過積極的探究解決問題。如“……有幾種購買方案？哪一種方案最省錢？”，以此類題目激發(fā)學(xué)生進一步探究的興趣和欲望。
在探究教學(xué)中，要重視對學(xué)生進行科學(xué)方法教育。教師要深入研究教材，提煉教學(xué)內(nèi)容中的某些方法要素，并在教學(xué)設(shè)計中予以滲透，讓學(xué)生在探究活動中體驗科學(xué)方法的運用，如對數(shù)學(xué)知識進行類比、遷移歸納、探究規(guī)律，并提出有關(guān)的假設(shè)、并證明其成立等。為此，我認為教師應(yīng)做到：強化數(shù)學(xué)的基本技能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，改教師講授為生生互教，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性。
四、密切聯(lián)系實際
新課改在內(nèi)容的編排上，引入了現(xiàn)代科技的新成果，將其深入淺出地融入教材的內(nèi)容之中具有鮮明的時代性和實踐性。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要重視加強數(shù)學(xué)與社會、生活與生產(chǎn)實際的聯(lián)系。
隨著信息社會的到來，新課改注重反映生產(chǎn)、生活、以及科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，并學(xué)會將所學(xué)知識進行應(yīng)用，增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。新課標重視貼近人類生活和社會，具有鮮明的時代氣息，這些都可以使學(xué)生進一步認識數(shù)學(xué)在社會發(fā)展中的重要性。
總之，在新課改教學(xué)中，教師既是教學(xué)過程的設(shè)計者，又是教學(xué)改革的實踐者。教師應(yīng)有正確的教學(xué)觀念，明確改革方向，勇于探索的精神和力爭成功的信心與勇氣。要認真貫穿全面發(fā)展的教育方針，不斷鉆研教材，探討教法、學(xué)法，著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
做一個研究型教師讀書心得篇十一
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應(yīng)對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當(dāng)前學(xué)生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏健?BR> 在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！弊鳛榻逃浾叩奶绽蠋煟阚E遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！保c“幸?！庇H密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷校v“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
做一個研究型教師讀書心得篇十二
陶老師在《做一個幸福的教師》中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書?？戳艘院?，我的感受很大，我對讀書有了新的認識—態(tài)度決定一切。經(jīng)常閱讀，經(jīng)常思考。
雖然也經(jīng)?？匆恍?，但都是散碎的，看到什么就讀什么，很雜，不成系統(tǒng)的。讀書能修身養(yǎng)性，但是要做到陶先生所提及的“讀書與教師生命成長”是不容易的；進入‘教學(xué)如有神’的境界更是不容易的。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個幸福的人民教師。
從教短短的幾年，深感做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個幸福的教師并不難。下面是我的幾點體會：
做一個幸福的教師，首先要學(xué)會編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火……”
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴厲，對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的，因為我們的幸?？鞓罚覀兊膶W(xué)生也一定會幸福快樂的。
總之,讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
做一個研究型教師讀書心得篇十三
追求高效課堂，做研究型老師
――上海研修小結(jié)
龍口西小學(xué)張蓉暉
五天的上海之行很快結(jié)束，雖然每天都很忙碌，中午連午休時間也在上課，但過得非常充實，好像回到了學(xué)生時代。這一期的華東師大廣州市天河區(qū)名師培養(yǎng)工程高級研修班內(nèi)容豐富而精彩，聆聽了大師們的報告后，我覺得就像與一位位智者對話，受益匪淺，有一種將學(xué)到的理論踐行于實踐的沖動。這一次的培訓(xùn)，無論是在個人的專業(yè)發(fā)展上還是對于教研組的建設(shè)上都有很大的幫助。
一、追求高效的課堂教學(xué)
高紀良老師所講的《破譯有效教學(xué)的密碼》讓我明白了怎樣的課堂才是有效的課堂。高老師用極其精煉的四個字“透”“瘦”“漏”“皺”高度概括了有效課堂教學(xué)的標準?！巴浮敝傅氖墙處熞酝附滩?、學(xué)科知識、學(xué)生，講課要講透講深?！笆荨笔侵附虒W(xué)內(nèi)容少而精，緊扣“核心知識”和“核心考點”.“漏”是指課堂留給學(xué)生盡可能多的活動和思維空間。“皺”是指課堂要有起承轉(zhuǎn)合，有情趣，有懸念，有波瀾。
他還指出了一節(jié)有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是高效率、高效益、高效應(yīng)的“三高”教學(xué)，而這三高對應(yīng)的就是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?，F(xiàn)在仍有很多老師只關(guān)注知識技能的培養(yǎng)，高老師用圖表的形式直觀地告訴我們知識技能只是海面上冰山的一角，不能只把眼睛盯在這一塊上，其實發(fā)展能力，培養(yǎng)孩子的.情感、態(tài)度、價值觀同等重要。反觀我的課堂教學(xué)，我比較注重課堂的高容量，但卻忽視了孩子的有效學(xué)習(xí)，比如為了完成教學(xué)任務(wù)，有些應(yīng)該讓孩子獨立思考后再討論的環(huán)節(jié)卻壓縮了時間，有時沒了獨立思考的時間，有時減少討論時間，致使降低了學(xué)習(xí)的有效性。通過本次學(xué)習(xí)，讓我對有效教學(xué)有更深的認識，我將努力地把所學(xué)的理論運用到自己的課堂教學(xué)中，提高教學(xué)的效率。
二、努力成為一個研究型老師
我已經(jīng)有的教齡，按楊玉東老師的分類我應(yīng)該算一個經(jīng)驗型的老師，平時的備課、上課、評課，更多是依據(jù)自己的經(jīng)驗，對課堂缺乏研究。楊玉東博士和孔企平博士的課讓我認識到自己的不足，平時著重于教課本，缺少問題意識和研究意識，教學(xué)時其實有不少值得研究的典型案例和突發(fā)事件，但卻沒有及時反思、整理，記錄成文，導(dǎo)致無法上升到理論層面，只是一些零碎的經(jīng)驗記憶。在今后的上課中，我要努力做到：確定研究的問題，找到有效的教學(xué)方法，課后注意反思、總結(jié)，寫成案例。
除了上課外，作為教研組長的我還應(yīng)學(xué)會對課堂進行觀察和診斷，組織老師開展研究課堂的活動，楊玉東老師所講的《課堂觀察技術(shù)和診斷》提供了多種課堂觀察與診斷的科學(xué)方法，就如一盞明燈，給我指明了方向，讓我茅塞頓開。原來聽課光依據(jù)經(jīng)驗帶有很大的主觀性，而依據(jù)課堂觀察，更為客觀，能使老師們成為合作者，一起研究問題，還能成為同伴，提供建議。我想如能將學(xué)到的技術(shù)運用到教研活動中，會使更多的老師獲益，會使教研氛圍更為融洽。
五天的學(xué)習(xí)雖然很短暫，卻在教學(xué)觀念、教師發(fā)展、教研組的建設(shè)等方面讓我獲益良多。學(xué)習(xí)最重要的是運用，我將會在今后的工作中踐行所學(xué)，使自己有更大地提升。
做一個研究型教師讀書心得篇十四
一、問題的提出
在新課程的培訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)：面對新課程全新的教育理念，許多一線教師感到茫然不知所措，有人甚至說：我不會教書了。的確，新課程要求教師重新規(guī)劃其職業(yè)生活，重新擺布教育教學(xué)中的各種關(guān)系，重新調(diào)整教育教學(xué)行為，這對中小學(xué)教師而言無異于一次涅?。但是，只要我們勇敢地去面對它、分析它、研究它，不斷地反思自己的教育教學(xué)行為，自覺摒棄傳統(tǒng)教育思想中一些陳腐的東西，我們就能夠在新的教育思想理念的指導(dǎo)下，找到實施新課程的有效途徑和方法。也就是說，廣大中小學(xué)教師要適應(yīng)新一輪課程改革的需要，就必須從傳統(tǒng)經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)研究型教師是各級教育行政部門、學(xué)校、教師培訓(xùn)機構(gòu)都必須正視的現(xiàn)實問題。
二、培養(yǎng)研究型教師的現(xiàn)實意義
1、研究型教師的內(nèi)涵分析
什么是研究型教師？目前教育理論界尚無準確的界定。筆者認為，研究型教師是這樣一種類型的教師：能根據(jù)先進的教育思想和教育理論，不斷反思自己的教學(xué)實踐，把實踐中成功的經(jīng)驗加以概括和提煉，上升為理性認識，從而有效地解決實踐中的問題，并不斷地去探求教育中未知的規(guī)律。
研究型教師的概念是針對“經(jīng)驗型教師”提出來的，如果我們把中小學(xué)教師分為幾個類型的話，大致可分為初學(xué)型、經(jīng)驗型、研究型、專家型等四種類型，一個初學(xué)型教師工作3－5年以后，一般都可以成為一個經(jīng)驗型教師，而經(jīng)驗型教師如果缺乏理論修養(yǎng)和對實踐的反思意識，就會年復(fù)一年重復(fù)已有的經(jīng)驗而難于轉(zhuǎn)向研究型教師，更不用說成為專家型的教師了。研究型教師是經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的必要過渡，研究型教師通過實踐－理論－實踐的多次反復(fù)，不斷更新教育觀念、完善教學(xué)行為，探討未知的規(guī)律，就會逐漸以其豐碩的研究成果和獨到的理論建樹而成為專家型教師。當(dāng)然，最終成為專家型教師的只會是鳳毛麟角，但通過各種渠道的培養(yǎng)，使廣大中小學(xué)教師實現(xiàn)由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變則是可能的，也是應(yīng)該的。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身，教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。要成為研究型教師，首先是要具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，勤奮工作，樂于奉獻。其二是要掌握一定的現(xiàn)代教育理論。離開理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，低效率的，也就不可能獲得真知灼見，科學(xué)研究便無從談起。其三是要具備較強的研究能力和創(chuàng)新意識，善于在教育教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題并運用科學(xué)研究的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認識上升到理性認識，敢于突破固定的程序和模式，提出獨到的見解。其四是要掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)，能通過各種信息傳播手段獲取教育教學(xué)信息和教改經(jīng)驗，并結(jié)合實際，創(chuàng)造性地加以運用。
2、培養(yǎng)研究型教師是新時期社會發(fā)展的現(xiàn)實要求
長期以來，人們對于教師職業(yè)的認識存在著巨大的偏差，過于強調(diào)其外在的社會價值而忽視其促進教師生命成長和人生目標實現(xiàn)的內(nèi)在價值。所以人們常用“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”等比喻來表征教師形象，在人們眼中，教師是“犧牲自己，照亮別人”的悲劇形象。另外，在計劃經(jīng)濟體制下，社會利益一元化，教師身份革命化，抵制一切形式的個人主義和利己主義，曾是我們社會惟一的價值準則，教師在個人發(fā)展上稍有動作便會被斥為“不務(wù)正業(yè)”而遭到“棒喝”和“封殺”，社會也總是以外部力量來約束、導(dǎo)引教師的發(fā)展，教師常常是背負著沉重的社會使命前行，往往因不堪重負而疲于應(yīng)付，只能把自己的職業(yè)視為一種謀生的手段而“無奈地苦捱”。再加上不健全的教育評價機制的影響，導(dǎo)致一些教師安于現(xiàn)狀，不思進取，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的教學(xué)活動。
今天，我們的社會已經(jīng)轉(zhuǎn)型，社會利益格局已成多元化，傳統(tǒng)的泛政治化的價值觀也必然要隨之發(fā)生變化，崇高動機與利己動機、理想境界與世俗目標已沒有明顯分界。如果教師能立足于自己的崗位，邊教學(xué)邊研究，在教育學(xué)生的同時謀求自身的發(fā)展而獲得名利，理應(yīng)得到社會的理解和支持。更為重要的是，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會學(xué)習(xí)化的今天，教育處在科學(xué)知識劇增、技術(shù)革新不斷、國際競爭愈益激烈的背景下，如若墨守成規(guī)、不思進取，教育就會落后于社會發(fā)展的要求，就不可能實現(xiàn)社會要求的人才培養(yǎng)目標。世界的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，沒有高素質(zhì)的教師就不可能培訓(xùn)出高素質(zhì)的人才，而不做研究型的教師就不可能成為高素質(zhì)的教師。
3、培養(yǎng)研究型的教師是教育發(fā)展的客觀要求
從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型的教師。實踐是檢驗真理的唯一標準，教育實踐是教育理論的故鄉(xiāng)。教師成為研究者，在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對自己的教育教學(xué)決策和實踐行為進行反思和研究，把成功的經(jīng)驗經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實、完善已有的教育理論，促進對未知規(guī)律的探討，推動教育理論的發(fā)展。
從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競爭中立足，就必須有一批名師支撐，可以說，沒有學(xué)校的發(fā)展，就難于實現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從哪里來？主要靠我們學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認識到，學(xué)生的成長和教師的發(fā)展是兩個同樣重要的方面，從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因為教師發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。經(jīng)過三五年的努力，教師素質(zhì)提高了，教學(xué)的'質(zhì)量也供會提高，教學(xué)質(zhì)量提高以后，對教師素質(zhì)又會提出更高要求，這樣，二者便會形成一種良性互動，從而實現(xiàn)學(xué)校的騰飛。
從教師的發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動，增強教師職業(yè)的和體會價值感、尊嚴感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。事實上，教師的職業(yè)特點也決定了教師必須以研究的態(tài)度對待工作，就象人不能兩次走進同一條河流一樣，一名教師也不可能兩次踏進同一課堂，因為教學(xué)處于一種流變狀態(tài)，教師的工作永遠充滿未知的因素，永遠需要研究的態(tài)度。英國課程論專家斯坦豪斯曾明確提出了教師成為研究者的理念，他說：“教育科學(xué)的理想是每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)研究共同體的成員”。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑?！痹阱X先生看來，教師的提高主要不是靠進修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。有研究表明，教師從教5年以后，其教學(xué)能力、綜合素質(zhì)的提高與時間相關(guān)性很小，而與從事教育教學(xué)的研究呈正相關(guān)。因此教師從事教育教學(xué)研究是重要的繼續(xù)教育活動，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。
三、培養(yǎng)研究型教師的途徑和方法
研究型教師的培養(yǎng)是一項持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動力、充分調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。
1、建立科學(xué)的管理制度和評價制度
研究型教師的培養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的重要策略之一，研究型教師的培養(yǎng)靠科學(xué)的管理制度和評價制度作保證。學(xué)校要充分尊重教師的民主權(quán)利，尊重教師點點滴滴的創(chuàng)造性勞動，并努力為教師的工作創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和人文環(huán)境，營造出思想活躍、研究風(fēng)氣濃厚的校園氛圍。在質(zhì)量管理上，傳統(tǒng)的質(zhì)量觀是分數(shù)第一，在這種情況下，教師不可能也沒有必要靜下心來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究和反思自己的教育教學(xué)實踐，也無需撰寫心得體會和學(xué)術(shù)論文，研究型教師的培養(yǎng)就無從談起?，F(xiàn)代教育理論認為，對教師教育教學(xué)質(zhì)量的評價，不能僅以學(xué)生的考分來論教師的成敗，而應(yīng)該采用多元化評價，通過多種手段，從多個視角來考核評價教師勞動的價值，既有教學(xué)方面的也有教研方面的，既有自上而下的評價，也有自下而上的評價，讓學(xué)生、家長、教師自己、同行以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都參與到對教師的評價中來，使教師能從各個渠道獲取信息，不斷提高研究能力和教學(xué)水平。其中，教師自評是評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標準，主動對自己的工作表現(xiàn)作出評價的活動。應(yīng)該讓教師明確，教師自評是一種與獎懲脫鉤的評價，其目的是為了促進教師的發(fā)展。它是一個批判反思的過程，更是一個自我提高的過程，是教師評價的重要組成部分?？茖W(xué)的管理制度和評價制度的建立是培養(yǎng)研究型教師的前提。
2、積極開展校本研究
校本研究是以教師為研究主體，以解決發(fā)生在學(xué)?，F(xiàn)場的教學(xué)問題為主的一種教研活動。學(xué)校要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，建立以教研組為單位的定期學(xué)習(xí)研究制度，幫助教師確立發(fā)展目標?？赏ㄟ^訪談和問卷調(diào)查等形式，了解不同教師的發(fā)展需求，制定出教師專業(yè)發(fā)展的目標體系，供教師制定發(fā)展目標時選擇，這樣教師制定的發(fā)展目標既是個性化的，又能體現(xiàn)出學(xué)校某個時期的發(fā)展趨向。
校本研究是一種教師集體的研究，惟有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，一種共同的職業(yè)生活方式。在教師群體的研究中，教師之間協(xié)調(diào)合作，分享經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，甚至?xí)胁煌枷氲呐鲎玻@都是非?？少F的，是研究型教師成長的沃土。
校本研究雖然是在校內(nèi)進行的，但專業(yè)研究人員的參與也是校本研究不可缺少的因素。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是理論與實踐之間的對話，是校本研究向縱深可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師培訓(xùn)機構(gòu)的教師或其他專業(yè)的研究人員要走下講壇，走進學(xué)校，走進課堂，走進教師中間，與教師一齊制定發(fā)展目標，分析教學(xué)案例，開展行動研究。這種指導(dǎo)主要是理論和研究方法方面的，在研究的具體環(huán)節(jié)上就不要過多指手劃腳，讓教師充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，上他們自己的課，做他們自己的研究。專業(yè)研究人員是培養(yǎng)研究型教師的重要力量，校本研究是培養(yǎng)研究型教師的主要途徑。
3、引導(dǎo)每一個教師參與研究
外驅(qū)力必須通過內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)而起作用。要培養(yǎng)研究型教師，就要激發(fā)教師的成才欲望，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，掌握教育科學(xué)研究的基本方法，使廣大教師主動參與到教育教學(xué)研究中來，這是培養(yǎng)研究型教師的關(guān)鍵。
首先是心態(tài)問題，一個人能否成才，與其自身的心態(tài)密切相關(guān)。曾有人問三個工人在做什么，第一個說：砌磚。第二個說：我正在做一件每小時能賺9美元的工作。第三個說：我嘛，正在建造世界上最大的教堂。后來，第一個人當(dāng)了一輩子建筑工人，第二個人做了小商人，第三個人則成為一家大型建筑公司的老板。三個人對自己平凡的工作各有不同的態(tài)度。第三個人對自己平凡的工作充滿著熱情，認為工作雖然普通，卻十分偉大。而其他二人，則對自己的工作自認為不重要，沒意義，因此，工作就只能是一種賺錢混飯吃的苦役，他們的人生也會黯淡無光。如果中小學(xué)教師都能象第三個人那樣對自己的工作充滿熱情，做一名研究型教師，就有可能使自己的人生變得輝煌。
其次是要幫助教師掌握教育科研的基本方法，對于教學(xué)一線的中小學(xué)教師面而言，最適用的研究方法有兩種：行動研究和案例研究。
行動研究目前，行動研究以其靈活簡便、容易操作的特點成為中小學(xué)教師教育科研的主要方式。行動研究旨在提高實踐者自我反思意識和調(diào)節(jié)行動的能力，并以解決問題、取得成效為最終目標。行動研究是解決教育研究中理論與實際相脫離傾向的良好途徑，有利于改進學(xué)校工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于提高教師的教育理論水平和教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出研究型教師。有人對行動研究作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ簡栴}即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就是一個行動研究的楷模。從1948年到1970年他跟蹤觀察和研究了29個班級共700余名學(xué)生從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)整個學(xué)習(xí)期間的生活，在長期的教學(xué)工作和教育研究中，他寫出了41部專著和小冊子，600多篇論文，約1200篇文藝作品。蘇霍姆林斯基的教育理論是從大量實踐經(jīng)驗中研究提煉出來的。
案例研究案例是教育實踐中發(fā)生的一個包含有問題情境或某些決策行為的真實故事。它通過一段引人入勝的故事，向大家提供具體的背景、人物、場合、事件與后果，引發(fā)人們的反思。案例研究即通過案例的撰寫和典型案例的研討將自身或他人的教育經(jīng)驗與教訓(xùn)提高到理性分析的層面去透視和反思，從而更新教育觀念，改進教育教學(xué)行為，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
中小學(xué)教師的最大財富就是掌握大量具體生動的教育教學(xué)事件，擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這是專業(yè)研究人員和理論工作者不具備的優(yōu)勢。在教育教學(xué)實踐中，有些事情若不整理研究，事后便會煙消云散，若有了一種研究的態(tài)度和反思的習(xí)慣，把這些事件編寫成一個個非常個性化的鮮活生動的案例，供大家分享、討論，實際上就是一個重新認識這些事件、整理自己的思維、提高自身素質(zhì)的過程。
案例研究要進入一種情境，要根據(jù)特定的時空情境來解釋某一事件，而不是抽象地考慮問題，作出結(jié)論。這里的情境是真實而不是虛構(gòu)的，是自然發(fā)生的而不是人為控制產(chǎn)生的。另外，同樣的事件在不同的背景下，可以作不同的解釋，在相同背景下，由于研究者的視角不同也可以作出不同甚至相反的解釋，因此不管什么案例，都存在著從不同側(cè)面進行分析、研究和解釋的可能性。
教師通過案例研究，向自己和他人的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，以求得理論的檢驗與深化，從而更好地找到理論與實踐的結(jié)合點，更為有效地進行教學(xué)改革，促進教其專業(yè)發(fā)展。可以說，案例研究是研究型教師專業(yè)成長的階梯。
另外，應(yīng)該特別強調(diào)的是，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將徹底改變教師習(xí)以為常的職業(yè)生活，中小學(xué)教師應(yīng)該把現(xiàn)階段研究的重點鎖定在新課程的研究上，從而實現(xiàn)由經(jīng)驗型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)變。
要研究以新課程為核心的一系列新的教育理念，比如新課程在教學(xué)方式上由以講為主轉(zhuǎn)向以合作探究為主，在教學(xué)內(nèi)容上，由封閉轉(zhuǎn)向開放，在教學(xué)組織形式上，由單一時空轉(zhuǎn)向靈活時空，在教學(xué)管理上由專制轉(zhuǎn)向民主，在教學(xué)手段上，由黑板加粉筆的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向多樣化和綜合化，在教學(xué)評價上，由重甄別和選拔功能轉(zhuǎn)向重促進發(fā)展的功能，由重單一評價轉(zhuǎn)向重多元評價等。還要積極參與到課程資源的開發(fā)中來，新課程賦予了教師“課程攜帶者”、“課程開發(fā)者”等新的角色職能。研究課程資源的開發(fā)，首先要從大綱、教材的定型思維中解脫出來，在大腦中構(gòu)建課程觀念和課程意識及課程開發(fā)意識。然后，教師要研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展及社會發(fā)展?fàn)顩r，要研究學(xué)生的興趣及喜歡的種種活動，根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展需要，選擇和組織課程內(nèi)容，調(diào)整、優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)。教師參與課程資源的開發(fā)，增強了課程的針對性和適切性，使課程更加完善，同時也實現(xiàn)了教師本身的專業(yè)發(fā)展。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，這是孔子的人生感悟。如果廣大中小學(xué)教師能夠象孔子一樣，做一名研究型教師，把自己的所學(xué)經(jīng)常運用到實踐中去檢驗，堅持正確的，改進不足的，不斷地反思自己的教學(xué)實踐，不斷地去探討未知的教育規(guī)律，從而實現(xiàn)自己的人生目標，那一定是非常幸福的事情。
做一個研究型教師讀書心得篇一
最近我閱讀了王曉春老師的'《做一個聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴?，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?BR> 別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇二
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學(xué)生從我的'語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個性特點各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個性特征，比如內(nèi)向、好動、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強暴的扼制。
每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
做一個研究型教師讀書心得篇三
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來思考的。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的.《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
做一個研究型教師讀書心得篇四
這學(xué)期我擔(dān)任高二(1)理科班的班主任，在擔(dān)任班主任期間我工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，班級的學(xué)習(xí)和日常規(guī)范都取得了很大進步。在此將這學(xué)期我的班主任工作總結(jié)如下：
以德育工作為首，以服務(wù)教學(xué)工作為中心，立足班級常規(guī)工作，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，形成良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng);以班級文化建設(shè)為載體，打造班級精神文化特色，形成班級凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，促進學(xué)生形成健康的個性和健全的人格。
本(1)班班共有學(xué)生45人，男生29，女生16，基本上都是我從高一帶過上來的學(xué)生，開學(xué)初，我給我班定的目標是：學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會自我管理。經(jīng)過一學(xué)期的不懈努力，我班總體成績在整個級中遙遙領(lǐng)先，尖子生從不突出到突出，我和學(xué)生的關(guān)系也越來越融洽，工作越來越順利。
高二年級是學(xué)生的世界觀發(fā)展、變化的重要階段，同時，面臨著過渡轉(zhuǎn)型等問題，隨著課時和知識復(fù)雜程度的加重，容易產(chǎn)生兩極分化，有的學(xué)生甚至?xí)械矫糟瑢η巴臼バ判?。因此，思想工作顯得更加復(fù)雜和重要。在這個學(xué)期里，一方面，我主要加大了對學(xué)生自治自我約束能力培養(yǎng)的力度，通過各種方式，既注意指導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，讓學(xué)生在自我意識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生進取心，逐漸形成良好的.思想行為品質(zhì);又注意指導(dǎo)學(xué)生如何進行自我管理，培養(yǎng)他們多方面的能力，放手讓他們自我設(shè)計、自我組織各種教育活動，在活動中把教育和娛樂融入一體。還注意培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)的能力，讓學(xué)生學(xué)會規(guī)劃、料理、調(diào)控自己，使自己在集體中成為班集體的建設(shè)者，而不是“包袱”。
另一方面，我有效地利用好每周一的班會課開展一些專題性的活動，例如，學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，意志教育，如何做時間的主人，習(xí)慣養(yǎng)成教育等，這些活動大大地促進良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。再一方面，我自己也以身作則，努力做學(xué)生的榜樣，跟班勤，管理方法得力，班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。我班在學(xué)校的各項管理評比中都取得了良好的成績。本學(xué)期的期中考取得較好成績，各項管理也都取得了較好的成績。這又進一步鼓舞了士氣，使班級管理工作向著健康的方向發(fā)展。
加強溝通，增進了解，爭取支持。本學(xué)期高二年段以家長會為契機，與到校家長進行交流，增進了學(xué)校、教師與家長的了解，增強了服務(wù)育人意識。同時利用家校短信互動平臺加強了班主任與家長溝通，獲得家長的一致好評。
首先，協(xié)助授課老師搜集教學(xué)信息：以賀卡的形式，促進師生之間的情感溝通。
其次，經(jīng)常和任課老師進行交流，及時掌握班級學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)。
1、尖子生的培養(yǎng)。增強他們的憂患意識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，強化他們的鉆研精神，督促他們在優(yōu)勢科目上錦上添花，更上一層樓，在弱勢學(xué)科上能查漏補缺，迎頭趕上，力爭平衡發(fā)展。
2、對于中下生，加強與他們的聯(lián)系，多找這部分學(xué)生談心，了解情況，使他們樹立信心，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)，肯鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他們多參與一些具體活動，增強他們的成就感。同時加強對他們的知識和學(xué)法輔導(dǎo)，加強他們對基礎(chǔ)知識的理解和運用能力;同時對他們予以心理輔導(dǎo)，使他們明白優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績是建立在勤學(xué)多問的基礎(chǔ)上的。通過他們的努力，中等生再上一個層次，學(xué)習(xí)成績能有所突破。
總之，在這一個學(xué)期里，我通過以上幾方面的努力，班級工作開展得還是比較的順利，學(xué)生的整體素質(zhì)在不斷的提高。為建設(shè)這個班花了不少心思，盡管取得了可喜的成績，但有幾個無心向?qū)W的學(xué)生，還沒有能夠有效地激發(fā)他們的斗志，這也是讓我覺得疲憊和無奈的地方。以后的擔(dān)子還很重，工作還將復(fù)雜，因此，更需要再接再厲，不斷努力，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，爭取取得更加輝煌的成績。
做一個研究型教師讀書心得篇五
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇六
蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”
我非常贊同這一觀點。作為一個從教幾十年的教師，如果我每天、每月、每年都在重復(fù)同樣的知識，那我就會成為教育的工具，活生生的教書匠，沒有活力的教書機器。那么，我會教育出什么樣的學(xué)生來呢？近幾年來這個問題一直困擾著我。最近要求我們學(xué)習(xí)《做研究型教師》這本書，從該書中我更深刻的體會到：只有學(xué)會從事研究，才會使我們的工作日新月異地變化著，才會讓我們的工作處處充滿挑戰(zhàn)，處處充溢著新奇，處處洋溢著無盡的樂趣，處處盡顯我們的智慧與才華。
如何成為一名研究型教師，如何讓自已由一名由傳統(tǒng)型教師，轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄R、會研究、善創(chuàng)新的研究型教師，是值得我深思的問題。作為一名一線教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。以前看到同事在搞課題研究感覺很深奧，自己想進行課題研究又覺得無從下手。而通過近幾天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺。是呀，什么是研究型教師？如何做一名研究型教師？我認為要從以下幾點做起。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。每個人的學(xué)問和成績都是特定時間和條件下的產(chǎn)物，既有其長處和優(yōu)點，也有其缺陷和不足，只有虛心向他人學(xué)習(xí)，才能克服自己的缺點、彌補自己的不足?！疤撔膶W(xué)習(xí)”，既是成就一名研究型教師的主觀條件，也是研究型教師必備的一種心理品質(zhì)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀；注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
波斯納指出：教師的成長=經(jīng)驗+反思，每個教師的成長與成功，都離不開自我與他人教學(xué)實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)和成敗反思。長期的教學(xué)實踐，使我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，做到了節(jié)節(jié)課后反思，從學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，進行雙向互動反思；與同事合作碰撞中反思；再有通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)促進教學(xué)反思。經(jīng)過幾年的實踐探索，我已形成較強的反思意識，掌握了一定的`反思技巧，從而促進了自己的專業(yè)成長，使自己向研究型教師再邁近一步。
有的老師認為做“研究型教師”太難了，平時工作忙，哪有時間搞研究呢！艾青說為什么你的眼里總含著熱淚，因為我愛這片土地；因為你愛數(shù)學(xué)就會找到更多更好的數(shù)學(xué)題材；張愛玲說的人生最大的幸福就是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。只要我們不排斥理論的學(xué)習(xí)，努力地從已有的理論研究成果中汲取營養(yǎng)，會發(fā)現(xiàn)原來研究比教學(xué)更有趣，它促使我們反思，促使我們把“問題”變成“課題”，促進我們不斷地學(xué)習(xí)，更讓我們在教學(xué)中敢于大膽嘗試與創(chuàng)新。有人夸華應(yīng)龍老師勤于研究，他說：“其實我不是勤奮，我是在享受幸福。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”當(dāng)我們在探索、研究中達到華應(yīng)龍老師所說的這種境界，相信在不久的將來我們也一定能成為研究型教師。
做一個研究型教師讀書心得篇七
回想自己工作伊始，面對新的學(xué)生，面對新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生，有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進步的階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場，且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮，更加遠離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活著真好。〞當(dāng)今社會功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會讓人快樂，讓人英勇，那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎裕伦猿甚瑷?，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
做一個研究型教師讀書心得篇八
《做一個聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過90個案例，討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響，幫助教師“認識自我”?！耙鲆粋€聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點。王曉春老師的“做一個聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤著我的心田?！耙鲆粋€聰明的教師”，這句話看似簡單，其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況，其實還是因為我們工作不細致，想的不周全。王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。最后，引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著微笑，我的`心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴格要求自己，努力做一名聰明的教師。
做一個研究型教師讀書心得篇九
做個學(xué)術(shù)研究型歷史教師
作者/張劍
摘要：針對中學(xué)歷史教師的科研現(xiàn)狀，從多讀書、常思考、勤寫作三個方面來談做一名學(xué)術(shù)研究型教師的可能性。具體從方法上進行指導(dǎo)：博覽群書式多種讀書與反復(fù)研讀式多次讀書，從經(jīng)常性思考到常識性思考，從筆記性寫作到思考性寫作。
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究；讀書；思考；寫作
一、多讀書
1.讀多種書
由于歷史的復(fù)雜性及歷史表述和解讀的不同，因而各種對歷史的主觀表述和解讀可為我們提供相對客觀的歷史場景。從這些表象場景中我們可以逐漸摸索出歷史的真實，這樣閱讀各種不同的史料就成為治史的一項基本工作。許多前輩也對此有過幾乎相同的描述。梁啟超在答清華國學(xué)院學(xué)生關(guān)于治史經(jīng)驗時曾答出了“多讀書”這個思考了近一個周末的結(jié)論；陳寅恪的博學(xué)舉世公認，他曾言同樣的書要看不同的版本，并且要對參互校。舉凡日記、尺牘、奏章、檔案、筆記及一些口述、自傳等均是我們要著力閱讀的，閱讀時我們應(yīng)該有一個基本態(tài)度，即不做判斷先來看。
2.讀多次書
歷史的復(fù)雜性和我們研究者在不同時期的理解力的差別導(dǎo)致了對于同一個史料我們很難每次都能理解的一步到位，所以，反復(fù)閱讀相同的版本也可以幫助我們?nèi)嫔羁痰乩斫馄鋬?nèi)涵，這也是經(jīng)典的魅力和有些人對自己的理解不斷修正，進而達到完美的最好解釋。每次閱讀我們變換不同的角度來解讀，這樣歷史的豐富性在我們的不斷閱讀中慢慢豐富起來，對于我們理解歷史是大有益處的。比如，對于像斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、蔣廷黻的《中國近代史》、張蔭麟的《中國史綱》以及馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》等等史學(xué)經(jīng)典就得反復(fù)地閱讀，這樣才可能理解作者的意圖和歷史的啟示。
二、常思考
1.經(jīng)常性思考
讀書多了以后，有些想法是自然的，但這些東西還不能稱為思考的結(jié)晶，它只是由習(xí)慣思維而得的本能結(jié)果。想產(chǎn)生真正有價值的點滴結(jié)論，要經(jīng)過理性而深刻的思考，方能得出屬于自己的可面對檢驗的結(jié)論。所以，思考要成為一種經(jīng)常性的訓(xùn)練。帶著問題閱讀，以批判的精神打量所見到的結(jié)論，注意帶著問題閱讀而非懷疑地看史料。因為正確的'史料和錯誤的史料其實都在為我們提供著真實的歷史場景，錯誤的史料同樣可以成為我們研究的對象，他為什么要造假呢？這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。
2.常識性思考
時?？吹揭恍┤巳攀妨系贸霾划?dāng)?shù)幕蛘咤e誤的結(jié)論，其實
百出。
三、勤寫作
1.筆記性寫作
不少中學(xué)教師，看書的不少，思考的不多，動筆的則更少，這樣真正到寫論文時就有點無所適從，難以出手，所以勤動筆，首先就表現(xiàn)在將動筆變成一種習(xí)慣，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，在讀書過程中將需要摘記劃定的內(nèi)容出自筆端，這樣在加深理解的同時形成歸納的習(xí)慣。
2.思考性寫作
勤動筆還在于將平時的思考所得，哪怕是一點一滴記錄下來，一來存錄以作資料，二來鍛煉行文能力。每個人成年后的健步如飛都是幼年時的歪歪斜斜、跌跌撞撞的反復(fù)練習(xí)形成的，所以，要勤于動筆將自己的所見所思擇其要者書之以筆，書之于紙是必要的，這是做學(xué)術(shù)研究的基本訓(xùn)練。
現(xiàn)在中學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)、科研條件比起舊時好多了，只要教師立志研究，不斷努力，就一定能聚沙成塔，集腋成裘。長期堅持下去，學(xué)術(shù)研究一定會閃現(xiàn)出智慧的光芒！
參考文獻：
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［2］周瑋，劉士艷。專家型教師的知識結(jié)構(gòu)及其發(fā)展模式分析。山東教育學(xué)院學(xué)報，2010（05）。
（作者單位浙江省平陽縣山門中學(xué)）
做一個研究型教師讀書心得篇十
新課改需要研究型教師
廣西省河池市天峨縣八臘瑤族鄉(xiāng)甘洞村完小楊孟奇
數(shù)學(xué)作為中學(xué)的主要基礎(chǔ)課程，對發(fā)展學(xué)生的思維、開發(fā)智力和培養(yǎng)能力方面起到至關(guān)重要的作用。著名化學(xué)家戴安邦先生曾經(jīng)說過：“只重視傳授知識和技術(shù)的教學(xué)是片面的教學(xué)，全面的教育要求教學(xué)既要傳授學(xué)科知識和技術(shù)，更應(yīng)訓(xùn)練科學(xué)方法與思維，還應(yīng)培養(yǎng)科學(xué)精神和品德?！贝靼舶钕壬倪@段話也正體現(xiàn)了當(dāng)今新課程改革要求下的新的教學(xué)理念。
新課改要求把提出問題、探究問題作為教學(xué)的重要途徑和手段，使學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)課堂探究中來，并根據(jù)所給的實際問題，聯(lián)系所學(xué)知識，求證問題的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到探究過程意味著面臨更多的問題和困惑，要花費時間和精力，甚至要面對失敗，這是一個人創(chuàng)新必須經(jīng)歷的過程，也是一個人發(fā)展的內(nèi)在要求。這種歷練的意義就在于既能夠在成功中提升能力，也能夠在失敗中探尋原因。在這樣的環(huán)境下，我們老師和同學(xué)該怎樣地師生互動、有效地完成數(shù)學(xué)教與學(xué)的任務(wù)呢？作為青年教師，我在實踐著新課改的同時，為了讓自己少走彎路，與時俱進，成為適應(yīng)新時代需要的開拓進取的新型教師，對于新課改我有以下幾點看法。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念、研討新課標、更新教法
過去為了應(yīng)試，我們教師逐漸變得急功近利了，總是希望自己講過的東西學(xué)生全記住，要記不住就象對不起自己似的，不能原諒學(xué)生所犯下的這一“滔天大罪”，務(wù)必要讓學(xué)生深刻認識到自己真的錯了，以后就會對老師所講死記硬背，以免再次遭遇不測。如此形成惡性循環(huán)，學(xué)生在他們應(yīng)該開動腦筋，自我發(fā)掘，形成個性化答案的時候，我們教師在不知不覺中扼殺了他們這一做法，使他們只能沿著老師給他們提前鋪設(shè)好的道路走下去，這樣的教，學(xué)生怎能不機械化??？我們應(yīng)該明白回避絕對不是最好的解決問題的方法，我們應(yīng)該養(yǎng)成正視困難與問題，積極想辦法解決困難與問題的習(xí)慣。只有解決了問題才能進步，要主動找問題，分析問題，解決問題，從而推動自己的工作的進一步的發(fā)展。
新的課程標準在課程目標上有重大改變，新教材在教學(xué)內(nèi)容的編排、教學(xué)要求、教材的趣味性、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新精神等方面，甚至一些細小的地方與舊教材不同，此外，新教材還設(shè)有“資料”、“閱讀”、“討論”、“家庭小實驗”、“研究性課題”等欄目。這意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不再是被動的接受，而是主動的參與。不僅要求掌握知識，還要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，學(xué)會研究。所有這些都要求每一個教師，必須認真鉆研新大綱和新教材、真正理解新課標，然后轉(zhuǎn)變教育觀念、更新教學(xué)思路和教學(xué)方法，把握好課程內(nèi)容的深廣度，才可能切實落實《新課標》。但有很多教師把教材過度深化延伸，對數(shù)學(xué)知識講得面面俱到，課堂欠活躍，限制了學(xué)生思維，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
二、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)
探究性學(xué)習(xí)是指以探究為主的學(xué)習(xí)，其實質(zhì)是問題解決的學(xué)習(xí)。具體是指在教師的引導(dǎo)下，以問題為載體，以學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提，為學(xué)生質(zhì)疑、探究、提供機會，讓學(xué)生通過親身體驗而獲得知識的一種學(xué)習(xí)方式。這樣的學(xué)習(xí)使得學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程成為一個探險的過程，一個充滿智慧的生命展示過程。這個過程一方面是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面是展示學(xué)生聰明才智、獨特個性、創(chuàng)新成果的過程。新課改注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。眾所周知，當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異，一個人在學(xué)校所學(xué)的知識，不可能夠用一輩子，如果沒有一定的自學(xué)能力，就不能在工作中接受新知識、新技能。因此要有目的，有計劃地對學(xué)生進行自學(xué)方法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生通過學(xué)會達到會學(xué)。新課標在三維目標中，更突出了對學(xué)生能力的要求。教師在重視基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動參與知識的形成過程，實現(xiàn)知識掌握和能力培養(yǎng)同步進行。例如，在學(xué)習(xí)《全等三角形》時，我先讓學(xué)生自己作圖、剪圖、拼圖，然后探究由此你得到了什么結(jié)論？這樣不但使學(xué)生的動手能力得到提高，到鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學(xué)習(xí)積極性得到大大提高了，教師要特別注意培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)多采用探究式教學(xué)，把動手動腦的機會留給學(xué)生，鼓勵學(xué)生多看書，查閱資料等，自己發(fā)現(xiàn)并主動解決問題。在教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的能力培養(yǎng)作為教學(xué)的最終目標。
三、充分利用實際問題讓學(xué)生進行認知和探究
積極開展實際問題探究活動，對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的'教學(xué)模式具有重要意義。通過實際問題探究，可以使學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識和技能的同時，充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好處，并體驗探究的樂趣，形成和發(fā)展探究能力。充分調(diào)動學(xué)生的探究積極性。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和提出問題，并通過積極的探究解決問題。如“……有幾種購買方案？哪一種方案最省錢？”，以此類題目激發(fā)學(xué)生進一步探究的興趣和欲望。
在探究教學(xué)中，要重視對學(xué)生進行科學(xué)方法教育。教師要深入研究教材，提煉教學(xué)內(nèi)容中的某些方法要素，并在教學(xué)設(shè)計中予以滲透，讓學(xué)生在探究活動中體驗科學(xué)方法的運用，如對數(shù)學(xué)知識進行類比、遷移歸納、探究規(guī)律，并提出有關(guān)的假設(shè)、并證明其成立等。為此，我認為教師應(yīng)做到：強化數(shù)學(xué)的基本技能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，改教師講授為生生互教，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性。
四、密切聯(lián)系實際
新課改在內(nèi)容的編排上，引入了現(xiàn)代科技的新成果，將其深入淺出地融入教材的內(nèi)容之中具有鮮明的時代性和實踐性。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要重視加強數(shù)學(xué)與社會、生活與生產(chǎn)實際的聯(lián)系。
隨著信息社會的到來，新課改注重反映生產(chǎn)、生活、以及科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，并學(xué)會將所學(xué)知識進行應(yīng)用，增強學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。新課標重視貼近人類生活和社會，具有鮮明的時代氣息，這些都可以使學(xué)生進一步認識數(shù)學(xué)在社會發(fā)展中的重要性。
總之，在新課改教學(xué)中，教師既是教學(xué)過程的設(shè)計者，又是教學(xué)改革的實踐者。教師應(yīng)有正確的教學(xué)觀念，明確改革方向，勇于探索的精神和力爭成功的信心與勇氣。要認真貫穿全面發(fā)展的教育方針，不斷鉆研教材，探討教法、學(xué)法，著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。
做一個研究型教師讀書心得篇十一
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應(yīng)對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當(dāng)前學(xué)生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏健?BR> 在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！弊鳛榻逃浾叩奶绽蠋煟阚E遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！保c“幸?！庇H密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷校v“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
做一個研究型教師讀書心得篇十二
陶老師在《做一個幸福的教師》中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書?？戳艘院?，我的感受很大，我對讀書有了新的認識—態(tài)度決定一切。經(jīng)常閱讀，經(jīng)常思考。
雖然也經(jīng)?？匆恍?，但都是散碎的，看到什么就讀什么，很雜，不成系統(tǒng)的。讀書能修身養(yǎng)性，但是要做到陶先生所提及的“讀書與教師生命成長”是不容易的；進入‘教學(xué)如有神’的境界更是不容易的。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個幸福的人民教師。
從教短短的幾年，深感做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個幸福的教師并不難。下面是我的幾點體會：
做一個幸福的教師，首先要學(xué)會編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火……”
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴厲，對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的，因為我們的幸?？鞓罚覀兊膶W(xué)生也一定會幸福快樂的。
總之,讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
做一個研究型教師讀書心得篇十三
追求高效課堂，做研究型老師
――上海研修小結(jié)
龍口西小學(xué)張蓉暉
五天的上海之行很快結(jié)束，雖然每天都很忙碌，中午連午休時間也在上課，但過得非常充實，好像回到了學(xué)生時代。這一期的華東師大廣州市天河區(qū)名師培養(yǎng)工程高級研修班內(nèi)容豐富而精彩，聆聽了大師們的報告后，我覺得就像與一位位智者對話，受益匪淺，有一種將學(xué)到的理論踐行于實踐的沖動。這一次的培訓(xùn)，無論是在個人的專業(yè)發(fā)展上還是對于教研組的建設(shè)上都有很大的幫助。
一、追求高效的課堂教學(xué)
高紀良老師所講的《破譯有效教學(xué)的密碼》讓我明白了怎樣的課堂才是有效的課堂。高老師用極其精煉的四個字“透”“瘦”“漏”“皺”高度概括了有效課堂教學(xué)的標準?！巴浮敝傅氖墙處熞酝附滩?、學(xué)科知識、學(xué)生，講課要講透講深?！笆荨笔侵附虒W(xué)內(nèi)容少而精，緊扣“核心知識”和“核心考點”.“漏”是指課堂留給學(xué)生盡可能多的活動和思維空間。“皺”是指課堂要有起承轉(zhuǎn)合，有情趣，有懸念，有波瀾。
他還指出了一節(jié)有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是高效率、高效益、高效應(yīng)的“三高”教學(xué)，而這三高對應(yīng)的就是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?，F(xiàn)在仍有很多老師只關(guān)注知識技能的培養(yǎng)，高老師用圖表的形式直觀地告訴我們知識技能只是海面上冰山的一角，不能只把眼睛盯在這一塊上，其實發(fā)展能力，培養(yǎng)孩子的.情感、態(tài)度、價值觀同等重要。反觀我的課堂教學(xué)，我比較注重課堂的高容量，但卻忽視了孩子的有效學(xué)習(xí)，比如為了完成教學(xué)任務(wù)，有些應(yīng)該讓孩子獨立思考后再討論的環(huán)節(jié)卻壓縮了時間，有時沒了獨立思考的時間，有時減少討論時間，致使降低了學(xué)習(xí)的有效性。通過本次學(xué)習(xí)，讓我對有效教學(xué)有更深的認識，我將努力地把所學(xué)的理論運用到自己的課堂教學(xué)中，提高教學(xué)的效率。
二、努力成為一個研究型老師
我已經(jīng)有的教齡，按楊玉東老師的分類我應(yīng)該算一個經(jīng)驗型的老師，平時的備課、上課、評課，更多是依據(jù)自己的經(jīng)驗，對課堂缺乏研究。楊玉東博士和孔企平博士的課讓我認識到自己的不足，平時著重于教課本，缺少問題意識和研究意識，教學(xué)時其實有不少值得研究的典型案例和突發(fā)事件，但卻沒有及時反思、整理，記錄成文，導(dǎo)致無法上升到理論層面，只是一些零碎的經(jīng)驗記憶。在今后的上課中，我要努力做到：確定研究的問題，找到有效的教學(xué)方法，課后注意反思、總結(jié)，寫成案例。
除了上課外，作為教研組長的我還應(yīng)學(xué)會對課堂進行觀察和診斷，組織老師開展研究課堂的活動，楊玉東老師所講的《課堂觀察技術(shù)和診斷》提供了多種課堂觀察與診斷的科學(xué)方法，就如一盞明燈，給我指明了方向，讓我茅塞頓開。原來聽課光依據(jù)經(jīng)驗帶有很大的主觀性，而依據(jù)課堂觀察，更為客觀，能使老師們成為合作者，一起研究問題，還能成為同伴，提供建議。我想如能將學(xué)到的技術(shù)運用到教研活動中，會使更多的老師獲益，會使教研氛圍更為融洽。
五天的學(xué)習(xí)雖然很短暫，卻在教學(xué)觀念、教師發(fā)展、教研組的建設(shè)等方面讓我獲益良多。學(xué)習(xí)最重要的是運用，我將會在今后的工作中踐行所學(xué)，使自己有更大地提升。
做一個研究型教師讀書心得篇十四
一、問題的提出
在新課程的培訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)：面對新課程全新的教育理念，許多一線教師感到茫然不知所措，有人甚至說：我不會教書了。的確，新課程要求教師重新規(guī)劃其職業(yè)生活，重新擺布教育教學(xué)中的各種關(guān)系，重新調(diào)整教育教學(xué)行為，這對中小學(xué)教師而言無異于一次涅?。但是，只要我們勇敢地去面對它、分析它、研究它，不斷地反思自己的教育教學(xué)行為，自覺摒棄傳統(tǒng)教育思想中一些陳腐的東西，我們就能夠在新的教育思想理念的指導(dǎo)下，找到實施新課程的有效途徑和方法。也就是說，廣大中小學(xué)教師要適應(yīng)新一輪課程改革的需要，就必須從傳統(tǒng)經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)研究型教師是各級教育行政部門、學(xué)校、教師培訓(xùn)機構(gòu)都必須正視的現(xiàn)實問題。
二、培養(yǎng)研究型教師的現(xiàn)實意義
1、研究型教師的內(nèi)涵分析
什么是研究型教師？目前教育理論界尚無準確的界定。筆者認為，研究型教師是這樣一種類型的教師：能根據(jù)先進的教育思想和教育理論，不斷反思自己的教學(xué)實踐，把實踐中成功的經(jīng)驗加以概括和提煉，上升為理性認識，從而有效地解決實踐中的問題，并不斷地去探求教育中未知的規(guī)律。
研究型教師的概念是針對“經(jīng)驗型教師”提出來的，如果我們把中小學(xué)教師分為幾個類型的話，大致可分為初學(xué)型、經(jīng)驗型、研究型、專家型等四種類型，一個初學(xué)型教師工作3－5年以后，一般都可以成為一個經(jīng)驗型教師，而經(jīng)驗型教師如果缺乏理論修養(yǎng)和對實踐的反思意識，就會年復(fù)一年重復(fù)已有的經(jīng)驗而難于轉(zhuǎn)向研究型教師，更不用說成為專家型的教師了。研究型教師是經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的必要過渡，研究型教師通過實踐－理論－實踐的多次反復(fù)，不斷更新教育觀念、完善教學(xué)行為，探討未知的規(guī)律，就會逐漸以其豐碩的研究成果和獨到的理論建樹而成為專家型教師。當(dāng)然，最終成為專家型教師的只會是鳳毛麟角，但通過各種渠道的培養(yǎng)，使廣大中小學(xué)教師實現(xiàn)由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變則是可能的，也是應(yīng)該的。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身，教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。要成為研究型教師，首先是要具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，勤奮工作，樂于奉獻。其二是要掌握一定的現(xiàn)代教育理論。離開理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，低效率的，也就不可能獲得真知灼見，科學(xué)研究便無從談起。其三是要具備較強的研究能力和創(chuàng)新意識，善于在教育教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題并運用科學(xué)研究的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認識上升到理性認識，敢于突破固定的程序和模式，提出獨到的見解。其四是要掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)，能通過各種信息傳播手段獲取教育教學(xué)信息和教改經(jīng)驗，并結(jié)合實際，創(chuàng)造性地加以運用。
2、培養(yǎng)研究型教師是新時期社會發(fā)展的現(xiàn)實要求
長期以來，人們對于教師職業(yè)的認識存在著巨大的偏差，過于強調(diào)其外在的社會價值而忽視其促進教師生命成長和人生目標實現(xiàn)的內(nèi)在價值。所以人們常用“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”等比喻來表征教師形象，在人們眼中，教師是“犧牲自己，照亮別人”的悲劇形象。另外，在計劃經(jīng)濟體制下，社會利益一元化，教師身份革命化，抵制一切形式的個人主義和利己主義，曾是我們社會惟一的價值準則，教師在個人發(fā)展上稍有動作便會被斥為“不務(wù)正業(yè)”而遭到“棒喝”和“封殺”，社會也總是以外部力量來約束、導(dǎo)引教師的發(fā)展，教師常常是背負著沉重的社會使命前行，往往因不堪重負而疲于應(yīng)付，只能把自己的職業(yè)視為一種謀生的手段而“無奈地苦捱”。再加上不健全的教育評價機制的影響，導(dǎo)致一些教師安于現(xiàn)狀，不思進取，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的教學(xué)活動。
今天，我們的社會已經(jīng)轉(zhuǎn)型，社會利益格局已成多元化，傳統(tǒng)的泛政治化的價值觀也必然要隨之發(fā)生變化，崇高動機與利己動機、理想境界與世俗目標已沒有明顯分界。如果教師能立足于自己的崗位，邊教學(xué)邊研究，在教育學(xué)生的同時謀求自身的發(fā)展而獲得名利，理應(yīng)得到社會的理解和支持。更為重要的是，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會學(xué)習(xí)化的今天，教育處在科學(xué)知識劇增、技術(shù)革新不斷、國際競爭愈益激烈的背景下，如若墨守成規(guī)、不思進取，教育就會落后于社會發(fā)展的要求，就不可能實現(xiàn)社會要求的人才培養(yǎng)目標。世界的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，沒有高素質(zhì)的教師就不可能培訓(xùn)出高素質(zhì)的人才，而不做研究型的教師就不可能成為高素質(zhì)的教師。
3、培養(yǎng)研究型的教師是教育發(fā)展的客觀要求
從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型的教師。實踐是檢驗真理的唯一標準，教育實踐是教育理論的故鄉(xiāng)。教師成為研究者，在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對自己的教育教學(xué)決策和實踐行為進行反思和研究，把成功的經(jīng)驗經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實、完善已有的教育理論，促進對未知規(guī)律的探討，推動教育理論的發(fā)展。
從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競爭中立足，就必須有一批名師支撐，可以說，沒有學(xué)校的發(fā)展，就難于實現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從哪里來？主要靠我們學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認識到，學(xué)生的成長和教師的發(fā)展是兩個同樣重要的方面，從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因為教師發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。經(jīng)過三五年的努力，教師素質(zhì)提高了，教學(xué)的'質(zhì)量也供會提高，教學(xué)質(zhì)量提高以后，對教師素質(zhì)又會提出更高要求，這樣，二者便會形成一種良性互動，從而實現(xiàn)學(xué)校的騰飛。
從教師的發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動，增強教師職業(yè)的和體會價值感、尊嚴感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。事實上，教師的職業(yè)特點也決定了教師必須以研究的態(tài)度對待工作，就象人不能兩次走進同一條河流一樣，一名教師也不可能兩次踏進同一課堂，因為教學(xué)處于一種流變狀態(tài)，教師的工作永遠充滿未知的因素，永遠需要研究的態(tài)度。英國課程論專家斯坦豪斯曾明確提出了教師成為研究者的理念，他說：“教育科學(xué)的理想是每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)研究共同體的成員”。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑?！痹阱X先生看來，教師的提高主要不是靠進修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。有研究表明，教師從教5年以后，其教學(xué)能力、綜合素質(zhì)的提高與時間相關(guān)性很小，而與從事教育教學(xué)的研究呈正相關(guān)。因此教師從事教育教學(xué)研究是重要的繼續(xù)教育活動，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。
三、培養(yǎng)研究型教師的途徑和方法
研究型教師的培養(yǎng)是一項持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動力、充分調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。
1、建立科學(xué)的管理制度和評價制度
研究型教師的培養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的重要策略之一，研究型教師的培養(yǎng)靠科學(xué)的管理制度和評價制度作保證。學(xué)校要充分尊重教師的民主權(quán)利，尊重教師點點滴滴的創(chuàng)造性勞動，并努力為教師的工作創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和人文環(huán)境，營造出思想活躍、研究風(fēng)氣濃厚的校園氛圍。在質(zhì)量管理上，傳統(tǒng)的質(zhì)量觀是分數(shù)第一，在這種情況下，教師不可能也沒有必要靜下心來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究和反思自己的教育教學(xué)實踐，也無需撰寫心得體會和學(xué)術(shù)論文，研究型教師的培養(yǎng)就無從談起?，F(xiàn)代教育理論認為，對教師教育教學(xué)質(zhì)量的評價，不能僅以學(xué)生的考分來論教師的成敗，而應(yīng)該采用多元化評價，通過多種手段，從多個視角來考核評價教師勞動的價值，既有教學(xué)方面的也有教研方面的，既有自上而下的評價，也有自下而上的評價，讓學(xué)生、家長、教師自己、同行以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都參與到對教師的評價中來，使教師能從各個渠道獲取信息，不斷提高研究能力和教學(xué)水平。其中，教師自評是評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標準，主動對自己的工作表現(xiàn)作出評價的活動。應(yīng)該讓教師明確，教師自評是一種與獎懲脫鉤的評價，其目的是為了促進教師的發(fā)展。它是一個批判反思的過程，更是一個自我提高的過程，是教師評價的重要組成部分?？茖W(xué)的管理制度和評價制度的建立是培養(yǎng)研究型教師的前提。
2、積極開展校本研究
校本研究是以教師為研究主體，以解決發(fā)生在學(xué)?，F(xiàn)場的教學(xué)問題為主的一種教研活動。學(xué)校要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，建立以教研組為單位的定期學(xué)習(xí)研究制度，幫助教師確立發(fā)展目標?？赏ㄟ^訪談和問卷調(diào)查等形式，了解不同教師的發(fā)展需求，制定出教師專業(yè)發(fā)展的目標體系，供教師制定發(fā)展目標時選擇，這樣教師制定的發(fā)展目標既是個性化的，又能體現(xiàn)出學(xué)校某個時期的發(fā)展趨向。
校本研究是一種教師集體的研究，惟有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，一種共同的職業(yè)生活方式。在教師群體的研究中，教師之間協(xié)調(diào)合作，分享經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，甚至?xí)胁煌枷氲呐鲎玻@都是非?？少F的，是研究型教師成長的沃土。
校本研究雖然是在校內(nèi)進行的，但專業(yè)研究人員的參與也是校本研究不可缺少的因素。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是理論與實踐之間的對話，是校本研究向縱深可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師培訓(xùn)機構(gòu)的教師或其他專業(yè)的研究人員要走下講壇，走進學(xué)校，走進課堂，走進教師中間，與教師一齊制定發(fā)展目標，分析教學(xué)案例，開展行動研究。這種指導(dǎo)主要是理論和研究方法方面的，在研究的具體環(huán)節(jié)上就不要過多指手劃腳，讓教師充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，上他們自己的課，做他們自己的研究。專業(yè)研究人員是培養(yǎng)研究型教師的重要力量，校本研究是培養(yǎng)研究型教師的主要途徑。
3、引導(dǎo)每一個教師參與研究
外驅(qū)力必須通過內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)而起作用。要培養(yǎng)研究型教師，就要激發(fā)教師的成才欲望，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，掌握教育科學(xué)研究的基本方法，使廣大教師主動參與到教育教學(xué)研究中來，這是培養(yǎng)研究型教師的關(guān)鍵。
首先是心態(tài)問題，一個人能否成才，與其自身的心態(tài)密切相關(guān)。曾有人問三個工人在做什么，第一個說：砌磚。第二個說：我正在做一件每小時能賺9美元的工作。第三個說：我嘛，正在建造世界上最大的教堂。后來，第一個人當(dāng)了一輩子建筑工人，第二個人做了小商人，第三個人則成為一家大型建筑公司的老板。三個人對自己平凡的工作各有不同的態(tài)度。第三個人對自己平凡的工作充滿著熱情，認為工作雖然普通，卻十分偉大。而其他二人，則對自己的工作自認為不重要，沒意義，因此，工作就只能是一種賺錢混飯吃的苦役，他們的人生也會黯淡無光。如果中小學(xué)教師都能象第三個人那樣對自己的工作充滿熱情，做一名研究型教師，就有可能使自己的人生變得輝煌。
其次是要幫助教師掌握教育科研的基本方法，對于教學(xué)一線的中小學(xué)教師面而言，最適用的研究方法有兩種：行動研究和案例研究。
行動研究目前，行動研究以其靈活簡便、容易操作的特點成為中小學(xué)教師教育科研的主要方式。行動研究旨在提高實踐者自我反思意識和調(diào)節(jié)行動的能力，并以解決問題、取得成效為最終目標。行動研究是解決教育研究中理論與實際相脫離傾向的良好途徑，有利于改進學(xué)校工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于提高教師的教育理論水平和教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出研究型教師。有人對行動研究作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ簡栴}即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就是一個行動研究的楷模。從1948年到1970年他跟蹤觀察和研究了29個班級共700余名學(xué)生從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)整個學(xué)習(xí)期間的生活，在長期的教學(xué)工作和教育研究中，他寫出了41部專著和小冊子，600多篇論文，約1200篇文藝作品。蘇霍姆林斯基的教育理論是從大量實踐經(jīng)驗中研究提煉出來的。
案例研究案例是教育實踐中發(fā)生的一個包含有問題情境或某些決策行為的真實故事。它通過一段引人入勝的故事，向大家提供具體的背景、人物、場合、事件與后果，引發(fā)人們的反思。案例研究即通過案例的撰寫和典型案例的研討將自身或他人的教育經(jīng)驗與教訓(xùn)提高到理性分析的層面去透視和反思，從而更新教育觀念，改進教育教學(xué)行為，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
中小學(xué)教師的最大財富就是掌握大量具體生動的教育教學(xué)事件，擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這是專業(yè)研究人員和理論工作者不具備的優(yōu)勢。在教育教學(xué)實踐中，有些事情若不整理研究，事后便會煙消云散，若有了一種研究的態(tài)度和反思的習(xí)慣，把這些事件編寫成一個個非常個性化的鮮活生動的案例，供大家分享、討論，實際上就是一個重新認識這些事件、整理自己的思維、提高自身素質(zhì)的過程。
案例研究要進入一種情境，要根據(jù)特定的時空情境來解釋某一事件，而不是抽象地考慮問題，作出結(jié)論。這里的情境是真實而不是虛構(gòu)的，是自然發(fā)生的而不是人為控制產(chǎn)生的。另外，同樣的事件在不同的背景下，可以作不同的解釋，在相同背景下，由于研究者的視角不同也可以作出不同甚至相反的解釋，因此不管什么案例，都存在著從不同側(cè)面進行分析、研究和解釋的可能性。
教師通過案例研究，向自己和他人的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，以求得理論的檢驗與深化，從而更好地找到理論與實踐的結(jié)合點，更為有效地進行教學(xué)改革，促進教其專業(yè)發(fā)展。可以說，案例研究是研究型教師專業(yè)成長的階梯。
另外，應(yīng)該特別強調(diào)的是，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將徹底改變教師習(xí)以為常的職業(yè)生活，中小學(xué)教師應(yīng)該把現(xiàn)階段研究的重點鎖定在新課程的研究上，從而實現(xiàn)由經(jīng)驗型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)變。
要研究以新課程為核心的一系列新的教育理念，比如新課程在教學(xué)方式上由以講為主轉(zhuǎn)向以合作探究為主，在教學(xué)內(nèi)容上，由封閉轉(zhuǎn)向開放，在教學(xué)組織形式上，由單一時空轉(zhuǎn)向靈活時空，在教學(xué)管理上由專制轉(zhuǎn)向民主，在教學(xué)手段上，由黑板加粉筆的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向多樣化和綜合化，在教學(xué)評價上，由重甄別和選拔功能轉(zhuǎn)向重促進發(fā)展的功能，由重單一評價轉(zhuǎn)向重多元評價等。還要積極參與到課程資源的開發(fā)中來，新課程賦予了教師“課程攜帶者”、“課程開發(fā)者”等新的角色職能。研究課程資源的開發(fā)，首先要從大綱、教材的定型思維中解脫出來，在大腦中構(gòu)建課程觀念和課程意識及課程開發(fā)意識。然后，教師要研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展及社會發(fā)展?fàn)顩r，要研究學(xué)生的興趣及喜歡的種種活動，根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展需要，選擇和組織課程內(nèi)容，調(diào)整、優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)。教師參與課程資源的開發(fā)，增強了課程的針對性和適切性，使課程更加完善，同時也實現(xiàn)了教師本身的專業(yè)發(fā)展。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，這是孔子的人生感悟。如果廣大中小學(xué)教師能夠象孔子一樣，做一名研究型教師，把自己的所學(xué)經(jīng)常運用到實踐中去檢驗，堅持正確的，改進不足的，不斷地反思自己的教學(xué)實踐，不斷地去探討未知的教育規(guī)律，從而實現(xiàn)自己的人生目標，那一定是非常幸福的事情。