報(bào)告一般分為正文、附錄和參考文獻(xiàn)等部分，以便讀者查找相關(guān)信息和進(jìn)一步研究。在寫報(bào)告之前，我們需要收集相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，并對(duì)其進(jìn)行分析。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，供參考和借鑒。
思修調(diào)查報(bào)告篇一
金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。1、對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，88.89%的學(xué)生認(rèn)為工作能力是就業(yè)與否的關(guān)鍵所在，同時(shí)也有77.78%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系的好壞也會(huì)很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學(xué)生認(rèn)為工作熱情和技術(shù)能力證書以及相貌容貌是工作好壞的關(guān)鍵;2、對(duì)于如何選擇自己未來的職業(yè)，大多數(shù)的學(xué)生關(guān)注有發(fā)展前途的、感興趣的、能夠發(fā)揮自己專長(zhǎng)的職業(yè)，而少有學(xué)生選擇那些有挑戰(zhàn)性能夠得到更多磨練的職業(yè);3、在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，許多學(xué)生能夠根據(jù)自己個(gè)人素質(zhì)的高低來正確擇業(yè)，比如自己的個(gè)人工作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，但也有少部分的學(xué)生只看到就業(yè)環(huán)境以及薪酬等條件是否優(yōu)越，而忽視了自身所能夠創(chuàng)造多少價(jià)值;4、再選擇就業(yè)地的時(shí)候，40.74%的學(xué)生選擇東部沿海的發(fā)達(dá)城市，28.93%的學(xué)生選擇發(fā)達(dá)的大城市，僅有少部分的人愿意到相對(duì)比較落后一點(diǎn)的城市去尋找自己以后的發(fā)展地;5、大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，有44.44%的學(xué)生選擇在國(guó)企工作，僅有11.11%的學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，其余的則選擇不同的就業(yè)門路;6、超過50%的學(xué)生選擇自己專業(yè)對(duì)口的工作，其余的則對(duì)工作是否對(duì)口不太感興趣，也有少部分覺得對(duì)口與否無所謂;7、雖然很多學(xué)生可能會(huì)選擇不到自己專業(yè)對(duì)口的工作，但同樣會(huì)盡自己最大努力來完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學(xué)生定位在5000元以上，有40.74%的學(xué)生定位在3000到5000元;9、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大壓力下，59.26%的學(xué)生會(huì)選擇先就業(yè)在創(chuàng)業(yè)，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學(xué)生選擇直接創(chuàng)業(yè)，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐，51.85%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，59.26%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)聘技巧是就業(yè)成功與否的關(guān)鍵，70.37%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)需求與形勢(shì)也是就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵之處，其余也有大多數(shù)人認(rèn)為專業(yè)出路等等會(huì)影響到工作出路;11、有40.74%的學(xué)生想要進(jìn)入能源行業(yè)，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業(yè)，但稍有選擇比較苦累的行業(yè);12、雖然當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻，但50%以上學(xué)生認(rèn)為就業(yè)前景較為樂觀，少有學(xué)生對(duì)未來就業(yè)發(fā)展沒有信心;13、大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)，超過50%的學(xué)生選擇社會(huì)實(shí)踐作為更好適應(yīng)未來工作的關(guān)鍵所在，29.63%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí)，18.52%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí);14、至于是否到西部區(qū)發(fā)展，超過一半的學(xué)生認(rèn)為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學(xué)生不愿意去西部，認(rèn)為那里條件太差;15、就業(yè)后跳槽是很常見的事情，但對(duì)于剛剛就業(yè)的大學(xué)生來說，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業(yè)的發(fā)展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學(xué)生是根據(jù)自己學(xué)的專業(yè)知識(shí)，22.22%的學(xué)生注重自己的特長(zhǎng)，25.92%的學(xué)生學(xué)則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當(dāng)前冷熱與否作為參考;17、大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)前有目標(biāo)對(duì)于將來找工作有很大好處，也有一少部分的學(xué)生覺得目標(biāo)沒意義，計(jì)劃趕不上變化。
二、就業(yè)對(duì)策與建議。
隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來本就不大樂觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
a)政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開拓者，為社會(huì)帶來就業(yè)的機(jī)會(huì)。資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。
b)社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的'不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。
d)大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹立科學(xué)就業(yè)觀首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
思修調(diào)查報(bào)告篇二
社會(huì)在變，人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會(huì)，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識(shí)底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個(gè)性社會(huì)化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國(guó)學(xué)者對(duì)中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對(duì)大學(xué)生的'課堂問題行為研究較少。
二、調(diào)查概述。
1、調(diào)查目的。
（1）了解大學(xué)生的課堂情況。
（2）了解大學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)。
（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀,在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。
2、調(diào)查對(duì)象。
此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對(duì)象主要針對(duì)本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對(duì)大學(xué)自由生活的向往。他們要面對(duì)高考，也是正是因?yàn)榇?，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面?duì)的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。
3、資料收集及處理方法。
此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。
現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出(47%)，睡覺位居第二位(31%)，上課說話居于第三位(23%)，以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。
（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。
思修調(diào)查報(bào)告篇三
在改革開放三十年來隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了重大的變化，人們對(duì)此的看法和滿意度是不同的。通過一份調(diào)查問卷，調(diào)查目前的人們的生活方式的改變，同時(shí)重點(diǎn)調(diào)查人們對(duì)于這些生活方式的改變的滿意度是如何的，然后再自己的學(xué)校宿舍對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行發(fā)放，收回有效的問卷后進(jìn)行分析，看看現(xiàn)在隨著生活水平的提高，同學(xué)們的生活方式到底發(fā)生了如何的變化，同時(shí)同學(xué)對(duì)此的反應(yīng)與滿意度又是如何的，進(jìn)行分析。
采用問卷調(diào)查法，方便取樣抽取學(xué)校及周邊社區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查。根據(jù)要調(diào)查的對(duì)象和問題設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，在進(jìn)學(xué)校及周邊社區(qū)行方放并進(jìn)行了回收，共發(fā)放了30份的調(diào)查問卷，回收了28份有效的調(diào)查問卷，以此為基準(zhǔn)進(jìn)行分析。
在這里對(duì)調(diào)查的具體結(jié)果進(jìn)行展示，為更加直觀的顯示數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，特別繪制了條形圖和餅狀圖進(jìn)行展示。
4.您的身份是。
由此可以看出絕大部分的人還是認(rèn)為現(xiàn)在的生活方式是發(fā)生了比較大的變化的，在住房問題、就業(yè)（學(xué)業(yè)）問題、醫(yī)療問題、治安問題、人際交往問題均有了較大的變化，其中對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、治安方面表現(xiàn)最為明顯。
6.對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
82%人對(duì)居住環(huán)境表示滿意。這說明，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們現(xiàn)在的住房環(huán)境相比三十年前確實(shí)有了很大的改善，不管是環(huán)境還是現(xiàn)代化的程度，都更好的滿足了人們。但是現(xiàn)在的房?jī)r(jià)過高也確實(shí)是一個(gè)不可小覷的問題，引起了一部分人的不滿意。
7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)?；?qū)I(yè)）問題是否滿意。
對(duì)就業(yè)問題的感受。
8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問題是否滿意。
從這里可以看出，有71%的人對(duì)此問題是滿意的，雖然比例比較大，但是還是有不少人反映目前的就醫(yī)難的問題，醫(yī)藥費(fèi)比較貴，醫(yī)藥的流通不規(guī)范等問題但是相比以前三十年，醫(yī)療條件是得到了很大的改善的，不管是衛(wèi)生條件還是技術(shù)方面，使人們能更好的得到治療，生活更加得到保障。
9.您對(duì)您周邊的治安問題是否滿意。
對(duì)治安狀況的感受情況。
對(duì)治安狀況，17%滿意，14％較滿意，68%滿意和不滿意。可見，是目前的犯罪率影響了大家，雖然現(xiàn)在的小區(qū)都有保安的，而且目前的警力也是有了很大的進(jìn)步，但是現(xiàn)在的犯罪的技術(shù)化還是對(duì)人們?cè)斐闪艘欢ǖ挠绊懀捎诳吹碾娨暤膱?bào)道較多，因而對(duì)周邊的安全會(huì)有較大的擔(dān)憂。
10、對(duì)目前的人際交往是否滿意。
由此以看出，有82%認(rèn)識(shí)對(duì)人際交往是滿意的，他們主要是考慮到人們的聯(lián)系的方式的多樣化和方便性，手機(jī)以普及，而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使得世界變小，人們的交往更加方便，但是還有很多的人覺得對(duì)人際交往不滿意，主要是考慮到目前的社會(huì)變得很功利化，人們的交往更加愛有壓力，以防止被欺騙。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其目的是使社會(huì)良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展，主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)制度和諧、社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧以及社會(huì)不同領(lǐng)域的和諧發(fā)展，民眾的滿意度是重要的衡量指標(biāo)。要提高民眾的滿意度，最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民眾的經(jīng)濟(jì)利益，提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這樣，群眾的政治滿意度才會(huì)相應(yīng)提高，也就意味著對(duì)政治共同體的認(rèn)同感提高，才能促進(jìn)政治體系合法性的增長(zhǎng)，社會(huì)的穩(wěn)定與和諧才有切實(shí)保障。
人們?cè)谏詈凸ぷ魃嫌龅降睦щy和來自各個(gè)方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度，調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多，而且一中年人為首的還在朝目標(biāo)奮進(jìn)，還有很多人抱著隨遇而安的態(tài)度生活。根據(jù)對(duì)高齡人群的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，生活幸福的主要來源是家庭和睦、身體健康，人們比較關(guān)心的是社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和買房問題。在對(duì)未來的期望上，職業(yè)自由化成為25到35年齡段的人們的首選，這也反映出人們對(duì)相對(duì)自由，寬松，約束少的生活方式的一種向往。
根據(jù)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)可明顯看出近年來的人們的生活方式發(fā)生的巨大變化，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛的發(fā)展，從貧困到溫飽已經(jīng)不是大多數(shù)的城市居民的追求，這些翔實(shí)的數(shù)據(jù)有力的見證了人們生活的變遷，人們所關(guān)注的也逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)收入與高科技產(chǎn)品的普及度。生活水平的改善盡管被人們給予了肯定的評(píng)價(jià)，但與此同時(shí)，人們的壓力也在不斷的提升，人際關(guān)系和學(xué)習(xí)成績(jī)或工作業(yè)績(jī)成為了青年人和中年人的主要的擔(dān)憂的方面，這也潛在的增加了競(jìng)爭(zhēng)人們的危機(jī)感。
綜上調(diào)查數(shù)據(jù)得知，在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的'時(shí)代中，就要找到自己的有效可行的發(fā)泄方式，否則就會(huì)不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中，大大降低了生活滿意度，甚至喪失了對(duì)生活的希望。當(dāng)然，良好的生活方式也不只和健康的心理有關(guān)，除了要積極的面對(duì)生活，更要文明，有規(guī)律的生活保障一個(gè)健康的身體，不要等年紀(jì)大了才意識(shí)到生活中的不好的習(xí)慣。生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低，而生活滿意度決不僅僅取決與生活方式，還受到很多外界因素（如經(jīng)濟(jì)收入，人際關(guān)系。住房等）的制約，但是掌控他的要是絕對(duì)在自己跌手中，每個(gè)人又擁有機(jī)會(huì)和權(quán)利創(chuàng)造一個(gè)適合自己的人生。
第一部分。
1．您的年齡是。
a未成年b18——29c30--40d.40以上。
2．您的性別是。
a男b女。
3．您的學(xué)歷是。
a高中以下b高中c大學(xué)d研究生e:研究生以上。
4．您的身份是。
a:學(xué)生b:教師c:企事業(yè)單位d:個(gè)體e:待業(yè)。
5.近5年來生活方式是否發(fā)生了較大的改變。
a是b否。
若有，則主要表現(xiàn)在（多選）。
a.住房環(huán)境b.就業(yè)(學(xué)業(yè)）問題c.醫(yī)療問題d.治安問題e.人際交往問題。
請(qǐng)?jiān)谀闼x的發(fā)生了較大的變化的生活方式的選題上做出相應(yīng)的選擇。
第二部分。
6.您對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)?；?qū)I(yè))是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問題是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
9.您對(duì)您周邊的治安問題是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
10您對(duì)目前的人際交往是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
思修調(diào)查報(bào)告篇四
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛觀念，了解健康戀愛的需要，我們小組通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方法，開展大學(xué)生戀愛觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛的態(tài)度分析，戀愛中花費(fèi)問題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問題的分析等幾大板塊。涉及的問題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛過程中引起的問題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛。
1、戀愛雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛雙方聯(lián)系的問題。
調(diào)查顯示，在戀愛的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛的年齡差問題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒有走到一起，未必就是年齡的問題，可是有年齡問題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒問題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問題，同一時(shí)代的比較好說，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來存同去異，不斷磨合。
4、戀愛中的花費(fèi)問題。
調(diào)查顯示，在戀愛中的花費(fèi)問題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛后會(huì)和異性的距離的問題。
調(diào)查顯示，“只要沒有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問題關(guān)乎于戀愛雙方對(duì)彼此信任的問題。
7、選擇對(duì)象的問題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽取父母的.意見”的學(xué)生會(huì)覺得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬,其中男同性戀和雙性戀20xx萬,女同性戀為1000萬，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛挫折。
（3）、端正戀愛動(dòng)機(jī)。戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過程，在這條路上，無論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。
思修調(diào)查報(bào)告篇五
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式，由于班級(jí)大，學(xué)生人數(shù)眾多，主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究，因此，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式，是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。
研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。
一般由以下幾部分組成：
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過程與發(fā)現(xiàn)。第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。第五部分：結(jié)語。第六部分：參考文獻(xiàn)。第七部分：附錄。
研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。
1、問題的提出。介紹所研究的問題及原因。即說明你調(diào)查研究的是什么問題，以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的，理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。可以對(duì)你研究中的一些基本概念進(jìn)行界定。
2、文獻(xiàn)述評(píng)。對(duì)該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評(píng)論。如有可能可簡(jiǎn)單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料，及介紹別人的研究成果和存在問題。文獻(xiàn)資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書館數(shù)據(jù)庫查找相關(guān)資料?？刹捎庙槻榉ɑ蚰娌榉ā＝ㄗh采用逆查法，由近及遠(yuǎn)查找資料，可獲得最新文獻(xiàn)資料。
3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處，即與前人的研究有什么不同。
第二部分：研究方法與工具。
1、研究方法。
報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法，是由研究者經(jīng)過自己的感官等方式搜集資料。第三類是測(cè)驗(yàn)法，通過編制一定的測(cè)試題來搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法，是通過敘事，追溯過去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問題研究。
一般來說，研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說話。如中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談，讓事實(shí)說話”。訪談就是指訪問法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問卷法、測(cè)驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說服力。問卷測(cè)量法是一種常用的方法?？梢宰约壕幹屏勘?，也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。
學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查，也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來記錄訪談內(nèi)容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來控制訪談的問題的走向。訪談不是漫無目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問題。如調(diào)查教師的懲罰方式，要向?qū)W生訪談，訪談提綱可以是：1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無效?量性研究方法的研究工具如：1)開放性問卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式，也可以把那四個(gè)問題以開放性問卷的形式，向?qū)W生問卷。問卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語。2)問卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡(jiǎn)單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。
第三部分：研究過程與發(fā)現(xiàn)。
介紹調(diào)查研究過程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問卷量表的編制，問卷調(diào)查員的培訓(xùn)，調(diào)查初測(cè)，正式測(cè)量，以及問卷的回收情況等。這些就是研究過程。
研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發(fā)現(xiàn)：1)學(xué)生把“叫家長(zhǎng)”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式，而其他文獻(xiàn)資料并沒有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對(duì)異性教師的懲罰行為比較敏感。
第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。
對(duì)研究結(jié)果的分析與討論，就是對(duì)研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論，就是要說明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么，從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示，以及還可以繼續(xù)做什么，從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身，如調(diào)查到的事實(shí)，得出的研究數(shù)據(jù)等。
第五部分：結(jié)語。
文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面，列出報(bào)告參考的書籍和文章目錄。可以單獨(dú)成頁列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。
(一)文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào),僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
(二)文后參考文獻(xiàn)不注頁碼。
(三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
(四)除以上三點(diǎn)要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，2001，(4).
研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長(zhǎng)而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開放性問卷表3、問卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
“附錄”兩字采用黑體三號(hào)加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn)，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號(hào)宋體。附錄的頁碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁碼。
關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。
研究報(bào)告的表格由封面、成績(jī)登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁，上寫論文標(biāo)題，空兩行再寫“摘要”兩字，左對(duì)齊，加粗。再空一行，寫摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫“關(guān)鍵詞”三字，打冒號(hào)，左對(duì)齊，加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞，3到5個(gè)，不加粗。
思修調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn),視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響,同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響,這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育,使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成,造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)。“無規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲。
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
思修調(diào)查報(bào)告篇七
2011年12月，展開建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀與人才需求調(diào)研。本次調(diào)研的主要目的是：（1）調(diào)研全國(guó)部分省市建筑企業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃；（2）掌握各類建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀及企業(yè)對(duì)人才的要求；（3）了解建筑企業(yè)對(duì)各類人才的需求情況及就業(yè)崗位；（4）本科，碩士層次的學(xué)生就業(yè)的主要崗位及對(duì)知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求；（5）目前建筑企業(yè)采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新的管理模式。
（二）調(diào)研安排。
調(diào)研以實(shí)地考察為主，共調(diào)研建筑企業(yè)十余家。
二、建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀調(diào)查。
（一）建筑企業(yè)基本情況調(diào)查。
建筑業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。“十五”期間，遼寧省共完成城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投。
資787億元，比“九五”期間增長(zhǎng)了189%；房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)投資2194.4億元，竣工各類商品房建筑面積10921萬平方米，分別比“九五”期間增長(zhǎng)了147%和27.6%。“十五”期間，全省建筑業(yè)總產(chǎn)值5338.6億元，建筑業(yè)增加值1707.2億元，分別比“九五”期間增長(zhǎng)了128.5%和77.6%。根據(jù)《遼寧省建設(shè)事業(yè)“十一五”規(guī)劃》“，十一五”全省建筑業(yè)總產(chǎn)值將達(dá)到11443億元，同比增長(zhǎng)114.3%；建筑業(yè)增加值將達(dá)到3149億元，同比增長(zhǎng)84.5%。
（二）建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)調(diào)查1.被調(diào)研建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)分析：
歷相對(duì)較少，大專、本科學(xué)歷的基層干部中大部分是近幾年就業(yè)的畢業(yè)生。由此可見，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員目前總體上以本科學(xué)歷為主，因此，提高本科層次工程技術(shù)與管理人員的水平對(duì)提升企業(yè)管理水平就顯得至關(guān)重要了。
（三）建筑企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成調(diào)查1.被調(diào)研企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成分析：
從企業(yè)目前各專業(yè)領(lǐng)域技術(shù)人員數(shù)量可以看出，建筑工程專業(yè)人員較多，
裝飾工程、工程造價(jià)、暖通空調(diào)專業(yè)的技術(shù)人員基本相同。這一方面說明建筑工程專業(yè)崗位需求量較大。而道橋?qū)I(yè)人員數(shù)量相對(duì)較少，則與企業(yè)經(jīng)營(yíng)側(cè)重點(diǎn)有關(guān)。（1）從職稱結(jié)構(gòu)看，基本上以中初級(jí)職稱為主，高級(jí)職稱比例較低。其中，道路橋梁專業(yè)的中級(jí)職稱較高，而高級(jí)職稱幾乎很少。
（2）從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，以本科學(xué)歷人數(shù)為主，碩士學(xué)歷人數(shù)次之，其中的原因是近年來二級(jí)建筑企業(yè)的快速發(fā)展招收有較多的本科畢業(yè)生。
三、建筑類專業(yè)知識(shí)、能力調(diào)查分析。
（一）土建類專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的理論知識(shí)的百分比。
通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明，80％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。
理論知識(shí)有：建筑材料、安裝施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、建筑識(shí)圖與房屋構(gòu)造、合同管理與工程索賠。其中，90％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)有：建筑施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、合同管理與工程索賠。從上述七個(gè)方面應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)來看，要求該類專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)該在懂技術(shù)、會(huì)管理、能編預(yù)算和控制工程造價(jià)、熟悉合同管理的基礎(chǔ)上，完成建設(shè)工程投標(biāo)工作，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取工程項(xiàng)目。
（二）建筑類專業(yè)人才的能力結(jié)構(gòu)。
根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力的百分比。
通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明，80％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。
專業(yè)能力有：社交與語言表達(dá)能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、合同糾紛處理能力、組織施工能力、工程成本分析能力、編制施工方案能力、微機(jī)應(yīng)用能力、預(yù)算編制能力、投標(biāo)策劃能力、工程索賠能力、檔案管理能力。
其中，90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力有：社交與語言表達(dá)。
能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、組織施工能力、工程成本分析能力、微機(jī)應(yīng)用能力。
四、調(diào)研綜述—企業(yè)對(duì)建筑類各專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)和能力要求方面。
1、畢業(yè)生文化知識(shí)、專業(yè)技能方面，各企業(yè)界一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具備本科以上學(xué)歷，
知識(shí)應(yīng)當(dāng)全面，基礎(chǔ)扎實(shí)，一專多能。在具體知識(shí)點(diǎn)上，也有企業(yè)提出應(yīng)當(dāng)會(huì)編制施工組織設(shè)計(jì)，要有較強(qiáng)的識(shí)圖能力，要有一定的寫作能力；另外，畢業(yè)生應(yīng)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的動(dòng)手能力，要有獨(dú)立分析問題解決問題的能力。
2、畢業(yè)生崗位技能證書方面，各企業(yè)普遍認(rèn)為畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備1、2個(gè)建筑類崗。
位證書。但同時(shí)也指出，要保證證書的真實(shí)性，提高其含金量。組織管理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力方面，應(yīng)當(dāng)有靈活的頭腦，能夠協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，適應(yīng)能力強(qiáng)，特別能吃苦，并易于接受新事物。
3、心理、身體素質(zhì)方面，要求畢業(yè)生政治思想端正，尤其是思想上積極上進(jìn)、品。
德好，有較強(qiáng)的責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神。同時(shí)要有好的心理素質(zhì)，心胸寬廣。能夠感受工作中各方面的壓力，吃苦耐勞、鍥而不舍、踏實(shí)肯干；另外還要有好身體素質(zhì)。這些方面都是學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和迫切解決的問題。
思修調(diào)查報(bào)告篇八
不知不覺，為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺自己成長(zhǎng)了不少，也收獲了不少。
暑期實(shí)踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊(duì)員走出住所，走向街頭店鋪，進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致調(diào)研無法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實(shí)有用的信息，大家都非常開心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí)，我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研，一是覺得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?，?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明，我們的決定是對(duì)的，我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常積極，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個(gè)人都很有收獲，個(gè)個(gè)面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進(jìn)行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱情，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個(gè)回族的女大學(xué)生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學(xué)生后，更加積極地配合我們的詢問，對(duì)我們的問題，知無不答，還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。
走出學(xué)校溫室，走向社會(huì)考場(chǎng)，我才真正感受到一些理論知識(shí)的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，目的。
作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂!
【心得二】。
五天暑期社會(huì)實(shí)踐很快結(jié)束，在返程的大巴車上，隊(duì)友說好像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，就這么結(jié)束了，大家眼里滿是不舍。
這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會(huì)實(shí)踐，在這次調(diào)研實(shí)踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識(shí)積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。
七月九號(hào)，我們?cè)诹_老師的帶領(lǐng)下，正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅，經(jīng)過短暫的休整之后，大家開始進(jìn)入工作狀態(tài)，我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?，在交流的過程中了解文化，了解語言。萬事開頭難，剛開始，我們?cè)诼愤厡ふ耶?dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí)，可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來經(jīng)過同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo)，我們及時(shí)更正了交流方式，通過聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，在這個(gè)過程中自然的進(jìn)行調(diào)研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來采集研究臨夏方言時(shí)，非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對(duì)我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質(zhì)樸的熱情。
八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方，這里的調(diào)研，絕對(duì)是我整個(gè)實(shí)踐過程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z言，這里的`人大都熱情真摯，讓人感動(dòng)。在一個(gè)回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問，另一個(gè)姐姐家，調(diào)研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。
在五天的實(shí)踐調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂，雖然簡(jiǎn)單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光，大家都敞開心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動(dòng)足以讓我成長(zhǎng)。
實(shí)踐的路程結(jié)束了，心的旅程卻是剛剛開始。
思修調(diào)查報(bào)告篇九
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問卷，收回有效問卷480份，問卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問題，通過系統(tǒng)問卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問題，并針對(duì)上述問題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問題和一些稍微大一點(diǎn)的開支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議。
(一)要致富。
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來收購的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來，首先就要確保村村通公路，打開與外面世界的通道。
(二)改變觀念。
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才?，日?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒有人想著去科技興農(nóng)，也沒有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)。
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑?，可以有效地發(fā)展起來。
所以要使該地區(qū)富起來，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持。
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困。
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒有，人們幾乎沒有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o邪的臉時(shí)，我覺得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
思修調(diào)查報(bào)告篇十
二、調(diào)查內(nèi)容。
（一）調(diào)查目的（二）調(diào)查時(shí)間。
（三）調(diào)查對(duì)象。
（四）調(diào)查方式。
（五）調(diào)查題目。
三、調(diào)查結(jié)果及分析。
（一）華東交通大學(xué)大學(xué)南區(qū)的寢室文化的現(xiàn)狀：
（二）大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)。
（三）文化對(duì)寢室大學(xué)生的影響。
（四）寢室文化的建設(shè)。
四、對(duì)策和建議。
（一）、加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)知和重要性。
（二）、加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。
五、調(diào)查心得。
一、調(diào)查背景大學(xué)生寢室是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要窗口，是我們生活中不可缺少的一部分，健康、陽光、和諧的寢室文化對(duì)我們每一位莘莘學(xué)子都至關(guān)重要。為了了解在校大學(xué)生的宿舍生活，以及宿舍里室友間的關(guān)系情況，以及加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文明修養(yǎng)，提升宿舍文化品位，陶冶學(xué)生情操，營(yíng)造健康、活潑、文明的生活氛圍，豐富大學(xué)生寢室文化生活，我們特對(duì)在校大學(xué)生開展了此調(diào)查活動(dòng)。
二、調(diào)查內(nèi)容。
（一）調(diào)查目的：了解華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)的寢室文化現(xiàn)狀及現(xiàn)狀分析及其對(duì)策。
（二）調(diào)查時(shí)間：2016年6月2號(hào)到2016年6月9號(hào)。
（三）調(diào)查對(duì)象：華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生。
（四）調(diào)查方式：此次調(diào)查我們通過問卷調(diào)查的方式來進(jìn)行調(diào)查。我們向在校同學(xué)發(fā)放了70份問卷，分別向不同學(xué)院進(jìn)行發(fā)放。被調(diào)查學(xué)生認(rèn)真如實(shí)填寫，收回60份，回收率為85.7%。調(diào)查對(duì)象涉及土木建筑學(xué)院、機(jī)電與車輛工程學(xué)院、軟件學(xué)院、電氣與自動(dòng)化學(xué)院、外國(guó)語學(xué)院。我們從基本情況、衛(wèi)生紀(jì)律、自修情況、課外閱讀、同學(xué)關(guān)系、參與活動(dòng)、工作情況、休閑娛樂、校園生活等方面進(jìn)行調(diào)查較能準(zhǔn)確的反映顯示生活中華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生的寢室文化。
（五）調(diào)查題目：
1、你認(rèn)為寢室文化不濃郁的原因：
a.不重視b.沒有時(shí)間c.沒有了解過寢室文化d.室友興趣各異e.受條件限制f.其他原因2.你認(rèn)為為了增進(jìn)室友關(guān)系你們一般采取什么樣的方式：a.聚餐b.出去旅游c.購物d.一起打e.其他的形式3.你覺得你們寢室平時(shí)聊得最多的話題是什么：a.學(xué)習(xí)b.感情c.時(shí)事d.娛樂時(shí)尚4.假期寢室的安排：
a.一起出去玩b.各玩各的c.有時(shí)候一起出去玩d.分組出去游玩5.晚上沒有課的時(shí)候都在干嘛：
a.到自修室自習(xí)b.在寢室里看課程書c.在寢室玩電腦d.其他6.每天除了睡覺時(shí)間你有多少時(shí)間在寢室：
a.4小時(shí)d.基本都沒有在7.除了在寢室里，你去得最多的地方是：
a.圖書館b.自修室c.網(wǎng)吧d.其他8.關(guān)于你寢室的宗教信仰問題：
a.很介意但沒有阻止b.很介意且阻止c.我也參與不介意d.偶爾不在意，但經(jīng)常會(huì)反感12.你怎么看待室友的夜不歸宿問題：
14、你對(duì)室友的不良行為有什么不滿？
三、調(diào)查結(jié)果及分析：
（一）華東交通大學(xué)南區(qū)寢室文化的現(xiàn)狀：
要對(duì)大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行調(diào)查，我們組認(rèn)為要了解大學(xué)生的寢室文化的現(xiàn)狀才能對(duì)大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行分析。所以我們?cè)O(shè)置了有關(guān)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的寢室文化的滿意程度，結(jié)果顯示，0.07%的人對(duì)自己的寢室文化很滿意，35%的人對(duì)自己的寢室文化滿意，而有14%的人對(duì)自己的寢室文化不滿意。43%的人對(duì)自己的寢室文化滿意程度是一般。也就是目前只有35.07%的同學(xué)對(duì)寢室文化滿意。說明現(xiàn)在正的大學(xué)生的寢室文化很讓人擔(dān)心。寢室文化直接或間接影響了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。在大學(xué)生對(duì)寢室文化建設(shè)必要的問題我們也做了調(diào)查61%的同學(xué)認(rèn)為建設(shè)寢室文化是有必要的，而29%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。所以只有一半多的同學(xué)認(rèn)識(shí)寢室文化的必要性。寢室文化的不重視也使得寢室文化的滿意度不低。這也成為寢室文化的發(fā)展的阻礙。
（二）大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)：
大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)程度是發(fā)展寢室文化的一個(gè)很重要的指標(biāo)。26.6%的人認(rèn)為是整潔，舒適的環(huán)境。19%的人認(rèn)為是濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。14.5%的人認(rèn)為是合適安逸的布置。13.2%的人認(rèn)為是濃厚的文化氣息。26.65的人認(rèn)為是融洽的室友關(guān)系。0。01%人根本沒考慮過。表達(dá)出了現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)寢室文化的要求注重的是整潔的舒適的環(huán)境和有一個(gè)融洽的室友關(guān)系，這其實(shí)也是寢室文化的最基本得建設(shè)要求。我們對(duì)大學(xué)生對(duì)寢室文化的功能也進(jìn)行了調(diào)查，其中19%的人認(rèn)為寢室文化應(yīng)該具備導(dǎo)向功能，15%的人認(rèn)為具備規(guī)范功能，而19%的人，認(rèn)為寢室文化應(yīng)具備調(diào)壓功能，。29%的人，認(rèn)為它應(yīng)該具備激勵(lì)功能。18%的人認(rèn)為，它應(yīng)該具備娛樂功能。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力很大，對(duì)大學(xué)生來說每天在寢室呆的時(shí)間最長(zhǎng)更容易受寢室的影響。所以大家認(rèn)為激勵(lì)作用是最重要的。根據(jù)上面的調(diào)查我們可以總結(jié)出大學(xué)生對(duì)寢室文化得認(rèn)識(shí)已經(jīng)是比較成熟了。
（三）文化對(duì)寢室大學(xué)生的影響：
寢室文化的影響對(duì)大學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)都起到了至關(guān)重要的地位。寢室文化對(duì)大學(xué)生的影響程度我們做一調(diào)查。調(diào)查表明，42%的人認(rèn)為寢室文化對(duì)自己的影響很大，44%的人認(rèn)為寢室文化對(duì)自己影響只是一般，而0.097%的人覺得沒有影響，只有0.04%的人根本沒有考慮過這個(gè)問題。結(jié)果表明86%的人覺得寢室文化對(duì)自己有一定的影響。而認(rèn)為對(duì)自己只有一般得影響的就占了51.2%。這也就是表明了現(xiàn)較差的寢室文化的現(xiàn)狀使得寢室文化對(duì)學(xué)生的影響偏低。所以我們加強(qiáng)寢室文化的步伐應(yīng)該加強(qiáng)。
（四）寢室文化的建設(shè)：
對(duì)上面的調(diào)查，我們認(rèn)為華東交通大學(xué)南區(qū)是很需要加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。我們小組對(duì)學(xué)生認(rèn)為是否有建設(shè)寢室文化的必要進(jìn)行了調(diào)查。61%的人認(rèn)為，有建設(shè)寢室文化的必要，0.098%的人，認(rèn)為沒有必要，29%的人覺得無所謂?？梢钥闯銎鋵?shí)同學(xué)們希望建設(shè)寢室文化。而這種需求與較差的寢室文化現(xiàn)象和同學(xué)們認(rèn)為寢室文化對(duì)自己的影響下降的結(jié)果形成一種矛盾的現(xiàn)象。一邊有急需建設(shè)的需求，一邊是較差的寢室文化的認(rèn)識(shí)。這就是阻礙我校區(qū)的寢室文化的發(fā)展。就直接影響到了寢室文化的不重視。就形成了寢室文化發(fā)展的惡性循環(huán)。
四、對(duì)策與建議。
（一）、加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)知和重要性。
加強(qiáng)寢室文化得認(rèn)知，我們認(rèn)為要寢室、班級(jí)、學(xué)院等多方一起來合作共同加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)識(shí)。學(xué)院和班級(jí)要結(jié)合在一起對(duì)學(xué)生們的寢室文化認(rèn)識(shí)進(jìn)行座談會(huì)，對(duì)有好的寢室文化的班級(jí)和寢室進(jìn)行表彰，這樣會(huì)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)和重要性。激發(fā)學(xué)生們對(duì)寢室文化的熱情?？梢耘e辦多種的寢室文化比賽。如寢室裝飾大賽，寢室才藝大賽等多種精彩的比賽。增加寢室文化的多彩性。這樣就可以增加學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)寢室文化的重要性有更加深刻的認(rèn)識(shí)。這樣就會(huì)對(duì)大學(xué)生的寢室文化現(xiàn)狀有一定改變。也會(huì)加強(qiáng)寢室文化對(duì)學(xué)生的影響。
（二）、加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。
加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)是相當(dāng)重要的，也是一件刻不容緩的事。寢室文化的建設(shè)包括兩方面：一是該寢室內(nèi)的成員的自身努力，共同建設(shè)好所在寢室的寢室文化。為了使寢室的群體能融洽、和諧。各個(gè)成員必須調(diào)整自己的某些習(xí)慣行為和個(gè)性，以便適應(yīng)整個(gè)寢室的共同規(guī)范；否則就會(huì)與集體發(fā)生沖突、造成不諧調(diào)的氣氛。當(dāng)然，并不是說要改變自己那些優(yōu)良的個(gè)性，也不能改變成為一個(gè)沒有個(gè)性的人。二是學(xué)院和班級(jí)的力量的促進(jìn)作用和對(duì)學(xué)生寢室的管理。對(duì)于有利于學(xué)生身心愉快發(fā)展且寢室成員自制能力強(qiáng)的寢室，應(yīng)加以表彰，并推廣經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于不利于學(xué)生成長(zhǎng)的寢室，應(yīng)該嚴(yán)格加強(qiáng)管理，促其形成良好的文化氛圍。
第一，學(xué)生宿舍，既是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息、娛樂的主要場(chǎng)所，又是反映學(xué)校文明程度的窗口，更是一塊重要的育人陣地。宿舍文化作為校園文化的重要組成部分，已越來越引起人們的高度重視。為此，我校從大一新生入學(xué)參加軍訓(xùn)開始，就注重學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。
一、和諧的良好生活環(huán)境；可以張貼壁畫但不可以在墻上作畫；寢室門上的指定地方有值日生輪流表。通過評(píng)比加強(qiáng)了學(xué)生集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)了學(xué)生衛(wèi)生整潔習(xí)慣。
五、調(diào)查心得。
為了完成我們的調(diào)查報(bào)告，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下認(rèn)真選取調(diào)查項(xiàng)目，聽取了老師的意見，并從老師那里了解了很多關(guān)于怎樣做調(diào)查報(bào)告的經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng)。在我們幾個(gè)組員商量后我們選擇了這個(gè)題目。于是我們?yōu)槠谝恢艿恼{(diào)查就開始了。調(diào)查的時(shí)候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，用什么方法調(diào)查我們討論了很久，最后我們決定采取問卷調(diào)查的方式，并開始著手設(shè)計(jì)問卷。小組開會(huì)分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的資料，在我們幾個(gè)組員商量和激烈討論后，最終我們確定了二十八個(gè)調(diào)查問題。然后我們就打印問卷，并在各寢室派發(fā)。兩天后我們收回了所有的調(diào)查問卷，著手對(duì)問卷進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，開始寫調(diào)查報(bào)告。在調(diào)查期間我們雖然遇到了一部分同學(xué)不太配合的情況和一些尷尬的情況，但是得到了大多數(shù)同學(xué)的配合，取得了大部分真實(shí)有效的一手調(diào)查數(shù)據(jù)。在這期間鍛煉了我們和人交往和溝通的能力，也在其中交到了一些朋友，也了解了很多關(guān)于寢室文化的知識(shí)和很多關(guān)于大學(xué)生寢室文化的現(xiàn)狀。通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問卷的制定要有針對(duì)性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后，派發(fā)問卷時(shí)要熱情客氣，別人填完問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評(píng)估。在這里，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)，我們要學(xué)會(huì)如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)同時(shí)，要學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識(shí)面，學(xué)會(huì)各方面的能力，為以后自己真正的邁向社會(huì)做好準(zhǔn)備，最后才不會(huì)被這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰！經(jīng)過這次調(diào)查，我們學(xué)會(huì)了很多東西不只是這個(gè)調(diào)查本身，還有許多方面的能力，也認(rèn)識(shí)到了做任何事情都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正。做什么事都不容易，我們?cè)谶@次調(diào)查中都覺得受益良多，看著我們完成的調(diào)查報(bào)告，多少也有些成就感。
思修調(diào)查報(bào)告篇十一
報(bào)告課題：
關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查。
課程名稱：
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
專業(yè)：
年級(jí)：
姓名。
學(xué)號(hào)。
-1-。
目錄：
附錄：本次調(diào)查問卷。
一、前言。
二、調(diào)查主題。
四、調(diào)查目的。
八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)。
十、調(diào)查結(jié)果分析及建議。
十一、各成員分析報(bào)告。
十二、總體論文。
-2-。
大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來說顯得尤為重要。
理想信念是國(guó)家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備?？茖W(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。
同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國(guó)家和人民的.殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷50份，實(shí)收49份。
關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議。
在校大學(xué)生中大一大二的部分群體。
調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。
1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問題的答案全部采用半開放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問題。
2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺得自己上大學(xué)的目的是什么。
1、調(diào)查問卷；2、個(gè)人訪談。
20xx年12月1日到20xx年12月6日。
-3-。
1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？
a充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。
b上大學(xué)是件自然的事，沒太大的驚喜。
c沒辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。
2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？
a有。
b曾經(jīng)有。
c沒有年級(jí)。
3、你擁有理想嗎？
a有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想。
b有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想。
c有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺走。
d有短期理想，但是沒有特別的計(jì)劃去實(shí)行e沒有理想，根本就沒有想過，整天混日子年級(jí)。
4、你覺得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒有影響？
a有，但不是很明顯。
b有，而且影響很深。
c沒有感覺到。
5、你的人生目標(biāo)是什么？
a追求真理，在為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人。
c生活安樂，與世無爭(zhēng)。
d隨遇而安，暫時(shí)還沒有固定的信仰和目標(biāo)。
6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？
a自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想。
b父母或其他人替自己選擇。
c根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的。
d錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中。
7、在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，什么是你的阻力?
a缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力。
b家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距。
c無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)。
8、你希望你今后的生活狀況是-----。
a競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人。
b比較富足，除了自身享樂意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾。
c小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急。
d不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止。
思修調(diào)查報(bào)告篇十二
摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)校”。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！钡姆从螕粲?xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛國(guó)主義精神;榮譽(yù)感。
引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)校”殘酷的訓(xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛的人。他們身上所體現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。
亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_學(xué)典禮上，來自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。
到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。
二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。
(一)一系列的殘酷考驗(yàn)。
在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過了所有的考核。而在此過程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。
在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。
在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見了他們無比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹螅瑢⒛_都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說:“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。
片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚張開大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來說，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。
在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說:“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒說，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來就是他強(qiáng)大的忍耐力。
面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無畏的勇氣與果敢的行動(dòng);而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練，中國(guó)的兩位特種兵居然能夠完成，靠的是他們不但沒有向困難低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練，沖出了亞馬遜。不僅為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，還以他們的實(shí)際行動(dòng)向全世界宣稱:中國(guó)人是最偉大的!
在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存，每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會(huì)沒有飯吃，就會(huì)被炮火傷了自己，這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會(huì)輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力，還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔，說起來那么輕松，真正被打倒后能夠重新站起來又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn)，獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營(yíng)。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人，而且還代表著自己所在的國(guó)家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候，國(guó)旗就將被降下來。所以每個(gè)人都不會(huì)輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員，誰都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛，還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比，每個(gè)人都會(huì)想要解脫。要克服精神上的障礙，帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。
(二)偉大的愛國(guó)主義精神。
就我而言，這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國(guó)戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神，在心里有動(dòng)搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力，中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗，而他們對(duì)五星紅旗的憧憬與敬仰，造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。
片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇，想過放棄一切，但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候，他為自己下意識(shí)的想法感到羞愧，深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中，有一次，王暉在饑餓的折磨與煎熬下，他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后，以為是王暉所為，就罰他爬五十次網(wǎng)墻，可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬，卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí)，另一位中國(guó)戰(zhàn)士阻止他說:“你是為什么而來的?你一走，咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽了慚愧地低下了頭，然后依然開始爬網(wǎng)。
還有一次，戰(zhàn)士們被安排參加國(guó)際緝毒任務(wù)。兩名中國(guó)士兵追捕犯毒分子的那一刻，他們是那樣的無所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷，但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。相比之下，另一個(gè)國(guó)家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益，拋棄了做人的基本--誠(chéng)信。他打了自己一槍，從中獲得了三萬元的補(bǔ)償費(fèi)，并如愿以嘗的離開了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比的是中國(guó)士兵胡小龍，別人勸他離開，他卻堅(jiān)定不移的留了下來。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開，飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無上的，情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮。看到這兒，我的心中涌動(dòng)著一股從未有過的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國(guó)士兵，也為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍，在面對(duì)其他國(guó)家士兵的藐視和嘲笑時(shí)，他忍耐著，只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開始嘲笑中國(guó)功夫時(shí)，小龍?jiān)僖矡o法忍耐，主動(dòng)與該士兵比試，小龍面對(duì)身高比自己高大許多的對(duì)手毫無畏懼，而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí)，著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國(guó)功夫戰(zhàn)勝了對(duì)方的時(shí)候，情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。
隨著象征淘汰的霧鐘的響起，一位外國(guó)軍人流下了悔恨的淚水，因?yàn)樗チ硕分?，拋下了個(gè)人與民族的尊嚴(yán)，辱沒了國(guó)旗。目睹這一情景，兩名中國(guó)軍人的心靈被深深地震撼著，他們凝視著國(guó)旗，兩只手緊緊握在一起，從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里，你和我就是中國(guó)!”兩名中國(guó)軍人，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，無論是饑餓，寒冷，屈辱，傷痛，還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練，非人的折磨或是敵人的挑釁，都不能動(dòng)搖他們的信念。他們面對(duì)對(duì)手的失敗，面對(duì)五星紅旗，已把自己視為國(guó)家，民族和軍隊(duì)的代表，已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國(guó)“這句凝聚著滿腔愛國(guó)熱情的話語。而“你和我就是中國(guó)”所體現(xiàn)出和意志和情懷，不僅鑄造了兩位鐵血軍人，而且也反映了中華民族自古以來就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。
胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國(guó)軍人，是代表著祖國(guó)的形象，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力，出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù)，為國(guó)家、為軍隊(duì)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國(guó)國(guó)歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。
(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
在影片中不僅是那些精彩的場(chǎng)面震撼著每一個(gè)觀眾，更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾，當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國(guó)人的那一份驕傲。
人們常說，能接受的是鍛煉，不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后，將沒有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國(guó)人的驕傲!面對(duì)著如此殘酷的訓(xùn)練，給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對(duì)榮譽(yù)的向往，而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人生意義的升華，對(duì)這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無盡源泉，將永不枯竭。
在影片的片尾，也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一，就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式?？粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過天安門時(shí)，主人公落淚了，而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼，為我們國(guó)家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的，這是激動(dòng)的淚水，是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，特別是在他們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了五星紅旗奮斗過的地方看到，這是一種多么大的榮譽(yù)，象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄，宣泄著他們所受的委屈沒有白受，他們的努力沒有白費(fèi)，他們的所有的堅(jiān)持都是值得的，而這一刻也是本部影片的高潮部分，觀眾在觀看的過程中也會(huì)情不自禁的濕潤(rùn)眼眶，那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜，有欣慰、有欽佩、有自豪，各種感情糾結(jié)在一起，就切實(shí)的體會(huì)到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感，并為這種精神所深深的震撼。
三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此，我們所追求的東西，都必須通過拼搏來獲取，就如同勝利的鮮花，從來就在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠，總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)歷磨難?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”，為人克服困難，就必須迎難而上，努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國(guó)軍人就好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的紅柳，熱帶的棕桐，溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)?！澳欠N惡劣的環(huán)境中生存下來，正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。
在“獵人學(xué)?！庇衼碜栽S多不同國(guó)家的人，他們都懷著必死的決心，途中雖然苦難重重，隨時(shí)會(huì)失去寶貴的生命，但他們?nèi)允钢静灰?。泰戈?duì)栒f過一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的，不可知的命運(yùn)。然后，以大無畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁?！拔曳浅Ｏ矚g這句話。我覺得影片中的中國(guó)軍人正具備了這種精神，才會(huì)贏得最后的勝利。反觀我們，在學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到了任何困難，都不能退縮，都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決，時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人，成長(zhǎng)為國(guó)家合格的建設(shè)者，當(dāng)一次次聽到激昂人心的國(guó)歌聲奏響時(shí)，我們的心中也會(huì)充滿和在亞馬遜的中國(guó)戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。
正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功，就像睡夢(mèng)和清醒，黑夜和黎明一樣緊密相連。沒有失敗何來成功?沒有睡夢(mèng)何來清醒?沒有黑夜何來黎明?沒有無所謂，最重要的是你已經(jīng)拼搏了，已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏，為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候，那么你可以無愧地對(duì)自己說:“我是生活的強(qiáng)者，我沒有虛度此生!”
思修調(diào)查報(bào)告篇十三
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
問卷調(diào)查。
本次的問卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的`大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告篇十四
首先，是“寡欲”?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來看，物質(zhì)欲望過多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修調(diào)查報(bào)告篇十五
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問卷，通過對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中可能出現(xiàn)的問題，我們開展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊碜袁F(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過多、動(dòng)機(jī)過強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過大的問題。
2.當(dāng)問及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非常刻苦和比較刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過且過，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問及一周進(jìn)圖書館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無關(guān)的書籍以作消遣。
5.周末或沒課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過頭了還是一個(gè)有待反思的問題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）。
消費(fèi)：近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無節(jié)制、無計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開始大學(xué)的旅程，可近來才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛觀的分析以及對(duì)戀愛的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問及對(duì)大學(xué)戀愛是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺走的學(xué)生只占了一成左右。被問及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛是普遍接受的。
大學(xué)戀愛主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺得浪費(fèi)了時(shí)間，覺得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹立正確的戀愛觀，對(duì)戀愛持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛也可以成為自我奮斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛”的發(fā)生。
總結(jié)：通過對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修調(diào)查報(bào)告篇十六
思修作業(yè)中很多都是通過調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問卷:五三班64人，有效問卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過程：
1.調(diào)查問卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽不說的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說出。
解決問題或有疑問時(shí)，不敢說出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)常或偶爾進(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽別人說，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒發(fā)表過看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問題，28%的人聽成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來與其他人交流，37%的人會(huì)問老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來源更廣，更豐富，聽別人的，思考自己的，學(xué)起來更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹蔭下垃圾隨處可見在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹木，可沒想到的是，這些本來代表“凈’的綠樹卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問題視而不見。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過半數(shù)村民沒有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過程中,要使用創(chuàng)新的方式來提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來垃圾處理方式慣性來處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。
可見將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來說，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修調(diào)查報(bào)告篇十七
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對(duì)未來的想法如何？”這一問題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?！?。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀。
在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的'學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f來，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴幔课覀冎挥蟹置氡貭?zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修調(diào)查報(bào)告篇十八
本次接受調(diào)查并填寫有效問卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，從這個(gè)數(shù)據(jù)來看，我們?cè)谡{(diào)查時(shí)，男女生基本對(duì)半調(diào)查，這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價(jià)值，對(duì)以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，更具有說服力。
經(jīng)過我們的調(diào)查，就目前的大學(xué)生而言，大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，有63人可以較輕易的數(shù)出來并說出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來源及慶祝儀式，占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所調(diào)查對(duì)象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過并沒有真正體會(huì)到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出，有46、9%的同學(xué)喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國(guó)節(jié)日，因?yàn)樗麄冇X得比不上西方節(jié)日的浪漫，他們占所調(diào)查對(duì)象的19、8%，從這些數(shù)字看出，在中西方文化上，逐步出現(xiàn)西化，文化強(qiáng)權(quán)意識(shí)正在悄悄的侵襲著中國(guó)文化。有54、2%多的同學(xué)過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多，但令人擔(dān)憂的是，有11、3%多的.同學(xué)崇媚洋外，以過西方節(jié)日為主旋律，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
34%的調(diào)查對(duì)象覺得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活，由此得知，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識(shí)。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不過是多了幾天放假休息的時(shí)間，這些學(xué)生占已調(diào)查對(duì)象的11、3%，其中男生13人，女生4人，這種意識(shí)反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識(shí)淡薄，對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化的積淀不屑一顧，因此大學(xué)生需要加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，更需要明確的價(jià)值取向、向上的人生追求和對(duì)民族文化的信仰，不能為追時(shí)尚趕潮流而迷失了年輕的路。
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
1、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)很重要通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
通過這次調(diào)查，首先加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個(gè)認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了，我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日；即使世界地球村了，我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識(shí)到我們的文化，而不是盲目的去追求外國(guó)的文化而忘本。
思修調(diào)查報(bào)告篇十九
近年來“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。209月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無人敢扶他一把，致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣是漠然不理，無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無效。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國(guó)人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會(huì)越發(fā)達(dá)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，可能會(huì)招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人，手機(jī)卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比，不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”，這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的。
隨著信息科技的發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對(duì)廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查，以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
全日制在校大學(xué)本科生。
通過調(diào)查問卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心，但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”，沒有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同，自身價(jià)值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座，超過四分之一的人如果。
快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時(shí)候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂意識(shí)和見義勇為的淡薄，不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候，51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問題上，可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為（如見死不救，見義不為）進(jìn)行報(bào)道，40%的被調(diào)查人覺得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為，36%的同學(xué)覺得不能怪個(gè)人，是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問題。
在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上，被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有：28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠，輿論導(dǎo)向不正確；38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大；49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì)，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大，無閑顧及他人或社會(huì)；76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化；46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的）。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十
通過一定的調(diào)查研究，進(jìn)一步了解在校大學(xué)生課余時(shí)間分配情況，同時(shí)為提高學(xué)生時(shí)間利用效率提供幾點(diǎn)建議。
以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問卷調(diào)查和口頭隨。
即調(diào)查的方式，共調(diào)查了xx年級(jí)的分析。
調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時(shí)間使用存在一些問題，只有20%的同學(xué)沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下的幾個(gè)方面：
1、人生的目標(biāo)不明確，茫然無所適從；從調(diào)查情況來看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會(huì)象以前那樣每天都要在題海度過了，大學(xué)的課程沒有像高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會(huì)變得豐富起來了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書、逛街、睡覺以及兼職來維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對(duì)業(yè)余生活并沒有明確的概念，因而也沒有明確的安排、計(jì)劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進(jìn)行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也沒有實(shí)踐的.激情。他們因?yàn)榱?xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對(duì)一切都顯得茫然無措，無所適從。
2、不懂得珍惜時(shí)間，時(shí)間效率較低大學(xué)生活自由，課余時(shí)間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時(shí)間，時(shí)間效率較低。一方面，很多閑置的時(shí)間，很多要做的事情，卻不知道怎么開始，如何去做；很多的知識(shí)要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對(duì)比的時(shí)候，大學(xué)生活相對(duì)自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時(shí)間的學(xué)生利用課余時(shí)間效率變低。
3、學(xué)習(xí)的時(shí)間不足，過于沉迷娛樂。
4、參加社會(huì)的實(shí)踐太少，社會(huì)的交際能力不足。
調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到0%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團(tuán)活動(dòng)。這說明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，缺少社會(huì)經(jīng)歷，因此社會(huì)交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對(duì)社會(huì)充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會(huì)實(shí)踐的原因。
1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排。
人生有了目標(biāo)，生活才有動(dòng)力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的去生活，我們的生活才不會(huì)茫然而無所適從。制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
2、合理規(guī)劃課余的時(shí)間，提高時(shí)間的效率。
課余時(shí)間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時(shí)間娛樂放松，更應(yīng)該花時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)既學(xué)得開心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。
3、加強(qiáng)社會(huì)的實(shí)踐，提高自身的素質(zhì)。
大學(xué)是我們邁進(jìn)社會(huì)的起點(diǎn)，在大學(xué)我們就要為將來的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團(tuán)比賽，同時(shí)也要走出校園，參加各種兼職和實(shí)習(xí)活動(dòng)。這不僅能增加我們的閱歷，同時(shí)也能提高自身的能力。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十一
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對(duì)未來的想法如何？”這一問題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?！?。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀。
在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f來，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴幔课覀冎挥蟹置氡貭?zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十二
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
問卷調(diào)查。
本次的問卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十三
通過對(duì)廣大群體使用發(fā)放問卷得形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上得得基礎(chǔ)，希望通過對(duì)他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對(duì)待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重得問題，不知道這些在對(duì)待政府得工作時(shí)，可能會(huì)有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí)，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問題，可能雙方都或多或少得存在一些問題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急，時(shí)刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生得心血，勤勤懇懇為國(guó)家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)得，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國(guó)家飯，端著國(guó)家碗，缺不做國(guó)家事。政府本來就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國(guó)家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問題需要國(guó)家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。
思修調(diào)查報(bào)告篇一
金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。1、對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，88.89%的學(xué)生認(rèn)為工作能力是就業(yè)與否的關(guān)鍵所在，同時(shí)也有77.78%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系的好壞也會(huì)很大程度上影響工作的好壞，有少部分的學(xué)生認(rèn)為工作熱情和技術(shù)能力證書以及相貌容貌是工作好壞的關(guān)鍵;2、對(duì)于如何選擇自己未來的職業(yè)，大多數(shù)的學(xué)生關(guān)注有發(fā)展前途的、感興趣的、能夠發(fā)揮自己專長(zhǎng)的職業(yè)，而少有學(xué)生選擇那些有挑戰(zhàn)性能夠得到更多磨練的職業(yè);3、在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，許多學(xué)生能夠根據(jù)自己個(gè)人素質(zhì)的高低來正確擇業(yè)，比如自己的個(gè)人工作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，但也有少部分的學(xué)生只看到就業(yè)環(huán)境以及薪酬等條件是否優(yōu)越，而忽視了自身所能夠創(chuàng)造多少價(jià)值;4、再選擇就業(yè)地的時(shí)候，40.74%的學(xué)生選擇東部沿海的發(fā)達(dá)城市，28.93%的學(xué)生選擇發(fā)達(dá)的大城市，僅有少部分的人愿意到相對(duì)比較落后一點(diǎn)的城市去尋找自己以后的發(fā)展地;5、大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，有44.44%的學(xué)生選擇在國(guó)企工作，僅有11.11%的學(xué)生會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)，其余的則選擇不同的就業(yè)門路;6、超過50%的學(xué)生選擇自己專業(yè)對(duì)口的工作，其余的則對(duì)工作是否對(duì)口不太感興趣，也有少部分覺得對(duì)口與否無所謂;7、雖然很多學(xué)生可能會(huì)選擇不到自己專業(yè)對(duì)口的工作，但同樣會(huì)盡自己最大努力來完成必要的工作;8、在工資待遇方面，有59.28%的學(xué)生定位在5000元以上，有40.74%的學(xué)生定位在3000到5000元;9、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的巨大壓力下，59.26%的學(xué)生會(huì)選擇先就業(yè)在創(chuàng)業(yè)，或許這是一種明智的選擇，但也有25.93%的學(xué)生選擇直接創(chuàng)業(yè)，其余的則多歸類于啃老一族;10、在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐，51.85%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，59.26%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)聘技巧是就業(yè)成功與否的關(guān)鍵，70.37%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)需求與形勢(shì)也是就業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵之處，其余也有大多數(shù)人認(rèn)為專業(yè)出路等等會(huì)影響到工作出路;11、有40.74%的學(xué)生想要進(jìn)入能源行業(yè)，包括電力、石化等，其余則分布在各行各業(yè)，但稍有選擇比較苦累的行業(yè);12、雖然當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)很嚴(yán)峻，但50%以上學(xué)生認(rèn)為就業(yè)前景較為樂觀，少有學(xué)生對(duì)未來就業(yè)發(fā)展沒有信心;13、大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)，超過50%的學(xué)生選擇社會(huì)實(shí)踐作為更好適應(yīng)未來工作的關(guān)鍵所在，29.63%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí)，18.52%的學(xué)生選擇學(xué)好專業(yè)知識(shí);14、至于是否到西部區(qū)發(fā)展，超過一半的學(xué)生認(rèn)為只要有適合的工作就可以去，也有22.22%的學(xué)生不愿意去西部，認(rèn)為那里條件太差;15、就業(yè)后跳槽是很常見的事情，但對(duì)于剛剛就業(yè)的大學(xué)生來說，40.74%的人選擇看情況而定，40.74%的人選擇看行業(yè)的發(fā)展前景;16、在工作選擇方面，48.15%的學(xué)生是根據(jù)自己學(xué)的專業(yè)知識(shí)，22.22%的學(xué)生注重自己的特長(zhǎng)，25.92%的學(xué)生學(xué)則選擇自己感興趣的，少部分人選擇當(dāng)前冷熱與否作為參考;17、大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)前有目標(biāo)對(duì)于將來找工作有很大好處，也有一少部分的學(xué)生覺得目標(biāo)沒意義，計(jì)劃趕不上變化。
二、就業(yè)對(duì)策與建議。
隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來本就不大樂觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
a)政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開拓者，為社會(huì)帶來就業(yè)的機(jī)會(huì)。資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。
b)社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
c)高校：教育改革刻不容緩(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的'不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。
d)大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹立科學(xué)就業(yè)觀首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
思修調(diào)查報(bào)告篇二
社會(huì)在變，人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會(huì)，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識(shí)底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個(gè)性社會(huì)化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國(guó)學(xué)者對(duì)中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對(duì)大學(xué)生的'課堂問題行為研究較少。
二、調(diào)查概述。
1、調(diào)查目的。
（1）了解大學(xué)生的課堂情況。
（2）了解大學(xué)生對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)。
（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀,在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。
2、調(diào)查對(duì)象。
此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對(duì)象主要針對(duì)本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對(duì)大學(xué)自由生活的向往。他們要面對(duì)高考，也是正是因?yàn)榇?，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面?duì)的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。
3、資料收集及處理方法。
此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。
現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出(47%)，睡覺位居第二位(31%)，上課說話居于第三位(23%)，以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。
（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。
思修調(diào)查報(bào)告篇三
在改革開放三十年來隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了重大的變化，人們對(duì)此的看法和滿意度是不同的。通過一份調(diào)查問卷，調(diào)查目前的人們的生活方式的改變，同時(shí)重點(diǎn)調(diào)查人們對(duì)于這些生活方式的改變的滿意度是如何的，然后再自己的學(xué)校宿舍對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行發(fā)放，收回有效的問卷后進(jìn)行分析，看看現(xiàn)在隨著生活水平的提高，同學(xué)們的生活方式到底發(fā)生了如何的變化，同時(shí)同學(xué)對(duì)此的反應(yīng)與滿意度又是如何的，進(jìn)行分析。
采用問卷調(diào)查法，方便取樣抽取學(xué)校及周邊社區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查。根據(jù)要調(diào)查的對(duì)象和問題設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，在進(jìn)學(xué)校及周邊社區(qū)行方放并進(jìn)行了回收，共發(fā)放了30份的調(diào)查問卷，回收了28份有效的調(diào)查問卷，以此為基準(zhǔn)進(jìn)行分析。
在這里對(duì)調(diào)查的具體結(jié)果進(jìn)行展示，為更加直觀的顯示數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，特別繪制了條形圖和餅狀圖進(jìn)行展示。
4.您的身份是。
由此可以看出絕大部分的人還是認(rèn)為現(xiàn)在的生活方式是發(fā)生了比較大的變化的，在住房問題、就業(yè)（學(xué)業(yè)）問題、醫(yī)療問題、治安問題、人際交往問題均有了較大的變化，其中對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、治安方面表現(xiàn)最為明顯。
6.對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
82%人對(duì)居住環(huán)境表示滿意。這說明，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們現(xiàn)在的住房環(huán)境相比三十年前確實(shí)有了很大的改善，不管是環(huán)境還是現(xiàn)代化的程度，都更好的滿足了人們。但是現(xiàn)在的房?jī)r(jià)過高也確實(shí)是一個(gè)不可小覷的問題，引起了一部分人的不滿意。
7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)?；?qū)I(yè)）問題是否滿意。
對(duì)就業(yè)問題的感受。
8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問題是否滿意。
從這里可以看出，有71%的人對(duì)此問題是滿意的，雖然比例比較大，但是還是有不少人反映目前的就醫(yī)難的問題，醫(yī)藥費(fèi)比較貴，醫(yī)藥的流通不規(guī)范等問題但是相比以前三十年，醫(yī)療條件是得到了很大的改善的，不管是衛(wèi)生條件還是技術(shù)方面，使人們能更好的得到治療，生活更加得到保障。
9.您對(duì)您周邊的治安問題是否滿意。
對(duì)治安狀況的感受情況。
對(duì)治安狀況，17%滿意，14％較滿意，68%滿意和不滿意。可見，是目前的犯罪率影響了大家，雖然現(xiàn)在的小區(qū)都有保安的，而且目前的警力也是有了很大的進(jìn)步，但是現(xiàn)在的犯罪的技術(shù)化還是對(duì)人們?cè)斐闪艘欢ǖ挠绊懀捎诳吹碾娨暤膱?bào)道較多，因而對(duì)周邊的安全會(huì)有較大的擔(dān)憂。
10、對(duì)目前的人際交往是否滿意。
由此以看出，有82%認(rèn)識(shí)對(duì)人際交往是滿意的，他們主要是考慮到人們的聯(lián)系的方式的多樣化和方便性，手機(jī)以普及，而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使得世界變小，人們的交往更加方便，但是還有很多的人覺得對(duì)人際交往不滿意，主要是考慮到目前的社會(huì)變得很功利化，人們的交往更加愛有壓力，以防止被欺騙。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其目的是使社會(huì)良性運(yùn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展，主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)制度和諧、社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧以及社會(huì)不同領(lǐng)域的和諧發(fā)展，民眾的滿意度是重要的衡量指標(biāo)。要提高民眾的滿意度，最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民眾的經(jīng)濟(jì)利益，提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務(wù)。這樣，群眾的政治滿意度才會(huì)相應(yīng)提高，也就意味著對(duì)政治共同體的認(rèn)同感提高，才能促進(jìn)政治體系合法性的增長(zhǎng)，社會(huì)的穩(wěn)定與和諧才有切實(shí)保障。
人們?cè)谏詈凸ぷ魃嫌龅降睦щy和來自各個(gè)方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度，調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多，而且一中年人為首的還在朝目標(biāo)奮進(jìn)，還有很多人抱著隨遇而安的態(tài)度生活。根據(jù)對(duì)高齡人群的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，生活幸福的主要來源是家庭和睦、身體健康，人們比較關(guān)心的是社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和買房問題。在對(duì)未來的期望上，職業(yè)自由化成為25到35年齡段的人們的首選，這也反映出人們對(duì)相對(duì)自由，寬松，約束少的生活方式的一種向往。
根據(jù)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)可明顯看出近年來的人們的生活方式發(fā)生的巨大變化，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛的發(fā)展，從貧困到溫飽已經(jīng)不是大多數(shù)的城市居民的追求，這些翔實(shí)的數(shù)據(jù)有力的見證了人們生活的變遷，人們所關(guān)注的也逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)收入與高科技產(chǎn)品的普及度。生活水平的改善盡管被人們給予了肯定的評(píng)價(jià)，但與此同時(shí)，人們的壓力也在不斷的提升，人際關(guān)系和學(xué)習(xí)成績(jī)或工作業(yè)績(jī)成為了青年人和中年人的主要的擔(dān)憂的方面，這也潛在的增加了競(jìng)爭(zhēng)人們的危機(jī)感。
綜上調(diào)查數(shù)據(jù)得知，在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的'時(shí)代中，就要找到自己的有效可行的發(fā)泄方式，否則就會(huì)不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中，大大降低了生活滿意度，甚至喪失了對(duì)生活的希望。當(dāng)然，良好的生活方式也不只和健康的心理有關(guān)，除了要積極的面對(duì)生活，更要文明，有規(guī)律的生活保障一個(gè)健康的身體，不要等年紀(jì)大了才意識(shí)到生活中的不好的習(xí)慣。生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低，而生活滿意度決不僅僅取決與生活方式，還受到很多外界因素（如經(jīng)濟(jì)收入，人際關(guān)系。住房等）的制約，但是掌控他的要是絕對(duì)在自己跌手中，每個(gè)人又擁有機(jī)會(huì)和權(quán)利創(chuàng)造一個(gè)適合自己的人生。
第一部分。
1．您的年齡是。
a未成年b18——29c30--40d.40以上。
2．您的性別是。
a男b女。
3．您的學(xué)歷是。
a高中以下b高中c大學(xué)d研究生e:研究生以上。
4．您的身份是。
a:學(xué)生b:教師c:企事業(yè)單位d:個(gè)體e:待業(yè)。
5.近5年來生活方式是否發(fā)生了較大的改變。
a是b否。
若有，則主要表現(xiàn)在（多選）。
a.住房環(huán)境b.就業(yè)(學(xué)業(yè)）問題c.醫(yī)療問題d.治安問題e.人際交往問題。
請(qǐng)?jiān)谀闼x的發(fā)生了較大的變化的生活方式的選題上做出相應(yīng)的選擇。
第二部分。
6.您對(duì)您的居住環(huán)境是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
7.您對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)（學(xué)?；?qū)I(yè))是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
8.您對(duì)周邊的醫(yī)療問題是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
9.您對(duì)您周邊的治安問題是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
10您對(duì)目前的人際交往是否滿意。
a滿意b比較滿意c一般d不滿意。
思修調(diào)查報(bào)告篇四
在當(dāng)前大學(xué)生千奇百態(tài)的戀愛觀下，為了深入了大學(xué)生們具體的戀愛觀念，了解健康戀愛的需要，我們小組通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方法，開展大學(xué)生戀愛觀念調(diào)查。此次調(diào)查在問卷網(wǎng)上進(jìn)行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次調(diào)查主要涉及性別比例，調(diào)查內(nèi)容主要分為戀愛的雙方地位分析，希望自己父母對(duì)自己戀愛的態(tài)度分析，戀愛中花費(fèi)問題的分析，婚前性行為分析，還有同性戀問題的分析等幾大板塊。涉及的問題較廣，因此，本次調(diào)查結(jié)果較為客觀全面地反映了我校大學(xué)生戀愛過程中引起的問題，可以引導(dǎo)大學(xué)生健康的戀愛。
1、戀愛雙方的地位。
調(diào)查顯示，絕多數(shù)人都希望戀愛雙方是平等的，也有極小數(shù)人希望戀愛的某一方占據(jù)主導(dǎo)地位。這顯示了大學(xué)生戀愛觀念認(rèn)識(shí)的不斷提升以及男女平等觀念不斷普及。
2、戀愛雙方聯(lián)系的問題。
調(diào)查顯示，在戀愛的時(shí)候，如果戀人從不主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，更多人傾向于“覺得對(duì)方不在意自己”，其次是會(huì)“會(huì)跟對(duì)方說，如果依舊會(huì)考慮分手”。所以，戀愛的時(shí)候，雙方都應(yīng)該主動(dòng)聯(lián)系鞏固感情。
3、戀愛的年齡差問題。
雖然現(xiàn)在姐弟戀，師生戀，甚至祖孫戀等年齡差戀愛現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，但是在受訪者中，絕大多數(shù)人都希望年齡差在1~3歲左右。雖然很多情侶沒有走到一起，未必就是年齡的問題，可是有年齡問題的兩個(gè)人走到一起了，也未必別的都沒問題。當(dāng)兩個(gè)人真的相戀后，會(huì)面對(duì)很多的問題，同一時(shí)代的比較好說，如果相差三到五歲甚至更多，那么就要了解彼此的時(shí)代中的價(jià)值觀和人生觀的差異，來存同去異，不斷磨合。
4、戀愛中的花費(fèi)問題。
調(diào)查顯示，在戀愛中的花費(fèi)問題中，更多人傾向于“數(shù)目大的aa，小的男方買單”。
5、對(duì)于情人節(jié)等節(jié)日的看法。
如今與情人有關(guān)的節(jié)日一大堆，讓許多人感慨道“情人節(jié)”變成了“情人劫”。因?yàn)?，每到情人?jié)很多人的錢包會(huì)“大出血”，如果不這樣就被批為不重視戀愛的感情了。但調(diào)查的結(jié)果令人驚喜的是，大部分人都覺得“如果是彼此真心喜歡看重不看重?zé)o所謂”。其實(shí)解釋這個(gè)問題可以引用一句歌詞“只要選對(duì)了人，情人節(jié)每天都過”，不必強(qiáng)求什么節(jié)日，平淡是美。
6、談戀愛后會(huì)和異性的距離的問題。
調(diào)查顯示，“只要沒有別的想法，就不用在意”與“會(huì)在意，擔(dān)心另一半懷疑”兩種選擇之間差別不大。其實(shí)這個(gè)問題關(guān)乎于戀愛雙方對(duì)彼此信任的問題。
7、選擇對(duì)象的問題。
調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)為“覺得婚姻是自己的，以自己想法為主”，體現(xiàn)了戀愛自由觀念在大學(xué)生群體中很普遍，而選擇“更多的會(huì)聽取父母的.意見”的學(xué)生會(huì)覺得父母人生閱歷豐富，能夠指導(dǎo)自己在戀愛上少走彎路。
8、對(duì)于婚前性行為的問題。
雖然現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，人們的觀念也不斷的更新，但是調(diào)查顯示，多數(shù)人還是對(duì)婚前性行為持有不能接受的態(tài)度。
9、關(guān)于同性戀的問題。
根據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)15歲至60歲的同性戀人數(shù)約為3000萬,其中男同性戀和雙性戀20xx萬,女同性戀為1000萬，其中大學(xué)生同性戀群體也很龐大。調(diào)查顯示，大部分人能夠接受同性戀。由此得知，當(dāng)今大學(xué)生思維方式有了很明顯的改變，摒棄了以往的保守的思想。
1，進(jìn)行學(xué)生成才教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。
2、加強(qiáng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識(shí)教育。
教育學(xué)者應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀進(jìn)行分析，通過對(duì)比、分析、了解，幫助學(xué)生樹立正確的性道德觀。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型，容易受外界因素的影響，所以開展豐富多彩的校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。
4、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。
（1）、要正確對(duì)待戀愛。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。
（2）、要正確處理戀愛挫折。
（3）、端正戀愛動(dòng)機(jī)。戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。
5、正確對(duì)待同性戀問題。
同性戀心理是一個(gè)自然存在的現(xiàn)象，自古有之，存在即是合理，我們不應(yīng)該給予太多的評(píng)價(jià)，順其自然或許才是解決之道。我們應(yīng)該端正心態(tài)，世界上沒有什么對(duì)與錯(cuò)，每個(gè)人的生活形態(tài)各異，我們沒必要去糾結(jié)這些。撐同志，反歧視！
愛情是我們成長(zhǎng)路上必然要經(jīng)歷的過程，在這條路上，無論我們是受到了傷害，還是收獲了甜蜜，它都是我們成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。最后，衷心祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。
思修調(diào)查報(bào)告篇五
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作指導(dǎo)是采取個(gè)別指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合的形式，由于班級(jí)大，學(xué)生人數(shù)眾多，主要是以集體指導(dǎo)為主。調(diào)查研究也是一種學(xué)術(shù)研究，因此，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告也是學(xué)術(shù)論文的一種形式，是該學(xué)科教學(xué)在實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。
研究報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)。
一般由以下幾部分組成：
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。第二部分：研究方法與工具。第三部分：研究過程與發(fā)現(xiàn)。第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。第五部分：結(jié)語。第六部分：參考文獻(xiàn)。第七部分：附錄。
研究報(bào)告涉及的內(nèi)容。
第一部分：導(dǎo)論(或?qū)а?。
1、問題的提出。介紹所研究的問題及原因。即說明你調(diào)查研究的是什么問題，以及你為什么進(jìn)行這一研究。介紹該研究的目的，理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。可以對(duì)你研究中的一些基本概念進(jìn)行界定。
2、文獻(xiàn)述評(píng)。對(duì)該研究主題的相關(guān)文獻(xiàn)的敘述和評(píng)論。如有可能可簡(jiǎn)單介紹該研究的中外文獻(xiàn)資料，及介紹別人的研究成果和存在問題。文獻(xiàn)資料可以是書籍、雜志和電子資源等。建議進(jìn)入圖書館數(shù)據(jù)庫查找相關(guān)資料?？刹捎庙槻榉ɑ蚰娌榉ā＝ㄗh采用逆查法，由近及遠(yuǎn)查找資料，可獲得最新文獻(xiàn)資料。
3、本研究的創(chuàng)新之處。介紹該研究可以預(yù)期的創(chuàng)新之處，即與前人的研究有什么不同。
第二部分：研究方法與工具。
1、研究方法。
報(bào)告的方式搜集材料。第二類是觀察法和個(gè)案研究法，是由研究者經(jīng)過自己的感官等方式搜集資料。第三類是測(cè)驗(yàn)法，通過編制一定的測(cè)試題來搜集資料。第四類是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法或稱事后追溯研究法，是通過敘事，追溯過去已經(jīng)發(fā)生的事件和自然情境,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)或他人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問題研究。
一般來說，研究方法可以分為質(zhì)的研究方法和量的研究方法兩大類。質(zhì)性研究方法如訪問法、談話法、觀察法、個(gè)案研究法、敘事研究法等。質(zhì)的研究方法主要是讓事實(shí)說話。如中央電視臺(tái)焦點(diǎn)訪談節(jié)目的廣告詞是“焦點(diǎn)訪談，讓事實(shí)說話”。訪談就是指訪問法和談話法。量的研究方法如調(diào)查表法、問卷法、測(cè)驗(yàn)法等。量性研究方法主要是讓數(shù)據(jù)說話。數(shù)據(jù)和事實(shí)具有同樣的說服力。問卷測(cè)量法是一種常用的方法?？梢宰约壕幹屏勘?，也可以借用已有的量表(如心理學(xué)的量表)。
學(xué)生可以采用質(zhì)性研究方法進(jìn)行調(diào)查，也可以用量的研究方法進(jìn)行調(diào)查。也可以二者皆用。建議選擇一種即可。2、研究工具質(zhì)性研究采用研究工具如：1)錄音筆;2)訪談提綱;3)視頻錄象等。錄音筆用來記錄訪談內(nèi)容，便于訪談之后整理分析。訪談提綱用來控制訪談的問題的走向。訪談不是漫無目的的聊天。要列出你要訪談的幾個(gè)重要問題。如調(diào)查教師的懲罰方式，要向?qū)W生訪談，訪談提綱可以是：1)你認(rèn)為教師的懲罰方式有哪些?2)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最嚴(yán)厲?3)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最有效?4)你認(rèn)為教師的懲罰方式哪一種最無效?量性研究方法的研究工具如：1)開放性問卷表。如調(diào)查教師的懲罰方式，也可以把那四個(gè)問題以開放性問卷的形式，向?qū)W生問卷。問卷設(shè)計(jì)要有指導(dǎo)語。2)問卷調(diào)查表。一般采取三點(diǎn)或五點(diǎn)記分法。3)統(tǒng)計(jì)軟件：如spss11.0;lisrel8.7。最簡(jiǎn)單的就是用excel統(tǒng)計(jì)。研究工具在研究報(bào)告中要提及到。
第三部分：研究過程與發(fā)現(xiàn)。
介紹調(diào)查研究過程的操作步驟或程序，即介紹你在研究過程中先做什么，然后做什么，最后做什么，分哪些步驟完成。如介紹問卷量表的編制，問卷調(diào)查員的培訓(xùn)，調(diào)查初測(cè)，正式測(cè)量，以及問卷的回收情況等。這些就是研究過程。
研究結(jié)果就是你的研究發(fā)現(xiàn)。例如，教師的懲罰方式研究，有以下重要發(fā)現(xiàn)：1)學(xué)生把“叫家長(zhǎng)”當(dāng)作一種嚴(yán)厲的懲罰方式，而其他文獻(xiàn)資料并沒有提及這種懲罰方式。2)學(xué)生對(duì)異性教師的懲罰行為比較敏感。
第四部分：研究結(jié)果的分析與討論。
對(duì)研究結(jié)果的分析與討論，就是對(duì)研究發(fā)現(xiàn)的分析與討論。分析與討論，就是要說明你的發(fā)現(xiàn)意味著什么，從你的發(fā)現(xiàn)中能得到什么啟示，以及還可以繼續(xù)做什么，從發(fā)現(xiàn)中能形成什么研究結(jié)論等。討論的前提是研究結(jié)果本身，如調(diào)查到的事實(shí)，得出的研究數(shù)據(jù)等。
第五部分：結(jié)語。
文后參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。在報(bào)告正文的后面，列出報(bào)告參考的書籍和文章目錄。可以單獨(dú)成頁列出中文文獻(xiàn)或英文文獻(xiàn)。
(一)文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào),僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
(二)文后參考文獻(xiàn)不注頁碼。
(三)文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
(四)除以上三點(diǎn)要求外，其它仍按注釋格式要求處理。示例如下：黃鶴，李仕明，蘭永.論制度變遷的實(shí)質(zhì)[j].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制改革，2001，(4).
研究報(bào)告的附錄中常常包括這樣一些材料，他們往往由于太長(zhǎng)而不適合于放在研究報(bào)告的正文部分。這樣的材料有：1、訪談提綱2、開放性問卷表3、問卷調(diào)查量表4、實(shí)驗(yàn)刺激材料5、研究背景圖片或草圖等。
“附錄”兩字采用黑體三號(hào)加粗。其相關(guān)資料以附錄形式出現(xiàn)，如附錄一、附錄二等。附錄的正文建議用小四號(hào)宋體。附錄的頁碼接續(xù)參考文獻(xiàn)的頁碼。
關(guān)于研究報(bào)告的表格和目錄。
研究報(bào)告的表格由封面、成績(jī)登記表、中文摘要和關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻(xiàn)、附錄、封底組成。中文摘要和關(guān)鍵詞單獨(dú)成頁，上寫論文標(biāo)題，空兩行再寫“摘要”兩字，左對(duì)齊，加粗。再空一行，寫摘要內(nèi)容。摘要內(nèi)容一般是一百到二百字之間。再空一行，寫“關(guān)鍵詞”三字，打冒號(hào)，左對(duì)齊，加粗。再輸入文章的關(guān)鍵詞，3到5個(gè)，不加粗。
思修調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn),視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響,同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響,這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育,使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成,造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)。“無規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲。
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
思修調(diào)查報(bào)告篇七
2011年12月，展開建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀與人才需求調(diào)研。本次調(diào)研的主要目的是：（1）調(diào)研全國(guó)部分省市建筑企業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃；（2）掌握各類建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀及企業(yè)對(duì)人才的要求；（3）了解建筑企業(yè)對(duì)各類人才的需求情況及就業(yè)崗位；（4）本科，碩士層次的學(xué)生就業(yè)的主要崗位及對(duì)知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求；（5）目前建筑企業(yè)采用的新技術(shù)、新材料、新工藝、新的管理模式。
（二）調(diào)研安排。
調(diào)研以實(shí)地考察為主，共調(diào)研建筑企業(yè)十余家。
二、建筑企業(yè)技術(shù)現(xiàn)狀調(diào)查。
（一）建筑企業(yè)基本情況調(diào)查。
建筑業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。“十五”期間，遼寧省共完成城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投。
資787億元，比“九五”期間增長(zhǎng)了189%；房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)投資2194.4億元，竣工各類商品房建筑面積10921萬平方米，分別比“九五”期間增長(zhǎng)了147%和27.6%。“十五”期間，全省建筑業(yè)總產(chǎn)值5338.6億元，建筑業(yè)增加值1707.2億元，分別比“九五”期間增長(zhǎng)了128.5%和77.6%。根據(jù)《遼寧省建設(shè)事業(yè)“十一五”規(guī)劃》“，十一五”全省建筑業(yè)總產(chǎn)值將達(dá)到11443億元，同比增長(zhǎng)114.3%；建筑業(yè)增加值將達(dá)到3149億元，同比增長(zhǎng)84.5%。
（二）建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)調(diào)查1.被調(diào)研建筑企業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員學(xué)歷結(jié)構(gòu)分析：
歷相對(duì)較少，大專、本科學(xué)歷的基層干部中大部分是近幾年就業(yè)的畢業(yè)生。由此可見，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員目前總體上以本科學(xué)歷為主，因此，提高本科層次工程技術(shù)與管理人員的水平對(duì)提升企業(yè)管理水平就顯得至關(guān)重要了。
（三）建筑企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成調(diào)查1.被調(diào)研企業(yè)各專業(yè)領(lǐng)域工程技術(shù)人員構(gòu)成分析：
從企業(yè)目前各專業(yè)領(lǐng)域技術(shù)人員數(shù)量可以看出，建筑工程專業(yè)人員較多，
裝飾工程、工程造價(jià)、暖通空調(diào)專業(yè)的技術(shù)人員基本相同。這一方面說明建筑工程專業(yè)崗位需求量較大。而道橋?qū)I(yè)人員數(shù)量相對(duì)較少，則與企業(yè)經(jīng)營(yíng)側(cè)重點(diǎn)有關(guān)。（1）從職稱結(jié)構(gòu)看，基本上以中初級(jí)職稱為主，高級(jí)職稱比例較低。其中，道路橋梁專業(yè)的中級(jí)職稱較高，而高級(jí)職稱幾乎很少。
（2）從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，以本科學(xué)歷人數(shù)為主，碩士學(xué)歷人數(shù)次之，其中的原因是近年來二級(jí)建筑企業(yè)的快速發(fā)展招收有較多的本科畢業(yè)生。
三、建筑類專業(yè)知識(shí)、能力調(diào)查分析。
（一）土建類專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的理論知識(shí)的百分比。
通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明，80％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。
理論知識(shí)有：建筑材料、安裝施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、建筑識(shí)圖與房屋構(gòu)造、合同管理與工程索賠。其中，90％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)有：建筑施工技術(shù)、管理原理、建筑工程項(xiàng)目管理、建筑工程預(yù)算、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程造價(jià)控制、合同管理與工程索賠。從上述七個(gè)方面應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)來看，要求該類專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)該在懂技術(shù)、會(huì)管理、能編預(yù)算和控制工程造價(jià)、熟悉合同管理的基礎(chǔ)上，完成建設(shè)工程投標(biāo)工作，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取工程項(xiàng)目。
（二）建筑類專業(yè)人才的能力結(jié)構(gòu)。
根據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)分析，認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力的百分比。
通過調(diào)查表的匯總和統(tǒng)計(jì)分析表明，80％以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的。
專業(yè)能力有：社交與語言表達(dá)能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、合同糾紛處理能力、組織施工能力、工程成本分析能力、編制施工方案能力、微機(jī)應(yīng)用能力、預(yù)算編制能力、投標(biāo)策劃能力、工程索賠能力、檔案管理能力。
其中，90%以上的人認(rèn)為建筑類專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)能力有：社交與語言表達(dá)。
能力、工作協(xié)調(diào)能力、擬定合同能力、合同談判能力、組織施工能力、工程成本分析能力、微機(jī)應(yīng)用能力。
四、調(diào)研綜述—企業(yè)對(duì)建筑類各專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)和能力要求方面。
1、畢業(yè)生文化知識(shí)、專業(yè)技能方面，各企業(yè)界一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具備本科以上學(xué)歷，
知識(shí)應(yīng)當(dāng)全面，基礎(chǔ)扎實(shí)，一專多能。在具體知識(shí)點(diǎn)上，也有企業(yè)提出應(yīng)當(dāng)會(huì)編制施工組織設(shè)計(jì)，要有較強(qiáng)的識(shí)圖能力，要有一定的寫作能力；另外，畢業(yè)生應(yīng)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的動(dòng)手能力，要有獨(dú)立分析問題解決問題的能力。
2、畢業(yè)生崗位技能證書方面，各企業(yè)普遍認(rèn)為畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備1、2個(gè)建筑類崗。
位證書。但同時(shí)也指出，要保證證書的真實(shí)性，提高其含金量。組織管理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力方面，應(yīng)當(dāng)有靈活的頭腦，能夠協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，適應(yīng)能力強(qiáng)，特別能吃苦，并易于接受新事物。
3、心理、身體素質(zhì)方面，要求畢業(yè)生政治思想端正，尤其是思想上積極上進(jìn)、品。
德好，有較強(qiáng)的責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神。同時(shí)要有好的心理素質(zhì)，心胸寬廣。能夠感受工作中各方面的壓力，吃苦耐勞、鍥而不舍、踏實(shí)肯干；另外還要有好身體素質(zhì)。這些方面都是學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和迫切解決的問題。
思修調(diào)查報(bào)告篇八
不知不覺，為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺自己成長(zhǎng)了不少，也收獲了不少。
暑期實(shí)踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊(duì)員走出住所，走向街頭店鋪，進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致調(diào)研無法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實(shí)有用的信息，大家都非常開心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí)，我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研，一是覺得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?，?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明，我們的決定是對(duì)的，我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常積極，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個(gè)人都很有收獲，個(gè)個(gè)面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進(jìn)行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱情，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個(gè)回族的女大學(xué)生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學(xué)生后，更加積極地配合我們的詢問，對(duì)我們的問題，知無不答，還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。
走出學(xué)校溫室，走向社會(huì)考場(chǎng)，我才真正感受到一些理論知識(shí)的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，目的。
作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂!
【心得二】。
五天暑期社會(huì)實(shí)踐很快結(jié)束，在返程的大巴車上，隊(duì)友說好像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，就這么結(jié)束了，大家眼里滿是不舍。
這是我第一次與老師同學(xué)與團(tuán)隊(duì)一起外出社會(huì)實(shí)踐，在這次調(diào)研實(shí)踐中，我收獲了太多太多，有意料之中的知識(shí)積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。
七月九號(hào)，我們?cè)诹_老師的帶領(lǐng)下，正式踏上臨夏實(shí)踐調(diào)研之旅，經(jīng)過短暫的休整之后，大家開始進(jìn)入工作狀態(tài)，我們的調(diào)研方式是與當(dāng)?shù)厝私涣?，在交流的過程中了解文化，了解語言。萬事開頭難，剛開始，我們?cè)诼愤厡ふ耶?dāng)?shù)氐睦蠣敔斃夏棠踢M(jìn)行調(diào)研時(shí)，可能因?yàn)槲覀儽磉_(dá)不太清楚，很多人都不太愿意跟我們交流，后來經(jīng)過同隊(duì)學(xué)姐的指導(dǎo)，我們及時(shí)更正了交流方式，通過聊天的方式自然的與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行溝通，在這個(gè)過程中自然的進(jìn)行調(diào)研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來采集研究臨夏方言時(shí)，非常自豪熱情的與我們進(jìn)行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞匯，對(duì)我們之前準(zhǔn)備詞匯不足的地方進(jìn)行指正。第一天的調(diào)研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質(zhì)樸的熱情。
八坊街是臨夏州的一個(gè)回民集中居住的地方，這里的調(diào)研，絕對(duì)是我整個(gè)實(shí)踐過程中感受最多，收獲最多的地方。在八坊街，我們深入到一個(gè)個(gè)院落去了解當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z言，這里的`人大都熱情真摯，讓人感動(dòng)。在一個(gè)回民爺爺家里，他停下手里的活與我們親切交流，認(rèn)真的回答著我們提出的一個(gè)一個(gè)疑問，另一個(gè)姐姐家，調(diào)研之后，還暖心的為我們端出自己做的回族特色小吃油果子。當(dāng)天我們還幸運(yùn)的與阿訇進(jìn)行交談，他為我們系統(tǒng)介紹了臨夏地區(qū)回族的習(xí)俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的沖擊。
在五天的實(shí)踐調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)的力量隊(duì)友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡面時(shí)的歡樂，雖然簡(jiǎn)單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什么。工作結(jié)束后的游戲談心時(shí)光，大家都敞開心扉。隊(duì)友不舒服羅老師的暖心照顧。這一切的一切，都足以讓我感動(dòng)足以讓我成長(zhǎng)。
實(shí)踐的路程結(jié)束了，心的旅程卻是剛剛開始。
思修調(diào)查報(bào)告篇九
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題摘要：實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)，思政調(diào)查報(bào)告。
當(dāng)前，在推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過程中，需要特別關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展解決方案引言：為了了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問題，更好的剖析這一現(xiàn)象，分析這種現(xiàn)象所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我們對(duì)淮安市淮陰區(qū)*鎮(zhèn)進(jìn)行了調(diào)查分析。
調(diào)查期間，共發(fā)放500份問卷，收回有效問卷480份，問卷有效率96%。
1調(diào)查目的:本次調(diào)查主要為了弄清當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀與存在問題，通過系統(tǒng)問卷與個(gè)體交談等形式，了解當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)、以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問題，并針對(duì)上述問題，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行分析，提出解決方法。
2調(diào)查時(shí)間:20x年05月24日開始調(diào)查20xx年05月25日結(jié)束調(diào)查3調(diào)查后的現(xiàn)狀(存在問題)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，曾是國(guó)家重點(diǎn)扶貧的對(duì)象，但由于政府扶貧政策難以切實(shí)貫徹實(shí)施，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)至今仍然發(fā)展不起來。
該地區(qū)只有2條路通往鎮(zhèn)上，且都是土路，一到下雨天就泥濘不堪，摩托車是該地區(qū)的主要交通工具;該地區(qū)沒有企業(yè)，甚至整個(gè)鎮(zhèn)都沒有，人們靠種水田和旱地保證溫飽，但孩子們的上學(xué)問題和一些稍微大一點(diǎn)的開支卻解決不了;該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極低，在4個(gè)村子中，只有a村和b村分別有一個(gè)很小的只賣零食的小賣部;該地區(qū)人民生活簡(jiǎn)單，基本上是與田地打交道，天天面向黃土背朝天，幾乎沒有和外面聯(lián)系。
4調(diào)查后的建議。
(一)要致富。
先修路于交通不便，很多村民種了蔬菜瓜果，要拿到集市上賣很是麻煩，所以就形成了自給自足的種植習(xí)慣，根本就支付不了其它開支。
只有少數(shù)家里勞動(dòng)力充足的家庭去積極種地，種一些瓜果蔬菜，騎著摩托車往外面跑，跟收購老板聯(lián)系。
但也只有像西瓜、冬瓜等這樣大面積種植、產(chǎn)量很大的瓜果人家才會(huì)開車到田地里買，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面積種植，產(chǎn)量較小，人家是不會(huì)上門來收購的，都得自己拿到鎮(zhèn)上的去賣，所以交通不便給他們帶來了很大的麻煩，因此要使該地區(qū)富起來，首先就要確保村村通公路，打開與外面世界的通道。
(二)改變觀念。
科技興農(nóng)村民們相信經(jīng)驗(yàn)，服從老天爺?shù)陌才?，日?fù)一日，年復(fù)一年，他們世世代代用著一種一成不變的方式去耕種祖輩留下來的土地，調(diào)查報(bào)告《思政調(diào)查報(bào)告》。
他們的耕種方式就像他們的生活一樣簡(jiǎn)單又帶著傳統(tǒng)，他們的耕作熱情就像他們的處世一樣波瀾不驚。
沒有人想著去科技興農(nóng)，也沒有有一點(diǎn)知識(shí)的人想著去務(wù)農(nóng)。
所以耕種的盲目性使農(nóng)作物的產(chǎn)量不高，自然收入也不高。
因此要使該地區(qū)富起來，還要改變?nèi)藗兊挠^念，讓他們主動(dòng)去學(xué)一些農(nóng)業(yè)知識(shí)，以科技來興農(nóng)。
(三)利用資源優(yōu)勢(shì)。
發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)該地區(qū)地處熱帶，降水充足，氣候條件非常好，且土地也較好。
有著相當(dāng)好的資源優(yōu)勢(shì)。
春夏可種西瓜、南瓜、香蕉等，秋冬是種反季節(jié)瓜菜的`好時(shí)節(jié)，這時(shí)候可種香瓜、辣椒等。
還有蜜棗和胡椒也是當(dāng)?shù)氐奶厣魑?，可以有效地發(fā)展起來。
所以要使該地區(qū)富起來，還要大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法，決不能僅僅滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，要敢于發(fā)展該地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)。
(四)政府支持。
要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些政策性指導(dǎo)在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，村長(zhǎng)都是名存實(shí)亡，他們也跟其它人一樣耕種，政府不會(huì)給他們?nèi)魏窝a(bǔ)貼，村長(zhǎng)即使想給村民辦一點(diǎn)實(shí)事，也沒有經(jīng)費(fèi)。
所以政府要對(duì)該地區(qū)進(jìn)行一些政策性投資，對(duì)村長(zhǎng)要進(jìn)行一定的鼓勵(lì)和支持，適當(dāng)下?lián)芤恍┙?jīng)費(fèi)，讓村長(zhǎng)干好事，干實(shí)事。
所以要使該地區(qū)富起來，還需政府方面的工作。
政府要把國(guó)家政策貫徹好，莫給農(nóng)民增加負(fù)擔(dān)。
要對(duì)農(nóng)民給予支持，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行幫助，讓村民們有所增收。
5調(diào)查后的感觸貧困。
就像一根針，深深刺痛著中國(guó)社會(huì)當(dāng)中的弱勢(shì)群體。
而農(nóng)民，是這個(gè)弱勢(shì)群體的主體。
在農(nóng)村生活的一切所見所聞，讓我的心情很是沉重。
或許這就是同在一片藍(lán)天下的人卻有著不同的命運(yùn)吧!當(dāng)習(xí)慣了城市的喧囂后，再回到那個(gè)地方生活，你會(huì)覺得那里的生活真的有點(diǎn)“與世隔絕”：沒有電話，電視只能看兩三個(gè)臺(tái)，沒有網(wǎng)吧，整個(gè)鎮(zhèn)上都沒有，人們幾乎沒有和外界交流，只有每隔一天一次的集市日才到鎮(zhèn)上去趕集買點(diǎn)生活用品。
那里的人們起得很早，睡得也很早。
整個(gè)村子，一整天都非常寂靜，只有些時(shí)候，從一些人家里傳來電視的聲音和收音機(jī)里播放瓊劇的聲音。
不到10點(diǎn)鐘，幾乎所有的人家都熄了燈，早早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許那是村民們自己的一種生活方式，我們改變不了。
讓我心里發(fā)痛的是那些天真無邪的孩子們。
當(dāng)看到干瘦黝黑的孩子們一張張?zhí)煺鏌o邪的臉時(shí)，我覺得這世界真的不公平，其實(shí)他們的先天智力一點(diǎn)也不比別人差，可是同在一片藍(lán)天下，他們卻有的讀完小學(xué)就面臨失學(xué)，有的至多也就讀完初中。
雖然他們當(dāng)中也有一些天生聰穎，悟性好的，學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，但由于家庭貧窮，也不得不早早退學(xué)。
他們能上高中、讀大學(xué)，真的很不容易!貧窮，不是他們的錯(cuò)，但一切，都是貧窮惹的禍。
要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們就要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注一下這些貧困農(nóng)民。
他們需要的不是同情與可憐，而是具體的行動(dòng)。
占著中國(guó)70%人口的農(nóng)民若不富裕起來，國(guó)家的富裕從何談起?我最近在玩和訊微博，很方便，很實(shí)用，你也來和我一起玩吧!去看看我的微博吧!
思修調(diào)查報(bào)告篇十
二、調(diào)查內(nèi)容。
（一）調(diào)查目的（二）調(diào)查時(shí)間。
（三）調(diào)查對(duì)象。
（四）調(diào)查方式。
（五）調(diào)查題目。
三、調(diào)查結(jié)果及分析。
（一）華東交通大學(xué)大學(xué)南區(qū)的寢室文化的現(xiàn)狀：
（二）大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)。
（三）文化對(duì)寢室大學(xué)生的影響。
（四）寢室文化的建設(shè)。
四、對(duì)策和建議。
（一）、加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)知和重要性。
（二）、加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。
五、調(diào)查心得。
一、調(diào)查背景大學(xué)生寢室是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要窗口，是我們生活中不可缺少的一部分，健康、陽光、和諧的寢室文化對(duì)我們每一位莘莘學(xué)子都至關(guān)重要。為了了解在校大學(xué)生的宿舍生活，以及宿舍里室友間的關(guān)系情況，以及加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文明修養(yǎng)，提升宿舍文化品位，陶冶學(xué)生情操，營(yíng)造健康、活潑、文明的生活氛圍，豐富大學(xué)生寢室文化生活，我們特對(duì)在校大學(xué)生開展了此調(diào)查活動(dòng)。
二、調(diào)查內(nèi)容。
（一）調(diào)查目的：了解華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)的寢室文化現(xiàn)狀及現(xiàn)狀分析及其對(duì)策。
（二）調(diào)查時(shí)間：2016年6月2號(hào)到2016年6月9號(hào)。
（三）調(diào)查對(duì)象：華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生。
（四）調(diào)查方式：此次調(diào)查我們通過問卷調(diào)查的方式來進(jìn)行調(diào)查。我們向在校同學(xué)發(fā)放了70份問卷，分別向不同學(xué)院進(jìn)行發(fā)放。被調(diào)查學(xué)生認(rèn)真如實(shí)填寫，收回60份，回收率為85.7%。調(diào)查對(duì)象涉及土木建筑學(xué)院、機(jī)電與車輛工程學(xué)院、軟件學(xué)院、電氣與自動(dòng)化學(xué)院、外國(guó)語學(xué)院。我們從基本情況、衛(wèi)生紀(jì)律、自修情況、課外閱讀、同學(xué)關(guān)系、參與活動(dòng)、工作情況、休閑娛樂、校園生活等方面進(jìn)行調(diào)查較能準(zhǔn)確的反映顯示生活中華東交通大學(xué)南區(qū)在校大學(xué)生的寢室文化。
（五）調(diào)查題目：
1、你認(rèn)為寢室文化不濃郁的原因：
a.不重視b.沒有時(shí)間c.沒有了解過寢室文化d.室友興趣各異e.受條件限制f.其他原因2.你認(rèn)為為了增進(jìn)室友關(guān)系你們一般采取什么樣的方式：a.聚餐b.出去旅游c.購物d.一起打e.其他的形式3.你覺得你們寢室平時(shí)聊得最多的話題是什么：a.學(xué)習(xí)b.感情c.時(shí)事d.娛樂時(shí)尚4.假期寢室的安排：
a.一起出去玩b.各玩各的c.有時(shí)候一起出去玩d.分組出去游玩5.晚上沒有課的時(shí)候都在干嘛：
a.到自修室自習(xí)b.在寢室里看課程書c.在寢室玩電腦d.其他6.每天除了睡覺時(shí)間你有多少時(shí)間在寢室：
a.4小時(shí)d.基本都沒有在7.除了在寢室里，你去得最多的地方是：
a.圖書館b.自修室c.網(wǎng)吧d.其他8.關(guān)于你寢室的宗教信仰問題：
a.很介意但沒有阻止b.很介意且阻止c.我也參與不介意d.偶爾不在意，但經(jīng)常會(huì)反感12.你怎么看待室友的夜不歸宿問題：
14、你對(duì)室友的不良行為有什么不滿？
三、調(diào)查結(jié)果及分析：
（一）華東交通大學(xué)南區(qū)寢室文化的現(xiàn)狀：
要對(duì)大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行調(diào)查，我們組認(rèn)為要了解大學(xué)生的寢室文化的現(xiàn)狀才能對(duì)大學(xué)生的寢室文化進(jìn)行分析。所以我們?cè)O(shè)置了有關(guān)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的寢室文化的滿意程度，結(jié)果顯示，0.07%的人對(duì)自己的寢室文化很滿意，35%的人對(duì)自己的寢室文化滿意，而有14%的人對(duì)自己的寢室文化不滿意。43%的人對(duì)自己的寢室文化滿意程度是一般。也就是目前只有35.07%的同學(xué)對(duì)寢室文化滿意。說明現(xiàn)在正的大學(xué)生的寢室文化很讓人擔(dān)心。寢室文化直接或間接影響了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。在大學(xué)生對(duì)寢室文化建設(shè)必要的問題我們也做了調(diào)查61%的同學(xué)認(rèn)為建設(shè)寢室文化是有必要的，而29%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。所以只有一半多的同學(xué)認(rèn)識(shí)寢室文化的必要性。寢室文化的不重視也使得寢室文化的滿意度不低。這也成為寢室文化的發(fā)展的阻礙。
（二）大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)：
大學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)程度是發(fā)展寢室文化的一個(gè)很重要的指標(biāo)。26.6%的人認(rèn)為是整潔，舒適的環(huán)境。19%的人認(rèn)為是濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。14.5%的人認(rèn)為是合適安逸的布置。13.2%的人認(rèn)為是濃厚的文化氣息。26.65的人認(rèn)為是融洽的室友關(guān)系。0。01%人根本沒考慮過。表達(dá)出了現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)寢室文化的要求注重的是整潔的舒適的環(huán)境和有一個(gè)融洽的室友關(guān)系，這其實(shí)也是寢室文化的最基本得建設(shè)要求。我們對(duì)大學(xué)生對(duì)寢室文化的功能也進(jìn)行了調(diào)查，其中19%的人認(rèn)為寢室文化應(yīng)該具備導(dǎo)向功能，15%的人認(rèn)為具備規(guī)范功能，而19%的人，認(rèn)為寢室文化應(yīng)具備調(diào)壓功能，。29%的人，認(rèn)為它應(yīng)該具備激勵(lì)功能。18%的人認(rèn)為，它應(yīng)該具備娛樂功能。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力很大，對(duì)大學(xué)生來說每天在寢室呆的時(shí)間最長(zhǎng)更容易受寢室的影響。所以大家認(rèn)為激勵(lì)作用是最重要的。根據(jù)上面的調(diào)查我們可以總結(jié)出大學(xué)生對(duì)寢室文化得認(rèn)識(shí)已經(jīng)是比較成熟了。
（三）文化對(duì)寢室大學(xué)生的影響：
寢室文化的影響對(duì)大學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)都起到了至關(guān)重要的地位。寢室文化對(duì)大學(xué)生的影響程度我們做一調(diào)查。調(diào)查表明，42%的人認(rèn)為寢室文化對(duì)自己的影響很大，44%的人認(rèn)為寢室文化對(duì)自己影響只是一般，而0.097%的人覺得沒有影響，只有0.04%的人根本沒有考慮過這個(gè)問題。結(jié)果表明86%的人覺得寢室文化對(duì)自己有一定的影響。而認(rèn)為對(duì)自己只有一般得影響的就占了51.2%。這也就是表明了現(xiàn)較差的寢室文化的現(xiàn)狀使得寢室文化對(duì)學(xué)生的影響偏低。所以我們加強(qiáng)寢室文化的步伐應(yīng)該加強(qiáng)。
（四）寢室文化的建設(shè)：
對(duì)上面的調(diào)查，我們認(rèn)為華東交通大學(xué)南區(qū)是很需要加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。我們小組對(duì)學(xué)生認(rèn)為是否有建設(shè)寢室文化的必要進(jìn)行了調(diào)查。61%的人認(rèn)為，有建設(shè)寢室文化的必要，0.098%的人，認(rèn)為沒有必要，29%的人覺得無所謂?？梢钥闯銎鋵?shí)同學(xué)們希望建設(shè)寢室文化。而這種需求與較差的寢室文化現(xiàn)象和同學(xué)們認(rèn)為寢室文化對(duì)自己的影響下降的結(jié)果形成一種矛盾的現(xiàn)象。一邊有急需建設(shè)的需求，一邊是較差的寢室文化的認(rèn)識(shí)。這就是阻礙我校區(qū)的寢室文化的發(fā)展。就直接影響到了寢室文化的不重視。就形成了寢室文化發(fā)展的惡性循環(huán)。
四、對(duì)策與建議。
（一）、加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)知和重要性。
加強(qiáng)寢室文化得認(rèn)知，我們認(rèn)為要寢室、班級(jí)、學(xué)院等多方一起來合作共同加強(qiáng)寢室文化的認(rèn)識(shí)。學(xué)院和班級(jí)要結(jié)合在一起對(duì)學(xué)生們的寢室文化認(rèn)識(shí)進(jìn)行座談會(huì)，對(duì)有好的寢室文化的班級(jí)和寢室進(jìn)行表彰，這樣會(huì)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)和重要性。激發(fā)學(xué)生們對(duì)寢室文化的熱情?？梢耘e辦多種的寢室文化比賽。如寢室裝飾大賽，寢室才藝大賽等多種精彩的比賽。增加寢室文化的多彩性。這樣就可以增加學(xué)生對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)寢室文化的重要性有更加深刻的認(rèn)識(shí)。這樣就會(huì)對(duì)大學(xué)生的寢室文化現(xiàn)狀有一定改變。也會(huì)加強(qiáng)寢室文化對(duì)學(xué)生的影響。
（二）、加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)。
加強(qiáng)寢室文化的建設(shè)是相當(dāng)重要的，也是一件刻不容緩的事。寢室文化的建設(shè)包括兩方面：一是該寢室內(nèi)的成員的自身努力，共同建設(shè)好所在寢室的寢室文化。為了使寢室的群體能融洽、和諧。各個(gè)成員必須調(diào)整自己的某些習(xí)慣行為和個(gè)性，以便適應(yīng)整個(gè)寢室的共同規(guī)范；否則就會(huì)與集體發(fā)生沖突、造成不諧調(diào)的氣氛。當(dāng)然，并不是說要改變自己那些優(yōu)良的個(gè)性，也不能改變成為一個(gè)沒有個(gè)性的人。二是學(xué)院和班級(jí)的力量的促進(jìn)作用和對(duì)學(xué)生寢室的管理。對(duì)于有利于學(xué)生身心愉快發(fā)展且寢室成員自制能力強(qiáng)的寢室，應(yīng)加以表彰，并推廣經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于不利于學(xué)生成長(zhǎng)的寢室，應(yīng)該嚴(yán)格加強(qiáng)管理，促其形成良好的文化氛圍。
第一，學(xué)生宿舍，既是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息、娛樂的主要場(chǎng)所，又是反映學(xué)校文明程度的窗口，更是一塊重要的育人陣地。宿舍文化作為校園文化的重要組成部分，已越來越引起人們的高度重視。為此，我校從大一新生入學(xué)參加軍訓(xùn)開始，就注重學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。
一、和諧的良好生活環(huán)境；可以張貼壁畫但不可以在墻上作畫；寢室門上的指定地方有值日生輪流表。通過評(píng)比加強(qiáng)了學(xué)生集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)了學(xué)生衛(wèi)生整潔習(xí)慣。
五、調(diào)查心得。
為了完成我們的調(diào)查報(bào)告，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下認(rèn)真選取調(diào)查項(xiàng)目，聽取了老師的意見，并從老師那里了解了很多關(guān)于怎樣做調(diào)查報(bào)告的經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng)。在我們幾個(gè)組員商量后我們選擇了這個(gè)題目。于是我們?yōu)槠谝恢艿恼{(diào)查就開始了。調(diào)查的時(shí)候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，用什么方法調(diào)查我們討論了很久，最后我們決定采取問卷調(diào)查的方式，并開始著手設(shè)計(jì)問卷。小組開會(huì)分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的資料，在我們幾個(gè)組員商量和激烈討論后，最終我們確定了二十八個(gè)調(diào)查問題。然后我們就打印問卷，并在各寢室派發(fā)。兩天后我們收回了所有的調(diào)查問卷，著手對(duì)問卷進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，開始寫調(diào)查報(bào)告。在調(diào)查期間我們雖然遇到了一部分同學(xué)不太配合的情況和一些尷尬的情況，但是得到了大多數(shù)同學(xué)的配合，取得了大部分真實(shí)有效的一手調(diào)查數(shù)據(jù)。在這期間鍛煉了我們和人交往和溝通的能力，也在其中交到了一些朋友，也了解了很多關(guān)于寢室文化的知識(shí)和很多關(guān)于大學(xué)生寢室文化的現(xiàn)狀。通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問卷的制定要有針對(duì)性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后，派發(fā)問卷時(shí)要熱情客氣，別人填完問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評(píng)估。在這里，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)，我們要學(xué)會(huì)如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)同時(shí)，要學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識(shí)面，學(xué)會(huì)各方面的能力，為以后自己真正的邁向社會(huì)做好準(zhǔn)備，最后才不會(huì)被這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰！經(jīng)過這次調(diào)查，我們學(xué)會(huì)了很多東西不只是這個(gè)調(diào)查本身，還有許多方面的能力，也認(rèn)識(shí)到了做任何事情都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，態(tài)度端正。做什么事都不容易，我們?cè)谶@次調(diào)查中都覺得受益良多，看著我們完成的調(diào)查報(bào)告，多少也有些成就感。
思修調(diào)查報(bào)告篇十一
報(bào)告課題：
關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況調(diào)查。
課程名稱：
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。
專業(yè)：
年級(jí)：
姓名。
學(xué)號(hào)。
-1-。
目錄：
附錄：本次調(diào)查問卷。
一、前言。
二、調(diào)查主題。
四、調(diào)查目的。
八、小組成員及各自承擔(dān)的任務(wù)。
十、調(diào)查結(jié)果分析及建議。
十一、各成員分析報(bào)告。
十二、總體論文。
-2-。
大學(xué)生是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征、充滿青春活力和勃勃生機(jī)的群體。大學(xué)生理想信念根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱和成功動(dòng)力。因此，是否具有健康向上的理想信念，對(duì)于一個(gè)時(shí)代賦予重任的大學(xué)生來說顯得尤為重要。
理想信念是國(guó)家和民族生存、發(fā)展和振興的精神支柱，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和人們正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱辛，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備?？茖W(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。
同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需求，是國(guó)家和人民的.殷切期盼，實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興的客觀要求。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生到底有多少人是志存高遠(yuǎn)呢，又有多少人在堅(jiān)定不移地為了理想在不懈努力奮斗呢，為此，我們做了一份關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷50份，實(shí)收49份。
關(guān)于在校大學(xué)生理想信念狀況的調(diào)查分析及建議。
在校大學(xué)生中大一大二的部分群體。
調(diào)查一下在校大學(xué)生中某些理想信念狀況，從而推至全體大學(xué)生理想信念狀況，從而反映出整個(gè)社會(huì)的一種狀態(tài)，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，并給出一定建議。
1、關(guān)于大學(xué)生理想信念狀況的選擇題，以調(diào)查問卷的形式，共設(shè)十道題，九道單選，一道多選。問卷主要為客觀題；在需要被調(diào)查者提供更具體和充實(shí)的信息時(shí)，相關(guān)問題的答案全部采用半開放式的形式，以便更科學(xué)和詳細(xì)的分析問題。
2、個(gè)人訪談：高考完你的理想是否變了；你現(xiàn)在是否有理想并不斷的為之努力奮斗；你覺得現(xiàn)在大學(xué)生中有理想有目標(biāo)的人多不多；你覺得自己上大學(xué)的目的是什么。
1、調(diào)查問卷；2、個(gè)人訪談。
20xx年12月1日到20xx年12月6日。
-3-。
1、你抱著怎樣的心情上大學(xué)？
a充滿了期待，大學(xué)是一個(gè)提升能力的，創(chuàng)造奇跡的地方。
b上大學(xué)是件自然的事，沒太大的驚喜。
c沒辦法，是家長(zhǎng)的意愿，硬著頭皮上的。
2、你有一句能使自己在失落的時(shí)候起鼓舞作用的座右銘嗎？
a有。
b曾經(jīng)有。
c沒有年級(jí)。
3、你擁有理想嗎？
a有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，并一直為之準(zhǔn)備著，完美自我去實(shí)現(xiàn)理想。
b有短期理想，并且有意識(shí)地達(dá)成自己的理想。
c有長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，并沒有相應(yīng)的計(jì)劃，憑感覺走。
d有短期理想，但是沒有特別的計(jì)劃去實(shí)行e沒有理想，根本就沒有想過，整天混日子年級(jí)。
4、你覺得你堅(jiān)持的理想和信念對(duì)你的學(xué)習(xí)、工作和生活有沒有影響？
a有，但不是很明顯。
b有，而且影響很深。
c沒有感覺到。
5、你的人生目標(biāo)是什么？
a追求真理，在為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個(gè)正直的人。
c生活安樂，與世無爭(zhēng)。
d隨遇而安，暫時(shí)還沒有固定的信仰和目標(biāo)。
6、你是如何選擇目前專業(yè)的的？
a自己一直感興趣的，為實(shí)現(xiàn)自己的理想。
b父母或其他人替自己選擇。
c根據(jù)目前社會(huì)的就業(yè)情況及熱門程度選擇的。
d錄取時(shí)被調(diào)劑的，絲毫不在自己的意料之中。
7、在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，什么是你的阻力?
a缺乏艱苦奮斗的精神與堅(jiān)持的毅力。
b家庭的壓力，社會(huì)的形式，理想與現(xiàn)實(shí)的差距。
c無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活年級(jí)。
8、你希望你今后的生活狀況是-----。
a競(jìng)技富足，但生活簡(jiǎn)樸，盡全力幫助他人。
b比較富足，除了自身享樂意外會(huì)適當(dāng)幫助有困難的群眾。
c小康水平，有一點(diǎn)積蓄以應(yīng)急。
d不會(huì)放棄，會(huì)一直努力，直到達(dá)到目標(biāo)為止。
思修調(diào)查報(bào)告篇十二
摘要:《沖出亞馬遜》是由八一電影制片廠根據(jù)真人真事改編拍攝的一部現(xiàn)代軍事動(dòng)作片。聯(lián)合國(guó)相中了亞馬遜惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境，創(chuàng)辦了國(guó)際特種兵訓(xùn)練中心，代號(hào)“獵人學(xué)校”。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王暉、胡小龍，參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！钡姆从螕粲?xùn)練中，經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn)，是他們的愛國(guó)主義精神使他們勇于拼搏，圓滿完成訓(xùn)練任務(wù)，為自己和國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
關(guān)鍵詞:殘酷考驗(yàn);愛國(guó)主義精神;榮譽(yù)感。
引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實(shí)的手法還原了“獵人學(xué)校”殘酷的訓(xùn)練方式，樸實(shí)的展現(xiàn)了中國(guó)軍人在一系列考驗(yàn)中所表現(xiàn)出來的驚人毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心，當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時(shí)候，自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中，祖國(guó)的利益高于一切，他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表，在他們的身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱，他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神，他們就是新時(shí)期最可愛的人。他們身上所體現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力，值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
一、《沖出亞馬遜》的主要內(nèi)容。
亞馬遜是位于南美洲委內(nèi)瑞拉的一條古老河流，那里氣候惡劣，環(huán)境艱苦，隨處都隱藏著令人毛骨悚然的動(dòng)物，如蜥蜴、蟒蛇等。年8月，在亞馬遜河畔國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?！遍_學(xué)典禮上，來自世界各國(guó)軍隊(duì)的特種兵，以特殊方式進(jìn)行入學(xué)報(bào)到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自己判斷方向，克服遇到的一切困難，到報(bào)到的地方集合，否則不予報(bào)到。
到達(dá)后隊(duì)列中年輕的中國(guó)特種兵王暉和胡小龍與各國(guó)學(xué)員一樣親手升起了自己的國(guó)旗。校長(zhǎng)羅斯將軍宣布:任何人在訓(xùn)練中經(jīng)受不住考驗(yàn)，超過48小時(shí)未歸隊(duì)將被除名，并降下本國(guó)國(guó)旗。在以嚴(yán)厲著稱的教官“獵人”的指揮下，學(xué)員們開始了嚴(yán)格的近乎殘酷的訓(xùn)練。兩天后就有兩名學(xué)員被淘汰了，兩面參訓(xùn)國(guó)的國(guó)旗被降下。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大，“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。兩名中國(guó)隊(duì)員憑借著驚人的毅力和為國(guó)爭(zhēng)光的決心順利的完成了一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)，最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”，為國(guó)家、為軍隊(duì)、為自己贏得了榮譽(yù)，展現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。
二、《沖出亞馬遜》的主要特點(diǎn)。
(一)一系列的殘酷考驗(yàn)。
在亞馬遜的訓(xùn)練期間，各國(guó)的學(xué)員經(jīng)歷了各種常人難以忍受的考驗(yàn)，突破了生理極限和心理極限，最終通過了所有的考核。而在此過程中的一系列的考驗(yàn)可謂是本部影片最大的特色之一，同時(shí)也是給觀眾留下印象最深的部分之一，觀眾在觀看的過程中產(chǎn)生了極大的共鳴，在驚心動(dòng)魄中，油然而生了對(duì)學(xué)員們的崇拜和敬仰之情中，更加深刻的體會(huì)到了學(xué)員們對(duì)于國(guó)家的熱愛，國(guó)家的利益高于一切、為了國(guó)家犧牲小我的崇高境界，切實(shí)的了解了他們?yōu)榱藝?guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)的決心，并在感動(dòng)中發(fā)自內(nèi)心的想向他們學(xué)習(xí)。
在去往亞馬遜報(bào)到之時(shí)就是對(duì)他們的考驗(yàn)正式開始之時(shí)，他們報(bào)到的方式極其獨(dú)特，教官“獵人”要求所有學(xué)員從二十多米的高空降落到規(guī)定的.報(bào)到地點(diǎn)的周邊海域，然后徒步在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間到達(dá)報(bào)到地點(diǎn)，未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)的學(xué)員將失去到達(dá)的資格，就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的報(bào)到儀式就給了學(xué)員們一個(gè)下馬威，各國(guó)的學(xué)員憑借著自己專業(yè)的知識(shí)和各種野外技能順利報(bào)到，并親手在“獵人學(xué)?！鄙鹆吮緡?guó)的國(guó)旗，而從這一刻起，他們將面臨著更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)，同時(shí)本國(guó)的國(guó)旗也將與他們共存亡，這意味著他們不僅是為了自己而戰(zhàn)，更是為了國(guó)家、為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。
在影片中，有這樣一組鏡頭讓我久久難忘:一排戰(zhàn)士們站在高高的水泥墻上，下面的教練和其他工作人員各拿一支高壓水龍頭，狂風(fēng)暴雨般的水流直沖上戰(zhàn)士們，他們用自己的肉體抵抗著水流強(qiáng)大的沖擊。有的戰(zhàn)士經(jīng)不住水流的強(qiáng)烈沖擊，搖搖晃晃的摔下去了，有的戰(zhàn)士卻仍然一動(dòng)不動(dòng)頑強(qiáng)的站在上面，雙腳就像扎了根一樣一動(dòng)不動(dòng)，這得需要怎樣的體力和耐力，雖然他們的身上被水淋濕了沒有了挺拔帥氣的外表，雖然一身的泥濘讓觀眾甚至看不清楚他們的臉，但從他們滴著水的頭發(fā)中看見了他們無比堅(jiān)定的眼神，那其中中透露出了一種力量、一種信念，讓觀眾在震驚中默默的為他們鼓掌，為他們驕傲。兩位戰(zhàn)士那種頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，在那樣惡劣的環(huán)境下，有的戰(zhàn)士由于忍受不住煎熬而敲響了辱國(guó)的大鐘，而中國(guó)戰(zhàn)士卻看到了希望、機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是一次給自己學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，胡小龍因?yàn)樾犹螅瑢⒛_都磨傷了，隊(duì)伍中應(yīng)該就數(shù)他條件最差了，但是他卻很堅(jiān)強(qiáng)，站在高墻上被高壓水槍沖，一次又一次跌下高墻，一次又一次的爬上去，并沒有因?yàn)樾硬缓夏_、個(gè)子小而屈服，并且憑借著中國(guó)功夫戰(zhàn)勝狂傲的外國(guó)人，贏得了戰(zhàn)友的尊重。王輝暉受了傷，并且有恐高癥，但是在跳傘第一次失敗時(shí)，他卻對(duì)好意勸他的隊(duì)長(zhǎng)說:“隊(duì)長(zhǎng)，你就讓我再跳一次吧”，最后完成了訓(xùn)練，克服了自己的弱點(diǎn)與不足，正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念，和不服輸永不言棄的精神，才讓他們救出了最終完成任務(wù)，成為了最優(yōu)秀的士兵。
片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場(chǎng)，戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚呆在一起，危險(xiǎn)隨時(shí)可能降臨，而當(dāng)突然鱷魚張開大嘴，在準(zhǔn)備吃掉美國(guó)學(xué)員的千鈞一發(fā)之際，王暉拔出匕首，對(duì)著鱷魚一口氣扎了若干刀，頓時(shí)，小河紅彤彤一片，兇殘的鱷魚也不能動(dòng)彈了，觀眾在心驚動(dòng)魄之時(shí)，也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。在訓(xùn)練中，年輕的戰(zhàn)士們不僅僅要經(jīng)受體能的考驗(yàn)，還有身體上的折磨以及耐力的考驗(yàn)，在進(jìn)行常人難以忍受饑餓訓(xùn)練中，戰(zhàn)士們每天只能吃一個(gè)小餅、一小碗米，甚至練習(xí)吃血淋淋的生肉，而對(duì)中國(guó)戰(zhàn)士來說，這是何等殘酷，但是為了生存，為了在這里繼續(xù)參加訓(xùn)練不被淘汰，他們只能咬牙堅(jiān)持，努力的克服。
在訓(xùn)練中戰(zhàn)士們要面對(duì)的還有心理上和精神上的折磨。胡小龍有一名話是“服從，完全服從，絕對(duì)服從”。其實(shí)整部電影的精神也在于此，電影中有幾個(gè)鏡頭，一位白人軍官在爬網(wǎng)下來的時(shí)候，不慎將槍掉在了地上，被教練發(fā)現(xiàn)了，說:“你現(xiàn)在馬上用你的嘴將槍叨起來”，面對(duì)如此的侮辱，那士兵只說了一句“遵命長(zhǎng)官”。在一次比賽中，王暉由于幫助胡小龍而落在了后五名，代價(jià)是連一天只吃一個(gè)玉米餅的資格都沒有，并將受到懲罰，雖然王暉有充分的理由解釋，但是他什么也沒說，堅(jiān)決的去接受懲罰，總結(jié)起來就是他強(qiáng)大的忍耐力。
面對(duì)一次次劫難般的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，戰(zhàn)士們無畏的勇氣與果敢的行動(dòng);而中國(guó)戰(zhàn)士王暉為克服自身的恐高癥而咬牙一次次從空中跳落;中國(guó)戰(zhàn)士為救女醫(yī)生舍生赴死智斗敵人的大義凜然、毫無畏懼;在爛泥坑里打架;在野外和鱷魚搏斗;在臭水溝里吃蜥蜴;在食堂里吃生牛肉……如此并非常人的魔鬼訓(xùn)練，中國(guó)的兩位特種兵居然能夠完成，靠的是他們不但沒有向困難低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神完成了魔鬼般的艱苦訓(xùn)練，沖出了亞馬遜。不僅為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，還以他們的實(shí)際行動(dòng)向全世界宣稱:中國(guó)人是最偉大的!
在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。為了生存，每個(gè)人都得全力以赴。也許慢了一步就會(huì)沒有飯吃，就會(huì)被炮火傷了自己，這是生死之交的時(shí)刻。但是每個(gè)人都不會(huì)輕言放棄。這不僅僅是為了在訓(xùn)練中提高自己的體能和面隊(duì)危險(xiǎn)的能力，還是在鍛煉自己的毅力。堅(jiān)忍不拔，說起來那么輕松，真正被打倒后能夠重新站起來又有多少人能夠做得到呢?還有更主要的一點(diǎn)，獵人學(xué)校是全世界最優(yōu)秀特種兵的集中營(yíng)。在這里代表的意義不僅僅是個(gè)人，而且還代表著自己所在的國(guó)家。當(dāng)要退出去敲鐘的時(shí)候，國(guó)旗就將被降下來。所以每個(gè)人都不會(huì)輕言失敗。為了不落后于其他隊(duì)員，誰都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。負(fù)傷也堅(jiān)持訓(xùn)練。這所需要的不僅僅是忍耐傷口的疼痛，還有克服自己心理上的松懈。在忍受了那么久的痛苦之后和醫(yī)院里的舒適相比，每個(gè)人都會(huì)想要解脫。要克服精神上的障礙，帶傷訓(xùn)練。這所付出的比以前多的多。
(二)偉大的愛國(guó)主義精神。
就我而言，這部影片最突出體現(xiàn)的就是兩名年輕的中國(guó)戰(zhàn)士身上所表現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神，在心里有動(dòng)搖的時(shí)候、在想放棄的時(shí)候正是這一種力量使得他們堅(jiān)持了下來。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力，中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗，而他們對(duì)五星紅旗的憧憬與敬仰，造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。
片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇，想過放棄一切，但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時(shí)候，他為自己下意識(shí)的想法感到羞愧，深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在殘酷的饑餓訓(xùn)練中，有一次，王暉在饑餓的折磨與煎熬下，他的戰(zhàn)友忍不住偷了一些吃的給他,教練得知后，以為是王暉所為，就罰他爬五十次網(wǎng)墻，可脾氣倔強(qiáng)的他就是不爬，卻要去敲響向人們宣告自己退出艱苦訓(xùn)練的鐘。這時(shí)，另一位中國(guó)戰(zhàn)士阻止他說:“你是為什么而來的?你一走，咱們的五星紅旗還能保得住嗎?”王暉聽了慚愧地低下了頭，然后依然開始爬網(wǎng)。
還有一次，戰(zhàn)士們被安排參加國(guó)際緝毒任務(wù)。兩名中國(guó)士兵追捕犯毒分子的那一刻，他們是那樣的無所畏懼、勇不可擋。其中的一位還不幸被犯毒分子打傷，但仍然與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。相比之下，另一個(gè)國(guó)家的特種兵的所作所為截然不同。他為了個(gè)人的利益，拋棄了做人的基本--誠(chéng)信。他打了自己一槍，從中獲得了三萬元的補(bǔ)償費(fèi)，并如愿以嘗的離開了“獵人”學(xué)校。而與之產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比的是中國(guó)士兵胡小龍，別人勸他離開，他卻堅(jiān)定不移的留了下來。這是為什么?因?yàn)橐坏┧x開，飄揚(yáng)在“獵人”學(xué)校上空的五星紅旗將被緩緩降下。這時(shí)在他的心中祖國(guó)的榮譽(yù)和尊嚴(yán)是至高無上的，情愿自己面臨重重危機(jī)、也毫不退縮。看到這兒，我的心中涌動(dòng)著一股從未有過的驕傲之感。不僅為他--一個(gè)普通的中國(guó)士兵，也為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
身材矮小卻性格好強(qiáng)的小龍，在面對(duì)其他國(guó)家士兵的藐視和嘲笑時(shí)，他忍耐著，只是暗暗下定決心要好好鍛煉能力證明給他們看。但當(dāng)那個(gè)士兵開始嘲笑中國(guó)功夫時(shí)，小龍?jiān)僖矡o法忍耐，主動(dòng)與該士兵比試，小龍面對(duì)身高比自己高大許多的對(duì)手毫無畏懼，而我看到兩者身材懸殊如此之大時(shí)，著實(shí)為小龍捏了一把汗。當(dāng)小龍用中國(guó)功夫戰(zhàn)勝了對(duì)方的時(shí)候，情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。
隨著象征淘汰的霧鐘的響起，一位外國(guó)軍人流下了悔恨的淚水，因?yàn)樗チ硕分?，拋下了個(gè)人與民族的尊嚴(yán)，辱沒了國(guó)旗。目睹這一情景，兩名中國(guó)軍人的心靈被深深地震撼著，他們凝視著國(guó)旗，兩只手緊緊握在一起，從王暉的嘴里蹦出了幾個(gè)堅(jiān)定有力的字眼:“在這里，你和我就是中國(guó)!”兩名中國(guó)軍人，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了鋼鐵般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，無論是饑餓，寒冷，屈辱，傷痛，還是嚴(yán)酷的訓(xùn)練，非人的折磨或是敵人的挑釁，都不能動(dòng)搖他們的信念。他們面對(duì)對(duì)手的失敗，面對(duì)五星紅旗，已把自己視為國(guó)家，民族和軍隊(duì)的代表，已把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的榮辱聯(lián)系在了一起。從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，發(fā)自肺腑地喊出了“你和我就是中國(guó)“這句凝聚著滿腔愛國(guó)熱情的話語。而“你和我就是中國(guó)”所體現(xiàn)出和意志和情懷，不僅鑄造了兩位鐵血軍人，而且也反映了中華民族自古以來就有的自尊自強(qiáng)的民族精神。
胡小龍和王暉時(shí)刻牢記我是中國(guó)軍人，是代表著祖國(guó)的形象，他們以堅(jiān)忍不拔的毅力，出色的完成了這次超乎尋常的魔鬼式訓(xùn)練任務(wù)，為國(guó)家、為軍隊(duì)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，讓鮮艷的五星紅旗伴著嘹亮高亢的中華人民共和國(guó)國(guó)歌聲高高地飄揚(yáng)在亞馬遜上空。
(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
在影片中不僅是那些精彩的場(chǎng)面震撼著每一個(gè)觀眾，更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾，當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時(shí)候觀眾也深深的感覺到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國(guó)人的那一份驕傲。
人們常說，能接受的是鍛煉，不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后，將沒有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!其中的胡小龍和王暉更是我們中國(guó)人的驕傲!面對(duì)著如此殘酷的訓(xùn)練，給予他們堅(jiān)持的力量的是內(nèi)心對(duì)榮譽(yù)的向往，而這里的榮譽(yù)是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人生意義的升華，對(duì)這份榮譽(yù)的追求將成為一個(gè)人堅(jiān)持的力量的無盡源泉，將永不枯竭。
在影片的片尾，也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一，就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式?？粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過天安門時(shí)，主人公落淚了，而我也被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼，為我們國(guó)家的強(qiáng)大而感到歡欣鼓舞。是的，這是激動(dòng)的淚水，是中華民族偉大精神的共鳴。在經(jīng)歷了那么多的可謂是折磨的訓(xùn)練后，看到祖國(guó)的繁榮昌盛，特別是在他們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了五星紅旗奮斗過的地方看到，這是一種多么大的榮譽(yù)，象征著巨大的成功。他們的淚水是他們的宣泄，宣泄著他們所受的委屈沒有白受，他們的努力沒有白費(fèi)，他們的所有的堅(jiān)持都是值得的，而這一刻也是本部影片的高潮部分，觀眾在觀看的過程中也會(huì)情不自禁的濕潤(rùn)眼眶，那時(shí)的心情也如劇中人物一樣的復(fù)雜，有欣慰、有欽佩、有自豪，各種感情糾結(jié)在一起，就切實(shí)的體會(huì)到了戰(zhàn)士們的強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感，并為這種精神所深深的震撼。
三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗(yàn)。因此，我們所追求的東西，都必須通過拼搏來獲取，就如同勝利的鮮花，從來就在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠，總是在拼搏中用荊棘編織。人活著并不是為了磨難，但活著就不得不經(jīng)歷磨難?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”，為人克服困難，就必須迎難而上，努力拼搏。影片《沖出亞馬遜》中的兩名中國(guó)軍人就好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的紅柳，熱帶的棕桐，溫帶的雪松。他們之所以能有”獵人學(xué)?！澳欠N惡劣的環(huán)境中生存下來，正是因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏的精神支撐著他們?nèi)ケё×艘磺酗L(fēng)霜雨雪。
在“獵人學(xué)?！庇衼碜栽S多不同國(guó)家的人，他們都懷著必死的決心，途中雖然苦難重重，隨時(shí)會(huì)失去寶貴的生命，但他們?nèi)允钢静灰?。泰戈?duì)栒f過一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的，不可知的命運(yùn)。然后，以大無畏的英勇把它完全征服，不管有多少困難向你挑釁?！拔曳浅Ｏ矚g這句話。我覺得影片中的中國(guó)軍人正具備了這種精神，才會(huì)贏得最后的勝利。反觀我們，在學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到了任何困難，都不能退縮，都應(yīng)頑強(qiáng)的去克服、解決，時(shí)刻不忘鍛煉自己強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓自己成為鋼鐵戰(zhàn)士一樣的人，成長(zhǎng)為國(guó)家合格的建設(shè)者，當(dāng)一次次聽到激昂人心的國(guó)歌聲奏響時(shí)，我們的心中也會(huì)充滿和在亞馬遜的中國(guó)戰(zhàn)士一樣的熱情和豪邁。
正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!”失敗并不可怕。失敗和成功，就像睡夢(mèng)和清醒，黑夜和黎明一樣緊密相連。沒有失敗何來成功?沒有睡夢(mèng)何來清醒?沒有黑夜何來黎明?沒有無所謂，最重要的是你已經(jīng)拼搏了，已經(jīng)為理想奮斗了!堅(jiān)定信念、勇于拼搏，為了國(guó)家而戰(zhàn)，當(dāng)你做到了這一切的時(shí)候，那么你可以無愧地對(duì)自己說:“我是生活的強(qiáng)者，我沒有虛度此生!”
思修調(diào)查報(bào)告篇十三
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
問卷調(diào)查。
本次的問卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的`大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告篇十四
首先，是“寡欲”?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，守護(hù)善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎(chǔ)上，盡量減少物質(zhì)欲望，避免欲壑難填。在孟子看來，物質(zhì)欲望不多的人，即使善心有一定的喪失，也不會(huì)喪失太多;而物質(zhì)欲望很強(qiáng)的人，即使他的善心還能保存一些，肯定也不會(huì)保存太多。孟子非常強(qiáng)調(diào)過多的物質(zhì)欲望對(duì)人生修養(yǎng)的羈絆，甚至損害。從生活經(jīng)驗(yàn)來看，物質(zhì)欲望過多，往往會(huì)讓人誤入歧途，不僅會(huì)損害自己的人生修養(yǎng)，對(duì)國(guó)家和人民也是災(zāi)難。其次，是“思誠(chéng)”。要修養(yǎng)自己的德性，必須要“誠(chéng)”。孟子把“誠(chéng)”的地位提的非常高，認(rèn)為是“天之道”，告知人們必須要追求“誠(chéng)”，即“思誠(chéng)”。善是人們追求“誠(chéng)”的基石，要真誠(chéng)地、專心致志地去發(fā)展壯大自己的善的萌芽，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，讓有善端的人成為一個(gè)真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”?！昂迫恢畾狻笔且环N生命的體驗(yàn)、道德的境界。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是一種內(nèi)心偉大剛強(qiáng)的氣，必須用道義去培養(yǎng)，而且不能有一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，只有這樣才能充塞于天地之間。我們?cè)谏钪袑?duì)“浩然之氣”的培養(yǎng)，既不能忽略也不能揠苗助長(zhǎng)，而是需要在生活點(diǎn)滴中不斷地積累，用一生去培養(yǎng)的一種精神境界和生命氣質(zhì)。那些寧愿在艱苦地區(qū)工作，兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失的人民公仆，正是在踐行“浩然之氣”，傳播正能量。
二、孟子思想要義對(duì)當(dāng)今政治文化建設(shè)的啟迪意義。
孟子認(rèn)為，個(gè)人的道德修養(yǎng)至關(guān)重要，但是并不是孟子思想的最終目的，他是希望通過這種“惻隱之心”，不忍人之心，進(jìn)一步推廣到政治中去，即“仁政”。中國(guó)共產(chǎn)黨員是中華民族的先鋒隊(duì)，更應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的德性，讓自己心中那個(gè)善的端芽長(zhǎng)成一棵參天大樹，抵御一切的不正之風(fēng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨員還應(yīng)當(dāng)在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁，盡一個(gè)黨員的應(yīng)有職責(zé)。因此，孟子的“仁政”思想對(duì)當(dāng)今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實(shí)踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養(yǎng)后教的思想。民本思想在中國(guó)古代社會(huì)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的經(jīng)典表述。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子認(rèn)為，社稷和君主相比較而言，人民在社會(huì)中最為重要，是最有價(jià)值的主體。孟子對(duì)一個(gè)政權(quán)合法性的認(rèn)識(shí)，主要是看人民的利益能否得到保護(hù)與表達(dá)，這是構(gòu)成君權(quán)的基礎(chǔ)。人民是國(guó)家、君主存在的理由和唯一根據(jù)。國(guó)家、君主的設(shè)立，就是為了人民的利益需要。所以，施政者的行為必須與人民的物質(zhì)與精神需求符合，竭心盡力為人民服務(wù)。孟子的“民為貴”的民本思想，不僅是理論，還有具體、務(wù)實(shí)的措施。孟子非常重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作用，并且還設(shè)計(jì)出一套具體的經(jīng)濟(jì)措施。孟子認(rèn)為，普通的民眾，是社會(huì)的主體“，民以食為天”，所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問題。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者不體恤民情無法滿足民眾最基本的生存需求而導(dǎo)致人們鋌而走險(xiǎn)，等他們犯罪了再去實(shí)施刑罰，這就等于是設(shè)置羅網(wǎng)來陷害普通老百姓。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并且要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，正是民本思想的體現(xiàn)。
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思修調(diào)查報(bào)告篇十五
我國(guó)現(xiàn)在有數(shù)以千萬計(jì)的在校大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面現(xiàn)狀的調(diào)查也就成了一個(gè)很重要且有意義的社會(huì)問題，所以在這次的社會(huì)調(diào)查中，我們小組選擇了對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。為此設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，隨機(jī)發(fā)放給湖南大學(xué)暑期留校的不同年級(jí)的共計(jì)100名學(xué)生，收回96份問卷，通過對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)和分析，我們從這96份回答中不難粗略看出當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，以下是我們?cè)敿?xì)的分析和報(bào)告：
學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，健康的學(xué)習(xí)心理對(duì)大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)起著至關(guān)重要的作用，許多大學(xué)生在獨(dú)立的大學(xué)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中不知如何安排自己的學(xué)習(xí)生活，尚未掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，自我管理能力相對(duì)較弱，針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中可能出現(xiàn)的問題，我們開展了以下調(diào)查。
1.在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于現(xiàn)今大學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)力的提問中，有5%的同學(xué)選擇是為了要為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)，12%的同學(xué)表示是為了以后滿足社會(huì)需要而努力學(xué)習(xí)，20%的同學(xué)則是為了自身素質(zhì)的提高而學(xué)習(xí)，另外有三成的同學(xué)反饋道自己現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)是為日后自己的就業(yè)做準(zhǔn)備，35%的同學(xué)則單純是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金和回報(bào)父母而用心學(xué)習(xí)。從中可以看出現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿χ饕獊碜袁F(xiàn)今社會(huì)嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的壓力和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)刺激，由于部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過多、動(dòng)機(jī)過強(qiáng)，造成了不少大學(xué)生壓力過大的問題。
2.當(dāng)問及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí)，大部分學(xué)生選擇的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和懶散學(xué)習(xí)，而選擇非常刻苦和比較刻苦的比例最小，其中反映了大學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)的精力投入不足，學(xué)習(xí)自住性差。
3.問及大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的感覺如何，40%的人對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不怎么感興趣，認(rèn)為混過去就可以了。37%學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)興趣一般，認(rèn)為學(xué)好就可以了，甚至有10%的學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)一點(diǎn)不感興趣，想轉(zhuǎn)專業(yè)，而感覺良好的所占比例最小，從中可以看出許多大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)并不怎么感興趣，只是抱著混日子的心態(tài)得過且過，在調(diào)查中十分苦惱，甚至產(chǎn)生厭學(xué)傾向，這些數(shù)據(jù)表明專業(yè)選擇對(duì)大學(xué)生十分重要，只有選對(duì)了專業(yè)，用興趣做老師才能事半功倍。
4.當(dāng)問及一周進(jìn)圖書館的次數(shù)時(shí)，有80%的學(xué)生每周去圖書館的次數(shù)低于四次，許多學(xué)生反應(yīng)許多學(xué)生反映自己平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了考試時(shí)才突擊一下去圖書館復(fù)習(xí)，而平時(shí)即使上圖書館也只是接一些與專業(yè)無關(guān)的書籍以作消遣。
5.周末或沒課時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)想到主動(dòng)學(xué)習(xí)，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窩在寢室，要么睡個(gè)天昏地暗，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無法自拔。
建議：培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)心理，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)自主性，提高自我管理能力，樹立積極的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)習(xí)效率。
步入大學(xué)，大家的課余時(shí)間比中學(xué)多了很多，這也意味著我們這些大學(xué)生有了更多的時(shí)間自己去支配，在沒有人監(jiān)督的情況下，大學(xué)生們能否合理支配這些“多出來”的時(shí)間，又是怎樣支配這些時(shí)間的，對(duì)此，我們也有一番調(diào)查。
在周末或工作日里沒課的時(shí)候，有49%的大學(xué)生選擇在寢室睡覺或者上網(wǎng)，23%的學(xué)生選擇外出逛街或游玩，只有21%的學(xué)生會(huì)去圖書館學(xué)習(xí)，54%的同學(xué)會(huì)花一定的時(shí)間在校園活動(dòng)上，另外有有高達(dá)66%的同學(xué)會(huì)選擇去或者希望去做兼職?？赡苁谴髮W(xué)生們想在大學(xué)中釋放自己在中學(xué)階段及以前的壓力，要彌補(bǔ)自己的快樂時(shí)光，所以繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。一有課余時(shí)間都會(huì)盡量遠(yuǎn)離課本，做自己想做的事情，或者想辦法消磨時(shí)間。當(dāng)被問及如果有機(jī)會(huì)做兼職愿意做何種兼職時(shí)，43%的學(xué)生表示愿意做家教，31%的學(xué)生愿意做餐廳服務(wù)員，近兩成的同學(xué)愿意去散發(fā)傳單，5%的大學(xué)生則表示想自己去創(chuàng)業(yè)或做一些代理、推銷等工作。從這些數(shù)據(jù)可以看出不少大學(xué)生選擇在課余時(shí)間放松自己，但是是否放松過頭了還是一個(gè)有待反思的問題。大學(xué)生中絕大多數(shù)都是成年人，有了獨(dú)立意識(shí)，會(huì)愿意自己去減輕家里的負(fù)擔(dān)，或者為自己多賺的一些零花錢，更多的原因是想鍛煉自己的一些在社會(huì)上必須的能力，所以都有出去做兼職的想法。但是因?yàn)閷I(yè)水平和工作能力有限以及市場(chǎng)對(duì)兼職的大學(xué)生的需求量不大，相當(dāng)一部分同學(xué)的兼職的想法一直沒能實(shí)現(xiàn)。
參照了做過兼職的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，以及從網(wǎng)絡(luò)上查閱的資料，我們?cè)诖颂岢鼋ㄗh：大學(xué)中做兼職是不錯(cuò)的自我鍛煉和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法，但是做兼職的同時(shí)不能忽視了自己的學(xué)習(xí)，和注意在做兼職時(shí)的安全問題，不然會(huì)得不償失。
對(duì)于大學(xué)生而言，社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生活中很重要的一部分。在我們?cè)O(shè)計(jì)的關(guān)于社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查的結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，有四成大學(xué)生每周至少會(huì)參加一次校園活動(dòng)，18%的同學(xué)一個(gè)月會(huì)參加兩次左右，11%的大學(xué)生平均每個(gè)學(xué)期參加一次社團(tuán)活動(dòng)，還有兩名同學(xué)則表示從不參加社團(tuán)活動(dòng)。只有三成的大學(xué)生表示完全因?yàn)榕d趣參加活動(dòng)，有高達(dá)66%的同學(xué)則坦言是為了鍛煉自己的交際能力，更令人不敢相信的是低至3%的學(xué)生參加活動(dòng)是為了拓展知識(shí)面。從中不難看出，大學(xué)生們都意識(shí)到了工作能力和人際交往的重要性，都開始有意識(shí)地提高自己相關(guān)的能力，這是值得肯定的，但是作為大學(xué)生，還是應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主旋律。因?yàn)槲覀儚幕貜?fù)的問卷中總結(jié)得知，有兩成同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)完全是浪費(fèi)時(shí)間，有60%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的大多數(shù)社團(tuán)活動(dòng)意義不大。綜合調(diào)查得知的數(shù)據(jù)，以及我們?cè)诰W(wǎng)上查的相關(guān)資料，可以下定論在大學(xué)中有至少40%的社團(tuán)活動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間，但是社團(tuán)活動(dòng)能提高一個(gè)人的交際和辦事能力，提供給同學(xué)們展現(xiàn)自我的平臺(tái)又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。所以我們建議大家合理安排自己的課余時(shí)間，理性地參加課外活動(dòng)，不要浪費(fèi)時(shí)間，并且從中學(xué)到對(duì)自己真正有用的東西。
（消費(fèi)、心理及生活規(guī)律方面）。
消費(fèi)：近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大學(xué)生消費(fèi)水平也在不斷提升，其中手機(jī)、個(gè)人電腦、名牌服飾，以及享受各種娛樂活動(dòng)：泡吧、健身、旅游也都屢見不鮮了，令人不禁感慨道：今天的大學(xué)校園已經(jīng)告別寒窗時(shí)代而調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在就學(xué)期間無節(jié)制、無計(jì)劃的奢侈消費(fèi)，而他們中的絕大多數(shù)都是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。
隨著高消費(fèi)在高校內(nèi)凸顯，昔日的精神凈土已不能再免于世俗社會(huì)的污染，以讀書、求知為志向抵擋不住滾滾紅塵的誘惑，莘莘學(xué)子在這樣的氛圍中感受到的首先是攀比消費(fèi)的壓力，而不再把學(xué)習(xí)放在重要地位。這是精神世界對(duì)世俗世界的屈服。
大學(xué)作為精神文化中心，就不應(yīng)以流俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)取代自身精神價(jià)值的追求，有所不為才能有所為，才能作為社會(huì)的最后精神堡壘影響社會(huì)，而不是被浮躁、喧囂、功利的社會(huì)同化。
心理：馬加的爵殺死同窗、北大博士生跳樓、大一新生偷盜成癮、清華學(xué)子惡意傷熊一系列駭人聽聞的事件，都發(fā)生在大學(xué)生——這些人們印象中的高素質(zhì)人群身上，不能不引起世人嘩然。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生正處在社會(huì)要求高、家長(zhǎng)期望大、成才欲望強(qiáng)的敏感時(shí)期，而其心理大多尚未成熟，面對(duì)日趨激烈的學(xué)習(xí)及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，許多學(xué)生由于心理脆弱，適應(yīng)能力差，時(shí)常出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定或心理失衡的現(xiàn)象。目前大學(xué)實(shí)行的管理章程，往往忽略了大學(xué)生成長(zhǎng)期中積壓的消極情緒和接受的精神垃圾，忽略了處于青春期的大學(xué)生內(nèi)心需要發(fā)泄傾訴的要求，對(duì)大學(xué)生的心理健康問題缺乏必要的關(guān)注。尤其是如今大學(xué)沈多為獨(dú)生子女，生活上的嬌生慣養(yǎng)使他們很少經(jīng)歷挫折，又缺乏與別人溝通交流的能力，一丁點(diǎn)的不如意，郁積于胸久而久之極易釀成心理病變，導(dǎo)致一些不正常、不健康的行為的.發(fā)生針對(duì)以上問題，專家提醒大學(xué)生們：要注意培養(yǎng)健康的心理和成熟的心態(tài)。要自信，愉悅地接納自己；要有毅力，遇到困難時(shí)，咬牙挺住就是一切；要豁達(dá)，有了寬容。就有了幸福；學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在失意與困惑時(shí)，不要過分壓抑自己，懂得適當(dāng)?shù)男棺约旱那榫w。
生活規(guī)律：很多同學(xué)都有這樣的感受，進(jìn)入大學(xué)后，世界仿佛突然變大了，漫長(zhǎng)的地平線是如此空闊。除了極有限的課程與書本外，有了太多可以自己支配的時(shí)間，心里反而有些失落，不知道該做什么。也許早在還沒踏進(jìn)大學(xué)校園，同學(xué)們就懷抱著各種美好的夢(mèng)想，信心十足的開始大學(xué)的旅程，可近來才發(fā)現(xiàn)自己很難把握大學(xué)的方向盤，忘記了最初的夢(mèng)想。逃課、睡懶覺、、徘徊有把四年青春甚至人生埋沒在迷霧中難以自拔。實(shí)為可悲！
為避免悲劇的發(fā)生，這就需要同學(xué)們自己能找準(zhǔn)定位適應(yīng)角色變化，接納現(xiàn)實(shí)重新發(fā)現(xiàn)自我。實(shí)際上適應(yīng)和發(fā)展這兩大重要課題貫穿著生命始終。適應(yīng)的目的是通過自己和和環(huán)境之間的相互作用達(dá)成一種令人滿意的關(guān)系，為個(gè)人的充分發(fā)展提供良好的條件。社會(huì)的每一次變革，人的每一次發(fā)展和成長(zhǎng)，都需要我們?nèi)ミm應(yīng)變化，而每一次適應(yīng)過程也就是一次成長(zhǎng)。
戀愛也是大部分大學(xué)生生活的重要組成部分，對(duì)戀愛觀的分析以及對(duì)戀愛的正確引導(dǎo)具有重要意義，在我們的調(diào)查中，從五個(gè)方面對(duì)目前大學(xué)生戀愛方面的基本狀況和特征進(jìn)行了了解，并依此進(jìn)行了分析了戀愛心理和原因。
我校學(xué)生中不健康的戀愛觀念和動(dòng)機(jī)有不同程度的存在，在問及對(duì)大學(xué)戀愛是如何理解時(shí)，有將近一半的同學(xué)坦言是為了排解內(nèi)心的空虛和寂寞，35%的學(xué)生以選擇終生伴侶為目的而戀愛；另外也有7%的大學(xué)生存在攀比心理；跟著感覺走的學(xué)生只占了一成左右。被問及擇偶標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果總體是較好的，72%的人關(guān)鍵看對(duì)象的人品，另有注重外貌和金錢的分別占了總數(shù)的6%和4%，18%的同學(xué)選擇了“無特定標(biāo)準(zhǔn)”。
對(duì)于大學(xué)生戀愛的態(tài)度，89%的大學(xué)生是贊同的，并且其中有相當(dāng)一部分人曾經(jīng)或者現(xiàn)在有著戀愛經(jīng)歷，不準(zhǔn)備談戀愛但表示能接受的占10%，不贊同的僅占1%，這表明同學(xué)們對(duì)大學(xué)戀愛是普遍接受的。
大學(xué)戀愛主要的負(fù)面影響一項(xiàng)調(diào)查中，三成同學(xué)覺得浪費(fèi)了時(shí)間，覺得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同學(xué)認(rèn)為增加了消費(fèi)。很多同學(xué)在戀愛時(shí)往往局限在自己的小天地里，與交往對(duì)象形影不離，對(duì)外界事物缺乏一定的關(guān)注，這并不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
結(jié)論和建議：戀愛有其積極的意義，關(guān)鍵在于樹立正確的戀愛觀，對(duì)戀愛持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尊重對(duì)方對(duì)于以后的婚姻有所幫助，再者，戀愛也可以成為自我奮斗的一種動(dòng)力，使其進(jìn)步樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。擁有目標(biāo)會(huì)花更多的精力在學(xué)業(yè)和社會(huì)活動(dòng)中，研究表明有遠(yuǎn)大目標(biāo)的大學(xué)生往往比較少談戀愛，即使談了，也注意對(duì)學(xué)業(yè)的投入。營(yíng)造健康文明的校園氛圍，健康文明的的校園文化利于學(xué)生的品格的塑造，豐富的課余活動(dòng)也有促進(jìn)學(xué)生與他人與社會(huì)的交流，避免空虛和寂寞的心理促使校園“練愛”的發(fā)生。
總結(jié)：通過對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)及生活、戀愛四個(gè)方面的調(diào)查和分析，我們對(duì)當(dāng)今大學(xué)生現(xiàn)狀有了一定的了解，并在文中分析出了原因和給出了建議。
思修調(diào)查報(bào)告篇十六
思修作業(yè)中很多都是通過調(diào)查，然后寫出調(diào)查報(bào)告的形式去進(jìn)行，調(diào)查報(bào)告是學(xué)生接觸社會(huì)了解社會(huì)過程中一個(gè)總結(jié)和反思，我們一起來看看下面提供的這三篇思修調(diào)查報(bào)告吧。
調(diào)查目的與意義：
1.了解學(xué)生在交流與合作方面的一些基本情況和學(xué)生的真實(shí)想法，獲得第一手的資料，以便于教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀更好地制定出學(xué)生交流與合作能力培養(yǎng)的研究計(jì)劃，提高學(xué)生交流與合作的能力。
2.通過對(duì)一系列數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)問題，找出對(duì)策，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查時(shí)間：xx年2月21日
調(diào)查對(duì)象：大石小學(xué)五年級(jí)三班全體學(xué)生
調(diào)查形式：
1.調(diào)查問卷:五三班64人，有效問卷63份。
2.隨堂課：對(duì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)及在課堂上的各種表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)
調(diào)查過程：
1.調(diào)查問卷:采取不記名的形式,要求學(xué)生根據(jù)自身的情況如實(shí)回答,一些開放性的題目，學(xué)生可以暢所欲言,通過對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,了解學(xué)生的對(duì)交流與合作的需求，對(duì)交流與合作的要求，對(duì)交流與合作的參與，對(duì)交流與合作的期望等等，為課題研究提供依據(jù)。
調(diào)查結(jié)果：
一、對(duì)交流與合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表現(xiàn)自己，愿意與人交流與合作，但他們因?yàn)榉N種原因不敢發(fā)表自己的看法。
調(diào)查結(jié)果顯示：92%的孩子都想成為一個(gè)能說會(huì)道的人，他們認(rèn)為成為一個(gè)能說會(huì)道的人最重要的條件首先是知識(shí)豐富，然后要膽子大，再加上老師的鼓勵(lì)。
89%的孩子愿意與同學(xué)交流與合作，當(dāng)別人有困難時(shí)，有81%的人會(huì)主動(dòng)提供幫助。
對(duì)別人的發(fā)言，敢于發(fā)表看法的占43%，只聽不說的占57%。
心里有想法時(shí)，選擇悶在心里的占65%，僅35%的人會(huì)主動(dòng)說出。
解決問題或有疑問時(shí)，不敢說出自己想法的占52%。
二、對(duì)交流與合作的要求
大部分孩子喜歡小組交流合作，喜歡自由組合人員或按照座位和成績(jī)分組，認(rèn)為小組成員組合很重要，組員分工要明確。
在課堂上經(jīng)常或偶爾進(jìn)行交流與合作占 87%，有49%認(rèn)為交流與合作學(xué)習(xí)最好2-4人參與，有19%認(rèn)為4-6人最好，有32%認(rèn)為6人以上好。
67%的人認(rèn)為交流與合作小組組員最好是自由組合，33%認(rèn)為可由老師指定或不一定。
認(rèn)為小組成員組合重要的占82.5%認(rèn)為按成績(jī)或座位分組更有助于學(xué)習(xí)的占92。
.認(rèn)為小組組員分工明確對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)很重要的占84%。
三、對(duì)交流與合作的參與
絕大部分人因種種原因會(huì)參與合作學(xué)習(xí)但不經(jīng)常發(fā)表看法，喜歡聽別人說，不善于交流，主動(dòng)參與的不多。
進(jìn)行小組交流與合作學(xué)習(xí)前，對(duì)討論的內(nèi)容很明確的占 46%，不太明確的占8%. 在小組交流與合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)的占30%，偶爾發(fā)表占62%，幾乎沒發(fā)表過看法的占8%。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中遇到有爭(zhēng)論的問題，28%的人聽成績(jī)好的同學(xué)的，32%的人會(huì)記錄下來與其他人交流，37%的人會(huì)問老師，3%的人不了了之。
在小組交流與合作學(xué)習(xí)中，78%的人喜歡老師參與其中討論交流。
四、對(duì)交流與合作的期望
大部分人喜歡并希望交流與合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中63%的人喜歡老師把問題講清楚，有27%的人喜歡在小組討論解決。
92%的人認(rèn)為掌握學(xué)習(xí)方法很重要。
在課外沒有進(jìn)行交流與合作學(xué)習(xí)的占25%。
別人對(duì)自己發(fā)言提出意見時(shí)會(huì)感到有興趣的占80%。
認(rèn)為課上交流與合作學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)幫助很大的占57%，有所幫助占41%。
對(duì)交流與合作學(xué)習(xí)喜歡的占44%，一般的占54%。
對(duì)“自己學(xué)習(xí)”和“交流與合作學(xué)習(xí)”哪個(gè)更好的選擇，學(xué)生無一例外地選了后者，原因是“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！苯涣髋c合作學(xué)習(xí)中信息來源更廣，更豐富，聽別人的，思考自己的，學(xué)起來更輕松。
成績(jī)差的同學(xué)認(rèn)為輕松是可以不動(dòng)腦筋。
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。
(一)農(nóng)村生活垃圾的基本概況。
1、池塘、洼地、溝渠成為天然的垃圾填埋場(chǎng)，村內(nèi)有一定數(shù)量的池塘、洼地和溝渠，往往它們的走位變堆放著一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上還漂浮著一些塑料、紙片、樹葉等。
這些垃圾是村民每天從家里清掃出來的生活垃圾，垃圾在堆放地日積月累就成了一個(gè)個(gè)“小山包”，垃圾還是沒有得到及時(shí)的處理。
結(jié)果是池塘、洼地和溝渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后樹蔭下垃圾隨處可見在農(nóng)村，村民一般會(huì)在房前屋后栽種一些樹木，可沒想到的是，這些本來代表“凈’的綠樹卻成了垃圾場(chǎng)。
只要細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹下往往會(huì)堆放著許多垃圾，如塑料袋，紙屑，果殼等。
當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候，這些垃圾就會(huì)”隨風(fēng)起舞”;3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。
但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。
受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。
一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
(二)目前農(nóng)村生活垃圾的處理現(xiàn)狀及成因
1、處理方式單一。
目前農(nóng)村生活垃圾主要采用兩種方式。
一是隨意丟棄、放任自流。
大部分村民都是將生活垃圾往大街上隨地傾倒，毫不考慮自身的影響。
二是指定專人把各戶生活垃圾收集于村莊附近，等存到一定量時(shí)，再運(yùn)到稍遠(yuǎn)地方進(jìn)行簡(jiǎn)單填埋，即選定場(chǎng)址后，不做任何防護(hù)措施，直接進(jìn)行填埋、生活垃圾主要是隨意丟棄、放任自流，沒有統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致垃圾生活泛濫;2、村民對(duì)于環(huán)保知識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位。
金坪鄉(xiāng)主要是以務(wù)農(nóng)為主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物價(jià)上漲。
在這樣的條件下,他們更多是考慮如何提高自己的收入,而對(duì)環(huán)境問題視而不見。
農(nóng)民這種狹隘的觀念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)較淡薄所造成的,許多農(nóng)民更不會(huì)把環(huán)境保護(hù)和自己的行為聯(lián)系在一起。
正是由于這種認(rèn)識(shí)使得生活垃圾遍及農(nóng)村的各個(gè)角落，殊不知他們的行為是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的;3、農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的供給不到位。
這些提供垃圾處理服務(wù)的行政村的基本做法是:在村內(nèi)根據(jù)本村村民居住的集中程度和規(guī)模放置垃圾桶, 村民將自家產(chǎn)生的垃圾投放到垃圾桶內(nèi), 村內(nèi)聘用本村村民作為保潔員和垃圾運(yùn)輸員, 保潔員定期清掃村內(nèi)的主要道路和河流內(nèi)的垃圾, 垃圾運(yùn)輸員負(fù)責(zé)將垃圾桶內(nèi)垃圾清理運(yùn)至垃圾填埋場(chǎng);4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。
我國(guó)的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步, 現(xiàn)有技術(shù)條件使我國(guó)根本沒有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。
在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本, 在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。
一方面,農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低, 城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問題尚未完全解決, 地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算, 買不起垃圾處理設(shè)備, 建不起廠房; 另一方面,由于農(nóng)村垃圾種類很多, 分類處理成本高, 地域廣, 運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營(yíng)成本而讓人望而卻步。
(三)農(nóng)村生活垃圾的處理對(duì)策研究
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。
但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
目前全國(guó)有超過半數(shù)村民沒有環(huán)境保護(hù)意識(shí)或者根本意識(shí)不到自己隨地傾倒垃圾對(duì)于環(huán)境的危害，因此很有必要加強(qiáng)對(duì)于村民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳教育。
讓農(nóng)民和農(nóng)村基層干部熟悉和掌握一些環(huán)境保護(hù)常識(shí),充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性,了解不同性質(zhì)的污染物會(huì)給環(huán)境造成不同的危害以及常用的處理方法。
在垃圾處理過程中,要使用創(chuàng)新的方式來提高農(nóng)民對(duì)垃圾有效處理的積極性，引導(dǎo)村民從自身做起,提高農(nóng)村參與垃圾治理的積極性,共同把農(nóng)村垃圾管好;2、實(shí)施垃圾分類收集, 選擇適宜的垃圾處理方式, 提高回收利用率和垃圾資源綜合利用水平。
目前金坪鄉(xiāng)的生活垃圾處理方式主要是衛(wèi)生填埋，集中焚燒。
提倡分類收集的技術(shù)政策在現(xiàn)階段還是適用的。
目前國(guó)際上通常所用的填埋、焚燒、堆肥三種主要垃圾處理技術(shù), 都是以垃圾分類收集為前提, 這也為實(shí)現(xiàn)生活垃圾的綜合利用和重復(fù)利用提供了條件;3、建立完善的制度保障，使得農(nóng)村的垃圾處理在基層得到妥善處理。
建立完善的制度對(duì)于村民的垃圾處理進(jìn)行規(guī)范管理很有必要，通過立法手段,確立垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾的產(chǎn)生、收集、清運(yùn)、處理中的行為規(guī)范、義務(wù)和權(quán)利,明確垃圾產(chǎn)生者對(duì)垃圾處理必需承擔(dān)責(zé)任。
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村居民對(duì)垃圾合理處理的意識(shí)不是很強(qiáng)，農(nóng)民還是會(huì)按照原來垃圾處理方式慣性來處理目前的垃圾。
在這種情況下建立適當(dāng)?shù)膽土P制度，對(duì)隨意傾倒垃圾等行為進(jìn)行懲罰,以規(guī)范垃圾處理行為，有利于農(nóng)村垃圾有效處理;5、加大政府財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。
因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。
出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。
可見將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國(guó)農(nóng)村各地區(qū)的`經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。
對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。
解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
1.綠色酒店:
崇尚自然，保護(hù)環(huán)境，已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。
而隨著我國(guó)對(duì)環(huán)保工作的重視，綠色飯店"就成了可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
而創(chuàng)綠活動(dòng)對(duì)飯店自身來說，在以成本控制為核心的基礎(chǔ)上，能使管理水準(zhǔn)有了一個(gè)新的提高，經(jīng)營(yíng)理念有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)提高酒店的公眾形象和知名度，標(biāo)志著飯店的檔次和品位。
思修調(diào)查報(bào)告篇十七
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對(duì)未來的想法如何？”這一問題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?！?。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀。
在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的'學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f來，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴幔课覀冎挥蟹置氡貭?zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修調(diào)查報(bào)告篇十八
本次接受調(diào)查并填寫有效問卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，從這個(gè)數(shù)據(jù)來看，我們?cè)谡{(diào)查時(shí)，男女生基本對(duì)半調(diào)查，這更能體現(xiàn)我們調(diào)查的價(jià)值，對(duì)以后的各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析，更具有說服力。
經(jīng)過我們的調(diào)查，就目前的大學(xué)生而言，大多數(shù)同學(xué)能數(shù)出4-8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從我們調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，有63人可以較輕易的數(shù)出來并說出一些傳統(tǒng)節(jié)日的來源及慶祝儀式，占到我們有效調(diào)查人數(shù)的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所調(diào)查對(duì)象中有22、4%的學(xué)生能數(shù)出8-12個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，但據(jù)了解在他們印象中有些節(jié)日只是一閃而過并沒有真正體會(huì)到它所要弘揚(yáng)的民族精神。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
從調(diào)查總結(jié)的統(tǒng)計(jì)表可以看出，有46、9%的同學(xué)喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為其富有民族韻味。也有很多同學(xué)不喜歡中國(guó)節(jié)日，因?yàn)樗麄冇X得比不上西方節(jié)日的浪漫，他們占所調(diào)查對(duì)象的19、8%，從這些數(shù)字看出，在中西方文化上，逐步出現(xiàn)西化，文化強(qiáng)權(quán)意識(shí)正在悄悄的侵襲著中國(guó)文化。有54、2%多的同學(xué)過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多，但令人擔(dān)憂的是，有11、3%多的.同學(xué)崇媚洋外，以過西方節(jié)日為主旋律，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化所傳承的民族精神的深層含義。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
34%的調(diào)查對(duì)象覺得傳統(tǒng)節(jié)日的存在是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，25、8%已調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日豐富了人們的精神生活，由此得知，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的存在具有歸屬感和民族意識(shí)。但也有部分同學(xué)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不過是多了幾天放假休息的時(shí)間，這些學(xué)生占已調(diào)查對(duì)象的11、3%，其中男生13人，女生4人，這種意識(shí)反映出當(dāng)代大學(xué)生民族意識(shí)淡薄，對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化的積淀不屑一顧，因此大學(xué)生需要加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，更需要明確的價(jià)值取向、向上的人生追求和對(duì)民族文化的信仰，不能為追時(shí)尚趕潮流而迷失了年輕的路。
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”。部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，也有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
1、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
2、提高當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)很重要通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
通過這次調(diào)查，首先加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有了一個(gè)認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)上下五千年傳承不可或缺的一部分。即使現(xiàn)在關(guān)注它的人少了，我們當(dāng)代大學(xué)生也不能忘記我們自己的節(jié)日；即使世界地球村了，我們要做的應(yīng)該是讓世界認(rèn)識(shí)到我們的文化，而不是盲目的去追求外國(guó)的文化而忘本。
思修調(diào)查報(bào)告篇十九
近年來“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。年11月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元，10日內(nèi)給付。8月27日中午，一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后，通過調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。209月2日上午，在湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無人敢扶他一把，致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣是漠然不理，無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無效。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國(guó)人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會(huì)越發(fā)達(dá)，人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí)，可能會(huì)招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人，手機(jī)卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比，不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”，這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的。
隨著信息科技的發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對(duì)廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查，以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
全日制在校大學(xué)本科生。
通過調(diào)查問卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心，但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”，沒有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同，自身價(jià)值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座，超過四分之一的人如果。
快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的.流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時(shí)候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂意識(shí)和見義勇為的淡薄，不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法，也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候，51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問題上，可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為（如見死不救，見義不為）進(jìn)行報(bào)道，40%的被調(diào)查人覺得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為，36%的同學(xué)覺得不能怪個(gè)人，是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問題。
在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上，被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有：28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠，輿論導(dǎo)向不正確；38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大；49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì)，忽略了彼此的感情交流；而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大，無閑顧及他人或社會(huì)；76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化；46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的）。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十
通過一定的調(diào)查研究，進(jìn)一步了解在校大學(xué)生課余時(shí)間分配情況，同時(shí)為提高學(xué)生時(shí)間利用效率提供幾點(diǎn)建議。
以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問卷調(diào)查和口頭隨。
即調(diào)查的方式，共調(diào)查了xx年級(jí)的分析。
調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時(shí)間使用存在一些問題，只有20%的同學(xué)沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下的幾個(gè)方面：
1、人生的目標(biāo)不明確，茫然無所適從；從調(diào)查情況來看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會(huì)象以前那樣每天都要在題海度過了，大學(xué)的課程沒有像高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會(huì)變得豐富起來了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書、逛街、睡覺以及兼職來維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對(duì)業(yè)余生活并沒有明確的概念，因而也沒有明確的安排、計(jì)劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進(jìn)行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也沒有實(shí)踐的.激情。他們因?yàn)榱?xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對(duì)一切都顯得茫然無措，無所適從。
2、不懂得珍惜時(shí)間，時(shí)間效率較低大學(xué)生活自由，課余時(shí)間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時(shí)間，時(shí)間效率較低。一方面，很多閑置的時(shí)間，很多要做的事情，卻不知道怎么開始，如何去做；很多的知識(shí)要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對(duì)比的時(shí)候，大學(xué)生活相對(duì)自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時(shí)間的學(xué)生利用課余時(shí)間效率變低。
3、學(xué)習(xí)的時(shí)間不足，過于沉迷娛樂。
4、參加社會(huì)的實(shí)踐太少，社會(huì)的交際能力不足。
調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到0%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團(tuán)活動(dòng)。這說明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，缺少社會(huì)經(jīng)歷，因此社會(huì)交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對(duì)社會(huì)充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會(huì)實(shí)踐的原因。
1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排。
人生有了目標(biāo)，生活才有動(dòng)力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的去生活，我們的生活才不會(huì)茫然而無所適從。制定符合自己特點(diǎn)的時(shí)間計(jì)劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果。
2、合理規(guī)劃課余的時(shí)間，提高時(shí)間的效率。
課余時(shí)間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時(shí)間娛樂放松，更應(yīng)該花時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)既學(xué)得開心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。
3、加強(qiáng)社會(huì)的實(shí)踐，提高自身的素質(zhì)。
大學(xué)是我們邁進(jìn)社會(huì)的起點(diǎn)，在大學(xué)我們就要為將來的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團(tuán)比賽，同時(shí)也要走出校園，參加各種兼職和實(shí)習(xí)活動(dòng)。這不僅能增加我們的閱歷，同時(shí)也能提高自身的能力。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十一
漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的人生理想，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。因此，進(jìn)一步了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況顯得十分重要。為此，我們近期在雙喜大學(xué)虎溪校區(qū)范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查。本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式，樣本總量為100份，獲得有效樣本94份，有效問卷率為94.0%。
1．年級(jí)結(jié)構(gòu)：大一占68%，大二占32%。
2．性別結(jié)構(gòu)：男生占66%，女生占34%。
本次調(diào)查的問題涉及大學(xué)生目前的大學(xué)生活狀態(tài)、過去個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)情況以及未來的事業(yè)等方面，以及與此相關(guān)的個(gè)人閱讀習(xí)慣等，相對(duì)比較全面。
另有附頁：《關(guān)于大學(xué)生人生理想的調(diào)查問卷》樣卷一份于后供參閱。
1.人生目的不強(qiáng)，理想不夠明確。
人生目的，是人對(duì)“為什么活著”這一人生價(jià)值觀問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生實(shí)踐活動(dòng)的前提和起點(diǎn)，是人的生命活動(dòng)的總目標(biāo)，不同的人生目的導(dǎo)出形形色色的人生。在被問及“現(xiàn)在對(duì)未來的想法如何？”這一問題時(shí)，僅有27%的同學(xué)認(rèn)為自己現(xiàn)在對(duì)未來的目標(biāo)“很明確”，大多數(shù)（53%）的同學(xué)是“比較模糊”的，而還有20%的同學(xué)則是“十分渺?！?。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會(huì)正確駛向勝利的彼岸的，現(xiàn)在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對(duì)我們大學(xué)生來說確實(shí)非常重要。
2.汗水澆灌理想，成功需要付出。
在被問及“當(dāng)確立了理想后，你會(huì)怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇自己會(huì)“十分努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)則表明會(huì)“比較努力”，而尚有13.6%的同學(xué)說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時(shí)光飛逝，歲月荏苒，對(duì)自己所追求的東西，確實(shí)需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢(mèng)落空、事無成。當(dāng)被問及“以前所確立的目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)情況”時(shí)，有43.5%的同學(xué)選擇了“多數(shù)實(shí)現(xiàn)”，32.6%的同學(xué)選擇的是“一半左右實(shí)現(xiàn)”，而有22.1%的同學(xué)則說“很少實(shí)現(xiàn)”。至于“過去所確立的理想未能實(shí)現(xiàn)的原因”，有6.3%的同學(xué)認(rèn)為是“自己能力不足”，29.5%的同學(xué)說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學(xué)將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因?qū)е隆?。其?shí)上帝是公平的，他給予每個(gè)人的時(shí)間、精力、資源和機(jī)遇等條件都是近乎平等的，當(dāng)然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運(yùn)。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細(xì)分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實(shí)是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關(guān)注。
3.生活不夠積極，狀態(tài)不容樂觀。
在被問及“進(jìn)入大學(xué)這么長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在的狀態(tài)如何？”時(shí)，只有9.3%的同學(xué)選擇了“生活激情、學(xué)習(xí)積極”，有47.4%的同學(xué)認(rèn)為自己目前“學(xué)習(xí)生活比較積極”，而竟有43.3%的同學(xué)則選擇了“生活單調(diào)、學(xué)習(xí)乏味”，這是一個(gè)令人發(fā)指的數(shù)據(jù)。如此狀態(tài)，怎么可能實(shí)現(xiàn)自己起碼的“對(duì)未來職業(yè)的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)？其實(shí)大多數(shù)同學(xué)也都清楚“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”：精湛的專業(yè)知識(shí)（54.3%）、良好的人際關(guān)系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識(shí)面（21.3%）、頗多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（20.2%）、優(yōu)秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優(yōu)秀都必須經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)、磨練才可以達(dá)到，怎么能不積極的去面對(duì)呢？問及的“在大學(xué)里主要應(yīng)該學(xué)到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業(yè)知識(shí)（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（25.5）、必要的拓展知識(shí)面（33.0%）等?？偟恼f來，生活不夠積極，大有提高的必要。
4.心態(tài)不夠積極，心理有待提高。
成功需要一個(gè)平和的心態(tài)，既不是盲目的沖動(dòng)也不是無謂的消極。在被問及“接到大學(xué)錄取通知書時(shí)，對(duì)未來的想法”時(shí)，只有30.2%的同學(xué)“冷靜，有個(gè)比較系統(tǒng)的計(jì)劃”，44.8%的'同學(xué)選擇了“興奮激動(dòng)，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學(xué)“很迷茫，沒感覺”。被問及“進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)生活與理想中的相比如何？”時(shí)，有大部分（60.8%）的同學(xué)感覺“距理想差遠(yuǎn)了”，35.1%的同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)與理想比較符合”。既然有這么多人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)與理想有好大差距，這樣的一種心態(tài)亟待調(diào)整。其實(shí)由日常讀書習(xí)慣的調(diào)查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學(xué)生心理健康也是一個(gè)不容忽視的問題，每年都有為數(shù)不少的學(xué)生因?yàn)閰拰W(xué)而退學(xué)，而消極的心理還可能引發(fā)更大的事故，這樣的事也時(shí)有發(fā)生。
1.認(rèn)真剖析人生意義，樹立科學(xué)正確的理想。
德國(guó)詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！比松哪康男宰屓藫碛辛藘r(jià)值。
科學(xué)的人生價(jià)值觀必將引導(dǎo)我們樹立科學(xué)正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想，必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。其次，要正確處理個(gè)人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實(shí)現(xiàn)，致使失去信心；也不可過低，不會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，理想的確立要適合自己的水平。
2.加強(qiáng)教育引導(dǎo)，很有必要性。
大方向的教育和引導(dǎo)需要各方面的努力。有人可能會(huì)認(rèn)為“為人民服務(wù)是一個(gè)大目標(biāo)，是一個(gè)空口號(hào)，與我們現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活沒有什么聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)錯(cuò)覺?！盀槿嗣穹?wù)”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而落實(shí)到我們大學(xué)生眼下時(shí)，就是掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)，德才兼?zhèn)?，關(guān)心集體，樂于助人，積極奉獻(xiàn)等等。
心理咨詢和健康教育應(yīng)作為輔助手段。這是一個(gè)基礎(chǔ)層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化傾向日益突出，導(dǎo)致許多心理問題。如果得不到及時(shí)緩解和調(diào)適，必然會(huì)影響身心健康和生活學(xué)習(xí)。
3.珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應(yīng)全心投入，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在應(yīng)該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質(zhì)，只有全面發(fā)展自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，也才可以為祖國(guó)未來的建設(shè)增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間則是慢性自殺?！眴幔课覀冎挥蟹置氡貭?zhēng)，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚(yáng)向上，快樂地去追求自己的理想吧!
寫到這里，也該差不多結(jié)束了。經(jīng)過這次調(diào)查，只覺得我們經(jīng)歷了許多，同時(shí)又成長(zhǎng)了許多，學(xué)到了很多以前所沒有的東西。同時(shí)希望我們的一番心血沒有白費(fèi)，那些微不足道的建議和意見可以對(duì)同學(xué)們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的幫助與合作。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十二
對(duì)于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法及個(gè)人的理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進(jìn)一步的分析。使我們也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個(gè)人素質(zhì)。
100人。
問卷調(diào)查。
本次的問卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時(shí)候手機(jī)突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時(shí)間大聲喧嘩”54%。而對(duì)于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上，同時(shí)在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。
造一個(gè)更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這在成長(zhǎng)讀書的同時(shí)，不斷地提升著個(gè)人的道德素質(zhì)水平。
思修調(diào)查報(bào)告篇二十三
通過對(duì)廣大群體使用發(fā)放問卷得形式，調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府得工作態(tài)度、處理事情得速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會(huì)上得得基礎(chǔ)，希望通過對(duì)他們得調(diào)查，能顯示一些政府部門存在得些許問題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨得看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨得經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇得隱忍得方式對(duì)待得政府得相關(guān)工作得處理。同時(shí)調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個(gè)很嚴(yán)重得問題，不知道這些在對(duì)待政府得工作時(shí)，可能會(huì)有若干得沖突。
另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)得民情之時(shí)，部分不能快速有效得解決，這讓部分得群眾總是難以滿，中國(guó)大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個(gè)情況貌似有地違背了他們得初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對(duì)于政府得反感，更加不利于政府以后工作得開展。
此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個(gè)問題，可能雙方都或多或少得存在一些問題。
當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正得急人之急，時(shí)刻把群眾得事放在首位，能真真正正得做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。
生得心血，勤勤懇懇為國(guó)家，為人民排憂解難。
當(dāng)然，事情總是相對(duì)得，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國(guó)家飯，端著國(guó)家碗，缺不做國(guó)家事。政府本來就是一個(gè)小型得領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)人民，國(guó)家通過政府來間接得領(lǐng)導(dǎo)人民，在這條“社會(huì)食物鏈”上，如果中間得一環(huán)出現(xiàn)了毛病，那危害可想而知。
拋卻政府，說說人民，從調(diào)查中可以看出，部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問題需要國(guó)家加大宣傳力度，也需要政府部分組織相應(yīng)得宣傳團(tuán)度，為群眾解惑，不然群眾出了事不知道找哪，很容易出亂子，這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門得辦事效率。
希望群眾與政府合作，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華得現(xiàn)代化而努力。