通過(guò)寫心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己的成長(zhǎng)和變化。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從不同角度出發(fā)，展示個(gè)人的思考和感悟。小編在整理這些心得體會(huì)范文時(shí)，特意選擇了一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的文章。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇一
新疆是我國(guó)重要的邊疆地區(qū)之一，有著豐富的歷史文化和多民族特色。最近，新疆推出了“新疆四史”教育宣傳活動(dòng)，向人們展示了新疆的文化歷史、現(xiàn)代化發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和反恐斗爭(zhēng)四個(gè)方面的成就。作為一名大學(xué)生，我走進(jìn)其中，深刻體悟到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和智慧。
第二段：文化歷史
在“新疆四史”中，最令我印象深刻的是新疆的文化歷史。在參觀博物館和遺址時(shí)，我看到了新疆古代的輝煌和多民族文化的相互融合。新疆曾是古代絲綢之路上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，交通便捷，人才輩出，留下了許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。我深刻認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)民族的重要性，也更加珍惜和傳承老祖宗的智慧和貢獻(xiàn)。
第三段：現(xiàn)代化發(fā)展
“新疆四史”中的現(xiàn)代化發(fā)展讓我感到新疆的變革和發(fā)展勢(shì)頭不容小覷。新疆秉持著“新疆治疆，必須靠新疆人”的原則，先后實(shí)施改革開(kāi)放、西部大開(kāi)發(fā)、對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)等重大決策。在我參觀了一些新疆的先進(jìn)企業(yè)和城市后，我深切體驗(yàn)到了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展和提高人民生活水平對(duì)于一個(gè)地區(qū)和國(guó)家的重要性。
第四段：民族團(tuán)結(jié)
新疆有56個(gè)民族，其中漢族人口占比最大。在“新疆四史”中引起我特別關(guān)注的是民族團(tuán)結(jié)。在我參觀不同民族群眾居住的市鎮(zhèn)和社區(qū)時(shí)，我感受到了新疆各民族之間的和諧相處，也領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必要條件。我認(rèn)為，民族團(tuán)結(jié)不僅是新疆社會(huì)穩(wěn)定的保證，更是中華民族偉大復(fù)興的必要條件。
第五段：反恐斗爭(zhēng)
新疆長(zhǎng)期受到恐怖主義和極端主義思潮的影響，為了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，新疆展開(kāi)了反恐斗爭(zhēng)。我在參觀“光彩新疆”展覽中，看到了新疆反恐斗爭(zhēng)的艱辛和不懈努力。反恐斗爭(zhēng)需要民族團(tuán)結(jié)、法治建設(shè)以及輿論引導(dǎo)等多種手段，是一項(xiàng)既龐大而復(fù)雜的工程。我體會(huì)到了新疆政府為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族和諧而做出的犧牲和努力，也更加深入理解了反恐斗爭(zhēng)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)：
“新疆四史”教育宣傳活動(dòng)，給了我一次寶貴的機(jī)會(huì)，讓我更加深刻了解了新疆的文化歷史、現(xiàn)代化進(jìn)程、民族團(tuán)結(jié)以及反恐斗爭(zhēng)。我相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)聞將會(huì)對(duì)我的人生有著深刻的影響和啟示，也希望更多的年輕人能夠走進(jìn)新疆，領(lǐng)略她那壯美而獨(dú)特的風(fēng)情。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
學(xué)習(xí)“四史”，有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心，才能更加自覺(jué)，才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（簡(jiǎn)稱“四史”）結(jié)合起來(lái)。
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么”行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期，新起點(diǎn)，新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說(shuō)的：“”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛(ài)黨，知史而愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹(shù)牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨組織和黨員干部要不斷完善自我，要加強(qiáng)政治建設(shè)力，提高政治能力，堅(jiān)守人民情懷，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。作為新時(shí)代的黨員干部，要在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中鑄就“第一”，做知行合一的踐行者，做埋頭苦干的奮斗者，做敢于負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)者，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的全部力量。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就對(duì)黨忠誠(chéng)“第一品格”。要自覺(jué)強(qiáng)化理論武裝，做黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、先進(jìn)思想文化的積極傳播者、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者，把個(gè)人夢(mèng)想自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的偉大歷史進(jìn)程中。自覺(jué)提升思想覺(jué)悟，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，改造“三觀”，把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，保持高度的責(zé)任感、使命感，強(qiáng)烈的事業(yè)心。增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)，堅(jiān)定不移當(dāng)好黨的基本理論、基本路線、基本方略的宣傳者、貫徹者、推動(dòng)者。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就為民奉獻(xiàn)“第一追求”。黨員干部的使命就是不忘初心為民服務(wù)，要時(shí)刻保持很高的思想覺(jué)悟，要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己，要時(shí)刻不忘初心跟黨走，保持堅(jiān)定的信念和信仰，做到真正的一心“為公”。堅(jiān)持從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感和官本位思想，樹(shù)立公仆意識(shí)，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，要多下去走動(dòng)了解實(shí)情，多深入基層收集群眾的聲音，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真思考并找到解決問(wèn)題的辦法。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就擔(dān)當(dāng)作為“第一要求”。習(xí)近平總書記指出，能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。要用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。“萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前。”追夢(mèng)路上“當(dāng)驚世界殊”的奇跡絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要勤思考、勤動(dòng)腿，要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，鍛造“工匠+猛將”忠誠(chéng)為民務(wù)實(shí)的品質(zhì)，主動(dòng)到基層一線和困難艱苦地區(qū)摔打錘煉自我，掌握政策謀大事，深入調(diào)研干實(shí)事，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印干事業(yè)。
新時(shí)代新征程，黨員干部要不忘初心、牢記使命，不懼風(fēng)雨、不畏險(xiǎn)阻，守正出新、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，以堅(jiān)如磐石的信心、堅(jiān)韌不拔的毅力、攻堅(jiān)克難的狀態(tài)，啃“硬骨頭”，趟“地雷陣”，攜手同心加油干，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的燦爛明天!
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛(ài)黨。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵，更是有效防止歷史周期率在中國(guó)的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛(ài)黨，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展，“開(kāi)刀”形式主義、官僚主義問(wèn)題，必須深挖根源，找準(zhǔn)“病灶”，始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；要始終自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務(wù)正行，以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)始終扎根在億萬(wàn)同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來(lái)，因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來(lái)，任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)，要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在人民群眾中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民，要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí)，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信，進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇三
隨著時(shí)間的推移，歷史的印記在人們的心中留下了深深的烙印。為了更好地了解深圳市歷史的發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的奮斗歷程，我校組織大學(xué)生前往深圳四史館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在此次參觀過(guò)程中，我深深感受到了歷史的厚重感與時(shí)代精神的顯現(xiàn)，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。
一、展現(xiàn)深圳奮斗歷程
進(jìn)入展廳中，首先看到了深圳特區(qū)草圖模型，再到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)過(guò)程，無(wú)一不展現(xiàn)了深圳從一個(gè)小漁村到今日的國(guó)際化大都市的歷程。其中，我最受感動(dòng)的，就是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)。多年來(lái)，深圳人民通過(guò)勤勞智慧，付出了不屈不撓的努力，創(chuàng)造了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的輝煌成就。特別是第一屆企業(yè)家們的辛勤創(chuàng)業(yè)，使得深圳從那個(gè)曾經(jīng)被稱為“垃圾堆”、“亞洲非流行病重災(zāi)區(qū)”的城市，一步步成長(zhǎng)為國(guó)際化城市，達(dá)到了今天的輝煌。
二、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)
深圳四史館中的一個(gè)重要內(nèi)容就是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史過(guò)程。特別是通過(guò)革命紅色回廊，規(guī)范的展覽設(shè)計(jì)和實(shí)物展示，使得我們大學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟這段傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，并進(jìn)一步懂得艱苦卓絕的斗爭(zhēng)過(guò)程。在參觀中，我被毛澤東“為人民服務(wù)”的思想所感動(dòng)，被那份戰(zhàn)斗精神所震撼。這些都極大地強(qiáng)化了我內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之情，并且讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活和和平環(huán)境。
三、個(gè)體與國(guó)家的聯(lián)系
在參觀過(guò)程中，深圳市曾經(jīng)的富翁和珠寶業(yè)經(jīng)銷商劉榮耀的事跡也給我留下了深刻的印象。劉榮耀在愛(ài)國(guó)主義情懷的驅(qū)動(dòng)下，不斷為國(guó)家、為民族做著自己力所能及的事情。從他無(wú)私奉獻(xiàn)的行為中可以感受到，做有益于人民、有益于國(guó)家的事情，才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最好途徑?？v觀歷史，不論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，都是如此。能夠?qū)⒆约旱牧α客度氲絿?guó)家和民族的發(fā)展中，也就是弘揚(yáng)個(gè)體和民族的統(tǒng)一。
四、借鑒歷史教訓(xùn)
深圳四史館不僅展示了深圳奮斗的歷程、革命傳統(tǒng)，還深入挖掘了歷史教訓(xùn)，教育人們珍愛(ài)和平、秉持正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如，9.11事件、深圳沙井“七·五事件”和南油大排檔拆遷的紀(jì)實(shí)等，告訴我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步從來(lái)都是艱辛的，有時(shí)候是付出代價(jià)的。歷史的原野中，遭受了各種的屈辱、打擊，用它們作為歷史的經(jīng)驗(yàn)，我們才能從中吸取教訓(xùn)，真正實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。
五、結(jié)論
通過(guò)這次對(duì)深圳四史館的參觀，我不僅深刻的認(rèn)識(shí)到了深圳市的歷史，還對(duì)革命精神有了更深層次的理解。同時(shí)，我也深感到自己的心境被升華了，對(duì)自己生活的價(jià)值感有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)深圳人民頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在自己的工作崗位上，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展盡自己一份力。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇四
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)總書記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇五
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年的滄桑與變遷，給我們留下了豐富的歷史遺產(chǎn)和寶貴的文化遺產(chǎn)。四史包括中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)的歷史、社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史，是全面了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史和文化的重要窗口。作為一名四川大學(xué)的學(xué)生，我也參加了四史學(xué)習(xí)，收獲頗豐、感悟深刻。
第二段：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的體悟
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)現(xiàn)代史上最為輝煌的一頁(yè)，我從中深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱辛和偉大。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中誕生，始終堅(jiān)持以人民為中心的理念，利用各種方式帶領(lǐng)人民向前發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中也存在不足之處，這也提醒著我們要警惕和避免犯同樣的錯(cuò)誤。
第三段：對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史的體悟
新中國(guó)成立以來(lái)的歷史是我們了解中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的重要?dú)v史階段，從中深刻體悟到中國(guó)在困難和風(fēng)險(xiǎn)面前堅(jiān)定的信仰和勇氣。在這個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)克服了無(wú)數(shù)的困難，改變了貧窮落后的面貌，不斷發(fā)展壯大，成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的理念，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
第四段：對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史的體悟
社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史是我們深入了解中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的重要階段，也是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)前進(jìn)路上的各種發(fā)展模式、經(jīng)驗(yàn)以及不斷開(kāi)拓新局面的歷史。中國(guó)在這個(gè)歷史時(shí)期主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和信息化發(fā)展趨勢(shì)，成功實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度，提供了極具擴(kuò)展性和可持續(xù)性的發(fā)展思路。
第五段：總結(jié)與啟示
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我深入了解了中國(guó)的歷史和發(fā)展進(jìn)程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，其艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，是中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)歷史性跨越的根本保證。同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性加大的背景下，我們要始終堅(jiān)持創(chuàng)新精神和改革開(kāi)放思維，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，激發(fā)中華民族的創(chuàng)新潛能和奉獻(xiàn)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。四史的學(xué)習(xí)不僅是我們文化認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展，也是我們成長(zhǎng)的必備經(jīng)歷。我們要在日常生活中保持對(duì)歷史、文化和民族的關(guān)注，不斷豐富自己的知識(shí)體系和見(jiàn)識(shí)，為中國(guó)的前進(jìn)提供強(qiáng)大的智力支持。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了9_年的風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部跌宕、苦難而又輝煌的歷史。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在一片瘡痍、民不聊生的中國(guó)土地上誕生。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。肩負(fù)著這兩大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了國(guó)民革命、土地革命，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的全面勝利，趕走了帝國(guó)主義列強(qiáng)，平定了內(nèi)亂。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，這也意味著第一個(gè)歷史任務(wù)的初步完成。新中國(guó)成立后以后，廣大黨員的各級(jí)黨組織在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這是建國(guó)以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線，政治路線和組織路線的撥亂反正，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化_，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。我們的黨時(shí)刻保持著先進(jìn)性，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡還是繼續(xù)，中國(guó)在世界上的聲音也日益響亮。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史也是一部教科書，讓我們?cè)谶^(guò)去中得到經(jīng)驗(yàn)和教育，為未來(lái)的發(fā)展做出準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨史，讓我們時(shí)刻不忘老共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)，也讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和任務(wù)。作為科研工作者，我們擔(dān)負(fù)著我國(guó)科技發(fā)展的重任、更擔(dān)負(fù)著振興中華的重任。科研工作并非易事，它是艱辛而漫長(zhǎng)的。老一輩的科研工作者的科研條件很差，但他們創(chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果。現(xiàn)在我們的科研條件已經(jīng)大大的提高了，我們青年科研工作者更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗、不驕不躁的科研作風(fēng)，努力工作，爭(zhēng)取早日做出成績(jī)。
另外，作為黨員，我們要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨性，堅(jiān)定黨員意識(shí)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，各方面的壓力造成了人內(nèi)心的浮躁，一些黨員的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?，F(xiàn)在的新生活是在老一輩共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)中獲得的。在革命時(shí)期，他們切身實(shí)踐著入黨時(shí)的誓言。生活在新時(shí)代中的我們，也應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)要自己是一位共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)革命時(shí)期老共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持和毅力，學(xué)習(xí)他們忘我的犧牲精神，并把這種精神投入到日常的工作和生活中。作為黨員我們應(yīng)該時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，為了黨的事業(yè)、集體利益，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。
黨的歷史不能忘，黨的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定信念，為了為共產(chǎn)黨創(chuàng)造新的更輝煌的歷史而大踏步前進(jìn)。
第二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)。從這個(gè)角度講，加強(qiáng)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史非常重要，又非常迫切。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下，加強(qiáng)新時(shí)代四史教育，必須以黨的教育方針為基礎(chǔ)，以立德樹(shù)人為中心任務(wù)，樹(shù)立崇高理想。
黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取理論創(chuàng)新的養(yǎng)料，并把總結(jié)黨的歷史、用黨史教育全黨作為統(tǒng)一思想、端正黨風(fēng)、繼承傳統(tǒng)、開(kāi)拓前進(jìn)的重要一環(huán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東就指出：
現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。黨的十八大以來(lái)，以同志為核心的黨中央更加注重從黨和國(guó)家的歷史寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧，并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究提高到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，為四史教學(xué)研究指明了方向，明確了目標(biāo)，提供了遵循。
作為意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作的重要組成部分，塑造正確的歷史觀可以帶來(lái)價(jià)值認(rèn)同的最大化。這種認(rèn)同是指對(duì)自己民族和國(guó)家的一種帶有肯定性的心理判斷和情感歸屬，會(huì)帶來(lái)思想上的統(tǒng)一、行動(dòng)上的一致。因此，共同的歷史觀可以被視為一種軟權(quán)力資源或具有整合作用的社會(huì)水泥，旨在用來(lái)塑造社會(huì)的普遍共識(shí)，贏得大眾的積極贊同。通過(guò)有效傳授、傳播正確的歷史觀點(diǎn)，引導(dǎo)深刻理解、弘揚(yáng)傳承我們的文化傳統(tǒng)，對(duì)國(guó)家治理的認(rèn)同，這正是四史教育的根本目的。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩，世情國(guó)情社情都發(fā)生巨大變化，樹(shù)立崇高理想，成為國(guó)家發(fā)展和民族振興擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用之才。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把四史學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
第三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
第四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育打造成當(dāng)下和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)爆款，讓他成為黨員干部、青少年等的首選讀書取向，成為更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉的有力武器。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
學(xué)習(xí)“四史”才能更好的記住祖國(guó)光輝歷史，勿忘國(guó)恥，才能更好的去其糟粕，取其精華。讓“四史”學(xué)習(xí)成為爆款，讓更多人來(lái)追溯過(guò)去，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，讓更多人一起展望未來(lái)、打造未來(lái)，知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，更清醒、更堅(jiān)定、更好的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。
第五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
100年滄桑巨變，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了東方奇跡，100年翻天覆地，黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)唱響最嘹亮的中國(guó)夢(mèng)之歌。作為一名黨員，我為100載黨的輝煌歷程自豪，我為100載黨的豐功偉績(jī)驕傲!
1921年，那時(shí)的中國(guó)正處于風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難眠的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生。中國(guó)就是在這樣的條件下成立的。猶如春雷一般，喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開(kāi)了數(shù)百年來(lái)籠罩于千萬(wàn)仁人志士心頭的迷霧。共產(chǎn)主義的偉大旗幟點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的導(dǎo)航人——中國(guó)共產(chǎn)黨。猶如悠悠長(zhǎng)夜下?tīng)N爛的燈塔，照亮了黎明前的黑暗,指引前進(jìn)的方向。從此，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了光明和希望。
100年來(lái)，中國(guó)從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的五十幾名黨員，逐步發(fā)展成為在全國(guó)執(zhí)政六十多年，擁有七千八百余萬(wàn)黨員的大黨。這100年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國(guó)、中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)人民從此站了起來(lái)。這100年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷最廣泛最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)我們創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主義到社會(huì)主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍。這100年，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等飛速發(fā)展，綜合國(guó)力和國(guó)際影響與日俱增。這100年，是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)的100年，是為完成肩負(fù)的歷史使命而不斷經(jīng)受考驗(yàn)、發(fā)展壯大的100年。
追溯黨100年來(lái)的發(fā)展歷程，我更加深深地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)愧為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
憶往昔崢嶸歲月，展未來(lái)任重道遠(yuǎn)。作為一名黨員，我們要以時(shí)代為己任，把自己的一切獻(xiàn)給黨，要把實(shí)現(xiàn)自身的人生追求同黨的事業(yè)、國(guó)家的富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，沿著正確的方向不斷前進(jìn)。要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，積極踐行“三個(gè)代表”的重要思想，深入貫徹執(zhí)行黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，胸懷祖國(guó)，扎實(shí)工作，與時(shí)俱進(jìn)，真正做到心系群眾，服務(wù)群眾，為實(shí)現(xiàn)我們的偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚一份力量!
第六篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切實(shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，習(xí)主席多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，習(xí)主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政；還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
第七篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
知大道，必先為史。本次四史思政大課的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史，更進(jìn)一步感受到老一輩共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)的精神。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。在建黨一百周年的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這對(duì)于新一代的青年人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，有著重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，宣誓了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心?！皩?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”。作為一名預(yù)備黨員，黨史學(xué)習(xí)更要努力做到入腦入心、知行合一，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將自己青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)，做一名有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
第八篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
第九篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不x初x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
第十篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記曾指出——理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，學(xué)好馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，學(xué)好黨史、新中國(guó)史是補(bǔ)鈣壯骨的好方法。
2013年3月，習(xí)近平總書記在中央黨校80周年校慶暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話中指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，汲取我們黨和國(guó)家的歷史，正確了解黨和國(guó)家歷的重大事件和重要人物，因?yàn)闅v史是的教科書?！?019年11月，習(xí)近平總書記考察上海時(shí)強(qiáng)調(diào)：“上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩?！?020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，提升全體在思想和行動(dòng)上的自覺(jué)性?！?020年9月，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的重要講話中指出：“要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)人們堅(jiān)定四個(gè)自信，促進(jìn)全體人民在思想上、精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”在習(xí)總書記系列重要的講話中不斷強(qiáng)調(diào)廣大人民要學(xué)習(xí)“四史”，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)“四史”的重要性，表明了學(xué)習(xí)“四史”的重要意義。
眾所周知，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。如今，作為一名大學(xué)生，我們要不忘初心，牢記擔(dān)當(dāng)。所謂的初心，就是把握好中華民族千百年來(lái)發(fā)展變化的初心，擔(dān)當(dāng)就是自己作為一名社會(huì)主義新青年的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記對(duì)廣大新青年的指示，是希望我們能夠扛起社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，扛起社會(huì)主義的建設(shè)責(zé)任，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新青年。如今，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，社會(huì)主義社會(huì)作為國(guó)際兩大社會(huì)形態(tài)之一，具有不可替代的作用，我們作為時(shí)代新人，是國(guó)家寶貴的人才資源，是祖國(guó)的未來(lái)，“以中華民族復(fù)興為己任”也正是新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我們要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，提升素養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持四個(gè)自信，做一個(gè)合格的大學(xué)生；我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人，時(shí)刻保持改革創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，做改革創(chuàng)新的主力軍，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者、踐行者。
作為學(xué)生黨員，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地吸收新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義思想，發(fā)展社會(huì)主義制度，爭(zhēng)取在世界民族之林立于不敗之地。第二，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)受各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想和行為。第三，要腳踏實(shí)地，聯(lián)系群眾，實(shí)事求是，繼承和發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助同學(xué)，提高為同學(xué)、為老師服務(wù)的自覺(jué)性和積極性。第四，時(shí)刻嚴(yán)格要求自已，堅(jiān)持原則，牢記黨員權(quán)利與義務(wù)，遵守紀(jì)律和道德，樹(shù)立黨員好榜樣。
社會(huì)進(jìn)步，民族振興。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們將繼續(xù)前行，不忘初心，牢記使命。
第十一篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
第十二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
在歷史發(fā)展過(guò)程中，中共產(chǎn)黨起著至關(guān)重要的作用，學(xué)習(xí)“四史”，不僅是貫徹習(xí)近平總書記的會(huì)議精神，更是黨員完善自身黨員素質(zhì)，豐富理論知識(shí)的必修課，學(xué)習(xí)“四史”是從歷史的角度來(lái)展望未來(lái)的道路，清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是如何發(fā)展壯大，并一步步引領(lǐng)人民當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
歷史是我們的老師，我們要樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，堅(jiān)定共產(chǎn)黨的歷史，增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。以史為鑒，以夢(mèng)為馬，對(duì)四史的學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求，也是實(shí)踐的要求。善于學(xué)習(xí)歷史，就是善于進(jìn)步，學(xué)習(xí)四史是終生不可懈怠的功課，是雕琢完善黨員黨性的通途，亦是強(qiáng)國(guó)的利器。
登泰山而小天下，駕長(zhǎng)風(fēng)而御四海。心明責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，在以后的工作中我要時(shí)刻反思自己的不足，不斷地改進(jìn)，積極踐行作為，強(qiáng)化責(zé)任，將全部的心血和力量服務(wù)于公司的發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，開(kāi)拓一片屬于我們的藍(lán)天。
第十三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?？倳涥P(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開(kāi)放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律。
三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；⑷粘；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開(kāi)拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
第十四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。”
艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開(kāi)局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！蓖耆?，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
第十五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2020新年伊始，新冠肺炎疫情作為全人類突發(fā)公共事件，在全世界蔓延擴(kuò)散。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福作為初心和使命，面對(duì)這一突如其來(lái)的疫情，一直堅(jiān)守著人民至上、生命至上的理念，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從上至下嚴(yán)格防控，舉全國(guó)之力抗擊新冠疫情。經(jīng)過(guò)數(shù)月的艱苦努力，中國(guó)疫情防控取得良好的成效，情況逐漸明朗，生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。疫情發(fā)生后，不像一些國(guó)家肆意“甩鍋”和惡意“抹黑”，中國(guó)始終及時(shí)、真實(shí)、透明的披露疫情信息，與世界衛(wèi)生組織建立有效溝通機(jī)制，無(wú)私分享防疫經(jīng)驗(yàn)和病毒研究成果。在國(guó)內(nèi)疫情還未完全控制的情形下，中國(guó)政府積極主動(dòng)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供醫(yī)療物資和人員的援助。新冠疫情的發(fā)生表明，中國(guó)政府不僅對(duì)本國(guó)人民生命健康安全負(fù)責(zé)任，也對(duì)全人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)作為。作為一名中國(guó)人，作為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員，我為生活在這一個(gè)穩(wěn)定、安全、文明、繁榮的國(guó)度而感到無(wú)比的驕傲和自豪。同時(shí)，自己在今后教學(xué)和科研中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和態(tài)度，著力提高創(chuàng)新能力，將個(gè)人的成功和國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)樹(shù)立良好的國(guó)際形象注入自己的一份貢獻(xiàn)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇七
隨著國(guó)家的發(fā)展，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)家歷史文化，以此來(lái)豐富自己的知識(shí)和提升自己的文化水平。參觀四史館也成為了大學(xué)生們了解國(guó)家歷史文化的一個(gè)重要途徑。在這次參觀中，我不僅了解到了中國(guó)幾千年的歷史，更深刻地感受到了中華民族的驕傲和自信。以下是我對(duì)這次參觀的心得體會(huì)。
第一段：參觀前的準(zhǔn)備
在參觀去四史館之前，我提前了解了相關(guān)資料和歷史知識(shí)，對(duì)于每一個(gè)要參觀的展覽我都做了功課。經(jīng)過(guò)大量的資料搜集和學(xué)習(xí)來(lái)了解更多關(guān)于中國(guó)歷史文化的前因后果，以及中國(guó)文化千百年來(lái)的傳承與發(fā)展。同時(shí)，我也充分認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并以此來(lái)修正自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二段：參觀四史館的第一站——中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
在這個(gè)展館里，我深受感動(dòng)。展廳內(nèi)展示了許多具有創(chuàng)傷歷史意義的照片、文獻(xiàn)、實(shí)物等，感覺(jué)仿佛是重回當(dāng)年中國(guó)危難的歲月。更讓我深刻的是，看到許多已故壯烈犧牲的英烈們名字，他們的英名和付出永遠(yuǎn)銘刻在我們心中，也讓我們感受到了他們的崇高精神和愛(ài)國(guó)情懷。
第三段：參觀四史館的第二站——中國(guó)革命博物館
在這里，我看到了偉大的中國(guó)革命歷史。漫長(zhǎng)崎嶇的革命歷程中，無(wú)數(shù)先烈用自己的鮮血和生命為中華民族的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。這里展示了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等偉大的革命先驅(qū)的照片和實(shí)物文獻(xiàn)，更讓我感到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所展現(xiàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)力和決心。
第四段：參觀四史館的第三站——中國(guó)國(guó)家博物館
據(jù)悉，中國(guó)國(guó)家博物館收藏和展示的是中國(guó)文化最重要的珍貴文物。在參觀博物館的過(guò)程中，我一邊欣賞著珍貴文物的歷史價(jià)值，一邊也能夠感受到中華文化的博大精深。其中的文物，包括鏡片、勾玉、陶藝、織錦等吸引了我極大的興趣。它們各自展現(xiàn)了不同歷史的文化風(fēng)貌，也讓我大開(kāi)眼界。
第五段：參觀四史館的第四站——香山革命紀(jì)念館
香山革命紀(jì)念館是一座紀(jì)念孫中山先生的博物館。在完成相關(guān)標(biāo)語(yǔ)的注記后，我進(jìn)入博物館的展廳內(nèi)。整個(gè)展覽的精彩和詳盡內(nèi)容，生動(dòng)地展現(xiàn)了孫中山先生卓越的革命思想和豐功偉績(jī)，更激勵(lì)了我繼續(xù)努力奮發(fā)向前，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
參觀四史館是一個(gè)豐富的，充滿文化價(jià)值的體驗(yàn)。在體驗(yàn)這些文化歷史勝地之后，我發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)知和理解也得到了更加深化的提升。最后，我認(rèn)為參觀四史館的精神內(nèi)涵應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)可持續(xù)的傳承，也歡迎更多的年輕人來(lái)體驗(yàn)這些文化歷史的勝地，以期更好地理解和學(xué)習(xí)中國(guó)的文化、社會(huì)和政治制度。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇八
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的紀(jì)錄史
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
二、新中國(guó)史是中國(guó)成長(zhǎng)的歷史
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
三、改革開(kāi)放史是新中國(guó)逐步變強(qiáng)的現(xiàn)代史
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
四、社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義成長(zhǎng)史
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇九
首段：
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)特而且多元化的文化讓我們不得不倍感親近。2021年6月4日，我和我的同學(xué)們參加了新疆四史資源展覽，并進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考，拓寬了我們的視野，認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也體會(huì)到了新疆這個(gè)地方的多元化與美麗。
二段：
新疆是一個(gè)具有多元文化的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們最先接觸到的內(nèi)容。我們看到了維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族等少?shù)民族的服飾、生活、音樂(lè)、舞蹈、民俗文化等，這些文化的多樣性和包容性給我們帶來(lái)了深深的感觸。在展覽中，我們學(xué)習(xí)到了不同民族之間的合作，共同建立了一個(gè)繁榮和睦的社會(huì)，這使我們更加珍惜一起生活的美好。
三段：
新疆是一個(gè)充滿歷史文化的地方，這也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中得到的體驗(yàn)。我們?cè)谡褂[中了解到了絲綢之路和新疆歷史文化的發(fā)展，以及新疆多民族共同發(fā)展的歷史變遷。我們看到了遺址、墓葬、城址等歷史文化遺產(chǎn)，聽(tīng)到了關(guān)于三大宗教-佛教、伊斯蘭教和道教-的發(fā)展歷程。涵蓋了從王朝的建立到現(xiàn)代文明的發(fā)展，新疆四史資源展覽將歷史文化的豐富性完整呈現(xiàn)。
四段：
新疆是一個(gè)充滿動(dòng)人故事和英雄人物的地方，也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中的感悟。我們深入了解了眾多英雄人物的事跡，包括木壘、紅軍、兵團(tuán)、邊疆和少數(shù)民族的代表人物，學(xué)習(xí)到了他們對(duì)新疆社會(huì)和文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。例如，木壘哈薩克自治縣西部的新疆軍區(qū)在建設(shè)軍墾區(qū)的歷程中，打開(kāi)了一個(gè)民族融合的嶄新局面；紅色貴州軍區(qū)長(zhǎng)毛新宇被評(píng)為“維吾爾族抗日英雄”等。這些故事和人物給我們留下了深刻的印象。
五段：
新疆是一個(gè)充滿活力的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們得到的感受。我們看到了新疆的經(jīng)濟(jì)、教育、生態(tài)等方面的發(fā)展，大大地拓展了我們對(duì)于新疆的認(rèn)知。同時(shí)，我們也能夠感受到新疆人民的熱情，他們的努力和勤奮也讓新疆變得越來(lái)越美好。
在新疆四史資源展覽中，我們感受到了新疆的多元文化、歷史文化、動(dòng)人故事和英雄人物，同時(shí)也深深地感受到了新疆人民的勤勞和熱情。如果我們要形容新疆，就是多元化的文化，充滿歷史文化、活力無(wú)限的地方。希望我們大家能夠走進(jìn)新疆，進(jìn)一步了解新疆，弘揚(yáng)中華民族多元文化的特點(diǎn)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十
新疆四史是指“新疆歷史、民族史、邊疆史、改革開(kāi)放史”。作為一個(gè)大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究新疆四史，了解新疆歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解新疆的多民族文化，了解新疆在全國(guó)邊疆的重要地位，了解新疆的改革開(kāi)放進(jìn)程。
第二段：學(xué)習(xí)新疆四史的收獲
學(xué)習(xí)新疆四史，我最大的收獲是加深了對(duì)中國(guó)多民族國(guó)家的理解和認(rèn)識(shí)，知道了新疆的歷史和發(fā)展，以及新疆特色的多元文化。新疆四史讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化底蘊(yùn)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)，讓我更加自豪地認(rèn)識(shí)到自己是中國(guó)人。
第三段：學(xué)習(xí)新疆四史對(duì)我的啟示
學(xué)習(xí)新疆四史，對(duì)我更加明確了今后的發(fā)展目標(biāo)。我認(rèn)為，作為一名大學(xué)生，一定要具有時(shí)代使命感和責(zé)任感，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該注重國(guó)家和民族的發(fā)展，同時(shí)也要注重自身的綜合素質(zhì)的提升。
第四段：如何實(shí)現(xiàn)新疆的可持續(xù)發(fā)展
學(xué)習(xí)新疆四史，讓我認(rèn)識(shí)到新疆的多元文化是其不可或缺的一部分，是實(shí)現(xiàn)新疆可持續(xù)發(fā)展的有力支撐。新疆需要繼續(xù)推進(jìn)多元文化的正確引導(dǎo)和傳播，發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高民生水平，推進(jìn)社會(huì)和諧。
第五段：結(jié)語(yǔ)
學(xué)習(xí)新疆四史，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的遼闊和博大，也讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家和民族的繁榮進(jìn)步而奮斗的理想和信念。我希望有更多的人能夠?qū)W習(xí)新疆四史，了解新疆歷史和文化，了解新疆的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的美好未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，四大史學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)生必修的課程。學(xué)習(xí)四史，不僅是歷史的傳承，更是對(duì)新時(shí)代青年把握歷史脈搏的珍貴機(jī)遇。作為當(dāng)代大學(xué)生，我也收獲頗豐，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)史紀(jì)念先賢，感受真善美
學(xué)習(xí)史地，不僅是為了驗(yàn)證事實(shí)，更是為了認(rèn)識(shí)歷史上的各位先賢。他們作為歷史的見(jiàn)證者和奮斗者，不僅見(jiàn)證了歷史進(jìn)程，而且也為后世留下了寶貴的思想遺產(chǎn)。例如，我在學(xué)習(xí)《春秋》時(shí)發(fā)現(xiàn)，它蘊(yùn)含了很多先賢治國(guó)理政的智慧和建議，讓我深感歷史是個(gè)大熔爐，而先賢是那些鑄造并留下不朽的珍品。學(xué)會(huì)品味這些精神財(cái)富，更能讓我們感受到真善美的存在，這也是學(xué)習(xí)四史帶給我的收獲之一。
第三段：學(xué)史傳承先人初心，激發(fā)自己的社會(huì)理想
在四史學(xué)習(xí)中，許多偉人都留下了自己的初心和追求。在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)時(shí)，我了解到賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事，他們身處傳統(tǒng)禮教壓制的時(shí)代，卻能夠憑借自己的堅(jiān)持和勇氣追尋自己的真愛(ài)。他們的初心與理想感染了我，讓我深深的感受到：在不斷前進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，初心和理想與我們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要我們不忘初心，繼承先賢遺志，就能夠迎接新時(shí)代的發(fā)展與挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)史開(kāi)闊眼界，福澤自己的未來(lái)
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們深深感受到，歷史作為一個(gè)龐大的學(xué)科，文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，它可以讓我們擁有豐富的文化知識(shí)，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)與格局，從而也能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展打下一定的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《資治通鑒》這部巨著的過(guò)程中，我感覺(jué)盡管歷史繁復(fù)多變，但始終有一個(gè)趨勢(shì)是清晰明了的——人類文明的不斷進(jìn)步。從中我理解到：在人類社會(huì)的演進(jìn)與發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)與文化是永恒的主題，而知識(shí)和文化，始終是人類前行的助力和動(dòng)力。
第五段：學(xué)史提升自我素養(yǎng)，成為有責(zé)任的人
學(xué)習(xí)四史，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以拓展自己的文化視野，更能夠提升自己的素養(yǎng)，成為更有責(zé)任感的人。我們處于新時(shí)代，自身才能的提升和個(gè)人素質(zhì)的提高必不可少，而學(xué)習(xí)四史正好為我們提供了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)。從學(xué)習(xí)《史記》這部史書中，我悟出了“立身以實(shí)，行危以忠”的正直品質(zhì)。正直的品質(zhì)包括了正義、責(zé)任、忠誠(chéng)等素質(zhì)，而學(xué)史正可以不斷激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，自身素養(yǎng)的提升也包括了道德修養(yǎng)，一種精神純潔的素質(zhì)。
總之，作為現(xiàn)代大學(xué)生，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我們可以拓寬自己的視野，提升自我素養(yǎng)和文化品位，更能夠把握歷史脈搏，理解時(shí)代變幻的內(nèi)在規(guī)律，繼承先賢遺志，奮斗新時(shí)代。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫(kù)全書》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。
首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料?！妒酚洝肥且徊堪_萬(wàn)象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物?！顿Y治通鑒》則是一部編年體史書，它系統(tǒng)地記錄了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國(guó)家演變?！抖氖贰肥侵钢袊?guó)歷史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史的宏大敘事?！端膸?kù)全書》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書，我們可以更加深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。
其次，四史教育讓我們明白歷史對(duì)于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，既是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來(lái)的導(dǎo)向。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對(duì)于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。
第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書的過(guò)程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來(lái)，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過(guò)培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評(píng)價(jià)歷史，更好地面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。
第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國(guó)的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國(guó)古代的詩(shī)詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。
最后，四史教育對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，為我們的未來(lái)職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過(guò)學(xué)習(xí)史書，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來(lái)發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
近年來(lái)，四史教育持續(xù)深入人心，成為大學(xué)生們關(guān)注的焦點(diǎn)。四史教育包括對(duì)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》的學(xué)習(xí)，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，傳承中華優(yōu)秀文化。作為大學(xué)生，參與四史教育是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在本文中，我將與您分享我在四史教育中所體會(huì)到的一些心得。
二、歷史記憶與教訓(xùn)
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我深刻理解到歷史的重要性。歷史是我們民族的記憶，是一面鏡子，可以反思和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，《史記》提到了曾侯乙編鐘的故事，告訴我們要珍惜并合理利用時(shí)間資源；《后漢書》中記載了黃巾起義的故事，讓我們認(rèn)識(shí)到原因錯(cuò)綜復(fù)雜，背后需要走出困境的努力。從這些故事中，我們能夠?qū)W習(xí)到勇于創(chuàng)新、尊重他人、明辨是非的重要性。歷史教育不僅讓我們了解過(guò)去，更重要的是應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，為我們的人生提供經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化
四史弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化的精髓，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族。《漢書》以劉邦為主線，展示了中國(guó)自秦始皇到漢武帝的歷史進(jìn)程，高度評(píng)價(jià)了劉邦的杰出才華和聲譽(yù)，傳播了中華民族的英雄主義精神?！逗鬂h書》則以漢黨人士為代表，揭示了晚期漢朝的內(nèi)外困境和戰(zhàn)亂，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)人民抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇敢。通過(guò)這些史書，我們能夠深入了解中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感，與我們的文化根源產(chǎn)生更多情感共鳴。
四、拓寬視野與思考問(wèn)題的角度
四史教育是大學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的良機(jī)，也是我們拓寬視野的橋梁。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀四史，我們不僅可以了解到歷史事件的發(fā)展過(guò)程，還能夠看到問(wèn)題的多角度思考。例如，《三國(guó)志》中描述了各個(gè)地方的軍事、政治和文化情況，通過(guò)觀察三國(guó)時(shí)期的人物行為和社會(huì)背景，我們可以對(duì)當(dāng)時(shí)的混亂局勢(shì)進(jìn)行更深層次的分析。這種分析能力在我們?nèi)粘Ｉ钪幸卜浅Ｖ匾?，不僅可以提高我們自身的思考能力，還可以幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
五、推動(dòng)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步
四史教育不僅影響到大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，還對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步起到推動(dòng)作用。通過(guò)四史教育，我們可以學(xué)習(xí)到歷史人物的道德品質(zhì)和為人處事的原則。例如，《史記》記載了管仲和韓非的故事，他們以智慧和膽量崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，為大家提供了寶貴的觀察對(duì)象和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的要求，提高我們自身的道德修養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)四史教育，我們還可以認(rèn)識(shí)到人類的共同點(diǎn)和區(qū)別，增強(qiáng)對(duì)人類共同發(fā)展的責(zé)任感和使命感，為推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
在這個(gè)世界充滿了快速變化和快節(jié)奏的時(shí)代中，四史教育無(wú)疑為大學(xué)生們提供了一個(gè)重新思考自我和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。通過(guò)四史教育，我們可以更好地理解歷史的教訓(xùn)和智慧，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，拓寬視野和思考問(wèn)題的角度，同時(shí)推動(dòng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。作為大學(xué)生，我們要牢記歷史使命，守望歷史發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十四
學(xué)習(xí)四史，深有感觸。尤其是從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，祖國(guó)得到了極大的發(fā)展和進(jìn)步。這讓我看到，新時(shí)代必須有新思想。我們不能停留在過(guò)去的成果上，我們需要?jiǎng)?chuàng)新、探索更多，獻(xiàn)出我們自己的力量。
二、歷史告訴我們勇毅前行
縱觀歷史，那些頂天立地的英雄人物，那些勇毅前行的先輩，無(wú)不給我們樹(shù)立了榜樣和啟示。他們的身上，散發(fā)著堅(jiān)定而堅(jiān)強(qiáng)的毅力和拼搏奮斗的精神。這些精神，正是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承的名貴遺產(chǎn)。琢磨大家在各個(gè)崗位上的斗志，氣勢(shì)恢宏，打破各種山呀河呀的精神，都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
三、民族復(fù)興的重大任務(wù)
歷史是不斷發(fā)展變化的，民族復(fù)興是大勢(shì)所趨，也是新時(shí)代給我們的重大任務(wù)。學(xué)習(xí)四史，就是要明白這個(gè)道理。我們必須始終錘煉自己，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)所有力量，才能實(shí)現(xiàn)我們所追求的理想。
四、學(xué)習(xí)精神，自我提升
學(xué)習(xí)四史，能夠讓我深刻反思自己，發(fā)掘自己的不足，自我提升。在學(xué)習(xí)新思想的同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更好地與人交往，解決問(wèn)題。我體會(huì)到：只有當(dāng)我們深入學(xué)習(xí)、探索新的知識(shí)，才能認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺陷，才有可能不斷地完善自己。
五、美好未來(lái)的向往
學(xué)習(xí)四史，也就是在向美好未來(lái)的路上邁出了第一步。歷史書寫的是可歌可泣的輝煌，而未來(lái)的路途依舊坎坷。但我相信，我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，用奮發(fā)向上的精神和埋頭苦干的努力，必定會(huì)續(xù)寫那屬于我們的神話。相信未來(lái)，就是要以史為鑒，不斷各領(lǐng)風(fēng)騷，勇攀技藝的高峰。
總之，四史教育讓我有了更多的思考和收獲。以后，我們應(yīng)該珍惜每一寸光陰，更有企業(yè)家的精神，走好我們的每一步，邁向更加美好的未來(lái)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十五
第一段：引言（200字）
《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部正史被譽(yù)為中國(guó)古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國(guó)歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價(jià)值，同時(shí)也讓我對(duì)中國(guó)古代政治、社會(huì)、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過(guò)分析四史，分享我的心得體會(huì)。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國(guó)歷史著作，被譽(yù)為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時(shí)期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實(shí)全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。歷史不僅是過(guò)去的事情，也是未來(lái)的鏡子。通過(guò)對(duì)過(guò)去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍?！稘h書》也展示了管理和治理國(guó)家的智慧和技巧，對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國(guó)志》——?dú)v史與智慧的結(jié)晶（200字）
《三國(guó)志》是陳壽根據(jù)魏晉時(shí)期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國(guó)時(shí)期為主。閱讀《三國(guó)志》，我對(duì)中國(guó)古代歷史中那個(gè)動(dòng)蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時(shí)期有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！度龂?guó)志》中的戰(zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對(duì)象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個(gè)方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來(lái)。
結(jié)尾（200字）
通過(guò)閱讀四史，我深刻了解到歷史的價(jià)值和重要性。歷史是吾國(guó)文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識(shí)和把握過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的重要工具。同時(shí)，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動(dòng)我們國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十六
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的四部經(jīng)典史書——《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。
首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對(duì)歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過(guò)去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對(duì)的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來(lái)的走向。
再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開(kāi)始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。
最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。
通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過(guò)四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十七
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)各個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史，這些歷史背景下孕育了一群群可敬可愛(ài)的先輩們，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)作出了不朽的貢獻(xiàn)。為了加強(qiáng)大學(xué)生的史學(xué)教育和培養(yǎng)四年一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才，四川大學(xué)開(kāi)設(shè)了“四史”課程。在這門課程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解中華歷史、探尋歷史根源的重要性。在這里，我想分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》——警醒歷史的悲劇走過(guò)
在學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的飽受苦難一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面受到了前所未有的壓迫和掠奪。同時(shí)，外來(lái)侵略者的入侵與國(guó)內(nèi)半殖民地半封建的社會(huì)制度造成了極大的不利影響，最終導(dǎo)致中國(guó)人民陷入了十幾年的慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)歷史事實(shí)有了深切的認(rèn)識(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到了地球上的和平、自由和繁榮是多么的寶貴珍貴。
三、《馬克思主義基本原理概論》——時(shí)代的脈搏感受
馬克思主義是當(dāng)代最古老、最全面、最深刻、最正確的科學(xué)理論之一。學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂意義深遠(yuǎn)，它讓我更加感受到了時(shí)代的脈搏。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的規(guī)律和動(dòng)態(tài)，指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向。通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我明白了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種規(guī)律，才能更好的指導(dǎo)人民群眾正確地發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。
四、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》——不忘初心，牢記使命
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可或缺的一門課程。在學(xué)習(xí)毛主席的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候，我們要不斷深化對(duì)社會(huì)主義科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，學(xué)懂、弄通、做好各項(xiàng)思想政治工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針和各項(xiàng)政策，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和使命感，不斷提高自己的政治素質(zhì)。
五、《中國(guó)文化概論》——凝聚中華民族的文化血脈
我國(guó)自古以來(lái)就有著偉大的文化，悠久的歷史、豐厚的文化積淀凝聚成了中華民族的精神血脈。《中國(guó)文化概論》的學(xué)習(xí)能讓我們更好地了解中華文化的特征和精髓。中華文化有多樣性、獨(dú)特性、包容性、創(chuàng)新性，世界其他文化與中華文化的差異也在于此。文化是民族精神的重要體現(xiàn)，只有客觀地理解和認(rèn)識(shí)我們自己的文化，才能更好地向全世界呈現(xiàn)中國(guó)城市的面貌和形象。
六、總結(jié)
十幾年時(shí)間，我們通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)文化概論》這門課程的學(xué)習(xí)，讓我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，大力培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神等，培養(yǎng)自己做一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有紀(jì)律、有道德的新時(shí)代高素質(zhì)建設(shè)者和可靠的接班人。我們要學(xué)習(xí)歷史、接受歷史、把握歷史，從而描繪出更加美好的前景。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十八
第一段：引言（200字）
“學(xué)好《四史》，匯聚起東方文化的底蘊(yùn)，了解民族的前世今生…”
自歷史課以來(lái)，《四史》一直是我非常喜歡的一門課程。前段時(shí)間，校內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生學(xué)四史的主題活動(dòng)，讓我頗為興奮，便報(bào)名并參加了此次活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅讓我大開(kāi)眼界，更讓我對(duì)《四史》有了更深刻的理解和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感悟（250字）
“學(xué)無(wú)止境，尤其是在歷史長(zhǎng)河中。《史記》作為中國(guó)最早的史書之一，以其文字駕馭了中國(guó)的歷史大勢(shì)，既記述了正史典章，也傳承了國(guó)家文化的淵源。”
學(xué)習(xí)《史記》讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，更讓我知道了為什么《史記》一直被視為中國(guó)史學(xué)的巔峰之作。我們從中學(xué)習(xí)到，一個(gè)好的歷史學(xué)家不僅要有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史素養(yǎng)，更需要有強(qiáng)大的寫作能力，從而使歷史真正活起來(lái)，給歷史賦予了逾乎文字之上的深刻內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)《資治通鑒》的感悟（250字）
“凡是順應(yīng)大勢(shì)者興，逆應(yīng)大勢(shì)者衰?！顿Y治通鑒》作為一部政治經(jīng)濟(jì)史書，警人以史，促人以史，使人以史明道?！?BR> 學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我從另一面看待中國(guó)歷史，尤其是從政治、經(jīng)濟(jì)角度解讀歷史事件，了解到了朝代興衰的原因。其次，我們還要表?yè)P(yáng)該書的嚴(yán)謹(jǐn)度，在所記載歷史中杜絕一切缺漏，嚴(yán)格遵循正史的記述規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)習(xí)歷史時(shí)所必需的信仰。
第四段：學(xué)習(xí)《春秋》的感悟（250字）
“歷史好比孩子的心靈寶庫(kù)。《春秋》作為中國(guó)第一部編年史，詳述了周朝的諸侯國(guó)家里江山與人物的興衰?！?BR> 《春秋》以形式簡(jiǎn)潔、文字淺白出名，在節(jié)目音樂(lè)中也時(shí)常被用到。學(xué)習(xí)該書雖然不易，但是可以深刻感受到中國(guó)古人對(duì)于學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的高度認(rèn)可與尊重。更為重要的是，《春秋》以一個(gè)小國(guó)的立場(chǎng)，全面回顧了春秋時(shí)期各大國(guó)家的歷史，警示我們要從側(cè)面、多面、正面來(lái)看待歷史，千萬(wàn)不要只局限于一個(gè)角度。
第五段：學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》的感悟（250字）
“《三國(guó)演義》成就了一個(gè)我們熟知的時(shí)代史，也成就了一個(gè)值得我們深思的文化傳承。”
《三國(guó)演義》在我國(guó)文藝史上的影響力不容忽視，成為了一個(gè)歷史符號(hào)和文化標(biāo)榜。在學(xué)習(xí)中，我們深刻了解了精英的國(guó)家道德。在那個(gè)時(shí)期，人們求變做強(qiáng)，但不能斷了傳統(tǒng)的道德情感基礎(chǔ)。這也讓我們吸取到了歷史中最為重要的道德準(zhǔn)則，即保有多元和人民生命自由的基本思想。
結(jié)尾（200字）
歷史是一個(gè)連續(xù)的故事，是一個(gè)國(guó)家文化的轉(zhuǎn)移與延續(xù)。《四史》一直是一部學(xué)習(xí)史學(xué)，了解民族歷史的好教材。在學(xué)習(xí)《四史》的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重歷史事件的獨(dú)立性，了解歷史的真實(shí)性，更要感受到歷史的存在與意義。在傳承歷史過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承歷史的思想及道德精神，將中國(guó)文化建立在人文精神的基礎(chǔ)之上。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十九
近年來(lái)，“四史”教育成為了高校重要的思政課，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和紅色文化，可以讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在聽(tīng)取了老師的講解和自己的閱讀后，我對(duì)“四史”有了深刻的理解和感悟。
第一段：對(duì)“四史”內(nèi)容的認(rèn)識(shí)
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)成立史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的簡(jiǎn)稱，包含了中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和黨的歷史演變過(guò)程，它們是不可分割的整體。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到“四史”不僅是紅色基因的傳承，更是我們現(xiàn)代中國(guó)的源頭、精神支柱、寶貴財(cái)富。
第二段：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解
在“四史”體系中，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是最重要的一部分。通過(guò)研究和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展方向和策略方法，我理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政治力量，具有鮮明的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。與其它政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)更加豐富，能夠適應(yīng)不同的社會(huì)條件和發(fā)展階段，堅(jiān)持道路自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，創(chuàng)新機(jī)制體制，始終保持有效的人才政策和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三段：對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)
新中國(guó)成立史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史三個(gè)部分內(nèi)容，歷代的科學(xué)家、思想家、革命家們，在這一研究過(guò)程中，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，迎難而上，我們得以在他們積累的知識(shí)智慧中，尋找到自己成長(zhǎng)的方向和奮斗的目標(biāo)，同時(shí)了解到中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)歷，明白了如何面對(duì)不斷變化的環(huán)境和層出不窮的問(wèn)題，在這樣的歷史背景下，我們需要維護(hù)和傳承的是一種綜合發(fā)展的精神，同樣嘗試在當(dāng)下的現(xiàn)代化建設(shè)中找尋自己的方向，從社會(huì)每一個(gè)環(huán)節(jié)不斷汲取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)的進(jìn)步。
第四段：對(duì)革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的思考
革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的重要組成部分。在學(xué)習(xí)“四史”中，我深刻意識(shí)到，這段歷史雖然悲憤但充滿了英雄主義和愛(ài)國(guó)情懷，我們需要像老一輩革命家那樣，為祖國(guó)熱血奮斗，為民族振興而持續(xù)努力。同時(shí)，我們也感受到了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和痛苦，它們帶給人們的生命傷害和難以彌補(bǔ)的傷痛，更讓我們深深認(rèn)識(shí)到和平的珍貴，珍惜和平，向祖國(guó)捐獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)學(xué)習(xí)“四史”的啟示
“四史”教育一方面是為了讓我們認(rèn)識(shí)過(guò)去歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，另一方面更是為了讓我們?cè)诮窈蟮膴^斗中更加有力。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我理解到要始終保持清醒的頭腦、強(qiáng)烈的執(zhí)行力和平衡的態(tài)度，保持創(chuàng)新與傳承的平衡，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)各種力量，全面推進(jìn)建設(shè)，不斷完善制度和機(jī)制，在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前，堅(jiān)定信仰，強(qiáng)化使命，不斷推進(jìn)自身的斗爭(zhēng)和成長(zhǎng)。因?yàn)?，指?dǎo)我們的歷史，只有對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的傳承和踐行才具有真正的意義。
總之，“四史”教育是一次深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和歷史，更加深刻地感受到了國(guó)家的偉大和民族的團(tuán)結(jié)。我堅(jiān)信，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我們將自己融入到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐之中，我們的未來(lái)必將充滿希望和光明。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十
“四史”是指中國(guó)的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》四部歷史文獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)瑰寶。如今，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注和研究“四史”，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、了解歷史文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)。本文將探討大學(xué)生看“四史”的心得和體會(huì)。
第二段：態(tài)度認(rèn)識(shí)
大學(xué)生看四史需要有前置知識(shí)，所以，初學(xué)時(shí)一定是有些困難和不習(xí)慣的。但是，隨著閱讀的推進(jìn)，我們的思維會(huì)逐漸活絡(luò)起來(lái)，對(duì)諸多歷史事件和人物形成自己的認(rèn)識(shí)和主見(jiàn)。了解了歷史，我們的思維的寬度和深度也會(huì)隨之?dāng)U大和提升，自然也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有更深層次的思考。
第三段：知識(shí)收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們不僅了解到歷史文化、人物傳記，更了解了古代社會(huì)、制度、文化、思想等方方面面，這些歷史知識(shí)直接關(guān)系到對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)識(shí)和看法。同時(shí)，四史也能為我們提供很多思想啟迪。例如，史記中的“越人歌”， “胯下之辱”等，這些都是對(duì)人性、倫理道德等問(wèn)題的深刻思考。
第四段：人文關(guān)懷
四史里的很多歷史事件和人物都凝聚了炎黃子孫的精神，繼承、弘揚(yáng)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也會(huì)自然而然地關(guān)注到那些受到歷史冷落的平民百姓。這樣的關(guān)懷不僅有益于培養(yǎng)我們的人文情懷，還能夠?yàn)槲覀內(nèi)蘸蟮墓ぷ髋c生活打好基礎(chǔ)。
第五段：實(shí)際運(yùn)用
四史不僅僅是學(xué)科知識(shí)，更是一種撲面而來(lái)的時(shí)代、空間、文化的無(wú)聲洗禮，它能夠讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的處境和處事方式。同時(shí)，我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、工作、生活中，也會(huì)遇到許多與歷史相關(guān)的情境。對(duì)于這些情境，具有較為深入的歷史知識(shí)和判斷能力必然能夠?yàn)槲覀兪掳牍Ρ丁?BR> 結(jié)論段：
大學(xué)生看四史，不僅讓我們具有了優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，還讓我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入、全面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的人文情懷，為我們將來(lái)更加理性的面對(duì)生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十一
“大學(xué)生學(xué)四史”是近年來(lái)全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在深入貫徹黨的十九大精神，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)偉大奮斗的歷史和這場(chǎng)奮斗的內(nèi)在邏輯的理解力、領(lǐng)悟力和辨析力。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)四史對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常有必要的，因?yàn)樗軌驇椭覀兏玫亓私恻h的歷史，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福來(lái)之不易，更好地珍惜今天的生活。
第二段：學(xué)習(xí)紅色歷史的體會(huì)
學(xué)習(xí)紅色歷史是“大學(xué)生學(xué)四史”中的一項(xiàng)必修科目，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。無(wú)論在革命時(shí)期還是在現(xiàn)代化建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨都秉持著為人民服務(wù)的宗旨，為了民族和人民的幸福和利益而不懈奮斗。紅色歷史告訴我們，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人是多么可崇高，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和踐行的。
第三段：學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)
學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命曲折艱難的歷程和英雄們的偉大奮斗精神。在那個(gè)黑暗的年代，人民群眾團(tuán)結(jié)一心，用生命和鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡和犧牲精神讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和革命精神的偉大，更讓我明白了愛(ài)國(guó)之情不僅是表現(xiàn)在口頭上，更要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的體會(huì)
改革開(kāi)放是新中國(guó)成立后最偉大和最引人注目的歷史事件之一。在“大學(xué)生學(xué)四史”中，我們深入了解了改革開(kāi)放的歷史背景、創(chuàng)新理念及改革成果，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。在改革的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐路徑。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放，讓我明白，創(chuàng)新改革是推動(dòng)民族進(jìn)步的基石，也真正讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
第五段：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的體會(huì)
學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是我們學(xué)習(xí)四史的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。在這一時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)壯大，推動(dòng)國(guó)家整體發(fā)展，持續(xù)不斷地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代更為我們提供了更廣闊的空間和機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到青年一代的責(zé)任和使命，要不斷地提升自己的素養(yǎng)，為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)四史是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該完成的一門課程，是了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑，也是強(qiáng)化愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)主義精神的有效方式。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明確了自己的不足和需要進(jìn)一步提升的方向，更加堅(jiān)定了我的信仰和青年人必須要背負(fù)的責(zé)任。我相信，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，才能在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中走得更加堅(jiān)定，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十二
《四史》是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》，它們是中國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作。讀《四史》不僅可以了解歷史，還可以看到古代文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的變遷。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)學(xué)習(xí)和了解自己的文化，也是一種傳承和延續(xù)文化的責(zé)任。因此，大學(xué)生看四史是一件非常重要的事情。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感想
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書共130篇。它不僅是中國(guó)古代史學(xué)的奠基之作，還被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。讀《史記》讓我有了更深的認(rèn)識(shí)：古人才華橫溢，他們深諳史學(xué)之道，把歷史事實(shí)以生動(dòng)的文字形象地呈現(xiàn)出來(lái)?！妒酚洝芬酝ㄋ滓锥姆绞阶屛覀兞私饬斯糯鷼v史以及古代人的思想觀念。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》和《后漢書》的感想
《漢書》和《后漢書》是中國(guó)歷史上唯一兩部最為完備的漢代經(jīng)史志傳體通史。閱讀《漢書》和《后漢書》能夠理解中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的變遷，感受歷史的滄桑和時(shí)代的巨變。通過(guò)閱讀這兩部史書，我學(xué)到了很多古代人的處事哲學(xué)和行事方式，極具啟發(fā)性。
第四段：學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的感想
《三國(guó)志》是一部藝術(shù)史和文化史上的經(jīng)典著作，描寫的是中國(guó)漢朝末年到三國(guó)時(shí)期的歷史。讀《三國(guó)志》讓我感受到了中國(guó)對(duì)英雄事跡的傳承精神，古代人物的智慧、膽識(shí)和魄力，也感受到文化的傳承和演變。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我得到了很多歷史教訓(xùn)和警示，也對(duì)中國(guó)古代歷史和文化增添了新的體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)
大學(xué)生看四史是對(duì)傳承亙古的中國(guó)歷史文化的了解和傳承，同時(shí)也是對(duì)自我提高道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。閱讀《四史》，可以更好地理解文化傳統(tǒng)，了解歷史發(fā)展的過(guò)程和原因。同時(shí)，學(xué)習(xí)《四史》可以豐富我們的精神世界，提升我們的審美和文化素養(yǎng)?？傊?，讀《四史》不僅對(duì)我們的學(xué)術(shù)研究、文化傳承有重要意義，也能為我們的人生道路提供前行的力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇一
新疆是我國(guó)重要的邊疆地區(qū)之一，有著豐富的歷史文化和多民族特色。最近，新疆推出了“新疆四史”教育宣傳活動(dòng)，向人們展示了新疆的文化歷史、現(xiàn)代化發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和反恐斗爭(zhēng)四個(gè)方面的成就。作為一名大學(xué)生，我走進(jìn)其中，深刻體悟到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和智慧。
第二段：文化歷史
在“新疆四史”中，最令我印象深刻的是新疆的文化歷史。在參觀博物館和遺址時(shí)，我看到了新疆古代的輝煌和多民族文化的相互融合。新疆曾是古代絲綢之路上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，交通便捷，人才輩出，留下了許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。我深刻認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)民族的重要性，也更加珍惜和傳承老祖宗的智慧和貢獻(xiàn)。
第三段：現(xiàn)代化發(fā)展
“新疆四史”中的現(xiàn)代化發(fā)展讓我感到新疆的變革和發(fā)展勢(shì)頭不容小覷。新疆秉持著“新疆治疆，必須靠新疆人”的原則，先后實(shí)施改革開(kāi)放、西部大開(kāi)發(fā)、對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)等重大決策。在我參觀了一些新疆的先進(jìn)企業(yè)和城市后，我深切體驗(yàn)到了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展和提高人民生活水平對(duì)于一個(gè)地區(qū)和國(guó)家的重要性。
第四段：民族團(tuán)結(jié)
新疆有56個(gè)民族，其中漢族人口占比最大。在“新疆四史”中引起我特別關(guān)注的是民族團(tuán)結(jié)。在我參觀不同民族群眾居住的市鎮(zhèn)和社區(qū)時(shí)，我感受到了新疆各民族之間的和諧相處，也領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必要條件。我認(rèn)為，民族團(tuán)結(jié)不僅是新疆社會(huì)穩(wěn)定的保證，更是中華民族偉大復(fù)興的必要條件。
第五段：反恐斗爭(zhēng)
新疆長(zhǎng)期受到恐怖主義和極端主義思潮的影響，為了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，新疆展開(kāi)了反恐斗爭(zhēng)。我在參觀“光彩新疆”展覽中，看到了新疆反恐斗爭(zhēng)的艱辛和不懈努力。反恐斗爭(zhēng)需要民族團(tuán)結(jié)、法治建設(shè)以及輿論引導(dǎo)等多種手段，是一項(xiàng)既龐大而復(fù)雜的工程。我體會(huì)到了新疆政府為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族和諧而做出的犧牲和努力，也更加深入理解了反恐斗爭(zhēng)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)：
“新疆四史”教育宣傳活動(dòng)，給了我一次寶貴的機(jī)會(huì)，讓我更加深刻了解了新疆的文化歷史、現(xiàn)代化進(jìn)程、民族團(tuán)結(jié)以及反恐斗爭(zhēng)。我相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)聞將會(huì)對(duì)我的人生有著深刻的影響和啟示，也希望更多的年輕人能夠走進(jìn)新疆，領(lǐng)略她那壯美而獨(dú)特的風(fēng)情。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
學(xué)習(xí)“四史”，有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心，才能更加自覺(jué)，才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（簡(jiǎn)稱“四史”）結(jié)合起來(lái)。
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么”行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期，新起點(diǎn)，新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說(shuō)的：“”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛(ài)黨，知史而愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹(shù)牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨組織和黨員干部要不斷完善自我，要加強(qiáng)政治建設(shè)力，提高政治能力，堅(jiān)守人民情懷，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。作為新時(shí)代的黨員干部，要在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中鑄就“第一”，做知行合一的踐行者，做埋頭苦干的奮斗者，做敢于負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)者，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的全部力量。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就對(duì)黨忠誠(chéng)“第一品格”。要自覺(jué)強(qiáng)化理論武裝，做黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、先進(jìn)思想文化的積極傳播者、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者，把個(gè)人夢(mèng)想自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的偉大歷史進(jìn)程中。自覺(jué)提升思想覺(jué)悟，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，改造“三觀”，把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，保持高度的責(zé)任感、使命感，強(qiáng)烈的事業(yè)心。增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)，堅(jiān)定不移當(dāng)好黨的基本理論、基本路線、基本方略的宣傳者、貫徹者、推動(dòng)者。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就為民奉獻(xiàn)“第一追求”。黨員干部的使命就是不忘初心為民服務(wù)，要時(shí)刻保持很高的思想覺(jué)悟，要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己，要時(shí)刻不忘初心跟黨走，保持堅(jiān)定的信念和信仰，做到真正的一心“為公”。堅(jiān)持從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感和官本位思想，樹(shù)立公仆意識(shí)，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，要多下去走動(dòng)了解實(shí)情，多深入基層收集群眾的聲音，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真思考并找到解決問(wèn)題的辦法。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就擔(dān)當(dāng)作為“第一要求”。習(xí)近平總書記指出，能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。要用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。“萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前。”追夢(mèng)路上“當(dāng)驚世界殊”的奇跡絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要勤思考、勤動(dòng)腿，要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，鍛造“工匠+猛將”忠誠(chéng)為民務(wù)實(shí)的品質(zhì)，主動(dòng)到基層一線和困難艱苦地區(qū)摔打錘煉自我，掌握政策謀大事，深入調(diào)研干實(shí)事，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印干事業(yè)。
新時(shí)代新征程，黨員干部要不忘初心、牢記使命，不懼風(fēng)雨、不畏險(xiǎn)阻，守正出新、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，以堅(jiān)如磐石的信心、堅(jiān)韌不拔的毅力、攻堅(jiān)克難的狀態(tài)，啃“硬骨頭”，趟“地雷陣”，攜手同心加油干，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的燦爛明天!
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛(ài)黨。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵，更是有效防止歷史周期率在中國(guó)的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛(ài)黨，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展，“開(kāi)刀”形式主義、官僚主義問(wèn)題，必須深挖根源，找準(zhǔn)“病灶”，始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；要始終自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務(wù)正行，以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)始終扎根在億萬(wàn)同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來(lái)，因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來(lái)，任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)，要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在人民群眾中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民，要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí)，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信，進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇三
隨著時(shí)間的推移，歷史的印記在人們的心中留下了深深的烙印。為了更好地了解深圳市歷史的發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的奮斗歷程，我校組織大學(xué)生前往深圳四史館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在此次參觀過(guò)程中，我深深感受到了歷史的厚重感與時(shí)代精神的顯現(xiàn)，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。
一、展現(xiàn)深圳奮斗歷程
進(jìn)入展廳中，首先看到了深圳特區(qū)草圖模型，再到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)過(guò)程，無(wú)一不展現(xiàn)了深圳從一個(gè)小漁村到今日的國(guó)際化大都市的歷程。其中，我最受感動(dòng)的，就是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)。多年來(lái)，深圳人民通過(guò)勤勞智慧，付出了不屈不撓的努力，創(chuàng)造了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的輝煌成就。特別是第一屆企業(yè)家們的辛勤創(chuàng)業(yè)，使得深圳從那個(gè)曾經(jīng)被稱為“垃圾堆”、“亞洲非流行病重災(zāi)區(qū)”的城市，一步步成長(zhǎng)為國(guó)際化城市，達(dá)到了今天的輝煌。
二、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)
深圳四史館中的一個(gè)重要內(nèi)容就是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史過(guò)程。特別是通過(guò)革命紅色回廊，規(guī)范的展覽設(shè)計(jì)和實(shí)物展示，使得我們大學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟這段傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，并進(jìn)一步懂得艱苦卓絕的斗爭(zhēng)過(guò)程。在參觀中，我被毛澤東“為人民服務(wù)”的思想所感動(dòng)，被那份戰(zhàn)斗精神所震撼。這些都極大地強(qiáng)化了我內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之情，并且讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活和和平環(huán)境。
三、個(gè)體與國(guó)家的聯(lián)系
在參觀過(guò)程中，深圳市曾經(jīng)的富翁和珠寶業(yè)經(jīng)銷商劉榮耀的事跡也給我留下了深刻的印象。劉榮耀在愛(ài)國(guó)主義情懷的驅(qū)動(dòng)下，不斷為國(guó)家、為民族做著自己力所能及的事情。從他無(wú)私奉獻(xiàn)的行為中可以感受到，做有益于人民、有益于國(guó)家的事情，才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最好途徑?？v觀歷史，不論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，都是如此。能夠?qū)⒆约旱牧α客度氲絿?guó)家和民族的發(fā)展中，也就是弘揚(yáng)個(gè)體和民族的統(tǒng)一。
四、借鑒歷史教訓(xùn)
深圳四史館不僅展示了深圳奮斗的歷程、革命傳統(tǒng)，還深入挖掘了歷史教訓(xùn)，教育人們珍愛(ài)和平、秉持正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如，9.11事件、深圳沙井“七·五事件”和南油大排檔拆遷的紀(jì)實(shí)等，告訴我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步從來(lái)都是艱辛的，有時(shí)候是付出代價(jià)的。歷史的原野中，遭受了各種的屈辱、打擊，用它們作為歷史的經(jīng)驗(yàn)，我們才能從中吸取教訓(xùn)，真正實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。
五、結(jié)論
通過(guò)這次對(duì)深圳四史館的參觀，我不僅深刻的認(rèn)識(shí)到了深圳市的歷史，還對(duì)革命精神有了更深層次的理解。同時(shí)，我也深感到自己的心境被升華了，對(duì)自己生活的價(jià)值感有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)深圳人民頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在自己的工作崗位上，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展盡自己一份力。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇四
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)總書記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇五
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年的滄桑與變遷，給我們留下了豐富的歷史遺產(chǎn)和寶貴的文化遺產(chǎn)。四史包括中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)的歷史、社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史，是全面了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史和文化的重要窗口。作為一名四川大學(xué)的學(xué)生，我也參加了四史學(xué)習(xí)，收獲頗豐、感悟深刻。
第二段：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的體悟
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)現(xiàn)代史上最為輝煌的一頁(yè)，我從中深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱辛和偉大。中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中誕生，始終堅(jiān)持以人民為中心的理念，利用各種方式帶領(lǐng)人民向前發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中也存在不足之處，這也提醒著我們要警惕和避免犯同樣的錯(cuò)誤。
第三段：對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史的體悟
新中國(guó)成立以來(lái)的歷史是我們了解中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的重要?dú)v史階段，從中深刻體悟到中國(guó)在困難和風(fēng)險(xiǎn)面前堅(jiān)定的信仰和勇氣。在這個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)克服了無(wú)數(shù)的困難，改變了貧窮落后的面貌，不斷發(fā)展壯大，成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的理念，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
第四段：對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史的體悟
社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放以來(lái)的歷史是我們深入了解中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的重要階段，也是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)前進(jìn)路上的各種發(fā)展模式、經(jīng)驗(yàn)以及不斷開(kāi)拓新局面的歷史。中國(guó)在這個(gè)歷史時(shí)期主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和信息化發(fā)展趨勢(shì)，成功實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度，提供了極具擴(kuò)展性和可持續(xù)性的發(fā)展思路。
第五段：總結(jié)與啟示
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我深入了解了中國(guó)的歷史和發(fā)展進(jìn)程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，其艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，是中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)歷史性跨越的根本保證。同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性加大的背景下，我們要始終堅(jiān)持創(chuàng)新精神和改革開(kāi)放思維，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，激發(fā)中華民族的創(chuàng)新潛能和奉獻(xiàn)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。四史的學(xué)習(xí)不僅是我們文化認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展，也是我們成長(zhǎng)的必備經(jīng)歷。我們要在日常生活中保持對(duì)歷史、文化和民族的關(guān)注，不斷豐富自己的知識(shí)體系和見(jiàn)識(shí)，為中國(guó)的前進(jìn)提供強(qiáng)大的智力支持。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了9_年的風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部跌宕、苦難而又輝煌的歷史。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在一片瘡痍、民不聊生的中國(guó)土地上誕生。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。肩負(fù)著這兩大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了國(guó)民革命、土地革命，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的全面勝利，趕走了帝國(guó)主義列強(qiáng)，平定了內(nèi)亂。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，這也意味著第一個(gè)歷史任務(wù)的初步完成。新中國(guó)成立后以后，廣大黨員的各級(jí)黨組織在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這是建國(guó)以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線，政治路線和組織路線的撥亂反正，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化_，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。我們的黨時(shí)刻保持著先進(jìn)性，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡還是繼續(xù)，中國(guó)在世界上的聲音也日益響亮。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史也是一部教科書，讓我們?cè)谶^(guò)去中得到經(jīng)驗(yàn)和教育，為未來(lái)的發(fā)展做出準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨史，讓我們時(shí)刻不忘老共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)，也讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和任務(wù)。作為科研工作者，我們擔(dān)負(fù)著我國(guó)科技發(fā)展的重任、更擔(dān)負(fù)著振興中華的重任。科研工作并非易事，它是艱辛而漫長(zhǎng)的。老一輩的科研工作者的科研條件很差，但他們創(chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果。現(xiàn)在我們的科研條件已經(jīng)大大的提高了，我們青年科研工作者更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗、不驕不躁的科研作風(fēng)，努力工作，爭(zhēng)取早日做出成績(jī)。
另外，作為黨員，我們要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨性，堅(jiān)定黨員意識(shí)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，各方面的壓力造成了人內(nèi)心的浮躁，一些黨員的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?，F(xiàn)在的新生活是在老一輩共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)中獲得的。在革命時(shí)期，他們切身實(shí)踐著入黨時(shí)的誓言。生活在新時(shí)代中的我們，也應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)要自己是一位共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)革命時(shí)期老共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持和毅力，學(xué)習(xí)他們忘我的犧牲精神，并把這種精神投入到日常的工作和生活中。作為黨員我們應(yīng)該時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，為了黨的事業(yè)、集體利益，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。
黨的歷史不能忘，黨的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定信念，為了為共產(chǎn)黨創(chuàng)造新的更輝煌的歷史而大踏步前進(jìn)。
第二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)。從這個(gè)角度講，加強(qiáng)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史非常重要，又非常迫切。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下，加強(qiáng)新時(shí)代四史教育，必須以黨的教育方針為基礎(chǔ)，以立德樹(shù)人為中心任務(wù)，樹(shù)立崇高理想。
黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取理論創(chuàng)新的養(yǎng)料，并把總結(jié)黨的歷史、用黨史教育全黨作為統(tǒng)一思想、端正黨風(fēng)、繼承傳統(tǒng)、開(kāi)拓前進(jìn)的重要一環(huán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東就指出：
現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。黨的十八大以來(lái)，以同志為核心的黨中央更加注重從黨和國(guó)家的歷史寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧，并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，將黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究提高到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，為四史教學(xué)研究指明了方向，明確了目標(biāo)，提供了遵循。
作為意識(shí)形態(tài)工作和思想政治工作的重要組成部分，塑造正確的歷史觀可以帶來(lái)價(jià)值認(rèn)同的最大化。這種認(rèn)同是指對(duì)自己民族和國(guó)家的一種帶有肯定性的心理判斷和情感歸屬，會(huì)帶來(lái)思想上的統(tǒng)一、行動(dòng)上的一致。因此，共同的歷史觀可以被視為一種軟權(quán)力資源或具有整合作用的社會(huì)水泥，旨在用來(lái)塑造社會(huì)的普遍共識(shí)，贏得大眾的積極贊同。通過(guò)有效傳授、傳播正確的歷史觀點(diǎn)，引導(dǎo)深刻理解、弘揚(yáng)傳承我們的文化傳統(tǒng)，對(duì)國(guó)家治理的認(rèn)同，這正是四史教育的根本目的。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩，世情國(guó)情社情都發(fā)生巨大變化，樹(shù)立崇高理想，成為國(guó)家發(fā)展和民族振興擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用之才。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把四史學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
第三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
第四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育打造成當(dāng)下和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)爆款，讓他成為黨員干部、青少年等的首選讀書取向，成為更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉的有力武器。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
學(xué)習(xí)“四史”才能更好的記住祖國(guó)光輝歷史，勿忘國(guó)恥，才能更好的去其糟粕，取其精華。讓“四史”學(xué)習(xí)成為爆款，讓更多人來(lái)追溯過(guò)去，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，讓更多人一起展望未來(lái)、打造未來(lái)，知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，更清醒、更堅(jiān)定、更好的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。
第五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
100年滄桑巨變，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了東方奇跡，100年翻天覆地，黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)唱響最嘹亮的中國(guó)夢(mèng)之歌。作為一名黨員，我為100載黨的輝煌歷程自豪，我為100載黨的豐功偉績(jī)驕傲!
1921年，那時(shí)的中國(guó)正處于風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難眠的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生。中國(guó)就是在這樣的條件下成立的。猶如春雷一般，喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開(kāi)了數(shù)百年來(lái)籠罩于千萬(wàn)仁人志士心頭的迷霧。共產(chǎn)主義的偉大旗幟點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的導(dǎo)航人——中國(guó)共產(chǎn)黨。猶如悠悠長(zhǎng)夜下?tīng)N爛的燈塔，照亮了黎明前的黑暗,指引前進(jìn)的方向。從此，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了光明和希望。
100年來(lái)，中國(guó)從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，從建黨之初的五十幾名黨員，逐步發(fā)展成為在全國(guó)執(zhí)政六十多年，擁有七千八百余萬(wàn)黨員的大黨。這100年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國(guó)、中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)人民從此站了起來(lái)。這100年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷最廣泛最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)我們創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主義到社會(huì)主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍。這100年，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等飛速發(fā)展，綜合國(guó)力和國(guó)際影響與日俱增。這100年，是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)的100年，是為完成肩負(fù)的歷史使命而不斷經(jīng)受考驗(yàn)、發(fā)展壯大的100年。
追溯黨100年來(lái)的發(fā)展歷程，我更加深深地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)愧為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
憶往昔崢嶸歲月，展未來(lái)任重道遠(yuǎn)。作為一名黨員，我們要以時(shí)代為己任，把自己的一切獻(xiàn)給黨，要把實(shí)現(xiàn)自身的人生追求同黨的事業(yè)、國(guó)家的富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，沿著正確的方向不斷前進(jìn)。要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，積極踐行“三個(gè)代表”的重要思想，深入貫徹執(zhí)行黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，胸懷祖國(guó)，扎實(shí)工作，與時(shí)俱進(jìn)，真正做到心系群眾，服務(wù)群眾，為實(shí)現(xiàn)我們的偉大的中國(guó)夢(mèng)凝聚一份力量!
第六篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切實(shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，習(xí)主席多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，習(xí)主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政；還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
第七篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
知大道，必先為史。本次四史思政大課的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史，更進(jìn)一步感受到老一輩共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)的精神。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。在建黨一百周年的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這對(duì)于新一代的青年人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，有著重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，宣誓了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心?！皩?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”。作為一名預(yù)備黨員，黨史學(xué)習(xí)更要努力做到入腦入心、知行合一，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將自己青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)，做一名有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
第八篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
第九篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不x初x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
第十篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記曾指出——理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，學(xué)好馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，學(xué)好黨史、新中國(guó)史是補(bǔ)鈣壯骨的好方法。
2013年3月，習(xí)近平總書記在中央黨校80周年校慶暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話中指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，汲取我們黨和國(guó)家的歷史，正確了解黨和國(guó)家歷的重大事件和重要人物，因?yàn)闅v史是的教科書?！?019年11月，習(xí)近平總書記考察上海時(shí)強(qiáng)調(diào)：“上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩?！?020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，提升全體在思想和行動(dòng)上的自覺(jué)性?！?020年9月，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的重要講話中指出：“要深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)人們堅(jiān)定四個(gè)自信，促進(jìn)全體人民在思想上、精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”在習(xí)總書記系列重要的講話中不斷強(qiáng)調(diào)廣大人民要學(xué)習(xí)“四史”，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)“四史”的重要性，表明了學(xué)習(xí)“四史”的重要意義。
眾所周知，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。如今，作為一名大學(xué)生，我們要不忘初心，牢記擔(dān)當(dāng)。所謂的初心，就是把握好中華民族千百年來(lái)發(fā)展變化的初心，擔(dān)當(dāng)就是自己作為一名社會(huì)主義新青年的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記對(duì)廣大新青年的指示，是希望我們能夠扛起社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，扛起社會(huì)主義的建設(shè)責(zé)任，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新青年。如今，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，社會(huì)主義社會(huì)作為國(guó)際兩大社會(huì)形態(tài)之一，具有不可替代的作用，我們作為時(shí)代新人，是國(guó)家寶貴的人才資源，是祖國(guó)的未來(lái)，“以中華民族復(fù)興為己任”也正是新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我們要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，提升素養(yǎng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持四個(gè)自信，做一個(gè)合格的大學(xué)生；我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人，時(shí)刻保持改革創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，做改革創(chuàng)新的主力軍，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者、踐行者。
作為學(xué)生黨員，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地吸收新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義思想，發(fā)展社會(huì)主義制度，爭(zhēng)取在世界民族之林立于不敗之地。第二，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)受各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想和行為。第三，要腳踏實(shí)地，聯(lián)系群眾，實(shí)事求是，繼承和發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助同學(xué)，提高為同學(xué)、為老師服務(wù)的自覺(jué)性和積極性。第四，時(shí)刻嚴(yán)格要求自已，堅(jiān)持原則，牢記黨員權(quán)利與義務(wù)，遵守紀(jì)律和道德，樹(shù)立黨員好榜樣。
社會(huì)進(jìn)步，民族振興。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們將繼續(xù)前行，不忘初心，牢記使命。
第十一篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
第十二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
在歷史發(fā)展過(guò)程中，中共產(chǎn)黨起著至關(guān)重要的作用，學(xué)習(xí)“四史”，不僅是貫徹習(xí)近平總書記的會(huì)議精神，更是黨員完善自身黨員素質(zhì)，豐富理論知識(shí)的必修課，學(xué)習(xí)“四史”是從歷史的角度來(lái)展望未來(lái)的道路，清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是如何發(fā)展壯大，并一步步引領(lǐng)人民當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
歷史是我們的老師，我們要樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，堅(jiān)定共產(chǎn)黨的歷史，增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。以史為鑒，以夢(mèng)為馬，對(duì)四史的學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求，也是實(shí)踐的要求。善于學(xué)習(xí)歷史，就是善于進(jìn)步，學(xué)習(xí)四史是終生不可懈怠的功課，是雕琢完善黨員黨性的通途，亦是強(qiáng)國(guó)的利器。
登泰山而小天下，駕長(zhǎng)風(fēng)而御四海。心明責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，在以后的工作中我要時(shí)刻反思自己的不足，不斷地改進(jìn)，積極踐行作為，強(qiáng)化責(zé)任，將全部的心血和力量服務(wù)于公司的發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，開(kāi)拓一片屬于我們的藍(lán)天。
第十三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?？倳涥P(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開(kāi)放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律。
三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；⑷粘；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開(kāi)拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
第十四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。”
艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開(kāi)局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！蓖耆?，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
第十五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)心得體會(huì)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2020新年伊始，新冠肺炎疫情作為全人類突發(fā)公共事件，在全世界蔓延擴(kuò)散。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福作為初心和使命，面對(duì)這一突如其來(lái)的疫情，一直堅(jiān)守著人民至上、生命至上的理念，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從上至下嚴(yán)格防控，舉全國(guó)之力抗擊新冠疫情。經(jīng)過(guò)數(shù)月的艱苦努力，中國(guó)疫情防控取得良好的成效，情況逐漸明朗，生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。疫情發(fā)生后，不像一些國(guó)家肆意“甩鍋”和惡意“抹黑”，中國(guó)始終及時(shí)、真實(shí)、透明的披露疫情信息，與世界衛(wèi)生組織建立有效溝通機(jī)制，無(wú)私分享防疫經(jīng)驗(yàn)和病毒研究成果。在國(guó)內(nèi)疫情還未完全控制的情形下，中國(guó)政府積極主動(dòng)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供醫(yī)療物資和人員的援助。新冠疫情的發(fā)生表明，中國(guó)政府不僅對(duì)本國(guó)人民生命健康安全負(fù)責(zé)任，也對(duì)全人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)作為。作為一名中國(guó)人，作為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員，我為生活在這一個(gè)穩(wěn)定、安全、文明、繁榮的國(guó)度而感到無(wú)比的驕傲和自豪。同時(shí)，自己在今后教學(xué)和科研中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和態(tài)度，著力提高創(chuàng)新能力，將個(gè)人的成功和國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)樹(shù)立良好的國(guó)際形象注入自己的一份貢獻(xiàn)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇七
隨著國(guó)家的發(fā)展，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)家歷史文化，以此來(lái)豐富自己的知識(shí)和提升自己的文化水平。參觀四史館也成為了大學(xué)生們了解國(guó)家歷史文化的一個(gè)重要途徑。在這次參觀中，我不僅了解到了中國(guó)幾千年的歷史，更深刻地感受到了中華民族的驕傲和自信。以下是我對(duì)這次參觀的心得體會(huì)。
第一段：參觀前的準(zhǔn)備
在參觀去四史館之前，我提前了解了相關(guān)資料和歷史知識(shí)，對(duì)于每一個(gè)要參觀的展覽我都做了功課。經(jīng)過(guò)大量的資料搜集和學(xué)習(xí)來(lái)了解更多關(guān)于中國(guó)歷史文化的前因后果，以及中國(guó)文化千百年來(lái)的傳承與發(fā)展。同時(shí)，我也充分認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并以此來(lái)修正自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第二段：參觀四史館的第一站——中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
在這個(gè)展館里，我深受感動(dòng)。展廳內(nèi)展示了許多具有創(chuàng)傷歷史意義的照片、文獻(xiàn)、實(shí)物等，感覺(jué)仿佛是重回當(dāng)年中國(guó)危難的歲月。更讓我深刻的是，看到許多已故壯烈犧牲的英烈們名字，他們的英名和付出永遠(yuǎn)銘刻在我們心中，也讓我們感受到了他們的崇高精神和愛(ài)國(guó)情懷。
第三段：參觀四史館的第二站——中國(guó)革命博物館
在這里，我看到了偉大的中國(guó)革命歷史。漫長(zhǎng)崎嶇的革命歷程中，無(wú)數(shù)先烈用自己的鮮血和生命為中華民族的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。這里展示了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等偉大的革命先驅(qū)的照片和實(shí)物文獻(xiàn)，更讓我感到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所展現(xiàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)力和決心。
第四段：參觀四史館的第三站——中國(guó)國(guó)家博物館
據(jù)悉，中國(guó)國(guó)家博物館收藏和展示的是中國(guó)文化最重要的珍貴文物。在參觀博物館的過(guò)程中，我一邊欣賞著珍貴文物的歷史價(jià)值，一邊也能夠感受到中華文化的博大精深。其中的文物，包括鏡片、勾玉、陶藝、織錦等吸引了我極大的興趣。它們各自展現(xiàn)了不同歷史的文化風(fēng)貌，也讓我大開(kāi)眼界。
第五段：參觀四史館的第四站——香山革命紀(jì)念館
香山革命紀(jì)念館是一座紀(jì)念孫中山先生的博物館。在完成相關(guān)標(biāo)語(yǔ)的注記后，我進(jìn)入博物館的展廳內(nèi)。整個(gè)展覽的精彩和詳盡內(nèi)容，生動(dòng)地展現(xiàn)了孫中山先生卓越的革命思想和豐功偉績(jī)，更激勵(lì)了我繼續(xù)努力奮發(fā)向前，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
參觀四史館是一個(gè)豐富的，充滿文化價(jià)值的體驗(yàn)。在體驗(yàn)這些文化歷史勝地之后，我發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)知和理解也得到了更加深化的提升。最后，我認(rèn)為參觀四史館的精神內(nèi)涵應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)可持續(xù)的傳承，也歡迎更多的年輕人來(lái)體驗(yàn)這些文化歷史的勝地，以期更好地理解和學(xué)習(xí)中國(guó)的文化、社會(huì)和政治制度。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇八
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的紀(jì)錄史
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
二、新中國(guó)史是中國(guó)成長(zhǎng)的歷史
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
三、改革開(kāi)放史是新中國(guó)逐步變強(qiáng)的現(xiàn)代史
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
四、社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義成長(zhǎng)史
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇九
首段：
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)特而且多元化的文化讓我們不得不倍感親近。2021年6月4日，我和我的同學(xué)們參加了新疆四史資源展覽，并進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考，拓寬了我們的視野，認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也體會(huì)到了新疆這個(gè)地方的多元化與美麗。
二段：
新疆是一個(gè)具有多元文化的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們最先接觸到的內(nèi)容。我們看到了維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族等少?shù)民族的服飾、生活、音樂(lè)、舞蹈、民俗文化等，這些文化的多樣性和包容性給我們帶來(lái)了深深的感觸。在展覽中，我們學(xué)習(xí)到了不同民族之間的合作，共同建立了一個(gè)繁榮和睦的社會(huì)，這使我們更加珍惜一起生活的美好。
三段：
新疆是一個(gè)充滿歷史文化的地方，這也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中得到的體驗(yàn)。我們?cè)谡褂[中了解到了絲綢之路和新疆歷史文化的發(fā)展，以及新疆多民族共同發(fā)展的歷史變遷。我們看到了遺址、墓葬、城址等歷史文化遺產(chǎn)，聽(tīng)到了關(guān)于三大宗教-佛教、伊斯蘭教和道教-的發(fā)展歷程。涵蓋了從王朝的建立到現(xiàn)代文明的發(fā)展，新疆四史資源展覽將歷史文化的豐富性完整呈現(xiàn)。
四段：
新疆是一個(gè)充滿動(dòng)人故事和英雄人物的地方，也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中的感悟。我們深入了解了眾多英雄人物的事跡，包括木壘、紅軍、兵團(tuán)、邊疆和少數(shù)民族的代表人物，學(xué)習(xí)到了他們對(duì)新疆社會(huì)和文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。例如，木壘哈薩克自治縣西部的新疆軍區(qū)在建設(shè)軍墾區(qū)的歷程中，打開(kāi)了一個(gè)民族融合的嶄新局面；紅色貴州軍區(qū)長(zhǎng)毛新宇被評(píng)為“維吾爾族抗日英雄”等。這些故事和人物給我們留下了深刻的印象。
五段：
新疆是一個(gè)充滿活力的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們得到的感受。我們看到了新疆的經(jīng)濟(jì)、教育、生態(tài)等方面的發(fā)展，大大地拓展了我們對(duì)于新疆的認(rèn)知。同時(shí)，我們也能夠感受到新疆人民的熱情，他們的努力和勤奮也讓新疆變得越來(lái)越美好。
在新疆四史資源展覽中，我們感受到了新疆的多元文化、歷史文化、動(dòng)人故事和英雄人物，同時(shí)也深深地感受到了新疆人民的勤勞和熱情。如果我們要形容新疆，就是多元化的文化，充滿歷史文化、活力無(wú)限的地方。希望我們大家能夠走進(jìn)新疆，進(jìn)一步了解新疆，弘揚(yáng)中華民族多元文化的特點(diǎn)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十
新疆四史是指“新疆歷史、民族史、邊疆史、改革開(kāi)放史”。作為一個(gè)大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究新疆四史，了解新疆歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解新疆的多民族文化，了解新疆在全國(guó)邊疆的重要地位，了解新疆的改革開(kāi)放進(jìn)程。
第二段：學(xué)習(xí)新疆四史的收獲
學(xué)習(xí)新疆四史，我最大的收獲是加深了對(duì)中國(guó)多民族國(guó)家的理解和認(rèn)識(shí)，知道了新疆的歷史和發(fā)展，以及新疆特色的多元文化。新疆四史讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化底蘊(yùn)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)，讓我更加自豪地認(rèn)識(shí)到自己是中國(guó)人。
第三段：學(xué)習(xí)新疆四史對(duì)我的啟示
學(xué)習(xí)新疆四史，對(duì)我更加明確了今后的發(fā)展目標(biāo)。我認(rèn)為，作為一名大學(xué)生，一定要具有時(shí)代使命感和責(zé)任感，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該注重國(guó)家和民族的發(fā)展，同時(shí)也要注重自身的綜合素質(zhì)的提升。
第四段：如何實(shí)現(xiàn)新疆的可持續(xù)發(fā)展
學(xué)習(xí)新疆四史，讓我認(rèn)識(shí)到新疆的多元文化是其不可或缺的一部分，是實(shí)現(xiàn)新疆可持續(xù)發(fā)展的有力支撐。新疆需要繼續(xù)推進(jìn)多元文化的正確引導(dǎo)和傳播，發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高民生水平，推進(jìn)社會(huì)和諧。
第五段：結(jié)語(yǔ)
學(xué)習(xí)新疆四史，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的遼闊和博大，也讓我更加堅(jiān)定了為國(guó)家和民族的繁榮進(jìn)步而奮斗的理想和信念。我希望有更多的人能夠?qū)W習(xí)新疆四史，了解新疆歷史和文化，了解新疆的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的美好未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，四大史學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)生必修的課程。學(xué)習(xí)四史，不僅是歷史的傳承，更是對(duì)新時(shí)代青年把握歷史脈搏的珍貴機(jī)遇。作為當(dāng)代大學(xué)生，我也收獲頗豐，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)史紀(jì)念先賢，感受真善美
學(xué)習(xí)史地，不僅是為了驗(yàn)證事實(shí)，更是為了認(rèn)識(shí)歷史上的各位先賢。他們作為歷史的見(jiàn)證者和奮斗者，不僅見(jiàn)證了歷史進(jìn)程，而且也為后世留下了寶貴的思想遺產(chǎn)。例如，我在學(xué)習(xí)《春秋》時(shí)發(fā)現(xiàn)，它蘊(yùn)含了很多先賢治國(guó)理政的智慧和建議，讓我深感歷史是個(gè)大熔爐，而先賢是那些鑄造并留下不朽的珍品。學(xué)會(huì)品味這些精神財(cái)富，更能讓我們感受到真善美的存在，這也是學(xué)習(xí)四史帶給我的收獲之一。
第三段：學(xué)史傳承先人初心，激發(fā)自己的社會(huì)理想
在四史學(xué)習(xí)中，許多偉人都留下了自己的初心和追求。在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)時(shí)，我了解到賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事，他們身處傳統(tǒng)禮教壓制的時(shí)代，卻能夠憑借自己的堅(jiān)持和勇氣追尋自己的真愛(ài)。他們的初心與理想感染了我，讓我深深的感受到：在不斷前進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，初心和理想與我們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要我們不忘初心，繼承先賢遺志，就能夠迎接新時(shí)代的發(fā)展與挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)史開(kāi)闊眼界，福澤自己的未來(lái)
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們深深感受到，歷史作為一個(gè)龐大的學(xué)科，文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，它可以讓我們擁有豐富的文化知識(shí)，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)與格局，從而也能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展打下一定的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《資治通鑒》這部巨著的過(guò)程中，我感覺(jué)盡管歷史繁復(fù)多變，但始終有一個(gè)趨勢(shì)是清晰明了的——人類文明的不斷進(jìn)步。從中我理解到：在人類社會(huì)的演進(jìn)與發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)與文化是永恒的主題，而知識(shí)和文化，始終是人類前行的助力和動(dòng)力。
第五段：學(xué)史提升自我素養(yǎng)，成為有責(zé)任的人
學(xué)習(xí)四史，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以拓展自己的文化視野，更能夠提升自己的素養(yǎng)，成為更有責(zé)任感的人。我們處于新時(shí)代，自身才能的提升和個(gè)人素質(zhì)的提高必不可少，而學(xué)習(xí)四史正好為我們提供了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)。從學(xué)習(xí)《史記》這部史書中，我悟出了“立身以實(shí)，行危以忠”的正直品質(zhì)。正直的品質(zhì)包括了正義、責(zé)任、忠誠(chéng)等素質(zhì)，而學(xué)史正可以不斷激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，自身素養(yǎng)的提升也包括了道德修養(yǎng)，一種精神純潔的素質(zhì)。
總之，作為現(xiàn)代大學(xué)生，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我們可以拓寬自己的視野，提升自我素養(yǎng)和文化品位，更能夠把握歷史脈搏，理解時(shí)代變幻的內(nèi)在規(guī)律，繼承先賢遺志，奮斗新時(shí)代。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫(kù)全書》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。
首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料?！妒酚洝肥且徊堪_萬(wàn)象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物?！顿Y治通鑒》則是一部編年體史書，它系統(tǒng)地記錄了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國(guó)家演變?！抖氖贰肥侵钢袊?guó)歷史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史的宏大敘事?！端膸?kù)全書》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書，我們可以更加深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。
其次，四史教育讓我們明白歷史對(duì)于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，既是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來(lái)的導(dǎo)向。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對(duì)于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。
第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書的過(guò)程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來(lái)，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過(guò)培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評(píng)價(jià)歷史，更好地面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。
第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國(guó)的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國(guó)古代的詩(shī)詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。
最后，四史教育對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，為我們的未來(lái)職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過(guò)學(xué)習(xí)史書，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來(lái)發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
近年來(lái)，四史教育持續(xù)深入人心，成為大學(xué)生們關(guān)注的焦點(diǎn)。四史教育包括對(duì)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》的學(xué)習(xí)，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和理解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，傳承中華優(yōu)秀文化。作為大學(xué)生，參與四史教育是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在本文中，我將與您分享我在四史教育中所體會(huì)到的一些心得。
二、歷史記憶與教訓(xùn)
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我深刻理解到歷史的重要性。歷史是我們民族的記憶，是一面鏡子，可以反思和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，《史記》提到了曾侯乙編鐘的故事，告訴我們要珍惜并合理利用時(shí)間資源；《后漢書》中記載了黃巾起義的故事，讓我們認(rèn)識(shí)到原因錯(cuò)綜復(fù)雜，背后需要走出困境的努力。從這些故事中，我們能夠?qū)W習(xí)到勇于創(chuàng)新、尊重他人、明辨是非的重要性。歷史教育不僅讓我們了解過(guò)去，更重要的是應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，為我們的人生提供經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化
四史弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化的精髓，讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族。《漢書》以劉邦為主線，展示了中國(guó)自秦始皇到漢武帝的歷史進(jìn)程，高度評(píng)價(jià)了劉邦的杰出才華和聲譽(yù)，傳播了中華民族的英雄主義精神?！逗鬂h書》則以漢黨人士為代表，揭示了晚期漢朝的內(nèi)外困境和戰(zhàn)亂，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)人民抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇敢。通過(guò)這些史書，我們能夠深入了解中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感，與我們的文化根源產(chǎn)生更多情感共鳴。
四、拓寬視野與思考問(wèn)題的角度
四史教育是大學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的良機(jī)，也是我們拓寬視野的橋梁。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀四史，我們不僅可以了解到歷史事件的發(fā)展過(guò)程，還能夠看到問(wèn)題的多角度思考。例如，《三國(guó)志》中描述了各個(gè)地方的軍事、政治和文化情況，通過(guò)觀察三國(guó)時(shí)期的人物行為和社會(huì)背景，我們可以對(duì)當(dāng)時(shí)的混亂局勢(shì)進(jìn)行更深層次的分析。這種分析能力在我們?nèi)粘Ｉ钪幸卜浅Ｖ匾?，不僅可以提高我們自身的思考能力，還可以幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
五、推動(dòng)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步
四史教育不僅影響到大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，還對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步起到推動(dòng)作用。通過(guò)四史教育，我們可以學(xué)習(xí)到歷史人物的道德品質(zhì)和為人處事的原則。例如，《史記》記載了管仲和韓非的故事，他們以智慧和膽量崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，為大家提供了寶貴的觀察對(duì)象和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的要求，提高我們自身的道德修養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)四史教育，我們還可以認(rèn)識(shí)到人類的共同點(diǎn)和區(qū)別，增強(qiáng)對(duì)人類共同發(fā)展的責(zé)任感和使命感，為推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
在這個(gè)世界充滿了快速變化和快節(jié)奏的時(shí)代中，四史教育無(wú)疑為大學(xué)生們提供了一個(gè)重新思考自我和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。通過(guò)四史教育，我們可以更好地理解歷史的教訓(xùn)和智慧，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，拓寬視野和思考問(wèn)題的角度，同時(shí)推動(dòng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。作為大學(xué)生，我們要牢記歷史使命，守望歷史發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十四
學(xué)習(xí)四史，深有感觸。尤其是從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，祖國(guó)得到了極大的發(fā)展和進(jìn)步。這讓我看到，新時(shí)代必須有新思想。我們不能停留在過(guò)去的成果上，我們需要?jiǎng)?chuàng)新、探索更多，獻(xiàn)出我們自己的力量。
二、歷史告訴我們勇毅前行
縱觀歷史，那些頂天立地的英雄人物，那些勇毅前行的先輩，無(wú)不給我們樹(shù)立了榜樣和啟示。他們的身上，散發(fā)著堅(jiān)定而堅(jiān)強(qiáng)的毅力和拼搏奮斗的精神。這些精神，正是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承的名貴遺產(chǎn)。琢磨大家在各個(gè)崗位上的斗志，氣勢(shì)恢宏，打破各種山呀河呀的精神，都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
三、民族復(fù)興的重大任務(wù)
歷史是不斷發(fā)展變化的，民族復(fù)興是大勢(shì)所趨，也是新時(shí)代給我們的重大任務(wù)。學(xué)習(xí)四史，就是要明白這個(gè)道理。我們必須始終錘煉自己，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)所有力量，才能實(shí)現(xiàn)我們所追求的理想。
四、學(xué)習(xí)精神，自我提升
學(xué)習(xí)四史，能夠讓我深刻反思自己，發(fā)掘自己的不足，自我提升。在學(xué)習(xí)新思想的同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更好地與人交往，解決問(wèn)題。我體會(huì)到：只有當(dāng)我們深入學(xué)習(xí)、探索新的知識(shí)，才能認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺陷，才有可能不斷地完善自己。
五、美好未來(lái)的向往
學(xué)習(xí)四史，也就是在向美好未來(lái)的路上邁出了第一步。歷史書寫的是可歌可泣的輝煌，而未來(lái)的路途依舊坎坷。但我相信，我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，用奮發(fā)向上的精神和埋頭苦干的努力，必定會(huì)續(xù)寫那屬于我們的神話。相信未來(lái)，就是要以史為鑒，不斷各領(lǐng)風(fēng)騷，勇攀技藝的高峰。
總之，四史教育讓我有了更多的思考和收獲。以后，我們應(yīng)該珍惜每一寸光陰，更有企業(yè)家的精神，走好我們的每一步，邁向更加美好的未來(lái)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十五
第一段：引言（200字）
《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部正史被譽(yù)為中國(guó)古代史書的頂峰之作，它們記錄了從上古到東漢末年近千年的歷史，是研究中國(guó)歷史的重要文獻(xiàn)。閱讀這四部正史，我深刻感受到了歷史的重要性和價(jià)值，同時(shí)也讓我對(duì)中國(guó)古代政治、社會(huì)、文化等方面有了更深入的了解。本文將通過(guò)分析四史，分享我的心得體會(huì)。
第二段：《史記》——史家之宗（200字）
《史記》是司馬遷創(chuàng)作的中國(guó)歷史著作，被譽(yù)為“史家之宗”，記錄了從上古到秦始皇時(shí)期的歷史，內(nèi)容豐富，體例完備。閱讀《史記》，我深感歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。歷史是記載和傳承的重要工具，通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們可以更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。《史記》中的各類人物形象栩栩如生，他們的善惡得失能夠給我們提供寶貴的教訓(xùn)。
第三段：《漢書》——治史之權(quán)威（200字）
《漢書》是班固撰寫的一部紀(jì)傳體著作，以記載西漢的歷史為主，詳實(shí)全面地記錄了西漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況。閱讀《漢書》，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。歷史不僅是過(guò)去的事情，也是未來(lái)的鏡子。通過(guò)對(duì)過(guò)去的了解，我們可以汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍?！稘h書》也展示了管理和治理國(guó)家的智慧和技巧，對(duì)于現(xiàn)代國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展也具有重要借鑒意義。
第四段：《三國(guó)志》——?dú)v史與智慧的結(jié)晶（200字）
《三國(guó)志》是陳壽根據(jù)魏晉時(shí)期的史書整理而成的一部歷史著作，以記述三國(guó)時(shí)期為主。閱讀《三國(guó)志》，我對(duì)中國(guó)古代歷史中那個(gè)動(dòng)蕩不安但又充滿智慧和戰(zhàn)略的時(shí)期有了更深刻的認(rèn)識(shí)?！度龂?guó)志》中的戰(zhàn)略謀略、智勇才能成為我們的學(xué)習(xí)對(duì)象，也為我們今天的人生之路提供了一種智慧和勇氣。
第五段：《后漢書》——反思與警示（200字）
《后漢書》是范曄撰寫的一部記述東漢末年歷史的著作，內(nèi)容涉及政治、軍事、文化等多個(gè)方面。閱讀《后漢書》，我深感歷史的巨大悲劇和反思的意義。東漢末年的政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩以及外患侵襲造成的種種困境是我們不能忽視的教訓(xùn)。從歷史中我們可以看到人性的黑暗和脆弱，也能夠明白國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要良好的制度和規(guī)范。只有不斷反思和警醒，我們才能走向更好的未來(lái)。
結(jié)尾（200字）
通過(guò)閱讀四史，我深刻了解到歷史的價(jià)值和重要性。歷史是吾國(guó)文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是我們認(rèn)識(shí)和把握過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的重要工具。同時(shí)，深入研究歷史也為我們提供了豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。正史記錄著我們的歷史記憶，更是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良師益友。我們應(yīng)該珍惜歷史，重視傳承和研究歷史，以歷史為鑒，不斷推動(dòng)我們國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十六
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的四部經(jīng)典史書——《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。
首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對(duì)歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過(guò)去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對(duì)的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來(lái)的走向。
再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開(kāi)始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。
最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。
通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過(guò)四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十七
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)各個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史，這些歷史背景下孕育了一群群可敬可愛(ài)的先輩們，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)作出了不朽的貢獻(xiàn)。為了加強(qiáng)大學(xué)生的史學(xué)教育和培養(yǎng)四年一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才，四川大學(xué)開(kāi)設(shè)了“四史”課程。在這門課程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解中華歷史、探尋歷史根源的重要性。在這里，我想分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》——警醒歷史的悲劇走過(guò)
在學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的飽受苦難一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面受到了前所未有的壓迫和掠奪。同時(shí)，外來(lái)侵略者的入侵與國(guó)內(nèi)半殖民地半封建的社會(huì)制度造成了極大的不利影響，最終導(dǎo)致中國(guó)人民陷入了十幾年的慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)歷史事實(shí)有了深切的認(rèn)識(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到了地球上的和平、自由和繁榮是多么的寶貴珍貴。
三、《馬克思主義基本原理概論》——時(shí)代的脈搏感受
馬克思主義是當(dāng)代最古老、最全面、最深刻、最正確的科學(xué)理論之一。學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂意義深遠(yuǎn)，它讓我更加感受到了時(shí)代的脈搏。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的規(guī)律和動(dòng)態(tài)，指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向。通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我明白了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種規(guī)律，才能更好的指導(dǎo)人民群眾正確地發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。
四、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》——不忘初心，牢記使命
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可或缺的一門課程。在學(xué)習(xí)毛主席的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候，我們要不斷深化對(duì)社會(huì)主義科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，學(xué)懂、弄通、做好各項(xiàng)思想政治工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針和各項(xiàng)政策，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和使命感，不斷提高自己的政治素質(zhì)。
五、《中國(guó)文化概論》——凝聚中華民族的文化血脈
我國(guó)自古以來(lái)就有著偉大的文化，悠久的歷史、豐厚的文化積淀凝聚成了中華民族的精神血脈。《中國(guó)文化概論》的學(xué)習(xí)能讓我們更好地了解中華文化的特征和精髓。中華文化有多樣性、獨(dú)特性、包容性、創(chuàng)新性，世界其他文化與中華文化的差異也在于此。文化是民族精神的重要體現(xiàn)，只有客觀地理解和認(rèn)識(shí)我們自己的文化，才能更好地向全世界呈現(xiàn)中國(guó)城市的面貌和形象。
六、總結(jié)
十幾年時(shí)間，我們通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)文化概論》這門課程的學(xué)習(xí)，讓我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，大力培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神等，培養(yǎng)自己做一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有紀(jì)律、有道德的新時(shí)代高素質(zhì)建設(shè)者和可靠的接班人。我們要學(xué)習(xí)歷史、接受歷史、把握歷史，從而描繪出更加美好的前景。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十八
第一段：引言（200字）
“學(xué)好《四史》，匯聚起東方文化的底蘊(yùn)，了解民族的前世今生…”
自歷史課以來(lái)，《四史》一直是我非常喜歡的一門課程。前段時(shí)間，校內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生學(xué)四史的主題活動(dòng)，讓我頗為興奮，便報(bào)名并參加了此次活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅讓我大開(kāi)眼界，更讓我對(duì)《四史》有了更深刻的理解和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感悟（250字）
“學(xué)無(wú)止境，尤其是在歷史長(zhǎng)河中。《史記》作為中國(guó)最早的史書之一，以其文字駕馭了中國(guó)的歷史大勢(shì)，既記述了正史典章，也傳承了國(guó)家文化的淵源。”
學(xué)習(xí)《史記》讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，更讓我知道了為什么《史記》一直被視為中國(guó)史學(xué)的巔峰之作。我們從中學(xué)習(xí)到，一個(gè)好的歷史學(xué)家不僅要有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史素養(yǎng)，更需要有強(qiáng)大的寫作能力，從而使歷史真正活起來(lái)，給歷史賦予了逾乎文字之上的深刻內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)《資治通鑒》的感悟（250字）
“凡是順應(yīng)大勢(shì)者興，逆應(yīng)大勢(shì)者衰?！顿Y治通鑒》作為一部政治經(jīng)濟(jì)史書，警人以史，促人以史，使人以史明道?！?BR> 學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我從另一面看待中國(guó)歷史，尤其是從政治、經(jīng)濟(jì)角度解讀歷史事件，了解到了朝代興衰的原因。其次，我們還要表?yè)P(yáng)該書的嚴(yán)謹(jǐn)度，在所記載歷史中杜絕一切缺漏，嚴(yán)格遵循正史的記述規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)習(xí)歷史時(shí)所必需的信仰。
第四段：學(xué)習(xí)《春秋》的感悟（250字）
“歷史好比孩子的心靈寶庫(kù)。《春秋》作為中國(guó)第一部編年史，詳述了周朝的諸侯國(guó)家里江山與人物的興衰?！?BR> 《春秋》以形式簡(jiǎn)潔、文字淺白出名，在節(jié)目音樂(lè)中也時(shí)常被用到。學(xué)習(xí)該書雖然不易，但是可以深刻感受到中國(guó)古人對(duì)于學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的高度認(rèn)可與尊重。更為重要的是，《春秋》以一個(gè)小國(guó)的立場(chǎng)，全面回顧了春秋時(shí)期各大國(guó)家的歷史，警示我們要從側(cè)面、多面、正面來(lái)看待歷史，千萬(wàn)不要只局限于一個(gè)角度。
第五段：學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》的感悟（250字）
“《三國(guó)演義》成就了一個(gè)我們熟知的時(shí)代史，也成就了一個(gè)值得我們深思的文化傳承。”
《三國(guó)演義》在我國(guó)文藝史上的影響力不容忽視，成為了一個(gè)歷史符號(hào)和文化標(biāo)榜。在學(xué)習(xí)中，我們深刻了解了精英的國(guó)家道德。在那個(gè)時(shí)期，人們求變做強(qiáng)，但不能斷了傳統(tǒng)的道德情感基礎(chǔ)。這也讓我們吸取到了歷史中最為重要的道德準(zhǔn)則，即保有多元和人民生命自由的基本思想。
結(jié)尾（200字）
歷史是一個(gè)連續(xù)的故事，是一個(gè)國(guó)家文化的轉(zhuǎn)移與延續(xù)。《四史》一直是一部學(xué)習(xí)史學(xué)，了解民族歷史的好教材。在學(xué)習(xí)《四史》的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重歷史事件的獨(dú)立性，了解歷史的真實(shí)性，更要感受到歷史的存在與意義。在傳承歷史過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承歷史的思想及道德精神，將中國(guó)文化建立在人文精神的基礎(chǔ)之上。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇十九
近年來(lái)，“四史”教育成為了高校重要的思政課，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和紅色文化，可以讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在聽(tīng)取了老師的講解和自己的閱讀后，我對(duì)“四史”有了深刻的理解和感悟。
第一段：對(duì)“四史”內(nèi)容的認(rèn)識(shí)
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)成立史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的簡(jiǎn)稱，包含了中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和黨的歷史演變過(guò)程，它們是不可分割的整體。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到“四史”不僅是紅色基因的傳承，更是我們現(xiàn)代中國(guó)的源頭、精神支柱、寶貴財(cái)富。
第二段：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解
在“四史”體系中，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是最重要的一部分。通過(guò)研究和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展方向和策略方法，我理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政治力量，具有鮮明的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。與其它政黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)更加豐富，能夠適應(yīng)不同的社會(huì)條件和發(fā)展階段，堅(jiān)持道路自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，創(chuàng)新機(jī)制體制，始終保持有效的人才政策和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三段：對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)
新中國(guó)成立史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史三個(gè)部分內(nèi)容，歷代的科學(xué)家、思想家、革命家們，在這一研究過(guò)程中，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，迎難而上，我們得以在他們積累的知識(shí)智慧中，尋找到自己成長(zhǎng)的方向和奮斗的目標(biāo)，同時(shí)了解到中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)歷，明白了如何面對(duì)不斷變化的環(huán)境和層出不窮的問(wèn)題，在這樣的歷史背景下，我們需要維護(hù)和傳承的是一種綜合發(fā)展的精神，同樣嘗試在當(dāng)下的現(xiàn)代化建設(shè)中找尋自己的方向，從社會(huì)每一個(gè)環(huán)節(jié)不斷汲取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推動(dòng)全社會(huì)的進(jìn)步。
第四段：對(duì)革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的思考
革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的重要組成部分。在學(xué)習(xí)“四史”中，我深刻意識(shí)到，這段歷史雖然悲憤但充滿了英雄主義和愛(ài)國(guó)情懷，我們需要像老一輩革命家那樣，為祖國(guó)熱血奮斗，為民族振興而持續(xù)努力。同時(shí)，我們也感受到了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和痛苦，它們帶給人們的生命傷害和難以彌補(bǔ)的傷痛，更讓我們深深認(rèn)識(shí)到和平的珍貴，珍惜和平，向祖國(guó)捐獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)學(xué)習(xí)“四史”的啟示
“四史”教育一方面是為了讓我們認(rèn)識(shí)過(guò)去歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，另一方面更是為了讓我們?cè)诮窈蟮膴^斗中更加有力。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我理解到要始終保持清醒的頭腦、強(qiáng)烈的執(zhí)行力和平衡的態(tài)度，保持創(chuàng)新與傳承的平衡，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)各種力量，全面推進(jìn)建設(shè)，不斷完善制度和機(jī)制，在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前，堅(jiān)定信仰，強(qiáng)化使命，不斷推進(jìn)自身的斗爭(zhēng)和成長(zhǎng)。因?yàn)?，指?dǎo)我們的歷史，只有對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的傳承和踐行才具有真正的意義。
總之，“四史”教育是一次深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和歷史，更加深刻地感受到了國(guó)家的偉大和民族的團(tuán)結(jié)。我堅(jiān)信，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我們將自己融入到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐之中，我們的未來(lái)必將充滿希望和光明。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十
“四史”是指中國(guó)的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》四部歷史文獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)瑰寶。如今，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注和研究“四史”，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、了解歷史文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)。本文將探討大學(xué)生看“四史”的心得和體會(huì)。
第二段：態(tài)度認(rèn)識(shí)
大學(xué)生看四史需要有前置知識(shí)，所以，初學(xué)時(shí)一定是有些困難和不習(xí)慣的。但是，隨著閱讀的推進(jìn)，我們的思維會(huì)逐漸活絡(luò)起來(lái)，對(duì)諸多歷史事件和人物形成自己的認(rèn)識(shí)和主見(jiàn)。了解了歷史，我們的思維的寬度和深度也會(huì)隨之?dāng)U大和提升，自然也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有更深層次的思考。
第三段：知識(shí)收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們不僅了解到歷史文化、人物傳記，更了解了古代社會(huì)、制度、文化、思想等方方面面，這些歷史知識(shí)直接關(guān)系到對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)識(shí)和看法。同時(shí)，四史也能為我們提供很多思想啟迪。例如，史記中的“越人歌”， “胯下之辱”等，這些都是對(duì)人性、倫理道德等問(wèn)題的深刻思考。
第四段：人文關(guān)懷
四史里的很多歷史事件和人物都凝聚了炎黃子孫的精神，繼承、弘揚(yáng)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也會(huì)自然而然地關(guān)注到那些受到歷史冷落的平民百姓。這樣的關(guān)懷不僅有益于培養(yǎng)我們的人文情懷，還能夠?yàn)槲覀內(nèi)蘸蟮墓ぷ髋c生活打好基礎(chǔ)。
第五段：實(shí)際運(yùn)用
四史不僅僅是學(xué)科知識(shí)，更是一種撲面而來(lái)的時(shí)代、空間、文化的無(wú)聲洗禮，它能夠讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的處境和處事方式。同時(shí)，我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、工作、生活中，也會(huì)遇到許多與歷史相關(guān)的情境。對(duì)于這些情境，具有較為深入的歷史知識(shí)和判斷能力必然能夠?yàn)槲覀兪掳牍Ρ丁?BR> 結(jié)論段：
大學(xué)生看四史，不僅讓我們具有了優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，還讓我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入、全面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的人文情懷，為我們將來(lái)更加理性的面對(duì)生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十一
“大學(xué)生學(xué)四史”是近年來(lái)全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在深入貫徹黨的十九大精神，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)偉大奮斗的歷史和這場(chǎng)奮斗的內(nèi)在邏輯的理解力、領(lǐng)悟力和辨析力。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)四史對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常有必要的，因?yàn)樗軌驇椭覀兏玫亓私恻h的歷史，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福來(lái)之不易，更好地珍惜今天的生活。
第二段：學(xué)習(xí)紅色歷史的體會(huì)
學(xué)習(xí)紅色歷史是“大學(xué)生學(xué)四史”中的一項(xiàng)必修科目，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。無(wú)論在革命時(shí)期還是在現(xiàn)代化建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨都秉持著為人民服務(wù)的宗旨，為了民族和人民的幸福和利益而不懈奮斗。紅色歷史告訴我們，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人是多么可崇高，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和踐行的。
第三段：學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)
學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命曲折艱難的歷程和英雄們的偉大奮斗精神。在那個(gè)黑暗的年代，人民群眾團(tuán)結(jié)一心，用生命和鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡和犧牲精神讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和革命精神的偉大，更讓我明白了愛(ài)國(guó)之情不僅是表現(xiàn)在口頭上，更要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的體會(huì)
改革開(kāi)放是新中國(guó)成立后最偉大和最引人注目的歷史事件之一。在“大學(xué)生學(xué)四史”中，我們深入了解了改革開(kāi)放的歷史背景、創(chuàng)新理念及改革成果，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。在改革的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐路徑。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放，讓我明白，創(chuàng)新改革是推動(dòng)民族進(jìn)步的基石，也真正讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
第五段：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的體會(huì)
學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是我們學(xué)習(xí)四史的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。在這一時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)壯大，推動(dòng)國(guó)家整體發(fā)展，持續(xù)不斷地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代更為我們提供了更廣闊的空間和機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到青年一代的責(zé)任和使命，要不斷地提升自己的素養(yǎng)，為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)四史是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該完成的一門課程，是了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑，也是強(qiáng)化愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)主義精神的有效方式。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明確了自己的不足和需要進(jìn)一步提升的方向，更加堅(jiān)定了我的信仰和青年人必須要背負(fù)的責(zé)任。我相信，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，才能在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中走得更加堅(jiān)定，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
四史心得體會(huì)大學(xué)生篇二十二
《四史》是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》，它們是中國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作。讀《四史》不僅可以了解歷史，還可以看到古代文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的變遷。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)學(xué)習(xí)和了解自己的文化，也是一種傳承和延續(xù)文化的責(zé)任。因此，大學(xué)生看四史是一件非常重要的事情。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感想
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書共130篇。它不僅是中國(guó)古代史學(xué)的奠基之作，還被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。讀《史記》讓我有了更深的認(rèn)識(shí)：古人才華橫溢，他們深諳史學(xué)之道，把歷史事實(shí)以生動(dòng)的文字形象地呈現(xiàn)出來(lái)?！妒酚洝芬酝ㄋ滓锥姆绞阶屛覀兞私饬斯糯鷼v史以及古代人的思想觀念。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》和《后漢書》的感想
《漢書》和《后漢書》是中國(guó)歷史上唯一兩部最為完備的漢代經(jīng)史志傳體通史。閱讀《漢書》和《后漢書》能夠理解中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的變遷，感受歷史的滄桑和時(shí)代的巨變。通過(guò)閱讀這兩部史書，我學(xué)到了很多古代人的處事哲學(xué)和行事方式，極具啟發(fā)性。
第四段：學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的感想
《三國(guó)志》是一部藝術(shù)史和文化史上的經(jīng)典著作，描寫的是中國(guó)漢朝末年到三國(guó)時(shí)期的歷史。讀《三國(guó)志》讓我感受到了中國(guó)對(duì)英雄事跡的傳承精神，古代人物的智慧、膽識(shí)和魄力，也感受到文化的傳承和演變。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我得到了很多歷史教訓(xùn)和警示，也對(duì)中國(guó)古代歷史和文化增添了新的體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)
大學(xué)生看四史是對(duì)傳承亙古的中國(guó)歷史文化的了解和傳承，同時(shí)也是對(duì)自我提高道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。閱讀《四史》，可以更好地理解文化傳統(tǒng)，了解歷史發(fā)展的過(guò)程和原因。同時(shí)，學(xué)習(xí)《四史》可以豐富我們的精神世界，提升我們的審美和文化素養(yǎng)?？傊?，讀《四史》不僅對(duì)我們的學(xué)術(shù)研究、文化傳承有重要意義，也能為我們的人生道路提供前行的力量。