情感體驗可以通過語言、行為和肢體表現(xiàn)等方式來傳遞和表達。在寫總結時可以參考一些優(yōu)秀的總結范文，借鑒其中的表達方式和思路。以下是小編為大家整理的一些美食推薦，希望能讓大家品味到不同地方的美食文化和風味。
入團實踐心得篇一
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點什么？細細想想：語文知識滲透的不夠，學習習慣抓得不扎實，自己學習不夠，不夠關注學生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時的教學中，我總是怪自己的學校硬件設施差，沒有多媒體，學生素質差，流動性強。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設備，可以因地制宜，就地取材，可以學習簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會找到辦法的。教師的教學工作是復雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體，還要提高整體教學水平，又要顧及班中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學任務，還要多關心、留意學生，經(jīng)常與學生進行交流，給予學生幫助，做學生學習上的良師，生活中的益友。
課堂教學是一門教學設計，教學目標，教學手段，教學效果，教學反饋，教學評價等多方面綜合教學的藝術。名師的課堂充滿了教學機智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學中要多看教育書籍，心理學的，教育學的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學習，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學習，善于反思，才會完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學生學習的引路人。教師的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學習，不斷接受新理念，充實完善自己的教育教學思想，才能適應日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學生。為此，在以后的教育教學過程中，我將努力學習，不斷提高自己的理論水平和實踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
入團實踐心得篇二
作為一個正在發(fā)展中的青少年團員，我在入團實踐中學到了很多。以下是我對入團實踐的心得體會。
第一段：背景介紹。
在入團之前，我只是一個普通的學生，沒有太多的經(jīng)驗和機會去鍛煉自己。但是，通過入團實踐，我逐漸成長，成為了一個更好的自己。
第二段：團隊合作。
團隊合作是入團實踐中最重要的一部分。在入團活動中，我們要與其他團員一起完成各種任務。有時候，我們會遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們齊心協(xié)力，就能克服所有的障礙。
第三段：個人成長。
入團實踐不僅能夠鍛煉我們的團隊合作能力，也能夠促進個人成長。通過各種活動和任務，我學會了如何獨立思考、如何與他人交流和協(xié)作、如何領導和管理團隊等等。這些技能將在未來的生活中非常有用。
第四段：服務社會。
作為一名團員，我們的使命是服務社會。通過各種活動，我學會了如何關注他人、如何幫助他人和如何做出貢獻。我覺得這些都是非常有意義和有價值的。
第五段：感悟與未來展望。
在整個入團實踐過程中，我最大的感受是團隊合作和個人成長。作為一名團員，我將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的優(yōu)點和潛力，在未來的工作和生活中做出更多的貢獻。同時，我也希望通過我的努力，能夠影響更多的人，讓他們加入到團隊中來，一起為社會做出貢獻。
總之，入團實踐是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次經(jīng)歷，我不僅學會了許多技能和知識，而且也成長了很多。我相信，在未來的生活中，這些經(jīng)驗和知識都會對我產(chǎn)生重要的影響。
入團實踐心得篇三
入團實踐是每一個共青團員必經(jīng)的歷程，通過這個過程，我們全面了解了團組織的性質和組織方式，深刻感受到了團的力量和作用，同時也明確了自己要承擔的責任和使命。下面，我就結合自己的經(jīng)歷，談談我的入團實踐心得體會。
第二段：意識到自己的不足。
在入團實踐過程中，我深刻意識到自己的不足和短板。比如，在集體討論時，我總是缺乏自信、思路不清、話不多，尤其是當遇到棘手的問題時，更是無從下手。這讓我認識到自己的沉默和膽怯，也認識到了自己需要提高的方面。
第三段：學習科學方法。
為了克服自己的不足，我開始了學習科學方法。在團員會議上，我不再是那個默默無言的團員，而是積極發(fā)言，主動與大家交流。我還在學習課外讀物，豐富自己的知識儲備，嘗試用理性的方式看待問題，提高自己的思考能力。
第四段：鍛煉團隊合作意識。
入團實踐也鍛煉了我的團隊合作意識。團組織的活動要求我們擁有交流的技能，理解和支持他人，搭建和維護良好的人際關系。通常情況下，這是一個持續(xù)的過程，需要大家共同努力，一起完成任務。作為一個團員，責任感和擔當精神也是必備的，要時刻為集體的利益著想。
第五段：感恩團組織。
在入團實踐中，我不僅是一個學習者，更是一個成長者。團組織通過這個過程為我提供了很好的成長平臺，是我人生道路上的領路人。我要感恩團組織，珍惜這一成長機會，用實際行動回報團組織對我的培養(yǎng)。
結語：總結。
總之，入團實踐讓我從一個普通的青年走向了對團組織更加深刻的了解和認同，通過不斷深化思考，我也增加了自己的擔當和未來的規(guī)劃。我相信，在團組織的呵護下，我必將演繹出更加精彩的人生篇章。
入團實踐心得篇四
通過學習，堅定理想信念，增強團員意識，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，認真解決團員和團組織在思想上存在的突出問題，進一步增強了團組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日我參加了我校團支部組織的“重溫團的知識，創(chuàng)建特色團隊”主題教育活動。通過此次活動，和廣大團員老師重新學習了共青團的歷史、共青團的光輝歷程等共青團的知識。
通過團課的學習使我知道了作為一名當代中學生的政治使命和責任，讓我對黨和團有了進一步的認識。
首先，我明白了中國共產(chǎn)主義青年團(簡稱共青團)是中國共產(chǎn)黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校，了解了團的性質，它中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。并明白了團員的權利與義務。
我們要努力學習馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習團的基本知識。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，努力完成團組織交給的任務，而且自覺遵守國家的法律和團的紀律，執(zhí)行團的決議，并提倡共產(chǎn)主義道德，堅決維護國家和人民的利益。要虛心向人民群眾學習，熱心幫助同學進步，及時反映同學的意見和要求。而且開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤。
同學積極響應團支部的號召，參加了愛國衛(wèi)生運動——上街清理小廣告，雖然辛苦，但我們并不覺得累，反而滿心的光榮感。在上團課后，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，使共青團無愧于黨的后備軍的稱號。
團課教會了我如何學習、如何入團，如何成功。我們團校青年更應該珍惜時間、把握青春?！坝兄菊?事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬“。做一個有志的青年，為了祖國美好的明天，我們要努力學習，堅持創(chuàng)新，做好新世紀的棟梁!
入團實踐心得篇五
在那一刻，我的耳邊響起了革命的號角，在我耳畔不停地縈繞，激起我心中的革命圣火，紅色的革命渲染了我的心，使我的心充滿熱情?！拔逅摹钡幕鹁嬉苍谖倚闹腥计鹦苄苤?，革命的火焰催促著我成為一名光榮的團員。我也為著這個目標而努力著。
“我優(yōu)秀，我入團;我入團，我更優(yōu)秀?！睕]錯，因為我優(yōu)秀，所以我入團；我入了團，我將會更優(yōu)秀。雖然我還不是正式的一名團員，但我相信，我將會在黨的領導下光榮的成為一名優(yōu)秀的團員，我一定將會是中國共產(chǎn)黨領導的先進的青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的學校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍里的一員。我將嚴于厲己，管束自己，做一個“對自己負責，對他人負責，對國家負責”的人。使得自己成為同學們心目中的模范、榜樣和先鋒。
我是一輪初升的太陽，將在共產(chǎn)黨的領導下成為一名優(yōu)秀且先進的青年。這意味這我要告別幼稚的童年，走向青年的時代，我的肩上將承擔起沉甸甸的責任。
紅色的革命啊，你渲染了我的心，我的心才此時此刻是熱血的， 是激情的，是澎湃的，我要高舉共產(chǎn)主義青年的旗幟我要用青春擁抱時代，我是一名青年，有著無限的活力，我的力量，我要用我的熱情服務于共產(chǎn)黨及人民們。這就是青春的力量！
此時此刻，我的心是紅色的。我的心屬于革命，我要學習那些老團員，使自己也成為一名優(yōu)秀的青少年。用生命點燃未來，用青春擁抱時代，用力量維護國家。
“五四”的火炬將在我的心中永久點燃，不會熄滅……
入團實踐心得篇六
作為一名年輕的團員，我深知團組織對于青年人的重要意義。入團實踐是我們成為青年團員的必經(jīng)之路。在這個過程中，我們不僅僅是獲得了加入團組織的資格，更是積累了寶貴的社會經(jīng)驗和學習心得。本文將分享我的個人經(jīng)歷和感悟，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第二段：認識到自己的不足。
在入團實踐中，我遇到了許多的挑戰(zhàn)和困難。最大的困難莫過于發(fā)現(xiàn)自己的不足。一方面，我意識到了自己在思想上的單薄和渙散，很多時候不能夠正確地表達自己的看法和立場。另一方面，我也發(fā)現(xiàn)自己在工作上的難點，常常需要別人的指導才能夠完成任務。這些問題讓我產(chǎn)生了許多的自卑感和不安全感。
第三段：接受指導，學會進步。
當我認識到自己的不足之后，我開始尋找解決的方法。我積極地與團組織和學習小組溝通交流，傾聽各位長輩和同齡人的建議和指導，積極改進自己的不足之處。在經(jīng)歷了這樣的過程之后，我逐漸認識到：只有敢于面對自己的不足和缺點，才能夠不斷地進步和成長。
第四段：實踐中收獲的成果。
在入團實踐中，我通過一系列的實踐活動，練就了自己的實踐技能和團隊協(xié)作意識。在學校的社團工作中，我更是大展身手，充分發(fā)揮了自己的特長和才能。我積極參與團隊的工作，并誠懇地履行自己的職責，最終獲得了表揚和肯定。這些成果讓我更加清晰明了自己的角色和責任，更加有信心地奔向自己的夢想。
第五段：總結與展望。
入團實踐的過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了許多的成果。通過這次的實踐過程，我更加深入地認識到了團組織對于我們成長的作用，也向社會奉獻了自己的一份力量。對于未來，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己的技能和能力，為實現(xiàn)自己的青春夢想而奮斗。
入團實踐心得篇七
團的xx大報告在回顧和總結近年工作實踐的基礎上,明確提出做好新形勢下的青年工作必須始終堅持的基本經(jīng)驗:
第一,堅持以科學理論為指導,始終保持共青團組織的先進性.把黨的指導思想作為自己的指導思想,是共青團組織保持先進性的根本保證.要始終以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,堅定自覺地貫徹黨的基本理論,基本路線,基本綱領和基本經(jīng)驗.馬克思主義青年觀是青年工作的行動指南和強大思想武器,要堅持用馬克思主義青年觀來認識青年,指導工作,始終跟著黨走在時代發(fā)展的前列.
第二,堅持黨的領導,牢牢把握正確的政治方向.共青團堅持正確的政治方向,最根本的是要堅持黨的領導.要在思想上,政治上,行動上同黨中央保持高度一致,堅決貫徹黨中央的決策部署,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力.要以高度的政治責任感完成好黨交給的團結教育青年的任務,帶領廣大青年堅定不移地走中國特色社會主義道路.
第三,堅持圍繞全黨全國工作大局,充分發(fā)揮青年在社會主義現(xiàn)代化建設中的生力軍和突擊隊作用.共青團要始終把工作放到全黨全國工作的大局中去思考,去把握,去部署,在大局中找準位置,發(fā)揮作用,動員和組織廣大青年為促進改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻力量.
第四,堅持抓好培育"四有"新人這一根本任務,全面提高青年一代的素質.培育"四有"新人是黨賦予共青團的光榮責任.要把提高青年的思想道德素質放在首位,發(fā)揚在實踐中育人的傳統(tǒng),引導青年牢固樹立崇高理想和堅定信念,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀.要著眼經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,幫助青年提高科學文化素質,增強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力.
第五,堅持把竭誠服務青年作為全部工作的出發(fā)點和落腳點,不斷鞏固黨的青年群眾基礎.要把服務青年貫穿于工作的全過程,在維護全國人民總體利益的同時,切實維護好青年的具體利益,幫助青年解決學習,工作,生活中的實際困難,真正把廣大青年團結凝聚在黨和政府的周圍,把他們的積極性和創(chuàng)造性保護好,引導好,發(fā)揮好.
第六,堅持以改革的精神推進團的建設,切實增強團組織的吸引力,凝聚力和戰(zhàn)斗力.在新的歷史條件下,團的工作環(huán)境,工作對象和組織依托發(fā)生了深刻變化.要與時俱進,深入研究和解決團的建設中出現(xiàn)的新情況新問題,積極探索與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的組織體系和運行機制,不斷增強團組織的生機與活力,努力擴大團組織的覆蓋面和影響力.
入團實踐心得篇八
作為一名中國共青團員，我們應該銘記這段歷史，只有銘記才可能進步，才能不迷失方向，無論是曾經(jīng)的繁榮還是屈辱，都會在我們的心中留下烙印，都將在我們的血液中流淌。生長在和平時期的我們，更不能掉以輕心，要有居安思危的意識，這決不是杞人憂天，而是我們一個中國共青團員成熟的體現(xiàn)，尤其是曾經(jīng)背負了如此慘痛經(jīng)歷的我們。讓我們在揭開傷疤的同時，多一點對于過去的感悟以及對于明天的憧憬吧。此時，我們才真正明白，新團員入團宣誓儀式為什么要安排在這的良苦用心。
當我們站在三·一八烈士公墓下，讀完了664個字的“三一八烈士墓表”時，才知道最小的一個烈士才13歲。此時，我們才感受到，青年是祖國的未來，是民族的希望，在任何一個時代中，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。一代又一代的青年站在時代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令世人贊嘆的業(yè)績，涌現(xiàn)了一大批可歌可泣的先進模范人物。歷史充分證明，中國共青團不愧為黨的忠實助手和后備軍，不愧為黨聯(lián)系青年的牢固橋梁和紐帶。
今天，我們面對鮮艷的團旗，舉起右手，莊嚴地發(fā)出了"為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗"的錚錚誓言，這標志著我們已經(jīng)從組織上加入到了偉大、光榮的中國共青團。但是，僅僅在組織上入團，是遠遠不夠的，在此，我們應該努力做到以下幾點要求。
一、做理想遠大，道德高尚的人。
入團是一個新起點，而不是最終目標。我們要端正入團動機和目的，珍惜青春，青春是成材的歲月。青年富有理想，而真正遠大的理想，必須與祖國的命運和人民的意愿緊密結合。我們應該具有的遠大理想，就是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。只有在為遠大理想的奮斗中，我們的人生抱負才能真正實現(xiàn)。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。
二、堅持發(fā)奮學習，做同學學習的楷模。
當今時代，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快，形勢逼人自強，催人奮進。我們要跟上時代和社會前進的步伐，就必須學習、學習、再學習，打下堅實的知識功底，既要認真學習理論知識、文化知識、科學知識、社會知識、歷史知識，又要特別善于學習各種新知識。知識只有付之實踐，才能煥發(fā)出無窮的威力，我們要善于把所學的知識運用到實踐中去，在實踐中求得真知，增長才干。
三、守紀、正直，做良好校風的促進者。
優(yōu)良品德的養(yǎng)成對人的一生至關重要，青年時期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關鍵時期。我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身素質，完善人格品質，做有益于祖國和人民的人。我們應該成為引領社會風氣之先的力量。從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關系和良好校風的促進者。
四、始終艱苦奮斗。
全面建設小康社會，需要艱苦奮斗，只有長期艱苦奮斗，民族復興的偉大目標才能實現(xiàn)。我們只有順應社會發(fā)展的潮流，把個人的前途和命運與國家、民族的前途命運緊緊地聯(lián)系在一起，并為之奮斗不息，才能創(chuàng)造無悔的青春和取得畢生的成功，畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終只能虛度年華。
全校的同學們，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們的奮斗，希望我們珍惜大好年華，牢記黨和人民的愿望，矢志奮斗，不懈進取，關心班集體，在學校發(fā)展中發(fā)揮應有的作用，為建設美麗和諧的國家作出應有的貢獻!
入團實踐心得篇九
第一段：導言（引入主題）
入團實踐培訓是每個即將入團的青少年必經(jīng)的過程，它不僅僅是嚴謹?shù)南到y(tǒng)教育，更是培養(yǎng)新一代接班人的過程。我有幸參加了入團實踐培訓，并獲取了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享這些體會，希望能夠對其他即將參加入團實踐培訓的青少年有所啟示。
第二段：培養(yǎng)團隊合作意識
在入團實踐培訓中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在團隊中，每個人都有自己的優(yōu)勢和弱點。我們需要互相補充，共同努力，才能取得最好的成果。在團隊項目中，我們必須充分發(fā)揮團隊成員的優(yōu)勢，建立互相依賴的關系。只有這樣，我們才能最大限度地發(fā)揮團隊的力量，實現(xiàn)共同的目標。
第三段：培養(yǎng)領導能力
在入團實踐培訓中，我也學到了如何培養(yǎng)領導能力。作為團隊的一員，領導人需要充分發(fā)揮自己的才能和魅力，帶領團隊完成任務。他們需要具備良好的溝通能力、組織能力和解決問題的能力。同時，作為團隊成員，我們也需要學會在領導的帶領下積極配合，為團隊的成功貢獻自己的力量。通過培養(yǎng)領導能力，我們能夠更好地適應未來社會的需求，成為能夠引領群體的人才。
第四段：增強團結友愛意識
在入團實踐培訓中，我還學到了團結友愛的重要性。團結意味著相互支持，友愛則意味著相互理解和尊重。作為團隊成員，我們應該在困難和挫折面前保持團結，共同克服困難。我們應該相互支持，激勵和幫助彼此。只有這樣，我們才能夠彌補自己的不足，共同成長。團結友愛不僅僅在入團實踐培訓中重要，更是在日后的學習和工作中都起到至關重要的作用。
第五段：展望未來
通過入團實踐培訓，我深刻認識到自己的不足和不足之處，并在培訓中得到了很好的彌補和提升。我相信，通過不斷地實踐和學習，我能夠進一步培養(yǎng)自己的團隊合作意識、領導能力和團結友愛意識。作為即將加入共青團大家庭的一員，我會努力學習，不斷進步，為共青團事業(yè)貢獻自己的力量。同時，我也希望通過與更多的團隊成員交流合作，共同努力，為我們共同的目標奮斗。
總結：
在入團實踐培訓中，我學到了很多寶貴的經(jīng)驗和知識。通過培養(yǎng)團隊合作意識、領導能力和團結友愛意識，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的共青團員，并為我們共同的事業(yè)做出貢獻。我希望更多的年輕人也能夠參加入團實踐培訓，通過這個過程來提升自己的能力和素質，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
入團實踐心得篇十
實踐是人類認識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實踐，我們才能將抽象知識轉化為具體經(jīng)驗，進一步加深對事物的理解。而實踐心得體會則是我們在實踐中積累的寶貴財富，不僅是經(jīng)驗的總結，更是在實踐中得到的啟示與領悟。下面，我將結合自己的實踐經(jīng)歷，分享五個方面的實踐心得體會。
首先，實踐實踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實踐中，我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務，還是生活中的考驗，都可能給我們帶來壓力。然而，正是這種壓力與挑戰(zhàn)，促使我們不斷成長與進步。在面對壓力時，我學會了調整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的態(tài)度。我相信，只要堅持努力，勇敢面對挑戰(zhàn)，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
其次，實踐實踐讓我感受到了自我價值的體現(xiàn)。實踐是檢驗理論的唯一標準，只有在實踐中，我們才能將書本知識與實際運用相結合。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠比想象中多。每一次成功的實踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認識，也增強了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘，只要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，就能夠實現(xiàn)自己的價值。
第三，實踐實踐讓我體驗到了團隊合作的重要性。在實踐中，我們往往需要與他人合作完成任務。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團隊精神和協(xié)作意識。通過實踐，我明白了團隊合作的重要性，也深刻體會到了團隊合作的力量。每一次與團隊成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團隊合作不僅能夠將個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還能夠彌補個人的不足，實現(xiàn)更大的價值。
第四，實踐實踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅持不懈地追求，就能夠越來越接近成功。然而，很多人在面對困難和挫折時，選擇放棄而不是堅持下去。通過實踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難，只要堅持不懈地努力，就一定能夠找到解決問題的方法，并最終實現(xiàn)自己的目標。
最后，實踐實踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實踐中，我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗。通過與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之，通過實踐，我收獲了很多實踐心得體會。在實踐中，我感受到了壓力和挑戰(zhàn)，體驗到了自我價值的體現(xiàn)，領悟到了團隊合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂趣。這些實踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導，讓我不斷進步，不斷追求卓越。我相信，只要堅持實踐，不斷總結經(jīng)驗，就可以在實踐中不斷成長，并實現(xiàn)自己的理想與目標。
入團實踐心得篇十一
今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會實踐活動中，我參加了大學生就業(yè)培訓班，設置商業(yè)攤位，大學生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗到什么是實踐，投身于社會，體驗生活，充實自己，也使我增進了好多關于這方面的知識，還體會到勞動的艱辛，積累了許多經(jīng)驗，將來也更容易讓自己接觸社會，實現(xiàn)自身的價值。
曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導講師專門為我們大學生上了一次培訓課，和這么多的大學生共同學習交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗，學到了許多書本上學不到的知識，帶領我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認識社會、踏入社會，期間讓我深深感受到這社會競爭激烈，同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對社會有了一個初步的認識，從中也認清了自己的位置。通過這個就業(yè)培訓，我學到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎。在以后的學習生活中有了更加明確的方向和目標，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個目標前進，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。
炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個人都帶著自己的熱情與激情走進了那個“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學生都想要為了充實一下自己的假期生活，積極地當起了“小老板”，學會做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機會，所以就該好好學習、實踐。機會，為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺，學到了很多大學書本學不到的知識，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進一步接近社會。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實踐活動，使我增長見識，鍛煉自己，體會到了其中的苦與樂，并對生活、對社會有了更深的了解。
這次暑期實踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認識了自己所學的和實際的應用，以后在學習或工作過程中會更加注重與實際的結合，更能體現(xiàn)到我們大學生的適應能力，在實踐中增長見識，還意識到實踐的重要性，對實踐有深刻的體會。從實踐中學習，才能真正學到屬于自己有用的東西。通過實踐，我又一次感受充實，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學什么做什么，都要實現(xiàn)自己的價值。如今，身為大學生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時讓自己認識更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動地去學習，我的付出，一定會收獲不少。
入團實踐心得篇十二
通過這段時間的工作，我認識到返家鄉(xiāng)社會實踐活動是引導我們學生，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負責政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務中，我感覺到了國家的強大，同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設，我們志愿以實踐學子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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入團實踐心得篇十三
心得體會
是一種讀書、實踐后所寫的感受文字，初中入團心得怎么寫呢？下面是小編為大家收集整理的3篇初中入團心得，歡迎大家閱讀。
20xx年11月17日晚，應朋友之邀，我懷著激動的心情看了軍工合唱團在天橋劇場的演出。那悅耳的歌聲震撼了我，更加堅定了自己的決心。于是我托朋友，打聽到本團的活動地點及聯(lián)系人?！按簛砹?，春來了……”，伴著優(yōu)美的藍色多瑙河樂曲，我踏進了《哈軍工校友合唱團》的排練室，多年的愿望實現(xiàn)了第一步。 當聲部長告訴我要“考驗三個月”、互相適應，然后通過考試才能成為正式團員時，我就決心努力向老團員學習，積極參加排練，爭取順利通過考試。三個月之中，大家熱情幫助我，聲部長耐心指導我，團長也鼓勵我。最幸運的是，我來時正趕上鐘老師給大家上課，我接受了短暫而有質量的聲樂教育，非常榮幸的從頭到尾聽了課。爾后在每一次姚指揮的排練中，我都不斷地學習、進取，享受到合唱藝術的魅力。
4月6日下午，隨著姚指揮的一聲“還不錯”，我懸了四個多月的心終于放下了。在這和煦的春天里，踏著春天的腳步，沐著萬物復蘇的春風，我如愿以償?shù)丶尤肓恕豆姽ばＳ押铣獔F》，成為一名正式團員，我長久以來的愿望終于實現(xiàn)了。 我深知我的音樂知識很貧乏，以前沒有經(jīng)過音樂訓練，平時唱歌很隨便，什么民歌、什么通俗都可以亂唱一氣，隨心所欲。但到了合唱團就不行了，合唱就是要大家發(fā)出一種聲音，聲音要立住，要用氣搭著唱，不是嗓子使勁，而是小腹與胸腔和頭腔共鳴，等等。這一切我是進了合唱團后才慢慢懂得、慢慢體會到的。在磨合的這三個月中，我極力改變自己過去的唱法。當然平時一不留神在某個音節(jié)、某個音符、某個歌詞中又露出“橫著的、白的聲音”，這一切一切都需要不斷改進。我感到哈軍工的學員還是有那么一股勁，一股堅韌、一股積極向上、一股子不甘落后的精神，無論干什么都那么積極、認真、負責。不干則已，要干則干好。我非常欽佩你們的這種作風，因此我愿意跟隨你們在歌唱的這條路上走下去。
踏進入團積極分子開班儀式的門，我的心情有一種說不出的感覺，我情不自禁的笑了，因為我即將要成為中國共產(chǎn)主義青年團的一分子。
雖然我現(xiàn)在還沒有正式成為，但我覺得自己已經(jīng)成功一半了。進入開班儀式之后，我認識了團徽、團旗等等的知識，老師給我們講了“我優(yōu)秀，我入團，我入團，我更優(yōu)秀”這句話讓我記住在心里，因為我在還沒入團之前，我必須以它為目標，全力以赴做到做好!讓自己有一個追求成功的心，讓我將來在入團之后更加嚴格的要求自己，表現(xiàn)的更加突出，使自己更加的努力向上。
雖然我還沒有正式的成為團員，但我努力追求成為團員的資格，使到對自己負責，對他人負責，對國家負責。
自從親手把團徽別在胸前的那一刻，眼中的一切都不自覺地產(chǎn)生了微妙的變化。我明白而今的自己不再是一個個體，而是廣大共青團員的其中一份子，我們有共同的目標，我們是一個大集體。
我榮幸，同時也對我校不斷壯大的共青團員隊伍感到信心十足。浦外的團員決不是一個擺設品，因為我們中的每一個人都曾為維護校園的美好付出過實實在在的勞動，我們是從志愿者中走出的隊伍，團之所以吸納我們也正是因為我們用行動表明了一個有志青年的奮斗理想。
然而，這并不是夢想的尾聲，團給了我們更高的理想，為我們指出了一條更寬廣的大道。與此同時，那肩負的使命也多了幾分沉重。胸前的團徽隨時告誡我們不能放慢腳步。因為如今的一舉一動都印上了團的標記，決不能讓個人的過失而使集體受到損失。這不但有負于共青團員的稱號，而且還愧對師長對我們的信任。因此，我們的腳步必將更為穩(wěn)健，我們的目光必將更為敏銳。而那支龐大的生力軍隊伍也會因為我們的加入更加朝氣蓬勃。
入團實踐心得篇十四
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
第一天的任務是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實在活動前，我對這個職務幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn)，我開始收集資料，逐步了解，并根據(jù)資料里的內容進行問題的編寫。
第一天：經(jīng)歷了這些日子的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，總結而言，所有組員的表現(xiàn)都相當出色，大家配合十分默契，以一人提問，一人針對性作筆記的形式進行采訪活動，大家效率都很高，以致活動十分順利結束。大家圍成一個圈，縣委書記坐在圈中心，很認真地接受我們的采訪，氣氛十分其樂融融。
雖然大家都互不認識，但是我們在活動中都不約而同地進行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中，我感受很深的是，大家都有很強的集體意識。
第二天的任務是到祖師廟村里去走基層，與村支書面對面，并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
第二天：
這一天的海安十分寒冷，臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風呼呼地吹，但威力再強大，都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進的步伐。早上九點大家集合，集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為找不到車進村里，所以，我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風中前行了約一個多小時。終于到村里了，我們又馬不停蹄地對村支書進行了采訪，詢問一些關于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是，我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的，于是在慰問一個老人的時候，我問“爺爺，您的兒女經(jīng)?；貋砜茨銌?？”當時，所有人的臉都綠了，我一臉茫然。后來，大家跟我說明了原因，我才知道自己錯得如此離譜。不過，團隊沒有因此狠狠責怪批評我，只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言，我認為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經(jīng)驗外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗、很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
除了個人的收獲之外，我還總結了不少關于村里行政上的方法和建議，這些經(jīng)驗也讓我受益匪淺......
當天不要與其他機構或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學子救母慈善義演義賣義捐”活動。當天恰好是縣里經(jīng)濟貿(mào)易節(jié)，這樣，相當一部分人分流了，雖當天活動效果不錯，可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關系，提高自身應激處理能力。走出大學校園，我們必然要面對復雜的人際關系，而且社工站是一個外向型機構，需要打開門做活動，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗，而且人無完人，總是有些情況事先無法注意到，這對于我們的應激處理能力是個很大的考驗。
3、機構的宣傳工作還要加強。機構的網(wǎng)站不斷完善，宣傳資料也很齊全，機構的影響力也不斷壯大，這實在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實的工作中會遇到這樣那樣尷尬，在活動舉辦中，又不了解的人不僅不幫忙，還總是阻撓我們的工作，這都是宣傳不到位導致的困境。因此我認為我們應從小的方面入手，加緊在當?shù)氐纳鐓^(qū)進行宣傳，擴大社工的影響力。我們不但要在面上進行宣傳，更重要的是從點上開展針對弱勢群體的宣傳，除了圖片宣傳外，還可以讓我們機構的義工，用他們所了解到的知識，在社區(qū)中進行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么，取得怎樣的效果，這樣會讓更多的人信服。
4、機構如何解決資金的短缺問題。任何一個機構的發(fā)展和運行，首先要考慮的是資金，沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機構的正常運行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗、寬闊的視野和良好的人際關系等等。因此我想，我們除了要極力爭取政府撥款外，我們也要立足于企業(yè)、單位，充分利用資源，加快項目建設，解決了資金的問題，機構才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機構發(fā)展壯大后，我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機構應盡快建立健全監(jiān)督評估機制，過程評估與結果評估并重。機構的全職工作人員只有三名，其他工作人員大部分是來自義工與志愿者，人數(shù)少的話還便于管理，隨著機構影響力不斷擴大，前來參與活動的人越來越多，機構陷入了一種尷尬的繁榮：雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，機構發(fā)展越來越好，而實際上，前來參與活動的人良莠不齊，動機也不都是向著公益而來的，而機構往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督，這樣的評估監(jiān)督機制不健全必然導致項目執(zhí)行力低，出現(xiàn)問題也必然影響機構的聲譽。還有，比活動前籌備更重要的是結果評估，總結經(jīng)驗與教訓才能更好的進行以后的工作，而實際上在活動結束后每個人不自覺的就松懈了，總結流于形式，在機構內部也是只擴大優(yōu)點，忽視缺陷，也可能這是怕影響積極性，可長此以往，總會導致機構停止不前，對民眾也會失去吸引力。
自我反?。簩嵺`可以說是圓滿的結束了，但在整個實踐中，發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處：在對知識的掌握方面還是不夠。實踐是要加強對專業(yè)知識的理解與應用，而實際上除了加強專業(yè)知識的學習外，還要加強對其他各類知識的學習。在工作中所遇到的許多問題，單靠社工的方法和技巧是不能解決的，需要各門知識的融合。例如：要注重關注新聞，關注國內國外發(fā)生的大事，進入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的，特別是國家新頒布的各類新政策制度，及時掌握，深刻理解才能充分運用。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！
入團實踐心得篇十五
學校組織學習了有關毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實踐論》，讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解，體會到了當時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學思想形成的主要標志，它們分別從辯證法和認識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學總結，豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認識論。
《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點；認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程；批判“唯理論”和“經(jīng)驗論”；改造客觀世界和主觀世界的關系?！秾嵺`論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?！皩嵺`、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度?！?BR> 通過學習《矛盾論》使我更加認識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾，要確立實事求是，理論聯(lián)系實際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實踐相結合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運動和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性，“外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動力，指出了事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。
作為一名教師，要運用兩論的哲學觀點處理工作中的出現(xiàn)的問題，兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作，實現(xiàn)自己的價值，有效地開展工作。
入團實踐心得篇十六
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一，寫于一九三七年七月?！秾嵺`論》以認識和實踐的關系為基本線索，結合中國具體的社會實踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實針對性?！秾嵺`論》對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現(xiàn)在開始。
在《實踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人，我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰(zhàn)，而只有通過實踐不斷加深認識，才能增加對各項實踐活動的信心。
在進入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業(yè)，尤其是社會福利事業(yè)認識不全，了解不深。通過在一線崗位的實踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導我的工作思路，增強了我對本職工作的責任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認為，掌握實踐的方法，主要從實踐的特性入手。
第一，實踐具有時間性和地點性。實踐的內容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當?shù)?，因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。
第二，實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結論不一定適用于全局。
實踐，偶然實踐的結果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三，實踐具有層次性。在某一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此，掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預防經(jīng)驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因為各種不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結正確的實踐經(jīng)驗教訓總結的過程是一個認識飛躍的過程。在總結自己的實踐經(jīng)驗中學習，在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結的過程中，找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創(chuàng)新，在結合中發(fā)展。為此，要把調查與研究結合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗與教訓結合，成功的經(jīng)驗固然重要，但失敗的教訓更為可貴，從教訓中學習進一步使人提升；把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質；把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。在經(jīng)常地總結中不斷地升華自己的認識，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展。從而，形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環(huán)。
實踐，檢驗真理的標準。
毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月，當時黨內出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的這種錯誤思想，從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實踐論》。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法，這篇文章主要的結構是這樣的：
一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時，他開始向人們說明：人的認識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關于馬克思主義科學的歷史，并簡要的介紹了認識論的主要觀點。
二、進入文章的精華部分，比較詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生，又如何服務于實踐。這里，他認為認識應該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！睂τ谡J識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！边@里，毛澤東談到認識的能動作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍?！?BR> 三、概括全文，從時代責任講起，提出當時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務——正確地認識世界和改造世界“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?！边@句話告訴我們，只有深層次的領悟事情的本質，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結合。
《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。
認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產(chǎn)階級對資本主義的認識，中國人民對帝國主義的認識，以及戰(zhàn)爭的領導者對戰(zhàn)爭的認識等，皆是如此。
“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是人們的認識才被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個道理。
劉堃。
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求，我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》，深受啟發(fā)，《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生，而又服務于實踐。
首先，認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。但是，認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐，并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動，在獲得理性認識之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐，并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識，這是認識過程的繼續(xù)。
認識運用于實踐并得到證實之后，人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識運動便是完成了，對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實踐活動也會跟著變化發(fā)展，所以，認識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識中，通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認識能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認識與實踐密切關系，同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實踐論》讀后感根據(jù)黨校課程安排，今天再次學習了毛澤東同志的《實踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細讀一遍下來，還是深有感觸。
在這篇充滿了文學氣息的哲學論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認知”循環(huán)往復不斷上升的朝向真理的通達之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
我認為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：
第一部分介紹馬克思認識論的基本觀點。它開篇立論的向人們說明，人的認識是由實踐產(chǎn)生的，實踐是檢驗真理的標準。
第二部分是文章的精華部分，詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生，又如何服務于實踐。對于認識的過程，毛澤東同志認為：
“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！比藗兺ǔＴ趯嵺`過程中，開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面，反復多次后，生起了認識過程的第一個突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認識論的偉大貢獻。對于認識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。
性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點，毛澤東說明，認識運動的完成是在實踐中得到預想的效果。同時，從長期來看，認識應該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責任講起，提出當時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務—正確地認識世界和改造世界，并最后總結全篇文章的主要觀點即認識論的重要思想。在毛澤東看來，認識開始于實踐，認識又有待于深化，從感性認識達到理性認識的階段。實現(xiàn)質的飛躍。堅持從實際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。一九三七年，毛澤東結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年，但它對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。(轉載于:實踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學上的美感，又有哲理上的收獲。結合工作實際，我個人覺得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進中農(nóng)業(yè)工作是重點，并不是想當然的工業(yè)項目建設，在這種情況下，我覺得：一是要創(chuàng)新思路，全力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點實施了國家商品糧基地試驗示范、有機質提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點培植四大主導產(chǎn)業(yè)：有機稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學調度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎。
2、理性認識的獲得，應該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機關干部周四學習做為首要任務來抓，每周四學習時間由政治理論課、機關干部匯報當前工作、討論解決當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內容組成，這個過程就要求機關干部認真梳理工作中的千頭萬緒，透過現(xiàn)象看到本質，同時也是理論認識獲得的過程。我認為，這個良好的習慣應該繼續(xù)堅持，并不斷完善。
3、實踐需要時常總結。總結的過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結自己的實踐經(jīng)驗中學習，在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學習還是總結，都要找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創(chuàng)新，在結合中發(fā)展。實踐論告訴我們，要常常地在實踐中讓認識升華，而通過總結，可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認識。所以，盡量營造成一個實踐、認識、總結、再實踐的良性循環(huán)。篇五：《實踐論》讀書心得毛澤東《實踐論》讀書心得1937年7月，正是中國革命的生死關頭，黨內卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗主義，誤導了黨和軍隊的革命決策，嚴重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義，而寫出《實踐論》。
式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的?！边@樣的一種觀點糾正了一些人狹隘的實踐觀，是對馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。確實如此。毛澤東在“哲學就是認識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。關于從實踐到感性認識，再從感性認識到理性認識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認識論。認識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認識的基礎上，而實踐在認識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認識來源于實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。再而，“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”，認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產(chǎn)階級對于資本主義的認識，中國人民對于帝國主義的認識，以及戰(zhàn)爭的領導者對于戰(zhàn)爭的認識等等皆是如此?！罢J識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而，就認識而言，它是為實踐做準備的，它是為實踐服務的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運用了認識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知?！秾嵺`論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！鄙钜彩菍嵺`。人們是在學車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當代大學生以重要啟示和指導。在學習上，要多動腦勤動手，比如我們學英語，因為說得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實踐的考驗，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結局。知行一致，需要實踐先行。
入團實踐心得篇十七
《實踐論》是毛澤東在當時中國進行艱難的革命，革命失敗后的反思總結，運用馬克思主義認識論的觀點批判黨內存在的教條主義和經(jīng)驗主義這些主觀主義的錯誤，結合中國的具體實際，深刻揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實踐和認識吧。
馬克思主義者認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，決定了其他一切活動。人類的社會實踐活動形式多種多樣，有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學和藝術的活動。社會實際生活的一切領域都打下了人的烙印，人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展，人們的認識也是不斷發(fā)展的。以實踐為基礎的認識，分為感性認識和理性認識，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題，這些問題的解決都離不開實踐。你要有知識就得參加變革社會的實踐，通過實踐來運用理論知識。我們都知道實踐決定認識，通過實踐發(fā)現(xiàn)、證實、發(fā)展真理，從感性認識到理性認識再到能到的指導實踐，改造主客觀世界，注重實踐和認識的循環(huán)往復，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學習了毛澤東的《實踐論》，我明白了認識依賴于實踐，只有不斷的實踐，我們才能擁有正確的認識，也只有把認識運用到實踐中去，才能創(chuàng)造更多的價值。我們在學校學習，吸收老師講解的知識，使我們對某一種認識有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運用到實踐中去，也就是理論要和實踐相結合。
實踐的重要性是不言而喻的，實踐的過程也不是一帆風順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實踐，我們就能體會到成功的喜悅。
入團實踐心得篇一
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點什么？細細想想：語文知識滲透的不夠，學習習慣抓得不扎實，自己學習不夠，不夠關注學生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時的教學中，我總是怪自己的學校硬件設施差，沒有多媒體，學生素質差，流動性強。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設備，可以因地制宜，就地取材，可以學習簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會找到辦法的。教師的教學工作是復雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個班集體，還要提高整體教學水平，又要顧及班中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學任務，還要多關心、留意學生，經(jīng)常與學生進行交流，給予學生幫助，做學生學習上的良師，生活中的益友。
課堂教學是一門教學設計，教學目標，教學手段，教學效果，教學反饋，教學評價等多方面綜合教學的藝術。名師的課堂充滿了教學機智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識。這廣博的知識不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時的教育教學中要多看教育書籍，心理學的，教育學的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學習，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅持學習，善于反思，才會完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學生學習的引路人。教師的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學習，不斷接受新理念，充實完善自己的教育教學思想，才能適應日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學生。為此，在以后的教育教學過程中，我將努力學習，不斷提高自己的理論水平和實踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
入團實踐心得篇二
作為一個正在發(fā)展中的青少年團員，我在入團實踐中學到了很多。以下是我對入團實踐的心得體會。
第一段：背景介紹。
在入團之前，我只是一個普通的學生，沒有太多的經(jīng)驗和機會去鍛煉自己。但是，通過入團實踐，我逐漸成長，成為了一個更好的自己。
第二段：團隊合作。
團隊合作是入團實踐中最重要的一部分。在入團活動中，我們要與其他團員一起完成各種任務。有時候，我們會遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們齊心協(xié)力，就能克服所有的障礙。
第三段：個人成長。
入團實踐不僅能夠鍛煉我們的團隊合作能力，也能夠促進個人成長。通過各種活動和任務，我學會了如何獨立思考、如何與他人交流和協(xié)作、如何領導和管理團隊等等。這些技能將在未來的生活中非常有用。
第四段：服務社會。
作為一名團員，我們的使命是服務社會。通過各種活動，我學會了如何關注他人、如何幫助他人和如何做出貢獻。我覺得這些都是非常有意義和有價值的。
第五段：感悟與未來展望。
在整個入團實踐過程中，我最大的感受是團隊合作和個人成長。作為一名團員，我將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的優(yōu)點和潛力，在未來的工作和生活中做出更多的貢獻。同時，我也希望通過我的努力，能夠影響更多的人，讓他們加入到團隊中來，一起為社會做出貢獻。
總之，入團實踐是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次經(jīng)歷，我不僅學會了許多技能和知識，而且也成長了很多。我相信，在未來的生活中，這些經(jīng)驗和知識都會對我產(chǎn)生重要的影響。
入團實踐心得篇三
入團實踐是每一個共青團員必經(jīng)的歷程，通過這個過程，我們全面了解了團組織的性質和組織方式，深刻感受到了團的力量和作用，同時也明確了自己要承擔的責任和使命。下面，我就結合自己的經(jīng)歷，談談我的入團實踐心得體會。
第二段：意識到自己的不足。
在入團實踐過程中，我深刻意識到自己的不足和短板。比如，在集體討論時，我總是缺乏自信、思路不清、話不多，尤其是當遇到棘手的問題時，更是無從下手。這讓我認識到自己的沉默和膽怯，也認識到了自己需要提高的方面。
第三段：學習科學方法。
為了克服自己的不足，我開始了學習科學方法。在團員會議上，我不再是那個默默無言的團員，而是積極發(fā)言，主動與大家交流。我還在學習課外讀物，豐富自己的知識儲備，嘗試用理性的方式看待問題，提高自己的思考能力。
第四段：鍛煉團隊合作意識。
入團實踐也鍛煉了我的團隊合作意識。團組織的活動要求我們擁有交流的技能，理解和支持他人，搭建和維護良好的人際關系。通常情況下，這是一個持續(xù)的過程，需要大家共同努力，一起完成任務。作為一個團員，責任感和擔當精神也是必備的，要時刻為集體的利益著想。
第五段：感恩團組織。
在入團實踐中，我不僅是一個學習者，更是一個成長者。團組織通過這個過程為我提供了很好的成長平臺，是我人生道路上的領路人。我要感恩團組織，珍惜這一成長機會，用實際行動回報團組織對我的培養(yǎng)。
結語：總結。
總之，入團實踐讓我從一個普通的青年走向了對團組織更加深刻的了解和認同，通過不斷深化思考，我也增加了自己的擔當和未來的規(guī)劃。我相信，在團組織的呵護下，我必將演繹出更加精彩的人生篇章。
入團實踐心得篇四
通過學習，堅定理想信念，增強團員意識，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，認真解決團員和團組織在思想上存在的突出問題，進一步增強了團組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
近日我參加了我校團支部組織的“重溫團的知識，創(chuàng)建特色團隊”主題教育活動。通過此次活動，和廣大團員老師重新學習了共青團的歷史、共青團的光輝歷程等共青團的知識。
通過團課的學習使我知道了作為一名當代中學生的政治使命和責任，讓我對黨和團有了進一步的認識。
首先，我明白了中國共產(chǎn)主義青年團(簡稱共青團)是中國共產(chǎn)黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校，了解了團的性質，它中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。并明白了團員的權利與義務。
我們要努力學習馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習團的基本知識。并且宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，努力完成團組織交給的任務，而且自覺遵守國家的法律和團的紀律，執(zhí)行團的決議，并提倡共產(chǎn)主義道德，堅決維護國家和人民的利益。要虛心向人民群眾學習，熱心幫助同學進步，及時反映同學的意見和要求。而且開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤。
同學積極響應團支部的號召，參加了愛國衛(wèi)生運動——上街清理小廣告，雖然辛苦，但我們并不覺得累，反而滿心的光榮感。在上團課后，我開展批評和自我批評，通過思想交鋒分清是非，幫助自己自覺抵制不健康的思想的侵蝕和影響，使共青團無愧于黨的后備軍的稱號。
團課教會了我如何學習、如何入團，如何成功。我們團校青年更應該珍惜時間、把握青春?！坝兄菊?事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬“。做一個有志的青年，為了祖國美好的明天，我們要努力學習，堅持創(chuàng)新，做好新世紀的棟梁!
入團實踐心得篇五
在那一刻，我的耳邊響起了革命的號角，在我耳畔不停地縈繞，激起我心中的革命圣火，紅色的革命渲染了我的心，使我的心充滿熱情?！拔逅摹钡幕鹁嬉苍谖倚闹腥计鹦苄苤?，革命的火焰催促著我成為一名光榮的團員。我也為著這個目標而努力著。
“我優(yōu)秀，我入團;我入團，我更優(yōu)秀?！睕]錯，因為我優(yōu)秀，所以我入團；我入了團，我將會更優(yōu)秀。雖然我還不是正式的一名團員，但我相信，我將會在黨的領導下光榮的成為一名優(yōu)秀的團員，我一定將會是中國共產(chǎn)黨領導的先進的青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的學校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍里的一員。我將嚴于厲己，管束自己，做一個“對自己負責，對他人負責，對國家負責”的人。使得自己成為同學們心目中的模范、榜樣和先鋒。
我是一輪初升的太陽，將在共產(chǎn)黨的領導下成為一名優(yōu)秀且先進的青年。這意味這我要告別幼稚的童年，走向青年的時代，我的肩上將承擔起沉甸甸的責任。
紅色的革命啊，你渲染了我的心，我的心才此時此刻是熱血的， 是激情的，是澎湃的，我要高舉共產(chǎn)主義青年的旗幟我要用青春擁抱時代，我是一名青年，有著無限的活力，我的力量，我要用我的熱情服務于共產(chǎn)黨及人民們。這就是青春的力量！
此時此刻，我的心是紅色的。我的心屬于革命，我要學習那些老團員，使自己也成為一名優(yōu)秀的青少年。用生命點燃未來，用青春擁抱時代，用力量維護國家。
“五四”的火炬將在我的心中永久點燃，不會熄滅……
入團實踐心得篇六
作為一名年輕的團員，我深知團組織對于青年人的重要意義。入團實踐是我們成為青年團員的必經(jīng)之路。在這個過程中，我們不僅僅是獲得了加入團組織的資格，更是積累了寶貴的社會經(jīng)驗和學習心得。本文將分享我的個人經(jīng)歷和感悟，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第二段：認識到自己的不足。
在入團實踐中，我遇到了許多的挑戰(zhàn)和困難。最大的困難莫過于發(fā)現(xiàn)自己的不足。一方面，我意識到了自己在思想上的單薄和渙散，很多時候不能夠正確地表達自己的看法和立場。另一方面，我也發(fā)現(xiàn)自己在工作上的難點，常常需要別人的指導才能夠完成任務。這些問題讓我產(chǎn)生了許多的自卑感和不安全感。
第三段：接受指導，學會進步。
當我認識到自己的不足之后，我開始尋找解決的方法。我積極地與團組織和學習小組溝通交流，傾聽各位長輩和同齡人的建議和指導，積極改進自己的不足之處。在經(jīng)歷了這樣的過程之后，我逐漸認識到：只有敢于面對自己的不足和缺點，才能夠不斷地進步和成長。
第四段：實踐中收獲的成果。
在入團實踐中，我通過一系列的實踐活動，練就了自己的實踐技能和團隊協(xié)作意識。在學校的社團工作中，我更是大展身手，充分發(fā)揮了自己的特長和才能。我積極參與團隊的工作，并誠懇地履行自己的職責，最終獲得了表揚和肯定。這些成果讓我更加清晰明了自己的角色和責任，更加有信心地奔向自己的夢想。
第五段：總結與展望。
入團實踐的過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，也收獲了許多的成果。通過這次的實踐過程，我更加深入地認識到了團組織對于我們成長的作用，也向社會奉獻了自己的一份力量。對于未來，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己的技能和能力，為實現(xiàn)自己的青春夢想而奮斗。
入團實踐心得篇七
團的xx大報告在回顧和總結近年工作實踐的基礎上,明確提出做好新形勢下的青年工作必須始終堅持的基本經(jīng)驗:
第一,堅持以科學理論為指導,始終保持共青團組織的先進性.把黨的指導思想作為自己的指導思想,是共青團組織保持先進性的根本保證.要始終以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,堅定自覺地貫徹黨的基本理論,基本路線,基本綱領和基本經(jīng)驗.馬克思主義青年觀是青年工作的行動指南和強大思想武器,要堅持用馬克思主義青年觀來認識青年,指導工作,始終跟著黨走在時代發(fā)展的前列.
第二,堅持黨的領導,牢牢把握正確的政治方向.共青團堅持正確的政治方向,最根本的是要堅持黨的領導.要在思想上,政治上,行動上同黨中央保持高度一致,堅決貫徹黨中央的決策部署,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力.要以高度的政治責任感完成好黨交給的團結教育青年的任務,帶領廣大青年堅定不移地走中國特色社會主義道路.
第三,堅持圍繞全黨全國工作大局,充分發(fā)揮青年在社會主義現(xiàn)代化建設中的生力軍和突擊隊作用.共青團要始終把工作放到全黨全國工作的大局中去思考,去把握,去部署,在大局中找準位置,發(fā)揮作用,動員和組織廣大青年為促進改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻力量.
第四,堅持抓好培育"四有"新人這一根本任務,全面提高青年一代的素質.培育"四有"新人是黨賦予共青團的光榮責任.要把提高青年的思想道德素質放在首位,發(fā)揚在實踐中育人的傳統(tǒng),引導青年牢固樹立崇高理想和堅定信念,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀.要著眼經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,幫助青年提高科學文化素質,增強創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力.
第五,堅持把竭誠服務青年作為全部工作的出發(fā)點和落腳點,不斷鞏固黨的青年群眾基礎.要把服務青年貫穿于工作的全過程,在維護全國人民總體利益的同時,切實維護好青年的具體利益,幫助青年解決學習,工作,生活中的實際困難,真正把廣大青年團結凝聚在黨和政府的周圍,把他們的積極性和創(chuàng)造性保護好,引導好,發(fā)揮好.
第六,堅持以改革的精神推進團的建設,切實增強團組織的吸引力,凝聚力和戰(zhàn)斗力.在新的歷史條件下,團的工作環(huán)境,工作對象和組織依托發(fā)生了深刻變化.要與時俱進,深入研究和解決團的建設中出現(xiàn)的新情況新問題,積極探索與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的組織體系和運行機制,不斷增強團組織的生機與活力,努力擴大團組織的覆蓋面和影響力.
入團實踐心得篇八
作為一名中國共青團員，我們應該銘記這段歷史，只有銘記才可能進步，才能不迷失方向，無論是曾經(jīng)的繁榮還是屈辱，都會在我們的心中留下烙印，都將在我們的血液中流淌。生長在和平時期的我們，更不能掉以輕心，要有居安思危的意識，這決不是杞人憂天，而是我們一個中國共青團員成熟的體現(xiàn)，尤其是曾經(jīng)背負了如此慘痛經(jīng)歷的我們。讓我們在揭開傷疤的同時，多一點對于過去的感悟以及對于明天的憧憬吧。此時，我們才真正明白，新團員入團宣誓儀式為什么要安排在這的良苦用心。
當我們站在三·一八烈士公墓下，讀完了664個字的“三一八烈士墓表”時，才知道最小的一個烈士才13歲。此時，我們才感受到，青年是祖國的未來，是民族的希望，在任何一個時代中，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。一代又一代的青年站在時代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令世人贊嘆的業(yè)績，涌現(xiàn)了一大批可歌可泣的先進模范人物。歷史充分證明，中國共青團不愧為黨的忠實助手和后備軍，不愧為黨聯(lián)系青年的牢固橋梁和紐帶。
今天，我們面對鮮艷的團旗，舉起右手，莊嚴地發(fā)出了"為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗"的錚錚誓言，這標志著我們已經(jīng)從組織上加入到了偉大、光榮的中國共青團。但是，僅僅在組織上入團，是遠遠不夠的，在此，我們應該努力做到以下幾點要求。
一、做理想遠大，道德高尚的人。
入團是一個新起點，而不是最終目標。我們要端正入團動機和目的，珍惜青春，青春是成材的歲月。青年富有理想，而真正遠大的理想，必須與祖國的命運和人民的意愿緊密結合。我們應該具有的遠大理想，就是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。只有在為遠大理想的奮斗中，我們的人生抱負才能真正實現(xiàn)。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。
二、堅持發(fā)奮學習，做同學學習的楷模。
當今時代，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快，形勢逼人自強，催人奮進。我們要跟上時代和社會前進的步伐，就必須學習、學習、再學習，打下堅實的知識功底，既要認真學習理論知識、文化知識、科學知識、社會知識、歷史知識，又要特別善于學習各種新知識。知識只有付之實踐，才能煥發(fā)出無窮的威力，我們要善于把所學的知識運用到實踐中去，在實踐中求得真知，增長才干。
三、守紀、正直，做良好校風的促進者。
優(yōu)良品德的養(yǎng)成對人的一生至關重要，青年時期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關鍵時期。我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身素質，完善人格品質，做有益于祖國和人民的人。我們應該成為引領社會風氣之先的力量。從自己做起，努力做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者，做新型人際關系和良好校風的促進者。
四、始終艱苦奮斗。
全面建設小康社會，需要艱苦奮斗，只有長期艱苦奮斗，民族復興的偉大目標才能實現(xiàn)。我們只有順應社會發(fā)展的潮流，把個人的前途和命運與國家、民族的前途命運緊緊地聯(lián)系在一起，并為之奮斗不息，才能創(chuàng)造無悔的青春和取得畢生的成功，畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終只能虛度年華。
全校的同學們，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要我們的奮斗，希望我們珍惜大好年華，牢記黨和人民的愿望，矢志奮斗，不懈進取，關心班集體，在學校發(fā)展中發(fā)揮應有的作用，為建設美麗和諧的國家作出應有的貢獻!
入團實踐心得篇九
第一段：導言（引入主題）
入團實踐培訓是每個即將入團的青少年必經(jīng)的過程，它不僅僅是嚴謹?shù)南到y(tǒng)教育，更是培養(yǎng)新一代接班人的過程。我有幸參加了入團實踐培訓，并獲取了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享這些體會，希望能夠對其他即將參加入團實踐培訓的青少年有所啟示。
第二段：培養(yǎng)團隊合作意識
在入團實踐培訓中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在團隊中，每個人都有自己的優(yōu)勢和弱點。我們需要互相補充，共同努力，才能取得最好的成果。在團隊項目中，我們必須充分發(fā)揮團隊成員的優(yōu)勢，建立互相依賴的關系。只有這樣，我們才能最大限度地發(fā)揮團隊的力量，實現(xiàn)共同的目標。
第三段：培養(yǎng)領導能力
在入團實踐培訓中，我也學到了如何培養(yǎng)領導能力。作為團隊的一員，領導人需要充分發(fā)揮自己的才能和魅力，帶領團隊完成任務。他們需要具備良好的溝通能力、組織能力和解決問題的能力。同時，作為團隊成員，我們也需要學會在領導的帶領下積極配合，為團隊的成功貢獻自己的力量。通過培養(yǎng)領導能力，我們能夠更好地適應未來社會的需求，成為能夠引領群體的人才。
第四段：增強團結友愛意識
在入團實踐培訓中，我還學到了團結友愛的重要性。團結意味著相互支持，友愛則意味著相互理解和尊重。作為團隊成員，我們應該在困難和挫折面前保持團結，共同克服困難。我們應該相互支持，激勵和幫助彼此。只有這樣，我們才能夠彌補自己的不足，共同成長。團結友愛不僅僅在入團實踐培訓中重要，更是在日后的學習和工作中都起到至關重要的作用。
第五段：展望未來
通過入團實踐培訓，我深刻認識到自己的不足和不足之處，并在培訓中得到了很好的彌補和提升。我相信，通過不斷地實踐和學習，我能夠進一步培養(yǎng)自己的團隊合作意識、領導能力和團結友愛意識。作為即將加入共青團大家庭的一員，我會努力學習，不斷進步，為共青團事業(yè)貢獻自己的力量。同時，我也希望通過與更多的團隊成員交流合作，共同努力，為我們共同的目標奮斗。
總結：
在入團實踐培訓中，我學到了很多寶貴的經(jīng)驗和知識。通過培養(yǎng)團隊合作意識、領導能力和團結友愛意識，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的共青團員，并為我們共同的事業(yè)做出貢獻。我希望更多的年輕人也能夠參加入團實踐培訓，通過這個過程來提升自己的能力和素質，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
入團實踐心得篇十
實踐是人類認識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實踐，我們才能將抽象知識轉化為具體經(jīng)驗，進一步加深對事物的理解。而實踐心得體會則是我們在實踐中積累的寶貴財富，不僅是經(jīng)驗的總結，更是在實踐中得到的啟示與領悟。下面，我將結合自己的實踐經(jīng)歷，分享五個方面的實踐心得體會。
首先，實踐實踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實踐中，我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務，還是生活中的考驗，都可能給我們帶來壓力。然而，正是這種壓力與挑戰(zhàn)，促使我們不斷成長與進步。在面對壓力時，我學會了調整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的態(tài)度。我相信，只要堅持努力，勇敢面對挑戰(zhàn)，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
其次，實踐實踐讓我感受到了自我價值的體現(xiàn)。實踐是檢驗理論的唯一標準，只有在實踐中，我們才能將書本知識與實際運用相結合。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠比想象中多。每一次成功的實踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認識，也增強了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘，只要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，就能夠實現(xiàn)自己的價值。
第三，實踐實踐讓我體驗到了團隊合作的重要性。在實踐中，我們往往需要與他人合作完成任務。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團隊精神和協(xié)作意識。通過實踐，我明白了團隊合作的重要性，也深刻體會到了團隊合作的力量。每一次與團隊成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團隊合作不僅能夠將個人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還能夠彌補個人的不足，實現(xiàn)更大的價值。
第四，實踐實踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅持不懈地追求，就能夠越來越接近成功。然而，很多人在面對困難和挫折時，選擇放棄而不是堅持下去。通過實踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難，只要堅持不懈地努力，就一定能夠找到解決問題的方法，并最終實現(xiàn)自己的目標。
最后，實踐實踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實踐中，我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗。通過與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之，通過實踐，我收獲了很多實踐心得體會。在實踐中，我感受到了壓力和挑戰(zhàn)，體驗到了自我價值的體現(xiàn)，領悟到了團隊合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂趣。這些實踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導，讓我不斷進步，不斷追求卓越。我相信，只要堅持實踐，不斷總結經(jīng)驗，就可以在實踐中不斷成長，并實現(xiàn)自己的理想與目標。
入團實踐心得篇十一
今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會實踐活動中，我參加了大學生就業(yè)培訓班，設置商業(yè)攤位，大學生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗到什么是實踐，投身于社會，體驗生活，充實自己，也使我增進了好多關于這方面的知識，還體會到勞動的艱辛，積累了許多經(jīng)驗，將來也更容易讓自己接觸社會，實現(xiàn)自身的價值。
曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導講師專門為我們大學生上了一次培訓課，和這么多的大學生共同學習交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗，學到了許多書本上學不到的知識，帶領我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認識社會、踏入社會，期間讓我深深感受到這社會競爭激烈，同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對社會有了一個初步的認識，從中也認清了自己的位置。通過這個就業(yè)培訓，我學到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎。在以后的學習生活中有了更加明確的方向和目標，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個目標前進，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。
炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個人都帶著自己的熱情與激情走進了那個“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學生都想要為了充實一下自己的假期生活，積極地當起了“小老板”，學會做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機會，所以就該好好學習、實踐。機會，為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺，學到了很多大學書本學不到的知識，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進一步接近社會。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實踐活動，使我增長見識，鍛煉自己，體會到了其中的苦與樂，并對生活、對社會有了更深的了解。
這次暑期實踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認識了自己所學的和實際的應用，以后在學習或工作過程中會更加注重與實際的結合，更能體現(xiàn)到我們大學生的適應能力，在實踐中增長見識，還意識到實踐的重要性，對實踐有深刻的體會。從實踐中學習，才能真正學到屬于自己有用的東西。通過實踐，我又一次感受充實，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學什么做什么，都要實現(xiàn)自己的價值。如今，身為大學生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時讓自己認識更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動地去學習，我的付出，一定會收獲不少。
入團實踐心得篇十二
通過這段時間的工作，我認識到返家鄉(xiāng)社會實踐活動是引導我們學生，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負責政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務中，我感覺到了國家的強大，同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉(xiāng)的社會主義精神文明建設，我們志愿以實踐學子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
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入團實踐心得篇十三
心得體會
是一種讀書、實踐后所寫的感受文字，初中入團心得怎么寫呢？下面是小編為大家收集整理的3篇初中入團心得，歡迎大家閱讀。
20xx年11月17日晚，應朋友之邀，我懷著激動的心情看了軍工合唱團在天橋劇場的演出。那悅耳的歌聲震撼了我，更加堅定了自己的決心。于是我托朋友，打聽到本團的活動地點及聯(lián)系人?！按簛砹?，春來了……”，伴著優(yōu)美的藍色多瑙河樂曲，我踏進了《哈軍工校友合唱團》的排練室，多年的愿望實現(xiàn)了第一步。 當聲部長告訴我要“考驗三個月”、互相適應，然后通過考試才能成為正式團員時，我就決心努力向老團員學習，積極參加排練，爭取順利通過考試。三個月之中，大家熱情幫助我，聲部長耐心指導我，團長也鼓勵我。最幸運的是，我來時正趕上鐘老師給大家上課，我接受了短暫而有質量的聲樂教育，非常榮幸的從頭到尾聽了課。爾后在每一次姚指揮的排練中，我都不斷地學習、進取，享受到合唱藝術的魅力。
4月6日下午，隨著姚指揮的一聲“還不錯”，我懸了四個多月的心終于放下了。在這和煦的春天里，踏著春天的腳步，沐著萬物復蘇的春風，我如愿以償?shù)丶尤肓恕豆姽ばＳ押铣獔F》，成為一名正式團員，我長久以來的愿望終于實現(xiàn)了。 我深知我的音樂知識很貧乏，以前沒有經(jīng)過音樂訓練，平時唱歌很隨便，什么民歌、什么通俗都可以亂唱一氣，隨心所欲。但到了合唱團就不行了，合唱就是要大家發(fā)出一種聲音，聲音要立住，要用氣搭著唱，不是嗓子使勁，而是小腹與胸腔和頭腔共鳴，等等。這一切我是進了合唱團后才慢慢懂得、慢慢體會到的。在磨合的這三個月中，我極力改變自己過去的唱法。當然平時一不留神在某個音節(jié)、某個音符、某個歌詞中又露出“橫著的、白的聲音”，這一切一切都需要不斷改進。我感到哈軍工的學員還是有那么一股勁，一股堅韌、一股積極向上、一股子不甘落后的精神，無論干什么都那么積極、認真、負責。不干則已，要干則干好。我非常欽佩你們的這種作風，因此我愿意跟隨你們在歌唱的這條路上走下去。
踏進入團積極分子開班儀式的門，我的心情有一種說不出的感覺，我情不自禁的笑了，因為我即將要成為中國共產(chǎn)主義青年團的一分子。
雖然我現(xiàn)在還沒有正式成為，但我覺得自己已經(jīng)成功一半了。進入開班儀式之后，我認識了團徽、團旗等等的知識，老師給我們講了“我優(yōu)秀，我入團，我入團，我更優(yōu)秀”這句話讓我記住在心里，因為我在還沒入團之前，我必須以它為目標，全力以赴做到做好!讓自己有一個追求成功的心，讓我將來在入團之后更加嚴格的要求自己，表現(xiàn)的更加突出，使自己更加的努力向上。
雖然我還沒有正式的成為團員，但我努力追求成為團員的資格，使到對自己負責，對他人負責，對國家負責。
自從親手把團徽別在胸前的那一刻，眼中的一切都不自覺地產(chǎn)生了微妙的變化。我明白而今的自己不再是一個個體，而是廣大共青團員的其中一份子，我們有共同的目標，我們是一個大集體。
我榮幸，同時也對我校不斷壯大的共青團員隊伍感到信心十足。浦外的團員決不是一個擺設品，因為我們中的每一個人都曾為維護校園的美好付出過實實在在的勞動，我們是從志愿者中走出的隊伍，團之所以吸納我們也正是因為我們用行動表明了一個有志青年的奮斗理想。
然而，這并不是夢想的尾聲，團給了我們更高的理想，為我們指出了一條更寬廣的大道。與此同時，那肩負的使命也多了幾分沉重。胸前的團徽隨時告誡我們不能放慢腳步。因為如今的一舉一動都印上了團的標記，決不能讓個人的過失而使集體受到損失。這不但有負于共青團員的稱號，而且還愧對師長對我們的信任。因此，我們的腳步必將更為穩(wěn)健，我們的目光必將更為敏銳。而那支龐大的生力軍隊伍也會因為我們的加入更加朝氣蓬勃。
入團實踐心得篇十四
生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
第一天的任務是采訪海安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長兼縣委書記陸衛(wèi)東同志。其實在活動前，我對這個職務幾乎毫無了解。于是為了能在采訪活動中有較好的表現(xiàn)，我開始收集資料，逐步了解，并根據(jù)資料里的內容進行問題的編寫。
第一天：經(jīng)歷了這些日子的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，總結而言，所有組員的表現(xiàn)都相當出色，大家配合十分默契，以一人提問，一人針對性作筆記的形式進行采訪活動，大家效率都很高，以致活動十分順利結束。大家圍成一個圈，縣委書記坐在圈中心，很認真地接受我們的采訪，氣氛十分其樂融融。
雖然大家都互不認識，但是我們在活動中都不約而同地進行著默契合作的鍛煉與努力嘗試。而在活動中，我感受很深的是，大家都有很強的集體意識。
第二天的任務是到祖師廟村里去走基層，與村支書面對面，并且慰問老黨員和一些孤寡老人。
第二天：
這一天的海安十分寒冷，臨近1°c的氣溫籠罩著整個海安。朔風呼呼地吹，但威力再強大，都依然不能阻擋我們組的幾位成員前進的步伐。早上九點大家集合，集體先去市場自己掏腰包給老黨員們和孤寡老人們購置慰問品。因為找不到車進村里，所以，我們一行幾個人兩兩相互依偎著在寒風中前行了約一個多小時。終于到村里了，我們又馬不停蹄地對村支書進行了采訪，詢問一些關于祖師廟村的發(fā)展的問題以及我們組員各自對村支書或者村子里感興趣的事。接著我們一一看望了老黨員和孤寡老人們。只是令我傷心是，我犯大錯了。我不知道五保戶老人是沒有小孩的，于是在慰問一個老人的時候，我問“爺爺，您的兒女經(jīng)?；貋砜茨銌?？”當時，所有人的臉都綠了，我一臉茫然。后來，大家跟我說明了原因，我才知道自己錯得如此離譜。不過，團隊沒有因此狠狠責怪批評我，只是很耐心地指出我的錯誤。所以對我而言，我認為我也因此獲益頗深。
除了工作中我學到很多很多在學習中無法學到的知識和經(jīng)驗外，在我看來，我收獲最大的是，我變得很開朗、很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當積極。組員居然不相信我之前會是一個相當內向的人。我覺得，這次社會服務活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個改變，是我之前都一直想要的。
除了個人的收獲之外，我還總結了不少關于村里行政上的方法和建議，這些經(jīng)驗也讓我受益匪淺......
當天不要與其他機構或單位舉辦的大型活動相沖突。例如28號社工站舉辦“住寒門學子救母慈善義演義賣義捐”活動。當天恰好是縣里經(jīng)濟貿(mào)易節(jié)，這樣，相當一部分人分流了，雖當天活動效果不錯，可仍是有些遺憾的。
2、一定要注重培養(yǎng)良好的人際關系，提高自身應激處理能力。走出大學校園，我們必然要面對復雜的人際關系，而且社工站是一個外向型機構，需要打開門做活動，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個很大的考驗，而且人無完人，總是有些情況事先無法注意到，這對于我們的應激處理能力是個很大的考驗。
3、機構的宣傳工作還要加強。機構的網(wǎng)站不斷完善，宣傳資料也很齊全，機構的影響力也不斷壯大，這實在令人欣慰。但我們在現(xiàn)實的工作中會遇到這樣那樣尷尬，在活動舉辦中，又不了解的人不僅不幫忙，還總是阻撓我們的工作，這都是宣傳不到位導致的困境。因此我認為我們應從小的方面入手，加緊在當?shù)氐纳鐓^(qū)進行宣傳，擴大社工的影響力。我們不但要在面上進行宣傳，更重要的是從點上開展針對弱勢群體的宣傳，除了圖片宣傳外，還可以讓我們機構的義工，用他們所了解到的知識，在社區(qū)中進行展示。最重要的目的是讓廣大民眾知道我們做什么，取得怎樣的效果，這樣會讓更多的人信服。
4、機構如何解決資金的短缺問題。任何一個機構的發(fā)展和運行，首先要考慮的是資金，沒有足夠的資金支持就無法開展日常的工作活動和維持機構的正常運行。這些都要求我們有豐富的知識、豐富的工作經(jīng)驗、寬闊的視野和良好的人際關系等等。因此我想，我們除了要極力爭取政府撥款外，我們也要立足于企業(yè)、單位，充分利用資源，加快項目建設，解決了資金的問題，機構才能得健康持續(xù)的發(fā)展。等我們的機構發(fā)展壯大后，我們還可以考慮做其他合作性的產(chǎn)業(yè)。
5、機構應盡快建立健全監(jiān)督評估機制，過程評估與結果評估并重。機構的全職工作人員只有三名，其他工作人員大部分是來自義工與志愿者，人數(shù)少的話還便于管理，隨著機構影響力不斷擴大，前來參與活動的人越來越多，機構陷入了一種尷尬的繁榮：雖然看似越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，機構發(fā)展越來越好，而實際上，前來參與活動的人良莠不齊，動機也不都是向著公益而來的，而機構往往在活動過程中方面缺乏監(jiān)督，這樣的評估監(jiān)督機制不健全必然導致項目執(zhí)行力低，出現(xiàn)問題也必然影響機構的聲譽。還有，比活動前籌備更重要的是結果評估，總結經(jīng)驗與教訓才能更好的進行以后的工作，而實際上在活動結束后每個人不自覺的就松懈了，總結流于形式，在機構內部也是只擴大優(yōu)點，忽視缺陷，也可能這是怕影響積極性，可長此以往，總會導致機構停止不前，對民眾也會失去吸引力。
自我反?。簩嵺`可以說是圓滿的結束了，但在整個實踐中，發(fā)現(xiàn)自己也存在著許多不足之處：在對知識的掌握方面還是不夠。實踐是要加強對專業(yè)知識的理解與應用，而實際上除了加強專業(yè)知識的學習外，還要加強對其他各類知識的學習。在工作中所遇到的許多問題，單靠社工的方法和技巧是不能解決的，需要各門知識的融合。例如：要注重關注新聞，關注國內國外發(fā)生的大事，進入社會后發(fā)現(xiàn)很多事情都是牽一發(fā)而動全身的，特別是國家新頒布的各類新政策制度，及時掌握，深刻理解才能充分運用。
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！
入團實踐心得篇十五
學校組織學習了有關毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實踐論》，讓我對毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個過程有了更清晰的了解，體會到了當時他所處的外部環(huán)境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學思想形成的主要標志，它們分別從辯證法和認識論兩個方面對中國革命的歷史經(jīng)驗做出了哲學總結，豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認識論。
《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發(fā)展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點；認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程；批判“唯理論”和“經(jīng)驗論”；改造客觀世界和主觀世界的關系?！秾嵺`論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?！皩嵺`、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度?！?BR> 通過學習《矛盾論》使我更加認識到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾，要確立實事求是，理論聯(lián)系實際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實踐相結合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運動和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性，“外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動力，指出了事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。
作為一名教師，要運用兩論的哲學觀點處理工作中的出現(xiàn)的問題，兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作，實現(xiàn)自己的價值，有效地開展工作。
入團實踐心得篇十六
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一，寫于一九三七年七月?！秾嵺`論》以認識和實踐的關系為基本線索，結合中國具體的社會實踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實針對性?！秾嵺`論》對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
在通讀《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現(xiàn)在開始。
在《實踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人，我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰(zhàn)，而只有通過實踐不斷加深認識，才能增加對各項實踐活動的信心。
在進入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業(yè)，尤其是社會福利事業(yè)認識不全，了解不深。通過在一線崗位的實踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導我的工作思路，增強了我對本職工作的責任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認為，掌握實踐的方法，主要從實踐的特性入手。
第一，實踐具有時間性和地點性。實踐的內容會隨時間、場合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當?shù)?，因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。
第二，實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結論不一定適用于全局。
實踐，偶然實踐的結果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三，實踐具有層次性。在某一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此，掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預防經(jīng)驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因為各種不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結正確的實踐經(jīng)驗教訓總結的過程是一個認識飛躍的過程。在總結自己的實踐經(jīng)驗中學習，在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。
在總結的過程中，找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創(chuàng)新，在結合中發(fā)展。為此，要把調查與研究結合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗與教訓結合，成功的經(jīng)驗固然重要，但失敗的教訓更為可貴，從教訓中學習進一步使人提升；把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質；把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。在經(jīng)常地總結中不斷地升華自己的認識，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展。從而，形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環(huán)。
實踐，檢驗真理的標準。
毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月，當時黨內出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的這種錯誤思想，從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實踐論》。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
根據(jù)我個人的看法，這篇文章主要的結構是這樣的：
一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時，他開始向人們說明：人的認識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關于馬克思主義科學的歷史，并簡要的介紹了認識論的主要觀點。
二、進入文章的精華部分，比較詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生，又如何服務于實踐。這里，他認為認識應該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！睂τ谡J識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！边@里，毛澤東談到認識的能動作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍?！?BR> 三、概括全文，從時代責任講起，提出當時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務——正確地認識世界和改造世界“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?！边@句話告訴我們，只有深層次的領悟事情的本質，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結合。
《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。
認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產(chǎn)階級對資本主義的認識，中國人民對帝國主義的認識，以及戰(zhàn)爭的領導者對戰(zhàn)爭的認識等，皆是如此。
“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準?！泵珴蓶|同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是人們的認識才被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個道理。
劉堃。
按照報社黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動小組工作的安排和要求，我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》，深受啟發(fā)，《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生，而又服務于實踐。
首先，認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。但是，認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐，并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動，在獲得理性認識之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐，并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識，這是認識過程的繼續(xù)。
認識運用于實踐并得到證實之后，人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識運動便是完成了，對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實踐活動也會跟著變化發(fā)展，所以，認識同樣要不斷變化和發(fā)展。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內的認識中，通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。從感性認識能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認識與實踐密切關系，同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解，使我深受啟發(fā)。
——毛澤東同志《實踐論》讀后感根據(jù)黨校課程安排，今天再次學習了毛澤東同志的《實踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細讀一遍下來，還是深有感觸。
在這篇充滿了文學氣息的哲學論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認知”循環(huán)往復不斷上升的朝向真理的通達之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
我認為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：
第一部分介紹馬克思認識論的基本觀點。它開篇立論的向人們說明，人的認識是由實踐產(chǎn)生的，實踐是檢驗真理的標準。
第二部分是文章的精華部分，詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生，又如何服務于實踐。對于認識的過程，毛澤東同志認為：
“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！比藗兺ǔＴ趯嵺`過程中，開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面，反復多次后，生起了認識過程的第一個突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認識論的偉大貢獻。對于認識的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。
性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點，毛澤東說明，認識運動的完成是在實踐中得到預想的效果。同時，從長期來看，認識應該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。
第三部分從時代責任講起，提出當時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務—正確地認識世界和改造世界，并最后總結全篇文章的主要觀點即認識論的重要思想。在毛澤東看來，認識開始于實踐，認識又有待于深化，從感性認識達到理性認識的階段。實現(xiàn)質的飛躍。堅持從實際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。一九三七年，毛澤東結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年，但它對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。(轉載于:實踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼?。讀完后，我既有文學上的美感，又有哲理上的收獲。結合工作實際，我個人覺得，它給我比較重要的啟示是：
成規(guī)，不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進中農(nóng)業(yè)工作是重點，并不是想當然的工業(yè)項目建設，在這種情況下，我覺得：一是要創(chuàng)新思路，全力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點實施了國家商品糧基地試驗示范、有機質提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點培植四大主導產(chǎn)業(yè)：有機稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學調度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎。
2、理性認識的獲得，應該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機關干部周四學習做為首要任務來抓，每周四學習時間由政治理論課、機關干部匯報當前工作、討論解決當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內容組成，這個過程就要求機關干部認真梳理工作中的千頭萬緒，透過現(xiàn)象看到本質，同時也是理論認識獲得的過程。我認為，這個良好的習慣應該繼續(xù)堅持，并不斷完善。
3、實踐需要時常總結。總結的過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結自己的實踐經(jīng)驗中學習，在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學習還是總結，都要找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創(chuàng)新，在結合中發(fā)展。實踐論告訴我們，要常常地在實踐中讓認識升華，而通過總結，可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認識。所以，盡量營造成一個實踐、認識、總結、再實踐的良性循環(huán)。篇五：《實踐論》讀書心得毛澤東《實踐論》讀書心得1937年7月，正是中國革命的生死關頭，黨內卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗主義，誤導了黨和軍隊的革命決策，嚴重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義，而寫出《實踐論》。
式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的?！边@樣的一種觀點糾正了一些人狹隘的實踐觀，是對馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。確實如此。毛澤東在“哲學就是認識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。關于從實踐到感性認識，再從感性認識到理性認識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認識論。認識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認識的基礎上，而實踐在認識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認識來源于實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。再而，“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”，認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產(chǎn)階級對于資本主義的認識，中國人民對于帝國主義的認識，以及戰(zhàn)爭的領導者對于戰(zhàn)爭的認識等等皆是如此?！罢J識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而，就認識而言，它是為實踐做準備的，它是為實踐服務的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運用了認識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知?！秾嵺`論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！鄙钜彩菍嵺`。人們是在學車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當代大學生以重要啟示和指導。在學習上，要多動腦勤動手，比如我們學英語，因為說得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實踐的考驗，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結局。知行一致，需要實踐先行。
入團實踐心得篇十七
《實踐論》是毛澤東在當時中國進行艱難的革命，革命失敗后的反思總結，運用馬克思主義認識論的觀點批判黨內存在的教條主義和經(jīng)驗主義這些主觀主義的錯誤，結合中國的具體實際，深刻揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實踐和認識吧。
馬克思主義者認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，決定了其他一切活動。人類的社會實踐活動形式多種多樣，有生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活、科學和藝術的活動。社會實際生活的一切領域都打下了人的烙印，人類的社會生產(chǎn)活動逐步向高級發(fā)展，人們的認識也是不斷發(fā)展的。以實踐為基礎的認識，分為感性認識和理性認識，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題，這些問題的解決都離不開實踐。你要有知識就得參加變革社會的實踐，通過實踐來運用理論知識。我們都知道實踐決定認識，通過實踐發(fā)現(xiàn)、證實、發(fā)展真理，從感性認識到理性認識再到能到的指導實踐，改造主客觀世界，注重實踐和認識的循環(huán)往復，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學習了毛澤東的《實踐論》，我明白了認識依賴于實踐，只有不斷的實踐，我們才能擁有正確的認識，也只有把認識運用到實踐中去，才能創(chuàng)造更多的價值。我們在學校學習，吸收老師講解的知識，使我們對某一種認識有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運用到實踐中去，也就是理論要和實踐相結合。
實踐的重要性是不言而喻的，實踐的過程也不是一帆風順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實踐，我們就能體會到成功的喜悅。