讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。要寫一篇較為完美的讀后感，我認為首先要對所讀書籍內(nèi)涵進行深入理解，不能僅僅停留在表面。要從書中的主題、人物、情節(jié)等方面進行分析和解讀，將自己的觀點和感受與書中的內(nèi)容緊密結(jié)合起來。其次，要用簡潔明了的語言，清晰地表達自己的思想和感悟。讀后感不是簡單的摘抄和陳述，而是要通過自己的思考和整理，將書中的精華傳遞給讀者，激發(fā)他們的閱讀興趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和獨特見解，不拘泥于傳統(tǒng)評價標準，敢于提出自己的新穎觀點和獨到見解。這樣才能寫出一篇真正有價值的讀后感。請大家閱讀以下的讀后感，或許會讓你對作品有不同的認識和觀點。
你為而活著讀后感篇一
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在；沒了自由，思念還在；沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾?，也許只在于簡簡單單的活著二字。
你為而活著讀后感篇二
我媽總是擔(dān)心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
你為而活著讀后感篇三
時間的拉伸勾勒出一代代人的幸?；蚓狡龋谷坏ǖ臄⑹鐾伙@出一個過來人的辛酸和頓悟。在那個年代，一片綠蔭，一個少年，在田間地頭，閱完一個老人的一輩子。合書而思，再談?wù)撟髡吖P法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生對思想的沖擊是再怎么高調(diào)評論都不為過的。
在那個死亡和活著一樣普遍的年代，任何一個正常性情的人都會在自己的親人或近鄰甚至陌生人的尸體被抬走的瞬間真切地感悟到生命，而這份感悟絕對比西方死氣而刻板的思維和存在的關(guān)系更深刻，更具有哲學(xué)性。
雖說主人公福貴早年是個紈绔子弟，但破落后的思考以及對情感的解讀都彰顯著這個人并不膚淺。就像我們的人群中，在實施了有損人格的行為后，一部分人否認，甚至錯誤地交代給自己的內(nèi)心；一部分人極力討好被施與惡行者，局限于表層的和諧和圓滿；還有一部分人，他或許不會表露歉意，但卻痛苦而自責(zé)地深省，體悟罪孽的根源并自己評析，哪怕對方不解，但自己卻也釋然。
煞是感動于福貴在別人口中得知自己頭發(fā)白了大半時，回家端視妻子良久，告知她時間的流逝。概嘆一種夫妻共生同難的幸福，一種此時非彼的酸楚，一種來日不測的無奈。我突然想到，也許只有借別人的眼睛，或是借日后以時間為軸的長篇記敘，我們才能在恍惚間意識到所謂生命如白駒，倏忽而已。
也感懷于福貴在描述妻子的死時并未煽情淚下，而只是簡單地說“她死得很好”。這又是何等深沉而有著非常之意味。微笑著回味相伴了大半輩子的愛人的生命終結(jié)處的狀態(tài)，似乎也只有這個看開了人生的老人做得自然而拿得上臺面。
還有女婿二喜與福貴的對白?！暗?，我死了埋在這里”，“這塊地就留給我吧”對于死亡毫無畏懼，毫不避諱，活著的人以商量的語氣對死亡居所達成共識。這不是思維的極端，而是一種常態(tài)，決定這一切的，是那個時代，是苦難的命運，是活著本身。
也記得苦根在父親二喜死后活潑如初，竟問道“死”是怎么回事。若說童言無忌，未免太過表層。我倒是從中感到一種震撼。苦根不了解死亡，福貴則太了解死亡；一個處在生命的始端，一個接近生命的終處。兩者都能看開。前者因為對生命的無知，后者源自對活著的解讀。如果苦根活著，若干年后，或許當年的苦根真的就成了年老睿智的福貴，而看透了一切的福貴，也必然回皈原始而本真的苦根。
苦難的命運相繼在福貴身邊帶走了父親徐老爺、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根，到頭來相伴朝夕的竟是一頭叫著自己名字的老牛。他撫慰負累的老牛，跟它對話，談幻化出的家珍、鳳霞。這何嘗不是自說自話，自我撫慰。這種看似麻木的睿智讓孤苦伶仃的福貴坦然地接受著這個世界，堅毅地活著。
死亡似乎是個時人相當忌諱的字眼，帶點形而上的終極思維。因而活著也就失去了原本的沖擊力，因而生命也似乎沒有了原來價值。以至，小悅悅在眾目睽睽之下無人施救而丟了性命；當今社會竟為了跌倒的流血不止的老人扶不扶爭論不休。
不想再次針砭時弊，只是我覺得，對死亡的不敢提及，造成了對活著理解的誤區(qū)；我也只是覺得，活著的福貴，很是令人仰慕。
你為而活著讀后感篇四
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量，它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇，它讓我們看到一條生命的堅強，以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點殘忍，可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去，但我們還是看到了，一個人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時候，我遇到挫折時總會這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?！边@句話總是很有效的給了我一個退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場，面對敵人的槍炮時想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個時候他忙著滿足自己的欲望，怎么會想到要腳踏實地地活著呢，他的人生好像一團泡沫，隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運卻依然伴隨，時局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺，他才覺得命運之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快，有點像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實是《活著》進行到后面，一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當時的感受，一個見過那么多死亡的人，一個注定要孤獨的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強地挺立，驕傲地活著。
命運的強權(quán)，有時使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢想，拼搏一下未來?！痘钪分械娜藗?，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對這片無邊的黃土，我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的，倔強地挺立，驕傲地活著。
你為而活著讀后感篇五
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風(fēng)光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
你為而活著讀后感篇六
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴，從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴，他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
生活對于他，太重了，仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?BR> 活著，不是用來煎熬，而是用來經(jīng)歷的。相比福貴，以及《活著》中的所有人，我們是幸運的，滄海桑田，多少的人和事都成過往，而我們，還好好地活著，這樣的存在，足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆，都在忙著追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——簡單。簡單，不是重蹈貧困與簡陋，而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚，也不為取悅，只想拈一朵花，溫一盞茶，守著一點小清喜，安靜地做一個真實的自己，要做的事實在太多，我的精力又實在有限，祈求上蒼，允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂，靜靜融化，慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命！人到知天命之年，得到過也失落過，此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負，我將理智的面對生活中的跌宕起伏，讓心態(tài)慢下來，坐看花開花謝，潮起潮落。帶份感恩與滿足，從容欣賞人生路上的風(fēng)景，或許我在欣賞風(fēng)景的同時，也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學(xué)習(xí)為人之道，學(xué)會寬容，人人都有難處，大家都不容易；學(xué)會放棄，拽得越緊，痛苦的是自己；堅守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿，讓家庭更溫情滿溢，讓友情更日久天長。懂得付出，學(xué)會經(jīng)營，從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
你為而活著讀后感篇七
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的20世紀90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎項，以及在多個國家出版。
對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對于作者自己對作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應(yīng)主角的活。
福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習(xí)性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是當他遭龍二算計后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應(yīng)活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老?；钪?。
這里面最苦當然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應(yīng)得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
你為而活著讀后感篇八
說來慚愧，身為一名文院學(xué)子，我看過的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機會，我翻開余華的這本《活著》，原意只為消遣，未曾想竟是欲罷不能?；藘蓚€半小時，一口氣從頭讀完尚不過癮，又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼，就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍，他將小說取名為《活著》，但是小說里的人物，福貴所有至親至愛，卻在苦難無奈的生活中一一死去，猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者，他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起，在我們的心被溫情治愈，覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候，他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱，讓我們把對幸福的要求一再放低，讓我們的原則一再退讓，讓我們見識到什么叫做退無可退。
故事最最開始的時候，福貴是村子里最有錢的少爺，他過得肆意，讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮，少爺因賭博破產(chǎn)，老爺受打擊過大，突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個苦難，只是一個開始。被征兵，歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了，母親離世，家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰，兒子已出世了。
福貴已經(jīng)回來了，家里以后的日子一定會越來越好的，那時候我這樣簡單樂觀地想著。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。前一刻我們仿佛還看到這個男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養(yǎng)，忙碌地在辛苦的生活的男孩簡單的喜悅中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上，留下一室冰涼。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
有慶的死那是死亡的開始，這個家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒，女兒，妻子，女婿，外孫一個接一個死去，最后福貴只剩下自己，和一頭也叫做福貴的老牛。
所有福貴在乎的人，一個接一個死去，節(jié)奏那么快，當我剛要緩一口氣時，又一個噩耗傳來。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰，抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒？我不知道?？赐耆?，我的心就像是在酸水中浸泡過，澀澀酸酸，欲哭無淚。想要吶喊：不，福貴的生活不應(yīng)該是這樣的！但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員，我知他過得坎坷，卻也知他絕不是最悲慘的那一個。以前也曾聽說那個年代的殘酷，但是這是第一次真切地看到一個人的命運可以無力到這樣的地步。
人究竟可以承受多大的苦難？我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
你為而活著讀后感篇九
初次接觸到這部作品，是在中學(xué)時期一次寫語文練習(xí)冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍?！痘钪反_是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡單的話的意義，令我對" 生命可畏" 這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老?！ＹF，相依為命，生活在這個世界上。福貴的活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認定的幸福，" 活著就是幸福" ，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過年與家人團聚時，當打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在?；叵霑凶詈螅ＹF與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r值和生命的責(zé)任。
你為而活著讀后感篇十
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責(zé)任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
你為而活著讀后感篇十一
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。愿你明白！作為新時代的人，很是慶幸自己沒有生在那個年代，至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過?！彼哉f福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當時的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個個離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點點希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多，自身學(xué)識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢？我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了?！痘钪纷屛乙庾R到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義。
新時代的人們，生活壓力大，時代變換速度快，導(dǎo)致不少糊涂人做出無法挽救的事?？傊诋斚拢伪匮詶?！
你為而活著讀后感篇十二
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?BR> 人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓?、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜。可惜好景不長，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
你為而活著讀后感篇十三
初讀余華的《活著》，我僅有一陣惘然，隨后是一會兒的喜悅。
喜悅實際還是實際，小說集依然是小說集；我活在實際之中，而福貴也只存有于小說集當中。
或許對日常生活在那時候的人而言，福貴可能是自身的一部分，又或者是自身是福貴的一部分。而針對我，一切都僅僅小說集，開啟，隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動，但在時間的流蕩中，一切都將湮滅，就仿佛人一樣，問世―活著―去世。
“人是為活著自身而活著的，而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始，我認為創(chuàng)作者真是太消極了，他的心空蕩蕩的，什么也沒有。
念完了福貴的一生，。我確實搞清楚，人是為了活著自身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
就仿佛墻腳的乞丐，有時候我認為她們一無所有，對她們而言，死也許會比活著更強，但她們的確的活著，在任何地方。
余華說，“活著”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻擊，只是忍受，去忍受性命授予大家的義務(wù)，去忍受實際給與我們的幸福和痛苦，無趣和平凡。
這要我想到了一句話，大家生出來了，吃苦了，去世了。
本來活著是一種痛楚，卻總是有大量人挑選活著，而不是身亡。
小故事一開始便是不幸，那時候的徐家本來富有，本來應(yīng)該是幸福快樂的，但你卻明晰體會來到一個爸爸的悔恨，一個母親的無可奈何，一個妻子的忍受，一個大家族的搖搖欲墜。
而當偌大的一個徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時，才愕然發(fā)覺，她們還有相互。一個妻子總算擁有一個愛她的老公，一個母親總算擁有一個孝敬的孩子，一個爸爸總算擁有父母的威嚴。
啥都有了，一片空白了，你不能說是她們喪失的多還是獲得的多，是以往幸?？鞓愤€是如今幸福快樂。
假如徐家還是當時的徐家，一家人或許會被一起槍斃，但最少她們富有，她們不用吃苦。而她們活著之后，大家只有看到她們痛苦的人生，那個時候誰也分不清楚，是活著又或者是死更幸?？鞓?。
這就是人生，沒有挑選，沒有回過頭的空間，僅有再次。
擁有的人一個一個喪失，福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個一個的身亡，自身卻還活著。那個時候的福貴，也許感覺身亡才算是一種幸福吧。
或許，他也不知道自身為何活著，就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
因而，人為失誤活著本身而活著，而不是為了活著之外的萬事萬物所活著，就是如此而已，卑微，卻遭受著優(yōu)秀。
藍天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一無所有，你能找尋任何事物給你覺得幸?？鞓?，就仿佛如果你擁有許多 的情況下，你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。
珍惜自己，這就是較大 的幸福快樂。
愛惜一切你所擁有的，愛惜一切你以前擁有的，愛惜一切你未來會擁有的。
人的一生好似一枚硬幣，反面寫著幸?？鞓?，背面寫著痛苦，本來全是你所擁有的，看的視角不一樣，感受自然也不一樣。
許多 情況下，你不用尋找活著的原因，由于活著自身便是一種原因。
你為而活著讀后感篇一
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在；沒了自由，思念還在；沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾?，也許只在于簡簡單單的活著二字。
你為而活著讀后感篇二
我媽總是擔(dān)心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
你為而活著讀后感篇三
時間的拉伸勾勒出一代代人的幸?；蚓狡龋谷坏ǖ臄⑹鐾伙@出一個過來人的辛酸和頓悟。在那個年代，一片綠蔭，一個少年，在田間地頭，閱完一個老人的一輩子。合書而思，再談?wù)撟髡吖P法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生對思想的沖擊是再怎么高調(diào)評論都不為過的。
在那個死亡和活著一樣普遍的年代，任何一個正常性情的人都會在自己的親人或近鄰甚至陌生人的尸體被抬走的瞬間真切地感悟到生命，而這份感悟絕對比西方死氣而刻板的思維和存在的關(guān)系更深刻，更具有哲學(xué)性。
雖說主人公福貴早年是個紈绔子弟，但破落后的思考以及對情感的解讀都彰顯著這個人并不膚淺。就像我們的人群中，在實施了有損人格的行為后，一部分人否認，甚至錯誤地交代給自己的內(nèi)心；一部分人極力討好被施與惡行者，局限于表層的和諧和圓滿；還有一部分人，他或許不會表露歉意，但卻痛苦而自責(zé)地深省，體悟罪孽的根源并自己評析，哪怕對方不解，但自己卻也釋然。
煞是感動于福貴在別人口中得知自己頭發(fā)白了大半時，回家端視妻子良久，告知她時間的流逝。概嘆一種夫妻共生同難的幸福，一種此時非彼的酸楚，一種來日不測的無奈。我突然想到，也許只有借別人的眼睛，或是借日后以時間為軸的長篇記敘，我們才能在恍惚間意識到所謂生命如白駒，倏忽而已。
也感懷于福貴在描述妻子的死時并未煽情淚下，而只是簡單地說“她死得很好”。這又是何等深沉而有著非常之意味。微笑著回味相伴了大半輩子的愛人的生命終結(jié)處的狀態(tài)，似乎也只有這個看開了人生的老人做得自然而拿得上臺面。
還有女婿二喜與福貴的對白?！暗?，我死了埋在這里”，“這塊地就留給我吧”對于死亡毫無畏懼，毫不避諱，活著的人以商量的語氣對死亡居所達成共識。這不是思維的極端，而是一種常態(tài)，決定這一切的，是那個時代，是苦難的命運，是活著本身。
也記得苦根在父親二喜死后活潑如初，竟問道“死”是怎么回事。若說童言無忌，未免太過表層。我倒是從中感到一種震撼。苦根不了解死亡，福貴則太了解死亡；一個處在生命的始端，一個接近生命的終處。兩者都能看開。前者因為對生命的無知，后者源自對活著的解讀。如果苦根活著，若干年后，或許當年的苦根真的就成了年老睿智的福貴，而看透了一切的福貴，也必然回皈原始而本真的苦根。
苦難的命運相繼在福貴身邊帶走了父親徐老爺、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根，到頭來相伴朝夕的竟是一頭叫著自己名字的老牛。他撫慰負累的老牛，跟它對話，談幻化出的家珍、鳳霞。這何嘗不是自說自話，自我撫慰。這種看似麻木的睿智讓孤苦伶仃的福貴坦然地接受著這個世界，堅毅地活著。
死亡似乎是個時人相當忌諱的字眼，帶點形而上的終極思維。因而活著也就失去了原本的沖擊力，因而生命也似乎沒有了原來價值。以至，小悅悅在眾目睽睽之下無人施救而丟了性命；當今社會竟為了跌倒的流血不止的老人扶不扶爭論不休。
不想再次針砭時弊，只是我覺得，對死亡的不敢提及，造成了對活著理解的誤區(qū)；我也只是覺得，活著的福貴，很是令人仰慕。
你為而活著讀后感篇四
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量，它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇，它讓我們看到一條生命的堅強，以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點殘忍，可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去，但我們還是看到了，一個人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時候，我遇到挫折時總會這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?！边@句話總是很有效的給了我一個退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場，面對敵人的槍炮時想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個時候他忙著滿足自己的欲望，怎么會想到要腳踏實地地活著呢，他的人生好像一團泡沫，隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運卻依然伴隨，時局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺，他才覺得命運之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快，有點像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實是《活著》進行到后面，一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當時的感受，一個見過那么多死亡的人，一個注定要孤獨的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強地挺立，驕傲地活著。
命運的強權(quán)，有時使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢想，拼搏一下未來?！痘钪分械娜藗?，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對這片無邊的黃土，我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的，倔強地挺立，驕傲地活著。
你為而活著讀后感篇五
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風(fēng)光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
你為而活著讀后感篇六
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴，從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴，他是一個面對諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
生活對于他，太重了，仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多地感受到了幸福。誠如福貴自己所說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！?BR> 活著，不是用來煎熬，而是用來經(jīng)歷的。相比福貴，以及《活著》中的所有人，我們是幸運的，滄海桑田，多少的人和事都成過往，而我們，還好好地活著，這樣的存在，足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆，都在忙著追求更新、更快、更好，忽略了生命最基本的渴求：一個更寧靜、更溫柔、更甜美、更祥和的世界，那就是——簡單。簡單，不是重蹈貧困與簡陋，而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚，也不為取悅，只想拈一朵花，溫一盞茶，守著一點小清喜，安靜地做一個真實的自己，要做的事實在太多，我的精力又實在有限，祈求上蒼，允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂，靜靜融化，慢慢擴散。
我要好好的欣賞生命、享受生命！人到知天命之年，得到過也失落過，此時的我不會給自己的內(nèi)心以重負，我將理智的面對生活中的跌宕起伏，讓心態(tài)慢下來，坐看花開花謝，潮起潮落。帶份感恩與滿足，從容欣賞人生路上的風(fēng)景，或許我在欣賞風(fēng)景的同時，也幸運地裝點了別人的夢。
我要好好的學(xué)習(xí)為人之道，學(xué)會寬容，人人都有難處，大家都不容易；學(xué)會放棄，拽得越緊，痛苦的是自己；堅守善良，善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿，讓家庭更溫情滿溢，讓友情更日久天長。懂得付出，學(xué)會經(jīng)營，從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
你為而活著讀后感篇七
這是余華的一篇長篇小說。也是他的代表作，和許三觀記一起入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的20世紀90年代最有影響的10部作品，和獲得一些國內(nèi)外獎項，以及在多個國家出版。
對于作者的文筆和才華是毋庸致疑的，但是我們要看的是故事本身。
作者對自己的作品是這樣描述和評價：活著講述了一個人和他命運之間的友情，這就是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；活著講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；活著講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
對于作者自己對作品的這樣描述已經(jīng)很透徹了，但我還要要加幾句，不然寫這篇也沒有意義。
首先得歸功于我住院了，身體的破敗在某種程度上讓我有了歇息的機會，雖然我總沒有做什么事情，但是現(xiàn)在更閑了，也因此為了打發(fā)時間看起了書，并且是耐心的：所以我說要歸功于住院。插句廢話，現(xiàn)在的我全身上下只有大腦好用了，其他的不是未老先衰就是毛病不斷。
得了這樣好的機會，我把活著仔細看了兩遍，看完后覺得有些話要說，但還是沒有底，然而最后還是寫了。
福貴這個人物的性格是灑脫的，也是可以逆來順受的。做為主角，別人可以死，他必須要活，為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。
福貴拿自己當牛，從他的承受能力來說，他也確實堪比頭牛，壓不垮。但是牛的結(jié)局是注定悲劇的，因為牛不能反抗命運；也正因為這樣，作者就沒有寫下結(jié)局，就單從“活著”的理念開始故事，到講述故事，最后結(jié)束故事。
活著即是主題，就不能講死去，但也不是不能講死，而是用別人的死來反應(yīng)主角的活。
福貴是一個紈绔子弟開始，含著銀勺子出生，吃喝嫖賭都行，典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習(xí)性，也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋?。但是當他遭龍二算計后，輸光了家產(chǎn)，他清醒了，到了這里也端倪的反應(yīng)活著的內(nèi)涵。不然福貴是可以設(shè)定他想不開而去死的；然而作者沒有這樣去做，而是讓福貴繼續(xù)落魄。
家產(chǎn)沒了，他爹死了，又被抓了壯丁，遭遇戰(zhàn)爭；眼看解放了，回到家才知道母親已病死了，女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經(jīng)描述活著的艱難了，但是苦難并沒有結(jié)束，而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥；有慶在一次獻血獻出了生命；鳳霞好不容易苦盡甘來，嫁給了“偏頭”二喜，卻生下兒子苦根后大出血死了；二喜也隨后出了事故離開人世；苦根眼看是獨苗了，是最后的希望了，但是命運還是無情的把他帶走；終于只留下福貴一個人和一頭老?；钪?。
這里面最苦當然是福貴，但是他沒有哭，而是用笑來迎接痛楚。
小說的主題也就在這樣的悲劇下反應(yīng)得徹底。
起起落落。死的人早已經(jīng)消失無蹤了，但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法，如同待宰的老牛只能眼淚汪汪，然而福貴灑脫和順受的性格，沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息，而是如洞察人生，買下老牛，和它為伴當牛如己了。
活著的意義在此無限放大，他用福貴告訴人們，不管你遇到多大困難，也不要悲秋傷春，要堅強樂觀開朗的活著。
相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有，但我們可以拿他做面鏡子，遭遇苦惱時就告訴自己：活下去，是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的事物而活。
你為而活著讀后感篇八
說來慚愧，身為一名文院學(xué)子，我看過的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機會，我翻開余華的這本《活著》，原意只為消遣，未曾想竟是欲罷不能?；藘蓚€半小時，一口氣從頭讀完尚不過癮，又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼，就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍，他將小說取名為《活著》，但是小說里的人物，福貴所有至親至愛，卻在苦難無奈的生活中一一死去，猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者，他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起，在我們的心被溫情治愈，覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候，他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他毫不留情地讓我們看清生活的殘忍、生命的脆弱，讓我們把對幸福的要求一再放低，讓我們的原則一再退讓，讓我們見識到什么叫做退無可退。
故事最最開始的時候，福貴是村子里最有錢的少爺，他過得肆意，讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮，少爺因賭博破產(chǎn)，老爺受打擊過大，突然去世。這便是福貴坎坷一生的第一個苦難，只是一個開始。被征兵，歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了，母親離世，家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰，兒子已出世了。
福貴已經(jīng)回來了，家里以后的日子一定會越來越好的，那時候我這樣簡單樂觀地想著。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。前一刻我們仿佛還看到這個男孩忙碌地上學(xué)放學(xué)割草喂養(yǎng)，忙碌地在辛苦的生活的男孩簡單的喜悅中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰涼涼的醫(yī)院病床上，留下一室冰涼。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
有慶的死那是死亡的開始，這個家庭仿佛受到了最惡毒的詛咒，女兒，妻子，女婿，外孫一個接一個死去，最后福貴只剩下自己，和一頭也叫做福貴的老牛。
所有福貴在乎的人，一個接一個死去，節(jié)奏那么快，當我剛要緩一口氣時，又一個噩耗傳來。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰，抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒？我不知道?？赐耆?，我的心就像是在酸水中浸泡過，澀澀酸酸，欲哭無淚。想要吶喊：不，福貴的生活不應(yīng)該是這樣的！但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員，我知他過得坎坷，卻也知他絕不是最悲慘的那一個。以前也曾聽說那個年代的殘酷，但是這是第一次真切地看到一個人的命運可以無力到這樣的地步。
人究竟可以承受多大的苦難？我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
你為而活著讀后感篇九
初次接觸到這部作品，是在中學(xué)時期一次寫語文練習(xí)冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍?！痘钪反_是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了" 活著就是幸福" 這一句簡單的話的意義，令我對" 生命可畏" 這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老?！ＹF，相依為命，生活在這個世界上。福貴的活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認定的幸福，" 活著就是幸福" ，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過年與家人團聚時，當打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在?；叵霑凶詈螅ＹF與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r值和生命的責(zé)任。
你為而活著讀后感篇十
前幾月，聽聞大學(xué)隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責(zé)任，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
你為而活著讀后感篇十一
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。愿你明白！作為新時代的人，很是慶幸自己沒有生在那個年代，至少我認為我如果生在那個年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過?！彼哉f福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫(yī)院醫(yī)護人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當時的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個醫(yī)生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個個離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點點希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
《活著》帶給我的還有很多，自身學(xué)識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢？我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了?！痘钪纷屛乙庾R到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義。
新時代的人們，生活壓力大，時代變換速度快，導(dǎo)致不少糊涂人做出無法挽救的事?？傊诋斚拢伪匮詶?！
你為而活著讀后感篇十二
曾讀到這樣一段話：“巷子里的貓很自由，卻沒有歸宿;圍墻里的狗有歸宿，終身都得低著頭?！?BR> 人生之不如意十之八九，這便是人生。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑?？缮咸煊质侨绱斯?，喬布斯可以改變世界，卻無法延續(xù)自己的生命;張愛玲才貌雙全，卻一生為情所困，愛而不得，情深不壽，在潦倒與孤寂中死去。三千寵愛于一生的楊貴妃，權(quán)傾一時，可謂財富愛情雙豐收，不過落得個宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死，花鈿委地?zé)o人收的結(jié)局。
再來看看余華筆下的《活著》，男主人公福貴原本算是含著金鑰匙長大的少爺，整天不干正事地混日子，把祖宅和田地全部敗光，把父親活活氣死。終于把手中的一副好牌生生地打了個稀爛。當他和家人如喪家之犬般被趕出家宅，搬入茅草屋;當他的妻子家珍被丈人敲鑼打鼓地接回娘家;當他彎著腰背著沉沉的銅板去還債，把肩背磨出血;當他脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣;他終于意識這個家毀在他的手中，悔恨與心酸涌上心頭，他開始痛改前非，決心重振徐家。上天待他不薄，母親毫無怪他之意;家珍在給他生了個兒子后，又回到他的身邊，對他不離不棄。他開始懂得心疼家人。家珍說，只要一家人在一起，只要 快快樂樂，窮一點沒關(guān)系。
盛極而衰，否極泰來，浪子回頭。一家人雖然窮一點，卻也挺溫馨。而他們不知道，命運之神正悄悄地靠近他們，打破這一份平靜。他去城里給母親抓藥，卻被拉去當壯丁戰(zhàn)爭爆發(fā)了，兩年間，他每天聽著炮火在自己耳邊噼里啪啦地響，看著身邊的傷兵殘將一個個死去，他以為自己也要死了，他躲在戰(zhàn)壕中，閉上眼睛等待著死亡的到來，沒想到最后被救了。他迫不及待地回到家中，與妻子和一雙兒女團聚。相顧無言，淚已千行。 家珍說往后的日子只希望每年還能給他做一雙新鞋。他明白，家珍是希望一家人從此不再分離。
生活就這樣繼續(xù)著?？鞓?、悲傷總是接踵而至。
幾年后，兒子有慶死了。而他們?yōu)閱“团畠壶P霞找到了個偏頭女婿二喜，用莫言的話說，王八看綠豆，看對眼就好。不過他們倆倒絕不是王八與綠豆，兩個人雖然身體上都有缺陷，卻是老實人，婚后生活也恩愛有加。這對于命運多舛的福貴家來說，算是意外之喜。可惜好景不長，鳳霞不久后就難產(chǎn)過世，而二喜也在不久后也意外死亡。留下垂垂老矣的福貴帶著年幼的苦根，艱難度日，直到小小的苦根也離他而去。
福貴的故事到這里就接近尾聲，然而他依然還要繼續(xù)活下去。我似乎能夠看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的老臉和佝僂的背脊，還有身旁那頭名叫福貴的老牛。從開始的老淚縱橫，到后來夕陽下那空洞茫然的眼神。
也許，每個人的一生都是一部小說，或平淡如水，或曲折離奇，或波瀾壯闊。而小說家，無非是通過自己的眼睛看別人的人生，或者通過描述別人的人生，寫下自己的感受。嘗盡苦樂酸甜，這便是人生。經(jīng)歷好的壞的，并他坦然然接受自己所經(jīng)歷的一切，繼續(xù)努力面對明天的太陽，這便是人生。
你為而活著讀后感篇十三
初讀余華的《活著》，我僅有一陣惘然，隨后是一會兒的喜悅。
喜悅實際還是實際，小說集依然是小說集；我活在實際之中，而福貴也只存有于小說集當中。
或許對日常生活在那時候的人而言，福貴可能是自身的一部分，又或者是自身是福貴的一部分。而針對我，一切都僅僅小說集，開啟，隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動，但在時間的流蕩中，一切都將湮滅，就仿佛人一樣，問世―活著―去世。
“人是為活著自身而活著的，而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始，我認為創(chuàng)作者真是太消極了，他的心空蕩蕩的，什么也沒有。
念完了福貴的一生，。我確實搞清楚，人是為了活著自身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著。
就仿佛墻腳的乞丐，有時候我認為她們一無所有，對她們而言，死也許會比活著更強，但她們的確的活著，在任何地方。
余華說，“活著”的能量并不是自喊叫，也不是自于攻擊，只是忍受，去忍受性命授予大家的義務(wù)，去忍受實際給與我們的幸福和痛苦，無趣和平凡。
這要我想到了一句話，大家生出來了，吃苦了，去世了。
本來活著是一種痛楚，卻總是有大量人挑選活著，而不是身亡。
小故事一開始便是不幸，那時候的徐家本來富有，本來應(yīng)該是幸福快樂的，但你卻明晰體會來到一個爸爸的悔恨，一個母親的無可奈何，一個妻子的忍受，一個大家族的搖搖欲墜。
而當偌大的一個徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時，才愕然發(fā)覺，她們還有相互。一個妻子總算擁有一個愛她的老公，一個母親總算擁有一個孝敬的孩子，一個爸爸總算擁有父母的威嚴。
啥都有了，一片空白了，你不能說是她們喪失的多還是獲得的多，是以往幸?？鞓愤€是如今幸福快樂。
假如徐家還是當時的徐家，一家人或許會被一起槍斃，但最少她們富有，她們不用吃苦。而她們活著之后，大家只有看到她們痛苦的人生，那個時候誰也分不清楚，是活著又或者是死更幸?？鞓?。
這就是人生，沒有挑選，沒有回過頭的空間，僅有再次。
擁有的人一個一個喪失，福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個一個的身亡，自身卻還活著。那個時候的福貴，也許感覺身亡才算是一種幸福吧。
或許，他也不知道自身為何活著，就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
因而，人為失誤活著本身而活著，而不是為了活著之外的萬事萬物所活著，就是如此而已，卑微，卻遭受著優(yōu)秀。
藍天白云、白云、水稻田、老牛，如果你一無所有，你能找尋任何事物給你覺得幸?？鞓?，就仿佛如果你擁有許多 的情況下，你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。
珍惜自己，這就是較大 的幸福快樂。
愛惜一切你所擁有的，愛惜一切你以前擁有的，愛惜一切你未來會擁有的。
人的一生好似一枚硬幣，反面寫著幸?？鞓?，背面寫著痛苦，本來全是你所擁有的，看的視角不一樣，感受自然也不一樣。
許多 情況下，你不用尋找活著的原因，由于活著自身便是一種原因。