總結(jié)是一種自我管理的方法，它能夠幫助我們更好地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)和工作。一篇較為完美的總結(jié)需要有明確的主題和結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和模糊。小編為大家整理了一些總結(jié)寫(xiě)作的常見(jiàn)問(wèn)題和解決方法，希望能幫助到大家。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇一
第一段：國(guó)學(xué)的重要性和意義（200字）。
國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠更好地了解和傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。國(guó)學(xué)是一種對(duì)中華民族精神、智慧和價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，它不僅是我們民族的瑰寶，更是我們獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。因此，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。
第二段：國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的收獲和挑戰(zhàn)（200字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我深切體會(huì)到了它的收獲和挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)積累，還能夠提高自己的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)課程不同于其他學(xué)科，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)古人的尊重和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，這對(duì)我的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣提出了更高的要求。同時(shí)，國(guó)學(xué)的古文閱讀和古代文化的理解也是一項(xiàng)難度較大的挑戰(zhàn)，需要我投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。
第三段：國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性（200字）。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性。光靠書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要真正理解和感悟其中的智慧，需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以驗(yàn)證和實(shí)踐。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞的過(guò)程中，我會(huì)選擇背誦并嘗試自己的創(chuàng)作，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，才能更好地理解其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。國(guó)學(xué)實(shí)踐不僅能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還能夠培養(yǎng)自己的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提升自身的綜合素質(zhì)。
第四段：國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合（300字）。
國(guó)學(xué)雖然源自古代，但其內(nèi)涵和智慧在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)體的物質(zhì)需求和快速的信息傳遞，而國(guó)學(xué)給予我們的思考是更深層次的情感和智慧的追求。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以使我們更好地審視現(xiàn)實(shí)生活，提升自己的人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示，例如，古代圣賢的教誨和治國(guó)策略，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也具有一定的指導(dǎo)意義。因此，國(guó)學(xué)不僅是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是我們思考現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的重要途徑。
第五段：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（200字）。
大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還能夠提高自己的綜合能力和思維水平。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們對(duì)文化傳統(tǒng)的深入理解和品味，這培養(yǎng)了我們的思維敏感性和批判思維能力。同時(shí)，國(guó)學(xué)還能夠磨礪我們的意志品質(zhì)和道德修養(yǎng)，使我們更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的人生價(jià)值?？傊髮W(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是一次全面的人文修養(yǎng)之旅，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可或缺的作用。
總結(jié)：通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我深切認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性和意義。國(guó)學(xué)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是我們民族的瑰寶和文化標(biāo)識(shí)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)，需要我們付出更多的努力和時(shí)間。通過(guò)國(guó)學(xué)實(shí)踐，可以更好地理解和感悟其中的智慧。國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合有著深刻的意義，可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示。此外，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，可以提高個(gè)人的思維水平和綜合素養(yǎng)。綜上所述，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇二
段一：引言（200字）。
大學(xué)是人們追求知識(shí)的殿堂，也是人們接受教育的重要階段。在大學(xué)里，我接觸到了許多學(xué)科和內(nèi)容，其中國(guó)學(xué)對(duì)我影響最深。國(guó)學(xué)作為中華文明的瑰寶，深深地吸引著我。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，而且培養(yǎng)了一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。以下是我對(duì)大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
段二：對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解（400字）。
國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以中國(guó)古代文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，包括經(jīng)典、詩(shī)詞、史書(shū)等。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)追求的不僅是知識(shí)，更是人與人之間的相互關(guān)系。國(guó)學(xué)注重的是人的修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以啟發(fā)人們對(duì)道德、美德的思考，倡導(dǎo)人們追求和諧、寬容、仁愛(ài)的品質(zhì)。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也加深了我對(duì)中國(guó)古代文化的了解，使我更加自豪和自信。
段三：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（400字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。首先，國(guó)學(xué)教給了我一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。儒家思想中的“以禮治國(guó)”、“以仁治人”等理念，啟發(fā)了我對(duì)待他人和生活中事物的態(tài)度，讓我具備了一種和諧、平和、從容的心境。其次，國(guó)學(xué)教給了我堅(jiān)持不懈的勇氣。古人的學(xué)習(xí)精神和儒家的“三綱五?！崩砟?，讓我明白了只有持之以恒地學(xué)習(xí)和追求，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。最后，國(guó)學(xué)教給了我對(duì)時(shí)間的珍惜。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要耐心和時(shí)間，而對(duì)時(shí)間的珍惜是一種對(duì)生活的尊重，在短暫的大學(xué)時(shí)光里，我開(kāi)始珍視每一刻，充分利用時(shí)間。
段四：國(guó)學(xué)對(duì)社會(huì)的影響（200字）。
國(guó)學(xué)的研究和傳承對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有積極的影響。國(guó)學(xué)研究可以讓我們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使更多的人了解和感受到中華文化的魅力。國(guó)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的道德觀念和人與人之間的相互關(guān)系，對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定也有重要的意義。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，可以讓每個(gè)人都能夠感受到文化的力量，以更加積極、和諧的態(tài)度面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活。
段五：結(jié)語(yǔ)（200字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了更多的修養(yǎng)和思考。國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了傳統(tǒng)文化的孜孜追求和可貴之處，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)的決心。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)探索國(guó)學(xué)的魅力，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇三
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其精華在于經(jīng)典的傳承和深入研究。而《大學(xué)》作為“大學(xué)之道，在明明德”的入門(mén)經(jīng)典，對(duì)于中國(guó)古代的教育和思想傳承具有諸多意義。閱讀《大學(xué)》，不僅可以理解古代思想、傳統(tǒng)文化和中國(guó)教育的發(fā)展歷程，還可以借鑒當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和治理智慧。下面我將分享一下對(duì)《大學(xué)》的一些心得體會(huì)，以期更好地理解，更好地應(yīng)用。
二、內(nèi)在一致性。
《大學(xué)》作為《禮記》的一部分，強(qiáng)調(diào)了“中庸”的理念，追求內(nèi)在的一致性。這意味著一個(gè)人的內(nèi)心與外在行為達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn)。只有這種內(nèi)在的一致性，才能真正做到做人做事有界限，有規(guī)矩，有章法。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的治理和家庭教育都有很好的啟示。社會(huì)治理要求公平公正，家庭教育要讓孩子懂得“有約束，有規(guī)矩”，這就需要借鑒古代先賢們的智慧，從內(nèi)部建設(shè)人的誠(chéng)信素質(zhì)，才能建立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚。
三、修身為本。
《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“修身為本”，認(rèn)為如果一個(gè)人能夠先修好自己，然后再影響周?chē)娜?，那么整個(gè)社會(huì)才可能出現(xiàn)改變。這一點(diǎn)既適用于古代，也適用于現(xiàn)代。古代社會(huì)要求貴族子弟先修身，提高自己的品德和修養(yǎng)，才能為整個(gè)家族和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。而現(xiàn)代社會(huì)，我們也要明確自身的責(zé)任和義務(wù)，時(shí)刻銘記“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，從自己做起，與社會(huì)共同進(jìn)步。
四、南面而言。
《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“南面而言”，也就是說(shuō)，做事情要有正視問(wèn)題的勇氣和信心。在古代，南方被視為帝王的方向，至高無(wú)上。在南面的時(shí)候，一個(gè)人必須做到謙虛謹(jǐn)慎，能夠正視問(wèn)題、分析矛盾，有勇氣去解決；而當(dāng)京師市面，君臣相得體，事業(yè)也必然會(huì)成功。這也是古代思想對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的教導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)者不能因?yàn)楦呔由衔欢?duì)困難的分析能力，他必須兼顧善良心氣和決斷力量。
五、追求完美。
《大學(xué)》追求的是完美，強(qiáng)調(diào)“氣正為先”，要求一個(gè)人“正其心，修其身，齊其家，治其國(guó)，平天下”。具體來(lái)說(shuō)，要求一個(gè)人在生活中始終保持正直，不斷修正自己，做一個(gè)好人，管理好自己的家庭，以點(diǎn)及面，最終為整個(gè)國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這種追求完美的精神，對(duì)于家庭教育和社會(huì)文化的傳承至關(guān)重要。在當(dāng)代，在松弛的文化氛圍下，我們需要通過(guò)使用《大學(xué)》這個(gè)經(jīng)典，去打造出一個(gè)穩(wěn)定、健康、積極向上的家庭氛圍，這樣才能保證社會(huì)的穩(wěn)定和前進(jìn)。
總之，《大學(xué)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一部分，他強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的一致性，修身為本的思想理念，以及南面而言，追求完美的精神。這些都彰顯了國(guó)學(xué)的博大精深和深入人心的道理，對(duì)于當(dāng)代的家庭教育和社會(huì)治理提供了很好的借鑒與參考。在今后的生活當(dāng)中，也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住這些經(jīng)典，學(xué)習(xí)其智慧，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇四
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)文化是我們的使命和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我有了很多收獲和體會(huì)。在這里，我將總結(jié)我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)使我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和文化自信。國(guó)學(xué)是漢族文化的重要組成部分，它凝結(jié)了數(shù)千年來(lái)中華民族的智慧和智慧。通過(guò)讀經(jīng)典和研究文化傳統(tǒng)，我深刻感受到了中華民族的偉大。在這個(gè)時(shí)代，尤其是在全球化的沖擊下，我們更應(yīng)該自豪自信地展示和傳承中華民族的文化。只有堅(jiān)持中國(guó)道路和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我感受到了人與自然的和諧觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，這與現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)自然的利用和破壞有很大的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了人類(lèi)與自然應(yīng)該和諧共生，尊重自然的規(guī)律。只有人與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，從國(guó)學(xué)中汲取的和諧觀念，使我在生活中更加注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。我讀過(guò)《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的道德倫理、知識(shí)智慧和人生哲理。傳統(tǒng)文化的美麗和智慧激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)、文學(xué)和歷史的興趣，讓我更加熱愛(ài)和欣賞傳統(tǒng)文化。
此外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決能力。國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它還教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎既松?、人情、人性以及社?huì)問(wèn)題。通過(guò)閱讀經(jīng)典文化，我學(xué)會(huì)了用一種“中國(guó)智慧”的角度看待社會(huì)問(wèn)題，去思考如何解決現(xiàn)實(shí)困境和矛盾。國(guó)學(xué)為人們提供了一個(gè)方法論和思維框架，它鼓勵(lì)我們根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓來(lái)面對(duì)各種生活和社會(huì)問(wèn)題。
總之，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一段寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和文化自信，體驗(yàn)到了人與自然的和諧關(guān)系，提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力，培養(yǎng)了思考和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。我堅(jiān)信，只有通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，我們才能走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，在實(shí)踐中不斷豐富并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。希望更多的大學(xué)生能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái)，為傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇五
隨著社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步，大學(xué)教育逐漸從注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在這個(gè)背景下，國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到了越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注和學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也體會(huì)到了其對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。本文將通過(guò)五個(gè)方面，總結(jié)我的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，《論語(yǔ)》這一經(jīng)典著作對(duì)我的影響最大?！墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的處世智慧和人際交往原則。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人應(yīng)當(dāng)心懷敬畏之心，與人互為尊重，待人處世要誠(chéng)實(shí)守信?！墩撜Z(yǔ)》不僅激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情，更使我明白了為人處世的根本原則，讓我在與人交往中更加注重真誠(chéng)和尊重。
其次，古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐詩(shī)宋詞是中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰之作，它們以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言和豐富的意境貫穿了千年的文化歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我體會(huì)到了藝術(shù)和情感的融合，感受到了詩(shī)人們的智慧和情感世界。古詩(shī)詞不僅開(kāi)拓了我的藝術(shù)眼界，更培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。
第三，經(jīng)史子集拓寬了我的知識(shí)面。借助大學(xué)的資源和老師的指導(dǎo)，我通過(guò)閱讀《史記》、《紅樓夢(mèng)》、《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作，進(jìn)一步了解了中華民族的歷史和文化。這些經(jīng)典著作不僅告訴我過(guò)去的故事，更提供了對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人生的思考和啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，我擁有了更加全面的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)了對(duì)歷史和文化的敏感和獨(dú)立思考的能力。
第四，國(guó)學(xué)讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的智慧和思想。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們的文化傳統(tǒng)是值得傳承和發(fā)揚(yáng)的，它代表著中華民族的精神基因。國(guó)學(xué)不僅讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解，也讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族充滿(mǎn)了自豪感和歸屬感。
最后，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生追求和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是一種人文關(guān)懷和修身養(yǎng)性的學(xué)問(wèn)，它強(qiáng)調(diào)的是人的內(nèi)在修養(yǎng)和對(duì)世界的獨(dú)到見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我思考人生的意義和價(jià)值，明確自己的追求和目標(biāo)。國(guó)學(xué)讓我對(duì)人生有了更深的思考，讓我更加明白我的責(zé)任和使命。
綜上所述，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我收獲頗豐。國(guó)學(xué)教給了我處世的智慧和做人的原則，拓寬了我的知識(shí)面和眼界，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特性，并讓我找到了自己的人生追求和價(jià)值觀。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將其融入自己的生活和實(shí)際行動(dòng)中，為傳承和發(fā)展中華文化盡自己的一份力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇六
國(guó)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義。在我接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和智慧。國(guó)學(xué)不僅為我提供了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，還幫助我深入理解中國(guó)傳統(tǒng)思維方式和價(jià)值觀。通過(guò)研讀經(jīng)典文獻(xiàn)、參與講座討論和實(shí)踐活動(dòng)，我在國(guó)學(xué)領(lǐng)域積累了寶貴的心得體會(huì)。以下將從經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀、思考的深化、個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)以及未來(lái)發(fā)展的展望五個(gè)方面，對(duì)國(guó)學(xué)的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀是國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《禮記》等經(jīng)典作品承載著古人的智慧和豐富的情感，深刻地記錄了古代社會(huì)的風(fēng)貌和眾多圣賢的思考。通過(guò)研讀這些經(jīng)典文獻(xiàn)，我不僅感受到了古代文人的儒雅風(fēng)范和浩然正氣，還對(duì)古代道德倫理觀念和人文關(guān)懷有了更深的理解。同時(shí)，國(guó)學(xué)的研讀也讓我更加明白了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的重要性。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，才能提高自身的文化素養(yǎng)和思維能力。
其次，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)使我深化了自己的思考。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是深思熟慮和內(nèi)心自省，與當(dāng)今浮躁的社會(huì)形成鮮明對(duì)比。研讀古人的智慧和思考方式，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠深入問(wèn)題的本質(zhì)，并從根本上思考問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也開(kāi)始注重自己的思考質(zhì)量和思考水平。通過(guò)反思自己的言行和決策，我培養(yǎng)了更加冷靜的思維方式，能夠客觀地看待問(wèn)題，從而讓自己的言行更加明智和理性。
第三，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。古人強(qiáng)調(diào)的是“修身齊家治國(guó)平天下”，這個(gè)核心理念讓我深深感受到個(gè)人修養(yǎng)的重要性。在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，我也應(yīng)該注重內(nèi)心的修煉，錘煉品德，做一個(gè)有責(zé)任感、有情懷的人。國(guó)學(xué)教導(dǎo)我要秉持儒家的仁義道德觀念，以誠(chéng)為本、以德為基，時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和道德觀。只有時(shí)刻保持良好的品德修養(yǎng)，才能在社會(huì)生活中更好地與他人相處。
第四，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白了自己的社會(huì)責(zé)任。作為一名受過(guò)良好教育的人，我深知自己肩負(fù)著更多的社會(huì)責(zé)任。國(guó)學(xué)教育不僅教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)為人處世，更重要的是教育我們要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。通過(guò)關(guān)注時(shí)事新聞和參與社會(huì)公益活動(dòng)，我開(kāi)始思考自己如何在社會(huì)中發(fā)出有價(jià)值且積極的聲音。我要以自己的能力和所學(xué)知識(shí)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。
最后，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)也讓我對(duì)未來(lái)發(fā)展有了更加明確的展望。傳統(tǒng)文化是一座寶庫(kù)，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的智慧和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，我相信，傳統(tǒng)文化的價(jià)值將得到更好地理解和認(rèn)同。作為擔(dān)任將來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神，積極在各行各業(yè)中發(fā)揮作用，讓古代的智慧與現(xiàn)代社會(huì)相融合，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)給予我寶貴的機(jī)會(huì)，讓我深刻體會(huì)和領(lǐng)悟了許多。通過(guò)經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀、思考的深化、個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)以及未來(lái)發(fā)展的展望，我懂得了傳統(tǒng)文化的真諦和智慧，提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)和思維能力，明確了自己的社會(huì)責(zé)任和未來(lái)發(fā)展方向。國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是對(duì)過(guò)去的致敬，更是為了我們未來(lái)的發(fā)展鋪就堅(jiān)實(shí)的基石。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇七
國(guó)學(xué)，是源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)學(xué)問(wèn)，其研究?jī)?nèi)容包括了經(jīng)、史、子、集四部分，涉及了諸多領(lǐng)域。國(guó)學(xué)是中華文明的瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的思想精華和價(jià)值觀念，對(duì)于發(fā)展個(gè)人道德、修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界都有著重要的啟迪和幫助。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我深深地感受到了國(guó)學(xué)的博大精深和它對(duì)我的影響。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)的總結(jié)。
首先，國(guó)學(xué)讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華。國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它承載了數(shù)千年的智慧和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典著作，我了解到了中國(guó)古代思想的發(fā)展和變化。例如，經(jīng)書(shū)中所傳承的“仁愛(ài)”思想使我感受到了中華文明強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)和諧的重要性。同時(shí)，國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我深刻認(rèn)識(shí)到了做人的道理和行為的規(guī)范。這些傳統(tǒng)的文化精華在今天依然具有重要的指導(dǎo)意義，通過(guò)學(xué)習(xí)它們，我能更好地理解現(xiàn)代社會(huì)中的道德倫理問(wèn)題，指導(dǎo)自己的行為。
其次，國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)悟到了中華文明的核心價(jià)值觀。中華文明是我國(guó)古代文化的重要組成部分，它以尊重人、尊重自然、尊重道德為核心。在國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了中華文明強(qiáng)調(diào)的民本思想，即以人為本，注重人的發(fā)展和幸福。儒家經(jīng)典中的“仁愛(ài)”思想和孔孟之道強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧相處和互助共助。這些思想和價(jià)值觀念對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，尤其是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧有著重要的啟示。
再次，國(guó)學(xué)讓我增長(zhǎng)了智慧和學(xué)識(shí)。國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其深厚的理論體系和廣博的知識(shí)體系，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的學(xué)子。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我接觸到了大量的經(jīng)典著作和思想，充實(shí)了自己的學(xué)識(shí)和智慧。例如，對(duì)于古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我能夠更好地欣賞和理解古人的情感表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)方法也使我受益匪淺。通過(guò)閱讀和思考文化經(jīng)典，我改進(jìn)了自己的閱讀和思考方式，培養(yǎng)了思維能力和分析能力。
最后，國(guó)學(xué)讓我深入思考人生和社會(huì)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅僅是在學(xué)習(xí)知識(shí)，更是在思考人生的意義和價(jià)值。國(guó)學(xué)近乎“學(xué)以致用”的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我漸漸明白了修身齊家治國(guó)平天下的重要性。國(guó)學(xué)注重修身養(yǎng)性，通過(guò)對(duì)遙遠(yuǎn)古人的思考和尊崇，我學(xué)會(huì)了如何平衡自己的欲望和情感，如何擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。國(guó)學(xué)注重齊家治國(guó)平天下，通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我了解到了社會(huì)秩序和公平正義的重要性。
綜上所述，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和核心價(jià)值觀。國(guó)學(xué)讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華，認(rèn)識(shí)到了中華文明的核心價(jià)值觀，增長(zhǎng)了智慧和學(xué)識(shí)，并且使我思考了人生的意義和社會(huì)的價(jià)值。國(guó)學(xué)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的意義，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，努力將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇八
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在大學(xué)中的學(xué)習(xí)和研究逐漸受到年輕學(xué)子的關(guān)注和重視。在大學(xué)期間，我也有幸學(xué)習(xí)了一些國(guó)學(xué)知識(shí)，并逐漸深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還對(duì)人生、價(jià)值觀有了更深入的思考。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的重要性。
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和文化的古老文明國(guó)家，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，我們往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，具有豐富的哲學(xué)思想、道德倫理和文學(xué)藝術(shù)等方面的知識(shí)，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信心，同時(shí)也可以從中汲取智慧和力量，提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)。
第二段：國(guó)學(xué)對(duì)人生的啟示。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理。從《大學(xué)》中的“修身齊家治國(guó)平天下”，到《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，國(guó)學(xué)教育我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有道德修養(yǎng)、負(fù)責(zé)任的人。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我意識(shí)到人的修養(yǎng)是與個(gè)人的素質(zhì)和道德修養(yǎng)息息相關(guān)的，并深刻認(rèn)識(shí)到要追求真善美。國(guó)學(xué)對(duì)人生的指導(dǎo)作用讓我明白了人生的真諦不僅僅是追逐物質(zhì)的無(wú)盡欲望，更重要的是要追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和真正的幸福。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代人的提升。
在追求物質(zhì)生活的過(guò)程中，很多人迷失了自我，迷失了對(duì)做人的準(zhǔn)則和追求的方向。而國(guó)學(xué)作為一門(mén)傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)，對(duì)于現(xiàn)代人以及大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著重要的啟迪和提升作用。國(guó)學(xué)中的儒家思想和道家思想，教給我們學(xué)會(huì)與他人相處、修煉自己、學(xué)習(xí)做人之道。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的智慧和精神，提升自己的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：國(guó)學(xué)對(duì)價(jià)值觀的影響。
當(dāng)代大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中面臨著各種價(jià)值觀的沖擊和選擇。而國(guó)學(xué)作為一種價(jià)值觀的傳承和重塑，具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的價(jià)值觀有更加深入的了解，也能夠去思考和反思自己的價(jià)值觀。國(guó)學(xué)教會(huì)我如何面對(duì)人生的挫折和困難，正確看待權(quán)力和金錢(qián)，明辨是非，堅(jiān)守自己的信仰。國(guó)學(xué)為我們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，塑造了積極向上的人生態(tài)度。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)學(xué)之間的關(guān)系。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種人生的修養(yǎng)。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀，我逐漸領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的博大精深，感受到國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我內(nèi)心愈發(fā)充實(shí)，思維更加開(kāi)闊，也培養(yǎng)了我自覺(jué)去探索和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。我相信，在將來(lái)的道路上，我可以更好地發(fā)揮自己的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，將所學(xué)所悟傳遞給更多的人，為社會(huì)的進(jìn)步和文明的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)知，也培養(yǎng)了對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的興趣和研究欲望。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值觀的形成有著重要的影響，讓我對(duì)人生有了更清晰的認(rèn)識(shí)和目標(biāo)。國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種智慧的源泉，它對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不斷深化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)有修養(yǎng)、有道德、有責(zé)任感的人。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇九
《大學(xué)》是中華文化寶庫(kù)中的一枚明珠，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的典范之一。我在閱讀《大學(xué)》時(shí)深感其內(nèi)涵之豐富、智慧之深刻，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)談?wù)剬?duì)《大學(xué)》的一些感悟。
古人所言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是《大學(xué)》思想的核心?！洞髮W(xué)》主要概括了如何通過(guò)學(xué)習(xí)掌握“知、行、為”三個(gè)方面的內(nèi)容，詮釋了中國(guó)古代文化中道德修養(yǎng)與知識(shí)學(xué)習(xí)的練就之路。其中提出了“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家，治國(guó)平天下”等重要概念，總結(jié)了修身、齊家、治國(guó)、平天下四個(gè)方面的理念，具有極其深刻的啟示意義。
第二段：格物致知。
“格物致知”即通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象、事物等進(jìn)行認(rèn)真觀察、分析、總結(jié)，來(lái)掌握真理、規(guī)律和知識(shí)，是實(shí)現(xiàn)人自身自我成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。在我們學(xué)習(xí)《大學(xué)》的過(guò)程中，我們要時(shí)刻關(guān)注自己身邊的事物，并以冷靜的態(tài)度去看待其中的真正價(jià)值，從而使自己可以更好的認(rèn)知一些事物并且發(fā)現(xiàn)一些趨勢(shì)。例如，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要靜下心來(lái)，深入思考，擺脫膚淺的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物進(jìn)行全方位的分析，從而更好地理解事物的本質(zhì)。
第三段：誠(chéng)意正心。
要想通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成長(zhǎng)，就必須通過(guò)“誠(chéng)意正心”的過(guò)程，去探索自我內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的重要價(jià)值，把握生命的真正意義，使自己的思想更加統(tǒng)一和清晰。誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)品德基石的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取的重要前提。唯有認(rèn)真地對(duì)待內(nèi)心的每一個(gè)想法，才能實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值，并能夠拓展自己的思維空間。
第四段：修身齊家。
修身齊家是中國(guó)古代倫理哲學(xué)的重要理論之一。修身，意味著通過(guò)錘煉自己的品行，達(dá)到自我完善和道德培養(yǎng)的目的；齊家，則強(qiáng)調(diào)家庭生活的調(diào)理，非常重視家庭的和諧穩(wěn)定。一個(gè)人的家庭是其思想和品德的一個(gè)重要基礎(chǔ)，一個(gè)和諧家庭能夠給予一個(gè)人從外界得不到的溫馨，讓人心乘之安。通過(guò)修身齊家的理念，能夠擴(kuò)展人的精神世界，陶治人的品德，提高人的文化素養(yǎng)。
第五段：治國(guó)平天下。
治國(guó)平天下是中國(guó)古代的一項(xiàng)重要理念，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必要性和重要性。作為公民，我們除了應(yīng)該規(guī)范自己的行為，還需要具備一種社會(huì)責(zé)任感，打造一個(gè)和諧和穩(wěn)定的社會(huì)。治國(guó)平天下的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)公民的共同努力，我們要帶著崇高的道德觀念，為國(guó)家和社會(huì)大局負(fù)責(zé)，并時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和社會(huì)狀況，積極參與其中。
最后，能夠閱讀《大學(xué)》是我的一份榮幸，這部經(jīng)典蘊(yùn)含著博大精深的文化僻意，是我們中華民族的精神財(cái)富，通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》使我受到了很多啟示和鼓舞。我相信，當(dāng)我們將《大學(xué)》中提出的修身齊家、治國(guó)平天下之道貫徹到自己的生活中，并積極傳遞給他人，我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十
大學(xué)是傳統(tǒng)中華文化的重要組成部分，而國(guó)學(xué)作為其中的重要部分，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。在大學(xué)里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅可以豐富我們的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀念和思維方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。以下將從三個(gè)方面展開(kāi)闡述我的心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)令我敬畏不已。國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。例如，《大學(xué)》講述了修身齊家治國(guó)平天下的理念，通過(guò)修身以至天下?！吨杏埂穭t著重強(qiáng)調(diào)"中和"之道，主張人的心智應(yīng)當(dāng)處于一種穩(wěn)定而平衡的狀態(tài)。這些思想不僅有助于個(gè)人的修養(yǎng)，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在接觸這些文化經(jīng)典的過(guò)程中，我深深感到自己的渺小，也對(duì)文化的博大精深充滿(mǎn)敬畏之情。
其次，國(guó)學(xué)思想的博大精深讓我感受到了古人的智慧和思維方式。讀經(jīng)典使我領(lǐng)略到了古人的世界觀、價(jià)值觀和思維方式。例如，在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我深深感到孔子所強(qiáng)調(diào)的"格物致知"和"學(xué)而不厭"的精神。這些思想告訴我，一個(gè)人應(yīng)該保持不斷探索和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)信息爆炸和知識(shí)的不斷更新，我們更應(yīng)該保持開(kāi)放的思維，不斷探索、學(xué)習(xí)，不斷提高自己。古人數(shù)千年前的智慧和思維方式，仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
最后，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響令我深受啟發(fā)。國(guó)學(xué)作為一種修養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心修煉和道德觀念的塑造。例如，《論語(yǔ)》中有許多關(guān)于人與人之間相互尊重和理解的教導(dǎo)，這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)缺乏誠(chéng)信、關(guān)系冷漠的問(wèn)題具有一定啟示。另外，古人注重儀表、禮貌和對(duì)他人的尊重，這些美德也對(duì)我們成為一個(gè)更好的人具有重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅可以強(qiáng)化自己的道德觀念，更可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。
總而言之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)為我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)。在大學(xué)的日子里，我深刻領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解，也對(duì)古人的智慧和思維方式有了更深刻的體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，將國(guó)學(xué)精神貫徹落實(shí)到我的日常行為中。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十一
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深進(jìn)，現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行在國(guó)家。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深進(jìn)，現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行在國(guó)家方針政策的指導(dǎo)下，在一定范圍內(nèi)通過(guò)雙向選擇的方式自主擇業(yè)的辦法，因此，在高校開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，幫助畢業(yè)生釋疑解惑，調(diào)整好心理狀態(tài)，使其順利走上工作崗位，有著重要的意義。
1開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的目的。
“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課”主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的擇、就業(yè)思想和技巧的教育。通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生正確地把握目前就業(yè)市場(chǎng)的需求形勢(shì)和國(guó)家、各省市有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的制度和政策，按照社會(huì)需求確立就業(yè)期看和就業(yè)心理，樹(shù)立正確的擇就業(yè)觀念和就業(yè)取向，了解大學(xué)生就業(yè)程序，把握一定的就業(yè)技巧，以保證畢業(yè)生順利就業(yè)。同時(shí)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)知識(shí)、道德、素質(zhì)教育，使學(xué)生了解我國(guó)目前的就業(yè)趨勢(shì)和職業(yè)必備素質(zhì)和技能，尤其是了解獨(dú)立創(chuàng)業(yè)必須具備的素質(zhì)和能力，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為國(guó)家排憂(yōu)解難。
1.1指導(dǎo)和幫助學(xué)生完畢學(xué)業(yè)，促進(jìn)全面發(fā)展按照國(guó)家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格的要求，指導(dǎo)和幫助學(xué)生在學(xué)制系統(tǒng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，完畢學(xué)業(yè)。并在此基礎(chǔ)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度上告知學(xué)生全面發(fā)展，并逐步確立職業(yè)生涯設(shè)計(jì)目標(biāo)，并從思想上、能力上和心理上預(yù)備求職。
1.2指導(dǎo)和幫助學(xué)生了解職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，樹(shù)立公道的擇業(yè)觀念高校學(xué)生接受的是專(zhuān)業(yè)化教育，將來(lái)面臨的就業(yè)方向與所學(xué)專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)，因此，很有必要通過(guò)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)進(jìn)一步的了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)及職業(yè)的發(fā)展方向和趨勢(shì)。幫助學(xué)生樹(shù)立公道的擇業(yè)觀念，使學(xué)生萌動(dòng)的、安閑狀態(tài)的求職期看，上升為實(shí)在的、自為狀態(tài)的擇業(yè)行為;鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層、到艱苦的地方、到祖國(guó)建設(shè)最需要人才的邊遠(yuǎn)地區(qū)、縣和鄉(xiāng)的基層中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，干出一番事業(yè)，達(dá)到人才資源的公道配置。
1.3指導(dǎo)學(xué)生正確把握目前的就業(yè)形勢(shì)和用人趨勢(shì)，了解和熟悉國(guó)家、省市相關(guān)大學(xué)生就業(yè)政策高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)政策是國(guó)家為完成一定歷史時(shí)期的任務(wù)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要而制定的有關(guān)就業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，它將根據(jù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的變化而不斷調(diào)整;各地，各部分也根據(jù)國(guó)家當(dāng)年頒布的有關(guān)政策并結(jié)合本地區(qū)、本部分的實(shí)際制定相關(guān)的就業(yè)政策。因此，畢業(yè)生就業(yè)工作是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作。畢業(yè)生了解國(guó)家的就業(yè)政策是擇業(yè)求職過(guò)程中非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
1.4指導(dǎo)畢業(yè)生把握求職對(duì)策，促進(jìn)順利就業(yè)求職是高等學(xué)校畢業(yè)生走出校園的第一步，面對(duì)著社會(huì)上形形色色的招聘會(huì)和用人單位，他們必須做出選擇，來(lái)完成就業(yè)。由于高校畢業(yè)生剛剛結(jié)束學(xué)生生涯，開(kāi)始職業(yè)生活，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足，在面臨求職抉擇是，他們經(jīng)常無(wú)所適從。而一個(gè)人的發(fā)展和成才在相當(dāng)大的程度上取決于他的職業(yè)。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課就是給畢業(yè)生提供了一些解決求職對(duì)象和應(yīng)聘規(guī)則的途徑和辦法，從而為幫助畢業(yè)生順利就業(yè)創(chuàng)造條件。
1.5激勵(lì)學(xué)生以新的姿態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí)，走向成功目前，終身性學(xué)習(xí)已成為社會(huì)發(fā)展的潮流。在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握知識(shí)將成為人們的追求，終身學(xué)習(xí)將成為社會(huì)的時(shí)尚。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課在完成就業(yè)前的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，并預(yù)祝他們走向成功。
2就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容。
《中華人民共和國(guó)高等教育法》第59條第一款規(guī)定：“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為畢業(yè)生、結(jié)業(yè)生提供就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)”;原國(guó)家教委教政廳〔1995〕4號(hào)文件指出：“開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課旨在幫助大學(xué)生以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范參與求職擇業(yè)活動(dòng)，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。同時(shí)，旨在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)目標(biāo)，把握求職技巧，解決求職過(guò)程中出現(xiàn)的題目，正確選擇職業(yè)，為將來(lái)的發(fā)展與成才打下良好的基幢。這說(shuō)明對(duì)高等學(xué)校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個(gè)重要內(nèi)容，是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，貫徹學(xué)以致用、人盡其才原則，幫助學(xué)生順利擇業(yè)求職的重要措施。也可以說(shuō)，這既是對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的指導(dǎo)思想、教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的具體要求，也是對(duì)課程內(nèi)容的基本規(guī)定。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容主要包括如下幾個(gè)方面：
2.1就業(yè)思想教育擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)方向是受人的支配的。就業(yè)的思想指導(dǎo)即對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育。職業(yè)價(jià)值觀簡(jiǎn)單說(shuō)是人們對(duì)職業(yè)的基本看法和態(tài)度。主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、人生觀、價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，調(diào)整擇業(yè)期看值，正確選擇和對(duì)待職業(yè)，確立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的就業(yè)觀念，倡導(dǎo)“三支一扶”、“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”等國(guó)家就業(yè)政策?；鶎右彩浅刹诺?，在平凡的職業(yè)中作出不平?的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2.2就業(yè)政策指導(dǎo)政策指導(dǎo)是大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的基矗它系統(tǒng)地向?qū)W生先容國(guó)家對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)題目的宏觀指導(dǎo)政策、勞動(dòng)人事法規(guī)。通過(guò)具體的就業(yè)制度、政策、方針和有關(guān)勞動(dòng)人事法規(guī)、個(gè)人在擇業(yè)過(guò)程中所享受的權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家關(guān)于畢業(yè)生分配的政策，擺正自己的位置，找到適合自己的角色，走出擇業(yè)的誤區(qū);尤其是要讓大學(xué)畢業(yè)生加強(qiáng)對(duì)國(guó)家就業(yè)鼓勵(lì)與傾斜政策的了解，使學(xué)生就業(yè)能在政策范圍內(nèi)有的放矢地進(jìn)行，克服擇業(yè)的隨意性和盲目性，使學(xué)校既落實(shí)國(guó)家宏觀調(diào)控計(jì)劃，又完成畢業(yè)生資源公道配置。
2.3就業(yè)心理教育心理題目是心理不健康的現(xiàn)象或傾向，是心理壓力和心理承受能力相互作用，使人失往應(yīng)有的心理平衡。“雙向選擇”的就業(yè)辦法在大學(xué)生的心理產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊，對(duì)很多學(xué)生的心理產(chǎn)生了不良影響，出現(xiàn)了攀比、盲目求高、自卑、自負(fù)、依靠等就業(yè)心理題目。就業(yè)指導(dǎo)課通過(guò)對(duì)大學(xué)生在求職擇業(yè)中應(yīng)具備的心理素質(zhì)，對(duì)在求職擇業(yè)中常見(jiàn)心理題目的分析和自我調(diào)適等的講授，使學(xué)生了解自己的心理特點(diǎn)、自身素質(zhì)和個(gè)性特征，樹(shù)立正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服心理障礙，走出心理誤區(qū)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和擇業(yè)的自信心。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十二
近年來(lái)，隨著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的興起，國(guó)學(xué)作為中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化形式受到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，更能夠?yàn)槿松峁﹤ゴ笾腔酆偷赖轮敢?。在我接觸國(guó)學(xué)并深入學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。
首先，國(guó)學(xué)對(duì)于塑造優(yōu)秀品質(zhì)和修身養(yǎng)性有著深遠(yuǎn)影響。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我們能夠?qū)W習(xí)到許多偉大思想家的思考和指導(dǎo)。例如《論語(yǔ)》告誡我們要虛心好學(xué)，知之為知之，不知為不知，這種虛心學(xué)習(xí)的品質(zhì)使我們更加腳踏實(shí)地、謙遜謹(jǐn)慎地面對(duì)生活。同時(shí)，《大學(xué)》中重視修身齊家治國(guó)平天下，使我們更加注重自身道德修養(yǎng)，不僅僅關(guān)注個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，更注重如何與他人和諧相處，建設(shè)良好的社會(huì)關(guān)系。
其次，國(guó)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的文化傳統(tǒng)和根本價(jià)值觀引領(lǐng)著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，我們面臨著各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。而在國(guó)學(xué)中，我們能夠找到解決這些問(wèn)題的智慧和方向。如《孟子》中所強(qiáng)調(diào)的仁愛(ài)和惻隱之心，告訴我們要關(guān)心他人，體驗(yàn)他人的痛苦，從而建立起一個(gè)良好和諧的社會(huì)關(guān)系。這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)中的人際關(guān)系和諧有益，促使我們更加關(guān)注他人，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
再者，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加深刻地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，而國(guó)學(xué)正是中華文化的核心部分。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了中國(guó)古代文人的胸懷和情懷，領(lǐng)略到了他們對(duì)于自然、人生和社會(huì)的思考和洞察。在《紅樓夢(mèng)》中，我仿佛置身于寶玉、黛玉等人的世界，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。在《詩(shī)經(jīng)》之中，我讀到了前人回望自然、抒發(fā)感情的詩(shī)篇，使我更加愛(ài)惜現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)美好瞬間。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了自己與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)。國(guó)學(xué)不僅是智慧的積累和傳承，更是我們個(gè)人內(nèi)在文化基因的激活和塑造。在國(guó)學(xué)的教育中，我們能夠從先賢的智慧中汲取力量。與此同時(shí)，我們也能通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)進(jìn)一步理解自身的文化背景，堅(jiān)定文化自信。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該從國(guó)學(xué)中尋找到自己的導(dǎo)師，在傳統(tǒng)文化中找到自己人生的道義支柱。
綜上所述，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。從塑造優(yōu)秀品質(zhì)、修身養(yǎng)性，到引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和處理社會(huì)問(wèn)題，再到感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和激活自身文化基因，國(guó)學(xué)都具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠更好地理解和傳承中華文化，更能為我們的人生提供智慧和光明。希望更多的人能夠重視國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，共同傳承中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十三
20_年12月21日至23日，我參加了黔東南州20_年選聘高校畢業(yè)生到村任職為期三天的崗前培訓(xùn)班。培訓(xùn)的第一天，州人事局楊勝美局長(zhǎng)在百忙中抽出時(shí)間親自給我們大學(xué)生村官做上任前的動(dòng)員大會(huì)，從楊局長(zhǎng)的講話(huà)中我深深體會(huì)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們村官的重視，這讓我更加堅(jiān)定了自己的選擇。楊局長(zhǎng)在講話(huà)中明確了我們村官的職責(zé)，為我們工作指明了明確的道路。村民利益無(wú)小事，我們的職責(zé)就是為農(nóng)村村民服務(wù)，充分了解他們的需要，做他們和政府之間的橋梁，為他們解決問(wèn)題。
通過(guò)這三天的培訓(xùn)并結(jié)合我兩年來(lái)在基層的工作實(shí)踐，我有深刻的感觸和體會(huì)。如今成為一名村官，是我之前作為一名基層服務(wù)者(一村一大)的夢(mèng)想，現(xiàn)今如愿以?xún)?，我倍加珍惜這來(lái)之不易的成果，但同時(shí)也感覺(jué)到了壓力，今后將承擔(dān)著更大的責(zé)任與使命，我將一如既往的去完成我的使命?，F(xiàn)把我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、崗前培訓(xùn)是個(gè)再學(xué)習(xí)的過(guò)程;。
我們學(xué)習(xí)了由潘貴春老師講授的《國(guó)家和省農(nóng)村基層組織建設(shè)及現(xiàn)代化遠(yuǎn)程教育》，對(duì)我國(guó)當(dāng)前基層黨建工作進(jìn)行了深刻分析;王清華書(shū)記關(guān)于基層工作方法技巧及如何加強(qiáng)基層組織建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行了熱情洋溢的演講;大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，為什么創(chuàng)業(yè)，如何創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)成與敗的案例分析等等;鄢光衛(wèi)老師給我們仔細(xì)講解;還學(xué)習(xí)了省情、州情，當(dāng)前黨和國(guó)家重大方針政策等，使我對(duì)這些問(wèn)題更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。了解新農(nóng)村建設(shè)，了解國(guó)家扶貧發(fā)展規(guī)劃及十二五規(guī)劃，傾聽(tīng)創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告等等。這些都讓我受益匪淺。以前在基層工作中雖然遇到過(guò)這種問(wèn)題，但都沒(méi)有認(rèn)真總結(jié)。這次授課老師給我們理清思路，深刻總結(jié)，讓我對(duì)問(wèn)題有了重新認(rèn)識(shí)與思考。
二、要認(rèn)真學(xué)習(xí)、增強(qiáng)能力;多學(xué)習(xí)，多思考，深刻領(lǐng)會(huì)黨的路線方針政策及全會(huì)精神。
熟悉黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，同時(shí)還要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、法律法規(guī)、經(jīng)濟(jì)管理等知識(shí)，特別是農(nóng)村實(shí)用技術(shù)知識(shí)，努力提高自身政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力，使自己在處理難纏事、粘手事上，既堅(jiān)持原則，又掌握一定的分寸和靈活性，做到指導(dǎo)工作不越位，幫助增收有水平??。在兩年一村一大農(nóng)村與社區(qū)工作中，經(jīng)常在空閑時(shí)間學(xué)習(xí)大棚蔬菜種植技術(shù)等等，為以后的工作助一臂之力。
三、工作經(jīng)驗(yàn)積累需要自身勤奮;農(nóng)村工作復(fù)雜多變，但也不是沒(méi)有規(guī)律可尋。這需要平時(shí)細(xì)心觀察，向有經(jīng)驗(yàn)的前輩領(lǐng)導(dǎo)虛心學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，在工作上如果只是沿著別人給指明的老路走，就會(huì)漸漸失去創(chuàng)新能力，不能適應(yīng)新形式下的新農(nóng)村建設(shè)，所以通過(guò)培訓(xùn)及老師點(diǎn)撥，我認(rèn)為要通過(guò)自身的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和在實(shí)踐中探索，不斷總結(jié)最終形成解決新問(wèn)題新思路的方法。這就要努力學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)又不能全依賴(lài)前人的經(jīng)驗(yàn)。要在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)。
四，扎根基層，做農(nóng)民的貼心人;。
培訓(xùn)當(dāng)中有位老師這樣說(shuō)過(guò)“做好農(nóng)村工作既要千辛萬(wàn)苦也要千言萬(wàn)語(yǔ)”。的確，在兩年的基層工作中，與群眾交心談心，成為他們的朋友很重要，我深有體會(huì)。作為大學(xué)生村官，真的要學(xué)會(huì)把自己的生活融入到群眾中去，做群眾的好干部，首先學(xué)會(huì)做他們的貼心朋友，要多與人民群眾交流、談心，善于傾聽(tīng)人民群眾的心聲，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所憂(yōu)，做到眼勤、嘴勤、手勤、腦勤，多請(qǐng)示、多匯報(bào)、多交流、多思考，同時(shí)搞好與領(lǐng)導(dǎo)和同事及鄰村干部同事之間的和諧關(guān)系，時(shí)刻把維護(hù)群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
五、千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)，為農(nóng)村發(fā)展，為村民創(chuàng)收;。
我認(rèn)為要千方百計(jì)尋找可用資源增加農(nóng)民收入。當(dāng)你的成績(jī)讓村民都看在眼里時(shí)，你自己在本村的工作難題自然迎刃而解。通過(guò)總結(jié)兩年來(lái)的基層工作經(jīng)驗(yàn)，下一步我將加大這方面的工作力度。
六、宣傳黨的好政策，貫徹好黨的方針，做群眾的點(diǎn)撥人;。
農(nóng)民由于知識(shí)水平的限制，對(duì)黨的一些方針政策，不能理解透徹，執(zhí)行起來(lái)難免會(huì)有所欠缺。而我們要起到紐帶的作用，及時(shí)將黨的方針政策傳遞給他們。同時(shí)，要將我們所學(xué)理論知識(shí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給他們，起到強(qiáng)化教育作用，培育農(nóng)民的愛(ài)國(guó)精神，努力提高農(nóng)民的精神文化水平和科學(xué)化農(nóng)業(yè)水平。
總言之，我認(rèn)為做好村官，做好農(nóng)村工作，光有激情是不夠的，還要具備在農(nóng)村工作的能力。基層工作兩年多，對(duì)農(nóng)村工作有了更深層次的了解，也更加堅(jiān)定了要做好村官的理念。要做好一名大學(xué)生村官，要在愿干、能干、會(huì)干等環(huán)節(jié)上下功夫、求實(shí)效。愿干，是態(tài)度問(wèn)題。要真正帶著責(zé)任和感情深入到農(nóng)村，不擺架子、不講條件、不計(jì)得失，主動(dòng)克服工作和生活中的困難，把心思放在工作上，腳踏實(shí)地干實(shí)事，凝心聚力解難題。能干，是素質(zhì)問(wèn)題。要注重多讀“無(wú)字書(shū)”，主動(dòng)把學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合起來(lái)，從書(shū)本中“走出來(lái)”，多向基層干部群眾學(xué)習(xí)，努力在思考中提高素質(zhì)。會(huì)干，是方法問(wèn)題。要擺正位置，定準(zhǔn)角色，進(jìn)了農(nóng)村門(mén)，就是農(nóng)家人。要服從黨委政府的組織領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)開(kāi)展工作。要慎獨(dú)、慎行，強(qiáng)化自我管理，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持從大局著眼，注重細(xì)節(jié)，不搞花架子，努力在工作中提高能力，在實(shí)踐中掌握方法，在行動(dòng)中樹(shù)立形象。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……。
兩年多的基層工作，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了基層是我們汲取營(yíng)養(yǎng)的好去處,是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的好舞臺(tái),是鍛煉意志的好地方。選擇這條路不后悔，我要勇敢堅(jiān)定的走下去。領(lǐng)導(dǎo)、老師和各階層成功人士的真情話(huà)語(yǔ)、殷切的希望對(duì)我既是一種關(guān)愛(ài)，又是一種鞭策。我一定會(huì)立足崗位、服務(wù)群眾、為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才干。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十四
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”三年來(lái)，我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀師范大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不斷完善自己，不斷超越自己。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，同時(shí)，它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。三個(gè)月的實(shí)習(xí)，現(xiàn)在回想起來(lái)，短短的實(shí)習(xí)生活，感覺(jué)可以說(shuō)不錯(cuò)，真的很不錯(cuò)。當(dāng)我漫步在實(shí)習(xí)的校園里，那出自學(xué)生的一聲聲“老師好?！薄袄蠋熀谩钡母杏X(jué)真好，我有時(shí)覺(jué)得自己真的被叫上癮了。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，令我感慨頗多。我實(shí)習(xí)的班級(jí)是四年級(jí)，一大群十來(lái)歲的小孩子，又可愛(ài)，又活潑，又好動(dòng)，又調(diào)皮。記得我剛到教室的第一天，下午就有的同學(xué)送了自己畫(huà)的畫(huà)給我，我非常感動(dòng)。
聽(tīng)了一周的課后，我終于走上講臺(tái)，開(kāi)始了自己的第一篇“處女作”。當(dāng)然，剛開(kāi)始時(shí)心情特別緊張，由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力欠缺，課堂上出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出，順序不清，師生配合不夠默契”等問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)老師要求我多聽(tīng)課，多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，并且面對(duì)面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。幫助修改教案，他們沒(méi)有絲毫的架子，有的只是更多的朋友般的親切交談與關(guān)懷。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，時(shí)常鉆研教材，認(rèn)真仔細(xì)地備課，寫(xiě)好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請(qǐng)教，把握好每次上課的機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十五
轉(zhuǎn)眼間又一學(xué)期就結(jié)束了，我的大二生活也畫(huà)上了句號(hào)?；叵雰赡陙?lái)的學(xué)習(xí)，有過(guò)震撼、詫異、懷疑，也有現(xiàn)在越來(lái)越多的探求和欣喜，我感受最多的是自己在不斷的成長(zhǎng)和走向成熟——一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)新自我的過(guò)程。
現(xiàn)總結(jié)如下：
專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)這算是對(duì)課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)的定義吧。一個(gè)學(xué)期，既在質(zhì)疑，更多的還是思考并接受。直接上升到學(xué)術(shù)層次的課程內(nèi)容，起初確實(shí)有點(diǎn)吃不消，但也激起了自己探索的熱情。曾經(jīng)對(duì)學(xué)術(shù)沒(méi)有太明確地認(rèn)識(shí)，以為那是“大家”才能做得了的，自己以往寫(xiě)完一篇論文心里卻還不甚了然，現(xiàn)在終于有了了解，也算是這門(mén)課的最大收獲了。首先，正如先生所說(shuō)，學(xué)術(shù)正是一個(gè)不斷爭(zhēng)論的過(guò)程。從質(zhì)疑到探尋再到接受，如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)術(shù)的基本精神就在于此?；谶@種學(xué)習(xí)方法，我在學(xué)習(xí)上也取得了一些成績(jī)，但都不是令我滿(mǎn)意的。大一一學(xué)年學(xué)習(xí)成績(jī)排全年級(jí)第三名，大二不但沒(méi)有前進(jìn)名次，反而是第四名，這令我很相心痛。我想了一下，還是在學(xué)習(xí)這方面學(xué)習(xí)效率有問(wèn)題。在大二年間我上自習(xí)的時(shí)間少了，準(zhǔn)備用一種高效的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，可是沒(méi)有取得什么好的成效。因此，也產(chǎn)生了一種懶惰的心理，就是這種心理驅(qū)使著我，是我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
學(xué)科知識(shí)的競(jìng)賽老實(shí)說(shuō)，大一，大二這兩年過(guò)去了，我沒(méi)學(xué)到什么東西，基本上就是在競(jìng)賽中度過(guò)的。我盡量參加所有我有可能參加的競(jìng)賽。如北京市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽、北京市大學(xué)生物理競(jìng)賽等各種學(xué)科競(jìng)賽。也許是幸運(yùn)，也許是自己努力，我以校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的成績(jī)參加了第--屆北京市數(shù)學(xué)競(jìng)賽，我如愿以?xún)數(shù)墨@得了一等獎(jiǎng)，這既是對(duì)我在數(shù)學(xué)方面天賦的肯定，同時(shí)也給我增添了信心。在這學(xué)期中我又報(bào)了校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽，并獲得了一等獎(jiǎng)，我還報(bào)了北京市數(shù)學(xué)競(jìng)賽，想在一次在北京這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的地方證明自己。同時(shí)，我還參加了學(xué)校的數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，也獲得了三等獎(jiǎng)，并且取得了參加--年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的資格。我也繼續(xù)努力奮斗著，準(zhǔn)備在全國(guó)的比賽中展現(xiàn)自己?；趯?duì)電子設(shè)計(jì)的喜愛(ài)，我還報(bào)名了全校的電子設(shè)計(jì)大賽，并且取得了我們電氣學(xué)院唯一的一個(gè)一等獎(jiǎng)。同時(shí)也又獲得了參加明年的北京市大學(xué)生電子設(shè)計(jì)大賽的門(mén)票。總之，很多的學(xué)科競(jìng)賽能提升自己的，我都盡量參加，不管獲獎(jiǎng)與否。
體育與娛樂(lè)當(dāng)然，我也沒(méi)有放棄參加娛樂(lè)和體育活動(dòng)。參加學(xué)院的拔河比賽，并在同學(xué)們的共同努力下獲得了第一名，進(jìn)入了學(xué)校的拔河比賽。盡管在學(xué)校的比賽中我們輸了，但我們努力過(guò)了，我們不后悔，不灰心。我還和宿舍同學(xué)組隊(duì)參加學(xué)院組織的象棋比賽，并且獲得了二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，我們都很高興。校運(yùn)會(huì)中我也沒(méi)有閑著，我參加了學(xué)院的走方隊(duì)，為學(xué)院，學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量。我還是學(xué)院派球隊(duì)的成員，盡管在最后我們輸了，但我也已經(jīng)盡了最大的努力了。
的黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，虛心向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，做一名合格的中共黨員。在黨員義務(wù)中我積極為黨組織培養(yǎng)優(yōu)秀先進(jìn)分子，并吸收為黨員。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十六
大學(xué)期間是我接觸國(guó)學(xué)的重要時(shí)期，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我得以加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。在國(guó)學(xué)課程中，我感受到了中華文化的博大精深以及其對(duì)我們現(xiàn)代生活的重要啟示。同時(shí)，國(guó)學(xué)讓我懂得了如何以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，走向現(xiàn)代社會(huì)并獲得成功。在大學(xué)期間的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我更加確信中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，并意識(shí)到它對(duì)我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，大學(xué)的國(guó)學(xué)課程帶給我對(duì)中華文化的新認(rèn)識(shí)。以前，我只是在課本和傳統(tǒng)節(jié)日中簡(jiǎn)單了解一些國(guó)學(xué)知識(shí)，但并沒(méi)有深入了解。大學(xué)的國(guó)學(xué)課程讓我接觸到了更多深入的內(nèi)容，例如《論語(yǔ)》、道德經(jīng)、史記等，這些經(jīng)典著作都是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我更加深刻地理解了中華文化的博大精深，明白了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。這使我對(duì)中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并開(kāi)啟了我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的欲望。
其次，國(guó)學(xué)教育讓我懂得了如何走向現(xiàn)代社會(huì)并獲得成功。傳統(tǒng)文化中的智慧可以指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題。例如，在經(jīng)濟(jì)方面，傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們“仁者愛(ài)人，愛(ài)人者眾”，這意味著個(gè)人成功的同時(shí)也要關(guān)注他人、社會(huì)，不能只追逐個(gè)人利益。在人際交往方面，傳統(tǒng)文化告訴我們要尊重他人，保持謙卑，這樣才能與人建立良好的關(guān)系，取得合作的成功。在大學(xué)期間，我通過(guò)從國(guó)學(xué)課程中學(xué)到的智慧指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，得到了很好的成績(jī)并與同學(xué)建立了深厚的友誼。
進(jìn)一步地，國(guó)學(xué)教育也讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)，還包括禮儀、音樂(lè)、繪畫(huà)等方方面面。我們的傳統(tǒng)文化是我們民族的精神支柱，是我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于我們個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。正是傳統(tǒng)文化的熏陶，我們才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。同時(shí)，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大也是我們肩負(fù)的歷史責(zé)任。國(guó)學(xué)教育讓我更加自豪地認(rèn)同自己是中國(guó)人。
最后，大學(xué)的國(guó)學(xué)課程不僅為我個(gè)人提供了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也為整個(gè)社會(huì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資源。我所了解的國(guó)學(xué)知識(shí)并不僅局限于課堂，大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生參與各種文化活動(dòng)，例如傳統(tǒng)音樂(lè)演奏會(huì)、書(shū)法展覽等。通過(guò)這些活動(dòng)，我能夠更加深入地體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也能與更多的人一同分享這份驕傲和興奮。國(guó)學(xué)教育提供了豐富多樣的資源和平臺(tái)，讓我們有機(jī)會(huì)將傳統(tǒng)文化傳承下去，并向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力。
總之，大學(xué)期間的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)為我提供了與中華傳統(tǒng)文化更深入接觸的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我對(duì)中華文化的博大精深和重要價(jià)值有了更為深切的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)教育還讓我明白了如何融入現(xiàn)代社會(huì)并取得成功，同時(shí)也讓我為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化感到自豪。大學(xué)的國(guó)學(xué)課程不僅對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著巨大的影響，也為整個(gè)社會(huì)提供了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的寶貴資源。我會(huì)將這些國(guó)學(xué)知識(shí)融入自己的生活和事業(yè)中，并通過(guò)各種途徑傳播傳統(tǒng)文化的魅力，以貢獻(xiàn)自己的一份力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十七
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是巨大的，在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的學(xué)，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有韋編三絕的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬褐卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要默而識(shí)之，學(xué)而不厭。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。意思是讀書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)?？鬃釉唬喝诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。這說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)遠(yuǎn)大的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想哂之又哂之，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)?什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)?學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位?有的教育專(zhuān)家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。人有多大膽，地有多大產(chǎn)的年代已經(jīng)過(guò)去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做假大空的文章。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十八
20-年是我進(jìn)入吉首大學(xué)的第一年，作為一名順利度過(guò)大一的學(xué)生，我受益頗豐。一年來(lái)，在老師和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步，我成長(zhǎng)了很多。在即將到來(lái)的大二生活前，我對(duì)自己這一年來(lái)的得失作一個(gè)小結(jié)，從中繼承做得好的方面，改進(jìn)不足的地方，并以此作為我今后行動(dòng)的指南。在接下來(lái)的文章中對(duì)這兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)、工作。生活、思想、活動(dòng)五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)。
一.在學(xué)習(xí)上，我克服了從高中到大學(xué)轉(zhuǎn)變的種.種不適，并在各個(gè)科目上取得了初步的令人滿(mǎn)意的成績(jī)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的鍛煉，我認(rèn)識(shí)到了大學(xué)與高中在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)力以及學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的重大區(qū)別，并有了一點(diǎn)心得。
(1)學(xué)習(xí)是學(xué)生的基本,我知道一個(gè)受社會(huì)肯定的優(yōu)秀大學(xué)生,除了有個(gè)性有特長(zhǎng)外,最起碼的就是要有知識(shí)文化的功底,所以,我至始至終都把學(xué)習(xí)擺在第一位這個(gè)學(xué)期開(kāi)的課不多,正因?yàn)檫@樣,只有珍惜每一節(jié)文化課,堅(jiān)決不遲到不早退不曠課,才對(duì)得住自己的大學(xué)生涯!
(2)在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，不抄襲不作弊，同時(shí)我還堅(jiān)持每個(gè)月分別寫(xiě)一篇英語(yǔ)，希望以此可以提高自己的寫(xiě)作能力，爭(zhēng)取早日過(guò)四六級(jí)。在課余時(shí)間，我還充分利用學(xué)校的圖書(shū)館資源，抓緊時(shí)間閱讀各方面的書(shū)本知識(shí)，以求提高自己的知識(shí)面，拓寬自己思考問(wèn)題的角度，從而多方面的考慮問(wèn)題，避免片面看問(wèn)題，養(yǎng)成不好的思考習(xí)慣。
(3)還有要說(shuō)的一點(diǎn)就是選修課，我選修了在學(xué)習(xí)上能夠輔助自己的課程，同時(shí)也選修了自己感興趣的課程。我認(rèn)為這是非常重要的，達(dá)到勞逸結(jié)合。既加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)又開(kāi)闊了自己的眼界。那就是學(xué)習(xí)態(tài)度!我以前對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過(guò)且過(guò)”，不過(guò)現(xiàn)在好多了，我開(kāi)始養(yǎng)成一種謙虛、勤問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)上的東西來(lái)不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂!孔夫子說(shuō)過(guò)“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。不懂就要問(wèn)———這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的!
(4)知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，在大學(xué)的后三年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大二。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
二.在工作上，為了從各個(gè)方面鍛煉和提高自己，適應(yīng)將來(lái)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我積極爭(zhēng)取了很多可以鍛煉自己的工作崗位，積極競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部，在其它方面積極參加學(xué)院活動(dòng)和青年志愿者活動(dòng)。在工作中我鍛煉了自己的能力，陶冶了情操，并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教他們工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然大一我的工作表現(xiàn)還不是很理想。大二我一定會(huì)敢于吃苦，善于鉆研，按照規(guī)定的時(shí)間和程序完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，尋找自己獨(dú)特的工作方式，提高自己的工作效率和能力。
在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。一年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。并在校運(yùn)會(huì)上獲得“優(yōu)秀工作者”，在軍訓(xùn)期間獲得“先進(jìn)個(gè)人”
三、在生活上，我基本上都可以和同學(xué)們友好相處，和睦共處，互幫互愛(ài)，自己的事情自己做，形成獨(dú)立自理自立的良好品德。宿舍是一個(gè)大集體，六個(gè)人生活在同一個(gè)空間里面，但是各自的生活習(xí)性都不相，這就需要大家互相理解和遷就，只有這樣才能和平相處，為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。這個(gè)方面我們宿舍就做得比較好。我初中就已經(jīng)到外面讀書(shū)，因此很早就過(guò)著一種集體生活，所以我比較會(huì)理解別人，己所不欲勿施于人嘛。當(dāng)然，我們宿舍的融洽和諧關(guān)系還很大歸屬于我們每一個(gè)宿友。
在大一的生活中我結(jié)識(shí)一些高年級(jí)的師哥師姐，向他們請(qǐng)教學(xué)習(xí)、工作、生活上的問(wèn)題。大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì)，不僅要搞好自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要培養(yǎng)自己的人際交往的能力。在大二，我會(huì)更注意這方面的情況，努力交到更多的良師益友。
大學(xué)就相當(dāng)于一個(gè)小型的社會(huì)，作為一個(gè)步入社會(huì)的緩沖，我們可以從中學(xué)到很多的東西。大學(xué)里時(shí)間比高中充足多了，這樣可以利用剩余時(shí)間在外面兼職，尤其是五一，十一，我通過(guò)兼職也知道了許多工作中的細(xì)節(jié)和與老板、同事間的處事的細(xì)節(jié)。最重要的是通過(guò)兼職，我認(rèn)識(shí)到了在與陌生人相處時(shí)，平等是第一位的，在與人交往中要將一些身份、地位去除，這樣既有利于交往，又是尊重別人。
四.思想方面，由于加入思想道德修養(yǎng)和形式與政策等課程，使我的思想道德水平得到了一定的提升。通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)家嚴(yán)峻的安全形勢(shì)以及個(gè)人前途與民族命運(yùn)的密切聯(lián)系，使我深化、升華自己對(duì)于祖國(guó)和學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我對(duì)黨和人民的信心。所以我積極向黨組織靠攏。
活動(dòng)方面，我表現(xiàn)的比較積極。首先，我加入眾多社團(tuán)，豐富了我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和與人交往的能力。我一共參加了民俗學(xué)社和吉他俱樂(lè)部。它們豐富了我的課余生活，使我的大學(xué)生活變得充滿(mǎn)快樂(lè)，并使我認(rèn)識(shí)到了自己在藝術(shù)方面的能力?？偠灾?，我會(huì)繼續(xù)保持在參加活動(dòng)方面的積極性，并將其和學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)。
五、在娛樂(lè)上，我上學(xué)年積極參加各方組織的各項(xiàng)活動(dòng)。比如：院系、班級(jí)組織的燒烤、羽毛球賽，還有各種聯(lián)誼活動(dòng)及晚會(huì)。通過(guò)參加有些活動(dòng)，我的眼界開(kāi)闊了許多，認(rèn)識(shí)到了許多東西;而有些，則使我更加了解、熱愛(ài)我們的學(xué)校、班級(jí)，加強(qiáng)了集體觀念!
綜上所述，我的大學(xué)生活還存在著許多不足。我將在接下來(lái)的時(shí)間里努力奮斗，使自己取得更大的進(jìn)步。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十九
從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在:生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺(jué)。尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要求重視各種能力的培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)。大學(xué)教育具有明顯的職業(yè)定向性，要求大學(xué)生除了扎扎實(shí)實(shí)掌握書(shū)本知識(shí)之外，還要培養(yǎng)研究和解決問(wèn)題的能力。因此，要特別注意自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺(jué)地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。還要注意思維能力、創(chuàng)造能力、組織管理能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)，為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，代之以主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教育的專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，還要介紹本專(zhuān)業(yè)、本行業(yè)最新的前沿知識(shí)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。知識(shí)的深度和廣度比中學(xué)要大為擴(kuò)展。課堂教學(xué)往往是提綱掣領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，其余部分就要由學(xué)生自己去攻讀、理解、掌握。大學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)。大部分時(shí)間是留給學(xué)生自學(xué)的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能象中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計(jì)劃和安排，學(xué)生不能只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式，將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面。如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
自學(xué)能力的培養(yǎng)，是適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)自主性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面，每個(gè)大學(xué)生都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。正如錢(qián)偉長(zhǎng)所說(shuō):一個(gè)人在大學(xué)四年里，能不能養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)自學(xué)的習(xí)慣，不但在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，把知識(shí)真正學(xué)通、學(xué)活，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后，能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新越來(lái)越快，三年左右的時(shí)間人類(lèi)的知識(shí)量就會(huì)翻一番，大學(xué)畢業(yè)了，不會(huì)自學(xué)或沒(méi)能養(yǎng)成自學(xué)的本領(lǐng)，不會(huì)更新知識(shí)是不行的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。在學(xué)習(xí)方法的選擇上，大學(xué)生更應(yīng)發(fā)揮自主性，一般來(lái)說(shuō)大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要形式有四種:按教育大綱規(guī)定的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng);補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)的自學(xué)活動(dòng);獨(dú)立鉆研的創(chuàng)造性活動(dòng);相互討論、相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在各種不同的學(xué)習(xí)形式中，都要發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，可根據(jù)自己的情況，選擇適合于自己的最有效的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)，不再是去死記硬背老師所講的內(nèi)容，而是按照自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)要求，選擇、吸收有用的知識(shí)。在方法上要自主選擇，靠自己去理解和消化所學(xué)的知識(shí)。
二、專(zhuān)業(yè)性與綜合性相結(jié)合的特點(diǎn)。
大學(xué)教育具有最明顯的專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)。從報(bào)考大學(xué)的那一刻起，專(zhuān)業(yè)方向的選擇就提到了考生面前，被錄取上大學(xué)，專(zhuān)業(yè)方向就已經(jīng)確定了。四年大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是圍繞著這一大方向來(lái)安排的。·大學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種高層次的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，這種專(zhuān)業(yè)性，是隨著社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)要求的變化和發(fā)展而不斷深入的，知識(shí)不斷更新，知識(shí)面也越來(lái)越寬。為適應(yīng)當(dāng)代科技發(fā)展的既高度分化，又高度綜合的特點(diǎn)，這種專(zhuān)業(yè)性通常只能是一個(gè)大致的方向，而更具體、更細(xì)致的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)是在大學(xué)囚年的學(xué)習(xí)過(guò)程中或是在將來(lái)走向社會(huì)后，才能最終確定下來(lái)。因此，大學(xué)在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，還要兼顧到適應(yīng)科技發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才綜合性知識(shí)要求的特點(diǎn)，盡可能擴(kuò)大綜合性，以增強(qiáng)畢業(yè)后對(duì)社會(huì)工作的適應(yīng)性。一般來(lái)講，專(zhuān)業(yè)對(duì)口是相對(duì)的，不可能達(dá)到專(zhuān)業(yè)完全對(duì)口，這樣，在大學(xué)期間除了要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的能力、興趣和愛(ài)好，選修或自學(xué)其他課程，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，為畢業(yè)后更好地適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇二十
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，將使全體學(xué)生黨員都能夠得到黨的經(jīng)常性教育，有助于學(xué)生黨員持續(xù)增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。“兩學(xué)一做”應(yīng)重于行、實(shí)于行、立于行，在思想與實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一?！皟蓪W(xué)一做”應(yīng)志于學(xué)、專(zhuān)于學(xué)、厚于學(xué)，在知識(shí)與技能上實(shí)現(xiàn)厚積厚載。不斷深化對(duì)國(guó)情、黨情的深刻了解，牢固樹(shù)立黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和宗旨意識(shí)，進(jìn)而帶動(dòng)廣大學(xué)生積極踴躍地把青春活力投入學(xué)習(xí)科研，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)生黨支部應(yīng)把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為今年工作的龍頭任務(wù)，嚴(yán)格按照部署要求開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，從守紀(jì)律、講政治、敢擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面著力，抓細(xì)抓實(shí)，務(wù)求實(shí)效。各地黨組織要把這次學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)政治任務(wù)，融入黨員教育管理新常態(tài)。--強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。
“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決突出問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，將教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化。通過(guò)學(xué)習(xí)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。在全體黨員干部隊(duì)伍中形成勇于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)的政治氛圍，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第一、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“實(shí)”是保障關(guān)鍵。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要避免走過(guò)場(chǎng)，瞎應(yīng)付，要將學(xué)習(xí)落到實(shí)處。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，達(dá)到知行合一;通過(guò)扎實(shí)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)頭腦充實(shí);把握問(wèn)題關(guān)鍵，力求整改實(shí)效;從實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。學(xué)習(xí)方式可靈活掌握，但也務(wù)必保障實(shí)效，因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中自覺(jué)做到勤學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦、常思考。要將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到具體實(shí)踐中去，多到基層一線轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，與群眾談心交心，多向黨員群眾征求建議;善于從具體工作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性問(wèn)題，在日常小事中總結(jié)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，以理論知識(shí)推動(dòng)實(shí)踐工作。防止大而化之、學(xué)用“兩張皮”，力戒形式主義和官僚主義。
第二、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“學(xué)”是基礎(chǔ)關(guān)鍵。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。首先要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是對(duì)黨發(fā)展歷程的回顧，是思想不謀而合的展現(xiàn)，是引領(lǐng)行為的根本。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。其次要學(xué)習(xí)系列講話(huà)精神。--強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。學(xué)習(xí)系列講話(huà)，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，重在自覺(jué)強(qiáng)化看齊意識(shí)，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的發(fā)展理念和奮斗目標(biāo)看齊。
第三、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“做”是行動(dòng)關(guān)鍵。如何將學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處，關(guān)鍵看如何做。要通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做自重、自省、自警、自勵(lì)，說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章的規(guī)程嚴(yán)格要求自己，永葆一名黨員的先進(jìn)性、純潔性的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做嚴(yán)守政治紀(jì)律，遵守政治規(guī)矩，在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨的黨員。
學(xué)習(xí)的目的在于使用，在于實(shí)踐。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、十八大系列會(huì)議精神和--系列講話(huà)，目的在于運(yùn)用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實(shí)際相結(jié)合的方法，在十八大精神的指引下，分析新情況，解決新問(wèn)題，不斷做出更多更好的，符合實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問(wèn)題;瞎子摸象，閉著眼睛捉麻雀也解決不了問(wèn)題。也許有人會(huì)認(rèn)為做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求不高，以為隨隨便便就可以達(dá)到。這實(shí)在是一種誤解。只要看看十八大以來(lái)反腐風(fēng)暴中大量的反面案例，就可以發(fā)現(xiàn)做合格黨員事實(shí)上非常不容易。在實(shí)際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地聯(lián)系群眾，使我們?cè)趯⒗碚搶W(xué)習(xí)得到的知識(shí)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大事業(yè)中步子邁的更大，走的更穩(wěn)。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇一
第一段：國(guó)學(xué)的重要性和意義（200字）。
國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)今社會(huì)中仍然具有重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠更好地了解和傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。國(guó)學(xué)是一種對(duì)中華民族精神、智慧和價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，它不僅是我們民族的瑰寶，更是我們獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。因此，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。
第二段：國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的收獲和挑戰(zhàn)（200字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，我深切體會(huì)到了它的收獲和挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)積累，還能夠提高自己的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)課程不同于其他學(xué)科，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)古人的尊重和傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，這對(duì)我的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣提出了更高的要求。同時(shí)，國(guó)學(xué)的古文閱讀和古代文化的理解也是一項(xiàng)難度較大的挑戰(zhàn)，需要我投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。
第三段：國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性（200字）。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)實(shí)踐的重要性。光靠書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要真正理解和感悟其中的智慧，需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以驗(yàn)證和實(shí)踐。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞的過(guò)程中，我會(huì)選擇背誦并嘗試自己的創(chuàng)作，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，才能更好地理解其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。國(guó)學(xué)實(shí)踐不僅能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還能夠培養(yǎng)自己的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提升自身的綜合素質(zhì)。
第四段：國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合（300字）。
國(guó)學(xué)雖然源自古代，但其內(nèi)涵和智慧在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)體的物質(zhì)需求和快速的信息傳遞，而國(guó)學(xué)給予我們的思考是更深層次的情感和智慧的追求。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以使我們更好地審視現(xiàn)實(shí)生活，提升自己的人文關(guān)懷和情感體驗(yàn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)也可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示，例如，古代圣賢的教誨和治國(guó)策略，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也具有一定的指導(dǎo)意義。因此，國(guó)學(xué)不僅是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是我們思考現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的重要途徑。
第五段：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（200字）。
大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅能夠獲得豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還能夠提高自己的綜合能力和思維水平。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們對(duì)文化傳統(tǒng)的深入理解和品味，這培養(yǎng)了我們的思維敏感性和批判思維能力。同時(shí)，國(guó)學(xué)還能夠磨礪我們的意志品質(zhì)和道德修養(yǎng)，使我們更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的人生價(jià)值?？傊髮W(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是一次全面的人文修養(yǎng)之旅，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可或缺的作用。
總結(jié)：通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我深切認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性和意義。國(guó)學(xué)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是我們民族的瑰寶和文化標(biāo)識(shí)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和文化自覺(jué)意識(shí)具有重要的作用。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)，需要我們付出更多的努力和時(shí)間。通過(guò)國(guó)學(xué)實(shí)踐，可以更好地理解和感悟其中的智慧。國(guó)學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合有著深刻的意義，可以為現(xiàn)代社會(huì)提供參考和啟示。此外，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，可以提高個(gè)人的思維水平和綜合素養(yǎng)。綜上所述，大學(xué)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇二
段一：引言（200字）。
大學(xué)是人們追求知識(shí)的殿堂，也是人們接受教育的重要階段。在大學(xué)里，我接觸到了許多學(xué)科和內(nèi)容，其中國(guó)學(xué)對(duì)我影響最深。國(guó)學(xué)作為中華文明的瑰寶，深深地吸引著我。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，而且培養(yǎng)了一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。以下是我對(duì)大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
段二：對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解（400字）。
國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以中國(guó)古代文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，包括經(jīng)典、詩(shī)詞、史書(shū)等。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)追求的不僅是知識(shí)，更是人與人之間的相互關(guān)系。國(guó)學(xué)注重的是人的修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典可以啟發(fā)人們對(duì)道德、美德的思考，倡導(dǎo)人們追求和諧、寬容、仁愛(ài)的品質(zhì)。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也加深了我對(duì)中國(guó)古代文化的了解，使我更加自豪和自信。
段三：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（400字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。首先，國(guó)學(xué)教給了我一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。儒家思想中的“以禮治國(guó)”、“以仁治人”等理念，啟發(fā)了我對(duì)待他人和生活中事物的態(tài)度，讓我具備了一種和諧、平和、從容的心境。其次，國(guó)學(xué)教給了我堅(jiān)持不懈的勇氣。古人的學(xué)習(xí)精神和儒家的“三綱五?！崩砟?，讓我明白了只有持之以恒地學(xué)習(xí)和追求，才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。最后，國(guó)學(xué)教給了我對(duì)時(shí)間的珍惜。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要耐心和時(shí)間，而對(duì)時(shí)間的珍惜是一種對(duì)生活的尊重，在短暫的大學(xué)時(shí)光里，我開(kāi)始珍視每一刻，充分利用時(shí)間。
段四：國(guó)學(xué)對(duì)社會(huì)的影響（200字）。
國(guó)學(xué)的研究和傳承對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有積極的影響。國(guó)學(xué)研究可以讓我們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使更多的人了解和感受到中華文化的魅力。國(guó)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的道德觀念和人與人之間的相互關(guān)系，對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定也有重要的意義。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，可以讓每個(gè)人都能夠感受到文化的力量，以更加積極、和諧的態(tài)度面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活。
段五：結(jié)語(yǔ)（200字）。
在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了更多的修養(yǎng)和思考。國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了傳統(tǒng)文化的孜孜追求和可貴之處，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)的決心。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)探索國(guó)學(xué)的魅力，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇三
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其精華在于經(jīng)典的傳承和深入研究。而《大學(xué)》作為“大學(xué)之道，在明明德”的入門(mén)經(jīng)典，對(duì)于中國(guó)古代的教育和思想傳承具有諸多意義。閱讀《大學(xué)》，不僅可以理解古代思想、傳統(tǒng)文化和中國(guó)教育的發(fā)展歷程，還可以借鑒當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和治理智慧。下面我將分享一下對(duì)《大學(xué)》的一些心得體會(huì)，以期更好地理解，更好地應(yīng)用。
二、內(nèi)在一致性。
《大學(xué)》作為《禮記》的一部分，強(qiáng)調(diào)了“中庸”的理念，追求內(nèi)在的一致性。這意味著一個(gè)人的內(nèi)心與外在行為達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn)。只有這種內(nèi)在的一致性，才能真正做到做人做事有界限，有規(guī)矩，有章法。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的治理和家庭教育都有很好的啟示。社會(huì)治理要求公平公正，家庭教育要讓孩子懂得“有約束，有規(guī)矩”，這就需要借鑒古代先賢們的智慧，從內(nèi)部建設(shè)人的誠(chéng)信素質(zhì)，才能建立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚。
三、修身為本。
《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“修身為本”，認(rèn)為如果一個(gè)人能夠先修好自己，然后再影響周?chē)娜?，那么整個(gè)社會(huì)才可能出現(xiàn)改變。這一點(diǎn)既適用于古代，也適用于現(xiàn)代。古代社會(huì)要求貴族子弟先修身，提高自己的品德和修養(yǎng)，才能為整個(gè)家族和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。而現(xiàn)代社會(huì)，我們也要明確自身的責(zé)任和義務(wù)，時(shí)刻銘記“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，從自己做起，與社會(huì)共同進(jìn)步。
四、南面而言。
《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“南面而言”，也就是說(shuō)，做事情要有正視問(wèn)題的勇氣和信心。在古代，南方被視為帝王的方向，至高無(wú)上。在南面的時(shí)候，一個(gè)人必須做到謙虛謹(jǐn)慎，能夠正視問(wèn)題、分析矛盾，有勇氣去解決；而當(dāng)京師市面，君臣相得體，事業(yè)也必然會(huì)成功。這也是古代思想對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的教導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)者不能因?yàn)楦呔由衔欢?duì)困難的分析能力，他必須兼顧善良心氣和決斷力量。
五、追求完美。
《大學(xué)》追求的是完美，強(qiáng)調(diào)“氣正為先”，要求一個(gè)人“正其心，修其身，齊其家，治其國(guó)，平天下”。具體來(lái)說(shuō)，要求一個(gè)人在生活中始終保持正直，不斷修正自己，做一個(gè)好人，管理好自己的家庭，以點(diǎn)及面，最終為整個(gè)國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這種追求完美的精神，對(duì)于家庭教育和社會(huì)文化的傳承至關(guān)重要。在當(dāng)代，在松弛的文化氛圍下，我們需要通過(guò)使用《大學(xué)》這個(gè)經(jīng)典，去打造出一個(gè)穩(wěn)定、健康、積極向上的家庭氛圍，這樣才能保證社會(huì)的穩(wěn)定和前進(jìn)。
總之，《大學(xué)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一部分，他強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的一致性，修身為本的思想理念，以及南面而言，追求完美的精神。這些都彰顯了國(guó)學(xué)的博大精深和深入人心的道理，對(duì)于當(dāng)代的家庭教育和社會(huì)治理提供了很好的借鑒與參考。在今后的生活當(dāng)中，也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住這些經(jīng)典，學(xué)習(xí)其智慧，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇四
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)文化是我們的使命和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我有了很多收獲和體會(huì)。在這里，我將總結(jié)我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)使我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和文化自信。國(guó)學(xué)是漢族文化的重要組成部分，它凝結(jié)了數(shù)千年來(lái)中華民族的智慧和智慧。通過(guò)讀經(jīng)典和研究文化傳統(tǒng)，我深刻感受到了中華民族的偉大。在這個(gè)時(shí)代，尤其是在全球化的沖擊下，我們更應(yīng)該自豪自信地展示和傳承中華民族的文化。只有堅(jiān)持中國(guó)道路和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我感受到了人與自然的和諧觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，這與現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)自然的利用和破壞有很大的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了人類(lèi)與自然應(yīng)該和諧共生，尊重自然的規(guī)律。只有人與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，從國(guó)學(xué)中汲取的和諧觀念，使我在生活中更加注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。我讀過(guò)《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的道德倫理、知識(shí)智慧和人生哲理。傳統(tǒng)文化的美麗和智慧激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)、文學(xué)和歷史的興趣，讓我更加熱愛(ài)和欣賞傳統(tǒng)文化。
此外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決能力。國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它還教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎既松?、人情、人性以及社?huì)問(wèn)題。通過(guò)閱讀經(jīng)典文化，我學(xué)會(huì)了用一種“中國(guó)智慧”的角度看待社會(huì)問(wèn)題，去思考如何解決現(xiàn)實(shí)困境和矛盾。國(guó)學(xué)為人們提供了一個(gè)方法論和思維框架，它鼓勵(lì)我們根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓來(lái)面對(duì)各種生活和社會(huì)問(wèn)題。
總之，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一段寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我感受到了中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和文化自信，體驗(yàn)到了人與自然的和諧關(guān)系，提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力，培養(yǎng)了思考和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。我堅(jiān)信，只有通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，我們才能走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，在實(shí)踐中不斷豐富并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中。希望更多的大學(xué)生能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái)，為傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇五
隨著社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步，大學(xué)教育逐漸從注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在這個(gè)背景下，國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到了越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注和學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也體會(huì)到了其對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。本文將通過(guò)五個(gè)方面，總結(jié)我的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，《論語(yǔ)》這一經(jīng)典著作對(duì)我的影響最大?！墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的處世智慧和人際交往原則。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人應(yīng)當(dāng)心懷敬畏之心，與人互為尊重，待人處世要誠(chéng)實(shí)守信?！墩撜Z(yǔ)》不僅激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情，更使我明白了為人處世的根本原則，讓我在與人交往中更加注重真誠(chéng)和尊重。
其次，古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐詩(shī)宋詞是中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰之作，它們以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言和豐富的意境貫穿了千年的文化歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我體會(huì)到了藝術(shù)和情感的融合，感受到了詩(shī)人們的智慧和情感世界。古詩(shī)詞不僅開(kāi)拓了我的藝術(shù)眼界，更培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。
第三，經(jīng)史子集拓寬了我的知識(shí)面。借助大學(xué)的資源和老師的指導(dǎo)，我通過(guò)閱讀《史記》、《紅樓夢(mèng)》、《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典著作，進(jìn)一步了解了中華民族的歷史和文化。這些經(jīng)典著作不僅告訴我過(guò)去的故事，更提供了對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人生的思考和啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，我擁有了更加全面的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)了對(duì)歷史和文化的敏感和獨(dú)立思考的能力。
第四，國(guó)學(xué)讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的智慧和思想。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們的文化傳統(tǒng)是值得傳承和發(fā)揚(yáng)的，它代表著中華民族的精神基因。國(guó)學(xué)不僅讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解，也讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族充滿(mǎn)了自豪感和歸屬感。
最后，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的人生追求和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是一種人文關(guān)懷和修身養(yǎng)性的學(xué)問(wèn)，它強(qiáng)調(diào)的是人的內(nèi)在修養(yǎng)和對(duì)世界的獨(dú)到見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我思考人生的意義和價(jià)值，明確自己的追求和目標(biāo)。國(guó)學(xué)讓我對(duì)人生有了更深的思考，讓我更加明白我的責(zé)任和使命。
綜上所述，通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我收獲頗豐。國(guó)學(xué)教給了我處世的智慧和做人的原則，拓寬了我的知識(shí)面和眼界，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和獨(dú)特性，并讓我找到了自己的人生追求和價(jià)值觀。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將其融入自己的生活和實(shí)際行動(dòng)中，為傳承和發(fā)展中華文化盡自己的一份力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇六
國(guó)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義。在我接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和智慧。國(guó)學(xué)不僅為我提供了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，還幫助我深入理解中國(guó)傳統(tǒng)思維方式和價(jià)值觀。通過(guò)研讀經(jīng)典文獻(xiàn)、參與講座討論和實(shí)踐活動(dòng)，我在國(guó)學(xué)領(lǐng)域積累了寶貴的心得體會(huì)。以下將從經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀、思考的深化、個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)以及未來(lái)發(fā)展的展望五個(gè)方面，對(duì)國(guó)學(xué)的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀是國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！对?shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《禮記》等經(jīng)典作品承載著古人的智慧和豐富的情感，深刻地記錄了古代社會(huì)的風(fēng)貌和眾多圣賢的思考。通過(guò)研讀這些經(jīng)典文獻(xiàn)，我不僅感受到了古代文人的儒雅風(fēng)范和浩然正氣，還對(duì)古代道德倫理觀念和人文關(guān)懷有了更深的理解。同時(shí)，國(guó)學(xué)的研讀也讓我更加明白了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的重要性。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，才能提高自身的文化素養(yǎng)和思維能力。
其次，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)使我深化了自己的思考。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是深思熟慮和內(nèi)心自省，與當(dāng)今浮躁的社會(huì)形成鮮明對(duì)比。研讀古人的智慧和思考方式，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠深入問(wèn)題的本質(zhì)，并從根本上思考問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也開(kāi)始注重自己的思考質(zhì)量和思考水平。通過(guò)反思自己的言行和決策，我培養(yǎng)了更加冷靜的思維方式，能夠客觀地看待問(wèn)題，從而讓自己的言行更加明智和理性。
第三，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。古人強(qiáng)調(diào)的是“修身齊家治國(guó)平天下”，這個(gè)核心理念讓我深深感受到個(gè)人修養(yǎng)的重要性。在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，我也應(yīng)該注重內(nèi)心的修煉，錘煉品德，做一個(gè)有責(zé)任感、有情懷的人。國(guó)學(xué)教導(dǎo)我要秉持儒家的仁義道德觀念，以誠(chéng)為本、以德為基，時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和道德觀。只有時(shí)刻保持良好的品德修養(yǎng)，才能在社會(huì)生活中更好地與他人相處。
第四，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白了自己的社會(huì)責(zé)任。作為一名受過(guò)良好教育的人，我深知自己肩負(fù)著更多的社會(huì)責(zé)任。國(guó)學(xué)教育不僅教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)為人處世，更重要的是教育我們要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。通過(guò)關(guān)注時(shí)事新聞和參與社會(huì)公益活動(dòng)，我開(kāi)始思考自己如何在社會(huì)中發(fā)出有價(jià)值且積極的聲音。我要以自己的能力和所學(xué)知識(shí)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。
最后，國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)也讓我對(duì)未來(lái)發(fā)展有了更加明確的展望。傳統(tǒng)文化是一座寶庫(kù)，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的智慧和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，我相信，傳統(tǒng)文化的價(jià)值將得到更好地理解和認(rèn)同。作為擔(dān)任將來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神，積極在各行各業(yè)中發(fā)揮作用，讓古代的智慧與現(xiàn)代社會(huì)相融合，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)給予我寶貴的機(jī)會(huì)，讓我深刻體會(huì)和領(lǐng)悟了許多。通過(guò)經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀、思考的深化、個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)以及未來(lái)發(fā)展的展望，我懂得了傳統(tǒng)文化的真諦和智慧，提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)和思維能力，明確了自己的社會(huì)責(zé)任和未來(lái)發(fā)展方向。國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)不僅是對(duì)過(guò)去的致敬，更是為了我們未來(lái)的發(fā)展鋪就堅(jiān)實(shí)的基石。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇七
國(guó)學(xué)，是源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門(mén)學(xué)問(wèn)，其研究?jī)?nèi)容包括了經(jīng)、史、子、集四部分，涉及了諸多領(lǐng)域。國(guó)學(xué)是中華文明的瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的思想精華和價(jià)值觀念，對(duì)于發(fā)展個(gè)人道德、修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界都有著重要的啟迪和幫助。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我深深地感受到了國(guó)學(xué)的博大精深和它對(duì)我的影響。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)的總結(jié)。
首先，國(guó)學(xué)讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華。國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它承載了數(shù)千年的智慧和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)、史、子、集等經(jīng)典著作，我了解到了中國(guó)古代思想的發(fā)展和變化。例如，經(jīng)書(shū)中所傳承的“仁愛(ài)”思想使我感受到了中華文明強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)和諧的重要性。同時(shí)，國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我深刻認(rèn)識(shí)到了做人的道理和行為的規(guī)范。這些傳統(tǒng)的文化精華在今天依然具有重要的指導(dǎo)意義，通過(guò)學(xué)習(xí)它們，我能更好地理解現(xiàn)代社會(huì)中的道德倫理問(wèn)題，指導(dǎo)自己的行為。
其次，國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)悟到了中華文明的核心價(jià)值觀。中華文明是我國(guó)古代文化的重要組成部分，它以尊重人、尊重自然、尊重道德為核心。在國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了中華文明強(qiáng)調(diào)的民本思想，即以人為本，注重人的發(fā)展和幸福。儒家經(jīng)典中的“仁愛(ài)”思想和孔孟之道強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧相處和互助共助。這些思想和價(jià)值觀念對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，尤其是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧有著重要的啟示。
再次，國(guó)學(xué)讓我增長(zhǎng)了智慧和學(xué)識(shí)。國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其深厚的理論體系和廣博的知識(shí)體系，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的學(xué)子。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我接觸到了大量的經(jīng)典著作和思想，充實(shí)了自己的學(xué)識(shí)和智慧。例如，對(duì)于古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我能夠更好地欣賞和理解古人的情感表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作。同時(shí)，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)方法也使我受益匪淺。通過(guò)閱讀和思考文化經(jīng)典，我改進(jìn)了自己的閱讀和思考方式，培養(yǎng)了思維能力和分析能力。
最后，國(guó)學(xué)讓我深入思考人生和社會(huì)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅僅是在學(xué)習(xí)知識(shí)，更是在思考人生的意義和價(jià)值。國(guó)學(xué)近乎“學(xué)以致用”的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我漸漸明白了修身齊家治國(guó)平天下的重要性。國(guó)學(xué)注重修身養(yǎng)性，通過(guò)對(duì)遙遠(yuǎn)古人的思考和尊崇，我學(xué)會(huì)了如何平衡自己的欲望和情感，如何擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。國(guó)學(xué)注重齊家治國(guó)平天下，通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我了解到了社會(huì)秩序和公平正義的重要性。
綜上所述，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和核心價(jià)值觀。國(guó)學(xué)讓我更好地理解了傳統(tǒng)的文化精華，認(rèn)識(shí)到了中華文明的核心價(jià)值觀，增長(zhǎng)了智慧和學(xué)識(shí)，并且使我思考了人生的意義和社會(huì)的價(jià)值。國(guó)學(xué)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的意義，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，努力將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇八
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國(guó)學(xué)在大學(xué)中的學(xué)習(xí)和研究逐漸受到年輕學(xué)子的關(guān)注和重視。在大學(xué)期間，我也有幸學(xué)習(xí)了一些國(guó)學(xué)知識(shí)，并逐漸深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還對(duì)人生、價(jià)值觀有了更深入的思考。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中所得到的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的重要性。
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和文化的古老文明國(guó)家，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，我們往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。國(guó)學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，具有豐富的哲學(xué)思想、道德倫理和文學(xué)藝術(shù)等方面的知識(shí)，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信心，同時(shí)也可以從中汲取智慧和力量，提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)。
第二段：國(guó)學(xué)對(duì)人生的啟示。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理。從《大學(xué)》中的“修身齊家治國(guó)平天下”，到《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，國(guó)學(xué)教育我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有道德修養(yǎng)、負(fù)責(zé)任的人。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我意識(shí)到人的修養(yǎng)是與個(gè)人的素質(zhì)和道德修養(yǎng)息息相關(guān)的，并深刻認(rèn)識(shí)到要追求真善美。國(guó)學(xué)對(duì)人生的指導(dǎo)作用讓我明白了人生的真諦不僅僅是追逐物質(zhì)的無(wú)盡欲望，更重要的是要追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和真正的幸福。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)代人的提升。
在追求物質(zhì)生活的過(guò)程中，很多人迷失了自我，迷失了對(duì)做人的準(zhǔn)則和追求的方向。而國(guó)學(xué)作為一門(mén)傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)，對(duì)于現(xiàn)代人以及大學(xué)生來(lái)說(shuō)有著重要的啟迪和提升作用。國(guó)學(xué)中的儒家思想和道家思想，教給我們學(xué)會(huì)與他人相處、修煉自己、學(xué)習(xí)做人之道。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地理解傳統(tǒng)文化的智慧和精神，提升自己的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：國(guó)學(xué)對(duì)價(jià)值觀的影響。
當(dāng)代大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中面臨著各種價(jià)值觀的沖擊和選擇。而國(guó)學(xué)作為一種價(jià)值觀的傳承和重塑，具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的價(jià)值觀有更加深入的了解，也能夠去思考和反思自己的價(jià)值觀。國(guó)學(xué)教會(huì)我如何面對(duì)人生的挫折和困難，正確看待權(quán)力和金錢(qián)，明辨是非，堅(jiān)守自己的信仰。國(guó)學(xué)為我們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，塑造了積極向上的人生態(tài)度。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)學(xué)之間的關(guān)系。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種人生的修養(yǎng)。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀，我逐漸領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的博大精深，感受到國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我內(nèi)心愈發(fā)充實(shí)，思維更加開(kāi)闊，也培養(yǎng)了我自覺(jué)去探索和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。我相信，在將來(lái)的道路上，我可以更好地發(fā)揮自己的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，將所學(xué)所悟傳遞給更多的人，為社會(huì)的進(jìn)步和文明的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)大學(xué)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)知，也培養(yǎng)了對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的興趣和研究欲望。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值觀的形成有著重要的影響，讓我對(duì)人生有了更清晰的認(rèn)識(shí)和目標(biāo)。國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種智慧的源泉，它對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不斷深化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)有修養(yǎng)、有道德、有責(zé)任感的人。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇九
《大學(xué)》是中華文化寶庫(kù)中的一枚明珠，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的典范之一。我在閱讀《大學(xué)》時(shí)深感其內(nèi)涵之豐富、智慧之深刻，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)談?wù)剬?duì)《大學(xué)》的一些感悟。
古人所言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是《大學(xué)》思想的核心?！洞髮W(xué)》主要概括了如何通過(guò)學(xué)習(xí)掌握“知、行、為”三個(gè)方面的內(nèi)容，詮釋了中國(guó)古代文化中道德修養(yǎng)與知識(shí)學(xué)習(xí)的練就之路。其中提出了“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家，治國(guó)平天下”等重要概念，總結(jié)了修身、齊家、治國(guó)、平天下四個(gè)方面的理念，具有極其深刻的啟示意義。
第二段：格物致知。
“格物致知”即通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象、事物等進(jìn)行認(rèn)真觀察、分析、總結(jié)，來(lái)掌握真理、規(guī)律和知識(shí)，是實(shí)現(xiàn)人自身自我成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。在我們學(xué)習(xí)《大學(xué)》的過(guò)程中，我們要時(shí)刻關(guān)注自己身邊的事物，并以冷靜的態(tài)度去看待其中的真正價(jià)值，從而使自己可以更好的認(rèn)知一些事物并且發(fā)現(xiàn)一些趨勢(shì)。例如，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要靜下心來(lái)，深入思考，擺脫膚淺的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物進(jìn)行全方位的分析，從而更好地理解事物的本質(zhì)。
第三段：誠(chéng)意正心。
要想通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成長(zhǎng)，就必須通過(guò)“誠(chéng)意正心”的過(guò)程，去探索自我內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的重要價(jià)值，把握生命的真正意義，使自己的思想更加統(tǒng)一和清晰。誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)品德基石的體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取的重要前提。唯有認(rèn)真地對(duì)待內(nèi)心的每一個(gè)想法，才能實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值，并能夠拓展自己的思維空間。
第四段：修身齊家。
修身齊家是中國(guó)古代倫理哲學(xué)的重要理論之一。修身，意味著通過(guò)錘煉自己的品行，達(dá)到自我完善和道德培養(yǎng)的目的；齊家，則強(qiáng)調(diào)家庭生活的調(diào)理，非常重視家庭的和諧穩(wěn)定。一個(gè)人的家庭是其思想和品德的一個(gè)重要基礎(chǔ)，一個(gè)和諧家庭能夠給予一個(gè)人從外界得不到的溫馨，讓人心乘之安。通過(guò)修身齊家的理念，能夠擴(kuò)展人的精神世界，陶治人的品德，提高人的文化素養(yǎng)。
第五段：治國(guó)平天下。
治國(guó)平天下是中國(guó)古代的一項(xiàng)重要理念，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必要性和重要性。作為公民，我們除了應(yīng)該規(guī)范自己的行為，還需要具備一種社會(huì)責(zé)任感，打造一個(gè)和諧和穩(wěn)定的社會(huì)。治國(guó)平天下的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)公民的共同努力，我們要帶著崇高的道德觀念，為國(guó)家和社會(huì)大局負(fù)責(zé)，并時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和社會(huì)狀況，積極參與其中。
最后，能夠閱讀《大學(xué)》是我的一份榮幸，這部經(jīng)典蘊(yùn)含著博大精深的文化僻意，是我們中華民族的精神財(cái)富，通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》使我受到了很多啟示和鼓舞。我相信，當(dāng)我們將《大學(xué)》中提出的修身齊家、治國(guó)平天下之道貫徹到自己的生活中，并積極傳遞給他人，我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十
大學(xué)是傳統(tǒng)中華文化的重要組成部分，而國(guó)學(xué)作為其中的重要部分，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。在大學(xué)里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅可以豐富我們的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀念和思維方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。以下將從三個(gè)方面展開(kāi)闡述我的心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)令我敬畏不已。國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。例如，《大學(xué)》講述了修身齊家治國(guó)平天下的理念，通過(guò)修身以至天下?！吨杏埂穭t著重強(qiáng)調(diào)"中和"之道，主張人的心智應(yīng)當(dāng)處于一種穩(wěn)定而平衡的狀態(tài)。這些思想不僅有助于個(gè)人的修養(yǎng)，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在接觸這些文化經(jīng)典的過(guò)程中，我深深感到自己的渺小，也對(duì)文化的博大精深充滿(mǎn)敬畏之情。
其次，國(guó)學(xué)思想的博大精深讓我感受到了古人的智慧和思維方式。讀經(jīng)典使我領(lǐng)略到了古人的世界觀、價(jià)值觀和思維方式。例如，在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我深深感到孔子所強(qiáng)調(diào)的"格物致知"和"學(xué)而不厭"的精神。這些思想告訴我，一個(gè)人應(yīng)該保持不斷探索和學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提高自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)信息爆炸和知識(shí)的不斷更新，我們更應(yīng)該保持開(kāi)放的思維，不斷探索、學(xué)習(xí)，不斷提高自己。古人數(shù)千年前的智慧和思維方式，仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
最后，國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響令我深受啟發(fā)。國(guó)學(xué)作為一種修養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心修煉和道德觀念的塑造。例如，《論語(yǔ)》中有許多關(guān)于人與人之間相互尊重和理解的教導(dǎo)，這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)缺乏誠(chéng)信、關(guān)系冷漠的問(wèn)題具有一定啟示。另外，古人注重儀表、禮貌和對(duì)他人的尊重，這些美德也對(duì)我們成為一個(gè)更好的人具有重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅可以強(qiáng)化自己的道德觀念，更可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。
總而言之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)為我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)。在大學(xué)的日子里，我深刻領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的深厚底蘊(yùn)、思想的博大精深以及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解，也對(duì)古人的智慧和思維方式有了更深刻的體會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，將國(guó)學(xué)精神貫徹落實(shí)到我的日常行為中。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十一
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深進(jìn)，現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行在國(guó)家。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深進(jìn)，現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行在國(guó)家方針政策的指導(dǎo)下，在一定范圍內(nèi)通過(guò)雙向選擇的方式自主擇業(yè)的辦法，因此，在高校開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，幫助畢業(yè)生釋疑解惑，調(diào)整好心理狀態(tài)，使其順利走上工作崗位，有著重要的意義。
1開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的目的。
“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課”主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的擇、就業(yè)思想和技巧的教育。通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生正確地把握目前就業(yè)市場(chǎng)的需求形勢(shì)和國(guó)家、各省市有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的制度和政策，按照社會(huì)需求確立就業(yè)期看和就業(yè)心理，樹(shù)立正確的擇就業(yè)觀念和就業(yè)取向，了解大學(xué)生就業(yè)程序，把握一定的就業(yè)技巧，以保證畢業(yè)生順利就業(yè)。同時(shí)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)知識(shí)、道德、素質(zhì)教育，使學(xué)生了解我國(guó)目前的就業(yè)趨勢(shì)和職業(yè)必備素質(zhì)和技能，尤其是了解獨(dú)立創(chuàng)業(yè)必須具備的素質(zhì)和能力，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為國(guó)家排憂(yōu)解難。
1.1指導(dǎo)和幫助學(xué)生完畢學(xué)業(yè)，促進(jìn)全面發(fā)展按照國(guó)家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格的要求，指導(dǎo)和幫助學(xué)生在學(xué)制系統(tǒng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，完畢學(xué)業(yè)。并在此基礎(chǔ)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度上告知學(xué)生全面發(fā)展，并逐步確立職業(yè)生涯設(shè)計(jì)目標(biāo)，并從思想上、能力上和心理上預(yù)備求職。
1.2指導(dǎo)和幫助學(xué)生了解職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，樹(shù)立公道的擇業(yè)觀念高校學(xué)生接受的是專(zhuān)業(yè)化教育，將來(lái)面臨的就業(yè)方向與所學(xué)專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)，因此，很有必要通過(guò)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)進(jìn)一步的了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)及職業(yè)的發(fā)展方向和趨勢(shì)。幫助學(xué)生樹(shù)立公道的擇業(yè)觀念，使學(xué)生萌動(dòng)的、安閑狀態(tài)的求職期看，上升為實(shí)在的、自為狀態(tài)的擇業(yè)行為;鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層、到艱苦的地方、到祖國(guó)建設(shè)最需要人才的邊遠(yuǎn)地區(qū)、縣和鄉(xiāng)的基層中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，干出一番事業(yè)，達(dá)到人才資源的公道配置。
1.3指導(dǎo)學(xué)生正確把握目前的就業(yè)形勢(shì)和用人趨勢(shì)，了解和熟悉國(guó)家、省市相關(guān)大學(xué)生就業(yè)政策高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)政策是國(guó)家為完成一定歷史時(shí)期的任務(wù)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要而制定的有關(guān)就業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，它將根據(jù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的變化而不斷調(diào)整;各地，各部分也根據(jù)國(guó)家當(dāng)年頒布的有關(guān)政策并結(jié)合本地區(qū)、本部分的實(shí)際制定相關(guān)的就業(yè)政策。因此，畢業(yè)生就業(yè)工作是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作。畢業(yè)生了解國(guó)家的就業(yè)政策是擇業(yè)求職過(guò)程中非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
1.4指導(dǎo)畢業(yè)生把握求職對(duì)策，促進(jìn)順利就業(yè)求職是高等學(xué)校畢業(yè)生走出校園的第一步，面對(duì)著社會(huì)上形形色色的招聘會(huì)和用人單位，他們必須做出選擇，來(lái)完成就業(yè)。由于高校畢業(yè)生剛剛結(jié)束學(xué)生生涯，開(kāi)始職業(yè)生活，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足，在面臨求職抉擇是，他們經(jīng)常無(wú)所適從。而一個(gè)人的發(fā)展和成才在相當(dāng)大的程度上取決于他的職業(yè)。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課就是給畢業(yè)生提供了一些解決求職對(duì)象和應(yīng)聘規(guī)則的途徑和辦法，從而為幫助畢業(yè)生順利就業(yè)創(chuàng)造條件。
1.5激勵(lì)學(xué)生以新的姿態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí)，走向成功目前，終身性學(xué)習(xí)已成為社會(huì)發(fā)展的潮流。在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握知識(shí)將成為人們的追求，終身學(xué)習(xí)將成為社會(huì)的時(shí)尚。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課在完成就業(yè)前的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，并預(yù)祝他們走向成功。
2就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容。
《中華人民共和國(guó)高等教育法》第59條第一款規(guī)定：“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為畢業(yè)生、結(jié)業(yè)生提供就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)”;原國(guó)家教委教政廳〔1995〕4號(hào)文件指出：“開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課旨在幫助大學(xué)生以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范參與求職擇業(yè)活動(dòng)，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。同時(shí)，旨在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)目標(biāo)，把握求職技巧，解決求職過(guò)程中出現(xiàn)的題目，正確選擇職業(yè)，為將來(lái)的發(fā)展與成才打下良好的基幢。這說(shuō)明對(duì)高等學(xué)校學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個(gè)重要內(nèi)容，是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，貫徹學(xué)以致用、人盡其才原則，幫助學(xué)生順利擇業(yè)求職的重要措施。也可以說(shuō)，這既是對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的指導(dǎo)思想、教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的具體要求，也是對(duì)課程內(nèi)容的基本規(guī)定。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容主要包括如下幾個(gè)方面：
2.1就業(yè)思想教育擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)方向是受人的支配的。就業(yè)的思想指導(dǎo)即對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育。職業(yè)價(jià)值觀簡(jiǎn)單說(shuō)是人們對(duì)職業(yè)的基本看法和態(tài)度。主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、職業(yè)道德、人生觀、價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，調(diào)整擇業(yè)期看值，正確選擇和對(duì)待職業(yè)，確立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的就業(yè)觀念，倡導(dǎo)“三支一扶”、“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”等國(guó)家就業(yè)政策?；鶎右彩浅刹诺?，在平凡的職業(yè)中作出不平?的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2.2就業(yè)政策指導(dǎo)政策指導(dǎo)是大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)工作的基矗它系統(tǒng)地向?qū)W生先容國(guó)家對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)題目的宏觀指導(dǎo)政策、勞動(dòng)人事法規(guī)。通過(guò)具體的就業(yè)制度、政策、方針和有關(guān)勞動(dòng)人事法規(guī)、個(gè)人在擇業(yè)過(guò)程中所享受的權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家關(guān)于畢業(yè)生分配的政策，擺正自己的位置，找到適合自己的角色，走出擇業(yè)的誤區(qū);尤其是要讓大學(xué)畢業(yè)生加強(qiáng)對(duì)國(guó)家就業(yè)鼓勵(lì)與傾斜政策的了解，使學(xué)生就業(yè)能在政策范圍內(nèi)有的放矢地進(jìn)行，克服擇業(yè)的隨意性和盲目性，使學(xué)校既落實(shí)國(guó)家宏觀調(diào)控計(jì)劃，又完成畢業(yè)生資源公道配置。
2.3就業(yè)心理教育心理題目是心理不健康的現(xiàn)象或傾向，是心理壓力和心理承受能力相互作用，使人失往應(yīng)有的心理平衡。“雙向選擇”的就業(yè)辦法在大學(xué)生的心理產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊，對(duì)很多學(xué)生的心理產(chǎn)生了不良影響，出現(xiàn)了攀比、盲目求高、自卑、自負(fù)、依靠等就業(yè)心理題目。就業(yè)指導(dǎo)課通過(guò)對(duì)大學(xué)生在求職擇業(yè)中應(yīng)具備的心理素質(zhì)，對(duì)在求職擇業(yè)中常見(jiàn)心理題目的分析和自我調(diào)適等的講授，使學(xué)生了解自己的心理特點(diǎn)、自身素質(zhì)和個(gè)性特征，樹(shù)立正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服心理障礙，走出心理誤區(qū)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和擇業(yè)的自信心。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十二
近年來(lái)，隨著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的興起，國(guó)學(xué)作為中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化形式受到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深，更能夠?yàn)槿松峁﹤ゴ笾腔酆偷赖轮敢?。在我接觸國(guó)學(xué)并深入學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。
首先，國(guó)學(xué)對(duì)于塑造優(yōu)秀品質(zhì)和修身養(yǎng)性有著深遠(yuǎn)影響。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我們能夠?qū)W習(xí)到許多偉大思想家的思考和指導(dǎo)。例如《論語(yǔ)》告誡我們要虛心好學(xué)，知之為知之，不知為不知，這種虛心學(xué)習(xí)的品質(zhì)使我們更加腳踏實(shí)地、謙遜謹(jǐn)慎地面對(duì)生活。同時(shí)，《大學(xué)》中重視修身齊家治國(guó)平天下，使我們更加注重自身道德修養(yǎng)，不僅僅關(guān)注個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，更注重如何與他人和諧相處，建設(shè)良好的社會(huì)關(guān)系。
其次，國(guó)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的文化傳統(tǒng)和根本價(jià)值觀引領(lǐng)著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，我們面臨著各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。而在國(guó)學(xué)中，我們能夠找到解決這些問(wèn)題的智慧和方向。如《孟子》中所強(qiáng)調(diào)的仁愛(ài)和惻隱之心，告訴我們要關(guān)心他人，體驗(yàn)他人的痛苦，從而建立起一個(gè)良好和諧的社會(huì)關(guān)系。這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)中的人際關(guān)系和諧有益，促使我們更加關(guān)注他人，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
再者，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加深刻地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，而國(guó)學(xué)正是中華文化的核心部分。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了中國(guó)古代文人的胸懷和情懷，領(lǐng)略到了他們對(duì)于自然、人生和社會(huì)的思考和洞察。在《紅樓夢(mèng)》中，我仿佛置身于寶玉、黛玉等人的世界，感受到他們的喜怒哀樂(lè)。在《詩(shī)經(jīng)》之中，我讀到了前人回望自然、抒發(fā)感情的詩(shī)篇，使我更加愛(ài)惜現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)美好瞬間。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)了自己與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)。國(guó)學(xué)不僅是智慧的積累和傳承，更是我們個(gè)人內(nèi)在文化基因的激活和塑造。在國(guó)學(xué)的教育中，我們能夠從先賢的智慧中汲取力量。與此同時(shí)，我們也能通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)進(jìn)一步理解自身的文化背景，堅(jiān)定文化自信。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該從國(guó)學(xué)中尋找到自己的導(dǎo)師，在傳統(tǒng)文化中找到自己人生的道義支柱。
綜上所述，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。從塑造優(yōu)秀品質(zhì)、修身養(yǎng)性，到引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和處理社會(huì)問(wèn)題，再到感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和激活自身文化基因，國(guó)學(xué)都具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們不僅能夠更好地理解和傳承中華文化，更能為我們的人生提供智慧和光明。希望更多的人能夠重視國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，共同傳承中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十三
20_年12月21日至23日，我參加了黔東南州20_年選聘高校畢業(yè)生到村任職為期三天的崗前培訓(xùn)班。培訓(xùn)的第一天，州人事局楊勝美局長(zhǎng)在百忙中抽出時(shí)間親自給我們大學(xué)生村官做上任前的動(dòng)員大會(huì)，從楊局長(zhǎng)的講話(huà)中我深深體會(huì)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們村官的重視，這讓我更加堅(jiān)定了自己的選擇。楊局長(zhǎng)在講話(huà)中明確了我們村官的職責(zé)，為我們工作指明了明確的道路。村民利益無(wú)小事，我們的職責(zé)就是為農(nóng)村村民服務(wù)，充分了解他們的需要，做他們和政府之間的橋梁，為他們解決問(wèn)題。
通過(guò)這三天的培訓(xùn)并結(jié)合我兩年來(lái)在基層的工作實(shí)踐，我有深刻的感觸和體會(huì)。如今成為一名村官，是我之前作為一名基層服務(wù)者(一村一大)的夢(mèng)想，現(xiàn)今如愿以?xún)?，我倍加珍惜這來(lái)之不易的成果，但同時(shí)也感覺(jué)到了壓力，今后將承擔(dān)著更大的責(zé)任與使命，我將一如既往的去完成我的使命?，F(xiàn)把我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、崗前培訓(xùn)是個(gè)再學(xué)習(xí)的過(guò)程;。
我們學(xué)習(xí)了由潘貴春老師講授的《國(guó)家和省農(nóng)村基層組織建設(shè)及現(xiàn)代化遠(yuǎn)程教育》，對(duì)我國(guó)當(dāng)前基層黨建工作進(jìn)行了深刻分析;王清華書(shū)記關(guān)于基層工作方法技巧及如何加強(qiáng)基層組織建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行了熱情洋溢的演講;大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，為什么創(chuàng)業(yè)，如何創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)成與敗的案例分析等等;鄢光衛(wèi)老師給我們仔細(xì)講解;還學(xué)習(xí)了省情、州情，當(dāng)前黨和國(guó)家重大方針政策等，使我對(duì)這些問(wèn)題更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。了解新農(nóng)村建設(shè)，了解國(guó)家扶貧發(fā)展規(guī)劃及十二五規(guī)劃，傾聽(tīng)創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告等等。這些都讓我受益匪淺。以前在基層工作中雖然遇到過(guò)這種問(wèn)題，但都沒(méi)有認(rèn)真總結(jié)。這次授課老師給我們理清思路，深刻總結(jié)，讓我對(duì)問(wèn)題有了重新認(rèn)識(shí)與思考。
二、要認(rèn)真學(xué)習(xí)、增強(qiáng)能力;多學(xué)習(xí)，多思考，深刻領(lǐng)會(huì)黨的路線方針政策及全會(huì)精神。
熟悉黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，同時(shí)還要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、法律法規(guī)、經(jīng)濟(jì)管理等知識(shí)，特別是農(nóng)村實(shí)用技術(shù)知識(shí)，努力提高自身政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力，使自己在處理難纏事、粘手事上，既堅(jiān)持原則，又掌握一定的分寸和靈活性，做到指導(dǎo)工作不越位，幫助增收有水平??。在兩年一村一大農(nóng)村與社區(qū)工作中，經(jīng)常在空閑時(shí)間學(xué)習(xí)大棚蔬菜種植技術(shù)等等，為以后的工作助一臂之力。
三、工作經(jīng)驗(yàn)積累需要自身勤奮;農(nóng)村工作復(fù)雜多變，但也不是沒(méi)有規(guī)律可尋。這需要平時(shí)細(xì)心觀察，向有經(jīng)驗(yàn)的前輩領(lǐng)導(dǎo)虛心學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，在工作上如果只是沿著別人給指明的老路走，就會(huì)漸漸失去創(chuàng)新能力，不能適應(yīng)新形式下的新農(nóng)村建設(shè)，所以通過(guò)培訓(xùn)及老師點(diǎn)撥，我認(rèn)為要通過(guò)自身的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和在實(shí)踐中探索，不斷總結(jié)最終形成解決新問(wèn)題新思路的方法。這就要努力學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)又不能全依賴(lài)前人的經(jīng)驗(yàn)。要在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)。
四，扎根基層，做農(nóng)民的貼心人;。
培訓(xùn)當(dāng)中有位老師這樣說(shuō)過(guò)“做好農(nóng)村工作既要千辛萬(wàn)苦也要千言萬(wàn)語(yǔ)”。的確，在兩年的基層工作中，與群眾交心談心，成為他們的朋友很重要，我深有體會(huì)。作為大學(xué)生村官，真的要學(xué)會(huì)把自己的生活融入到群眾中去，做群眾的好干部，首先學(xué)會(huì)做他們的貼心朋友，要多與人民群眾交流、談心，善于傾聽(tīng)人民群眾的心聲，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所憂(yōu)，做到眼勤、嘴勤、手勤、腦勤，多請(qǐng)示、多匯報(bào)、多交流、多思考，同時(shí)搞好與領(lǐng)導(dǎo)和同事及鄰村干部同事之間的和諧關(guān)系，時(shí)刻把維護(hù)群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
五、千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)，為農(nóng)村發(fā)展，為村民創(chuàng)收;。
我認(rèn)為要千方百計(jì)尋找可用資源增加農(nóng)民收入。當(dāng)你的成績(jī)讓村民都看在眼里時(shí)，你自己在本村的工作難題自然迎刃而解。通過(guò)總結(jié)兩年來(lái)的基層工作經(jīng)驗(yàn)，下一步我將加大這方面的工作力度。
六、宣傳黨的好政策，貫徹好黨的方針，做群眾的點(diǎn)撥人;。
農(nóng)民由于知識(shí)水平的限制，對(duì)黨的一些方針政策，不能理解透徹，執(zhí)行起來(lái)難免會(huì)有所欠缺。而我們要起到紐帶的作用，及時(shí)將黨的方針政策傳遞給他們。同時(shí)，要將我們所學(xué)理論知識(shí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給他們，起到強(qiáng)化教育作用，培育農(nóng)民的愛(ài)國(guó)精神，努力提高農(nóng)民的精神文化水平和科學(xué)化農(nóng)業(yè)水平。
總言之，我認(rèn)為做好村官，做好農(nóng)村工作，光有激情是不夠的，還要具備在農(nóng)村工作的能力。基層工作兩年多，對(duì)農(nóng)村工作有了更深層次的了解，也更加堅(jiān)定了要做好村官的理念。要做好一名大學(xué)生村官，要在愿干、能干、會(huì)干等環(huán)節(jié)上下功夫、求實(shí)效。愿干，是態(tài)度問(wèn)題。要真正帶著責(zé)任和感情深入到農(nóng)村，不擺架子、不講條件、不計(jì)得失，主動(dòng)克服工作和生活中的困難，把心思放在工作上，腳踏實(shí)地干實(shí)事，凝心聚力解難題。能干，是素質(zhì)問(wèn)題。要注重多讀“無(wú)字書(shū)”，主動(dòng)把學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合起來(lái)，從書(shū)本中“走出來(lái)”，多向基層干部群眾學(xué)習(xí)，努力在思考中提高素質(zhì)。會(huì)干，是方法問(wèn)題。要擺正位置，定準(zhǔn)角色，進(jìn)了農(nóng)村門(mén)，就是農(nóng)家人。要服從黨委政府的組織領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)開(kāi)展工作。要慎獨(dú)、慎行，強(qiáng)化自我管理，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持從大局著眼，注重細(xì)節(jié)，不搞花架子，努力在工作中提高能力，在實(shí)踐中掌握方法，在行動(dòng)中樹(shù)立形象。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……。
兩年多的基層工作，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了基層是我們汲取營(yíng)養(yǎng)的好去處,是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的好舞臺(tái),是鍛煉意志的好地方。選擇這條路不后悔，我要勇敢堅(jiān)定的走下去。領(lǐng)導(dǎo)、老師和各階層成功人士的真情話(huà)語(yǔ)、殷切的希望對(duì)我既是一種關(guān)愛(ài)，又是一種鞭策。我一定會(huì)立足崗位、服務(wù)群眾、為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才干。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十四
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”三年來(lái)，我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀師范大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步，不斷完善自己，不斷超越自己。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣，同時(shí)，它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。三個(gè)月的實(shí)習(xí)，現(xiàn)在回想起來(lái)，短短的實(shí)習(xí)生活，感覺(jué)可以說(shuō)不錯(cuò)，真的很不錯(cuò)。當(dāng)我漫步在實(shí)習(xí)的校園里，那出自學(xué)生的一聲聲“老師好?！薄袄蠋熀谩钡母杏X(jué)真好，我有時(shí)覺(jué)得自己真的被叫上癮了。
三個(gè)月的實(shí)習(xí)，令我感慨頗多。我實(shí)習(xí)的班級(jí)是四年級(jí)，一大群十來(lái)歲的小孩子，又可愛(ài)，又活潑，又好動(dòng)，又調(diào)皮。記得我剛到教室的第一天，下午就有的同學(xué)送了自己畫(huà)的畫(huà)給我，我非常感動(dòng)。
聽(tīng)了一周的課后，我終于走上講臺(tái)，開(kāi)始了自己的第一篇“處女作”。當(dāng)然，剛開(kāi)始時(shí)心情特別緊張，由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力欠缺，課堂上出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出，順序不清，師生配合不夠默契”等問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，指導(dǎo)老師要求我多聽(tīng)課，多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，并且面對(duì)面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。幫助修改教案，他們沒(méi)有絲毫的架子，有的只是更多的朋友般的親切交談與關(guān)懷。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，時(shí)常鉆研教材，認(rèn)真仔細(xì)地備課，寫(xiě)好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請(qǐng)教，把握好每次上課的機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十五
轉(zhuǎn)眼間又一學(xué)期就結(jié)束了，我的大二生活也畫(huà)上了句號(hào)?；叵雰赡陙?lái)的學(xué)習(xí)，有過(guò)震撼、詫異、懷疑，也有現(xiàn)在越來(lái)越多的探求和欣喜，我感受最多的是自己在不斷的成長(zhǎng)和走向成熟——一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)新自我的過(guò)程。
現(xiàn)總結(jié)如下：
專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)這算是對(duì)課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)的定義吧。一個(gè)學(xué)期，既在質(zhì)疑，更多的還是思考并接受。直接上升到學(xué)術(shù)層次的課程內(nèi)容，起初確實(shí)有點(diǎn)吃不消，但也激起了自己探索的熱情。曾經(jīng)對(duì)學(xué)術(shù)沒(méi)有太明確地認(rèn)識(shí)，以為那是“大家”才能做得了的，自己以往寫(xiě)完一篇論文心里卻還不甚了然，現(xiàn)在終于有了了解，也算是這門(mén)課的最大收獲了。首先，正如先生所說(shuō)，學(xué)術(shù)正是一個(gè)不斷爭(zhēng)論的過(guò)程。從質(zhì)疑到探尋再到接受，如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)術(shù)的基本精神就在于此?；谶@種學(xué)習(xí)方法，我在學(xué)習(xí)上也取得了一些成績(jī)，但都不是令我滿(mǎn)意的。大一一學(xué)年學(xué)習(xí)成績(jī)排全年級(jí)第三名，大二不但沒(méi)有前進(jìn)名次，反而是第四名，這令我很相心痛。我想了一下，還是在學(xué)習(xí)這方面學(xué)習(xí)效率有問(wèn)題。在大二年間我上自習(xí)的時(shí)間少了，準(zhǔn)備用一種高效的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，可是沒(méi)有取得什么好的成效。因此，也產(chǎn)生了一種懶惰的心理，就是這種心理驅(qū)使著我，是我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
學(xué)科知識(shí)的競(jìng)賽老實(shí)說(shuō)，大一，大二這兩年過(guò)去了，我沒(méi)學(xué)到什么東西，基本上就是在競(jìng)賽中度過(guò)的。我盡量參加所有我有可能參加的競(jìng)賽。如北京市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽、北京市大學(xué)生物理競(jìng)賽等各種學(xué)科競(jìng)賽。也許是幸運(yùn)，也許是自己努力，我以校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的成績(jī)參加了第--屆北京市數(shù)學(xué)競(jìng)賽，我如愿以?xún)數(shù)墨@得了一等獎(jiǎng)，這既是對(duì)我在數(shù)學(xué)方面天賦的肯定，同時(shí)也給我增添了信心。在這學(xué)期中我又報(bào)了校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽，并獲得了一等獎(jiǎng)，我還報(bào)了北京市數(shù)學(xué)競(jìng)賽，想在一次在北京這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的地方證明自己。同時(shí)，我還參加了學(xué)校的數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，也獲得了三等獎(jiǎng)，并且取得了參加--年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的資格。我也繼續(xù)努力奮斗著，準(zhǔn)備在全國(guó)的比賽中展現(xiàn)自己?；趯?duì)電子設(shè)計(jì)的喜愛(ài)，我還報(bào)名了全校的電子設(shè)計(jì)大賽，并且取得了我們電氣學(xué)院唯一的一個(gè)一等獎(jiǎng)。同時(shí)也又獲得了參加明年的北京市大學(xué)生電子設(shè)計(jì)大賽的門(mén)票。總之，很多的學(xué)科競(jìng)賽能提升自己的，我都盡量參加，不管獲獎(jiǎng)與否。
體育與娛樂(lè)當(dāng)然，我也沒(méi)有放棄參加娛樂(lè)和體育活動(dòng)。參加學(xué)院的拔河比賽，并在同學(xué)們的共同努力下獲得了第一名，進(jìn)入了學(xué)校的拔河比賽。盡管在學(xué)校的比賽中我們輸了，但我們努力過(guò)了，我們不后悔，不灰心。我還和宿舍同學(xué)組隊(duì)參加學(xué)院組織的象棋比賽，并且獲得了二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，我們都很高興。校運(yùn)會(huì)中我也沒(méi)有閑著，我參加了學(xué)院的走方隊(duì)，為學(xué)院，學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量。我還是學(xué)院派球隊(duì)的成員，盡管在最后我們輸了，但我也已經(jīng)盡了最大的努力了。
的黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，虛心向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，做一名合格的中共黨員。在黨員義務(wù)中我積極為黨組織培養(yǎng)優(yōu)秀先進(jìn)分子，并吸收為黨員。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十六
大學(xué)期間是我接觸國(guó)學(xué)的重要時(shí)期，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，我得以加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。在國(guó)學(xué)課程中，我感受到了中華文化的博大精深以及其對(duì)我們現(xiàn)代生活的重要啟示。同時(shí)，國(guó)學(xué)讓我懂得了如何以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，走向現(xiàn)代社會(huì)并獲得成功。在大學(xué)期間的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，我更加確信中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，并意識(shí)到它對(duì)我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，大學(xué)的國(guó)學(xué)課程帶給我對(duì)中華文化的新認(rèn)識(shí)。以前，我只是在課本和傳統(tǒng)節(jié)日中簡(jiǎn)單了解一些國(guó)學(xué)知識(shí)，但并沒(méi)有深入了解。大學(xué)的國(guó)學(xué)課程讓我接觸到了更多深入的內(nèi)容，例如《論語(yǔ)》、道德經(jīng)、史記等，這些經(jīng)典著作都是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我更加深刻地理解了中華文化的博大精深，明白了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。這使我對(duì)中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并開(kāi)啟了我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的欲望。
其次，國(guó)學(xué)教育讓我懂得了如何走向現(xiàn)代社會(huì)并獲得成功。傳統(tǒng)文化中的智慧可以指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題。例如，在經(jīng)濟(jì)方面，傳統(tǒng)文化教導(dǎo)我們“仁者愛(ài)人，愛(ài)人者眾”，這意味著個(gè)人成功的同時(shí)也要關(guān)注他人、社會(huì)，不能只追逐個(gè)人利益。在人際交往方面，傳統(tǒng)文化告訴我們要尊重他人，保持謙卑，這樣才能與人建立良好的關(guān)系，取得合作的成功。在大學(xué)期間，我通過(guò)從國(guó)學(xué)課程中學(xué)到的智慧指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，得到了很好的成績(jī)并與同學(xué)建立了深厚的友誼。
進(jìn)一步地，國(guó)學(xué)教育也讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)，還包括禮儀、音樂(lè)、繪畫(huà)等方方面面。我們的傳統(tǒng)文化是我們民族的精神支柱，是我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于我們個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。正是傳統(tǒng)文化的熏陶，我們才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。同時(shí)，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大也是我們肩負(fù)的歷史責(zé)任。國(guó)學(xué)教育讓我更加自豪地認(rèn)同自己是中國(guó)人。
最后，大學(xué)的國(guó)學(xué)課程不僅為我個(gè)人提供了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也為整個(gè)社會(huì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資源。我所了解的國(guó)學(xué)知識(shí)并不僅局限于課堂，大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生參與各種文化活動(dòng)，例如傳統(tǒng)音樂(lè)演奏會(huì)、書(shū)法展覽等。通過(guò)這些活動(dòng)，我能夠更加深入地體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也能與更多的人一同分享這份驕傲和興奮。國(guó)學(xué)教育提供了豐富多樣的資源和平臺(tái)，讓我們有機(jī)會(huì)將傳統(tǒng)文化傳承下去，并向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力。
總之，大學(xué)期間的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)為我提供了與中華傳統(tǒng)文化更深入接觸的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我對(duì)中華文化的博大精深和重要價(jià)值有了更為深切的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)教育還讓我明白了如何融入現(xiàn)代社會(huì)并取得成功，同時(shí)也讓我為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化感到自豪。大學(xué)的國(guó)學(xué)課程不僅對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著巨大的影響，也為整個(gè)社會(huì)提供了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的寶貴資源。我會(huì)將這些國(guó)學(xué)知識(shí)融入自己的生活和事業(yè)中，并通過(guò)各種途徑傳播傳統(tǒng)文化的魅力，以貢獻(xiàn)自己的一份力量。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十七
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是巨大的，在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的學(xué)，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有韋編三絕的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬褐卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要默而識(shí)之，學(xué)而不厭。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。意思是讀書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)?？鬃釉唬喝诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。這說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)遠(yuǎn)大的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想哂之又哂之，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)?什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)?學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位?有的教育專(zhuān)家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。人有多大膽，地有多大產(chǎn)的年代已經(jīng)過(guò)去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做假大空的文章。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十八
20-年是我進(jìn)入吉首大學(xué)的第一年，作為一名順利度過(guò)大一的學(xué)生，我受益頗豐。一年來(lái)，在老師和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步，我成長(zhǎng)了很多。在即將到來(lái)的大二生活前，我對(duì)自己這一年來(lái)的得失作一個(gè)小結(jié)，從中繼承做得好的方面，改進(jìn)不足的地方，并以此作為我今后行動(dòng)的指南。在接下來(lái)的文章中對(duì)這兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)、工作。生活、思想、活動(dòng)五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)。
一.在學(xué)習(xí)上，我克服了從高中到大學(xué)轉(zhuǎn)變的種.種不適，并在各個(gè)科目上取得了初步的令人滿(mǎn)意的成績(jī)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的鍛煉，我認(rèn)識(shí)到了大學(xué)與高中在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)力以及學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的重大區(qū)別，并有了一點(diǎn)心得。
(1)學(xué)習(xí)是學(xué)生的基本,我知道一個(gè)受社會(huì)肯定的優(yōu)秀大學(xué)生,除了有個(gè)性有特長(zhǎng)外,最起碼的就是要有知識(shí)文化的功底,所以,我至始至終都把學(xué)習(xí)擺在第一位這個(gè)學(xué)期開(kāi)的課不多,正因?yàn)檫@樣,只有珍惜每一節(jié)文化課,堅(jiān)決不遲到不早退不曠課,才對(duì)得住自己的大學(xué)生涯!
(2)在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，不抄襲不作弊，同時(shí)我還堅(jiān)持每個(gè)月分別寫(xiě)一篇英語(yǔ)，希望以此可以提高自己的寫(xiě)作能力，爭(zhēng)取早日過(guò)四六級(jí)。在課余時(shí)間，我還充分利用學(xué)校的圖書(shū)館資源，抓緊時(shí)間閱讀各方面的書(shū)本知識(shí)，以求提高自己的知識(shí)面，拓寬自己思考問(wèn)題的角度，從而多方面的考慮問(wèn)題，避免片面看問(wèn)題，養(yǎng)成不好的思考習(xí)慣。
(3)還有要說(shuō)的一點(diǎn)就是選修課，我選修了在學(xué)習(xí)上能夠輔助自己的課程，同時(shí)也選修了自己感興趣的課程。我認(rèn)為這是非常重要的，達(dá)到勞逸結(jié)合。既加強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)又開(kāi)闊了自己的眼界。那就是學(xué)習(xí)態(tài)度!我以前對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過(guò)且過(guò)”，不過(guò)現(xiàn)在好多了，我開(kāi)始養(yǎng)成一種謙虛、勤問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)上的東西來(lái)不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂!孔夫子說(shuō)過(guò)“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。不懂就要問(wèn)———這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)也是有很大幫助的!
(4)知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，在大學(xué)的后三年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大二。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
二.在工作上，為了從各個(gè)方面鍛煉和提高自己，適應(yīng)將來(lái)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我積極爭(zhēng)取了很多可以鍛煉自己的工作崗位，積極競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部，在其它方面積極參加學(xué)院活動(dòng)和青年志愿者活動(dòng)。在工作中我鍛煉了自己的能力，陶冶了情操，并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教他們工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然大一我的工作表現(xiàn)還不是很理想。大二我一定會(huì)敢于吃苦，善于鉆研，按照規(guī)定的時(shí)間和程序完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，尋找自己獨(dú)特的工作方式，提高自己的工作效率和能力。
在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。一年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。并在校運(yùn)會(huì)上獲得“優(yōu)秀工作者”，在軍訓(xùn)期間獲得“先進(jìn)個(gè)人”
三、在生活上，我基本上都可以和同學(xué)們友好相處，和睦共處，互幫互愛(ài)，自己的事情自己做，形成獨(dú)立自理自立的良好品德。宿舍是一個(gè)大集體，六個(gè)人生活在同一個(gè)空間里面，但是各自的生活習(xí)性都不相，這就需要大家互相理解和遷就，只有這樣才能和平相處，為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。這個(gè)方面我們宿舍就做得比較好。我初中就已經(jīng)到外面讀書(shū)，因此很早就過(guò)著一種集體生活，所以我比較會(huì)理解別人，己所不欲勿施于人嘛。當(dāng)然，我們宿舍的融洽和諧關(guān)系還很大歸屬于我們每一個(gè)宿友。
在大一的生活中我結(jié)識(shí)一些高年級(jí)的師哥師姐，向他們請(qǐng)教學(xué)習(xí)、工作、生活上的問(wèn)題。大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì)，不僅要搞好自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要培養(yǎng)自己的人際交往的能力。在大二，我會(huì)更注意這方面的情況，努力交到更多的良師益友。
大學(xué)就相當(dāng)于一個(gè)小型的社會(huì)，作為一個(gè)步入社會(huì)的緩沖，我們可以從中學(xué)到很多的東西。大學(xué)里時(shí)間比高中充足多了，這樣可以利用剩余時(shí)間在外面兼職，尤其是五一，十一，我通過(guò)兼職也知道了許多工作中的細(xì)節(jié)和與老板、同事間的處事的細(xì)節(jié)。最重要的是通過(guò)兼職，我認(rèn)識(shí)到了在與陌生人相處時(shí)，平等是第一位的，在與人交往中要將一些身份、地位去除，這樣既有利于交往，又是尊重別人。
四.思想方面，由于加入思想道德修養(yǎng)和形式與政策等課程，使我的思想道德水平得到了一定的提升。通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)家嚴(yán)峻的安全形勢(shì)以及個(gè)人前途與民族命運(yùn)的密切聯(lián)系，使我深化、升華自己對(duì)于祖國(guó)和學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了我對(duì)黨和人民的信心。所以我積極向黨組織靠攏。
活動(dòng)方面，我表現(xiàn)的比較積極。首先，我加入眾多社團(tuán)，豐富了我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和與人交往的能力。我一共參加了民俗學(xué)社和吉他俱樂(lè)部。它們豐富了我的課余生活，使我的大學(xué)生活變得充滿(mǎn)快樂(lè)，并使我認(rèn)識(shí)到了自己在藝術(shù)方面的能力?？偠灾?，我會(huì)繼續(xù)保持在參加活動(dòng)方面的積極性，并將其和學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)。
五、在娛樂(lè)上，我上學(xué)年積極參加各方組織的各項(xiàng)活動(dòng)。比如：院系、班級(jí)組織的燒烤、羽毛球賽，還有各種聯(lián)誼活動(dòng)及晚會(huì)。通過(guò)參加有些活動(dòng)，我的眼界開(kāi)闊了許多，認(rèn)識(shí)到了許多東西;而有些，則使我更加了解、熱愛(ài)我們的學(xué)校、班級(jí)，加強(qiáng)了集體觀念!
綜上所述，我的大學(xué)生活還存在著許多不足。我將在接下來(lái)的時(shí)間里努力奮斗，使自己取得更大的進(jìn)步。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇十九
從中學(xué)到大學(xué)，是人生的重大轉(zhuǎn)折，大學(xué)生活的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在:生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，學(xué)習(xí)上要求高度自覺(jué)。尤其是學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和要求上，比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，除了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外，還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律，掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要求重視各種能力的培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)。大學(xué)教育具有明顯的職業(yè)定向性，要求大學(xué)生除了扎扎實(shí)實(shí)掌握書(shū)本知識(shí)之外，還要培養(yǎng)研究和解決問(wèn)題的能力。因此，要特別注意自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地支配學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺(jué)地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。還要注意思維能力、創(chuàng)造能力、組織管理能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)，為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，代之以主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教育的專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，還要介紹本專(zhuān)業(yè)、本行業(yè)最新的前沿知識(shí)和技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。知識(shí)的深度和廣度比中學(xué)要大為擴(kuò)展。課堂教學(xué)往往是提綱掣領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，其余部分就要由學(xué)生自己去攻讀、理解、掌握。大學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)。大部分時(shí)間是留給學(xué)生自學(xué)的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能象中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計(jì)劃和安排，學(xué)生不能只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式，將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面。如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
自學(xué)能力的培養(yǎng)，是適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)自主性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面，每個(gè)大學(xué)生都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。正如錢(qián)偉長(zhǎng)所說(shuō):一個(gè)人在大學(xué)四年里，能不能養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)自學(xué)的習(xí)慣，不但在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，把知識(shí)真正學(xué)通、學(xué)活，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后，能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新越來(lái)越快，三年左右的時(shí)間人類(lèi)的知識(shí)量就會(huì)翻一番，大學(xué)畢業(yè)了，不會(huì)自學(xué)或沒(méi)能養(yǎng)成自學(xué)的本領(lǐng)，不會(huì)更新知識(shí)是不行的。因此，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。在學(xué)習(xí)方法的選擇上，大學(xué)生更應(yīng)發(fā)揮自主性，一般來(lái)說(shuō)大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要形式有四種:按教育大綱規(guī)定的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng);補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)的自學(xué)活動(dòng);獨(dú)立鉆研的創(chuàng)造性活動(dòng);相互討論、相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在各種不同的學(xué)習(xí)形式中，都要發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，可根據(jù)自己的情況，選擇適合于自己的最有效的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)，不再是去死記硬背老師所講的內(nèi)容，而是按照自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)要求，選擇、吸收有用的知識(shí)。在方法上要自主選擇，靠自己去理解和消化所學(xué)的知識(shí)。
二、專(zhuān)業(yè)性與綜合性相結(jié)合的特點(diǎn)。
大學(xué)教育具有最明顯的專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)。從報(bào)考大學(xué)的那一刻起，專(zhuān)業(yè)方向的選擇就提到了考生面前，被錄取上大學(xué)，專(zhuān)業(yè)方向就已經(jīng)確定了。四年大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是圍繞著這一大方向來(lái)安排的。·大學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種高層次的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，這種專(zhuān)業(yè)性，是隨著社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)要求的變化和發(fā)展而不斷深入的，知識(shí)不斷更新，知識(shí)面也越來(lái)越寬。為適應(yīng)當(dāng)代科技發(fā)展的既高度分化，又高度綜合的特點(diǎn)，這種專(zhuān)業(yè)性通常只能是一個(gè)大致的方向，而更具體、更細(xì)致的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)是在大學(xué)囚年的學(xué)習(xí)過(guò)程中或是在將來(lái)走向社會(huì)后，才能最終確定下來(lái)。因此，大學(xué)在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)，還要兼顧到適應(yīng)科技發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才綜合性知識(shí)要求的特點(diǎn)，盡可能擴(kuò)大綜合性，以增強(qiáng)畢業(yè)后對(duì)社會(huì)工作的適應(yīng)性。一般來(lái)講，專(zhuān)業(yè)對(duì)口是相對(duì)的，不可能達(dá)到專(zhuān)業(yè)完全對(duì)口，這樣，在大學(xué)期間除了要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的能力、興趣和愛(ài)好，選修或自學(xué)其他課程，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，為畢業(yè)后更好地適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)總結(jié)心得大學(xué)篇二十
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，將使全體學(xué)生黨員都能夠得到黨的經(jīng)常性教育，有助于學(xué)生黨員持續(xù)增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。“兩學(xué)一做”應(yīng)重于行、實(shí)于行、立于行，在思想與實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一?！皟蓪W(xué)一做”應(yīng)志于學(xué)、專(zhuān)于學(xué)、厚于學(xué)，在知識(shí)與技能上實(shí)現(xiàn)厚積厚載。不斷深化對(duì)國(guó)情、黨情的深刻了解，牢固樹(shù)立黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和宗旨意識(shí)，進(jìn)而帶動(dòng)廣大學(xué)生積極踴躍地把青春活力投入學(xué)習(xí)科研，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)生黨支部應(yīng)把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為今年工作的龍頭任務(wù)，嚴(yán)格按照部署要求開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，從守紀(jì)律、講政治、敢擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面著力，抓細(xì)抓實(shí)，務(wù)求實(shí)效。各地黨組織要把這次學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)政治任務(wù)，融入黨員教育管理新常態(tài)。--強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。
“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決突出問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，將教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化。通過(guò)學(xué)習(xí)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。在全體黨員干部隊(duì)伍中形成勇于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)的政治氛圍，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第一、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“實(shí)”是保障關(guān)鍵。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要避免走過(guò)場(chǎng)，瞎應(yīng)付，要將學(xué)習(xí)落到實(shí)處。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，達(dá)到知行合一;通過(guò)扎實(shí)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)頭腦充實(shí);把握問(wèn)題關(guān)鍵，力求整改實(shí)效;從實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。學(xué)習(xí)方式可靈活掌握，但也務(wù)必保障實(shí)效，因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中自覺(jué)做到勤學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦、常思考。要將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到具體實(shí)踐中去，多到基層一線轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，與群眾談心交心，多向黨員群眾征求建議;善于從具體工作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性問(wèn)題，在日常小事中總結(jié)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，以理論知識(shí)推動(dòng)實(shí)踐工作。防止大而化之、學(xué)用“兩張皮”，力戒形式主義和官僚主義。
第二、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“學(xué)”是基礎(chǔ)關(guān)鍵。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。首先要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是對(duì)黨發(fā)展歷程的回顧，是思想不謀而合的展現(xiàn)，是引領(lǐng)行為的根本。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。其次要學(xué)習(xí)系列講話(huà)精神。--強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。學(xué)習(xí)系列講話(huà)，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，重在自覺(jué)強(qiáng)化看齊意識(shí)，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的發(fā)展理念和奮斗目標(biāo)看齊。
第三、開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“做”是行動(dòng)關(guān)鍵。如何將學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處，關(guān)鍵看如何做。要通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做自重、自省、自警、自勵(lì)，說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章的規(guī)程嚴(yán)格要求自己，永葆一名黨員的先進(jìn)性、純潔性的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做嚴(yán)守政治紀(jì)律，遵守政治規(guī)矩，在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨的黨員。
學(xué)習(xí)的目的在于使用，在于實(shí)踐。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、十八大系列會(huì)議精神和--系列講話(huà)，目的在于運(yùn)用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實(shí)際相結(jié)合的方法，在十八大精神的指引下，分析新情況，解決新問(wèn)題，不斷做出更多更好的，符合實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問(wèn)題;瞎子摸象，閉著眼睛捉麻雀也解決不了問(wèn)題。也許有人會(huì)認(rèn)為做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求不高，以為隨隨便便就可以達(dá)到。這實(shí)在是一種誤解。只要看看十八大以來(lái)反腐風(fēng)暴中大量的反面案例，就可以發(fā)現(xiàn)做合格黨員事實(shí)上非常不容易。在實(shí)際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地聯(lián)系群眾，使我們?cè)趯⒗碚搶W(xué)習(xí)得到的知識(shí)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大事業(yè)中步子邁的更大，走的更穩(wěn)。