心得體會(huì)可以幫助我們保持積極的心態(tài)，增強(qiáng)自信，更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。8.心得體會(huì)的寫(xiě)作中，我們可以多觀察身邊的人和事，從中汲取靈感和啟發(fā)，使得自己的寫(xiě)作更加豐富和獨(dú)特。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
自古以來(lái)，蘇軾一直被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最有才華的文人之一。他的詩(shī)詞凝練而婉約，充滿(mǎn)才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我不禁被他的才華深深打動(dòng)。他的詩(shī)中既有豪情萬(wàn)丈的豁達(dá)，也有深邃內(nèi)斂的憂愁，這使我對(duì)他的作品投以了更加崇敬的眼光。
第二段：詩(shī)詞朗誦中感受到的美好
在朗誦蘇軾的詩(shī)詞過(guò)程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個(gè)字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫(xiě)作時(shí)的情緒和心情。蘇軾的詩(shī)詞中包含了豐富的感情表達(dá)，從喜悅、愁苦到懊悔、無(wú)奈，每一首詩(shī)都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實(shí)。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對(duì)他的才華產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩。
第三段：誦讀蘇軾作品對(duì)我的啟示和鼓勵(lì)
蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)智慧和思考，反映了他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿(mǎn)磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣去面對(duì)。蘇軾在他的詩(shī)中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抱怨和無(wú)奈，但始終保持了樂(lè)觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我們應(yīng)該繼承蘇軾的勇氣和樂(lè)觀，堅(jiān)持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。
第四段：蘇軾詩(shī)詞啟迪文學(xué)創(chuàng)作的力量
蘇軾的詩(shī)詞不僅僅是他個(gè)人的情感表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史人文的反映。他的作品有時(shí)充滿(mǎn)諷刺和批評(píng)，有時(shí)又寄托了他對(duì)家國(guó)的愛(ài)與憂慮。這種力量使得他的詩(shī)詞不僅僅是文學(xué)作品，更是具有社會(huì)意義和價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作。蘇軾的詩(shī)詞啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和探索。在我寫(xiě)作過(guò)程中，我試圖借鑒蘇軾的寫(xiě)作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達(dá)更深刻的思考和情感。
第五段：誦讀蘇軾詩(shī)詞的人生啟迪
誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應(yīng)該用心去體驗(yàn)和感受每一個(gè)瞬間。同時(shí)，他愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神也使我明白，我們應(yīng)該秉持一顆仁愛(ài)之心，為家人和國(guó)家盡自己的力量。在聆聽(tīng)和閱讀蘇軾的作品時(shí)，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。
總結(jié)：誦讀蘇軾的詩(shī)詞是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，他的才情和智慧深深感染了我。通過(guò)他的作品，我明白了勇敢面對(duì)困境、樂(lè)觀自信的重要性，同時(shí)也在文學(xué)創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
蘇軾是中國(guó)歷史上杰出的文學(xué)家和政治家，他的詩(shī)詞以其深厚的情感和精湛的技藝而著稱(chēng)。蘇軾的詩(shī)詞優(yōu)美動(dòng)人，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧。通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我深深感受到了他對(duì)生活的真摯熱愛(ài)和對(duì)人生的深刻思考。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給人一種親切感和共鳴。他以平凡的生活為題材，表達(dá)了人們普遍的情感和思考。在《東坡肉倡導(dǎo)十六首之一》中，蘇軾抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)美食的懷念之情：“石榴園里橙花已落盡，梨樹(shù)架上鷓鴣相互啼。”這樣生動(dòng)的描繪讓我仿佛置身其中，感受到了那種鄉(xiāng)愁的力量。蘇軾的詩(shī)詞具有強(qiáng)烈的情感表達(dá)能力，他的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心，使我在閱讀的過(guò)程中不禁回想起自己的經(jīng)歷和情感。
其次，蘇軾的詩(shī)詞展現(xiàn)了深刻的思考與理解。他能通過(guò)一兩句簡(jiǎn)潔的詩(shī)句表達(dá)出復(fù)雜的思想和哲理。在《赤壁懷古》中，蘇軾通過(guò)描繪紛亂的戰(zhàn)火和世間紛擾，表達(dá)了對(duì)人生飄忽不定的思考：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，卻道出了人生的無(wú)常和痛苦。蘇軾的詩(shī)詞給人的啟示是深刻而真實(shí)的，他通過(guò)文字傳遞出了對(duì)人生意義的反思和探討。
再次，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)人性的關(guān)懷和呼喚。他通過(guò)詩(shī)詞揭示了社會(huì)的不公和人性的善良。在《水龍吟·游覽隨筆卷十》中，蘇軾寫(xiě)道：“水聲霜滑月明中，小看獨(dú)眠更倍病。一夜感之朝沐浴，明年孀粉斗更赤?！边@里蘇軾道出了社會(huì)中弱勢(shì)群體的困境，引起人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題和道德關(guān)懷的思考。蘇軾的詩(shī)詞喚起了我的共鳴，提醒我不應(yīng)該忽視社會(huì)中的弱勢(shì)群體，我們應(yīng)該關(guān)心和幫助他們。
最后，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)美的執(zhí)著和追求。他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)寫(xiě)作的追求使他的詩(shī)詞充滿(mǎn)了美感。在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物?！边@句詩(shī)令人感嘆蘇軾的廣闊胸懷和超越時(shí)空的視野。蘇軾的詩(shī)詞不僅僅描述了自然美景和人物形象，更是通過(guò)文字傳達(dá)出了對(duì)美的追求和追尋。在閱讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和對(duì)美的理解也隨之深化。
通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)他的人生態(tài)度和思想有了更深的理解。蘇軾將自己的情感和思考融入到詩(shī)詞中，這為后人留下了豐富的思想遺產(chǎn)。蘇軾的詩(shī)詞給予了我很多啟示和幫助，讓我對(duì)生活有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。他將生活中的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化為文字，使詩(shī)詞充滿(mǎn)了感性和智慧。通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我深刻體會(huì)到了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考，這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的追求具有重要意義。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
蘇軾，北宋文學(xué)家、政治家，他的詩(shī)詞作品深受后人喜愛(ài)，被譽(yù)為“蘇子”，代表了北宋豪放派文學(xué)的最高成就。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，就像是走進(jìn)了一個(gè)美麗的詩(shī)意花園，感受著他豐富的內(nèi)心世界，領(lǐng)略著他的人生智慧和情感獨(dú)白。在欣賞他的作品中，我深感自己受益匪淺，不僅對(duì)文學(xué)有了更深入的理解，也對(duì)生活和情感有了更多的思考。
第二段：詩(shī)詞意境的深邃（200字）
蘇軾的詩(shī)詞作品多以豪放灑脫、風(fēng)華絕代而聞名。他以深刻的意境打動(dòng)人心，使人仿佛置身其中。例如《水調(diào)歌頭》中“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，這兩句短短的詩(shī)句卻表達(dá)了深邃的哲理思考。通過(guò)詩(shī)人對(duì)月亮的質(zhì)問(wèn)，引發(fā)了對(duì)人生、命運(yùn)和宿命的討論。蘇軾的詩(shī)詞總是能夠勾起讀者的共鳴，引發(fā)內(nèi)心最深處的感悟。
第三段：情感獨(dú)白的表達(dá)（200字）
蘇軾的詩(shī)詞流露出豐富的情感，他以自己真實(shí)的人生經(jīng)歷和對(duì)生活的思考，表達(dá)出對(duì)人世間痛苦、喜悅和波折的深切感受。例如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”這兩句詩(shī)描繪了戰(zhàn)亂年代的景象，在揭示現(xiàn)實(shí)的殘酷之余，也流露出詞人對(duì)家園的深情眷戀。蘇軾的作品通過(guò)情感的表達(dá)，讓讀者深刻地體驗(yàn)到他內(nèi)心的痛苦、憂傷和對(duì)美好事物的向往。
第四段：對(duì)人生的思考與智慧（200字）
蘇軾的詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和智慧。他在面對(duì)世事和自身的人生境遇時(shí)，總能把握住核心，作出獨(dú)到的思考。例如，《赤壁賦》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這句詩(shī)表達(dá)了他對(duì)生命有限性的覺(jué)醒，他懂得人生短暫，但仍要保持對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這種對(duì)人生價(jià)值的深刻認(rèn)知和對(duì)信念的堅(jiān)守，令我不禁深思自己的人生態(tài)度。
第五段：對(duì)生活與文學(xué)的啟示（200字）
通過(guò)欣賞蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)生活和文學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我從蘇軾的作品中學(xué)到了如何以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難和壓力，從中汲取力量。蘇軾的作品也教會(huì)我如何用文字表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感受，用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)美的追求和對(duì)人生的反思。蘇軾的作品從文學(xué)上啟迪了我，讓我不再止步于欣賞，而是開(kāi)始探索自己的創(chuàng)作夢(mèng)想。
總結(jié)（100字）
蘇軾的詩(shī)詞作品集意境深邃、情感獨(dú)白、人生智慧于一身，盡顯他的卓越才華和對(duì)人生的洞察。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，讓我從中受益匪淺，對(duì)文學(xué)、生活和人生都有了更深入的思考和認(rèn)知。通過(guò)他的作品，我明白了詩(shī)詞的魅力和力量，也激發(fā)起了我的寫(xiě)作激情。我會(huì)繼續(xù)深入欣賞和研究蘇軾的詩(shī)詞，相信在他的作品中，我將找到更多的啟示和智慧。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
誦讀蘇軾詩(shī)詞是我心靈的一大享受。蘇軾的詩(shī)詞深沉而真摯，直擊人心。每當(dāng)我念誦他的詩(shī)詞，仿佛置生活于一旁，把自己沉浸在他的世界中，感受他曠達(dá)豪情和深邃思考。在賞析他的作品的同時(shí)，我也從中汲取了許多人生的智慧和力量。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的追求和人生的理解有了更深層次的體會(huì)。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給我?guī)?lái)了審美的愉悅。他的詩(shī)詞篇章清麗明快，自由瀟灑，富有韻律感和音樂(lè)感。在朗朗的詩(shī)書(shū)聲中，我仿佛能夠聽(tīng)見(jiàn)江水潺潺，山風(fēng)拂面。如《江城子·密州出獵》中的“遠(yuǎn)山如黛迷平楚，薄霧繞密陽(yáng)路。”這些字詞和聲調(diào)的交融，讓我身臨其境，感受到大自然的美妙和鬼斧神工。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)于美的感受和表達(dá)能力得到了提升，使我在欣賞藝術(shù)作品時(shí)更能夠領(lǐng)略其中的真諦和魅力。
其次，蘇軾的詩(shī)詞讓我思考人生的哲理和詩(shī)意。他的詩(shī)作包含了對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的思考，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于人生的獨(dú)立思考和追求自由的態(tài)度。例如《赤壁賦》中的“丈夫豈顧生死故，豈因禍福避趨之。”這句話真切地揭示了蘇軾作為文士的執(zhí)著，體現(xiàn)出了他對(duì)于真理和追求自由的不屈精神。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我不僅僅是在欣賞他的藝術(shù)作品，更是在通過(guò)他的激揚(yáng)文字中得到了對(duì)于人生的啟示和力量。
再次，誦讀蘇軾的詩(shī)詞也讓我對(duì)于歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。蘇軾生活在宋代，官拜文壇，他的詩(shī)詞作品也離不開(kāi)他的聰明才智和家國(guó)情懷。像《念奴嬌·襄陽(yáng)曲》這樣的篇章，充滿(mǎn)了對(duì)于遼對(duì)南宋政權(quán)的威脅和對(duì)于家國(guó)天下的摯愛(ài)之情。通過(guò)誦讀蘇軾的作品，我不僅僅是在了解他的一生和藝術(shù)，更是在學(xué)習(xí)了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)物和歷史背景。我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)作品是歷史的見(jiàn)證和風(fēng)俗民情的折射，通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我更加深入地理解了歷史文化的底蘊(yùn)和人民心理的變遷。
最后，誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)和成長(zhǎng)也起到了積極的作用。蘇軾的作品充滿(mǎn)了對(duì)于人生、自然、人性等方面深入思考和回響，這讓我在平靜思考和繁忙生活的碰撞中找到了心靈的寄托和凈化。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，蘇軾的詩(shī)詞讓我遠(yuǎn)離瑣碎和喧囂，幫助我更好地思考人生自己，以及與自然、與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我的思維變得更加理性和清晰，在面對(duì)困惑和困境時(shí)，我能夠更從容地應(yīng)對(duì)，找到解決問(wèn)題的智慧。
總之，誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種無(wú)上的享受和收獲。通過(guò)欣賞他的作品，我感受到了審美的愉悅、思考人生的哲理、了解歷史文化和提升個(gè)人修養(yǎng)的成長(zhǎng)。他的詩(shī)詞作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和才華展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗文化和人民心理，通過(guò)誦讀他的作品，我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)物和歷史背景。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我找到了心靈的寄托和凈化，在面對(duì)困境時(shí)能夠應(yīng)對(duì)從容，找到解決問(wèn)題的智慧。無(wú)論是在審美、思考人生、了解歷史文化或者是個(gè)人成長(zhǎng)修養(yǎng)，蘇軾的詩(shī)詞都給予了我許多寶貴的啟示和力量。誦讀蘇軾的詩(shī)詞已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，我相信，通過(guò)不斷地誦讀和領(lǐng)悟，我將會(huì)更加深入地感受到他的心靈力量和詩(shī)意思考，從而得到更多的收獲和啟示。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）。
蘇軾，北宋文豪，以其卓越的詩(shī)詞才華享譽(yù)千古。他的詩(shī)詞充滿(mǎn)了獨(dú)特的個(gè)性與情感，表達(dá)了他對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人情的深刻思考與感悟。收集蘇軾詩(shī)詞是一種獨(dú)特的文化活動(dòng)，通過(guò)對(duì)其作品的閱讀與解讀，可以更好地理解蘇軾的文學(xué)思想，品味他的詩(shī)詞之美。
第二段：詩(shī)詞與生活的交融（200字）。
蘇軾的詩(shī)詞融匯了他的生活經(jīng)歷與感悟，其中不乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生百態(tài)的深思。收集蘇軾詩(shī)詞，可以了解歷史背景下人們的生活狀態(tài)，感受他們的喜怒哀樂(lè)。例如《水調(diào)歌頭》表達(dá)了蘇軾對(duì)江南美景的向往與對(duì)出征之苦的感慨，這讓人們?cè)陂喿x中體會(huì)到蘇軾內(nèi)心的矛盾與執(zhí)著。
第三段：情感表達(dá)的卓越才華（200字）。
蘇軾不僅以情感表達(dá)見(jiàn)長(zhǎng)，而且具有卓越的才華。他的詩(shī)詞流暢、優(yōu)美，用詞精確、生動(dòng)，表達(dá)力強(qiáng)，給人以強(qiáng)烈的感染力。他的詩(shī)詞往往包含了豐富的意象和深邃的意義，通過(guò)收集蘇軾詩(shī)詞，我們可以欣賞到他對(duì)自然、人情、愛(ài)情等方面的獨(dú)到見(jiàn)解，體味到他對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握。
第四段：藝術(shù)境界的提升與獨(dú)特風(fēng)格（200字）。
蘇軾的詩(shī)詞在藝術(shù)境界上獨(dú)步一時(shí)，他的作品往往給人以藝術(shù)的享受與觸動(dòng)。收集蘇軾詩(shī)詞，不僅可以感悟到他的獨(dú)特風(fēng)格，還能了解到他的創(chuàng)作思路與藝術(shù)追求。例如《江城子·密州出獵》通過(guò)對(duì)宴會(huì)的描繪，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)享受人生的態(tài)度，對(duì)美的追求，這讓人們?cè)陂喿x中也能受到藝術(shù)的熏陶。
第五段：對(duì)人生思考的啟示（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞，不僅是為了欣賞他的才華與藝術(shù)創(chuàng)造，更是為了從他的作品中獲取對(duì)人生的思考與啟示。蘇軾的詩(shī)詞常常別出心裁地表達(dá)了對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)他的作品，我們可以思考自己的人生態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看待等。同時(shí)，蘇軾的坎坷經(jīng)歷與悲劇人生也給我們以警示和反思，讓我們更加深入地思考生命的真諦。
結(jié)尾（100字）。
蘇軾的詩(shī)詞作品是中國(guó)文化寶庫(kù)中的珍品，收集蘇軾詩(shī)詞可以幫助我們更好地感受到他的文學(xué)魅力與人生智慧。通過(guò)閱讀與研究，我們不僅可以拓寬自己的文化視野，還能在人生之路上汲取力量與智慧。因此，收集蘇軾詩(shī)詞是一種有益而有趣的文化活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的詩(shī)詞之美吧！
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)巨匠，其詩(shī)詞作品在數(shù)百年后仍然被人們傳頌。蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)著深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讀起來(lái)令人陶醉。本文將從蘇軾的作品中提取出幾個(gè)經(jīng)典的詩(shī)詞，分析其中蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)技巧，讀后令人心悅詩(shī)神。
第一段：蘇軾的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”
蘇軾的這句名言被廣泛傳頌，它表達(dá)了人類(lèi)必定會(huì)面對(duì)死亡的事實(shí)，卻可以留下一個(gè)美好的心靈。這句話給我們啟示，生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命中的每一段經(jīng)歷，即使我們離開(kāi)這個(gè)世界后，我們的靈魂也會(huì)留在人們的心中，永久不滅。
第二段：蘇軾的經(jīng)典詩(shī)句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”
這句詩(shī)非常優(yōu)美，其中包含了作者對(duì)自然的敏銳觀察和感受，以及他對(duì)自然的深刻理解。作者用“竹外桃花”來(lái)描述春季景象，而“春江水暖鴨先知”則展示了作者的感受。這句詩(shī)充滿(mǎn)了自然美和人文美，讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感性和審美體驗(yàn)。
第三段：蘇軾的詩(shī)句“已經(jīng)萬(wàn)雨重，此日復(fù)清明”
蘇軾的這句詩(shī)是寫(xiě)在清明節(jié)時(shí)的，表現(xiàn)了他對(duì)祭奠先人的思考和習(xí)俗的重視。詩(shī)中，他通過(guò)描繪“萬(wàn)雨重”成為了一種比喻，喚起了人們?cè)馐苓^(guò)的災(zāi)難和不幸。在死亡和代溝帶來(lái)的分離和痛苦之后，清明節(jié)也代表著人們對(duì)逝去先人的懷念。
第四段：蘇軾的詩(shī)句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
蘇軾的這句詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)人在追求夢(mèng)想時(shí)的決心和自信。作者告訴我們，無(wú)論面臨什么困難或者是挑戰(zhàn)，在追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，必須保持自信和勇氣。即使遇到浮云之類(lèi)的障礙，也不要慌張，因?yàn)槲覀冋驹谧罡唿c(diǎn)。這句話給我們勇氣和信心，告訴我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念和夢(mèng)想。
第五段：蘇軾的詩(shī)句“萬(wàn)事如風(fēng)，含笑寄相思”
這句詩(shī)句表達(dá)了蘇軾對(duì)人生的感悟和情感。他像風(fēng)一樣，把萬(wàn)事帶走，卻把美好的回憶留在心中。每一個(gè)人都遭遇過(guò)生活中的挫折和不如意，但是生命還得繼續(xù)。愉快地面對(duì)生活中的酸甜苦辣會(huì)讓我們更樂(lè)觀和積極，保持一個(gè)開(kāi)朗的心態(tài)。即使分離和缺席，也該含笑說(shuō)再見(jiàn)，寄相思于彼此心中。
總體而言，蘇軾詩(shī)詞充滿(mǎn)了深刻的思想和藝術(shù)魅力。他在人生的旅途中，對(duì)自然、社會(huì)、人性等問(wèn)題進(jìn)行了思考和觀察，發(fā)現(xiàn)自然與人類(lèi)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜性和力量，正是這種思考和觀察促使他創(chuàng)作出了優(yōu)美的作品，也成為后人書(shū)寫(xiě)人生的佳篇。他的詩(shī)詞讓人們感受到了深刻的哲理和情感，他的作品不僅令人感動(dòng)，更是打動(dòng)人心，具有永恒的魅力。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
暮云收拾成殘暑，疏風(fēng)吹拂飏干魚(yú)。
水向東流似向西，時(shí)光只恨不停留。
這是蘇軾在《江城子·秋恨》中賦予時(shí)間和自然的形象，表達(dá)出對(duì)逝去時(shí)光的感嘆。蘇軾的詩(shī)詞是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚明珠，豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的情感體驗(yàn)、深刻的哲理思考，展現(xiàn)了中國(guó)文化千年來(lái)延續(xù)不斷的生命力和魅力，讓我們感受到了詩(shī)詞的魅力和鉆研的深刻，我也從中受益匪淺。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給我留下了深刻的生活印象，讓我更加認(rèn)識(shí)了古代文人的生活和人文精神。例如《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中唐婧被綁進(jìn)那盤(pán)中藥液的描寫(xiě)，讓我深刻體會(huì)了古時(shí)奇怪的醫(yī)藥手段與對(duì)于疾病的恐懼。此外，蘇軾花鳥(niǎo)題材的詩(shī)詞讓我感受到了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要性?！冻啾谝共础分悬S鶴樓煙雨的環(huán)境景觀細(xì)節(jié)讓我不由得想起了自己身邊的亂象，深刻感受到當(dāng)今環(huán)境保護(hù)的重要性。
其次，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了韻味，韻味濃郁，文字美輪美奐，讓人愛(ài)不釋手。蘇軾以為文人寫(xiě)詩(shī)詞，須先發(fā)自?xún)?nèi)心的感受，方能把這種感受轉(zhuǎn)化為文字中的韻味和美感，賦予文字以靈活的生命力。蘇軾的《赤壁懷古》詩(shī)，在描述赤壁事變中所涌現(xiàn)的英雄氣概時(shí)，提出了詩(shī)的表現(xiàn)要具有“刀筆驅(qū)馳”的剛勁和豪放，同時(shí)在表現(xiàn)出江山的風(fēng)貌以及烈士的神魂時(shí)有著“筆墨清新”的風(fēng)格，這種表現(xiàn)技巧，將寫(xiě)作者的心情、氣質(zhì)融入到詩(shī)句中，形成了蘇軾詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
再者，蘇軾的詩(shī)詞表現(xiàn)了一種特殊的美感與人文處境，如《赤壁夜泊》所描繪的江山美景、《水調(diào)歌頭》中流霞飛舞的美景、《望江南》中道路靈秀、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中親情深厚等等，這一系列都在詩(shī)詞中描繪出了一種美好的人文精神和精致細(xì)膩的文化特點(diǎn)。
另外，蘇軾的詩(shī)詞似乎更帶有一種大于世俗的淡泊情懷，對(duì)世事的看法總是淺嘗輒止，把這些看法轉(zhuǎn)化為詩(shī)詞中的獨(dú)特魅力，如《東籬別后》，在描寫(xiě)別離之際卻有著隨意自在的快樂(lè)氣息，這是因?yàn)樘K軾對(duì)于世俗追求的淡然態(tài)度，他的文化習(xí)慣和他的生活方式也使他更加引領(lǐng)了古代文人的精神狀態(tài)。
當(dāng)然，蘇軾的詩(shī)詞也不是無(wú)懈可擊的，在蘇軾的詩(shī)詞中，我們也可以看到蘇軾流露出的一些矛盾情緒，別離之苦、主簿之辱、養(yǎng)生之憂等等，這些情緒曲折不安，不禁讓我們想起蘇軾歷經(jīng)的九死一生，對(duì)于人生最深刻體驗(yàn)的意章。
綜言之，蘇軾的詩(shī)詞是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一朵明珠，它代表了古代文人精神特質(zhì)和從不退縮的樂(lè)觀精神，盡管背負(fù)著世俗中諸多的辛酸和痛苦，但最終，他用文字的奇妙之處，把這種痛苦轉(zhuǎn)化為文字中的美感和靈魂，令我們受益匪淺。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
蘇軾，一個(gè)千古風(fēng)流的文學(xué)巨匠，他的詩(shī)詞里蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的觀察。對(duì)蘇軾詩(shī)詞的收集，不僅可以欣賞他的才華橫溢，更能從中感悟到人生的真諦。在這篇文章里，我將分享我對(duì)蘇軾詩(shī)詞集的收集心得和體會(huì)。
第二段：選擇與姿勢(shì)（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞，并不是一件容易的事情。蘇軾的作品廣泛而多樣，從詩(shī)到詞，包羅萬(wàn)象。首先，我們需要確定收集的主題，并有意識(shí)地選擇與之相關(guān)的作品。其次，掌握一些基本的鑒賞知識(shí)和收集技巧是相當(dāng)重要的。無(wú)論是收集紙質(zhì)書(shū)籍還是電子版的作品，我們都要學(xué)會(huì)采用合適的姿勢(shì)來(lái)保存和保護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第三段：飽覽精髓（300字）。
蘇軾的作品中有許多經(jīng)典之作，我們需要仔細(xì)飽覽其中的精髓。對(duì)于一首優(yōu)秀的詩(shī)詞，我們可以從字詞、句法、意象等多個(gè)維度進(jìn)行體味和思考。蘇軾的詩(shī)詞不僅揭示了他的獨(dú)特的個(gè)人情感和思考，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗和人們對(duì)生活的理解。通過(guò)對(duì)蘇軾詩(shī)詞的深入閱讀，我們可以更好地理解古代文學(xué)對(duì)于人性和社會(huì)的思考。
第四段：與人交流（300字）。
蘇軾的詩(shī)詞是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，它們也是眾多文學(xué)愛(ài)好者的共同財(cái)富。我們可以通過(guò)各種方式與人交流和分享自己的心得體會(huì)?？梢詤⒓訉W(xué)術(shù)研討會(huì)和詩(shī)詞交流會(huì)，與其他愛(ài)好者一起深入探討蘇軾詩(shī)詞的意義和價(jià)值。也可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)或文學(xué)論壇發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感悟，與廣大讀者進(jìn)行交流和互動(dòng)。交流和分享的過(guò)程，不僅可以擴(kuò)展自己的視野，還能夠獲得其他人的啟發(fā)和建議，提升自己的鑒賞能力和思考水平。
第五段：心靈的觸動(dòng)（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞的過(guò)程不僅是對(duì)文學(xué)作品的欣賞，更是對(duì)心靈的觸動(dòng)。蘇軾的作品中融入了對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)等問(wèn)題的思考和感悟，讀者不僅可以從中汲取力量和智慧，更可以在其中找到共鳴和安慰。與蘇軾的作品相伴的歲月里，我們能夠更加坦然面對(duì)人生的起伏和離愁別緒，同時(shí)也能夠激發(fā)出對(duì)美好生活的追求和熱愛(ài)。
總結(jié)（100字）。
收集蘇軾詩(shī)詞是一項(xiàng)值得花費(fèi)時(shí)間和精力的事情，它能夠?yàn)槲覀兇蜷_(kāi)一扇通往千年古國(guó)的門(mén)窗。通過(guò)對(duì)蘇軾詩(shī)詞的收集和鑒賞，我們能夠更好地領(lǐng)略古代文人的智慧和獨(dú)特的視角。同時(shí)，也能夠更好地理解古代社會(huì)和文化，提升自己的審美品味和人生境界。收集蘇軾詩(shī)詞的過(guò)程，不僅使我們對(duì)文化有了更深入的理解，更為我們的生活增添了一份美好和意義。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。以下是小編整理的蘇軾詩(shī)詞集錦，歡迎參考閱讀！
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。
河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦?lái)了。
大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊(duì)。
還沒(méi)有飛到北方時(shí)，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。
惠崇是個(gè)和尚，宋代畫(huà)家。這首詩(shī)是蘇軾題在惠崇所畫(huà)的《春江曉景》上的?；莩缭?huà)已失，這首詩(shī)有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無(wú)從考證。
畫(huà)以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫(huà)面，有一定的局限性。而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)蘇軾獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫(huà)面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。蘇軾用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫(huà)所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫(huà)中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而此時(shí)河豚正是上市的好時(shí)節(jié)，可以在市場(chǎng)上銷(xiāo)售了。（一作沿潮水而上的時(shí)節(jié)）
好的題畫(huà)詩(shī)，既要扣合繪畫(huà)主題，又不能拘于畫(huà)面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫(huà)境，同時(shí)又能跳出畫(huà)外，別開(kāi)生面，離開(kāi)繪畫(huà)而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩(shī)可以說(shuō)做到了這一點(diǎn)。詩(shī)的前三句詠畫(huà)面景物，最后一句是由畫(huà)面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同蘇軾即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會(huì)而自然。說(shuō)前三句再現(xiàn)畫(huà)境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺(jué))云云，是不能直接畫(huà)出的。詩(shī)能描寫(xiě)如畫(huà)，詩(shī)詠物性物理又過(guò)于畫(huà)。這是因?yàn)槔L畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)，而詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫(xiě)景的基礎(chǔ)上作出畫(huà)中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺(jué)，這更是畫(huà)所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》一詩(shī)寫(xiě)首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦?！睔W陽(yáng)修《六一詩(shī)話》說(shuō)：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美?！碧K軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見(jiàn)，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩(shī)意之妙，也有賴(lài)于此。
蘇軾先從身邊寫(xiě)起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹(shù)上也已綻開(kāi)了三兩枝早開(kāi)的桃花，色彩鮮明，向人們報(bào)告春的信息。接著，蘇軾的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，蘇軾由江中寫(xiě)到江岸，更細(xì)致地觀察描寫(xiě)初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn)，滿(mǎn)地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了，蘆芽?jī)和录饬?；這一切無(wú)不顯示了春天的活力，惹人憐愛(ài)。蘇軾進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。
往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你覺(jué)得像是什么？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因?yàn)轼欩]的飛東飛西根本就沒(méi)有一定。
老和尚奉閑已經(jīng)去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)再到那兒去看看當(dāng)年題過(guò)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩(shī)寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時(shí)，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進(jìn)士。他與蘇軾赴京應(yīng)試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩(shī)。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過(guò)澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩(shī)云：“相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。”蘇軾的和詩(shī)，四個(gè)腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
春天將盡，百花凋零，杏樹(shù)上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過(guò)天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。
圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲，墻外的`行人都可聽(tīng)見(jiàn)。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。
本詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫(xiě)春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o(wú)芳草（知音）”以自我安慰自勉。蘇軾的“多情卻被無(wú)情惱”，也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。本詞下片所寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說(shuō)的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過(guò)?！薄痘ú菝墒啊分赋霰驹~與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小?！蓖蕦?duì)旨顏色變淺或消失。開(kāi)頭一句描寫(xiě)的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。蘇軾的視線是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏?！皻埣t”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情?！把嘧语w時(shí)，綠水人家繞?！毖嘧釉诳罩酗w來(lái)飛去，綠水環(huán)繞著一戶(hù)人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫(huà)面，但缺少了花樹(shù)的點(diǎn)綴，仍顯美中不足?！袄@”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切?！爸ι狭薮涤稚伲煅暮翁師o(wú)芳草？”。兩句大意是：樹(shù)上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來(lái)越少，春天行將結(jié)束，難道天下之大，競(jìng)找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫(xiě)了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如蘇軾此時(shí)的心境。蘇軾被貶謫在外，仕途失意又遠(yuǎn)離家人，所以他感到孤獨(dú)惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達(dá)了蘇軾的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒觯瓉?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿(mǎn)了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。蘇軾在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，蘇軾留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞?！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！币苍S是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)?？傊讶说男β暆u漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋?zhuān)懈袘焉硎乐椋兴监l(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。蘇軾發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類(lèi)比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，蘇軾并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋蘇軾所追求的“芳草”，“行人”則是蘇軾的化身。蘇軾通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。
綜觀全詞，蘇軾寫(xiě)了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。蘇軾意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了蘇軾的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無(wú)窮。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔?，人群開(kāi)始安靜。誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無(wú)人能懂。它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
據(jù)史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂的“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。
蘇軾（宋）
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狽，
余不覺(jué)。
已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處。
歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾（宋）
余七歲時(shí)，
見(jiàn)眉州老尼，
姓朱，忘其名，
年九十歲。
自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，
一日大熱，
蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，
作一詞，
朱具能記之。
今四十年，
朱已死久矣，
人無(wú)知此詞者，
但記其首兩句，
暇日尋味，
豈《洞仙歌》令乎？
乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。
水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)。
繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，
人未寢，攲枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶(hù)無(wú)聲，
時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。
試問(wèn)夜如何？
夜已三更，
金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，
又不道流年暗中偷換。
蘇軾（宋）
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
蘇軾（宋）
明月如霜，好風(fēng)如水，
清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，
圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。
紞如三鼓，鏗然一葉，
黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫、重尋無(wú)處，
覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，
望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？
空鎖樓中燕。
古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，
但有舊歡新怨。
異時(shí)對(duì)、黃樓夜景，
為余浩嘆。
蘇軾（宋）
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
蘇軾（宋）
似花還似非花，
也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，
無(wú)情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，
欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，
又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，
恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？
一池萍碎。
春色三分，二分塵土，
一分流水。
細(xì)看來(lái)不是楊花，
點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
天下風(fēng)流筍餅餤，人間濟(jì)楚蕈饅頭。
事須莫與謬漢吃，送與麻田吳遠(yuǎn)游。
天驥雖老，舉鞭脫逸。
交馳蟻封，步中衡石。
旁睨駑駘，豐肉滅節(jié)。
徐行方軌，動(dòng)輒吃蹶。
天資相絕，未易致詰。
松風(fēng)溜溜作春寒，伴我饑腸響夜闌。
牛糞火中燒芋子，山人更吃懶殘殘。
庭松偃蓋如醉，夏雨新涼似秋。
有客高吟擁鼻，無(wú)人共吃饅頭。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
羅帶雙垂畫(huà)不成。殢人嬌態(tài)最輕盈。酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水面冰。無(wú)限事，許多情。四弦絲竹苦丁寧。饒君撥盡相思調(diào)，待聽(tīng)梧桐葉落聲。
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨，重重江外平湖。
當(dāng)年戲馬會(huì)東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空，
萬(wàn)里云無(wú)留跡。
桂魄飛來(lái)，光射處，
冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，
人在清涼國(guó)。
江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。
我醉拍手狂歌，
舉杯邀月對(duì)，影成三客。
起舞徘徊，風(fēng)露下，
今夕不知何夕。
便欲乘風(fēng)，翻然歸去，
何用騎鵬翼。
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。
障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。
淺霜侵綠。發(fā)少仍新沐。
冠直縫，巾橫幅。
美人憐我老，玉手簪黃菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉?；ㄓ郴ㄅ狻?BR> 蜂蝶亂，飛相逐。
明年人縱健，此會(huì)應(yīng)難復(fù)。
須細(xì)看，晚來(lái)月上和銀燭。
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。
塵世難逢開(kāi)口笑。年少。
菊花須插滿(mǎn)頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。
云嶠。登臨不用怨斜暉。
古往今來(lái)誰(shuí)不老。多少。
牛山何必更沾衣。
天憐豪俊腰金晚。故教月向松江滿(mǎn)。
清景為淹留。從君都占秋。
身閑惟有酒。拭問(wèn)清游首。
帝夢(mèng)已遙思。匆匆歸去時(shí)。
歸去來(lái)兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在岷峨。
百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。
坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。
山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
云何。
當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。
待閑看，秋風(fēng)洛水清波。
好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫翦柔柯。
仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
僮仆饑寒少筋力。君不見(jiàn)床頭黃金盡，壯士無(wú)顏色。
龍?bào)茨嘀形从性?，不能生彼升天翼?BR> 蓮葉團(tuán)團(tuán)杏花拆，長(zhǎng)江鯉魚(yú)鰭鬣赤。念君少年棄親戚，
千里萬(wàn)里獨(dú)為客。誰(shuí)言遠(yuǎn)別心不易，天星墜地能為石。
幾時(shí)斷得城南陌，勿使居人有行役。
行人結(jié)束出門(mén)去，馬蹄幾時(shí)踏門(mén)路。憶昔君初納彩時(shí)，
不言身屬遼陽(yáng)戍。早知今日當(dāng)別離，成君家計(jì)良為誰(shuí)。
男兒生身自有役，那得誤我少年時(shí)。不如逐君征戰(zhàn)死，
誰(shuí)能獨(dú)老空閨里。
筑城去，千人萬(wàn)人齊抱杵。重重土堅(jiān)試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來(lái)時(shí)一年深磧里，著盡短衣渴無(wú)水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未定人皆死。家家養(yǎng)男當(dāng)門(mén)戶(hù)，
今日作君城下土。
秋天如水夜未央，天漢東西月色光。愁人不寐畏枕席，
暗蟲(chóng)唧唧繞我傍?；某菫榇鍩o(wú)更聲，起看北斗天未明。
白露滿(mǎn)田風(fēng)裊裊，千聲萬(wàn)聲鹖鳥(niǎo)鳴。
春江無(wú)云潮水平，蒲心出水鳧雛鳴。長(zhǎng)干夫婿愛(ài)遠(yuǎn)行，
自染春衣縫已成。妾身生長(zhǎng)金陵側(cè)，去年隨夫住江北。
春來(lái)未到父母家，舟小風(fēng)多渡不得。欲辭舅姑先問(wèn)人，
私向江頭祭水神。
庭前春鳥(niǎo)啄林聲，紅夾羅襦縫未成。
今朝社日停針線，起向朱櫻樹(shù)下行。
天欲雨，有東風(fēng)，南溪白鼉鳴窟中。六月人家井無(wú)水，
夜聞白鼉?nèi)吮M起。
美人來(lái)去春江暖，江頭無(wú)人湘水滿(mǎn)。浣沙石上水禽棲，
江南路長(zhǎng)春日短。蘭舟桂楫常渡江，無(wú)因重寄雙瓊珰。
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。萬(wàn)里無(wú)人收白骨，
家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。
織素縫衣獨(dú)苦辛，遠(yuǎn)因回使寄征人。官家亦自寄衣去，
貴從妾手著君身。高堂姑老無(wú)侍子，不得自到邊城里。
殷勤為看初著時(shí)，征夫身上宜不宜。
戲馬臺(tái)南山簇簇，山邊飲酒歌別曲。行人醉后起登車(chē)，
席上回尊勸僮仆。青天漫漫覆長(zhǎng)路，遠(yuǎn)游無(wú)家安得住。
愿君到處自題名，他日知君從此去。
筑城處，千人萬(wàn)人齊把杵。重重土堅(jiān)試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來(lái)時(shí)一年深磧里，盡著短衣渴無(wú)水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未盡人皆死。家家養(yǎng)男當(dāng)門(mén)戶(hù)，
今日作君城下土。
長(zhǎng)安大道沙為堤，早風(fēng)無(wú)塵雨無(wú)泥。宮中玉漏下三刻，
朱衣導(dǎo)騎丞相來(lái)。路傍高樓息歌吹，千車(chē)不行行者避。
街官閭吏相傳呼，當(dāng)前十里惟空衢。白麻詔下移相印，
新堤未成舊堤盡。
漢皇欲作飛仙子，年年采藥東海里。蓬萊無(wú)路海無(wú)邊，
方士舟中相枕死。招搖在天回白日，甘泉玉樹(shù)無(wú)仙實(shí)。
九皇真人終不下，空向離宮祠太乙。丹田有氣凝素華，
君能保之升絳霞。
古釵墮井無(wú)顏色，百尺泥中今復(fù)得。鳳凰宛轉(zhuǎn)有古儀，
欲為首飾不稱(chēng)時(shí)。女伴傳看不知主，羅袖拂拭生光輝。
蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無(wú)年月。雖離井底入匣中，
不用還與墜時(shí)同。
游人別，一東復(fù)一西。出門(mén)相背兩不返，惟信車(chē)輪與馬蹄。
道路悠悠不知處，山高海闊誰(shuí)辛苦。遠(yuǎn)游不定難寄書(shū)，
日日空尋別時(shí)語(yǔ)。浮云上天雨墮地，暫時(shí)會(huì)合終離異。
我今與子非一身，安得死生不相棄。
上客不用顧金羈，主人有酒君莫違。請(qǐng)君看取園中花，
地上漸多枝上稀。山頭樹(shù)影不見(jiàn)石，溪水無(wú)風(fēng)應(yīng)更碧。
人人齊醉起舞時(shí)，誰(shuí)覺(jué)翻衣與倒幘。明朝花盡人已去，
此地獨(dú)來(lái)空繞樹(shù)。
黃頭鮮卑入洛陽(yáng)，胡兒執(zhí)戟升明堂。晉家天子作降虜，
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。
婦人出門(mén)隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，
無(wú)人領(lǐng)兵來(lái)護(hù)主。北人避胡多在南，南人至今能晉語(yǔ)。
吳宮四面秋江水，江清露白芙蓉死。吳王醉后欲更衣，
座上美人嬌不起。宮中千門(mén)復(fù)萬(wàn)戶(hù)，君恩反覆誰(shuí)能數(shù)。
君心與妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸滿(mǎn)宮紅實(shí)垂，
秋風(fēng)裊裊生繁枝。姑蘇臺(tái)上夕燕罷，他人侍寢還獨(dú)歸。
白日在天光在地，君今那得長(zhǎng)相棄。
洛陽(yáng)北門(mén)北邙道，喪車(chē)轔轔入秋草。車(chē)前齊唱薤露歌，
高墳新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛陽(yáng)城中人更多。
千金立碑高百尺，終作誰(shuí)家柱下石。山頭松柏半無(wú)主，
地下白骨多于土。寒食家家送紙錢(qián)，烏鳶作窠銜上樹(shù)。
人居朝市未解愁，請(qǐng)君暫向北邙游。
隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格斗死，
一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車(chē)，
收取涼州入漢家。
湘云初起江沉沉，君王遙在云夢(mèng)林。江南雨多旌旗暗，
臺(tái)下朝朝春水深。章華殿前朝萬(wàn)國(guó)，君心獨(dú)自無(wú)終極。
楚兵滿(mǎn)地能逐禽，誰(shuí)用一身騁筋力。西江若翻云夢(mèng)中，
麋鹿死盡應(yīng)還宮。
洛陽(yáng)宮闕當(dāng)中州，城上峨峨十二樓。翠華西去幾時(shí)返，
梟巢乳鳥(niǎo)藏蟄燕。御門(mén)空鎖五十年，稅彼農(nóng)夫修玉殿。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宮。百官月月拜章表，
驛使相續(xù)長(zhǎng)安道。上陽(yáng)宮樹(shù)黃復(fù)綠，野豺入苑食麋鹿。
陌上老翁雙淚垂，共說(shuō)武皇巡幸時(shí)。
吳門(mén)向西流水長(zhǎng)，水長(zhǎng)柳暗煙茫茫。行人送客各惆悵，
話離敘別傾清觴。吟絲竹，鳴笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
行人告我掛帆去，此去何時(shí)返故鄉(xiāng)。殷勤振衣兩相囑，
世事近來(lái)還淺促。愿君看取吳門(mén)山，帶雪經(jīng)春依舊綠。
行人行處求知親，送君去去徒酸辛。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
1、天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
2、江南好，千鐘美酒，一曲滿(mǎn)庭芳。
3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！端{(diào)歌頭·丙辰中秋》。
4、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——《飲湖上初晴后雨二首·其二》。
5、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！抖L(fēng)波》。
6、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
9、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！逗投瓊髁魟e》。
10、日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。
11、垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)。
12、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——《惠崇春江晚景》。
13、會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
14、有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。
15、誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。
16、春宵一刻值千金，花有清香月有陰?！洞合?。
17、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！顿?zèng)劉景文》。
19、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！额}西林壁》。
20、世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？——《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
21、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！恫匪阕印S州定慧院寓居作》。
22、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！抖L(fēng)波》。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強(qiáng)擄）。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
自古以來(lái)，蘇軾一直被公認(rèn)為中國(guó)歷史上最有才華的文人之一。他的詩(shī)詞凝練而婉約，充滿(mǎn)才思和情感。在重新誦讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我不禁被他的才華深深打動(dòng)。他的詩(shī)中既有豪情萬(wàn)丈的豁達(dá)，也有深邃內(nèi)斂的憂愁，這使我對(duì)他的作品投以了更加崇敬的眼光。
第二段：詩(shī)詞朗誦中感受到的美好
在朗誦蘇軾的詩(shī)詞過(guò)程中，我沉浸在他的創(chuàng)作世界中。每一個(gè)字眼、每一段句子似乎都具有生命力，躍然紙上。我仿佛能感受到他寫(xiě)作時(shí)的情緒和心情。蘇軾的詩(shī)詞中包含了豐富的感情表達(dá)，從喜悅、愁苦到懊悔、無(wú)奈，每一首詩(shī)都像是他內(nèi)心的一面鏡子，深刻而真實(shí)。這種感受讓我更加欣賞他的作品，并對(duì)他的才華產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩。
第三段：誦讀蘇軾作品對(duì)我的啟示和鼓勵(lì)
蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)智慧和思考，反映了他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)誦讀其作品，我明白了人生往往是充滿(mǎn)磨難和挑戰(zhàn)的，而我們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣去面對(duì)。蘇軾在他的詩(shī)中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的抱怨和無(wú)奈，但始終保持了樂(lè)觀的態(tài)度。這給了我很大的啟示。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我們應(yīng)該繼承蘇軾的勇氣和樂(lè)觀，堅(jiān)持不懈地迎接困難，并努力尋找出路。
第四段：蘇軾詩(shī)詞啟迪文學(xué)創(chuàng)作的力量
蘇軾的詩(shī)詞不僅僅是他個(gè)人的情感表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史人文的反映。他的作品有時(shí)充滿(mǎn)諷刺和批評(píng)，有時(shí)又寄托了他對(duì)家國(guó)的愛(ài)與憂慮。這種力量使得他的詩(shī)詞不僅僅是文學(xué)作品，更是具有社會(huì)意義和價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)作。蘇軾的詩(shī)詞啟發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和探索。在我寫(xiě)作過(guò)程中，我試圖借鑒蘇軾的寫(xiě)作手法和思維方式，以期能夠在自己的作品中傳達(dá)更深刻的思考和情感。
第五段：誦讀蘇軾詩(shī)詞的人生啟迪
誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)我的人生產(chǎn)生了深刻的影響。他的作品使我明白，人生短暫而珍貴，我們應(yīng)該用心去體驗(yàn)和感受每一個(gè)瞬間。同時(shí)，他愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神也使我明白，我們應(yīng)該秉持一顆仁愛(ài)之心，為家人和國(guó)家盡自己的力量。在聆聽(tīng)和閱讀蘇軾的作品時(shí)，我不僅僅是感受到了他的才情，更在心靈上得到了滋養(yǎng)和啟迪。
總結(jié)：誦讀蘇軾的詩(shī)詞是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，他的才情和智慧深深感染了我。通過(guò)他的作品，我明白了勇敢面對(duì)困境、樂(lè)觀自信的重要性，同時(shí)也在文學(xué)創(chuàng)作和人生方面得到了啟發(fā)。誦讀蘇軾的作品不僅僅是一種文化交流，更是一次心靈之旅。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
蘇軾是中國(guó)歷史上杰出的文學(xué)家和政治家，他的詩(shī)詞以其深厚的情感和精湛的技藝而著稱(chēng)。蘇軾的詩(shī)詞優(yōu)美動(dòng)人，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧。通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我深深感受到了他對(duì)生活的真摯熱愛(ài)和對(duì)人生的深刻思考。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給人一種親切感和共鳴。他以平凡的生活為題材，表達(dá)了人們普遍的情感和思考。在《東坡肉倡導(dǎo)十六首之一》中，蘇軾抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)美食的懷念之情：“石榴園里橙花已落盡，梨樹(shù)架上鷓鴣相互啼。”這樣生動(dòng)的描繪讓我仿佛置身其中，感受到了那種鄉(xiāng)愁的力量。蘇軾的詩(shī)詞具有強(qiáng)烈的情感表達(dá)能力，他的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心，使我在閱讀的過(guò)程中不禁回想起自己的經(jīng)歷和情感。
其次，蘇軾的詩(shī)詞展現(xiàn)了深刻的思考與理解。他能通過(guò)一兩句簡(jiǎn)潔的詩(shī)句表達(dá)出復(fù)雜的思想和哲理。在《赤壁懷古》中，蘇軾通過(guò)描繪紛亂的戰(zhàn)火和世間紛擾，表達(dá)了對(duì)人生飄忽不定的思考：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，卻道出了人生的無(wú)常和痛苦。蘇軾的詩(shī)詞給人的啟示是深刻而真實(shí)的，他通過(guò)文字傳遞出了對(duì)人生意義的反思和探討。
再次，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)人性的關(guān)懷和呼喚。他通過(guò)詩(shī)詞揭示了社會(huì)的不公和人性的善良。在《水龍吟·游覽隨筆卷十》中，蘇軾寫(xiě)道：“水聲霜滑月明中，小看獨(dú)眠更倍病。一夜感之朝沐浴，明年孀粉斗更赤?！边@里蘇軾道出了社會(huì)中弱勢(shì)群體的困境，引起人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題和道德關(guān)懷的思考。蘇軾的詩(shī)詞喚起了我的共鳴，提醒我不應(yīng)該忽視社會(huì)中的弱勢(shì)群體，我們應(yīng)該關(guān)心和幫助他們。
最后，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)美的執(zhí)著和追求。他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)寫(xiě)作的追求使他的詩(shī)詞充滿(mǎn)了美感。在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物?！边@句詩(shī)令人感嘆蘇軾的廣闊胸懷和超越時(shí)空的視野。蘇軾的詩(shī)詞不僅僅描述了自然美景和人物形象，更是通過(guò)文字傳達(dá)出了對(duì)美的追求和追尋。在閱讀蘇軾的詩(shī)詞時(shí)，我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和對(duì)美的理解也隨之深化。
通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)他的人生態(tài)度和思想有了更深的理解。蘇軾將自己的情感和思考融入到詩(shī)詞中，這為后人留下了豐富的思想遺產(chǎn)。蘇軾的詩(shī)詞給予了我很多啟示和幫助，讓我對(duì)生活有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。他將生活中的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化為文字，使詩(shī)詞充滿(mǎn)了感性和智慧。通過(guò)研讀蘇軾的詩(shī)詞，我深刻體會(huì)到了他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考，這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的追求具有重要意義。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
蘇軾，北宋文學(xué)家、政治家，他的詩(shī)詞作品深受后人喜愛(ài)，被譽(yù)為“蘇子”，代表了北宋豪放派文學(xué)的最高成就。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，就像是走進(jìn)了一個(gè)美麗的詩(shī)意花園，感受著他豐富的內(nèi)心世界，領(lǐng)略著他的人生智慧和情感獨(dú)白。在欣賞他的作品中，我深感自己受益匪淺，不僅對(duì)文學(xué)有了更深入的理解，也對(duì)生活和情感有了更多的思考。
第二段：詩(shī)詞意境的深邃（200字）
蘇軾的詩(shī)詞作品多以豪放灑脫、風(fēng)華絕代而聞名。他以深刻的意境打動(dòng)人心，使人仿佛置身其中。例如《水調(diào)歌頭》中“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，這兩句短短的詩(shī)句卻表達(dá)了深邃的哲理思考。通過(guò)詩(shī)人對(duì)月亮的質(zhì)問(wèn)，引發(fā)了對(duì)人生、命運(yùn)和宿命的討論。蘇軾的詩(shī)詞總是能夠勾起讀者的共鳴，引發(fā)內(nèi)心最深處的感悟。
第三段：情感獨(dú)白的表達(dá)（200字）
蘇軾的詩(shī)詞流露出豐富的情感，他以自己真實(shí)的人生經(jīng)歷和對(duì)生活的思考，表達(dá)出對(duì)人世間痛苦、喜悅和波折的深切感受。例如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”這兩句詩(shī)描繪了戰(zhàn)亂年代的景象，在揭示現(xiàn)實(shí)的殘酷之余，也流露出詞人對(duì)家園的深情眷戀。蘇軾的作品通過(guò)情感的表達(dá)，讓讀者深刻地體驗(yàn)到他內(nèi)心的痛苦、憂傷和對(duì)美好事物的向往。
第四段：對(duì)人生的思考與智慧（200字）
蘇軾的詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和智慧。他在面對(duì)世事和自身的人生境遇時(shí)，總能把握住核心，作出獨(dú)到的思考。例如，《赤壁賦》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這句詩(shī)表達(dá)了他對(duì)生命有限性的覺(jué)醒，他懂得人生短暫，但仍要保持對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這種對(duì)人生價(jià)值的深刻認(rèn)知和對(duì)信念的堅(jiān)守，令我不禁深思自己的人生態(tài)度。
第五段：對(duì)生活與文學(xué)的啟示（200字）
通過(guò)欣賞蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)生活和文學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我從蘇軾的作品中學(xué)到了如何以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難和壓力，從中汲取力量。蘇軾的作品也教會(huì)我如何用文字表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感受，用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)美的追求和對(duì)人生的反思。蘇軾的作品從文學(xué)上啟迪了我，讓我不再止步于欣賞，而是開(kāi)始探索自己的創(chuàng)作夢(mèng)想。
總結(jié)（100字）
蘇軾的詩(shī)詞作品集意境深邃、情感獨(dú)白、人生智慧于一身，盡顯他的卓越才華和對(duì)人生的洞察。欣賞蘇軾的詩(shī)詞，讓我從中受益匪淺，對(duì)文學(xué)、生活和人生都有了更深入的思考和認(rèn)知。通過(guò)他的作品，我明白了詩(shī)詞的魅力和力量，也激發(fā)起了我的寫(xiě)作激情。我會(huì)繼續(xù)深入欣賞和研究蘇軾的詩(shī)詞，相信在他的作品中，我將找到更多的啟示和智慧。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
誦讀蘇軾詩(shī)詞是我心靈的一大享受。蘇軾的詩(shī)詞深沉而真摯，直擊人心。每當(dāng)我念誦他的詩(shī)詞，仿佛置生活于一旁，把自己沉浸在他的世界中，感受他曠達(dá)豪情和深邃思考。在賞析他的作品的同時(shí)，我也從中汲取了許多人生的智慧和力量。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的追求和人生的理解有了更深層次的體會(huì)。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給我?guī)?lái)了審美的愉悅。他的詩(shī)詞篇章清麗明快，自由瀟灑，富有韻律感和音樂(lè)感。在朗朗的詩(shī)書(shū)聲中，我仿佛能夠聽(tīng)見(jiàn)江水潺潺，山風(fēng)拂面。如《江城子·密州出獵》中的“遠(yuǎn)山如黛迷平楚，薄霧繞密陽(yáng)路。”這些字詞和聲調(diào)的交融，讓我身臨其境，感受到大自然的美妙和鬼斧神工。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我對(duì)于美的感受和表達(dá)能力得到了提升，使我在欣賞藝術(shù)作品時(shí)更能夠領(lǐng)略其中的真諦和魅力。
其次，蘇軾的詩(shī)詞讓我思考人生的哲理和詩(shī)意。他的詩(shī)作包含了對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的思考，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于人生的獨(dú)立思考和追求自由的態(tài)度。例如《赤壁賦》中的“丈夫豈顧生死故，豈因禍福避趨之。”這句話真切地揭示了蘇軾作為文士的執(zhí)著，體現(xiàn)出了他對(duì)于真理和追求自由的不屈精神。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我不僅僅是在欣賞他的藝術(shù)作品，更是在通過(guò)他的激揚(yáng)文字中得到了對(duì)于人生的啟示和力量。
再次，誦讀蘇軾的詩(shī)詞也讓我對(duì)于歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。蘇軾生活在宋代，官拜文壇，他的詩(shī)詞作品也離不開(kāi)他的聰明才智和家國(guó)情懷。像《念奴嬌·襄陽(yáng)曲》這樣的篇章，充滿(mǎn)了對(duì)于遼對(duì)南宋政權(quán)的威脅和對(duì)于家國(guó)天下的摯愛(ài)之情。通過(guò)誦讀蘇軾的作品，我不僅僅是在了解他的一生和藝術(shù)，更是在學(xué)習(xí)了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)物和歷史背景。我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)作品是歷史的見(jiàn)證和風(fēng)俗民情的折射，通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我更加深入地理解了歷史文化的底蘊(yùn)和人民心理的變遷。
最后，誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)于我個(gè)人的修養(yǎng)和成長(zhǎng)也起到了積極的作用。蘇軾的作品充滿(mǎn)了對(duì)于人生、自然、人性等方面深入思考和回響，這讓我在平靜思考和繁忙生活的碰撞中找到了心靈的寄托和凈化。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，蘇軾的詩(shī)詞讓我遠(yuǎn)離瑣碎和喧囂，幫助我更好地思考人生自己，以及與自然、與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我的思維變得更加理性和清晰，在面對(duì)困惑和困境時(shí)，我能夠更從容地應(yīng)對(duì)，找到解決問(wèn)題的智慧。
總之，誦讀蘇軾的詩(shī)詞對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種無(wú)上的享受和收獲。通過(guò)欣賞他的作品，我感受到了審美的愉悅、思考人生的哲理、了解歷史文化和提升個(gè)人修養(yǎng)的成長(zhǎng)。他的詩(shī)詞作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和才華展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗文化和人民心理，通過(guò)誦讀他的作品，我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)物和歷史背景。通過(guò)誦讀蘇軾的詩(shī)詞，我找到了心靈的寄托和凈化，在面對(duì)困境時(shí)能夠應(yīng)對(duì)從容，找到解決問(wèn)題的智慧。無(wú)論是在審美、思考人生、了解歷史文化或者是個(gè)人成長(zhǎng)修養(yǎng)，蘇軾的詩(shī)詞都給予了我許多寶貴的啟示和力量。誦讀蘇軾的詩(shī)詞已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，我相信，通過(guò)不斷地誦讀和領(lǐng)悟，我將會(huì)更加深入地感受到他的心靈力量和詩(shī)意思考，從而得到更多的收獲和啟示。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）。
蘇軾，北宋文豪，以其卓越的詩(shī)詞才華享譽(yù)千古。他的詩(shī)詞充滿(mǎn)了獨(dú)特的個(gè)性與情感，表達(dá)了他對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人情的深刻思考與感悟。收集蘇軾詩(shī)詞是一種獨(dú)特的文化活動(dòng)，通過(guò)對(duì)其作品的閱讀與解讀，可以更好地理解蘇軾的文學(xué)思想，品味他的詩(shī)詞之美。
第二段：詩(shī)詞與生活的交融（200字）。
蘇軾的詩(shī)詞融匯了他的生活經(jīng)歷與感悟，其中不乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生百態(tài)的深思。收集蘇軾詩(shī)詞，可以了解歷史背景下人們的生活狀態(tài)，感受他們的喜怒哀樂(lè)。例如《水調(diào)歌頭》表達(dá)了蘇軾對(duì)江南美景的向往與對(duì)出征之苦的感慨，這讓人們?cè)陂喿x中體會(huì)到蘇軾內(nèi)心的矛盾與執(zhí)著。
第三段：情感表達(dá)的卓越才華（200字）。
蘇軾不僅以情感表達(dá)見(jiàn)長(zhǎng)，而且具有卓越的才華。他的詩(shī)詞流暢、優(yōu)美，用詞精確、生動(dòng)，表達(dá)力強(qiáng)，給人以強(qiáng)烈的感染力。他的詩(shī)詞往往包含了豐富的意象和深邃的意義，通過(guò)收集蘇軾詩(shī)詞，我們可以欣賞到他對(duì)自然、人情、愛(ài)情等方面的獨(dú)到見(jiàn)解，體味到他對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握。
第四段：藝術(shù)境界的提升與獨(dú)特風(fēng)格（200字）。
蘇軾的詩(shī)詞在藝術(shù)境界上獨(dú)步一時(shí)，他的作品往往給人以藝術(shù)的享受與觸動(dòng)。收集蘇軾詩(shī)詞，不僅可以感悟到他的獨(dú)特風(fēng)格，還能了解到他的創(chuàng)作思路與藝術(shù)追求。例如《江城子·密州出獵》通過(guò)對(duì)宴會(huì)的描繪，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)享受人生的態(tài)度，對(duì)美的追求，這讓人們?cè)陂喿x中也能受到藝術(shù)的熏陶。
第五段：對(duì)人生思考的啟示（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞，不僅是為了欣賞他的才華與藝術(shù)創(chuàng)造，更是為了從他的作品中獲取對(duì)人生的思考與啟示。蘇軾的詩(shī)詞常常別出心裁地表達(dá)了對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)他的作品，我們可以思考自己的人生態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看待等。同時(shí)，蘇軾的坎坷經(jīng)歷與悲劇人生也給我們以警示和反思，讓我們更加深入地思考生命的真諦。
結(jié)尾（100字）。
蘇軾的詩(shī)詞作品是中國(guó)文化寶庫(kù)中的珍品，收集蘇軾詩(shī)詞可以幫助我們更好地感受到他的文學(xué)魅力與人生智慧。通過(guò)閱讀與研究，我們不僅可以拓寬自己的文化視野，還能在人生之路上汲取力量與智慧。因此，收集蘇軾詩(shī)詞是一種有益而有趣的文化活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的詩(shī)詞之美吧！
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)巨匠，其詩(shī)詞作品在數(shù)百年后仍然被人們傳頌。蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)著深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，讀起來(lái)令人陶醉。本文將從蘇軾的作品中提取出幾個(gè)經(jīng)典的詩(shī)詞，分析其中蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)技巧，讀后令人心悅詩(shī)神。
第一段：蘇軾的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”
蘇軾的這句名言被廣泛傳頌，它表達(dá)了人類(lèi)必定會(huì)面對(duì)死亡的事實(shí)，卻可以留下一個(gè)美好的心靈。這句話給我們啟示，生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命中的每一段經(jīng)歷，即使我們離開(kāi)這個(gè)世界后，我們的靈魂也會(huì)留在人們的心中，永久不滅。
第二段：蘇軾的經(jīng)典詩(shī)句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”
這句詩(shī)非常優(yōu)美，其中包含了作者對(duì)自然的敏銳觀察和感受，以及他對(duì)自然的深刻理解。作者用“竹外桃花”來(lái)描述春季景象，而“春江水暖鴨先知”則展示了作者的感受。這句詩(shī)充滿(mǎn)了自然美和人文美，讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感性和審美體驗(yàn)。
第三段：蘇軾的詩(shī)句“已經(jīng)萬(wàn)雨重，此日復(fù)清明”
蘇軾的這句詩(shī)是寫(xiě)在清明節(jié)時(shí)的，表現(xiàn)了他對(duì)祭奠先人的思考和習(xí)俗的重視。詩(shī)中，他通過(guò)描繪“萬(wàn)雨重”成為了一種比喻，喚起了人們?cè)馐苓^(guò)的災(zāi)難和不幸。在死亡和代溝帶來(lái)的分離和痛苦之后，清明節(jié)也代表著人們對(duì)逝去先人的懷念。
第四段：蘇軾的詩(shī)句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
蘇軾的這句詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)人在追求夢(mèng)想時(shí)的決心和自信。作者告訴我們，無(wú)論面臨什么困難或者是挑戰(zhàn)，在追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，必須保持自信和勇氣。即使遇到浮云之類(lèi)的障礙，也不要慌張，因?yàn)槲覀冋驹谧罡唿c(diǎn)。這句話給我們勇氣和信心，告訴我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念和夢(mèng)想。
第五段：蘇軾的詩(shī)句“萬(wàn)事如風(fēng)，含笑寄相思”
這句詩(shī)句表達(dá)了蘇軾對(duì)人生的感悟和情感。他像風(fēng)一樣，把萬(wàn)事帶走，卻把美好的回憶留在心中。每一個(gè)人都遭遇過(guò)生活中的挫折和不如意，但是生命還得繼續(xù)。愉快地面對(duì)生活中的酸甜苦辣會(huì)讓我們更樂(lè)觀和積極，保持一個(gè)開(kāi)朗的心態(tài)。即使分離和缺席，也該含笑說(shuō)再見(jiàn)，寄相思于彼此心中。
總體而言，蘇軾詩(shī)詞充滿(mǎn)了深刻的思想和藝術(shù)魅力。他在人生的旅途中，對(duì)自然、社會(huì)、人性等問(wèn)題進(jìn)行了思考和觀察，發(fā)現(xiàn)自然與人類(lèi)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜性和力量，正是這種思考和觀察促使他創(chuàng)作出了優(yōu)美的作品，也成為后人書(shū)寫(xiě)人生的佳篇。他的詩(shī)詞讓人們感受到了深刻的哲理和情感，他的作品不僅令人感動(dòng)，更是打動(dòng)人心，具有永恒的魅力。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
暮云收拾成殘暑，疏風(fēng)吹拂飏干魚(yú)。
水向東流似向西，時(shí)光只恨不停留。
這是蘇軾在《江城子·秋恨》中賦予時(shí)間和自然的形象，表達(dá)出對(duì)逝去時(shí)光的感嘆。蘇軾的詩(shī)詞是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚明珠，豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的情感體驗(yàn)、深刻的哲理思考，展現(xiàn)了中國(guó)文化千年來(lái)延續(xù)不斷的生命力和魅力，讓我們感受到了詩(shī)詞的魅力和鉆研的深刻，我也從中受益匪淺。
首先，蘇軾的詩(shī)詞給我留下了深刻的生活印象，讓我更加認(rèn)識(shí)了古代文人的生活和人文精神。例如《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中唐婧被綁進(jìn)那盤(pán)中藥液的描寫(xiě)，讓我深刻體會(huì)了古時(shí)奇怪的醫(yī)藥手段與對(duì)于疾病的恐懼。此外，蘇軾花鳥(niǎo)題材的詩(shī)詞讓我感受到了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要性?！冻啾谝共础分悬S鶴樓煙雨的環(huán)境景觀細(xì)節(jié)讓我不由得想起了自己身邊的亂象，深刻感受到當(dāng)今環(huán)境保護(hù)的重要性。
其次，蘇軾的詩(shī)詞充滿(mǎn)了韻味，韻味濃郁，文字美輪美奐，讓人愛(ài)不釋手。蘇軾以為文人寫(xiě)詩(shī)詞，須先發(fā)自?xún)?nèi)心的感受，方能把這種感受轉(zhuǎn)化為文字中的韻味和美感，賦予文字以靈活的生命力。蘇軾的《赤壁懷古》詩(shī)，在描述赤壁事變中所涌現(xiàn)的英雄氣概時(shí)，提出了詩(shī)的表現(xiàn)要具有“刀筆驅(qū)馳”的剛勁和豪放，同時(shí)在表現(xiàn)出江山的風(fēng)貌以及烈士的神魂時(shí)有著“筆墨清新”的風(fēng)格，這種表現(xiàn)技巧，將寫(xiě)作者的心情、氣質(zhì)融入到詩(shī)句中，形成了蘇軾詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
再者，蘇軾的詩(shī)詞表現(xiàn)了一種特殊的美感與人文處境，如《赤壁夜泊》所描繪的江山美景、《水調(diào)歌頭》中流霞飛舞的美景、《望江南》中道路靈秀、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中親情深厚等等，這一系列都在詩(shī)詞中描繪出了一種美好的人文精神和精致細(xì)膩的文化特點(diǎn)。
另外，蘇軾的詩(shī)詞似乎更帶有一種大于世俗的淡泊情懷，對(duì)世事的看法總是淺嘗輒止，把這些看法轉(zhuǎn)化為詩(shī)詞中的獨(dú)特魅力，如《東籬別后》，在描寫(xiě)別離之際卻有著隨意自在的快樂(lè)氣息，這是因?yàn)樘K軾對(duì)于世俗追求的淡然態(tài)度，他的文化習(xí)慣和他的生活方式也使他更加引領(lǐng)了古代文人的精神狀態(tài)。
當(dāng)然，蘇軾的詩(shī)詞也不是無(wú)懈可擊的，在蘇軾的詩(shī)詞中，我們也可以看到蘇軾流露出的一些矛盾情緒，別離之苦、主簿之辱、養(yǎng)生之憂等等，這些情緒曲折不安，不禁讓我們想起蘇軾歷經(jīng)的九死一生，對(duì)于人生最深刻體驗(yàn)的意章。
綜言之，蘇軾的詩(shī)詞是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一朵明珠，它代表了古代文人精神特質(zhì)和從不退縮的樂(lè)觀精神，盡管背負(fù)著世俗中諸多的辛酸和痛苦，但最終，他用文字的奇妙之處，把這種痛苦轉(zhuǎn)化為文字中的美感和靈魂，令我們受益匪淺。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
蘇軾，一個(gè)千古風(fēng)流的文學(xué)巨匠，他的詩(shī)詞里蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和對(duì)社會(huì)風(fēng)俗的觀察。對(duì)蘇軾詩(shī)詞的收集，不僅可以欣賞他的才華橫溢，更能從中感悟到人生的真諦。在這篇文章里，我將分享我對(duì)蘇軾詩(shī)詞集的收集心得和體會(huì)。
第二段：選擇與姿勢(shì)（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞，并不是一件容易的事情。蘇軾的作品廣泛而多樣，從詩(shī)到詞，包羅萬(wàn)象。首先，我們需要確定收集的主題，并有意識(shí)地選擇與之相關(guān)的作品。其次，掌握一些基本的鑒賞知識(shí)和收集技巧是相當(dāng)重要的。無(wú)論是收集紙質(zhì)書(shū)籍還是電子版的作品，我們都要學(xué)會(huì)采用合適的姿勢(shì)來(lái)保存和保護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第三段：飽覽精髓（300字）。
蘇軾的作品中有許多經(jīng)典之作，我們需要仔細(xì)飽覽其中的精髓。對(duì)于一首優(yōu)秀的詩(shī)詞，我們可以從字詞、句法、意象等多個(gè)維度進(jìn)行體味和思考。蘇軾的詩(shī)詞不僅揭示了他的獨(dú)特的個(gè)人情感和思考，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗和人們對(duì)生活的理解。通過(guò)對(duì)蘇軾詩(shī)詞的深入閱讀，我們可以更好地理解古代文學(xué)對(duì)于人性和社會(huì)的思考。
第四段：與人交流（300字）。
蘇軾的詩(shī)詞是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，它們也是眾多文學(xué)愛(ài)好者的共同財(cái)富。我們可以通過(guò)各種方式與人交流和分享自己的心得體會(huì)?？梢詤⒓訉W(xué)術(shù)研討會(huì)和詩(shī)詞交流會(huì)，與其他愛(ài)好者一起深入探討蘇軾詩(shī)詞的意義和價(jià)值。也可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)或文學(xué)論壇發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感悟，與廣大讀者進(jìn)行交流和互動(dòng)。交流和分享的過(guò)程，不僅可以擴(kuò)展自己的視野，還能夠獲得其他人的啟發(fā)和建議，提升自己的鑒賞能力和思考水平。
第五段：心靈的觸動(dòng)（200字）。
收集蘇軾詩(shī)詞的過(guò)程不僅是對(duì)文學(xué)作品的欣賞，更是對(duì)心靈的觸動(dòng)。蘇軾的作品中融入了對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)等問(wèn)題的思考和感悟，讀者不僅可以從中汲取力量和智慧，更可以在其中找到共鳴和安慰。與蘇軾的作品相伴的歲月里，我們能夠更加坦然面對(duì)人生的起伏和離愁別緒，同時(shí)也能夠激發(fā)出對(duì)美好生活的追求和熱愛(ài)。
總結(jié)（100字）。
收集蘇軾詩(shī)詞是一項(xiàng)值得花費(fèi)時(shí)間和精力的事情，它能夠?yàn)槲覀兇蜷_(kāi)一扇通往千年古國(guó)的門(mén)窗。通過(guò)對(duì)蘇軾詩(shī)詞的收集和鑒賞，我們能夠更好地領(lǐng)略古代文人的智慧和獨(dú)特的視角。同時(shí)，也能夠更好地理解古代社會(huì)和文化，提升自己的審美品味和人生境界。收集蘇軾詩(shī)詞的過(guò)程，不僅使我們對(duì)文化有了更深入的理解，更為我們的生活增添了一份美好和意義。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。以下是小編整理的蘇軾詩(shī)詞集錦，歡迎參考閱讀！
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。
河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦?lái)了。
大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊(duì)。
還沒(méi)有飛到北方時(shí)，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。
惠崇是個(gè)和尚，宋代畫(huà)家。這首詩(shī)是蘇軾題在惠崇所畫(huà)的《春江曉景》上的?；莩缭?huà)已失，這首詩(shī)有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無(wú)從考證。
畫(huà)以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫(huà)面，有一定的局限性。而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)蘇軾獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫(huà)面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。蘇軾用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫(huà)所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫(huà)中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而此時(shí)河豚正是上市的好時(shí)節(jié)，可以在市場(chǎng)上銷(xiāo)售了。（一作沿潮水而上的時(shí)節(jié)）
好的題畫(huà)詩(shī)，既要扣合繪畫(huà)主題，又不能拘于畫(huà)面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫(huà)境，同時(shí)又能跳出畫(huà)外，別開(kāi)生面，離開(kāi)繪畫(huà)而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩(shī)可以說(shuō)做到了這一點(diǎn)。詩(shī)的前三句詠畫(huà)面景物，最后一句是由畫(huà)面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同蘇軾即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會(huì)而自然。說(shuō)前三句再現(xiàn)畫(huà)境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺(jué))云云，是不能直接畫(huà)出的。詩(shī)能描寫(xiě)如畫(huà)，詩(shī)詠物性物理又過(guò)于畫(huà)。這是因?yàn)槔L畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)，而詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫(xiě)景的基礎(chǔ)上作出畫(huà)中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺(jué)，這更是畫(huà)所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》一詩(shī)寫(xiě)首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦?！睔W陽(yáng)修《六一詩(shī)話》說(shuō)：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美?！碧K軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見(jiàn)，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩(shī)意之妙，也有賴(lài)于此。
蘇軾先從身邊寫(xiě)起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹(shù)上也已綻開(kāi)了三兩枝早開(kāi)的桃花，色彩鮮明，向人們報(bào)告春的信息。接著，蘇軾的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，蘇軾由江中寫(xiě)到江岸，更細(xì)致地觀察描寫(xiě)初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn)，滿(mǎn)地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了，蘆芽?jī)和录饬?；這一切無(wú)不顯示了春天的活力，惹人憐愛(ài)。蘇軾進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。
往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你覺(jué)得像是什么？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因?yàn)轼欩]的飛東飛西根本就沒(méi)有一定。
老和尚奉閑已經(jīng)去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)再到那兒去看看當(dāng)年題過(guò)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩(shī)寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時(shí)，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進(jìn)士。他與蘇軾赴京應(yīng)試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩(shī)。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過(guò)澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩(shī)云：“相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。”蘇軾的和詩(shī)，四個(gè)腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
春天將盡，百花凋零，杏樹(shù)上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過(guò)天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。
圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲，墻外的`行人都可聽(tīng)見(jiàn)。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。
本詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫(xiě)春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o(wú)芳草（知音）”以自我安慰自勉。蘇軾的“多情卻被無(wú)情惱”，也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。本詞下片所寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說(shuō)的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過(guò)?！薄痘ú菝墒啊分赋霰驹~與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小?！蓖蕦?duì)旨顏色變淺或消失。開(kāi)頭一句描寫(xiě)的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。蘇軾的視線是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏?！皻埣t”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情?！把嘧语w時(shí)，綠水人家繞?！毖嘧釉诳罩酗w來(lái)飛去，綠水環(huán)繞著一戶(hù)人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫(huà)面，但缺少了花樹(shù)的點(diǎn)綴，仍顯美中不足?！袄@”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切?！爸ι狭薮涤稚伲煅暮翁師o(wú)芳草？”。兩句大意是：樹(shù)上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來(lái)越少，春天行將結(jié)束，難道天下之大，競(jìng)找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫(xiě)了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如蘇軾此時(shí)的心境。蘇軾被貶謫在外，仕途失意又遠(yuǎn)離家人，所以他感到孤獨(dú)惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達(dá)了蘇軾的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒觯瓉?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿(mǎn)了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。蘇軾在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，蘇軾留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞?！靶u不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！币苍S是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)?？傊讶说男β暆u漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋?zhuān)懈袘焉硎乐椋兴监l(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。蘇軾發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類(lèi)比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，蘇軾并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋蘇軾所追求的“芳草”，“行人”則是蘇軾的化身。蘇軾通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。
綜觀全詞，蘇軾寫(xiě)了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。蘇軾意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了蘇軾的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無(wú)窮。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔?，人群開(kāi)始安靜。誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無(wú)人能懂。它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
據(jù)史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂的“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。
蘇軾（宋）
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狽，
余不覺(jué)。
已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處。
歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾（宋）
余七歲時(shí)，
見(jiàn)眉州老尼，
姓朱，忘其名，
年九十歲。
自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，
一日大熱，
蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，
作一詞，
朱具能記之。
今四十年，
朱已死久矣，
人無(wú)知此詞者，
但記其首兩句，
暇日尋味，
豈《洞仙歌》令乎？
乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。
水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)。
繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，
人未寢，攲枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶(hù)無(wú)聲，
時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。
試問(wèn)夜如何？
夜已三更，
金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，
又不道流年暗中偷換。
蘇軾（宋）
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
蘇軾（宋）
明月如霜，好風(fēng)如水，
清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，
圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。
紞如三鼓，鏗然一葉，
黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫、重尋無(wú)處，
覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，
望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？
空鎖樓中燕。
古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，
但有舊歡新怨。
異時(shí)對(duì)、黃樓夜景，
為余浩嘆。
蘇軾（宋）
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
蘇軾（宋）
似花還似非花，
也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，
無(wú)情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，
欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，
又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，
恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？
一池萍碎。
春色三分，二分塵土，
一分流水。
細(xì)看來(lái)不是楊花，
點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
天下風(fēng)流筍餅餤，人間濟(jì)楚蕈饅頭。
事須莫與謬漢吃，送與麻田吳遠(yuǎn)游。
天驥雖老，舉鞭脫逸。
交馳蟻封，步中衡石。
旁睨駑駘，豐肉滅節(jié)。
徐行方軌，動(dòng)輒吃蹶。
天資相絕，未易致詰。
松風(fēng)溜溜作春寒，伴我饑腸響夜闌。
牛糞火中燒芋子，山人更吃懶殘殘。
庭松偃蓋如醉，夏雨新涼似秋。
有客高吟擁鼻，無(wú)人共吃饅頭。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
羅帶雙垂畫(huà)不成。殢人嬌態(tài)最輕盈。酥胸斜抱天邊月，玉手輕彈水面冰。無(wú)限事，許多情。四弦絲竹苦丁寧。饒君撥盡相思調(diào)，待聽(tīng)梧桐葉落聲。
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨，重重江外平湖。
當(dāng)年戲馬會(huì)東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空，
萬(wàn)里云無(wú)留跡。
桂魄飛來(lái)，光射處，
冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，
人在清涼國(guó)。
江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。
我醉拍手狂歌，
舉杯邀月對(duì)，影成三客。
起舞徘徊，風(fēng)露下，
今夕不知何夕。
便欲乘風(fēng)，翻然歸去，
何用騎鵬翼。
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。
障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。
淺霜侵綠。發(fā)少仍新沐。
冠直縫，巾橫幅。
美人憐我老，玉手簪黃菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉?；ㄓ郴ㄅ狻?BR> 蜂蝶亂，飛相逐。
明年人縱健，此會(huì)應(yīng)難復(fù)。
須細(xì)看，晚來(lái)月上和銀燭。
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。
塵世難逢開(kāi)口笑。年少。
菊花須插滿(mǎn)頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。
云嶠。登臨不用怨斜暉。
古往今來(lái)誰(shuí)不老。多少。
牛山何必更沾衣。
天憐豪俊腰金晚。故教月向松江滿(mǎn)。
清景為淹留。從君都占秋。
身閑惟有酒。拭問(wèn)清游首。
帝夢(mèng)已遙思。匆匆歸去時(shí)。
歸去來(lái)兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在岷峨。
百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。
坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。
山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
云何。
當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。
待閑看，秋風(fēng)洛水清波。
好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫翦柔柯。
仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
僮仆饑寒少筋力。君不見(jiàn)床頭黃金盡，壯士無(wú)顏色。
龍?bào)茨嘀形从性?，不能生彼升天翼?BR> 蓮葉團(tuán)團(tuán)杏花拆，長(zhǎng)江鯉魚(yú)鰭鬣赤。念君少年棄親戚，
千里萬(wàn)里獨(dú)為客。誰(shuí)言遠(yuǎn)別心不易，天星墜地能為石。
幾時(shí)斷得城南陌，勿使居人有行役。
行人結(jié)束出門(mén)去，馬蹄幾時(shí)踏門(mén)路。憶昔君初納彩時(shí)，
不言身屬遼陽(yáng)戍。早知今日當(dāng)別離，成君家計(jì)良為誰(shuí)。
男兒生身自有役，那得誤我少年時(shí)。不如逐君征戰(zhàn)死，
誰(shuí)能獨(dú)老空閨里。
筑城去，千人萬(wàn)人齊抱杵。重重土堅(jiān)試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來(lái)時(shí)一年深磧里，著盡短衣渴無(wú)水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未定人皆死。家家養(yǎng)男當(dāng)門(mén)戶(hù)，
今日作君城下土。
秋天如水夜未央，天漢東西月色光。愁人不寐畏枕席，
暗蟲(chóng)唧唧繞我傍?；某菫榇鍩o(wú)更聲，起看北斗天未明。
白露滿(mǎn)田風(fēng)裊裊，千聲萬(wàn)聲鹖鳥(niǎo)鳴。
春江無(wú)云潮水平，蒲心出水鳧雛鳴。長(zhǎng)干夫婿愛(ài)遠(yuǎn)行，
自染春衣縫已成。妾身生長(zhǎng)金陵側(cè)，去年隨夫住江北。
春來(lái)未到父母家，舟小風(fēng)多渡不得。欲辭舅姑先問(wèn)人，
私向江頭祭水神。
庭前春鳥(niǎo)啄林聲，紅夾羅襦縫未成。
今朝社日停針線，起向朱櫻樹(shù)下行。
天欲雨，有東風(fēng)，南溪白鼉鳴窟中。六月人家井無(wú)水，
夜聞白鼉?nèi)吮M起。
美人來(lái)去春江暖，江頭無(wú)人湘水滿(mǎn)。浣沙石上水禽棲，
江南路長(zhǎng)春日短。蘭舟桂楫常渡江，無(wú)因重寄雙瓊珰。
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。萬(wàn)里無(wú)人收白骨，
家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。
織素縫衣獨(dú)苦辛，遠(yuǎn)因回使寄征人。官家亦自寄衣去，
貴從妾手著君身。高堂姑老無(wú)侍子，不得自到邊城里。
殷勤為看初著時(shí)，征夫身上宜不宜。
戲馬臺(tái)南山簇簇，山邊飲酒歌別曲。行人醉后起登車(chē)，
席上回尊勸僮仆。青天漫漫覆長(zhǎng)路，遠(yuǎn)游無(wú)家安得住。
愿君到處自題名，他日知君從此去。
筑城處，千人萬(wàn)人齊把杵。重重土堅(jiān)試行錐，
軍吏執(zhí)鞭催作遲。來(lái)時(shí)一年深磧里，盡著短衣渴無(wú)水。
力盡不得拋杵聲，杵聲未盡人皆死。家家養(yǎng)男當(dāng)門(mén)戶(hù)，
今日作君城下土。
長(zhǎng)安大道沙為堤，早風(fēng)無(wú)塵雨無(wú)泥。宮中玉漏下三刻，
朱衣導(dǎo)騎丞相來(lái)。路傍高樓息歌吹，千車(chē)不行行者避。
街官閭吏相傳呼，當(dāng)前十里惟空衢。白麻詔下移相印，
新堤未成舊堤盡。
漢皇欲作飛仙子，年年采藥東海里。蓬萊無(wú)路海無(wú)邊，
方士舟中相枕死。招搖在天回白日，甘泉玉樹(shù)無(wú)仙實(shí)。
九皇真人終不下，空向離宮祠太乙。丹田有氣凝素華，
君能保之升絳霞。
古釵墮井無(wú)顏色，百尺泥中今復(fù)得。鳳凰宛轉(zhuǎn)有古儀，
欲為首飾不稱(chēng)時(shí)。女伴傳看不知主，羅袖拂拭生光輝。
蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無(wú)年月。雖離井底入匣中，
不用還與墜時(shí)同。
游人別，一東復(fù)一西。出門(mén)相背兩不返，惟信車(chē)輪與馬蹄。
道路悠悠不知處，山高海闊誰(shuí)辛苦。遠(yuǎn)游不定難寄書(shū)，
日日空尋別時(shí)語(yǔ)。浮云上天雨墮地，暫時(shí)會(huì)合終離異。
我今與子非一身，安得死生不相棄。
上客不用顧金羈，主人有酒君莫違。請(qǐng)君看取園中花，
地上漸多枝上稀。山頭樹(shù)影不見(jiàn)石，溪水無(wú)風(fēng)應(yīng)更碧。
人人齊醉起舞時(shí)，誰(shuí)覺(jué)翻衣與倒幘。明朝花盡人已去，
此地獨(dú)來(lái)空繞樹(shù)。
黃頭鮮卑入洛陽(yáng)，胡兒執(zhí)戟升明堂。晉家天子作降虜，
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。
婦人出門(mén)隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，
無(wú)人領(lǐng)兵來(lái)護(hù)主。北人避胡多在南，南人至今能晉語(yǔ)。
吳宮四面秋江水，江清露白芙蓉死。吳王醉后欲更衣，
座上美人嬌不起。宮中千門(mén)復(fù)萬(wàn)戶(hù)，君恩反覆誰(shuí)能數(shù)。
君心與妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸滿(mǎn)宮紅實(shí)垂，
秋風(fēng)裊裊生繁枝。姑蘇臺(tái)上夕燕罷，他人侍寢還獨(dú)歸。
白日在天光在地，君今那得長(zhǎng)相棄。
洛陽(yáng)北門(mén)北邙道，喪車(chē)轔轔入秋草。車(chē)前齊唱薤露歌，
高墳新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛陽(yáng)城中人更多。
千金立碑高百尺，終作誰(shuí)家柱下石。山頭松柏半無(wú)主，
地下白骨多于土。寒食家家送紙錢(qián)，烏鳶作窠銜上樹(shù)。
人居朝市未解愁，請(qǐng)君暫向北邙游。
隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格斗死，
一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車(chē)，
收取涼州入漢家。
湘云初起江沉沉，君王遙在云夢(mèng)林。江南雨多旌旗暗，
臺(tái)下朝朝春水深。章華殿前朝萬(wàn)國(guó)，君心獨(dú)自無(wú)終極。
楚兵滿(mǎn)地能逐禽，誰(shuí)用一身騁筋力。西江若翻云夢(mèng)中，
麋鹿死盡應(yīng)還宮。
洛陽(yáng)宮闕當(dāng)中州，城上峨峨十二樓。翠華西去幾時(shí)返，
梟巢乳鳥(niǎo)藏蟄燕。御門(mén)空鎖五十年，稅彼農(nóng)夫修玉殿。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宮。百官月月拜章表，
驛使相續(xù)長(zhǎng)安道。上陽(yáng)宮樹(shù)黃復(fù)綠，野豺入苑食麋鹿。
陌上老翁雙淚垂，共說(shuō)武皇巡幸時(shí)。
吳門(mén)向西流水長(zhǎng)，水長(zhǎng)柳暗煙茫茫。行人送客各惆悵，
話離敘別傾清觴。吟絲竹，鳴笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
行人告我掛帆去，此去何時(shí)返故鄉(xiāng)。殷勤振衣兩相囑，
世事近來(lái)還淺促。愿君看取吳門(mén)山，帶雪經(jīng)春依舊綠。
行人行處求知親，送君去去徒酸辛。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
1、天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
2、江南好，千鐘美酒，一曲滿(mǎn)庭芳。
3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！端{(diào)歌頭·丙辰中秋》。
4、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——《飲湖上初晴后雨二首·其二》。
5、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！抖L(fēng)波》。
6、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
9、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！逗投瓊髁魟e》。
10、日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。
11、垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)。
12、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——《惠崇春江晚景》。
13、會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
14、有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。
15、誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。
16、春宵一刻值千金，花有清香月有陰?！洞合?。
17、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！顿?zèng)劉景文》。
19、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！额}西林壁》。
20、世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？——《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
21、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！恫匪阕印S州定慧院寓居作》。
22、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！抖L(fēng)波》。
蘇軾詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強(qiáng)擄）。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。