心得體會可以是文字、圖表、圖片等形式，靈活多樣?？偨Y(jié)時要客觀公正，不要偏聽偏信。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會的文字材料，希望可以對大家的寫作有所幫助。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇一
藝術(shù)活動唱歌是一種獨特而美妙的表達(dá)方式，通過聲音的共鳴和歌詞的抒發(fā)，我們可以表達(dá)內(nèi)心深處的情感與感悟。近期，我參加了一場關(guān)于藝術(shù)活動唱歌的演出，不僅在熟悉并演練歌曲的過程中感受到了音樂和歌唱的魅力，更在表演時體驗到了與觀眾的共享與交流，使我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的理解。
【觀察段】
在準(zhǔn)備唱歌的過程中，我意識到唱歌并非簡單地發(fā)出音節(jié)，而是需要有情感的表達(dá)和內(nèi)心的共鳴。只有通過充分理解歌詞的含義和音樂的情感表達(dá)，才能真實地唱出自己的感受。例如，我選擇演唱了一首情感豐富的歌曲，在學(xué)習(xí)和排練的過程中，我逐漸理解到這首歌曲所表達(dá)的悲傷與失去的感覺，并在唱歌的時候借助音樂的力量將自己完整地融入其中。通過觀察和理解歌曲，我體會到唱歌是在通過音樂與情感的交匯，將內(nèi)心感受融入其中的過程。
【表達(dá)段】
表演是唱歌活動的高潮，這個階段更是考驗個人實力與表達(dá)能力的時刻。面對觀眾的注視和聆聽，我意識到了唱歌是一種溝通與交流的方式。在這個瞬間，我不再只是一個人在唱歌，而是和觀眾一同沉浸在音樂中，共同感受音樂所帶來的情緒和思緒。而我作為演唱者的任務(wù)，則是通過歌聲將自己的情感與觀眾分享，并引發(fā)他們內(nèi)心的共鳴與回應(yīng)。在這個過程中，我深深體會到了唱歌的力量和魅力，它可以打破隔閡，拉近人與人之間的距離。
【分享段】
在表演結(jié)束后，觀眾的掌聲和贊許溢滿整個場館，這是對我表演的認(rèn)可，更是對唱歌藝術(shù)的肯定。與觀眾的共鳴和互動讓我倍感滿足和開心，也更加堅定了我對唱歌的熱愛和追求。我更愿意將唱歌當(dāng)作一種分享的方式，通過自己的聲音和情感，觸動他人的心靈。通過分享，我不僅能夠?qū)ふ业脚c他人共同的感知點，而且也可以在交流中得到更多啟發(fā)和收獲。唱歌活動給了我這種分享的平臺，讓我體驗到了與其他藝術(shù)形式不一樣的交流方式和互動效果。
【反思段】
在唱歌的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如，在演唱過程中有時會出現(xiàn)緊張或不自信的情況，導(dǎo)致音準(zhǔn)和發(fā)聲受到一定的影響。這讓我意識到，唱歌不僅需要良好的表達(dá)能力，更需要穩(wěn)定的心態(tài)和自信的內(nèi)心。因此，我將對自己的技巧和心理素質(zhì)進(jìn)行更深入的思考和訓(xùn)練，以提升自己的演唱能力。同時，我也會在接觸其他藝術(shù)形式的時候，借鑒和學(xué)習(xí)唱歌中的藝術(shù)表達(dá)方式，以豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
【結(jié)尾段】
總結(jié)來說，參與藝術(shù)活動唱歌讓我深入體味到了唱歌的魅力和藝術(shù)特點。通過觀察歌曲、表達(dá)情感、分享經(jīng)歷和反思不足，我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解。唱歌不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種與他人溝通、交流和分享的方式。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠更好地展現(xiàn)自己的歌唱能力，將更多的情感和思緒傳遞給觀眾，創(chuàng)造更多美妙的藝術(shù)體驗。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇二
唱歌藝術(shù)一直是我最為熱愛的一項活動，也是我最喜歡的娛樂方式之一。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了唱歌藝術(shù)的非凡魅力。下面我將從感悟、技巧、表現(xiàn)、修養(yǎng)以及目標(biāo)五個方面，分享一下我對于唱歌藝術(shù)的心得體會。
首先，唱歌藝術(shù)讓我懂得了音樂的魅力。每當(dāng)我投入到一首歌曲中時，整個世界仿佛都沉浸在音樂的海洋里。那種將自己完全融入其中的感覺是無法用言語來表達(dá)的。唱歌讓我能夠暫時拋開一切煩惱和憂愁，讓我感受到了心靈的自由與愉悅。我曾經(jīng)讀到一句名言，說道：“唱歌可以讓靈魂得到豐盈，心靈得到澄清?！背杷囆g(shù)深深觸動了我的內(nèi)心，讓我對音樂有了更深刻的理解和感悟。
其次，唱歌藝術(shù)也需要掌握一定的技巧。唱歌不僅僅是簡單地發(fā)聲，還需要運用正確的呼吸方法、掌握音準(zhǔn)和節(jié)奏等等。尤其是對于一些高難度的歌曲來說，技巧的掌握顯得尤為重要。在學(xué)習(xí)唱歌過程中，我常常通過不斷的練習(xí)和試錯，不斷提升自己的音樂技巧。而正是這種堅持不懈的努力，才讓我能夠在唱歌方面取得了一些成績。
第三，唱歌藝術(shù)需要真情實感的表現(xiàn)。唱歌不只是發(fā)聲，更是將歌曲中的情感表達(dá)出來的一種方式。一首歌曲如果能夠真實地傳遞出演唱者的感受和情緒，才能打動人心。我曾在表演中嘗試著將自己的情感融入到每個音符當(dāng)中，用心唱出每一句歌詞。當(dāng)觀眾們動容、熱烈鼓掌時，我感到了巨大的滿足和喜悅。唱歌藝術(shù)不僅可以讓我表達(dá)內(nèi)心的情感，也能夠激發(fā)他人的共鳴和情感波動。
在唱歌過程中，修養(yǎng)也是不可忽視的一點。唱歌藝術(shù)需要耐心和毅力去培養(yǎng)，需要不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，唱歌不僅是一種技能的體現(xiàn)，更是一種品性和人格的展現(xiàn)。只有通過修養(yǎng)和自我完善，才能夠在表演中展現(xiàn)出真正的自我。保持良好的態(tài)度，尊重音樂和觀眾，完善自己的禮儀和形象，才能在唱歌的舞臺上更加璀璨奪目。
最后，唱歌藝術(shù)需要有明確的目標(biāo)和追求。每個人對于唱歌藝術(shù)的追求都不盡相同，有人追求個人的突破和自我實現(xiàn)，有人追求舞臺上的榮譽和成就。而無論追求何種目標(biāo)，我認(rèn)為關(guān)鍵是要保持初心，不忘初衷。始終將熱愛音樂、表達(dá)情感作為自己的初心和追求，努力學(xué)習(xí)和提高，不斷突破自己的界限，才能在唱歌藝術(shù)這個領(lǐng)域中獲得更多的成就和回報。
總之，唱歌藝術(shù)是一門讓我有無限激情與動力的藝術(shù)形式。它不僅讓我理解到音樂的魅力，也需要我不斷提高技巧，通過真情實感的表達(dá)打動觀眾，通過修養(yǎng)塑造良好的形象，通過明確的目標(biāo)追求自我突破和成就。唱歌，已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，讓我在音樂世界中找到了溫暖和自由。對于我而言，唱歌藝術(shù)是一種奇妙的力量，它可以讓我找到快樂，也能夠?qū)⑦@份快樂傳遞給他人。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇三
唱歌是一門綜合性很強的藝術(shù)，它不僅包含了音樂的表演技巧，還需要歌手充分發(fā)揮自己的情感和認(rèn)知能力。作為一個唱歌愛好者，我在這個領(lǐng)域中積累了一定的經(jīng)驗和心得。在我的個人觀察和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為唱歌藝術(shù)需要全心全意地投入，并不斷努力提高。在這篇文章中，我將分享五個方面的心得體會：聆聽與學(xué)習(xí)、發(fā)聲與呼吸、表達(dá)與情感、演繹與才華以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。
聆聽與學(xué)習(xí)是唱歌的基礎(chǔ)。在開始唱歌之前，我們應(yīng)該先聆聽和學(xué)習(xí)，包括傾聽和學(xué)習(xí)他人的演唱作品，以及學(xué)習(xí)音樂理論和技巧。借鑒他人的演唱作品可以幫助我們豐富自己的音樂理解和表現(xiàn)能力。同時，學(xué)習(xí)音樂理論和技巧可以幫助我們提高聲音的品質(zhì)和掌握歌曲的演唱技巧。通過聆聽和學(xué)習(xí)，我們能夠獲得更好的演唱基礎(chǔ)。
發(fā)聲與呼吸是唱歌的基本功。一個好的唱者需要掌握正確的發(fā)聲和呼吸技巧。發(fā)聲是指通過正確的發(fā)聲方法將聲音發(fā)出，而呼吸則是掌握正確的呼吸方式并將氣息恰當(dāng)?shù)剌斔偷铰曇糁?。只有掌握了正確的發(fā)聲和呼吸技巧，我們才能夠有良好的音質(zhì)和穩(wěn)定的音準(zhǔn)。在我的學(xué)習(xí)中，我通過練習(xí)深呼吸和聲音遣送來改善自己的發(fā)聲和呼吸技巧，從而提高了自己的演唱水平。
表達(dá)與情感是唱歌的靈魂。唱歌不僅僅要有好的音質(zhì)和技巧，更要能夠表達(dá)內(nèi)心的情感。歌曲是情感的載體，而唱者則是情感的傳遞者。我們要通過對歌曲的理解和情感的投入，將自己的情感與歌曲融為一體，從而讓觀眾能夠真切地感受到我們的情感。在我的演唱中，我會試圖理解歌曲的內(nèi)涵，并將自己的情感與之相融合，這樣我才能夠更好地表達(dá)歌曲中傳遞的情感。
演繹與才華是唱歌的進(jìn)階。除了基本的唱歌技巧和情感表達(dá)外，一個優(yōu)秀的唱者還需要通過自己的才華和演繹能力讓歌曲展現(xiàn)出更多的魅力和個性。每個人都有自己獨特的聲音和表演風(fēng)格，在演唱過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特點，并嘗試創(chuàng)造獨特的演唱效果。通過不斷的實踐和表演，我們的演繹能力和才華會不斷得到鍛煉和提高。
持續(xù)學(xué)習(xí)和成長是唱歌之路上必不可少的一環(huán)。唱歌是一項復(fù)雜而細(xì)致的藝術(shù)，我們總是有進(jìn)步的空間。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷努力，才能夠在唱歌的道路上不斷成長。我非常重視持續(xù)學(xué)習(xí)，通過參加專業(yè)培訓(xùn)班和與其他歌手的交流，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗和指導(dǎo)。在未來，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)并不斷挑戰(zhàn)自我，以期不斷提高自己的演唱水平。
總結(jié)來說，唱歌是一門藝術(shù)，要想在這個領(lǐng)域取得成就，我們需要全心全意地投入，不斷努力提高。通過傾聽與學(xué)習(xí)、發(fā)聲與呼吸、表達(dá)與情感、演繹與才華以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長這五個方面的努力，我們可以讓自己的唱歌能力不斷進(jìn)步，從而更好地演繹我們喜愛的音樂作品。唱歌是一種享受，也是一種感受，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)唱歌藝術(shù)的美妙之處。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇四
在過去的幾個月里，我有幸參與了一次藝術(shù)家活動。這次活動不僅讓我深入了解了藝術(shù)的魅力，還讓我學(xué)到了很多關(guān)于成為一名藝術(shù)家的重要教訓(xùn)。以下是我對這次藝術(shù)家活動的心得體會。
首先，這次活動讓我意識到藝術(shù)的重要性。在活動中，我觀賞了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、音樂和舞蹈等。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)能夠引起人的共鳴，能夠通過抽象的形式表達(dá)出真實的情感。藝術(shù)就像是人類靈魂的窗口，能夠傳達(dá)出我們內(nèi)心深處的思想和感覺。通過參與這次活動，我對藝術(shù)的價值有了更深刻的了解，我開始認(rèn)識到藝術(shù)不僅僅是一種娛樂，更是一種表達(dá)自我和探索內(nèi)心的方式。
其次，這次活動讓我體會到了藝術(shù)家的辛勤努力。我有幸與一些著名藝術(shù)家進(jìn)行了交流，聽他們講述了他們的創(chuàng)作故事和藝術(shù)之路上的艱辛。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家需要付出很多努力和堅持才能取得成功。他們的作品不是突然間產(chǎn)生的，而是經(jīng)過一次又一次的嘗試和失敗后才變得完美。這讓我明白了成為一名藝術(shù)家需要時間和耐心。
此外，這次活動還讓我認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性。藝術(shù)不僅包括繪畫和音樂，還包括了許多其他形式，如攝影、雕塑等。每種藝術(shù)形式都有自己獨特的魅力，都能夠給人帶來不同的感受和體驗。這次活動讓我有機會嘗試了一些我從未接觸過的藝術(shù)形式，比如雕塑和舞蹈。這個過程不僅開拓了我的眼界，還讓我激發(fā)了對新事物的好奇心和熱情。
最后，這次活動讓我意識到了藝術(shù)家的責(zé)任。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中，不僅僅是追求個人的滿足感，更重要的是要對社會起到一定的影響。藝術(shù)家有著獨特的視角和思考方式，他們能夠通過作品觸動人的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會問題的關(guān)注和思考。在活動中，我見證了一些藝術(shù)家通過他們的作品傳遞出對環(huán)境污染、社會不公和人權(quán)問題的關(guān)注。這讓我意識到了藝術(shù)家的作用不僅僅是娛樂，更是一種引導(dǎo)人們思考和改變社會的力量。
總的來說，參與這次藝術(shù)家活動讓我收益良多。我深刻認(rèn)識到了藝術(shù)的重要性，體會到了成為一名藝術(shù)家的辛勤努力，認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性，以及藝術(shù)家對社會的責(zé)任。這次活動不僅豐富了我的藝術(shù)知識，還讓我從整體上提升了自己的素養(yǎng)。我相信這次經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力發(fā)展我的藝術(shù)天賦，并通過我的作品傳遞出對社會問題的關(guān)注和思考。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇五
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進(jìn)入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意。活動藝術(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進(jìn)一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進(jìn)觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進(jìn)生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實際情況進(jìn)行修改和完善。）
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇六
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進(jìn)行了簡單的認(rèn)識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進(jìn)行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認(rèn)為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進(jìn)幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認(rèn)識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進(jìn)幼兒在認(rèn)識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇七
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進(jìn)入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達(dá)著積極向上的情感?！边@次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到了藝術(shù)的價值和力量?；顒铀囆g(shù)通過其獨特的表達(dá)形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇八
藝術(shù)活動是添加我們業(yè)余生活得到方式。藝術(shù)活動多多參與，身心健康。下面是本站為大家?guī)淼乃囆g(shù)活動
心得體會
，希望可以幫助大家。
我校歷時二十多天的第二十屆以“紀(jì)念華誕六十周年”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)已圓滿結(jié)束。
本屆藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩，有器樂、舞蹈、聲樂、籃球、羽毛球、乒乓球，書法、手工、繪畫等十多個項目，參加學(xué)生人數(shù)之多，每班有百分之八十的學(xué)生參與。它不僅為學(xué)生張揚個性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個平臺，更是思想教育的一個重要部分。各項比賽使同學(xué)們充分展示了藝術(shù)才華和組織能力，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，同時也涌現(xiàn)出許許多多的“藝術(shù)之星”。
藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱情高漲，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與各項活動，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也展示了我校校園文化特色和學(xué)生的個性特長，豐富了校園文化生活，推動了校園精神文明建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)生是藝術(shù)節(jié)的主人。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)極大地增強了學(xué)生的自信心和班集體的凝聚力、向心力。就拿我班宋瑩同學(xué)來說，本屆藝術(shù)節(jié)中，她參加了器樂和紅歌會兩個項目的比賽。從準(zhǔn)備到結(jié)束，宋瑩同學(xué)忙前忙后，不亦樂乎。在學(xué)校要和同學(xué)配合二重唱，回家還要練鋼琴。兩項比賽中分別獲得了一等獎和二等獎。過后的學(xué)習(xí)中她也更加積極和主動，就連走路都是抬頭挺胸。
我從參加活動的每位表演者臉上飛揚的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，還深刻感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)習(xí)生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的認(rèn)識到藝術(shù)的魅力。
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我最大的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在最高點的。
學(xué)校每年會有幾次盛會，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個觀眾，而要親自站上那個舞臺，讓自己成為焦點。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時間過得很快，我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因為是第一次在全校面前表演節(jié)目，我一點底氣也沒有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗，她悄悄給我遞了個眼神，示意我放開些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識到其實我們每個人都可以成為主角，成為焦點，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實力，放開自己，大膽去做。
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋?“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲。”通過唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗快樂。
達(dá)爾克洛有句
名言
“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如 當(dāng)孩子們很興奮時，就說 “天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。)同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂!
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇九
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，從而全面提高科學(xué)保教水平。《指南》中指出“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢?，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)。可謂“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律；引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗快樂。
達(dá)爾克洛有句名言“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范；用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如當(dāng)孩子們很興奮時，就說“天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。）同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂！
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十一
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的.開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚立德樹人正能量。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十二
作為一個喜歡音樂的人，我一直嘗試追求最好的聲音，因此我很喜歡去聽老藝術(shù)家演唱會。我發(fā)現(xiàn)與那些年輕的明星相比，老藝術(shù)家的演唱具有深度和內(nèi)涵。他們的歌聲中充滿了時間的痕跡和人生經(jīng)驗，這是其他藝術(shù)家很難達(dá)到的。我聽過許多老藝術(shù)家的演唱，獲得了很多寶貴的體會。
第二段：關(guān)于歌詞
老藝術(shù)家的演唱最大的特點是力求傳遞歌曲的所言所感。通過他們的演唱，我們可以感受到來自他們內(nèi)心的故事和情感。有時候他們唱的很傷心，有時候他們唱的很感性，但這并不是簡單地演唱，而是喚起聽眾內(nèi)心深處的情感。
第三段：關(guān)于技巧
老藝術(shù)家的唱腔往往比較成熟，這是他們多年的訓(xùn)練和演唱造就的。他們精湛的技巧讓人仿佛身臨其境，能夠更好地理解歌曲中所帶來的情感和內(nèi)涵。與年輕歌手相比，老藝術(shù)家的唱腔不那么注重技巧和音質(zhì)，但是更多關(guān)注歌曲的傳達(dá)和情感的表達(dá)。
第四段：關(guān)于經(jīng)驗
老藝術(shù)家有著豐富的人生經(jīng)驗和深刻的生活感悟，這些都會反映在他們的演唱中。通過歌曲，他們喚起了聽眾對于生活的各種體驗。不同的觀眾會從老藝術(shù)家的唱腔中得到不同的心得和啟示，這是其他年輕歌手不可比擬的。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)在的音樂市場中，老藝術(shù)家的漸行漸遠(yuǎn)，被越來越多的年輕藝人取代。但我相信，老藝術(shù)家們的在音樂界的經(jīng)歷和成長讓其唱腔中充滿著音樂歷史的印記，這將流傳下去。對于音樂愛好者來說，去聆聽老藝術(shù)家的演唱可以提高我們的音樂素養(yǎng)。對于音樂事業(yè)，老藝術(shù)家的貢獻(xiàn)也不言而喻。在我們?nèi)钥梢孕蕾p其演唱的日子里，讓我們多去聆聽他們的聲音，尊重他們的音樂，感悟其在音樂中給予我們的啟示和體會。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十三
自己的才情，弘揚和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十四
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認(rèn)真聆聽錢初熹等專家、教授的《當(dāng)代發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育的理論和實踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進(jìn)課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當(dāng)中，有對當(dāng)前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實踐操作的過程當(dāng)中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進(jìn)了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻(xiàn)給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進(jìn)孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團(tuán)隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進(jìn)行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進(jìn)行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義?？傊?，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇一
藝術(shù)活動唱歌是一種獨特而美妙的表達(dá)方式，通過聲音的共鳴和歌詞的抒發(fā)，我們可以表達(dá)內(nèi)心深處的情感與感悟。近期，我參加了一場關(guān)于藝術(shù)活動唱歌的演出，不僅在熟悉并演練歌曲的過程中感受到了音樂和歌唱的魅力，更在表演時體驗到了與觀眾的共享與交流，使我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的理解。
【觀察段】
在準(zhǔn)備唱歌的過程中，我意識到唱歌并非簡單地發(fā)出音節(jié)，而是需要有情感的表達(dá)和內(nèi)心的共鳴。只有通過充分理解歌詞的含義和音樂的情感表達(dá)，才能真實地唱出自己的感受。例如，我選擇演唱了一首情感豐富的歌曲，在學(xué)習(xí)和排練的過程中，我逐漸理解到這首歌曲所表達(dá)的悲傷與失去的感覺，并在唱歌的時候借助音樂的力量將自己完整地融入其中。通過觀察和理解歌曲，我體會到唱歌是在通過音樂與情感的交匯，將內(nèi)心感受融入其中的過程。
【表達(dá)段】
表演是唱歌活動的高潮，這個階段更是考驗個人實力與表達(dá)能力的時刻。面對觀眾的注視和聆聽，我意識到了唱歌是一種溝通與交流的方式。在這個瞬間，我不再只是一個人在唱歌，而是和觀眾一同沉浸在音樂中，共同感受音樂所帶來的情緒和思緒。而我作為演唱者的任務(wù)，則是通過歌聲將自己的情感與觀眾分享，并引發(fā)他們內(nèi)心的共鳴與回應(yīng)。在這個過程中，我深深體會到了唱歌的力量和魅力，它可以打破隔閡，拉近人與人之間的距離。
【分享段】
在表演結(jié)束后，觀眾的掌聲和贊許溢滿整個場館，這是對我表演的認(rèn)可，更是對唱歌藝術(shù)的肯定。與觀眾的共鳴和互動讓我倍感滿足和開心，也更加堅定了我對唱歌的熱愛和追求。我更愿意將唱歌當(dāng)作一種分享的方式，通過自己的聲音和情感，觸動他人的心靈。通過分享，我不僅能夠?qū)ふ业脚c他人共同的感知點，而且也可以在交流中得到更多啟發(fā)和收獲。唱歌活動給了我這種分享的平臺，讓我體驗到了與其他藝術(shù)形式不一樣的交流方式和互動效果。
【反思段】
在唱歌的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如，在演唱過程中有時會出現(xiàn)緊張或不自信的情況，導(dǎo)致音準(zhǔn)和發(fā)聲受到一定的影響。這讓我意識到，唱歌不僅需要良好的表達(dá)能力，更需要穩(wěn)定的心態(tài)和自信的內(nèi)心。因此，我將對自己的技巧和心理素質(zhì)進(jìn)行更深入的思考和訓(xùn)練，以提升自己的演唱能力。同時，我也會在接觸其他藝術(shù)形式的時候，借鑒和學(xué)習(xí)唱歌中的藝術(shù)表達(dá)方式，以豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
【結(jié)尾段】
總結(jié)來說，參與藝術(shù)活動唱歌讓我深入體味到了唱歌的魅力和藝術(shù)特點。通過觀察歌曲、表達(dá)情感、分享經(jīng)歷和反思不足，我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解。唱歌不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種與他人溝通、交流和分享的方式。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠更好地展現(xiàn)自己的歌唱能力，將更多的情感和思緒傳遞給觀眾，創(chuàng)造更多美妙的藝術(shù)體驗。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇二
唱歌藝術(shù)一直是我最為熱愛的一項活動，也是我最喜歡的娛樂方式之一。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了唱歌藝術(shù)的非凡魅力。下面我將從感悟、技巧、表現(xiàn)、修養(yǎng)以及目標(biāo)五個方面，分享一下我對于唱歌藝術(shù)的心得體會。
首先，唱歌藝術(shù)讓我懂得了音樂的魅力。每當(dāng)我投入到一首歌曲中時，整個世界仿佛都沉浸在音樂的海洋里。那種將自己完全融入其中的感覺是無法用言語來表達(dá)的。唱歌讓我能夠暫時拋開一切煩惱和憂愁，讓我感受到了心靈的自由與愉悅。我曾經(jīng)讀到一句名言，說道：“唱歌可以讓靈魂得到豐盈，心靈得到澄清?！背杷囆g(shù)深深觸動了我的內(nèi)心，讓我對音樂有了更深刻的理解和感悟。
其次，唱歌藝術(shù)也需要掌握一定的技巧。唱歌不僅僅是簡單地發(fā)聲，還需要運用正確的呼吸方法、掌握音準(zhǔn)和節(jié)奏等等。尤其是對于一些高難度的歌曲來說，技巧的掌握顯得尤為重要。在學(xué)習(xí)唱歌過程中，我常常通過不斷的練習(xí)和試錯，不斷提升自己的音樂技巧。而正是這種堅持不懈的努力，才讓我能夠在唱歌方面取得了一些成績。
第三，唱歌藝術(shù)需要真情實感的表現(xiàn)。唱歌不只是發(fā)聲，更是將歌曲中的情感表達(dá)出來的一種方式。一首歌曲如果能夠真實地傳遞出演唱者的感受和情緒，才能打動人心。我曾在表演中嘗試著將自己的情感融入到每個音符當(dāng)中，用心唱出每一句歌詞。當(dāng)觀眾們動容、熱烈鼓掌時，我感到了巨大的滿足和喜悅。唱歌藝術(shù)不僅可以讓我表達(dá)內(nèi)心的情感，也能夠激發(fā)他人的共鳴和情感波動。
在唱歌過程中，修養(yǎng)也是不可忽視的一點。唱歌藝術(shù)需要耐心和毅力去培養(yǎng)，需要不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，唱歌不僅是一種技能的體現(xiàn)，更是一種品性和人格的展現(xiàn)。只有通過修養(yǎng)和自我完善，才能夠在表演中展現(xiàn)出真正的自我。保持良好的態(tài)度，尊重音樂和觀眾，完善自己的禮儀和形象，才能在唱歌的舞臺上更加璀璨奪目。
最后，唱歌藝術(shù)需要有明確的目標(biāo)和追求。每個人對于唱歌藝術(shù)的追求都不盡相同，有人追求個人的突破和自我實現(xiàn)，有人追求舞臺上的榮譽和成就。而無論追求何種目標(biāo)，我認(rèn)為關(guān)鍵是要保持初心，不忘初衷。始終將熱愛音樂、表達(dá)情感作為自己的初心和追求，努力學(xué)習(xí)和提高，不斷突破自己的界限，才能在唱歌藝術(shù)這個領(lǐng)域中獲得更多的成就和回報。
總之，唱歌藝術(shù)是一門讓我有無限激情與動力的藝術(shù)形式。它不僅讓我理解到音樂的魅力，也需要我不斷提高技巧，通過真情實感的表達(dá)打動觀眾，通過修養(yǎng)塑造良好的形象，通過明確的目標(biāo)追求自我突破和成就。唱歌，已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，讓我在音樂世界中找到了溫暖和自由。對于我而言，唱歌藝術(shù)是一種奇妙的力量，它可以讓我找到快樂，也能夠?qū)⑦@份快樂傳遞給他人。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇三
唱歌是一門綜合性很強的藝術(shù)，它不僅包含了音樂的表演技巧，還需要歌手充分發(fā)揮自己的情感和認(rèn)知能力。作為一個唱歌愛好者，我在這個領(lǐng)域中積累了一定的經(jīng)驗和心得。在我的個人觀察和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為唱歌藝術(shù)需要全心全意地投入，并不斷努力提高。在這篇文章中，我將分享五個方面的心得體會：聆聽與學(xué)習(xí)、發(fā)聲與呼吸、表達(dá)與情感、演繹與才華以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。
聆聽與學(xué)習(xí)是唱歌的基礎(chǔ)。在開始唱歌之前，我們應(yīng)該先聆聽和學(xué)習(xí)，包括傾聽和學(xué)習(xí)他人的演唱作品，以及學(xué)習(xí)音樂理論和技巧。借鑒他人的演唱作品可以幫助我們豐富自己的音樂理解和表現(xiàn)能力。同時，學(xué)習(xí)音樂理論和技巧可以幫助我們提高聲音的品質(zhì)和掌握歌曲的演唱技巧。通過聆聽和學(xué)習(xí)，我們能夠獲得更好的演唱基礎(chǔ)。
發(fā)聲與呼吸是唱歌的基本功。一個好的唱者需要掌握正確的發(fā)聲和呼吸技巧。發(fā)聲是指通過正確的發(fā)聲方法將聲音發(fā)出，而呼吸則是掌握正確的呼吸方式并將氣息恰當(dāng)?shù)剌斔偷铰曇糁?。只有掌握了正確的發(fā)聲和呼吸技巧，我們才能夠有良好的音質(zhì)和穩(wěn)定的音準(zhǔn)。在我的學(xué)習(xí)中，我通過練習(xí)深呼吸和聲音遣送來改善自己的發(fā)聲和呼吸技巧，從而提高了自己的演唱水平。
表達(dá)與情感是唱歌的靈魂。唱歌不僅僅要有好的音質(zhì)和技巧，更要能夠表達(dá)內(nèi)心的情感。歌曲是情感的載體，而唱者則是情感的傳遞者。我們要通過對歌曲的理解和情感的投入，將自己的情感與歌曲融為一體，從而讓觀眾能夠真切地感受到我們的情感。在我的演唱中，我會試圖理解歌曲的內(nèi)涵，并將自己的情感與之相融合，這樣我才能夠更好地表達(dá)歌曲中傳遞的情感。
演繹與才華是唱歌的進(jìn)階。除了基本的唱歌技巧和情感表達(dá)外，一個優(yōu)秀的唱者還需要通過自己的才華和演繹能力讓歌曲展現(xiàn)出更多的魅力和個性。每個人都有自己獨特的聲音和表演風(fēng)格，在演唱過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特點，并嘗試創(chuàng)造獨特的演唱效果。通過不斷的實踐和表演，我們的演繹能力和才華會不斷得到鍛煉和提高。
持續(xù)學(xué)習(xí)和成長是唱歌之路上必不可少的一環(huán)。唱歌是一項復(fù)雜而細(xì)致的藝術(shù)，我們總是有進(jìn)步的空間。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷努力，才能夠在唱歌的道路上不斷成長。我非常重視持續(xù)學(xué)習(xí)，通過參加專業(yè)培訓(xùn)班和與其他歌手的交流，我得到了很多寶貴的經(jīng)驗和指導(dǎo)。在未來，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)并不斷挑戰(zhàn)自我，以期不斷提高自己的演唱水平。
總結(jié)來說，唱歌是一門藝術(shù)，要想在這個領(lǐng)域取得成就，我們需要全心全意地投入，不斷努力提高。通過傾聽與學(xué)習(xí)、發(fā)聲與呼吸、表達(dá)與情感、演繹與才華以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長這五個方面的努力，我們可以讓自己的唱歌能力不斷進(jìn)步，從而更好地演繹我們喜愛的音樂作品。唱歌是一種享受，也是一種感受，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)唱歌藝術(shù)的美妙之處。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇四
在過去的幾個月里，我有幸參與了一次藝術(shù)家活動。這次活動不僅讓我深入了解了藝術(shù)的魅力，還讓我學(xué)到了很多關(guān)于成為一名藝術(shù)家的重要教訓(xùn)。以下是我對這次藝術(shù)家活動的心得體會。
首先，這次活動讓我意識到藝術(shù)的重要性。在活動中，我觀賞了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、音樂和舞蹈等。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)能夠引起人的共鳴，能夠通過抽象的形式表達(dá)出真實的情感。藝術(shù)就像是人類靈魂的窗口，能夠傳達(dá)出我們內(nèi)心深處的思想和感覺。通過參與這次活動，我對藝術(shù)的價值有了更深刻的了解，我開始認(rèn)識到藝術(shù)不僅僅是一種娛樂，更是一種表達(dá)自我和探索內(nèi)心的方式。
其次，這次活動讓我體會到了藝術(shù)家的辛勤努力。我有幸與一些著名藝術(shù)家進(jìn)行了交流，聽他們講述了他們的創(chuàng)作故事和藝術(shù)之路上的艱辛。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家需要付出很多努力和堅持才能取得成功。他們的作品不是突然間產(chǎn)生的，而是經(jīng)過一次又一次的嘗試和失敗后才變得完美。這讓我明白了成為一名藝術(shù)家需要時間和耐心。
此外，這次活動還讓我認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性。藝術(shù)不僅包括繪畫和音樂，還包括了許多其他形式，如攝影、雕塑等。每種藝術(shù)形式都有自己獨特的魅力，都能夠給人帶來不同的感受和體驗。這次活動讓我有機會嘗試了一些我從未接觸過的藝術(shù)形式，比如雕塑和舞蹈。這個過程不僅開拓了我的眼界，還讓我激發(fā)了對新事物的好奇心和熱情。
最后，這次活動讓我意識到了藝術(shù)家的責(zé)任。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中，不僅僅是追求個人的滿足感，更重要的是要對社會起到一定的影響。藝術(shù)家有著獨特的視角和思考方式，他們能夠通過作品觸動人的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會問題的關(guān)注和思考。在活動中，我見證了一些藝術(shù)家通過他們的作品傳遞出對環(huán)境污染、社會不公和人權(quán)問題的關(guān)注。這讓我意識到了藝術(shù)家的作用不僅僅是娛樂，更是一種引導(dǎo)人們思考和改變社會的力量。
總的來說，參與這次藝術(shù)家活動讓我收益良多。我深刻認(rèn)識到了藝術(shù)的重要性，體會到了成為一名藝術(shù)家的辛勤努力，認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性，以及藝術(shù)家對社會的責(zé)任。這次活動不僅豐富了我的藝術(shù)知識，還讓我從整體上提升了自己的素養(yǎng)。我相信這次經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力發(fā)展我的藝術(shù)天賦，并通過我的作品傳遞出對社會問題的關(guān)注和思考。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇五
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進(jìn)入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意。活動藝術(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進(jìn)一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進(jìn)觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進(jìn)生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實際情況進(jìn)行修改和完善。）
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇六
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進(jìn)行了簡單的認(rèn)識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進(jìn)行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認(rèn)為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進(jìn)幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認(rèn)識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進(jìn)幼兒在認(rèn)識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇七
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進(jìn)入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達(dá)著積極向上的情感?！边@次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到了藝術(shù)的價值和力量?；顒铀囆g(shù)通過其獨特的表達(dá)形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇八
藝術(shù)活動是添加我們業(yè)余生活得到方式。藝術(shù)活動多多參與，身心健康。下面是本站為大家?guī)淼乃囆g(shù)活動
心得體會
，希望可以幫助大家。
我校歷時二十多天的第二十屆以“紀(jì)念華誕六十周年”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)已圓滿結(jié)束。
本屆藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩，有器樂、舞蹈、聲樂、籃球、羽毛球、乒乓球，書法、手工、繪畫等十多個項目，參加學(xué)生人數(shù)之多，每班有百分之八十的學(xué)生參與。它不僅為學(xué)生張揚個性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個平臺，更是思想教育的一個重要部分。各項比賽使同學(xué)們充分展示了藝術(shù)才華和組織能力，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，同時也涌現(xiàn)出許許多多的“藝術(shù)之星”。
藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱情高漲，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與各項活動，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也展示了我校校園文化特色和學(xué)生的個性特長，豐富了校園文化生活，推動了校園精神文明建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)生是藝術(shù)節(jié)的主人。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)極大地增強了學(xué)生的自信心和班集體的凝聚力、向心力。就拿我班宋瑩同學(xué)來說，本屆藝術(shù)節(jié)中，她參加了器樂和紅歌會兩個項目的比賽。從準(zhǔn)備到結(jié)束，宋瑩同學(xué)忙前忙后，不亦樂乎。在學(xué)校要和同學(xué)配合二重唱，回家還要練鋼琴。兩項比賽中分別獲得了一等獎和二等獎。過后的學(xué)習(xí)中她也更加積極和主動，就連走路都是抬頭挺胸。
我從參加活動的每位表演者臉上飛揚的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，還深刻感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)習(xí)生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的認(rèn)識到藝術(shù)的魅力。
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我最大的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在最高點的。
學(xué)校每年會有幾次盛會，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個觀眾，而要親自站上那個舞臺，讓自己成為焦點。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時間過得很快，我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因為是第一次在全校面前表演節(jié)目，我一點底氣也沒有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗，她悄悄給我遞了個眼神，示意我放開些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識到其實我們每個人都可以成為主角，成為焦點，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實力，放開自己，大膽去做。
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋?“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲。”通過唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗快樂。
達(dá)爾克洛有句
名言
“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如 當(dāng)孩子們很興奮時，就說 “天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。)同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂!
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇九
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，從而全面提高科學(xué)保教水平。《指南》中指出“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢?，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)。可謂“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律；引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗快樂。
達(dá)爾克洛有句名言“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范；用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如當(dāng)孩子們很興奮時，就說“天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。）同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂！
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十一
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的.開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚立德樹人正能量。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十二
作為一個喜歡音樂的人，我一直嘗試追求最好的聲音，因此我很喜歡去聽老藝術(shù)家演唱會。我發(fā)現(xiàn)與那些年輕的明星相比，老藝術(shù)家的演唱具有深度和內(nèi)涵。他們的歌聲中充滿了時間的痕跡和人生經(jīng)驗，這是其他藝術(shù)家很難達(dá)到的。我聽過許多老藝術(shù)家的演唱，獲得了很多寶貴的體會。
第二段：關(guān)于歌詞
老藝術(shù)家的演唱最大的特點是力求傳遞歌曲的所言所感。通過他們的演唱，我們可以感受到來自他們內(nèi)心的故事和情感。有時候他們唱的很傷心，有時候他們唱的很感性，但這并不是簡單地演唱，而是喚起聽眾內(nèi)心深處的情感。
第三段：關(guān)于技巧
老藝術(shù)家的唱腔往往比較成熟，這是他們多年的訓(xùn)練和演唱造就的。他們精湛的技巧讓人仿佛身臨其境，能夠更好地理解歌曲中所帶來的情感和內(nèi)涵。與年輕歌手相比，老藝術(shù)家的唱腔不那么注重技巧和音質(zhì)，但是更多關(guān)注歌曲的傳達(dá)和情感的表達(dá)。
第四段：關(guān)于經(jīng)驗
老藝術(shù)家有著豐富的人生經(jīng)驗和深刻的生活感悟，這些都會反映在他們的演唱中。通過歌曲，他們喚起了聽眾對于生活的各種體驗。不同的觀眾會從老藝術(shù)家的唱腔中得到不同的心得和啟示，這是其他年輕歌手不可比擬的。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)在的音樂市場中，老藝術(shù)家的漸行漸遠(yuǎn)，被越來越多的年輕藝人取代。但我相信，老藝術(shù)家們的在音樂界的經(jīng)歷和成長讓其唱腔中充滿著音樂歷史的印記，這將流傳下去。對于音樂愛好者來說，去聆聽老藝術(shù)家的演唱可以提高我們的音樂素養(yǎng)。對于音樂事業(yè)，老藝術(shù)家的貢獻(xiàn)也不言而喻。在我們?nèi)钥梢孕蕾p其演唱的日子里，讓我們多去聆聽他們的聲音，尊重他們的音樂，感悟其在音樂中給予我們的啟示和體會。
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十三
自己的才情，弘揚和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
藝術(shù)活動唱歌心得體會篇十四
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認(rèn)真聆聽錢初熹等專家、教授的《當(dāng)代發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育的理論和實踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進(jìn)課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當(dāng)中，有對當(dāng)前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實踐操作的過程當(dāng)中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進(jìn)了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻(xiàn)給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進(jìn)孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團(tuán)隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進(jìn)行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進(jìn)行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義?？傊?，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。