最新觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文(通用14篇)

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    通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、提高思考能力,促使自我進(jìn)步。在寫總結(jié)時,可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗,但要保持獨立的思考和表達(dá)。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇一
    海倫.凱勒是一個又聾,又盲,又啞的重度殘疾兒.但是她的父母并沒有放棄她,他們積極奔走.為她找到一位優(yōu)秀的老師---安妮.芬利文小姐.這位教師不僅打開了海論心靈之窗,更改變了她的一生,幫助她在二十世紀(jì)初期,順利地從美國哈佛大學(xué)分校畢業(yè),成為美國當(dāng)代女作家海倫.凱勒一書真實生動地記錄了她成長及努力的過程.讀完后,讓我十分感動,萬分敬佩.
    是啊,回想自己的某些方面,特別在遇到某些困難時,總是低頭認(rèn)輸,比起海倫,真是慚愧啊!
    我是個健全的人,但卻沒有海倫那樣的毅力.有時候遇到難題,就不假思索胡亂地寫上了幾個字草草了事;有時候下大雨,就不去文化活動中心學(xué)舞龍.
    讀完這本書,我被海倫那驚人的勤奮打動了.我暗暗下了決心.重新開始.像海倫那樣勇敢地與困難做斗爭.我要珍惜自身的健康條件.并充分利用它,使自己成為一個對社會有用的人.
    海倫.凱勒的精神一直激勵著我.
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇二
    大家好,我今天來講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“文化大革命”為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個典型。
    胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值文革時期,李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”,天天批斗。但胡玉音并未屈服,她在心底常說的話就是“活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去?!焙褚魣詮?qiáng)地活了下來。文革終于結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
    從另一個角度看,胡玉音是堅強(qiáng)的,這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷,社會的種種不公平,她沒有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束,永遠(yuǎn)積極、樂觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會終將過去,新的時代終將到來。
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品,以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時代特色鮮明的長篇小說。
    全書共分四章,每章七節(jié),每個章節(jié)都有標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng),但局部不夠精彩?!盾饺劓?zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題,美的感受就成了公式。這一點上,古華先生跟路遙頗為相似。
    所謂階級斗爭,不過是人與人之間的斗爭;所謂革命,不過是人革人的命。在本書中,文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復(fù)的工具,提供了發(fā)泄的機(jī)會。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,文化大革命造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?!盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判,而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。
    文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。
    在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當(dāng)湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈的腹地,便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此,鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事,便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
    《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說,同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望,欣喜與悲傷,真實與虛假,一一對照又一一平衡。
    “活下去,像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
    是怎樣的年代,才會有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情,其實離我們不過三十來年!
    回過頭張望張望我們的世界,一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災(zāi)大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責(zé)任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中,他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪,你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個,再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒,抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇三
    《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以文化大革命為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個典型。
    胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值文革時期,李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子,天天批斗。但胡玉音并未屈服,她在心底常說的話就是活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去。胡玉音堅強(qiáng)地活了下來。文革最終結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
    從另一個角度看,胡玉音是堅強(qiáng)的,這點讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷,社會的種種不公平,她沒有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束,永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會終將過去,新的時代終將到來。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇四
    “安安心心成個家,過過老百姓的日子,別總想著和他們過不去”,這是小說最終秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候,李國香才真正明白這句話的含義。
    李國香,最初的飲食店經(jīng)理,仗著自我在縣委工作的舅舅的關(guān)系,在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強(qiáng),看到胡玉英的生意如此紅火,覺得搶了自我的風(fēng)頭,心里產(chǎn)生了嫉妒心理,再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕,更是懷恨在心。于是,一系列的活動就此展開。
    胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢,在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房,卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運(yùn)動中被劃為富農(nóng),被迫撤掉豆腐攤子,丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反省,黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢,秦書田當(dāng)眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象,被要求與秦書田一齊每一天去掃大街。兩個同命相連的人,在工作中相互照顧,漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請結(jié)婚的時候卻因為自我是“五類分子”而被無理的拒絕。
    李國香一向單身,感情生活十分空虛,當(dāng)聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時候,嫉妒心理再次爆發(fā),在其指示下,王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下,秦書田被判處有期徒刑十年,胡玉英被判處有期徒刑三年。
    這是一個人性扭曲的社會,正常人的正當(dāng)要求得不到滿足,正當(dāng)?shù)膭趧拥貌坏秸J(rèn)可,反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用,以革命的名義來到達(dá)個人目的運(yùn)動。胡玉英的杯具正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的,是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。
    小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭的時候,顯示了他極大忍耐力,這樣的人物才是真正的英雄,這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自我遭到胡玉英的指責(zé)時,他說“天一亮,鬼就出不來了”,這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候,他告誡胡玉英“活下去,像牲口一樣的活下去”,這樣的一種堅韌,只是在這種精神的支持下,胡玉英頑強(qiáng)地堅持到了最終。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自我的李國香,他不僅僅不計較往日的仇與恨,反而耐心地勸告“安安心心成個家,過過老百姓的日子”,這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀,在日益浮躁的今日,值得我們每個人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
    小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行,到處都是革命,到處都是錯誤,這也真正反映了共和國那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候,因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行,這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
    小說的結(jié)局很是發(fā)人深省。吊腳樓倒了,王秋赦瘋了,黑暗的歲月結(jié)束了,秦書田從監(jiān)獄回來了,李國香到省里去和一個離過婚的干部結(jié)婚了,胡玉英的豆腐店又開起來了,谷燕山官復(fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜,共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
    胡玉英與秦書田辛勤勞動,一個善良賣力氣,一個聰明有才智,我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香,秋后的黃花,盡管找到了最終的歸宿,也許會很有錢,政治上也會如魚得水,但注定是不會幸福的。
    改革開放之后共和國的道路也不是一帆風(fēng)順的,我想如果寫一部續(xù)集的話,還是有很多東西可寫的,也許在暑假我就會去完成這個任務(wù)。
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    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇五
    辣而不潑的一個美麗村姑豆腐西施胡玉音;
    八面玲瓏而略帶風(fēng)騷的李國香;
    華而不實的混世魔王王秋赦;
    剛正不阿的糧站站長谷燕山;
    才華橫溢而又委曲求全的秦書田。
    ……。
    一幅六七十年代,南方農(nóng)村的生活畫卷樸實而又悲哀的展此刻我們面前。
    我不屬于那個時代,但我深切的體會到那個時代的殘酷與慘烈,不是么,如果政治權(quán)力沒有監(jiān)督,如果一種錯誤的社會思潮成為了主流,這個世界是多么的可怕!
    今日,我還是不能準(zhǔn)確理解何為"左傾",何為“右傾”,我也不想去討論,我只是想了解那時人民生活的升遷沉浮,那個時代的別樣人生。
    一切都成為了歷史,塵封在我們的記憶!是對是錯,早已給出了定論!
    我們不能責(zé)怪,因為人都有自我的局限性,因為所有事情都不可能一帆風(fēng)順,而中國人本身又有神話某件事物的傳統(tǒng),這是封建迷信的殘余思想導(dǎo)致的不該發(fā)生的杯具,所以不必納悶為什么在溫飽尚未解決是情景下,人們對于“階級斗爭”卻依然熱衷甚至狂熱。
    “活下去!像牲口一樣地活下去!”
    我們必須謳歌我們的時代,撥亂反正是何等偉大的決策,因為它還給了我們一個完美情感和完整的人性!
    今日,我們追求的是完美生活,我們幸福甚至自豪的走在大街上,因為我們得到了這個社會全所未有的尊重!
    當(dāng)看到國家領(lǐng)導(dǎo)人走向長江大堤,走進(jìn)冰天雪地南方,走在地震災(zāi)區(qū)最前沿……我們的時代是關(guān)注民生,我們的時代是尊重人性的。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇六
    以前從未聽說過《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品。也從未聽說過古華這位作家為何許人也。也許是冥之中,上天注定要我和他邂逅在圖書館——一個浪漫的地方。
    隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》,吸引我的是一句方言——“老表”。頓時讓我們之間感到無比的親切。于是乎拜讀之。
    那《芙蓉鎮(zhèn)》給我什么感受呢?這個我沒有感受到,可是作者將我的思緒引導(dǎo)了他描述的那個時代,那個時代的人和事。
    在我的只是架構(gòu)里,對于大躍進(jìn)、文化大革命沒有太多的知識和影像的記憶。明白就是這回事我們在建國初期由于執(zhí)政經(jīng)驗的不足,以及一些個人崇拜的嚴(yán)重等等原因?qū)е铝藞?zhí)政上的錯誤,給我國人民和社會造成了巨大的損失和傷害。
    一向以來,我對于這種解釋還是十分理解了,試想誰能無過呢?明白今日我才提醒我要用自我的眼光來重新看待這段歷史。
    難道所以我們就應(yīng)當(dāng)反對黨嗎?當(dāng)然不是!我們更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)學(xué)習(xí)這段歷史,記住這段歷史,想想我們此刻正常的社會軌道,是多少個幸福家庭,多少個生命,多少人挨批挨斗換來的。僅有更加珍惜此刻我們才會擁有更好的未來。
    學(xué)習(xí)這段歷史,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會自我思考,自我看待問題。那段歷史讓我們深刻的認(rèn)識到盲目的崇拜是多么的可怕(個人認(rèn)為:沒有知識是導(dǎo)致盲目崇拜的根源)。雖然我們國家內(nèi)有很多有識之士反對,可還是當(dāng)沒有知識的人占的主力位置的時候,那好似多么的可怕呀!
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇七
    小學(xué)語文內(nèi)教學(xué)中在朗讀。古人說:“讀書百遍,其意自見?!笨梢娎首x在語文教學(xué)中占著非常重要的地位。因為大聲朗讀時眼睛能看到,耳朵能聽到,就會記得更牢固。
    一年級學(xué)生雖然已經(jīng)聽到過一些詞句,但是,看著書面語言,要準(zhǔn)確、連貫地讀出來是很難的。因此,我在進(jìn)行低年級教學(xué)時,注重了詞、句、段、篇以及標(biāo)點符號的指導(dǎo),效果較好。
    首先,我讓學(xué)生試著讀課文。范讀課文時,我要求學(xué)生用鉛筆畫出喜歡的詞語,再把課文讀熟,接著我再用卡片出示重點詞語、難讀詞語,指名朗讀,對于難理解的詞可作重點講解,使學(xué)生加深印象。再指名朗讀,讓學(xué)生從口里讀出來的是詞,而不是字。
    其次,一些比較長的句子,學(xué)生也很難讀得好,我引導(dǎo)學(xué)生把長句子找出來,先試著朗讀。然后,把長句子投影出來,讓學(xué)生在一次次朗讀中,體會到長句子不難讀,只要抓住主要詞語、句子的主要部分就可以讀好。
    第三,對于文中段的朗讀,我主要是讓學(xué)生注意在讀中體會其中的意思。標(biāo)點符號的朗讀,要使學(xué)生知道:“問號”要讀出升調(diào),“感嘆號”要讀出加重的語氣,等等。
    這樣,經(jīng)過多次指導(dǎo),學(xué)生就逐步掌握了朗讀方法。作者郵箱:zhangzilan@。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇八
    讀論文是大學(xué)生活中不可或缺的一部分,每個學(xué)生都會面臨大量的論文閱讀和寫作任務(wù)。在讀論文的過程中,我有了一些心得體會。首先,論文閱讀需要細(xì)致入微,仔細(xì)解讀每一個細(xì)節(jié)。其次,要善于提問和思考,與作者進(jìn)行思維對話。然后,合理規(guī)劃時間,確保足夠的學(xué)習(xí)和思考時間。同時,要保持開放的心態(tài),不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野。最后,通過寫論文來鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的學(xué)術(shù)能力。通過這些經(jīng)驗和體會,我能更好地進(jìn)行論文閱讀和寫作,并且為將來的學(xué)習(xí)和研究做好準(zhǔn)備。
    首先,論文閱讀需要細(xì)致入微,仔細(xì)解讀每一個細(xì)節(jié)。在閱讀一篇論文之前,我通常會先閱讀摘要和引言,了解論文的主要內(nèi)容和目的。然后,我會仔細(xì)閱讀正文部分,注意到每一個細(xì)節(jié)和論點。當(dāng)我遇到難以理解或者生詞的時候,我會查閱相關(guān)的詞典和資料來幫助我理解。在閱讀過程中,我經(jīng)常做一些筆記,將自己的理解和疑問記錄下來。這樣,我不僅能更好地掌握論文的內(nèi)容,還能展開對文中觀點的深入思考。
    其次,要善于提問和思考,與作者進(jìn)行思維對話。在閱讀論文時,我常常會對作者所提出的觀點和結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑和思考。我會嘗試自己給出不同的解釋或者提出類似的實證研究,以此來挑戰(zhàn)作者的觀點和假設(shè)。這樣的思維對話能夠幫助我更好地理解和分析論文,并在學(xué)術(shù)上提高自己的獨立思考能力。與此同時,我也會將自己的問題和疑惑提出來,與同學(xué)或者老師進(jìn)行討論。這種互動交流能夠幫助我更好地理解和吸收論文的知識。
    然后,合理規(guī)劃時間,確保足夠的學(xué)習(xí)和思考時間。在日常學(xué)習(xí)中,我會合理地安排自己的時間,充分利用空閑時間進(jìn)行論文閱讀和思考。我通常會制定一個學(xué)習(xí)計劃,將論文閱讀和寫作任務(wù)分解成小部分,逐步完成。這樣不僅能避免因為時間不足而草率地閱讀,還能夠保證每個環(huán)節(jié)都能充分消化和吸收。同時,我也會每天保留一定的思考時間,讓自己對所讀論文的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)。這樣,我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。
    同時,要保持開放的心態(tài),不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野。在讀論文的過程中,我不僅僅關(guān)注自己專業(yè)領(lǐng)域的研究成果,還會瀏覽其他領(lǐng)域的相關(guān)論文。這樣不僅可以開闊自己的學(xué)術(shù)視野,還能夠讓自己獲得更多的啟發(fā)和靈感。我還會參加學(xué)術(shù)講座和研討會,與其他學(xué)者進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過與其他學(xué)者的交流,我能夠更好地了解當(dāng)前研究熱點和前沿領(lǐng)域的研究動態(tài),從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和研究。
    最后,通過寫論文來鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的學(xué)術(shù)能力。在讀論文的過程中,我會嘗試寫一些讀后感或者觀點評論。這樣不僅能夠讓我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,還能夠鞏固自己的學(xué)術(shù)能力。通過寫論文,我能夠鍛煉自己的邏輯思維和表達(dá)能力,提高自己的學(xué)術(shù)寫作水平。同時,我還會向老師和同學(xué)請教,不斷改進(jìn)自己的論文寫作技巧。通過這樣的實踐和反思,我相信我能夠在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域取得更好的成果。
    通過以上的經(jīng)驗和體會,我發(fā)現(xiàn)論文閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的手段,更是一種思維的訓(xùn)練。在讀論文的過程中,我們不僅要關(guān)注論文的內(nèi)容,還要善于提問和思考,并且要合理規(guī)劃時間,保持開放的心態(tài),通過寫論文來提高自己的學(xué)術(shù)能力。我相信通過這些努力,我能夠更好地進(jìn)行論文閱讀和寫作,并且為將來的學(xué)習(xí)和研究做好準(zhǔn)備。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇九
    在山清水秀的芙蓉鎮(zhèn),有一位美麗的“豆腐西施”胡玉音,她與忠厚老實的丈夫黎桂桂一起開的豆腐坊得到鎮(zhèn)黨支部書記黎滿庚、兩站主任谷燕山和鄉(xiāng)親們的支持與喜歡,生意興隆,但卻引起國營飲食店女經(jīng)理李國香的嫉妒。在“四清”運(yùn)動開始后,李國香與“土改根子”二流子王秋赦一起狼狽為奸,查封胡、黎二人起早貪黑蓋起的新房,劃胡玉音為“新富農(nóng)”,黎桂桂被逼自殺,黎滿庚和谷燕山受牽連。胡玉音與人稱“秦癲子”的秦書田一起掃大街,兩人產(chǎn)生感情并的相愛。而此時李國香嫉妒之心并未消除,秦書田被判刑,胡玉音判刑,因懷孕監(jiān)外執(zhí)行。
    從此胡玉音忍受屈辱,掙扎求生。大雪紛飛的夜她誕下一嬰兒——谷軍。帶著兒子她辛苦的生活,終于,動亂的年代結(jié)束,秦書田和胡玉音得到反,一家三口終于團(tuán)圓。他們開辦了胡記米豆腐店,青石街又恢復(fù)了往常的熱鬧。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十
    【提要】本篇《[素材]讀家有感2000字論文讀《家》有感_》由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為需要有感作文素材的朋友精心收集整理,僅供參考。內(nèi)容如下:
    《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動浪潮波及到的四川成都為背景,真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
    《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的'激蕩,但是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?,有屈從于封建勢力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。
    在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆,而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因為兩人一個是婢女,一個是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因為父親守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個兒子之后,含恨離開人世。
    這是四個悲劇,雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價值,根本不能給這個家庭,這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個社會,讓人們看到新社會、新生活的希望。
    但是希望依然在延續(xù),小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進(jìn)新社會的希望。
    ……。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十一
    在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,教師往往忽略了朗讀的重要性。教師在課堂上只注重對于知識點的講解,而沒有讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀,這樣是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的。通過朗讀,學(xué)生可以更好地對課文進(jìn)行理解。但是,就目前的情況而言,許多初中學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時,并沒有養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣。正是由于教師和學(xué)生的不重視,所以導(dǎo)致朗讀漸漸地被人們所忽略了。但是朗讀是學(xué)習(xí)語文的一個基礎(chǔ),教師必須積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使得他們養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣,幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文。
    二、初中語文朗讀教學(xué)存在的問題。
    (一)教師重講輕讀。
    要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué),首先必須要保證學(xué)生有足夠的朗讀時間。但是在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,許多教師在課堂上并沒有給學(xué)生時間來進(jìn)行朗讀,而是將大部分的課堂時間都花在了知識點的講解上,從而使得學(xué)生沒有時間來進(jìn)行朗讀。許多初中語文教師為了將課文內(nèi)容進(jìn)行梳理,于是就將課文逐字逐句地為學(xué)生進(jìn)行了解讀。但是語文學(xué)科往往更側(cè)重于感性認(rèn)識,即使教師十分細(xì)致地對課文進(jìn)行了解析,學(xué)生也有可能會不理解。但是相反,如果讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀,在朗讀的過程中,學(xué)生將自己代入了課文的情景之中,或許能夠?qū)φn文進(jìn)行更加深入的理解。再加之許多教師的教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的語文成績,而并非提高學(xué)生的語文水平,所以就使得教師過分注重知識的講解,而導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時間來進(jìn)行朗讀。
    (二)朗讀教學(xué)的目的不夠明確。
    雖然一些初中語文教師已經(jīng)認(rèn)識到了朗讀教學(xué)的重要性,但是他們在進(jìn)行朗讀教學(xué)時,卻沒有明確的教學(xué)目的,同時在教學(xué)方法上也不大合理。一些初中語文教師為了讓學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行朗讀,在課堂上為學(xué)生預(yù)留了一定的朗讀時間,并且專門增設(shè)了朗讀環(huán)節(jié)。雖然看似學(xué)生進(jìn)行了朗讀,但是大部分學(xué)生僅僅只是為了朗讀而朗讀,并沒有帶著思考去讀。再加之教師也沒有就學(xué)生的朗讀提出具體的要求,沒有明確朗讀教學(xué)的目標(biāo),從而就使得朗讀教學(xué)流于形式,并沒有多大的實際意義。而且,朗讀教學(xué)不僅僅是要求學(xué)生讀,教師也應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范,并向?qū)W生介紹朗讀技巧。但許多教師并沒有意識到這一點,所以使得朗讀教學(xué)的效果并不是很好,即使是進(jìn)行了朗讀教學(xué),學(xué)生也沒有太多實質(zhì)性的收獲。
    許多學(xué)生對于“朗讀”都沒有準(zhǔn)確的理解。他們認(rèn)為“朗讀”與“讀”是一樣的,但實質(zhì)上“朗讀”與“讀”是存在很大差別的。“讀”所強(qiáng)調(diào)的只是將課文讀出來,所以“讀”往往是不帶有任何感情色彩和思考的。但是,“朗讀”不同。“朗讀”要求學(xué)生有情感地將課文讀出來,并在讀的過程中有所思考。正是由于學(xué)生認(rèn)識上的偏差,所以在教學(xué)的過程中,當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀的時候,學(xué)生往往只是在讀,而沒有進(jìn)行任何的思考。這樣的朗讀是起不到任何作用的,這種形式的朗讀對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒有任何幫助。因此,教師應(yīng)當(dāng)及時糾正學(xué)生認(rèn)識上的錯誤,從而使朗讀教學(xué)能夠正常開展。
    三、初中語文朗讀教學(xué)策略。
    學(xué)生才是課堂的`主體,教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的時候應(yīng)該時刻記住這一點。因此,在初中語文教學(xué)中要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué),教師必須先要讓學(xué)生對朗讀引起足夠的重視。只有學(xué)生正確理解了朗讀的含義,并對其引起重視,朗讀才能夠真正發(fā)揮它在語文學(xué)習(xí)中的作用。為此,教師應(yīng)該向?qū)W生介紹朗讀的含義以及一些朗讀的技巧,從而使學(xué)生能夠正確認(rèn)識朗讀,將“朗讀”與“讀”區(qū)分開。要讓學(xué)生重視朗讀,教師應(yīng)先激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。只要學(xué)生對朗讀有了興趣,學(xué)生就會主動去進(jìn)行朗讀。對此,教師可以在課堂上進(jìn)行朗讀示范,或者舉行一些朗讀比賽,通過這一系列的活動來激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,使得他們發(fā)現(xiàn)朗讀的好處,進(jìn)而對朗讀引起足夠的重視。此外,要使得學(xué)生重視朗讀,教師還要充分發(fā)揮集體的力量,營造班級良好的朗讀氛圍。如果整個班級都對朗讀引起重視了,那么即使個別學(xué)生不喜歡朗讀,為了跟上班級的步伐,也會對朗讀引起足夠的重視。
    (二)在課前做好朗讀準(zhǔn)備。
    教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)之前,應(yīng)該讓學(xué)生事先做好朗讀準(zhǔn)備。課前的朗讀準(zhǔn)備可以讓學(xué)生在進(jìn)行朗讀時更加有自信,而且還可以節(jié)約課堂時間。同時,課前的朗讀準(zhǔn)備也不僅僅局限于學(xué)生,教師也需要做好課前的朗讀準(zhǔn)備工作。要做好課前的朗讀準(zhǔn)備,教師和學(xué)生首先需要做的就是練好普通話。因為普通話是朗讀的基礎(chǔ),如果普通話水平有限,那么在其進(jìn)行朗讀的過程中,必然會影響到情感的表達(dá)。所以說,無論是學(xué)生還是教師,都必須要有扎實的普通話功底。其次,就是要掌握必要的朗讀技巧。朗讀有著很強(qiáng)的技巧性,如果對于這些技巧不能夠有效掌握,那么朗讀必然要受到影響。朗讀的技巧主要包括停頓、語速、重音和語調(diào)等。只有注重這幾個方面,才能使朗讀更加有感情和感染力。
    (三)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
    許多學(xué)生之所以不喜歡朗讀,主要就是因為他們?nèi)狈ψ孕?。這部分學(xué)生往往不敢在公眾面前展示自己,因此,他們在朗讀教學(xué)中所遇到的困難主要是來自于他們的心理。對此,教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)的時候,必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)將直接影響學(xué)生朗讀的效果。如果學(xué)生的心理素質(zhì)良好,那么他的朗讀一定是自信和充滿感情的。相反,如果學(xué)生的心理素質(zhì)差,那么他的恐懼和不自信必然會影響朗讀的效果。所以,教師要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),從而使他們對自己充滿自信,更好地進(jìn)行朗讀,使朗讀的過程更加輕松、愉快,最終使初中語文朗讀教學(xué)取得良好的效果。
    參考文獻(xiàn):
    [2]黃永紅.試談初中語文朗讀教學(xué)[j].中國校外教育:基教版,2012(12):59.
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十二
    那樣一場故事遠(yuǎn)去了,它屬于彼時的中華大地,而余音裊裊,并未斷絕。
    當(dāng)生命受到折辱,當(dāng)希望看似消盡,總有一株溫暖的藤蔓倔強(qiáng)地生長,挽留住欲亡人,把他們連接起來,這種力量最初源于誰,是為了什么而在倔強(qiáng),分不清,也無需分清。但這種相連支撐著彼此,走過了這漫漫的寒冬,卻是毋庸置疑。溫暖散播了溫暖。
    世事時常不免荒謬,命運(yùn),這子虛烏有的東西,卻也將人嘲弄。唯有那一顆真心淬火不滅,冰雪不消。
    感動人的不是苦難,而是面對苦難時的堅強(qiáng);催人淚下的不是有情人的隔絕,而是隔絕下的默契與守望;雋永的不是肅殺的壓抑,而是漫過壓抑的溫暖與對生的執(zhí)著。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十三
    大家好,我今天來講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“”為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是中飽受冤屈的一個典型。
    胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值時期,李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常說的話就是“活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅強(qiáng)地活了下來。終于結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
    從另一個角度看,胡玉音是堅強(qiáng)的,這點讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷,社會的種種不公平,她沒有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束,永遠(yuǎn)積極、樂觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會終將過去,新的時代終將到來。
    觀芙蓉鎮(zhèn)有感論文篇十四
    摘要:朗讀能夠有效地提高學(xué)生語言組織能力和表達(dá)能力,有助于學(xué)生體味文章的思想感情。因此,語文教學(xué)中的朗讀訓(xùn)練教學(xué)非常重要。
    關(guān)鍵詞:朗讀訓(xùn)練;朗讀效果;感染。
    朗讀作為語文學(xué)習(xí)形式之一,即把書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)榭陬^語言。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對朗讀作出了明確的規(guī)定:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”“注意加強(qiáng)對學(xué)生平日誦讀的評價,鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗與領(lǐng)悟?!蓖ㄟ^朗讀訓(xùn)練,學(xué)生可以從篇章中領(lǐng)會文章的主旨、思想,可以鍛煉用語音描摹事物、表情達(dá)意的能力;同時,教師通過朗讀檢測可以檢驗學(xué)生對文章的掌握程度以及學(xué)生感情傾向和認(rèn)識水平,所以在中學(xué)語文課堂教學(xué)中,朗讀訓(xùn)練作為閱讀訓(xùn)練的基本內(nèi)容之一,是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。下面,筆者就自己在平時語文教學(xué)中的體會,對朗讀教學(xué)談一談自己的認(rèn)識。
    一、朗讀的益處。
    1.朗讀能夠有效地提高學(xué)生語言組織能力和表達(dá)能力。
    當(dāng)今社會,學(xué)術(shù)研究、人際交往等都離不開良好的語言組織和表達(dá)能力。朗讀不僅可以使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解,而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生語言組織和表達(dá)能力。學(xué)生的思維能力強(qiáng)了,他的概括能力、表達(dá)能力、組織語言的能力也就會自然而然地增強(qiáng)。學(xué)生擁有了這些能力,在交際過程中就會得心應(yīng)手,表達(dá)的話語也自然會簡明、流暢、連貫、得體、有條理,同時,學(xué)生經(jīng)常性地朗讀,還會促使一種語言表達(dá)習(xí)慣的產(chǎn)生。表現(xiàn)在說話上,學(xué)生就能逐步取得發(fā)音清晰、音量適中、感染力強(qiáng)的效果。一般而言,朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生,他的口頭表達(dá)能力也比較強(qiáng)。這也驗證了朗讀能夠提高學(xué)生說話能力這一觀點。另外,因為朗讀時要求采用普通話,這自然也會提高學(xué)生說普通話的能力。所以說,朗讀是培養(yǎng)語感的一種好方式,應(yīng)切實地加強(qiáng)訓(xùn)練。
    2.朗讀有助于體味文章的思想感情。
    學(xué)生在朗讀課文時,把書面語言還原為口頭語言,作者的語言就好象成了讀者自己的語言,與此同時,學(xué)生的頭腦中會再現(xiàn)文章中文字所承載的藝術(shù)形象。這樣一來,學(xué)生能夠更好地感受文章中蘊(yùn)含的思想感情,從而產(chǎn)生感情上的共鳴,達(dá)到寓德于教的效果。如在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》這首詩時,教師只有指導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在腦海中出現(xiàn)郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這四種傳載作者感情的藝術(shù)形象,學(xué)生才能真切地感受到詩人刻骨銘心的思鄉(xiāng)之愁。
    因此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,尤其是精讀一些好的文章,不能粗觀大意,淺嘗輒止,必須反復(fù)朗讀。在朗讀中推敲文章的含義、情調(diào)、韻味,經(jīng)過這樣的朗讀,對文章的理解才會加深。
    3.朗讀能夠增強(qiáng)文章對學(xué)生的感染能力。
    “書讀百遍,其義自見”就道出了反復(fù)朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過程中,特別是教學(xué)詩歌時,一定要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在朗讀中一步步品味詩歌的深厚內(nèi)涵,感受詩歌的含蓄美。含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情。
    另外,學(xué)生通過反復(fù)朗讀文學(xué)作品,能更好地感受文章的語言特色,把握生動的人物形象。如,在契訶夫的《變色龍》一文中教師要求學(xué)生反復(fù)朗讀作者對主人公奧楚蔑洛夫的四次“軍大衣”的細(xì)節(jié)描寫,通過朗讀學(xué)生能很快就能體會到主人公奧楚蔑洛夫的趨炎附勢、見風(fēng)使舵、媚上欺下的藝術(shù)形象。
    那么,教師如何設(shè)計朗讀訓(xùn)練,提高朗讀訓(xùn)練的效果呢?
    二、朗讀的方法。
    朗讀要做到準(zhǔn)確、清晰、聲情并茂,使聽者“聞聲知人、聽情知境”,有身臨其境,進(jìn)入文學(xué)世界的感覺;同時朗讀還應(yīng)使讀者完全融入作品當(dāng)中,成為作品的“再創(chuàng)造者”。
    (一)朗讀訓(xùn)練的質(zhì)量大體可分三個層次。
    1.正確地朗讀。讀音正確,停頓適當(dāng),不錯不漏。這是朗讀的最基本的要求。
    2.流暢地朗讀。正確地把握語調(diào)(抑、揚(yáng)、頓、挫)、語氣(輕、重、緩、急),連貫地把文章讀下來,這是朗讀的進(jìn)一步要求。
    3.傳神地朗讀。熟練地運(yùn)用語音和表情。這是朗讀的最高要求。
    (二)朗讀訓(xùn)練的四個方面。
    朗讀主要是通過重音、停頓、語調(diào)、語速等來傳情達(dá)意的,所以不論從朗讀訓(xùn)練的質(zhì)量上,還是其數(shù)量上都應(yīng)著重從以下幾個方面來強(qiáng)化設(shè)計訓(xùn)練:
    1.朗讀的重音。
    重音顯得剛強(qiáng),常用來表達(dá)堅定、果敢、豪邁、莊重的思想感情。朗讀時為了表達(dá)文章的中心思想和作者感情的需要,往往要把某些詞語和句子讀得重些,這些重讀的部分就是朗讀的重音。
    2.朗讀的停頓。
    朗讀的停頓指的是朗讀中聲音的停頓。這是根據(jù)表達(dá)意義的需要而作的間歇、休止。適當(dāng)?shù)耐nD對朗讀者來說,可以適當(dāng)?shù)負(fù)Q氣,更好地表達(dá)感情。
    一般情況,標(biāo)點符號是停頓的參考。除此之外,當(dāng)一句話中的定、狀語較長時,距中心語較遠(yuǎn)的成分要停頓。例:“草地變成了/明鏡似的湖,昔日的湖底/成了/奇形怪狀的石山?!保ā兜叵律?jǐn)嘞搿罚?BR>    3.朗讀的.語調(diào)。
    所謂語調(diào),是指整個句子的音高變化。
    朗讀的速度是指朗讀的緩急快慢。一般可分為三種類型:
    (1)快速,常用來表示緊張危急的場面,豪放、潑辣的性格,激動、驚異的心情。
    (2)慢速,常用來表示平靜、嚴(yán)肅的場面,和諧、沉著的性格,寬慰、沉痛的心情。
    (3)中速,常用來表示一般的說明、交代、過渡。
    當(dāng)然,朗讀速度的快慢應(yīng)與作品的思想內(nèi)容相適應(yīng):表示平靜、莊嚴(yán)、沉郁、悲痛、緬懷、哀訴、年老、遲頓的內(nèi)容宜慢讀;而表示熱烈、緊張、興奮、焦急、爭辯以及突發(fā)狀況等內(nèi)容和場面,宜快讀。
    如朗讀戴望舒的詩《我用殘損的手掌》時,就要用不同的語速朗讀:詩的前半部分句子和詞語適宜用慢速來朗讀,以此來表達(dá)失去土地后詩人痛苦和悲憤的感情;詩的后部分適宜用快速來朗讀,以此來表達(dá)欣喜、高興的感情。
    朗讀的“高低”與“快慢”有著密切的關(guān)系。由于音高時與語速快時表示的情態(tài)、場面大致相同,所以高讀的地方往往也讀得快;同樣道理,低讀的地方往往也讀得慢。
    所以通過朗讀來培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀理解能力,在閱讀中品味文字所包含的豐富內(nèi)涵,力求準(zhǔn)確生動地傳達(dá)出作者的感情,達(dá)到言有盡而意未盡,獲得廣泛的美感體驗,這是語文教學(xué)所要追求的一種境界。
    參考文獻(xiàn):
    [1]周娟.中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)重視朗讀[j].考試周刊,(19).
    [2]王為波.語文課堂上的朗讀教學(xué)[j].語文教學(xué)與研究,(5).
    abstract:aloud-readingcaneffectivelyimprovestudents’abilityoforganizingandexpressinglangaugeanditishelpfulforstudentstoappreciatethethoughtsofthearticle.therefore,aloud-readingtraininginchineseteachingismoreimportant.