總結(jié)是對曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進(jìn)行深入思考和梳理的過程。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢?"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對你的寫作起到一定的指導(dǎo)作用。"
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇一
如今演變成了一種為大眾所接受和追捧的新藝術(shù)風(fēng)格。插畫的歷史可追溯到古代的洞穴壁畫,經(jīng)過上千年的沉淀和演變,今天在中國有著巨大變化和發(fā)展。現(xiàn)在插畫設(shè)計藝術(shù)已成為人們在精神層面上和物質(zhì)生活上視覺傳達(dá)藝術(shù)的一種形式,插畫設(shè)計藝術(shù)是屬于全人類的藝術(shù),它用它獨(dú)有的方式傳達(dá)出作品圖形所要闡述的設(shè)計理念和應(yīng)用理念,而且插畫藝術(shù)與科技也得到了廣泛的融合。它提高了人們生活的品質(zhì)。
2插畫的簡介。
插畫藝術(shù)是現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域不可或缺的文化藝術(shù)傳達(dá)方式。然而,作為現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的一分子,插畫呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。人類最初的符號大概是在用手指或者棍棒隨意涂鴉的過程中誕生的。和語言一樣,這種繪制出來的形象在人類的交往中扮演著重要的角色,而且在文字形成以前,這是記錄故事和傳說的唯一方式。插畫的出現(xiàn)是為了幫助我們理解世界,讓我們?nèi)ビ涗?、描述、傳達(dá)生活中錯綜復(fù)雜的事物。插畫的特點(diǎn)是插畫師在相對獨(dú)立的環(huán)境下進(jìn)行創(chuàng)作,不論是手繪或是用電腦進(jìn)行創(chuàng)作,都帶有較濃的感情色彩和個人風(fēng)格。插畫主要分為傳統(tǒng)書籍插畫和現(xiàn)代商業(yè)插畫兩種。根據(jù)書籍、雜志、廣告、包裝、商品的需求不同,插畫所表現(xiàn)出的風(fēng)格也不同。今天的插畫家有著一系列更復(fù)雜的任務(wù),他們試圖將個人情感和圖像結(jié)合起來以傳遞復(fù)雜的理念和信息。
3插畫的表現(xiàn)形式。
插畫的表現(xiàn)形式在不斷地進(jìn)行革新,從傳統(tǒng)手繪到矢量插畫,傳播媒介從傳統(tǒng)出版物到現(xiàn)代媒體,它讓人的思維方式發(fā)生了改變,眼界變得更開闊。青年插畫師和不少的年輕人對插畫設(shè)計抱有極高的熱情,沉醉于利用新技術(shù)和新視角所創(chuàng)造的樂趣中。商業(yè)插畫對設(shè)計創(chuàng)意的要求更高,對制作標(biāo)準(zhǔn)的要求更加嚴(yán)謹(jǐn),這就對國內(nèi)外插畫師提出了更大的挑戰(zhàn)。插畫藝術(shù)種類繁多,在視覺傳達(dá)領(lǐng)域集中主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)書籍插畫和商業(yè)插畫。
4插畫的表現(xiàn)技法。
插畫設(shè)計的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求上,或是在設(shè)計主題表現(xiàn)的深度和廣度方面,都有著長足的進(jìn)展,展示出更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力,從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講,繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科,插畫成了應(yīng)用學(xué)科??v觀插畫發(fā)展的歷史.其應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。特別是在信息高速發(fā)達(dá)的今天.人們的日常生活中充滿了各式各樣的商業(yè)信息,插畫設(shè)計已成為現(xiàn)實社會不可替代的藝術(shù)形式。插畫是運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象,本著審美與實用相統(tǒng)一的原則,盡量使線條、形態(tài)清晰明快,制作方便。繪畫插圖多少帶有作者主觀意識.它具有自由表現(xiàn)的個性。無論是幻想的、夸張的、幽默的、情緒化的還是象征性的情緒,都能自由表現(xiàn)處理。作為一個插畫師必須完成笑話廣告創(chuàng)意的主題,對事物有較深刻的理解才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫作品。本書作為“視覺傳達(dá)”系列圖書之一,收錄來自全球范圍內(nèi)的插畫項目,品類涵蓋以上所提到的各個領(lǐng)域,具有廣泛的應(yīng)用性。
5插畫的應(yīng)用。
由于插畫的時代性,它引導(dǎo)著大眾的審美取向,在很大程度上推動了人們審美意識形態(tài)的形成。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的背景下,現(xiàn)代插畫的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)早已打破了傳統(tǒng)的觀念,由過去單一的創(chuàng)作方式逐漸演變?yōu)槎喾N表達(dá)語言,多種演繹方式,多種表達(dá)風(fēng)格,這使商業(yè)插畫得以繁榮發(fā)展。插畫師們用全新的創(chuàng)作模式,多元化的材料,充分利用多種媒介平臺,創(chuàng)造出新的作品,使插畫擁有更大的發(fā)展領(lǐng)域。插畫不再以單純的、傳統(tǒng)的形式局限于書籍雜志和商業(yè)廣告方面,而是已經(jīng)延伸到服裝、動畫、影視媒體、游戲等各個應(yīng)用領(lǐng)域中。這些現(xiàn)象說明了插畫的當(dāng)代性與以往形式、風(fēng)格相比,產(chǎn)生了巨大、明顯的變化。這種變化在某種程度上引起了藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)傳達(dá)、藝術(shù)交流的一些變革和發(fā)展。確切地說,插畫在視覺傳達(dá)設(shè)計的當(dāng)代性發(fā)展是商業(yè)社會發(fā)展的一個有機(jī)組成部分,也是設(shè)計師的設(shè)計理念與表現(xiàn)上的成就突破。插畫設(shè)計已經(jīng)成為信息社會、消費(fèi)社會、后現(xiàn)代社會不可或缺的時尚元素。在信息傳達(dá)如此直接、迅猛的現(xiàn)在,插圖的應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。本文將以我的畢業(yè)設(shè)計為例,初步探索和描述插圖在信息傳遞,尤其是視覺傳達(dá)過程中的運(yùn)用。作為現(xiàn)代設(shè)計的一種重要的'視覺傳達(dá)形式,因其直觀的形象性,真實的感染力被廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計的多個領(lǐng)域。它帶有作者的主觀意識,無論是幻想的、夸張的、情緒化的還是象征化的情緒,都能夠自由的被表現(xiàn)處理,它既是一種運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象也是一種通用語言,在傳遞信息和表達(dá)情感方面起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
6總結(jié)。
本文試圖通過對插畫歷史的追溯,對插畫基礎(chǔ)理論與其和視覺傳達(dá)之間的關(guān)系闡述,同時結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)典插畫案例分析,敘述現(xiàn)實插畫師生存狀態(tài),對插畫在平面設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行全面和深入的分析。說明對于目前插畫在平面領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,包括在新媒體方面的應(yīng)用,以及傳統(tǒng)插畫在新媒體時代的生存價值。最后探討插畫在現(xiàn)代商業(yè)活動中的發(fā)展趨勢和存在的美學(xué)價值,為插畫的更好發(fā)展提供廣闊的空間。對比國外優(yōu)秀插畫家和插畫作品,我們還需要做非常多的努力。即使近年來我國的插畫行業(yè)在不斷擴(kuò)大,插畫作品也越來越多地在平面媒體,多媒體中涌現(xiàn),但仍有很多進(jìn)步空間。作為我國的年輕一代設(shè)計師,有義務(wù)為插畫在我國的更好發(fā)展而努力,令生活更加美好。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二
課題來源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學(xué)術(shù)價值或?qū)嶋H應(yīng)用價值。
(一)課題來源:本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。
(二)選題依據(jù)和背景情況:
1、近年來,公益廣告與百姓生活息息相關(guān),它的重要性已被越來越多的人所認(rèn)識。平面廣告必須具有攫奪的震撼力,才能在一瞬間吸引大眾的目光,文字是最具有表現(xiàn)力的元素,是視覺傳達(dá)的中心,它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位,在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。
2、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素,而字體設(shè)計中的情感是設(shè)計師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計中突出的元素,作為集符號、色彩于一體的視覺元素,越來越多地成為一種有效的視覺語言。
(三)研究目的:
字體設(shè)計作為視覺傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時代精神的體現(xiàn)者,優(yōu)秀的字體設(shè)計能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用,最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實際的設(shè)計中,表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此,優(yōu)秀的字體設(shè)計在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。
(四)學(xué)術(shù)價值:
公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對社會的關(guān)懷,因此,從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計更具有現(xiàn)實意義,這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心,達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以,本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的借鑒引用,以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會效應(yīng)。
二、文獻(xiàn)綜述。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)。
(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
1、國外的研究現(xiàn)狀:
20世紀(jì)40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告,許多企業(yè)開始關(guān)心社會,或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要,公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展,國外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。
2、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
目前,中國正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時期,公益廣告以其對社會現(xiàn)實生活的深切關(guān)注,具有短小精悍、以情動人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時代需要的新價值觀念,而對廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計更是達(dá)到了更高的要求。
(二)發(fā)展動態(tài):
招貼中的字體設(shè)計在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用,是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號,具有舉足輕重的.作用。不論中文還是外文,文字都是傳達(dá)信息的直接載體。
(三)查閱的主要文獻(xiàn):
【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計》曹方,江蘇美術(shù)出版社,;。
【2】《字體設(shè)計》臧勇、錢鈺,湖北美術(shù)出版社,;。
【3】《招貼設(shè)計》程彥平,北京理工大學(xué),;。
【4】《世界平面設(shè)計史》王受之,中國青年出版社,;。
【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星,上海大學(xué)出版社,;。
【6】《招貼設(shè)計》汪田明,李曉卿,湖南大學(xué)出版社,20;。
【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明,青年文學(xué)家,;。
【8】《視覺傳播:形象載動信息》,(美)萊斯特,中國傳媒大學(xué)出版社,20;。
【9】《符號學(xué)原理》(法)巴爾特,中國人民大學(xué)出版社,;。
三、研究內(nèi)容。
1學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))。
(一)構(gòu)想與思路:
1、以食品安全為主題設(shè)計三張一系列海報招貼;。
2、運(yùn)用字體的設(shè)計傳達(dá)畫面含義;。
3、倡導(dǎo)的形式鼓動讀者,畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。
4、論文中會重點(diǎn)概述主題和畫面的結(jié)合方法。
(二)主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題:
1、探討關(guān)于食品安全問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。
2、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個理念傳達(dá)給觀眾;。
3、字體設(shè)計的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。
4、在實際展板設(shè)計中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;。
5、在論文中詳細(xì)闡述三個展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。
2擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實施方案及可行性分析。
(一)研究方法、技術(shù)路線、實施方案。
1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計手法;。
2、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計;。
3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;。
(二)可行性分析。
現(xiàn)在的專業(yè)知識足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會請教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。
3論文(設(shè)計)進(jìn)度安排。
起止時間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)。
201x.2.2至201x.5.1完成畢業(yè)設(shè)計初稿,完成畢業(yè)論文的寫作。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇三
視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛,畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計公司的平面設(shè)計部門擔(dān)任平面設(shè)計師;在電視臺、報社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計部門擔(dān)任美術(shù)編輯;在企事業(yè)單位的策劃部門擔(dān)任平面設(shè)計師等。
視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域:新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇四
在招貼設(shè)計中,圖形語言與文化創(chuàng)意作為重要的概念,對招貼設(shè)計發(fā)揮著重要的影響。從招貼設(shè)計的實際過程來看,招貼設(shè)計要想提高整體質(zhì)量,不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識,還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度?;谶@一現(xiàn)實需要,招貼設(shè)計只有對圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視,并重視二者產(chǎn)生的影響,才能保證招貼設(shè)計獲得有力的支持,保證招貼設(shè)計在整體效果上滿足實際需要。因此,重視圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計的影響,是做好招貼設(shè)計的關(guān)鍵。
考慮到招貼設(shè)計的專業(yè)性,在招貼設(shè)計過程中,圖形語言和文化創(chuàng)意是重要的支持手段。通過應(yīng)用圖形語言手段以及文化創(chuàng)意理念,招貼設(shè)計在具體的設(shè)計過程中獲得了有力的手段支持,圖形語言與文化創(chuàng)意的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意,增加了招貼設(shè)計手段。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計語言,對招貼設(shè)計的影響較為深遠(yuǎn)。而文化創(chuàng)意作為一種重要的創(chuàng)意方式,對招貼設(shè)計也產(chǎn)生了現(xiàn)實的影響。結(jié)合招貼設(shè)計工作實際,圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn),使得招貼設(shè)計在設(shè)計手段上得到了加強(qiáng),對提高招貼設(shè)計的整體效果具有重要作用。因此,我們應(yīng)認(rèn)識到圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計手段的影響。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意,改變了招貼設(shè)計的方式。從招貼設(shè)計所采用的方式來看,傳統(tǒng)的招貼設(shè)計方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)實需要,隨著招貼設(shè)計對藝術(shù)性和實用性要求的提高,原有的設(shè)計方式已經(jīng)不再適應(yīng)新的需要?;谶@一現(xiàn)實要求,合理利用圖形語言與文化創(chuàng)意,不但可以提高招貼設(shè)計的整體藝術(shù)性和實用性,還能夠提高招貼設(shè)計的整體質(zhì)量,對招貼設(shè)計工作提供了有力的支持和促進(jìn)。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意,催生了招貼設(shè)計手段的發(fā)展。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計語言,對設(shè)計手段的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動和促進(jìn)。而文化創(chuàng)意作為一種藝術(shù)創(chuàng)意理念,對設(shè)計藝術(shù)性的發(fā)展也起到了重要的促進(jìn)?;谶@一認(rèn)識,圖形語言與文化創(chuàng)意,催生了招貼設(shè)計手段的發(fā)展,使招貼設(shè)計手段具有良好的可行性,能夠形成對招貼設(shè)計工作的有力支持,對提高招貼設(shè)計質(zhì)量具有重要的推動作用。
圖形語言是一種專業(yè)的設(shè)計語言,對圖形設(shè)計、構(gòu)圖方式和構(gòu)圖技巧都所有涵蓋。文化創(chuàng)意是藝術(shù)設(shè)計中的重要理念,是一種藝術(shù)思想的概括,重點(diǎn)在于文化特點(diǎn)的傳承與創(chuàng)新。基于圖形語言與文化創(chuàng)意的重要作用,二者對招貼設(shè)計的影響具體表現(xiàn)在設(shè)計理念的影響上。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意改變了傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后,傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念受到了較大影響。通過對招貼設(shè)計過程的分析,應(yīng)用了圖形語言和文化創(chuàng)意之后,招貼設(shè)計不但在思路上獲得了較大的支持,還在設(shè)計質(zhì)量上有了長足的發(fā)展和提高。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對改變傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念具有重要的推動和促進(jìn)作用,對招貼設(shè)計而言具有重要意義。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計理念提供了創(chuàng)新支持。在圖形語言與文化創(chuàng)意出現(xiàn)之后,招貼設(shè)計理念發(fā)生了較大的變化,招貼設(shè)計理念開始在形式創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新上入手,保證了招貼設(shè)計能夠得到有力支持。基于這一認(rèn)識,圖形語言與文化創(chuàng)意在設(shè)計理念上給了招貼設(shè)計足夠的支持,使招貼設(shè)計能夠在理念創(chuàng)新上有所突破,滿足招貼設(shè)計的實際需要,為招貼設(shè)計的發(fā)展提供有力的支持。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意推動了招貼設(shè)計理念的發(fā)展。招貼設(shè)計作為一項專業(yè)的設(shè)計工作,對設(shè)計理念有較高的要求,圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn),對招貼設(shè)計理念的發(fā)展有著有效的推動,同時也帶動了招貼設(shè)計理念的快速進(jìn)步。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對推動招貼設(shè)計理念發(fā)展具有重要作用,只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能保證招貼設(shè)計取得積極效果。
從招貼設(shè)計實際過程來看,考慮到招貼設(shè)計工作的實際難度,設(shè)計內(nèi)容的選擇是關(guān)鍵。為了解決招貼設(shè)計內(nèi)容選擇問題,應(yīng)用圖形語言和文化創(chuàng)意手段已經(jīng)成為了必要手段。結(jié)合圖形語言與文化創(chuàng)意的實際應(yīng)用及特點(diǎn),圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計內(nèi)容選擇的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計內(nèi)容選擇提供了有力的參考。在招貼設(shè)計中,設(shè)計內(nèi)容的選擇關(guān)系到招貼設(shè)計作品的整體質(zhì)量。但是受到思維方式和設(shè)計理念的限制,招貼設(shè)計設(shè)計在內(nèi)容選擇上還存在一定的難度。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后,對招貼設(shè)計產(chǎn)生了具體的影響,使得招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上獲得了有力的支持,保證了招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上滿足實際需要。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意解決了招貼設(shè)計內(nèi)容選擇問題。根據(jù)圖形語言與文化創(chuàng)意的特點(diǎn),圖形語言與文化創(chuàng)意理念的出現(xiàn),為招貼設(shè)計內(nèi)容選擇提供了有價值的參考,最大限度地提高了招貼設(shè)計質(zhì)量,使招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上的難度得到了降低,提高了招貼設(shè)計的整體質(zhì)量。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對解決招貼設(shè)計內(nèi)容選擇具有重要影響,只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能保證招貼設(shè)計取得積極效果。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意改變了招貼設(shè)計內(nèi)容選擇思維。招貼設(shè)計與其他藝術(shù)設(shè)計存在一定的差異,除了設(shè)計理念不同之外,在設(shè)計內(nèi)容的選擇上也具有一定的區(qū)別。為了解決這一問題,圖形語言與文化創(chuàng)意理念的運(yùn)用成為了有力的手段,對改變招貼設(shè)計內(nèi)容選擇思維具有重要的影響和促進(jìn)。因此,我們要對圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計的影響有正確的認(rèn)識。
圖形語言與文化創(chuàng)意作為兩個重要的概念,對招貼設(shè)計影響深刻。從招貼設(shè)計的實際過程來看,招貼設(shè)計要想提高整體質(zhì)量,不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識,還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度。基于這一現(xiàn)實需要,招貼設(shè)計只有對圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視,并重視二者產(chǎn)生的影響,才能保證招貼設(shè)計獲得有力的支持,保證招貼設(shè)計在整體效果上滿足實際需要。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇五
雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴(kuò)大招生人數(shù),但培養(yǎng)出的設(shè)計專業(yè)人才還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會的需要,呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。
由于商品市場的刺激和需求,視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)一直是社會熱門行業(yè)。
視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用已無處不在,各類展覽展示發(fā)布機(jī)構(gòu)、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機(jī)構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達(dá)行業(yè)的介入。
設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn),急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才。
設(shè)計從形式到內(nèi)容形成一個完美的`藝術(shù)整體。
對那些想深入學(xué)習(xí)設(shè)計的朋友,建議你到專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),只有這樣才能學(xué)會設(shè)計的精髓知識。
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使得我們一直走在專業(yè)發(fā)展的前沿。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇六
視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流,是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。不同的地域、膚色、年齡、性別、說不同語言的人們,通過視覺及媒介進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的溝通、文化的交流,視覺的觀察及體驗可以跨越彼此語言不通的障礙,可以消除文字不同的阻隔,憑借對“圖”――圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識獲得理解與互動。
視覺傳達(dá)包括:“視覺符號”和“傳達(dá)”這兩個基本概念。
所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。
所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個程序。
視覺傳達(dá)設(shè)計這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會,其內(nèi)容包括:報刊雜志、招貼海報及其他印刷宣傳物的設(shè)計,還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體,它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達(dá)設(shè)計電影海報,簡而言之,視覺傳達(dá)設(shè)計是“給人看的設(shè)計,告知的設(shè)計”――(日本《ザィン辭典》)。
視覺傳達(dá)設(shè)計經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等幾大階段的演變,最終成為以視覺媒介為載體,利用視覺符號表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計。
二、視覺傳達(dá)包括哪些內(nèi)容。
從大的方向主要包括:平面設(shè)計、多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計等。
視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計。體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富的內(nèi)涵,其領(lǐng)域隨著科技的'進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大,并與其他領(lǐng)域相互交叉,逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域。
視覺傳達(dá)設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計,又稱裝潢設(shè)計。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析,其視覺傳達(dá)設(shè)計的主要內(nèi)容依然是graphicdesign一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計”?!耙曈X傳達(dá)設(shè)計”、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異,“視覺傳達(dá)設(shè)計”、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一,并不存在著矛盾與對立。
視覺傳達(dá)設(shè)計主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作,在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念,在人們的日常生活中起著十分重要的作用。
1、標(biāo)志設(shè)計:人們可以獲取大量信息,并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。
2、包裝設(shè)計:對書籍的封面及排版等進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計,提高讀者的閱讀興趣,從而加深對其思想性、文化性和知識性的認(rèn)識。
3、字體設(shè)計:以特定的圖形象征或代表某一國家、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、企業(yè)或產(chǎn)品的符號。簡明、直觀、易識別。
4、圖像設(shè)計:指運(yùn)用視覺設(shè)計手段,通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法,使企業(yè)的經(jīng)營理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、營銷準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象。
5、書籍設(shè)計:為達(dá)到有效傳達(dá)企業(yè)特定信息的目的,對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理,使其形成鮮明的個性,使人易認(rèn)易記。
6、廣告設(shè)計:各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù),以及利用復(fù)合方式進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計,構(gòu)思巧妙,表現(xiàn)獨(dú)特。
7、視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計:產(chǎn)品與消費(fèi)者的媒介,它起著保護(hù)商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費(fèi)、便于儲運(yùn)、銷售、計量等方面的作用。
三、培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)領(lǐng)域情況。
1、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng),掌握視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計基本理論和專業(yè)技能,在各級各類視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計、出版教育和生產(chǎn)制作單位工作的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
2、專業(yè)核心課程與主要實踐環(huán)節(jié):繪畫基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、專業(yè)水粉技法、國畫基礎(chǔ)、標(biāo)志設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計、包裝造型設(shè)計、容器造型設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、廣告招貼設(shè)計、展示設(shè)計、廣告設(shè)計、電腦平面動畫設(shè)計、繪畫技法表達(dá)能力訓(xùn)練、電腦設(shè)計應(yīng)用、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計、參觀實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
3、就業(yè)領(lǐng)域:新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等領(lǐng)域。
四、主要就業(yè)方向。
不少從業(yè)人員表示,這是一個實踐性很強(qiáng)的專業(yè),表現(xiàn)力和創(chuàng)造性是非常重要的。視覺傳達(dá)設(shè)計在就業(yè)方向上主要可以分為三大塊兒:一是二維平面設(shè)計,例如,標(biāo)志設(shè)計、插圖設(shè)計、書籍裝幀、海報設(shè)計等;二是三維立體設(shè)計,展示設(shè)計、包裝設(shè)計等;三是四維設(shè)計,例如,舞臺設(shè)計、影視廣告設(shè)計、公司推廣短片等。對于畢業(yè)生來說,不需要你面面俱到,只要把基礎(chǔ)知識、基本能力掌握扎實,選好一個方向,把握一技之長,找工作還是不成問題的。畢業(yè)生可在:
4、也可在相關(guān)高等院?;蚪逃龣C(jī)構(gòu),從事設(shè)計、設(shè)計管理、藝術(shù)教學(xué)等工作。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇七
現(xiàn)階段,無論是視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)還是視覺傳達(dá)設(shè)計教育都處于一個懵懂又困惑的時期,要想走出困惑,該行業(yè)必須去尋求其新的發(fā)展趨勢,以期適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的信息需求。
視覺傳達(dá)設(shè)計一詞最早出現(xiàn)于1960年日本東京舉行的世界設(shè)計大會,原意為“給人看的設(shè)計,告知的設(shè)計”。
然而隨著社會的發(fā)展,科學(xué)的進(jìn)步,新能源的開發(fā),以及新材料的發(fā)明應(yīng)用,視覺傳達(dá)設(shè)計已逐漸形成一個與其他媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的設(shè)計新領(lǐng)域,體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富內(nèi)涵,并滲透進(jìn)社會的各行各業(yè),影響著我們的生活質(zhì)量。
其內(nèi)容包括:廣告招貼設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等,它依托媒體的發(fā)展而發(fā)展。
二、新媒體的出現(xiàn)。
新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。
嚴(yán)格來說,新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。
首先,新媒體強(qiáng)調(diào)的是影音文字信息的整合。
隨著科技的發(fā)展,我們將獲得更多選擇的權(quán)力,并獲得視、聽、觸、嗅、動等多方位的體驗與享受。
(1)二維空間向三維四維方向的發(fā)展。
傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域為海報招貼設(shè)計,包裝設(shè)計,書籍裝幀設(shè)計以及企業(yè)形象設(shè)計。
在國內(nèi)曾一度被稱為平面設(shè)計,其主要原因是傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計主要是在二維空間內(nèi)進(jìn)行文字、圖形、色彩的編排,從而達(dá)到傳遞信息的目的。
然而隨著新媒體的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計需要更新穎的設(shè)計形式吸引受眾,并提高信息傳遞的效率。
近期,也已經(jīng)有一些國內(nèi)外奔走在設(shè)計前沿的視覺傳達(dá)設(shè)計師已然開始了二維向三維空間發(fā)展的探索。
如日本藝術(shù)家松枝悠希近期作品《逃跑系列》,成功的將二維平面圖案轉(zhuǎn)化表達(dá)為三維模式,旨在突破傳統(tǒng)的二維印刷產(chǎn)品。
比之傳統(tǒng)的平面作品,更能吸引受眾的注意,有效傳遞相應(yīng)的信息。
當(dāng)然,隨著對新媒體新媒介的認(rèn)識與了解,視覺傳達(dá)設(shè)計不僅可以從二維表達(dá)華麗轉(zhuǎn)身為三維形態(tài),還可以考慮進(jìn)入四維時空,即在我們設(shè)計作品中融入時間的概念,深化設(shè)計理念的表達(dá),增強(qiáng)受眾對設(shè)計作品的印象,從而更好的傳遞信息。
如12月哥本哈根氣候變化大會期間,坐落于市中心的“正在融化的北極熊”雕塑,隨著時間的推移,北極熊冰雕慢慢融化,露出骨格,意在警示人們關(guān)注我們的氣候變化,給觀者留下了深刻的印象,高效的完成了信息的傳達(dá)。
(2)靜態(tài)設(shè)計向動態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)變。
當(dāng)人們疲于大量靜態(tài)視覺信息的時候,動態(tài)視覺信息為受眾視覺注入了新的活力。
隨著數(shù)字化媒體技術(shù)的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計走向動態(tài)設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)不再有任何技術(shù)障礙,而成為一個發(fā)展的必然趨勢。
動態(tài)視覺信息較之靜態(tài)視覺信息更能吸引受眾的眼球,傳遞的信息量也更多。
有效傳遞信息的同時,還可提高有限視覺空間的利用率。
數(shù)字媒體廣告,網(wǎng)頁設(shè)計等領(lǐng)域都為視覺傳達(dá)設(shè)計的動態(tài)化發(fā)展提供了廣闊的天空。
當(dāng)然,視覺傳達(dá)的其它領(lǐng)域也可以嘗試動態(tài)化的設(shè)計,如標(biāo)志設(shè)計,包裝設(shè)計,書籍裝幀等,有待視覺傳達(dá)設(shè)計師們繼續(xù)探索。
(3)超越視覺,走向多感官信息傳遞。
感官是人類感覺外界刺激的器官,主要有眼、耳、鼻、舌、身五官,即人的視覺,聽覺,嗅覺,味覺和觸覺;視覺,是人感知外界物體的大小、明暗、顏色、動靜,獲得對機(jī)體生存具有重要意義的各種信息,至少有80%以上的外界信息經(jīng)視覺獲得,視覺是人最重要的感覺。
因此人類社會的信息傳達(dá)方式一直把重點(diǎn)放在視覺傳遞上。
然而,隨著信息化社會的發(fā)展,信息傳遞速度的加快,人的眼睛每天被大量的視覺信息所充斥,因此,單純的視覺信息傳遞已很難在進(jìn)入受眾的眼睛的同時進(jìn)入受眾的大腦,達(dá)到有效傳遞。
當(dāng)然傳達(dá)信息的主要手段視覺傳遞方式依然在視覺傳達(dá)設(shè)計中占主導(dǎo)地位,只是在視覺傳遞的模式中適當(dāng)加入其它感官信息來輔助完成信息的傳遞,從而提高信息傳遞效率。
例如,曾經(jīng)有家美國食品公司,在薯片的包裝袋中加入了薯片的味道,讓消費(fèi)者在接受視覺信息的同時,也能接受到嗅覺的刺激,從而更好的激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。
最后,視覺傳達(dá)設(shè)計中的觸覺感官傳遞的輔助信息傳遞更是操作簡便,如凹凸文字的設(shè)計,不同視覺信息載體的觸覺肌理,都可以輔助視覺信息達(dá)到信息的有效傳遞。
參考文獻(xiàn)。
[3]劉燕.網(wǎng)絡(luò)會展與視覺傳達(dá)設(shè)計[j].美與時代(上).2011(9)。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇八
摘要:
研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中,視覺傳達(dá)設(shè)計如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性,在傳統(tǒng)設(shè)計理念的基礎(chǔ)之上,不斷實現(xiàn)設(shè)計語言及形式的創(chuàng)新,做到視覺信息的有效與人性化傳遞,真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。
本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計形式的探究,以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動態(tài)形式為切入點(diǎn),具體分析基本設(shè)計元素——文字在動態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式,從而為其它動態(tài)設(shè)計領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:
數(shù)字媒體;視覺傳達(dá)設(shè)計;設(shè)計語言。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計亟待解決的問題。
(一)技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。
計算機(jī)的簡易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計師”的時代,設(shè)計作品的層次差別很大,數(shù)字多媒體介入設(shè)計,合成時代到來,程式化的設(shè)計比比皆是,而視覺傳達(dá)設(shè)計如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn),保持自己獨(dú)特鮮明的個性,是我們需要考慮的問題。
新生事物的出現(xiàn),總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。
如同20世紀(jì)末,計算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計,許多設(shè)計師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時,短短幾十年的時間,計算機(jī)已成為設(shè)計不可或缺的伙伴,數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn),大大豐富了設(shè)計的表現(xiàn)形式。
技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計方式,更重要的是設(shè)計理念的深入。
視覺傳達(dá)設(shè)計現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計實施提供了便捷的工具,使設(shè)計作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢,從而使設(shè)計師有了更多思考創(chuàng)意的時間。
但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時,也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈,造成創(chuàng)意語言的缺失,技術(shù)帶給我們視覺上的震撼,卻難有回味的感覺。
隨著設(shè)計工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化,設(shè)計師對電腦的過度依賴,使得設(shè)計思維、創(chuàng)新意識、設(shè)計能力逐漸被弱化。
有些人簡單的認(rèn)為只要學(xué)會軟件就可以做設(shè)計了,其實不然,設(shè)計思維以及設(shè)計感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的,它需要經(jīng)過長時間、有計劃的培養(yǎng),軟件技術(shù)僅是實現(xiàn)設(shè)計師思維理念的工具而已,當(dāng)然,對工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計效果,這是毋庸置疑的,但是設(shè)計注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵,現(xiàn)在越來越多的設(shè)計師被技術(shù)支配,成為工具的奴役。
在視覺傳達(dá)設(shè)計的數(shù)字化進(jìn)程中,現(xiàn)代的設(shè)計師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計理念更好的表達(dá)出來,實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
(二)設(shè)計作品個性特征的缺失。
貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時,信息量就小,反之不符合時,信息量就大,人注意力更容易集中;信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系,信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。
我們正處于視覺信息泛濫的時代,個性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計作品是信息有效傳遞的前提,隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷,以及對工具的依賴性,目前的設(shè)計作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。
網(wǎng)絡(luò)的普及,使人們沒有了時空的限制,資源的共享使設(shè)計師在靈感的啟迪上有了更多的共享,從而也使設(shè)計的地域差異越來越來小,許多設(shè)計師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作,喪失了主動創(chuàng)新的欲求,使得設(shè)計作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
一個優(yōu)秀的設(shè)計作品之所以會給人留下深刻的印象,很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。
數(shù)字時代,技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計師地工作量,我們應(yīng)該把更多的時間放在設(shè)計的創(chuàng)新上,創(chuàng)造出個性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計作品,從而適應(yīng)新時代人們不斷求新求異的需求,體現(xiàn)出時代的創(chuàng)新理念和訴求。
二、視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展趨勢。
揮之不去的數(shù)字化趨勢。
數(shù)字媒介的發(fā)展和興起,是現(xiàn)代數(shù)字科技,社會經(jīng)濟(jì),人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。
數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展,借助現(xiàn)代數(shù)字圖像,影像,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。
其融匯了多種傳播技術(shù),使信息傳播可以在更多元的方式下實現(xiàn)。
社會文化形態(tài)的進(jìn)步,也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能,經(jīng)濟(jì)實力的增長使其得到快速的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計等新型高科技綜合手段,使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果,以個性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果,快速而多變地傳遞著各類信息。
這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計必然的大趨勢,它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價值取向、審美情趣,迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計的新觀念、新思想和新方法。
數(shù)字化成為當(dāng)代設(shè)計揮之不去的發(fā)展趨勢。
視覺傳達(dá)設(shè)計包含眾多設(shè)計領(lǐng)域,而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展,雖然對動態(tài)文字設(shè)計的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究,但是由于該方面理論分析有限,未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘,因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。
參考文獻(xiàn):
[1]科技部高新司.2005中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,2011.
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇九
以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)介紹的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的.簡歷表格表格
姓名:
國籍:
中國
目前所在地:
黃埔區(qū)
民族:
漢族
戶口所在地:
湖南
身材:
172cm74kg
婚姻狀況:
已婚
年齡:
培訓(xùn)認(rèn)證:
視覺傳達(dá)設(shè)計簡歷范文
誠信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型:
普通求職
應(yīng)聘職位:
市場分析/調(diào)研人員:調(diào)研專員、采購員:采購員、市場企劃專員:市場策劃專員
工作年限:
5
職稱:
中級
求職類型:
全職
可到職日期:
一個星期
月薪要求:
3500--5000
希望工作地區(qū):
廣州
個人工作經(jīng)歷:
公司名稱:
起止年月:-02~-11創(chuàng)維集團(tuán)
公司性質(zhì):
私營企業(yè)所屬行業(yè):家具/家電/工藝品/玩具/珠寶
擔(dān)任職務(wù):
產(chǎn)品策劃專員、采購員
工作描述:
離職原因:
視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計個人簡歷范文
教育背景
畢業(yè)院校:
湖南師范大學(xué)
最高學(xué)歷:
本科獲得學(xué)位:學(xué)士學(xué)位
畢業(yè)日期:
所學(xué)專業(yè)一:
視覺傳達(dá)設(shè)計
所學(xué)專業(yè)二:
旅游產(chǎn)品設(shè)計
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十
視覺傳達(dá)設(shè)計,是指利用視覺符號來進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計。視覺傳達(dá)的主要功能是傳達(dá)信息,憑借視覺符號進(jìn)行傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程,是設(shè)計者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號形式的過程。在紛繁復(fù)雜的視覺符號系統(tǒng)中,文字、標(biāo)志和插圖是視覺傳達(dá)設(shè)計的基本構(gòu)成要素。
視覺傳達(dá)在昆曲藝術(shù)演出中主要設(shè)計到的領(lǐng)域包括:海報設(shè)計、節(jié)目單設(shè)計、門票設(shè)計、舞美設(shè)計、周邊產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域。好的視覺傳達(dá)作品宣傳起到很重要的作用,可幫助觀眾感受演出劇目的特點(diǎn)以及提高信息所獲得的利益,更好的知道所帶給觀眾的信息是否明了,視覺宣傳的好壞也一定程度上決定演出的好壞。
二、對于浙江昆劇團(tuán)在視覺傳達(dá)宣傳方面的市場調(diào)研。
通過對浙江昆劇團(tuán)調(diào)查研究了解浙江昆劇團(tuán)在視覺傳達(dá)方面作出的實踐以及分析存在的問題。
劇團(tuán)在海報的設(shè)計制作中存在著一定的問題。較多的年輕觀眾比較能接受簡約高雅風(fēng)格的海報設(shè)計。大多數(shù)的觀眾希望昆曲演出的門票設(shè)計與劇目和海報需要保持一致的風(fēng)格。半數(shù)以上的年輕觀眾對于當(dāng)下劇團(tuán)演出的門票設(shè)計所傳達(dá)的信息都是比較滿意的,但是也有小半部分觀眾對于門票的傳達(dá)設(shè)計存在不滿意的態(tài)度。筆者認(rèn)為,門票傳達(dá)的信息是比較直接的,但是還有觀眾對本應(yīng)該能十分明確表達(dá)內(nèi)容更的門票設(shè)計存在不滿,說明浙昆在門票設(shè)計上依舊還存有十分不完善的地方。座位的樓層,演出時間的設(shè)計排版也有一定問題。節(jié)目單的信息是比較滿意的,說明浙昆在節(jié)目單的視覺傳達(dá)的內(nèi)容上是做得比較完善的。在舞美設(shè)計方面,年輕觀眾半數(shù)以上對于浙昆當(dāng)下的舞美設(shè)計較不滿意,主要不滿意集中于舞臺背景和燈光等方面。周邊產(chǎn)品對于刺激昆曲演出的消費(fèi)具有很大的潛力,而觀眾比較普遍喜愛的周邊產(chǎn)品主要集中于畫冊、書籍、明信片等紙制品以及服裝、扇子等舞臺道具復(fù)制品。
總的看來,浙江昆劇團(tuán)的在昆曲藝術(shù)的視覺傳達(dá)宣傳主要存在了以下的問題:。
首先,作為視覺傳達(dá)設(shè)計最基本的要求鮮明傳達(dá)信息,劇團(tuán)都沒有很完善地做到。
其次,所有的視覺傳達(dá)的領(lǐng)域都存在風(fēng)格較為老套,沒有與現(xiàn)代人的審美情趣相結(jié)合。
第三,所有的視覺傳達(dá)要素沒有遵循一定的設(shè)計原則進(jìn)行設(shè)計,只是各種設(shè)計元素的胡亂拼貼,缺乏專業(yè)性與系統(tǒng)性。
第四,所有的視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域定位不夠明確,沒有形成統(tǒng)一鮮明的風(fēng)格,折衷主義風(fēng)格明顯,沒有挖掘劇目的深層含義和人文精神,沒有深刻表達(dá)出昆曲這一古老劇種的文化內(nèi)涵。
三、對當(dāng)下昆劇團(tuán)演出在視覺傳達(dá)方面的改進(jìn)建議。
1、海報設(shè)計。
首先,海報的.首要功能是傳達(dá)演出信息,因此在設(shè)計的時候要充分考慮到消費(fèi)者注意力的層次感,突出主要信息,也不是忽視次要信息,減少不必要的垃圾信息,以免讓消費(fèi)者產(chǎn)生厭倦心理。其次,在設(shè)計風(fēng)格方面,喜歡簡約高雅的設(shè)計風(fēng)格,因此海報設(shè)計應(yīng)該采用比較古典或者比較具有現(xiàn)代美感的字體和插圖,排版和整體的風(fēng)格可以多嘗試用簡約的現(xiàn)代風(fēng)格加以融合,從昆曲本身的文化內(nèi)涵和劇目所要傳達(dá)的情感出發(fā),通過簡潔的設(shè)計方式,體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神,將古典與現(xiàn)代完美結(jié)合。
2、門票設(shè)計。
當(dāng)下各大劇團(tuán)在門票設(shè)計方面要做的最主要的是,每次演出都應(yīng)該有自己設(shè)計的門票,而不是采用演出劇院的門票;其次門票的信息要傳達(dá)準(zhǔn)確,特別是在座位的層數(shù)上需要特別的注意;再次,門票的風(fēng)格要和海報的風(fēng)格保持一致,并且充分體現(xiàn)出昆曲的內(nèi)涵和劇目所要表達(dá)的內(nèi)容。
3、節(jié)目單設(shè)計。
節(jié)目單在設(shè)計的時候要考慮到首頁的主字體不能應(yīng)付了事,和海報的主一體一樣,一要考慮到消費(fèi)者的注意習(xí)慣,二要精心設(shè)計,從劇目的內(nèi)容出發(fā)。在插圖及排版上,要盡量做到與海報、門票的風(fēng)格相一致,插圖、字體的排版搭配要協(xié)調(diào)。在顧及消費(fèi)者觀看的心理前提下,要靈活運(yùn)用各種設(shè)計方式和手段,做到信息傳達(dá)和美感兼顧的境界。
4、舞美設(shè)計。
經(jīng)過筆者的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)多數(shù)的年輕的消費(fèi)者比較傾向接受簡單雅致的舞美設(shè)計?,F(xiàn)在的舞臺技術(shù)已經(jīng)大大提高,觀眾的審美取向也偏向淡雅。
總得來說,筆者的建議是,尊重現(xiàn)代消費(fèi)者的審美,盡量在設(shè)計風(fēng)格上追求簡單的形式,表現(xiàn)出昆曲唯美風(fēng)雅的風(fēng)格以及具體劇目的內(nèi)涵。其次,在海報、門票、節(jié)目單等各個視覺傳達(dá)領(lǐng)域,盡量做到風(fēng)格的和諧統(tǒng)一,以迎合現(xiàn)代審美,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
最后,在設(shè)計的流程上,各劇團(tuán)在設(shè)計演出的視覺傳達(dá)宣傳作品前,應(yīng)該充分做好市場和演出地點(diǎn)的調(diào)研工作,充分了解消費(fèi)者的審美取向以及演出地點(diǎn)的實際情況,才能做到設(shè)計工作的準(zhǔn)確性和精確性。在對于設(shè)計的態(tài)度上,更應(yīng)該充分認(rèn)識到視覺傳達(dá)對于演出以及劇團(tuán)發(fā)展的重要性,聘請熱愛昆曲、了解昆曲的專業(yè)設(shè)計師進(jìn)行總體規(guī)劃和具體操作,只有這樣才能從根本上提高一個劇團(tuán)的綜合競爭能力。而我們則會以更為專業(yè)、務(wù)實、創(chuàng)新、融合的事業(yè)心和責(zé)任心,為傳承藝術(shù)、振興中華傳統(tǒng)文化盡綿薄之力。
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視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十一
符號設(shè)計法就是將符號學(xué)原理用于設(shè)計活動,以提高產(chǎn)品語言表達(dá)能力和發(fā)揮產(chǎn)品精神功能的法則。用符號圖形構(gòu)造為基準(zhǔn),通過語義關(guān)系創(chuàng)意設(shè)計圖形構(gòu)成的方法去充分發(fā)掘符號的概念語義在符號設(shè)計中的內(nèi)在價值。
1.2符號設(shè)計法的原則。
(1)簡化。符號設(shè)計法第一條原則為簡化。簡化意味著將某一事物轉(zhuǎn)化為最簡單的表達(dá)形式,它不是直觀的,而是隱含著邏輯化、符合原理性的操作。簡化的主要方法之一就是剪影式圖像。它不是文化闡釋,而是自然事物的翻版,參照物體在平面上的投影而形成的,整體結(jié)構(gòu)中取消了內(nèi)部細(xì)節(jié)和一定的透視關(guān)系,突出了鮮明的一般特征。
(2)一致性。符號設(shè)計法的第二條原則是一致性。是指讓符號相關(guān)系統(tǒng)具有統(tǒng)一性的外觀。使一組相互關(guān)聯(lián)的符號不但要在外觀風(fēng)格上保持統(tǒng)一,還要在使用中保持一定的標(biāo)準(zhǔn)化。各個企業(yè)自身的標(biāo)志符號要與企業(yè)自身保持相對一致性,形成與自身風(fēng)格相符的特有慣例。
1.3符號設(shè)計法的特性。
(1)認(rèn)知性。認(rèn)知性在設(shè)計中起著較為重要的作用。符號設(shè)計的認(rèn)知性是指符號通過運(yùn)用相對應(yīng)的元素作為載體來傳達(dá)某種特定的意義,并結(jié)合設(shè)計師對元素的聯(lián)想創(chuàng)造,最終達(dá)到與觀者的互動共鳴的效果。
(2)普遍性。如今現(xiàn)代設(shè)計是為大工業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的,設(shè)計的成果會在各個領(lǐng)域中廣泛傳播。符號在我們?nèi)粘I钪惺瞧毡榇嬖诘?,隨著社會的發(fā)展它被經(jīng)常應(yīng)用在一些視覺導(dǎo)向、廣告宣傳、公共標(biāo)識等傳播媒介之中。
(3)約束性。由于民族的認(rèn)知方式不同,所以符號設(shè)計法有一定的約束性。每個民族的語言都是在一定的相關(guān)文化背景下才能被理解。有相同文化知識背景的人能夠接收到相應(yīng)的符號信息,從而產(chǎn)生共鳴。每個符號只有在符合特定背景范圍中才可以被大眾所接收。
(4)獨(dú)特性。符號為了讓大眾所認(rèn)知,通常采用“求同”的方式,但其關(guān)鍵在于與“求同”相反的“求異”方式。通過比較來看,“異”為區(qū)別之意,它能讓符號與眾不同,突出本身的特性。在進(jìn)行相同主題創(chuàng)作時,我們可以找到一個獨(dú)特的點(diǎn)去發(fā)掘盡可能巧妙的創(chuàng)意,這樣的一個符號設(shè)計才能在眾多的傳播符號中脫穎而出迅速吸引受眾眼球,征服他們。
2.1征兆符號。
征兆符號這是一種廣泛意義上的符號。設(shè)計作品中多用于表示符號所體現(xiàn)出來的跡象。如觀者看到煙霧征兆著火的產(chǎn)生,看到破碎的`蛋殼象征一個新生命的誕生。
2.2象征符號。
象征符號和表征對象之間沒有內(nèi)在或是必然的聯(lián)系。它是大眾隨著時間的推移約定俗成,潛移默化形成的,是最為含蓄抽象的表意符號。它所指的對象與符號本身具有本質(zhì)上的相似性,將所指變?yōu)橐庵浮1热缰袊怨乓詠淼膫鹘y(tǒng)圖形,桃子代表長輩的長壽,龍象征尊貴、蓮花象征圣潔等。
2.3語言符號。
語言是言語機(jī)能的社會產(chǎn)物,它具有一定的潛在性,作為一種規(guī)則而出現(xiàn)。語言符號是指以人工創(chuàng)制由音、義結(jié)合自然語言構(gòu)成,是交際和信息符號的基本形式。在符號系統(tǒng)中有著特殊重要的作用。
2.4信號符號。
信號符號與我們的生活息息相關(guān)。是以一種抽象概括圖形為視覺信息的傳達(dá)。這類符號以視覺或聽覺作為信息的載體,具有簡潔明了的特性。它大多數(shù)出現(xiàn)在公共場合。如我國道路交通的指示燈、路況指示圖標(biāo)、特殊情況的指示牌等。
2.5替代符號。
這類符號與客觀對象之間沒有任何實質(zhì)的關(guān)聯(lián)性。只是靠人與人之間約定成俗的信息來傳遞符號的意義。通常作為中介傳遞信息在同類事物或現(xiàn)象中出現(xiàn)去替代第一性符號。如化學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科中的加、減、乘、除應(yīng)用符號。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十二
一、視覺設(shè)計前的情感積累和醞釀
素材是視覺傳達(dá)設(shè)計的主要來源和基礎(chǔ),設(shè)計者的設(shè)計熱情和設(shè)計材料往往來源于現(xiàn)實世界,只有受到生活中蘊(yùn)涵情感因素的啟迪,他們才能夠產(chǎn)生較好的設(shè)計靈感,要想在視覺傳達(dá)設(shè)計中融入情感化,在設(shè)計前應(yīng)在實際生活中積累和醞釀大量的情感素材。視覺傳達(dá)設(shè)計要求設(shè)計師需具備想象性,不過這種想象性需要以生活積累為前提,大量搜集的感性材料,并在記憶中形成表現(xiàn),只有掌握的感性材料越豐富,他們的創(chuàng)造能力也就越天馬行空。一名優(yōu)秀的設(shè)計者往往可以將生活中沒有太大關(guān)聯(lián)的事物整合在一起,設(shè)計出一個有著豐富創(chuàng)意和邏輯豐富的視覺傳達(dá)作品,讓受眾者產(chǎn)生很強(qiáng)的刺激感與嘗鮮感,進(jìn)而強(qiáng)烈沖擊其思想掛念,加強(qiáng)他們的印象與記憶。
同時,不管是抽象的還是具體的表現(xiàn)對象,都需全面安排和思考,從而充分發(fā)揮視覺傳達(dá)設(shè)計作品的整體效果。諸如,在當(dāng)今建筑設(shè)計表達(dá)中人們對情感需求日益提升,但是建筑形態(tài)多樣,人們的習(xí)慣和情感也有所不同,建筑中的情感語言較強(qiáng)輔助,設(shè)計者應(yīng)將色彩空間和情感空間有機(jī)整合,讓作品以審美體驗促使人們產(chǎn)生情感訴求,展現(xiàn)出不同類型的情感,為建筑提供確最佳視覺表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計這一最貼近日常生活的創(chuàng)造形式將人們引向生活美學(xué)、技術(shù)關(guān)學(xué)和社會關(guān)學(xué)的思考。視覺傳達(dá)設(shè)計人性化將是未來設(shè)計的必然趨勢和最終歸宿,設(shè)計師應(yīng)該更加關(guān)注人的情感、關(guān)注人與環(huán)境的融合,充分表達(dá)設(shè)計者之意、理、趣、韻等,使設(shè)計作品更適合人性,使人的心理更加健康,情感更加豐富。
二、設(shè)計中的情感釋放和視覺表現(xiàn)
在社會生活中,人們經(jīng)常有自身的情感體驗與感知,總是希望借助一些外物像表情、文字、語言等表達(dá)情感。不同階層、不同職業(yè)和年齡階段人們的情感表達(dá)方式也不同,設(shè)計師們往往通過自己作品設(shè)計將情感表達(dá)出來,很大的原因在于他們-關(guān)注生活中某個事物和有所積累,只有通過作品設(shè)計才能夠?qū)⑵渥陨砬楦羞M(jìn)行表達(dá)。一般情況下,視覺傳達(dá)設(shè)計師是借助視覺符號、作品版式、作品色彩、作品形式和作品形成等來表達(dá)個人情感,視覺傳達(dá)設(shè)計作品的情感化,并不意味著這種情感純粹的來自作品本身,還是來自設(shè)計者的自身情感體驗,以及受眾者在欣賞作品時所產(chǎn)生的感受和反映,而是將這些因素集于一體的綜合體現(xiàn)。另外,視覺傳達(dá)設(shè)計作品不僅需具有情感想象,還應(yīng)具有視覺語言。
由生活過渡到設(shè)計這是一個創(chuàng)造性過程,視覺傳達(dá)設(shè)計作品的風(fēng)格應(yīng)以生活素材、作品功能和設(shè)計者的情感基調(diào)等多個方面來定位,采用個性視覺符號或典型形象對作品的情感風(fēng)格進(jìn)行闡述。設(shè)計者應(yīng)將視覺表現(xiàn)與情感理論相互融合,當(dāng)設(shè)計作品和情感基調(diào)相統(tǒng)一時,即可通過特殊的視覺符號去表現(xiàn)情感,使受眾者和作品之間產(chǎn)生情感聯(lián)系。人性化設(shè)計的內(nèi)涵、起源的研究,剖析其歷史發(fā)展脈絡(luò),歸納其發(fā)展變化的根本動力,分析了影響視覺傳達(dá)設(shè)計中人性化設(shè)計的主要因素,總結(jié)出設(shè)計必須滿足人自身生理與心理、物質(zhì)與精神的需要以及人是設(shè)計的中心和尺度。
三、通過視覺符號實現(xiàn)情感化設(shè)計
視覺傳達(dá)設(shè)計作品的感情化設(shè)計很難離開視覺符號的依賴,這些視覺上的符號是設(shè)計師進(jìn)行情感表達(dá)的有效手段。在客觀世界中,視覺符號作為物象在情感中想象、提取和總結(jié)而出的產(chǎn)物,屬于精神層面的信息。不同的視覺符號基于不同的`個性或情感,或悠揚(yáng)或低沉、或傷心或愉悅,這些都和人們的情感息息相關(guān)。以想象性與主觀性為基本特點(diǎn)的視覺符號,往往可以刺激人們的想法情感且能夠長期保持下去,并在他們的體驗過程和審美活動中不斷詮釋著自身的意義與功能,以此引發(fā)受眾者的情感共鳴。比如,在視覺符號中,點(diǎn)、線、面、圓等基本元素都代表了截然不同的情感態(tài)度與心理感受,他們作為涵蓋抽象性與具體性的各種理念形態(tài),能夠互相轉(zhuǎn)唄,在視覺傳達(dá)設(shè)計作品中滲透情感化,就需要設(shè)計者靈活運(yùn)用這些符號來表達(dá)不同的情感態(tài)度。
另外,視覺傳達(dá)設(shè)計作品中的色彩搭配、版式風(fēng)格等,都能夠?qū)θ藗兊膬?nèi)心情感產(chǎn)生一定的暗示作品,讓作品更具情感魅力與審美意義。其中色彩是設(shè)計者表達(dá)作品情感的常用手段,沒有色彩的生活是乏味單調(diào)的,設(shè)計中有色彩就有生命和活力,也就擁有情感,給受眾者帶來豐富的視覺感受。視覺傳達(dá)設(shè)計是為人服務(wù)的,設(shè)計者需要改變思路,從“以人為中心”的角度,積極思考、探索人與設(shè)計之間的關(guān)系。在追求美觀與功能之余,反思水平(情感)的設(shè)計有必要得到重視。反思水平的設(shè)計能在受眾心中產(chǎn)生深層次的影響,加深作品與受眾之間的聯(lián)系,理解到這一點(diǎn),有助于設(shè)計者從新視角去審視設(shè)計,達(dá)到改善設(shè)計的目的。設(shè)計為情,已經(jīng)是當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢之一,現(xiàn)有的設(shè)計不再只滿足與功能和人們表層的視覺感受,而是以通過視覺語言向消費(fèi)者和觀賞者傳遞某種情感體驗。
四、總結(jié)
視覺傳達(dá)設(shè)計作品中融入情感化,不僅可提升作品的人性化價值,還能夠為受眾者和作品之間構(gòu)建良好的情感橋梁。所以,視覺傳達(dá)設(shè)計者應(yīng)明白人們對作品的精神需要與情感需要,實現(xiàn)作品設(shè)計的情感化。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十三
尊敬的招聘經(jīng)理:
您好!
當(dāng)您親手開啟這封信,將是對我過去四年的檢閱;當(dāng)您最終合上這封信,也許又將決定我人生新的征程。感謝您抽空垂閱我的信,自信我絕不會讓您失望的。
我是即將畢業(yè)的xx大學(xué)xx學(xué)院xx專業(yè)的學(xué)生。獲知貴公司在這個充滿著契機(jī)和發(fā)展前程的新世紀(jì)招賢納才,我慕名而至,真誠的渴望能加入貴公司,為貴公司的發(fā)展添磚加瓦。我想應(yīng)聘的是貴公司xx一職。請允許我陳述一下對xx職位的理解:信息技術(shù)專員是信息部門和業(yè)務(wù)部門之間的橋梁,主要負(fù)責(zé)信息部門和業(yè)務(wù)部門的溝通與聯(lián)絡(luò),保證業(yè)務(wù)部門正常使用信息系統(tǒng)。它的主要工作內(nèi)容包括:處理公司員工的電腦相關(guān)設(shè)備的故障報修,為公司及工廠提供it方面的技術(shù)支持;維護(hù)公司機(jī)房的電話和網(wǎng)絡(luò)跳線,并更新相關(guān)資料;理和維護(hù)公司及工廠的局域網(wǎng)及相關(guān)設(shè)備等等。
c、c++、vc++、等編程語言以及數(shù)據(jù)庫管理等方面的相關(guān)知識,對linux操作系統(tǒng)也有一定的學(xué)習(xí)與研究,具備較好的英語聽、說、讀、寫等能力,所以我相信如果貴公司能夠給我這次機(jī)會,我一定能把這份工作做好;當(dāng)然,如果貴公司有了更好的選擇,若有需要,也可根據(jù)我的技術(shù)掌握情況提出別的職位,相信一樣不會讓你們失望。
誠實正直、勤勞務(wù)實是我的原則,多年來的求學(xué)生涯使我形成了優(yōu)良的處事作風(fēng)和先進(jìn)的思想觀念,并有了獨(dú)特的思維方式、和諧的人際關(guān)系,我時刻抓住機(jī)會鍛煉自己,并時刻思索做好工作的方法。我是一個有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力而且有團(tuán)隊精神的人,我能很快地適應(yīng)一個新的工作環(huán)境,并能在新環(huán)境既定的團(tuán)隊環(huán)境下做好工作。
古有毛遂自薦,今有伯樂點(diǎn)將。愿借您伯樂慧眼,開始我千里之行。“疾風(fēng)知勁草,路遙知馬力”。簡單幾張紙只是我的“包裝”和“廣告”,“產(chǎn)品”自身的“質(zhì)量”和“性能”有待于您通過“使用”來證明。祝您這次招聘成功!也期盼我的應(yīng)聘成功!
順頌商安!
姓名:xx
[]
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十四
實習(xí)名稱
系別
年級專業(yè)
學(xué)生姓名
指導(dǎo)老師畢業(yè)實習(xí)藝術(shù)設(shè)計級藝術(shù)設(shè)計專業(yè)xxxxx
xxxx
2012年3月 30 日
實習(xí)報告
一 實習(xí)時間、地點(diǎn)、崗位和單位
2012年2月——2012年3月
實習(xí)地點(diǎn):杭州市文一西路75號數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)園2號樓1樓
實習(xí)崗位:網(wǎng)站編輯
實習(xí)單位:xxxxxxxxxxxxxxxxxx
二 實習(xí)目的畢業(yè)實習(xí)是實踐過程的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,是鞏固和提高學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)理論、知識和技能,是對學(xué)生進(jìn)行能力綜合訓(xùn)練的極為重要的
教學(xué)
環(huán)節(jié)。
通過社會實習(xí)實踐,熟練專業(yè)技能,把平時學(xué)到的的知識運(yùn)用到實際工作中,了解藝術(shù)設(shè)計機(jī)構(gòu),其部門、日常業(yè)務(wù)活動、整體狀態(tài)。并從中認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)。計活動與人力、資金、社會的關(guān)系,為以后進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。
作為一名合格的大學(xué)生,不僅要在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)與專業(yè)相關(guān)的理論知識,完成應(yīng)有的專業(yè)水平,更要將所學(xué)理論知識與社會實踐有機(jī)結(jié)合,在實踐中體會真理、檢驗自我。
鍛煉自己的動手能力,將學(xué)習(xí)的理論知識運(yùn)用于實踐當(dāng)中,反過來還能檢驗書本上理論的正確性,有利于融會貫通。同時,也能開拓視野,完善自己的知識結(jié)構(gòu),達(dá)到鍛煉能力的目的。一切都是為了讓實踐者對本專業(yè)知識形成一個客觀,理性的認(rèn)識,從而不與社會現(xiàn)實相脫節(jié)。
三 實習(xí)內(nèi)容
在結(jié)束本學(xué)期的課程后我就開始尋找一家電子商務(wù)公司去實習(xí),因為僅僅通過在學(xué)校所學(xué)理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進(jìn)電子商務(wù)公司,將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合,這也是我們這次實習(xí)課程的目的。經(jīng)過很長時間的尋找終于找到了一家規(guī)模中等的電子商務(wù)公司。
在進(jìn)這家電子商務(wù)公司時費(fèi)了很大的力氣,他們根本就不需要我們在校的學(xué)生,在經(jīng)過再三說明請求下他們才同意讓我在那進(jìn)行實習(xí)工作。
這家電子商務(wù)公司屬于典型的本土公司,大家都知道杭州以電子商務(wù)平臺占商業(yè)主導(dǎo)。公司總共有20個工作人員,公司內(nèi)部設(shè)置大約也和其他同級公司相似;老板即公司總經(jīng)理,負(fù)責(zé)整個公司的統(tǒng)籌與管理;下設(shè)業(yè)務(wù)部,編輯部,客服部,財務(wù)部等。因為公司規(guī)模不大,內(nèi)部員工可以靈活的交叉運(yùn)作,我也得以參與了數(shù)個客戶的客服,售前商家合作事項等方面的開發(fā)和交流,獲得很多難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。以下是我的實習(xí)工作狀況。
第一天走進(jìn)公司的時候,與經(jīng)理進(jìn)行了簡單的面談之后,并沒有給我留下過多的任務(wù),先讓我熟悉一下環(huán)境,了解了一下公司的狀況,包括其規(guī)模、部門、人員分工等。
很幸運(yùn),帶我的“師傅”第二天很耐心的教導(dǎo)我改如何進(jìn)行實際的編輯操作。由于本身市視覺傳達(dá)專業(yè),對于提及的軟件熟悉度方面還是有相當(dāng)?shù)陌盐?。所以很有胸有成竹之感。其實所謂網(wǎng)編,在電子商務(wù)公司就是美工“專員”。當(dāng)然不管是美工還是編輯都和設(shè)計是相關(guān)的,因為兩者需要的思維模式和設(shè)計師是相通的,都勵志在將“東西”做好,做精。此時想想暗自慶幸自己在學(xué)校便比較努力學(xué)習(xí)專業(yè)知道和軟件技能,如今碰到臨時考察倒也不慌不忙。這樣正好鍛煉一下自己。但還是由于經(jīng)驗不足,剛開始找不到頭緒,不知道該做些什么,如何排版才是最適合這個產(chǎn)品的。所以在開始的時候,主要還是負(fù)責(zé)一些比較瑣碎的任務(wù)。還沒有真正地參與到比較完整的編輯項目之中。經(jīng)過兩天的磨合,自己有哪些缺點(diǎn)和不足,便知道了一些。在校的時候由于實際鍛煉的機(jī)會比較少,所以現(xiàn)在也不清楚到底怎樣做“美工設(shè)計”是事半功倍是適合產(chǎn)品項目的。
告海報做的惟妙惟肖,生動吸引人才能讓消費(fèi)者在第一眼就對公司產(chǎn)品產(chǎn)生購買欲。當(dāng)然前提是產(chǎn)品質(zhì)量是上乘的,服務(wù)質(zhì)量是絕對好的。
經(jīng)過了幾天瑣碎的編輯任務(wù)的鍛煉,使我學(xué)到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。學(xué)到了在學(xué)校所不能學(xué)到的東西,學(xué)會了怎樣與員工合作直達(dá)共贏,怎樣揣摩消費(fèi)者對海報“一見鐘情”的心理,鍛煉了自己的交流能力,在這短暫的實習(xí)中學(xué)到了很多東西對將來進(jìn)入社會做了初步的了解鍛煉,可謂收獲豐厚。
四 實習(xí)收獲及
心得體會
:
短暫的實習(xí)生活過去了,通過這次實習(xí),在編輯方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解電子商務(wù)行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設(shè)計者其中一員,不僅要將設(shè)計的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識市場、了解市場。作為將來的小小設(shè)計師,更要不斷地開拓思路去填補(bǔ)設(shè)計者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計與市場更加融合。
總得來說在實習(xí)期間,很辛苦,更受到了很大的啟發(fā)。這也為我的人生開啟了一條新的旅程,回到學(xué)校后我一定會更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,理論與實踐相結(jié)合,在豐富自己社會經(jīng)驗的同時,更向我自己的人生目的地又邁進(jìn)了一步!
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十五
隨著人類文明的不斷發(fā)展,各種視覺傳達(dá)技術(shù)為我們提供了豐富多彩的視覺感受,并且已經(jīng)從傳統(tǒng)的美術(shù)、裝飾發(fā)展到新聞、電子等新興領(lǐng)域。廣告媒介的發(fā)展也非常之迅速,據(jù)不完全統(tǒng)計,“十一五規(guī)劃”期間,僅北京市大大小小的廣告公司就有3000多家。時代呼喚高質(zhì)量的廣告和高質(zhì)量的視覺傳達(dá)設(shè)計人才。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)狀況分析
二、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)就業(yè)市場分析
設(shè)計的世界是一個競爭性強(qiáng),瞬息萬變的世界,要求廣告從業(yè)人員對社會有準(zhǔn)確的領(lǐng)悟,既對時尚潮流了如指掌,又對民族的,精典的,傳統(tǒng)的設(shè)計元素領(lǐng)會透徹;既要關(guān)心商家想要做到什么,又要關(guān)心老百姓在想些什么;反應(yīng)敏捷,思維活躍,有飽滿的熱情和充沛的精力。這一切沒有長期的積累和訓(xùn)練是辦不到的。很多很好的大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教育正是從這樣一點(diǎn)一滴小處著眼,從基礎(chǔ)理論,基本思維,基本技巧,基本訓(xùn)練等方面為使學(xué)生成為一個合格的視覺傳達(dá)設(shè)計師而做準(zhǔn)備?,F(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)各媒體,包括電視、報紙、雜志、車體、車內(nèi)、展位、戶外、dm刊登都是很好的發(fā)展趨勢,也被各商家所看好,雖然競爭激烈,但是如果在這一行業(yè)做久了,對自身也是一個相當(dāng)?shù)奶岣?,而且有利于個人發(fā)展,對以后的從事行業(yè)也有一定的幫助。視覺傳達(dá)設(shè)計作為一種有償?shù)?、付費(fèi)的信息傳播形式,它利用各種傳播媒介被設(shè)計內(nèi)容傳播給大眾。同時,視覺傳達(dá)設(shè)計也是文化觀念的載體之一,在一定的社會文化環(huán)境中就會產(chǎn)生適應(yīng)這種社會文化環(huán)境的廣告。一方面,視覺傳達(dá)設(shè)計受到特定的社會文化環(huán)境的影響,是反應(yīng)社會文化的一面鏡子;另一方面,視覺傳達(dá)設(shè)計本身就是社會文化的一個組成部分,對整個社會文化有著潛移默化的巨大影響。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計除了宣傳具體商品以外,還宣傳了特定的社會價值觀和文化價值觀。
進(jìn)入21世紀(jì),人類不得不承認(rèn)技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的現(xiàn)實,它已經(jīng)成為一種強(qiáng)大的力量,在很大程度上控制和決定了社會、經(jīng)濟(jì)、文化及其未來的發(fā)展。計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使人們直接面臨“數(shù)字化生存”,與此同時,它們也沖擊著傳統(tǒng)的傳達(dá)方式,視覺傳達(dá)設(shè)計正在經(jīng)歷著一場數(shù)字化的革命。而這些先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的探索設(shè)備、先進(jìn)的研究方法和手段,也為設(shè)計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴(kuò)展的機(jī)會。因此,我們的設(shè)計師只有主動地迎接信息時代的洗禮,從設(shè)計理念、視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手,堅持三者的辯證統(tǒng)一,才能徹底地推動視覺傳達(dá)設(shè)計在信息時代的大發(fā)展。
案例分析
肯德基企業(yè)視覺識別系統(tǒng)策劃
近年來,視覺識別系統(tǒng)為越來越多的企業(yè)所熟知和運(yùn)用,成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的一個重要發(fā)展環(huán)節(jié),肯德基企業(yè)在中國的迅速擴(kuò)大和發(fā)展也離不開這一步。
(一)視覺識別系統(tǒng)的重要作用:
1、提升企業(yè)管理水平
2、整齊規(guī)劃辦公,生產(chǎn)區(qū)域和廠區(qū)環(huán)境等
3、規(guī)范員工的廠服和標(biāo)志
4、統(tǒng)一新的場區(qū)視覺系統(tǒng)
5、增強(qiáng)企業(yè)競爭能力
6、提升企業(yè)的文明程度
(二)肯德基視覺識別要素
1、肯德基的名稱
企業(yè)名稱即企業(yè)的名字,是用文字表現(xiàn)的識別要素,是一個企業(yè)的第一人稱??系禄挠⑽拿质莐entuckyfriedchicken,即肯塔基州炸雞的意思,通常簡稱為kfc。
2、肯德基的標(biāo)志
企業(yè)標(biāo)志是指代表企業(yè)特征、個性和形象的特定造型、圖案。符號、色彩或其他設(shè)計,是企業(yè)的代表和象征,借此人們可識別,區(qū)別企業(yè)。
肯德基的標(biāo)志是一個老人的笑臉,花白的胡須,白色的西裝,黑色的眼鏡,永遠(yuǎn)都是這個打扮。這個和藹可親的老人就是著名快餐連鎖店“肯德基”的招牌和標(biāo)志——哈蘭·山德士上校,當(dāng)然也是肯德基這個著名品牌的創(chuàng)造者。在這個標(biāo)志上給人們留下深刻印象的就是肯德基爺爺?shù)男θ?,它給予大家的是一個慈祥的老爺爺?shù)男蜗螅似髽I(yè)與消費(fèi)者之間的舉例,同時它也是一個專業(yè)的師傅的形象,說明了肯德基里的所有食品都是專業(yè)化的。整個企業(yè)標(biāo)志給人以積極向上、快樂、美味以及迎接八方來賓之感。
3、肯德基的標(biāo)準(zhǔn)字
標(biāo)準(zhǔn)字,又稱組合字體,是指將某種事物、組織、團(tuán)體的名稱進(jìn)行整體組合之后所形成的字體。
肯德基的標(biāo)準(zhǔn)字是kfc,配以紅白相間的斜道,和山德士上校的慈祥和藹笑容給人以專業(yè)、大方的印象。
4、肯德基的標(biāo)準(zhǔn)色企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色是指企業(yè)指定某一特定的色彩或一組色彩系統(tǒng),運(yùn)用在企業(yè)的視覺傳達(dá)設(shè)計的媒體上,通過色彩的視覺刺激和心理反應(yīng),以表現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營內(nèi)容等物質(zhì)??系禄臉?biāo)準(zhǔn)色主要是紅色,再配以簡單的白色。從交通信號上來講,紅色表示“?!笨系禄鶆t充分利用了這一點(diǎn),招牌的底色做成紅色,當(dāng)你看到紅色的時候,都會不自覺地自然駐足。而標(biāo)志上老爺爺穿的衣服是白色的,則給人以專業(yè)的廚師的印象,讓消費(fèi)者對其產(chǎn)生信賴感。
5、肯德基的包裝:
魚條帶:盛裝一份深海鱈魚條(三塊)
蛋撻盒:一盒蛋撻裝六個
8號紙袋:早餐時段使用,因為早餐是不提供塑料袋的
兒童餐紙袋:裝兒童餐,堂食或外帶
飲料代:外帶飲料和圣代時用,冷熱飲不能同時放在一個飲料袋
中
6、肯德基的廣告:要使廣告具有實現(xiàn)企業(yè)視覺識別、樹立企業(yè)形象的作用,在進(jìn)行廣告設(shè)計時,必須科學(xué)、合理地利用企業(yè)視覺識別的基本要素??系禄鶑V告語:有了肯德基,生活好滋味、肯德基網(wǎng)站上廣告:
肯德基平面廣告設(shè)計:
7、肯德基標(biāo)識:
肯德基標(biāo)識自從1952年正式面世以來,歷經(jīng)五代,受到全球消費(fèi)者的歡迎。這次推出的肯德基新標(biāo)識保留了山德士上校招牌式的蝶形領(lǐng)結(jié),但首次將他經(jīng)典的白色雙排扣西裝換成了紅色圍裙。這紅色圍裙代表著肯德基品牌家鄉(xiāng)風(fēng)味的烹調(diào)傳統(tǒng)。它告訴顧客,今天的肯德基依然像山德士上校50年前一樣,在廚房里辛勤為顧客手工烹制新鮮、美味、高質(zhì)量的食物。全新肯德基標(biāo)識為肯德基這一世界上極具聲譽(yù)、備受歡迎的品牌增添了與時俱進(jìn)的現(xiàn)代感。新標(biāo)識將應(yīng)用到餐廳設(shè)計、廣告、食品包裝、員工制服、公共用品等所有視覺元素。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
首先,衷心感謝您能夠在百忙之中抽出寶貴的時間來瀏覽我的這封自薦信,為一位滿腔熱情的大學(xué)生開啟一扇希望之門。
我叫xxx,是一名即將于2016年6月畢業(yè)于楚雄師范學(xué)院藝術(shù)系視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生。借此擇業(yè)之際,我懷著一顆赤誠的心和對事業(yè)的執(zhí)著追求真誠的推薦自己。
在校期間,我一直以積極的態(tài)度面對我所熱愛的專業(yè),更重要的是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。因此具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)并掌握平面廣告設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、包裝設(shè)計等有關(guān)理論知識和技法,并且以社會對人才的需求為向?qū)Вκ棺约合驈?fù)合型人才方向發(fā)展。除了學(xué)習(xí)掌握課程要求的cad、coreldraw、ps等專業(yè)設(shè)計軟件外,還利用課余時間學(xué)習(xí)了sketchup、3dmax、彩繪大師等相關(guān)軟件。與此同時,具備較好的英語聽說讀寫的能力以及計算機(jī)常用辦公軟件。在業(yè)余之際,我積極參加各種活動,發(fā)展自己的音樂、戶外以及文學(xué)愛好,增強(qiáng)了自己的藝術(shù)感悟能力,因為藝術(shù)本身就是相通的。
“學(xué)以致用”才是硬道理。我曾經(jīng)先后在東道設(shè)計、共振設(shè)計公司實習(xí),參與過設(shè)計方案,并從中學(xué)到專業(yè)以外的不可或缺的知識,也為我以后工作能快速適應(yīng)環(huán)境,更好的與人共事、團(tuán)結(jié)協(xié)作帶來了積極的影響。畢竟設(shè)計依靠的是團(tuán)隊的力量而不是個人。
此外,我積極的參加社團(tuán)活體,具備了一定的領(lǐng)導(dǎo)以及組織協(xié)調(diào)能力,具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和上進(jìn)心,有吃苦耐勞、誠實守信、勇于拼搏、自強(qiáng)不息的品格。執(zhí)著的奮斗始終是我生活的航標(biāo),踏實的進(jìn)步是我生活的節(jié)奏。
過去不代表未來,勤奮才是真實的內(nèi)涵。對于實際工作我相信我一定能快速適應(yīng)工作環(huán)境,熟悉業(yè)務(wù),并且在工作中不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)造出優(yōu)秀的業(yè)績,真誠的希望公司能提供一個實現(xiàn)夢想的平臺,我定會盡力發(fā)掘自己的潛力和創(chuàng)造力,為公司的發(fā)展盡綿薄之力。
期待您的反饋!
此致
敬禮!
自薦人:xxx
20**年6月
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!當(dāng)您親手開啟這封自薦信,將是對于我過去三年的檢閱;當(dāng)您最終合上這封自薦信,也許將會為我的人生新的篇章而揭幕。感謝您從百忙之中抽空垂閱我的自己拿新,自信我不會讓您失望。
三年的大學(xué)生活,在“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新奉獻(xiàn)”的校訓(xùn)激勵下,我刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)只是,圓滿完成學(xué)業(yè)。(一)專業(yè)學(xué)習(xí)方面:除以優(yōu)良成績完成發(fā)電廠及電力系統(tǒng)運(yùn)行專業(yè)的所有課程外,我還套讀了三峽大學(xué)電氣工程專業(yè),并利用業(yè)余時間閱讀有關(guān)電力方面的各類書籍和瀏覽電力電網(wǎng)動態(tài)。(二)計算機(jī)方面:加強(qiáng)了office的高級應(yīng)用和電子cad、autocad軟件的學(xué)習(xí),能熟練的掌握office辦公軟件操作和有效利用互聯(lián)網(wǎng)資源。(三)英語方面:有一定的閱讀能力,能借助英文詞典查閱專業(yè)資料。(四)課外活動組織方面:積極進(jìn)取,愛好廣泛,熱愛讀書,不斷提高自身素養(yǎng),參加學(xué)校各方面活動,投身于學(xué)生會工作,在日積月累的工作鍛煉中,加強(qiáng)了自己各方面的組織管理能力和協(xié)調(diào)溝通能力。
大學(xué)三年的路即將走過,作為一名大學(xué)生,“嚴(yán)于律己,以誠待人”是我的人生信條;“永不放棄”是我的人生座右銘。生活中的我樂觀開朗、勤懇踏實、積極上進(jìn)。我相信,憑著這幾年來認(rèn)真所學(xué)的專業(yè)知識、社交能力、社會實踐能力和年輕人特有的活力,定能勝任未來的工作,給您一份滿意的答卷。面對新的起點(diǎn),我將用自己的知識和能力去迎接挑戰(zhàn),實現(xiàn)自身的價值。
學(xué)業(yè)初成的我,會用全部的青春和激情來買你對我嶄新的開始。貴單位朝氣澎湃,我也自信滿滿,蓄勢待發(fā)。我堅信,在一個精誠團(tuán)結(jié),銳意進(jìn)取的集體鐘,在英明的領(lǐng)導(dǎo)的提攜下,初諳世事的學(xué)子足能木可成才,與同事攜手共進(jìn),為公司發(fā)展添磚加瓦。愿您伯樂慧眼,開始我千里之行。
最后,再次向您表示誠摯的感謝!祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上,您工作順利,萬事如意!恭候您的回音。
此致
敬禮
您未來的員工:xxx
20xx-10-4
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十八
在近幾年來,時尚潮牌深受年輕朋友的喜愛和追捧,越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國各個城市中,國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計師的潮牌店也日漸增多,一同搶占市場。據(jù)大家所了解,波普風(fēng)格是時尚潮牌包裝樣式的一種表現(xiàn)方法,。它打破了功能主義設(shè)計觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性,大膽的使用了鮮艷顏色。運(yùn)用波普風(fēng)格插畫于時尚潮牌包裝相結(jié)合。。在半個多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時尚的最前沿,伴隨著波普藝術(shù)風(fēng)格的回歸熱潮,更多的設(shè)計中融入了波普風(fēng)格插畫。波普風(fēng)格插畫的創(chuàng)意設(shè)計成功與否,能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可,在潮牌包裝設(shè)計中比重越來越大。本文將從各角度探討波普風(fēng)格插畫在時尚潮牌包裝中的應(yīng)用價值,以求加深對波普風(fēng)格插畫對潮牌包裝設(shè)計的了解,探究其尋求長遠(yuǎn)發(fā)展的路徑。
伍健在《對波普風(fēng)格中時裝設(shè)計的回顧與反思》中寫道:通過對波普風(fēng)格中時裝設(shè)計的回顧與反思,一方面通過對現(xiàn)代主義風(fēng)格的梳理及對比探討其風(fēng)格形成的原因并厘清其發(fā)展脈絡(luò),另一方面則綜合此階段的主要特征,從服裝設(shè)計的視角,探求社會思潮、新材料和商業(yè)對其不同程度的影響。
王群山在《涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾》中寫道:潮牌服飾近年來深受年輕人的喜愛,在金融危機(jī)的大背景下,高級時裝遇到瓶頸,奢侈品牌銷售量下滑,潮牌服飾店卻日益擴(kuò)張,國內(nèi)的潮牌也隨之崛起,搶占國內(nèi)市場。涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,涂鴉藝術(shù)叛逆的性格、創(chuàng)意的表達(dá)、強(qiáng)烈的色彩為款式簡單的潮牌服飾增加了不少的魅力,而涂鴉藝術(shù)與服裝品牌的結(jié)合也為涂鴉藝術(shù)增加了一份商業(yè)價值。本文從街頭潮牌和涂鴉藝術(shù)出發(fā),分析涂鴉藝術(shù)深受潮牌服飾喜愛的原因,并介紹了一些較有特色的涂鴉潮牌,以及街頭涂鴉藝術(shù)家跨界時尚界所創(chuàng)立的街頭品牌。
劉曉在《時尚潮牌服飾中的圖形價值思考》中寫道:近些年來,時尚潮牌一度受到年輕朋友的追捧,越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國一二線城市,國內(nèi)設(shè)計師的潮牌店也日益增多,一同搶占市場。眾所周知,圖形設(shè)計是時尚潮牌的關(guān)鍵,圖形與時尚潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。圖形的創(chuàng)意設(shè)計成功與否,能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可,是潮牌服飾能否獲得市場占有率的重要因素。
張秋月在《淺析時尚潮流中的新波普時代》中寫道:波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格,它代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)計上來說,波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格。而是多種風(fēng)格的混雜。它打破了功能主義設(shè)計觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性,大膽的使用了鮮艷顏色。時尚潮流永遠(yuǎn)都遵循著循環(huán)再循環(huán)的規(guī)律。在半個多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時尚的最前沿,伴隨著波普藝術(shù)的回歸熱潮,更多的設(shè)計中融入了波普元素,再一次掀起波普運(yùn)動的高潮,給我們共同帶來了一場視覺盛宴。
主攻方向:
主要內(nèi)容:
一、波普風(fēng)格插畫的定義
(一)對于波普風(fēng)格插畫的定義
(二)對于波普風(fēng)格插畫的理解
二、時尚潮牌的定義與其現(xiàn)狀
(一)對于時尚潮牌的定義
(二)對于時尚潮牌的現(xiàn)狀
三、時尚潮牌現(xiàn)階段存在的問題及其解決方法
(一)根據(jù)時尚潮牌的現(xiàn)狀分析存在的問題
(二)根據(jù)時尚潮牌發(fā)現(xiàn)的問題尋找解決方法
四、波普風(fēng)格插畫在時尚潮牌包裝中的應(yīng)用
(一)根據(jù)“bape”這個時尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時尚潮牌包裝中的形式
(二)根根“bape”這個時尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時尚潮牌包裝中的方法
五、波普風(fēng)格插畫應(yīng)用于時尚潮牌包裝后的影響
(一)波普風(fēng)格插畫對潮牌包裝的影響
(二)波普風(fēng)格插畫應(yīng)用潮牌包裝后對于時尚潮流的影響
六、結(jié)論與展望
(一)結(jié)論
(二)對于波普風(fēng)格插畫的時尚潮流包裝未來的展望
研究方法:
運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、行為研究法、圖文結(jié)合法等進(jìn)行研究。
技術(shù)路線:
首先,了解本論題的國內(nèi)外現(xiàn)狀,形成文獻(xiàn)綜述和開題報告。然后,進(jìn)一步搜集閱讀資料并研讀文本,做好相關(guān)的記錄,形成提綱。最后,進(jìn)行深入研究,寫成初稿。最后,反復(fù)修改,完成定稿。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十九
專業(yè)實習(xí)是我校藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))專業(yè)的一項專業(yè)實踐環(huán)節(jié),在本專業(yè)的理論教學(xué)和實踐教學(xué)的緊密配合中起著至關(guān)重要的作用,對于本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入各類工作崗位起到積極的指導(dǎo)性作用。
(一)實習(xí)目的
1、通過實習(xí)使學(xué)生們熟悉本行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)及公司,懂得運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識問題思考問題,獨(dú)立地、客觀地分析和解決設(shè)計中的實際問題,使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)工作。
2、檢驗學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,將所學(xué)的理論知識及技巧運(yùn)用到實際設(shè)計中去,發(fā)現(xiàn)不足、找出差距,有針對性地加以提高,以便為后期的畢業(yè)設(shè)計打下更好的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會的聯(lián)系,了解本行業(yè)的發(fā)展趨勢以及市場對本專業(yè)的新要求、新需求,并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)研整改,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(二)實習(xí)任務(wù)
1、完成對行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的公司進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),并與其負(fù)責(zé)人討論交流;
2、完成對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的專業(yè)展覽、導(dǎo)向系統(tǒng)的參觀記錄;
3、返校后學(xué)生須完成實習(xí)日記及實習(xí)報告,教師須完成實習(xí)報告。
二、實習(xí)安排:
此次實習(xí)的安排內(nèi)容如下:
9月10日:查找資料準(zhǔn)備面試;
9月11日:參加實習(xí)面試;
9月xx日:參加實習(xí)面試;
9月13日:面試獲批;
9月14日:第一天實習(xí)作圖,熟練應(yīng)用軟件;
9月15日:作圖熟悉環(huán)境;
9月16日:接到任務(wù),交流學(xué)習(xí);
9月17日:熟悉工作流程;
9月18日:交流體驗;
9月19日:了解設(shè)計公司的團(tuán)隊精神;
9月20日:指導(dǎo)設(shè)計作品,總結(jié)實習(xí)感悟;
9月21日:整理資料,完成作業(yè)。
實習(xí)內(nèi)容及過程:
第一天就開始找實習(xí)公司,因為實習(xí)的時間比較短,好多公司都不接受,之前找的實習(xí)公司都不接受實習(xí)時間比較短的,接連找了兩天,都是以失敗告終,我們就放棄了去公司實習(xí)的打算,剛好有人給我們介紹了一個工作室,讓我們?nèi)ツ沁厡嵙?xí),就這樣,我們在北稍門的標(biāo)牌市場找到了這個實習(xí)工作室。
從學(xué)校來這個工作室實習(xí)一個星期,從來工作室的那天起我就感受到工作室與學(xué)校截然不同的人際關(guān)系和生活方式。一個星期下來,感受到了許許多多在學(xué)校永遠(yuǎn)無法理解和體會的東西,設(shè)計流程,人際關(guān)系,團(tuán)隊精神一切都是那么的新奇,一切都和學(xué)校生活有那么大的差距。這周實習(xí)的日子里,我也體會出了專業(yè)知識的重要性,發(fā)現(xiàn)了自己尚且不足的方面,懂得了設(shè)計需要堅持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
因為考慮到以后畢業(yè)有可能從事這個行業(yè)的工作,因此我非常珍惜這次實習(xí)的機(jī)會,在有限的時間里加深對各種平面設(shè)計的了解,找出自身的不足。這次實習(xí)的收獲對我來說有不少,我自己感覺在知識、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲??傮w來說這次是對我自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。
第一天來到工作室,不知道該做些什么,什么也插不上手,只是這里看看,那里逛逛,還好,老板熱心,讓我們熟悉了一下這里的環(huán)境,了解了一下工作室的狀況,也包括工作室里的其他成員等等,最終工作室的老師給我讓我們用photoshop和coreldraw等軟件模仿教程做一些簡單的圖片,終于找到事情做了,于是我就乖乖的做起了圖片。說實話我以前在學(xué)校的時候也這樣做過,不過效果沒有這么好,因為以前一遇到難的或不懂的就停下來不做了,而現(xiàn)在有老板在旁邊,有不懂的就問,這使我受益非淺。
因為這次實習(xí)我們還要做項目,所以我們就給老板說明了我們的情況,老板也想看看我們的能力就先讓我們做一些設(shè)計,也明確的說了,我們可以找一些項目做,做完后他會給我們指導(dǎo)一下,或是在做的過程中有什么不懂或是軟件上的問題都可以問他,對于老板的熱心我們還是很感激的。
其間我們也做了一些設(shè)計,開始我不知所措,畢竟是第一次在實踐中做這么正式的工作。由于自己經(jīng)驗不足,在校的時候?qū)嶋H鍛煉機(jī)會比較少,在軟件操作上也是不夠成熟,所以就只能做一些瑣碎的設(shè)計。
通過前兩天的工作實踐與交流,基本上了解了工作室的設(shè)計流程。首先是客戶提出要求,然后是老板根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合團(tuán)隊的每位工作者的設(shè)計特點(diǎn),合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮每位設(shè)計者的優(yōu)點(diǎn),讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意。一個設(shè)計團(tuán)隊是否優(yōu)秀,首先要看他對設(shè)計的管理與分配,將最適合的人安排在最適合的位置,這樣才能發(fā)揮每個人的優(yōu)點(diǎn);團(tuán)隊精神非常重要,一個優(yōu)秀的設(shè)計團(tuán)隊并不是要每個人都非常優(yōu)秀,這樣很容易造成成員之間的分歧。所以在接到一個項目時候,設(shè)計師之間要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。而且在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使項目做得更加完善。而有的客戶會盯著設(shè)計師把任務(wù)做完,往往這種方式基本上是根據(jù)客戶的意愿做出來的,設(shè)計師們最不喜歡的就是這類客戶,很容易造成設(shè)計缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新,因為大部分的客戶還是不了解設(shè)計的,他們更多的追求設(shè)計的時效性,明艷、鮮艷的色調(diào)是客戶的首選,因為他們認(rèn)為這樣會更容易吸引消費(fèi)者的眼球。而這種基調(diào)如果把握不好,就會造成設(shè)計的庸俗化。這幾天的實習(xí)使我學(xué)到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為實習(xí)的工作室是與客戶直接接觸,我們工作的目的就是要讓客戶滿意,當(dāng)然在不缺乏創(chuàng)意的同時,還要兼顧他在市場上的時效性。并不是說,有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應(yīng)市場的競爭,這就涉及到設(shè)計營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達(dá)到預(yù)期的市場效應(yīng),首先就要對所涉及的市場進(jìn)行分析,找到最恰當(dāng)?shù)?消費(fèi)群體,進(jìn)行市場定位,然后確定項目的核心,一切的設(shè)計行為都圍繞著核心該概念展開,這樣才能使做的項目不偏離市場。而且做出來的項目也會不僅能讓客戶滿意,還保持了自己的設(shè)計風(fēng)格與自己的對這個項目的創(chuàng)意與創(chuàng)新。
在短短的一周時間里,在做項目的過程中體會到軟件操作的重要性和軟件運(yùn)用的熟練程度。在工作室里并不像在學(xué)校老師讓我們在做作業(yè)的時候有足夠的時間去慢慢想,慢慢完成,在工作室的要求還是挺嚴(yán)的,尤其在時間的限制上,因為客戶給的時間是有限的。短短的一周,我對平面設(shè)計有了更深的感受和認(rèn)識。設(shè)計的實用性是很重要的,它是一種良好的溝通方式。而設(shè)計師應(yīng)該和客戶緊密相連,與設(shè)計團(tuán)隊共同收集客戶的反饋意見,反過來說,實踐了“外部”從“內(nèi)部”而來,“內(nèi)部”又源于“外部”。我們的作品,尤其是出現(xiàn)在公共場合的作品是不可能不被人看到的。無論它是對是錯,都不可能不看到它,而這也是我們設(shè)計的責(zé)任所在。就這一點(diǎn)而言,我覺得各學(xué)科之間的交流是非常重要的。例如:平面設(shè)計師要用圖形的方式與公眾溝通時,就需要向建筑設(shè)計師、城市設(shè)計師、社會學(xué)家和工業(yè)設(shè)計師展示設(shè)計方案。然而,我們的設(shè)計應(yīng)將人放在首位,為城市和環(huán)境考慮,對新文化有所貢獻(xiàn),用一種新的美學(xué)感覺和對人們的尊重來從事設(shè)計。
而且,實習(xí)還讓我了解了平面排版的整個流程,并熟悉了平面排版的軟件。其實無論是畫冊設(shè)計還是報紙排版或是廣告設(shè)計,ps的圖片功能都是無比強(qiáng)大的,在做版頭、報眉、刊頭的時候都會用到ps。所以無論如何ps的所有功能我都必須非常熟悉,這樣在做效果時就會很輕松。要把平面設(shè)計里的一些設(shè)計構(gòu)思與板式設(shè)計結(jié)合在一起,這是我實習(xí)的最大目的。畢竟我是學(xué)平面設(shè)計的光是一個小小的排版難不倒我,而真正使報紙具有可觀賞價值才是我應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的。我看過許多城市的報紙,廣州、上海、重慶的都做得不錯,有許多東西都可以借鑒,包括網(wǎng)頁設(shè)計中許多的構(gòu)圖都是可以參考的。總之設(shè)計就是再構(gòu)思、組合的一個過程??梢杂幸恍┳约涸O(shè)計的版面出版。這樣也為我以后打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。
時間過得真快,為期一周的實習(xí)就這樣結(jié)束了,原來實習(xí)并不像想象中的那么輕松與簡單,每天的不停工作,是一種精神上的熬夜,實習(xí)的一周里,我學(xué)到了很多書上所學(xué)不到的,也體驗到了以前未曾體會過的辛苦。在宏觀上對設(shè)計有了總體的認(rèn)識,在微觀上對設(shè)計的涵義有了細(xì)致的了解,開拓了眼界,找到了不足與差距,增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)的動力??傮w來說,這次實習(xí)是對我綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。
五、實習(xí)總結(jié)及體會:
通過這次實習(xí),在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。為我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競爭力。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十
視覺傳達(dá)設(shè)計是什么
藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導(dǎo)的,通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象,并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個程序。例1:外觀設(shè)計:建筑,工業(yè)產(chǎn)品。例2:宣傳:機(jī)構(gòu)形象的推廣,商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家,視覺傳達(dá)設(shè)計一詞被等同于平面設(shè)計,在大學(xué)專業(yè)劃分里,這也是平面設(shè)計方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計師一般也稱為平面設(shè)計師,并且與工業(yè)設(shè)計師、服裝設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素
視覺傳達(dá)設(shè)計的要素歸納為:文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式,是記錄語言信息的視覺符號。
文字演變象形文字:利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實;表意文字和表音文字:在形式上都有抽象的含義,并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體:往往有襯線,并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體:大多數(shù)雖然也有襯線,但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體:更加趨向清晰簡潔,襯線已經(jīng)完全被去除,線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字:將更加靈活、自由,使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計從視覺角度上講,任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計不僅僅是字體造型的設(shè)計,還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理,使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計主要內(nèi)容:研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計分類:平面文字設(shè)計、立體文字設(shè)計、動態(tài)文字設(shè)計。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”,“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。――恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則,其中就包括了變化統(tǒng)一、對稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計作品都是對一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后,使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排――以傳達(dá)的主體思想為依據(jù),將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織,使各個組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計各構(gòu)成要素的編排,是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線,以“瞬時注目”為目的,比例恰當(dāng)、主次分明,使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域,使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”――人在觀察或者閱讀的時候,視線有一種自然的流動習(xí)慣。一般來說,都是從左到右,從上到下,從左上到右下流動,在流動過程中,人的視覺注意力會逐漸減弱。人的最佳視域――一般在畫面的左上部和中上部,而畫面上部占整個面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識思維發(fā)展的邏輯順序,自然、合理,在編排設(shè)計中,也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn),使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動,并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展,編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面,空間視覺元素的編排和動態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計包括:書籍、報紙、雜志的版式設(shè)計以及一些廣告、展板的編排主要元素:文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計空間編排設(shè)計――在三維空間里對視覺元素進(jìn)行排列、組織包括:展示設(shè)計、指示系統(tǒng)設(shè)計等。(3)動態(tài)編排設(shè)計動態(tài)編排設(shè)計――多媒體動畫的編排,將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計,使它們隨著時間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動,由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動特征。
[視覺傳達(dá)設(shè)計是什么_視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素]
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視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十一
藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導(dǎo)的,通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象,并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的'信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個程序。例1:外觀設(shè)計:建筑,工業(yè)產(chǎn)品。例2:宣傳:機(jī)構(gòu)形象的推廣,商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家,視覺傳達(dá)設(shè)計一詞被等同于平面設(shè)計,在大學(xué)專業(yè)劃分里,這也是平面設(shè)計方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計師一般也稱為平面設(shè)計師,并且與工業(yè)設(shè)計師、服裝設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計的要素歸納為:文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式,是記錄語言信息的視覺符號。
文字演變象形文字:利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實;表意文字和表音文字:在形式上都有抽象的含義,并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體:往往有襯線,并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體:大多數(shù)雖然也有襯線,但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體:更加趨向清晰簡潔,襯線已經(jīng)完全被去除,線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字:將更加靈活、自由,使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計從視覺角度上講,任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計不僅僅是字體造型的設(shè)計,還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理,使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計主要內(nèi)容:研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計分類:平面文字設(shè)計、立體文字設(shè)計、動態(tài)文字設(shè)計。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”,“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。——恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則,其中就包括了變化統(tǒng)一、對稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計作品都是對一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后,使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排——以傳達(dá)的主體思想為依據(jù),將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織,使各個組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計各構(gòu)成要素的編排,是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線,以“瞬時注目”為目的,比例恰當(dāng)、主次分明,使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域,使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”——人在觀察或者閱讀的時候,視線有一種自然的流動習(xí)慣。一般來說,都是從左到右,從上到下,從左上到右下流動,在流動過程中,人的視覺注意力會逐漸減弱。人的最佳視域——一般在畫面的左上部和中上部,而畫面上部占整個面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識思維發(fā)展的邏輯順序,自然、合理,在編排設(shè)計中,也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn),使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動,并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展,編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面,空間視覺元素的編排和動態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計包括:書籍、報紙、雜志的版式設(shè)計以及一些廣告、展板的編排主要元素:文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計空間編排設(shè)計——在三維空間里對視覺元素進(jìn)行排列、組織包括:展示設(shè)計、指示系統(tǒng)設(shè)計等。(3)動態(tài)編排設(shè)計動態(tài)編排設(shè)計——多媒體動畫的編排,將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計,使它們隨著時間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動,由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動特征。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十二
形式美研究是設(shè)計構(gòu)思的依據(jù)和前提,創(chuàng)意形式獨(dú)特的包裝定位策略才能指導(dǎo)成功的包裝設(shè)計。通過現(xiàn)代包裝設(shè)計創(chuàng)意定位研究,加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)識了解,在消費(fèi)者的心目中增強(qiáng)商品的品牌意識和價值意識,占領(lǐng)消費(fèi)者的心理空間和視覺空間,指導(dǎo)并完成消費(fèi)行為。
在商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的今天,我們總是希望能夠借助一種方法,讓原本雷同的商品以差異化形態(tài)展現(xiàn)在顧客眼前。無疑,跳眼的包裝設(shè)計以其出眾的視覺識別力所形成的感官高度評判,會幫助我們的商品從眾多競品中脫穎而出,使消費(fèi)者留意、停頓、觀察,贊賞并產(chǎn)生購買行為,這也是每個商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計。而讓這種讓人過目不忘的包裝的最重要的表現(xiàn)形式就是具有獨(dú)特的形式美。
食品包裝是食品商品的組成部分。食品工業(yè)過程中的主要工程之一。它保護(hù)食品,使食品在離開工廠到消費(fèi)者手中的流通過程中,防止生物的、化學(xué)的、物理的外來因素的損害,它也可以有保持食品本身穩(wěn)定質(zhì)量的功能,它方便食品的食用,又是首先表現(xiàn)食品外觀,吸引消費(fèi)的形象,具有物質(zhì)成本以外的價值。因此,食品包裝制程也是食品制造系統(tǒng)工程的不可分的部分。但食品包裝制程的通用性又使它有相對獨(dú)立的自我體系。
根據(jù)本課題研究任務(wù),從方便面包裝裝潢設(shè)計入手,進(jìn)行深入的理論分析,并用綜合方法設(shè)計方便面的系列包裝設(shè)計。采用理論與實踐結(jié)合的方法,進(jìn)行比較研究,采取正交試驗方式選取最佳方案,并進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查,實證分析。
1、進(jìn)行市場調(diào)查,了解該類別產(chǎn)品包裝設(shè)計市場現(xiàn)有情況,分析其中的創(chuàng)意手法和設(shè)計風(fēng)格。
2、查找各種食品包裝設(shè)計的書籍和材料,確定如何將商品包裝形象與現(xiàn)代設(shè)計理念有機(jī)結(jié)合的方法。
3、學(xué)會獨(dú)立分析問題和解決問題的方法,運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行包裝設(shè)計和平面設(shè)計;并按照確定的理念設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)及裝潢設(shè)計。
1、第一階段:畢業(yè)設(shè)計動員,確立設(shè)計方向,收集、分析、整理資料。
2、第二階段:創(chuàng)作構(gòu)思:搜集素材,素材處理,素材提煉。
3、第三階段:確定畢業(yè)設(shè)計初稿,在老師的指導(dǎo)下完成設(shè)計稿
準(zhǔn)備情況(查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)研情況、實驗儀器設(shè)備準(zhǔn)備情況等):
1、食品網(wǎng)站
2、包裝設(shè)計基礎(chǔ)與創(chuàng)意(張大魯、吳鈺編).
3、包裝設(shè)計實務(wù)教程(李曉民、康立新編).
4、企業(yè)文化與包裝的聯(lián)系
基于對食品的市場概括和對產(chǎn)品的分析,所以我們的包裝設(shè)計的特點(diǎn)是對方便面本身做
出價值的包裝,由于該產(chǎn)品面向廣大群眾,因此,如何能使產(chǎn)品在市場中脫穎而出的同時節(jié)約包裝成本成為我們這次包裝設(shè)計的首要問題,通過對包裝盒的觀察與研究,我們組將對方便面這一系列的產(chǎn)品進(jìn)行包裝盒的設(shè)計,同時將包裝盒的設(shè)計能夠在一定的程度上保護(hù)好產(chǎn)品的同時,又能引起消費(fèi)者的注意。
在對產(chǎn)品做出理解和分析后,在市場環(huán)境的熏陶下,我們?nèi)私?jīng)討論在包裝設(shè)計過程中,我們要考慮很多的因素:
1、科學(xué)性
要使包裝設(shè)計達(dá)到科學(xué)合理,不僅要運(yùn)用數(shù)學(xué),力學(xué),機(jī)械學(xué)等自然科學(xué)的知識,而且要涉及經(jīng)濟(jì)學(xué),美學(xué),心理學(xué)等社會科學(xué)的組織。
2、技術(shù)性
包裝結(jié)構(gòu)必須充分考慮機(jī)械成型性,特別是現(xiàn)代技術(shù)條件下的機(jī)械成型性。
3、保護(hù)性
保護(hù)產(chǎn)品以免受到外來障礙的侵襲和沖擊,包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
4、便利性功能
商品包裝在生產(chǎn)―流通―消費(fèi)各主要環(huán)節(jié)上都應(yīng)有以下工功能:
(1)便于生產(chǎn)制造,適應(yīng)工藝操作。
(2)便于商品流通,使之裝卸省力、堆碼牢固。
(3)便于陳列銷售,有利于貨架和櫥窗的擺放、展示、有利于分類保管和拆零、分售。
(4)便于商品銷售,給商品在銷售過各中的識別、分類、分檔、入庫驗點(diǎn)、出庫交換等提供方便。
(5)便于消費(fèi)者攜帶和使用。
包裝是產(chǎn)品策劃、宣傳、營銷策略、樹立企業(yè)形象的重要環(huán)節(jié),包裝設(shè)計則是包裝工業(yè)發(fā)展的靈魂,是溝通設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代科技、市場營銷結(jié)合融匯的橋梁,設(shè)計方案的優(yōu)劣,直接影響包裝的生產(chǎn)加工與質(zhì)量性能、商品的消費(fèi)方式與市場經(jīng)濟(jì)效果。
包裝設(shè)計是以保護(hù)產(chǎn)品安全流通、方便儲運(yùn)與消費(fèi)、促進(jìn)銷售,依據(jù)特定產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)和流通意圖,通過策劃構(gòu)思形成概念,以藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的方式,采用適當(dāng)?shù)牟牧稀⒃煨?、結(jié)構(gòu)、文字、圖形、色彩和防護(hù)技術(shù)處理等,綜合創(chuàng)造新型包裝實體的科學(xué)處理過程。它在社會生活中有著非常重要的作用,這主要是因為好的包裝設(shè)計可以準(zhǔn)確地向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息,給消費(fèi)者深刻的印象。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇一
如今演變成了一種為大眾所接受和追捧的新藝術(shù)風(fēng)格。插畫的歷史可追溯到古代的洞穴壁畫,經(jīng)過上千年的沉淀和演變,今天在中國有著巨大變化和發(fā)展。現(xiàn)在插畫設(shè)計藝術(shù)已成為人們在精神層面上和物質(zhì)生活上視覺傳達(dá)藝術(shù)的一種形式,插畫設(shè)計藝術(shù)是屬于全人類的藝術(shù),它用它獨(dú)有的方式傳達(dá)出作品圖形所要闡述的設(shè)計理念和應(yīng)用理念,而且插畫藝術(shù)與科技也得到了廣泛的融合。它提高了人們生活的品質(zhì)。
2插畫的簡介。
插畫藝術(shù)是現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域不可或缺的文化藝術(shù)傳達(dá)方式。然而,作為現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的一分子,插畫呈現(xiàn)出前所未有的多樣性。人類最初的符號大概是在用手指或者棍棒隨意涂鴉的過程中誕生的。和語言一樣,這種繪制出來的形象在人類的交往中扮演著重要的角色,而且在文字形成以前,這是記錄故事和傳說的唯一方式。插畫的出現(xiàn)是為了幫助我們理解世界,讓我們?nèi)ビ涗?、描述、傳達(dá)生活中錯綜復(fù)雜的事物。插畫的特點(diǎn)是插畫師在相對獨(dú)立的環(huán)境下進(jìn)行創(chuàng)作,不論是手繪或是用電腦進(jìn)行創(chuàng)作,都帶有較濃的感情色彩和個人風(fēng)格。插畫主要分為傳統(tǒng)書籍插畫和現(xiàn)代商業(yè)插畫兩種。根據(jù)書籍、雜志、廣告、包裝、商品的需求不同,插畫所表現(xiàn)出的風(fēng)格也不同。今天的插畫家有著一系列更復(fù)雜的任務(wù),他們試圖將個人情感和圖像結(jié)合起來以傳遞復(fù)雜的理念和信息。
3插畫的表現(xiàn)形式。
插畫的表現(xiàn)形式在不斷地進(jìn)行革新,從傳統(tǒng)手繪到矢量插畫,傳播媒介從傳統(tǒng)出版物到現(xiàn)代媒體,它讓人的思維方式發(fā)生了改變,眼界變得更開闊。青年插畫師和不少的年輕人對插畫設(shè)計抱有極高的熱情,沉醉于利用新技術(shù)和新視角所創(chuàng)造的樂趣中。商業(yè)插畫對設(shè)計創(chuàng)意的要求更高,對制作標(biāo)準(zhǔn)的要求更加嚴(yán)謹(jǐn),這就對國內(nèi)外插畫師提出了更大的挑戰(zhàn)。插畫藝術(shù)種類繁多,在視覺傳達(dá)領(lǐng)域集中主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)書籍插畫和商業(yè)插畫。
4插畫的表現(xiàn)技法。
插畫設(shè)計的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求上,或是在設(shè)計主題表現(xiàn)的深度和廣度方面,都有著長足的進(jìn)展,展示出更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力,從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講,繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科,插畫成了應(yīng)用學(xué)科??v觀插畫發(fā)展的歷史.其應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。特別是在信息高速發(fā)達(dá)的今天.人們的日常生活中充滿了各式各樣的商業(yè)信息,插畫設(shè)計已成為現(xiàn)實社會不可替代的藝術(shù)形式。插畫是運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象,本著審美與實用相統(tǒng)一的原則,盡量使線條、形態(tài)清晰明快,制作方便。繪畫插圖多少帶有作者主觀意識.它具有自由表現(xiàn)的個性。無論是幻想的、夸張的、幽默的、情緒化的還是象征性的情緒,都能自由表現(xiàn)處理。作為一個插畫師必須完成笑話廣告創(chuàng)意的主題,對事物有較深刻的理解才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫作品。本書作為“視覺傳達(dá)”系列圖書之一,收錄來自全球范圍內(nèi)的插畫項目,品類涵蓋以上所提到的各個領(lǐng)域,具有廣泛的應(yīng)用性。
5插畫的應(yīng)用。
由于插畫的時代性,它引導(dǎo)著大眾的審美取向,在很大程度上推動了人們審美意識形態(tài)的形成。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的背景下,現(xiàn)代插畫的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)早已打破了傳統(tǒng)的觀念,由過去單一的創(chuàng)作方式逐漸演變?yōu)槎喾N表達(dá)語言,多種演繹方式,多種表達(dá)風(fēng)格,這使商業(yè)插畫得以繁榮發(fā)展。插畫師們用全新的創(chuàng)作模式,多元化的材料,充分利用多種媒介平臺,創(chuàng)造出新的作品,使插畫擁有更大的發(fā)展領(lǐng)域。插畫不再以單純的、傳統(tǒng)的形式局限于書籍雜志和商業(yè)廣告方面,而是已經(jīng)延伸到服裝、動畫、影視媒體、游戲等各個應(yīng)用領(lǐng)域中。這些現(xiàn)象說明了插畫的當(dāng)代性與以往形式、風(fēng)格相比,產(chǎn)生了巨大、明顯的變化。這種變化在某種程度上引起了藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)傳達(dá)、藝術(shù)交流的一些變革和發(fā)展。確切地說,插畫在視覺傳達(dá)設(shè)計的當(dāng)代性發(fā)展是商業(yè)社會發(fā)展的一個有機(jī)組成部分,也是設(shè)計師的設(shè)計理念與表現(xiàn)上的成就突破。插畫設(shè)計已經(jīng)成為信息社會、消費(fèi)社會、后現(xiàn)代社會不可或缺的時尚元素。在信息傳達(dá)如此直接、迅猛的現(xiàn)在,插圖的應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。本文將以我的畢業(yè)設(shè)計為例,初步探索和描述插圖在信息傳遞,尤其是視覺傳達(dá)過程中的運(yùn)用。作為現(xiàn)代設(shè)計的一種重要的'視覺傳達(dá)形式,因其直觀的形象性,真實的感染力被廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計的多個領(lǐng)域。它帶有作者的主觀意識,無論是幻想的、夸張的、情緒化的還是象征化的情緒,都能夠自由的被表現(xiàn)處理,它既是一種運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象也是一種通用語言,在傳遞信息和表達(dá)情感方面起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
6總結(jié)。
本文試圖通過對插畫歷史的追溯,對插畫基礎(chǔ)理論與其和視覺傳達(dá)之間的關(guān)系闡述,同時結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)典插畫案例分析,敘述現(xiàn)實插畫師生存狀態(tài),對插畫在平面設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行全面和深入的分析。說明對于目前插畫在平面領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,包括在新媒體方面的應(yīng)用,以及傳統(tǒng)插畫在新媒體時代的生存價值。最后探討插畫在現(xiàn)代商業(yè)活動中的發(fā)展趨勢和存在的美學(xué)價值,為插畫的更好發(fā)展提供廣闊的空間。對比國外優(yōu)秀插畫家和插畫作品,我們還需要做非常多的努力。即使近年來我國的插畫行業(yè)在不斷擴(kuò)大,插畫作品也越來越多地在平面媒體,多媒體中涌現(xiàn),但仍有很多進(jìn)步空間。作為我國的年輕一代設(shè)計師,有義務(wù)為插畫在我國的更好發(fā)展而努力,令生活更加美好。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二
課題來源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學(xué)術(shù)價值或?qū)嶋H應(yīng)用價值。
(一)課題來源:本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。
(二)選題依據(jù)和背景情況:
1、近年來,公益廣告與百姓生活息息相關(guān),它的重要性已被越來越多的人所認(rèn)識。平面廣告必須具有攫奪的震撼力,才能在一瞬間吸引大眾的目光,文字是最具有表現(xiàn)力的元素,是視覺傳達(dá)的中心,它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位,在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。
2、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素,而字體設(shè)計中的情感是設(shè)計師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計中突出的元素,作為集符號、色彩于一體的視覺元素,越來越多地成為一種有效的視覺語言。
(三)研究目的:
字體設(shè)計作為視覺傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時代精神的體現(xiàn)者,優(yōu)秀的字體設(shè)計能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用,最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實際的設(shè)計中,表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此,優(yōu)秀的字體設(shè)計在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。
(四)學(xué)術(shù)價值:
公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對社會的關(guān)懷,因此,從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計更具有現(xiàn)實意義,這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心,達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以,本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的借鑒引用,以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會效應(yīng)。
二、文獻(xiàn)綜述。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)。
(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:
1、國外的研究現(xiàn)狀:
20世紀(jì)40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告,許多企業(yè)開始關(guān)心社會,或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要,公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展,國外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。
2、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
目前,中國正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時期,公益廣告以其對社會現(xiàn)實生活的深切關(guān)注,具有短小精悍、以情動人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時代需要的新價值觀念,而對廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計更是達(dá)到了更高的要求。
(二)發(fā)展動態(tài):
招貼中的字體設(shè)計在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用,是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號,具有舉足輕重的.作用。不論中文還是外文,文字都是傳達(dá)信息的直接載體。
(三)查閱的主要文獻(xiàn):
【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計》曹方,江蘇美術(shù)出版社,;。
【2】《字體設(shè)計》臧勇、錢鈺,湖北美術(shù)出版社,;。
【3】《招貼設(shè)計》程彥平,北京理工大學(xué),;。
【4】《世界平面設(shè)計史》王受之,中國青年出版社,;。
【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星,上海大學(xué)出版社,;。
【6】《招貼設(shè)計》汪田明,李曉卿,湖南大學(xué)出版社,20;。
【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明,青年文學(xué)家,;。
【8】《視覺傳播:形象載動信息》,(美)萊斯特,中國傳媒大學(xué)出版社,20;。
【9】《符號學(xué)原理》(法)巴爾特,中國人民大學(xué)出版社,;。
三、研究內(nèi)容。
1學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))。
(一)構(gòu)想與思路:
1、以食品安全為主題設(shè)計三張一系列海報招貼;。
2、運(yùn)用字體的設(shè)計傳達(dá)畫面含義;。
3、倡導(dǎo)的形式鼓動讀者,畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。
4、論文中會重點(diǎn)概述主題和畫面的結(jié)合方法。
(二)主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題:
1、探討關(guān)于食品安全問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。
2、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個理念傳達(dá)給觀眾;。
3、字體設(shè)計的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。
4、在實際展板設(shè)計中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;。
5、在論文中詳細(xì)闡述三個展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。
2擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實施方案及可行性分析。
(一)研究方法、技術(shù)路線、實施方案。
1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計手法;。
2、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計;。
3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;。
(二)可行性分析。
現(xiàn)在的專業(yè)知識足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會請教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。
3論文(設(shè)計)進(jìn)度安排。
起止時間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)。
201x.2.2至201x.5.1完成畢業(yè)設(shè)計初稿,完成畢業(yè)論文的寫作。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇三
視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛,畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計公司的平面設(shè)計部門擔(dān)任平面設(shè)計師;在電視臺、報社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計部門擔(dān)任美術(shù)編輯;在企事業(yè)單位的策劃部門擔(dān)任平面設(shè)計師等。
視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域:新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇四
在招貼設(shè)計中,圖形語言與文化創(chuàng)意作為重要的概念,對招貼設(shè)計發(fā)揮著重要的影響。從招貼設(shè)計的實際過程來看,招貼設(shè)計要想提高整體質(zhì)量,不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識,還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度?;谶@一現(xiàn)實需要,招貼設(shè)計只有對圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視,并重視二者產(chǎn)生的影響,才能保證招貼設(shè)計獲得有力的支持,保證招貼設(shè)計在整體效果上滿足實際需要。因此,重視圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計的影響,是做好招貼設(shè)計的關(guān)鍵。
考慮到招貼設(shè)計的專業(yè)性,在招貼設(shè)計過程中,圖形語言和文化創(chuàng)意是重要的支持手段。通過應(yīng)用圖形語言手段以及文化創(chuàng)意理念,招貼設(shè)計在具體的設(shè)計過程中獲得了有力的手段支持,圖形語言與文化創(chuàng)意的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意,增加了招貼設(shè)計手段。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計語言,對招貼設(shè)計的影響較為深遠(yuǎn)。而文化創(chuàng)意作為一種重要的創(chuàng)意方式,對招貼設(shè)計也產(chǎn)生了現(xiàn)實的影響。結(jié)合招貼設(shè)計工作實際,圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn),使得招貼設(shè)計在設(shè)計手段上得到了加強(qiáng),對提高招貼設(shè)計的整體效果具有重要作用。因此,我們應(yīng)認(rèn)識到圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計手段的影響。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意,改變了招貼設(shè)計的方式。從招貼設(shè)計所采用的方式來看,傳統(tǒng)的招貼設(shè)計方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)實需要,隨著招貼設(shè)計對藝術(shù)性和實用性要求的提高,原有的設(shè)計方式已經(jīng)不再適應(yīng)新的需要?;谶@一現(xiàn)實要求,合理利用圖形語言與文化創(chuàng)意,不但可以提高招貼設(shè)計的整體藝術(shù)性和實用性,還能夠提高招貼設(shè)計的整體質(zhì)量,對招貼設(shè)計工作提供了有力的支持和促進(jìn)。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意,催生了招貼設(shè)計手段的發(fā)展。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計語言,對設(shè)計手段的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動和促進(jìn)。而文化創(chuàng)意作為一種藝術(shù)創(chuàng)意理念,對設(shè)計藝術(shù)性的發(fā)展也起到了重要的促進(jìn)?;谶@一認(rèn)識,圖形語言與文化創(chuàng)意,催生了招貼設(shè)計手段的發(fā)展,使招貼設(shè)計手段具有良好的可行性,能夠形成對招貼設(shè)計工作的有力支持,對提高招貼設(shè)計質(zhì)量具有重要的推動作用。
圖形語言是一種專業(yè)的設(shè)計語言,對圖形設(shè)計、構(gòu)圖方式和構(gòu)圖技巧都所有涵蓋。文化創(chuàng)意是藝術(shù)設(shè)計中的重要理念,是一種藝術(shù)思想的概括,重點(diǎn)在于文化特點(diǎn)的傳承與創(chuàng)新。基于圖形語言與文化創(chuàng)意的重要作用,二者對招貼設(shè)計的影響具體表現(xiàn)在設(shè)計理念的影響上。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意改變了傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后,傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念受到了較大影響。通過對招貼設(shè)計過程的分析,應(yīng)用了圖形語言和文化創(chuàng)意之后,招貼設(shè)計不但在思路上獲得了較大的支持,還在設(shè)計質(zhì)量上有了長足的發(fā)展和提高。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對改變傳統(tǒng)的招貼設(shè)計理念具有重要的推動和促進(jìn)作用,對招貼設(shè)計而言具有重要意義。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計理念提供了創(chuàng)新支持。在圖形語言與文化創(chuàng)意出現(xiàn)之后,招貼設(shè)計理念發(fā)生了較大的變化,招貼設(shè)計理念開始在形式創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新上入手,保證了招貼設(shè)計能夠得到有力支持。基于這一認(rèn)識,圖形語言與文化創(chuàng)意在設(shè)計理念上給了招貼設(shè)計足夠的支持,使招貼設(shè)計能夠在理念創(chuàng)新上有所突破,滿足招貼設(shè)計的實際需要,為招貼設(shè)計的發(fā)展提供有力的支持。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意推動了招貼設(shè)計理念的發(fā)展。招貼設(shè)計作為一項專業(yè)的設(shè)計工作,對設(shè)計理念有較高的要求,圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn),對招貼設(shè)計理念的發(fā)展有著有效的推動,同時也帶動了招貼設(shè)計理念的快速進(jìn)步。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對推動招貼設(shè)計理念發(fā)展具有重要作用,只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能保證招貼設(shè)計取得積極效果。
從招貼設(shè)計實際過程來看,考慮到招貼設(shè)計工作的實際難度,設(shè)計內(nèi)容的選擇是關(guān)鍵。為了解決招貼設(shè)計內(nèi)容選擇問題,應(yīng)用圖形語言和文化創(chuàng)意手段已經(jīng)成為了必要手段。結(jié)合圖形語言與文化創(chuàng)意的實際應(yīng)用及特點(diǎn),圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計內(nèi)容選擇的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計內(nèi)容選擇提供了有力的參考。在招貼設(shè)計中,設(shè)計內(nèi)容的選擇關(guān)系到招貼設(shè)計作品的整體質(zhì)量。但是受到思維方式和設(shè)計理念的限制,招貼設(shè)計設(shè)計在內(nèi)容選擇上還存在一定的難度。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后,對招貼設(shè)計產(chǎn)生了具體的影響,使得招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上獲得了有力的支持,保證了招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上滿足實際需要。
(2)圖形語言與文化創(chuàng)意解決了招貼設(shè)計內(nèi)容選擇問題。根據(jù)圖形語言與文化創(chuàng)意的特點(diǎn),圖形語言與文化創(chuàng)意理念的出現(xiàn),為招貼設(shè)計內(nèi)容選擇提供了有價值的參考,最大限度地提高了招貼設(shè)計質(zhì)量,使招貼設(shè)計在內(nèi)容選擇上的難度得到了降低,提高了招貼設(shè)計的整體質(zhì)量。因此,圖形語言與文化創(chuàng)意對解決招貼設(shè)計內(nèi)容選擇具有重要影響,只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能保證招貼設(shè)計取得積極效果。
(3)圖形語言與文化創(chuàng)意改變了招貼設(shè)計內(nèi)容選擇思維。招貼設(shè)計與其他藝術(shù)設(shè)計存在一定的差異,除了設(shè)計理念不同之外,在設(shè)計內(nèi)容的選擇上也具有一定的區(qū)別。為了解決這一問題,圖形語言與文化創(chuàng)意理念的運(yùn)用成為了有力的手段,對改變招貼設(shè)計內(nèi)容選擇思維具有重要的影響和促進(jìn)。因此,我們要對圖形語言與文化創(chuàng)意對招貼設(shè)計的影響有正確的認(rèn)識。
圖形語言與文化創(chuàng)意作為兩個重要的概念,對招貼設(shè)計影響深刻。從招貼設(shè)計的實際過程來看,招貼設(shè)計要想提高整體質(zhì)量,不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識,還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度。基于這一現(xiàn)實需要,招貼設(shè)計只有對圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視,并重視二者產(chǎn)生的影響,才能保證招貼設(shè)計獲得有力的支持,保證招貼設(shè)計在整體效果上滿足實際需要。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇五
雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴(kuò)大招生人數(shù),但培養(yǎng)出的設(shè)計專業(yè)人才還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會的需要,呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。
由于商品市場的刺激和需求,視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)一直是社會熱門行業(yè)。
視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用已無處不在,各類展覽展示發(fā)布機(jī)構(gòu)、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機(jī)構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達(dá)行業(yè)的介入。
設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn),急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才。
設(shè)計從形式到內(nèi)容形成一個完美的`藝術(shù)整體。
對那些想深入學(xué)習(xí)設(shè)計的朋友,建議你到專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),只有這樣才能學(xué)會設(shè)計的精髓知識。
為你推薦清美培訓(xùn)中心,清美培訓(xùn)中心自成立以來,一貫嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),秉承學(xué)樣的專業(yè)優(yōu)勢,在藝術(shù)設(shè)計培訓(xùn)領(lǐng)域開展了深入的研究和教學(xué)研討活動。
使得我們一直走在專業(yè)發(fā)展的前沿。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇六
視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流,是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。不同的地域、膚色、年齡、性別、說不同語言的人們,通過視覺及媒介進(jìn)行信息的傳達(dá)、情感的溝通、文化的交流,視覺的觀察及體驗可以跨越彼此語言不通的障礙,可以消除文字不同的阻隔,憑借對“圖”――圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識獲得理解與互動。
視覺傳達(dá)包括:“視覺符號”和“傳達(dá)”這兩個基本概念。
所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。
所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括“誰”、“把什么”、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個程序。
視覺傳達(dá)設(shè)計這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會,其內(nèi)容包括:報刊雜志、招貼海報及其他印刷宣傳物的設(shè)計,還有電影、電視、電子廣告牌等傳播媒體,它們把有關(guān)內(nèi)容傳達(dá)給眼睛從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達(dá)設(shè)計電影海報,簡而言之,視覺傳達(dá)設(shè)計是“給人看的設(shè)計,告知的設(shè)計”――(日本《ザィン辭典》)。
視覺傳達(dá)設(shè)計經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)設(shè)計、裝潢設(shè)計、平面設(shè)計等幾大階段的演變,最終成為以視覺媒介為載體,利用視覺符號表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計。
二、視覺傳達(dá)包括哪些內(nèi)容。
從大的方向主要包括:平面設(shè)計、多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、裝飾設(shè)計等。
視覺傳達(dá)設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計。體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富的內(nèi)涵,其領(lǐng)域隨著科技的'進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大,并與其他領(lǐng)域相互交叉,逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計新領(lǐng)域。
視覺傳達(dá)設(shè)計多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計,又稱裝潢設(shè)計。就現(xiàn)階段的設(shè)計狀況分析,其視覺傳達(dá)設(shè)計的主要內(nèi)容依然是graphicdesign一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計”?!耙曈X傳達(dá)設(shè)計”、“平面設(shè)計”兩者所包含的設(shè)計范疇在現(xiàn)階段并無大的差異,“視覺傳達(dá)設(shè)計”、“平面設(shè)計”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一,并不存在著矛盾與對立。
視覺傳達(dá)設(shè)計主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作,在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念,在人們的日常生活中起著十分重要的作用。
1、標(biāo)志設(shè)計:人們可以獲取大量信息,并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。
2、包裝設(shè)計:對書籍的封面及排版等進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計,提高讀者的閱讀興趣,從而加深對其思想性、文化性和知識性的認(rèn)識。
3、字體設(shè)計:以特定的圖形象征或代表某一國家、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、企業(yè)或產(chǎn)品的符號。簡明、直觀、易識別。
4、圖像設(shè)計:指運(yùn)用視覺設(shè)計手段,通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法,使企業(yè)的經(jīng)營理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、營銷準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象。
5、書籍設(shè)計:為達(dá)到有效傳達(dá)企業(yè)特定信息的目的,對文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理,使其形成鮮明的個性,使人易認(rèn)易記。
6、廣告設(shè)計:各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù),以及利用復(fù)合方式進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計,構(gòu)思巧妙,表現(xiàn)獨(dú)特。
7、視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計:產(chǎn)品與消費(fèi)者的媒介,它起著保護(hù)商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費(fèi)、便于儲運(yùn)、銷售、計量等方面的作用。
三、培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)領(lǐng)域情況。
1、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)有一定藝術(shù)素養(yǎng),掌握視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計基本理論和專業(yè)技能,在各級各類視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計、出版教育和生產(chǎn)制作單位工作的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
2、專業(yè)核心課程與主要實踐環(huán)節(jié):繪畫基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、專業(yè)水粉技法、國畫基礎(chǔ)、標(biāo)志設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計、包裝造型設(shè)計、容器造型設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、廣告招貼設(shè)計、展示設(shè)計、廣告設(shè)計、電腦平面動畫設(shè)計、繪畫技法表達(dá)能力訓(xùn)練、電腦設(shè)計應(yīng)用、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計、參觀實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
3、就業(yè)領(lǐng)域:新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等領(lǐng)域。
四、主要就業(yè)方向。
不少從業(yè)人員表示,這是一個實踐性很強(qiáng)的專業(yè),表現(xiàn)力和創(chuàng)造性是非常重要的。視覺傳達(dá)設(shè)計在就業(yè)方向上主要可以分為三大塊兒:一是二維平面設(shè)計,例如,標(biāo)志設(shè)計、插圖設(shè)計、書籍裝幀、海報設(shè)計等;二是三維立體設(shè)計,展示設(shè)計、包裝設(shè)計等;三是四維設(shè)計,例如,舞臺設(shè)計、影視廣告設(shè)計、公司推廣短片等。對于畢業(yè)生來說,不需要你面面俱到,只要把基礎(chǔ)知識、基本能力掌握扎實,選好一個方向,把握一技之長,找工作還是不成問題的。畢業(yè)生可在:
4、也可在相關(guān)高等院?;蚪逃龣C(jī)構(gòu),從事設(shè)計、設(shè)計管理、藝術(shù)教學(xué)等工作。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇七
現(xiàn)階段,無論是視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)還是視覺傳達(dá)設(shè)計教育都處于一個懵懂又困惑的時期,要想走出困惑,該行業(yè)必須去尋求其新的發(fā)展趨勢,以期適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的信息需求。
視覺傳達(dá)設(shè)計一詞最早出現(xiàn)于1960年日本東京舉行的世界設(shè)計大會,原意為“給人看的設(shè)計,告知的設(shè)計”。
然而隨著社會的發(fā)展,科學(xué)的進(jìn)步,新能源的開發(fā),以及新材料的發(fā)明應(yīng)用,視覺傳達(dá)設(shè)計已逐漸形成一個與其他媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的設(shè)計新領(lǐng)域,體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富內(nèi)涵,并滲透進(jìn)社會的各行各業(yè),影響著我們的生活質(zhì)量。
其內(nèi)容包括:廣告招貼設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等,它依托媒體的發(fā)展而發(fā)展。
二、新媒體的出現(xiàn)。
新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。
嚴(yán)格來說,新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。
首先,新媒體強(qiáng)調(diào)的是影音文字信息的整合。
隨著科技的發(fā)展,我們將獲得更多選擇的權(quán)力,并獲得視、聽、觸、嗅、動等多方位的體驗與享受。
(1)二維空間向三維四維方向的發(fā)展。
傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域為海報招貼設(shè)計,包裝設(shè)計,書籍裝幀設(shè)計以及企業(yè)形象設(shè)計。
在國內(nèi)曾一度被稱為平面設(shè)計,其主要原因是傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計主要是在二維空間內(nèi)進(jìn)行文字、圖形、色彩的編排,從而達(dá)到傳遞信息的目的。
然而隨著新媒體的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計需要更新穎的設(shè)計形式吸引受眾,并提高信息傳遞的效率。
近期,也已經(jīng)有一些國內(nèi)外奔走在設(shè)計前沿的視覺傳達(dá)設(shè)計師已然開始了二維向三維空間發(fā)展的探索。
如日本藝術(shù)家松枝悠希近期作品《逃跑系列》,成功的將二維平面圖案轉(zhuǎn)化表達(dá)為三維模式,旨在突破傳統(tǒng)的二維印刷產(chǎn)品。
比之傳統(tǒng)的平面作品,更能吸引受眾的注意,有效傳遞相應(yīng)的信息。
當(dāng)然,隨著對新媒體新媒介的認(rèn)識與了解,視覺傳達(dá)設(shè)計不僅可以從二維表達(dá)華麗轉(zhuǎn)身為三維形態(tài),還可以考慮進(jìn)入四維時空,即在我們設(shè)計作品中融入時間的概念,深化設(shè)計理念的表達(dá),增強(qiáng)受眾對設(shè)計作品的印象,從而更好的傳遞信息。
如12月哥本哈根氣候變化大會期間,坐落于市中心的“正在融化的北極熊”雕塑,隨著時間的推移,北極熊冰雕慢慢融化,露出骨格,意在警示人們關(guān)注我們的氣候變化,給觀者留下了深刻的印象,高效的完成了信息的傳達(dá)。
(2)靜態(tài)設(shè)計向動態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)變。
當(dāng)人們疲于大量靜態(tài)視覺信息的時候,動態(tài)視覺信息為受眾視覺注入了新的活力。
隨著數(shù)字化媒體技術(shù)的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計走向動態(tài)設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)不再有任何技術(shù)障礙,而成為一個發(fā)展的必然趨勢。
動態(tài)視覺信息較之靜態(tài)視覺信息更能吸引受眾的眼球,傳遞的信息量也更多。
有效傳遞信息的同時,還可提高有限視覺空間的利用率。
數(shù)字媒體廣告,網(wǎng)頁設(shè)計等領(lǐng)域都為視覺傳達(dá)設(shè)計的動態(tài)化發(fā)展提供了廣闊的天空。
當(dāng)然,視覺傳達(dá)的其它領(lǐng)域也可以嘗試動態(tài)化的設(shè)計,如標(biāo)志設(shè)計,包裝設(shè)計,書籍裝幀等,有待視覺傳達(dá)設(shè)計師們繼續(xù)探索。
(3)超越視覺,走向多感官信息傳遞。
感官是人類感覺外界刺激的器官,主要有眼、耳、鼻、舌、身五官,即人的視覺,聽覺,嗅覺,味覺和觸覺;視覺,是人感知外界物體的大小、明暗、顏色、動靜,獲得對機(jī)體生存具有重要意義的各種信息,至少有80%以上的外界信息經(jīng)視覺獲得,視覺是人最重要的感覺。
因此人類社會的信息傳達(dá)方式一直把重點(diǎn)放在視覺傳遞上。
然而,隨著信息化社會的發(fā)展,信息傳遞速度的加快,人的眼睛每天被大量的視覺信息所充斥,因此,單純的視覺信息傳遞已很難在進(jìn)入受眾的眼睛的同時進(jìn)入受眾的大腦,達(dá)到有效傳遞。
當(dāng)然傳達(dá)信息的主要手段視覺傳遞方式依然在視覺傳達(dá)設(shè)計中占主導(dǎo)地位,只是在視覺傳遞的模式中適當(dāng)加入其它感官信息來輔助完成信息的傳遞,從而提高信息傳遞效率。
例如,曾經(jīng)有家美國食品公司,在薯片的包裝袋中加入了薯片的味道,讓消費(fèi)者在接受視覺信息的同時,也能接受到嗅覺的刺激,從而更好的激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。
最后,視覺傳達(dá)設(shè)計中的觸覺感官傳遞的輔助信息傳遞更是操作簡便,如凹凸文字的設(shè)計,不同視覺信息載體的觸覺肌理,都可以輔助視覺信息達(dá)到信息的有效傳遞。
參考文獻(xiàn)。
[3]劉燕.網(wǎng)絡(luò)會展與視覺傳達(dá)設(shè)計[j].美與時代(上).2011(9)。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇八
摘要:
研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中,視覺傳達(dá)設(shè)計如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性,在傳統(tǒng)設(shè)計理念的基礎(chǔ)之上,不斷實現(xiàn)設(shè)計語言及形式的創(chuàng)新,做到視覺信息的有效與人性化傳遞,真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。
本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計形式的探究,以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動態(tài)形式為切入點(diǎn),具體分析基本設(shè)計元素——文字在動態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式,從而為其它動態(tài)設(shè)計領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:
數(shù)字媒體;視覺傳達(dá)設(shè)計;設(shè)計語言。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計亟待解決的問題。
(一)技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。
計算機(jī)的簡易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計師”的時代,設(shè)計作品的層次差別很大,數(shù)字多媒體介入設(shè)計,合成時代到來,程式化的設(shè)計比比皆是,而視覺傳達(dá)設(shè)計如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn),保持自己獨(dú)特鮮明的個性,是我們需要考慮的問題。
新生事物的出現(xiàn),總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。
如同20世紀(jì)末,計算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計,許多設(shè)計師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時,短短幾十年的時間,計算機(jī)已成為設(shè)計不可或缺的伙伴,數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn),大大豐富了設(shè)計的表現(xiàn)形式。
技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計方式,更重要的是設(shè)計理念的深入。
視覺傳達(dá)設(shè)計現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計實施提供了便捷的工具,使設(shè)計作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢,從而使設(shè)計師有了更多思考創(chuàng)意的時間。
但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時,也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈,造成創(chuàng)意語言的缺失,技術(shù)帶給我們視覺上的震撼,卻難有回味的感覺。
隨著設(shè)計工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化,設(shè)計師對電腦的過度依賴,使得設(shè)計思維、創(chuàng)新意識、設(shè)計能力逐漸被弱化。
有些人簡單的認(rèn)為只要學(xué)會軟件就可以做設(shè)計了,其實不然,設(shè)計思維以及設(shè)計感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的,它需要經(jīng)過長時間、有計劃的培養(yǎng),軟件技術(shù)僅是實現(xiàn)設(shè)計師思維理念的工具而已,當(dāng)然,對工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計效果,這是毋庸置疑的,但是設(shè)計注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵,現(xiàn)在越來越多的設(shè)計師被技術(shù)支配,成為工具的奴役。
在視覺傳達(dá)設(shè)計的數(shù)字化進(jìn)程中,現(xiàn)代的設(shè)計師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計理念更好的表達(dá)出來,實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。
(二)設(shè)計作品個性特征的缺失。
貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時,信息量就小,反之不符合時,信息量就大,人注意力更容易集中;信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系,信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。
我們正處于視覺信息泛濫的時代,個性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計作品是信息有效傳遞的前提,隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷,以及對工具的依賴性,目前的設(shè)計作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。
網(wǎng)絡(luò)的普及,使人們沒有了時空的限制,資源的共享使設(shè)計師在靈感的啟迪上有了更多的共享,從而也使設(shè)計的地域差異越來越來小,許多設(shè)計師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作,喪失了主動創(chuàng)新的欲求,使得設(shè)計作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
一個優(yōu)秀的設(shè)計作品之所以會給人留下深刻的印象,很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。
數(shù)字時代,技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計師地工作量,我們應(yīng)該把更多的時間放在設(shè)計的創(chuàng)新上,創(chuàng)造出個性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計作品,從而適應(yīng)新時代人們不斷求新求異的需求,體現(xiàn)出時代的創(chuàng)新理念和訴求。
二、視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展趨勢。
揮之不去的數(shù)字化趨勢。
數(shù)字媒介的發(fā)展和興起,是現(xiàn)代數(shù)字科技,社會經(jīng)濟(jì),人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。
數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展,借助現(xiàn)代數(shù)字圖像,影像,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。
其融匯了多種傳播技術(shù),使信息傳播可以在更多元的方式下實現(xiàn)。
社會文化形態(tài)的進(jìn)步,也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能,經(jīng)濟(jì)實力的增長使其得到快速的發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計等新型高科技綜合手段,使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果,以個性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果,快速而多變地傳遞著各類信息。
這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計必然的大趨勢,它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價值取向、審美情趣,迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計的新觀念、新思想和新方法。
數(shù)字化成為當(dāng)代設(shè)計揮之不去的發(fā)展趨勢。
視覺傳達(dá)設(shè)計包含眾多設(shè)計領(lǐng)域,而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展,雖然對動態(tài)文字設(shè)計的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究,但是由于該方面理論分析有限,未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘,因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。
參考文獻(xiàn):
[1]科技部高新司.2005中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,2011.
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇九
以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)介紹的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的.簡歷表格表格
姓名:
國籍:
中國
目前所在地:
黃埔區(qū)
民族:
漢族
戶口所在地:
湖南
身材:
172cm74kg
婚姻狀況:
已婚
年齡:
培訓(xùn)認(rèn)證:
視覺傳達(dá)設(shè)計簡歷范文
誠信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型:
普通求職
應(yīng)聘職位:
市場分析/調(diào)研人員:調(diào)研專員、采購員:采購員、市場企劃專員:市場策劃專員
工作年限:
5
職稱:
中級
求職類型:
全職
可到職日期:
一個星期
月薪要求:
3500--5000
希望工作地區(qū):
廣州
個人工作經(jīng)歷:
公司名稱:
起止年月:-02~-11創(chuàng)維集團(tuán)
公司性質(zhì):
私營企業(yè)所屬行業(yè):家具/家電/工藝品/玩具/珠寶
擔(dān)任職務(wù):
產(chǎn)品策劃專員、采購員
工作描述:
離職原因:
視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計個人簡歷范文
教育背景
畢業(yè)院校:
湖南師范大學(xué)
最高學(xué)歷:
本科獲得學(xué)位:學(xué)士學(xué)位
畢業(yè)日期:
所學(xué)專業(yè)一:
視覺傳達(dá)設(shè)計
所學(xué)專業(yè)二:
旅游產(chǎn)品設(shè)計
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十
視覺傳達(dá)設(shè)計,是指利用視覺符號來進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計。視覺傳達(dá)的主要功能是傳達(dá)信息,憑借視覺符號進(jìn)行傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程,是設(shè)計者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號形式的過程。在紛繁復(fù)雜的視覺符號系統(tǒng)中,文字、標(biāo)志和插圖是視覺傳達(dá)設(shè)計的基本構(gòu)成要素。
視覺傳達(dá)在昆曲藝術(shù)演出中主要設(shè)計到的領(lǐng)域包括:海報設(shè)計、節(jié)目單設(shè)計、門票設(shè)計、舞美設(shè)計、周邊產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域。好的視覺傳達(dá)作品宣傳起到很重要的作用,可幫助觀眾感受演出劇目的特點(diǎn)以及提高信息所獲得的利益,更好的知道所帶給觀眾的信息是否明了,視覺宣傳的好壞也一定程度上決定演出的好壞。
二、對于浙江昆劇團(tuán)在視覺傳達(dá)宣傳方面的市場調(diào)研。
通過對浙江昆劇團(tuán)調(diào)查研究了解浙江昆劇團(tuán)在視覺傳達(dá)方面作出的實踐以及分析存在的問題。
劇團(tuán)在海報的設(shè)計制作中存在著一定的問題。較多的年輕觀眾比較能接受簡約高雅風(fēng)格的海報設(shè)計。大多數(shù)的觀眾希望昆曲演出的門票設(shè)計與劇目和海報需要保持一致的風(fēng)格。半數(shù)以上的年輕觀眾對于當(dāng)下劇團(tuán)演出的門票設(shè)計所傳達(dá)的信息都是比較滿意的,但是也有小半部分觀眾對于門票的傳達(dá)設(shè)計存在不滿意的態(tài)度。筆者認(rèn)為,門票傳達(dá)的信息是比較直接的,但是還有觀眾對本應(yīng)該能十分明確表達(dá)內(nèi)容更的門票設(shè)計存在不滿,說明浙昆在門票設(shè)計上依舊還存有十分不完善的地方。座位的樓層,演出時間的設(shè)計排版也有一定問題。節(jié)目單的信息是比較滿意的,說明浙昆在節(jié)目單的視覺傳達(dá)的內(nèi)容上是做得比較完善的。在舞美設(shè)計方面,年輕觀眾半數(shù)以上對于浙昆當(dāng)下的舞美設(shè)計較不滿意,主要不滿意集中于舞臺背景和燈光等方面。周邊產(chǎn)品對于刺激昆曲演出的消費(fèi)具有很大的潛力,而觀眾比較普遍喜愛的周邊產(chǎn)品主要集中于畫冊、書籍、明信片等紙制品以及服裝、扇子等舞臺道具復(fù)制品。
總的看來,浙江昆劇團(tuán)的在昆曲藝術(shù)的視覺傳達(dá)宣傳主要存在了以下的問題:。
首先,作為視覺傳達(dá)設(shè)計最基本的要求鮮明傳達(dá)信息,劇團(tuán)都沒有很完善地做到。
其次,所有的視覺傳達(dá)的領(lǐng)域都存在風(fēng)格較為老套,沒有與現(xiàn)代人的審美情趣相結(jié)合。
第三,所有的視覺傳達(dá)要素沒有遵循一定的設(shè)計原則進(jìn)行設(shè)計,只是各種設(shè)計元素的胡亂拼貼,缺乏專業(yè)性與系統(tǒng)性。
第四,所有的視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域定位不夠明確,沒有形成統(tǒng)一鮮明的風(fēng)格,折衷主義風(fēng)格明顯,沒有挖掘劇目的深層含義和人文精神,沒有深刻表達(dá)出昆曲這一古老劇種的文化內(nèi)涵。
三、對當(dāng)下昆劇團(tuán)演出在視覺傳達(dá)方面的改進(jìn)建議。
1、海報設(shè)計。
首先,海報的.首要功能是傳達(dá)演出信息,因此在設(shè)計的時候要充分考慮到消費(fèi)者注意力的層次感,突出主要信息,也不是忽視次要信息,減少不必要的垃圾信息,以免讓消費(fèi)者產(chǎn)生厭倦心理。其次,在設(shè)計風(fēng)格方面,喜歡簡約高雅的設(shè)計風(fēng)格,因此海報設(shè)計應(yīng)該采用比較古典或者比較具有現(xiàn)代美感的字體和插圖,排版和整體的風(fēng)格可以多嘗試用簡約的現(xiàn)代風(fēng)格加以融合,從昆曲本身的文化內(nèi)涵和劇目所要傳達(dá)的情感出發(fā),通過簡潔的設(shè)計方式,體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神,將古典與現(xiàn)代完美結(jié)合。
2、門票設(shè)計。
當(dāng)下各大劇團(tuán)在門票設(shè)計方面要做的最主要的是,每次演出都應(yīng)該有自己設(shè)計的門票,而不是采用演出劇院的門票;其次門票的信息要傳達(dá)準(zhǔn)確,特別是在座位的層數(shù)上需要特別的注意;再次,門票的風(fēng)格要和海報的風(fēng)格保持一致,并且充分體現(xiàn)出昆曲的內(nèi)涵和劇目所要表達(dá)的內(nèi)容。
3、節(jié)目單設(shè)計。
節(jié)目單在設(shè)計的時候要考慮到首頁的主字體不能應(yīng)付了事,和海報的主一體一樣,一要考慮到消費(fèi)者的注意習(xí)慣,二要精心設(shè)計,從劇目的內(nèi)容出發(fā)。在插圖及排版上,要盡量做到與海報、門票的風(fēng)格相一致,插圖、字體的排版搭配要協(xié)調(diào)。在顧及消費(fèi)者觀看的心理前提下,要靈活運(yùn)用各種設(shè)計方式和手段,做到信息傳達(dá)和美感兼顧的境界。
4、舞美設(shè)計。
經(jīng)過筆者的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)多數(shù)的年輕的消費(fèi)者比較傾向接受簡單雅致的舞美設(shè)計?,F(xiàn)在的舞臺技術(shù)已經(jīng)大大提高,觀眾的審美取向也偏向淡雅。
總得來說,筆者的建議是,尊重現(xiàn)代消費(fèi)者的審美,盡量在設(shè)計風(fēng)格上追求簡單的形式,表現(xiàn)出昆曲唯美風(fēng)雅的風(fēng)格以及具體劇目的內(nèi)涵。其次,在海報、門票、節(jié)目單等各個視覺傳達(dá)領(lǐng)域,盡量做到風(fēng)格的和諧統(tǒng)一,以迎合現(xiàn)代審美,做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。
最后,在設(shè)計的流程上,各劇團(tuán)在設(shè)計演出的視覺傳達(dá)宣傳作品前,應(yīng)該充分做好市場和演出地點(diǎn)的調(diào)研工作,充分了解消費(fèi)者的審美取向以及演出地點(diǎn)的實際情況,才能做到設(shè)計工作的準(zhǔn)確性和精確性。在對于設(shè)計的態(tài)度上,更應(yīng)該充分認(rèn)識到視覺傳達(dá)對于演出以及劇團(tuán)發(fā)展的重要性,聘請熱愛昆曲、了解昆曲的專業(yè)設(shè)計師進(jìn)行總體規(guī)劃和具體操作,只有這樣才能從根本上提高一個劇團(tuán)的綜合競爭能力。而我們則會以更為專業(yè)、務(wù)實、創(chuàng)新、融合的事業(yè)心和責(zé)任心,為傳承藝術(shù)、振興中華傳統(tǒng)文化盡綿薄之力。
參考文獻(xiàn):。
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[4]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論。湖南:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2008.
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十一
符號設(shè)計法就是將符號學(xué)原理用于設(shè)計活動,以提高產(chǎn)品語言表達(dá)能力和發(fā)揮產(chǎn)品精神功能的法則。用符號圖形構(gòu)造為基準(zhǔn),通過語義關(guān)系創(chuàng)意設(shè)計圖形構(gòu)成的方法去充分發(fā)掘符號的概念語義在符號設(shè)計中的內(nèi)在價值。
1.2符號設(shè)計法的原則。
(1)簡化。符號設(shè)計法第一條原則為簡化。簡化意味著將某一事物轉(zhuǎn)化為最簡單的表達(dá)形式,它不是直觀的,而是隱含著邏輯化、符合原理性的操作。簡化的主要方法之一就是剪影式圖像。它不是文化闡釋,而是自然事物的翻版,參照物體在平面上的投影而形成的,整體結(jié)構(gòu)中取消了內(nèi)部細(xì)節(jié)和一定的透視關(guān)系,突出了鮮明的一般特征。
(2)一致性。符號設(shè)計法的第二條原則是一致性。是指讓符號相關(guān)系統(tǒng)具有統(tǒng)一性的外觀。使一組相互關(guān)聯(lián)的符號不但要在外觀風(fēng)格上保持統(tǒng)一,還要在使用中保持一定的標(biāo)準(zhǔn)化。各個企業(yè)自身的標(biāo)志符號要與企業(yè)自身保持相對一致性,形成與自身風(fēng)格相符的特有慣例。
1.3符號設(shè)計法的特性。
(1)認(rèn)知性。認(rèn)知性在設(shè)計中起著較為重要的作用。符號設(shè)計的認(rèn)知性是指符號通過運(yùn)用相對應(yīng)的元素作為載體來傳達(dá)某種特定的意義,并結(jié)合設(shè)計師對元素的聯(lián)想創(chuàng)造,最終達(dá)到與觀者的互動共鳴的效果。
(2)普遍性。如今現(xiàn)代設(shè)計是為大工業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的,設(shè)計的成果會在各個領(lǐng)域中廣泛傳播。符號在我們?nèi)粘I钪惺瞧毡榇嬖诘?,隨著社會的發(fā)展它被經(jīng)常應(yīng)用在一些視覺導(dǎo)向、廣告宣傳、公共標(biāo)識等傳播媒介之中。
(3)約束性。由于民族的認(rèn)知方式不同,所以符號設(shè)計法有一定的約束性。每個民族的語言都是在一定的相關(guān)文化背景下才能被理解。有相同文化知識背景的人能夠接收到相應(yīng)的符號信息,從而產(chǎn)生共鳴。每個符號只有在符合特定背景范圍中才可以被大眾所接收。
(4)獨(dú)特性。符號為了讓大眾所認(rèn)知,通常采用“求同”的方式,但其關(guān)鍵在于與“求同”相反的“求異”方式。通過比較來看,“異”為區(qū)別之意,它能讓符號與眾不同,突出本身的特性。在進(jìn)行相同主題創(chuàng)作時,我們可以找到一個獨(dú)特的點(diǎn)去發(fā)掘盡可能巧妙的創(chuàng)意,這樣的一個符號設(shè)計才能在眾多的傳播符號中脫穎而出迅速吸引受眾眼球,征服他們。
2.1征兆符號。
征兆符號這是一種廣泛意義上的符號。設(shè)計作品中多用于表示符號所體現(xiàn)出來的跡象。如觀者看到煙霧征兆著火的產(chǎn)生,看到破碎的`蛋殼象征一個新生命的誕生。
2.2象征符號。
象征符號和表征對象之間沒有內(nèi)在或是必然的聯(lián)系。它是大眾隨著時間的推移約定俗成,潛移默化形成的,是最為含蓄抽象的表意符號。它所指的對象與符號本身具有本質(zhì)上的相似性,將所指變?yōu)橐庵浮1热缰袊怨乓詠淼膫鹘y(tǒng)圖形,桃子代表長輩的長壽,龍象征尊貴、蓮花象征圣潔等。
2.3語言符號。
語言是言語機(jī)能的社會產(chǎn)物,它具有一定的潛在性,作為一種規(guī)則而出現(xiàn)。語言符號是指以人工創(chuàng)制由音、義結(jié)合自然語言構(gòu)成,是交際和信息符號的基本形式。在符號系統(tǒng)中有著特殊重要的作用。
2.4信號符號。
信號符號與我們的生活息息相關(guān)。是以一種抽象概括圖形為視覺信息的傳達(dá)。這類符號以視覺或聽覺作為信息的載體,具有簡潔明了的特性。它大多數(shù)出現(xiàn)在公共場合。如我國道路交通的指示燈、路況指示圖標(biāo)、特殊情況的指示牌等。
2.5替代符號。
這類符號與客觀對象之間沒有任何實質(zhì)的關(guān)聯(lián)性。只是靠人與人之間約定成俗的信息來傳遞符號的意義。通常作為中介傳遞信息在同類事物或現(xiàn)象中出現(xiàn)去替代第一性符號。如化學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科中的加、減、乘、除應(yīng)用符號。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十二
一、視覺設(shè)計前的情感積累和醞釀
素材是視覺傳達(dá)設(shè)計的主要來源和基礎(chǔ),設(shè)計者的設(shè)計熱情和設(shè)計材料往往來源于現(xiàn)實世界,只有受到生活中蘊(yùn)涵情感因素的啟迪,他們才能夠產(chǎn)生較好的設(shè)計靈感,要想在視覺傳達(dá)設(shè)計中融入情感化,在設(shè)計前應(yīng)在實際生活中積累和醞釀大量的情感素材。視覺傳達(dá)設(shè)計要求設(shè)計師需具備想象性,不過這種想象性需要以生活積累為前提,大量搜集的感性材料,并在記憶中形成表現(xiàn),只有掌握的感性材料越豐富,他們的創(chuàng)造能力也就越天馬行空。一名優(yōu)秀的設(shè)計者往往可以將生活中沒有太大關(guān)聯(lián)的事物整合在一起,設(shè)計出一個有著豐富創(chuàng)意和邏輯豐富的視覺傳達(dá)作品,讓受眾者產(chǎn)生很強(qiáng)的刺激感與嘗鮮感,進(jìn)而強(qiáng)烈沖擊其思想掛念,加強(qiáng)他們的印象與記憶。
同時,不管是抽象的還是具體的表現(xiàn)對象,都需全面安排和思考,從而充分發(fā)揮視覺傳達(dá)設(shè)計作品的整體效果。諸如,在當(dāng)今建筑設(shè)計表達(dá)中人們對情感需求日益提升,但是建筑形態(tài)多樣,人們的習(xí)慣和情感也有所不同,建筑中的情感語言較強(qiáng)輔助,設(shè)計者應(yīng)將色彩空間和情感空間有機(jī)整合,讓作品以審美體驗促使人們產(chǎn)生情感訴求,展現(xiàn)出不同類型的情感,為建筑提供確最佳視覺表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計這一最貼近日常生活的創(chuàng)造形式將人們引向生活美學(xué)、技術(shù)關(guān)學(xué)和社會關(guān)學(xué)的思考。視覺傳達(dá)設(shè)計人性化將是未來設(shè)計的必然趨勢和最終歸宿,設(shè)計師應(yīng)該更加關(guān)注人的情感、關(guān)注人與環(huán)境的融合,充分表達(dá)設(shè)計者之意、理、趣、韻等,使設(shè)計作品更適合人性,使人的心理更加健康,情感更加豐富。
二、設(shè)計中的情感釋放和視覺表現(xiàn)
在社會生活中,人們經(jīng)常有自身的情感體驗與感知,總是希望借助一些外物像表情、文字、語言等表達(dá)情感。不同階層、不同職業(yè)和年齡階段人們的情感表達(dá)方式也不同,設(shè)計師們往往通過自己作品設(shè)計將情感表達(dá)出來,很大的原因在于他們-關(guān)注生活中某個事物和有所積累,只有通過作品設(shè)計才能夠?qū)⑵渥陨砬楦羞M(jìn)行表達(dá)。一般情況下,視覺傳達(dá)設(shè)計師是借助視覺符號、作品版式、作品色彩、作品形式和作品形成等來表達(dá)個人情感,視覺傳達(dá)設(shè)計作品的情感化,并不意味著這種情感純粹的來自作品本身,還是來自設(shè)計者的自身情感體驗,以及受眾者在欣賞作品時所產(chǎn)生的感受和反映,而是將這些因素集于一體的綜合體現(xiàn)。另外,視覺傳達(dá)設(shè)計作品不僅需具有情感想象,還應(yīng)具有視覺語言。
由生活過渡到設(shè)計這是一個創(chuàng)造性過程,視覺傳達(dá)設(shè)計作品的風(fēng)格應(yīng)以生活素材、作品功能和設(shè)計者的情感基調(diào)等多個方面來定位,采用個性視覺符號或典型形象對作品的情感風(fēng)格進(jìn)行闡述。設(shè)計者應(yīng)將視覺表現(xiàn)與情感理論相互融合,當(dāng)設(shè)計作品和情感基調(diào)相統(tǒng)一時,即可通過特殊的視覺符號去表現(xiàn)情感,使受眾者和作品之間產(chǎn)生情感聯(lián)系。人性化設(shè)計的內(nèi)涵、起源的研究,剖析其歷史發(fā)展脈絡(luò),歸納其發(fā)展變化的根本動力,分析了影響視覺傳達(dá)設(shè)計中人性化設(shè)計的主要因素,總結(jié)出設(shè)計必須滿足人自身生理與心理、物質(zhì)與精神的需要以及人是設(shè)計的中心和尺度。
三、通過視覺符號實現(xiàn)情感化設(shè)計
視覺傳達(dá)設(shè)計作品的感情化設(shè)計很難離開視覺符號的依賴,這些視覺上的符號是設(shè)計師進(jìn)行情感表達(dá)的有效手段。在客觀世界中,視覺符號作為物象在情感中想象、提取和總結(jié)而出的產(chǎn)物,屬于精神層面的信息。不同的視覺符號基于不同的`個性或情感,或悠揚(yáng)或低沉、或傷心或愉悅,這些都和人們的情感息息相關(guān)。以想象性與主觀性為基本特點(diǎn)的視覺符號,往往可以刺激人們的想法情感且能夠長期保持下去,并在他們的體驗過程和審美活動中不斷詮釋著自身的意義與功能,以此引發(fā)受眾者的情感共鳴。比如,在視覺符號中,點(diǎn)、線、面、圓等基本元素都代表了截然不同的情感態(tài)度與心理感受,他們作為涵蓋抽象性與具體性的各種理念形態(tài),能夠互相轉(zhuǎn)唄,在視覺傳達(dá)設(shè)計作品中滲透情感化,就需要設(shè)計者靈活運(yùn)用這些符號來表達(dá)不同的情感態(tài)度。
另外,視覺傳達(dá)設(shè)計作品中的色彩搭配、版式風(fēng)格等,都能夠?qū)θ藗兊膬?nèi)心情感產(chǎn)生一定的暗示作品,讓作品更具情感魅力與審美意義。其中色彩是設(shè)計者表達(dá)作品情感的常用手段,沒有色彩的生活是乏味單調(diào)的,設(shè)計中有色彩就有生命和活力,也就擁有情感,給受眾者帶來豐富的視覺感受。視覺傳達(dá)設(shè)計是為人服務(wù)的,設(shè)計者需要改變思路,從“以人為中心”的角度,積極思考、探索人與設(shè)計之間的關(guān)系。在追求美觀與功能之余,反思水平(情感)的設(shè)計有必要得到重視。反思水平的設(shè)計能在受眾心中產(chǎn)生深層次的影響,加深作品與受眾之間的聯(lián)系,理解到這一點(diǎn),有助于設(shè)計者從新視角去審視設(shè)計,達(dá)到改善設(shè)計的目的。設(shè)計為情,已經(jīng)是當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢之一,現(xiàn)有的設(shè)計不再只滿足與功能和人們表層的視覺感受,而是以通過視覺語言向消費(fèi)者和觀賞者傳遞某種情感體驗。
四、總結(jié)
視覺傳達(dá)設(shè)計作品中融入情感化,不僅可提升作品的人性化價值,還能夠為受眾者和作品之間構(gòu)建良好的情感橋梁。所以,視覺傳達(dá)設(shè)計者應(yīng)明白人們對作品的精神需要與情感需要,實現(xiàn)作品設(shè)計的情感化。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十三
尊敬的招聘經(jīng)理:
您好!
當(dāng)您親手開啟這封信,將是對我過去四年的檢閱;當(dāng)您最終合上這封信,也許又將決定我人生新的征程。感謝您抽空垂閱我的信,自信我絕不會讓您失望的。
我是即將畢業(yè)的xx大學(xué)xx學(xué)院xx專業(yè)的學(xué)生。獲知貴公司在這個充滿著契機(jī)和發(fā)展前程的新世紀(jì)招賢納才,我慕名而至,真誠的渴望能加入貴公司,為貴公司的發(fā)展添磚加瓦。我想應(yīng)聘的是貴公司xx一職。請允許我陳述一下對xx職位的理解:信息技術(shù)專員是信息部門和業(yè)務(wù)部門之間的橋梁,主要負(fù)責(zé)信息部門和業(yè)務(wù)部門的溝通與聯(lián)絡(luò),保證業(yè)務(wù)部門正常使用信息系統(tǒng)。它的主要工作內(nèi)容包括:處理公司員工的電腦相關(guān)設(shè)備的故障報修,為公司及工廠提供it方面的技術(shù)支持;維護(hù)公司機(jī)房的電話和網(wǎng)絡(luò)跳線,并更新相關(guān)資料;理和維護(hù)公司及工廠的局域網(wǎng)及相關(guān)設(shè)備等等。
c、c++、vc++、等編程語言以及數(shù)據(jù)庫管理等方面的相關(guān)知識,對linux操作系統(tǒng)也有一定的學(xué)習(xí)與研究,具備較好的英語聽、說、讀、寫等能力,所以我相信如果貴公司能夠給我這次機(jī)會,我一定能把這份工作做好;當(dāng)然,如果貴公司有了更好的選擇,若有需要,也可根據(jù)我的技術(shù)掌握情況提出別的職位,相信一樣不會讓你們失望。
誠實正直、勤勞務(wù)實是我的原則,多年來的求學(xué)生涯使我形成了優(yōu)良的處事作風(fēng)和先進(jìn)的思想觀念,并有了獨(dú)特的思維方式、和諧的人際關(guān)系,我時刻抓住機(jī)會鍛煉自己,并時刻思索做好工作的方法。我是一個有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力而且有團(tuán)隊精神的人,我能很快地適應(yīng)一個新的工作環(huán)境,并能在新環(huán)境既定的團(tuán)隊環(huán)境下做好工作。
古有毛遂自薦,今有伯樂點(diǎn)將。愿借您伯樂慧眼,開始我千里之行。“疾風(fēng)知勁草,路遙知馬力”。簡單幾張紙只是我的“包裝”和“廣告”,“產(chǎn)品”自身的“質(zhì)量”和“性能”有待于您通過“使用”來證明。祝您這次招聘成功!也期盼我的應(yīng)聘成功!
順頌商安!
姓名:xx
[]
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十四
實習(xí)名稱
系別
年級專業(yè)
學(xué)生姓名
指導(dǎo)老師畢業(yè)實習(xí)藝術(shù)設(shè)計級藝術(shù)設(shè)計專業(yè)xxxxx
xxxx
2012年3月 30 日
實習(xí)報告
一 實習(xí)時間、地點(diǎn)、崗位和單位
2012年2月——2012年3月
實習(xí)地點(diǎn):杭州市文一西路75號數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)園2號樓1樓
實習(xí)崗位:網(wǎng)站編輯
實習(xí)單位:xxxxxxxxxxxxxxxxxx
二 實習(xí)目的畢業(yè)實習(xí)是實踐過程的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,是鞏固和提高學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)理論、知識和技能,是對學(xué)生進(jìn)行能力綜合訓(xùn)練的極為重要的
教學(xué)
環(huán)節(jié)。
通過社會實習(xí)實踐,熟練專業(yè)技能,把平時學(xué)到的的知識運(yùn)用到實際工作中,了解藝術(shù)設(shè)計機(jī)構(gòu),其部門、日常業(yè)務(wù)活動、整體狀態(tài)。并從中認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)。計活動與人力、資金、社會的關(guān)系,為以后進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。
作為一名合格的大學(xué)生,不僅要在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)與專業(yè)相關(guān)的理論知識,完成應(yīng)有的專業(yè)水平,更要將所學(xué)理論知識與社會實踐有機(jī)結(jié)合,在實踐中體會真理、檢驗自我。
鍛煉自己的動手能力,將學(xué)習(xí)的理論知識運(yùn)用于實踐當(dāng)中,反過來還能檢驗書本上理論的正確性,有利于融會貫通。同時,也能開拓視野,完善自己的知識結(jié)構(gòu),達(dá)到鍛煉能力的目的。一切都是為了讓實踐者對本專業(yè)知識形成一個客觀,理性的認(rèn)識,從而不與社會現(xiàn)實相脫節(jié)。
三 實習(xí)內(nèi)容
在結(jié)束本學(xué)期的課程后我就開始尋找一家電子商務(wù)公司去實習(xí),因為僅僅通過在學(xué)校所學(xué)理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們?nèi)嵺`,走進(jìn)電子商務(wù)公司,將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合,這也是我們這次實習(xí)課程的目的。經(jīng)過很長時間的尋找終于找到了一家規(guī)模中等的電子商務(wù)公司。
在進(jìn)這家電子商務(wù)公司時費(fèi)了很大的力氣,他們根本就不需要我們在校的學(xué)生,在經(jīng)過再三說明請求下他們才同意讓我在那進(jìn)行實習(xí)工作。
這家電子商務(wù)公司屬于典型的本土公司,大家都知道杭州以電子商務(wù)平臺占商業(yè)主導(dǎo)。公司總共有20個工作人員,公司內(nèi)部設(shè)置大約也和其他同級公司相似;老板即公司總經(jīng)理,負(fù)責(zé)整個公司的統(tǒng)籌與管理;下設(shè)業(yè)務(wù)部,編輯部,客服部,財務(wù)部等。因為公司規(guī)模不大,內(nèi)部員工可以靈活的交叉運(yùn)作,我也得以參與了數(shù)個客戶的客服,售前商家合作事項等方面的開發(fā)和交流,獲得很多難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。以下是我的實習(xí)工作狀況。
第一天走進(jìn)公司的時候,與經(jīng)理進(jìn)行了簡單的面談之后,并沒有給我留下過多的任務(wù),先讓我熟悉一下環(huán)境,了解了一下公司的狀況,包括其規(guī)模、部門、人員分工等。
很幸運(yùn),帶我的“師傅”第二天很耐心的教導(dǎo)我改如何進(jìn)行實際的編輯操作。由于本身市視覺傳達(dá)專業(yè),對于提及的軟件熟悉度方面還是有相當(dāng)?shù)陌盐?。所以很有胸有成竹之感。其實所謂網(wǎng)編,在電子商務(wù)公司就是美工“專員”。當(dāng)然不管是美工還是編輯都和設(shè)計是相關(guān)的,因為兩者需要的思維模式和設(shè)計師是相通的,都勵志在將“東西”做好,做精。此時想想暗自慶幸自己在學(xué)校便比較努力學(xué)習(xí)專業(yè)知道和軟件技能,如今碰到臨時考察倒也不慌不忙。這樣正好鍛煉一下自己。但還是由于經(jīng)驗不足,剛開始找不到頭緒,不知道該做些什么,如何排版才是最適合這個產(chǎn)品的。所以在開始的時候,主要還是負(fù)責(zé)一些比較瑣碎的任務(wù)。還沒有真正地參與到比較完整的編輯項目之中。經(jīng)過兩天的磨合,自己有哪些缺點(diǎn)和不足,便知道了一些。在校的時候由于實際鍛煉的機(jī)會比較少,所以現(xiàn)在也不清楚到底怎樣做“美工設(shè)計”是事半功倍是適合產(chǎn)品項目的。
告海報做的惟妙惟肖,生動吸引人才能讓消費(fèi)者在第一眼就對公司產(chǎn)品產(chǎn)生購買欲。當(dāng)然前提是產(chǎn)品質(zhì)量是上乘的,服務(wù)質(zhì)量是絕對好的。
經(jīng)過了幾天瑣碎的編輯任務(wù)的鍛煉,使我學(xué)到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。學(xué)到了在學(xué)校所不能學(xué)到的東西,學(xué)會了怎樣與員工合作直達(dá)共贏,怎樣揣摩消費(fèi)者對海報“一見鐘情”的心理,鍛煉了自己的交流能力,在這短暫的實習(xí)中學(xué)到了很多東西對將來進(jìn)入社會做了初步的了解鍛煉,可謂收獲豐厚。
四 實習(xí)收獲及
心得體會
:
短暫的實習(xí)生活過去了,通過這次實習(xí),在編輯方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競爭力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解電子商務(wù)行業(yè)的個性和潛力。而作為將來的設(shè)計者其中一員,不僅要將設(shè)計的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識市場、了解市場。作為將來的小小設(shè)計師,更要不斷地開拓思路去填補(bǔ)設(shè)計者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計與市場更加融合。
總得來說在實習(xí)期間,很辛苦,更受到了很大的啟發(fā)。這也為我的人生開啟了一條新的旅程,回到學(xué)校后我一定會更加努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,理論與實踐相結(jié)合,在豐富自己社會經(jīng)驗的同時,更向我自己的人生目的地又邁進(jìn)了一步!
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十五
隨著人類文明的不斷發(fā)展,各種視覺傳達(dá)技術(shù)為我們提供了豐富多彩的視覺感受,并且已經(jīng)從傳統(tǒng)的美術(shù)、裝飾發(fā)展到新聞、電子等新興領(lǐng)域。廣告媒介的發(fā)展也非常之迅速,據(jù)不完全統(tǒng)計,“十一五規(guī)劃”期間,僅北京市大大小小的廣告公司就有3000多家。時代呼喚高質(zhì)量的廣告和高質(zhì)量的視覺傳達(dá)設(shè)計人才。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)狀況分析
二、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)就業(yè)市場分析
設(shè)計的世界是一個競爭性強(qiáng),瞬息萬變的世界,要求廣告從業(yè)人員對社會有準(zhǔn)確的領(lǐng)悟,既對時尚潮流了如指掌,又對民族的,精典的,傳統(tǒng)的設(shè)計元素領(lǐng)會透徹;既要關(guān)心商家想要做到什么,又要關(guān)心老百姓在想些什么;反應(yīng)敏捷,思維活躍,有飽滿的熱情和充沛的精力。這一切沒有長期的積累和訓(xùn)練是辦不到的。很多很好的大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教育正是從這樣一點(diǎn)一滴小處著眼,從基礎(chǔ)理論,基本思維,基本技巧,基本訓(xùn)練等方面為使學(xué)生成為一個合格的視覺傳達(dá)設(shè)計師而做準(zhǔn)備?,F(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)各媒體,包括電視、報紙、雜志、車體、車內(nèi)、展位、戶外、dm刊登都是很好的發(fā)展趨勢,也被各商家所看好,雖然競爭激烈,但是如果在這一行業(yè)做久了,對自身也是一個相當(dāng)?shù)奶岣?,而且有利于個人發(fā)展,對以后的從事行業(yè)也有一定的幫助。視覺傳達(dá)設(shè)計作為一種有償?shù)?、付費(fèi)的信息傳播形式,它利用各種傳播媒介被設(shè)計內(nèi)容傳播給大眾。同時,視覺傳達(dá)設(shè)計也是文化觀念的載體之一,在一定的社會文化環(huán)境中就會產(chǎn)生適應(yīng)這種社會文化環(huán)境的廣告。一方面,視覺傳達(dá)設(shè)計受到特定的社會文化環(huán)境的影響,是反應(yīng)社會文化的一面鏡子;另一方面,視覺傳達(dá)設(shè)計本身就是社會文化的一個組成部分,對整個社會文化有著潛移默化的巨大影響。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計除了宣傳具體商品以外,還宣傳了特定的社會價值觀和文化價值觀。
進(jìn)入21世紀(jì),人類不得不承認(rèn)技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的現(xiàn)實,它已經(jīng)成為一種強(qiáng)大的力量,在很大程度上控制和決定了社會、經(jīng)濟(jì)、文化及其未來的發(fā)展。計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使人們直接面臨“數(shù)字化生存”,與此同時,它們也沖擊著傳統(tǒng)的傳達(dá)方式,視覺傳達(dá)設(shè)計正在經(jīng)歷著一場數(shù)字化的革命。而這些先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的探索設(shè)備、先進(jìn)的研究方法和手段,也為設(shè)計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴(kuò)展的機(jī)會。因此,我們的設(shè)計師只有主動地迎接信息時代的洗禮,從設(shè)計理念、視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手,堅持三者的辯證統(tǒng)一,才能徹底地推動視覺傳達(dá)設(shè)計在信息時代的大發(fā)展。
案例分析
肯德基企業(yè)視覺識別系統(tǒng)策劃
近年來,視覺識別系統(tǒng)為越來越多的企業(yè)所熟知和運(yùn)用,成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的一個重要發(fā)展環(huán)節(jié),肯德基企業(yè)在中國的迅速擴(kuò)大和發(fā)展也離不開這一步。
(一)視覺識別系統(tǒng)的重要作用:
1、提升企業(yè)管理水平
2、整齊規(guī)劃辦公,生產(chǎn)區(qū)域和廠區(qū)環(huán)境等
3、規(guī)范員工的廠服和標(biāo)志
4、統(tǒng)一新的場區(qū)視覺系統(tǒng)
5、增強(qiáng)企業(yè)競爭能力
6、提升企業(yè)的文明程度
(二)肯德基視覺識別要素
1、肯德基的名稱
企業(yè)名稱即企業(yè)的名字,是用文字表現(xiàn)的識別要素,是一個企業(yè)的第一人稱??系禄挠⑽拿质莐entuckyfriedchicken,即肯塔基州炸雞的意思,通常簡稱為kfc。
2、肯德基的標(biāo)志
企業(yè)標(biāo)志是指代表企業(yè)特征、個性和形象的特定造型、圖案。符號、色彩或其他設(shè)計,是企業(yè)的代表和象征,借此人們可識別,區(qū)別企業(yè)。
肯德基的標(biāo)志是一個老人的笑臉,花白的胡須,白色的西裝,黑色的眼鏡,永遠(yuǎn)都是這個打扮。這個和藹可親的老人就是著名快餐連鎖店“肯德基”的招牌和標(biāo)志——哈蘭·山德士上校,當(dāng)然也是肯德基這個著名品牌的創(chuàng)造者。在這個標(biāo)志上給人們留下深刻印象的就是肯德基爺爺?shù)男θ?,它給予大家的是一個慈祥的老爺爺?shù)男蜗螅似髽I(yè)與消費(fèi)者之間的舉例,同時它也是一個專業(yè)的師傅的形象,說明了肯德基里的所有食品都是專業(yè)化的。整個企業(yè)標(biāo)志給人以積極向上、快樂、美味以及迎接八方來賓之感。
3、肯德基的標(biāo)準(zhǔn)字
標(biāo)準(zhǔn)字,又稱組合字體,是指將某種事物、組織、團(tuán)體的名稱進(jìn)行整體組合之后所形成的字體。
肯德基的標(biāo)準(zhǔn)字是kfc,配以紅白相間的斜道,和山德士上校的慈祥和藹笑容給人以專業(yè)、大方的印象。
4、肯德基的標(biāo)準(zhǔn)色企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色是指企業(yè)指定某一特定的色彩或一組色彩系統(tǒng),運(yùn)用在企業(yè)的視覺傳達(dá)設(shè)計的媒體上,通過色彩的視覺刺激和心理反應(yīng),以表現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營內(nèi)容等物質(zhì)??系禄臉?biāo)準(zhǔn)色主要是紅色,再配以簡單的白色。從交通信號上來講,紅色表示“?!笨系禄鶆t充分利用了這一點(diǎn),招牌的底色做成紅色,當(dāng)你看到紅色的時候,都會不自覺地自然駐足。而標(biāo)志上老爺爺穿的衣服是白色的,則給人以專業(yè)的廚師的印象,讓消費(fèi)者對其產(chǎn)生信賴感。
5、肯德基的包裝:
魚條帶:盛裝一份深海鱈魚條(三塊)
蛋撻盒:一盒蛋撻裝六個
8號紙袋:早餐時段使用,因為早餐是不提供塑料袋的
兒童餐紙袋:裝兒童餐,堂食或外帶
飲料代:外帶飲料和圣代時用,冷熱飲不能同時放在一個飲料袋
中
6、肯德基的廣告:要使廣告具有實現(xiàn)企業(yè)視覺識別、樹立企業(yè)形象的作用,在進(jìn)行廣告設(shè)計時,必須科學(xué)、合理地利用企業(yè)視覺識別的基本要素??系禄鶑V告語:有了肯德基,生活好滋味、肯德基網(wǎng)站上廣告:
肯德基平面廣告設(shè)計:
7、肯德基標(biāo)識:
肯德基標(biāo)識自從1952年正式面世以來,歷經(jīng)五代,受到全球消費(fèi)者的歡迎。這次推出的肯德基新標(biāo)識保留了山德士上校招牌式的蝶形領(lǐng)結(jié),但首次將他經(jīng)典的白色雙排扣西裝換成了紅色圍裙。這紅色圍裙代表著肯德基品牌家鄉(xiāng)風(fēng)味的烹調(diào)傳統(tǒng)。它告訴顧客,今天的肯德基依然像山德士上校50年前一樣,在廚房里辛勤為顧客手工烹制新鮮、美味、高質(zhì)量的食物。全新肯德基標(biāo)識為肯德基這一世界上極具聲譽(yù)、備受歡迎的品牌增添了與時俱進(jìn)的現(xiàn)代感。新標(biāo)識將應(yīng)用到餐廳設(shè)計、廣告、食品包裝、員工制服、公共用品等所有視覺元素。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
首先,衷心感謝您能夠在百忙之中抽出寶貴的時間來瀏覽我的這封自薦信,為一位滿腔熱情的大學(xué)生開啟一扇希望之門。
我叫xxx,是一名即將于2016年6月畢業(yè)于楚雄師范學(xué)院藝術(shù)系視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生。借此擇業(yè)之際,我懷著一顆赤誠的心和對事業(yè)的執(zhí)著追求真誠的推薦自己。
在校期間,我一直以積極的態(tài)度面對我所熱愛的專業(yè),更重要的是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。因此具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)并掌握平面廣告設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、包裝設(shè)計等有關(guān)理論知識和技法,并且以社會對人才的需求為向?qū)Вκ棺约合驈?fù)合型人才方向發(fā)展。除了學(xué)習(xí)掌握課程要求的cad、coreldraw、ps等專業(yè)設(shè)計軟件外,還利用課余時間學(xué)習(xí)了sketchup、3dmax、彩繪大師等相關(guān)軟件。與此同時,具備較好的英語聽說讀寫的能力以及計算機(jī)常用辦公軟件。在業(yè)余之際,我積極參加各種活動,發(fā)展自己的音樂、戶外以及文學(xué)愛好,增強(qiáng)了自己的藝術(shù)感悟能力,因為藝術(shù)本身就是相通的。
“學(xué)以致用”才是硬道理。我曾經(jīng)先后在東道設(shè)計、共振設(shè)計公司實習(xí),參與過設(shè)計方案,并從中學(xué)到專業(yè)以外的不可或缺的知識,也為我以后工作能快速適應(yīng)環(huán)境,更好的與人共事、團(tuán)結(jié)協(xié)作帶來了積極的影響。畢竟設(shè)計依靠的是團(tuán)隊的力量而不是個人。
此外,我積極的參加社團(tuán)活體,具備了一定的領(lǐng)導(dǎo)以及組織協(xié)調(diào)能力,具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和上進(jìn)心,有吃苦耐勞、誠實守信、勇于拼搏、自強(qiáng)不息的品格。執(zhí)著的奮斗始終是我生活的航標(biāo),踏實的進(jìn)步是我生活的節(jié)奏。
過去不代表未來,勤奮才是真實的內(nèi)涵。對于實際工作我相信我一定能快速適應(yīng)工作環(huán)境,熟悉業(yè)務(wù),并且在工作中不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)造出優(yōu)秀的業(yè)績,真誠的希望公司能提供一個實現(xiàn)夢想的平臺,我定會盡力發(fā)掘自己的潛力和創(chuàng)造力,為公司的發(fā)展盡綿薄之力。
期待您的反饋!
此致
敬禮!
自薦人:xxx
20**年6月
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!當(dāng)您親手開啟這封自薦信,將是對于我過去三年的檢閱;當(dāng)您最終合上這封自薦信,也許將會為我的人生新的篇章而揭幕。感謝您從百忙之中抽空垂閱我的自己拿新,自信我不會讓您失望。
三年的大學(xué)生活,在“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新奉獻(xiàn)”的校訓(xùn)激勵下,我刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)只是,圓滿完成學(xué)業(yè)。(一)專業(yè)學(xué)習(xí)方面:除以優(yōu)良成績完成發(fā)電廠及電力系統(tǒng)運(yùn)行專業(yè)的所有課程外,我還套讀了三峽大學(xué)電氣工程專業(yè),并利用業(yè)余時間閱讀有關(guān)電力方面的各類書籍和瀏覽電力電網(wǎng)動態(tài)。(二)計算機(jī)方面:加強(qiáng)了office的高級應(yīng)用和電子cad、autocad軟件的學(xué)習(xí),能熟練的掌握office辦公軟件操作和有效利用互聯(lián)網(wǎng)資源。(三)英語方面:有一定的閱讀能力,能借助英文詞典查閱專業(yè)資料。(四)課外活動組織方面:積極進(jìn)取,愛好廣泛,熱愛讀書,不斷提高自身素養(yǎng),參加學(xué)校各方面活動,投身于學(xué)生會工作,在日積月累的工作鍛煉中,加強(qiáng)了自己各方面的組織管理能力和協(xié)調(diào)溝通能力。
大學(xué)三年的路即將走過,作為一名大學(xué)生,“嚴(yán)于律己,以誠待人”是我的人生信條;“永不放棄”是我的人生座右銘。生活中的我樂觀開朗、勤懇踏實、積極上進(jìn)。我相信,憑著這幾年來認(rèn)真所學(xué)的專業(yè)知識、社交能力、社會實踐能力和年輕人特有的活力,定能勝任未來的工作,給您一份滿意的答卷。面對新的起點(diǎn),我將用自己的知識和能力去迎接挑戰(zhàn),實現(xiàn)自身的價值。
學(xué)業(yè)初成的我,會用全部的青春和激情來買你對我嶄新的開始。貴單位朝氣澎湃,我也自信滿滿,蓄勢待發(fā)。我堅信,在一個精誠團(tuán)結(jié),銳意進(jìn)取的集體鐘,在英明的領(lǐng)導(dǎo)的提攜下,初諳世事的學(xué)子足能木可成才,與同事攜手共進(jìn),為公司發(fā)展添磚加瓦。愿您伯樂慧眼,開始我千里之行。
最后,再次向您表示誠摯的感謝!祝貴公司事業(yè)蒸蒸日上,您工作順利,萬事如意!恭候您的回音。
此致
敬禮
您未來的員工:xxx
20xx-10-4
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十八
在近幾年來,時尚潮牌深受年輕朋友的喜愛和追捧,越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國各個城市中,國內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計師的潮牌店也日漸增多,一同搶占市場。據(jù)大家所了解,波普風(fēng)格是時尚潮牌包裝樣式的一種表現(xiàn)方法,。它打破了功能主義設(shè)計觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性,大膽的使用了鮮艷顏色。運(yùn)用波普風(fēng)格插畫于時尚潮牌包裝相結(jié)合。。在半個多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時尚的最前沿,伴隨著波普藝術(shù)風(fēng)格的回歸熱潮,更多的設(shè)計中融入了波普風(fēng)格插畫。波普風(fēng)格插畫的創(chuàng)意設(shè)計成功與否,能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可,在潮牌包裝設(shè)計中比重越來越大。本文將從各角度探討波普風(fēng)格插畫在時尚潮牌包裝中的應(yīng)用價值,以求加深對波普風(fēng)格插畫對潮牌包裝設(shè)計的了解,探究其尋求長遠(yuǎn)發(fā)展的路徑。
伍健在《對波普風(fēng)格中時裝設(shè)計的回顧與反思》中寫道:通過對波普風(fēng)格中時裝設(shè)計的回顧與反思,一方面通過對現(xiàn)代主義風(fēng)格的梳理及對比探討其風(fēng)格形成的原因并厘清其發(fā)展脈絡(luò),另一方面則綜合此階段的主要特征,從服裝設(shè)計的視角,探求社會思潮、新材料和商業(yè)對其不同程度的影響。
王群山在《涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾》中寫道:潮牌服飾近年來深受年輕人的喜愛,在金融危機(jī)的大背景下,高級時裝遇到瓶頸,奢侈品牌銷售量下滑,潮牌服飾店卻日益擴(kuò)張,國內(nèi)的潮牌也隨之崛起,搶占國內(nèi)市場。涂鴉藝術(shù)與潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,涂鴉藝術(shù)叛逆的性格、創(chuàng)意的表達(dá)、強(qiáng)烈的色彩為款式簡單的潮牌服飾增加了不少的魅力,而涂鴉藝術(shù)與服裝品牌的結(jié)合也為涂鴉藝術(shù)增加了一份商業(yè)價值。本文從街頭潮牌和涂鴉藝術(shù)出發(fā),分析涂鴉藝術(shù)深受潮牌服飾喜愛的原因,并介紹了一些較有特色的涂鴉潮牌,以及街頭涂鴉藝術(shù)家跨界時尚界所創(chuàng)立的街頭品牌。
劉曉在《時尚潮牌服飾中的圖形價值思考》中寫道:近些年來,時尚潮牌一度受到年輕朋友的追捧,越來越多的國際潮牌店進(jìn)駐中國一二線城市,國內(nèi)設(shè)計師的潮牌店也日益增多,一同搶占市場。眾所周知,圖形設(shè)計是時尚潮牌的關(guān)鍵,圖形與時尚潮牌服飾之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。圖形的創(chuàng)意設(shè)計成功與否,能否得到消費(fèi)者的認(rèn)可,是潮牌服飾能否獲得市場占有率的重要因素。
張秋月在《淺析時尚潮流中的新波普時代》中寫道:波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格,它代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)計上來說,波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格。而是多種風(fēng)格的混雜。它打破了功能主義設(shè)計觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性,大膽的使用了鮮艷顏色。時尚潮流永遠(yuǎn)都遵循著循環(huán)再循環(huán)的規(guī)律。在半個多世紀(jì)之后的今天。波普以流行的面貌重新回到了時尚的最前沿,伴隨著波普藝術(shù)的回歸熱潮,更多的設(shè)計中融入了波普元素,再一次掀起波普運(yùn)動的高潮,給我們共同帶來了一場視覺盛宴。
主攻方向:
主要內(nèi)容:
一、波普風(fēng)格插畫的定義
(一)對于波普風(fēng)格插畫的定義
(二)對于波普風(fēng)格插畫的理解
二、時尚潮牌的定義與其現(xiàn)狀
(一)對于時尚潮牌的定義
(二)對于時尚潮牌的現(xiàn)狀
三、時尚潮牌現(xiàn)階段存在的問題及其解決方法
(一)根據(jù)時尚潮牌的現(xiàn)狀分析存在的問題
(二)根據(jù)時尚潮牌發(fā)現(xiàn)的問題尋找解決方法
四、波普風(fēng)格插畫在時尚潮牌包裝中的應(yīng)用
(一)根據(jù)“bape”這個時尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時尚潮牌包裝中的形式
(二)根根“bape”這個時尚潮牌加以說明波普風(fēng)格插畫
應(yīng)用于時尚潮牌包裝中的方法
五、波普風(fēng)格插畫應(yīng)用于時尚潮牌包裝后的影響
(一)波普風(fēng)格插畫對潮牌包裝的影響
(二)波普風(fēng)格插畫應(yīng)用潮牌包裝后對于時尚潮流的影響
六、結(jié)論與展望
(一)結(jié)論
(二)對于波普風(fēng)格插畫的時尚潮流包裝未來的展望
研究方法:
運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、行為研究法、圖文結(jié)合法等進(jìn)行研究。
技術(shù)路線:
首先,了解本論題的國內(nèi)外現(xiàn)狀,形成文獻(xiàn)綜述和開題報告。然后,進(jìn)一步搜集閱讀資料并研讀文本,做好相關(guān)的記錄,形成提綱。最后,進(jìn)行深入研究,寫成初稿。最后,反復(fù)修改,完成定稿。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇十九
專業(yè)實習(xí)是我校藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))專業(yè)的一項專業(yè)實踐環(huán)節(jié),在本專業(yè)的理論教學(xué)和實踐教學(xué)的緊密配合中起著至關(guān)重要的作用,對于本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入各類工作崗位起到積極的指導(dǎo)性作用。
(一)實習(xí)目的
1、通過實習(xí)使學(xué)生們熟悉本行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)及公司,懂得運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識問題思考問題,獨(dú)立地、客觀地分析和解決設(shè)計中的實際問題,使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)工作。
2、檢驗學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,將所學(xué)的理論知識及技巧運(yùn)用到實際設(shè)計中去,發(fā)現(xiàn)不足、找出差距,有針對性地加以提高,以便為后期的畢業(yè)設(shè)計打下更好的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會的聯(lián)系,了解本行業(yè)的發(fā)展趨勢以及市場對本專業(yè)的新要求、新需求,并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)研整改,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(二)實習(xí)任務(wù)
1、完成對行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的公司進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),并與其負(fù)責(zé)人討論交流;
2、完成對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的專業(yè)展覽、導(dǎo)向系統(tǒng)的參觀記錄;
3、返校后學(xué)生須完成實習(xí)日記及實習(xí)報告,教師須完成實習(xí)報告。
二、實習(xí)安排:
此次實習(xí)的安排內(nèi)容如下:
9月10日:查找資料準(zhǔn)備面試;
9月11日:參加實習(xí)面試;
9月xx日:參加實習(xí)面試;
9月13日:面試獲批;
9月14日:第一天實習(xí)作圖,熟練應(yīng)用軟件;
9月15日:作圖熟悉環(huán)境;
9月16日:接到任務(wù),交流學(xué)習(xí);
9月17日:熟悉工作流程;
9月18日:交流體驗;
9月19日:了解設(shè)計公司的團(tuán)隊精神;
9月20日:指導(dǎo)設(shè)計作品,總結(jié)實習(xí)感悟;
9月21日:整理資料,完成作業(yè)。
實習(xí)內(nèi)容及過程:
第一天就開始找實習(xí)公司,因為實習(xí)的時間比較短,好多公司都不接受,之前找的實習(xí)公司都不接受實習(xí)時間比較短的,接連找了兩天,都是以失敗告終,我們就放棄了去公司實習(xí)的打算,剛好有人給我們介紹了一個工作室,讓我們?nèi)ツ沁厡嵙?xí),就這樣,我們在北稍門的標(biāo)牌市場找到了這個實習(xí)工作室。
從學(xué)校來這個工作室實習(xí)一個星期,從來工作室的那天起我就感受到工作室與學(xué)校截然不同的人際關(guān)系和生活方式。一個星期下來,感受到了許許多多在學(xué)校永遠(yuǎn)無法理解和體會的東西,設(shè)計流程,人際關(guān)系,團(tuán)隊精神一切都是那么的新奇,一切都和學(xué)校生活有那么大的差距。這周實習(xí)的日子里,我也體會出了專業(yè)知識的重要性,發(fā)現(xiàn)了自己尚且不足的方面,懂得了設(shè)計需要堅持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
因為考慮到以后畢業(yè)有可能從事這個行業(yè)的工作,因此我非常珍惜這次實習(xí)的機(jī)會,在有限的時間里加深對各種平面設(shè)計的了解,找出自身的不足。這次實習(xí)的收獲對我來說有不少,我自己感覺在知識、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲??傮w來說這次是對我自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。
第一天來到工作室,不知道該做些什么,什么也插不上手,只是這里看看,那里逛逛,還好,老板熱心,讓我們熟悉了一下這里的環(huán)境,了解了一下工作室的狀況,也包括工作室里的其他成員等等,最終工作室的老師給我讓我們用photoshop和coreldraw等軟件模仿教程做一些簡單的圖片,終于找到事情做了,于是我就乖乖的做起了圖片。說實話我以前在學(xué)校的時候也這樣做過,不過效果沒有這么好,因為以前一遇到難的或不懂的就停下來不做了,而現(xiàn)在有老板在旁邊,有不懂的就問,這使我受益非淺。
因為這次實習(xí)我們還要做項目,所以我們就給老板說明了我們的情況,老板也想看看我們的能力就先讓我們做一些設(shè)計,也明確的說了,我們可以找一些項目做,做完后他會給我們指導(dǎo)一下,或是在做的過程中有什么不懂或是軟件上的問題都可以問他,對于老板的熱心我們還是很感激的。
其間我們也做了一些設(shè)計,開始我不知所措,畢竟是第一次在實踐中做這么正式的工作。由于自己經(jīng)驗不足,在校的時候?qū)嶋H鍛煉機(jī)會比較少,在軟件操作上也是不夠成熟,所以就只能做一些瑣碎的設(shè)計。
通過前兩天的工作實踐與交流,基本上了解了工作室的設(shè)計流程。首先是客戶提出要求,然后是老板根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合團(tuán)隊的每位工作者的設(shè)計特點(diǎn),合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮每位設(shè)計者的優(yōu)點(diǎn),讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意。一個設(shè)計團(tuán)隊是否優(yōu)秀,首先要看他對設(shè)計的管理與分配,將最適合的人安排在最適合的位置,這樣才能發(fā)揮每個人的優(yōu)點(diǎn);團(tuán)隊精神非常重要,一個優(yōu)秀的設(shè)計團(tuán)隊并不是要每個人都非常優(yōu)秀,這樣很容易造成成員之間的分歧。所以在接到一個項目時候,設(shè)計師之間要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。而且在共同商討的過程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使項目做得更加完善。而有的客戶會盯著設(shè)計師把任務(wù)做完,往往這種方式基本上是根據(jù)客戶的意愿做出來的,設(shè)計師們最不喜歡的就是這類客戶,很容易造成設(shè)計缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新,因為大部分的客戶還是不了解設(shè)計的,他們更多的追求設(shè)計的時效性,明艷、鮮艷的色調(diào)是客戶的首選,因為他們認(rèn)為這樣會更容易吸引消費(fèi)者的眼球。而這種基調(diào)如果把握不好,就會造成設(shè)計的庸俗化。這幾天的實習(xí)使我學(xué)到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為實習(xí)的工作室是與客戶直接接觸,我們工作的目的就是要讓客戶滿意,當(dāng)然在不缺乏創(chuàng)意的同時,還要兼顧他在市場上的時效性。并不是說,有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應(yīng)市場的競爭,這就涉及到設(shè)計營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達(dá)到預(yù)期的市場效應(yīng),首先就要對所涉及的市場進(jìn)行分析,找到最恰當(dāng)?shù)?消費(fèi)群體,進(jìn)行市場定位,然后確定項目的核心,一切的設(shè)計行為都圍繞著核心該概念展開,這樣才能使做的項目不偏離市場。而且做出來的項目也會不僅能讓客戶滿意,還保持了自己的設(shè)計風(fēng)格與自己的對這個項目的創(chuàng)意與創(chuàng)新。
在短短的一周時間里,在做項目的過程中體會到軟件操作的重要性和軟件運(yùn)用的熟練程度。在工作室里并不像在學(xué)校老師讓我們在做作業(yè)的時候有足夠的時間去慢慢想,慢慢完成,在工作室的要求還是挺嚴(yán)的,尤其在時間的限制上,因為客戶給的時間是有限的。短短的一周,我對平面設(shè)計有了更深的感受和認(rèn)識。設(shè)計的實用性是很重要的,它是一種良好的溝通方式。而設(shè)計師應(yīng)該和客戶緊密相連,與設(shè)計團(tuán)隊共同收集客戶的反饋意見,反過來說,實踐了“外部”從“內(nèi)部”而來,“內(nèi)部”又源于“外部”。我們的作品,尤其是出現(xiàn)在公共場合的作品是不可能不被人看到的。無論它是對是錯,都不可能不看到它,而這也是我們設(shè)計的責(zé)任所在。就這一點(diǎn)而言,我覺得各學(xué)科之間的交流是非常重要的。例如:平面設(shè)計師要用圖形的方式與公眾溝通時,就需要向建筑設(shè)計師、城市設(shè)計師、社會學(xué)家和工業(yè)設(shè)計師展示設(shè)計方案。然而,我們的設(shè)計應(yīng)將人放在首位,為城市和環(huán)境考慮,對新文化有所貢獻(xiàn),用一種新的美學(xué)感覺和對人們的尊重來從事設(shè)計。
而且,實習(xí)還讓我了解了平面排版的整個流程,并熟悉了平面排版的軟件。其實無論是畫冊設(shè)計還是報紙排版或是廣告設(shè)計,ps的圖片功能都是無比強(qiáng)大的,在做版頭、報眉、刊頭的時候都會用到ps。所以無論如何ps的所有功能我都必須非常熟悉,這樣在做效果時就會很輕松。要把平面設(shè)計里的一些設(shè)計構(gòu)思與板式設(shè)計結(jié)合在一起,這是我實習(xí)的最大目的。畢竟我是學(xué)平面設(shè)計的光是一個小小的排版難不倒我,而真正使報紙具有可觀賞價值才是我應(yīng)該思考和學(xué)習(xí)的。我看過許多城市的報紙,廣州、上海、重慶的都做得不錯,有許多東西都可以借鑒,包括網(wǎng)頁設(shè)計中許多的構(gòu)圖都是可以參考的。總之設(shè)計就是再構(gòu)思、組合的一個過程??梢杂幸恍┳约涸O(shè)計的版面出版。這樣也為我以后打下一點(diǎn)基礎(chǔ)。
時間過得真快,為期一周的實習(xí)就這樣結(jié)束了,原來實習(xí)并不像想象中的那么輕松與簡單,每天的不停工作,是一種精神上的熬夜,實習(xí)的一周里,我學(xué)到了很多書上所學(xué)不到的,也體驗到了以前未曾體會過的辛苦。在宏觀上對設(shè)計有了總體的認(rèn)識,在微觀上對設(shè)計的涵義有了細(xì)致的了解,開拓了眼界,找到了不足與差距,增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)的動力??傮w來說,這次實習(xí)是對我綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。
五、實習(xí)總結(jié)及體會:
通過這次實習(xí),在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。為我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競爭力。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十
視覺傳達(dá)設(shè)計是什么
藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導(dǎo)的,通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象,并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個程序。例1:外觀設(shè)計:建筑,工業(yè)產(chǎn)品。例2:宣傳:機(jī)構(gòu)形象的推廣,商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家,視覺傳達(dá)設(shè)計一詞被等同于平面設(shè)計,在大學(xué)專業(yè)劃分里,這也是平面設(shè)計方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計師一般也稱為平面設(shè)計師,并且與工業(yè)設(shè)計師、服裝設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計的基本要素
視覺傳達(dá)設(shè)計的要素歸納為:文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式,是記錄語言信息的視覺符號。
文字演變象形文字:利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實;表意文字和表音文字:在形式上都有抽象的含義,并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體:往往有襯線,并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體:大多數(shù)雖然也有襯線,但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體:更加趨向清晰簡潔,襯線已經(jīng)完全被去除,線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字:將更加靈活、自由,使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計從視覺角度上講,任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計不僅僅是字體造型的設(shè)計,還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理,使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計主要內(nèi)容:研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計分類:平面文字設(shè)計、立體文字設(shè)計、動態(tài)文字設(shè)計。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”,“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。――恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則,其中就包括了變化統(tǒng)一、對稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計作品都是對一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后,使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排――以傳達(dá)的主體思想為依據(jù),將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織,使各個組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計各構(gòu)成要素的編排,是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線,以“瞬時注目”為目的,比例恰當(dāng)、主次分明,使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域,使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”――人在觀察或者閱讀的時候,視線有一種自然的流動習(xí)慣。一般來說,都是從左到右,從上到下,從左上到右下流動,在流動過程中,人的視覺注意力會逐漸減弱。人的最佳視域――一般在畫面的左上部和中上部,而畫面上部占整個面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識思維發(fā)展的邏輯順序,自然、合理,在編排設(shè)計中,也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn),使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動,并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展,編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面,空間視覺元素的編排和動態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計包括:書籍、報紙、雜志的版式設(shè)計以及一些廣告、展板的編排主要元素:文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計空間編排設(shè)計――在三維空間里對視覺元素進(jìn)行排列、組織包括:展示設(shè)計、指示系統(tǒng)設(shè)計等。(3)動態(tài)編排設(shè)計動態(tài)編排設(shè)計――多媒體動畫的編排,將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計,使它們隨著時間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動,由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動特征。
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視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十一
藝術(shù)設(shè)計(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導(dǎo)的,通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象,并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”,顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字,也包括舞臺設(shè)計、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。所謂“傳達(dá)”,是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個體之間的傳達(dá),如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的'信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個程序。例1:外觀設(shè)計:建筑,工業(yè)產(chǎn)品。例2:宣傳:機(jī)構(gòu)形象的推廣,商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家,視覺傳達(dá)設(shè)計一詞被等同于平面設(shè)計,在大學(xué)專業(yè)劃分里,這也是平面設(shè)計方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計師一般也稱為平面設(shè)計師,并且與工業(yè)設(shè)計師、服裝設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師和it工作者有區(qū)別。
視覺傳達(dá)設(shè)計的要素歸納為:文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式,是記錄語言信息的視覺符號。
文字演變象形文字:利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實;表意文字和表音文字:在形式上都有抽象的含義,并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體:往往有襯線,并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體:大多數(shù)雖然也有襯線,但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體:更加趨向清晰簡潔,襯線已經(jīng)完全被去除,線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字:將更加靈活、自由,使所有的文字嘗試都成為可能。
文字設(shè)計從視覺角度上講,任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計不僅僅是字體造型的設(shè)計,還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理,使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計主要內(nèi)容:研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計分類:平面文字設(shè)計、立體文字設(shè)計、動態(tài)文字設(shè)計。
編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”,“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。——恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則,其中就包括了變化統(tǒng)一、對稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計作品都是對一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后,使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排——以傳達(dá)的主體思想為依據(jù),將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織,使各個組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計各構(gòu)成要素的編排,是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線,以“瞬時注目”為目的,比例恰當(dāng)、主次分明,使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域,使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”——人在觀察或者閱讀的時候,視線有一種自然的流動習(xí)慣。一般來說,都是從左到右,從上到下,從左上到右下流動,在流動過程中,人的視覺注意力會逐漸減弱。人的最佳視域——一般在畫面的左上部和中上部,而畫面上部占整個面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識思維發(fā)展的邏輯順序,自然、合理,在編排設(shè)計中,也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn),使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動,并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展,編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面,空間視覺元素的編排和動態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計包括:書籍、報紙、雜志的版式設(shè)計以及一些廣告、展板的編排主要元素:文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計空間編排設(shè)計——在三維空間里對視覺元素進(jìn)行排列、組織包括:展示設(shè)計、指示系統(tǒng)設(shè)計等。(3)動態(tài)編排設(shè)計動態(tài)編排設(shè)計——多媒體動畫的編排,將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計,使它們隨著時間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動,由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動特征。
視覺傳達(dá)與設(shè)計論文篇二十二
形式美研究是設(shè)計構(gòu)思的依據(jù)和前提,創(chuàng)意形式獨(dú)特的包裝定位策略才能指導(dǎo)成功的包裝設(shè)計。通過現(xiàn)代包裝設(shè)計創(chuàng)意定位研究,加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)識了解,在消費(fèi)者的心目中增強(qiáng)商品的品牌意識和價值意識,占領(lǐng)消費(fèi)者的心理空間和視覺空間,指導(dǎo)并完成消費(fèi)行為。
在商品同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的今天,我們總是希望能夠借助一種方法,讓原本雷同的商品以差異化形態(tài)展現(xiàn)在顧客眼前。無疑,跳眼的包裝設(shè)計以其出眾的視覺識別力所形成的感官高度評判,會幫助我們的商品從眾多競品中脫穎而出,使消費(fèi)者留意、停頓、觀察,贊賞并產(chǎn)生購買行為,這也是每個商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計。而讓這種讓人過目不忘的包裝的最重要的表現(xiàn)形式就是具有獨(dú)特的形式美。
食品包裝是食品商品的組成部分。食品工業(yè)過程中的主要工程之一。它保護(hù)食品,使食品在離開工廠到消費(fèi)者手中的流通過程中,防止生物的、化學(xué)的、物理的外來因素的損害,它也可以有保持食品本身穩(wěn)定質(zhì)量的功能,它方便食品的食用,又是首先表現(xiàn)食品外觀,吸引消費(fèi)的形象,具有物質(zhì)成本以外的價值。因此,食品包裝制程也是食品制造系統(tǒng)工程的不可分的部分。但食品包裝制程的通用性又使它有相對獨(dú)立的自我體系。
根據(jù)本課題研究任務(wù),從方便面包裝裝潢設(shè)計入手,進(jìn)行深入的理論分析,并用綜合方法設(shè)計方便面的系列包裝設(shè)計。采用理論與實踐結(jié)合的方法,進(jìn)行比較研究,采取正交試驗方式選取最佳方案,并進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查,實證分析。
1、進(jìn)行市場調(diào)查,了解該類別產(chǎn)品包裝設(shè)計市場現(xiàn)有情況,分析其中的創(chuàng)意手法和設(shè)計風(fēng)格。
2、查找各種食品包裝設(shè)計的書籍和材料,確定如何將商品包裝形象與現(xiàn)代設(shè)計理念有機(jī)結(jié)合的方法。
3、學(xué)會獨(dú)立分析問題和解決問題的方法,運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行包裝設(shè)計和平面設(shè)計;并按照確定的理念設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)及裝潢設(shè)計。
1、第一階段:畢業(yè)設(shè)計動員,確立設(shè)計方向,收集、分析、整理資料。
2、第二階段:創(chuàng)作構(gòu)思:搜集素材,素材處理,素材提煉。
3、第三階段:確定畢業(yè)設(shè)計初稿,在老師的指導(dǎo)下完成設(shè)計稿
準(zhǔn)備情況(查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)研情況、實驗儀器設(shè)備準(zhǔn)備情況等):
1、食品網(wǎng)站
2、包裝設(shè)計基礎(chǔ)與創(chuàng)意(張大魯、吳鈺編).
3、包裝設(shè)計實務(wù)教程(李曉民、康立新編).
4、企業(yè)文化與包裝的聯(lián)系
基于對食品的市場概括和對產(chǎn)品的分析,所以我們的包裝設(shè)計的特點(diǎn)是對方便面本身做
出價值的包裝,由于該產(chǎn)品面向廣大群眾,因此,如何能使產(chǎn)品在市場中脫穎而出的同時節(jié)約包裝成本成為我們這次包裝設(shè)計的首要問題,通過對包裝盒的觀察與研究,我們組將對方便面這一系列的產(chǎn)品進(jìn)行包裝盒的設(shè)計,同時將包裝盒的設(shè)計能夠在一定的程度上保護(hù)好產(chǎn)品的同時,又能引起消費(fèi)者的注意。
在對產(chǎn)品做出理解和分析后,在市場環(huán)境的熏陶下,我們?nèi)私?jīng)討論在包裝設(shè)計過程中,我們要考慮很多的因素:
1、科學(xué)性
要使包裝設(shè)計達(dá)到科學(xué)合理,不僅要運(yùn)用數(shù)學(xué),力學(xué),機(jī)械學(xué)等自然科學(xué)的知識,而且要涉及經(jīng)濟(jì)學(xué),美學(xué),心理學(xué)等社會科學(xué)的組織。
2、技術(shù)性
包裝結(jié)構(gòu)必須充分考慮機(jī)械成型性,特別是現(xiàn)代技術(shù)條件下的機(jī)械成型性。
3、保護(hù)性
保護(hù)產(chǎn)品以免受到外來障礙的侵襲和沖擊,包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
4、便利性功能
商品包裝在生產(chǎn)―流通―消費(fèi)各主要環(huán)節(jié)上都應(yīng)有以下工功能:
(1)便于生產(chǎn)制造,適應(yīng)工藝操作。
(2)便于商品流通,使之裝卸省力、堆碼牢固。
(3)便于陳列銷售,有利于貨架和櫥窗的擺放、展示、有利于分類保管和拆零、分售。
(4)便于商品銷售,給商品在銷售過各中的識別、分類、分檔、入庫驗點(diǎn)、出庫交換等提供方便。
(5)便于消費(fèi)者攜帶和使用。
包裝是產(chǎn)品策劃、宣傳、營銷策略、樹立企業(yè)形象的重要環(huán)節(jié),包裝設(shè)計則是包裝工業(yè)發(fā)展的靈魂,是溝通設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代科技、市場營銷結(jié)合融匯的橋梁,設(shè)計方案的優(yōu)劣,直接影響包裝的生產(chǎn)加工與質(zhì)量性能、商品的消費(fèi)方式與市場經(jīng)濟(jì)效果。
包裝設(shè)計是以保護(hù)產(chǎn)品安全流通、方便儲運(yùn)與消費(fèi)、促進(jìn)銷售,依據(jù)特定產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)和流通意圖,通過策劃構(gòu)思形成概念,以藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的方式,采用適當(dāng)?shù)牟牧稀⒃煨?、結(jié)構(gòu)、文字、圖形、色彩和防護(hù)技術(shù)處理等,綜合創(chuàng)造新型包裝實體的科學(xué)處理過程。它在社會生活中有著非常重要的作用,這主要是因為好的包裝設(shè)計可以準(zhǔn)確地向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息,給消費(fèi)者深刻的印象。