通過(guò)總結(jié)心得，我們可以更好地記錄和分享自己的成果和收獲。在寫心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該坦誠(chéng)敘述個(gè)人真實(shí)的感受與體驗(yàn)。整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作能力。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇一
紀(jì)錄片《重生》，不僅僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒，那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀(jì)錄片《重生》觀看心得體會(huì)范文參考3篇，以供大家參考借鑒!
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來(lái)臨之際，由由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片，通過(guò)史詩(shī)般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過(guò)勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度，講述了我們黨從從無(wú)到有，由小變大，由弱變強(qiáng)的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^(guò)之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國(guó)幾千年來(lái)的封建帝制畫(huà)上了句號(hào)，但此刻的中國(guó)仍面臨著列國(guó)列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來(lái)為代表的國(guó)內(nèi)進(jìn)步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無(wú)反顧的投身革命，給中國(guó)這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來(lái)了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值，觀看紀(jì)律片后，我為自己過(guò)去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹(shù)立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無(wú)論身處何位，只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問(wèn)題，就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒(méi)有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒(méi)有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益，正如毛主席在詩(shī)中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國(guó)的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬(wàn)五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無(wú)人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡?，F(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國(guó)共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛?guó)共兩黨止休干戈，一致抗日，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn)，取得了全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一場(chǎng)大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來(lái)中國(guó)走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國(guó)，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得缺鈣，就會(huì)得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要，只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來(lái)作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠(chéng)然，歷史已經(jīng)成為了過(guò)去，在這個(gè)新的時(shí)代里，我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個(gè)國(guó)家，我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻 ，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過(guò)困難，有過(guò)挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過(guò)不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生!
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國(guó)，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無(wú)法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō)，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒(méi)有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說(shuō)：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù)，過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
如果要問(wèn)我，紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”，已經(jīng)沒(méi)有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇二
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年即將來(lái)臨之際，由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片，通過(guò)史詩(shī)般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過(guò)勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度，講述了我們黨從從無(wú)到有，由小變大，由弱變強(qiáng)的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^(guò)之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國(guó)幾千年來(lái)的封建帝制畫(huà)上了句號(hào)，但此刻的中國(guó)仍面臨著列國(guó)列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來(lái)為代表的國(guó)內(nèi)進(jìn)步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無(wú)反顧的投身革命，給中國(guó)這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來(lái)了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值，觀看紀(jì)律片后，我為自己過(guò)去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹(shù)立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無(wú)論身處何位，只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問(wèn)題，就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒(méi)有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒(méi)有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益，正如毛主席在詩(shī)中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國(guó)的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬(wàn)五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無(wú)人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡?，F(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國(guó)共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛?guó)共兩黨止休干戈，一致抗日，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn)，取得了全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一場(chǎng)大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來(lái)中國(guó)走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國(guó)，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得缺鈣，就會(huì)得軟骨病。”作為一名黨員干部，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要，只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來(lái)作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠(chéng)然，歷史已經(jīng)成為了過(guò)去，在這個(gè)新的時(shí)代里，我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個(gè)國(guó)家，我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇三
7月9號(hào)的晚上，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下觀看電影《大學(xué)》。
電影中講述了四代清華人的故事。00后高考生嚴(yán)韞州演繹了青春最好的模樣。影片中，他的母親始終陪在他身邊，無(wú)論是高考還是自主招生。在知道成績(jī)那一天，他的母親因?yàn)閮鹤痈呖挤謹(jǐn)?shù)沒(méi)有過(guò)線而愁眉苦臉，但好在成功收到了清華的錄取通知書(shū)。這位母親笑著說(shuō)要把兒子的通知書(shū)掛在櫥柜里面。嚴(yán)韞州順利地考上了清華，為自己的青春抹上了一抹最亮的色彩。
清華博士宋云天，毅然回到農(nóng)村，立志造福一方百姓。當(dāng)他的奶奶知道自己疼愛(ài)的孫子要跟自己以前一樣在基層工作時(shí)，她流下了眼淚。她說(shuō)：“操了一輩子的心，苦了一輩子，我不想叫我的孫子再這樣?！彼卧铺靺s說(shuō)，自己會(huì)好好干，給弟弟妹妹做好榜樣。最終他如愿在基層工作，為自己的理想而奮斗。
心懷理想，仰望星空的`哈勃人蔡崢，毅然從美國(guó)回國(guó)，推動(dòng)創(chuàng)立清華天文系，立志在關(guān)乎全人類的問(wèn)題上，必須提出中國(guó)人的解答。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了我們的征程是星辰大海。
中國(guó)工程院院士錢易，年至耄耋，依然堅(jiān)守在方寸講臺(tái)。雖為中國(guó)工程院院士，她卻不喜歡別人稱她為院士，叫老師就行。年過(guò)85，依然堅(jiān)持站著上課。她說(shuō)：“我感覺(jué)做老師是一件非常幸福的事。”影片中還出現(xiàn)了很多年過(guò)80、90的老人。95歲的清華大學(xué)物理系教授張禮、95歲的清華環(huán)境學(xué)教授陳志義、105歲的中國(guó)給排水工程學(xué)科泰斗許保久……許多這樣的老人，年過(guò)古稀，卻依然還想工作，這個(gè)工作就是教書(shū)育人。他們用一輩子的堅(jiān)守，詮釋了教師的精神，詮釋了什么是民族的脊梁，告訴我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。從他們身上，能鼓舞我們還在路上的人一點(diǎn)力量，仿佛偶爾迷茫時(shí)，就像天上突然有一束光，提醒你，你還有路要走，前方還有人在等你。
四代清華人，不同的人生軌跡，都詮釋了什么叫熱血、熱愛(ài)、堅(jiān)守、堅(jiān)持。一代人有一代人的使命，可我覺(jué)得歸根到底，每一個(gè)時(shí)代的人的使命都是一樣的，都是想要建設(shè)一個(gè)更好的國(guó)家，一個(gè)更安定的社會(huì)。
現(xiàn)在的我也在經(jīng)歷高考，也在為自己的未來(lái)而奮斗，不管結(jié)果如何，我都要奮力一試，奮力一搏。
鐘靈毓秀，地靈人杰，是謂大學(xué)。理想與你皆耀眼，而大學(xué)是理想永遠(yuǎn)年輕的地方。希望藺陽(yáng)的學(xué)子，都能為了自己的理想而奮斗，考上自己理想的大學(xué)!
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇四
文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動(dòng)的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長(zhǎng)征文化，便是“五四”以來(lái)形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一?！伴L(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后，毛澤東同志曾就長(zhǎng)征作過(guò)如此精辟的總結(jié)。紅軍長(zhǎng)征已過(guò)去了七十年，但長(zhǎng)征精神依然鮮活地留在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國(guó)，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的.革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征七十年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無(wú)法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō)，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒(méi)有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說(shuō)：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù)，過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇五
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過(guò)困難，有過(guò)挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過(guò)不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇六
這部誠(chéng)意滿滿的精品之作，也引起了觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴，大家紛紛給予盛贊。一位觀眾說(shuō)，他被影片所傳達(dá)的家國(guó)情懷，對(duì)理想和信念的追令所深深觸動(dòng)，雖然自己不能成為清華人，但是希望自己的孩子能通過(guò)努力考取清華。
"看完這部電影，感覺(jué)它的一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)就是真實(shí)。高考出分前后的焦慮緊張、畢業(yè)時(shí)面臨的人生道路抉擇、項(xiàng)目建設(shè)時(shí)的問(wèn)題……影片沒(méi)有回避這些現(xiàn)實(shí)甚至是矛盾，而恰恰是這些現(xiàn)實(shí)，淋漓盡致地展現(xiàn)了清華人的思想氣質(zhì)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而更生動(dòng)地體現(xiàn)了一所高等學(xué)府對(duì)學(xué)子的教化以及“大學(xué)”的真正內(nèi)涵，即對(duì)學(xué)生深層次人格氣質(zhì)和思想上的升華。一所大學(xué)，能怎樣影響學(xué)生的思想人格，片中的主人公給了我們最好的答案。"
電影《大學(xué)》監(jiān)制、清華大學(xué)教授雷建軍，在交流環(huán)節(jié)介紹，這部影片的中文名是“大學(xué)”，英文名是“thegreatlearning”，是“大學(xué)之道”的大學(xué)。雖然拍攝對(duì)象是清華大學(xué)，但是每個(gè)人對(duì)大學(xué)的記憶、場(chǎng)景的追憶、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)意義的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求是相同的`。
“這部片子里所放射出來(lái)的理想的光芒，其實(shí)跟你在不在大學(xué)沒(méi)有關(guān)系，我們希望看了這個(gè)片子以后，你能體會(huì)到理想的力量。比方一個(gè)人，如果沒(méi)有理想，你看他灰頭土臉的，而一個(gè)人如果有了理想，比如蔡崢老師，他眼睛里永遠(yuǎn)是放著光芒的。所以我們希望傳遞給大家一個(gè)理想的概念，哪怕你是一條咸魚(yú)，一只坐井觀天的蛙，但如果你擁有對(duì)藍(lán)天的向往，雖然只有那么一塊兒藍(lán)天，你依然想著我想去看看藍(lán)天，我覺(jué)得這個(gè)對(duì)于日常生活來(lái)說(shuō)是最最重要的?！?BR> 觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代社會(huì)，紀(jì)錄片已經(jīng)成為了人們獲取知識(shí)、看待世界的重要媒介。紀(jì)錄片的多元性，讓我們?cè)谙鄬?duì)短的時(shí)間內(nèi)，全面了解一個(gè)事件、一個(gè)人物或一種文化，從而可以對(duì)人生有更深層次的感悟和認(rèn)識(shí)。但是要正確看待紀(jì)錄片，擦亮眼睛，擇優(yōu)而看，以正確的態(tài)度來(lái)進(jìn)行觀看與評(píng)價(jià)，不然便是一種虛耗生命、誤導(dǎo)思想的行為。如何從紀(jì)錄片中獲得真正有意義的東西，其實(shí)也是一種領(lǐng)悟和修為的體現(xiàn)。今天，我就從多方面與大家分享一下我的觀看紀(jì)錄片時(shí)的廉鑒心得和體會(huì)。
一、確立自己的觀影目的。在觀看紀(jì)錄片前，要明確自己是為了某種目的而選擇觀看。如是為了學(xué)習(xí)、了解某個(gè)區(qū)域、領(lǐng)域的文化背景、社會(huì)風(fēng)俗等等。正確認(rèn)識(shí)到自己的目的，可以幫助我們更加的專注和深入的去看待紀(jì)錄片，從而更好地獲取與之相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
二、注意挑選優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片。紀(jì)錄片的質(zhì)量不同，我們所得到的信息和感受也不同。因此，對(duì)于紀(jì)錄片，我們應(yīng)該遵循歸納整合的原則，從分類角度入手認(rèn)真挑選。此外，網(wǎng)絡(luò)上紀(jì)錄片汗牛充棟，有優(yōu)質(zhì)、中庸、劣質(zhì)之分，關(guān)鍵要選擇適合自己的。最好能夠從身邊的朋友或者專業(yè)人士處聽(tīng)取建議，例如榮獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)，受到了公認(rèn)的專業(yè)權(quán)威人士及知名人士的推薦等。片長(zhǎng)也是一大關(guān)鍵，有時(shí)候我們會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況選取較短的紀(jì)錄片，以能夠集中精力，更好地吸收觀影成果。
三、尊重紀(jì)錄片呈現(xiàn)的內(nèi)容。紀(jì)錄片在呈現(xiàn)的事情或觀點(diǎn)上，往往有其獨(dú)特性和特殊性，我們應(yīng)該尊重其創(chuàng)作意圖，學(xué)會(huì)多角度去分析思考。這種思考不僅是針對(duì)紀(jì)錄片本身的，更重要的是面對(duì)該片呈現(xiàn)的事件、歷史或文化，要坦誠(chéng)地去管理自己的心態(tài)，少論點(diǎn)從個(gè)人的世界觀、信仰等角度去看待，而是要盡可能地站在更客觀的立場(chǎng)上，去理解、接納、甚至欣賞作品。
四、關(guān)注創(chuàng)作者的角度。紀(jì)錄片往往是由團(tuán)隊(duì)或獨(dú)家創(chuàng)作者拍攝出來(lái)的，這些團(tuán)隊(duì)或個(gè)人的思考和角度也是影響到整個(gè)影片的一個(gè)因素。我們觀看時(shí)要善于發(fā)掘影片的創(chuàng)作手法，推理導(dǎo)演或制片人思維過(guò)程，緊抓制片人的理念取向、開(kāi)闊視野、豐富表現(xiàn)手法等，最終從中汲取創(chuàng)新的靈感，以拓寬思維和視野，有利于我們更加豐富和深入地思考世界，拓寬自己的見(jiàn)識(shí)。
五、深刻思考與成功運(yùn)用。觀看紀(jì)錄片的最終目的并不僅僅是為了獲取某種知識(shí)，更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)、生態(tài)、文化等方面的了解，進(jìn)而認(rèn)識(shí)更深刻，從中獲得一些真正的啟示，具體地應(yīng)用到我們的日常生活或者工作當(dāng)中。我們不妨嘗試將所得的知識(shí)積累到實(shí)踐中，在直接和間接的交流活動(dòng)中，更為深入、更為自信地去分析、回答和解決問(wèn)題。
總之，觀看紀(jì)錄片需要有一種敏銳的洞察力、良好的專注度和內(nèi)心的長(zhǎng)遠(yuǎn)思考，才能真正產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的效果。在日常的生活與工作中，我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持開(kāi)放和審慎的態(tài)度，以一種批判性而開(kāi)放的心態(tài)去觀看各種 視頻媒介，不斷探索并取得更為深入、寬廣的體驗(yàn)。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著科技的進(jìn)步和歷史的推移，百年紀(jì)錄片逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我們可以通過(guò)這些充滿歷史沉淀的影像來(lái)深入了解那個(gè)時(shí)代的人民、文化、風(fēng)俗等多個(gè)方面，從中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)、感悟生命。本文將圍繞觀看百年紀(jì)錄片的心得體會(huì)展開(kāi)討論。
第二段：通過(guò)百年紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)經(jīng)歷領(lǐng)悟文化的多樣性
不同的歷史時(shí)期和地域都孕育著獨(dú)特的文化。在觀看百年紀(jì)錄片時(shí)，我時(shí)常被深深地震撼和感動(dòng)。例如一部叫做《英國(guó)工業(yè)革命》的紀(jì)錄片，它詳細(xì)介紹了英國(guó)自1700年代至1840年代的工業(yè)革命歷程，展現(xiàn)出英國(guó)人民在這個(gè)時(shí)期經(jīng)歷的苦難和付出，觸動(dòng)了我對(duì)這個(gè)國(guó)度的理解?；蛘呦褚徊拷凶觥断愀塾洃洝返募o(jì)錄片，記錄了過(guò)去時(shí)代的香港變遷，讓我更加深刻理解了香港這個(gè)城市的歷程以及多元文化并存的獨(dú)特之處。
第三段：百年紀(jì)錄片對(duì)于歷史的回顧與反思
百年紀(jì)錄片是一個(gè)時(shí)代的歷史見(jiàn)證，它們不僅展現(xiàn)了歷史上的事實(shí)和數(shù)據(jù)，更是讓我們重新審視歷史和解讀歷史。紀(jì)錄片《南京紀(jì)念碑》詳細(xì)記錄了1937年南京大屠殺的歷史和罪行，通過(guò)紀(jì)錄片中的真實(shí)影像和幸存者的講述，讓我們更直觀地感受到了當(dāng)時(shí)的慘痛和悲哀，引導(dǎo)我們?nèi)ヒ允窞殍b，不忘歷史。
第四段：百年紀(jì)錄片對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示
百年紀(jì)錄片并不是只有歷史的時(shí)光倒流，更是對(duì)于社會(huì)、人生經(jīng)驗(yàn)的啟示。紀(jì)錄片《星?！氛宫F(xiàn)了11位年輕學(xué)員在艱苦的軍事訓(xùn)練中奮斗和成長(zhǎng)的過(guò)程，他們真正體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的重要性和自己的存在意義，這樣的視角讓人看到了一個(gè)個(gè)個(gè)體在日夜奮斗下的成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)
百年紀(jì)錄片是一個(gè)唯一的文化載體，記錄了人類歷史長(zhǎng)河中重大事件與經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代的文化、發(fā)展，更是對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要啟示。每一個(gè)觀看百年紀(jì)錄片的人都會(huì)從中尋找到自己的收獲，探索更深入的人生感悟。所以，我們應(yīng)該在平淡的生活中注重與百年紀(jì)錄片這樣的文化立足點(diǎn)，唯有這樣，才能夠在自己的生命軌跡上刻上屬于自己的美好印跡。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇九
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國(guó)父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來(lái)都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛(ài)人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書(shū)后才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來(lái)。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來(lái)了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無(wú)爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽(tīng)到普通話，到處可以看到中國(guó)人。想想我們太多的國(guó)人來(lái)日本是為了什么？有人有了妻兒還來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來(lái)接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無(wú)憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國(guó)內(nèi)總有人羨慕我們國(guó)外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說(shuō)的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪?guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過(guò)這已經(jīng)足夠了，我們無(wú)須去解釋什么，不是嗎？艾，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說(shuō)“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說(shuō)“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無(wú)論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國(guó)憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛(ài)的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國(guó)寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見(jiàn)嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問(wèn)無(wú)人問(wèn)答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來(lái)了真正的高等教育理念，為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái)；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒(méi)有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國(guó)憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國(guó)語(yǔ)言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國(guó)的大學(xué)樹(shù)立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒(méi)有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒(méi)有把中國(guó)叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開(kāi)大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開(kāi)大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開(kāi)系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開(kāi)大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無(wú)保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開(kāi)教育，可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開(kāi)的旗幟，也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒(méi)有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開(kāi)辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡，史不可斷，只要還有人在書(shū)寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開(kāi)山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問(wèn)題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽(yáng)初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過(guò)辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待，開(kāi)創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說(shuō)他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開(kāi)創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開(kāi)他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái)，路還漫漫，仍需開(kāi)拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十一
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來(lái)，但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見(jiàn)的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過(guò)通脹從百姓們手中盜出的錢，通過(guò)債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過(guò)上好日子甚而幸福生活完全由政府說(shuō)了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒(méi)有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國(guó)策之中，反映在國(guó)家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過(guò)貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十二
動(dòng)物紀(jì)錄片是人類了解動(dòng)物世界的一扇窗口。最近，我在閑暇的時(shí)間里熱衷于觀看各種類型的動(dòng)物紀(jì)錄片，讓我對(duì)整個(gè)自然界的生態(tài)環(huán)境有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，我將分享我的心得體驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)動(dòng)物紀(jì)錄片的觀感。
首先，觀看某些動(dòng)物紀(jì)錄片會(huì)讓我們了解到人類與其他物種之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。例如，在許多媒體上我們常?？吹焦窞槿祟惙?wù)，人們與寵物的關(guān)系。但實(shí)際上，野生動(dòng)物也存在對(duì)人類友好的狀態(tài)。在一個(gè)名為《冬季的狼》的紀(jì)錄片中，一對(duì)狼在季節(jié)交替期間無(wú)家可歸，卻在與人類糅合的環(huán)境下感到舒適。這樣的情景讓我更加了解動(dòng)物的社交結(jié)構(gòu)，以及我們與他們之間的互惠關(guān)系。同時(shí)，了解其他物種的人口狀態(tài)、實(shí)際狀況的情況也許能激勵(lì)我們采取行動(dòng)，承擔(dān)保護(hù)整個(gè)物種生態(tài)系統(tǒng)的責(zé)任。
其次，動(dòng)物紀(jì)錄片也是我們了解環(huán)保知識(shí)的又一種重要途徑。在一個(gè)名為《海豚灣》的紀(jì)錄片中，攝制組講述了海豚和其他海洋生物在這個(gè)世界上正遭受到人類行為的摧殘。觀看這樣的紀(jì)錄片會(huì)讓我們更容易地接受環(huán)保知識(shí)，并了解到保護(hù)環(huán)境的重要性。同時(shí)，這些紀(jì)錄片也展示了保護(hù)環(huán)境所進(jìn)行的具體實(shí)踐，例如減少使用塑料袋、限制電子產(chǎn)品和化工產(chǎn)品的使用等等。我對(duì)環(huán)保知識(shí)有了進(jìn)一步的了解，也有了更多的感悟和收獲。
第三，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片還可以讓我們感受到自然界的奇幻及其生命力。在一個(gè)名為《地球上的奇跡》的紀(jì)錄片中，我看到了一顆菇形樹(shù)，直徑達(dá)到30米，高達(dá)80米，令人嘆為觀止。我也學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于甲殼動(dòng)物和底部生物如何在黑暗中生存，并學(xué)會(huì)欣賞這些神奇生命的美麗和存在。這些片段展示了自然界獨(dú)有的美麗，也源于我們對(duì)自然神秘的好奇心和深刻的洞察力。
第四，在觀看動(dòng)物紀(jì)錄片時(shí)，我們會(huì)驚嘆于一些動(dòng)物的行為和獨(dú)特之處。例如，一個(gè)名為《非洲之王》的紀(jì)錄片展示了關(guān)于獅子、水牛和角馬之間的斗爭(zhēng)。獅子的奮斗、狩獵與繁殖，以及水牛和角馬的逃跑和較量，體現(xiàn)了動(dòng)物鮮活的生命意志和適應(yīng)能力。在這個(gè)觀察萬(wàn)物回歸自然的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)對(duì)自然現(xiàn)象的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和欣賞，并將其在日常生活中借鑒運(yùn)用。
最后，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)到自己的卑微和局限性。在一個(gè)名為《南極世界》的紀(jì)錄片中，我看到了一些非常小的昆蟲(chóng)，在冰凍中仍然頑強(qiáng)存活，使我相信人類應(yīng)該從這些細(xì)節(jié)入手，擺脫自己的狹隘視野，從微觀方面認(rèn)真研究自然中存在的問(wèn)題。觀看動(dòng)物紀(jì)錄片，在不同的角度提醒我們——對(duì)于偉大的自然，我們需要再次感悟和審視。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片讓我們對(duì)生命的本質(zhì)有了更深刻的體驗(yàn)。盡管它不能取代親身體驗(yàn)，但我們必須盡我們所能了解到自然，將這些美好的時(shí)刻留存在心中，并且成為人類更好的環(huán)保者。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十三
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛(ài)生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十四
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇一
紀(jì)錄片《重生》，不僅僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒，那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀(jì)錄片《重生》觀看心得體會(huì)范文參考3篇，以供大家參考借鑒!
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來(lái)臨之際，由由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片，通過(guò)史詩(shī)般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過(guò)勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度，講述了我們黨從從無(wú)到有，由小變大，由弱變強(qiáng)的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^(guò)之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國(guó)幾千年來(lái)的封建帝制畫(huà)上了句號(hào)，但此刻的中國(guó)仍面臨著列國(guó)列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來(lái)為代表的國(guó)內(nèi)進(jìn)步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無(wú)反顧的投身革命，給中國(guó)這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來(lái)了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值，觀看紀(jì)律片后，我為自己過(guò)去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹(shù)立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無(wú)論身處何位，只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問(wèn)題，就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒(méi)有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒(méi)有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益，正如毛主席在詩(shī)中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國(guó)的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬(wàn)五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無(wú)人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡?，F(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國(guó)共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛?guó)共兩黨止休干戈，一致抗日，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn)，取得了全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一場(chǎng)大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來(lái)中國(guó)走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國(guó)，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得缺鈣，就會(huì)得軟骨病?！弊鳛橐幻h員干部，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要，只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來(lái)作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠(chéng)然，歷史已經(jīng)成為了過(guò)去，在這個(gè)新的時(shí)代里，我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個(gè)國(guó)家，我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻 ，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過(guò)困難，有過(guò)挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過(guò)不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生!
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國(guó)，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無(wú)法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō)，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒(méi)有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說(shuō)：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù)，過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
如果要問(wèn)我，紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”，已經(jīng)沒(méi)有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇二
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年即將來(lái)臨之際，由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片，通過(guò)史詩(shī)般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過(guò)勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度，講述了我們黨從從無(wú)到有，由小變大，由弱變強(qiáng)的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^(guò)之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標(biāo)志著中國(guó)幾千年來(lái)的封建帝制畫(huà)上了句號(hào)，但此刻的中國(guó)仍面臨著列國(guó)列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中，以毛澤東、周恩來(lái)為代表的國(guó)內(nèi)進(jìn)步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無(wú)反顧的投身革命，給中國(guó)這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來(lái)了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值，觀看紀(jì)律片后，我為自己過(guò)去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹(shù)立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無(wú)論身處何位，只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問(wèn)題，就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒(méi)有順風(fēng)順?biāo)?，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒(méi)有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益，正如毛主席在詩(shī)中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國(guó)的發(fā)展洪流當(dāng)中，為黨的事業(yè)，社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬(wàn)五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無(wú)人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡?，F(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國(guó)共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛?guó)共兩黨止休干戈，一致抗日，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn)，取得了全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一場(chǎng)大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來(lái)中國(guó)走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國(guó)，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得缺鈣，就會(huì)得軟骨病。”作為一名黨員干部，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要，只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來(lái)作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠(chéng)然，歷史已經(jīng)成為了過(guò)去，在這個(gè)新的時(shí)代里，我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個(gè)國(guó)家，我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇三
7月9號(hào)的晚上，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下觀看電影《大學(xué)》。
電影中講述了四代清華人的故事。00后高考生嚴(yán)韞州演繹了青春最好的模樣。影片中，他的母親始終陪在他身邊，無(wú)論是高考還是自主招生。在知道成績(jī)那一天，他的母親因?yàn)閮鹤痈呖挤謹(jǐn)?shù)沒(méi)有過(guò)線而愁眉苦臉，但好在成功收到了清華的錄取通知書(shū)。這位母親笑著說(shuō)要把兒子的通知書(shū)掛在櫥柜里面。嚴(yán)韞州順利地考上了清華，為自己的青春抹上了一抹最亮的色彩。
清華博士宋云天，毅然回到農(nóng)村，立志造福一方百姓。當(dāng)他的奶奶知道自己疼愛(ài)的孫子要跟自己以前一樣在基層工作時(shí)，她流下了眼淚。她說(shuō)：“操了一輩子的心，苦了一輩子，我不想叫我的孫子再這樣?！彼卧铺靺s說(shuō)，自己會(huì)好好干，給弟弟妹妹做好榜樣。最終他如愿在基層工作，為自己的理想而奮斗。
心懷理想，仰望星空的`哈勃人蔡崢，毅然從美國(guó)回國(guó)，推動(dòng)創(chuàng)立清華天文系，立志在關(guān)乎全人類的問(wèn)題上，必須提出中國(guó)人的解答。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了我們的征程是星辰大海。
中國(guó)工程院院士錢易，年至耄耋，依然堅(jiān)守在方寸講臺(tái)。雖為中國(guó)工程院院士，她卻不喜歡別人稱她為院士，叫老師就行。年過(guò)85，依然堅(jiān)持站著上課。她說(shuō)：“我感覺(jué)做老師是一件非常幸福的事。”影片中還出現(xiàn)了很多年過(guò)80、90的老人。95歲的清華大學(xué)物理系教授張禮、95歲的清華環(huán)境學(xué)教授陳志義、105歲的中國(guó)給排水工程學(xué)科泰斗許保久……許多這樣的老人，年過(guò)古稀，卻依然還想工作，這個(gè)工作就是教書(shū)育人。他們用一輩子的堅(jiān)守，詮釋了教師的精神，詮釋了什么是民族的脊梁，告訴我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。從他們身上，能鼓舞我們還在路上的人一點(diǎn)力量，仿佛偶爾迷茫時(shí)，就像天上突然有一束光，提醒你，你還有路要走，前方還有人在等你。
四代清華人，不同的人生軌跡，都詮釋了什么叫熱血、熱愛(ài)、堅(jiān)守、堅(jiān)持。一代人有一代人的使命，可我覺(jué)得歸根到底，每一個(gè)時(shí)代的人的使命都是一樣的，都是想要建設(shè)一個(gè)更好的國(guó)家，一個(gè)更安定的社會(huì)。
現(xiàn)在的我也在經(jīng)歷高考，也在為自己的未來(lái)而奮斗，不管結(jié)果如何，我都要奮力一試，奮力一搏。
鐘靈毓秀，地靈人杰，是謂大學(xué)。理想與你皆耀眼，而大學(xué)是理想永遠(yuǎn)年輕的地方。希望藺陽(yáng)的學(xué)子，都能為了自己的理想而奮斗，考上自己理想的大學(xué)!
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇四
文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動(dòng)的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長(zhǎng)征文化，便是“五四”以來(lái)形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一?！伴L(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后，毛澤東同志曾就長(zhǎng)征作過(guò)如此精辟的總結(jié)。紅軍長(zhǎng)征已過(guò)去了七十年，但長(zhǎng)征精神依然鮮活地留在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國(guó)，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的.革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征七十年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無(wú)法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō)，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒(méi)有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說(shuō)：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù)，過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇五
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過(guò)困難，有過(guò)挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章?，F(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開(kāi)路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過(guò)不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇六
這部誠(chéng)意滿滿的精品之作，也引起了觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴，大家紛紛給予盛贊。一位觀眾說(shuō)，他被影片所傳達(dá)的家國(guó)情懷，對(duì)理想和信念的追令所深深觸動(dòng)，雖然自己不能成為清華人，但是希望自己的孩子能通過(guò)努力考取清華。
"看完這部電影，感覺(jué)它的一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)就是真實(shí)。高考出分前后的焦慮緊張、畢業(yè)時(shí)面臨的人生道路抉擇、項(xiàng)目建設(shè)時(shí)的問(wèn)題……影片沒(méi)有回避這些現(xiàn)實(shí)甚至是矛盾，而恰恰是這些現(xiàn)實(shí)，淋漓盡致地展現(xiàn)了清華人的思想氣質(zhì)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而更生動(dòng)地體現(xiàn)了一所高等學(xué)府對(duì)學(xué)子的教化以及“大學(xué)”的真正內(nèi)涵，即對(duì)學(xué)生深層次人格氣質(zhì)和思想上的升華。一所大學(xué)，能怎樣影響學(xué)生的思想人格，片中的主人公給了我們最好的答案。"
電影《大學(xué)》監(jiān)制、清華大學(xué)教授雷建軍，在交流環(huán)節(jié)介紹，這部影片的中文名是“大學(xué)”，英文名是“thegreatlearning”，是“大學(xué)之道”的大學(xué)。雖然拍攝對(duì)象是清華大學(xué)，但是每個(gè)人對(duì)大學(xué)的記憶、場(chǎng)景的追憶、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)意義的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求是相同的`。
“這部片子里所放射出來(lái)的理想的光芒，其實(shí)跟你在不在大學(xué)沒(méi)有關(guān)系，我們希望看了這個(gè)片子以后，你能體會(huì)到理想的力量。比方一個(gè)人，如果沒(méi)有理想，你看他灰頭土臉的，而一個(gè)人如果有了理想，比如蔡崢老師，他眼睛里永遠(yuǎn)是放著光芒的。所以我們希望傳遞給大家一個(gè)理想的概念，哪怕你是一條咸魚(yú)，一只坐井觀天的蛙，但如果你擁有對(duì)藍(lán)天的向往，雖然只有那么一塊兒藍(lán)天，你依然想著我想去看看藍(lán)天，我覺(jué)得這個(gè)對(duì)于日常生活來(lái)說(shuō)是最最重要的?！?BR> 觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代社會(huì)，紀(jì)錄片已經(jīng)成為了人們獲取知識(shí)、看待世界的重要媒介。紀(jì)錄片的多元性，讓我們?cè)谙鄬?duì)短的時(shí)間內(nèi)，全面了解一個(gè)事件、一個(gè)人物或一種文化，從而可以對(duì)人生有更深層次的感悟和認(rèn)識(shí)。但是要正確看待紀(jì)錄片，擦亮眼睛，擇優(yōu)而看，以正確的態(tài)度來(lái)進(jìn)行觀看與評(píng)價(jià)，不然便是一種虛耗生命、誤導(dǎo)思想的行為。如何從紀(jì)錄片中獲得真正有意義的東西，其實(shí)也是一種領(lǐng)悟和修為的體現(xiàn)。今天，我就從多方面與大家分享一下我的觀看紀(jì)錄片時(shí)的廉鑒心得和體會(huì)。
一、確立自己的觀影目的。在觀看紀(jì)錄片前，要明確自己是為了某種目的而選擇觀看。如是為了學(xué)習(xí)、了解某個(gè)區(qū)域、領(lǐng)域的文化背景、社會(huì)風(fēng)俗等等。正確認(rèn)識(shí)到自己的目的，可以幫助我們更加的專注和深入的去看待紀(jì)錄片，從而更好地獲取與之相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
二、注意挑選優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片。紀(jì)錄片的質(zhì)量不同，我們所得到的信息和感受也不同。因此，對(duì)于紀(jì)錄片，我們應(yīng)該遵循歸納整合的原則，從分類角度入手認(rèn)真挑選。此外，網(wǎng)絡(luò)上紀(jì)錄片汗牛充棟，有優(yōu)質(zhì)、中庸、劣質(zhì)之分，關(guān)鍵要選擇適合自己的。最好能夠從身邊的朋友或者專業(yè)人士處聽(tīng)取建議，例如榮獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)，受到了公認(rèn)的專業(yè)權(quán)威人士及知名人士的推薦等。片長(zhǎng)也是一大關(guān)鍵，有時(shí)候我們會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況選取較短的紀(jì)錄片，以能夠集中精力，更好地吸收觀影成果。
三、尊重紀(jì)錄片呈現(xiàn)的內(nèi)容。紀(jì)錄片在呈現(xiàn)的事情或觀點(diǎn)上，往往有其獨(dú)特性和特殊性，我們應(yīng)該尊重其創(chuàng)作意圖，學(xué)會(huì)多角度去分析思考。這種思考不僅是針對(duì)紀(jì)錄片本身的，更重要的是面對(duì)該片呈現(xiàn)的事件、歷史或文化，要坦誠(chéng)地去管理自己的心態(tài)，少論點(diǎn)從個(gè)人的世界觀、信仰等角度去看待，而是要盡可能地站在更客觀的立場(chǎng)上，去理解、接納、甚至欣賞作品。
四、關(guān)注創(chuàng)作者的角度。紀(jì)錄片往往是由團(tuán)隊(duì)或獨(dú)家創(chuàng)作者拍攝出來(lái)的，這些團(tuán)隊(duì)或個(gè)人的思考和角度也是影響到整個(gè)影片的一個(gè)因素。我們觀看時(shí)要善于發(fā)掘影片的創(chuàng)作手法，推理導(dǎo)演或制片人思維過(guò)程，緊抓制片人的理念取向、開(kāi)闊視野、豐富表現(xiàn)手法等，最終從中汲取創(chuàng)新的靈感，以拓寬思維和視野，有利于我們更加豐富和深入地思考世界，拓寬自己的見(jiàn)識(shí)。
五、深刻思考與成功運(yùn)用。觀看紀(jì)錄片的最終目的并不僅僅是為了獲取某種知識(shí)，更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)、生態(tài)、文化等方面的了解，進(jìn)而認(rèn)識(shí)更深刻，從中獲得一些真正的啟示，具體地應(yīng)用到我們的日常生活或者工作當(dāng)中。我們不妨嘗試將所得的知識(shí)積累到實(shí)踐中，在直接和間接的交流活動(dòng)中，更為深入、更為自信地去分析、回答和解決問(wèn)題。
總之，觀看紀(jì)錄片需要有一種敏銳的洞察力、良好的專注度和內(nèi)心的長(zhǎng)遠(yuǎn)思考，才能真正產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的效果。在日常的生活與工作中，我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持開(kāi)放和審慎的態(tài)度，以一種批判性而開(kāi)放的心態(tài)去觀看各種 視頻媒介，不斷探索并取得更為深入、寬廣的體驗(yàn)。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著科技的進(jìn)步和歷史的推移，百年紀(jì)錄片逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我們可以通過(guò)這些充滿歷史沉淀的影像來(lái)深入了解那個(gè)時(shí)代的人民、文化、風(fēng)俗等多個(gè)方面，從中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)、感悟生命。本文將圍繞觀看百年紀(jì)錄片的心得體會(huì)展開(kāi)討論。
第二段：通過(guò)百年紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)經(jīng)歷領(lǐng)悟文化的多樣性
不同的歷史時(shí)期和地域都孕育著獨(dú)特的文化。在觀看百年紀(jì)錄片時(shí)，我時(shí)常被深深地震撼和感動(dòng)。例如一部叫做《英國(guó)工業(yè)革命》的紀(jì)錄片，它詳細(xì)介紹了英國(guó)自1700年代至1840年代的工業(yè)革命歷程，展現(xiàn)出英國(guó)人民在這個(gè)時(shí)期經(jīng)歷的苦難和付出，觸動(dòng)了我對(duì)這個(gè)國(guó)度的理解?；蛘呦褚徊拷凶觥断愀塾洃洝返募o(jì)錄片，記錄了過(guò)去時(shí)代的香港變遷，讓我更加深刻理解了香港這個(gè)城市的歷程以及多元文化并存的獨(dú)特之處。
第三段：百年紀(jì)錄片對(duì)于歷史的回顧與反思
百年紀(jì)錄片是一個(gè)時(shí)代的歷史見(jiàn)證，它們不僅展現(xiàn)了歷史上的事實(shí)和數(shù)據(jù)，更是讓我們重新審視歷史和解讀歷史。紀(jì)錄片《南京紀(jì)念碑》詳細(xì)記錄了1937年南京大屠殺的歷史和罪行，通過(guò)紀(jì)錄片中的真實(shí)影像和幸存者的講述，讓我們更直觀地感受到了當(dāng)時(shí)的慘痛和悲哀，引導(dǎo)我們?nèi)ヒ允窞殍b，不忘歷史。
第四段：百年紀(jì)錄片對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示
百年紀(jì)錄片并不是只有歷史的時(shí)光倒流，更是對(duì)于社會(huì)、人生經(jīng)驗(yàn)的啟示。紀(jì)錄片《星?！氛宫F(xiàn)了11位年輕學(xué)員在艱苦的軍事訓(xùn)練中奮斗和成長(zhǎng)的過(guò)程，他們真正體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的重要性和自己的存在意義，這樣的視角讓人看到了一個(gè)個(gè)個(gè)體在日夜奮斗下的成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)
百年紀(jì)錄片是一個(gè)唯一的文化載體，記錄了人類歷史長(zhǎng)河中重大事件與經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代的文化、發(fā)展，更是對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要啟示。每一個(gè)觀看百年紀(jì)錄片的人都會(huì)從中尋找到自己的收獲，探索更深入的人生感悟。所以，我們應(yīng)該在平淡的生活中注重與百年紀(jì)錄片這樣的文化立足點(diǎn)，唯有這樣，才能夠在自己的生命軌跡上刻上屬于自己的美好印跡。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇九
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國(guó)父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來(lái)都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛(ài)人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書(shū)后才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來(lái)。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來(lái)了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無(wú)爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽(tīng)到普通話，到處可以看到中國(guó)人。想想我們太多的國(guó)人來(lái)日本是為了什么？有人有了妻兒還來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來(lái)留學(xué)，有人在國(guó)內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來(lái)接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無(wú)憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國(guó)內(nèi)總有人羨慕我們國(guó)外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說(shuō)的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪?guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過(guò)這已經(jīng)足夠了，我們無(wú)須去解釋什么，不是嗎？艾，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說(shuō)“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說(shuō)“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無(wú)論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國(guó)憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛(ài)的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國(guó)寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見(jiàn)嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問(wèn)無(wú)人問(wèn)答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來(lái)了真正的高等教育理念，為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái)；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒(méi)有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國(guó)憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國(guó)語(yǔ)言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國(guó)的大學(xué)樹(shù)立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒(méi)有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒(méi)有把中國(guó)叫醒叫醒。”
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開(kāi)大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開(kāi)大學(xué)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開(kāi)系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開(kāi)大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無(wú)保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開(kāi)教育，可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開(kāi)的旗幟，也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒(méi)有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開(kāi)辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡，史不可斷，只要還有人在書(shū)寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開(kāi)山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問(wèn)題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽(yáng)初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過(guò)辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待，開(kāi)創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說(shuō)他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開(kāi)創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開(kāi)他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái)，路還漫漫，仍需開(kāi)拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十一
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來(lái)，但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見(jiàn)的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過(guò)通脹從百姓們手中盜出的錢，通過(guò)債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過(guò)上好日子甚而幸福生活完全由政府說(shuō)了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒(méi)有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國(guó)策之中，反映在國(guó)家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過(guò)貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十二
動(dòng)物紀(jì)錄片是人類了解動(dòng)物世界的一扇窗口。最近，我在閑暇的時(shí)間里熱衷于觀看各種類型的動(dòng)物紀(jì)錄片，讓我對(duì)整個(gè)自然界的生態(tài)環(huán)境有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，我將分享我的心得體驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)動(dòng)物紀(jì)錄片的觀感。
首先，觀看某些動(dòng)物紀(jì)錄片會(huì)讓我們了解到人類與其他物種之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。例如，在許多媒體上我們常?？吹焦窞槿祟惙?wù)，人們與寵物的關(guān)系。但實(shí)際上，野生動(dòng)物也存在對(duì)人類友好的狀態(tài)。在一個(gè)名為《冬季的狼》的紀(jì)錄片中，一對(duì)狼在季節(jié)交替期間無(wú)家可歸，卻在與人類糅合的環(huán)境下感到舒適。這樣的情景讓我更加了解動(dòng)物的社交結(jié)構(gòu)，以及我們與他們之間的互惠關(guān)系。同時(shí)，了解其他物種的人口狀態(tài)、實(shí)際狀況的情況也許能激勵(lì)我們采取行動(dòng)，承擔(dān)保護(hù)整個(gè)物種生態(tài)系統(tǒng)的責(zé)任。
其次，動(dòng)物紀(jì)錄片也是我們了解環(huán)保知識(shí)的又一種重要途徑。在一個(gè)名為《海豚灣》的紀(jì)錄片中，攝制組講述了海豚和其他海洋生物在這個(gè)世界上正遭受到人類行為的摧殘。觀看這樣的紀(jì)錄片會(huì)讓我們更容易地接受環(huán)保知識(shí)，并了解到保護(hù)環(huán)境的重要性。同時(shí)，這些紀(jì)錄片也展示了保護(hù)環(huán)境所進(jìn)行的具體實(shí)踐，例如減少使用塑料袋、限制電子產(chǎn)品和化工產(chǎn)品的使用等等。我對(duì)環(huán)保知識(shí)有了進(jìn)一步的了解，也有了更多的感悟和收獲。
第三，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片還可以讓我們感受到自然界的奇幻及其生命力。在一個(gè)名為《地球上的奇跡》的紀(jì)錄片中，我看到了一顆菇形樹(shù)，直徑達(dá)到30米，高達(dá)80米，令人嘆為觀止。我也學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于甲殼動(dòng)物和底部生物如何在黑暗中生存，并學(xué)會(huì)欣賞這些神奇生命的美麗和存在。這些片段展示了自然界獨(dú)有的美麗，也源于我們對(duì)自然神秘的好奇心和深刻的洞察力。
第四，在觀看動(dòng)物紀(jì)錄片時(shí)，我們會(huì)驚嘆于一些動(dòng)物的行為和獨(dú)特之處。例如，一個(gè)名為《非洲之王》的紀(jì)錄片展示了關(guān)于獅子、水牛和角馬之間的斗爭(zhēng)。獅子的奮斗、狩獵與繁殖，以及水牛和角馬的逃跑和較量，體現(xiàn)了動(dòng)物鮮活的生命意志和適應(yīng)能力。在這個(gè)觀察萬(wàn)物回歸自然的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)對(duì)自然現(xiàn)象的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和欣賞，并將其在日常生活中借鑒運(yùn)用。
最后，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)到自己的卑微和局限性。在一個(gè)名為《南極世界》的紀(jì)錄片中，我看到了一些非常小的昆蟲(chóng)，在冰凍中仍然頑強(qiáng)存活，使我相信人類應(yīng)該從這些細(xì)節(jié)入手，擺脫自己的狹隘視野，從微觀方面認(rèn)真研究自然中存在的問(wèn)題。觀看動(dòng)物紀(jì)錄片，在不同的角度提醒我們——對(duì)于偉大的自然，我們需要再次感悟和審視。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片讓我們對(duì)生命的本質(zhì)有了更深刻的體驗(yàn)。盡管它不能取代親身體驗(yàn)，但我們必須盡我們所能了解到自然，將這些美好的時(shí)刻留存在心中，并且成為人類更好的環(huán)保者。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十三
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛(ài)生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開(kāi)拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片重生心得體會(huì)篇十四
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。