心得體會是對自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時(shí)，可以借助一些寫作工具和方法，如提綱、腦圖等，幫助整理思路。下面是一些精選的心得體會，值得大家一起學(xué)習(xí)和思考。
包公園心得體會篇一
包公，名包拯，又被人稱為“包青天”。大家對他不陌生吧，他的大名，可以稱得上如雷貫耳！暑假，我和媽媽一起去了包公園。這座園，位于合肥市包河區(qū)蕪湖路，就是為了紀(jì)念這位宋朝重臣而建。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。這些景點(diǎn)都是依傍著包河而建。包河沿岸綠柳成行，蒲荷萬柄，包河中間，碧波蕩漾，清風(fēng)徐徐。
相傳包河里的魚脊背漆黑，被稱為“鐵面魚”，包河里的藕為七孔紅花藕，鮮嫩，而且斷之無絲，稱為“無絲藕”，合而為一即是“鐵面無私”，凸顯包公一身正氣、大公無私的高貴品質(zhì)。
沿著風(fēng)景如畫的包河，最先來到了包公祠，這里是包公求學(xué)的地方。他的整個(gè)學(xué)生時(shí)代都是在這里度過的。一走進(jìn)去，迎面看到的是一個(gè)亭子。亭子里就是著名的“廉泉”，傳說清官喝了它的水，覺得甘甜無比，沁人心脾。而貪的官喝了它的水，就會頭痛不止，上吐下瀉。這么神奇！大家聽了導(dǎo)游的介紹，都走上前去想一探究竟?？墒切⌒〉木谝呀?jīng)被保護(hù)了起來，而據(jù)導(dǎo)游介紹水深也在10米以上，所以我們在井口也只看到了下面黑糊糊的一片而已。不過，無論這個(gè)傳說是真是假，都反映了老百姓對廉政的期盼。
走過“廉泉”，就來到了蠟像館，這里的蠟像栩栩如生，是以包公的幾個(gè)流傳已久的`故事為藍(lán)本而做。分別是《打龍袍》《鍘美案》《怒彈國丈》。一邊欣賞著精美的蠟像，一邊聽著導(dǎo)游對這些故事的講解，更加深了我對包公的了解。他不畏權(quán)貴、公正廉明、愛民如子……也更加讓我對他敬仰萬分。
出了包公祠，再走幾百米，就來到了浮莊，這是一座島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上綠樹環(huán)繞，小橋流水?？邕^一座橋，就看到路兩邊都是大缸，里面都種的荷，島上到處都是這樣的缸，島的四周也都是荷，可惜我們來的時(shí)機(jī)不對，只看到大片的荷葉，荷花只有零星幾朵，沒有欣賞到十里荷花飄香的情景，真是遺憾。沿著島上彎曲的小路，經(jīng)過回廊，就來到一個(gè)像船一樣的亭子，我走進(jìn)去往兩邊看，水面上浮著像是大王蓮的葉子，還開著幾朵蓮花，清香裊裊。遠(yuǎn)處假山怪石，上面還掛著一道瀑布，我緊走幾步，來到瀑布旁邊，伸手捧起一把，真涼啊，都想要喝上一口了。
離開景色怡人的浮莊，去了包公墓，二進(jìn)大殿，之間的石板路旁依次是石虎、石羊和石人，莊重肅穆，仿佛在守護(hù)著包公。
最后去的是整個(gè)景區(qū)最高的建筑———清風(fēng)閣，站在最高層的走廊俯瞰四周，一切盡在眼底，讓人有心曠神怡的感覺。
結(jié)束了整個(gè)包公園的游覽，真是受益匪淺，收獲良多。我們依依不舍地離開，意猶未盡，盼望著下次再來！
包公園心得體會篇二
第一段：引言（100字）
作為中國古代歷史上著名的廉政女官，包公是許多人心中的英雄人物。近日，我有幸到包公園游覽，親身感受到包公廉政事跡的魅力和包公園獨(dú)特的人文氛圍。在游園中，我深深被包公園所散發(fā)出來的儒雅與莊重所深深吸引，也對包公為國家付出的偉大貢獻(xiàn)有了更深刻的理解。
第二段：包公廉政事跡的展示（200字）
作為一位廉潔的官員，包公的廉政事跡廣為人知。在包公園的展示區(qū)，我看到了很多關(guān)于包公廉政事跡的展板。其中，有關(guān)于包公謹(jǐn)慎用人、力行清廉的事例，也有關(guān)于包公對待冤獄的大義凜然的故事。這些展示讓我更加深入地了解到包公在司法領(lǐng)域的卓越才能和為民分憂的風(fēng)采。
第三段：包公園人文氛圍的感受（300字）
除了展示區(qū)，包公園還有許多富有人文氛圍的景點(diǎn)。我參觀了包公井和包公祠等歷史遺跡，親身感受到了包公園的莊重與厚重。包公井是包公整頓水利的見證，寓意著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；包公祠是人們紀(jì)念包公的重要場所，里面陳列著豐富的文物，讓我對包公的生平有了更加全面深入的了解。此外，在包公園的廣場上，還有一座巍峨的大型包公塑像，激發(fā)著每一個(gè)人骨子里對公正與廉潔的敬仰。
第四段：包公精神的現(xiàn)實(shí)意義（300字）
包公作為中國古代司法史上的品行高潔的官員，他的精神對當(dāng)代社會依然有著深遠(yuǎn)的意義。在當(dāng)今的中國，廉政思想和道德風(fēng)氣建設(shè)對于構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。包公園提供了一種廉政教育和價(jià)值觀的傳承平臺，激勵著人們對于公正與廉潔的追求。同時(shí)，包公精神也給了我們很多啟示，包括正直、勇于為民伸張正義以及執(zhí)法公正等。這些道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中對于每一個(gè)公民都有著指導(dǎo)和影響作用。
第五段：個(gè)人體會和感悟（200字）
在包公園的參觀中，我深切感覺到包公的品行高尚和廉潔正直是多么讓人敬佩和推崇。他在廉政事跡中展現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息、正直無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加珍視榮辱觀念，樹立正確的價(jià)值取向，發(fā)揚(yáng)包公精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【寫作提示】
本文是一篇關(guān)于“包公園心得體會”的文章。通過對包公園進(jìn)行參觀游覽，從包公廉政事跡的展示、包公園人文氛圍的感受、包公精神的現(xiàn)實(shí)意義以及個(gè)人的體會和感悟等方面展開描述。通過對包公園的游覽和包公精神的理解，使讀者對包公的偉大貢獻(xiàn)和包公園的獨(dú)特魅力有更深入的認(rèn)識，也引發(fā)讀者對于公正與廉潔的思考。
包公園心得體會篇三
上星期天，我和爸爸、媽媽一起去公園玩。
我們一進(jìn)公園的大門就聞到了一陣清香，媽媽告訴我，那是桂花開了，桂花在秋天開放的，我朝桂樹望去，只見樹上開著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，花兒雖小，那香氣可迷人了。桂花的香氣香飄十里，讓走進(jìn)公園的每一位游人都心曠神怡。
秋天的公園，雖然是百花凋謝，但菊花依然開放在涼風(fēng)中，不肯低頭。菊花的花瓣是一條條的，中間的花瓣向里卷著，就像鷹爪一樣;四周的花瓣向外舒展，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃的瀑布傾斜而下。公園里有各種各樣的樹木，樹上的葉黃了，在空中飛舞，打著旋兒，像一只只金黃色的大蝴蝶，在翩翩起舞。站在這美麗的景色中，真叫人如醉如癡。地上的一片一片落葉，鋪成了一條金色的“黃金路”。踩在上面不時(shí)發(fā)出“咯嘎”的聲音，讓人感到那么舒服，好像踩在棉毯上，沒有多余的一片樹葉，每一片都是黃金葉，令人回味無窮。
我們走到公園的左角邊，看到一片火紅的楓樹林，每一簇都那么可愛，那么充滿活力，就像早晨剛初升的太陽，散發(fā)著光和熱，讓我不禁想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
走出公園，那秋天的彩色仍然令我回味無窮，美麗的秋天!彩色的秋天!
包公園心得體會篇四
去年的暑假，我和我的朋友們選擇了游包公園。包公園古色古香，綠樹成蔭，是一處具有濃郁文化氣息的公園，更有著全國獨(dú)有的“包公文化節(jié)”。在這里，我們深切感受到了包公文化的影響和深遠(yuǎn)意義，也得到了很多啟發(fā)和感悟。
第二段：包公文化的探索
包公文化是深深植根于中國文化中的一面旗幟，代表了中華傳統(tǒng)民間信仰和正義精神。在包公園中，我們按照頤和園的格局，從三正殿、兩廊房、九門、九石、蓮池、四棵大古銅鑄烤漆為身子的獅子等景點(diǎn)依次探索。在這個(gè)過程中，我們了解到了包公的傳奇故事和其作出的重大貢獻(xiàn)，更加深刻感受到了包公文化的內(nèi)涵。
第三段：活動的體驗(yàn)
此次包公文化節(jié)中，包公園舉辦了許多文化活動。我們還在龍舟比賽和包公跨桿大賽中一飽眼福。隨著幾個(gè)賽龍舟經(jīng)驗(yàn)的伙伴的解說，我們對于賽龍舟的規(guī)則和先后有了更深刻的認(rèn)識。在參加包公跨桿大賽中，我們體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)身體文化的精髓，受到了它對于人的身心的錘煉。這些活動讓我們深刻感受到了包公園的文化內(nèi)涵和先進(jìn)的活動意識。
第四段：心靈的啟示
在包公園里，我們看到了許多愉悅的笑容，更感受到了公園的人文關(guān)懷。在公園深處，還有許多的廟宇場所，意味著國家對包公信仰的深遠(yuǎn)影響，也說明著公園的意義重大。我們看到了包公所代表的正義和公平，也看到了施惠于大眾，舍己為人的至高精神，更感到了包公文化的強(qiáng)大感染力和高尚情操。
第五段：總結(jié)
游包公園的這次體驗(yàn)，讓我們收獲良多。我們領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化之美，體驗(yàn)了包公文化的深遠(yuǎn)影響。這里不僅僅只是一個(gè)公園，更是一個(gè)展現(xiàn)人文關(guān)懷和良好精神風(fēng)貌的文化殿堂。我們期望有更多的人來到包公園，探索包公文化，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化之美。同時(shí)，我們更期待，國家的文化遺產(chǎn)能夠被有效的保護(hù)和傳承，讓更多未來的后代得以領(lǐng)略到中華文化之美。
包公園心得體會篇五
秋天來了，我和小伙伴來到佛爺嶺公園來玩。
剛進(jìn)入公園門口，就看到一大片竹林在微風(fēng)的吹拂下?lián)u頭晃腦，嚓嚓嚓……好像在竊竊私語。我沿著用大理石鋪成的小道上往前走，走進(jìn)一大片栗子樹林，偶爾有幾片發(fā)黃的栗子樹葉隨著秋風(fēng)飄落下來，靜靜地躺在四季常青的花圃里。青青的花圃里點(diǎn)綴著零星的黃色的菊花，美麗極了!
我和小伙伴歡快地追逐著往前跑，來到我最喜歡玩的沙灘上，沙灘在陽光的照耀下，光腳踩上去暖暖的、軟軟的，腳底還有點(diǎn)癢癢的感覺。沙灘上已經(jīng)有很多在家長帶領(lǐng)下玩沙子的小朋友了。我們也馬上投入了進(jìn)去，我最喜歡玩挖“隧道”的游戲了，先挖一個(gè)水桶大小的坑，然后再挖幾條連接著大坑的“隧道”，我們輪換著到湖邊用小桶提水，把水倒在大坑里，大坑里的水越來越多，順著挖好的“隧道”向外流去。我們還在一起用沙子壘“城堡”、做蛋糕……我們開心極了!
我們玩累了，來到湖邊洗手、洗腳，湖水是深藍(lán)色的，上面漂浮著許多飄落下來的樹葉，好像一條條小船在水面上航行，又像是一群群小魚在一起開會，有趣極了!
佛爺嶺公園真是太美了，太好玩了，我真的想永遠(yuǎn)住在這里，不再回家。
包公園心得體會篇六
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園心得體會篇七
包公園是中國揚(yáng)州市的一座歷史文化名勝區(qū)，也是全國著名的風(fēng)景區(qū)之一。作為一位游客，我有幸在最近的一次旅行中，親身感受并深受包公園的獨(dú)特魅力所吸引。在這次旅行中，我體驗(yàn)了豐富多彩的景觀和文化活動，并從中領(lǐng)略到包公園的魅力之處。通過這次豐富的體驗(yàn)，我深刻理解到了包公園背后的文化內(nèi)涵和人文精神。下面我將就這次游覽體驗(yàn)，為您展示我對包公園的心得和體會。
首先，包公園以其悠久的歷史背景和獨(dú)特的園林景觀而聞名。這座公園建于960年，是北宋時(shí)期被稱為“包青天”的李進(jìn)寶的故居所在地。在包公園的體驗(yàn)中，我被這座園林的建筑風(fēng)格所吸引和感嘆。園內(nèi)的建筑擁有精美的工藝和華麗的裝飾，反映了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在游覽期間，我特別留意了建筑的細(xì)節(jié)，例如雕花鐵窗、琉璃瓦和彩繪畫等，這些都是精心雕刻和裝飾的。這些建筑和景觀不僅展示了中國古代建筑的魅力，更體現(xiàn)了包公園對歷史的重視和對傳統(tǒng)文化的繼承。
其次，包公園還以其豐富多樣的文化活動而受到游客的熱愛。在游覽期間，我參加了一場精彩的文化活動，深入感受到包公園所傳遞的人文精神。這場活動展示了包公園的歷史和文化背景。我看到了一些古代表演藝術(shù)形式，例如京劇、雜技和民間音樂等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。觀看這些表演的同時(shí)，我感受到了包公園的豐富文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)藝術(shù)對游客的熏陶和影響。這場文化活動不僅給我留下了深刻的印象，更使我對包公園的文化藝術(shù)有了更深層次的了解。
關(guān)于文化活動，還有一點(diǎn)需要提及，那就是包公園還舉辦了一些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日慶?；顒印＿@些傳統(tǒng)節(jié)日活動給游客提供了更多的參與機(jī)會，讓游客更好地了解包公園的文化底蘊(yùn)。在活動期間，我看到了一些特色的慶?；顒樱鐭艋\展覽、舞獅表演和花燈展示等。這些節(jié)日活動充滿了喜慶和歡樂的氣氛，讓游客感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。通過參與這些活動，我對包公園的文化內(nèi)涵有了更加全面和深入的認(rèn)識。
最后，我要說的是，包公園的自然景觀也是其吸引游客的重要因素之一。在游覽期間，我被這座園林的美麗景色所震撼。包公園內(nèi)傾倒的湖、精致的園林和鮮花盛開的花壇都展示了自然之美和生態(tài)之景。我漫步在園內(nèi)的小路上，憑欄遠(yuǎn)眺，這里視野開闊，湖光山色盡收眼底，讓人心曠神怡。這種與自然融為一體的感受使我更加愛上了包公園。這里的自然景色讓人放松身心，充滿了靜謐和寧靜的氛圍。
總結(jié)起來，我對包公園的心得和體會可以用“豐富多彩的景觀和文化活動、魅力及自然之美”來形容。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了包公園的歷史文化魅力，更提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化的理解。我相信包公園將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力吸引更多的游客和文化愛好者，成為中國乃至世界旅游文化的一顆明珠。
包公園心得體會篇八
我這次去游包公園，是因?yàn)橄虢o自己一個(gè)放松身心的機(jī)會。由于，最近工作壓力比較大，也缺乏運(yùn)動，這次去包公園就是想好好感受自然風(fēng)景，釋放自己的壓力，充分休息。
第二段：寫包公園的自然景觀。
包公園風(fēng)景秀麗，山巒起伏，林蔭蔥蔥，空氣清新，為城市中的人們提供了一片綠色的天地。游客進(jìn)入公園，可以看到茂密的森林，引人入勝的草皮和優(yōu)美的園林景觀。公園內(nèi)有休閑廣場、綠蔭小道和藍(lán)天白云，讓游客可以在溫馨的氛圍中盡享自然美景。
第三段：寫公園里的文化。
公園里還有豐富的文化活動，特別是包公文化館，展示了明代成化年間包拯在此任書記的歷史典故和包公的英名故事。此外，公園里還有古樸的亭臺樓榭和文化廟宇遺跡，可以反映出包公文化在這里的繁榮和發(fā)展。
第四段：寫游玩的體驗(yàn)感受。
在包公園，我感受到了自然與人文的結(jié)合，同時(shí)也享受到了一個(gè)輕松自由的氛圍。我特別喜歡公園里的湖泊和小橋流水，總能走一圈就不停地拍照。走走停停之間，心情愉悅，身體得到了鍛煉。同時(shí)，公園里還設(shè)有多種游樂設(shè)施，如跑馬場、籃球場、兒童游樂設(shè)施等等，讓人玩得盡興。
第五段：總結(jié)感受。
總的來說，游包公園的體驗(yàn)十分美好，無論是感受自然美景，還是了解文化歷史，都可以讓人心曠神怡，收到良好的效果。包公園是一個(gè)適合出游和運(yùn)動的理想場所，同時(shí)不會對經(jīng)濟(jì)造成大的壓力。相信來到這里的游客，都可以找到自己最喜歡的方式放松身心，滿載回家。
包公園心得體會篇九
秋天的公園顯然和夏天的公園不一樣，是什么樣的呢？讓我們一起走進(jìn)吧。
大樹爺爺抖抖手臂一片片葉子像一只只蝴蝶在空中飛舞著它告訴我們秋天來啦！金色的草地組成了一個(gè)舞臺小草們在上面歡歌笑舞著。在另一個(gè)草坪上菊花們擁抱成一簇一簇的一朵朵菊花在上面笑開了臉有紅的、白的、紫的它們在秋風(fēng)中翩翩起舞。小草都是它們的粉絲開心地隨著旋律一起跳動。在某個(gè)角落里一群群螞蟻正在開會它們商量：該怎么預(yù)防嚴(yán)寒。
這就是。快來欣賞這美麗的秋景吧！
包公園心得體會篇十
包公園是我市一個(gè)歷史悠久的公園，也是我經(jīng)常光顧的一個(gè)地方。每次在包公園漫步，我總能收獲很多。我認(rèn)為，包公園不僅給人們提供了一個(gè)閑暇娛樂的場所，更是一個(gè)讓人沉思、學(xué)習(xí)和成長的地方。在包公園，我能夠感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到自然的美妙，體會到人與人之間的和諧和寬容。在這里，我也反思了自己的成長和生活，收獲了許多寶貴的人生體悟。
首先，包公園讓我感受到了歷史文化的博大精深。作為一座有著悠久歷史的城市，我市有著豐富的文化傳統(tǒng)。在包公園里，我走過了許多古樸的建筑、看到了許多古老的文物。其中最著名的當(dāng)屬包公廟了。包公廟是供奉包公最多的廟宇，香火從未斷絕，也成為了我市的一道風(fēng)景線。每次在這里，我都能感受到包公廟的莊嚴(yán)和神圣，仿佛能夠和包公有一種靈魂的交流。這種體驗(yàn)讓我對包公的崇敬和敬畏之情更加深刻。
其次，包公園也是一個(gè)展示自然美景的地方。園內(nèi)有著茂盛的樹木和多樣的花卉，四季都有不同的風(fēng)景。春天里，桃花、李花、梅花競相開放，花香撲鼻，讓人陶醉其中。夏天，園內(nèi)的翠綠色樹木為炎炎夏日帶來了一絲清涼。秋天，紅葉落滿大地，宛如一幅五彩斑斕的畫卷。冬天，園內(nèi)覆蓋了一層厚厚的白雪，宛如粉妝玉砌，美不勝收。這些美景讓我感到自然的力量和美麗，也讓我更加熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境。
此外，在包公園里我還感受到了人與人之間的和諧和寬容。每次在這里，我總能看到各個(gè)年齡段的人們在這里嬉戲、健身、休閑。老人帶著孫子散步，夫妻手牽手漫步，年輕人一起打球，彼此之間無形中傳遞出了一種親近和溫暖的力量。除此之外，還有晨練的人們，他們早早就來到園中，身姿挺拔地做著各種健身運(yùn)動，不僅鍛煉了身體，也增進(jìn)了友誼。這些和諧的場景讓我相信寬容和友善是我們社會的基石，是我們永遠(yuǎn)不變的追求。
最后，包公園也是我反思自己成長和生活的地方。每次在這里，我都會靜下心來，思考自己的未來和過去。回望過往，我思考自己的成長和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)了許多不足和錯(cuò)誤，也認(rèn)識到了自己的成長和努力。同時(shí)，我也思考未來的道路和目標(biāo)，明確了自己的方向和計(jì)劃。在包公園里，我感受到了對生活的思考和熱愛，更加堅(jiān)定了自己對未來的信心。
總之，包公園是一個(gè)讓人感受到歷史與文化、自然美妙、人與人關(guān)系和自我反思的地方。在這里，我不僅能夠欣賞到美麗的風(fēng)景，也能夠深入地了解到歷史文化的傳承和博大精深。同時(shí)，包公園也讓我明白了人與人之間的和諧和寬容的重要性，也讓我對自己的成長和生活有了更深的思考。在未來，我會繼續(xù)來這個(gè)地方，尋找更多的靈感和力量，為自己的人生增添更多的色彩。
包公園心得體會篇十一
作為一名喜歡綠色和戶外活動的人，我經(jīng)常參加各種自然景點(diǎn)的旅行和探險(xiǎn)。今天我來到了包公公園，這是一座位于浙江省紹興市的自然公園，擁有各種各樣的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)。在這次旅行中，我獲得了許多有趣的體驗(yàn)和深刻的心得體會。
第一段：擁抱自然，感受清新氣息
包公公園是一個(gè)綠色的天堂，這里有森林，有湖泊，有山峰和花海。作為一個(gè)城市人，我常常感到透不過氣，生活的繁忙和壓力讓我疲憊不堪。然而，當(dāng)我來到包公公園之后，我立刻感受到了清新的空氣和自然的氣息。我沿著小路走著，看著旁邊的樹木和花草，聽著鳥兒和昆蟲的叫聲，感覺到自己的身心得到了完全的放松。
第二段：了解歷史，感悟文化
作為中國歷史文化名城之一的紹興市，包公公園自然也充滿了歷史和文化元素。我在這里看到了包公祠、包公文化村、麻將館等多個(gè)與包公有關(guān)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)不僅提供了了解歷史和文化的機(jī)會，更讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化魅力。在這里，我意識到文化遺產(chǎn)的重要性，也更加珍惜自己的文化傳承。
第三段：享受美食，品味特色
除了自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)，包公公園還匯聚了紹興市的特色美食和小吃。我品嘗了一些本地的特色美食，如醬鴨和醉雞，都讓我大呼過癮。這些美食不但味道獨(dú)特，而且價(jià)格也相對便宜，使我可以在旅行中不必?fù)?dān)心飲食問題，更加安心享受美食的快樂。
第四段：鍛煉身體，增強(qiáng)體魄
包公公園各種各樣的戶外活動和運(yùn)動設(shè)施，讓我發(fā)現(xiàn)了一種全新的鍛煉方式。我在這里嘗試了攀巖、徒步、游泳和游艇等運(yùn)動，體驗(yàn)到了不同的樂趣和挑戰(zhàn)。這些運(yùn)動不僅鍛煉身體，增強(qiáng)體魄，還讓我感受到了戶外活動的魅力和自然的美麗。
第五段：情感升華，心靈得到凈化
在包公公園的旅行，讓我感受到了自然和文化、美食和運(yùn)動的魅力和快樂。這些體驗(yàn)不僅打開了我的視野，擴(kuò)大了我的見識，更讓我感受到了深深的情感升華和心靈凈化。在這里，我學(xué)會了享受生活，珍惜自然，更加努力地做一個(gè)積極向上的人。
包公園心得體會篇十二
包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，河區(qū)蕪湖路。為紀(jì)念包公千年誕辰，在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園，簡稱“包公園”，是國家aaaa級旅游景區(qū)，除包公祠、包公墓外，還新建了清天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪，游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑，嘉木蔥蘢，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。
包公園以“歷史包公-文物包公-文化包公”來組織游線，以最權(quán)威最詳實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私、不畏權(quán)貴的人格魅力。全園從不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。
包公墓是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，占地三公頃，目前是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。1062年包公去世于河南開封，次年，其女婿文效將其靈柩運(yùn)回合肥，歸葬故里。他一生為官多年，最高官至樞密副使，為北宋二品官，因此，墓園大小結(jié)構(gòu)皆按宋代二品官葬制而建。整個(gè)墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜。包公墓定位于“文物包公”，主墓為“覆斗型”方墓，在其正下方的墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和金絲楠木棺，棺木內(nèi)斂包拯遺骨。
這副棺具木料的來歷還有一段千古奇緣：包公原葬棺具即為金絲楠木，因年代久遠(yuǎn)已經(jīng)腐朽，為了符合歷史史實(shí)，我們依舊取材金絲楠木，但這種木料很難尋找，當(dāng)時(shí)工作人員跑遍了很多山林，終于在福建省漳州市南靖縣的一個(gè)高山村里找到了。當(dāng)年高山村的山林被一位老人承包，巧合的是這位老人也姓包，名為包浩源，是包公第35代孫。老人聽說是為包公找尋棺具用材，非常激動，親自帶著兒孫爬上山頭砍伐22棵金絲楠木執(zhí)意無償捐贈給我們，做成了這副棺具。您可以說這是一種巧合，也可以說是一段千古奇緣，但這卻表明了包公清廉的品質(zhì)是實(shí)實(shí)在在的，因?yàn)闀r(shí)隔近千年，重做包公棺具時(shí)，卻是由他的后代來提供木材，不用國家一分錢，的確再一次體現(xiàn)了包公的清廉風(fēng)范。
包公園心得體會篇十三
各位尊敬的女士、先生們，大家好!
我名叫某某，是某某旅行社的導(dǎo)游員，我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽包公祠。
包公祠全名"包公孝肅祠"，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有"香花墩"的雅號。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了"鐵面無私"的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號"廉泉"。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱"龍井"。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出"抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也"的議論，世人改稱"廉泉"。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，"包老直道無私、竟及于物"，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。"故有"不肖子孫，不得入墓"的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈"覆斗型"，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2。4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有"廉頑"、"立懦"四個(gè)醒目大字，在"包孝肅公詞"大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)"忠賢將相"、"道德傳家"。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉，而是一個(gè)白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是"包拯"真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派"色正芒寒"、"節(jié)亮風(fēng)清"的"廬陽正氣"!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時(shí)常來此讀書，以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個(gè)太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為"廉泉"?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)"廉泉"啤酒。以表達(dá)對包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰知包公卻說："臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。"仁宗聽了暗暗稱贊，但又覺得一點(diǎn)不賞賜，心里又過意不去，于是就說："那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!"包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因?yàn)榘珶o私的緣故?；貫戃幵谡钪?，東、北臨水，古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠里還有"直道坊"和"清心亭"，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句："清心為治本，直道是身謀"，他認(rèn)為清廉是治世的根本，正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的"宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘"刻石，這塊墓志刻石較《宋史。包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí)，性情峭直，"故人、親黨皆絕之"。當(dāng)時(shí)，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述"大恩不可以頻假，群心不可以因違"的道理，他認(rèn)為："假之頻，則損威;違之固，則兆亂"。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗"感其忠懇"，不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石，此碑即北宋"開封府題名記"碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn)，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
到這里，我們這次的包公祠的參觀也就結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，如有照顧不周的地方還請大家見諒，最后送上我真誠的祝福，祝大家身體健康，工作順利，家庭美滿幸福，歡迎再來我們合肥!
包公園心得體會篇十四
包公1062年病逝，1063年葬于合肥大興集。從此包公墓一直是合肥城最著名的人文景觀，猶如一顆璀璨的明珠，受到歷代王朝和人民群眾的精心保護(hù)。
包公去世以后，皇上念他的功勛，照顧他的子女在朝為官，后來又賜了一位“恩生”，負(fù)責(zé)管理管理包公祠、包公墓和有關(guān)文物、文史資料，接待來訪客人?！岸魃笔鞘酪u的，本人臨終前，一定要按照立嫡、立長、立賢的原則確定好繼承人。他是一族之長，大家都聽他的。過去的“恩生”都住在香花墩上包公祠的旁邊，便于打掃包公祠。包公祠那時(shí)叫孝肅祠。包家的人叫香花墩為包墩。包墩是包家的圣地，說是從包墩遷出去的，都是包家的子孫后代，包公子孫沒有不知道包墩的。最后一代“恩生”是包公的35世孫包先海。解放后，包公祠由公家管理，包公畫像仍保存在他那里。
墓旁有祭田數(shù)畝，“世奉免征”，由世襲的守冢戶耕種。守冢戶平時(shí)管理墓地，禁止牛羊放牧，游客來時(shí)供應(yīng)茶水。清明時(shí)節(jié)，包公子孫掃墓，供應(yīng)午餐兩桌，雞、鴨、魚、肉八大盤，另加白酒和掛面，即當(dāng)租課。
從北宋開始，每年春秋二季，都由廬州府學(xué)的校長和合肥的縣長率領(lǐng)師生前往祭掃包公墓，由于這項(xiàng)活動，集德育、智育、體育于一體，深受師生們的喜愛，便形成了一種慣例，經(jīng)久不衰。即使發(fā)生元、明、清的多次改朝換代，這項(xiàng)活動也沿襲未改。
當(dāng)然，其間包公墓也遭到幾次破壞。包公誕辰200周年時(shí)，南宋官員重修包公墓，寫了一篇《重修孝肅包公墓記》，記載了包公墓遭受的最嚴(yán)重的一次兵火之禍。1129年金兵占領(lǐng)廬州，所到之處對遼、宋貴族墓大肆發(fā)掘，摧毀他們的統(tǒng)治權(quán)威，掠奪墓中財(cái)寶。包公墓被金兵從上方掀開，墓中貴重物品被洗劫一空。
包公園心得體會篇十五
包公園，簡稱包園。位于安徽省合肥市蕪湖路72號，始建于北宋嘉祐七年(1063年)，是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。下面是有關(guān)合肥市包公園。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家閱讀!
包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣?？偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路廣闊，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地，擁有中國科技大學(xué)等30余所高級院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。
“合肥”名稱之由來，說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝?！蓖ǔ０咽┧心箱呛?，肥水叫東淝河，這是一種說法。唐代有人提出另一種說法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。
合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開始形成商業(yè)都會。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長日久，物換星移，已蕩然無存，成為歷史陳跡?，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。
包公園心得體會篇十六
各位尊敬的女士、先生們，大家好!
我名叫某某，是某某旅行社的導(dǎo)游員，我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽包公祠。
包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2。4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個(gè)醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉，而是一個(gè)白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時(shí)常來此讀書，以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個(gè)太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達(dá)對包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要?！比首诼犃税蛋捣Q贊，但又覺得一點(diǎn)不賞賜，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因?yàn)榘珶o私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認(rèn)為清廉是治世的根本，正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史。包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí)，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當(dāng)時(shí)，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認(rèn)為：“假之頻，則損威;違之固，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn)，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
到這里，我們這次的包公祠的參觀也就結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，如有照顧不周的地方還請大家見諒，最后送上我真誠的祝福，祝大家身體健康，工作順利，家庭美滿幸福，歡迎再來我們合肥!
包公園心得體會篇十七
開封包公祠是專為紀(jì)念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時(shí)期著名的'清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強(qiáng)扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀(jì)念這位歷史先賢。
開封包公祠占地1公頃多，仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風(fēng)景區(qū)，功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù)。
包公園心得體會篇一
包公，名包拯，又被人稱為“包青天”。大家對他不陌生吧，他的大名，可以稱得上如雷貫耳！暑假，我和媽媽一起去了包公園。這座園，位于合肥市包河區(qū)蕪湖路，就是為了紀(jì)念這位宋朝重臣而建。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。這些景點(diǎn)都是依傍著包河而建。包河沿岸綠柳成行，蒲荷萬柄，包河中間，碧波蕩漾，清風(fēng)徐徐。
相傳包河里的魚脊背漆黑，被稱為“鐵面魚”，包河里的藕為七孔紅花藕，鮮嫩，而且斷之無絲，稱為“無絲藕”，合而為一即是“鐵面無私”，凸顯包公一身正氣、大公無私的高貴品質(zhì)。
沿著風(fēng)景如畫的包河，最先來到了包公祠，這里是包公求學(xué)的地方。他的整個(gè)學(xué)生時(shí)代都是在這里度過的。一走進(jìn)去，迎面看到的是一個(gè)亭子。亭子里就是著名的“廉泉”，傳說清官喝了它的水，覺得甘甜無比，沁人心脾。而貪的官喝了它的水，就會頭痛不止，上吐下瀉。這么神奇！大家聽了導(dǎo)游的介紹，都走上前去想一探究竟?？墒切⌒〉木谝呀?jīng)被保護(hù)了起來，而據(jù)導(dǎo)游介紹水深也在10米以上，所以我們在井口也只看到了下面黑糊糊的一片而已。不過，無論這個(gè)傳說是真是假，都反映了老百姓對廉政的期盼。
走過“廉泉”，就來到了蠟像館，這里的蠟像栩栩如生，是以包公的幾個(gè)流傳已久的`故事為藍(lán)本而做。分別是《打龍袍》《鍘美案》《怒彈國丈》。一邊欣賞著精美的蠟像，一邊聽著導(dǎo)游對這些故事的講解，更加深了我對包公的了解。他不畏權(quán)貴、公正廉明、愛民如子……也更加讓我對他敬仰萬分。
出了包公祠，再走幾百米，就來到了浮莊，這是一座島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上綠樹環(huán)繞，小橋流水?？邕^一座橋，就看到路兩邊都是大缸，里面都種的荷，島上到處都是這樣的缸，島的四周也都是荷，可惜我們來的時(shí)機(jī)不對，只看到大片的荷葉，荷花只有零星幾朵，沒有欣賞到十里荷花飄香的情景，真是遺憾。沿著島上彎曲的小路，經(jīng)過回廊，就來到一個(gè)像船一樣的亭子，我走進(jìn)去往兩邊看，水面上浮著像是大王蓮的葉子，還開著幾朵蓮花，清香裊裊。遠(yuǎn)處假山怪石，上面還掛著一道瀑布，我緊走幾步，來到瀑布旁邊，伸手捧起一把，真涼啊，都想要喝上一口了。
離開景色怡人的浮莊，去了包公墓，二進(jìn)大殿，之間的石板路旁依次是石虎、石羊和石人，莊重肅穆，仿佛在守護(hù)著包公。
最后去的是整個(gè)景區(qū)最高的建筑———清風(fēng)閣，站在最高層的走廊俯瞰四周，一切盡在眼底，讓人有心曠神怡的感覺。
結(jié)束了整個(gè)包公園的游覽，真是受益匪淺，收獲良多。我們依依不舍地離開，意猶未盡，盼望著下次再來！
包公園心得體會篇二
第一段：引言（100字）
作為中國古代歷史上著名的廉政女官，包公是許多人心中的英雄人物。近日，我有幸到包公園游覽，親身感受到包公廉政事跡的魅力和包公園獨(dú)特的人文氛圍。在游園中，我深深被包公園所散發(fā)出來的儒雅與莊重所深深吸引，也對包公為國家付出的偉大貢獻(xiàn)有了更深刻的理解。
第二段：包公廉政事跡的展示（200字）
作為一位廉潔的官員，包公的廉政事跡廣為人知。在包公園的展示區(qū)，我看到了很多關(guān)于包公廉政事跡的展板。其中，有關(guān)于包公謹(jǐn)慎用人、力行清廉的事例，也有關(guān)于包公對待冤獄的大義凜然的故事。這些展示讓我更加深入地了解到包公在司法領(lǐng)域的卓越才能和為民分憂的風(fēng)采。
第三段：包公園人文氛圍的感受（300字）
除了展示區(qū)，包公園還有許多富有人文氛圍的景點(diǎn)。我參觀了包公井和包公祠等歷史遺跡，親身感受到了包公園的莊重與厚重。包公井是包公整頓水利的見證，寓意著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；包公祠是人們紀(jì)念包公的重要場所，里面陳列著豐富的文物，讓我對包公的生平有了更加全面深入的了解。此外，在包公園的廣場上，還有一座巍峨的大型包公塑像，激發(fā)著每一個(gè)人骨子里對公正與廉潔的敬仰。
第四段：包公精神的現(xiàn)實(shí)意義（300字）
包公作為中國古代司法史上的品行高潔的官員，他的精神對當(dāng)代社會依然有著深遠(yuǎn)的意義。在當(dāng)今的中國，廉政思想和道德風(fēng)氣建設(shè)對于構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。包公園提供了一種廉政教育和價(jià)值觀的傳承平臺，激勵著人們對于公正與廉潔的追求。同時(shí)，包公精神也給了我們很多啟示，包括正直、勇于為民伸張正義以及執(zhí)法公正等。這些道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中對于每一個(gè)公民都有著指導(dǎo)和影響作用。
第五段：個(gè)人體會和感悟（200字）
在包公園的參觀中，我深切感覺到包公的品行高尚和廉潔正直是多么讓人敬佩和推崇。他在廉政事跡中展現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息、正直無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加珍視榮辱觀念，樹立正確的價(jià)值取向，發(fā)揚(yáng)包公精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【寫作提示】
本文是一篇關(guān)于“包公園心得體會”的文章。通過對包公園進(jìn)行參觀游覽，從包公廉政事跡的展示、包公園人文氛圍的感受、包公精神的現(xiàn)實(shí)意義以及個(gè)人的體會和感悟等方面展開描述。通過對包公園的游覽和包公精神的理解，使讀者對包公的偉大貢獻(xiàn)和包公園的獨(dú)特魅力有更深入的認(rèn)識，也引發(fā)讀者對于公正與廉潔的思考。
包公園心得體會篇三
上星期天，我和爸爸、媽媽一起去公園玩。
我們一進(jìn)公園的大門就聞到了一陣清香，媽媽告訴我，那是桂花開了，桂花在秋天開放的，我朝桂樹望去，只見樹上開著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，花兒雖小，那香氣可迷人了。桂花的香氣香飄十里，讓走進(jìn)公園的每一位游人都心曠神怡。
秋天的公園，雖然是百花凋謝，但菊花依然開放在涼風(fēng)中，不肯低頭。菊花的花瓣是一條條的，中間的花瓣向里卷著，就像鷹爪一樣;四周的花瓣向外舒展，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃的瀑布傾斜而下。公園里有各種各樣的樹木，樹上的葉黃了，在空中飛舞，打著旋兒，像一只只金黃色的大蝴蝶，在翩翩起舞。站在這美麗的景色中，真叫人如醉如癡。地上的一片一片落葉，鋪成了一條金色的“黃金路”。踩在上面不時(shí)發(fā)出“咯嘎”的聲音，讓人感到那么舒服，好像踩在棉毯上，沒有多余的一片樹葉，每一片都是黃金葉，令人回味無窮。
我們走到公園的左角邊，看到一片火紅的楓樹林，每一簇都那么可愛，那么充滿活力，就像早晨剛初升的太陽，散發(fā)著光和熱，讓我不禁想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
走出公園，那秋天的彩色仍然令我回味無窮，美麗的秋天!彩色的秋天!
包公園心得體會篇四
去年的暑假，我和我的朋友們選擇了游包公園。包公園古色古香，綠樹成蔭，是一處具有濃郁文化氣息的公園，更有著全國獨(dú)有的“包公文化節(jié)”。在這里，我們深切感受到了包公文化的影響和深遠(yuǎn)意義，也得到了很多啟發(fā)和感悟。
第二段：包公文化的探索
包公文化是深深植根于中國文化中的一面旗幟，代表了中華傳統(tǒng)民間信仰和正義精神。在包公園中，我們按照頤和園的格局，從三正殿、兩廊房、九門、九石、蓮池、四棵大古銅鑄烤漆為身子的獅子等景點(diǎn)依次探索。在這個(gè)過程中，我們了解到了包公的傳奇故事和其作出的重大貢獻(xiàn)，更加深刻感受到了包公文化的內(nèi)涵。
第三段：活動的體驗(yàn)
此次包公文化節(jié)中，包公園舉辦了許多文化活動。我們還在龍舟比賽和包公跨桿大賽中一飽眼福。隨著幾個(gè)賽龍舟經(jīng)驗(yàn)的伙伴的解說，我們對于賽龍舟的規(guī)則和先后有了更深刻的認(rèn)識。在參加包公跨桿大賽中，我們體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)身體文化的精髓，受到了它對于人的身心的錘煉。這些活動讓我們深刻感受到了包公園的文化內(nèi)涵和先進(jìn)的活動意識。
第四段：心靈的啟示
在包公園里，我們看到了許多愉悅的笑容，更感受到了公園的人文關(guān)懷。在公園深處，還有許多的廟宇場所，意味著國家對包公信仰的深遠(yuǎn)影響，也說明著公園的意義重大。我們看到了包公所代表的正義和公平，也看到了施惠于大眾，舍己為人的至高精神，更感到了包公文化的強(qiáng)大感染力和高尚情操。
第五段：總結(jié)
游包公園的這次體驗(yàn)，讓我們收獲良多。我們領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化之美，體驗(yàn)了包公文化的深遠(yuǎn)影響。這里不僅僅只是一個(gè)公園，更是一個(gè)展現(xiàn)人文關(guān)懷和良好精神風(fēng)貌的文化殿堂。我們期望有更多的人來到包公園，探索包公文化，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化之美。同時(shí)，我們更期待，國家的文化遺產(chǎn)能夠被有效的保護(hù)和傳承，讓更多未來的后代得以領(lǐng)略到中華文化之美。
包公園心得體會篇五
秋天來了，我和小伙伴來到佛爺嶺公園來玩。
剛進(jìn)入公園門口，就看到一大片竹林在微風(fēng)的吹拂下?lián)u頭晃腦，嚓嚓嚓……好像在竊竊私語。我沿著用大理石鋪成的小道上往前走，走進(jìn)一大片栗子樹林，偶爾有幾片發(fā)黃的栗子樹葉隨著秋風(fēng)飄落下來，靜靜地躺在四季常青的花圃里。青青的花圃里點(diǎn)綴著零星的黃色的菊花，美麗極了!
我和小伙伴歡快地追逐著往前跑，來到我最喜歡玩的沙灘上，沙灘在陽光的照耀下，光腳踩上去暖暖的、軟軟的，腳底還有點(diǎn)癢癢的感覺。沙灘上已經(jīng)有很多在家長帶領(lǐng)下玩沙子的小朋友了。我們也馬上投入了進(jìn)去，我最喜歡玩挖“隧道”的游戲了，先挖一個(gè)水桶大小的坑，然后再挖幾條連接著大坑的“隧道”，我們輪換著到湖邊用小桶提水，把水倒在大坑里，大坑里的水越來越多，順著挖好的“隧道”向外流去。我們還在一起用沙子壘“城堡”、做蛋糕……我們開心極了!
我們玩累了，來到湖邊洗手、洗腳，湖水是深藍(lán)色的，上面漂浮著許多飄落下來的樹葉，好像一條條小船在水面上航行，又像是一群群小魚在一起開會，有趣極了!
佛爺嶺公園真是太美了，太好玩了，我真的想永遠(yuǎn)住在這里，不再回家。
包公園心得體會篇六
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園心得體會篇七
包公園是中國揚(yáng)州市的一座歷史文化名勝區(qū)，也是全國著名的風(fēng)景區(qū)之一。作為一位游客，我有幸在最近的一次旅行中，親身感受并深受包公園的獨(dú)特魅力所吸引。在這次旅行中，我體驗(yàn)了豐富多彩的景觀和文化活動，并從中領(lǐng)略到包公園的魅力之處。通過這次豐富的體驗(yàn)，我深刻理解到了包公園背后的文化內(nèi)涵和人文精神。下面我將就這次游覽體驗(yàn)，為您展示我對包公園的心得和體會。
首先，包公園以其悠久的歷史背景和獨(dú)特的園林景觀而聞名。這座公園建于960年，是北宋時(shí)期被稱為“包青天”的李進(jìn)寶的故居所在地。在包公園的體驗(yàn)中，我被這座園林的建筑風(fēng)格所吸引和感嘆。園內(nèi)的建筑擁有精美的工藝和華麗的裝飾，反映了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在游覽期間，我特別留意了建筑的細(xì)節(jié)，例如雕花鐵窗、琉璃瓦和彩繪畫等，這些都是精心雕刻和裝飾的。這些建筑和景觀不僅展示了中國古代建筑的魅力，更體現(xiàn)了包公園對歷史的重視和對傳統(tǒng)文化的繼承。
其次，包公園還以其豐富多樣的文化活動而受到游客的熱愛。在游覽期間，我參加了一場精彩的文化活動，深入感受到包公園所傳遞的人文精神。這場活動展示了包公園的歷史和文化背景。我看到了一些古代表演藝術(shù)形式，例如京劇、雜技和民間音樂等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。觀看這些表演的同時(shí)，我感受到了包公園的豐富文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)藝術(shù)對游客的熏陶和影響。這場文化活動不僅給我留下了深刻的印象，更使我對包公園的文化藝術(shù)有了更深層次的了解。
關(guān)于文化活動，還有一點(diǎn)需要提及，那就是包公園還舉辦了一些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日慶?；顒印＿@些傳統(tǒng)節(jié)日活動給游客提供了更多的參與機(jī)會，讓游客更好地了解包公園的文化底蘊(yùn)。在活動期間，我看到了一些特色的慶?；顒樱鐭艋\展覽、舞獅表演和花燈展示等。這些節(jié)日活動充滿了喜慶和歡樂的氣氛，讓游客感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。通過參與這些活動，我對包公園的文化內(nèi)涵有了更加全面和深入的認(rèn)識。
最后，我要說的是，包公園的自然景觀也是其吸引游客的重要因素之一。在游覽期間，我被這座園林的美麗景色所震撼。包公園內(nèi)傾倒的湖、精致的園林和鮮花盛開的花壇都展示了自然之美和生態(tài)之景。我漫步在園內(nèi)的小路上，憑欄遠(yuǎn)眺，這里視野開闊，湖光山色盡收眼底，讓人心曠神怡。這種與自然融為一體的感受使我更加愛上了包公園。這里的自然景色讓人放松身心，充滿了靜謐和寧靜的氛圍。
總結(jié)起來，我對包公園的心得和體會可以用“豐富多彩的景觀和文化活動、魅力及自然之美”來形容。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了包公園的歷史文化魅力，更提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化的理解。我相信包公園將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力吸引更多的游客和文化愛好者，成為中國乃至世界旅游文化的一顆明珠。
包公園心得體會篇八
我這次去游包公園，是因?yàn)橄虢o自己一個(gè)放松身心的機(jī)會。由于，最近工作壓力比較大，也缺乏運(yùn)動，這次去包公園就是想好好感受自然風(fēng)景，釋放自己的壓力，充分休息。
第二段：寫包公園的自然景觀。
包公園風(fēng)景秀麗，山巒起伏，林蔭蔥蔥，空氣清新，為城市中的人們提供了一片綠色的天地。游客進(jìn)入公園，可以看到茂密的森林，引人入勝的草皮和優(yōu)美的園林景觀。公園內(nèi)有休閑廣場、綠蔭小道和藍(lán)天白云，讓游客可以在溫馨的氛圍中盡享自然美景。
第三段：寫公園里的文化。
公園里還有豐富的文化活動，特別是包公文化館，展示了明代成化年間包拯在此任書記的歷史典故和包公的英名故事。此外，公園里還有古樸的亭臺樓榭和文化廟宇遺跡，可以反映出包公文化在這里的繁榮和發(fā)展。
第四段：寫游玩的體驗(yàn)感受。
在包公園，我感受到了自然與人文的結(jié)合，同時(shí)也享受到了一個(gè)輕松自由的氛圍。我特別喜歡公園里的湖泊和小橋流水，總能走一圈就不停地拍照。走走停停之間，心情愉悅，身體得到了鍛煉。同時(shí)，公園里還設(shè)有多種游樂設(shè)施，如跑馬場、籃球場、兒童游樂設(shè)施等等，讓人玩得盡興。
第五段：總結(jié)感受。
總的來說，游包公園的體驗(yàn)十分美好，無論是感受自然美景，還是了解文化歷史，都可以讓人心曠神怡，收到良好的效果。包公園是一個(gè)適合出游和運(yùn)動的理想場所，同時(shí)不會對經(jīng)濟(jì)造成大的壓力。相信來到這里的游客，都可以找到自己最喜歡的方式放松身心，滿載回家。
包公園心得體會篇九
秋天的公園顯然和夏天的公園不一樣，是什么樣的呢？讓我們一起走進(jìn)吧。
大樹爺爺抖抖手臂一片片葉子像一只只蝴蝶在空中飛舞著它告訴我們秋天來啦！金色的草地組成了一個(gè)舞臺小草們在上面歡歌笑舞著。在另一個(gè)草坪上菊花們擁抱成一簇一簇的一朵朵菊花在上面笑開了臉有紅的、白的、紫的它們在秋風(fēng)中翩翩起舞。小草都是它們的粉絲開心地隨著旋律一起跳動。在某個(gè)角落里一群群螞蟻正在開會它們商量：該怎么預(yù)防嚴(yán)寒。
這就是。快來欣賞這美麗的秋景吧！
包公園心得體會篇十
包公園是我市一個(gè)歷史悠久的公園，也是我經(jīng)常光顧的一個(gè)地方。每次在包公園漫步，我總能收獲很多。我認(rèn)為，包公園不僅給人們提供了一個(gè)閑暇娛樂的場所，更是一個(gè)讓人沉思、學(xué)習(xí)和成長的地方。在包公園，我能夠感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到自然的美妙，體會到人與人之間的和諧和寬容。在這里，我也反思了自己的成長和生活，收獲了許多寶貴的人生體悟。
首先，包公園讓我感受到了歷史文化的博大精深。作為一座有著悠久歷史的城市，我市有著豐富的文化傳統(tǒng)。在包公園里，我走過了許多古樸的建筑、看到了許多古老的文物。其中最著名的當(dāng)屬包公廟了。包公廟是供奉包公最多的廟宇，香火從未斷絕，也成為了我市的一道風(fēng)景線。每次在這里，我都能感受到包公廟的莊嚴(yán)和神圣，仿佛能夠和包公有一種靈魂的交流。這種體驗(yàn)讓我對包公的崇敬和敬畏之情更加深刻。
其次，包公園也是一個(gè)展示自然美景的地方。園內(nèi)有著茂盛的樹木和多樣的花卉，四季都有不同的風(fēng)景。春天里，桃花、李花、梅花競相開放，花香撲鼻，讓人陶醉其中。夏天，園內(nèi)的翠綠色樹木為炎炎夏日帶來了一絲清涼。秋天，紅葉落滿大地，宛如一幅五彩斑斕的畫卷。冬天，園內(nèi)覆蓋了一層厚厚的白雪，宛如粉妝玉砌，美不勝收。這些美景讓我感到自然的力量和美麗，也讓我更加熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境。
此外，在包公園里我還感受到了人與人之間的和諧和寬容。每次在這里，我總能看到各個(gè)年齡段的人們在這里嬉戲、健身、休閑。老人帶著孫子散步，夫妻手牽手漫步，年輕人一起打球，彼此之間無形中傳遞出了一種親近和溫暖的力量。除此之外，還有晨練的人們，他們早早就來到園中，身姿挺拔地做著各種健身運(yùn)動，不僅鍛煉了身體，也增進(jìn)了友誼。這些和諧的場景讓我相信寬容和友善是我們社會的基石，是我們永遠(yuǎn)不變的追求。
最后，包公園也是我反思自己成長和生活的地方。每次在這里，我都會靜下心來，思考自己的未來和過去。回望過往，我思考自己的成長和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)了許多不足和錯(cuò)誤，也認(rèn)識到了自己的成長和努力。同時(shí)，我也思考未來的道路和目標(biāo)，明確了自己的方向和計(jì)劃。在包公園里，我感受到了對生活的思考和熱愛，更加堅(jiān)定了自己對未來的信心。
總之，包公園是一個(gè)讓人感受到歷史與文化、自然美妙、人與人關(guān)系和自我反思的地方。在這里，我不僅能夠欣賞到美麗的風(fēng)景，也能夠深入地了解到歷史文化的傳承和博大精深。同時(shí)，包公園也讓我明白了人與人之間的和諧和寬容的重要性，也讓我對自己的成長和生活有了更深的思考。在未來，我會繼續(xù)來這個(gè)地方，尋找更多的靈感和力量，為自己的人生增添更多的色彩。
包公園心得體會篇十一
作為一名喜歡綠色和戶外活動的人，我經(jīng)常參加各種自然景點(diǎn)的旅行和探險(xiǎn)。今天我來到了包公公園，這是一座位于浙江省紹興市的自然公園，擁有各種各樣的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)。在這次旅行中，我獲得了許多有趣的體驗(yàn)和深刻的心得體會。
第一段：擁抱自然，感受清新氣息
包公公園是一個(gè)綠色的天堂，這里有森林，有湖泊，有山峰和花海。作為一個(gè)城市人，我常常感到透不過氣，生活的繁忙和壓力讓我疲憊不堪。然而，當(dāng)我來到包公公園之后，我立刻感受到了清新的空氣和自然的氣息。我沿著小路走著，看著旁邊的樹木和花草，聽著鳥兒和昆蟲的叫聲，感覺到自己的身心得到了完全的放松。
第二段：了解歷史，感悟文化
作為中國歷史文化名城之一的紹興市，包公公園自然也充滿了歷史和文化元素。我在這里看到了包公祠、包公文化村、麻將館等多個(gè)與包公有關(guān)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)不僅提供了了解歷史和文化的機(jī)會，更讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化魅力。在這里，我意識到文化遺產(chǎn)的重要性，也更加珍惜自己的文化傳承。
第三段：享受美食，品味特色
除了自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)，包公公園還匯聚了紹興市的特色美食和小吃。我品嘗了一些本地的特色美食，如醬鴨和醉雞，都讓我大呼過癮。這些美食不但味道獨(dú)特，而且價(jià)格也相對便宜，使我可以在旅行中不必?fù)?dān)心飲食問題，更加安心享受美食的快樂。
第四段：鍛煉身體，增強(qiáng)體魄
包公公園各種各樣的戶外活動和運(yùn)動設(shè)施，讓我發(fā)現(xiàn)了一種全新的鍛煉方式。我在這里嘗試了攀巖、徒步、游泳和游艇等運(yùn)動，體驗(yàn)到了不同的樂趣和挑戰(zhàn)。這些運(yùn)動不僅鍛煉身體，增強(qiáng)體魄，還讓我感受到了戶外活動的魅力和自然的美麗。
第五段：情感升華，心靈得到凈化
在包公公園的旅行，讓我感受到了自然和文化、美食和運(yùn)動的魅力和快樂。這些體驗(yàn)不僅打開了我的視野，擴(kuò)大了我的見識，更讓我感受到了深深的情感升華和心靈凈化。在這里，我學(xué)會了享受生活，珍惜自然，更加努力地做一個(gè)積極向上的人。
包公園心得體會篇十二
包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，河區(qū)蕪湖路。為紀(jì)念包公千年誕辰，在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園，簡稱“包公園”，是國家aaaa級旅游景區(qū)，除包公祠、包公墓外，還新建了清天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪，游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑，嘉木蔥蘢，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。
包公園以“歷史包公-文物包公-文化包公”來組織游線，以最權(quán)威最詳實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私、不畏權(quán)貴的人格魅力。全園從不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。
包公墓是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，占地三公頃，目前是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。1062年包公去世于河南開封，次年，其女婿文效將其靈柩運(yùn)回合肥，歸葬故里。他一生為官多年，最高官至樞密副使，為北宋二品官，因此，墓園大小結(jié)構(gòu)皆按宋代二品官葬制而建。整個(gè)墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜。包公墓定位于“文物包公”，主墓為“覆斗型”方墓，在其正下方的墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和金絲楠木棺，棺木內(nèi)斂包拯遺骨。
這副棺具木料的來歷還有一段千古奇緣：包公原葬棺具即為金絲楠木，因年代久遠(yuǎn)已經(jīng)腐朽，為了符合歷史史實(shí)，我們依舊取材金絲楠木，但這種木料很難尋找，當(dāng)時(shí)工作人員跑遍了很多山林，終于在福建省漳州市南靖縣的一個(gè)高山村里找到了。當(dāng)年高山村的山林被一位老人承包，巧合的是這位老人也姓包，名為包浩源，是包公第35代孫。老人聽說是為包公找尋棺具用材，非常激動，親自帶著兒孫爬上山頭砍伐22棵金絲楠木執(zhí)意無償捐贈給我們，做成了這副棺具。您可以說這是一種巧合，也可以說是一段千古奇緣，但這卻表明了包公清廉的品質(zhì)是實(shí)實(shí)在在的，因?yàn)闀r(shí)隔近千年，重做包公棺具時(shí)，卻是由他的后代來提供木材，不用國家一分錢，的確再一次體現(xiàn)了包公的清廉風(fēng)范。
包公園心得體會篇十三
各位尊敬的女士、先生們，大家好!
我名叫某某，是某某旅行社的導(dǎo)游員，我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽包公祠。
包公祠全名"包公孝肅祠"，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有"香花墩"的雅號。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了"鐵面無私"的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號"廉泉"。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱"龍井"。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出"抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也"的議論，世人改稱"廉泉"。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，"包老直道無私、竟及于物"，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。"故有"不肖子孫，不得入墓"的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈"覆斗型"，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2。4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有"廉頑"、"立懦"四個(gè)醒目大字，在"包孝肅公詞"大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)"忠賢將相"、"道德傳家"。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉，而是一個(gè)白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是"包拯"真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派"色正芒寒"、"節(jié)亮風(fēng)清"的"廬陽正氣"!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時(shí)常來此讀書，以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個(gè)太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為"廉泉"?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)"廉泉"啤酒。以表達(dá)對包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰知包公卻說："臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。"仁宗聽了暗暗稱贊，但又覺得一點(diǎn)不賞賜，心里又過意不去，于是就說："那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!"包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因?yàn)榘珶o私的緣故?；貫戃幵谡钪?，東、北臨水，古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠里還有"直道坊"和"清心亭"，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句："清心為治本，直道是身謀"，他認(rèn)為清廉是治世的根本，正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的"宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘"刻石，這塊墓志刻石較《宋史。包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí)，性情峭直，"故人、親黨皆絕之"。當(dāng)時(shí)，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述"大恩不可以頻假，群心不可以因違"的道理，他認(rèn)為："假之頻，則損威;違之固，則兆亂"。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗"感其忠懇"，不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石，此碑即北宋"開封府題名記"碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn)，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
到這里，我們這次的包公祠的參觀也就結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，如有照顧不周的地方還請大家見諒，最后送上我真誠的祝福，祝大家身體健康，工作順利，家庭美滿幸福，歡迎再來我們合肥!
包公園心得體會篇十四
包公1062年病逝，1063年葬于合肥大興集。從此包公墓一直是合肥城最著名的人文景觀，猶如一顆璀璨的明珠，受到歷代王朝和人民群眾的精心保護(hù)。
包公去世以后，皇上念他的功勛，照顧他的子女在朝為官，后來又賜了一位“恩生”，負(fù)責(zé)管理管理包公祠、包公墓和有關(guān)文物、文史資料，接待來訪客人?！岸魃笔鞘酪u的，本人臨終前，一定要按照立嫡、立長、立賢的原則確定好繼承人。他是一族之長，大家都聽他的。過去的“恩生”都住在香花墩上包公祠的旁邊，便于打掃包公祠。包公祠那時(shí)叫孝肅祠。包家的人叫香花墩為包墩。包墩是包家的圣地，說是從包墩遷出去的，都是包家的子孫后代，包公子孫沒有不知道包墩的。最后一代“恩生”是包公的35世孫包先海。解放后，包公祠由公家管理，包公畫像仍保存在他那里。
墓旁有祭田數(shù)畝，“世奉免征”，由世襲的守冢戶耕種。守冢戶平時(shí)管理墓地，禁止牛羊放牧，游客來時(shí)供應(yīng)茶水。清明時(shí)節(jié)，包公子孫掃墓，供應(yīng)午餐兩桌，雞、鴨、魚、肉八大盤，另加白酒和掛面，即當(dāng)租課。
從北宋開始，每年春秋二季，都由廬州府學(xué)的校長和合肥的縣長率領(lǐng)師生前往祭掃包公墓，由于這項(xiàng)活動，集德育、智育、體育于一體，深受師生們的喜愛，便形成了一種慣例，經(jīng)久不衰。即使發(fā)生元、明、清的多次改朝換代，這項(xiàng)活動也沿襲未改。
當(dāng)然，其間包公墓也遭到幾次破壞。包公誕辰200周年時(shí)，南宋官員重修包公墓，寫了一篇《重修孝肅包公墓記》，記載了包公墓遭受的最嚴(yán)重的一次兵火之禍。1129年金兵占領(lǐng)廬州，所到之處對遼、宋貴族墓大肆發(fā)掘，摧毀他們的統(tǒng)治權(quán)威，掠奪墓中財(cái)寶。包公墓被金兵從上方掀開，墓中貴重物品被洗劫一空。
包公園心得體會篇十五
包公園，簡稱包園。位于安徽省合肥市蕪湖路72號，始建于北宋嘉祐七年(1063年)，是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。下面是有關(guān)合肥市包公園。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家閱讀!
包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣?？偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路廣闊，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地，擁有中國科技大學(xué)等30余所高級院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。
“合肥”名稱之由來，說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝?！蓖ǔ０咽┧心箱呛?，肥水叫東淝河，這是一種說法。唐代有人提出另一種說法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。
合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開始形成商業(yè)都會。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長日久，物換星移，已蕩然無存，成為歷史陳跡?，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。
包公園心得體會篇十六
各位尊敬的女士、先生們，大家好!
我名叫某某，是某某旅行社的導(dǎo)游員，我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽包公祠。
包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴(yán)不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2。4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個(gè)醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉，而是一個(gè)白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時(shí)常來此讀書，以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個(gè)太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達(dá)對包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí)，還將半個(gè)廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要?！比首诼犃税蛋捣Q贊，但又覺得一點(diǎn)不賞賜，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因?yàn)榘珶o私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認(rèn)為清廉是治世的根本，正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史。包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí)，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當(dāng)時(shí)，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認(rèn)為：“假之頻，則損威;違之固，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn)，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
到這里，我們這次的包公祠的參觀也就結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，如有照顧不周的地方還請大家見諒，最后送上我真誠的祝福，祝大家身體健康，工作順利，家庭美滿幸福，歡迎再來我們合肥!
包公園心得體會篇十七
開封包公祠是專為紀(jì)念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時(shí)期著名的'清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強(qiáng)扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀(jì)念這位歷史先賢。
開封包公祠占地1公頃多，仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風(fēng)景區(qū)，功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù)。