讀書給我們帶來的不僅僅是知識(shí)，還有無盡的快樂和思考。如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，提高他們的整體素養(yǎng)和綜合能力?？偨Y(jié)是一個(gè)不斷提高的過程，只有不斷嘗試和實(shí)踐，才能寫出更好的總結(jié)。
課程思政學(xué)生心得篇一
作為一名學(xué)生，接受過不少的生理課程和思政課。在這些課程中，老師們不僅僅教我們生理知識(shí)和思想道理，更是利用這些課程來幫助我們自我成長，提升自我管理和思考問題的能力。在這篇文章中，我們將會(huì)分享一些我對(duì)于生理課程思政課的心得體會(huì)。
第一段： 生理課程的重要性
生理課程的講授范圍非常廣泛，從飲食習(xí)慣和衛(wèi)生到生殖系統(tǒng)和生命起源。這些知識(shí)在我們的生活中無處不在，可以幫助我們理解自身身體的變化以及保持身體健康和預(yù)防一些疾病。通過生理課程的學(xué)習(xí)，我們可以了解實(shí)際發(fā)生的生理變化，幫助我們根據(jù)需求或其他因素來調(diào)整自己的生活方式，使我們過上更具有質(zhì)量的生活。對(duì)于生理課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為是非常必要的，可以幫助我們更好的理解身體，促進(jìn)自我成長和發(fā)展。
第二段： 思政課程的變革
思政課程是很多學(xué)校非常重要的一門課程。這門課程注重教育學(xué)生的思維和行為方式的道德原則和社會(huì)責(zé)任感。以前很多學(xué)生對(duì)于思政課的興趣不高，有些學(xué)生認(rèn)為這是一種必修課程，而且課程內(nèi)容往往顯得有些枯燥、晦澀難懂。在過去，學(xué)生們主要聽講思政課，也不敢提出自己的想法或者反思自己的行為，這些都是有待于改進(jìn)的。最近，思政課程的變化已經(jīng)產(chǎn)生，老師們開設(shè)了討論課和案例課，并且引導(dǎo)學(xué)生自我反思和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些變化讓我們更好的理解到思政課程的重要性，也能夠幫助我們更好的思考和發(fā)展自己。
第三段： 與生理課程的聯(lián)系
很多人認(rèn)為思政課程和生理課程沒有聯(lián)系，但實(shí)際上并非如此。生理課程是了解身體機(jī)能的一個(gè)基礎(chǔ)。如果沒有生理課程，我們將無法理解自己的身體。然而，生理課程也可以幫助我們理解一些與思政課程相關(guān)的問題。例如，人們?yōu)槭裁匆袷氐赖潞鸵?guī)則？它如何影響我們身體的健康？此外，生理課程還可以教我們?nèi)绾胃玫墓芾碜约旱慕】?。所以，生理課程在這種情況下有很重要的作用，可以幫助我們更好的理解思政課程的相關(guān)問題。
第四段： 思政課程如何幫助學(xué)生的發(fā)展
學(xué)術(shù)研討會(huì)和課程討論課是思政課程的主要形式，可以幫助學(xué)生了解不同的社會(huì)問題和反思自己的行為。思政課程也可以教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)具有責(zé)任感的公民。這種意識(shí)形態(tài)和精神上的培養(yǎng)是在生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的。它可以讓我們承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)，成為更好的人。有關(guān)討論的課程可以促進(jìn)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。這些都是個(gè)人健康成長和成為優(yōu)秀公民的方面。當(dāng)我們?cè)谒颊n程中學(xué)到這些技能時(shí)，我們可以發(fā)揮更多的作用，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段： 結(jié)論
生理課程和思政課程可能看起來不同，但在許多方面它們是相似的。生理課程幫助我們了解身體機(jī)能，思政課程則主要關(guān)注一個(gè)人如何成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。通過生理課程和思政課程的結(jié)合，我們可以更好的理解自身的身體和責(zé)任感，幫助我們成為一個(gè)更好的人。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展生理和思政課程所提供的知識(shí)和技能。
課程思政學(xué)生心得篇二
近年來，社會(huì)上對(duì)于大學(xué)教育的思政課程提出了越來越高的期望。盡管思政課程屬于一門理論性的課程，沒有具體的實(shí)踐操作，但它在塑造學(xué)生的思想觀念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念方面具有重要的作用。作為電大學(xué)生，我深感思政課程對(duì)于我的思維方式和人生觀念的影響和啟迪。在過去的學(xué)習(xí)中，我從思政課程中不斷汲取養(yǎng)分，加深了對(duì)社會(huì)和人生的思考，形成了自己獨(dú)立、積極、進(jìn)取的人格特質(zhì)。
第二段：思政課程對(duì)于教育理念的引導(dǎo)
思政課程對(duì)于學(xué)生的教育理念起到了重要的引導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，我明確了教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能和知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想覺悟。思政課程雖然基于馬克思主義理論框架，但它不僅開拓了我的知識(shí)面，更貼近了現(xiàn)實(shí)生活，使我更好地理解自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。通過思政課程的學(xué)習(xí)，我逐漸明確了教育的目標(biāo)，并堅(jiān)定了自己成為一名優(yōu)秀教師的決心。
第三段：思政課程對(duì)于世界觀的塑造
思政課程在塑造學(xué)生的世界觀方面起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀，我逐漸認(rèn)識(shí)到人的存在是帶著目標(biāo)性的，我要追求我的理想，同時(shí)也要關(guān)心他人的利益。馬克思主義的世界觀教育我要以全人類的利益為出發(fā)點(diǎn)，追求社會(huì)的公正與平等。在社會(huì)交往中，我也能更加理性地看待問題，正確地分析和解決問題，做到積極向上，求真務(wù)實(shí)。思政課程不僅教會(huì)了我如何在個(gè)人成長中樹立正確的人生目標(biāo)，更培養(yǎng)了我如何以一個(gè)公民的身份去對(duì)待社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：思政課程對(duì)于品德修養(yǎng)的培養(yǎng)
思政課程在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面也具有重要的作用。通過學(xué)習(xí)思政課程，我明白了誠實(shí)、寬容、正直等優(yōu)秀品德在人生的重要性。思政課程教育我要善于傾聽他人的聲音，尊重他人的觀點(diǎn)，與他人平等交流。在與他人的相處中，我要克己奉公，尊重他人的人格和權(quán)利，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。思政課程促使我要具備科學(xué)理性的思維方法，客觀公正地看待事物，同時(shí)也要保持獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思考能力。
第五段：思政課程對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義
思政課程對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長具有深遠(yuǎn)的意義。在過去幾年的學(xué)習(xí)中，我深切感受到思政課程帶來的影響。思政課程不僅學(xué)習(xí)了一些馬克思主義的不可或缺的理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問題的辯證思考和批判性思維。思政課程教給我如何正確對(duì)待和面對(duì)自己的困惑和挫折，培養(yǎng)了我認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。思政課程成為我成為一個(gè)優(yōu)秀公民的基石，使我擁有了革命的理想和追求，同時(shí)也培養(yǎng)了我積極進(jìn)取、務(wù)實(shí)肯干的品格。
總結(jié)：
通過思政課程的學(xué)習(xí)，我在思維方式、價(jià)值觀念、世界觀、品德修養(yǎng)和人格塑造等方面得到了全面的發(fā)展。思政課程不僅教育了我的理論知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)我正確的處理人際關(guān)系、樹立正確的人生目標(biāo)、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。電大的思政課程培養(yǎng)了學(xué)生正確的思想觀念，促使學(xué)生形成獨(dú)立、自信、積極向上的人格特質(zhì)。我深知思政課程對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的推動(dòng)作用，將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為社會(huì)主義事業(yè)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政學(xué)生心得篇三
隨著信息科技的不斷發(fā)展，遠(yuǎn)程教育成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。作為電大學(xué)生，我有幸接觸到了這種學(xué)習(xí)方式，并在學(xué)習(xí)過程中不斷感受到思政課程的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電大課程思政的心得體會(huì)，并探討它對(duì)我們的影響。
首先，電大課程思政讓我更加了解自己的國家和社會(huì)。通過學(xué)習(xí)思政課程，我對(duì)我國的歷史、文化、社會(huì)制度等方面有了更加深入的了解。我了解到我們國家的發(fā)展歷史和取得的成就，并深入思考了國家面臨的問題和挑戰(zhàn)。思政課程還教導(dǎo)我們?nèi)绾握_看待社會(huì)問題，跳出狹隘的個(gè)人角度，以更加全局的視角來看待社會(huì)問題。這對(duì)于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
其次，電大課程思政提升了我的思維能力和判斷力。在思政課程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要運(yùn)用我們所學(xué)的知識(shí)，提出自己的觀點(diǎn)，分析問題，做出判斷。這種思維的培養(yǎng)對(duì)于我們未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義。
此外，電大課程思政還加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在思政課程中，我們學(xué)到了很多社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義思想道德建設(shè)理論。通過學(xué)習(xí)這些理論，我們深刻認(rèn)識(shí)到我們作為一名年輕人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和使命。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，從身邊的事情做起，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，電大課程思政讓我更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。作為電大學(xué)生，我們往往需要在工作和家庭中平衡學(xué)習(xí)的時(shí)間。但思政課程的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)思政課程，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種無窮無盡的過程，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在有限的時(shí)間里，我們要盡可能地提高學(xué)習(xí)效率，不斷充實(shí)自己的知識(shí)。
總之，電大課程思政給了我一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在學(xué)習(xí)中不僅獲得了知識(shí)，更重要的是塑造了正確的價(jià)值觀和思維方式。它讓我更加了解自己的國家和社會(huì)，提升了我的思維能力和判斷力，加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感，讓我珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。電大課程思政不僅是我們學(xué)習(xí)的一門重要課程，更是我們成長和發(fā)展的一種方式。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記思政課所教導(dǎo)的思想理念，將其融入到我們的日常生活和工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
課程思政學(xué)生心得篇四
隨著人們對(duì)于政治、哲學(xué)、社會(huì)等高端學(xué)科的不斷關(guān)注，思想政治理論課程在高校教育中扮演著越來越重要的角色。為此，國家在2020年發(fā)布了《普通高等學(xué)校思想政治理論課程教學(xué)指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），規(guī)定了思政課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和培養(yǎng)他們成為“德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的意義和價(jià)值，提升了對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí)。
第一段：思政課程標(biāo)準(zhǔn)理念的認(rèn)識(shí)與感悟
思想政治教育被視為一個(gè)國家或者民族的靈魂，教育理念決定著思政教育的實(shí)施方式和內(nèi)容?！吨改稀诽岢隽藢W(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面的重要參數(shù)和路徑，引導(dǎo)想政課程加強(qiáng)理論體系建設(shè)，注重針對(duì)性和實(shí)用性，提高專業(yè)、學(xué)科性、系統(tǒng)性和深度，進(jìn)一步加強(qiáng)思政課程的核心地位和系統(tǒng)性。思政教育不僅要有正確的為人處事、價(jià)值判斷的態(tài)度和觀念，還要關(guān)注國家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，培養(yǎng)出兼?zhèn)涞赖?、法治和文化素養(yǎng)，具有人文社會(huì)關(guān)懷和民族多元文化的國民素質(zhì)，使他們既能夠“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)國家”，還能夠在自己的成長過程中，走向自我價(jià)值和人生目標(biāo)的完美結(jié)合。
第二段：思政課學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)與思考
學(xué)習(xí)思政課，不僅是對(duì)歷史、政治理論和文化素養(yǎng)的積累，也是對(duì)身份認(rèn)同、基本價(jià)值觀、世界觀和方法論的著重訓(xùn)練。思政課程的授課方式比較多樣化，有講座、案例分析、專題研討、體驗(yàn)式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、課堂討論等。教師在課堂上也不再是單向的知識(shí)傳遞者，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用分析和創(chuàng)新實(shí)踐的引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)思政課需要具備全面、系統(tǒng)的思考能力、較高的語文表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，橋接學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的重構(gòu)和現(xiàn)實(shí)問題的解決。
第三段：思政教育對(duì)于個(gè)人職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯⒌?BR> 個(gè)人人格、素養(yǎng)、職場(chǎng)能力和公民道德的形成離不開思想政治教育的引領(lǐng)作用。思政教育不僅涵蓋了國家、社會(huì)、個(gè)人的關(guān)系，還涉及道德、法治、公平、信仰等領(lǐng)域。學(xué)習(xí)思政課可以得到知行合一的教育，同時(shí)也能夠引導(dǎo)學(xué)生全面提升動(dòng)手和思考的能力，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、突破的能力，在職場(chǎng)中不斷地提供價(jià)值、自我提升、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，由此在更高層次上激發(fā)“自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值創(chuàng)造”的動(dòng)力。
第四段：思政課標(biāo)準(zhǔn)基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求
《指南》中提到的思政教育目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，千篇一律又各具特色，為了貫徹人民教育宗旨，深化思想政治教育理論，不斷提高思政課的針對(duì)性和實(shí)用性，教育部一一授權(quán)學(xué)校提出自己的思政課的理念和方案，這一系列標(biāo)準(zhǔn)的誕生基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求，這對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)和時(shí)代發(fā)展的學(xué)科健康發(fā)展有至關(guān)重要的意義。
第五段：思政教育的改進(jìn)和深入對(duì)策
思政教育的成功并不取決于單一的因素，而是由于教師的教學(xué)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、班級(jí)氛圍的支持等多種因素綜合作用。如何將思政課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹到實(shí)踐中是每位從事思政教育的教師和學(xué)生的職責(zé)和使命。從教師的角度考慮：在課程設(shè)計(jì)上引入創(chuàng)新元素，激發(fā)思考興趣；關(guān)注學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)，選擇適合該學(xué)生的教學(xué)方法；加強(qiáng)思政課程研究、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。從學(xué)生的角度考慮：積極加入班級(jí)思政教育活動(dòng)，參與團(tuán)結(jié)協(xié)作、文化交流等班級(jí)活動(dòng)；了解社會(huì)思潮，參與公益活動(dòng)，形成社會(huì)責(zé)任感?？傊?，要讓該標(biāo)準(zhǔn)既得到貫徹，又得到發(fā)展。
結(jié)語：
思政課程的實(shí)務(wù)與發(fā)展不僅對(duì)高校的優(yōu)質(zhì)教學(xué)、師資培育、特色建設(shè)等多個(gè)方面產(chǎn)生了積極影響，也提高了我們思辨問題的能力，增強(qiáng)了我們作為人的責(zé)任感和社會(huì)參與性。在新時(shí)代下，社會(huì)發(fā)展空間總在增強(qiáng)，學(xué)生肩上的重任也越來越重，理論、方法、思想、人文素質(zhì)、職場(chǎng)能力等方面的充實(shí)培養(yǎng)，是高校思政標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在補(bǔ)充，也是未來個(gè)人發(fā)展和國家進(jìn)步的重要保證。
課程思政學(xué)生心得篇五
學(xué)理性是現(xiàn)代大學(xué)教育的核心和靈魂，是一種對(duì)思想、精神和知識(shí)的追求和探究。在今天的中國，受到新時(shí)代背景和新時(shí)代要求的影響，建設(shè)素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才成為了國家的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。在這種背景下，“學(xué)理性”這個(gè)概念更加深入人心，也更加需要我們的追求和探究。下面就我在課程思政中對(duì)學(xué)理性的心得體會(huì)進(jìn)行探究。
第二段：實(shí)踐中的收獲
在課程思政的實(shí)踐中，遇到了許多充滿挑戰(zhàn)和難度的問題，但行路有艱辛，需要我們堅(jiān)持努力。通過課堂上的深刻探討和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的多角度思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)理性的重要性，他不僅是我們的思想靈魂所在，更是我們走向未來的重要標(biāo)志。從實(shí)踐和思維的角度，學(xué)理性指導(dǎo)著我們深刻的理解問題，在更好地解決問題和改善生活的過程中發(fā)揮自己的能力和作用。
第三段：反思
學(xué)理性不僅是能夠推動(dòng)我們走向成功的動(dòng)力，更是我們反思自己以及周圍環(huán)境的重要標(biāo)準(zhǔn)。在課程思政中，我們不僅要善于通過思考反思，還要善于通過反思提升自己的能力。反思能夠幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和缺陷，從而逐漸完善自己的思想和個(gè)性，為我們未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：價(jià)值
學(xué)理性不僅是為我們的個(gè)人成長和未來發(fā)展提供了重要的保障，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的重要價(jià)值。學(xué)理性能夠幫助我們更好的理清未來的道路，制定正確的發(fā)展方向，為國家和民族服務(wù)。在當(dāng)今的快速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)理性是我們適應(yīng)發(fā)展、贏得勝利的繞不過去的大門。它的發(fā)展和進(jìn)步不僅是我們個(gè)人的需要，更是全社會(huì)和國家發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)論
學(xué)理性不僅是大學(xué)鮮明的精神內(nèi)核和肌理，還是我們?nèi)松胶Ｖ械男浅酱蠛?。在今天的社?huì)中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守真理，提倡學(xué)理性，讓他成為我們戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和貢獻(xiàn)國家的重要標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)力，把他融入到我們的實(shí)踐生活中，走出一條屬于我們自己的發(fā)展之路。
課程思政學(xué)生心得篇六
隨著新時(shí)代的到來，高等教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中越來越注重思想政治教育。為了更好地將思政教育融入課堂教學(xué)，許多大學(xué)開設(shè)了“課程思政”課程。我在大學(xué)期間修讀了這門課程，并在學(xué)習(xí)過程中有了一些心得體會(huì)。下面我將就這些體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，課程思政教育尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了許多國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的重要問題。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我們要為國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展負(fù)責(zé)任，要努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。課程思政教育很好地喚醒了我們內(nèi)心的責(zé)任感，讓我們明確自己的方向和目標(biāo)。
其次，課程思政教育提高了我們的政治素養(yǎng)和思辨能力。在課堂上，老師引導(dǎo)我們閱讀一些重要的政治文獻(xiàn)，鼓勵(lì)我們思考其中的觀點(diǎn)和內(nèi)涵。我們?cè)谛〗M討論中表達(dá)自己的看法，與同學(xué)們碰撞出思想的火花。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們不僅提高了自己的政治素養(yǎng)，也培養(yǎng)了批判性思維和思辨能力。我們不再輕易接受表面的觀點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和判斷問題。
再次，課程思政教育拓寬了我們的國際視野。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了一些國際重要事務(wù)和國際組織的運(yùn)作機(jī)制。我們了解了我國在國際事務(wù)中的地位和作用，也認(rèn)識(shí)到了國際交往對(duì)于國家發(fā)展的重要性。課程思政教育通過組織一些國際交流和實(shí)踐活動(dòng)，讓我們親身體驗(yàn)不同國家的文化和風(fēng)土人情。這種國際化的教育讓我們打開了眼界，增進(jìn)了對(duì)世界的理解，培養(yǎng)了跨文化交流的能力。
此外，課程思政教育加強(qiáng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還需要參與一些社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新項(xiàng)目。我們可以選擇參與志愿服務(wù)、科研項(xiàng)目和創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)，將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，也培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。通過這些實(shí)踐，我們更好地理解了理論知識(shí)的價(jià)值和作用。
綜上所述，課程思政是一門與時(shí)代緊密聯(lián)系的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我們不僅提高了自己的思維能力和素質(zhì)，也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這門課程培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，拓寬了我們的視野和思維廣度。希望我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中能夠牢記這些思政教育的體會(huì)，不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
課程思政學(xué)生心得篇七
生理學(xué)作為一門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程，以研究生物體的各種生理現(xiàn)象及其基本規(guī)律為主要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人體生理過程的理解與認(rèn)識(shí)。然而，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深深感受到了思政的滲透與融入。生理學(xué)課程不僅讓我掌握了人體的基本生理知識(shí)，還深化了我對(duì)人的綜合素質(zhì)的思考。以下是我對(duì)生理學(xué)課程思政心得的體會(huì)和反思。
首先，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的偉大和寶貴。生理學(xué)課程讓我了解到人體的各種機(jī)能在維持生命過程中的重要性，人體是一個(gè)復(fù)雜而精密的機(jī)器，每一個(gè)細(xì)胞、器官都承擔(dān)著特定的功能和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)胚胎發(fā)育、細(xì)胞功能、神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等內(nèi)容，我深深領(lǐng)悟到人體內(nèi)散發(fā)著一股神奇而強(qiáng)大的生命力量，我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，正確對(duì)待生命的存在和價(jià)值。
其次，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我思考了科學(xué)與道德的關(guān)系?？茖W(xué)是客觀規(guī)律的揭示，道德是人類行為的規(guī)范。生理學(xué)作為一門科學(xué)課程，在掌握人體生理規(guī)律的同時(shí)，也幫助我思考科學(xué)與道德的關(guān)系?？茖W(xué)只能告訴我們?nèi)梭w的運(yùn)作方式和規(guī)律，但它并不能決定我們的行為和價(jià)值觀。如何將科學(xué)的發(fā)展與道德倫理結(jié)合起來，為人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，是我在學(xué)習(xí)生理學(xué)過程中不斷探索和思考的問題。
第三，學(xué)習(xí)生理學(xué)讓我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)藥理學(xué)和臨床生理學(xué)的過程中，我深入了解了醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德倫理問題。醫(yī)務(wù)人員作為社會(huì)的服務(wù)者，需要始終遵循誠信、公正、尊重和仁愛的原則，關(guān)心患者的心理和生理需求。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)，我明白了醫(yī)學(xué)倫理對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的重要性，它不僅是醫(yī)務(wù)人員規(guī)范行為的準(zhǔn)則，也是關(guān)系到患者健康權(quán)益的保障。
第四，學(xué)習(xí)生理學(xué)，我對(duì)生命的起源和進(jìn)化有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)化生理學(xué)，我了解到生命的起源和發(fā)展是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程。人類作為生物界的一員，我們的生理結(jié)構(gòu)和功能與其他生物有著共同之處，也有著獨(dú)特之處。在人體各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展過程中，自然選擇的原則起到了重要作用，生命通過適應(yīng)環(huán)境不斷進(jìn)化和演變。這進(jìn)一步加深了我對(duì)生命的尊重和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視。
最后，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到自律和自信的重要性。生理學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科需要學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和堅(jiān)持的毅力。生理學(xué)的知識(shí)體系繁雜而瑣碎，但只有通過不斷的鉆研和思考，才能理解其內(nèi)在的意義和深刻的道理。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)，我體會(huì)到了學(xué)會(huì)自律和堅(jiān)持的重要性，只有自律才能獲得知識(shí)，只有自信才能取得進(jìn)步。
總之，生理學(xué)課程對(duì)我思政能力的培養(yǎng)影響深遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我不僅學(xué)到了具體的知識(shí)，更重要的是思考和成長。通過思政與生理學(xué)的有機(jī)融合，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的偉大、科學(xué)與道德的關(guān)系、醫(yī)學(xué)倫理的重要性、生命的起源和自律自信的重要性。這些思考和認(rèn)識(shí)將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
課程思政學(xué)生心得篇八
近年來，國家對(duì)思想政治課程的重視程度越來越高。每當(dāng)思政課開講，同學(xué)們往往會(huì)感到厭煩和無聊，但事實(shí)上，思政課程正是我們學(xué)生思維觀念和心靈世界的提升之路。最近學(xué)院的思政課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)公布，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到了思政課程教育的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，更加明確了思政課程的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容。接下來我將分享一些我對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第一段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人成長的意義。（200字）
思政課程是整個(gè)大學(xué)生活中不可缺少的一部分，正如我們需要有吃飯和睡覺等基本生活需求一樣。在學(xué)習(xí)的過程中，思政課教育讓我們更加深入的了解到了自己存在的意義，也讓我們認(rèn)識(shí)到了其他人和社會(huì)的重要性。思政課標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布使我們對(duì)于思政課程的重要性有了更清晰地認(rèn)識(shí)，提醒了我們這一過程中也需要注意許多關(guān)鍵技巧和方法。一個(gè)人的成長不僅僅是在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和知識(shí)的同時(shí)，更是需要在道德、文化和實(shí)踐方面進(jìn)行培養(yǎng)和完善。思政課程的主要目標(biāo)是教育學(xué)生懂得如何做人，使學(xué)生具備明確的道德價(jià)值和獨(dú)立的學(xué)習(xí)思考能力。我們學(xué)習(xí)思政課以達(dá)到個(gè)人成長，也為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步打下基礎(chǔ)。
第二段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于班級(jí)關(guān)系的幫助。（200字）
思政課是班級(jí)教育非常重要的一環(huán)，通過思政課程，我們班級(jí)的同學(xué)們可以更加親近、更加關(guān)注感受，從而使班級(jí)關(guān)系更加融洽。思政課程標(biāo)準(zhǔn)教育的內(nèi)容，包括團(tuán)隊(duì)合作、追求目標(biāo)等，都是幫助班級(jí)關(guān)系得到改善的重要因素。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到班級(jí)的學(xué)習(xí)和發(fā)展不只是應(yīng)付考試和考試成績(jī)，更是與班級(jí)眾人共同體驗(yàn)生活和互動(dòng)的過程。因此，我們需要珍惜這種班級(jí)關(guān)系，尊重自己和他人，通過思政課程讓同學(xué)們更好地體驗(yàn)這種意切相連的感覺。
第三段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于社會(huì)關(guān)系的啟示。（200字）
思政課程也同樣對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們從中獲得了對(duì)于人類社會(huì)和歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解有了更加深入的掌握，同時(shí)也意識(shí)到了人類文化和價(jià)值觀的多樣性。這些思想讓我們懂得不僅要關(guān)心自己和身邊的人，更要對(duì)社會(huì)的大眾和整個(gè)地球的未來負(fù)責(zé)。思政課程教育的目的不僅是讓我們這一代更加明白自己的發(fā)展方向，更是希望我們不斷地反思和質(zhì)疑現(xiàn)存的社會(huì)狀態(tài)，從而走向一個(gè)更加穩(wěn)定、和諧的新時(shí)代。
第四段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于思想內(nèi)涵的德育啟示。（200字）
隨著社會(huì)的發(fā)展，道德標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)受到挑戰(zhàn)，而思政課程標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)于這種挑戰(zhàn)的回答。我們需要再次認(rèn)識(shí)到一些基本道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性，這些標(biāo)準(zhǔn)包括誠實(shí)、正義、公平、共享和尊重等等。這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)指南的靈感源于我們的民族文化和思想潛力，提出了一系列奉行人類文化和道德價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)對(duì)措施。以德育為目的，我們需要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，這樣他們才能更好地意識(shí)到公民職責(zé)和個(gè)人責(zé)任。
第五段： 總結(jié)感想。（200字）
總之，思政課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是對(duì)思政課程教育現(xiàn)狀的概括，更重要的是它有效指導(dǎo)了思政課程的大量實(shí)踐內(nèi)容。當(dāng)我們重新審視思政課程與思想信仰的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到思想信仰不僅僅是個(gè)人和社會(huì)行為的基本紐帶，它促進(jìn)了人們懂得合理的思考和行動(dòng)，更是幫助人們對(duì)生活條件和社區(qū)情境進(jìn)行合理表達(dá)和交流的重要手段。我們接受思政課程，不只是為了應(yīng)試和獲取本科學(xué)位，也為了接受更完善的道德和哲學(xué)教育，成為向上向善的公民和負(fù)責(zé)人。
課程思政學(xué)生心得篇九
作為一門自然科學(xué)課程，生理學(xué)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中處于重要的位置。然而，除了學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)，生理學(xué)課程在教育大學(xué)生思想品質(zhì)方面也有著重要的作用。在上完生理學(xué)課程后，我深深體會(huì)到了它對(duì)思政教育的重要性。本文將從五個(gè)方面來探討生理學(xué)課程思政心得體會(huì)。
首先，生理學(xué)課程讓我對(duì)于生命的尊重有了更深的理解。生理學(xué)研究人體各種各樣的生命現(xiàn)象，使我深刻認(rèn)識(shí)到了人體的復(fù)雜性和神秘性，增強(qiáng)了我對(duì)于生命的敬畏之情。尤其是當(dāng)我學(xué)習(xí)到人體的神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和消化系統(tǒng)等組成部分時(shí)，我更加意識(shí)到人體是一個(gè)高度有序、充滿活力的系統(tǒng)。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜自己的身體，更加尊重和愛護(hù)生命。
其次，生理學(xué)課程培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力。生理學(xué)是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性科學(xué)，課程中我們進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)和觀察。通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析數(shù)據(jù)結(jié)果，我學(xué)會(huì)了用科學(xué)的方法來對(duì)待問題。同時(shí)，生理學(xué)還教會(huì)了我如何從復(fù)雜的現(xiàn)象中找出規(guī)律和原因，培養(yǎng)了分析和解決問題的能力。這些思考和觀察的能力不僅在學(xué)術(shù)上有應(yīng)用，也在日常生活中發(fā)揮了巨大的作用。
第三，生理學(xué)課程啟發(fā)了我對(duì)于人類科技發(fā)展的思考。在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我了解到了許多先進(jìn)的技術(shù)和儀器，例如電子顯微鏡、基因測(cè)序和生物信息學(xué)等。這些技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用改變了我們對(duì)生命的認(rèn)知，也給人類社會(huì)帶來了巨大的福祉。而這些科技的發(fā)展離不開人們長期以來對(duì)于科學(xué)的追求和研究。因此，我認(rèn)為生理學(xué)課程不僅教給了我科學(xué)的知識(shí)，更重要的是激發(fā)了我對(duì)于科技創(chuàng)新和科學(xué)精神的追求。
第四，生理學(xué)課程教會(huì)了我合作和溝通的重要性。在生理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們通常需要和同學(xué)們合作完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。由于實(shí)驗(yàn)任務(wù)的復(fù)雜性，合作必不可少。通過和同學(xué)們的合作，我不僅學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助，也對(duì)于溝通和交流有了更深入的理解。而這些合作和溝通的能力在學(xué)習(xí)中和日常生活中都是非常重要的。
最后，生理學(xué)課程推動(dòng)了我對(duì)于自我發(fā)展和科學(xué)研究的思考。作為一門前沿學(xué)科，生理學(xué)給了年輕人很多機(jī)會(huì)去探索和開拓。生理學(xué)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的學(xué)科，只有不斷追求知識(shí)和進(jìn)步，才能取得成果。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)課程，我對(duì)于自己的未來有了更多的想法和計(jì)劃，也更加堅(jiān)定了我要從事科學(xué)研究的決心。
綜上所述，生理學(xué)課程在大學(xué)生的思政教育中發(fā)揮著重要作用。它不僅培養(yǎng)了我們的觀察力和思考能力，讓我們對(duì)于生命和科技有了更深的理解，也教會(huì)了我們合作和溝通的重要性。同時(shí)，生理學(xué)課程還推動(dòng)了我們對(duì)于自我發(fā)展和科學(xué)研究的思考。通過這門課程，我們不僅學(xué)會(huì)了科學(xué)的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了思想品質(zhì)和科學(xué)精神，為我們未來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課程思政學(xué)生心得篇十
課程思政的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實(shí)我們?cè)谑谡n的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。20xx年x月x日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
第一，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求學(xué)高為師的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)。要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地填鴨，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
第二，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為精致利己主義者的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得美國空氣都是甜的楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國崇敬之情的`小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量白眼狼，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。傳道擺在授業(yè)解惑之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
第三，點(diǎn)到為止、畫龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成政治課。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到于無聲處聽驚雷的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
同向同行，共育英才!集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期!
課程思政學(xué)生心得篇十一
在大學(xué)期間，思政課是必修的重要課程之一，尤其是近年來，國家加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視程度，各大高校也紛紛增加思政課的數(shù)量和深度。而在這許多的思政課中，尚瑛達(dá)的課程格外引人注目。在我上尚瑛達(dá)的課程后，我愉快地掌握了一些思政的知識(shí)，并與自己的人生態(tài)度和行為方式作出了更好的關(guān)聯(lián)。今天，我分享這些個(gè)人見解，以表達(dá)我對(duì)尚瑛達(dá)課程的深刻認(rèn)識(shí)和研究體驗(yàn)。
第二段：課程的特點(diǎn)
尚瑛達(dá)課程的特點(diǎn)規(guī)劃了很多題材的教育，使其更能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的需要。由于尚瑛達(dá)的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)與傳統(tǒng)思維富有創(chuàng)意，因此課程內(nèi)容十分多變。從社會(huì)公德到個(gè)人品德等，課程涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的思政知識(shí)，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的思政基礎(chǔ)。這使學(xué)生不僅豐富了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解，而且對(duì)他們的社區(qū)、社會(huì)和國家做出了更好的貢獻(xiàn)。
第三段：課程的教育作用
尚瑛達(dá)課程的教育作用更進(jìn)一步。課程教授學(xué)生要注意認(rèn)真思考與個(gè)人行為相連結(jié)的重要性、對(duì)社會(huì)的關(guān)注以及拓展視野的方法。通過學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)的課程，我更加重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，更加明白在日常行為中形成良好的價(jià)值觀的重要性，更加了解一些社會(huì)現(xiàn)象和主張一些正確的價(jià)值觀，這些對(duì)我的長遠(yuǎn)發(fā)展非常有益。
第四段：課程的實(shí)踐過程
尚瑛達(dá)課程的實(shí)踐過程也非常有趣。小組討論和大組討論是非常有幫助的，因?yàn)樗岣吡苏n程的互動(dòng)性和參與性，并幫助我與同學(xué)們一起探討這些重要問題。我們的課程實(shí)踐還涉及各種形式的社會(huì)服務(wù)——比如參與社區(qū)活動(dòng)、做志愿者等，為學(xué)生展示了他們對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總的來說，尚瑛達(dá)課程具有豐富的知識(shí)性、廣泛的思政教育、富有創(chuàng)意的途徑和實(shí)踐過程的互動(dòng)性等突出的特點(diǎn)。它不僅為學(xué)生提供了有用的知識(shí)，而且為他們的成長和社會(huì)角色拓展提供了必要支持。我相信在未來的發(fā)展中，我們學(xué)生可以利用這些價(jià)值觀和信仰，發(fā)揮自己的潛力，并為我們面臨的社會(huì)和全球問題做出積極貢獻(xiàn)。
課程思政學(xué)生心得篇十二
繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)
愛祖國愛人民
鮮艷的紅領(lǐng)巾…..
這是幼時(shí)耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，激?lì)著無數(shù)少先隊(duì)員的心。年幼的我們對(duì)于共產(chǎn)主義的接班人有著懵懂的了解，對(duì)于愛黨愛國有著淺表的認(rèn)知，是學(xué)校一堂堂的思政課，讓我們對(duì)如何做好共產(chǎn)主義的接班人有著一步步更深刻的理解。
近日，《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。
文中指出，“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事?！币蔀樯鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
文章強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。辦好思政課，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代話強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
過往十來年的校園學(xué)習(xí)生涯中，各位思政課教師已全面系統(tǒng)地向我們傳授了“馬克思主義”、“毛澤東思想”、“三個(gè)代表重要思想”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等眾多思想理論知識(shí)，讓我們積累了一定的理論基礎(chǔ)，樹立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成了良好的思想道德品質(zhì)，將我們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
如今，我們已走出校園，踏入社會(huì)，作為一名基層干部，要繼續(xù)學(xué)好“思政課”。在思政課中鑄魂，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化思想淬煉，用黨的最新理論成果武裝頭腦；在思政課中醒腦，謹(jǐn)遵紀(jì)律之尺，嚴(yán)守思想防線，只有時(shí)刻保持清醒的頭腦，才不會(huì)犯紀(jì)律上錯(cuò)誤；在思政課中強(qiáng)體，摒棄私心雜念、堅(jiān)守專業(yè)精神，用細(xì)心、扎實(shí)的工作來取得群眾的理解和認(rèn)可，用實(shí)際行動(dòng)為群眾辦實(shí)事。
課程思政學(xué)生心得篇十三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路；還能使我們擺正"德"與"才"的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候"為"，什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過，"不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵"。"自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程，我明白了很多：
一、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無能。成功的道路得由自己去開辟、去鋪平，世事變幻莫測(cè)，沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力，堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我很幸福，因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由?！独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞：當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我，抬頭仰望這漫天星河，那時(shí)候陪伴我的那顆，這里的故事你是否還記得。光陰易虛度，歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌，總是激勵(lì)著自己不斷奮斗，不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此，但一個(gè)人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念"，并為之奮斗。勝不驕，敗不餒，不怨天尤人，面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想，探索自己的人生道路。心在哪里，路就在哪里。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí)，才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己，并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話，那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生，更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。俗話說的好，"無規(guī)矩不成方圓"，社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事，而不顧及他人的感受，那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙，一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥，自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì)，在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí)，可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的，只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境，才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì)，從而使社會(huì)更加和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊，那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下，只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結(jié)合起來，才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度，自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法制國家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此，我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
課程思政學(xué)生心得篇十四
近日，《求是》雜志刊發(fā)了***總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章。文章強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。筆者認(rèn)為，思政教師要充分發(fā)揮“溫度”的關(guān)鍵作用，讓學(xué)生心靈真善美的種子生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
用內(nèi)心“溫度”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我國著名教育家陶行知先生曾說，“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處?！鼻嗌倌暾幱谌松P(guān)鍵期和黃金期，其在生理、心理方面不斷成長，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措，需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，用內(nèi)心的溫度關(guān)懷、體貼學(xué)生，讓學(xué)生深切感受到關(guān)愛和期望，學(xué)會(huì)善待和寬容，體驗(yàn)自信和成功。從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。
用語言“溫度”激勵(lì)學(xué)生努力奮斗?！昂迷捯痪淙?，思政教師語言是“立德樹人”的一張名片，在教學(xué)中要換位思考，交心交友，盡可能多一些理解與尊重，少一份訓(xùn)示。要注意場(chǎng)合、時(shí)間、語氣和方式，做到言行一致、表里如一，做孩子們的“標(biāo)桿”。要講究策略，能夠巧妙地加上微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌、擁抱這些形體語言，增強(qiáng)思政教師的親和力、感染力。讓學(xué)生將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
用情感“溫度”激活學(xué)生內(nèi)在潛能。思政課教師要“以情育人”，引導(dǎo)學(xué)生立德成人，立志成先。只有打動(dòng)學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)喜歡你。如果思政教學(xué)方式上要摒棄“填鴨式”和“滿堂灌”，改變簡(jiǎn)單的歷史回顧、空洞的價(jià)值觀說教，才能引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值情感上有所升華。有共情，才會(huì)有共鳴。就要求思政課教師要胸有家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷，把這些情感融為一體，用真情實(shí)感的溫度溫暖學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生心靈。讓學(xué)生親其師，信其道，和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。
只要每一位思政教師都有“溫度”，我們的教育就一定會(huì)是有溫度的教育，我們培養(yǎng)的人就一定會(huì)是有溫度的人，我們的社會(huì)也就一定會(huì)成為有溫度的社會(huì)。
課程思政學(xué)生心得篇十五
近年來，隨著我國高等教育的不斷發(fā)展，課程思政改革成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，課程思政的改革對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起著重要作用。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我對(duì)課程思政改革有了一些心得體會(huì)。
首先，在課程設(shè)計(jì)上，我們應(yīng)注重貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)。傳統(tǒng)的課程體系往往將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)割裂開來，使學(xué)生對(duì)思政理論產(chǎn)生抗拒心理。而現(xiàn)在的課程思政改革提倡將思政理論融入到學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思想教育。我曾在大學(xué)的物理課堂上，以講解電磁學(xué)理論為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)家世界觀與價(jià)值觀對(duì)科研活動(dòng)的影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。通過這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生們對(duì)思政理論的接受度明顯提高，對(duì)自身專業(yè)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的關(guān)聯(lián)也有了更深入的理解。
其次，課程思政改革要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師作為思政教育的主要實(shí)施者，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)的重要責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)中存在一些教師缺乏思政教育的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)施能力，導(dǎo)致思政教育質(zhì)量參差不齊。因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師思政教育的培訓(xùn)與指導(dǎo)，提高他們的思政教育意識(shí)和能力。其次，學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)體系，倒逼教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升。只有通過這樣的努力，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的思政教師，推動(dòng)課程思政改革的順利進(jìn)行。
再次，課程思政改革應(yīng)賦予學(xué)生更多的主體性。學(xué)生是課程思政改革的受益者，也是實(shí)施者。傳統(tǒng)的思政教育模式往往是單向傳遞，學(xué)生缺乏積極的參與和思考。而現(xiàn)在的改革要求學(xué)生通過思辨、討論、實(shí)踐等方式積極參與到課程思政中來。我曾在一門語言課程中采取小組討論的方式，讓學(xué)生就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行辯論，并結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析，從而讓學(xué)生思考到自身專業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。通過這樣的實(shí)踐，不僅激發(fā)了學(xué)生思考的熱情，也提高了他們對(duì)思政的興趣和理解。
此外，課程思政改革也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的重要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的有效途徑。在課程思政改革中，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受社會(huì)變革與發(fā)展中的矛盾和問題。通過實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠鍛煉解決問題的能力，也能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性和責(zé)任感。我曾組織學(xué)生參與農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目，讓他們親自體驗(yàn)農(nóng)村的艱辛，從而加深他們對(duì)農(nóng)民群體的關(guān)注和理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也拓寬了他們的視野。
綜上所述，課程思政改革是高校教育發(fā)展的必然要求，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。通過貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、賦予學(xué)生更多主體性和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力等方面的努力，我們可以推動(dòng)課程思政改革不斷取得新成效。相信在全社會(huì)的共同努力下，我國的高校思政教育必將邁上新的臺(tái)階，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀青年人才助力。
課程思政學(xué)生心得篇十六
一、引言（200字）
混凝土課程作為土木工程專業(yè)的核心課程之一，是培養(yǎng)學(xué)生成為合格工程師的基礎(chǔ)。然而，如何在技術(shù)教育中融入思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生成為有思政素養(yǎng)的工程師，一直是高校教育面臨的重要問題。筆者在混凝土課程學(xué)習(xí)中有幸接觸到了思政教學(xué)的一些實(shí)踐，并從中受益匪淺。接下來，將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，分享一下我在混凝土課程中的思政心得體會(huì)。
二、知識(shí)學(xué)習(xí)與思政教育的結(jié)合（200字）
在混凝土課程的學(xué)習(xí)中，我深刻感受到思政教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。教師通過課堂教學(xué)、案例分析和工程實(shí)踐等教學(xué)方式，引導(dǎo)我們思考在工程實(shí)踐中的倫理道德和社會(huì)責(zé)任問題。例如，通過分析工程失信案例，讓我們認(rèn)識(shí)到工程師在設(shè)計(jì)和施工中的重要責(zé)任，以及如何用正確的倫理標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)工作。這種結(jié)合讓我們不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，還培養(yǎng)了思考問題的能力和責(zé)任感。
三、實(shí)踐鍛煉與思政素養(yǎng)的培養(yǎng)（200字）
混凝土課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和思政素養(yǎng)。課程設(shè)置了大量的實(shí)驗(yàn)和工程實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們親身參與到混凝土的配合、施工和檢測(cè)等環(huán)節(jié)中。這既鍛煉了我們的實(shí)際操作能力，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任心。例如，在一次混凝土實(shí)驗(yàn)中，我們團(tuán)隊(duì)合作配制出了高質(zhì)量的混凝土樣品，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到工程實(shí)踐中每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。同時(shí)，教師還組織了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們通過走進(jìn)工地、企業(yè)和科研院所等，了解到不同領(lǐng)域的工程實(shí)踐和社會(huì)需求，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
四、思政教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)（200字）
混凝土課程中，思政教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相輔相成。教師鼓勵(lì)我們關(guān)注前沿技術(shù)和熱點(diǎn)問題，并組織我們進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)新實(shí)踐。例如，在課程的小組項(xiàng)目中，我負(fù)責(zé)研究摻量對(duì)混凝土性能的影響，通過大量的實(shí)驗(yàn)和文獻(xiàn)調(diào)研，最終提出了一種創(chuàng)新的調(diào)配方案，得到了同學(xué)和教師的認(rèn)可。這種思考和實(shí)踐過程鍛煉了我的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，培養(yǎng)了我在工程實(shí)踐中勇于創(chuàng)新的意識(shí)和能力。
五、對(duì)混凝土課程思政教育的體會(huì)（200字）
通過混凝土課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到思政教育的重要性和深遠(yuǎn)影響。思政教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和倫理道德意識(shí)，也是提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的有效途徑。在混凝土課程中，思政教育融入到每一個(gè)環(huán)節(jié)，使我們懂得了做人做事的底線，明確了工程師的社會(huì)責(zé)任和使命。同時(shí)，通過實(shí)際操作和創(chuàng)新實(shí)踐，思政教育也在潛移默化中提升了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。感謝思政教育在混凝土課程中的引導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我受益匪淺。
六、結(jié)語（100字）
總之，混凝土課程思政教育的實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到思政教育與專業(yè)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合的重要性，培養(yǎng)了我在工程領(lǐng)域中的思想品質(zhì)和才干。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)持以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)行動(dòng)，為建設(shè)美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
課程思政學(xué)生心得篇一
作為一名學(xué)生，接受過不少的生理課程和思政課。在這些課程中，老師們不僅僅教我們生理知識(shí)和思想道理，更是利用這些課程來幫助我們自我成長，提升自我管理和思考問題的能力。在這篇文章中，我們將會(huì)分享一些我對(duì)于生理課程思政課的心得體會(huì)。
第一段： 生理課程的重要性
生理課程的講授范圍非常廣泛，從飲食習(xí)慣和衛(wèi)生到生殖系統(tǒng)和生命起源。這些知識(shí)在我們的生活中無處不在，可以幫助我們理解自身身體的變化以及保持身體健康和預(yù)防一些疾病。通過生理課程的學(xué)習(xí)，我們可以了解實(shí)際發(fā)生的生理變化，幫助我們根據(jù)需求或其他因素來調(diào)整自己的生活方式，使我們過上更具有質(zhì)量的生活。對(duì)于生理課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為是非常必要的，可以幫助我們更好的理解身體，促進(jìn)自我成長和發(fā)展。
第二段： 思政課程的變革
思政課程是很多學(xué)校非常重要的一門課程。這門課程注重教育學(xué)生的思維和行為方式的道德原則和社會(huì)責(zé)任感。以前很多學(xué)生對(duì)于思政課的興趣不高，有些學(xué)生認(rèn)為這是一種必修課程，而且課程內(nèi)容往往顯得有些枯燥、晦澀難懂。在過去，學(xué)生們主要聽講思政課，也不敢提出自己的想法或者反思自己的行為，這些都是有待于改進(jìn)的。最近，思政課程的變化已經(jīng)產(chǎn)生，老師們開設(shè)了討論課和案例課，并且引導(dǎo)學(xué)生自我反思和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些變化讓我們更好的理解到思政課程的重要性，也能夠幫助我們更好的思考和發(fā)展自己。
第三段： 與生理課程的聯(lián)系
很多人認(rèn)為思政課程和生理課程沒有聯(lián)系，但實(shí)際上并非如此。生理課程是了解身體機(jī)能的一個(gè)基礎(chǔ)。如果沒有生理課程，我們將無法理解自己的身體。然而，生理課程也可以幫助我們理解一些與思政課程相關(guān)的問題。例如，人們?yōu)槭裁匆袷氐赖潞鸵?guī)則？它如何影響我們身體的健康？此外，生理課程還可以教我們?nèi)绾胃玫墓芾碜约旱慕】?。所以，生理課程在這種情況下有很重要的作用，可以幫助我們更好的理解思政課程的相關(guān)問題。
第四段： 思政課程如何幫助學(xué)生的發(fā)展
學(xué)術(shù)研討會(huì)和課程討論課是思政課程的主要形式，可以幫助學(xué)生了解不同的社會(huì)問題和反思自己的行為。思政課程也可以教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)具有責(zé)任感的公民。這種意識(shí)形態(tài)和精神上的培養(yǎng)是在生活和學(xué)習(xí)中不可或缺的。它可以讓我們承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)，成為更好的人。有關(guān)討論的課程可以促進(jìn)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。這些都是個(gè)人健康成長和成為優(yōu)秀公民的方面。當(dāng)我們?cè)谒颊n程中學(xué)到這些技能時(shí)，我們可以發(fā)揮更多的作用，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段： 結(jié)論
生理課程和思政課程可能看起來不同，但在許多方面它們是相似的。生理課程幫助我們了解身體機(jī)能，思政課程則主要關(guān)注一個(gè)人如何成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。通過生理課程和思政課程的結(jié)合，我們可以更好的理解自身的身體和責(zé)任感，幫助我們成為一個(gè)更好的人。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展生理和思政課程所提供的知識(shí)和技能。
課程思政學(xué)生心得篇二
近年來，社會(huì)上對(duì)于大學(xué)教育的思政課程提出了越來越高的期望。盡管思政課程屬于一門理論性的課程，沒有具體的實(shí)踐操作，但它在塑造學(xué)生的思想觀念，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念方面具有重要的作用。作為電大學(xué)生，我深感思政課程對(duì)于我的思維方式和人生觀念的影響和啟迪。在過去的學(xué)習(xí)中，我從思政課程中不斷汲取養(yǎng)分，加深了對(duì)社會(huì)和人生的思考，形成了自己獨(dú)立、積極、進(jìn)取的人格特質(zhì)。
第二段：思政課程對(duì)于教育理念的引導(dǎo)
思政課程對(duì)于學(xué)生的教育理念起到了重要的引導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，我明確了教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能和知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想覺悟。思政課程雖然基于馬克思主義理論框架，但它不僅開拓了我的知識(shí)面，更貼近了現(xiàn)實(shí)生活，使我更好地理解自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。通過思政課程的學(xué)習(xí)，我逐漸明確了教育的目標(biāo)，并堅(jiān)定了自己成為一名優(yōu)秀教師的決心。
第三段：思政課程對(duì)于世界觀的塑造
思政課程在塑造學(xué)生的世界觀方面起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀，我逐漸認(rèn)識(shí)到人的存在是帶著目標(biāo)性的，我要追求我的理想，同時(shí)也要關(guān)心他人的利益。馬克思主義的世界觀教育我要以全人類的利益為出發(fā)點(diǎn)，追求社會(huì)的公正與平等。在社會(huì)交往中，我也能更加理性地看待問題，正確地分析和解決問題，做到積極向上，求真務(wù)實(shí)。思政課程不僅教會(huì)了我如何在個(gè)人成長中樹立正確的人生目標(biāo)，更培養(yǎng)了我如何以一個(gè)公民的身份去對(duì)待社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：思政課程對(duì)于品德修養(yǎng)的培養(yǎng)
思政課程在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面也具有重要的作用。通過學(xué)習(xí)思政課程，我明白了誠實(shí)、寬容、正直等優(yōu)秀品德在人生的重要性。思政課程教育我要善于傾聽他人的聲音，尊重他人的觀點(diǎn)，與他人平等交流。在與他人的相處中，我要克己奉公，尊重他人的人格和權(quán)利，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。思政課程促使我要具備科學(xué)理性的思維方法，客觀公正地看待事物，同時(shí)也要保持獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思考能力。
第五段：思政課程對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義
思政課程對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長具有深遠(yuǎn)的意義。在過去幾年的學(xué)習(xí)中，我深切感受到思政課程帶來的影響。思政課程不僅學(xué)習(xí)了一些馬克思主義的不可或缺的理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問題的辯證思考和批判性思維。思政課程教給我如何正確對(duì)待和面對(duì)自己的困惑和挫折，培養(yǎng)了我認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。思政課程成為我成為一個(gè)優(yōu)秀公民的基石，使我擁有了革命的理想和追求，同時(shí)也培養(yǎng)了我積極進(jìn)取、務(wù)實(shí)肯干的品格。
總結(jié)：
通過思政課程的學(xué)習(xí)，我在思維方式、價(jià)值觀念、世界觀、品德修養(yǎng)和人格塑造等方面得到了全面的發(fā)展。思政課程不僅教育了我的理論知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)我正確的處理人際關(guān)系、樹立正確的人生目標(biāo)、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。電大的思政課程培養(yǎng)了學(xué)生正確的思想觀念，促使學(xué)生形成獨(dú)立、自信、積極向上的人格特質(zhì)。我深知思政課程對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的推動(dòng)作用，將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為社會(huì)主義事業(yè)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政學(xué)生心得篇三
隨著信息科技的不斷發(fā)展，遠(yuǎn)程教育成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。作為電大學(xué)生，我有幸接觸到了這種學(xué)習(xí)方式，并在學(xué)習(xí)過程中不斷感受到思政課程的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)電大課程思政的心得體會(huì)，并探討它對(duì)我們的影響。
首先，電大課程思政讓我更加了解自己的國家和社會(huì)。通過學(xué)習(xí)思政課程，我對(duì)我國的歷史、文化、社會(huì)制度等方面有了更加深入的了解。我了解到我們國家的發(fā)展歷史和取得的成就，并深入思考了國家面臨的問題和挑戰(zhàn)。思政課程還教導(dǎo)我們?nèi)绾握_看待社會(huì)問題，跳出狹隘的個(gè)人角度，以更加全局的視角來看待社會(huì)問題。這對(duì)于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
其次，電大課程思政提升了我的思維能力和判斷力。在思政課程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要運(yùn)用我們所學(xué)的知識(shí)，提出自己的觀點(diǎn)，分析問題，做出判斷。這種思維的培養(yǎng)對(duì)于我們未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義。
此外，電大課程思政還加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在思政課程中，我們學(xué)到了很多社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義思想道德建設(shè)理論。通過學(xué)習(xí)這些理論，我們深刻認(rèn)識(shí)到我們作為一名年輕人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和使命。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，從身邊的事情做起，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，電大課程思政讓我更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。作為電大學(xué)生，我們往往需要在工作和家庭中平衡學(xué)習(xí)的時(shí)間。但思政課程的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)思政課程，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種無窮無盡的過程，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在有限的時(shí)間里，我們要盡可能地提高學(xué)習(xí)效率，不斷充實(shí)自己的知識(shí)。
總之，電大課程思政給了我一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在學(xué)習(xí)中不僅獲得了知識(shí)，更重要的是塑造了正確的價(jià)值觀和思維方式。它讓我更加了解自己的國家和社會(huì)，提升了我的思維能力和判斷力，加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感，讓我珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。電大課程思政不僅是我們學(xué)習(xí)的一門重要課程，更是我們成長和發(fā)展的一種方式。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記思政課所教導(dǎo)的思想理念，將其融入到我們的日常生活和工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
課程思政學(xué)生心得篇四
隨著人們對(duì)于政治、哲學(xué)、社會(huì)等高端學(xué)科的不斷關(guān)注，思想政治理論課程在高校教育中扮演著越來越重要的角色。為此，國家在2020年發(fā)布了《普通高等學(xué)校思想政治理論課程教學(xué)指南（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），規(guī)定了思政課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和培養(yǎng)他們成為“德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的意義和價(jià)值，提升了對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí)。
第一段：思政課程標(biāo)準(zhǔn)理念的認(rèn)識(shí)與感悟
思想政治教育被視為一個(gè)國家或者民族的靈魂，教育理念決定著思政教育的實(shí)施方式和內(nèi)容?！吨改稀诽岢隽藢W(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等方面的重要參數(shù)和路徑，引導(dǎo)想政課程加強(qiáng)理論體系建設(shè)，注重針對(duì)性和實(shí)用性，提高專業(yè)、學(xué)科性、系統(tǒng)性和深度，進(jìn)一步加強(qiáng)思政課程的核心地位和系統(tǒng)性。思政教育不僅要有正確的為人處事、價(jià)值判斷的態(tài)度和觀念，還要關(guān)注國家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展，培養(yǎng)出兼?zhèn)涞赖?、法治和文化素養(yǎng)，具有人文社會(huì)關(guān)懷和民族多元文化的國民素質(zhì)，使他們既能夠“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)國家”，還能夠在自己的成長過程中，走向自我價(jià)值和人生目標(biāo)的完美結(jié)合。
第二段：思政課學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)與思考
學(xué)習(xí)思政課，不僅是對(duì)歷史、政治理論和文化素養(yǎng)的積累，也是對(duì)身份認(rèn)同、基本價(jià)值觀、世界觀和方法論的著重訓(xùn)練。思政課程的授課方式比較多樣化，有講座、案例分析、專題研討、體驗(yàn)式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、課堂討論等。教師在課堂上也不再是單向的知識(shí)傳遞者，而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用分析和創(chuàng)新實(shí)踐的引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)思政課需要具備全面、系統(tǒng)的思考能力、較高的語文表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，橋接學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的重構(gòu)和現(xiàn)實(shí)問題的解決。
第三段：思政教育對(duì)于個(gè)人職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯⒌?BR> 個(gè)人人格、素養(yǎng)、職場(chǎng)能力和公民道德的形成離不開思想政治教育的引領(lǐng)作用。思政教育不僅涵蓋了國家、社會(huì)、個(gè)人的關(guān)系，還涉及道德、法治、公平、信仰等領(lǐng)域。學(xué)習(xí)思政課可以得到知行合一的教育，同時(shí)也能夠引導(dǎo)學(xué)生全面提升動(dòng)手和思考的能力，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、突破的能力，在職場(chǎng)中不斷地提供價(jià)值、自我提升、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，由此在更高層次上激發(fā)“自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值創(chuàng)造”的動(dòng)力。
第四段：思政課標(biāo)準(zhǔn)基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求
《指南》中提到的思政教育目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，千篇一律又各具特色，為了貫徹人民教育宗旨，深化思想政治教育理論，不斷提高思政課的針對(duì)性和實(shí)用性，教育部一一授權(quán)學(xué)校提出自己的思政課的理念和方案，這一系列標(biāo)準(zhǔn)的誕生基于時(shí)代需求和認(rèn)知需求，這對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)和時(shí)代發(fā)展的學(xué)科健康發(fā)展有至關(guān)重要的意義。
第五段：思政教育的改進(jìn)和深入對(duì)策
思政教育的成功并不取決于單一的因素，而是由于教師的教學(xué)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、班級(jí)氛圍的支持等多種因素綜合作用。如何將思政課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹到實(shí)踐中是每位從事思政教育的教師和學(xué)生的職責(zé)和使命。從教師的角度考慮：在課程設(shè)計(jì)上引入創(chuàng)新元素，激發(fā)思考興趣；關(guān)注學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)，選擇適合該學(xué)生的教學(xué)方法；加強(qiáng)思政課程研究、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。從學(xué)生的角度考慮：積極加入班級(jí)思政教育活動(dòng)，參與團(tuán)結(jié)協(xié)作、文化交流等班級(jí)活動(dòng)；了解社會(huì)思潮，參與公益活動(dòng)，形成社會(huì)責(zé)任感?？傊?，要讓該標(biāo)準(zhǔn)既得到貫徹，又得到發(fā)展。
結(jié)語：
思政課程的實(shí)務(wù)與發(fā)展不僅對(duì)高校的優(yōu)質(zhì)教學(xué)、師資培育、特色建設(shè)等多個(gè)方面產(chǎn)生了積極影響，也提高了我們思辨問題的能力，增強(qiáng)了我們作為人的責(zé)任感和社會(huì)參與性。在新時(shí)代下，社會(huì)發(fā)展空間總在增強(qiáng)，學(xué)生肩上的重任也越來越重，理論、方法、思想、人文素質(zhì)、職場(chǎng)能力等方面的充實(shí)培養(yǎng)，是高校思政標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在補(bǔ)充，也是未來個(gè)人發(fā)展和國家進(jìn)步的重要保證。
課程思政學(xué)生心得篇五
學(xué)理性是現(xiàn)代大學(xué)教育的核心和靈魂，是一種對(duì)思想、精神和知識(shí)的追求和探究。在今天的中國，受到新時(shí)代背景和新時(shí)代要求的影響，建設(shè)素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才成為了國家的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。在這種背景下，“學(xué)理性”這個(gè)概念更加深入人心，也更加需要我們的追求和探究。下面就我在課程思政中對(duì)學(xué)理性的心得體會(huì)進(jìn)行探究。
第二段：實(shí)踐中的收獲
在課程思政的實(shí)踐中，遇到了許多充滿挑戰(zhàn)和難度的問題，但行路有艱辛，需要我們堅(jiān)持努力。通過課堂上的深刻探討和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的多角度思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)理性的重要性，他不僅是我們的思想靈魂所在，更是我們走向未來的重要標(biāo)志。從實(shí)踐和思維的角度，學(xué)理性指導(dǎo)著我們深刻的理解問題，在更好地解決問題和改善生活的過程中發(fā)揮自己的能力和作用。
第三段：反思
學(xué)理性不僅是能夠推動(dòng)我們走向成功的動(dòng)力，更是我們反思自己以及周圍環(huán)境的重要標(biāo)準(zhǔn)。在課程思政中，我們不僅要善于通過思考反思，還要善于通過反思提升自己的能力。反思能夠幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和缺陷，從而逐漸完善自己的思想和個(gè)性，為我們未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：價(jià)值
學(xué)理性不僅是為我們的個(gè)人成長和未來發(fā)展提供了重要的保障，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興的重要價(jià)值。學(xué)理性能夠幫助我們更好的理清未來的道路，制定正確的發(fā)展方向，為國家和民族服務(wù)。在當(dāng)今的快速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)理性是我們適應(yīng)發(fā)展、贏得勝利的繞不過去的大門。它的發(fā)展和進(jìn)步不僅是我們個(gè)人的需要，更是全社會(huì)和國家發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)論
學(xué)理性不僅是大學(xué)鮮明的精神內(nèi)核和肌理，還是我們?nèi)松胶Ｖ械男浅酱蠛?。在今天的社?huì)中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守真理，提倡學(xué)理性，讓他成為我們戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和貢獻(xiàn)國家的重要標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)力，把他融入到我們的實(shí)踐生活中，走出一條屬于我們自己的發(fā)展之路。
課程思政學(xué)生心得篇六
隨著新時(shí)代的到來，高等教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中越來越注重思想政治教育。為了更好地將思政教育融入課堂教學(xué)，許多大學(xué)開設(shè)了“課程思政”課程。我在大學(xué)期間修讀了這門課程，并在學(xué)習(xí)過程中有了一些心得體會(huì)。下面我將就這些體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，課程思政教育尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了許多國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的重要問題。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我們要為國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展負(fù)責(zé)任，要努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。課程思政教育很好地喚醒了我們內(nèi)心的責(zé)任感，讓我們明確自己的方向和目標(biāo)。
其次，課程思政教育提高了我們的政治素養(yǎng)和思辨能力。在課堂上，老師引導(dǎo)我們閱讀一些重要的政治文獻(xiàn)，鼓勵(lì)我們思考其中的觀點(diǎn)和內(nèi)涵。我們?cè)谛〗M討論中表達(dá)自己的看法，與同學(xué)們碰撞出思想的火花。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們不僅提高了自己的政治素養(yǎng)，也培養(yǎng)了批判性思維和思辨能力。我們不再輕易接受表面的觀點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和判斷問題。
再次，課程思政教育拓寬了我們的國際視野。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了一些國際重要事務(wù)和國際組織的運(yùn)作機(jī)制。我們了解了我國在國際事務(wù)中的地位和作用，也認(rèn)識(shí)到了國際交往對(duì)于國家發(fā)展的重要性。課程思政教育通過組織一些國際交流和實(shí)踐活動(dòng)，讓我們親身體驗(yàn)不同國家的文化和風(fēng)土人情。這種國際化的教育讓我們打開了眼界，增進(jìn)了對(duì)世界的理解，培養(yǎng)了跨文化交流的能力。
此外，課程思政教育加強(qiáng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還需要參與一些社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新項(xiàng)目。我們可以選擇參與志愿服務(wù)、科研項(xiàng)目和創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)，將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，也培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。通過這些實(shí)踐，我們更好地理解了理論知識(shí)的價(jià)值和作用。
綜上所述，課程思政是一門與時(shí)代緊密聯(lián)系的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我們不僅提高了自己的思維能力和素質(zhì)，也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這門課程培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，拓寬了我們的視野和思維廣度。希望我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中能夠牢記這些思政教育的體會(huì)，不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
課程思政學(xué)生心得篇七
生理學(xué)作為一門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程，以研究生物體的各種生理現(xiàn)象及其基本規(guī)律為主要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人體生理過程的理解與認(rèn)識(shí)。然而，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深深感受到了思政的滲透與融入。生理學(xué)課程不僅讓我掌握了人體的基本生理知識(shí)，還深化了我對(duì)人的綜合素質(zhì)的思考。以下是我對(duì)生理學(xué)課程思政心得的體會(huì)和反思。
首先，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的偉大和寶貴。生理學(xué)課程讓我了解到人體的各種機(jī)能在維持生命過程中的重要性，人體是一個(gè)復(fù)雜而精密的機(jī)器，每一個(gè)細(xì)胞、器官都承擔(dān)著特定的功能和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)胚胎發(fā)育、細(xì)胞功能、神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等內(nèi)容，我深深領(lǐng)悟到人體內(nèi)散發(fā)著一股神奇而強(qiáng)大的生命力量，我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，正確對(duì)待生命的存在和價(jià)值。
其次，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我思考了科學(xué)與道德的關(guān)系?？茖W(xué)是客觀規(guī)律的揭示，道德是人類行為的規(guī)范。生理學(xué)作為一門科學(xué)課程，在掌握人體生理規(guī)律的同時(shí)，也幫助我思考科學(xué)與道德的關(guān)系?？茖W(xué)只能告訴我們?nèi)梭w的運(yùn)作方式和規(guī)律，但它并不能決定我們的行為和價(jià)值觀。如何將科學(xué)的發(fā)展與道德倫理結(jié)合起來，為人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，是我在學(xué)習(xí)生理學(xué)過程中不斷探索和思考的問題。
第三，學(xué)習(xí)生理學(xué)讓我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)藥理學(xué)和臨床生理學(xué)的過程中，我深入了解了醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德倫理問題。醫(yī)務(wù)人員作為社會(huì)的服務(wù)者，需要始終遵循誠信、公正、尊重和仁愛的原則，關(guān)心患者的心理和生理需求。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)，我明白了醫(yī)學(xué)倫理對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的重要性，它不僅是醫(yī)務(wù)人員規(guī)范行為的準(zhǔn)則，也是關(guān)系到患者健康權(quán)益的保障。
第四，學(xué)習(xí)生理學(xué)，我對(duì)生命的起源和進(jìn)化有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)化生理學(xué)，我了解到生命的起源和發(fā)展是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程。人類作為生物界的一員，我們的生理結(jié)構(gòu)和功能與其他生物有著共同之處，也有著獨(dú)特之處。在人體各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展過程中，自然選擇的原則起到了重要作用，生命通過適應(yīng)環(huán)境不斷進(jìn)化和演變。這進(jìn)一步加深了我對(duì)生命的尊重和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視。
最后，在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到自律和自信的重要性。生理學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科需要學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和堅(jiān)持的毅力。生理學(xué)的知識(shí)體系繁雜而瑣碎，但只有通過不斷的鉆研和思考，才能理解其內(nèi)在的意義和深刻的道理。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)，我體會(huì)到了學(xué)會(huì)自律和堅(jiān)持的重要性，只有自律才能獲得知識(shí)，只有自信才能取得進(jìn)步。
總之，生理學(xué)課程對(duì)我思政能力的培養(yǎng)影響深遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我不僅學(xué)到了具體的知識(shí)，更重要的是思考和成長。通過思政與生理學(xué)的有機(jī)融合，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的偉大、科學(xué)與道德的關(guān)系、醫(yī)學(xué)倫理的重要性、生命的起源和自律自信的重要性。這些思考和認(rèn)識(shí)將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
課程思政學(xué)生心得篇八
近年來，國家對(duì)思想政治課程的重視程度越來越高。每當(dāng)思政課開講，同學(xué)們往往會(huì)感到厭煩和無聊，但事實(shí)上，思政課程正是我們學(xué)生思維觀念和心靈世界的提升之路。最近學(xué)院的思政課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)公布，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到了思政課程教育的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，更加明確了思政課程的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容。接下來我將分享一些我對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第一段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人成長的意義。（200字）
思政課程是整個(gè)大學(xué)生活中不可缺少的一部分，正如我們需要有吃飯和睡覺等基本生活需求一樣。在學(xué)習(xí)的過程中，思政課教育讓我們更加深入的了解到了自己存在的意義，也讓我們認(rèn)識(shí)到了其他人和社會(huì)的重要性。思政課標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布使我們對(duì)于思政課程的重要性有了更清晰地認(rèn)識(shí)，提醒了我們這一過程中也需要注意許多關(guān)鍵技巧和方法。一個(gè)人的成長不僅僅是在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和知識(shí)的同時(shí)，更是需要在道德、文化和實(shí)踐方面進(jìn)行培養(yǎng)和完善。思政課程的主要目標(biāo)是教育學(xué)生懂得如何做人，使學(xué)生具備明確的道德價(jià)值和獨(dú)立的學(xué)習(xí)思考能力。我們學(xué)習(xí)思政課以達(dá)到個(gè)人成長，也為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步打下基礎(chǔ)。
第二段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于班級(jí)關(guān)系的幫助。（200字）
思政課是班級(jí)教育非常重要的一環(huán)，通過思政課程，我們班級(jí)的同學(xué)們可以更加親近、更加關(guān)注感受，從而使班級(jí)關(guān)系更加融洽。思政課程標(biāo)準(zhǔn)教育的內(nèi)容，包括團(tuán)隊(duì)合作、追求目標(biāo)等，都是幫助班級(jí)關(guān)系得到改善的重要因素。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到班級(jí)的學(xué)習(xí)和發(fā)展不只是應(yīng)付考試和考試成績(jī)，更是與班級(jí)眾人共同體驗(yàn)生活和互動(dòng)的過程。因此，我們需要珍惜這種班級(jí)關(guān)系，尊重自己和他人，通過思政課程讓同學(xué)們更好地體驗(yàn)這種意切相連的感覺。
第三段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于社會(huì)關(guān)系的啟示。（200字）
思政課程也同樣對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們從中獲得了對(duì)于人類社會(huì)和歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解有了更加深入的掌握，同時(shí)也意識(shí)到了人類文化和價(jià)值觀的多樣性。這些思想讓我們懂得不僅要關(guān)心自己和身邊的人，更要對(duì)社會(huì)的大眾和整個(gè)地球的未來負(fù)責(zé)。思政課程教育的目的不僅是讓我們這一代更加明白自己的發(fā)展方向，更是希望我們不斷地反思和質(zhì)疑現(xiàn)存的社會(huì)狀態(tài)，從而走向一個(gè)更加穩(wěn)定、和諧的新時(shí)代。
第四段： 思政課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于思想內(nèi)涵的德育啟示。（200字）
隨著社會(huì)的發(fā)展，道德標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)受到挑戰(zhàn)，而思政課程標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)于這種挑戰(zhàn)的回答。我們需要再次認(rèn)識(shí)到一些基本道德標(biāo)準(zhǔn)的重要性，這些標(biāo)準(zhǔn)包括誠實(shí)、正義、公平、共享和尊重等等。這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)指南的靈感源于我們的民族文化和思想潛力，提出了一系列奉行人類文化和道德價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)對(duì)措施。以德育為目的，我們需要在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生道德觀念，這樣他們才能更好地意識(shí)到公民職責(zé)和個(gè)人責(zé)任。
第五段： 總結(jié)感想。（200字）
總之，思政課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是對(duì)思政課程教育現(xiàn)狀的概括，更重要的是它有效指導(dǎo)了思政課程的大量實(shí)踐內(nèi)容。當(dāng)我們重新審視思政課程與思想信仰的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到思想信仰不僅僅是個(gè)人和社會(huì)行為的基本紐帶，它促進(jìn)了人們懂得合理的思考和行動(dòng)，更是幫助人們對(duì)生活條件和社區(qū)情境進(jìn)行合理表達(dá)和交流的重要手段。我們接受思政課程，不只是為了應(yīng)試和獲取本科學(xué)位，也為了接受更完善的道德和哲學(xué)教育，成為向上向善的公民和負(fù)責(zé)人。
課程思政學(xué)生心得篇九
作為一門自然科學(xué)課程，生理學(xué)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中處于重要的位置。然而，除了學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)，生理學(xué)課程在教育大學(xué)生思想品質(zhì)方面也有著重要的作用。在上完生理學(xué)課程后，我深深體會(huì)到了它對(duì)思政教育的重要性。本文將從五個(gè)方面來探討生理學(xué)課程思政心得體會(huì)。
首先，生理學(xué)課程讓我對(duì)于生命的尊重有了更深的理解。生理學(xué)研究人體各種各樣的生命現(xiàn)象，使我深刻認(rèn)識(shí)到了人體的復(fù)雜性和神秘性，增強(qiáng)了我對(duì)于生命的敬畏之情。尤其是當(dāng)我學(xué)習(xí)到人體的神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和消化系統(tǒng)等組成部分時(shí)，我更加意識(shí)到人體是一個(gè)高度有序、充滿活力的系統(tǒng)。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜自己的身體，更加尊重和愛護(hù)生命。
其次，生理學(xué)課程培養(yǎng)了我的觀察力和思考能力。生理學(xué)是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性科學(xué)，課程中我們進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)和觀察。通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析數(shù)據(jù)結(jié)果，我學(xué)會(huì)了用科學(xué)的方法來對(duì)待問題。同時(shí)，生理學(xué)還教會(huì)了我如何從復(fù)雜的現(xiàn)象中找出規(guī)律和原因，培養(yǎng)了分析和解決問題的能力。這些思考和觀察的能力不僅在學(xué)術(shù)上有應(yīng)用，也在日常生活中發(fā)揮了巨大的作用。
第三，生理學(xué)課程啟發(fā)了我對(duì)于人類科技發(fā)展的思考。在學(xué)習(xí)生理學(xué)的過程中，我了解到了許多先進(jìn)的技術(shù)和儀器，例如電子顯微鏡、基因測(cè)序和生物信息學(xué)等。這些技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用改變了我們對(duì)生命的認(rèn)知，也給人類社會(huì)帶來了巨大的福祉。而這些科技的發(fā)展離不開人們長期以來對(duì)于科學(xué)的追求和研究。因此，我認(rèn)為生理學(xué)課程不僅教給了我科學(xué)的知識(shí)，更重要的是激發(fā)了我對(duì)于科技創(chuàng)新和科學(xué)精神的追求。
第四，生理學(xué)課程教會(huì)了我合作和溝通的重要性。在生理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們通常需要和同學(xué)們合作完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。由于實(shí)驗(yàn)任務(wù)的復(fù)雜性，合作必不可少。通過和同學(xué)們的合作，我不僅學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助，也對(duì)于溝通和交流有了更深入的理解。而這些合作和溝通的能力在學(xué)習(xí)中和日常生活中都是非常重要的。
最后，生理學(xué)課程推動(dòng)了我對(duì)于自我發(fā)展和科學(xué)研究的思考。作為一門前沿學(xué)科，生理學(xué)給了年輕人很多機(jī)會(huì)去探索和開拓。生理學(xué)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的學(xué)科，只有不斷追求知識(shí)和進(jìn)步，才能取得成果。通過學(xué)習(xí)生理學(xué)課程，我對(duì)于自己的未來有了更多的想法和計(jì)劃，也更加堅(jiān)定了我要從事科學(xué)研究的決心。
綜上所述，生理學(xué)課程在大學(xué)生的思政教育中發(fā)揮著重要作用。它不僅培養(yǎng)了我們的觀察力和思考能力，讓我們對(duì)于生命和科技有了更深的理解，也教會(huì)了我們合作和溝通的重要性。同時(shí)，生理學(xué)課程還推動(dòng)了我們對(duì)于自我發(fā)展和科學(xué)研究的思考。通過這門課程，我們不僅學(xué)會(huì)了科學(xué)的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了思想品質(zhì)和科學(xué)精神，為我們未來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課程思政學(xué)生心得篇十
課程思政的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來其實(shí)我們?cè)谑谡n的過程中也一直踐行著這一理念，只不過說法有所不同，也就是常說的文化與情感目標(biāo)。20xx年x月x日和5日晚，在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
第一，學(xué)無止境，終生學(xué)習(xí)。聽完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求學(xué)高為師的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番，無奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)。要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地填鴨，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
第二，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為精致利己主義者的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺得美國空氣都是甜的楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國歌，向國旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國崇敬之情的`小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量白眼狼，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。傳道擺在授業(yè)解惑之前，可見言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
第三，點(diǎn)到為止、畫龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成政治課。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到于無聲處聽驚雷的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
同向同行，共育英才!集體的智慧是無窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國的教育來日可期!
課程思政學(xué)生心得篇十一
在大學(xué)期間，思政課是必修的重要課程之一，尤其是近年來，國家加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視程度，各大高校也紛紛增加思政課的數(shù)量和深度。而在這許多的思政課中，尚瑛達(dá)的課程格外引人注目。在我上尚瑛達(dá)的課程后，我愉快地掌握了一些思政的知識(shí)，并與自己的人生態(tài)度和行為方式作出了更好的關(guān)聯(lián)。今天，我分享這些個(gè)人見解，以表達(dá)我對(duì)尚瑛達(dá)課程的深刻認(rèn)識(shí)和研究體驗(yàn)。
第二段：課程的特點(diǎn)
尚瑛達(dá)課程的特點(diǎn)規(guī)劃了很多題材的教育，使其更能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的需要。由于尚瑛達(dá)的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)與傳統(tǒng)思維富有創(chuàng)意，因此課程內(nèi)容十分多變。從社會(huì)公德到個(gè)人品德等，課程涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的思政知識(shí)，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的思政基礎(chǔ)。這使學(xué)生不僅豐富了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解，而且對(duì)他們的社區(qū)、社會(huì)和國家做出了更好的貢獻(xiàn)。
第三段：課程的教育作用
尚瑛達(dá)課程的教育作用更進(jìn)一步。課程教授學(xué)生要注意認(rèn)真思考與個(gè)人行為相連結(jié)的重要性、對(duì)社會(huì)的關(guān)注以及拓展視野的方法。通過學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)的課程，我更加重視個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，更加明白在日常行為中形成良好的價(jià)值觀的重要性，更加了解一些社會(huì)現(xiàn)象和主張一些正確的價(jià)值觀，這些對(duì)我的長遠(yuǎn)發(fā)展非常有益。
第四段：課程的實(shí)踐過程
尚瑛達(dá)課程的實(shí)踐過程也非常有趣。小組討論和大組討論是非常有幫助的，因?yàn)樗岣吡苏n程的互動(dòng)性和參與性，并幫助我與同學(xué)們一起探討這些重要問題。我們的課程實(shí)踐還涉及各種形式的社會(huì)服務(wù)——比如參與社區(qū)活動(dòng)、做志愿者等，為學(xué)生展示了他們對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論
總的來說，尚瑛達(dá)課程具有豐富的知識(shí)性、廣泛的思政教育、富有創(chuàng)意的途徑和實(shí)踐過程的互動(dòng)性等突出的特點(diǎn)。它不僅為學(xué)生提供了有用的知識(shí)，而且為他們的成長和社會(huì)角色拓展提供了必要支持。我相信在未來的發(fā)展中，我們學(xué)生可以利用這些價(jià)值觀和信仰，發(fā)揮自己的潛力，并為我們面臨的社會(huì)和全球問題做出積極貢獻(xiàn)。
課程思政學(xué)生心得篇十二
繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)
愛祖國愛人民
鮮艷的紅領(lǐng)巾…..
這是幼時(shí)耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，激?lì)著無數(shù)少先隊(duì)員的心。年幼的我們對(duì)于共產(chǎn)主義的接班人有著懵懂的了解，對(duì)于愛黨愛國有著淺表的認(rèn)知，是學(xué)校一堂堂的思政課，讓我們對(duì)如何做好共產(chǎn)主義的接班人有著一步步更深刻的理解。
近日，《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。
文中指出，“為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟(jì)事?！币蔀樯鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
文章強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。辦好思政課，就是要開展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代話強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
過往十來年的校園學(xué)習(xí)生涯中，各位思政課教師已全面系統(tǒng)地向我們傳授了“馬克思主義”、“毛澤東思想”、“三個(gè)代表重要思想”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等眾多思想理論知識(shí)，讓我們積累了一定的理論基礎(chǔ)，樹立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成了良好的思想道德品質(zhì)，將我們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
如今，我們已走出校園，踏入社會(huì)，作為一名基層干部，要繼續(xù)學(xué)好“思政課”。在思政課中鑄魂，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化思想淬煉，用黨的最新理論成果武裝頭腦；在思政課中醒腦，謹(jǐn)遵紀(jì)律之尺，嚴(yán)守思想防線，只有時(shí)刻保持清醒的頭腦，才不會(huì)犯紀(jì)律上錯(cuò)誤；在思政課中強(qiáng)體，摒棄私心雜念、堅(jiān)守專業(yè)精神，用細(xì)心、扎實(shí)的工作來取得群眾的理解和認(rèn)可，用實(shí)際行動(dòng)為群眾辦實(shí)事。
課程思政學(xué)生心得篇十三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程，設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路；還能使我們擺正"德"與"才"的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過這門課程，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候"為"，什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過，"不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵"。"自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程，我明白了很多：
一、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無能。成功的道路得由自己去開辟、去鋪平，世事變幻莫測(cè)，沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力，堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我很幸福，因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由?！独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞：當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我，抬頭仰望這漫天星河，那時(shí)候陪伴我的那顆，這里的故事你是否還記得。光陰易虛度，歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌，總是激勵(lì)著自己不斷奮斗，不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過："一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此，但一個(gè)人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念"，并為之奮斗。勝不驕，敗不餒，不怨天尤人，面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想，探索自己的人生道路。心在哪里，路就在哪里。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí)，才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己，并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話，那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要，但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生，更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。俗話說的好，"無規(guī)矩不成方圓"，社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事，而不顧及他人的感受，那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙，一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥，自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì)，在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí)，可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的，只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境，才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì)，從而使社會(huì)更加和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊，那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下，只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結(jié)合起來，才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度，自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法制國家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此，我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
課程思政學(xué)生心得篇十四
近日，《求是》雜志刊發(fā)了***總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章。文章強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。筆者認(rèn)為，思政教師要充分發(fā)揮“溫度”的關(guān)鍵作用，讓學(xué)生心靈真善美的種子生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
用內(nèi)心“溫度”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我國著名教育家陶行知先生曾說，“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處?！鼻嗌倌暾幱谌松P(guān)鍵期和黃金期，其在生理、心理方面不斷成長，思想純潔如白紙，熱情像火焰，容易迷茫失措，需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，用內(nèi)心的溫度關(guān)懷、體貼學(xué)生，讓學(xué)生深切感受到關(guān)愛和期望，學(xué)會(huì)善待和寬容，體驗(yàn)自信和成功。從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。
用語言“溫度”激勵(lì)學(xué)生努力奮斗?！昂迷捯痪淙?，思政教師語言是“立德樹人”的一張名片，在教學(xué)中要換位思考，交心交友，盡可能多一些理解與尊重，少一份訓(xùn)示。要注意場(chǎng)合、時(shí)間、語氣和方式，做到言行一致、表里如一，做孩子們的“標(biāo)桿”。要講究策略，能夠巧妙地加上微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌、擁抱這些形體語言，增強(qiáng)思政教師的親和力、感染力。讓學(xué)生將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
用情感“溫度”激活學(xué)生內(nèi)在潛能。思政課教師要“以情育人”，引導(dǎo)學(xué)生立德成人，立志成先。只有打動(dòng)學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)喜歡你。如果思政教學(xué)方式上要摒棄“填鴨式”和“滿堂灌”，改變簡(jiǎn)單的歷史回顧、空洞的價(jià)值觀說教，才能引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值情感上有所升華。有共情，才會(huì)有共鳴。就要求思政課教師要胸有家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷，把這些情感融為一體，用真情實(shí)感的溫度溫暖學(xué)生，觸動(dòng)學(xué)生心靈。讓學(xué)生親其師，信其道，和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。
只要每一位思政教師都有“溫度”，我們的教育就一定會(huì)是有溫度的教育，我們培養(yǎng)的人就一定會(huì)是有溫度的人，我們的社會(huì)也就一定會(huì)成為有溫度的社會(huì)。
課程思政學(xué)生心得篇十五
近年來，隨著我國高等教育的不斷發(fā)展，課程思政改革成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑，課程思政的改革對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起著重要作用。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我對(duì)課程思政改革有了一些心得體會(huì)。
首先，在課程設(shè)計(jì)上，我們應(yīng)注重貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)。傳統(tǒng)的課程體系往往將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)割裂開來，使學(xué)生對(duì)思政理論產(chǎn)生抗拒心理。而現(xiàn)在的課程思政改革提倡將思政理論融入到學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思想教育。我曾在大學(xué)的物理課堂上，以講解電磁學(xué)理論為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)家世界觀與價(jià)值觀對(duì)科研活動(dòng)的影響，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。通過這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生們對(duì)思政理論的接受度明顯提高，對(duì)自身專業(yè)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的關(guān)聯(lián)也有了更深入的理解。
其次，課程思政改革要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師作為思政教育的主要實(shí)施者，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)的重要責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)中存在一些教師缺乏思政教育的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)施能力，導(dǎo)致思政教育質(zhì)量參差不齊。因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師思政教育的培訓(xùn)與指導(dǎo)，提高他們的思政教育意識(shí)和能力。其次，學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)體系，倒逼教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升。只有通過這樣的努力，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的思政教師，推動(dòng)課程思政改革的順利進(jìn)行。
再次，課程思政改革應(yīng)賦予學(xué)生更多的主體性。學(xué)生是課程思政改革的受益者，也是實(shí)施者。傳統(tǒng)的思政教育模式往往是單向傳遞，學(xué)生缺乏積極的參與和思考。而現(xiàn)在的改革要求學(xué)生通過思辨、討論、實(shí)踐等方式積極參與到課程思政中來。我曾在一門語言課程中采取小組討論的方式，讓學(xué)生就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行辯論，并結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析，從而讓學(xué)生思考到自身專業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。通過這樣的實(shí)踐，不僅激發(fā)了學(xué)生思考的熱情，也提高了他們對(duì)思政的興趣和理解。
此外，課程思政改革也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的重要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的有效途徑。在課程思政改革中，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受社會(huì)變革與發(fā)展中的矛盾和問題。通過實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠鍛煉解決問題的能力，也能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性和責(zé)任感。我曾組織學(xué)生參與農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目，讓他們親自體驗(yàn)農(nóng)村的艱辛，從而加深他們對(duì)農(nóng)民群體的關(guān)注和理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也拓寬了他們的視野。
綜上所述，課程思政改革是高校教育發(fā)展的必然要求，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。通過貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、賦予學(xué)生更多主體性和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力等方面的努力，我們可以推動(dòng)課程思政改革不斷取得新成效。相信在全社會(huì)的共同努力下，我國的高校思政教育必將邁上新的臺(tái)階，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀青年人才助力。
課程思政學(xué)生心得篇十六
一、引言（200字）
混凝土課程作為土木工程專業(yè)的核心課程之一，是培養(yǎng)學(xué)生成為合格工程師的基礎(chǔ)。然而，如何在技術(shù)教育中融入思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生成為有思政素養(yǎng)的工程師，一直是高校教育面臨的重要問題。筆者在混凝土課程學(xué)習(xí)中有幸接觸到了思政教學(xué)的一些實(shí)踐，并從中受益匪淺。接下來，將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，分享一下我在混凝土課程中的思政心得體會(huì)。
二、知識(shí)學(xué)習(xí)與思政教育的結(jié)合（200字）
在混凝土課程的學(xué)習(xí)中，我深刻感受到思政教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。教師通過課堂教學(xué)、案例分析和工程實(shí)踐等教學(xué)方式，引導(dǎo)我們思考在工程實(shí)踐中的倫理道德和社會(huì)責(zé)任問題。例如，通過分析工程失信案例，讓我們認(rèn)識(shí)到工程師在設(shè)計(jì)和施工中的重要責(zé)任，以及如何用正確的倫理標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)工作。這種結(jié)合讓我們不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，還培養(yǎng)了思考問題的能力和責(zé)任感。
三、實(shí)踐鍛煉與思政素養(yǎng)的培養(yǎng)（200字）
混凝土課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和思政素養(yǎng)。課程設(shè)置了大量的實(shí)驗(yàn)和工程實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓我們親身參與到混凝土的配合、施工和檢測(cè)等環(huán)節(jié)中。這既鍛煉了我們的實(shí)際操作能力，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任心。例如，在一次混凝土實(shí)驗(yàn)中，我們團(tuán)隊(duì)合作配制出了高質(zhì)量的混凝土樣品，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到工程實(shí)踐中每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。同時(shí)，教師還組織了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們通過走進(jìn)工地、企業(yè)和科研院所等，了解到不同領(lǐng)域的工程實(shí)踐和社會(huì)需求，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
四、思政教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)（200字）
混凝土課程中，思政教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相輔相成。教師鼓勵(lì)我們關(guān)注前沿技術(shù)和熱點(diǎn)問題，并組織我們進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)新實(shí)踐。例如，在課程的小組項(xiàng)目中，我負(fù)責(zé)研究摻量對(duì)混凝土性能的影響，通過大量的實(shí)驗(yàn)和文獻(xiàn)調(diào)研，最終提出了一種創(chuàng)新的調(diào)配方案，得到了同學(xué)和教師的認(rèn)可。這種思考和實(shí)踐過程鍛煉了我的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，培養(yǎng)了我在工程實(shí)踐中勇于創(chuàng)新的意識(shí)和能力。
五、對(duì)混凝土課程思政教育的體會(huì)（200字）
通過混凝土課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到思政教育的重要性和深遠(yuǎn)影響。思政教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和倫理道德意識(shí)，也是提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的有效途徑。在混凝土課程中，思政教育融入到每一個(gè)環(huán)節(jié)，使我們懂得了做人做事的底線，明確了工程師的社會(huì)責(zé)任和使命。同時(shí)，通過實(shí)際操作和創(chuàng)新實(shí)踐，思政教育也在潛移默化中提升了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。感謝思政教育在混凝土課程中的引導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我受益匪淺。
六、結(jié)語（100字）
總之，混凝土課程思政教育的實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到思政教育與專業(yè)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合的重要性，培養(yǎng)了我在工程領(lǐng)域中的思想品質(zhì)和才干。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)持以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)行動(dòng)，為建設(shè)美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。