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紅樓夢前三回的心得體會版篇一
紅樓夢是中國古代四大名著之一，被譽為中國文學(xué)寶庫中的巔峰之作。其中，第十三回《王熙鳳毒打秦可卿 賈元春誤入榮府》是《紅樓夢》中引人入勝的一回。通過閱讀這一回，我深深感受到了紅樓夢獨特的魅力，也對其中的一些人物形象和故事情節(jié)有了更深的理解與體會。
首先，我對王熙鳳這個人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。她是一個機智狡詐、心機深重的女子。在這一回中，她對待秦可卿的手段可謂毫不留情。她利用可卿對寶玉的愛意，借機陷害她，將她打得體無完膚。這個場景讓我對王熙鳳產(chǎn)生了強烈的反感和厭惡，同時也對她的聰明才智暗暗佩服。她的形象展現(xiàn)出了紅樓夢中女性的獨特魅力和復(fù)雜性。
其次，賈元春誤入榮府的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這一回中，元春根據(jù)賢良淑德的形象，在榮府進行祈福，卻不慎被賈母誤認為是桂姐。這一誤會引發(fā)了一系列令人啼笑皆非的插曲，讓我忍俊不禁。通過這一情節(jié)，我對元春的真誠善良有了更深的認識，也感受到了紅樓夢中眾多人物之間的微妙關(guān)系。
另外，這一回中的兩個情節(jié)交織在一起，給我?guī)砹怂伎?。一方面，王熙鳳對秦可卿的毒打讓我對女性之間的關(guān)系有了更深層次的思考。在古代封建社會中，女性之間的競爭往往是殘酷的，不僅要面對男性的剝削和壓迫，還要面對同胞之間的明爭暗斗。另一方面，賈元春誤入榮府的情節(jié)讓我對女性的處境有了更多的思考。雖然元春是賈家的皇貴妃，地位高于其他姐妹，但她的自由卻受到了極大的限制。她不得不遵守各種規(guī)矩和禮儀，不能隨心所欲地行動，這讓我對古代女性的生活有了更細致的了解。
最后，這一回中眾多人物之間的關(guān)系讓我深感人性的復(fù)雜和豐富。賈府內(nèi)外的人物錯綜復(fù)雜，相互之間充滿了利益糾葛和情感糾結(jié)。從王熙鳳對秦可卿的毒打，到賈元春誤入榮府的誤會，再到眾多人物對待權(quán)力和地位的爭奪，這些情節(jié)展現(xiàn)了人性的各種面貌。紅樓夢以其獨特的人物塑造和復(fù)雜的人際關(guān)系讓我深深被吸引，不禁沉思其中的道理和人生智慧。
通過閱讀紅樓夢第十三回，我對其中的人物形象和故事情節(jié)有了更深刻的理解與體會。王熙鳳毒打秦可卿的情節(jié)讓我對女性之間的競爭有了更多的思考，賈元春誤入榮府的插曲讓我對女性的處境有了更深層次的了解。同時，紅樓夢中眾多人物之間的關(guān)系和人性的復(fù)雜性也給我留下了深刻的印象?？v觀這一回的故事情節(jié)，我不禁對紅樓夢深沉的思想與精妙的人物塑造嘆為觀止，也更加期待著閱讀后續(xù)的章回，一窺紅樓夢的絕世魅力。
紅樓夢前三回的心得體會版篇二
紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。整個第五回實質(zhì)所敘...
《紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。
整個第五回實質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個中女子命運原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉?！笨傊?，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
通而不能語達”，所謂不可“口傳”，說簡單點，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評價標準對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標準是不分貴賤、不分男女的。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無可比擬的。
對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛的需求了。
寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢前三回的心得體會版篇三
造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫。
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章?！庇煮w現(xiàn)了他獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹慎的'女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同?！拔襾磉t了，不曾迎接遠客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個貴族大家庭中的特殊地位?？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側(cè)面?？吹搅主煊竦娜菝?，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘?！倍潭處拙湓?，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！
《紅樓夢》博大精深，不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。www。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
紅樓夢前三回的心得體會版篇四
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)立了賈府這個大家庭，可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，可是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中，人物描述不但多，并且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣枋觯姘讶私o寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，所以寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢前三回的心得體會版篇五
紅樓夢十三回是中國文學(xué)史上著名的小說作品《紅樓夢》的重要篇章之一。閱讀這一回讓我深受觸動，對小說的情節(jié)發(fā)展和人物形象有了更深入的理解。以下是我的心得體會。
第一段：情節(jié)發(fā)展精彩緊湊。
紅樓夢十三回繼續(xù)延續(xù)了前幾回的情節(jié)，主要講述賈珍生日的盛大慶典。小說以慶賀賈珍生日為起點，以寶釵所撰寫的賈母百壽亭為中心，展示了賈府內(nèi)外人物的活動和一系列有趣的故事。小說情節(jié)發(fā)展精彩緊湊，讓我對賈府內(nèi)外的生活有了更深入的了解。
第二段：人物形象鮮活立體。
紅樓夢十三回的人物形象塑造令人印象深刻。賈珍是一個奢侈無度的富貴之人，他不惜揮霍家產(chǎn)，閑散度日，形象十分鮮明。而迎春則以淡雅溫和的性格贏得了我對她的喜愛，她以獨特的方式對待世事，深得人心。作為賈母的重孫女，寶釵的聰慧和文才令我驚嘆，她堅定自信的形象非常吸引人。通過這些豐富的人物形象，我對《紅樓夢》的人性描寫以及社會氛圍有了更清晰的認識。
第三段：社會背景與家庭觀念的呈現(xiàn)。
紅樓夢十三回展示了清代封建社會的特點以及家庭觀念的作用。小說中通過對賈府內(nèi)外子弟的日?；顒拥拿鑼懀故玖朔饨ㄉ鐣奶攸c。富貴人家生活的豐富多樣性和奢侈浪費帶給我深思，也讓我對特定家庭觀念的影響有所認識。小說通過情節(jié)展示了封建社會家庭成員之間的晚輩尊長關(guān)系以及家族的重要性。
第四段：女性地位的探討。
紅樓夢十三回對于女性地位的探討引起了我的思考。在小說中，賈府的女性盡管有一定程度的權(quán)力，但她們的地位仍然受到男性成員的限制。從賈母的重要角色到大小姐寡情，女性在家庭和社會中的地位始終受到限制。這使我思考女性權(quán)力和社會地位的問題。
第五段：對小說主題的初步理解。
閱讀紅樓夢十三回讓我對小說的主題有了初步的理解。通過描寫賈府內(nèi)外不同人物的生活和社會背景，小說以富有魔幻色彩的手法展示了人生百態(tài)。它以賈府這一龐大家族的興衰為線索，表達了作者對封建社會的批判以及對人性的思考。而十三回中的情節(jié)發(fā)展和人物形象更是加深了我對小說整體主題的認知。
綜上所述，紅樓夢十三回給我留下了深刻的印象。它精彩緊湊的情節(jié)發(fā)展、鮮活立體的人物形象以及對社會背景和家庭觀念的展示使我從不同的角度思考了封建社會和人性的問題。這一回的閱讀讓我對整部小說的主題有了初步的理解，也讓我更加期待后續(xù)的篇章。
紅樓夢前三回的心得體會版篇六
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，其文學(xué)價值和藝術(shù)成就被人們廣泛認可。作為紅樓夢中的一個重要章節(jié)，第十三回“白雪初晴宴迎春正月上”的閱讀給我留下了深刻的印象。通過閱讀這一回，我對紅樓夢和其中的人物以及情節(jié)有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在接下來的文章中，我將分享我在閱讀紅樓夢十三回時的心得體會。
第一段：人物形象的細膩描寫。
紅樓夢十三回中，作者以其獨特的筆法和精湛的描寫技巧，給了讀者一個生動的形象畫面。例如，作者對賈母的描寫：“賈母容顏豐潤，容光煥發(fā)，睡不合眼，忍不住從床上起來，大家今夜既未涮火鍋，于是笑個不停?！睆倪@個描寫中，不僅可以感受到賈母的豪爽和善良之處，也體現(xiàn)了作者對她親切的情感描寫。另外，作者對寶玉和黛玉的形象描寫也非常細膩，給人以強烈的藝術(shù)感染力。
第二段：情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折。
紅樓夢十三回中，情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折給人以強烈的意外之感。在第十三回的開始，我們看到了賈府的繁忙景象，眾人預(yù)備迎接春天的到來。然而，在宴會上，突然出現(xiàn)了一幕揭示情感糾葛的場景：黛玉為了寶玉和湘云的親近而感到傷心。通過這樣的情節(jié)設(shè)計，不僅點出了寶黛之間的情感糾葛，也為后續(xù)的故事發(fā)展埋下了伏筆，給人以強烈的期待感。
第三段：對人性的深刻觸動。
紅樓夢作為一部長篇小說，不僅展現(xiàn)了豐富多樣的人物形象和復(fù)雜的社會關(guān)系，更通過對人性的描寫引起了讀者對人性的思考。在紅樓夢十三回中，作者反復(fù)表現(xiàn)出人的復(fù)雜性，例如對柳湘蓮的描寫：“丫鬟也是閑房中茶房塌實干活成千累萬，也許多時有人一句話便是要了半條命?！蓖ㄟ^這樣的描寫，作者深刻地表現(xiàn)出社會關(guān)系對個體的影響，展示了人性的種種弱點和矛盾，使讀者對其深感觸動。
第四段：對愛情的思考與體悟。
閱讀紅樓夢十三回讓我對愛情有了更加深刻的思考和體悟。在小說中，作者對寶玉和黛玉之間的愛情描寫非常細膩，讓人為之動容。作者通過對他們的描寫，展現(xiàn)了愛情的種種變幻和復(fù)雜性。從寶玉和黛玉之間的糾葛可以看出，愛情是一種牽動人心的情感，同時也是一種讓人備受煎熬的痛苦。通過閱讀紅樓夢十三回，我對愛情有了更加真實和深邃的認識。
第五段：對社會價值觀的思考與啟示。
紅樓夢十三回的閱讀讓我反思了現(xiàn)實社會中的一些價值觀念。在小說中，作者通過對人物的描寫和情節(jié)的展開，呈現(xiàn)出了封建社會中種種弊端和錯誤觀念的存在。例如，對賈府中女性地位的描寫，展示了封建社會中女性權(quán)益的受損和被束縛。同時，也通過對寶玉的塑造，表達了對人性追求自由和完美的思考。通過閱讀紅樓夢十三回，我感受到了個人追求自由和獨立思考的重要性，對現(xiàn)實社會中的一些弊端有了更為清晰的認識。
通過閱讀紅樓夢十三回，我對紅樓夢和其中的人物以及情節(jié)有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。紅樓夢的藝術(shù)價值和對社會人性的思考都讓我深感震撼。通過這一回的閱讀，我對人性和社會價值觀有了更為深刻的認知，也對紅樓夢的文學(xué)價值有了更深入的理解。這份心得體會將使我更加熱愛中國文學(xué)，不斷探索其中的真諦。
紅樓夢前三回的心得體會版篇七
紅樓夢九十三回是每一個讀過此書的人都會停下來沉思的回目之一。本回主要描寫了賈府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰而進行的盛大慶典，同時也迎來了寶玉和黛玉的離別。讀完這一回，我不禁感到心情沉重，深有感慨。這一回給了我一些體驗、思考和啟發(fā)。以下是我對紅樓夢九十三回的心得體會。
首先，我深受賈府母女們對賈母生日的慶祝活動的感動。賈府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰籌備慶典，費盡心思，準備了各種器物、貢品和文藝節(jié)目。這一幕讓我想起了現(xiàn)實生活中的家庭聚會。在紛繁復(fù)雜的時代背景下，人們依然保留著尊敬長輩、尊重傳統(tǒng)的美德。無論是現(xiàn)代社會還是古代社會，家庭聚會都代表著親情和凝聚力。這讓我體會到，世間有太多的樂趣是與親人朋友分享的，更讓我思考到，家庭和睦以及對長輩的尊敬是我們應(yīng)該秉持和傳承的美德。
其次，這一回也讓我深刻地感受到了紅樓夢中的愛情和緣分之殤。寶玉和黛玉的離別之際，情感之間的糾葛令人動容。寶玉餞別黛玉時的悲傷和黛玉離開賈府時的無盡思念，讓我感受到了他們之間的深情厚誼。紅樓夢描繪了愛情的復(fù)雜和曲折，通過對寶黛之愛的描寫，讓讀者深入了解了他們之間的羈絆和遺憾。這讓我思考到，愛情并非一帆風(fēng)順，難免會有磕磕碰碰和難舍難分。然而，遺憾也讓人明白珍惜是一種重要的美德。
然后，紅樓夢九十三回也引發(fā)了我對生命的思考。在這一回中，林黛玉的身體日漸虛弱，生命力逐漸消亡。黛玉的生命猶如一枝花朵，絢爛而短暫。她明白自己的命運，但依然愿意珍惜每一天，享受生命中的美好。她以開朗的姿態(tài)面對生命的定數(shù)，無怨無悔地走向死亡。黛玉的遭遇讓我思考到，每個人的生命都是有限的，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一天，勇敢面對和接受生命中的變幻和挑戰(zhàn)。
最后，這一回讓我深刻體會到了紅樓夢中的悲劇色彩。劇情中伴隨一曲《拜將封侯曲》，黛玉離開賈府，而寶玉意外病倒，笑兒遭遇災(zāi)難等等，諸多悲劇元素讓人心痛。紅樓夢作為一部寫實主義的小說，充滿了悲涼和悲喜交織的情感，通過對人性的描寫，展示了悲劇的隱含在世間繁花背后。這讓我思考到，人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)和不確定性，我們應(yīng)該學(xué)會面對生活中的悲喜交織，積極面對困難和挑戰(zhàn)，珍惜眼前的美好。
綜上所述，紅樓夢九十三回描繪了賈府母女們的歡慶活動，寶黛之愛的離合悲喜，黛玉面對生命苦短的堅強和紅樓夢中的悲劇元素。通過閱讀這一回，我深刻體會到了親情的重要性，愛情的復(fù)雜和遺憾，生命的短暫和變幻以及人生的悲喜交織。紅樓夢九十三回的情節(jié)和人物形象給了我很多思考和啟發(fā)，讓我認識到了許多人性的復(fù)雜和生活的無常。這讓我更加珍惜眼前的生活，明白了人生總是回歸平凡，珍惜眼前，感懷過去，展望未來。
紅樓夢前三回的心得體會版篇八
《紅樓夢》是中國近代小說的經(jīng)典之作，它以細膩的筆觸、豐富的情節(jié)、深遠的思想影響了幾代中國人。其中，第二十三回描寫了林黛玉領(lǐng)頭的大觀園女兒們玩“游仙”之事，細膩的描寫了人物內(nèi)心的感情變化，展示了《紅樓夢》的文化內(nèi)涵。
第二十三回描寫一場游戲，卻在其中細致地描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等人的內(nèi)心獨白和心理活動。如賈寶玉自曝“我游到半路突然畏縮，不敢下去了”，表現(xiàn)出他對未來的恐懼和猶豫不決的性格特征。薛寶釵則更為深沉，不去游泳而實際上是在與自己的內(nèi)心掙扎，這一細節(jié)營造出了薛寶釵獨立、堅毅的形象。這樣的描寫方式把讀者帶入到角色內(nèi)心，幫助讀者更好地理解故事，感受人物的情感。
第三段：對“游仙”涵義的理解。
“游仙”不僅是一種游戲，更是一種意境，一個去世間煩擾，回歸自我、探尋自我內(nèi)心的過程。林黛玉說：“我們?nèi)缃袷怯械糜瘟?，可惜家常便飯了?！彼@番話折射出女孩們內(nèi)心對于生活的不滿和對未來的渴望。在現(xiàn)實生活中，人人都有向往自由與美好的權(quán)力，這是“游仙”也是《紅樓夢》的精神內(nèi)核。
第四段：描寫自我的故事。
閱讀《紅樓夢》二十三回，我深深地感受到一種沉靜的力量，出自場景和人物的真實感。故事向我們展示了人的心靈經(jīng)歷，有的人膽小怕事，有的人剛毅堅定，他們的感受因此也不同。我想到了自己，以前認為自己非常無畏，了解自我極深，看到那些內(nèi)心豐富的人物，我才發(fā)現(xiàn)自己了解自我所在的層面還是太淺，我需要更多的體驗來豐富自己的心靈世界。
第五段：學(xué)習(xí)《紅樓夢》的啟示。
在讀完《紅樓夢》二十三回之后，給我最大的啟示就是：內(nèi)心世界是一個漫長而又復(fù)雜的旅程。過程中可能會有很多的轉(zhuǎn)折和挫折，但這不應(yīng)該成為我們放棄的理由。我們需要堅定自心，勇敢地前行。我們可以嘗試去探索，去挖掘自己內(nèi)心的真諦，認識自己。正如《紅樓夢》中所描繪的那樣，我們都是帶有缺陷的人，但那些缺陷并沒有阻擋我們?nèi)プ穼ば闹械乃鶒?，所渴望。因為我們在不斷地前行中不斷地完善自我，在也不會像起初那樣的羞怯與茫然了。
綜上所述，“讀紅樓夢二十三回心得體會”，它不僅僅是一本小說，更是一本人生百科里的重要經(jīng)驗，我們需要不斷的修煉，去完善自我，活出自我。同時，這也讓我們看到，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它更是一個文化現(xiàn)象，具有影響的力量。
紅樓夢前三回的心得體會版篇九
紅樓夢中本已有無數(shù)經(jīng)典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘云醉眠元春省親之類。但《紅樓夢》對我觸動比較大的一個片段，是第三回，林黛玉進賈府下轎后，那垂花門、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏......這一個個作者當(dāng)年熟悉之物，一下子躍蹦出來，回憶撲面而來。此時鏡頭推進，臺磯上幾個穿紅著綠的丫頭，笑著說話，一面爭著打起簾櫳......
我總覺得這是曹雪芹的盛大回憶開始倒敘的一段文字，整部小說最唏噓的難道不是這種作者在濁酒陋食中，回味舊時錦衣美食時的辛酸悲哀嗎？繁華散盡后的荒涼，今昔對比中的落寞，他一人實在承受不來。其實《紅樓夢》是一部很殘酷的小說，作者把所有美好的東西，細細雕琢好展示給你看，然后再讓你眼睜睜的，看著它們一件件毀滅，就像他曾經(jīng)經(jīng)歷過的一樣。
《紅樓夢》中你最喜歡哪個人物？這個很濫的問題我不知道問過多少人，沒有幾個說出個所以然來，或者說出來了我沒聽懂。很多男生喜歡湘云，很多女生喜歡黛玉，很多男生和女生喜歡寶釵。
我比較喜歡探春，才精志高，有野心的女人。有人和我說，覺得探春的結(jié)局也不錯啊，還出國了呢。我說，在曹雪芹的眼中，她是不幸的。以中國歷代文人的觀點，公主和親尚且悲哀，昭君出塞尚且苦澀，更何況探春去什么鳥不生蛋的地方，而且一生骨肉分離。我想曹雪芹應(yīng)該是把探春的結(jié)局就設(shè)定為遠嫁的，不會再有什么后話。續(xù)書中高鶚竟讓探春攜婿而歸，儼然另一版本的省親，似太牽強。脂批中有嫌探春不夠低調(diào)的意思，我覺得，她只是不掩飾自己的才干而已。
丫環(huán)中有不少人喜歡晴雯，因為最漂亮。也有一個女生跟我說喜歡平兒，因為會處理關(guān)系而且心態(tài)好。其實我覺得四大丫環(huán)，鴛襲平紫，鴛鴦是末路狂花的那一種，貌似最為自主最剛烈，實際她最慘烈，她的結(jié)局也許是最悲劇的一個。襲人有很多人唾罵，因為她沒有從一而終，也有人懷疑趕走晴雯芳官四兒，是她進的讒言，也有人認為她大得王夫人心的那一段，實際上以間接破壞寶黛愛情為進階之路。但我覺得，曹雪芹對這個形象，還是肯定為多的，其實，正如作者賦予她的“賢”字，襲人還是比較能擔(dān)得起這個字的。平兒很會做人這一點是無疑的，而且也可以看出這個丫環(huán)心底本善，屬于那種生存能力比較強的人。紫鵑，她似乎是四大丫環(huán)中戲份最少的一個，似乎永遠只是黛玉身旁的一個淡淡的陪襯，她不像別的丫環(huán)哪怕小紅那樣，她的性格刻畫似乎不夠飽滿。不過，她對黛玉的那種掏心掏肺的深情和處處為黛玉著想的本能，還是很令人感動。由紫鵑對黛玉的真誠也可見，黛玉其實并不是一個難相處的人，否則離她最近的紫鵑，不會那樣掏心窩子的對她。當(dāng)然，奴才周到服侍主子，是天經(jīng)地義，但全心全意的站在對方的角度為其著想，甚至連黛玉想不到的地方她也一一做到，這就不僅僅是奴才的本分了，這就是額外附加的感情分了。
不知大家注意到?jīng)]有，其實黛玉并不孤僻，她的身邊是很有些真心實意的朋友的。也許第五回開頭的一段話，誤讓人以為作者有抑黛揚釵之意，但其實他只是以世俗的眼光，畫出釵黛二人的不同。黛玉是“孤高自許，目無下塵”，這是一種氣質(zhì)，并不是貶抑之詞。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的一部巨作。其中二十三回是承上啟下的關(guān)鍵章節(jié)之一，也是對整個小說情節(jié)推進起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過精心的閱讀，我對這一回的描寫和意義有了更深層次的理解，本文將對我的心得體會進行分享。
第二段：活潑生動、充滿情感的描寫。
二十三回是《紅樓夢》中的一道亮麗風(fēng)景線，這一回通過活潑生動、充滿情感的描寫，展現(xiàn)了大觀園里眾女子的情感糾葛和沉浸于游戲中的喜悅。尤其是對寶玉與黛玉的心理描寫，使人們更加深刻地感受到他們之間忘我的真情實意和深沉的感情。
第三段：文化背景和價值。
在這一回中，曹雪芹刻畫出了封建社會下女性的命運和特征，對于那個時代的女性而言，家族的榮譽和親情關(guān)系比個人的自由和幸福更為重要。同時，永遠不言放棄的黛玉，也展示出了中國傳統(tǒng)文化里牢記初心、堅持信念的偉大價值。
第四段：對美的執(zhí)念。
在二十三回中，大觀園中的眾姐妹們追求的不僅僅是精神上的享樂，而是對完美生活的執(zhí)念和對美好事物的追求。這種追求和執(zhí)念歷經(jīng)時間的洗禮，讓我們的精神世界更加豐富和深邃。
第五段：總結(jié)。
《紅樓夢》中的二十三回是許多細心的讀者喜愛的章節(jié)，它以生動的設(shè)定和真實的情感描寫贏得了人們的喜愛。同時，這一回也啟示我們應(yīng)該牢記初心，堅守信念，不斷追求美好事物，積極推進人生中的來和去，讓自己成為更好的人。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十一
紅樓夢23回是一個非常特別的回合，它展現(xiàn)了作者曹雪芹非凡的才華和豐富的文化底蘊。這回合涵蓋了許多重要的主題，包括樓外樓的建設(shè)，寶黛之間的關(guān)系變化以及賈寶玉與史湘云的令人心動的愛情故事。在這篇文章中，我將分享我對這個回合的理解和感受，重點探討的一些令人印象深刻的主題，如愛情、婚姻、傳統(tǒng)文化等。
一、樓外樓的建設(shè)引發(fā)的社會問題。
在這一回合，我們看到了賈母對樓外樓的熱情建設(shè)，然而，在這個過程中涌現(xiàn)出一系列的社會問題。其中，最直接的問題是房子的建設(shè)和修繕所消耗的資金，這導(dǎo)致了家族內(nèi)部文化和經(jīng)濟的分裂。其次，賈母和王熙鳳之間的爭執(zhí)也展現(xiàn)了家族內(nèi)部的權(quán)力斗爭和利益分配問題。這些社會問題讓我深刻地理解了家族生活中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
二、寶黛關(guān)系的變化。
有趣的是，在這次建設(shè)的背景下，寶黛之間的關(guān)系出現(xiàn)了重大的變化。從之前的曖昧，到寶玉的突然遠離使得黛玉感到難以承受。在這個時候，寶釵以及鳳姐姐這樣的女性起到了舉足輕重的作用，他們試圖通過安慰黛玉和疏導(dǎo)寶玉的方式解決他們之間的愛情問題。我認為，這個看似簡單的情節(jié)，實際上反映了一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象：女性在傳統(tǒng)中國家族內(nèi)部扮演著關(guān)鍵角色。
三、傳統(tǒng)婚姻觀念的反思。
在這一回合中，婚姻問題成為一個重要的話題，我們看到了賈母展現(xiàn)和支持自己對于皇后下嫁女婿的意見，這是基于傳統(tǒng)婚姻觀念和規(guī)范。然而，尤物柳湘蓮的入侍，展現(xiàn)了女性自由選擇婚姻的可能性和自由意志的實現(xiàn)。這發(fā)人深省，啟發(fā)我們?nèi)ブ匦滤伎己蛯徱晜鹘y(tǒng)婚姻觀。
四、傳統(tǒng)文化與文學(xué)作品。
在這一回合接下來，我們看到了令人感動瑰麗的醉酒詩，其中嵇康的文章以及李煜的詩歌，揭示了一個文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)與禮儀的充滿了風(fēng)度和表現(xiàn)力的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)深深影響了曹雪芹的創(chuàng)作，也讓我深入理解了紅樓夢中的文化內(nèi)涵和歷史背景。
五、杞人憂天的哲學(xué)思考。
最后，在紅樓夢23回中，有一段發(fā)人深省的話：“頂天立地忠誠為基礎(chǔ)，杞人憂天悲喜自取?！边@段話反映了曹雪芹的哲學(xué)思考以及他對于人性的深刻洞察。人們必須要對自己的忠誠和責(zé)任負責(zé)，而且不應(yīng)該為了不必要的倒霉而憂慮。
總之，紅樓夢二十三回激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化和婚姻觀的思考。同時，它揭示了女性在古代家族生活中以及在愛情和友情中所扮演的角色。此外，曹雪芹的哲學(xué)思想和文化背景也令我深受啟發(fā)。通過這一回合的學(xué)習(xí)，我獲得了更深刻的理解和更廣泛的人文視角。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，有著深厚的文化內(nèi)涵和人文價值。其中，第三回合是紅樓夢中的重要部分，也是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在這一回合中，我們見證了賈府中才子佳人們的情感糾葛，以及賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗。賈府的少年兒女們開始步入成長的階段，而賈府的家族紛爭和賈妃邢夫人的遭遇也逐漸浮出水面。
第二段：情感糾葛與成長的主題（200字）。
第三回合中，賈府內(nèi)外的情感糾葛使人印象深刻。賈迎春、林黛玉、薛寶釵等女子與賈寶玉之間纏綿悱惻的情感線索，展示了他們純真而復(fù)雜的內(nèi)心世界。賈迎春對賈寶玉的鐘情、黛玉深藏的愛意、寶玉與寶釵之間的默契，都給人留下深刻的印象。同時，賈府的少年一代也逐漸走向成長，面對感情的糾葛與痛苦，他們逐漸認識到人生的無常和復(fù)雜。
第三段：賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗（200字）。
第三回合中存在于賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗也是一個重要的主題。賈寶玉和黛玉的身世之謎、秦可卿為了取得權(quán)力而進行的權(quán)謀手段，以及襲人與寶釵的巧妙計謀，都展示了賈府內(nèi)外的復(fù)雜利益關(guān)系。在這個世界中，賈府一直存在著明暗之爭，每個人都不得不為了自己的利益而不斷斗爭。然而，在這個權(quán)謀的絞殺之中，人性的律動和情感的真實也在默默演繹。
第四段：對賈妃邢夫人悲劇性遭遇的思考（300字）。
第三回中，賈妃邢夫人的悲劇性遭遇引發(fā)了我對女性地位和命運的思考。邢夫人本是貌美而聰慧的女子，卻因為世俗的規(guī)矩和封建的思想束縛而陷入無助和絕望之中。她被賈母和賈妃逼迫，在家族利益面前無法抵擋。她的悲劇注定是無可挽回的，而造成她悲劇的原因正是封建家庭制度中對女性地位的限制和對權(quán)力的崇拜。這使我對當(dāng)時女性的生存境遇和家庭制度產(chǎn)生了深深的同情和反思。
紅樓夢第三回合通過情感糾葛和權(quán)謀爭斗的描寫，讓我對人性的多種面貌和人生的復(fù)雜性有了更深入的思考。在這個虛實交錯的賈府中，每個人都有著自己的命運。每個人物的誕生都是受到了歷史和社會環(huán)境的制約，但同時又在這樣的環(huán)境中，展現(xiàn)出不同的價值觀和情感。正是這樣的情節(jié)描寫，使我深深感受到紅樓夢的厚重性和思想深度。紅樓夢不僅僅是一部家族史詩，更是對人性、生命和社會制度的深刻思考。
總結(jié)：
紅樓夢第三回合通過情感糾葛、權(quán)謀爭斗和女性命運的描寫，展示了一個龐大而復(fù)雜的家族世界。通過這個世界的描繪，讀者可以深入思考人性、情感和社會制度的紛曖。紅樓夢第三回合讓我對中國古代文化的內(nèi)涵有了更深刻的探究，也對當(dāng)代社會和個人的關(guān)系產(chǎn)生了深思。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十三
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?；蛟S有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十四
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當(dāng)時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚颍煊耠m恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子啊！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯。爽朗，當(dāng)然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當(dāng)然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當(dāng)，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風(fēng)催花，真的不是花不堅強，是風(fēng)太兇殘。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十五
紅樓夢被譽為中國文學(xué)史上的巔峰之作，是一部廣為流傳的古典小說。小說分為120回，通過對賈寶玉、林黛玉等主要人物的塑造，展現(xiàn)了一個富貴世家的興衰歷程，同時也揭示了封建社會的種種弊端。本文將著重探討小說的前三回，從賈寶玉的身世、家族背景，以及小說中的傳統(tǒng)價值觀和人物關(guān)系等方面進行分析。
首先，通過紅樓夢前三回，我們可以對賈寶玉的身世及家族背景有更加全面的了解。賈寶玉是榮府賈代善之子，他的母親賈元春是賈代善的寶貝，所以賈寶玉在這個家族中有著特殊的地位。雖然他天生聰慧，卻由于家族的封建思想束縛，變得情感敏感而孤獨。這一切都是因為他的身世和家族地位造成的，這也為賈寶玉日后的命運注入了悲劇的因素。
其次，紅樓夢前三回也展示了小說中傳統(tǒng)價值觀的重要性。在這個封建社會中，男女有別，對女性的壓迫和限制嚴重。比如賈寶玉與黛玉之間的糾葛，黛玉天生聰明卻由于她是一個女子，被認為是無法承擔(dān)家族重任的，因此黛玉在家族中的地位一直較低。同時，紅樓夢前三回中也揭示了封建禮教對人性的扭曲影響。比如寶玉在家中成為了人們口中的“王子”，被眾人寵愛，但他卻對這種物質(zhì)生活缺乏興趣，對學(xué)問和哲理有著濃厚的興趣。作者通過寶玉的個性塑造，呼吁讀者反思封建禮教的價值，以及對人性追求的限制。
再次，紅樓夢前三回中的人物關(guān)系也是小說的一大特點。尤其在榮府中，各種復(fù)雜的關(guān)系和矛盾不斷上演。比如賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛，以及賈寶玉與王熙鳳之間的利益爭斗。這些人物關(guān)系在小說中交織出一幅錯綜復(fù)雜的人情世故，展示了封建社會人際關(guān)系的復(fù)雜性和艱辛。
最后，紅樓夢前三回中還展現(xiàn)了作者的才華和深厚的文學(xué)修養(yǎng)。作者借助艷麗多彩的絢麗文字，描繪了一個富麗堂皇的世界，給讀者帶來了無限的遐想空間。通過對自然景物、人物形象的細致刻畫，作者使作品中的每個角色都栩栩如生，令人難以忘懷。
綜上所述，紅樓夢前三回描繪了賈寶玉的身世及家族背景，傳統(tǒng)價值觀的重要性，人物關(guān)系的復(fù)雜性以及作者的才華和深厚的文學(xué)修養(yǎng)。這部小說以其獨特的敘事方式和深度的思考，成為中國文學(xué)史上不可或缺的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢前三回，我們不僅可以更好地理解小說的整體結(jié)構(gòu)和主題思想，也能更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的價值觀與封建社會的特點。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十六
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，其中的前三回堪稱整個小說的開篇之作，通過對賈、王、薛三大府邸的描寫，勾勒出一個龐大而復(fù)雜的家族世界。這三回既有飽含詩意的描繪，又有對人物命運的預(yù)兆，讓讀者對整個故事充滿了好奇和期待。而通過閱讀這三回，我也深深體會到了紅樓夢的獨特魅力。
第一段：揭示了沉浸的家族世界。
紅樓夢的前三回主要展現(xiàn)了賈、王、薛三大家族的繁忙和喧囂，讓我們見識到了一個內(nèi)外交織的世界。通過對大規(guī)模宴會、盛大婚事和迎親等一系列場景的描寫，我們可以感受到這個家族的繁華和富裕。同時，家族成員之間的復(fù)雜關(guān)系也逐漸展露出來，爭斗與嫉妒在背后悄然蔓延。賈母家的排場和寶玉家的富貴，讓人為之陶醉，同時也讓人擔(dān)心他們是否能夠長久維系這般繁華。
第二段：獨特的人物形象與寓意。
在紅樓夢的前三回中，我們可以看到一系列獨特的人物形象。寶玉是一個情感豐富、藝術(shù)才華出眾的人，他充滿了詩意和才情。賈母則是一個慈祥的老太君，她的決策和安排都深深關(guān)涉到整個家族的走向。而黛玉，則是一個才情出眾，卻又充滿病態(tài)的女子，她的出現(xiàn)讓整個故事增添了神秘和悲劇的色彩。這些人物形象不僅僅是個人的刻畫，更是對整個社會與人性的寓意，讓我更加癡迷于這個故事的深度。
第三段：命運的預(yù)兆與道義的討論。
在紅樓夢的前三回中，我們可以明顯感受到一些命運的預(yù)兆。寶玉賦詩時喻出的“瀟湘妃子”形象，預(yù)示了他與黛玉之間的糾葛；薛姨媽眼中的“害人蟲”，可能與接下來故事的發(fā)展有著微妙的聯(lián)系。同時，在書中的對話和描寫中也有關(guān)于道義的討論。比如賈母對于寶玉與近親結(jié)婚的態(tài)度，以及王夫人對薛寶釵的態(tài)度。這些預(yù)兆和討論讓我對于后續(xù)故事充滿了期待，也更加明白了作者高多卞山的筆法。
第四段：兒女情長與愛情的無奈。
紅樓夢的前三回中，愛情是隱喻在家族紛爭之下的一份溫暖和希望。寶玉的感情對象黛玉，是一個充滿靈性卻又身世復(fù)雜的女子，她的命運注定了她無法與寶玉長相廝守。而寶釵，則是一個純情又堅毅的女子，她對寶玉有著濃濃的情意，卻因為寶玉愛黛玉而備受傷害。這些愛情的無奈與曲折，讓人為之動容，也深深揭示了人性的復(fù)雜和愛情的無可奈何。
第五段：對后續(xù)情節(jié)的期待與思考。
紅樓夢的前三回給我留下了太多的疑問與期待。為什么寶玉喜歡黛玉而不是寶釵？黛玉的身世又隱藏著怎樣的秘密？薛姨媽對寶釵的厚愛是否會改變她的命運？紅樓夢給讀者留下了太多令人著迷的情節(jié)，也促使我們?nèi)ニ伎己罄m(xù)故事會發(fā)展成怎樣的模樣。這種期待和思考，讓我對這部經(jīng)典的價值和意義有了更加深刻的認識。
通過閱讀紅樓夢的前三回，我被小說中獨特的家族世界、精心刻畫的人物形象、深入的命運預(yù)兆和道義討論、充滿無奈的愛情和無窮的想象空間所吸引。這三回為整個故事奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也讓讀者對后續(xù)情節(jié)充滿了好奇與期待。紅樓夢是一部千古傳世之作，而在前三回中，它已經(jīng)展現(xiàn)了它的深度和魅力。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十七
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
紅樓夢前三回的心得體會版篇一
紅樓夢是中國古代四大名著之一，被譽為中國文學(xué)寶庫中的巔峰之作。其中，第十三回《王熙鳳毒打秦可卿 賈元春誤入榮府》是《紅樓夢》中引人入勝的一回。通過閱讀這一回，我深深感受到了紅樓夢獨特的魅力，也對其中的一些人物形象和故事情節(jié)有了更深的理解與體會。
首先，我對王熙鳳這個人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。她是一個機智狡詐、心機深重的女子。在這一回中，她對待秦可卿的手段可謂毫不留情。她利用可卿對寶玉的愛意，借機陷害她，將她打得體無完膚。這個場景讓我對王熙鳳產(chǎn)生了強烈的反感和厭惡，同時也對她的聰明才智暗暗佩服。她的形象展現(xiàn)出了紅樓夢中女性的獨特魅力和復(fù)雜性。
其次，賈元春誤入榮府的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這一回中，元春根據(jù)賢良淑德的形象，在榮府進行祈福，卻不慎被賈母誤認為是桂姐。這一誤會引發(fā)了一系列令人啼笑皆非的插曲，讓我忍俊不禁。通過這一情節(jié)，我對元春的真誠善良有了更深的認識，也感受到了紅樓夢中眾多人物之間的微妙關(guān)系。
另外，這一回中的兩個情節(jié)交織在一起，給我?guī)砹怂伎?。一方面，王熙鳳對秦可卿的毒打讓我對女性之間的關(guān)系有了更深層次的思考。在古代封建社會中，女性之間的競爭往往是殘酷的，不僅要面對男性的剝削和壓迫，還要面對同胞之間的明爭暗斗。另一方面，賈元春誤入榮府的情節(jié)讓我對女性的處境有了更多的思考。雖然元春是賈家的皇貴妃，地位高于其他姐妹，但她的自由卻受到了極大的限制。她不得不遵守各種規(guī)矩和禮儀，不能隨心所欲地行動，這讓我對古代女性的生活有了更細致的了解。
最后，這一回中眾多人物之間的關(guān)系讓我深感人性的復(fù)雜和豐富。賈府內(nèi)外的人物錯綜復(fù)雜，相互之間充滿了利益糾葛和情感糾結(jié)。從王熙鳳對秦可卿的毒打，到賈元春誤入榮府的誤會，再到眾多人物對待權(quán)力和地位的爭奪，這些情節(jié)展現(xiàn)了人性的各種面貌。紅樓夢以其獨特的人物塑造和復(fù)雜的人際關(guān)系讓我深深被吸引，不禁沉思其中的道理和人生智慧。
通過閱讀紅樓夢第十三回，我對其中的人物形象和故事情節(jié)有了更深刻的理解與體會。王熙鳳毒打秦可卿的情節(jié)讓我對女性之間的競爭有了更多的思考，賈元春誤入榮府的插曲讓我對女性的處境有了更深層次的了解。同時，紅樓夢中眾多人物之間的關(guān)系和人性的復(fù)雜性也給我留下了深刻的印象?？v觀這一回的故事情節(jié)，我不禁對紅樓夢深沉的思想與精妙的人物塑造嘆為觀止，也更加期待著閱讀后續(xù)的章回，一窺紅樓夢的絕世魅力。
紅樓夢前三回的心得體會版篇二
紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。整個第五回實質(zhì)所敘...
《紅樓夢》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說。
整個第五回實質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個中女子命運原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉?！笨傊?，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
通而不能語達”，所謂不可“口傳”，說簡單點，就是很難說清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評價標準對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標準是不分貴賤、不分男女的。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無可比擬的。
對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛的需求了。
寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢前三回的心得體會版篇三
造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫。
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章?！庇煮w現(xiàn)了他獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹慎的'女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場就與眾不同?！拔襾磉t了，不曾迎接遠客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個貴族大家庭中的特殊地位?？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側(cè)面?？吹搅主煊竦娜菝?，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘?！倍潭處拙湓?，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！
《紅樓夢》博大精深，不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。www。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
紅樓夢前三回的心得體會版篇四
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)立了賈府這個大家庭，可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，可是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中，人物描述不但多，并且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣枋觯姘讶私o寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，所以寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢前三回的心得體會版篇五
紅樓夢十三回是中國文學(xué)史上著名的小說作品《紅樓夢》的重要篇章之一。閱讀這一回讓我深受觸動，對小說的情節(jié)發(fā)展和人物形象有了更深入的理解。以下是我的心得體會。
第一段：情節(jié)發(fā)展精彩緊湊。
紅樓夢十三回繼續(xù)延續(xù)了前幾回的情節(jié)，主要講述賈珍生日的盛大慶典。小說以慶賀賈珍生日為起點，以寶釵所撰寫的賈母百壽亭為中心，展示了賈府內(nèi)外人物的活動和一系列有趣的故事。小說情節(jié)發(fā)展精彩緊湊，讓我對賈府內(nèi)外的生活有了更深入的了解。
第二段：人物形象鮮活立體。
紅樓夢十三回的人物形象塑造令人印象深刻。賈珍是一個奢侈無度的富貴之人，他不惜揮霍家產(chǎn)，閑散度日，形象十分鮮明。而迎春則以淡雅溫和的性格贏得了我對她的喜愛，她以獨特的方式對待世事，深得人心。作為賈母的重孫女，寶釵的聰慧和文才令我驚嘆，她堅定自信的形象非常吸引人。通過這些豐富的人物形象，我對《紅樓夢》的人性描寫以及社會氛圍有了更清晰的認識。
第三段：社會背景與家庭觀念的呈現(xiàn)。
紅樓夢十三回展示了清代封建社會的特點以及家庭觀念的作用。小說中通過對賈府內(nèi)外子弟的日?；顒拥拿鑼懀故玖朔饨ㄉ鐣奶攸c。富貴人家生活的豐富多樣性和奢侈浪費帶給我深思，也讓我對特定家庭觀念的影響有所認識。小說通過情節(jié)展示了封建社會家庭成員之間的晚輩尊長關(guān)系以及家族的重要性。
第四段：女性地位的探討。
紅樓夢十三回對于女性地位的探討引起了我的思考。在小說中，賈府的女性盡管有一定程度的權(quán)力，但她們的地位仍然受到男性成員的限制。從賈母的重要角色到大小姐寡情，女性在家庭和社會中的地位始終受到限制。這使我思考女性權(quán)力和社會地位的問題。
第五段：對小說主題的初步理解。
閱讀紅樓夢十三回讓我對小說的主題有了初步的理解。通過描寫賈府內(nèi)外不同人物的生活和社會背景，小說以富有魔幻色彩的手法展示了人生百態(tài)。它以賈府這一龐大家族的興衰為線索，表達了作者對封建社會的批判以及對人性的思考。而十三回中的情節(jié)發(fā)展和人物形象更是加深了我對小說整體主題的認知。
綜上所述，紅樓夢十三回給我留下了深刻的印象。它精彩緊湊的情節(jié)發(fā)展、鮮活立體的人物形象以及對社會背景和家庭觀念的展示使我從不同的角度思考了封建社會和人性的問題。這一回的閱讀讓我對整部小說的主題有了初步的理解，也讓我更加期待后續(xù)的篇章。
紅樓夢前三回的心得體會版篇六
紅樓夢是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，其文學(xué)價值和藝術(shù)成就被人們廣泛認可。作為紅樓夢中的一個重要章節(jié)，第十三回“白雪初晴宴迎春正月上”的閱讀給我留下了深刻的印象。通過閱讀這一回，我對紅樓夢和其中的人物以及情節(jié)有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在接下來的文章中，我將分享我在閱讀紅樓夢十三回時的心得體會。
第一段：人物形象的細膩描寫。
紅樓夢十三回中，作者以其獨特的筆法和精湛的描寫技巧，給了讀者一個生動的形象畫面。例如，作者對賈母的描寫：“賈母容顏豐潤，容光煥發(fā)，睡不合眼，忍不住從床上起來，大家今夜既未涮火鍋，于是笑個不停?！睆倪@個描寫中，不僅可以感受到賈母的豪爽和善良之處，也體現(xiàn)了作者對她親切的情感描寫。另外，作者對寶玉和黛玉的形象描寫也非常細膩，給人以強烈的藝術(shù)感染力。
第二段：情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折。
紅樓夢十三回中，情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折給人以強烈的意外之感。在第十三回的開始，我們看到了賈府的繁忙景象，眾人預(yù)備迎接春天的到來。然而，在宴會上，突然出現(xiàn)了一幕揭示情感糾葛的場景：黛玉為了寶玉和湘云的親近而感到傷心。通過這樣的情節(jié)設(shè)計，不僅點出了寶黛之間的情感糾葛，也為后續(xù)的故事發(fā)展埋下了伏筆，給人以強烈的期待感。
第三段：對人性的深刻觸動。
紅樓夢作為一部長篇小說，不僅展現(xiàn)了豐富多樣的人物形象和復(fù)雜的社會關(guān)系，更通過對人性的描寫引起了讀者對人性的思考。在紅樓夢十三回中，作者反復(fù)表現(xiàn)出人的復(fù)雜性，例如對柳湘蓮的描寫：“丫鬟也是閑房中茶房塌實干活成千累萬，也許多時有人一句話便是要了半條命?！蓖ㄟ^這樣的描寫，作者深刻地表現(xiàn)出社會關(guān)系對個體的影響，展示了人性的種種弱點和矛盾，使讀者對其深感觸動。
第四段：對愛情的思考與體悟。
閱讀紅樓夢十三回讓我對愛情有了更加深刻的思考和體悟。在小說中，作者對寶玉和黛玉之間的愛情描寫非常細膩，讓人為之動容。作者通過對他們的描寫，展現(xiàn)了愛情的種種變幻和復(fù)雜性。從寶玉和黛玉之間的糾葛可以看出，愛情是一種牽動人心的情感，同時也是一種讓人備受煎熬的痛苦。通過閱讀紅樓夢十三回，我對愛情有了更加真實和深邃的認識。
第五段：對社會價值觀的思考與啟示。
紅樓夢十三回的閱讀讓我反思了現(xiàn)實社會中的一些價值觀念。在小說中，作者通過對人物的描寫和情節(jié)的展開，呈現(xiàn)出了封建社會中種種弊端和錯誤觀念的存在。例如，對賈府中女性地位的描寫，展示了封建社會中女性權(quán)益的受損和被束縛。同時，也通過對寶玉的塑造，表達了對人性追求自由和完美的思考。通過閱讀紅樓夢十三回，我感受到了個人追求自由和獨立思考的重要性，對現(xiàn)實社會中的一些弊端有了更為清晰的認識。
通過閱讀紅樓夢十三回，我對紅樓夢和其中的人物以及情節(jié)有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。紅樓夢的藝術(shù)價值和對社會人性的思考都讓我深感震撼。通過這一回的閱讀，我對人性和社會價值觀有了更為深刻的認知，也對紅樓夢的文學(xué)價值有了更深入的理解。這份心得體會將使我更加熱愛中國文學(xué)，不斷探索其中的真諦。
紅樓夢前三回的心得體會版篇七
紅樓夢九十三回是每一個讀過此書的人都會停下來沉思的回目之一。本回主要描寫了賈府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰而進行的盛大慶典，同時也迎來了寶玉和黛玉的離別。讀完這一回，我不禁感到心情沉重，深有感慨。這一回給了我一些體驗、思考和啟發(fā)。以下是我對紅樓夢九十三回的心得體會。
首先，我深受賈府母女們對賈母生日的慶祝活動的感動。賈府母女們?yōu)榱速Z母的壽辰籌備慶典，費盡心思，準備了各種器物、貢品和文藝節(jié)目。這一幕讓我想起了現(xiàn)實生活中的家庭聚會。在紛繁復(fù)雜的時代背景下，人們依然保留著尊敬長輩、尊重傳統(tǒng)的美德。無論是現(xiàn)代社會還是古代社會，家庭聚會都代表著親情和凝聚力。這讓我體會到，世間有太多的樂趣是與親人朋友分享的，更讓我思考到，家庭和睦以及對長輩的尊敬是我們應(yīng)該秉持和傳承的美德。
其次，這一回也讓我深刻地感受到了紅樓夢中的愛情和緣分之殤。寶玉和黛玉的離別之際，情感之間的糾葛令人動容。寶玉餞別黛玉時的悲傷和黛玉離開賈府時的無盡思念，讓我感受到了他們之間的深情厚誼。紅樓夢描繪了愛情的復(fù)雜和曲折，通過對寶黛之愛的描寫，讓讀者深入了解了他們之間的羈絆和遺憾。這讓我思考到，愛情并非一帆風(fēng)順，難免會有磕磕碰碰和難舍難分。然而，遺憾也讓人明白珍惜是一種重要的美德。
然后，紅樓夢九十三回也引發(fā)了我對生命的思考。在這一回中，林黛玉的身體日漸虛弱，生命力逐漸消亡。黛玉的生命猶如一枝花朵，絢爛而短暫。她明白自己的命運，但依然愿意珍惜每一天，享受生命中的美好。她以開朗的姿態(tài)面對生命的定數(shù)，無怨無悔地走向死亡。黛玉的遭遇讓我思考到，每個人的生命都是有限的，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一天，勇敢面對和接受生命中的變幻和挑戰(zhàn)。
最后，這一回讓我深刻體會到了紅樓夢中的悲劇色彩。劇情中伴隨一曲《拜將封侯曲》，黛玉離開賈府，而寶玉意外病倒，笑兒遭遇災(zāi)難等等，諸多悲劇元素讓人心痛。紅樓夢作為一部寫實主義的小說，充滿了悲涼和悲喜交織的情感，通過對人性的描寫，展示了悲劇的隱含在世間繁花背后。這讓我思考到，人生充滿了無法預(yù)料的變數(shù)和不確定性，我們應(yīng)該學(xué)會面對生活中的悲喜交織，積極面對困難和挑戰(zhàn)，珍惜眼前的美好。
綜上所述，紅樓夢九十三回描繪了賈府母女們的歡慶活動，寶黛之愛的離合悲喜，黛玉面對生命苦短的堅強和紅樓夢中的悲劇元素。通過閱讀這一回，我深刻體會到了親情的重要性，愛情的復(fù)雜和遺憾，生命的短暫和變幻以及人生的悲喜交織。紅樓夢九十三回的情節(jié)和人物形象給了我很多思考和啟發(fā)，讓我認識到了許多人性的復(fù)雜和生活的無常。這讓我更加珍惜眼前的生活，明白了人生總是回歸平凡，珍惜眼前，感懷過去，展望未來。
紅樓夢前三回的心得體會版篇八
《紅樓夢》是中國近代小說的經(jīng)典之作，它以細膩的筆觸、豐富的情節(jié)、深遠的思想影響了幾代中國人。其中，第二十三回描寫了林黛玉領(lǐng)頭的大觀園女兒們玩“游仙”之事，細膩的描寫了人物內(nèi)心的感情變化，展示了《紅樓夢》的文化內(nèi)涵。
第二十三回描寫一場游戲，卻在其中細致地描寫了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等人的內(nèi)心獨白和心理活動。如賈寶玉自曝“我游到半路突然畏縮，不敢下去了”，表現(xiàn)出他對未來的恐懼和猶豫不決的性格特征。薛寶釵則更為深沉，不去游泳而實際上是在與自己的內(nèi)心掙扎，這一細節(jié)營造出了薛寶釵獨立、堅毅的形象。這樣的描寫方式把讀者帶入到角色內(nèi)心，幫助讀者更好地理解故事，感受人物的情感。
第三段：對“游仙”涵義的理解。
“游仙”不僅是一種游戲，更是一種意境，一個去世間煩擾，回歸自我、探尋自我內(nèi)心的過程。林黛玉說：“我們?nèi)缃袷怯械糜瘟?，可惜家常便飯了?！彼@番話折射出女孩們內(nèi)心對于生活的不滿和對未來的渴望。在現(xiàn)實生活中，人人都有向往自由與美好的權(quán)力，這是“游仙”也是《紅樓夢》的精神內(nèi)核。
第四段：描寫自我的故事。
閱讀《紅樓夢》二十三回，我深深地感受到一種沉靜的力量，出自場景和人物的真實感。故事向我們展示了人的心靈經(jīng)歷，有的人膽小怕事，有的人剛毅堅定，他們的感受因此也不同。我想到了自己，以前認為自己非常無畏，了解自我極深，看到那些內(nèi)心豐富的人物，我才發(fā)現(xiàn)自己了解自我所在的層面還是太淺，我需要更多的體驗來豐富自己的心靈世界。
第五段：學(xué)習(xí)《紅樓夢》的啟示。
在讀完《紅樓夢》二十三回之后，給我最大的啟示就是：內(nèi)心世界是一個漫長而又復(fù)雜的旅程。過程中可能會有很多的轉(zhuǎn)折和挫折，但這不應(yīng)該成為我們放棄的理由。我們需要堅定自心，勇敢地前行。我們可以嘗試去探索，去挖掘自己內(nèi)心的真諦，認識自己。正如《紅樓夢》中所描繪的那樣，我們都是帶有缺陷的人，但那些缺陷并沒有阻擋我們?nèi)プ穼ば闹械乃鶒?，所渴望。因為我們在不斷地前行中不斷地完善自我，在也不會像起初那樣的羞怯與茫然了。
綜上所述，“讀紅樓夢二十三回心得體會”，它不僅僅是一本小說，更是一本人生百科里的重要經(jīng)驗，我們需要不斷的修煉，去完善自我，活出自我。同時，這也讓我們看到，《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它更是一個文化現(xiàn)象，具有影響的力量。
紅樓夢前三回的心得體會版篇九
紅樓夢中本已有無數(shù)經(jīng)典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘云醉眠元春省親之類。但《紅樓夢》對我觸動比較大的一個片段，是第三回，林黛玉進賈府下轎后，那垂花門、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏......這一個個作者當(dāng)年熟悉之物，一下子躍蹦出來，回憶撲面而來。此時鏡頭推進，臺磯上幾個穿紅著綠的丫頭，笑著說話，一面爭著打起簾櫳......
我總覺得這是曹雪芹的盛大回憶開始倒敘的一段文字，整部小說最唏噓的難道不是這種作者在濁酒陋食中，回味舊時錦衣美食時的辛酸悲哀嗎？繁華散盡后的荒涼，今昔對比中的落寞，他一人實在承受不來。其實《紅樓夢》是一部很殘酷的小說，作者把所有美好的東西，細細雕琢好展示給你看，然后再讓你眼睜睜的，看著它們一件件毀滅，就像他曾經(jīng)經(jīng)歷過的一樣。
《紅樓夢》中你最喜歡哪個人物？這個很濫的問題我不知道問過多少人，沒有幾個說出個所以然來，或者說出來了我沒聽懂。很多男生喜歡湘云，很多女生喜歡黛玉，很多男生和女生喜歡寶釵。
我比較喜歡探春，才精志高，有野心的女人。有人和我說，覺得探春的結(jié)局也不錯啊，還出國了呢。我說，在曹雪芹的眼中，她是不幸的。以中國歷代文人的觀點，公主和親尚且悲哀，昭君出塞尚且苦澀，更何況探春去什么鳥不生蛋的地方，而且一生骨肉分離。我想曹雪芹應(yīng)該是把探春的結(jié)局就設(shè)定為遠嫁的，不會再有什么后話。續(xù)書中高鶚竟讓探春攜婿而歸，儼然另一版本的省親，似太牽強。脂批中有嫌探春不夠低調(diào)的意思，我覺得，她只是不掩飾自己的才干而已。
丫環(huán)中有不少人喜歡晴雯，因為最漂亮。也有一個女生跟我說喜歡平兒，因為會處理關(guān)系而且心態(tài)好。其實我覺得四大丫環(huán)，鴛襲平紫，鴛鴦是末路狂花的那一種，貌似最為自主最剛烈，實際她最慘烈，她的結(jié)局也許是最悲劇的一個。襲人有很多人唾罵，因為她沒有從一而終，也有人懷疑趕走晴雯芳官四兒，是她進的讒言，也有人認為她大得王夫人心的那一段，實際上以間接破壞寶黛愛情為進階之路。但我覺得，曹雪芹對這個形象，還是肯定為多的，其實，正如作者賦予她的“賢”字，襲人還是比較能擔(dān)得起這個字的。平兒很會做人這一點是無疑的，而且也可以看出這個丫環(huán)心底本善，屬于那種生存能力比較強的人。紫鵑，她似乎是四大丫環(huán)中戲份最少的一個，似乎永遠只是黛玉身旁的一個淡淡的陪襯，她不像別的丫環(huán)哪怕小紅那樣，她的性格刻畫似乎不夠飽滿。不過，她對黛玉的那種掏心掏肺的深情和處處為黛玉著想的本能，還是很令人感動。由紫鵑對黛玉的真誠也可見，黛玉其實并不是一個難相處的人，否則離她最近的紫鵑，不會那樣掏心窩子的對她。當(dāng)然，奴才周到服侍主子，是天經(jīng)地義，但全心全意的站在對方的角度為其著想，甚至連黛玉想不到的地方她也一一做到，這就不僅僅是奴才的本分了，這就是額外附加的感情分了。
不知大家注意到?jīng)]有，其實黛玉并不孤僻，她的身邊是很有些真心實意的朋友的。也許第五回開頭的一段話，誤讓人以為作者有抑黛揚釵之意，但其實他只是以世俗的眼光，畫出釵黛二人的不同。黛玉是“孤高自許，目無下塵”，這是一種氣質(zhì)，并不是貶抑之詞。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的一部巨作。其中二十三回是承上啟下的關(guān)鍵章節(jié)之一，也是對整個小說情節(jié)推進起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過精心的閱讀，我對這一回的描寫和意義有了更深層次的理解，本文將對我的心得體會進行分享。
第二段：活潑生動、充滿情感的描寫。
二十三回是《紅樓夢》中的一道亮麗風(fēng)景線，這一回通過活潑生動、充滿情感的描寫，展現(xiàn)了大觀園里眾女子的情感糾葛和沉浸于游戲中的喜悅。尤其是對寶玉與黛玉的心理描寫，使人們更加深刻地感受到他們之間忘我的真情實意和深沉的感情。
第三段：文化背景和價值。
在這一回中，曹雪芹刻畫出了封建社會下女性的命運和特征，對于那個時代的女性而言，家族的榮譽和親情關(guān)系比個人的自由和幸福更為重要。同時，永遠不言放棄的黛玉，也展示出了中國傳統(tǒng)文化里牢記初心、堅持信念的偉大價值。
第四段：對美的執(zhí)念。
在二十三回中，大觀園中的眾姐妹們追求的不僅僅是精神上的享樂，而是對完美生活的執(zhí)念和對美好事物的追求。這種追求和執(zhí)念歷經(jīng)時間的洗禮，讓我們的精神世界更加豐富和深邃。
第五段：總結(jié)。
《紅樓夢》中的二十三回是許多細心的讀者喜愛的章節(jié)，它以生動的設(shè)定和真實的情感描寫贏得了人們的喜愛。同時，這一回也啟示我們應(yīng)該牢記初心，堅守信念，不斷追求美好事物，積極推進人生中的來和去，讓自己成為更好的人。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十一
紅樓夢23回是一個非常特別的回合，它展現(xiàn)了作者曹雪芹非凡的才華和豐富的文化底蘊。這回合涵蓋了許多重要的主題，包括樓外樓的建設(shè)，寶黛之間的關(guān)系變化以及賈寶玉與史湘云的令人心動的愛情故事。在這篇文章中，我將分享我對這個回合的理解和感受，重點探討的一些令人印象深刻的主題，如愛情、婚姻、傳統(tǒng)文化等。
一、樓外樓的建設(shè)引發(fā)的社會問題。
在這一回合，我們看到了賈母對樓外樓的熱情建設(shè)，然而，在這個過程中涌現(xiàn)出一系列的社會問題。其中，最直接的問題是房子的建設(shè)和修繕所消耗的資金，這導(dǎo)致了家族內(nèi)部文化和經(jīng)濟的分裂。其次，賈母和王熙鳳之間的爭執(zhí)也展現(xiàn)了家族內(nèi)部的權(quán)力斗爭和利益分配問題。這些社會問題讓我深刻地理解了家族生活中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。
二、寶黛關(guān)系的變化。
有趣的是，在這次建設(shè)的背景下，寶黛之間的關(guān)系出現(xiàn)了重大的變化。從之前的曖昧，到寶玉的突然遠離使得黛玉感到難以承受。在這個時候，寶釵以及鳳姐姐這樣的女性起到了舉足輕重的作用，他們試圖通過安慰黛玉和疏導(dǎo)寶玉的方式解決他們之間的愛情問題。我認為，這個看似簡單的情節(jié)，實際上反映了一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象：女性在傳統(tǒng)中國家族內(nèi)部扮演著關(guān)鍵角色。
三、傳統(tǒng)婚姻觀念的反思。
在這一回合中，婚姻問題成為一個重要的話題，我們看到了賈母展現(xiàn)和支持自己對于皇后下嫁女婿的意見，這是基于傳統(tǒng)婚姻觀念和規(guī)范。然而，尤物柳湘蓮的入侍，展現(xiàn)了女性自由選擇婚姻的可能性和自由意志的實現(xiàn)。這發(fā)人深省，啟發(fā)我們?nèi)ブ匦滤伎己蛯徱晜鹘y(tǒng)婚姻觀。
四、傳統(tǒng)文化與文學(xué)作品。
在這一回合接下來，我們看到了令人感動瑰麗的醉酒詩，其中嵇康的文章以及李煜的詩歌，揭示了一個文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)與禮儀的充滿了風(fēng)度和表現(xiàn)力的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)深深影響了曹雪芹的創(chuàng)作，也讓我深入理解了紅樓夢中的文化內(nèi)涵和歷史背景。
五、杞人憂天的哲學(xué)思考。
最后，在紅樓夢23回中，有一段發(fā)人深省的話：“頂天立地忠誠為基礎(chǔ)，杞人憂天悲喜自取?！边@段話反映了曹雪芹的哲學(xué)思考以及他對于人性的深刻洞察。人們必須要對自己的忠誠和責(zé)任負責(zé)，而且不應(yīng)該為了不必要的倒霉而憂慮。
總之，紅樓夢二十三回激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化和婚姻觀的思考。同時，它揭示了女性在古代家族生活中以及在愛情和友情中所扮演的角色。此外，曹雪芹的哲學(xué)思想和文化背景也令我深受啟發(fā)。通過這一回合的學(xué)習(xí)，我獲得了更深刻的理解和更廣泛的人文視角。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十二
紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，有著深厚的文化內(nèi)涵和人文價值。其中，第三回合是紅樓夢中的重要部分，也是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在這一回合中，我們見證了賈府中才子佳人們的情感糾葛，以及賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗。賈府的少年兒女們開始步入成長的階段，而賈府的家族紛爭和賈妃邢夫人的遭遇也逐漸浮出水面。
第二段：情感糾葛與成長的主題（200字）。
第三回合中，賈府內(nèi)外的情感糾葛使人印象深刻。賈迎春、林黛玉、薛寶釵等女子與賈寶玉之間纏綿悱惻的情感線索，展示了他們純真而復(fù)雜的內(nèi)心世界。賈迎春對賈寶玉的鐘情、黛玉深藏的愛意、寶玉與寶釵之間的默契，都給人留下深刻的印象。同時，賈府的少年一代也逐漸走向成長，面對感情的糾葛與痛苦，他們逐漸認識到人生的無常和復(fù)雜。
第三段：賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗（200字）。
第三回合中存在于賈府內(nèi)外的權(quán)謀爭斗也是一個重要的主題。賈寶玉和黛玉的身世之謎、秦可卿為了取得權(quán)力而進行的權(quán)謀手段，以及襲人與寶釵的巧妙計謀，都展示了賈府內(nèi)外的復(fù)雜利益關(guān)系。在這個世界中，賈府一直存在著明暗之爭，每個人都不得不為了自己的利益而不斷斗爭。然而，在這個權(quán)謀的絞殺之中，人性的律動和情感的真實也在默默演繹。
第四段：對賈妃邢夫人悲劇性遭遇的思考（300字）。
第三回中，賈妃邢夫人的悲劇性遭遇引發(fā)了我對女性地位和命運的思考。邢夫人本是貌美而聰慧的女子，卻因為世俗的規(guī)矩和封建的思想束縛而陷入無助和絕望之中。她被賈母和賈妃逼迫，在家族利益面前無法抵擋。她的悲劇注定是無可挽回的，而造成她悲劇的原因正是封建家庭制度中對女性地位的限制和對權(quán)力的崇拜。這使我對當(dāng)時女性的生存境遇和家庭制度產(chǎn)生了深深的同情和反思。
紅樓夢第三回合通過情感糾葛和權(quán)謀爭斗的描寫，讓我對人性的多種面貌和人生的復(fù)雜性有了更深入的思考。在這個虛實交錯的賈府中，每個人都有著自己的命運。每個人物的誕生都是受到了歷史和社會環(huán)境的制約，但同時又在這樣的環(huán)境中，展現(xiàn)出不同的價值觀和情感。正是這樣的情節(jié)描寫，使我深深感受到紅樓夢的厚重性和思想深度。紅樓夢不僅僅是一部家族史詩，更是對人性、生命和社會制度的深刻思考。
總結(jié)：
紅樓夢第三回合通過情感糾葛、權(quán)謀爭斗和女性命運的描寫，展示了一個龐大而復(fù)雜的家族世界。通過這個世界的描繪，讀者可以深入思考人性、情感和社會制度的紛曖。紅樓夢第三回合讓我對中國古代文化的內(nèi)涵有了更深刻的探究，也對當(dāng)代社會和個人的關(guān)系產(chǎn)生了深思。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十三
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?；蛟S有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十四
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當(dāng)時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚颍煊耠m恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子啊！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯。爽朗，當(dāng)然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當(dāng)然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當(dāng)，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風(fēng)催花，真的不是花不堅強，是風(fēng)太兇殘。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十五
紅樓夢被譽為中國文學(xué)史上的巔峰之作，是一部廣為流傳的古典小說。小說分為120回，通過對賈寶玉、林黛玉等主要人物的塑造，展現(xiàn)了一個富貴世家的興衰歷程，同時也揭示了封建社會的種種弊端。本文將著重探討小說的前三回，從賈寶玉的身世、家族背景，以及小說中的傳統(tǒng)價值觀和人物關(guān)系等方面進行分析。
首先，通過紅樓夢前三回，我們可以對賈寶玉的身世及家族背景有更加全面的了解。賈寶玉是榮府賈代善之子，他的母親賈元春是賈代善的寶貝，所以賈寶玉在這個家族中有著特殊的地位。雖然他天生聰慧，卻由于家族的封建思想束縛，變得情感敏感而孤獨。這一切都是因為他的身世和家族地位造成的，這也為賈寶玉日后的命運注入了悲劇的因素。
其次，紅樓夢前三回也展示了小說中傳統(tǒng)價值觀的重要性。在這個封建社會中，男女有別，對女性的壓迫和限制嚴重。比如賈寶玉與黛玉之間的糾葛，黛玉天生聰明卻由于她是一個女子，被認為是無法承擔(dān)家族重任的，因此黛玉在家族中的地位一直較低。同時，紅樓夢前三回中也揭示了封建禮教對人性的扭曲影響。比如寶玉在家中成為了人們口中的“王子”，被眾人寵愛，但他卻對這種物質(zhì)生活缺乏興趣，對學(xué)問和哲理有著濃厚的興趣。作者通過寶玉的個性塑造，呼吁讀者反思封建禮教的價值，以及對人性追求的限制。
再次，紅樓夢前三回中的人物關(guān)系也是小說的一大特點。尤其在榮府中，各種復(fù)雜的關(guān)系和矛盾不斷上演。比如賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛，以及賈寶玉與王熙鳳之間的利益爭斗。這些人物關(guān)系在小說中交織出一幅錯綜復(fù)雜的人情世故，展示了封建社會人際關(guān)系的復(fù)雜性和艱辛。
最后，紅樓夢前三回中還展現(xiàn)了作者的才華和深厚的文學(xué)修養(yǎng)。作者借助艷麗多彩的絢麗文字，描繪了一個富麗堂皇的世界，給讀者帶來了無限的遐想空間。通過對自然景物、人物形象的細致刻畫，作者使作品中的每個角色都栩栩如生，令人難以忘懷。
綜上所述，紅樓夢前三回描繪了賈寶玉的身世及家族背景，傳統(tǒng)價值觀的重要性，人物關(guān)系的復(fù)雜性以及作者的才華和深厚的文學(xué)修養(yǎng)。這部小說以其獨特的敘事方式和深度的思考，成為中國文學(xué)史上不可或缺的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢前三回，我們不僅可以更好地理解小說的整體結(jié)構(gòu)和主題思想，也能更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化的價值觀與封建社會的特點。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十六
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，其中的前三回堪稱整個小說的開篇之作，通過對賈、王、薛三大府邸的描寫，勾勒出一個龐大而復(fù)雜的家族世界。這三回既有飽含詩意的描繪，又有對人物命運的預(yù)兆，讓讀者對整個故事充滿了好奇和期待。而通過閱讀這三回，我也深深體會到了紅樓夢的獨特魅力。
第一段：揭示了沉浸的家族世界。
紅樓夢的前三回主要展現(xiàn)了賈、王、薛三大家族的繁忙和喧囂，讓我們見識到了一個內(nèi)外交織的世界。通過對大規(guī)模宴會、盛大婚事和迎親等一系列場景的描寫，我們可以感受到這個家族的繁華和富裕。同時，家族成員之間的復(fù)雜關(guān)系也逐漸展露出來，爭斗與嫉妒在背后悄然蔓延。賈母家的排場和寶玉家的富貴，讓人為之陶醉，同時也讓人擔(dān)心他們是否能夠長久維系這般繁華。
第二段：獨特的人物形象與寓意。
在紅樓夢的前三回中，我們可以看到一系列獨特的人物形象。寶玉是一個情感豐富、藝術(shù)才華出眾的人，他充滿了詩意和才情。賈母則是一個慈祥的老太君，她的決策和安排都深深關(guān)涉到整個家族的走向。而黛玉，則是一個才情出眾，卻又充滿病態(tài)的女子，她的出現(xiàn)讓整個故事增添了神秘和悲劇的色彩。這些人物形象不僅僅是個人的刻畫，更是對整個社會與人性的寓意，讓我更加癡迷于這個故事的深度。
第三段：命運的預(yù)兆與道義的討論。
在紅樓夢的前三回中，我們可以明顯感受到一些命運的預(yù)兆。寶玉賦詩時喻出的“瀟湘妃子”形象，預(yù)示了他與黛玉之間的糾葛；薛姨媽眼中的“害人蟲”，可能與接下來故事的發(fā)展有著微妙的聯(lián)系。同時，在書中的對話和描寫中也有關(guān)于道義的討論。比如賈母對于寶玉與近親結(jié)婚的態(tài)度，以及王夫人對薛寶釵的態(tài)度。這些預(yù)兆和討論讓我對于后續(xù)故事充滿了期待，也更加明白了作者高多卞山的筆法。
第四段：兒女情長與愛情的無奈。
紅樓夢的前三回中，愛情是隱喻在家族紛爭之下的一份溫暖和希望。寶玉的感情對象黛玉，是一個充滿靈性卻又身世復(fù)雜的女子，她的命運注定了她無法與寶玉長相廝守。而寶釵，則是一個純情又堅毅的女子，她對寶玉有著濃濃的情意，卻因為寶玉愛黛玉而備受傷害。這些愛情的無奈與曲折，讓人為之動容，也深深揭示了人性的復(fù)雜和愛情的無可奈何。
第五段：對后續(xù)情節(jié)的期待與思考。
紅樓夢的前三回給我留下了太多的疑問與期待。為什么寶玉喜歡黛玉而不是寶釵？黛玉的身世又隱藏著怎樣的秘密？薛姨媽對寶釵的厚愛是否會改變她的命運？紅樓夢給讀者留下了太多令人著迷的情節(jié)，也促使我們?nèi)ニ伎己罄m(xù)故事會發(fā)展成怎樣的模樣。這種期待和思考，讓我對這部經(jīng)典的價值和意義有了更加深刻的認識。
通過閱讀紅樓夢的前三回，我被小說中獨特的家族世界、精心刻畫的人物形象、深入的命運預(yù)兆和道義討論、充滿無奈的愛情和無窮的想象空間所吸引。這三回為整個故事奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也讓讀者對后續(xù)情節(jié)充滿了好奇與期待。紅樓夢是一部千古傳世之作，而在前三回中，它已經(jīng)展現(xiàn)了它的深度和魅力。
紅樓夢前三回的心得體會版篇十七
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。