知識是我們前行的階梯，它讓我們不斷突破自我。要注重總結的邏輯性和條理性，使讀者能夠易于理解。這些范文涵蓋了不同領域和主題的總結，可以滿足不同讀者的需求和興趣。
論文研究現(xiàn)狀篇一
，清華大學胡庚申教授在《翻譯選擇適應論》一書中正式提出生態(tài)翻譯學概念。生態(tài)翻譯學是在翻譯生態(tài)環(huán)境的基礎上，結合達爾文的“進化論”中的“適者生存”思想，與東方哲學思想、生態(tài)智慧而來，為翻譯實踐提供新的理論基礎。該理論提出后，引起學界的熱議與研究，同時也有質疑之聲。
在中國知網(wǎng)中高級搜索核心期刊，檢索條件為輸入主題“生態(tài)”“翻譯”，時間從至共檢索出127篇期刊論文。近幾年是生態(tài)翻譯學相關的學術研究與研討等學術研究成果最集中的時期。研究學科主要集中在外國語言文字、中國語言文字等學科。研究層次分布在基礎研究（社會科學）等領域。其中部分獲得國家社會科學基金、國家自然科學基金等基金的支持。
二、生態(tài)翻譯學的理論研究
長期以來，國內翻譯界理論發(fā)展滯后，在逐漸借鑒西方翻譯思想的過程中，出現(xiàn)了亦步亦趨或西方思想的“追隨者”現(xiàn)象，增強國家文化的軟實力勢在必行。生態(tài)翻譯學作為本土翻譯理論，國內學界逐漸掀起理論研究熱潮。
胡庚申教授作為生態(tài)翻譯學的創(chuàng)始人，孜孜不倦地對理論進行探索。胡認為生態(tài)翻譯學作為新興翻譯理論。與其他翻譯理論相比，生態(tài)翻譯學在立論視角、哲學理據(jù)、關注焦點等方面有自身的優(yōu)勢與創(chuàng)新。胡（2014）對宏觀層面上的“譯者中心”和微觀層面上的“譯者責任”進行理論分析。國外學者恩創(chuàng)·哈格斯（2013）介紹了生態(tài)翻譯學的國際化研究進展與未來的發(fā)展趨勢。文章認為生態(tài)翻譯學的引入打破了傳統(tǒng)的西方翻譯理論一統(tǒng)翻譯界的局面，促進東西方翻譯理論的交流平臺的構建。
三、生態(tài)翻譯學的具體應用
生態(tài)翻譯學作為跨學科、跨領域的翻譯理論，學者運用“三維轉換”“適應選擇”理論分析譯文的質量。如翟曉麗（2014）、聶韶峰（2014）從三維轉化角度對電影中的譯文進行評析。石春讓&李?。ǎ┮浴犊鞓吠踝印返亩鄠€漢譯本為范本，從時空兩個維度進行比較研究。
學者們更加重視理論與實際的結合。例如，舒小楊（2014）將生態(tài)翻譯學置于翻譯教學環(huán)境的背景之中，以幫助翻譯學習者增強翻譯能力。唐祥金（2013）將生態(tài)翻譯學的“三維”理論與公示語的翻譯相結合，吳育紅&劉雅峰（2014）注重生態(tài)翻譯學與外宣翻譯相結合。田娜（2015）以生態(tài)翻譯學為理論支撐，注重研究中國川酒文化的生態(tài)翻譯。
四、生態(tài)翻譯學的質疑與釋疑
任何一種理論或批評模式都有其合理性和局限性，尤其在關注面上，都有其重點和盲點，生態(tài)翻譯學作為新生理論也不例外。
陳水平（2014）認為胡提出的“翻譯生態(tài)環(huán)境是譯者和譯本生存狀態(tài)的總體環(huán)境”的論述，將翻譯放在翻譯環(huán)境的最底端，忽略了翻譯的“跨地域”特點；“譯者中心”，違背了生態(tài)倫理；選擇適應論置于中堅，忽視了更為廣闊的翻譯環(huán)境。胡庚申教授駁斥陳的論點。胡（2014）認為陳“關聯(lián)序列”存在誤讀并對相關的最新進展不了解；譯者以生態(tài)翻譯學為研究基礎是以文本為支柱，并沒有脫離文本而存在；陳沒有區(qū)分翻譯適應選擇論和生態(tài)翻譯學的不同，陳的研究還停留在對初期生態(tài)翻譯學的研究批評中。
五、結論
現(xiàn)今翻譯市場蓬勃發(fā)展而譯者魚龍混雜，譯文良莠不齊，低層次譯者產(chǎn)能過剩、高層次譯者數(shù)量不足，對譯文的衡量標準尺度不一。以生態(tài)翻譯學為理論基礎的譯文它既提升了譯文的可讀性，同時又滿足了大眾對高水平、深層次文化的需求。
論文研究現(xiàn)狀篇二
摘要我國法學教育的發(fā)展，在辦學規(guī)模、培養(yǎng)模式、教學方法和課程設置等方面取得了顯著成績。
但同時我們也看到，近年來法學教育的發(fā)展帶來很多問題。
本文結合寧夏法學教育現(xiàn)狀，指出了其存在的一些問題，并在此基礎上對寧夏法學教育未來的.發(fā)展路徑提出個人觀點。
關鍵詞寧夏法學教育課程設置
法學教育受到全社會的廣泛關注，它不僅關系到我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，也是關系到依法治國、構建社會主義法治國家的重要內容。
隨著寧夏經(jīng)濟的迅速發(fā)展，寧夏法學畢業(yè)生今后的就業(yè)形式也將呈現(xiàn)多樣化，這就要求寧夏法學院校能夠立足現(xiàn)在，面向未來，進行改革和調整，明確法學教育發(fā)展定位、轉變并確定培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式。
創(chuàng)辦具有地區(qū)特色和優(yōu)勢的法學教育，并逐步形成適應寧夏社會、經(jīng)濟發(fā)展的法學教育體系。
一、寧夏法學教育的現(xiàn)狀
近年來，我國的法學教育有著一定的成就，但我國高等法學教育還不能完全適應社會主義法治國家建設的需要。
據(jù)近幾年的統(tǒng)計資料顯示，法學專業(yè)畢業(yè)生在專業(yè)就業(yè)率排行榜上排名靠后。
一方面，法律社會人才市場呈現(xiàn)人才過剩的局面。
而另一方面，我國法律界缺乏高層次，高品質的高端法律人才。
這種復雜的人才市場，要求法學教育探討如何利用優(yōu)秀的人才培養(yǎng)機制，適應社會的需要，思考法學教育應該采取哪些模式發(fā)展、法學教育該如何走出困境等一系列問題有待解決。
寧夏回族自治區(qū)法學教育已超過30年的歷史了。
論文研究現(xiàn)狀篇三
一、引言。
在進行有關工作績效研究時，人們習慣于將員工績效狹義地等同于任務績效（taskperformance），集中討論員工個人的工作產(chǎn)出，如工作任務、工作目標的完成情況等。實際上，這種任務導向的績效無法全部呈現(xiàn)個體對于組織的貢獻。于是，在綜合前人研究的基礎上，campbell（1990）提出，一個組織成員的績效不應只由任務的達成狀況來衡量，還應包括與工作有關的行為因素，即行為績效（behaviorperformance）。
簡單來說，我們不應當只關心結果，還必須對完成績效過程中的行為加以衡量。于是，在大量深入研究的基礎上，研究者將員工行為劃分為角色內行為和角色外行為。角色內行為是組織成員完成規(guī)定任務的工作行為，也就是通常所謂的績效行為；而角色外行為是組織成員超出工作任務要求所表現(xiàn)的自愿行為。根據(jù)功能不同，工作場所中員工的角色外行為又可以分為兩類（：1）組織公民行為，這是一種有益的、積極的行為，是出于對公司的熱愛、對組織的責任以及內在自我修養(yǎng)的要求自發(fā)的利他或助人的行為（；2）反生產(chǎn)行為，這是一種有害的、消極的行為，即員工自發(fā)的具有潛在破壞性的行為，會使組織生產(chǎn)力下降，組織氛圍變得惡劣，間接地影響組織績效。
從bateman和organ（1983）之后，有關組織公民行為的研究已經(jīng)構建起了一個成熟的體系，而對于反生產(chǎn)行為的研究仍然處于起始探查階段。但是，隨著社會、組織以及個體的變化，有關員工消極行為的研究更加迫切。本文在整理近些年反生產(chǎn)行為研究文獻的基礎上，梳理了反生產(chǎn)行為的概念和類型，分析了影響反生產(chǎn)行為的因素以及反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，在此基礎上，本文還綜合提出了對反生產(chǎn)行為的干預建議，最后，本文對未來在此領域的研究進行了展望。
二、反生產(chǎn)行為的概念和類型。
不同的學者從不同理論視角對反生產(chǎn)工作行為的概念進行了研究。1975年，mangione和quinn（張永軍等，）首次提出在工作場所中有關反生產(chǎn)行為的概念，指出它是一種破壞雇主利益，與員工積極工作、創(chuàng)造價值相反的表現(xiàn)，是一種故意不作為；robinson和bennett（1995）認為，反生產(chǎn)行為會不利于組織的正常運轉，違背企業(yè)核心規(guī)范，會對組織成員造成傷害。sackett從組織角度探討認為，反生產(chǎn)行為是員工故意違反組織目標，侵犯組織合法利益的行為；vivian、wing和jane（）提出，反生產(chǎn)行為是在工作場所中雇員蓄意損害組織效率，阻礙組織其他成員正常的工作績效的行為；spector等（）認為，反生產(chǎn)行為是在工作情景中員工做出的所有對組織及其利益相關者的合法權益有故意損害意圖的行為。
近些年，國內學者也開始進行反生產(chǎn)工作行為的探索性研究。在定義反生產(chǎn)行為時，張建衛(wèi)和劉玉新（2009）認為，反生產(chǎn)工作行為是一種顯性或一種隱性行為，不管它是否違背組織各種規(guī)定，實施者是否被發(fā)現(xiàn)被處罰，只要是組織中的員工故意為之，給組織及其成員的財產(chǎn)造成了損失；陳維政和張燕（2009）給出的定義是:組織中的員工單獨所做的意圖違反組織及其成員利益的一系列行為，一般是有意傷害組織及其他相關者，最終可能影響組織運行，績效變差；陳春花（2010）指出，反生產(chǎn)工作行為的根本屬性是個人行為違反組織的要求和目標，具體表現(xiàn)是員工故意地違背企業(yè)各種條款，對企業(yè)合法利益、對組織成員造成損傷，它是個人發(fā)生的與組織目標不相符合的行為。
直到今天,雖然有關反生產(chǎn)行為概念的定義仍然眾說紛紜，但研究者普遍認為，反生產(chǎn)行為具有三個典型特征（：1）故意性。此類行為的發(fā)生不是受人脅迫的，不是無意識的，是自發(fā)的蓄意行為（；2）消極負面性。此行為可能會造成危害，或能預見到對組織及其利益相關者的危害，但不是絕對、必須出現(xiàn)惡性的結果。例如，企業(yè)中開吊車的員工飲酒駕駛，雖然沒有造成什么事故但的確存在潛在危險性（；3）波及面廣。
組織、組織成員、其他利益相關者如客戶等。為了更方便地對反生產(chǎn)行為進行深入研究，雖然在管理實踐中反生產(chǎn)行為的表現(xiàn)方式多種多樣，研究者還是嘗試將其進行分類。研讀、梳理相關文獻得出以下較為典型的分類觀點有：
hollinger和clark早在1983年就提出反生產(chǎn)行為的兩分法（：1）財產(chǎn)越軌行為或者譯為財產(chǎn)類偏差行為（propertydeviance），跟財產(chǎn)有關，如錯誤使用生產(chǎn)設備、損壞組織的物資，盜用公款的故意行為（；2）生產(chǎn)越軌行為或者譯為生產(chǎn)類偏差行為（productiondeviance），包括違背公司制度、不按工作要求去做的有意行為，例如，遲到早退，自己給自己延長休息時間等。
neuman和baron在年采用三分法，把反生產(chǎn)工作行為分為（：1）敵對行為，違背組織目標和規(guī)范的行為（；2）妨礙行為，不用自己的全部力量、不能認真地對待工作（；3）公開地攻擊行為，對組織及個體公開進行侵犯的行為。
spector等研究者在2006年根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將反生產(chǎn)行為分為五類（：1）攻擊，例如，傷害同事肢體、侮辱、厭惡性地消極評論等（；2）敵對行為，例如,對同事進行恐嚇等（；3）破壞組織財產(chǎn)，例如，故意出錯、破壞組織設備等；（4）偷盜；如偷東西、拿工具等（；5）工作疏離，例如，故意延長午休時間、上廁所時間等。
我國學者陳維政和張燕（2009）把反生產(chǎn)工作行為分為五種類型（：1）偷盜和不正當?shù)厥褂媒M織各種資源（；2）蓄意破壞屬于組織的東西（；3）消極怠工，如磨洋工、藍領工人使用低于自己平均水平的頻率工作（；4）在工作情境中的各種暴行，包括口頭的言語騷擾，還包括致人身體傷害的（；5）對組織有害的組織政治行為，如拉幫結派，小團體主義。
劉文彬（2009）在中國文化背景下對員工行為進行深入觀察測量，認為員工反生產(chǎn)行為由五個維度組成：公司政治行為、貪墨侵占行為、瀆職濫權行為、敵對破壞行為、工作怠惰行為。
雖然對反生產(chǎn)行為的分類到今天也沒有一個統(tǒng)一標準，但毋庸置疑的是，通過從不同側重點對反生產(chǎn)行為的歸納整理，加深了研究者對這個領域的認識。
三、反生產(chǎn)行為的前因變量和結果變量。
在有了對反生產(chǎn)行為的基本認識后，有關反生產(chǎn)行為的進一步研究集中在對其影響因素以及反生產(chǎn)行為對組織的影響，也就是所謂的影響反生產(chǎn)行為的前因變量以及它所造成的可能結果。
（一）前因變量。
根據(jù)martinko、gundlach和douglas在2002年建立的理論模型，許多研究者把對反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響因素進一步分為三類:個人因素、環(huán)境因素、認知因素，這也是研究中討論最多的有關反生產(chǎn)行為的前因變量。
1.個人因素。
個人因素可以用作解釋擁有相同情境下的組織中員工作為個體的行為上的差異性。每個人都是不同的，具有獨特的個性和個人經(jīng)歷。個人因素包括某些人格特質因素，比如能否克盡職守、情感的積極或消極、自我評價情況、抗壓特質、歸因傾向等。研究發(fā)現(xiàn)（martinko、gundlach和douglas,2002），通過責任意識的高低和情緒的穩(wěn)定情況，能夠比較好地預測員工可能發(fā)生的反生產(chǎn)力行為。對失信行為、暴力行為持反對態(tài)度，不能容忍的雇員一般不會做反生產(chǎn)工作行為。一般而言，具有看事情比較消極，不能很好地控制自己的情緒特質的個人，更容易產(chǎn)生反生產(chǎn)工作行為。skarlicki和folger（）根據(jù)研究指出，宜人性較高、負性情緒較低的員工在感知到企業(yè)不公平時，較少產(chǎn)生報復行為。個人因素還包括人口統(tǒng)計學變量，如性別、年齡，家庭經(jīng)濟情況等與反生產(chǎn)工作行為有關（martinko、gundlachanddouglas,2002）。有研究表明，女人與男人相比較，會更少地實施反生產(chǎn)行為。隨著年齡增長，家庭經(jīng)濟狀況的改善，反生產(chǎn)行為也會減少。
2.環(huán)境因素。
工作情景下的反生產(chǎn)工作行為不僅僅受到個體因素的影響，還會受到所處環(huán)境的影響。環(huán)境因素包括組織整體導向、組織氛圍、老板與員工關系情況、上級對下級支持程度等。例如judge等人的研究指出，工作滿意程度低的組織成員會表現(xiàn)出更多的反生產(chǎn)工作行為；而組織若擁有較為完善的監(jiān)督制度，員工的報復行為發(fā)生較少；在惡劣的工作條件下，如在高熱高溫，潮濕、空氣差、噪音大的環(huán)境下工作更容易產(chǎn)生越軌行為；與工作性質、職務特點相關的其他因素，如工作自主程度、工作內容復雜程度等，不過這些因素與反生產(chǎn)行為的關系還需要進一步廓清。
3.認知因素。
看物體的方向不同，可以看到不同的情況，即使是一個物件，聚焦點不一樣，會看到不一樣的結果。認知過程是員工對企業(yè)環(huán)境或周圍發(fā)生的事件的認知反應。認知過程中的因素主要包括：感覺受到不公對待，例如，skarlicki和folger（1997）指出，員工因為組織不公，產(chǎn)生仇恨、憤怒，由此做出像偷物資這樣的直接抵抗行為，或是做出延長休息時間這樣的間接抵抗行為；面對消極、積極結果的不同歸因，如對壓力源是傾向于外化還是內化，例如fox（）等學者研究發(fā)現(xiàn)，壓力與反生產(chǎn)行為呈明顯的正相關關系，員工在工作中感受到的壓力往往會致使他們有意損害組織財產(chǎn)物資；自我控制，marcus和schuler（2002）研究說明，自我的控制力低下，做事不懂得考慮他人感受的員工，更容易做出反生產(chǎn)行為。
（二）結果變量。
反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，也就是反生產(chǎn)行為的結果變量是多層次的。根據(jù)前面對反生產(chǎn)行為的定義，我們知道，反生產(chǎn)行為會產(chǎn)生消極作用。但是，隨著對反生產(chǎn)行為更加深入和客觀的研究后，學者們發(fā)現(xiàn)，反生產(chǎn)行為其實還有一定的積極意義。
1.對個人的影響。
反生產(chǎn)行為會對組織內遭受此行為的員工構成身心傷害。
例如,當某些員工被人故意疏遠，遭到言語攻擊，甚至是被毆打時，他的身心俱疲，從而對工作力不從心，恐懼感、壓力增加，積極性不高，甚至可能會考慮離職（陳維政和張燕，2009）。henle等（）研究提出，在工作中遭受人際上的反生產(chǎn)行為的傷害，可能因此產(chǎn)生巨大的壓力并出現(xiàn)生產(chǎn)率降低和離職率變高的傾向。rotundo和xie（2008）指出，反生產(chǎn)行為不但對組織成員的身體、智商產(chǎn)生傷害，而且對員工的工作績效產(chǎn)生負面影響。另外，反生產(chǎn)行為的作用對象不僅是組織內部成員，在某些時候，反生產(chǎn)行為會溢出并對組織外的個體，如客戶等產(chǎn)生負面影響。例如，組織成員可能因為在組織中的壓力，感覺上級的不公平對待受到的怒氣等，報復自己接觸的客戶，讓客戶成為發(fā)泄情緒的對象。
與此同時，我們也應該看到，反生產(chǎn)行為也會存在可能的正效應（：1）保護員工自身的合法利益。研究發(fā)現(xiàn)，員工施行反生產(chǎn)工作行為，有時是因為組織的某些管理不當問題的激發(fā)，或者是組織其他成員用不正當?shù)姆绞綋p害自己利益而沒有渠道伸張正義。例如，kelloway等（2009）提出，反生產(chǎn)工作行為是員工對組織不公抒發(fā)不滿的一種方式，也是在試圖解決面對的問題,它可以防止員工遭受進一步傷害，因此員工自身的合法利益得到維護（；2）降低壓力，減輕負面情緒造成的痛苦。根據(jù)fox（2001）等人提出的壓力-情緒模型的觀點，反生產(chǎn)行為在一定程度上會轉移個體的負面情緒，緩解承受的過高壓力，實現(xiàn)某種情感和精神需求。
krischer等（2010）研究發(fā)現(xiàn),相對于沒有發(fā)泄渠道的其他員工,那些采取反生產(chǎn)行為進行疏導的員工，因為有效排解了痛苦，能恢復自尊心、工作興趣,從而能努力地繼續(xù)為工作奮發(fā)（；3）提高員工其他收入。例如，利用工作之便掌握商業(yè)機密，再以此做自己的生意，雖然對組織來說是消極的、惡劣的，但卻會給員工帶來其他的收入。
2.對組織的影響。
（1）由于反生產(chǎn)行為帶來的傷害，個人和團隊工作績效受到消極影響，組織正常工作無法順利開展，從而對組織績效產(chǎn)生嚴重的影響（；2）組織遭受財產(chǎn)、人力等資本的損失，在工作場所中，不僅有由于偷竊組織物資財產(chǎn)、故意破壞生產(chǎn)設備等產(chǎn)生的直接損失，還有由于雇員遲早早退、編理由請假等導致的生產(chǎn)率下降，增加了各種隱性成本，同時泄露、出售組織核心技術、信息等行為更對企業(yè)產(chǎn)生惡劣后果（；3）反生產(chǎn)行為的多次出現(xiàn)會使組織氣氛變差、死氣沉沉（；4）對企業(yè)文化產(chǎn)生負面效應。反生產(chǎn)行為不僅腐蝕企業(yè)文化，削弱了優(yōu)秀文化的引導性，而且會極大地影響企業(yè)形象。
另一方面，反生產(chǎn)工作行為可能會對組織產(chǎn)生建設性的一面。例如，對非本部門的同事制造工作障礙等，能夠使組織意識到自己在制度設計、監(jiān)控管理方面的不足，發(fā)現(xiàn)問題后才可以處理問題，有效地修補組織的疏漏。
四、反生產(chǎn)行為的干預。
在前面的分析中，我們知道反生產(chǎn)行為也不都是消極結果，但畢竟產(chǎn)生的消極影響遠遠大于其積極作用，因此，組織的健康發(fā)展必須要對員工可能出現(xiàn)的反生產(chǎn)行為進行控制?；趯?0位人力資源經(jīng)理的深度訪談，呂峰（）認為從組織角度，企業(yè)可以通過以下三種方式積極干預員工的反生產(chǎn)行為。
（一）事先防備。
作為一個優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織，在反生產(chǎn)工作行為發(fā)生前要懂得提前預防。（1）直面問題，端正態(tài)度。管理者要注意全面看待在工作場所中員工的.反生產(chǎn)行為，應該拋棄對反生產(chǎn)行為避而不談的做法，應正面直視問題發(fā)生的可能性，向下屬傳遞信息（；2）源頭控制。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,在招聘時采用人格測試、素質測評等方法考察未來員工的情況，盡量減少有反生產(chǎn)工作行為傾向的工作申請人進入企業(yè)（；3）各種方式了解員工動態(tài)。組織可以適當開展相關的討論會，加強管理者管理反生產(chǎn)行為相關知識和技能的培訓，建立通暢的渠道來了解員工的行為和想法，在自評報告或者他人評價當中嵌入反生產(chǎn)行為的信息并定期收集、分析和采取相應的措施，也可以成立一個專門的反反生產(chǎn)行為小組來監(jiān)督、討論、策劃和評估。
（二）客觀應對已發(fā)生的反生產(chǎn)工作行為。
當組織出現(xiàn)反生產(chǎn)行為時，可以從以下方面來對其進行干預，減輕其破壞效果。
1.設置懲罰措施，讓員工意識到此類行為帶來的后果，不會再犯?，F(xiàn)在的員工不同于以往，他們具有較高的領悟能力和敏感性，具有懲罰性的措施帶來的懲罰效果需要和反生產(chǎn)行為的嚴重程度達成匹配，并讓員工理解設置懲罰措施的意圖是為了組織的健康發(fā)展，不是針對個體的報復。要特別注意，如果匹配失敗，會出現(xiàn)懲罰無效或者導致不滿產(chǎn)生沖突,或者更嚴重的反生產(chǎn)行為。
2.利用文化效應。加強企業(yè)文化和道德的宣傳、培養(yǎng)。
要明確懲罰性的措施只是“緩解癥狀”的方法，并不能從根本上解決問題，而且還會對解決根本問題制造新的問題。所以，實施懲罰措施的同時，要加強企業(yè)文化的宣傳，培養(yǎng)、提升內部成員的職業(yè)道德水平，通過對員工價值觀的影響來引導和糾正其行為。
3.不斷完善組織內部規(guī)章、制度，創(chuàng)造較好的工作條件，提升員工滿足感。組織根據(jù)業(yè)務特點、員工特點和企業(yè)基本情況，為員工提供良好的工作條件，滿足各類員工需求，溝通順暢，建設多種反饋渠道，切實有效地幫助員工解決自身面臨的困惑、問題。
（三）營造以相互尊重為基礎的文化氛圍。
組織應當注重營造倡導尊重的心理環(huán)境，正所謂“人敬我一尺，我敬人一丈”,在一丈與一尺之間，或許我們可以說，那九尺就是積極的組織公民行為。反過來，對員工的蔑視甚至侮辱必定會導致人們的消極行為。通過引導員工對自身的價值觀念方面的修煉和超越，激發(fā)員工的組織公民行為，這也可以間接減少反生產(chǎn)行為。
五、研究方向。
隨著中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大量90后新人進入到工作場所，傳統(tǒng)工作關系正在發(fā)生著變化。如果說過去在中國傳統(tǒng)文化的影響下，人們會表現(xiàn)出更多的敬業(yè)愛崗式的組織公民行為，那么，在越來越強調契約精神的今天，在巨大的工作和競爭壓力下，個體的反生產(chǎn)行為傾向越發(fā)明顯。從管理實踐角度，企業(yè)領導者必須重視對反生產(chǎn)行為的抑制和干預；從理論角度，我們需要加大對這一領域的綜合性研究。
通過以上對反生產(chǎn)行為研究現(xiàn)狀的回顧、總結分析，本文認為未來的研究可能的方向主要有幾個方面：
1.加強中國文化背景下研究。西方文化背景下的研究已有很多成果，但在東方文化甚至是中國傳統(tǒng)文化背景影響下反生產(chǎn)行為如何發(fā)生、發(fā)展、控制，有待做深入研究。不僅作為一個地域遼闊的國家，不同的地方文化也使組織成員各具特色，在中國文化背景下對反生產(chǎn)工作行為進行深入研究，才能尋找到適合我國情況的干預措施。
2.加強實證研究，注重運用理論化解實際問題。新技術的出現(xiàn)，新的工作形式的采用，反生產(chǎn)行為也有新的情況出現(xiàn)，注重與現(xiàn)實情況緊密聯(lián)系的實證研究可以更好地研究驗證反生產(chǎn)行為的發(fā)生、演變、應對措施，提高研究的應用性，有助于幫助組織構建管理、預防機制。
3.細化研究角度，從多角度探討。反生產(chǎn)行為是多種多樣的，有著豐富的表現(xiàn)形式，這也反映了它的復雜性。而現(xiàn)有研究大都是從整體來對反生產(chǎn)行為進行探討，太過籠統(tǒng)。在以后的研究中，建議以獨特的角度或以個別的對象作為研究突破口，進行深入的探索研究。
4.改進研究方法，注重創(chuàng)新。只有經(jīng)過大量的研究，才會推動理論的發(fā)展，而研究方法的好壞，直接影響研究的最終結果。反生產(chǎn)行為的潛在負面性、隱蔽性等導致了其測量的困難。相較于組織公民行為，受調查者在回答反生產(chǎn)行為的問題時通常更加謹慎和保守，這與中國文化中不愿意說他人不好的事情有關。筆者在過去的幾個調研中，都遇到問卷回收質量不高，被調研者不愿意合作等問題，所以，特別提醒研究者注意，對于反生產(chǎn)行為的研究，更要講求方式方法，否則，數(shù)據(jù)就沒有價值。
盡管反生產(chǎn)行為作為一個獨立的研究方向只是在近些年受到研究者們的關注，但事實上的反生產(chǎn)行為的確自古就有。減少錯誤行為本質上就是從另一個方面強化組織績效，所以，在一百多年前的《科學管理原理》一書中，泰勒就試圖通過更多的規(guī)范和更詳細的規(guī)則，防范組織內諸如消極怠工等反生產(chǎn)行為的發(fā)生。今天，研究反生產(chǎn)行為更加具有意義，它不僅可以幫助我們從理論上對績效建立更全面的認識，而且也給實踐者提示，要從更大的范圍去認識組織成員行為以更好地保障組織績效，并建立更加積極的和諧員工關系。
參考文獻：
2.陳維政、張燕，中國企業(yè)員工工作場所偏離行為探討，現(xiàn)代管理科學，第1期，第9-11頁。
3.劉文彬，組織倫理氣氛與員工越軌行為間關系的理論與實證研究，博士論文，廈門大學，2009.
4.呂峰，反生產(chǎn)行為的管理對策，人力資源，第7期，第9-11頁。
論文研究現(xiàn)狀篇四
摘要我國法學專業(yè)最早開始于“五院”、“四系”時代，自此，法學教育走上借鑒和探索的道路，理論上通過主動學習和嘗試借鑒的模式，取得了長足的進步;而實踐中也在摸索著各種培養(yǎng)方式，但依然難以避免的出現(xiàn)了法學人才走入社會后的水土不服問題。
究其原因，不僅存在法學教育理念和指引方向的問題，而且存在教學方法上與社會的脫節(jié)，要想從根本上解決這一問題，適當?shù)母母镂覈F(xiàn)存教學體系的必然之路。
關鍵詞法學教育法律職業(yè)實踐教學決定因素
一、當前民族院校法學教育存在的主要問題
(一)法學教育與法律職業(yè)教育的脫節(jié)
首先，我們需要慎重的考慮一個問題，那就是法學教育的目的是什么?是培養(yǎng)更多的法學家，還是合法合格的公民?或者能夠擁有法律技能而服務人群的職業(yè)者?眾所周知，市場的選擇人才的最終煉金爐，不論是哪種類型的法律人才，最終都將走向市場，由市場來做最后的選擇。
一般來講，法學專業(yè)畢業(yè)生走上社會面臨的兩大挑戰(zhàn)：第一種，是司法資格考試已經(jīng)成為走入特殊法律職業(yè)門檻的準入證明，比如進入法官、檢察官、律師等職業(yè)群體;第二種，可選擇的職業(yè)較多(除公檢法司等公務員類別，還包括企業(yè)、銀行、風險評估機構等)，但對職業(yè)技能和經(jīng)驗的要求頗高。
針對第一點，可以說，國家于將法官任職資格考試、檢察官任職資格考試和律師資格考試這三大法律職業(yè)資格考試融合為統(tǒng)一司法資格考試，已經(jīng)不可避免的成為了刪選人才的一種標準，它不僅提高了進入特定職業(yè)的門檻，實現(xiàn)了真正職業(yè)化的要求，而且印證了國家對法律職業(yè)的重視和迫切心情，以及對法治建設的一種高標準嚴要求。
但是，反觀大學“圈地式”的法學教育模式，仍然重視傳統(tǒng)理論法學的講解和深化，將法學知識的傳授圈禁在校園內，而缺乏對現(xiàn)實生活的深刻反思和應用;其次，大學在重視培養(yǎng)學生理論思維和邏輯思維的同時，多傳授由學者所編寫的各種法學教材，而很少介紹法條的理解和應用。
當然，課堂中雖融入一些案例教學和畢業(yè)實習項目，但是這樣的過程同樣缺乏適當?shù)囊龑Ш桶胃撸膊⑽磳I(yè)知識與實際案例銜接起來，容易造成學生面對具體工作時手足無措，正如王晨光教授所言：盡管在中國法學教育的科學化和學院化已成為主流，但脫離法律職業(yè)的法學教育，其主要目的將不復存在。
反觀世界兩大法系法律人才培養(yǎng)模式的共性，如高起點、高層次、職業(yè)教育一體化的發(fā)展趨向，無疑不是對我國法律從業(yè)人員從專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能三個方面提出了全面的、更高的新要求，而這些都是目前的大學教育所不具備的環(huán)節(jié)。
(二)學究式治學與實踐教學脫節(jié)
目前的大學教師在職稱評選的壓力之下，多趨向于追求學術上的造詣，所以法學論文與專著在理論上越來越深化和玄化，這樣的結果導致法學教育走上自我辦學、自我完善和自成一體的發(fā)展道路，使中國法學教育的學科化、知識化和學院化現(xiàn)象成為主流，但卻使法學無法發(fā)揮對現(xiàn)實生活的指導和矯正作用;其次，大學講堂的授課內容則多傾向于對國家學者著名觀點介紹，卻難以說明這樣的觀點與實際案例的關系。
再次，雖然已經(jīng)有15所院校建立了法律診所式課堂，并成為正式的資助性項目長期設立下來，但這相比全國近200所的法學院校而言仍然屬于“稀有物種”，并且由于診所教師多為學究式專家，而難以真正實現(xiàn)診所教學的案例真實化和經(jīng)驗化。
反觀美國的法學教育，則更傾向于對現(xiàn)實案例的關照和對學生的引導。
首先，上課之前，學生需要查閱大量的文獻或案例資料，上課的環(huán)節(jié)則主要由學生來討論，各自發(fā)表意見，之后才由教師做總結，而這種總結不是給出一個絕對的結論，而是對學生的各種結論作出分析，這就是引導式教學法。
這種教育方式改變了教學的次序，充分調動了學生學習的積極性和主動性，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，最后，教授會告訴學生應該用什么樣最好的方法去解決問題。
這種做法適宜判例法國家，未必適合我國法學教育，但是我們可以從這樣的方法中看到，這種教學更傾向于學生自我解決問題能力的培養(yǎng)，學生不僅可以質疑學術的權威，而且可以尋求案例最真實的解決方案，從而檢驗學習的過程與結果。
從以上兩點可以看出，目前我國的法學教育，大體是從單純的法律制度的培養(yǎng)，過渡到法律理念的培養(yǎng)，但是缺乏對法律方法的訓練和培養(yǎng)，這正是亟待彌補的實踐教學環(huán)節(jié)。
二、法學教育走向的決定因素
(一)法律的性格決定法學教育的走向
什么是法律的性格?法律的性格就是服從法律，不能任意變通它，變通它需要通過一定的程序。
在這種性格的指引下，教師們教授學生法律制度和法律規(guī)則，而且多以記憶的方式為之，輔之以個別案例的理解，而這樣的案例也多以對理論的思索演變而來，當然就權變不足了。
而當下，法律的學習不僅應當記憶法律制度和規(guī)則，還應當學會對這些知識的理解和應用能力，不僅應當知道法律制度的理念，而且應當融會貫通法律的基本精神。
(二)時代特征決定法學教育的走向
我國目前已經(jīng)進入管理國家的時代，法學教育承擔起適應司法體制改革、適應工業(yè)、農(nóng)業(yè)、財稅、金融、貿易、科技、教育、文化、衛(wèi)生等行業(yè)需要、適應社會服務需要三大時代任務，這就需要大批經(jīng)受過職業(yè)化教育和培訓的高素質人才。
可以說，這個時代需要的是法治精英，是不僅能夠制定規(guī)則，而且可以建構秩序和按規(guī)則辦事的滿足法律人才的基本素質和職業(yè)能力的精英。
大量優(yōu)秀法律人才逐步進入管理國家和社會的各個領域，勢將成為時代發(fā)展的客觀要求。
(三)人才需要決定法學教育的走向
法學教育關注人才的三個方面。
第一，做人。
即培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立社會主導的價值觀和價值取向;其次是現(xiàn)代理性精神的教育，即懷疑精神、批判精神和探索精神的塑造;再次是獨立法律人格的培養(yǎng)，而不僅僅是培養(yǎng)工具型的人才。
第二，思維方法。
即就是思想的解放、求索的自由和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學生掌握一種多維度的科學的思維方法、分析方法、學習方法和學術研究方法。
第三，做事。
也就是使學生掌握從事法律職業(yè)所必須的基本知識、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。
不僅熟知法律的規(guī)則，而且精深特殊領域的技藝;不僅包括基本的職業(yè)道德，還包括對社會各種丑惡現(xiàn)象的慎重反思和批判精深;不僅包括法律文書的起草能力，還包括溝通協(xié)商的技能、談判妥協(xié)的技能、起草合同的能力、證據(jù)審核和有效運用的能力等。
綜上所言，法學教育就是實現(xiàn)做人、做事與方法的統(tǒng)一，這三個方面的培養(yǎng)僅依傳統(tǒng)教學是無法完成的，因此，必須充分挖掘創(chuàng)新思維，改變傳統(tǒng)教學的被動模式，擴大實踐教學的方式和途徑，實現(xiàn)理論教學與實踐教學的統(tǒng)一，引導學生理性思維的主動性和積極性，才能實現(xiàn)法學教育的三大目標。
三、結語
法學教育的首要任務是要針對中國的社會發(fā)展需求，把法律教育同中國社會發(fā)展的需要結合起來，引導學生更多了解和真切感受我們面對的這個具體社會，培養(yǎng)更多的合格的法律人，擴大對法律人職業(yè)技能的培養(yǎng)，學習法律語言的表述及法律文書的寫作等技能，從而達到對法律人堅定信念的培養(yǎng)和塑造，培養(yǎng)那些具有責任感和使命感，能夠為國家和民族的事業(yè)勇于獻身的優(yōu)秀法律人才。
(作者單位：陜西國際商貿學院)
參考文獻：
[1]王晨光.法律教育的宗旨[j].法制與社會發(fā)展，(6).
[2]朱蘇力.追問法學教育承擔的歷史使命[j].法制資訊，(5).
[3]江平.中國法學教育的歷史與際遇[j].中國政法大學學報，(1).
[4]霍憲丹.法律職業(yè)與法律人才培養(yǎng)[j].法學研究，(4).
[5]霍憲丹.西南政法大學學子學術文庫：不解之緣———二十年法學教育之見證[m].北京：法律出版社，2003.
論文研究現(xiàn)狀篇五
但從寧夏當今的法學教育整體來，仍存在一些問題。
這些問題使寧夏法學教育對寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻度和參與度尚未達到應有的程度。
著名法學家張晉藩教授在“法制建設與法學教育”座談會上講道：“法治和法學教育的關系是不能分割的、相互促進的。從歷史到現(xiàn)實綜合來看，法治興，則法學興，則國興;法治廢，則法學教育廢，則國廢，這是一個帶有規(guī)律性的現(xiàn)象?！庇纱丝梢?，成功的法學教育能促進社會主義法治建設，使法制趨于完善和發(fā)達。
進入21世紀，寧夏法學教育如何適應時代潮流，如何培養(yǎng)適合寧夏及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需求的合格的法律人才，以推動寧夏法學教育進入一個新的時代，這是當今寧夏法學界、教育界應認真思考并亟待解決的重大課題。
一寧夏法學教育的現(xiàn)狀
截至，寧夏回族自治區(qū)進行法學教育的大中專院校共有五所，分別是寧夏司法警官職業(yè)學院、北方民族大學、寧夏廣播電視大學、寧夏大學、銀川能源學院(按照開設法學類專業(yè)的時間順序排列)。
從最早設置法學類專業(yè)的寧夏司法警官職業(yè)學院算起，寧夏法學教育已超過30年的歷史了。
毋庸置疑，寧夏法學教育在其發(fā)展過程中已為寧夏及周邊地區(qū)輸送了數(shù)以萬計合格的法律人才。
法科畢業(yè)生走向社會后，得到用人單位的廣泛好評，有的成為國內知名學者，有一大批成為各級公務員，絕大多數(shù)成為所在單位的骨干，近年來一些自主擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的法科畢業(yè)生也開始嶄露頭角，為寧夏及周邊地區(qū)的經(jīng)濟與社會發(fā)展作出了貢獻。
然而，從寧夏當今的法學教育整體來看，仍存在一些問題。
這使寧夏法學教育對寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻度和參與度尚未達到應有的程度。
二寧夏法學教育存在的問題
1.寧夏法學教育定位不清，導致法科生就業(yè)前景不明朗
近年來，關于法學教育的性質問題，法學界展開了熱烈的討論。
歸納起來，主要是圍繞這些問題展開的：一是法學教育究竟是精英教育，還是大眾教育，或是二者兼而有之?二是法學教育究竟是通識教育，還是學科教育，或是職業(yè)教育，或是兼而有之?三是法學教育究竟培養(yǎng)的是通才，還是專才?寧夏法學界也參與其中，但熱烈的討論未能清晰地定位法學教育，由于定位不清，造成包括寧夏在內的法科畢業(yè)生就業(yè)前景不明朗。
由麥可思研究院(mycosinstitute)獨家撰寫的《20中國大學生就業(yè)報告》(以下簡稱就業(yè)藍皮書)于年6月11日起正式對外發(fā)布。
報告顯示，法學等高考“熱門”專業(yè)就業(yè)連年爆冷，其中法學專業(yè)更被列為“就業(yè)紅牌警告專業(yè)”，從就業(yè)藍皮書提供的屆至屆主要專業(yè)門類本科畢業(yè)半年后的就業(yè)率來看，法學專業(yè)分別為82.3%、86.7%、86.8%，連續(xù)3年墊底，而且法科畢業(yè)生原來擁有的光鮮耀眼的就業(yè)單位及部門已寥寥無幾。
2.寧夏法學教育結構不合理，法科畢業(yè)生水平參差不齊
就業(yè)藍皮書主編王伯慶認為：“在國外，學生通常是在結束了本科階段的學習之后，才開始進入法學院。
而我們現(xiàn)在的狀況是什么?法科畢業(yè)生一本高校在培養(yǎng)，二本高校在培養(yǎng)，三本高校也在培養(yǎng)，甚至高職院校也在培養(yǎng)。
這里面有很大一部分人并不能從事法律工作，一個很有力的證明就是對于很多不合格的法科畢業(yè)生來講，通過司法考試比高考還難”。
寧夏法學教育同樣面臨結構不合理的問題。
據(jù)不完全統(tǒng)計，目前寧夏司法警官學院開設法律事務、律師事務等8個法學類中專、高職專業(yè)，在校生3800人。
北方民族大學開設法學本科專業(yè)，刑事法、民商法、國際經(jīng)濟法、金融法4個方向，在校生830人。
寧夏廣播電視大學開設法學本專科成人(開放教育)專業(yè)，學員人數(shù)數(shù)以千計。
寧夏大學開設法學本科專業(yè)，在校生1200人，法學理論碩士點在校研究生79人。
銀川能源學院開設書記官、法律事務兩個專業(yè)，在校生70人。
寧夏法學教育從中專到研究生有四個層次，有統(tǒng)招、自考、成人三個渠道，涉及全日制、函授、業(yè)余三種形式，呈現(xiàn)層次多、渠道廣、形式雜、法科畢業(yè)生水平參差不齊等特點。
3.寧夏法學教育與法律職業(yè)相脫節(jié)，凸顯就業(yè)競爭力不足
法學作為應用學科，研究對象很寬泛，與政治、經(jīng)濟、文化、道德、科技等領域都有緊密的聯(lián)系。
從理論上講，法科畢業(yè)生就業(yè)市場非常廣闊。
但由于寧夏法學教育與法律職業(yè)嚴重脫節(jié)，使得法科畢業(yè)生剛邁出學校就不知道自己該怎樣面對社會與法律職業(yè)。
如此，凸顯就業(yè)競爭力不足。
而寧夏法學教育與法律職業(yè)嚴重脫節(jié)的實質，恰恰就在于理論與實踐的嚴重脫節(jié)。
原最高人民法院院長肖揚曾講過：法學教育必須與社會實踐相結合，法學教育的前途在于服務社會的發(fā)展與進步，法學教育的生命在于為法治建設提供優(yōu)質的智力支持。
一個合格的法律職業(yè)者，必須通曉司法理念，熟知國家法律，必須自覺遵循法律的基本價值——正義和良知;必須善于將固定的法律條文與千變萬化的法律事實結合。
寧夏法學教育應注重理論與實踐的有機結合，“兩手都要抓，兩手都要硬”，在注重法學理論知識的傳授過程中，也應注重學生的實踐(實務)能力的培養(yǎng)。
模擬法庭、法律診所、案例研討、法律職業(yè)實務等實踐性課程應在人才培養(yǎng)計劃中給予相當?shù)恼n時保障和嚴格的、硬性的考核要求，用以培養(yǎng)法科生法律職業(yè)實踐(實務)能力，使其進入社會后能盡快適應社會與法律職業(yè)。
三寧夏法學教育問題的成因
1.法學教育理念不清是寧夏法學教育定位不清的主因
鄧小平同志曾提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的教育理念。
“教育要面向現(xiàn)代化”，就是說教育要面向我國的社會主義現(xiàn)代化建設，使整個教育事業(yè)同國民經(jīng)濟建設的要求相適應。
“教育要面向世界”就是要向其他國家學習，吸收其他國家的先進技術和經(jīng)驗，從而趕上和超過世界先進水平。
“教育要面向未來”，就是要求以長遠的、歷史的戰(zhàn)略眼光辦好當前的教育。
近十幾年來，法學教育由精英教育時代過渡到大眾化教育時代，為我國經(jīng)濟建設、社會發(fā)展作出了突出貢獻，毋庸置疑。
但是，大眾化的教育模式能否適應“面向世界，面向未來”的需求呢?大眾化教育時代不應排斥精英教育的存在，而且還應廣泛地呼喚精英教育理念和模式的并存。
寧夏法學教育應在堅持大眾化教育的前提下，在高等法學教育中，尤其是本科和研究生教育中，秉承鄧小平同志的“三個面向”教育理念，著眼于培養(yǎng)高質量、高素質的高端法律人才，為寧夏法學大眾化教育與精英化教育的結合找到一個平衡點。
2.法學教育有利可圖是寧夏法學教育結構不合理的主因
自20世紀90年代以來，隨著我國高校不斷擴招的熱潮，加上社會對法律人才的大量需求，以及學生和家長對律師、法官、檢察官這一類“21世紀黃金職業(yè)”的向往，法學專業(yè)就成為全國最熱門的專業(yè)之一。
一些院校把法學類專業(yè)視為有利可圖的“唐僧肉”，不管自己是否具備創(chuàng)辦法學專業(yè)所必需的基本條件，再加之興辦法學專業(yè)的成本較之理工類專業(yè)要低得多，不需要價格不菲的實驗設備和耗材，所以一哄而上。
目前寧夏一些負責在職人員學歷提升的自考、成人、函授、開放式法學教育辦學單位魚龍混雜，雖有教育主管部門規(guī)定的、明確的理論知識和實踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)考核要求，但實際上辦學單位根本無法實現(xiàn)學員學習過程的監(jiān)督和實踐環(huán)節(jié)教學要求的落實。
這種忽視法律人才培養(yǎng)規(guī)律的“法學教育”，無法培養(yǎng)合格的法律人才，高端法律人才的培養(yǎng)更是無從談起，所以寧夏法科畢業(yè)生水平參差不齊。
3.未養(yǎng)成法律職業(yè)共同體的教育觀念是寧夏法學教育與法律職業(yè)相脫節(jié)的主因
法律職業(yè)共同體是以法官、檢察官、律師、法學家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會群體。
在當代中國，依法治國，建設法治國家，是中國社會和法律發(fā)展的必然，形成法律職業(yè)共同體正成為我國法治社會生活的內在要求，有著深刻而重要的現(xiàn)實意義。
6月，全國人大常委會通過了《法官法》、《檢察官法》修正案，規(guī)定今后法官、檢察官必須通過統(tǒng)一的司法考試獲取從業(yè)資格。
也就是說，單獨的律考制度被取消，取而代之的是統(tǒng)一的司法考試制度。
這一制度的確立標志著我國法律職業(yè)共同體開始構建。
在我國實施統(tǒng)一司法考試制度的大背景下，寧夏法學教育未能充分認識與司法考試、法律職業(yè)共同體的互動關系，未能將法學本科教育、研究生教育與司法考試進行有效對接。
在課程設置、教學內容、教學方式的改革，法律實務技能訓練等諸多方面，沒有形成法律職業(yè)共同體的教育觀念，造成寧夏法學教育與法律職業(yè)的脫節(jié)。
四結束語
法學教育既是我國高等教育的重要組成部分，又是中國特色社會主義司法制度的重要組成部分。
法學教育承擔著培養(yǎng)法律人才、傳播法律知識、弘揚法律精神、涵養(yǎng)法律道德的重要任務，是提高公民法律素質的重要渠道，是培養(yǎng)法律人才的主要陣地，是構建和諧社會、推進民主法治進程的一項基礎性工作。
分析寧夏法學教育的現(xiàn)狀和存在的問題，其意義不僅是為寧夏及周邊培養(yǎng)合格的法律人才，更是在全社會培養(yǎng)法治意識和法律文化。
參考文獻
[1]龔廷泰.論大眾化教育走向中的法學精英人才的培養(yǎng)[j].法學家，(6)
[3]季境.法科生就業(yè)為何淪為墊底[n].檢察日報，2012.9.10
[4]肖揚.和諧社會一定是法治社會法律作用無可替代[eb/ol]04/04/
[5]霍憲丹、王紅.建立統(tǒng)一的國家司法考試制度與法律教育的改革[j].法學，(10)
[6]徐顯明.中國法學教育狀況[m].北京：中國政法大學出版社，
論文研究現(xiàn)狀篇六
摘要：闡述了廬城鎮(zhèn)園林綠化建設現(xiàn)狀及表現(xiàn)特點，從資金投入、綠化思路、建管力度、園林景觀、綠化空間、綠化指標以及樹種選擇等方面論述了廬城鎮(zhèn)園林綠化存在的問題與可持續(xù)發(fā)展對策，以期為廬城鎮(zhèn)園林綠化水平的提高提供參考。
關鍵詞：園林綠化；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；廬城鎮(zhèn)
1廬城鎮(zhèn)園林綠化建設概況及表現(xiàn)特點
1.1園林綠化現(xiàn)狀
自以來，廬江縣逐漸加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，截止目前，已累計投入資金800多萬元，城區(qū)綠化面積達356hm2，樹木品種由原來的13個增加到105個，行道樹木總量達1.6萬余株，地被植物面積從零增加到12.15hm2，廬城的綠化覆蓋率增長到29.9%，公共綠地面積增加到88.37hm2，人均公共綠地面積由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“綠樹環(huán)繞、綠草成茵、城在綠中”的綠化格局。
1.2園林綠化特點
（1）規(guī)劃標準高。廬江縣以創(chuàng)建國家級園林城市為目標，規(guī)定綠地占建設用地面積要達到9%以上，人均公共綠地面積達到10m2以上。
（2）地方特色鮮明。園林綠化充分體現(xiàn)了廬城鎮(zhèn)河網(wǎng)縱橫、面湖（黃陂湖）背山（冶父山）的特點，即以自然環(huán)境為背景，以山體河道、城市通道為基本骨架，以重點地段為節(jié)點。
（3）園林景觀全面。園林景觀建設有人文特色的自然景觀風貌區(qū)，如冶父山國家森林公園、湯池國家級風景旅游區(qū)、周瑜墓園等；有城市生活特點風景風貌區(qū)，如環(huán)碧公園、繡溪公園等；有沿城市干道兩側綠化的景觀軸；有沿縣河、東大河、黃陂湖沿岸、移湖水庫四周的濱河景觀帶；有各種街心小游園、小廣場、園林小品，以及城市入口景觀等不同等級的綠色生態(tài)景觀節(jié)點。
2廬城鎮(zhèn)園林綠化可持續(xù)發(fā)展對策
2.1加大投入力度，轉變綠化思路
自以來，通過義務植樹活動，廬江縣共完成種植喬木樹種5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游園1590m2，投入綠化資金53.3萬元。但綠化樹種較少，樹木規(guī)格偏小，綠化項目少，綠化部位小，而綠化的多樣性對維護生態(tài)安全和生態(tài)平衡、改善人居環(huán)境具有重要意義。要加強植物配置設計審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅持適地適樹，多品種搭配。城市綠化要轉變曾經(jīng)一度“以草坪為主、喬灌花為輔”的`模式，走“喬木為主、灌木花草為輔”的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管護費用。
2.2強化建管力度，豐富園林景觀
廬江縣雖然投資1300萬元對廬城的繡溪公園和環(huán)碧公園進行了新建和改造，但由于管養(yǎng)力度不到位，導致人為破壞嚴重，需要及時補充綠化和加強基礎設施建設。此外，要加強城區(qū)周邊綠化、城市入口景觀美化等；改造軍二西路和文昌路的綠化帶，因為原來的綠化樹種多數(shù)已瀕臨死亡，而且病蟲害嚴重，這不僅影響了城市美觀，而且還為病蟲害擴散蔓延提供了種源。
2.3開拓綠化空間，提高綠化水平
為了增加城市的綠量，必須挖掘綠化空間。而城市空間卻被機關、企事業(yè)單位占取相當大的面積。下一步要搞好單位專用綠地和住宅小區(qū)綠化建設，有條件時，還要向立體綠化方向發(fā)展。以創(chuàng)建“園林式單位”、“園林小區(qū)”活動為抓手，提高廬城綠化率和綠化水平。
2.4突出綠化指標，實現(xiàn)自然協(xié)調
園林綠化至少要突出綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標。因此，大綠量則是形成城市綠化特色的第1要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項規(guī)劃，對建設項目綠化指標明確規(guī)定，對城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費，也符合當前城市綠化的發(fā)展趨勢。
2.5合理選擇行道樹，形成較穩(wěn)定的城市森林群落
行道樹主要栽培在人行道綠帶、分車線綠島、市民廣場游徑、河濱林蔭道及城鄉(xiāng)公路兩側等，因其栽植立地條件差，受煙塵及有害氣體污染重，受行人碰撞損壞大，受建筑物庇蔭、水泥路面輻射強，應選擇“耐瘠抗逆、防污耐損、蟲少病輕、強健長壽、易于整形、疏于管理”的樹種。從景觀效果角度講，應該擇“春華秋色、冬姿夏蔭、干挺枝秀、花艷果美、冠整形優(yōu)、景觀持久”的樹種。還要考慮栽植地點和環(huán)境，城區(qū)道路應多以樹冠廣袤、綠蔭如蓋、形態(tài)優(yōu)美的落葉闊葉喬木為主；郊區(qū)及一般等級公路，則選擇速生長、抗污染、耐瘠薄、易管理等樹種；通道及墓道等紀念場所行道樹種的選擇多以常綠針葉類為主。
3建議
（1）創(chuàng)建園林綠化城市，必須以良好生態(tài)環(huán)境為基礎，遵循自然規(guī)律和適地適樹的基本原則，正確選擇和應用樹種資源、培育健康的園林樹木。
（2）行道樹的選擇應根據(jù)道路的建設標準和周邊環(huán)境的具體情況，以方便路人行走和車輛行駛為第一準則，結合景觀效果要求，確定適宜的樹種、品種。
（3）在植物配置上，既要有鄉(xiāng)土樹種，也要有引進樹種和歸化樹種。積極開展地帶性植物資源調查，以抗風、濃蔭、耐旱為城市骨干樹種的選擇標準，堅持以鄉(xiāng)土植物為主、以喬木為主，選擇出一批優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種和已歸化的外來樹種，適地適樹，擴大種群規(guī)模，應用于主要道路、公園等綠地。
參考文獻
[2]王東義，劉迪.植物配植與城市綠化[j].黑河科技，2003（2）：12.
[3]李錚生.城市園林綠地規(guī)劃與設計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
論文研究現(xiàn)狀篇七
以人為本，是把人作為產(chǎn)品生產(chǎn)的出發(fā)點和歸宿，在物的生產(chǎn)中，體現(xiàn)個體的精神，體現(xiàn)人性的自由，以人的審美為標準，以人的需求為基礎.
藝術為大眾服務
藝術設計面向的對象是誰，是少數(shù)的能夠欣賞藝術或者是能夠為藝術添磚加瓦的貴族，還是具有絕對數(shù)量優(yōu)勢的底層大眾，這一直是藝術界爭論的焦點.一覽設計歷史，設計在漫漫歷史長河中總是為貴族服務，只有貴族，才有享受設計的專利，無論是巴洛克還是哥特，皆是貴族的奢侈享受.威廉?莫里斯一改觀念，強調藝術為大眾服務，如果不是人人都能享受到藝術，那藝術的價值將無處安放，它不過是權力和財富的玩具，藝術不僅是為了大眾服務，而且還是集體活動，個人的智慧和力量是有限的，只有合眾人之力，才能創(chuàng)造出不俗的藝術.莫里斯的民主思想對后來藝術設計的影響是深遠的，這與他深刻接觸社會主義思想密不可分.在工業(yè)化的時代，大眾是藝術的創(chuàng)造者，也是藝術的消費者，沒有大眾參與其中，藝術只能止步于傷感和昨日的思念.
追求藝術之美
工業(yè)化的生產(chǎn)，使得藝術的質量消退，本是高雅的文明，瞬間跌入了“祛媚”，消解了藝術的神秘和美好，徒留程式化的繁復和俗氣.對此，一些藝術家開始深感不安，比如拉斯金和莫里斯，他們開始思考藝術為何會變得如此不堪，如何使藝術回歸美好，思來想去，他們得到的答案是復興手工藝與哥特風.工藝美術運動倡導者的思想毫無疑問是保守的，他們否定機器，反對工業(yè)生產(chǎn)，然而，在對藝術質量的追求上，他們卻又是激進的，敢于對當時盛行的浮夸和矯揉提出質疑，并開辟出一條與眾不同之路，雖然這條路并不是新路.工藝美術運動嘗試運用復古方法來回避機械生產(chǎn)造成的藝術缺陷，使藝術脫離了機械的桎梏，卻落入了舊時的窠臼和脫節(jié)于時代的不合時宜.
分離時代追求藝術
工藝美學運動源于藝術被拋之于機器生產(chǎn)的腦后，大眾所接觸到的皆是復制和庸俗，所以，工藝美學運動強調藝術，甚至脫離時代的潮流運用手工藝實現(xiàn)藝術之雅致.在工藝美學運動者看來，“手工藝象征生命，而機器則意味著死亡”[7].這為衰退的手工業(yè)找到了一條明路，卻不是追求藝術的正確途徑，阿什比的手工藝行會充分證明了這一點，遠離時代的藝術終會被時代所棄，不與機器相結合的藝術不是現(xiàn)代文明.無論文學還是藝術，都必須站在時代之列，與時代緊密結合，才能具有自身的價值或者是更充分地實現(xiàn)自身價值，無病呻吟、抱殘守缺，在機器的時代反其道強調手工藝，在戰(zhàn)火紛飛時書寫田園牧歌，排斥進步，否定當下，只能使文學和藝術失去意義，自己的一番努力注定付之東流.
日常生活需要美
英國學者邁克?費瑟斯認為日常生活與藝術之美是緊密聯(lián)系在一起的，這表現(xiàn)在三個方面：首先是藝術亞文化試圖消解掉藝術與生活的界限，比如超現(xiàn)實主義運動、達達主義等；其次是“把生活轉化為藝術”[8]，如此可以實現(xiàn)藝術的大眾化，減少藝術的孤立感；然后是用藝術之美來呈現(xiàn)生活，使生活呈現(xiàn)不一般的色彩.新藝術運動正是對日常生活需要美的最好詮釋，曾有人把莫里斯作為日常生活需要美的首倡者，他是通過美化人們的日常生活環(huán)境來消除藝術和生活的界限，在美遍布平凡之中，置于家中的東西除了有用之外，還必須美觀，這樣才能提高生命的價值，藝術需要涉及大眾生活的方方面面，體現(xiàn)于日用品的色彩與形狀，不應局限于繪畫、雕刻等，如此，才能實現(xiàn)藝術的價值，提高生活的品質.日常不是呆板，生活不是無趣，完全可以通過藝術的融入將日常生活變得與眾不同，使生命多些鮮活的色彩.藝術不是高高在上，藝術不是少數(shù)人的享受，藝術完全可以在大眾的日常中體現(xiàn)自己巨大的價值.
論文研究現(xiàn)狀篇八
軍校文化軟實力是軍校整體精神風貌的體現(xiàn),是軍校的價值理念和內在品質.本文以空軍雷達學院發(fā)展的轉型期文化軟實力建設為例,分析了軍校文化軟實力的`內涵、作用,并探討了提升軍校文化軟實力的途徑.
作者：王薇王玲作者單位：武漢市趙家條空軍雷達學院,湖北武漢,430019刊名：現(xiàn)代經(jīng)濟（現(xiàn)代物業(yè)下半月刊）英文刊名：moderneconomics年，卷(期)：7(4)分類號：關鍵詞：任職教育文化軟實力雪蓮文化途徑
論文研究現(xiàn)狀篇九
xxxx年xx月xx日
上網(wǎng)搜索
為什么要拜年?
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)?春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的'桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅鬼避邪。
為什么要守歲?
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此非常生氣，就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來，灶王奶奶是想盡辦法收羅，今天弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸饅頭，大后天打酒，一直到除夕晚上，才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年，灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺，點起旺火、香燭、燃響鞭炮，迎接灶王奶奶返回人間。
論文研究現(xiàn)狀篇十
摘要：人文精神是人類一種普遍的自我關懷，在高中政治教學中，如何在課堂中積極地滲透人文精神呢?本文圍繞這一主題，著重從人文精神的含義和高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑這兩個方面進行了深入的探討，尤其對高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑，給予了詳細的闡述，以期能為高中教師在政治教學中滲透人文精神提供理論上的參考。
關鍵詞：高中政治;人文精神;滲透
《論教育》中寫道：“從學校走出來的不應該只是一個專家，而應該首先是一個和諧的人?！焙椭C不僅僅是社會的需要，更是人內心的需要。作為教師，我們不僅是要教給學生知識，更重要的是對學生的人格塑造。在高中政治教育過程中，教師應該積極地滲透人文精神，積極培養(yǎng)學生的人文情懷。
一、人文精神內涵
人文精神，有的學者稱其為人文主義。盡管這一名稱在西方出現(xiàn)的時間較早，但是中國早在兩千多年前的儒家學說中已經(jīng)滲透了這一思想。簡單而言，人文精神就是對人的一種關懷，人文精神的核心是人性的自覺與實踐。在人文主義的內涵中，主要涉及的是人的價值、人格尊嚴、社會責任心以及道德修養(yǎng)。而正因為人文思想契合當下對學生的健全人格的培養(yǎng)的需求，所以在政治課堂上滲透人文精神尤為重要，對學生的人格塑造有積極的意義。
二、進行人文精神培養(yǎng)的重要途徑
(一)積極提高教師的人文素養(yǎng)
人文教育不是短時間內就可以達到的，需要長期的教育實踐。對于人文教育，執(zhí)教者必須樹立起正確的人文觀念，從自身做起，積極提高人文素養(yǎng)。在教學過程中，一定要積極地從以人為本這一基點出發(fā)，尊重學生在學習活動中的主體地位、學生的個體差異以及學生的人格。當然，教師在教學中，必須積極地加強自身文化素養(yǎng)的提高，并以身作則，畢竟言教不如身教，教師利用特有的思想和人格魅力對學生給予積極的影響，能夠促進學生健全人格的形成。為了有效地提高自身的人文素養(yǎng)，教師必須做到以下幾點：第一，多讀書。蘇軾說：“腹有詩書氣自華?！敝袊幕┐缶?，就算皓首蒼顏，也未必能夠讀盡中國的禮儀文化。教師在閱讀中，不斷地提高自身的人文修養(yǎng)，平和自己的心態(tài)。第二，虛心求教。古人言：“三人行必有我?guī)熝??！边@句話的意思就是要積極向他人請教，人只有不斷地向人請教，才能夠有學所得。
(二)積極探尋教材中的人文精神
教學的藍本就是高中政治教材，它是高中政治教師教學的重要依托。在教材里有許多人文精神的內容，為了加深學生對這些內容的學習，教師應該充分地結合學生的實際生活情況進行教學，促進學生在生活中加深對文本的運用，在文本中促進學生對相關知識點的理解。從大的視角出發(fā)，在高中政治教學中，文本中的有關于政府職能和公民權利以及國家制度的內容，都不同程度地包含著許多人文精神;而從一個比較小的視角來看，助人為樂以及合作意識，都能夠充分地體現(xiàn)出一種人文情懷。當前，誠實守信的道德觀念問題層出不窮，教師可以在課堂中滲透誠信方面的內容，用生活中的問題來說明沒有誠實守信的后果，用實例培養(yǎng)學生的誠信觀念，促進學生人格的健康發(fā)展。同時，還可以積極地加強對學生法制觀念的培養(yǎng)。在我們的社會里，法律制度是由人制定的，也須要人來維持和遵守，否則法律制度也就失去了它的意義。在文化生活教學板塊里，每一課都可以滲透人文精神的內容。在教材的第一單元中，可以組織學生積極地體會文化的巨大力量;在第二單元里，就要組織學生理解文化的多樣性，這可以加強學生對文化交流的認識，目的在于培養(yǎng)他們尊重不同文化的人文精神;而在學習了單元三以后，就要加強培養(yǎng)學生的民族文化自豪感。
(三)用實踐進行針對性的人文教育
意識形態(tài)的教育，不是一件簡單的事情。實際上高中階段所進行的政治教學，就是對意識形態(tài)的教育。在高中政治教學過程中，只有積極地將意識形態(tài)融入社會實踐中，才能夠有效地提高學生的個人品質。為了對學生進行有效的人文教育，教師應組織學生將課堂中所學到的人文精神運用到實踐中去，在實踐中檢驗人文精神的實效性，在實踐中培養(yǎng)高中學生的道德意志和道德情感，促使學生將人文精神內化為人格中的重要組成成分。在高中政治思想教育中，理論聯(lián)系實際是一條重要的教學原則。在教學中，不能夠過于強調理論，理論必須和實踐相結合才能得出真理。在中國有一個非常典型的例子，就是紙上談兵的趙括，趙括在學習兵法的時候，對于兵法，是融會貫通，沒有能難倒他的作戰(zhàn)問題，但是趙括理論知識豐富，卻沒有實戰(zhàn)實踐，故而在真正和秦兵交戰(zhàn)的時候，沒能做到運籌帷幄。
三、結語
人文精神是人內心的需要，更是社會的需要。在高中政治教學中，教師應該積極滲透人文精神的教育。而要做到這一點，教師首先要積極提高自身的人文素養(yǎng)，其次要積極探尋教材中的人文精神，最后要用實踐進行針對性的人文教育。相信只要做到這三點，一定能促進學生人文素養(yǎng)的提高。
作者:白金發(fā)單位:甘肅省慶陽第六中學
參考文獻:
[1]李彩霞.淺談高中政治教學中應注重人文精神的滲透[j].學周刊，2013(28)：67.
[2]李玉梅.高中思想政治教學要注重人文精神的滲透[j].中國教育技術裝備，(16)：129.
[3]莫勝軍.高中思想政治教學中人文精神的培養(yǎng)[j].求知導刊，(42)：19.
論文研究現(xiàn)狀篇十一
中學生在學習物理過程中，有時雖然在物理科目上花了不少時間，但進步不明顯，甚至沒有進步。從物理教師的角度來講，雖然付出的很多，但學生成績還是很難有較大突破。期望據(jù)此總結出有助于學生學、老師教的關于物理模型的教學方法。
一、調查對象與研究方法
1.調查對象。咸陽市實驗中學高一年級160名學生，高二年級160名理科生。其中回收有效調查問卷高一年級148份，高二年級158份。2.研究方法。采用不記名問卷調查法，并對有效問卷的調查結果進行了完全統(tǒng)計。
二、調查結果
調查結果顯示，對物理學習感興趣的為75.5%。認為物理難學的學生合計83.6％，比“對物理學習感興趣”的比例還要高出8.1%。也就是說盡管對物理學習感興趣的學生，仍然會覺得物理難學。在聽課過程中，能想到老師所講題目屬于哪個物理模型的學生比例為33.3%；在所記筆記中有意識記錄題目所屬模型及普遍方法的學習比例為36.9%；某一章節(jié)的學習之后一定會去做一個本章的主要物理模型小節(jié)的學生比例更是少到13.7%。從會做一道題，到會做一類題，認為物理模型的學習起到很大作用和有些作用的學生比例合計為93.5%；認為“物理模型”教學方法理念較好的學生比例合計為85.9%。但在“理念較好”的學生中半數(shù)以上的學生認為“實施較難”。在14―19題中列出了24個物理模型中，學生選出了認為自己對其相關特點及規(guī)律知道的很清楚的模型。其中被半數(shù)以上的學生選擇的物理模型，高一、高二分別統(tǒng)計如下：高一：質點（71.2%）、自由落體運動（65.6%）、平拋運動（65.5%）。高二：質點（69.0%）、自由落體運動（74.7%）、平拋運動（74.1%）、點電荷（58.2%）、遠距離輸電（52.5%）。最后，給出了一個具體題目，讓學生選出解決這個題目所涉及的物理模型。統(tǒng)計結果顯示，選擇正確的學生比例僅為33.0%。
三、物理模型教學的現(xiàn)狀
1.學生對物理科目的態(tài)度。多數(shù)學生雖然喜歡物理科目，但是卻覺得物理難學。當學生在物理科目花費了較多時間，但發(fā)現(xiàn)收效甚微甚至是沒有效果的時候，學生對物理的興趣得不到鼓勵和強化，則漸漸會產(chǎn)生消極情緒，進而會影響學生學習物理科目的積極性。
2.學生對物理模型的理解。物理模型的建立是為了忽略次要因素、突出問題本質，從而使實際問題便于解決，這才是物理模型意義的真諦。而學生認為物理模型只在解題方面有一定的作用，對物理模型意義的理解存在不小的偏差。
3.學生在物理模型方面的學習習慣學生運用物理模型意識淡薄。在學生聽課、課后復習及總結、審題幾個方面中都可以看出學生沒有主動了解與學習物理模型的意識，更沒有運用物理模型解決問題的習慣。取而代之的是受力分析、解題過程、公式等常規(guī)思路。
4.學生對物理模型教學方法的態(tài)度。絕大部分學生都認為物理模型這種方法無論對物理的學習還是解題都起到了積極作用，但卻對物理模型的教學方法不抱太大的希望。
5.在高中階段涉及的物理模型中學生。的掌握情況。在所列24個物理模型中，兩個年級的學生普遍認為掌握較好的合計僅有5個物理模型。而學生自己認為掌握較好的這5個模型都是在解決問題時經(jīng)常會用到的。例如，在高中階段研究物體的`運動時，大多數(shù)情況下都是將物體的大小形狀忽略看作質點。在多次反復運用模型的過程中，學生對相關模型的本質及特點的理解就會更清晰、透徹。
6.現(xiàn)階段學生建立物理模型解決實際問題能力學生通過建立物理模型來解決實際問題的能力薄弱，對物理模型方面的知識沒有一定的積累。遇到具體問題不善常于發(fā)散思維，難以聯(lián)想到類似的模型并將知識加以遷移應用。
四、關于物理模型教學的建議
如何提高學生建立物理模型、及利用物理模型解決問題的能力?，F(xiàn)針對日常教學，提出以下幾點建議：
1.調動學生積極性，提升物理學習的興趣。興趣是做好一件事的根本動力，做自己感興趣的事，一般會達到事半功倍的效果。所以我們可以通過提升學生學習物理的興趣，來達到提升學習效果的目的。我們在日常教學中可以通過運用物理模型的教學方法，達到簡化問題、增強物理課堂趣味性的作用，進而達到提升學生學習興趣的目的。
2.教師需增強物理模型教學意識。實際教學中，教師受到的束縛太多，例如要保證學生的升學率、教學任務重而課時量有限等壓力，使得教師不敢大膽去嘗試新教學方法，以至于使得物理模型教學沒有落到實處。教學過程中最多只是對個別重要的物理模型加以講解說明，沒有系統(tǒng)的對物理模型進行介紹指導，從而制約了物理模型教學方法的推廣。
3.將物理模型教學貫穿于日常教學中，增強學生運用物理。模型的意識，提高學生建模能力把物理模型融入常規(guī)物理教學中，在適當?shù)臅r候提出物理模型的知識，并對其進行歸納總結，使學生對物理知識和物理模型的掌握在日常教學中得以鞏固。分析、講解習題或解決實際物理問題時，既運用傳統(tǒng)的教學方法加以分析，同時也要注意對物理模型知識的運用。再配合適當?shù)木毩?，從而使學生在遇到實際問題時建立物理模型解決的能力得到強化。每章節(jié)學習完成后，教師更應督促學生對本章節(jié)涉及的物理模型加以歸類總結，使知識得到升華。
本課題小組將對高中階段所涉及的物理模型，尤其是調查中顯示出學生掌握情況較差的物理模型，進行具體教法與學法的探討并總結成文。期望能達到減輕教師教學負擔、提高學生學習物理的效果的目的。
作者:劉穎單位:陜西省咸陽市實驗中學
參考文獻：
[1]皮方強.農(nóng)村中學物理模型教學的現(xiàn)狀調查及分析.廣州大學,.
[2]徐勇.高中物理學習障礙調查分析報告.百度wen庫.
論文研究現(xiàn)狀篇十二
春節(jié)是中國一個古老的節(jié)日，也是全年里面最重要的一個節(jié)日、所以，在這個節(jié)日里面也有很多的習俗、借這個調查機會給大家介紹一下吧!
春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時期的“桃?！毖葑兌鴣淼??！痘茨献印飞险f，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。這就是中國最早的.春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯(lián)。
在大年30晚上，家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯、當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在長輩家里吃、對于團年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴格的規(guī)矩的、在我們家、每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜、魚象征年年有余，而雞又是廣東人最喜歡的食物、它們都是吉祥如意的好兆頭呢!
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意著"辭舊歲，迎新春"。對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧，"守歲"其實就是指從大年30到初一期間不睡覺。對于大部分年輕人來說，這是玩的最好時間。當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會組織有慶新春文娛活動、如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
給紅包春節(jié)習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中、這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。
給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的，在大年初一，必須去爺爺奶奶家拜年，初二的時候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年。
總之，新年新開始、我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年里，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心!
論文研究現(xiàn)狀篇十三
論文關鍵詞：園林綠化；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；廬城鎮(zhèn)
論文摘要：闡述了廬城鎮(zhèn)園林綠化建設現(xiàn)狀及表現(xiàn)特點，從資金投入、綠化思路、建管力度、園林景觀、綠化空間、綠化指標以及樹種選擇等方面論述了廬城鎮(zhèn)園林綠化存在的問題與可持續(xù)發(fā)展對策，以期為廬城鎮(zhèn)園林綠化水平的提高提供參考。
廬城鎮(zhèn)系安徽省廬江縣委、縣政府所在地，總面積163km2，其中城區(qū)面積8.7km2，總人口14.36萬人，是全縣政治、經(jīng)濟和文化中心。長期以來，廬江縣委、縣政府始終堅持“規(guī)劃造綠、拆違建綠、見縫插綠、挖潛補綠”的園林綠化方針，不斷加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，園林式、花園式的單位、小區(qū)、學校層出不窮，使全縣園林綠化工作不斷躍上新臺階，這在一定程度上改善了廬城生態(tài)和人居環(huán)境，提升了廣大市民的生活質量，促進了廬城經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。為此，廬江縣于2006年榮獲安徽省省級“園林縣城”的稱號。為進一步貫徹落實國家及省生態(tài)城市建設的方針政策，鞏固和深化省級文明縣城創(chuàng)建成果，筆者結合自己多年來的工作實踐，就廬城鎮(zhèn)的園林綠化工作談一點認識。
1廬城鎮(zhèn)園林綠化建設概況及表現(xiàn)特點
1.1園林綠化現(xiàn)狀
自2003年以來，廬江縣逐漸加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，截止目前，已累計投入資金800多萬元，城區(qū)綠化面積達356hm2，樹木品種由原來的13個增加到105個，行道樹木總量達1.6萬余株，地被植物面積從零增加到12.15hm2，廬城的綠化覆蓋率增長到29.9%，公共綠地面積增加到88.37hm2，人均公共綠地面積由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“綠樹環(huán)繞、綠草成茵、城在綠中”的綠化格局。
1.2園林綠化特點
（1）規(guī)劃標準高。廬江縣以創(chuàng)建國家級園林城市為目標，規(guī)定綠地占建設用地面積要達到9%以上，人均公共綠地面積達到10m2以上。
（2）地方特色鮮明。園林綠化充分體現(xiàn)了廬城鎮(zhèn)河網(wǎng)縱橫、面湖（黃陂湖）背山（冶父山）的特點，即以自然環(huán)境為背景，以山體河道、城市通道為基本骨架，以重點地段為節(jié)點。
（3）園林景觀全面。園林景觀建設有人文特色的自然景觀風貌區(qū)，如冶父山國家森林公園、湯池國家級風景旅游區(qū)、周瑜墓園等；有城市生活特點風景風貌區(qū)，如環(huán)碧公園、繡溪公園等；有沿城市干道兩側綠化的景觀軸；有沿縣河、東大河、黃陂湖沿岸、移湖水庫四周的濱河景觀帶；有各種街心小游園、小廣場、園林小品，以及城市入口景觀等不同等級的綠色生態(tài)景觀節(jié)點。
2廬城鎮(zhèn)園林綠化可持續(xù)發(fā)展對策
2.1加大投入力度，轉變綠化思路
自2006年以來，通過義務植樹活動，廬江縣共完成種植喬木樹種5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游園1590m2，投入綠化資金53.3萬元。但綠化樹種較少，樹木規(guī)格偏小，綠化項目少，綠化部位小，而綠化的多樣性對維護生態(tài)安全和生態(tài)平衡、改善人居環(huán)境具有重要意義。要加強植物配置設計審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅持適地適樹，多品種搭配。城市綠化要轉變曾經(jīng)一度“以草坪為主、喬灌花為輔”的模式，走“喬木為主、灌木花草為輔”的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管護費用。
2.2強化建管力度，豐富園林景觀
為了增加城市的綠量，必須挖掘綠化空間。而城市空間卻被機關、企事業(yè)單位占取相當大的面積。下一步要搞好單位專用綠地和住宅小區(qū)綠化建設，有條件時，還要向立體綠化方向發(fā)展。以創(chuàng)建“園林式單位”、“園林小區(qū)”活動為抓手，提高廬城綠化率和綠化水平。
2.4突出綠化指標，實現(xiàn)自然協(xié)調
園林綠化至少要突出綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標。因此，大綠量則是形成城市綠化特色的第1要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項規(guī)劃，對建設項目綠化指標明確規(guī)定，對城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費，也符合當前城市綠化的發(fā)展趨勢。
2.5合理選擇行道樹，形成較穩(wěn)定的`城市森林群落
美、冠整形優(yōu)、景觀持久”的樹種。還要考慮栽植地點和環(huán)境，城區(qū)道路應多以樹冠廣袤、綠蔭如蓋、形態(tài)優(yōu)美的落葉闊葉喬木為主；郊區(qū)及一般等級公路，則選擇速生長、抗污染、耐瘠薄、易管理等樹種；通道及墓道等紀念場所行道樹種的選擇多以常綠針葉類為主。
3建議
（1）創(chuàng)建園林綠化城市，必須以良好生態(tài)環(huán)境為基礎，遵循自然規(guī)律和適地適樹的基本原則，正確選擇和應用樹種資源、培育健康的園林樹木。
（2）行道樹的選擇應根據(jù)道路的建設標準和周邊環(huán)境的具體情況，以方便路人行走和車輛行駛為第一準則，結合景觀效果要求，確定適宜的樹種、品種。
（3）在植物配置上，既要有鄉(xiāng)土樹種，也要有引進樹種和歸化樹種。積極開展地帶性植物資源調查，以抗風、濃蔭、耐旱為城市骨干樹種的選擇標準，堅持以鄉(xiāng)土植物為主、以喬木為主，選擇出一批優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種和已歸化的外來樹種，適地適樹，擴大種群規(guī)模，應用于主要道路、公園等綠地。
參考文獻
[2]王東義，劉迪.植物配植與城市綠化[j].黑河科技，2003（2）：12.
[3]李錚生.城市園林綠地規(guī)劃與設計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論文研究現(xiàn)狀篇十四
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
論文研究現(xiàn)狀篇十五
在高校中非藝術專業(yè)的學生開設美術欣賞課，一直被美術教師們認為是較難掌握的一門課程，因為當前中國的很多中學美術課除了初中開設了一點素描、色彩的臨摹課程以外，類似書法、中外美術史論、美術欣賞等課程大部分學生都沒有接觸。很多學生對美術常識和美術史論知之甚少或者一無所知。所以進入高校后開設美術欣賞課是非常有意義的。
美術欣賞是一個觀察、體驗、品味藝術作品的過程，在這個過程中，人們進行感受、體驗、分析、判斷，從而獲得審美享受以及一定的美學知識。通過不斷的欣賞學習可以提高人們的審美趣味，陶冶人們的高尚情操，直接或間接地接受教育，從而發(fā)揮其社會功能。普通高校加強和實施美術欣賞教育，是抓好學生素質教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講，素質不單單是專業(yè)知識的技能，還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng)，如道德素質、生存能力、應變能力、潛在能力、動手能力、審美能力、藝術修養(yǎng)等等。特別是在心理素質方面的能力的培養(yǎng)，在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向，如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動機、意志等這些將構成心理素質的總體，而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認識是從自然主義開始的，盡管一個立體的自然場景不像是一幅圖畫，而一幅平面的圖畫都被看作是一個真實的世界，公眾要求藝術家在一塊想象的舞臺上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學生說：“我看懂了這幅畫”，或是“我看不懂這幅畫”，他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內容，而不會欣賞畫面內在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認識方法中，絲毫沒有審美氣息。藝術是以感知為基礎的，人們認識美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺，這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計算，比如對畫面物體和人物的比例關系的把握就是如此，比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西，我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案，但是，只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后，才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對藝術的感受力的加強，就會迅速找到它的美的所在，再從色彩上來分析，色彩的構成要素十分復雜，色彩的生理效應更為微妙，色彩美感的個性特征更強，盡管有著十分詳盡的色彩理論，有著各種色表，色立體和各種配色寶典的工具手冊，也只能對色彩的學習與使用起一定的指導作用，最后如不能落實到視覺感覺上來，總是不行的。正如音樂家對樂感的感受、舞蹈家對肢體語言的感受、書法家對筆墨揮毫的感受一樣，他們無一不是憑借著一種強烈的藝術感覺來實現(xiàn)著藝術的升華。
具體到普通高校的美術欣賞課，教師要通過審美教育來豐富與開闊學生的審美天地，讓學生感受到全面與完善的藝術教育，對于非藝術專業(yè)的學生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能，通過美術欣賞課的教學使其學會一些美術常識及學會如何欣賞。如通過中國美術史論的欣賞，懂得各門類畫種的美感特征與技法特點，懂得其透視上的高遠、平遠、深遠和散點的運用，用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術魅力和創(chuàng)境達意的藝術手法。美術作品及美術現(xiàn)象的種類繁多，比如從種類上分：油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術、現(xiàn)代美術等；從時間上分，外國美術有：原始與古希臘、古羅馬美術……歐洲文藝復興時期的美術……18、19世紀歐洲美術直至現(xiàn)代抽象藝術等，中國美術有：新舊石器時代的美術、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫；從作品的內容上分：人物、風景、靜物、風俗畫、宗教畫、裝飾畫等；從藝術流派上分：西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實主義等；中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》，吳道子的《吳帶當風》，范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術欣賞的內容，可自成體系，但也有局限，教師要將這些內容有機地聯(lián)系起來，尋找切入口，達到最佳效果。
英國的藝術家和批評家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層稱為“審美層”，也就是講，看一幅畫，首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內容：人物、場景或是一些抽象的符號。其次，再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn)，如構圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號等等。最后，綜合以上兩點，想一想作品給你一種何樣的意境，強烈程度如何，是否領悟到了一種以語言、文字所不能表達的體驗，如果有了，那應該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對象，第一眼的印象是一個安詳、溫和、完美的女性形象，然后知道藝術家在應用了科學的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨特方法。然后，將其和以“神”為主導的中世紀作品相比較，《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會心的微笑，是對人生的充分肯定，是對人性的贊揚，從而表達了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法，在今天屢見不鮮，但在那個年代，那個歷史環(huán)境下有如此成果，確實是相當有藝術價值的。
我們再以畢加索的現(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞，畫面中的各種奇怪造型令初見者費解，然而那種具有張力的感覺是每個人都感受得到的。接下來，如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征，馬是民眾的象征，孩子的哭號掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則，那我們就會知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛，畫家用犀利的筆觸表達了他對法西斯的仇恨與宣泄，而立體主義就是他觀察、表達事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術欣賞課中教師在教學中要讓學生懂得，美是具有多樣性的，但又有一定的內在聯(lián)系。藝術的價值并非在于精確地摹寫事物的表象，而在于表現(xiàn)出事物的本質以及傳達作者對事物的理解和情感。藝術史告訴我們，藝術的發(fā)展有一個從低級到高級、從外部世界向內心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個時代所留下的作品中可以看出，他們對前人的成就都有所發(fā)展，有所創(chuàng)新并和時代緊密結合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義，只有通過大量的、不同風格的作品欣賞，并且使這些作品在腦子里串起來，形成一定的概念和框架，逐步建立起學生自己的審美價值系統(tǒng)，這才算真正地學會了欣賞。
美術是一門與千家萬戶息息相關的藝術，非藝術專業(yè)的美術欣賞教學又是人生感知美術審美教育和美術技能教育的重要階段。讓美術從美術家的小天地中解放出來，“飛入尋常百姓家”，讓大學的美育教學工作立足于審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生廣泛地參與審美活動，從被動地接受美育變?yōu)橹鲃拥匦枰烙?。逐步形成健康的審美觀念，使學生在審美活動中實現(xiàn)自身精神意識的升華，對造就一代人的高尚情操和社會風氣也是大有益處的。
論文研究現(xiàn)狀篇十六
一、研究意義的厘清
教學反思是促進教師專業(yè)成長的重要途徑之一。幼兒園教學反思，是幼兒園教師在先進的教育理念的指導下，運用行動研究，不斷地對自己教育教學的實踐過程出現(xiàn)的問題進行反思、質疑、探索，并解決問題，提升自己的教育實踐的科學性、合理性，以指導未來的教育實踐，使自己逐漸成長為專家型幼兒教師的過程。教學反思的特點是以解決幼兒園教學問題為基點、以改進教學為目標、以提高教師的專業(yè)水平為方向。
從某種意義上說，幼兒園教學反思實施的過程不僅是教師專業(yè)成長的過程，而且對提高幼兒園教學質量、解決幼兒教育實際問題、促進幼兒身心發(fā)展有著重要的意義。基于此，本研究以xx市a幼兒園為研究對象，了解該園教學反思開展的基本情況，分析該園教學反思的內容、方法、水平等現(xiàn)狀，探討xx市a園教學反思開展存在的問題，并嘗試提出提高幼兒園教學反思的策略，以期為幼兒園教學反思的實施提供建設性的建議。
二、研究方法與研究資料
本研究主要采用文獻資料法、訪談法以及文本分析法等研究方法。研究所收集的資料包括xx市a園教師三年所寫的教學反思726篇(12個主題活動的反思及區(qū)域活動反思l08篇、領域教案的反思540篇、創(chuàng)造性游戲的反思48篇、幼兒園優(yōu)秀園本案例的反思30篇)、教育日志70篇。
三、問題的分析
通過訪談和研究資料，我們發(fā)現(xiàn)xx市a園教學反思開展過程中，存在以下問題。
(一)教師認識到教學反思的意義，但對內涵把握不全面
在訪談的過程中，教師均認為對幼兒園各類活動的反思能促進自己專業(yè)的成長。訪談中提及“您認為幼兒園教師進行反思性教學有無必要”，l00％的教師認為“很有必要”；提到“教學反思對您的教育教學有無幫助”，80％認為是有幫助的?？梢娫诜此嫉淖饔蒙?，教師認為對自身的工作是有幫助的，他們認為反思能獲得有益的信息、發(fā)現(xiàn)教育教學中的問題，是加以改進教學的重要途徑。
大部分教師將教學反思理解為是對自己的教育行為、語言等的分析、思考和總結，考慮自己什么地方做得好、什么地方做得不足，哪里需要進一步改進，同時找出有針對性的方法，運用到教育教學中，提高自身認識水平，促進工作開展。也有教師認為，教學反思是對幼兒知識掌握情況的了解，是對自己教育行為和技能的認識與思考。這種理解忽略了教學反思中包含的“解決問題”“改進”“提升”等幾項比較重要的含義。
(二)教學反思形式比較單一，缺少行動研究
通過對xx市a幼兒園教師的教學反思文本的分析，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要為教學后記、教育日志、教學案例。在一些教學后記的教學反思中存在的問題：教師在寫反思的時候，很少借助專業(yè)理論知識，僅憑自己的經(jīng)驗進行反思，無法突破原有的思維模式，無法尋求解決問題的理論支持，無法將實踐上升到理論的高度；有的文本寫出了教學過程中出現(xiàn)的問題或教學后的困惑，卻沒有找到解決問題的方法或者沒有進一步反思困惑。而教學案例形式的反思，偏重于成功經(jīng)驗的描述，缺少以參與和合作為特征、以教師為研究者、以實踐情境為研究場所開展的行動研究。
(三)教學反思類型主要圍繞學習活動進行，對課程理解不夠全面
幼兒園一日活動可以劃分為學習、游戲、生活、運動等幾個部分。在對xx市a園教師的教學反思文本進行分析后，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要圍繞學習活動和游戲活動。關于領域活動、主題活動、區(qū)域活動的反思占了文本總量的70％，游戲活動反思占30％，其他方面的反思則沒有。在分析70份教育日志后，發(fā)現(xiàn)該園教師對生活活動的反思占了教育日志的27％。
通過分析所收集的資料，我們可以看出a園教師的教學反思類型較單一，主要圍繞學習活動進行。我們認為在幼兒園中，一日生活的任何一個環(huán)節(jié)都有發(fā)展的價值和意義，也都是幼兒園課程討論的范圍。
(四)教學反思呈現(xiàn)多種水平，反思質量有待提高
應該說a園對于教師教學經(jīng)驗的積累還是相當重視的，翻閱該園教學案例發(fā)現(xiàn)，每個活動均有反思，但只寫兩三行的居多，一般是對教學效果的評價和活動事實的描述，多從教師對問題的發(fā)現(xiàn)、提出的策略兩個方面來反思教學。對該園30篇優(yōu)秀園本教學反思進行分析，呈現(xiàn)四種水平：一是對教學中存在問題不明確，沒有提出相應的改進策略。這一水平的反思占44％，主要采用的是“記流水賬”的形式對活動情況進行簡單的記錄。二是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但沒有提出改進策略。這一水平的反思占20％，主要是找不出問題的原因或是對問題的原因分析錯誤，如對幼兒園在活動中爭搶表演玩具的現(xiàn)象，教師提出今后多引導幼兒園學習禮讓，不搶玩具，卻沒有發(fā)現(xiàn)是因為玩具的數(shù)量本身沒有滿足幼兒的需要。三是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但所提出的改進策略針對性不強。這一水平的反思占26％。四是對于能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，尋找理論支持，提出有具體、有針對性解決策略。這一水平的教學反思非常的缺乏，僅占l0％。
從以上分析來看，該園的教學反思質量有待提高，一些教學反思是為完成任務而寫，缺少對教學過程中出現(xiàn)問題的分析或分析有誤，只有極少數(shù)的反思是有批判性的分析。
四、討論與建議
通過訪談和分析文本，筆者認為a園大多數(shù)教師缺乏自我反思的內在動力、本身所需的專業(yè)理論知識不夠寬厚以及促進教師反思的外部支持不夠。為此，筆者提出幾點建議。
(一)教師--不斷促進自身的專業(yè)發(fā)展
1．激發(fā)自身的反思動力。教師自身要對反思性教學涵義有充分的理解，認識到反思是自省的過程，是探究解決問題、提升實踐合理性的過程。端正教師對教學反思目的、意義、方法、步驟的認識，是教師產(chǎn)生主動反思意識、具備反思能力的前提和基礎。在日常教學中，教師要自覺地養(yǎng)成反思的習慣，隨機記錄、反思，以提高自己的業(yè)務能力。
2．提高教師自身的問題意識。教師的問題意識是指教師能意識到存在的問題，有解決問題的欲望和具有解決問題的信心。首先，問題意識與問題發(fā)現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。教師要掌握發(fā)現(xiàn)問題的方法，如教師自己可以思考：“對一個教育活動可以從哪個角度進行分析?”“本次活動，有什么反思思路?”有的教師抓不住教學過程中的根本問題，則可以思考：“影響活動成敗的關鍵因素是什么?”同時，教師可以采用層層遞進、步步思考的方式引發(fā)自己思考問題，如“感覺活動效果不好，不好原因是什么?”“目標定位過高，高在哪里?依據(jù)是什么?”等。層層剖析，由表及里，逐漸發(fā)現(xiàn)問題。其次，問題意識與幼兒教師的教育實踐緊密聯(lián)系。教師要有敏銳的觀察力，敏感地覺察到一日生活事件中隱含的問題，特別是善于從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。教學實踐中的問題是教師反思的內容，發(fā)現(xiàn)教學實踐中的`問題是反思的起點。
3．提高教師自身專業(yè)知識貯備。教育理論素養(yǎng)高的教師，往往能夠自覺地運用已掌握的教育理論，站在較高的角度看待教學中存在的問題，對教學實踐進行反思，從而不斷提升自身的教學水平。在幼兒園教育實踐中，只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能減少對理論理解的淺陋和偏離，才能發(fā)現(xiàn)本質、探索根源。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》從幼兒教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度來定位，指出了幼兒教師的專業(yè)知識包括幼兒發(fā)展知識、幼兒保育和教育知識以及通識性知識。一個教師能從自己的工作中發(fā)現(xiàn)自己的問題和困惑，看到自己的不足，是引發(fā)學習和更新知識的主要動力。教師提高自身的專業(yè)知識，對提高自身的教學反思的意識和能力有著重要的意義。
(二)幼兒園--創(chuàng)造有利于反思性教學的外部條件
1．發(fā)揮專業(yè)引領，提供支持性的反思環(huán)境。教師需要有專業(yè)引領，才能使教學反思具有深刻性和持續(xù)性，而幼兒園的業(yè)務領導及專家在其中起著關鍵性的作用。幼兒園應建立由專家、骨干教師、學科帶頭人組成的園內外導師團，廣泛挖掘社會名師資源，請他們定期來園指導，分析反思，高位引領，有效促進教師教學能力和反思水平的提高；在實際教學中完善分層培訓、合作教學、聽評課、科研制度等，為幼兒園教師的反思性教學營造氛圍，提供時間和空間。
2．發(fā)揮團隊精神，構建合作反思的環(huán)境。鼓勵教師之間進行多元合作反思，為教師搭建反思交流平臺。同伴互助合作，是校本研究的標志和靈魂。教師之間的合作反思或是以班級為單位的兩位教師之間的反思，或是以年段教師之間就同一問題展開的思考，或是以全園教師共同的反思。個人的反思難免存在“盲點”，可能經(jīng)過多次的思考也難以發(fā)現(xiàn)問題，而合作反思是一種多觀點進行互動交流的反思，能使教師在思考問題上更加全面、深刻。發(fā)揮集體反思的作用，采用團隊研究，在濃厚的研討氛圍中，相互質疑，碰撞思維，形成案例分析、專家答疑、專題性研討等多種合作反思的形式。
3．通過分級培訓工作，提高教師反思能力。不同教師的心理動機、學習需求、反思意識和反思技能是不同的。根據(jù)教師的不同特點，可以從培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容、教學反思的重點來確定培養(yǎng)的方向，提高教師的反思能力。新手型教師的教學反思重點應是對自己的一日活動中的教育行為是否適宜、是否有效做出判斷。熟手型教師的教學反思重點是能對活動中的幼兒、教師、教學策略等出現(xiàn)的問題進行較為客觀的原因分析，提出改進措施。能手型教師的教學反思重點是要在通過判斷活動的核心價值，分析幼兒的表現(xiàn)，針對問題，制訂有效的指導策略。
4．建立幼兒園科學的管理制度。幼兒園的管理制度，在一定上影響了教師的教學反思數(shù)量和質量。
內心的思考較完整地呈現(xiàn)出來，這就要求教師要明確撰寫反思筆記的目的，細化反思筆記的撰寫。
第二，形成有效反思的步驟。教師進行有效的教學反思，需要按照一定的程序步驟，才能提高反思的效果，否則就可能變成一種混亂的無效反思。筆者建議可以嘗試以下步驟：首先，發(fā)現(xiàn)問題。教師應反思自己的教學過程并梳理其中存在的問題，而后選擇突出、有特點的問題予以關注，并在可能的范圍內收集與此相關的資料。其次，提出假設。教師在收集資料的過程中，應學習有關的專業(yè)理論，通過自我反思、集體研討、專家引領的方式，提出解決問題的假設，并進行效果的預測。再次，驗證假設。教師對假設進行深入思考后，可以實施行動計劃，驗證假設，并在驗證的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題，開始新一輪的反思循環(huán)，從而形成有效的反思鏈。
第三，明確反思主線。教師教學反思的內容較為廣泛，教學反思固然要注重全面性，但要做到重點突出，有主有次，這樣的反思才是有效的反思。反思主線，可以給予教師在教育實踐中提供方向性的指導，進而養(yǎng)成一種嚴謹、縝密、有序、科學的反思習慣，而非刻板、面面俱到的反思。
5．將反思納入評價機制。教師只有將自評和專業(yè)發(fā)展植根于真實的教學情境中，才能獲得持續(xù)的發(fā)展動力和豐富的發(fā)展資源。幼兒園在評價過程中應充分尊重教師的個體差異和發(fā)展要求，鼓勵教師發(fā)揮自己的特長，避免用同一尺度來評價教師，要讓每一教師獲得成功的體驗和自信心，創(chuàng)造一切條件促進教師反思能力的提高。幼兒園可以收集教師平時的反思、教學案例等，進行記錄、分析，了解教師在教學反思過程中的動態(tài)發(fā)展水平，指導教師制訂發(fā)展計劃，并通過不同形式鼓勵教師提高教學反思的水平。
參考文獻：
[5]呂洪波．教師反思的方法[m]．北京：教育科學出版社，20xx．
論文研究現(xiàn)狀篇十七
高中政治學科是一門較為抽象，且理論性較強的學科。新形勢下，由于學生政治知識積累有限及抽象性思維能力較弱，致使當前高中政治學科教學普遍存在較大問題。為此，本文基于合作學習視角，對高中政治合作學習課堂展開相關探討。
一、當前高中政治教學改革存在的主要問題
由于受傳統(tǒng)教學觀念根深蒂固的影響，當前在高中政治課堂教學中，大部分教師雖然能夠意識到并且主動參與到學科教學改革中去，但實效性較差，存在相當部分“掛羊頭，賣狗肉”的行為，教學改革流于形式，未能落實到實處。就以合作學習這一模式來說，在高中政治教學課堂引入該模式的現(xiàn)象不可謂不多也，然而真正能有效發(fā)揮該模式的優(yōu)點，實現(xiàn)教學有效性的提升這一目標的，卻寥寥無幾。大多教師都表示聽說過并正嘗試應用該模式來教學，卻僅有少部分教師能夠真正知曉合作學習模式的內涵、重要性以及必要性，做到運用該模式以提升高中政治課堂教學的有效性。而正由于對合作學習模式認識不足、實踐偏差等，致使當前高中政治合作學習課堂產(chǎn)生一些新的教學弊病。
二、高中政治應用合作學習模式的必要性
從必要性角度上講，高中政治課堂教學采取合作學習模式具有一定的必要性。一方面，合作學習模式與新課程改革的要求相適應。眾所周知，在傳統(tǒng)高中政治教學課堂上，由于受教師教學觀念未能及時更新等因素的限制，教學的重點主要集中在某一認知領域，教學活動也主要圍繞教師為主體進行。在此過程中，幾乎完全忽視了學生的能動性，學生相當于承載教師所灌輸?shù)闹R的“器皿”，教學成效極低，且容易導致學生產(chǎn)生厭倦甚至“逆反”等心理。而合作學習模式強調的正是“學生能動性”的發(fā)揮，該模式提倡學生是課堂的主體，教師在進行教學時，應當以學生為主，在讓學生接受知識的同時，也要讓學生成為主動生成知識的人;另一方面，合作學習模式與高中政治課程培養(yǎng)目標相適應。培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀是高中政治課程教學的主要目標。傳統(tǒng)以知識灌輸為主的教學模式，不利于學生將政治知識轉化為自身價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)，背離了政治課程設置的初衷。落實合作學習模式，則正好相反，其對學生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀以及情感態(tài)度等，都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
三、基于合作學習視角下的高中政治教學策略分析
通過上述分析可以看出，在高中政治課堂教學中采取合作學習模式，既十分重要，又極其必要。那么，在合作學習視角下，高中政治教學該如何操作，才能充分發(fā)揮出合作學習模式的優(yōu)勢，以盡可能地提升高中政治課堂教學的有效性呢?作者認為具體實施策略有如下三點：
(一)明確合作學習的目標
在高中政治課堂教學引入合作學習模式，與其說是豐富課堂教學手段，倒不如說是引入了一條有助于實現(xiàn)和促進學生全面發(fā)展的途徑。為此，在運用合作學習模式開展教學時，必須要先明確合作學習的具體目標，以培養(yǎng)和提升學生綜合能力為合作學習活動開展的根本目標，并在實際教學中，以這一目標作為實際教學的“行動綱領”，來指導進行學生分組、任務分工以及其他相關活動等。
(二)合理分配合作學習的任務
在高中政治課堂中引入合作學習模式，較為普遍的做法如下：教師在課堂上組織學生成立合作小組，開展系列合作探究活動，并在學生展開合作學習的過程中，注意觀察，注重挖掘新的教學資源，以促進課堂教學有效性得以提升。在此過程中，任務的布置是合作學習的重中之重，教師通過設置科學、合理且操作性強的任務，引導學生對此任務展開相關討論和探索。通常情況下，所設置的任務適合與否，將直接影響到整個合作學習活動的質量。故而教師在高中政治課程教學中引入合作學習模式，勢必要設置科學、合理的任務，從貼合學生的實際情況和符合課堂教學主題兩方面出發(fā)，合理地進行任務的布置和分配，并最大限度地提升合作學習課堂的參與度，提高教學的有效性。
(三)適時的引導與評價
當然，開展合作學習并不意味著教師就可以聽之任之，放任不管。在學生合作學習過程中，教師要注意觀察，適時指導，做好過程的監(jiān)督和引導工作，以保證學生能夠圍繞目標任務進行討論分析。另一方面，還要保證對學生合作學習過程和成果的評價，確保教師評價客觀公允、教師可以根據(jù)小組中每個學生的發(fā)展情況以及團體整體成績作為評價主要內容，并在評價中做到“重過程而輕結果”，而非“重結果而輕過程”，以此來激發(fā)學生學習意識，強化學習行為?？傊?，合作學習模式的開展是促進政治教學質量提高的有效途徑。在實際應用過程中，應正視合作學習的重要性，做到目標明確，劃分合理，引導適時，評價正確，這樣才能夠真正促進學生認知能力得到提高，身心健康得以全面發(fā)展。
作者:簡政文單位:蘇州第一中學校
參考文獻:
[2]林金香.自主探究合作學習在高中政治課堂教學的有效應用[j].教育教學論壇,
論文研究現(xiàn)狀篇十八
我國正快速步入老齡化社會，到2013年，中國60歲以上老年人口將突破2億，龐大的老年人口數(shù)量使得老年問題倍受關注。并且隨著經(jīng)濟水平的提升，老年人平均壽命的延長，老年心理健康問題更加凸顯。
目前，老年心理健康的主要評估方法是心理量表測量法、問卷調查法和訪談法。我國在研究老年心理健康問題方面所使用的量表均是從國外引進的，如癥狀自評量表(scl-90),康奈爾醫(yī)學量表(cms)、抑郁自評量表(sds)、焦慮自評量表(sas)、社會支持評定量表(ssrs)等。值得注意的是，這些量表是否適用于中國老年心理健康問題的研究還有待于進一步檢驗。吳振云等編制的老年心理健康問卷經(jīng)信度、效度檢驗，符合心理測量學要求，適合國情，題目適中，適用于老年心理健康的調查研究。李娟等編制的老年心理健康量表(城市版)為研究城市老年人的心理健康問題提供了有力的測量工具。另外，有些研究會采用自制的一般情況調查表收集勝別、年齡、受教育程度、婚姻狀況、居住場所等人口學資料，或者根據(jù)自己的需要自行設計問卷，如:自編老年人孫輩依賴問卷、自編社會參與基本情況調查問卷等。訪談法一般與問卷調查結合使用，為編制問卷提供資料。
1老年心理健康的影響因素
影響老年心理健康的因素可概括為生理因素、心理因素和社會因素。生理因素有:年齡、性別、疾病增加、自理能力下降、視聽功能障礙、認知老化、生活方式;心理因素有:生活事件、經(jīng)濟收入與文化教育、婚姻與家庭、體能與文體活動;社會因素有:社會支持、個體參與和社會閑暇活動、老年社區(qū)衛(wèi)生服務岳春艷等在研究老年人心理健康狀況時發(fā)現(xiàn)男性好于女性，低年齡組老年人好于高年齡組老年人，城市老年人好于農(nóng)村老年人，高學歷者好于低學歷者和不識宇者。梅錦榮的研究表明，相對于男性，女性更容易出現(xiàn)心理問題和抑郁癥狀，并且對生活有更大的不滿。從以往研究來看，社會支持和體育鍛煉是影響老年心理健康的重要因素。
1.1社會支持對老年心理健康的影響社會支持從性質上分為客觀支持和主觀支持，客觀支持指可見的或實際的支持;主觀支持指個體體驗到的或情感上感受到的支持，是個體在社會中受尊重、被支持與理解的情感體驗和滿意程度，與個體的主觀感受密切相關。岳春艷等的研究發(fā)現(xiàn)主觀支持和對支持的利用度與老年人心理健康顯著相關，主觀支持的相關性最高。這說明主觀情感方面的支持對老年人的心理健康影響較大，而提高社會支持度，可以提高老年人的幸福度，對于改善老年人的抑郁傾向尤為重要岡。
1.2體育鍛煉對老年心理健康的影響老年人體育鍛煉的形式多樣，如:廣場集體舞蹈、太極拳鍛煉、健走運動等。堅持廣場集體舞蹈鍛煉有助于增進老年人的心理健康網(wǎng)，參加集體型體育鍛煉項口老年人的心理健康狀況要優(yōu)于單獨進行體育鍛煉的老年人。隨著年齡的增長，老年人身體各器官逐漸老化，適宜的體育鍛煉可以使老年人保持活力，延緩老化，并且在強健身體的同時可以結交很多新朋友，擴大他們的交際范圍，有助于人際關系的改善，和諧融洽、輕松愉快的氣氛可以很好的提高老年人的心理健康狀態(tài)。因此，老年人只要堅持參加適宜的`體育鍛煉，都會有積極的心理效益。
論文研究現(xiàn)狀篇十九
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論文研究現(xiàn)狀篇一
，清華大學胡庚申教授在《翻譯選擇適應論》一書中正式提出生態(tài)翻譯學概念。生態(tài)翻譯學是在翻譯生態(tài)環(huán)境的基礎上，結合達爾文的“進化論”中的“適者生存”思想，與東方哲學思想、生態(tài)智慧而來，為翻譯實踐提供新的理論基礎。該理論提出后，引起學界的熱議與研究，同時也有質疑之聲。
在中國知網(wǎng)中高級搜索核心期刊，檢索條件為輸入主題“生態(tài)”“翻譯”，時間從至共檢索出127篇期刊論文。近幾年是生態(tài)翻譯學相關的學術研究與研討等學術研究成果最集中的時期。研究學科主要集中在外國語言文字、中國語言文字等學科。研究層次分布在基礎研究（社會科學）等領域。其中部分獲得國家社會科學基金、國家自然科學基金等基金的支持。
二、生態(tài)翻譯學的理論研究
長期以來，國內翻譯界理論發(fā)展滯后，在逐漸借鑒西方翻譯思想的過程中，出現(xiàn)了亦步亦趨或西方思想的“追隨者”現(xiàn)象，增強國家文化的軟實力勢在必行。生態(tài)翻譯學作為本土翻譯理論，國內學界逐漸掀起理論研究熱潮。
胡庚申教授作為生態(tài)翻譯學的創(chuàng)始人，孜孜不倦地對理論進行探索。胡認為生態(tài)翻譯學作為新興翻譯理論。與其他翻譯理論相比，生態(tài)翻譯學在立論視角、哲學理據(jù)、關注焦點等方面有自身的優(yōu)勢與創(chuàng)新。胡（2014）對宏觀層面上的“譯者中心”和微觀層面上的“譯者責任”進行理論分析。國外學者恩創(chuàng)·哈格斯（2013）介紹了生態(tài)翻譯學的國際化研究進展與未來的發(fā)展趨勢。文章認為生態(tài)翻譯學的引入打破了傳統(tǒng)的西方翻譯理論一統(tǒng)翻譯界的局面，促進東西方翻譯理論的交流平臺的構建。
三、生態(tài)翻譯學的具體應用
生態(tài)翻譯學作為跨學科、跨領域的翻譯理論，學者運用“三維轉換”“適應選擇”理論分析譯文的質量。如翟曉麗（2014）、聶韶峰（2014）從三維轉化角度對電影中的譯文進行評析。石春讓&李?。ǎ┮浴犊鞓吠踝印返亩鄠€漢譯本為范本，從時空兩個維度進行比較研究。
學者們更加重視理論與實際的結合。例如，舒小楊（2014）將生態(tài)翻譯學置于翻譯教學環(huán)境的背景之中，以幫助翻譯學習者增強翻譯能力。唐祥金（2013）將生態(tài)翻譯學的“三維”理論與公示語的翻譯相結合，吳育紅&劉雅峰（2014）注重生態(tài)翻譯學與外宣翻譯相結合。田娜（2015）以生態(tài)翻譯學為理論支撐，注重研究中國川酒文化的生態(tài)翻譯。
四、生態(tài)翻譯學的質疑與釋疑
任何一種理論或批評模式都有其合理性和局限性，尤其在關注面上，都有其重點和盲點，生態(tài)翻譯學作為新生理論也不例外。
陳水平（2014）認為胡提出的“翻譯生態(tài)環(huán)境是譯者和譯本生存狀態(tài)的總體環(huán)境”的論述，將翻譯放在翻譯環(huán)境的最底端，忽略了翻譯的“跨地域”特點；“譯者中心”，違背了生態(tài)倫理；選擇適應論置于中堅，忽視了更為廣闊的翻譯環(huán)境。胡庚申教授駁斥陳的論點。胡（2014）認為陳“關聯(lián)序列”存在誤讀并對相關的最新進展不了解；譯者以生態(tài)翻譯學為研究基礎是以文本為支柱，并沒有脫離文本而存在；陳沒有區(qū)分翻譯適應選擇論和生態(tài)翻譯學的不同，陳的研究還停留在對初期生態(tài)翻譯學的研究批評中。
五、結論
現(xiàn)今翻譯市場蓬勃發(fā)展而譯者魚龍混雜，譯文良莠不齊，低層次譯者產(chǎn)能過剩、高層次譯者數(shù)量不足，對譯文的衡量標準尺度不一。以生態(tài)翻譯學為理論基礎的譯文它既提升了譯文的可讀性，同時又滿足了大眾對高水平、深層次文化的需求。
論文研究現(xiàn)狀篇二
摘要我國法學教育的發(fā)展，在辦學規(guī)模、培養(yǎng)模式、教學方法和課程設置等方面取得了顯著成績。
但同時我們也看到，近年來法學教育的發(fā)展帶來很多問題。
本文結合寧夏法學教育現(xiàn)狀，指出了其存在的一些問題，并在此基礎上對寧夏法學教育未來的.發(fā)展路徑提出個人觀點。
關鍵詞寧夏法學教育課程設置
法學教育受到全社會的廣泛關注，它不僅關系到我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，也是關系到依法治國、構建社會主義法治國家的重要內容。
隨著寧夏經(jīng)濟的迅速發(fā)展，寧夏法學畢業(yè)生今后的就業(yè)形式也將呈現(xiàn)多樣化，這就要求寧夏法學院校能夠立足現(xiàn)在，面向未來，進行改革和調整，明確法學教育發(fā)展定位、轉變并確定培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式。
創(chuàng)辦具有地區(qū)特色和優(yōu)勢的法學教育，并逐步形成適應寧夏社會、經(jīng)濟發(fā)展的法學教育體系。
一、寧夏法學教育的現(xiàn)狀
近年來，我國的法學教育有著一定的成就，但我國高等法學教育還不能完全適應社會主義法治國家建設的需要。
據(jù)近幾年的統(tǒng)計資料顯示，法學專業(yè)畢業(yè)生在專業(yè)就業(yè)率排行榜上排名靠后。
一方面，法律社會人才市場呈現(xiàn)人才過剩的局面。
而另一方面，我國法律界缺乏高層次，高品質的高端法律人才。
這種復雜的人才市場，要求法學教育探討如何利用優(yōu)秀的人才培養(yǎng)機制，適應社會的需要，思考法學教育應該采取哪些模式發(fā)展、法學教育該如何走出困境等一系列問題有待解決。
寧夏回族自治區(qū)法學教育已超過30年的歷史了。
論文研究現(xiàn)狀篇三
一、引言。
在進行有關工作績效研究時，人們習慣于將員工績效狹義地等同于任務績效（taskperformance），集中討論員工個人的工作產(chǎn)出，如工作任務、工作目標的完成情況等。實際上，這種任務導向的績效無法全部呈現(xiàn)個體對于組織的貢獻。于是，在綜合前人研究的基礎上，campbell（1990）提出，一個組織成員的績效不應只由任務的達成狀況來衡量，還應包括與工作有關的行為因素，即行為績效（behaviorperformance）。
簡單來說，我們不應當只關心結果，還必須對完成績效過程中的行為加以衡量。于是，在大量深入研究的基礎上，研究者將員工行為劃分為角色內行為和角色外行為。角色內行為是組織成員完成規(guī)定任務的工作行為，也就是通常所謂的績效行為；而角色外行為是組織成員超出工作任務要求所表現(xiàn)的自愿行為。根據(jù)功能不同，工作場所中員工的角色外行為又可以分為兩類（：1）組織公民行為，這是一種有益的、積極的行為，是出于對公司的熱愛、對組織的責任以及內在自我修養(yǎng)的要求自發(fā)的利他或助人的行為（；2）反生產(chǎn)行為，這是一種有害的、消極的行為，即員工自發(fā)的具有潛在破壞性的行為，會使組織生產(chǎn)力下降，組織氛圍變得惡劣，間接地影響組織績效。
從bateman和organ（1983）之后，有關組織公民行為的研究已經(jīng)構建起了一個成熟的體系，而對于反生產(chǎn)行為的研究仍然處于起始探查階段。但是，隨著社會、組織以及個體的變化，有關員工消極行為的研究更加迫切。本文在整理近些年反生產(chǎn)行為研究文獻的基礎上，梳理了反生產(chǎn)行為的概念和類型，分析了影響反生產(chǎn)行為的因素以及反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，在此基礎上，本文還綜合提出了對反生產(chǎn)行為的干預建議，最后，本文對未來在此領域的研究進行了展望。
二、反生產(chǎn)行為的概念和類型。
不同的學者從不同理論視角對反生產(chǎn)工作行為的概念進行了研究。1975年，mangione和quinn（張永軍等，）首次提出在工作場所中有關反生產(chǎn)行為的概念，指出它是一種破壞雇主利益，與員工積極工作、創(chuàng)造價值相反的表現(xiàn)，是一種故意不作為；robinson和bennett（1995）認為，反生產(chǎn)行為會不利于組織的正常運轉，違背企業(yè)核心規(guī)范，會對組織成員造成傷害。sackett從組織角度探討認為，反生產(chǎn)行為是員工故意違反組織目標，侵犯組織合法利益的行為；vivian、wing和jane（）提出，反生產(chǎn)行為是在工作場所中雇員蓄意損害組織效率，阻礙組織其他成員正常的工作績效的行為；spector等（）認為，反生產(chǎn)行為是在工作情景中員工做出的所有對組織及其利益相關者的合法權益有故意損害意圖的行為。
近些年，國內學者也開始進行反生產(chǎn)工作行為的探索性研究。在定義反生產(chǎn)行為時，張建衛(wèi)和劉玉新（2009）認為，反生產(chǎn)工作行為是一種顯性或一種隱性行為，不管它是否違背組織各種規(guī)定，實施者是否被發(fā)現(xiàn)被處罰，只要是組織中的員工故意為之，給組織及其成員的財產(chǎn)造成了損失；陳維政和張燕（2009）給出的定義是:組織中的員工單獨所做的意圖違反組織及其成員利益的一系列行為，一般是有意傷害組織及其他相關者，最終可能影響組織運行，績效變差；陳春花（2010）指出，反生產(chǎn)工作行為的根本屬性是個人行為違反組織的要求和目標，具體表現(xiàn)是員工故意地違背企業(yè)各種條款，對企業(yè)合法利益、對組織成員造成損傷，它是個人發(fā)生的與組織目標不相符合的行為。
直到今天,雖然有關反生產(chǎn)行為概念的定義仍然眾說紛紜，但研究者普遍認為，反生產(chǎn)行為具有三個典型特征（：1）故意性。此類行為的發(fā)生不是受人脅迫的，不是無意識的，是自發(fā)的蓄意行為（；2）消極負面性。此行為可能會造成危害，或能預見到對組織及其利益相關者的危害，但不是絕對、必須出現(xiàn)惡性的結果。例如，企業(yè)中開吊車的員工飲酒駕駛，雖然沒有造成什么事故但的確存在潛在危險性（；3）波及面廣。
組織、組織成員、其他利益相關者如客戶等。為了更方便地對反生產(chǎn)行為進行深入研究，雖然在管理實踐中反生產(chǎn)行為的表現(xiàn)方式多種多樣，研究者還是嘗試將其進行分類。研讀、梳理相關文獻得出以下較為典型的分類觀點有：
hollinger和clark早在1983年就提出反生產(chǎn)行為的兩分法（：1）財產(chǎn)越軌行為或者譯為財產(chǎn)類偏差行為（propertydeviance），跟財產(chǎn)有關，如錯誤使用生產(chǎn)設備、損壞組織的物資，盜用公款的故意行為（；2）生產(chǎn)越軌行為或者譯為生產(chǎn)類偏差行為（productiondeviance），包括違背公司制度、不按工作要求去做的有意行為，例如，遲到早退，自己給自己延長休息時間等。
neuman和baron在年采用三分法，把反生產(chǎn)工作行為分為（：1）敵對行為，違背組織目標和規(guī)范的行為（；2）妨礙行為，不用自己的全部力量、不能認真地對待工作（；3）公開地攻擊行為，對組織及個體公開進行侵犯的行為。
spector等研究者在2006年根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將反生產(chǎn)行為分為五類（：1）攻擊，例如，傷害同事肢體、侮辱、厭惡性地消極評論等（；2）敵對行為，例如,對同事進行恐嚇等（；3）破壞組織財產(chǎn)，例如，故意出錯、破壞組織設備等；（4）偷盜；如偷東西、拿工具等（；5）工作疏離，例如，故意延長午休時間、上廁所時間等。
我國學者陳維政和張燕（2009）把反生產(chǎn)工作行為分為五種類型（：1）偷盜和不正當?shù)厥褂媒M織各種資源（；2）蓄意破壞屬于組織的東西（；3）消極怠工，如磨洋工、藍領工人使用低于自己平均水平的頻率工作（；4）在工作情境中的各種暴行，包括口頭的言語騷擾，還包括致人身體傷害的（；5）對組織有害的組織政治行為，如拉幫結派，小團體主義。
劉文彬（2009）在中國文化背景下對員工行為進行深入觀察測量，認為員工反生產(chǎn)行為由五個維度組成：公司政治行為、貪墨侵占行為、瀆職濫權行為、敵對破壞行為、工作怠惰行為。
雖然對反生產(chǎn)行為的分類到今天也沒有一個統(tǒng)一標準，但毋庸置疑的是，通過從不同側重點對反生產(chǎn)行為的歸納整理，加深了研究者對這個領域的認識。
三、反生產(chǎn)行為的前因變量和結果變量。
在有了對反生產(chǎn)行為的基本認識后，有關反生產(chǎn)行為的進一步研究集中在對其影響因素以及反生產(chǎn)行為對組織的影響，也就是所謂的影響反生產(chǎn)行為的前因變量以及它所造成的可能結果。
（一）前因變量。
根據(jù)martinko、gundlach和douglas在2002年建立的理論模型，許多研究者把對反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響因素進一步分為三類:個人因素、環(huán)境因素、認知因素，這也是研究中討論最多的有關反生產(chǎn)行為的前因變量。
1.個人因素。
個人因素可以用作解釋擁有相同情境下的組織中員工作為個體的行為上的差異性。每個人都是不同的，具有獨特的個性和個人經(jīng)歷。個人因素包括某些人格特質因素，比如能否克盡職守、情感的積極或消極、自我評價情況、抗壓特質、歸因傾向等。研究發(fā)現(xiàn)（martinko、gundlach和douglas,2002），通過責任意識的高低和情緒的穩(wěn)定情況，能夠比較好地預測員工可能發(fā)生的反生產(chǎn)力行為。對失信行為、暴力行為持反對態(tài)度，不能容忍的雇員一般不會做反生產(chǎn)工作行為。一般而言，具有看事情比較消極，不能很好地控制自己的情緒特質的個人，更容易產(chǎn)生反生產(chǎn)工作行為。skarlicki和folger（）根據(jù)研究指出，宜人性較高、負性情緒較低的員工在感知到企業(yè)不公平時，較少產(chǎn)生報復行為。個人因素還包括人口統(tǒng)計學變量，如性別、年齡，家庭經(jīng)濟情況等與反生產(chǎn)工作行為有關（martinko、gundlachanddouglas,2002）。有研究表明，女人與男人相比較，會更少地實施反生產(chǎn)行為。隨著年齡增長，家庭經(jīng)濟狀況的改善，反生產(chǎn)行為也會減少。
2.環(huán)境因素。
工作情景下的反生產(chǎn)工作行為不僅僅受到個體因素的影響，還會受到所處環(huán)境的影響。環(huán)境因素包括組織整體導向、組織氛圍、老板與員工關系情況、上級對下級支持程度等。例如judge等人的研究指出，工作滿意程度低的組織成員會表現(xiàn)出更多的反生產(chǎn)工作行為；而組織若擁有較為完善的監(jiān)督制度，員工的報復行為發(fā)生較少；在惡劣的工作條件下，如在高熱高溫，潮濕、空氣差、噪音大的環(huán)境下工作更容易產(chǎn)生越軌行為；與工作性質、職務特點相關的其他因素，如工作自主程度、工作內容復雜程度等，不過這些因素與反生產(chǎn)行為的關系還需要進一步廓清。
3.認知因素。
看物體的方向不同，可以看到不同的情況，即使是一個物件，聚焦點不一樣，會看到不一樣的結果。認知過程是員工對企業(yè)環(huán)境或周圍發(fā)生的事件的認知反應。認知過程中的因素主要包括：感覺受到不公對待，例如，skarlicki和folger（1997）指出，員工因為組織不公，產(chǎn)生仇恨、憤怒，由此做出像偷物資這樣的直接抵抗行為，或是做出延長休息時間這樣的間接抵抗行為；面對消極、積極結果的不同歸因，如對壓力源是傾向于外化還是內化，例如fox（）等學者研究發(fā)現(xiàn)，壓力與反生產(chǎn)行為呈明顯的正相關關系，員工在工作中感受到的壓力往往會致使他們有意損害組織財產(chǎn)物資；自我控制，marcus和schuler（2002）研究說明，自我的控制力低下，做事不懂得考慮他人感受的員工，更容易做出反生產(chǎn)行為。
（二）結果變量。
反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，也就是反生產(chǎn)行為的結果變量是多層次的。根據(jù)前面對反生產(chǎn)行為的定義，我們知道，反生產(chǎn)行為會產(chǎn)生消極作用。但是，隨著對反生產(chǎn)行為更加深入和客觀的研究后，學者們發(fā)現(xiàn)，反生產(chǎn)行為其實還有一定的積極意義。
1.對個人的影響。
反生產(chǎn)行為會對組織內遭受此行為的員工構成身心傷害。
例如,當某些員工被人故意疏遠，遭到言語攻擊，甚至是被毆打時，他的身心俱疲，從而對工作力不從心，恐懼感、壓力增加，積極性不高，甚至可能會考慮離職（陳維政和張燕，2009）。henle等（）研究提出，在工作中遭受人際上的反生產(chǎn)行為的傷害，可能因此產(chǎn)生巨大的壓力并出現(xiàn)生產(chǎn)率降低和離職率變高的傾向。rotundo和xie（2008）指出，反生產(chǎn)行為不但對組織成員的身體、智商產(chǎn)生傷害，而且對員工的工作績效產(chǎn)生負面影響。另外，反生產(chǎn)行為的作用對象不僅是組織內部成員，在某些時候，反生產(chǎn)行為會溢出并對組織外的個體，如客戶等產(chǎn)生負面影響。例如，組織成員可能因為在組織中的壓力，感覺上級的不公平對待受到的怒氣等，報復自己接觸的客戶，讓客戶成為發(fā)泄情緒的對象。
與此同時，我們也應該看到，反生產(chǎn)行為也會存在可能的正效應（：1）保護員工自身的合法利益。研究發(fā)現(xiàn)，員工施行反生產(chǎn)工作行為，有時是因為組織的某些管理不當問題的激發(fā)，或者是組織其他成員用不正當?shù)姆绞綋p害自己利益而沒有渠道伸張正義。例如，kelloway等（2009）提出，反生產(chǎn)工作行為是員工對組織不公抒發(fā)不滿的一種方式，也是在試圖解決面對的問題,它可以防止員工遭受進一步傷害，因此員工自身的合法利益得到維護（；2）降低壓力，減輕負面情緒造成的痛苦。根據(jù)fox（2001）等人提出的壓力-情緒模型的觀點，反生產(chǎn)行為在一定程度上會轉移個體的負面情緒，緩解承受的過高壓力，實現(xiàn)某種情感和精神需求。
krischer等（2010）研究發(fā)現(xiàn),相對于沒有發(fā)泄渠道的其他員工,那些采取反生產(chǎn)行為進行疏導的員工，因為有效排解了痛苦，能恢復自尊心、工作興趣,從而能努力地繼續(xù)為工作奮發(fā)（；3）提高員工其他收入。例如，利用工作之便掌握商業(yè)機密，再以此做自己的生意，雖然對組織來說是消極的、惡劣的，但卻會給員工帶來其他的收入。
2.對組織的影響。
（1）由于反生產(chǎn)行為帶來的傷害，個人和團隊工作績效受到消極影響，組織正常工作無法順利開展，從而對組織績效產(chǎn)生嚴重的影響（；2）組織遭受財產(chǎn)、人力等資本的損失，在工作場所中，不僅有由于偷竊組織物資財產(chǎn)、故意破壞生產(chǎn)設備等產(chǎn)生的直接損失，還有由于雇員遲早早退、編理由請假等導致的生產(chǎn)率下降，增加了各種隱性成本，同時泄露、出售組織核心技術、信息等行為更對企業(yè)產(chǎn)生惡劣后果（；3）反生產(chǎn)行為的多次出現(xiàn)會使組織氣氛變差、死氣沉沉（；4）對企業(yè)文化產(chǎn)生負面效應。反生產(chǎn)行為不僅腐蝕企業(yè)文化，削弱了優(yōu)秀文化的引導性，而且會極大地影響企業(yè)形象。
另一方面，反生產(chǎn)工作行為可能會對組織產(chǎn)生建設性的一面。例如，對非本部門的同事制造工作障礙等，能夠使組織意識到自己在制度設計、監(jiān)控管理方面的不足，發(fā)現(xiàn)問題后才可以處理問題，有效地修補組織的疏漏。
四、反生產(chǎn)行為的干預。
在前面的分析中，我們知道反生產(chǎn)行為也不都是消極結果，但畢竟產(chǎn)生的消極影響遠遠大于其積極作用，因此，組織的健康發(fā)展必須要對員工可能出現(xiàn)的反生產(chǎn)行為進行控制?；趯?0位人力資源經(jīng)理的深度訪談，呂峰（）認為從組織角度，企業(yè)可以通過以下三種方式積極干預員工的反生產(chǎn)行為。
（一）事先防備。
作為一個優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織，在反生產(chǎn)工作行為發(fā)生前要懂得提前預防。（1）直面問題，端正態(tài)度。管理者要注意全面看待在工作場所中員工的.反生產(chǎn)行為，應該拋棄對反生產(chǎn)行為避而不談的做法，應正面直視問題發(fā)生的可能性，向下屬傳遞信息（；2）源頭控制。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,在招聘時采用人格測試、素質測評等方法考察未來員工的情況，盡量減少有反生產(chǎn)工作行為傾向的工作申請人進入企業(yè)（；3）各種方式了解員工動態(tài)。組織可以適當開展相關的討論會，加強管理者管理反生產(chǎn)行為相關知識和技能的培訓，建立通暢的渠道來了解員工的行為和想法，在自評報告或者他人評價當中嵌入反生產(chǎn)行為的信息并定期收集、分析和采取相應的措施，也可以成立一個專門的反反生產(chǎn)行為小組來監(jiān)督、討論、策劃和評估。
（二）客觀應對已發(fā)生的反生產(chǎn)工作行為。
當組織出現(xiàn)反生產(chǎn)行為時，可以從以下方面來對其進行干預，減輕其破壞效果。
1.設置懲罰措施，讓員工意識到此類行為帶來的后果，不會再犯?，F(xiàn)在的員工不同于以往，他們具有較高的領悟能力和敏感性，具有懲罰性的措施帶來的懲罰效果需要和反生產(chǎn)行為的嚴重程度達成匹配，并讓員工理解設置懲罰措施的意圖是為了組織的健康發(fā)展，不是針對個體的報復。要特別注意，如果匹配失敗，會出現(xiàn)懲罰無效或者導致不滿產(chǎn)生沖突,或者更嚴重的反生產(chǎn)行為。
2.利用文化效應。加強企業(yè)文化和道德的宣傳、培養(yǎng)。
要明確懲罰性的措施只是“緩解癥狀”的方法，并不能從根本上解決問題，而且還會對解決根本問題制造新的問題。所以，實施懲罰措施的同時，要加強企業(yè)文化的宣傳，培養(yǎng)、提升內部成員的職業(yè)道德水平，通過對員工價值觀的影響來引導和糾正其行為。
3.不斷完善組織內部規(guī)章、制度，創(chuàng)造較好的工作條件，提升員工滿足感。組織根據(jù)業(yè)務特點、員工特點和企業(yè)基本情況，為員工提供良好的工作條件，滿足各類員工需求，溝通順暢，建設多種反饋渠道，切實有效地幫助員工解決自身面臨的困惑、問題。
（三）營造以相互尊重為基礎的文化氛圍。
組織應當注重營造倡導尊重的心理環(huán)境，正所謂“人敬我一尺，我敬人一丈”,在一丈與一尺之間，或許我們可以說，那九尺就是積極的組織公民行為。反過來，對員工的蔑視甚至侮辱必定會導致人們的消極行為。通過引導員工對自身的價值觀念方面的修煉和超越，激發(fā)員工的組織公民行為，這也可以間接減少反生產(chǎn)行為。
五、研究方向。
隨著中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大量90后新人進入到工作場所，傳統(tǒng)工作關系正在發(fā)生著變化。如果說過去在中國傳統(tǒng)文化的影響下，人們會表現(xiàn)出更多的敬業(yè)愛崗式的組織公民行為，那么，在越來越強調契約精神的今天，在巨大的工作和競爭壓力下，個體的反生產(chǎn)行為傾向越發(fā)明顯。從管理實踐角度，企業(yè)領導者必須重視對反生產(chǎn)行為的抑制和干預；從理論角度，我們需要加大對這一領域的綜合性研究。
通過以上對反生產(chǎn)行為研究現(xiàn)狀的回顧、總結分析，本文認為未來的研究可能的方向主要有幾個方面：
1.加強中國文化背景下研究。西方文化背景下的研究已有很多成果，但在東方文化甚至是中國傳統(tǒng)文化背景影響下反生產(chǎn)行為如何發(fā)生、發(fā)展、控制，有待做深入研究。不僅作為一個地域遼闊的國家，不同的地方文化也使組織成員各具特色，在中國文化背景下對反生產(chǎn)工作行為進行深入研究，才能尋找到適合我國情況的干預措施。
2.加強實證研究，注重運用理論化解實際問題。新技術的出現(xiàn)，新的工作形式的采用，反生產(chǎn)行為也有新的情況出現(xiàn)，注重與現(xiàn)實情況緊密聯(lián)系的實證研究可以更好地研究驗證反生產(chǎn)行為的發(fā)生、演變、應對措施，提高研究的應用性，有助于幫助組織構建管理、預防機制。
3.細化研究角度，從多角度探討。反生產(chǎn)行為是多種多樣的，有著豐富的表現(xiàn)形式，這也反映了它的復雜性。而現(xiàn)有研究大都是從整體來對反生產(chǎn)行為進行探討，太過籠統(tǒng)。在以后的研究中，建議以獨特的角度或以個別的對象作為研究突破口，進行深入的探索研究。
4.改進研究方法，注重創(chuàng)新。只有經(jīng)過大量的研究，才會推動理論的發(fā)展，而研究方法的好壞，直接影響研究的最終結果。反生產(chǎn)行為的潛在負面性、隱蔽性等導致了其測量的困難。相較于組織公民行為，受調查者在回答反生產(chǎn)行為的問題時通常更加謹慎和保守，這與中國文化中不愿意說他人不好的事情有關。筆者在過去的幾個調研中，都遇到問卷回收質量不高，被調研者不愿意合作等問題，所以，特別提醒研究者注意，對于反生產(chǎn)行為的研究，更要講求方式方法，否則，數(shù)據(jù)就沒有價值。
盡管反生產(chǎn)行為作為一個獨立的研究方向只是在近些年受到研究者們的關注，但事實上的反生產(chǎn)行為的確自古就有。減少錯誤行為本質上就是從另一個方面強化組織績效，所以，在一百多年前的《科學管理原理》一書中，泰勒就試圖通過更多的規(guī)范和更詳細的規(guī)則，防范組織內諸如消極怠工等反生產(chǎn)行為的發(fā)生。今天，研究反生產(chǎn)行為更加具有意義，它不僅可以幫助我們從理論上對績效建立更全面的認識，而且也給實踐者提示，要從更大的范圍去認識組織成員行為以更好地保障組織績效，并建立更加積極的和諧員工關系。
參考文獻：
2.陳維政、張燕，中國企業(yè)員工工作場所偏離行為探討，現(xiàn)代管理科學，第1期，第9-11頁。
3.劉文彬，組織倫理氣氛與員工越軌行為間關系的理論與實證研究，博士論文，廈門大學，2009.
4.呂峰，反生產(chǎn)行為的管理對策，人力資源，第7期，第9-11頁。
論文研究現(xiàn)狀篇四
摘要我國法學專業(yè)最早開始于“五院”、“四系”時代，自此，法學教育走上借鑒和探索的道路，理論上通過主動學習和嘗試借鑒的模式，取得了長足的進步;而實踐中也在摸索著各種培養(yǎng)方式，但依然難以避免的出現(xiàn)了法學人才走入社會后的水土不服問題。
究其原因，不僅存在法學教育理念和指引方向的問題，而且存在教學方法上與社會的脫節(jié)，要想從根本上解決這一問題，適當?shù)母母镂覈F(xiàn)存教學體系的必然之路。
關鍵詞法學教育法律職業(yè)實踐教學決定因素
一、當前民族院校法學教育存在的主要問題
(一)法學教育與法律職業(yè)教育的脫節(jié)
首先，我們需要慎重的考慮一個問題，那就是法學教育的目的是什么?是培養(yǎng)更多的法學家，還是合法合格的公民?或者能夠擁有法律技能而服務人群的職業(yè)者?眾所周知，市場的選擇人才的最終煉金爐，不論是哪種類型的法律人才，最終都將走向市場，由市場來做最后的選擇。
一般來講，法學專業(yè)畢業(yè)生走上社會面臨的兩大挑戰(zhàn)：第一種，是司法資格考試已經(jīng)成為走入特殊法律職業(yè)門檻的準入證明，比如進入法官、檢察官、律師等職業(yè)群體;第二種，可選擇的職業(yè)較多(除公檢法司等公務員類別，還包括企業(yè)、銀行、風險評估機構等)，但對職業(yè)技能和經(jīng)驗的要求頗高。
針對第一點，可以說，國家于將法官任職資格考試、檢察官任職資格考試和律師資格考試這三大法律職業(yè)資格考試融合為統(tǒng)一司法資格考試，已經(jīng)不可避免的成為了刪選人才的一種標準，它不僅提高了進入特定職業(yè)的門檻，實現(xiàn)了真正職業(yè)化的要求，而且印證了國家對法律職業(yè)的重視和迫切心情，以及對法治建設的一種高標準嚴要求。
但是，反觀大學“圈地式”的法學教育模式，仍然重視傳統(tǒng)理論法學的講解和深化，將法學知識的傳授圈禁在校園內，而缺乏對現(xiàn)實生活的深刻反思和應用;其次，大學在重視培養(yǎng)學生理論思維和邏輯思維的同時，多傳授由學者所編寫的各種法學教材，而很少介紹法條的理解和應用。
當然，課堂中雖融入一些案例教學和畢業(yè)實習項目，但是這樣的過程同樣缺乏適當?shù)囊龑Ш桶胃撸膊⑽磳I(yè)知識與實際案例銜接起來，容易造成學生面對具體工作時手足無措，正如王晨光教授所言：盡管在中國法學教育的科學化和學院化已成為主流，但脫離法律職業(yè)的法學教育，其主要目的將不復存在。
反觀世界兩大法系法律人才培養(yǎng)模式的共性，如高起點、高層次、職業(yè)教育一體化的發(fā)展趨向，無疑不是對我國法律從業(yè)人員從專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能三個方面提出了全面的、更高的新要求，而這些都是目前的大學教育所不具備的環(huán)節(jié)。
(二)學究式治學與實踐教學脫節(jié)
目前的大學教師在職稱評選的壓力之下，多趨向于追求學術上的造詣，所以法學論文與專著在理論上越來越深化和玄化，這樣的結果導致法學教育走上自我辦學、自我完善和自成一體的發(fā)展道路，使中國法學教育的學科化、知識化和學院化現(xiàn)象成為主流，但卻使法學無法發(fā)揮對現(xiàn)實生活的指導和矯正作用;其次，大學講堂的授課內容則多傾向于對國家學者著名觀點介紹，卻難以說明這樣的觀點與實際案例的關系。
再次，雖然已經(jīng)有15所院校建立了法律診所式課堂，并成為正式的資助性項目長期設立下來，但這相比全國近200所的法學院校而言仍然屬于“稀有物種”，并且由于診所教師多為學究式專家，而難以真正實現(xiàn)診所教學的案例真實化和經(jīng)驗化。
反觀美國的法學教育，則更傾向于對現(xiàn)實案例的關照和對學生的引導。
首先，上課之前，學生需要查閱大量的文獻或案例資料，上課的環(huán)節(jié)則主要由學生來討論，各自發(fā)表意見，之后才由教師做總結，而這種總結不是給出一個絕對的結論，而是對學生的各種結論作出分析，這就是引導式教學法。
這種教育方式改變了教學的次序，充分調動了學生學習的積極性和主動性，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，最后，教授會告訴學生應該用什么樣最好的方法去解決問題。
這種做法適宜判例法國家，未必適合我國法學教育，但是我們可以從這樣的方法中看到，這種教學更傾向于學生自我解決問題能力的培養(yǎng)，學生不僅可以質疑學術的權威，而且可以尋求案例最真實的解決方案，從而檢驗學習的過程與結果。
從以上兩點可以看出，目前我國的法學教育，大體是從單純的法律制度的培養(yǎng)，過渡到法律理念的培養(yǎng)，但是缺乏對法律方法的訓練和培養(yǎng)，這正是亟待彌補的實踐教學環(huán)節(jié)。
二、法學教育走向的決定因素
(一)法律的性格決定法學教育的走向
什么是法律的性格?法律的性格就是服從法律，不能任意變通它，變通它需要通過一定的程序。
在這種性格的指引下，教師們教授學生法律制度和法律規(guī)則，而且多以記憶的方式為之，輔之以個別案例的理解，而這樣的案例也多以對理論的思索演變而來，當然就權變不足了。
而當下，法律的學習不僅應當記憶法律制度和規(guī)則，還應當學會對這些知識的理解和應用能力，不僅應當知道法律制度的理念，而且應當融會貫通法律的基本精神。
(二)時代特征決定法學教育的走向
我國目前已經(jīng)進入管理國家的時代，法學教育承擔起適應司法體制改革、適應工業(yè)、農(nóng)業(yè)、財稅、金融、貿易、科技、教育、文化、衛(wèi)生等行業(yè)需要、適應社會服務需要三大時代任務，這就需要大批經(jīng)受過職業(yè)化教育和培訓的高素質人才。
可以說，這個時代需要的是法治精英，是不僅能夠制定規(guī)則，而且可以建構秩序和按規(guī)則辦事的滿足法律人才的基本素質和職業(yè)能力的精英。
大量優(yōu)秀法律人才逐步進入管理國家和社會的各個領域，勢將成為時代發(fā)展的客觀要求。
(三)人才需要決定法學教育的走向
法學教育關注人才的三個方面。
第一，做人。
即培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立社會主導的價值觀和價值取向;其次是現(xiàn)代理性精神的教育，即懷疑精神、批判精神和探索精神的塑造;再次是獨立法律人格的培養(yǎng)，而不僅僅是培養(yǎng)工具型的人才。
第二，思維方法。
即就是思想的解放、求索的自由和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學生掌握一種多維度的科學的思維方法、分析方法、學習方法和學術研究方法。
第三，做事。
也就是使學生掌握從事法律職業(yè)所必須的基本知識、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。
不僅熟知法律的規(guī)則，而且精深特殊領域的技藝;不僅包括基本的職業(yè)道德，還包括對社會各種丑惡現(xiàn)象的慎重反思和批判精深;不僅包括法律文書的起草能力，還包括溝通協(xié)商的技能、談判妥協(xié)的技能、起草合同的能力、證據(jù)審核和有效運用的能力等。
綜上所言，法學教育就是實現(xiàn)做人、做事與方法的統(tǒng)一，這三個方面的培養(yǎng)僅依傳統(tǒng)教學是無法完成的，因此，必須充分挖掘創(chuàng)新思維，改變傳統(tǒng)教學的被動模式，擴大實踐教學的方式和途徑，實現(xiàn)理論教學與實踐教學的統(tǒng)一，引導學生理性思維的主動性和積極性，才能實現(xiàn)法學教育的三大目標。
三、結語
法學教育的首要任務是要針對中國的社會發(fā)展需求，把法律教育同中國社會發(fā)展的需要結合起來，引導學生更多了解和真切感受我們面對的這個具體社會，培養(yǎng)更多的合格的法律人，擴大對法律人職業(yè)技能的培養(yǎng)，學習法律語言的表述及法律文書的寫作等技能，從而達到對法律人堅定信念的培養(yǎng)和塑造，培養(yǎng)那些具有責任感和使命感，能夠為國家和民族的事業(yè)勇于獻身的優(yōu)秀法律人才。
(作者單位：陜西國際商貿學院)
參考文獻：
[1]王晨光.法律教育的宗旨[j].法制與社會發(fā)展，(6).
[2]朱蘇力.追問法學教育承擔的歷史使命[j].法制資訊，(5).
[3]江平.中國法學教育的歷史與際遇[j].中國政法大學學報，(1).
[4]霍憲丹.法律職業(yè)與法律人才培養(yǎng)[j].法學研究，(4).
[5]霍憲丹.西南政法大學學子學術文庫：不解之緣———二十年法學教育之見證[m].北京：法律出版社，2003.
論文研究現(xiàn)狀篇五
但從寧夏當今的法學教育整體來，仍存在一些問題。
這些問題使寧夏法學教育對寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻度和參與度尚未達到應有的程度。
著名法學家張晉藩教授在“法制建設與法學教育”座談會上講道：“法治和法學教育的關系是不能分割的、相互促進的。從歷史到現(xiàn)實綜合來看，法治興，則法學興，則國興;法治廢，則法學教育廢，則國廢，這是一個帶有規(guī)律性的現(xiàn)象?！庇纱丝梢?，成功的法學教育能促進社會主義法治建設，使法制趨于完善和發(fā)達。
進入21世紀，寧夏法學教育如何適應時代潮流，如何培養(yǎng)適合寧夏及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需求的合格的法律人才，以推動寧夏法學教育進入一個新的時代，這是當今寧夏法學界、教育界應認真思考并亟待解決的重大課題。
一寧夏法學教育的現(xiàn)狀
截至，寧夏回族自治區(qū)進行法學教育的大中專院校共有五所，分別是寧夏司法警官職業(yè)學院、北方民族大學、寧夏廣播電視大學、寧夏大學、銀川能源學院(按照開設法學類專業(yè)的時間順序排列)。
從最早設置法學類專業(yè)的寧夏司法警官職業(yè)學院算起，寧夏法學教育已超過30年的歷史了。
毋庸置疑，寧夏法學教育在其發(fā)展過程中已為寧夏及周邊地區(qū)輸送了數(shù)以萬計合格的法律人才。
法科畢業(yè)生走向社會后，得到用人單位的廣泛好評，有的成為國內知名學者，有一大批成為各級公務員，絕大多數(shù)成為所在單位的骨干，近年來一些自主擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的法科畢業(yè)生也開始嶄露頭角，為寧夏及周邊地區(qū)的經(jīng)濟與社會發(fā)展作出了貢獻。
然而，從寧夏當今的法學教育整體來看，仍存在一些問題。
這使寧夏法學教育對寧夏及周邊地區(qū)發(fā)展的貢獻度和參與度尚未達到應有的程度。
二寧夏法學教育存在的問題
1.寧夏法學教育定位不清，導致法科生就業(yè)前景不明朗
近年來，關于法學教育的性質問題，法學界展開了熱烈的討論。
歸納起來，主要是圍繞這些問題展開的：一是法學教育究竟是精英教育，還是大眾教育，或是二者兼而有之?二是法學教育究竟是通識教育，還是學科教育，或是職業(yè)教育，或是兼而有之?三是法學教育究竟培養(yǎng)的是通才，還是專才?寧夏法學界也參與其中，但熱烈的討論未能清晰地定位法學教育，由于定位不清，造成包括寧夏在內的法科畢業(yè)生就業(yè)前景不明朗。
由麥可思研究院(mycosinstitute)獨家撰寫的《20中國大學生就業(yè)報告》(以下簡稱就業(yè)藍皮書)于年6月11日起正式對外發(fā)布。
報告顯示，法學等高考“熱門”專業(yè)就業(yè)連年爆冷，其中法學專業(yè)更被列為“就業(yè)紅牌警告專業(yè)”，從就業(yè)藍皮書提供的屆至屆主要專業(yè)門類本科畢業(yè)半年后的就業(yè)率來看，法學專業(yè)分別為82.3%、86.7%、86.8%，連續(xù)3年墊底，而且法科畢業(yè)生原來擁有的光鮮耀眼的就業(yè)單位及部門已寥寥無幾。
2.寧夏法學教育結構不合理，法科畢業(yè)生水平參差不齊
就業(yè)藍皮書主編王伯慶認為：“在國外，學生通常是在結束了本科階段的學習之后，才開始進入法學院。
而我們現(xiàn)在的狀況是什么?法科畢業(yè)生一本高校在培養(yǎng)，二本高校在培養(yǎng)，三本高校也在培養(yǎng)，甚至高職院校也在培養(yǎng)。
這里面有很大一部分人并不能從事法律工作，一個很有力的證明就是對于很多不合格的法科畢業(yè)生來講，通過司法考試比高考還難”。
寧夏法學教育同樣面臨結構不合理的問題。
據(jù)不完全統(tǒng)計，目前寧夏司法警官學院開設法律事務、律師事務等8個法學類中專、高職專業(yè)，在校生3800人。
北方民族大學開設法學本科專業(yè)，刑事法、民商法、國際經(jīng)濟法、金融法4個方向，在校生830人。
寧夏廣播電視大學開設法學本專科成人(開放教育)專業(yè)，學員人數(shù)數(shù)以千計。
寧夏大學開設法學本科專業(yè)，在校生1200人，法學理論碩士點在校研究生79人。
銀川能源學院開設書記官、法律事務兩個專業(yè)，在校生70人。
寧夏法學教育從中專到研究生有四個層次，有統(tǒng)招、自考、成人三個渠道，涉及全日制、函授、業(yè)余三種形式，呈現(xiàn)層次多、渠道廣、形式雜、法科畢業(yè)生水平參差不齊等特點。
3.寧夏法學教育與法律職業(yè)相脫節(jié)，凸顯就業(yè)競爭力不足
法學作為應用學科，研究對象很寬泛，與政治、經(jīng)濟、文化、道德、科技等領域都有緊密的聯(lián)系。
從理論上講，法科畢業(yè)生就業(yè)市場非常廣闊。
但由于寧夏法學教育與法律職業(yè)嚴重脫節(jié)，使得法科畢業(yè)生剛邁出學校就不知道自己該怎樣面對社會與法律職業(yè)。
如此，凸顯就業(yè)競爭力不足。
而寧夏法學教育與法律職業(yè)嚴重脫節(jié)的實質，恰恰就在于理論與實踐的嚴重脫節(jié)。
原最高人民法院院長肖揚曾講過：法學教育必須與社會實踐相結合，法學教育的前途在于服務社會的發(fā)展與進步，法學教育的生命在于為法治建設提供優(yōu)質的智力支持。
一個合格的法律職業(yè)者，必須通曉司法理念，熟知國家法律，必須自覺遵循法律的基本價值——正義和良知;必須善于將固定的法律條文與千變萬化的法律事實結合。
寧夏法學教育應注重理論與實踐的有機結合，“兩手都要抓，兩手都要硬”，在注重法學理論知識的傳授過程中，也應注重學生的實踐(實務)能力的培養(yǎng)。
模擬法庭、法律診所、案例研討、法律職業(yè)實務等實踐性課程應在人才培養(yǎng)計劃中給予相當?shù)恼n時保障和嚴格的、硬性的考核要求，用以培養(yǎng)法科生法律職業(yè)實踐(實務)能力，使其進入社會后能盡快適應社會與法律職業(yè)。
三寧夏法學教育問題的成因
1.法學教育理念不清是寧夏法學教育定位不清的主因
鄧小平同志曾提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的教育理念。
“教育要面向現(xiàn)代化”，就是說教育要面向我國的社會主義現(xiàn)代化建設，使整個教育事業(yè)同國民經(jīng)濟建設的要求相適應。
“教育要面向世界”就是要向其他國家學習，吸收其他國家的先進技術和經(jīng)驗，從而趕上和超過世界先進水平。
“教育要面向未來”，就是要求以長遠的、歷史的戰(zhàn)略眼光辦好當前的教育。
近十幾年來，法學教育由精英教育時代過渡到大眾化教育時代，為我國經(jīng)濟建設、社會發(fā)展作出了突出貢獻，毋庸置疑。
但是，大眾化的教育模式能否適應“面向世界，面向未來”的需求呢?大眾化教育時代不應排斥精英教育的存在，而且還應廣泛地呼喚精英教育理念和模式的并存。
寧夏法學教育應在堅持大眾化教育的前提下，在高等法學教育中，尤其是本科和研究生教育中，秉承鄧小平同志的“三個面向”教育理念，著眼于培養(yǎng)高質量、高素質的高端法律人才，為寧夏法學大眾化教育與精英化教育的結合找到一個平衡點。
2.法學教育有利可圖是寧夏法學教育結構不合理的主因
自20世紀90年代以來，隨著我國高校不斷擴招的熱潮，加上社會對法律人才的大量需求，以及學生和家長對律師、法官、檢察官這一類“21世紀黃金職業(yè)”的向往，法學專業(yè)就成為全國最熱門的專業(yè)之一。
一些院校把法學類專業(yè)視為有利可圖的“唐僧肉”，不管自己是否具備創(chuàng)辦法學專業(yè)所必需的基本條件，再加之興辦法學專業(yè)的成本較之理工類專業(yè)要低得多，不需要價格不菲的實驗設備和耗材，所以一哄而上。
目前寧夏一些負責在職人員學歷提升的自考、成人、函授、開放式法學教育辦學單位魚龍混雜，雖有教育主管部門規(guī)定的、明確的理論知識和實踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)考核要求，但實際上辦學單位根本無法實現(xiàn)學員學習過程的監(jiān)督和實踐環(huán)節(jié)教學要求的落實。
這種忽視法律人才培養(yǎng)規(guī)律的“法學教育”，無法培養(yǎng)合格的法律人才，高端法律人才的培養(yǎng)更是無從談起，所以寧夏法科畢業(yè)生水平參差不齊。
3.未養(yǎng)成法律職業(yè)共同體的教育觀念是寧夏法學教育與法律職業(yè)相脫節(jié)的主因
法律職業(yè)共同體是以法官、檢察官、律師、法學家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會群體。
在當代中國，依法治國，建設法治國家，是中國社會和法律發(fā)展的必然，形成法律職業(yè)共同體正成為我國法治社會生活的內在要求，有著深刻而重要的現(xiàn)實意義。
6月，全國人大常委會通過了《法官法》、《檢察官法》修正案，規(guī)定今后法官、檢察官必須通過統(tǒng)一的司法考試獲取從業(yè)資格。
也就是說，單獨的律考制度被取消，取而代之的是統(tǒng)一的司法考試制度。
這一制度的確立標志著我國法律職業(yè)共同體開始構建。
在我國實施統(tǒng)一司法考試制度的大背景下，寧夏法學教育未能充分認識與司法考試、法律職業(yè)共同體的互動關系，未能將法學本科教育、研究生教育與司法考試進行有效對接。
在課程設置、教學內容、教學方式的改革，法律實務技能訓練等諸多方面，沒有形成法律職業(yè)共同體的教育觀念，造成寧夏法學教育與法律職業(yè)的脫節(jié)。
四結束語
法學教育既是我國高等教育的重要組成部分，又是中國特色社會主義司法制度的重要組成部分。
法學教育承擔著培養(yǎng)法律人才、傳播法律知識、弘揚法律精神、涵養(yǎng)法律道德的重要任務，是提高公民法律素質的重要渠道，是培養(yǎng)法律人才的主要陣地，是構建和諧社會、推進民主法治進程的一項基礎性工作。
分析寧夏法學教育的現(xiàn)狀和存在的問題，其意義不僅是為寧夏及周邊培養(yǎng)合格的法律人才，更是在全社會培養(yǎng)法治意識和法律文化。
參考文獻
[1]龔廷泰.論大眾化教育走向中的法學精英人才的培養(yǎng)[j].法學家，(6)
[3]季境.法科生就業(yè)為何淪為墊底[n].檢察日報，2012.9.10
[4]肖揚.和諧社會一定是法治社會法律作用無可替代[eb/ol]04/04/
[5]霍憲丹、王紅.建立統(tǒng)一的國家司法考試制度與法律教育的改革[j].法學，(10)
[6]徐顯明.中國法學教育狀況[m].北京：中國政法大學出版社，
論文研究現(xiàn)狀篇六
摘要：闡述了廬城鎮(zhèn)園林綠化建設現(xiàn)狀及表現(xiàn)特點，從資金投入、綠化思路、建管力度、園林景觀、綠化空間、綠化指標以及樹種選擇等方面論述了廬城鎮(zhèn)園林綠化存在的問題與可持續(xù)發(fā)展對策，以期為廬城鎮(zhèn)園林綠化水平的提高提供參考。
關鍵詞：園林綠化；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；廬城鎮(zhèn)
1廬城鎮(zhèn)園林綠化建設概況及表現(xiàn)特點
1.1園林綠化現(xiàn)狀
自以來，廬江縣逐漸加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，截止目前，已累計投入資金800多萬元，城區(qū)綠化面積達356hm2，樹木品種由原來的13個增加到105個，行道樹木總量達1.6萬余株，地被植物面積從零增加到12.15hm2，廬城的綠化覆蓋率增長到29.9%，公共綠地面積增加到88.37hm2，人均公共綠地面積由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“綠樹環(huán)繞、綠草成茵、城在綠中”的綠化格局。
1.2園林綠化特點
（1）規(guī)劃標準高。廬江縣以創(chuàng)建國家級園林城市為目標，規(guī)定綠地占建設用地面積要達到9%以上，人均公共綠地面積達到10m2以上。
（2）地方特色鮮明。園林綠化充分體現(xiàn)了廬城鎮(zhèn)河網(wǎng)縱橫、面湖（黃陂湖）背山（冶父山）的特點，即以自然環(huán)境為背景，以山體河道、城市通道為基本骨架，以重點地段為節(jié)點。
（3）園林景觀全面。園林景觀建設有人文特色的自然景觀風貌區(qū)，如冶父山國家森林公園、湯池國家級風景旅游區(qū)、周瑜墓園等；有城市生活特點風景風貌區(qū)，如環(huán)碧公園、繡溪公園等；有沿城市干道兩側綠化的景觀軸；有沿縣河、東大河、黃陂湖沿岸、移湖水庫四周的濱河景觀帶；有各種街心小游園、小廣場、園林小品，以及城市入口景觀等不同等級的綠色生態(tài)景觀節(jié)點。
2廬城鎮(zhèn)園林綠化可持續(xù)發(fā)展對策
2.1加大投入力度，轉變綠化思路
自以來，通過義務植樹活動，廬江縣共完成種植喬木樹種5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游園1590m2，投入綠化資金53.3萬元。但綠化樹種較少，樹木規(guī)格偏小，綠化項目少，綠化部位小，而綠化的多樣性對維護生態(tài)安全和生態(tài)平衡、改善人居環(huán)境具有重要意義。要加強植物配置設計審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅持適地適樹，多品種搭配。城市綠化要轉變曾經(jīng)一度“以草坪為主、喬灌花為輔”的`模式，走“喬木為主、灌木花草為輔”的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管護費用。
2.2強化建管力度，豐富園林景觀
廬江縣雖然投資1300萬元對廬城的繡溪公園和環(huán)碧公園進行了新建和改造，但由于管養(yǎng)力度不到位，導致人為破壞嚴重，需要及時補充綠化和加強基礎設施建設。此外，要加強城區(qū)周邊綠化、城市入口景觀美化等；改造軍二西路和文昌路的綠化帶，因為原來的綠化樹種多數(shù)已瀕臨死亡，而且病蟲害嚴重，這不僅影響了城市美觀，而且還為病蟲害擴散蔓延提供了種源。
2.3開拓綠化空間，提高綠化水平
為了增加城市的綠量，必須挖掘綠化空間。而城市空間卻被機關、企事業(yè)單位占取相當大的面積。下一步要搞好單位專用綠地和住宅小區(qū)綠化建設，有條件時，還要向立體綠化方向發(fā)展。以創(chuàng)建“園林式單位”、“園林小區(qū)”活動為抓手，提高廬城綠化率和綠化水平。
2.4突出綠化指標，實現(xiàn)自然協(xié)調
園林綠化至少要突出綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標。因此，大綠量則是形成城市綠化特色的第1要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項規(guī)劃，對建設項目綠化指標明確規(guī)定，對城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費，也符合當前城市綠化的發(fā)展趨勢。
2.5合理選擇行道樹，形成較穩(wěn)定的城市森林群落
行道樹主要栽培在人行道綠帶、分車線綠島、市民廣場游徑、河濱林蔭道及城鄉(xiāng)公路兩側等，因其栽植立地條件差，受煙塵及有害氣體污染重，受行人碰撞損壞大，受建筑物庇蔭、水泥路面輻射強，應選擇“耐瘠抗逆、防污耐損、蟲少病輕、強健長壽、易于整形、疏于管理”的樹種。從景觀效果角度講，應該擇“春華秋色、冬姿夏蔭、干挺枝秀、花艷果美、冠整形優(yōu)、景觀持久”的樹種。還要考慮栽植地點和環(huán)境，城區(qū)道路應多以樹冠廣袤、綠蔭如蓋、形態(tài)優(yōu)美的落葉闊葉喬木為主；郊區(qū)及一般等級公路，則選擇速生長、抗污染、耐瘠薄、易管理等樹種；通道及墓道等紀念場所行道樹種的選擇多以常綠針葉類為主。
3建議
（1）創(chuàng)建園林綠化城市，必須以良好生態(tài)環(huán)境為基礎，遵循自然規(guī)律和適地適樹的基本原則，正確選擇和應用樹種資源、培育健康的園林樹木。
（2）行道樹的選擇應根據(jù)道路的建設標準和周邊環(huán)境的具體情況，以方便路人行走和車輛行駛為第一準則，結合景觀效果要求，確定適宜的樹種、品種。
（3）在植物配置上，既要有鄉(xiāng)土樹種，也要有引進樹種和歸化樹種。積極開展地帶性植物資源調查，以抗風、濃蔭、耐旱為城市骨干樹種的選擇標準，堅持以鄉(xiāng)土植物為主、以喬木為主，選擇出一批優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種和已歸化的外來樹種，適地適樹，擴大種群規(guī)模，應用于主要道路、公園等綠地。
參考文獻
[2]王東義，劉迪.植物配植與城市綠化[j].黑河科技，2003（2）：12.
[3]李錚生.城市園林綠地規(guī)劃與設計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
論文研究現(xiàn)狀篇七
以人為本，是把人作為產(chǎn)品生產(chǎn)的出發(fā)點和歸宿，在物的生產(chǎn)中，體現(xiàn)個體的精神，體現(xiàn)人性的自由，以人的審美為標準，以人的需求為基礎.
藝術為大眾服務
藝術設計面向的對象是誰，是少數(shù)的能夠欣賞藝術或者是能夠為藝術添磚加瓦的貴族，還是具有絕對數(shù)量優(yōu)勢的底層大眾，這一直是藝術界爭論的焦點.一覽設計歷史，設計在漫漫歷史長河中總是為貴族服務，只有貴族，才有享受設計的專利，無論是巴洛克還是哥特，皆是貴族的奢侈享受.威廉?莫里斯一改觀念，強調藝術為大眾服務，如果不是人人都能享受到藝術，那藝術的價值將無處安放，它不過是權力和財富的玩具，藝術不僅是為了大眾服務，而且還是集體活動，個人的智慧和力量是有限的，只有合眾人之力，才能創(chuàng)造出不俗的藝術.莫里斯的民主思想對后來藝術設計的影響是深遠的，這與他深刻接觸社會主義思想密不可分.在工業(yè)化的時代，大眾是藝術的創(chuàng)造者，也是藝術的消費者，沒有大眾參與其中，藝術只能止步于傷感和昨日的思念.
追求藝術之美
工業(yè)化的生產(chǎn)，使得藝術的質量消退，本是高雅的文明，瞬間跌入了“祛媚”，消解了藝術的神秘和美好，徒留程式化的繁復和俗氣.對此，一些藝術家開始深感不安，比如拉斯金和莫里斯，他們開始思考藝術為何會變得如此不堪，如何使藝術回歸美好，思來想去，他們得到的答案是復興手工藝與哥特風.工藝美術運動倡導者的思想毫無疑問是保守的，他們否定機器，反對工業(yè)生產(chǎn)，然而，在對藝術質量的追求上，他們卻又是激進的，敢于對當時盛行的浮夸和矯揉提出質疑，并開辟出一條與眾不同之路，雖然這條路并不是新路.工藝美術運動嘗試運用復古方法來回避機械生產(chǎn)造成的藝術缺陷，使藝術脫離了機械的桎梏，卻落入了舊時的窠臼和脫節(jié)于時代的不合時宜.
分離時代追求藝術
工藝美學運動源于藝術被拋之于機器生產(chǎn)的腦后，大眾所接觸到的皆是復制和庸俗，所以，工藝美學運動強調藝術，甚至脫離時代的潮流運用手工藝實現(xiàn)藝術之雅致.在工藝美學運動者看來，“手工藝象征生命，而機器則意味著死亡”[7].這為衰退的手工業(yè)找到了一條明路，卻不是追求藝術的正確途徑，阿什比的手工藝行會充分證明了這一點，遠離時代的藝術終會被時代所棄，不與機器相結合的藝術不是現(xiàn)代文明.無論文學還是藝術，都必須站在時代之列，與時代緊密結合，才能具有自身的價值或者是更充分地實現(xiàn)自身價值，無病呻吟、抱殘守缺，在機器的時代反其道強調手工藝，在戰(zhàn)火紛飛時書寫田園牧歌，排斥進步，否定當下，只能使文學和藝術失去意義，自己的一番努力注定付之東流.
日常生活需要美
英國學者邁克?費瑟斯認為日常生活與藝術之美是緊密聯(lián)系在一起的，這表現(xiàn)在三個方面：首先是藝術亞文化試圖消解掉藝術與生活的界限，比如超現(xiàn)實主義運動、達達主義等；其次是“把生活轉化為藝術”[8]，如此可以實現(xiàn)藝術的大眾化，減少藝術的孤立感；然后是用藝術之美來呈現(xiàn)生活，使生活呈現(xiàn)不一般的色彩.新藝術運動正是對日常生活需要美的最好詮釋，曾有人把莫里斯作為日常生活需要美的首倡者，他是通過美化人們的日常生活環(huán)境來消除藝術和生活的界限，在美遍布平凡之中，置于家中的東西除了有用之外，還必須美觀，這樣才能提高生命的價值，藝術需要涉及大眾生活的方方面面，體現(xiàn)于日用品的色彩與形狀，不應局限于繪畫、雕刻等，如此，才能實現(xiàn)藝術的價值，提高生活的品質.日常不是呆板，生活不是無趣，完全可以通過藝術的融入將日常生活變得與眾不同，使生命多些鮮活的色彩.藝術不是高高在上，藝術不是少數(shù)人的享受，藝術完全可以在大眾的日常中體現(xiàn)自己巨大的價值.
論文研究現(xiàn)狀篇八
軍校文化軟實力是軍校整體精神風貌的體現(xiàn),是軍校的價值理念和內在品質.本文以空軍雷達學院發(fā)展的轉型期文化軟實力建設為例,分析了軍校文化軟實力的`內涵、作用,并探討了提升軍校文化軟實力的途徑.
作者：王薇王玲作者單位：武漢市趙家條空軍雷達學院,湖北武漢,430019刊名：現(xiàn)代經(jīng)濟（現(xiàn)代物業(yè)下半月刊）英文刊名：moderneconomics年，卷(期)：7(4)分類號：關鍵詞：任職教育文化軟實力雪蓮文化途徑
論文研究現(xiàn)狀篇九
xxxx年xx月xx日
上網(wǎng)搜索
為什么要拜年?
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)?春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的'桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅鬼避邪。
為什么要守歲?
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此非常生氣，就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來，灶王奶奶是想盡辦法收羅，今天弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸饅頭，大后天打酒，一直到除夕晚上，才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年，灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺，點起旺火、香燭、燃響鞭炮，迎接灶王奶奶返回人間。
論文研究現(xiàn)狀篇十
摘要：人文精神是人類一種普遍的自我關懷，在高中政治教學中，如何在課堂中積極地滲透人文精神呢?本文圍繞這一主題，著重從人文精神的含義和高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑這兩個方面進行了深入的探討，尤其對高中生人文精神培養(yǎng)的方法及途徑，給予了詳細的闡述，以期能為高中教師在政治教學中滲透人文精神提供理論上的參考。
關鍵詞：高中政治;人文精神;滲透
《論教育》中寫道：“從學校走出來的不應該只是一個專家，而應該首先是一個和諧的人?！焙椭C不僅僅是社會的需要，更是人內心的需要。作為教師，我們不僅是要教給學生知識，更重要的是對學生的人格塑造。在高中政治教育過程中，教師應該積極地滲透人文精神，積極培養(yǎng)學生的人文情懷。
一、人文精神內涵
人文精神，有的學者稱其為人文主義。盡管這一名稱在西方出現(xiàn)的時間較早，但是中國早在兩千多年前的儒家學說中已經(jīng)滲透了這一思想。簡單而言，人文精神就是對人的一種關懷，人文精神的核心是人性的自覺與實踐。在人文主義的內涵中，主要涉及的是人的價值、人格尊嚴、社會責任心以及道德修養(yǎng)。而正因為人文思想契合當下對學生的健全人格的培養(yǎng)的需求，所以在政治課堂上滲透人文精神尤為重要，對學生的人格塑造有積極的意義。
二、進行人文精神培養(yǎng)的重要途徑
(一)積極提高教師的人文素養(yǎng)
人文教育不是短時間內就可以達到的，需要長期的教育實踐。對于人文教育，執(zhí)教者必須樹立起正確的人文觀念，從自身做起，積極提高人文素養(yǎng)。在教學過程中，一定要積極地從以人為本這一基點出發(fā)，尊重學生在學習活動中的主體地位、學生的個體差異以及學生的人格。當然，教師在教學中，必須積極地加強自身文化素養(yǎng)的提高，并以身作則，畢竟言教不如身教，教師利用特有的思想和人格魅力對學生給予積極的影響，能夠促進學生健全人格的形成。為了有效地提高自身的人文素養(yǎng)，教師必須做到以下幾點：第一，多讀書。蘇軾說：“腹有詩書氣自華?！敝袊幕┐缶?，就算皓首蒼顏，也未必能夠讀盡中國的禮儀文化。教師在閱讀中，不斷地提高自身的人文修養(yǎng)，平和自己的心態(tài)。第二，虛心求教。古人言：“三人行必有我?guī)熝??！边@句話的意思就是要積極向他人請教，人只有不斷地向人請教，才能夠有學所得。
(二)積極探尋教材中的人文精神
教學的藍本就是高中政治教材，它是高中政治教師教學的重要依托。在教材里有許多人文精神的內容，為了加深學生對這些內容的學習，教師應該充分地結合學生的實際生活情況進行教學，促進學生在生活中加深對文本的運用，在文本中促進學生對相關知識點的理解。從大的視角出發(fā)，在高中政治教學中，文本中的有關于政府職能和公民權利以及國家制度的內容，都不同程度地包含著許多人文精神;而從一個比較小的視角來看，助人為樂以及合作意識，都能夠充分地體現(xiàn)出一種人文情懷。當前，誠實守信的道德觀念問題層出不窮，教師可以在課堂中滲透誠信方面的內容，用生活中的問題來說明沒有誠實守信的后果，用實例培養(yǎng)學生的誠信觀念，促進學生人格的健康發(fā)展。同時，還可以積極地加強對學生法制觀念的培養(yǎng)。在我們的社會里，法律制度是由人制定的，也須要人來維持和遵守，否則法律制度也就失去了它的意義。在文化生活教學板塊里，每一課都可以滲透人文精神的內容。在教材的第一單元中，可以組織學生積極地體會文化的巨大力量;在第二單元里，就要組織學生理解文化的多樣性，這可以加強學生對文化交流的認識，目的在于培養(yǎng)他們尊重不同文化的人文精神;而在學習了單元三以后，就要加強培養(yǎng)學生的民族文化自豪感。
(三)用實踐進行針對性的人文教育
意識形態(tài)的教育，不是一件簡單的事情。實際上高中階段所進行的政治教學，就是對意識形態(tài)的教育。在高中政治教學過程中，只有積極地將意識形態(tài)融入社會實踐中，才能夠有效地提高學生的個人品質。為了對學生進行有效的人文教育，教師應組織學生將課堂中所學到的人文精神運用到實踐中去，在實踐中檢驗人文精神的實效性，在實踐中培養(yǎng)高中學生的道德意志和道德情感，促使學生將人文精神內化為人格中的重要組成成分。在高中政治思想教育中，理論聯(lián)系實際是一條重要的教學原則。在教學中，不能夠過于強調理論，理論必須和實踐相結合才能得出真理。在中國有一個非常典型的例子，就是紙上談兵的趙括，趙括在學習兵法的時候，對于兵法，是融會貫通，沒有能難倒他的作戰(zhàn)問題，但是趙括理論知識豐富，卻沒有實戰(zhàn)實踐，故而在真正和秦兵交戰(zhàn)的時候，沒能做到運籌帷幄。
三、結語
人文精神是人內心的需要，更是社會的需要。在高中政治教學中，教師應該積極滲透人文精神的教育。而要做到這一點，教師首先要積極提高自身的人文素養(yǎng)，其次要積極探尋教材中的人文精神，最后要用實踐進行針對性的人文教育。相信只要做到這三點，一定能促進學生人文素養(yǎng)的提高。
作者:白金發(fā)單位:甘肅省慶陽第六中學
參考文獻:
[1]李彩霞.淺談高中政治教學中應注重人文精神的滲透[j].學周刊，2013(28)：67.
[2]李玉梅.高中思想政治教學要注重人文精神的滲透[j].中國教育技術裝備，(16)：129.
[3]莫勝軍.高中思想政治教學中人文精神的培養(yǎng)[j].求知導刊，(42)：19.
論文研究現(xiàn)狀篇十一
中學生在學習物理過程中，有時雖然在物理科目上花了不少時間，但進步不明顯，甚至沒有進步。從物理教師的角度來講，雖然付出的很多，但學生成績還是很難有較大突破。期望據(jù)此總結出有助于學生學、老師教的關于物理模型的教學方法。
一、調查對象與研究方法
1.調查對象。咸陽市實驗中學高一年級160名學生，高二年級160名理科生。其中回收有效調查問卷高一年級148份，高二年級158份。2.研究方法。采用不記名問卷調查法，并對有效問卷的調查結果進行了完全統(tǒng)計。
二、調查結果
調查結果顯示，對物理學習感興趣的為75.5%。認為物理難學的學生合計83.6％，比“對物理學習感興趣”的比例還要高出8.1%。也就是說盡管對物理學習感興趣的學生，仍然會覺得物理難學。在聽課過程中，能想到老師所講題目屬于哪個物理模型的學生比例為33.3%；在所記筆記中有意識記錄題目所屬模型及普遍方法的學習比例為36.9%；某一章節(jié)的學習之后一定會去做一個本章的主要物理模型小節(jié)的學生比例更是少到13.7%。從會做一道題，到會做一類題，認為物理模型的學習起到很大作用和有些作用的學生比例合計為93.5%；認為“物理模型”教學方法理念較好的學生比例合計為85.9%。但在“理念較好”的學生中半數(shù)以上的學生認為“實施較難”。在14―19題中列出了24個物理模型中，學生選出了認為自己對其相關特點及規(guī)律知道的很清楚的模型。其中被半數(shù)以上的學生選擇的物理模型，高一、高二分別統(tǒng)計如下：高一：質點（71.2%）、自由落體運動（65.6%）、平拋運動（65.5%）。高二：質點（69.0%）、自由落體運動（74.7%）、平拋運動（74.1%）、點電荷（58.2%）、遠距離輸電（52.5%）。最后，給出了一個具體題目，讓學生選出解決這個題目所涉及的物理模型。統(tǒng)計結果顯示，選擇正確的學生比例僅為33.0%。
三、物理模型教學的現(xiàn)狀
1.學生對物理科目的態(tài)度。多數(shù)學生雖然喜歡物理科目，但是卻覺得物理難學。當學生在物理科目花費了較多時間，但發(fā)現(xiàn)收效甚微甚至是沒有效果的時候，學生對物理的興趣得不到鼓勵和強化，則漸漸會產(chǎn)生消極情緒，進而會影響學生學習物理科目的積極性。
2.學生對物理模型的理解。物理模型的建立是為了忽略次要因素、突出問題本質，從而使實際問題便于解決，這才是物理模型意義的真諦。而學生認為物理模型只在解題方面有一定的作用，對物理模型意義的理解存在不小的偏差。
3.學生在物理模型方面的學習習慣學生運用物理模型意識淡薄。在學生聽課、課后復習及總結、審題幾個方面中都可以看出學生沒有主動了解與學習物理模型的意識，更沒有運用物理模型解決問題的習慣。取而代之的是受力分析、解題過程、公式等常規(guī)思路。
4.學生對物理模型教學方法的態(tài)度。絕大部分學生都認為物理模型這種方法無論對物理的學習還是解題都起到了積極作用，但卻對物理模型的教學方法不抱太大的希望。
5.在高中階段涉及的物理模型中學生。的掌握情況。在所列24個物理模型中，兩個年級的學生普遍認為掌握較好的合計僅有5個物理模型。而學生自己認為掌握較好的這5個模型都是在解決問題時經(jīng)常會用到的。例如，在高中階段研究物體的`運動時，大多數(shù)情況下都是將物體的大小形狀忽略看作質點。在多次反復運用模型的過程中，學生對相關模型的本質及特點的理解就會更清晰、透徹。
6.現(xiàn)階段學生建立物理模型解決實際問題能力學生通過建立物理模型來解決實際問題的能力薄弱，對物理模型方面的知識沒有一定的積累。遇到具體問題不善常于發(fā)散思維，難以聯(lián)想到類似的模型并將知識加以遷移應用。
四、關于物理模型教學的建議
如何提高學生建立物理模型、及利用物理模型解決問題的能力?，F(xiàn)針對日常教學，提出以下幾點建議：
1.調動學生積極性，提升物理學習的興趣。興趣是做好一件事的根本動力，做自己感興趣的事，一般會達到事半功倍的效果。所以我們可以通過提升學生學習物理的興趣，來達到提升學習效果的目的。我們在日常教學中可以通過運用物理模型的教學方法，達到簡化問題、增強物理課堂趣味性的作用，進而達到提升學生學習興趣的目的。
2.教師需增強物理模型教學意識。實際教學中，教師受到的束縛太多，例如要保證學生的升學率、教學任務重而課時量有限等壓力，使得教師不敢大膽去嘗試新教學方法，以至于使得物理模型教學沒有落到實處。教學過程中最多只是對個別重要的物理模型加以講解說明，沒有系統(tǒng)的對物理模型進行介紹指導，從而制約了物理模型教學方法的推廣。
3.將物理模型教學貫穿于日常教學中，增強學生運用物理。模型的意識，提高學生建模能力把物理模型融入常規(guī)物理教學中，在適當?shù)臅r候提出物理模型的知識，并對其進行歸納總結，使學生對物理知識和物理模型的掌握在日常教學中得以鞏固。分析、講解習題或解決實際物理問題時，既運用傳統(tǒng)的教學方法加以分析，同時也要注意對物理模型知識的運用。再配合適當?shù)木毩?，從而使學生在遇到實際問題時建立物理模型解決的能力得到強化。每章節(jié)學習完成后，教師更應督促學生對本章節(jié)涉及的物理模型加以歸類總結，使知識得到升華。
本課題小組將對高中階段所涉及的物理模型，尤其是調查中顯示出學生掌握情況較差的物理模型，進行具體教法與學法的探討并總結成文。期望能達到減輕教師教學負擔、提高學生學習物理的效果的目的。
作者:劉穎單位:陜西省咸陽市實驗中學
參考文獻：
[1]皮方強.農(nóng)村中學物理模型教學的現(xiàn)狀調查及分析.廣州大學,.
[2]徐勇.高中物理學習障礙調查分析報告.百度wen庫.
論文研究現(xiàn)狀篇十二
春節(jié)是中國一個古老的節(jié)日，也是全年里面最重要的一個節(jié)日、所以，在這個節(jié)日里面也有很多的習俗、借這個調查機會給大家介紹一下吧!
春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時期的“桃?！毖葑兌鴣淼??！痘茨献印飞险f，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。這就是中國最早的.春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯(lián)。
在大年30晚上，家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯、當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在長輩家里吃、對于團年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴格的規(guī)矩的、在我們家、每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜、魚象征年年有余，而雞又是廣東人最喜歡的食物、它們都是吉祥如意的好兆頭呢!
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意著"辭舊歲，迎新春"。對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧，"守歲"其實就是指從大年30到初一期間不睡覺。對于大部分年輕人來說，這是玩的最好時間。當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會組織有慶新春文娛活動、如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
給紅包春節(jié)習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中、這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。
給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的，在大年初一，必須去爺爺奶奶家拜年，初二的時候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年。
總之，新年新開始、我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年里，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心!
論文研究現(xiàn)狀篇十三
論文關鍵詞：園林綠化；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；廬城鎮(zhèn)
論文摘要：闡述了廬城鎮(zhèn)園林綠化建設現(xiàn)狀及表現(xiàn)特點，從資金投入、綠化思路、建管力度、園林景觀、綠化空間、綠化指標以及樹種選擇等方面論述了廬城鎮(zhèn)園林綠化存在的問題與可持續(xù)發(fā)展對策，以期為廬城鎮(zhèn)園林綠化水平的提高提供參考。
廬城鎮(zhèn)系安徽省廬江縣委、縣政府所在地，總面積163km2，其中城區(qū)面積8.7km2，總人口14.36萬人，是全縣政治、經(jīng)濟和文化中心。長期以來，廬江縣委、縣政府始終堅持“規(guī)劃造綠、拆違建綠、見縫插綠、挖潛補綠”的園林綠化方針，不斷加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，園林式、花園式的單位、小區(qū)、學校層出不窮，使全縣園林綠化工作不斷躍上新臺階，這在一定程度上改善了廬城生態(tài)和人居環(huán)境，提升了廣大市民的生活質量，促進了廬城經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展。為此，廬江縣于2006年榮獲安徽省省級“園林縣城”的稱號。為進一步貫徹落實國家及省生態(tài)城市建設的方針政策，鞏固和深化省級文明縣城創(chuàng)建成果，筆者結合自己多年來的工作實踐，就廬城鎮(zhèn)的園林綠化工作談一點認識。
1廬城鎮(zhèn)園林綠化建設概況及表現(xiàn)特點
1.1園林綠化現(xiàn)狀
自2003年以來，廬江縣逐漸加大對廬城鎮(zhèn)園林綠化事業(yè)的投入力度，截止目前，已累計投入資金800多萬元，城區(qū)綠化面積達356hm2，樹木品種由原來的13個增加到105個，行道樹木總量達1.6萬余株，地被植物面積從零增加到12.15hm2，廬城的綠化覆蓋率增長到29.9%，公共綠地面積增加到88.37hm2，人均公共綠地面積由0.5m2增加到7.36m2，初步形成了“綠樹環(huán)繞、綠草成茵、城在綠中”的綠化格局。
1.2園林綠化特點
（1）規(guī)劃標準高。廬江縣以創(chuàng)建國家級園林城市為目標，規(guī)定綠地占建設用地面積要達到9%以上，人均公共綠地面積達到10m2以上。
（2）地方特色鮮明。園林綠化充分體現(xiàn)了廬城鎮(zhèn)河網(wǎng)縱橫、面湖（黃陂湖）背山（冶父山）的特點，即以自然環(huán)境為背景，以山體河道、城市通道為基本骨架，以重點地段為節(jié)點。
（3）園林景觀全面。園林景觀建設有人文特色的自然景觀風貌區(qū)，如冶父山國家森林公園、湯池國家級風景旅游區(qū)、周瑜墓園等；有城市生活特點風景風貌區(qū)，如環(huán)碧公園、繡溪公園等；有沿城市干道兩側綠化的景觀軸；有沿縣河、東大河、黃陂湖沿岸、移湖水庫四周的濱河景觀帶；有各種街心小游園、小廣場、園林小品，以及城市入口景觀等不同等級的綠色生態(tài)景觀節(jié)點。
2廬城鎮(zhèn)園林綠化可持續(xù)發(fā)展對策
2.1加大投入力度，轉變綠化思路
自2006年以來，通過義務植樹活動，廬江縣共完成種植喬木樹種5695株、花灌木64286株、地被植物1010m2、建小游園1590m2，投入綠化資金53.3萬元。但綠化樹種較少，樹木規(guī)格偏小，綠化項目少，綠化部位小，而綠化的多樣性對維護生態(tài)安全和生態(tài)平衡、改善人居環(huán)境具有重要意義。要加強植物配置設計審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅持適地適樹，多品種搭配。城市綠化要轉變曾經(jīng)一度“以草坪為主、喬灌花為輔”的模式，走“喬木為主、灌木花草為輔”的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管護費用。
2.2強化建管力度，豐富園林景觀
為了增加城市的綠量，必須挖掘綠化空間。而城市空間卻被機關、企事業(yè)單位占取相當大的面積。下一步要搞好單位專用綠地和住宅小區(qū)綠化建設，有條件時，還要向立體綠化方向發(fā)展。以創(chuàng)建“園林式單位”、“園林小區(qū)”活動為抓手，提高廬城綠化率和綠化水平。
2.4突出綠化指標，實現(xiàn)自然協(xié)調
園林綠化至少要突出綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標。因此，大綠量則是形成城市綠化特色的第1要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項規(guī)劃，對建設項目綠化指標明確規(guī)定，對城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費，也符合當前城市綠化的發(fā)展趨勢。
2.5合理選擇行道樹，形成較穩(wěn)定的`城市森林群落
美、冠整形優(yōu)、景觀持久”的樹種。還要考慮栽植地點和環(huán)境，城區(qū)道路應多以樹冠廣袤、綠蔭如蓋、形態(tài)優(yōu)美的落葉闊葉喬木為主；郊區(qū)及一般等級公路，則選擇速生長、抗污染、耐瘠薄、易管理等樹種；通道及墓道等紀念場所行道樹種的選擇多以常綠針葉類為主。
3建議
（1）創(chuàng)建園林綠化城市，必須以良好生態(tài)環(huán)境為基礎，遵循自然規(guī)律和適地適樹的基本原則，正確選擇和應用樹種資源、培育健康的園林樹木。
（2）行道樹的選擇應根據(jù)道路的建設標準和周邊環(huán)境的具體情況，以方便路人行走和車輛行駛為第一準則，結合景觀效果要求，確定適宜的樹種、品種。
（3）在植物配置上，既要有鄉(xiāng)土樹種，也要有引進樹種和歸化樹種。積極開展地帶性植物資源調查，以抗風、濃蔭、耐旱為城市骨干樹種的選擇標準，堅持以鄉(xiāng)土植物為主、以喬木為主，選擇出一批優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種和已歸化的外來樹種，適地適樹，擴大種群規(guī)模，應用于主要道路、公園等綠地。
參考文獻
[2]王東義，劉迪.植物配植與城市綠化[j].黑河科技，2003（2）：12.
[3]李錚生.城市園林綠地規(guī)劃與設計[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
論文研究現(xiàn)狀篇十四
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
論文研究現(xiàn)狀篇十五
在高校中非藝術專業(yè)的學生開設美術欣賞課，一直被美術教師們認為是較難掌握的一門課程，因為當前中國的很多中學美術課除了初中開設了一點素描、色彩的臨摹課程以外，類似書法、中外美術史論、美術欣賞等課程大部分學生都沒有接觸。很多學生對美術常識和美術史論知之甚少或者一無所知。所以進入高校后開設美術欣賞課是非常有意義的。
美術欣賞是一個觀察、體驗、品味藝術作品的過程，在這個過程中，人們進行感受、體驗、分析、判斷，從而獲得審美享受以及一定的美學知識。通過不斷的欣賞學習可以提高人們的審美趣味，陶冶人們的高尚情操，直接或間接地接受教育，從而發(fā)揮其社會功能。普通高校加強和實施美術欣賞教育，是抓好學生素質教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講，素質不單單是專業(yè)知識的技能，還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng)，如道德素質、生存能力、應變能力、潛在能力、動手能力、審美能力、藝術修養(yǎng)等等。特別是在心理素質方面的能力的培養(yǎng)，在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向，如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動機、意志等這些將構成心理素質的總體，而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認識是從自然主義開始的，盡管一個立體的自然場景不像是一幅圖畫，而一幅平面的圖畫都被看作是一個真實的世界，公眾要求藝術家在一塊想象的舞臺上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學生說：“我看懂了這幅畫”，或是“我看不懂這幅畫”，他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內容，而不會欣賞畫面內在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認識方法中，絲毫沒有審美氣息。藝術是以感知為基礎的，人們認識美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺，這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計算，比如對畫面物體和人物的比例關系的把握就是如此，比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西，我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案，但是，只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后，才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對藝術的感受力的加強，就會迅速找到它的美的所在，再從色彩上來分析，色彩的構成要素十分復雜，色彩的生理效應更為微妙，色彩美感的個性特征更強，盡管有著十分詳盡的色彩理論，有著各種色表，色立體和各種配色寶典的工具手冊，也只能對色彩的學習與使用起一定的指導作用，最后如不能落實到視覺感覺上來，總是不行的。正如音樂家對樂感的感受、舞蹈家對肢體語言的感受、書法家對筆墨揮毫的感受一樣，他們無一不是憑借著一種強烈的藝術感覺來實現(xiàn)著藝術的升華。
具體到普通高校的美術欣賞課，教師要通過審美教育來豐富與開闊學生的審美天地，讓學生感受到全面與完善的藝術教育，對于非藝術專業(yè)的學生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能，通過美術欣賞課的教學使其學會一些美術常識及學會如何欣賞。如通過中國美術史論的欣賞，懂得各門類畫種的美感特征與技法特點，懂得其透視上的高遠、平遠、深遠和散點的運用，用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術魅力和創(chuàng)境達意的藝術手法。美術作品及美術現(xiàn)象的種類繁多，比如從種類上分：油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術、現(xiàn)代美術等；從時間上分，外國美術有：原始與古希臘、古羅馬美術……歐洲文藝復興時期的美術……18、19世紀歐洲美術直至現(xiàn)代抽象藝術等，中國美術有：新舊石器時代的美術、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫；從作品的內容上分：人物、風景、靜物、風俗畫、宗教畫、裝飾畫等；從藝術流派上分：西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實主義等；中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》，吳道子的《吳帶當風》，范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術欣賞的內容，可自成體系，但也有局限，教師要將這些內容有機地聯(lián)系起來，尋找切入口，達到最佳效果。
英國的藝術家和批評家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層稱為“審美層”，也就是講，看一幅畫，首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內容：人物、場景或是一些抽象的符號。其次，再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn)，如構圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號等等。最后，綜合以上兩點，想一想作品給你一種何樣的意境，強烈程度如何，是否領悟到了一種以語言、文字所不能表達的體驗，如果有了，那應該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對象，第一眼的印象是一個安詳、溫和、完美的女性形象，然后知道藝術家在應用了科學的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨特方法。然后，將其和以“神”為主導的中世紀作品相比較，《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會心的微笑，是對人生的充分肯定，是對人性的贊揚，從而表達了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法，在今天屢見不鮮，但在那個年代，那個歷史環(huán)境下有如此成果，確實是相當有藝術價值的。
我們再以畢加索的現(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞，畫面中的各種奇怪造型令初見者費解，然而那種具有張力的感覺是每個人都感受得到的。接下來，如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征，馬是民眾的象征，孩子的哭號掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則，那我們就會知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛，畫家用犀利的筆觸表達了他對法西斯的仇恨與宣泄，而立體主義就是他觀察、表達事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術欣賞課中教師在教學中要讓學生懂得，美是具有多樣性的，但又有一定的內在聯(lián)系。藝術的價值并非在于精確地摹寫事物的表象，而在于表現(xiàn)出事物的本質以及傳達作者對事物的理解和情感。藝術史告訴我們，藝術的發(fā)展有一個從低級到高級、從外部世界向內心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個時代所留下的作品中可以看出，他們對前人的成就都有所發(fā)展，有所創(chuàng)新并和時代緊密結合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義，只有通過大量的、不同風格的作品欣賞，并且使這些作品在腦子里串起來，形成一定的概念和框架，逐步建立起學生自己的審美價值系統(tǒng)，這才算真正地學會了欣賞。
美術是一門與千家萬戶息息相關的藝術，非藝術專業(yè)的美術欣賞教學又是人生感知美術審美教育和美術技能教育的重要階段。讓美術從美術家的小天地中解放出來，“飛入尋常百姓家”，讓大學的美育教學工作立足于審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生廣泛地參與審美活動，從被動地接受美育變?yōu)橹鲃拥匦枰烙?。逐步形成健康的審美觀念，使學生在審美活動中實現(xiàn)自身精神意識的升華，對造就一代人的高尚情操和社會風氣也是大有益處的。
論文研究現(xiàn)狀篇十六
一、研究意義的厘清
教學反思是促進教師專業(yè)成長的重要途徑之一。幼兒園教學反思，是幼兒園教師在先進的教育理念的指導下，運用行動研究，不斷地對自己教育教學的實踐過程出現(xiàn)的問題進行反思、質疑、探索，并解決問題，提升自己的教育實踐的科學性、合理性，以指導未來的教育實踐，使自己逐漸成長為專家型幼兒教師的過程。教學反思的特點是以解決幼兒園教學問題為基點、以改進教學為目標、以提高教師的專業(yè)水平為方向。
從某種意義上說，幼兒園教學反思實施的過程不僅是教師專業(yè)成長的過程，而且對提高幼兒園教學質量、解決幼兒教育實際問題、促進幼兒身心發(fā)展有著重要的意義。基于此，本研究以xx市a幼兒園為研究對象，了解該園教學反思開展的基本情況，分析該園教學反思的內容、方法、水平等現(xiàn)狀，探討xx市a園教學反思開展存在的問題，并嘗試提出提高幼兒園教學反思的策略，以期為幼兒園教學反思的實施提供建設性的建議。
二、研究方法與研究資料
本研究主要采用文獻資料法、訪談法以及文本分析法等研究方法。研究所收集的資料包括xx市a園教師三年所寫的教學反思726篇(12個主題活動的反思及區(qū)域活動反思l08篇、領域教案的反思540篇、創(chuàng)造性游戲的反思48篇、幼兒園優(yōu)秀園本案例的反思30篇)、教育日志70篇。
三、問題的分析
通過訪談和研究資料，我們發(fā)現(xiàn)xx市a園教學反思開展過程中，存在以下問題。
(一)教師認識到教學反思的意義，但對內涵把握不全面
在訪談的過程中，教師均認為對幼兒園各類活動的反思能促進自己專業(yè)的成長。訪談中提及“您認為幼兒園教師進行反思性教學有無必要”，l00％的教師認為“很有必要”；提到“教學反思對您的教育教學有無幫助”，80％認為是有幫助的?？梢娫诜此嫉淖饔蒙?，教師認為對自身的工作是有幫助的，他們認為反思能獲得有益的信息、發(fā)現(xiàn)教育教學中的問題，是加以改進教學的重要途徑。
大部分教師將教學反思理解為是對自己的教育行為、語言等的分析、思考和總結，考慮自己什么地方做得好、什么地方做得不足，哪里需要進一步改進，同時找出有針對性的方法，運用到教育教學中，提高自身認識水平，促進工作開展。也有教師認為，教學反思是對幼兒知識掌握情況的了解，是對自己教育行為和技能的認識與思考。這種理解忽略了教學反思中包含的“解決問題”“改進”“提升”等幾項比較重要的含義。
(二)教學反思形式比較單一，缺少行動研究
通過對xx市a幼兒園教師的教學反思文本的分析，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要為教學后記、教育日志、教學案例。在一些教學后記的教學反思中存在的問題：教師在寫反思的時候，很少借助專業(yè)理論知識，僅憑自己的經(jīng)驗進行反思，無法突破原有的思維模式，無法尋求解決問題的理論支持，無法將實踐上升到理論的高度；有的文本寫出了教學過程中出現(xiàn)的問題或教學后的困惑，卻沒有找到解決問題的方法或者沒有進一步反思困惑。而教學案例形式的反思，偏重于成功經(jīng)驗的描述，缺少以參與和合作為特征、以教師為研究者、以實踐情境為研究場所開展的行動研究。
(三)教學反思類型主要圍繞學習活動進行，對課程理解不夠全面
幼兒園一日活動可以劃分為學習、游戲、生活、運動等幾個部分。在對xx市a園教師的教學反思文本進行分析后，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要圍繞學習活動和游戲活動。關于領域活動、主題活動、區(qū)域活動的反思占了文本總量的70％，游戲活動反思占30％，其他方面的反思則沒有。在分析70份教育日志后，發(fā)現(xiàn)該園教師對生活活動的反思占了教育日志的27％。
通過分析所收集的資料，我們可以看出a園教師的教學反思類型較單一，主要圍繞學習活動進行。我們認為在幼兒園中，一日生活的任何一個環(huán)節(jié)都有發(fā)展的價值和意義，也都是幼兒園課程討論的范圍。
(四)教學反思呈現(xiàn)多種水平，反思質量有待提高
應該說a園對于教師教學經(jīng)驗的積累還是相當重視的，翻閱該園教學案例發(fā)現(xiàn)，每個活動均有反思，但只寫兩三行的居多，一般是對教學效果的評價和活動事實的描述，多從教師對問題的發(fā)現(xiàn)、提出的策略兩個方面來反思教學。對該園30篇優(yōu)秀園本教學反思進行分析，呈現(xiàn)四種水平：一是對教學中存在問題不明確，沒有提出相應的改進策略。這一水平的反思占44％，主要采用的是“記流水賬”的形式對活動情況進行簡單的記錄。二是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但沒有提出改進策略。這一水平的反思占20％，主要是找不出問題的原因或是對問題的原因分析錯誤，如對幼兒園在活動中爭搶表演玩具的現(xiàn)象，教師提出今后多引導幼兒園學習禮讓，不搶玩具，卻沒有發(fā)現(xiàn)是因為玩具的數(shù)量本身沒有滿足幼兒的需要。三是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但所提出的改進策略針對性不強。這一水平的反思占26％。四是對于能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，尋找理論支持，提出有具體、有針對性解決策略。這一水平的教學反思非常的缺乏，僅占l0％。
從以上分析來看，該園的教學反思質量有待提高，一些教學反思是為完成任務而寫，缺少對教學過程中出現(xiàn)問題的分析或分析有誤，只有極少數(shù)的反思是有批判性的分析。
四、討論與建議
通過訪談和分析文本，筆者認為a園大多數(shù)教師缺乏自我反思的內在動力、本身所需的專業(yè)理論知識不夠寬厚以及促進教師反思的外部支持不夠。為此，筆者提出幾點建議。
(一)教師--不斷促進自身的專業(yè)發(fā)展
1．激發(fā)自身的反思動力。教師自身要對反思性教學涵義有充分的理解，認識到反思是自省的過程，是探究解決問題、提升實踐合理性的過程。端正教師對教學反思目的、意義、方法、步驟的認識，是教師產(chǎn)生主動反思意識、具備反思能力的前提和基礎。在日常教學中，教師要自覺地養(yǎng)成反思的習慣，隨機記錄、反思，以提高自己的業(yè)務能力。
2．提高教師自身的問題意識。教師的問題意識是指教師能意識到存在的問題，有解決問題的欲望和具有解決問題的信心。首先，問題意識與問題發(fā)現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。教師要掌握發(fā)現(xiàn)問題的方法，如教師自己可以思考：“對一個教育活動可以從哪個角度進行分析?”“本次活動，有什么反思思路?”有的教師抓不住教學過程中的根本問題，則可以思考：“影響活動成敗的關鍵因素是什么?”同時，教師可以采用層層遞進、步步思考的方式引發(fā)自己思考問題，如“感覺活動效果不好，不好原因是什么?”“目標定位過高，高在哪里?依據(jù)是什么?”等。層層剖析，由表及里，逐漸發(fā)現(xiàn)問題。其次，問題意識與幼兒教師的教育實踐緊密聯(lián)系。教師要有敏銳的觀察力，敏感地覺察到一日生活事件中隱含的問題，特別是善于從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。教學實踐中的問題是教師反思的內容，發(fā)現(xiàn)教學實踐中的`問題是反思的起點。
3．提高教師自身專業(yè)知識貯備。教育理論素養(yǎng)高的教師，往往能夠自覺地運用已掌握的教育理論，站在較高的角度看待教學中存在的問題，對教學實踐進行反思，從而不斷提升自身的教學水平。在幼兒園教育實踐中，只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能減少對理論理解的淺陋和偏離，才能發(fā)現(xiàn)本質、探索根源。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》從幼兒教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度來定位，指出了幼兒教師的專業(yè)知識包括幼兒發(fā)展知識、幼兒保育和教育知識以及通識性知識。一個教師能從自己的工作中發(fā)現(xiàn)自己的問題和困惑，看到自己的不足，是引發(fā)學習和更新知識的主要動力。教師提高自身的專業(yè)知識，對提高自身的教學反思的意識和能力有著重要的意義。
(二)幼兒園--創(chuàng)造有利于反思性教學的外部條件
1．發(fā)揮專業(yè)引領，提供支持性的反思環(huán)境。教師需要有專業(yè)引領，才能使教學反思具有深刻性和持續(xù)性，而幼兒園的業(yè)務領導及專家在其中起著關鍵性的作用。幼兒園應建立由專家、骨干教師、學科帶頭人組成的園內外導師團，廣泛挖掘社會名師資源，請他們定期來園指導，分析反思，高位引領，有效促進教師教學能力和反思水平的提高；在實際教學中完善分層培訓、合作教學、聽評課、科研制度等，為幼兒園教師的反思性教學營造氛圍，提供時間和空間。
2．發(fā)揮團隊精神，構建合作反思的環(huán)境。鼓勵教師之間進行多元合作反思，為教師搭建反思交流平臺。同伴互助合作，是校本研究的標志和靈魂。教師之間的合作反思或是以班級為單位的兩位教師之間的反思，或是以年段教師之間就同一問題展開的思考，或是以全園教師共同的反思。個人的反思難免存在“盲點”，可能經(jīng)過多次的思考也難以發(fā)現(xiàn)問題，而合作反思是一種多觀點進行互動交流的反思，能使教師在思考問題上更加全面、深刻。發(fā)揮集體反思的作用，采用團隊研究，在濃厚的研討氛圍中，相互質疑，碰撞思維，形成案例分析、專家答疑、專題性研討等多種合作反思的形式。
3．通過分級培訓工作，提高教師反思能力。不同教師的心理動機、學習需求、反思意識和反思技能是不同的。根據(jù)教師的不同特點，可以從培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容、教學反思的重點來確定培養(yǎng)的方向，提高教師的反思能力。新手型教師的教學反思重點應是對自己的一日活動中的教育行為是否適宜、是否有效做出判斷。熟手型教師的教學反思重點是能對活動中的幼兒、教師、教學策略等出現(xiàn)的問題進行較為客觀的原因分析，提出改進措施。能手型教師的教學反思重點是要在通過判斷活動的核心價值，分析幼兒的表現(xiàn)，針對問題，制訂有效的指導策略。
4．建立幼兒園科學的管理制度。幼兒園的管理制度，在一定上影響了教師的教學反思數(shù)量和質量。
內心的思考較完整地呈現(xiàn)出來，這就要求教師要明確撰寫反思筆記的目的，細化反思筆記的撰寫。
第二，形成有效反思的步驟。教師進行有效的教學反思，需要按照一定的程序步驟，才能提高反思的效果，否則就可能變成一種混亂的無效反思。筆者建議可以嘗試以下步驟：首先，發(fā)現(xiàn)問題。教師應反思自己的教學過程并梳理其中存在的問題，而后選擇突出、有特點的問題予以關注，并在可能的范圍內收集與此相關的資料。其次，提出假設。教師在收集資料的過程中，應學習有關的專業(yè)理論，通過自我反思、集體研討、專家引領的方式，提出解決問題的假設，并進行效果的預測。再次，驗證假設。教師對假設進行深入思考后，可以實施行動計劃，驗證假設，并在驗證的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題，開始新一輪的反思循環(huán)，從而形成有效的反思鏈。
第三，明確反思主線。教師教學反思的內容較為廣泛，教學反思固然要注重全面性，但要做到重點突出，有主有次，這樣的反思才是有效的反思。反思主線，可以給予教師在教育實踐中提供方向性的指導，進而養(yǎng)成一種嚴謹、縝密、有序、科學的反思習慣，而非刻板、面面俱到的反思。
5．將反思納入評價機制。教師只有將自評和專業(yè)發(fā)展植根于真實的教學情境中，才能獲得持續(xù)的發(fā)展動力和豐富的發(fā)展資源。幼兒園在評價過程中應充分尊重教師的個體差異和發(fā)展要求，鼓勵教師發(fā)揮自己的特長，避免用同一尺度來評價教師，要讓每一教師獲得成功的體驗和自信心，創(chuàng)造一切條件促進教師反思能力的提高。幼兒園可以收集教師平時的反思、教學案例等，進行記錄、分析，了解教師在教學反思過程中的動態(tài)發(fā)展水平，指導教師制訂發(fā)展計劃，并通過不同形式鼓勵教師提高教學反思的水平。
參考文獻：
[5]呂洪波．教師反思的方法[m]．北京：教育科學出版社，20xx．
論文研究現(xiàn)狀篇十七
高中政治學科是一門較為抽象，且理論性較強的學科。新形勢下，由于學生政治知識積累有限及抽象性思維能力較弱，致使當前高中政治學科教學普遍存在較大問題。為此，本文基于合作學習視角，對高中政治合作學習課堂展開相關探討。
一、當前高中政治教學改革存在的主要問題
由于受傳統(tǒng)教學觀念根深蒂固的影響，當前在高中政治課堂教學中，大部分教師雖然能夠意識到并且主動參與到學科教學改革中去，但實效性較差，存在相當部分“掛羊頭，賣狗肉”的行為，教學改革流于形式，未能落實到實處。就以合作學習這一模式來說，在高中政治教學課堂引入該模式的現(xiàn)象不可謂不多也，然而真正能有效發(fā)揮該模式的優(yōu)點，實現(xiàn)教學有效性的提升這一目標的，卻寥寥無幾。大多教師都表示聽說過并正嘗試應用該模式來教學，卻僅有少部分教師能夠真正知曉合作學習模式的內涵、重要性以及必要性，做到運用該模式以提升高中政治課堂教學的有效性。而正由于對合作學習模式認識不足、實踐偏差等，致使當前高中政治合作學習課堂產(chǎn)生一些新的教學弊病。
二、高中政治應用合作學習模式的必要性
從必要性角度上講，高中政治課堂教學采取合作學習模式具有一定的必要性。一方面，合作學習模式與新課程改革的要求相適應。眾所周知，在傳統(tǒng)高中政治教學課堂上，由于受教師教學觀念未能及時更新等因素的限制，教學的重點主要集中在某一認知領域，教學活動也主要圍繞教師為主體進行。在此過程中，幾乎完全忽視了學生的能動性，學生相當于承載教師所灌輸?shù)闹R的“器皿”，教學成效極低，且容易導致學生產(chǎn)生厭倦甚至“逆反”等心理。而合作學習模式強調的正是“學生能動性”的發(fā)揮，該模式提倡學生是課堂的主體，教師在進行教學時，應當以學生為主，在讓學生接受知識的同時，也要讓學生成為主動生成知識的人;另一方面，合作學習模式與高中政治課程培養(yǎng)目標相適應。培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀是高中政治課程教學的主要目標。傳統(tǒng)以知識灌輸為主的教學模式，不利于學生將政治知識轉化為自身價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)，背離了政治課程設置的初衷。落實合作學習模式，則正好相反，其對學生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀以及情感態(tài)度等，都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
三、基于合作學習視角下的高中政治教學策略分析
通過上述分析可以看出，在高中政治課堂教學中采取合作學習模式，既十分重要，又極其必要。那么，在合作學習視角下，高中政治教學該如何操作，才能充分發(fā)揮出合作學習模式的優(yōu)勢，以盡可能地提升高中政治課堂教學的有效性呢?作者認為具體實施策略有如下三點：
(一)明確合作學習的目標
在高中政治課堂教學引入合作學習模式，與其說是豐富課堂教學手段，倒不如說是引入了一條有助于實現(xiàn)和促進學生全面發(fā)展的途徑。為此，在運用合作學習模式開展教學時，必須要先明確合作學習的具體目標，以培養(yǎng)和提升學生綜合能力為合作學習活動開展的根本目標，并在實際教學中，以這一目標作為實際教學的“行動綱領”，來指導進行學生分組、任務分工以及其他相關活動等。
(二)合理分配合作學習的任務
在高中政治課堂中引入合作學習模式，較為普遍的做法如下：教師在課堂上組織學生成立合作小組，開展系列合作探究活動，并在學生展開合作學習的過程中，注意觀察，注重挖掘新的教學資源，以促進課堂教學有效性得以提升。在此過程中，任務的布置是合作學習的重中之重，教師通過設置科學、合理且操作性強的任務，引導學生對此任務展開相關討論和探索。通常情況下，所設置的任務適合與否，將直接影響到整個合作學習活動的質量。故而教師在高中政治課程教學中引入合作學習模式，勢必要設置科學、合理的任務，從貼合學生的實際情況和符合課堂教學主題兩方面出發(fā)，合理地進行任務的布置和分配，并最大限度地提升合作學習課堂的參與度，提高教學的有效性。
(三)適時的引導與評價
當然，開展合作學習并不意味著教師就可以聽之任之，放任不管。在學生合作學習過程中，教師要注意觀察，適時指導，做好過程的監(jiān)督和引導工作，以保證學生能夠圍繞目標任務進行討論分析。另一方面，還要保證對學生合作學習過程和成果的評價，確保教師評價客觀公允、教師可以根據(jù)小組中每個學生的發(fā)展情況以及團體整體成績作為評價主要內容，并在評價中做到“重過程而輕結果”，而非“重結果而輕過程”，以此來激發(fā)學生學習意識，強化學習行為?？傊?，合作學習模式的開展是促進政治教學質量提高的有效途徑。在實際應用過程中，應正視合作學習的重要性，做到目標明確，劃分合理，引導適時，評價正確，這樣才能夠真正促進學生認知能力得到提高，身心健康得以全面發(fā)展。
作者:簡政文單位:蘇州第一中學校
參考文獻:
[2]林金香.自主探究合作學習在高中政治課堂教學的有效應用[j].教育教學論壇,
論文研究現(xiàn)狀篇十八
我國正快速步入老齡化社會，到2013年，中國60歲以上老年人口將突破2億，龐大的老年人口數(shù)量使得老年問題倍受關注。并且隨著經(jīng)濟水平的提升，老年人平均壽命的延長，老年心理健康問題更加凸顯。
目前，老年心理健康的主要評估方法是心理量表測量法、問卷調查法和訪談法。我國在研究老年心理健康問題方面所使用的量表均是從國外引進的，如癥狀自評量表(scl-90),康奈爾醫(yī)學量表(cms)、抑郁自評量表(sds)、焦慮自評量表(sas)、社會支持評定量表(ssrs)等。值得注意的是，這些量表是否適用于中國老年心理健康問題的研究還有待于進一步檢驗。吳振云等編制的老年心理健康問卷經(jīng)信度、效度檢驗，符合心理測量學要求，適合國情，題目適中，適用于老年心理健康的調查研究。李娟等編制的老年心理健康量表(城市版)為研究城市老年人的心理健康問題提供了有力的測量工具。另外，有些研究會采用自制的一般情況調查表收集勝別、年齡、受教育程度、婚姻狀況、居住場所等人口學資料，或者根據(jù)自己的需要自行設計問卷，如:自編老年人孫輩依賴問卷、自編社會參與基本情況調查問卷等。訪談法一般與問卷調查結合使用，為編制問卷提供資料。
1老年心理健康的影響因素
影響老年心理健康的因素可概括為生理因素、心理因素和社會因素。生理因素有:年齡、性別、疾病增加、自理能力下降、視聽功能障礙、認知老化、生活方式;心理因素有:生活事件、經(jīng)濟收入與文化教育、婚姻與家庭、體能與文體活動;社會因素有:社會支持、個體參與和社會閑暇活動、老年社區(qū)衛(wèi)生服務岳春艷等在研究老年人心理健康狀況時發(fā)現(xiàn)男性好于女性，低年齡組老年人好于高年齡組老年人，城市老年人好于農(nóng)村老年人，高學歷者好于低學歷者和不識宇者。梅錦榮的研究表明，相對于男性，女性更容易出現(xiàn)心理問題和抑郁癥狀，并且對生活有更大的不滿。從以往研究來看，社會支持和體育鍛煉是影響老年心理健康的重要因素。
1.1社會支持對老年心理健康的影響社會支持從性質上分為客觀支持和主觀支持，客觀支持指可見的或實際的支持;主觀支持指個體體驗到的或情感上感受到的支持，是個體在社會中受尊重、被支持與理解的情感體驗和滿意程度，與個體的主觀感受密切相關。岳春艷等的研究發(fā)現(xiàn)主觀支持和對支持的利用度與老年人心理健康顯著相關，主觀支持的相關性最高。這說明主觀情感方面的支持對老年人的心理健康影響較大，而提高社會支持度，可以提高老年人的幸福度，對于改善老年人的抑郁傾向尤為重要岡。
1.2體育鍛煉對老年心理健康的影響老年人體育鍛煉的形式多樣，如:廣場集體舞蹈、太極拳鍛煉、健走運動等。堅持廣場集體舞蹈鍛煉有助于增進老年人的心理健康網(wǎng)，參加集體型體育鍛煉項口老年人的心理健康狀況要優(yōu)于單獨進行體育鍛煉的老年人。隨著年齡的增長，老年人身體各器官逐漸老化，適宜的體育鍛煉可以使老年人保持活力，延緩老化，并且在強健身體的同時可以結交很多新朋友，擴大他們的交際范圍，有助于人際關系的改善，和諧融洽、輕松愉快的氣氛可以很好的提高老年人的心理健康狀態(tài)。因此，老年人只要堅持參加適宜的`體育鍛煉，都會有積極的心理效益。
論文研究現(xiàn)狀篇十九
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔