寫心得體會是我們對自身能力和不足的一種自我評價和反思。寫心得體會時，可以借鑒一些寫作技巧和方法，使文章更富有表現(xiàn)力。下面這篇心得體會范文，作者提到了一些很有意思的觀點，值得我們學習和思考。
學習中醫(yī)學的心得體會篇一
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結合臨床教學的經(jīng)驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產(chǎn)生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎。
學習中醫(yī)學的心得體會篇二
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得 本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質(zhì)量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的'淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學習中醫(yī)學的心得體會篇三
第一段：介紹學中醫(yī)的動機及入學初期的感受（大約200字）
中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學科學，始終吸引著無數(shù)人的關注和研究。我對中醫(yī)的興趣源于對傳統(tǒng)文化和健康生活的追求，因此決定報讀中醫(yī)學專業(yè)。剛入學時，面對繁雜的中藥學和針灸學理論，我感到有些擔心和困惑，但同時也抱著滿滿的期待，希望通過學習深入探索中醫(yī)的奧秘。
第二段：學習中醫(yī)的方法及遇到的難題（大約300字）
學習中醫(yī)，我漸漸發(fā)現(xiàn)它不僅需要記憶大量的理論知識，還需要理解和運用。在學習中醫(yī)藥學的過程中，繁雜的中藥方劑和藥理機制對我來說是一大難題。為了克服這一困難，我首先通過背誦藥材，深入了解每味藥物的性味、功能和臨床應用。同時，選擇了一些有代表性和典型的方劑進行分析，充分理解方劑的組成、配伍和藥性發(fā)揮的原理。這樣的學習方法讓我從基礎知識入手，逐漸建立起對中藥學的整體框架和體系。
第三段：實踐中的收獲和體會（大約300字）
學中醫(yī)不僅僅是紙上談兵，更需要通過實踐來驗證和鞏固所學知識。在校期間，我積極參與實驗課和臨床實習，通過實踐不斷提升自己的技能和經(jīng)驗。在臨床實習中，我深刻體會到了中醫(yī)治病的獨特思維方式和治療方法。每一個病人都是一個獨特的體質(zhì)和病情，需要我們針對性地調(diào)整藥物和治療方案。通過親身實踐，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重“治未病”的理念，強調(diào)調(diào)整體質(zhì)、平衡陰陽的重要性。這些實踐經(jīng)驗不僅讓我更加自信地面對病人，也讓我對中醫(yī)醫(yī)療方法有了更深刻的理解。
第四段：對中醫(yī)發(fā)展和局限性的思考（大約200字）
學習中醫(yī)不僅讓我了解到其獨特魅力和療效，也讓我深刻認識到中醫(yī)目前面臨的挑戰(zhàn)和限制。中醫(yī)作為一門基于經(jīng)驗傳承的學科，缺乏嚴密的科學證據(jù)支持，在現(xiàn)代醫(yī)學體系中受到了一定的質(zhì)疑和局限。為了推動中醫(yī)的發(fā)展，我認為我們需要更多的科學研究來明確中醫(yī)療效和機理，同時也需要加強對中醫(yī)理論的傳承和創(chuàng)新。只有這樣，中醫(yī)才能在現(xiàn)代醫(yī)學中發(fā)揮更重要的作用。
第五段：我的中醫(yī)學習感悟和展望（大約200字）
通過學習中醫(yī)，我深切體會到其獨特的理論體系和治療方法是對人體互動復雜系統(tǒng)的獨特解讀和應用。在未來的學習和實踐中，我希望能夠更加深入地研究并理解中醫(yī)的奧秘，為人們的健康和幸福作出貢獻。同時，我也將堅持科學的態(tài)度，通過不斷學習和探索，努力完善中醫(yī)的科學性和臨床應用價值，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的努力。
總結：
學中醫(yī)是一次對中華傳統(tǒng)文化的探索和傳承，也是對醫(yī)學科學的探索和研究。通過學習中醫(yī)，我從中汲取了無盡的智慧和啟迪，充實了自己的知識體系，也明白了中醫(yī)發(fā)展所面臨的困境。只有通過不斷學習和努力，中醫(yī)才能在當代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
學習中醫(yī)學的心得體會篇四
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎，其獨特的治療方法和細膩的辨證施治技巧在臨床實踐中得到廣泛應用。作為一名學中醫(yī)的學生，我有幸接觸到了中醫(yī)學的精髓，并從中深刻體會到了其中的價值和意義。通過學習中醫(yī)學，我收獲了很多，形成了自己的心得體會。
首先，學中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系。在學習中醫(yī)的過程中，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關聯(lián)。中醫(yī)將人體視為一個個完整的有機系統(tǒng)，強調(diào)人與自然的和諧共生。在研究疾病病因時，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進行分析，更注重對生活環(huán)境、心理因素等的綜合考慮。通過學習中醫(yī)，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系，深感中醫(yī)理論的科學性和實踐性。
其次，學中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力。中醫(yī)注重觀察，通過觀察來獲得全面而準確的信息。在學習中醫(yī)的過程中，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力，學會從細微之處尋找疾病的病因和病機。在診斷過程中，我通過觀察舌苔、脈搏、面色等生理指標，來辨別病情和判斷治療方向。同時，學習中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性。中醫(yī)強調(diào)辨證施治，通過辨別病因來針對性地調(diào)理身體，達到治療的目的。通過不斷的學習和實踐，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升。
再次，學中醫(yī)讓我明白了防病的重要性。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”，即預防疾病勝過治療疾病。在學習中醫(yī)的過程中，我對預防疾病的意義有了更深刻的認識。中醫(yī)強調(diào)調(diào)整生活方式，養(yǎng)成良好的飲食習慣、作息習慣等，增強人體抵抗力，減少疾病的發(fā)生。學習中醫(yī)讓我懂得了預防疾病的重要性和有效性，從而能夠更好地保護自己和他人的健康。
最后，學中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價值。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風，強調(diào)患者的整體關懷。學中醫(yī)期間，我見證了很多醫(yī)生對患者的無私奉獻和無畏付出。他們不僅關心患者的生理健康，更關注他們的心理需求和社會支持。中醫(yī)強調(diào)和諧醫(yī)患關系，通過細膩的言行舉止來緩解患者的痛苦和恐懼。在學習中醫(yī)的過程中，我認識到了醫(yī)者的責任和使命，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦，舒解病痛”。這種精神的傳承和發(fā)揚，不僅是中醫(yī)學術的延續(xù)，更是社會文明的體現(xiàn)。
總之，學中醫(yī)是一條富有成就感和責任感的道路。通過學習中醫(yī)，我對中醫(yī)理論和實踐有了更深入的了解，同時也提高了自己的觀察力和辨別能力。學中醫(yī)讓我認識到健康與生活的緊密聯(lián)系，增強了預防疾病的意識，培養(yǎng)了防病的能力。同時，學中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價值和意義，激發(fā)了我對醫(yī)療事業(yè)的熱情。希望將來能夠成為一名合格的中醫(yī)師，為人們的健康盡一份力量。
學習中醫(yī)學的心得體會篇五
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分，具有深厚的歷史和文化底蘊。學習中醫(yī)需要具備良好的理論基礎和實踐能力，在實踐中探索中醫(yī)的精髓和特點。我通過學習中醫(yī)，深刻認識到了中醫(yī)學的博大精深，也體會到了中醫(yī)學對人體健康的獨特貢獻。接下來，我將結合我的學習體會，談一下中醫(yī)學習對我的影響和啟示。
一、學習信念的轉(zhuǎn)變
中醫(yī)學需要具備對中醫(yī)理論的信任和尊重，才能更好地理解它的實質(zhì)和價值。在學習中醫(yī)之前，我對中醫(yī)醫(yī)術并無深刻了解，對中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑。但在學習中醫(yī)的過程中，我進行了反思和思考，認為應該尊重和信任中醫(yī)理論，才能更好地掌握和應用它。在學習中醫(yī)的過程中，我第一次感受到了“天人合一”的思想，提高了自己的學習信念。
二、學習實踐的探索
中醫(yī)學強調(diào)基于臨床實踐和經(jīng)驗總結，探索中醫(yī)的精髓和特點。我在學習中醫(yī)過程中，重視臨床實踐的探索和積累，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過程中，注重觀察和分析，不斷總結和提高。通過實踐，我對中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準確地運用到臨床實踐中。
三、學習思維的轉(zhuǎn)變
中醫(yī)學強調(diào)整體觀念，把人體視為一個統(tǒng)一的整體，注重平衡和調(diào)和。學習中醫(yī)后，我有了全新的思考方式和角度，能夠更好地理解人體機能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律。同時，在分析問題和解決問題的過程中，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題、解決問題。
四、學習生活的啟示
中醫(yī)學強調(diào)健康養(yǎng)生，注重疾病的預防和防止復發(fā)。學習中醫(yī)后，我深刻認識到“治未病”的現(xiàn)代生活價值，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預防疾病。通過中醫(yī)學習，我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法，比如茶道、拔罐、針灸等，在生活中對自己的身體保健起到了積極的作用。
五、學習傳承的貢獻
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術和理論應該加以珍視和傳承。在學習中醫(yī)的過程中，我也認為更應該重視中醫(yī)文化在當代的貢獻和價值，將中醫(yī)文化傳承下去。通過中醫(yī)的學習和傳承，我們也能夠為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳播做出更大的貢獻。
總之，中醫(yī)學習對我的影響和啟示很大，讓我深刻認識到了中醫(yī)的價值和作用，也獲得了很多臨床實踐和養(yǎng)生方法。同時，透過中醫(yī)學習，也學到了個人學習思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式。希望通過更多的中醫(yī)學習和實踐，能夠加深對中醫(yī)文化的理解和珍視，為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳承做出自己的貢獻。
學習中醫(yī)學的心得體會篇六
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
學習中醫(yī)學的心得體會篇七
中醫(yī)學學習后，我對中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認識。在我看來，中醫(yī)學是一門包含著博大精深的中華文化的學科，其獨特的理論與實踐體系可用于疾病的預防和治療。
第一段：簡介中醫(yī)學學習對我的影響
在我成為中醫(yī)學學者的過程中，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習慣由原來快速判斷、確定病名和治療方案，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r，再結合患者的具體癥狀和體質(zhì)進行個體化的治療。這對我成長為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段：中醫(yī)學的理念和方法
中醫(yī)學的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學的治療方法有很大的不同，它不是醫(yī)者以藥物或手術治療疾病，而是通過調(diào)整、干預患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學理論。
第三段：五行學說
中醫(yī)學的理論基礎可概括為“陰陽五行”。其中，五行學說是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對天體、地理、性質(zhì)等觀察認知，將宇宙自然萬物分成五行，即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機制等。五行理論應用于治療，可以起到較好的療效和預防效果。
第四段：針灸與藥物
作為中醫(yī)治療的兩個重要方面，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細針插入患者身體上的特定穴位，以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài)，改善病情。而藥物包括中藥和西藥，它們具有不同的作用機制，每個人的體質(zhì)特點和病狀都有不同的處方。
第五段：啟示
從中醫(yī)學習中我意識到，醫(yī)學是一門非常重要的學科，它是組成社會的重要基礎之一。中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)文化的重要代表，以其獨特的理論與實踐體系，在我國千百年來發(fā)揮了巨大的作用。我們應該保護好這段文化遺產(chǎn)，同時也要結合現(xiàn)代醫(yī)學現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。
總之，中醫(yī)學的學習帶給我非常大的啟示，讓我更直觀地認識到了中國文化的博大精深。與此同時，我也更加認識到中醫(yī)學的獨特之處，這種學科為我們的生活帶來了深遠的影響，亦為人類醫(yī)學發(fā)展做出了巨大貢獻。
學習中醫(yī)學的心得體會篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學習心得體會 prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓學習心得體會陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構成了中醫(yī)理論的基礎。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥。《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關系的，同樣也很注重人與人之間的關系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應自然規(guī)律。只有適應了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之?！彼允紫仁侨收卟拍転獒t(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題啊這些是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深，源遠流長；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學期的學習過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說的，一年的跟師學習還不夠了解到具體全面的知識，我們的培訓就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學有所教導與交流。三十多個課時的課程中，優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學習心得
學習中醫(yī)不同于學習現(xiàn)代醫(yī)學，它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學習中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。
二．學習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內(nèi)經(jīng)。
三．學習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》〈蟲類藥的應用〉〈中藥學〉〈方劑學〉〈刪補名醫(yī)方論〉
四．學習名家醫(yī)案，以廣見識
其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實踐，不斷提高。
學習中醫(yī)藥的心得體會
有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學，西醫(yī)是微觀醫(yī)學，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學習，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學是中華民族與疾病作斗爭的智慧結晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，并對世界醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關系極其復雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構成了對立統(tǒng)一的關系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險
體系中，歐美很多醫(yī)藥學家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預防、養(yǎng)身、
保健、康復等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)
展一樣引領世界。我會認真的跟李冬黎老中醫(yī)學習，繼續(xù)鉆研刻苦學習中醫(yī)藥
知識，掌握的更好更扎實。
第一章：理--中醫(yī)學的基本觀念
學習中醫(yī)，正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學的知識，但使用起來可能會不得要領，甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術語，而是自然之道，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當然是乏效的。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對于被治理的對象而言，其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實中并不罕見，在醫(yī)療領域內(nèi)可以說是時有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。就像美國的一項研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應和手術失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物，用藥的程序也是嚴格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應。這篇報告總結分析了39項研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應，“需要住院，延長住院時間，導致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應的受害者，也不包括那些未能達到預期療效的用藥患者。換句話說，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
國。這說明了什么呢如此的治療當然是在其醫(yī)學理論指導下進行的。那么，這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導醫(yī)療的理論的重要性呢在當代，這樣的事實并不是只發(fā)生在美國，如果指導醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復機能，自己會康復過來，不過可能會康復得慢一點或辛苦一些，但也相當于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了?？梢娢覀儗W醫(yī)，最起碼要當個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應當知道人體自身的功能及其機制，從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣，危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學習和運用中醫(yī)的人應該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標準就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學習中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學對這些認識的描述，然后通過實踐來驗證我們的學習與理解是否正確。
學習中醫(yī)學的心得體會篇九
老中醫(yī)學習心得體會是關于對傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)學研究和應用的總結和思考。中醫(yī)作為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，其深厚的理論基礎和豐富的實踐經(jīng)驗一直為人們所推崇和追尋。在當今社會，隨著現(xiàn)代醫(yī)學的飛速發(fā)展，越來越多的人開始重視起中醫(yī)的學習和研究。作者通過學習老中醫(yī)的知識和經(jīng)驗，深刻感受到中醫(yī)的獨特魅力和深奧之處。
第二段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的比較
在學習老中醫(yī)的過程中，我深刻認識到中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學在理論和實踐上的差異。中醫(yī)重視整體觀念和陰陽平衡，注重心身和諧。而現(xiàn)代醫(yī)學則更加注重病因和病癥的具體研究，強調(diào)科學化的治療方式。不同的理論基礎和診斷思路讓我重新審視了中醫(yī)的獨特之處，并對中醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法有了更深入的了解。
第三段：老中醫(yī)的智慧與經(jīng)驗
學習老中醫(yī)的心得體會不僅僅是對于中醫(yī)理論的總結，更是對老中醫(yī)智慧和經(jīng)驗的一種傳承和發(fā)揚。通過學習老中醫(yī)的經(jīng)典文獻和實踐案例，我深入了解了中醫(yī)的理論基礎和核心概念，例如五行學說、臟腑理論和經(jīng)絡學說等。這些理論不僅僅是學術研究的重要組成部分，更是中醫(yī)治療實踐的指導原則。同時，在學習老中醫(yī)的實踐經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生保健與預防疾病在中醫(yī)中是至關重要的，通過合理的飲食習慣和適當?shù)倪\動方式可以有效預防疾病的發(fā)生。
第四段：現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展與挑戰(zhàn)
在當今社會，中醫(yī)作為一門發(fā)展了幾千年的醫(yī)學學科，也面臨著很多的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科學技術的快速進步，越來越多的人對中醫(yī)抱有懷疑和質(zhì)疑，擔心中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中的地位逐漸被取代。然而，通過學習老中醫(yī)的理論和經(jīng)驗，我深深感受到中醫(yī)學的獨特魅力和深厚底蘊。中醫(yī)學強調(diào)整體觀念和平衡，注重治療的根本原因，而不僅僅關注癥狀的暫時緩解。同時，中醫(yī)治療注重個體差異，強調(diào)個體化的治療方案。這些特點使得中醫(yī)在當今社會依然具有重要的地位和應用價值。
第五段：結語
通過學習老中醫(yī)的心得體會，我對中醫(yī)有了更全面和深入的認識。不論是中醫(yī)的理論體系還是實踐經(jīng)驗，都令我深受啟發(fā)。學習中醫(yī)使我更加注重身心健康的平衡，關注自己的飲食和生活習慣，并且在實踐中發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)治療方法的獨特魅力。盡管中醫(yī)在當今社會面臨很多挑戰(zhàn)，但是我堅信中醫(yī)學將會繼續(xù)發(fā)展壯大，并且對人們的健康和幸福貢獻更多。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認識，老中醫(yī)成為了備受關注和尊敬的職業(yè)。我有幸成為了一名學習老中醫(yī)的學員，這段時間的學習使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對老中醫(yī)學習的心得體會。
首先，在老中醫(yī)學習的過程中，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問。在花了很長時間學習中醫(yī)的理論知識后，我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學說包羅萬象、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系，還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作，領會中醫(yī)的醫(yī)療原理，掌握中醫(yī)的診斷方法等等。只有打好堅實的基礎，才能在以后的學習和實踐中更好地應用和發(fā)揮。
其次，老中醫(yī)的學習讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強調(diào)“以人為本”，注重個體差異和因人而異的治療，將人看做一個整體，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運用中醫(yī)的理論和方法，通過辨證論治、草本治療等方式，有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡，達到治療疾病的目的。同時，他們還注重預防和養(yǎng)生，提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡，預防疾病的發(fā)生。在學習這些理念和方法的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化，也增強了我對中醫(yī)的信心和認同。
然后，老中醫(yī)的學習也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價值觀。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強調(diào)人與自然、人與社會的和諧關系。他們提倡與自然同步，順應自然的規(guī)律，融入社會的整體發(fā)展。在學習中醫(yī)的過程中，我也不由自主地開始思考現(xiàn)代社會和現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性，以及個體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價值。與中醫(yī)的學習相結合，我開始更加關注自身的身心健康，并嘗試與自然親近，與他人和諧相處。
最后，老中醫(yī)的學習也使我產(chǎn)生了對社會責任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強調(diào)養(yǎng)生、預防疾病，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務，還會教會患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識到，作為一名老中醫(yī)的學習者，我應該擔負起傳承中醫(yī)文化的責任，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對社會的貢獻和影響力，也為自己將來做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚而努力。
總之，老中醫(yī)的學習讓我收獲頗豐。通過學習中醫(yī)的理論知識，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問；通過學習中醫(yī)的理念和方法，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化；通過學習中醫(yī)的文化價值觀，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量；通過學習中醫(yī)的社會責任，我意識到了自己的責任和使命。我不僅要努力學習中醫(yī)的理論知識和技術，更要以中醫(yī)的精神和價值觀，貢獻自己的力量，推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十一
中醫(yī)養(yǎng)生越來越受現(xiàn)代人重視，大家都知道清火、排毒、艾灸的養(yǎng)生法，以及十全大補湯。但是，在養(yǎng)生道路上很多人本末倒置：遍尋宮廷秘方以求延年益壽，卻違背天地的自然法則；為防病求醫(yī)問藥，但忘記修煉內(nèi)心。對于大多數(shù)國人來說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂是如雷貫耳，但真正看過這本書的人，那就寥寥無幾了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關于生命的百科全書，這本經(jīng)典著作給養(yǎng)生提供了三大啟示。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關于生命的百科全書。該書以生命為中心，涵蓋了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學等。中醫(yī)不僅是治病救人，更是囊括身心養(yǎng)生?？梢宰屓藦闹畜w會簡單從容的世界觀，從而活得平安、快樂、長壽。
防早衰，應上“內(nèi)心修煉”課《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中?！渡瞎盘煺嬲摗肥堑谝黄??！八^天真者，自然賦予的能力，率真、不加雕琢的。”道家認為：今不如昔，社會越進步，離自然也就越來越遠，人的本性會越來越壓抑、痛苦，不自然。
為什么現(xiàn)代人通?；畹貌缓茫靠纯础饵S帝內(nèi)經(jīng)》的問答?！澳藛栍谔鞄熑眨河嗦勆瞎胖?，春秋皆度百歲，而動作不衰：今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？”“岐伯對曰：上能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！?BR> “動作不衰”是指腿、腳、手都很靈便，其原因在于身軀健康、氣血充足，所以才會“動作不衰”。傳統(tǒng)文化認為人的壽命應該是“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十”，用這種觀點來說，人應該活到的最高壽限，實際上是120歲。而現(xiàn)代科技對人類自然年齡進行推算，也認為人的正常壽限應該是120歲到140歲之間。
那為何很多人年半百而動作皆衰？這是因為時代的變化還是因為人而導致7岐伯明確回答了黃帝的問題：千百年來，天的順序沒有變，永遠是東西南北；四季的更替順序也沒有變，永遠是春夏秋冬。所以，變的只可能是人的心。
如果不能修煉內(nèi)心，節(jié)制欲望、收斂精氣，即使進補求醫(yī)，功效也不見得多大。只有形神兼具，才能頤養(yǎng)百歲?，F(xiàn)代人常常覺得不快樂：外在有社會壓力，內(nèi)在感覺人心浮躁，只能通過獲得可權衡比較的物質(zhì)、地位等，在強刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂，本身就已經(jīng)是智慧，這才是正確的養(yǎng)生之道。
缺啥補啥馬后炮調(diào)養(yǎng)疏通最重要，現(xiàn)代人容易體虛，原因是人們精神壓力不斷增加，而生活方式也比古人有很大差異，吃得多、動得少，血氣尤易留滯。同時化肥、農(nóng)藥、飼料、食品添加劑，尤其是食源性激素的加入，直接損傷人體的元氣。人體血氣一弱，機體運行出現(xiàn)障礙，代謝廢物不斷郁積，反過來更加阻滯人體血氣運行。五臟六腑不得其養(yǎng)，體內(nèi)“濁毒”不斷沉積增加，表現(xiàn)為“虛”癥候群不斷增加。
很多人信奉“缺啥補啥”，等到“虛”癥再治理其實已是“馬后炮”?！笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》提倡，應該在體虛出現(xiàn)之前就調(diào)理。
不過，平日適當進補也是治未病的一種通俗行為，人體總是處于一種開放的狀態(tài)，缺乏了閉藏過程。這樣對人體的陰精、陰液的損失比較大，需要及時補充。而通過湯水滋補，可以起到很好的滋陰作用。
不少人鼓勵氣虛補氣、血虛補血、陰虛補陰、陽虛補陽，如果真能完全補得上，那太完美了，人人可以變得青春永駐，身子不衰退。所以這顯然是不可能的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認為，中醫(yī)的補并非單純補其不足，而是促使其自身能力的回復。所以不是血虛就選擇補血藥，氣虛就選擇補氣藥。而是通過補，使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復。所謂補因人、因時、因地制宜，在調(diào)養(yǎng)的同時更應注重疏通。
欲望應有節(jié)制勞作應有閑時，古代人為何煩惱少？因為他向內(nèi)追求身心的修養(yǎng)。而現(xiàn)代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實人的生存很容易滿足，滿足不了的是我們的欲望。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神。務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。這句話在現(xiàn)在也很實用，都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs，看恐怖片、坐過山車等，追求所有能讓自己心跳加速的東西，這樣的追求其實就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力，則可能早衰。
養(yǎng)生確實講究追求淡定的態(tài)度，所謂“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一段闡述得非常妙：是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。
“志閑”指人的理想和抱負要有一個界限，不能什么都追求。“少欲”指人不能有過多的欲望，讓所有欲望也有一個界限，這樣才能“心安而不懼”?！靶蝿诙痪搿眲t是指讓身體經(jīng)常有所勞作，但再怎么勞作也不能讓人體超負荷運轉(zhuǎn)。工作一段時間需要休養(yǎng)，日常運動不可大汗淋漓，最好出一層細汗即可。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十二
中老年人是社會中不可缺少的一部分，他們到了這個階段，往往身體機能下降，容易出現(xiàn)各種慢性疾病，如何保持良好的身體狀態(tài)成為了一大難題。此時，學習中醫(yī)成為了一種不錯的選擇，通過學習中醫(yī)，可以更好地了解身體，分辨疾病，調(diào)理身體健康，讓身體更加健康。本文將分享筆者在學習中醫(yī)的體會與心得。
第二段：學習中醫(yī)的初衷
我是個普通的中年人，曾經(jīng)身體出現(xiàn)過一些問題，到了這個年紀，開始更加注重身體的保養(yǎng)。在偶然的機會下，我接觸到了中醫(yī)，深深地被中醫(yī)學的神奇魅力所吸引。于是，我決定學習中醫(yī)，從中掌握更多健康知識和護理技巧。
第三段：學習中醫(yī)的收獲
在學習中醫(yī)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多有意思的內(nèi)容，比如說經(jīng)絡、穴位、腧穴等等。在學習中醫(yī)的同時，也開始了我的自我調(diào)理生活，更注重營養(yǎng)，更加重視自我保健。例如，我發(fā)現(xiàn)了很多普通人平時并不知道的中藥治療方法，如通過中藥泡腳、吃枸杞子等方法來保養(yǎng)身體，從而提升抵抗力。
第四段：如何實踐中醫(yī)知識
學習中醫(yī)不僅僅只是了解它的內(nèi)容，更重要的是要將其融入到自己的生活中。過去我很喜歡熬夜，現(xiàn)在為了身體健康，我改變了這個壞習慣，每天晚上定時睡眠，定量進食，這些生活習慣既可以幫助我更好地保持身體健康，也可以預防和治療疾病。
第五段：結語
中醫(yī)學習對于中老年人尤其重要，學習中醫(yī)知識不僅可以延緩老年癡呆的發(fā)生，預防和治療多種慢性病，還可以增加對醫(yī)療保健的理解和認知，讓我們能夠更好地明白自己的身體，并主動進行身體保健?？傊瑢W習中醫(yī)是一種改變生活方式的同時改善生活質(zhì)量的方法。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十三
高考是每個學生人生中至關重要的一步，而作為醫(yī)學專業(yè)學生，我與其他學生略有不同，我擁有特殊的工具——中醫(yī)知識。在高考學習中，運用中醫(yī)的學習心得給予了我更多的優(yōu)勢。
第二段：中醫(yī)學習對高考的幫助
中醫(yī)學習讓我更好地了解自己身體的運作方式和各個器官的作用，對整體的概念和系統(tǒng)的把握有了更深的認識。因此，在考試中，我往往能夠根據(jù)不同的情況，采取相應的應對策略，使自己保持鎮(zhèn)靜和清晰。此外，中醫(yī)知識在生物學、化學、物理學等自然科學的學習方面有很多契合點，以往學習中的困惑在借助中醫(yī)思路后得到了解決。
第三段：中醫(yī)學習對高考英語和作文的幫助
中醫(yī)學習使我更加注意自己的身體和心理狀態(tài)，也使我更加對心理和情感有了敏銳的洞察力，而這些都在英語和作文的學習中得到應用。比如，在閱讀理解中，我可以更快地找出正確答案，因為我對文本中的情感和語氣有了更深入的理解；在寫作中，我也能夠更好地掌握情感表達和文化差異的處理。
第四段：中醫(yī)學習對高考心理壓力的緩解
高考是一項重大的考試，壓力非常大。然而，中醫(yī)學習讓我有了更加合理和科學的調(diào)節(jié)策略。我會在日常生活中加入中醫(yī)藥膳、按摩、針灸等方法來舒緩緊張的情緒，同時，經(jīng)過研究和認識中醫(yī)理論，我也能夠更好地處理錯綜復雜的問題，增加自信，減少焦慮和恐慌情緒，保持自我平衡。
第五段：總結
中醫(yī)學習給予我在高考學習中更多的優(yōu)勢，不僅幫助我更好地掌握科學理論，改善身體狀況，還讓我有了更好的心態(tài)。因此，我認為中醫(yī)學習在高考過程中是很有必要的。本篇文章希望對中醫(yī)學習與高考之間的聯(lián)系進行探究，同時提供一些可以供其他醫(yī)學專業(yè)學生借鑒的學習思路。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十四
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）
老中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，其經(jīng)驗和智慧被廣泛應用于中醫(yī)治療。隨著人們對自然療法和健康理念的關注及尋求，老中醫(yī)的學習也再次受到重視。越來越多的人想要學習中醫(yī)知識并應用于日常生活中，以實現(xiàn)身心健康。作為一位正在學習中醫(yī)的學生，我深刻認識到老中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
第二段：學習老中醫(yī)的重要性和意義（200字）
學習老中醫(yī)給予我一種更加細致入微的觀察和處理問題的方式。在中醫(yī)的世界里，我們學會了從整體角度來看待事物，并且重視身體的自愈能力。通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài)。這種綜合分析方式及其獨特的診斷方法使我對疾病治理有了全新的理解。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調(diào)節(jié)的醫(yī)學體系，更加注重預防和治療的綜合效果。這使我對我身體健康的長遠影響有了不同的認知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性。
第三段：老中醫(yī)學習的困難和挑戰(zhàn)（200字）
然而，學習老中醫(yī)并非易事。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術要求經(jīng)驗和技巧的積累。這就需要學生把理論知識與實踐相結合，和老師一起進行反復演練和學習。此外，由于中醫(yī)學涉及范圍廣泛，掌握大量的理論知識和醫(yī)案也是一項挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識的過程中，我們還需要擺脫迷信和糟粕，保留和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應現(xiàn)代社會的需求。
第四段：老中醫(yī)學習的啟示和體會（200字）
通過學習老中醫(yī)，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關。我開始對自然界的變化、飲食結構、情緒調(diào)理等方面產(chǎn)生了更深的關注。此外，我還掌握了一些簡單有效的調(diào)理方法，如穴位按摩、食療等，可以幫助自己身體調(diào)理和保持健康。這種對身體和健康的關注也引起了我對環(huán)境保護和健康生活方式的思考。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏環(huán)境下，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導綠色環(huán)保已成為當務之急。
第五段：總結和展望（200字）
老中醫(yī)學習給予我一種新的視角和思考方式，使我在個人和社會層面都得到了提升。我始終相信，通過傳統(tǒng)醫(yī)學的學習和應用，我們能夠更好地了解自己，改善生活質(zhì)量，增強健康意識。在未來，我希望自己能不斷地學習中醫(yī)知識，努力推廣中醫(yī)文化，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學習的行列，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。
總結：
老中醫(yī)學習心得體會的文章通過描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學習過程中的挑戰(zhàn)和困難，分享學習收獲的啟示和體會，最后對學習中醫(yī)的意義和展望進行總結。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學習心得體會”主題展開，通過論述和描述，使讀者對老中醫(yī)學習有了更深入的了解，同時也能夠感受到中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十五
草藥學是中醫(yī)學中極為重要的一門學科，它是中醫(yī)治療疾病的重要手段。我在學習中醫(yī)學草藥的過程中，深深地感受到了草藥學的魅力和獨特之處。通過不斷的學習和實踐，我逐漸明白了中醫(yī)學草藥的應用原則，體會到了草藥學對人類健康的巨大貢獻。借此機會，我將分享我的學習心得和體會。
第一段：初識草藥學
在我進入中醫(yī)學院學習的第一天，草藥學就是我接觸的第一門課程。剛開始的時候，我覺得草藥學很難，因為有那么多的草藥名字和功效需要記住。但是隨著學習的深入，我漸漸明白了草藥學的原理和應用。我了解到，草藥學是通過對草藥的性味、歸經(jīng)、功效等方面進行分類和研究，從而用于中醫(yī)的臨床治療。這讓我對草藥學產(chǎn)生了濃厚的興趣，我開始熱衷于鉆研這門學科。
第二段：學習心得與感悟
在學習草藥學的過程中，我發(fā)現(xiàn)最關鍵的一點是記住草藥的名字、功效和應用。我采用了一些記憶方法，比如制定規(guī)律的學習計劃，每天學習一定數(shù)量的草藥，并進行復習。我還善于將知識點歸納總結，做一些草藥學的筆記，以便于加深記憶。此外，我還積極參與到實踐學習中去，通過實際操作、觀察患者病情來加深對草藥學知識的理解和運用。通過這些努力，我逐漸掌握了草藥學的基本知識。
第三段：草藥學的應用原則
草藥學有其獨特的應用原則，尤其是在中醫(yī)臨床中的實際運用中。我了解到，中醫(yī)治療疾病的原則是“辨證論治”，也就是針對患者的具體病情，針對病情的特點，進行個體化的治療。同樣，草藥學在臨床上也是遵循這個原則的。草藥學的應用要根據(jù)患者的病情、體質(zhì)、年齡、性別等因素進行綜合分析和判斷，確定最適合患者的草藥配伍。這種個體化的治療方法使得中醫(yī)草藥在臨床上的療效更加顯著。
第四段：草藥學的貢獻與前景
草藥學的應用范圍廣泛且多樣化。除了在中醫(yī)臨床治療中的重要作用，草藥還被廣泛運用在日常保健中。許多有藥用價值的草藥被加工成保健品，具有調(diào)養(yǎng)身體、增強免疫力的功效。此外，現(xiàn)代科技的發(fā)展也為草藥學的研究提供了新的途徑和手段?，F(xiàn)在，人們通過提取和研究草藥中的有效成分，開發(fā)出許多新的草藥制劑，并應用于臨床治療中。所以，草藥學在現(xiàn)代醫(yī)學中的地位和作用日益凸顯，具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 第五段：對中醫(yī)學草藥的理解與展望
通過學習中醫(yī)學草藥，我開始對中醫(yī)學有了更深入的理解。中醫(yī)學是一門綜合性的學科，它具有獨特的理論體系和治療方法，與現(xiàn)代醫(yī)學形成了鮮明的對比。我越來越意識到，中醫(yī)學草藥是中醫(yī)學中非常重要的一部分，草藥學的研究與發(fā)展將為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。隨著中醫(yī)學的國際傳播和應用范圍的不斷擴大，中醫(yī)草藥必將在世界范圍內(nèi)獲得更多的認可和重視。
總結起來，學習中醫(yī)學草藥是一項持久而有意義的學習過程。通過不斷學習和實踐，我深刻體會到了草藥學的獨特之處，了解了草藥學的應用原則，并對中醫(yī)學草藥的發(fā)展前景感到樂觀。我相信，只要繼續(xù)努力學習，將來我一定能在中醫(yī)草藥學領域取得更大的成就。
學習中醫(yī)學的心得體會篇一
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結合臨床教學的經(jīng)驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產(chǎn)生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經(jīng)典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經(jīng)過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎。
學習中醫(yī)學的心得體會篇二
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得 本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質(zhì)量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的'淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學習中醫(yī)學的心得體會篇三
第一段：介紹學中醫(yī)的動機及入學初期的感受（大約200字）
中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學科學，始終吸引著無數(shù)人的關注和研究。我對中醫(yī)的興趣源于對傳統(tǒng)文化和健康生活的追求，因此決定報讀中醫(yī)學專業(yè)。剛入學時，面對繁雜的中藥學和針灸學理論，我感到有些擔心和困惑，但同時也抱著滿滿的期待，希望通過學習深入探索中醫(yī)的奧秘。
第二段：學習中醫(yī)的方法及遇到的難題（大約300字）
學習中醫(yī)，我漸漸發(fā)現(xiàn)它不僅需要記憶大量的理論知識，還需要理解和運用。在學習中醫(yī)藥學的過程中，繁雜的中藥方劑和藥理機制對我來說是一大難題。為了克服這一困難，我首先通過背誦藥材，深入了解每味藥物的性味、功能和臨床應用。同時，選擇了一些有代表性和典型的方劑進行分析，充分理解方劑的組成、配伍和藥性發(fā)揮的原理。這樣的學習方法讓我從基礎知識入手，逐漸建立起對中藥學的整體框架和體系。
第三段：實踐中的收獲和體會（大約300字）
學中醫(yī)不僅僅是紙上談兵，更需要通過實踐來驗證和鞏固所學知識。在校期間，我積極參與實驗課和臨床實習，通過實踐不斷提升自己的技能和經(jīng)驗。在臨床實習中，我深刻體會到了中醫(yī)治病的獨特思維方式和治療方法。每一個病人都是一個獨特的體質(zhì)和病情，需要我們針對性地調(diào)整藥物和治療方案。通過親身實踐，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)注重“治未病”的理念，強調(diào)調(diào)整體質(zhì)、平衡陰陽的重要性。這些實踐經(jīng)驗不僅讓我更加自信地面對病人，也讓我對中醫(yī)醫(yī)療方法有了更深刻的理解。
第四段：對中醫(yī)發(fā)展和局限性的思考（大約200字）
學習中醫(yī)不僅讓我了解到其獨特魅力和療效，也讓我深刻認識到中醫(yī)目前面臨的挑戰(zhàn)和限制。中醫(yī)作為一門基于經(jīng)驗傳承的學科，缺乏嚴密的科學證據(jù)支持，在現(xiàn)代醫(yī)學體系中受到了一定的質(zhì)疑和局限。為了推動中醫(yī)的發(fā)展，我認為我們需要更多的科學研究來明確中醫(yī)療效和機理，同時也需要加強對中醫(yī)理論的傳承和創(chuàng)新。只有這樣，中醫(yī)才能在現(xiàn)代醫(yī)學中發(fā)揮更重要的作用。
第五段：我的中醫(yī)學習感悟和展望（大約200字）
通過學習中醫(yī)，我深切體會到其獨特的理論體系和治療方法是對人體互動復雜系統(tǒng)的獨特解讀和應用。在未來的學習和實踐中，我希望能夠更加深入地研究并理解中醫(yī)的奧秘，為人們的健康和幸福作出貢獻。同時，我也將堅持科學的態(tài)度，通過不斷學習和探索，努力完善中醫(yī)的科學性和臨床應用價值，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的努力。
總結：
學中醫(yī)是一次對中華傳統(tǒng)文化的探索和傳承，也是對醫(yī)學科學的探索和研究。通過學習中醫(yī)，我從中汲取了無盡的智慧和啟迪，充實了自己的知識體系，也明白了中醫(yī)發(fā)展所面臨的困境。只有通過不斷學習和努力，中醫(yī)才能在當代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
學習中醫(yī)學的心得體會篇四
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎，其獨特的治療方法和細膩的辨證施治技巧在臨床實踐中得到廣泛應用。作為一名學中醫(yī)的學生，我有幸接觸到了中醫(yī)學的精髓，并從中深刻體會到了其中的價值和意義。通過學習中醫(yī)學，我收獲了很多，形成了自己的心得體會。
首先，學中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系。在學習中醫(yī)的過程中，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關聯(lián)。中醫(yī)將人體視為一個個完整的有機系統(tǒng)，強調(diào)人與自然的和諧共生。在研究疾病病因時，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進行分析，更注重對生活環(huán)境、心理因素等的綜合考慮。通過學習中醫(yī)，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系，深感中醫(yī)理論的科學性和實踐性。
其次，學中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力。中醫(yī)注重觀察，通過觀察來獲得全面而準確的信息。在學習中醫(yī)的過程中，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力，學會從細微之處尋找疾病的病因和病機。在診斷過程中，我通過觀察舌苔、脈搏、面色等生理指標，來辨別病情和判斷治療方向。同時，學習中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性。中醫(yī)強調(diào)辨證施治，通過辨別病因來針對性地調(diào)理身體，達到治療的目的。通過不斷的學習和實踐，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升。
再次，學中醫(yī)讓我明白了防病的重要性。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”，即預防疾病勝過治療疾病。在學習中醫(yī)的過程中，我對預防疾病的意義有了更深刻的認識。中醫(yī)強調(diào)調(diào)整生活方式，養(yǎng)成良好的飲食習慣、作息習慣等，增強人體抵抗力，減少疾病的發(fā)生。學習中醫(yī)讓我懂得了預防疾病的重要性和有效性，從而能夠更好地保護自己和他人的健康。
最后，學中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價值。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風，強調(diào)患者的整體關懷。學中醫(yī)期間，我見證了很多醫(yī)生對患者的無私奉獻和無畏付出。他們不僅關心患者的生理健康，更關注他們的心理需求和社會支持。中醫(yī)強調(diào)和諧醫(yī)患關系，通過細膩的言行舉止來緩解患者的痛苦和恐懼。在學習中醫(yī)的過程中，我認識到了醫(yī)者的責任和使命，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦，舒解病痛”。這種精神的傳承和發(fā)揚，不僅是中醫(yī)學術的延續(xù)，更是社會文明的體現(xiàn)。
總之，學中醫(yī)是一條富有成就感和責任感的道路。通過學習中醫(yī)，我對中醫(yī)理論和實踐有了更深入的了解，同時也提高了自己的觀察力和辨別能力。學中醫(yī)讓我認識到健康與生活的緊密聯(lián)系，增強了預防疾病的意識，培養(yǎng)了防病的能力。同時，學中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價值和意義，激發(fā)了我對醫(yī)療事業(yè)的熱情。希望將來能夠成為一名合格的中醫(yī)師，為人們的健康盡一份力量。
學習中醫(yī)學的心得體會篇五
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分，具有深厚的歷史和文化底蘊。學習中醫(yī)需要具備良好的理論基礎和實踐能力，在實踐中探索中醫(yī)的精髓和特點。我通過學習中醫(yī)，深刻認識到了中醫(yī)學的博大精深，也體會到了中醫(yī)學對人體健康的獨特貢獻。接下來，我將結合我的學習體會，談一下中醫(yī)學習對我的影響和啟示。
一、學習信念的轉(zhuǎn)變
中醫(yī)學需要具備對中醫(yī)理論的信任和尊重，才能更好地理解它的實質(zhì)和價值。在學習中醫(yī)之前，我對中醫(yī)醫(yī)術并無深刻了解，對中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑。但在學習中醫(yī)的過程中，我進行了反思和思考，認為應該尊重和信任中醫(yī)理論，才能更好地掌握和應用它。在學習中醫(yī)的過程中，我第一次感受到了“天人合一”的思想，提高了自己的學習信念。
二、學習實踐的探索
中醫(yī)學強調(diào)基于臨床實踐和經(jīng)驗總結，探索中醫(yī)的精髓和特點。我在學習中醫(yī)過程中，重視臨床實踐的探索和積累，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過程中，注重觀察和分析，不斷總結和提高。通過實踐，我對中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準確地運用到臨床實踐中。
三、學習思維的轉(zhuǎn)變
中醫(yī)學強調(diào)整體觀念，把人體視為一個統(tǒng)一的整體，注重平衡和調(diào)和。學習中醫(yī)后，我有了全新的思考方式和角度，能夠更好地理解人體機能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律。同時，在分析問題和解決問題的過程中，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題、解決問題。
四、學習生活的啟示
中醫(yī)學強調(diào)健康養(yǎng)生，注重疾病的預防和防止復發(fā)。學習中醫(yī)后，我深刻認識到“治未病”的現(xiàn)代生活價值，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預防疾病。通過中醫(yī)學習，我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法，比如茶道、拔罐、針灸等，在生活中對自己的身體保健起到了積極的作用。
五、學習傳承的貢獻
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術和理論應該加以珍視和傳承。在學習中醫(yī)的過程中，我也認為更應該重視中醫(yī)文化在當代的貢獻和價值，將中醫(yī)文化傳承下去。通過中醫(yī)的學習和傳承，我們也能夠為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳播做出更大的貢獻。
總之，中醫(yī)學習對我的影響和啟示很大，讓我深刻認識到了中醫(yī)的價值和作用，也獲得了很多臨床實踐和養(yǎng)生方法。同時，透過中醫(yī)學習，也學到了個人學習思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式。希望通過更多的中醫(yī)學習和實踐，能夠加深對中醫(yī)文化的理解和珍視，為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳承做出自己的貢獻。
學習中醫(yī)學的心得體會篇六
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
學習中醫(yī)學的心得體會篇七
中醫(yī)學學習后，我對中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認識。在我看來，中醫(yī)學是一門包含著博大精深的中華文化的學科，其獨特的理論與實踐體系可用于疾病的預防和治療。
第一段：簡介中醫(yī)學學習對我的影響
在我成為中醫(yī)學學者的過程中，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習慣由原來快速判斷、確定病名和治療方案，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r，再結合患者的具體癥狀和體質(zhì)進行個體化的治療。這對我成長為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段：中醫(yī)學的理念和方法
中醫(yī)學的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學的治療方法有很大的不同，它不是醫(yī)者以藥物或手術治療疾病，而是通過調(diào)整、干預患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學理論。
第三段：五行學說
中醫(yī)學的理論基礎可概括為“陰陽五行”。其中，五行學說是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對天體、地理、性質(zhì)等觀察認知，將宇宙自然萬物分成五行，即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機制等。五行理論應用于治療，可以起到較好的療效和預防效果。
第四段：針灸與藥物
作為中醫(yī)治療的兩個重要方面，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細針插入患者身體上的特定穴位，以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài)，改善病情。而藥物包括中藥和西藥，它們具有不同的作用機制，每個人的體質(zhì)特點和病狀都有不同的處方。
第五段：啟示
從中醫(yī)學習中我意識到，醫(yī)學是一門非常重要的學科，它是組成社會的重要基礎之一。中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)文化的重要代表，以其獨特的理論與實踐體系，在我國千百年來發(fā)揮了巨大的作用。我們應該保護好這段文化遺產(chǎn)，同時也要結合現(xiàn)代醫(yī)學現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。
總之，中醫(yī)學的學習帶給我非常大的啟示，讓我更直觀地認識到了中國文化的博大精深。與此同時，我也更加認識到中醫(yī)學的獨特之處，這種學科為我們的生活帶來了深遠的影響，亦為人類醫(yī)學發(fā)展做出了巨大貢獻。
學習中醫(yī)學的心得體會篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學習心得體會 prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓學習心得體會陳明松
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構成了中醫(yī)理論的基礎。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥。《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關系的，同樣也很注重人與人之間的關系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應自然規(guī)律。只有適應了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之?！彼允紫仁侨收卟拍転獒t(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題啊這些是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深，源遠流長；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī)，因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學期的學習過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說的，一年的跟師學習還不夠了解到具體全面的知識，我們的培訓就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學有所教導與交流。三十多個課時的課程中，優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學習心得
學習中醫(yī)不同于學習現(xiàn)代醫(yī)學，它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學院四年的學習，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見，傷寒論是學習中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。
二．學習好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內(nèi)經(jīng)。
三．學習好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對藥》〈蟲類藥的應用〉〈中藥學〉〈方劑學〉〈刪補名醫(yī)方論〉
四．學習名家醫(yī)案，以廣見識
其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實踐，不斷提高。
學習中醫(yī)藥的心得體會
有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學，西醫(yī)是微觀醫(yī)學，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學習，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學是中華民族與疾病作斗爭的智慧結晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，并對世界醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關系極其復雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構成了對立統(tǒng)一的關系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。
連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西
的肉桂等等。
近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險
體系中，歐美很多醫(yī)藥學家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預防、養(yǎng)身、
保健、康復等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)
展一樣引領世界。我會認真的跟李冬黎老中醫(yī)學習，繼續(xù)鉆研刻苦學習中醫(yī)藥
知識，掌握的更好更扎實。
第一章：理--中醫(yī)學的基本觀念
學習中醫(yī)，正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學的知識，但使用起來可能會不得要領，甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術語，而是自然之道，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當然是乏效的。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對于被治理的對象而言，其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實中并不罕見，在醫(yī)療領域內(nèi)可以說是時有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。就像美國的一項研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應和手術失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物，用藥的程序也是嚴格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應。這篇報告總結分析了39項研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應，“需要住院，延長住院時間，導致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應的受害者，也不包括那些未能達到預期療效的用藥患者。換句話說，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
國。這說明了什么呢如此的治療當然是在其醫(yī)學理論指導下進行的。那么，這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導醫(yī)療的理論的重要性呢在當代，這樣的事實并不是只發(fā)生在美國，如果指導醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復機能，自己會康復過來，不過可能會康復得慢一點或辛苦一些，但也相當于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了?？梢娢覀儗W醫(yī)，最起碼要當個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應當知道人體自身的功能及其機制，從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣，危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學習和運用中醫(yī)的人應該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標準就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學習中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學對這些認識的描述，然后通過實踐來驗證我們的學習與理解是否正確。
學習中醫(yī)學的心得體會篇九
老中醫(yī)學習心得體會是關于對傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)學研究和應用的總結和思考。中醫(yī)作為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，其深厚的理論基礎和豐富的實踐經(jīng)驗一直為人們所推崇和追尋。在當今社會，隨著現(xiàn)代醫(yī)學的飛速發(fā)展，越來越多的人開始重視起中醫(yī)的學習和研究。作者通過學習老中醫(yī)的知識和經(jīng)驗，深刻感受到中醫(yī)的獨特魅力和深奧之處。
第二段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的比較
在學習老中醫(yī)的過程中，我深刻認識到中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學在理論和實踐上的差異。中醫(yī)重視整體觀念和陰陽平衡，注重心身和諧。而現(xiàn)代醫(yī)學則更加注重病因和病癥的具體研究，強調(diào)科學化的治療方式。不同的理論基礎和診斷思路讓我重新審視了中醫(yī)的獨特之處，并對中醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法有了更深入的了解。
第三段：老中醫(yī)的智慧與經(jīng)驗
學習老中醫(yī)的心得體會不僅僅是對于中醫(yī)理論的總結，更是對老中醫(yī)智慧和經(jīng)驗的一種傳承和發(fā)揚。通過學習老中醫(yī)的經(jīng)典文獻和實踐案例，我深入了解了中醫(yī)的理論基礎和核心概念，例如五行學說、臟腑理論和經(jīng)絡學說等。這些理論不僅僅是學術研究的重要組成部分，更是中醫(yī)治療實踐的指導原則。同時，在學習老中醫(yī)的實踐經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生保健與預防疾病在中醫(yī)中是至關重要的，通過合理的飲食習慣和適當?shù)倪\動方式可以有效預防疾病的發(fā)生。
第四段：現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展與挑戰(zhàn)
在當今社會，中醫(yī)作為一門發(fā)展了幾千年的醫(yī)學學科，也面臨著很多的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科學技術的快速進步，越來越多的人對中醫(yī)抱有懷疑和質(zhì)疑，擔心中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中的地位逐漸被取代。然而，通過學習老中醫(yī)的理論和經(jīng)驗，我深深感受到中醫(yī)學的獨特魅力和深厚底蘊。中醫(yī)學強調(diào)整體觀念和平衡，注重治療的根本原因，而不僅僅關注癥狀的暫時緩解。同時，中醫(yī)治療注重個體差異，強調(diào)個體化的治療方案。這些特點使得中醫(yī)在當今社會依然具有重要的地位和應用價值。
第五段：結語
通過學習老中醫(yī)的心得體會，我對中醫(yī)有了更全面和深入的認識。不論是中醫(yī)的理論體系還是實踐經(jīng)驗，都令我深受啟發(fā)。學習中醫(yī)使我更加注重身心健康的平衡，關注自己的飲食和生活習慣，并且在實踐中發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)治療方法的獨特魅力。盡管中醫(yī)在當今社會面臨很多挑戰(zhàn)，但是我堅信中醫(yī)學將會繼續(xù)發(fā)展壯大，并且對人們的健康和幸福貢獻更多。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認識，老中醫(yī)成為了備受關注和尊敬的職業(yè)。我有幸成為了一名學習老中醫(yī)的學員，這段時間的學習使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對老中醫(yī)學習的心得體會。
首先，在老中醫(yī)學習的過程中，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問。在花了很長時間學習中醫(yī)的理論知識后，我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學說包羅萬象、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系，還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作，領會中醫(yī)的醫(yī)療原理，掌握中醫(yī)的診斷方法等等。只有打好堅實的基礎，才能在以后的學習和實踐中更好地應用和發(fā)揮。
其次，老中醫(yī)的學習讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強調(diào)“以人為本”，注重個體差異和因人而異的治療，將人看做一個整體，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運用中醫(yī)的理論和方法，通過辨證論治、草本治療等方式，有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡，達到治療疾病的目的。同時，他們還注重預防和養(yǎng)生，提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡，預防疾病的發(fā)生。在學習這些理念和方法的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化，也增強了我對中醫(yī)的信心和認同。
然后，老中醫(yī)的學習也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價值觀。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強調(diào)人與自然、人與社會的和諧關系。他們提倡與自然同步，順應自然的規(guī)律，融入社會的整體發(fā)展。在學習中醫(yī)的過程中，我也不由自主地開始思考現(xiàn)代社會和現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性，以及個體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價值。與中醫(yī)的學習相結合，我開始更加關注自身的身心健康，并嘗試與自然親近，與他人和諧相處。
最后，老中醫(yī)的學習也使我產(chǎn)生了對社會責任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強調(diào)養(yǎng)生、預防疾病，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務，還會教會患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識到，作為一名老中醫(yī)的學習者，我應該擔負起傳承中醫(yī)文化的責任，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對社會的貢獻和影響力，也為自己將來做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚而努力。
總之，老中醫(yī)的學習讓我收獲頗豐。通過學習中醫(yī)的理論知識，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問；通過學習中醫(yī)的理念和方法，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化；通過學習中醫(yī)的文化價值觀，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量；通過學習中醫(yī)的社會責任，我意識到了自己的責任和使命。我不僅要努力學習中醫(yī)的理論知識和技術，更要以中醫(yī)的精神和價值觀，貢獻自己的力量，推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十一
中醫(yī)養(yǎng)生越來越受現(xiàn)代人重視，大家都知道清火、排毒、艾灸的養(yǎng)生法，以及十全大補湯。但是，在養(yǎng)生道路上很多人本末倒置：遍尋宮廷秘方以求延年益壽，卻違背天地的自然法則；為防病求醫(yī)問藥，但忘記修煉內(nèi)心。對于大多數(shù)國人來說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂是如雷貫耳，但真正看過這本書的人，那就寥寥無幾了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關于生命的百科全書，這本經(jīng)典著作給養(yǎng)生提供了三大啟示。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關于生命的百科全書。該書以生命為中心，涵蓋了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學等。中醫(yī)不僅是治病救人，更是囊括身心養(yǎng)生?？梢宰屓藦闹畜w會簡單從容的世界觀，從而活得平安、快樂、長壽。
防早衰，應上“內(nèi)心修煉”課《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中?！渡瞎盘煺嬲摗肥堑谝黄??！八^天真者，自然賦予的能力，率真、不加雕琢的。”道家認為：今不如昔，社會越進步，離自然也就越來越遠，人的本性會越來越壓抑、痛苦，不自然。
為什么現(xiàn)代人通?；畹貌缓茫靠纯础饵S帝內(nèi)經(jīng)》的問答?！澳藛栍谔鞄熑眨河嗦勆瞎胖?，春秋皆度百歲，而動作不衰：今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？”“岐伯對曰：上能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！?BR> “動作不衰”是指腿、腳、手都很靈便，其原因在于身軀健康、氣血充足，所以才會“動作不衰”。傳統(tǒng)文化認為人的壽命應該是“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十”，用這種觀點來說，人應該活到的最高壽限，實際上是120歲。而現(xiàn)代科技對人類自然年齡進行推算，也認為人的正常壽限應該是120歲到140歲之間。
那為何很多人年半百而動作皆衰？這是因為時代的變化還是因為人而導致7岐伯明確回答了黃帝的問題：千百年來，天的順序沒有變，永遠是東西南北；四季的更替順序也沒有變，永遠是春夏秋冬。所以，變的只可能是人的心。
如果不能修煉內(nèi)心，節(jié)制欲望、收斂精氣，即使進補求醫(yī)，功效也不見得多大。只有形神兼具，才能頤養(yǎng)百歲?，F(xiàn)代人常常覺得不快樂：外在有社會壓力，內(nèi)在感覺人心浮躁，只能通過獲得可權衡比較的物質(zhì)、地位等，在強刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂，本身就已經(jīng)是智慧，這才是正確的養(yǎng)生之道。
缺啥補啥馬后炮調(diào)養(yǎng)疏通最重要，現(xiàn)代人容易體虛，原因是人們精神壓力不斷增加，而生活方式也比古人有很大差異，吃得多、動得少，血氣尤易留滯。同時化肥、農(nóng)藥、飼料、食品添加劑，尤其是食源性激素的加入，直接損傷人體的元氣。人體血氣一弱，機體運行出現(xiàn)障礙，代謝廢物不斷郁積，反過來更加阻滯人體血氣運行。五臟六腑不得其養(yǎng)，體內(nèi)“濁毒”不斷沉積增加，表現(xiàn)為“虛”癥候群不斷增加。
很多人信奉“缺啥補啥”，等到“虛”癥再治理其實已是“馬后炮”?！笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》提倡，應該在體虛出現(xiàn)之前就調(diào)理。
不過，平日適當進補也是治未病的一種通俗行為，人體總是處于一種開放的狀態(tài)，缺乏了閉藏過程。這樣對人體的陰精、陰液的損失比較大，需要及時補充。而通過湯水滋補，可以起到很好的滋陰作用。
不少人鼓勵氣虛補氣、血虛補血、陰虛補陰、陽虛補陽，如果真能完全補得上，那太完美了，人人可以變得青春永駐，身子不衰退。所以這顯然是不可能的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認為，中醫(yī)的補并非單純補其不足，而是促使其自身能力的回復。所以不是血虛就選擇補血藥，氣虛就選擇補氣藥。而是通過補，使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復。所謂補因人、因時、因地制宜，在調(diào)養(yǎng)的同時更應注重疏通。
欲望應有節(jié)制勞作應有閑時，古代人為何煩惱少？因為他向內(nèi)追求身心的修養(yǎng)。而現(xiàn)代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實人的生存很容易滿足，滿足不了的是我們的欲望。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神。務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。這句話在現(xiàn)在也很實用，都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs，看恐怖片、坐過山車等，追求所有能讓自己心跳加速的東西，這樣的追求其實就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力，則可能早衰。
養(yǎng)生確實講究追求淡定的態(tài)度，所謂“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一段闡述得非常妙：是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。
“志閑”指人的理想和抱負要有一個界限，不能什么都追求。“少欲”指人不能有過多的欲望，讓所有欲望也有一個界限，這樣才能“心安而不懼”?！靶蝿诙痪搿眲t是指讓身體經(jīng)常有所勞作，但再怎么勞作也不能讓人體超負荷運轉(zhuǎn)。工作一段時間需要休養(yǎng)，日常運動不可大汗淋漓，最好出一層細汗即可。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十二
中老年人是社會中不可缺少的一部分，他們到了這個階段，往往身體機能下降，容易出現(xiàn)各種慢性疾病，如何保持良好的身體狀態(tài)成為了一大難題。此時，學習中醫(yī)成為了一種不錯的選擇，通過學習中醫(yī)，可以更好地了解身體，分辨疾病，調(diào)理身體健康，讓身體更加健康。本文將分享筆者在學習中醫(yī)的體會與心得。
第二段：學習中醫(yī)的初衷
我是個普通的中年人，曾經(jīng)身體出現(xiàn)過一些問題，到了這個年紀，開始更加注重身體的保養(yǎng)。在偶然的機會下，我接觸到了中醫(yī)，深深地被中醫(yī)學的神奇魅力所吸引。于是，我決定學習中醫(yī)，從中掌握更多健康知識和護理技巧。
第三段：學習中醫(yī)的收獲
在學習中醫(yī)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多有意思的內(nèi)容，比如說經(jīng)絡、穴位、腧穴等等。在學習中醫(yī)的同時，也開始了我的自我調(diào)理生活，更注重營養(yǎng)，更加重視自我保健。例如，我發(fā)現(xiàn)了很多普通人平時并不知道的中藥治療方法，如通過中藥泡腳、吃枸杞子等方法來保養(yǎng)身體，從而提升抵抗力。
第四段：如何實踐中醫(yī)知識
學習中醫(yī)不僅僅只是了解它的內(nèi)容，更重要的是要將其融入到自己的生活中。過去我很喜歡熬夜，現(xiàn)在為了身體健康，我改變了這個壞習慣，每天晚上定時睡眠，定量進食，這些生活習慣既可以幫助我更好地保持身體健康，也可以預防和治療疾病。
第五段：結語
中醫(yī)學習對于中老年人尤其重要，學習中醫(yī)知識不僅可以延緩老年癡呆的發(fā)生，預防和治療多種慢性病，還可以增加對醫(yī)療保健的理解和認知，讓我們能夠更好地明白自己的身體，并主動進行身體保健?？傊瑢W習中醫(yī)是一種改變生活方式的同時改善生活質(zhì)量的方法。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十三
高考是每個學生人生中至關重要的一步，而作為醫(yī)學專業(yè)學生，我與其他學生略有不同，我擁有特殊的工具——中醫(yī)知識。在高考學習中，運用中醫(yī)的學習心得給予了我更多的優(yōu)勢。
第二段：中醫(yī)學習對高考的幫助
中醫(yī)學習讓我更好地了解自己身體的運作方式和各個器官的作用，對整體的概念和系統(tǒng)的把握有了更深的認識。因此，在考試中，我往往能夠根據(jù)不同的情況，采取相應的應對策略，使自己保持鎮(zhèn)靜和清晰。此外，中醫(yī)知識在生物學、化學、物理學等自然科學的學習方面有很多契合點，以往學習中的困惑在借助中醫(yī)思路后得到了解決。
第三段：中醫(yī)學習對高考英語和作文的幫助
中醫(yī)學習使我更加注意自己的身體和心理狀態(tài)，也使我更加對心理和情感有了敏銳的洞察力，而這些都在英語和作文的學習中得到應用。比如，在閱讀理解中，我可以更快地找出正確答案，因為我對文本中的情感和語氣有了更深入的理解；在寫作中，我也能夠更好地掌握情感表達和文化差異的處理。
第四段：中醫(yī)學習對高考心理壓力的緩解
高考是一項重大的考試，壓力非常大。然而，中醫(yī)學習讓我有了更加合理和科學的調(diào)節(jié)策略。我會在日常生活中加入中醫(yī)藥膳、按摩、針灸等方法來舒緩緊張的情緒，同時，經(jīng)過研究和認識中醫(yī)理論，我也能夠更好地處理錯綜復雜的問題，增加自信，減少焦慮和恐慌情緒，保持自我平衡。
第五段：總結
中醫(yī)學習給予我在高考學習中更多的優(yōu)勢，不僅幫助我更好地掌握科學理論，改善身體狀況，還讓我有了更好的心態(tài)。因此，我認為中醫(yī)學習在高考過程中是很有必要的。本篇文章希望對中醫(yī)學習與高考之間的聯(lián)系進行探究，同時提供一些可以供其他醫(yī)學專業(yè)學生借鑒的學習思路。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十四
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）
老中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，其經(jīng)驗和智慧被廣泛應用于中醫(yī)治療。隨著人們對自然療法和健康理念的關注及尋求，老中醫(yī)的學習也再次受到重視。越來越多的人想要學習中醫(yī)知識并應用于日常生活中，以實現(xiàn)身心健康。作為一位正在學習中醫(yī)的學生，我深刻認識到老中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
第二段：學習老中醫(yī)的重要性和意義（200字）
學習老中醫(yī)給予我一種更加細致入微的觀察和處理問題的方式。在中醫(yī)的世界里，我們學會了從整體角度來看待事物，并且重視身體的自愈能力。通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài)。這種綜合分析方式及其獨特的診斷方法使我對疾病治理有了全新的理解。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調(diào)節(jié)的醫(yī)學體系，更加注重預防和治療的綜合效果。這使我對我身體健康的長遠影響有了不同的認知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性。
第三段：老中醫(yī)學習的困難和挑戰(zhàn)（200字）
然而，學習老中醫(yī)并非易事。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術要求經(jīng)驗和技巧的積累。這就需要學生把理論知識與實踐相結合，和老師一起進行反復演練和學習。此外，由于中醫(yī)學涉及范圍廣泛，掌握大量的理論知識和醫(yī)案也是一項挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識的過程中，我們還需要擺脫迷信和糟粕，保留和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應現(xiàn)代社會的需求。
第四段：老中醫(yī)學習的啟示和體會（200字）
通過學習老中醫(yī)，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關。我開始對自然界的變化、飲食結構、情緒調(diào)理等方面產(chǎn)生了更深的關注。此外，我還掌握了一些簡單有效的調(diào)理方法，如穴位按摩、食療等，可以幫助自己身體調(diào)理和保持健康。這種對身體和健康的關注也引起了我對環(huán)境保護和健康生活方式的思考。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏環(huán)境下，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導綠色環(huán)保已成為當務之急。
第五段：總結和展望（200字）
老中醫(yī)學習給予我一種新的視角和思考方式，使我在個人和社會層面都得到了提升。我始終相信，通過傳統(tǒng)醫(yī)學的學習和應用，我們能夠更好地了解自己，改善生活質(zhì)量，增強健康意識。在未來，我希望自己能不斷地學習中醫(yī)知識，努力推廣中醫(yī)文化，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學習的行列，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。
總結：
老中醫(yī)學習心得體會的文章通過描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學習過程中的挑戰(zhàn)和困難，分享學習收獲的啟示和體會，最后對學習中醫(yī)的意義和展望進行總結。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學習心得體會”主題展開，通過論述和描述，使讀者對老中醫(yī)學習有了更深入的了解，同時也能夠感受到中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
學習中醫(yī)學的心得體會篇十五
草藥學是中醫(yī)學中極為重要的一門學科，它是中醫(yī)治療疾病的重要手段。我在學習中醫(yī)學草藥的過程中，深深地感受到了草藥學的魅力和獨特之處。通過不斷的學習和實踐，我逐漸明白了中醫(yī)學草藥的應用原則，體會到了草藥學對人類健康的巨大貢獻。借此機會，我將分享我的學習心得和體會。
第一段：初識草藥學
在我進入中醫(yī)學院學習的第一天，草藥學就是我接觸的第一門課程。剛開始的時候，我覺得草藥學很難，因為有那么多的草藥名字和功效需要記住。但是隨著學習的深入，我漸漸明白了草藥學的原理和應用。我了解到，草藥學是通過對草藥的性味、歸經(jīng)、功效等方面進行分類和研究，從而用于中醫(yī)的臨床治療。這讓我對草藥學產(chǎn)生了濃厚的興趣，我開始熱衷于鉆研這門學科。
第二段：學習心得與感悟
在學習草藥學的過程中，我發(fā)現(xiàn)最關鍵的一點是記住草藥的名字、功效和應用。我采用了一些記憶方法，比如制定規(guī)律的學習計劃，每天學習一定數(shù)量的草藥，并進行復習。我還善于將知識點歸納總結，做一些草藥學的筆記，以便于加深記憶。此外，我還積極參與到實踐學習中去，通過實際操作、觀察患者病情來加深對草藥學知識的理解和運用。通過這些努力，我逐漸掌握了草藥學的基本知識。
第三段：草藥學的應用原則
草藥學有其獨特的應用原則，尤其是在中醫(yī)臨床中的實際運用中。我了解到，中醫(yī)治療疾病的原則是“辨證論治”，也就是針對患者的具體病情，針對病情的特點，進行個體化的治療。同樣，草藥學在臨床上也是遵循這個原則的。草藥學的應用要根據(jù)患者的病情、體質(zhì)、年齡、性別等因素進行綜合分析和判斷，確定最適合患者的草藥配伍。這種個體化的治療方法使得中醫(yī)草藥在臨床上的療效更加顯著。
第四段：草藥學的貢獻與前景
草藥學的應用范圍廣泛且多樣化。除了在中醫(yī)臨床治療中的重要作用，草藥還被廣泛運用在日常保健中。許多有藥用價值的草藥被加工成保健品，具有調(diào)養(yǎng)身體、增強免疫力的功效。此外，現(xiàn)代科技的發(fā)展也為草藥學的研究提供了新的途徑和手段?，F(xiàn)在，人們通過提取和研究草藥中的有效成分，開發(fā)出許多新的草藥制劑，并應用于臨床治療中。所以，草藥學在現(xiàn)代醫(yī)學中的地位和作用日益凸顯，具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 第五段：對中醫(yī)學草藥的理解與展望
通過學習中醫(yī)學草藥，我開始對中醫(yī)學有了更深入的理解。中醫(yī)學是一門綜合性的學科，它具有獨特的理論體系和治療方法，與現(xiàn)代醫(yī)學形成了鮮明的對比。我越來越意識到，中醫(yī)學草藥是中醫(yī)學中非常重要的一部分，草藥學的研究與發(fā)展將為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。隨著中醫(yī)學的國際傳播和應用范圍的不斷擴大，中醫(yī)草藥必將在世界范圍內(nèi)獲得更多的認可和重視。
總結起來，學習中醫(yī)學草藥是一項持久而有意義的學習過程。通過不斷學習和實踐，我深刻體會到了草藥學的獨特之處，了解了草藥學的應用原則，并對中醫(yī)學草藥的發(fā)展前景感到樂觀。我相信，只要繼續(xù)努力學習，將來我一定能在中醫(yī)草藥學領域取得更大的成就。