通過總結(jié)，我們能更加有效地利用已有資源。平凡的付出可能會創(chuàng)造出不平凡的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜每個細微的努力。以下是小編為大家搜集的相關(guān)資料，供大家參考。
黃金時代讀書心得篇一
封面如此淫蕩，豐乳肥臀，封底到底是生命的漩渦，還是人體巨大屁股，哈哈哈，真實。
王小波的文字酣暢，不做作，王二也是如此，王二過的不是好時代，但也算是坦蕩的人，下流的王二怎么成了坦蕩的人，他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬的李二，馬二，朱二......只是我沒能有那樣的似水年華，現(xiàn)在看來“逃學(xué)威龍”那件事，到時成了一件有趣的事，哈哈哈。原來還是這樣有意思。
王小波筆下的女性都不是綠茶，反倒有種女中豪杰的氣質(zhì)，陳清揚，線條，小轉(zhuǎn)鈴，深得我心。愛與不愛是世界大疑問，做與不做倒是決定得爽快。
在王小波這里，我體會到他寫作時他的樂趣，多么有意思的操蛋生活，哈。
感觸最深的還是那段，
我活得很沒勁，好像一個沒用的人。人到了這步田地，反而會滿腦子偉大的想法。那時我想：假如發(fā)生了戰(zhàn)爭就好了。
活得沒勁的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭，那是很自然的想法。我們那一代人，都是在對戰(zhàn)爭的期待中長大的。以我為例，雖然一不怕疼，二不怕死，但是在和平年月里只能挖挖坑，而中國并不缺少挖坑的人。
在和平年月里，生活知識挖坑種糧的競爭。雖然省的人高馬大，我卻比不過別人。這是因為：第一，我不是從小干慣了這種活計;第二，我有腰疼病，干農(nóng)活沒有腰不成。所以我盼望另一種競爭。在戰(zhàn)場上，我的英勇會超過一切人。假如做了俘虜，我會偷偷撿塊玻璃，把肚子劃破，掏出腸子掛到敵人脖子上去，像我這樣的兵員一定大為有用。但是不發(fā)生戰(zhàn)爭，我就想劉老先生一樣沒用。
黃金時代讀書心得篇二
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是_后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
黃金時代讀書心得篇三
不過作為說這段話時的當年就已經(jīng)年過三十的成年人，我很難相信其價值觀突然有了極大的改變，只不過因為其作品表達的內(nèi)容有限，因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中，他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。
不過有一些人，我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態(tài)度的——王小波就是不多的一個。
盡管不幸早逝，但王小波留給我們的遺產(chǎn)卻實在豐富，除了小說，還有大量的雜文流傳于世，這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文，則會讓我們?nèi)娴厥煜ね醵乃枷?而類自傳性質(zhì)的小說，更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇，有了更多朦朧的了解。
與雜文中略顯正經(jīng)的王小波不同，他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》，文中卻有頗多荒誕不經(jīng)之處，比如文中多次出現(xiàn)的充滿暴力沖突的內(nèi)容，或者其他有些讓人驚愕的描寫，如他反復(fù)炫耀的“小和尚”，以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。
那小說中的內(nèi)容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的，翻看王小波的個人經(jīng)歷：經(jīng)歷過大躍進、文_，曾在云南做知青，回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關(guān)印記。
不過顯然，王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現(xiàn)實描寫的背后，其中虛虛實實，只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。
王小波的小說除了魔幻現(xiàn)實，還有一種更特別的魔力：他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現(xiàn)實用荒誕的筆觸進行了解構(gòu)，也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁，然而誰能知道，其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當年風(fēng)靡的傷痕文學(xué)的論調(diào)來看待他的小說，如果你在讀書中本該應(yīng)是同情到流淚的段落，卻突然笑了出來，那也許作者的目的反而達到了。
黃金時代讀書心得篇四
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
黃金時代讀書心得篇五
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金時代讀書心得篇六
書里有一句話：一本書，你看它寫得好不好，譯得好不好就行了，害臊干什么。開始的時候被這樣的寫作風(fēng)格震撼到了，后來讀多了漸漸能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個詞來評價這本書，厚重。表面上看起來是用了無數(shù)粗俗的故事，惡心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過百分之一，乃至更少，佩服作者的寫作功底以及對問題的思考。
這本書的時候想到了紅樓夢，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書是王二講的，你覺得王二存在他就是存在的，你覺得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以里面的內(nèi)容真真假假，反派不反派也是由你定。
書中的女性角色都不受現(xiàn)實社會壓迫，敢愛敢恨，有著大膽，張揚的個性，并且勇于追求自己所認定的真理，哪怕這個社會并不認可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢于質(zhì)疑。最后一部分說，只要你被大眾認可了，你就是對的，如果不被認可你就是錯的，不管你本身對與錯。社會本來也就是這樣的，只是我們習(xí)慣于把它美化了來看。
部分詞句屬剽竊他人，且才淺學(xué)疏，言不達意，見諒!
反反復(fù)復(fù)，斷斷續(xù)續(xù)，總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了，我要把這本書評為荒誕現(xiàn)實派，這本書有點兒像剛看過的那個電影《大魚》，王小波是講故事的人，他總是把現(xiàn)實講的很荒誕不經(jīng)，每當你想嗤之以鼻的時候，卻又發(fā)現(xiàn)些許現(xiàn)實。
總體而言這本委實具有沖擊力，書里的描寫尤其是關(guān)于“性”觀點的描寫，對于王二，王小波或者某些人來說或許很赤裸裸，很真實，但是卻不是放之皆準的現(xiàn)實，對于思想還未定型的人來說，很容易誤入歧途，為了追求所謂的“自由”和“真實”而把自己變得丑陋。畢竟“邊界”是個很難把控的東西，而敏感話題的邊界更加難以分辨。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮牟贿m感，但還是勉強讀完了，原因在于對王小波這個人產(chǎn)生了好奇，不是對他的書，而是對他的人，好奇他生活中是溫順沉默的人，還是如同王二一般，思維跳躍，天生反骨且?guī)е恢牧钠?，好奇現(xiàn)實中的他是否也如此赤裸裸的表達自己，又或者，真實的他是否如真的如同書中寫的這般。
不過，看完以后，暫時沒有繼續(xù)閱讀其著作的欲望，因為整本書還算喜歡的是最后一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽世界”以及其它部分不涉及性的自言自語與奇葩腦洞。
就像都說青春不能只圖一時開心，可不圖一時開心又算那門子青春。
與人對話的一個誤區(qū)在于，說點深刻的，不解釋術(shù)語，不是一樣層次的背景，聽不懂。說點淺顯的，其實我們并沒有交流，只是說了而已。
就像我看似讀懂了這篇小說，但或許是對它還一無所知。
黃金時代這本書，滿篇都是看似打趣的閑談，卻看得出作者_革期間深深的無奈。
21歲也同樣是我的黃金時代，總是心高氣傲，覺得自己有接管一切的能力，但現(xiàn)在才知道之前的歲月靜好都是有人替你負重前行?；蛟S只有像我現(xiàn)在這樣走入社會，我的受錘之旅才真正開始。
就像小波說的：我們的生活或許不應(yīng)該是我寫的樣子，但事實上它就是我寫的樣子。
這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔(dān)當，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是!
在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是x海鷹。我就是那個幫教的團支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字，因為真因為歹毒，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因為我做不到。正因為我做不到，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。
我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點什么。
小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”
所有的東西在黃金時代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個時代。就像王小波的筆下，冷漠于時代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長時間的占據(jù)黃金時代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個時代，也沒有感受實切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時代，就像王二一樣。那個時代已經(jīng)離我們遠去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個民族，從過去到現(xiàn)在。我們嚴肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時代里，我也有著反復(fù)無常過，我很疲憊也很亢進，無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因為某些事情，想到什么就說什么，直言之間，便生出種種不滿來。然而冷靜下來，回想后才覺得自己極為幼稚和激動。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過程，是我自己對自己的反省，不再一如既往的保持憤怒，待在地下。我接受了這個世界，在我的黃金時代。
我慢慢變成了陳清揚了，逆來順受。因為做王二的成本很高，當一個與社會格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二，于是在我的黃金時代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時刻回頭這一切的時候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
黃金時代讀書心得篇七
這幾年我形成一個習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。
我過去沒看過王小波的作品，但聽說過他的大名，尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫作，就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?，不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時代》來看看，好就再買另外幾本。
現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。
總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實當代的中國還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇，買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點：正如王小波在書的“記后”中所說，他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下，那個所謂的時代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語詞來講述。以上兩點，在他執(zhí)筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上，確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
如果要再買來他的別部書看，我想可以進一步了解這個作家，而且看的過程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點入睡，成安眠之劑。買不買，再定。
黃金時代讀書心得篇八
從20__年，拿到還沒有拆封的實體書便被培源收走，到今天將整本書一字不差的讀完，時隔整整六年。全書不算后記，一共五章。
作為自己，我沒經(jīng)歷過主人公王二的知青歲月、陰陽兩界。但是我的'黃金時代確確實實是發(fā)生過了，不過我沒有能力將其寫出來發(fā)表。
剛剛恍恍惚惚的渡過黃金年華，面臨著三十而立卻不立的境地。雖說人們常說小說是提煉于生活并高于生活的，但我覺得我的那幾年其實并不比王二的差，至少不比《我的陰陽兩界》里的王二差了。
我未曾遇見過陳清揚、小轉(zhuǎn)鈴、x海鷹、孫醫(yī)生那幾人，但我也確確實實遇到另外幾個人，如果我未來為自己寫一部小說，我會把他們寫成，李老師、李學(xué)長、小寶貝、大寶貝這種通俗易通的名字。
今天天氣確實不錯，按照我給自己定下的規(guī)矩，今天必須也注定是美好的一天。可能晚上出門向左轉(zhuǎn)的時候就會遇到這輩子命中注定的人。
公司院子里墻下的爬山虎也漸漸萌芽，天空也從磚紅色變成了湛藍，似水流年也開始變成了金黃色。
黃金時代讀書心得篇九
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了!我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會忘之八、九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經(jīng)歷__，自己造投石機以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來__結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病!從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的!看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。
黃金時代讀書心得篇十
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
(全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合)。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
這幾年我形成一個習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。
我過去沒看過王小波的作品，但聽說過他的大名，尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫作，就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?，不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時代》來看看，好就再買另外幾本。
現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。
總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實當代的中國還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇，買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點：正如王小波在書的“記后”中所說，他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下，那個所謂的時代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語詞來講述。以上兩點，在他執(zhí)筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上，確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
如果要再買來他的別部書看，我想可以進一步了解這個作家，而且看的過程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點入睡，成安眠之劑。買不買，再定。
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是_革后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔(dān)當，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是!
黃金時代讀書心得篇十一
《黃金時代》的故事很簡單，沒有偷漢的女知青陳清揚被人們稱為“破鞋”，最后偷了一臉流氓相的下鄉(xiāng)知青王二，成為了真正的“破鞋”，最后愛上了他。
陳清揚作為這篇故事的女主角，特立獨行的性格似乎與這個時代格格不入。這個時代對她的審判讓他一度懷疑自己是否真的來過，或者只想大哭一場脫離這個夢境，然而現(xiàn)實就是夢境。陳清揚對這個時代的反抗也是作者對生活的吶喊，她的形象也給讀者帶來了思想解放。
陳清揚：
一、打破傳統(tǒng)枷鎖?！饵S金時代》對陳清揚的所有描寫，從多方面出發(fā)，塑造了一個立體生動的女性形象，而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖，同時也使人獲得了一種“精神的解放”，給予其他后來者很多啟迪?！饵S金時代》是對“十年**”的一種批判，而其塑造的陳清揚形象在作品最后也有展現(xiàn)，即便是已經(jīng)分開很久，在90年代二人相遇時候，雖然已經(jīng)離婚，但是陳清揚依然保留著“結(jié)婚證”，對人物形象的刻畫進一步加深。
二、特立獨行。陳清揚是特立獨行的，《黃金時代》中對陳清揚的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨行”。無論是在作品最初主人公對“破鞋”的反抗，還是對后來“組織”的反抗，即上午結(jié)婚、下午離婚，均體現(xiàn)出了她的特立獨行，她不為任何事折腰，只為追求自己內(nèi)心深處的感情。
三、至純的友情。情感救贖，為了達到“救贖”的結(jié)果，陳清揚通過兩種方式來進行，第一種便是“至純的友情”，是對王二的友情。具體來說，陳清揚是一個下放的女醫(yī)生，其本身身世清白，但是被人無緣無故地說成是“破鞋”，這對陳清揚來說是一個很大的打擊，尤其是情感上的，她需要一個人來做她的朋友，傾聽她的訴說，但是很多人找陳清揚，特別是男人找她，并不是為了看病，不是因為她的醫(yī)者身份來的，而是因為她的“破鞋”身份。這就導(dǎo)致陳清揚的心理要承擔(dān)的壓力進一步增大，在這種情況下，王二出現(xiàn)在陳清揚的身邊，而且是以一個“病人”的身份出現(xiàn)的，所以陳清揚對其好感增加，認為他們之間擁有“偉大的友誼”，為了這份偉大的友誼，陳清揚不惜以肉體交換，得到了暫時性的“情感救贖”。
黃金時代讀書心得篇十二
故事的發(fā)展由不同的人物娓娓道來，蕭紅說道，我是從祖父那里學(xué)來，人生除掉冰冷與憎恨以外，還有溫暖和愛。蕭紅，一個呼蘭縣獨立不羈，才華橫溢的奇女子。居無定所的流離，眾叛親離的悲涼，幾番掙扎的婚姻，卻見證了一段黃金時代。在流離中刻骨求愛，在抗爭中企盼家國未來，在唏噓的文字下力透紙背。
都是奢侈，而在現(xiàn)實生活中呢，人們欲壑難填，想要的還多，更多，欲望膨脹的無以復(fù)加。金錢，利益，權(quán)利，在那個視之為身外之物的黃金時代已然不復(fù)存在。蕭紅在她的作品里將貧寒與饑窮寫的觸目驚心，其實是在反襯那個時代背景下，人們高度純潔化的精神世界，連蕭軍自己都承認，自己不會寫賣錢的作品。作家就是作家，用文字把握時代的脈搏，用發(fā)人深省的句子重塑青年一代的理想。這種崇高和偉大也是那個時代的特征，心無旁騖著文章，用自己僅有的一點能量向社會散發(fā)光和熱。
“我愿意關(guān)著燈坐下來，沉默著，就在沉默中，我想，這不就是我的黃金時代嗎?”自由和舒適，平靜而安詳，沒有一點經(jīng)濟上的壓迫，這就是黃金時代。這是蕭紅遠赴日本寫作時寫出來的。之后，伴隨著與作家端木蕻良的熟識與蕭軍感情的破裂，她嫁給了他。之后在戰(zhàn)火紛飛的年代中，他們這樣一群人，耗盡了青春，卻懷揣著信念與理想，堅持著夢想與愛情，這樣的大愛與大義，值得我們每一個人為之深思!
黃金時代讀書心得篇十三
坦白說，我第一次聽到“黃金時代”這四個字真的跟王小波一點關(guān)系都沒有。似乎是中學(xué)無意間瞥見或者聽見別人提及郭敬明的《青銅時代》，雖然我當時乃至至今都不知那是何物，但很確定，我在第一次知道“青銅時代”時，腦子里蹦出的是“還黃金和白銀呢!”倒沒想到確實有這兩本書，只是和郭敬明沒有一點點關(guān)系(我也并不喜歡郭，更喜歡韓寒)。
后來深入接觸“黃金時代”，竟也跟王小波這本書沒有半分關(guān)系，而是我的女神湯唯拍攝的蕭紅紀錄片式的電影：《黃金時代》。這部電影我沖著湯唯和蕭紅去看，完完整整看過至少三遍，不完整看得有五六遍。因為這部電影曾做為之前做實驗給被試看的默片選項之一，而我作為“小白鼠”，看了n多遍。有一次，老師問給被試看的都是什么默片，我說了《黃金時代》，老師一臉囧，說：“這么大尺度啊!”碰巧前一晚我在簡書上看到一篇有關(guān)《黃金時代》的文章，點進去瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)不是電影，而是王小波的小說，但是并未仔細看。聽老師這么說，心下詫異，嘴上忙撇清：“不是王小波寫的那本書，是一個蕭紅的紀錄片?！弊源耍闶钦郊て鹆藢ν跣〔ā饵S金時代》的好奇。
在我打開《黃金時代》之前，我完全不知道這本書是講什么的，只在百度上粗略地看到有人說在(我國)性愛文學(xué)上占據(jù)首位。當然，對于這種評價我自然不信，說這話的人把《金瓶梅》放在哪里?但是我相信以王小波的思想深度，定然不會寫一本小黃書而流傳于世。同樣，《金瓶梅》能流傳古今，自然也不是靠對性愛的描寫。
剛看《黃金時代》時，或許因為那段時間整個人比較懶散，差點棄書。但是慢慢看下來，卻覺得頗為有趣。為什么說有趣?我也不清楚，我在看錢鐘書先生的《圍城》的時候，也是覺得頗為有趣。但是這種有趣絕不是看到好笑的笑話那般，更像是和一個真正靈魂有趣的人交談，聽他一本正經(jīng)講著逗人樂又讓人深思的話。
黃金時代讀書心得篇十四
這本書買了很久，一直讀停留在前幾頁，最近閑暇在家，所以再一次拜讀，感觸頗深。為什么之前一直讀不下去，因為我看完全書之后發(fā)現(xiàn)這是一本適合有一定感情經(jīng)歷、生活經(jīng)歷的人閱讀。否則大概讀不出文中深意，只會覺得十一本小黃書。那些露骨的描寫，讓人忍不住的心跳加速，想入非非。人性的本能往往是第一被世俗所禁錮的，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。這就讓我們看到了在那樣的一個時代里，一個真正的反叛者就是用最原始也是最熱烈的男女之事來控訴所遭受的一切不公正待遇。如果我不能證明我的無辜，那我就去證明我的不無辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在。如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。讀王小波的書，在大快朵頤的時候，你總能如草食動物反芻一般咂摸出許多哲學(xué)思辨的味道。我覺得這種思辨是我在應(yīng)試教育下所缺乏的，而有些人由于個人原因、家庭原因彌補了思辨能力的不足，我現(xiàn)在正在找思辨能力的方法，而讀這本書正好滿足我的這一需要。黃金時代，既幽默，又尖銳，王小波其實是一個十分前衛(wèi)的人，十幾二十年前的作品，在思想上放在今天絲毫不過時。現(xiàn)在的我，讀過一些書，愛過一二人，生命在九曲十八灣里走著走著，突然有一天就想停下來，哪里都不去。旁邊是梧桐，我就坐在梧桐樹下。旁邊是睡蓮，我就臥在睡蓮旁?？傊夷睦锒疾幌肴チ恕＿@本書，在這個時候，出現(xiàn)在我的面前。
我讀完了它。心下震動。腦漿子于一片混沌中，辟出一絲清明。王小波看世界的方式是如此的令我驚奇，這不是他真的提出了什么觀點和思想，他只是把我們身邊的或說曾經(jīng)經(jīng)歷的，正在經(jīng)歷的東西用另一種方式表達出來，讓我吃驚，原來還可以這樣，不錯，本來就是這樣嘛。我想這就是天才吧，天才不是誰能束縛的，尤其是思想上，他們總能給我們驚奇和新意。
黃金時代讀書心得篇十五
《黃金時代》是一篇中篇小說，算是王小波的經(jīng)典作品吧!王小波的筆鋒是蠻有意思的，說實話，初讀的時候，我差點讀不下去。這完全是色情小說嘛!赤裸裸的黃色讀物，王小波簡直就是一個大文痞。這讓我有點頭皮發(fā)麻，看來我還是太羞澀了。不過，我在讀書這件事上有時還是挺執(zhí)拗的，不會輕易棄文。幸好，我堅持下去了，看到了與表面不一樣的王小波。凡事能堅持必有所收獲，讀書亦是如此?！饵S金時代》這個故事發(fā)生在期間。其實，國內(nèi)并不缺乏這個時期的讀物，甚至可以說太多太多了。但是，大多數(shù)都是比較昏暗色調(diào)的，這被稱為“傷痕文學(xué)”。然而，王小波的《黃金時代》卻有較為重大的突破，筆鋒是詼諧的，是譏諷的，是充滿抨擊力的。讀著讀著，可能會想大笑，但是大笑之后，通常會陷入沉默。很多現(xiàn)象看起來真的很好笑，但在那個年代的的確確存在。比如“大家都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。這是小說里主人公王二說的話，乍一看，太庸俗太補講道理了，這簡直就是無賴的邏輯嘛!簡直是莫須有的罪名。但是，這在年代真實存在著。而且這樣的事件相當普遍，甚至遍及各行各業(yè)，全國各地，各個階層。這其實就是當時的極權(quán)主義導(dǎo)致的社會病態(tài)。王小波就是這樣給我們呈現(xiàn)社會的可悲的?！捌菩比绱?，“走資派”如此，“臭老九”亦是如此，都是莫須有的罪名，大家說你是什么你就是什么，根本就不需要什么證據(jù)，也不需要走正規(guī)的法律程序便可以給一個定罪，甚至判刑。“別人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋，你倒有義務(wù)叫別人無法叫你破鞋”。這是多么可笑的時代，多么盲目的人心，怎能叫人不陷入沉默呢?換一個角度看看《黃金時代》吧!小說里王小波全文用了大量的篇幅描寫性愛，看似庸俗至極。實質(zhì)上，我猜王小波大概相當熟悉佛洛依德的性的理念。在佛洛依德眼里，一切都可以用性去解釋。讀了《黃金時代》之后，倒讓我有了重新讀弗洛伊德的《釋夢》的想法，認真地了解一下佛洛依德眼里的性，或許可以更好地品味王小波的《黃金時代》。毫無疑問，這個故事里的性都是有隱喻和暗喻的。比如“小和尚”，在陳清揚眼里，是丑陋的，是不講道理的，甚至是絲毫不感到慚愧的。很明顯，這矛頭直指極權(quán)主義。王小波把它比喻成是權(quán)力的象征。而且，陳清揚是擺脫不了的，因為她是個女人，“因為身上有這么個口子”，所以，她無法拒絕。這種沉重感，如果認真體會，必然能感受到時代的壓迫感，讓人無法呼吸。這就是王小波有意思的地方，細細品味，黃色讀物其實不是黃色，而是黑色。接下來，我想談?wù)勱惽鍝P這個角色。其實，我覺得小說的主角并不是王二，而是陳清揚。因為，陳清揚的人格是完整的，思想是清醒的，她對病態(tài)的社會是不妥協(xié)的，甚至是抗拒的，她的心尚未被蒙蔽。陳清揚心如明鏡，她知道“小和尚”是丑陋的，是不講道理的，她知道無愛的性是不值得的，就算性可以給她帶來極大的快感，卻咬緊牙關(guān)拒絕喊出聲來?？梢?，她心里是多么的抵觸，她的性格是多么的倔強。因為她不愛那個男人，所以，在巨大的快感下，她并不感到快樂，反而覺得“悲從中來，不可斷絕”。這實質(zhì)是她無法擺脫現(xiàn)實，可她的精神世界卻是清醒的，獨立的，所以，她感到無比的孤獨。所以，如果從這個角度來看，雖然《黃金時代》里充滿了粗口和臟話，卻是相當尊重女性的。王小波認為女性是靈魂之火，生命之光。而王二反而是個渾渾噩噩的家伙，是陳清揚引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成一個男人。另一方面，從這兩個人的身份來看，也是有點意思的。王二是一個上山下鄉(xiāng)的知識青年，這個身份的前身很有可能是紅衛(wèi)兵，那是真真正正被耽誤的一批人，他們被國家的方向標指來指去，早已迷失了方向，稱之為渾渾噩噩倒一點也不算委屈。而陳清揚呢，是名牌大學(xué)畢業(yè)的正規(guī)醫(yī)生，雖然不知道她為何會被派到那里去，但她應(yīng)該是象征著當時尚且保留著一絲清明的知識分子的代表，雖然遭受著挫折，被栽贓著莫須有的罪名，她依然是不肯低頭的，并且在王二被冤枉挨打的時候是敢站出來保護王二的，哪怕這樣會坐實她“破鞋”的罪名。如果我大膽猜測的話，王小波是不是想說明哪怕在那個瘋狂而黑暗的年代，清明依然在捍衛(wèi)者正義的一方呢?我倒愿意相信我的猜測是正確的，因為我相信王小波不會那么淺薄。最后，我想談?wù)勱惽鍝P和王二的感情。有不少說都喜歡探討這個角度。那就是到底是不是因為王二在背陳清揚的時候打了她兩巴掌，才讓陳清揚愛上了王二而且永遠都不會改變?解釋就是王二把陳清揚真心當做自己的女人，打兩巴掌實質(zhì)是擔(dān)心她亂動會有危險。好吧，這可能真的是應(yīng)了那句話：打者，愛也!其實，故事里說得很清楚，是王二用“偉大的友誼”把陳清揚給忽悠了。后來，雖然他們有性，卻無愛。就算是極大的快感，陳清揚也悲從中來。就算是王二的一部分在她身體里摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨。兩個肉體如此接近的人，精神卻是無法交流的，當中究竟相隔了多少萬光年的距離，恐怕只有陳清揚才知道。都說女人是個被情感支配的動物，王二在那時那場合如此簡單粗暴的兩巴掌，卻收服了一顆寂寞、孤獨卻又無比清高的心。這是多么神奇的事情，難道這也是因為抓住了“契機”嗎?這里，我還是不夠明朗的，心里有些迷糊?；蛟S，有些東西根本就無從解釋，亦無需解釋，如果所有的一切都能剖析得清清楚楚，那還是愛情嗎?愛一個人，有時候，不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。我只知道，往后的歲月里，陳清揚一直愛著王二，永遠都不會改變，這就是女人!啰啰嗦嗦寫了不少，究竟有沒有讀懂《黃金時代》，我真的不敢肯定。畢竟，它太有時代感，畢竟，那個只有一個王小波。希望下一次讀的時候，還能繼續(xù)寫下去。所以，最后一句話是不是應(yīng)該寫：未完待續(xù)!
黃金時代讀書心得篇十六
縱觀蕭紅的一生，在這部電影里，剛開始竟有輕松之感，越看下去，心頭就會一點一點地沉重起來，到后來竟有一種病態(tài)的美，既是那樣的悲慘，也充滿了波折的戲劇性。
蕭紅的父親在她中學(xué)未畢業(yè)的時，就把它許配給了汪恩甲?？伤懿涣擞袗毫?xí)的汪恩甲，這個不求上進的癮君子給不了她安全感和未來，相對比陸振舜，蕭紅越來越欣賞她的這位表哥，于是他離家出走，本以為可以從此和陸振舜獲得幸福，沒想到這一些都是騙局，陸振舜拋棄了她，回歸了家人的懷抱。
“曾以為堅不可摧的愛情，在現(xiàn)實面前不堪一擊，仿佛北平寒風(fēng)一個隨意的吹拂，便使其化輕易為齏粉。”蕭紅又找到了汪恩甲，兩人開始同居。誰知騙語接二連三上門。有身孕的蕭紅與汪恩甲在旅館欠下數(shù)額食宿費。此時汪恩甲一去了無音訊，留給蕭紅的，只是無盡的折磨與痛苦。
無奈蕭紅只好寫信向文藝周刊發(fā)出求救信號。
她寫過一首這樣的詩歌：去年在北平/正是吃著青杏的時候/今年我的命運/比青杏還酸。
“二蕭”最終還是見面了，蕭軍很快發(fā)現(xiàn)這不是一個尋常女子?！俺霈F(xiàn)在我面前的是我認識過的女性中最美麗的人，我必須不惜代價拯她?！?BR> 那時的他絕對想不到。正是他這所謂“大男子主義”，使相愛著的兩人變得不再“合適?！?BR> 我想蕭紅一定是愛他的，東渡后的蕭紅仍對他念念不忘，那足足35封長信就是最好的見證，可蕭軍早已不愛她了“愛就愛，不愛便丟開?！笔捈t可以用連自己都覺得可笑的借口為他辯護，他卻冷笑，在蕭紅病重時，端木不知去向，身邊有駱賓基，但她卻還深深思念著蕭軍。“我愛他，今天還愛……”
端木在娶她那一日。紅豆贈君?！拔抑幌脒^正常老百姓的生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，只有相互諒解，愛護，體貼”?？啥四窘o不了她安全感，重慶被日軍轟炸那一日，端木不在她身邊，反到是駱賓基始終握著她的手“不要怕，我會一直在你身邊的`。”
蕭紅向文藝周刊發(fā)的求救信中有這樣一句話：“我曾經(jīng)有過少女夢想，美麗和青春，可如今這一切都毀滅了……也許人生除了冰冷和憎惡而外，還應(yīng)該有溫暖的愛……”
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黃金時代讀書心得篇十七
《黃金時代》是王小波的一部小說集，包括《黃金時代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩界》五部小說。這幾年小說看得不多，這本書還是去年在網(wǎng)上購買的，當時只是看了網(wǎng)上一句話：“男生不能不看王小波，女生不能不看周國平”，當時就是為了這句話，想看看王小波的書，但書買來后，一直放在辦公室的書柜中，直到上個月整理書柜，才想起應(yīng)該把這本書看一下。
看罷這本小說集，深感王小波很有思想，寫作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河，也是位讓人欽佩的女學(xué)者，她對王小波的評價是：“浪漫的騎士，行吟的詩人，自由的思想者”，看罷此書，感覺李銀河對丈夫的市評價很貼切。我還覺得應(yīng)該是灰色的浪漫，孤苦的行吟，寂寞的思想者，如果不經(jīng)歷那個時代，是理解不了王小波的。
這是一部九十年代出版的作品，在那樣的時代，能在書上有那樣的思想絕對是很少見的。書中的很多話很有意思，在此幾句摘錄。
人都是為了要表演，失去了自己的存在?！饵S金時代》。
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途?！饵S金時代》。
寂寞是可以做一切事的自由，寂寞純黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒?！段业年庩杻山纭?BR> 黃金時代讀書心得篇十八
限制與束縛著人們，壓制著人們心中對真實的追求與渴望，而《黃金時代》的內(nèi)容恰恰是人民都心知肚明卻引以為恥的真相。
對于是怎么樣的，沒有真正經(jīng)歷過的人永遠無法感同身受，也沒有資格說真正的理解與懂得，我們只能從王小波的文字中讀出黑暗、荒謬甚至有些許恐怖的意味。
當然單憑文字遠遠無法描繪出那個時代對當時人們的摧殘與傷害，每個人都是受害者，不過是孰輕孰重的差異罷了。
大多數(shù)的人逆來順受，默默接受這樣的生活放棄抗爭，當然向王小波這樣的人即使是在那樣的時代里，那樣的文化背景下依然敢于揭露真相，敢言大眾之不敢言，在面對王二的那些交代材料，那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)除了要求寫細節(jié)外，也抱有欣賞的態(tài)度。
這或許能說明他們只能從字里行間感受性所帶來的體驗，而不敢直面對待。在中國，性始終是個被壓抑的敏感話題，甚至很多人還嘗試從文化的角度來壓制它，這是人性的弱點，是文化的弱點。
一、性的自然和人對自由的向往。
即使是改革開放后的21世紀，人們談性色變，唯恐避之不及。
很難想象王小波是怎么樣的膽魄與勇氣在那樣的年代里敢于寫出那樣純粹自然毫無藻飾的赤裸裸的性愛。
是對人體與性愛之美最崇高的敬意嗎?是對文學(xué)藝術(shù)“飛蛾撲火”的追求嗎?是對自己內(nèi)心的聲音勇敢無畏的表達嗎?亦或者是毫無任何原由的，純粹只是像那潺潺的流水般，無論白天黑夜自然而然無拘無束的流淌，從心間從筆尖不緊不慢的流出。
黃金時代讀書心得篇十九
一開始讀王小波的《黃金時代》，你會覺得自己在讀一本有趣的情色小說，情節(jié)和人物反倒成了補充和裝飾，那赤裸裸的性愛描寫以及粗獷又細膩的肉欲表達，充斥在整部書的每一個角落。
但王小波的獨特之處在于，他把所有的性愛情節(jié)都描寫的那么純粹自然，野蠻又不失浪漫，在所有這些性愛描寫的身后，是一個廣闊的孤獨領(lǐng)域和精神上的慰藉空間。王小波以性愛作為對抗外部世界的最后據(jù)點，將性愛表現(xiàn)得既放浪形骸又純真無邪。
書中的主人公“我”是個從北京下放到云南偏遠地區(qū)的知青，名叫王二。在王二眼中，當時的我21歲，性欲膨脹，充滿活力，像頭沒被閹了的烈牛一般。他雖然在鄉(xiāng)下插隊，但整個身心是自由的，他放牛，喝酒，躺在大自然的呼吸中沉沉睡去。所以他覺得，這是他一生中最好的時代。
正如王二在放牛時所想的：那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了。
這就是王二，一個放蕩不羈又有點流氓氣質(zhì)的王八蛋。
而書中的女主人公，是個被當?shù)厝朔Q為破鞋的陳清揚。陳清揚是無辜的，但她又無法證實自己的清白，于是在我的鼓動和慫恿下，以友情的名義和我搞起了破鞋，美稱為敦偉大友誼。
如此看來，在wenhaudageming的背景下，每一個受迫知識青年的命運，都像是大環(huán)境的巨大洪流中被沖散的浮萍，任時代的波動所撥弄。王二遭到了當?shù)鼐用竦牟还龑Υ?，而陳清揚的尊嚴和自我意識也遭到了嚴重的踐踏和把玩。
作為反抗，王二這樣對陳清揚說，既然不能證明自己的無辜，那不妨證明自己不無辜。隨即欣然的和陳清揚搞死了破鞋。即美稱的敦偉大友誼。
可能在王二心里，敦偉大友誼是為了解決他身體的性欲需求。但在陳清揚那里是另外一回事。即使她對男人的那個東西深感厭惡，也一直認為性愛是污穢骯臟的，但她并不覺得和王二的敦友誼是種罪孽，因為這是為了偉大的友誼做出的犧牲和讓步。因為她對這一切都無知，所以她無罪。
在當知青的那些歲月里，因為受到了各種壓力和迫害，王二總想方設(shè)法的逃下山去，過上獨自一人的隱居生活。但陳清揚更愿意回歸到人群中去，即使遭受折磨，忍受摧殘，也積極前往。這是陳清揚和王二對待現(xiàn)狀的不同之處。
書中有這樣一番描寫：有一次王二跑到了山下，陳清揚滿懷期待的去找他。在金蠅飛舞的樹林里，從四面八方吹來的風(fēng)中，以及云母片一樣細碎的陽光里，她滿懷期待的想要見到他。她心里有著很多的奢望，也有很多美好的想象。
可是當來到草房，見到王二正在曬太陽的直挺挺的小和尚時，她驚叫了起來，放棄了一切希望。因為在她的想象力，并沒有把丑陋的小和尚包括進去，那東西不配出現(xiàn)在夢幻里。她有著如此敏感的自尊心，以至于把性和愛徹底分割開來，直到現(xiàn)實給了她當頭一擊，把她徹底擊垮。
她想大哭一場，但是哭不出來，這就是所謂的真實。真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了，在世界上有些什么，下一瞬間她就下定決心，走上前去，接受摧殘，心里異?？鞓?。
從那以后，陳清揚明白了一個道理：人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明白了這一點，一切都能泰然處之。
陳清揚始終是孤獨的。沒有人能夠真正的理解她。她唯一的一個朋友，就是有點流氓有點王八蛋的王二。她對王二說，假如這個世界上只有她一個人，那實在是太孤獨了。而王二的存在，則消逝和分解了這種漫無天際的孤獨感。
所以，她不覺得和王二的性愛，是當時人們口中所謂的罪孽，而是認為這是王二口中的敦偉大友誼的表現(xiàn)。她那樣做是為了偉大友誼，是為了幫朋友解決一切需求，她不能失去王二這個唯一的朋友了。所以，敦偉大友誼成了一種諾言。
陳清揚就是如此苛刻的嘗試著把性和愛分開來，所以她覺得自己是清白的。直到她最后向上級寫材料陳述了一個事實，他們兩個人才得以從這段黑暗的激流中得以解脫。
材料的事實是：有一次兩個人爬光禿禿的清平山，王二把她架在肩上，在生死攸關(guān)的時刻重重地拍了她兩下屁股。
黃金時代讀書心得篇二十
王小波真的是大師，《黃金時代》寫得真牛!
那個真與假、善與惡、美與丑不辨的時期，正常的人性只能不斷畸變。
故事很黃，但是揭開表象，你會發(fā)現(xiàn)殘忍、荒誕的現(xiàn)實。
1.真與假。
本來并非“破鞋”的陳清揚被大家稱為“破鞋”，百口莫辯。
“大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒有什么道理可講”。因為我去找陳清揚看病，陳清揚找我證明她不是“破鞋”，一來二去，“我”和陳清揚就被大家說成“搞破鞋”。要證明只有兩點：1.陳清揚是處女;2.我是天閹之人，沒有行腳能力。兩點都不可能實現(xiàn)，那么大家的“臆測”和“想象”，無中生有的說法就不可否認了。不承認自己是“破鞋”大家不會放過的。
荒唐的是，最后“我”與陳清揚在大家的逼迫之下，真的搞“破鞋”了，承認了“搞破鞋”還是不被放過，經(jīng)常寫交代材料，出斗爭差。最后，兩人不僅搞破鞋，還相愛了，這么一來，居然被被放過。更加狗血的是，后，“破鞋”陳清揚的檔案里面，關(guān)于“破鞋”的資料，大家不相信了，被硬生生地拿出來了。
世間從來就沒有什么真假，大家從來也不相信什么真假，更不愿意相信和追究所謂的真假。正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
2.名與實。
陳清揚最初對無中生有的“破鞋”稱謂，如芒在背，如鯁在喉。既然不能證明一個已婚(丈夫正在蹲監(jiān)獄)臉不黑、乳房不下垂的美麗女人不是“破鞋”，“我”建議她直接進行一次性交，干脆一不做二不休，就當“破鞋”好了。背著“破鞋”虛名的陳清揚開始沒有無動于衷，也許是真的不想做真“破鞋”。但是，沒有一個人承認她不是“破鞋”，在這樣的絕望里，名不副實，內(nèi)心是極度委屈的。
在“我”連哄帶騙的“偉大友誼”下，陳清揚終于想明白了，反正你承不承認自己是“破鞋”，所有人都已經(jīng)認定你是“破鞋”，不是不行。——與其受名不副實“破鞋”的委屈，還不如得到名副其實的“破鞋”的“偉大友誼”。于是，陳清揚不僅主動做了“破鞋”，而且還做得不亦樂乎，他們性交，瘋狂地性交。也許，于身于心都好受一些，至少有本能的快感，還能在眾口鑠金積毀銷骨中，相互擁抱取暖。
陳清揚最讓人佩服的是，不僅享受起“破鞋”的肉體快感，還當眾自曝“破鞋”行徑，王二被打，不知是否打斷腰時，陳清揚披頭散發(fā)眼皮紅腫地跑了來，當眾說：你別怕，你要是癱了，我照顧你一輩子。這就是公然宣揚自己是“破鞋”，做得相當瀟灑。
后來，批斗“破鞋”時，臺上的陳清揚還無比坦蕩，無比敬業(yè)，甚至到了“我破鞋，我驕傲”的地步。
“名”與“實”真的有那么重要?
3.善與惡。
王二和陳清揚的抗爭是善于惡之間的斗爭嗎?
算。“破鞋”的虛名起源于陳清揚的美貌，白、乳房不下垂，腰肢細，還很漂亮。所以，得不到的軍代表，由是生恨。往陳清揚診所里跑的漢子，因陳清揚不搞破鞋，由是無中生有。那些婆子們，見到既不黑，又不垂，天天有這么多男的有事沒事往她那跑的女人，心生嫉妒，也就覺得這人是“破鞋”。后來的前列腺團長，既承認大家口中說的破鞋，要批斗;也承認自己也搞過破鞋，面對唯一懂得前列腺炎的陳醫(yī)生，也沒覺得“破鞋”可恥。而很正的“政委”則為了彰顯“正”，也許更是為了自己的仕途和豐功偉績，而鄙視批斗“破鞋”。
黃金時代讀書心得篇二十一
王小波是我最愛的作家，《黃金時代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在__背景下，陳清揚，王二，兩個現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在__時代進行著他們的“偉大友誼”，后來，他們在動蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”?？催@本書，我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見過似的，能夠通過作者無聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說成長是一場痛苦的盛宴，但我們都只想成長，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對光怪陸離的現(xiàn)實社會。現(xiàn)實的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚那樣，迫切渴望性愛，即我們渴望的理想，面對現(xiàn)實又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長煩惱的孤獨，無聊，打擊，但他自有一套邏輯來對付這個世界帶來的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白;明明是白的，卻三人成虎，被大家說成黑的等等。當整個群體都向著權(quán)利、利益看齊時，個人的主動疏離和拒絕，反倒被當作奇葩，我們難免會動搖，就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會被有些人當做污穢而骯臟的東西，也只有在我們的黃金時代，面對不公平的詰責(zé)、惡意揣測，才會不理不睬，堅持自我?？鄲?、誤解、懷疑、否定都是自我成長不可避免的事情，只當做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進化的高級物種，從出生到死亡都是一場與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運，因人而異，過自己認為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時代給了另一個時代的畫面，一種窒息但有著無盡希望的時代?？赏醵完惽鍝P，以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個時代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭取那點僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
黃金時代讀書心得篇二十二
我只剛看完第一遍，理解的也許不是很深很到位，只能憑一些讀書和生活經(jīng)驗，在剛讀完畢的這時候?qū)懴乱恍├斫狻?BR> 無疑小說的高潮是王二潮陳清揚屁股上打的那兩下。那之前呢?陳清揚一個知識分子下鄉(xiāng)，有學(xué)識有樣貌，卻屈在那一個小地方，沒有人理解，沒有人可以和自己有精神上的交流。她始終在那個地方以及那個時代感受著深深的寂寞，她唯一可以想做的事就是證明自己絕不是破鞋。因為王二的外表很痞，陳覺得群眾會覺得如果她真的是破鞋，那么首先肯定和王二搞起，她就試圖和王二交流，以證清白?？赏醵s借機以“偉大的友誼”扯幌子，使得兩人真的搞起了破鞋。當時的環(huán)境這是禁止的，所以兩人其實內(nèi)心無愛，以能夠滿足欲望的性交對當時“束縛和傳統(tǒng)”進行反抗，你越是禁止的事我越是偏要做?？赏醵莾上伦影驼?，和陳靜默溫柔的反應(yīng)，無疑點亮了兩人心中愛的小火苗，當時的描述里，王二稱呼陳“這個笨蛋”，這是多么溫暖人心的昵稱，要不然關(guān)心則亂，怎么會有那兩巴掌暴露王二內(nèi)心的愛情，儼然一副我的女人的霸道樣子。而平時甩別人耳巴子的陳，居然乖乖沉默了，儼然一副小女子姿態(tài)。但經(jīng)歷過一次婚姻的陳，深知她和王二不能一直過下去，流氓脾性的王二，和她沒有精神的交流，況且以她的資本，多少會有些傲的，從她性交的時候忍住不喊就可以看出來，她不想被一般的男人，駕奴。所以最后她還是離開了王二，她知道自己要什么，什么是最重要的。
《黃金時代》和《革命時期的愛情》都以6/70年代為背景。我對6/70年代了解不多，很少看相關(guān)書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網(wǎng)絡(luò)大v筆下窺見一星半點，從冷兵器升級到手槍甚至坦克，當然也死了不少人，有被批斗禍害死的也有武斗中被打死的。但這些都不曾發(fā)表在主流媒體上，也就是說電視上沒見過，報紙上沒見過，主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高，但感覺是真的。因為如果不是錯的太過荒唐連自己都羞于面對，怎么可能這么多年來都避而不談?!所以當王小波用戲虐的口吻、荒誕的故事來影射6/70年代的事時，我并不覺得吃驚。只是王小波對“性”的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很干凈，毫無臟的感覺，但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態(tài)。人如其文嗎!比如，曹雪芹就應(yīng)該有些悲觀和多愁善感，普魯斯特就應(yīng)該有些神經(jīng)質(zhì)。否則為什么他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計較，但絕對做不到感同身受。再比如我看《靜默有時，傾訴有時》吧，這是一本讀書筆記，作者讀的那些書里面的主人公總是有些病態(tài)，回頭一看他們的作者，也都活的挺“隔色”，然后我就想：一個總是看“隔色”作家寫的“病態(tài)”人物的書的讀者會是個什么樣的人呢?!這么一想我就趕緊回頭看看我看的那些書，還好還好，雖然不太深刻，但膚淺總比變態(tài)強多了。
《紅拂夜奔》就比較奇葩了，王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起，一會寫八.九十年代的王二，寫著寫著就聯(lián)想到了唐朝的風(fēng)塵三俠，故事情節(jié)十分荒誕。雖然王小波不承認他在借這個故事諷刺當時的中國社會，但內(nèi)容確實讓人浮想聯(lián)翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ倪z作，寫一個年輕人變成一只蟲子的故事，書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時候還在上大學(xué)。后來又看了魔幻現(xiàn)實主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨》，那會不明白什么是“魔幻現(xiàn)實主義”，現(xiàn)在其實也糊里糊涂的。但是《百年孤獨》要比《變形記》更加荒誕。
河與河相遇，野火和野火相遇，人和一群人相遇。相遇改變?nèi)?，相遇改變時代，讓螻蟻變成神明，讓綠皮火車變成銀河列車999。讓一個東北鄉(xiāng)下的小姑娘，憑借一支筆，憑借那些不起眼的字與詞，火燒云、倭瓜花、河燈、小團圓媳婦，匯入洪流，在刀槍不入的歷史上，留下一聲咳嗽。
相遇之前，蕭紅的生活支離破碎，電影對此毫無粉飾遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陸振舜，陸續(xù)出現(xiàn)在她生活里，或多或少，改變著她的生命軌跡。但這些相遇，是生命準備期的相遇，是次一等的，狗糧般的，不足以喂養(yǎng)她。她和他們相處時的順應(yīng)、懦弱、反悔、掙扎，所有這些顯得猙獰，被人視為狗血的舉動，是她對他們的不適應(yīng)，是一個人被狗糧般的滿足拘禁時的必然反應(yīng)。
能夠算作相遇的機遇終于出現(xiàn)，遇到蕭軍，遇到東北作家群，遇到該遇到的人，所憑借的，無非一支筆。他們討論讀書寫作、愛的哲學(xué)，排演戲劇，在新年夜歡歌笑語，在街頭和另一群年輕人擁抱。作家廖偉棠說，《黃金時代》里有一個青春中國，那青春中國，絕不是虛無的概念，就是這樣一群人的擁抱，是他們交往中的靈光乍現(xiàn)，是瑣碎談話累積出的詩歌，他們因為寫作相遇，相遇也成為他們寫作的內(nèi)容，他們的相遇像蝴蝶振翅，掀起風(fēng)暴，至今不歇。
即便相遇，也不意味著萬事大吉，夭折、**、倦意都在發(fā)生，有人死去，有人被捕，有人悄悄退出那個時代，也有人謀求更大的相遇，例如蕭紅，她去了上海、青島、武漢、香港，遇見魯迅、許廣平、胡風(fēng)、梅志、丁玲、聶紺弩、舒群、羅烽、蔣錫金、駱賓基、端木蕻良。所憑借的，還是那支筆，筆是咒語，是讓人們一瞬間心神相通的魔杖。所以，她的故事天然適合電影，她的經(jīng)歷，正是約瑟夫·坎貝爾所說的那種“英雄的旅程”。
有評論者認為，這部電影，羅列許多名人，更像一部社交史，但正是許許多多個蕭紅的相遇，成就了許許多多個“黃金時代”。海明威從美國跑到巴黎去，和那一場流動的盛宴相遇;柯萊特從外省跑到巴黎去，和普魯斯特、德彪西相遇;亨利·盧梭從海關(guān)收稅員的職務(wù)上退休，和畢加索、阿波利奈爾相遇;還有羅克韋爾·肯特丟下鋤頭，從緬因州跑到紐約，萊昂納多·科恩扛上吉他，搬進切爾西旅館，緊跟著發(fā)生的，也都是生命爆炸般的相遇。
讀他們的傳記，看到他們艱苦磨練自己、遭遇劫難、貧困潦倒，餓到出現(xiàn)幻覺，我都毫無同情，我知道他們必然遇到相遇，天將降相遇于斯人。為了出走，為了不斷拓展生命的維度，他們拋妻棄夫、丟下兒女、欠債跑路、聲名狼藉，他們無恥透頂，他們一點都不要臉，但和相遇之后的萬卷詩書比起來，那都是細枝末節(jié)。
《黃金時代》最驚心動魄之處，就在于此，它沒有回避蕭紅的戲劇性情感，給了她的情史以充足的戲份，但最終卻用貌似平實，實則風(fēng)雷激蕩的筆觸，寫出了人們是怎么從五湖四海奔赴而來，最終匯聚成一塊新的大陸的。電影中，蕭紅死去后，丁玲、蔣錫金、駱賓基或者黯然神傷，或者悲痛難抑，那不只是本能的物傷其類，更是因為，他們所寄寓的大陸流失了一塊，那是所有人的喪鐘。
這樣的電影，必然不討好，但是，許鞍華在接受采訪時，曾把《呼蘭河傳》和艾米莉·勃朗特以及赫爾曼·麥爾維爾的作品放在一起比較，認為它們都是“探討生命里特別原始及不討好的東西”。這見解驚心動魄，也足以說明，即便在去世七十年后，蕭紅仍然能獲得理解，相遇還在發(fā)生，和這樣的相遇迎頭相遇，是我們這鍍金時代里，一道金子般的光。
現(xiàn)在是凌晨十二點，我終于讀完了王小波的《黃金時代》。記得大約一個月前，在新浪專欄里看到了幾篇回憶王小波的文章，無一例外地提到了《黃金時代》這本書。書名似乎之前也聽過，重要的是當時想要找一本看，于是就選擇了這本書。
王二是一個怎樣的人?一個出身知識分子家庭、經(jīng)歷過**、上過大學(xué)、留過洋、在大學(xué)任教的社會上層人士。這里的上層不是指擁有多少的財富或者擁有多大的權(quán)利，而是指擁有知識和智慧。但他同時又是一個玩世不恭的人。對待任何事情，即便是嚴肅認真的事情，在他的描述中卻故意隱去了重要的部分，重點描述了十分可笑的一部分。比如講到西方留學(xué)，《墨跡》中會介紹校園是多么的美麗、教授是多么的富有魅力、學(xué)生是如何肆意享受青春的放縱、自己打工的艱辛以及取得優(yōu)異成績的不可思議。而王二的留學(xué)經(jīng)歷，只關(guān)注了兩點，一是導(dǎo)師如何壓榨自己的剩余價值，而是如何和妻子開車去公路上或者公園里“壞一壞”。前者可以解釋為對**思維的迂回諷刺，那么后者只能理解為個人行為的放縱，雖然這是成年人最本質(zhì)最原始的行為。
書中每個故事都有著不止一位的女主角，但所有的女主角的共同點就是王二的妻子、情人、女朋友中的一員。女主的名字有的很好聽，比如陳清揚;有的比較俗，比如面條、小轉(zhuǎn)鈴;有的很隨意，比如姓顏色的女大學(xué)生、小孫、x海鷹;更加引起我注意的是，他的妻子居然沒有名字，他一直敘述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
書中有一個畫面令我神往，令我欣喜，令我激動。那就是陳清揚承認自己愛上王二的那一刻。在此之前，陳清揚可以跟王二搞破鞋，可以跟王二離群索居，可以跟王二過上實際上的夫妻居家生活。但陳清揚從來沒有承認過自己愛上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山間溪水西流，陳清揚掛在王二的肩上，長發(fā)可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陳揚清的屁股上重重地打了幾下。就在那一瞬間，陳清揚感覺天地雖然廣大，但好像只有兩個人存在，自己的身體已經(jīng)酥軟的像一條水蛇，自己之于王二就像青藤繞樹、小鳥依人。這是我認為全書中最美的畫面，由于這個情節(jié)的存在，我不再認為認為兩人之間發(fā)生的事情是茍合，不再認為他們是不道德的。我覺得這才是自然流露的愛情，才是愛情的偉大之所在。
但一枚硬幣總有他的兩面，愛情不也是如此么?我承認愛情的偉大，但也不得不承認愛情在很多情況下是不合乎這個社會的倫理規(guī)范的。王二是單身漢，而陳清揚卻是有夫之婦，雖然愛情很真摯，但會被倫理的視角會無情地戳破。這讓我想到了《廊橋遺夢》中男主robert與女主francesca的愛戀，令人感動，但同樣不合乎倫理。最終，女主也是選擇了家庭的責(zé)任，放棄了愛情，雖然自己得心早已被帶走，但還是不得不面對現(xiàn)實的生活。女主在去世前留下遺囑，為了紀念曾經(jīng)的愛人，為了緬懷逝去的愛情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是灑在愛的見證的廊橋之下。這也讓我想起了民國才女陸小曼，她為了追求與徐志摩的愛情，放棄了與深愛自己的丈夫王庚的婚姻，也放棄了自己與丈夫未出世的孩兒的生命，毅然選擇了離婚與墮胎。比較一下陳清揚、francesca和陸小曼，我認同francesca的選擇，感動陳清揚的愛情，憎惡陸小曼的無情。
最后，不得不說，王二是個壞孩子，是個讀過很多書，有著很多奇怪的想法，動手能力很強，能夠像磁鐵一樣吸引女孩的壞孩子。
在我眼里秋天是金色的，讓我們走進了黃金時代。
秋天到了，落葉慢慢變多了，有紅的、黃的、紅黃的、綠黃的、金黃的……如果我在那金色的葉堆里的話，我一定會情不自禁地拍來拍去，好好欣賞;我一定會躺在一大片金色的“田地”里做夢。
哇!真香，是哪里傳出來的香味，我沿著香氣走了過去，香味越來越濃，然后我看到前面有一簇簇桂花，有金色的、米色的、紅色的……我看那一簇簇桂花輕聞了它，近看，這些桂花形狀各異，有四片的、三片、二片的……但我最喜歡的是金色花蕊的桂花。那金色的桂花樹好像幾個亭亭玉立的少女，它們好像手挽著手，肩并著肩的好姐妹。
站在桂花樹下，深吸幾口涼氣，你會感覺到一陣陣芳香，很陶醉。桂花顏色不一，紅的如火，金的似寶，白的像米。桂花樹的桂花在陽光下，像黃金般的閃閃發(fā)光，真是迷人啊!
站在金色的桂花叢林中，聞著撲鼻而來的陣陣香氣，如果能吃上甜甜的水果那該有多好啊!不要急，秋天是豐收的季節(jié)，肯定能吃上的。
在秋天里，很多水果都成熟了，有橘子、柿子、蘋果、鞭炮瓜、哈密瓜、棗、香梨等，最有特色的鞭炮瓜，好看極了!我最愛吃的是哈密瓜，哈密瓜吃起來口味很甜，很脆，外殼是金色的，里面的肉也是金色的，籽也是金色的。還有橘子，別看它長的一般，但它的外殼也是金色的，不過橘子有一點點酸酸的、甜甜的，味道很特別，也很好吃哦!我喜歡秋天里的水果，秋天的水果數(shù)不勝數(shù)，碩果累累，它們不但好吃，而且它們的顏色五彩斑斕，香味撲鼻，大家快來吃吧!
我們在金色的落葉中散步，又能聞著金桂飄來的香氣，吃著各種金色的香甜水果，秋天就是個黃金時代啊!我是多么喜歡!
黃金時代讀書心得篇一
封面如此淫蕩，豐乳肥臀，封底到底是生命的漩渦，還是人體巨大屁股，哈哈哈，真實。
王小波的文字酣暢，不做作，王二也是如此，王二過的不是好時代，但也算是坦蕩的人，下流的王二怎么成了坦蕩的人，他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬的李二，馬二，朱二......只是我沒能有那樣的似水年華，現(xiàn)在看來“逃學(xué)威龍”那件事，到時成了一件有趣的事，哈哈哈。原來還是這樣有意思。
王小波筆下的女性都不是綠茶，反倒有種女中豪杰的氣質(zhì)，陳清揚，線條，小轉(zhuǎn)鈴，深得我心。愛與不愛是世界大疑問，做與不做倒是決定得爽快。
在王小波這里，我體會到他寫作時他的樂趣，多么有意思的操蛋生活，哈。
感觸最深的還是那段，
我活得很沒勁，好像一個沒用的人。人到了這步田地，反而會滿腦子偉大的想法。那時我想：假如發(fā)生了戰(zhàn)爭就好了。
活得沒勁的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭，那是很自然的想法。我們那一代人，都是在對戰(zhàn)爭的期待中長大的。以我為例，雖然一不怕疼，二不怕死，但是在和平年月里只能挖挖坑，而中國并不缺少挖坑的人。
在和平年月里，生活知識挖坑種糧的競爭。雖然省的人高馬大，我卻比不過別人。這是因為：第一，我不是從小干慣了這種活計;第二，我有腰疼病，干農(nóng)活沒有腰不成。所以我盼望另一種競爭。在戰(zhàn)場上，我的英勇會超過一切人。假如做了俘虜，我會偷偷撿塊玻璃，把肚子劃破，掏出腸子掛到敵人脖子上去，像我這樣的兵員一定大為有用。但是不發(fā)生戰(zhàn)爭，我就想劉老先生一樣沒用。
黃金時代讀書心得篇二
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是_后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
黃金時代讀書心得篇三
不過作為說這段話時的當年就已經(jīng)年過三十的成年人，我很難相信其價值觀突然有了極大的改變，只不過因為其作品表達的內(nèi)容有限，因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中，他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。
不過有一些人，我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態(tài)度的——王小波就是不多的一個。
盡管不幸早逝，但王小波留給我們的遺產(chǎn)卻實在豐富，除了小說，還有大量的雜文流傳于世，這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文，則會讓我們?nèi)娴厥煜ね醵乃枷?而類自傳性質(zhì)的小說，更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇，有了更多朦朧的了解。
與雜文中略顯正經(jīng)的王小波不同，他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》，文中卻有頗多荒誕不經(jīng)之處，比如文中多次出現(xiàn)的充滿暴力沖突的內(nèi)容，或者其他有些讓人驚愕的描寫，如他反復(fù)炫耀的“小和尚”，以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。
那小說中的內(nèi)容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的，翻看王小波的個人經(jīng)歷：經(jīng)歷過大躍進、文_，曾在云南做知青，回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關(guān)印記。
不過顯然，王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現(xiàn)實描寫的背后，其中虛虛實實，只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。
王小波的小說除了魔幻現(xiàn)實，還有一種更特別的魔力：他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現(xiàn)實用荒誕的筆觸進行了解構(gòu)，也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁，然而誰能知道，其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當年風(fēng)靡的傷痕文學(xué)的論調(diào)來看待他的小說，如果你在讀書中本該應(yīng)是同情到流淚的段落，卻突然笑了出來，那也許作者的目的反而達到了。
黃金時代讀書心得篇四
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
黃金時代讀書心得篇五
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金時代讀書心得篇六
書里有一句話：一本書，你看它寫得好不好，譯得好不好就行了，害臊干什么。開始的時候被這樣的寫作風(fēng)格震撼到了，后來讀多了漸漸能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。借用一個詞來評價這本書，厚重。表面上看起來是用了無數(shù)粗俗的故事，惡心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過百分之一，乃至更少，佩服作者的寫作功底以及對問題的思考。
這本書的時候想到了紅樓夢，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書是王二講的，你覺得王二存在他就是存在的，你覺得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以里面的內(nèi)容真真假假，反派不反派也是由你定。
書中的女性角色都不受現(xiàn)實社會壓迫，敢愛敢恨，有著大膽，張揚的個性，并且勇于追求自己所認定的真理，哪怕這個社會并不認可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢于質(zhì)疑。最后一部分說，只要你被大眾認可了，你就是對的，如果不被認可你就是錯的，不管你本身對與錯。社會本來也就是這樣的，只是我們習(xí)慣于把它美化了來看。
部分詞句屬剽竊他人，且才淺學(xué)疏，言不達意，見諒!
反反復(fù)復(fù)，斷斷續(xù)續(xù)，總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了，我要把這本書評為荒誕現(xiàn)實派，這本書有點兒像剛看過的那個電影《大魚》，王小波是講故事的人，他總是把現(xiàn)實講的很荒誕不經(jīng)，每當你想嗤之以鼻的時候，卻又發(fā)現(xiàn)些許現(xiàn)實。
總體而言這本委實具有沖擊力，書里的描寫尤其是關(guān)于“性”觀點的描寫，對于王二，王小波或者某些人來說或許很赤裸裸，很真實，但是卻不是放之皆準的現(xiàn)實，對于思想還未定型的人來說，很容易誤入歧途，為了追求所謂的“自由”和“真實”而把自己變得丑陋。畢竟“邊界”是個很難把控的東西，而敏感話題的邊界更加難以分辨。
這本書給我?guī)砹撕艽蟮牟贿m感，但還是勉強讀完了，原因在于對王小波這個人產(chǎn)生了好奇，不是對他的書，而是對他的人，好奇他生活中是溫順沉默的人，還是如同王二一般，思維跳躍，天生反骨且?guī)е恢牧钠?，好奇現(xiàn)實中的他是否也如此赤裸裸的表達自己，又或者，真實的他是否如真的如同書中寫的這般。
不過，看完以后，暫時沒有繼續(xù)閱讀其著作的欲望，因為整本書還算喜歡的是最后一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽世界”以及其它部分不涉及性的自言自語與奇葩腦洞。
就像都說青春不能只圖一時開心，可不圖一時開心又算那門子青春。
與人對話的一個誤區(qū)在于，說點深刻的，不解釋術(shù)語，不是一樣層次的背景，聽不懂。說點淺顯的，其實我們并沒有交流，只是說了而已。
就像我看似讀懂了這篇小說，但或許是對它還一無所知。
黃金時代這本書，滿篇都是看似打趣的閑談，卻看得出作者_革期間深深的無奈。
21歲也同樣是我的黃金時代，總是心高氣傲，覺得自己有接管一切的能力，但現(xiàn)在才知道之前的歲月靜好都是有人替你負重前行?；蛟S只有像我現(xiàn)在這樣走入社會，我的受錘之旅才真正開始。
就像小波說的：我們的生活或許不應(yīng)該是我寫的樣子，但事實上它就是我寫的樣子。
這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔(dān)當，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是!
在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是x海鷹。我就是那個幫教的團支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字，因為真因為歹毒，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因為我做不到。正因為我做不到，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。
我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點什么。
小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”
所有的東西在黃金時代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個時代。就像王小波的筆下，冷漠于時代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長時間的占據(jù)黃金時代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個時代，也沒有感受實切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時代，就像王二一樣。那個時代已經(jīng)離我們遠去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個民族，從過去到現(xiàn)在。我們嚴肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時代里，我也有著反復(fù)無常過，我很疲憊也很亢進，無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因為某些事情，想到什么就說什么，直言之間，便生出種種不滿來。然而冷靜下來，回想后才覺得自己極為幼稚和激動。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過程，是我自己對自己的反省，不再一如既往的保持憤怒，待在地下。我接受了這個世界，在我的黃金時代。
我慢慢變成了陳清揚了，逆來順受。因為做王二的成本很高，當一個與社會格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二，于是在我的黃金時代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時刻回頭這一切的時候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
黃金時代讀書心得篇七
這幾年我形成一個習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。
我過去沒看過王小波的作品，但聽說過他的大名，尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫作，就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?，不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時代》來看看，好就再買另外幾本。
現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。
總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實當代的中國還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇，買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點：正如王小波在書的“記后”中所說，他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下，那個所謂的時代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語詞來講述。以上兩點，在他執(zhí)筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上，確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
如果要再買來他的別部書看，我想可以進一步了解這個作家，而且看的過程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點入睡，成安眠之劑。買不買，再定。
黃金時代讀書心得篇八
從20__年，拿到還沒有拆封的實體書便被培源收走，到今天將整本書一字不差的讀完，時隔整整六年。全書不算后記，一共五章。
作為自己，我沒經(jīng)歷過主人公王二的知青歲月、陰陽兩界。但是我的'黃金時代確確實實是發(fā)生過了，不過我沒有能力將其寫出來發(fā)表。
剛剛恍恍惚惚的渡過黃金年華，面臨著三十而立卻不立的境地。雖說人們常說小說是提煉于生活并高于生活的，但我覺得我的那幾年其實并不比王二的差，至少不比《我的陰陽兩界》里的王二差了。
我未曾遇見過陳清揚、小轉(zhuǎn)鈴、x海鷹、孫醫(yī)生那幾人，但我也確確實實遇到另外幾個人，如果我未來為自己寫一部小說，我會把他們寫成，李老師、李學(xué)長、小寶貝、大寶貝這種通俗易通的名字。
今天天氣確實不錯，按照我給自己定下的規(guī)矩，今天必須也注定是美好的一天。可能晚上出門向左轉(zhuǎn)的時候就會遇到這輩子命中注定的人。
公司院子里墻下的爬山虎也漸漸萌芽，天空也從磚紅色變成了湛藍，似水流年也開始變成了金黃色。
黃金時代讀書心得篇九
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了!我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會忘之八、九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經(jīng)歷__，自己造投石機以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來__結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病!從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的!看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。
黃金時代讀書心得篇十
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
(全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合)。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
這幾年我形成一個習(xí)慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。
我過去沒看過王小波的作品，但聽說過他的大名，尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道，又知道他原是一位大學(xué)教師，后辭去教職專事寫作，就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?，不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時代》來看看，好就再買另外幾本。
現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。
總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實當代的中國還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇，買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。
如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點：正如王小波在書的“記后”中所說，他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下，那個所謂的時代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中，是以最粗俗、最、最不雅的語詞來講述。以上兩點，在他執(zhí)筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上，確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。
如果要再買來他的別部書看，我想可以進一步了解這個作家，而且看的過程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點入睡，成安眠之劑。買不買，再定。
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是_革后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔(dān)當，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是!
黃金時代讀書心得篇十一
《黃金時代》的故事很簡單，沒有偷漢的女知青陳清揚被人們稱為“破鞋”，最后偷了一臉流氓相的下鄉(xiāng)知青王二，成為了真正的“破鞋”，最后愛上了他。
陳清揚作為這篇故事的女主角，特立獨行的性格似乎與這個時代格格不入。這個時代對她的審判讓他一度懷疑自己是否真的來過，或者只想大哭一場脫離這個夢境，然而現(xiàn)實就是夢境。陳清揚對這個時代的反抗也是作者對生活的吶喊，她的形象也給讀者帶來了思想解放。
陳清揚：
一、打破傳統(tǒng)枷鎖?！饵S金時代》對陳清揚的所有描寫，從多方面出發(fā)，塑造了一個立體生動的女性形象，而且這一形象打破了傳統(tǒng)的枷鎖，同時也使人獲得了一種“精神的解放”，給予其他后來者很多啟迪?！饵S金時代》是對“十年**”的一種批判，而其塑造的陳清揚形象在作品最后也有展現(xiàn)，即便是已經(jīng)分開很久，在90年代二人相遇時候，雖然已經(jīng)離婚，但是陳清揚依然保留著“結(jié)婚證”，對人物形象的刻畫進一步加深。
二、特立獨行。陳清揚是特立獨行的，《黃金時代》中對陳清揚的塑造也處處表現(xiàn)出這種“特立獨行”。無論是在作品最初主人公對“破鞋”的反抗，還是對后來“組織”的反抗，即上午結(jié)婚、下午離婚，均體現(xiàn)出了她的特立獨行，她不為任何事折腰，只為追求自己內(nèi)心深處的感情。
三、至純的友情。情感救贖，為了達到“救贖”的結(jié)果，陳清揚通過兩種方式來進行，第一種便是“至純的友情”，是對王二的友情。具體來說，陳清揚是一個下放的女醫(yī)生，其本身身世清白，但是被人無緣無故地說成是“破鞋”，這對陳清揚來說是一個很大的打擊，尤其是情感上的，她需要一個人來做她的朋友，傾聽她的訴說，但是很多人找陳清揚，特別是男人找她，并不是為了看病，不是因為她的醫(yī)者身份來的，而是因為她的“破鞋”身份。這就導(dǎo)致陳清揚的心理要承擔(dān)的壓力進一步增大，在這種情況下，王二出現(xiàn)在陳清揚的身邊，而且是以一個“病人”的身份出現(xiàn)的，所以陳清揚對其好感增加，認為他們之間擁有“偉大的友誼”，為了這份偉大的友誼，陳清揚不惜以肉體交換，得到了暫時性的“情感救贖”。
黃金時代讀書心得篇十二
故事的發(fā)展由不同的人物娓娓道來，蕭紅說道，我是從祖父那里學(xué)來，人生除掉冰冷與憎恨以外，還有溫暖和愛。蕭紅，一個呼蘭縣獨立不羈，才華橫溢的奇女子。居無定所的流離，眾叛親離的悲涼，幾番掙扎的婚姻，卻見證了一段黃金時代。在流離中刻骨求愛，在抗爭中企盼家國未來，在唏噓的文字下力透紙背。
都是奢侈，而在現(xiàn)實生活中呢，人們欲壑難填，想要的還多，更多，欲望膨脹的無以復(fù)加。金錢，利益，權(quán)利，在那個視之為身外之物的黃金時代已然不復(fù)存在。蕭紅在她的作品里將貧寒與饑窮寫的觸目驚心，其實是在反襯那個時代背景下，人們高度純潔化的精神世界，連蕭軍自己都承認，自己不會寫賣錢的作品。作家就是作家，用文字把握時代的脈搏，用發(fā)人深省的句子重塑青年一代的理想。這種崇高和偉大也是那個時代的特征，心無旁騖著文章，用自己僅有的一點能量向社會散發(fā)光和熱。
“我愿意關(guān)著燈坐下來，沉默著，就在沉默中，我想，這不就是我的黃金時代嗎?”自由和舒適，平靜而安詳，沒有一點經(jīng)濟上的壓迫，這就是黃金時代。這是蕭紅遠赴日本寫作時寫出來的。之后，伴隨著與作家端木蕻良的熟識與蕭軍感情的破裂，她嫁給了他。之后在戰(zhàn)火紛飛的年代中，他們這樣一群人，耗盡了青春，卻懷揣著信念與理想，堅持著夢想與愛情，這樣的大愛與大義，值得我們每一個人為之深思!
黃金時代讀書心得篇十三
坦白說，我第一次聽到“黃金時代”這四個字真的跟王小波一點關(guān)系都沒有。似乎是中學(xué)無意間瞥見或者聽見別人提及郭敬明的《青銅時代》，雖然我當時乃至至今都不知那是何物，但很確定，我在第一次知道“青銅時代”時，腦子里蹦出的是“還黃金和白銀呢!”倒沒想到確實有這兩本書，只是和郭敬明沒有一點點關(guān)系(我也并不喜歡郭，更喜歡韓寒)。
后來深入接觸“黃金時代”，竟也跟王小波這本書沒有半分關(guān)系，而是我的女神湯唯拍攝的蕭紅紀錄片式的電影：《黃金時代》。這部電影我沖著湯唯和蕭紅去看，完完整整看過至少三遍，不完整看得有五六遍。因為這部電影曾做為之前做實驗給被試看的默片選項之一，而我作為“小白鼠”，看了n多遍。有一次，老師問給被試看的都是什么默片，我說了《黃金時代》，老師一臉囧，說：“這么大尺度啊!”碰巧前一晚我在簡書上看到一篇有關(guān)《黃金時代》的文章，點進去瞄了一眼，發(fā)現(xiàn)不是電影，而是王小波的小說，但是并未仔細看。聽老師這么說，心下詫異，嘴上忙撇清：“不是王小波寫的那本書，是一個蕭紅的紀錄片?！弊源耍闶钦郊て鹆藢ν跣〔ā饵S金時代》的好奇。
在我打開《黃金時代》之前，我完全不知道這本書是講什么的，只在百度上粗略地看到有人說在(我國)性愛文學(xué)上占據(jù)首位。當然，對于這種評價我自然不信，說這話的人把《金瓶梅》放在哪里?但是我相信以王小波的思想深度，定然不會寫一本小黃書而流傳于世。同樣，《金瓶梅》能流傳古今，自然也不是靠對性愛的描寫。
剛看《黃金時代》時，或許因為那段時間整個人比較懶散，差點棄書。但是慢慢看下來，卻覺得頗為有趣。為什么說有趣?我也不清楚，我在看錢鐘書先生的《圍城》的時候，也是覺得頗為有趣。但是這種有趣絕不是看到好笑的笑話那般，更像是和一個真正靈魂有趣的人交談，聽他一本正經(jīng)講著逗人樂又讓人深思的話。
黃金時代讀書心得篇十四
這本書買了很久，一直讀停留在前幾頁，最近閑暇在家，所以再一次拜讀，感觸頗深。為什么之前一直讀不下去，因為我看完全書之后發(fā)現(xiàn)這是一本適合有一定感情經(jīng)歷、生活經(jīng)歷的人閱讀。否則大概讀不出文中深意，只會覺得十一本小黃書。那些露骨的描寫，讓人忍不住的心跳加速，想入非非。人性的本能往往是第一被世俗所禁錮的，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。這就讓我們看到了在那樣的一個時代里，一個真正的反叛者就是用最原始也是最熱烈的男女之事來控訴所遭受的一切不公正待遇。如果我不能證明我的無辜，那我就去證明我的不無辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在。如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。讀王小波的書，在大快朵頤的時候，你總能如草食動物反芻一般咂摸出許多哲學(xué)思辨的味道。我覺得這種思辨是我在應(yīng)試教育下所缺乏的，而有些人由于個人原因、家庭原因彌補了思辨能力的不足，我現(xiàn)在正在找思辨能力的方法，而讀這本書正好滿足我的這一需要。黃金時代，既幽默，又尖銳，王小波其實是一個十分前衛(wèi)的人，十幾二十年前的作品，在思想上放在今天絲毫不過時。現(xiàn)在的我，讀過一些書，愛過一二人，生命在九曲十八灣里走著走著，突然有一天就想停下來，哪里都不去。旁邊是梧桐，我就坐在梧桐樹下。旁邊是睡蓮，我就臥在睡蓮旁?？傊夷睦锒疾幌肴チ恕＿@本書，在這個時候，出現(xiàn)在我的面前。
我讀完了它。心下震動。腦漿子于一片混沌中，辟出一絲清明。王小波看世界的方式是如此的令我驚奇，這不是他真的提出了什么觀點和思想，他只是把我們身邊的或說曾經(jīng)經(jīng)歷的，正在經(jīng)歷的東西用另一種方式表達出來，讓我吃驚，原來還可以這樣，不錯，本來就是這樣嘛。我想這就是天才吧，天才不是誰能束縛的，尤其是思想上，他們總能給我們驚奇和新意。
黃金時代讀書心得篇十五
《黃金時代》是一篇中篇小說，算是王小波的經(jīng)典作品吧!王小波的筆鋒是蠻有意思的，說實話，初讀的時候，我差點讀不下去。這完全是色情小說嘛!赤裸裸的黃色讀物，王小波簡直就是一個大文痞。這讓我有點頭皮發(fā)麻，看來我還是太羞澀了。不過，我在讀書這件事上有時還是挺執(zhí)拗的，不會輕易棄文。幸好，我堅持下去了，看到了與表面不一樣的王小波。凡事能堅持必有所收獲，讀書亦是如此?！饵S金時代》這個故事發(fā)生在期間。其實，國內(nèi)并不缺乏這個時期的讀物，甚至可以說太多太多了。但是，大多數(shù)都是比較昏暗色調(diào)的，這被稱為“傷痕文學(xué)”。然而，王小波的《黃金時代》卻有較為重大的突破，筆鋒是詼諧的，是譏諷的，是充滿抨擊力的。讀著讀著，可能會想大笑，但是大笑之后，通常會陷入沉默。很多現(xiàn)象看起來真的很好笑，但在那個年代的的確確存在。比如“大家都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。這是小說里主人公王二說的話，乍一看，太庸俗太補講道理了，這簡直就是無賴的邏輯嘛!簡直是莫須有的罪名。但是，這在年代真實存在著。而且這樣的事件相當普遍，甚至遍及各行各業(yè)，全國各地，各個階層。這其實就是當時的極權(quán)主義導(dǎo)致的社會病態(tài)。王小波就是這樣給我們呈現(xiàn)社會的可悲的?！捌菩比绱?，“走資派”如此，“臭老九”亦是如此，都是莫須有的罪名，大家說你是什么你就是什么，根本就不需要什么證據(jù)，也不需要走正規(guī)的法律程序便可以給一個定罪，甚至判刑。“別人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋，你倒有義務(wù)叫別人無法叫你破鞋”。這是多么可笑的時代，多么盲目的人心，怎能叫人不陷入沉默呢?換一個角度看看《黃金時代》吧!小說里王小波全文用了大量的篇幅描寫性愛，看似庸俗至極。實質(zhì)上，我猜王小波大概相當熟悉佛洛依德的性的理念。在佛洛依德眼里，一切都可以用性去解釋。讀了《黃金時代》之后，倒讓我有了重新讀弗洛伊德的《釋夢》的想法，認真地了解一下佛洛依德眼里的性，或許可以更好地品味王小波的《黃金時代》。毫無疑問，這個故事里的性都是有隱喻和暗喻的。比如“小和尚”，在陳清揚眼里，是丑陋的，是不講道理的，甚至是絲毫不感到慚愧的。很明顯，這矛頭直指極權(quán)主義。王小波把它比喻成是權(quán)力的象征。而且，陳清揚是擺脫不了的，因為她是個女人，“因為身上有這么個口子”，所以，她無法拒絕。這種沉重感，如果認真體會，必然能感受到時代的壓迫感，讓人無法呼吸。這就是王小波有意思的地方，細細品味，黃色讀物其實不是黃色，而是黑色。接下來，我想談?wù)勱惽鍝P這個角色。其實，我覺得小說的主角并不是王二，而是陳清揚。因為，陳清揚的人格是完整的，思想是清醒的，她對病態(tài)的社會是不妥協(xié)的，甚至是抗拒的，她的心尚未被蒙蔽。陳清揚心如明鏡，她知道“小和尚”是丑陋的，是不講道理的，她知道無愛的性是不值得的，就算性可以給她帶來極大的快感，卻咬緊牙關(guān)拒絕喊出聲來?？梢?，她心里是多么的抵觸，她的性格是多么的倔強。因為她不愛那個男人，所以，在巨大的快感下，她并不感到快樂，反而覺得“悲從中來，不可斷絕”。這實質(zhì)是她無法擺脫現(xiàn)實，可她的精神世界卻是清醒的，獨立的，所以，她感到無比的孤獨。所以，如果從這個角度來看，雖然《黃金時代》里充滿了粗口和臟話，卻是相當尊重女性的。王小波認為女性是靈魂之火，生命之光。而王二反而是個渾渾噩噩的家伙，是陳清揚引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成一個男人。另一方面，從這兩個人的身份來看，也是有點意思的。王二是一個上山下鄉(xiāng)的知識青年，這個身份的前身很有可能是紅衛(wèi)兵，那是真真正正被耽誤的一批人，他們被國家的方向標指來指去，早已迷失了方向，稱之為渾渾噩噩倒一點也不算委屈。而陳清揚呢，是名牌大學(xué)畢業(yè)的正規(guī)醫(yī)生，雖然不知道她為何會被派到那里去，但她應(yīng)該是象征著當時尚且保留著一絲清明的知識分子的代表，雖然遭受著挫折，被栽贓著莫須有的罪名，她依然是不肯低頭的，并且在王二被冤枉挨打的時候是敢站出來保護王二的，哪怕這樣會坐實她“破鞋”的罪名。如果我大膽猜測的話，王小波是不是想說明哪怕在那個瘋狂而黑暗的年代，清明依然在捍衛(wèi)者正義的一方呢?我倒愿意相信我的猜測是正確的，因為我相信王小波不會那么淺薄。最后，我想談?wù)勱惽鍝P和王二的感情。有不少說都喜歡探討這個角度。那就是到底是不是因為王二在背陳清揚的時候打了她兩巴掌，才讓陳清揚愛上了王二而且永遠都不會改變?解釋就是王二把陳清揚真心當做自己的女人，打兩巴掌實質(zhì)是擔(dān)心她亂動會有危險。好吧，這可能真的是應(yīng)了那句話：打者，愛也!其實，故事里說得很清楚，是王二用“偉大的友誼”把陳清揚給忽悠了。后來，雖然他們有性，卻無愛。就算是極大的快感，陳清揚也悲從中來。就算是王二的一部分在她身體里摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨。兩個肉體如此接近的人，精神卻是無法交流的，當中究竟相隔了多少萬光年的距離，恐怕只有陳清揚才知道。都說女人是個被情感支配的動物，王二在那時那場合如此簡單粗暴的兩巴掌，卻收服了一顆寂寞、孤獨卻又無比清高的心。這是多么神奇的事情，難道這也是因為抓住了“契機”嗎?這里，我還是不夠明朗的，心里有些迷糊?；蛟S，有些東西根本就無從解釋，亦無需解釋，如果所有的一切都能剖析得清清楚楚，那還是愛情嗎?愛一個人，有時候，不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。我只知道，往后的歲月里，陳清揚一直愛著王二，永遠都不會改變，這就是女人!啰啰嗦嗦寫了不少，究竟有沒有讀懂《黃金時代》，我真的不敢肯定。畢竟，它太有時代感，畢竟，那個只有一個王小波。希望下一次讀的時候，還能繼續(xù)寫下去。所以，最后一句話是不是應(yīng)該寫：未完待續(xù)!
黃金時代讀書心得篇十六
縱觀蕭紅的一生，在這部電影里，剛開始竟有輕松之感，越看下去，心頭就會一點一點地沉重起來，到后來竟有一種病態(tài)的美，既是那樣的悲慘，也充滿了波折的戲劇性。
蕭紅的父親在她中學(xué)未畢業(yè)的時，就把它許配給了汪恩甲?？伤懿涣擞袗毫?xí)的汪恩甲，這個不求上進的癮君子給不了她安全感和未來，相對比陸振舜，蕭紅越來越欣賞她的這位表哥，于是他離家出走，本以為可以從此和陸振舜獲得幸福，沒想到這一些都是騙局，陸振舜拋棄了她，回歸了家人的懷抱。
“曾以為堅不可摧的愛情，在現(xiàn)實面前不堪一擊，仿佛北平寒風(fēng)一個隨意的吹拂，便使其化輕易為齏粉。”蕭紅又找到了汪恩甲，兩人開始同居。誰知騙語接二連三上門。有身孕的蕭紅與汪恩甲在旅館欠下數(shù)額食宿費。此時汪恩甲一去了無音訊，留給蕭紅的，只是無盡的折磨與痛苦。
無奈蕭紅只好寫信向文藝周刊發(fā)出求救信號。
她寫過一首這樣的詩歌：去年在北平/正是吃著青杏的時候/今年我的命運/比青杏還酸。
“二蕭”最終還是見面了，蕭軍很快發(fā)現(xiàn)這不是一個尋常女子?！俺霈F(xiàn)在我面前的是我認識過的女性中最美麗的人，我必須不惜代價拯她?！?BR> 那時的他絕對想不到。正是他這所謂“大男子主義”，使相愛著的兩人變得不再“合適?！?BR> 我想蕭紅一定是愛他的，東渡后的蕭紅仍對他念念不忘，那足足35封長信就是最好的見證，可蕭軍早已不愛她了“愛就愛，不愛便丟開?！笔捈t可以用連自己都覺得可笑的借口為他辯護，他卻冷笑，在蕭紅病重時，端木不知去向，身邊有駱賓基，但她卻還深深思念著蕭軍。“我愛他，今天還愛……”
端木在娶她那一日。紅豆贈君?！拔抑幌脒^正常老百姓的生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，只有相互諒解，愛護，體貼”?？啥四窘o不了她安全感，重慶被日軍轟炸那一日，端木不在她身邊，反到是駱賓基始終握著她的手“不要怕，我會一直在你身邊的`。”
蕭紅向文藝周刊發(fā)的求救信中有這樣一句話：“我曾經(jīng)有過少女夢想，美麗和青春，可如今這一切都毀滅了……也許人生除了冰冷和憎惡而外，還應(yīng)該有溫暖的愛……”
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黃金時代讀書心得篇十七
《黃金時代》是王小波的一部小說集，包括《黃金時代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩界》五部小說。這幾年小說看得不多，這本書還是去年在網(wǎng)上購買的，當時只是看了網(wǎng)上一句話：“男生不能不看王小波，女生不能不看周國平”，當時就是為了這句話，想看看王小波的書，但書買來后，一直放在辦公室的書柜中，直到上個月整理書柜，才想起應(yīng)該把這本書看一下。
看罷這本小說集，深感王小波很有思想，寫作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河，也是位讓人欽佩的女學(xué)者，她對王小波的評價是：“浪漫的騎士，行吟的詩人，自由的思想者”，看罷此書，感覺李銀河對丈夫的市評價很貼切。我還覺得應(yīng)該是灰色的浪漫，孤苦的行吟，寂寞的思想者，如果不經(jīng)歷那個時代，是理解不了王小波的。
這是一部九十年代出版的作品，在那樣的時代，能在書上有那樣的思想絕對是很少見的。書中的很多話很有意思，在此幾句摘錄。
人都是為了要表演，失去了自己的存在?！饵S金時代》。
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途?！饵S金時代》。
寂寞是可以做一切事的自由，寂寞純黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒?！段业年庩杻山纭?BR> 黃金時代讀書心得篇十八
限制與束縛著人們，壓制著人們心中對真實的追求與渴望，而《黃金時代》的內(nèi)容恰恰是人民都心知肚明卻引以為恥的真相。
對于是怎么樣的，沒有真正經(jīng)歷過的人永遠無法感同身受，也沒有資格說真正的理解與懂得，我們只能從王小波的文字中讀出黑暗、荒謬甚至有些許恐怖的意味。
當然單憑文字遠遠無法描繪出那個時代對當時人們的摧殘與傷害，每個人都是受害者，不過是孰輕孰重的差異罷了。
大多數(shù)的人逆來順受，默默接受這樣的生活放棄抗爭，當然向王小波這樣的人即使是在那樣的時代里，那樣的文化背景下依然敢于揭露真相，敢言大眾之不敢言，在面對王二的那些交代材料，那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)除了要求寫細節(jié)外，也抱有欣賞的態(tài)度。
這或許能說明他們只能從字里行間感受性所帶來的體驗，而不敢直面對待。在中國，性始終是個被壓抑的敏感話題，甚至很多人還嘗試從文化的角度來壓制它，這是人性的弱點，是文化的弱點。
一、性的自然和人對自由的向往。
即使是改革開放后的21世紀，人們談性色變，唯恐避之不及。
很難想象王小波是怎么樣的膽魄與勇氣在那樣的年代里敢于寫出那樣純粹自然毫無藻飾的赤裸裸的性愛。
是對人體與性愛之美最崇高的敬意嗎?是對文學(xué)藝術(shù)“飛蛾撲火”的追求嗎?是對自己內(nèi)心的聲音勇敢無畏的表達嗎?亦或者是毫無任何原由的，純粹只是像那潺潺的流水般，無論白天黑夜自然而然無拘無束的流淌，從心間從筆尖不緊不慢的流出。
黃金時代讀書心得篇十九
一開始讀王小波的《黃金時代》，你會覺得自己在讀一本有趣的情色小說，情節(jié)和人物反倒成了補充和裝飾，那赤裸裸的性愛描寫以及粗獷又細膩的肉欲表達，充斥在整部書的每一個角落。
但王小波的獨特之處在于，他把所有的性愛情節(jié)都描寫的那么純粹自然，野蠻又不失浪漫，在所有這些性愛描寫的身后，是一個廣闊的孤獨領(lǐng)域和精神上的慰藉空間。王小波以性愛作為對抗外部世界的最后據(jù)點，將性愛表現(xiàn)得既放浪形骸又純真無邪。
書中的主人公“我”是個從北京下放到云南偏遠地區(qū)的知青，名叫王二。在王二眼中，當時的我21歲，性欲膨脹，充滿活力，像頭沒被閹了的烈牛一般。他雖然在鄉(xiāng)下插隊，但整個身心是自由的，他放牛，喝酒，躺在大自然的呼吸中沉沉睡去。所以他覺得，這是他一生中最好的時代。
正如王二在放牛時所想的：那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了。
這就是王二，一個放蕩不羈又有點流氓氣質(zhì)的王八蛋。
而書中的女主人公，是個被當?shù)厝朔Q為破鞋的陳清揚。陳清揚是無辜的，但她又無法證實自己的清白，于是在我的鼓動和慫恿下，以友情的名義和我搞起了破鞋，美稱為敦偉大友誼。
如此看來，在wenhaudageming的背景下，每一個受迫知識青年的命運，都像是大環(huán)境的巨大洪流中被沖散的浮萍，任時代的波動所撥弄。王二遭到了當?shù)鼐用竦牟还龑Υ?，而陳清揚的尊嚴和自我意識也遭到了嚴重的踐踏和把玩。
作為反抗，王二這樣對陳清揚說，既然不能證明自己的無辜，那不妨證明自己不無辜。隨即欣然的和陳清揚搞死了破鞋。即美稱的敦偉大友誼。
可能在王二心里，敦偉大友誼是為了解決他身體的性欲需求。但在陳清揚那里是另外一回事。即使她對男人的那個東西深感厭惡，也一直認為性愛是污穢骯臟的，但她并不覺得和王二的敦友誼是種罪孽，因為這是為了偉大的友誼做出的犧牲和讓步。因為她對這一切都無知，所以她無罪。
在當知青的那些歲月里，因為受到了各種壓力和迫害，王二總想方設(shè)法的逃下山去，過上獨自一人的隱居生活。但陳清揚更愿意回歸到人群中去，即使遭受折磨，忍受摧殘，也積極前往。這是陳清揚和王二對待現(xiàn)狀的不同之處。
書中有這樣一番描寫：有一次王二跑到了山下，陳清揚滿懷期待的去找他。在金蠅飛舞的樹林里，從四面八方吹來的風(fēng)中，以及云母片一樣細碎的陽光里，她滿懷期待的想要見到他。她心里有著很多的奢望，也有很多美好的想象。
可是當來到草房，見到王二正在曬太陽的直挺挺的小和尚時，她驚叫了起來，放棄了一切希望。因為在她的想象力，并沒有把丑陋的小和尚包括進去，那東西不配出現(xiàn)在夢幻里。她有著如此敏感的自尊心，以至于把性和愛徹底分割開來，直到現(xiàn)實給了她當頭一擊，把她徹底擊垮。
她想大哭一場，但是哭不出來，這就是所謂的真實。真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了，在世界上有些什么，下一瞬間她就下定決心，走上前去，接受摧殘，心里異?？鞓?。
從那以后，陳清揚明白了一個道理：人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明白了這一點，一切都能泰然處之。
陳清揚始終是孤獨的。沒有人能夠真正的理解她。她唯一的一個朋友，就是有點流氓有點王八蛋的王二。她對王二說，假如這個世界上只有她一個人，那實在是太孤獨了。而王二的存在，則消逝和分解了這種漫無天際的孤獨感。
所以，她不覺得和王二的性愛，是當時人們口中所謂的罪孽，而是認為這是王二口中的敦偉大友誼的表現(xiàn)。她那樣做是為了偉大友誼，是為了幫朋友解決一切需求，她不能失去王二這個唯一的朋友了。所以，敦偉大友誼成了一種諾言。
陳清揚就是如此苛刻的嘗試著把性和愛分開來，所以她覺得自己是清白的。直到她最后向上級寫材料陳述了一個事實，他們兩個人才得以從這段黑暗的激流中得以解脫。
材料的事實是：有一次兩個人爬光禿禿的清平山，王二把她架在肩上，在生死攸關(guān)的時刻重重地拍了她兩下屁股。
黃金時代讀書心得篇二十
王小波真的是大師，《黃金時代》寫得真牛!
那個真與假、善與惡、美與丑不辨的時期，正常的人性只能不斷畸變。
故事很黃，但是揭開表象，你會發(fā)現(xiàn)殘忍、荒誕的現(xiàn)實。
1.真與假。
本來并非“破鞋”的陳清揚被大家稱為“破鞋”，百口莫辯。
“大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒有什么道理可講”。因為我去找陳清揚看病，陳清揚找我證明她不是“破鞋”，一來二去，“我”和陳清揚就被大家說成“搞破鞋”。要證明只有兩點：1.陳清揚是處女;2.我是天閹之人，沒有行腳能力。兩點都不可能實現(xiàn)，那么大家的“臆測”和“想象”，無中生有的說法就不可否認了。不承認自己是“破鞋”大家不會放過的。
荒唐的是，最后“我”與陳清揚在大家的逼迫之下，真的搞“破鞋”了，承認了“搞破鞋”還是不被放過，經(jīng)常寫交代材料，出斗爭差。最后，兩人不僅搞破鞋，還相愛了，這么一來，居然被被放過。更加狗血的是，后，“破鞋”陳清揚的檔案里面，關(guān)于“破鞋”的資料，大家不相信了，被硬生生地拿出來了。
世間從來就沒有什么真假，大家從來也不相信什么真假，更不愿意相信和追究所謂的真假。正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
2.名與實。
陳清揚最初對無中生有的“破鞋”稱謂，如芒在背，如鯁在喉。既然不能證明一個已婚(丈夫正在蹲監(jiān)獄)臉不黑、乳房不下垂的美麗女人不是“破鞋”，“我”建議她直接進行一次性交，干脆一不做二不休，就當“破鞋”好了。背著“破鞋”虛名的陳清揚開始沒有無動于衷，也許是真的不想做真“破鞋”。但是，沒有一個人承認她不是“破鞋”，在這樣的絕望里，名不副實，內(nèi)心是極度委屈的。
在“我”連哄帶騙的“偉大友誼”下，陳清揚終于想明白了，反正你承不承認自己是“破鞋”，所有人都已經(jīng)認定你是“破鞋”，不是不行。——與其受名不副實“破鞋”的委屈，還不如得到名副其實的“破鞋”的“偉大友誼”。于是，陳清揚不僅主動做了“破鞋”，而且還做得不亦樂乎，他們性交，瘋狂地性交。也許，于身于心都好受一些，至少有本能的快感，還能在眾口鑠金積毀銷骨中，相互擁抱取暖。
陳清揚最讓人佩服的是，不僅享受起“破鞋”的肉體快感，還當眾自曝“破鞋”行徑，王二被打，不知是否打斷腰時，陳清揚披頭散發(fā)眼皮紅腫地跑了來，當眾說：你別怕，你要是癱了，我照顧你一輩子。這就是公然宣揚自己是“破鞋”，做得相當瀟灑。
后來，批斗“破鞋”時，臺上的陳清揚還無比坦蕩，無比敬業(yè)，甚至到了“我破鞋，我驕傲”的地步。
“名”與“實”真的有那么重要?
3.善與惡。
王二和陳清揚的抗爭是善于惡之間的斗爭嗎?
算。“破鞋”的虛名起源于陳清揚的美貌，白、乳房不下垂，腰肢細，還很漂亮。所以，得不到的軍代表，由是生恨。往陳清揚診所里跑的漢子，因陳清揚不搞破鞋，由是無中生有。那些婆子們，見到既不黑，又不垂，天天有這么多男的有事沒事往她那跑的女人，心生嫉妒，也就覺得這人是“破鞋”。后來的前列腺團長，既承認大家口中說的破鞋，要批斗;也承認自己也搞過破鞋，面對唯一懂得前列腺炎的陳醫(yī)生，也沒覺得“破鞋”可恥。而很正的“政委”則為了彰顯“正”，也許更是為了自己的仕途和豐功偉績，而鄙視批斗“破鞋”。
黃金時代讀書心得篇二十一
王小波是我最愛的作家，《黃金時代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在__背景下，陳清揚，王二，兩個現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在__時代進行著他們的“偉大友誼”，后來，他們在動蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”?？催@本書，我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見過似的，能夠通過作者無聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說成長是一場痛苦的盛宴，但我們都只想成長，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對光怪陸離的現(xiàn)實社會。現(xiàn)實的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚那樣，迫切渴望性愛，即我們渴望的理想，面對現(xiàn)實又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長煩惱的孤獨，無聊，打擊，但他自有一套邏輯來對付這個世界帶來的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白;明明是白的，卻三人成虎，被大家說成黑的等等。當整個群體都向著權(quán)利、利益看齊時，個人的主動疏離和拒絕，反倒被當作奇葩，我們難免會動搖，就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會被有些人當做污穢而骯臟的東西，也只有在我們的黃金時代，面對不公平的詰責(zé)、惡意揣測，才會不理不睬，堅持自我?？鄲?、誤解、懷疑、否定都是自我成長不可避免的事情，只當做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進化的高級物種，從出生到死亡都是一場與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運，因人而異，過自己認為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時代給了另一個時代的畫面，一種窒息但有著無盡希望的時代?？赏醵完惽鍝P，以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個時代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭取那點僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
黃金時代讀書心得篇二十二
我只剛看完第一遍，理解的也許不是很深很到位，只能憑一些讀書和生活經(jīng)驗，在剛讀完畢的這時候?qū)懴乱恍├斫狻?BR> 無疑小說的高潮是王二潮陳清揚屁股上打的那兩下。那之前呢?陳清揚一個知識分子下鄉(xiāng)，有學(xué)識有樣貌，卻屈在那一個小地方，沒有人理解，沒有人可以和自己有精神上的交流。她始終在那個地方以及那個時代感受著深深的寂寞，她唯一可以想做的事就是證明自己絕不是破鞋。因為王二的外表很痞，陳覺得群眾會覺得如果她真的是破鞋，那么首先肯定和王二搞起，她就試圖和王二交流，以證清白?？赏醵s借機以“偉大的友誼”扯幌子，使得兩人真的搞起了破鞋。當時的環(huán)境這是禁止的，所以兩人其實內(nèi)心無愛，以能夠滿足欲望的性交對當時“束縛和傳統(tǒng)”進行反抗，你越是禁止的事我越是偏要做?？赏醵莾上伦影驼?，和陳靜默溫柔的反應(yīng)，無疑點亮了兩人心中愛的小火苗，當時的描述里，王二稱呼陳“這個笨蛋”，這是多么溫暖人心的昵稱，要不然關(guān)心則亂，怎么會有那兩巴掌暴露王二內(nèi)心的愛情，儼然一副我的女人的霸道樣子。而平時甩別人耳巴子的陳，居然乖乖沉默了，儼然一副小女子姿態(tài)。但經(jīng)歷過一次婚姻的陳，深知她和王二不能一直過下去，流氓脾性的王二，和她沒有精神的交流，況且以她的資本，多少會有些傲的，從她性交的時候忍住不喊就可以看出來，她不想被一般的男人，駕奴。所以最后她還是離開了王二，她知道自己要什么，什么是最重要的。
《黃金時代》和《革命時期的愛情》都以6/70年代為背景。我對6/70年代了解不多，很少看相關(guān)書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網(wǎng)絡(luò)大v筆下窺見一星半點，從冷兵器升級到手槍甚至坦克，當然也死了不少人，有被批斗禍害死的也有武斗中被打死的。但這些都不曾發(fā)表在主流媒體上，也就是說電視上沒見過，報紙上沒見過，主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高，但感覺是真的。因為如果不是錯的太過荒唐連自己都羞于面對，怎么可能這么多年來都避而不談?!所以當王小波用戲虐的口吻、荒誕的故事來影射6/70年代的事時，我并不覺得吃驚。只是王小波對“性”的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很干凈，毫無臟的感覺，但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態(tài)。人如其文嗎!比如，曹雪芹就應(yīng)該有些悲觀和多愁善感，普魯斯特就應(yīng)該有些神經(jīng)質(zhì)。否則為什么他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計較，但絕對做不到感同身受。再比如我看《靜默有時，傾訴有時》吧，這是一本讀書筆記，作者讀的那些書里面的主人公總是有些病態(tài)，回頭一看他們的作者，也都活的挺“隔色”，然后我就想：一個總是看“隔色”作家寫的“病態(tài)”人物的書的讀者會是個什么樣的人呢?!這么一想我就趕緊回頭看看我看的那些書，還好還好，雖然不太深刻，但膚淺總比變態(tài)強多了。
《紅拂夜奔》就比較奇葩了，王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起，一會寫八.九十年代的王二，寫著寫著就聯(lián)想到了唐朝的風(fēng)塵三俠，故事情節(jié)十分荒誕。雖然王小波不承認他在借這個故事諷刺當時的中國社會，但內(nèi)容確實讓人浮想聯(lián)翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ倪z作，寫一個年輕人變成一只蟲子的故事，書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時候還在上大學(xué)。后來又看了魔幻現(xiàn)實主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨》，那會不明白什么是“魔幻現(xiàn)實主義”，現(xiàn)在其實也糊里糊涂的。但是《百年孤獨》要比《變形記》更加荒誕。
河與河相遇，野火和野火相遇，人和一群人相遇。相遇改變?nèi)?，相遇改變時代，讓螻蟻變成神明，讓綠皮火車變成銀河列車999。讓一個東北鄉(xiāng)下的小姑娘，憑借一支筆，憑借那些不起眼的字與詞，火燒云、倭瓜花、河燈、小團圓媳婦，匯入洪流，在刀槍不入的歷史上，留下一聲咳嗽。
相遇之前，蕭紅的生活支離破碎，電影對此毫無粉飾遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陸振舜，陸續(xù)出現(xiàn)在她生活里，或多或少，改變著她的生命軌跡。但這些相遇，是生命準備期的相遇，是次一等的，狗糧般的，不足以喂養(yǎng)她。她和他們相處時的順應(yīng)、懦弱、反悔、掙扎，所有這些顯得猙獰，被人視為狗血的舉動，是她對他們的不適應(yīng)，是一個人被狗糧般的滿足拘禁時的必然反應(yīng)。
能夠算作相遇的機遇終于出現(xiàn)，遇到蕭軍，遇到東北作家群，遇到該遇到的人，所憑借的，無非一支筆。他們討論讀書寫作、愛的哲學(xué)，排演戲劇，在新年夜歡歌笑語，在街頭和另一群年輕人擁抱。作家廖偉棠說，《黃金時代》里有一個青春中國，那青春中國，絕不是虛無的概念，就是這樣一群人的擁抱，是他們交往中的靈光乍現(xiàn)，是瑣碎談話累積出的詩歌，他們因為寫作相遇，相遇也成為他們寫作的內(nèi)容，他們的相遇像蝴蝶振翅，掀起風(fēng)暴，至今不歇。
即便相遇，也不意味著萬事大吉，夭折、**、倦意都在發(fā)生，有人死去，有人被捕，有人悄悄退出那個時代，也有人謀求更大的相遇，例如蕭紅，她去了上海、青島、武漢、香港，遇見魯迅、許廣平、胡風(fēng)、梅志、丁玲、聶紺弩、舒群、羅烽、蔣錫金、駱賓基、端木蕻良。所憑借的，還是那支筆，筆是咒語，是讓人們一瞬間心神相通的魔杖。所以，她的故事天然適合電影，她的經(jīng)歷，正是約瑟夫·坎貝爾所說的那種“英雄的旅程”。
有評論者認為，這部電影，羅列許多名人，更像一部社交史，但正是許許多多個蕭紅的相遇，成就了許許多多個“黃金時代”。海明威從美國跑到巴黎去，和那一場流動的盛宴相遇;柯萊特從外省跑到巴黎去，和普魯斯特、德彪西相遇;亨利·盧梭從海關(guān)收稅員的職務(wù)上退休，和畢加索、阿波利奈爾相遇;還有羅克韋爾·肯特丟下鋤頭，從緬因州跑到紐約，萊昂納多·科恩扛上吉他，搬進切爾西旅館，緊跟著發(fā)生的，也都是生命爆炸般的相遇。
讀他們的傳記，看到他們艱苦磨練自己、遭遇劫難、貧困潦倒，餓到出現(xiàn)幻覺，我都毫無同情，我知道他們必然遇到相遇，天將降相遇于斯人。為了出走，為了不斷拓展生命的維度，他們拋妻棄夫、丟下兒女、欠債跑路、聲名狼藉，他們無恥透頂，他們一點都不要臉，但和相遇之后的萬卷詩書比起來，那都是細枝末節(jié)。
《黃金時代》最驚心動魄之處，就在于此，它沒有回避蕭紅的戲劇性情感，給了她的情史以充足的戲份，但最終卻用貌似平實，實則風(fēng)雷激蕩的筆觸，寫出了人們是怎么從五湖四海奔赴而來，最終匯聚成一塊新的大陸的。電影中，蕭紅死去后，丁玲、蔣錫金、駱賓基或者黯然神傷，或者悲痛難抑，那不只是本能的物傷其類，更是因為，他們所寄寓的大陸流失了一塊，那是所有人的喪鐘。
這樣的電影，必然不討好，但是，許鞍華在接受采訪時，曾把《呼蘭河傳》和艾米莉·勃朗特以及赫爾曼·麥爾維爾的作品放在一起比較，認為它們都是“探討生命里特別原始及不討好的東西”。這見解驚心動魄，也足以說明，即便在去世七十年后，蕭紅仍然能獲得理解，相遇還在發(fā)生，和這樣的相遇迎頭相遇，是我們這鍍金時代里，一道金子般的光。
現(xiàn)在是凌晨十二點，我終于讀完了王小波的《黃金時代》。記得大約一個月前，在新浪專欄里看到了幾篇回憶王小波的文章，無一例外地提到了《黃金時代》這本書。書名似乎之前也聽過，重要的是當時想要找一本看，于是就選擇了這本書。
王二是一個怎樣的人?一個出身知識分子家庭、經(jīng)歷過**、上過大學(xué)、留過洋、在大學(xué)任教的社會上層人士。這里的上層不是指擁有多少的財富或者擁有多大的權(quán)利，而是指擁有知識和智慧。但他同時又是一個玩世不恭的人。對待任何事情，即便是嚴肅認真的事情，在他的描述中卻故意隱去了重要的部分，重點描述了十分可笑的一部分。比如講到西方留學(xué)，《墨跡》中會介紹校園是多么的美麗、教授是多么的富有魅力、學(xué)生是如何肆意享受青春的放縱、自己打工的艱辛以及取得優(yōu)異成績的不可思議。而王二的留學(xué)經(jīng)歷，只關(guān)注了兩點，一是導(dǎo)師如何壓榨自己的剩余價值，而是如何和妻子開車去公路上或者公園里“壞一壞”。前者可以解釋為對**思維的迂回諷刺，那么后者只能理解為個人行為的放縱，雖然這是成年人最本質(zhì)最原始的行為。
書中每個故事都有著不止一位的女主角，但所有的女主角的共同點就是王二的妻子、情人、女朋友中的一員。女主的名字有的很好聽，比如陳清揚;有的比較俗，比如面條、小轉(zhuǎn)鈴;有的很隨意，比如姓顏色的女大學(xué)生、小孫、x海鷹;更加引起我注意的是，他的妻子居然沒有名字，他一直敘述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
書中有一個畫面令我神往，令我欣喜，令我激動。那就是陳清揚承認自己愛上王二的那一刻。在此之前，陳清揚可以跟王二搞破鞋，可以跟王二離群索居，可以跟王二過上實際上的夫妻居家生活。但陳清揚從來沒有承認過自己愛上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山間溪水西流，陳清揚掛在王二的肩上，長發(fā)可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陳揚清的屁股上重重地打了幾下。就在那一瞬間，陳清揚感覺天地雖然廣大，但好像只有兩個人存在，自己的身體已經(jīng)酥軟的像一條水蛇，自己之于王二就像青藤繞樹、小鳥依人。這是我認為全書中最美的畫面，由于這個情節(jié)的存在，我不再認為認為兩人之間發(fā)生的事情是茍合，不再認為他們是不道德的。我覺得這才是自然流露的愛情，才是愛情的偉大之所在。
但一枚硬幣總有他的兩面，愛情不也是如此么?我承認愛情的偉大，但也不得不承認愛情在很多情況下是不合乎這個社會的倫理規(guī)范的。王二是單身漢，而陳清揚卻是有夫之婦，雖然愛情很真摯，但會被倫理的視角會無情地戳破。這讓我想到了《廊橋遺夢》中男主robert與女主francesca的愛戀，令人感動，但同樣不合乎倫理。最終，女主也是選擇了家庭的責(zé)任，放棄了愛情，雖然自己得心早已被帶走，但還是不得不面對現(xiàn)實的生活。女主在去世前留下遺囑，為了紀念曾經(jīng)的愛人，為了緬懷逝去的愛情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是灑在愛的見證的廊橋之下。這也讓我想起了民國才女陸小曼，她為了追求與徐志摩的愛情，放棄了與深愛自己的丈夫王庚的婚姻，也放棄了自己與丈夫未出世的孩兒的生命，毅然選擇了離婚與墮胎。比較一下陳清揚、francesca和陸小曼，我認同francesca的選擇，感動陳清揚的愛情，憎惡陸小曼的無情。
最后，不得不說，王二是個壞孩子，是個讀過很多書，有著很多奇怪的想法，動手能力很強，能夠像磁鐵一樣吸引女孩的壞孩子。
在我眼里秋天是金色的，讓我們走進了黃金時代。
秋天到了，落葉慢慢變多了，有紅的、黃的、紅黃的、綠黃的、金黃的……如果我在那金色的葉堆里的話，我一定會情不自禁地拍來拍去，好好欣賞;我一定會躺在一大片金色的“田地”里做夢。
哇!真香，是哪里傳出來的香味，我沿著香氣走了過去，香味越來越濃，然后我看到前面有一簇簇桂花，有金色的、米色的、紅色的……我看那一簇簇桂花輕聞了它，近看，這些桂花形狀各異，有四片的、三片、二片的……但我最喜歡的是金色花蕊的桂花。那金色的桂花樹好像幾個亭亭玉立的少女，它們好像手挽著手，肩并著肩的好姐妹。
站在桂花樹下，深吸幾口涼氣，你會感覺到一陣陣芳香，很陶醉。桂花顏色不一，紅的如火，金的似寶，白的像米。桂花樹的桂花在陽光下，像黃金般的閃閃發(fā)光，真是迷人啊!
站在金色的桂花叢林中，聞著撲鼻而來的陣陣香氣，如果能吃上甜甜的水果那該有多好啊!不要急，秋天是豐收的季節(jié)，肯定能吃上的。
在秋天里，很多水果都成熟了，有橘子、柿子、蘋果、鞭炮瓜、哈密瓜、棗、香梨等，最有特色的鞭炮瓜，好看極了!我最愛吃的是哈密瓜，哈密瓜吃起來口味很甜，很脆，外殼是金色的，里面的肉也是金色的，籽也是金色的。還有橘子，別看它長的一般，但它的外殼也是金色的，不過橘子有一點點酸酸的、甜甜的，味道很特別，也很好吃哦!我喜歡秋天里的水果，秋天的水果數(shù)不勝數(shù)，碩果累累，它們不但好吃，而且它們的顏色五彩斑斕，香味撲鼻，大家快來吃吧!
我們在金色的落葉中散步，又能聞著金桂飄來的香氣，吃著各種金色的香甜水果，秋天就是個黃金時代啊!我是多么喜歡!