2023年旁觀者讀后感管理學(xué)(案例16篇)

字號:

    讀后感是讀完一本書后,根據(jù)自己對書中內(nèi)容的理解和感受,寫下的對書籍的評價(jià)和思考。讀書能開闊我們的視野,提升我們的思維能力,我想我應(yīng)該寫一份讀后感了吧。在讀書的過程中,我們可以從書中獲取到許多知識和智慧,讓我們受益終身。讀書不僅可以幫助我們提升專業(yè)能力,還可以陶冶我們的情操和提升我們的生活品質(zhì)。讀書是一種享受,我想和大家一起分享我的讀后感。在撰寫讀后感時(shí),要有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考,不拘泥于他人的評價(jià)。閱讀后的感悟是個(gè)人的主觀體驗(yàn),以下是一些讀者分享的讀后感,歡迎大家一起來看看。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇一
    翻開第一本與管理相關(guān)的書籍,我原以為能在其中了解管理學(xué)的一些觀點(diǎn)和方法,但是卻發(fā)現(xiàn)這是一部紀(jì)錄其他人和作者所經(jīng)歷時(shí)代的回憶錄,原以為它會(huì)枯燥乏味,從翻開書頁起始就覺得淺顯與流暢。你會(huì)不由自主地進(jìn)入到他所描述的世界,仿佛他在敘敘回憶,回憶他走過的青年時(shí)代,所有的人物都活了起來,仿佛是你早已熟悉的周遭。他用一個(gè)個(gè)鮮活的人物勾勒出了那個(gè)時(shí)代的輪廓,混合著希望與失望,對知識狂熱,不妥協(xié)與各種多元化的變現(xiàn)。
    正如作者所說,沒有哪個(gè)人特別無趣。墨守成規(guī)的也好,傳統(tǒng)的也罷,甚至是極其無聊的人,若談起自己做的事,熟知的東西,或是興趣所在,無不散發(fā)出一種特別的吸引力――每個(gè)人自此成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。正如《懷恩師》中,兩位看似平凡的小學(xué)老師,卻成了彼得眼中最杰出的教師。她們教給他的不是具體的某種知識,甚至沒有完全掌握某種技能,但是卻改變了他的價(jià)值觀,態(tài)度等人性中深層次的東西。而將文中的“老師”換為“領(lǐng)導(dǎo)者”的話,則代表著兩位截然不同的管理方式。蘇格拉底學(xué)派的埃爾莎小姐,對每一位同學(xué)的了如指掌,總愛隨堂測試,正如在制定目標(biāo)前對一切的因素都給以統(tǒng)計(jì)和研究,分析并對項(xiàng)目的實(shí)施情況定期的了解,對員工實(shí)施鼓勵(lì)政策,但同時(shí)對自己能力無法涉及的目標(biāo)即時(shí)放棄。如禪宗一般的蘇菲小姐則是動(dòng)之以情、曉之以理的典范。她對學(xué)生十分的體貼,溫暖,是一位平和型管理者,她對下屬平和,潛移默化得對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,從內(nèi)心中將組織聯(lián)合起來為了一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗。在這兩位恩師的教導(dǎo)下,我們不僅僅接收著行為和認(rèn)知的教學(xué),也感受著一種熱情與責(zé)任,也讓我明白“學(xué)習(xí)的方法”本生也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
    對形形色色的人的描寫中,讓我記憶深刻的還有這樣一個(gè)人,一個(gè)叫穆希的女子。一位有天分,但創(chuàng)造力短暫的匈牙利民族運(yùn)動(dòng)之星。19歲時(shí)創(chuàng)辦雜志,大半的文章都有自己撰寫,文章的深遠(yuǎn)影響引出了一群人對真正的社會(huì)主義的追求。雖然描述她的文字只有少少的頁,卻讓我不能忘卻?!八嵩?0年放棄了自己的才華——她剛在社會(huì)運(yùn)動(dòng)方面展現(xiàn)過人實(shí)力時(shí),就嫁為人婦,專注于養(yǎng)兒育女,對其他的一切都不感興趣。婚后,她再也沒有寫過一個(gè)字。”我感到悲哀,也從文字中讀到彼得的惋惜,但寫完這段文字后,就真的沒有只言片語提到她了。一個(gè)才華橫溢的社會(huì)學(xué)家,卻在25歲的年華終結(jié)了處于巔峰的研究,這是家庭的幸福還是社會(huì)的悲哀??赡苁菚r(shí)代的原因,但卻有引發(fā)我們對當(dāng)今社會(huì)對性別研究的思考,當(dāng)人們心中已根深蒂固的認(rèn)為在學(xué)術(shù)界有所作為的'定位男性,女性的事業(yè)最重不過家庭,種種的問題激起這女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起,因?yàn)槿狈?,因?yàn)椴还?,才更被?qiáng)調(diào)。越多的優(yōu)惠與關(guān)注源于本身的不等。一位本該有所作為或震驚學(xué)界,影響巨大的學(xué)者確在婚后立刻成為了標(biāo)準(zhǔn)的中產(chǎn)階級女主人,這并不是因?yàn)榕阅芰Ρ揪筒蝗缒行?,而是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的思維在人們的腦海里起著微妙作用,可悲的是,連一位思想前衛(wèi)的學(xué)者也沒能豁免。
    在旁觀者中,徳魯克平靜的敘說著陳年往事,從語氣中多么驚心動(dòng)魄的時(shí)刻,多么風(fēng)云際會(huì)的場合不過都化為記憶中的一縷青煙。那種優(yōu)秀人士碰撞出的火花是可遇而不可求的。是人所心向往之而所不能至的,這一切讓人無法不嫉妒這個(gè)人物,這么多的事情都讓他遇見了。天下之才,多認(rèn)識之士都讓他給認(rèn)識了,作為人的一生將是多么的有價(jià)值。而他選擇以一個(gè)旁觀者的身份。作為一個(gè)不與強(qiáng)權(quán)者進(jìn)行權(quán)力游戲的人,一個(gè)不放棄獨(dú)立思考的人,一個(gè)尊重人性價(jià)值的人,清醒地見證和思考著這個(gè)時(shí)代。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇二
    彼得·德魯克(peterf.drucker)1909年出生在維也納。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的他對管理學(xué)界的影響一支延續(xù)至今。這也為他奠定了現(xiàn)代管理學(xué)開創(chuàng)者的地位。20xx年11月11日,德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,享年95歲。德魯克的回憶錄——《旁觀者》寫了20年,是他唯一寫作時(shí)間最長的、雖不是最好的、卻是他本人最喜歡的作品!
    《旁觀者》是德魯克知識及人生旅程的記錄。該書每一章都可個(gè)別獨(dú)立,可以說是故事集。全書15個(gè)章節(jié)、15組人物,每一組人與事都緊扣著20世紀(jì)里最重要的某些領(lǐng)域和特性。就在抒情的夾敘夾議中,真實(shí)的德魯克親切清晰地浮現(xiàn)出來。這若干個(gè)旁人的生活歷程,幫助我們勾勒了德魯克自己的生活。
    作者希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像,捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想像的那種精髓、神韻與觸覺,比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福新政時(shí)期(newdealyears),以及二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國。
    在德魯克“懷恩師”一章中,教學(xué)并不是老師得到了什么,而是學(xué)生到底學(xué)到了什么,文章中的'埃爾莎和蘇菲小姐都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)方法,并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。
    在現(xiàn)今的公共管理工作中,要善于從以往的實(shí)踐中提取經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而形成自己獨(dú)特的工作方式,要做到以人為本的管理方式,還要培養(yǎng)自己的工作樂趣。
    在改革開放的初期,德魯克創(chuàng)辦了德魯克管理學(xué)院,但是他并不支持走精英教育的路線,他認(rèn)為雖然中國沒有足夠受過高等教育的人,但有一大批在實(shí)際磨練中學(xué)會(huì)了怎樣在極其困難的條件下生存并取得了成效的人。有過高教育,但是這并不代表一切,一個(gè)人的能力要在他的工作中體現(xiàn)出來,畢竟實(shí)踐跟理論是有很大區(qū)別的。
    在書中,德魯克先生回憶了他走過的青年時(shí)代,讓我不自覺的進(jìn)入到他所描述的世界中,德魯克說過“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無趣”,我認(rèn)為世界上有著大多不善于觀察,不愿意去體會(huì)的人,如果你能對自己周圍的人,有敏銳的洞察力,善于去發(fā)現(xiàn),我想這會(huì)為成為一個(gè)管理者打下基礎(chǔ)。
    旁觀,并不是要自己置身事外,而是要讓自己冷靜的觀察,分析,還需要有一顆淡泊的心。
    如今的人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21實(shí)際,在這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,管理已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)的根本,一個(gè)好的管理者會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向巔峰,會(huì)使上下的工作井井有條,在當(dāng)今社會(huì),并不是高學(xué)歷的人都能得到企業(yè)的青睞,因?yàn)楣ぷ髦行枰牟粌H是專業(yè)知識高,更多的是協(xié)調(diào)、合作和溝通能力。無論學(xué)歷高低都應(yīng)把企業(yè)看成是自己的一部份,這樣才能更好的為企業(yè)工作。對企業(yè)中低學(xué)歷的員工,應(yīng)參加一些知識的培訓(xùn),使其在遇到問題時(shí)能自由變通。對學(xué)歷高的員工應(yīng)多參加一些知識、技能的培訓(xùn),來提高自己的知識面。
    德魯克先生讓管理成為了一種素養(yǎng),把管理當(dāng)做一門真正的綜合藝術(shù),作為一個(gè)成功的管理者,我們要有敏銳的觀察力,學(xué)會(huì)洞悉每件事的根本,學(xué)會(huì)觀察身邊的人或事,從中得到感悟。
    讀完《旁觀者》,我更加覺得德魯克的偉大,在他生活的那段年代,他一直旁觀著歷史的創(chuàng)造,旁觀著各個(gè)具有代表性的歷史書寫者。只有他才能將這一切看得更清,更透,才能總結(jié)出對整個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的管理學(xué)說。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇三
    知行合一,“行”先于“知”。
    德魯克老人的觀點(diǎn)與中國古典文化有很多的契合點(diǎn),我想這也是他能擁有無數(shù)中國粉絲的原因吧……思想的征服勝過肉體的脅迫。
    老人家一生無時(shí)無刻不在反思“人”的問題。人為何存在?在社會(huì)、家庭、人與人之間乃至宏觀無限大的宇宙之中人究竟都在充當(dāng)什么樣的角色?所謂管理“乃是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’;其驗(yàn)證不在于邏輯,在于成果?!蔽业睦斫猓芾恚科涓词侨嗽诜献匀缓蜕鐣?huì)規(guī)律的前提下自我完善和協(xié)調(diào)平衡的過程,正所謂:從“人”中來,回到“人”中去。
    有的人把管理定義成:“精英人士通過改進(jìn)做事流程,借助某些思維工具逐步提升勞動(dòng)生產(chǎn)率的過程。”說法無可非議,但它只是強(qiáng)調(diào)了“人”的社會(huì)性,同時(shí)將人主管進(jìn)行歸類,絕大部分的非精英只能充當(dāng)工具而已。整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程是精英們一手設(shè)計(jì)的,這種“天才決定論”傷害了我們這些平民百姓的熱情,我們當(dāng)然要起來反抗了。消滅歧視,人人有責(zé)!
    德魯克老人的可敬之處就是他視人生來平等。作為冷眼的“旁觀者”,生命中來來往往的過客有達(dá)官、顯貴、學(xué)界奇才、未來領(lǐng)袖,他們智慧非凡,站在時(shí)代的山頂而“小天下”,但同時(shí)他們又都是平凡不過的常人,有的性格孤僻怪誕,有的狂妄自大自我中心。《旁觀者》之所以受到推崇,正式作品本身的客觀自然猶如一位經(jīng)歷世事滄桑的老人面容安詳?shù)靥稍趽u椅上,娓娓道來,語氣平和卻又字字鏗鏘。讀后讓你我知道:相對于宇宙、世界和人生,管理的哲學(xué)就在人的本性的自然流露,整個(gè)的時(shí)間與空間是個(gè)守恒的系統(tǒng)。人這種社會(huì)動(dòng)物在進(jìn)行自身的活動(dòng)當(dāng)中,根據(jù)自身的需求不斷調(diào)節(jié)著整個(gè)系統(tǒng)的資源,該如何平衡才能令到參與其中的個(gè)體獲得物質(zhì)和精神的滿足?個(gè)體形成的“組織系統(tǒng)”發(fā)揮自身的能量達(dá)到最大范圍內(nèi)的優(yōu)秀影響?組織間又該如何相互促進(jìn)從而呵護(hù)整個(gè)企業(yè)的成長?…………管理,應(yīng)當(dāng)是悲天憫人的人文關(guān)懷,而絕非冷冰冰的數(shù)字推理,人是主觀能動(dòng)的,他們需要關(guān)心別人同時(shí)更需要被關(guān)懷。
    起初讀了作品,會(huì)有一種情感:成功人士都有顯赫的家事,先天的人脈背景,站在巨人的肩膀上自然看得更高。必須承認(rèn),每個(gè)個(gè)體的背景部分決定了邁出人生起跑線的起步速度,這個(gè)是沒有辦法回避的。但更應(yīng)該看到年輕的德魯克是如何背井離鄉(xiāng)異國求學(xué)、謀職的。他的記者生涯對他更多的從關(guān)注“人”的角度看待管理有重大的影響,小時(shí)候的啟蒙老師獨(dú)特的課堂筆記法對于他日后的思考方式也有著影響。兒時(shí)的德魯克只是一個(gè)靦腆、有些敏感的小男孩兒。14歲那年突然間覺得自己成了一個(gè)旁觀者,是為了尋找一種犯錯(cuò)的“刺激”,加入了游行隊(duì)伍。我想起自己的小時(shí)候似乎也是因?yàn)槟硞€(gè)事情突然覺得眼前的世界輪廓清晰了,開始喜歡琢磨別人的想法,甚至有一陣喜歡坐在馬路邊看著來往的每一張陌生的面孔猜想他們的職業(yè)、他們的身世,或許那幾個(gè)藍(lán)領(lǐng)是背著老婆拿著私房錢去酒吧小聚?男人的困惑啊…………面露笑意的姐姐是不是急著見到心上人?泛紅的雙頰說明了一切…………這成群的人們?yōu)槭裁纯偸窃诿刻旖跸嗤臅r(shí)間早上和晚上沖到馬路,他們?nèi)ツ牧耍孔鍪裁矗渴钦l有這么大的魔法控制著他們?好像沒有帶給他們痛苦,好像是自愿地遵從著什么規(guī)則在工作著,而且工作可以給到他們一切,或許每個(gè)人想得到的東西是不同的。
    德魯克是個(gè)天生的、偉大的聆聽著。他喜歡聆聽不同的人說著自己做過的非凡的事情,這或許是因?yàn)楸拘援?dāng)中的好奇心。我甚至猜想,老人是否更希望做一名導(dǎo)演,而他終其一生都在導(dǎo)演一部叫做《我和我身邊的不同尋常者》的紀(jì)錄片?腳本大概在他14歲那年就已經(jīng)寫好,而之后的事情就是用近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間來挑選合適的角色演員,這當(dāng)中腳本做了幾次重大的修改,因?yàn)殡S著演員漸漸地大牌,導(dǎo)演也需要降低自身期望,但最終還是為了記錄這個(gè)偉大時(shí)代的人文經(jīng)典。最終老人留給我們他捕捉到的每個(gè)閃光瞬間。當(dāng)如今我們重新放映這部作品時(shí),才發(fā)現(xiàn),在強(qiáng)調(diào)數(shù)字量化、人浮于事的今天,這份理智與深邃是多么的重要?!
    最后以老人的一句話做結(jié):
    howweteachisalsowhatweteach,howwelearnisalsowhatwelearn!
    品味大師,品味人生!
    再次向大師致敬!
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇四
    《組織行為學(xué)》是一門十分實(shí)用的課程。它是管理科學(xué)中的一門分支學(xué)科,以組織系統(tǒng)及其群體、個(gè)體的心理與行為規(guī)律為研究對象,是建立在多學(xué)科基礎(chǔ)之上的學(xué)科。
    學(xué)習(xí)組織行為學(xué)后,對于管理者加強(qiáng)以人為中心的管理,充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性有極大的幫助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人際關(guān)系,增強(qiáng)群體的合理的凝聚力和向心力;提高管理者領(lǐng)導(dǎo)水平,改善領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系;有助于組織變革和組織發(fā)展。
    一、對激勵(lì)機(jī)制的概述
    《組織行為學(xué)》一書中比較重要的一塊內(nèi)容就是激勵(lì)原理。所產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)和管理企事業(yè)單位,公司中非常重要的手段(方法)。
    所謂激勵(lì)機(jī)制是為了激勵(lì)員工而采取的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),建立完善人事考核制度、評比制度、表揚(yáng)制度、獎(jiǎng)金制度等等激勵(lì)措施的總和。也包括使用影響人的心理、行為活動(dòng)及績效的手段和方法。通過這一機(jī)制所形成的推動(dòng)力和吸引力,使員工萌發(fā)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的動(dòng)機(jī),產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的的動(dòng)力,引起并維持實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為;并通過績效評價(jià),得到自豪感和響應(yīng)的獎(jiǎng)酬,強(qiáng)化自己的行為。
    二、激勵(lì)機(jī)制在團(tuán)體中的具體應(yīng)用實(shí)例
    國內(nèi)外許多著名公司、團(tuán)體無一例外地都擁有非常成熟的激勵(lì)機(jī)制。我就本人搜集的幾個(gè)具體例子對此進(jìn)行闡述。
    這是國外和國內(nèi)兩個(gè)比較著名的公司所運(yùn)用的激勵(lì)機(jī)制。它們很好地體現(xiàn)了激勵(lì)機(jī)制在具體工作中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》之前,我是一向不去注意這些例子的。但現(xiàn)在通過這兩個(gè)例子,更加使我了解到組織行為學(xué)中激勵(lì)機(jī)制的要點(diǎn)。
    第一個(gè)是ge公司的員工激勵(lì)機(jī)制。ge公司對員工有著一套相當(dāng)完善的考評制度。公司ceo韋爾奇隨身都會(huì)攜帶一本筆記本,上面畫滿了圖表,每個(gè)部門都有相關(guān)的圖表,反映每個(gè)員工的情況)這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的評估,每個(gè)人都知道自己所處的位置。第一類占10%,他們是頂尖人才;次一些的是第二類,占15%;第三類是中等水平的員工,占50%,他們的變動(dòng)彈性最大;接下來是占15%的第四類,需要對他們敲響警鐘,督促他們上進(jìn);第五類是最差的,占10%,我們只能辭退他們。根據(jù)業(yè)績評估,每個(gè)員工都會(huì)知道他們處在哪一類,這樣沒有人會(huì)抱怨得不到賞識。第一類員工會(huì)得到股票期權(quán),第二類中的大約90%和第三類中的50%會(huì)得到股票期權(quán),第四類員工沒有獎(jiǎng)勵(lì)。圖表是最好的工具,哪些人應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì),哪些人應(yīng)該打道回府,一目了然。獎(jiǎng)賞對員工而言,不應(yīng)是可望而不可及的,就象鼻子碰著玻璃而穿不過去那樣,他們能得到他們應(yīng)得的。精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都是必要的,兩者缺一不可。對于高層管理人員,ge公司鼓勵(lì)鼓勵(lì)他們在工作上相互競爭,但不要有個(gè)人恩怨。韋爾奇的做法是將獎(jiǎng)賞分為兩個(gè)部分,一半獎(jiǎng)勵(lì)他在自己的業(yè)務(wù)部門的表現(xiàn),另一半獎(jiǎng)勵(lì)他對整個(gè)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)。如果自己部門業(yè)績很好,但對公司發(fā)展不利,則資金為零。
    韋爾奇一向鼓勵(lì)員工勇敢地展示自己,談出自己的看法,爭取上司的賞識?!拔蚁M麊T工能充分發(fā)揮潛能,提出他們的建議,而我會(huì)為他們提供各種資源。這樣員工們給我的將是許多建議和計(jì)劃,我可能會(huì)說:‘我不喜歡這個(gè)想法,但那個(gè)主意非常好’。這樣的交流更有創(chuàng)意?!痹诮裉靏e的各個(gè)部門,每當(dāng)公司取得一些成績,他們都會(huì)把生產(chǎn)線停下來,大家一起出去慶祝。ge公司每位員工都有一張"通用電氣價(jià)值觀"卡??ㄖ袑︻I(lǐng)導(dǎo)干部的警戒有9點(diǎn):痛恨官僚主義、開明、講究速度、自信、高-瞻遠(yuǎn)矚、精力充沛、果敢地設(shè)定目標(biāo)、視變化為機(jī)遇以及適應(yīng)全球化。這些價(jià)值觀都是ge公司進(jìn)行培養(yǎng)的主題。也是決定公司職員晉升的最重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
    接下來要談的是聯(lián)想集團(tuán)。它是側(cè)重于以業(yè)績?yōu)橹?。?lián)想是一個(gè)以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的公司,不惟學(xué)歷重能力,不惟資歷重業(yè)績。聯(lián)想現(xiàn)在許多高管人員其實(shí)在公司工作時(shí)間并不長,能從普遍員工升到最高管理層,原因不是跟誰有什么關(guān)系,而是全憑業(yè)績。為什么外企一些有相當(dāng)級別的管理人員愿意到聯(lián)想工作,就是看重了這一點(diǎn)。不同層次的人員收入不同是很自然的,但聯(lián)想的干部沒有貴族化的傾向。
    聯(lián)想的干部比例適中,中級以上管理人員有200多人,而公司全部員工有1.1萬多人(其中職員約5000人)。其實(shí)聯(lián)想每一個(gè)事業(yè)部的'規(guī)模,都相當(dāng)于一個(gè)中型it企業(yè),這些管理者得到的收入高些也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹.?dāng)然從薪酬結(jié)構(gòu)上看,固定工資部分,經(jīng)理層跟員工層的差異并不十分巨大。聯(lián)想員工的收入分為3塊,固定工資、績效浮動(dòng)和年底分紅,在一個(gè)以業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向型的企業(yè)里,員工的收入是跟其貢獻(xiàn)直接掛鉤的。任何一個(gè)企業(yè)都是20%的人才創(chuàng)造80%的財(cái)富,對這20%員工的薪酬當(dāng)然不能少了?,F(xiàn)在市場競爭很激烈,人才爭奪很激烈,爭奪的焦點(diǎn)就是一些高級管理人才和高級技術(shù)人才,因?yàn)檫@些人才可以為公司做出重大貢獻(xiàn)。
    在聯(lián)想,普通員工并不是只有做管理人員一條升遷之路,不做經(jīng)理可以走技術(shù)職稱的道路。技術(shù)骨干的待遇與相應(yīng)的管理者的收入沒有差別。 今年年底之前,聯(lián)想要完成能力評介體系,要讓公司的各級管理層知道每個(gè)員工的能力如何,其社會(huì)競爭力處在什么水平,是否達(dá)到了人崗匹配,是不是把最適合的人放在最適合的位置。這項(xiàng)工作可以達(dá)到3個(gè)目的:公司清楚員工的能力水平、主管清楚手下人員的能力水平、員工清楚自己的能力水平,真正做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。
    為突出業(yè)績導(dǎo)向效果,聯(lián)想在業(yè)績考核中實(shí)行末位淘汰制,如果員工在考核后進(jìn)入最后一個(gè)層次,就進(jìn)入了末位淘汰區(qū)。所以,不論哪一層次的人都有壓力,中層管理人員壓力也是很大的,如果考核時(shí)排在最后,就會(huì)成為不合格員工。聯(lián)想還培養(yǎng)了后備干部,對于被淘汰的人所在的崗位,馬上就有人可以頂上,這是一個(gè)合理的閉環(huán)。確實(shí),在it企業(yè)必須每個(gè)人都時(shí)刻要有危機(jī)意識,不進(jìn)則退,跟不上形勢就要被淘汰,企業(yè)如此,個(gè)人亦如此。
    在ge公司和聯(lián)想集團(tuán)的激勵(lì)機(jī)制中我們可以看到一個(gè)共同點(diǎn),那就是員工的業(yè)績考評制度。兩家公司都是將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來,將正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)結(jié)合起來,實(shí)行末位淘汰制度;所不同的是,ge公司更偏重于激發(fā)員工的競爭意識,使這種外部的推動(dòng)力量轉(zhuǎn)化成一種自我努力工作的動(dòng)力,充分發(fā)揮人的潛能;而聯(lián)想集團(tuán)則是力爭體現(xiàn)公平發(fā)展的原則,力爭做到人盡其用,不造成人才浪費(fèi)。這些,都是《組織行為學(xué)》中激勵(lì)機(jī)制在不同背景的組織內(nèi)靈活應(yīng)用的最好實(shí)例。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇五
    彼得·德魯克(r)1909年出生在維也納。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的他對管理學(xué)界的影響一支延續(xù)至今。這也為他奠定了現(xiàn)代管理學(xué)開創(chuàng)者的地位。2005年11月11日,德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,享年95歲。德魯克的回憶錄——《旁觀者》寫了20年,是他唯一寫作時(shí)間最長的、雖不是最好的、卻是他本人最喜歡的作品!
    《旁觀者》是德魯克知識及人生旅程的記錄。該書每一章都可個(gè)別獨(dú)立,可以說是故事集。全書15個(gè)章節(jié)、15組人物,每一組人與事都緊扣著20世紀(jì)里最重要的某些領(lǐng)域和特性。就在抒情的夾敘夾議中,真實(shí)的德魯克親切清晰地浮現(xiàn)出來。這若干個(gè)旁人的生活歷程,幫助我們勾勒了德魯克自己的生活。
    作者希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像,捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想像的那種精髓、神韻與觸覺,比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福新政時(shí)期(newdealyears),以及二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國。
    在德魯克“懷恩師”一章中,教學(xué)并不是老師得到了什么,而是學(xué)生到底學(xué)到了什么,文章中的埃爾莎和蘇菲小姐都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)方法,并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。
    在現(xiàn)今的公共管理工作中,要善于從以往的實(shí)踐中提取經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而形成自己獨(dú)特的工作方式,要做到以人為本的管理方式,還要培養(yǎng)自己的工作樂趣。
    在改革開放的初期,德魯克創(chuàng)辦了德魯克管理學(xué)院,但是他并不支持走精英教育的路線,他認(rèn)為雖然中國沒有足夠受過高等教育的人,但有一大批在實(shí)際磨練中學(xué)會(huì)了怎樣在極其困難的條件下生存并取得了成效的人。有過高教育,但是這并不代表一切,一個(gè)人的能力要在他的工作中體現(xiàn)出來,畢竟實(shí)踐跟理論是有很大區(qū)別的。
    在書中,德魯克先生回憶了他走過的青年時(shí)代,讓我不自覺的進(jìn)入到他所描述的世界中,德魯克說過“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無趣”,我認(rèn)為世界上有著大多不善于觀察,不愿意去體會(huì)的人,如果你能對自己周圍的人,有敏銳的洞察力,善于去發(fā)現(xiàn),我想這會(huì)為成為一個(gè)管理者打下基礎(chǔ)。
    旁觀,并不是要自己置身事外,而是要讓自己冷靜的觀察,分析,還需要有一顆淡泊的心。
    如今的人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21實(shí)際,在這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,管理已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)的根本,一個(gè)好的管理者會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向巔峰,會(huì)使上下的工作井井有條,在當(dāng)今社會(huì),并不是高學(xué)歷的人都能得到企業(yè)的青睞,因?yàn)楣ぷ髦行枰牟粌H是專業(yè)知識高,更多的是協(xié)調(diào)、合作和溝通能力。無論學(xué)歷高低都應(yīng)把企業(yè)看成是自己的一部份,這樣才能更好的為企業(yè)工作。對企業(yè)中低學(xué)歷的員工,應(yīng)參加一些知識的培訓(xùn),使其在遇到問題時(shí)能自由變通。對學(xué)歷高的員工應(yīng)多參加一些知識、技能的培訓(xùn),來提高自己的知識面。
    德魯克先生讓管理成為了一種素養(yǎng),把管理當(dāng)做一門真正的綜合藝術(shù),作為一個(gè)成功的管理者,我們要有敏銳的觀察力,學(xué)會(huì)洞悉每件事的根本,學(xué)會(huì)觀察身邊的人或事,從中得到感悟。
    讀完《旁觀者》,我更加覺得德魯克的偉大,在他生活的那段年代,他一直旁觀著歷史的創(chuàng)造,旁觀著各個(gè)具有代表性的歷史書寫者。只有他才能將這一切看得更清,更透,才能總結(jié)出對整個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的管理學(xué)說。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇六
    羅賓斯的《管理學(xué)》(第七版)是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著作,從它的版數(shù)就能看得出來,一直經(jīng)久不衰。
    這么好得一本書,如果讀完之后不寫點(diǎn)什么豈不是跟沒讀一樣。
    雖說這篇文章的題目是讀后感,但更確切的說是讀書筆記,因?yàn)闀锊粌H有理論,而是還有很多案例,一邊讀總會(huì)想到些什么其他的東西,理解之后有的問題更是可以擴(kuò)展的很遠(yuǎn),一發(fā)而不可收拾,不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。
    但在這篇文章里不會(huì)有扯得很遠(yuǎn)的東西,首先要說一些書中的理論,然后理論要聯(lián)系實(shí)際,針對中國現(xiàn)在管理領(lǐng)域的一些問題,說自己一些淺薄的看法。
    第一,書的結(jié)構(gòu)。
    本書共有六個(gè)部分,第一篇,緒論,主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇,沒有題目,因?yàn)橹饕v現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素,包括組織文化,全球化環(huán)境,社會(huì)責(zé)任和管理道德;后四篇,按照管理過程論的四大職能——計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的順序,分別講解。
    每一篇后面都要插入一個(gè)創(chuàng)業(yè)單元,也按照職能順序分析;每一章后面的習(xí)題部分都有一個(gè)電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個(gè)思考單元。
    書里講了很多理論,但讓讀者思考的東西更多,比如道德和責(zé)任的問題,就像小標(biāo)簽一樣,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)提醒你,電子商務(wù)也是,現(xiàn)在的新趨勢嘛,拓寬了讀者的視野,而創(chuàng)業(yè)單元,就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣,循序漸進(jìn),這讓我想起另一本書的名字,《從優(yōu)秀到卓越》,很有成就感,覺得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。
    書的結(jié)構(gòu)安排合理,寫的好不枯燥,讓人有興趣讀下去。
    管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果沒有案例,無論是對教的還是對學(xué)的,都是不完整的。
    說到這里,有一些很重要的問題,雖然扯的有些遠(yuǎn),但我個(gè)人認(rèn)為,其實(shí)是十分重大的問題,我為什么要在這里介紹書的結(jié)構(gòu)?為什么我們的大學(xué)教材沒有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域,比如計(jì)算機(jī)還有這個(gè)管理學(xué),經(jīng)典的教材都是外國的?這些問題都指向一個(gè)最根本的問題——做學(xué)問的態(tài)度和方法,文化的影響問題。
    中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒什么成果,一來是因?yàn)樘焐牧觿?,二來,最重要的是,一缺態(tài)度,二沒方法。
    缺乏做學(xué)問的基本態(tài)度,據(jù)說有一個(gè)中國某大學(xué)的教授一年出了13本書,樂得不得了,覺得自己很行,可在外國呢,尤其在西方發(fā)達(dá)國家,一個(gè)教授可能13年才出一本書,人家出的書里有多少價(jià)值是不言自明的吧。
    現(xiàn)在中國的社會(huì)整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下,有寫手槍手,計(jì)算機(jī)的書最好看外國原版的,翻譯的有的說的根本不是人話,不如不看,國內(nèi)的書都是互相抄,抄點(diǎn)字,截個(gè)圖就出書了,沒有半點(diǎn)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
    大學(xué)里也是如此,實(shí)在不應(yīng)該,論文互相抄襲,而教材竟也是這樣,某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯(cuò),是自己學(xué)校編的出版的,翻開看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別,這樣怎么教書育人啊!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫多少,這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的`構(gòu)建起來,中國現(xiàn)在確實(shí)沒有管理實(shí)踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國的管理理論。
    二是沒方法,中國企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說不清的東西,關(guān)系了,人情了,這些在中國社會(huì)遠(yuǎn)比法和理更好使,沒有法制觀念,這是一個(gè)社會(huì)文化的影響,不是幾本書幾個(gè)人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問題,總是在讀別人的書,學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn),沒有創(chuàng)新。
    所以,結(jié)論就是——我們寫不出這樣的書來。
    很難看的一個(gè)答案,但事實(shí)就是如此,以上的話可能說的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開始說的那樣,這是一個(gè)基本問題,尤其是對于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科,沒有態(tài)度沒有方法,你研究什么?。砍哆h(yuǎn)了,打住不說了。
    第二,核心概念。
    管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。
    這本書對管理的定義是:一個(gè)協(xié)調(diào)工作的活動(dòng)過程,以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
    這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次,第一,管理是一個(gè)過程(引出管理職能理論)。
    第二,管理要同別人一起或通過別人(有人說管理過程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵(lì))。
    第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。
    第四,管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。
    這個(gè)定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。
    但定義這個(gè)事嘛,很有意思,因?yàn)?,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說的就可以了,因?yàn)槊恳粋€(gè)定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說看重的,是上面說的第二點(diǎn)——?jiǎng)e人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵(lì)的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊(duì)。
    這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒有團(tuán)隊(duì)意識,文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。
    還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫在這里了,沒什么太大意思,因?yàn)檫@些概念都大同小異。
    第三,特色概念。
    羅賓斯寫的這本書,一是對前人概念的總結(jié),其次就是他自己對這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇七
    羅賓斯博士酷愛體育活動(dòng),自一九九三年以來,他曾四次獲全美室內(nèi)同齡組五零米短跑冠軍,并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他當(dāng)選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。
    羅賓斯博士的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識廣博,并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些聞名的跨國公司中擔(dān)任咨詢照料。
    如許一位履歷豐富的作者寫出的如許一部著作,我在拜讀后立刻感覺他用淺顯易懂的言語敘述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近現(xiàn)實(shí)生存的例子,對工作實(shí)際具有直觀的引導(dǎo)意義。
    從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的,從雇用開端,到激勵(lì)、向?qū)芰?、績效管理、相同方法等,一一舉行了闡明,分外是對構(gòu)造的歷程、舉動(dòng)、意義舉行了超越一樣平??捶ǖ臄⑹?。而且,本書還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法,以實(shí)際證據(jù)他們做了反駁。
    我以為,本書的特點(diǎn)便是從舉動(dòng)而不是從管理實(shí)際上討論人力資源管理,就像本書一掃尾湯姆斯。g。卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構(gòu)造系主任、傳授)所批評的那樣,“管理實(shí)際和舉動(dòng)研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
    就雇用而言,本書所先容的是如安在現(xiàn)實(shí)面試中尋找到符合構(gòu)造需求的合適人才。根據(jù)教材上的說法,重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng),包羅外部雇用和外部雇用,并先容可能從外部得到人才信息的渠道,以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有先容面試時(shí)需要細(xì)致的地方;這每每形成實(shí)際中收集到人才材料,卻不知道怎樣經(jīng)過面試這段短短的時(shí)間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現(xiàn)實(shí)上就像本書真理一所說的那樣“忘失人格特質(zhì),舉動(dòng)才算數(shù)”,只要從面試職員曩昔的舉動(dòng)出發(fā),才能考量他以后在新的構(gòu)造內(nèi)里可能會(huì)產(chǎn)生的舉動(dòng),及對新構(gòu)造的適應(yīng)性。
    以是,我對本書的看法便是,本書更多的從實(shí)際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導(dǎo)作用,和曾經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相干教材的實(shí)際向共同,能在實(shí)際和實(shí)際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇八
    若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高,除了決策不能有大失誤外,組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書中有提到的效率與效果的關(guān)系,我想也應(yīng)當(dāng)可用這樣的方式表達(dá)出來吧。當(dāng)管理者實(shí)現(xiàn)了組織的目標(biāo),我們就說他們是有效果的。因此,效率涉及的是活動(dòng)的結(jié)果。組織可能是有效率卻無結(jié)果的。低水平的管理絕大多數(shù)是由于無效率和無效果,或者是通過以犧牲效率來取得效果的。
    在本書中特地分出了一大部分是用來說明環(huán)境對管理者的約束力。在現(xiàn)實(shí)中,管理者既不是軟弱無能的,也不是全能的。像是一些自然性災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治性強(qiáng)制要求的等外界的`約束,管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些,這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無能為力的。書中有提到的,杰出的管理者必定會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的方法手段來維護(hù)自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應(yīng)趨勢獲得更多的利益。此外,我想到的是,這些外界因素對公司或者說公司決策者的種種約束力應(yīng)該也是可以用公司本身的深厚底蘊(yùn)避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)該發(fā)展自身的公司文化,公司文化越好公司的經(jīng)營發(fā)展的也會(huì)更好。
    在影響公司經(jīng)濟(jì)效益的除了這些因素還有的就是公司的形象,也就是書中所說的公司的社會(huì)責(zé)任感。公司社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效績是有極大的掛鉤性的,如果社會(huì)責(zé)任并不消極地影響經(jīng)濟(jì)績效,也許整個(gè)社會(huì)責(zé)任觀點(diǎn)不過是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念,它使得公司管理當(dāng)局在追求利潤目標(biāo)的同時(shí)顯示出某種社會(huì)意識。就是說,社會(huì)責(zé)任行為或許不過是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無疑問,公司的某些社會(huì)行為主要是由利潤動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的。事實(shí)上,這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱:起因相關(guān)營銷,指實(shí)施直接由利潤驅(qū)動(dòng)的社會(huì)行為。而公司的計(jì)劃有關(guān)于公司一個(gè)小項(xiàng)目的計(jì)劃,也有公司的整體戰(zhàn)略計(jì)劃。這些計(jì)劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。
    《羅賓斯管理學(xué)》中的內(nèi)容很豐富,結(jié)構(gòu)連接很是緊密,給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟(jì)效益,效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤,所以這本書中除了讓我更詳細(xì)的知道了什么是管理,也讓我學(xué)習(xí)到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵(lì)員工,公司的社會(huì)形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇九
    “禪學(xué)”對于我來說還很陌生,因?yàn)閷τ谶@方面接觸的比較少。在開周例會(huì)的時(shí)候周總為我們對于其中的部分內(nèi)容以開會(huì)的形式培訓(xùn)過,當(dāng)時(shí)只是對其中的部分有相當(dāng)大的感受。剛剛拿到這本書的時(shí)候,看看周總給我寫的祝語“用心悟到禪意,禪心”,還不能領(lǐng)會(huì)到“禪心”。利用周六日兩天時(shí)間將這本書看完,才開始慢慢體會(huì)到其中的意思。
    禪學(xué)管理其實(shí)就是心的管理,不管是什么樣的管理者,都不可能管理到每一個(gè)人的行為和做法,因?yàn)樗械囊庠负托袆?dòng)都是靠心來支配的。只要邀請這個(gè)人的心有所變化,也可以作到優(yōu)秀管理和精確管理。所以,我可以簡單說,禪管理也就是心管理,心是管理之道。通過讀《禪―直指人心的管理學(xué)》,對以下內(nèi)容感受比較深,和大家一起分享:
    一、工作是享受人生,其實(shí)每天都是好日子!
    人生路上我們總是在追求,追求完美的人生。其實(shí)是沒有完美的人生,但是我們可以創(chuàng)造美麗的人生!工作應(yīng)該是我們追求美麗人生的一部分!通過看這本書,使我認(rèn)識到,工作其實(shí)就是在給自己工作,并不是在其他人工作。我們在工作中積累起來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是自己的財(cái)富,而不是別人的,這些財(cái)富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中,我們會(huì)遇到各種問題,我們有時(shí)候也會(huì)因?yàn)檫@些問題而影響到我們的心情,感覺今天特別糟糕,其實(shí)這些都是在塑造我們,挖掘我們。當(dāng)我們保持積極樂觀的心態(tài)之后,每時(shí)每刻都要開掘快樂之源,我們的工作也會(huì)變的快樂,我們的人生也會(huì)快樂。其實(shí)問題都是一樣的,看我們注入一種什么心態(tài),我們就會(huì)收獲一種什么成果!所以,我們應(yīng)該善待我們的工作,用心來將這些阻力變成我們快樂的源泉,那么我們的每一天都會(huì)是快樂的,我們就能夠作到“樂在工作,愉快生活”,在我們的人生路上創(chuàng)造奇跡?。?BR>    二、棉花地里磨不出好刀來,逆境也是增上緣!
    在我們的工作中,要遇到各種各樣我們未曾接觸過的問題,當(dāng)我們將問題全部解決時(shí),回首走過的路程時(shí),他已經(jīng)不是問題了。當(dāng)時(shí)擺在我們面前,我們會(huì)感覺他是一個(gè)問題,甚至可以說是大問題,只是我們以前沒有接觸過罷了。當(dāng)我們遇到問題時(shí),關(guān)鍵在于我們以什么樣的心境和態(tài)度去面對他。如果我們推卸、繞道而行,我們當(dāng)時(shí)可能會(huì)短暫的避開他,但是,過不了多久,()他還會(huì)找到我們,到那時(shí)他可能會(huì)是更大的問題,我們還會(huì)繞道而行。如果當(dāng)時(shí),我們勇敢的去面對,接受他,然后付出、擔(dān)當(dāng)?shù)娜?chuàng)造他,跨越他,當(dāng)時(shí)就可以解決他了,同時(shí)也增強(qiáng)了我們的信心和力量,恰恰相反,就是那些問題和磨難鍛煉了我們,塑造了我們,使我們不斷的成長!就是因?yàn)楦鞣N問題的阻礙,才使我們的潛力被挖掘出來,使我們的智慧被釋放出來。所以,當(dāng)我們在遇到各種問題的時(shí)候,要叫我們的心告訴我們應(yīng)該怎么做,鍛煉我們的機(jī)會(huì)來了,我們要保持一顆平淡的心,知道我們自己到底要什么,不管是什么,我們可以接受他,活在當(dāng)下,然后去發(fā)揮一些可能性去創(chuàng)造他,我們的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)!
    三、時(shí)刻歸零才能時(shí)刻超越!
    當(dāng)我讀到“對于一個(gè)管理者來說,永遠(yuǎn)沒有最好,只有更好”的時(shí)候,感觸特別深!這里說的可能就是我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。我們有時(shí)候總是活在過去的成就和輝煌里,在前行的道路上總是拿過去說話,我們就會(huì)沒有危機(jī)感,出現(xiàn)步步懈怠的現(xiàn)象,這些都會(huì)限制我們前行的腳步,成為我們前進(jìn)的絆腳石。我們每個(gè)人都是一個(gè)杯子,當(dāng)你不能接受新鮮事物的時(shí)候,自己杯子里裝的全部是以前的經(jīng)驗(yàn)和方法,不能和新事物接軌,也就不能前進(jìn)。所以,要時(shí)刻使自己歸零,不斷的接受新鮮事物,才能使自己不斷進(jìn)步。當(dāng)我們屏棄我們以前認(rèn)為是最好的東西時(shí),去學(xué)習(xí)別人的長處和經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們才能發(fā)揮可能性,去創(chuàng)造更好的東西。這樣,我們?nèi)松謺?huì)裝滿更好的東西,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些已經(jīng)不能滿足現(xiàn)狀的時(shí)候,我們繼續(xù)屏棄,繼續(xù)創(chuàng)造更好的東西,時(shí)刻使自己歸零,當(dāng)刻不斷的創(chuàng)造,不斷的發(fā)現(xiàn)新鮮事物,不斷的餓裝滿自己的杯子,那時(shí)我們也是在不斷的超越自己,不斷的使自己在進(jìn)步,這可能就是我們所說的“站在未來,活在當(dāng)下!”
    禪管理也就是心管理,當(dāng)我們的心悟了、覺醒了、通了,我們的管理也就通了!
    這是我讀《禪―直指人心的管理學(xué)》的幾點(diǎn)感受,但是,我自己認(rèn)為還是不夠全面。這本書需要反復(fù)讀,可能會(huì)有其他的感受和收獲!
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十
    在《羅賓斯管理學(xué)》一書中,羅賓斯提到:溝通是管理的濃縮。真正的有效溝通不僅能夠達(dá)到控制員工行為、激勵(lì)員工的功能,更為企業(yè)員工提供了一種釋放情感的情緒表達(dá)機(jī)制,也為管理者的決策提供了所需要的信息。據(jù)悉,美國曾對500家企業(yè)中的191名管理者進(jìn)行調(diào)查,數(shù)據(jù)表明:大部分企業(yè)導(dǎo)致失敗最主要的原因并非是技術(shù)或能力上的欠缺,而是管理者缺乏有效的溝通技能,無法將最好的想法和計(jì)劃,通過溝通進(jìn)行傳達(dá)和實(shí)施。
    書中還強(qiáng)調(diào),溝通與管理的成效有直接的密切關(guān)系。管理者每天都離不開溝通,每件事情都離不開溝通,為了進(jìn)行有效的溝通,掌握溝通的技能及克服溝通障礙的方法是管理者必修的一門課。有兩個(gè)數(shù)字可以直觀地反映溝通在企業(yè)管理中的重要性——兩個(gè)70%。第一個(gè)70%,是指企業(yè)管理者在日常的工作中,有70%的時(shí)間用在溝通上。開會(huì)、談話、做報(bào)告是最常見的溝通形式,撰寫報(bào)告實(shí)際上是一種書面溝通的方式,對外各種拜訪、約見也都是溝通的表現(xiàn)形式,管理者大約有70%的時(shí)間花在此類溝通上。第二個(gè)70%,是指企業(yè)管理中70%的問題是由于溝通障礙引起的。例如:企業(yè)中最常見的效率低下的問題,往往是有了問題后,大家沒有溝通或不懂如何溝通所引起的。
    另外,執(zhí)行力差、領(lǐng)導(dǎo)力不強(qiáng)的'問題,歸根到底,都與溝通能力的欠缺有關(guān)。美國著名未來學(xué)家奈斯比特曾指出:“未來競爭是管理的競爭,競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其外部組織的有效溝通上。”管理者與員工之間的有效溝通是企業(yè)管理藝術(shù)的精髓。有效溝通不但可以消除誤會(huì),增進(jìn)了解,更能維系整個(gè)企業(yè)的融洽氛圍。通過良好的溝通,一方面為管理者在決策前提供了全面準(zhǔn)確可靠的信息,達(dá)到人際關(guān)系和諧;另一方面為決策后的有效執(zhí)行奠定了基礎(chǔ),確保工作質(zhì)量,提高工作效率。
    總之,有效溝通是管理者必備的一種高尚品質(zhì)。它不僅是企業(yè)整體的凝聚劑,更是管理者實(shí)現(xiàn)管理基本職能的有效途徑。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十一
    我公司于20xx年9月對財(cái)務(wù)與審計(jì)管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總,對切實(shí)保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序等,都具有重要意義。切實(shí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督,努力做好會(huì)計(jì)工作,加強(qiáng)內(nèi)部管理,是今后會(huì)計(jì)工作的重要任務(wù)。1、依法建賬,遵守記賬規(guī)則設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況,明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任,考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù),是會(huì)計(jì)工作得以開展的重要基礎(chǔ)。一個(gè)單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊,進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,保證會(huì)計(jì)核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則,則是依法建賬的重要保證。在全面加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的同時(shí),不斷規(guī)范會(huì)計(jì)行為,保證會(huì)計(jì)資料質(zhì)量。并結(jié)合本單位會(huì)計(jì)工作實(shí)際,制定單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)管理制度。2、切實(shí)加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督是相互聯(lián)系、相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制,會(huì)計(jì)核算的質(zhì)量就難以保證;會(huì)計(jì)監(jiān)督如果脫離了會(huì)計(jì)核算過程,也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)監(jiān)督寓于會(huì)計(jì)核算中,在會(huì)計(jì)核算過程中實(shí)行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到加強(qiáng)內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性,建立健全會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制制度,明確會(huì)計(jì)工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限,在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為,切實(shí)保證會(huì)計(jì)工作規(guī)范有序地進(jìn)行。3、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會(huì)計(jì)工作中發(fā)揮重要作用,會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者,應(yīng)當(dāng)以《會(huì)計(jì)法》和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度為準(zhǔn)繩,認(rèn)真做好會(huì)計(jì)工作。一方面,要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、制度,并按照規(guī)定辦理會(huì)計(jì)事務(wù),進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督。4、加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督,規(guī)范會(huì)計(jì)秩序《會(huì)計(jì)法》在賦予財(cái)政部門管理會(huì)計(jì)工作職責(zé)的同時(shí),明確財(cái)政部門作為執(zhí)法主體,賦予了財(cái)政部門相應(yīng)的行政處罰權(quán),財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)切實(shí)履行《會(huì)計(jì)法》賦予的監(jiān)督職責(zé),監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,取得和填制會(huì)計(jì)憑證,設(shè)置和登記會(huì)計(jì)賬簿,編制和提供財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告,保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)完整;監(jiān)督從事會(huì)計(jì)工作的人員持證上崗,促進(jìn)會(huì)計(jì)人員依法履行職責(zé);對做假賬,提供虛假信息等違法行為,必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任,維護(hù)《會(huì)計(jì)法》的權(quán)威。
    2、財(cái)務(wù)管理讀后感
    公司從事的是消費(fèi)金融業(yè)務(wù),進(jìn)入公司快一年了,開始接觸公司盈利模式、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)要把這些搞清楚,最好有一些財(cái)務(wù)管理的基矗于是就找到了《經(jīng)理人員財(cái)務(wù)管理:創(chuàng)造價(jià)值的過程》這本書,讀了一下感覺非常好,這本書把復(fù)雜的問題講的淺顯易懂。為了更好的學(xué)習(xí)這本書,開始寫讀后感。《經(jīng)理人財(cái)務(wù)管理——價(jià)值創(chuàng)造的過程》第一章已經(jīng)讀完。通過第一章的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理的本質(zhì)并不復(fù)雜??梢詮耐顿Y開始看財(cái)務(wù)管理,財(cái)務(wù)管理的一個(gè)重要作用就是進(jìn)行投資決策。投資包括投資成立一家新公司,為公司添加設(shè)備,向銀行借錢投到企業(yè),甚至包括兼并一家公司都屬于投資的范疇。財(cái)務(wù)管理就是看看投資會(huì)不會(huì)賺錢,投了以后賺了多少錢。這個(gè)賺錢是要考慮資本成本的,資本成本由風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間兩個(gè)因素決定,風(fēng)險(xiǎn)越大成本越高,時(shí)間越長成本越高。財(cái)務(wù)管理中判斷有沒有賺錢或者是有沒有創(chuàng)造價(jià)值,用的是凈現(xiàn)值(npv)、內(nèi)部回報(bào)率(irr),市場價(jià)值增加和經(jīng)濟(jì)價(jià)值增加(eva)這四個(gè)概念,實(shí)際上這四個(gè)概念是相通的,搞清楚凈現(xiàn)值的概念,其他的概念就很容易懂了。這幾個(gè)概念都是在討論一個(gè)問題:你付出了多少成本,賺了多少錢。在一個(gè)公司的經(jīng)營過程中,除了看價(jià)值有沒有增加,還有一個(gè)關(guān)鍵的要素就是現(xiàn)金流,這個(gè)要素關(guān)系到公司的生死存亡。在這里首先要搞清楚的一個(gè)概念是凈利潤不等于現(xiàn)金。比如應(yīng)收賬款是算作利潤的,但它卻不是你的現(xiàn)金,應(yīng)付賬款是算作負(fù)債的,但它卻是你的現(xiàn)金,利潤是在一個(gè)記賬規(guī)則下面產(chǎn)生的,而現(xiàn)金卻是實(shí)實(shí)在在的可以用來投資買東西的錢。企業(yè)要保持運(yùn)營,必須滿足營運(yùn)資本需求。營運(yùn)資本需求(wcr)=應(yīng)收賬款+存貨-應(yīng)付賬款。這個(gè)資本需求就是現(xiàn)金,一般情況下wcr0,也就是說我們要有現(xiàn)金來維持這個(gè)需求,如果我們沒有多余wcr的現(xiàn)金,現(xiàn)在的營運(yùn)就維持不下去了,這就是通常說的資金鏈斷裂。怎樣才能更好滿足營運(yùn)資本的需求那我們可以從兩個(gè)方面來努力維持營運(yùn),一方面獲取更多的現(xiàn)金,另一方面,降低wcr。營運(yùn)資本需求的計(jì)算公式給出了降低wcr的答案:(1)降低應(yīng)收賬款,通過一些手段進(jìn)行應(yīng)收賬款管理,比如早付款,可以享受一定得返點(diǎn)等等;(2)降低存貨,豐田jit模式就是通過降低存貨,來減少資金占用,提升營運(yùn)效率;(3)增加應(yīng)付賬款,這個(gè)就比較壞了,因?yàn)槟愕墓?yīng)商和你一樣想降低應(yīng)收賬款。國美被業(yè)界詬病的類金融模式就是通過大量占用供應(yīng)商的貨款來投資,賺了很多錢。
    3、管理學(xué)原理與方法讀后感
    人類管理實(shí)踐活動(dòng)幾乎是與人類曙光同時(shí)出現(xiàn)的,探索規(guī)律的研究公作可以追溯到公元前的中國和古希臘。一般認(rèn)為,19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期,美國人泰羅開始使用秒表研究如何如提高工作效率,而法國人法約爾一直在思考組織管理活動(dòng)的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律,這標(biāo)志著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動(dòng)中最普遍和最重要的一種活動(dòng)。近百年來,人們把研究管理活動(dòng)規(guī)律所形成管理基本原理與方法,統(tǒng)稱為管理學(xué)。關(guān)于管理必要性的觀點(diǎn),隨著企業(yè)改革的深化,已經(jīng)成為全國上下的共識。1、作為發(fā)展中國家,資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,特別是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。2、作為發(fā)展中國家,科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。3、高度專業(yè)化的社會(huì)分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。4、實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和企業(yè)和任何社會(huì)組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),都需要靠全體成員長期的共同努力。5、近幾年來,以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國各行各業(yè)中得到了空前迅速的應(yīng)用和普及。管理是管理者為了有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)責(zé)任,運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡短的定義包含了豐富的。1、管理是人類有目的有意識的活動(dòng)。2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。管理有五大基本職能,分別是:決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。1、決策:為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo),借助于一定的科學(xué)方法和手段,從兩個(gè)和兩個(gè)以上的可行方案中選出最優(yōu)方案,并組織實(shí)施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿意性、過程性、動(dòng)態(tài)性等六個(gè)特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度、倫理、組織文化、時(shí)間等因素的影響。2、組織:組織設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是對管理人員的管理勞動(dòng)進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅(jiān)持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對等的原則和命令統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。3、領(lǐng)導(dǎo):是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個(gè)不可少的因素:領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵(lì)作用。4、控制:是為了保證企業(yè)計(jì)劃與實(shí)業(yè)作業(yè)動(dòng)態(tài)適應(yīng)的管理職能??刂乒ぷ鞯闹饕獌?nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績效和糾正偏差??刂频哪康氖潜WC企業(yè)活動(dòng)符合計(jì)劃的要求,以有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此,我們應(yīng)該適時(shí)控制、適度控制、客觀控制、彈性控制。5、創(chuàng)新:是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐,是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng)。它的基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。通過三個(gè)星期對《管理學(xué)原理與方法》的閱讀,我能夠清楚地認(rèn)識到,管理與我們是息息相關(guān)的。一個(gè)學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展,久立不倒離不開校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的管理;一個(gè)院系能夠積極競爭,為院爭光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理;一個(gè)班級能夠能夠團(tuán)結(jié)向上,通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去,就必須適應(yīng)各種各樣的管理制度。首先,我們要有計(jì)劃性,計(jì)劃是我們從事一項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ),好的計(jì)劃能夠是我們的工作事半功倍,提高工作效率;其次,我們要服從領(lǐng)導(dǎo),這里的服從并不是一味地盲從,要在堅(jiān)持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn);再者,我們必須是有組織性的,良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果,真正將自己融入一個(gè)集體可以體會(huì)到管理帶來的許多趣味;同時(shí),我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理能力,這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,要向管理化方向發(fā)展,為更好地融入這個(gè)社會(huì),為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
    4、卓有成效的管理者讀后感
    近日,閱讀了德魯克的經(jīng)典著作之一《卓有成效的管理者》,此書雖然寫于1966年,但是其基本的理論和思想,在四十多年后,仍然影響著許多現(xiàn)代的管理者,在企業(yè)經(jīng)營中發(fā)揮著重要的作用。本書圍繞著“管理者的工作必須是卓有成效的,而卓有成效是可以學(xué)會(huì)的”的核心觀點(diǎn),分為八章展開。第一章主要論述了管理者為什么要卓有成效及先關(guān)問題,二到七章則針對如何實(shí)現(xiàn)卓有成效的五點(diǎn)要求分別進(jìn)行了詳細(xì)的論述,最后一章回扣主題。整部著述結(jié)構(gòu)清楚,層次分明,使人一目了然。雖然,書中有些專業(yè)的內(nèi)容我并不能完全理解,但是,讀過此書,仍然使我受益匪淺。在我看來,書中的許多觀點(diǎn)并不僅僅適用于管理者,對我們?nèi)粘5纳罴皩W(xué)習(xí)也有著許多的幫助。一直以來,我在很大程度上認(rèn)為管理是需要天分的,而書本的知識更多的是紙上談兵,無法真正的在真實(shí)的管理中發(fā)揮作用。但是《卓有成效的管理者》一書卻改變了我的想法。德魯克講到“知識工作者的生產(chǎn)力,就是‘做好該做的事情‘的能力,也就是有效性?!倍耙粋€(gè)人的有效性,與他的智力、想象力或知識之間,幾乎沒有太大的關(guān)聯(lián)。有才能的人往往最為無效,因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到才能本身并不是成果?!边@些論述,激發(fā)了我學(xué)習(xí)管理的動(dòng)力,并了解到有效性才是管理者所應(yīng)追求的目的。同樣令我改觀的還有德魯克對管理者范圍的限定。在書中作者將管理者的范疇擴(kuò)大到了更寬的領(lǐng)域,不僅僅是企業(yè),政府,軍隊(duì),醫(yī)院也都需要管理。而管理者也并不都是經(jīng)理人,而是泛指知識工作者、經(jīng)理人員和專業(yè)人員。他們可以下屬眾多,也可以沒有下屬,可以職位崇高,也可以職位低微,但是他們必須有一個(gè)共通點(diǎn),就是要在工作中作影響整體績效和成果的決策。這一概念的提出,改變了人們對管理者的傳統(tǒng)理解,在我看來,在一定程度上,日常生活的我們也都是一位管理者,因?yàn)槲覀冊S多時(shí)候要為自己的未來決策,因此,無論是為了將來踏上工作崗位,或者僅僅是為自己的現(xiàn)實(shí)生活,我們都應(yīng)學(xué)會(huì)使自己的工作卓有成效。針對如何卓有成效,德魯克先生提出了五點(diǎn)要求,分別是掌握時(shí)間、講求貢獻(xiàn)、發(fā)揮人的長處、要事優(yōu)先及有效的決策。而這五點(diǎn),必須成為管理者思想上的習(xí)慣。換言之,“有效性是一種后天的習(xí)慣,是一種綜合的實(shí)踐?!倍凹热皇且环N習(xí)慣,便是可以學(xué)會(huì)的”。管理者要學(xué)會(huì)這種習(xí)慣,必須經(jīng)過訓(xùn)練?!耙粋€(gè)人如果沒有經(jīng)過這些訓(xùn)練,則無論他有多大的智慧、多大的努力、多大的想象力和多豐富的知識,也必是一位缺乏有效性的管理者?!币虼耍谌粘5纳钪?,我們就應(yīng)該努力的去接受訓(xùn)練,培養(yǎng)使自己有效的習(xí)慣。盡管德魯克先生的五點(diǎn)要求,部分內(nèi)容我還無法會(huì)意,而且對于并未踏上工作崗位的我們來說,實(shí)踐起來有些困難。但是他對時(shí)間、發(fā)揮人的長處等方面的論述,仍然給了我很多啟示。首先是在時(shí)間方面,德魯克先生強(qiáng)調(diào)了管理者的時(shí)間總是被一些并不重要的事情占據(jù),而且職位越高,時(shí)間被占用的比例就越大,因此,管理者應(yīng)該學(xué)會(huì)管理時(shí)間,用有限的時(shí)間創(chuàng)造更多的成果。他在時(shí)間上的論述對我啟發(fā)很大,因?yàn)殡m然身為一名學(xué)生,我同樣也有感到時(shí)間不足的經(jīng)歷。而且很多時(shí)候,原本感覺時(shí)間充分,但依然不能完成預(yù)定的計(jì)劃。對此,我認(rèn)為德魯克先生的解決方法是值得借鑒的。他告訴我們,首先應(yīng)該進(jìn)行時(shí)間的記錄,認(rèn)識自己的時(shí)間究竟用在哪些事情之上,從而針對性的避免不必要的時(shí)間浪費(fèi),其次,要進(jìn)行系統(tǒng)的時(shí)間管理。德魯克先生特別強(qiáng)調(diào)了要整塊的運(yùn)用時(shí)間,多數(shù)情況下,一些事情需要連續(xù)的時(shí)間才能完成,例如寫一份計(jì)劃書,連續(xù)的3個(gè)小時(shí)可以完成,但如果分成6個(gè)30分鐘,則可能毫無進(jìn)展,我便常常范此類的錯(cuò)誤,經(jīng)常把幾件事情一起來做,一件事情沒完成又去進(jìn)行另一項(xiàng)工作,而結(jié)果往往是浪費(fèi)了大量的時(shí)間。相信,如果可以如德魯克先生所講,整塊的運(yùn)用時(shí)間,我的效率可以提高很多。另一使我印象深刻的是德魯克先生對發(fā)揮人長處觀點(diǎn)的論述。他講到“充分發(fā)揮人的長處,才是組織存在的唯一目的?!币?yàn)椤笆澜缟蠜]有真正全能的人”我們要做的是充分的發(fā)揮人的長處,而“使人的弱點(diǎn)不影響其工作和成就?!彼信e了許多名人,都有著各樣的缺點(diǎn),但是最終這些缺點(diǎn)并沒有影響他們的成就。這一點(diǎn)也可以運(yùn)用在我們的實(shí)際生活中,對自己來講,我們不應(yīng)該總關(guān)注與自己的弱點(diǎn),的確,彌補(bǔ)不足很重要,但更重要的是應(yīng)該努力發(fā)揮自身的長處,這樣,才能取得更多的成就;對待他人,我們更應(yīng)該著眼于對方的優(yōu)點(diǎn),包容他人的不足,畢竟,人無完人,發(fā)揮他人的長處,不僅可以與他人更融洽的相處,而且可以獲得更多的價(jià)值。在這一章中,德魯克列舉了日本的例子,使我感觸頗深,他講,日本不注重考核,也基本不解雇職員,而是注重怎樣培養(yǎng)職員,這一例子我的日語老師也曾講過,他講到日本企業(yè)寧愿用更高的工資留住職員,而不會(huì)用更低的費(fèi)用聘請更多的人。拋開這一制度其他的缺點(diǎn)不談,日本企業(yè)這種注重人力的做法,確實(shí)令我怦然心動(dòng),因?yàn)樗幼⒅厝说膬r(jià)值和長處,使職員可以更有動(dòng)力和激情的投入到工作中,從而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。以上僅僅是我此次閱讀的感受,相信,隨著生活和工作經(jīng)驗(yàn)的增加,我會(huì)從這一書中獲得更多的啟發(fā)。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典,就在于其經(jīng)久不衰的價(jià)值,我相信,會(huì)有更多的人因此書而受益。
    管理學(xué)書籍讀后感5
    假期在家閑來無事,所以決定自學(xué)《財(cái)務(wù)管理學(xué)》這本書,好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對《財(cái)務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),我覺得學(xué)財(cái)務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財(cái)務(wù)管理觀念和簡單的數(shù)據(jù)整理流程,也使我對財(cái)務(wù)管理有了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識,才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同,并不像想象中的那么簡單,不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上,而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。一方面,通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是從事財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)之中,我們要根據(jù)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度,按照財(cái)務(wù)管理的原則組織財(cái)務(wù)活動(dòng),處理財(cái)務(wù)關(guān)系的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面,我知道了財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容,主要包括財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系。通過財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí),我不僅對財(cái)務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解,而且我對財(cái)務(wù)管理的目標(biāo),財(cái)務(wù)管理對企業(yè)的意義,財(cái)務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識,使我在今后的工作生活中,能夠掌握并樹立財(cái)務(wù)管理觀念,這就是我最大的收獲。
    關(guān)于管理學(xué)書籍
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十二
    每個(gè)人,每一天,都在演著屬于自己的戲,擔(dān)任著戲中的主角。
    每個(gè)人,每一天,都在看著屬于別人的戲,擔(dān)任著戲外的角色。
    這個(gè)戲外的`角色就是——旁觀者。
    人,是生活在社會(huì)圈子里的,注定了生活中更多擔(dān)任的是旁觀者的角色。
    作為一個(gè)旁觀者,是一門藝術(shù),同樣是一種考驗(yàn),只有做好旁觀者的人才能真正做好一個(gè)自己生活中的主角。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十三
    《管人的真理》是斯蒂芬?p?羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
    斯蒂芬?p?羅賓斯博士,是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊,在美國的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國管理學(xué)界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。
    羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國公司中擔(dān)任咨詢顧問。
    羅賓斯博士酷愛體育運(yùn)動(dòng),自1993年以來,他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
    這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理,而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。
    從結(jié)構(gòu)上講,本書基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的,從招聘開始,到激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)能力、績效管理、溝通方式等,一一進(jìn)行了說明,特別是對組織的過程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見解的論述。而且,本書還糾正了一些在在許多流行的管理書籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。
    我認(rèn)為,本書的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,就像本書一開頭湯姆斯g卡明斯(美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授)所評論的那樣,“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
    所以,我對本書的觀點(diǎn)就是,本書更多的從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合,能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
    就招聘而言,本書所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說法,主要是招聘的概念和可采用的方法,包括外部招聘和內(nèi)部招聘,并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道,以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較,但并沒有介紹面試時(shí)需要注意的地方;這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料,卻不知道如何通過面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而實(shí)際上就像本書真理1所說的那樣“忘掉人格特質(zhì),行為才算數(shù)”,只有從面試人員以前的行為出發(fā),才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì)發(fā)生的行為,及對新組織的適應(yīng)性。
    此外,本書也對傳統(tǒng)招聘理論做了驗(yàn)證。如傳統(tǒng)招聘理論也提到面試時(shí)要做好“工作真實(shí)情況介紹(realisticjobpreview)”,應(yīng)當(dāng)向應(yīng)聘人員介紹本組織不利的一面外,否則易使求職者產(chǎn)生過高的期望。本書就對此做了進(jìn)一步的詳細(xì)舉例說明,他列舉了電信科技公司首席運(yùn)營官特意說明加班很多的情況,從而保留下忠心耿耿、愿意做工作中任何事情的員工。而且這樣可以大大降低員工的離職率,減少不必要的成本。
    對我更有啟發(fā)的是,作者在本書中介紹了面試提問的方法,關(guān)鍵是使用一系列標(biāo)準(zhǔn)化的問題,避免引導(dǎo)性問題,并對應(yīng)聘統(tǒng)一職位的人提出相同的問題,這樣可以有一個(gè)公平的考量。而在現(xiàn)實(shí)工作中,面試有時(shí)往往有點(diǎn)隨心所欲,面試人員會(huì)根據(jù)自己的喜好、對應(yīng)試人的第一印象等,提出不同的、不系統(tǒng)的問題,這樣往往不能真正選擇適合的人才。
    有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么?事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣,對員工的績效考評與激勵(lì)是人力資源中極為重要的環(huán)節(jié),沒有績效考評和激勵(lì)措施,員工就不可能高效工作,也不可能為企業(yè)創(chuàng)造更多效益??冃Ш图?lì)是人力資源管理教材中經(jīng)常提到的,在本書中也作為一個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行了闡述。教材上對績效和激勵(lì)講述,重點(diǎn)在于績效考評的內(nèi)容、指標(biāo)體系、考核方法、結(jié)果運(yùn)用等理論問題,本書則是對績效考評與反饋的手段、其與激勵(lì)效果之間的關(guān)系做了具體說明。作者首先論證“為什么當(dāng)今許多員工沒有被激勵(lì)起來”(真理12),對此提出了三個(gè)淺顯的現(xiàn)象,關(guān)鍵還是員工對績效考評的信任度,和員工報(bào)酬是否可以在績效考評中得到切實(shí)反映。因此,作者提出,只有加強(qiáng)努力和績效的關(guān)系、績效與報(bào)酬的關(guān)系和報(bào)酬與實(shí)際想要的報(bào)酬之間的關(guān)系,才能使績效發(fā)揮其應(yīng)有的效用。
    作者還提出了他對員工滿意度對提高員工績效的看法,他推翻了傳統(tǒng)觀念上所認(rèn)為的快樂的`員工就有好的業(yè)績的看法,反而從自己寫作體驗(yàn)的角度提出提供員工工作效率、增加員工工作成就感才能提高員工績效的觀點(diǎn)。這也是一般教材所罕見的經(jīng)驗(yàn)。
    就我的實(shí)踐而言,上述論述對調(diào)整績效考核體系具有明確的指導(dǎo)性意義。在一般的企業(yè)里,往往根據(jù)人力資源管理理論的闡述或者領(lǐng)導(dǎo)的要求,為考核而考核,甚至干脆有的企業(yè)根本就沒有考評,即使有也往往是走過場,并沒有使用公開公平的標(biāo)準(zhǔn)對員工的努力程度進(jìn)行表彰;即使有表彰,也不一定是員工內(nèi)心所期望的。因此,真正要讓績效評估要起到實(shí)際效果,一是要制定統(tǒng)一考評標(biāo)準(zhǔn),二是進(jìn)行多級、跨級別考核,三是探究不同年齡、資歷層次員工的不同需求,將考評結(jié)果與其需求向結(jié)合。如此可以較好的激勵(lì)員工,為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
    此外,作者提出的真理17“專業(yè)工作者追求流暢的生活體驗(yàn)”給我一種全新的感覺,也為激勵(lì)體制提出一個(gè)很好的設(shè)計(jì)方向。作者認(rèn)為,管理者應(yīng)將流暢看成一種激勵(lì)專業(yè)員工的有效方式,因?yàn)楣ぷ鞅旧碛性S多特性可以激發(fā)“流暢”的狀態(tài),工作可以帶來挑戰(zhàn),讓人精力集中,所以管理者可以把工作設(shè)計(jì)的更富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性,讓人全神貫注,員工能充分施展才能。
    這條真理對我的另一個(gè)實(shí)踐意義在于,將能幫助我更加理性、深入的對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。我在實(shí)踐中常??吹剑瑔T工并非僅僅以金錢就可以達(dá)到激勵(lì)效果的,除了金錢、升職、精神獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)手段外,員工在工作中感到快樂、在工作環(huán)境中感到人際關(guān)系的友好也是挽留員工和激勵(lì)員工的重要手段。身邊經(jīng)常有朋友表示不愿意離開現(xiàn)有單位,即使新單位的收入更高,他也不愿意去,重要原因就是現(xiàn)有工作富挑戰(zhàn)性、從中得到快樂和成就感,以及與同時(shí)交往的愉悅。作者的上述論述從理論高度總結(jié)了我在日常生活中看到的現(xiàn)象,也給我指出理論結(jié)合實(shí)踐、實(shí)踐升華理論的道路。
    本書還有一個(gè)特點(diǎn),是以淺白的方式說明了“領(lǐng)導(dǎo)的真理”,而這是書本、教材上幾乎不會(huì)提到的。一般教材上都是對人力資源管理進(jìn)行理論介紹,對領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)是不會(huì)做正面闡述的;而領(lǐng)導(dǎo)能力在到達(dá)一定職位級別后,又是必須的。經(jīng)常有例子,說是在自己的專業(yè)崗位上工作的非常好,一旦提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位就存在諸多問題,無法承擔(dān)管理多人的職責(zé)、與下屬、上級、平級之間的關(guān)系緊張等等。因此,領(lǐng)導(dǎo)能力是必須的。很多人認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)能力是天生的,我以前也經(jīng)常由此想法,但拜讀了本書后,我改變了這種觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)能力是可以培養(yǎng)的,連一般人認(rèn)為最難獲得的“領(lǐng)導(dǎo)人格魅力”也是可以通過訓(xùn)練獲得的。就像真理31所描述的“魅力是可以學(xué)會(huì)的”,作者描繪出有魅力的氣質(zhì)與行為,并針對魅力行為設(shè)計(jì)培養(yǎng)方法與步驟。而一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)是能讓下屬心甘情愿追隨的。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十四
    接觸管理學(xué)大概一年半了,但是坦白講,之前只是為了應(yīng)試,所以反復(fù)閱讀背誦考研學(xué)校指定書目:《管理學(xué)》―周三多。之前對于管理學(xué)的概念都得益于周三多先生,認(rèn)為大概管理學(xué)的知識都是有些枯燥的,周老先生主要圍繞管理學(xué)的五大職能:計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新而展開論述。而讀了羅賓斯大師的管理學(xué)之后,深感自己之前對于管理學(xué)枯燥的看法是有失偏頗的,本文主要通過以下幾個(gè)方面淺談閱讀此書的體會(huì)。
    一:本書框架
    與大多數(shù)經(jīng)典著作類似,第一篇是文章緒論,首先讓大家了解什么是管理與什么是管理者,羅賓斯對管理的定義是這樣的:通過協(xié)調(diào)和監(jiān)督他人的活動(dòng),有效率和有效果地完成工作。管理要努力實(shí)現(xiàn):低資源浪費(fèi)(高效率)和高目標(biāo)達(dá)成(高效果)然后講述了管理的昨天和今天,讓大家了解管理學(xué)的發(fā)展淵源與思想進(jìn)步,通過揭露當(dāng)前管理者所面對的問題,為管理者以及未來的管理者敲響警鐘,要與時(shí)俱進(jìn),放眼未來。
    接著第二篇定義管理者的領(lǐng)地。以前的書本中也有講到羅賓斯所定義管理者領(lǐng)地的幾個(gè)方面,但是未能像羅賓斯這樣進(jìn)行歸納:首先,明確管理者本身是萬能的還是象征性的。企業(yè)所在的組織文化與環(huán)境對管理者起約束作用。除此之外,管理者應(yīng)該放遠(yuǎn)眼光,就像科特勒營銷管理中所提到的,企業(yè)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅局限在國內(nèi),應(yīng)該放眼全球。學(xué)會(huì)在全球環(huán)境中做一個(gè)好的管理者。
    在管理者的領(lǐng)地中的最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn),即管理者在進(jìn)行管理的過程中要密切關(guān)注社會(huì)責(zé)任與管理道德,這是在企業(yè)發(fā)展過程中最容易忽視的一點(diǎn),當(dāng)企業(yè)在發(fā)展時(shí),只考慮到企業(yè)利潤,一味追求利益的最大化,從而忽視了企業(yè)在發(fā)展時(shí)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,以及所應(yīng)該持有的道德底線。羅賓斯就是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任展開辯論,企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)多少以及何種類型的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)應(yīng)當(dāng)怎樣平衡社會(huì)責(zé)任與經(jīng)濟(jì)績效之間的關(guān)系得出最有意義的結(jié)論:沒有足夠的證據(jù)表明,一個(gè)公司的社會(huì)責(zé)任明顯降低了其長期經(jīng)濟(jì)績效。如果政治和社會(huì)壓力迫使企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,就要求管理者在實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制時(shí)必須考慮社會(huì)目標(biāo)。如果一個(gè)公司的行動(dòng)不具有社會(huì)責(zé)任感,它將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。除此之外,企業(yè)發(fā)展要保持綠色化,最小化的破壞生態(tài)環(huán)境,對環(huán)境實(shí)施保護(hù)政策。第三篇按照羅賓斯所認(rèn)為的管理學(xué)的四大職能(計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制)依次展開論述。
    二:本書特色
    每章開頭作者拋出管理者困境,以企業(yè)的真實(shí)案例來吸引讀者思考,并且提出問題之后,作者會(huì)隨之進(jìn)行剖析引出章節(jié)內(nèi)容。重要的是在每章節(jié)結(jié)束之后,有管理者對“管理者困境”的回應(yīng),此回答與章節(jié)開頭不同,更有深意,也可以作為一章節(jié)結(jié)束之后對讀者的閱讀考察,管理者所想到的對策讀者有沒有考慮到。
    每章節(jié)都插入“關(guān)于道德的批判性思考”,當(dāng)管理者所追求的企業(yè)目標(biāo)與道德準(zhǔn)則像沖突時(shí)管理者應(yīng)該怎么做,偏向企業(yè)目標(biāo)?還是道德準(zhǔn)則?提醒讀者道德批判在管理過程中所占據(jù)的重要性地位。
    在章節(jié)結(jié)束之前都會(huì)有一段溫馨小提示:成為一名管理者應(yīng)該怎樣做,無論你是一名在校管理學(xué)學(xué)生還是企業(yè)管理者都應(yīng)該進(jìn)行思考,如何進(jìn)行更好的管理,以及在企業(yè)發(fā)展過程中應(yīng)該習(xí)得的關(guān)鍵點(diǎn)。
    在每章節(jié)結(jié)束之后都有案例應(yīng)用,針對本章節(jié)應(yīng)該學(xué)到的知識,當(dāng)企業(yè)遇到這種問題時(shí)應(yīng)該如何解決?或者企業(yè)為什么可以在這方面做的很好,在案例后面附有需要討論的問題,引發(fā)讀者思考。
    三:問題思考
    1、注重勞動(dòng)分工or注重員工獨(dú)立思考?
    國內(nèi)管理大師曾在一次演講中提到:現(xiàn)在的企業(yè)嚴(yán)格按照勞動(dòng)分工來提高生產(chǎn)率,他對于這種做法所很反對的。他調(diào)侃道:你若問皮鞋廠里的員工誰知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋,所有人都低下頭。
    皮鞋廠里沒有員工會(huì)制作皮鞋,但是皮鞋卻一批批的往外運(yùn)。指所以會(huì)產(chǎn)生這種問題,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟(jì)利潤,注重提高生產(chǎn)率采用勞動(dòng)分工的方法反而忽視了人們的主觀能動(dòng)性。亞當(dāng)、斯密的《國富論》也曾經(jīng)提出這個(gè)問題:是該為了提高效率而分工忽視人的能動(dòng)性?還是為了保持個(gè)人思想不進(jìn)行分工?我認(rèn)為進(jìn)行分工而提高效率固然沒錯(cuò),但是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)奶岣呷说闹饔^能動(dòng)性,如在進(jìn)行某些決策的時(shí)候采用頭腦風(fēng)暴法,鼓勵(lì)員工獨(dú)立思考,集思廣益,共同為組織做出良好決策而努力。
    2、精神境界與利潤并容嗎?
    答:并容。無論什么行業(yè),能夠迅速取得可觀的利潤是上市的關(guān)鍵。但是不能一味的追求利潤而放棄了自己精神境界,為了利潤而失去自我,猶如走的太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā),應(yīng)該兩者兼顧。以史玉柱為例:在《征途》上,史玉柱花費(fèi)了大量的精力來更新版本,增加可玩的內(nèi)容。據(jù)一位在游戲中達(dá)到滿級的玩家說,《征途》幾乎每天都會(huì)有更新,每隔一段時(shí)間都會(huì)推出新的玩法。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤,又保持了自己精神境界的思考。
    四:收獲
    管理的各個(gè)方面各個(gè)職能都不是分割的,它們是互幫互助的關(guān)系。不管在管理職能實(shí)施的哪個(gè)階段,另外的幾個(gè)職能都是必不可少的,比如,在實(shí)施計(jì)劃時(shí),組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制也是必不可少的,不可孤立的看待,應(yīng)該用哲學(xué)觀點(diǎn),它們是1+1>2的關(guān)系,應(yīng)學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。領(lǐng)導(dǎo)也不可單純的從與員工的溝通,解決員工沖突等方面,應(yīng)結(jié)合組織行為學(xué)中個(gè)人分析,深入了解每個(gè)員工的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn),采用具體問題具體分析,針對每個(gè)員工的特質(zhì)量體裁衣,從而使員工更好的投入工作,從而提高工作積極性與勞動(dòng)生產(chǎn)率。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十五
    假期在家閑來無事,所以決定自學(xué)《財(cái)務(wù)管理學(xué)》這本書,好提高一下自己的專業(yè)基礎(chǔ)。通過這些天對《財(cái)務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),我覺得學(xué)財(cái)務(wù)管理能得到的最大收獲就是建立財(cái)務(wù)管理觀念和簡單的數(shù)據(jù)整理流程,也使我對財(cái)務(wù)管理有了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識,才知道這們學(xué)科和我以前所感覺和想象中的完全不同,并不像想象中的那么簡單,不僅僅是要記住放在數(shù)值上的含義和潛在表現(xiàn)上,而是要理解各種比率的公式和推導(dǎo)過程。
    一方面,通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,是從事財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的根本指導(dǎo)。它滲透到企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)之中,我們要根據(jù)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度,按照財(cái)務(wù)管理的原則組織財(cái)務(wù)活動(dòng),處理財(cái)務(wù)關(guān)系的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作;另一方面,我知道了財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容,主要包括財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系。
    通過財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí),我不僅對財(cái)務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解,而且我對財(cái)務(wù)管理的目標(biāo),財(cái)務(wù)管理對企業(yè)的意義,財(cái)務(wù)管理的手段有了更深一步的認(rèn)識,使我在今后的工作生活中,能夠掌握并樹立財(cái)務(wù)管理觀念,這就是我最大的收獲。
    旁觀者讀后感管理學(xué)篇十六
    都說幾千年中華文明精深博大,這話一點(diǎn)不假,連大師級的柯林斯和波勒斯都可將中國的太極陰陽在著作中引為己用了。《基業(yè)長青》告訴我們,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長期之間尋求平衡,追求的是短期和長期都有優(yōu)異表現(xiàn);高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡,還追求高度的理想主義和高度的利潤;高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動(dòng)之間追求平衡,而是兩方面都做得淋漓盡致。簡單地說,高—瞻遠(yuǎn)矚公司不希望把陰陽混合成灰色,成為既非陰,又非陽,不清不楚的圓圈,而是同時(shí)和隨時(shí)以陰陽區(qū)分目標(biāo),這大概就是所謂的兼容并蓄吧!
    說起來容易做起來難,兼容并蓄不是吹起來的肥皂泡,只有腳踏實(shí)地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實(shí)處。記不清是誰說過這樣一句話:與其呆在家里為前途憂慮,還不如把自己作為一顆探路的石子,勇敢地朝廣闊的社會(huì)扔過去。這句話原意是針對個(gè)人的,其實(shí)也可針對企業(yè)來講。企業(yè)經(jīng)營管理過程中不能有過多的猶豫和怨天憂人,因?yàn)楹芏嗲闆r下機(jī)遇稍縱即逝,需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了,市場不能容許任何人在同一問題上反復(fù)犯錯(cuò),市場只會(huì)將機(jī)會(huì)贈(zèng)予時(shí)刻做好準(zhǔn)備,敢做敢為,腳踏實(shí)地的企業(yè),牛皮吹多了會(huì)破,刀不磨了會(huì)生銹。容許失誤而不允經(jīng)常失誤,敢想的同時(shí)還要敢做,拿得起還要放得下,勝不要驕而敗不要餒,這就是兼容并蓄,這就是太極陰陽。
    說到兼容并蓄,此時(shí)又聯(lián)想到了企業(yè)用人,世間有完人嗎沒有。世上縱然有完人,此人也是一個(gè)不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人,這是管理心理學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn),真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點(diǎn)的.人。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長,容人之短。如若用人之短棄人之長,那么這樣的"伯樂"與笨蛋無異。此外,起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進(jìn)人才也是一種兼容并蓄,本身并無矛盾。并非外來的和尚就一定好念經(jīng),也并非剛引進(jìn)的外人就不可信任。無論如何,任何老板都會(huì)喜愛敢想敢做而又腳踏實(shí)地之人,一般不會(huì)喜愛口若懸河而又只說不做之人。
    面對組織結(jié)構(gòu)更為扁平,管理權(quán)力更為下放,地域分布更為廣泛,知識性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢,兼容并蓄的企業(yè)管理才會(huì)更有成效,才能使企業(yè)在市場的大風(fēng)大浪中,在競爭的刀光劍影中,健步如飛,左右逢源。
    即將結(jié)束這篇讀書報(bào)告時(shí),我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時(shí)也代表開始,代表無休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn)。我在想,任何一個(gè)想要繼續(xù)前進(jìn)的企業(yè)經(jīng)理人其實(shí)心里都知道:今天的成就只代表過去,來日方長,磨難依然,奮斗依舊。