專業(yè)禮儀的演講稿題目(通用17篇)

字號:

    演講稿不僅需要有合理的邏輯結(jié)構(gòu),還要有生動的語言表達和恰當?shù)那楦斜磉_。演講稿的寫作過程中,要多參考優(yōu)秀的演講稿范文,學習借鑒他人的成功經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風格的演講稿,可以幫助我們更好地理解和掌握演講的寫作技巧和表達方式。讓我們一起來看看吧!
    禮儀的演講稿題目篇一
    首先,我們來看在
    校園
    內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
    同學
    霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的
    班級
    造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀,在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功,若要
    生活
    的愉快、
    幸福
    ,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。 敬
    愛
    的周恩來就對自己十分嚴格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。
    有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧?!痹谒膱猿窒?,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的
    學習
    、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。
    親愛的同學們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分數(shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。
    這樣,你將會終生受益,其樂無窮。
    謝謝大家!
    定了演講的成功與失敗。
    演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
    演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
    演講稿特點
    主要區(qū)別
    演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
    見的一種社會活動。
    其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的`稿子就具有以下三個特點:
    主要特點
    第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如
    黨團
    集會、
    專業(yè)
    性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
    第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。
    第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
    第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
    首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
    其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
    另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
    第五、口語性
    口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有
    什么
    聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
    把長句改成適聽的短句;
    把倒裝句改為常規(guī)句;
    把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
    把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
    把生僻的詞換成常用的詞;
    把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
    這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
    第六、臨場性
    演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
    主要功能
    第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
    第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
    怎樣
    才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
    第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
    第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
    第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
    禮儀的演講稿題目篇二
    各位領(lǐng)導、各位老師、在坐的各位嘉賓:
    大家×午好!
    今天,我演講的題目是:《讓文明禮儀之花處處盛開》。
    禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字,卻如十六字箴言,字字珠璣。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關(guān)乎一個民族的命運,更關(guān)乎整個社稷的安危。
    有兩則報道不得不提:全國流通英語的新加坡,在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,令人觸目驚心。這些報道,毫無疑問都在明確無誤地告訴我們:不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題,它已經(jīng)上升為一種國恥了!
    是啊,讀了這樣的標語,聽著這樣的報道,得到這樣的評價,我們心里會怎么想?我們會有怎樣的觸動?我們還會心安理得無動于衷嗎?就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足,就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié),就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠離了我們一大步!就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過??!
    很多單位的辦公樓前,常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子,上邊總會有那么幾行大字:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直?!泵慨斪哌^這里,我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己,瞅瞅自己的衣著,瞄瞄自己的發(fā)式,正正自己的衣冠,甚至會下意識地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯,愛美之心,人皆有之,我們沒有理由不愛惜自己的羽毛,我們沒有理由不在乎自己的榮譽。
    人類和動物的根本區(qū)別,就在于人類能通過后天的努力做到知書達理,明曉是非,懂禮儀。禮儀是需要學的,并不是先天就具備。學禮儀,方能見賢思齊,見不賢,方能自斂自省??鬃釉?jīng)說過:人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過:國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。其實,文明只在一瞬間。現(xiàn)實生活中,何處沒有文明禮儀,何處沒有良好風尚的體現(xiàn):大娘過馬路,是誰,爭先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車上,是誰,讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語?小區(qū)寧靜的月光下,是誰,讓溫馨伴著酣夢入眠,再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰,手里攥著一張皺巴巴的糖果紙,在經(jīng)過幾個路口后,才把它丟進好不容易找到的垃圾箱?!
    我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”,我們有著光輝燦爛的五千年文明史,我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個華夏子民滾燙的血液之中,我們有什么理由玷污他們的圣明辜負他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要,如此不可或缺,那么,就讓文明禮儀之花處處盛開吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧!我們崇尚社會公德,我們向往文明之光!我們堅信:有文明禮儀一路相伴,我們的生活會更加幸福,我們的祖國會更加強大,我們的明天會更加美好!
    謝謝大家!
    禮儀的演講稿題目篇三
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    我們明白,我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦,在構(gòu)建和諧社會的今日,禮貌禮儀尤為重要。
    生活中處處有禮儀,一聲聲“對不起、沒關(guān)系“的簡單對話化解了多少口角與干戈,一句句“多謝你、應當?shù)摹倍Y貌用語,溫暖了多少人的心底。
    在學校里,當凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候,國旗下的我們,要著裝整潔、莊嚴肅穆,精神飽滿、高唱國歌,不負于禮儀之邦的美譽。
    在課堂上,我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨,養(yǎng)成勤學好問的風氣。
    在家中,我們要懂得孝敬長輩,明白感恩,因為,僅有他們辛勤的付出才有我們成長的點點滴滴。
    在公共場所中應當懂得禮讓、講究秩序,舉止禮貌、輕聲細語。
    禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎不是,它靠的是我們大家——一個團體,只要人人都遵守禮儀、講道德,那么,世界才會變得更加和諧完美。
    同學們,讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊,就在我們心中。
    禮儀的演講稿題目篇四
    從小事做起,從點滴做起,為文明社會奉獻自己的一份力量,讓文明禮儀與我們同行。下面就由本站小編為你分享文明禮儀的優(yōu)秀。
    演講稿。
    題目,歡迎欣賞。
    尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
    大家好!
    我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
    升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
    課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
    同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
    在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
    大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
    文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
    可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
    偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創(chuàng)文明校園吧!
    各位老師同學,大家好!
    我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立足。那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。
    所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。
    就小學生而言,最本質(zhì)的是學會做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
    當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。
    當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
    當我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對于父母的生日,天才曉得。
    當我們身處校園的時候,總是不注意三輕,總是在自習課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學習秩序。
    當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因為我們太自私,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。
    火車跑得快,全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務,帶好頭,做好文明的標兵。毫不疑問,我們每位中學生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
    為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。
    文明禮儀,人人有責,文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。
    禮儀的演講稿題目篇五
    同學們:
    大家好!
    我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
    談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。
    談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
    一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。
    臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
    美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
    讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
    禮儀的演講稿題目篇六
    文明禮儀無處不在,時刻注意自己的言行舉止,讓文明貫穿于我們心中,做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目,希望你滿意文明禮儀主題。
    演講稿范文。
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
    文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
    文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
    文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
    中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!
    文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學會關(guān)心,學會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
    我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
    我經(jīng)??吹?,有的同學不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!
    讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
    尊敬的老師,同學們:
    你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
    眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己。
    的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。
    在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
    校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
    如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
    人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!
    在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為,你,就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
    請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
    同學們,老師們:
    大家好。
    我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
    古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
    在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可?!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。
    你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們,來到這里我們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
    國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。
    我的講話完了,謝謝大家。
    禮儀的演講稿題目篇七
    親愛的同學,敬愛的老師:
    大家好!今天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。
    我們中國是文明禮儀之邦,每當你們隨手亂扔垃圾,說臟話時,你們想過嗎?這樣做是不對的,是可恥的。這要產(chǎn)是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記:做一個文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個舉動,每一句話。
    孔子曾說過:“不學禮,無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行,還關(guān)系到了國家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學以致用,有時一聲你好或您好,會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫助他人后的快樂,有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學們,讓我們一起行動起來,讓“你好”,“請”,“對不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信一定會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
    禮貌用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一起去洗碗,一遇到老師,我們便會停下腳步,行隊禮問好。當老師送來一陣微笑時,我們都會很高興。相信大家每天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家一定要記住噢!
    禮儀的演講稿題目篇八
    尊敬的xx:
    文明,是一縷陽光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡單,不外乎我們力所能及的一些小事。
    文明,是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導,講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了,她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進了垃圾筒,而這一幕被另一個外國人看到了,他對這位中國女孩豎起了大拇指,說中國人民真講文明。其實,這位中國女孩并沒有做什么,只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明,而這個不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
    文明,也是你的一個微笑。記得有人說過,每天清晨遇人就給一個微笑的話,你會收獲很多的微笑,那么你會很快樂的。但其實,你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位;在公共場合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中,你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營造一種文明的社會氛圍。
    文明,還是與人交談時的禮貌用語。當你不小心踩著別人時,一句“對不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”,遇到老師問候聲“老師好”,這都會有所塑造你文明的形象,也充分展示一個文明學生的風采。而這些,卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對。
    文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中,一定會絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!
    禮儀的演講稿題目篇九
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    三字經(jīng)里有句話,“做個兒子,年輕的時候,親親老師朋友,學學禮儀?!币馑际牵鹤鳛橐粋€孩子,年輕的時候要學會尊敬老師,愛護同學,學會人際交往的禮儀。
    那么,什么是禮儀呢?簡單來說,文明禮儀既是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
    在我們的校園里,也有一些不文明的現(xiàn)象。文明禮儀演講。比如:上課鈴響后,一些男生橫沖直撞跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說一兩句臟話。其他同學可能因為一點小口角就態(tài)度堅決,甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結(jié)束這些不良習俗。
    有些同學覺得文明禮貌真的很難。其實生活中很多小事都能體現(xiàn)出:打別人時的“對不起”;得到幫助時“謝謝”;和別人說再見時的一句“再見”。只是這些小事都是小事。
    文明禮儀不在于嘴上說說,而在于真正的實踐。文明禮儀演講。我覺得:如果你今天輸了,你不是失敗者,因為明天還會再來;如果你輸錢,你不是失敗者,因為生命的價值不在錢包里;如果你失去了文明,你就是徹底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園少一些粗話,多一些歡笑和歡笑,讓文明禮儀之花在校園里綻放!
    有時候,一句誠實禮貌的語言可以平息一場不愉快的爭吵;一句粗魯下流的話會引起軒然大波?!昂迷捜?,壞話六月傷人?!边@是事實。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,作為21世紀的小學生,每個人都應該學會使用優(yōu)雅、簡單、健康、進步的語言,用文明的語言處理人與人之間的關(guān)系,才能真正體現(xiàn)新世紀小學生的優(yōu)秀精神面貌。謝謝,我的演講結(jié)束了。
    禮儀的演講稿題目篇十
    我叫x,今年21歲,來自09級經(jīng)濟系金融與證券班。于xxx年6月份競聘為xx禮儀助教,現(xiàn)任于xx禮儀形體老師,并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎項。在就業(yè)能力超市這個大家庭中,我有幸學到了不少東西,這里教會了我如何為人,如何處事,如何工作,使我取得了很大的進步,在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導表示真摯的感謝!
    我這次競選有四個優(yōu)勢:
    其一:有較強的工作能力。在日常生活和工作中,我能不斷加強個人修養(yǎng),以“明明白白做人,實實在在做事”為信條,踏實干事,誠實待人。在老師和同學們的關(guān)心幫助下,我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
    其二:有樂于奉獻的敬業(yè)精神。我正值人生青年,身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強,能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
    其三:有較強的學習能力。我會加強學習,提高素養(yǎng)。加強對禮儀知識的學習,不斷給自己“充電”,提高自己的個人水平。
    其四:有良好的個人性格。我個性溫和,但充滿激情;我做事穩(wěn)重,但不張揚;我為人正直,但不固執(zhí)。
    它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì),還要有良好的人際溝通能力,盡管我有很多的不足之處,但是我會不斷加強學習,在工作中總結(jié)經(jīng)驗。
    我的工作計劃有四點:
    第一:積極配合老師與其他中心的日常的工作,及時向老師與領(lǐng)導匯報工作情況。上級交辦的事情要不折不扣及時的完成。
    第二:挖掘和培養(yǎng)人才,進一步提高中心助教的個人素養(yǎng),鍛煉xx口才。適當?shù)拈_展一些活動,營造親密融洽的“家庭氣氛”,讓每位助教對中心的熱愛和忠誠基礎(chǔ)上,產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
    第三:做好外部宣傳,內(nèi)部管理。加強宣傳部的紐帶作用,在宣傳工作上舔加新的亮點,進而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定,實行鐵一般紀律。第四:加強中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個強大的團隊。
    我們會依然繼承我們使命:幫助大學生成長,提升禮儀素養(yǎng),為雞大學子成功就業(yè),xx人生而奮斗。最后,我相信,禮儀的明天會越來越好,我相信,禮儀的明天會越來越強。
    禮儀的演講稿題目篇十一
    各位老師、同學們:
    大家早上好!
    今天演講的題目是《學習中小學生守則、中學生日常行為規(guī)范,爭做文明學生》。
    俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!倍鴮τ谡幵诘赖乱庾R、人生觀逐步形成的中學生而言,我們一定要認真學習《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》來約束自己。
    南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
    在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有個別同學故意損壞學校的公共財物。受一些不良習慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架斗毆,不團結(jié)同學,去網(wǎng)吧和一些不宜中學生進入的場所。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。自覺遵紀守法,防微杜漸,避免沾染不習氣,防患于未然。
    為人真誠、大方坦率,誠實守信,禮貌待人,熱愛集體,同學之間團結(jié)互助,對學校、班級和個人都要有強烈的責任感,并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會建設(shè)好我們的班集體、我們的校園,構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。反之如果沒有良好的行為習慣的同學就會目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。
    著名教育家魏書生說過:行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運。學生時代是人生最美好的時期,五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發(fā),美麗的人生將在這個時候起步,成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學們,讓我們自覺地用《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己,指導自己的一言一行,主動向優(yōu)秀的同學學習,用榜樣的力量鼓舞自己,用文明的行為規(guī)范自己,邁好堅實的人生每一步,爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。
    禮儀的演講稿題目篇十二
    同學們:
    大家好!
    社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就務必講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
    古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在理解著知識教育,更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神禮貌,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?BR>    一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
    “孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
    禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧完美。
    而一個不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們就應做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊揖蛻⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
    生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
    讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。
    禮儀的演講稿題目篇十三
    親愛的老師、同學們:
    在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
    不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?BR>    不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
    我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
    現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
    記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
    試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
    文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
    禮儀的演講稿題目篇十四
    敬愛的老師,親愛的同學們:
    大家早上好!
    今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
    回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗樱缴贂r,親師友,習禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關(guān)愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
    文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
    我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
    如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
    如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
    如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
    讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!
    謝謝大家!
    禮儀的演講稿題目篇十五
    同學們:
    大家好!
    教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。現(xiàn)代教育以學生為本,所以一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美??>鸵紙A行方。
    多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學校和家庭;教室和辦公室之間,時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了。
    學習了《教師禮儀》之后,我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”?!昂啙崱保梢岳斫獬伞昂唵?,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認你。
    我們平時也曾注意到,一個學生關(guān)注老師的氣質(zhì)風度,行為儀表勝過關(guān)注老師的文憑;一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
    通過學習,我深深地感受到,一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對待學生的態(tài)度,更要注意知識的更新與加強,專業(yè)的提高與過硬,服裝的端莊與整潔,時尚與不入俗流。
    是?。∥覀兝蠋熆傇诿?,有時無暇多想。但我們必須要想,因為我們是人類靈魂的工程師??!我們教師不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響,試想,當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,他會對老師怎樣想?又會對學校的教育怎樣想?他以后還會文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
    禮儀的演講稿題目篇十六
    尊敬的xx:
    禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
    禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范,往往會使人們在交往中感到手足無措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。
    禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
    禮儀對規(guī)范人們的社會行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進人類社會發(fā)展具有積極的作用。
    所以無論何時何地,我們都要以最恰當?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
    禮儀的演講稿題目篇十七
    老師們,同學們:大家早上好!
    很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長,今天我來說一說校園禮儀。
    我們知道,秋天是美好的,可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊,同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
    文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在九月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像秋天一樣充滿希望、充滿活力!