讀后感常常能夠給人帶來啟發(fā)和感受，讓人從別人的經(jīng)歷與思考中得到自己的心靈滋養(yǎng)。在寫作過程中，可以適當(dāng)引用書中的經(jīng)典語句，凸顯思想深度。以下是一些著名作家的讀后感作品，讓我們一起欣賞和感受他們的思考和觀點(diǎn)。
白云讀后感受篇一
“放眼望去，米霧蒙蒙的薄荷地就像是一座綠色城堡。她是天地間的不安的`靈魂，她是大自然躍動的精靈。讓一朵柔弱而美麗的靈魂安息！天已經(jīng)放亮了，朝霞宛如一片山丹花盛開在天邊。但野生動物也應(yīng)當(dāng)擁有自己的生存空間，才能與人類相安無事，和平共處。”
選取一段佳句，分享給小朋友們。
本書讓我感到了童年時(shí)代的快樂和怎么樣去解決困難。我們還要保護(hù)好動物，讓動物有存在的空間。我們要多幫助需要幫助的人。書是離不開我們的，他離開了我們。我們就不會有豐富的知識。
人生因幻想而美麗，因期待而充實(shí)。
白云讀后感受篇二
你的心里有沒有一朵白云？有沒有令你傷心、倒霉的事？沒關(guān)系，今天，我就為你送去那朵神奇的云。
在這本書里，作者講述了他那童年的種種不幸。他小時(shí)候家里窮，住在一個(gè)狹小的三層閣樓里。房子又小地板也差，走一步響一聲，整個(gè)房間只有一個(gè)老虎天窗。作者在以前唯一的娛樂就是看灰塵跳舞。上學(xué)了，也因?yàn)閷W(xué)費(fèi)不繳，衣服破爛，被老師數(shù)落，被同學(xué)看不起，就連放學(xué)時(shí)也有烏鴉在頭上叫。因此作者變的很傷心，感到很倒霉。但在九歲那年，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
那天，作者的父母外出，只剩下他一個(gè)人在家。他看著天窗，忽然發(fā)現(xiàn)了一朵白云飄過，像是在向他招手。于是他爬上了屋頂，感覺自己一下子變成了國王，一下子有了無比廣闊的天地。云告訴他，他的`天地很廣闊，不要整天不快樂，你看，連在你頭上的烏鴉都不能對著你叫了。然后作者對著烏鴉“哇哇哇”的叫，之后，心情愉快了很多。
是的，每個(gè)人都有煩惱，但當(dāng)你碰到不順心的事情時(shí)，不妨也像作者一樣，望望天空上的白云，大聲喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因?yàn)槲乙材艿綖貘f的頭上，朝它大叫三聲，我也能改變我的生活！”
這就是我給你的閣樓上的白云，希望你以后遇到不順心的事能想起它，之后你的心胸便會開闊，臉上便會泛現(xiàn)微笑。
白云讀后感受篇三
書到之前一天晚上我作了一個(gè)很長的怪夢，夢里知道一條巨大的怪蛇已潛到我所在的有很多人的巨船上，我聰明的預(yù)見到蛇會鉆到開了門窗的房間里吃人，知道蛇在船上的人不多，我怕蛇沒人可吃反而會搗出更大的亂子，吃到一些人飽了可能就走了，就自私的沒有告訴其它人，我開始安排讓父母和女兒換房間，讓女兒和一個(gè)我不認(rèn)識的她的小哥哥一起搬到父母的更靠船里側(cè)的更安全的房間去，讓父母搬到外側(cè)房間，都一再囑咐他們晚上不要將門窗打開，之后我和看不太清面目的伴侶回自己房間，心里又有些疑惑我到底是丈夫還是妻子，回房路上突然發(fā)現(xiàn)巨蛇就潛藏在腳下的地板下，紅亮紅亮的讓地板都透明了，我們壓抑恐懼鑷手鑷腳的穿越過去回到房里關(guān)緊門窗，我又開始擔(dān)心孩子們會不會因調(diào)皮而打開門窗，責(zé)怪自己不該離開，又擔(dān)心父母搬到外側(cè)雖然關(guān)了門窗可能也不安全，我自責(zé)的想到自己所作的可能并不能保護(hù)親人，又對沒有及時(shí)和船上其它人說這個(gè)消息有內(nèi)疚，想到應(yīng)該全家人都在一個(gè)房間會更好更安心些，但是后來巨蛇似乎是把整條船都折騰翻了，所有房間都?xì)p，除我外所有人都落水消逝了，我突然又看到女兒在沒了墻壁的船上的房間地上，跑去抱起之后似乎聽到或是感覺到三天之內(nèi)只要有路過的漁夫給一點(diǎn)治療溺水的藥就可以救治，我滿懷著希望尋找和等待漁夫，但最終以失望告終，我懷著憤恨和想要知道為什么會這樣的心情轉(zhuǎn)瞬到了陸地上一些土房子內(nèi)，我將手里一張濕濕的寫滿我的憤恨和疑問的紙條交給一位男士似乎想讓他代轉(zhuǎn)給一位我認(rèn)為應(yīng)該知道答案的神明，心里卻又突然恐懼這個(gè)人會因?yàn)槲业募埵菨竦暮鸵驗(yàn)槲也荒芙邮苊\(yùn)的安排反而要質(zhì)問神明而更加懲罰我，這位男士接過紙條也不說話，我看到濕濕的紙一到他手里就自然干了，心里更有些害怕。
醒來之后一直在想這個(gè)夢，我猜想蛇是否代表巨大的誰也逃不掉的業(yè)力？是說我們所有人都在這業(yè)力之蛇中輪轉(zhuǎn)，難以避免的一次一次在巨蛇引起的業(yè)力旋渦中走向消亡嗎？我的自私、恐懼、愛孩子勝過敬愛父母，在家中的位子有些顛倒，內(nèi)在最深處的。不安、孤獨(dú)、困惑、糾結(jié)感以及與世界分離或被懲罰的感覺，總感覺到有責(zé)任要擔(dān)卻常有自責(zé)內(nèi)疚感等等這些走上身心成長以來慢慢浮現(xiàn)出來的問題似乎也在夢中再次提醒我。
雖然自己是個(gè)在不安和孤獨(dú)中長大的孩子，有了孩子后才驚覺自己暴躁焦慮無法控制情緒傷害孩子而走上了身心成長之路，但目前我的生活和處境其實(shí)還是很不錯(cuò)的，工作收入有閑而穩(wěn)定，與人相處不錯(cuò)，又和朋友們合作做華德福教育學(xué)習(xí)人智學(xué)以實(shí)現(xiàn)夢想，家庭也平凡而溫暖，但總是有什么驅(qū)動著要更徹底的折騰下去，動機(jī)中有恐懼但似乎也有愛，想更完全的追求精神的路又害怕失去目前所擁有的，想要全職去做自認(rèn)更有意義的事遇到包括家人和自己的恐懼在內(nèi)的種種阻力，選擇了暫時(shí)放慢腳步暫時(shí)退避向內(nèi)走，才感受到內(nèi)在深處很多的沖突和糾結(jié)，感受到潛意識里的陳舊的不知何時(shí)種下的奇奇怪怪各種各樣的信念與模式，發(fā)現(xiàn)到內(nèi)在的掙扎糾結(jié)其實(shí)比外在已顯現(xiàn)出的還多的多，明白境由心生更感覺到無奈無助和自責(zé)，參加的課程和不斷的學(xué)習(xí)讓我開始有了一些力量和勇氣，也讓我學(xué)習(xí)到停下來看看自己到底為什么要去做或不去做一些事，越來越發(fā)現(xiàn)身心靈成長不是一條一勞永逸，逃避痛苦的路，雖然對教導(dǎo)過我的過去現(xiàn)在將來的所有導(dǎo)師們深深感恩和尊敬，但也不想成為依賴和崇拜任何一位導(dǎo)師的課蟲。走這條路的起因之一是想要保持幸福感回避痛苦和逃避責(zé)任，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是要用智慧和意志力在生活中的每個(gè)當(dāng)下去落實(shí)并需要擁抱痛苦承擔(dān)責(zé)任的路，這一路上看到了內(nèi)在越來越涌現(xiàn)出的恐懼、匱乏、孤獨(dú)、內(nèi)疚、罪惡感等等等，常有畏難和沮喪心量，還隱隱的害怕要解脫是否一定要發(fā)生極其痛苦或是考驗(yàn)的事才能讓我有動力全力往解脫的路上走呢？過去多少還自認(rèn)是個(gè)善良有慈悲心有點(diǎn)小聰明只是比較懦弱的人，喜歡理直氣壯的指責(zé)和評判別人，現(xiàn)在反而認(rèn)識到自己一直是被好吃懶做自私貪愛索取虛偽造作等各種情緒雜念和欲望控制著的被動的人，學(xué)習(xí)到吸引力法則之后對自己的各種雜念從過去的不自覺不知道到現(xiàn)在的害怕心想事成，頭腦學(xué)習(xí)到需要接納和愛自己的陰暗面，頭腦明白需要身心靈整合，但這真不是一朝一夕可達(dá)成的，需要智慧更需要有柔韌的意志力。
拿到了這本孫霖老師推薦的《故道白云》，聽一行禪師娓娓道來，書里沒有神通，沒有玄奧，沒有超凡，只讓我安靜而緩慢的尾隨著一位至親的親人走過他偉大而又平凡的一生，偶有觸動為之流淚，完全顛覆了我以往對佛陀高高在上，神通廣大，無所不能等等的被神化了的臆想，通篇只感受到作為一個(gè)"人"在覺醒徹悟之后從內(nèi)在最深層散發(fā)出來的慈悲與大愛，讀來并不如春雷一般震聾發(fā)聵，卻如陽光細(xì)雨一樣慢慢而堅(jiān)定的滲潤入身心每個(gè)細(xì)胞。此時(shí)再來回想我的夢，我想到的是需要去面對和感受最讓我感覺恐懼和悲痛的"無常"。
沮喪過去，還是更深的感受到此書在此時(shí)來到身邊的及時(shí)和好處，自己在悟性等方面應(yīng)該不算太差，目前最需要的是持之以恒的意志力或說是定力，需要在大地深深扎根的力量，從年初讀到讓我震撼的《當(dāng)下的力量》開始已經(jīng)有在嘗試和身體及呼吸連接，現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)和內(nèi)疚感共處而將華德福的雜務(wù)全都交托給能全職的朋友們，不再讓自己一身兼幾職忙得都不知道在干嗎（但還是能感受到這段經(jīng)歷對自己和他人的重大好處，只是不想再這樣混亂湊合下去，承擔(dān)超出自己能力精力范圍的事似乎對自己和他人都不是最好的選擇，目前的調(diào)整也是為了更好更合適的進(jìn)入），重復(fù)在一天的同一時(shí)間內(nèi)做瑜珈靜心等最簡單的練習(xí)并盡力在日常生活中保持和呼吸和身體連接，只是一天之內(nèi)能做到覺察臨在的時(shí)間實(shí)在少之又少，大部分都處于無意識被動狀態(tài)，也仍舊習(xí)慣用看書發(fā)呆上網(wǎng)吃零食等等用來排斥手頭自覺無意義的事，同時(shí)還要與偶爾升起的焦慮自責(zé)心浮氣躁及不知道這樣做法是否正確的困惑無力，和浮現(xiàn)出的總是希望被呵護(hù)被愛等等的感受作對抗并慢慢去學(xué)習(xí)理解和接納它們，而《故道白云》從內(nèi)在深處堅(jiān)定了我目前繼續(xù)走這條和身體連接的路，同時(shí)也讓我將過去所學(xué)的包括人智學(xué)在內(nèi)的一些知識進(jìn)一步內(nèi)化和理解，讓我更加體認(rèn)到每一個(gè)當(dāng)下的可貴和力量，認(rèn)識到保持和身體的連接就是保持和智慧與力量的連接，對我這樣急功近利講求實(shí)效的人是很需要這樣進(jìn)一步的確認(rèn)來給我力量堅(jiān)持下去的，也相信會慢慢更有能力去讀并實(shí)踐人智學(xué)的創(chuàng)始人史代納的《超越生死門》，真正的在生活里實(shí)修。
深深的感恩所有的如佛陀基督老子莊子史代納葛吉夫海寧格等等在內(nèi)的所有大師們，他們是最勇敢和智慧的先行者，在這沌世中創(chuàng)出了一條越來越寬的向上的光明的路，讓我們有了依循著這光明行走的選擇和可能。深深的感謝所有的見過面或沒見過面的給我力量的導(dǎo)師和老師們，給了我們更為明確清晰的路徑和方向，給了我們走下去的信心和勇氣，能生在此世并能走上這條路且還有同路人且還能有老師們的傾囊相授和指導(dǎo)實(shí)在是莫大的幸運(yùn)和恩典。
白云讀后感受篇四
《地震中的父與子》這篇課文中，讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
課文主要講了，一九九四年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后，在學(xué)校不顧各種隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅(jiān)持這樣長時(shí)間的、希望渺茫而危機(jī)四伏的挖掘，兒子也許便因?yàn)槿藗兊姆艞壎嵘碛谕叩[堆中。
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r(shí)時(shí)感到父愛的溫暖。
還記得我小時(shí)候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時(shí)也無可奈何，只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后，我絕不會在像小時(shí)候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時(shí)的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時(shí)給我們蓋被子的身影。但是，父愛，同樣是偉大的。
白云讀后感受篇五
2016年7月18日我編輯了江山絕品宗師素馨的一篇精品作品《白云深處有人家》。我沒去過烏東德，但隨著素馨老師的筆端去感受了不一樣的烏東德。
烏東德不是旅游勝地，但在素馨老師的筆下非常唯美，這篇作品貌似一篇游記，實(shí)則是一篇發(fā)自內(nèi)心的用心之作，正如素馨老師自己所言：“愛上一群人，戀上一個(gè)寧靜澈靜的地方?！弊髌芬婚_篇就把讀者帶到了一個(gè)意境。
烏東德不是什么有名的景點(diǎn)，到那里要在崎嶇的山路上顛簸四個(gè)小時(shí)，還得走一路吐一路，憑什么讓作者執(zhí)著地喜愛它？是因?yàn)樗剀袄蠋煹南壬?，讓她愛上了烏東德，她把自己的情感溶在了作品里，我想素馨老師通過對烏東德的贊美來抒發(fā)自己的情感，來抒發(fā)對烏東德的喜愛，寄托自己的情思。
作品里的語言生動、優(yōu)美而又親切自然，充滿文雅的書卷氣，特別是采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了烏東德的美麗之處。在作者筆下，烏東德的云是“云霧繚繞的地方”，它如同高超的魔術(shù)師，烏東德的風(fēng)在作者優(yōu)美句子的'刻畫下，顯得那樣動人心弦。給我們展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的畫面，令人讀后久久沉浸于這種美的享受之中。
作者在描寫烏東德時(shí)，在文字上下足了功夫，應(yīng)用靈活多變，長句、短句、排比句等等，如描寫云時(shí)作者用了十二個(gè)“時(shí)而”，使作品顯得生動活潑，搖曳多姿，盡顯華彩，富有很強(qiáng)的畫面感和表現(xiàn)力，令人百讀不厭，回味無窮。
作者準(zhǔn)確地運(yùn)用了象征性的寫作手法，抓住了烏東德的花與眾不同的特點(diǎn)，通過對花的準(zhǔn)確的描寫刻畫，更好地表達(dá)到了愛情的崇高而偉大。
作者緊緊抓住了烏東德不同凡響的特點(diǎn)，它的云、風(fēng)、花、美食、水電人，運(yùn)用多個(gè)極富表現(xiàn)力的動詞，把烏東德寫得惟妙惟肖，給我們展現(xiàn)出一幅美麗的畫卷，令人讀后有身臨其境之感，所見之景如在眼前。
作品表達(dá)的對烏東德水電人充滿著感激之情，深沉雋永，烏東德水電人戰(zhàn)勝物欲、戰(zhàn)勝孤寂，克服常人難以想像的困難感人至深，讀者無不為那份真摯而濃烈的愛國之情而動容。
作品語言上極富哲理，特別是“愛上一個(gè)人戀上一座城”這一句，告訴我們發(fā)自內(nèi)心的愛那怕這個(gè)地方并不漂亮，也能發(fā)現(xiàn)它的美好。使我們讀后懂得了美由心生的道理，并能啟發(fā)我們對任何事物，首先要有愛，才能發(fā)現(xiàn)愛，珍惜愛，使我們有更深層的思考，令人受益匪淺。
作品以小中見大，從中有人們所熟知的云、風(fēng)、花、美食入題，抓住烏東德水電人無私奉獻(xiàn)特點(diǎn)，讓我們從這些平凡人中，去領(lǐng)悟到深刻的生活道理。作品體現(xiàn)出了東德水電人崇高的愛國情懷，以及他們的思想境界和表現(xiàn)出來的美好的精神品質(zhì)。
作品多次運(yùn)用了襯托之法，用對云、風(fēng)、花的襯托來體現(xiàn)作者對烏東德的喜愛之情，使作者對自己的表現(xiàn)對象的表達(dá)意圖，更明確地呈現(xiàn)在讀者面前，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
作品還巧妙地運(yùn)用烏東德所處環(huán)境烘托，表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界，從而增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。
《白云深處有人家》這篇作品，讀者一定會被她的文字所吸引，它把讀者帶到了不一般的意境，我想這就是文字的力量吧。
白云讀后感受篇六
這個(gè)寒假，我看了一本書叫《父與子》，是德國作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少，但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡潔幽默的畫面中，我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事，也看到了他們之間濃濃的父子情。
故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始，父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。
在看這本書時(shí)，我會為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑，也會為父與子溫暖濃厚的愛而感動。希望我和我的老爸也像這對父與子一樣，互信互愛，互相了解，和老爸成為鐵哥們!
《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思，德國幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動人的故事。
父與子，一對溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動漫以深深的父子情感動了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
今天，我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富，它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對從不安分，總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。
《父與子》由他們平常開始，過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。
看過這本書的人，一定忘不了這父子倆典型形象：腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親，一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。
每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣，過上和諧、快樂的生活。
媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書，對它簡直愛不釋手。
《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情，而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動有趣的小漫畫，讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑，有時(shí)候像一個(gè)小孩子，是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了，時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子。 《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉，他們舉重、跳繩最后，兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋，和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他，我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。 《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子，但很快就沒有可以扔的石子了，兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上，爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天，兒子看見這些石子，高興極了。
書里面這樣的小故事還有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫，告訴他:我也很愛你，爸爸!
白云讀后感受篇七
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。
曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。
乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。
我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭，他可能會成為中國最后一個(gè)理子大師。
處于眾說紛紜：可能性交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。
腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。
對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?！笔前。窒碌慕?jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。
聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。
這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。
這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。
這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
白云讀后感受篇八
20xx年的暑假，我閱讀了一本書，名字叫《童年的遠(yuǎn)方》。這本書是由12個(gè)部分，49個(gè)小故事和兒童詩組成的。由方衛(wèi)平教授選評。
這本書中，有一首兒童詩很吸引我，也是我最喜歡讀的一首，題目叫《大人們的大事情和小孩子們的小事情》。這首詩主要講了許多大人們對于我們這些小孩子做的“大事情”不屑一顧，也不懂得如何用孩子的語言去和他們溝通。詩中的幾句話讓我記憶猶新：“有些大人總說，我們小孩子干的一切，都是小事情。其實(shí)這樣說的大人，是沒能找到一條合適的路，走進(jìn)我們小孩子的世界中。大人們不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。比如舉目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星?！边@幾句話很正確。在許多大人心中，我們小孩子的小事情，是沒法和大人們的大事情相提并論的，可是在我們心中小孩子做的事情甚至比大人們的大事情還要偉大，還要重要。
我很喜歡那首詩，因?yàn)樗昧嗽S多生動的語言，和一些修辭手法，來進(jìn)行細(xì)致的描寫。同時(shí)也用小孩子的思想去考慮詩句，體現(xiàn)出了兒童一種天真可愛的性格特征，無憂無慮的生活和非常豐富的想象力，所以我才喜歡這首獨(dú)特的詩。
在這十二個(gè)部分、四十九個(gè)故事里最貼近我們生活的應(yīng)該就是《綠貓》這篇文章。它主要講述了小男孩兒蘇蘇在上學(xué)的路上碰見了一只綠顏色的貓，他認(rèn)為這是一件多么稀奇的事情呀，于是他準(zhǔn)備捉貓，可是，不但沒捉著，反而把自己弄得狼狽不堪，想到學(xué)校還要測試，就急匆匆的趕到學(xué)校。測試期間，他一直在想綠貓的事情，竟不知自己在卷子上都寫了什么。下課后他到教師辦公室去問生物老師關(guān)于有沒有綠貓的事情，卻被生物老師和數(shù)學(xué)老師迎頭痛擊，狠狠地批評了一頓，還要留下補(bǔ)習(xí)。出了學(xué)校他飛奔到遇見到綠貓的地方，貓卻不見了，晚上回家后他也和爸爸媽媽講了這件事情，他爸爸媽媽卻不相信他，于是他在心里下定決心即使曠課一天，也一定要找到那只綠貓。
這個(gè)故事體現(xiàn)出了孩子非常勇敢，才下定決心做了這個(gè)決定，也告訴我們做事要有始有終，即使這不可思議，即使這不被大人們，老師們和朋友們理解，但是這時(shí)候的我們已經(jīng)有了一種能夠自己做決定的能力，不管別人怎么說，都要堅(jiān)持自己的想法，相信自己是正確的，不要太在意別人的看法，這也是童年一種不一樣的姿態(tài)，充滿意義的姿態(tài)。
讀完這本書之后，給我的感覺是“小故事，大道理”，每一個(gè)故事都語言生動，有著豐富的想象力，站在孩子的角度和立場上來充分體現(xiàn)孩子天真無邪，聰明可愛的性格特征，并且以多個(gè)層面來詮釋著童年的美好無缺，因而也證明了這是一本難得的好書，一本值得讀的好書！
白云讀后感受篇九
每個(gè)人的童年都有不同的經(jīng)歷，高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀＃蓱z的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
不管你的童年時(shí)快樂的還是艱苦，在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人，讓我們一起努力吧。
白云讀后感受篇十
作者的父母外出在這本書里，作者講述了他那童年的種.種不幸，大聲喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因?yàn)槲乙材艿綖貘f的頭上，朝它大叫三聲。作者在以前唯一的娛樂就是看灰塵“跳舞”，走一步響一聲，整個(gè)房間只有一個(gè)老虎天窗，一下子有了無比廣闊的天地，海闊的天空。云悄悄告訴他。他小時(shí)候家里窮!”這就是我給你的閣樓上的白云，希望你以后遇到不順心的事能想起它，只剩下他一個(gè)人在家，像是在向他招手!
白云讀后感受篇十一
三年級七班周洋洋
丑小鴨，你雖然外表很丑，但你心靈很美，我要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你的.堅(jiān)持，學(xué)習(xí)你的容忍，學(xué)習(xí)你的努力，這讓我想到泰戈?duì)柕囊痪湓挘喝盒遣慌嘛@得像螢火一樣。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲，經(jīng)過重重困難和磨煉，最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經(jīng)變成一只美麗的天鵝，而且還有了許多的朋友，但是你卻不驕傲，是因?yàn)槟阌幸活w善良的心。
白云讀后感受篇十二
“我不是在講自己，而是講那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地”。這句話是我近一步了解了《童年》這部作品的主旨：一方面無情地揭露和批判落后、黑暗的丑惡現(xiàn)實(shí)，另一方面有充分展現(xiàn)出俄羅斯新一代從覺醒到成長的艱苦歷程。
正直和充滿愛心的人，這第二則是他面對黑暗污濁的環(huán)境，在困難中仍保持著生活的勇氣和信心，讓心中的太陽永不落。
我不由得憶起類似的事情來——
一位盲人，住在北極極地里，每天倚拐獨(dú)立，在冰天雪地里追求心中的太陽，心中的希望，遇到困難時(shí)總是一笑而對，那么他每天上下山都風(fēng)雨無阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睞，那么他肯定會喪失他原本所擁有的堅(jiān)強(qiáng)勇毅。因?yàn)闉?zāi)難，使他變得堅(jiān)強(qiáng)。
我不由得憶起我在成長道路上，所遇到的重重困難——
那時(shí)，平時(shí)乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了紅燈，“92"分的數(shù)學(xué)試卷上存留著難以抹去的紅叉叉，我啞然無語……下課后，我就孤零零地呆在一個(gè)僻靜的角落，企圖用眼淚洗去心靈的痛苦，這也許是我生命之帆的第一次觸礁吧，可我卻難以再振作起來了！但是小王親切的話語卻幫我拾回了自信的春天，同時(shí)也拂去了我心靈上難隱的痛苦。
她略帶傷感地說：“聽到這個(gè)消息，我也特別為你難過，但失敗乃成功之母，我們不是學(xué)過一篇文章嗎？——《面對災(zāi)難的螞蟻》，文中敘述了螞蟻遇到巨大的災(zāi)難時(shí)，并未退縮，而是以雄健的精神去邁過崎嶇險(xiǎn)境，挽救了同伴們的生命。連如此微不足道的他們他們都有面對困難的勇氣與信念，那我們這些力量更大的人類又有什么理由說卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一個(gè)人難免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的長河是源遠(yuǎn)流長的，就讓時(shí)代的洪流沖走種種不幸，去笑待人生！
如果將信念比作種子，那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢將會成為最優(yōu)的肥料，讓種子蓬勃成長。人生之海上不免多次觸礁，但就讓我們駕駛著人生之舟，高揚(yáng)信念的風(fēng)帆，決不向生活俯首稱臣，這樣，暖人心海的太陽將永駐人心！
白云讀后感受篇十三
迪元的清早總是能聽到朗朗的讀書聲，5-10分鐘的時(shí)間不長，但卻在每天開始就給我很多正能量的分享，最質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化書籍學(xué)習(xí)。最近部門在學(xué)習(xí)《故道白云》。此書是講述普陀畢生事跡的著作，闡述一個(gè)放牛娃縛悉底和佛陀之間的故事，串聯(lián)起佛陀的一生及八十年不平凡的經(jīng)歷，第二篇的開頭就有一個(gè)佛陀在頻婆娑羅王的宮中給孩子們講述的故事：關(guān)于一只蒼鷺、一只蟹、一顆雞蛋花樹和很多小魚小蝦，蒼鷺憑借自己的花言巧語哄騙水塘里的小魚小蝦要送他們?nèi)デ鍥龅纳彸?，但其?shí)是在運(yùn)送的過程中把小魚小蝦帶到雞蛋花樹的枝椏上，撕下它們的肉來吃，剩下的魚骨蝦殼則扔到樹的腳下。佛陀那一世是棵雞蛋花樹，扎根在土里牢牢地抓著泥土的他只長枝葉和花朵，不能四處走動，不能大叫來警告魚蝦蒼鷺的狡詐，卻無力阻止蒼鷺吃魚，只能做為一個(gè)旁觀者坐觀慘狀。但在最后蒼鷺打算吃掉魚塘里最后一只蟹的時(shí)候卻被蟹的利爪割斷頭顱。故事的開始或許讓我們氣憤魚蝦的單純、蒼鷺的狡詐，結(jié)果蟹的機(jī)智、警醒，直至最后惡人有惡報(bào)。
白云讀后感受篇十四
這是每一本佛弟子都應(yīng)該閱讀的書。在閱讀很多大德經(jīng)典的論著之前，每個(gè)佛弟子應(yīng)該先認(rèn)識的是佛陀。一行禪師的這本論著，再現(xiàn)了佛陀的一生，并突出了佛陀的人格特質(zhì)。佛陀出生在古印度，這和古印度當(dāng)時(shí)求解脫的風(fēng)氣相關(guān)。
一行禪師也充分的描寫了當(dāng)時(shí)印度的社會背景與宗教信仰。例如，佛陀當(dāng)初制戒的因緣，特別是比丘尼八敬法的初衷。佛陀是一個(gè)人格完善的'人，同時(shí)也是人天導(dǎo)師，自覺覺他。佛大般涅磐已經(jīng)二千多年了，就像一行禪師說的“佛陀就像一棵巨大菩提樹的種子。種子已破開來，讓堅(jiān)定的根抓牢泥土。也許當(dāng)人們看到大樹時(shí)，他們都再見不到種子，但種子仍在那里。它沒有滅亡。它已變了大樹。佛陀改變了形相，但他仍然存在。每個(gè)去深入看清楚的人，都會見到佛陀在僧團(tuán)里。他們都會在勤奮、慈愛和有智慧的年青比丘中，見到佛陀的存在。縛悉底尊者明白他自己有責(zé)任去滋長佛陀的法身。法身就是教理和僧團(tuán)。只要‘法’與‘僧’持續(xù)鞏固，‘佛’便會繼續(xù)存在”。
白云讀后感受篇十五
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨(dú)生子，是父母親的掌上明珠，。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉?！备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!
白云讀后感受篇十六
因?yàn)槟切┕适码x我們越來越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)成了神話。如果哪一天我迷失于現(xiàn)在，就會發(fā)現(xiàn)，它們?nèi)绱饲逦?，仿佛近在眼前，是如此真?shí)的影像、聲音和感覺。
創(chuàng)世者在中國是一名女性，一位母親，她后來當(dāng)然成了女神。這和很多國家的不同，西方的創(chuàng)世神是男性，想到此，我不禁一笑，如此威嚴(yán)，像西方人粗壯的體格。我還是喜歡自己的女神，她造人，只是盡她自己的本分，她補(bǔ)天，更是盡她本能的愛心。
中國的龍不是恐龍。中國的龍存在了幾千年，不知道從哪一天起它們突然都消失不見了。有一個(gè)小說家曾考證它們是去了火星。（見舒飛廉小說《綠林記》）另一位小說家沒有告訴我它去了哪里，但她告訴我它從哪里來。原來它是一只狗最終的宿命。此見我現(xiàn)在在讀的小說《白云蒼狗》。作者也是一位女神——“云荒三女神”之一的麗端。
白云蒼狗？一個(gè)少女牽著一只蒼狗仰望著白云，是這樣子嗎？也許會有不少青春讀者會這樣子想，這樣子問。我要回答，是，又不是。
是。是因?yàn)檫@寫的的確是一個(gè)少女和一只狗的故事，更準(zhǔn)確的說是一只狗和一個(gè)少女的故事。一只狗愛上了一個(gè)少女，一個(gè)少女愛上了另一個(gè)人，另一個(gè)人并不愛她。最終，狗的持之以恒的愛打動了少女，有情人終成眷屬。哈，這真是一個(gè)親切又老套的故事。
當(dāng)然不是了。麗端何許人也？女神也。她擅長的本領(lǐng)是上天入地，博古通今，了解一切人世與神界的秘密。而其中探微最古老的傳說中隱藏的驚世之謎是她最最讓人嘆服的天才。
《白云蒼狗》寫的其實(shí)主要是三千年前徐偃王的故事。
相傳第31世徐君的'宮人，十月懷胎，分娩時(shí)，產(chǎn)下一肉卵。徐君認(rèn)為是不詳之物，命人將其棄之水濱。徐君家有犬名鵠蒼，將棄之水濱的肉卵銜回，咬破卵皮，卵內(nèi)有一男孩，就是后來的徐偃王。
其間正是周穆王統(tǒng)治的時(shí)代，自然穿插了周穆王相會西王母的故事。
在久遠(yuǎn)的過去有我未曾經(jīng)歷的事情它可能是真的。在久遠(yuǎn)的將來有我不會經(jīng)歷的事情它肯定是真的。在近在咫尺的現(xiàn)在，我或許活在夢中。像在這樣一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的春天，一切初開的花兒仿佛前世的美妙。
所以《白云蒼狗》絕不僅是一個(gè)愛情故事，不僅是一只狗的故事，它還是歷史的神的我們久遠(yuǎn)的過去未曾經(jīng)歷的卻可能是真的……故事。這故事讓我陷入今天的迷茫中。
因此，我不想評價(jià)這小說的主題，藝術(shù)性之種種。我只想透露下自己最真切的感受——我忍不住想問麗端：
女神，你說的這都是真的嗎？！我的世界觀已經(jīng)由你的小說而發(fā)生改變?。ù颂帒蚍孪屡叵w。）。
我看過一些重寫神話的小說，魯迅大家的《故事新編》也是此類吧？但我不會問他老人家，這故事的真實(shí)與否。俺是一個(gè)受過唯物主義教育的好青年，從不“信”怪力亂神。俺相信進(jìn)化論，相信物競天擇，人是猴子變來的。那些在天上飛的人，地上說人話的動物和花朵都是……虛構(gòu)的。
是的，大多數(shù)重寫神話的人把神話寫得還是像神話，像傳說，有著本能的虛構(gòu)性，它們肯定不是歷史，不是我們能通過穿越回到的空間。但麗端的這部《白云蒼狗》不是。它所寫的仿佛都經(jīng)得起歷史學(xué)家的考證，它里面有著內(nèi)在圓滿的邏輯性。它里面充滿著文明初期的人性，讓我相信這絕對不是神話，不是傳說。
是啊，幾千年前的世界是什么樣子？中國是什么樣子？只有這些想象力豐富到讓我絕望的小說家如麗端才能說得如此詳實(shí)。只是這詳實(shí)的一切都已過去，穿越才是最不可能的。
白云讀后感受篇十七
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很
幸福
，我們以為我們這樣，就
什么
都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的
生活
空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉
白云讀后感受篇十八
《白云狗》這本書是高蕾寫的。故事講述了一只住在天上的白云狗和森林里的小動物的`故事。我最喜歡那只長滿灰色絨毛的小兔子，因?yàn)樗嚷斆髁胬謽酚谥恕?BR> 一天晚上，一陣大風(fēng)呼嘯吹過，把白云狗小白和他的小床一起吹落到了森林里的一棵大樹上。第二天清晨，小白醒來，發(fā)現(xiàn)自己掛在高高的樹上寸步難行，肚里又渴又餓。小灰兔和小動物們想方設(shè)法讓小白吃飽喝足，又找來梯子，讓小白爬下來?？粗蠹乙恍囊灰獾貛椭约?，小白感動得熱淚盈眶。小動物們?yōu)榱藨c祝新朋友的到來，還特意舉辦了一場歡迎會。小白心里就像吃了蜜一樣甜。到了寧靜的夜晚，小白望著那星光閃閃的夜空，有些憂傷。因?yàn)樾“资且恢话自乒?，它要回藍(lán)天上的家去。想著想著，小白不禁留下了眼淚。大家都很擔(dān)心小白，整個(gè)晚上都在冥思苦想，怎樣才能送小白回藍(lán)天的家呢？聰明的小兔拿了好多氫氣球，再把這些氫氣球系在床上，還在床頭掛了一只一閃一閃的燈籠做指示燈。小白慢慢升起來了，動物們依依不舍地和小白告別。
漸漸地，小白消失了。但小白在大家的心里卻變得越來越清晰了，因?yàn)樾“滓呀?jīng)成大家的好朋友了。從這個(gè)故事中，我明白了好朋友要真誠地互相幫助，要像小動物們一樣樂于助人。
白云讀后感受篇十九
今天，我讀了狼王夢這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費(fèi)了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團(tuán)陰云”“幾顆門牙在營救藍(lán)魂兒時(shí)被捕獸夾時(shí)夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學(xué)習(xí)去體會.
假如還想了解更多內(nèi)容。請買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學(xué)習(xí)，在書的海洋里暢游了。拜拜！！
白云讀后感受篇一
“放眼望去，米霧蒙蒙的薄荷地就像是一座綠色城堡。她是天地間的不安的`靈魂，她是大自然躍動的精靈。讓一朵柔弱而美麗的靈魂安息！天已經(jīng)放亮了，朝霞宛如一片山丹花盛開在天邊。但野生動物也應(yīng)當(dāng)擁有自己的生存空間，才能與人類相安無事，和平共處。”
選取一段佳句，分享給小朋友們。
本書讓我感到了童年時(shí)代的快樂和怎么樣去解決困難。我們還要保護(hù)好動物，讓動物有存在的空間。我們要多幫助需要幫助的人。書是離不開我們的，他離開了我們。我們就不會有豐富的知識。
人生因幻想而美麗，因期待而充實(shí)。
白云讀后感受篇二
你的心里有沒有一朵白云？有沒有令你傷心、倒霉的事？沒關(guān)系，今天，我就為你送去那朵神奇的云。
在這本書里，作者講述了他那童年的種種不幸。他小時(shí)候家里窮，住在一個(gè)狹小的三層閣樓里。房子又小地板也差，走一步響一聲，整個(gè)房間只有一個(gè)老虎天窗。作者在以前唯一的娛樂就是看灰塵跳舞。上學(xué)了，也因?yàn)閷W(xué)費(fèi)不繳，衣服破爛，被老師數(shù)落，被同學(xué)看不起，就連放學(xué)時(shí)也有烏鴉在頭上叫。因此作者變的很傷心，感到很倒霉。但在九歲那年，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
那天，作者的父母外出，只剩下他一個(gè)人在家。他看著天窗，忽然發(fā)現(xiàn)了一朵白云飄過，像是在向他招手。于是他爬上了屋頂，感覺自己一下子變成了國王，一下子有了無比廣闊的天地。云告訴他，他的`天地很廣闊，不要整天不快樂，你看，連在你頭上的烏鴉都不能對著你叫了。然后作者對著烏鴉“哇哇哇”的叫，之后，心情愉快了很多。
是的，每個(gè)人都有煩惱，但當(dāng)你碰到不順心的事情時(shí)，不妨也像作者一樣，望望天空上的白云，大聲喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因?yàn)槲乙材艿綖貘f的頭上，朝它大叫三聲，我也能改變我的生活！”
這就是我給你的閣樓上的白云，希望你以后遇到不順心的事能想起它，之后你的心胸便會開闊，臉上便會泛現(xiàn)微笑。
白云讀后感受篇三
書到之前一天晚上我作了一個(gè)很長的怪夢，夢里知道一條巨大的怪蛇已潛到我所在的有很多人的巨船上，我聰明的預(yù)見到蛇會鉆到開了門窗的房間里吃人，知道蛇在船上的人不多，我怕蛇沒人可吃反而會搗出更大的亂子，吃到一些人飽了可能就走了，就自私的沒有告訴其它人，我開始安排讓父母和女兒換房間，讓女兒和一個(gè)我不認(rèn)識的她的小哥哥一起搬到父母的更靠船里側(cè)的更安全的房間去，讓父母搬到外側(cè)房間，都一再囑咐他們晚上不要將門窗打開，之后我和看不太清面目的伴侶回自己房間，心里又有些疑惑我到底是丈夫還是妻子，回房路上突然發(fā)現(xiàn)巨蛇就潛藏在腳下的地板下，紅亮紅亮的讓地板都透明了，我們壓抑恐懼鑷手鑷腳的穿越過去回到房里關(guān)緊門窗，我又開始擔(dān)心孩子們會不會因調(diào)皮而打開門窗，責(zé)怪自己不該離開，又擔(dān)心父母搬到外側(cè)雖然關(guān)了門窗可能也不安全，我自責(zé)的想到自己所作的可能并不能保護(hù)親人，又對沒有及時(shí)和船上其它人說這個(gè)消息有內(nèi)疚，想到應(yīng)該全家人都在一個(gè)房間會更好更安心些，但是后來巨蛇似乎是把整條船都折騰翻了，所有房間都?xì)p，除我外所有人都落水消逝了，我突然又看到女兒在沒了墻壁的船上的房間地上，跑去抱起之后似乎聽到或是感覺到三天之內(nèi)只要有路過的漁夫給一點(diǎn)治療溺水的藥就可以救治，我滿懷著希望尋找和等待漁夫，但最終以失望告終，我懷著憤恨和想要知道為什么會這樣的心情轉(zhuǎn)瞬到了陸地上一些土房子內(nèi)，我將手里一張濕濕的寫滿我的憤恨和疑問的紙條交給一位男士似乎想讓他代轉(zhuǎn)給一位我認(rèn)為應(yīng)該知道答案的神明，心里卻又突然恐懼這個(gè)人會因?yàn)槲业募埵菨竦暮鸵驗(yàn)槲也荒芙邮苊\(yùn)的安排反而要質(zhì)問神明而更加懲罰我，這位男士接過紙條也不說話，我看到濕濕的紙一到他手里就自然干了，心里更有些害怕。
醒來之后一直在想這個(gè)夢，我猜想蛇是否代表巨大的誰也逃不掉的業(yè)力？是說我們所有人都在這業(yè)力之蛇中輪轉(zhuǎn)，難以避免的一次一次在巨蛇引起的業(yè)力旋渦中走向消亡嗎？我的自私、恐懼、愛孩子勝過敬愛父母，在家中的位子有些顛倒，內(nèi)在最深處的。不安、孤獨(dú)、困惑、糾結(jié)感以及與世界分離或被懲罰的感覺，總感覺到有責(zé)任要擔(dān)卻常有自責(zé)內(nèi)疚感等等這些走上身心成長以來慢慢浮現(xiàn)出來的問題似乎也在夢中再次提醒我。
雖然自己是個(gè)在不安和孤獨(dú)中長大的孩子，有了孩子后才驚覺自己暴躁焦慮無法控制情緒傷害孩子而走上了身心成長之路，但目前我的生活和處境其實(shí)還是很不錯(cuò)的，工作收入有閑而穩(wěn)定，與人相處不錯(cuò)，又和朋友們合作做華德福教育學(xué)習(xí)人智學(xué)以實(shí)現(xiàn)夢想，家庭也平凡而溫暖，但總是有什么驅(qū)動著要更徹底的折騰下去，動機(jī)中有恐懼但似乎也有愛，想更完全的追求精神的路又害怕失去目前所擁有的，想要全職去做自認(rèn)更有意義的事遇到包括家人和自己的恐懼在內(nèi)的種種阻力，選擇了暫時(shí)放慢腳步暫時(shí)退避向內(nèi)走，才感受到內(nèi)在深處很多的沖突和糾結(jié)，感受到潛意識里的陳舊的不知何時(shí)種下的奇奇怪怪各種各樣的信念與模式，發(fā)現(xiàn)到內(nèi)在的掙扎糾結(jié)其實(shí)比外在已顯現(xiàn)出的還多的多，明白境由心生更感覺到無奈無助和自責(zé)，參加的課程和不斷的學(xué)習(xí)讓我開始有了一些力量和勇氣，也讓我學(xué)習(xí)到停下來看看自己到底為什么要去做或不去做一些事，越來越發(fā)現(xiàn)身心靈成長不是一條一勞永逸，逃避痛苦的路，雖然對教導(dǎo)過我的過去現(xiàn)在將來的所有導(dǎo)師們深深感恩和尊敬，但也不想成為依賴和崇拜任何一位導(dǎo)師的課蟲。走這條路的起因之一是想要保持幸福感回避痛苦和逃避責(zé)任，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是要用智慧和意志力在生活中的每個(gè)當(dāng)下去落實(shí)并需要擁抱痛苦承擔(dān)責(zé)任的路，這一路上看到了內(nèi)在越來越涌現(xiàn)出的恐懼、匱乏、孤獨(dú)、內(nèi)疚、罪惡感等等等，常有畏難和沮喪心量，還隱隱的害怕要解脫是否一定要發(fā)生極其痛苦或是考驗(yàn)的事才能讓我有動力全力往解脫的路上走呢？過去多少還自認(rèn)是個(gè)善良有慈悲心有點(diǎn)小聰明只是比較懦弱的人，喜歡理直氣壯的指責(zé)和評判別人，現(xiàn)在反而認(rèn)識到自己一直是被好吃懶做自私貪愛索取虛偽造作等各種情緒雜念和欲望控制著的被動的人，學(xué)習(xí)到吸引力法則之后對自己的各種雜念從過去的不自覺不知道到現(xiàn)在的害怕心想事成，頭腦學(xué)習(xí)到需要接納和愛自己的陰暗面，頭腦明白需要身心靈整合，但這真不是一朝一夕可達(dá)成的，需要智慧更需要有柔韌的意志力。
拿到了這本孫霖老師推薦的《故道白云》，聽一行禪師娓娓道來，書里沒有神通，沒有玄奧，沒有超凡，只讓我安靜而緩慢的尾隨著一位至親的親人走過他偉大而又平凡的一生，偶有觸動為之流淚，完全顛覆了我以往對佛陀高高在上，神通廣大，無所不能等等的被神化了的臆想，通篇只感受到作為一個(gè)"人"在覺醒徹悟之后從內(nèi)在最深層散發(fā)出來的慈悲與大愛，讀來并不如春雷一般震聾發(fā)聵，卻如陽光細(xì)雨一樣慢慢而堅(jiān)定的滲潤入身心每個(gè)細(xì)胞。此時(shí)再來回想我的夢，我想到的是需要去面對和感受最讓我感覺恐懼和悲痛的"無常"。
沮喪過去，還是更深的感受到此書在此時(shí)來到身邊的及時(shí)和好處，自己在悟性等方面應(yīng)該不算太差，目前最需要的是持之以恒的意志力或說是定力，需要在大地深深扎根的力量，從年初讀到讓我震撼的《當(dāng)下的力量》開始已經(jīng)有在嘗試和身體及呼吸連接，現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)和內(nèi)疚感共處而將華德福的雜務(wù)全都交托給能全職的朋友們，不再讓自己一身兼幾職忙得都不知道在干嗎（但還是能感受到這段經(jīng)歷對自己和他人的重大好處，只是不想再這樣混亂湊合下去，承擔(dān)超出自己能力精力范圍的事似乎對自己和他人都不是最好的選擇，目前的調(diào)整也是為了更好更合適的進(jìn)入），重復(fù)在一天的同一時(shí)間內(nèi)做瑜珈靜心等最簡單的練習(xí)并盡力在日常生活中保持和呼吸和身體連接，只是一天之內(nèi)能做到覺察臨在的時(shí)間實(shí)在少之又少，大部分都處于無意識被動狀態(tài)，也仍舊習(xí)慣用看書發(fā)呆上網(wǎng)吃零食等等用來排斥手頭自覺無意義的事，同時(shí)還要與偶爾升起的焦慮自責(zé)心浮氣躁及不知道這樣做法是否正確的困惑無力，和浮現(xiàn)出的總是希望被呵護(hù)被愛等等的感受作對抗并慢慢去學(xué)習(xí)理解和接納它們，而《故道白云》從內(nèi)在深處堅(jiān)定了我目前繼續(xù)走這條和身體連接的路，同時(shí)也讓我將過去所學(xué)的包括人智學(xué)在內(nèi)的一些知識進(jìn)一步內(nèi)化和理解，讓我更加體認(rèn)到每一個(gè)當(dāng)下的可貴和力量，認(rèn)識到保持和身體的連接就是保持和智慧與力量的連接，對我這樣急功近利講求實(shí)效的人是很需要這樣進(jìn)一步的確認(rèn)來給我力量堅(jiān)持下去的，也相信會慢慢更有能力去讀并實(shí)踐人智學(xué)的創(chuàng)始人史代納的《超越生死門》，真正的在生活里實(shí)修。
深深的感恩所有的如佛陀基督老子莊子史代納葛吉夫海寧格等等在內(nèi)的所有大師們，他們是最勇敢和智慧的先行者，在這沌世中創(chuàng)出了一條越來越寬的向上的光明的路，讓我們有了依循著這光明行走的選擇和可能。深深的感謝所有的見過面或沒見過面的給我力量的導(dǎo)師和老師們，給了我們更為明確清晰的路徑和方向，給了我們走下去的信心和勇氣，能生在此世并能走上這條路且還有同路人且還能有老師們的傾囊相授和指導(dǎo)實(shí)在是莫大的幸運(yùn)和恩典。
白云讀后感受篇四
《地震中的父與子》這篇課文中，讓我真正的了解到了父愛的無私、偉大。
課文主要講了，一九九四年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親在安頓好受傷的妻子后，在學(xué)校不顧各種隨時(shí)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，在人們認(rèn)為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救出兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅(jiān)持這樣長時(shí)間的、希望渺茫而危機(jī)四伏的挖掘，兒子也許便因?yàn)槿藗兊姆艞壎嵘碛谕叩[堆中。
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命;而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對了不起的父與子啊!如果這位父親只是來到這片廢墟像其它人似地絕望的大喊“我的兒子!”那他的兒子和十四位同學(xué)就只能長眠于地下了;如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r(shí)時(shí)感到父愛的溫暖。
還記得我小時(shí)候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時(shí)也無可奈何，只好給我買。自我讀《地震中的父與子》后，我絕不會在像小時(shí)候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時(shí)的陪伴和呵護(hù);不是考試前的千叮嚀萬囑咐;不是睡覺時(shí)給我們蓋被子的身影。但是，父愛，同樣是偉大的。
白云讀后感受篇五
2016年7月18日我編輯了江山絕品宗師素馨的一篇精品作品《白云深處有人家》。我沒去過烏東德，但隨著素馨老師的筆端去感受了不一樣的烏東德。
烏東德不是旅游勝地，但在素馨老師的筆下非常唯美，這篇作品貌似一篇游記，實(shí)則是一篇發(fā)自內(nèi)心的用心之作，正如素馨老師自己所言：“愛上一群人，戀上一個(gè)寧靜澈靜的地方?！弊髌芬婚_篇就把讀者帶到了一個(gè)意境。
烏東德不是什么有名的景點(diǎn)，到那里要在崎嶇的山路上顛簸四個(gè)小時(shí)，還得走一路吐一路，憑什么讓作者執(zhí)著地喜愛它？是因?yàn)樗剀袄蠋煹南壬?，讓她愛上了烏東德，她把自己的情感溶在了作品里，我想素馨老師通過對烏東德的贊美來抒發(fā)自己的情感，來抒發(fā)對烏東德的喜愛，寄托自己的情思。
作品里的語言生動、優(yōu)美而又親切自然，充滿文雅的書卷氣，特別是采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了烏東德的美麗之處。在作者筆下，烏東德的云是“云霧繚繞的地方”，它如同高超的魔術(shù)師，烏東德的風(fēng)在作者優(yōu)美句子的'刻畫下，顯得那樣動人心弦。給我們展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的畫面，令人讀后久久沉浸于這種美的享受之中。
作者在描寫烏東德時(shí)，在文字上下足了功夫，應(yīng)用靈活多變，長句、短句、排比句等等，如描寫云時(shí)作者用了十二個(gè)“時(shí)而”，使作品顯得生動活潑，搖曳多姿，盡顯華彩，富有很強(qiáng)的畫面感和表現(xiàn)力，令人百讀不厭，回味無窮。
作者準(zhǔn)確地運(yùn)用了象征性的寫作手法，抓住了烏東德的花與眾不同的特點(diǎn)，通過對花的準(zhǔn)確的描寫刻畫，更好地表達(dá)到了愛情的崇高而偉大。
作者緊緊抓住了烏東德不同凡響的特點(diǎn)，它的云、風(fēng)、花、美食、水電人，運(yùn)用多個(gè)極富表現(xiàn)力的動詞，把烏東德寫得惟妙惟肖，給我們展現(xiàn)出一幅美麗的畫卷，令人讀后有身臨其境之感，所見之景如在眼前。
作品表達(dá)的對烏東德水電人充滿著感激之情，深沉雋永，烏東德水電人戰(zhàn)勝物欲、戰(zhàn)勝孤寂，克服常人難以想像的困難感人至深，讀者無不為那份真摯而濃烈的愛國之情而動容。
作品語言上極富哲理，特別是“愛上一個(gè)人戀上一座城”這一句，告訴我們發(fā)自內(nèi)心的愛那怕這個(gè)地方并不漂亮，也能發(fā)現(xiàn)它的美好。使我們讀后懂得了美由心生的道理，并能啟發(fā)我們對任何事物，首先要有愛，才能發(fā)現(xiàn)愛，珍惜愛，使我們有更深層的思考，令人受益匪淺。
作品以小中見大，從中有人們所熟知的云、風(fēng)、花、美食入題，抓住烏東德水電人無私奉獻(xiàn)特點(diǎn)，讓我們從這些平凡人中，去領(lǐng)悟到深刻的生活道理。作品體現(xiàn)出了東德水電人崇高的愛國情懷，以及他們的思想境界和表現(xiàn)出來的美好的精神品質(zhì)。
作品多次運(yùn)用了襯托之法，用對云、風(fēng)、花的襯托來體現(xiàn)作者對烏東德的喜愛之情，使作者對自己的表現(xiàn)對象的表達(dá)意圖，更明確地呈現(xiàn)在讀者面前，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
作品還巧妙地運(yùn)用烏東德所處環(huán)境烘托，表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界，從而增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。
《白云深處有人家》這篇作品，讀者一定會被她的文字所吸引，它把讀者帶到了不一般的意境，我想這就是文字的力量吧。
白云讀后感受篇六
這個(gè)寒假，我看了一本書叫《父與子》，是德國作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少，但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡潔幽默的畫面中，我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事，也看到了他們之間濃濃的父子情。
故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始，父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。
在看這本書時(shí)，我會為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑，也會為父與子溫暖濃厚的愛而感動。希望我和我的老爸也像這對父與子一樣，互信互愛，互相了解，和老爸成為鐵哥們!
《父與子》這本書是德國作者卜勞恩卜勞思，德國幽默大師，著名漫畫家，代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動人的故事。
父與子，一對溫馨的家庭，從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人，也曾漂到無人的荒島，彈不管怎么樣，他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動漫以深深的父子情感動了數(shù)億讀者，但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。
爸爸
爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá)，但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了，爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子，兒子笑了，爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對兒子濃濃的愛。
兒子
兒子最喜歡和爸爸一起玩，雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò)，爸爸打了他，但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次，爸爸當(dāng)小狗，兒子騎在爸爸的身上，兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。
我非常喜歡父與子，喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛，讓讀者讀這本書饒有趣味。
我還喜歡父與子之間濃濃的愛。
今天，我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富，它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對從不安分，總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。
《父與子》由他們平常開始，過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了，馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶，父親要打他，可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了，就先幫他縫補(bǔ)褲子，兒子以為沒事的時(shí)候，縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長簽字的絕招，兒子問父親：你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了，兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字，簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。
看過這本書的人，一定忘不了這父子倆典型形象：腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親，一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。
每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣，過上和諧、快樂的生活。
媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書，對它簡直愛不釋手。
《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情，而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動有趣的小漫畫，讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑，有時(shí)候像一個(gè)小孩子，是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了，時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子。 《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉，他們舉重、跳繩最后，兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋，和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他，我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。 《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子，但很快就沒有可以扔的石子了，兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上，爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天，兒子看見這些石子，高興極了。
書里面這樣的小故事還有很多很多，我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫，告訴他:我也很愛你，爸爸!
白云讀后感受篇七
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。
曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。
乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。
我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭，他可能會成為中國最后一個(gè)理子大師。
處于眾說紛紜：可能性交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。
腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。
對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。
記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子?！笔前。窒碌慕?jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。
聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。
這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。
這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾?。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。
這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
白云讀后感受篇八
20xx年的暑假，我閱讀了一本書，名字叫《童年的遠(yuǎn)方》。這本書是由12個(gè)部分，49個(gè)小故事和兒童詩組成的。由方衛(wèi)平教授選評。
這本書中，有一首兒童詩很吸引我，也是我最喜歡讀的一首，題目叫《大人們的大事情和小孩子們的小事情》。這首詩主要講了許多大人們對于我們這些小孩子做的“大事情”不屑一顧，也不懂得如何用孩子的語言去和他們溝通。詩中的幾句話讓我記憶猶新：“有些大人總說，我們小孩子干的一切，都是小事情。其實(shí)這樣說的大人，是沒能找到一條合適的路，走進(jìn)我們小孩子的世界中。大人們不一定就“大”，小孩子不一定就“小”。比如舉目望夜空——那大的不一定就是大星星，那小的不一定就是小星星?！边@幾句話很正確。在許多大人心中，我們小孩子的小事情，是沒法和大人們的大事情相提并論的，可是在我們心中小孩子做的事情甚至比大人們的大事情還要偉大，還要重要。
我很喜歡那首詩，因?yàn)樗昧嗽S多生動的語言，和一些修辭手法，來進(jìn)行細(xì)致的描寫。同時(shí)也用小孩子的思想去考慮詩句，體現(xiàn)出了兒童一種天真可愛的性格特征，無憂無慮的生活和非常豐富的想象力，所以我才喜歡這首獨(dú)特的詩。
在這十二個(gè)部分、四十九個(gè)故事里最貼近我們生活的應(yīng)該就是《綠貓》這篇文章。它主要講述了小男孩兒蘇蘇在上學(xué)的路上碰見了一只綠顏色的貓，他認(rèn)為這是一件多么稀奇的事情呀，于是他準(zhǔn)備捉貓，可是，不但沒捉著，反而把自己弄得狼狽不堪，想到學(xué)校還要測試，就急匆匆的趕到學(xué)校。測試期間，他一直在想綠貓的事情，竟不知自己在卷子上都寫了什么。下課后他到教師辦公室去問生物老師關(guān)于有沒有綠貓的事情，卻被生物老師和數(shù)學(xué)老師迎頭痛擊，狠狠地批評了一頓，還要留下補(bǔ)習(xí)。出了學(xué)校他飛奔到遇見到綠貓的地方，貓卻不見了，晚上回家后他也和爸爸媽媽講了這件事情，他爸爸媽媽卻不相信他，于是他在心里下定決心即使曠課一天，也一定要找到那只綠貓。
這個(gè)故事體現(xiàn)出了孩子非常勇敢，才下定決心做了這個(gè)決定，也告訴我們做事要有始有終，即使這不可思議，即使這不被大人們，老師們和朋友們理解，但是這時(shí)候的我們已經(jīng)有了一種能夠自己做決定的能力，不管別人怎么說，都要堅(jiān)持自己的想法，相信自己是正確的，不要太在意別人的看法，這也是童年一種不一樣的姿態(tài)，充滿意義的姿態(tài)。
讀完這本書之后，給我的感覺是“小故事，大道理”，每一個(gè)故事都語言生動，有著豐富的想象力，站在孩子的角度和立場上來充分體現(xiàn)孩子天真無邪，聰明可愛的性格特征，并且以多個(gè)層面來詮釋著童年的美好無缺，因而也證明了這是一本難得的好書，一本值得讀的好書！
白云讀后感受篇九
每個(gè)人的童年都有不同的經(jīng)歷，高爾基的《童年》卻讓我回味再三。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀＃蓱z的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
不管你的童年時(shí)快樂的還是艱苦，在不同的環(huán)境養(yǎng)育不同的人，讓我們一起努力吧。
白云讀后感受篇十
作者的父母外出在這本書里，作者講述了他那童年的種.種不幸，大聲喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因?yàn)槲乙材艿綖貘f的頭上，朝它大叫三聲。作者在以前唯一的娛樂就是看灰塵“跳舞”，走一步響一聲，整個(gè)房間只有一個(gè)老虎天窗，一下子有了無比廣闊的天地，海闊的天空。云悄悄告訴他。他小時(shí)候家里窮!”這就是我給你的閣樓上的白云，希望你以后遇到不順心的事能想起它，只剩下他一個(gè)人在家，像是在向他招手!
白云讀后感受篇十一
三年級七班周洋洋
丑小鴨，你雖然外表很丑，但你心靈很美，我要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你的.堅(jiān)持，學(xué)習(xí)你的容忍，學(xué)習(xí)你的努力，這讓我想到泰戈?duì)柕囊痪湓挘喝盒遣慌嘛@得像螢火一樣。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲，經(jīng)過重重困難和磨煉，最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經(jīng)變成一只美麗的天鵝，而且還有了許多的朋友，但是你卻不驕傲，是因?yàn)槟阌幸活w善良的心。
白云讀后感受篇十二
“我不是在講自己，而是講那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地”。這句話是我近一步了解了《童年》這部作品的主旨：一方面無情地揭露和批判落后、黑暗的丑惡現(xiàn)實(shí)，另一方面有充分展現(xiàn)出俄羅斯新一代從覺醒到成長的艱苦歷程。
正直和充滿愛心的人，這第二則是他面對黑暗污濁的環(huán)境，在困難中仍保持著生活的勇氣和信心，讓心中的太陽永不落。
我不由得憶起類似的事情來——
一位盲人，住在北極極地里，每天倚拐獨(dú)立，在冰天雪地里追求心中的太陽，心中的希望，遇到困難時(shí)總是一笑而對，那么他每天上下山都風(fēng)雨無阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睞，那么他肯定會喪失他原本所擁有的堅(jiān)強(qiáng)勇毅。因?yàn)闉?zāi)難，使他變得堅(jiān)強(qiáng)。
我不由得憶起我在成長道路上，所遇到的重重困難——
那時(shí)，平時(shí)乖巧的我一下子叛逆了，人生道路上也亮起了紅燈，“92"分的數(shù)學(xué)試卷上存留著難以抹去的紅叉叉，我啞然無語……下課后，我就孤零零地呆在一個(gè)僻靜的角落，企圖用眼淚洗去心靈的痛苦，這也許是我生命之帆的第一次觸礁吧，可我卻難以再振作起來了！但是小王親切的話語卻幫我拾回了自信的春天，同時(shí)也拂去了我心靈上難隱的痛苦。
她略帶傷感地說：“聽到這個(gè)消息，我也特別為你難過，但失敗乃成功之母，我們不是學(xué)過一篇文章嗎？——《面對災(zāi)難的螞蟻》，文中敘述了螞蟻遇到巨大的災(zāi)難時(shí)，并未退縮，而是以雄健的精神去邁過崎嶇險(xiǎn)境，挽救了同伴們的生命。連如此微不足道的他們他們都有面對困難的勇氣與信念，那我們這些力量更大的人類又有什么理由說卑微言渺小呢？”我恍然大悟，是啊，一個(gè)人難免在人生征途上磕磕碰碰，但是生命的長河是源遠(yuǎn)流長的，就讓時(shí)代的洪流沖走種種不幸，去笑待人生！
如果將信念比作種子，那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢將會成為最優(yōu)的肥料，讓種子蓬勃成長。人生之海上不免多次觸礁，但就讓我們駕駛著人生之舟，高揚(yáng)信念的風(fēng)帆，決不向生活俯首稱臣，這樣，暖人心海的太陽將永駐人心！
白云讀后感受篇十三
迪元的清早總是能聽到朗朗的讀書聲，5-10分鐘的時(shí)間不長，但卻在每天開始就給我很多正能量的分享，最質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化書籍學(xué)習(xí)。最近部門在學(xué)習(xí)《故道白云》。此書是講述普陀畢生事跡的著作，闡述一個(gè)放牛娃縛悉底和佛陀之間的故事，串聯(lián)起佛陀的一生及八十年不平凡的經(jīng)歷，第二篇的開頭就有一個(gè)佛陀在頻婆娑羅王的宮中給孩子們講述的故事：關(guān)于一只蒼鷺、一只蟹、一顆雞蛋花樹和很多小魚小蝦，蒼鷺憑借自己的花言巧語哄騙水塘里的小魚小蝦要送他們?nèi)デ鍥龅纳彸?，但其?shí)是在運(yùn)送的過程中把小魚小蝦帶到雞蛋花樹的枝椏上，撕下它們的肉來吃，剩下的魚骨蝦殼則扔到樹的腳下。佛陀那一世是棵雞蛋花樹，扎根在土里牢牢地抓著泥土的他只長枝葉和花朵，不能四處走動，不能大叫來警告魚蝦蒼鷺的狡詐，卻無力阻止蒼鷺吃魚，只能做為一個(gè)旁觀者坐觀慘狀。但在最后蒼鷺打算吃掉魚塘里最后一只蟹的時(shí)候卻被蟹的利爪割斷頭顱。故事的開始或許讓我們氣憤魚蝦的單純、蒼鷺的狡詐，結(jié)果蟹的機(jī)智、警醒，直至最后惡人有惡報(bào)。
白云讀后感受篇十四
這是每一本佛弟子都應(yīng)該閱讀的書。在閱讀很多大德經(jīng)典的論著之前，每個(gè)佛弟子應(yīng)該先認(rèn)識的是佛陀。一行禪師的這本論著，再現(xiàn)了佛陀的一生，并突出了佛陀的人格特質(zhì)。佛陀出生在古印度，這和古印度當(dāng)時(shí)求解脫的風(fēng)氣相關(guān)。
一行禪師也充分的描寫了當(dāng)時(shí)印度的社會背景與宗教信仰。例如，佛陀當(dāng)初制戒的因緣，特別是比丘尼八敬法的初衷。佛陀是一個(gè)人格完善的'人，同時(shí)也是人天導(dǎo)師，自覺覺他。佛大般涅磐已經(jīng)二千多年了，就像一行禪師說的“佛陀就像一棵巨大菩提樹的種子。種子已破開來，讓堅(jiān)定的根抓牢泥土。也許當(dāng)人們看到大樹時(shí)，他們都再見不到種子，但種子仍在那里。它沒有滅亡。它已變了大樹。佛陀改變了形相，但他仍然存在。每個(gè)去深入看清楚的人，都會見到佛陀在僧團(tuán)里。他們都會在勤奮、慈愛和有智慧的年青比丘中，見到佛陀的存在。縛悉底尊者明白他自己有責(zé)任去滋長佛陀的法身。法身就是教理和僧團(tuán)。只要‘法’與‘僧’持續(xù)鞏固，‘佛’便會繼續(xù)存在”。
白云讀后感受篇十五
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不，我們沒有，我們在家里是獨(dú)生子，是父母親的掌上明珠，。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。從此，老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉?！备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!
白云讀后感受篇十六
因?yàn)槟切┕适码x我們越來越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)成了神話。如果哪一天我迷失于現(xiàn)在，就會發(fā)現(xiàn)，它們?nèi)绱饲逦?，仿佛近在眼前，是如此真?shí)的影像、聲音和感覺。
創(chuàng)世者在中國是一名女性，一位母親，她后來當(dāng)然成了女神。這和很多國家的不同，西方的創(chuàng)世神是男性，想到此，我不禁一笑，如此威嚴(yán)，像西方人粗壯的體格。我還是喜歡自己的女神，她造人，只是盡她自己的本分，她補(bǔ)天，更是盡她本能的愛心。
中國的龍不是恐龍。中國的龍存在了幾千年，不知道從哪一天起它們突然都消失不見了。有一個(gè)小說家曾考證它們是去了火星。（見舒飛廉小說《綠林記》）另一位小說家沒有告訴我它去了哪里，但她告訴我它從哪里來。原來它是一只狗最終的宿命。此見我現(xiàn)在在讀的小說《白云蒼狗》。作者也是一位女神——“云荒三女神”之一的麗端。
白云蒼狗？一個(gè)少女牽著一只蒼狗仰望著白云，是這樣子嗎？也許會有不少青春讀者會這樣子想，這樣子問。我要回答，是，又不是。
是。是因?yàn)檫@寫的的確是一個(gè)少女和一只狗的故事，更準(zhǔn)確的說是一只狗和一個(gè)少女的故事。一只狗愛上了一個(gè)少女，一個(gè)少女愛上了另一個(gè)人，另一個(gè)人并不愛她。最終，狗的持之以恒的愛打動了少女，有情人終成眷屬。哈，這真是一個(gè)親切又老套的故事。
當(dāng)然不是了。麗端何許人也？女神也。她擅長的本領(lǐng)是上天入地，博古通今，了解一切人世與神界的秘密。而其中探微最古老的傳說中隱藏的驚世之謎是她最最讓人嘆服的天才。
《白云蒼狗》寫的其實(shí)主要是三千年前徐偃王的故事。
相傳第31世徐君的'宮人，十月懷胎，分娩時(shí)，產(chǎn)下一肉卵。徐君認(rèn)為是不詳之物，命人將其棄之水濱。徐君家有犬名鵠蒼，將棄之水濱的肉卵銜回，咬破卵皮，卵內(nèi)有一男孩，就是后來的徐偃王。
其間正是周穆王統(tǒng)治的時(shí)代，自然穿插了周穆王相會西王母的故事。
在久遠(yuǎn)的過去有我未曾經(jīng)歷的事情它可能是真的。在久遠(yuǎn)的將來有我不會經(jīng)歷的事情它肯定是真的。在近在咫尺的現(xiàn)在，我或許活在夢中。像在這樣一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的春天，一切初開的花兒仿佛前世的美妙。
所以《白云蒼狗》絕不僅是一個(gè)愛情故事，不僅是一只狗的故事，它還是歷史的神的我們久遠(yuǎn)的過去未曾經(jīng)歷的卻可能是真的……故事。這故事讓我陷入今天的迷茫中。
因此，我不想評價(jià)這小說的主題，藝術(shù)性之種種。我只想透露下自己最真切的感受——我忍不住想問麗端：
女神，你說的這都是真的嗎？！我的世界觀已經(jīng)由你的小說而發(fā)生改變?。ù颂帒蚍孪屡叵w。）。
我看過一些重寫神話的小說，魯迅大家的《故事新編》也是此類吧？但我不會問他老人家，這故事的真實(shí)與否。俺是一個(gè)受過唯物主義教育的好青年，從不“信”怪力亂神。俺相信進(jìn)化論，相信物競天擇，人是猴子變來的。那些在天上飛的人，地上說人話的動物和花朵都是……虛構(gòu)的。
是的，大多數(shù)重寫神話的人把神話寫得還是像神話，像傳說，有著本能的虛構(gòu)性，它們肯定不是歷史，不是我們能通過穿越回到的空間。但麗端的這部《白云蒼狗》不是。它所寫的仿佛都經(jīng)得起歷史學(xué)家的考證，它里面有著內(nèi)在圓滿的邏輯性。它里面充滿著文明初期的人性，讓我相信這絕對不是神話，不是傳說。
是啊，幾千年前的世界是什么樣子？中國是什么樣子？只有這些想象力豐富到讓我絕望的小說家如麗端才能說得如此詳實(shí)。只是這詳實(shí)的一切都已過去，穿越才是最不可能的。
白云讀后感受篇十七
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的`卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳櫻
他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很
幸福
，我們以為我們這樣，就
什么
都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有
勇氣
去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌-功-頌-德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的
生活
空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉
白云讀后感受篇十八
《白云狗》這本書是高蕾寫的。故事講述了一只住在天上的白云狗和森林里的小動物的`故事。我最喜歡那只長滿灰色絨毛的小兔子，因?yàn)樗嚷斆髁胬謽酚谥恕?BR> 一天晚上，一陣大風(fēng)呼嘯吹過，把白云狗小白和他的小床一起吹落到了森林里的一棵大樹上。第二天清晨，小白醒來，發(fā)現(xiàn)自己掛在高高的樹上寸步難行，肚里又渴又餓。小灰兔和小動物們想方設(shè)法讓小白吃飽喝足，又找來梯子，讓小白爬下來?？粗蠹乙恍囊灰獾貛椭约?，小白感動得熱淚盈眶。小動物們?yōu)榱藨c祝新朋友的到來，還特意舉辦了一場歡迎會。小白心里就像吃了蜜一樣甜。到了寧靜的夜晚，小白望著那星光閃閃的夜空，有些憂傷。因?yàn)樾“资且恢话自乒?，它要回藍(lán)天上的家去。想著想著，小白不禁留下了眼淚。大家都很擔(dān)心小白，整個(gè)晚上都在冥思苦想，怎樣才能送小白回藍(lán)天的家呢？聰明的小兔拿了好多氫氣球，再把這些氫氣球系在床上，還在床頭掛了一只一閃一閃的燈籠做指示燈。小白慢慢升起來了，動物們依依不舍地和小白告別。
漸漸地，小白消失了。但小白在大家的心里卻變得越來越清晰了，因?yàn)樾“滓呀?jīng)成大家的好朋友了。從這個(gè)故事中，我明白了好朋友要真誠地互相幫助，要像小動物們一樣樂于助人。
白云讀后感受篇十九
今天，我讀了狼王夢這本書。記憶深刻，使我有很多種感想。
惡雕同歸于盡了。
母狼紫嵐為了孩子們浪費(fèi)了自己寶貴的青春，變成了一只衰老而又丑陋的老狼，付出了巨大的精力和心血，“眉眼間凝結(jié)成一團(tuán)陰云”“幾顆門牙在營救藍(lán)魂兒時(shí)被捕獸夾時(shí)夾崩斷了”“嘴角邊褶皺縱橫”“一條受傷的前肢吊在胸前”“左肩胛歪仄成不規(guī)則的萎形”“殘缺的唇鄂間滴漏著倕液”。紫嵐在水面看到了自己的丑陋。
紫嵐讓我想起了母親們，她們?yōu)榱宋覀冞@些未來國家的棟梁辛苦努力的撫養(yǎng)我們，雖然紫嵐最后并沒有完成大公狼黑桑的遺愿，但是卻讓我們深深的感受到偉大的母愛。不僅如此，這本書中還有很多很多的好詞好句等著我去學(xué)習(xí)去體會.
假如還想了解更多內(nèi)容。請買一本回家看看吧。不說了，不說了，我還要去書的世界學(xué)習(xí)，在書的海洋里暢游了。拜拜！！