通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)勢和劣勢，進(jìn)而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和工作方式?？偨Y(jié)中的重點信息應(yīng)該如何突出，以便于讀者理解？接下來，我們將分享一些總結(jié)范例，旨在幫助大家更好地完成總結(jié)寫作任務(wù)。
論文的未來展望篇一
[摘要]關(guān)于價值的管理，不同領(lǐng)域的學(xué)者站在不同的角度對其進(jìn)行研究，企業(yè)戰(zhàn)略管理學(xué)者從戰(zhàn)略角度、企業(yè)財務(wù)管理學(xué)家從財務(wù)角度分別對價值管理的概念進(jìn)行了界定。本文站在公司理財?shù)慕嵌葘σ延械膬r值管理概念進(jìn)行了簡單的綜述，在厘清概念的基礎(chǔ)上，總結(jié)出價值管理的本質(zhì)特征，并對于目前價值管理零散的、不系統(tǒng)的業(yè)績評價及信息披露問題進(jìn)行了探討，認(rèn)為建立系統(tǒng)完善的基于價值的信息披露體系是今后價值管理理論的發(fā)展方向。
[關(guān)鍵詞]價值管理企業(yè)價值觀價值信息系統(tǒng)。
一、引言。
隨著20世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的出現(xiàn)，奠基于經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)價值創(chuàng)造原理的價值管理（vbm），發(fā)端于公司控制權(quán)市場上的惡意收購活動，并于90年代在西方發(fā)達(dá)國家得到廣泛地拓展和運用，涌現(xiàn)出了一系列有關(guān)價值管理的理論觀念和實務(wù)方法（王平心，吳清華，）。
關(guān)于價值的管理，不同領(lǐng)域的學(xué)者站在不同的角度對其進(jìn)行研究。從某種意義上講，vbm是眾多商業(yè)學(xué)科和商業(yè)主題的綜合。從財務(wù)角度而言，vbm將創(chuàng)造股東價值這一目標(biāo)同折現(xiàn)現(xiàn)金流量估價模式結(jié)合了起來。從公司戰(zhàn)略角度而言，價值創(chuàng)造是投資于同現(xiàn)存的以及潛在的競爭者都存在某種相對優(yōu)勢的公司的結(jié)果。從會計角度而言，vbm采納了公司會計報表的基本結(jié)構(gòu)，并根據(jù)自身的要求進(jìn)行了修改，最后，從組織行為學(xué)的角度而言，vbm認(rèn)為評價和獎勵對于引導(dǎo)員工的行為很重要。因而vbm系統(tǒng)是由一套旨在鼓勵員工為股東價值而設(shè)計的評價和激勵系統(tǒng)構(gòu)成的（約翰?d?馬丁等，）。本文將站在公司理財?shù)慕嵌葘σ延械膬r值管理概念進(jìn)行簡單的綜述，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出價值管理的本質(zhì)特征，對價值管理理論的發(fā)展方向進(jìn)行展望。
二、關(guān)于企業(yè)價值觀的分析。
我們知道嚴(yán)謹(jǐn)、現(xiàn)代意義上的企業(yè)價值理論源于miller與modigliani兩教授在1958年所提出的mm無公司稅資本結(jié)構(gòu)模型。mm理論的提出，奠定了現(xiàn)代企業(yè)價值理論的基礎(chǔ)。由于企業(yè)價值內(nèi)在的豐富性和復(fù)雜性，人們可以通過不同的方面來觀察或控制企業(yè)價值及其最大化的形成過程?；趯ζ髽I(yè)價值進(jìn)行觀察的不同角度，形成了多種企業(yè)價值評價模式。由于評價企業(yè)價值的具體方法不同而形成了不同的企業(yè)價值觀，主要包括基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀、基于經(jīng)濟(jì)增加值的企業(yè)價值觀和基于托賓q值的企業(yè)價值觀四類。
（一）基于價值派（piemodel）模型的企業(yè)價值觀。
按照這一模型，企業(yè)價值是負(fù)債市場價值與股權(quán)資本市場價值之和。
即fv=b+s。
式中：fv表示企業(yè)價值；b表示公司債市場價值；s表示股票市場價值。由于公司債價格雖然會受到利率波動的影響，但其市場價值總是有一個中心支撐線，即公司債的票面值。而股票價格及其波動卻反映的是一種長期趨勢。所以，在此情況下企業(yè)價值最大化目標(biāo)與股東價值最大化目標(biāo)達(dá)到了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
基于價值派模型的企業(yè)價值觀將人們的視線由企業(yè)自身引到了證券市場上，將證券市場的價格機(jī)制引入了企業(yè)價值的生成過程，突出了債務(wù)資本投資者與股權(quán)資本投資者在整個企業(yè)價值生成過程中的不同作用。在經(jīng)濟(jì)金融化日益深化的現(xiàn)代社會中，基于價值派模型的企業(yè)價值觀對于投資者而言具有很大的吸引力。但是，這種企業(yè)價值觀沒有告訴投資者企業(yè)價值的真正的源泉究竟在哪里。因此，按照這種企業(yè)價值觀進(jìn)行價值管理，投資者在關(guān)注證券市場的同時，也必須密切關(guān)注著企業(yè)自身的各種變化。
（二）基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀。
按照這一模型，企業(yè)價值是未來時期內(nèi)期望現(xiàn)金流量按照加權(quán)平均資本成本進(jìn)行折現(xiàn)之和。該模型建立在持續(xù)經(jīng)營和資產(chǎn)可以被循環(huán)用于創(chuàng)造未來收益和現(xiàn)金流量的基礎(chǔ)上。
折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型能夠更好地體現(xiàn)企業(yè)價值的性質(zhì)，即企業(yè)價值從本質(zhì)上講反映的是企業(yè)投資者對企業(yè)現(xiàn)金流量索償權(quán)的大小。它的理論依據(jù)是：企業(yè)之所以存在是由于它對其投資者有價值，而這種價值正好體現(xiàn)在企業(yè)能夠向其投資者提供足夠多的現(xiàn)金流量。基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值取決于：（1）未來期間企業(yè)經(jīng)營活動所創(chuàng)造現(xiàn)金流量的多少以及（2）這些現(xiàn)金流量的風(fēng)險程度的大小。
基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀認(rèn)為決定企業(yè)價值的是企業(yè)在一個較長時期內(nèi)所獲得的現(xiàn)金流量的多少。僅僅追求某一時期內(nèi)的現(xiàn)金流量最大化對企業(yè)價值的增加并無益處。這種企業(yè)價值觀有助于消除短期行為，增強(qiáng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。這種價值觀奉行“現(xiàn)金為王”原則，強(qiáng)調(diào)公司價值的概念不是基于已經(jīng)獲得的市場份額和利潤數(shù)據(jù)，而是基于與適度風(fēng)險相匹配的已經(jīng)獲得和可能獲得的自由現(xiàn)金流量（fcf）。公司價值本質(zhì)上是投資者對公司自由現(xiàn)金流量追索權(quán)的大小，公司價值也當(dāng)然取決于公司在當(dāng)期以至未來創(chuàng)造自由現(xiàn)金流量的能力。
（三）基于經(jīng)濟(jì)增加值（eva）和市場增加值（mva）的企業(yè)價值觀。
基于經(jīng)濟(jì)增加值和市場增加值的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值是企業(yè)稅后的經(jīng)營利潤與投入資本成本的差額。計算公式為：
eva=經(jīng)營利潤-全部資本成本。
mva=股權(quán)資本市場價值-股權(quán)資本投入額。
而市場增加值是企業(yè)在未來時期創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)增加值的現(xiàn)值。在強(qiáng)式有效的證券市場上，市場價值和市場價格是一致的，eva應(yīng)該與mva有很強(qiáng)的相關(guān)性。這種價值觀認(rèn)為以價值為基礎(chǔ)的管理就是通過創(chuàng)造出超過資本成本的收益來最大化股東的價值。它關(guān)注于真正的價值即經(jīng)濟(jì)利潤而不是賬面利潤。只有當(dāng)公司收入在彌補(bǔ)了投資人的全部成本之后仍有剩余，公司才創(chuàng)造了真正的價值。
美國管理之父peterdrucker認(rèn)為，作為一種度量全要素生產(chǎn)率的關(guān)鍵指標(biāo)，eva反映了價值管理的所有方面。因此，eva并不僅僅是一種新的衡量經(jīng)營業(yè)績的財務(wù)指標(biāo)，而是一種包含戰(zhàn)略規(guī)劃、預(yù)算控制、業(yè)績評價、管理報酬、內(nèi)部溝通、外部溝通等因素在內(nèi)的一種價值管理體系。
（四）基于托賓q值的企業(yè)價值觀。
托賓q值理論由經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯。托賓1969年在《貨幣理論的一般均衡方法》一文中提出，并將托賓q值定義為公司的市場價值與公司的資本重置成本之比。
托賓q值完全從市場的角度來界定企業(yè)價值，其表達(dá)的意義在于當(dāng)托賓q值大于某一標(biāo)準(zhǔn)時，就表示投資者對該企業(yè)的管理前景看好，并愿意用超過該企業(yè)資產(chǎn)價值的價格來購買其股票；反之，當(dāng)托賓q值小于某一標(biāo)準(zhǔn)時，就表示投資者不看好該企業(yè)的管理前景，并只有當(dāng)該企業(yè)資產(chǎn)價值的價格低于其價值時才愿意購買其股票?？梢姡匈eq值具有區(qū)分資本的邊際效率和資本的金融成本的能力，廣泛被用于關(guān)于企業(yè)價值和企業(yè)價值管理的研究當(dāng)中。
基于托賓q值的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值由資產(chǎn)重置更新成本和增長的期權(quán)價值兩部分構(gòu)成。如果公司的市場價值超過其重置成本，則超出的價值也可認(rèn)為是增長的期權(quán)價值。即除了企業(yè)的物質(zhì)資本外，當(dāng)其具有像壟斷力量、聲譽(yù)、專利權(quán)和優(yōu)秀管理者這類無形資產(chǎn)時，托賓q值就會很高，說明企業(yè)價值非常高。
三、價值管理定義的演進(jìn)。
基于上述不同的企業(yè)價值觀的形成和完善，不同的企業(yè)價值觀由于其不同的對企業(yè)價值的理解和評價企業(yè)價值的方法，而形成了對企業(yè)價值內(nèi)容的不同界定，從而形成了多種多樣的關(guān)于價值管理的定義和內(nèi)容。
1994年，當(dāng)大多數(shù)企業(yè)管理人員正在按照傳統(tǒng)的績效標(biāo)準(zhǔn)為創(chuàng)造股東價值的企業(yè)戰(zhàn)略浴血奮戰(zhàn)時，jamesart發(fā)表了價值管理理論的分水嶺之作《價值命令》，提出了價值管理（managingforvalue）的觀念，構(gòu)建了股東價值管理的一個全新架構(gòu)。
特別是alfredrappaport（1986）提出的貼現(xiàn)現(xiàn)金流模型使價值最大化不僅成為一種管理理念，也變成一種可操作的管理技術(shù)，從此基于價值的企業(yè)管理（vbm）成為戰(zhàn)略決策、公司治理、過程控制、業(yè)績評價和并購擴(kuò)張中共同的聲音（湯谷良，）。
湯姆?？破仗m等早在其合著的《價值評估：企業(yè)價值的衡量和管理》一書中，已經(jīng)提出了價值管理的唯一目標(biāo)是股東價值最大化，即股東價值的管理是高層管理者的核心職責(zé)，概述了價值創(chuàng)造的基本原理，并在此基礎(chǔ)上積極尋求最大化股東價值的方法。
價值管理，又稱為基于價值的企業(yè)管理（value-basedmanagement,vbm）是指以價值評估為基礎(chǔ)，以價值增長為目的的一種綜合管理模式（湯姆。科普蘭等，2003）。它是根源于企業(yè)追逐價值最大化的內(nèi)生要求而建立的以價值評估為基礎(chǔ)，以規(guī)劃價值目標(biāo)和管理決策為手段、整合各種價值驅(qū)動因素和管理技術(shù)，梳理管理和業(yè)務(wù)過程的新型管理框架（湯谷良，2003）。
價值管理（vbm）本質(zhì)上是一種管理模式、一整套指導(dǎo)原則，是一種以促進(jìn)組織形成注重內(nèi)外部業(yè)績和價值創(chuàng)造激勵的戰(zhàn)略性業(yè)績計量行動（mark,）。
企業(yè)價值管理是一個管理結(jié)構(gòu)，通過評價和管理企業(yè)活動去為股東創(chuàng)造長期的價值。并通過股票價格的增加、股利的增長來給予獎勵（marsh,）。
汪平在《基于價值的企業(yè)管理》（2005）一文中對從不同角度進(jìn)行的價值管理的眾多不同定義進(jìn)行了歸納和總結(jié)，認(rèn)為關(guān)于對價值管理的定義，大概可分為以下三類：
（1）據(jù)以價值為基礎(chǔ)的管理的結(jié)果的定義：以價值為基礎(chǔ)的管理從本質(zhì)上來說是一種管理方法，其推動哲學(xué)是通過產(chǎn)生超過資本成本的收益來最大化股東的價值（simms,）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一個管理框架。該框架可用于計量業(yè)績，更重要的是用于控制公司業(yè)務(wù)，從而為股東創(chuàng)造出較高的長期價值并滿足資本市場和產(chǎn)品市場的要求（ronte,1999）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一種新的管理方法，它關(guān)注于真正的價值而不是賬面利潤。只有當(dāng)公司收入在彌補(bǔ)了投資人的全部成本之后仍有剩余，公司才創(chuàng)造了真正的價值（christopherandryals,1999）。
（2）按照以價值為基礎(chǔ)的管理的過程來定義：以價值為基礎(chǔ)的管理是一種全面的管理手段，它包含了重新定義的目標(biāo)、重新設(shè)計的結(jié)構(gòu)和體系、更新了的戰(zhàn)略和經(jīng)營程序以及修補(bǔ)了的人力資源實踐。以價值為基礎(chǔ)的管理不是一個速成的方案，而是一條需要堅持和投入的道路。（boulos,haspeslaghandnoda,2001）。
（3）結(jié)合以價值為基礎(chǔ)的管理的過程和成果來定義：以價值為基礎(chǔ)的管理是一種管理方法，其主要目的是最大化股東的財富。公司的目標(biāo)、體制、戰(zhàn)略、分析技術(shù)、業(yè)績計量和文化都緊緊的圍繞著股東財富最大化這一目標(biāo)而展開（amold,）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一種以股東價值創(chuàng)造為公司哲學(xué)的核心的管理方法。最大化股東財富引導(dǎo)著公司的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和程序，并決定管理者的報酬方式和業(yè)績的監(jiān)控方法（kpmgconsulting,1999）。
并在綜合的基礎(chǔ)上，將價值管理定義為以企業(yè)價值最大化觀念為先導(dǎo)，以折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型（dcfm）為基本技術(shù)支持的，匯合企業(yè)內(nèi)部各層次、各環(huán)節(jié)、各種雇員共同參與的一個管理系統(tǒng)。該管理系統(tǒng)融預(yù)期、計量、控制、激勵甚至文化等諸要素于一體，是經(jīng)濟(jì)金融化環(huán)境下企業(yè)管理發(fā)展的一個必然趨勢。
綜上所述，我們不難得出價值管理（vbm）是以股東價值最大化為理財目標(biāo)的結(jié)論。即vbm的目標(biāo)就是創(chuàng)造價值，實現(xiàn)股東價值的增長。它要求在企業(yè)經(jīng)營管理和財務(wù)管理中，遵循價值的理念，依據(jù)價值增長規(guī)則和規(guī)律，來探索價值創(chuàng)造的運行模式和管理技術(shù)；從而建立起連接企業(yè)戰(zhàn)略，并應(yīng)用于所有對企業(yè)價值有影響的各個因素和整個經(jīng)營過程中的決策和控制體系；它要求公司一切決策和行為以是否能夠為股東創(chuàng)造價值為評價基準(zhǔn)，并且在實現(xiàn)價值管理的過程中廣泛運用了經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）模型等一系列價值評估和價值管理的技術(shù)和方法，以幫助其實現(xiàn)股東價值最大化。
四、價值管理的特征分析。
如前所述，由于企業(yè)價值內(nèi)在的豐富性和復(fù)雜性，人們可以通過不同的方面來觀察或控制股東價值及其最大化的形成過程。到目前為止，在價值管理體系中，形成了經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）等價值管理模式，盡管在價值管理理論和實踐中出現(xiàn)了不同的管理模式和評價指標(biāo)，但是關(guān)于價值管理仍然具有一些共同的特征。
（一）以資本市場為依托。
價值管理活動的展開幾乎都以資本市場為背景，價值管理理論的形成和發(fā)展更是離不開發(fā)達(dá)、完善的資本市場。尤其是20世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的出現(xiàn)，發(fā)端于公司控制權(quán)市場上的惡意收購活動，更是直接導(dǎo)致了價值管理理論和實踐的產(chǎn)生和發(fā)展。公司杠桿收購（lbo）的發(fā)生對公司的ceo,甚至大公司的ceo提了個醒，他們要么通過改善公司業(yè)績來提高公司的股價，要么面對敵意收購的威脅?？傊?0世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的活躍使人們開始史無前例地對公司管理者進(jìn)行規(guī)范（約翰?d?馬丁等，2000）。另外，在完善的資本市場，投資者高度分散，為了有效地聚攏投資者的人氣和資金，企業(yè)管理當(dāng)局也將不得不進(jìn)行價值管理。而且，價值管理的結(jié)果能夠得以實現(xiàn)的基本條件也在于股票市場效率很高的狀態(tài)下，股票價格能夠基本反映公司管理當(dāng)局的管理績效。
可見，在經(jīng)濟(jì)金融化日益深化的現(xiàn)代社會中，將證券市場的價格機(jī)制引入企業(yè)價值的生成和管理過程中，是企業(yè)管理者的不得已而為之的必然選擇，因而可以毫無疑問地講，以資本市場為依托成為價值管理的基本特征。
（二）以股東價值最大化為根本目標(biāo)。
價值管理作為一種新型的企業(yè)管理模式，它認(rèn)為企業(yè)追求的終極目標(biāo)就是為股東創(chuàng)造價值，實現(xiàn)股東價值的最大化，以股東價值最大化為根本目標(biāo)是價值管理行為最基本的特征。
眾所周知，股東價值通常包含某一期間股東所實際獲得的股利加上由于股票價格波動而形成的資本利得兩部分。而“股東價值最大化”的涵義，并不是股利和股票價格波動而形成的資本利得之和越多越好，或者講“股東價值最大化”并不是指股利越多越好，股票價格越高越好。相反，股東價值最大化這一理財目標(biāo)是通過滿足股東的最低報酬率要求來實現(xiàn)的，即：如果股利和資本利得之和能夠滿足股東的最低要求報酬率，我們就可以認(rèn)為企業(yè)的價值管理實現(xiàn)了股東價值最大化的目標(biāo)。其中，股東的最低要求報酬率就是該企業(yè)的資本成本，是該企業(yè)進(jìn)行投資的最低盈利水平。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，企業(yè)管理人員必須找到能夠帶來超過要求報酬率的投資項目，使得項目的報酬率能夠大于或者等于股東的要求報酬率，只有這樣，項目的凈現(xiàn)值才能大于或等于零。才能夠為股東創(chuàng)造價值。
股東價值最大化作為價值管理的管理目標(biāo)雖然得到了越來越多的認(rèn)可，但是，關(guān)于作為衡量價值目標(biāo)實現(xiàn)程度的評價指標(biāo)卻出現(xiàn)了許多不同的選擇，到目前為止，一些著名的咨詢機(jī)構(gòu)及學(xué)者都基于自己對價值及其相關(guān)性的理解，創(chuàng)造了自己認(rèn)為最具價值相關(guān)性的核心財務(wù)指標(biāo)，或者其他的可用于價值管理定量分析的工具，例如經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）等，這些價值管理指標(biāo)不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)財務(wù)指標(biāo)的短期化傾向，而且為企業(yè)融資與再融資創(chuàng)造了良好的籌資環(huán)境，有助于實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
（三）重視現(xiàn)金流量和資本成本。
以股東價值最大化為最終目標(biāo)的價值管理作為一種管理模式，首先必須關(guān)注企業(yè)未來時期經(jīng)營活動現(xiàn)金流量的創(chuàng)造，其次必須重視對現(xiàn)金流量的風(fēng)險進(jìn)行控制，通過對未來各期的預(yù)計現(xiàn)金流量、企業(yè)加權(quán)平均資本成本這兩個決定企業(yè)價值的基本因素進(jìn)行預(yù)測和控制，從而實現(xiàn)股東價值最大化的目標(biāo)。因此，重視現(xiàn)金流量，重視資本成本成為價值管理的重要特征。
按照詹森（jensen）教授在研究代理沖突的時候?qū)ψ杂涩F(xiàn)金流量的定義，所謂自由現(xiàn)金流量是指企業(yè)在滿足了凈現(xiàn)值為正的投資項目資金需求之后剩余的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量。自由現(xiàn)金流量的所謂“自由”即體現(xiàn)為管理當(dāng)局可以在不影響企業(yè)持續(xù)增長的前提下，將這部分現(xiàn)金流量自由地分派給企業(yè)的所有投資者，既可以以利息的形式支付給債權(quán)人，以滿足債權(quán)人的報酬率要求；也可以以股利的形式支付給股東，保證股東價值最大化的實現(xiàn)。在債權(quán)人報酬率既定的情況下，自由現(xiàn)金流量越多，股東所得到的現(xiàn)金流量越多，要求報酬實現(xiàn)的可能性也就越大。從求償權(quán)的次序上看，首先是債權(quán)人對企業(yè)的自由現(xiàn)金流量提出求償，借以實現(xiàn)收益。然后，才是股東提出求償。如果債權(quán)人的報酬率要求得不到滿足，則股東就不能獲得現(xiàn)金流量?？梢?，在價值管理過程中，為了實現(xiàn)股東價值最大化目標(biāo)，理財人員必須高度關(guān)注企業(yè)經(jīng)營活動創(chuàng)造現(xiàn)金流量的情況，并以科學(xué)的技術(shù)和手段確?，F(xiàn)金流量目標(biāo)的達(dá)成。此時，科學(xué)的現(xiàn)金流量預(yù)算的編制和控制便是一個重要的工具。許多國外企業(yè)都編有現(xiàn)金流量預(yù)算，對未來的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量進(jìn)行預(yù)測和估計，從而實現(xiàn)對價值管理過程的控制。
所謂資本成本是指企業(yè)獲利水平的最低限，它取決于企業(yè)投資活動風(fēng)險程度的大小，取決于投資者對投資報酬率的要求。從企業(yè)的角度講，資本成本是進(jìn)行投資決策時必須嚴(yán)格遵守的報酬率水平的最低限，達(dá)不到這一下限的投資項目按此資本成本折現(xiàn)后的凈現(xiàn)值為負(fù)，不僅不會增加價值，反而會減損價值；從投資者的角度講，資本成本則是他們的要求報酬率水平，是投資者根據(jù)投資項目的風(fēng)險水平和證券市場上的報酬率水平估計、確定的`報酬率水平。因此，資本成本又常被稱為：要求報酬率（requiredreturn）和折現(xiàn)率（appropriatediscountrate）?？梢?，資本成本取決于企業(yè)投資項目的風(fēng)險程度。如果企業(yè)不能通過實物投資提供這一要求的報酬率水平，投資者就只能放棄在該企業(yè)的投資而轉(zhuǎn)投他處。
從技術(shù)上講，折現(xiàn)率的選擇必須考慮到現(xiàn)金流量的性質(zhì)。我們知道自由現(xiàn)金流量包括可以自由地分派給企業(yè)的所有投資者的全部現(xiàn)金流量，所以，折現(xiàn)率即資本成本的確定也必須包容所有的融資來源，即股權(quán)融資來源和負(fù)債融資來源。這樣的資本成本即是所謂的加權(quán)平均資本成本，加權(quán)平均資本成本是企業(yè)經(jīng)營收益的最低水準(zhǔn)，是企業(yè)選擇投資項目的重要標(biāo)準(zhǔn)，惟有超越資本成本的收益才是創(chuàng)造價值的，這里隱含了機(jī)會成本下的經(jīng)濟(jì)收益觀念。
（四）重視企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。
所謂“可持續(xù)發(fā)展”是指：“在不犧牲子孫后代需要的情況下，滿足我們這代人的需要”（1987年4月世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的《我們共同的未來》中的定義）。重視企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力是價值管理的又一重要特征。與之相對的利潤管理之所以逐漸被現(xiàn)代企業(yè)所摒棄，關(guān)鍵原因在于利潤管理中對利潤最大化的追求破壞了企業(yè)賴于持續(xù)發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，造成企業(yè)的短期行為，從而造成利潤管理企業(yè)的普遍“短命”結(jié)果。
由于在對企業(yè)價值進(jìn)行的估算中，始終包含一個假設(shè)，即估價是在企業(yè)持續(xù)經(jīng)營狀態(tài)下進(jìn)行的。決定企業(yè)價值的基本因素除未來各期的預(yù)計現(xiàn)金流量、企業(yè)加權(quán)平均資本成本以外，必然還包括企業(yè)存續(xù)期這一重要因素。即能否實現(xiàn)股東價值最大化不取決于企業(yè)在以往時期里所獲得的收益，而是取決于企業(yè)在未來時期里可能獲得的現(xiàn)金流量的多少、企業(yè)投資活動風(fēng)險程度的大小，以及未來存續(xù)期的長短。企業(yè)的持續(xù)存在，既是對投資者利益的最好保障，又是整個社會保持穩(wěn)定和繁榮的重要基礎(chǔ)。因此，企業(yè)價值管理必須重視可持續(xù)發(fā)展或者說長期性這一特征。
可持續(xù)發(fā)展的含義還包括另外一個方面，即未來性。成功的企業(yè)價值管理應(yīng)當(dāng)懂得重視未來，并且科學(xué)地規(guī)劃未來，樹立可持續(xù)、長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。關(guān)于價值管理的行為，長期的戰(zhàn)略性投資決策意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于日常的經(jīng)營性決策，在投資活動中所產(chǎn)生的現(xiàn)金流出的直接目的即是在未來時期里取得足夠多的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量。根據(jù)長期的戰(zhàn)略性決策確定企業(yè)發(fā)展的基本方向，然后將戰(zhàn)略性決策具體化地分解為中期或短期的經(jīng)營預(yù)算。
綜上所述，追求企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是企業(yè)價值管理的重要特征，這一特征包含著長期性和未來性兩個方面的含義?？沙掷m(xù)發(fā)展的價值管理意味著企業(yè)在未來可預(yù)見的時期內(nèi)，有望獲得足以補(bǔ)償各項成本的、穩(wěn)定增長的現(xiàn)金流量，從而使股東實現(xiàn)價值最大化。沒有企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，股東價值最大化便無從談起。
五、價值管理的發(fā)展趨勢。
目前關(guān)于價值管理的研究主要集中于理念、戰(zhàn)略層面，集中于企業(yè)內(nèi)部管理，對于在資本市場中價值管理信息的披露僅僅是零散的、不系統(tǒng)的片段，由于價值管理信息披露方面的嚴(yán)重缺陷，使得有效資本市場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實現(xiàn)，使得價值管理僅僅成為企業(yè)的cfo們限于關(guān)鍵事件、關(guān)鍵時點的戰(zhàn)略決策與業(yè)績評價，這樣就大大局限了實施價值管理的效率和效果。因此，如何才能夠充分發(fā)揮價值管理的作用，將價值管理績效的信息完整、系統(tǒng)地反映于資本市場，將成為未來價值管理理論研究的重要目標(biāo)之一。而實現(xiàn)這一目標(biāo)的主要技術(shù)支撐是建立一個能夠充分反映和披露價值信息的信息系統(tǒng)――基于價值的信息系統(tǒng)。
（一）現(xiàn)有價值管理的信息系統(tǒng)支持的不足。
在價值管理的過程中，為其提供信息與驗證作用的信息系統(tǒng)是價值管理成功的關(guān)鍵技術(shù)支持?，F(xiàn)有的會計信息系統(tǒng)的證實作用在盈余意外中得到了體現(xiàn)。即如果管理層沒有達(dá)到或者超過分析師的預(yù)測，股票價格會產(chǎn)生波動，實際盈余與預(yù)測盈余很小的差異將導(dǎo)致股票價格劇烈的波動。因而價值管理信息系統(tǒng)中的信息質(zhì)量至關(guān)重要。
目前對企業(yè)經(jīng)營活動的業(yè)績進(jìn)行披露的信息系統(tǒng)是基于交易的信息系統(tǒng)，上市公司主要通過以利潤表為核心的報表體系對外披露企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的信息。基于交易的信息系統(tǒng)是指基于過去交易和過去的市場價格的信息系統(tǒng)，其注重利潤指標(biāo)，確定利潤必須是在謹(jǐn)慎原則的基礎(chǔ)上已經(jīng)確定實現(xiàn)的價值。葛家澍和徐躍在《會計計量屬性的探討中》曾經(jīng)指出會計不是不也不是不能反映企業(yè)的新價值，否則，企業(yè)利潤從何而來，但確定利潤有一個條件――會計的成規(guī)，那就是企業(yè)生產(chǎn)的商品已被易手，由他人買去?？梢姡诮灰椎男畔⑾到y(tǒng)所能表現(xiàn)的價值是原封不動的各種歷史成本的積累，而未曾反映新價值的創(chuàng)造和增加，具有不確定性的未來預(yù)期，其不能予以信任。生產(chǎn)經(jīng)營過程能夠創(chuàng)造價值是肯定的，但必須等到產(chǎn)品被社會承認(rèn)，通過市場交換取得銷售收入時才能實現(xiàn)，即交換是關(guān)鍵。
可見，這種基于交易的信息系統(tǒng)具有一個嚴(yán)重的局限性就是不能真實、及時地反映企業(yè)的價值以及價值管理的信息。例如：股票市值與賬面價值存在很大差異；企業(yè)并購中，資產(chǎn)收購的價格與資產(chǎn)的賬面價值相差極大。因而其信息質(zhì)量或者有用性都大打折扣。
（二）建立基于價值的信息系統(tǒng)。
基于價值的信息系統(tǒng)是采用由未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值估計的公允價值作為企業(yè)資源的價值進(jìn)行披露，能夠全面反映企業(yè)的實際價值和發(fā)展?jié)摿?，是價值管理的有效技術(shù)支撐。
價值管理活動幾乎都以資本市場為背景展開，而現(xiàn)代資本市場是建立在信息披露的基礎(chǔ)之上的，具有可靠性和相關(guān)性的信息系統(tǒng)支持是資本市場健康、有序發(fā)展的必要條件?；趦r值的信息系統(tǒng)能夠滿足作為建立有效資本市場技術(shù)支撐的要求，具有能夠真實反映企業(yè)價值的根本特征。按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點，所謂價值，是指未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值。隨著資本預(yù)算中折現(xiàn)技術(shù)的運用，財務(wù)學(xué)家們也接受了關(guān)于價值的這一定義。具體言之，企業(yè)價值就是企業(yè)預(yù)期未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值，也是市場預(yù)期的結(jié)果。而一般來講，市場預(yù)期依賴兩種信息，一是能夠驗證市場預(yù)期的歷史信息，二是直接或間接形成預(yù)期的未來信息。歷史信息通過驗證市場預(yù)期來修正市場價格。在有效市場條件下，市場的定價是準(zhǔn)確的，然而，這種準(zhǔn)確性是通過預(yù)期―修正―再預(yù)期―再修正的過程實現(xiàn)的。
基于價值的信息系統(tǒng)必將能夠提供上述要求的兩種信息。一方面，基于價值的信息系統(tǒng)更加具有預(yù)測價值，即它的信息對于提高信息使用者預(yù)測未來的能力會有很大的幫助。雖然未來往往是不確定的，但是人們總是試圖去影響未來，使之朝著有利于自己的方向去發(fā)展。這就要求反映未來的信息系統(tǒng)必須具有符合未來變化趨勢的可預(yù)測的特征。另一方面，基于價值的信息系統(tǒng)的驗證作用更加及時。股票投資者交易的是公司未來的收益，但沒人知道未來收益，管理層自己也不能準(zhǔn)確知道未來收益。未來收益只能逐步地被已經(jīng)交易的業(yè)務(wù)所證實（夏冬林，2006）?；趦r值的信息系統(tǒng)由于采用公允價值來計量企業(yè)的資產(chǎn)價值，它提供的價值信息更加接近市場估價，能夠更加及時地驗證市場的預(yù)期，從而更加有利于價值管理績效的實現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
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[6]夏冬林：財務(wù)會計：基于價值還是基于交易，《會計研究》，2006,08。
[11]汪平主編：《中級財務(wù)管理》，上海財經(jīng)大學(xué)出版社。
論文的未來展望篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，作為一名檢察干部，我深刻對黨史、檢察史等內(nèi)容和大家進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，在此過程中，我深刻感受到中國******在百年的開展歷程中，形成了很多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及優(yōu)良傳統(tǒng)，對百年黨史及90年檢察史自己的感悟，此后，我會積極利用學(xué)到的知識強(qiáng)化自身建設(shè)，讓自己作一名合格的檢察人員。
在改革開放的過程中，人民檢察院的設(shè)立也同步進(jìn)行，同時，在改革開放的春風(fēng)下也帶著我國的人民檢察工作提供了一個思想開展、根底理論知識的平臺。多年開展來，檢察事業(yè)始終緊跟國家法制建設(shè)、人民幸福等緊緊掛鉤，勤力同心，走出了非凡成就，積累了珍貴的工作經(jīng)驗和值得長期繼承的優(yōu)良做法。建國初期，檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建后，始終是在改革探索中不斷前行的，人民檢察工作驚濤駭浪中不屈的開展，既有開創(chuàng)性的初建，也遭遇過曲折、削弱甚至被徹底砸爛。十年浩劫之后，人心思治、人心思法，黨和人民認(rèn)識到檢察工作不僅要有，而且必不可少。1978年3月，五屆全國人大一次會議通過的憲法決定重新設(shè)置人民檢察院。同年6月1日，最高人民檢察院掛牌辦公。同年12月，黨的十一屆三中***召開，我國進(jìn)入改革開放歷史新時期，人民檢察事業(yè)也迎來了蓬勃開展的春天。檢察工作重建之初，最高檢明確提出“黨委領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、保障民主、加強(qiáng)專政、實現(xiàn)大治、促進(jìn)四化”的工作方針。此后，從“嚴(yán)格執(zhí)法，狠抓辦案”，到“講政治、顧大局、謀開展、重自強(qiáng)”，這些長久以來形成的工作方針、總體要求都是有一定的參考根底上所建立。檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督職能進(jìn)一步健全和完善，所表達(dá)的是法治建設(shè)理念與實踐的開展進(jìn)步，多年來的實踐證明，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持用黨的最新理論成果，******新時代中國特色社會主義思想武裝檢察隊伍、解決檢察實踐中的問題，筑牢檢察事業(yè)開展的思想根基，是人民檢察院最根本的思想旗幟。法制建設(shè)過程中，上級一直以來高度重視中國特色社會主義的法治建設(shè)，重視和加強(qiáng)對檢察部門和單位的法制監(jiān)督，充分發(fā)揮檢察部門的職能成效，為我國檢察工作和事業(yè)的開展前途進(jìn)步提供了根底性的政治保障。黨的十八大以來，我國的檢察工作也從最根本的保守型轉(zhuǎn)換為開放性，在持續(xù)不斷的黨性思想教育下，經(jīng)驗做法的熏陶下，檢察事業(yè)的工作方式也從粗放型朝著集約型開展，在開展變革的過程中，檢察工作的措施進(jìn)一步細(xì)化、職責(zé)進(jìn)一步明確、工作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步貼合群眾，打造了新時代黨的新型檢察機(jī)關(guān)。在多年的開展實踐中檢察工作證明了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅決不移走中國特色社會主義法治道路，是我國檢察事業(yè)的根本保障，是最根本的政治保證。作為新時代的檢察人員，要堅持與時俱進(jìn)，在工作方式方法和機(jī)制上大膽開拓創(chuàng)新，樹立與檢察工作科學(xué)開展相適應(yīng)的思想觀念。始終立足實踐，著眼制約開展的實際問題，創(chuàng)新與檢察工作科學(xué)開展相適應(yīng)的工作機(jī)制。始終緊緊圍繞黨和國家中心工作，自覺聚焦大局、效勞大局、保障大局，認(rèn)真履行憲法法律賦予的職責(zé)，為維護(hù)國家平安與社會秩序、維護(hù)國家與社會公共利益、維護(hù)社會公平正義、維護(hù)國家法制的統(tǒng)一尊嚴(yán)權(quán)威，保障中國特色社會主義建設(shè)順利進(jìn)行作出了積極奉獻(xiàn)。實踐也已經(jīng)充分證明而且還在不斷地證明，始終要堅持和加強(qiáng)對檢察工作者和隊伍的建設(shè)，不斷地提高檢察隊伍的正規(guī)化和專業(yè)性水平，努力創(chuàng)造一支忠誠、干凈、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臋z察工作者和隊伍，這才是我國人民檢察工作事業(yè)進(jìn)步和壯大的根本性組織和政治保障。今天，接力棒已經(jīng)交到新一代檢察人手上，唯有接續(xù)奮斗才能不負(fù)黨和人民重托。全國檢察機(jī)關(guān)要更加緊密團(tuán)結(jié)在以******同志為核心的黨***周圍，不忘初心、砥礪前行，推動中國特色社會主義檢察事業(yè)全面開展進(jìn)步，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新奉獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)黨史，要結(jié)合新時代的全新理論要求及主要做法，把中國******成立百年以來形成好的做法和思想融入檢察人的思想和政治的建設(shè)中，融入到我們的實際工作中。作為檢察干部要時刻牢記檢察人血脈相承的榮耀傳統(tǒng)，樹牢理想信念，在工作中堅持理論與實踐緊密結(jié)合，想群眾所想、急群眾所急，勤于自我檢視、敢于直言，永葆艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的政治品格，在平凡的工作崗位上續(xù)寫奮斗的篇章。通過學(xué)習(xí)黨史，回憶黨的輝煌歷史，激發(fā)了檢察干部的愛國熱情，堅決了黨性觀念，將時刻牢記中國******的宗旨與要求，不忘初心，繼續(xù)前行，在工作和生活中銘記中國******員這一為民、樸實、先鋒身份，積極帶頭，奮勇爭先，為黨的建設(shè)作出自己最大的努力。同時，開展黨史學(xué)習(xí)教育，同樣也是檢察干部改變思想過程的必然過程，是堅決理想信念、做到“兩個維護(hù)”的必然要求，是從嚴(yán)要求自身、改變履職作風(fēng)的必然要求。作為一名檢察人員，要強(qiáng)化個人思想建設(shè)，凸顯檢察風(fēng)采，緊密結(jié)合職責(zé)定位，推動各項黨的責(zé)任及工作落實落地，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。
論文的未來展望篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，作為一名檢察干部，我深刻對黨史、檢察史等內(nèi)容和大家進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，在此過程中，我深刻感受到中國******在百年的發(fā)展歷程中，形成了很多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及優(yōu)良傳統(tǒng)，對百年黨史及90年檢察史自己的感悟，此后，我會積極利用學(xué)到的知識強(qiáng)化自身建設(shè)，讓自己作一名合格的檢察人員。
一、回首百年，歌頌偉大成就。
人民檢察制度自1931年確立以來，從復(fù)興到騰飛的發(fā)展歷程；向各族干部群眾展示了多年來檢察事業(yè)始終與新時代同呼吸共命運，走過的披荊斬棘的偉大歷程，著重凸顯出了******新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下新時代檢察事業(yè)發(fā)展的良好開局和美好愿景。在中國******發(fā)展的百年歷程中，舊中國滿目瘡痍，吃不飽飯的時代已成為歷史，取而代之的是生機(jī)勃勃、一片朝氣蓬勃的繁榮景象。往日的窮鄉(xiāng)僻壤，目前發(fā)展成為鄉(xiāng)村牛羊成群、家家五谷滿倉的繁榮景象。從上海的興業(yè)路小樓的冉冉崛起到南湖上紅船精神的迎風(fēng)起航，中國******如同光明的擺渡人帶著中國人民昂首向前；從南昌的槍聲的響起到巍巍井岡山的巍峨壯闊，它用自己的形式壯大著人民的信念力量，帶領(lǐng)著開辟新時代的遠(yuǎn)方。寶塔山的夕陽晨光，洗掉了百年來的風(fēng)塵，綻放出中國大地上無數(shù)的星光閃亮，新時代的檢徽在黨的光芒照耀下，我們的檢察工作改革取得了決定性成果，穩(wěn)扎穩(wěn)打的推進(jìn)各項改革，以司法責(zé)任制改革為核心，檢察改革工作取得了突破性的進(jìn)展。在這個過程中，每一名檢察官佩戴著檢徽，映照著太陽的光芒，馳驅(qū)在路上，緊跟法治的腳步。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，重溫黨的發(fā)展歷程，引導(dǎo)檢察人員做到知黨、信黨、愛黨、永遠(yuǎn)跟黨走?！背浞指惺茳h的豐功偉績，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行；充分感悟黨的思想偉力，引導(dǎo)檢察人員做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局；熱情歌頌人民檢察事業(yè)，賡續(xù)“紅色檢察”歷史基因，引導(dǎo)檢察人員講政治、顧大局、謀發(fā)展、重自強(qiáng)，以檢察隊伍新風(fēng)貌迎接建黨100周年。
二、腳踏實地，回顧檢察事業(yè)發(fā)展。
在改革開放的過程中，人民檢察院的設(shè)立也同步進(jìn)行，同時，在改革開放的春風(fēng)下也帶著我國的人民檢察工作提供了一個思想發(fā)展、基礎(chǔ)理論知識的平臺。多年發(fā)展來，檢察事業(yè)始終緊跟國家法制建設(shè)、人民幸福等緊緊掛鉤，勠力同心，走出了非凡成就，積累了寶貴的工作經(jīng)驗和值得長期繼承的優(yōu)良做法。建國初期，檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建后，始終是在改革探索中不斷前行的，人民檢察工作驚濤駭浪中不屈的發(fā)展，既有開創(chuàng)性的初建，也遭遇過波折、削弱甚至被徹底砸爛。十年浩劫之后，人心思治、人心思法，黨和人民認(rèn)識到檢察工作不僅要有，而且必不可少。1978年3月，五屆全國人大一次會議通過的憲法決定重新設(shè)置人民檢察院。同年6月1日，最高人民檢察院掛牌辦公。同年12月，黨的十一屆三中***召開，我國進(jìn)入改革開放歷史新時期，人民檢察事業(yè)也迎來了蓬勃發(fā)展的春天。檢察工作重建之初，最高檢明確提出“黨委領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、保障民主、加強(qiáng)專政、實現(xiàn)大治、促進(jìn)四化”的工作方針。此后，從“嚴(yán)格執(zhí)法，狠抓辦案”，到“講政治、顧大局、謀發(fā)展、重自強(qiáng)”，這些長久以來形成的工作方針、總體要求都是有一定的參考基礎(chǔ)上所建立。檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督職能進(jìn)一步健全和完善，所體現(xiàn)的是法治建設(shè)理念與實踐的發(fā)展進(jìn)步，多年來的實踐證明，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持用黨的最新理論成果，******新時代中國特色社會主義思想武裝檢察隊伍、解決檢察實踐中的問題，筑牢檢察事業(yè)發(fā)展的思想根基，是人民檢察院最根本的思想旗幟。法制建設(shè)過程中，上級一直以來高度重視中國特色社會主義的法治建設(shè)，重視和加強(qiáng)對檢察部門和單位的法制監(jiān)督，充分發(fā)揮檢察部門的職能功效，為我國檢察工作和事業(yè)的發(fā)展前途進(jìn)步提供了基礎(chǔ)性的政治保障。黨的十八大以來，我國的檢察工作也從最根本的保守型轉(zhuǎn)換為開放性，在持續(xù)不斷的黨性思想教育下，經(jīng)驗做法的熏陶下，檢察事業(yè)的工作方式也從粗放型朝著集約型發(fā)展，在發(fā)展變革的過程中，檢察工作的措施進(jìn)一步細(xì)化、職責(zé)進(jìn)一步明確、工作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步貼合群眾，打造了新時代黨的新型檢察機(jī)關(guān)。在多年的發(fā)展實踐中檢察工作證明了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，是我國檢察事業(yè)的基本保障，是最根本的政治保證。作為新時代的檢察人員，要堅持與時俱進(jìn)，在工作方式方法和機(jī)制上大膽開拓創(chuàng)新，樹立與檢察工作科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的思想觀念。始終立足實踐，著眼。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費查看制約發(fā)展的實際問題，創(chuàng)新與檢察工作科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的工作機(jī)制。始終緊緊圍繞黨和國家中心工作，自覺聚焦大局、服務(wù)大局、保障大局，認(rèn)真履行憲法法律賦予的職責(zé)，為維護(hù)國家安全與社會秩序、維護(hù)國家與社會公共利益、維護(hù)社會公平正義、維護(hù)國家法制的統(tǒng)一尊嚴(yán)權(quán)威，保障中國特色社會主義建設(shè)順利進(jìn)行作出了積極貢獻(xiàn)。實踐也已經(jīng)充分證明而且還在不斷地證明，始終要堅持和加強(qiáng)對檢察工作者和隊伍的建設(shè)，不斷地提高檢察隊伍的正規(guī)化和專業(yè)性水平，努力創(chuàng)造一支忠誠、干凈、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臋z察工作者和隊伍，這才是我國人民檢察工作事業(yè)進(jìn)步和壯大的根本性組織和政治保障。今天，接力棒已經(jīng)交到新一代檢察人手上，唯有接續(xù)奮斗才能不負(fù)黨和人民重托。全國檢察機(jī)關(guān)要更加緊密團(tuán)結(jié)在以******同志為核心的黨***周圍，不忘初心、砥礪前行，推動中國特色社會主義檢察事業(yè)全面發(fā)展進(jìn)步，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新貢獻(xiàn)！
三、展望未來，傳承理想信念。
學(xué)習(xí)黨史，要結(jié)合新時代的全新理論要求及主要做法，把中國******成立百年以來形成好的做法和思想融入檢察人的思想和政治的建設(shè)中，融入到我們的實際工作中。作為檢察干部要時刻牢記檢察人血脈相承的光榮傳統(tǒng)，樹牢理想信念，在工作中堅持理論與實踐緊密結(jié)合，想群眾所想、急群眾所急，勤于自我檢視、敢于直言，永葆艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的政治品格，在平凡的工作崗位上續(xù)寫奮斗的篇章。通過學(xué)習(xí)黨史，回顧黨的輝煌歷史，激發(fā)了檢察干部的愛國熱情，堅定了黨性觀念，將時刻牢記中國******的宗旨與要求，不忘初心，繼續(xù)前行，在工作和生活中銘記中國******員這一為民、樸實、先鋒身份，積極帶頭，奮勇爭先，為黨的建設(shè)作出自己最大的努力。同時，開展黨史學(xué)習(xí)教育，同樣也是檢察干部改變思想過程的必然過程，是堅定理想信念、做到“兩個維護(hù)”的必然要求，是從嚴(yán)要求自身、改變履職作風(fēng)的必然要求。作為一名檢察人員，要強(qiáng)化個人思想建設(shè)，凸顯檢察風(fēng)采，緊密結(jié)合職責(zé)定位，推動各項黨的責(zé)任及工作落實落地，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。作為新時代的檢察人，我們必須要著力解放局限思想、更新思想、工作理念，積極適應(yīng)人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的新時代新需求，要對中國特色社會主義檢察制度持續(xù)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，做到入腦入心，要通過加強(qiáng)檢察干部的思想理論基礎(chǔ)來完成，使中國特色社會主義檢察制度踏上新時代的快車，不斷地充實新時代符合檢察干部實際的理論成果、新的實踐經(jīng)驗而高速向前。要堅持黨員先鋒模范帶頭作用，全面壓實責(zé)任，確保檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育開展的有特色，有深度；堅持政治引領(lǐng)，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，為黨史學(xué)習(xí)教育有效開展?fàn)I造良好氛圍，打造紅色經(jīng)典，傳承檢察使命；堅持統(tǒng)籌兼顧，把開展黨史學(xué)習(xí)教育與做好新時期檢察工作相結(jié)合，把學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為推動檢察工作高質(zhì)量發(fā)展的實際成果，以優(yōu)異成績向建黨100周年獻(xiàn)禮。
論文的未來展望篇四
我國對管理會計的研究和應(yīng)用起步較晚，不過在近時間，管理會計無論在理論上還是實踐上都取得了較大的發(fā)展。我國管理會計已逐步從數(shù)量、定額管理過渡到成本、價值的管理，從項目、部門管理演變?yōu)槿婀芾?、?zhàn)略管理。且隨著我們經(jīng)濟(jì)的不斷深化，我們對于管理會計的需求量越來越大，對管理會計的要求越來越高，高頓國際cima研究中心負(fù)責(zé)人說：“管理會計在企業(yè)中更廣泛的應(yīng)用，不僅能幫助中國企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，中國的財務(wù)領(lǐng)軍人才將在未來國際舞臺上發(fā)揮重要的作用，管理會計將會是未來會計的發(fā)展趨勢，管理會計師具備了較新的管理技術(shù)，已成為一個公司整體運作不可或缺的角色?！笨梢?，管理會計在企業(yè)的運作管理中發(fā)揮著巨大的作用。
雖然我們國家的會計隊伍與日俱增地擴(kuò)大，但是在發(fā)展中存在很多問題，會計團(tuán)隊的數(shù)量多，但是高素質(zhì)的會計人才相對較少，在我國的部分企業(yè)開展管理會計存在一些難點，難度的存在只要是因為對于管理會計的認(rèn)識不到位；我國在管理會計方面的法規(guī)制度建設(shè)還不是很完善，當(dāng)然，這個問題存在的原因部分也是由管理會計標(biāo)準(zhǔn)難以確定規(guī)范這一特征決定的；我國的市場目前較缺乏對高質(zhì)量管理會計信息的需求也使管理會計發(fā)展的相對比較滯緩。
文章認(rèn)為目前管理會計發(fā)展存在的兩大絆腳石，一是管理會計基礎(chǔ)教育有待提高，會計不能單純地被動地反映企業(yè)的運作情況，更應(yīng)該主動地參與企業(yè)的決策，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造價值。目前，管理會計的基礎(chǔ)教育缺乏統(tǒng)一、規(guī)范性。比如我們的管理會計教材從結(jié)構(gòu)體系到內(nèi)容，很多種教材的詞語，方法不盡統(tǒng)一；另外，管理會計的教材難度沒有分層次，不想普通的會計教材，分門別類，適應(yīng)不同文化層次與不同類型企業(yè)的需要。但是管理會計教材，基本上大同小異，在難度上也沒有很大的參差。這也是我國管理會計理論研究未與企業(yè)需要相適應(yīng)的一個原因。同樣的，這些管理會計教材的理論有些僅是外國教材的翻譯版，在某些發(fā)面不具有實用性。理論與實踐案例的分析也不夠。二是當(dāng)前我國管理會計的理論研究有待發(fā)展，雖然說，全球化的發(fā)展使我國會計展現(xiàn)出國際化的趨勢，但是，與本國國情相結(jié)合仍然是我們管理會計發(fā)展的不二法門，在管理會計的應(yīng)用中，我國缺乏將理論與我們的國情相結(jié)合，建立一套中國特色的管理會計體系。
論文的未來展望篇五
蝸牛的獎杯是我深愛的一則寓言，它的主要內(nèi)容是蝸牛本是昆蟲，在飛翔大賽上奪得了一個獎杯，可是它太看重過去的輝煌，想和獎杯形影不離。最后，它和獎杯合為一體了，它再也不能飛翔，奔跑了。
這則寓言令我茅塞頓開。我不禁浮想聯(lián)翩，如果一個人取得了舉世矚目的輝煌成就，可如果說他自甘墮落，不求上進(jìn)，就好比在金子上涂抹上了層泥，未來的屢敗仍然會淹沒過去的輝煌成就。寫到這里，我不禁想起一件往事。
那是一個百花盛開的春天，期中考試?yán)_了帷幕。緊張的復(fù)習(xí)有條不紊的進(jìn)行著。時間就像流水一般匆匆流過?！霸龠^幾分鐘監(jiān)考老師就要來了”旁邊的`同學(xué)小聲嘀咕道。我胸有成竹地走進(jìn)了考場，一看，哇!題目都這么簡單，這次的英語我穩(wěn)拿98分。于是，我答完卷子，連檢查都沒檢查，把卷子一扣，就和同桌興致勃勃地聊起天來，果然不出所料，我的英語穩(wěn)拿98分。
沒過多久，又來了次規(guī)模較小的測驗，我心想，上次大考試題都那么簡單，這次肯定是不在話下，這豈不是張飛吃豆芽——小菜一碟嗎!于是，我沒怎么復(fù)習(xí)就在同學(xué)面前大肆吹噓?？季戆l(fā)下來了，成績卻讓我大失所望，我才考了93.5分，可鮮紅的分?jǐn)?shù)寫在上面，也不可能是假的吧!這始料末及的分?jǐn)?shù)和同學(xué)們嘲笑的目光使一股愧疚的眼淚從我心里流了出來。這不就像寓言里蝸牛那愚蠢的舉動嗎?我們不能只重視過去的輝煌成就，要更重視末來，展望末來。
論文的未來展望篇六
管理會計是從會計系統(tǒng)中分離出來的，成為與財務(wù)會計并列的獨立的學(xué)科，是現(xiàn)代企業(yè)會計的重要組成部分，它把管理與會計這兩個主題有機(jī)地結(jié)合了起來。會計和管理不是從來就有的，它們都是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并隨社會生產(chǎn)力的進(jìn)步而不斷發(fā)展。
管理會計既是會計的一大分支，又是企業(yè)管理的一大分支，它是會計與企業(yè)管理不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物。管理會計的形成和發(fā)展受社會實踐和經(jīng)濟(jì)理論的雙重影響：一方面，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求加強(qiáng)企業(yè)管理；另一方面，經(jīng)濟(jì)理論的形成又使這種要求得以實現(xiàn)。
(一)面臨的選擇管理會計的研究現(xiàn)正面臨兩大選擇：一是仍然沿著管理會計的發(fā)展線索，使其研究建立在傳統(tǒng)理論與方法基礎(chǔ)之上；二是面向?qū)嶋H，開拓新的研究領(lǐng)域與研究課題。而這兩項選擇表現(xiàn)為以下的矛盾沖突：第一，搞傳統(tǒng)思路的基本理論與方法研究往往有其堅實的理論與方法基礎(chǔ)，容易被公眾接受。而搞面向?qū)嶋H的應(yīng)用類研究往往與原來的思路相悖而失去這一理論與方法的.支撐。第二，面向?qū)嶋H的研究需要具備較為堅實的理論基礎(chǔ)，并需要花費大量的時間進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與調(diào)查分析。
(二)管理會計所處的現(xiàn)實環(huán)境變化這一變化可用以下幾點進(jìn)行歸納：第一，社會環(huán)境的變化必然導(dǎo)致企業(yè)組織形式的變化，而企業(yè)組織形式的變化又會引起管理會計實務(wù)發(fā)生變化，終將導(dǎo)致管理會計研究的目的、內(nèi)容、方法也相應(yīng)發(fā)生變化。
第二，社會環(huán)境的變化主要有市場競爭、經(jīng)營戰(zhàn)略、信息加工技術(shù)變化等。而組織機(jī)構(gòu)的變化主要如競爭戰(zhàn)略、橫向管理、集團(tuán)化管理經(jīng)營、跨國經(jīng)營、信息網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)銷一體化等。
(三)橫向管理。
建立橫向的計劃與控制機(jī)制及信息網(wǎng)絡(luò)。因此，管理會計可運用多種研究方法從不同角度去對比橫向管理與縱向管理的區(qū)別及各自的優(yōu)勢。
例如，比較它們的預(yù)算編制、業(yè)績衡量、獎勵措施等，分別運用觀察法、實證法、分析法等可以得出不同的研究成果。
(四)組織會計。
第二，管理會計不再僅僅是管理人員的行為，已經(jīng)變成企業(yè)中每一個員工的自覺行為；第三，管理會計突破了會計師提供信息、管理人員使用信息的舊框框，而由每一個員工直接提供與使用各種信息，包括會計信息與非會計信息。以上變化促使管理會計研究將一改過去以控制員工為對象，以發(fā)揮管理人員的作用為目的的舊框架，轉(zhuǎn)向研究企業(yè)每一個員工與企業(yè)組織的關(guān)系。由此可提出一些新的研究課題，如管理會計師的專業(yè)化、管理會計組織的規(guī)范化等。
環(huán)境與企業(yè)組織的變化將導(dǎo)致新型的管理會計信息需求。這體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，對會計信息的種類及數(shù)量的需求將發(fā)生根本變化，非財務(wù)的信息需求將進(jìn)一步上升，財務(wù)信息的種類也會發(fā)生變化，如市場競爭信息、產(chǎn)品更新?lián)Q代信息、知識產(chǎn)權(quán)、顧客需求消費傾向、供銷渠道信息等；第二，企業(yè)員工更需要日常非會計信息，如產(chǎn)品技術(shù)、人力資源、市場戰(zhàn)略規(guī)劃等。
二、現(xiàn)階段我國管理會計研究的側(cè)重點和方向。
目前我國，管理會計理論研究滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的水平。突破和超越這種滯后，我們應(yīng)首先做好這幾方面的工作：(一)建立健全會計法律規(guī)范，加強(qiáng)會計信息管理眾所周知，財務(wù)會計的最大特點是為了滿足外界對企業(yè)作出正確決策的需要而提供規(guī)范化的會計信息。這一規(guī)范化的信息提供已成為企業(yè)人員的法定義務(wù)，這就可能使財務(wù)會計信息走向社會化、法制化的軌道。而管理會計主要是為了滿足企業(yè)內(nèi)部信息的需求，為內(nèi)部管理提供依據(jù)，這一信息因人、因地、因企業(yè)不同而不同，所以很難將其規(guī)范化。從我國現(xiàn)階段的發(fā)展情況看，雖然我們始終堅持規(guī)范化的要求，但會計領(lǐng)域的各種違法違紀(jì)案件還是屢有發(fā)生。因此，亟需抓緊制定具體會計準(zhǔn)則，從而加強(qiáng)和關(guān)注管理會計規(guī)范化的問題。
(二)與我國的國情相結(jié)合。
我國管理會計的研究主要是跟隨國際潮流，大部分集中在介紹和引進(jìn)國外最新的研究成果上，主要圍繞量本利分析、預(yù)測、決策、預(yù)算、標(biāo)準(zhǔn)成本控制、責(zé)任會計等展開，這種脫離實務(wù)的研究是很難有生命力的。理論為實踐服務(wù)，我國的管理會計研究必須圍繞我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與國情相結(jié)合。
(三)提高會計人員和管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，注重會計管理氛圍的形成市場經(jīng)濟(jì)的最大特征是使企業(yè)成為市場的主體，自負(fù)盈虧、自我調(diào)節(jié)。其成功與否在很大程度上取決于企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)管理的各個方面。作為企業(yè)管理中的重要一環(huán)，管理會計的作用是舉足輕重的。人作為管理的主體，其業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平無疑是異常重要的。
我國的管理會計理論研究其方向就是通過理論研究為社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)。因此，積極探索我國現(xiàn)行體制下的管理會計理論體系是一個必要的先行步驟?？傊芾頃嬔芯繉⑾蚨嘣较虬l(fā)展。這表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，對課題、行業(yè)、理論、方法等進(jìn)行綜合研究，改變過去單一研究的狀況；第二，多課題研究同時并舉，多行業(yè)部門的綜合研究將使其研究成果更具實用價值；第三，多學(xué)科互相滲透，多種研究理論與研究方法相結(jié)合使研究結(jié)果具有更為廣泛的應(yīng)變能力。
參考文獻(xiàn):。
論文的未來展望篇七
一日一回首，在理工大學(xué)的生活的時間已經(jīng)越來越短。四年前當(dāng)我剛剛來到理工大學(xué)的時候，那是我還是一個什么都不懂的高中生，對于大城市的一切都是那么的向往，對于象牙塔是那么的憧憬。而如今時間白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，我已經(jīng)長成一個青年，已經(jīng)是畢業(yè)生了，對于現(xiàn)實和未來也有了一些自己的看法。展望未來職業(yè)生涯，雖然我準(zhǔn)備考研，暫不就業(yè)，但我心中也有一些大體的想法。
有人說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達(dá)的地方。偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事?！币虼?，要使自己的人生精彩，首先應(yīng)給自己一個明確的理想，它有足夠的難度，但又有足夠的魅力讓你去追逐。研究生就是我設(shè)置的第一個目標(biāo)，也是走向成功的基石。
說實話自從我選擇能源動力這個專業(yè)，來到理工大學(xué)，我的心里就一直有著揮之不去的悔意。雖然說這有些好笑，有些幼稚。但是我又不得不繼續(xù)學(xué)下去，現(xiàn)在已經(jīng)到了畢業(yè)之際，后悔已經(jīng)沒用了，只能用諺語“三百六十行，行行出狀元”來安慰自己，讓自己在這里開拓一片天地。大概就是因為這些才更加堅定了我考研的決心。對于未來的職業(yè)規(guī)劃，我想首先要認(rèn)清自身，并做出總結(jié)。我的優(yōu)點就是抽象思維能力突出，求知欲強(qiáng)，對事物不會停留在表面現(xiàn)象中，我會對好奇的東西打破砂鍋問到底，這個過程給我來了無限的樂趣，尤其的在解決問題那一刻，讓人如釋負(fù)重。我想這一特點決定了我以后從事的工作必定是研究型的工作。我的缺點是在生活中不善言辭，話語不多，四年里這確實影響了我的交際，讓我失去很多發(fā)展的機(jī)會，但是這也會讓我遠(yuǎn)離學(xué)校中煩雜、世俗的東西，更有助于我安心學(xué)習(xí)。但缺點就是缺點，這些是我以后要盡力改正的東西。分析完自身的優(yōu)缺點后還需要分析專業(yè)的發(fā)展前景。 能源動力類專業(yè)設(shè)計熱能工程、熱力發(fā)動機(jī)、流體機(jī)械及空調(diào)與制冷等很多方面。不可否認(rèn)，他培養(yǎng)出的畢業(yè)生和其他工科專業(yè)一樣是社會必需的人才。但是各大知名高校均設(shè)有能源動力專業(yè)，同時在當(dāng)今就業(yè)壓力很大情況下，工科專業(yè)的本科生已經(jīng)沒有任何優(yōu)勢。基于上述我的職業(yè)規(guī)劃也有有了一些基本的想法。
走出大學(xué)本科的第一步是我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，因此第一步就是考研。從知識的縱深深度來說，研究生比本科生學(xué)的更深，研究生掌握了更多的前沿科技，研究生有著更大的挑戰(zhàn)，這是我非常向往的地方。我的規(guī)劃是在研究生期間，我的專業(yè)水平有著質(zhì)的提高，我要在畢業(yè)的時候發(fā)表有質(zhì)量的論文，我需要申請自己專利等等。實現(xiàn)這些需要我不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新。老師說過我們專業(yè)沒有太多的新的知識，就是把前人提出的問題靠我們的雙手來實現(xiàn)。因此在研究生初期，我要不斷的涉獵各方面的知識，以便為后面的實際研究做理論鋪墊。在后期，當(dāng)然是以做項目、做實驗為主線，那時我需要理論與實踐相結(jié)合，不斷的嘗試，只有不怕失敗才能馬到成功。也許研究生畢業(yè)以后，我會選擇繼續(xù)讀取博士研究生甚至出國留學(xué)了解更前沿更先進(jìn)的知識。
然而一個人不可能一輩子在學(xué)校當(dāng)個學(xué)生，我終究要走出校園，走向社會。?
對于那一天，我想我會先找份設(shè)計類或者研究型的工作，在那里我會遇到更大的挑戰(zhàn)，我也會有更多地機(jī)遇來提高自己。但是工作不是我的最終目標(biāo)，當(dāng)個大學(xué)老師。雖然以前我不喜歡當(dāng)老師，但是我現(xiàn)在卻想當(dāng)個大學(xué)老師，為同學(xué)們講課，講授專業(yè)知識。授人以魚不如授人以漁，我希望那時作為老師的我，能夠為同學(xué)們答疑解惑，與他們共同探討未知的領(lǐng)域。我在想象著自己在實驗室里全神貫注的做著實驗，我在想象著自己會為自己愛好而不斷努力。我喜歡探索未知的世界，我喜歡沉浸在思考的過程中。我的大學(xué)老師夢，不是為了職稱而拼命的發(fā)一些沒有含金量的文章，我想象的是在大學(xué)里，我是為了解開未知領(lǐng)域之謎而努力奮斗，我是為了傳授下一代而努力奮斗。
最后，我想說，遠(yuǎn)大的理想總是建立在堅實的基礎(chǔ)上，任何目標(biāo)，如果之所不做，只能是一種空想。我們所向往的未來也許充滿陽光，也許是有些黑暗，但這全掌握在我們自己的手中。對于未來，我們現(xiàn)在要做的事不斷的努力、拼搏、奮斗，并做好萬全的準(zhǔn)備張開雙臂迎接未來。實現(xiàn)目標(biāo)的歷程需要付出艱辛的汗水和不懈的追求，不要因為一點挫折而止步不前，不要因為失敗而一蹶不振。既然選擇了遠(yuǎn)方，就別怕風(fēng)雨兼程。逝水年華匆匆而過，我們當(dāng)珍惜當(dāng)下，拼搏當(dāng)下。我堅信明天會更好！
時光荏苒，大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活即將畫上句點?；厥姿哪昵髮W(xué)經(jīng)歷，沒有為虛度時光而嘆息的遺憾，通過自己的辛勤努力，為自己積累了專業(yè)知識和成長的經(jīng)驗，我將懷揣這份財富昂首闊步邁向人生新的起點。
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戴高樂曾經(jīng)說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達(dá)的地方。偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事?！币虼嗽谶M(jìn)入大學(xué)之初，我就為自己樹立了各階段的目標(biāo)，并付諸實施。除了本專業(yè)的學(xué)習(xí)成績我力爭上游，我還利用課余時間選擇輔修了英語專業(yè)課程，自學(xué)了德語，并擔(dān)任了新一級學(xué)生的輔導(dǎo)員。在充實的學(xué)習(xí)工作生活中我積累了豐富的知識和工作經(jīng)驗。在即將站在職業(yè)生涯的起點時，我未雨綢繆，為自己制定長中短期的職業(yè)規(guī)劃。
首先作為一名自動化專業(yè)的本科生，在學(xué)習(xí)了四年的自動化專業(yè)知識后，我對這個專業(yè)有了更深刻的了解，也增加了對研究學(xué)習(xí)這個專業(yè)的熱情。我希望能夠找到份和自動化專業(yè)相關(guān)的工作，并且能夠繼續(xù)為自己創(chuàng)造深造的機(jī)會。我會積極的與來學(xué)校招聘的單位洽談，了解更多的用人單位用人信息和自動化行業(yè)就業(yè)信息。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)拓寬應(yīng)聘渠道，獲得更多的招聘信息。
與此同時我也為自己制訂了專業(yè)深造的'計劃。畢業(yè)前夕，我全情投入到專業(yè)設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計中，爭取優(yōu)異的畢業(yè)成績，為自己四年專業(yè)學(xué)習(xí)畫上圓滿的句點。同時我充分利用課余時間認(rèn)真籌備考研。為了能夠獲得自動化專業(yè)前沿先進(jìn)信息，我自學(xué)了英語、德語，以便為自己閱讀、翻譯相關(guān)資料打下基礎(chǔ)。
我為自己制訂的職業(yè)選擇期為23至26歲之間。完成學(xué)業(yè)后，直接進(jìn)入自動化行業(yè)。在這個技術(shù)要求相當(dāng)精湛的行業(yè)里，對于新入行人員來說，如果長時間看不到自己進(jìn)步，會徹底喪失信心而放棄自動化工作。我會腳踏實地地從基層做起，從小事做起，在不斷地工作中讓自己適應(yīng)行業(yè)的軌道、磨練自身意志、掌握自動化行業(yè)發(fā)展的方向、提高自身自動化專業(yè)水平。既然這是選擇期，如果工作的現(xiàn)實情況與原先自己設(shè)計的職業(yè)生涯規(guī)劃差距，也可在此階段進(jìn)行相對應(yīng)的調(diào)整，選擇一份自己最適合的職業(yè)！堅定，認(rèn)真地做下去！ 職業(yè)適應(yīng)期在26至30歲之間。在通過工作實踐后，應(yīng)該對自動化行業(yè)有了一定的了解和體會。因此，在職業(yè)適應(yīng)期，我應(yīng)當(dāng)做到四個"學(xué)會"： 1、學(xué)會做事：適應(yīng)自己所選擇的自動化工作后，要學(xué)會如何去做、如何做到最好，盡量成為自動化專業(yè)的行家里手。工作要勤奮，給上級留下良好印象； 2、學(xué)會做人：學(xué)會與人相處合作，在工作過程和與人交往中要講究誠信，謙虛謹(jǐn)慎！樹立好的個人形象，創(chuàng)造良好的工作氛圍！建立良好的人際關(guān)系，為今后的提升集合人氣； 3、學(xué)會學(xué)習(xí)：在學(xué)校所學(xué)到的知識始終是有限的！因此在工作之后，在學(xué)習(xí)方面應(yīng)更有方向性和目的性！知道學(xué)什么知識來彌補(bǔ)過去單純學(xué)習(xí)的漏洞，更要知道學(xué)習(xí)什么知識才能使自己的專業(yè)知識更加精湛!這樣，才能使自身能力更進(jìn)一步！為自己以后的職業(yè)生涯發(fā)展奠定更加結(jié)實的基礎(chǔ)！ 4、學(xué)會生活：身體是革命的本錢!所以我們在工作生活中，必須以自己的身體為重！健康才是最大的財富！與此同時，也要學(xué)會如何被同事、環(huán)境所接受，學(xué)會幫助同事和接受同事的幫助，讓自己在工作中生存。勝不驕，敗不餒！吃一塹，長一智！在現(xiàn)實過程中無論成功或失敗都應(yīng)成為今后工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷成長、成熟。
當(dāng)然在我的職業(yè)規(guī)劃中最具挑戰(zhàn)性和難度的就是自主創(chuàng)業(yè)。所以必須謹(jǐn)慎，必須經(jīng)過充分的歷練和積累，特別是充分吸取自己和別人失敗的教訓(xùn)，有了一定人際關(guān)系，好的商機(jī)和一定的資金等，各方面有充分的準(zhǔn)備和一定的把握！創(chuàng)業(yè)也要發(fā)揮自己的專業(yè)特長，這樣成功的可能性比較大。國家現(xiàn)在鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，所以我會適時抓住機(jī)會，為自己的職業(yè)生涯做一份最完美的答卷！為國家做點貢獻(xiàn)！在創(chuàng)業(yè)過程中，同樣要堅持勝不驕，敗不餒！直到成功！
雖然說：計劃趕不上變化。但沒有計劃，職業(yè)生涯發(fā)展方向就會顯得盲目！一份系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃是走向職業(yè)成功的基礎(chǔ)。此規(guī)劃是我對未來職業(yè)的展望，是我今后的職業(yè)人生。不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會的發(fā)展變化！人生要不斷的拼搏與挑戰(zhàn)，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就是我敢于挑戰(zhàn)自我的第一步。依據(jù)規(guī)劃完成我的職業(yè)生涯更是我拼搏的見證！我堅信，我能行！ 大學(xué)只是人生的小小區(qū)間，但是能夠容納下無數(shù)的經(jīng)歷、感悟和體會，感謝大學(xué)予以我這一切，讓我發(fā)現(xiàn)更加真實的自我，更加珍惜身邊的人和每一寸光陰，也學(xué)會了謙遜，學(xué)會了包容，學(xué)會了自信；當(dāng)我們踏出校門，迎來的是人生新的起點，等待我們的是更多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這是職業(yè)生涯的開始，更是人生的轉(zhuǎn)折點。大學(xué)的學(xué)習(xí)生活在人生的長河中留下重要的一筆，給予生命增添了絢爛的色彩和美好的回憶，并推動著我們向未來奮進(jìn)。
論文的未來展望篇八
論文摘要：隨著我國教育事業(yè)的全面鋪開，課堂管理倫理引起許多管理學(xué)者的關(guān)注。課堂作為一個特殊的、與學(xué)生密切相關(guān)的領(lǐng)域，引起越來越多的學(xué)者對課堂管理倫理這一問題的思考和研究。通過梳理我國教師課堂管理倫理的相關(guān)研究，分析目前研究的熱點，主要集中在課堂倫理管理的背景、意義和內(nèi)容，并展望未來教師的課堂倫理管理。
論文關(guān)鍵詞：課堂管理倫理；研究綜述；未來展望。
自從有了學(xué)校教育，每個人與課堂關(guān)系就很密切，而每個課堂是由若干教師和幾十名具備不同家庭背景、不同心理特征、不同地域文化特色的學(xué)生組成的有機(jī)體。作為一個統(tǒng)一的集體來說，它肩負(fù)著實現(xiàn)課堂管理目標(biāo)的重任，這就需要教師通過不同的課堂管理方式，引導(dǎo)、整合眾多學(xué)生的行為，使其符合課堂目標(biāo)的要求。教師的課堂管理行為僅僅是管理技術(shù)或是管理藝術(shù)，本身就是一種教育行為，包含著倫理價值；課堂不僅具有工具性的價值，更具有道德倫理教育的價值，其間時刻發(fā)生著具有倫理道德的對話和沖突情境。正是在充滿倫理性意義的教育教學(xué)中，教師“育人”價值更加得以凸顯，教師的道德導(dǎo)向作用更加得以發(fā)揮。因此教師的課堂管理就必須具有倫理意義。
一、課堂倫理管理的背景。
對于教師課堂倫理管理的歷史考究，可以追溯到我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，他的倫理管理思想主要有：
1.課堂學(xué)生的組成上。
針對當(dāng)時“學(xué)在官府”的癖習(xí)，他奉行“有教無類”的原則，并大膽實踐之。孔子的課堂上學(xué)生組成是五花八門，不分貴賤和國籍、年齡的限制。他的學(xué)生中有貴族子弟，也有平民。而且對于以前名聲不好的人，他也可以吸收。
2.教師的德育觀。
孔子一生傳道、授業(yè)、解惑，被國人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。作為我國最早專心致力于教師職業(yè)的代表人物，師德精神依舊具有現(xiàn)實性的意義。他的師德的第一個要求是樂道敬業(yè)、熱愛學(xué)生。他形象地把樂道敬業(yè)說稱之為要“磨而不磷，涅而不緇”，“歲寒然后知松柏之后凋也”。對待學(xué)生真誠無私，孔子把“仁者愛人”的精神傾注在學(xué)生身上，他說：“愛之能勿勞乎，忠焉能勿悔乎?！痹趥魇谥R上“吾無所隱爾，吾不行不與二三子者”。師德的第二個要求是終身學(xué)習(xí)、誨人不倦。孔子認(rèn)為，作為一個教師，必須具備“學(xué)而不厭”的精神，在他五十歲的時候仍然在學(xué)習(xí)《易》；同時認(rèn)為教師“誨人不倦”是仁的表現(xiàn)。師德的第三個要求是以身作則，身教重于言教?？鬃訌?qiáng)調(diào)教師以身作則，身正才能正人，他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！薄安荒軌蛘渖?，如正人何？”孔子一生不僅以其深刻的思想和淵博的知識獲得學(xué)生的敬佩，而且以其以身作則的人格贏得了學(xué)生的信任和尊重。此外，自20世紀(jì)70年代以來，西方開始反思教育被日益賦予的工具理性和教育主體論、學(xué)生能動論的崛起，從根本上改變了教師管理理念，課堂管理開始進(jìn)入倫理管理時代。
二、課堂倫理管理的意義。
對于課堂管理倫理研究的重要性，學(xué)者們闡述了各自的看法，綜合起來，主要有以下幾點：
1.課堂管理的復(fù)雜性。
課堂是教師和學(xué)生面對面互動的過程，在課堂中可能發(fā)生諸多教師想象不到的突發(fā)事件，需要教師著手進(jìn)行解決，遠(yuǎn)非人們想的那樣簡單，而是充滿挑戰(zhàn)，這就是課堂管理的復(fù)雜性。課堂是培養(yǎng)、教育學(xué)生的主要場所，在整個課堂空間都具有教育的意義和價值。教師課堂管理的根本目的是確保學(xué)生身心健全發(fā)展，學(xué)生正確價值觀的樹立。而教育的根本屬性決定了課堂管理不可能只是剛性的、效率最大化的，課堂管理應(yīng)該是道德的、倫理的、充滿人文精神的，“教育本身的特殊性決定了教育管理不可能蛻變?yōu)榧兇獾膶I(yè)技術(shù)化和職能化的管理”。引介到課堂管理過程中，課堂管理不可能僅僅運用各種管理技術(shù)或藝術(shù)的活動，課堂管理必須具有教育意義，富含倫理價值。
2.倫理對課堂管理活動具有促進(jìn)作用。
課堂管理不僅僅是遵守成人而形成的游戲規(guī)則，道德倫理在某種程度上對處理某些課堂管理事件更有效，更合乎動態(tài)變化課堂的需求。倫理管理可以進(jìn)行全域性覆蓋，它的力量可以伸張到課堂管理的心理、行為的各個方面，促使單純的技術(shù)管理充滿倫理性、教育性。道德管理將謀求教師和學(xué)生的心理契合點，維護(hù)管理的公正性和合理性，從而教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，提升管理的價值性和可行性；倫理道德可以幫助解決課堂管理實踐中的道德兩難和道德困境。總之，課堂管理倫理將順應(yīng)現(xiàn)代公共管理理念的變化，變管制規(guī)訓(xùn)為主轉(zhuǎn)向服務(wù)課堂主體為主，凸顯教育的價值性和生動性，師生在新的管理理念下獲得教育的重生。
3.我國課堂管理倫理缺位現(xiàn)狀。
審思我國課堂管理現(xiàn)狀，教師和學(xué)生均沒有體會到本應(yīng)屬于充滿生命意義的課堂的幸福感，人性內(nèi)心深處的倫理性訴求處于一種極度缺乏的狀態(tài)。教師在課堂空間內(nèi)人性關(guān)懷的缺位，有時導(dǎo)致學(xué)生選擇極度對抗的方式，結(jié)果師生均處于痛苦和困惑的狀態(tài)。在現(xiàn)實的課堂生態(tài)中，快慢分班導(dǎo)致的信心壓抑，教育賄賂導(dǎo)致的人性扭曲，分?jǐn)?shù)至上導(dǎo)致的競爭壓力等促使課堂生態(tài)日益惡劣?？傮w上，我國課堂管理倫理出現(xiàn)的缺位，體現(xiàn)在對公正的'侵害、對尊嚴(yán)的踐踏、對生命意義的漠視上等。
4.課堂倫理管理重新配置教育資源。
長期以來，教育領(lǐng)域盛行的工具理性、主體異化現(xiàn)象被人們逐漸反思。課堂應(yīng)該是充滿生命意義、追求內(nèi)心幸福的場所，倫理管理將指明課堂發(fā)展的方向，促使教師課堂管理同時追求效率和人性關(guān)懷；倫理管理將提升師生的幸福指數(shù)，因為馬斯洛的人性需求學(xué)說指出，物質(zhì)層面的追求是最基本的訴求，而內(nèi)心幸福感是人性發(fā)揮潛能獲得自我認(rèn)同的完美體驗，這種自我認(rèn)同的價值感從深層次上體現(xiàn)出人生目的和價值的追問。教師在課堂管理中對倫理的追尋將使教師和學(xué)生獲得終極的幸福關(guān)懷，具有“內(nèi)圣而外王”的社會與主體雙重價值。
三、課堂倫理管理的內(nèi)容。
華東師范大學(xué)郅庭瑾老師借用法律和道德的相互關(guān)系認(rèn)為，制度倫理應(yīng)包括：制度倫理化和倫理制度化。制度倫理化指向制度的設(shè)置合乎道德性、倫理性；倫理制度化是將人們普遍認(rèn)可的倫理價值經(jīng)過一定的程序加以制度化，形成制度規(guī)范。如同《道德的課堂：基于管理的視角》一文中，郅老師指出課堂管理的規(guī)章制度的應(yīng)合乎道德性，包含兩個方面：課堂管理的規(guī)章制度本身應(yīng)合乎德性，規(guī)章制度的合理性“不僅表現(xiàn)它運作的有效性上，而且表現(xiàn)在它的性質(zhì)的先進(jìn)性上”。規(guī)章制度本身所體現(xiàn)的倫理精神和倫理價值是衡量規(guī)章制度性質(zhì)的重要因素。也就是說，規(guī)章制度要真正保持先進(jìn)性，必須要做到其中所蘊涵的道德的先進(jìn)性。如尼布爾在《道德的人和不道德的社會》一文中指出，社會道德失范的一個根本原因在于制度本身的正當(dāng)性有問題，導(dǎo)致人們的認(rèn)知模式出現(xiàn)偏差，因為“制度為個人行為提供了一種激勵系統(tǒng)，同時它還為個人提供了與環(huán)境有關(guān)的信息和認(rèn)知模式，個人按照制度指引的方向和確定的范圍出選擇”。所以，對現(xiàn)有的課堂制度進(jìn)行案列剖析可以發(fā)現(xiàn)管理制度本身的是否合乎正當(dāng)性，將對未來課堂管理的效度和價值引導(dǎo)具有深刻的意義。
2.課堂管理理念的倫理。
在我國，關(guān)于教育管理理念和學(xué)校管理理念倫理的研究文獻(xiàn)發(fā)表得比較多，這些大都集中在宏觀層面，而課堂倫理主要是發(fā)生在教師和學(xué)生之間，并且常常發(fā)生在交往密切的課堂，所以，需要研究教師在課堂管理中倫理理念和行為，倫理精神和道德的滲透也主要是發(fā)生在課堂這一微觀層面。
在郅庭瑾老師所寫的《教育管理倫理：一個新的研究領(lǐng)域》一書中，她認(rèn)為教育管理理論首要構(gòu)成要素是管理思想和理念，而正確的教育管理思想和理念的確立是在一定的社會道德理念的大環(huán)境中完成的，其本身不可能獨立存在，往往受到其所處更大道德生態(tài)的影響。深度反思目前社會道德生態(tài)，打破教育道德生態(tài)孤島的慣性思維，運用系統(tǒng)和聯(lián)系的觀點來看待問題，對于構(gòu)建健康公正的課堂管理倫理具有重要的意義。在這一點上，也有學(xué)者從教師自身應(yīng)該具有的內(nèi)在教育倫理角度指出：教師應(yīng)樹立以人為本的理念，教師課堂管理倫理訴求的基點；和而不同的學(xué)生管理，教師課堂管理倫理訴求的關(guān)鍵；情理相融的課程管理，教師課堂管理倫理訴求的核心；寬嚴(yán)有度的精神環(huán)境管理，教師課堂管理倫理訴求的保障。
以上提供了一條提高課堂管理倫理的思路，對于形成課堂倫理管理有重要的意義。課堂管理倫理標(biāo)準(zhǔn)的提高，不僅僅要求道德個體，更需要道德社會的系統(tǒng)重建，為道德個體的價值認(rèn)知提供良好的外部環(huán)境；當(dāng)然課堂管理者道德水平需要通過系統(tǒng)的道德建設(shè)和培養(yǎng)，形成育人者高尚的道德情操，并鼓勵育人者充分發(fā)揮道德主體性，自覺地辨別真善美丑，通過教育系統(tǒng)的道德堅持去達(dá)到社會道德結(jié)構(gòu)化的改善，教育主體性的最終目的才能實現(xiàn)。
3.課堂管理方式的倫理。
如果說前面論述是內(nèi)隱性的，內(nèi)隱在教師內(nèi)心里秉持的一種理念的話，課堂管理方式的論往往就表現(xiàn)為外在的、教師直接作用于學(xué)生的一種倫理。
在課堂管理方式的倫理方面，一些學(xué)者提出一些原則，如“熱情、公平、因材施教”“制度化與人性化相結(jié)合”“剛性與柔性相結(jié)合”“寬嚴(yán)有度”“引導(dǎo)啟發(fā)”。也有學(xué)者就倫理道德和課堂管理方式的關(guān)系做了探討，并且解釋了當(dāng)前教師課堂管理忽視倫理道德的表現(xiàn)，對課堂管理倫理的建設(shè)提出了一些建議，包括加強(qiáng)教育管理倫理學(xué)科建設(shè)、構(gòu)建教育管理倫理法律框架、健全教育管理者的責(zé)任機(jī)制、制定教育管理者的行為倫理準(zhǔn)則、提高社會公眾的參與和監(jiān)督。此外，還有些學(xué)者指出，構(gòu)建道德的課堂，除了課堂管理理念合乎道德、規(guī)章制度合乎道德等因素，還要求教師將道德意識融入常規(guī)課堂管理過程，經(jīng)常用道德的視角審視自己的行為是否侵犯了學(xué)生的自主權(quán)，是否合乎道德。從中可以判斷：教師在課堂管理中，需要尊重學(xué)生自主性，讓課堂變成學(xué)生充分發(fā)揮自我價值、積極性的場所；讓日益僵化的課堂變成學(xué)生重要的人生經(jīng)歷和生命中有意義的動態(tài)課堂。
4.課堂課程內(nèi)容的倫理。
在《道德的課堂：問題與思考》一文中，郅庭瑾老師提出一個案例：關(guān)于愚公移山的寓言故事，要求學(xué)生在知識傳授、技能培養(yǎng)的過程中受到道德方面的影響和教育，結(jié)果在滬港兩地學(xué)生反應(yīng)是大相徑庭。郅老師一針見血地指出這是被泛化的文以載道，能帶來的只能是道德的淪喪和虛無。“在很多時候，文以載道一旦失去了學(xué)生的配合與支持，所謂的道不過是教師的自以為是和一廂情愿?！痹谶@樣的課程內(nèi)容滲透道德價值理念僅僅是教師的一廂情愿。在以后的課程內(nèi)容中，改變一廂情愿的想法，和學(xué)生互動、爭取學(xué)生的支持和配合，將間接生活經(jīng)驗和學(xué)生的直接生活經(jīng)驗相結(jié)合。
還有學(xué)者認(rèn)為，課堂管理的核心環(huán)節(jié)是課程實施，教師應(yīng)以“庖丁解?！钡姆绞?，深度挖掘課程的倫理價值。教師在課程實施的過程中，以教材為基準(zhǔn)點，按照學(xué)科演進(jìn)邏輯和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，通過閱讀、情境描述、學(xué)生角色扮演等方式，將靜態(tài)的文字和動態(tài)的生活體驗結(jié)合起來，使之變成溝通校內(nèi)外的倫理滲透的橋梁。華東師范大學(xué)的胡東芳老師還提出運用“金庸效應(yīng)”，其核心思想就是借鑒金庸小說中的很多能深深拴住人的眼球的寫法。另外在傳授課程內(nèi)容上，教師可以采取“三化”的方式來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，即：學(xué)科性知識生活化、高深知識淺顯化、枯燥知識幽默風(fēng)趣化等策略。
總結(jié)前面學(xué)者的建議可以看到，在教師課堂課程倫理管理中應(yīng)拉近學(xué)生的生活與課程內(nèi)容的距離，將學(xué)生的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合，使學(xué)生在自我體驗中，感受課程的倫理價值。讓學(xué)生陶醉與教學(xué)中并積極參與課堂教學(xué)，這或許就是胡東芳老師倡導(dǎo)的“金庸效應(yīng)”的魅力所在，也是道德課堂的真諦所在。
對于如何提升課堂管理倫理，郅庭瑾老師認(rèn)為：課堂管理倫理的實現(xiàn)，一方面首先需要教師本身打破教師中心的傳統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變管理方式，具體方式包括，建立教師課堂管理的管理準(zhǔn)則、引進(jìn)家長會的監(jiān)督機(jī)制、實施教育失當(dāng)責(zé)任制度，必要時可以采用法律強(qiáng)制手段。另兩位學(xué)者從教師內(nèi)在倫理精神的角度指出，當(dāng)代教師應(yīng)追求的課堂管理的倫理訴求包括：樹立以人為本的理念管理、和而不同的學(xué)生管理、情理相容的課程管理、以及寬嚴(yán)有度的精神環(huán)境管理。此外郅庭瑾《道德的課堂：基于管理的視角》一文中指出：課堂管理的規(guī)章制度的應(yīng)合乎道德性，用倫理精神和道德關(guān)懷制定制度、生成制度，促使制度本身也成為道德課堂構(gòu)建的一項重要資源；課堂管理規(guī)章制度的執(zhí)行應(yīng)合乎道德，在合乎道德的規(guī)章制度執(zhí)行中，應(yīng)蘊涵著合理、平等、自主的精神，不在把關(guān)注的“視點”放在對人的控制與“規(guī)訓(xùn)”上，而是在平等自主的基礎(chǔ)上，作為促進(jìn)人發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
綜合以上觀點可以看到倫理管理日益成為課堂管理未來趨向。當(dāng)前有眾多的研究者在研究倫理管理，實踐層面包括一線學(xué)科教師、基層學(xué)校管理者；理論層面包括各高校教育論理學(xué)專業(yè)研究人員。雖然他們各自所處的研究情境不同，但是進(jìn)行的這些實踐和研究，將對這門學(xué)科的理論發(fā)展和實踐應(yīng)用提供很大的幫助。但是，教師也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，和西方發(fā)達(dá)國家教育管理倫理學(xué)的發(fā)展相比，我國不僅缺乏學(xué)科體系，而且在實證研究上缺乏數(shù)據(jù)，倫理管理分別在教師和學(xué)生在行為、心理、認(rèn)知、價值取向上和傳統(tǒng)管理相比，發(fā)生何種變化仍處于思辨階段。我國的教師課堂管理倫理研究，應(yīng)立足于本土情境，同時借鑒西方研究成果，進(jìn)行進(jìn)一步的研究。
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論文的未來展望篇九
納米技術(shù)作為一門新興的技術(shù)，在多個領(lǐng)域具有非常重要的應(yīng)用，尤其是極大地推動了新型建材的發(fā)展，介紹了納米技術(shù)在新型建筑涂料、復(fù)合水泥、自潔玻璃、陶瓷、防護(hù)材料等方面的應(yīng)用，通過論述可知，納米材料在新型建材領(lǐng)域具有很好的發(fā)展應(yīng)用前景。
通常傳統(tǒng)的涂料都存在懸浮穩(wěn)定性差，耐老化、耐洗刷性差，光潔度不夠等缺陷。而納米涂料則能較好的解決這一問題，納米涂料具有下述優(yōu)越的性能:。
（1）具有很好的伸縮性，能夠彌蓋墻體細(xì)小裂縫，具有對微裂縫的自修復(fù)作用。
（2）具有很好的防水性，抗異物粘附、沾污性能，抗堿、耐沖刷性。
（3）具有除臭、殺菌、防塵以及隔熱保溫性能。
（4）納米涂料的色澤鮮艷柔和，手感柔和，漆膜平整，改善建筑的外觀等。
雖然國內(nèi)外對納米涂料的研究還處在初步階段，但是已在工程上得到了較廣泛的應(yīng)用，如北京納美公司生產(chǎn)的納米系列涂料已大量應(yīng)用于北京建欣苑、建東苑等住宅區(qū)的外墻粉刷，效果良好。在首體改造工程中，使用納米涂料1700噸，涂刷6萬平方米。復(fù)旦大學(xué)教育部先進(jìn)涂料工程研究中心的專家已研發(fā)出了“透明隔熱玻璃涂料”。
普通水泥混凝土因其剛性較大而柔性較小，同時其自身也存在一些固有的缺陷，使其在使用過程中不可避免地產(chǎn)生開裂并破壞。為了解決這一問題就必須加速對具有特殊性能混凝土的研發(fā)，而納米混凝土就能有效的解決這樣問題，納米混凝土，與普通混凝土相比，納米混凝土的強(qiáng)度、硬度、抗老化性、耐久性等性能均有顯著提高，同時還具有防水、吸聲、吸收電磁波等性能，因而可用于一些特殊的建筑設(shè)施中（如國防設(shè)施）。通常在普通混凝土中加入納米礦粉（納米級sio2、納米級caco3）或者納米金屬粉末已達(dá)到納米混凝土的性能，而且通過改變納米材料的摻量還能配置出防水砂漿等。目前開發(fā)研制的納米水泥材料包括納米防水復(fù)合水泥，納米敏感水泥、納米環(huán)保復(fù)合水泥以及納米隱身復(fù)合水泥。
納米防水水泥是通過在水泥中添加xpm水泥外加劑的納米材料而制成的，該納米外加劑摻入水泥后，可以加快水泥誘導(dǎo)期和加速期的水化反應(yīng)，改善水泥凝固的三維結(jié)構(gòu)，同時提高水泥石的密實度，增強(qiáng)了防水性能。
納米敏感水泥是在水泥中加入對周圍環(huán)境變化十分敏感的納米材料，從而達(dá)到改善水泥制品溫敏、濕敏、氣敏、力敏等性能。根據(jù)添加的敏感材料的不同可將納米敏感水泥用于化工廠的建設(shè)、高速路面的鋪設(shè)等。
納米環(huán)保復(fù)合水泥是利用納米材料的光催化功能，從而使水泥制品具有殺菌、除臭以及表面自清潔等功能。通常是選用tio2作為納米添加劑。
納米隱身復(fù)合材料是通過使用具有吸收電磁波功能的納米材料（納米金屬粉居多），在電磁波照射時，納米材料的表面效應(yīng)使得原子與電子運動加劇，促使電子能轉(zhuǎn)化為熱能，加強(qiáng)對電磁波的吸收，從何使材料能夠在很寬的頻帶范圍內(nèi)避開雷達(dá)、紅外光的偵查，這一材料常用于軍事國防建筑等。
普通玻璃在使用過程中會吸附空氣中的有機(jī)物，形成難以清洗的有機(jī)污垢，同時，水在玻璃上易形成水霧，影響可見度和反光度。而通過在平板玻璃的兩面鍍制一層tio2納米薄膜形成的納米玻璃，則能有效的解決上述缺陷，同時tio2光催化劑在陽光作用下，可以分解甲醛、氨氣等有害氣體。此外納米玻璃具有非常好的透光性以及機(jī)構(gòu)強(qiáng)度。將這種玻璃用作屏幕玻璃、大廈玻璃、住宅玻璃等可免去麻煩的人工清洗過程。
陶瓷因其具有較好的耐高溫以及抗腐蝕性以及良好的外觀性能而在工程界得到了廣泛的應(yīng)用（如鋪貼墻面的瓷磚），但是陶瓷易發(fā)生脆性破壞，因而在使用過程中也受到了一定的限制。使用納米材料開發(fā)研制的納米陶瓷則具有良好的塑性性能，能夠吸收一定量的外來能量。在陶瓷基中加入納米級的金屬碳化物纖維可以大大提高陶瓷的強(qiáng)度，同時具有良好的抗燒蝕性，火箭噴氣口的耐高溫材料就選用納米金屬陶瓷作為耐高溫材料。用納米sic、si3n、zno、sio2、tio2、a12o3等制成的陶瓷材料具有高硬度、高韌性、高強(qiáng)度、耐磨性、低溫超塑性、抗冷熱疲勞等性能優(yōu)點。納米陶瓷將作為防腐、耐熱、耐磨的新材料在更大的范圍內(nèi)改變材料的力學(xué)性質(zhì)，具有非常廣闊的應(yīng)用前景。
通常是在膠料中加入炭黑等以提高材料的防水性能，但這種材料的耐腐蝕性以及耐侯性較差，易老化，研制具有高強(qiáng)、耐腐蝕、抗老化性能的防水材料也是工程界一直在積極研究的問題，納米防水材料能夠很好滿足上述要求，北京建筑科學(xué)研究院就成功的研制了具有較好耐老化性能的納米防水卷材，該類防水卷材具有很好的強(qiáng)度、韌性、抗老化性以及光穩(wěn)定性、熱穩(wěn)定性等。納米防水卷材具有叫廣泛的應(yīng)用前景，如建筑頂面、地下室、衛(wèi)生間、水利堤壩以及防潛工程等。
隨著我國推行節(jié)能減排的方針，工程界也越來越注重建筑的保溫節(jié)能性能，我國目前使用的比較多的仍是聚氨酯、石棉等傳統(tǒng)隔熱保溫材料，這些材料在使用過程中容易產(chǎn)生一些對人體有害的物質(zhì)，如石棉與纖維制品含有致癌物質(zhì)，聚氨酯泡沫燃燒后釋放有毒氣體，而通過使用納米材料開發(fā)研制的保溫材料則能避免這些弊端，如以無機(jī)硅酸鹽為基料，經(jīng)高溫高壓納米功能材料改性而成的保溫材料不僅具有很好的保溫效果，同時對人體也無損害，是一種綠色環(huán)保保溫材料。
對于一些在深海中作業(yè)的結(jié)構(gòu)以及其他特殊環(huán)境下工作的構(gòu)件，它們對結(jié)構(gòu)的密封性的要求非常高，已超過了普通粘合劑和密封劑所能滿足的范圍。國外通過在普通粘合劑和密封膠中添加納米sio2等添加劑，使粘合劑的粘結(jié)效果和密封膠的密封性能都大大提高。其工作機(jī)理是在納米sio2的表面包覆一層有機(jī)材料，使之具有永久性，將它添加到密封膠中很快形成一種硅石結(jié)構(gòu)，即納米sio2形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的膠體流動，提高粘接效果，由于顆粒尺寸小，更增加了膠的密封性。大型建材機(jī)械等主機(jī)工作時的噪聲達(dá)到上百分貝，用納米材料制成的潤滑劑，既能在物體表面形成半永久性的固態(tài)膜，產(chǎn)生根好的潤滑作用，大大降低噪聲，又能延長裝備使用壽命，具有非常好的應(yīng)用前景。
納米技術(shù)作為一門新興的學(xué)科，被譽(yù)為二十一世紀(jì)最具有發(fā)展前景的技術(shù)，是對未來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響的一種關(guān)鍵性前沿技術(shù)。納米技術(shù)在建筑材料方面的應(yīng)用前景非常廣闊，納米技術(shù)不僅會推動建材新產(chǎn)品的開發(fā)，還將為改善人們的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量做出不可估量的貢獻(xiàn)。納米功能材料已成為國內(nèi)外研究的熱點，目前研究開發(fā)工作正處于剛剛起步階段，還有《·》很多問題還未很好的解決，需要將進(jìn)一步加速對納米材料的研究以及推廣應(yīng)用。納米材料將成為21世紀(jì)新型建筑材料的發(fā)展新方向，相信在不久的將來，我們將跨入一個全新的材料時代—納米材料時代。
[1]@張立德。納米材料[m]。北京:化工出版社，2002.
[5]@唐輝宇，陳麗娟。納米技術(shù)與環(huán)保建材[j]。四川建材，2005，(1):6-8.
論文的未來展望篇十
摘要：20世紀(jì)是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期。本文對百年來中國哲學(xué)的演變歷程與時代特征、以及相關(guān)的重要人物和文化思潮，在長期考察、爬梳的基礎(chǔ)上，進(jìn)行宏觀把握與論證。同時，從“文化自覺”的立場出發(fā)，窺測了中國哲學(xué)在世界多元文化沖突與交融大背景下的未來走向和發(fā)展途徑。
關(guān)鍵詞：中國哲學(xué)；科玄論戰(zhàn)；文化與生命哲學(xué)；新理性主義；道德形上學(xué)；當(dāng)代新儒家。
20世紀(jì)是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期，也是中國哲學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)變的新時期。一百年來，中國哲學(xué)是在中西文化沖突的背景下發(fā)展的，中西、古今之爭成為這個世紀(jì)中國哲學(xué)最重要的課題。其中既有“轉(zhuǎn)型”與“重建”的問題，又有“繼承”與“發(fā)展”的問題，錯綜復(fù)雜，萬象紛呈。在世紀(jì)交替之際，我們進(jìn)行一次簡略的回顧。
一、經(jīng)學(xué)的終結(jié)與啟蒙哲學(xué)的產(chǎn)生。
中國傳統(tǒng)哲學(xué)是以經(jīng)學(xué)的形式發(fā)展的（馮友蘭、馮契、張岱年都有此說），其特點是經(jīng)典注釋。即將進(jìn)入20世紀(jì)的時候（清代末年），情況發(fā)生了變化。
首先是康有為等人重新舉起“今文經(jīng)學(xué)”的旗幟，以“托古改制”的名義為變法維新進(jìn)行論證?？涤袨榈摹犊鬃痈闹瓶肌纷鳛椤敖裎慕?jīng)學(xué)”的代表，是為社會改革提供理論依據(jù)的'重要著作，與傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)有重要區(qū)別。他根據(jù)《公羊春秋》提出新的“三世說”，表達(dá)了歷史進(jìn)化的觀點?？涤袨檫€著有《大同書》，沿用《禮記》中的“大同”之說，賦予新內(nèi)容，表現(xiàn)了新的烏托邦理想。
緊接著，章太炎又提倡“古文經(jīng)學(xué)”，為辛亥革命進(jìn)行論證，并與康有為展開爭論。章太炎主編《民報》，發(fā)表文章，特別是出版《簋書》等著作，反對神化孔子，將孔子還原成一位歷史人物，這是他的“古文經(jīng)學(xué)”的重要內(nèi)容?？涤袨楹驼绿锥冀邮芰艘恍┪鞣阶匀豢茖W(xué)中的進(jìn)化思想，特別是章太炎，已明顯地接受了達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，但二人得出不同的結(jié)論，前者主張漸進(jìn)的改良，而后者主張激烈的革命（主要是種族革命）。這場爭論在當(dāng)時極有代表性。但從學(xué)術(shù)的層面而言，章、康二人的古今之爭，實際上揭開了20世紀(jì)中國哲學(xué)的序幕，雖以今、古文經(jīng)學(xué)的形式出現(xiàn)，但實際內(nèi)容卻發(fā)生了根本變化。延續(xù)兩千多年的經(jīng)學(xué)時代從此宣告結(jié)束了。
當(dāng)時，西學(xué)東漸已不可阻擋，成為時代洪流。中西之爭，首先不是學(xué)術(shù)之爭，而是中國命運之爭。凡早期接受西方學(xué)說的思想家們，都是為了解決中國的前途問題。革命實踐家孫中山，首先吸收西方的政治學(xué)說，提倡“共和”，并付諸實踐。他提出“知難行易說”，一反傳統(tǒng)哲學(xué)中的“知易行難說”，并不是討論純粹的哲學(xué)問題，而是為革命實踐提供輿論支持。他又在《孫文學(xué)說》中提出“精神文明”建設(shè)的問題，其中卻吸收了傳統(tǒng)哲學(xué)的某些內(nèi)容。
[1][2][3][4][5]。
論文的未來展望篇十一
敬愛的黨組織：
中國共產(chǎn)黨走到如今已有93年的歷史了，這93年是一部開天辟地的革命史、奮發(fā)圖強(qiáng)的建設(shè)史、波瀾壯闊的改革史。它是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，是可以轉(zhuǎn)化運用于現(xiàn)實的強(qiáng)大精神力量，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要資源。
黨在93年歷史進(jìn)程中的探索和努力、成功和挫折、經(jīng)驗和教訓(xùn)，都可以為我們推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利提供歷史借鑒，為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、鞏固黨的執(zhí)政地位提供有益啟示，為應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供精神動力。也就是說，中國共產(chǎn)黨93年的歷史，可以為我們的不斷前進(jìn)提供無窮的智慧和力量。
誠然，憑借著這93年來的智慧和力量，中國共產(chǎn)黨也被稱為世界上少有的具備自覺學(xué)習(xí)意識的政黨。這種學(xué)習(xí)的自覺，乃是一種基礎(chǔ)性的品質(zhì)。因為學(xué)習(xí)是一切進(jìn)步的先導(dǎo)，是求新求變的起點，是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。黨的長于實踐、善于傳承、勇于探索、敢于創(chuàng)新的諸多品質(zhì)，皆以學(xué)習(xí)為發(fā)端，以學(xué)習(xí)品質(zhì)為基礎(chǔ)。
這樣的學(xué)習(xí)品質(zhì)，其奇特處就在于，將魯迅的“批判性的接收”精神充分的用了起來，不僅能夠在“有分析有批判地學(xué)”中“吸取一切文明優(yōu)秀成果”，還能夠有力克服一些外力所帶來的不好的沖擊和壞的影響;敢于在“沒有現(xiàn)成答案”中“大膽地試、大膽地闖”?；邳h的93年學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)造的成功經(jīng)驗，“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”就不僅是黨在新起點上的一項“戰(zhàn)略任務(wù)”，更是其優(yōu)秀品質(zhì)的內(nèi)在要求。
正是黨的這種發(fā)展、黨的前進(jìn)和創(chuàng)造引領(lǐng)著我們也不斷的去學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，讓我們在干好本職工作的同時，也不忘去為社會做一些有意義的事情。在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我始終堅持著一個信念，那就是“為人民服務(wù)”，從學(xué)校畢業(yè)也一年了，在這一年里，我始終蒙受著黨的關(guān)懷與照顧。在單位，有黨支部無微不至的關(guān)心;在社區(qū)，有黨委會的慰問和關(guān)懷;在生活上，有著流動黨委的雪中送炭。所以心中也相當(dāng)感恩，不過，在感受著黨的溫暖的同時，我也不忘用實際行動來回報社會，回饋黨和人民。
生命不息，奮斗不止，學(xué)習(xí)不止，歷史前進(jìn)的道路上，未來總是充滿著未知，沒有誰會永遠(yuǎn)正確。唯有煉就實事求是、與時俱進(jìn)的品質(zhì)，方能在失誤中充分汲取，在失去中有所獲得，在失敗中走向成功，不斷開辟正確的前進(jìn)方向。只有沖過重重艱難險阻，砥礪優(yōu)秀的品質(zhì)，中國共產(chǎn)黨將能更加從容自信地面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。
論文的未來展望篇十二
尊敬的老師，親
愛
的
同學(xué)
們：
大家好！
今天我在國旗下講話的題目是《反思過去，展望未來》
眨眼間，期中考試已經(jīng)結(jié)束了。不知你們是喜是憂，不管
怎樣
，時間不會停下它的腳步，我們應(yīng)及時地反思過去，吸取以前的教訓(xùn)，從而展望未來。
回首過去，我們心懷坦蕩，回首過去，我們沉淪于昨日成功時鮮花與掌聲的簇?fù)碇校换厥走^去，我們沒有駐足在昨日構(gòu)建的美麗夢想中。然而，回首我的過去，我在期中考試中雖獲得了優(yōu)異的
成績
，但我也需要反思反思過去。從這半個學(xué)期以來，我是否作業(yè)獨立完成？課堂上是否認(rèn)真聽講，積極發(fā)言？也許，我們每一個人都有些不足，我們是否應(yīng)該在我們的后半個學(xué)期改正這些錯誤？也許，我們也曾失敗過，但你是否知道“失敗乃成功之母”。當(dāng)然，在過去，我們也有許多好的地方，我們需將繼續(xù)保持。過去就是我們的老師，它指出我們的不足，教導(dǎo)我們改正錯誤，是它給我們的未來打下了基礎(chǔ)。反思過去，未來就充滿著希望。對于過去，我們不能過多地留戀；對于未來，我們應(yīng)樹立目標(biāo)，努力地實現(xiàn)。因為有句話說“過去屬于死神,未來屬于你自己?！?BR> 立足今日，我們需擦亮眼睛，走過昨日逝去的歲月，從中獲取新知識，點燃新的希望，放飛新的夢想，在日子的隧道中穿梭。明天，又是一個起點，又是一輪朝陽，讓我們打開自己的
心靈
之窗，擁抱陽光！反思過去，擁抱未來吧！
制造業(yè)是一個國家的支柱性產(chǎn)業(yè)，在日新月異的時代發(fā)展背景下，中國已成為新世紀(jì)的“世界工廠”。與此同時，圍繞著以滿足個性需求為宗旨的新產(chǎn)品開發(fā)與競爭，一場以大制造、全過程、多學(xué)科為特征的新的制造業(yè)革命正波瀾壯闊地展開。這是二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)新時代下制造業(yè)的趨勢，同時也預(yù)示著其未來的可持續(xù)發(fā)展方向——集成化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、虛擬化以及智能化。
一、集成化：
集成意味著以計算機(jī)應(yīng)用為核心，支持制造過程各個環(huán)節(jié)，是信息技術(shù)在制造業(yè)應(yīng)用發(fā)展的高級階段。高度集成化能夠極大地提高企業(yè)的制造效率、鼓舞員工生產(chǎn)積極性，將企業(yè)從一盤散沙變?yōu)樯舷乱恍牡哪哿O強(qiáng)的團(tuán)體，使人員組織管理、任務(wù)分配、工作協(xié)調(diào)、信息交流、設(shè)計資料與資源共享等發(fā)生根本性變化。
發(fā)展的主旋律。如何來實現(xiàn)？在空間跨度上，從企業(yè)的集成到企業(yè)間的集成，走向企業(yè)間產(chǎn)業(yè)鏈、企業(yè)集團(tuán)甚至跨國集團(tuán)這種基于企業(yè)業(yè)務(wù)系統(tǒng)的集成；在時間跨度上，從側(cè)重于產(chǎn)品的設(shè)計和制造過程，走到了產(chǎn)品全生命周期的集成過程；在集成和協(xié)同的重點上，從多年來以信息共享為集成的重點，走到了過程集成的階段，正在向知識與智能發(fā)展的集成階段邁進(jìn)。在集成和協(xié)同的關(guān)鍵技術(shù)方面，現(xiàn)階段的企業(yè)很多都集中在單元技術(shù)的應(yīng)用，從發(fā)展的角度，會由這些單元技術(shù)產(chǎn)品通過集成平臺，形成企業(yè)的信息集成平臺系統(tǒng)，并朝著企業(yè)綜合能力平臺發(fā)展。。
從過去的一個世紀(jì)集成化思想在制造業(yè)中發(fā)展歷程及給制造業(yè)帶來的效益，使我們認(rèn)識到，制造業(yè)已越來越離不開以先進(jìn)技術(shù)為支持的集成化思想.小到一個加工中心，大到一個企業(yè)集團(tuán)，方方面面無不滲透著集成化思想?！凹伞本鸵馕吨?，很難
想象
，一個沒有集成化思想的企業(yè)，它將如何適應(yīng)當(dāng)今竟?fàn)幦遮吋ち业慕?jīng)濟(jì)浪潮?？梢哉f，集成化思想是制造業(yè)之靈魂。而且，今后的發(fā)展也將以集成化思想為基本思路。
二、網(wǎng)絡(luò)化
使制造者的智力和制造業(yè)的能力沖破傳統(tǒng)的時間、空間及觀念的束縛飛速發(fā)展。這就是先進(jìn)技術(shù)對制造業(yè)的影響。
在如今這個以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化世界中，網(wǎng)絡(luò)化是未來制造業(yè)發(fā)展的必然趨勢。在未來的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，發(fā)展規(guī)?；?、大型化、集成化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一個企業(yè)生存的基本要素。企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息的全球性傳遞，包括原料供給、市場變化、產(chǎn)品輸出、產(chǎn)業(yè)動態(tài)等等?，F(xiàn)在以阿里巴巴為代表的新型b2b商業(yè)模式顯著地說明了網(wǎng)絡(luò)對于企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)能夠更快地了解到需求的信息，更加便利地與商業(yè)伙伴進(jìn)行信息上的交流與商業(yè)上的合作。同時，網(wǎng)絡(luò)是一個大的擴(kuò)音器，消費者的最新需求能夠通過微信、微博、qq等網(wǎng)絡(luò)渠道及時地反映給商家，以便做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到互利雙贏的目的。
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論文的未來展望篇十三
1、開工大吉，苦難終將度過，璀璨終將到來。
2、大年初八，溜溜人開工的第一天，一朵朵報春的紅梅傲然盛開，融入和煦的春風(fēng)。
3、你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根。
4、從今天開始，要增強(qiáng)你的自信。人生的高度，是自信撐起來的。有時我們并不欠缺成功的籌碼，而只是欠缺自信些許。所有的路，只有腳踩上去，才知其遠(yuǎn)近與否，曲折還是筆直。
5、我們還要繼續(xù)算下去，在20xx年，你有沒有認(rèn)真讀過一本書使你終生受益，有沒有認(rèn)真做過一件事做得盡善盡美，有沒有認(rèn)識一個良師益友成為你的榜樣，有沒有面對困難或失敗挺立起哪怕一次脊梁，如果沒有，生命的成長對于你來說是不存在的。
6、20xx奔奔波波、奮奮斗斗、忙忙碌碌，很少關(guān)心朋友，年末了，送你“十顆心”：隨緣心，平常心，慈悲心，感恩心，輕松心，忍讓心，超脫心，修行心，質(zhì)樸心，祈福心，祝福你20xx新年快樂、幸福吉祥、開開心心、事事順心！
7、20xx，在友情親情愛情的圍繞中，理想夢想的鼓勵下，我的開心指數(shù)飆升了n次方，奮斗指數(shù)飆升了n次方，幸福指數(shù)飆升了n次方，這一年，我收獲了很多，20xx，我要再接再厲，努力奮斗，給自己一個更加光明的未來。
8、20xx，執(zhí)著如持股，持得心痛，卻總抱著希望不放；打拼如打斗，打得頭破血流，卻總是渴望勝利來到；吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，“吃”下苦和累，得到的卻是意志堅強(qiáng)。20xx，面包會有的，牛奶會有的，只要你學(xué)會永不放棄。
9、感嘆過無奈年華，花開花落留不住，感慨過如水生命，月缺月圓控不住，感謝過感情友誼，情真情深止不住，感動著拼搏努力，激情向前停不住，20xx的目標(biāo)更遠(yuǎn)，20xx的快樂更長，20xx的未來愿你無限瘋狂。
10、昨日的花香依然留在身畔，昨日的碩果依舊甜在嘴邊，昨日的辛勞依舊歷歷在眼前，昨日的成績依舊輝煌燦爛。20xx已經(jīng)在向你招手，不可沉醉止步不前。但愿我們同心協(xié)力，再把新功建，奔向美好的明天！
11、是你給了我堅強(qiáng)的信念，是你給了我寬闊的臂膀，是你給了我一個溫馨的港灣，20xx讓你我走到一起，幸福的一年即將過去。在20xx充滿憧憬的一年里，愿我們還一如既往，相親相愛，共同創(chuàng)造美好家園。
12、日子在前進(jìn)，年華在成長，成熟一年年，經(jīng)驗在瘋長，留住成熟的經(jīng)驗，把握豐富的經(jīng)歷，穩(wěn)重前進(jìn)的努力，努力向夢積極，過去的20xx依然過去，到來的20xx正在到來，愿20xx的你更快樂，生活更甜蜜。
13、走走走，走啊走，走完20xx！學(xué)業(yè)也好，理想也罷，工資也好，工作也罷，順也好，逆也罷，總的來說，我們一起走過了，這就是幸福的人生，20xx我們繼續(xù)走走走，走出更加輝煌的一年，祝你一帆風(fēng)順！
14、讓我們送走20xx年，送走大打鬧鬧不痛快，送走霉運，送走失敗，送走災(zāi)難，讓我們一起為20xx祈福，新歡變舊愛感情更加深厚，理想變現(xiàn)實更加成功，空氣更加新鮮，健康常常伴隨你左右，對你不離不棄！
15、走過20xx不容易，我們收獲許多，大家的團(tuán)結(jié)，大家的努力，大家的積極，大家的用心，給我們帶來成功，20xx的鐘聲，給我們帶來新的問候，愿20xx年的工作更順心，身體更健康，成就更突出，事事皆如意。
16、20xx的記憶是一種情懷，愿所有屬于我們的記憶都甜蜜；20xx的釋放是一種友誼，愿所有的快樂都圍繞著你；愿你財源滾滾，發(fā)得像肥豬；身體棒棒，壯得像狗熊；愛情甜甜，美得像蜜蜂；好運連連，多得像牛毛！
17、在這就要過去的20xx年我才真正的體會到：種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。你給世界幾分愛，世界就會回你幾分愛。在這就要來臨的20xx年我堅信：愛出者愛返，福往者福來，超越過去，擁抱更加美好的未來。
19、20xx，我以三笑應(yīng)對。微笑，傳達(dá)友好，贏得更多的情意與信任；大笑，保持樂觀的心態(tài)，讓幽默贏得更多的友善與喜愛；嘲笑，蔑視挫折，勇敢自信的面對人生的所有不如意，贏得非凡的回憶。20xx，我希望自己依然可以如此坦然面對百態(tài)人生。
20、生意如同春意滿，財源更比流水長。
21、學(xué)歷代表過去，學(xué)習(xí)能力才代表將來。
22、祝大家在新的一年財源廣進(jìn)，心想事成。
23、20xx年“不念過往，不畏將來”，告別了春節(jié)假期。用嶄新的面貌迎接新的一年，新的征程已然拉開序幕。
24、開業(yè)大吉財源路，人生事業(yè)的起步。
25、再努力拼事業(yè)也不能忘了健康！來，和“壽星”老爺爺一起，左手右手一個慢動作，堅持調(diào)養(yǎng)，堅決不把自己的健康落下！
26、一年之計在于春！20xx，擼起袖子加油干！
27、年初七，開工大吉，諸事順意，諸事大吉！
28、讓平安坐上開往春天的地鐵，讓快樂與你不見不散，讓祝福與吉祥一個都不能少，讓你的溫馨和浪漫沒完沒了！祝新年快樂！
29、鴻業(yè)竣開際，好運來報道，祝福將你繞，財源滾不停，還有哥們短信來賀喜，愿你日進(jìn)斗金堆滿屋，財源滾滾福祿來。
30、春回大地，萬象更新！春在招手，朋友們，我們一起互相祝愿吧！一年更比一年好。
31、在全體員工的共同努力下，上下一心，艱苦奮斗，同舟共濟(jì)，全力拼搏，我們公司一定能夠創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績！
32、由于20xx辛勤的勞作，能夠逮到一只開心豬，瞄準(zhǔn)一只成功鳥，擊中一只幸福龍，20xx要你更上一層樓，盡享新一年的美妙富足！
33、20xx，工作第一，愛情唯一，家庭一心，兄弟一氣，20xx，絕對不二，帥氣有型數(shù)一數(shù)二，收入多的獨一無二，祝你好運連連，一來二往！
34、這是個告別的季節(jié)，20xx的煩惱全部拋光；這是個蛻變的時刻，20xx的辛勞不會白忙！值此20xx年來臨之際，特預(yù)祝您萬事順意，新年大吉大利！
35、從今天開始，要提振你的勇氣。與其擔(dān)心未來，不如現(xiàn)在努力。人生路上，只有努力才有希望。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，也不要太在乎身旁的耳語，因為，未來只屬于你自己。
36、20xx，仰起頭、挺起胸。大步邁進(jìn)，勇敢做自己！精神飽滿地迎接一年新開始！
37、希望新的一年，所有的幸運之神都會如期降臨，所有的美好都會陪在我們身邊。
38、春風(fēng)送來了希望，迎來春節(jié)后的第一個工作日，收收心，定定神，積聚能量，將激情投事業(yè)。
39、愿各部門新年順利、再創(chuàng)佳績！
40、20xx的第一個工作日，早安！這個年也就匆匆的過去了，生活又重新步入正軌，所有人即將重新投入到忙碌的工作中。祝大家新年平安喜樂，今天開工大吉。希望所有人在未來的日子里，可以找到一種自己喜歡的生活方式，開開心心過日子。
41、新店開工，送你祝福，財運亨通，送你慶賀，財源廣進(jìn)，為你道喜，財源滾滾，發(fā)條短信，真心祝愿，生意興隆，財源不斷。
42、隨著20xx年璀璨陽光的到來，我們告別了充滿挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為的20xx年，迎來了充滿希望、奮發(fā)進(jìn)取的20xx年。
43、愿你所有的故事都能精彩，所有的結(jié)局都能圓滿，所有的夢想都能實現(xiàn)，所有的希望都能如愿，所有的好運都能預(yù)算，所有的付出都能兌現(xiàn)！新年快樂。
44、開工大吉，恭喜發(fā)財，財源廣進(jìn)，福氣多多，吉祥如意，貴人相伴，好運常在，好事連連，大展宏圖，前程似錦！
論文的未來展望篇十四
還有黃巢的
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
還有黃巢的他日若遂青云志敢笑黃巢不丈夫。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。實際上也是李白對未來的展望。
杜甫的曉看紅濕處，花重錦官城。其實也是一種百姓的美好愿望。
好像扯遠(yuǎn)了，說未來會美好借此勵志的詩還可以算上天涯何處無芳草李白的一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。也是適合樓主的要求的。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。這也可以算得上適合
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。也是展望未來
三十功名塵與土、八千里路云和月。也算是符合
心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
這是范仲淹對遷客騷人郁郁之后登岳陽樓的美好展望。
論文的未來展望篇十五
回首初中，總是充滿無盡的回憶，回憶中有酸，有甜，有苦，也有辣。有和同窗嬉鬧的歡樂；有和老師探討的激烈；有挑燈苦讀的辛酸，也有離別好友的難過……總之，我的初中可以用四個字概括“精彩人生”！
轉(zhuǎn)眼間我入學(xué)已經(jīng)快滿一學(xué)期，那沒有初中的美好，但是也會讓我學(xué)會堅強(qiáng)。我記得曾經(jīng)有人對我說過：“進(jìn)入中專，就等于一只腳進(jìn)入了社會，就要學(xué)會如何保護(hù)自己，如何學(xué)會人際交往。”現(xiàn)在的我才從初中剛進(jìn)入中專，在剩下的兩年我會成長，會強(qiáng)大。在初中，班主任對我們講過：“不管你們以后是考進(jìn)高中還是中專，你們都會認(rèn)為在初中的生活是最美好的、最快樂的。”雖然現(xiàn)在的班級、同學(xué)都很好，但當(dāng)我走過初中的地方，看著那曾經(jīng)的地方，回想著當(dāng)時的情景，只能笑笑，但心中又有絲絲的傷悲。那時的我們多么的開心，那場景我永遠(yuǎn)無法忘懷。
但現(xiàn)在的我不能活在回憶中，我要看向未來。
我總喜歡把未來想象得光明燦爛，展望未來就如同在做一個未來世界里的夢。不管現(xiàn)實對我有多么的不利多么地艱苦，不管我現(xiàn)在還處在一種很迷茫很糟糕的境況中，對于未來我依然是以一種樂觀的向上的心態(tài)去想象。世界是現(xiàn)實的但有了夢想世界才因此而飛速轉(zhuǎn)動起來。展望只能是展望，要將這些夢想變成現(xiàn)實更需要我的實際行動。活在當(dāng)下，將當(dāng)下的壓力變成實現(xiàn)未來夢想的動力。
回憶過去我發(fā)現(xiàn)我以很不成熟的步伐走過了四年的青蔥歲月，展望未來我堅信我會比任何時候做得更好。
論文的未來展望篇十六
過往的成功再耀眼，再閃爍，也始終留在了昨天，要想贏得新的進(jìn)步，我們只有忘卻已有的成績，向未來展望。成功固然令人心馳神往，每個也都在期盼渴望成功。一旦成功，我們或許為之欣然，為之振奮，但這并不是阻擋我們前進(jìn)的理由。我們應(yīng)忘卻已有成績，向未來展望，以獲取更大的成功。
一時的成功并不是我們追求的永恒，當(dāng)成功來臨的時候，我們享受著她隨之而來的鮮花與掌聲，面對成功所帶來的光環(huán)，我們不能始終停留駐足，她是一時的光鮮與滿足，帶給我們心靈慰藉的同時，我們要學(xué)會忘卻成就。她不是阻擋我們前進(jìn)的理由，也不是讓我們從此不再爭取的由頭。忘卻已經(jīng)獲得的鮮花與掌聲，在此基礎(chǔ)上以她為動力，看向未來，斬獲未來更大的成就。
忘卻已有的成績，是對自我的一種沉淀提升。人的一生中，大大小小獲取的成功應(yīng)該不計其數(shù)。學(xué)會走路是成功；咿呀學(xué)語是成功；學(xué)會穿衣吃飯也是成功…這樣的成功充斥在人的一生中太多太多。如果人只停留在走路說話穿衣吃飯的當(dāng)前成功中，那么何來的成長？正是因為知道了我還要前進(jìn)，還要長大，所以把這些獲得的種種當(dāng)做了成長路上的奠基石，沉淀了下來。以致慢慢的成長，獲取了更多的成就。
忘卻已有的成績，是自我心境的一種超然。不留戀鮮花與掌聲，用平靜的心情去接納，把當(dāng)下的成功看做是一次平靜湖面上的小漣漪，釋然所有，是自我心境的一種超然。當(dāng)下成功是前進(jìn)道路上獲取更大成功的鋪墊與奠基。正所謂“高處不勝寒”站在了高處，卻能夠始終保持一顆平常心去對待，學(xué)會忘卻，才能擁有一份安然祥和的心態(tài)，才能以最真實的姿態(tài)去奮斗，去拼搏，從而更加坦然、充實、輕松。
忘卻已有的成績，是獲取成功的不竭動力。忘卻并不代表它沒有存在過，我們的大腦會把那些忘卻的事物變成自身的潛意識，需要的時候呈現(xiàn)出來。成為一種強(qiáng)大的力量，成為最能激勵自己進(jìn)步的最強(qiáng)大動力，時刻指引著我們，驅(qū)使著我們摘取更高的桂冠。能讓我們時刻牢記，前方路途遙遠(yuǎn)，需要付出需要努力的地方還有很多，時刻鞭策著我們走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
忘卻已獲得的，去追尋更多美好的，不是對以往成就的無視，而是站在這些已獲得的成就的基礎(chǔ)上，踏在已有的成就的肩膀上，去摘取人生路上的更多輝煌與燦爛。忘卻已有的成就，向未來展望，會獲取更大的成功。
論文的未來展望篇一
[摘要]關(guān)于價值的管理，不同領(lǐng)域的學(xué)者站在不同的角度對其進(jìn)行研究，企業(yè)戰(zhàn)略管理學(xué)者從戰(zhàn)略角度、企業(yè)財務(wù)管理學(xué)家從財務(wù)角度分別對價值管理的概念進(jìn)行了界定。本文站在公司理財?shù)慕嵌葘σ延械膬r值管理概念進(jìn)行了簡單的綜述，在厘清概念的基礎(chǔ)上，總結(jié)出價值管理的本質(zhì)特征，并對于目前價值管理零散的、不系統(tǒng)的業(yè)績評價及信息披露問題進(jìn)行了探討，認(rèn)為建立系統(tǒng)完善的基于價值的信息披露體系是今后價值管理理論的發(fā)展方向。
[關(guān)鍵詞]價值管理企業(yè)價值觀價值信息系統(tǒng)。
一、引言。
隨著20世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的出現(xiàn)，奠基于經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)價值創(chuàng)造原理的價值管理（vbm），發(fā)端于公司控制權(quán)市場上的惡意收購活動，并于90年代在西方發(fā)達(dá)國家得到廣泛地拓展和運用，涌現(xiàn)出了一系列有關(guān)價值管理的理論觀念和實務(wù)方法（王平心，吳清華，）。
關(guān)于價值的管理，不同領(lǐng)域的學(xué)者站在不同的角度對其進(jìn)行研究。從某種意義上講，vbm是眾多商業(yè)學(xué)科和商業(yè)主題的綜合。從財務(wù)角度而言，vbm將創(chuàng)造股東價值這一目標(biāo)同折現(xiàn)現(xiàn)金流量估價模式結(jié)合了起來。從公司戰(zhàn)略角度而言，價值創(chuàng)造是投資于同現(xiàn)存的以及潛在的競爭者都存在某種相對優(yōu)勢的公司的結(jié)果。從會計角度而言，vbm采納了公司會計報表的基本結(jié)構(gòu)，并根據(jù)自身的要求進(jìn)行了修改，最后，從組織行為學(xué)的角度而言，vbm認(rèn)為評價和獎勵對于引導(dǎo)員工的行為很重要。因而vbm系統(tǒng)是由一套旨在鼓勵員工為股東價值而設(shè)計的評價和激勵系統(tǒng)構(gòu)成的（約翰?d?馬丁等，）。本文將站在公司理財?shù)慕嵌葘σ延械膬r值管理概念進(jìn)行簡單的綜述，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出價值管理的本質(zhì)特征，對價值管理理論的發(fā)展方向進(jìn)行展望。
二、關(guān)于企業(yè)價值觀的分析。
我們知道嚴(yán)謹(jǐn)、現(xiàn)代意義上的企業(yè)價值理論源于miller與modigliani兩教授在1958年所提出的mm無公司稅資本結(jié)構(gòu)模型。mm理論的提出，奠定了現(xiàn)代企業(yè)價值理論的基礎(chǔ)。由于企業(yè)價值內(nèi)在的豐富性和復(fù)雜性，人們可以通過不同的方面來觀察或控制企業(yè)價值及其最大化的形成過程?；趯ζ髽I(yè)價值進(jìn)行觀察的不同角度，形成了多種企業(yè)價值評價模式。由于評價企業(yè)價值的具體方法不同而形成了不同的企業(yè)價值觀，主要包括基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀、基于經(jīng)濟(jì)增加值的企業(yè)價值觀和基于托賓q值的企業(yè)價值觀四類。
（一）基于價值派（piemodel）模型的企業(yè)價值觀。
按照這一模型，企業(yè)價值是負(fù)債市場價值與股權(quán)資本市場價值之和。
即fv=b+s。
式中：fv表示企業(yè)價值；b表示公司債市場價值；s表示股票市場價值。由于公司債價格雖然會受到利率波動的影響，但其市場價值總是有一個中心支撐線，即公司債的票面值。而股票價格及其波動卻反映的是一種長期趨勢。所以，在此情況下企業(yè)價值最大化目標(biāo)與股東價值最大化目標(biāo)達(dá)到了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
基于價值派模型的企業(yè)價值觀將人們的視線由企業(yè)自身引到了證券市場上，將證券市場的價格機(jī)制引入了企業(yè)價值的生成過程，突出了債務(wù)資本投資者與股權(quán)資本投資者在整個企業(yè)價值生成過程中的不同作用。在經(jīng)濟(jì)金融化日益深化的現(xiàn)代社會中，基于價值派模型的企業(yè)價值觀對于投資者而言具有很大的吸引力。但是，這種企業(yè)價值觀沒有告訴投資者企業(yè)價值的真正的源泉究竟在哪里。因此，按照這種企業(yè)價值觀進(jìn)行價值管理，投資者在關(guān)注證券市場的同時，也必須密切關(guān)注著企業(yè)自身的各種變化。
（二）基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀。
按照這一模型，企業(yè)價值是未來時期內(nèi)期望現(xiàn)金流量按照加權(quán)平均資本成本進(jìn)行折現(xiàn)之和。該模型建立在持續(xù)經(jīng)營和資產(chǎn)可以被循環(huán)用于創(chuàng)造未來收益和現(xiàn)金流量的基礎(chǔ)上。
折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型能夠更好地體現(xiàn)企業(yè)價值的性質(zhì)，即企業(yè)價值從本質(zhì)上講反映的是企業(yè)投資者對企業(yè)現(xiàn)金流量索償權(quán)的大小。它的理論依據(jù)是：企業(yè)之所以存在是由于它對其投資者有價值，而這種價值正好體現(xiàn)在企業(yè)能夠向其投資者提供足夠多的現(xiàn)金流量。基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值取決于：（1）未來期間企業(yè)經(jīng)營活動所創(chuàng)造現(xiàn)金流量的多少以及（2）這些現(xiàn)金流量的風(fēng)險程度的大小。
基于折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型的企業(yè)價值觀認(rèn)為決定企業(yè)價值的是企業(yè)在一個較長時期內(nèi)所獲得的現(xiàn)金流量的多少。僅僅追求某一時期內(nèi)的現(xiàn)金流量最大化對企業(yè)價值的增加并無益處。這種企業(yè)價值觀有助于消除短期行為，增強(qiáng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。這種價值觀奉行“現(xiàn)金為王”原則，強(qiáng)調(diào)公司價值的概念不是基于已經(jīng)獲得的市場份額和利潤數(shù)據(jù)，而是基于與適度風(fēng)險相匹配的已經(jīng)獲得和可能獲得的自由現(xiàn)金流量（fcf）。公司價值本質(zhì)上是投資者對公司自由現(xiàn)金流量追索權(quán)的大小，公司價值也當(dāng)然取決于公司在當(dāng)期以至未來創(chuàng)造自由現(xiàn)金流量的能力。
（三）基于經(jīng)濟(jì)增加值（eva）和市場增加值（mva）的企業(yè)價值觀。
基于經(jīng)濟(jì)增加值和市場增加值的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值是企業(yè)稅后的經(jīng)營利潤與投入資本成本的差額。計算公式為：
eva=經(jīng)營利潤-全部資本成本。
mva=股權(quán)資本市場價值-股權(quán)資本投入額。
而市場增加值是企業(yè)在未來時期創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)增加值的現(xiàn)值。在強(qiáng)式有效的證券市場上，市場價值和市場價格是一致的，eva應(yīng)該與mva有很強(qiáng)的相關(guān)性。這種價值觀認(rèn)為以價值為基礎(chǔ)的管理就是通過創(chuàng)造出超過資本成本的收益來最大化股東的價值。它關(guān)注于真正的價值即經(jīng)濟(jì)利潤而不是賬面利潤。只有當(dāng)公司收入在彌補(bǔ)了投資人的全部成本之后仍有剩余，公司才創(chuàng)造了真正的價值。
美國管理之父peterdrucker認(rèn)為，作為一種度量全要素生產(chǎn)率的關(guān)鍵指標(biāo)，eva反映了價值管理的所有方面。因此，eva并不僅僅是一種新的衡量經(jīng)營業(yè)績的財務(wù)指標(biāo)，而是一種包含戰(zhàn)略規(guī)劃、預(yù)算控制、業(yè)績評價、管理報酬、內(nèi)部溝通、外部溝通等因素在內(nèi)的一種價值管理體系。
（四）基于托賓q值的企業(yè)價值觀。
托賓q值理論由經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯。托賓1969年在《貨幣理論的一般均衡方法》一文中提出，并將托賓q值定義為公司的市場價值與公司的資本重置成本之比。
托賓q值完全從市場的角度來界定企業(yè)價值，其表達(dá)的意義在于當(dāng)托賓q值大于某一標(biāo)準(zhǔn)時，就表示投資者對該企業(yè)的管理前景看好，并愿意用超過該企業(yè)資產(chǎn)價值的價格來購買其股票；反之，當(dāng)托賓q值小于某一標(biāo)準(zhǔn)時，就表示投資者不看好該企業(yè)的管理前景，并只有當(dāng)該企業(yè)資產(chǎn)價值的價格低于其價值時才愿意購買其股票?？梢姡匈eq值具有區(qū)分資本的邊際效率和資本的金融成本的能力，廣泛被用于關(guān)于企業(yè)價值和企業(yè)價值管理的研究當(dāng)中。
基于托賓q值的企業(yè)價值觀認(rèn)為企業(yè)價值由資產(chǎn)重置更新成本和增長的期權(quán)價值兩部分構(gòu)成。如果公司的市場價值超過其重置成本，則超出的價值也可認(rèn)為是增長的期權(quán)價值。即除了企業(yè)的物質(zhì)資本外，當(dāng)其具有像壟斷力量、聲譽(yù)、專利權(quán)和優(yōu)秀管理者這類無形資產(chǎn)時，托賓q值就會很高，說明企業(yè)價值非常高。
三、價值管理定義的演進(jìn)。
基于上述不同的企業(yè)價值觀的形成和完善，不同的企業(yè)價值觀由于其不同的對企業(yè)價值的理解和評價企業(yè)價值的方法，而形成了對企業(yè)價值內(nèi)容的不同界定，從而形成了多種多樣的關(guān)于價值管理的定義和內(nèi)容。
1994年，當(dāng)大多數(shù)企業(yè)管理人員正在按照傳統(tǒng)的績效標(biāo)準(zhǔn)為創(chuàng)造股東價值的企業(yè)戰(zhàn)略浴血奮戰(zhàn)時，jamesart發(fā)表了價值管理理論的分水嶺之作《價值命令》，提出了價值管理（managingforvalue）的觀念，構(gòu)建了股東價值管理的一個全新架構(gòu)。
特別是alfredrappaport（1986）提出的貼現(xiàn)現(xiàn)金流模型使價值最大化不僅成為一種管理理念，也變成一種可操作的管理技術(shù)，從此基于價值的企業(yè)管理（vbm）成為戰(zhàn)略決策、公司治理、過程控制、業(yè)績評價和并購擴(kuò)張中共同的聲音（湯谷良，）。
湯姆?？破仗m等早在其合著的《價值評估：企業(yè)價值的衡量和管理》一書中，已經(jīng)提出了價值管理的唯一目標(biāo)是股東價值最大化，即股東價值的管理是高層管理者的核心職責(zé)，概述了價值創(chuàng)造的基本原理，并在此基礎(chǔ)上積極尋求最大化股東價值的方法。
價值管理，又稱為基于價值的企業(yè)管理（value-basedmanagement,vbm）是指以價值評估為基礎(chǔ)，以價值增長為目的的一種綜合管理模式（湯姆。科普蘭等，2003）。它是根源于企業(yè)追逐價值最大化的內(nèi)生要求而建立的以價值評估為基礎(chǔ)，以規(guī)劃價值目標(biāo)和管理決策為手段、整合各種價值驅(qū)動因素和管理技術(shù)，梳理管理和業(yè)務(wù)過程的新型管理框架（湯谷良，2003）。
價值管理（vbm）本質(zhì)上是一種管理模式、一整套指導(dǎo)原則，是一種以促進(jìn)組織形成注重內(nèi)外部業(yè)績和價值創(chuàng)造激勵的戰(zhàn)略性業(yè)績計量行動（mark,）。
企業(yè)價值管理是一個管理結(jié)構(gòu)，通過評價和管理企業(yè)活動去為股東創(chuàng)造長期的價值。并通過股票價格的增加、股利的增長來給予獎勵（marsh,）。
汪平在《基于價值的企業(yè)管理》（2005）一文中對從不同角度進(jìn)行的價值管理的眾多不同定義進(jìn)行了歸納和總結(jié)，認(rèn)為關(guān)于對價值管理的定義，大概可分為以下三類：
（1）據(jù)以價值為基礎(chǔ)的管理的結(jié)果的定義：以價值為基礎(chǔ)的管理從本質(zhì)上來說是一種管理方法，其推動哲學(xué)是通過產(chǎn)生超過資本成本的收益來最大化股東的價值（simms,）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一個管理框架。該框架可用于計量業(yè)績，更重要的是用于控制公司業(yè)務(wù)，從而為股東創(chuàng)造出較高的長期價值并滿足資本市場和產(chǎn)品市場的要求（ronte,1999）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一種新的管理方法，它關(guān)注于真正的價值而不是賬面利潤。只有當(dāng)公司收入在彌補(bǔ)了投資人的全部成本之后仍有剩余，公司才創(chuàng)造了真正的價值（christopherandryals,1999）。
（2）按照以價值為基礎(chǔ)的管理的過程來定義：以價值為基礎(chǔ)的管理是一種全面的管理手段，它包含了重新定義的目標(biāo)、重新設(shè)計的結(jié)構(gòu)和體系、更新了的戰(zhàn)略和經(jīng)營程序以及修補(bǔ)了的人力資源實踐。以價值為基礎(chǔ)的管理不是一個速成的方案，而是一條需要堅持和投入的道路。（boulos,haspeslaghandnoda,2001）。
（3）結(jié)合以價值為基礎(chǔ)的管理的過程和成果來定義：以價值為基礎(chǔ)的管理是一種管理方法，其主要目的是最大化股東的財富。公司的目標(biāo)、體制、戰(zhàn)略、分析技術(shù)、業(yè)績計量和文化都緊緊的圍繞著股東財富最大化這一目標(biāo)而展開（amold,）。以價值為基礎(chǔ)的管理是一種以股東價值創(chuàng)造為公司哲學(xué)的核心的管理方法。最大化股東財富引導(dǎo)著公司的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和程序，并決定管理者的報酬方式和業(yè)績的監(jiān)控方法（kpmgconsulting,1999）。
并在綜合的基礎(chǔ)上，將價值管理定義為以企業(yè)價值最大化觀念為先導(dǎo)，以折現(xiàn)現(xiàn)金流量模型（dcfm）為基本技術(shù)支持的，匯合企業(yè)內(nèi)部各層次、各環(huán)節(jié)、各種雇員共同參與的一個管理系統(tǒng)。該管理系統(tǒng)融預(yù)期、計量、控制、激勵甚至文化等諸要素于一體，是經(jīng)濟(jì)金融化環(huán)境下企業(yè)管理發(fā)展的一個必然趨勢。
綜上所述，我們不難得出價值管理（vbm）是以股東價值最大化為理財目標(biāo)的結(jié)論。即vbm的目標(biāo)就是創(chuàng)造價值，實現(xiàn)股東價值的增長。它要求在企業(yè)經(jīng)營管理和財務(wù)管理中，遵循價值的理念，依據(jù)價值增長規(guī)則和規(guī)律，來探索價值創(chuàng)造的運行模式和管理技術(shù)；從而建立起連接企業(yè)戰(zhàn)略，并應(yīng)用于所有對企業(yè)價值有影響的各個因素和整個經(jīng)營過程中的決策和控制體系；它要求公司一切決策和行為以是否能夠為股東創(chuàng)造價值為評價基準(zhǔn)，并且在實現(xiàn)價值管理的過程中廣泛運用了經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）模型等一系列價值評估和價值管理的技術(shù)和方法，以幫助其實現(xiàn)股東價值最大化。
四、價值管理的特征分析。
如前所述，由于企業(yè)價值內(nèi)在的豐富性和復(fù)雜性，人們可以通過不同的方面來觀察或控制股東價值及其最大化的形成過程。到目前為止，在價值管理體系中，形成了經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）等價值管理模式，盡管在價值管理理論和實踐中出現(xiàn)了不同的管理模式和評價指標(biāo)，但是關(guān)于價值管理仍然具有一些共同的特征。
（一）以資本市場為依托。
價值管理活動的展開幾乎都以資本市場為背景，價值管理理論的形成和發(fā)展更是離不開發(fā)達(dá)、完善的資本市場。尤其是20世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的出現(xiàn)，發(fā)端于公司控制權(quán)市場上的惡意收購活動，更是直接導(dǎo)致了價值管理理論和實踐的產(chǎn)生和發(fā)展。公司杠桿收購（lbo）的發(fā)生對公司的ceo,甚至大公司的ceo提了個醒，他們要么通過改善公司業(yè)績來提高公司的股價，要么面對敵意收購的威脅?？傊?0世紀(jì)80年代公司控制權(quán)市場的活躍使人們開始史無前例地對公司管理者進(jìn)行規(guī)范（約翰?d?馬丁等，2000）。另外，在完善的資本市場，投資者高度分散，為了有效地聚攏投資者的人氣和資金，企業(yè)管理當(dāng)局也將不得不進(jìn)行價值管理。而且，價值管理的結(jié)果能夠得以實現(xiàn)的基本條件也在于股票市場效率很高的狀態(tài)下，股票價格能夠基本反映公司管理當(dāng)局的管理績效。
可見，在經(jīng)濟(jì)金融化日益深化的現(xiàn)代社會中，將證券市場的價格機(jī)制引入企業(yè)價值的生成和管理過程中，是企業(yè)管理者的不得已而為之的必然選擇，因而可以毫無疑問地講，以資本市場為依托成為價值管理的基本特征。
（二）以股東價值最大化為根本目標(biāo)。
價值管理作為一種新型的企業(yè)管理模式，它認(rèn)為企業(yè)追求的終極目標(biāo)就是為股東創(chuàng)造價值，實現(xiàn)股東價值的最大化，以股東價值最大化為根本目標(biāo)是價值管理行為最基本的特征。
眾所周知，股東價值通常包含某一期間股東所實際獲得的股利加上由于股票價格波動而形成的資本利得兩部分。而“股東價值最大化”的涵義，并不是股利和股票價格波動而形成的資本利得之和越多越好，或者講“股東價值最大化”并不是指股利越多越好，股票價格越高越好。相反，股東價值最大化這一理財目標(biāo)是通過滿足股東的最低報酬率要求來實現(xiàn)的，即：如果股利和資本利得之和能夠滿足股東的最低要求報酬率，我們就可以認(rèn)為企業(yè)的價值管理實現(xiàn)了股東價值最大化的目標(biāo)。其中，股東的最低要求報酬率就是該企業(yè)的資本成本，是該企業(yè)進(jìn)行投資的最低盈利水平。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，企業(yè)管理人員必須找到能夠帶來超過要求報酬率的投資項目，使得項目的報酬率能夠大于或者等于股東的要求報酬率，只有這樣，項目的凈現(xiàn)值才能大于或等于零。才能夠為股東創(chuàng)造價值。
股東價值最大化作為價值管理的管理目標(biāo)雖然得到了越來越多的認(rèn)可，但是，關(guān)于作為衡量價值目標(biāo)實現(xiàn)程度的評價指標(biāo)卻出現(xiàn)了許多不同的選擇，到目前為止，一些著名的咨詢機(jī)構(gòu)及學(xué)者都基于自己對價值及其相關(guān)性的理解，創(chuàng)造了自己認(rèn)為最具價值相關(guān)性的核心財務(wù)指標(biāo)，或者其他的可用于價值管理定量分析的工具，例如經(jīng)濟(jì)增加值（eva）、市場增加值（mva）、折現(xiàn)現(xiàn)金流量（dcf）、托賓q值、價值派（piemodel）等，這些價值管理指標(biāo)不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)財務(wù)指標(biāo)的短期化傾向，而且為企業(yè)融資與再融資創(chuàng)造了良好的籌資環(huán)境，有助于實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
（三）重視現(xiàn)金流量和資本成本。
以股東價值最大化為最終目標(biāo)的價值管理作為一種管理模式，首先必須關(guān)注企業(yè)未來時期經(jīng)營活動現(xiàn)金流量的創(chuàng)造，其次必須重視對現(xiàn)金流量的風(fēng)險進(jìn)行控制，通過對未來各期的預(yù)計現(xiàn)金流量、企業(yè)加權(quán)平均資本成本這兩個決定企業(yè)價值的基本因素進(jìn)行預(yù)測和控制，從而實現(xiàn)股東價值最大化的目標(biāo)。因此，重視現(xiàn)金流量，重視資本成本成為價值管理的重要特征。
按照詹森（jensen）教授在研究代理沖突的時候?qū)ψ杂涩F(xiàn)金流量的定義，所謂自由現(xiàn)金流量是指企業(yè)在滿足了凈現(xiàn)值為正的投資項目資金需求之后剩余的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量。自由現(xiàn)金流量的所謂“自由”即體現(xiàn)為管理當(dāng)局可以在不影響企業(yè)持續(xù)增長的前提下，將這部分現(xiàn)金流量自由地分派給企業(yè)的所有投資者，既可以以利息的形式支付給債權(quán)人，以滿足債權(quán)人的報酬率要求；也可以以股利的形式支付給股東，保證股東價值最大化的實現(xiàn)。在債權(quán)人報酬率既定的情況下，自由現(xiàn)金流量越多，股東所得到的現(xiàn)金流量越多，要求報酬實現(xiàn)的可能性也就越大。從求償權(quán)的次序上看，首先是債權(quán)人對企業(yè)的自由現(xiàn)金流量提出求償，借以實現(xiàn)收益。然后，才是股東提出求償。如果債權(quán)人的報酬率要求得不到滿足，則股東就不能獲得現(xiàn)金流量?？梢?，在價值管理過程中，為了實現(xiàn)股東價值最大化目標(biāo)，理財人員必須高度關(guān)注企業(yè)經(jīng)營活動創(chuàng)造現(xiàn)金流量的情況，并以科學(xué)的技術(shù)和手段確?，F(xiàn)金流量目標(biāo)的達(dá)成。此時，科學(xué)的現(xiàn)金流量預(yù)算的編制和控制便是一個重要的工具。許多國外企業(yè)都編有現(xiàn)金流量預(yù)算，對未來的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量進(jìn)行預(yù)測和估計，從而實現(xiàn)對價值管理過程的控制。
所謂資本成本是指企業(yè)獲利水平的最低限，它取決于企業(yè)投資活動風(fēng)險程度的大小，取決于投資者對投資報酬率的要求。從企業(yè)的角度講，資本成本是進(jìn)行投資決策時必須嚴(yán)格遵守的報酬率水平的最低限，達(dá)不到這一下限的投資項目按此資本成本折現(xiàn)后的凈現(xiàn)值為負(fù)，不僅不會增加價值，反而會減損價值；從投資者的角度講，資本成本則是他們的要求報酬率水平，是投資者根據(jù)投資項目的風(fēng)險水平和證券市場上的報酬率水平估計、確定的`報酬率水平。因此，資本成本又常被稱為：要求報酬率（requiredreturn）和折現(xiàn)率（appropriatediscountrate）?？梢?，資本成本取決于企業(yè)投資項目的風(fēng)險程度。如果企業(yè)不能通過實物投資提供這一要求的報酬率水平，投資者就只能放棄在該企業(yè)的投資而轉(zhuǎn)投他處。
從技術(shù)上講，折現(xiàn)率的選擇必須考慮到現(xiàn)金流量的性質(zhì)。我們知道自由現(xiàn)金流量包括可以自由地分派給企業(yè)的所有投資者的全部現(xiàn)金流量，所以，折現(xiàn)率即資本成本的確定也必須包容所有的融資來源，即股權(quán)融資來源和負(fù)債融資來源。這樣的資本成本即是所謂的加權(quán)平均資本成本，加權(quán)平均資本成本是企業(yè)經(jīng)營收益的最低水準(zhǔn)，是企業(yè)選擇投資項目的重要標(biāo)準(zhǔn)，惟有超越資本成本的收益才是創(chuàng)造價值的，這里隱含了機(jī)會成本下的經(jīng)濟(jì)收益觀念。
（四）重視企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。
所謂“可持續(xù)發(fā)展”是指：“在不犧牲子孫后代需要的情況下，滿足我們這代人的需要”（1987年4月世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的《我們共同的未來》中的定義）。重視企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力是價值管理的又一重要特征。與之相對的利潤管理之所以逐漸被現(xiàn)代企業(yè)所摒棄，關(guān)鍵原因在于利潤管理中對利潤最大化的追求破壞了企業(yè)賴于持續(xù)發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，造成企業(yè)的短期行為，從而造成利潤管理企業(yè)的普遍“短命”結(jié)果。
由于在對企業(yè)價值進(jìn)行的估算中，始終包含一個假設(shè)，即估價是在企業(yè)持續(xù)經(jīng)營狀態(tài)下進(jìn)行的。決定企業(yè)價值的基本因素除未來各期的預(yù)計現(xiàn)金流量、企業(yè)加權(quán)平均資本成本以外，必然還包括企業(yè)存續(xù)期這一重要因素。即能否實現(xiàn)股東價值最大化不取決于企業(yè)在以往時期里所獲得的收益，而是取決于企業(yè)在未來時期里可能獲得的現(xiàn)金流量的多少、企業(yè)投資活動風(fēng)險程度的大小，以及未來存續(xù)期的長短。企業(yè)的持續(xù)存在，既是對投資者利益的最好保障，又是整個社會保持穩(wěn)定和繁榮的重要基礎(chǔ)。因此，企業(yè)價值管理必須重視可持續(xù)發(fā)展或者說長期性這一特征。
可持續(xù)發(fā)展的含義還包括另外一個方面，即未來性。成功的企業(yè)價值管理應(yīng)當(dāng)懂得重視未來，并且科學(xué)地規(guī)劃未來，樹立可持續(xù)、長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。關(guān)于價值管理的行為，長期的戰(zhàn)略性投資決策意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于日常的經(jīng)營性決策，在投資活動中所產(chǎn)生的現(xiàn)金流出的直接目的即是在未來時期里取得足夠多的經(jīng)營活動現(xiàn)金流量。根據(jù)長期的戰(zhàn)略性決策確定企業(yè)發(fā)展的基本方向，然后將戰(zhàn)略性決策具體化地分解為中期或短期的經(jīng)營預(yù)算。
綜上所述，追求企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是企業(yè)價值管理的重要特征，這一特征包含著長期性和未來性兩個方面的含義?？沙掷m(xù)發(fā)展的價值管理意味著企業(yè)在未來可預(yù)見的時期內(nèi)，有望獲得足以補(bǔ)償各項成本的、穩(wěn)定增長的現(xiàn)金流量，從而使股東實現(xiàn)價值最大化。沒有企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，股東價值最大化便無從談起。
五、價值管理的發(fā)展趨勢。
目前關(guān)于價值管理的研究主要集中于理念、戰(zhàn)略層面，集中于企業(yè)內(nèi)部管理，對于在資本市場中價值管理信息的披露僅僅是零散的、不系統(tǒng)的片段，由于價值管理信息披露方面的嚴(yán)重缺陷，使得有效資本市場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實現(xiàn)，使得價值管理僅僅成為企業(yè)的cfo們限于關(guān)鍵事件、關(guān)鍵時點的戰(zhàn)略決策與業(yè)績評價，這樣就大大局限了實施價值管理的效率和效果。因此，如何才能夠充分發(fā)揮價值管理的作用，將價值管理績效的信息完整、系統(tǒng)地反映于資本市場，將成為未來價值管理理論研究的重要目標(biāo)之一。而實現(xiàn)這一目標(biāo)的主要技術(shù)支撐是建立一個能夠充分反映和披露價值信息的信息系統(tǒng)――基于價值的信息系統(tǒng)。
（一）現(xiàn)有價值管理的信息系統(tǒng)支持的不足。
在價值管理的過程中，為其提供信息與驗證作用的信息系統(tǒng)是價值管理成功的關(guān)鍵技術(shù)支持?，F(xiàn)有的會計信息系統(tǒng)的證實作用在盈余意外中得到了體現(xiàn)。即如果管理層沒有達(dá)到或者超過分析師的預(yù)測，股票價格會產(chǎn)生波動，實際盈余與預(yù)測盈余很小的差異將導(dǎo)致股票價格劇烈的波動。因而價值管理信息系統(tǒng)中的信息質(zhì)量至關(guān)重要。
目前對企業(yè)經(jīng)營活動的業(yè)績進(jìn)行披露的信息系統(tǒng)是基于交易的信息系統(tǒng)，上市公司主要通過以利潤表為核心的報表體系對外披露企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的信息。基于交易的信息系統(tǒng)是指基于過去交易和過去的市場價格的信息系統(tǒng)，其注重利潤指標(biāo)，確定利潤必須是在謹(jǐn)慎原則的基礎(chǔ)上已經(jīng)確定實現(xiàn)的價值。葛家澍和徐躍在《會計計量屬性的探討中》曾經(jīng)指出會計不是不也不是不能反映企業(yè)的新價值，否則，企業(yè)利潤從何而來，但確定利潤有一個條件――會計的成規(guī)，那就是企業(yè)生產(chǎn)的商品已被易手，由他人買去?？梢姡诮灰椎男畔⑾到y(tǒng)所能表現(xiàn)的價值是原封不動的各種歷史成本的積累，而未曾反映新價值的創(chuàng)造和增加，具有不確定性的未來預(yù)期，其不能予以信任。生產(chǎn)經(jīng)營過程能夠創(chuàng)造價值是肯定的，但必須等到產(chǎn)品被社會承認(rèn)，通過市場交換取得銷售收入時才能實現(xiàn)，即交換是關(guān)鍵。
可見，這種基于交易的信息系統(tǒng)具有一個嚴(yán)重的局限性就是不能真實、及時地反映企業(yè)的價值以及價值管理的信息。例如：股票市值與賬面價值存在很大差異；企業(yè)并購中，資產(chǎn)收購的價格與資產(chǎn)的賬面價值相差極大。因而其信息質(zhì)量或者有用性都大打折扣。
（二）建立基于價值的信息系統(tǒng)。
基于價值的信息系統(tǒng)是采用由未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值估計的公允價值作為企業(yè)資源的價值進(jìn)行披露，能夠全面反映企業(yè)的實際價值和發(fā)展?jié)摿?，是價值管理的有效技術(shù)支撐。
價值管理活動幾乎都以資本市場為背景展開，而現(xiàn)代資本市場是建立在信息披露的基礎(chǔ)之上的，具有可靠性和相關(guān)性的信息系統(tǒng)支持是資本市場健康、有序發(fā)展的必要條件?；趦r值的信息系統(tǒng)能夠滿足作為建立有效資本市場技術(shù)支撐的要求，具有能夠真實反映企業(yè)價值的根本特征。按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點，所謂價值，是指未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值。隨著資本預(yù)算中折現(xiàn)技術(shù)的運用，財務(wù)學(xué)家們也接受了關(guān)于價值的這一定義。具體言之，企業(yè)價值就是企業(yè)預(yù)期未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值，也是市場預(yù)期的結(jié)果。而一般來講，市場預(yù)期依賴兩種信息，一是能夠驗證市場預(yù)期的歷史信息，二是直接或間接形成預(yù)期的未來信息。歷史信息通過驗證市場預(yù)期來修正市場價格。在有效市場條件下，市場的定價是準(zhǔn)確的，然而，這種準(zhǔn)確性是通過預(yù)期―修正―再預(yù)期―再修正的過程實現(xiàn)的。
基于價值的信息系統(tǒng)必將能夠提供上述要求的兩種信息。一方面，基于價值的信息系統(tǒng)更加具有預(yù)測價值，即它的信息對于提高信息使用者預(yù)測未來的能力會有很大的幫助。雖然未來往往是不確定的，但是人們總是試圖去影響未來，使之朝著有利于自己的方向去發(fā)展。這就要求反映未來的信息系統(tǒng)必須具有符合未來變化趨勢的可預(yù)測的特征。另一方面，基于價值的信息系統(tǒng)的驗證作用更加及時。股票投資者交易的是公司未來的收益，但沒人知道未來收益，管理層自己也不能準(zhǔn)確知道未來收益。未來收益只能逐步地被已經(jīng)交易的業(yè)務(wù)所證實（夏冬林，2006）?；趦r值的信息系統(tǒng)由于采用公允價值來計量企業(yè)的資產(chǎn)價值，它提供的價值信息更加接近市場估價，能夠更加及時地驗證市場的預(yù)期，從而更加有利于價值管理績效的實現(xiàn)。
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論文的未來展望篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，作為一名檢察干部，我深刻對黨史、檢察史等內(nèi)容和大家進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，在此過程中，我深刻感受到中國******在百年的開展歷程中，形成了很多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及優(yōu)良傳統(tǒng)，對百年黨史及90年檢察史自己的感悟，此后，我會積極利用學(xué)到的知識強(qiáng)化自身建設(shè)，讓自己作一名合格的檢察人員。
在改革開放的過程中，人民檢察院的設(shè)立也同步進(jìn)行，同時，在改革開放的春風(fēng)下也帶著我國的人民檢察工作提供了一個思想開展、根底理論知識的平臺。多年開展來，檢察事業(yè)始終緊跟國家法制建設(shè)、人民幸福等緊緊掛鉤，勤力同心，走出了非凡成就，積累了珍貴的工作經(jīng)驗和值得長期繼承的優(yōu)良做法。建國初期，檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建后，始終是在改革探索中不斷前行的，人民檢察工作驚濤駭浪中不屈的開展，既有開創(chuàng)性的初建，也遭遇過曲折、削弱甚至被徹底砸爛。十年浩劫之后，人心思治、人心思法，黨和人民認(rèn)識到檢察工作不僅要有，而且必不可少。1978年3月，五屆全國人大一次會議通過的憲法決定重新設(shè)置人民檢察院。同年6月1日，最高人民檢察院掛牌辦公。同年12月，黨的十一屆三中***召開，我國進(jìn)入改革開放歷史新時期，人民檢察事業(yè)也迎來了蓬勃開展的春天。檢察工作重建之初，最高檢明確提出“黨委領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、保障民主、加強(qiáng)專政、實現(xiàn)大治、促進(jìn)四化”的工作方針。此后，從“嚴(yán)格執(zhí)法，狠抓辦案”，到“講政治、顧大局、謀開展、重自強(qiáng)”，這些長久以來形成的工作方針、總體要求都是有一定的參考根底上所建立。檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督職能進(jìn)一步健全和完善，所表達(dá)的是法治建設(shè)理念與實踐的開展進(jìn)步，多年來的實踐證明，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持用黨的最新理論成果，******新時代中國特色社會主義思想武裝檢察隊伍、解決檢察實踐中的問題，筑牢檢察事業(yè)開展的思想根基，是人民檢察院最根本的思想旗幟。法制建設(shè)過程中，上級一直以來高度重視中國特色社會主義的法治建設(shè)，重視和加強(qiáng)對檢察部門和單位的法制監(jiān)督，充分發(fā)揮檢察部門的職能成效，為我國檢察工作和事業(yè)的開展前途進(jìn)步提供了根底性的政治保障。黨的十八大以來，我國的檢察工作也從最根本的保守型轉(zhuǎn)換為開放性，在持續(xù)不斷的黨性思想教育下，經(jīng)驗做法的熏陶下，檢察事業(yè)的工作方式也從粗放型朝著集約型開展，在開展變革的過程中，檢察工作的措施進(jìn)一步細(xì)化、職責(zé)進(jìn)一步明確、工作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步貼合群眾，打造了新時代黨的新型檢察機(jī)關(guān)。在多年的開展實踐中檢察工作證明了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅決不移走中國特色社會主義法治道路，是我國檢察事業(yè)的根本保障，是最根本的政治保證。作為新時代的檢察人員，要堅持與時俱進(jìn)，在工作方式方法和機(jī)制上大膽開拓創(chuàng)新，樹立與檢察工作科學(xué)開展相適應(yīng)的思想觀念。始終立足實踐，著眼制約開展的實際問題，創(chuàng)新與檢察工作科學(xué)開展相適應(yīng)的工作機(jī)制。始終緊緊圍繞黨和國家中心工作，自覺聚焦大局、效勞大局、保障大局，認(rèn)真履行憲法法律賦予的職責(zé)，為維護(hù)國家平安與社會秩序、維護(hù)國家與社會公共利益、維護(hù)社會公平正義、維護(hù)國家法制的統(tǒng)一尊嚴(yán)權(quán)威，保障中國特色社會主義建設(shè)順利進(jìn)行作出了積極奉獻(xiàn)。實踐也已經(jīng)充分證明而且還在不斷地證明，始終要堅持和加強(qiáng)對檢察工作者和隊伍的建設(shè)，不斷地提高檢察隊伍的正規(guī)化和專業(yè)性水平，努力創(chuàng)造一支忠誠、干凈、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臋z察工作者和隊伍，這才是我國人民檢察工作事業(yè)進(jìn)步和壯大的根本性組織和政治保障。今天，接力棒已經(jīng)交到新一代檢察人手上，唯有接續(xù)奮斗才能不負(fù)黨和人民重托。全國檢察機(jī)關(guān)要更加緊密團(tuán)結(jié)在以******同志為核心的黨***周圍，不忘初心、砥礪前行，推動中國特色社會主義檢察事業(yè)全面開展進(jìn)步，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新奉獻(xiàn)!
學(xué)習(xí)黨史，要結(jié)合新時代的全新理論要求及主要做法，把中國******成立百年以來形成好的做法和思想融入檢察人的思想和政治的建設(shè)中，融入到我們的實際工作中。作為檢察干部要時刻牢記檢察人血脈相承的榮耀傳統(tǒng)，樹牢理想信念，在工作中堅持理論與實踐緊密結(jié)合，想群眾所想、急群眾所急，勤于自我檢視、敢于直言，永葆艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的政治品格，在平凡的工作崗位上續(xù)寫奮斗的篇章。通過學(xué)習(xí)黨史，回憶黨的輝煌歷史，激發(fā)了檢察干部的愛國熱情，堅決了黨性觀念，將時刻牢記中國******的宗旨與要求，不忘初心，繼續(xù)前行，在工作和生活中銘記中國******員這一為民、樸實、先鋒身份，積極帶頭，奮勇爭先，為黨的建設(shè)作出自己最大的努力。同時，開展黨史學(xué)習(xí)教育，同樣也是檢察干部改變思想過程的必然過程，是堅決理想信念、做到“兩個維護(hù)”的必然要求，是從嚴(yán)要求自身、改變履職作風(fēng)的必然要求。作為一名檢察人員，要強(qiáng)化個人思想建設(shè)，凸顯檢察風(fēng)采，緊密結(jié)合職責(zé)定位，推動各項黨的責(zé)任及工作落實落地，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。
論文的未來展望篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，作為一名檢察干部，我深刻對黨史、檢察史等內(nèi)容和大家進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，在此過程中，我深刻感受到中國******在百年的發(fā)展歷程中，形成了很多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及優(yōu)良傳統(tǒng)，對百年黨史及90年檢察史自己的感悟，此后，我會積極利用學(xué)到的知識強(qiáng)化自身建設(shè)，讓自己作一名合格的檢察人員。
一、回首百年，歌頌偉大成就。
人民檢察制度自1931年確立以來，從復(fù)興到騰飛的發(fā)展歷程；向各族干部群眾展示了多年來檢察事業(yè)始終與新時代同呼吸共命運，走過的披荊斬棘的偉大歷程，著重凸顯出了******新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下新時代檢察事業(yè)發(fā)展的良好開局和美好愿景。在中國******發(fā)展的百年歷程中，舊中國滿目瘡痍，吃不飽飯的時代已成為歷史，取而代之的是生機(jī)勃勃、一片朝氣蓬勃的繁榮景象。往日的窮鄉(xiāng)僻壤，目前發(fā)展成為鄉(xiāng)村牛羊成群、家家五谷滿倉的繁榮景象。從上海的興業(yè)路小樓的冉冉崛起到南湖上紅船精神的迎風(fēng)起航，中國******如同光明的擺渡人帶著中國人民昂首向前；從南昌的槍聲的響起到巍巍井岡山的巍峨壯闊，它用自己的形式壯大著人民的信念力量，帶領(lǐng)著開辟新時代的遠(yuǎn)方。寶塔山的夕陽晨光，洗掉了百年來的風(fēng)塵，綻放出中國大地上無數(shù)的星光閃亮，新時代的檢徽在黨的光芒照耀下，我們的檢察工作改革取得了決定性成果，穩(wěn)扎穩(wěn)打的推進(jìn)各項改革，以司法責(zé)任制改革為核心，檢察改革工作取得了突破性的進(jìn)展。在這個過程中，每一名檢察官佩戴著檢徽，映照著太陽的光芒，馳驅(qū)在路上，緊跟法治的腳步。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，重溫黨的發(fā)展歷程，引導(dǎo)檢察人員做到知黨、信黨、愛黨、永遠(yuǎn)跟黨走?！背浞指惺茳h的豐功偉績，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行；充分感悟黨的思想偉力，引導(dǎo)檢察人員做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局；熱情歌頌人民檢察事業(yè)，賡續(xù)“紅色檢察”歷史基因，引導(dǎo)檢察人員講政治、顧大局、謀發(fā)展、重自強(qiáng)，以檢察隊伍新風(fēng)貌迎接建黨100周年。
二、腳踏實地，回顧檢察事業(yè)發(fā)展。
在改革開放的過程中，人民檢察院的設(shè)立也同步進(jìn)行，同時，在改革開放的春風(fēng)下也帶著我國的人民檢察工作提供了一個思想發(fā)展、基礎(chǔ)理論知識的平臺。多年發(fā)展來，檢察事業(yè)始終緊跟國家法制建設(shè)、人民幸福等緊緊掛鉤，勠力同心，走出了非凡成就，積累了寶貴的工作經(jīng)驗和值得長期繼承的優(yōu)良做法。建國初期，檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建后，始終是在改革探索中不斷前行的，人民檢察工作驚濤駭浪中不屈的發(fā)展，既有開創(chuàng)性的初建，也遭遇過波折、削弱甚至被徹底砸爛。十年浩劫之后，人心思治、人心思法，黨和人民認(rèn)識到檢察工作不僅要有，而且必不可少。1978年3月，五屆全國人大一次會議通過的憲法決定重新設(shè)置人民檢察院。同年6月1日，最高人民檢察院掛牌辦公。同年12月，黨的十一屆三中***召開，我國進(jìn)入改革開放歷史新時期，人民檢察事業(yè)也迎來了蓬勃發(fā)展的春天。檢察工作重建之初，最高檢明確提出“黨委領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、保障民主、加強(qiáng)專政、實現(xiàn)大治、促進(jìn)四化”的工作方針。此后，從“嚴(yán)格執(zhí)法，狠抓辦案”，到“講政治、顧大局、謀發(fā)展、重自強(qiáng)”，這些長久以來形成的工作方針、總體要求都是有一定的參考基礎(chǔ)上所建立。檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督職能進(jìn)一步健全和完善，所體現(xiàn)的是法治建設(shè)理念與實踐的發(fā)展進(jìn)步，多年來的實踐證明，始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持用黨的最新理論成果，******新時代中國特色社會主義思想武裝檢察隊伍、解決檢察實踐中的問題，筑牢檢察事業(yè)發(fā)展的思想根基，是人民檢察院最根本的思想旗幟。法制建設(shè)過程中，上級一直以來高度重視中國特色社會主義的法治建設(shè)，重視和加強(qiáng)對檢察部門和單位的法制監(jiān)督，充分發(fā)揮檢察部門的職能功效，為我國檢察工作和事業(yè)的發(fā)展前途進(jìn)步提供了基礎(chǔ)性的政治保障。黨的十八大以來，我國的檢察工作也從最根本的保守型轉(zhuǎn)換為開放性，在持續(xù)不斷的黨性思想教育下，經(jīng)驗做法的熏陶下，檢察事業(yè)的工作方式也從粗放型朝著集約型發(fā)展，在發(fā)展變革的過程中，檢察工作的措施進(jìn)一步細(xì)化、職責(zé)進(jìn)一步明確、工作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步貼合群眾，打造了新時代黨的新型檢察機(jī)關(guān)。在多年的發(fā)展實踐中檢察工作證明了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，是我國檢察事業(yè)的基本保障，是最根本的政治保證。作為新時代的檢察人員，要堅持與時俱進(jìn)，在工作方式方法和機(jī)制上大膽開拓創(chuàng)新，樹立與檢察工作科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的思想觀念。始終立足實踐，著眼。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費查看制約發(fā)展的實際問題，創(chuàng)新與檢察工作科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的工作機(jī)制。始終緊緊圍繞黨和國家中心工作，自覺聚焦大局、服務(wù)大局、保障大局，認(rèn)真履行憲法法律賦予的職責(zé)，為維護(hù)國家安全與社會秩序、維護(hù)國家與社會公共利益、維護(hù)社會公平正義、維護(hù)國家法制的統(tǒng)一尊嚴(yán)權(quán)威，保障中國特色社會主義建設(shè)順利進(jìn)行作出了積極貢獻(xiàn)。實踐也已經(jīng)充分證明而且還在不斷地證明，始終要堅持和加強(qiáng)對檢察工作者和隊伍的建設(shè)，不斷地提高檢察隊伍的正規(guī)化和專業(yè)性水平，努力創(chuàng)造一支忠誠、干凈、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臋z察工作者和隊伍，這才是我國人民檢察工作事業(yè)進(jìn)步和壯大的根本性組織和政治保障。今天，接力棒已經(jīng)交到新一代檢察人手上，唯有接續(xù)奮斗才能不負(fù)黨和人民重托。全國檢察機(jī)關(guān)要更加緊密團(tuán)結(jié)在以******同志為核心的黨***周圍，不忘初心、砥礪前行，推動中國特色社會主義檢察事業(yè)全面發(fā)展進(jìn)步，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新貢獻(xiàn)！
三、展望未來，傳承理想信念。
學(xué)習(xí)黨史，要結(jié)合新時代的全新理論要求及主要做法，把中國******成立百年以來形成好的做法和思想融入檢察人的思想和政治的建設(shè)中，融入到我們的實際工作中。作為檢察干部要時刻牢記檢察人血脈相承的光榮傳統(tǒng)，樹牢理想信念，在工作中堅持理論與實踐緊密結(jié)合，想群眾所想、急群眾所急，勤于自我檢視、敢于直言，永葆艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的政治品格，在平凡的工作崗位上續(xù)寫奮斗的篇章。通過學(xué)習(xí)黨史，回顧黨的輝煌歷史，激發(fā)了檢察干部的愛國熱情，堅定了黨性觀念，將時刻牢記中國******的宗旨與要求，不忘初心，繼續(xù)前行，在工作和生活中銘記中國******員這一為民、樸實、先鋒身份，積極帶頭，奮勇爭先，為黨的建設(shè)作出自己最大的努力。同時，開展黨史學(xué)習(xí)教育，同樣也是檢察干部改變思想過程的必然過程，是堅定理想信念、做到“兩個維護(hù)”的必然要求，是從嚴(yán)要求自身、改變履職作風(fēng)的必然要求。作為一名檢察人員，要強(qiáng)化個人思想建設(shè)，凸顯檢察風(fēng)采，緊密結(jié)合職責(zé)定位，推動各項黨的責(zé)任及工作落實落地，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。作為新時代的檢察人，我們必須要著力解放局限思想、更新思想、工作理念，積極適應(yīng)人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的新時代新需求，要對中國特色社會主義檢察制度持續(xù)強(qiáng)化學(xué)習(xí)，做到入腦入心，要通過加強(qiáng)檢察干部的思想理論基礎(chǔ)來完成，使中國特色社會主義檢察制度踏上新時代的快車，不斷地充實新時代符合檢察干部實際的理論成果、新的實踐經(jīng)驗而高速向前。要堅持黨員先鋒模范帶頭作用，全面壓實責(zé)任，確保檢察干部的黨史學(xué)習(xí)教育開展的有特色，有深度；堅持政治引領(lǐng)，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，為黨史學(xué)習(xí)教育有效開展?fàn)I造良好氛圍，打造紅色經(jīng)典，傳承檢察使命；堅持統(tǒng)籌兼顧，把開展黨史學(xué)習(xí)教育與做好新時期檢察工作相結(jié)合，把學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為推動檢察工作高質(zhì)量發(fā)展的實際成果，以優(yōu)異成績向建黨100周年獻(xiàn)禮。
論文的未來展望篇四
我國對管理會計的研究和應(yīng)用起步較晚，不過在近時間，管理會計無論在理論上還是實踐上都取得了較大的發(fā)展。我國管理會計已逐步從數(shù)量、定額管理過渡到成本、價值的管理，從項目、部門管理演變?yōu)槿婀芾?、?zhàn)略管理。且隨著我們經(jīng)濟(jì)的不斷深化，我們對于管理會計的需求量越來越大，對管理會計的要求越來越高，高頓國際cima研究中心負(fù)責(zé)人說：“管理會計在企業(yè)中更廣泛的應(yīng)用，不僅能幫助中國企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，中國的財務(wù)領(lǐng)軍人才將在未來國際舞臺上發(fā)揮重要的作用，管理會計將會是未來會計的發(fā)展趨勢，管理會計師具備了較新的管理技術(shù)，已成為一個公司整體運作不可或缺的角色?！笨梢?，管理會計在企業(yè)的運作管理中發(fā)揮著巨大的作用。
雖然我們國家的會計隊伍與日俱增地擴(kuò)大，但是在發(fā)展中存在很多問題，會計團(tuán)隊的數(shù)量多，但是高素質(zhì)的會計人才相對較少，在我國的部分企業(yè)開展管理會計存在一些難點，難度的存在只要是因為對于管理會計的認(rèn)識不到位；我國在管理會計方面的法規(guī)制度建設(shè)還不是很完善，當(dāng)然，這個問題存在的原因部分也是由管理會計標(biāo)準(zhǔn)難以確定規(guī)范這一特征決定的；我國的市場目前較缺乏對高質(zhì)量管理會計信息的需求也使管理會計發(fā)展的相對比較滯緩。
文章認(rèn)為目前管理會計發(fā)展存在的兩大絆腳石，一是管理會計基礎(chǔ)教育有待提高，會計不能單純地被動地反映企業(yè)的運作情況，更應(yīng)該主動地參與企業(yè)的決策，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造價值。目前，管理會計的基礎(chǔ)教育缺乏統(tǒng)一、規(guī)范性。比如我們的管理會計教材從結(jié)構(gòu)體系到內(nèi)容，很多種教材的詞語，方法不盡統(tǒng)一；另外，管理會計的教材難度沒有分層次，不想普通的會計教材，分門別類，適應(yīng)不同文化層次與不同類型企業(yè)的需要。但是管理會計教材，基本上大同小異，在難度上也沒有很大的參差。這也是我國管理會計理論研究未與企業(yè)需要相適應(yīng)的一個原因。同樣的，這些管理會計教材的理論有些僅是外國教材的翻譯版，在某些發(fā)面不具有實用性。理論與實踐案例的分析也不夠。二是當(dāng)前我國管理會計的理論研究有待發(fā)展，雖然說，全球化的發(fā)展使我國會計展現(xiàn)出國際化的趨勢，但是，與本國國情相結(jié)合仍然是我們管理會計發(fā)展的不二法門，在管理會計的應(yīng)用中，我國缺乏將理論與我們的國情相結(jié)合，建立一套中國特色的管理會計體系。
論文的未來展望篇五
蝸牛的獎杯是我深愛的一則寓言，它的主要內(nèi)容是蝸牛本是昆蟲，在飛翔大賽上奪得了一個獎杯，可是它太看重過去的輝煌，想和獎杯形影不離。最后，它和獎杯合為一體了，它再也不能飛翔，奔跑了。
這則寓言令我茅塞頓開。我不禁浮想聯(lián)翩，如果一個人取得了舉世矚目的輝煌成就，可如果說他自甘墮落，不求上進(jìn)，就好比在金子上涂抹上了層泥，未來的屢敗仍然會淹沒過去的輝煌成就。寫到這里，我不禁想起一件往事。
那是一個百花盛開的春天，期中考試?yán)_了帷幕。緊張的復(fù)習(xí)有條不紊的進(jìn)行著。時間就像流水一般匆匆流過?！霸龠^幾分鐘監(jiān)考老師就要來了”旁邊的`同學(xué)小聲嘀咕道。我胸有成竹地走進(jìn)了考場，一看，哇!題目都這么簡單，這次的英語我穩(wěn)拿98分。于是，我答完卷子，連檢查都沒檢查，把卷子一扣，就和同桌興致勃勃地聊起天來，果然不出所料，我的英語穩(wěn)拿98分。
沒過多久，又來了次規(guī)模較小的測驗，我心想，上次大考試題都那么簡單，這次肯定是不在話下，這豈不是張飛吃豆芽——小菜一碟嗎!于是，我沒怎么復(fù)習(xí)就在同學(xué)面前大肆吹噓?？季戆l(fā)下來了，成績卻讓我大失所望，我才考了93.5分，可鮮紅的分?jǐn)?shù)寫在上面，也不可能是假的吧!這始料末及的分?jǐn)?shù)和同學(xué)們嘲笑的目光使一股愧疚的眼淚從我心里流了出來。這不就像寓言里蝸牛那愚蠢的舉動嗎?我們不能只重視過去的輝煌成就，要更重視末來，展望末來。
論文的未來展望篇六
管理會計是從會計系統(tǒng)中分離出來的，成為與財務(wù)會計并列的獨立的學(xué)科，是現(xiàn)代企業(yè)會計的重要組成部分，它把管理與會計這兩個主題有機(jī)地結(jié)合了起來。會計和管理不是從來就有的，它們都是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并隨社會生產(chǎn)力的進(jìn)步而不斷發(fā)展。
管理會計既是會計的一大分支，又是企業(yè)管理的一大分支，它是會計與企業(yè)管理不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物。管理會計的形成和發(fā)展受社會實踐和經(jīng)濟(jì)理論的雙重影響：一方面，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求加強(qiáng)企業(yè)管理；另一方面，經(jīng)濟(jì)理論的形成又使這種要求得以實現(xiàn)。
(一)面臨的選擇管理會計的研究現(xiàn)正面臨兩大選擇：一是仍然沿著管理會計的發(fā)展線索，使其研究建立在傳統(tǒng)理論與方法基礎(chǔ)之上；二是面向?qū)嶋H，開拓新的研究領(lǐng)域與研究課題。而這兩項選擇表現(xiàn)為以下的矛盾沖突：第一，搞傳統(tǒng)思路的基本理論與方法研究往往有其堅實的理論與方法基礎(chǔ)，容易被公眾接受。而搞面向?qū)嶋H的應(yīng)用類研究往往與原來的思路相悖而失去這一理論與方法的.支撐。第二，面向?qū)嶋H的研究需要具備較為堅實的理論基礎(chǔ)，并需要花費大量的時間進(jìn)行數(shù)據(jù)收集與調(diào)查分析。
(二)管理會計所處的現(xiàn)實環(huán)境變化這一變化可用以下幾點進(jìn)行歸納：第一，社會環(huán)境的變化必然導(dǎo)致企業(yè)組織形式的變化，而企業(yè)組織形式的變化又會引起管理會計實務(wù)發(fā)生變化，終將導(dǎo)致管理會計研究的目的、內(nèi)容、方法也相應(yīng)發(fā)生變化。
第二，社會環(huán)境的變化主要有市場競爭、經(jīng)營戰(zhàn)略、信息加工技術(shù)變化等。而組織機(jī)構(gòu)的變化主要如競爭戰(zhàn)略、橫向管理、集團(tuán)化管理經(jīng)營、跨國經(jīng)營、信息網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)銷一體化等。
(三)橫向管理。
建立橫向的計劃與控制機(jī)制及信息網(wǎng)絡(luò)。因此，管理會計可運用多種研究方法從不同角度去對比橫向管理與縱向管理的區(qū)別及各自的優(yōu)勢。
例如，比較它們的預(yù)算編制、業(yè)績衡量、獎勵措施等，分別運用觀察法、實證法、分析法等可以得出不同的研究成果。
(四)組織會計。
第二，管理會計不再僅僅是管理人員的行為，已經(jīng)變成企業(yè)中每一個員工的自覺行為；第三，管理會計突破了會計師提供信息、管理人員使用信息的舊框框，而由每一個員工直接提供與使用各種信息，包括會計信息與非會計信息。以上變化促使管理會計研究將一改過去以控制員工為對象，以發(fā)揮管理人員的作用為目的的舊框架，轉(zhuǎn)向研究企業(yè)每一個員工與企業(yè)組織的關(guān)系。由此可提出一些新的研究課題，如管理會計師的專業(yè)化、管理會計組織的規(guī)范化等。
環(huán)境與企業(yè)組織的變化將導(dǎo)致新型的管理會計信息需求。這體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，對會計信息的種類及數(shù)量的需求將發(fā)生根本變化，非財務(wù)的信息需求將進(jìn)一步上升，財務(wù)信息的種類也會發(fā)生變化，如市場競爭信息、產(chǎn)品更新?lián)Q代信息、知識產(chǎn)權(quán)、顧客需求消費傾向、供銷渠道信息等；第二，企業(yè)員工更需要日常非會計信息，如產(chǎn)品技術(shù)、人力資源、市場戰(zhàn)略規(guī)劃等。
二、現(xiàn)階段我國管理會計研究的側(cè)重點和方向。
目前我國，管理會計理論研究滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的水平。突破和超越這種滯后，我們應(yīng)首先做好這幾方面的工作：(一)建立健全會計法律規(guī)范，加強(qiáng)會計信息管理眾所周知，財務(wù)會計的最大特點是為了滿足外界對企業(yè)作出正確決策的需要而提供規(guī)范化的會計信息。這一規(guī)范化的信息提供已成為企業(yè)人員的法定義務(wù)，這就可能使財務(wù)會計信息走向社會化、法制化的軌道。而管理會計主要是為了滿足企業(yè)內(nèi)部信息的需求，為內(nèi)部管理提供依據(jù)，這一信息因人、因地、因企業(yè)不同而不同，所以很難將其規(guī)范化。從我國現(xiàn)階段的發(fā)展情況看，雖然我們始終堅持規(guī)范化的要求，但會計領(lǐng)域的各種違法違紀(jì)案件還是屢有發(fā)生。因此，亟需抓緊制定具體會計準(zhǔn)則，從而加強(qiáng)和關(guān)注管理會計規(guī)范化的問題。
(二)與我國的國情相結(jié)合。
我國管理會計的研究主要是跟隨國際潮流，大部分集中在介紹和引進(jìn)國外最新的研究成果上，主要圍繞量本利分析、預(yù)測、決策、預(yù)算、標(biāo)準(zhǔn)成本控制、責(zé)任會計等展開，這種脫離實務(wù)的研究是很難有生命力的。理論為實踐服務(wù)，我國的管理會計研究必須圍繞我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與國情相結(jié)合。
(三)提高會計人員和管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，注重會計管理氛圍的形成市場經(jīng)濟(jì)的最大特征是使企業(yè)成為市場的主體，自負(fù)盈虧、自我調(diào)節(jié)。其成功與否在很大程度上取決于企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)管理的各個方面。作為企業(yè)管理中的重要一環(huán)，管理會計的作用是舉足輕重的。人作為管理的主體，其業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平無疑是異常重要的。
我國的管理會計理論研究其方向就是通過理論研究為社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)。因此，積極探索我國現(xiàn)行體制下的管理會計理論體系是一個必要的先行步驟?？傊芾頃嬔芯繉⑾蚨嘣较虬l(fā)展。這表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，對課題、行業(yè)、理論、方法等進(jìn)行綜合研究，改變過去單一研究的狀況；第二，多課題研究同時并舉，多行業(yè)部門的綜合研究將使其研究成果更具實用價值；第三，多學(xué)科互相滲透，多種研究理論與研究方法相結(jié)合使研究結(jié)果具有更為廣泛的應(yīng)變能力。
參考文獻(xiàn):。
論文的未來展望篇七
一日一回首，在理工大學(xué)的生活的時間已經(jīng)越來越短。四年前當(dāng)我剛剛來到理工大學(xué)的時候，那是我還是一個什么都不懂的高中生，對于大城市的一切都是那么的向往，對于象牙塔是那么的憧憬。而如今時間白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，我已經(jīng)長成一個青年，已經(jīng)是畢業(yè)生了，對于現(xiàn)實和未來也有了一些自己的看法。展望未來職業(yè)生涯，雖然我準(zhǔn)備考研，暫不就業(yè)，但我心中也有一些大體的想法。
有人說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達(dá)的地方。偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事?！币虼?，要使自己的人生精彩，首先應(yīng)給自己一個明確的理想，它有足夠的難度，但又有足夠的魅力讓你去追逐。研究生就是我設(shè)置的第一個目標(biāo)，也是走向成功的基石。
說實話自從我選擇能源動力這個專業(yè)，來到理工大學(xué)，我的心里就一直有著揮之不去的悔意。雖然說這有些好笑，有些幼稚。但是我又不得不繼續(xù)學(xué)下去，現(xiàn)在已經(jīng)到了畢業(yè)之際，后悔已經(jīng)沒用了，只能用諺語“三百六十行，行行出狀元”來安慰自己，讓自己在這里開拓一片天地。大概就是因為這些才更加堅定了我考研的決心。對于未來的職業(yè)規(guī)劃，我想首先要認(rèn)清自身，并做出總結(jié)。我的優(yōu)點就是抽象思維能力突出，求知欲強(qiáng)，對事物不會停留在表面現(xiàn)象中，我會對好奇的東西打破砂鍋問到底，這個過程給我來了無限的樂趣，尤其的在解決問題那一刻，讓人如釋負(fù)重。我想這一特點決定了我以后從事的工作必定是研究型的工作。我的缺點是在生活中不善言辭，話語不多，四年里這確實影響了我的交際，讓我失去很多發(fā)展的機(jī)會，但是這也會讓我遠(yuǎn)離學(xué)校中煩雜、世俗的東西，更有助于我安心學(xué)習(xí)。但缺點就是缺點，這些是我以后要盡力改正的東西。分析完自身的優(yōu)缺點后還需要分析專業(yè)的發(fā)展前景。 能源動力類專業(yè)設(shè)計熱能工程、熱力發(fā)動機(jī)、流體機(jī)械及空調(diào)與制冷等很多方面。不可否認(rèn)，他培養(yǎng)出的畢業(yè)生和其他工科專業(yè)一樣是社會必需的人才。但是各大知名高校均設(shè)有能源動力專業(yè)，同時在當(dāng)今就業(yè)壓力很大情況下，工科專業(yè)的本科生已經(jīng)沒有任何優(yōu)勢。基于上述我的職業(yè)規(guī)劃也有有了一些基本的想法。
走出大學(xué)本科的第一步是我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，因此第一步就是考研。從知識的縱深深度來說，研究生比本科生學(xué)的更深，研究生掌握了更多的前沿科技，研究生有著更大的挑戰(zhàn)，這是我非常向往的地方。我的規(guī)劃是在研究生期間，我的專業(yè)水平有著質(zhì)的提高，我要在畢業(yè)的時候發(fā)表有質(zhì)量的論文，我需要申請自己專利等等。實現(xiàn)這些需要我不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新。老師說過我們專業(yè)沒有太多的新的知識，就是把前人提出的問題靠我們的雙手來實現(xiàn)。因此在研究生初期，我要不斷的涉獵各方面的知識，以便為后面的實際研究做理論鋪墊。在后期，當(dāng)然是以做項目、做實驗為主線，那時我需要理論與實踐相結(jié)合，不斷的嘗試，只有不怕失敗才能馬到成功。也許研究生畢業(yè)以后，我會選擇繼續(xù)讀取博士研究生甚至出國留學(xué)了解更前沿更先進(jìn)的知識。
然而一個人不可能一輩子在學(xué)校當(dāng)個學(xué)生，我終究要走出校園，走向社會。?
對于那一天，我想我會先找份設(shè)計類或者研究型的工作，在那里我會遇到更大的挑戰(zhàn)，我也會有更多地機(jī)遇來提高自己。但是工作不是我的最終目標(biāo)，當(dāng)個大學(xué)老師。雖然以前我不喜歡當(dāng)老師，但是我現(xiàn)在卻想當(dāng)個大學(xué)老師，為同學(xué)們講課，講授專業(yè)知識。授人以魚不如授人以漁，我希望那時作為老師的我，能夠為同學(xué)們答疑解惑，與他們共同探討未知的領(lǐng)域。我在想象著自己在實驗室里全神貫注的做著實驗，我在想象著自己會為自己愛好而不斷努力。我喜歡探索未知的世界，我喜歡沉浸在思考的過程中。我的大學(xué)老師夢，不是為了職稱而拼命的發(fā)一些沒有含金量的文章，我想象的是在大學(xué)里，我是為了解開未知領(lǐng)域之謎而努力奮斗，我是為了傳授下一代而努力奮斗。
最后，我想說，遠(yuǎn)大的理想總是建立在堅實的基礎(chǔ)上，任何目標(biāo)，如果之所不做，只能是一種空想。我們所向往的未來也許充滿陽光，也許是有些黑暗，但這全掌握在我們自己的手中。對于未來，我們現(xiàn)在要做的事不斷的努力、拼搏、奮斗，并做好萬全的準(zhǔn)備張開雙臂迎接未來。實現(xiàn)目標(biāo)的歷程需要付出艱辛的汗水和不懈的追求，不要因為一點挫折而止步不前，不要因為失敗而一蹶不振。既然選擇了遠(yuǎn)方，就別怕風(fēng)雨兼程。逝水年華匆匆而過，我們當(dāng)珍惜當(dāng)下，拼搏當(dāng)下。我堅信明天會更好！
時光荏苒，大學(xué)四年學(xué)習(xí)生活即將畫上句點?；厥姿哪昵髮W(xué)經(jīng)歷，沒有為虛度時光而嘆息的遺憾，通過自己的辛勤努力，為自己積累了專業(yè)知識和成長的經(jīng)驗，我將懷揣這份財富昂首闊步邁向人生新的起點。
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戴高樂曾經(jīng)說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達(dá)的地方。偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事?！币虼嗽谶M(jìn)入大學(xué)之初，我就為自己樹立了各階段的目標(biāo)，并付諸實施。除了本專業(yè)的學(xué)習(xí)成績我力爭上游，我還利用課余時間選擇輔修了英語專業(yè)課程，自學(xué)了德語，并擔(dān)任了新一級學(xué)生的輔導(dǎo)員。在充實的學(xué)習(xí)工作生活中我積累了豐富的知識和工作經(jīng)驗。在即將站在職業(yè)生涯的起點時，我未雨綢繆，為自己制定長中短期的職業(yè)規(guī)劃。
首先作為一名自動化專業(yè)的本科生，在學(xué)習(xí)了四年的自動化專業(yè)知識后，我對這個專業(yè)有了更深刻的了解，也增加了對研究學(xué)習(xí)這個專業(yè)的熱情。我希望能夠找到份和自動化專業(yè)相關(guān)的工作，并且能夠繼續(xù)為自己創(chuàng)造深造的機(jī)會。我會積極的與來學(xué)校招聘的單位洽談，了解更多的用人單位用人信息和自動化行業(yè)就業(yè)信息。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)拓寬應(yīng)聘渠道，獲得更多的招聘信息。
與此同時我也為自己制訂了專業(yè)深造的'計劃。畢業(yè)前夕，我全情投入到專業(yè)設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計中，爭取優(yōu)異的畢業(yè)成績，為自己四年專業(yè)學(xué)習(xí)畫上圓滿的句點。同時我充分利用課余時間認(rèn)真籌備考研。為了能夠獲得自動化專業(yè)前沿先進(jìn)信息，我自學(xué)了英語、德語，以便為自己閱讀、翻譯相關(guān)資料打下基礎(chǔ)。
我為自己制訂的職業(yè)選擇期為23至26歲之間。完成學(xué)業(yè)后，直接進(jìn)入自動化行業(yè)。在這個技術(shù)要求相當(dāng)精湛的行業(yè)里，對于新入行人員來說，如果長時間看不到自己進(jìn)步，會徹底喪失信心而放棄自動化工作。我會腳踏實地地從基層做起，從小事做起，在不斷地工作中讓自己適應(yīng)行業(yè)的軌道、磨練自身意志、掌握自動化行業(yè)發(fā)展的方向、提高自身自動化專業(yè)水平。既然這是選擇期，如果工作的現(xiàn)實情況與原先自己設(shè)計的職業(yè)生涯規(guī)劃差距，也可在此階段進(jìn)行相對應(yīng)的調(diào)整，選擇一份自己最適合的職業(yè)！堅定，認(rèn)真地做下去！ 職業(yè)適應(yīng)期在26至30歲之間。在通過工作實踐后，應(yīng)該對自動化行業(yè)有了一定的了解和體會。因此，在職業(yè)適應(yīng)期，我應(yīng)當(dāng)做到四個"學(xué)會"： 1、學(xué)會做事：適應(yīng)自己所選擇的自動化工作后，要學(xué)會如何去做、如何做到最好，盡量成為自動化專業(yè)的行家里手。工作要勤奮，給上級留下良好印象； 2、學(xué)會做人：學(xué)會與人相處合作，在工作過程和與人交往中要講究誠信，謙虛謹(jǐn)慎！樹立好的個人形象，創(chuàng)造良好的工作氛圍！建立良好的人際關(guān)系，為今后的提升集合人氣； 3、學(xué)會學(xué)習(xí)：在學(xué)校所學(xué)到的知識始終是有限的！因此在工作之后，在學(xué)習(xí)方面應(yīng)更有方向性和目的性！知道學(xué)什么知識來彌補(bǔ)過去單純學(xué)習(xí)的漏洞，更要知道學(xué)習(xí)什么知識才能使自己的專業(yè)知識更加精湛!這樣，才能使自身能力更進(jìn)一步！為自己以后的職業(yè)生涯發(fā)展奠定更加結(jié)實的基礎(chǔ)！ 4、學(xué)會生活：身體是革命的本錢!所以我們在工作生活中，必須以自己的身體為重！健康才是最大的財富！與此同時，也要學(xué)會如何被同事、環(huán)境所接受，學(xué)會幫助同事和接受同事的幫助，讓自己在工作中生存。勝不驕，敗不餒！吃一塹，長一智！在現(xiàn)實過程中無論成功或失敗都應(yīng)成為今后工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷成長、成熟。
當(dāng)然在我的職業(yè)規(guī)劃中最具挑戰(zhàn)性和難度的就是自主創(chuàng)業(yè)。所以必須謹(jǐn)慎，必須經(jīng)過充分的歷練和積累，特別是充分吸取自己和別人失敗的教訓(xùn)，有了一定人際關(guān)系，好的商機(jī)和一定的資金等，各方面有充分的準(zhǔn)備和一定的把握！創(chuàng)業(yè)也要發(fā)揮自己的專業(yè)特長，這樣成功的可能性比較大。國家現(xiàn)在鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，所以我會適時抓住機(jī)會，為自己的職業(yè)生涯做一份最完美的答卷！為國家做點貢獻(xiàn)！在創(chuàng)業(yè)過程中，同樣要堅持勝不驕，敗不餒！直到成功！
雖然說：計劃趕不上變化。但沒有計劃，職業(yè)生涯發(fā)展方向就會顯得盲目！一份系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃是走向職業(yè)成功的基礎(chǔ)。此規(guī)劃是我對未來職業(yè)的展望，是我今后的職業(yè)人生。不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會的發(fā)展變化！人生要不斷的拼搏與挑戰(zhàn)，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就是我敢于挑戰(zhàn)自我的第一步。依據(jù)規(guī)劃完成我的職業(yè)生涯更是我拼搏的見證！我堅信，我能行！ 大學(xué)只是人生的小小區(qū)間，但是能夠容納下無數(shù)的經(jīng)歷、感悟和體會，感謝大學(xué)予以我這一切，讓我發(fā)現(xiàn)更加真實的自我，更加珍惜身邊的人和每一寸光陰，也學(xué)會了謙遜，學(xué)會了包容，學(xué)會了自信；當(dāng)我們踏出校門，迎來的是人生新的起點，等待我們的是更多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這是職業(yè)生涯的開始，更是人生的轉(zhuǎn)折點。大學(xué)的學(xué)習(xí)生活在人生的長河中留下重要的一筆，給予生命增添了絢爛的色彩和美好的回憶，并推動著我們向未來奮進(jìn)。
論文的未來展望篇八
論文摘要：隨著我國教育事業(yè)的全面鋪開，課堂管理倫理引起許多管理學(xué)者的關(guān)注。課堂作為一個特殊的、與學(xué)生密切相關(guān)的領(lǐng)域，引起越來越多的學(xué)者對課堂管理倫理這一問題的思考和研究。通過梳理我國教師課堂管理倫理的相關(guān)研究，分析目前研究的熱點，主要集中在課堂倫理管理的背景、意義和內(nèi)容，并展望未來教師的課堂倫理管理。
論文關(guān)鍵詞：課堂管理倫理；研究綜述；未來展望。
自從有了學(xué)校教育，每個人與課堂關(guān)系就很密切，而每個課堂是由若干教師和幾十名具備不同家庭背景、不同心理特征、不同地域文化特色的學(xué)生組成的有機(jī)體。作為一個統(tǒng)一的集體來說，它肩負(fù)著實現(xiàn)課堂管理目標(biāo)的重任，這就需要教師通過不同的課堂管理方式，引導(dǎo)、整合眾多學(xué)生的行為，使其符合課堂目標(biāo)的要求。教師的課堂管理行為僅僅是管理技術(shù)或是管理藝術(shù)，本身就是一種教育行為，包含著倫理價值；課堂不僅具有工具性的價值，更具有道德倫理教育的價值，其間時刻發(fā)生著具有倫理道德的對話和沖突情境。正是在充滿倫理性意義的教育教學(xué)中，教師“育人”價值更加得以凸顯，教師的道德導(dǎo)向作用更加得以發(fā)揮。因此教師的課堂管理就必須具有倫理意義。
一、課堂倫理管理的背景。
對于教師課堂倫理管理的歷史考究，可以追溯到我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，他的倫理管理思想主要有：
1.課堂學(xué)生的組成上。
針對當(dāng)時“學(xué)在官府”的癖習(xí)，他奉行“有教無類”的原則，并大膽實踐之。孔子的課堂上學(xué)生組成是五花八門，不分貴賤和國籍、年齡的限制。他的學(xué)生中有貴族子弟，也有平民。而且對于以前名聲不好的人，他也可以吸收。
2.教師的德育觀。
孔子一生傳道、授業(yè)、解惑，被國人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。作為我國最早專心致力于教師職業(yè)的代表人物，師德精神依舊具有現(xiàn)實性的意義。他的師德的第一個要求是樂道敬業(yè)、熱愛學(xué)生。他形象地把樂道敬業(yè)說稱之為要“磨而不磷，涅而不緇”，“歲寒然后知松柏之后凋也”。對待學(xué)生真誠無私，孔子把“仁者愛人”的精神傾注在學(xué)生身上，他說：“愛之能勿勞乎，忠焉能勿悔乎?！痹趥魇谥R上“吾無所隱爾，吾不行不與二三子者”。師德的第二個要求是終身學(xué)習(xí)、誨人不倦。孔子認(rèn)為，作為一個教師，必須具備“學(xué)而不厭”的精神，在他五十歲的時候仍然在學(xué)習(xí)《易》；同時認(rèn)為教師“誨人不倦”是仁的表現(xiàn)。師德的第三個要求是以身作則，身教重于言教?？鬃訌?qiáng)調(diào)教師以身作則，身正才能正人，他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！薄安荒軌蛘渖?，如正人何？”孔子一生不僅以其深刻的思想和淵博的知識獲得學(xué)生的敬佩，而且以其以身作則的人格贏得了學(xué)生的信任和尊重。此外，自20世紀(jì)70年代以來，西方開始反思教育被日益賦予的工具理性和教育主體論、學(xué)生能動論的崛起，從根本上改變了教師管理理念，課堂管理開始進(jìn)入倫理管理時代。
二、課堂倫理管理的意義。
對于課堂管理倫理研究的重要性，學(xué)者們闡述了各自的看法，綜合起來，主要有以下幾點：
1.課堂管理的復(fù)雜性。
課堂是教師和學(xué)生面對面互動的過程，在課堂中可能發(fā)生諸多教師想象不到的突發(fā)事件，需要教師著手進(jìn)行解決，遠(yuǎn)非人們想的那樣簡單，而是充滿挑戰(zhàn)，這就是課堂管理的復(fù)雜性。課堂是培養(yǎng)、教育學(xué)生的主要場所，在整個課堂空間都具有教育的意義和價值。教師課堂管理的根本目的是確保學(xué)生身心健全發(fā)展，學(xué)生正確價值觀的樹立。而教育的根本屬性決定了課堂管理不可能只是剛性的、效率最大化的，課堂管理應(yīng)該是道德的、倫理的、充滿人文精神的，“教育本身的特殊性決定了教育管理不可能蛻變?yōu)榧兇獾膶I(yè)技術(shù)化和職能化的管理”。引介到課堂管理過程中，課堂管理不可能僅僅運用各種管理技術(shù)或藝術(shù)的活動，課堂管理必須具有教育意義，富含倫理價值。
2.倫理對課堂管理活動具有促進(jìn)作用。
課堂管理不僅僅是遵守成人而形成的游戲規(guī)則，道德倫理在某種程度上對處理某些課堂管理事件更有效，更合乎動態(tài)變化課堂的需求。倫理管理可以進(jìn)行全域性覆蓋，它的力量可以伸張到課堂管理的心理、行為的各個方面，促使單純的技術(shù)管理充滿倫理性、教育性。道德管理將謀求教師和學(xué)生的心理契合點，維護(hù)管理的公正性和合理性，從而教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，提升管理的價值性和可行性；倫理道德可以幫助解決課堂管理實踐中的道德兩難和道德困境。總之，課堂管理倫理將順應(yīng)現(xiàn)代公共管理理念的變化，變管制規(guī)訓(xùn)為主轉(zhuǎn)向服務(wù)課堂主體為主，凸顯教育的價值性和生動性，師生在新的管理理念下獲得教育的重生。
3.我國課堂管理倫理缺位現(xiàn)狀。
審思我國課堂管理現(xiàn)狀，教師和學(xué)生均沒有體會到本應(yīng)屬于充滿生命意義的課堂的幸福感，人性內(nèi)心深處的倫理性訴求處于一種極度缺乏的狀態(tài)。教師在課堂空間內(nèi)人性關(guān)懷的缺位，有時導(dǎo)致學(xué)生選擇極度對抗的方式，結(jié)果師生均處于痛苦和困惑的狀態(tài)。在現(xiàn)實的課堂生態(tài)中，快慢分班導(dǎo)致的信心壓抑，教育賄賂導(dǎo)致的人性扭曲，分?jǐn)?shù)至上導(dǎo)致的競爭壓力等促使課堂生態(tài)日益惡劣?？傮w上，我國課堂管理倫理出現(xiàn)的缺位，體現(xiàn)在對公正的'侵害、對尊嚴(yán)的踐踏、對生命意義的漠視上等。
4.課堂倫理管理重新配置教育資源。
長期以來，教育領(lǐng)域盛行的工具理性、主體異化現(xiàn)象被人們逐漸反思。課堂應(yīng)該是充滿生命意義、追求內(nèi)心幸福的場所，倫理管理將指明課堂發(fā)展的方向，促使教師課堂管理同時追求效率和人性關(guān)懷；倫理管理將提升師生的幸福指數(shù)，因為馬斯洛的人性需求學(xué)說指出，物質(zhì)層面的追求是最基本的訴求，而內(nèi)心幸福感是人性發(fā)揮潛能獲得自我認(rèn)同的完美體驗，這種自我認(rèn)同的價值感從深層次上體現(xiàn)出人生目的和價值的追問。教師在課堂管理中對倫理的追尋將使教師和學(xué)生獲得終極的幸福關(guān)懷，具有“內(nèi)圣而外王”的社會與主體雙重價值。
三、課堂倫理管理的內(nèi)容。
華東師范大學(xué)郅庭瑾老師借用法律和道德的相互關(guān)系認(rèn)為，制度倫理應(yīng)包括：制度倫理化和倫理制度化。制度倫理化指向制度的設(shè)置合乎道德性、倫理性；倫理制度化是將人們普遍認(rèn)可的倫理價值經(jīng)過一定的程序加以制度化，形成制度規(guī)范。如同《道德的課堂：基于管理的視角》一文中，郅老師指出課堂管理的規(guī)章制度的應(yīng)合乎道德性，包含兩個方面：課堂管理的規(guī)章制度本身應(yīng)合乎德性，規(guī)章制度的合理性“不僅表現(xiàn)它運作的有效性上，而且表現(xiàn)在它的性質(zhì)的先進(jìn)性上”。規(guī)章制度本身所體現(xiàn)的倫理精神和倫理價值是衡量規(guī)章制度性質(zhì)的重要因素。也就是說，規(guī)章制度要真正保持先進(jìn)性，必須要做到其中所蘊涵的道德的先進(jìn)性。如尼布爾在《道德的人和不道德的社會》一文中指出，社會道德失范的一個根本原因在于制度本身的正當(dāng)性有問題，導(dǎo)致人們的認(rèn)知模式出現(xiàn)偏差，因為“制度為個人行為提供了一種激勵系統(tǒng)，同時它還為個人提供了與環(huán)境有關(guān)的信息和認(rèn)知模式，個人按照制度指引的方向和確定的范圍出選擇”。所以，對現(xiàn)有的課堂制度進(jìn)行案列剖析可以發(fā)現(xiàn)管理制度本身的是否合乎正當(dāng)性，將對未來課堂管理的效度和價值引導(dǎo)具有深刻的意義。
2.課堂管理理念的倫理。
在我國，關(guān)于教育管理理念和學(xué)校管理理念倫理的研究文獻(xiàn)發(fā)表得比較多，這些大都集中在宏觀層面，而課堂倫理主要是發(fā)生在教師和學(xué)生之間，并且常常發(fā)生在交往密切的課堂，所以，需要研究教師在課堂管理中倫理理念和行為，倫理精神和道德的滲透也主要是發(fā)生在課堂這一微觀層面。
在郅庭瑾老師所寫的《教育管理倫理：一個新的研究領(lǐng)域》一書中，她認(rèn)為教育管理理論首要構(gòu)成要素是管理思想和理念，而正確的教育管理思想和理念的確立是在一定的社會道德理念的大環(huán)境中完成的，其本身不可能獨立存在，往往受到其所處更大道德生態(tài)的影響。深度反思目前社會道德生態(tài)，打破教育道德生態(tài)孤島的慣性思維，運用系統(tǒng)和聯(lián)系的觀點來看待問題，對于構(gòu)建健康公正的課堂管理倫理具有重要的意義。在這一點上，也有學(xué)者從教師自身應(yīng)該具有的內(nèi)在教育倫理角度指出：教師應(yīng)樹立以人為本的理念，教師課堂管理倫理訴求的基點；和而不同的學(xué)生管理，教師課堂管理倫理訴求的關(guān)鍵；情理相融的課程管理，教師課堂管理倫理訴求的核心；寬嚴(yán)有度的精神環(huán)境管理，教師課堂管理倫理訴求的保障。
以上提供了一條提高課堂管理倫理的思路，對于形成課堂倫理管理有重要的意義。課堂管理倫理標(biāo)準(zhǔn)的提高，不僅僅要求道德個體，更需要道德社會的系統(tǒng)重建，為道德個體的價值認(rèn)知提供良好的外部環(huán)境；當(dāng)然課堂管理者道德水平需要通過系統(tǒng)的道德建設(shè)和培養(yǎng)，形成育人者高尚的道德情操，并鼓勵育人者充分發(fā)揮道德主體性，自覺地辨別真善美丑，通過教育系統(tǒng)的道德堅持去達(dá)到社會道德結(jié)構(gòu)化的改善，教育主體性的最終目的才能實現(xiàn)。
3.課堂管理方式的倫理。
如果說前面論述是內(nèi)隱性的，內(nèi)隱在教師內(nèi)心里秉持的一種理念的話，課堂管理方式的論往往就表現(xiàn)為外在的、教師直接作用于學(xué)生的一種倫理。
在課堂管理方式的倫理方面，一些學(xué)者提出一些原則，如“熱情、公平、因材施教”“制度化與人性化相結(jié)合”“剛性與柔性相結(jié)合”“寬嚴(yán)有度”“引導(dǎo)啟發(fā)”。也有學(xué)者就倫理道德和課堂管理方式的關(guān)系做了探討，并且解釋了當(dāng)前教師課堂管理忽視倫理道德的表現(xiàn)，對課堂管理倫理的建設(shè)提出了一些建議，包括加強(qiáng)教育管理倫理學(xué)科建設(shè)、構(gòu)建教育管理倫理法律框架、健全教育管理者的責(zé)任機(jī)制、制定教育管理者的行為倫理準(zhǔn)則、提高社會公眾的參與和監(jiān)督。此外，還有些學(xué)者指出，構(gòu)建道德的課堂，除了課堂管理理念合乎道德、規(guī)章制度合乎道德等因素，還要求教師將道德意識融入常規(guī)課堂管理過程，經(jīng)常用道德的視角審視自己的行為是否侵犯了學(xué)生的自主權(quán)，是否合乎道德。從中可以判斷：教師在課堂管理中，需要尊重學(xué)生自主性，讓課堂變成學(xué)生充分發(fā)揮自我價值、積極性的場所；讓日益僵化的課堂變成學(xué)生重要的人生經(jīng)歷和生命中有意義的動態(tài)課堂。
4.課堂課程內(nèi)容的倫理。
在《道德的課堂：問題與思考》一文中，郅庭瑾老師提出一個案例：關(guān)于愚公移山的寓言故事，要求學(xué)生在知識傳授、技能培養(yǎng)的過程中受到道德方面的影響和教育，結(jié)果在滬港兩地學(xué)生反應(yīng)是大相徑庭。郅老師一針見血地指出這是被泛化的文以載道，能帶來的只能是道德的淪喪和虛無。“在很多時候，文以載道一旦失去了學(xué)生的配合與支持，所謂的道不過是教師的自以為是和一廂情愿?！痹谶@樣的課程內(nèi)容滲透道德價值理念僅僅是教師的一廂情愿。在以后的課程內(nèi)容中，改變一廂情愿的想法，和學(xué)生互動、爭取學(xué)生的支持和配合，將間接生活經(jīng)驗和學(xué)生的直接生活經(jīng)驗相結(jié)合。
還有學(xué)者認(rèn)為，課堂管理的核心環(huán)節(jié)是課程實施，教師應(yīng)以“庖丁解?！钡姆绞?，深度挖掘課程的倫理價值。教師在課程實施的過程中，以教材為基準(zhǔn)點，按照學(xué)科演進(jìn)邏輯和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，通過閱讀、情境描述、學(xué)生角色扮演等方式，將靜態(tài)的文字和動態(tài)的生活體驗結(jié)合起來，使之變成溝通校內(nèi)外的倫理滲透的橋梁。華東師范大學(xué)的胡東芳老師還提出運用“金庸效應(yīng)”，其核心思想就是借鑒金庸小說中的很多能深深拴住人的眼球的寫法。另外在傳授課程內(nèi)容上，教師可以采取“三化”的方式來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，即：學(xué)科性知識生活化、高深知識淺顯化、枯燥知識幽默風(fēng)趣化等策略。
總結(jié)前面學(xué)者的建議可以看到，在教師課堂課程倫理管理中應(yīng)拉近學(xué)生的生活與課程內(nèi)容的距離，將學(xué)生的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合，使學(xué)生在自我體驗中，感受課程的倫理價值。讓學(xué)生陶醉與教學(xué)中并積極參與課堂教學(xué)，這或許就是胡東芳老師倡導(dǎo)的“金庸效應(yīng)”的魅力所在，也是道德課堂的真諦所在。
對于如何提升課堂管理倫理，郅庭瑾老師認(rèn)為：課堂管理倫理的實現(xiàn)，一方面首先需要教師本身打破教師中心的傳統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變管理方式，具體方式包括，建立教師課堂管理的管理準(zhǔn)則、引進(jìn)家長會的監(jiān)督機(jī)制、實施教育失當(dāng)責(zé)任制度，必要時可以采用法律強(qiáng)制手段。另兩位學(xué)者從教師內(nèi)在倫理精神的角度指出，當(dāng)代教師應(yīng)追求的課堂管理的倫理訴求包括：樹立以人為本的理念管理、和而不同的學(xué)生管理、情理相容的課程管理、以及寬嚴(yán)有度的精神環(huán)境管理。此外郅庭瑾《道德的課堂：基于管理的視角》一文中指出：課堂管理的規(guī)章制度的應(yīng)合乎道德性，用倫理精神和道德關(guān)懷制定制度、生成制度，促使制度本身也成為道德課堂構(gòu)建的一項重要資源；課堂管理規(guī)章制度的執(zhí)行應(yīng)合乎道德，在合乎道德的規(guī)章制度執(zhí)行中，應(yīng)蘊涵著合理、平等、自主的精神，不在把關(guān)注的“視點”放在對人的控制與“規(guī)訓(xùn)”上，而是在平等自主的基礎(chǔ)上，作為促進(jìn)人發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
綜合以上觀點可以看到倫理管理日益成為課堂管理未來趨向。當(dāng)前有眾多的研究者在研究倫理管理，實踐層面包括一線學(xué)科教師、基層學(xué)校管理者；理論層面包括各高校教育論理學(xué)專業(yè)研究人員。雖然他們各自所處的研究情境不同，但是進(jìn)行的這些實踐和研究，將對這門學(xué)科的理論發(fā)展和實踐應(yīng)用提供很大的幫助。但是，教師也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，和西方發(fā)達(dá)國家教育管理倫理學(xué)的發(fā)展相比，我國不僅缺乏學(xué)科體系，而且在實證研究上缺乏數(shù)據(jù)，倫理管理分別在教師和學(xué)生在行為、心理、認(rèn)知、價值取向上和傳統(tǒng)管理相比，發(fā)生何種變化仍處于思辨階段。我國的教師課堂管理倫理研究，應(yīng)立足于本土情境，同時借鑒西方研究成果，進(jìn)行進(jìn)一步的研究。
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論文的未來展望篇九
納米技術(shù)作為一門新興的技術(shù)，在多個領(lǐng)域具有非常重要的應(yīng)用，尤其是極大地推動了新型建材的發(fā)展，介紹了納米技術(shù)在新型建筑涂料、復(fù)合水泥、自潔玻璃、陶瓷、防護(hù)材料等方面的應(yīng)用，通過論述可知，納米材料在新型建材領(lǐng)域具有很好的發(fā)展應(yīng)用前景。
通常傳統(tǒng)的涂料都存在懸浮穩(wěn)定性差，耐老化、耐洗刷性差，光潔度不夠等缺陷。而納米涂料則能較好的解決這一問題，納米涂料具有下述優(yōu)越的性能:。
（1）具有很好的伸縮性，能夠彌蓋墻體細(xì)小裂縫，具有對微裂縫的自修復(fù)作用。
（2）具有很好的防水性，抗異物粘附、沾污性能，抗堿、耐沖刷性。
（3）具有除臭、殺菌、防塵以及隔熱保溫性能。
（4）納米涂料的色澤鮮艷柔和，手感柔和，漆膜平整，改善建筑的外觀等。
雖然國內(nèi)外對納米涂料的研究還處在初步階段，但是已在工程上得到了較廣泛的應(yīng)用，如北京納美公司生產(chǎn)的納米系列涂料已大量應(yīng)用于北京建欣苑、建東苑等住宅區(qū)的外墻粉刷，效果良好。在首體改造工程中，使用納米涂料1700噸，涂刷6萬平方米。復(fù)旦大學(xué)教育部先進(jìn)涂料工程研究中心的專家已研發(fā)出了“透明隔熱玻璃涂料”。
普通水泥混凝土因其剛性較大而柔性較小，同時其自身也存在一些固有的缺陷，使其在使用過程中不可避免地產(chǎn)生開裂并破壞。為了解決這一問題就必須加速對具有特殊性能混凝土的研發(fā)，而納米混凝土就能有效的解決這樣問題，納米混凝土，與普通混凝土相比，納米混凝土的強(qiáng)度、硬度、抗老化性、耐久性等性能均有顯著提高，同時還具有防水、吸聲、吸收電磁波等性能，因而可用于一些特殊的建筑設(shè)施中（如國防設(shè)施）。通常在普通混凝土中加入納米礦粉（納米級sio2、納米級caco3）或者納米金屬粉末已達(dá)到納米混凝土的性能，而且通過改變納米材料的摻量還能配置出防水砂漿等。目前開發(fā)研制的納米水泥材料包括納米防水復(fù)合水泥，納米敏感水泥、納米環(huán)保復(fù)合水泥以及納米隱身復(fù)合水泥。
納米防水水泥是通過在水泥中添加xpm水泥外加劑的納米材料而制成的，該納米外加劑摻入水泥后，可以加快水泥誘導(dǎo)期和加速期的水化反應(yīng)，改善水泥凝固的三維結(jié)構(gòu)，同時提高水泥石的密實度，增強(qiáng)了防水性能。
納米敏感水泥是在水泥中加入對周圍環(huán)境變化十分敏感的納米材料，從而達(dá)到改善水泥制品溫敏、濕敏、氣敏、力敏等性能。根據(jù)添加的敏感材料的不同可將納米敏感水泥用于化工廠的建設(shè)、高速路面的鋪設(shè)等。
納米環(huán)保復(fù)合水泥是利用納米材料的光催化功能，從而使水泥制品具有殺菌、除臭以及表面自清潔等功能。通常是選用tio2作為納米添加劑。
納米隱身復(fù)合材料是通過使用具有吸收電磁波功能的納米材料（納米金屬粉居多），在電磁波照射時，納米材料的表面效應(yīng)使得原子與電子運動加劇，促使電子能轉(zhuǎn)化為熱能，加強(qiáng)對電磁波的吸收，從何使材料能夠在很寬的頻帶范圍內(nèi)避開雷達(dá)、紅外光的偵查，這一材料常用于軍事國防建筑等。
普通玻璃在使用過程中會吸附空氣中的有機(jī)物，形成難以清洗的有機(jī)污垢，同時，水在玻璃上易形成水霧，影響可見度和反光度。而通過在平板玻璃的兩面鍍制一層tio2納米薄膜形成的納米玻璃，則能有效的解決上述缺陷，同時tio2光催化劑在陽光作用下，可以分解甲醛、氨氣等有害氣體。此外納米玻璃具有非常好的透光性以及機(jī)構(gòu)強(qiáng)度。將這種玻璃用作屏幕玻璃、大廈玻璃、住宅玻璃等可免去麻煩的人工清洗過程。
陶瓷因其具有較好的耐高溫以及抗腐蝕性以及良好的外觀性能而在工程界得到了廣泛的應(yīng)用（如鋪貼墻面的瓷磚），但是陶瓷易發(fā)生脆性破壞，因而在使用過程中也受到了一定的限制。使用納米材料開發(fā)研制的納米陶瓷則具有良好的塑性性能，能夠吸收一定量的外來能量。在陶瓷基中加入納米級的金屬碳化物纖維可以大大提高陶瓷的強(qiáng)度，同時具有良好的抗燒蝕性，火箭噴氣口的耐高溫材料就選用納米金屬陶瓷作為耐高溫材料。用納米sic、si3n、zno、sio2、tio2、a12o3等制成的陶瓷材料具有高硬度、高韌性、高強(qiáng)度、耐磨性、低溫超塑性、抗冷熱疲勞等性能優(yōu)點。納米陶瓷將作為防腐、耐熱、耐磨的新材料在更大的范圍內(nèi)改變材料的力學(xué)性質(zhì)，具有非常廣闊的應(yīng)用前景。
通常是在膠料中加入炭黑等以提高材料的防水性能，但這種材料的耐腐蝕性以及耐侯性較差，易老化，研制具有高強(qiáng)、耐腐蝕、抗老化性能的防水材料也是工程界一直在積極研究的問題，納米防水材料能夠很好滿足上述要求，北京建筑科學(xué)研究院就成功的研制了具有較好耐老化性能的納米防水卷材，該類防水卷材具有很好的強(qiáng)度、韌性、抗老化性以及光穩(wěn)定性、熱穩(wěn)定性等。納米防水卷材具有叫廣泛的應(yīng)用前景，如建筑頂面、地下室、衛(wèi)生間、水利堤壩以及防潛工程等。
隨著我國推行節(jié)能減排的方針，工程界也越來越注重建筑的保溫節(jié)能性能，我國目前使用的比較多的仍是聚氨酯、石棉等傳統(tǒng)隔熱保溫材料，這些材料在使用過程中容易產(chǎn)生一些對人體有害的物質(zhì)，如石棉與纖維制品含有致癌物質(zhì)，聚氨酯泡沫燃燒后釋放有毒氣體，而通過使用納米材料開發(fā)研制的保溫材料則能避免這些弊端，如以無機(jī)硅酸鹽為基料，經(jīng)高溫高壓納米功能材料改性而成的保溫材料不僅具有很好的保溫效果，同時對人體也無損害，是一種綠色環(huán)保保溫材料。
對于一些在深海中作業(yè)的結(jié)構(gòu)以及其他特殊環(huán)境下工作的構(gòu)件，它們對結(jié)構(gòu)的密封性的要求非常高，已超過了普通粘合劑和密封劑所能滿足的范圍。國外通過在普通粘合劑和密封膠中添加納米sio2等添加劑，使粘合劑的粘結(jié)效果和密封膠的密封性能都大大提高。其工作機(jī)理是在納米sio2的表面包覆一層有機(jī)材料，使之具有永久性，將它添加到密封膠中很快形成一種硅石結(jié)構(gòu)，即納米sio2形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的膠體流動，提高粘接效果，由于顆粒尺寸小，更增加了膠的密封性。大型建材機(jī)械等主機(jī)工作時的噪聲達(dá)到上百分貝，用納米材料制成的潤滑劑，既能在物體表面形成半永久性的固態(tài)膜，產(chǎn)生根好的潤滑作用，大大降低噪聲，又能延長裝備使用壽命，具有非常好的應(yīng)用前景。
納米技術(shù)作為一門新興的學(xué)科，被譽(yù)為二十一世紀(jì)最具有發(fā)展前景的技術(shù)，是對未來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響的一種關(guān)鍵性前沿技術(shù)。納米技術(shù)在建筑材料方面的應(yīng)用前景非常廣闊，納米技術(shù)不僅會推動建材新產(chǎn)品的開發(fā)，還將為改善人們的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量做出不可估量的貢獻(xiàn)。納米功能材料已成為國內(nèi)外研究的熱點，目前研究開發(fā)工作正處于剛剛起步階段，還有《·》很多問題還未很好的解決，需要將進(jìn)一步加速對納米材料的研究以及推廣應(yīng)用。納米材料將成為21世紀(jì)新型建筑材料的發(fā)展新方向，相信在不久的將來，我們將跨入一個全新的材料時代—納米材料時代。
[1]@張立德。納米材料[m]。北京:化工出版社，2002.
[5]@唐輝宇，陳麗娟。納米技術(shù)與環(huán)保建材[j]。四川建材，2005，(1):6-8.
論文的未來展望篇十
摘要：20世紀(jì)是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期。本文對百年來中國哲學(xué)的演變歷程與時代特征、以及相關(guān)的重要人物和文化思潮，在長期考察、爬梳的基礎(chǔ)上，進(jìn)行宏觀把握與論證。同時，從“文化自覺”的立場出發(fā)，窺測了中國哲學(xué)在世界多元文化沖突與交融大背景下的未來走向和發(fā)展途徑。
關(guān)鍵詞：中國哲學(xué)；科玄論戰(zhàn)；文化與生命哲學(xué)；新理性主義；道德形上學(xué)；當(dāng)代新儒家。
20世紀(jì)是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期，也是中國哲學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)變的新時期。一百年來，中國哲學(xué)是在中西文化沖突的背景下發(fā)展的，中西、古今之爭成為這個世紀(jì)中國哲學(xué)最重要的課題。其中既有“轉(zhuǎn)型”與“重建”的問題，又有“繼承”與“發(fā)展”的問題，錯綜復(fù)雜，萬象紛呈。在世紀(jì)交替之際，我們進(jìn)行一次簡略的回顧。
一、經(jīng)學(xué)的終結(jié)與啟蒙哲學(xué)的產(chǎn)生。
中國傳統(tǒng)哲學(xué)是以經(jīng)學(xué)的形式發(fā)展的（馮友蘭、馮契、張岱年都有此說），其特點是經(jīng)典注釋。即將進(jìn)入20世紀(jì)的時候（清代末年），情況發(fā)生了變化。
首先是康有為等人重新舉起“今文經(jīng)學(xué)”的旗幟，以“托古改制”的名義為變法維新進(jìn)行論證?？涤袨榈摹犊鬃痈闹瓶肌纷鳛椤敖裎慕?jīng)學(xué)”的代表，是為社會改革提供理論依據(jù)的'重要著作，與傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)有重要區(qū)別。他根據(jù)《公羊春秋》提出新的“三世說”，表達(dá)了歷史進(jìn)化的觀點?？涤袨檫€著有《大同書》，沿用《禮記》中的“大同”之說，賦予新內(nèi)容，表現(xiàn)了新的烏托邦理想。
緊接著，章太炎又提倡“古文經(jīng)學(xué)”，為辛亥革命進(jìn)行論證，并與康有為展開爭論。章太炎主編《民報》，發(fā)表文章，特別是出版《簋書》等著作，反對神化孔子，將孔子還原成一位歷史人物，這是他的“古文經(jīng)學(xué)”的重要內(nèi)容?？涤袨楹驼绿锥冀邮芰艘恍┪鞣阶匀豢茖W(xué)中的進(jìn)化思想，特別是章太炎，已明顯地接受了達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，但二人得出不同的結(jié)論，前者主張漸進(jìn)的改良，而后者主張激烈的革命（主要是種族革命）。這場爭論在當(dāng)時極有代表性。但從學(xué)術(shù)的層面而言，章、康二人的古今之爭，實際上揭開了20世紀(jì)中國哲學(xué)的序幕，雖以今、古文經(jīng)學(xué)的形式出現(xiàn)，但實際內(nèi)容卻發(fā)生了根本變化。延續(xù)兩千多年的經(jīng)學(xué)時代從此宣告結(jié)束了。
當(dāng)時，西學(xué)東漸已不可阻擋，成為時代洪流。中西之爭，首先不是學(xué)術(shù)之爭，而是中國命運之爭。凡早期接受西方學(xué)說的思想家們，都是為了解決中國的前途問題。革命實踐家孫中山，首先吸收西方的政治學(xué)說，提倡“共和”，并付諸實踐。他提出“知難行易說”，一反傳統(tǒng)哲學(xué)中的“知易行難說”，并不是討論純粹的哲學(xué)問題，而是為革命實踐提供輿論支持。他又在《孫文學(xué)說》中提出“精神文明”建設(shè)的問題，其中卻吸收了傳統(tǒng)哲學(xué)的某些內(nèi)容。
[1][2][3][4][5]。
論文的未來展望篇十一
敬愛的黨組織：
中國共產(chǎn)黨走到如今已有93年的歷史了，這93年是一部開天辟地的革命史、奮發(fā)圖強(qiáng)的建設(shè)史、波瀾壯闊的改革史。它是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，是可以轉(zhuǎn)化運用于現(xiàn)實的強(qiáng)大精神力量，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要資源。
黨在93年歷史進(jìn)程中的探索和努力、成功和挫折、經(jīng)驗和教訓(xùn)，都可以為我們推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利提供歷史借鑒，為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、鞏固黨的執(zhí)政地位提供有益啟示，為應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供精神動力。也就是說，中國共產(chǎn)黨93年的歷史，可以為我們的不斷前進(jìn)提供無窮的智慧和力量。
誠然，憑借著這93年來的智慧和力量，中國共產(chǎn)黨也被稱為世界上少有的具備自覺學(xué)習(xí)意識的政黨。這種學(xué)習(xí)的自覺，乃是一種基礎(chǔ)性的品質(zhì)。因為學(xué)習(xí)是一切進(jìn)步的先導(dǎo)，是求新求變的起點，是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。黨的長于實踐、善于傳承、勇于探索、敢于創(chuàng)新的諸多品質(zhì)，皆以學(xué)習(xí)為發(fā)端，以學(xué)習(xí)品質(zhì)為基礎(chǔ)。
這樣的學(xué)習(xí)品質(zhì)，其奇特處就在于，將魯迅的“批判性的接收”精神充分的用了起來，不僅能夠在“有分析有批判地學(xué)”中“吸取一切文明優(yōu)秀成果”，還能夠有力克服一些外力所帶來的不好的沖擊和壞的影響;敢于在“沒有現(xiàn)成答案”中“大膽地試、大膽地闖”?；邳h的93年學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)造的成功經(jīng)驗，“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”就不僅是黨在新起點上的一項“戰(zhàn)略任務(wù)”，更是其優(yōu)秀品質(zhì)的內(nèi)在要求。
正是黨的這種發(fā)展、黨的前進(jìn)和創(chuàng)造引領(lǐng)著我們也不斷的去學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，讓我們在干好本職工作的同時，也不忘去為社會做一些有意義的事情。在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我始終堅持著一個信念，那就是“為人民服務(wù)”，從學(xué)校畢業(yè)也一年了，在這一年里，我始終蒙受著黨的關(guān)懷與照顧。在單位，有黨支部無微不至的關(guān)心;在社區(qū)，有黨委會的慰問和關(guān)懷;在生活上，有著流動黨委的雪中送炭。所以心中也相當(dāng)感恩，不過，在感受著黨的溫暖的同時，我也不忘用實際行動來回報社會，回饋黨和人民。
生命不息，奮斗不止，學(xué)習(xí)不止，歷史前進(jìn)的道路上，未來總是充滿著未知，沒有誰會永遠(yuǎn)正確。唯有煉就實事求是、與時俱進(jìn)的品質(zhì)，方能在失誤中充分汲取，在失去中有所獲得，在失敗中走向成功，不斷開辟正確的前進(jìn)方向。只有沖過重重艱難險阻，砥礪優(yōu)秀的品質(zhì)，中國共產(chǎn)黨將能更加從容自信地面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。
論文的未來展望篇十二
尊敬的老師，親
愛
的
同學(xué)
們：
大家好！
今天我在國旗下講話的題目是《反思過去，展望未來》
眨眼間，期中考試已經(jīng)結(jié)束了。不知你們是喜是憂，不管
怎樣
，時間不會停下它的腳步，我們應(yīng)及時地反思過去，吸取以前的教訓(xùn)，從而展望未來。
回首過去，我們心懷坦蕩，回首過去，我們沉淪于昨日成功時鮮花與掌聲的簇?fù)碇校换厥走^去，我們沒有駐足在昨日構(gòu)建的美麗夢想中。然而，回首我的過去，我在期中考試中雖獲得了優(yōu)異的
成績
，但我也需要反思反思過去。從這半個學(xué)期以來，我是否作業(yè)獨立完成？課堂上是否認(rèn)真聽講，積極發(fā)言？也許，我們每一個人都有些不足，我們是否應(yīng)該在我們的后半個學(xué)期改正這些錯誤？也許，我們也曾失敗過，但你是否知道“失敗乃成功之母”。當(dāng)然，在過去，我們也有許多好的地方，我們需將繼續(xù)保持。過去就是我們的老師，它指出我們的不足，教導(dǎo)我們改正錯誤，是它給我們的未來打下了基礎(chǔ)。反思過去，未來就充滿著希望。對于過去，我們不能過多地留戀；對于未來，我們應(yīng)樹立目標(biāo)，努力地實現(xiàn)。因為有句話說“過去屬于死神,未來屬于你自己?！?BR> 立足今日，我們需擦亮眼睛，走過昨日逝去的歲月，從中獲取新知識，點燃新的希望，放飛新的夢想，在日子的隧道中穿梭。明天，又是一個起點，又是一輪朝陽，讓我們打開自己的
心靈
之窗，擁抱陽光！反思過去，擁抱未來吧！
制造業(yè)是一個國家的支柱性產(chǎn)業(yè)，在日新月異的時代發(fā)展背景下，中國已成為新世紀(jì)的“世界工廠”。與此同時，圍繞著以滿足個性需求為宗旨的新產(chǎn)品開發(fā)與競爭，一場以大制造、全過程、多學(xué)科為特征的新的制造業(yè)革命正波瀾壯闊地展開。這是二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)新時代下制造業(yè)的趨勢，同時也預(yù)示著其未來的可持續(xù)發(fā)展方向——集成化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、虛擬化以及智能化。
一、集成化：
集成意味著以計算機(jī)應(yīng)用為核心，支持制造過程各個環(huán)節(jié)，是信息技術(shù)在制造業(yè)應(yīng)用發(fā)展的高級階段。高度集成化能夠極大地提高企業(yè)的制造效率、鼓舞員工生產(chǎn)積極性，將企業(yè)從一盤散沙變?yōu)樯舷乱恍牡哪哿O強(qiáng)的團(tuán)體，使人員組織管理、任務(wù)分配、工作協(xié)調(diào)、信息交流、設(shè)計資料與資源共享等發(fā)生根本性變化。
發(fā)展的主旋律。如何來實現(xiàn)？在空間跨度上，從企業(yè)的集成到企業(yè)間的集成，走向企業(yè)間產(chǎn)業(yè)鏈、企業(yè)集團(tuán)甚至跨國集團(tuán)這種基于企業(yè)業(yè)務(wù)系統(tǒng)的集成；在時間跨度上，從側(cè)重于產(chǎn)品的設(shè)計和制造過程，走到了產(chǎn)品全生命周期的集成過程；在集成和協(xié)同的重點上，從多年來以信息共享為集成的重點，走到了過程集成的階段，正在向知識與智能發(fā)展的集成階段邁進(jìn)。在集成和協(xié)同的關(guān)鍵技術(shù)方面，現(xiàn)階段的企業(yè)很多都集中在單元技術(shù)的應(yīng)用，從發(fā)展的角度，會由這些單元技術(shù)產(chǎn)品通過集成平臺，形成企業(yè)的信息集成平臺系統(tǒng)，并朝著企業(yè)綜合能力平臺發(fā)展。。
從過去的一個世紀(jì)集成化思想在制造業(yè)中發(fā)展歷程及給制造業(yè)帶來的效益，使我們認(rèn)識到，制造業(yè)已越來越離不開以先進(jìn)技術(shù)為支持的集成化思想.小到一個加工中心，大到一個企業(yè)集團(tuán)，方方面面無不滲透著集成化思想?！凹伞本鸵馕吨?，很難
想象
，一個沒有集成化思想的企業(yè)，它將如何適應(yīng)當(dāng)今竟?fàn)幦遮吋ち业慕?jīng)濟(jì)浪潮?？梢哉f，集成化思想是制造業(yè)之靈魂。而且，今后的發(fā)展也將以集成化思想為基本思路。
二、網(wǎng)絡(luò)化
使制造者的智力和制造業(yè)的能力沖破傳統(tǒng)的時間、空間及觀念的束縛飛速發(fā)展。這就是先進(jìn)技術(shù)對制造業(yè)的影響。
在如今這個以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化世界中，網(wǎng)絡(luò)化是未來制造業(yè)發(fā)展的必然趨勢。在未來的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，發(fā)展規(guī)?；?、大型化、集成化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一個企業(yè)生存的基本要素。企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息的全球性傳遞，包括原料供給、市場變化、產(chǎn)品輸出、產(chǎn)業(yè)動態(tài)等等?，F(xiàn)在以阿里巴巴為代表的新型b2b商業(yè)模式顯著地說明了網(wǎng)絡(luò)對于企業(yè)發(fā)展的重要性。
企業(yè)能夠更快地了解到需求的信息，更加便利地與商業(yè)伙伴進(jìn)行信息上的交流與商業(yè)上的合作。同時，網(wǎng)絡(luò)是一個大的擴(kuò)音器，消費者的最新需求能夠通過微信、微博、qq等網(wǎng)絡(luò)渠道及時地反映給商家，以便做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到互利雙贏的目的。
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論文的未來展望篇十三
1、開工大吉，苦難終將度過，璀璨終將到來。
2、大年初八，溜溜人開工的第一天，一朵朵報春的紅梅傲然盛開，融入和煦的春風(fēng)。
3、你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根。
4、從今天開始，要增強(qiáng)你的自信。人生的高度，是自信撐起來的。有時我們并不欠缺成功的籌碼，而只是欠缺自信些許。所有的路，只有腳踩上去，才知其遠(yuǎn)近與否，曲折還是筆直。
5、我們還要繼續(xù)算下去，在20xx年，你有沒有認(rèn)真讀過一本書使你終生受益，有沒有認(rèn)真做過一件事做得盡善盡美，有沒有認(rèn)識一個良師益友成為你的榜樣，有沒有面對困難或失敗挺立起哪怕一次脊梁，如果沒有，生命的成長對于你來說是不存在的。
6、20xx奔奔波波、奮奮斗斗、忙忙碌碌，很少關(guān)心朋友，年末了，送你“十顆心”：隨緣心，平常心，慈悲心，感恩心，輕松心，忍讓心，超脫心，修行心，質(zhì)樸心，祈福心，祝福你20xx新年快樂、幸福吉祥、開開心心、事事順心！
7、20xx，在友情親情愛情的圍繞中，理想夢想的鼓勵下，我的開心指數(shù)飆升了n次方，奮斗指數(shù)飆升了n次方，幸福指數(shù)飆升了n次方，這一年，我收獲了很多，20xx，我要再接再厲，努力奮斗，給自己一個更加光明的未來。
8、20xx，執(zhí)著如持股，持得心痛，卻總抱著希望不放；打拼如打斗，打得頭破血流，卻總是渴望勝利來到；吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，“吃”下苦和累，得到的卻是意志堅強(qiáng)。20xx，面包會有的，牛奶會有的，只要你學(xué)會永不放棄。
9、感嘆過無奈年華，花開花落留不住，感慨過如水生命，月缺月圓控不住，感謝過感情友誼，情真情深止不住，感動著拼搏努力，激情向前停不住，20xx的目標(biāo)更遠(yuǎn)，20xx的快樂更長，20xx的未來愿你無限瘋狂。
10、昨日的花香依然留在身畔，昨日的碩果依舊甜在嘴邊，昨日的辛勞依舊歷歷在眼前，昨日的成績依舊輝煌燦爛。20xx已經(jīng)在向你招手，不可沉醉止步不前。但愿我們同心協(xié)力，再把新功建，奔向美好的明天！
11、是你給了我堅強(qiáng)的信念，是你給了我寬闊的臂膀，是你給了我一個溫馨的港灣，20xx讓你我走到一起，幸福的一年即將過去。在20xx充滿憧憬的一年里，愿我們還一如既往，相親相愛，共同創(chuàng)造美好家園。
12、日子在前進(jìn)，年華在成長，成熟一年年，經(jīng)驗在瘋長，留住成熟的經(jīng)驗，把握豐富的經(jīng)歷，穩(wěn)重前進(jìn)的努力，努力向夢積極，過去的20xx依然過去，到來的20xx正在到來，愿20xx的你更快樂，生活更甜蜜。
13、走走走，走啊走，走完20xx！學(xué)業(yè)也好，理想也罷，工資也好，工作也罷，順也好，逆也罷，總的來說，我們一起走過了，這就是幸福的人生，20xx我們繼續(xù)走走走，走出更加輝煌的一年，祝你一帆風(fēng)順！
14、讓我們送走20xx年，送走大打鬧鬧不痛快，送走霉運，送走失敗，送走災(zāi)難，讓我們一起為20xx祈福，新歡變舊愛感情更加深厚，理想變現(xiàn)實更加成功，空氣更加新鮮，健康常常伴隨你左右，對你不離不棄！
15、走過20xx不容易，我們收獲許多，大家的團(tuán)結(jié)，大家的努力，大家的積極，大家的用心，給我們帶來成功，20xx的鐘聲，給我們帶來新的問候，愿20xx年的工作更順心，身體更健康，成就更突出，事事皆如意。
16、20xx的記憶是一種情懷，愿所有屬于我們的記憶都甜蜜；20xx的釋放是一種友誼，愿所有的快樂都圍繞著你；愿你財源滾滾，發(fā)得像肥豬；身體棒棒，壯得像狗熊；愛情甜甜，美得像蜜蜂；好運連連，多得像牛毛！
17、在這就要過去的20xx年我才真正的體會到：種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。你給世界幾分愛，世界就會回你幾分愛。在這就要來臨的20xx年我堅信：愛出者愛返，福往者福來，超越過去，擁抱更加美好的未來。
19、20xx，我以三笑應(yīng)對。微笑，傳達(dá)友好，贏得更多的情意與信任；大笑，保持樂觀的心態(tài)，讓幽默贏得更多的友善與喜愛；嘲笑，蔑視挫折，勇敢自信的面對人生的所有不如意，贏得非凡的回憶。20xx，我希望自己依然可以如此坦然面對百態(tài)人生。
20、生意如同春意滿，財源更比流水長。
21、學(xué)歷代表過去，學(xué)習(xí)能力才代表將來。
22、祝大家在新的一年財源廣進(jìn)，心想事成。
23、20xx年“不念過往，不畏將來”，告別了春節(jié)假期。用嶄新的面貌迎接新的一年，新的征程已然拉開序幕。
24、開業(yè)大吉財源路，人生事業(yè)的起步。
25、再努力拼事業(yè)也不能忘了健康！來，和“壽星”老爺爺一起，左手右手一個慢動作，堅持調(diào)養(yǎng)，堅決不把自己的健康落下！
26、一年之計在于春！20xx，擼起袖子加油干！
27、年初七，開工大吉，諸事順意，諸事大吉！
28、讓平安坐上開往春天的地鐵，讓快樂與你不見不散，讓祝福與吉祥一個都不能少，讓你的溫馨和浪漫沒完沒了！祝新年快樂！
29、鴻業(yè)竣開際，好運來報道，祝福將你繞，財源滾不停，還有哥們短信來賀喜，愿你日進(jìn)斗金堆滿屋，財源滾滾福祿來。
30、春回大地，萬象更新！春在招手，朋友們，我們一起互相祝愿吧！一年更比一年好。
31、在全體員工的共同努力下，上下一心，艱苦奮斗，同舟共濟(jì)，全力拼搏，我們公司一定能夠創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績！
32、由于20xx辛勤的勞作，能夠逮到一只開心豬，瞄準(zhǔn)一只成功鳥，擊中一只幸福龍，20xx要你更上一層樓，盡享新一年的美妙富足！
33、20xx，工作第一，愛情唯一，家庭一心，兄弟一氣，20xx，絕對不二，帥氣有型數(shù)一數(shù)二，收入多的獨一無二，祝你好運連連，一來二往！
34、這是個告別的季節(jié)，20xx的煩惱全部拋光；這是個蛻變的時刻，20xx的辛勞不會白忙！值此20xx年來臨之際，特預(yù)祝您萬事順意，新年大吉大利！
35、從今天開始，要提振你的勇氣。與其擔(dān)心未來，不如現(xiàn)在努力。人生路上，只有努力才有希望。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，也不要太在乎身旁的耳語，因為，未來只屬于你自己。
36、20xx，仰起頭、挺起胸。大步邁進(jìn)，勇敢做自己！精神飽滿地迎接一年新開始！
37、希望新的一年，所有的幸運之神都會如期降臨，所有的美好都會陪在我們身邊。
38、春風(fēng)送來了希望，迎來春節(jié)后的第一個工作日，收收心，定定神，積聚能量，將激情投事業(yè)。
39、愿各部門新年順利、再創(chuàng)佳績！
40、20xx的第一個工作日，早安！這個年也就匆匆的過去了，生活又重新步入正軌，所有人即將重新投入到忙碌的工作中。祝大家新年平安喜樂，今天開工大吉。希望所有人在未來的日子里，可以找到一種自己喜歡的生活方式，開開心心過日子。
41、新店開工，送你祝福，財運亨通，送你慶賀，財源廣進(jìn)，為你道喜，財源滾滾，發(fā)條短信，真心祝愿，生意興隆，財源不斷。
42、隨著20xx年璀璨陽光的到來，我們告別了充滿挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為的20xx年，迎來了充滿希望、奮發(fā)進(jìn)取的20xx年。
43、愿你所有的故事都能精彩，所有的結(jié)局都能圓滿，所有的夢想都能實現(xiàn)，所有的希望都能如愿，所有的好運都能預(yù)算，所有的付出都能兌現(xiàn)！新年快樂。
44、開工大吉，恭喜發(fā)財，財源廣進(jìn)，福氣多多，吉祥如意，貴人相伴，好運常在，好事連連，大展宏圖，前程似錦！
論文的未來展望篇十四
還有黃巢的
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
還有黃巢的他日若遂青云志敢笑黃巢不丈夫。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。實際上也是李白對未來的展望。
杜甫的曉看紅濕處，花重錦官城。其實也是一種百姓的美好愿望。
好像扯遠(yuǎn)了，說未來會美好借此勵志的詩還可以算上天涯何處無芳草李白的一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。也是適合樓主的要求的。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。這也可以算得上適合
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。也是展望未來
三十功名塵與土、八千里路云和月。也算是符合
心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
這是范仲淹對遷客騷人郁郁之后登岳陽樓的美好展望。
論文的未來展望篇十五
回首初中，總是充滿無盡的回憶，回憶中有酸，有甜，有苦，也有辣。有和同窗嬉鬧的歡樂；有和老師探討的激烈；有挑燈苦讀的辛酸，也有離別好友的難過……總之，我的初中可以用四個字概括“精彩人生”！
轉(zhuǎn)眼間我入學(xué)已經(jīng)快滿一學(xué)期，那沒有初中的美好，但是也會讓我學(xué)會堅強(qiáng)。我記得曾經(jīng)有人對我說過：“進(jìn)入中專，就等于一只腳進(jìn)入了社會，就要學(xué)會如何保護(hù)自己，如何學(xué)會人際交往。”現(xiàn)在的我才從初中剛進(jìn)入中專，在剩下的兩年我會成長，會強(qiáng)大。在初中，班主任對我們講過：“不管你們以后是考進(jìn)高中還是中專，你們都會認(rèn)為在初中的生活是最美好的、最快樂的。”雖然現(xiàn)在的班級、同學(xué)都很好，但當(dāng)我走過初中的地方，看著那曾經(jīng)的地方，回想著當(dāng)時的情景，只能笑笑，但心中又有絲絲的傷悲。那時的我們多么的開心，那場景我永遠(yuǎn)無法忘懷。
但現(xiàn)在的我不能活在回憶中，我要看向未來。
我總喜歡把未來想象得光明燦爛，展望未來就如同在做一個未來世界里的夢。不管現(xiàn)實對我有多么的不利多么地艱苦，不管我現(xiàn)在還處在一種很迷茫很糟糕的境況中，對于未來我依然是以一種樂觀的向上的心態(tài)去想象。世界是現(xiàn)實的但有了夢想世界才因此而飛速轉(zhuǎn)動起來。展望只能是展望，要將這些夢想變成現(xiàn)實更需要我的實際行動。活在當(dāng)下，將當(dāng)下的壓力變成實現(xiàn)未來夢想的動力。
回憶過去我發(fā)現(xiàn)我以很不成熟的步伐走過了四年的青蔥歲月，展望未來我堅信我會比任何時候做得更好。
論文的未來展望篇十六
過往的成功再耀眼，再閃爍，也始終留在了昨天，要想贏得新的進(jìn)步，我們只有忘卻已有的成績，向未來展望。成功固然令人心馳神往，每個也都在期盼渴望成功。一旦成功，我們或許為之欣然，為之振奮，但這并不是阻擋我們前進(jìn)的理由。我們應(yīng)忘卻已有成績，向未來展望，以獲取更大的成功。
一時的成功并不是我們追求的永恒，當(dāng)成功來臨的時候，我們享受著她隨之而來的鮮花與掌聲，面對成功所帶來的光環(huán)，我們不能始終停留駐足，她是一時的光鮮與滿足，帶給我們心靈慰藉的同時，我們要學(xué)會忘卻成就。她不是阻擋我們前進(jìn)的理由，也不是讓我們從此不再爭取的由頭。忘卻已經(jīng)獲得的鮮花與掌聲，在此基礎(chǔ)上以她為動力，看向未來，斬獲未來更大的成就。
忘卻已有的成績，是對自我的一種沉淀提升。人的一生中，大大小小獲取的成功應(yīng)該不計其數(shù)。學(xué)會走路是成功；咿呀學(xué)語是成功；學(xué)會穿衣吃飯也是成功…這樣的成功充斥在人的一生中太多太多。如果人只停留在走路說話穿衣吃飯的當(dāng)前成功中，那么何來的成長？正是因為知道了我還要前進(jìn)，還要長大，所以把這些獲得的種種當(dāng)做了成長路上的奠基石，沉淀了下來。以致慢慢的成長，獲取了更多的成就。
忘卻已有的成績，是自我心境的一種超然。不留戀鮮花與掌聲，用平靜的心情去接納，把當(dāng)下的成功看做是一次平靜湖面上的小漣漪，釋然所有，是自我心境的一種超然。當(dāng)下成功是前進(jìn)道路上獲取更大成功的鋪墊與奠基。正所謂“高處不勝寒”站在了高處，卻能夠始終保持一顆平常心去對待，學(xué)會忘卻，才能擁有一份安然祥和的心態(tài)，才能以最真實的姿態(tài)去奮斗，去拼搏，從而更加坦然、充實、輕松。
忘卻已有的成績，是獲取成功的不竭動力。忘卻并不代表它沒有存在過，我們的大腦會把那些忘卻的事物變成自身的潛意識，需要的時候呈現(xiàn)出來。成為一種強(qiáng)大的力量，成為最能激勵自己進(jìn)步的最強(qiáng)大動力，時刻指引著我們，驅(qū)使著我們摘取更高的桂冠。能讓我們時刻牢記，前方路途遙遠(yuǎn)，需要付出需要努力的地方還有很多，時刻鞭策著我們走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
忘卻已獲得的，去追尋更多美好的，不是對以往成就的無視，而是站在這些已獲得的成就的基礎(chǔ)上，踏在已有的成就的肩膀上，去摘取人生路上的更多輝煌與燦爛。忘卻已有的成就，向未來展望，會獲取更大的成功。