寫心得體會(huì)可以讓我們更好地整理和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和文字流暢，語言簡練而有力。接下來，讓我們一起來看看一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，或許能給你一些啟發(fā)。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文，記述了他在童年和青年時(shí)期對(duì)生活的觀察與感悟。這篇散文穿越了時(shí)間與空間的界限，反映了作者對(duì)生命的深刻思考和對(duì)人生的感悟，也是一篇珍貴的文化遺產(chǎn)。讀完這篇文章，我更加感受到了生命的可貴和歲月的催人心醒。
第二段：人生的質(zhì)感。
魯迅在《朝花夕拾》中，從另一個(gè)層面展現(xiàn)了人生的質(zhì)感。人的一生如同他所描寫采橘的小孩一樣，一次次地靠著自己跳起來去夠那個(gè)夢。而這種質(zhì)感，來自于內(nèi)心對(duì)理想、目標(biāo)的堅(jiān)持與追求，是一種前進(jìn)的力量。人生中，我們不可避免的會(huì)碰到困難、挫折，這時(shí)，就需要我們回歸內(nèi)心，找到那份堅(jiān)韌和自信，走出一條自己的路。
第三段：珍惜時(shí)間。
時(shí)光荏苒，歲月不售。魯迅在《朝花夕拾》中，通過自己的親身經(jīng)歷告誡我們，珍惜時(shí)間，不要虛度年華。在人生的不同階段，我們都應(yīng)該賦予自己不同的期望和目標(biāo)，不放棄每一個(gè)機(jī)會(huì)，努力抓住每一段時(shí)間，將青春和熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和積極心態(tài)，讓自己的生命更加有意義。
第四段：個(gè)性和自由。
在《朝花夕拾》中，魯迅幾次提到自由。在他看來，對(duì)于一個(gè)真正的文化人來說，有自由是相當(dāng)重要的。當(dāng)然，自由不是糊涂，放縱無度，而是在權(quán)利范圍內(nèi)，做到自己的主人和主宰，追求自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法和感情。再有，人的個(gè)性是千差萬別的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的風(fēng)味。我們不應(yīng)該被時(shí)間和環(huán)境改變了自己，而是真正做到心中有數(shù)，面對(duì)一切，坦然以對(duì)。
第五段：文化的傳承。
《朝花夕拾》一文，是魯迅先生留給我們的寶貴財(cái)富之一。他通過自己的筆觸和感人的故事，傳達(dá)了他對(duì)于生命和人性的深刻思考，同時(shí)也呼吁我們保護(hù)和傳承好中華民族的文化傳統(tǒng)和精神文明。在多元化的文化交流和競爭中，歷史和文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有重視傳統(tǒng)文化，在自己歷史擁有感和家國情懷的基礎(chǔ)上，我們才能更好地參與到當(dāng)今世界的競爭和建設(shè)改造中。
結(jié)尾：
總之，魯迅《朝花夕拾》提醒我們不要忘記過去，也要保留現(xiàn)在，以達(dá)到理性而有品位的生命目標(biāo)。我們希望自己的生命更有質(zhì)量，更有深度，只有牢記自己的初心，不斷地拓寬自己的認(rèn)知和視野，用自己的實(shí)際行動(dòng)來詮釋人生的精彩意義。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇二
魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了?！睆恼Z言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長媽媽相處的情景，文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。接下來幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動(dòng)的比喻，正話反說，反話正說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇三
時(shí)間是什么?時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)?，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對(duì)，少了那份關(guān)愛，信任。那時(shí)的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關(guān)愛心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇四
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不放翻出來品嘗。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇六
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時(shí)候的活潑可愛：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時(shí)孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個(gè)小院子，小時(shí)候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時(shí)是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時(shí)而從墻頭飛來一對(duì)白蝴蝶，時(shí)而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時(shí)光，真好!
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時(shí)的快樂！
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇七
朝花夕拾是一種典型的中國傳統(tǒng)文化，它講的是一個(gè)人在黃昏時(shí)分，到草木叢中，賞花集果，拾取一些珍奇的花草，順便觀察天地日月之變化，得到的啟示。朝花夕拾，本為娛樂身心之用，但倘若我們能從中領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)，那么朝花夕拾將會(huì)成為我們?nèi)松缆分懈挥幸嫣幍囊环N體驗(yàn)方式。
一、朝花夕拾：緩慢、致遠(yuǎn)、領(lǐng)略自然之美。
繁忙的生活使我們快節(jié)奏地度過每個(gè)日日夜夜，我們也逐漸嗅到了現(xiàn)代化城市中的浮躁和雜亂。這時(shí)，朝花夕拾成了一種很好的緩解方式，我們可以慢下來，緩慢地行走在草叢中、樹間間，細(xì)致地觀察、聆聽，讓身心放松，在自然界中恢復(fù)屬于自己的清新和活力。
二、朝花夕拾：走出框架、提升視野。
朝花夕拾是一種讓人毫不費(fèi)力就能擴(kuò)展自己視野的方式。在集果采花的過程中，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物，對(duì)有所不知的植物樹種，品種等等有更加生動(dòng)、直觀的理解。不同于專業(yè)性的學(xué)習(xí)方式，朝花夕拾能夠讓我們從日常生活的框架中走出，開拓心靈空間。
在集果過程中，人們將與自然界展開一種特別的親密聯(lián)系。自然界包含著人類賴以生存的資源，同時(shí)也是我們的精神資源。如果我們將朝花夕拾的實(shí)踐方法運(yùn)用到日常生活之中，我們將在對(duì)自然、對(duì)人生的感性認(rèn)知中得到更為深遠(yuǎn)的理解，并會(huì)形成一種尊重、包容、欣賞和保護(hù)自然資源的理念。在這樣的過程中，我們將樹立起一種尊重自然的生活態(tài)度，也會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到人類和自然的關(guān)系。
四、朝花夕拾：尋找生命的意義與價(jià)值。
朝花夕拾讓我們走進(jìn)自然界，了解自然，同時(shí)也讓我們了解自己。我們的一生并不僅僅是為了在奔波中獲得名利，更需要去經(jīng)歷一些美好的體驗(yàn)，去思考、去尋找生命的意義、使命和價(jià)值。我們希望在這種意義與價(jià)值中，去認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我、感受生命的真諦、體驗(yàn)生活的美好。經(jīng)歷了這樣一番收獲與反思，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生中有更為深刻的體驗(yàn)，這不僅僅是一份寶貴的收獲，更是有助于我們更加自信與堅(jiān)實(shí)地面對(duì)生活。
五、朝花夕拾：堅(jiān)定信念、勇往直前。
朝花夕拾可以給我們帶來心靈上的依靠與支持，當(dāng)我們看到花開放的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)我們看到果實(shí)的成長與收獲時(shí)，我們不僅僅會(huì)驚嘆于這個(gè)過程中的奇跡，更會(huì)從中尋找到一些意義，縮短我們?nèi)松木嚯x，助力我們向前邁進(jìn)。
總之，朝花夕拾并不只是一種無愁無慮的生活方式，它所蘊(yùn)涵的人生道理和豁釋并非常平凡。它使我們重新找回平靜，保持對(duì)生命的熱愛，而這種對(duì)生命的熱愛會(huì)傳遞給我們的每日生活。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇八
王安憶說：“生命不過一場記憶?！闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對(duì)魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí)，藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅，當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí)，當(dāng)別人給予他幫助，那個(gè)人就會(huì)終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護(hù)小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時(shí)，與幾個(gè)小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計(jì)數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個(gè)小孩，面對(duì)一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)2
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始，再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)3
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。
魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì)，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)4
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對(duì)魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)5
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇九
近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其憧憬。
說起他的童年，就不得不提起百草園和三味書屋了。
那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的，與昆蟲鳥雀為伴，與木藤花草為友。渴了，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂趣的。或許是我上了學(xué)，感覺太枯燥了罷，或許是時(shí)代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說起魯訊那時(shí)的社會(huì)，便是封建、黑暗的，正因?yàn)槿绱?，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!
再說三味書屋，便是現(xiàn)代的學(xué)校了，沒有了百草園中的自由與樂趣，只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的'童年除了是無奈與歡樂，更多的還有一些悲涼……。
例如《父親的病》，魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財(cái)，從今家道中落，也正是從今發(fā)覺了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，始終與邪惡勢力做斗爭，掀開那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢中驚醒!
魯訊從歡樂到悲涼再到堅(jiān)毅，不禁令人憐憫，但不行否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》?！俺ā笔乔宄繋叮銡夥曳嫉幕?，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對(duì)親友師長的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應(yīng)有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣構(gòu)成了鮮明的比較，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十一
假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1920xx年所創(chuàng)作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1920xx年編輯成書，改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動(dòng)勢力的壓迫，但他毅然支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對(duì)敵對(duì)勢力。他面對(duì)這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵(lì)了他創(chuàng)作了這本書。
內(nèi)容上，這本書主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯，回憶了過去的那些人和事，表達(dá)了他對(duì)往事美好的的回憶和眷戀，以及對(duì)反動(dòng)守舊勢力的批評(píng)和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對(duì)那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會(huì)被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因?yàn)樨澤滤蓝呐c敵對(duì)勢力，這樣的人實(shí)在是太辜負(fù)自己的祖國和父母了;表達(dá)了魯迅對(duì)這類人的嘲諷與憎惡，以及對(duì)弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達(dá)了作者的諷刺之情?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長媽媽相處時(shí)的情景，表達(dá)了他對(duì)這位勤勞善良的的勞動(dòng)?jì)D女的喜愛和懷念。《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，赴日本留學(xué)的成長經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機(jī)結(jié)合，充滿詩情畫意。如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動(dòng)了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節(jié)，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實(shí)，親切，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細(xì)細(xì)品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會(huì)給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十二
朝花夕拾這個(gè)詞匯源于唐代詩人張若虛的《春江花月夜》中“朝花遍晚霞，樂樂不相璠；俯首收寒露，鹿花已成蘭”一句，這句話生動(dòng)、流暢的詮釋了一個(gè)深刻的哲理。朝花夕拾不僅僅是在收集路上的落花流水，也是對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)美好事物的尋找，對(duì)自我覺醒的追求。在日復(fù)一日的嬉笑聲中，我們也要留間空白給內(nèi)心默契，讓自己做到心靜如水，內(nèi)心美好，生命更完整。下面我將從三個(gè)方面談?wù)劤ㄏκ敖o我?guī)淼母形蛐牡皿w會(huì)。
第一，朝花夕拾教會(huì)了我珍惜時(shí)間。在快速的生活節(jié)奏中，時(shí)間就像一只黑洞，不斷地吞噬著我們，讓我們感覺無力而絕望。但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們便會(huì)變得更加珍惜時(shí)間，更加有耐心。我們便會(huì)懂得：生命中最寶貴的不是金錢和地位，而是時(shí)間。時(shí)間是無私的，它會(huì)為每個(gè)人流逝，無論是貧窮還是富有，時(shí)間都是公平的。因此，我們應(yīng)該珍惜每分每秒，精益求精，朝花夕拾。
第二，朝花夕拾教會(huì)了我如何發(fā)現(xiàn)美好。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們往往忽略了許多美好的事物。我們忽視了陽光下的微笑，忽視了藍(lán)天下的風(fēng)光，忽視了人們的真心和友情。但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們便可以更加敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的美好。我們可以在路上發(fā)現(xiàn)一朵開放的花朵，一只蹦跳的小兔子，就算是一場沒有目的的漫步，也可以讓我們找到生活中的美好。在美好的事物中，我們可以找到我們的靈感和力量，可以讓我們持續(xù)地前進(jìn)，直到我們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三，朝花夕拾教會(huì)了我自我覺醒。每個(gè)人的生活中都有許多迷茫和疑問，每個(gè)人都有不同的困惑和掙扎，但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們會(huì)變得更加自我覺醒。我們可以更加明確地知道自己的目標(biāo)和方向，我們可以找到自己的信念和價(jià)值觀，我們可以更加自信和堅(jiān)定的前進(jìn)。在自我覺醒的過程中，我們會(huì)更加熱愛生命，更加熱愛自己，更加熱愛世界。我們會(huì)像春天的花朵一樣，在陽光下開放，讓自己變得更加美好和完整。
總之，朝花夕拾是一種健康而高貴的品質(zhì)。它讓我們珍惜時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美好，自我覺醒，讓我們的生命變得更加完整和完美。所以，我相信只要我們堅(jiān)持朝花夕拾，我們就能夠在人生的旅途中走得更加長遠(yuǎn)，走得更加穩(wěn)定，也因此，在快樂和喜悅中，成就自我，成就人生。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十三
輕輕合上最后一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書屋上了一堂意味深長的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì)；親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛農(nóng)談天說地，暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時(shí)給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十四
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫：“人都到那里去了?!”......”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露的天真爛漫，眼角了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛、自由的童真童趣。間，我了幼年的魯迅。趁大人不，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥，但性急，捕;他又常聽保姆長講故事，非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋，有老先生的教誨，但仍敵不過的孩子氣，當(dāng)他讀書讀入神時(shí)，卻沒學(xué)生干著各式各樣的事，正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正地在畫畫......
一起感受天真爛漫，令人回味。是引起了我的共鳴吧，真不懂會(huì)喜愛《朝花夕拾》中的篇，想必是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到親切，充滿激情。
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十五
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美妙的回憶。在魯迅寫的朝花夕拾里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美妙社會(huì)的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些名人名教授的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，才發(fā)覺孝有如此之難，對(duì)于從前癡心妄想，想做孝子的方案，完全無望了。這多么讓兒童們掃興啊！其中的郭巨埋兒被兒童們見了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到可怕呢？封建社會(huì)宣揚(yáng)孝道，又會(huì)起到多少正面作用呢？孩子們當(dāng)然也可怕自己的父母，更擔(dān)憂家景的好壞，甚至怕觀察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童情愿奉行孝道呢？其中的老萊娛親最使人反感，行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。我覺得老萊子當(dāng)然有一顆孝心，只是用詐的（方法）逗父母快樂。對(duì)于小孩子來說，他們情愿聽的是故事，而不是于詐相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，名醫(yī)們用完各種靈丹妙藥，可是父親的病依舊緊緊纏身，一百塊錢的藥好像無濟(jì)于事。其中一位名醫(yī)父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，名醫(yī)們的`靈丹妙藥都是神奇的，與眾不同的，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想轉(zhuǎn)變社會(huì)現(xiàn)狀，在白話文運(yùn)動(dòng)中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話者的流毒卻猶如洪水猛獸，特別廣闊，也特別長期，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。魯迅先生寫下了生氣的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國（文化）的無垠的天空中，讓我們了解過去的歲月，展望美妙的將來，收獲閱讀愛好和寫作技巧。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十六
殘陽似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時(shí)代不同人的童年吧!
殘陽似血
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十七
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時(shí)候無憂無慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)。以及掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋?幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的偷著樂，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，偷著樂的兒童不快樂!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十八
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，講述了他從童年到成年，從南到北，從學(xué)生到作家等各個(gè)時(shí)間段和身份的見聞和思考，書中主題包括戰(zhàn)爭、貧窮、文化、人性等各個(gè)方面。這本書給我留下了深刻的印象，讀后的感受也是多方面的。
第一段，回憶充滿珍貴的歷史價(jià)值
魯迅先生生活在了中國的近代史時(shí)期，他親眼見證了中國的大變革，書中記錄的大量實(shí)事和人物成為了獨(dú)具歷史價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。我讀到他回憶明清時(shí)期的宮廷禁苑、清末時(shí)期的白蓮教運(yùn)動(dòng)、辛亥革命時(shí)期的京師書院埋藏教案等等，不僅是了解了歷史上的重要事件，也能深入了解當(dāng)時(shí)人民的生活狀況、思想狀況。除此之外，魯迅先生在書中呈現(xiàn)了許多老北京的舊貌，讓讀者在感慨的同時(shí)，也更加珍惜當(dāng)代發(fā)展帶來的好生活。
第二段，書中的社會(huì)現(xiàn)象深入人心
《朝花夕拾》中集中呈現(xiàn)了許多發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，例如批判傳統(tǒng)的婚姻制度、探討政治制度之弊病，以及問題人物的栩栩如生的刻畫。魯迅先生用自己雄辯的語言，描繪了社會(huì)追求改良進(jìn)步的痛苦歷程，詮釋了人類對(duì)自由和權(quán)益的渴求。例如他在書中反復(fù)談到的人性問題，就是現(xiàn)代社會(huì)尚未消除的矛盾和難題，深刻挖掘了人性的弱點(diǎn)和阻礙人類進(jìn)步的因素。
第三段，作家精神的展現(xiàn)
魯迅先生是一代杰出的作家，其作品犀利，具有開創(chuàng)性，深受廣大讀者的喜愛。在《朝花夕拾》中，可以看到作家精神的展現(xiàn)，書中不僅有魯迅豐富的文化知識(shí)，還有對(duì)文字用詞詼諧幽默的處理，又加上筆觸嚴(yán)謹(jǐn)，語言精辟的處理，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察和讀者感性思想的啟迪，為我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
第四段，人生哲理的策馬揚(yáng)鞭
《朝花夕拾》中不僅有魯迅先生對(duì)于社會(huì)和人性問題的關(guān)注和呈現(xiàn)，還涉及到生命、成長和愛的問題。從書中學(xué)到的一大教訓(xùn)就是，要用理智看待問題，思想得將自己不信的拋到一邊，感嘆未來也要在自己的努力下建造出來。書中每個(gè)人物的遭遇都有其對(duì)應(yīng)的那一份真情實(shí)感，在書中，人們最柔軟的部分得到了淋漓盡致的描繪和展現(xiàn)。
第五段，呼喚人心向善
在這次閱讀《朝花夕拾》的過程中，我不僅感受到了魯迅先生的思想的魅力和深邃的文化底蘊(yùn)，還得到了提醒和啟發(fā)，激勵(lì)我更加努力的追求人生真諦。這些鼓舞人心的思想理念，不僅是胸懷文化的人士應(yīng)該追求的，而且是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真感悟的人生道理。
結(jié)論：
總之，《朝花夕拾》是一本不僅有豐富歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，而且讀后感人肺腑、印象深刻的文學(xué)力作。從書中看到魯迅先生的獨(dú)特文學(xué)才華和人生哲學(xué)的境界，對(duì)我的影響和啟發(fā)也是深刻且持久的。我相信，這本書將永久地留存在讀者心中，成為偉大文化的真正見證者和脆弱時(shí)代的慰藉者，并讓我們共同在此基礎(chǔ)上努力創(chuàng)造更加美好的未來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十九
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活?，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢見自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風(fēng)車，只要向前奔跑，風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面;
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文，記述了他在童年和青年時(shí)期對(duì)生活的觀察與感悟。這篇散文穿越了時(shí)間與空間的界限，反映了作者對(duì)生命的深刻思考和對(duì)人生的感悟，也是一篇珍貴的文化遺產(chǎn)。讀完這篇文章，我更加感受到了生命的可貴和歲月的催人心醒。
第二段：人生的質(zhì)感。
魯迅在《朝花夕拾》中，從另一個(gè)層面展現(xiàn)了人生的質(zhì)感。人的一生如同他所描寫采橘的小孩一樣，一次次地靠著自己跳起來去夠那個(gè)夢。而這種質(zhì)感，來自于內(nèi)心對(duì)理想、目標(biāo)的堅(jiān)持與追求，是一種前進(jìn)的力量。人生中，我們不可避免的會(huì)碰到困難、挫折，這時(shí)，就需要我們回歸內(nèi)心，找到那份堅(jiān)韌和自信，走出一條自己的路。
第三段：珍惜時(shí)間。
時(shí)光荏苒，歲月不售。魯迅在《朝花夕拾》中，通過自己的親身經(jīng)歷告誡我們，珍惜時(shí)間，不要虛度年華。在人生的不同階段，我們都應(yīng)該賦予自己不同的期望和目標(biāo)，不放棄每一個(gè)機(jī)會(huì)，努力抓住每一段時(shí)間，將青春和熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和積極心態(tài)，讓自己的生命更加有意義。
第四段：個(gè)性和自由。
在《朝花夕拾》中，魯迅幾次提到自由。在他看來，對(duì)于一個(gè)真正的文化人來說，有自由是相當(dāng)重要的。當(dāng)然，自由不是糊涂，放縱無度，而是在權(quán)利范圍內(nèi)，做到自己的主人和主宰，追求自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法和感情。再有，人的個(gè)性是千差萬別的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的風(fēng)味。我們不應(yīng)該被時(shí)間和環(huán)境改變了自己，而是真正做到心中有數(shù)，面對(duì)一切，坦然以對(duì)。
第五段：文化的傳承。
《朝花夕拾》一文，是魯迅先生留給我們的寶貴財(cái)富之一。他通過自己的筆觸和感人的故事，傳達(dá)了他對(duì)于生命和人性的深刻思考，同時(shí)也呼吁我們保護(hù)和傳承好中華民族的文化傳統(tǒng)和精神文明。在多元化的文化交流和競爭中，歷史和文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有重視傳統(tǒng)文化，在自己歷史擁有感和家國情懷的基礎(chǔ)上，我們才能更好地參與到當(dāng)今世界的競爭和建設(shè)改造中。
結(jié)尾：
總之，魯迅《朝花夕拾》提醒我們不要忘記過去，也要保留現(xiàn)在，以達(dá)到理性而有品位的生命目標(biāo)。我們希望自己的生命更有質(zhì)量，更有深度，只有牢記自己的初心，不斷地拓寬自己的認(rèn)知和視野，用自己的實(shí)際行動(dòng)來詮釋人生的精彩意義。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇二
魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了?！睆恼Z言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正的中國人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長媽媽相處的情景，文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。接下來幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動(dòng)的比喻，正話反說，反話正說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇三
時(shí)間是什么?時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵(lì)著他的那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的`高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)?，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么?對(duì)，少了那份關(guān)愛，信任。那時(shí)的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關(guān)愛心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇四
今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇五
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不放翻出來品嘗。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇六
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時(shí)候的活潑可愛：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時(shí)孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個(gè)小院子，小時(shí)候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時(shí)是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時(shí)而從墻頭飛來一對(duì)白蝴蝶，時(shí)而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興!童年時(shí)光，真好!
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時(shí)的快樂！
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇七
朝花夕拾是一種典型的中國傳統(tǒng)文化，它講的是一個(gè)人在黃昏時(shí)分，到草木叢中，賞花集果，拾取一些珍奇的花草，順便觀察天地日月之變化，得到的啟示。朝花夕拾，本為娛樂身心之用，但倘若我們能從中領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)，那么朝花夕拾將會(huì)成為我們?nèi)松缆分懈挥幸嫣幍囊环N體驗(yàn)方式。
一、朝花夕拾：緩慢、致遠(yuǎn)、領(lǐng)略自然之美。
繁忙的生活使我們快節(jié)奏地度過每個(gè)日日夜夜，我們也逐漸嗅到了現(xiàn)代化城市中的浮躁和雜亂。這時(shí)，朝花夕拾成了一種很好的緩解方式，我們可以慢下來，緩慢地行走在草叢中、樹間間，細(xì)致地觀察、聆聽，讓身心放松，在自然界中恢復(fù)屬于自己的清新和活力。
二、朝花夕拾：走出框架、提升視野。
朝花夕拾是一種讓人毫不費(fèi)力就能擴(kuò)展自己視野的方式。在集果采花的過程中，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物，對(duì)有所不知的植物樹種，品種等等有更加生動(dòng)、直觀的理解。不同于專業(yè)性的學(xué)習(xí)方式，朝花夕拾能夠讓我們從日常生活的框架中走出，開拓心靈空間。
在集果過程中，人們將與自然界展開一種特別的親密聯(lián)系。自然界包含著人類賴以生存的資源，同時(shí)也是我們的精神資源。如果我們將朝花夕拾的實(shí)踐方法運(yùn)用到日常生活之中，我們將在對(duì)自然、對(duì)人生的感性認(rèn)知中得到更為深遠(yuǎn)的理解，并會(huì)形成一種尊重、包容、欣賞和保護(hù)自然資源的理念。在這樣的過程中，我們將樹立起一種尊重自然的生活態(tài)度，也會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到人類和自然的關(guān)系。
四、朝花夕拾：尋找生命的意義與價(jià)值。
朝花夕拾讓我們走進(jìn)自然界，了解自然，同時(shí)也讓我們了解自己。我們的一生并不僅僅是為了在奔波中獲得名利，更需要去經(jīng)歷一些美好的體驗(yàn)，去思考、去尋找生命的意義、使命和價(jià)值。我們希望在這種意義與價(jià)值中，去認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我、感受生命的真諦、體驗(yàn)生活的美好。經(jīng)歷了這樣一番收獲與反思，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生中有更為深刻的體驗(yàn)，這不僅僅是一份寶貴的收獲，更是有助于我們更加自信與堅(jiān)實(shí)地面對(duì)生活。
五、朝花夕拾：堅(jiān)定信念、勇往直前。
朝花夕拾可以給我們帶來心靈上的依靠與支持，當(dāng)我們看到花開放的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)我們看到果實(shí)的成長與收獲時(shí)，我們不僅僅會(huì)驚嘆于這個(gè)過程中的奇跡，更會(huì)從中尋找到一些意義，縮短我們?nèi)松木嚯x，助力我們向前邁進(jìn)。
總之，朝花夕拾并不只是一種無愁無慮的生活方式，它所蘊(yùn)涵的人生道理和豁釋并非常平凡。它使我們重新找回平靜，保持對(duì)生命的熱愛，而這種對(duì)生命的熱愛會(huì)傳遞給我們的每日生活。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇八
王安憶說：“生命不過一場記憶?！闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對(duì)魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí)，藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅，當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí)，當(dāng)別人給予他幫助，那個(gè)人就會(huì)終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護(hù)小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時(shí)，與幾個(gè)小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計(jì)數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個(gè)小孩，面對(duì)一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)2
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開始，再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)3
《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經(jīng)我給你買來了!”
我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。
魯迅先生寫的都是真理，生命誠可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì)，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)4
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對(duì)魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
朝花夕拾閱讀心得體會(huì)5
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇九
近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其憧憬。
說起他的童年，就不得不提起百草園和三味書屋了。
那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的，與昆蟲鳥雀為伴，與木藤花草為友。渴了，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口;累了，便靠著泥墻，望著天空，享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂趣的。或許是我上了學(xué)，感覺太枯燥了罷，或許是時(shí)代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現(xiàn)在是再也尋不到的。
人們說起魯訊那時(shí)的社會(huì)，便是封建、黑暗的，正因?yàn)槿绱?，他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!
再說三味書屋，便是現(xiàn)代的學(xué)校了，沒有了百草園中的自由與樂趣，只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。
魯訊的'童年除了是無奈與歡樂，更多的還有一些悲涼……。
例如《父親的病》，魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財(cái)，從今家道中落，也正是從今發(fā)覺了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，始終與邪惡勢力做斗爭，掀開那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢中驚醒!
魯訊從歡樂到悲涼再到堅(jiān)毅，不禁令人憐憫，但不行否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》?！俺ā笔乔宄繋叮銡夥曳嫉幕?，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對(duì)親友師長的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應(yīng)有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣構(gòu)成了鮮明的比較，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十一
假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1920xx年所創(chuàng)作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1920xx年編輯成書，改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動(dòng)勢力的壓迫，但他毅然支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對(duì)敵對(duì)勢力。他面對(duì)這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵(lì)了他創(chuàng)作了這本書。
內(nèi)容上，這本書主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯，回憶了過去的那些人和事，表達(dá)了他對(duì)往事美好的的回憶和眷戀，以及對(duì)反動(dòng)守舊勢力的批評(píng)和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對(duì)那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會(huì)被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因?yàn)樨澤滤蓝呐c敵對(duì)勢力，這樣的人實(shí)在是太辜負(fù)自己的祖國和父母了;表達(dá)了魯迅對(duì)這類人的嘲諷與憎惡，以及對(duì)弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達(dá)了作者的諷刺之情?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長媽媽相處時(shí)的情景，表達(dá)了他對(duì)這位勤勞善良的的勞動(dòng)?jì)D女的喜愛和懷念。《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，赴日本留學(xué)的成長經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機(jī)結(jié)合，充滿詩情畫意。如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動(dòng)了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節(jié)，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實(shí)，親切，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細(xì)細(xì)品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會(huì)給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十二
朝花夕拾這個(gè)詞匯源于唐代詩人張若虛的《春江花月夜》中“朝花遍晚霞，樂樂不相璠；俯首收寒露，鹿花已成蘭”一句，這句話生動(dòng)、流暢的詮釋了一個(gè)深刻的哲理。朝花夕拾不僅僅是在收集路上的落花流水，也是對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)美好事物的尋找，對(duì)自我覺醒的追求。在日復(fù)一日的嬉笑聲中，我們也要留間空白給內(nèi)心默契，讓自己做到心靜如水，內(nèi)心美好，生命更完整。下面我將從三個(gè)方面談?wù)劤ㄏκ敖o我?guī)淼母形蛐牡皿w會(huì)。
第一，朝花夕拾教會(huì)了我珍惜時(shí)間。在快速的生活節(jié)奏中，時(shí)間就像一只黑洞，不斷地吞噬著我們，讓我們感覺無力而絕望。但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們便會(huì)變得更加珍惜時(shí)間，更加有耐心。我們便會(huì)懂得：生命中最寶貴的不是金錢和地位，而是時(shí)間。時(shí)間是無私的，它會(huì)為每個(gè)人流逝，無論是貧窮還是富有，時(shí)間都是公平的。因此，我們應(yīng)該珍惜每分每秒，精益求精，朝花夕拾。
第二，朝花夕拾教會(huì)了我如何發(fā)現(xiàn)美好。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們往往忽略了許多美好的事物。我們忽視了陽光下的微笑，忽視了藍(lán)天下的風(fēng)光，忽視了人們的真心和友情。但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們便可以更加敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的美好。我們可以在路上發(fā)現(xiàn)一朵開放的花朵，一只蹦跳的小兔子，就算是一場沒有目的的漫步，也可以讓我們找到生活中的美好。在美好的事物中，我們可以找到我們的靈感和力量，可以讓我們持續(xù)地前進(jìn)，直到我們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三，朝花夕拾教會(huì)了我自我覺醒。每個(gè)人的生活中都有許多迷茫和疑問，每個(gè)人都有不同的困惑和掙扎，但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了朝花夕拾，我們會(huì)變得更加自我覺醒。我們可以更加明確地知道自己的目標(biāo)和方向，我們可以找到自己的信念和價(jià)值觀，我們可以更加自信和堅(jiān)定的前進(jìn)。在自我覺醒的過程中，我們會(huì)更加熱愛生命，更加熱愛自己，更加熱愛世界。我們會(huì)像春天的花朵一樣，在陽光下開放，讓自己變得更加美好和完整。
總之，朝花夕拾是一種健康而高貴的品質(zhì)。它讓我們珍惜時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美好，自我覺醒，讓我們的生命變得更加完整和完美。所以，我相信只要我們堅(jiān)持朝花夕拾，我們就能夠在人生的旅途中走得更加長遠(yuǎn)，走得更加穩(wěn)定，也因此，在快樂和喜悅中，成就自我，成就人生。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十三
輕輕合上最后一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書屋上了一堂意味深長的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì)；親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛農(nóng)談天說地，暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時(shí)給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十四
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫：“人都到那里去了?!”......”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露的天真爛漫，眼角了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛、自由的童真童趣。間，我了幼年的魯迅。趁大人不，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥，但性急，捕;他又常聽保姆長講故事，非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋，有老先生的教誨，但仍敵不過的孩子氣，當(dāng)他讀書讀入神時(shí)，卻沒學(xué)生干著各式各樣的事，正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正地在畫畫......
一起感受天真爛漫，令人回味。是引起了我的共鳴吧，真不懂會(huì)喜愛《朝花夕拾》中的篇，想必是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到親切，充滿激情。
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十五
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美妙的回憶。在魯迅寫的朝花夕拾里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美妙社會(huì)的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些名人名教授的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，才發(fā)覺孝有如此之難，對(duì)于從前癡心妄想，想做孝子的方案，完全無望了。這多么讓兒童們掃興啊！其中的郭巨埋兒被兒童們見了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到可怕呢？封建社會(huì)宣揚(yáng)孝道，又會(huì)起到多少正面作用呢？孩子們當(dāng)然也可怕自己的父母，更擔(dān)憂家景的好壞，甚至怕觀察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童情愿奉行孝道呢？其中的老萊娛親最使人反感，行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。我覺得老萊子當(dāng)然有一顆孝心，只是用詐的（方法）逗父母快樂。對(duì)于小孩子來說，他們情愿聽的是故事，而不是于詐相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，名醫(yī)們用完各種靈丹妙藥，可是父親的病依舊緊緊纏身，一百塊錢的藥好像無濟(jì)于事。其中一位名醫(yī)父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，名醫(yī)們的`靈丹妙藥都是神奇的，與眾不同的，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想轉(zhuǎn)變社會(huì)現(xiàn)狀，在白話文運(yùn)動(dòng)中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話者的流毒卻猶如洪水猛獸，特別廣闊，也特別長期，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。魯迅先生寫下了生氣的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國（文化）的無垠的天空中，讓我們了解過去的歲月，展望美妙的將來，收獲閱讀愛好和寫作技巧。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十六
殘陽似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時(shí)代不同人的童年吧!
殘陽似血
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十七
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時(shí)候無憂無慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)。以及掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋?幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的偷著樂，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，偷著樂的兒童不快樂!
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十八
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，講述了他從童年到成年，從南到北，從學(xué)生到作家等各個(gè)時(shí)間段和身份的見聞和思考，書中主題包括戰(zhàn)爭、貧窮、文化、人性等各個(gè)方面。這本書給我留下了深刻的印象，讀后的感受也是多方面的。
第一段，回憶充滿珍貴的歷史價(jià)值
魯迅先生生活在了中國的近代史時(shí)期，他親眼見證了中國的大變革，書中記錄的大量實(shí)事和人物成為了獨(dú)具歷史價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。我讀到他回憶明清時(shí)期的宮廷禁苑、清末時(shí)期的白蓮教運(yùn)動(dòng)、辛亥革命時(shí)期的京師書院埋藏教案等等，不僅是了解了歷史上的重要事件，也能深入了解當(dāng)時(shí)人民的生活狀況、思想狀況。除此之外，魯迅先生在書中呈現(xiàn)了許多老北京的舊貌，讓讀者在感慨的同時(shí)，也更加珍惜當(dāng)代發(fā)展帶來的好生活。
第二段，書中的社會(huì)現(xiàn)象深入人心
《朝花夕拾》中集中呈現(xiàn)了許多發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，例如批判傳統(tǒng)的婚姻制度、探討政治制度之弊病，以及問題人物的栩栩如生的刻畫。魯迅先生用自己雄辯的語言，描繪了社會(huì)追求改良進(jìn)步的痛苦歷程，詮釋了人類對(duì)自由和權(quán)益的渴求。例如他在書中反復(fù)談到的人性問題，就是現(xiàn)代社會(huì)尚未消除的矛盾和難題，深刻挖掘了人性的弱點(diǎn)和阻礙人類進(jìn)步的因素。
第三段，作家精神的展現(xiàn)
魯迅先生是一代杰出的作家，其作品犀利，具有開創(chuàng)性，深受廣大讀者的喜愛。在《朝花夕拾》中，可以看到作家精神的展現(xiàn)，書中不僅有魯迅豐富的文化知識(shí)，還有對(duì)文字用詞詼諧幽默的處理，又加上筆觸嚴(yán)謹(jǐn)，語言精辟的處理，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察和讀者感性思想的啟迪，為我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
第四段，人生哲理的策馬揚(yáng)鞭
《朝花夕拾》中不僅有魯迅先生對(duì)于社會(huì)和人性問題的關(guān)注和呈現(xiàn)，還涉及到生命、成長和愛的問題。從書中學(xué)到的一大教訓(xùn)就是，要用理智看待問題，思想得將自己不信的拋到一邊，感嘆未來也要在自己的努力下建造出來。書中每個(gè)人物的遭遇都有其對(duì)應(yīng)的那一份真情實(shí)感，在書中，人們最柔軟的部分得到了淋漓盡致的描繪和展現(xiàn)。
第五段，呼喚人心向善
在這次閱讀《朝花夕拾》的過程中，我不僅感受到了魯迅先生的思想的魅力和深邃的文化底蘊(yùn)，還得到了提醒和啟發(fā)，激勵(lì)我更加努力的追求人生真諦。這些鼓舞人心的思想理念，不僅是胸懷文化的人士應(yīng)該追求的，而且是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真感悟的人生道理。
結(jié)論：
總之，《朝花夕拾》是一本不僅有豐富歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，而且讀后感人肺腑、印象深刻的文學(xué)力作。從書中看到魯迅先生的獨(dú)特文學(xué)才華和人生哲學(xué)的境界，對(duì)我的影響和啟發(fā)也是深刻且持久的。我相信，這本書將永久地留存在讀者心中，成為偉大文化的真正見證者和脆弱時(shí)代的慰藉者，并讓我們共同在此基礎(chǔ)上努力創(chuàng)造更加美好的未來。
朝花夕拾心得體會(huì)和感悟篇十九
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活?，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢見自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風(fēng)車，只要向前奔跑，風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面;
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。