心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
永葆本色心得體會(huì)篇一
人生就像一幅精美絕倫的畫，每個(gè)人都是畫家，將自己的色彩繪制在這幅畫卷上。然而，在現(xiàn)實(shí)生活的喧囂中，我們常常迷失了自己，失去了本色。而"永葆本色"這個(gè)主題告訴我們，要保持真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心的初衷，不輕易改變。本文將從個(gè)人成長、人際交往、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面展開，分享我對(duì)"永葆本色"的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人成長
永葆本色對(duì)于個(gè)人的成長非常重要。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，只有保持真實(shí)的自己，才能夠清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。我曾經(jīng)迷茫過，試圖改變自己以適應(yīng)社會(huì)的期望，卻發(fā)現(xiàn)那樣做只會(huì)讓我迷失了方向。直到我意識(shí)到，只有堅(jiān)守本色，追求真實(shí)和內(nèi)心的和諧，我才能真正地成長。每次我遇到困難和挑戰(zhàn)，我都會(huì)回歸內(nèi)心，聆聽自己的聲音，找到正確的方向。只有永葆本色，我們才能找到自己真正的價(jià)值所在。
第三段：人際交往
在人際交往中，永葆本色同樣是非常關(guān)鍵的。人與人之間的交往是一種相互的認(rèn)同和尊重。當(dāng)我們追求真實(shí)的自己時(shí)，才能夠與他人建立真誠的關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)，只有堅(jiān)守本色，與他人建立真誠的關(guān)系，才能夠使人際關(guān)系更加和諧。而當(dāng)我們?cè)噲D改變自己去取悅他人時(shí)，我們往往會(huì)得不償失，最終只會(huì)失去自己。只有保持本色，展現(xiàn)真實(shí)的態(tài)度和觀點(diǎn)，我們才能夠贏得他人的尊重和認(rèn)同。
第四段：職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，永葆本色對(duì)于成功至關(guān)重要。職場(chǎng)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的地方，每個(gè)人都希望通過自己的努力和能力取得更好的職業(yè)發(fā)展。然而，有時(shí)為了獲得成功，我們會(huì)放棄自己的原則和底線。然而，這樣的成功是短暫的，它只會(huì)讓我們遠(yuǎn)離本色。只有堅(jiān)守本色，保持真實(shí)和獨(dú)立的思維，我們才能夠在職場(chǎng)上脫穎而出。我相信，只有永葆本色，我們才能夠在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)，取得長遠(yuǎn)的成功。
第五段：社會(huì)責(zé)任
除了個(gè)人成長和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，永葆本色還與我們的社會(huì)責(zé)任密不可分。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。無論是大是小，每個(gè)人都有自己的份內(nèi)之事。永葆本色意味著要誠實(shí)守信，承擔(dān)起自己的責(zé)任。我們不能為了一己私利而違背底線和原則，必須堅(jiān)守本色，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。只有永葆本色，我們才能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
結(jié)尾段
永葆本色，意味著保持真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰和底線。它不僅對(duì)個(gè)人的成長和人際關(guān)系有重要意義，也對(duì)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)責(zé)任具有深遠(yuǎn)影響。我深深體會(huì)到，只有保持本色，才能夠找到自己真正的價(jià)值所在，贏得他人的尊重和認(rèn)同，取得長遠(yuǎn)的成功，并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，永葆本色，為這個(gè)社會(huì)增添更多的真誠與美好。
永葆本色心得體會(huì)篇二
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任。共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系國家的穩(wěn)定和諧、關(guān)系黨員干部的成長進(jìn)步。
黨風(fēng)是政黨的作風(fēng)，是一個(gè)政黨內(nèi)通過一定數(shù)量的組織和成員的活動(dòng)反映出來的、相對(duì)穩(wěn)定、具有一定傾向性和影響的行為方式，是一個(gè)政黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面一貫表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，是一個(gè)政黨的世界觀的外在體現(xiàn)。黨風(fēng)不僅是黨的建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，而且綜合體現(xiàn)黨的各個(gè)方面建設(shè)的成效，在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位和作用。
黨紀(jì)即黨的紀(jì)律，是指政黨按照一定的原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱，是黨的組織和全體黨員必須共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。黨的紀(jì)律是由黨的性質(zhì)所決定的，它是政黨所代表階級(jí)的根本利益的體現(xiàn)，并為維護(hù)黨的性質(zhì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性，明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員，一定要注重加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨。通過學(xué)習(xí)，現(xiàn)對(duì)自身存在的問題及改進(jìn)做如下匯報(bào)：
1、理論水平有待進(jìn)一步提高，雖然平時(shí)比較注意學(xué)習(xí)，能夠積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。但總感到學(xué)習(xí)的自覺性還不很高，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面，系統(tǒng)，深刻。
2、工作創(chuàng)新意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)，只想平穩(wěn)扎實(shí)地把本職工作干好，思想上總覺得沒有必要出風(fēng)頭，工作中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)有些減弱。
3、沒有對(duì)新形勢(shì)，新任務(wù)，解決自身差距和不足上去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的緊迫性，因而不能以高度的責(zé)任感和自覺性對(duì)待學(xué)習(xí)。
今后的努力方向 ：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，開闊視野，提高工作能力。今后，無論工作多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一要?jiǎng)?wù)，把學(xué)習(xí)作為人生的重要組成部分。
2、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在今后的工作中，要堅(jiān)持以實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，多深入學(xué)生掌握第一手資料。與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
看了銀行黨員黨性修養(yǎng)心得體會(huì)還看了：
永葆本色心得體會(huì)篇三
第一段：引言
- 介紹《永葆本色心得體會(huì)》的主題：探討如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持真實(shí)本色。
- 引出個(gè)人體驗(yàn)：人們?cè)谧非蟪晒Α①澴u(yù)和社交媒體認(rèn)可的過程中失去了自我。
第二段：社交媒體對(duì)本色的影響
- 描述社交媒體的興起和普及，以及其對(duì)人們心理的影響。
- 分析社交媒體對(duì)尊重個(gè)人差異、鼓勵(lì)自我表達(dá)和提高自我意識(shí)的負(fù)面影響。
- 舉例說明社交媒體上的完美化現(xiàn)象，給人們帶來的壓力和自卑感。
第三段：保持真實(shí)本色的重要性
- 強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的真實(shí)本色是其獨(dú)特性和魅力所在。
- 解釋真實(shí)與真誠之間的區(qū)別，真實(shí)本色的力量和影響力。
- 提供科學(xué)研究結(jié)果，表明真實(shí)本色對(duì)心理健康和人際關(guān)系的積極影響。
第四段：培養(yǎng)和保持真實(shí)本色的方法
- 引導(dǎo)讀者思考自己的真實(shí)本色，揚(yáng)長避短。
- 思考周圍環(huán)境對(duì)真實(shí)本色的影響，提供積極抵制媒體影響的建議。
- 強(qiáng)調(diào)傾聽自己內(nèi)心的聲音，追求內(nèi)心真實(shí)的渴望和熱情。
第五段：結(jié)論
- 總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)保持真實(shí)本色的意義和重要性。
- 鼓勵(lì)讀者擺脫外在壓力，勇敢地展現(xiàn)真實(shí)自我。
- 呼吁社會(huì)媒體的負(fù)面影響要得到關(guān)注和改變。
這是一個(gè)示例的文章大綱，根據(jù)這個(gè)大綱可以進(jìn)一步展開相關(guān)的內(nèi)容和論證?？梢栽诘诙?、三段中引用一些科學(xué)研究，以加強(qiáng)觀點(diǎn)的可信度。在第四段中，可以具體闡釋一些培養(yǎng)和保持真實(shí)本色的建議，比如找到自己的興趣愛好、找到適合自己的社交圈子等。最后在結(jié)論部分可以加入一些溫情的故事或者例子，以引起讀者的共鳴和情感共振。
永葆本色心得體會(huì)篇四
xxxx年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺悟決定成敗?！叭龂?yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場(chǎng)出了問題。我們是代表人民說話的機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。
中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個(gè)問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！庇纱丝梢?，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國夢(mèng)”。
理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗?？赡軐?duì)不少同志來講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。
有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問題絕不能含糊。
表現(xiàn)在三是，道德境界失守，個(gè)人情操出現(xiàn)了危機(jī)。早在，時(shí)任中共中央政治局、國家副主席、中央黨校校長的同志就指出，黨員干部要模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要切實(shí)解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他說，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。
大量情況表明，道德情操與生活情趣是密切聯(lián)系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。他說，要引導(dǎo)黨員干部自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。指出，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)。
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。人無德不立，國無德不興。孔子認(rèn)為，以德行來教化，百姓會(huì)知道羞恥并且可以走上正善之途。黨的報(bào)告倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了現(xiàn)階段全國人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，打牢了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。這應(yīng)當(dāng)是我們大家共同的道德追求。作為社會(huì)主義事業(yè)的引領(lǐng)者、人民群眾的組織者，我們共產(chǎn)黨人理應(yīng)比群眾有更高的道德水準(zhǔn)，理應(yīng)帶頭講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣。
但是現(xiàn)實(shí)生活中，卻出現(xiàn)了很多“德不服人”的領(lǐng)導(dǎo)干部和道德敗壞的普通黨員，成為了人民群眾詬病我們黨的標(biāo)本。他們只以個(gè)人得失為方向盤，遇到矛盾繞著走，遇到利益不松手;有的奉行明哲保身，碰到問題不愿抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖;有的熱衷于搞形式主義，大張旗鼓弄虛，花拳秀腿作秀;有的在其位不謀其政，無所作為當(dāng)懶官;有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪臟枉法，膽大妄為做貪官，全然喪失了道德底線。這樣的人我們當(dāng)然恥于與其為伍，甚至因?yàn)樗麄償牧它h員形象而對(duì)其心生恨意;可是反思我們的內(nèi)心，在道德層面是不是可以經(jīng)得起推敲。我們應(yīng)該爭(zhēng)做講道德的松花江模范，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。
第二個(gè)問題是“怎樣嚴(yán)于修身”。反復(fù)研究“三嚴(yán)三實(shí)”，我們可以看到，把黨員“修身”問題看得很重，看作是“嚴(yán)”和“實(shí)”的基礎(chǔ)性修為。今年以來，縣委以“鑄魂”、“強(qiáng)筋”、“植根”、“健體”為號(hào)召，大力開展從嚴(yán)治黨管黨專項(xiàng)活動(dòng)。我想，這正是抓住了習(xí)關(guān)于黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題，不但要深入靈魂，追求靈魂的震動(dòng)、認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變;而且要把“修身”作為律已的信條，用于規(guī)范自己的言行和思想。今天，我重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面談?wù)劇皣?yán)于修身”的問題。
一要樹立堅(jiān)定正確的政治理想信念。今天，我們衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，其客觀標(biāo)準(zhǔn)是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想去拼搏、去奮斗。理想往往給人一種看不清、摸不著、無法把握的感覺;那么，有了上述標(biāo)準(zhǔn)，我們就能夠評(píng)判自己的理想信念是否堅(jiān)定。
現(xiàn)在，我們有的同志對(duì)群眾不講感情，甚至連道義上的責(zé)任也不講了，不愿意深入群眾，不愿意與群眾建立聯(lián)系，這樣，作為我們?nèi)舜髾C(jī)關(guān)，就不能評(píng)判一件提案、一條建議是否代表了群眾的聲音，我們的工作就會(huì)背離群眾的愿望。我們有些同志缺乏奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，滿足于得過且過，滿足于平安無事，喪失了干事業(yè)的銳氣，不敢動(dòng)真碰硬，不愿意履行監(jiān)督職能。這些修為，我覺得只要我們心念轉(zhuǎn)動(dòng)，也不是什么難事，一定能夠做到。堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，必須腳踏實(shí)地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。中國特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，落實(shí)到我們身上，就是要堅(jiān)決貫徹縣委精神，立足自身職能，積極投身“三個(gè)洛南”建設(shè)。指出，沒有遠(yuǎn)大理想，就不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。我們既要堅(jiān)定自己走中國特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好自己手頭的每一項(xiàng)工作。
二要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是指黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個(gè)成員都能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨的政治目標(biāo)才能圓滿得以實(shí)現(xiàn)。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先是要自覺地進(jìn)行自我改造，用黨的優(yōu)良特性為改造自己的主觀世界，使自己具備共產(chǎn)黨人的一切優(yōu)良品質(zhì)和美德。去年以來，我們按照要求，深入開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，每名同志都對(duì)照中央“八項(xiàng)規(guī)定”進(jìn)行了深刻自查，對(duì)“四風(fēng)”突出問題進(jìn)行了整改。這就是一個(gè)靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質(zhì)的過程。
我們提高黨性修養(yǎng)，就是要時(shí)時(shí)開展這樣的自我改造。一個(gè)人的黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過長時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。首先，科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)?！皼]有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前，我們黨正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)許多新問題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。指出：要煉就“金鋼不壞之身”，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦，培植我們的精神家園。為此，我們必須要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，不能讓理論學(xué)習(xí)總是浮在面上，總是與實(shí)踐相脫節(jié)。同時(shí)，踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。我們?nèi)舜髾C(jī)關(guān)受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人。
三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)上，站在中華民族的立場(chǎng)，以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務(wù)，維護(hù)黨的形象，堅(jiān)定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作斗爭(zhēng)。我們作為黨員，在重大問題面前，必須堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會(huì)問題時(shí)，應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級(jí)、中華民族的立場(chǎng)出發(fā)，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產(chǎn)階級(jí)本色，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務(wù)。
必須自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，保持黨的先進(jìn)性，誠心誠意為人民謀利益，與人民同呼吸共命運(yùn)。作為人大工作人員，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主義，著力解決對(duì)人民群眾利益不維護(hù)不作為的問題，要時(shí)刻時(shí)刻牢記，只有站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，摒棄官僚主義、形式主義作風(fēng)，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，我們才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，我們的工作才會(huì)不出錯(cuò)或者少出錯(cuò)。其次對(duì)自己要做到警鐘常鳴，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。事實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，享樂主義的慢性病，奢靡之風(fēng)糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力，最終讓我們身敗名裂。我們必須對(duì)其保持終生的警戒。
四要培養(yǎng)高尚的道德情操。個(gè)人品德的問題不是一個(gè)小問題，也不是可管可不管的小事情;而是關(guān)系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個(gè)人的道德修養(yǎng)具有隱蔽性，非經(jīng)特殊的事情難以鑒別，它更大程度上是一種內(nèi)心的修為。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，曾經(jīng)向全黨提出，要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個(gè)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。
作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。首先要養(yǎng)成學(xué)思并重的習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場(chǎng)上的堅(jiān)定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達(dá)到充實(shí)完善的目的。要從細(xì)微處做起，做到像少奇同志說的那樣，“即使在個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做壞事可能的時(shí)候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實(shí)踐。道德建設(shè)是內(nèi)化于心的養(yǎng)成工程，更是外化于行的實(shí)踐工程，最終要落實(shí)到我們每個(gè)人的具體行動(dòng)中。踐于行，就是要善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動(dòng)成為我們每個(gè)人的自覺行動(dòng)，從小事做起，從身邊的事做起，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。
永葆本色心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
人們常說，“永葆本色”，意思是保持自己最真實(shí)的狀態(tài)，不被外界的干擾改變。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常會(huì)在各種社交平臺(tái)上展示自己的虛幻面具，一些人甚至為了取悅他人而不斷迎合。然而，真正的幸福并非來自于他人的認(rèn)可，而是來自于能夠保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。通過保持本色和守住質(zhì)心，我們才能找到真正的自我，從而獲得真正的幸福和滿足。
第二段：守住本色的重要性（300字）
守住本色意味著保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。在社交媒體和現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都追求被他人認(rèn)可和喜愛。為此，他們可能會(huì)不斷迎合他人的期待和要求，甚至犧牲自己的價(jià)值觀。然而，這種行為只會(huì)讓人感到疲憊和失落，因?yàn)檫@種喜歡并非建立在真正的自我上。相反，如果我們能夠堅(jiān)守自己的本色，不為了取悅他人而改變自己，我們將能夠真正享受生活，并獲得他人的尊重和認(rèn)可。
第三段：學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡（300字）
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，這些可能會(huì)動(dòng)搖我們的本色和質(zhì)心。然而，我們需要學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡，保持自己的獨(dú)特性。對(duì)于每個(gè)人來說，真正的平衡應(yīng)該是在內(nèi)心找到自己的定位，同時(shí)不忘記他人的需求。我們需要清楚我們自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，并在決策時(shí)始終以此為準(zhǔn)繩。通過學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡，我們將不會(huì)輕易被外界的壓力改變，并且能夠更好地照顧自己和他人。
第四段：堅(jiān)持真實(shí)與成長（300字）
雖然我們應(yīng)該保持本色，但這并不意味著我們不應(yīng)該改變和成長。人是不斷成長和發(fā)展的生物，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)去接受新的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。然而，真正的成長應(yīng)該是出于真實(shí)的動(dòng)力和內(nèi)心的需求，而非為了獲得他人的認(rèn)可和喜愛。我們可以努力學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，改善我們的弱點(diǎn)，但同時(shí)也要確保這些努力是基于我們自己的需要和價(jià)值觀的。只有這樣，我們才能在成長的過程中保持真實(shí)性，并找到真正的滿足和快樂。
第五段：總結(jié)（200字）
保持本色和守住質(zhì)心是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中獲取真正幸福和滿足的關(guān)鍵。通過守住自己獨(dú)特的本色，我們能夠真正享受生活并獲得他人的尊重和認(rèn)可。學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡可以幫助我們保持本色，同時(shí)關(guān)注他人的需求。堅(jiān)持真實(shí)與成長使我們能夠持續(xù)發(fā)展，并在成長的過程中找到真正的滿足和快樂。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要不斷反思和自我審視，確保我們的行為和決策是基于真正的自我。只有這樣，我們才能夠永葆本色，快樂地生活。
永葆本色心得體會(huì)篇六
做官一陣子，做人一輩子，做官先做人。一段時(shí)間以來，社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用，做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然，不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中，因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中，還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、?！靶÷斆鳌薄⒏恪靶?dòng)作”：有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙，培植親信、排除異己，建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重，無視組織規(guī)定，該報(bào)告的不報(bào)告，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，隱瞞事實(shí)，欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠老實(shí)之氣，樹立“以老實(shí)為榮，以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向，做人要做到“三一”。
一要“一心”。“一心”，就是忠誠守一，不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠，對(duì)人民忠誠。忠誠是百德之首?！叭酥乙玻q魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇?！薄爸摇笔前l(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求，由此才會(huì)對(duì)他人講道德，對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠，成為黨和人民的罪人，被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠的重要性。一個(gè)人拋棄了組織，組織也會(huì)拋棄你，到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向，但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠分為大忠和小忠，曾說：“大忠者以道事君，小忠者以言事君。”同理，今天我們忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)，就是大忠，就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè)，要忠于黨和國家工作大局，為中央分憂，為人民擔(dān)責(zé)。在全國經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下，湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖，保持快于全國平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以湖北之進(jìn)為全國之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠、對(duì)同志坦誠，要做到表里如一，內(nèi)外一致，要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣，保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽奉陰違，不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?！耙回灐本褪且灰载炛?，持之以恒。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日，做到了篤實(shí)守道、一以貫之，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神，就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn)，永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè)，我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?，F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到，遇事“巧妙”避開，帶著面具做人，精工于鉆營、熱衷于取巧、擅長于文飾，這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī)，也走不遠(yuǎn)?？傊?，從算歷史賬、算總賬、算大賬看，做老實(shí)人不吃虧，我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息?！叭龂?yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不是一次活動(dòng)，不能務(wù)虛，不能做表面文章，要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效，要把思想理論武裝放在首位，加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”，發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來，以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前，我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻，正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段，尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育，提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
以“做人要實(shí)”永葆政治本色
做官一陣子，做人一輩子，做官先做人。一段時(shí)間以來，社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用，做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然，不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中，因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中，還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、?！靶÷斆鳌?、搞“小動(dòng)作”：有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙，培植親信、排除異己，建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重，無視組織規(guī)定，該報(bào)告的不報(bào)告，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，隱瞞事實(shí)，欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠老實(shí)之氣，樹立“以老實(shí)為榮，以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向，做人要做到“三一”。
一要“一心”?！耙恍摹?，就是忠誠守一，不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠，對(duì)人民忠誠。忠誠是百德之首。“人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。”“忠”是發(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求，由此才會(huì)對(duì)他人講道德，對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠，成為黨和人民的罪人，被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠的重要性。一個(gè)人拋棄了組織，組織也會(huì)拋棄你，到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向，但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠分為大忠和小忠，曾說：“大忠者以道事君，小忠者以言事君?！蓖?，今天我們忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)，就是大忠，就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè)，要忠于黨和國家工作大局，為中央分憂，為人民擔(dān)責(zé)。在全國經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下，湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖，保持快于全國平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以湖北之進(jìn)為全國之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠、對(duì)同志坦誠，要做到表里如一，內(nèi)外一致，要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣，保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽奉陰違，不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?！耙回灐本褪且灰载炛?，持之以恒。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日，做到了篤實(shí)守道、一以貫之，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神，就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn)，永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè)，我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?，F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到，遇事“巧妙”避開，帶著面具做人，精工于鉆營、熱衷于取巧、擅長于文飾，這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī)，也走不遠(yuǎn)?？傊?，從算歷史賬、算總賬、算大賬看，做老實(shí)人不吃虧，我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息?！叭龂?yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不是一次活動(dòng)，不能務(wù)虛，不能做表面文章，要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效，要把思想理論武裝放在首位，加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”，發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來，以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前，我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻，正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段，尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育，提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
前段時(shí)間，機(jī)關(guān)黨委組織大家觀看了習(xí)的黨課錄像，《工作與學(xué)習(xí)》又刊登了《做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人》的主體部分，為我深入理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”要求、準(zhǔn)備此次發(fā)言提供了重要的學(xué)習(xí)資源。今天我將自己對(duì)“做人要實(shí)”的理解向各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們做個(gè)匯報(bào)。
在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“三嚴(yán)”指向改造主觀世界的內(nèi)在自律，為“三實(shí)”提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐;“三實(shí)”則指向改造客觀世界的外在約束，指向?qū)嵺`環(huán)節(jié)，是對(duì)“三嚴(yán)”的具體化和深化，而在“三實(shí)”中，做人要實(shí)是基石，是一項(xiàng)基本要求，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)，可見它的重要性。關(guān)于“做人要實(shí)”，指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。”把這段話分成三個(gè)層次，可以用三個(gè)字來概括，那就是信、誠、正。
一、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠——信，是核心
忠誠，是一個(gè)人走向成功的基本要求，概括起來就是要信黨、信人、信己。
信黨，這是作為一名黨員最基本的要求，這和基督教徒要對(duì)上帝忠誠、信佛就要對(duì)菩薩虔誠是一個(gè)道理，作為共產(chǎn)黨員，就要講政治、顧大局、守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律，無論組織把自己放在什么地方、什么位置，都勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。老一輩革命家黃克誠就是一座“忠誠的豐碑”。1959年廬山會(huì)議上，身為總參謀長的黃克誠明知彭德懷受到批判，仍然指出“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，后來被打成“彭德懷反黨集團(tuán)”成員。毛主席去世后，當(dāng)有人貶損毛主席和毛澤東思想時(shí)，又是黃克誠，不計(jì)前嫌，挺身而出，捍衛(wèi)毛主席的形象和毛澤東思想這面旗幟。
信人，就是相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，有深愛群眾的情懷、大愛群眾的境界，有“萬事民為先”的責(zé)任感、重視群眾口碑的光榮感。我們本期“身邊之星”省委研究室黨群處處長顧新華就是這樣一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，十年前他在掛職擔(dān)任縣委副書記期間，偶然接待了一位上訪農(nóng)民，在得知其家中兒子重度腦癱、條件艱苦、對(duì)生活喪失希望的困難情況后，他不僅積極為他們爭(zhēng)取各種困難補(bǔ)助還親自掏腰包進(jìn)行資助，這一幫就是十年，如今，在他的幫助下，該農(nóng)民早已不再悲觀，專心挑起了照料腦癱兒子、種地、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等家庭重?fù)?dān)，在他的關(guān)心下其女兒也不負(fù)眾望成為了上海大學(xué)英語筆譯專業(yè)碩士研究生，顧新華十年如一日，對(duì)群眾實(shí)心實(shí)言實(shí)行，贏來了群眾的信任和愛戴。
信己，就是自強(qiáng)不息、奮斗不止，果敢剛毅、開拓進(jìn)取。
二、做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事——誠，是基礎(chǔ)
誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。要做到做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，就要誠信、誠心、誠樸。誠信，做人要實(shí)首先要講誠信，這也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，作為執(zhí)政黨，作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子，黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠實(shí)守信的模范。誠心，就是要有好的出發(fā)點(diǎn)和善的意愿，從大局出發(fā)，代表黨、國家和人民的利益。誠樸，就是不擺官架子，保持勞動(dòng)人民本色，甘作孺子牛，時(shí)刻清醒“我是誰”。
羅榮桓元帥多次被毛主席譽(yù)為“老實(shí)人”，寧都會(huì)議后，毛主席“靠邊站”了，羅榮桓因多次支持毛主席的主張，也被撤了職，但他始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念，仍舊老老實(shí)實(shí)地為黨工作。在我們省級(jí)機(jī)關(guān)也不乏老實(shí)做人、踏實(shí)做事的典型，江蘇省地方稅務(wù)局辦公室的黃曉虹，在檔案管理這個(gè)平凡的崗位上默默堅(jiān)守20余載，她所負(fù)責(zé)的檔案管理工作規(guī)范有序，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事和同行們的肯定。
三、襟懷坦白，公道正派——正，最重要
公道正派是領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的最重要的政治品格，就要做到心正，心無私念，戒除私心雜念，一心為民;言正，實(shí)事求是，敢講真話，有根有據(jù);身正，敢于擔(dān)當(dāng)，行為端莊，舉止端正。在“公道正派”前加上了“襟懷坦白”，這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則，又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己，又寬宏大量、包容他人;既公道做事，又正派做人。
今年6月13日，黨的第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員陳云同志誕辰110周年，1978年11月12日，陳云在中央工作會(huì)議東北組直抒己見，提出了解決黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人功過是非的六條意見，他的發(fā)言沖破了原定會(huì)議方向，使會(huì)議成為一個(gè)撥亂反正、糾正錯(cuò)誤的會(huì)議，有力地推動(dòng)了歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)，這是他“講真理，不講面子”的鮮活事例。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“做人要實(shí)”是基礎(chǔ)，黃克誠、羅榮桓、陳云等老一輩革命家用他們的信、誠、正為我們作出了最好的詮釋，成為我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，同樣，我們省級(jí)機(jī)關(guān)的“身邊之星”們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著“三嚴(yán)三實(shí)”要求，他們有的是行業(yè)內(nèi)的高精尖，有的像黃曉虹這樣在崗位上無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守幾十年。但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是以“做人之實(shí)”成就謀事之實(shí)、創(chuàng)業(yè)之實(shí)。
周恩來曾經(jīng)說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)”。作為一名黨員，一名黨務(wù)工作者，我會(huì)努力向老一輩革命家、向身邊之星們學(xué)習(xí)，誠實(shí)做人、做正派的人，以他們的信、誠、正為價(jià)值典范，以他們的實(shí)言、實(shí)行、實(shí)心為行為標(biāo)桿，做一名對(duì)黨忠誠、作風(fēng)干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，開辟中國特色社會(huì)主義新境界，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命，全黨同志必須貫徹落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己和謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。其中，“做人要實(shí)”就是一項(xiàng)基本的要求，并集中反映出黨員干部的道德修養(yǎng)和黨性自覺，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平，事關(guān)黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展。
“做人要實(shí)”的核心是忠誠于黨和人民的事業(yè)
做人要實(shí)，內(nèi)涵豐富。同志指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！惫P者認(rèn)為，關(guān)于“做人要實(shí)”的要求主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：
一是對(duì)黨、對(duì)人民忠誠老實(shí)。這是建立黨內(nèi)相互信任、增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、維護(hù)黨的鐵的紀(jì)律的需要。黨的干部不同于一般黨員，是黨的骨干，干部對(duì)于黨的事業(yè)負(fù)有重大的責(zé)任，應(yīng)該成為一般黨員和群眾的模范。這就要求黨員干部必須自覺地與以同志為的黨中央保持高度一致，對(duì)黨、對(duì)人民一心一意、真心誠意、全心全意，甘當(dāng)螺絲釘、甘做鋪路石、甘為孺子牛。
二是做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。做人要實(shí)首先要講誠信。誠實(shí)守信，也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子，黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠實(shí)守信的模范，“做群眾的模范”。正如陳云同志強(qiáng)調(diào)的，“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動(dòng)來測(cè)量我們的黨，所以黨員無論在何時(shí)何地的一舉一動(dòng)，都必須給非黨群眾一種好的影響，使他們更加信仰我黨，更加敬重我黨”。
三是襟懷坦白、公道正派。這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則，又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己，又寬宏大量、包容他人;既公道做事，又正派做人。正如毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的，“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)、積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益。”襟懷坦白、公道正派體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，表現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)同志共創(chuàng)偉業(yè)的能力和水平。這三個(gè)方面，相互聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，而對(duì)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，對(duì)黨忠誠是首要的、第一位的，既關(guān)系黨的事業(yè)和人民福祉，也關(guān)系個(gè)人政治生命和前途命運(yùn)。
“做人要實(shí)”有助于推動(dòng)黨和人民的事業(yè)大步前進(jìn)
黨員干部做人要實(shí)，對(duì)于我們黨的建設(shè)和黨的事業(yè)具有巨大的推動(dòng)作用。
第一，黨員干部做到對(duì)黨忠誠老實(shí)，就會(huì)樹牢馬克思主義的思想信仰，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策和重大決策部署，認(rèn)真落實(shí)黨的民主集中制的組織原則，模范遵守黨的紀(jì)律，這樣，各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用就能充分發(fā)揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大增強(qiáng)。
第二，黨員干部做到對(duì)同志坦誠真實(shí)，我們工作中的分歧矛盾就會(huì)因相互信任而容易化解，就能做到相互支持和相互關(guān)心;批評(píng)和自我批評(píng)的武器就會(huì)因彼此坦誠而產(chǎn)生更好效果，黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和黨的凝聚力就會(huì)大大增強(qiáng)，推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展的良好政治生態(tài)就能形成。
第三，黨員干部做到對(duì)群眾親近平實(shí)，經(jīng)常深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，就能與群眾打成一片，深入地體察民情、了解民意、集中民智，解決群眾最關(guān)注、最切身的利益問題，群眾就愿意接近、信任我們、依靠我們，黨群、干群關(guān)系就會(huì)更加密切，黨的感召力和影響力就能大大增強(qiáng)，從而將人民群眾更緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，匯聚起推進(jìn)黨的偉大事業(yè)的無窮力量。
第四，黨員干部做到對(duì)事業(yè)求真務(wù)實(shí)，就能從根本上杜絕“形象工程”、“政績(jī)工程”等一切形式主義“花架子”，做決策，做工作就能從實(shí)際情況出發(fā)，從人民群眾愿望出發(fā)，從事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)。就能在實(shí)際工作中說實(shí)話，做實(shí)事，求實(shí)效，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，以突出的工作業(yè)績(jī)積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，一步步向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想成功邁進(jìn)。
切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)
同志指出：“老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。”全體黨員干部要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、黨性教育、實(shí)踐鍛煉，在事業(yè)發(fā)展中錘煉自己、修為自己、提升自己，夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)。
一是樹立黨員意識(shí)，堅(jiān)定思想信仰。全黨同志要時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，常鑄忠誠之“魂”，勤補(bǔ)信仰之“鈣”。黨員干部要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在重大考驗(yàn)面前保持政治定力，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在急難重任面前勇挑重?fù)?dān)，在糖衣炮彈面前經(jīng)得住誘惑。在工作實(shí)踐中，要堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要履職盡責(zé)勇?lián)?dāng)，無論在日常工作還是在關(guān)鍵時(shí)刻，都要用實(shí)際行動(dòng)來證明忠誠和信仰;要遵紀(jì)守法講規(guī)矩，做到令行禁止、一切行動(dòng)聽黨指揮，“做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。
二是樹立科學(xué)態(tài)度，遵循客觀規(guī)律。黨員干部做人要實(shí)，就要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，以創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循客觀規(guī)律。在工作實(shí)踐中，要深入調(diào)查研究，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下帶領(lǐng)人民走對(duì)路，避免犯顛覆性的錯(cuò)誤;要科學(xué)把握規(guī)律，不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷打開工作新局面;要正確運(yùn)用規(guī)律，不提不切實(shí)際的
口號(hào)
，不提超越階段的目標(biāo)，不做不切實(shí)際的事情，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，按照客觀規(guī)律做決策，辦事情。
三是樹立群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾。黨員干部做人要實(shí)，就要深深植根群眾，依靠群眾，注重實(shí)踐。在工作實(shí)踐中，要“心”入群眾，心里始終裝著群眾，時(shí)時(shí)處處維護(hù)群眾利益，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做看得見、摸得著、感受得到的實(shí)事好事;要“身”入群眾，真正縮短與群眾的距離，真切了解群眾所思所想所盼，知民情、解民憂、貼民心;要“情”入群眾，真心實(shí)意同群眾交朋友，生活上與群眾走近，感情上與群眾拉近，作風(fēng)上與群眾靠近，把群眾當(dāng)成家人，把群眾的事當(dāng)成家事，把群眾工作當(dāng)成家業(yè)，帶著真心辦實(shí)事，帶著感情謀實(shí)利。
四是樹立實(shí)干精神，注重工作實(shí)效。黨員干部做人要實(shí)，既要有“絕知此事要躬行”的自知自覺，也要有“俯首甘為孺子牛”的任勞任怨，更要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌不拔。在工作實(shí)踐中，要大力弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的西柏坡精神，做到實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地;要做講真理、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的老實(shí)人，不做講面子、信奉實(shí)用主義、缺乏能力、庸碌無為的老好人;要善始善終、善做善成，把工作的落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)放到辦實(shí)事、求實(shí)效上。
永葆本色心得體會(huì)篇七
忠誠，是一種信仰，一種價(jià)值觀，也是一種品德。忠誠本色的人，無論遇到何種困難、考驗(yàn)，都能堅(jiān)守初心，不動(dòng)搖、不退縮。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往容易被外界的干擾所影響，難以保持真正的忠誠。然而，我深刻認(rèn)識(shí)到，永葆忠誠本色無論在個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展中都有其重要性。通過自身的體驗(yàn)和觀察，我不僅加深了對(duì)忠誠的理解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了忠誠背后的價(jià)值和力量。
首先，忠誠是一種自我修煉和品德的體現(xiàn)。只有具備一顆忠于自我長期追求的心，才能在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)守初心，不受外界干擾的影響。正如曾經(jīng)的孔子所言：“君子固窮?！边@種窮貴是指內(nèi)心的堅(jiān)定，對(duì)忠誠信仰和價(jià)值觀的堅(jiān)持。例如，我在工作中，遇到很多誘惑和挑戰(zhàn)，但正是因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)持忠于自己的職責(zé)和使命，不受外界利益的誘惑，我才能夠在職業(yè)生涯中獲得成績(jī)，收獲尊重。
其次，忠誠是人與人之間建立信任和牢固關(guān)系的基石。人無法生活在孤立的環(huán)境中，我們都需要他人的支持和幫助。而忠誠的存在，使人與人之間的溝通和合作更加順暢，更加高效。當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人關(guān)系中忠誠于他人時(shí)，我們就能夠建立起真誠、深厚的友誼。忠誠的力量使我們能夠相互扶持，相互鼓勵(lì)，共同追求共同的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)合作中，人們的忠誠可以起到良好的默契作用，提升工作效率，實(shí)現(xiàn)更多的成功。
再次，忠誠是追求成功和成就的動(dòng)力和支撐。在任何一個(gè)領(lǐng)域，成功都離不開忠誠的支持。無論是企業(yè)的管理者還是個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，只有忠誠于團(tuán)隊(duì)和使命，才能夠夯實(shí)底氣，走向成功的道路。正如古代哲人鋪冬衣所說：“忠誠是成功的精髓，而信譽(yù)是成功的根本。”忠誠的本色不僅能夠推動(dòng)我們不斷進(jìn)取，追求更高的目標(biāo)，也能夠給予我們堅(jiān)定的信心和支持，勇往直前。
最后，忠誠是一種品格和修養(yǎng)，是一個(gè)人在困難和挫折面前不退縮的表現(xiàn)。忠誠是一種正直、誠實(shí)、堅(jiān)貞的品德，是一種強(qiáng)大的精神力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往容易受到金錢、利益、名譽(yù)等誘惑而背離初心。然而，只有保持忠誠的本色，才能夠真正成就自己并贏得他人的尊重。當(dāng)人們尊重，并對(duì)你的忠誠和信任時(shí)，自己的自豪感和滿足感也會(huì)得到提升。忠誠的品格能夠塑造出一個(gè)正直、誠實(shí)、堅(jiān)定的人格，成為社會(huì)關(guān)系中的支柱。
綜上所述，永葆忠誠本色是一種積極向上的生活態(tài)度和職業(yè)行為。我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，始終保持對(duì)忠誠的堅(jiān)守和追求。忠誠是一種自我修煉和品德的體現(xiàn)，使人與人之間建立信任和牢固關(guān)系的基石，是追求成功和成就的動(dòng)力和支撐，也是一個(gè)人在困難和挫折面前不退縮的表現(xiàn)。只有通過持之以恒的努力和不斷的實(shí)踐，我們才能夠真正領(lǐng)悟忠誠的深意，塑造自己的忠誠品格，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界，從而在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中獲得更多的成功和成就。
永葆本色心得體會(huì)篇八
組織工作是黨的一項(xiàng)十分重要的工作，也是黨的組織保持活力與凝聚力的關(guān)鍵所在。為了深化自己對(duì)組織工作的學(xué)習(xí)和理解，我參加了學(xué)校組織的永葆組工本色主題活動(dòng)，并結(jié)合自己的工作實(shí)踐，深感組織工作的重要性和特點(diǎn)。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了許多有關(guān)組織工作的要領(lǐng)和方法，對(duì)于如何永葆組工本色有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，永葆組工本色必須堅(jiān)持黨的基本路線，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上。組織工作的本質(zhì)是為黨的事業(yè)服務(wù)，為黨員和干部的成長發(fā)展創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。無論是在群眾工作組織中，還是在黨支部的充實(shí)工作中，組織工作者都必須堅(jiān)持以黨的基本路線為指導(dǎo)，不斷推動(dòng)黨的工作和事業(yè)的發(fā)展。只有始終站在黨和人民的立場(chǎng)上，才能真正做到黨的事業(yè)至上、服務(wù)群眾。
其次，永葆組工本色需要具備高度的政治敏銳性和組織能力。政治敏銳性是組織工作者必備的素質(zhì)之一，只有對(duì)形勢(shì)發(fā)展的敏感和獨(dú)到的洞察力，才能全面把握黨組織工作的宗旨和任務(wù)，做出正確的判斷和決策。而在組織工作中，優(yōu)秀的組織工作者必須具備出色的組織能力，能夠有效地組織、協(xié)調(diào)和推動(dòng)黨員和干部的工作。只有通過有序的組織和嚴(yán)密的安排，才能更好地發(fā)揮黨員和干部的作用，推動(dòng)黨的工作向前發(fā)展。
第三，永葆組工本色要注重平衡好“堅(jiān)持原則”和“靈活處理”之間的關(guān)系。在組織工作中，處理好堅(jiān)持原則與靈活處理之間的關(guān)系是一項(xiàng)關(guān)鍵性的要求。一方面，組織工作者要堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨的組織路線和工作方針，防止黨的組織工作走偏；另一方面，組織工作也要具備靈活處理問題的能力，因時(shí)因地因事采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，適應(yīng)不同黨員和干部的特點(diǎn)和需求。只有平衡好二者之間的關(guān)系，才能更好地開展組織工作，取得更好的工作效果。
第四，永葆組工本色需要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和能力提升。組織工作是一項(xiàng)復(fù)雜而專業(yè)的工作，需要組織工作者具備較高的理論水平和工作能力。要想真正永葆組工本色，就要不斷提高自身的學(xué)習(xí)水平，不斷補(bǔ)充和更新知識(shí)，提高自己的工作能力。只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，才能夠適應(yīng)黨的工作需要，做到真正的組工專家。
最后，永葆組工本色需要構(gòu)建和諧的組織文化氛圍。黨組織的建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，其背后離不開良好的組織文化。特別是在組織工作中，組工人員必須注重營造和諧的組織文化氛圍，建立積極向上、平等互助的工作氛圍，激發(fā)黨員和干部的工作熱情和積極性。只有在和諧的組織文化氛圍下，才能更好地激發(fā)組織工作者的工作潛力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮黨員和干部的積極性和創(chuàng)造力。
通過這次永葆組工本色的活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了組織工作的重要性和特點(diǎn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線，具備高度的政治敏銳性和組織能力，注重平衡好“堅(jiān)持原則”和“靈活處理”之間的關(guān)系，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和能力提升，并構(gòu)建和諧的組織文化氛圍，才能真正做到永葆組工本色，推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。作為一名組織工作者，我將立足于本職工作，努力提高自己的組織工作水平，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)我的力量。
永葆本色心得體會(huì)篇九
近日，我局認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國黨領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則（試行）》。通過參加《中國黨黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)論述摘編》等專題教育活動(dòng)，讓我受到了很大的教育，深深地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自己要求比較高，廉潔自律不能松懈。
黨的紀(jì)律是黨的路線、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的保證，是保持黨的先進(jìn)性的重要保證；反斗爭(zhēng)實(shí)踐證明，只有嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持原則，嚴(yán)格把握紀(jì)律，才能使反斗爭(zhēng)的成果得到有效的實(shí)現(xiàn)。黨要求每一位嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，要時(shí)刻不忘自己是一名光榮的，一名。在黨風(fēng)廉政教育的過程中，領(lǐng)導(dǎo)不僅要嚴(yán)格要求自己，而且更要帶動(dòng)全體，使廣大認(rèn)識(shí)到，黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項(xiàng)重要工作，不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要任務(wù)，而且也是黨的建設(shè)的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)要帶領(lǐng)全體嚴(yán)格執(zhí)行和堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種不正之風(fēng)的意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)抵御的自覺性，自覺遠(yuǎn)離“”，不為權(quán)力、金錢、美色所，在思想上、上、行動(dòng)上做到清正廉潔，在行動(dòng)上做到廉潔自律。
一是加強(qiáng)思想教育的必要性，是提高拒腐防變的思想基礎(chǔ)。要把黨的紀(jì)律作為規(guī)范行為的準(zhǔn)則，把黨的紀(jì)律挺在前面，教育時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，始終做到遵紀(jì)守法，遵守規(guī)章制度，自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺地做到遵守黨紀(jì)國法和廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制各種腐朽思想和不正之風(fēng)對(duì)自己的侵蝕，做到警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的思想道德防線。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的需要，是鞏固和擴(kuò)大反斗爭(zhēng)成果的需要。要認(rèn)真抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)這個(gè)工作重點(diǎn)。要在學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策中，加以貫徹落實(shí)，以實(shí)際成果推動(dòng)反斗爭(zhēng)。三是加強(qiáng)監(jiān)督和檢查，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的需要。要把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的重點(diǎn)放在加強(qiáng)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育、監(jiān)督和檢查上，使領(lǐng)導(dǎo)能夠經(jīng)常性地接受監(jiān)督和檢查，自覺地在思想上保持高度的警惕，筑牢反思想防線，筑牢拒腐防變的牢固思想防線，自覺地做到廉潔自律、潔身自好。
一個(gè)人的一生要走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步，逐步地完善自己。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定主義的信念，更加自覺地遵守，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)應(yīng)有的主義純潔性、先進(jìn)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨內(nèi)斗爭(zhēng)中吸取智慧和力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來進(jìn)行斗爭(zhēng)。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，經(jīng)得住各種考驗(yàn)，永葆本色。
永葆本色心得體會(huì)篇十
作為一名基層組織工作者，我深知保持組工本色的重要性。在日常的工作中，我不斷總結(jié)、思考，在與黨員、群眾的交流中不斷成長。通過多年的實(shí)踐與探索，我領(lǐng)悟到了永葆組工本色的幾個(gè)關(guān)鍵要素：堅(jiān)守信念、嚴(yán)守紀(jì)律、積極服務(wù)、銳意創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)。下面我將從這五個(gè)方面展開，分享我的心得體會(huì)。
堅(jiān)守信念是永葆組工本色的首要條件。作為共產(chǎn)黨員，我們要始終把人民利益放在心中最高位置，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，忠誠黨的事業(yè)。而作為組織工作者，更要牢記自己的工作職責(zé)，自覺服務(wù)群眾，始終站在黨和群眾的一線，保持與群眾的緊密聯(lián)系。在工作中，我時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用黨的信念和原則引領(lǐng)自己做事、辦事，不被功利主義和個(gè)人主義所侵蝕。
嚴(yán)守紀(jì)律是永葆組工本色的重要保證。作為一名黨員和組織工作者，我們要牢記黨的紀(jì)律和規(guī)定，自覺遵守黨的組織原則，嚴(yán)守黨章黨規(guī)，自覺抵制各種不良風(fēng)氣和違紀(jì)行為。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，按照規(guī)定時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成工作任務(wù)，不得隨意違反工作程序，更不能利用職權(quán)謀取私利。只有嚴(yán)守紀(jì)律，才能確保組織工作的正常開展，有效地服務(wù)于黨和群眾。
積極服務(wù)是永葆組工本色的重要體現(xiàn)。我們要時(shí)刻保持工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，主動(dòng)了解黨員和群眾的需求，創(chuàng)造條件為他們提供更好的服務(wù)。作為組織工作者，我們要善于傾聽，關(guān)心群眾的呼聲，了解他們的困難和訴求，通過有效的調(diào)查研究和信息收集，為黨和群眾提供真實(shí)、準(zhǔn)確的情況反饋。只有真正滿足群眾的需求，才能得到他們的信任和支持，進(jìn)一步推動(dòng)工作的開展。
銳意創(chuàng)新是永葆組工本色的生命線。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，我們面臨著新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。只有不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的步伐。作為組織工作者，我們要善于思考，勇于嘗試新的管理方法、服務(wù)方式和工作模式，積極探索適應(yīng)新形勢(shì)下組工工作的新路徑。同時(shí)，還要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和工作能力，增強(qiáng)自己適應(yīng)變化、拓展工作的能力。
不斷學(xué)習(xí)是永葆組工本色的必備條件。黨員和組織工作者要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，跟上時(shí)代的步伐。我們要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)組工業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)各類政策和法規(guī)，不斷提升自己的理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)和做法，向身邊的先進(jìn)黨組織和同事學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的工作經(jīng)驗(yàn)和技能。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，更好地為黨和群眾服務(wù)。
總而言之，永葆組工本色離不開堅(jiān)守信念、嚴(yán)守紀(jì)律、積極服務(wù)、銳意創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)。作為一名基層組織工作者，我將時(shí)刻銘記這五個(gè)要素，不斷完善自己，努力為黨和群眾的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們堅(jiān)守初心、砥礪前行，組工本色必將在我們的工作中得到彰顯，為黨和人民的事業(yè)增添新的光彩。
永葆本色心得體會(huì)篇十一
10月11日，學(xué)習(xí)了區(qū)委孫書記在紅星區(qū)“以案為鑒”進(jìn)一步加強(qiáng)警示教育推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變?nèi)鎻膰?yán)治黨工作會(huì)議上的講話精神，讓我受到了一次深刻的廉潔從政教育。孫書記講話的三點(diǎn)要求，字字珠璣，內(nèi)涵深刻，我對(duì)此感受頗深，啟發(fā)很大。
一、以案為鑒，常思貪欲之害，切實(shí)做到警鐘長鳴
孫書記的重要講話，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作指明了方向、樹立了“風(fēng)標(biāo)”，更是區(qū)委保護(hù)干部、愛護(hù)干部的具體體現(xiàn)。習(xí)總書記在中紀(jì)委全會(huì)上提出要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，在全國掀起了反腐大潮，相繼有高官落馬。從如今全國、全省及我們身邊發(fā)生的一些典型案例來看，剖析他們的思想根源，一個(gè)共同特點(diǎn)就是思想道德防線不牢，私欲膨脹、利欲熏心，最終蛻化變質(zhì)，斷送了前程，失去了自由，給干部隊(duì)伍的形象、黨和政府的威信帶來了嚴(yán)重?fù)p害。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。身邊的貪腐案例，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘，從中也使自己清醒的認(rèn)識(shí)到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，手中權(quán)力越大就越要防微杜漸，做到警鐘長鳴，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和勤政意識(shí)。如果越過“紅線”，觸犯“底線”，輕則政治上的死亡、精神上的死亡，重則就是生命上的死亡。
二、遵紀(jì)守法，常修為政之德，切實(shí)做到緊抓不懈
孫書記講到：“權(quán)力是一把‘雙刃劍’，是一柄高懸在領(lǐng)導(dǎo)干部頭頂?shù)摹_(dá)摩克利斯之劍’”。我認(rèn)識(shí)到，這把劍使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，則可以身敗名裂。只要身處領(lǐng)導(dǎo)崗位，手中都掌握一定權(quán)力，如何正確看待和行使權(quán)力，才是應(yīng)該深入思考的。思前則知足，思后則知慎。面對(duì)權(quán)力，一定要深思，“權(quán)力從哪里來”，“權(quán)力為誰用”，“權(quán)力怎樣用才能造福于民”。所以我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本綱領(lǐng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記黨的宗旨，堅(jiān)持黨性原則，遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，守住第一道防線，不邁違紀(jì)第一步，不犯廉潔第一錯(cuò)。要自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》各項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)認(rèn)真真算清政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬“七筆帳”，把好親情、交友、生活小節(jié)“三個(gè)關(guān)”，正確行使權(quán)力不謀私，嚴(yán)格遵紀(jì)守法不越軌，帶頭廉潔自律不放縱。面對(duì)權(quán)力一定要一心向公，面對(duì)法紀(jì)一定要心存畏懼，張口的時(shí)候，揣摩揣摩這話該不該說；伸手的時(shí)候，掂量掂量能不能這樣做；邁腿的時(shí)候，考慮考慮這地方該不該去，真正做到政治上把握住方向，感情上把握住原則，行動(dòng)上把握住分寸，生活上把握住小節(jié)。沒有監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗，我將把監(jiān)督防范作為反腐倡廉的第一道關(guān)口，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督，把黨組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)成是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，時(shí)刻保持政治清明、行事廉明。
三、干事成事，常思工作之要，竭力奉獻(xiàn)幼教事業(yè)
清正廉潔是黨員干部的高尚靈魂，工作成績(jī)是檢驗(yàn)黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們不但要行得正、站得直，更要能做事、做成事，把孫書記的講話精神與開展的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合，將學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)滲透到工作中每一個(gè)環(huán)節(jié)，真正把學(xué)習(xí)內(nèi)化于心、外化于行。
一是增強(qiáng)宗旨意識(shí)，在幼教事業(yè)中拼搏奮進(jìn)。能否高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率完成任務(wù)，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行能力的綜合檢驗(yàn)，更是對(duì)其意志的全面考驗(yàn)。從我市、我區(qū)反面的典型案例來看，其能力不可謂不強(qiáng)、水平不可謂不高，但信念不牢、意志不堅(jiān)，沒被困難壓倒，而被“糖衣炮彈”打倒。我將牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)，正確處理個(gè)人和集體、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，工作上爭(zhēng)先進(jìn)位、爭(zhēng)創(chuàng)一流，生活上淡泊明志、知足常樂，在奉獻(xiàn)幼教事業(yè)中增長才干、接受考驗(yàn)。
二是增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，在幼教事業(yè)中攻堅(jiān)克難。在工作生活中我看到有的干部不貪、不占，生活作風(fēng)也沒啥毛病，但在工作上無所用心、無所作為，碰見困難繞著走、遇到問題托著溜，見到利益搶著干，推諉扯皮、責(zé)任缺位，這是一種典型的不作為，實(shí)際上這也是一種嚴(yán)重的腐敗。當(dāng)前，隨著我區(qū)綠色專線發(fā)展的全面推進(jìn)，一批涉及面廣、投資額大、影響深遠(yuǎn)的重點(diǎn)工程、重點(diǎn)項(xiàng)目先后開工建設(shè)，發(fā)展催人奮進(jìn)，追趕時(shí)不我待。做為基層干部，我只有結(jié)合自身崗位實(shí)際情況，凝心聚力抓班子、心無旁騖育幼兒，切實(shí)把幼教事業(yè)發(fā)展作為服務(wù)人民群眾、服務(wù)發(fā)展、體現(xiàn)自身價(jià)值的最好平臺(tái)，真正在能干事中顯水平、在干成事中創(chuàng)業(yè)績(jī)、在不出事中見人格。
三要增強(qiáng)公仆意識(shí)，在幼教事業(yè)中樹立形象。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到講黨性、重品行、做表率，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，行得正、走得端、干得好，以勤廉務(wù)實(shí)的形象和親民愛民的舉措取信于民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。要始終做到講政治、樹正氣、聚合力，規(guī)范用權(quán)、為民用權(quán)、秉公用權(quán)，積極聽取家長、百姓的建議意見，暢通渠道采納群眾建議，靠前解決實(shí)際問題，敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，敢抓敢管，切實(shí)把中心幼兒園打造成人民滿意、黨和政府放心的高標(biāo)準(zhǔn)幼兒園。
我們不是生活在真空之中，也食人間煙火，也需要親朋好友，也需要感情的撫慰。但是，無論是作為一個(gè)基層黨員干部，還是作為一個(gè)堂堂正正的人，其思想境界，道德修養(yǎng)，都不會(huì)是利欲熏心，蠅營狗茍，癡迷于聲色犬馬的物質(zhì)享受。我將以孫書記的重要指示來激勵(lì)和警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常漠公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為建設(shè)“六個(gè)紅星”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
永葆本色心得體會(huì)篇十二
忠誠是一種崇高的品質(zhì)，是人們對(duì)于信仰、職責(zé)與責(zé)任的忠實(shí)踐行。無論是在家庭、工作還是社會(huì)中，忠誠都被視為一種可貴的美德。然而，忠誠也是一種內(nèi)心的修煉和堅(jiān)守。在我的生活與工作中，我深深體會(huì)到了忠誠本色的重要性和益處。本文將從忠誠的定義、忠誠的內(nèi)涵、忠誠的應(yīng)用、忠誠的價(jià)值以及如何永葆忠誠本色五個(gè)方面來展開敘述。
忠誠，是指一個(gè)人對(duì)于自己所承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)的忠實(shí)堅(jiān)持，是對(duì)于信仰和人際關(guān)系的忠貞不渝。在人的一生中，我們都會(huì)面臨各種各樣的選擇和誘惑，而忠誠正是在這個(gè)時(shí)候扮演著重要的角色。只有忠誠于自己的信仰和原則，才能更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)外界的種種考驗(yàn)。忠誠是一種內(nèi)在的力量，是一種對(duì)于人生、理想和追求的堅(jiān)定信念，也是對(duì)他人、社會(huì)和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
忠誠的內(nèi)涵體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，忠誠要從自身開始，要忠誠于自己的內(nèi)心聲音，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則，不被外界因素左右。其次，忠誠還包括對(duì)于他人的信任和支持，為他人的利益和幸福著想，給予他們真誠的關(guān)懷和幫助。此外，忠誠還包括對(duì)于組織、團(tuán)隊(duì)和國家的忠誠，為共同的目標(biāo)和利益服務(wù)，為集體的榮譽(yù)和形象負(fù)責(zé)。
忠誠在我們的生活、工作和社會(huì)中都有著重要的應(yīng)用。在家庭中，忠誠意味著對(duì)于家庭成員的照顧和關(guān)懷，為家庭的和諧和幸福共同努力。在工作中，忠誠意味著對(duì)于所從事的工作的付出和責(zé)任，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和同事的支持和合作。在社會(huì)中，忠誠意味著對(duì)于法律和社會(huì)規(guī)范的遵守，為社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
忠誠的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)上，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步上。首先，忠誠可以增強(qiáng)人與人之間的信任和凝聚力，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的和諧發(fā)展。其次，忠誠可以激勵(lì)人們追求卓越和創(chuàng)新，為集體和社會(huì)帶來更大的貢獻(xiàn)。最后，忠誠可以彰顯個(gè)人的品格和價(jià)值，為他人樹立了一個(gè)榜樣和引領(lǐng)。
如何永葆忠誠本色呢？首先，要堅(jiān)守信仰和原則，明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，不被外界誘惑和壓力所動(dòng)搖。其次，要注重自身的修煉和成長，提升自己的能力和素質(zhì)，為更好地履行職責(zé)做好準(zhǔn)備。再次，要與他人保持良好的溝通和合作，建立起互信和支持的關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。最后，要時(shí)刻提醒自己忠誠的重要性，不斷反思和檢視自己的行為和思想，及時(shí)糾正和改進(jìn)。
綜上所述，忠誠是一種崇高的品質(zhì)，是人們對(duì)于信仰、職責(zé)和責(zé)任的忠實(shí)堅(jiān)守。永葆忠誠本色需要我們從自身做起，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則；忠誠的應(yīng)用涉及到家庭、工作和社會(huì)的各個(gè)方面，涵蓋了個(gè)人、他人和集體的利益；忠誠的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)上，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步上。忠誠是一種內(nèi)心的修煉和堅(jiān)守，需要我們時(shí)刻保持警醒，努力實(shí)踐和踐行。
永葆本色心得體會(huì)篇一
人生就像一幅精美絕倫的畫，每個(gè)人都是畫家，將自己的色彩繪制在這幅畫卷上。然而，在現(xiàn)實(shí)生活的喧囂中，我們常常迷失了自己，失去了本色。而"永葆本色"這個(gè)主題告訴我們，要保持真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心的初衷，不輕易改變。本文將從個(gè)人成長、人際交往、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面展開，分享我對(duì)"永葆本色"的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人成長
永葆本色對(duì)于個(gè)人的成長非常重要。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，只有保持真實(shí)的自己，才能夠清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。我曾經(jīng)迷茫過，試圖改變自己以適應(yīng)社會(huì)的期望，卻發(fā)現(xiàn)那樣做只會(huì)讓我迷失了方向。直到我意識(shí)到，只有堅(jiān)守本色，追求真實(shí)和內(nèi)心的和諧，我才能真正地成長。每次我遇到困難和挑戰(zhàn)，我都會(huì)回歸內(nèi)心，聆聽自己的聲音，找到正確的方向。只有永葆本色，我們才能找到自己真正的價(jià)值所在。
第三段：人際交往
在人際交往中，永葆本色同樣是非常關(guān)鍵的。人與人之間的交往是一種相互的認(rèn)同和尊重。當(dāng)我們追求真實(shí)的自己時(shí)，才能夠與他人建立真誠的關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)，只有堅(jiān)守本色，與他人建立真誠的關(guān)系，才能夠使人際關(guān)系更加和諧。而當(dāng)我們?cè)噲D改變自己去取悅他人時(shí)，我們往往會(huì)得不償失，最終只會(huì)失去自己。只有保持本色，展現(xiàn)真實(shí)的態(tài)度和觀點(diǎn)，我們才能夠贏得他人的尊重和認(rèn)同。
第四段：職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，永葆本色對(duì)于成功至關(guān)重要。職場(chǎng)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的地方，每個(gè)人都希望通過自己的努力和能力取得更好的職業(yè)發(fā)展。然而，有時(shí)為了獲得成功，我們會(huì)放棄自己的原則和底線。然而，這樣的成功是短暫的，它只會(huì)讓我們遠(yuǎn)離本色。只有堅(jiān)守本色，保持真實(shí)和獨(dú)立的思維，我們才能夠在職場(chǎng)上脫穎而出。我相信，只有永葆本色，我們才能夠在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)，取得長遠(yuǎn)的成功。
第五段：社會(huì)責(zé)任
除了個(gè)人成長和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，永葆本色還與我們的社會(huì)責(zé)任密不可分。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。無論是大是小，每個(gè)人都有自己的份內(nèi)之事。永葆本色意味著要誠實(shí)守信，承擔(dān)起自己的責(zé)任。我們不能為了一己私利而違背底線和原則，必須堅(jiān)守本色，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。只有永葆本色，我們才能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
結(jié)尾段
永葆本色，意味著保持真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰和底線。它不僅對(duì)個(gè)人的成長和人際關(guān)系有重要意義，也對(duì)職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)責(zé)任具有深遠(yuǎn)影響。我深深體會(huì)到，只有保持本色，才能夠找到自己真正的價(jià)值所在，贏得他人的尊重和認(rèn)同，取得長遠(yuǎn)的成功，并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，永葆本色，為這個(gè)社會(huì)增添更多的真誠與美好。
永葆本色心得體會(huì)篇二
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任。共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系國家的穩(wěn)定和諧、關(guān)系黨員干部的成長進(jìn)步。
黨風(fēng)是政黨的作風(fēng)，是一個(gè)政黨內(nèi)通過一定數(shù)量的組織和成員的活動(dòng)反映出來的、相對(duì)穩(wěn)定、具有一定傾向性和影響的行為方式，是一個(gè)政黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面一貫表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，是一個(gè)政黨的世界觀的外在體現(xiàn)。黨風(fēng)不僅是黨的建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，而且綜合體現(xiàn)黨的各個(gè)方面建設(shè)的成效，在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位和作用。
黨紀(jì)即黨的紀(jì)律，是指政黨按照一定的原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱，是黨的組織和全體黨員必須共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。黨的紀(jì)律是由黨的性質(zhì)所決定的，它是政黨所代表階級(jí)的根本利益的體現(xiàn)，并為維護(hù)黨的性質(zhì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性，明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員，一定要注重加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨。通過學(xué)習(xí)，現(xiàn)對(duì)自身存在的問題及改進(jìn)做如下匯報(bào)：
1、理論水平有待進(jìn)一步提高，雖然平時(shí)比較注意學(xué)習(xí)，能夠積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。但總感到學(xué)習(xí)的自覺性還不很高，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面，系統(tǒng)，深刻。
2、工作創(chuàng)新意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)，只想平穩(wěn)扎實(shí)地把本職工作干好，思想上總覺得沒有必要出風(fēng)頭，工作中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)有些減弱。
3、沒有對(duì)新形勢(shì)，新任務(wù)，解決自身差距和不足上去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的緊迫性，因而不能以高度的責(zé)任感和自覺性對(duì)待學(xué)習(xí)。
今后的努力方向 ：
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤于學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，開闊視野，提高工作能力。今后，無論工作多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一要?jiǎng)?wù)，把學(xué)習(xí)作為人生的重要組成部分。
2、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在今后的工作中，要堅(jiān)持以實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，多深入學(xué)生掌握第一手資料。與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
看了銀行黨員黨性修養(yǎng)心得體會(huì)還看了：
永葆本色心得體會(huì)篇三
第一段：引言
- 介紹《永葆本色心得體會(huì)》的主題：探討如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持真實(shí)本色。
- 引出個(gè)人體驗(yàn)：人們?cè)谧非蟪晒Α①澴u(yù)和社交媒體認(rèn)可的過程中失去了自我。
第二段：社交媒體對(duì)本色的影響
- 描述社交媒體的興起和普及，以及其對(duì)人們心理的影響。
- 分析社交媒體對(duì)尊重個(gè)人差異、鼓勵(lì)自我表達(dá)和提高自我意識(shí)的負(fù)面影響。
- 舉例說明社交媒體上的完美化現(xiàn)象，給人們帶來的壓力和自卑感。
第三段：保持真實(shí)本色的重要性
- 強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的真實(shí)本色是其獨(dú)特性和魅力所在。
- 解釋真實(shí)與真誠之間的區(qū)別，真實(shí)本色的力量和影響力。
- 提供科學(xué)研究結(jié)果，表明真實(shí)本色對(duì)心理健康和人際關(guān)系的積極影響。
第四段：培養(yǎng)和保持真實(shí)本色的方法
- 引導(dǎo)讀者思考自己的真實(shí)本色，揚(yáng)長避短。
- 思考周圍環(huán)境對(duì)真實(shí)本色的影響，提供積極抵制媒體影響的建議。
- 強(qiáng)調(diào)傾聽自己內(nèi)心的聲音，追求內(nèi)心真實(shí)的渴望和熱情。
第五段：結(jié)論
- 總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)保持真實(shí)本色的意義和重要性。
- 鼓勵(lì)讀者擺脫外在壓力，勇敢地展現(xiàn)真實(shí)自我。
- 呼吁社會(huì)媒體的負(fù)面影響要得到關(guān)注和改變。
這是一個(gè)示例的文章大綱，根據(jù)這個(gè)大綱可以進(jìn)一步展開相關(guān)的內(nèi)容和論證?？梢栽诘诙?、三段中引用一些科學(xué)研究，以加強(qiáng)觀點(diǎn)的可信度。在第四段中，可以具體闡釋一些培養(yǎng)和保持真實(shí)本色的建議，比如找到自己的興趣愛好、找到適合自己的社交圈子等。最后在結(jié)論部分可以加入一些溫情的故事或者例子，以引起讀者的共鳴和情感共振。
永葆本色心得體會(huì)篇四
xxxx年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
這“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺悟決定成敗?！叭龂?yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏，為黨員干部堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴(yán)以修身”，換一句話說，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點(diǎn)很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個(gè)人修養(yǎng)出了問題，意味著一個(gè)人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況，可以說，有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是，黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題，就是我們的立場(chǎng)出了問題。我們是代表人民說話的機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，那么，我們就要時(shí)刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場(chǎng)上，是不是站對(duì)了。
中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道過這樣一件事情，鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)記者采訪時(shí)，竟脫口而出：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對(duì)立的位置上。這件事情看似可笑其實(shí)發(fā)人深省，證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動(dòng)搖，甚至已經(jīng)模糊。所以說，這個(gè)問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現(xiàn)在二是，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵珴蓶|同志也曾指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！庇纱丝梢?，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想;而現(xiàn)階段我們的目標(biāo)是發(fā)展中國特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國夢(mèng)”。
理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員，我們信仰不信仰共產(chǎn)主義，我想還是信的，不然大家也不會(huì)舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個(gè)信仰、為了維護(hù)這個(gè)信仰而努力奮斗?？赡軐?duì)不少同志來講，這個(gè)答案可能就會(huì)很含糊。在人的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當(dāng)下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。
有的同志以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認(rèn)為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因?yàn)檎谧叩穆放c理想之間距離太遠(yuǎn)就停止進(jìn)步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實(shí)用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個(gè)問題絕不能含糊。
表現(xiàn)在三是，道德境界失守，個(gè)人情操出現(xiàn)了危機(jī)。早在，時(shí)任中共中央政治局、國家副主席、中央黨校校長的同志就指出，黨員干部要模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要切實(shí)解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他說，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。
大量情況表明，道德情操與生活情趣是密切聯(lián)系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。他說，要引導(dǎo)黨員干部自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。指出，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)。
道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。人無德不立，國無德不興。孔子認(rèn)為，以德行來教化，百姓會(huì)知道羞恥并且可以走上正善之途。黨的報(bào)告倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了現(xiàn)階段全國人民價(jià)值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”，打牢了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。這應(yīng)當(dāng)是我們大家共同的道德追求。作為社會(huì)主義事業(yè)的引領(lǐng)者、人民群眾的組織者，我們共產(chǎn)黨人理應(yīng)比群眾有更高的道德水準(zhǔn)，理應(yīng)帶頭講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣。
但是現(xiàn)實(shí)生活中，卻出現(xiàn)了很多“德不服人”的領(lǐng)導(dǎo)干部和道德敗壞的普通黨員，成為了人民群眾詬病我們黨的標(biāo)本。他們只以個(gè)人得失為方向盤，遇到矛盾繞著走，遇到利益不松手;有的奉行明哲保身，碰到問題不愿抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖;有的熱衷于搞形式主義，大張旗鼓弄虛，花拳秀腿作秀;有的在其位不謀其政，無所作為當(dāng)懶官;有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪臟枉法，膽大妄為做貪官，全然喪失了道德底線。這樣的人我們當(dāng)然恥于與其為伍，甚至因?yàn)樗麄償牧它h員形象而對(duì)其心生恨意;可是反思我們的內(nèi)心，在道德層面是不是可以經(jīng)得起推敲。我們應(yīng)該爭(zhēng)做講道德的松花江模范，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。
第二個(gè)問題是“怎樣嚴(yán)于修身”。反復(fù)研究“三嚴(yán)三實(shí)”，我們可以看到，把黨員“修身”問題看得很重，看作是“嚴(yán)”和“實(shí)”的基礎(chǔ)性修為。今年以來，縣委以“鑄魂”、“強(qiáng)筋”、“植根”、“健體”為號(hào)召，大力開展從嚴(yán)治黨管黨專項(xiàng)活動(dòng)。我想，這正是抓住了習(xí)關(guān)于黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題，不但要深入靈魂，追求靈魂的震動(dòng)、認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變;而且要把“修身”作為律已的信條，用于規(guī)范自己的言行和思想。今天，我重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面談?wù)劇皣?yán)于修身”的問題。
一要樹立堅(jiān)定正確的政治理想信念。今天，我們衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，其客觀標(biāo)準(zhǔn)是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想去拼搏、去奮斗。理想往往給人一種看不清、摸不著、無法把握的感覺;那么，有了上述標(biāo)準(zhǔn)，我們就能夠評(píng)判自己的理想信念是否堅(jiān)定。
現(xiàn)在，我們有的同志對(duì)群眾不講感情，甚至連道義上的責(zé)任也不講了，不愿意深入群眾，不愿意與群眾建立聯(lián)系，這樣，作為我們?nèi)舜髾C(jī)關(guān)，就不能評(píng)判一件提案、一條建議是否代表了群眾的聲音，我們的工作就會(huì)背離群眾的愿望。我們有些同志缺乏奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，滿足于得過且過，滿足于平安無事，喪失了干事業(yè)的銳氣，不敢動(dòng)真碰硬，不愿意履行監(jiān)督職能。這些修為，我覺得只要我們心念轉(zhuǎn)動(dòng)，也不是什么難事，一定能夠做到。堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，必須腳踏實(shí)地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。中國特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，落實(shí)到我們身上，就是要堅(jiān)決貫徹縣委精神，立足自身職能，積極投身“三個(gè)洛南”建設(shè)。指出，沒有遠(yuǎn)大理想，就不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。我們既要堅(jiān)定自己走中國特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好自己手頭的每一項(xiàng)工作。
二要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是指黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個(gè)成員都能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨的政治目標(biāo)才能圓滿得以實(shí)現(xiàn)。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先是要自覺地進(jìn)行自我改造，用黨的優(yōu)良特性為改造自己的主觀世界，使自己具備共產(chǎn)黨人的一切優(yōu)良品質(zhì)和美德。去年以來，我們按照要求，深入開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，每名同志都對(duì)照中央“八項(xiàng)規(guī)定”進(jìn)行了深刻自查，對(duì)“四風(fēng)”突出問題進(jìn)行了整改。這就是一個(gè)靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質(zhì)的過程。
我們提高黨性修養(yǎng)，就是要時(shí)時(shí)開展這樣的自我改造。一個(gè)人的黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過長時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。首先，科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)?！皼]有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前，我們黨正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)許多新問題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。指出：要煉就“金鋼不壞之身”，就必須用科學(xué)理論武裝頭腦，培植我們的精神家園。為此，我們必須要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，不能讓理論學(xué)習(xí)總是浮在面上，總是與實(shí)踐相脫節(jié)。同時(shí)，踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。我們?nèi)舜髾C(jī)關(guān)受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人。
三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)上，站在中華民族的立場(chǎng)，以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務(wù)，維護(hù)黨的形象，堅(jiān)定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作斗爭(zhēng)。我們作為黨員，在重大問題面前，必須堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會(huì)問題時(shí)，應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級(jí)、中華民族的立場(chǎng)出發(fā)，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產(chǎn)階級(jí)本色，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務(wù)。
必須自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，保持黨的先進(jìn)性，誠心誠意為人民謀利益，與人民同呼吸共命運(yùn)。作為人大工作人員，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主義，著力解決對(duì)人民群眾利益不維護(hù)不作為的問題，要時(shí)刻時(shí)刻牢記，只有站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，摒棄官僚主義、形式主義作風(fēng)，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，我們才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，我們的工作才會(huì)不出錯(cuò)或者少出錯(cuò)。其次對(duì)自己要做到警鐘常鳴，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。事實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，享樂主義的慢性病，奢靡之風(fēng)糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力，最終讓我們身敗名裂。我們必須對(duì)其保持終生的警戒。
四要培養(yǎng)高尚的道德情操。個(gè)人品德的問題不是一個(gè)小問題，也不是可管可不管的小事情;而是關(guān)系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個(gè)人的道德修養(yǎng)具有隱蔽性，非經(jīng)特殊的事情難以鑒別，它更大程度上是一種內(nèi)心的修為。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，曾經(jīng)向全黨提出，要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個(gè)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。
作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。首先要養(yǎng)成學(xué)思并重的習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場(chǎng)上的堅(jiān)定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達(dá)到充實(shí)完善的目的。要從細(xì)微處做起，做到像少奇同志說的那樣，“即使在個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做壞事可能的時(shí)候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實(shí)踐。道德建設(shè)是內(nèi)化于心的養(yǎng)成工程，更是外化于行的實(shí)踐工程，最終要落實(shí)到我們每個(gè)人的具體行動(dòng)中。踐于行，就是要善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動(dòng)成為我們每個(gè)人的自覺行動(dòng)，從小事做起，從身邊的事做起，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。
永葆本色心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）
人們常說，“永葆本色”，意思是保持自己最真實(shí)的狀態(tài)，不被外界的干擾改變。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常會(huì)在各種社交平臺(tái)上展示自己的虛幻面具，一些人甚至為了取悅他人而不斷迎合。然而，真正的幸福并非來自于他人的認(rèn)可，而是來自于能夠保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。通過保持本色和守住質(zhì)心，我們才能找到真正的自我，從而獲得真正的幸福和滿足。
第二段：守住本色的重要性（300字）
守住本色意味著保持自己的獨(dú)特性和真實(shí)性。在社交媒體和現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都追求被他人認(rèn)可和喜愛。為此，他們可能會(huì)不斷迎合他人的期待和要求，甚至犧牲自己的價(jià)值觀。然而，這種行為只會(huì)讓人感到疲憊和失落，因?yàn)檫@種喜歡并非建立在真正的自我上。相反，如果我們能夠堅(jiān)守自己的本色，不為了取悅他人而改變自己，我們將能夠真正享受生活，并獲得他人的尊重和認(rèn)可。
第三段：學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡（300字）
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，這些可能會(huì)動(dòng)搖我們的本色和質(zhì)心。然而，我們需要學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡，保持自己的獨(dú)特性。對(duì)于每個(gè)人來說，真正的平衡應(yīng)該是在內(nèi)心找到自己的定位，同時(shí)不忘記他人的需求。我們需要清楚我們自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，并在決策時(shí)始終以此為準(zhǔn)繩。通過學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡，我們將不會(huì)輕易被外界的壓力改變，并且能夠更好地照顧自己和他人。
第四段：堅(jiān)持真實(shí)與成長（300字）
雖然我們應(yīng)該保持本色，但這并不意味著我們不應(yīng)該改變和成長。人是不斷成長和發(fā)展的生物，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)去接受新的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。然而，真正的成長應(yīng)該是出于真實(shí)的動(dòng)力和內(nèi)心的需求，而非為了獲得他人的認(rèn)可和喜愛。我們可以努力學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，改善我們的弱點(diǎn)，但同時(shí)也要確保這些努力是基于我們自己的需要和價(jià)值觀的。只有這樣，我們才能在成長的過程中保持真實(shí)性，并找到真正的滿足和快樂。
第五段：總結(jié)（200字）
保持本色和守住質(zhì)心是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中獲取真正幸福和滿足的關(guān)鍵。通過守住自己獨(dú)特的本色，我們能夠真正享受生活并獲得他人的尊重和認(rèn)可。學(xué)會(huì)尋找內(nèi)心的平衡可以幫助我們保持本色，同時(shí)關(guān)注他人的需求。堅(jiān)持真實(shí)與成長使我們能夠持續(xù)發(fā)展，并在成長的過程中找到真正的滿足和快樂。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要不斷反思和自我審視，確保我們的行為和決策是基于真正的自我。只有這樣，我們才能夠永葆本色，快樂地生活。
永葆本色心得體會(huì)篇六
做官一陣子，做人一輩子，做官先做人。一段時(shí)間以來，社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用，做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然，不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中，因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中，還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、?！靶÷斆鳌薄⒏恪靶?dòng)作”：有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙，培植親信、排除異己，建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重，無視組織規(guī)定，該報(bào)告的不報(bào)告，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，隱瞞事實(shí)，欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠老實(shí)之氣，樹立“以老實(shí)為榮，以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向，做人要做到“三一”。
一要“一心”。“一心”，就是忠誠守一，不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠，對(duì)人民忠誠。忠誠是百德之首?！叭酥乙玻q魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇?！薄爸摇笔前l(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求，由此才會(huì)對(duì)他人講道德，對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠，成為黨和人民的罪人，被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠的重要性。一個(gè)人拋棄了組織，組織也會(huì)拋棄你，到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向，但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠分為大忠和小忠，曾說：“大忠者以道事君，小忠者以言事君。”同理，今天我們忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)，就是大忠，就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè)，要忠于黨和國家工作大局，為中央分憂，為人民擔(dān)責(zé)。在全國經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下，湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖，保持快于全國平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以湖北之進(jìn)為全國之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠、對(duì)同志坦誠，要做到表里如一，內(nèi)外一致，要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣，保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽奉陰違，不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?！耙回灐本褪且灰载炛?，持之以恒。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日，做到了篤實(shí)守道、一以貫之，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神，就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn)，永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè)，我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?，F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到，遇事“巧妙”避開，帶著面具做人，精工于鉆營、熱衷于取巧、擅長于文飾，這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī)，也走不遠(yuǎn)?？傊?，從算歷史賬、算總賬、算大賬看，做老實(shí)人不吃虧，我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息?！叭龂?yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不是一次活動(dòng)，不能務(wù)虛，不能做表面文章，要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效，要把思想理論武裝放在首位，加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”，發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來，以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前，我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻，正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段，尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育，提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
以“做人要實(shí)”永葆政治本色
做官一陣子，做人一輩子，做官先做人。一段時(shí)間以來，社會(huì)上有個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為老實(shí)就是無能、無用，做老實(shí)人吃虧。其實(shí)不然，不老實(shí)反而才會(huì)吃虧。工作生活中，因?yàn)殡[瞞組織、欺騙朋友、做人不老實(shí)而吃虧受罰的例子不勝枚舉。
老實(shí)是大操守、大智慧。但現(xiàn)實(shí)中，還是有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于打“小算盤”、?！靶÷斆鳌?、搞“小動(dòng)作”：有的信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，為人圓滑世故;有的搞團(tuán)團(tuán)伙伙，培植親信、排除異己，建小圈子、立小山頭;有的自由主義嚴(yán)重，無視組織規(guī)定，該報(bào)告的不報(bào)告，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，隱瞞事實(shí)，欺騙組織。永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭弘揚(yáng)忠誠老實(shí)之氣，樹立“以老實(shí)為榮，以不老實(shí)為恥”的正確導(dǎo)向，做人要做到“三一”。
一要“一心”?！耙恍摹?，就是忠誠守一，不懷二心。共產(chǎn)黨人的忠就是對(duì)黨忠誠，對(duì)人民忠誠。忠誠是百德之首。“人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。”“忠”是發(fā)乎人們內(nèi)心、自我修養(yǎng)的一種精神追求，由此才會(huì)對(duì)他人講道德，對(duì)社會(huì)講責(zé)任。不忠誠的人沒有根、沒有方向、沒有歸屬感。 那些被處理的干部就是因?yàn)閷?duì)黨和人民不忠誠，成為黨和人民的罪人，被處理后才認(rèn)識(shí)到忠誠的重要性。一個(gè)人拋棄了組織，組織也會(huì)拋棄你，到時(shí)才深感失去了人生的歸依和方向，但悔之晚矣!明朝朱元璋的大軍師劉伯溫把忠誠分為大忠和小忠，曾說：“大忠者以道事君，小忠者以言事君?！蓖?，今天我們忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于事業(yè)，就是大忠，就是以道事人民。大忠者敢于為黨和人民利益而堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)、挺身而出。在湖北干事創(chuàng)業(yè)，要忠于黨和國家工作大局，為中央分憂，為人民擔(dān)責(zé)。在全國經(jīng)濟(jì)放緩、下行壓力加大的情況下，湖北要繼續(xù)堅(jiān)持競(jìng)進(jìn)提質(zhì)不動(dòng)搖，保持快于全國平均水平的發(fā)展態(tài)勢(shì)，以湖北之進(jìn)為全國之穩(wěn)作貢獻(xiàn)。
二要“一致”。對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠、對(duì)同志坦誠，要做到表里如一，內(nèi)外一致，要做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣，保持共產(chǎn)黨員真我本色。一些黨員表里不一、口是心非、言行不一、陽奉陰違，不僅是對(duì)黨和組織不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。
三要“一貫”?！耙回灐本褪且灰载炛?，持之以恒。吳天祥堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，堅(jiān)守承諾和追求幾十年如一日，做到了篤實(shí)守道、一以貫之，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖北“苕”的精神，就是這種“一貫”、“守一”精神的體現(xiàn)，永不過時(shí)。為做好工作、干好事業(yè)，我們就是需要這種一門心思、一個(gè)心眼、心無旁騖的“苕勁”?，F(xiàn)在有些干部過于“成熟”圓滑、老成老到，遇事“巧妙”避開，帶著面具做人，精工于鉆營、熱衷于取巧、擅長于文飾，這樣的干部難以干出真正的業(yè)績(jī)，也走不遠(yuǎn)?？傊?，從算歷史賬、算總賬、算大賬看，做老實(shí)人不吃虧，我們要樂于、敢于做老實(shí)人。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息?！叭龂?yán)三實(shí)”是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，不是一次活動(dòng)，不能務(wù)虛，不能做表面文章，要以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)抓緊抓實(shí)抓出成效，要把思想理論武裝放在首位，加強(qiáng)經(jīng)常性“修煉”，發(fā)現(xiàn)、解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問題，要貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下、把抓專題教育與推動(dòng)改革發(fā)展緊密結(jié)合起來，以作風(fēng)建設(shè)的新成效打開經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
當(dāng)前，我們正處在收官“”、謀劃“十三五”的關(guān)鍵時(shí)刻，正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新階段，尤其需要通過“三嚴(yán)三實(shí)”的專題教育，提振精氣神、錘煉好作風(fēng)、展現(xiàn)新作為。要把黨員干部在專題教育中激發(fā)出來的巨大熱情和進(jìn)取精神，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的湖北篇作出新的更大貢獻(xiàn)!
前段時(shí)間，機(jī)關(guān)黨委組織大家觀看了習(xí)的黨課錄像，《工作與學(xué)習(xí)》又刊登了《做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人》的主體部分，為我深入理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”要求、準(zhǔn)備此次發(fā)言提供了重要的學(xué)習(xí)資源。今天我將自己對(duì)“做人要實(shí)”的理解向各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們做個(gè)匯報(bào)。
在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“三嚴(yán)”指向改造主觀世界的內(nèi)在自律，為“三實(shí)”提供精神動(dòng)力和價(jià)值支撐;“三實(shí)”則指向改造客觀世界的外在約束，指向?qū)嵺`環(huán)節(jié)，是對(duì)“三嚴(yán)”的具體化和深化，而在“三實(shí)”中，做人要實(shí)是基石，是一項(xiàng)基本要求，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)，可見它的重要性。關(guān)于“做人要實(shí)”，指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。”把這段話分成三個(gè)層次，可以用三個(gè)字來概括，那就是信、誠、正。
一、對(duì)黨、對(duì)人民忠誠——信，是核心
忠誠，是一個(gè)人走向成功的基本要求，概括起來就是要信黨、信人、信己。
信黨，這是作為一名黨員最基本的要求，這和基督教徒要對(duì)上帝忠誠、信佛就要對(duì)菩薩虔誠是一個(gè)道理，作為共產(chǎn)黨員，就要講政治、顧大局、守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律，無論組織把自己放在什么地方、什么位置，都勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。老一輩革命家黃克誠就是一座“忠誠的豐碑”。1959年廬山會(huì)議上，身為總參謀長的黃克誠明知彭德懷受到批判，仍然指出“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，后來被打成“彭德懷反黨集團(tuán)”成員。毛主席去世后，當(dāng)有人貶損毛主席和毛澤東思想時(shí)，又是黃克誠，不計(jì)前嫌，挺身而出，捍衛(wèi)毛主席的形象和毛澤東思想這面旗幟。
信人，就是相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，有深愛群眾的情懷、大愛群眾的境界，有“萬事民為先”的責(zé)任感、重視群眾口碑的光榮感。我們本期“身邊之星”省委研究室黨群處處長顧新華就是這樣一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，十年前他在掛職擔(dān)任縣委副書記期間，偶然接待了一位上訪農(nóng)民，在得知其家中兒子重度腦癱、條件艱苦、對(duì)生活喪失希望的困難情況后，他不僅積極為他們爭(zhēng)取各種困難補(bǔ)助還親自掏腰包進(jìn)行資助，這一幫就是十年，如今，在他的幫助下，該農(nóng)民早已不再悲觀，專心挑起了照料腦癱兒子、種地、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等家庭重?fù)?dān)，在他的關(guān)心下其女兒也不負(fù)眾望成為了上海大學(xué)英語筆譯專業(yè)碩士研究生，顧新華十年如一日，對(duì)群眾實(shí)心實(shí)言實(shí)行，贏來了群眾的信任和愛戴。
信己，就是自強(qiáng)不息、奮斗不止，果敢剛毅、開拓進(jìn)取。
二、做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事——誠，是基礎(chǔ)
誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。要做到做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，就要誠信、誠心、誠樸。誠信，做人要實(shí)首先要講誠信，這也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，作為執(zhí)政黨，作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子，黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠實(shí)守信的模范。誠心，就是要有好的出發(fā)點(diǎn)和善的意愿，從大局出發(fā)，代表黨、國家和人民的利益。誠樸，就是不擺官架子，保持勞動(dòng)人民本色，甘作孺子牛，時(shí)刻清醒“我是誰”。
羅榮桓元帥多次被毛主席譽(yù)為“老實(shí)人”，寧都會(huì)議后，毛主席“靠邊站”了，羅榮桓因多次支持毛主席的主張，也被撤了職，但他始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念，仍舊老老實(shí)實(shí)地為黨工作。在我們省級(jí)機(jī)關(guān)也不乏老實(shí)做人、踏實(shí)做事的典型，江蘇省地方稅務(wù)局辦公室的黃曉虹，在檔案管理這個(gè)平凡的崗位上默默堅(jiān)守20余載，她所負(fù)責(zé)的檔案管理工作規(guī)范有序，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事和同行們的肯定。
三、襟懷坦白，公道正派——正，最重要
公道正派是領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的最重要的政治品格，就要做到心正，心無私念，戒除私心雜念，一心為民;言正，實(shí)事求是，敢講真話，有根有據(jù);身正，敢于擔(dān)當(dāng)，行為端莊，舉止端正。在“公道正派”前加上了“襟懷坦白”，這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則，又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己，又寬宏大量、包容他人;既公道做事，又正派做人。
今年6月13日，黨的第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員陳云同志誕辰110周年，1978年11月12日，陳云在中央工作會(huì)議東北組直抒己見，提出了解決黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人功過是非的六條意見，他的發(fā)言沖破了原定會(huì)議方向，使會(huì)議成為一個(gè)撥亂反正、糾正錯(cuò)誤的會(huì)議，有力地推動(dòng)了歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)，這是他“講真理，不講面子”的鮮活事例。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，“做人要實(shí)”是基礎(chǔ)，黃克誠、羅榮桓、陳云等老一輩革命家用他們的信、誠、正為我們作出了最好的詮釋，成為我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，同樣，我們省級(jí)機(jī)關(guān)的“身邊之星”們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著“三嚴(yán)三實(shí)”要求，他們有的是行業(yè)內(nèi)的高精尖，有的像黃曉虹這樣在崗位上無私奉獻(xiàn)、默默堅(jiān)守幾十年。但他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是以“做人之實(shí)”成就謀事之實(shí)、創(chuàng)業(yè)之實(shí)。
周恩來曾經(jīng)說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)”。作為一名黨員，一名黨務(wù)工作者，我會(huì)努力向老一輩革命家、向身邊之星們學(xué)習(xí)，誠實(shí)做人、做正派的人，以他們的信、誠、正為價(jià)值典范，以他們的實(shí)言、實(shí)行、實(shí)心為行為標(biāo)桿，做一名對(duì)黨忠誠、作風(fēng)干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，開辟中國特色社會(huì)主義新境界，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命，全黨同志必須貫徹落實(shí)關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己和謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。其中，“做人要實(shí)”就是一項(xiàng)基本的要求，并集中反映出黨員干部的道德修養(yǎng)和黨性自覺，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平，事關(guān)黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展。
“做人要實(shí)”的核心是忠誠于黨和人民的事業(yè)
做人要實(shí)，內(nèi)涵豐富。同志指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！惫P者認(rèn)為，關(guān)于“做人要實(shí)”的要求主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：
一是對(duì)黨、對(duì)人民忠誠老實(shí)。這是建立黨內(nèi)相互信任、增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、維護(hù)黨的鐵的紀(jì)律的需要。黨的干部不同于一般黨員，是黨的骨干，干部對(duì)于黨的事業(yè)負(fù)有重大的責(zé)任，應(yīng)該成為一般黨員和群眾的模范。這就要求黨員干部必須自覺地與以同志為的黨中央保持高度一致，對(duì)黨、對(duì)人民一心一意、真心誠意、全心全意，甘當(dāng)螺絲釘、甘做鋪路石、甘為孺子牛。
二是做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。做人要實(shí)首先要講誠信。誠實(shí)守信，也是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，作為工人階級(jí)和中華民族的先進(jìn)分子，黨員干部無論何時(shí)何地都要做誠實(shí)守信的模范，“做群眾的模范”。正如陳云同志強(qiáng)調(diào)的，“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動(dòng)來測(cè)量我們的黨，所以黨員無論在何時(shí)何地的一舉一動(dòng)，都必須給非黨群眾一種好的影響，使他們更加信仰我黨，更加敬重我黨”。
三是襟懷坦白、公道正派。這就要求黨員干部既堅(jiān)持原則，又充滿為民情懷;既嚴(yán)格要求自己，又寬宏大量、包容他人;既公道做事，又正派做人。正如毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的，“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)、積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益。”襟懷坦白、公道正派體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，表現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)同志共創(chuàng)偉業(yè)的能力和水平。這三個(gè)方面，相互聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，而對(duì)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，對(duì)黨忠誠是首要的、第一位的，既關(guān)系黨的事業(yè)和人民福祉，也關(guān)系個(gè)人政治生命和前途命運(yùn)。
“做人要實(shí)”有助于推動(dòng)黨和人民的事業(yè)大步前進(jìn)
黨員干部做人要實(shí)，對(duì)于我們黨的建設(shè)和黨的事業(yè)具有巨大的推動(dòng)作用。
第一，黨員干部做到對(duì)黨忠誠老實(shí)，就會(huì)樹牢馬克思主義的思想信仰，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策和重大決策部署，認(rèn)真落實(shí)黨的民主集中制的組織原則，模范遵守黨的紀(jì)律，這樣，各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用就能充分發(fā)揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大增強(qiáng)。
第二，黨員干部做到對(duì)同志坦誠真實(shí)，我們工作中的分歧矛盾就會(huì)因相互信任而容易化解，就能做到相互支持和相互關(guān)心;批評(píng)和自我批評(píng)的武器就會(huì)因彼此坦誠而產(chǎn)生更好效果，黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和黨的凝聚力就會(huì)大大增強(qiáng)，推動(dòng)黨的事業(yè)健康發(fā)展的良好政治生態(tài)就能形成。
第三，黨員干部做到對(duì)群眾親近平實(shí)，經(jīng)常深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，就能與群眾打成一片，深入地體察民情、了解民意、集中民智，解決群眾最關(guān)注、最切身的利益問題，群眾就愿意接近、信任我們、依靠我們，黨群、干群關(guān)系就會(huì)更加密切，黨的感召力和影響力就能大大增強(qiáng)，從而將人民群眾更緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，匯聚起推進(jìn)黨的偉大事業(yè)的無窮力量。
第四，黨員干部做到對(duì)事業(yè)求真務(wù)實(shí)，就能從根本上杜絕“形象工程”、“政績(jī)工程”等一切形式主義“花架子”，做決策，做工作就能從實(shí)際情況出發(fā)，從人民群眾愿望出發(fā)，從事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)。就能在實(shí)際工作中說實(shí)話，做實(shí)事，求實(shí)效，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，以突出的工作業(yè)績(jī)積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，一步步向著民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想成功邁進(jìn)。
切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)
同志指出：“老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。”全體黨員干部要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、黨性教育、實(shí)踐鍛煉，在事業(yè)發(fā)展中錘煉自己、修為自己、提升自己，夯實(shí)“做人要實(shí)”的基礎(chǔ)。
一是樹立黨員意識(shí)，堅(jiān)定思想信仰。全黨同志要時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，常鑄忠誠之“魂”，勤補(bǔ)信仰之“鈣”。黨員干部要牢固樹立黨章意識(shí)，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在重大考驗(yàn)面前保持政治定力，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在急難重任面前勇挑重?fù)?dān)，在糖衣炮彈面前經(jīng)得住誘惑。在工作實(shí)踐中，要堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要履職盡責(zé)勇?lián)?dāng)，無論在日常工作還是在關(guān)鍵時(shí)刻，都要用實(shí)際行動(dòng)來證明忠誠和信仰;要遵紀(jì)守法講規(guī)矩，做到令行禁止、一切行動(dòng)聽黨指揮，“做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”。
二是樹立科學(xué)態(tài)度，遵循客觀規(guī)律。黨員干部做人要實(shí)，就要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，以創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循客觀規(guī)律。在工作實(shí)踐中，要深入調(diào)查研究，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下帶領(lǐng)人民走對(duì)路，避免犯顛覆性的錯(cuò)誤;要科學(xué)把握規(guī)律，不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷打開工作新局面;要正確運(yùn)用規(guī)律，不提不切實(shí)際的
口號(hào)
，不提超越階段的目標(biāo)，不做不切實(shí)際的事情，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，按照客觀規(guī)律做決策，辦事情。
三是樹立群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾。黨員干部做人要實(shí)，就要深深植根群眾，依靠群眾，注重實(shí)踐。在工作實(shí)踐中，要“心”入群眾，心里始終裝著群眾，時(shí)時(shí)處處維護(hù)群眾利益，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做看得見、摸得著、感受得到的實(shí)事好事;要“身”入群眾，真正縮短與群眾的距離，真切了解群眾所思所想所盼，知民情、解民憂、貼民心;要“情”入群眾，真心實(shí)意同群眾交朋友，生活上與群眾走近，感情上與群眾拉近，作風(fēng)上與群眾靠近，把群眾當(dāng)成家人，把群眾的事當(dāng)成家事，把群眾工作當(dāng)成家業(yè)，帶著真心辦實(shí)事，帶著感情謀實(shí)利。
四是樹立實(shí)干精神，注重工作實(shí)效。黨員干部做人要實(shí)，既要有“絕知此事要躬行”的自知自覺，也要有“俯首甘為孺子牛”的任勞任怨，更要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌不拔。在工作實(shí)踐中，要大力弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的西柏坡精神，做到實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地;要做講真理、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的老實(shí)人，不做講面子、信奉實(shí)用主義、缺乏能力、庸碌無為的老好人;要善始善終、善做善成，把工作的落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)放到辦實(shí)事、求實(shí)效上。
永葆本色心得體會(huì)篇七
忠誠，是一種信仰，一種價(jià)值觀，也是一種品德。忠誠本色的人，無論遇到何種困難、考驗(yàn)，都能堅(jiān)守初心，不動(dòng)搖、不退縮。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往容易被外界的干擾所影響，難以保持真正的忠誠。然而，我深刻認(rèn)識(shí)到，永葆忠誠本色無論在個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展中都有其重要性。通過自身的體驗(yàn)和觀察，我不僅加深了對(duì)忠誠的理解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了忠誠背后的價(jià)值和力量。
首先，忠誠是一種自我修煉和品德的體現(xiàn)。只有具備一顆忠于自我長期追求的心，才能在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)守初心，不受外界干擾的影響。正如曾經(jīng)的孔子所言：“君子固窮?！边@種窮貴是指內(nèi)心的堅(jiān)定，對(duì)忠誠信仰和價(jià)值觀的堅(jiān)持。例如，我在工作中，遇到很多誘惑和挑戰(zhàn)，但正是因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)持忠于自己的職責(zé)和使命，不受外界利益的誘惑，我才能夠在職業(yè)生涯中獲得成績(jī)，收獲尊重。
其次，忠誠是人與人之間建立信任和牢固關(guān)系的基石。人無法生活在孤立的環(huán)境中，我們都需要他人的支持和幫助。而忠誠的存在，使人與人之間的溝通和合作更加順暢，更加高效。當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人關(guān)系中忠誠于他人時(shí)，我們就能夠建立起真誠、深厚的友誼。忠誠的力量使我們能夠相互扶持，相互鼓勵(lì)，共同追求共同的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)合作中，人們的忠誠可以起到良好的默契作用，提升工作效率，實(shí)現(xiàn)更多的成功。
再次，忠誠是追求成功和成就的動(dòng)力和支撐。在任何一個(gè)領(lǐng)域，成功都離不開忠誠的支持。無論是企業(yè)的管理者還是個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，只有忠誠于團(tuán)隊(duì)和使命，才能夠夯實(shí)底氣，走向成功的道路。正如古代哲人鋪冬衣所說：“忠誠是成功的精髓，而信譽(yù)是成功的根本。”忠誠的本色不僅能夠推動(dòng)我們不斷進(jìn)取，追求更高的目標(biāo)，也能夠給予我們堅(jiān)定的信心和支持，勇往直前。
最后，忠誠是一種品格和修養(yǎng)，是一個(gè)人在困難和挫折面前不退縮的表現(xiàn)。忠誠是一種正直、誠實(shí)、堅(jiān)貞的品德，是一種強(qiáng)大的精神力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往容易受到金錢、利益、名譽(yù)等誘惑而背離初心。然而，只有保持忠誠的本色，才能夠真正成就自己并贏得他人的尊重。當(dāng)人們尊重，并對(duì)你的忠誠和信任時(shí)，自己的自豪感和滿足感也會(huì)得到提升。忠誠的品格能夠塑造出一個(gè)正直、誠實(shí)、堅(jiān)定的人格，成為社會(huì)關(guān)系中的支柱。
綜上所述，永葆忠誠本色是一種積極向上的生活態(tài)度和職業(yè)行為。我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，始終保持對(duì)忠誠的堅(jiān)守和追求。忠誠是一種自我修煉和品德的體現(xiàn)，使人與人之間建立信任和牢固關(guān)系的基石，是追求成功和成就的動(dòng)力和支撐，也是一個(gè)人在困難和挫折面前不退縮的表現(xiàn)。只有通過持之以恒的努力和不斷的實(shí)踐，我們才能夠真正領(lǐng)悟忠誠的深意，塑造自己的忠誠品格，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界，從而在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中獲得更多的成功和成就。
永葆本色心得體會(huì)篇八
組織工作是黨的一項(xiàng)十分重要的工作，也是黨的組織保持活力與凝聚力的關(guān)鍵所在。為了深化自己對(duì)組織工作的學(xué)習(xí)和理解，我參加了學(xué)校組織的永葆組工本色主題活動(dòng)，并結(jié)合自己的工作實(shí)踐，深感組織工作的重要性和特點(diǎn)。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了許多有關(guān)組織工作的要領(lǐng)和方法，對(duì)于如何永葆組工本色有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，永葆組工本色必須堅(jiān)持黨的基本路線，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上。組織工作的本質(zhì)是為黨的事業(yè)服務(wù)，為黨員和干部的成長發(fā)展創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。無論是在群眾工作組織中，還是在黨支部的充實(shí)工作中，組織工作者都必須堅(jiān)持以黨的基本路線為指導(dǎo)，不斷推動(dòng)黨的工作和事業(yè)的發(fā)展。只有始終站在黨和人民的立場(chǎng)上，才能真正做到黨的事業(yè)至上、服務(wù)群眾。
其次，永葆組工本色需要具備高度的政治敏銳性和組織能力。政治敏銳性是組織工作者必備的素質(zhì)之一，只有對(duì)形勢(shì)發(fā)展的敏感和獨(dú)到的洞察力，才能全面把握黨組織工作的宗旨和任務(wù)，做出正確的判斷和決策。而在組織工作中，優(yōu)秀的組織工作者必須具備出色的組織能力，能夠有效地組織、協(xié)調(diào)和推動(dòng)黨員和干部的工作。只有通過有序的組織和嚴(yán)密的安排，才能更好地發(fā)揮黨員和干部的作用，推動(dòng)黨的工作向前發(fā)展。
第三，永葆組工本色要注重平衡好“堅(jiān)持原則”和“靈活處理”之間的關(guān)系。在組織工作中，處理好堅(jiān)持原則與靈活處理之間的關(guān)系是一項(xiàng)關(guān)鍵性的要求。一方面，組織工作者要堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨的組織路線和工作方針，防止黨的組織工作走偏；另一方面，組織工作也要具備靈活處理問題的能力，因時(shí)因地因事采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，適應(yīng)不同黨員和干部的特點(diǎn)和需求。只有平衡好二者之間的關(guān)系，才能更好地開展組織工作，取得更好的工作效果。
第四，永葆組工本色需要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和能力提升。組織工作是一項(xiàng)復(fù)雜而專業(yè)的工作，需要組織工作者具備較高的理論水平和工作能力。要想真正永葆組工本色，就要不斷提高自身的學(xué)習(xí)水平，不斷補(bǔ)充和更新知識(shí)，提高自己的工作能力。只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，才能夠適應(yīng)黨的工作需要，做到真正的組工專家。
最后，永葆組工本色需要構(gòu)建和諧的組織文化氛圍。黨組織的建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，其背后離不開良好的組織文化。特別是在組織工作中，組工人員必須注重營造和諧的組織文化氛圍，建立積極向上、平等互助的工作氛圍，激發(fā)黨員和干部的工作熱情和積極性。只有在和諧的組織文化氛圍下，才能更好地激發(fā)組織工作者的工作潛力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮黨員和干部的積極性和創(chuàng)造力。
通過這次永葆組工本色的活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了組織工作的重要性和特點(diǎn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線，具備高度的政治敏銳性和組織能力，注重平衡好“堅(jiān)持原則”和“靈活處理”之間的關(guān)系，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和能力提升，并構(gòu)建和諧的組織文化氛圍，才能真正做到永葆組工本色，推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。作為一名組織工作者，我將立足于本職工作，努力提高自己的組織工作水平，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)我的力量。
永葆本色心得體會(huì)篇九
近日，我局認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國黨領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政若干準(zhǔn)則（試行）》。通過參加《中國黨黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)論述摘編》等專題教育活動(dòng)，讓我受到了很大的教育，深深地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自己要求比較高，廉潔自律不能松懈。
黨的紀(jì)律是黨的路線、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的保證，是保持黨的先進(jìn)性的重要保證；反斗爭(zhēng)實(shí)踐證明，只有嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持原則，嚴(yán)格把握紀(jì)律，才能使反斗爭(zhēng)的成果得到有效的實(shí)現(xiàn)。黨要求每一位嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，要時(shí)刻不忘自己是一名光榮的，一名。在黨風(fēng)廉政教育的過程中，領(lǐng)導(dǎo)不僅要嚴(yán)格要求自己，而且更要帶動(dòng)全體，使廣大認(rèn)識(shí)到，黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項(xiàng)重要工作，不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要任務(wù)，而且也是黨的建設(shè)的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)要帶領(lǐng)全體嚴(yán)格執(zhí)行和堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種不正之風(fēng)的意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)抵御的自覺性，自覺遠(yuǎn)離“”，不為權(quán)力、金錢、美色所，在思想上、上、行動(dòng)上做到清正廉潔，在行動(dòng)上做到廉潔自律。
一是加強(qiáng)思想教育的必要性，是提高拒腐防變的思想基礎(chǔ)。要把黨的紀(jì)律作為規(guī)范行為的準(zhǔn)則，把黨的紀(jì)律挺在前面，教育時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，始終做到遵紀(jì)守法，遵守規(guī)章制度，自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺地做到遵守黨紀(jì)國法和廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制各種腐朽思想和不正之風(fēng)對(duì)自己的侵蝕，做到警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的思想道德防線。二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的需要，是鞏固和擴(kuò)大反斗爭(zhēng)成果的需要。要認(rèn)真抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)這個(gè)工作重點(diǎn)。要在學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策中，加以貫徹落實(shí)，以實(shí)際成果推動(dòng)反斗爭(zhēng)。三是加強(qiáng)監(jiān)督和檢查，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的需要。要把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反斗爭(zhēng)的重點(diǎn)放在加強(qiáng)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育、監(jiān)督和檢查上，使領(lǐng)導(dǎo)能夠經(jīng)常性地接受監(jiān)督和檢查，自覺地在思想上保持高度的警惕，筑牢反思想防線，筑牢拒腐防變的牢固思想防線，自覺地做到廉潔自律、潔身自好。
一個(gè)人的一生要走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步，逐步地完善自己。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定主義的信念，更加自覺地遵守，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)應(yīng)有的主義純潔性、先進(jìn)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨內(nèi)斗爭(zhēng)中吸取智慧和力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來進(jìn)行斗爭(zhēng)。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，經(jīng)得住各種考驗(yàn)，永葆本色。
永葆本色心得體會(huì)篇十
作為一名基層組織工作者，我深知保持組工本色的重要性。在日常的工作中，我不斷總結(jié)、思考，在與黨員、群眾的交流中不斷成長。通過多年的實(shí)踐與探索，我領(lǐng)悟到了永葆組工本色的幾個(gè)關(guān)鍵要素：堅(jiān)守信念、嚴(yán)守紀(jì)律、積極服務(wù)、銳意創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)。下面我將從這五個(gè)方面展開，分享我的心得體會(huì)。
堅(jiān)守信念是永葆組工本色的首要條件。作為共產(chǎn)黨員，我們要始終把人民利益放在心中最高位置，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，忠誠黨的事業(yè)。而作為組織工作者，更要牢記自己的工作職責(zé)，自覺服務(wù)群眾，始終站在黨和群眾的一線，保持與群眾的緊密聯(lián)系。在工作中，我時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用黨的信念和原則引領(lǐng)自己做事、辦事，不被功利主義和個(gè)人主義所侵蝕。
嚴(yán)守紀(jì)律是永葆組工本色的重要保證。作為一名黨員和組織工作者，我們要牢記黨的紀(jì)律和規(guī)定，自覺遵守黨的組織原則，嚴(yán)守黨章黨規(guī)，自覺抵制各種不良風(fēng)氣和違紀(jì)行為。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，按照規(guī)定時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成工作任務(wù)，不得隨意違反工作程序，更不能利用職權(quán)謀取私利。只有嚴(yán)守紀(jì)律，才能確保組織工作的正常開展，有效地服務(wù)于黨和群眾。
積極服務(wù)是永葆組工本色的重要體現(xiàn)。我們要時(shí)刻保持工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，主動(dòng)了解黨員和群眾的需求，創(chuàng)造條件為他們提供更好的服務(wù)。作為組織工作者，我們要善于傾聽，關(guān)心群眾的呼聲，了解他們的困難和訴求，通過有效的調(diào)查研究和信息收集，為黨和群眾提供真實(shí)、準(zhǔn)確的情況反饋。只有真正滿足群眾的需求，才能得到他們的信任和支持，進(jìn)一步推動(dòng)工作的開展。
銳意創(chuàng)新是永葆組工本色的生命線。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，我們面臨著新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。只有不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的步伐。作為組織工作者，我們要善于思考，勇于嘗試新的管理方法、服務(wù)方式和工作模式，積極探索適應(yīng)新形勢(shì)下組工工作的新路徑。同時(shí)，還要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和工作能力，增強(qiáng)自己適應(yīng)變化、拓展工作的能力。
不斷學(xué)習(xí)是永葆組工本色的必備條件。黨員和組織工作者要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，跟上時(shí)代的步伐。我們要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)組工業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)各類政策和法規(guī)，不斷提升自己的理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)和做法，向身邊的先進(jìn)黨組織和同事學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的工作經(jīng)驗(yàn)和技能。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，更好地為黨和群眾服務(wù)。
總而言之，永葆組工本色離不開堅(jiān)守信念、嚴(yán)守紀(jì)律、積極服務(wù)、銳意創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)。作為一名基層組織工作者，我將時(shí)刻銘記這五個(gè)要素，不斷完善自己，努力為黨和群眾的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們堅(jiān)守初心、砥礪前行，組工本色必將在我們的工作中得到彰顯，為黨和人民的事業(yè)增添新的光彩。
永葆本色心得體會(huì)篇十一
10月11日，學(xué)習(xí)了區(qū)委孫書記在紅星區(qū)“以案為鑒”進(jìn)一步加強(qiáng)警示教育推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變?nèi)鎻膰?yán)治黨工作會(huì)議上的講話精神，讓我受到了一次深刻的廉潔從政教育。孫書記講話的三點(diǎn)要求，字字珠璣，內(nèi)涵深刻，我對(duì)此感受頗深，啟發(fā)很大。
一、以案為鑒，常思貪欲之害，切實(shí)做到警鐘長鳴
孫書記的重要講話，為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作指明了方向、樹立了“風(fēng)標(biāo)”，更是區(qū)委保護(hù)干部、愛護(hù)干部的具體體現(xiàn)。習(xí)總書記在中紀(jì)委全會(huì)上提出要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，在全國掀起了反腐大潮，相繼有高官落馬。從如今全國、全省及我們身邊發(fā)生的一些典型案例來看，剖析他們的思想根源，一個(gè)共同特點(diǎn)就是思想道德防線不牢，私欲膨脹、利欲熏心，最終蛻化變質(zhì)，斷送了前程，失去了自由，給干部隊(duì)伍的形象、黨和政府的威信帶來了嚴(yán)重?fù)p害。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。身邊的貪腐案例，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘，從中也使自己清醒的認(rèn)識(shí)到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，手中權(quán)力越大就越要防微杜漸，做到警鐘長鳴，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和勤政意識(shí)。如果越過“紅線”，觸犯“底線”，輕則政治上的死亡、精神上的死亡，重則就是生命上的死亡。
二、遵紀(jì)守法，常修為政之德，切實(shí)做到緊抓不懈
孫書記講到：“權(quán)力是一把‘雙刃劍’，是一柄高懸在領(lǐng)導(dǎo)干部頭頂?shù)摹_(dá)摩克利斯之劍’”。我認(rèn)識(shí)到，這把劍使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，則可以身敗名裂。只要身處領(lǐng)導(dǎo)崗位，手中都掌握一定權(quán)力，如何正確看待和行使權(quán)力，才是應(yīng)該深入思考的。思前則知足，思后則知慎。面對(duì)權(quán)力，一定要深思，“權(quán)力從哪里來”，“權(quán)力為誰用”，“權(quán)力怎樣用才能造福于民”。所以我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本綱領(lǐng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記黨的宗旨，堅(jiān)持黨性原則，遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，守住第一道防線，不邁違紀(jì)第一步，不犯廉潔第一錯(cuò)。要自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》各項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)認(rèn)真真算清政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬“七筆帳”，把好親情、交友、生活小節(jié)“三個(gè)關(guān)”，正確行使權(quán)力不謀私，嚴(yán)格遵紀(jì)守法不越軌，帶頭廉潔自律不放縱。面對(duì)權(quán)力一定要一心向公，面對(duì)法紀(jì)一定要心存畏懼，張口的時(shí)候，揣摩揣摩這話該不該說；伸手的時(shí)候，掂量掂量能不能這樣做；邁腿的時(shí)候，考慮考慮這地方該不該去，真正做到政治上把握住方向，感情上把握住原則，行動(dòng)上把握住分寸，生活上把握住小節(jié)。沒有監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗，我將把監(jiān)督防范作為反腐倡廉的第一道關(guān)口，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督，把黨組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)成是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，時(shí)刻保持政治清明、行事廉明。
三、干事成事，常思工作之要，竭力奉獻(xiàn)幼教事業(yè)
清正廉潔是黨員干部的高尚靈魂，工作成績(jī)是檢驗(yàn)黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們不但要行得正、站得直，更要能做事、做成事，把孫書記的講話精神與開展的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合，將學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)滲透到工作中每一個(gè)環(huán)節(jié)，真正把學(xué)習(xí)內(nèi)化于心、外化于行。
一是增強(qiáng)宗旨意識(shí)，在幼教事業(yè)中拼搏奮進(jìn)。能否高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率完成任務(wù)，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行能力的綜合檢驗(yàn)，更是對(duì)其意志的全面考驗(yàn)。從我市、我區(qū)反面的典型案例來看，其能力不可謂不強(qiáng)、水平不可謂不高，但信念不牢、意志不堅(jiān)，沒被困難壓倒，而被“糖衣炮彈”打倒。我將牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)，正確處理個(gè)人和集體、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，工作上爭(zhēng)先進(jìn)位、爭(zhēng)創(chuàng)一流，生活上淡泊明志、知足常樂，在奉獻(xiàn)幼教事業(yè)中增長才干、接受考驗(yàn)。
二是增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，在幼教事業(yè)中攻堅(jiān)克難。在工作生活中我看到有的干部不貪、不占，生活作風(fēng)也沒啥毛病，但在工作上無所用心、無所作為，碰見困難繞著走、遇到問題托著溜，見到利益搶著干，推諉扯皮、責(zé)任缺位，這是一種典型的不作為，實(shí)際上這也是一種嚴(yán)重的腐敗。當(dāng)前，隨著我區(qū)綠色專線發(fā)展的全面推進(jìn)，一批涉及面廣、投資額大、影響深遠(yuǎn)的重點(diǎn)工程、重點(diǎn)項(xiàng)目先后開工建設(shè)，發(fā)展催人奮進(jìn)，追趕時(shí)不我待。做為基層干部，我只有結(jié)合自身崗位實(shí)際情況，凝心聚力抓班子、心無旁騖育幼兒，切實(shí)把幼教事業(yè)發(fā)展作為服務(wù)人民群眾、服務(wù)發(fā)展、體現(xiàn)自身價(jià)值的最好平臺(tái)，真正在能干事中顯水平、在干成事中創(chuàng)業(yè)績(jī)、在不出事中見人格。
三要增強(qiáng)公仆意識(shí)，在幼教事業(yè)中樹立形象。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到講黨性、重品行、做表率，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，行得正、走得端、干得好，以勤廉務(wù)實(shí)的形象和親民愛民的舉措取信于民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。要始終做到講政治、樹正氣、聚合力，規(guī)范用權(quán)、為民用權(quán)、秉公用權(quán)，積極聽取家長、百姓的建議意見，暢通渠道采納群眾建議，靠前解決實(shí)際問題，敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，敢抓敢管，切實(shí)把中心幼兒園打造成人民滿意、黨和政府放心的高標(biāo)準(zhǔn)幼兒園。
我們不是生活在真空之中，也食人間煙火，也需要親朋好友，也需要感情的撫慰。但是，無論是作為一個(gè)基層黨員干部，還是作為一個(gè)堂堂正正的人，其思想境界，道德修養(yǎng)，都不會(huì)是利欲熏心，蠅營狗茍，癡迷于聲色犬馬的物質(zhì)享受。我將以孫書記的重要指示來激勵(lì)和警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常漠公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為建設(shè)“六個(gè)紅星”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
永葆本色心得體會(huì)篇十二
忠誠是一種崇高的品質(zhì)，是人們對(duì)于信仰、職責(zé)與責(zé)任的忠實(shí)踐行。無論是在家庭、工作還是社會(huì)中，忠誠都被視為一種可貴的美德。然而，忠誠也是一種內(nèi)心的修煉和堅(jiān)守。在我的生活與工作中，我深深體會(huì)到了忠誠本色的重要性和益處。本文將從忠誠的定義、忠誠的內(nèi)涵、忠誠的應(yīng)用、忠誠的價(jià)值以及如何永葆忠誠本色五個(gè)方面來展開敘述。
忠誠，是指一個(gè)人對(duì)于自己所承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)的忠實(shí)堅(jiān)持，是對(duì)于信仰和人際關(guān)系的忠貞不渝。在人的一生中，我們都會(huì)面臨各種各樣的選擇和誘惑，而忠誠正是在這個(gè)時(shí)候扮演著重要的角色。只有忠誠于自己的信仰和原則，才能更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)外界的種種考驗(yàn)。忠誠是一種內(nèi)在的力量，是一種對(duì)于人生、理想和追求的堅(jiān)定信念，也是對(duì)他人、社會(huì)和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
忠誠的內(nèi)涵體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，忠誠要從自身開始，要忠誠于自己的內(nèi)心聲音，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則，不被外界因素左右。其次，忠誠還包括對(duì)于他人的信任和支持，為他人的利益和幸福著想，給予他們真誠的關(guān)懷和幫助。此外，忠誠還包括對(duì)于組織、團(tuán)隊(duì)和國家的忠誠，為共同的目標(biāo)和利益服務(wù)，為集體的榮譽(yù)和形象負(fù)責(zé)。
忠誠在我們的生活、工作和社會(huì)中都有著重要的應(yīng)用。在家庭中，忠誠意味著對(duì)于家庭成員的照顧和關(guān)懷，為家庭的和諧和幸福共同努力。在工作中，忠誠意味著對(duì)于所從事的工作的付出和責(zé)任，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和同事的支持和合作。在社會(huì)中，忠誠意味著對(duì)于法律和社會(huì)規(guī)范的遵守，為社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
忠誠的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)上，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步上。首先，忠誠可以增強(qiáng)人與人之間的信任和凝聚力，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的和諧發(fā)展。其次，忠誠可以激勵(lì)人們追求卓越和創(chuàng)新，為集體和社會(huì)帶來更大的貢獻(xiàn)。最后，忠誠可以彰顯個(gè)人的品格和價(jià)值，為他人樹立了一個(gè)榜樣和引領(lǐng)。
如何永葆忠誠本色呢？首先，要堅(jiān)守信仰和原則，明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，不被外界誘惑和壓力所動(dòng)搖。其次，要注重自身的修煉和成長，提升自己的能力和素質(zhì)，為更好地履行職責(zé)做好準(zhǔn)備。再次，要與他人保持良好的溝通和合作，建立起互信和支持的關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。最后，要時(shí)刻提醒自己忠誠的重要性，不斷反思和檢視自己的行為和思想，及時(shí)糾正和改進(jìn)。
綜上所述，忠誠是一種崇高的品質(zhì)，是人們對(duì)于信仰、職責(zé)和責(zé)任的忠實(shí)堅(jiān)守。永葆忠誠本色需要我們從自身做起，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則；忠誠的應(yīng)用涉及到家庭、工作和社會(huì)的各個(gè)方面，涵蓋了個(gè)人、他人和集體的利益；忠誠的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人的成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)上，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步上。忠誠是一種內(nèi)心的修煉和堅(jiān)守，需要我們時(shí)刻保持警醒，努力實(shí)踐和踐行。