經(jīng)過(guò)深入思考和總結(jié)，心得體會(huì)會(huì)使我們對(duì)某一事物有更深刻的理解和把握。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。接下來(lái)是一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇一
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國(guó)革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于中國(guó)革命的成功具有重要意義，而且對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過(guò)艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開(kāi)拓新局面；依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇二
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇三
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
教師井岡山精神心得體會(huì)篇四
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
首先，堅(jiān)定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)信中國(guó)革命必勝，這種堅(jiān)定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要?jiǎng)恿Α?BR> 其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒(méi)有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。
第三，實(shí)事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和方法。這種實(shí)事求是的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷開(kāi)拓新的革命局面。
第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。
最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇五
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑?，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
教師井岡山精神心得體會(huì)篇六
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇七
井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門(mén)問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇八
經(jīng)過(guò)將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過(guò)認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。
一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義
我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過(guò)教科書(shū)對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來(lái)。新時(shí)期、新階段，作為一名來(lái)自基層的縣委書(shū)記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。
二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利?，F(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利?，F(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。可見(jiàn)，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系
群眾路線是黨的根本工作路線，無(wú)論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開(kāi)展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。
一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼€說(shuō)：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗?！痹谑藢弥泄仓醒胝尉值谝淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！边@里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種.種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書(shū)記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。
唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
群眾觀點(diǎn)和群眾路線
群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問(wèn)題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。
在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過(guò)多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問(wèn)題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢(shì)，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
井岡山精神心得體會(huì)
教師井岡山精神心得體會(huì)篇九
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神財(cái)富，它在中國(guó)革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來(lái)，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會(huì)和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。
第一段：團(tuán)結(jié)是力量。
井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時(shí)期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)各種社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國(guó)勞動(dòng)組合指導(dǎo)委員會(huì)的創(chuàng)立也推動(dòng)了抗日活動(dòng)。團(tuán)結(jié)的力量無(wú)處不在。
第二段：革命需要斗爭(zhēng)。
井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭(zhēng)。革命成敗在于斗爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳?duì)獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過(guò)程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時(shí)期，他鼓勵(lì)農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭(zhēng)精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。
第三段：從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。
井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時(shí)，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的問(wèn)題。
第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。
井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來(lái)，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對(duì)我們正面臨的艱巨形勢(shì)。必須認(rèn)真對(duì)待今天的中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)取得的進(jìn)步，同時(shí)也要不斷適應(yīng)這個(gè)新事物。在這個(gè)新時(shí)期，井岡山精神依舊具有不可替代的價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國(guó)革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來(lái)，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十
本文目錄。
我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到“中國(guó)革命的搖籃”——井岡山參觀學(xué)習(xí)。期間，我們走過(guò)了黨的先輩的足跡，緬懷黨的英烈，親身實(shí)地感受我黨建業(yè)初期的艱苦卓絕，體味著祖國(guó)今天翻天腹地的變化，深深地感到國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)來(lái)之不易。
1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。在井岡山期間，我們先后參觀了烈士陵園、井岡山革命博物館、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東同志等老一輩革命家的故居，踏著革命先烈的足跡，回顧那一段前赴后繼艱苦斗爭(zhēng)的光榮歷程，親身體驗(yàn)到了過(guò)去那段血與火的崢嶸歲月，從而更加珍惜今天來(lái)之不易的和平與幸福。在參觀老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過(guò)的遺址遺跡時(shí),我的心靈一次又一次受到震撼。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展的井岡山斗爭(zhēng),代表著中國(guó)革命的正確方向,開(kāi)辟了一條嶄新的革命道路,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的第一次歷史性飛躍。
70多年前在井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”通過(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí)，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了胡總書(shū)記的講話精神，切實(shí)體會(huì)到發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神要深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家深感重上井岡山就是要在平凡的日子里尋找一種偉大的精神，到了井岡山才會(huì)明白，生與死不過(guò)是生命的不同存在方式，將自已的生命融入到祖國(guó)和民族的偉大事業(yè)中，就會(huì)獲得永生。井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和祖國(guó)富強(qiáng)而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，從而徹底改變了國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，這種精神已成為我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。
建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中永葆艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得社會(huì)主義建設(shè)偉大勝利的有力支撐。
現(xiàn)階段我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
這次參觀學(xué)習(xí),使我又一次受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話。作為一名黨員應(yīng)該充分學(xué)習(xí)井岡山精神，并應(yīng)用到實(shí)踐工作中，用實(shí)事求是，扎實(shí)肯干，不畏艱難，開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新精神解決發(fā)展中遇到的新問(wèn)題，努力團(tuán)結(jié)群眾，在工作崗位上努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)錦上添花，為黨和人民作出自己的一份貢獻(xiàn)。
返回目錄。
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過(guò)“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書(shū)不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國(guó)情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
返回目錄。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
返回目錄。
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十一
涼風(fēng)颯颯，冰雨綿綿，五百里巍巍井岡銀裝素裹，莊嚴(yán)肅穆!xx市審計(jì)系統(tǒng)一行，在市審計(jì)局副局長(zhǎng)、黨委副書(shū)記孟賢君同志的帶領(lǐng)下，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，踏上了這片灑滿紅軍戰(zhàn)士鮮血的革命圣地!
在互動(dòng)教學(xué)課程中，南井岡山干部教育學(xué)院邀請(qǐng)了老紅軍王佐、曾志的后代王華文、石草龍，他們?cè)谡n堂里與我們真情互動(dòng)，講述那段崢嶸歲月，把書(shū)面的文字變成真人、真事、真情，那一幕幕生動(dòng)的畫(huà)面，哽咽的語(yǔ)言，震撼了我的心靈，任憑淚水在我的臉龐肆意流淌，使我的思想得到洗禮和升華。在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所開(kāi)創(chuàng)的井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富，這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上奮勇前進(jìn)。
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”我不想對(duì)你說(shuō)：再見(jiàn)，井岡山!我會(huì)把井岡山精神傳頌吟唱!在今天新的歷史時(shí)期，我們共產(chǎn)黨員更應(yīng)在各自的工作中起到模范先鋒帶頭作用，弘揚(yáng)井岡山精神，把“星星之火可以燎原”革命力量發(fā)揮到極致，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱，撒熱血，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十二
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神之一，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，井岡山精神教給我們堅(jiān)定的信念的重要性。在革命的艱難時(shí)期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅(jiān)定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅(jiān)信勝利一定屬于他們。這種堅(jiān)定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來(lái)源。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種困難和挫折，如果我們沒(méi)有堅(jiān)定的信念支撐，很容易就會(huì)喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時(shí)刻保持對(duì)正確事業(yè)的堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒(méi)有因?yàn)槠D苦而放棄，反而更加堅(jiān)定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長(zhǎng)，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會(huì)了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對(duì)著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計(jì)較個(gè)人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)楦锩攘覀兊膱F(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國(guó)革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會(huì)生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過(guò)不懈努力和實(shí)踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗(yàn)。這種對(duì)真理的追求，不僅推動(dòng)了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時(shí)刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識(shí)和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會(huì)了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過(guò)了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時(shí)，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，對(duì)于我們每個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也有著重要的意義。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十三
井岡山精神是中國(guó)革命史上的重要組成部分，它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。站在井岡山的巍峨之巔，我深深感受到了井岡山精神的偉大力量，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，下面就讓我一一道來(lái)。
第一段：井岡山精神的初識(shí)
井岡山位于江西省宜春市婺源縣，是中國(guó)革命史上的一座圣地。井岡山精神是井岡山革命斗爭(zhēng)的精髓，代表了中國(guó)革命的頑強(qiáng)和堅(jiān)定。我第一次了解井岡山精神，是在學(xué)校的歷史課上。老師為我們講述了井岡山的革命歷程和井岡山精神的重要意義。我被井岡山精神中的紅軍精神所打動(dòng)，他們?cè)跇O其惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，為了人民的解放而不顧個(gè)人生死，在他們身上我看到了一種偉大的精神力量。
第二段：井岡山精神的特征
井岡山精神是煉獄的洗禮，是斗爭(zhēng)的熔爐。井岡山地處偏遠(yuǎn)，交通閉塞，山高林密，氣候惡劣，生存條件極為艱苦。然而，正是在這種艱苦的環(huán)境下，井岡山的紅軍們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，打出了一系列的勝仗。井岡山紅軍以軍民一家，打土豪分田地，運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)群眾，成立農(nóng)民協(xié)會(huì)，建議蘇區(qū)政府等一系列措施，牢牢依靠人民群眾，才贏得了革命斗爭(zhēng)的勝利，這就是井岡山精神所具有的頑強(qiáng)和堅(jiān)定。
第三段：井岡山精神的歷史意義
井岡山精神不僅僅是一種精神，更是一種革命的智慧。井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次全面內(nèi)戰(zhàn)的開(kāi)始，也是中國(guó)革命的開(kāi)端。井岡山精神在中國(guó)革命史上具有里程碑的意義，它為后來(lái)中國(guó)的革命指明了方向，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期起到了重要的作用，為后來(lái)的革命斗爭(zhēng)提供了寶貴的精神支撐。
第四段：井岡山精神的時(shí)代價(jià)值
井岡山精神不僅僅具有歷史意義，更具有時(shí)代價(jià)值。井岡山精神以其堅(jiān)定不移的信念，凝聚了無(wú)數(shù)革命者的智慧和力量，鼓舞著一代又一代的中國(guó)人。井岡山精神告訴我們，只有堅(jiān)定地站在人民一邊，才能獲得勝利；只有把個(gè)人的利益融入到民族的前進(jìn)中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。井岡山精神教會(huì)我們要堅(jiān)持黨性原則，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，不負(fù)使命，為人民立功勞，為黨的事業(yè)作貢獻(xiàn)。
第五段：井岡山精神對(duì)我的影響
井岡山精神對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的。它告訴我，只有在逆境中才能見(jiàn)真情，只有堅(jiān)守信念才能贏得信任。井岡山精神教會(huì)了我要堅(jiān)韌不拔地追求自己的目標(biāo)，無(wú)論遇到什么困難都不能放棄，只有堅(jiān)持下去，才能最終獲得成功。井岡山精神激勵(lì)著我?jiàn)^斗不止，不斷超越自我，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的智慧和力量源泉，它代表了中國(guó)革命的骨氣和毅力。井岡山不僅僅是一座山，更是一種精神，它將激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人繼續(xù)前進(jìn)，在新的時(shí)代里創(chuàng)造更加輝煌的歷史。我將永遠(yuǎn)銘記井岡山精神，堅(jiān)持為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十四
10月10日至14日，我參加了連云港市級(jí)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部井岡山培訓(xùn)，此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十五
井岡山位于中國(guó)江西省，是中華民族革命歷史上的重要地標(biāo)。在這里，發(fā)生過(guò)一系列的革命斗爭(zhēng)，特別是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命，它的重要性不僅僅體現(xiàn)在政治層面上，更是一種精神的象征。走進(jìn)井岡山，我深深感受到了井岡山精神的偉大，對(duì)此產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
井岡山位于內(nèi)江西南，地處偏遠(yuǎn)，周圍山高林密，交通不便。20世紀(jì)初，中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)內(nèi)外的壓力和剝削使得中國(guó)人民的生活陷入了極度的困境。井岡山成為毛澤東等革命者的革命根據(jù)地，他們?cè)诖碎_(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。井岡山的意義不僅僅在于革命勝利本身，更重要的是培養(yǎng)了一代又一代革命者的革命精神。
井岡山精神以堅(jiān)定的革命信念、勇往直前的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的斗爭(zhēng)精神為核心價(jià)值觀。毛澤東說(shuō)過(guò)：“敵人瘋狂地進(jìn)攻我們，我們只好對(duì)敵人瘋狂地回?fù)簟茌d舟，亦能賽舟。英雄舍命，美人投河?！边@段話言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)了井岡山人民不畏艱難險(xiǎn)阻、敢于拼搏的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅僅是一種胸懷，更是一種勇往直前、無(wú)畏無(wú)懼的行動(dòng)。
井岡山的革命斗爭(zhēng)為后來(lái)的中國(guó)革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此后，共產(chǎn)黨在革命中充分發(fā)揮了井岡山精神的力量。伴隨著井岡山戰(zhàn)役的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨遵照其精神范疇在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，使得中國(guó)革命在20世紀(jì)初達(dá)到了前所未有的高潮。井岡山精神不僅在政治上影響深遠(yuǎn)，更讓中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)韌不拔、英勇奮斗，才能夠化解困境，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
井岡山精神不僅僅是歷史上的一段佳話，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。今天的社會(huì)變革如同當(dāng)初的井岡山一樣充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。井岡山精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，我們都不能放棄希望和拼搏的勇氣。只有保持著堅(jiān)定的信念，才能戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和積極的進(jìn)取成為井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)的一種體現(xiàn)。
走進(jìn)井岡山，我看到了那里的艱苦環(huán)境和毛澤東等共產(chǎn)黨的的無(wú)私奉獻(xiàn)。我被井岡山精神深深感動(dòng)，深入思考其中的智慧和力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸理解到井岡山精神的真諦。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我始終堅(jiān)持信念，勇往直前。井岡山精神教會(huì)我，只有不懈地努力和拼搏，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我相信，有了井岡山精神作為指引，我將能夠克服生活和工作中的各種困難，取得屬于自己的成功。
總結(jié)：
井岡山是一個(gè)匯聚著中國(guó)革命歷史和精神的地方。井岡山精神不僅在政治上起到了關(guān)鍵作用，更是一種持之以恒、勇往直前的價(jià)值取向。它一直影響著中國(guó)人民的信仰和行動(dòng)，激勵(lì)著一代又一代人去追求理想和辛勤努力。井岡山精神以其堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和勇于拼搏的精神深深感動(dòng)著每一個(gè)人，使我們?cè)诶щy面前不言放棄。無(wú)論是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，井岡山精神都是我們寶貴的財(cái)富。它告訴我們，只有堅(jiān)守信念、勇往直前，我們才能創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十六
導(dǎo)言：
縱觀歷史，每一個(gè)偉大的時(shí)代都有其獨(dú)特的精神力量。其中，延安井岡山精神是中國(guó)革命史的一座豐碑，代表了毛澤東思想的最高水平和中國(guó)共產(chǎn)黨的核心力量。今天，我將從我個(gè)人的角度，分享我的延安井岡山精神的心得體會(huì)。
正文：
第一段：“堅(jiān)忍不拔”的精神力量。
堅(jiān)忍不拔，是延安井岡山精神的核心。在革命的歷程中，我們總會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。然而，只有堅(jiān)忍不拔的精神，才能戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)。我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔的精神是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有不屈不撓，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。
第二段：“實(shí)事求是”的科學(xué)精神。
實(shí)事求是是我們延安井岡山精神中的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在任何情況下，都應(yīng)該以實(shí)事為依據(jù)，追尋真相。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。只有秉承實(shí)事求是的科學(xué)精神，才能夠不斷推動(dòng)世界發(fā)展。
第三段：“群眾路線”的基本方針。
“群眾路線”的提出，旨在從面向人民、為了人民的角度出發(fā)，樹(shù)立正確的領(lǐng)導(dǎo)思想和方法。這一思想不僅指導(dǎo)了中國(guó)的革命事業(yè)，也對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天的社會(huì)，人民至上、政府為民的理念依然深受廣大人民的喜愛(ài)。我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握這一途徑，把人民作為我們的根本，為各項(xiàng)工作制定貫徹群眾路線的基礎(chǔ)。
第四段：“自力更生”的創(chuàng)新精神。
自力更生是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一個(gè)非常特殊的時(shí)期提出來(lái)的重要口號(hào)。具體來(lái)講，就是要發(fā)揚(yáng)自力更生的精神，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，努力戰(zhàn)勝極端困難。在現(xiàn)代社會(huì)，科技創(chuàng)新成為了社會(huì)不斷前行的推動(dòng)力量。我們應(yīng)該切實(shí)踐行自力更生的精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，努力發(fā)揮中國(guó)創(chuàng)新力量的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。
第五段：“實(shí)事求是”，“群眾路線”，“自力更生”，“堅(jiān)忍不拔”，這四個(gè)方面是我們延安井岡山精神中最為重要的品質(zhì)。在新的時(shí)代背景下，它們?cè)诓煌矫嫒匀话l(fā)揮著巨大的作用，深深扎根于每個(gè)人的心中。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這些品質(zhì)，并將其貫徹到我們的工作生活中，為推動(dòng)世界的發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力。
結(jié)語(yǔ)：
延安井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而形成的優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，代表了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和道德風(fēng)范。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持這些精神品質(zhì)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的偉大復(fù)興作出各自的努力。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十七
多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十八
井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源泉，蘊(yùn)含著眾多堅(jiān)持真理、實(shí)事求是以及為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來(lái)，我通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，深受啟發(fā)。在我的心目中，井岡山精神是一面閃耀著光芒的旗幟，不僅為當(dāng)下的社會(huì)注入了正能量，也為我個(gè)人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。下面，我將圍繞“講井岡山精神的心得體會(huì)”為主題，談一談我在井岡山精神的學(xué)習(xí)中獲得的心得體會(huì)。
首先，我深受井岡山精神的堅(jiān)定信仰所打動(dòng)。井岡山精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的信仰力量。井岡山革命根據(jù)地的成立和發(fā)展，正是靠著毛澤東等共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和勇往直前的精神。他們?cè)诰畬降钠D苦環(huán)境中，始終堅(jiān)守著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰，不怕?tīng)奚幌б磺写鷥r(jià)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。這讓我深刻感受到信仰的力量，無(wú)論在任何困難面前，只要有堅(jiān)定的信仰，就能鼓舞自己、激勵(lì)他人，并取得最后的勝利。
其次，井岡山精神的實(shí)事求是給我上了一堂精彩的課。井岡山的共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)著充滿不確定性的局勢(shì)，他們時(shí)刻保持清醒頭腦，善于分析形勢(shì)，善于運(yùn)用革命智慧，最終打敗了敵人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)事求是是解決任何問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，只有從客觀實(shí)際出發(fā)，才能找到解決問(wèn)題的正確方法和途徑。實(shí)事求是的井岡山精神在新時(shí)代有著重要的指導(dǎo)意義，我們?cè)诠ぷ髦幸獔?jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極創(chuàng)新，才能取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
第三，為人民服務(wù)是我在井岡山精神中最大的收獲。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)的成功，離不開(kāi)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗和深入到人民中去的精神。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“共產(chǎn)黨人的最本分的本領(lǐng)，就是艱苦奮斗，小事創(chuàng)造。”這給了我很大的啟示。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在未來(lái)的工作中，我們都應(yīng)當(dāng)真正站在人民的立場(chǎng)上，關(guān)心人民的冷暖，為人民營(yíng)造美好的生活環(huán)境，解決人民的實(shí)際困難。只有真正把為人民服務(wù)作為己任，積極踐行，才能獲得人民的信任和支持。
此外，井岡山精神還教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗和挫折，但他們從未放棄，始終堅(jiān)持到底。他們相信，只要堅(jiān)持下去，勝利就會(huì)屬于自己。這種堅(jiān)韌不拔的精神給了我很大的鼓舞。無(wú)論在何種情況下，都要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。時(shí)光會(huì)改變很多事情，但只要我們堅(jiān)守初心、砥礪前行，總會(huì)有收獲的一天。
最后，我深知井岡山精神是蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富的。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的血性勇氣和智勇雙全，更積累了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)。這正是我們共產(chǎn)黨人必須傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。在新時(shí)代，我們要立足現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的精髓，將其融入到實(shí)際工作中，用來(lái)指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動(dòng)。只有這樣，才能確保我國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的持久勝利。
綜上所述，井岡山精神是一種寶貴的精神財(cái)富，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)井岡山精神不僅是對(duì)我們自身的錘煉和提高，更是為我們進(jìn)一步走向未來(lái)，為共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只要我們不忘初心，牢記使命，用井岡山精神武裝自己，就一定能夠成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十九
井岡山是中國(guó)革命的重要象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對(duì)于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和指引。在我參觀井岡山后，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解與體會(huì)。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年的啟示四個(gè)方面，對(duì)圍繞井岡山精神的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來(lái)就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時(shí)期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開(kāi)展了著名的井岡山斗爭(zhēng)，擊退了國(guó)民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國(guó)革命的搖籃，更在于它是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時(shí)，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。
第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。
最后，井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，也是我國(guó)的未來(lái)和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢(mèng)想。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險(xiǎn)，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。井岡山精神是中國(guó)革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇一
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國(guó)革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于中國(guó)革命的成功具有重要意義，而且對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過(guò)艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開(kāi)拓新局面；依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇二
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇三
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
教師井岡山精神心得體會(huì)篇四
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
首先，堅(jiān)定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)信中國(guó)革命必勝，這種堅(jiān)定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要?jiǎng)恿Α?BR> 其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒(méi)有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。
第三，實(shí)事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和方法。這種實(shí)事求是的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷開(kāi)拓新的革命局面。
第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。
最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇五
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑?，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
教師井岡山精神心得體會(huì)篇六
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇七
井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門(mén)問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇八
經(jīng)過(guò)將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過(guò)認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。
一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義
我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過(guò)教科書(shū)對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來(lái)。新時(shí)期、新階段，作為一名來(lái)自基層的縣委書(shū)記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。
二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利?，F(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利?，F(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。可見(jiàn)，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系
群眾路線是黨的根本工作路線，無(wú)論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開(kāi)展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。
一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼€說(shuō)：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗?！痹谑藢弥泄仓醒胝尉值谝淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！边@里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種.種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書(shū)記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。
唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
群眾觀點(diǎn)和群眾路線
群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問(wèn)題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。
在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過(guò)多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問(wèn)題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢(shì)，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
井岡山精神心得體會(huì)
教師井岡山精神心得體會(huì)篇九
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神財(cái)富，它在中國(guó)革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來(lái)，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會(huì)和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。
第一段：團(tuán)結(jié)是力量。
井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時(shí)期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)各種社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國(guó)勞動(dòng)組合指導(dǎo)委員會(huì)的創(chuàng)立也推動(dòng)了抗日活動(dòng)。團(tuán)結(jié)的力量無(wú)處不在。
第二段：革命需要斗爭(zhēng)。
井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭(zhēng)。革命成敗在于斗爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳?duì)獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過(guò)程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時(shí)期，他鼓勵(lì)農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭(zhēng)精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。
第三段：從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。
井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時(shí)，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的問(wèn)題。
第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。
井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來(lái)，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對(duì)我們正面臨的艱巨形勢(shì)。必須認(rèn)真對(duì)待今天的中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)取得的進(jìn)步，同時(shí)也要不斷適應(yīng)這個(gè)新事物。在這個(gè)新時(shí)期，井岡山精神依舊具有不可替代的價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國(guó)革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來(lái)，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十
本文目錄。
我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到“中國(guó)革命的搖籃”——井岡山參觀學(xué)習(xí)。期間，我們走過(guò)了黨的先輩的足跡，緬懷黨的英烈，親身實(shí)地感受我黨建業(yè)初期的艱苦卓絕，體味著祖國(guó)今天翻天腹地的變化，深深地感到國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)來(lái)之不易。
1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。在井岡山期間，我們先后參觀了烈士陵園、井岡山革命博物館、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東同志等老一輩革命家的故居，踏著革命先烈的足跡，回顧那一段前赴后繼艱苦斗爭(zhēng)的光榮歷程，親身體驗(yàn)到了過(guò)去那段血與火的崢嶸歲月，從而更加珍惜今天來(lái)之不易的和平與幸福。在參觀老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過(guò)的遺址遺跡時(shí),我的心靈一次又一次受到震撼。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展的井岡山斗爭(zhēng),代表著中國(guó)革命的正確方向,開(kāi)辟了一條嶄新的革命道路,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的第一次歷史性飛躍。
70多年前在井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”通過(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí)，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了胡總書(shū)記的講話精神，切實(shí)體會(huì)到發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神要深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家深感重上井岡山就是要在平凡的日子里尋找一種偉大的精神，到了井岡山才會(huì)明白，生與死不過(guò)是生命的不同存在方式，將自已的生命融入到祖國(guó)和民族的偉大事業(yè)中，就會(huì)獲得永生。井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和祖國(guó)富強(qiáng)而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，從而徹底改變了國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，這種精神已成為我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。
建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中永葆艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得社會(huì)主義建設(shè)偉大勝利的有力支撐。
現(xiàn)階段我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
這次參觀學(xué)習(xí),使我又一次受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話。作為一名黨員應(yīng)該充分學(xué)習(xí)井岡山精神，并應(yīng)用到實(shí)踐工作中，用實(shí)事求是，扎實(shí)肯干，不畏艱難，開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新精神解決發(fā)展中遇到的新問(wèn)題，努力團(tuán)結(jié)群眾，在工作崗位上努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)錦上添花，為黨和人民作出自己的一份貢獻(xiàn)。
返回目錄。
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過(guò)“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書(shū)不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國(guó)情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
返回目錄。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
返回目錄。
當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十一
涼風(fēng)颯颯，冰雨綿綿，五百里巍巍井岡銀裝素裹，莊嚴(yán)肅穆!xx市審計(jì)系統(tǒng)一行，在市審計(jì)局副局長(zhǎng)、黨委副書(shū)記孟賢君同志的帶領(lǐng)下，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，踏上了這片灑滿紅軍戰(zhàn)士鮮血的革命圣地!
在互動(dòng)教學(xué)課程中，南井岡山干部教育學(xué)院邀請(qǐng)了老紅軍王佐、曾志的后代王華文、石草龍，他們?cè)谡n堂里與我們真情互動(dòng)，講述那段崢嶸歲月，把書(shū)面的文字變成真人、真事、真情，那一幕幕生動(dòng)的畫(huà)面，哽咽的語(yǔ)言，震撼了我的心靈，任憑淚水在我的臉龐肆意流淌，使我的思想得到洗禮和升華。在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所開(kāi)創(chuàng)的井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富，這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上奮勇前進(jìn)。
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”我不想對(duì)你說(shuō)：再見(jiàn)，井岡山!我會(huì)把井岡山精神傳頌吟唱!在今天新的歷史時(shí)期，我們共產(chǎn)黨員更應(yīng)在各自的工作中起到模范先鋒帶頭作用，弘揚(yáng)井岡山精神，把“星星之火可以燎原”革命力量發(fā)揮到極致，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱，撒熱血，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十二
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神之一，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，井岡山精神教給我們堅(jiān)定的信念的重要性。在革命的艱難時(shí)期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅(jiān)定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅(jiān)信勝利一定屬于他們。這種堅(jiān)定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來(lái)源。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種困難和挫折，如果我們沒(méi)有堅(jiān)定的信念支撐，很容易就會(huì)喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時(shí)刻保持對(duì)正確事業(yè)的堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒(méi)有因?yàn)槠D苦而放棄，反而更加堅(jiān)定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長(zhǎng)，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會(huì)了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對(duì)著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計(jì)較個(gè)人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)楦锩攘覀兊膱F(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國(guó)革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會(huì)生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過(guò)不懈努力和實(shí)踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗(yàn)。這種對(duì)真理的追求，不僅推動(dòng)了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時(shí)刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識(shí)和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會(huì)了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過(guò)了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時(shí)，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，對(duì)于我們每個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也有著重要的意義。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十三
井岡山精神是中國(guó)革命史上的重要組成部分，它代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。站在井岡山的巍峨之巔，我深深感受到了井岡山精神的偉大力量，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，下面就讓我一一道來(lái)。
第一段：井岡山精神的初識(shí)
井岡山位于江西省宜春市婺源縣，是中國(guó)革命史上的一座圣地。井岡山精神是井岡山革命斗爭(zhēng)的精髓，代表了中國(guó)革命的頑強(qiáng)和堅(jiān)定。我第一次了解井岡山精神，是在學(xué)校的歷史課上。老師為我們講述了井岡山的革命歷程和井岡山精神的重要意義。我被井岡山精神中的紅軍精神所打動(dòng)，他們?cè)跇O其惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，為了人民的解放而不顧個(gè)人生死，在他們身上我看到了一種偉大的精神力量。
第二段：井岡山精神的特征
井岡山精神是煉獄的洗禮，是斗爭(zhēng)的熔爐。井岡山地處偏遠(yuǎn)，交通閉塞，山高林密，氣候惡劣，生存條件極為艱苦。然而，正是在這種艱苦的環(huán)境下，井岡山的紅軍們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，打出了一系列的勝仗。井岡山紅軍以軍民一家，打土豪分田地，運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)群眾，成立農(nóng)民協(xié)會(huì)，建議蘇區(qū)政府等一系列措施，牢牢依靠人民群眾，才贏得了革命斗爭(zhēng)的勝利，這就是井岡山精神所具有的頑強(qiáng)和堅(jiān)定。
第三段：井岡山精神的歷史意義
井岡山精神不僅僅是一種精神，更是一種革命的智慧。井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次全面內(nèi)戰(zhàn)的開(kāi)始，也是中國(guó)革命的開(kāi)端。井岡山精神在中國(guó)革命史上具有里程碑的意義，它為后來(lái)中國(guó)的革命指明了方向，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期起到了重要的作用，為后來(lái)的革命斗爭(zhēng)提供了寶貴的精神支撐。
第四段：井岡山精神的時(shí)代價(jià)值
井岡山精神不僅僅具有歷史意義，更具有時(shí)代價(jià)值。井岡山精神以其堅(jiān)定不移的信念，凝聚了無(wú)數(shù)革命者的智慧和力量，鼓舞著一代又一代的中國(guó)人。井岡山精神告訴我們，只有堅(jiān)定地站在人民一邊，才能獲得勝利；只有把個(gè)人的利益融入到民族的前進(jìn)中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。井岡山精神教會(huì)我們要堅(jiān)持黨性原則，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，不負(fù)使命，為人民立功勞，為黨的事業(yè)作貢獻(xiàn)。
第五段：井岡山精神對(duì)我的影響
井岡山精神對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的。它告訴我，只有在逆境中才能見(jiàn)真情，只有堅(jiān)守信念才能贏得信任。井岡山精神教會(huì)了我要堅(jiān)韌不拔地追求自己的目標(biāo)，無(wú)論遇到什么困難都不能放棄，只有堅(jiān)持下去，才能最終獲得成功。井岡山精神激勵(lì)著我?jiàn)^斗不止，不斷超越自我，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的智慧和力量源泉，它代表了中國(guó)革命的骨氣和毅力。井岡山不僅僅是一座山，更是一種精神，它將激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人繼續(xù)前進(jìn)，在新的時(shí)代里創(chuàng)造更加輝煌的歷史。我將永遠(yuǎn)銘記井岡山精神，堅(jiān)持為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十四
10月10日至14日，我參加了連云港市級(jí)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部井岡山培訓(xùn)，此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十五
井岡山位于中國(guó)江西省，是中華民族革命歷史上的重要地標(biāo)。在這里，發(fā)生過(guò)一系列的革命斗爭(zhēng)，特別是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命，它的重要性不僅僅體現(xiàn)在政治層面上，更是一種精神的象征。走進(jìn)井岡山，我深深感受到了井岡山精神的偉大，對(duì)此產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
井岡山位于內(nèi)江西南，地處偏遠(yuǎn)，周圍山高林密，交通不便。20世紀(jì)初，中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)內(nèi)外的壓力和剝削使得中國(guó)人民的生活陷入了極度的困境。井岡山成為毛澤東等革命者的革命根據(jù)地，他們?cè)诖碎_(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。井岡山的意義不僅僅在于革命勝利本身，更重要的是培養(yǎng)了一代又一代革命者的革命精神。
井岡山精神以堅(jiān)定的革命信念、勇往直前的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的斗爭(zhēng)精神為核心價(jià)值觀。毛澤東說(shuō)過(guò)：“敵人瘋狂地進(jìn)攻我們，我們只好對(duì)敵人瘋狂地回?fù)簟茌d舟，亦能賽舟。英雄舍命，美人投河?！边@段話言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)了井岡山人民不畏艱難險(xiǎn)阻、敢于拼搏的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅僅是一種胸懷，更是一種勇往直前、無(wú)畏無(wú)懼的行動(dòng)。
井岡山的革命斗爭(zhēng)為后來(lái)的中國(guó)革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此后，共產(chǎn)黨在革命中充分發(fā)揮了井岡山精神的力量。伴隨著井岡山戰(zhàn)役的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨遵照其精神范疇在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，使得中國(guó)革命在20世紀(jì)初達(dá)到了前所未有的高潮。井岡山精神不僅在政治上影響深遠(yuǎn)，更讓中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)韌不拔、英勇奮斗，才能夠化解困境，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
井岡山精神不僅僅是歷史上的一段佳話，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。今天的社會(huì)變革如同當(dāng)初的井岡山一樣充滿了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。井岡山精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，我們都不能放棄希望和拼搏的勇氣。只有保持著堅(jiān)定的信念，才能戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，持續(xù)的學(xué)習(xí)和積極的進(jìn)取成為井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)的一種體現(xiàn)。
走進(jìn)井岡山，我看到了那里的艱苦環(huán)境和毛澤東等共產(chǎn)黨的的無(wú)私奉獻(xiàn)。我被井岡山精神深深感動(dòng)，深入思考其中的智慧和力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸理解到井岡山精神的真諦。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我始終堅(jiān)持信念，勇往直前。井岡山精神教會(huì)我，只有不懈地努力和拼搏，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我相信，有了井岡山精神作為指引，我將能夠克服生活和工作中的各種困難，取得屬于自己的成功。
總結(jié)：
井岡山是一個(gè)匯聚著中國(guó)革命歷史和精神的地方。井岡山精神不僅在政治上起到了關(guān)鍵作用，更是一種持之以恒、勇往直前的價(jià)值取向。它一直影響著中國(guó)人民的信仰和行動(dòng)，激勵(lì)著一代又一代人去追求理想和辛勤努力。井岡山精神以其堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和勇于拼搏的精神深深感動(dòng)著每一個(gè)人，使我們?cè)诶щy面前不言放棄。無(wú)論是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，井岡山精神都是我們寶貴的財(cái)富。它告訴我們，只有堅(jiān)守信念、勇往直前，我們才能創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十六
導(dǎo)言：
縱觀歷史，每一個(gè)偉大的時(shí)代都有其獨(dú)特的精神力量。其中，延安井岡山精神是中國(guó)革命史的一座豐碑，代表了毛澤東思想的最高水平和中國(guó)共產(chǎn)黨的核心力量。今天，我將從我個(gè)人的角度，分享我的延安井岡山精神的心得體會(huì)。
正文：
第一段：“堅(jiān)忍不拔”的精神力量。
堅(jiān)忍不拔，是延安井岡山精神的核心。在革命的歷程中，我們總會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。然而，只有堅(jiān)忍不拔的精神，才能戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)。我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔的精神是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有不屈不撓，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。
第二段：“實(shí)事求是”的科學(xué)精神。
實(shí)事求是是我們延安井岡山精神中的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在任何情況下，都應(yīng)該以實(shí)事為依據(jù)，追尋真相。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。只有秉承實(shí)事求是的科學(xué)精神，才能夠不斷推動(dòng)世界發(fā)展。
第三段：“群眾路線”的基本方針。
“群眾路線”的提出，旨在從面向人民、為了人民的角度出發(fā)，樹(shù)立正確的領(lǐng)導(dǎo)思想和方法。這一思想不僅指導(dǎo)了中國(guó)的革命事業(yè)，也對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天的社會(huì)，人民至上、政府為民的理念依然深受廣大人民的喜愛(ài)。我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握這一途徑，把人民作為我們的根本，為各項(xiàng)工作制定貫徹群眾路線的基礎(chǔ)。
第四段：“自力更生”的創(chuàng)新精神。
自力更生是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一個(gè)非常特殊的時(shí)期提出來(lái)的重要口號(hào)。具體來(lái)講，就是要發(fā)揚(yáng)自力更生的精神，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，努力戰(zhàn)勝極端困難。在現(xiàn)代社會(huì)，科技創(chuàng)新成為了社會(huì)不斷前行的推動(dòng)力量。我們應(yīng)該切實(shí)踐行自力更生的精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，努力發(fā)揮中國(guó)創(chuàng)新力量的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。
第五段：“實(shí)事求是”，“群眾路線”，“自力更生”，“堅(jiān)忍不拔”，這四個(gè)方面是我們延安井岡山精神中最為重要的品質(zhì)。在新的時(shí)代背景下，它們?cè)诓煌矫嫒匀话l(fā)揮著巨大的作用，深深扎根于每個(gè)人的心中。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這些品質(zhì)，并將其貫徹到我們的工作生活中，為推動(dòng)世界的發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力。
結(jié)語(yǔ)：
延安井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而形成的優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，代表了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和道德風(fēng)范。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持這些精神品質(zhì)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的偉大復(fù)興作出各自的努力。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十七
多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十八
井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源泉，蘊(yùn)含著眾多堅(jiān)持真理、實(shí)事求是以及為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來(lái)，我通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，深受啟發(fā)。在我的心目中，井岡山精神是一面閃耀著光芒的旗幟，不僅為當(dāng)下的社會(huì)注入了正能量，也為我個(gè)人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。下面，我將圍繞“講井岡山精神的心得體會(huì)”為主題，談一談我在井岡山精神的學(xué)習(xí)中獲得的心得體會(huì)。
首先，我深受井岡山精神的堅(jiān)定信仰所打動(dòng)。井岡山精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的信仰力量。井岡山革命根據(jù)地的成立和發(fā)展，正是靠著毛澤東等共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和勇往直前的精神。他們?cè)诰畬降钠D苦環(huán)境中，始終堅(jiān)守著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰，不怕?tīng)奚幌б磺写鷥r(jià)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。這讓我深刻感受到信仰的力量，無(wú)論在任何困難面前，只要有堅(jiān)定的信仰，就能鼓舞自己、激勵(lì)他人，并取得最后的勝利。
其次，井岡山精神的實(shí)事求是給我上了一堂精彩的課。井岡山的共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)著充滿不確定性的局勢(shì)，他們時(shí)刻保持清醒頭腦，善于分析形勢(shì)，善于運(yùn)用革命智慧，最終打敗了敵人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)事求是是解決任何問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，只有從客觀實(shí)際出發(fā)，才能找到解決問(wèn)題的正確方法和途徑。實(shí)事求是的井岡山精神在新時(shí)代有著重要的指導(dǎo)意義，我們?cè)诠ぷ髦幸獔?jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極創(chuàng)新，才能取得更加優(yōu)異的成績(jī)。
第三，為人民服務(wù)是我在井岡山精神中最大的收獲。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)的成功，離不開(kāi)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗和深入到人民中去的精神。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“共產(chǎn)黨人的最本分的本領(lǐng)，就是艱苦奮斗，小事創(chuàng)造。”這給了我很大的啟示。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在未來(lái)的工作中，我們都應(yīng)當(dāng)真正站在人民的立場(chǎng)上，關(guān)心人民的冷暖，為人民營(yíng)造美好的生活環(huán)境，解決人民的實(shí)際困難。只有真正把為人民服務(wù)作為己任，積極踐行，才能獲得人民的信任和支持。
此外，井岡山精神還教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗和挫折，但他們從未放棄，始終堅(jiān)持到底。他們相信，只要堅(jiān)持下去，勝利就會(huì)屬于自己。這種堅(jiān)韌不拔的精神給了我很大的鼓舞。無(wú)論在何種情況下，都要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。時(shí)光會(huì)改變很多事情，但只要我們堅(jiān)守初心、砥礪前行，總會(huì)有收獲的一天。
最后，我深知井岡山精神是蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富的。井岡山人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的血性勇氣和智勇雙全，更積累了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)。這正是我們共產(chǎn)黨人必須傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。在新時(shí)代，我們要立足現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的精髓，將其融入到實(shí)際工作中，用來(lái)指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動(dòng)。只有這樣，才能確保我國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的持久勝利。
綜上所述，井岡山精神是一種寶貴的精神財(cái)富，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)井岡山精神不僅是對(duì)我們自身的錘煉和提高，更是為我們進(jìn)一步走向未來(lái)，為共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只要我們不忘初心，牢記使命，用井岡山精神武裝自己，就一定能夠成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師井岡山精神心得體會(huì)篇十九
井岡山是中國(guó)革命的重要象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對(duì)于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和指引。在我參觀井岡山后，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解與體會(huì)。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年的啟示四個(gè)方面，對(duì)圍繞井岡山精神的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來(lái)就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時(shí)期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開(kāi)展了著名的井岡山斗爭(zhēng)，擊退了國(guó)民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國(guó)革命的搖籃，更在于它是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時(shí)，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。
第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。
最后，井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，也是我國(guó)的未來(lái)和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢(mèng)想。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險(xiǎn)，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。井岡山精神是中國(guó)革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。