心得體會(huì)是對過去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和反思，對未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí)可以多聽取他人的意見和建議，以便不斷完善和提升自己的寫作能力。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)，它們或許能夠激發(fā)你的思考和創(chuàng)作靈感。
學(xué)書法心得體會(huì)篇一
在開學(xué)的前三周，我學(xué)習(xí)了書法。同大一下半學(xué)期的書法大體相同，主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書法，閱讀書法史的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書法，很重要的就是從點(diǎn)畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。
歷代大家都很重視寫楷書，學(xué)書法的人不能在楷書體會(huì)到多少書法規(guī)律性東西于其他書法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外，楷書里面包含了大量的書法最基本規(guī)律和完備的筆法?？瑫屓遂o下來注意每個(gè)點(diǎn)畫的動(dòng)作，細(xì)節(jié)，盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣，讓人手下的感覺微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對不同人物書法的品鑒，用心比較和體會(huì)里面的高低好壞，去認(rèn)識(shí)書法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫哪種書體，行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù)，自然生成。寫唐楷有收獲，再寫魏碑也不會(huì)有太大障礙，只不過用筆更方一些。它的筆勢是一致的，都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次：一，技法上的學(xué)習(xí);二，視覺形式的研究;三，精神層面的修養(yǎng)。寫褚的楷書，用筆的時(shí)候，要注意筆鋒的變化，敏銳的捕捉筆尖入紙，行筆，出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫”是動(dòng)作，蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面，過去的人對書法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，筆法。用“線條”來講書法是講不徹底的，因?yàn)闀ǜ静皇蔷€條。
好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。無論文學(xué)，還是書法，既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫能補(bǔ)救回來的本事，字的形要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體，角度的大小，長短，筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細(xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多，筆劃多的字方折少，點(diǎn)畫少的字方折多，這樣整個(gè)字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。復(fù)雜多折畫的字，多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度，一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫，要有主次關(guān)系，整體決定細(xì)節(jié)。
在這三周的學(xué)習(xí)中，我練習(xí)的顏體和柳體沒有區(qū)分。書法史一門長期的練習(xí)，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
學(xué)書法心得體會(huì)篇二
行書兼具楷書、草書的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨(dú)立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書字書寫時(shí)，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個(gè)與草書共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時(shí)露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書書寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥?，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來完成。
運(yùn)腕是指在書寫過程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來說：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇三
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒法夢見。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過境遷?。?。古代大師們留傳下來的東西很多，手札、詩冊，相對性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個(gè)字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚。
2、相對專一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚蝦，換到清水中就會(huì)死掉。
3、適時(shí)遞進(jìn)，見異思遷。上面提到的專一只是相對的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過一段時(shí)間再回來，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會(huì)手勢。手勢決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場。一筆一勢，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡單的一種見解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對點(diǎn)畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來了，不能刻求，一味談感覺，有時(shí)感覺會(huì)害人。
學(xué)書法心得體會(huì)篇四
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過其實(shí)”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動(dòng)搖。“書圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時(shí)代去登攀新的書藝頂峰。
學(xué)書法心得體會(huì)篇五
作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎(chǔ)，所以要寫好三筆字，必須要先練好毛筆字。
一、冰凍三尺非一日之寒，練書法要有恒心和時(shí)間，恒心，就是堅(jiān)持，時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí)，其次。選好自己喜歡的.古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個(gè)字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來。將別人好的成為自己的適當(dāng)添加自己的風(fēng)格。
三、練書法要溫故而知新，每天練習(xí)1—2個(gè)字足亦，然后再復(fù)習(xí)以前所學(xué)過字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進(jìn)。
四、最為重要的還是要有信心，不要認(rèn)為自己笨，不是那塊料，練不出來實(shí)際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數(shù)人呢，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。因?yàn)槟軋?jiān)持到底的也是少數(shù)人。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇六
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對于初學(xué)書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個(gè)字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難?。?BR> 七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽詢功力之深。下面我逐字來談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖拢呛B(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個(gè)字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
學(xué)書法心得體會(huì)篇七
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢?，書法是門藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉??！”“學(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒有進(jìn)行深入的研究。通過一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇八
書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，作為一門藝術(shù)，它既是一種藝術(shù)形式，也是一種修身養(yǎng)性的方式。不久前，我讀到了王羲之的《蘭亭集序》，深受其境界的熏陶，頗有些心得體會(huì)。通過閱讀與練習(xí)，我領(lǐng)略了書法藝術(shù)的奧妙，對于改善書寫習(xí)慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心也有了深切體會(huì)。
首先，書法藝術(shù)教會(huì)了我如何改善自己的書寫習(xí)慣。在王羲之的《蘭亭集序》中，他通過行、行間、字與字之間的變化，展示了非凡的書寫技巧和造型美感。在根據(jù)這篇文章進(jìn)行模仿練習(xí)時(shí)，我不再僅僅追求筆畫的準(zhǔn)確與工整，更注重每一筆之間的連接與變化。通過鍛煉書寫的速度和力度，并逐漸掌握書寫的規(guī)范和技巧，我的書寫習(xí)慣發(fā)生了明顯的變化。不再潦草而隨意的涂抹，而是更加細(xì)膩而有力的字跡，這讓我不禁對書法的精髓產(chǎn)生了更多的向往和追求。
其次，書法藝術(shù)提高了我的審美情趣。書法作為一種藝術(shù)形式，它所需要的是思想的準(zhǔn)備和靈感的提供。在閱讀《蘭亭集序》時(shí)，我被王羲之的行筆之道和造型之美深深地吸引。他在字的造型上追求自然流暢的美感，他以力道的忽進(jìn)忽退，變化萬千的筆畫勾勒出栩栩如生的形態(tài)。在文中，他用一種流暢的筆法，又富有抒情的詞句，通過對筆法的不斷揣摩和模仿，我漸漸明白了審美的核心是簡潔而富有內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)。這種審美情趣不僅影響了我的書法修習(xí)，也在生活中提高了我的審美水平。
再次，書法藝術(shù)培養(yǎng)了我的耐心。在練習(xí)書法時(shí)，我不僅需要對字體的規(guī)范有所理解，還需要耐心地跟著樣帖，慢慢品味每一筆的用力與筆畫的方向。通過多次的練習(xí)，我慢慢明白了書法修習(xí)需要持之以恒的毅力和耐心。每一次真正認(rèn)真去書寫一幅作品，都需要付出大量的時(shí)間和心力。正是這種反復(fù)練習(xí)的過程，我慢慢培養(yǎng)了耐心、恒心和毅力。在書法的世界里，這些美好品質(zhì)將伴隨著我終身。
最后，書法藝術(shù)讓我感受到了一種與自然融為一體的心境。王羲之在《蘭亭集序》中所表現(xiàn)的境界，是一種超越塵世的思考與追求，這種背景境界催使我進(jìn)一步投入到書法的學(xué)習(xí)中。透過筆墨之間的沾染，我沉浸在這種寧靜而美好的情感之中。每一次放下紙筆，我都覺得身心得到了極大的放松和凈化。因此，書法藝術(shù)對我的影響不僅是技巧的培養(yǎng)和學(xué)問的提高，更是一種心境的修煉和境界的追求。
綜上所述，通過閱讀與練習(xí)，我看到了書法藝術(shù)的真諦和魅力。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過改善書寫習(xí)慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心，書法藝術(shù)使我在很多方面都得到了提升和啟迪。未來，我將繼續(xù)沿著這個(gè)道路，持之以恒地修習(xí)書法，希望通過自己的努力，能夠在這個(gè)古老而美麗的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特境界。
學(xué)書法心得體會(huì)篇九
之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過兩個(gè)多月的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽別人說學(xué)好書法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣。，但經(jīng)過兩個(gè)多月的書法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂趣。果真沒錯(cuò)，我們起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?，所以每次我寫的時(shí)候，都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形，寫的時(shí)候我都沒想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說某個(gè)歷代書法家的書法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格。學(xué)書法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺得學(xué)好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十
之前很少接觸書法,現(xiàn)在經(jīng)過兩個(gè)多月的練習(xí),我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù),它是有精神和靈魂的.
聽別人說學(xué)好書法也是需要花很多時(shí)間的.果真這樣.,但經(jīng)過兩個(gè)多月的書法練習(xí)我也學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧.還能了解一些歷代書法家和書法家的作品.特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性.
學(xué)書法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂趣.果真沒錯(cuò),我們起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點(diǎn).我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的.而且我個(gè)人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書.因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?所以每次我寫的時(shí)候,都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形,寫的時(shí)候我都沒想到要怎樣的頓筆,收筆,提筆什么的,但只要心中有它的形就比較容易掌握了.
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格,也就是說某個(gè)歷代書法家的書法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧.其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格.學(xué)書法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺得學(xué)好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十一
和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十二
魯迅曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢姡瑫ㄊ情T藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉?。 薄皩W(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒有進(jìn)行深入的研究。通過一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的'心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十三
書法是一門古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式，它以墨汁勾勒出的字體，展現(xiàn)了寫者的思想和藝術(shù)才華。在學(xué)習(xí)書法的過程中，我深深體會(huì)到了書法的魅力和學(xué)習(xí)書法的重要性。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是給我?guī)砹嗣赖南硎芎托撵`的凈化。以下是我對學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)書法可以培養(yǎng)專注力和耐心。在書法的世界里，一個(gè)字一個(gè)字地仔細(xì)書寫是必不可少的。無論是書寫常見的字體還是經(jīng)典的碑版，都需要我們一筆一劃地描繪。這種過程需要我們?nèi)褙炞?，不能分心別的事情。這樣的專注力的培養(yǎng)將對我們的學(xué)習(xí)和工作起到積極的促進(jìn)作用。另外，書法的藝術(shù)品味和傳統(tǒng)技法的練習(xí)都需要長時(shí)間的堅(jiān)持和耐心。只有當(dāng)我們經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和修煉，才能領(lǐng)悟書法的精髓和真諦。
其次，學(xué)習(xí)書法可以提高我們的審美能力。書法是一種藝術(shù)，它不僅僅是文字的書寫，更是對字體的塑造和藝術(shù)的表達(dá)。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞各種字體的美感，從而提高我們的審美能力。我們可以通過賞析名家的書法作品和學(xué)習(xí)他們的技法，來提高自己對于字體美的理解和把握。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以培養(yǎng)對于美的敏感性，讓我們的生活更加豐富多彩。
再次，學(xué)習(xí)書法可以給我們帶來內(nèi)心的平靜與安寧。在書法的過程中，我們需要反復(fù)練習(xí)和用心地描繪每一個(gè)字體，這不僅僅是一種技巧的訓(xùn)練，更是一種精神和內(nèi)心的修煉。當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌赝度氲綍ǖ氖澜缋飼r(shí)，一切雜念都會(huì)隨著字體的展開而煙消云散。這種專注和心流的狀態(tài)，讓我們感到內(nèi)心的平靜和安寧。書法讓我們遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，讓我們的內(nèi)心得到了寧靜。
最后，學(xué)習(xí)書法可以傳承中華文化的精髓。書法是中華文化的重要組成部分，是中華民族千百年來積淀的智慧和靈魂。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以深入了解我國古代文化和藝術(shù)，了解漢字的演變和發(fā)展。書法是我們傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)習(xí)書法可以讓我們與中華文化緊密相連，傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)書法不僅僅是學(xué)習(xí)一種藝術(shù)形式，更是一種心靈修煉和內(nèi)心的凈化。它可以培養(yǎng)我們的專注力和耐心，提高我們的審美能力，給我們帶來內(nèi)心的平靜與安寧，傳承中華文化的精髓。因此，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)書法不僅僅是對我們個(gè)人的提升和修煉，更是對整個(gè)社會(huì)和文化的貢獻(xiàn)。讓我們一起去學(xué)習(xí)書法，感受書法的魅力，去傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十四
努力在寫字課堂中傳承中華書法文化 ———聆聽姚金中老師《中國書法知識(shí)講座》的感悟 201c年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語文書法教育專題講座。細(xì)心聆聽了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國書法知識(shí)講座》。
姚老師首先分析的當(dāng)今書法教育的現(xiàn)狀，闡述書法教育的意義以及教育部對中小學(xué)書法教育教學(xué)的要求；圖文并茂，講述書法簡史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對各家書體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個(gè)過程，結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻稱、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫，細(xì)致講述了書法練習(xí)的要領(lǐng)。
通過此次培訓(xùn)，我對書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
通過培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
書法是我國獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來，一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說，他是無聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。
如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。 如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國自古講究“字如其人”，許多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長期進(jìn)行書法練習(xí)能自覺地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。
我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。
練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法，努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
有所求，亦有所樂，為此要一往向前！
學(xué)書法心得體會(huì)篇十五
書法是我一直非常喜愛的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書寫，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺，那種感覺讓我感到平靜和滿足。然而，書法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書法的過程中，我學(xué)到了很多有價(jià)值的東西——專注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。
第二段：專注力
書法需要深厚的專注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書法的過程中，我在通過反復(fù)書寫同一個(gè)字、同一行字的形式來提高專注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書法，我可以感受到自己的專注力在不斷磨礪和提升。
第三段：耐性
書法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時(shí)間來練習(xí)。通過不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個(gè)筆畫，每一個(gè)韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個(gè)過程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅(jiān)決地去追求我的目標(biāo)。
第四段：創(chuàng)意
寫字是無窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫出優(yōu)美的作品。書法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫，在掌握一定技巧的同時(shí)，我不斷地探尋自己獨(dú)特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實(shí)踐，來豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤。
第五段：領(lǐng)悟力和品行
書法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書法是可以從內(nèi)中看出一個(gè)人的品行的。在書寫的過程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠實(shí)等品質(zhì)。并且，學(xué)會(huì)書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過程。
總之，學(xué)習(xí)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長的過程。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了書法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書法這門藝術(shù)會(huì)伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十六
書法作為一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來都受到廣大文化愛好者的喜愛和追捧。最近，我遇到了一本名為《書法》的書籍，通過閱讀以及實(shí)踐，我對書法的理解有了更深的層次。
篇二：書法的魅力
《書法》這本書為我們展示了書法的魅力，給予我們更多的思考和啟迪。書中介紹了書法的起源、演變以及發(fā)展歷程，讓我了解到書法是中國人獨(dú)有的藝術(shù)形式，具有豐厚的文化內(nèi)涵。書法是無聲的，卻能傳遞出作者的情感和心境，弘揚(yáng)出一種深沉而富有韻味的氣息。通過筆觸和布局，書法作品能夠表達(dá)出大自然的美妙、人類的智慧以及人類的情感，這是其他藝術(shù)形式所不能及的。
篇三：書法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐
書中詳細(xì)介紹了書法的基本功以及技法，如筆法、紙張的選擇、墨跡的控制等等，使我對書法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有了更加詳細(xì)的指導(dǎo)和了解。書法是一門細(xì)致入微的藝術(shù)，不僅需要藝術(shù)家有嫻熟的筆觸和寫意的造型，還需要長時(shí)間的刻意練習(xí)。通過不斷的實(shí)踐和調(diào)整，才能夠逐漸掌握書法的精髓。書法的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要耐心和毅力。
篇四：書法與修身養(yǎng)性
書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。練習(xí)書法需要靜心、用心，這樣可以使我們擺脫一天的繁忙和壓力，獲得內(nèi)心的平靜與寧靜。同時(shí)，書法也可以鍛煉我們的意志力和毅力，在修身養(yǎng)性的道路上指引我們前行。通過書法，我們能夠感受到中華文化的博大精深，感受到文字之美，也能夠更好地了解自己，提升自身的情商和智商。
篇五：書法的價(jià)值與意義
閱讀《書法》之后，我對書法的價(jià)值與意義有了更深的認(rèn)識(shí)。書法的價(jià)值不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)，增加思考力和創(chuàng)造力。書法作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的歷史和文化意義，是中華文明的重要組成部分。同時(shí)，書法也是一種溝通的方式，可以讓人們更好地交流和表達(dá)。通過書法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到這種自由的感覺，這是其他藝術(shù)形式所無法替代的。
總結(jié)：通過閱讀《書法》這本書，我對書法的理解和欣賞有了更高的層次。書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。書法的學(xué)習(xí)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的過程，需要我們的耐心和毅力。通過書法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到中華文化的博大精深、文字之美，同時(shí)也能提高自身的思維力和創(chuàng)造力。書法的價(jià)值和意義不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)。感謝《書法》這本書讓我更加深入地了解并欣賞了這門藝術(shù)。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十七
書法，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨(dú)特藝術(shù)。對于我來說，書法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對書法的心得體會(huì)。
第二段：深入理解書法
書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術(shù)形式。它是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國特色的審美意味。書法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書法的過程中，我們需要持之以恒，堅(jiān)持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí)，我們需要深入理解它，從中汲取營養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書法帶給我的收獲
書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生來說，通過練習(xí)書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們在寫作和考試中，寫字更漂亮而且更通順。
第四段：書法體現(xiàn)的人性
通過書法，我深切體會(huì)到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書法也讓人們更好地理解對方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在練習(xí)書法的過程中，我意識(shí)到自己非常愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時(shí)上端是書法，更讓我體會(huì)到書法的靈魂所在。在練習(xí)書法的過程中，我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化長久性的享受。
學(xué)書法心得體會(huì)篇一
在開學(xué)的前三周，我學(xué)習(xí)了書法。同大一下半學(xué)期的書法大體相同，主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短，成效并不太大，還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書法，閱讀書法史的時(shí)候，要學(xué)會(huì)從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書法，很重要的就是從點(diǎn)畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。
歷代大家都很重視寫楷書，學(xué)書法的人不能在楷書體會(huì)到多少書法規(guī)律性東西于其他書法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外，楷書里面包含了大量的書法最基本規(guī)律和完備的筆法?？瑫屓遂o下來注意每個(gè)點(diǎn)畫的動(dòng)作，細(xì)節(jié)，盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣，讓人手下的感覺微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對不同人物書法的品鑒，用心比較和體會(huì)里面的高低好壞，去認(rèn)識(shí)書法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過程中不斷矯正自己，依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫哪種書體，行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律，從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù)，自然生成。寫唐楷有收獲，再寫魏碑也不會(huì)有太大障礙，只不過用筆更方一些。它的筆勢是一致的，都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次：一，技法上的學(xué)習(xí);二，視覺形式的研究;三，精神層面的修養(yǎng)。寫褚的楷書，用筆的時(shí)候，要注意筆鋒的變化，敏銳的捕捉筆尖入紙，行筆，出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡，要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫”是動(dòng)作，蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面，過去的人對書法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，筆法。用“線條”來講書法是講不徹底的，因?yàn)闀ǜ静皇蔷€條。
好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。無論文學(xué)，還是書法，既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫能補(bǔ)救回來的本事，字的形要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體，角度的大小，長短，筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細(xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多，筆劃多的字方折少，點(diǎn)畫少的字方折多，這樣整個(gè)字，整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短，重心下壓。復(fù)雜多折畫的字，多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度，一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫，要有主次關(guān)系，整體決定細(xì)節(jié)。
在這三周的學(xué)習(xí)中，我練習(xí)的顏體和柳體沒有區(qū)分。書法史一門長期的練習(xí)，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
學(xué)書法心得體會(huì)篇二
行書兼具楷書、草書的特點(diǎn)，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨(dú)立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點(diǎn)。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個(gè)方面介紹行書的技法特點(diǎn)：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護(hù)尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點(diǎn)畫的動(dòng)感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點(diǎn)畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點(diǎn)畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時(shí)順勢帶下，而下筆自然承上，使點(diǎn)畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動(dòng)活潑的意趣。
牽絲引帶：點(diǎn)畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時(shí)將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動(dòng)，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運(yùn)用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點(diǎn)畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點(diǎn)被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時(shí)為了行筆的便利，行書字書寫時(shí)，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個(gè)與草書共同的特點(diǎn)。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時(shí)調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時(shí)露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動(dòng)。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動(dòng)。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運(yùn)用的是順勢提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會(huì)，我們仔細(xì)品味后面作品即可領(lǐng)會(huì)提按在行書書寫中的妙用。
運(yùn)腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥?，有人以為前人這個(gè)論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運(yùn)腕，二者是不可分。這一點(diǎn)初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運(yùn)動(dòng)可以組合出秀美、雄強(qiáng)、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細(xì)弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運(yùn)指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強(qiáng)人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動(dòng)精妙處，有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來完成。
運(yùn)腕是指在書寫過程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動(dòng)流暢。舉例來說：寫百字時(shí)百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點(diǎn)收，這一系列的運(yùn)動(dòng)都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動(dòng)，如果光靠臂來運(yùn)動(dòng)則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費(fèi)力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運(yùn)動(dòng)，而控制筆還靠腕來完成。因此，運(yùn)腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇三
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細(xì)致入微。這樣一來，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路?，F(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒法夢見。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個(gè)出來，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評(píng)蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時(shí)過境遷?。?。古代大師們留傳下來的東西很多，手札、詩冊，相對性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個(gè)字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時(shí)代的約束，我們只有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚。
2、相對專一，集中突破。在一段時(shí)間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點(diǎn)。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點(diǎn)（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進(jìn)行精臨，做到細(xì)致入微。這樣日復(fù)一日，即使進(jìn)入視覺疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺(tái)階的時(shí)候），挺過去，半年后再看（不要半年），每個(gè)月在手法、認(rèn)識(shí)上都會(huì)有大的飛躍，也牢固。千萬不要朝三暮四，看別人獲獎(jiǎng)、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會(huì)毀掉您辛苦建立起來的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚蝦，換到清水中就會(huì)死掉。
3、適時(shí)遞進(jìn)，見異思遷。上面提到的專一只是相對的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時(shí)換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬不要作大的變動(dòng)。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時(shí)，為了豐富筆法可涉獵二王、書譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過一段時(shí)間再回來，拾遺補(bǔ)漏，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整。重點(diǎn)精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠(yuǎn)些、深些，不要怕回不來。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時(shí)，每個(gè)人的著眼點(diǎn)不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來。盡量一個(gè)字一個(gè)字看，一筆一筆看，對每一個(gè)細(xì)小的變化都不要放過。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時(shí)候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會(huì)手勢。手勢決定了一個(gè)字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場。一筆一勢，顧盼生情，不理解這個(gè)關(guān)系，作品就會(huì)支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級(jí)的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實(shí)是最簡單的一種見解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開始階段最好形象，學(xué)一家重點(diǎn)在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對點(diǎn)畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來了，不能刻求，一味談感覺，有時(shí)感覺會(huì)害人。
學(xué)書法心得體會(huì)篇四
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省保蜃鳌安淮?，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過其實(shí)”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動(dòng)搖。“書圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時(shí)代去登攀新的書藝頂峰。
學(xué)書法心得體會(huì)篇五
作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎(chǔ)，所以要寫好三筆字，必須要先練好毛筆字。
一、冰凍三尺非一日之寒，練書法要有恒心和時(shí)間，恒心，就是堅(jiān)持，時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí)，其次。選好自己喜歡的.古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個(gè)字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來。將別人好的成為自己的適當(dāng)添加自己的風(fēng)格。
三、練書法要溫故而知新，每天練習(xí)1—2個(gè)字足亦，然后再復(fù)習(xí)以前所學(xué)過字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進(jìn)。
四、最為重要的還是要有信心，不要認(rèn)為自己笨，不是那塊料，練不出來實(shí)際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數(shù)人呢，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。因?yàn)槟軋?jiān)持到底的也是少數(shù)人。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇六
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對于初學(xué)書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個(gè)字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難?。?BR> 七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽詢功力之深。下面我逐字來談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖拢呛B(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個(gè)字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
學(xué)書法心得體會(huì)篇七
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢?，書法是門藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉??！”“學(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒有進(jìn)行深入的研究。通過一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇八
書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，作為一門藝術(shù)，它既是一種藝術(shù)形式，也是一種修身養(yǎng)性的方式。不久前，我讀到了王羲之的《蘭亭集序》，深受其境界的熏陶，頗有些心得體會(huì)。通過閱讀與練習(xí)，我領(lǐng)略了書法藝術(shù)的奧妙，對于改善書寫習(xí)慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心也有了深切體會(huì)。
首先，書法藝術(shù)教會(huì)了我如何改善自己的書寫習(xí)慣。在王羲之的《蘭亭集序》中，他通過行、行間、字與字之間的變化，展示了非凡的書寫技巧和造型美感。在根據(jù)這篇文章進(jìn)行模仿練習(xí)時(shí)，我不再僅僅追求筆畫的準(zhǔn)確與工整，更注重每一筆之間的連接與變化。通過鍛煉書寫的速度和力度，并逐漸掌握書寫的規(guī)范和技巧，我的書寫習(xí)慣發(fā)生了明顯的變化。不再潦草而隨意的涂抹，而是更加細(xì)膩而有力的字跡，這讓我不禁對書法的精髓產(chǎn)生了更多的向往和追求。
其次，書法藝術(shù)提高了我的審美情趣。書法作為一種藝術(shù)形式，它所需要的是思想的準(zhǔn)備和靈感的提供。在閱讀《蘭亭集序》時(shí)，我被王羲之的行筆之道和造型之美深深地吸引。他在字的造型上追求自然流暢的美感，他以力道的忽進(jìn)忽退，變化萬千的筆畫勾勒出栩栩如生的形態(tài)。在文中，他用一種流暢的筆法，又富有抒情的詞句，通過對筆法的不斷揣摩和模仿，我漸漸明白了審美的核心是簡潔而富有內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)。這種審美情趣不僅影響了我的書法修習(xí)，也在生活中提高了我的審美水平。
再次，書法藝術(shù)培養(yǎng)了我的耐心。在練習(xí)書法時(shí)，我不僅需要對字體的規(guī)范有所理解，還需要耐心地跟著樣帖，慢慢品味每一筆的用力與筆畫的方向。通過多次的練習(xí)，我慢慢明白了書法修習(xí)需要持之以恒的毅力和耐心。每一次真正認(rèn)真去書寫一幅作品，都需要付出大量的時(shí)間和心力。正是這種反復(fù)練習(xí)的過程，我慢慢培養(yǎng)了耐心、恒心和毅力。在書法的世界里，這些美好品質(zhì)將伴隨著我終身。
最后，書法藝術(shù)讓我感受到了一種與自然融為一體的心境。王羲之在《蘭亭集序》中所表現(xiàn)的境界，是一種超越塵世的思考與追求，這種背景境界催使我進(jìn)一步投入到書法的學(xué)習(xí)中。透過筆墨之間的沾染，我沉浸在這種寧靜而美好的情感之中。每一次放下紙筆，我都覺得身心得到了極大的放松和凈化。因此，書法藝術(shù)對我的影響不僅是技巧的培養(yǎng)和學(xué)問的提高，更是一種心境的修煉和境界的追求。
綜上所述，通過閱讀與練習(xí)，我看到了書法藝術(shù)的真諦和魅力。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過改善書寫習(xí)慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心，書法藝術(shù)使我在很多方面都得到了提升和啟迪。未來，我將繼續(xù)沿著這個(gè)道路，持之以恒地修習(xí)書法，希望通過自己的努力，能夠在這個(gè)古老而美麗的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特境界。
學(xué)書法心得體會(huì)篇九
之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過兩個(gè)多月的練習(xí)，我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽別人說學(xué)好書法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣。，但經(jīng)過兩個(gè)多月的書法練習(xí)我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂趣。果真沒錯(cuò)，我們起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書。因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?，所以每次我寫的時(shí)候，都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形，寫的時(shí)候我都沒想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說某個(gè)歷代書法家的書法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格。學(xué)書法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺得學(xué)好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十
之前很少接觸書法,現(xiàn)在經(jīng)過兩個(gè)多月的練習(xí),我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù),它是有精神和靈魂的.
聽別人說學(xué)好書法也是需要花很多時(shí)間的.果真這樣.,但經(jīng)過兩個(gè)多月的書法練習(xí)我也學(xué)到了很多.至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧.還能了解一些歷代書法家和書法家的作品.特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性.
學(xué)書法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂趣.果真沒錯(cuò),我們起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點(diǎn).我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的.而且我個(gè)人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書.因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?所以每次我寫的時(shí)候,都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形,寫的時(shí)候我都沒想到要怎樣的頓筆,收筆,提筆什么的,但只要心中有它的形就比較容易掌握了.
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格,也就是說某個(gè)歷代書法家的書法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧.其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格.學(xué)書法，我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學(xué)習(xí)，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐富和造就自己。
當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺得學(xué)好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十一
和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統(tǒng)，下苦功夫去練，才能有所創(chuàng)新有所成果，只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖，多練，多寫，才會(huì)進(jìn)步，否則，寫出的字是經(jīng)不起觀看的?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十二
魯迅曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢姡瑫ㄊ情T藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學(xué)好了書法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間，老師們基本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對如何讓學(xué)生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨(dú)樹小學(xué)，走道旁邊展示的一幅幅學(xué)生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動(dòng)的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認(rèn)真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會(huì)議室，陳老師和準(zhǔn)備上課的學(xué)生已然準(zhǔn)備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉?。 薄皩W(xué)生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學(xué)習(xí)氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因?yàn)橛辛藵h字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因?yàn)橛辛藵h字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學(xué)生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，卻是一直沒有進(jìn)行深入的研究。通過一中午的學(xué)習(xí)，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的'心思和精力，這也是我們參加培訓(xùn)的老師普遍達(dá)成的共識(shí)。
作為教師，特別是語文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)給自身增加底氣，給學(xué)生們營造一種更好的學(xué)習(xí)氛圍。另外通過豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學(xué)生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的要求，由易到難地進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟的具體指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學(xué)生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深，運(yùn)筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性，在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，老師要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)為學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動(dòng)成果，會(huì)更有信心的繼續(xù)努力，才會(huì)發(fā)憤地練好書法。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十三
書法是一門古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式，它以墨汁勾勒出的字體，展現(xiàn)了寫者的思想和藝術(shù)才華。在學(xué)習(xí)書法的過程中，我深深體會(huì)到了書法的魅力和學(xué)習(xí)書法的重要性。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是給我?guī)砹嗣赖南硎芎托撵`的凈化。以下是我對學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)書法可以培養(yǎng)專注力和耐心。在書法的世界里，一個(gè)字一個(gè)字地仔細(xì)書寫是必不可少的。無論是書寫常見的字體還是經(jīng)典的碑版，都需要我們一筆一劃地描繪。這種過程需要我們?nèi)褙炞?，不能分心別的事情。這樣的專注力的培養(yǎng)將對我們的學(xué)習(xí)和工作起到積極的促進(jìn)作用。另外，書法的藝術(shù)品味和傳統(tǒng)技法的練習(xí)都需要長時(shí)間的堅(jiān)持和耐心。只有當(dāng)我們經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和修煉，才能領(lǐng)悟書法的精髓和真諦。
其次，學(xué)習(xí)書法可以提高我們的審美能力。書法是一種藝術(shù)，它不僅僅是文字的書寫，更是對字體的塑造和藝術(shù)的表達(dá)。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞各種字體的美感，從而提高我們的審美能力。我們可以通過賞析名家的書法作品和學(xué)習(xí)他們的技法，來提高自己對于字體美的理解和把握。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以培養(yǎng)對于美的敏感性，讓我們的生活更加豐富多彩。
再次，學(xué)習(xí)書法可以給我們帶來內(nèi)心的平靜與安寧。在書法的過程中，我們需要反復(fù)練習(xí)和用心地描繪每一個(gè)字體，這不僅僅是一種技巧的訓(xùn)練，更是一種精神和內(nèi)心的修煉。當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌赝度氲綍ǖ氖澜缋飼r(shí)，一切雜念都會(huì)隨著字體的展開而煙消云散。這種專注和心流的狀態(tài)，讓我們感到內(nèi)心的平靜和安寧。書法讓我們遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，讓我們的內(nèi)心得到了寧靜。
最后，學(xué)習(xí)書法可以傳承中華文化的精髓。書法是中華文化的重要組成部分，是中華民族千百年來積淀的智慧和靈魂。通過學(xué)習(xí)書法，我們可以深入了解我國古代文化和藝術(shù)，了解漢字的演變和發(fā)展。書法是我們傳統(tǒng)文化的重要載體，學(xué)習(xí)書法可以讓我們與中華文化緊密相連，傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)書法不僅僅是學(xué)習(xí)一種藝術(shù)形式，更是一種心靈修煉和內(nèi)心的凈化。它可以培養(yǎng)我們的專注力和耐心，提高我們的審美能力，給我們帶來內(nèi)心的平靜與安寧，傳承中華文化的精髓。因此，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)書法不僅僅是對我們個(gè)人的提升和修煉，更是對整個(gè)社會(huì)和文化的貢獻(xiàn)。讓我們一起去學(xué)習(xí)書法，感受書法的魅力，去傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十四
努力在寫字課堂中傳承中華書法文化 ———聆聽姚金中老師《中國書法知識(shí)講座》的感悟 201c年11月10日下午，我有幸參加了六郎片區(qū)小學(xué)語文書法教育專題講座。細(xì)心聆聽了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中老師做的長達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國書法知識(shí)講座》。
姚老師首先分析的當(dāng)今書法教育的現(xiàn)狀，闡述書法教育的意義以及教育部對中小學(xué)書法教育教學(xué)的要求；圖文并茂，講述書法簡史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書，呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖，對各家書體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執(zhí)筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個(gè)過程，結(jié)構(gòu)的九條基本規(guī)律：大小、平正、疏密、勻稱、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫，細(xì)致講述了書法練習(xí)的要領(lǐng)。
通過此次培訓(xùn)，我對書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
通過培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
書法是我國獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來，一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說，他是無聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。
如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。 如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國自古講究“字如其人”，許多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，長期進(jìn)行書法練習(xí)能自覺地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。
我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。
練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求在寫字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法，努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
有所求，亦有所樂，為此要一往向前！
學(xué)書法心得體會(huì)篇十五
書法是我一直非常喜愛的藝術(shù)形式。每一次用毛筆在紙上書寫，我都能感受到一股深深的流淌在心底的感覺，那種感覺讓我感到平靜和滿足。然而，書法并不僅僅是一種藝術(shù)形式。在書法的過程中，我學(xué)到了很多有價(jià)值的東西——專注力、耐性、創(chuàng)意、領(lǐng)悟力和品行。
第二段：專注力
書法需要深厚的專注力，細(xì)微的筆劃需要認(rèn)真且耐心的去描繪。學(xué)習(xí)書法的過程中，我在通過反復(fù)書寫同一個(gè)字、同一行字的形式來提高專注力。尤其是完成一行優(yōu)美而完美的書法，我可以感受到自己的專注力在不斷磨礪和提升。
第三段：耐性
書法行筆必須細(xì)致耐心，也需要一定的時(shí)間來練習(xí)。通過不斷練習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，我的耐性在逐漸增強(qiáng)。努力呈現(xiàn)每一個(gè)筆畫，每一個(gè)韻律，以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)在紙上，這個(gè)過程也幫助我充分發(fā)揮出自我毅力，愈加堅(jiān)決地去追求我的目標(biāo)。
第四段：創(chuàng)意
寫字是無窮的創(chuàng)意，不僅需要技巧還需要有創(chuàng)意的輸入，才能寫出優(yōu)美的作品。書法不僅僅是習(xí)得手法和筆畫，在掌握一定技巧的同時(shí)，我不斷地探尋自己獨(dú)特的創(chuàng)意和風(fēng)格，并不斷運(yùn)用大量的記憶和實(shí)踐，來豐富自己的創(chuàng)意。不論是什么樣的風(fēng)格和類型的字，我都能夠?qū)懙脙?yōu)美圓潤。
第五段：領(lǐng)悟力和品行
書法藝術(shù)還是有一定內(nèi)涵的，書法是可以從內(nèi)中看出一個(gè)人的品行的。在書寫的過程中，我能夠體悟出生活中的諸多道理，如耐心、謙卑和誠實(shí)等品質(zhì)。并且，學(xué)會(huì)書法不僅僅是一門藝術(shù)，更是能夠使我體悟生活以及修身養(yǎng)性的過程。
總之，學(xué)習(xí)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，還是一種終身探索和成長的過程。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了書法的技巧和方法，更難能可貴的是學(xué)習(xí)到了如何提高自己的專注力、耐心、創(chuàng)意和領(lǐng)悟力。我相信，書法這門藝術(shù)會(huì)伴隨我一生，帶給我更多的驚喜和成長。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十六
書法作為一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來都受到廣大文化愛好者的喜愛和追捧。最近，我遇到了一本名為《書法》的書籍，通過閱讀以及實(shí)踐，我對書法的理解有了更深的層次。
篇二：書法的魅力
《書法》這本書為我們展示了書法的魅力，給予我們更多的思考和啟迪。書中介紹了書法的起源、演變以及發(fā)展歷程，讓我了解到書法是中國人獨(dú)有的藝術(shù)形式，具有豐厚的文化內(nèi)涵。書法是無聲的，卻能傳遞出作者的情感和心境，弘揚(yáng)出一種深沉而富有韻味的氣息。通過筆觸和布局，書法作品能夠表達(dá)出大自然的美妙、人類的智慧以及人類的情感，這是其他藝術(shù)形式所不能及的。
篇三：書法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐
書中詳細(xì)介紹了書法的基本功以及技法，如筆法、紙張的選擇、墨跡的控制等等，使我對書法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有了更加詳細(xì)的指導(dǎo)和了解。書法是一門細(xì)致入微的藝術(shù)，不僅需要藝術(shù)家有嫻熟的筆觸和寫意的造型，還需要長時(shí)間的刻意練習(xí)。通過不斷的實(shí)踐和調(diào)整，才能夠逐漸掌握書法的精髓。書法的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要耐心和毅力。
篇四：書法與修身養(yǎng)性
書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。練習(xí)書法需要靜心、用心，這樣可以使我們擺脫一天的繁忙和壓力，獲得內(nèi)心的平靜與寧靜。同時(shí)，書法也可以鍛煉我們的意志力和毅力，在修身養(yǎng)性的道路上指引我們前行。通過書法，我們能夠感受到中華文化的博大精深，感受到文字之美，也能夠更好地了解自己，提升自身的情商和智商。
篇五：書法的價(jià)值與意義
閱讀《書法》之后，我對書法的價(jià)值與意義有了更深的認(rèn)識(shí)。書法的價(jià)值不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)，增加思考力和創(chuàng)造力。書法作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的歷史和文化意義，是中華文明的重要組成部分。同時(shí)，書法也是一種溝通的方式，可以讓人們更好地交流和表達(dá)。通過書法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到這種自由的感覺，這是其他藝術(shù)形式所無法替代的。
總結(jié)：通過閱讀《書法》這本書，我對書法的理解和欣賞有了更高的層次。書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。書法的學(xué)習(xí)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的過程，需要我們的耐心和毅力。通過書法的實(shí)踐，我們能夠體會(huì)到中華文化的博大精深、文字之美，同時(shí)也能提高自身的思維力和創(chuàng)造力。書法的價(jià)值和意義不僅在于傳承文化，還能夠提高審美能力，培養(yǎng)自我修養(yǎng)。感謝《書法》這本書讓我更加深入地了解并欣賞了這門藝術(shù)。
學(xué)書法心得體會(huì)篇十七
書法，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來的獨(dú)特藝術(shù)。對于我來說，書法是一個(gè)永遠(yuǎn)吸引我的藝術(shù)表現(xiàn)方式。書法是一種美的體現(xiàn)，是一種心靈交流的方式，它需要我們投入藝術(shù)情感和精神內(nèi)涵。在這篇文章中，我將和大家分享我對書法的心得體會(huì)。
第二段：深入理解書法
書法，是一種不同于繪畫和攝影的藝術(shù)形式。它是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的隆重組成部分。在我看來，書法是表現(xiàn)心理世界、個(gè)性與審美觀的一種藝術(shù)形式。它表現(xiàn)出一種具有中國特色的審美意味。書法的特點(diǎn)是它需要兼顧意境、筆法和毫秒之間的調(diào)和。在練習(xí)書法的過程中，我們需要持之以恒，堅(jiān)持不懈，取得良好的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)自己的境界。同時(shí)，我們需要深入理解它，從中汲取營養(yǎng)，舒展身心，放松情感。
第三段：書法帶給我的收獲
書法不僅僅是一種傳統(tǒng)文化技能，更是一種有益的心理健康方式。我通過書法減輕了壓力，緩解了生活和工作的壓力。對于我來說，書法可以放松我的精神，提高我的藝術(shù)水平，讓我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美。書法讓我有了更好的時(shí)間管理和安排理念，成為了我的一種生活方式。我也發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生來說，通過練習(xí)書法和字帖的方式，可以提高寫字的質(zhì)量和精準(zhǔn)度，使我們在寫作和考試中，寫字更漂亮而且更通順。
第四段：書法體現(xiàn)的人性
通過書法，我深切體會(huì)到人性的美。書法是人性的體現(xiàn)，是我們?nèi)祟悆?nèi)在文化血脈的滲透。通過觀察每一個(gè)字的細(xì)節(jié)，我們可以深刻地感受到，每一個(gè)字所表達(dá)的情感和個(gè)性。書法也讓人們更好地理解對方，從而提高人際關(guān)系，加深交流的效果。書法使我們更有品位，更好地與周遭人發(fā)生聯(lián)系，更好地理解自己的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在練習(xí)書法的過程中，我意識(shí)到自己非常愛書法。書法所表現(xiàn)的氣韻是一種美的就在其中，也是一種內(nèi)在化的感悟。寫試卷時(shí)上端是書法，更讓我體會(huì)到書法的靈魂所在。在練習(xí)書法的過程中，我也學(xué)會(huì)了如何發(fā)展自己的創(chuàng)造性，如何更好地表達(dá)自己的情感和心境。因此，我建議大家也可以嘗試一下練習(xí)書法，將書法融入我們的生活，享受書法這種文化長久性的享受。